纪念白求恩读后感
发布时间:2024-07-02 纪念白求恩读后感纪念白求恩读后感汇总十二篇。
编辑搜集了大量材料终于完成了这篇“纪念白求恩读后感”,在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,你知道读后感应该先从哪个方面着手去撰写吗?希望我的建议能够帮你解决一些问题让你变得更强大和自信!
纪念白求恩读后感 篇1
《纪念白求恩》读后感|读《纪念白求恩》有感
《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学***恩同志那种毫无自私自利之心的精神,并提出了“一个人能力有大小,只要有了这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
一个人要毫无自私自利之心,这是非常难的。能够做到这一点,我想也是凤毛麟角的。试问,世上能有几个白求恩?
但是,这种精神可以作为我们老百姓努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人,但可以争做一个私心较少的人。
做一个不那么自私的人其实是一个修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念,其中修身是首要的,是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的,如何把短暂的人生活出意义,活出亮点。
自身修养的高低则起着至关重要的作用。家庭、国家、世界,从小到大,都离不开个人修养。从某种意义上说,一个人的成就是一个人事业的基础。成就越高,事业就越好。
当然,我这里所说的事业,不光是指升官、发迹,能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人,毕竟是少数。和我们大多数人一样,我们的事业是我们的生命,是从出生到死亡的过程。要使这一过程精彩而有意义,首先要加强自身修养,努力使自己不那么自私。
一个人的自私决定了他的眼光和结果。私心越重的人,在镜子中看自己的比例就越大,就看不到周边的事物,看不到周边事物对自己的影响,就会囿于自我而不觉,其结果就是个人得利的同时,得罪了大多数,最终是会众叛亲离的。反之,私心越少的人,在镜子中看自己的比例就越小,他的眼界就越宽,眼界越宽,看到的事物就越广,其结果就是帮助众人得利的同时,自己也得利,所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。
说到这里,我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好,从每个人的个体找方法的话,首先就是把自己缩小。缩小范围,就能更好地为人民服务和造福。
那么,我们能从为人民服务、造福人民中得到什么好处呢?从精神层面上讲,为人民服务、为人民造福,为人民所认识、所铭记的人,是非常幸福的。要不,为什么千百年来,中国的知识分子在盖棺论定的时候,追求的就是一个“留芳千古”。
从物质层面看,为人民服务、为人民谋利益,确实是要付出,大多数时候是付出多,得到少,这似乎很不划算。其实,我们换个角度来看,也未必就是不合算。从普通干部来讲,如果他兢兢业业,出于公心干好工作,他的一生就是平安的,平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。
从发财的角度看,真正能发财的人往往能为人民服务。在你看来,微软比尔很富有,因为他为世界各地的人们提供了好的技术产品,我们都很享受他提供的便利。
做一个不那么自私的人,是古往今来人们提出的一个重要的修养标准。我认为我们每个人都应该朝朝这个方向努力,这样我们的社会才会更加文明和谐。
我们这一代人都是很早就学***诵过老三篇的,老三篇是指毛泽东同志的三篇着作《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。今天的年轻人认识比尔盖茨、杰克逊或麦当娜。
我们那个时代的人最早熟悉和了解的第一个外国人白求恩大夫,就是通过毛泽东同志那篇《纪念白求恩》的文章。大概至今还有不少人能琅琅上口,倒背如流。“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?
这就是国际主义精神。这就是共产主义精神。每一个中国共产党人都必须学习共产主义精神。”
“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,****一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”毛泽东这些赞誉白求恩的话,我们耳熟能详,今天的时代我们不仅要继续学***恩的这种精神,在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇,重读《纪念白求恩》,会有更现实的意义和更深刻的体会。
我们还熟悉**的**。如果我没记错的话,那是著名摄影师吴印咸在晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊,我们看到:一个清癯、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术,在不远处正在进行激烈的战斗,敌我双方你死我活的殊死拼杀。
手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动,大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说:“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?
我们的战斗岗位是手术台。我们必须坚持我们的立场。”白求恩同志还说过:“我们来中国,不仅是为了你们,也是为了我们。
我决心同中国同志并肩作战,直到抗日战争取得最后胜利。我们努力奋斗的共产主义,是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语今日读来仍令人感动,肃然起敬。
白求恩大夫对业务精益求精,以高超的医术,救治了许多抗日敌后根据地八路军战士,使他们重返杀敌战场。今天,一尊雕像矗立在华北大地上,这是中国人民帮助他死而后已、救死扶伤的崇高医德的永恒纪忆。他不仅是着名的外科医生,他还是位勤于写作,文笔优美,浪漫冷峻的散文家。
他在抗日战争敌后根据地写就的散文,逝世后被人们收集整理,竟然有十几本之多;他还擅长写**,公开发表的有数十篇;他还爱好摄影,它是带着照相机和胶卷到延安,到晋察冀,到抗日战场。他通过发表作品,让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战,中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。
临死前,他还是想把相机留给八路军的战地摄影师来发挥更大的作用。他去和日本法西斯战斗,像**消灭敌人。
一个人的爱好是如此广泛,以至于他的多才多艺是不值得钦佩的。白求恩同志血肉的真面目摆在我们面前。
“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担此文**于文秘资源推给别人,自己拣轻的挑。
一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。
对同志和人民来说,不是满腔热情,而是冷漠、冷漠和漠不关心。事实上,这样的人不是共产党员,至少不是纯粹的共产党员。”对照毛泽东同志的这段话,我们能够那么无动于衷,那么自我陶醉,那么心安理得吗?
白求恩同志永远是我们的主人。我们要以他为鉴,鞭策自己,努力成为真正的共产党员。
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纪念白求恩读后感 篇2
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。下面是本站为大家带来的纪念白求恩读后感三篇,希望能帮助到大家!纪念白求恩读后感一篇
今天,我怀着激动的心情,读了《纪念白求恩》这篇课文。文中写了白求恩同志的国际主义精神,毫不利己专门利人的精神,对技术精益求精的精神,号召大家学习他的精神。
白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日,不远万里,来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人,把他国的事业看成自己的事业,为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢?是国际主义精神,是共产主义精神。白求恩同志的精神实在太可贵了,太感人了,不是每一个共产党员都做得到的。读到这里,我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的共产党员。我们党也要学习他这种国际主义的精神。
文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责,对同志对人民的极端负责,对同志对人民的极端热忱。别的同志对工作极不负责,对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊,不但对工作负责,对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人,对工作很不负责,拖拖拉拉啊,和别人聊天啊,拈轻怕重啊,等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。
白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精。我由这句话想到自己,我写作文写一遍就算了,就不再修改了。考试时取得了好成绩,就不想着要加倍努力,争取更好的成绩了。学习了这课后,我一定要学习白求恩同志,在作文上、学习上做到精益求精。
白求恩同志的精神,在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责,对同志对人民热忱,对技术精益求精,让共产主义精神闪闪发光。
纪念白求恩读后感二篇
今天,我读了一篇文章——《纪念白求恩》,细细口味以后,白求恩同志的毫不利已专门利人的精神深深地打动了我。
设若将“毫不利已专门利人”这个词形容一个人,这个人当属白求恩。为什么这样说呢?他对工作极端负责,对人满腔热忱。他为了救死扶伤,宵食旰衣,付出自己的全部。可以说,哪里有战争,有伤员,哪里就有他的身影。在手术台上,他全然不顾自己的安危,依然镇定自若地为病人做手术。这种精神值得我们学习的,更是值得我们世世代代的后人学习的。在现在的社会中,又有多少人能做得到“毫不利已、专门为人”呢?即使做到了,那他只不过是做到“无私奉献”罢了,那么“毫不利已”呢?但也不能完全否定,世界上如此多的人,总有那么一些人是做到的,那么其他人呢?其他人是不是连“奉献”都不懂了呢?有的人说“人不为已、天诛地灭”。其实我觉得并不是这样的,假如每个人都是为自己着想,而丝毫不为他人着想,那我觉得如果是“人人为已”的话,那才会“开诛地灭”。我认为这种精神每个人都得拥有,因为这种精神始终是世界发展的主流。
刚刚说到,生活中是有这样的人的,的确,我的同学小斌就是这样的一个人。期中考试的前一天,我发觉自己的笔不够了,而晚上放学后有担心文具店关门了。所以,在下午放学的时候,我便叫小斌帮我买几支笔,他爽快地答应了。到了晚上,当我收到笔的时候,发现买错了一支,我也说了一句:“算了!算了!买了就算了!”我以为事情就这样结束了,没想到十分钟后他又把一支笔给了我,而且是我原先想买的那支。原来,他知道帮我买错笔之后,担心晚上我放学再次买,文具店又关门了,于是马上给我买来一支我想要的笔。而且是他利用下午放学休息时间抽空帮我买的,我知道那些时间是他赶出来的,他赶着吃饭,赶着帮我再次买笔,赶着到学校晚自修。当我拿着他送过来的笔,我心里非常感动,也非常感谢他。他替我买笔,是对自己无利的,甚至是对自己不利的,因为这样浪费了他考前复习时间,但是他坚持买来给我,担心我考试时没笔用。小斌这样做,不就是印证了一种精神——“毫不利已专门利人”吗?
