毛概观后感

毛概观后感收藏。

学生每次放假回家老师都会要求写作文，作文没有固定的格式，可以靠自己的创造力。创作一篇优秀的作文需要花费时间和精力，你一般都会在网上搜寻什么样的作文呢？有请驻留片刻，小编为你推荐毛概观后感收藏，仅供参考，大家一起来看看吧。

毛概观后感【篇1】

理想中国与社会主义特殊经济发展与现实中国

--------读中国特色社会主义经济学的时代篇章本文就马克思主义经济学的理论创新、马克思主义经济学对象和方法的创新、马克思经济学体系的创新三个方面论述了中国特色社会主义经济学的形成和发展。

第一部分指出解放生产力和发展生产力理论, 是中国特色社会主义经济学理论创新的最显著的成果, 在这一理论下，我们清楚了社会主义社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间矛盾的理论。

第二部分叙述从资本主义经济中剥离出市场经济这一具有体制性规定的抽象范畴; 在此基础上, 树立起市场经济并不是资本主义的专利, 社会主义也可以搞市场经济的新观念。这是中国特色社会主义经济方法创新的本质。认定市场经济是一个体制性范畴, 就从根本上破除了那种把市场经济等同于资本主义私有制的传统观念。

第三部分从经济体制的本质、经济体制改革、经济发展和对外开放四个方面分析了中国特色经济学的理论结构。

作者站在一个至高的角度，以其渊博的学识给读者展示了中国特色社会主义经济发展的宏图，使读者对中国社会主义经济发展有了明确的认知。他总结归纳的理论无一不是党领导人提出的引导中国社会主义走向最终目标“共产主义”的良策，但笔者认为，顾海良先生终究还是站在理论的角度谈“理想”的中特社会主义经济发展。在现实中，笔者有几种不同的观点。

谈社会主义经济与效率：

笔者认为社会主义市场经济介于计划经济与资本主义市场经济之间，通过向企业征收较高的所得税，由**分配达到鼓励市场发展同时共同富裕的目的。这种方式只能部分地释放生产者的效率，加税对企业的发展有很大的影响。若要达到完全释放生产效率，还应降低税收。

同时社会主义经济理论提出“毫不动摇地巩固和发展公有制经济, 毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。放宽非公有制资本市场准入，为非公有制经济进一步发展创造良好的政策环境。形成各种所有制经济平等竞争、相互促进的新格局。

”但笔者认为这一政策的落实并不完美。国有企业占有大量资源，非公有制企业难以与之抗衡，导致如电信、石油资源等行业出现寡头、垄断的情况，中小企业发展不起来，国有企业无竞争压力，在这样一个非充分竞争的市场，市场难以良性发展的。所以取消对国有企业的特权是盘活市场经济的要点。

但这样的行为不是很接近资本主义市场经济的范畴吗？

中国将坚持走社会主义发展道路，所以笔者认为社会主义市场经济只是盘活市场的一种手段，它的意义不在于完全释放生产者的效率而是通过释放部分生产效率以达到发展社会主义初级阶段的生产力的目的，它是服务将社会主义发展至“共产主义”这一目标的。对于这种体制的改革，终究还是会留下“共产”影子，直到社会主义走向最终的“共产主义”。

谈理性人与廉洁的矛盾：

在社会的初级阶段，国民经济由**分配。 理性的人与诚实之间存在矛盾。**意志必须由人来实现，但在一个资源稀缺的社会里，理性的人最终是主导者。“理性人分配国民经济”导致的结果不言而喻。

谈奴性：

邓小平同志说：“一个公有制占主体，一个共同富裕, 这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则。我们就是要坚决执行和实现这些社会主义的原则”，“让一部分人先富起来”。

但中国的贫富差距已经超过了国际警戒线，这意味着将发生一场革命。但中国仍然是和平的。鲁迅世世代代所遗留下来的奴性可以回答这个问题。中国人只要能

安居乐业就足够了，所以所谓的官二代和富二代都会怨恨，但只要过上安定的生活，就在接受的范围之内。对此笔者想说：“中国人的奴性在于他可以无限接近下限，但他的爆发时没有缓冲的，一旦越过下限，顺民会立刻转变为暴民。

所以中国社会主义经济大力发展生产力的时候，一定不能够脱离了底层人民的切身利益，这是维持可持续发展重要的一环。

谈改革：

历史证明，当改革者变革成功，成为新的统治阶层，将逐渐从左向右发生转变，最后以维护自己集团的利益为目的。保持原有制度不变，如果衰败百年，最终将被下一个王朝所取代。笔者认为改朝换代，不是朝代的问题，不是党派的问题，不是国家的问题，亦不是社会、资本主义的问题，它是政策持续理性变革的问题。

所以当文章提出大量关于社会主义经济的改革制度时，笔者却认为改革应当从“改革者”开始。我们应当规范和限制“人民公仆”的权力。例如，禁止将林业税、交通罚款等纳入管理费用，只能作为维修基础设施的转移费用；各部委要公开财务信息，做到真正透明。

中国社会主义诞生于革命之中，理性变革是社会主义发展的命脉。历来变革是与当势者相违背的，所以变革的路漫长而艰苦。烈士遗骸至今仍历历在目，后人应全心全意继承！

毛概观后感【篇2】

柴静穹顶之下观后感

柴静在自己的女儿出生后开始对自己周围的雾霾环境开始了担忧，在通过自己的调查来找出雾霾的原因。她的演讲很有条理。她从一位肺癌患者开始，发现工厂废气造成的空气污染。在采访了相关部门人员后，她发现了中石油和汽车尾气的问题。在每一个层面上，她都会去实验室进行验证和面试。无论她说的是对还是错，这个研究问题的决心都值得学习。

在雾霾刚刚被我所认识，是在念高中的时候，记得在2010年世博会的时候，上海**实行了对周边工厂的排污限制，那时的天是我生活在上海看到过最蓝的天，那段时间的空气简直是透亮的。说明节能减排的实施真的对环境的影响很明显，如果下定决心还是能够做到的。但之后雾霾的出现有打破了蓝天白云。

天气是灰色的。起初认们以为是雾，但这是pm2.5。最后，我们可以在每天的天气预报中看到pm2.5的预报。我们知道这些微小颗粒会严重影响我们的健康。

他们应该存在很多年。许多年前，他们可能已经取代了雾。我们一直在不知不觉中生活在雾中杀手。

当前，我国环境问题日益突出，生态平衡遭到破坏。生态环境问题是指生态平衡遭到破坏，导致生态系统结构和功能严重失调，威胁人类生存和发展的现象。除了今天最明显的雾霾外，还有很多生态问题。

我国近几十年来生态环境问题日益突出，在农业方面：以粮为纲促使毁林垦荒、毁牧开垦、围湖造田、填海种植，导致森林和草原等植被破坏，加剧了水土流失，湿地减少，土壤退化和沙化、荒漠化、盐碱化；滥用化肥农药，导致土地功能衰退，植物无法生存。在工业方面：

大量废水、废气、废渣未经有效的标准化处理排放，破坏了整体环境的自然形态。城市建设方面：布局混乱，工业区与住宅区、商业区混在一起，分割功能人为破坏。

在资源产业方面：矿业盲目开采，森林乱采滥伐，加之灭绝性地捕杀珍稀濒危野生动植物，破坏了生物链，导致生物多样性无法得到保护，使我国生态环境问题达到了危机的程度，成为制约经济发展、影响社会稳定的一个重要因素。

以上海为例，苏州河是上海的重要河流之一，又称吴淞江。发源于江苏省太湖瓜泾河口，与上海外滩黄浦江汇合。它在上海长125公里，长53.1公里。据记载，20世纪20年代以来，苏州河一直黑臭难闻，1928年，从苏州河取水的闸北水厂被迫迁至军工路的黄浦江。

20世纪50-60年代，苏州河污染加剧；70年代末，苏州河上海段全线污染，城区中年段黑臭，鱼虾消失，两岸环境脏乱不堪。造成苏州河早晨污染严重的主要原因是大量工业废水和生活污水直接排入水系，以及感潮河流的不利水动力条件。

20世纪80年代初，上海开始研究苏州河的污染控制。1988年，对排入苏州河的污水实施了污水联合处理一期工程。1993年，该项目投入运行，日截流污水40万立方米。在此基础上，1996年开始进行苏州河环境综合整治，市**成立了领导小组，由市长担任组长，20多个**部门和地方**领导为小组成员，下设办公室，负责苏州河整治工作的组织、协调、督促和检查，全面推进苏州河整理工作。

苏州河整治工程历时11年（1998-2008），总投资约140亿元。

小时候，一讲到苏州河就是脏乱臭的代名词。只要一经过，几米开外就能闻到非常浓烈的恶臭，夏天更是不能忍。在**下令整顿之后，没有多少人能想到会变成现在这样——这里有小鱼小虾，很多楼盘也吸引顾客。

事实上，我认为许多生态问题经过处理后都能很好地解决。只是在于**是不是用心地去做。

毛概观后感【篇3】

影片牢牢抓住了人民总理爱人民、为人民鞠躬尽瘁这个最本质、最突出的人格特征，《周恩来的四个昼夜》对周恩来形象的塑造出人意料地给人们带来新的惊喜、新的震撼。自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其是对周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心的情景的拍摄和氛围的营造，真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他没有自己的特殊利益。用真实的艺术细节去表现当时已承受很大精神压力的周恩来，面对群众的困苦首先不是指责，而是检讨自己这个总理没当好，向伯延的百姓真诚道歉，对犯错误的干部有批评更有理解和爱护，那样发自肺腑，那样催人泪下!

从平易中写崇高，越显其崇高;以自律来写博大，更显其博大。生动地呈现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活得有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。他用最后一笔钱给张二廷的孩子买了一套新衣服。连弟和奶奶把寿司卖给首相买面条。周恩来出钱悄悄地把寿司赎回来，安排人在他离开伯熙来后把寿司还给老人。

如此周到，如此设身处地为群众着想，如此能体悟和尊重每个底层百姓的主体愿望和生命尊严感，这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。

影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观看后不仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大意义，也使我们通过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程，更加坚信党的伟大。周恩来总理来博扬考察的初衷，就是要找出问题，找到解决办法，就是要进行批评和自我批评的实践。今天，当我再次回顾党的这些优良传统时，深刻认识到弘扬我们党宝贵精神财富的必要性和开展党的群众路线教育实践活动的重要性！

中国共产党总书记指出，开展党的群众路线教育实践，是实现党的十八大目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固执政基础和执政地位的必然要求是党的，是解决群众突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现!

毛概观后感【篇4】

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》读后感

1942年初，延安文化中暴露出许多严重的问题。主要表现在：一是艺术高于政治，主张政教分离；二是认为作家可以回避马克思列宁主义，或者认为马克思列宁主义会阻碍写作；三是主张抗日战争和革命要以揭露黑暗为重点，而不仅仅是抗日。

针对这些问题，党觉得要彻底解决文艺工作者的思想问题。就"文化与党的关系问题，党员作家与党的关系问题，作家与实际生活问题，作家与工农结合问题，提高与普及问题"作一研究与讨论。1942年5月中国共产党**在延安召开文艺座谈会，毛泽东主持会议并发表讲话（即《在延安文艺座谈会上的讲话》）。

此后，中国共产党领导的抗日根据地按照座谈会制定的文艺原则，全面开展了文学整风运动。

《讲话》分为“引言”、“结论”两部分。讲话指出了当时中国文艺界出现的一系列问题，并针对当时国情对于中国文艺界提出了相应的革命要求，主要**的是文艺工作者和一般革命的关系，讲话强调要努力使文艺成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的**，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。《讲话》是对五四以来中国新文化运动的经验和教训的总结，它联系延安和各抗日根据地文艺界存在的问题，提出了中国共产党解决这一系列问题的理论和政策。

其中在引言部分，毛泽东主要指出了推进革命工作前进时文艺工作者要解决的一些问题，其中包括文艺工作者的立场问题，态度问题，工作对象问题，工作问题和学习问题，对于中国共产党来说，我们应该站在无产阶级和人民大众的立场，。态度方面，我们对于敌人，对于统一战线中的同盟者，对于自己人这样的三种人需要有三种不同的态度，工作对象问题，即是文艺作品给谁看的问题，《讲话》着重强调文艺工作的对象是工农兵及其干部，我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作，因此作为文艺工作者，我们首先要放下身份，走入工农兵的生活，去了解工农兵的语言和生活状态，更具体形象的表达出工农兵的情感和诉求。在引言的最后，毛泽东还着重强调了关于学习的问题社会，文艺工作者要学习社会，这就是说，要研究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。

只有把这些讲清楚，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。

于此同时，在“结论”部分，毛泽东更多的强调了方**方面的内容，为文艺工作者提出了更为具体的工作要求和方向。主要包括以下几个方面。首先，我们应该从现实出发，而不是从定义出发。我们应该从客观事实出发，通过对这些事实的分析，找出其原则、政策和方法。

我们现在也要这么做。 其次，我们的文艺应当“为千千万万劳动人民服务” 儿这千千万万的人民大众是最广大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。要为这四种人服务，就必须站在无产阶级的立场上，而不是站在小资产阶级的立场上。

再次，毛泽东强调了如何去服务的问题，这里面便涉及到了提高和普及的问题，毛泽东强调我们的提高，是在普及基础上的提高；我们的普及是在改进的指导下进行的。在文艺工作中不能仅仅注重提高而忽略了普及的作用，无论高级的或初级的，我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的。进而，毛泽东强调了文艺界统一战线的问题，在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的，要帮助文艺统一战线里面思想上有缺点的小资产文艺家克服缺点，争取他们到为劳动人民服务的战线上面来。

最后，作者强调了文学作品中的文学批评问题。文学批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准。在任何阶级社会，政治标准总是第一位的，艺术标准是第二位的。

虽然此次讲话是毛泽东针对当时的社会现实，为了实现全国统一的抗争路线而在文艺界提出的要求，具有较强的阶级性和革命性，现今再读可能很难感受到特殊时期中国共产党带领中国人民为了新中国奋斗所做的努力，但是此篇讲话对于现今各个领域的工作者，都不可置疑的有着非常高的方**指导意义，《讲话》对于当时文艺工作者所提出的各种要求都体现出了马克思唯物主义的方**要求，这是不随着时代褪色的整个人类思想的结晶。

首先，做任何事情，明确态度立场是前提，虽然目前中国的主要矛盾已经不是阶级矛盾，但是我们在做任何事情之前，在自己的心理首先要有基本的态度和立场，不能黑白不分，临时倒戈，只有自己在心里首先有一个宏观的想法和打算，做起事情来才会游刃有余，有的放矢。

其次，以学习的心态来做事情，在生活中，我们会遇到这样或那样的困难和不顺利，但是不管我们遇到了什么坎坷不平，只要我们以一个学习的心态努力将每一件事情完成好，最终都会有一定的收获，在此次讲话中，毛泽东就强调了学习对于革命的重要性，每个文艺工作者都应该以谦虚的态度向工农兵人民去学习那些自身所欠缺的东西。

三是坚持从实际出发的原则。这也是马克思唯物主义方**中的一个核心，一切从实际出发，目前我们所有的观念想法都是主观性质的东西，存在决定意识，故而，在我们平时为人处世过程中，都应该以客观存在的实际情况为基本要求和准则，而不应该听信一家之言，或是以自身的主观判断对于事情加以评论和下论断。只有坚持一切从实际出发，才能更好地完成工作，对自己有更准确的认识，得到相应的改进。

最后，做任何事情都要有团体意识，懂得团结合作，以大局为重，在此次讲话中，毛泽东着眼的是全中国的革命形势，指出文艺工作中存在的一系列问题，其最终目的是团结一切可以团结的力量，为中国革命的最终胜利做好足够的准备，我们在平时的工作学习中，同样要学习毛泽东讲话中的这一思想原则，并将其方**更好的运用，凡是以大局为重，要有牺牲小我，奉献大我的精神，最终才会在更好完成集体工作的前提下，进一步实现个人价值。

《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》充分体现了毛泽东将马克思科学的唯物主义思想和中国具体实践相结合，并将其方**意义充分贯彻于中国革命中，以最大的努力团结一切可以团结的力量。

毛概观后感【篇5】

面对坚持资产阶级自由化的人，他说：

“要坚持党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策，关键是坚持‘一个中心、两个基本点’。不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不提高人民生活水平，我们只能死。基本路线要管一百年，不能动摇。

”“在整个改革开放的过程中，必须始终注意坚持四项基本原则。在党的十二届六中全会上，我提出反对资产阶级自由化再过二十年。现在看来要20多年了。资产阶级自由化猖獗，后果极其严重。

特区花了十多年的时间才发展起来。它一夜之间倒塌了。垮起来容易，建设就很难。在苗头出现时不注意，就会出事。

”人们无从反驳这位伟人的观点，的确正如他所说，“人民，是看实践。人民一看到，最好是社会主义的，还是改革开放的，我们的事业就永垂不朽！” 无论是当时，还是现在，其言论在实践中所彰显出的正确性不言而喻。

当然，他的伟大之处不仅于此，在整个南巡之旅中，除反驳国内外针对我国的不利言论之外，他更是进一步地解释了什么是社会主义，并且认真地谈论了如何建设社会主义。

“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义。社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。

社会主义的本质是解放和发展生产力，消除剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕。”

那么，很显然，姓‘资’还是姓‘社’的问题在这位伟人眼里根本不是一个问题，“判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”相反，他还提出社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会所创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会生产规律的先进经营方式、管理方法。邓小平爷爷那包容万物的博大胸怀与当时特殊时代普遍的狭隘和偏执的畸形心理形成鲜明的对比，能在非常时刻，提出该观点，非有巨大理论勇气者不能为，非有巨大政治勇气者更不能为。

改革开放是建设社会主义强国的必由之路，在邓小平看来是极为必要的。

同时他也提出“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。” 正是因为邓小平爷爷的开拓和冒险精神，摸着石头过河，改革开放才能如此成功。

改革开放是一个探索的过程。遇到的问题不是表面的，而是有深刻的社会历史原因的。因此，在改革开放的过程中，动脑是非常重要的。思索改革开放过程中遇到的问题并梳理出正确的线索和答案需要辩证的思维方式，要进行深刻的逻辑驳辩，要有由表及里、由此及彼的分析综合和比照的功夫。

关于建立社会主义市场经济体制的结论是深刻思考的理论成果。邓小平同志在谈话中说到的改革是解放和发展生产力、发展是硬道理等思想，都让我深深地感觉到了他作为中国这艘大船上的总舵手所具有的深邃思索和犀利洞见。

邓小平爷爷以他那伟大的人格魅力、坚定的政治信念、超人的雄才大略、缜密的理论构建统一全党的思想，奠定了中国经济腾飞、政治稳定、文化昌明的坚实基础，引导中国走上经济发展的快车道。

可以毫不夸张地说，邓小平爷爷1992年救了中国，把中国引向了错误的道路。但现如今，让我担忧的是，随着改革进入深水区，不仅是武昌、深圳等逐渐丧失了曾经的引领地位，地方改革突破的可能性也越来越低，“杀出一条血路”的改革空间越来越小。随着固化利益集团等的形成，改革的阻力于动力相比增加了不少。如何继续改革？

我想，需要我们人民群众与党，在坚持贯彻邓小平爷爷思想的基础上推陈出新，深化改革，继续开放，处理好发展与改革以及稳定之间的关系，方能使我国更好地走社会主义道路。

毛概观后感【篇6】

《苏共亡党二十年祭》读后感

动力与能源工程学院热能与动力工程

肖阳2012031315

1991年，克里姆林宫的镰刀和铁锤红旗飘落，东西方的铁幕坍塌。以自由政策为意识形态的资本主义世界一度欢呼，共产主义事业陷入前所未有的低谷。读《苏共亡党二十年祭》后，心情凝重，但又觉得它是偶然中之必然。

如今，身扛以秩序政策为意识形态的共产主义大旗重任的我们，当以史为鉴。

首先，苏共统治者失去了党性、腐败、统治和人民的支持。腐败导致党衰国亡。苏联各级干部特权现象长期存在。二战后逐渐形成的特权阶层享有各种既得利益。

到勃列日涅夫时期，更形成一个个“官僚氏族集团”，这些集团内部儿女联姻，官官相护，**渎职，使执政党与民众之间隔阂越来越大，民心尽失。有一种观点认为，搞垮苏联的不是**分子，不是外国敌对势力，就是这些官僚特权阶层为维护和扩大其既得利益而造成的。20世纪80年代末，特权阶层将大量的国家财富视为自己的财富。

