弟子规观后感

弟子规观后感锦集。

想必您一定在思考着如何写出一篇出色的观后感作品名。写作能力的提升往往在写周记时可以得到体现，而“弟子规观后感”的独特之处将在本文中展现出来，希望对您有所启发！

弟子规观后感 篇1

上一年级了，王老师让我们学背《弟子规》。让我们从《弟子规》中学习做人的道理。妈妈帮我一起学习《弟子规》。

《弟子规》让我更懂礼貌

我从小就腼腆，妈妈让我和叔叔阿姨打招呼我总是做不到，妈妈很生气。我也很不开心，因为我不明白妈妈为什么老是逼我去做我不喜欢做的事。后来学了《弟子规》中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我明白了要听妈妈的话，做个孝順听话的孩子；要学会孝尊重别人，别人才会喜欢你。现在在家，妈妈一叫我，我马上就答应；妈妈让我帮她去买东西，我也不磨蹭，高高兴兴帮妈妈的忙；见了妈妈的同事还有小区的叔叔阿姨爷爷奶奶我主动打招呼。妈妈可高兴了，说我学了《弟子规》更懂事了。

《弟子规》让我更自律

刚上一年级的时候，在教室里，同学们的橡皮掉到地上，我看见好的就拣起来带回家。妈妈怕我偷小朋友的东西，告诉我“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”妈妈还说，弟子规里有“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”的道理。现在，我再也不拿别人的东西了。

妈妈说，《弟子规》是我们每个人都应该学习的经典，我以后不光要背会，还要按照上面讲的道理去做事，争取当一个三好学生。

弟子规观后感 篇2

今年寒假，我被一本薄薄的《弟子规另解》所吸引，这册小小的书引起了我极大的好奇。我急忙查了《弟子规另解》的原著：《弟子规》的作者李毓秀的资料，翻开他的的创作目录，竟有数十册之多，什么《学庸发明》，《四书正伪》，《水仙百咏》等，可是其中流传最广，名声最大的就是《弟子规》。

《弟子规》全文仅仅1080个字。为什么它能使我百读不厌呢？是它，教会我如何尊重别人———要孝悌；是它，帮我找到了正确的学习方法———要信；是它，让我学会了生活方方面面注意的问题———要谨。

记得第一次打开《弟子规》扉页，我便被“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”惊呆了，原来我国古代早已把这种行为作为第一规范了，可是有几个人能做到呢？我也一样，比如在看电视时看到精彩片段，就会激动不已，不能自已﹗常常妈妈叫我下楼吃饭时，我只是嘴里应并没关上电视，继续津津有味地看那精彩的内容和那动人的画面，直到妈妈拿着衣架上楼催我，我才关上电视，和心爱的动画片依依不舍的告别。不过现在爸爸妈妈叫我，我都有听话说做就做。想想过去和现在，你会惊奇的发现：其实只要听爸爸妈妈的话，你就会得到两份乐：你乐父母也乐﹗

继续往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”现在大多数家庭和我一样只有一个孩子，平常自己总是独霸一方。一旦放假，问题就来了，我和表哥无论大小事务互不相让，吵架、打架变成了家常便饭，妈妈、姥姥对此头痛不已，读了这句话我才懂得我们两人“兄道敌，妹道凶，兄妹争”就是不孝的表现埃是啊，我俩吵架、打架的时候，妈妈、姥姥都不得不停下手上的活来劝架，这不是给大人添麻烦吗？从此我就尽量克制自己了。比如前几天哥哥骂我很难听的话，我本来准备马上回击，可还是忍住了。事后我跟哥哥讲他说的不对，他也向我道了歉，避免了一次吵架。

“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”这条读书学习的方法正切中我的要害，我读书时眼在书上，嘴也在念，可心经常飞到九霄云外。自从读了这句话，我就开始在学习时尽量不左顾右盼，心不在焉，而是专心致志地学习，读书，写字。说来也奇怪，我的学习效率竟然大大提高，以前做作业总是需要半天甚至还得熬夜，现在只要不到半个小时就够了，剩余的时间我就可以快乐地玩了。

《弟子规》教会我的东西太多了，每当我读起它，就会想起卫老师课堂上讲过的话“现在很多家长望子成龙，结果孩子们成了龙也成了凤，却没有成人。”既不孝顺，也不与他人好好相处。我相信，我读了《弟子规》，肯定在成人成才的过程中找到了一条捷径。我同样相信，每个读《弟子规》的孩子，都能成人成才。

弟子规观后感 篇3

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理的大道当中。

《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。在古代，《弟子规》是做人的准则，在当代，《弟子规》影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！现在自己既为人子女，该做些什么呢?作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”如果一个人连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

《弟子规》还告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢?

另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时老师布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的学习效率会更上一层楼。

学习了《弟子规》，我被它所蕴藏的深厚内涵而打动。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”，觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”。

现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。

弟子规观后感 篇4

我读了《弟子规》（节选）这本书。其中我最喜欢的一段是：用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还，后有急，借不难。这段的意思是用人家的物品，需要跟那个人说清，如果不问的话，就算是偷他的东西了。借人家的东西，要及时归还，这样的话，以后要借就不难了。

读完这一段，我不禁想起了听过的一个小故事。明朝有个叫宋濂的人，很爱看书，可买不起书，只好借书。有一次，他到一家富户借书，他们讲明十天之内一定要还。到了第十天，外面下着大雪，可他还是去还书了。主人很感动，告诉他，以后可以随时来看书，也不限定归还时间了。我也有这样的经历呢！有一次，我的橡皮不知掉到哪儿去了，就问王启周借了一块。可刚借来不久，我又把我的橡皮找到了。看到我找到的人应该都在想：吴凯熠到底是把橡皮还给王启周呢还是继续用他的橡皮？谁知他们在想这个问题的时候，我已经毫不犹豫地把橡皮还给王启周了。打这以后，看见这场景的人都很放心地借给我东西了。

读了这段话，我觉得交朋友也要相互帮助，这样就会越来越好。比如我和同桌邵宇澄常常相互帮助，所以就越来越好，现在我们连旅游也经常一起去了。我很喜欢这本书，因为这里面还有不少道理！

弟子规观后感 篇5

今年，学校掀起了学习《弟子规》的高潮，其中“入则孝”的内容使我收到了很大的启示。

俗话说得好：百孝善为先，读了《弟子规》中的“入则孝”后，让我感到十分惭愧。“入则孝”这部分的意思是：大家要讲“孝”，如果家中没有“孝”，就缺乏祥和安乐的气氛，即使财富累积如山，名声如雷贯耳，家人的心灵总是无法得到温暖。

读了“入则孝”这部分内容，使我想起一件事，不禁脸红了。记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目不肯离去，妈妈一遍一遍地叫我，我都只是“嗯嗯啊啊”地应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我才感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已经没有饭菜了。我气愤极了，大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢？”妈妈急急忙忙地从房间走出来：“没有了！你要吃饭？我给你去做。”于是妈妈急匆匆地为我去做饭，而我还在埋怨着……现在读了《弟子规》回想起来我真是太不应该了。

感恩父母，他们需要你以后过得好就好，他们只要你在工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。让我们一起来学习这做人的基本准则——孝敬父母、孝敬长辈吧！

弟子规观后感 篇6

炎炎夏日，在阳光的照耀下，我拿着《弟子规》津津有味的读起来，这本原名《训蒙文》，它以三字可以一句，两句一韵编纂工作而成的，分为以下七个重要部分学生加以演述，具体列举出一些为人农民子弟学校在家，出外，待人接物，求学等应有的礼仪与规范，特别需要讲求一个家庭环境教育与生活进行教育。

做一个受人尊敬的人，你必须有纪律，有礼貌，有礼貌，有礼貌，遵纪守法，守信。

第一个是“入孝”。“进”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。铭记父母为我们养育子女付出的时间，照顾他们的父母。只是所谓的“百善孝为先”。我们的父母做的都是为了我们好。不管发生什么，我们都应该听从他们的指示。因此，我们应该，首先，“父母，不要慢；父母，不要懒惰。父母教导，必须倾听。父母必须遵守家长打电话来，及时回答，长时间不要吞下你的话。如果你的父母有话要说，立刻开始，不要拖延，不要拖延。父母教我们如何举止得体，我们应该尊重地倾听。当你做错事的时候，当你的父母责备你的时候，你应该尽力去纠正它。不要反驳你的父母，让他们生气和难过。

其次是“出来的兄弟，”教我们如何与他人相处。也就是说，生命服从长上，封氏兄弟。“各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告诉我们：当兄弟，姐妹兄弟姐妹的爱，兄妹写作是明智的国王兄弟姐妹，兄弟姐妹能够和睦相处，一男人快乐，喜悦亲生父母，孝在其中。

《谨》是指我们学习行为要谨慎，不可进行放纵。我们应“晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切。”早晨可以起床后，务必自己洗脸，刷牙，漱口使面貌更加整洁，精神具有清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要及时洗手，养成学生良好的卫生工作习惯，才能有效确保幼儿身体心理健康。要注重对于服装以及仪容要求清洁，戴帽子要戴端正，衣服没有扣子要扣好，鞋袜穿整洁，鞋带应系紧，一切都是穿着以稳重风格端庄为宜。

“信任”是诚信的含义守信是人的根本基础。“人而无信，不知，可能吧。”没有信用，又有多少通过在这个世界上年龄的人不是土地的行为。

《弟子规》这本书对我们可以一生发展都会有帮助，让我们时时刻刻用这本书来鞭策学生自己的言谈举止。人生在世。品行问题不是一种天生的，它须在幼小的时候需要培养。《弟子规》中要求就是我们先端正品德一孝，悌．礼．仁．忠等。再学习，不但要认真研究学习过程中还要不断实践，这样企业才能实现真正地读好书，成为社会有用之人。yjs21.com

读完这本书，我真的受益匪浅！想到我的性格，我又感到羞愧。每天我的父母都对我听话，我不满意，总是抱怨我的父母。我只想快乐而不进取，但读了这本书后，我决心成为一个好学生，一个好孩子。

弟子规观后感 篇7

今天早上我背诵了弟子规的总叙和入则孝，虽背的滚瓜烂熟，但其中的意思一点也不理解，经过访问同学，使我明白了：“读书百遍，其义自见。”

弟子规，圣人训，守孝悌，次谨信。他的意思是说“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。”其次在一切生活中小心谨慎。读完后是我非常震惊，又非常羞耻，因为自己以前总以为父母把自己生下来不是上天的安排，父母理应对自己好，父母关心自己是理所应当的，现在大彻大悟，自己的所作所为全是不对的，真是对不起父母的大恩大德呀！以后一定要好好的感恩父母，要坐在行动上。

泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这一句话是说：“和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。”如果还有多余的时间精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。以前自己非常自私，对谁都不好，别人一对不起自己，就憎恨他，甚至从不再搭理他，自己还总是自以为是，有一点成绩就不知自己是谁了，只知道自己今天学了，就不学了。尽管没学会仍装着学会了，当别人来帮自己时，自己却自学非学，有人请叫自己，左耳朵进，右耳朵出，真是没法说。以后一定改这些臭毛病，一定让好的习惯代替他。

弟子规真是博大精深，他不仅时一本好书，而且教育了炎黄后代！

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弟子规读后感 篇1

我每天仔细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。

《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。

《弟子规》中还说：“出必告，反必面。”但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做得不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。

我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。

弟子规读后感 篇2

《弟子规》是清代学者李毓秀写的蒙学名篇，是人们的生活规范，依据中国大思想家孔子的教诲编写成，是儒家的基础，人性的基础。

《弟子规》分成孝悌、谨信、亲仁、学文等篇章，三字一句，便于背诵。“弟子”就是学生，而“规”就是规矩的意思，这本书句句讲的都是为人处世的规范。

《弟子规》首先教导我们要做一个有孝心的人，要孝敬父母。例如“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听”。

《弟子规》教导我们要做一个谨信的人。要勤勉谨慎，做到“朝起早，夜眠迟。”因为“老易至，惜此时”，要养成好的卫生习惯“晨必盥、兼漱口。便溺回、辄净手”，要养成良好的行为习惯“勿箕踞、勿摇髀”。要言而有信“凡出言，信为先”，但是不可以轻易地胡乱答应别人“事非宜、勿轻诺”。不和别人比吃比穿，而是要和别人比品德才学，才学不如人，就要多加努力，“唯德学、唯才艺、不如人、当自砺。若衣服、若饮食、不如人、勿生戚”。

《弟子规》教导我们要泛爱众人，要亲仁，因为所有的人类都是同在一个蓝天下，同居一个地球村，“凡是人、皆须爱。天同覆、地同载。”要想取得名望，就要靠自己良好的行为去积累，因为世人看重的不是外在的相貌，而是内在的品质“行高者、名自高。人所重、非貌高”

《弟子规》教导我们若有余力，便去学文。还教了很多读书的方法，“读书法、有三到。心眼口、信皆要。方读此、勿慕彼。此未终、彼勿起”。我读书时常常不能做到专心致志，还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍。

《弟子规》是我们中华民族优秀的文化遗产，有着取之不尽的宝贵思想，能够陶冶心灵，提高智慧，使我们懂得做人之道，养成良好习惯。

弟子规读后感 篇3

九月的校园，刮起一阵儒家之风，漫步于校园中，可听到同学们诵读《弟子规》声音，使人仿佛时空错乱，不禁怀念曾经忠厚的原汁原味的学术之风。

我认为，《弟子规》的核心思想就是教我们如何自爱和爱人，自爱包括生活起居中的方方面面，面爱人则告诉我们要孝敬父母长辈，包括生活中的每一个人。

首先是自爱。在形色份杂的现代，自爱的声音离我们似乎渐行渐远。在我看来，自爱就是自我尊重，自我保护及实现自我理想与价值的统一体。实时，每个人都有追求顶峰的目标，但生活的诸多因素，磨灭了他们的斗志，最终沦落于欲望的深渊。而《弟子规》中教我们自爱的方法十分简朴：能亲仁，无限好。即见贤思齐，书中还指出，个人良好的习惯要从小事开始培养，这也是自爱的一种实现方式，自爱对于女性而言尤为重要。虽说如今社会男女平等，但女性仍然处于劣势。所以作为女子，更应具备坚强的性格和一尘不染的品性，好好珍惜自己。

爱人是《弟子规》中极为重要的一部分。首先是爱父母。世界上从没有哪个民族像我们民族一样重视骨肉亲情。“百行孝为先，”无论何时何地，孝行都不该被遗忘，同时我们要将其发扬光大。其次，待人接物的言行举止也十分重要了。《弟子规》中描写了许多细节，看则微不足道，实却耐人寻味，无论是怎样做，都是为了使人与人之间相处更融洽，社会更和谐。如今，高楼建起来了，生活富起来了，人与人却更加淡漠了。我们在进行经济建设的同时，也不要忽略了精神上的遗乏。

《弟子规》中道理对于一个国家来说同样适用，一个国家要自爱，就是要为人民服务，处处从人民利益出发，同时要正确看待自己国际地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一个国家不是独立存在的，处于国际大环境中就应与其他国家平等共处，以宽容的心态去接受历史遗留的过错，不侵犯他国利益。在这点上，我对于我的祖国十分自豪。中国一直都兢兢业业，作为一个负责任的大国而矗立着。

可以说，《弟子规》在继承儒家精神的基础上，更多了一些令人窝心的人情味。限于历史和朝代，虽然其也有一些不足，但总体方向还是值得我们借鉴的，尤其是对于青少年，有着非常重要的教育意义。作为一个中国人，我真心希望我们的国家能继读弘扬国学精华，使中国精神能代代相承源远流长。

弟子规读后感 篇4

阅读弟子规我们会一次次受到感动，使我们感悟最深的，也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是“父母呼，应无缓;父母命，行无懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗?是呀!在这个信息时代，我们往往在吃穿方面挑来拣去，这不正是俗话说的:“身在福中不知福吗?”学了之后我明白了不少道理。

首先是，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。弟子规读后感500字。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。弟子规读后感500字。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中，要我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的这份情。

弟子规读后感 篇5

学习目的：让学生从思想上认识到作为一名学生要尊长爱幼，并能通过学习学会如何去做到这样一点。

学习重难点：如何让学生真正的意识到要尊长爱幼，并能用行动来表达。

师：同学们关于《入则孝》的学习心得都完成了吧，下面我们就来交流一下感受。

师：非常好！下面我们就一起来分享一下每个同学的收获。

师:是的，父母的生育和养育之恩，值得我们回报。我们也用自己的方式表达了我们的感激之情。那么，我们在面对其他的年长者时又应该怎样做呢？今天，我们就一起来探讨。

师:今天我们的课题是——为人处世之尊长爱幼，在讲解之前，我们先来看一段视频，讲的是一个背小孩的妇女在乘坐公交车时，旁边没有人给她让座，所引发的社会关注。播放视频（5分钟）

学生自由发表意见。

下面，我们来看看《弟子规》中是如何讲尊长爱幼的。出示文章中的句子：

师：我们在生活中要孝敬父母，团结兄弟姐妹。另外，还要学会尊长爱幼，遇到身边的人有困难，要伸出援助之手。最后我们通过这堂课的学习，有没有新的认识，请大家思考一下！

弟子规的观后感

相信大家读书时都写过作文小作文吧，训练写作可以让我们在生活中不断前行进步，花点时间写让人满意的作文还是很值得的，你现在写作是否有清楚的思路呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“弟子规的观后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。

弟子规的观后感 篇1

《弟子规》》原名《训蒙文》，是清朝的李毓秀先生，依据至圣先师孔子的教诲，以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为纲领，并综合朱熹编著的《小学》中的文义，的重点为基础，编写出《训蒙文》。

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。它从人的根本出发，从这些方面教育我们塑造道德。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人，大到一个企业，如果不能诚实待人，那靠什么在社会上立足呢？

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。

如果你做到了，你需要学习一些其它的知识来充实自己。这是教我们如何与人打交道，如何学习。我们要经常学习别人的长处，弥补自己的缺点，从各个方面约束自己，提高自己的素质和修养。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。孝道是人子的本分，但我常常注重孝道的实践，却从不注重小的。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。

” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。

完善自己，感动别人。

读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。 在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。

人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操，是自我的真正归宿，是灵魂永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。

作为一个人，只有建立起最基本的道德规范，一个谦虚、恭敬、仁爱、博爱的人，才能在未来的生活和工作中立于不败之地。就像绘画一样，让没有绘画基础的孩子发挥想象力的创造，就不会创造出优秀的作品。如果他不懂得做人的基本原则，按着自己的意愿做人何事，他就不会被别人接受，他的生活也不会幸福。

我也没有接受过正规的传统文化教育。在学习了弟子规之后，我觉得自己有责任和义务在正确认识中国古代文化的基础上，传承这一文化瑰宝。我衷心希望大家能认识到这一点，从点滴做起，树立正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经不少的时间了。事实上，这不是真的，因为生活在中国的每个人都受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。

就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一个想法在中国延续了几千年。这里的人哪里可以不受影响？

虽然传统文化在近代遭受了许多灾难，但她在中国仍然具有强大的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。

然而，我们现在的人民普遍缺乏这种教育，所以现在学习这部经典是适当的。特别是当今社会道德失范，人心不古，有志者呼唤重新定位我们的教育，突出以人为本的思想，突出人文关怀，创建和谐社会、和谐世界，学习经典尤为必要。

学习的过程是一个认同的过程，是一个潜移默化地影响自己的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。

只有这样，社会才能成为和谐社会，世界才能成为和谐世界。

细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。父母。

他们的言行是为了我们的利益，所以无论如何，我们应该服从他们的教导。我们要用自己的真心去爱他们。因为他们生了我们，养育了我们。我们不能忘记养育之恩。

弟子规里面写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人悌”是教我们怎么和别人相处的。

比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

因此，我们必须和我们的兄弟姐妹和谐相处，这样我们的父母会从心里为我们高兴，我们会更快乐。

我认为一个人活着的时候应该有道德，有点品位，这样才能赢得别人的认可。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。

这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气！！

弟子规的观后感 篇2

弟子规作为中国传统文化的瑰宝之一，是中小学生必修的道德修养课程之一。我们从小接触弟子规，接受良好的教育，对我们的成长和发展起到了积极的指导作用。而校本学习则是弟子规教育的重要手段，通过学习弟子规的知识和实践，使我们的道德修养得到夯实和提高。下面我将结合自身的学习体会，谈谈我对弟子规校本学习的认识和理解。

首先，弟子规校本学习让我深刻理解到了为人处世的重要性。弟子规中有“父母呼应，勿视不顺；兄死无义，弟死无所闻；不敬无主，便是无状”等规范，它们要求我们尊敬父母、尊重兄长、恭敬师长。这些规范让我明白了对于他人的尊重和理解是我们作为一个学生应该具备的一种态度。通过校本学习，我开始意识到我们应该致力于对父母、老师、长辈等他人以及社会大众的尊重和礼仪，培养自己健康的为人处事观念。

其次，弟子规校本学习教会了我如何与人为善。在弟子规中，有“人不仁，不可以久处”、“朋友有贤，你有贤则明”等规范，这些规范告诉我们要用感恩和善良的心态对待别人，相互帮助，传播正能量。在校本学习中，我们常常参与各种活动，如帮助贫困地区的孩子、去养老院做义工等，这些活动让我深刻体会到了与人为善的重要性。通过校本学习，我懂得了与人相处的技巧，学会了宽容、尊重、理解他人，并懂得了帮助他人的快乐和成功的喜悦。

另外，弟子规校本学习加深了我对道德选择的认识。弟子规有“信谠不苟，言谠不讳”、“言必行，行必果”等规范，这些规范要求我们坚持真实、诚信和正直。在校本学习中，我们常常在活动中面临道德选择的抉择。比如，在班级中，我们遇到很多关于集体荣誉和个人利益的选择，要么追求个人的得意和私欲，要么放弃一时的满足，为班级的利益贡献自己的力量。通过校本学习，我逐渐明白了道德选择是一种意识，是一种对自由选择的一种约束和规范。只有坚持道德选择，我们才能做好一个合格的公民。

最后，弟子规校本学习让我具备了良好的自我管理能力。在弟子规中，有“端身正行”、“宽以待人，严以律己”等规范，这些规范告诉我们要有自律、自觉和自省的精神。在校本学习中，我们常常从做过的错事中学习，反思自己的不足之处，并通过制定计划和目标，提高自己的学习和生活效果。通过校本学习，我逐渐养成了良好的习惯，形成了自觉自律的行为模式，培养了自己良好的自我管理能力。

总而言之，弟子规校本学习是一种重要的道德修养方式，它对我们的思想品德教育起到了重要的推动作用。通过校本学习，我们深刻理解到为人处世的重要性，学会了与人为善，加深了对道德选择的认识，具备了良好的自我管理能力。这些都为我们的未来成长和发展奠定了坚实的基础，也让我们在社会中更好地立足和发展。因此，我相信，只要我们能够始终坚持弟子规校本学习，我们的人生定将更加充实、美好。

弟子规的观后感 篇3

《弟子规》是清代李毓秀所著，李毓秀性情平和豁达，品德高尚，他结合自己的教书实践，写成了《弟子规》，《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，告诉了我们应该怎样做人，提高我们自己的品德，熟读《弟子规》会让我们受益匪浅。

《弟子规》里说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”，这句话告诉我们，开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！我记起了一件事，我跟好朋友子瑜吹牛说自己做的蛋糕很好吃，她很羡慕，说要尝尝我做的蛋糕，我信誓旦旦答应她一定做给她吃，事实上我并不会做，所以她第一次来我家的时候我骗她说食材没有准备好，第二次又骗她说肚子疼。妈妈知道了拿出《弟子规》跟我说：“什么叫‘凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。’你都学到哪去了？”我听了觉得很惭愧，跟子瑜承认自己并不会做蛋糕，自己是吹牛骗她的并向她道歉，她原谅了我。周末我们一起去超市购买食材，一起上网查询如何做蛋糕，然后两人一起做了蛋糕，虽然第一次做出来的蛋糕味道不是很好，但我们还是很开心。

有一次表姐因为姑妈乱动她的东西，她生气地对姑妈大吼大骂，其实姑妈只是看见她房间乱了帮她整理了，姑妈跟她解释了她还是很生气地骂姑妈，我在旁边听见了，就对表姐说: “ 表姐，‘父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承’，这些《弟子规》里的句子你还记得吗，这可是你小学时候学过的哦，你现在都是大学生了，不能比我还差哦。”表姐听了我的话，脸红了，她静静地坐了一会，站起来小姑妈说：“妈妈我错了，我不该对你大吼大叫，我比我妹还不如，我以为一定会改的，不会再乱骂你了。”你看，学好《弟子规》，还可以劝架呢。当然，我自己也要做到尊敬父母，关心爱护父母，做错了事，父母批评时就要虚心接受，不可强词夺理，让自己父母生气、伤心。

我很喜欢《弟子规》这本书，它让我感受至中国文化的博大精深，它教育我们孝敬父母、尊敬师长和热爱祖国，教会了我们很多中华传统美德，我们要好好珍惜这本国学经典，这是我们的财富。

弟子规的观后感 篇4

“长呼人，即带叫。人不在，已即到。”

钱教授在百家讲坛中讲到，长辈叫人的时候，你要代替他去叫，若是要叫的人不在，你要回到长辈跟前复命，并问一问：我有没有什么能为您效劳的?千万不可以要叫的人不在就不回去跟长辈说一声，这样会让长辈担心、焦虑……

说到这，不由得联想起了我自己，我自幼就不是个能心甘情愿的帮长辈干点事的人，小时候，家人常常叫我干点事或是帮忙叫个人都叫不动，要是哪天心情好，家人叫我去叫下XXX，我就会高高兴兴的找人去了，但是 ，若是找的人不在，也就没当回事儿，乐颠颠的出去玩了，完全不考虑回去告诉一下家人人不在这一情况。往往弄地家人急的跳脚。——从《弟子规》上来将，这已是不孝了吧!

