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关于变形记心得

发布时间:2023-03-14

变形记心得。

经验告诉我们,成功是留给有准备的人。在幼儿教育工作中,我们都有会准备一写需要用到资料。资料的意义非常的广泛,可以指需要查到某样东西所需要的素材。有了资料,这样接下来工作才会更上一层楼!那么,你知道有哪些常见幼师资料吗?小编经过整理,为你编辑了关于变形记心得,感谢您的参阅。

变形记心得 篇1

父爱就像一本震撼心灵的书,读懂了这本书,就读懂了整个人生。就是因为这种浓厚的爱,让每天泡在网吧的网瘾少年,过着富足的生活却感觉不到幸福;一位来自遥远的青海乡村的孩子!他们都有一位父亲,可是爱是不同的!

魏程在变形记的4天晚上他告诉高爸爸说从来没去过黄河玩时,高爸爸摸索着从床底下拿出一双灰尘扑扑的棉鞋,鞋里掏出一个布包,把布包再一层层打开,才让我们看到,原来是一卷纸币,面值最大才5元,最小的是一角。当他拿给他并告诉他这是家里几年来的积蓄,虽然钱还没有魏程一天的零花钱多,那些皱皱巴巴的钱却是高爸爸贮蓄很久很久的钱,为了让这7天的“亲生儿子”开心,不惜血本,拿出这些钱,让他去看黄河!而在回家前一天,高爸爸为了让魏程洗个澡,瞎着眼睛去挑水回来,结果把脚给摔伤了,因为山上井里水少,人们一年才洗一次澡,不希望让魏程的亲生父母看到他一身脏兮兮的`,就去打水,给他洗澡。魏程的眼睛湿润了,他感受到了伟大的父爱!

魏程的亲生父亲在对魏程的教育是一位失败者,总是去户外玩,不和魏程交流,而且h很随性,魏程为什么不去上学,就是因为父亲随他的性格,魏程在郊游的时候,喝了酒,被体育老师打,才会辍学,这一切都是魏爸爸所造成的!魏程要回来了,他却去了别的地方,为了逃避他,不敢与他交流!只好用录像与魏程交流,使人们伤心!

那我们城市的学校教育、家庭教育存在什么问题,缺少些什么呢呢?我们城市的孩子为什么没有感受到生活的艰辛,为什么没有感受到金钱、收入的来之不易,为什么没有感受到“父爱的伟大”,为什么没有被“感动”过,为什么做错事没有感到过愧疚(魏程沉溺网游、辍学没有愧疚,而看到父亲为自己挑水时摔倒却愧疚了),为什么不知道报恩(魏程尽管只是为高妈妈买了一个水瓢,但他是用自己的工钱买的),为什么缺少发自内心深处的痛哭(因为高家人对他的关爱)

什么是真正的父爱,可以让一个掉进深谷的少年重新爬起来,让他重新找回自我!

高爸爸用真情和父爱让他长大了,我希望所有的父母亲可以多多与孩子们交流一下!不要让他们失去爱!

变形记心得 篇2

今天下午我刚睡醒,就看见爸爸在看《变形记》,我便欣然的看了起来,同样是城里的孩子与大山里的孩子变形,城里的孩子张寓涵是一个成迷于网络的哥哥,大山里的孩子孔小龙。张寓涵从小在家人的疼爱中长大,因此他只觉得学习是重要的,其他一概不管,可他却不全身心的投入到学习里来,这样我很看不起他。孔小龙有一位80岁的爷爷,爸爸和妹妹,妈妈离家出走了。妹妹有风湿病,手上又疼又肿的,我看着都好心痛。在一次变形中,张寓涵对于在大山里的生活,虽说很简陋,可他却无比释怀在大山里的日子。小龙在城市的氛围中感受到了家的温暖,我们所有人被这对兄妹的真诚打动了。同时也感动了认为亲情毫无价值的张寓涵。张寓涵答应了小龙,会和他一起去踏上寻亲之路,我所有人都跟着镜头去了此时的张寓涵让我佩服不已,苦苦寻找,大家心底的希望之火一次次燃烧,又一次次的熄灭,两个孩子在冰天雪地里奔波跋涉,一对老夫妻被他们感动了,默默的帮助他们,好心的奶奶让孩子们在寒冷的冬天感觉到一丝温暖。不知孩子们的坚持,毅力,是否可以融化那坚韧的冰山。终于,最后的一株希望中熊熊燃烧了。