此时，他们急于推墙翻船，通过国家制度的公开变革，使新制度下攫取的财富合法化。苏共垮台的实质类似于中国隋朝的灭亡，内忧外患均非主要原因，自上而下的“革命”才是亡党根源。

其次，苏联的国家经济、文化发展没有跟上人民群众日益增长的物质文化需要，产生极多不满度，进一步丧失根基。苏联开辟了非资本主义现代化的尝试。这个伟大的社会实验曾经取得了辉煌的成就，但以失败告终。史称“斯大林模式”的政治、经济、文化体制，是一种高度集中和集权的体制。

这种体制，为应对国内外紧张局势，能集中一切人力、财力、物力，适应备战和应战的需要，取得工业化和增强国防实力的显著成果，在短短十多年时间里使苏联成为欧洲第

一、世界第二的强国。然而这种体制严重背离现代经济的发展规律，压抑了地方、企业和劳动者的积极性，加上它在政治上无情地消灭各种反对派和压制*****的知识分子，以及意识形态方面的严密控制，使整个社会处于僵化、封闭和麻木的状态。第二次世界大战以后，随着时代主题逐渐向着和平与发展转移，这种体制使经济发展缓慢，国民经济发展比例失调更加严重，制度性的弊端进一步凸现。

显然，这种体制不但不能完成把苏联建成现代化民主国家的历史性任务，反而使苏联在同资本主义的世界性竞争中处于弱势地位。如果说十月革命后出现了“一球两制”的新格局的话，那么，半个多世纪的比较和竞赛，没有显示苏式社会主义的优越性，致使无法抵挡西方的文化入侵，未能满足人民不断增长的物质文化生活的需要，因而失去越来越多的民众的支持和拥护，这是苏共垮台、苏联解体的根本性原因。

最后，**改革没有把重点放在经济建设上，没有处理好改革、发展、稳定的关系。在党内特务戈尔巴乔夫的错误政策下，激情和理想主义左右了苏联社会，苏**内和苏联社会普遍出现对迅速改变国家现状，赶上并超过世界先进水平充满幻想，希望通过一次激进的改革使苏联迅速成为“民主的、人道的社会主义”。这种右的理想主义和浪漫情绪造成了新的“幼稚病”。

不少苏共理论家寄希望于国际范围内的阶级调和与合作，认同西方的价值观，希望化解社会主义与资本主义的矛盾和对立，陷入浪漫的理想主义，甚至完全是幻想、空想。在当今世界，即使我们不从社会制度和意识形态出发，也不能仅仅从国家利益出发得出这种幼稚的结论。这种改革就是以攻击执政党、讨好西方为目的，没有坚持正确的**导向，致使苏共完全处于被动，所以必然倒下。

借鉴过去，借鉴同一天思想文明的失败，将有助于我国的发展和进步。

毛概观后感【篇7】

读完这本书，有太多地方能引起作者的共鸣。最感人的是作者对农民工的评价。对于一个土生土长的农村人来说，农民工这个词并不陌生。从小学三年级开始，我父亲就开始当农民工。

父亲小学没毕业，但喜欢看书，不管在哪里，书包里都会放一两本自己喜欢的书，不时会写一些自己得体会。也曾见到他写道关于家人、关于家乡的一些文字，生硬然而读起来却很有味道。每每他回到家中，憨厚的笑，晒得黝黑的面庞，家人都会生出一股莫名的踏实感。

每次，父亲回家的第二天，他都会和村里的大人在村里转悠，和他们聊天，从村里的大树到农村的道路，从村东边的菜园到家边的池塘。哪里有华丽的花言巧语，你一个一个，对家乡的感情都堆在脸上。相比之下，我更喜欢我父亲在那个时候，那个美丽的村庄在那个时候。

大多时候，我庆幸我是生于农村。当我小时候在农村遇到各种各样的事情：春天田野里的小野花，夏夜的萤火虫，秋天的霜冻，冬天的雪，室友的羡慕，她们常说她们在大城市出生是没有童年，那我就会有一种自豪感。

是的，我爱我的家乡，可爱的乡村邻居们，看着彼此成长中的伙伴，想一想，感觉好多了。而现在，我依然行进在求学的路上，与故乡渐行渐远，故乡也在悄悄发生着如作者所说的一些变化。如今身处于大城市，喧嚣嘈杂，每到内心烦躁的时候就会拉着好朋友在黑夜里漫步在幽静的大学校园，或许只有在那时才会找到一些与故乡相似的地方，凉凉的风，不如故乡好看的夜色，因为没有明亮的月，拥挤的星。

笔者依他的小村庄为例，反映了当时乃至现在中国的一些情况。我想，无论家乡如何被占领或改变，作者仍然把她放在心底。没有人愿意放弃自己的家乡并对它抱有希望。有故乡，便有灵魂。

拿作者的一句话作结：有故乡是件美好的事情。

扩展阅读

毛概观后感精选六篇

看完一部电影之后，我们会对其中的故事情节和主题产生自己的思考和理解。观后感并不仅仅是对电影形式的一种总结，而是学术和感性的碰撞。在写观后感时，应该要有明确的中心点，前后有联系，有逻辑性。那么，接下来就为大家分享一篇网络上非常优秀的观后感文章——《毛概观后感》，希望能够给大家带来启发和思考。同时也欢迎您收藏我们的网站，获取真实的优质资讯和信息！

毛概观后感(篇1)

读完这本书，有太多地方能引起作者的共鸣。最感人的是作者对农民工的评价。对于一个土生土长的农村人来说，农民工这个词并不陌生。从小学三年级开始，我父亲就开始当农民工。

父亲小学没毕业，但喜欢看书，不管在哪里，书包里都会放一两本自己喜欢的书，不时会写一些自己得体会。也曾见到他写道关于家人、关于家乡的一些文字，生硬然而读起来却很有味道。每每他回到家中，憨厚的笑，晒得黝黑的面庞，家人都会生出一股莫名的踏实感。

每次，父亲回家的第二天，他都会和村里的大人在村里转悠，和他们聊天，从村里的大树到农村的道路，从村东边的菜园到家边的池塘。哪里有华丽的花言巧语，你一个一个，对家乡的感情都堆在脸上。相比之下，我更喜欢我父亲在那个时候，那个美丽的村庄在那个时候。

大多时候，我庆幸我是生于农村。当我小时候在农村遇到各种各样的事情：春天田野里的小野花，夏夜的萤火虫，秋天的霜冻，冬天的雪，室友的羡慕，她们常说她们在大城市出生是没有童年，那我就会有一种自豪感。

是的，我爱我的家乡，可爱的乡村邻居们，看着彼此成长中的伙伴，想一想，感觉好多了。而现在，我依然行进在求学的路上，与故乡渐行渐远，故乡也在悄悄发生着如作者所说的一些变化。如今身处于大城市，喧嚣嘈杂，每到内心烦躁的时候就会拉着好朋友在黑夜里漫步在幽静的大学校园，或许只有在那时才会找到一些与故乡相似的地方，凉凉的风，不如故乡好看的夜色，因为没有明亮的月，拥挤的星。

笔者依他的小村庄为例，反映了当时乃至现在中国的一些情况。我想，无论家乡如何被占领或改变，作者仍然把她放在心底。没有人愿意放弃自己的家乡并对它抱有希望。有故乡，便有灵魂。

拿作者的一句话作结：有故乡是件美好的事情。

毛概观后感(篇2)

读《中共**关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》之感

党的十六届三中全会通过的《中共**关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》，标志着中国经济体制改革将进入一个新的阶段。新一轮改革将给人民生活带来哪些变化？

1、个人创业天地更加广阔。《决定》指出：“实现投资主体多元化，使股份制成为公有制的主要实现形式，清理和修订限制非公有制经济发展的法律法规和政策，消除体制性障碍，允许非公有资本进入法律法规未禁入的基础设施、公用事业及其他行业和领域。

非公有制企业在投融资、税收、土地使用和对外**等方面，与其他企业享受同等待遇”。这些生动的解释勾勒出一幅蓝图：倡导个人创业，为人们充分实现自身价值创造更多机会：

每个人以平等身份、相同起点参与竞争，中国人将迎来更加宽松、宽广的个人创业新天地。

2。更好地保护个人财产和投资、消费权益。《决定》指出：“建立现代产权制度，有利于保护私有财产权，保护存款人、投资者和被保险人的合法权益，健全金融风险监控、预警和处置机制，保持人民币汇率在合理、均衡水平上的基本稳定”。

党的文件中对私有产权的保护写得很清楚，人民的钱袋子、投资和消费活动将得到更好的保护。我国城乡居民消费水平正在向汽车、健康、休闲等新消费升级。安全稳定的金融政策将大大提高人民投资和消费的积极性，人民生活质量将不断提高。

3、就业门路更广了。《决定》指出：“把扩大就业放在经济社会发展更加突出的位置，鼓励企业创造更多的就业岗位，注重发展劳动密集型产业，注重扶持中小企业”。

这些措施表明，城镇新增劳动力、农村剩余劳动力和下岗职工将获得更多就业机会。从世界一般经济规律来看，各国65%-80%的劳动力分布在中小企业。《决定》明确提出注重发展吸纳就业能力强的行业和中小型企业，提供更多的就业岗位。

可以预见，中国的就业潜力将得到更有效、更充分的挖掘。4、织就社会保障的“安全网”。《决定》规定：

养老保险要“坚持社会统筹与个人账户相结合，逐步做实个人账户，将城镇从业人员纳入基本养老保险，扩大基本医疗保险覆盖面，健全社会医疗救助和多层次的医疗保障体系”。这些措施都是针对当前我国社会保障面临的突出问题而提出的。按照全面建设小康社会的目标，到2020年，95%以上的中国城镇居民将享受最低生活保障制度。

《决定》提出措施的实施将使中国社会保障体系日益得到完善，越来越多的人过上老有所养，病有所医的生活。

5、农民工可成城市人。《决定》规定：“农户在承包期内可依法、自愿、有偿流转土地承包经营权，逐步发展适度规模经营，取消对农民进城就业的限制性规定，在城市有稳定职业和住所的农业人口，可按当地规定在就业地或居住地登记户籍，并依法享有当地居民应有的权利，承担应尽的义务”。

这些政策勾勒出中国农村未来的发展：从目前的小规模经营模式到高产高效的农场管理。随着城乡平等就业制度的实施，越来越多的农民将逐步从土地上解放出来，融入城市人的生活。

6、法律更广泛介入百姓生活。《决定》规定：“推进依法行政，严格按照法定权限和程序行使权力，履行职责，按照权利与责任挂钩、权利与利益脱钩的要求，建立权责明确、行为规范、监督有效、保障有力的执法体制，实行执法责任制和执法过错追究制”。

法律将更多地介入普通人的工作和生活。不管个人还是集体的行为，不仅仅有道德的约束，更多的要依靠法律来约束。在未来的法制社会中，完善的法律将平等对待每一个人。

7、更多的国人受教育。《决定》规定：“构建现代国民教育体系和终身教育体系，建设学习型社会，完善和规范以**投入为主、多渠道筹措经费的教育投入体制，完善国家和社会资助家庭经济困难学生的制度”。

随着**和社会教育投入的大幅增加，儿童有望享受到条件较好、年限较长的义务教育。到2020年，高校招生率将达到全面建设小康社会目标的20%，是目前的近一倍。终身教育制度的发展将使白发老人上学成为普遍现象。

经济困难的学生将得到更多支持。提高文化素质，掌握知识和技能，将成为未来中国人的一种新时尚。

8、更多人过上富裕生活。《决定》规定：“以共同富裕为目标，加大收入分配调节力度，重视解决部分社会成员收入差距过分扩大问题，扩大中等收入者比重，提高低收入者收入水平，调节过高收入，取缔非法收入，健全个人收入监测办法”。

这些建议表明，国家将共同努力，遏制收入分配差距过大的趋势。今后，低收入者的收入水平将得到全面提高，高收入者的收入将得到有效调整，中等收入者将成为社会主流。公众的收入将接受社会的监督。对隐瞒收入、偷税漏税和非法敛财的行为将予以处罚。

毛概观后感(篇3)

《社会契约论》

《社会契约论》这本书一直听很多老师提起，以前从未看过，这次正好借此机会读了一下这本书。在阅读之前，我不明白为什么社会上存在契约关系。看过的玄幻**里有时会提到契约关系，大多是人与强大的魔兽签订契约关系，有的是主仆关系，有的是同伴的关系。

读完这本书，我知道社会契约是什么意思。

《社会契约论》第一卷主要是讲契约论，第二卷主要讲的是主权论。

第一卷，主要谈到约定和契约。 在第一卷的开头部分，卢梭提到“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”。其实，也就是说，人虽然自由，但也应该受到约束。

在第一卷中，卢梭主要寻求这种约束的基础。卢梭认为，协议是一切合法权力的基础。所以，卢梭首先谈到了约定。

首先，他从家庭的角度来谈协议。家庭是所有社会中最古老和唯一的自然社会。当孩子们依靠他们的父亲时，他们依靠他们的父亲。

当这种需要停止时，双方都恢复独立。此时，如果他们继续在一起，就需要依靠协议来维系。卢梭把家庭扩大到政治社会，把父母与子女的关系扩大到领导与人民的关系。

之后谈到，社会秩序也不可能建立在强力的基础上，因为最强者无法一直保持强势霸权，除非他把强力转化为权利，把服从转化为义务。而强力并不构成权利，人们只是对合法的权力才有服从的义务。既然强力并不能产生任何权利，只剩下约定才可以成为人间一切合法权威的基础。

至此，卢梭为这种约束找到了依据——约定。同时，卢梭指出，在约定的情况下，并不能规定一方的绝对权威，另一方无限的服从，否者，这是无效而且自相矛盾的约定。卢梭在协议的基础上提出了社会契约。

约定是社会契约的基础。卢梭提出一种假设，当人类达到这样一种境地，自然状态中不利于人类生存的种种障碍，使得依靠个人的力量难以生存的时候，如果人们不改变生存方式，就会消灭。就“需要寻找出一种结合形式，亦即那种能以整体的共同力量来保护和捍卫每个结合者的人身和财富的结合形式，而且在这种结合体中，每个人在与所有其他的人相互结合的时候仍服从他的意志，且仍像以往一样自由。

” 这就是社会契约所要解决的问题。人民订立契约产生国家，并将自己的全部自然权利让渡给国家，即共同体。

根据社会契约，人人平等地把自己毫无保留地交给集体。既“每个结合者以及他所有的一切权利都已全都转让给了整个集体”。这种转让是把自己奉献给全体而不是某一个个人，因此每个人都能从其他的结合者那里得到与他转让的权利相同的权利，所以每个人都得到了他失去东西的等价物，并获得了更多保护其所有物的力量。

其本质可概括为“我们每一个人都把我们自身和我们的全部力量置于公意的最高指导之下，而且把共同体中的每个成员都接纳为全体不可分割的一部分”。

为了使其他协议生效，我们必须规定谁不服从总的意志。整个社会都会强迫他服从将军的意志，强迫他自由。只有这样，整个政治机器才能有效运作，使社会协议合法化。此外，还应当包括少数服从多数的约定，这是政治体形成之后“公意”确定的准则。

社会契约不能有一丁点改变，且在他坐在的所有的地方都为人所默认和公认。一旦合同破裂，每个人都可以恢复他原来的权利和他放弃的自然自由。由社会契约联合起来的政治机构可以称为国家、政权或君主；至于结合者，总起来就是“人民”；主权的参与者称为“公民”；法律的服从者称为“臣民”。

这种政治制度的建立是人类从自然状态向合法的社会状态的转变。人类因为社会契约而损失了天然的自由和能够取得一切东西的无限权利，而得到了社会的自由和能够对他们拥有的一切东西的所有权，还有得自社会状态的道德的自由。

第二卷这一部分主要论述主权、一般意志和立法。首先，卢梭指出，主权是一般意志的运用，是不可转让和不可分割的。主权不可转让主要基于两个方面。

首先，主权是意志的体现，不能转移。转让意思是出卖人的本质属性自由。其次，所谓主权，实质上是全体公民公意的体现，不同于狭隘的个别意志，是一种集体生命，只能在全体人民的共同行动中表现出来，因而无法转让。关于不可分割，如果将主权进行分割，只是体现部分人民的意志，而不代表全体人民的共同意志，那么，这只能是一种个别意志或者一种行政行为，无法称之为主权。

其次，关于一般意志，卢梭认为一般意志是正义的，决不可能犯错误。但是，不能得出人们的观点永远是公正的结论。人民可能由于知识或能力的限制或者受到少数人欺骗，不能发表公正的意见来达成公意。

公意不等同于众意，公意着眼于公共的利益，众意着眼于私人的利益。

社会公约使政治体对自己的成员拥有绝对的支配权，这种权利，受到公意的指导时，便成为主权。那么，政治主体如何行使这一权利，需要法律的帮助。”由于社会公约，我们就赋予了政治体以生存和生命；现在就需要由立法来赋予它以行动和意志了”（p44）这里，就需要有立法者。

立法者只有起草和提出法律建议，只有人民自己才有制定法律的权利。

说起卢梭和他的《社会契约论》，总绕不开“天赋人权”和“人生而自由平等”等字句，这是契约论的起点和基础。卢梭尤其强调人的自由权利：“放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃人类的权利，甚至放弃自己的义务而且取消了自己意志的一切自由，也就是取消了自己行为的一切道德性。

” 1可见，在卢梭看来，自由是人的本质。我同意，但我们现在处于什么样的状况呢？我们有自己意志的自由吗？

这似乎是一个和平的时代，强调人类的主权、自由和平等，但实实上，它被各种限制所包围。任何东西都是有代价的，我们就像是在用承担一些责任来换取我们从心理上看来是自由的东西。这种自由又叫做自由吗？

我越来越觉得自由是一件非常神秘的事情。

卢梭还认为，主权是不能代表的，主权者是“一个集体的生命”，所以就只能由主权者来代表自己，意志不能够像权力那样转移。正因为如此，卢梭不同意现代国家普遍采用的代表制。相反，他鄙夷议员或代表的存在，认为“人们只有在选举国会议员期间，才是自由的；议员一旦选出以后，他们就是奴隶”11。

他道：“在一个真正自由的国家里，一切都是公民亲手来做，没有任何事情是要花钱的12（指花钱接受议员或代表的服务）”，因此他最赞同罗马人民的公民大会式的直接民主，以投票的方式进行选举，以维持主权权威。

总之，卢梭的契约论主要观点是人生而自由平等；人们放弃了自然的自由，通过签订合同获得了社会的自由；国家的主权掌握在人民手中，“**是人民自由意志的产物”，最好的政体是民主共和国。

自由在政治法律生活中主要表现在思想自由、讨论自由和追求个人发展的自由，使每个人都有表达自己意愿的权利。伏尔泰说过“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”在现实生活中，要广开言路利用各种现代**手段贴近人民群众，给人民充分表达自己意愿的权利。

这就是我读卢梭《社会契约论》的最大收获。他的思想具有丰富的理论和实践意义，对人类文明的发展起到了开拓性的作用。卢梭他以对所处时代的深入思考而**了人们为达到最大的幸福所应当付出的追求，作为人类优秀的伟大思想遗产，我们应当对其精华之处加以吸收借鉴，更好地为我们的社会文明发展服务。

毛概观后感(篇4)

从腐败中看官场潜规则

拜读了《腐败现象滋生蔓延问题的调查与治理对策》，感受良多！作者围绕腐败二字，从现状、原因和对策三个方面展开了论述，揭示了自改革开放以来，我国的腐败现象开始滋生蔓延，在党和人民群众的坚决到斗争下，取得了瞩目的成果。然而，腐败的土壤依然存在，反腐任务依然繁重。

“千里来当官，为了吃和穿”默默地埋在很多想进办法进入官场的一代青年的头脑中，从而踏破了公务员的报名的考试门槛。调查显示，80%以上的大学生认为，之所以选择公务员作为自己的职业，是因为它们有很好的工资和福利。这恰恰反映了官场新的主力军为了吃好、穿好、住好而冲进官场，背离了基本价值观！

这种心态也注定了他们中的许多人走到了尽头！也正是很多人抱有“来享福”的念头，把“卖官鬻爵”的风气越推越热。公务员的考试除了考察应试者的智力，更要考察每个人的“财力”。

智力水平不高也无所谓。财力可以弥补这一点！这私下大家都懂的道理，堵塞了不少抱有宏大志向的穷书生的晋升之门，却为有钱有势的平庸之辈打开了方便之门。“为了稳定干部队伍，才发文招录领导子女”，事件也**地暴露了官场的择才中的一道标准。