“奸巧语，秽圬词，市井气，切戒之。”

在当下这个时代，已经有许多人无法遵循这一条令了。

这一点在中学生上体现的最佳，往往在身边就能听到如“神经病”这一类的脏话，或许是出自情绪的不佳，或许是自幼年来早已落下的习惯，这样的对于现在的我们来说，几乎已经出口成章，司空见惯，毫不顾及是否伤害了他人的自尊心;奸巧语在这世上则更是常见了，下属对上司的原腔滑调何曾不将奸巧语一词饰演得淋漓尽致。市井气几乎在大多市民身上都可看得见。经常走在街上就能听见有人骂骂咧咧：或说骗子黑心，或说店老板奸诈，却从未曾自省过。而《弟子规》却明确的提出了：奸巧语，秽污词。市井气，切戒之的规定。若人人都能尽力按照《弟子规》所说的去做，是否这个社会会变得高尚地多。

一本《弟子规》，揭示人生，启蒙一个个幼小纯真的心灵，我们应当为拥有这样的读本而倍感自豪……

我们应当翻过自己旧的一页，谱写新的篇章。

弟子规的观后感 篇5

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文……”弟子规是根据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。告诉我们要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。行为要小心谨慎、讲信用。

入则孝是弟子规的第一课，它告诉我们对待父母要比对自己更好，不要动不动就让父母生气。其实孝顺我们都知道，我们也想过做到，只是做不到而已。而父母说的话我们也常常当耳边风，其实我的生活中就有这样的事，刚买电脑时，我对电脑很好奇，甚至一天都不离开电脑，父母为了我的眼睛不坏掉就一次一次的提醒我不要总是玩电脑、看电视，可是我偏偏不当回事，每回都把他们的忠告左耳朵进右耳朵出，终于，过了一年，我的眼睛视力就不好了，甚至看不清黑板，然而，父母知道了我的眼睛不好并没有责怪我，而是立马带我去做治疗、配眼镜，花了上千元做了纠正。是我自己自作自受而造成的视力下降，可是爸妈却不怪子女，只是想办法解决眼前的视力问题。每个人的父母都是一样的，不管儿女对自己怎么样都始终对儿女好。而作为儿女的我们却经常惹父母生气，甚至有时候还对着父母发脾气，真是太不应该了。读了《弟子规》中的孝，我知道了自己对父母发脾气是多么的不孝，也会好好的反省自己。

《弟子规》中另我印象深刻的还有信。人无信则不立，意思是一个人要是没有诚信就不能立。诚信是交朋友的必要素，一个人有了诚信才能让别人信任你，答应别人的事也绝不能食言，不然别人就不会信任你。在我的生活中也有这样的例子，我以前跟一个小学同学约了一起去新华书店，可是因为爸爸妈妈叫我去舅舅家，所以我没有去约定好的地点。但是我没想到，第二天那个朋友一句话都没跟我说，我主动找了她好几回她才告诉我原因，原来是因为我昨天没去那里，害她等了我一个小时。我拼命的解释，可她根本就不听。我第一次尝到了不守信用的滋味。经过了这件事，以后我约定好了的事要是临时有问题我就无论如何也要跟约好了的人说一声。因为那一次我的不守信用给我的人生都留下了一个深刻的印象，当我读到《弟子规》的“信”时，我真的觉得诚信非常重要。

弟子规将我们平时的言行标准都归纳下来了，更教给我们人与人之间应该如何相处、小辈与长辈应该如何相处等等一些道理。我也会努力的去做到《弟子规》中对我们平时为人处事的一些标准。《弟子规》中的道理真的对我们的人生有意义，这样的书值得我们都去看、去学习!

弟子规的观后感 篇6

俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。

记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了

弟子规的观后感 篇7

钱文忠教授用精辟的说理，引人入胜的方式将《弟子规》中蕴含的深刻道理娓娓道来，将一个个小故事教的令人读而忘倦，学而不厌。

“入则孝”，“出则悌”，“謹”和“信”告诉我们要孝顺父母，养成良好的生活习惯，尊重长者，兄弟姊妹和睦相处，教育我们处事的方式，让人受益匪浅。

“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”中钱文忠教授又给我们解析了如何平等博爱，亲近有仁。

看后我思考了很多也获益了很多，《弟子规》可以让我们对照自己的言行举止是否合规合矩，对待父母尊长是否关心体贴，对待自己是否严格自律。

我觉得现在的`孩子应该多学习《弟子规》，因为他们需要有一个规矩来教育引导他们成为一个更好的人。而现今多数父母长辈可能因为忙于生计，而忽略了对孩子的教育，但至少要让孩子们从小明白为人处世的基本道理，这样才能在后期更好地培养他们。《弟子规》中要求弟子遵循的规范涉及生活的方方面面，是一本极好的品德品性的教育读本。

谨慎“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。

2025弟子规观后感

你有没有为写作品名观后感而感到发愁呢？互联网的不断发展，让我们观影变得更加便利，相信大家的收获肯定不少吧。看电影也好、看展览也好，主要的就是看收获，将内心的话写下来就是观后感，幼儿教师教育网编辑特别为你收集的“弟子规观后感”，我们会不断改进和提高还请您多多关注我们的网站！

弟子规观后感 篇1

《弟子规》讲述的是我国古代人民是如何孝亲父母的，古代人民勤奋好学的故事。它不只有一个故事，而是有很多故事，比如说涌泉跃鲤、孟宗泣竹、孔融让梨、温公警枕……很多很多故事。

涌泉跃鲤讲述的是古时候，有个叫姜诗的孝子，侍奉母亲十分周到。姜诗的媳妇庞氏，对婆母更是孝顺。婆母非常爱喝江水，庞氏便不怕路途遥远，到江边挑江水回来给婆母喝。母亲特别喜欢吃切细的`鱼肉，姜诗夫妇便把鱼精心制作后让母亲吃，并且每次都要请邻居的母亲来作陪。有一天，在他们住的屋子旁边，忽然喷涌出一股泉水，泉水的味道和和江水一样，泉水中每天还蹦出两尾鲤鱼，姜诗夫妇正好可以取来供母亲食用。人们都说是姜诗夫妇的孝心感动了上苍，才出现了“涌泉跃鲤”。

孟宗泣竹讲的是从前，楚国有个叫孟宗的孝子，和后娘一起生活。后娘经常打骂他，邻居都为孟宗打抱不平，可孟宗却说:“那是娘心情不好。”一年冬天，非常寒冷，后娘突然病了，什么也不吃。孟宗很着急地问:“娘，你想吃什么？”后娘说:“我只想喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完，马上来到一片竹林。他跪在地上，用手扒开泥土到处找，可就是找不到笋。他急得哭，眼泪一滴一滴地掉在雪地上，忽然他听到一种声音，原来孟宗的眼泪融化了雪，地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把笋挖出来，回家做了一锅鲜美的竹笋汤，后娘喝了汤，病就全好了。

其中，孟宗泣竹的故事给我留下的印象最深刻。因为孟宗的后娘对他那么坏，而孟宗却还那么孝亲他后娘，真是个孝子！

弟子规观后感 篇2

所以在古代，他们非常重视孩子的教育，从小就学会了如何教好孩子。为什么他们这么重视？因为孩子出生了，他没有被社会污染，他很纯洁。

现在你教他很好。如果你教他好，他就是好的。如果你教他**，他就会变得**。如果你教他读书，他会说得很好；如果你教他与兄弟姐妹友好相处，他会很友好。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。

所以如果错过小孩这一段学习的这个时段，就非常的可惜。

我们也看到很多家长他们忧心忡忡，觉得自己的子女很难教，不晓得如何教起；也很担心社会里头有那么多的**，即使在家里好好教，都恐怕抵挡不住外头的**。所以在这种情况下，如果每个家长，他都有启蒙的心。什么省悟之心？

有那种忧患意识，如何把自己的子女从家里、从根本做起。每一个做家长的，他们能如此做，更进一步，做家长的也学习《**规》，你就可以以身作则做很好的表范，让子女来效法，这样可以说是相得益彰。

所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。

弟子规观后感 篇3

弟子规之泛爱众

新县高中汪波

踏着湿漉漉的诗行，在历史的小巷里我平平仄仄地走着，耳畔传来私塾先生的诵读：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众……"而后是书童一阵阵的摇头晃脑，余声袅袅，飘然入耳。

穿越历史的小巷，我看到，在暖暖春风中，在鲜艳的国旗下，在新高操场上，千人诵读《弟子规》的宏大场面。

于是，我不止一次地问自己，《弟子规》我们读的很好吗？中华经典我们传承下来了吗？传统美德我们弘扬了吗？仅仅是读读《弟子规》吗？

今天，我得到了答案，我亲眼看到了答案，我不再困惑。

新县三中初三学生袁越得了比白血病更可怕的病，家里实在支付不起手术费用，我们学校举行了“为袁越同学献爱心”活动，同学们纷纷捐款。“你的慷慨解囊，将绽放一个生命的春天”“传递爱心，传承经典，传播文明”学校里挂着这样的横幅。而这些，对于年轻一代的我们来说恰乎司空见惯，甚至习以为常，捐款现场也没有表现出爱心逸飞，涕泗横流的场景，或许真的是我们冷漠、自私。

令人诧异的是，事情并没有这么简单的结束。周日下午，由高三学生组织、高一、高二学生支持的慈善募捐活动在校外举行。他们清一色穿着黑白校服，带上自制的捐款箱在街道上筹集善款，结果听人宣布筹集了一万一千多元钱的时候，我被振奋了，相比较慈善家们的大手笔而言，这点钱或许真的不算什么，但这样的事发生在我们身边的时候，我深深地被打动了。

在那一万多元的背后，我看到的是他们认真制作捐款箱，写标语，双手被涂成红色；我看到的是那一件件黑白相间的新高校服，在人潮中穿梭；我看到的是他们脸上灿烂可掬的笑容，他们不怕误会，在不在乎面子，更不再冷漠无情。那明媚的春日午后，他们的一举一动，温暖了整个山城，更温暖了你我。作为90后，我感到深深欣慰。

“累，并快乐着。”他们就这样甘于奉献。

我再也不用质疑，传承美德，我们做的够好。

此刻诵读经典的音乐悄然响起，悠缓舒畅，和着音乐声，耳畔又响起诵读《弟子规》的朗朗书声“泛爱众，而亲仁……凡是人，皆须爱……"

这声音经久不息，在操场上空婉转迂回，不绝如缕，温暖的春风把这动听的声音吹到每一个角落，于是，万物复苏……

弟子规观后感 篇4

弟子规作为中国传统文化的瑰宝之一，是中小学生必修的道德修养课程之一。我们从小接触弟子规，接受良好的教育，对我们的成长和发展起到了积极的指导作用。而校本学习则是弟子规教育的重要手段，通过学习弟子规的知识和实践，使我们的道德修养得到夯实和提高。下面我将结合自身的学习体会，谈谈我对弟子规校本学习的认识和理解。

首先，弟子规校本学习让我深刻理解到了为人处世的重要性。弟子规中有“父母呼应，勿视不顺；兄死无义，弟死无所闻；不敬无主，便是无状”等规范，它们要求我们尊敬父母、尊重兄长、恭敬师长。这些规范让我明白了对于他人的尊重和理解是我们作为一个学生应该具备的一种态度。通过校本学习，我开始意识到我们应该致力于对父母、老师、长辈等他人以及社会大众的尊重和礼仪，培养自己健康的为人处事观念。

其次，弟子规校本学习教会了我如何与人为善。在弟子规中，有“人不仁，不可以久处”、“朋友有贤，你有贤则明”等规范，这些规范告诉我们要用感恩和善良的心态对待别人，相互帮助，传播正能量。在校本学习中，我们常常参与各种活动，如帮助贫困地区的孩子、去养老院做义工等，这些活动让我深刻体会到了与人为善的重要性。通过校本学习，我懂得了与人相处的技巧，学会了宽容、尊重、理解他人，并懂得了帮助他人的快乐和成功的喜悦。

另外，弟子规校本学习加深了我对道德选择的认识。弟子规有“信谠不苟，言谠不讳”、“言必行，行必果”等规范，这些规范要求我们坚持真实、诚信和正直。在校本学习中，我们常常在活动中面临道德选择的抉择。比如，在班级中，我们遇到很多关于集体荣誉和个人利益的选择，要么追求个人的得意和私欲，要么放弃一时的满足，为班级的利益贡献自己的力量。通过校本学习，我逐渐明白了道德选择是一种意识，是一种对自由选择的一种约束和规范。只有坚持道德选择，我们才能做好一个合格的公民。

最后，弟子规校本学习让我具备了良好的自我管理能力。在弟子规中，有“端身正行”、“宽以待人，严以律己”等规范，这些规范告诉我们要有自律、自觉和自省的精神。在校本学习中，我们常常从做过的错事中学习，反思自己的不足之处，并通过制定计划和目标，提高自己的学习和生活效果。通过校本学习，我逐渐养成了良好的习惯，形成了自觉自律的行为模式，培养了自己良好的自我管理能力。

总而言之，弟子规校本学习是一种重要的道德修养方式，它对我们的思想品德教育起到了重要的推动作用。通过校本学习，我们深刻理解到为人处世的重要性，学会了与人为善，加深了对道德选择的认识，具备了良好的自我管理能力。这些都为我们的未来成长和发展奠定了坚实的基础，也让我们在社会中更好地立足和发展。因此，我相信，只要我们能够始终坚持弟子规校本学习，我们的人生定将更加充实、美好。

弟子规观后感 篇5

闻过怒，闻欲乐，损友来，益友却。闻举恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

意思是如果我们碰到人家说我们的过失我们就生气，听到别人的赞美就得意，这样坏朋友就会来接近，真正的益友就会渐渐疏远我们。如果你听到别人的赞美，你不仅不会得意忘形，而且乐于接受，那么正直的人就会逐渐接近我们。

这些话使我感到轻松。我们在生活中经常犯这样的错误。每次听到自己的优点就会得意忘形，听到自己的缺点就会觉得很刺耳，像浇了一盆冷水，读了这几句话才觉得这盆冷水可以让我们头脑清醒，修正自己的缺点，我们不能迷失在鲜花和掌声中，越是顺利的时候越应当有人泼一盆冷水。只有对自己有了正确的认识，才能不断地改正自己，不断进步！

学习了《**规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动。

由于我对许多圣人的教诲的无知和错误理解，我甚至背信弃义地把一些传统文化视为封建的糟粕。以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”.觉得那是一句空口号。

此时此刻，我明白了中华民族延续千年的真正原因；明白了中华民族深受世界人民喜爱的真正原因：因为我们有深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！

造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”.讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。

《**规》的主要内容是讲一个人从小开始，就要学习孝顺父母、和兄弟姐妹友爱，要讲信用等等。其中，做子女的要孝敬父母这一部分对我的教育最大。回想起来，我在一些事情做得很不好。

比如有一回，妈妈叫我扫地，我很不耐烦地回答：“哦哦—”,照样上网聊天，直到妈妈生气了，我才不情愿地去扫地，嘴巴还嘟嗦着：“扫就扫嘛，急什么？

”事后，爸爸妈妈教训我时，我还顶嘴。除此之外，我还经常不体谅父母的难处，不体谅父母的苦心。父母做好的菜，我总是嫌这个菜不合口味，那个菜天天吃吃腻了。

弄得父母很无奈……对比起夏天为父亲扇床，冬天为父母暖被窝的黄秀，真是有天壤之别。

弟子规观后感 篇6

——答应别人的事情,一定要尽力做到

“弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信……”这不,从开学以来,《弟子规》就融入到了我们的.校园生活中。每到大课间时,我们就会进行两分钟弟子规诵读。

《弟子规》,教会了我们要守信,要孝敬长辈,兄弟姐妹之间要互相帮助,要团结,不能自私自利,不能说谎……等道理,让我们懂得了很多知识和素养。

“信”,这一短篇,是另我最为深奥的一篇。说过的话,一定要尽力做到,不可以骗人,不能胡言乱语,要守信。而我有一次,就没有做到。

记得那是一次春天的周日。前几天就和其洁,吴林移等人约好了,两点钟准时在龙泉湖见,而且还要带上风筝。可是,那一天,妈妈硬要带我会姥姥家——我不是不愿意,只是没有时间。可是,毕竟妈妈说的话算。无奈之下,我只好垂头丧气的去了。在姥姥家的两点时,我催着妈妈,想回家。可是,遭来的却是妈妈的不同意,外加一顿训。其实我是可以理解妈妈的,毕竟已经一个多月没回姥姥家了。可是,我又没有办法,只好决定给其洁的姑姑打一个电话,让姑姑在给其洁打电话——其洁带有手机,我不知道她的手机电话号码。

“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”给姑姑打的电话通了。姑姑把其洁的好码告诉了我。

“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望极了。一下子瘫到了沙发上。

…………

三点多时,在我的百般唠叨下,妈妈终于带我离开了姥姥家。由于回来的那条路刚好路过龙泉湖,其洁那醒目的衣服颜色被我一眼就看到了。“啊!我等你们好久了!……风筝呢?”哦!对了!我是直接来的!竟然没拿风筝!唉!我只好再回到家,拿着风筝,骑着车子,才来到了龙泉湖……

虽然那次“奇异的游历”令我腰酸背痛,热得满头大汗,但我还是觉得良心上过不去——其洁他们兴高采烈的来到龙泉湖,希望看到的是拿着风筝,在那儿等待的我。可是……看到的却是“无影无踪”的我……

其洁、吴林移,还有那次在那儿等我的朋友们,请你们原谅我的行为,我向你们说一个迟到的道歉:对不起!!!

弟子规,一本教导我们素质的书,一个我们的良师益友,希望各位朋友也能像我们一样,养成一个很好的习惯——每天弟子规,快乐每一天!

弟子规观后感 篇7

3月30日星期日，在集团礼堂有幸听到张永久教授精彩讲课，小故事，大道理，大家听的都很明白，但做起来，就各有差异，这也是这个社会丰富精彩的地方，其中张永久教授讲课时经常提到的一本书《弟子规》，以前没看过，听完课后，在逛超市的时候正好发现一本注释版的《弟子规》，毫不犹豫的拾入筐中，在家里安静的角落，慢慢的品，慢慢的悟，渐渐感悟了《弟子规》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有许多规则，但就是没有把这些规矩系统化。“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前著名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。

这是我读后的一点感想，和大家分享一下。

弟子规观后感 篇8

弟子规心得体会2

弟子规这个星期学到了出则悌，在这一节中主要教了我们如何对待兄弟，如何尊敬长辈，没学习之前，也没仔细反省过自己的行为，现在学了弟子规，总是在生活中遇到事时就不知不觉的和弟子规中的行为进行对比，发现自己有太多的不足。

在这个世界上，我们最亲近的人，除了我们的父母，是我们的兄弟姐妹，他们几乎陪伴我们一生。小的时候，总是为了好吃的，好玩的，为了得到更多父母的宠爱和妹妹争，总是吵吵闹闹，不但不懂得珍惜姐妹缘分，同时也伤了父母的心。今天，我妹妹结婚了，我们在一起的时间越来越少。我知道我小时候每天在一起是多么幸福。现在，我真诚地希望她有一个快乐的一天。

除了一个奶同胞的兄弟姐妹，我们都出去了，可以在同一家公司工作，而且可以日夜相处也是难得的缘分。公司就是我们大家在外的又一个家，只要大家能像对待父母一样对待领导，对待自己的亲姐妹一样对待同事，那么我们的一生中又多了一个温暖的家。

弟子规中讲到“财物轻，怨何生”，这在当下社会中有太多的实例，许多的兄弟姐妹都是为了争父母的遗产而闹得不可开交，难道我们一生的兄弟姐妹情缘还没有那点财物重，物质财富只是我们生存的一个条件而已，在人的一生中有许多比金钱更重要的东西，比如人与人之间的缘分，亲人之间的情谊，朋友之间的信任，家庭成员之间的温暖。在这个物欲横流的世界里，《弟子规》总是提醒我们要珍惜身边的人。

在以后的日子里，希望我们么一个人都好好学习弟子规，时刻用弟子规的要求规范自己的行为。

弟子规观后感 篇9

《**规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“**，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述**在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《**规》。《**规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

内容涉及到生活中的方方面面内容全面，思想成熟。是我国文化的瑰宝。

虽然这本书已经距现在已经有力很长的时间了，我们可能会认为其中的内容早已经过时了。如果有人这样说有很大的可能性这个人没有读过《**规》。书中的内容从自身出发，到待人接物，为人处事等各方面对我们提出了一系列的要求，可以称得上是古代版的“日常行为规范”。

对于《**规》研究复旦大学教授钱文忠有着自己系统的解读，其思想内容在**电视台《百家讲坛》栏目中有着系统的解读。个人以前接触《**规》也是对其了解甚少，仅仅对其中的只言片语有所了解。但是在看了《钱文忠解读**规》之后才算是对《**规》有了自己的认知。

许多人会认为《**规》是小孩子学习的内容，但是我觉得其思想的深刻性决定了《**规》的读者不仅仅是小孩子，前边我讲《**规》是古代版的“日常行为规范”因为他从我们生活的根本出发，内容浅显易懂，但是其思想性博大精深。《**规》总序讲“**规，圣人训”总得讲述《**规》内容的渊源，他是对前人思想的概括和总结。包括一般叙述、入孝、离弟、晋、辛、潘爱众、亲仁、不遗余力地学习文学等几个部分。

内容分述了不同处境下对我们自身的要求。

入孝主要告诉我们如何孝顺父母。于其他书籍不同的实，这本书从具体而合理的生活实例开始，讨论如何与父母相处。“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”这些细小的事情处理的见解的提出虽然和我们相隔的年代已经久远，但是在现在来讲任然就有十分重要的现实意义。反观现实我们同父母相的关系中我们处于更加强势的地位，在教育中出现的种种问题对照古训我们似乎丢掉了这些最宝贵的东西。

出则弟，教我们如何同朋友弟兄相处，娓娓道来，不卑不亢。比任何的大道理来的更加真切。

瑾和信这两部分从自身出发，细致入微。从生活起居展开论述到与人交往的琐碎细节，都作出了规范要求。这不是我们想象中所谓的学究教条，而是扎根的要求。这可以说是我们必须实践的标准化社会要求。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也，同《**规》中的“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警”有着高度的一致性。另外其对于与人交往过程中“信”的要求十分高，“凡出言，信为先。”即是如此。

真理往往是相通的我们这里找到很多名言的影子，如沉默是金，《**规》曰：“话说多，不如少。惟其是，勿佞巧”

泛爱众部分讲到，“凡是人皆须爱天同覆地同载”道理讲的甚是简单，但是分度气骨格外耀眼。仔细品读趣味良多。

亲仁，概括出来就是告诉如何来完善自己。借用前边“信”部分的讲“闻过怒，闻誉乐”则损友来。

不遗余力地学习文学。在我们的知识经济时代，只推是疯狂的。不管你做什么，只要你是人，你就需要灌输知识。这种知识是侠义的。但是在《**规》中提出的“余力学文”的论断始终不被现代社会所重视，“不力行但学文长浮华成何人”蒙牛集团牛根生先生对于“蒙牛”的人才招聘标准曾经说过这样的话“有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制录用，无德无才，坚决不用”现代社会随着社会结构的多元化发展，知识在某种程度上也成了一把双刃剑，一个化学专家可以为大众服务以造福全社会，也可以为金钱为权利为恐怖主义服务，那么他

损害的程度将远远超过一个白痴，这是一个完全失败的教育，不是吗？

另外文中提到的“读书法有三到心眼口信皆要”这里讲的就是南宋时期朱熹讲的“读书三到”对于个人品行的养成《**规》也做了详细的要求，从读书到心智的建立和养成。

在今天，社会环境变的日益复杂，人们的内心世界受到越来越多的来自外部世界的影响，人们的浮躁和不安在不断的侵蚀人们的心灵，同时面对传统文化的消失人们也渐渐的认识到了事情的严重性，自古以来被尊为“礼仪之邦”但是现在来看我们的文化渐渐被我们忘却。相邻的日本一直以来学习我们的文化，当我们的文化慢慢的被整个民族所摒弃，我们还剩下什么，我们又要那什么来发展。