“毫不利已专门利人”也是我应该学习,应该践行的一条道路,让自己做一个好人,做一个传承白求恩精神的人。
纪念白求恩读后感三篇
今天我读了《纪念白求恩》这篇文章,本文讲述了白求恩同志对革命事业的认真负责和对人民的极度热忱。工作上一丝不敬的严谨,实践中一次又一次的创新与完善,构成了一个有着“毫不利己,专门利人”品质的白求恩,筑就了一种国际共产主义的不朽精神,所以我们要学习这种精神,做一个真正有益于人民,有益于社会的人。
白求恩同志对这种国际共产主义精神表现在两个方面——
其一是对工作的极端负责。白求恩同志为了救死扶伤,宵食旰衣,付出全部的精力;为了不断创新,殚精竭虑,提高了医疗水平和一大批医护人员的工作水平。在美国治疗肺病时,还发明了肋骨剪等医疗器材,有效提高治疗肺病的效果与效率。他还放弃无比安逸的生活,带着战地医疗队在每一个战场的后方,冒着枪林弹雨,在极端艰难的条件下抢救了一个又一个生命,做最坚强的后盾;还培养出一大批革命医疗战士,为医疗部队作出巨大贡献。他曾说:“前线的战士能不能因为突袭而停止作战?我们的岗位就是手术台,一定要坚守阵地!”这难道不令人肃然起敬吗?这难道不是伟大的共产主义精神吗?
白求恩不仅对工作极端负责,还对人民极端热忱。在发明肋骨剪一系列医疗器材后,他发现外科的进步,并没有阻挡肺疾的增长。他了解到“富人有富人的肺结核,穷人有穷人的肺结核。”穷人没办法享受医疗进步的成果。他认为:社会须改变医疗制度,把医疗直接送到人民去。他认为人人平等的理念就是一种很好的医疗机会制度,并由此而倾向于共产主义。因此,白求恩同志不久后加入共产党,在每一场战争中毫不犹豫贡献自己的力量。
白求恩对工作负责、对人民热忱,表现出他是一个富有人性的杰出医生,一位拥有伟大信仰的战士!当今社会上能有多少人能做到如此?其实只要为集体、为社会多贡献一点,就可以体现“无私奉献”了。对此,我们难道不应该以白求恩同志为榜样,从小事做起,为他人贡献自己的力量吗?
纪念白求恩读后感 篇3
今天我读了《纪念白求恩》这篇文章,本文讲述了白求恩同志对_事业的认真负责和对_的极度热忱。工作上一丝不敬的严谨,实践中一次又一次的创新与完善,构成了一个有着“毫不利己,专门利人”品质的白求恩,筑就了一种__主义的不朽精神,所以我们要学习这种精神,做一个真正有益于_,有益于社会的人。
白求恩同志对这种__主义精神表现在两个方面——
其一是对工作的极端负责。白求恩同志为了救死扶伤,宵食旰衣,付出全部的精力;为了不断创新,殚精竭虑,提高了医疗水平和一大批医护人员的工作水平。在美国治疗肺病时,还发明了肋骨剪等医疗器材,有效提高治疗肺病的效果与效率。他还放弃无比安逸的生活,带着战地医疗队在每一个战场的后方,冒着_林_雨,在极端艰难的条件下抢救了一个又一个生命,做最坚强的后盾;还培养出一大批_医疗战士,为医疗部队作出巨大贡献。他曾说:“前线的战士能不能因为突袭而停止作战?我们的岗位就是手术台,一定要坚守阵地!”这难道不令人肃然起敬吗?这难道不是伟大的_主义精神吗?
白求恩不仅对工作极端负责,还对_极端热忱。在发明肋骨剪一系列医疗器材后,他发现外科的进步,并没有阻挡肺疾的增长。他了解到“富人有富人的肺结核,穷人有穷人的肺结核。”穷人没办法享受医疗进步的成果。他认为:社会须改变医疗制度,把医疗直接送到_去。他认为人人平等的理念就是一种很好的医疗机会制度,并由此而倾向于_主义。因此,白求恩同志不久后加入_,在每一场战争中毫不犹豫贡献自己的力量。
白求恩对工作负责、对_热忱,表现出他是一个富有人_的杰出医生,一位拥有伟大信仰的战士!当今社会上能有多少人能做到如此?其实只要为集体、为社会多贡献一点,就可以体现“无私奉献”了。对此,我们难道不应该以白求恩同志为榜样,从小事做起,为他人贡献自己的力量吗?
纪念白求恩读后感 篇4
文章的开头,毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生,“白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,去年春上到延安,手加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。接下来,毛主席赞颂了白求恩的崇高品质:“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神。”随后,毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比,突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术,医术高超的国际主义战士形象,也对一些工作挑肥拣瘦,认为技术工作无出路的人以批评。最后,文章说道:“我们要学习他毫不利己专门利人的精神,从这点出发,就可以成为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人!”
毛主席的这几句话,令我感受颇深。是啊,一个人能力有大小,但只要有无私奉献的精神,有毫不利己专门利人的精神,他就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个大有益于人民的人。正如俗语说:“做事先做人。”
加里宁说:“教师一方面要奉献出自己的东西,另一方面又要像海洋一样,从人民中、生活中吸收一切优良的东西,然后把这些优良的东西贡献给学生。”在知识的海洋里,教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔,甘愿奉献到永远。但一味地讲求奉献是不够的,教师自身的学识与道德水平在潜移默化中还直接或间接地影响着学生,也影响学生对他的看法。一个良好师德的教师会在教学中显露出较高的艺术修养,用真挚的感情、优美的语言、恰当的态势和流畅的表达来更好地活跃课堂气氛,激发学生的兴趣。为此,一个具有良好师德的教师,会坚持不懈地进行自我教育、自我学习,使自己的专业水平不断地提高,逐渐完善自我,扩大知识面,开阔视野,拓展思路,提高教学水平,增强教学效果。这样才能博得学生的尊重与热爱,更好地促进学生的学习。
另外,有良好师德的教师还应具备多方面的爱好和才能,以满足学生强烈的好奇心和求知欲,以促进学生智力发展。只有这洋,才能满足现代社会高质量、高规格的人才的需求,适应竞争激烈的社会。这就要求教师多才多艺,和学生打成一片,指导学生开展丰富多彩的活动。所以,教师要树立终身学习的意识,不断更新自己、完善自己。
教师的职责是培养具有理想远大、热爱祖国的人,追求真理、善于创新的人,德才兼备、全面发展的人,视野开阔、胸怀宽广的人,知行统一、脚踏实地的人。要培养高素质的人才,教师必须具有全面的良好的素质,而其中敬业精神是核心。敬业精神的关键是教师品行。教师是道德的引路人,是品行的示范者,一个好的教师应能追求言传身教、铸造灵魂的崇高境界。既自然文明又举止优雅,时刻以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立一个楷模的形象。用心灵赢得心灵,用人格塑造人格,真正实现育人的目的。敬业精神还体现在教师的忠诚上。忠诚是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师,无论何时何地、何种状态下都会自动、自主、自觉地意识到自己职业的社会责任和道德责任,都会安于平凡,淡泊名利,不求闻达,始终坚持以一颗平常人的心态。默默地耕耘在三尺讲台,尽职尽责,一丝不苟地对待教育中的任何一件事。
纪念白求恩读后感 篇5
弘扬白求恩精神,做白求恩式的“大医人”
读毛泽东《纪念白求恩》有感
纵然苍天会老、山河会变,有一种精神却如同金子,虽久历风雨依然闪闪发光,这便是毫不利己、专门利人的精神。读着毛泽东《纪念白求恩》(建国后编入《毛泽东选集》第二卷时,题目改为《纪念白求恩》)我不禁想起了一个曾经感动过几代人的名字——白求恩。
白求恩是加拿大著名的外科医生,他放弃安逸的生活,不远万里地率医疗队于1938年初来到中国抗日前线,以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术,满腔热情地为中国人民服务,支持中国人民的正义事业。白求恩大夫不幸以身殉职后,毛泽东同志于1939年12月发表了《纪念白求恩》一文,号召全党同志学***恩。白求恩的精神是无私奉献、无私牺牲、无所畏惧的战斗精神。
他对人民充满深厚的爱,对工作充满极大的热忱,白求恩的精神是我们的宝贵财富,它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争,在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天,白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量
