地狱读后感。
根据您的要求，我们进行了编辑，修改了“地狱读后感”一文。这篇作品引人深思，引起了许多读者的共鸣。通过阅读后感，我们可以更好地理解和欣赏这部作品，相信您也会从本文中受益！
地狱读后感 篇1
中学看这篇文章，苦于不知道韩美林是谁，所以我只知道深有震撼，淋漓痛快，却好像少了什么东西。研二那年，一次在家里看新闻，才知道韩美林是一个画家。觉得自己无知而且愚蠢，为什么人都是这样，遇到自己不透彻的事情不去想，不去做，不去探索，所以导致无知、低能、愚蠢。知识是如此，其实工作、生活都是如此。所以我很感谢现在去接触财务这种我不懂的东西，因为我想要去明白，才会带着疑问来学习，原来所有的知识都可以当做“常识”来理解。当然，我只是指那些在工作生活中较为运用频繁的知识，所以我不后悔来到企业，也不后悔接受企业文化，因为它可以让我锻炼，让我成人，让我呈现我的市场价值、社会价值，我在社会中是一个什么价码，其实就是我的薪酬。
记得刚接触财务，我也被人看不起过，被人误会过，被人当做白痴一样骂过，最触动的是那次在银行，我不知道怎么填转账单，那人指着我鼻子说：“我都不知道你是不是专业的财务人员，出来都让人笑话。”没人愿意教我，只会骂我。我不知道偷偷哭过多少次，我想过辞职，想过回家，可是所有的这些想法只能证明我很幼稚。其实同事说过一句话很好，“当你经过所有这些事情，再遇到别的挫折时都可以宠辱不惊了。”
所以，研究生算什么？没有决定性的市场评估值，而“满分的社会大学的文凭……虽然沉入了这无边的人生苦海，却摸到了做人的真谛。”这个小型的企业社会，让我遇到了很多值得我去思考的人。
李总那天说：“当我被师傅的敌人折磨的体无完肤的时候，我才发现，我的师傅已经不够瞧了。”
这个社会是一个浮躁的社会，所以在这个社会中执着与目标前进的人才是最终的赢家。在人生和工作的道路上，我愿意为了这份执着打入十八层地狱。
地狱读后感 篇2
今天，我读了篇文章。当初我仅以为是文章中得禅师是故意使用小花招戏弄郭子仪。可是，当我深入了解了故事内容才慢慢地觉得这篇文章其实非常耐人寻昧，让我不禁想起一句话名言谦受益，满招损；慢慢地，这篇文章吸引了我；也慢慢地被禅师说的话而折服并陷入沉思。
为什么那么吸引人呢？因为文章既围绕了谦受益，满招损这句让人深思的话来说故事，同时故事又暗示了禅师的说话内含。
故事说的是唐代有个宰相郭子仪，有一天他去问禅师在佛教怎解释傲慢这个词语。但是，禅师并不理会他是有赫赫有名的郭子仪，当他话音刚落，禅师就怒发冲冠，斥道：你这个呆头说什么胡话？周围的人都是丈二的和尚摸不着头脑，都不知道老禅师葫芦里卖的是什么药。不过，禅师像是唰啦一声的撕下了他那张愤怒的脸皮，然后笑着说：这就是傲慢。此刻的郭子仪，就搞得一头雾水，为刚才禅师的无礼而愤怒。突然之间，他的怒气消了，为这个禅师的无礼之举而幽默地会心一笑。是的，郭子仪终于领悟了。这个故事生动地描写了禅师借助一语双关的方法也就是借助怒斥来让郭子仪明白何为傲慢。禅师指教郭子仪除了智慧，还有一种无私无畏的勇气。谦受益，满招损指的就是过度的自信会招致损失，而虚心地接受他人的意见则会得到好处，这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的辨证关系。谦虚地接受别人的意见而不盲目听从，要充分地了解和认识自己，知道自己的能力和善长的方面，在能够自信并且善长的方面充分地相信自己，而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见，结合自己的想法做出正确的判断。当你萌生骄傲之念时也许你正向地狱迈进，当你谦卑仁爱的时候你已经身在天堂。《傲慢、天堂与地狱》这篇文章真是让我懂得多么深刻的道理啊！