前两天刚好是圣诞节，气氛的热闹一年比过一年，但是另一方面我们的端午节被韩国“申遗”现在的情况让你给我想起了以前我们所知道的“猴子拌包谷的故事”我们一面在肆无忌惮的吸取，一面在忘乎所以的丢弃。个人认为学习外来文化本身没有任何错误，不经选择的吸取，不去消化这才是问题的所在。

我们讨厌日本，但许多人去日本后不久就会被日本的文化所吸引。为什么？正是因为文化。他们的文化中有着独特魅力。

归根结底，文化是人类创造的。曾经我们为自己的文化感到骄傲，但现在一系列的社会现象唤醒了我们。这和我们接受的教育切的关系，关于教育个人认为教育的目的首先是把一个人教育成真正的人，其次才是教育成一个“人才”。

个人之所以推崇《**规》是因为他在当下这个社会环境下有着十分重要的现实意义。它具有很强的针对性，明确强调做人的原则；是学习文学史知识的重要途径之一；特别强调人的全面发展和学习文化理论与实践相结合的重要性；具有很强的启发性。这一切都要求我们去重视和重读这本书。

去回归自我，回归真善美。

弟子规观后感 篇10

《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学习，在和大众交往时，要做到人人平等……

“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话:“有所期诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的东西,一丝一毫也不能少给;与别人约好的时间,一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊!同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了:有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的.心灵深处留下了不可磨灭的阴影。

同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。有一天，宋庆龄要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前，宋庆龄她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但宋庆龄还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。

最后，我奉送大家一句：

人而无信，万事皆虚。

弟子规观后感 篇11

弟子规是一本古代儒家经典，被誉为传统文化中的重要读物之一。其中千字文涵盖了士人应有的道德素养，成为子弟启蒙教育不可或缺的经典。近日我得以系统学习弟子规的千字文，深受启发。在学习过程中，我深刻认识到道德规范对个人成长和社会发展的不可或缺性，也更加坚定了自己追求卓越、做一个有品质的人的决心。

作为一名现代青年，我们身处瞬息万变的时代，时刻被无数的信息轰炸着。很多时候，我们会被噪杂的信息声浪淹没，不知所措。因此，在这个快节奏的时代，重要的是抽出时间思考我们的本质，修炼我们心灵的质素。弟子规的千字文深入浅出的道路教诲，极大地助于我这方面的自我理解和提高，它们更为我们的成长建立了一个坚实的道德基础。

弟子规的千字文强调的第一条是“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。作为子女，要懂得孝敬长辈，尊重他们的言行。这对我而言，含义重大。身为独生子女，有义务使自己的长辈感到自豪。我们必须清楚，尊重父母的行为和品质，可以让我成为一个更好的人，并得到更多的尊重和认可。当我们在工作中不经常遇到困难时，也可以将这样的注意力放在自己的道德素质上，进行自我提升。

弟子规千字文第二条强调了勤奋，它说“谏不入，悔必追；谏若反，谏者是友”，告诉我们要勤奋工作，刻苦学习。勤奋和学习可以改变人的命运，对于这一点，弟子规的千字文更是发人深省。勤勉工作的努力可以让我更有条理地生活，获取更多的资金和更好的工作机会。责任感和紧密感可以让我坚定地贯彻我的目标。当我面对严峻的挑战或者机会时，我将以弟子规千字文为根基，发挥更大的力量。

弟子规的千字文第三条强调了诚实守信，它说“临深履薄，夙兴温凊”，要求我们诚实守信、刚正不阿。这一点尤其重要，因为在现实生活中，诚实守信已经成为了一种珍贵的品质。我们需要遵循真正的价值，坚定我们自己的信念，为我们自己计划电装备我们的未来，以便我们在未来更好地实现自己的目标和愿望。

弟子规千字文第四条强调了品德观念，它说“鸣琴而治国，有容乃大”，要求我们养成高尚的品德和审美观念。我认为，通过观察这个世界，学习优秀作品的风格、细节、表现和影响，学习它们背后的价值解释，我们可以塑造我们的品德，更好地理解我们自己的核心价值。只有通过培养个人的品德观念，我们才可以站得更加高视阔步，它将成为我们追求个人荣辱的基石，同时也将影响我们的社会位置。

弟子规千字文第五条强调谦逊和包容，它说“礼尚往来，再造之恩，相图远近，慎言不燥”。此刻，我认为每个人都应该学会谨慎和谦逊，不断完善自己，并适应社交环境。谦虚是一种优秀品质，它可以把我们人际关系放在一个更积极、更受欢迎的位置。

通过学习弟子规千字文，我深刻认识到道德对个人成长和社会发展的重要性。我相信，在永远的修行中，千字文的智慧和经验将一直指导我。在未来，我希望能继续研究和理解弟子规的其他部分，以求更好地实践传统文化的美好内容，成为一个有品质和高素养的人。

弟子规观后感范例

面对作文我们经常经常会烦恼写不好，通过写作文能够提高我们的语文素养，多阅读一些高质量优秀作品可以提高我们的写作水平，怎么才能写好一篇作文？下面是小编为你精心整理的“弟子规观后感范例”，可能你会喜欢，欢迎分享。

弟子规观后感 篇1

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。2。读《弟子规》有感

读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量……这一切一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。

当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等！”然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊！当我读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候，我明白了一个道理：父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，恳求父母改过！对比起我自己，我真感到惭愧！爸爸妈妈批评错了我，而我没有做到“怡吾色柔吾声”！只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到"兄道友弟道恭兄弟睦孝在中"的时候，我的脸"唰"地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让弟弟，而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟，常常让爸爸妈妈为了我们而操心！现在回想起来，我真惭愧极了。当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊"QQ"的时候，偷偷地从键盘上流走了；可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……

《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向！

诚实守信、认真学习的人！

啊！我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间……

弟子规观后感 篇2

时代没有停止前进的脚步，社会正在经历着月新日异的变化，科学技术的变革与创新已然成为了新常态，这一切的变化归根到底缘于人自身的变化。人可以改变自己，也可以为环境等客观事物所改变。人的力量不言而喻是伟大的，但这伟大之中往往会少了一些纯粹的东西，那就是人之所以为人的一些最初始的东西，这恰恰是我们不能丢掉的东西。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书是圣贤的教育。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”这是《弟子规》的总叙，大意是首先在日常生活中，要做到孝顺父母，关爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。这本书讲授了做人及学习方面所应该恪守的规范，尤其是为家庭教育与社会教育提供了很好的参考。读了这本书之后，我开始反思自己的所作所为：为人是否做到“凡是人，皆须爱”；处事是否做到“己所能，勿自私”；学习是否做到“心眼口，皆新要。结果是显而易见的，可是为什么我做不到呢？

我曾在网上看过一段视频，内容是关于《弟子规》改变了一个22岁的男孩一生的故事。他被十三所学校开除过，打架斗殴、贪图享乐、挥霍无度、沉迷网络游戏，可以说是恶贯满盈。在外浪荡的六年间未曾给父母打过电话，也从没关心过家里的一切，如今22岁的年龄却有着犹如60岁的老态龙钟的身体。一次偶然的机会他接触了《弟子规》，这成为了他一生的转折点。他开始远离过去的浪荡生活，决定洗心革面重新开始。特别是当他得知母亲一直都没有放弃他，坚信他一定能变好之后，他百感交集。母亲的默默付出没有白费，她终于能在有生之年看到了儿子的转变。他曾问过母亲：“事以至此，像我这样烂人一个，命运早已有定数，为什么还那么在意我呢？”母亲当时只说了一句话：“不管你怎么变，都是我的孩子，而且事在人为，不要相信什么命，如果真的有命运，那也只能掌握在自己手中。”于是他耐着性子看完了母亲为他准备的一套著名企业家胡晓林讲授的关于学习《弟子规》后对身心和企业的影响与转变的光盘。至此他才知道人要具备的最基本的道德素养是孝道，他终于理解父母的辛苦和内心所遭受煎熬，于是他遵照母亲的建议，在养老院做了四个月的义工，一边学习《弟子规》，一边做着最脏最累的活，并且没有任何报酬，但正是这短短的四个月让他收获了从未有过的快乐。他感慨地说：“是《弟子规》让他重新拥有了一个完整的家，让他找寻到了人生的方向，懂得了人生的价值在于在有限的时光里为别人、为社会乃至国家做力所能及的事情，这样就此生无憾了。”

我被他的经历所感动，不仅是我，还有千千万万个听过他演讲的人都被感动了。这就是《弟子规》的力量，足以改变一个人一生的命运，也可以说，这就是中华传统文化的魅力，中国是一个有着几千年文化传统的文明之邦，我们的传统文化是有生命力和凝聚力的，她熏陶和培育了一代又一代的中华儿女。

我也正需要这样的改变啊！我最对不起的人是父母，最应感谢的人也是父母。是他们起早摸黑地挣钱供我上学，是他们孜孜不倦地教我做人的道理，然而我只是理所当然地向他们索取，却不曾做到过“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。我亏欠了父母十四年！他们那曾经年轻俊丽的面容早在这十四年间换了一副模样，记忆中的笑容也越来越多地为憔悴所替代。时光如箭一去不复返，我要从现在开始改变，虽然我买不了什么贵重的礼物，但是心意比礼物更重要。我平时很少给在外工作的父亲打电话，一是因为父亲工作太忙了，二是因为我忽略了。这次，我一定要打一个电话给父亲，因为这天是父亲的生日。电话接通了，我听到父亲那劳累的声音，内心禁不住抽搐了一下：“爸，生日快乐！您辛苦了。”父亲听到之后愣了一下，过了几秒钟后才乐呵呵地答应着，我听得出来，父亲的话语里隐藏着几分激动，几分惊喜，我想那一刻他一定很开心吧！而我也体会到了从未有过的快意。

人不能忘本！这“本”既是指中华民族上下五千年所保留下来的灿烂文化，也是我们祖先世代相传的传统美德，我们不能把老祖宗留给我们的宝贵财富荒废掉，而是要让她发扬光大，世代相传！

弟子规观后感 篇3

. 机会就像秃头上的一根头发。如果你抓住它，你就会抓住它。如果你抓不到它，你就会失去它。我和你谈了10分钟，但没有和你争吵。

那么，我们之间一定有个人变得虚伪无比！过错是短暂的遗憾，错过是永远的遗憾。相遇是缘，相知是份，相爱是约定，相守才是真爱。

自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气，要活得有志气――为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽。昨天是曾经的，是过去的，今天是面对的，是现实的，不要沉沦在昨天，要创造在今天！

在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲的责任，就像那热情的细雨，默默地滋润着万物；父亲的责任，就像冬天狂舞的雪花，冰冷的脸庞，在心里是纯洁的。同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。

我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。我们可以用这样一颗心去做，那就是善待父母，这是生活的基础。百善孝为先。

《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味。

生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜

2《弟子规》读后感

【凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。】

因为有爱所以你的生活就从满阳光

最近我读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思，我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

读完《弟子规》，我以为当日的儿童最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对儿童的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。

三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充

挨骂的现场孩子们叫喊、哭闹、纠缠，耳边也满是成年男女脸红脖子粗的挨骂场面。我认为韩剧之所以在中国市场大受欢迎，可能与其传统文化有关。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：

鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《弟子规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《弟子规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量。

阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。

美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。

高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。终于跟着那男子上了车，踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处，似乎展示其窈窕淑女的姿态。

男子搂着她的肩膀，炫耀着。接踵而来的大叔，满脸躺着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。

抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。

端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~

车上座无虚席。连谈笑声也只存在过去。车开了，是那么缓慢而显得沉重。

冰凉的空气萦绕在我们的身边。是金钱蒙蔽了眼睛，是欺骗了冷酷的心灵，还是社会氛围笼罩了灰色的世界？

黑夜，被繁华的城市点缀得灿烂迷人，也许某些人正在陶醉~~~~~而有些东西却悄无声息的失去着。

电视新闻报道：丛飞——爱心大使的奉献：原名张崇，1994年8月应邀参加在重庆举办的失学儿童返校义演，并开始了11年的慈善资助。

截至目前，贵州、湖南、四川等贫困山区共资助贫困儿童178名。先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。2005年4月被诊断为胃癌。

鲁迅曾说过：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”对于丛飞来说，那些失学的孩子不都和他有关吗？！他是一个真正无私的人，一个给了钱，时间，甚至健康的慈善家。

只要你快乐，只要你快乐，只要你有一个美好的梦想，我就不会努力工作。只要你开心，只要你如意，只要你回头一笑，我就

就很知足。”这是丛飞自己写的一首歌。

从第一眼看到失学的孩子到死神的照顾，他把所有的时间都毫无保留地给了那些需要帮助的孩子，甚至不惜向生命借钱。他过去常常用舞台搭建教室，用歌声点燃希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。

时代的脚步，科技的脚步在飞跃。

我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。

我们需要伸出每一双手编织美丽了未来！让爱站在心里，让我们一起拥有前进的梦想，唱着同样的歌：爱给我们阳光，爱带我们飞翔，仰望蓝天，我不在乎你改变了什么，我想成为你黑暗中的光明，我想独自带你离开沙漠。

弟子规读后感首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们的言行是为了我们的利益，所以无论如何，我们应该服从他们的教导。不管他们爱不爱我们，我们都应该用自己的真诚去爱他们。

因为他们毕竟生了我们，养了我们。我们不能忘记养育的恩典，对吗？更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：

兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。因此，我们必须和我们的兄弟姐妹和谐相处，这样我们的父母会从心里为我们高兴，我们会更快乐。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。

穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不应该自私，大方，不在乎小事，这样人就会变得很幸福。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！

只要我们尽力去做我们应该做的，至于别人怎么说，那是他们的事！

我已经知道做人做事的道理，但光知道还不够，还要学会做事。怎么才能做呢？学知识。

怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不

学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的这个感觉还是自己写比较好吧。毕竟你都在学弟子规了，想想自己的做法是符合弟子规的要求吗。

要么就不要学，不要这样流于形式。弟子规教育的是为人处事的行为规范。

生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。

人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻人活一口气，要活得有志气――为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽。为人民服务――毛泽东同志昭示！助人为快乐之源!

昨天是曾经的，是过去的，今天是面对的，是现实的，不要沉沦在昨天，要创造在今天！

弟子规观后感 篇4

最近我看了一段叫做《**规》的视频，使我渐渐感悟到了《**规》的意思，我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我看后的感受吧！

看完《**规》，我以为今天的我们最需要奠基的为人处世之本，敦厚纯良之性，其原因有一：一是由于改革开放浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形成了一个不良的社会环境，不利于文明礼仪习惯的养成。二是独生子女现象导致家庭对子女的期望过高、溺爱有加，几乎达到“众星拱月”的地步，这同样不利于文明习惯的形成。

三是影视作品对文明礼仪缺失的漠视，镜头里充斥了子女大呼小叫、哭闹纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵场面。我认为韩剧之所以在中国市场大受欢迎，可能与其传统文化有关。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨：

鞠躬问候，彬彬有礼，进退有度，使人如沐春风。当今社会，倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手，《**规》不失为一本好教材。如果有人能根据时代的特点，对《**规》进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时当代所应秉承的德行操守，其必功德无量。

阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。

美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。

高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。终于跟着那男子上了车，踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处，似乎展示其窈窕淑女的姿态。

男子搂着她的肩膀，炫耀着。接踵而来的大叔，满脸淌着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。

抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门再也开不开了，奶奶只好站在前门附近的楼梯上。

端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~

车上座无虚席，连谈笑声也只存在过去。车开了，是那么缓慢而显得沉重。

寒冷的空气萦绕着我们，是金钱蒙蔽了我们的眼睛，是欺骗了我们去体验冰冷的心灵，还是社会氛围笼罩着灰色的世界？

但我相信，这一切的一切，终究会随着《**规》到来而改变……

弟子规观后感 篇5

亲子共读弟子规、启蒙故事《忍饥助人》

凡是人，皆须爱；

天同覆，地同载；

译文：只要是人，就应该不分族群，人种、宗教信仰，互相尊重和爱护。同样生存在天地之间，就应该不分你我。

妈妈：乐乐，这首弟子规是最短的了，看我们俩几分钟背会。

儿子：行，我一定先背会的。

母子异口同声：我背会了（一分钟后）。

妈妈：那我们来给对方背一遍吧，看谁背的最熟。

儿子：我先来，“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”

妈妈：很棒啊乐乐，背的又对又快。

我同样也和儿子一样熟练的背下来了。

妈妈：乐乐，下面你把译文熟悉一遍，理解会句中的意思，把译文背会了，最后把译文不看书给我复述一遍，乐乐肯定很棒的！

儿子：（还是差不多一分钟）妈妈，我已经理解了弟子规的意思，也背会了，我开始给您复述吧，听着啊！“只要是人，就应该不分民族和族群、人种还有宗教信仰，互相尊重和爱护。同样生存在天地之间，就应该不分你我。

妈妈：乐乐复述的真不错，那我们下面就开始读启蒙小故事：

忍饥助人

江西有一位姓舒的教书先生，一天，他在返乡途中，登岸散步时，听到一个妇人在啼哭。舒先生便问：“你为什么哭呢？”妇人回答说；“我丈夫要用我偿还欠官府的银子，可是，我走了以后，幼小的孩子没人喂养，肯定要死去的。”说完她又大哭不止。舒先生说：“与我同船的人很多，我们每人出一银子，就可以帮你渡过难关的。”舒先生把遇到的事情告诉了同行的人，可这些人都不肯捐银子。舒先生便把自己挣来的钱全部捐给那位妇人。

舒先生回到家后，妻子告诉他家&%ww&里已经欠了别人很多粮食，舒先生就把捐钱的事情如实地跟妻子说了。妻子平静地说：“既然这样，咱们就找一些野菜来充饥吧！”此后，他们每天都用野菜充饥度日。忽然有一天，舒先生听到窗外有人说：“今宵吃苦菜，明年生状元！”他当时有点不解。到了第二年，妻子生了一个孩子，而这个孩子长大后，果然考中了状元。

启蒙小故事读完了，乐乐咱们还是一点点来理解小故事的意思吧！

妈妈：乐乐你先说一说这是发生在哪里的事呢？有一个什么人遇到了什么事情呢？

儿子：在江西有一位姓舒的教书先生，他在回乡的途中，上岸散步遇到一位妇人，并知道了这位妇人的丈夫欠了官府很多银子，要把她卖了抵钱，可这位妇人有个年幼的孩子，她怕孩子没人喂养会饿死，所以很伤心。

妈妈：那这位姓舒的教书先生他听了妇人的诉说又是怎么做的呢？

儿子：教书先生希望和船上的其他人一人捐一两银子就够妇人度过难关，可别人不想捐，教书先生就把自己全部的银子捐给了这位妇人，这位教书先生真是个大好人，他根本没想到回去该怎么给他的妇人解释！

妈妈：那教书先生回到家以后又是怎么给妻子说的呢？妻子又是如何说的呢？

儿子：舒先生回到家，妻子给他说家里欠了别人很多粮食，舒先生就把在路上捐别人的事给妻子如实说了，让人感到意外的事，他的妻子根本没和他吵，反而很平静地说挖野菜来每日充饥度日。

妈妈：乐乐，你感动吗？你觉得舒先生和他的妻子是个什么样的人呢？

儿子：妈妈，这样的夫妻俩真的很少见，而且两个人都是个乐于助人的人，舒先生是个爱帮助人的人，他的妻子也是个心肠极好的人，知道丈夫把钱捐给了别人，而自己家里也是很穷，欠了别人很多粮食，她不但没和丈夫吵，反而很平静，他的妻子很伟大！

妈妈：是啊，向他们夫妻俩心肠这么好的人，真的是两颗金子般的心啊！

俗话说：“好人有好报，我觉得这话一点儿也不假！舒先生听到别人说了一句‘今宵吃苦菜，明年生状元’他们偏偏就应了这句话，他的妻子第二年果真生了一个孩子，而且孩子长大了果然考中了状元，真是可喜可贺啊！

儿子：妈妈，我觉得也是，好人积德行善了，就会有好事、喜事，这是给好人“发红包”呢！

妈妈：哈哈，乐乐真会说！也不忘了现在是过年呢，用上了给好人发红包，真吉利的名词。乐乐，你以后会做一个向舒先生夫妻俩那样的人吗？

儿子：当然会了，做一个乐于助人的人多好，心灵美的人人人喜欢！

弟子规观后感 篇6

《弟子规》》原名《训蒙文》，是清朝的李毓秀先生，依据至圣先师孔子的教诲，以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为纲领，并综合朱熹编著的《小学》中的文义，的重点为基础，编写出《训蒙文》。

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。它从人的根本出发，从这些方面教育我们塑造道德。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人，大到一个企业，如果不能诚实待人，那靠什么在社会上立足呢？

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。

如果你做到了，你需要学习一些其它的知识来充实自己。这是教我们如何与人打交道，如何学习。我们要经常学习别人的长处，弥补自己的缺点，从各个方面约束自己，提高自己的素质和修养。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。孝道是人子的本分，但我常常注重孝道的实践，却从不注重小的。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。

” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。

完善自己，感动别人。

读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。 在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。

人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操，是自我的真正归宿，是灵魂永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。

作为一个人，只有建立起最基本的道德规范，一个谦虚、恭敬、仁爱、博爱的人，才能在未来的生活和工作中立于不败之地。就像绘画一样，让没有绘画基础的孩子发挥想象力的创造，就不会创造出优秀的作品。如果他不懂得做人的基本原则，按着自己的意愿做人何事，他就不会被别人接受，他的生活也不会幸福。

我也没有接受过正规的传统文化教育。在学习了弟子规之后，我觉得自己有责任和义务在正确认识中国古代文化的基础上，传承这一文化瑰宝。我衷心希望大家能认识到这一点，从点滴做起，树立正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经不少的时间了。事实上，这不是真的，因为生活在中国的每个人都受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。

就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一个想法在中国延续了几千年。这里的人哪里可以不受影响？

虽然传统文化在近代遭受了许多灾难，但她在中国仍然具有强大的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。

然而，我们现在的人民普遍缺乏这种教育，所以现在学习这部经典是适当的。特别是当今社会道德失范，人心不古，有志者呼唤重新定位我们的教育，突出以人为本的思想，突出人文关怀，创建和谐社会、和谐世界，学习经典尤为必要。

学习的过程是一个认同的过程，是一个潜移默化地影响自己的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。

只有这样，社会才能成为和谐社会，世界才能成为和谐世界。

细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。父母。

他们的言行是为了我们的利益，所以无论如何，我们应该服从他们的教导。我们要用自己的真心去爱他们。因为他们生了我们，养育了我们。我们不能忘记养育之恩。

弟子规里面写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人悌”是教我们怎么和别人相处的。

比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

因此，我们必须和我们的兄弟姐妹和谐相处，这样我们的父母会从心里为我们高兴，我们会更快乐。

我认为一个人活着的时候应该有道德，有点品位，这样才能赢得别人的认可。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。

这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气！！

弟子规观后感 篇7

《弟子规》给我留下最深的印象就是“入则孝”：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。

学完这一则，我为自己平时的表现而感到惭愧。平日里，我妈妈叫我去做事，比如取东西、倒垃圾，我每次都不立刻起身去做而是每次都说：“等一下”。妈妈喊叫几遍，我才很不情愿的起身或者干脆就装作没听见。

记得有一次，我在写作业，妹妹跑来，拿桌子上她的玩具车时，把我心爱的钢笔碰倒摔到地上，我一看笔尖摔坏了，这是妈妈送我的生日礼物，所以我非常生气。“你这是故意的”“是我不小心的”，正当我俩吵得不可开交时，妈妈进来了，问我怎么回事，我说她把我的钢笔摔坏了。“我是不小心的”她又说。这时妈妈对我说：“你就让着她点吧，她是你妹妹，已经摔坏了，明天我再给你买一支。”“不，我就要这个，让她给我赔！”妈妈劝了我半天，可我还是不肯原谅妹妹，妈妈很失望的样子，抱起妹妹走了，只剩下我和摔坏的钢笔。

通过这则《弟子规》的学习，我知道应该怎样做了，父母呼唤时，应及时回答，不要吞吞吐吐的很久才答应。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，无理取闹，使父母生气、伤心、失望。我决心改正自己以前的做法。

弟子规观后感 篇8

**规读后感一：

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《**规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的***道当中。

学了《**规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉。

其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。在学习《**规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。

美德是教人们如何遵守自然规律，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。

百善孝为先。孝道是人子的本分，但我常常注重孝道的实践，却从不注重小的。而《**规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这些都足以让我信服，古人说：受人之恩，当春相。

《**规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。

完善自己，感动别人。

**规读后感二：

《**规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。

作为一个人，只有建立起最基本的道德规范，一个谦虚、恭敬、仁爱、博爱的人，才能在未来的生活和工作中立于不败之地。就像绘画一样，让没有绘画基础的孩子发挥想象力的创造，就不会创造出优秀的作品。如果他不懂得做人的基本原则，按着自己的意愿做人何事，他就不会被别人接受，他的生活也不会幸福。