所以，要堵住**的根源，首先要在招用公务员这个环节上把好关。

为什么国家经常提议打击腐败和罪犯？有些人喜欢冒险？其实，除了侥幸心理外，还有一个厚厚的人际关系网来保护自己的行为。“在中国官场，谁不腐败，谁就是孤家寡人”，谁不懂这些游戏规则谁就会被踢出局。

这些硬道理在他们踏入官场的时候就被周围的氛围所授教，并且越积越深，最后自己也成为了这些“硬道理”的宣扬者。这正是“近朱者墨”，他们有时是受到多种的压力下被迫走上腐败的道路，。但是更多的是自己的思想立场不坚定，自控能力差，一碰到**，就激发他们的贪欲的念头，从此一发而不可收拾。

然而，拿不准那天自己不见得光的行为露馅了，遭到市民的举报，他们会立刻调动平时编织的人脉网，“家家都有丑，捂住是好手”，层层疏通关系，为自己洗脱罪名，从而逃之夭夭，继续干起那勾当的事。该如何设置有效的反腐监督机制，我们依然在努力探索中。

很多****都是在还没坠入法网前，金玉其外败絮其中，打着法律的幌子，干起强盗的行为，趁机鱼肉百姓。“两重标准”成为他们行为的写照。面对群众和下属，要高举反腐倡廉的口号，私下征集红包、礼品，照收随收。

例如，石发亮刚任河南省交通厅厅长时，大打廉政牌，不论大会小会，言必谈廉政。讲到动情处，竟然眼眶湿润，令许多在场的**深受感动。石发亮曾大喊廉政口号，提出：

“一个‘廉’字值千金”。背后却贪下1900万。外在诚信，努力包装自己，却无私地偷偷做另一套。

只有当法律的绳索抓住他们肮脏的手，人们才能认识到这些所谓的双重性格。在这里，新闻**和民众**是审查**们的一举一动的较为有效的“便衣警察”。

还有很多很多的还不为人知的潜规则，数局内人最清楚。

我们很多人会思考这样的一个问题，谁促使潜规则这么“热”？冷静分析，不难发现，我们让他们有了犯罪动机。在****诸如此类的生活小事上，我相信很多人都找过熟人或者托过关系，让自己办事更迅速更有效率。

毛概观后感(篇5)

柴静穹顶之下观后感

柴静在自己的女儿出生后开始对自己周围的雾霾环境开始了担忧，在通过自己的调查来找出雾霾的原因。她的演讲很有条理。她从一位肺癌患者开始，发现工厂废气造成的空气污染。在采访了相关部门人员后，她发现了中石油和汽车尾气的问题。在每一个层面上，她都会去实验室进行验证和面试。无论她说的是对还是错，这个研究问题的决心都值得学习。

在雾霾刚刚被我所认识，是在念高中的时候，记得在2010年世博会的时候，上海**实行了对周边工厂的排污限制，那时的天是我生活在上海看到过最蓝的天，那段时间的空气简直是透亮的。说明节能减排的实施真的对环境的影响很明显，如果下定决心还是能够做到的。但之后雾霾的出现有打破了蓝天白云。

天气是灰色的。起初认们以为是雾，但这是pm2.5。最后，我们可以在每天的天气预报中看到pm2.5的预报。我们知道这些微小颗粒会严重影响我们的健康。

他们应该存在很多年。许多年前，他们可能已经取代了雾。我们一直在不知不觉中生活在雾中杀手。

当前，我国环境问题日益突出，生态平衡遭到破坏。生态环境问题是指生态平衡遭到破坏，导致生态系统结构和功能严重失调，威胁人类生存和发展的现象。除了今天最明显的雾霾外，还有很多生态问题。

我国近几十年来生态环境问题日益突出，在农业方面：以粮为纲促使毁林垦荒、毁牧开垦、围湖造田、填海种植，导致森林和草原等植被破坏，加剧了水土流失，湿地减少，土壤退化和沙化、荒漠化、盐碱化；滥用化肥农药，导致土地功能衰退，植物无法生存。在工业方面：

大量废水、废气、废渣未经有效的标准化处理排放，破坏了整体环境的自然形态。城市建设方面：布局混乱，工业区与住宅区、商业区混在一起，分割功能人为破坏。

在资源产业方面：矿业盲目开采，森林乱采滥伐，加之灭绝性地捕杀珍稀濒危野生动植物，破坏了生物链，导致生物多样性无法得到保护，使我国生态环境问题达到了危机的程度，成为制约经济发展、影响社会稳定的一个重要因素。

以上海为例，苏州河是上海的重要河流之一，又称吴淞江。发源于江苏省太湖瓜泾河口，与上海外滩黄浦江汇合。它在上海长125公里，长53.1公里。据记载，20世纪20年代以来，苏州河一直黑臭难闻，1928年，从苏州河取水的闸北水厂被迫迁至军工路的黄浦江。

20世纪50-60年代，苏州河污染加剧；70年代末，苏州河上海段全线污染，城区中年段黑臭，鱼虾消失，两岸环境脏乱不堪。造成苏州河早晨污染严重的主要原因是大量工业废水和生活污水直接排入水系，以及感潮河流的不利水动力条件。

20世纪80年代初，上海开始研究苏州河的污染控制。1988年，对排入苏州河的污水实施了污水联合处理一期工程。1993年，该项目投入运行，日截流污水40万立方米。在此基础上，1996年开始进行苏州河环境综合整治，市**成立了领导小组，由市长担任组长，20多个**部门和地方**领导为小组成员，下设办公室，负责苏州河整治工作的组织、协调、督促和检查，全面推进苏州河整理工作。

苏州河整治工程历时11年（1998-2008），总投资约140亿元。

小时候，一讲到苏州河就是脏乱臭的代名词。只要一经过，几米开外就能闻到非常浓烈的恶臭，夏天更是不能忍。在**下令整顿之后，没有多少人能想到会变成现在这样——这里有小鱼小虾，很多楼盘也吸引顾客。

事实上，我认为许多生态问题经过处理后都能很好地解决。只是在于**是不是用心地去做。

毛概观后感(篇6)

理论指导实践，理论强大自己

读《论持久战》后感

“天下柔者莫过于水，而能攻强坚者又莫胜于水。”敌进我退，以柔克刚，毛主席的这篇写于1938年5月的文章以万钧之力拨开云雾，为中国的抗战点起了一展明灯。自从1937年“七·七”卢沟桥事变开始后近一年的时间里，全国各民族的力量团结起来，同仇敌忾，坚持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争。

但针对抗战时期党内人士的种种错误的认识，特别是亡国论、速胜论等，毛主席结合马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现，提出对日长久作战的真确方针。为抗日战争指明了光明的道路。

随着战争的爆发，随着战争进程的不断深入，每一次战役的胜败、得失、进退而不断出现，这些问题萦绕在许多人心中。在北平沦陷、华北沦陷、南京沦陷之时，国民党内的失败主义情绪、投降派的“战必大败”、“再战必亡”的亡国论开始传播开来，什么”勉强行去，败军亡国”，“结果和失败主义没有两样”的妥协思想的大肆传播。而当平型关、台儿庄大捷时，冲昏了国民党蒋介石集团一些人的头脑，使他们滋长了速胜心理，以为只要打几个大胜仗，就能抵挡住日军，而无需动员广大民众进行抗战的“速胜论”思想遍布。

或是因为军力和经济力不能赶超日军，部分人产生“唯**论”的想法。但领袖充分认识到，抗日战争的长期性和残酷性，必须要发动千百万的同胞，形**民战争的汪洋大海， 因此科学和系统地指出抗战的必胜。也是在那个5月，毛主席在延安窑洞的油灯下，奋笔疾书，废寝忘食，直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞，直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。

终于，连续七天七夜，写就长达5万多字的雄文——《论持久战》。

战争的过程究竟会是怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？

为什么是持久战？怎样进行持久战？为什么能取的最后的胜利？

怎样争取最后的胜利？围绕这些所有中国人都在思考的问题，领袖用客观和全面的哲学方**分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势。也正是这样《论持久战》一文，在战争刚开始就精确而完美地描述了战争全部的进程，简直料事如神。

《论持久战》按照唯物辩证法的发展观，以运动、变化和发展的眼光，依次对比分析中日双方的政治、经济、军事、民心及国际关系等战争基本要素，揭示出战争的内在规律和不同阶段的实力消长变化，再根据这种趋势作出重要**，最终得出同日帝国主义持久作战，并最终会取得胜利。由于中国共产党提出了抗日战争的正确战略和坚持抗战、团结、进步的方针，从政治上领导了这场伟大的民族解放战争在抗日战争中，中国共产党发挥了中流砥柱的作用。在抗日战争中，中国共产党及其领导的八路军、新四军和抗日游击队，坚持敌后战场，在极端困难的条件下对敌作战12.

5万次，取得了抗击了60%以上的侵华日军和95%以上的伪军共171.4万人的战绩。

领袖深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化，揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。从而指出了中国能战胜并消灭日本帝国主义要有三个条件：“第一是中国抗日统一战线的完成；二是完成了国际抗日统一战线；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。

就中国人民的立场而言，在这三个条件中，中国人民的大团结是最主要的条件。”同时指出了战争发展的三个阶段:第一阶段，是敌之战略进攻，我之战略防御的时期；第二阶段是敌人战略保守，准备反击的时期；第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。

并充分发挥主动性、灵活性、计划性，在不同的阶段合理的运用运动战、游击战、阵地战，打出组合拳，联合起广大的工农群众建立起全国统一战线，通过持久的战争来阻击并彻底击败敌人。最后，小胜利就是大胜利，空间换时间，弱者换强者。毛主席的这篇文章是对当时重大的历史问题的成功回答，为我们提供了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，在实践中发现和揭示客观规律，取得胜利的一般的方**，这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所必须遵循的，否则，任何事业要想取得成功，那也都将是无从谈起。

这不仅是抗日战争的重要角色，而且是生活和学习的规则。应对挫折要分阶段进行，先面对问题，再分析澄清问题，最后解决问题。要全面、辩证的分析问题。

也正如**要循序渐进，理清长期思路，最后客观的做出回应。

有人说，《论持久战》是当代的《孙子兵法》。也有人说，这是中国的《战争论》。是的，这是中华民族的伟**诗。

三毛观后感收藏12篇

幼儿教师教育网编辑精心设计的“三毛观后感”一定会让您感到非常满意。看电影不仅仅是一种放松和娱乐，一场美好的观影之旅，可以让我们的情绪也经过一场旅行。这时我们最好去花些心思来写一份观后感，观后感结合自身的真情实感可以增强我们对电影本身的记忆。本文供你阅读参考，并请收藏！

三毛观后感 篇1

暑假里，我看了一本非常gǎn人的书，它叫《三毛流浪记》，我可xǐhuān看了，看到有些地方，我还忍不住哭了。

三毛生活在旧社会，长得又shu又小，头上有三根毛，看上去搞笑的样子，可是他过得很苦。他是个孤儿，没有爸爸妈妈，没有家，四处lilng，每天吃不饱、穿不暖、喝不足，没有地方睡。为了生存，他当过qǐgi，卖过自己，卖过报纸，还bāng别人打扇子、cā皮鞋、拉车，帮老板娘看孩子、洗衣服、扫地、倒tny。

虽然三毛吃了很多苦，但是他坚强、yǒnggǎn、善良，从来不放q希望。他跳进河里ji小男孩，将jiǎn到的钱还给老教shu，tuō下自己的衬衣送给一个没衣服穿的小孩。三毛的这些美好品质都值得我学习。

我生活在新社会，爸爸妈妈都很爱我，我想要什么就有什么。我一定zhēnxī现在的幸福生活，好好学习，天天向上。

三毛观后感 篇2

爱究竟是什么东西，为什么那么辛酸那么苦痛？这是三毛对爱的定义，爱是痛苦和心酸。

看着三毛对荷西刻骨铭心的爱和依恋，让我心酸，也令我汗颜。三毛为了爱情，可以放弃自己的生命。但是，简简单单的死又怎么能唤回断了线的爱人？冥冥之中，爱的力量能得到永生？

可是，世俗的人啊，爱到底是什么？是珍贵的亲情和友情，也是让人动情的爱情。以前，常常苦想着爱一个人就要为他付出，甚至是生命。尽管觉得不太公平，尽管有些委屈，但仍是那么认真那么执着地照着去试、去做了。付出了代价，能换回一时的甜蜜，一时间也会觉得自己已经潇洒过了，伟大过了，即使是生命立即终止，仍是无悔无憾了。可是，从不满足、从来自私的心又怎会为此而宁静，不再掀起巨浪？付出了，总是渴望得到回报，回报了便希望再多一些。天下哪有那么好的事情？给了回报的已经算是大大的君子，没有回报的，他会甩给你一句话：付出的不够，仅仅只是令他感动了一下子而已。究竟，多少的付出才能换回长时间的感动，或是更深刻一点？没有人回答！多少的痴男怨女，恰恰不懂得怎样将付出与感动划上一个完美的等号。

这爱的魔力也太大了！就像灯火外飞窜的飞蛾一样，明知道跳入火坑便是自取灭亡。但是，总是有太多人跳入了爱中。

三毛有那么辛酸的爱情，那是她心痛的感受。她的为爱而生为爱而亡，值得我们的尊敬。

三毛观后感 篇3

上初中时，从表姐家的书架上找到三毛的这一本《稻草人手记》，我便迫不及待地打开来看。从打开书页的第一页起，笑容便一直洋溢在我的脸上，从没消失过。我被书中那诙谐轻快的语调逗得乐出了声。表姐在一旁子只笑骂我书痴。

后来，又陆陆续续的读了三毛写的《梦里花落知多少》、《我的宝贝》、《雨季不再来》、《撒哈拉的故事》等等。最最钟情感动的还是这一本《撒哈拉的故事》，每当闲暇之余，我又会翻出来细细品位一遍。每次读《白手起家》这篇文章，我都会潸然泪下。想到三毛迫于生计，居然从看守人那里说来几块棺材板做家具。而且还为了防止被人偷，几次三番还要放下手中的活计上屋顶去查看生活可以把一个人改变得面目全非。三毛是一个何等心高气傲的女孩。可是在那样恶劣的环境下，她也不得不向生活低头。

看到《哑奴》这遍文章。不禁为哑奴的悲惨命运而唏嘘不已。在那个人吃人的社会里，以强欺弱，弱肉强食。无时不在啊！她一个女孩子，人生地不熟，只有黯然神伤，力不从心。

更让我震撼的还是那篇《哭泣的骆驼》。当看到沙伊达被那这些暴徒污辱，鲁阿和沙伊达双双被他们击毙时，我和三毛心中的感受是同等的悲惨，想要叫，叫不出来，想要哭，泣不成声人生最大的悲哀莫过于看到自己最亲最近的朋友亲人倍受欺凌而无能为力，只能眼睁睁的看着她们从我们身边消失。

三毛说从她第一次见到沙漠，就像见到久违的故乡，而沙漠也像是一位伟大的母亲揽三毛入怀，给予她无限的遐想，无穷无尽的灵感。让三毛在那里写下了风靡世界的文字。感谢沙漠，感谢三毛。只有沙漠才能给三毛那样的情怀，也只有三毛那样的奇女子在那寸草不生连喝水都成问题的恶劣环境下，才能写出那些绝伦美奂的文字。

在祥和安逸的世界里写就的美好文章，当然是值得欣赏的。但是若在沙漠连洗澡都是成奢望的环境下，还要过得那么有滋有味有声有色，甚至将这珍贵的生活经历传递到笔尖，展示在大家的面前。这个奇女子得需要多大的勇气和生活热情，才能驾驭得了这喜怒无常的沙漠。

三毛，我爱你！你永远活在我的心中。我的书桌上永远都会摆放着的文集。

三毛观后感 篇4

如果有来生我要做一棵树站成永恒没有悲欢的姿势

她打沙漠归来，转身，一世风华便在时光的墨色里盛开耀目如初的花儿。

如若有一天，打红尘的某个街巷走过的你，遇到这样一个女子。她身材高挑，散着过肩的柔发，带着一种繁华落尽的沧桑。她深邃的眼眸流淌着，一股决然淡漠的味道，一种意兴阑珊的美丽。那么，请记得，她的名字叫三毛。

携一抹月光，走进沙漠深处，寻匿沙漠前世的记忆。有那样一个人，愿意用他的一生陪她来流浪，陪她一起面对尘世风沙，却又让她用一生来忘记，那个男子叫荷西。

他们曾用六年时间错过，又用七年时间来拥有。

你是锦瑟，我为流年。

记忆如花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花，穿越历史的水墨画，一幕幕又清晰浮现：窗外，琥珀色的夕阳被黑暗一点点撕开了缺口。马德里的夜空，像被洗过一样干净，澄澈。当三毛走进荷西的房间，被震撼了—— “我抬头一看， 整面墙上都贴满了我发了黄的放大黑白照片。照片上，剪短发的我正印在百叶窗透过来的一道道的光纹下。看了那一张张照片，我沉默了很久……”六年后，荷西真的长大了，他告诉三毛，这世上他此生唯一执着的事就是对三毛永不变心的爱。只是，三毛终究不肯那么快，许诺明天给那个爱她到骨子里的西班牙男孩。她暂时还不想结婚，因为她内心深处还藏着她前世的乡愁，那就是去与西班牙有一水之隔的撒哈拉沙漠住上一年半载，甚至更久。而荷西的理想却是可以远航到希腊的爱琴海，此生除了三毛，唯有大海，让荷西眷恋不舍。

撒哈拉沙漠与爱琴海，两种截然不同的风景，却有着相同的境界。他们竟都是这般相似， 热爱自由，不愿和尘世轻易妥协，喜欢去追寻远古的文明。荷西情愿割舍掉古希腊海的风情来守护他的爱情，这就是荷西，一个甘愿为了爱情去沙漠承受风沙苦楚的男人。也就是这样一个男人，给了三毛灵感与安宁。

“我想得很清楚，要留住你在我身边，只有跟你结婚，要不然，我的心永远不能减去这份痛楚的感觉。我们夏天在沙漠结婚好吗?我在沙漠等你。”摩挲着荷西的来信，我想那时三毛的眼眸中一定有泪光在闪烁。荷西，那个默默收拾行囊的男子，先去了沙漠，急于安定的他，只为了等三毛到来时，可以好好照顾她。三个月，迟来的三毛打量着忍受着沙漠生活的荷西，头发和胡子都布满了黄沙，嘴唇干裂，双手粗糙。那是荷西默默无悔的执着与付出，愿意从十八岁起就为她守护，为她痴心不改。

他们曾用六年时间错过，又用七年时间来拥有，后来，再用一生时间来等待和守候。

你为锦瑟，我为流年。在掩埋着的时光里，我们最终用永远去守护心底的那个人，生生世世。

三毛观后感 篇5

《三毛流浪记》是一部描写旧社会的漫画，讲述了孤儿三毛的辛酸遭遇。他没有家，没有亲人，无家可归，吃不饱，穿不暖。吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，冬天就以破麻袋披在身上御寒。为了生存，他卖过报，拾过烟头，帮别人推黄包车，但总是受人欺侮，但他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有与他命运相同的流浪儿关心他，给他温暖。

《三毛流浪记》让人们引起对社会的反思。在我的记忆里，有两篇故事最能反映当代的社会的普遍现象，第一篇故事是： “三毛和小男孩外出捡破烂，路遇一个大伯，送来一堆罐头、礼盒，并叫三毛他们拿着这些食品拍照，照完相，大伯突然露出凶相，一把夺过三毛和小男孩手中的食品，赶他们走。三毛和小男孩的照片被贴到救济社的门口，原来是救济社的社长要为自己歌功颂德，把三毛他们找来作假证，三毛和小男孩气愤极了，拿出笔，把照片上的三毛和小男孩都改成社长的样子，还画了一只手，写上‘都是他’三个字，指向社长的照片。”

第二篇故事是：“ 有钱人家的小孩有书读，可是却吵着不肯上学。他的妈妈好言规劝不管用，小孩竟然扔下书包一溜烟跑了。三毛指指自己，对那个妈妈说：‘我要读书！让我去读吧！’妇人别过身，恶声恶气的叫到：‘快滚！’”

读完这本书以后，我体会到幸福生活的来之不易，也觉得应该珍惜现在的幸福时光，不要等到灾难降临时，才后悔莫及。我们也应该像三毛一样，在灾难降临时无所畏惧，就像一个故事所说的那样：杯子里面有半杯水，乐观的人会说，还有半杯水；悲观的人会说，只有半杯水。