孔小龙不敢相信,当妈妈的脚跨进门槛时,小龙感觉到这些天的努力没有白费,我们为他们而高兴。同时我也为张寓涵高兴,一个被家人捧着、含着的城市孩子,在这样一次的变形中,他懂得了付出比得到更幸福,给予比接纳更心安。这两个孩子用行动证明着自己的男儿意志,破茧成蝶的成长蜕变,他们是我们所以同学的榜样,我们引以为荣。

变形记心得 篇3

在天的那一边有这样一个地方,她繁华,高楼大厦高耸入云,有着五彩光亮的路灯,有人们想要的富裕的生活,但却充满了攀比--城市;而在天的这一边有着与众不同的地方,繁茂高大的树木搭织成一片片绿毯,白墙灰瓦的农民房就如水墨画上独特的一道风景---大山。

在这个形成鲜明对比的两个地方却有着性格不同的孩子,同是炎黄子孙,同是吃娘饭穿爹衣长大的孩子,竟会有如此反差。

城市公子有一面让恐惧让人忧的假面具,没有什么事是做不出来的,甚至是违背自己良心闹出人命的事;而大山的孩子那双淳朴的眼睛里透露出善良,犹如一张毫无污垢的白纸的童心!

城市公子沐浴这21世纪的和谐阳光,在90后叛逆的招牌下去想法实现生活中没法实现的事情,他们习惯了在虚拟世界里追寻自我,于是,沉溺于其中无法自拔,是,开始做了学习压力下的逃兵,他们渐渐开始厌烦自己的父母,认为他们是天下最笨、最不公道、最舍不得…的父母,开始不满父母一次次关掉电脑,开始不满他们生气时就会灌入自己耳朵的责骂和落在自己身上的巴掌,于是他们渴望离家,渴望一次真正意义上的出走,能继续寻找自己天真而可笑的想法。城市中和家长把爱变成物质传递给孩子,让他们就像脱胎换骨一样变了一个人。

而大山的孩子则自己努力,达到自己所爱找的目标。通过自己的努力才能改变自己改变命运。

在生活中,我们都会在不经意间接受来自环境的一些潜移默化的影响,从而不知不觉的改变了自己的品行,所以人的成长才需要良好的环境。

人生路上,人需要好好反省自己,才不会迷失方向,才能健康成长。即使父母对我们在凶,但他们爱我们的心是从未变过的,我们依然要在他们的陪伴下走好成长的路……

其实,有时候,不是爱没有到你心中的世界,而是你的心未打开。

爱!并不是每时每刻都要表现的热烈。沉默的如磬石般坚韧的父爱,无私的有时都会忽略掉的母爱,它们时时刻刻缠绕在我们周围,荡漾在我们心间,甚至在你未开启心门的每一个时刻,它们都在固执地坚守在你人生的每一个渡口。

《变形计》中让古惑少年和乡村孩子互换生活,目的就是让城市少年那麻木不仁的心打开,让这颗顽固不化的心变得善良,感受到父母的爱,让乡村孩子腼腆的性格通过互换变得大方起来,让这种善良纯洁的心带到城市,感染其他孩子。

最让我难忘,感受最深的是变形计的第一季,这一季的主人公形成鲜明的对比,生活环境也天差地别,各不相同。

这个少年嫌农村是个交通闭塞的地方,完全不能生活,可是到了新家后,真正体会到了什么叫做苦,什么叫做累,他也曾闹过几次脾气,与老师呕过气,与新妈妈闹过自杀,可是在新妈妈、老师、以及年迈的爷爷的感染下,这才发现什么叫做真正的爱。

其实,只要把心打开,你会感受到爸爸深沉的眉宇间都是殷殷的关切,妈妈的唠叨声里充满了温馨的期待,老师委婉的批评里满含这真挚的希翼,朋友的嬉闹声里有无尽的关爱。于是,慢慢的,你会觉得训斥不再恐怖,责骂不再刺耳。