学***恩、学***期的楷模,树立正确的世界观、人生观、价值观,作为一名医科大学的学生,自己认为要着重从四个方面加以努力:一是要坚持正确的政治方向,以邓小平建设有中国特色社会主义理论武装自己,坚定共产主义理想和社会主义信念,坚持建设有中国特色的社会主义道路,保持政治上的坚定性;二是要牢记党的宗旨,树立正确的人生观,全心全意为人民服务,学一行钻一行,干一行爱一行;三是要树立正确的价值观,正确对待名利地位,正确处理学校、集体、个人三者利益关系,把学校和同学的利益放在第一位,廉洁奉公,秉公办事,弘扬艰苦奋斗的创业精神,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,做一个高尚的人;四是要树立正确的世界观,加强个人修养,增强政治意识、大局意识、责任意识,为集体和同学的利益无私奉献,奋力拚搏,做一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
我们今天学习《纪念白求恩》,就是要学***恩同志那种毫不利已,专门利人的精神,牢固树立病人利益高于一切的思想,牢记宗旨,信守医德,甘于吃苦,乐于奉献,积极同违反医德医风的行为作斗争,就是要学***恩同志那种对工作极端负责,对技术精益求精的精神,;坚持与时俱进,不断进取,努力学***知识,不断提高专业技术水平,将来为患者提供一流的医疗保健服务; 就是要学***恩那种对同志,对人民满腔热忱的精神,关心病人疾苦,视病人如亲人,主动为他们排忧解难,建立一个和谐的医患关系。
白求恩精神是具有共产党员的先进性鲜明的时代特征,同样体现在不同的岗位也有具体的内涵和要求,我们作为大医的学生就应该以白求恩为榜样,为了人民的健康事业,不惜牺牲自已的一切,这样才不愧为一个大医人的称号!
纪念白求恩读后感 篇6
我们这一代人在很早以前都学习和背诵过毛泽东同志的《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》这三篇文章。这几篇文章在我们甚至上一代人的心里都扎下了深根。今天的年轻人更多的只知道比尔盖茨、麦当娜、杰克逊,白求恩是我最早了解的外国人,也就是通过阅读《纪念白求恩》这篇文章才知道的。至今我仍然清晰的记得书中这样写到:"一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党都要学习这种精神。"书中还说道:"一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。"毛主席这些话让我能深深的体会到白求恩大夫难能可贵的品质。
白求恩大夫对医术精益求精,救治了许多抗日敌后根据地的八路军战士,让他们能重返战场为我们的革命事业继续奋斗。他爱好写小说、散文还有摄影,而且把这些作品向全世界做宣传,让他们都能了解中国共产党及其领导的八路军是怎样在顽强的抗战,中华儿女的民族精神是怎样的高尚。 现代社会很多人都缺乏责任心,但白求恩大夫却是一位极端负责的同志,一个外国人能做到这样实属不易。我们每个共产党员都应向他学习,如果我们共产党员连一个外国人都赶不上那我们这个党员当的恐怕就不会那么心安理得了。 白求恩大夫永远是我们学习的榜样,在平时的工作生活当中我会以他来衡量自己,鞭策自己,力争成为一个真正的共产党员。纪念白求恩读后感 篇7
一个加拿大医生,一心一意的为了中国人民。在手术台上,他完全没有顾及自己的安危,只想着把伤员救活。在他的心里,只有一个信念:我是一名八路军战士,不是中国的客人,我应该像所有中国人一样,全心全意地为中国奋斗,为人民付出自己所有的力量....诺尔曼·白求恩的名字,上了一点年纪的人,都是十分熟悉的。作为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人”,他的伟大精神在我国有着广泛而深入的影响。[考试祝福网 wWW.692P.COM]
然而,许多人对他的了解,大多限于他生命最后二年在晋察冀边区所展现的华彩篇章,而对他的整个人生历程缺乏全面的知晓。,“他对工作的极端负责任,对同志对人民的极端热忱。”为了救死扶伤,他宵食旰衣,付出自已的全部精力;他又殚精竭虑,不断创新,致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时,他就发明了肋骨剪等医疗器械,有效地提高了肺病治疗效果。可是,他发现,外科技术的进步,并没有阻挡肺结核病人的增多,原来,“富人有富人的肺结核,穷人有穷人的肺结核”,穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得,社会要改变医疗制度,把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。1935年,他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会,见到那里的“社会化的医疗制度”,有效地减少了肺病发生率,他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度,并由此倾向共-产主义。他回加拿大后,公布了他的新的政治信仰,不久加入了共产党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争,都是在医生救死扶伤的职业理念与共产党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的,因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生,也是一位拥有政治信仰的伟大战士。
纪念白求恩读后感 篇8
蓦然回首间,白求恩辞世已经整整70年了,回忆白求恩的事迹,依然让人感慨万端;品读《纪念白求恩》一文,依然感到心潮澎湃。
白求恩医生是加拿大共产党员,为了帮助中国人民的抗日战争,他放弃安逸生活,不远万里地于1938年初来到中国抗日前线,以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术,满腔热情地为中国人民服务,支持中国人民正义事业。他带着战地医疗队转战多个战场,冒着枪林弹雨,在极端艰难的环境中抢救了成千上万的伤病员,培养了大批的革命医疗战士,为中国人民的解放事业做出了重大贡献;同时,他还帮助八路军医护人员提高医疗水平,为部队培养了一批合格的医护工作者;白求恩以他工作极端的负责任,对同志对人民极端的热忱,从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
历史穿越了黄尘古道,总有一种精神颠扑不破,总有一种气质历久弥新,也总有一种情怀不曾老去。就像白求恩的精神一样,即使70年过去了,它仍然激励着我们。
最让我感动的是白求恩大夫关心病人、关心病人、全心全意为病人服务的故事。不论在任何地方、任何时候,白求恩医生从来不拒绝病人,只要发现病人,从不放过**的机会。无论在炮火纷飞的战场还是在寻常百姓家里。
白求恩医生在营地里发现了一个唇裂的小男孩,他想找到他的父母,说服他们让他为这个男孩做整形手术。虽然孩子的豁嘴缝合手术很简单。几天后就拆了线。
”豁嘴儿”一下子就变成了漂亮的孩子。白求恩医生在贫穷的晋察冀根据地老百姓眼中,简直就是一个八路军派来治病救人的活菩萨。在炮火连天的抗日前线,他为抢救伤员废寝忘食,抢救了无数的为中国人民的解放事业而受伤的战士。
最后,因为他连续四天四夜没合眼,他太累了。他给伤员做手术时,割伤了手,但他没有处理好伤口,仍然继续给伤员做手术。最后,由于伤口感染,他在抗日前线牺牲了。
作为医名医务工作者,白求恩同志没有缺点。特殊利已的精神一直在我们身边,根植于我们的内心,无形地影响着我们的行为。也许你没有注意到,在门诊部、住院部和手术室,医务人员会用温柔的话语安慰病人,用温暖的眼睛倾听病人的烦恼,用双手传递战胜疾病的信心。
清晨当你在品味你的营养早餐时,医师和**门已经开始了一天的工作,做晨间护理,查阅病人的化验结果,观察病人的病情变化。当你和你的家人坐在电视机前时,**仍在小心翼翼地照顾病人,拉着病人被角落盖住的肩膀,以免病人感冒。夜晚你们已经进入甜蜜的梦乡了,住院部的医师和**门正在进行夜查房,急诊科的医护人员正在紧张地抢救病人,手术室的医护人员正在进行急诊手术中,也许你会觉得这些都是医师和**们应该做的,会觉得这都是些小事情。
但在这些小细节、小事情中,却真正凸显了患者利益高于一切的理念,并恪守医德。经常有医护人员的孩子生病发高烧了,可他/她们选择了这个职业,却注定无法照顾自己的孩子,大多只是把孩子交给了孩子的爷爷奶奶、外公外婆来照顾,自己又投身到工作中来,细心的照顾其他患者,完成手术,这类事情经常会在我们的身边发生,这不正是白求恩甘于吃苦,乐于奉献精神的写照吗!我们医护人员承担着保护患者身体健康的重担。
只有对工作认真负责,才能达到**病人、服务病人的目的。这不是白求恩同志对工作极端负责精神的完美体现吗!
