我眼中的诸葛亮作文。
作文能力的高低也考验个人的想象力和创造力，通过写作我们能够更深入地了解周围事物的本质和意义。你觉得自己能否写出非常优秀的作文？今天幼儿教师教育网为大家带来的是“我眼中的诸葛亮作文”，请注意这篇文章仅供参考阅读之用！
我眼中的诸葛亮作文(篇1)
我眼中的诸葛亮散文随笔
白羽扇，素纶巾。一扇轻摇间，风自扇底来，计从胸臆出，指点江山格局。执盏笑谈间，道出天下大势，看兴亡成败。在那个战火纷飞的年代，在那个被权力和利益污浊的乱世中，只有你，眸中仍然是一片清明。
诸葛孔明。
你，是智慧的化身。“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”隐于南阳，不是陶渊明的消极避世，而是壮志于心而未发。未遇明主，空有抱负难以施展。满腹才华终其一生，岂不悲哀？终而刘备三顾茅庐，隆中对三分天下，你将一切看得分明。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。三顾茅庐的恩情，意在天下的志向，是真诚，是肯定。也许就是因为这份志同道合，你决意出山，伴于明主身侧，并骑而行，共谋天下。
你，是成功的象征。运筹帷幄，决胜于千里之外。草船借箭，借东风，火烧赤壁。三气周瑜，六出祁山，七擒孟获。司马面前摆空城，瑶琴三尺，伏弩齐飞。一次次智谋的较量中，你清明透彻的眼眸中波澜不惊。就只有手中的那把羽扇，曾摇起过长江的`乱石穿空，惊涛拍岸，千堆白雪！
你，是忠义的楷模。“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”凛凛《出师表》，那是一个臣子杂泪泣血的表白。“北定中原，兴复汉室”，“受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明”。你一生呕心沥血，为了蜀汉中兴鞠躬尽瘁，死而后已，此怎可“情义”二字所能尽表？才得陆游赞曰：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”可惜你“出师未捷身先死”，最终星垂于五丈原下。
“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”
一生的赤胆忠心，出谋划策，只是最后，一切却都归于寂然。然你对刘备，对蜀汉的一腔赤诚，一片丹心可昭日月，遗万世而不朽。
我眼中的诸葛亮作文(篇2)
一个沉闷的午后，我站立在沙漠中，脚边长着一棵干枯不屈的草。在风沙中，我感受到了一支军队的阵仗。听不清发生了什么，巨大的脚步声如波浪击岸般轰鸣，震得脚边的草摇摇晃晃的。我只身迎了上去，看了真切：蜀国的士兵正操着木杆子踏步训练，人人脸上淌着汗珠。大帐旁走过一个身影，我一眼就认出了这就是诸葛亮——我仰慕已久的军师。
诸葛亮对我微微一笑，说：“你是来投靠蜀汉的英雄吗？蜀汉欢迎你！请到帐中一坐！”我感受到他手掌的温度，揣着一颗激动的心入了营帐。他身披的长衣带着潇洒的风度，可那高大的身躯却显出憔悴，曾经羽光油亮的羽扇，显出颓败之态。
我与诸葛亮面对而坐，却不敢直视他云淡风轻的眼神。我问诸葛亮：“蜀汉这是要出征吗？”诸葛亮说：“这是一支要北定中原，光复汉室的大军！”他那枯槁面容焕出光彩，像是干涸的泉眼重新被清澈的水给润湿了。营帐外的风沙声渐大，帐顶上不时传来沙粒的碰撞声和鼓鼓风声。
诸葛亮说：“你从哪里来？为何独自在此处？”我说：“我是一介书生，本想考取功名，不料天下动荡，好生失落，一直在此地徘徊，未曾料想能在此处遇见先生您。”“这么说来，你是否愿意投靠蜀汉？”“不，我不是来投靠蜀汉的。我知道先生您功勋卓著，对蜀汉的建立付出了毕生的精力。但后主刘禅庸碌无能，您为何不自立为王，整顿蜀汉呢？”诸葛亮的面容不再微笑，而是有了几分愠怒：“先帝对我有知遇之恩，我不能把先帝的江山占为己有。世人都说我是神，周公瑾说‘既生瑜，何生亮’后倒地而亡，这是因为他放不下戎马功名；曹丕把我当作最大的敌手，我却不敢担当，因为魏国国力如此富强，蜀汉却已无多大的胜率。我北上中原，不过是想在我有生之年，再为蜀汉尽一些绵薄之力。我倒是钦佩那周公瑾，能死在东吴富饶之地。”