我也没有接受过正规的传统文化教育。在学习了《条例》之后，我觉得我有责任和义务在正确认识中国古代文化的基础上传承这一文化瑰宝。我衷心希望我们每一位教育工作者都能认识到这一点，帮助每一位学生从我们的课堂教育中树立正确的人生观。

总之，我们接触传统文化已经一年了。事实上，这不是真的，因为生活在中国的每个人都受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。

就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一个想法在中国延续了几千年。这里的人哪里可以不受影响？

虽然传统文化在近代遭受了许多灾难，但她在中国仍然具有强大的生命力。

在我看来，《**规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓**规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。

然而，我们现在的人民普遍缺乏这种教育，所以现在学习这部经典是适当的。特别是当今社会道德失范，人心不古，有志者呼唤重新定位我们的教育，突出以人为本的思想，突出人文关怀，创建和谐社会、和谐世界，学习经典尤为必要。

学习的过程是一个认同的过程，是一个潜移默化地影响自己的过程。例如，我们学习《**规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《**规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《**规》，对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，社会才能成为和谐社会，世界才能成为和谐世界。

**规读后感三：

《**规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语学而》中的**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

对**规的学习，让我找到了答案。**规总序开篇是这样教育我们的：**规，圣人训，首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人的根本出发，从这些方面教育我们塑造道德。

首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。

如果你做到了，你需要学习一些其它知识来充实自己。这是教我们如何与人打交道，如何学习。我们要经常学习别人的长处，弥补自己的缺点，从各个方面约束自己，提高自己的素质和修养。

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

弟子规观后感 篇9

自从学校发了《弟子规》，暑假里我几乎每天读、背。对照《弟子规》所写的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不够好。

在《弟子规》总叙里告诉我们首先要孝顺爸爸妈妈和长辈;其次，要谨慎、诚信、守信用，泛爱众人，再和有德的人亲近。这些我都有做到，外婆生病了，外公要照顾外婆，我们又不跟他们住在一起，所以从我会打电话开始，我几乎每天都会打电话问候他们，和他们说说学校里的有趣事，因为外公外婆两人会很寂寞，我每天向他们汇报汇报，他们都很开心，外婆的病也会好得!在家里，有什么好吃得，我都会和爸爸妈妈分享;有新同学转到我们班来了，妈妈鼓励我要主动关心新同学，多和他一起玩，我都有做。

在“入则孝”这一篇里告诉我们：父母呼叫我们的时候要马上回答，不能不回答或回答很迟钝。父母命令我们去干什么，我们就要马上去做。父母教育我们时，我们必须要尊敬地听。父母批评我们时，必须要仔细听，要顺承。

《弟子规》是四句为一小节，有些我读了不懂，爸爸帮我找来复旦大学教授钱文忠讲的《弟子规》，其中有一个故事，我在他讲的《三字经》里也听到过，就是“香九龄能温席”。黄香九岁时就能在大冬天先把被子捂热，等着劳动了一天的爸爸回来后睡觉能暖和些。这个故事让我感动，他告诉我们要爱自己的父母，体贴父母，这个我还没有做好。

《弟子规》虽然我都会背了，但里面的意思我还要搞懂，还会写下我的感想。

弟子规观后感 篇10

小时熟读三字经，中学背诵论语。但是我们只是局限于背诵文字，并不能真正理解其中要表达的含义和真正的教育意义。中华民族拥有五千年的悠久文化和传统道德，现在的'我们又做到了哪些呢？读《弟子规》后，我感触颇深：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。在尊敬师长，孝顺父母方面，我们真的做到了吗？

当我们来到这个世界上，我们是否想到过妈妈在怀胎十月的辛苦，她为了不压住我们，不能睡一个囫囵觉；是否想过妈妈在分挽是使经历的痛苦；是否想过父母把我们从婴儿培育到现在的辛苦。他们每天起早贪黑的外出挣钱，供我们识字读书，但是我们是否真正的关心过他们，是否为他们做过一件小事，哪怕是最小的一件事也可以让他们感动。随着年龄的增长，我们进入到了叛逆期，在父母教导我们时我们是不是早已经厌倦了他们的唠叨，罗嗦。一句我都知道了就反驳的他们无话可说，但是我们却不能理解他们的用心良苦，反而产生了逆反心理。

弟子规观后感 篇11

初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、事诸兄、如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

弟子规观后感 篇12

这，不是一本神秘的书，却令人百读不厌;它，是一本启蒙读物，却经久不衰，如明珠璀璨夺目，教诲一代又一代中华儿女，却有个普通的名字：《弟子规》。

这是一本不分性别的书，我之所以推荐它作为我们女性的读物，是有理由的。圣人的训导，无论对男对女都是平等的，我们是成长在新世纪电力系统的新女性，也可以和男同志一样与古人交流对话，博古通今，以古鉴今。我们女性中为人母者，是教育孩子的第一影响人，有理由也有责任学好这本书，正人正己，担当起中华民族优秀文化的接力棒，把中华民族的精华代代相传。通过阅读此书，可以提高我们女性的文化素质、个人修养，从而增加自信，为企业、为社会创造更多财富，实现自身的价值。

“弟子规、圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这24个字，展示了人生的大道理、大智慧。先贤圣人教导我们，做人应持有的规矩，即在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些都是很重要非做不可的事，如果还有多余的时间精力，应该好好学习“六艺”等其他有益的学问。《弟子规》全文虽然篇幅短小，但字字珠玑，意味深长，谈及做人做事的道理，颇有见地，耐人寻味。读此一书，感慨万千，我就从感悟颇深的一二谈起吧。

“首孝弟”。《弟子规》告诉我，做人首先要孝敬父母。从小在宠爱中长大的我，虽然已成了家，可是对父母的依恋仍旧如孩时，每次回家总能享受一番家的.温馨，享受父母给予我的从不计回报的关怀与体贴，每次临走时还要带上父母塞过来的水果、糕点，从来没有考虑过要为父母分担些什么，要为父母做些什么，而自己也像永远长不大的小女孩，不知道怎样去关心、体贴父母。《弟子规》中的‘父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父毋教，须敬听，父母责，须顺承”这些话正好告诉我应该这样去做：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。这些话经常拿出来看看读读，对照自己，自问今天我做到这些了吗?吾日三省吾身，相信一定会对自己大有裨益的。

“泛爱众”。“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，这与孔子的“克己复礼为仁”的著名观点是一致的。我平常生活中不高兴时就要跟心爱的人耍耍小性子，赌赌气，没有考虑对方的感受，什么时候伤了对方自己也许还不知道。有时候为了完成一件心里想的事，虽然出发点是好的，但办事比较着急，不达目的不罢休，或是没有注意到方式方法，缺少与别人的沟通，往往事与愿违，事情也许办成了，但达到的效果却是完全不一样的。由父母推己及人，其实每个人的感受和我的感受应该是相仿的，都需要关怀和爱。我要学会控制自己的情绪，遇到不如人意的事，要告诉自己，别人怎样对我是不重要的，重要的是我怎样去对待别人，“克己复礼为仁”，相信自己一定会做到的。天地间爱是最真挚、最感人的，在同一个地方生活、同一企业工作的我们，应该相亲相爱，生活中彼此关心，工作中互相帮助、互助合作，这样才能共创和谐环境、共建和谐企业。

如今，我把“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这24个字做成了电脑桌面，每当我打开电脑，静坐下来时，首先映入我眼帘的就是这些个大大的字，它提醒我每一天应该怎样去做一个厚德的人，去做一个诚实守信、有爱心的人，去做一个自信、勤学、奋进、从善如流的人。

感谢《弟子规》这本书，它教会了我许多做人、做事的道理，感谢我周围的所有人，他们使我在健康、快乐中成长。感谢自己所度过的每一个昼夜，它让我感受到生命的价值和意义。

《弟子规》读后感(锦集八篇)

有没有一些阅读某些优秀作品后的读后感范文呢？作品本身就是一部作品，它让你更好地认识作品。正确地运用读后感可以很好地将所学的新知识转化和吸收。这篇网络上的好文“《弟子规》读后感”听起来很简单，但内容实用且有深度。

《弟子规》读后感 篇1

渐渐的我们长大了，稍微的懂事了，不让自己的父母如此的担忧了。上大学的我们没有任何经济来源，但是殊不知每周一次报平安的电话就是对父母最大的安慰，有没有想过为什么每次准时给家里打电话的时候妈妈都那么快地接电话，因为他们在电话机前等了好长时间了，这就是他们的期盼。后来上班了，有钱了，但是又有谁真正的记得父母的生日，在他们生日那天买一个蛋糕，又有谁肯真正的给父母洗一次脚。

娇生惯养的我们会认为：父母为我做的都是应该的，所以我们应该理所当然的索取，但是我们总有一天要长大，要面对这个现实的社会，我们要时刻牢记“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”好好的关心父母，抽时间多陪陪他们。据网络上的一项调查，我们实际上真正能陪在父母身边的时间只有短短的几个月，所以好好珍惜和父母的每一分钟，好好孝顺他们，为他们多分担一些，让他们在为我们辛苦的时候能够多一份欣慰。

感慨还有很多，但是人生只是感慨是无用的，最重要的是实际行动。古语云：百善孝为先，幸福的家庭是对父母对好的交代，成功地事业是父母最大的安慰，但是儿孙满堂，子女陪伴才是父母最大的幸福！

《弟子规》读后感 篇2

“孝”是一个多么平凡而又拥有深刻含义的字眼啊!多么像一个孝顺的儿子背着一个年迈的老人啊，这就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是长大了打工赚钱让家人过上好日子吗?孝难道不是给父母买买好东西吗?不是的，孝是简单的多陪陪爱自己的人;孝就是过年回家多看看家人，陪他们说说话，交交心。孝是……

《弟子规》这本书讲了许多关于孝的语句，书的主要内容是：古代圣人教育学生的一些发法。学生首先要孝敬父母，服从兄长，其次对自己要严格要求，对人要讲究信用。对他人要有爱心，要亲近和崇拜那些德才兼备的人，做好了这些之外，如果还有精力和时间，就应该多学文化知识。

当读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”时，我不禁想了想我自己，有这样做到吗?父母叫你的时候，就应该立即答应;父母有什么事情要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。记得有一次，妈妈叫我帮她做一下家务。我心想：我才不要，做家务这么累。于是我便找了个借口说：“不行，老师今天布置的作业太多了!”妈妈听了，摇了摇头，继续开始辛苦地洗衣服。看着太阳高挂在天空，温度持续上升，妈妈在烈日当空下洗着衣服，汗水不断往下流。看到这里，我不禁脸红了，心里感到了愧疚。父母每次让我做点小事，我都拖拖拉拉，总喜欢说：“马上我就去，看完这一集就行了。”是啊，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。我学着记住这句话，把它深深地刻在脑海里。每当父母让我做什么事情时，如有偷懒或有什么地方做得不好时，我便会用这句话来警告自己，做事情千万不能再这样马虎对待。

当读到“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤”的时候，我想到了古代的孝子王祥。她的母亲去世了，继母对他很坏。一天继母病了想吃鲜活的鲤鱼。于是王祥便为继母捉鱼，但河水已经结冰了王祥变脱掉自己的衣服卧在冰上，用自己的体温融化冰层捕鱼。对啊!虽然继母不喜欢他，但王祥依然孝敬继母，父母喜欢我，我孝敬父母不是一件困难的事;父母亲不喜欢我，我能很好地孝敬他们，那才是一种孝顺。

孟宗泣不管母亲说什么他总是照着去做。孔融四岁能让梨，这都是孝。孝无处不在，《弟子规》让我明白了孝。

《弟子规》读后感 篇3

现在，我们常常会听到这样的叹息：“现在的孩子真是越来越不懂规矩了。”“现在的宝宝特别自我，一点不会替别人着想。”

别说孩子，即便是现实生活中的许多年轻人，也骄傲任性，对父母缺少应有的尊重。现在的孩子确实越来越聪明，接受的信息量多、知识面广，但也透露出了一个非常危险的现实——任性、自我。我们需要从根本上改变孩子们的生活和学习现状。

如何改变？

这不仅需要父母们付出极大的耐心，去正确引导孩子们，还需要借鉴古圣先贤的智慧，让孩子发现自身的问题。让孩子们学习《弟子规》，随着时间的变化，孩子们会慢慢地感受到书中内容的影响而发生根本的改变，直至将书中的内容变成自己的习惯。

这种改变不同于棍棒似的强制影响，而是孩子本有的天性显现。通过长期熏习，这种习惯，将伴随孩子的一生。

《弟子规》学习的方法

古圣先贤告诉我们：书读百遍，其意自见。《弟子规》蕴藏着丰富的历史典故、文言知识、韵律规律，有着根本的做人道理。在学习《弟子规》时候，家长可以与孩子一起点读，因为父母是原件，孩子是复印件。父母是什么样，孩子就是什么样。

在读的时候，不疾不徐，摄住心，读一遍把时间控制在15分钟左右，早晚各点读一遍。早上点读要告诉自己今天要按照《弟子规》所说去力行。晚上点读看自己哪些没做到，然后去修正。

在诵读的过程中，要把《弟子规》落实到生活中，规范孩子及自己的一言一行。这样一来，家长和孩子不仅可以建立亲密的关系，而且自然就“德日进，过日少”了。

《弟子规》读后感 篇4

《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。

《弟子规》是一部真正能教育我们做人处事、治学平身的生活细则。让我们从细微之处着手，从小处做起。

看今朝,当今社会乃知识社会，凡可以启发人的道理，决会凭空消失，却被人视为财富。知识胜于财富，装满满腹的知识胜于装满满屋的钞票!当然了，这只是个人的看法而已，也有反驳这话者，萝卜青菜个有所爱，是好是坏自己去挑。

“泛爱众”，它让我明白泛爱就是博爱，就是与人在一起相处，要讲平等博爱。我想到了一个故事：雷马斯所在的村子发了洪水，无情地洪水很快吞噬了这个村子。雷马斯爬上了树，可是水位越涨越高，不一会儿就淹到了他的脖子那儿了，就在他绝望之时，一个衣衫褴褛的人撑船而来，救了雷马斯。雷马斯到了安全之地后，深情地对那个救他于危难之中的人说：“我该怎样报答你?”那个人说：“我不需要回报，只要你给我一个承诺，当你遇到需要帮助的人时尽力去帮助他们。”每当雷马斯遇到有困难的人时，他总是尽力地帮助他们……

阳光沐浴着大地，所以大地要感谢太阳;大地养育着生机，所以万物要感谢大地;雨水滋润着土壤，所以土壤要感谢雨水。鸟儿因为有了天空而更加快乐;花朵因为有了绿叶而更加娇艳;人生因为有了困难而更加精彩。而我们呢?

爹精娘血，怀胎十月;赤赤条条，送到世界。高级动物，精神不灭。路该咋走?人该咋做?八荣八耻，当今准则。知道美丑，懂得善恶;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有别。人格人德，山峰一座。万千家庭，泱泱大国;两条大河，我的祖国。炎黄子孙，中华热血;祖祖辈辈，美名远播。高天厚土，生我育我;黄土本质，我的肤色;方正文字，传承学说;礼仪之邦，千秋家国。苏武牧羊，不改气节;岳飞刺字，精忠报国。无论何处，莫失国格。身在他乡，魂牵祖国。乌鸦反哺，杜鹃啼血，羔羊跪奶，游子爱国。数籍忘典，世人唾说;大恩不报，天诛地灭!父老乡亲，老师同学，党政军民，工农商学。乡音乡土，乡情难割。我为人人，人人为我。衣食父母，兴旺百业。树高千丈，终有落叶。远离土地，大风摧折!回报大地，热爱生活。天下为公，一唱百合。服务人民，呕心沥血。公仆本色，与民同乐。民为国本，食为民天;爱民爱国，代代相传。赤子之情，利民为先。仁宝致富，不忘家园;乐义富裕，向往明天;隆平育种，王选字盘;荫及子孙，丰功万年。西方世界，科学领先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受骗，科学明眼。扬长避短，创新家园。追求科学，功倍事半。迷信害人，精神鸦片。移风易俗，入土为安。文明新风，子孙欢颜。劳动光荣，啃老无颜。非法所得，寝食不安。诚信为本，伪劣自完。君子爱财，不贿不骗。天道酬勤，君子当健。强身健体，亲近自然;风雨无碍，红光满面;贪图安逸，病态绵绵。日出日落，唯事勤勉。四季春风，创业人间。坐吃山空，地覆天翻。市场经济，有备无患。修桥铺路，首功一件;乐善好施，古今依然。你来我往，经常见面;互相帮助，轻舟一点。邻里有事，大家济难。团队精神，一往无前。一盘散沙，力孤势单。无情无义，祸害明天;殃及子孙，无患也难。绿水青山，金山银山;莫为子孙，留下遗憾。目光远大，子孙称羡;目光短小，遗臭万年。公平效益，忠孝难全。唯有品格，照彻人间。文化多样，几多理念;自然和谐，社会和谐，人人和谐;亿万人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一个星球，一个祖国;和平发展，人人安乐。艰苦创业，美满生活。自强不息，富贵不淫，威武不屈，贫贱不移。花开花谢，潮起潮落;佛说三生，主说来世;唯物一生，天涯过客。归去来兮，光明磊落!

古代流行弟子规，今天仍然流行，它不怕人认为那是老传统的，现在什么世纪了还读。总之弟子规是好的经典。

《弟子规》读后感 篇5

《弟子规》“入则孝”就是说要孝顺父母。“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”道出了在家怎样善事父母。但在日常生活中我们却懂得很少，学《弟子规》之前我并不怎么懂得善事父母。

善事父母是做人的根本。以前父母叫我的时候一遍两遍，我毫无反应。父母命令我做事时，我总会偷懒或者投机取巧。父母教我道理时，我也从不好好听。父母责怪我时，我常常会隐瞒事实，心里很不服气。

以前的我总是顽皮，任性，把父母的话根本不当一回事。如今我学习了《弟子规》，懂得了父母的苦衷。

由于父母工作繁忙，我大都时间一人在家，很少和父母交流。父母一下班不是休息、娱乐而是忙着做这做那，一刻也没得清闲。而我却可以随心所欲地娱乐。学完《弟子规》之后，想了一想，自己闲着，父母那么忙，觉得自己真不应该。别说父母叫我不听，父母没叫我做事的时候，我都应该主动前去帮父母分担点家务，做些力所能及的事。父母在给我讲道理的时候，我应该安静地聆听，而不能反驳。在我犯错误的时候，父母再怎么责备我，我都不应该顶嘴，而应该老老实实地听取，并记心上加以改正。自己的事情自己独立完成，少让父母操心。

通过不断地深入学习我发现自己的不少缺点和不足之处，同时也看到了自己的优点。我一定要发杨自己的优点，改正自己的缺点，按《弟子规》的要求做人，做事，努力学习，争做一名品学兼优的好学生。

《弟子规》读后感 篇6

寒假里，我一直在阅读《弟子规》，在学习《弟子规》的过程中，让我受益非浅。它让我学会了宽容，让我学会了感恩，还让我学会了反思。

《弟子规》里写的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须敬承。”我觉得自己在孝顺父母方面做的不够好，对父母没尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾得无微不至，我想得到的东西，父母都想方设法地满足我。我觉得他们所做的一切都是应该的。有时，父母过于关心我，罗嗦了几句，我反而非常生气。现在想想多不应该啊！我要认真学习弟子规，好好孝顺父母。因为父母是世界上最爱我的两个人，也是世界上我最爱的两个人。《弟子规》中也有不适合现在生活当中的地方，如：“骑下马，乘下车；过犹待，百步余。”如果长辈离我们约百步后才能走的话，这时绿灯已变成红灯了，这样交通会越来越拥堵的。现代社会节奏快，时间非常宝贵。我觉得应该让老人先行，然后我们紧随其后。

《弟子规》里还教我们良好的生活习惯和学习习惯，这些都等着我们学习、理解和体会。

《弟子规》读后感 篇7

每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。们在读什么呢？哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。

《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁，无限害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”

《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次

我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？

现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？是的，挑食！特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。

“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下，在爸爸妈妈等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！

指导老师评语：

本文是一篇对接经典、现身说教的绝妙好文。小作者从校园书声入手引出《弟子规》，通过一代名主李世民的事迹、联系自身体会进行深入浅出的叙写。文章文采斐然，词语用得活，用得巧，足见作者的写作功底。(黄丽容)

《弟子规》读后感 篇8

上学期，我们学校开始读背《弟子规》，暑假里，老师让我们再读《弟子规》并写出读书心得。《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。从内容上看，《弟子规》虽然仅有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的道理，不仅对于教育少年儿童，对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。

有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好、做到位，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。

《弟子规》通俗易懂、朴实无华，是中国儒家思想的根。能够有幸得见，当是人生一件快事。如果能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益无穷。英国戏剧家莎士比亚说过：“习惯若不是最好的仆人，它便是最坏的主人”。

《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多生活中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在生活工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。

在当今物欲横流，一切以追求享受、追求刺激的社会里，一些难尽人意的不良现象，确实让人感到无奈。道德的约束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁风。法律制度虽已日臻完善，但还是有些自作聪明的人挖空心思钻法律的空子，而且得寸进尺、屡试不爽。究竟是什么原因会让人变得自私自利、愚昧无知呢？这正需要我们去研读《弟子规》，以《弟子规》的要求来要求自我，努力提升自我约束的能力。

读《弟子规》，如镜取物，媸妍毕露。哪些做得好，哪些做得不好，一览无余。《弟子规》又像是一位饱经世故的淳厚长者，时时提醒你，哪些是该做的，哪些是不该做的，它更像是一件传家宝，让你终身受益。

弟子规读后感汇集

读书，可以让人掌握知识，而知识就像呼吸一样，吐纳之间，可以见人的气质与涵养，大家在看完作者写的作品之后，内心都会有所触动。对于在阅读过程中所想到的东西，那是有感而发，我们需要记录下来，您知道怎么写出令人耳目一新的作品读后感吗？栏目小编为您整理了“弟子规读后感”的相关资讯供您阅读，愿这篇文章能给大家带来帮助和启示欢迎大家阅读和借鉴！

弟子规读后感 篇1

弟子规圣人训第一孝次……自从我背着小书包走进小学课堂，我们就在老师的带领下背着弟子规。

弟子规则是一本三字半句，六字一句的书吗？当我们开始背诵《弟子规则》时，我们都这么认为。渐渐地，我意识到这不是几个字。有一个故事，一个个讲真话！

一天放学后，我们班发生了一起失踪事件。一同学没等奶奶来接她，就和同学去她家玩。奶奶发现孙女不见了，把学校的每个角落都找了也没找到，急得哭了。后来，所有的老师都帮她找到了，但她没有找到。最后，同学的母亲打电话给她，让大家放下了心。第二天，我们明白了出必告，反必面有多重要。

听说老师下班回家，儿子给她换了拖鞋，还给她枕头……我知道孝入则孝；兄弟姐妹和同学不应该为小事吵架，而应该虚，互相帮助。我明白兄弟睦孝在中；约好同学去社区做好事，约好几点就应该过去，即使临时有事也要想办法信守诺言。因为我知道言信为先；看了几个洁笔砚正，每次做完作业都会收拾学习用品，整理书包。……

现在，1080个字的.弟子规藏在我的心里。我认为读《弟子规》就是读生活中的故事和做人的道理。我们在读《弟子规》时慢慢长大……

弟子规读后感 篇2

观《**规》有感

弘扬中华文化，《**规》是中华传统。凝聚着儒家千年处世哲学与生存智慧，中华上下五千年，中国的历史十分悠久！《**规》细述**在家、出外、待人，应强调孝心孝行，表现对父母的孝敬。

强调通过礼仪文明，促进作用相处。强调通过习惯养成，达到自我管理

看了《**规》后，我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量……这一切一切，都是读《**规》给我带来的收获。

当读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候，我明白了一个道理:父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。

当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候,我知道了我们的时间是十分有限的,它可能会在你聊"**"的时候,偷偷地从键盘上流走了；可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……

学习的过程是一个认同的过程，是一个潜移默化地影响自己的过程。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《**规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

《**规》给我带来的实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也使我下定了决心,指明了我追求的方向!