白求恩对技术精益求精的精神,影响我们不断进取,努力学***知识,不断提高专业技术水平,大家都利用自己的业余休息时间,参加学习班,学***业的最新理念和相关的专业知识,不断地充实自己,为患者提供一流的医疗保健服务,永远把病人的利益摆在第一位。
医护人员始终用白求恩对同志和人民的热情,关心病人的疾苦,把病人当亲人,主动为他们解决问题的精神。
正是白求恩精神的不断激励,使我们的医务人员在最平凡的岗位上做了最不平凡的事情,成就了最不平凡的事业。
我们这一代人都是很早就学***诵过老三篇的,老三篇是指毛泽东同志的三篇着作《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。今天的年轻人认识比尔盖茨、杰克逊或麦当娜。我们那个时代的人最早熟悉和了解的第一个外国人白求恩大夫,就是通过毛泽东同志那篇《纪念白求恩》的文章。
大概至今还有不少人能琅琅上口,倒背如流。“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学***精神。
”“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”毛泽东这些赞誉白求恩的话,我们耳熟能详,今天的时代我们不仅要继续学***恩的这种精神,在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇,重读《纪念白求恩》,会有更现实的意义和更深刻的体会。
我们还熟悉**的**。如果我没记错的话,那是著名摄影师吴印咸在晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊,我们看到:一个清癯、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术,在不远处正在进行激烈的战斗,敌我双方你死我活的殊死拼杀。
手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动,大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说:“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?
我们的战斗岗位是手术台。我们必须坚持我们的立场。”白求恩同志还说过:“我们来中国,不仅是为了你们,也是为了我们……我决心和中国同志并肩战斗,直到抗战最后胜利。
我们努力奋斗的共产主义,是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语今日读来仍令人感动,肃然起敬。
白求恩大夫对业务精益求精,以高超的医术,救治了许多抗日敌后根据地八路军战士,使他们重返杀敌战场。今天,一尊雕像矗立在华北大地上,这是中国人民帮助他死而后已、救死扶伤的崇高医德的永恒纪忆。他不仅是着名的外科医生,他还是位勤于写作,文笔优美,浪漫冷峻的散文家。
他在抗日战争敌后根据地写就的散文,逝世后被人们收集整理,竟然有十几本之多;他还擅长写**,公开发表的有数十篇;他还爱好摄影,它是带着照相机和胶卷到延安,到晋察冀,到抗日战场。他通过发表作品,让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战,中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。临死前,他还是想把相机留给八路军的战地摄影师来发挥更大的作用。他去和日本法西斯战斗,像**消灭敌人。
一个人的爱好是如此广泛,以至于他的多才多艺是不值得钦佩的。白求恩同志血肉的真面目摆在我们面前。
纪念白求恩读后感 篇9
近期,我们医院开展了“书香为立苑”的读书活动,通过实施“每天读书一小时,每月阅读一本书”,我阅读到了许许多多有意义的书籍,这些书籍增长了我的知识,开阔了我的眼界,陶冶了我的情操。其中,给我留下深刻印象的是《白求恩》这本关于革命烈士的书籍了。
《白求恩》这本书讲述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的着名胸外科专家——白求恩的故事。他是一个蓝眼睛、白皮肤的外科医生。在中国抗日战争打响后,白求恩带着大批药品和先进的医疗器械不远万里来到中国,怀着对中国人民的民族解放事业的无限热忱,投身到革命事业中去。他凭借着自己的高超的医术,救活了许许多多的伤员们。可不幸的事还是发生了,在一次手术中,白求恩的手指被割破了,感染了病毒,一九三九年十一月十二日清晨五时二十分,伟大的无产阶级国际主义战士,中国人民的朋友,勇敢正直,充满热情的共产党员诺尔曼·白求恩永远地停止了呼吸。白求恩,这个来自加拿大的外科医生,直到生命的最后一刻,都还念叨着躺在病床上的伤员。这样的敬业精神是多么可贵呀!
书中最令我感动的是白求恩不顾生命的危险救治伤员的故事。那天上午,白求恩正在孙家庄为一名伤员做手术。突然,哨兵慌忙跑进来,神情紧张地说:“不好了,白大夫,敌人又来‘扫荡’了,已经进村了,请您赶快转移!”可白求恩似乎没有听见,仍然全神贯注地坚持给伤员做手术,全然不顾眼前的危险,他一直坚守在手术台前,直到给这位伤员做完手术才撤退。读到这里,我被白求恩那种“以伤员救治为第一位,自己的生命为第二位”的宝贵精神所感动。
读完《白求恩》这本书后,我的心情久久不能平静,内心十分复杂,我既感动又遗憾。感动的是白求恩大夫以博大的胸怀,不远千里来到中国,与中国人民并肩作战,抗击日寇,废寝忘食,夜以继日地工作;遗憾的是白求恩没有等到抗日胜利的那一天,实现他毕生的心愿,把他精湛的艺术传承下去。作为一名医生,读完这本书后,我更坚定了自己的目标,要向白求恩大夫那样成为一名对社会有用的人。
纪念白求恩读后感 篇10
《纪念白求恩》是我们小学时期耳熟能详的课文,“白求恩先生”也是我们从小学习的榜样,儿时的课文里有诸多的英雄事迹,每个年少的我们心中都有许多伟人的形象,“做个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人!”是我们努力的方向和标杆。
然而作为一个平凡的人,在纷繁复杂的社会中,想要做到毫无自私自利之心是不容易的事情,面对生活的琐碎、困难,很多时候我们都面临着选择,是坚守初心真正做到纯粹、无私?还是因为眼前的利益选择妥协?我想大家都会有两难之时。
但是,我认为我们都是有选择的,有部电影里说:不管我们面对什么样的处境,不管我们内心有多少矛盾,我们总有选择,我们是什么样的人,取决于我们选择成为什么样的人!
每个人内心都有一个完美的自己,都想成为最好的那个人,但任何事情都不是一蹴而就的,我们的人生有无数的小事组成,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”!即便我们不能成为像白求恩先生那样“无私奉献、大爱无疆”的人物,但至少可以成为善良、勇敢、正直的人,可以成为一个对社会有贡献、有价值的人!
同为医务工作者,我想我是幸运的,有人统计人生觉得幸福的事件中,有一件是医生目送治愈的患者离开诊室是一种幸福,我想在座的医护人员,都能经常感受到这种幸福和喜悦!虽然,在我们的工作中,也会遇到各种的困难、误解,大家流过汗、流过泪,甚至有一些医务人员流过血,在这次的抗击新冠肺炎疫情阻击战中,还有许多的医务人员失去了生命!可是他们为自己的选择后悔过吗?有一封信可以给出答案,这是前天人民日报公布的一份援鄂医生的家书节选:此役,万余白衣,共赴国难,成功之日,相去不远,苍苍者天,必佑我等忠勇之士,茫茫者地,必承我等拳拳之心,待诏归来之日,忠孝亦成两全;然情势莫测,若儿成仁,望父母珍重,儿领国命,赴国难,纵死国,亦无憾。
为有牺牲多壮志
不破楼兰终不还
字字真切,荡气回肠!他们不后悔!我们也从未后悔!正是能体会这份工作的价值和责任,正是我们都有对这份工作的热爱和追求,我们才能义无反顾,努力向前!