三毛观后感 篇6

《背影》 这篇文章讲述的是三毛 的丈夫荷西 死了，三毛经常去给荷西上坟，几天不吃饭。每天早上，她妈都会给她做一碗汤但她总是赌气不喝。有一次她的父母为了给荷西上坟，徒步走了很久才到，又为了买花徒步绕了很远。还有一次，她的母亲为了不麻烦三毛，自己走去买菜，听说三毛有事要办时，有自己走回家，使三毛很感动。

也不是想顶撞母亲，可是我实在吃不下任何东西，摇摇头不肯再看父母一眼，将自己侧埋在枕头里不动。母亲站了好一会，那碗汤又捧了出去。这段话写出了三毛 的父母对她十分的好，也写出三毛很不懂事。

父母亲不只是从家里走了长长的路出来，在买花的时候又不知道绕了多少冤枉路，而他们那几日其实也是不眠不食的在受着苦难写出三毛 父母想尽绵薄之力帮助三毛，写出他们十分辛苦，让读者十分感动。

母亲腋下紧紧的夹着她的皮包，双手重沉沉的各提了两个很大的超级市场的口袋，那些东西是这么的重，使得母亲快蹲下去了般的弯着小腿在慢慢一步又一步的拖着。这句话十分形象的写出来三毛 母亲的劳累，让人眼前浮现出一个老人步履蹒跚地走在一条小路上，任凭海风吹打的画面，让人心里产生触动。

我喜欢这篇文章是因为它不仅文笔好，而且十分感人，能够引起读者的共鸣。

三毛观后感 篇7

《三毛流浪记》是漫画家张乐平先生的惊世之作，讲述了上海解放前一个叫三毛的流浪儿的故事。

三毛的童年是悲惨的：睡的是垃圾车，穿的是垃圾袋，整天过着衣食无着的生活。他站在一家烧烤店外，透过玻璃窗看着里面的美食，他直流口水，但没有钱，买不起吃的。有一次，他看到一个人的钱包掉了，就捡起来还给失主，但却被失主认为是他偷了自己的钱包，被失主打了一顿。为了生存，他吃过贴东西的糨糊，卖过报纸，捡过烟头，帮人擦过鞋、推过车。他曾被一个好心人收养，每天对他管束，三毛不想这样，于是又回到了流浪儿的生活。

虽然三毛是个可怜的孩子，整天被人欺负，忍受着饥饿的折磨，但他非常坚强、善良、聪明，挺过了这段艰苦的生活。跟旧社会的三毛相比，我们是多么的幸福啊！我们有爸爸和妈妈的爱护，衣食无忧，可以坐在明亮的教室里和小朋友们学习知识。而三毛却什么也没有。我们要珍惜我们拥有的一切，也要向三毛学习，学习他那坚强的意志。我希望有更多的小朋友读这本书。

三毛观后感 篇8

周末，我看了一本书《三毛流浪记》，让我觉得三毛很可怜，同时又很善良勇敢。

在以前的上海，三毛是一名流浪儿，他没有家，没有亲人，无家可归，到处流浪，吃别人扔得剩菜剩饭，睡在垃圾桶里，冬天只能把破麻袋披在身上取暖。为了生存，他卖过报，拾过烟头，帮别人推过黄包车，但总是受人欺侮，他挣到的钱连吃顿饱饭都不够。只有和他一样的流浪儿关心他，给他温暖。

一天，他在路边捡到一个钱包，好心的三毛把它交给了失主，却被失主说他是小偷，还被打了一顿儿。流氓爷叔见三毛年少不懂事，就利用他做坏事。当三毛知道自己受了爷叔的利用时，宁愿饿着肚子，也不再做爷叔教他的坏事。

后来，一个有钱的贵妇人收养了三毛，却并不把他当做自己的亲儿子，也不让他帮助以前的流浪儿朋友，还限制三毛的自由……三毛不愿在富人家里过寄生虫一样的生活，又重新回到流浪儿中间，和大家一起流浪。虽然他又开始流浪，但他可以做自己想做的事，帮助需要帮助的人。

看了这本书，我感到三毛虽然是一个可怜的流浪儿，但他善良，聪明，坚强，勇敢，是一个阳光向上的好孩子，值得我们学习。

读了《三毛流浪记》有感周奕宇

说实话，在没读这本书之前，我只是从爸爸妈妈口中零零星星的了解到三毛是一个生活在旧社会的苦孩子，但当我读完整本书之后，心里不免多了几分酸楚。

三毛是一个没有父母，没有家人的流浪儿，当他看到别的小孩穿着干净的衣服，有父母的疼爱，眼泪夺眶而出，他多么想要一个家啊。

他听说上海是个繁华的城市，于是他就跑到上海，可是整个城市乱糟糟的，他连口饭都吃不上，可怜的三毛在寒冷的冬天穿着单薄的衣服，在大街站冷得真打哆嗦，他看到有钱人在酒店吃着山珍海味，而一墙之隔的他却饥寒交迫，无家可归。

为了生活，三毛做好多事，学手艺、擦皮鞋、拉黄包车等，可是都好景不长，还经常被人欺负，打骂。

尽管如此，三毛仍然秉承自己善良、乐观、坚强的本性，同时也不忘帮助别人。当他看到别人需要帮助时，一定会伸出援助之手，别怕只是一点微薄之力。

和三毛比起来，我们今天的生活真是太幸福了，万恶的旧社会造成了三毛的不幸，而我们生活在新时代的孩子们一定要珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，长大为祖国的建设添砖加瓦。

三毛观后感 篇9

寒假里，我读《三毛流浪记》这本书。

三毛是一个没有父母，没有家的流浪儿，他多么想有一个家呀。可怜的三毛，在寒冷的冬天只能穿着单薄、破旧的衣裳，冷得瑟瑟发抖。富人家里大摆宴席，山珍海味，酒足饭饱，而一墙之隔的外面墙角的三毛，却饥寒交迫，无家可归。

为生活，三毛做过很多事，比如：学艺，擦鞋，拉车等，可是都做不长，还常被人打骂，被人欺负。有一次，三毛给一位时髦的女郎打扇时，热得满头大汗，一不小心把汗水溅到女郎身上，女郎转过身来一巴掌把三毛打得眼冒金星，这样的欺负，三毛几乎每天都会遇到，每次看到这些图片，我就觉得这些欺负三毛的人太可恶，没有一点爱心，我恨不得把他们打得四脚朝天。

造成三毛不幸的都是可恶的旧社会，如果三毛生活在我们这个时代，我相信我们都会帮助他，还会有人收养他。他会有饭吃，会有漂亮的衣服穿，会有玩具玩，还会去他十分向往的学校读书。

三毛还是个善良、坚强、乐观的好孩子。虽然没几个人疼爱他，但是有人需要帮助时，他还是会伸出援助之手。有一次，小明摘桥旁的小花，一不小心掉到河里，一旁的三毛见毫不犹豫地跳下河去，把小明救上来。一位年轻人把一位长着白胡子的老爷爷推倒，三毛见连忙把老人扶起，坐到马路边，把他好不容易得来的烧饼分给老人一半。三毛才吃一口，发现老人已经全部吃掉，三毛想想，把他仅有的一半烧饼也给老人，之后三毛却饿着肚皮走。三毛真是个舍己救人的好孩子。

跟三毛比起来，我们今天的生活真是太幸福，我们应该珍惜今天幸福生活，好好学习，天天向上。

三毛观后感 篇10

当我们和亲爱的爸爸、妈妈围在桌边，吃着可口的饭菜的时候，你可曾想到旧社会的流浪儿是怎样生活的吗？

我自己过去从没想过这个问题，不知道他们的痛苦。后来一本名叫《三毛流浪记》的书告诉了我，使我永远忘不了。在旧社会的流浪儿，他们或者沿街讨钱要饭，或者到处擦皮鞋拣垃圾，有时他们忍不住饥寒，就惨死在马路上。

三毛就是这千万个儿童中的一个。

《三毛流浪记》这本书唤起了我对贫苦人民的极大同情和对旧社会的无比憎恨。这本书虽然没有一个字，全是图画，但它却有有色的把我带入了另一个世界：街上一片混乱，酒馆里的喧闹声，警笛的鸣叫声，棍棒的敲打声……使人不敢耳闻目睹。再看那地上，到处是垃圾粪便，穷苦人的鲜血，瘦骨嶙峋的乞讨者……一幅幅令人不堪入目的图画，使人感到气愤、心酸。

在这个旧世界的缩影中，最心酸、最难过的是三毛。他从小就失去了父母，谁能说得清他们的父母去哪里了？我想肯定是被旧社会逼死的吧，要不三毛怎么无依无靠，孤苦伶仃，过着衣[转载自]不遮体，饭不饱肚的生活呢？到了冬天，连富人家的狗都穿上棉衣，而三毛只穿着一条由几块破麻袋缝起来的单裤，时常被寒风吹得缩在路边。是三毛没出息吗？不是，他是一个非常可爱的孩子，是那万恶的旧社会把他弄成这个样子的。看到这里，我真恨不得一下子把旧社会打个稀巴烂！

看了这本画册，我恨旧社会，恨那些欺压人民的人，我十分同情三毛，也喜欢三毛。三毛虽是一个儿童，但他是千万个流浪者的代表。我恨旧社会，更爱新社会，更加体会到今天的生活多么幸福。今后我要加倍珍惜它，努力学习，攀登科学高峰，把我们的祖国建设得更加繁荣，更加美好。

三毛观后感 篇11

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂；书籍如同一把钥匙，它帮助我们开启心灵的智慧之窗；书籍好似一双翅膀，它能帮助我们翱翔于理想天际。最近我读了张乐平爷爷的作品 ——《三毛流浪记》。这本书主要描写了在解放前的上海，孤儿三毛的辛酸遭遇，情节曲折，笑中带泪。

掩卷深思，我深深感受到当时社会的残酷和不公:为了生存的三毛在炎热的夏天帮别人扇扇子，自己却热得满头大汗，一不小心把一滴汗甩到了别身上，结果惨遭一顿揍。冬日屋里，有钱人家屋里开着暖气，小孩子吃着冰激凌，头上还淌着汗。而屋外面，三毛和其他那些流浪的孩子们却只是冷得瑟瑟发抖，无处避寒。这些残酷的画面正是当时黑暗社会的真实写照，让人读着潸然泪下。

三毛的悲惨境遇让我联想到我们现在。如今，勃勃生机的春天，当我们坐在宽敞明亮的教室里学习时，三毛和那些流浪的孩子们却只能在学校门口张望，眼睛里充满了对知识的渴望；炎热的夏天，爸爸妈妈带着我们去避暑游玩时，三毛却只能在烈日的毒舌下卖报纸、捡烟蒂，满大街跑得大汗淋漓；天高气爽的秋天，当我们吃着美味的佳肴时，他却在吃着口袋里的面包屑；刺骨的冬天，我们穿着厚厚的羽绒服时，三毛却穿着破烂的单衣，赤脚在寒风中发抖......所以，我们要珍惜这切。

三毛的故事告诉我，即使是在困厄的条件下，也要有着一颗善良、纯真的心灵。

更要好好的珍惜现在的生活，好好学习，不辜负父母的一片苦心，不浪费老师的耐心教导，要像三毛那样勇敢的克服一个个困难，争取取得更优异的成绩。

三毛观后感 篇12

《三毛》的故事总共有五集。分别是《流浪记》、《从军记》、《解放记》、《新生记》和《百趣记》。我特别喜欢这套书，因为故事的主人公三毛是一个正直善良、见义勇为、机智聪明的孩子。这套书我前前后后总共看了有四五次，每次都还看得津津有味。

这套书当中，最让我记忆犹新的是《流浪记》。三毛3岁前住在一个小村子里，日本军侵略了三毛的村子，他的妈妈给日本军的刺刀给刺死了，从此三毛成了可怜的孤儿到处流浪。三毛为了养活自己，只好到处找工作赚钱。可惜，因为三毛没有成年，还只是一个孩子，没有老板敢聘用他。三毛饿了只能扒树皮吃，如果没有树皮，就只能吃地上的树叶。警察看到三毛破坏了公物，直接用鞭子抽过去，抽得三毛头破血流的，路边的人看见了也没有人关心他、同情他。三毛困了、累了，只能在地上找几个破烂的报纸盖在身子睡觉。有一次，三毛用树叶和竹子搭了一个小屋。建完房子的当天晩上，就给狂风吹走了。狂风还让三毛的眼睛都睁不开了。三毛特别勇敢，但是他也特别孤单。他天天在街上流浪，也救过无数的人，可还是没有人肯收留他。我觉得三毛特别可怜，很同情他。

三毛没得吃，也没得喝。他看见一个水桶，以为桶里有水喝。可是，一打开水龙头里面没有一滴水，他看见一个老婆婆抬了两桶水，就问老婆婆：您有两桶水，能给我喝一口吗？老婆婆没理三毛，走到花田里用这两桶水来浇花了，三毛哭了。他想：我竟然比花还要可怜呀？

跟三毛比起来，我们现在生活在安全、富足的年代里，所以一定要好好珍惜生活，好好学习。才能对得起父母给我们的幸福生活。

走近毛泽东观后感收藏

我们看过这部电影后，内心涌起了无尽的思绪。观后感是我们用感悟写出来的东西，它可以增强我们的表达准确性。您是否还困惑如何写出好的电影观后感呢？我推荐了一篇网络文章，主题为“走近毛泽东观后感”，它非常启发人。希望您通过本文能够受到启发，喜欢它！

走近毛泽东观后感【篇1】

毛泽东一生都在挑战自然、挑战对手、挑战社会、挑战世界。越是面临挑战，就越是冷静。“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。

”这段脍炙人口的名句，就是他人生的写照，然后毛泽东却还有着不循常规的性格。“有虎气也有猴气”，这是毛泽东对自己性格的评价。正是因为他的性格，他在关键时刻做出了惊人的举动，如四渡横渡赤水、迁往陕北、挺进大别山等。

“我有读不完的书。每天不读书就无法生活。”毛泽东一生与书卷为伴，从幼时就喜欢读一些关于时政的书，成年之后，在辛勤工作之余，毛主席还喜欢写毛笔字，作诗赋词等。

他在生病的时候，还坚持看书学习，真正地做到活到老，学到老他的诗书见解独到，他的字迹纵逸豪放，他的语言生动形象，他的讲话妙趣横生。

“人总是要死的，毛泽东是人，所以毛泽东是会死的。我死了，可以开个庆祝会，你就上台去讲话，你就讲今天我们这个大会是胜利的大会，毛泽东死了，我们大家来庆祝辩证法的胜利……”这种旷达生死的精神。对于生老病死，毛泽东以一个唯物主义者的姿态旷达地对待它，人总是要死的，这是不变的真理，但有的人的死或重与泰山或轻与鸿毛，毛泽东的死就是重与泰山的最好写照。

对于我们这个年龄的人来说，“毛泽东”在印象中不甚清晰，而看完影片之后，这个模糊的印象越来越清晰，影片不仅是回忆，不仅是怀念，更是对毛泽东作为一个伟人同时又是一个普通人的一种再现，以新世纪的眼光来感悟历史，感悟领袖，感悟人生。身为大学生的我们，作为新世纪的**人，现在生活环境改观了，学习条件也提高了，所以我们更应该加倍努力学习，把握好每分每秒，做时间的主人，努力学习科学知识和专业技能，把自己培养成新世纪的四有新人，将来才可以像毛泽东一样为祖国履行自己应尽的责任，为祖国贡献自己全部的力量，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

毛泽东这个伟大而平凡的名字，将永远铭记在我们心中！

走近毛泽东观后感【篇2】

毛泽东一生为党和人民的事业做出了突出贡献。他追求和倡导的中华民族重新自立于名族之林的远大理想，实事求是的思想路线，全心全意的为人民服务的奋斗宗旨，自力更生，艰苦奋斗的革命精神，是中国人民不断奋进的强打精神动力，将长期鼓励和指导我们前进。毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的革命家、战略家和财产阶级理论家。

他为中国共产党和中华人民共和国人民解放军的创立和发展，为中国各民族解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展，建立了不可磨灭的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大贡献。

毛泽东，湖南湘潭人。1893年12月26日生于农民家庭。辛亥革命爆发后，他在新军当兵半年。

1914年至1918年就读于湖南第一师范。毕业前，他与蔡和森一起组织革命团体新民会。五四运动前后，他接触并接受了马克思主义。1920年11月，他在湖南建立了共产主义组织。

1921年7月参加中国共产党第一次全国代表大会，后任中共湖南区委书记，领导长沙、安源等地的工人运动。1923年6月，出席中共“三大”，被选为**执行委员，参加**领导工作。1924年1月国共合作后，在国民党第

一、第二次全国代表大会上都当选为候补**执行委员，曾在广州任国民党**宣传部**部长，主编《政治周报》，主办第六届农**动讲习所。1926年11月任中共农村运动委员会书记。

早年投身革命，成长为中国共产党第一代领导集体长期艰苦革命斗争的核心。他为新民主主义革命的胜利，为社会主义革命的成功和社会主义建设的进步，为实现中华民族的独立和振兴，为中国人民的解放和幸福做出了重大贡献。毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设的道路，为古老的中国赶上时代发展潮流、阔步走向繁荣昌盛创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。

在旧中国这样的半殖民地半封建的东方大国，毛泽东同志等中国共产党的缔造者面对着农民占人口的绝大多数，分散的小农经济、小生产广泛存在，又遭受着西方列强侵略和压迫的特殊国情，中国革命的条件与马克思、恩格斯、列宁所分析的西方资本主义国家进行无产阶级革命的条件极为不同，要真正运用马克思列宁主义来指导中国革命，必须紧密结合当时的中国国情和时代条件，寻找适合中国实际的革命道路和革命方略，并作出科学的理论概括。这是关系到中国革命成功与否的重大问题，也是无产阶级革命史上一个极其复杂的新问题。毛泽东同志创造性地运用马克思列宁主义基本原理，深刻分析中国社会形态和阶级状况，经过艰苦的实践和探索，明确了中国革命的性质、对象、任务和动力，提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走的战略，制定了新民主主义革命的总路线，开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。

在长期的革命斗争中，毛泽东同志和他的战友们缔造了一个用马克思列宁主义革命理论和革命风格武装起来的无产阶级政党、一个在党的绝对领导下为人民的解放事业英勇奋战的人民军队、一个团结全民族绝大多数人共同奋斗的统一战线。依靠这三宝，我们党团结带领人民顽强奋斗。最后，它赢得了新民主主义革命的胜利，实现了近代以来几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。中华人民共和国的建立，彻底结束了100多年来中国人民受压迫、受奴役、受侵略的黑暗历史，彻底结束了旧中国四分五裂、民不聊生的黑暗历史，彻底结束了在中国绵延几千年的封建**统治的黑暗历史。

从此，中国人民站了起来，中华民族的发展迎来了一个新时代。

新中国成立以后，以毛泽东同志为核心的党**带领全国人民，在迅速医治战争创伤、恢复国民经济的基础上，不失时机地提出了过渡时期总路线，创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变，使中国这个占世界人口四分之一的东方大国进入了社会主义社会，实现了中国历史上最深刻、最伟大的社会变革。社会主义改造基本完成后，我们党领导人民进行了全面的、大规模的社会主义建设。

在长期的革命和建设实践中，中国共产党以毛泽东同志为主要代表，大力推进马克思主义中国化，形成了具有中国特色的科学指导思想，即毛泽东思想。毛泽东思想在新民主主义革命、社会主义革命和建设，革命军队建设、军事战略和国防建设，政策和策略，思想政治工作和文化工作，外交工作和党的建设等方面，以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。时代条件和人民实践催生了毛泽东思想，指导和促进了中国社会的进步。

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的创造性运用和发展，是实践证明的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。在任何时候、任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜

在漫长而艰苦的革命岁月里，毛泽东同志展现了政治远见、坚定不移的革命信念、得心应手的战斗艺术和驾驭全局的领导能力。他是从人民中成长起来的伟大领袖，永远属于人民。毛泽东同志的革命精神具有强大的凝聚力，他的伟大品格具有感人的感染力，他的科学思想具有特殊的感染力。

他的名字、他的思想和精神将永远激励中国共产党人和各族人民，继续推动中国历史向前发展。作为伟大的历史人物，毛泽东同志属于中国，属于世界。毛泽东同志永远住在我们中间。我们要学习中国共产党的科学工作，从中汲取智慧和力量。