而在城市这边的乡村孩子,为自己的新妈妈的生日,克服了心理的胆小害怕,道路上的阻碍,去外面的大千世界挑战,为的只是给新爸新妈一个惊喜。在新家里,他感受到了从未有过的父爱与从未有过的富裕生活。

在短短的七天里,我看到了一个农村孩子善良,纯真,毫无污垢的心,和那颗孝顺的心灵,也看到了城市少年其他人所没有的大方。

就在这短短的七天里,一个玩酷子弟变成一个善解人意、能为他人着想流泪的好孩子,就在他与家人重缝的那一刻,他留下累心奋又内疚的眼泪,他的眼里充满了对父母的内疚。而家人也为他的成功变形而高兴。这个大山孩子对城市充满了留恋,而经过七天七夜的古惑少年对大山充满了喜爱与怀恋之情。

阴风霪雨在爱的魔方里化作甘露滋润禾苗,炎炎赤日因爱的升级,灼烧沸水洗濯热汗,爱在打开的心里蔓延,心在爱的哺育中开阔。

心,其实是有一道门的,他无情的封锁了欢笑,泪水或其他。爱,许多时候就是被心这道门无情的关在门外,只有拥有开启心门门钥匙的人才能体会到种种妙不可言的感受。

只要心的门户洞开着,爱就会闯入心怀,坚守爱的门户,随时打开心扉,让爱化作源头活水,汩汩流入你美丽的心湖,让爱的清波漾开,漾开……

变形记心得 篇4

如果换一换,站在别人的角度来看看有些事也许就会明白。

题记

7天的短暂时光就会改变一个人的命运,交换后,我们才会明白,有些事情原来会是这样才会珍惜自己身边的幸福。

在这之前,高占喜和魏程只是生活中的两条平行线,互不相连。就在这一天,他们将要进行短短7天的互换。

先来介绍一下他们吧。高占喜,这个生活在偏僻山区的孩子,家里算是村里最穷的了,每天都在重复着自家做的黑馍馍配自来水的早餐,别人家里的瓷砖,他家只能用泥墙,家里穷到一年也花不到20元钱,曾经幻想过的东西只能在读本中见到。但他学习却十分刻苦,认真。魏程却恰恰相反,他的家里非常富有,开宝马,住复式楼房,物质条件优越。但一夜之间他却从一个品德优秀学生变成了一个只能坐在网吧里坐班来打发时间的辍学少年,连奶奶病了也是一副冷漠的他,7天后,能否戒掉网瘾呢?而高占喜是否还愿意回去呢?

来到了高占喜的家,家里的艰难环境使得魏程十分不适应,日子一天天过去了,渐渐适应了那里的环境。这天,魏程提出来要去黄河边玩,为了满足他的好玩之心,高占喜爸爸从一个布鞋里拆开一张张纸,里面包着的20元递给魏程,或许,在别人眼里看来,这钱仅仅是九牛一毛,但这却是他多年的积蓄啊!平时的魏程会毫不犹豫的接受,而此时此刻他说什么也不肯接受,最终高爸爸还是硬塞给了他,拿着钱,来到黄河边,一个个玩得不亦乐乎,他却在一旁发呆,一言不发,没有人知道他此刻内心的心情,他究竟在想什么呢?这个在家人眼里从来不哭,从不懂得感情的冷漠少年此刻竟在陌生的黄土地失声痛苦哭,是高原艰难的生活,还是黄河之源的水波让他失态。

好长一段时间后,他才平静下来对我们讲述了对他而言碰也不能碰的辍学事件,原来在那所省级重点中学上初一的他原是个品学兼优的好学生,一次郊游中,他带了瓶啤酒和同学一起喝,老师嫌他丢脸,啪响亮的一巴掌甩过去。原来这个冷漠少年也有这样的无奈和疼痛啊!

内心的愧疚使他下定决心去工地打工,以前在家里从来不做工的他此时顶着烈日,就算闪了腰,脱了皮,他也不在乎了,他或许已经变了,不再是那个任性不懂感情的孩子了。

此时的高占喜却游历城市繁华,享受城市美好,也沉浸在电脑游戏世界里,不愿离去。眼看快要回家了,这又该如何是好呢?