啊!我终于知道了蔡总叫我们观看《**规》的用义了——学会做人,做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!学习《**规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。

对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，社会才能成为和谐社会，世界才能成为和谐世界。

弟子规读后感 篇3

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。

只有这样，社会才能成为和谐社会，世界才能成为和谐世界。

《话》长了一双嘴，就是为了说话；长了鼻子，就是为了呼吸；长了耳朵，就是为了听别人说的话；长了眼睛，就是为了看东西；…不然长了这些是要干什么了？

对于说话，《弟子规》中也有许多解释：

1．一个人开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不可以使用！像《皇帝的新装》中，骗子用花言巧语欺骗皇帝是不对的，其它人用言语自我欺骗也是不对的。他们长的嘴，如果是为了欺骗的话还不如不长算了。

《论语》：与朋友交言而有信。信近义，言可复言。

义为：与朋友交往要讲诚信，约定的事情要合乎义理，才能实践。

2．“话多不如话少，话少不如话好”。这一句名言写出了说话多却说不到重点，还不如说话少却说到重点。说话少还不如说点好听的话。

说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说。立身处世应该谨言慎行，谈话内容要求事情，不要花言巧语，好听却靠不住，奸诈取巧的语言，下流脏话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。所为〈论语〉中，君子欲讷于言，而敏于行。

三。我们应该向警探学习，在他们看到任何事情的真相之前，不要轻易表达他们的意见。我们不可以学传媒，对事情了解的不够清楚明白时，任意传播。

四。说话要清晰缓慢，不要太快，不要含糊其辞。说到这点，第一个想到的代表人物为“周杰伦”，完成一个咬字不清，讲话太快，模糊不清，可就是有许多人喜，可不知为什么了？

“话”一字看来还要有更深的体会。

弟子规读后感 篇4

我的《弟子规》学习心得

仔细学习了公司分发给每一员工的光盘——《弟子规》，真的感慨颇多，当现代人迷茫与道德缺失，在物语横流的现代社会顾盼徘徊时，我们的先人已经做出了详细的道德准则。智慧的生命是无限的，就像圣人孔子一样，他经历了几千年的历史。孔子的形象在我们心目中仍然很高。根本原因不是孔子的出现，而是他的思想和原则。

《弟子规》为我们树立了一套完整的道德体系，从广义上的“入则孝” “信”和“泛爱众”到细微的吃穿住行的行为准则。当我们彷徨了，迷茫了，都可以在《弟子规》上找到相对的准则。

给我印象最深的是三方面的体会。

其一：“首孝弟”，“入则孝”。

弟子规首先强调的就是“孝”，百事孝为先。人生的第一步是孝顺。试想，如果一个人对父母不孝顺，怎么能指望他对朋友诚实，对社会有用呢？

少小不懂事，以前不知道父母的辛苦，随着年龄的慢慢增大，随着自己也将成为父母，慢慢理解了父母的艰辛。现在每每想起以前自己是如何的不争气，如何的让父母生气和伤心都无比的内疚和自责，但父爱和母爱的包容力是多么大啊，他们从来不记自己孩子的不好，但他们却记得孩子的每一点进步和懂事，现在我的父母和我聊天的时候说起来，还是我我小时候是如何如何的懂事和听话，听到这时，我都感动的无地自容。

记得高三复读那一年，由于自己不好好用功读书，导致当年的高考落榜，由于自己不想在那一所高中读书，执意要求去另外一个城市复读，父亲母亲理解我，他们知道我爱面子，害怕人家说长道短，就在另外一个城市四处托人给我找了一家高中。开学报到的时候是父亲送我去的，他默默陪着我交上学费，帮我买了被褥送我到学校寝室，帮我铺好了床。。。。。。这是我小时候第一次离家，所以我对一切都感到新鲜，一点也不了解父亲的心情。

安排好我的一切，父亲要回去的时候，父亲把身上所有的钱都给了我，自己只剩下车票钱，临走时父亲看着我，忽然流出了眼泪，他说：儿啊，好好读书吧，不能再耽误了，在这里好好照顾自己，别惹事。。。。。。

我永远不会忘记父亲那天的眼泪，但我从来没有读过父亲当时的心情。现在我渐渐明白，除了爱，没有责备和失望。父母为我们做了那么多，而当儿女的我们又应当回报给父母什么呢，父母要的很少，他们要的只是儿女能陪在他们身旁，儿女在外的，他们要的也只是一个电话，一句问候而已。我们这些做儿女的难道连这点都不能满足他们吗？

可惜我们都在忙着自己的事业，忙着生活，慢慢把父母落在一旁了，我们是不是很久才想起来给父母打一个电话，而打电话时，对于父母的唠叨显得是不是有点不耐烦？亲爱的朋友们，当我们真的失去父母的爱时，后悔已经太迟了。从现在起，让我们给我们的父母更多的关心，因为他们给了我们一切。

其二：“信”“凡出言。信为先”

做人要讲究信用，对人要真诚，做事要严谨。事做错了，不掩饰，不狡辩，不欺诈。“君子坦荡荡，小人常戚戚”,只有诚实守信才能成为君子，患得患失，工于算计，这样的人只能成为小人。

诚实守信是一个人品质的最基本的要求，可是在尔虞我诈的现代社会，最终迷失的人又有多少？为了追求物质欲望，很多人失去了原则，变得卑鄙，担心得失。金钱在现代人心中越来越重要。为了扭曲金钱的灵魂和肆无忌惮的金钱手段，许多人走向了无归宿、轮回、毁灭和痛苦的深渊。错了，这些人错了。世上有许多事情比金钱更重要，比如家庭和爱情，比如健康，比如正直。

我们的先人在几百千年已经为我们树立了君子的准则“诈与妄。奚可焉”“ 过能改。归于无。

倘掩饰。增一辜”“ 唯德学。唯才艺。

不如人。当自砺”，如果我们每个人都能按照《弟子规》的准则做事，我们都能成为君子，如果一个公司的员工都是君子，这样的公司会有怎样的凝聚力和战斗力呵。我想到了公司的标语：

至诚与中，业诚与孚,“诚信”这不正是我们中孚的企业文化吗？我想这也是公司安排这次学习《弟子规》的良苦用心吧。

如果一个公司只有一名员工，这个公司会很容易管理。如果有两个人，困难会加倍，因为他们的想法不同。三个人，困难度又会增加一倍，古人说“三个和尚没水喝”有很大的道理，但是四个人，五个人。。。。。。。

即使对一两百人来说，困难程度也可以想象，每个人的技术水平和道德水平都不一样，对同一件事的看法和看法也会大相径庭。但是如果我们都能按照同一个道德标准做事情，是不是事情就会变得容易一些呢，所以说，公司组织学习《弟子规》作为一名员工，我觉得对公司团队的建设，和对公司以后的发展，有很大的帮助。

其三：“泛爱众”“ 凡是人。皆须爱。天同覆。地同载”

爱是无私和无国界的。我们不能只爱我们的父母，亲戚和朋友。我们也爱别人，爱身边的人，爱地球。“只扫门前雪”即使你扫了，但还是受鄙夷。

前段时间看了一部电影叫《2012》，看完以后很受触动。电影讲的是由于我们破坏地球，2012年，地球气候发生巨变，濒临灭亡，当灭亡的那一刻，地震，海啸，火山，在大自然怒吼面前，人渺小的可怜，顷刻间死于非命。。。。。虽然这是一部电影，但足以让我们反思。如果我们继续破坏地球和生态平衡，电影里的一切必将重现现实！

保护环境和自然不是一个国家或集体的事情，而是我们每个人的事情。当我们每个人意识到保护环境的重要性，当我们每个人采取行动时，我们星球的创伤将慢慢得到修复，我们的子孙后代将能够世代生存和繁衍。

总之，学习了《弟子规》不管是对我个人的道德修养和为人处事都有很大帮助，它让我明白了在这个竞争激烈的社会，哪些是该做的，哪些是不该做的：在这个尔虞我诈的社会，哪些是真的，哪些是假的：在这个是是而非的社会，哪些是该继承的哪些是该摒弃的。

在这个趋炎附势的社会，哪些是该歌颂的，哪些是该唾弃的。

弟子规读后感 篇5

在华泰中学组织的第一次家长会的尾声，班级发放了一张关于《**规》的光盘，回家后，我和孩子认真地观看了上面各个教授所演讲的内容，使我和孩子感受颇深。

《**规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述**在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

在差不多一年前，开学来到华泰中学后，老师要求孩子背诵**规，起初，孩子还很厌烦，因为他觉得《**规》背诵起来太难了。于是，我便开导他：“你要想想，老师为什么要你背诵**规，是因为它会给你启示，像开篇的‘入则孝’，它就是为了告诉你百善孝为先，在后面的篇章中，它会告诉你在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

你不仅要牢牢记住，而且要把它作为学习和生活的标杆，照上面的做，加油！”

之后，孩子再也没有气馁，坚持背完了《**规》，并按照我说的去做，我感到十分欣慰。

《**规》的教育方式，着重讲究“孝”，这与华泰中学的教育模式十分相似，华泰中学也十分重视“孝”。因此，从开学到现在，学校总是强调每周让孩子们做一次“孝亲活动”，就是为父母做一些力所能及的事，为此，学校还特别制定了“六个一”工程，即“洗一次脚”、“谈一次心”、“洗一次衣”、“做一次饭”、“做一次卫生”、“送一次生日或节日祝福”。这给了孩子一个明确的方向。

还记得第一次孩子为我洗脚时，我十分欣慰。只见他端了一盆热水到我面前，对我说：“妈妈，我来帮您洗脚吧!

”我顿时惊呆了，因为以前他很少为父母做一些事，今天他主动为我洗脚，我很高兴。他还关心我说：“水温还合适吗？

”我连忙回答：“合适，合适。”随后他为我穿上拖鞋。

在他将水端走时，我对他说：“谢谢你，我的宝贝！”他冲我笑了笑，回答：

“不用谢，妈妈！”

《**规》还教导我们出外、待人、着装与学习的礼仪和注意事项。我发现，孩子变了，变得不计较着装了，变得有礼貌了，变得不贪玩了，我心想：这可都是《**规》的功劳啊！

还有华泰中学先进的教育模式。

华泰中学还让孩子践行《**规》，让《**规》融入到他生活中去，为此，华泰中学创造了许多途径来践行《**规》。包括每周一的《感恩的心》手语操，每天的**规分享等等。

我真没后悔当初选择华泰中学，因为华泰中学有先进的教育模式：“三为两尊”，意思是：“为学生的成长服务，为家长的希望服务，为社会的发展服务，尊重主体，尊重全体。

”还有办学理念：“帮助他人，成就自我。”“共性品质+个性特长=人才”还有“身心健康，品行端正，学业进步，全面发展，生活幸福。

”还有“八个一”。“一颗博爱之心、一身文明习惯、一副强健的体魄、一口标准的普通话、一口流利的外国语、一手规范漂亮的汉字、一项文体、科技或劳动的特长、一份各科进步的成绩单。”这些让孩子全面的发展，健康的成长。

是《**规》让孩子有了如此大的改变，我真要好好感谢**规，以及华泰中学！

弟子规读后感 篇6

弟子规学校：松林小学

班级：六年二班

姓名：张靖泽

弟子规放暑假的时候，老师让我们背诵弟子规，当时我还不知道什么是弟子规。看过之后才知道，原来弟子规就是让现在的少年儿童认识和继承中国传统文化，是依据孔子的教诲编成的，是我们生活的规范。

弟子规由五个部分组成，第一部分是作为学生的基本，也是弟子规全文的总叙。告诉我们作为一个学生，要有学生的样子。要诚实，做事要谨慎，更要孝顺父母，尊重师长。

作为学生还要有爱心，要多学习品德高尚的人。学生还要多读一些对自己有益的书，增长知识。

第二部分是入则孝、出则悌。这一部分告诉我们的是要多孝顺父母，父母叫我们的时候要立刻给出回应。要关心父母的冷暖和喜好，要理解并尊重父母。

我们还要尊重兄长，称呼长辈的时候，不能直呼其名，在长辈面前不要炫耀自己的才能，要谦虚。当我坐公共汽车时，我发现有许多老人站着，而一些年轻人坐着好像什么事也没有发生。如果他们都能按着《弟子规》的规定去做，我们的社会会更好。

第三部分是诚实守信，它告诉我们要养成良好的习惯。这里提到的习惯包括卫生、品行、饮食、正直、与人沟通的礼仪等。让我知道很多平时不知道该怎么注意的细节，比如：不要忙，你有多忙；开始吧，问要保存哪一个

第四部分是爱民仁爱。这部分告诉我们要对每个人都有爱，因为我们都生活在同一个家庭，我们应该和每个人分享美好的事物，而不是自私。别人有才能要学会赞美他。如果我们互相尊重和关爱，我们的大家庭将会更加和谐。

第五部分是行有余力则以学文，告诉我们只知道纸上谈兵不知道亲身实践是不可以的，虽然有文化以后却没有用武之处。

通过学习和背诵弟子规我懂得了很多以前不懂得的道理，我以后还会多背诵弟子规，学习其中的道理，让自己成为一个懂孝道、讲诚信、有爱心的人。

弟子规读后感

幼儿教师教育网精心收集整理了" 弟子规读后感 "，在阅读作者的作品后，我们要将其中的精髓融入自己的知识中。我们可以将自己的想法和感受记录下来，并将继续推出相关内容以满足您的需求！

弟子规读后感 篇1

新学期来到了，我们班级的背诵内容改成了《弟子规》。

《弟子规》主要讲的就是我们做孩子，学生应该做的事。比如说：孝顺、有礼貌，书里其中有一条：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是父母叫我们的时候要马上回答，父母让我们做什么事的时候，不能偷懒。

可是想一想我自己呢。爸爸妈妈让我干什么事的时候，我总是拖拖拉拉。而且他们招呼我过去的时候，我也缓缓慢慢，有时候我还不答应他们。不过以后我一定服从爸爸妈妈，他们让我做事我也会尽我的全力去做。

书中还有一条：亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。讲的是如果父母有病了的话，爸爸妈妈吃的药要我们先尝一下。要昼夜侍候父母，不能离开一步。

我又回想起我小的时候：那次，我生病了。晚上的时候，爸爸妈妈一会儿给我拿药，一会儿给我量体温，忙的不可开交。一夜都没有睡觉，一直守在我的身边寸步不离。

而妈妈有病的时候我却没有一步不离地守在她身边。我也就给她拿了一下水。不过以后我也会像她对我那样寸步不离地守在她身边。

在生活中，爸爸妈妈为我做了很多事。而我却没有给爸爸妈妈他们做太多事。不过以后我决定一定帮助爸爸妈妈干一些活来回报他们。我一生也不会忘记父母对我的恩情的！

弟子规读后感 篇2

小时熟读三字经，中学背诵论语。但是我们只是局限于背诵文字，并不能真正理解其中要表达的含义和真正的教育意义。中华民族拥有五千年的悠久文化和传统道德，现在的'我们又做到了哪些呢？读《弟子规》后，我感触颇深：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。在尊敬师长，孝顺父母方面，我们真的做到了吗？

当我们来到这个世界上，我们是否想到过妈妈在怀胎十月的辛苦，她为了不压住我们，不能睡一个囫囵觉；是否想过妈妈在分挽是使经历的痛苦；是否想过父母把我们从婴儿培育到现在的辛苦。他们每天起早贪黑的外出挣钱，供我们识字读书，但是我们是否真正的关心过他们，是否为他们做过一件小事，哪怕是最小的一件事也可以让他们感动。随着年龄的增长，我们进入到了叛逆期，在父母教导我们时我们是不是早已经厌倦了他们的唠叨，罗嗦。一句我都知道了就反驳的他们无话可说，但是我们却不能理解他们的用心良苦，反而产生了逆反心理。

弟子规读后感 篇3

书是人类进步的阶梯。最近，我读了《弟子规》，令我受益匪浅。“冠必正，纽必结;袜与履，俱紧切……”我最喜欢这一句。它讲的是：子路听说城中发生了大事，就驾车到城内，他冲在最前面，却被敌人的武士砍断了一条胳膊，帽子也掉落在地上，他大声说道：“等我把帽子戴好，再来杀!”说完，子路拾起帽子，戴在头上，然后从容而死。

它的意思是：帽子要戴端正，衣服的纽扣要扣好，袜子和鞋子都要系好。放置帽子和衣服应当在固定的位置，不要顺手乱丢放，以免弄皱弄脏。

它让我明白了：仪表是一个人美姿的展示，是心灵的窗口，小学生要培养自己良好的仪表习惯，就要从穿衣戴帽做起。“事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏;苟私藏，亲心伤。”

它的意思是：事情虽然很小，也不要擅自为所欲为而不禀告父母;如果任性而为，就有损为人子女的本分，让父母担心，这就是不孝的行为。

东西虽然很小，也不能偷偷私藏起来据为己有;如果真的私藏了，品德就有了缺陷，父母知道了，心里一定十分难过。

它让我明白了：生活中很多小事情，我们不能为所欲为，而不告诉父母，要不然就会让父母担心难过。

我爱读书，因为读书可以长知识，我一定要多读书，读好书。

弟子规读后感 篇4

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。2。读《弟子规》有感

读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量……这一切一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。

当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等！”然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊！当我读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候，我明白了一个道理：父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。倘若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，恳求父母改过！对比起我自己，我真感到惭愧！爸爸妈妈批评错了我，而我没有做到“怡吾色柔吾声”！只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理！当我读到"兄道友弟道恭兄弟睦孝在中"的时候，我的脸"唰"地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让弟弟，而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟，常常让爸爸妈妈为了我们而操心！现在回想起来，我真惭愧极了。当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊"QQ"的时候，偷偷地从键盘上流走了；可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了；也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……

《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向！

诚实守信、认真学习的人！

啊！我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间……

弟子规读后感 篇5

生活中，性格不是天生的，必须从小培养。003010要求我们先端正自己的品德。包括孝、孝、礼、仁、忠。这样做了以后，教会了我们一些学习的方法，不仅要认真学习，还要实践，这样才能真正读好书，成为有用的人才。看完《弟子规》，我又测了一下自己的性格，确实有一定的差距。说到孝顺，我想起了我现在的过去。虽然我从来没有对父母做过什么重要的'事情，但我也没有对他们做过多少孝顺的事情。相反，他们一直对我精心打扮，照顾我的家人，想尽一切办法让我满意。父母觉得他们应该为自己做一切。有时候，父母太在乎自己，抖几句。

相反，他们骂他们，恨他们。这就是为什么他们不应该！我有很多兄弟姐妹，经常因为一些小问题发生争执，不顾父母的感受。我父母看到他们是多么难过。现在我是孩子，也是父母，该怎么办？一方面，作为一个孩子，你应该像《弟子规》中所说的那样，从父母那里打电话。父母的生活，不要偷懒。父母必须尊重和倾听；父母的责任必须被接受。“最起码，我们能够勇敢地面对成年后苦苦支撑自己的父母。另一方面，作为孩子的母亲，我要正确引导孩子阅读《弟子规》，让他们慢慢品味它的真谛，发挥潜移默化的影响，从小培养良好的性格，为将来的健康成长打下良好的基础，这也是对父母最大的好处。

此外，我在书中提到，“界限广，好好学习。时间，延迟塞。如果你有疑问，就跟着笔记走。当人们问的时候，要求确定。”这些话感触最深，受益匪浅。因为这些点也是我在学习和工作中做得最少的地方。有时候，如果领导布置的工作总是拖拖拉拉，到最后一刻才想做，即使做了，也是马马虎虎。有时候遇到不懂的问题，不去记录，不去深入研究，不去查阅资料，不虚心求教，得到的都是模糊的东西。我经常犯这两种错误，通常效率低下，甚至被领导批评。看完《弟子规》，终于明白自己的不足了。如果我以后能做到它说的，我相信我的工作效率会通过上一段楼梯来实现。我觉得，一个人活着，一定要讲道德，讲品位，这样才能赢得别人的欣赏。《弟子规》中陈述的真理是教人伦理原则最基本的常识。以后我会一遍又一遍的阅读背诵《弟子规》，从中学习做人做事的道理，真正的培养君子的品格。这不仅可以构建一个健康和谐的社会，还可以提高一个人的修养。为什么不呢？

弟子规读后感 篇6

如果我是小精灵，我会为人类做好多好多的事情，为人类造福。这时，有一个戴着礼帽的小男孩拍着手叫好，我随手摘下他的帽子，放在雪人头上。有一次我用纸盒作了一把小椅子，然后把她放在上面，看她那神气的样子，真像一个活生生的公主？

《弟子规》这本书，是我在博克图上幼儿园时学的。当时只会背，却不知道背的到底是什么。到海拉尔上了小学后，学校还让背，老师也讲，妈妈也说，渐渐的我有点懂了。以前，我对爸爸妈妈的批评总是学习大熊猫，左耳朵听，右耳朵冒。在明白了“父母呼

须顺承”后，我有了很大转变。记得有一次，我做数学作业，把“7*8=56”，误写成“7*8=54”，妈妈发现后，狠狠地批评了我，说我做作业心不在焉，太马虎了，并罚我再做十道数学题。看妈妈发那么大的火，我有点委屈，可就在这时，我突然想起了上面那句话的意思，该听妈妈的话，按妈妈要求的去做。于是我没有象以前一样，跟妈妈顶嘴，而是很快地完成了加罚的十道题。当我捧着题给妈妈看时，妈妈流着泪笑了。今后，我要像《弟子规》里说的那样，听长辈和老师的话，更加爱他们，做一个懂事、孝顺的好孩子。

弟子规读后感 篇7

在我没有读《弟子规》的时候，以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“我饿啊”，晚上要吃饭的时候，我会说：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说： “放在这，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾 气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的，我也会改，一步一步加油。

这书教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，我都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们不能忘记养育之恩。它是教我们怎么和别人相处的。兄弟姐妹之间的和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的书中也讲到我们应该从小就教育孩子，要立志做一个善人。做什么就要有个干什么的样子，要大方，不计较小事，凡是往好处想，尽量做好自己应做的，如果做到这些，一个人的学问、道德修养便会有很大的进步，这样人也会变得很快乐，我们的社会将会越来越好。

弟子规读后感 篇8

《弟子规》中我最喜欢的是：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这几句话的意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应，父母有事要我们去做，要立即行动不要借故拖延，或者偷懒不去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听在心里；我们犯错了，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可强词夺理，让他们生气，伤心。看，廖廖几句话，却有着这么深奥的含义，由此可见，古人是多么的聪慧。在学习《弟子规》之前，我是一个不听话的女生。记得有一天中午，我在卧室里看书，妈妈让我去扫地，但我却和妈妈顶嘴，后来还离家出走，我记得当时妈妈吓坏了的表情。那时，我觉得自己好任性，惹妈妈生气、伤心。但是，现在我学习了《弟子规》，一定不会再那么任性了，《弟子规》是一位良师，它教会我们如何做人，如何做事。

《弟子规》指导人们的言行，它是中国的活宝，我离不开它。

姐妹兄弟观后感锦集

写好作品名的观后感有哪些诀窍呢？观看完的以后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，写观后感时要关注文章细节，才能写出真实的感悟，这是一篇幼儿教师教育网小编用心制作的“姐妹兄弟观后感”期待您的喜欢，感谢您参阅本文！

姐妹兄弟观后感 篇1

二十多年前，东北某小市镇里生活着幸福的一家，父亲是个音乐老师，生活虽然清贫，但是大家和和睦睦还是十分幸福的。然而，就在一个风雪的夜晚，由于长期的积劳成疾，母亲突然病重在去医院的路上，发生了车祸，父母双双去世，四个孩子当即成了孤儿。

表叔坚持要收养这个孩子，但是表婶不一样意，懂事的大哥忆苦将妹妹们带着逃走了，将她们分给了好心人，而自己却无处可归。20年以后，忆苦已经是一名出租车司机，在思甜到达的那天，本来两兄妹有机会重逢，但命运却让他们失之交臂。无意中，忆苦从报纸上看到有关思甜的消息，决定到旅馆与思甜相认，谁知却意外地卷入了一宗交通事故，还成为了嫌疑犯，使忆苦不得不躲起来。

在逃跑的忆苦在偶然的一次机会，在报纸上发现了他妹妹，还与几个人打了起来，惊异的发现自己的妹妹来劝架了。7字网名

演奏会的日期临近，继续藏匿的忆苦偷偷地买了两张票。而心急的思甜和齐妙在不停地寻找忆苦，企盼能兄妹重逢。

演奏会当天，大家都到场了，只有忆苦没到。原来忆苦在到音乐厅的路上由于被警察发现并被逮捕了，在恳求之下，忆苦最之后到了在音乐厅……在父亲的音乐中，四个兄弟姐妹拥抱在了一齐。

这部电影让人感触最深的就是那亲人之间的真挚的爱，从哥哥对妹妹的爱，又转到妹妹对哥哥的爱，层层推进，是电影推入一个高潮。最让人感动的还是忆苦，小的时候成了孤儿，帮自己的妹妹都找到了收养的地方，而自己却流落在外，最后成为出租车司机，被误抓后，没有申辩什么，而是一心只期望能见到自己的亲身妹妹，这种情使我们无法体会的，那种看不见自己妹妹的同就像是钻心的痛。

爱永远是最完美的，但是爱也是最珍重的，要求好好珍惜。励志文章大全

姐妹兄弟观后感 篇2

电影我的兄弟姐妹讲述的是在寒冷的冬天，东北的一家庭发生意外，父母双亡，四个孩子成为孤儿，老大齐忆苦无奈之下把亲生妹妹送给他人抚养。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

电影我的兄弟姐妹观后感(一)

昨天晚上爸爸在电脑上和我一起看了《我的兄弟姐妹》这部电影讲述的是在寒冷的冬天，东北一家庭发生意外，父母双亡，留下四个年幼的孩子成为孤儿，大哥齐亿苦无奈之下把亲爱的弟弟妹妹送给他人抚养，自己却流浪在外，当齐亿苦把最后留在他身边的大妹妹送给人家后，他一路狂跑，疯狂的叫喊弟妹三人的名字，面对这充满寒意的阳光，他跪倒在茫茫的大雪地，一遍又一遍大声的叫喊，伴奏着的插曲每一个音符都重重地敲打在我的心里最浓重的情感分子上，火热滚烫的情感与电影画面产生共鸣，久久地沉浸在其中，任凭我的泪水滚滚而出……