中国出了个毛泽东，是我们党的骄傲，是我们国家的骄傲，是中华民族的骄傲。我们永远珍视对毛泽东同志的深切尊重和爱戴！

我们建设社会主义伟大事业的一切成就，都归功于全国各族人民的团结奋斗，归功于我国社会主义制度的建立和发展。历史表明，只有中国共产党才能领导中国人民建立社会主义制度，只有社会主义才能拯救和发展中国，只有坚持中国特色社会主义道路，才能实现中华民族的伟大复兴。这是近代以来我们党领导的人民斗争史反复证明的事实。

只要我们继续沿着马克思主义真理开辟的广阔道路前进，任何困难都可以克服，任何风险和挑战都可以克服，我们一定能够到达社会主义现代化建设的广辉彼岸。

走近毛泽东观后感【篇3】

走进毛泽东》

“他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；他缔造人民共和国，自己不当元帅。”他就是领导中国人民走向独立富强的毛泽东。

关于毛泽东的故事说不完道不尽，然而在**了《走进毛泽东》这个影片后我对毛主席的了解又加深了一层，我想他对我是我影响的，至少在学***神上有积极的影响。

一是毛泽东对书籍的热爱和读书的好习惯。毛泽东八岁启蒙，对《四书》、《五经》不大感兴趣，反倒对当时比较进步的古典**颇感兴趣，表现出他与时俱进的思想。热爱阅读的他，床边床上放满了书，即使再忙也要抽出时间来阅读。

他说“不读书，不看报的领导就不是好领导。”再看看我们，一天到晚不知道在忙什么，是忙着写作业还是忙着应付各种考试？不管我们有什么理由，我们比毛主席还忙吗？

阅读可以开阔我们的视野，增加我们的知识，丰富我们的知识，改善我们的情绪。毛主席对读书的热爱和持之以恒的态度，确是值得学习。

二是他敢于超越，有眼观全局运、筹帷幄的战略胸怀。18岁时他读到一本十几年前出版的叫《盛世危言》的书，他开始知道一些发生在山外的当今中国的大事，感到中国不能守着老样子不变了。毛泽东也不愿再守着老样子不变了。

他今年18岁，足迹仅限于韶山冲和唐家沱。于是毛泽东决定离开封闭的韶山，离湘乡县东山学校50英里。临走前，他写了一首诗，每天都要读：

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

毛泽东率性自然，不循规蹈矩，做事情有自己的想法，考虑问题不片面化，常常把问题的根本分析得很透彻，不片面看重眼前的利益而更重视局势的发展和整体的利益和计划。大局观是毛泽东战略决策思想的重要组成部分，是指导革命和建设实践的重要思想。毛泽东认为战略决策者或指导者要有统揽全局的意识,要具有区分和辨别与某一特定全局相联结的所有局部的意识,以及把握和驾驭全局,使全局和主要局部的发展朝着扩大我方优势方向发展的能力。

在实践中，毛泽东提倡学习“弹钢琴”，这是处理全局和局部关系的领导决策的重要艺术。这也是他能领导中国革命取得成功的原因。

三是他不求名利，不当元帅。有人问起：“主席不想当元帅吗？

”毛泽东的回答很干脆“帅、将、校统统不要。”他只是无私的奉献自己的一生，为了就是解决新中国。他的许多直系亲属也死于革命。

现在社会只奉献不求回报的人又有多少呢？就是他的这样一种精神，让中国得到了解放，得到了发展。

当这位曾经被无数人奉为神明，也曾被无数人猛烈抨击过的一代伟人以一位立体的人出现在我们面前的时候，突然发现，功过本身已如云烟留给了历史，而他伟大的人格魅力却可以穿时空，在我们心中留下一份永恒的想念和崇敬。

相信他的精神会激励新一代中国青年继续为祖国的发展和人民的幸福而努力奋斗！我也希望我能崇拜他，同时脚踏实地，拾起我的青春梦想，扬帆远航。

走近毛泽东观后感【篇4】

纪录片走近毛泽东观后感作文1

面对纪录片开头的一幕幕现代化景象，毛泽东——伟大领袖毛主席的印象确实在我们的历史中渐行渐远了，对于我们这一代对毛主席的认识，也仅仅是来自政治课的学习，老一辈的诉说和部分书籍，影片。但是这部纪录片，让毛爷爷成为了我们鲜活的记忆。

毛主席出生在湖南韶山的一户普通人家。幼年的他在母亲的熏陶之下，就关心贫困家庭的同学。青年时，他勤奋好学，立下雄心壮志，不甘愿沉浸在落后腐朽的封建文化中，他积极接受吸收新思想，不断参加各种社会运动。壮年时，他成为中国共产党的一员，担当主要领导者的位置，留下了遵义会议的英明策略;领导中国人民抵抗日本侵略者;顾全大局促进国共合作;认真分析中国国情，带领中国人民推翻了三座大山，建立起了属于中国人民的中华人民共和国。至今，仰望天安门城楼，我们仿佛仍可以依稀听见那句铿锵有力的，昭告世界的话语，“我宣布，中华人民共和国成立了!”

作为中国人民的领导者和中华民族建设复兴的领袖人物，他的功绩永远不可磨灭。

毛主席是一个思想家，他将中国国情第一次与马列主义相结合，走出一条属于中国的农村包围城市，武装夺取政权的道路。形成了伟大的毛泽东思想理论。作为政治家，他深刻分析战争中的中国，人民最需要什么，所以土地革命轰轰烈烈展开。他又深切明白中国要建立怎样的政权国家，只有权力属于人民，才可以使老百姓过上安心幸福的生活，所以他带领人民推翻三座大山，将想要一权独裁的统治者赶出了中国大陆。作为一名军事家，他领导了多次起义，指挥了无数的战争，他拥有深明大义的军事谋略，却未曾开过一枪。

中国人民领导者的他，毛主席拥有深厚的文化底蕴，他的豪情壮志，他的理想希望，都流露在那篇篇诗词和苍劲有力的毛笔字中。他博览群书，他宽厚和蔼，他是我们的伟大领袖，我们歌唱《东方红》来颂扬他，来铭记他。他说我们是早上八九点钟的太阳，充满着希望。我们要牢记使命，学习毛主席的优秀精神品质，坚毅，勤奋，拼搏，团结，努力学习科学文化知识，努力学习中国的历史，现今的思想。用知识武装自己，充实自己，使自己真正成为那抹最亮的光，肩负起中华民族复兴发展的伟大使命。

《走近毛泽东》记录了伟大领袖毛泽东的一生的大部经历，为了革命，为了中华人民共和国的建立，毛主席付出了心血，即使后来面临许多历史错误的决断，我们还是应肯定毛主席的成就，以及为中华民族复兴做出的伟大贡献。

作为青年一代的我们会牢记历史，牢记使命和嘱托，认真学习思想理论，为民族国家建设贡献自己的一份薄力。

纪录片走近毛泽东观后感作文2

今天，学校组织观看《走进毛泽东》这部电影。看完之后，我的心情久久不能平静，电影中的一幕幕常常浮现在我的眼前，我的心受到极大震憾。

毛泽东于1893年出生在湖南湘潭的韶山冲。他8岁入私孰。这就是他的起萌学习，在那时他就抓紧一切时间读书，尤其爱读古典小说，如《水浒传》、《三国演义》等小说。这些为他以后的革命斗争打下了一定的基础。毛泽东17岁离天家乡告别父母到长沙第一师范学校求学。在那里接受并传播马克思列宁主义。毛泽东用他特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导中国人民解放军克服常人难以想向的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，战胜了国民党蒋介石有精良武器装备的800万军队。他不愧是伟大的军事家、革命家和政治家。革命胜利后，毛泽东常用生活中的小事教育勉励身边的工作人员不畏艰险，永住直前。一天，他和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说：“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧!”毛主席对他说：“你累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢!”听完这些话，他们羞愧的同时更明白了主席话中的深刻含义，他们奋力前进，直到顶点。从这些小事中也不难看出毛泽东不达目的，誓不罢休的性格。毛泽东的精神教育了我，鼓舞着我。

毛泽东伟大的人格魅力，激励着千千万万中国人民奋勇前进;他的丰功伟绩永载史册;他的音容笑貌永远留在人们心中……

纪录片走近毛泽东观后感作文3

平时，并不怎么喜欢看电视。今晚在收看《新闻联播》和天气预报节目后无意中浏览其它电视台节目时，发现中央电视台第六套正在播出纪实记录片《走近毛泽东》，感情和兴趣使然，我认真用心地看完了这个节目。

从内心出于对毛主席的无比热爱和敬仰，多年来越来越感到毛主席并没有离我们而去，而是觉得他的思想随着时代的推进，像黑夜中指路的明灯，越来越闪现出耀眼的光芒。我相信像我这样受过毛泽东思想教育的同年代或者更早一些的人都对毛主席怀着深深的感情。

虽然小的时候和后来看过和读过不少有关毛泽东同志生平的视听影像资料和书籍，但此片中的大量纪实镜头是我过去从未见过的。片中记录了毛主席从年轻到老年许多珍贵的工作片段，他的面容、表情和作风是那样的随和、本色、自然，丝毫没有做作和虚情假意的成分，这样的风格一直保持了一生。关键的一点是：毛泽东同志的一生，是真正完全彻底地为人民服务的一生。他忧国忧民的意识，是前无古人后无来者的。有这么一个画面，在一次开全国性大会会议结束的时候，几千名会议代表出于对毛主席的无比热爱，希望他老人家先离开会场，而他由于年龄和身体的原因，双腿不能站立，只能无奈的微笑着看着大家。多亏周急中生智，告诉大家说主席希望大家先走，要目送着大家离开会场。我看到那么多代表都回过头来带着关切和忧虑的表情依依不舍地望着自己的伟大领袖时，我的眼泪流出来了。我相信，在那个时代，群众对毛主席的感情是绝对真挚的，同样没有丝毫的虚情假意。

这是为什么?答案就是毛主席说过的一句话：只有赢得民心，中国共产党才能长期地存在下去，人民才能信任我们。毛泽东同志把毕生精力都贡献给了中国人民的解放事业，正如片中最后的旁白：他的作品就是中华人民共和国。任何偏离毛泽东思想轨道的做法，任何置占全国绝大多数人民的利益于不顾的政策，都是不得民心的。历史是最好的见证人。

走近毛泽东观后感【篇5】

数风流人物，品沧海人生

观《走近毛泽东》有感

在周五的近代史纲要这堂课上，我们**了《走近毛泽东》这部纪录片。这部纪录片详细介绍了毛泽东的人生选择和战略思想，使我们进一步了解毛泽东作为伟人的作风和新中国的来之不易。

片头就写了这样几句话“他是诗人，也是革命家；他指挥千军万马，自己却从未开过一枪。”，对，毛泽东就是这样一个神奇的人物，他有着独特的人物性格和充满智慧的头脑。毛泽东就是像影片里所述的“用笔杆子打下来了天下”，

“他指挥过千军万马，身上却没有一个军衔”，这都是对毛泽东一生的准确概括。

毛泽东，一个在风风雨雨中奋斗了几十年的革命家，在充满荆棘的战斗之路上勇往直前，为了中华民族的解放和复兴付出了毕生的心血。这部电影不仅讲述了毛泽东一生的传奇，而且讲述了一些不为人所知的毛泽东经历。

毛泽东于1893年出生于湖南省的一个农村，那正是一个战火纷飞的年代，正所谓“乱世铸英雄”。毛泽东的童年经历与一般的农村孩子并无二异，也是帮家里的父母牧牛打草，收拾家务。然而，进入私塾后，毛泽东并没有像其他孩子一样遵循私塾五经，而是对当时的进步书籍充满了兴趣，这也为他后来的救国观和战略思想埋下了重要的伏笔。

就因为毛泽东比其他孩子的思想更进步，所以他选择了在湖南第一师范大学学习。是的，毛泽东的青年理想是通过当老师来传播他的进步思想。在大学生活中，毛泽东也属于一批思想进步和志同道合的青年，为中国共产党的成立和马克思主义在中国的发展和传播奠定了基础。

然而很快，毛泽东便发现了笔墨书刊并不能从根本上解决中国的现状，军阀混战，社会动荡不安，再加上学***的改革经历，毛泽东发现了这又通过武力才能建立属于自己的政权，才能真正的拯救社会于水火，这便是毛泽东的“枪杆子里面出政权”。于是毛泽东首先在长沙发起了政变，然而几次失利以后毛泽东发现从城市里面进行武装起义并不符合当前情况，于是他又作出了事关中国共产党命运的的决定----“农村包围城市，武装夺取政权”。这一决定反映了毛泽东卓越的观察能力和战略能力。

与蒋介石的大城市控制论不同，毛泽东的理论是“只要赢得了中国的农民力量便控制了中国”，两个领导人不同的战略方针体现了两个不同的态度和思想。事实证明，毛泽东是对的。在接下来的几十年里，毛泽东把根据地和重大战略区都放在了农村。

用笔杆子和与农民百姓的切身合作领导武装力量在艰难的境地下步步前进，爬雪山，过草地，用农民的武装力量对抗国民党的百万精兵。但正是毛泽东战略思想的正确，让工农革命军**，人力，财力都十分悬殊的战斗中打出了信心和士气，完成了抗日战争和解放战争的完全胜利。

毛泽东不仅军事能力突出，而且具有独特的人格魅力。毛泽东为人简朴大方，身上的衣服很少是新的，随行的都是一些简便的行李；他又心系大众，将自己本身并不富裕的口粮分给根据地的贫苦百姓吃；为受灾的人民百姓心痛万分；他又十分重情义，在一次登山途中，毛泽东的一个好友送给了他一根竹子做的拐杖，毛泽东带着这个拐杖从不离身，当外国首脑来中国拜访并想以交换拐杖来互相纪念的时候，毛泽东婉然谢绝了。毛泽东率性自然，不循规蹈矩，在外交场合谈笑风生，为友人递烟夹菜；却又坚持原则，对西哈努克的无私帮助，对苏联的无理要求坚决抵抗；他为人和善却不失原则，和基辛格夫妇以纸老虎和身高的主题逗趣，毛泽东与非洲妇女会见时行屈膝礼的幽默场面，出席党代会时目送全体代表离席等细节情景，生动感人地表现了毛泽东的激情、智慧、幽默与自信。

毛泽东又有着很多高雅的兴趣爱好，他喜欢和好友和同志们去游山玩水，“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？”、。

“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”便是他观景的经典之作。

毛泽东也喜欢读书，这是众所周知的。没有广泛的阅读，尤其是进步的书籍，他就不会有杰出的战略思想和远见卓识。影片中还用了大量篇幅来展现毛泽东对游泳的喜爱，从青年到晚年，无论是战乱时期还是建国之后，毛泽东都用游泳来缓解身心疲劳，游泳，不仅可以强身健体，更能让毛泽东在百忙之中静下心来思考战术和人生。游泳不仅丰富了他的生活，而且升华了他的性格。

影片中有这样一个镜头，给我留下了深刻的印象：有一次，毛主席同他的随从人员们一起去爬山，他们还未爬上山顶，太阳已经快西沉了，他的随从人员对他说：“毛主席，天色已经暗了，再继续往前走也是没有路可走的，还是回去吧！

”毛主席听了他们的话之后，转过头来幽默地对随从的**们说：“路是人走出来的，天再晚，也得继续往前走。”说完，便拄着他那根心爱的拐杖，消失在了茫茫的夜色之中。

在革命道路上，他凭着这种坚韧精神，勇往直前；不管前面的路有多危险，有多艰难，他总是用自己的脚，为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。

当然，在中国近代史上，一个国家领导人不仅要有战略思想，还要有足够的外交魅力。能够面对外宾，坚强礼貌，幽默稳重，而**就是这样一个人。毛主席在与各国政要外交时，当谈及中国利益时，毛主席都强硬而不失风度。

晚年，**还以自己的爱好和生活经历缓和了气氛，为60年代中国的和平国际形势做出了不可磨灭的贡献。

在百余年近代史的历程中，诞生了无数风流人物，他们或有着独特的品格，或有着深邃的思想，但都没有创造如毛泽东般伟大的业绩。毛泽东曾在父亲的一个本子上写了一首改编的诗“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”，这首诗明确的表明了毛泽东立志报国和为革命事业献身的决心。

同样，身体是革命的本钱，冷水浴、野外露宿、长途步行都是他顽强锻炼身体的方式，他主张，一个人应该“文明其精神、野蛮其体魄”，认为学校教育应德、智、体并重。其次，毛泽东还广交天下有志之士。在湖南第一师范大学的求学期间，毛泽东贴出了很多交友**，遂结交了蔡和森等之后在中共早期都有杰出贡献的朋友，这也是毛泽东建功立业的根本。

同时，毛泽东敢于坚持自己的政策和路线，不被错误的指导方针所蒙蔽，遵义会议便是毛泽东坚持自我、拯救共产党的典例，同时坚持“农村包围城市，武装夺取政权”等与众不同的革命路线也是毛泽东成功的根本。当然在历史的长河中，一个人的成功肯定不是必然，其中肯定有很多的机缘巧合，但是毛泽东选择了在正确的时间干正确的事情，同时具备了天时、地利和人和，况且，毛泽东为了革命付出了太多，一家为革命牺牲了六个人，其中就有他的儿子和妻子，所以，这样的毛泽东，有太多的可能去获得成功。

一个外国人曾经问毛泽东这个问题：你是中国第一人还是共产党第一人？你首先是中国人还是共产党员？

毛泽东总是笑着回答：你的问题好像是先问父母还是先问儿子。我可以确切地告诉你，没有中华民族，就没有中国共产党。

毛泽东坚信，自己和中国共产党的不懈努力是为了人民的利益。他总是说，任何政党只有为人民服务，才能长期存在。

一位名叫斯坦的外国记者曾经问毛泽东一个更实际的问题：你如何指导你的共产党和军队？毛泽东不假思索地回答：

凭人民的信任！正是人民的信任，使毛泽东冲向了对人民的无限责任。

毛泽东不仅毕生致力于中国人民的解放，而且把自己的感情和理想寄托在了中华人民共和国的青年身上：未来将由未来的人民决定。从长远来看，年轻一代总是比我们知识渊博。

“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人，好比早晨**点钟的太阳，希望寄托在你们身上”。

当然，这样一个毛泽东也并不是没有犯错的时候，他在建国后陆续发动了“大跃进”和农村人民公社化运动，“反右倾”斗争，农村和城市社会主义教育运动，以至于后来的“*****”，带来十年动乱，十年的伤疤，用了几十年也没有完全医好。据此，有人意图对毛泽东做全面否定。早在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》里，毛泽东已经得到了客观的评价：

“他虽然在‘*****’中犯了严重错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的。”

美国著名学者费正清在其名著《美国与中国》中说：“毛泽东号称不朽，可能主要是由于他力图粉碎自古统治阶级的传统。他对特权和城市官僚的弊病有着深深而单纯的反感。

这种反感在中国人民心中敲响了警钟，触动了长期存在的感情；因为旧中国是上流社会少数民族统治世界多数的典型例子。”可以说，对理想的追求造就了毛泽东，一个指点江山、激扬文字的毛泽东，一个欲与天公试比高的毛泽东，一个要扫除一切害人虫，全无敌的毛泽东。

毛泽东的出现是中华民族的幸运和骄傲。邓小平曾说：“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。

”毛泽东的出现也是世界范围内的一大奇迹。没有毛泽东，20世纪的人类历史将是暗淡的。

影片不仅是回忆，不仅是怀念，更是对毛泽东作为一个伟人同时又是一个普通人的一种再现，以新世纪的眼光来感悟历史，感悟领袖，感悟人生。身为大学生的我们，更应该努力锻炼自己的能力，不能因为生活的安逸就放弃远大的志向，要做新世纪的主人，用自己的力量为祖国的发展做出贡献。

三毛读后感收藏

作文是学生们必不可少需要学习的内容，通过写作文有利于提高我们的语言组织和概括的能力，作文要写得真实，避免出现凭空捏造。有哪些值得我们可以借鉴的作文呢？小编特别为你收集的“三毛读后感收藏”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

三毛读后感(篇1)

读《你是锦瑟，我为流年》有感

15宁波大学科技学院物流管理专业

当凌敏看到这本书的名字时，她会猜想这本传记的主人一定是一个充满激情和故事的人。文中的作者是这么形容三毛的：她的身上，永远都弥漫着尘埃的气息，没有水的柔情，没有脂粉的香味。

三毛的童年享受着父母对于她的无限关怀与疼爱，然而上帝在塑造这位传奇的女子时，连带着她的性格也被定格了。

三毛是一个早慧的女子，在她的童年里没有与同伴一起玩耍的经历，她唯一的乐趣都深深地埋藏在那厚重的书中，她的心灵也只为书本开了一扇小小的窗户，也只有书的世界，能够包容这位多情又无情的女子。在童年时期积累下来的大量的阅读经验，也使得三毛在未来的文学生涯中能够获得如此高的威望，她的文字如同她的人一样：简单却不失细节、通俗却又耐人寻味，就像一杯茶：