未来道阻且长,还会有许多困难和挑战,愿大家都能在前进的道路上劈波斩浪!奋力向前!不忘初心!不负韶华!(陈欣欣)
纪念白求恩读后感 篇11
香港路小学四年级二班赵涵宇
谁从加拿大一路来到中国加入中国共产党?是谁,三天三夜不眠不休,把115名八路军战士从死神手中带回来?又是谁,为了救助异国他乡的素不相识的人而被死神夺走了生命?
这个人是伟大的共产主义战士,诺曼白求恩博士。
1939年4月的一天, 来自加拿大的医生诺尔曼·白求恩同志医治了一位患有先天性兔唇的小女孩,却拒不接受女孩爸爸尹闯的礼物,白求恩大夫说:“老乡,我是八路军的医生,不收礼物,给孩子治病是应该的,要谢就谢八路军吧!”
在白求恩博士的鼓舞下,尹闯加入八路军,用抗日救国的实际行动报答白求恩博士和共产党的恩情。
后来,白求恩大夫在救治身负重伤的尹闯和他的战友时不幸感染,于1939年11月12日在唐县逝世,而那一天,正是他准备回国的日子······
白求恩博士为中国人民的解放献出了宝贵的生命。多么感人的精神啊!他最后治好的八路军战士尹闯,也回到了抗日战场,一直战斗到胜利。解放后,尹闯请人修建了白求恩手术室纪念馆,并根据自己的印象为白求恩同志立了一座雕像,以纪念伟大的共产主义战士!
读完这篇文章,我心里有很多感触。我们今天的幸福生活来之不易。无数革命先烈为心中国的建立和共产主义的实现献血!作为新时代的青年,我们要珍惜美好时光,不辜负新时代,努力学习,一天比一天进步,时刻准备成为新时代的建设者!
纪念白求恩读后感 篇12
我们这一代人在很早以前都学习和背诵过毛泽东同志的《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》这三篇文章。这些文章深深扎根在我们乃至上一代人的心中。今天的年轻人更多的只知道比尔盖茨、麦当娜、杰克逊,白求恩是我最早了解的外国人,也就是通过阅读《纪念白求恩》这篇文章才知道的。
至今我仍然清晰的记得书中这样写到:"一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做自己的事业,这是什么精神?这是国际主义精神,这是共产主义精神,每一个中国共产党都应该学习这种精神。
"书中还说道:"一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。“毛主席的话让我深深地体会到白求恩博士的宝贵品质。
白求恩大夫对医术精益求精,救治了许多抗日敌后根据地的八路军战士,让他们能重返战场为我们的革命事业继续奋斗。他爱好写**、散文还有摄影,而且把这些作品向全世界做宣传,让他们都能了解中国共产党及其领导的八路军是怎样在顽强的抗战,中华儿女的民族精神是怎样的高尚。
在现代社会,许多人缺乏责任感,但白求恩博士是一位极负责任的同志。外国人这样做不容易。我们每个共产党员都应向他学习,如果我们共产党员连一个外国人都赶不上那我们这个党员当的恐怕就不会那么心安理得了。
白求恩大夫永远是我们学习的榜样,在平时的工作生活当中我会以他来衡量自己,鞭策自己,力争成为一个真正的共产党员。
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白求恩读后感收藏
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白求恩读后感(篇1)
暑假里,我读了《白求恩》。它使我们回到过去,回到白求恩的时代,并向我们介绍这位伟大的外国医生。
白求恩是加拿大共产党党员,国际共产主义战士,著名的胸科医生。1890年3月3日,他出生在加拿大安达略省格雷赫斯特的一个牧师家庭。
白求恩是我们中国人的大恩人,这位蓝眼睛、白**的加拿大外科医生,在抗战时期的艰苦斗争中,带着他先进的医学器材与大批药物以及高超的医疗技术,放下自己在加拿大的事业,离开自己的老婆孩子,不惜一切代价,来到了中国做了一名普通的志愿者。从此,**有伤员,**就能看见白求恩大夫,
白求恩是那样热爱中国,热爱医学,每当他看见自己救治的伤员一个个好转、一个个又精神抖擞冲上阵地打仗时,他的心里是多么高兴啊,因为,这不仅让他又多了一些成就感,而且还为他热爱的中国又做出了一丝贡献。
这本书,用一些简洁明了的语句,记录了白求恩那时的许多瞬间,有些使人感动,有些又觉得轻松,但最令我敬佩的,还是白求恩的精神,即使在那么混乱、那么艰苦的时候,白求恩还是尽心尽力地为中国做贡献。他曾经,为给受伤的战士们做手术而坚持69个小时不睡觉;他曾经,为了司令员担心他太累而让他休息不要做手术而不满生气;他曾经感染了病毒,为一个脑部感染的伤员做手术,最后自杀了
白求恩是一位敬业的国际英雄,我们不仅要记住他,还要学习他的精神,继承他的美德。
白求恩读后感(篇2)
前天,人在电视上看《白求恩》起初不是很在意,可是看着看着《白求恩》的故事就深深的吸引了我。
1932年白求恩加入了中国八路军,为了中国的医学,不断地向外宣传。
他每日每夜的为伤者做手术。有一次,在一次大战役中要求后方全部转移,可是有几个伤者必须马上手术,否则就会因失血过多而死亡,情况十分紧急,他想也没想坚持要为这些伤者做完手术才肯撤退。
我为他这种不顾自身的安危而感动。
1936年冬,白求恩患了重感冒,仍坚持给伤者进行手术,旁边的同志都在劝他休息。但白求恩却坚持自己完成,在手术过程中不小心让手术刀划伤了手,这对于学医的他来说,如果不马上消毒就有可能被感染,可是,由于当时的医疗条件有限,在当时这种药是多么的珍贵,为了留给前方的战士。他只是简单地清理一下伤口,满以为可以过得了。可是,不幸却还是发生了。就这样,为了中国伟大的革命事业,白求恩离我们远去了。
白求恩这种为“革命事业,死而无憾”的精神鼓舞着前方的战士们,为了新中国的解放吹响了冲锋的号角,加快了解放的步伐。
我爱你中国。
白求恩读后感(篇3)
看完《白求恩大夫》这部电影,我深深地被白求恩大夫那种毫不利己、专门利人的高尚品质打动了。
一次,战士们打了个大胜仗,从敌人手里夺回了很多食品和武器,并把这些战利品送了一些给白求恩大夫。白求恩接过箱子,首先寻找的是药品。最后,他找出了两瓶炼乳。“啊!这次我有奶油鱼吃了!”白求恩见了自己最喜欢吃的炼乳高兴地大笑。是啊,他离开自己的祖国那么久了,每天和八路军一起吃山药蛋,这两瓶炼乳真是令他太高兴了。只见白大夫又想了一会儿,连鞋子也没穿就打着赤脚、踩着石头跑了。翻译和卫士都不解地望着他。白求恩跑到厨房,把炼乳倒进杯子里放在火上煮热,再把鸡蛋加进去,用勺子搅拌了一会儿。老厨师见了,劝他说:“要吃东西就说嘛!老是自己搞,真拿你没办法!唉!”白求恩什么也没说,拿着杯子走了出去。老厨师觉得有点不对头,便悄悄地跟在白求恩的后面。只见白求恩推开病房的门走进病房。老厨师站在窗下,透过玻璃清楚地看到白求恩把炼乳一口一口地喂给一个姓徐的战士吃,他感动得热泪盈眶。这时,我的眼泪也在眼眶里打转转。白大夫呀,你日日夜夜地操劳,你更需要营养啊!
白求恩大夫是一位外国医生,他不远万里来到中国,帮助中国抗日,为的是什么?他宁愿自己饿着,把自己最喜欢、最需要的食品给伤员吃,这又为的是什么?这是一种高尚的国际主义精神,这是一种毫不利己、专门利人的奉献精神!