20年后，大妹妹思甜成为一个钢琴家，她的一场演奏会再一次改变了她们兄弟姐妹的命运，演奏会当天，尽管忆苦在音乐厅的路上被警察发现并逮捕，在恳求之下，在原先父亲创作的音乐中，齐家四兄妹又紧紧拥抱在一起……他们是齐亿苦、齐思甜、齐天、齐妙。当兄妹三人再次喊哥哥的时候，我又想起了忆苦当年告别弟弟妹妹时，思甜，齐妙，齐天那断肠的哭喊和对对哥哥的呼唤。

现实当中我的生活与他们比起来是多么的充实，面对她们的遭遇，我甚至无法想象到世界上竟然会有这样的苦难家庭，我只能说他们太苦，我太幸福了我要好好珍惜现在的生活好好学习。尽管如此，他们还有一个美好的结局，他们拥有了所有失去的属于自己的幸福。

电影我的兄弟姐妹观后感(二)

二十多年前，东北某小市镇里生活着幸福的一家，父亲是个音乐老师，生活虽然清贫，但是大家和和睦睦还是十分幸福的。然而，就在一个风雪的夜晚，由于长期的积劳成疾，母亲突然病重在去医院的路上，发生了车祸，父母双双去世，四个孩子当即成了孤儿。

表叔坚持要收养这个孩子，可是表婶不同意，懂事的大哥忆苦将妹妹们带着逃走了，将她们分给了好心人，而自己却无处可归。20年以后，忆苦已经是一名出租车司机，在思甜到达的那天，本来两兄妹有机会重逢，但命运却让他们失之交臂。无意中，忆苦从报纸上看到有关思甜的消息，决定到旅馆与思甜相认，谁知却意外地卷入了一宗交通事故，还成为了嫌疑犯，使忆苦不得不躲起来。

在逃跑的忆苦在偶然的一次机会，在报纸上发现了他妹妹，还与几个人打了起来，惊异的发现自己的妹妹来劝架了。

演奏会的日期临近，继续藏匿的忆苦偷偷地买了两张票。而心急的思甜和齐妙在不停地寻找忆苦，企盼能兄妹重逢。

演奏会当天，大家都到场了，只有忆苦没到。原来忆苦在到音乐厅的路上由于被警察发现并被逮捕了，在恳求之下，忆苦终于来到了在音乐厅……在父亲的音乐中，四个兄弟姐妹拥抱在了一起。

这部电影让人感触最深的就是那亲人之间的真挚的爱，从哥哥对妹妹的爱，又转到妹妹对哥哥的爱，层层推进，是电影推入一个高潮。最让人感动的还是忆苦，小的时候成了孤儿，帮自己的妹妹都找到了收养的地方，而自己却流落在外，最后成为出租车司机，被误抓后，没有申辩什么，而是一心只希望能见到自己的亲身妹妹，这种情使我们无法体会的，那种看不见自己妹妹的同就像是钻心的痛。

爱永远是最美好的，但是爱也是最珍贵的，要求好好珍惜。

电影我的兄弟姐妹观后感(三)

"我们曾经是天上飘下来的雪花，本来互不相识，但落地之后，便凝为一体。结成冰，化成水，永远不分开。"这是电影《我的兄弟姐妹》里的一段话。

这部电影非常感人，不仅体现在它的亲情上，还体现在众人的关爱之情上。故事以雪和音乐作为主线，贯穿情节发展的始终。结合蒙太奇的手法，把过去与现在恰到好处的连结在一起。

以思甜回国作为故事的开端，踏上祖国的土地，开始了她对往昔的回忆。艰难的寻亲路，兄弟姐妹四人在这个路上的努力，那种亲情的召唤和心灵的勾通。给观众留下感人至深的情结，让人体味到亲情的伟大。

本是一个父母疼爱的家庭，可谁又会想到，一夜之间他们便成了孤儿，许多的事的发生就是那么突然。哥哥齐忆苦为了弟妹的生活，不得不把她们送给别人抚养。父母故去，兄妹分离，痛苦一起向哥哥压来。

送小妹的时候，小妹那哭红的双眼，还有那带有祈求般的话语："哥，不要留下我一个人。"看着这兄弟姐妹别离的场景，真是催人泪下。最令我感动的是送妹妹思甜的时候，忆苦说："我知道你们都是好人，我有钱，请你们留下她吧!"思甜的一声"哥"叫的撕心裂肺。有谁不为这亲情而落泪。

哥哥一人跑在空旷的大街上，悠长的街道衬托着哥哥孤独的背影，很凄凉，也很凄惨。

音乐同样是故事的一条主线。父亲说："只要有音乐在，生命就不会空虚"。音乐伴随着思甜的成长，音乐也是寻亲的一个线索。生命因为音乐而变得多情，因为音乐而变得充实。

父亲是爱音乐的，这也影响了幼小的思甜。在思甜的童年记忆里，音乐是生活的一部分，这也成就了她以后的事业，以一个音乐家的身份回到阔别已久的祖国。又以音乐会的形式使他们四兄妹团聚。

亲情是无法就距离来衡量的，即使是远在天涯，也是可以有心灵上的勾通的。这就是伟大的亲情。

电影我的兄弟姐妹观后感(四)

今天，我和妈妈一起去看了一场电影，名叫。里面讲了四个小孩子，从小就没了父母，于是他们开始面对这流浪的生活。开始的时候，他们无法对待这没饭吃的日子，最后，最大的孩子想让弟弟妹妹过上好日子，只好把他们一个个“卖”了，还给他们每人发了一张小时侯的全家福。

之后，他们都张大了，最大的孩子却欠了很多的债，而且天天被人追杀。我的兄弟姐妹观后感。这时，最大孩子听别人说他的弟弟欠了许多学费，而且身体也很虚弱。而他的小妹因没钱，却在舞厅里混。最有出息的要算大妹妹了，因为她成了一个鼎鼎有名的音乐家。

最后，再他大妹妹的演奏会时，他们终于会聚了，这时，感动了在听音乐会的所有听众。

这时，我终于明白了什么叫做姐妹情深。其实，这部电影主要是讲:小时侯分离了，长大了还能相聚，只要你有信心，愿望就能够达成。

电影我的兄弟姐妹观后感(五)

兄弟姐妹是从天上飘下来的雪花，落到地上，化成水，便再也分不开了。我的兄弟姐妹观后感。——这是电影的题记。讲述的是在寒冷的冬天，东北的一家庭发生意外，父母双亡，留下四个年幼的孩子成为孤儿，大哥齐忆苦无奈之下把亲爱的弟弟妹妹们送给他人抚养，自己却流浪在外。当忆苦把最后留在他身边的大妹妹送给人家后，他一路狂跑，疯狂的叫喊弟妹仨人的名字，面对着充满寒意的阳光，他跪倒在茫茫的大雪地里，一遍又一遍的大声叫喊:“爸、妈，我对不起你们!思甜，齐天，齐妙，哥对不起你们……”这绝望的呐喊，既是对弟弟妹妹们血浓于水的骨肉亲情的难以割舍，又是向父母忏悔身为一个家庭长子没有承担好的责任落空，也是对老天命运安排的不满和控诉，更是一个孩子发泄诸多爱与恨的表达。当镜头由近而渐远，我看到广阔孤寂的冰天雪地里，那充满着寒意阳光斜射在他的身上，周围陪伴着他的，是只有几个树杈的秃头老树……那是一个略带童声的稚气的孩子最孤独、绝望、无奈的，发出他心底最歇斯底里的呐喊!

首先感动的是从这四个孩子的父母不幸去逝的时候开始。清晨的早上，邻居的大妈来敲门，几个孩子接到了这噩耗。他们没有痛哭，只是哥哥凝视了一下妹妹，也许在他们的心中还不知道爸爸妈妈没了是什么概念。让我都先为他们难过了。从此之后一个温暖的家不在了，孩子们到了表叔家，但这不是他们的家，他们跑了出来。哥哥带着妹妹弟弟门开始流浪的生活。但是几个孩子又怎么能外面生存下来呢?

接着我门就是一幕一幕的被深深感动，辛酸着!哥哥把弟弟妹妹一个一个的送给了别人寄养。每一次的分离都让我的眼泪不自觉地留了下来，四孩子为了继续生存下去，不得不投靠人家，当我看到大哥齐忆苦在迫不得已之下把几个弟妹送人时，听到他们悲痛欲绝的哭声时，我的眼泪开始肆无忌惮地决堤，泣不成声……那份感动与悲惨，让我的心一起一伏地强烈共鸣，每一次重温，泪水就夺眶而出，再想想他们小时候和全家人一起过新年的情景时，他们之间的温馨，他们之间的平凡却美好的相处模式;他们兄妹几个巧遇鸡蛋，结果哥哥把鸡蛋都分给了三个弟弟妹妹。回家后被挨了打，结果妹妹给大哥送了一个馒头。妹妹生病了想吃罐头，却因为家境贫寒不能实现这个简单的愿望，哥姐几个纷纷拿出了自己的压岁钱，这对小孩子来说又是何尝的不容易。体现着浓浓的兄妹情。更加体现齐思甜和她的兄弟姐妹在父母双亡后的心如刀绞和孤立无助时，只觉得自己胸口被撕裂了泪水模糊了双眼。

世间有很多珍贵的东西，最珍贵的莫过于——亲情。只要有血缘关系存在一天，即使相互之间隔着千山万水，也阻挡不了寻找对方的决心。因为，有这么一句话叫“血浓于水”。其实，讲的就是亲情。想想，电影中的齐思甜不就是这样吗?她为了能够寻找到自己的兄弟姐妹，不惜千里迢迢赶回中国，来开音乐会，其实只为了能够找到他们……有家的人是幸福的，能珍惜家的人则是明智的。家犹如一株小树苗，只有每个家人无时无刻地都去关心它，家这棵小树才会茁壮成长，终成参天大树。珍惜，靠的不是金钱，不是物质，而是爱与真诚。有爱的家是美满的，有真诚的家则是快乐的。

姐妹兄弟观后感 篇3

天城小学四年级二班 王瀚民 指导教师 刘强

“世界上所有的兄弟姐妹都是天上飘下来的雪花，本来素不相识，可一到地上就结成了冰，化成了水，永远都不分离了。”这是电影《我的兄弟姐妹》里的一句台词。它讲述了一个贫困家庭艰难生活的故事，告诉我们不要忘记自己的亲人。虽然这个家庭非常贫穷，但是他们始终保持着积极乐观的生活态度，过着幸福的生活。

他们的爸爸是山区一所小学的音乐代课教师，家里四个孩子，全家就靠着爸爸微薄的工资艰难生活。

有一次，全家人去照相，四个孩子可调皮了，在相馆里派来跑去，一点也不安分，爸爸妈妈好不容易才让大家安静下来，小弟弟齐天说：“我要尿尿。”爸爸说：“就快照了，好不容易轮到我们，再忍忍吧。”结果，全家福里，一家人笑得开开心心，只有齐天一脸的焦急，逗得全家人笑破了肚皮。

还有一次，大哥带着弟弟妹妹一起恶作剧，把鞭炮挂在别人的门上，把人家的山羊当马骑，帮着妹妹偷别人的鸡蛋……爸爸知道后，狠狠的教训了大哥，还罚他站在冰冷的雪地里不吃晚饭。吃饭时，妹妹始终想着外面的哥哥，趁着爸爸不注意，悄悄的把馒头塞进衣服里，留给哥哥吃。兄妹俩在漫天雪花里开心的吃着馒头。屋里，爸爸看着眼前的一幕，发至内心的笑了。

爸爸妈妈因为意外去世后，大哥无力抚养弟妹，将他们送给别人抚养。看着弟弟妹妹一个个离开自己却又无能为力，大哥跑到空旷的野外大哭起来。二十年后，凭借大家的努力，四兄妹终于团聚，看着四个人在音乐厅里抱头痛哭，我的眼泪夺眶而出……

此时此刻，我才深深体会到了电影开场白的含义：世界上所有的兄弟姐妹都是天上飘下来的雪花本来素不相识，可一到地上就结成了冰，化成了水，永远都不分离了。”

姐妹兄弟观后感 篇4

二十多年前，东北某小市镇里生活着幸福的一家，父亲是个音乐老师，生活虽然清贫，但是大家和和睦睦还是十分幸福的。然而，就在一个风雪的夜晚，由于长期的积劳成疾，母亲突然病重在去医院的路上，发生了车祸，父母双双去世，四个孩子当即成了孤儿。

表叔坚持要收养这个孩子，但是表婶不一样意，懂事的大哥忆苦将妹妹们带着逃走了，将她们分给了好心人，而自己却无处可归。20年以后，忆苦已经是一名出租车司机，在思甜到达的那天，本来两兄妹有机会重逢，但命运却让他们失之交臂。无意中，忆苦从报纸上看到有关思甜的消息，决定到旅馆与思甜相认，谁知却意外地卷入了一宗交通事故，还成为了嫌疑犯，使忆苦不得不躲起来。

在逃跑的忆苦在偶然的一次机会，在报纸上发现了他妹妹，还与几个人打了起来，惊异的发现自己的妹妹来劝架了。

演奏会的日期临近，继续藏匿的忆苦偷偷地买了两张票。而心急的思甜和齐妙在不停地寻找忆苦，企盼能兄妹重逢。

演奏会当天，大家都到场了，只有忆苦没到。原来忆苦在到音乐厅的路上由于被警察发现并被逮捕了，在恳求之下，忆苦最之后到了在音乐厅……在父亲的音乐中，四个兄弟姐妹拥抱在了一齐。

这部电影让人感触最深的就是那亲人之间的真挚的爱，从哥哥对妹妹的爱，又转到妹妹对哥哥的爱，层层推进，是电影推入一个高潮。最让人感动的还是忆苦，小的时候成了孤儿，帮自己的妹妹都找到了收养的地方，而自己却流落在外，最后成为出租车司机，被误抓后，没有申辩什么，而是一心只期望能见到自己的亲身妹妹，这种情使我们无法体会的，那种看不见自己妹妹的同就像是钻心的痛。

爱永远是最完美的，但是爱也是最珍重的，要求好好珍惜。

姐妹兄弟观后感 篇5

这部影片讲述的是发生在20世纪70年代初父母双亡的四个孤儿身上的故事。年少的大哥忆苦无力抚养三个年幼的弟妹，忍痛领着他们四处求人收养。忆苦领着弟妹四处奔波寻觅，总算找到了一对头发苍白的清贫老人，他们愿意收养小妹齐妙。“哥——哥——”听着兄妹分离时小齐妙那一声声撕心裂肺的喊叫，我也情不自禁地流下了难过的眼泪。是啊，这对生活艰难的老人能不能抚养好小齐妙?小齐妙以后的命运又将如何?他们兄妹以后还能相见吗?我不由得替影片中的小主人公担忧起来。

更令我感动的是忆苦和思甜分离的情景。为了使思甜能有一个好的前途，忆苦跪在地上拼命磕头，乞求一对即将出国的夫妇收养思甜。思甜哭叫着不肯离开，忆苦硬是把她推开了。之后，忆苦一路狂奔，来到爸爸妈妈的坟前，拼命喊叫着“爸——妈——”号啕大哭。这时候，我又流下了难过的眼泪，礼堂内只听见一片抽泣声。

学成回国的思甜找到了弟弟齐天、妹妹齐妙，并在大剧院举办了个人音乐会。思甜坚信大哥忆苦必须会来观看她的'演出。

果然，在美妙的旋律之中，卷入交通事故的大哥忆苦在警察的监护下出此刻音乐会上。“哥——你别走!”看到思甜之后的忆苦正要转身离去，被心有灵犀的思甜叫住了。台上，兄弟姐妹四人最后紧紧地拥抱在一齐……这感人的一幕使音乐会上响起了热烈的掌声。礼堂里观看电影的同学们也同时站了起来，热烈地鼓起了掌。

电影谢幕了，但那些感人肺腑的镜头仍久久回荡在我的脑海里，我的眼睛红肿，嗓子有些沙哑了。和忆苦他们比，这天无忧无虑、生活富足的我是多么幸运啊!在过去那天灾人祸的年代，有多少像我这样大的孩子失去了父母温暖的怀抱，流离失所，求一温饱，求一安定的学习环境而不可得?伟大的祖国克服了艰难险阻，欣欣向荣，日新月异，像忆苦一家这样的杯具越来越少了。但看了《我的兄弟姐妹》这部电影后，我却更加珍惜这天拥有的这一切。我想，我只有好好学习，扎实地掌握科学知识，长大以后才能接好上一辈的接力棒，让祖国更强大，让所有的孩子不再受苦，拥有和我一样完美的童年!

姐妹兄弟观后感 篇6

讲述的是在寒冷的冬天，东北的一家庭发生意外，父母双亡，四个孩子成为孤儿，老大齐忆苦无奈之下把亲生妹妹送给他人抚养。当忆苦把大妹妹送给人家后，他一路狂跑，疯狂的叫喊弟妹仨人的名字，面对着充满寒意的阳光，他跪在雪地里，一遍又一遍的大声叫喊:“爸妈，我对不起你们!思甜，齐天，齐妙，哥对不起你们!”……这绝望的呐喊，既是对弟弟妹妹血浓于水的骨肉亲情的难以割舍，也是向父母忏悔一个家庭长子没有承担好的责任落空，还是对老天命运安排的不满和控诉，更是一个未成年人发泄诸多爱与恨的表达。当镜头由近而渐远，我们观众看到和听到的是:广袤孤寂的冰天雪地里，刺眼的阳光斜射在他的身上，周围陪伴他的是有几个树杈杈的秃头老树;一个仍略带童声的稚气的孩子，孤独的、绝望的、无奈的，发出他心底最歇斯底里的呐喊……每一个音符都重重的敲打在我们心里最浓重的情感 分子上，火热滚烫的情感与电视电影画面产生最强烈的共鸣，久久沉浸在其中，任凭泪水滚滚而出。

20年后，思甜的一场演奏会再一次改变了他们兄弟姐妹四人的命运。演奏会当天，尽管忆苦在到音乐厅的路上被警察发现并逮捕，在恳求之下，在父亲的音乐中，齐家4兄妹紧紧拥抱在了一起……他们是齐忆苦、齐思甜、齐天、齐妙。当弟妹三人再次喊忆苦“哥哥”的时候，我又想起了忆苦当年告别弟弟妹妹时，思甜、齐天、齐妙那断肠的哭喊和对哥哥的呼唤……

姐妹兄弟观后感 篇7

我含泪看了那部电影。影片中的每一个角色和每一个细节都深深烙印在我的心中。穷人生活酿成的最朴素、最让人心碎的真情感动了每个人最善良的角落。

“我们都是从天上飘落的雪花，本来互不相识，落地之后融为一体，结成冰化为水，永远也分不开了!”这句话，来自影片中那个感人的世界，那个粉妆玉砌善良的国度。

陈旧的老式的房屋，似乎在雪花的庇护下岿然不倒，不管是生活的磨难，还是精神上的束缚，它都坚毅地守在那片土地，等待归来的人——兄弟姐妹，我的兄弟姐妹。不管相隔多远，媒人终究会聚在一起的！在他们身上，我看到血浓于水的力量，当你痛苦困惑时，它会给你追求的方向；当你濒临死亡时，它会给你活下去的勇气。

齐忆苦，是四个兄弟姐妹的兄长，吃苦耐劳又心疼弟妹，父母早逝的他，过早地品尝了人世间的人情冷暖，世态炎凉。当他们被接到表叔家时，应对表婶的抱怨，嫌恶，他没有选取寄人篱下，而是毅然决然地带着弟妹去寻求属于“自己的家”，正因父亲跟他说过：“饿死不食嗟来之食!

”雪，将人的足迹掩盖的严严实实的，忆苦把自己的弟弟妹妹都托付给了好人家，而他，自己一个人，狂奔在这片似乎渺无边际的雪原上，空旷、迷茫、冰冷的令人心碎。他狂吼，他破声大叫，他呼唤父母，呼唤被他刚刚“丢弃”弟弟和妹妹，若干年后，他还会不会找到他们?他把自己所有的期望和思念都寄托在这张泛黄的合家照上，但容颜易变，相遇是否还会相识?

痛苦的选择有时会让人后悔一生，后悔一生！但是命运仍然可怜善良的人们。雪花落下后，它们最终会相遇，形成冰，化成水，融为一体。

我不能忘记甜蜜的眼睛，无论我小时侯还是长大后，它们都是那么的善良和聪明。她的聪明才智和对父母的体贴深深地影响了我。我坚信许多人在年轻时就因为犯错误而受到父母的惩罚。那时，他们希望有人甚至陌生人来救你，让你自由。

当思甜活泼的身影出此刻此刻他哥哥面前的时候，他是幸福的满足的，虽然只有一个馒头，但那一刻却胜过山珍海味!“以后你们会遇到许多想象不到的困难，但不管怎样，**不能丢，只要有**，再空虚的灵魂也不会寂寞!”或许父亲的这句话，梦里梦外都无数次地出此刻她的脑海里，也许正是这句话让孤独在外的女孩子不忘根，不忘本，最终成为一名著名的**家。

这使她有机会踏上祖国的土地，寻找她久违的亲人。大饭馆，活泼，幼稚，无忧无虑的小齐妙，想找到他们，我的兄弟姐妹们。

这部电影有一个细节。我尝了好几次，想哭又笑。当思甜向弟弟齐天询问大哥和小妹的消息是，齐天留意翼翼地从包的最里面拿出二十多年前小妹齐妙写给他的信，双手递给思甜。这么多年了，再次的思念也只能沉淀在张发黄的几乎辨认不出的黄纸上了。

虽然我不知道这张纸经过这样的时空煎熬后会不会腐烂，血浓于水，家庭关系不会改变，兄弟姐妹之间的生动记忆也不会因为思念的浓缩而褪色。

“给我吧?”

“那~我给你复印一份!”

复印，亏齐天想的出来!我不禁笑了，也许正因他的幼稚、小气，但看到他沉着坚定的样貌，我再也笑不出来，小气，有时不也是无言的可爱吗?正因在乎，因此舍不得。

分离的日子里，他们始终拽紧手中亲人留下的细枝屑末，珍藏共度的每个瞬间。等待相聚的那刻，一个也都不能少!