另一边,黯淡的灯光下的阿妈正在一针一针地赶着钉鞋底送给魏程的爸妈,懂事的弟弟在另一间房里准备礼物,几片翠绿的叶子擦了又擦,一片片剪纸最令人感动,上面那鲜艳的颜色是弟弟找同学借水彩笔画的哥哥,你看到这些叶子就会想起我们弟弟高占喜,字里行间,写满了他们对魏程的深深祝福啊!在村子里,爸爸为了让他洗一次澡,晚上摸黑上山打水,却把脚扭了,水也泼了一地。

天下没有不散的宴席离别的时刻终究还是到了,一路走好,一生平安一句看似普通的祝福却饱含深情,乡亲们纷纷来送他,送给他礼物。在这时刻,换做是谁都会感动吧!咚他跪下了,给高爸,高妈跪下了,在这7天他们教会了他很多很多!使他无法言语。

在高占喜眼中的7天一定如梦般多姿多彩,它或许是玫瑰色,混着城市的灯红酒绿,或是金黄色的,带着富足生活的影子,或是青灰色的,有太多的陌生和恐惧,但不管是什么颜色他也深刻的明白只有读书才能走出大山

魏程浪子回头金不换他明白了读书的重要性,明白了珍惜身边的一切。那我们呢?是不是更应该努力学习呢?!是不是也应该珍惜身边的美好呢?总是在失去后才珍惜,还有什么意义呢?

如果我们仔细想想,就会发现原来珍惜和知识是人生最好的财富啊!用知识来充实我们的人生,又何尝不可?如果我们真心想想我们的未来,生活就会充满期待,如果用真心去改变我们的未来,这个世界就会因我的改变更加精彩。

变形记心得 篇5

变形记读书心得1

小说发表的后的一百零二年,利用春节值班时间,我细细品读了奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的《变形记》。

《变形记》为中篇小说,约三万余字。主人公格里高尔·萨姆沙是一家公司的普通职员,任公司外勤,常年在出差在外地负责公司产品的销售工作,由此换来微薄的收入,辛苦支撑着整个家庭的生活。彼时的他,在家中受人尊重,是父母眼中有出息的儿子,是妹妹心中有担当的哥哥。但是,当有一天他突然变成了甲虫,不能再去上班,不仅不能再为家庭做贡献,而且成了家里的累赘时,家人随着时间的流逝,逐渐改变了对之前对他的尊重态度,渐渐显现出冷漠,嫌弃、憎恶的面孔。最后,主人公在家人的遗弃中因饥、伤病孤独的死去。

小说作家脑洞大开,情节荒诞,利用一个虚构的特定假象来反应当时人民的生存状态和家庭关系。这就是我对这部小说的一个理解。

小说在刻画人性丑陋方面上无疑是成功的,这一点我丝毫不会否认。

主流评论在评论该小说是讲什么“小说反映了资本主义制度 下真是的社会生活”,也真是可笑。

人性,难道还要以制度进行区分吗?

随着社会的发展,人类的物质生活变得丰富,精神追求可能更高,离开了物质短缺时非你死我活的对立状态,人性确实有向善的一面。但是,在一百年前的西方,正如小说里所写的一样,即使主人公格里高尔·萨姆沙努力工作,家庭物质生活也保持一般水平最多是称得上小康。物质生活不富裕的情况下必然出现人情甚至是亲情的淡漠,虽然无奈确为事实。更甚至,原始社会,奴隶社会因食物的极大短缺会发生人吃人的现象,难道也是因为制度的原因?那时候的人懂的什么是制度吗?

再者,人的劣根性是不会有着根本改变,自私自利、随口撒谎、嫉贤妒能、欺上媚下、追求虚荣、好逸恶劳,等等,始终是人类撇不开缺点,不会因制度、时间而改变。

最后,小说作者卡夫卡的生活经历也较常人独特,他一直生活在“专制犹如暴君”般的“父亲的阴影”中,其生长经历为自己的创作也提供了鲜活的素材,但他的家庭成活并不一定是当时社会上的典型,进行文学评论时也不能以偏概全。

