《弟子规》读后感。
有没有一些阅读某些优秀作品后的读后感范文呢？作品本身就是一部作品，它让你更好地认识作品。正确地运用读后感可以很好地将所学的新知识转化和吸收。这篇网络上的好文“《弟子规》读后感”听起来很简单，但内容实用且有深度。
《弟子规》读后感 篇1
渐渐的我们长大了，稍微的懂事了，不让自己的父母如此的担忧了。上大学的我们没有任何经济来源，但是殊不知每周一次报平安的电话就是对父母最大的安慰，有没有想过为什么每次准时给家里打电话的时候妈妈都那么快地接电话，因为他们在电话机前等了好长时间了，这就是他们的期盼。后来上班了，有钱了，但是又有谁真正的记得父母的生日，在他们生日那天买一个蛋糕，又有谁肯真正的给父母洗一次脚。
娇生惯养的我们会认为：父母为我做的都是应该的，所以我们应该理所当然的索取，但是我们总有一天要长大，要面对这个现实的社会，我们要时刻牢记“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”好好的关心父母，抽时间多陪陪他们。据网络上的一项调查，我们实际上真正能陪在父母身边的时间只有短短的几个月，所以好好珍惜和父母的每一分钟，好好孝顺他们，为他们多分担一些，让他们在为我们辛苦的时候能够多一份欣慰。
感慨还有很多，但是人生只是感慨是无用的，最重要的是实际行动。古语云：百善孝为先，幸福的家庭是对父母对好的交代，成功地事业是父母最大的安慰，但是儿孙满堂，子女陪伴才是父母最大的幸福！
《弟子规》读后感 篇2
“孝”是一个多么平凡而又拥有深刻含义的字眼啊!多么像一个孝顺的儿子背着一个年迈的老人啊，这就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是长大了打工赚钱让家人过上好日子吗?孝难道不是给父母买买好东西吗?不是的，孝是简单的多陪陪爱自己的人;孝就是过年回家多看看家人，陪他们说说话，交交心。孝是……
《弟子规》这本书讲了许多关于孝的语句，书的主要内容是：古代圣人教育学生的一些发法。学生首先要孝敬父母，服从兄长，其次对自己要严格要求，对人要讲究信用。对他人要有爱心，要亲近和崇拜那些德才兼备的人，做好了这些之外，如果还有精力和时间，就应该多学文化知识。
当读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”时，我不禁想了想我自己，有这样做到吗?父母叫你的时候，就应该立即答应;父母有什么事情要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。记得有一次，妈妈叫我帮她做一下家务。我心想：我才不要，做家务这么累。于是我便找了个借口说：“不行，老师今天布置的作业太多了!”妈妈听了，摇了摇头，继续开始辛苦地洗衣服。看着太阳高挂在天空，温度持续上升，妈妈在烈日当空下洗着衣服，汗水不断往下流。看到这里，我不禁脸红了，心里感到了愧疚。父母每次让我做点小事，我都拖拖拉拉，总喜欢说：“马上我就去，看完这一集就行了。”是啊，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。我学着记住这句话，把它深深地刻在脑海里。每当父母让我做什么事情时，如有偷懒或有什么地方做得不好时，我便会用这句话来警告自己，做事情千万不能再这样马虎对待。
当读到“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤”的时候，我想到了古代的孝子王祥。她的母亲去世了，继母对他很坏。一天继母病了想吃鲜活的鲤鱼。于是王祥便为继母捉鱼，但河水已经结冰了王祥变脱掉自己的衣服卧在冰上，用自己的体温融化冰层捕鱼。对啊!虽然继母不喜欢他，但王祥依然孝敬继母，父母喜欢我，我孝敬父母不是一件困难的事;父母亲不喜欢我，我能很好地孝敬他们，那才是一种孝顺。
孟宗泣不管母亲说什么他总是照着去做。孔融四岁能让梨，这都是孝。孝无处不在，《弟子规》让我明白了孝。
《弟子规》读后感 篇3
现在，我们常常会听到这样的叹息：“现在的孩子真是越来越不懂规矩了。”“现在的宝宝特别自我，一点不会替别人着想。”
别说孩子，即便是现实生活中的许多年轻人，也骄傲任性，对父母缺少应有的尊重。现在的孩子确实越来越聪明，接受的信息量多、知识面广，但也透露出了一个非常危险的现实——任性、自我。我们需要从根本上改变孩子们的生活和学习现状。
如何改变？
这不仅需要父母们付出极大的耐心，去正确引导孩子们，还需要借鉴古圣先贤的智慧，让孩子发现自身的问题。让孩子们学习《弟子规》，随着时间的变化，孩子们会慢慢地感受到书中内容的影响而发生根本的改变，直至将书中的内容变成自己的习惯。