泪滑落嘴角，心却幸福着，他们最后跨越无情岁月的鸿沟，牵手想聚了!我再也抑制不住了，任那感动的热泪一次又一次地灼烧我的脸颊，仿佛自己在黑暗中蜗索爬行了好长时刻，才看到冰雪消融后，蜂飞蝶舞，鸟语花香春天。爱永远是最完美的，但爱也是最珍贵的，我们应该珍惜它。

雪花，轻轻地落在地上，然后融入春天！

姐妹兄弟观后感 篇8

我们曾经是天上飘下来的雪花，本来互不相识，但落地之后，便凝为一体。结成冰，化成水，永远不分开。＂这是电影《我的兄弟姐妹》里的一段话。

这部电影非常感人，不仅在它的家庭，而且在人们的爱。故事以雪和**为主线，贯穿剧情的发展。结合蒙太奇的手法，把过去和现在恰当地联系起来。

以甜蜜的家为故事的开始，踏上祖国的土地，开始了她对过去的回忆。寻亲之路艰辛，四兄弟姐妹在这条路上的努力，亲情的呼唤和心灵的串通。给观众留下深刻的感受，让人们领略到家庭的伟大。

这是一个父母所爱的家庭，但谁会想到他们会一夜之间便成孤儿，很多事情都发生得那么突然。哥哥齐忆为了自己的生命不得不把她们交给别人。父母离世，兄妹分开，痛苦一起给兄妹施压。

送小妹的时候，小妹那哭红的双眼，还有那带有祈求般的话语：＂哥，不要留下我一个人。＂看着这兄弟姐妹别离的场景，真是催人泪下。

最让我感动的是送我妹妹去想甜蜜。她说：“我知道你们都是好人。我有钱。请离开她！＂思甜的一声＂哥＂叫的撕心裂肺。

有谁不为这亲情而落泪。

哥哥一人跑在空旷的大街上，悠长的街道衬托着哥哥孤独的背影，很凄凉，也很凄惨。

**同样是故事的一条主线。父亲说：“只要有**，生活就不会空虚。”。**随着史提安的成长，**也是寻找亲人的线索。生活因为**而变得多情，因为**而变得充实。

父亲是爱**的，这也影响了幼小的思甜。在思蒂安的童年记忆中，*是她生活的一部分，这也使她后来的事业。她作为一个**家庭回到了她分离已久的祖国。又以**会的形式使他们四兄妹团聚。

亲情是无法就距离来衡量的，即使是远在天涯，也是可以有心灵上的勾通的。这就是伟大的亲情。

二十多年前，东北某小市镇里生活着幸福的一家，父亲是个**老师，生活虽然清贫，但是大家和和睦睦还是十分幸福的。然而，一个下雪的夜晚，由于长期的辛苦工作，母亲在去医院的路上突然病重，发生了车祸，父母双双死亡，4个孩子立即成为孤儿。

姐妹兄弟观后感 篇9

《我的兄弟姐妹》是我小时候看过的一部很感人的电视剧。 最近有时间又重一温一了这部剧。剧集讲述了原本一户幸福家庭，由于家庭变故，一一夜之间孩子们成为了孤儿并失散，女指挥家齐思甜首度回国举行演奏会，趁机会找寻失散多年的兄弟姐妹。在父亲的音乐中，齐家4兄妹重逢的故事。

年轻有音乐天赋的父亲因为一交一了“花儿为什么这样红”这样小资的歌曲失去了转正的机会，在校长的帮助下只能去很远的乡下去教书。故事的主角，忆苦和思甜两人去看父亲，不幸看到父亲出车祸去世。一个一温一馨家庭的顶梁柱倒下了。

在母亲病重去世后，乡下的叔叔把他们四个孩子接到乡下。可是叔叔家本来就有四个孩子，每天揭不开锅，婶婶每天都和叔叔吵架。忆苦就带着弟弟妹妹们一起回到城里，但无家可归。忆苦忍痛把弟弟妹妹都送给了别人。由于忆苦还 是会不停的去找弟弟妹妹，最后收养的人家怕忆苦带坏他们，纷纷搬家，兄妹失散。

感人的瞬间。忆苦和思甜代表了两中不同的人，忆苦对兄妹们的一爱一是很直接很强烈的那种，给人的感觉“不懂事”。思甜就是那种很懂事，其实是什么事情都放在自己心里的人。有时候做一个“懂事”的人，其实是在隐藏了真实的自己，缺乏安全感。齐妙和齐天的养父母都在教他们叫“爸爸”“一妈一妈一”的时候，其实对于齐天来说，是很不情愿，但为了让养父母开心，还 是很努力的迎一合他们。对于每一个孩子来说，叫新的人爸爸一妈一妈一大概是最不愿的事，至少对我来说。

最后的故事是个大喜剧，一家人一团一聚。大概是编剧想给每一个希望，又或是这家人是在是太不幸了。而其实现实中远比编剧中来的更加真实。对于多年未见的兄妹，大家都已经在不同的世界生活，真正的对所有人的好的方式就是每个人不在打搅别人的生活。小时候，是亲如姐妹的亲兄妹，而长大后其实是四个不同的世界。有时生活就是如此，每个人都要在不同的生命阶段放弃一些自己珍惜的东西。

路在远方。

信义兄弟观后感锦集

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信义兄弟观后感(篇1)

信　信义是做人的灵魂，就让我们捧着一颗真诚的心，去对待我们身边的每一个人吧，我们的人生也会因坚持而不平凡。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

义兄弟观后感

观看感动中国十大人物中的《信义兄弟》，心中一向被感动。突如其来的惨剧袭击一个纯朴、善良的家庭，还不及抚平心中的伤痛，却兑现那20年坚守的承诺。“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，剧中兄弟那震撼人心的话语萦绕耳畔，油然而生一种敬意，眼睛不知不觉湿润了，是什么拨动了心弦?回想起媒体报道的众多农民工工薪追讨无门的情景，我想，在物欲横流的这天，孙氏兄弟的义举无疑是对追名逐利的你我道德的一种唤醒，他们用良心在你我的心中书写了这堂堂正正的“信义”，也阐释了什么才是诚信，什么才是良知，什么是我们应坚守和尊敬的品德。省话剧团艺术地再现了这关于诚信的故事，让我们对生命有了全新的认识，这是一次精神与灵魂的澄明和洗礼。

同时，他们的事迹引起的巨大反响也像一面镜子，照出了这个社会中某些令人痛心的缺失。我们老祖先，历来信奉欠债还钱的人生信条，这本是天经地义的事，正因为这个社会中不守信用的大有人在，类似他们这样的事才会被广为传颂。君不见，前些年，甚至此刻，拖欠农民工血汗钱的事屡见不鲜，社会上的不正当竞争、假冒伪劣现象屡禁不止……“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，信义兄弟用他们的行动在那个寒冷的冬天，曾让我们热泪盈眶，如今，他们接力送薪的感人事迹在湖北剧场被精彩演绎，带给我们的是震撼与感动，更多的是敬畏——对这种精神与不幸遇难的一家五口生命的敬畏!

现年50岁的孙水林在北京做工程。2月9日，孙水林从北京工地回到天津，原定与暂住在天津的家人和弟弟孙东林聚一天再回武汉，但他查看天气预报了解到，此后几天，天津至武汉沿线的高速公路，部分地区可能因雨雪封路。他决定赶在封路前，赶回武汉，给民工发放工钱。春节前发放工钱，是他对民工的承诺。而此时，先期回汉的民工也正渴盼着孙水林回来。

当晚，孙水林提取26万元现金，带着妻子和三个儿女出发了。次日凌晨，他驾车驶至南兰高速开封县陇海铁路桥段时，由于路面结冰，发生重大车祸，20多辆车追尾，孙水林一家五口遇难。

2月10日早上，孙东林打电话回家，发现哥哥仍未到家。预感不妙的孙东林开车沿途查找，结果在河南兰考县人民医院太平间发现了哥哥及家人的遗体。

由于哥哥的后事处理尚需时日，沉浸在巨大悲痛中的孙东林和家人商量决定，先替哥哥完成遗愿。除夕前一天，孙东林拿出哥哥遗留在事故车中的26万元，又从银行提取自己的66万元，加上母亲拿出的1万元养老钱，发放到了60多名民工手上。

“哥哥离世后，账单多已不在，我也不明白该给每个民工发多少钱。我们让民工们凭着良心领工钱，大家说多少钱，我们就给多少钱!”孙东林说。

“忠厚传家久，诗书继世长。”挂在水林、东林兄弟家大门上的对联这样写道。正是这份质朴的忠厚，赢得赞赏，让人喟叹;正是这份忠厚让人们看到了人间最真切的信义之情，更让人们体会到了传统美德的魅力。但愿这接力发放农民工工资的义举让每个中国人记在心里，烙在心底，真正让“诚信”开花遍地。逝者已矣，生者何堪?这或许有些惨烈，但我坚信：信义兄弟，必将温暖中国!诚信，这两个字，是该我们认真学学的时候了!言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。

《信义兄弟》观后感_600字

《信义兄弟》上演了一场农民工的真实故事，谱写一曲兄终弟接，竭力还薪，感天动地的信义赞扬曲，那信义，催人泪下，令人深思。

孙水林始终不变坚持着做人的基本原则，二十年来没有动摇的信条：今生不欠来生债，新年不欠旧年薪。为赶在年前给老家的工友们发工钱，在驱车回家的途中遭遇车祸，一家四口全部遇难。弟弟万分悲痛，坚决完成哥哥的意愿，四处借钱，终于在年前为工友们发放了工钱。孙水林的父母及工友们无比的感动，父母为有孙水林这样的孩子而感动，工友们为有这样的工友而欣慰。

孙水林深知工友们一年在外奔波劳累，含辛茹苦地打工挣钱，目的是回家同家人团聚，一起过个热闹年。然而，天公不作美，灾难总是在没有准备的情况下降临，谁也没有想到会落在善良正义的农民工身上。

孙水林说过：“我们砸锅卖铁也不会拖欠工人一分钱，不欠那个良心债。”困难再大，哪怕四处奔走借钱，哪怕抵押房子贷款，哪怕把自己的积蓄全部拿出，都不会拖欠工友们的工钱。

从上学那天起，老师及父母教育我们做人要诚实守信。而今社会多姿多彩，五花八门，有什么能满足那些追求名利的人?有什么能满足人们的欲望?仅仅是金钱吗?今天，当我们呼唤信义回归时，什么是责任?什么是良知?孙氏兄弟的义举不需要太多的语言去描述这份坚守的美丽。

《信义兄弟》观后感

《信义兄弟》上演了一场农民工的真实故事，谱写一曲兄终弟接，竭力还薪，感天动地的信义赞扬曲，那信义，催人泪下，令人深思。

孙水林始终不变坚持着做人的基本原则，二十年来没有动摇的信条：今生不欠来生债，新年不欠旧年薪。为赶在年前给老家的工友们发工钱，在驱车回家的途中遭遇车祸，一家四口全部遇难。弟弟万分悲痛，坚决完成哥哥的意愿，四处借钱，终于在年前为工友们发放了工钱。孙水林的父母及工友们无比的感动，父母为有孙水林这样的孩子而感动，工友们为有这样的工友而欣慰。

孙水林深知工友们一年在外奔波劳累，含辛茹苦地打工挣钱，目的是回家同家人团聚，一起过个热闹年。然而，天公不作美，灾难总是在没有准备的情况下降临，谁也没有想到会落在善良正义的农民工身上。

孙水林说过：“我们砸锅卖铁也不会拖欠工人一分钱，不欠那个良心债。”困难再大，哪怕四处奔走借钱，哪怕抵押房子贷款，哪怕把自己的积蓄全部拿出，都不会拖欠工友们的工钱。

从上学那天起，老师及父母教育我们做人要诚实守信。而今社会多姿多彩，五花八门，有什么能满足那些追求名利的人?有什么能满足人们的欲望?仅仅是金钱吗?今天，当我们呼唤信义回归时，什么是责任?什么是良知?孙氏兄弟的义举不需要太多的语言去描述这份坚守的美丽。

信义是做人的灵魂，就让我们捧着一颗真诚的心，去对待我们身边的每一个人吧，我们的人生也会因坚持而不平凡。

信义兄弟观后感

我观看了话剧《信义兄弟》，非常感人。哥哥为赶在年三十前给老家的工友们发工钱，一家四口人开车遭遇了车祸，全部遇难，弟弟因为联系不到哥哥，就开车追赶。得知哥哥遇难，弟弟万分悲痛，哥哥坚守了二十年的信条——今生不欠来生债，新年不欠旧年薪，促使弟弟一定要为哥哥完成这个遗愿。弟弟四处借钱，准备年三十替哥哥为工友们发工钱。此时，父母也从电视新闻上知道了儿子一家遇难的消息，却强颜欢笑，准备着年饭，像往年一样招待工友们。账本在车祸现场丢了，发工钱的时候，工友们凭着信义自己报账，中间钱不够了，母亲拿出一万元添上去，最后一分钱也不差。剧中兄弟那震撼人心的话语萦绕耳畔，油然而生一种敬意，眼睛不知不觉湿润了，在这个感憾灵魂的诚信故事中，让我们深深懂得并坚信不移的是，唯有诚信，才可立足，唯有守信，才能发展。大到国家，小到个人，概莫能外。

“做人要讲信用”这是常挂在我们每个人嘴边的一句话。“信义兄弟”用他们的义举告诉了我们什么是诚信，什么是责任，什么是良知，什么是值得我们坚守和尊敬的品德。在这个感憾灵魂的诚信故事中，让我们深深懂得并坚信不移的是，真实是美丽的，信义是灿烂的!唯有诚信，才可立足，唯有守信，才能发展。

新年不欠旧年薪，今生不欠来生债，我会牢记这句话，学习他们这种精神。

信义兄弟观后感(篇2)

“今生不欠来生债，新年不欠旧年薪。”这句话说起来容易，真正做起来却很难，孙水林和孙东林付出的代价无与伦比啊！

在一个风雪交加的晚上，孙水林为了能够在年前给务工的老乡们发工钱，带着一家人驱车回家，不幸遭遇车祸，一家四口全部遇难，工钱也丢了六七万。孙东林为了完成哥哥的遗愿，东拼西凑凑齐了老乡们的工钱。老父母为了让孙水林一路走来，毫不在意，在自己家给工人发工资。

这种场景，谁不伤心？谁不掉泪？孙水林毫不在意地离开了，但他的信念永远不会被忘记。

孙水林是多好的一个人呀！敢于坚持公道，热情帮助职工，想方设法讨工资，时时想着别人，宁愿承受委屈，也要按时给职工发工资。他不顾道路积雪往家赶，不就是早一点给老乡们发工钱吗？

我无法想象的是，我的一些工友不相信孙水林，他们也说出了令人发指的话。他们不但不理解，不同情，反而冷言冷语，这让我感受我们的生活里太需要理解了。

春季是多种疾病的多发期。不，我奶奶生病住院了。我妈妈在医院照顾她的每一个细节。又是安慰外婆放宽心，又是倒水洗水果，忙得不可开交。外婆没有食欲，妈妈想方设法给外婆做她最爱吃的饭菜，并时常改善着生活。

在妈妈的精心照料下，奶奶的病情有所好转。可有一天，我看见妈妈站在医院的一个角落里咳嗽得厉害，我忙跑过劝妈妈歇一歇，妈妈对我说：“孩子，我没事，只是小病，不碍事，你可千万不要告诉别人，免得外婆担心。

”“妈妈，你都咳嗽得这么厉害，该看看病了。”我不忍心看着妈妈虚弱的身体，而且知道妈妈总是不把自己的病当做一回事。妈妈说得轻巧，可我心里总不是滋味。

从那以后，我一有空，就帮助我妈妈。她开心地笑着，不断地表扬我。我心知肚明，因为我理解了妈妈。

理解是一种崇高的爱。让我们尽力去理解它！

信义兄弟观后感(篇3)

这是一个真实的>故事，改编自孙水林、孙东林两兄弟的真实境遇。这个曾经用诚信和道义打动着我们的两兄弟，如今兄弟一人早已撒手人寰，去了遥远的天堂。如果世界上有天堂，那么我相信它一定离我们很远。

在这个人情冷漠，**横流，人人自扫门前雪，不顾他人瓦上霜，以诚实守信为耻，以背信弃义为荣的冷漠时代。他们的光芒又重新照射着某个黑暗的角落。

他不仅想引领我们走向光明，也想要把黑暗驱逐出去。看了，信义兄弟，我深深的感受到了导演对于时代的责任感，他的精神，值得我们向孙氏兄弟一样学习。

但是，说实在的，我们看了这部电影之后。不禁想到，到底会有多少人去学习主人公的高尚行为？难道，诸位，我是说，你们难道就不觉得做作吗。

我知道，这是你们不爱听到这话。行为习惯不是一时三刻就可以养成的。况且这又是高尚的习惯。

我们从小老爸老妈跟我们讲的要诚实守信，要一诺千金，讲得还少吗。最后呢？又怎样？

有多少人可以抵挡得住，社会上的名利场？唉，在这场名利诚信角逐的战争中，又有多少人可以历经名利沙场，最后急流勇退的啊。说句不爱听的话，就凭你一新晋小导演就想要让中国人抛弃名利羁绊，投身到建设诚实守信特色社会主义的洪流中？

简直是痴人！！

在这个法制的社会，到处都是**污吏。即使法律也很难惩罚他们。一部以诚实守信为主题的电影能颠覆这种情感状况吗？反正，我是对这样的电影没多大兴趣就是了，您要是真想听真话的话。

当你看到电影院里有人在看这部感人的电影，拭去眼泪，计划着怎样为国家和人民赚钱。你就会明白我的意思了。但是，问题是那些**，他们甚至压根儿不会跟你去什么电影院什么的。

只有那些心软得中年妇女才会带着孩子去看。看着她们动人的外表，你应该为她们感到难过。我是说，她们是如此的孤独和无助。现在她们会因为诚实而被**污吏欺负。

不过，今天要讲的是《信义兄弟》的观后感，以上就是，我的全部感受。我不在乎我能得多少分。我是说，这不电影不错，但很有感情。就拿至青春来说，这倒是一部烂电影，但是，有时候，我甚至宁愿去看至青春也不愿去看向信义兄弟这样的说教电影。

老实说，我是块朽木。您就给我不及格好了。我真对不起，说了我不该说的话。

（二）在人群中，我们看见这样两个人。他们很普通，也和我们大家一样，一年到头奔波劳累，也会像我们一样。年底急着回家。

与家人团聚，一起过热闹年。然而，天公不作美，灾难总是在没有准备的情况下降临，从没想到会降临在那么善良正义的农民工身上。

剧中孙水林说”我们砸锅卖铁也不会欠工人一分钱，不欠那个良心债”，哥哥说的”良心”，是他们二十年来坚守的原则，不欠工人的良心债，因为农民工在外挣钱不容易。每一分都是他们用辛勤的汗水换来的。工人们外出工作养家糊口，为孩子上学，享受父母的晚年时光。他们挣的钱不是为了自己的挥霍，也不是为了精神上的满足。他们挣的钱就是带回家好好生活。

他们是一面镜子，值得为我们每个人、整个世界和我们的心拍照。或许像人们说的欠债还钱是天经地义的，如期还款也是很正常很普通的。因为生死接力才显得具有特别的意义。

古人言，”言中信，行笃敬”。古老相传的信条，演绎出了现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，为正义传承，雪夜里的兄弟，如今只剩一人，雪落无声，但他的情谊精神打在地上铿锵有力。在物欲横流的今天，孙氏兄弟的义举无疑是对追名逐利的你我道德的一种唤醒，他们用良心在我们的心中写下了堂堂正正的”信义”二字，也阐明了什么才是诚信，什么才是良知，什么才是我们应该坚守的尊敬和品德，看完《信义兄弟》，让我对生命有力全新的认识。

人们不仅为自己而活，也为他人而活。这是灵魂和灵魂的澄清和洗礼。

看到剧终，我始终无法摆脱主人公说的那句“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”。一个善良朴实的家庭，还不能抚平他心中的伤痛，二十履行他们20年来一直坚持的承诺。他震撼人心的话萦绕在耳际，突然一种自发的敬意涌上心头，泪水一次次涌上眼眶。是什么拨动了心弦？

是信义。

到底何为信义？信义便是信用和道义，古人说“信义着于四海”，说的不就是信用和道义吗？一个讲诚信、重道义的人，天下人都知道，古还有桃园三结义。

古今中外，有多少人为了正义道德而割爱，有多少人为了诚信道义而失去宝贵的生命，他们的故事总催人泪下，令人沉思。

从小，父母就教导我们要诚实守信。今天的社会是多姿多彩的。什么能满足那些追求名利的人，什么能满足人们的欲望，仅仅是金钱？今天，当社会呼信义回归时，《信义兄弟》用他们的义举告诉了我们，什么是责任，什么是良知，他们的义举不需要太多的言语来描绘这份坚守的美丽，真正需要的是真诚的践行，信义是人的灵魂，就让我们捧着一颗诚心，去对待身边的每一个人吧，我们的人生也会因坚持而不平凡。

（三）晚间在**电视台电影频道观看了电影《信义兄弟》，我被感动得泪流满面。

哥哥为赶在年三十前给老家的工友们发工钱，一家四口人开车遭遇了车祸，全部罹难。弟弟万分悲痛。哥哥坚守了二十年的信条——今生不欠来生债，新年不欠旧年薪，促使弟弟一定要为哥哥完成这个遗愿。

弟弟四处借钱，准备年三十替哥哥为工友们发工钱。这时，父母也从电视新闻中得知了儿子一家的死讯，但他们强颜欢笑，像往常一样准备年饭招待工人和朋友。账本在车祸现场丢了，发工钱的时候，工友们凭着信义自己报账，中间钱不够了，母亲拿出自己的储蓄一万元添上去，最后一分钱也不差。

电影《信义兄弟》谱写了一曲兄终弟及，接力还薪，感天动地的信义赞歌。那信义的赞歌，催人泪下，令人深思。

信义是什么？信义就是信用和道义。《三国志？

蜀志？诸葛亮传》中有这样的一句话：“将军既帝室之胄，信义着于四海，总揽英雄，思贤如渴。

”其中“信义着于四海”，说的就是信用和道义，意思就是“讲诚信重道义，天下人都知道”。古人是注重信义的。桃园三结义，其实结的就是一种信用和道义。

东汉的开国皇帝刘秀，就是一个讲信义的人。那时候，铜马军屡屡挑战，光武帝刘秀与他们大战于蒲阳，结果是把他们全部打败并迫降了，刘秀封投降的头目为列侯。投降的部队头领不放心啊，这怎么可能呢？

你是不是给我开了张空白支票诱使我投降然后杀了我？

刘秀叫那些首领回去继续统领自己的部队。刘秀去巡视他们的时候，居然只带几个随从前往。这样的举动给了那些投降的人多么大的信任啊！

所以，那些投降的官兵相互议论说：“刘秀这样推心置腹待人，我们能不以死相报吗？”于是都真心归附。

这就是讲诚信重道义的魅力。

后来，光武帝刘秀招降朱鲔。朱金枪鱼曾参与**刘秀的大哥伯升。他非常担心，不敢回来。刘秀说：

“夫建大事者，不忌小怨。鲔今若降，官爵可保，况诛罚乎？河水在此，吾不食言”（《后汉书·岑彭列传》）。

意思很明确，那就是如果归降，所有的事情，既往不咎，并且还会保你有官做。黄河水可以作证！

朱鲔从城上垂下绳索，对传话的使者岑彭说：“真必信，可乘此上”（《后汉书·岑彭列传》）。意思是说，如果是真的，那你从这里爬上来让我看看。

没有想到，岑彭毫不犹豫，拉过绳索就向上攀。这就是诚信。结果，朱鲔率全城出降。

然而，人们常说，现在的人是人心不古了。也就是说，古人宝贵的诚信开始在今天的人身上消失。信任危机汹涌来袭，这是不争的事实。

其例证当然不胜枚举，携款潜逃的包工头，以杀熟为主要手段的非法传销活动，以种种噱头骗取钱财的行为等，时有发生。而在这样的时代背景之下，《信义兄弟》无疑使人醍醐灌顶，激起对信义的渴慕与坚守。在这个感憾灵魂的诚信故事中，让我们深深懂得并坚信不移的是，唯有诚信，才可立足，唯有守信，才能发展。

大到国家，小到个人，概莫能外。

看了这部感人的电影后，我的孩子和他妈妈玩了一会儿打卡游戏。就是每人出一张卡片，谁把对方的打翻转，谁就赢了，那个被翻转过来的卡片就可以收入囊中。结果，我的孩子输了以后不会把丢失的卡片给他妈妈。

如此两次，我很严厉地对孩子说：“男子汉要说话算话，干嘛不讲信用？”见我是严肃而认真的，他的妈妈说：

“一个小游戏而已，那么认真干什么啊？”我说：“那不行！

既然说好了的事情，为什么要耍赖？小孩子也要学会讲信用才行。”要做到“讲诚信重道义，天下人都知道”，一定要从娃娃抓起，您说呢？

信义兄弟观后感(篇4)

我是流着眼泪看完《信义兄弟》这场电影的，那“今生不欠来生债，新年不欠旧年薪”的话语不断回响在耳边，难以忘记。

孙水林无论做什么事都遵守信义，他把信义看得比生命还重要。临近春节，孙水林最关心的是工人的工资。这是职工的血汗钱，是职工养家糊口的生活费，是职工结婚建房的救命钱。面对困难，孙水林想尽办法筹集资金，信仰25年不变。

天有不测风云，人有旦夕祸福。孙水林一家四口失去了生命，但他们没有失去信仰。

农民工挣钱不容易啊！及时领到工钱是他们的最大心愿。我的爸爸也带过一批工人在外地打工。

工程竣工后，当事人总是找借口不付款，要么工程投资太大，要么钱快到账上，所以推来推去，没有效果。爸爸为此事烦躁不安，一边找建设单位要钱，一边是劝阻自己的工友不要**，于是，讨要工钱成了爸爸的家常饭。经过许多努力，工资终于到手了。爸爸的脸上露出了笑容，工人们终于拿到了自己辛苦挣来的钱，快乐地跳舞。

是啊！工作不容易，工钱更不容易啊！孙水林用自己的实际行动向人们诠释了信仰的意义，肯定了做人的价值。

“做好人啊！走在路上腰直，晚上睡觉踏实”，多朴实的话语。做一个好人是光明磊落的，对天地无罪，对良心无罪。

相反，如果你失去了做人的底线，你每走一步都会害怕和偷偷摸摸。俗话说，善有善报，恶有恶报，不是不坏，时间还没到。我们应该做孙水林那样的人。

擦干眼泪，我要努力寻找我的人生目标……

信义兄弟观后感(篇5)

《信义兄弟》，这是一部根据农民工真实事例改编的电影，电影谱写了一曲兄终弟接，倾尽全力还薪的信义赞扬曲。我深深的被主人公孙水林感动，他的事迹真的催人泪下。

孙水林深知工友们一年在外奔波劳累，含辛茹苦地打工挣钱，目的是回家同家人团聚，一起过个热闹年。他说过：“今生不欠来生债，今年不欠旧年薪，我们砸锅卖铁也不会拖欠工人一分钱，不欠那个良心债”。困难再大，哪怕到处奔走借钱，哪怕抵押方子贷款，哪怕自己的积蓄全部拿出，他都不会拖欠工友们的工钱。所以，孙水林为赶在年前给老家的工友们发工钱，他连夜赶回去，在驱车回家的途中遭遇车祸，一家四口全部遇难。他的弟弟万分悲痛，坚决完成哥哥的遗愿，他四处借钱，终于在年前为工友们发了工钱。

在孙水林的心中，信义比生命还重要，我深深地被他感动了。而今社会多姿多彩，五花八门，有人为了钱而抛弃信义，更有甚者他们为了钱，做违背道德，违法乱纪的事。有什么能满足那些追求名利的人?有什么能满足人们的欲望?仅仅是金钱吗?今天当我们呼唤信义回归时，什么是责任?什么是良知?孙氏兄弟的义举不需要太多的语言去描述这份坚守的美丽。

信义是做人的灵魂，就让我们捧着一颗信义的心去对待我们身边的每一个人吧，我们的人生也会因坚持信义而不平凡的。

信义兄弟观后感(篇6)

今天晚餐时分，我和妈妈在电视上看了《信义兄弟》这部影片。

湖北孙水林兄弟俩每年都会在年前给农民工结清工钱，20xx年底哥哥孙水林为赶在年前给农民工结清工钱，在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前一天，将工钱送到了农民工的手中，兄弟俩的诚信之举深深打动了全中国的人。这部电影是以此为原型的，当然，影片中各种细节被拍摄的很细致，煽情的情节也被放大来拍，我看了之后深受感动。我想，这和他们真情流露是很有关系的。

片中，是以倒叙和回忆的方式记述了孙水林这位正直的、深记“信义”二字的民工是怎样凭借自己的满腔正气及对世间好人多的坚信一步步成为包工头的。他在还是民工的.时候就曾被黄陂老乡——当时的包工头骗过。那时候，整个工程忙到最后，辛苦了一整年的民工兄弟们就指望着年底结工钱呢，没想到黄陂老乡却卷款潜逃了!当时工程的主人过来视察时，火气正盛的民工兄弟们竟然要为一腔怒火而将无辜的房主告上法庭!好在这个时候孙水林站了出来，他真诚的说服了民工兄弟，告诉他们，他们拥有的东西不少，有本事，有力气，还有期待。所以不能为置气而毁了自己的梦。就这样，孙水林以这样领导者的形象一路当上了包工头，那时候，他想要盖的房子也有了，也有了车子，前程可谓似锦，但他却一直坚信那句黄陂人的老话：“今生不欠来生债，新年不欠旧年薪。”

就在这一年的大年三十左右，又是民工兄弟一年来最幸福却又是最忧心的日子——发工钱的日子到了，能拿到钱吗?无奈，因为经济危机，孙水林拿不出那么多钱款，就在其他工地的包工头都欠着工钱打算明年再说、不给民工兄弟幸福年时，孙水林却在抵押自己好不容易打拼得来的房子向银行抵押贷款，他坚定的“一定不能拖欠兄弟们一份工钱”让我不禁感叹：原来人世间还有这样美好的品质!