总之,家庭的亲情虽然不是我们想象的那样牢固成铁板一块,但总体来讲,也不至于如小说中反应的那样极端。亲情是我们成长的最有利也是最为温情的呵护,是人性中最柔软的地方。如天空上的太阳,永远给我们取之不尽用之不竭的动力,成为我们前进路上最大的基础保障。我小人之心的揣测,连亲情都要嘲讽一番的人,估计内心一定阴暗晦涩的无法自拔。

变形记读书心得2

今天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,周身动探不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我,是我拘束在巨大的皮沙发下,动探不得。

曾经见过卡夫卡的照片。还是蛮帅气的,只是一双大大的眼睛中,充满了说不清,道不明的感情。绝望?远远不止。许是扭曲的绝望吧。他,是被一生的孤独所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛从我们所无法达到的高度往下俯瞰,看到了整个人类的绝望。

《变形记》,以一种绝望的笔调开头。主人公在一夜好梦结束之后,发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此,绝望之中还有孤独:一个人的孤独,一家人的惶恐,全人类的绝望。惶恐之后,余下的办法只有一个--------接受。习惯了就好。到这里,在绝望的大山中似乎看到了一块希望的石头。淡淡的爱意出现了,妹妹细心的照顾,母亲温暖的语言,都让主人公看到了一阵阵的温暖。主人公也很知自己的情况,默契的陪和着。开篇紧张的节奏渐渐慢了下来,事情又得到了缓解,让人开始浮想联翩:也许,哥里高尔还会再变回来的,生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉,不过是厌倦的第一步,稍稍熟悉之后,无限的厌倦就在前面。终于,经济上的重负让这个家疲惫不堪也狼狈不堪,心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事-------绝望终于把他逼疯了。他想克制,又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳,但他还有一颗人类的心,只要他在世界上还存在一刻,他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫,他渴望自己像原来一样!但是,他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他死在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物,哥里高尔,他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说,他在写自己,在写自己的生活。

除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡着力表现的人物。不像劣等小说那样,把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里,每个人都是普通的,社会基层的小人物。他们都是真实的,有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时,他们会去爱别人,关心别人,照顾别人。但是,一但别人破坏了自己的生活,自己的梦想时,爱就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹上的变化上,这一点表现的入木三分。这个形象的成功塑造,也看出来卡夫卡不可估量的天赋。

小说的结尾是耐人寻味的。从结尾中,可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。也许,比原来还要美好,在哥里高尔妹妹的跳跃中,哥里高尔被忘记了。不,这个人就不曾存在,以前的生活,不过是幻觉。在一场闹剧过后,生活又滑回了原来的轨道。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

变形记读书心得3

今夜,卡夫卡的甲虫在我的思维中蛰伏着。喧器的城市与疲惫的身影在我的灯光中四处摇曳,日渐消散。我试图以仰姿与这位生前穷困潦倒,死后声名大振,轰动全球,被誉为西方现代派文学的奠基人悄悄对话。

卡夫卡的笔记片断中说:“在巴尔扎克的手杖上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡,审判,流放地,科学院,乡村医生,噪音尖利的庞大的机器,一卷一卷堆上去又掉下来的公文,甚至饥饿,甚至城墙,甚至飘摇的圣灯……”

而后来者说:“卡夫卡对我们至关重要,因为他的困境就是现代人的困境。”

事实上,现代人的困境就是秩序化、数字化、信息化与现时的既成现实相背离的产物。因而生活的苦难正需要以某种方式加以救渡,在众多的障碍向卡夫卡的原点袭来的时候,这种挤压状误解的境遇不得不使人产生“变形”以适应当前的生活。格里高尔·萨姆沙在职业的习惯势力和生活的重担的压迫下从“人”变成一只大甲虫,这位奥地利作家通过隐喻的手法,揭示了一个普遍的真理:人们所创造的物作为异己的、统治人的力量同人相对立,并时刻想操纵着人,专心致志于把人变成物的奴隶,最终对人的至尊地位加以驳离,使人变成了“物”或“非人”。

眼下的我们在“变形”,也正一天一天地走向自己的背面,与自己擦肩而过,但绝不是说丧失自我,只是在超越的过程中失去了原我。失意时顾影垂泪,自轻自贱,是变形;得意时自我膨胀,忘形失态,是变形。社会角色的不断变换,比如居家要做好妻子,出外交往要做文明人,在单位要做好同事,在领导面前做好下属等等,如此种种,实属异化与变形,是压扁了的生活,它与真正“意义”的生活大相径庭。这也许是一种生存的策略吧。社会现代化每向前迈进一步,对人的意识形态领域就是一次强有力的冲击和挤压,这样的结果,难免会使得当代人的生活方式和行为方式与其本性错位或发生偏离。