白求恩读后感(篇4)
《白求恩》这本书写了白求恩的一些事迹,从一位想当医生的小淘气包到成为一位高尚的、纯粹的、有道德的人,一位中国人民永远怀念和尊敬的人。他在加拿大听说中国在抗日,于是率领加、美医疗队来到中国,在中国为英勇抗战而伤病的八路军将士和百姓们服务近二年后以身殉职。
从书中我知道了白求恩医生是加拿大共产党员,为了帮助中国人民的抗日战争,他放弃安逸生活,不远万里地于1938年初来到中国抗日前线,以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术,满腔热情地为中国人民服务,支持中国人民正义事业。在抗日战争前线,他忘记吃饭睡觉抢救伤员,救出了无数为中国人民解放事业受伤的战士。最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了,但他没有顾自己的伤口仍然继续给伤员做手术,最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。
书中最让我感动的是白求恩医生关心病人、关心病人、全心全意为病人服务的故事。不论在任何地方、任何时候,白求恩医生从来不拒绝病人,只要发现病人,从不放过**的机会。无论在战场上还是在普通百姓家中。
有一次白求恩医生在营地里发现了一个唇裂的小男孩,他想找到他的父母,说服他们让他为这个男孩做整形手术。虽然孩子的张口缝合手术很简单。几天后就拆了线。
张开嘴的孩子转眼间变成了一个漂亮的孩子。白求恩医生在贫穷的晋察冀根据地老百姓眼中,简直就是一个八路军派来治病救人的活菩萨。
这位伟人倒在了中国的土地上。他千里迢迢来到我们国家来帮助我们。连我们伟大的毛主席都高度赞扬白求恩医生,称其为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
我们要向这位伟大的白求恩同志学习:学习他毫无自私之心的精神,学习他不怕牺牲勇于献身的精神,学习他对工作极端负责任,对技术精益求精的精神!现在,我们一定要努力学习,将来也要成为一位有利于人民的人,一个高尚的人。
白求恩读后感(篇5)
白求恩在中国工作的一年半时间里为中国抗日革命呕心沥血,毛泽东称其为是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。下面就是小编整理的初中白求恩大夫观后感,一起来看一下吧。
翻开《毛泽东选集》第二卷,我一眼即被《纪念白求恩》这篇文章所吸引,只因这是《毛泽东选集》中罕见的人物传记。除了在《毛泽东选集》第三卷——《为人民服务》中曾描写了对工作勤勤恳恳、任劳任怨的张思德同志外,毛主席甚少在文章中提及个人,更遑论是为其立传,就这一点来说,《纪念白求恩》足以让人眼前为之一亮。
文中,毛主席大致描述了一下白求恩同志辉煌的一生,并表达了对白求恩同志为中国革命事业无私奉献的敬佩之情以及对其英年早逝的沉痛哀悼。读罢,我们不难发现,在这篇简短的文章中,没有什么华丽的辞藻,也没有什么生动的修饰,有的只是像“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这就是国际主义精神。这就是共产主义精神。每一个中国共产党人都必须学习共产主义精神。
”或“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”这样朴素却蕴含着最深刻情感的话语。从小到大,白求恩医生的光荣事迹不绝于耳,我相信他的名字早已印刻在每一个中国人心中,不过,通过这篇文章,白求恩医生的形象将会变得更加血肉丰满,那不朽的人格魅力不再只停留在书上的字里行间,那耀眼的人道主义精神不再只是空中楼阁,而是真真正正地为我们所感知,为我们所牢记。
改革开放以来,人民生活越来越好。可以说,他们从小生活在一个幸福的环境中。然而,老一辈革命家留给我们的却是宝贵的财富。这种财富不仅是指当仅是代的安宁和优越的物质生活,更是指宝贵的精神财富。
我们从来没有经历过那个战争时代,但从他们的事迹中,我们可以感受到为共产主义事业作出牺牲的伟大精神。白求恩就是这样一位伟大的革命者,除去他对共产主义的奉献与热忱,他本身就是像毛主席对他的评价一样,“一个纯粹的人”。
有人曾说过,一篇好的文章吸引人之处不仅仅是有真挚的情感,还应该有不管岁月如何流逝,都能对现实社会进行针砭时弊的魄力,我认为,《纪念白求恩》正是这样一篇传世佳作。
毛主席笔下,白求恩是一个乐于助人、舍己为人的英雄式人物,这种精神本就是中华民族的传统美德,更应在称颂声中代代相传。
今天,我怀着激动的心情,读了伟大革命导师毛泽东同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇文章是毛泽东同志为纪念加拿大共产党党员白求恩同志逝世而写的。本文论述了白求恩同志的国际主义精神、无私利、专利民的精神和精益求精的科技精神,号召大家学习共产党的精神。
白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日,不远万里,来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。
外国人视他国的事业为自己的事业,为他国的利益牺牲。这是一种什么精神呢?是国际主义精神,是共产主义精神。
白求恩同志的精神是如此宝贵和感人,不是每一个共产党员都能做到的。读到这里,我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的共产党员。
我们党也要学***种国际主义的精神。
文章第二段用对比的方式表达了白求恩同志没有私利和特殊利益的精神——对工作的极端责任、对人民的极端责任和对人民的极端热情。其他同志对工作极不负责任,对同志漠不关心,对人民漠不关心。多么好的同志,他不仅对自己的工作负责,而且对同志和人民充满热情。
我想到社会上有些人对自己的工作不负责任,拖沓,和别人聊天,轻则怕重,等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对自己不好的同志见到他不高兴。
那样的人一定要学学白求恩这种精神。
白求恩同志是一名医生。他以医疗为职业,不断提高技术。我由这句话想到自己,我写作文写一遍就算了,就不再修改了。考试时取得了好成绩,就不想着要加倍努力,争取更好的成绩了。
学***课后,我一定要学***恩同志,在作文上、学***到精益求精。
白求恩同志的精神在我们的历史上留下了光辉的一页。我们长大了,要像他那样对工作负责,对同志为人民热心,不断改进技术,让共产主义精神焕发光彩。
记得小学学***文章时,并没有受到多少触动,除了要求背诵默写的最后一段,其他的内容在脑中早已模糊不清。如今重读一遍,感慨颇多。
以前看待毫不利己专门利人一词,总觉得是书本中的东西,是我用来应试的一个词语,从没想过要把它用到生活中去,或者说,它对于是有距离感的。现在可以重读这个词了,想想看,它是如此贴近生活。舍友中午要洗澡,帮她带份午餐,可以是它;数次排练,几经删改,只为能给化院新生呈现出一场完美的迎新晚会,可以是它……其实,毫不利己专门利人并没有想象中那样高大上,它真的是一个很普通、很寻常、很亲切的词汇,是一种只要你留心就可以在生活中发现的行为。
哪怕有一点无私心的帮助,无杂念的付出,甚至一瞬甘愿奉献的念想,都是毫不利己专门利人,都是值得被肯定的,而这一点,我们要将它积累汇聚成河,这一瞬我们要将它延长直至永恒。
毫不利己专门利人诚然很好,但我们无法事事时时都将它做到。古语有云“人不为己,天诛地灭”。想想一下,当你极度饥饿时,你发现一个小面包,而另一个饥饿的人碰巧发现了它。你不能把面包给别人,因为结果你会饿死的。
可是假如你还不是很饿还可以再撑一会,你可能会将面包让给他人。也许,白求恩就是这样一个人。他的世界里没有那么多的理由、理由和逻辑判断。这或许是他能令人敬重、学***因吧。
除了白求恩的私利和个人选择,他对职业技术的态度也值得学习。俗话说,家财万贯不如薄技在身,怪不得蓝翔技校,新东方厨师这样hot。只要我们下定决心学习任何技术,我们就应该认真对待它,并知道它远比金钱、爱情和友谊可靠。
白求恩是一个不同与其他职业的医学专业。它关系到一个生命是枯萎还是继续,是残废还是健康。它需要高超的专业技术做为基础,也需要高度的职业道德做为保障。白求恩在技术和道德方面的能力证明他确是令人钦佩。
白求恩读后感(篇6)
自从我读了《白求恩》这本书之后,我觉得白求恩爷爷很伟大,不仅懂医术,救伤员;能做医疗机械,还会针线活,帮做病号服;他也像其他人一样做泥巴工作。。。几乎无所不能。
白求恩他毫不利己、专门利人—对工作负责任、对同志和人民极端热忱的崇高精神,成为中国一代又一代共产党人和人民群众学习的榜样。白求恩,全名是诺曼白求恩,1890年出生在加拿大安大略省的一个牧师家庭。1914年毕业于多伦多大学医学院,加入了反对压迫的工人队伍。他于1936年加入加拿大共产党。
当时中国战争不断,于是他毅然来到中国,多少人在他的那双手下被治好。因为他想救一个中毒的伤员,但他没有橡胶手套。他徒手操作,死于中毒。
在中国,有一次,八路军卫生部顾问马海德医生真诚地对白求恩表示他们需要他,为了他的安全,希望他能留在延安。白求恩听了,气愤地把椅把椅子扔出洞外。他以不同的方式发表了不同的意见。在马海德的劝说下,他渐渐平静下来。
他说:“我不是为生活享受而来的,什么热咖啡、嫩牛肉、软绵的钢丝床,这些东西我早就有了!但为了理想,我都抛弃了!