我不禁有了泪光，忘了前来的目的。诸葛亮不是神，他不是神！神怎会倒下？又怎会如此丧气？他是两朝老臣，有着一颗永远忠诚的心！我说：“诸葛先生，就当我没说过那样的话吧。您是一个英雄，即使终有一天倒下了，也仍然是盖世英雄。我明白了，神不如英雄伟大，因为英雄有一颗坚贞的心。”
天色变暗。沙洲传来阵阵寒意。诸葛亮把木柴、干草丢进火炉，传来奇异的焦味。他说：“你走吧。”他的眼神坚定。
我只身走出营帐，在一片黑色的沙丘上迈开步子，耳后传来一众将士的鼾声。走了很长的路途，不敢回头。我怕看到先生那仍亮着的营帐，听到那夙夜的忧叹。
月色下，我又看见了那棵干枯不屈的草。此时的它已被露水沾湿，在这个宁静寂寥的夜晚。
我眼中的诸葛亮作文(篇3)
前几天看完了《三国演义》，觉得这是一本不错的书，三国演义中出现了许多英雄，像刘备、孙权、曹操、关羽、张飞等等都是大家很熟悉的，我最喜欢的呢?大家也是很熟悉，那就是字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”的诸葛亮。
我眼中的诸葛亮是一个很了不起，很伟大的人物，我在上学期的时候学了一篇文章，叫《用奇谋孔明借箭》，我从这里就看出了诸葛亮很了不起，他能够在非常短的时间内想出很好的方法，不是一般人能够做到的，而且他每一次有了策略真正实施的时候，没有几次失败的`，我很佩服他。
但是毕竟诸葛亮是人，他也有犯小错误的时候，他身为国家辅政重臣，手握军政大权，很多下属做的事就应该放手让下属做，自己应该把重点放在战略和大政上，但他事事插手，件件操心，这实际上打乱了国家的行政。
虽然他有做错的地方，但是我还是很佩服他，我很喜欢他的足智多谋，我要向他学习。
我眼中的诸葛亮作文(篇4)
头戴纶巾，手执羽扇，泰然自若地坐在城楼上焚香调琴，不动一兵一卒，使司马大军退兵，一场空城计，使诸葛孔明的形象在我心中几乎被神化。
幼时从父亲的口中，我知道诸葛亮运筹帷幄，决胜千里，可不战而屈人之兵。草庐中可三分天下，三天内即可草船借箭，谈笑风生间亦能吓退敌军。从小耳濡目染他的各种英雄事迹，使我认为，诸葛亮，是最为足智多谋的。
可后来我知道，诸葛亮出师未捷身先死，刘阿斗乐不思蜀，蜀国逐渐覆灭了。但他的智慧，永远最令我钦佩。
诸葛亮并非只是军事家，《前出师表》，《后出师表》，诸葛亮在文学方面也名垂千古。木流牛马，孔明灯，他更是一个发明家。
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。但有人认为他并非一个好伯乐，刚愎自用，团队意识差，这是蜀国失败的原因之一，可是，人无完人，诸葛亮并非圣人，有缺点也是情理之中，即使他非一个好伯乐，但他的确为一匹千里马。
我眼中的诸葛亮作文(篇5)
成就诸葛者，必备条件是见多识广知识渊博的智者，我并不认为没有这种人，无非或许没那么神罢了。
诸葛亮是个值得尊敬与高度重视的对手
三国诸多英雄，谁才是诸葛亮心中真正想辅佐的“明主”呢？
在史实中，诸葛亮先后辅佐刘氏父子（刘备和刘禅）近二十七年（公元2xx底——234年八月）。而且，诸葛亮在这近二十七年中，客观地讲做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。至于，诸葛亮心中真正想辅佐的“群主”，应该就是刘备，或者说是刘氏父子。为什么呢？因为，就如三国前期的一位英杰周瑜所讲的：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言听计从，祸福共之。”而刘备就是诸葛亮的知己之主。：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，......。”