入口苦涩，却有余香。

三毛无论经历多少感情的曲折，她总会为自己留有一席之地，去感悟这大千世界、去寻找这红尘中自己的前世今生。所以她来到了撒哈拉，这个只要是正常人都不会来居住的地方，却是三毛灵魂的栖居地，是她疗伤的地方，也是她所有美好回忆的源泉。三毛是幸运的、亦是不幸的。

幸运的是，她能够随心所欲，洒脱自如，用一颗善良的心，面对沙漠中的风雨。她有一个深爱着自己的男子，一个把她爱到骨子里的男子、一个用自己的生命去珍爱她的男子，为她构建了一个家、为她放弃了自己的梦想，随她来到了蛮荒之地，甚至为她忘记了悲伤、疼痛、贫穷、分离，只留下满满的爱。三毛一生中遇到这样一个充满爱心和献身精神的男人，无疑是幸运的。

然而她也是不幸的。三毛离自己的幸福那么的近，却又那么的远。最后，何塞因为工作永远离开了妻子。他死在海里，他最喜欢的地方。

当三毛抱着那个早已被海水浸泡的分辨不出相貌的荷西，放声地痛哭时，我的心里也盛满了悲伤。美丽的事物似乎总是在灰烬中散开。在我们看到她美丽的外表之前，她已经从我们身边走过了。我不知道痛失所爱的三毛是如何度过这灰色的日子，我所知道的是她的文字、她的书本，无论她经历了什么，都不会离她而去。

她将自己埋葬于工作之中，用忙碌来麻痹自己的心灵，消耗自己的健康。她最终病倒了，这场病也成就了《滚滚红尘》这本三毛留给世人最后的遗产的问世。她以一种自残的方式结束了她短暂的生命——短暂而芬芳。

三毛的另一种不幸是她过于的通透与聪慧，这些挫折的经历早使她放下对生的依恋与向往，该走的路她都走过，该唱的歌她也听过，这个世间除了父母——这剪不断的亲情，她再也没有任何的留念。三毛之死给世人留下了太多的震惊和遗憾。虽然我感觉到了，但我并不难过。

对于三毛来说，她经历过人生，经历过坎坷、悲欢离合，死亡是她最好的解脱。我常常想，在经历了这么多曲折之后，我时否会选择同样的道路。

虽然内心是一个脆弱的女人，但我坚持的是不鞠躬而死。为爱我的人勇敢地生活是我该走的路。即使我孤单一人，即使这个世界不再有那个懂你的人，即使伤痕累累，也要坚强地走下去。

只要有一段回忆，一束阳光，一缕花香，一首鸟鸣，一段**，你的世界依然会春天。毕竟，为你爱的人活着是另一种幸福。

三毛读后感(篇2)

《哑奴》是台湾著名女作家三毛的散文佳作，收入散文集《哭泣的骆驼》，文章以作者在撒哈拉沙漠中的所见所闻所感为背景，记录“我”到沙哈拉威财主家吃饭时所认识的一个小黑奴和他的家人，包括他的父亲——哑奴，通过描写哑奴及其家人的悲惨命运，从而揭露了现代蓄奴制的黑暗与残暴以及对类似哑奴的奴隶发自内心的深切同情，表达了她对这种制度的不满和痛恨。

作者作为客人被一个极有钱的财主请去吃饭，使作者感受到这个财主生活的奢华。但对财主家的奢华，富丽堂皇，作者只是一笔带过，并未多么详细描写;接着小黑奴出场了，他还不到板凳高，面上带着十分谦卑的笑容，看上去不会超过

八、九岁，就是这么一个在其他人眼中微不起眼的小奴隶，作者用了大量的语句去刻画他的外貌、神态和干活时的一系列动作。当她知道这个小男孩及其一家都是奴隶的时候，不禁对这种财主利用奴隶去赚钱的做法表示不平和不满。她同情小男孩，但无可奈何，给予他的只能是物质上的救济。正是作者塞给了那个小男孩两百块钱，也引出了这小男孩的父亲，文章主人翁——哑奴，虽然他身无分文，但是他不会无故接受别人的施舍，他不贪小便宜，对于作者的善心，他以自己的行动去回报。哑奴正直、善良，对于其他人，他都是真诚地笑，他深爱他的妻儿，宁可自己饿着，也要把东西带回去给妻儿吃。

哑奴被无情的财主卖到远方，面对作者临行前给他的大沙漠彩色毯子和钱，他没命地往家的方向奔去，跌跌撞撞地扑向他的太太和孩子······读到这里，我的内心对这个哑奴产生了莫大的同情。他渴望向往自由，他说，虽然他的身体是不自由的，但他的心是自由的，只要能和家人在一起，他再苦再累也值得。 文章以哑奴被卖的悲惨命运为结局，更加揭露了现代蓄奴制度的残酷和罪恶，以及作者对这种制度的深恶痛绝。

文章也提出一个重要的问题，想彻底恢复哑奴的自由，物质上的救济已毫无作用，想要真正地使这些奴隶拥有自由，就必须彻底地铲除这种残酷的现代蓄奴制，才能使这些奴隶不会世代相传，恢复他们的自由和幸福生活，让他们拥有支配自己身体和生命的权利。

三毛读后感(篇3)

之后的一本《梦里花落知多少》，主要描述的是荷西死后的三毛，这里写的颇为感人。三毛后来说，她和荷西在一起的六年是上天的恩赐。三毛始终相信荷西的灵魂陪伴着她，后来她反复地想她也不愿意自己先去，她说荷西没有三毛是不行的，还是让荷西先去她自己来独自承受这痛苦。

荷西去世时30岁。

《万水千山走遍》是由报社赞助三毛的中南美洲之旅的纪行，期间三毛去了墨西哥、洪都拉斯、秘鲁、厄尔瓜多、玻利维亚、巴拿马、哥伦比亚等地，并一路写下了她对所见所闻的感受。三毛后来回国，答应教书一年。也是在台湾生活后写了《送你一匹马》，着眼于眼前的生活和自己的家人。

第8本《亲爱的三毛》是三毛与读者的书信集，三毛也说借着读者的信件，擦拂了她朦胧的内心。第9本《我的宝贝》写的是三毛在世界各地游玩收集的宝贝，并且每个宝贝后面都附了一个小故事，并有**，只可惜我这本书里面没有。第10本《滚滚红尘》，是一个剧本。

而后来由林青霞、秦汉、张曼玉等在1990年拍的电影，在看过电影后，思想也不错。最后一本是《流星雨》，其中收有三毛的演讲录，“流星雨”在三毛是指身边与我们擦肩而过的人与事，由于这些存在使得我们的生活更加丰富多彩。这本书中我印象深刻的是三毛评书，评的是“武松、潘金莲、孙二娘”，我看过觉得十分精彩。

并且附了2盘评书cd。

讲了一堆啰啰嗦嗦，差不多把《三毛全集》胡乱的介绍了一下。其实还是得自己去看去感受。

旅行和写作是三毛一生所做的事情。三毛少时逃学念书，辍学，后来学习美术，到大学念哲学，已藏书2000多本，毕生到过59个国家，10几年只回过家3 4次，通中文、西班牙语、德语、英语等语言，这些在我看来实在是个传奇。她对美有着惊人的敏感和欣赏力，年轻时，她梦想着嫁给毕加索。

在三毛看来，写作是生活中最不重要的部分。这是小菜一碟，她从来没有想过要成为一名作家；她认为生活比写作更重要，她更看重生活而不是写作。三毛的作品几乎是传记和文学散文。她不能写任何不真实的东西。三毛的文字有着她最真的性情。

说到三毛与荷西的爱情。荷西高三时，我第一次见到了在西班牙留学的三毛，说要嫁给三毛，让三毛等他6年。当然，三毛没有等他。六年后，命运自然降临。他们也在沙漠里结婚。

三毛的许多作品都是关于他婚后的生活。三毛是个好家庭主妇。她有一个好家庭。在《流星雨》中，三毛说到后来她才发现，荷西因为她晚上熬夜写作一直睡不着，因此停笔了，直到荷西去世。

荷西说他不拉着三毛的手睡觉睡不着，我看到这一句以后感动不已。三毛说，婚姻是一件值得每个人去尝试的事情，也是世界上最好的事情之一。男孩女孩都一样。

三毛说过为了她的至亲：爸爸、妈妈、荷西，她愿意做一只不死鸟，直到他们走她再飞。

但1991年，三毛54岁时自杀身亡。

而我还没出生。

来易来，去难去，数十载的人世游；

分易分，聚难聚，爱与恨的千古愁；

于是不愿留的你，要告别还未见的我。

三毛读后感(篇4)

《哑奴》这篇文章。这主要讲述的是三毛、荷西与一名黑人奴隶相交的故事。

我第一次被请到镇上一个极有钱的沙哈拉威财主家去吃饭时，并不认识那家的主人。

据这个财主堂兄太太的弟弟阿里告诉我们，这个富翁是不轻易请人去他家里的，我们以及另外三对西籍夫妇，因为是阿里的朋友，所以才能吃到驼峰和驼肝做的烤肉串。

进了财主像迷宫也似宽大的白房子之后，我并没有像其他客人一样，静坐在美丽的阿拉伯地毯上，等着吃也许会令人呕吐的好东西。

财主只出来应酬了一会儿，就回到他自己的房间去。

他是一个年老而看上去十分精明的沙哈拉威人，吸着水烟，说着优雅流畅的法语和西班牙话，态度自在而又带着几分说不出的骄傲。

应酬我们这批食客的事情，他留下来给阿里来做。

等我看完了这家人美丽的书籍封面之后，我很有礼的问阿里，我可不可以去内房看看财主美丽的太太们。“可以，请你进去，她们也想看你，就是不好意思出来。”我一个人在后房里转来转去，看见了一间间华丽的卧室，落地的大镜子，美丽的女人，席梦思大床，还看见了无数平日在沙漠里少见的夹着金丝银线的包身布。

我很希望荷西能见见这财主四个艳丽而年轻的太太，可惜她们太害羞了，不肯出来会客。

等我穿好一个女子水红色的衣服，将脸蒙起来，慢慢走回客厅去时，里面坐着的男人都跳了起来，以为我变成了第五个太太。

我觉得我的打扮十分合适这房间的情调，所以决定不脱掉衣服，只将蒙脸的布拉下来，就这么等着吃沙漠的大菜。

过了不一会，烧红的炭炉子被一个还不到板凳高的小孩子拎进来，这孩子面上带着十分谦卑的笑容，看上去不会超过八、九岁。

他小心的将炉子放在墙角，又出去了，再一会，他又捧着一个极大的银托盘摇摇摆摆的走到我们面前，放在大红色编织着五彩图案的地毯上。盘里有银的茶壶，银的糖盒子，碧绿的新鲜薄荷叶，香水，还有一个极小巧的炭炉，上面热着茶。

我赞叹着，被那清洁华丽的茶具，着迷得神魂颠倒。

这个孩子，对我们先轻轻的跪了一下，才站起来，拿着银白色的香水瓶，替每一个人的头发上轻轻的洒香水，这是沙漠里很隆重的礼节。

我低着头让这孩子洒着香水，直到我的头发透湿了，他才罢手。一时里，香气充满了这个阿拉伯似的宫殿，气氛真是感人而庄重。

这一来，沙哈拉威人强烈的体臭味，完全没有了。

再过了一会儿，放着生骆驼肉的大碗，也被这孩子静静的捧了进来，炭炉子上架上铁丝网。我们这一群人都在高声的说着话，另外两个西班牙太太正在谈她们生孩子时的情形，只有我，默默的观察着这个身子的一举一动。

他很有次序的在做事，先串肉，再放在火上烤，同时还照管着另一个炭炉上的茶水，茶滚了，他放进薄荷叶，加进硬块的糖，倒茶叶，他将茶壶举得比自己的头还高，茶水斜斜准准的落在小杯子里，姿势美妙极了。

茶倒好了，他再跪在我们面前，将茶杯双手举起来给我们，那真是美味香浓的好茶。

肉串烤熟了;第一批，这孩子托在一个大盘子里送过来。

驼峰原来全是脂肪，驼肝和驼肉倒也勉强可以入口。男客们和我一人拿了一串吃将起来，那个小孩子注视着我，我对他笑笑，眨眨眼睛，表示好吃。

我吃第二串时，那两个土里土气的西班牙太太开始没有分寸的乱叫起来。

“天啊!不能吃啊!我要吐了呀!快拿汽水来啊!”

我看见她们那样没有教养的样子，真替她们害羞。

预备了一大批材料，女的只有我一个人在吃，我想，叫一个小孩子来侍候我们，而我们像废物一样的坐食，实在没有意思，所以我干脆移到这孩子旁边去，跟他坐在一起，帮他串肉，自烤自吃。骆驼的味道，多洒一点盐也就不大觉得了。

这个孩子，一直低着头默默的做事，嘴角总是浮着一丝微笑，样子伶俐极了。

我问他：“这样一块肉，一块驼峰，再一块肝，穿在一起，再放盐，对不对?”

他低声说：“哈克!”(对的、是的等意思。)

我很尊重他，扇火、翻肉，都先问他，因为他的确是一个能干的孩子。我看他高兴得脸都红起来了，想来很少有人使他觉得自己那么重要过。

火那边坐着的一群人，却很不起劲。阿里请我们吃道地的沙漠菜，这两个讨厌的女客还不断的轻视的在怪叫。茶不要喝，要汽水;地下不会坐，要讨椅子。

这些事情，阿里都大声叱喝着这个小孩子去做。

他又得管火，又不得不飞奔出去买汽水，买了汽水，又去扛椅子，放下椅子，又赶快再来烤肉，忙得满脸惶惑的样子。

“阿里，你自己不做事，那些女人不做事，叫这个最小的忙成这副样子，不太公平吧!”我对阿里大叫过去。阿里吃下一块肉，用烤肉叉指指那个孩子，说：“他要做的还不止这些呢，今天算他运气。”

“他是谁?他为什么要做那么多事?”

三毛读后感(篇5)

自我隔离和流浪——可以说，三毛长大后的生活全是流浪。很多人会说，台北给三毛留下了太痛苦的回忆。初中时代数学老师对三毛的羞辱开启了她长达七年的自闭生涯，那时候，全世界都看不到三毛痛苦的眼神和她濒临破碎的心。她感到全世界都在嘲笑她，并指着她。

在这个世界上，有许多残忍的杀人犯，他们擅自夺走了别忍的生命，给世界带来了许多悲伤。总是有法律来惩罚杀人犯，但世界上还有另一种杀人犯。他们不需要使用任何工具，而是直接伤害弱者的精神，使他们无法再站起来。即使他们表面上完好无损，但他们的心脏已经死了。数学老师这样杀了三毛，这也是三毛第一次自杀的原因。

长达七年的自闭生涯所带来的消极影响对于三毛来说是一辈子的，让她遇到悲伤的事，总是把这种伤痛放大几千几万倍，而忘记了身边还有疼爱她的父母，也使得她在脑海中深深埋下了自杀的念头，在遇到觉得过不去的坎的时候这个念头就会跑出来作祟。然而，七年的孤独症生涯并没有让三毛一无所获。这一时期，三毛用各种书籍填补了内心的空虚，成为她成就的最重要的积累。而画坛名人顾福生对三毛的引导更是她走出自闭的关键所在，是这位伯乐慧眼发现三毛这匹千里马在文学上的无限潜力，若没有他的鼓励，也许三毛要花更长久的时间才能走出封闭的世界。

幸运的是，三毛没有错过很多好事，包括一段美好的爱情。然而，无论三毛是独自一人还是与荷西人在一起，她都没有停止流浪。对旅行的爱好，她保持了终身。

我第一次读的她的作品《撒哈拉的故事》，就是她与荷西一次说走就走的流浪。我相信，三毛的漂泊不是为了逃避痛苦的回忆，她的内心渴望自由，也渴望找到世界。与许多游客不同，三毛更注重风俗习惯。

不同的地方，有着不同的***则。这些规则是世界上最有趣的东西，值得一看。现在仍有许多旅行者，他们生活在别处，生活在路上，生活在那些他们成长过程中从未见识过的风俗里，他们见到了这个世界的另一面，见到了这个地球上生活着的多种多样的人群。

人生在这个世上，如果不能将世界都看遍了，又如何算是活过一遭呢？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，这样短暂的生命已经太过悲凉，而人生分明有几十年，可以看尽春华秋实，看尽人世沧桑，分明可以来到世界的每一个角落，去品尝不同的美食，感受不同的风情，为何一定要将自己禁锢在方寸的土地上呢？但现实中的许多因素不允许我们完成那次旅行，那次流浪，所以我钦佩和钦佩三毛的自然和坚定。

三毛在沙漠文学时期的作品我是喜爱的，她的倔强与忧伤、敏感和任性，荷西的憨厚大度，豁达开朗，两个人的个性跃然纸上，他们的幸福更是洋溢在文章的每字每句中。事实上，这些文章并没有写得太深刻。它们都是普通的琐事。事实上，三毛在一生的创作中从未写出过那些深邃而发人深省的东西。她写的总是些琐事。那些单纯、简单、轻松、愉快的人读起来就像品尝一杯清茗的琐事。

世界当然需要意义深远的作品，需要发人深省的作品，需要让人思考现实和人性；但同时，也需要一些能够打动人心的爱情和生活的简单故事。世界是严肃的，也是活泼的，因为多彩，才让人欲罢不能地在其中生存。没有三毛的流浪，就没有这样的作品。

结局-最后，三毛的结局，这是沉重的和我遗憾的。我想也许三毛可以避免这种结局，虽然我也知道自杀的结局是合理的，因为三毛把自己关进了枷锁和笼子里。必然有那七年自闭生涯的影响，也有荷西离世带来的沉重打击，或是剧本《滚滚红尘》遭到猛烈抨击导致的绝望，但我觉得除去这些外因，必然有三毛自身的内因存在，但我并不想责怪三毛，责怪她做出这样的决定。

我们总是喜欢责怪那些自杀的人，责怪他们自私和不负责任，只是为了自己的解脱，而忽略那些爱他们的人，忽略那些等待他们回家的父母，关心他们的亲友。但是，如果一个人还在乎这个，他不会选择结束他的生命。如果一个人能看到世界的美丽，他就不会放弃那可怜的光和热。

每一个自杀的人都是已个穷苦的人，他已经绝望了，无法承受心脏的负担。自杀者在临死之前的绝望与困苦，又有谁会真正在意？三毛的死亡对她来说也许不是件坏事。

她太过纯粹，太过天真。对这个世界的中庸之道、迂回之法，她几乎是完全不懂。她就如同一块玉，美丽纯净，但是脆弱，若不能被仔细地保护好，就必然要粉身碎骨。

我想用传记封面上的话来作为结束：她为追梦而生，一生流浪，行遍万水千山。她站在红尘之上，俯瞰芸芸众生，唱尽世间情怀。

她是路过尘世的天使，扬扬一袖风尘，就奔走出满地繁华。最纯真的三毛，最温暖的流浪。

三毛读后感(篇6)

读《三毛文集》有感

赵敏静谧的午夜没有华灯初上的妖娆与生动，亦没有闹市聒噪的人群和喧嚣的汽笛，只有静静的**和一本略有些陈旧的《三毛文集》读着《撒哈拉大沙漠》、《雨季不再来》、《哭泣的骆驼》……我仿佛置身于了另一个天地，朦胧中，这些文字像一团火一样笼罩着我，三毛对生活的热爱，对生命的诠释，让我震撼。

“生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣的滋长着它，并不是挣扎着生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详的近乎优雅起来。”三毛就是这样一边在那一望无垠的撒哈拉大沙漠感受着沙漠生活一边用她优美的文笔记录生活，以前不明白，在那一望无垠，物资匮乏的沙漠里，三毛何以能生活的那么多姿多彩，何以创造那五彩缤纷的快乐。

但是当我读完了《撒哈拉大沙漠》，我终于明白，一切只源于热爱。沙漠里不富裕，沙漠里的人们没有受过什么教育，是非观念混乱，一些行为让人无法忍受，沙漠里依旧残存着奴隶制度，沙漠里总是有那些让他又爱又恨的人，但她依旧固执的住在那里，也许是因为荷西，也许是因为沙漠。撒哈拉沙漠虽然没有鲜花和泉水，但有三毛。三毛热爱生活，热爱一切，热爱追求。只要三毛在那里，一切都会美好。