卡夫卡的现实生活表面看来是异乎寻常的,但就其生活和文学的意义来说,没有谁比他生活得更有意义、更接受真实。就其接近生活真实这一点上,现代“新写实”小说或多或少从中汲取了丰厚的营养。他们的作品在展示琐碎、苦难的时候,有意回顾了自己对苦难人生的情感和价值判断。我们被他们如此大胆地苦难描写弄得目瞪口呆,回过头,却只能看到作者那令人费解的冷漠表现。

也许这就是卡夫卡和他的甲虫情绪的背后。

变形记读书心得4

这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写,尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存

而小说的结尾更是耐人寻味的。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。一家人就这样忘记了一个曾经和他们一起生活的一个人这么轻易的就忘记了一个人。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

变形记读书心得5

这是寓言,还是梦魇?弗兰茨?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦?主人公究竟是什么?无数的疑问,伴随着这篇荒诞不经的旷世奇作的展开而展开,进行而进行,结束而延续。

最初的荒诞不仅体现在主人公格里高利无端地变为一只大甲虫,而更在于他似乎完全不理解自己的处境,甚至还以为自己能够生活得依旧正常,对于别人的态度巨变毫不理会。可试想世上谁人能自己一觉之后变成一只甲虫后不大惊失色,格里高利这种失常的浑然不觉,使小说中随着故事的开展而逐渐弥漫开的荒诞更甚于人变虫的异象。

小说在不可思议却又理所应当中进行着,隐藏在小说中的梦魇也由最初的一小点向四面八方铺设开,同时,心中却生起一股莫名的厌恶,自然不是厌恶这篇小说,而是对小说中潜台词的共鸣。如果说卡夫卡塑造的大甲虫及它身上的烂苹果只是给人以造型上的厌恶感,那么格里高利在这样一个被异化的社会环境中奇异的生活经历,则给人以心理上的厌恶。

曾是格里高利的巨大甲虫就这样蜷缩在萨姆萨一家屋中的角落,经历了最初的恐怖之后,仍没有忘记他(它)曾是这个家庭至关重要的一员。他的母亲试图关心它却又不敢接近,他的父亲憎恶这个可怕的东西,屡次攻击它,伤害它,并在最终直接导致了它的死亡。唯独格里高利的妹妹,聪明的葛蕾特敢于接近并关心他,可却无能为力。最可怜的当属格里高利本人,他试图靠自己改变一切,甚至想重回职位,可在小说构建的被异化的环境中,一切抗争都变得徒劳。结果只是——“‘当然死了。’老妈此文来源于文秘写作网说,一面用扫帚将格里高利的尸体远远地拨到一边去。”

荒诞情节中生出的梦魇与蒙克在其着名画作《尖叫》中那现代式的忧虑极为相似。美国作家w?h?奥登说:“就作家与其所处时代的关系而论,当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡……因为他的困境就是现代人的困境。”

文中人物的无助,那种被束缚在异化环境中的个人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

为什么我们厌恶?因为厌恶即恐惧,恐惧我们的无助,我们的无能为力。我们拥有这个星球上最强的力量,我们几乎改变一切,无助似乎是不应该的。可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡作品含有的空虚、固执的怀疑,向前追求一种无信仰的安全感,这种焦虑,正是人类文明千百年发展中不曾除去的隐痛。这种痛楚并没有因为文明的日趋完善,人类改造能力的日益增强而减弱,反而愈加凝重。

或者换言之,我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?曾经,我们将树木一棵棵伐去,盖上摩天巨楼,并惊呼,我们创造了新世界。可转瞬,我们却又不得不一株株地种上。毁屋种树,退耕还林,一切依旧是原样,什么都没变。

此刻,个体的无能为力被扩大为群体,可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中,群体又退化为个体。如此这般,和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然,而自然却在选择我们。

和谐共处,无论是人与人,还是人与自然,只有这样,我们才不会继续无能为力。

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