需要特别照顾的是伤员,不是我。”“我为我的鲁莽向你们道歉,但你们也要向拄着拐杖的伤员道歉。” 所有人都被他的这一席话感动了。
现在社会上很多人为了一点小小的个人利益,做一些损人利己的事情,我们都应该向白求恩爷爷学习,无私的奉献,为祖国多做贡献,尽自己微薄的力量。
白求恩读后感(篇7)
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
《白求恩》读后感_800 字
近期,我们学校开展了“静觅书香校园,”的阅读活动。在这次活动中,我读了许多有意义的书,增加了我的知识,开阔了我的视野,陶冶了我的情操。其中,给我留下深刻印象的是《白求恩》这本关于革命烈士的书籍了。
《白求恩》这本书讲述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的着名胸外科专家——白求恩的故事。他是一个蓝眼睛、白**的外科医生。在中国抗日战争打响后,白求恩带着大批药品和先进的医疗器械不远万里来到中国,怀着对中国人民的民族解放事业的无限热忱,投身到革命事业中去。
凭着他高超的医疗技术,他救了许多伤员。可不幸的事还是发生了,在一次手术中,白求恩的手指被割破了,感染了病毒,一九三九年十一月十二日清晨五时二十分,伟大的无产阶级国际主义战士,中国人民的朋友,勇敢正直,充满热情的共产党员诺尔曼·白求恩永远地停止了呼吸。白求恩,一位来自加拿大的外科医生,谈到了躺在床上直到生命最后一刻的伤者。
这样的敬业精神是多幺可贵呀!
书中给我印象最深的是白求恩不顾生命危险救治伤员的故事。那天早上,白求恩在孙家庄给一个伤员做手术。突然,哨兵慌忙跑进来,神情紧张地说:
“不好了,白大夫,敌人又来‘扫荡’了,已经进村了,请您赶快转移!”可白求恩似乎没有听见,仍然全神贯注地坚持给伤员做手术,全然不顾眼前的危险,他一直坚守在手术台前,直到给这位伤员做完手术才撤退。读到这里,我被白求恩那种“以伤员救治为第一位,自己的生命为第二位”的宝贵精神所感动。
专注下一代成长,为了孩子
白求恩读后感(篇8)
这几天我看了一本《白求恩》的优秀书,看了这本书对我的感触很大,也让我更进一步了解了白求恩这位伟大的共产主义革命者。白求恩是一个加拿大人,从小就是个淘气包,而且还有一个当医生的梦。长大后他变成了一个高尚的、纯粹的,有道德的人,当他在加拿大听说中国在抗日后他放弃安逸生活,不远万里来到了中国,为老百姓、八路军服务,最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。
一个这么关心病人,爱护病人,全心全意为人民服务的人。他一生中没有拒绝过一个病人,从不放弃任何治疗。
这么伟大的人,连毛主席都高度的夸奖过他,称他是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道徳的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
我们要向白求恩同志学习,学习他毫无自私之心的精神,学习他不怕牺牲勇于献身的精神。长大后我们一定要学白求恩同志这样的精神。
白求恩读后感精选13篇
撰写作品的读后感时需要满足一些要求。当我们读完一本作品后,通常会有许多收获。读后感是对所读书籍的感受和思考的总结,它能够帮助我们更好地理解作品,并为我们提供新的视角和思考方式。尤其是我特别推荐的“白求恩读后感”,相信它能够给您带来最佳的阅读体验,也希望您认为这篇文献是值得一读的!
白求恩读后感(篇1)
白求恩,一个我们从小就熟知的名字,我们都知道他的事迹,通过阅读《纪念白求恩》,我对他和他的共产主义精神有了更深一层的理解。
白求恩,一位从想当医生的小淘气包到成为一位高尚的、纯粹的、有道德的人,一位中国人民永远怀念和尊敬的人,一位以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术,满腔热情地为中国人民服务,支持中国人民正义事业的人。他曾认真的说过:“我是一名共产主义战士,不应该有特殊享受,假如我要想吃的好、穿的好,我就留在加拿大,不来中国了”。
这就是白求恩的精神世界!直到现在我还记得毛泽东对他的赞誉:“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
他在加拿大听说了中国的抗日战争,于是率领加、美医疗队来到中国,在中国为英勇抗战而受伤患病的八路军战士和百姓们服务近二年后不幸以身殉职。 白求恩医生是加拿大共产党员,为了帮助中国人民的抗日战争,他放弃安逸生活,不远万里地于1938年初来到中国抗日前线,以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术,满腔热情地为中国人民服务,支持中国人民正义事业。在炮火连天的抗日前线,他为抢救伤员废寝忘食,并拯救了无数的为中国人民解放事业而受伤的战士,白求恩坚持同战士们吃一样的饭菜,穿一样的粗布衣服,并且喜欢大家喊他“八路”。
但他最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了,但他没有顾及自己的伤口仍然继续给伤员做手术,最后由于伤口感染而牺牲在抗日前线。
“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担推给别人,自己拣轻的挑。
一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志和人民来说,不是满腔热情,而是冷漠、冷漠和漠不关心。
事实上,这样的人不是共产党员,至少不是纯粹的共产党员。”做一个什么样的人,这个问题似乎太大,太空,太深沉,似乎和我们平常实际琐碎的工作学习生活没有什么切实的关系。但从另一个角度考虑。我们的生活不是由这些琐碎的琐事组成的吗?
于是,不管我们是否认真地去想过这个问题,它都实实在在地在我们每一个人的生活中提出,并且最终都能得到一个实实在在的回答。只要生活继续下去,我们就无法摆脱这个问题。不同的人给出了不同的答案,有的人曾发誓要青史留名,最终却只像一缕风掠过时间;有的人只是默默地为别人、为国家辛劳着,却能够永远铭刻在人们的心中。
白求恩就是这样一个人,一个永远值得中国人民怀念和尊敬的人。
中国共产党党员是中国共人阶级认识共产主义的先锋队战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务,牺牲个人一切,为实现共产主义奋斗终生。中国共产党的党员永远是劳动人民的普通党员。
作为一个伟大的共产党员,白求恩同志有一种对人民没有私利和特殊利益的精神,这正是我们缺乏奉献精神的地方。“奉献精神”是一种爱,是对自己事业的不求回报的爱和全身心的付出。对个人而言,就是要在这份爱的召唤之下,把本职工作当成一项事业来热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣,努力做好每一件事、认真善待每一个人。
日复一日,年复一年,奉献使我们内心变得清洁明亮,丰富而又宽敞,使我们面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我。对于我们,奉献始终是一种崇高的养分,如同丰盈甘美的母乳,对于奉献,我们始终都是受益无穷的吮吸者,吸收着母乳的精华渐渐长高,长大,健康,强壮,享受和谐。一个人,只要他还能奉献,就不至于彻底丧失良知与天性,只要能奉献,就能创造世界的美好,奉献是一种养分,滋润我们的心灵,促进社会的和谐。
白求恩同志是一位不断改进技术的医生。一个人,即然选择了做这份工作,那么不管什么原因,什么理由都要认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责负责到底,无论在任何时候,都尊重自己的岗位的职责,对自己的岗位勤奋有加。一份工作,一份工作,是一个人生存和发展的基本保证。
同时,工作的存在往往是人类社会生存和发展的需要。只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。白求恩、焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批优秀共产党员都献身于自己的工作。
全面建设小康社会的伟大事业,需要热爱岗位、勤奋工作的人的努力。有爱心、有奉献精神的人,永远是一个强大民族的脊梁和灵魂!