从诸葛亮这段自白中，可以看岀刘备对还是布衣的诸葛亮的器重。并且，从诸葛亮“遂许先帝以驱驰”时刻开始，先帝刘备就视诸葛亮为自己的重臣。再到刘备病逝（公元223年四月）之前，刘备将国、家（刘备让刘禅兄弟视诸葛亮为父亲）托付给了诸葛亮，也就是著名的“白帝（白帝城，后改名为永安。现为重庆奉节）托孤”。可以讲，刘备信任和器重诸葛亮十几年。后主刘禅，更是将军国大事全盘的交予诸葛亮打理。反过来，诸葛亮也用鞠躬尽瘁死而后已，来回报刘氏父子的知遇之恩。因此，诸葛亮真正想要辅佐的“明君”，就是刘氏父子。因为，诸葛亮要辅佐的“明君”，是能给自己鞠躬尽瘁死而后已机会的“明主”。
我眼中的诸葛亮作文(篇6)
他，三国时期的神机军师，他，至今的流传佳话。他是谁？他就是诸葛亮。
为什么他是三国的神机军师？因为他就是智慧的化身。诸葛亮之所以在我心目中能有这么高的地位，是因为他是位足智多谋的天才军师。他的‘火烧赤壁’利用了曹军不会水的弱点。他的‘草船借箭’利用了曹操多疑的心，能看出他的智慧和神机妙算。
诸葛亮本是一隐士，但在隐居茅庐已知‘三分天下’
后来，因为刘备的‘三顾茅庐’让他感动不已，作了蜀汉的军师。诸葛亮还想出‘联吴攻魏’的策略，他为了更好的帮助刘备争取天下，他又冒着生命去出使东吴，又忍着周瑜的百般刁难。但是，诸葛亮一步又一步的巧破周瑜的妙计。最后诸葛亮三次气死了周瑜，这就是流传的‘三气周瑜’。他在东吴的刀光剑影下挺而走险。在汉中，说服马超归蜀。
他还是位发明家，而且还能固国安民。他发明了木牛流马，还解决了运输问题。他又‘抚民生息’又让蜀国进一步走向强盛。诸葛亮不仅是一位神机军师，发明家，也是一位文学家，还是一位政治家。
虽然诸葛亮没有在有生之年一统三国，但他给我们留下了光辉的一页。这就是我眼中的诸葛亮。
我眼中的诸葛亮作文(篇7)
徐庶一句：“诸葛孔明者卧龙也。”开始了刘备的三顾茅庐。“卧龙出山天下惊”，三国的局势因这一人再次变幻莫测。
运筹帷幄之间，决胜千里之外。诸葛亮本可在山林里隐伏终生，心盘天下大事，身若山中卧龙，做个悠闲自在的隐士。然而或许就是内心对对手的追寻，对证明自己的渴望，还有对自己心中完美大计的实践，让卧龙腾天，南北震颤。
既在其位，便谋其政。诸葛亮日夜操劳，调率三军，坐观天象，指点江山。他从容镇定，独守孤城淡然抚琴瑟；他赏罚分明，严整军纪挥泪斩马谡；他“智情”双全，七擒七纵孟获拢人心；他鞠躬尽瘁，讨贼兴复苦撑孤蜀。
诸葛亮已经倾其所有，终其一生，无奈独木难支回天无力。曾经“霸业可成，汉室可兴”的蓝图，竟还是随着刘、关、张的死化作南柯一梦。诸葛亮无愧“智圣”之尊名，算尽天下，却算不过命运；看破人世，却看不破自己。三气周瑜却胜不过司马懿，一代卧龙最终还是鳞甲落尽，遁入大地。饮泪作别，唯负孔明这一生大志（智）。
“今当远离，临表涕零，不知所言。”诸葛亮离的是蜀地，别的却是这卧龙一世的英明。对于一个已经为事业燃其一生的人，我们能表达的只有尊敬。
我眼中的诸葛亮作文(篇8)
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“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”在读完三国演义后，我认为这部书之所以取得令人瞩目的成绩，原因之一就是书中描绘了一系列个性鲜明的人物，在众多人物当中，如果说对我影响最大的人物，那必定是“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮。
关于忠诚，诸葛亮“鞠躬南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，后经刘备“猥自枉屈”三顾茅庐，诸葛亮明知刘备前途渺茫，却为刘备三顾茅庐之恩，弃隐入仕，想要以自己的才学与乱世一拼高低，哪怕为此粉身碎骨，“虽九死其尤未悔”。