地狱读后感 篇3
最近，我读了《天堂和地狱》这本书，很有感受。
《天堂和地狱》是一部很经典的童话，大概意思是这样的：一个人被带去参观天堂和地狱。他先去魔鬼掌管的地狱，看到的情景令他十分吃惊：每个人面前都有丰富的佳肴，却没有音乐，更没有一张笑脸。尽管他们都坐在酒桌旁，但是人人都无精打采，瘦得皮包骨头。他发现他们每个人左臂上都捆着一把叉子，右臂上也都捆着一把刀，刀叉把手足有四尺长，但他们自己无法使用它们，所以就不能进餐。因此人人都在挨饿。
后来他又被带去天堂转了一圈，看到的景象却完全不一样。同样有许多人，同样有美酒佳肴，同样有刀叉把手，也是四尺长，但是天堂里的居民却人人都在唱歌、欢笑，一片幸福快乐的景象。
看完这则故事后，我感想颇深。地狱里的每个人都在试图喂自己，结果根本吃不到东西。而天堂里的每个人都在想法喂对面的人，而且也在被对面的人喂，因为他们互相帮助，所以他们过得很快乐。
生活 中又何尝不是如此呢？如果一个人想到的只是自己，那么生活过得就像故事中的地狱；如果一个人想到的是别人，而且能和别人互相帮助，那么日子过得就像故事中的天堂。
点评：《天堂和地狱》是一个小故事，却富含了很深的哲理。小作者能通过简短的故事情节，领会到这一点，并把它和日常生活联系起来。这是很值得欣慰的事情。
《
地狱读后感 篇4
凌晨，到处是春天浓浓的气味，春天的暖和在空气中飘荡着。冬天严寒的空气在昨天寂静的夜晚悄然离去，去了它该去的处所。
坐在车上，暖和的阳光照射在我的身上，我享受着春天的暖和。阳光暖暖地照射着大年夜大年夜地，经由了一个冬天，被严寒侵袭的大年夜大年夜地，正在安闲地享受着暖和的阳光。阳光照射着清清的河水，河水在阳光的照射下闪着刺目刺目刺眼细碎的金色、搀杂着银色的光线，多想好好地不雅赏美丽的阳光下的河水，可我的眼睛却被它闪闪的光线刺着了，不克不及将这美丽的风景全部印在我的心里。美丽的河水，你老是带给我意想不到的美丽和神秘。阳光下的河水，你比天上的银河更可爱，你像一条洒满碎水晶的河道，你美丽而又充斥魅力。
河畔的草地上是干黄的枯草，在阳光下草儿显得加倍的美丽了，像一条毛茸茸的毯子。一群雪白的羊儿正在草地上安闲地吃着干草，暖和的阳光正在轻轻地抚摩着羊儿优柔白羊毛，羊儿静静地享受着阳光的爱抚。干草里有浓浓的雪的味道，干草下面必定正披发着一缕缕青草的味道，羊儿正在细细地咀嚼着冬天和春天的交错混淆的味道。
客岁夏天的一个夜晚，我们出去漫步，天空深蓝深蓝，蓝的有点儿发黑，那蓝色是那样的神秘而又美丽，让人想一贯看着它、识破它，但没有阳光的赞助，却怎么也看不透它，更留不下一张照片，只能将它留在我的心里。一群雪白的山羊归来了，它们长长的部队从路边的柳树下经由。灯光下柳树长长的枝条显得像初春新枝一样绿绿的黄黄的，柳树的枝条轻轻地抚摩着山羊的背，似乎在和羊儿亲切地打着呼唤。羊儿们一个个的肚皮鼓鼓的，羊儿垂头走着，懒得理看这些枝条的美丽。
夏天的河畔开满了粉色的喇叭花，它们这儿茂密长一堆，那儿又挤成一片，似乎那些爱揍热烈的漂亮女孩一样，围在一路说说笑笑，唧唧喳喳。
金色的蒲公英一朵朵亭亭玉立，它们在显示着本身的美丽。它们大年夜大年夜概告诉过羊儿，它们金色的花、粉色的杆、绿色的叶都可以入药。羊儿经由它们都要绕道而行，它们是药材。不久，每一朵蒲公英就会变成银色的伞，在阳光的照射下，变成闪闪发光的金伞，羊儿将看着那美丽的金伞、银伞飘向远方，来岁这河畔的蒲公英将会开得加倍闹热，加倍残暴。