这种改变不同于棍棒似的强制影响，而是孩子本有的天性显现。通过长期熏习，这种习惯，将伴随孩子的一生。
《弟子规》学习的方法
古圣先贤告诉我们：书读百遍，其意自见。《弟子规》蕴藏着丰富的历史典故、文言知识、韵律规律，有着根本的做人道理。在学习《弟子规》时候，家长可以与孩子一起点读，因为父母是原件，孩子是复印件。父母是什么样，孩子就是什么样。
在读的时候，不疾不徐，摄住心，读一遍把时间控制在15分钟左右，早晚各点读一遍。早上点读要告诉自己今天要按照《弟子规》所说去力行。晚上点读看自己哪些没做到，然后去修正。
在诵读的过程中，要把《弟子规》落实到生活中，规范孩子及自己的一言一行。这样一来，家长和孩子不仅可以建立亲密的关系，而且自然就“德日进，过日少”了。
《弟子规》读后感 篇4
《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。
《弟子规》是一部真正能教育我们做人处事、治学平身的生活细则。让我们从细微之处着手，从小处做起。
看今朝,当今社会乃知识社会，凡可以启发人的道理，决会凭空消失，却被人视为财富。知识胜于财富，装满满腹的知识胜于装满满屋的钞票!当然了，这只是个人的看法而已，也有反驳这话者，萝卜青菜个有所爱，是好是坏自己去挑。
“泛爱众”，它让我明白泛爱就是博爱，就是与人在一起相处，要讲平等博爱。我想到了一个故事：雷马斯所在的村子发了洪水，无情地洪水很快吞噬了这个村子。雷马斯爬上了树，可是水位越涨越高，不一会儿就淹到了他的脖子那儿了，就在他绝望之时，一个衣衫褴褛的人撑船而来，救了雷马斯。雷马斯到了安全之地后，深情地对那个救他于危难之中的人说：“我该怎样报答你?”那个人说：“我不需要回报，只要你给我一个承诺，当你遇到需要帮助的人时尽力去帮助他们。”每当雷马斯遇到有困难的人时，他总是尽力地帮助他们……
阳光沐浴着大地，所以大地要感谢太阳;大地养育着生机，所以万物要感谢大地;雨水滋润着土壤，所以土壤要感谢雨水。鸟儿因为有了天空而更加快乐;花朵因为有了绿叶而更加娇艳;人生因为有了困难而更加精彩。而我们呢?
爹精娘血，怀胎十月;赤赤条条，送到世界。高级动物，精神不灭。路该咋走?人该咋做?八荣八耻，当今准则。知道美丑，懂得善恶;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有别。人格人德，山峰一座。万千家庭，泱泱大国;两条大河，我的祖国。炎黄子孙，中华热血;祖祖辈辈，美名远播。高天厚土，生我育我;黄土本质，我的肤色;方正文字，传承学说;礼仪之邦，千秋家国。苏武牧羊，不改气节;岳飞刺字，精忠报国。无论何处，莫失国格。身在他乡，魂牵祖国。乌鸦反哺，杜鹃啼血，羔羊跪奶，游子爱国。数籍忘典，世人唾说;大恩不报，天诛地灭!父老乡亲，老师同学，党政军民，工农商学。乡音乡土，乡情难割。我为人人，人人为我。衣食父母，兴旺百业。树高千丈，终有落叶。远离土地，大风摧折!回报大地，热爱生活。天下为公，一唱百合。服务人民，呕心沥血。公仆本色，与民同乐。民为国本，食为民天;爱民爱国，代代相传。赤子之情，利民为先。仁宝致富，不忘家园;乐义富裕，向往明天;隆平育种，王选字盘;荫及子孙，丰功万年。西方世界，科学领先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受骗，科学明眼。扬长避短，创新家园。追求科学，功倍事半。迷信害人，精神鸦片。移风易俗，入土为安。文明新风，子孙欢颜。劳动光荣，啃老无颜。非法所得，寝食不安。诚信为本，伪劣自完。君子爱财，不贿不骗。天道酬勤，君子当健。强身健体，亲近自然;风雨无碍，红光满面;贪图安逸，病态绵绵。日出日落，唯事勤勉。四季春风，创业人间。坐吃山空，地覆天翻。市场经济，有备无患。修桥铺路，首功一件;乐善好施，古今依然。你来我往，经常见面;互相帮助，轻舟一点。邻里有事，大家济难。团队精神，一往无前。一盘散沙，力孤势单。无情无义，祸害明天;殃及子孙，无患也难。绿水青山，金山银山;莫为子孙，留下遗憾。目光远大，子孙称羡;目光短小，遗臭万年。公平效益，忠孝难全。唯有品格，照彻人间。文化多样，几多理念;自然和谐，社会和谐，人人和谐;亿万人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一个星球，一个祖国;和平发展，人人安乐。艰苦创业，美满生活。自强不息，富贵不淫，威武不屈，贫贱不移。花开花谢，潮起潮落;佛说三生，主说来世;唯物一生，天涯过客。归去来兮，光明磊落!