关于理想，我想诸葛亮心中有一个梦想，“兴复汉室”，这是诸葛亮一生追求的目标，也是他出山的目的。如果不是他早就立下兴复汉室、治国安邦平天下的志向，仅刘备三顾之恩而出山，恐怕，还没轮到刘备，曹操、刘璋、刘表等就去了。他带著一生的学识和智慧出山，就为了一句“愿先生以天下苍生为念。”他废寝忘食，事必躬亲，扶病处理军务；先后六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。
关于执着，司马微曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”作为老师，司马微此言既对弟子的才华得到施展感到欣慰，又感叹他多舛的命运。可惜汉室已末，天不归属，哪怕诸葛亮有“朝旋天地，扭转乾坤”之能，也未能留住一个衰败的国体。当他“强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营，自觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！叹息良久”。
诸葛亮通过个人努力、奋斗与未知的“天命”抗衡，顽强不息的意志成就了他的悲壮与无奈的命运。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”赞扬的是诸葛亮为国家事业忠心致敬，奋斗不息的精神，惋惜的是一代贤相“男儿到死心如铁”的志向，留下的是后人对卧龙先生的无限敬仰。
我眼中的诸葛亮作文(篇9)
《三国演义》是我国四大名著之一，在看完全文后，给我留下印象最深的是诸葛亮，要问为何，请听我慢慢道来。
一是因为他的聪明。请看第十六章草船借箭，故事里周瑜故意刁难诸葛亮，要求十日造十万只箭，显然诸葛亮意识到这是周瑜在为难自己，一旦自己达不成目标，就借机除掉自己，但诸葛亮却说只要三日就行，为什么说三天就行呢？因为诸葛亮想到了一条妙计：把20只船的两侧放满稻草人，在大雾天出航到曹营旁边，并作出要攻击的样子，曹军果然上当，拼命朝船上射箭，因此完成了任务。另外，还有空城计，一个人在城墙上弹琴，吓退了司马懿的大局；美人计，让东吴“赔了夫人又折兵”，这些例子都说明了诸葛亮的聪慧过人。
二是因为他的忠诚。诸葛亮的一生是为蜀国“鞠躬尽瘁死而后已”的一生，即使刘备死了还要忠于他的儿子，请看第二十四章，说的'就是诸葛亮效力于刘禅的故事，诸葛亮对待刘禅就跟对待刘备一样，他为刘禅做了很多事，比如七擒孟获，稳定了后方，摆出空城计，吓退了敌军，到死的时候还在为蜀国出谋划策。
三是因为他的大方。十六章中，周瑜向诸葛亮借箭十万只，他二话不说就答应了，这里体现了他的大方。
而且他还是一个发明家，他发明了两种东西，一是诸葛连弩，二是木流牛马，诸葛连弩一次可以发出多只箭，威力巨大。木牛流马可以在崎岖的山路上运送军粮。后来这两个发明都帮了蜀国的大忙呢。
在我看来，《三国演义》是我国四大名著之首，真是当之无愧。
我眼中的诸葛亮作文(篇10)
人们对诸葛亮都有着自己的看法，我也不例外，我也有着自己不同的看法。
《三国演义》中令我最感兴趣的章节是――诸葛亮七擒孟获。它讲述了后主让诸葛亮亲自南征孟获。诸葛亮用激将法激发了赵云与魏延的锐气，第一次捉住了孟获。孟获被放后召集十万人马，有意再站。而董荼那为感激孔明的不杀之恩，加上许多酋长都敬佩孔明的神机妙算，于是他们一起活捉了孟获，并送给了孔明。就这样，诸葛亮一次又一次地捉住了孟获，孟获最终被感动了。
诸葛亮七擒孟获的故事后来成为了一段佳话。这里不仅体现出了诸葛亮的足智多谋，也可以告诉我们虽然捉住一个人如同囊中取物，但要降服一个人的心却很不简单。在董荼那和众多酋长活捉孟获，孟获虽是遭遇到自己手下的叛变，但自己的手下能对自己的敌人作出这些举动和评价，可以知道诸葛亮的确是神机妙算。诸葛亮具有济世救民，再造太平的雄心壮志，却因病最终没能去实现，这位英雄的一生真是可悲可叹啊！
我们也要学习诸葛亮的足智多谋，勤于动脑，做一个胸怀大志的正义少年。