客岁秋天，我们去河畔玩。河水清清，弯弯的河水飘飘渺渺的流向远方，像一条深蓝色的玉带河畔一样一贯飘远处的`天边。河畔是一望无际的草地，一群绵羊正在河畔安闲地吃着草，一只只雪白的羊儿像一朵朵白云飘在在绿色的草地上，云儿在变换着地位，构成各类不合的美丽的图案。
河畔的绿草里有时有一种深蓝深蓝的喇叭花，花瓣儿像厚厚滑润的绒布一样鲜嫩，羊儿经常在草里安闲地散着步，寻找着这蓝色的喇叭花，物以稀为贵，它们经常为找到一朵蓝色的喇叭花儿而欣喜半天。
羊群里有一只兔儿山羊，耳朵像兔子耳朵一样长长的，耷拉了下来，耳朵是棕黄色的，身上的毛有白色和棕黄色两种色彩，也许这只兔儿山羊是羊群的带头羊，因为高兴和高兴，竟然忘了问羊群的主人。
一对夫妻放着羊，大年夜大年夜概有一百只大年夜大年夜大年夜大年夜小小的绵羊中有一只大年夜大年夜山羊，放羊的夫妻说那只山羊是只带头羊，本来全身卷毛的可爱绵羊的引导者山羊。羊群里的雪白的小绵羊跟在妈妈身边跑着、蹦着、跳着，别致地看着美丽的河水，新鲜的绿草，放羊的夫妻告诉我们小羊还不会吃草，小羊也和小孩一样，如今还处于只能吃奶的阶段。
野鸭成群结队地在远处的河上游玩着，几只山羊正站在河畔，它们也许正和野鸭聊着天。
河畔这一草地洒满金色的小花，小花的花瓣像绸缎一样的优柔，羊儿经由时都绕道而行。它们怕伤害金色的小花。那边的草地里撒满深蓝色的小花，蓝色的小花上还有一点儿亮丽的白色，那蓝色的小花让人能认为到刺目刺目刺眼，像蓝色的宝石一样在草丛里闪着蓝色的光，羊儿经常停在花前容身不雅赏着。“踏花归去马蹄喷喷鼻”，羊儿带青草的味道、花的芳喷喷鼻归来了。
雪白的羊儿，你们永远那样的可爱！你么让你老是和美丽的大年夜大年夜天然那样的亲近，你们老是享受着大年夜大年夜天然最逼真的美！
地狱读后感 篇5
“怎么搞的，我总是时常丢掉这温驯愚蠢的牲畜，狼总要从我这里叼走它！成千只羊，以后我每天都要重数一遍。可我现在老忘不了我那刚丢的可怜的罗宾。为了一点点口粮，这只羊随我浪迹天涯，四处漂泊。你不知道，它听得懂我吹的风笛，我离它百步之遥它就能感觉到我的来到。罗宾，你这可怜的东西啊！”在回顾了罗宾多彩的一生后，这个名叫季约的牧羊人终于结束了他那啰嗦的祭文。
牧羊人面对着数千只的.羊群，从头羊直到小羊羔发表了一通演讲后，又是为它们出谋划策，又是为它们打气鼓劲，说是凭着钢铁意志足以抵御群狼的威胁。群羊于是以自己的名誉保证，它们将像界石一般决不动摇。它们表示：“我们要杀掉那只从我们这儿叼走罗宾的恶狼。”羊群纷纷响应，季约大加赞赏，相信了它们的誓言。
夜幕来临后，羊群又发生了骚乱，有只羊说是发现了一只狼，结果整个羊群炸了营，羊全跑了。然而实际上狼并没有来，仅仅是天黑草木皆兵罢了。
向不堪教化的士兵训话，尽管他们都表示要奋勇杀敌，死而后已，但只要稍有敌情，这些人马上作鸟兽散，逃之夭夭。那时你纵然身先士卒，大声疾呼，仍然难以阻挡这些败溃的士兵。
老人和他的驴来到了一块草地。驴显得非常兴奋，立刻就奔进了草地里面，嬉闹起来。
敌人就要来到，他的主人看到了。老人非常惊慌，“快，我们应该马上就走了，不然就来不及了，难道你没看到敌人快到了吗？”
“我不想跑，要是被敌人捉到，他们会让我驮更重的东西吗？”驴子反问老人。
“不会吧，不行了我必须跑。”老人跑掉了。
驴子仍旧很悠闲地啃着嫩草，他心里明白他只是头驴子。
大智慧：这头驴子很聪明，他明白自己的处境，无论到哪里都是吃苦被人奴役。
地狱读后感 篇6
梦见羊，代表着财富与和谐的生活。
梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。