古代流行弟子规，今天仍然流行，它不怕人认为那是老传统的，现在什么世纪了还读。总之弟子规是好的经典。
《弟子规》读后感 篇5
《弟子规》“入则孝”就是说要孝顺父母。“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”道出了在家怎样善事父母。但在日常生活中我们却懂得很少，学《弟子规》之前我并不怎么懂得善事父母。
善事父母是做人的根本。以前父母叫我的时候一遍两遍，我毫无反应。父母命令我做事时，我总会偷懒或者投机取巧。父母教我道理时，我也从不好好听。父母责怪我时，我常常会隐瞒事实，心里很不服气。
以前的我总是顽皮，任性，把父母的话根本不当一回事。如今我学习了《弟子规》，懂得了父母的苦衷。
由于父母工作繁忙，我大都时间一人在家，很少和父母交流。父母一下班不是休息、娱乐而是忙着做这做那，一刻也没得清闲。而我却可以随心所欲地娱乐。学完《弟子规》之后，想了一想，自己闲着，父母那么忙，觉得自己真不应该。别说父母叫我不听，父母没叫我做事的时候，我都应该主动前去帮父母分担点家务，做些力所能及的事。父母在给我讲道理的时候，我应该安静地聆听，而不能反驳。在我犯错误的时候，父母再怎么责备我，我都不应该顶嘴，而应该老老实实地听取，并记心上加以改正。自己的事情自己独立完成，少让父母操心。
通过不断地深入学习我发现自己的不少缺点和不足之处，同时也看到了自己的优点。我一定要发杨自己的优点，改正自己的缺点，按《弟子规》的要求做人，做事，努力学习，争做一名品学兼优的好学生。
《弟子规》读后感 篇6
寒假里，我一直在阅读《弟子规》，在学习《弟子规》的过程中，让我受益非浅。它让我学会了宽容，让我学会了感恩，还让我学会了反思。
《弟子规》里写的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须敬承。”我觉得自己在孝顺父母方面做的不够好，对父母没尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾得无微不至，我想得到的东西，父母都想方设法地满足我。我觉得他们所做的一切都是应该的。有时，父母过于关心我，罗嗦了几句，我反而非常生气。现在想想多不应该啊！我要认真学习弟子规，好好孝顺父母。因为父母是世界上最爱我的两个人，也是世界上我最爱的两个人。《弟子规》中也有不适合现在生活当中的地方，如：“骑下马，乘下车；过犹待，百步余。”如果长辈离我们约百步后才能走的话，这时绿灯已变成红灯了，这样交通会越来越拥堵的。现代社会节奏快，时间非常宝贵。我觉得应该让老人先行，然后我们紧随其后。
《弟子规》里还教我们良好的生活习惯和学习习惯，这些都等着我们学习、理解和体会。
《弟子规》读后感 篇7
每天清晨，撒满光辉而显得生机一片的里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整齐而又洪亮。们在读什么呢？哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。
《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》（虽然他们早已当客成名）？不计其数。就连权力至上的皇帝也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他经常采纳下属的正确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。因为“不亲仁，无限害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够认真听取，择善而从，这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”
《弟子规》教育人们首要是孝敬父母、友爱兄弟，其次是在日常生活中，行为要谨慎、言语讲信用。每时每刻对众人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而生活中我也有做得很不够的地方，记得那一次
我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地答应着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇似乎把白米饭也压得喘不过气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不高兴，不由自主把碗里的菜统统夹回盘子里。此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头勉强“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香面前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得欢。因为这样的“垃圾食品”若非特殊情况爸爸是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不把握机会狠狠地一饱口福呢？
现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧？是的，挑食！特别是对吃水果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇异果、橙子、甘蔗的呢。
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不断感化下，在爸爸妈妈等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食物之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，因为它《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也！
指导老师评语：
本文是一篇对接经典、现身说教的绝妙好文。小作者从校园书声入手引出《弟子规》，通过一代名主李世民的事迹、联系自身体会进行深入浅出的叙写。文章文采斐然，词语用得活，用得巧，足见作者的写作功底。(黄丽容)
《弟子规》读后感 篇8
上学期，我们学校开始读背《弟子规》，暑假里，老师让我们再读《弟子规》并写出读书心得。《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。从内容上看，《弟子规》虽然仅有1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的淋漓尽致。浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的道理，不仅对于教育少年儿童，对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。我们都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做透、做好、做到位，那就会出现“细中见精”、“小中见大”的不平凡。
《弟子规》通俗易懂、朴实无华，是中国儒家思想的根。能够有幸得见，当是人生一件快事。如果能认真读过，用心去做，并且养成良好的个人习惯，便可终身受益无穷。英国戏剧家莎士比亚说过：“习惯若不是最好的仆人，它便是最坏的主人”。
《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多生活中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在生活工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。
在当今物欲横流，一切以追求享受、追求刺激的社会里，一些难尽人意的不良现象，确实让人感到无奈。道德的约束，原本脆弱不堪，甚至有些弱不禁风。法律制度虽已日臻完善，但还是有些自作聪明的人挖空心思钻法律的空子，而且得寸进尺、屡试不爽。究竟是什么原因会让人变得自私自利、愚昧无知呢？这正需要我们去研读《弟子规》，以《弟子规》的要求来要求自我，努力提升自我约束的能力。
读《弟子规》，如镜取物，媸妍毕露。哪些做得好，哪些做得不好，一览无余。《弟子规》又像是一位饱经世故的淳厚长者，时时提醒你，哪些是该做的，哪些是不该做的，它更像是一件传家宝，让你终身受益。