在三毛眼里，仙人掌是花，骆驼骨也是工艺品。在她灵巧的双手下，破轮胎成了最舒适的沙发，棺材板也变成了一件件精巧的家具，常人眼中的废物，经他改造，全成了宝贝，我觉得，三毛有一种能力，她能化腐朽为神奇，这样的三毛怎么能不吸引人。

“一个生命，不只是有了太阳、空气、水便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其实单纯，可是我们是人类，是一种贪得无厌的生物，在解决了饥饿之后，我们要求进步，有了进步之后要求更进步，有了物质享受之后，又要求精神的提升，我们追求幸福、快乐和谐、富有、健康，甚而永生。”读到这句的时候，往往是触及了生命的痛处，在那些无所适从的日子里，我们是满足了基本生存以后就该百无聊赖，虚度着光阴年华吗？

正如三毛所说，我们需要进步，生活的过程，除了享受，我们还需要坚定不移地要求进步，也许在某种程度上，这就是积极享受生活。

《三毛文集》就是三毛一生经历的写照，有苦有乐，作品语言通俗易懂，读她的文字，如同听一位久违的朋友娓娓而谈，她的话语字字珠玑，许多文字故事让人感受着”生如夏花”的壮烈，这种对生命的热爱激人奋进；也许读她后期的文字，会让人不由自主的落泪于字里行间涌现出”人生如梦”的悲哀。这种差异使我珍惜我所有的一切，努力从平凡中寻找乐趣，享受宝贵的生命。

三毛读后感(篇7)

最近不知何的喜欢上看非课本外的书籍，三毛的.徐志摩的传记等等，喜欢里面的故事言语，主人翁的遇事之心态与处事之态度。三毛的集已看完，忽的就想写写心中感悟，就随意写写吧，好歹也是份心得.感悟。

(一) 撒哈拉之心

撒哈拉之心，是三毛与丈夫荷西之间的代称。在相遇之时，我心在你身，也愿你心在我身。

撒哈拉的故事，温暖异常，简单平凡的生活中洋溢着爱与关心。爱的小巢，由两人费劲心思铸成。爱的永久，有两人费心营造。

三毛是个特立独行的女子在我看来，有自己的思想主见，她随性而活，足迹便天下。人说一个成功男人的背后都有一个伟大的女人，对她来说，她能随心而活，主要是有一个深爱她的丈夫理解支持她。婚后六年的生活，丝毫没有因油盐酱醋而归于平淡，他们的日子似乎一直如新婚燕尔一般，连工友也会忍不住调笑。看着书，有时会看的看的笑起来，会为他们感动开心与难过。当看到三毛对荷西说:我爱你!荷西像孩子般哭了，说:我等你这句话等了六年，终于听到了。我也哭了，是份感动，也是份惋惜，因为字里横间我知道荷西即经去世。

撒哈拉沙漠的故事依旧缠绕耳边，却知道故事中的恋人经要天人永隔，对于看惯了喜剧的我似乎是份打击。一直知道荷西比三毛早死，却不想如此年轻。

荷西走后，她游历了好几个国家，虽有同伴，但她一直是寂寞的，一直把那份悲哀压在心中，她哭着对奥帝说:我已没有了心，心在荷西那，他的心在我这，我要带着他的心一起回我们的家。为了父母朋友她如行尸般的生活，虽有一篇写着她很开心，可是，却知道，那份开心无心享受，快乐会是掩藏悲伤最好的方法。回到那个面朝大海的别墅里，看着荷西的墓，他们的心完整了。我知道，三毛最终依旧选择了死亡，不是不孝，只是无法独活，无法无心的面对爱她的人。也许只有选择了死亡，撒哈拉之心才算完整，完整的他们才能回归自由的大沙漠。她的心是自由的，他给她的亦是自由。只有沙漠才是这份自由最好的归宿。

吾愿:有情人终成眷属!

吾愿:撒哈拉之心永在!

(二)倾城

倾城之中写的是三毛孩提的回忆:儿童时代的趣事苦恼压迫。有她对不住的朋友-吹兵，有她害怕的人-小学老师，亦有她自己的爱好-绘画以及她为这份爱好许下的心愿-我要快快长大做毕加索的一个女人。看着故事，有时会哑然失笑，有时会紧张不安，有时会痛惜会为她小学的作业烦躁。呵呵，置身其中，也会有份难言的愉悦。

人的一生中儿童时代是最美好最单纯的时光，可往往，儿时的我们却总是向往着长大，总觉得长大了就可以做自己想做的事情想穿的衣服想扮的妆容。却不知长大后的我们才是最可怜的自己，是一只被蚕丝包裹的蛹，向往着自由自我却被死死的束缚。儿时的想哭就哭想闹就闹早已不属于我们，现在的我们都只是带着微笑的面具偷偷的哭泣......

看着她的回忆着自己孩提的乐事，仿佛回到自己幼时父母膝下撒娇邀宠。z想念躺在老爸腿上数着天上的星星，笑着看不远处小胖墩捉鸡的岁月.......

(三)万水千山走天下

一条牛仔裤，一件大布衣，背包行李，穿梭与千山万水之间，寻找心得归宿，寻找前世今生。寂寞的旅途寂寞的人，带着他的心一同奔走，于千山万水中寻心中那份感悟，寻前世那份感觉。

人这一生能得一个知自己懂自己的人实属不易，最不易的是曾经得到然后失去。我还在憧憬我们的未来，却忽的发现往后的日子再也看不到你，看着曾经一起走过的地方，一起看过的风景，你躺过的床，你喜欢的东西，时时想着你只是出门了而不是再也找不到了。可这个世间，我找遍万水千山还是不见你的踪影......

书的结尾是迷航，梦里梦外，不飞的天使，似曾相识燕归来，梦里花落知多少。如血泣般让人不忍相看，又不忍不看。心，随着书的结尾在感慨在怜惜，可，无奈!

记得当时年纪小

你爱谈天

我爱笑

有一回并肩坐在桃树下

风在林梢鸟儿叫

我们不知怎样睡着了

梦里花落知多少

我的撒哈拉之心，我渴了，倦了，也困了，那么让我靠在你身边。在没有眼泪，再没有恸哭，我只是要靠着你，一如过去的年年月月。

三毛读后感(篇8)

一口吻读完十八册的《三毛做品散》，对三毛战她的做品有了比力浅显的理解。掩卷覃思，感叹良多，正在此略谈一两，取列位对三毛有趣味的异孬交流。

一，三毛的成名三毛本人屡次自称，她没有是一个勤学熟。她只上到始两便戚教了，正在野歇了六年，靠公人闭系到年夜教作旁听熟。出有结业便戚教没国留教，留教三年转了三个国度，均匀一个国度一年，一年的工夫划分教一高那三个国度的根底言语也便差未几了。

虽然正在《三毛平生年夜事忘》外面有留教归国后“正在年夜教学德文战哲教”的文字，尔念，正在年夜教学低级德文比力否疑，学哲教则比力否信。不然，三年前的旁听熟，戚教没国转三年后便能归年夜教学哲教，岂不可为这个年夜教的啼柄？而后没有暂，她近娶外洋作野庭妇女。

三毛能成为风靡一时的无名做野，除了了她本人的勤奋中，功绩最年夜确当属台湾《结合报》。

《结合报》是台湾的二年夜报之一，三毛的成名系列集文《洒哈推的故事》便是正在该报副刊上初次揭晓，而后逐步传播谢的。那个系列集文呈现的年月是正在上个世纪七十年月，邪遇上台湾经济起飞战走背世界，人们出有工夫立高去看简明扼要，异时又对里面的世界布满猎奇，以是富裕同域风情的洒哈推故事合时天谦足了读者的需供。邪如***x些评论野所说的这样，仅仅“洒哈推”那三个字便足以呼引读者的眼球。

松接着西洒哈推穿离西班牙的殖平易近天统乱惹起这面的场面地步动乱又成为了世界注目的核心，能够构想一高，若是昨天有一名做野正在报上为咱们间断拉没“伊推克的故事”或“阿富汗的故事”，将会孕育发生怎么的效因。

固然，仅仅靠时势热门掀起的读者殷勤是不克不及恒久的，合理读者对洒哈推故事外的三毛战荷西孕育发生趣味的时分，荷西不测去世。那个不测立即牢牢捉住了读者的口。《结合报》做作没有会搁过那个续孬的炒做时机，三毛冷由此掀起新飞腾。

《结合报》的详细步调是没人民币让三毛环游外北美洲列国写纪行，借派一名摄像忘者为她的纪行提求图象材料。环游完毕后，松接着便摆设三毛作环台湾岛的演讲，那曾经取演员“作秀”十分类似了。演讲的前面是正在报刊上谢设博栏，答复读者发问，那样便愈加推远了三毛取读者的间隔。

带着那些相配的折叠和写歌词，学习教学，电影等等。三毛念没有著名也没有止了。

两，三毛的做品三毛的做品颇有意义，做品散虽然多达十八册，但除了了一册是影戏脚本中，其他均为集文。并且三毛本人也屡次弱调她“只会用第一人称写做，没有会用第三人称写他人的故事”，她说她写的故事皆是她亲自经验或亲自感想的工具。正在那十八册做品外面，尔最怒悲的是《洒哈推的故事》战《抽泣的骆驼》那二原，尔甚至以为，她的一切做品，皆出有可以逾越她的成名做《洒哈推的故事》的程度。

因为三毛几回再三弱调她的文章皆是写本人，以是那为读者经由过程她的文章理解她自己提求了便当。三毛1942年没熟，1973年取荷西正在西洒哈推成婚，婚后，荷西中收工做，她作野庭妇女。其时，三毛四周出有甚么太多的文娱社交等时机，她不消为熟计领忧，却有年夜把的工夫，借积攒了很多的人身经验战感想，以是邪处于一个薄积厚领的年夜孬写做机会。

1976年，三毛35岁，邪是一个父人成生，又精神最旺衰的春秋，因而写没了《洒哈推的故事》那样比力孬的做品。然而1976年著名当前，接着出书的《旱季没有再去》是她成名以前的旧做，甚至能够说是以前

的习做，便连三毛本人对它也评估没有下。正在三毛成名当前，她感想到了成名后的写做压力，本去出有任何心思累赘的戚忙式写做，现在成为了她的精力累赘。邪如她本人正在做品外所说的这样，她永劫间天左思右想，却写没有没一个字去，甚至有十个月的工夫，根本上进行了写做。

固然正在这样的环境高，她借是写没了比力孬的文章，这便是集文散《抽泣的骆驼》，能够当作是《洒哈推的故事》绝散，那原文散也简直榨湿了她闭于洒哈推的最初糊口积攒。

跟着她战荷西分开西洒哈推，荷西先是赋闲，而后又正在1979年不测逝世，那样的冲击使三毛的创做环境战口态皆遭到了重创，从这当前，能够说，她不断出有从那种冲击外规复过去。1981年归到台湾当前，她被传媒战衰名所差遣，简直落空了本人，她所作的所有，简直皆是为了谦足读者的须要。她来演讲时，回答了读者的问题等。她已经从一个专业人士变成了一个社会工作者，或者一个传教士。

从***x种角度去看，1991年三毛的他杀，能够当作是一个传教者最完满的终局。

当洒哈推一旦离三毛而来，她的文章外只能呈现一些“回顾”，“问读者去疑”，甚至“珍藏物引见”之类的内容。当三毛的文章内容归到了普通嫩苍生相熟的糊口外去之后，三毛的光环也便做作昏暗了。

三毛文章外最容难惹起读者共识的是她的真挚战爱口，此中借能够十分弱烈天感想到三毛对身为一个海中外国人的骄傲战对故国的酷爱。正在她的笔高，对兴旺国度战没有兴旺国度的本国人的攻讦挖苦随处否睹，便连对她的私婆也没有破例，例如，她正在文章外说，荷西刚刚逝世，私婆便经由过程父婿正在饭桌上住口取三毛实践怎么支解继承荷西取三毛的住房。固然，正在三毛的前期做品外，她那圆里的转变比力年夜，“一切平易近族一概仄等的天球人观点”抒发失比力弱烈。

三毛做品外比力消极的工具是对学育造度的齐盘否认战对前世此生之类灵同神秘世界的过火衬着。

三，三毛的恋爱读三毛的做品不克不及没有谈三毛的恋爱，果为三毛的做品皆是集文，皆是间接抒发做者对人熟的感想战了解，取其余做野的做品外的恋爱**取做野的恋爱**相别离的状况纷歧样。擒**三毛的平生，能够看没她是一个恋爱的得败者，她不断正在渴想恋爱，但却不断出有取得实邪的恋爱，正在她的前半熟是出有找到，正在她的后半熟是找到了也不克不及承受。

从三毛的文章外能够看没，她正在奼女时期便曾有过割腕他杀的记载，是否是果为始恋答习题，她出有亮确注明，但从她怒悲琼瑶的书模板，怒悲看《红搂梦》，怒悲浏览去看，否能性十分年夜。她之以是没国留教，依据她正在文章外引见，是为规避爱情答习题。

从三毛的文章外咱们没有丢脸没，三毛对恋爱长短常奢求的，正在取荷西成婚前，32岁的三毛能够说对恋爱曾经是“已经沧桑易为火”，并且正在那之前的许多逃供者皆是荷西无奈比拟的。三毛不断说，“荷西甜恋她六年”，但素来出有说“她也恋了荷西六年”。这六年，三毛三年出国，三年来台湾。

正在外洋期间，起码有三位逃供者皆是正在最初一刻才被三毛回绝：正在西班牙时，被一名日祖籍的巨贾异教逃供；正在德国时被一名厥后成为交际官的德国异教逃供；正在美国时，被一名台湾籍的正在美专士逃供。那些人皆近比荷西劣秀，皆比荷西愈加濒临三毛的恋爱规范。

然而，三毛拒绝了，因为三毛之外的爱的规范比这三个人能达到的更重要。在台湾的三年里，当她最终选择乐意个愿意结婚的人时，她在结婚前就被死神抢走了已婚的妻子。三毛正在已婚妇逝世没有暂，便衣锦还乡取荷西仓皇成婚，是果为恋爱，借是果为对恋爱的失望，曾经十分分明了。

三毛文散读后感（两）

最远在看三毛的做品，正在尔看去，三毛是个极有传偶色调的男子，她熟性豪迈，乐于助人，有着一份仁慈质朴的心绪。虽然从**外看没三毛其实不是个标致素丽的男子，然而由她身上所披发没的人格魅力却闪闪领光。否亲否敬外走漏没的气量之美一度让尔赞赏没有未。

后来我意识到荷西，一个等了三毛6年的人！尔不断认为荷西少了一幅娃娃脸，比三毛小4岁，带点稚气，但是从网上搜到的**倒是一个年夜胡子！"再等尔六年，让尔想完四年的年夜教，服二年兵役，六年后尔人即可以成婚了。

尔平生的幻想便是有一所很小的屋子，外面有一个像您那样的太太，而后尔来赔人民币养活您，那是尔平生最幸祸的幻想。"（荷西语录）

看的三毛做品未几，写没有没甚么感受之类的读后感。只是怒悲她的《洒哈推的故事》，看她回顾战荷西正在一块的日子，这些普通的非比觅常的故事。

很实真，杂朴又没有缺累风趣

她取荷西的恋爱简略、质朴却饱露密意。一如三毛的为人，简略是实，平庸是真，这种地荒天嫩的觉得让民气底为之震动：虽然它没有大张旗鼓，虽然它也出有甚么浪漫否言。

然而，感动人的便是为种平庸外所隐含的实真。

闭于她对熟战死的一些观念，已经让尔感觉不成思议。否是跟着工夫的流逝，正在经验一些熟离诀别的事务后，尔才末于大白她所论述的实邪含意：熟者的疾苦逝者无奈体味到，以是甘愿本人死正在爱本人的人之后，那样让熟者单独接受那种熟离诀别的疾苦。

否是三毛终极的选择仍然让尔感觉有些惆怅，虽然她未逝世多年，虽然尔是正在她逝世多年后才看到她写的文章，否是尔仍然青睐她甚至于崇敬她，为报酬文皆让尔由衷天钦佩。

三毛来了，然而她却永近天留正在了咱们的口底，正在口灵的最深处仍然盘踞着重要的位置，尔念对一个未逝来者的最年夜思念也只能云云吧。

三毛文散读后感（三）

石佛对她说的，她的宿世是印第安人。她最怒悲的二原书模板之一是《红搂梦》，她念到过还俗，而他杀是另外一种还俗。

三毛成名前不断烦懑乐，成名后正在欠久的高兴之后也堕入了持久的烦懑乐。不论正在事业战婚姻上，正在成名前，三毛皆是怙恃眼外的得败者，便是正在成名后的至关永劫间内，三毛的文章也没有被女亲战野人看孬，以是三毛正在女亲里前不断很自大。三毛是个自尊口极弱的人，她把附丽怙恃也当作是本人的得败，但又缺累单独糊口的才能，她把怙恃的过火闭爱当作是累赘战解放，荷西的晚逝，更使她感触“虽熟犹死”般的孤单。

三毛正在做品外有数次天写到过他杀，她说1981年若是没有是琼瑶用了零零七个小时强制她容许没有他杀，她晚未没有正在人世。她之以是留高，是为了避免戕害在世的亲人以及广阔爱她的读者。否是十年当前，她领现本人正在野民气纲外的重要性近出有她本人念象失这么重，她有一篇文章形象天形容过那种表情：

正在一次野人聚首上，她三次高声颁布发表她要成婚了，但出有任何一名野人作没她等待的归应。

正在她熟命的最初十年面，她除了了三年讲教以外，次要的工夫用于巡归演讲，答复读者去疑，能够说是正在用她的熟命反应酬金社会，像一个传教者同样。正在此期间，她正在忍耐着精力上的孤单以外，借要忍耐肌体上病疼的熬煎。从寡多的读者去疑外，她看到的，感想到的年夜可能是人们的埋怨，疾苦战乞助，以是她要尽一己之力来协助他人，正在公然讲话外呐喊人们要背顺境抗争，要酷爱糊口，要爱人。

她熟掷中最初的十年，能够说简直没有是为她本人活的，是为野人战读者活的，她正在尽她的一份力。当她感觉她曾经实现了她的任务，她有权选择戚息，或许那个决议，正在她逝世的十年前便曾经方案孬了。

了解了那些，对三毛的他杀便没有会感觉奇异，也没有会感觉三毛的他杀取她熟前酷爱熟命，珍惜熟命，没有背艰难垂头等的文章有甚么抵牾。尔甚至感觉，三毛选择他杀去完毕熟命，从***x种意思下去说有点相似于安泰死。

看三毛的书模板，仿佛也随着她游历了一番。感激三毛用她的笔，她的人熟，为咱们带去这么多斑斓的享用战口灵的震动。让咱们为她正在地之灵祷告吧！

附件附件附件

走进毛泽东观后感(收藏八篇)

怎样为作品名撰写一份全面的观后感呢？观后感的撰写可以锻炼我们的思辨能力，接下来幼儿教师教育网的编辑为大家介绍有关“走进毛泽东观后感”的一些内容，希望您觉得本文很富有启示性！对于一部优秀的作品，观后感不仅要包括对剧情和人物的分析，还要从不同的角度出发进行思考。首先，我们可以从作品的情感表达角度来谈谈自己的感受。走进毛泽东观后感中所表现出的情感何种程度地打动了你？剧情的发展和角色的塑造让你有怎样的共鸣？通过深入分析情感，我们可以更好地理解作品的内涵和主题。其次，我们可以从作品的艺术形式来进行观察和思考。比如，导演对于画面构图的运用，音乐的运用以及演员的表演等方面。这些细节的处理往往能够给我们带来不同的视觉和听觉享受。最后，我们还可以从作品所反映的社会问题和人生哲学进行思考。例如，作品中是否展现出对于社会现象的批判或者对于人生的思考等。通过分析这些问题，我们可以进一步拓展自己的思维和对于世界的认识。总之，撰写一份全面的观后感需要我们对作品的各个方面有深入的思考和分析，而这也是一个锻炼自己思辨能力的好机会。希望通过本文的介绍，能够给大家一些启示和帮助。

走进毛泽东观后感 篇1

毛主席的一生，是平凡普通的一生。 他对子女严格而慈祥，他对学习孜孜不倦的追求，他在衣食住行上的节俭，他回乡拜访乡亲的挚情……一幕幕生活画面，使我看到了作为儿子、兄长、丈夫、父亲的毛泽东，一位普通人。有两个片段在我脑海中萦绕不去。