梦见一群黑羊，预测能力相当强的一天！你所预感到的事情往往会成为现实，所以好话不妨多说，坏事就少提，免得别人说你“乌鸦嘴”。不过，如果能从建议的角度给提醒的话，倒是会赢得别人的感激！
出行的人梦见一群黑羊，临时改变主意而延后几天再出发。
怀孕的人梦见一群黑羊，生男，夏占生女，勿过劳累，食物小心。
做生意的人梦见一群黑羊，阻碍太多，不能顺利，须整顿再开始。
恋爱中的人梦见一群黑羊，姻缘成熟，最佳配偶，婚姻可成。
本命年的人梦见一群黑羊，不可乐极生悲，事事谨慎考虑周全才进行。
上学的人梦见一群黑羊，理科成绩较好，可弥补文科之缺失，可录取。
2. 梦见一群黑羊的吉凶：
一时盛运，而可成功发展之吉兆，但因根基薄弱，孤军奋斗，缺乏耐久力以致好景不长，故若轻浮疏忽便招致失败，戒之，但须知火多成灾之理，尤须提防火灾或烫伤之事，但若人格与地格皆属数者，他格有凶数则：贪淫好欲而无节制。【中吉】
3. 梦见一群黑羊的宜忌：
「宜」宜唱歌，宜注重细节，宜看3D电影。
「忌」忌逃课，忌跨界合作，忌醉酒。
[梦见黑羊群是什么意思]
地狱读后感 篇7
读了《天堂与地狱》的故事，再想想我们自己平时的所作所为，真是惭愧。记得有一次上课，老师让我们四人小组讨论问题。本以为我们可以和谐地相处，可是偏偏在一个问题上出现了分岐，大家各自坚持自己的意见，针锋相对，谁也不让谁。结果，不但没完成老师交给的任务，而且还受到了老师的批评。这都是我们不能和别人和谐合作惹的祸。
还有一个是发生在我们宿舍的故事：一位同学不小心弄湿了另一位同学的衣服，眼看那位同学要发火了，另一位同学及时而又真诚地说上一句：“对不起！”一场即将发生的战争就这样避免了。你看，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，如果人与人之间能那么和谐，还人什么问题是我们不级解决的呢？
和谐，一个多么美丽而又熟悉的字眼。成为一个更好的团体，需要和谐；建立一个更好的社会，需要和谐；人与人之间，更需要和谐。我们渴望和谐，更渴望一种由和谐形成的“和谐之美”。
地狱读后感 篇8
今天，我读了《洛克菲勒留给儿子的38封信》的第3封，名字是《天堂与地狱比邻》。
工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食，可是你没有工作的话，你就没有了快乐。你要是想干一件事情的话，必须要付出代价；也必须一心一意，不能三心二意。
喜欢工作才能觉得工作不是一种负担，觉得很轻松；如果不喜欢的话，就会有很多的烦恼。
你喜欢这个工作的话，才去做；如果不喜欢的话，就不能去做，任何很简单的事你都做不成、也做不好。
你要是工作好了之后，就会很快乐。不管多厉害，也不能有一堆人抬着轿子让你坐在上面上山，你至少要自己先爬一段山路。
学习和工作一样，你越觉得难，就越要努力，越要立刻去学。就象射击一样，你等待的时间越长，枪口就越可能偏离目标。
你想学习数学的话，你就要先有基础，要先学会数字怎么读、怎么念，然后才能学习加、减、乘、除法。
你工作不是仅仅为了赚钱，你要是做得好的话，会有很大的成就感。你要是在死之前，有很多奉献的话，你就会上天堂；如果你去偷盗、或者干坏事的话，你就会下地狱。
如果你觉得什么事情都很累，你就觉得一生都在地狱里；如果你觉得做什么事情都很有兴趣，你就会觉得很快乐，你就是在天堂。
地狱读后感 篇9
如银的月光里，
一张碧油油的毡上，
羊群静静地睡了。
他们雪也似的毛和月掩映着，
啊!美丽和聪明!
狼们悄悄从山上下来，
腿软了，
不能立起，只得跪着了;
眼里含着满眶亮晶晶的泪;
口中不住地咩咩哀鸣。
如死的沉寂给叫破了;
月已暗澹，
像是被咩咩声吓着似的!