然而，不幸还是发生了。孙水林在路面结冰的大冬天为了给民工兄弟们送钱火急火燎坐车不远万里往回赶的时候，意外发生了，结冰的路面因为摩擦力不足而使一辆大客车轮胎打滑横在了路中央，孙水林地车一时刹不住就撞了上去，后面的车就撞在了他的车上面。一家四口，无一幸免。自己的亲哥哥走了，亲弟弟孙东林在悲痛之余决定要完成哥哥死前最后的心愿，也是他一直都坚持的天地良心——绝不拖欠民工兄弟一分工钱!于是，从小在孙水林旁耳濡目染的孙东林瞒着父母孙水林去的消息，强忍悲痛，给弟兄们发了钱，过了一个闪烁着人性光辉的年。

在这部影片中，有一个细节我注意到了。那就是孙家兄弟的父母。可能孙东林没有发现，他的父母其实已经从电视新闻上得知自己的大儿子惨死车祸的消息，但他们都体谅自己儿子不告诉自己的良苦用心，可怜了一大把年纪的老妈妈还强忍泪水做年饭。后来因为银行关门，想尽办法，车祸发生后车上的钱款丢失实在无法凑足，那位年迈的老妈妈严肃的说出了那句深刻心底的老话：“今生不欠来生债，新年不欠旧年薪。”随即就拿出了自己的钱来垫上。其实这一家都坚定着“信义”，这一家的光辉都是不可忽视的，都是好人。

信义兄弟的电影可能在某些情节过于煽情了，但从中我可以看出人性的温暖及黑暗。这部影片还是很有价值的，它呼吁了人与人之前的真诚与诚信。真是一部好电影!只愿信义的光辉照亮全社会，让更多的人都变为如此可泣可颂的英雄!

2023弟子规的观后感(范例四篇)

我们在看完一部电影后，一定会从中有自己独特的体会。观后感就好像是一道窗户，能够让我们进入电影所呈现的世界。通过写观后感，我们在不知不觉中得到成长。那么，如何使自己在撰写电影观后感时更得心应手呢？来探索一下“弟子规的观后感”，从中了解更多关于这个主题的内容吧！相信这将对你不断提升有所帮助！

弟子规的观后感【篇1】

当一缕阳光射进我的小屋，微风拉开窗帘，我捧起那本被我束之高阁已久的《弟子规》，心中感慨万千。儿时，当我光着脚丫跑过书柜时，就被这本《弟子规》可爱的封面吸引，曾伸出脏兮兮的手摸着可爱的封面问妈妈：“这是什么书啊？”妈妈说：“这是《弟子规》，宝宝长大了也可以读的。”这是我初遇《弟子规》。

随着时间的推移，我渐渐对《弟子规》有了更多的了解，它是清朝康熙年间一位学者李毓秀所著，《弟子规》跨越时空的障碍，引导着不计其数的年轻人，让我不得不叹服这学者的厉害。

《弟子规》以孝开篇，“父母呼行勿缓，父母命行勿懒”，我颇有感触！

我家经常上演这一幕：母亲做好了饭菜，连声呼叫我的名字：“萌萌，吃饭了！”可我还沉浸在我的动漫世界中，对母亲的呼唤充耳不闻，直到母亲怒不可遏，我才遵命。自从我读了《弟子规》后，才知道自己的行为多么的不孝，就是在古代也是令人不耻的，此后，我改掉了自己这个坏毛病，妈妈再喊我吃饭，我会马上关掉电视到餐厅，爸爸妈妈呼唤我时，我会第一时间应声并跑到爸爸妈妈跟前，爸爸妈妈对我的这种改变也赞赏有加。我感谢《弟子规》为我带来的改变。

“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”，我默默地读着。我觉得这是教我们有“礼”。礼貌是我们最基本的教养，没有礼貌就更谈不上孝道了，恭敬长辈也是孝道的一种。有一次，我刚刚被班主任批评了一顿，结果回家的路上就与班主任撞个正着，我尴尬地想要绕路，不想与老师打招呼，可忽然《弟子规》里的句子在脑海蹦了出来，古人都懂得“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”，难道我还不如古人？文明在我这里就退化了吗？想了想，我大方地站好，给老师敬了个礼，恭恭敬敬地问了声：“老师好！”老师和蔼地摸摸我的头，直夸我有礼貌，我心里轻松了很多，也为当时想绕路的想法羞愧不已。

现如今，《弟子规》仍然广泛流传，很多和我一样的孩子都读过这本书，它通俗易懂，能教育你守孝道懂礼让、教育你遵守社会公德。在叹服传统文化的博大精深的同时，我也在《弟子规》中慢慢成长。现在，我仍然会在闲暇时翻看《弟子规》，我一遍遍地读，在《弟子规》潜移默化的熏陶下，使自己成为一个有教养有素质的文明人。

弟子规的观后感【篇2】

钱文忠教授用精辟的说理，引人入胜的方式将《弟子规》中蕴含的深刻道理娓娓道来，将一个个小故事教的令人读而忘倦，学而不厌。

“入则孝”，“出则悌”，“謹”和“信”告诉我们要孝顺父母，养成良好的生活习惯，尊重长者，兄弟姊妹和睦相处，教育我们处事的方式，让人受益匪浅。

“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”中钱文忠教授又给我们解析了如何平等博爱，亲近有仁。

看后我思考了很多也获益了很多，《弟子规》可以让我们对照自己的言行举止是否合规合矩，对待父母尊长是否关心体贴，对待自己是否严格自律。

我觉得现在的`孩子应该多学习《弟子规》，因为他们需要有一个规矩来教育引导他们成为一个更好的人。而现今多数父母长辈可能因为忙于生计，而忽略了对孩子的教育，但至少要让孩子们从小明白为人处世的基本道理，这样才能在后期更好地培养他们。《弟子规》中要求弟子遵循的规范涉及生活的方方面面，是一本极好的品德品性的教育读本。

谨慎“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。

弟子规的观后感【篇3】

看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束这，在短短的光阴中，总有被主流细想认可的圣贤书指引这，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信阳，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。入则孝母亲的履行的责任像多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。不管怎样我们都要用自己的真心去爱父母尊敬父母，都应当听从他们的教诲，毕竟是他们创造了我们，我们总不能忘记养育之恩吧。

这就是做人的根本。百善孝为先。“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”出则弟兄弟朋友要呼啸尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为我们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧。

这样他们从心里为我们感到高兴。谨俗话说：无规矩，不成方圆。最起码的规则一定要遵守，身为学生我们要做到人正，影自然也不会歪，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁代表仁慈，亲仁，仁爱，仁心……对亲人对朋友对同事都要仁。不仅要仁还要“信”，实践诺言，便是守信；不能市静安诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的资本要求和处世的基本原则，细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显示儒家文化的教养。可是我们这一代，普遍缺乏这种教养，学习这本经典也是恰当的。

特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了前程的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人，九零后的孩子，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。

弟子规的观后感【篇4】

〈入则孝〉

〈出则弟〉

【解释】如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。

【解释】父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。

【解释】冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好;到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。(此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故)

【解释】出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂;回到家，应该先当面见一下父母，报个平安;虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换;

【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分;

【解释】自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心;

【解释】父母喜欢的事情，应该尽力去做; 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

【解释】自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

【解释】父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。(当然，父母打自己，甚或要动刀动枪杀自己的时候，自己应该远远的躲开，跑掉，以免让父母背上不慈杀女弑子的坏名声。)

【解释】如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的'境地;不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

【解释】如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶真，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果;如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母;如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前;

【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居，戒酒戒肉;

【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了;

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

【解释】轻财重义，怨恨就无从生起;言语上包容忍让，忿怒自然消失;

【解释】饮食用餐，就坐立行走;年长者优先，年幼者在后;

【解释】长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈;

【解释】称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强;

【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去;

【解释】如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候;等待长者离开百步之远，方可续行;

【解释】长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐;大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来;大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐;

【解释】在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼;但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适;

【解释】到尊长面前，应快步向前;退回去时，稍慢一些才合礼节;长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望;

【解释】对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

弟子规的观后感【篇5】

1949年10月1日，毛主席在天安门城楼上庄严宣告新中国成立了!中国人民从此站起来了!70年后的今天，十万群众聚集在天安门广场上，喜迎祖**亲的70华诞。

李克强总理宣布庆典开始。“八”字形的56个礼炮响了70下，那铿锵有力的声音在天空中响起，它在向全世界诉说中国70年内的风雨历程，56个民族的团结一致。

海陆空组成的国旗护卫队，从人民英雄纪念碑上出发，走整齐划一的正步到达国旗升降台。在国歌声中，国旗冉冉升起。我系上红领巾，在家中对着电视机敬礼。那一刻看着五星红旗缓缓上升，我无比激动。接下来主席讲话更让我心潮澎湃，：“伟大的中华人民共和国万岁!伟大的中国共产党万岁!伟大的中国人民万岁!”新增环节：主席向党旗、国旗、军旗行注目礼。

阅兵车牌是1949和，而车牌为1949那辆车却是空的。我认为：这辆车是留给英雄、战士的，他们一直都在。有的网友表示：“这盛世如你们所愿。”“同志们好!同志们辛苦了!”主席一声声亲切的问候，迎来了军人们的一声声：“主席好!为人民服务!”

随着空中护旗梯队的出场，阅兵正式开始。院校科研方队是徒步方队中学历最高的，他们精神抖擞、雄姿英发、皮肤晒得黝黑、目光炯炯有神。装备方队中信息作战，无人作战方队虽然很厉害，但是我更喜欢东风-41核导弹方队。空中梯队新增了教练机梯队，真是名副其实的“从富起来到强起来的伟大!”群众游行中，“致敬”方阵中的车上，坐着八路军、科学家和老一辈战士。

在祖国妈妈的怀抱中，我是沙漠中的一粒细沙，我是花海中的一朵小花，我是大海中的一滴水。看到祖国先进的武器，这是来源于人们的艰苦奋斗。在共产党的带领下，新中国逐渐走上了富强的道路，飞机、高铁、，天眼、港珠澳大桥……使人们衣食住行都很方便、快捷。

周总理说：“为中华之崛起而读书。”以前中国被其他国家嘲笑，如今中国从世界大国跨向世界强国。主席说的对：“，中国的昨天已经写在人类的史册上，中国的今天正在亿万人民手中创造，中国的明天必将更加美好。”我们青少年是“中国的明天”，从现在开始好好学习，长大成为祖国的栋梁。

今天，彻底告别了中国积贫积弱、受人欺凌的悲惨命运。可以用“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”来形容。一种激情顿时涌上心头。“美哉，我少年中国与天不老!壮哉，我中华少年与国无疆!”期待下次的阅兵式，再会!

弟子规的观后感【篇6】

《弟子规》》原名《训蒙文》，是清朝的李毓秀先生，依据至圣先师孔子的教诲，以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为纲领，并综合朱熹编著的《小学》中的文义，的重点为基础，编写出《训蒙文》。

弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。它从人的根本出发，从这些方面教育我们塑造道德。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人，大到一个企业，如果不能诚实待人，那靠什么在社会上立足呢？

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。

如果你做到了，你需要学习一些其它的知识来充实自己。这是教我们如何与人打交道，如何学习。我们要经常学习别人的长处，弥补自己的缺点，从各个方面约束自己，提高自己的素质和修养。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。孝道是人子的本分，但我常常注重孝道的实践，却从不注重小的。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。

” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。

完善自己，感动别人。

读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。 在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。

人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操，是自我的真正归宿，是灵魂永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。

作为一个人，只有建立起最基本的道德规范，一个谦虚、恭敬、仁爱、博爱的人，才能在未来的生活和工作中立于不败之地。就像绘画一样，让没有绘画基础的孩子发挥想象力的创造，就不会创造出优秀的作品。如果他不懂得做人的基本原则，按着自己的意愿做人何事，他就不会被别人接受，他的生活也不会幸福。

我也没有接受过正规的传统文化教育。在学习了弟子规之后，我觉得自己有责任和义务在正确认识中国古代文化的基础上，传承这一文化瑰宝。我衷心希望大家能认识到这一点，从点滴做起，树立正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经不少的时间了。事实上，这不是真的，因为生活在中国的每个人都受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。

就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一个想法在中国延续了几千年。这里的人哪里可以不受影响？

虽然传统文化在近代遭受了许多灾难，但她在中国仍然具有强大的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。

然而，我们现在的人民普遍缺乏这种教育，所以现在学习这部经典是适当的。特别是当今社会道德失范，人心不古，有志者呼唤重新定位我们的教育，突出以人为本的思想，突出人文关怀，创建和谐社会、和谐世界，学习经典尤为必要。

学习的过程是一个认同的过程，是一个潜移默化地影响自己的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。

只有这样，社会才能成为和谐社会，世界才能成为和谐世界。

细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。父母。

他们的言行是为了我们的利益，所以无论如何，我们应该服从他们的教导。我们要用自己的真心去爱他们。因为他们生了我们，养育了我们。我们不能忘记养育之恩。

弟子规里面写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人悌”是教我们怎么和别人相处的。

比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。

因此，我们必须和我们的兄弟姐妹和谐相处，这样我们的父母会从心里为我们高兴，我们会更快乐。

我认为一个人活着的时候应该有道德，有点品位，这样才能赢得别人的认可。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。

这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气！！

弟子规的观后感【篇7】

祖国的经典文化，在不知不觉中慢慢地走进我们的生活，特别是像《三字经》、《弟子规》、《论语》等更是受到很多家长的最爱。而我无论是平时听到还是网上看到最多还是说《弟子规》这本书，以前只是看到别人写的怎么好，却从来没有走进过，有一种过河找桥的感觉。可是通过我和孩子诵读，从中真的是受益匪浅，对孩子的行为起到很好的规范作用。我在和孩子一起学习的过程中，心灵也从中受到了很好的教育。

《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀根据当时童蒙教育需要，结合教学实践，依据《论语》《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录等儒家典籍编辑而成的。核心思想是孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信。以《论语学而》中“弟子入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，列举了弟子在家、出外、待人、接物、求学等礼仪。是道德教育、规范言行、防邪存诚，培养忠厚家风的最佳读物。《弟子规》以“六字美文”著称，它朗朗上口，寓教其中，在简捷精练的语句中囊括了为人做事的众多道理，在声声朗读、自然记忆的过程中让孩子受到渗透性的教育，使他们在轻松愉快的学习中受到中华民族传统美德的教育

我的孩子做事总爱磨蹭，什么事说了好几遍，虽然嘴上不停地应着，但并没有行动，自从背了《弟子规》后，两孩子总是相互督促。每当有一个人听了父母让做事后，却没有行动，总会有一个人不由自主地背诵：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。因为我在和他们一起诵读的时候，就告诉孩子这两句话意思是说：父母呼唤时，应该一听到就立刻答应，不要慢慢吞吞地拖延;父母有事要自己去做，要赶快行动，不能故意偷懒。在这种句子的影响下，孩子慢慢地就改掉了很多不良的习惯。

对于孩子吃饭只吃青菜不受吃肉这种现象，虽然原来也没有少给孩子讲道理，但我总找不到更合适的理由，也只是每次强调去吃，而在《弟子规》中就这样写道：对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。也就是说平时吃饭的时候，千万不要挑三拣四，每餐的进食量适时适量，不要暴饮暴食。当孩子明白了这些基本的道理后，每当孩子再去挑食时，或者遇到好吃的就猛吃，不好吃的就不吃或者少吃。我就会和孩子就一起回顾书中的经典名句，用这些经典名句来规范孩子的行为就更有说服力。

一本经典，我和孩子在学习的过程中，在和孩子一起诵读的过程中，也在不停地提高着自己修养和学识。而孩子在学习的过程中，在大人的讲解下，不但提高了语言表达能力，更是对日常生活习惯的不停地检验，哪些地方合适?哪些地方不合适?哪些地方需要改正?哪些地方需要继续努力?真是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。《弟子规》中的句子短小精悍，句句中蕴含着生活的真谛，让我和孩子在诵读的过程中，受到思想教育，精神的洗礼。特别是在每一个小短篇之后，都附有一个小故事，更是有助于孩子在诵读的过程中理解原文的内容。

在平时的生活中，我们的言行就是孩子效仿的榜样。在教学中我总会让学生签午休条、作业条、背书条等，有的学生明明不会背书，而条子上却签的却是会背，家长这样做的目的，就是为了让孩子上学不受老师的批评，可是一旦老师一检查，一些学生却是不会，这种自欺欺人的做法，不但不能让孩子养成好习惯，反而助长了一部分学生坏习惯的养成。于是我总会引用这本书中古代一个故事《曾子杀猪》来教育。这个故事是说曾子为了一句戏言把家里的猪杀了，给家里的小孩上一堂要守信的课。那典故是说曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃肉。曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊!”曾子深深懂得诚实守信，说话算数是做人的基本准则，若对孩子失信，家中的猪虽然保住了，但却会在孩子的纯洁心灵上留下不守诚信的阴影。曾子不但以诚信的思想严于律而且还以用自己的言行来影响和教育下一代。我们做家长的人，应该好好地向这位古人学习。

一本《弟子规》教育两代人，最重要是的孩子在诵读的过程，结合自身的实际做法，找到努力的方向。正是见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无加警。也许这才是这本书之所以成为经典的魅力所在。

弟子规的观后感【篇8】

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。

关于弟子规的读后感500字一：学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的道和德，就是通常说的道德。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的道是超越时空的大自然运行法则。德是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。这些足以让我心悦诚服，古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

关于弟子规的读后感500字二：《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事

这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。

我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：不离床丧三年居处变酒肉绝。这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。

冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。

关于弟子规的读后感500字三：《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。

另外，我对书中提到的宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。

我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?

弟子规的观后感【篇9】

解说：

至乐莫如读书，至要莫如教子。

《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。

首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。

孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。

为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好;傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。

事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。

父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。

父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?

父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、

当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢?

当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。

为什么要这样做呢?孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。

《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。

出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。

把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨;讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。

日常饮食起居中，有人认为孩子还小，和长辈相处在一起，不要太过要求他们，长大自然就适应了，甚至对孩子宠爱有加，把好吃好用的先给小孩享用，以致小孩认为这样是理所当然的，不知道要礼让长辈，因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德，不管是吃东西或喝饮料，要请长辈先用;如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐;如果和长辈走在一起，应让长辈先走。

长辈呼叫人时，自已听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，更能进一步请问长辈，有没有需要帮忙的事情。

称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为;在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。

走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，如果长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，让长辈先走过去。如果自己是骑马的，遇到长辈就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等待大约离我们百步的距离以后，自己才上马或上车。

如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长辈，不要左右移动。

对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬，对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱.

为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。

出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着，也要配合家庭的'经济状况。

对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。

走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。

进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。

进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。

做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。

将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道;假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，另外，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。

还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。

看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，虽然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善，都要有思齐的信心和励行的勇气，小善切戒轻呼不做，而行大善的机会来了也要及时把握，尽心尽力勉强而之。

看见他人犯了罪恶的时候，心里先反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。

当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用担心、郁闷。

听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。□土革，木石金。与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。

论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀杨。文中子，及老庄。

经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

弟子规的观后感【篇10】

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而可以擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。

弟子规的观后感【篇11】

前段时间母亲到我这来小住了几个月，想起我对母亲的态度，不禁让我感到汗颜和羞愧，。母亲身体不好爱唠叨，经常一件事情反复说好几遍，而我有时就会不耐烦的打断她的话语，母亲往往便不再做声。但她那神情却让我非常懊悔。《弟子规》教导我们为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。我扪心自问做到了吗?这差距不是一点点呀！

还有在工作中与同事相处时，有时因工作一忙而忽视了别人的感受，说话不是很柔和，"怡无色，柔无声"没有做到，和同事讨论问题，往往由于意见不统一，而急于表白自己的立场和观点，使声调不知不觉的提高了。

像这样的细节问题还有很多很多…

感谢《弟子规》，让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。学会用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养。

弟子规的观后感【篇12】

现在家庭中基本都是一个孩子，独生子女更要学习《弟子规》，尤其是《弟子规》“出则弟”部分，它主要说的是家中兄弟姐妹相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。

这里的“出”是指家庭之外，“悌”包含兄友弟恭，包含尊敬长辈的礼节态度。如果一个人在家里面兄弟姐妹之间能够友爱，能够以礼相待，他出去外面与人相交就会做到和谐、和睦;如果他在家与兄弟姐妹吵吵闹闹，不守礼节，那出去外面自然不可能守规矩。有人可能说，现在很难去看这个孩子是不是做到了“出则悌”，因为多数孩子在家都是独生子。如果有这样的想法，只能说明我们对“出则悌”理解还不够深刻，他不仅注重兄弟姐妹的相处之道，还包含了尊敬长辈的礼节态度，从这个角度来说，我觉得现在的独生子女远离了“孝道”，虽然我们可能通过对“入则孝”的学习，已经知道了在家孝敬父母，但是，在外面呢?做得又如何呢?

下面是一位老人写的乘车经历，想想，我们是否该反省一下?

“这是一个阳光灿烂的日子，我搭乘公共汽车回家。整个车上人满满的，我只能站着。我突然注意到旁边有一位年长于我的老者。他满头白发，身子有点佝偻;我头发虽然不够白，但早已谢顶。如此两个老人站在车厢的过道上，真是一道‘亮丽的风景’。但坐在两边的乘客，都像是没看到一样，没一个人起来让座。此时我想，自己早已年近七旬，没人给我让座，足见我还不老，但身边这样的一位长者，则无论如何也不该被忽视。我不禁有点悲哀，难道文明已经离我们远去了?”

对于这位老人的感慨，我们真的能无动于衷吗?我们该如何面对这位老人的疑问?在学校里，很多同学之间因为一句微不足道的话语，就能面红耳赤，甚至拳打脚踢，在老师苦口婆心地教育下，学生渐渐意识到了自己的错误，可是回到家中，把这件事和家长一说，性质就会发生变化，他们关心的不是孩子品行上的问题，而是孩子吃亏了么，下次一定要还回来等等，致使老师的教诲化为乌有。在家中，何为“长幼有序”早已分不清，我们真的不得不感叹难道文明真的离我们远去了么?为什么一个素有文明礼仪之邦的泱泱大国，会让人们一次又一次的发出这样的感慨，到底是我们跟不上社会发展的脚步了，还是我们的思想被禁锢了?如何做到“入则孝”、“出则悌”，一直深深的困惑着我，也许我还需要不断的提高吧。