一个是毛泽东离开家乡时，他写下的诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还！”为了追求革命真理，他在外餐风露宿，毫不退缩。

他的志向多么坚定，他的意志多么坚强！让我感动的还有毛泽东对写作的态度。八十高龄的毛泽东不顾年迈体衰，把自己历年写过的文章重新整理，修改一遍又一遍，如此慎重，为的是给后人留下完整的诗稿。

毛泽东和他的儿子的故事催人泪下、使人振奋。这是发生在抗美援朝时期的一个真实而动人的故事。1950年6月，美帝国主义悍然发动了侵略战争。

为了保卫祖国，无数军人奔赴疆场。毛主席还煞费苦心地割断了爱情，把独子毛岸英送到朝鲜，与朝鲜人民并肩作战。当时，许多同志劝毛主席把岸英留在身边，但他坚定地说：

“谁让他是毛泽东的儿子！”毛岸英到了朝鲜后，全身心地投入了战斗，把生死置之度外，忘我地工作。一天，他命令部队仔细地绘制地图。突然，五架敌机从他们的头上飞过，投下两枚炸弹。为了保护同志们，毛岸英被烈火烧死了。

在场的同志不约而同地流下了泪水。毛主席知道儿子死了，心里很难过，但他把痛苦埋在心里，仍然努力工作。

毛主席一生没有强烈的权力欲望，但他是最有资格掌权的人，也是最有权力的人。一个想当老师的人的头，实际上把中华民族引向了建国的道路。在为他鼓掌的同时，我们不禁惊叹，我们真的很想为他问好！他是一个敢于正视错误的人，虽然他犯了一些错误，当农民因苛税而怒喊“为什么不炸死毛泽东”时，他有的不是愤怒，而是派人展开调查，查清原因，及时解决错误。

他是一个和蔼可亲的老爷爷，老当家。在看他青少年的照片的时候，真的没有发现他长得这么帅，比起周恩来，他在我看来就稍逊色一点，不过晚年他却让人感到很和蔼可亲，他说自己长了一张大中华脸，确实天庭饱满……一看就是个充满智慧的脸，头发也多了，额头爷露出更多，验证了中国走过了那段艰难的岁月，但风采依然在他的脸上，还平添了一份和蔼可亲，他在与非洲总统妻子握手的时候，总统妻子给他施屈膝礼节时，他亦会这种礼节。并且笑得喜人，面容全部舒展，宛如一位农家老爷爷。

毛泽东是一个反对剥削和压迫的人，一生为工农兵争名夺利，争取自由。

他是一个历经二十八年艰难险阻，硬是把在水深火热之中当牛做马的亿万奴隶托为新主人而把骑在奴隶头上作威作福的“原主人”打翻在地的人。

他是一个培养了上百万人才来管理党、军队和国家，带领他们为自己的理想奋斗终生的人。

他是一个把火柴称为洋火，铁丝称为洋丝，棉布称为洋布，水果糖称为洋糖，却把被称为“东亚病夫”的中国改变为能够制造两弹一星，工业门类齐全让世界刮目相看，令欧美又恨又怕的东方巨人。

他是一个摆脱不了卷的人，不仅是一本书，更是一种实践和认识，探索理想社会的发展模式，为人类创造巨大的精神财富。

他是一个虽然在人们心中贵为天子却身穿补丁衣服补丁鞋的，以辣椒红烧肉为佳肴却又三年忌肉与人民共度艰难的人。

他是一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味，全心全意为人民谋幸福的人。

看完《走近毛泽东》，为他的深谋远虑，雄韬大略而折服，为他的英勇机智善于外交的风采而折服，也为他的朴实无华，平易近人而折服。

毛泽东是一代伟人，他拥有渊博的才学，他刻苦努力，认真学习。如今我们的学习条件已经很好了，所以我们更应该加倍努力，把握每分每秒，做时间的主人，利用现在的大好光阴，努力学习科学知识，正像一首诗词那样说的：一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴。

我们要珍惜这宝贵的时间，不能虚度光阴。像毛主席一样，我们要树立自己的远大志向，为这个理想奋斗一辈子。我们应该培养一点高雅的兴趣。

毛泽东，一个伟大而平凡的名字，我们将永远记住他！

走进毛泽东观后感 篇2

通过观看《走近毛泽东》这部纪录片，让我更接近真实的去了解一代伟人毛泽东不平凡的一生。影片从始至终都给人一种强大的感染力。

这部纪录片里感动我的不是以往那些在电视荧屏上见惯了的宣扬毛泽东主席的宏大场面，而是从一个独特视角从毛泽东少年、青年、中年到壮年最后到老年去为我们展现一代伟人日常生活中的点点滴滴，我认为这样的方式才能更好的凸显出毛泽东主席的平凡而又伟大的形象，一个不被艺术加工的形象、一个有血有肉的伟人形象。

影片中说道毛泽东出生在湘潭一户农村家庭，但是与其他孩子不同的是从小就热爱学习有远大的抱负和理想，在读私塾的时候几经辗转借到那本《盛世危言》，我想这本书对毛泽东后来的成就产生了不小的影响，因为那是一本救亡图存、富国强兵的书。

影片中最让我感动和钦佩的是毛泽东那种高瞻远瞩的眼光和过人的胆识、魄力。蒋介石说，只要我们能控制北京、上海等大城市，我们就能赢得整个中国。可是毛泽东却说，解决了土地问题，就能赢得全中国。

当时恐怕只有毛泽东才能有这样的眼光。他看到当时中国最迫切需要解决的问题是土地问题。后来事实证明确实是毛泽东的观点是正确的。解放战争期间，面对敌我双方兵力上的巨大差距，毛泽东没有丝毫的胆怯，相反却充满斗志，建立农村革命根据地，发动和带领广大人民群众参加革命，同时也克服了一系列困难，最终凭借他的文房四宝击败了武装到牙齿的国民党军队，取得了解放的胜利，建立了新中国。

坐在农家小院就能洞察世界风云，运筹帷幄，决胜于千里之外，不得不让人钦佩毛泽东的军事领导才能，也许真像毛泽东说的那样，用一根白发换来三大战役的胜利，值了！

然而，老年的毛泽东给人更多的是一份和蔼慈祥，曾经叱咤风云的他已经老了，让人感到十分惋惜，但是他依旧可以语惊四座。

我想通过对这部电影的研究，我们可以在以后的学习中更好地把握自己，学习一代伟人的宝贵品质，从而更好地树立正确的世界观、价值观和人生观。

走进毛泽东观后感 篇3

毛泽东是至高无上的，甚至是神圣的。他是我们伟大的领袖，新中国的奠基人。用邓小平的话说，没有毛泽东，就要在黑暗中摸索更长的时间。之前我一直觉得毛主席是一个神一般的人物，不是普通人能够揣摩接触的。

看过《走进毛泽东》以后，我才发现毛主席其实也是一个普通人，他出身平凡并不比其他人多些什么，他之所以能够青史留名，成就一番丰功伟业，只是他比别人付出了更多努力。他有着在普通人眼里谈论梦想的远大抱负，有着别人无法企及的巨大毅力。是他敢于思考别人不敢想和不敢做的事情，最终把梦想变成现实。

走进毛泽东，你会发现他的一生充满了传奇色彩。和我们一样，他最初的梦想是成为一名教师，所以他努力学习诗歌，希望把自己的知识传播给更多的孩子，让他们享受学习的乐趣。然而，在家庭危难之际，他放弃了自己的人生理想，毅然走上了革命道路。

毛主席离开家乡时，他对父亲写下孩儿立志出乡关，学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 那是怎样的一种鸿鹄之志啊!毛主席生平两大爱好：

读书与游泳。毛主席无论走到**从来都是书不离身，他的床上铺满了书，就连外出视察他都会随身带着一箱子书，有人问他这是什么，他总是笑着说： 这些都是我的宝贝与挚友。

的确，在毛主席身上，我们可以看到，书籍是人类不可或缺的朋友。毛主席在闲暇之余喜欢游泳，他说： 我喜欢在水中那种迎着巨浪知难而上的感觉。

毛主席曾经说过，他能下水三千里，过上二百年的自信生活。 由此可见毛主席身上的拼搏精神。

毛主席又是那样的朴实、亲近，他总是走在人民大众之中，跟人民群众情浓意浓，在他的身上从来不存在任何的刻意遮掩，总是那样的真诚、坦荡、随和、率性、自然、豁达。在听到人民群众正在受苦时他就情不自禁的流泪，在听到人民群众战胜了病毒时他就高兴得彻夜不眠。

最让我记忆犹新的是，在一次登山时，毛泽东的随从对他讲到前方没有路了，再走下去天就要黑了 ，毛泽东听完就跟身边的人说： 你们是不是累了啊!不能累了就不干了，路是人走出来的，我们要往前走，不走回头路。

正是毛泽东无所畏惧、勇于探索的精神成就了他的一生。

在毛主席的一生中，他始终相信两个字：人民。他认为，只要人民的问题得到解决，国家就能够保持长期稳定，国家就会繁荣富强。他的一切工作和努力都是为了人民的幸福和福祉。他是中国历史上第一位高呼“人民万岁”的最高领导人。在他心中，党和人民的关系就是鱼和水的关系，没有鱼就不能生存。

因此他始终相信坚持密切联系群众，走群众路线，坚持一切为人民服务的最高宗旨是我们党取得胜利的关键。

我们今天要吸取的不仅仅是他留给我们的一系列的指导思想和理论**，我想我们更需要的是他那种人民利益高于一切的价值观，以及从群众中来到群众中去的踏踏实实的实践精神和伟大的人格魅力。

走进毛泽东观后感 篇4

食检104鲁冰寒010*******

思修课上，老师给我们放了纪录片《走进毛泽东》，看完之后，我的心情久久不能平静，电影中的一幕幕常常浮现在我的眼前，我的心受到极大震憾。

毫不夸张的说，《走进毛泽东》是一部能深深打动每一个人的影片。以前也看过很多描写毛主席革命岁月的纪录片和故事片，没有哪一部能够这样鲜活的塑造出有喜怒哀乐的真实毛泽东。影片一开始，湖光塔的影子和摇滚乐传达了新时代的情春情怀，正如毛主席曾经宣称的那样：

“有个性、有猴性、有虎性。”影片中毛主席的率真、无畏不正和我们的心灵是相通的吗？率真：

他不仅是一位威严的领袖，还是一位坦率而可爱的长者，与我们的爷爷没什么不同：游泳之后光着膀子同群众见面，吃饭的时候也会“咂吧”嘴，给客人让烟、布菜，累了也会坐到土坎和铁轨上；无畏：他不畏国民党，敢说“两个太阳”，不畏苏联，主权问题决不让步；不畏美国，“papertiger”既幽默又一语中的。

现在有些别有用心的人污蔑他，说他是“暴君”，一个连“咋不劈死毛泽东”都不放在心上的领袖，此等博大的胸怀古往今来又有哪位领导者能相提并论？听到农民吃苦就流泪，这岂是“暴君”做得出来的？真实的情况是不论在解放前还是建国后，毛主席都是一位廉洁朴素，关心民众疾苦的人民公仆。

我对“立党为公，执政为民”有了真切的感悟。观众一次次的因片中的有趣情景而发笑，但当影片谢幕时，大家都在深思，还有人的眼中噙着泪光，确实，很久没有这样发人深省而感人的片子了。

虽然小的时候和后来看过和读过不少有关毛主席生平的视听影像资料和书籍，但此片中的大量纪实镜头是我过去从未见过的。片中记录了毛主席从年轻到老年许多珍贵的工作片段，他的面容、表情和作风是那样的随和、本色、自然，丝毫没有做作和虚情假意的成分，这样的风格一直保持了一生。关键的一点是：

毛泽东同志的一生，是真正彻底为人民服务的一生。他忧国忧民的意识，是前无古人后无来者的。有这样一幅画面，在一次全国代表大会结束时，成千上万的会议代表出于对毛主席的挚爱，希望他的老人能先离开会议厅，因为他的年龄和身体，他的腿不能站立，所以他只能微笑着看着大家。

感谢周总理的机智，他告诉我们，主席希望你先走，看着你离开会场。当我看到如此多的代表们带着担忧和忧虑回顾他们伟大的领袖时，我的眼泪都流出来了。我相信在那个时代，群众对毛主席的感情是绝对真诚的，根本没有虚假的感情。

这是为什么？答案是毛主席说的：只有赢得民心，中国共产党才能长期生存，人民才能信任我们。

毛泽东同志毕生致力于中国人民解放事业，就像电影里最后一句话：他的作品是《中华人民共和国》。任何偏离毛泽东思想轨道的做法，任何无视全国最广大人民利益的政策，都是不受欢迎的。

历史是最好的见证人。

《走近毛泽东》这部片子主要讲述了毛主席少年、青年、中年、晚年的一些感人的事情、伟大的政策和果断的决定。让我们真正地走近毛泽东，去探究他的光辉一生。为了中华民族的解放和全中国人民的重生，毛主席在半个多世纪的艰难曲折的革命道路上走过了无数次的坎坷。

所以他值得我们尊敬！

毛主席军事和政治上的伟大也无须我赘述，我说说片子中给我印象最深的几个地方吧。其中有一段，毛主席和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说：“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧！

”毛主席对他说：“你是累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢！”就这么简单的一件小事，给我留下很深印象。

从这些小事中，不难看出毛泽东不达目的、永不放弃的性格。在革命道路上，他凭着这种坚韧，勇往直前。不管前面的路有多险、多难，他总是用自己的脚开辟一条通向人民幸福生活的路。另一件事是，非洲国家领导人访华时，他的妻子按照非洲习俗向毛主席鞠躬，毛主席也向她行了屈膝礼。

当时，班上很多人都笑了。的确，他们很少知道伟人生活中的情景，更不用说毛主席是一个如此风趣的人了。从网上看到写毛主席的一段话，我觉得很好：

毛泽东在外交场合不拘小节，谈笑风生，给朋友们递烟送菜。但他坚持原则，无私帮助西哈努克，坚决抵制苏联的无理要求。

毛泽东，有着亲临战场的不惧，面临危机的不乱，处临动荡的不惊；却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。

毛泽东，有着纵观全局，横览世事的宏大胸襟。青年时代读了《盛世危言》后发出“人生无处不青山”的慨叹；却又有着细致入微的观察力，农民一句“咋不击死毛泽东”非但未激起他的怒火，反而查出了行政结构的不合理。

写到这里，我心里又是一阵酸酸的。人非圣贤，孰能无错。不管人有多伟大，总有犯错的时候。虽然有近乎完美的人，但我们也应该原谅那些不经意间由人性脆弱的一面造成的错误。

那些错误，让我们以儆效尤，那些伟大的，让我们永远铭记。

--他是诗人，是革命家；他是军人，是总司令；他指挥千军万马，从不开枪；他建立了人民共和国，他不是大元帅。他就是中国近代史上的一代伟人毛泽东。

毛泽东这个伟大而平凡的名字，将永远铭记在我们心中！

走进毛泽东观后感 篇5

影片开头就用了一连串词语来描述：“他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；他缔造人民共和国，自己不当元帅，作文之观后感:。

这一位“他”让我倍感好奇，“他”到底是谁？尽有如此高的评价。正在我思考时一个响亮的的名字“毛泽东”顿时传入我的耳膜内。

之后，一个场景映入眼帘：此时，毛泽东已是八旬老人了，和友人的交谈还需将头靠在沙发上，看上去体力明显不支，这一画面足以证明他的“生死顺其自然”的真理。。但一句“我生着一副大中华的脸”这让我感受到这位老人以自己是中国人为傲。

毛泽东八岁启蒙，对《四书》、《五经》不大感兴趣，反倒对当时比较进步的古典小说颇感兴趣。表现出他与时俱进的思想。热爱阅读的他，床边床上放满了书，即使再忙也要抽出时间来阅读。

他说“不读书，不看报的领导就不是好领导。”他对读书的热爱和坚持不懈的读书态度是值得我们每一位当代大学习的。

他不求名利，不当元帅。有人问起：“主席不想当元帅吗？

”毛泽东的回答很干脆“帅、将、校统统不要。”他只是无私的奉献自己的一生，为了就是解决新中国。他的很多直系亲属也在这次革命中壮烈牺牲。

现在社会只奉献不求回报的人又有多少呢？就是他的这样一种精神，让中国得到了解放，得到了发展。

美国某人曾这样说：“蒋介石有铺满地毯的总统府和“美龄号”总统座机，可以飞来飞去的指点部下作战，漫步在乡间小道上的毛泽东，却是在世界上最小最简陋的土“司令部”里，用手写电文指挥着一场世界上罕见规模的人们解放战争。三次战役中，毛泽东发了190多封作战电报，取得了最后的胜利。

由此可见战争指挥艺术的高下，不是外在物质条件有多么优越，关键是看指挥员本人有没有眼观全局、运筹帷幄的战略胸怀。这就好比我们当今社会的某些常见现象。举一个现象：

两个人都是学生，同样吸收着老师给予的知识，也同时参加高考，只是一位身在有钱的家庭，物质条件相当优越，教育条件好；另一位身在贫穷的家庭，经济困难，连吃饭、穿衣都成问题的孩子，教育业就可想而知了。最后贫穷的孩子考上了名牌大学，而有钱的孩子却名落孙山。这个常见的现象就可以告诉我们一个很简单的道理，做事不是看你的外在条件有多好就能成功，而是要看你自己本身是如何去奋斗、努力、思考和学习的。

当柬埔寨处于危机和贫困之中时，毛泽东的无偿帮助让人们钦佩和感动；但他坚决抵制和敬畏苏联破坏领土主权的一系列不合理要求，这时毛泽东率直自然性格的体现。

毛泽东在日常生活中不忘悼念陕北的老同志，在病重不能动弹时不忘向患血吸虫病的村服务人员鞠躬。他处处体现了关爱人们的态度。

毛泽东是平凡的，也是伟大的。他作出了一系列普通人做不到的伟大成就。他的精神是不朽的。他的勇敢探索精神更值得我们学习。程度，毛泽东耀眼的光环挡住了我们的视线，灼伤了我们的眼睛。我不知道，如果一代伟人把他供奉到神龛里，是否会让我们敬拜，而不是信仰。

但《走近毛泽东》这部影片却无疑给了我一次细细品茗伟人之首先作为“人”的真实与感动。

它不仅浑洒出伟大毛泽东的雄才伟略及其思想境界，同时又尽现他平凡的一面。它用珍贵的镜头再现伟人的真情，用平凡的视角塑造毛泽东，让我作为观众，把对主席的仰慕变成对真实可信形象的崇敬。它描述了毛泽东少年——青年——壮年——晚年的生活经历，铺陈其在工作生活中可亲可爱的细节，将一个平民化、生活化的主席呈现在了我眼前，使我更深入地了解了毛泽东思想、理论形成的背景，更重要的是使我们更加了解了他的为人、他的生活，使我们切实认识了一个多角度的主席。

首先，他是一位伟大的政治家和战略家。他最伟大的作品是《中华人民共和国》。他毕生的愿望是建设一个富强的中国；

他也是一位伟大的思想家。他最大的贡献是把马克思主义中国化，形成了毛泽东思想；

同时，他也是一位有理想主义情怀的伟大诗人。他的诗揭示了一个革命者的宽广胸怀。他的愿望和爱好反映了诗人的性格。

他很自然，不守规矩。他在外交场合谈笑风生，还向朋友们提供香烟和蔬菜。但他坚持原则，无私帮助西哈努克，坚决抵制苏联的不合理要求。

他，有着亲临战场的不惧，面临危机的不乱，处临动荡的不惊；却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。

他，有着纵观全局，横览世事的宏大胸襟。青年时代读了《盛世危言》后发出“人生无处不青山”的慨叹；却又有着细致入微的观察力，农民一句“咋不击死毛泽东”非但未激起他的怒火，反而查出了行政结构的不合理。

他喜欢游泳，想欣赏世界上的河流。他热爱祖国的山川，想探索黄河河长江。

他，渴望同人民在一起。

他，平易近人，忧国忧民。在日理万机中还不忘给以前陕北同甘共苦的老乡送糖、酒；在国家处于内忧外患时，还不忘悼念受血吸虫病困扰的村民；在病入膏肓已无力行动时，还不忘向身边的服务人员深深鞠躬以表谢意。

… …当这位曾经被无数人奉为神明，顶礼膜拜，也曾被无数人猛烈抨击过的一代伟人以一位立体的人出现在我们面前的时候，突然发现，功过本身已如云烟留给了历史，伟人的人格魅力却可以穿透时空，给人们心中留下一份永恒的尊敬。