狼们终于张开雪盆般的口，
露列着纔纔的牙齿，像多少把钢刀。
不幸的羊儿宛转钢刀下!
羊儿宛转，
可怕的胜利的笑声!
新添了斑斑的鲜红血迹。
羊们纵横躺着，
一样地痉挛般挣扎着，
有几个长眠了!
他们如雪的毛上，
都涂满泥和血;
啊!怎样地可怕!
这时月又羞又怒又怯，
掩着面躲入一片黑云里去了!
《羊群》写于1912月，距创作《光明》和《歌声》不到一个月时间，反映了新青年朱自清当时思想的又一个侧面。他并不只是朦胧地憧憬着光明，也未能长久地浸沉在真、善、美的艺术宫殿，当他面对人生，又表现出对被压迫，被残害的弱小者的同情，对残害弱小者的恶势力的义愤，描绘了一幅弱肉强食的残酷的画图。
全诗五节。第一节写如银的月光里，美丽和聪明的羊群在碧油油的草原上静静安眠，一切是那样和平而美好。第二节写狼们悄悄袭来，惊醒的羊群可怜地颤栗、哭泣、哀鸣，月色黯澹，死一般的沉寂。第三节写狼们狰狞地张开血盆大口，以钢刃般的牙齿残忍地咬噬羊群，羊群宛转，狼们发出胜利的狞笑。第四节写狼们饱餐后呼啸而去，诗人描写羊群被残杀后的凄惨恐怖景象。第五节写月，她又羞又怒又怯，掩面躲入黑云里去。诗的结构按事件本身的发展过程，作者随意赋形，作形象的描述，并灌注自己的感情，感情倾向十分明显。
羊群和狼们的形象，其象征性是很浅显的，可以一望而知。羊群是在富饶美丽的草原过着幸福生活的，当狼们袭来时，它们恐惧，瑟瑟颤抖，咩咩哀鸣，毫无抵抗能力，宛转与钢刀之下。这是作者对爱好和平的弱小的民众的艺术概括。狼是凶恶而残暴的，血盆大口，钢刀似的利齿，残忍地享受弱小者的血宴，发出胜利的狞笑呼啸而去，一目了然可以看出是指各种盗贼式的食人者。
值得研究的是诗篇中的“月”。这是一个不涵义不确定的形象。诗的前面所写的似乎是自然的月，如银的光辉铺泻在草原上，掩映着雪白的羊群，作者以此来衬映草原的和平宁静和羊群的美丽。第二节写羊群被残杀前的哀鸣吓得月色暗澹，这也可理解为突出凄场面的烘托手法。在最后一节，作者却把月完全拟人化：惨剧过后，“这时月又羞又怒又怯，掩着面躲入一片黑云里去了!”“羞、怒、怯”是感情活动。“掩面”和“躲”是行为。“怒”是对恶狼暴行的义愤;“怯”是软弱的表现，为那暴行而心悸;“羞”，是羞愧于自己的软弱，无力来保护善良的羊群吧?“掩面”是不忍睹那残酷的场面，“躲”，就是逃避了。这已经超越了一般的景物描写，而表现了社会的心态。
这首诗也仍然打着那个时代大多数知识青年世界观的印记，在他笔下，民众是可爱又可怜的弱小者，面对残暴的敌人，他们只有宛转呻吟于屠刀之下，毫无抵抗能力，连同整个社会，也只能让恶狼们横行无忌。作者只能对被残杀的弱小者倾注同情。这场惨剧的`本质是什么?怎么才能根绝?这些都还不清楚。在诗里突出的是善良与邪恶、弱小与强暴的鲜明对照，而看不到激烈的阶级斗争。我们读“五四”时代其他作家面向人生的作品，像鲁迅对吃人社会的现实主义的深刻解剖，那种忧愤深广的人道主义抗议和鼓舞人前行的呐喊，是二十一岁的朱自清远未达到的;像郭沫若激昂的战斗豪情和冲决一切罗网的献身精神，那种革命浪漫主义的激情，也是二十一岁的朱自清所不具备的。但是，也正因为如此，它才是朱自清式的，代表了那一代具有正义感和同情心，但对人生、对社会的认识还很浮泛的知识青年。毕竟这种正义感和同情心是可贵的，他还在随着时代的潮流而进步，没有长久地沉浸于超出现实的真善美的艺术殿堂里，而直面残酷的人生，这使他不久便成为提倡“为人生的艺术”的文学研究会的中坚。
