美德作文。
学生时代大家应该也接触过不少写作任务，一篇好的作文，是衡量学生们的语文水平的高低。在写作的过程中恰当的运用一定的修辞手法可以让文章更生动形象，你通常会写哪方面的作文呢？经过搜索整理，小编为你呈现“美德作文”，欢迎分享给你的朋友！
美德作文 篇1
记得通常在弥勒佛像旁，也能看到这样的八个字“大肚能容天下难容之事”。还记得曹操有一个诗句是这样写的“海纳百川，有容乃大。”这两句话正能体现宽容的真谛。
什么是宽容？宽容一种谅解，是宽恕与容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力与感染力，使人愿意团结在你的周围；宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争；宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴与帮助；宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起；宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。
古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀与帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争与陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书？陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢？所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。
然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者诬蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。
在当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个改过自新的机会，我们的生活将会更加美好！
美德作文 篇2
在我迂腐的认识中，一个五千年厚德之后的炎黄子孙，在当阶段还提对传统美德是否认识，已是当代之悲哀，更且有的人为了应付这种基础性，也可以说是本能性应该具有的观念，却用网络搜寻，更是让人言之齿冷，闻之发指。这世道就只剩下网络了吗?人们除了虚伪还能做点别的吗?反复思虑间，真有些可笑，学生我愚昧不堪，不尊用网络搜寻，只是平常积累了一点点，不完整之处还请各位见谅才是，在此我粗略的列举一下我的认识：
在我的观念之中，中国中华民族的传统美德之首应当是爱国爱人民。作为炎黄子孙，不管是否身居高位，还是一介平民，爱国爱人民是你终身必具的德行。因为在任何一个国度之下，没有国哪有家，没有人民，哪来的国民，更何况在中华大地上的子民把祖国比作母亲。这种爱叫做大爱，她创造着一种永恒叫做千秋。
其次是仁义，忠诚。在中华绵绵不绝的兴衰交替中，印下了一个深深的烙印，那便是仁义者，举大事而百姓从之，忠诚者，千百年后依然人心所向。古代所谓的明君，能臣，也不过是能仁施天下，义洒民间罢了。能受仁于败军之际，奉命于危难之间罢了。反之，作为一个平常百姓，若无仁义，诚信可言，无立锥之地那一定是必然。
其次便是孝尊之道。本来古人曾云：“百善孝为先”，而为何在这里我要把它放其次位呢?在我认为一个胸无天下之人何谈仁义，忠诚，胸无仁义，忠诚之徒又何谈孝，尊之道呢?孝道是每一位有良知的人都该为之的，尊道则是每一个想立足于社会的人所必须履行的。因为每个人都受恩于父母，每个人受老师等的教导和指点才走上人生的道路。不孝父母者，不尊师长者，能称之为人乎?
再其次才是和谐之道。和谐便是爱其万物，爱惜生灵。以上所列种种美德其实都有其不和谐的时候，只有当以上条件都满足时，此人才可谈与万物之和谐，因为和谐充满终生的人，那必是圣人。作为我们，也只能效仿圣人之为与万物之和谐，哪敢说处处和谐，事事和谐啊!世人见美玉珠宝都爱之，可有几人能将胜于美玉珠宝的美德藏在心胸之中呢?但愿世人不再健忘这些立身之本，愿华夏依旧是礼仪之邦。
古人能着单衣，扶枯骨以持操节，我辈岂能拥荣华而败贞操乎?
美德作文 篇3
每个人都有美德，你看，像课文里的《穷人》桑纳和她的丈夫，虽然他们家境十分贫穷，但是依然把两个孤儿抱回了家。
付出是一种美德，但是美德不仅仅只是付出；她是一种爱，是一种大爱。在我们的身边美德无处不在。
记得有一次，我看到有一位年轻的穿着一件清洁服的工人，她一手拿着扫帚，一手拿着畚斗，正在大街上扫地。这时，来了一个衣衫褴褛的小乞丐对她说：“阿姨能给我点吃的吗？”见到这个场面我震惊了！心想：他这么小就做了乞丐……后来这位清洁工阿姨请他吃了一碗面，看着他吃面的样子，我的心里真不是滋味！以后他会怎样呢？还会这样继续过着这种乞讨的.生活吗？爱在哪里！谁能给他爱呢……为什么他不能进孤儿院和别的小朋友一起学习、玩耍，得到自己的幸福生活。想到这里，我真的感到桑纳和她的丈夫实在是太伟大了！他们做到了连我们国家都未能完成的美德！
衷心的希望我们的国家强大起来，让无依无靠的孤儿有所依靠，能有国家的美德和大爱！让千千万万无助的人都能得到帮助！（ZUOwen101.com 高分作文网）
美德作文 篇4
每个人都有美德，你看，像课文里的《穷人》桑纳和她的丈夫，虽然他们家境十分贫穷，但是依然把两个孤儿抱回了家。
付出是一种美德，但是美德不仅仅只是付出；她是一种爱，是一种大爱。在我们的身边美德无处不在。
记得有一次，我看到有一位年轻的穿着一件清洁服的工人，她一手拿着扫帚，一手拿着畚斗，正在大街上扫地。这时，来了一个衣衫褴褛的小乞丐对她说：“阿姨能给我点吃的吗？”见到这个场面我震惊了！心想：他这么小就做了乞丐……后来这位清洁工阿姨请他吃了一碗面，看着他吃面的样子，我的`心里真不是滋味！以后他会怎样呢？还会这样继续过着这种乞讨的生活吗？爱在哪里！谁能给他爱呢……为什么他不能进孤儿院和别的小朋友一起学习、玩耍，得到自己的幸福生活。想到这里，我真的感到桑纳和她的丈夫实在是太伟大了！他们做到了连我们国家都未能完成的美德！
衷心的希望我们的国家强大起来，让无依无靠的孤儿有所依靠，能有国家的美德和大爱！让千千万万无助的人都能得到帮助！
美德作文 篇5
文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。
文明体现在每个人的.行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。
世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢;外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”
霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”
仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 《孟子离娄下》
一个时代的文明成为下一个时代的肥料。 康诺利《不平静的坟墓》