白求恩是一位伟大的共产党员,他把自己的一生献给了共产主义事业,并把共产主义事业作为自己一生的奋斗目标。这种强烈的目标感值得我们大家学习。目标对人生有巨大的导向作用。
一个人是否有一个正确而恰当的人生目标是事业成功的关键因素。有了目标,内在的力量就会找到方向。茫无目的的飘荡终会迷路。
而你心中那一座无价的金矿,也会因未被开采而与尘土无异。一个明确的目标是成功和幸福的基础。 人生目标明确,就像在路上认出北斗七星一样。当你要迷路的时候,你可以把它当做指南针来指引你走正确的路。
追求目标就要像白求恩一样,执着坚持,为目标奉献自己的一生,无怨无悔。
读了《纪念白求恩》以后,才知道怎样才能算是人民的好医生。作为一个医生,我们就有责任对病人们进行关心、爱护、帮助,以笑脸相迎,耐心疏导,认真捡查,要让病人心理上先得到**,才能得到病人真正的信任,才能更好的体现医德医风、体现医患关系、体现和谐。
因此,我们必须要有白求恩的精神,从“以人为本”的角度出发,做一个高尚的人;一个纯粹的人;一个有道德的人; 一个脱离了低级趣味的人; 一个有益于人民的人。如果你这样做了,你将永远受到人民的尊敬和爱戴,白求恩的精神将永远闪耀。
白求恩读后感(篇2)
白求恩这个名字想必大家都知道。他生于1890年3月3日,死于1939年11月12日,他生前是一位著名的外科医生。
在这部影片中,我不仅看到了白求恩同志毫不利己专门利人的精神,更看到了一位国际主义、共产主义战士的宽广胸怀。白求恩同志是加拿大人,为了帮助中国人民抗日的正义事业,放弃优越的生活条件,不远万里来到中国,投入到波澜壮阔的抗战行列之中,用他精湛的医术挽救了多少抗日战士,为中国人民立下了不朽的功勋,甚至把最宝贵的生命献给了中国人民。最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了,为了帮助中国人民的解放事业和抗日战争,不远万里来到中国。在炮火连天的抗日前线,为抢救伤员废寝忘食,抢救了无数的为中国人民的解放事业而受伤的战士。他没有顾自己的伤口仍然继续给伤员做手术,最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。
这个伟大的国际主义战士就倒在中国的土地上,他不远万里来到我们国家帮助我们,连我们伟大的领袖毛主席都赞扬他是一个对工作极端负责,毫不利己、专门利人的国际主义战士。白求恩医生永远活在中国人民的心中!我们要向这位伟大的白求恩同志学习:学习他不怕牺牲勇于献身,学习他为了中国人民的解放事业不惜牺牲一切。这是多么伟大的国际主义精神呀!
现在,我们一定要努力学习,将来要成为有利于人民的人,一个高尚的人。只有这样,才不辜负白求恩医生——这个伟大的国际主义战士。让他这种伟大的国际主义精神永远留在我们心中,永远成为我们学习的光辉典范!
白求恩读后感(篇3)
近期,我们学校开展了“静觅书香校园,”的阅读活动。在这次活动中,我阅读到了许许多多有意义的书籍,这些书籍增长了我的知识,开阔了我的眼界,陶冶了我的情操。其中,给我留下深刻印象的是《白求恩》这本关于革命烈士的书籍了。
《白求恩》这本书讲述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科专家——白求恩的故事。他是一个蓝眼睛、白皮肤的外科医生。在中国抗日战争打响后,白求恩带着大批药品和先进的医疗器械不远万里来到中国,怀着对中国人民的民族解放事业的无限热忱,投身到革命事业中去。他凭借着自己的高超的医术,救活了许许多多的伤员们。可不幸的事还是发生了,在一次手术中,白求恩的手指被割破了,感染了病毒,一九三九年十一月十二日清晨五时二十分,伟大的无产阶级国际主义战士,中国人民的朋友,勇敢正直,充满热情的共产党员诺尔曼·白求恩永远地停止了呼吸。白求恩,这个来自加拿大的外科医生,直到生命的最后一刻,都还念叨着躺在病床上的伤员。这样的敬业精神是多么可贵呀!
书中最令我感动的是白求恩不顾生命的危险救治伤员的故事。那天上午,白求恩正在孙家庄为一名伤员做手术。突然,哨兵慌忙跑进来,神情紧张地说:“不好了,白大夫,敌人又来‘扫荡’了,已经进村了,请您赶快转移!”可白求恩似乎没有听见,仍然全神贯注地坚持给伤员做手术,全然不顾眼前的危险,他一直坚守在手术台前,直到给这位伤员做完手术才撤退。读到这里,我被白求恩那种“以伤员救治为第一位,自己的生命为第二位”的宝贵精神所感动。
读完《白求恩》这本书后,我的心情久久不能平静,内心十分复杂,我既感动又遗憾。感动的'是白求恩大夫以博大的胸怀,不远千里来到贫穷落后的中国,与中国人民并肩作战,抗击日寇,废寝忘食,夜以继日地工作;遗憾的是白求恩没有等到抗日胜利的那一天,实现他毕生的心愿,把他精湛的艺术传承下去。我从小就想成为一名出色的医生,今天读完这本书后,我更坚定了自己的目标,要向白求恩大夫那样成为一名对社会有用的人。
白求恩读后感(篇4)
暑假里,我读了《白求恩》。它带领我们回到了以前,回到了白求恩生活的年代,为我们介绍了这位伟大的外国医生。
诺尔曼·白求恩,加拿大共产党员,国际共产主义战士,著名胸外科医生。1890年3月3日,出生在加拿大安达略省格雷文赫斯特镇一个牧师家庭。
白求恩是我们中国人的大恩人,这位蓝眼睛、白皮肤的加拿大外科医生,在抗战时期的艰苦斗争中,带着他先进的医学器材与大批药物以及高超的医疗技术,放下自己在加拿大的事业,离开自己的老婆孩子,不惜一切代价,来到了中国做了一名普通的志愿者。从此,哪里有伤员,哪里就能看见白求恩大夫。
白求恩是那样热爱中国,热爱医学,每当他看见自己救治的伤员一个个好转、一个个又精神抖擞冲上阵地打仗时,他的心里是多么高兴啊,因为,这不仅让他又多了一些成就感,而且还为他热爱的中国又做出了一丝贡献。
这本书,用一些简洁明了的语句,记录了白求恩那时的许多瞬间,有些使人感动,有些又觉得轻松,但最令我敬佩的,还是白求恩的精神,即使在那么混乱、那么艰苦的时候,白求恩还是尽心尽力地为中国做贡献。他曾经,为给受伤的战士们做手术而坚持69个小时不睡觉;他曾经,为了司令员担心他太累而让他休息不要做手术而不满生气;他曾经,为给一个脑部感染病毒的伤员做手术而感染病毒,最后牺牲了自己……
白求恩,这位敬业的跨国英雄,我们不仅要记住他,还要学习他的精神,传承他的美德。
白求恩读后感(篇5)
《纪念白求恩》读后感|读《纪念白求恩》有感
《纪念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛泽东同志在其中要求大家学***恩同志那种毫无自私自利之心的精神,并提出了“一个人能力有大小,只要有了这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
一个人要毫无自私自利之心,这是非常难的。能够做到这一点,我想也是凤毛麟角的。试问,世上能有几个白求恩?
但是,这种精神可以作为我们老百姓努力的方向和标杆。我们不可能达到纯粹的无私的人,但可以争做一个私心较少的人。
做一个不那么自私的人其实是一个修养的问题。古时有“修身、齐家、治国、平天下”的理念,其中修身是首要的,是贯穿全过程的。每一个人的人生都是短暂的,如何把短暂的人生活出意义,活出亮点。
自身修养的高低则起着至关重要的作用。家庭、国家、世界,从小到大,都离不开个人修养。从某种意义上说,一个人的成就是一个人事业的基础。成就越高,事业就越好。
当然,我这里所说的事业,不光是指升官、发迹,能够做大干部的人、能够做亿万富翁的人,毕竟是少数。和我们大多数人一样,我们的事业是我们的生命,是从出生到死亡的过程。要使这一过程精彩而有意义,首先要加强自身修养,努力使自己不那么自私。
一个人的自私决定了他的眼光和结果。私心越重的人,在镜子中看自己的比例就越大,就看不到周边的事物,看不到周边事物对自己的影响,就会囿于自我而不觉,其结果就是个人得利的同时,得罪了大多数,最终是会众叛亲离的。反之,私心越少的人,在镜子中看自己的比例就越小,他的眼界就越宽,眼界越宽,看到的事物就越广,其结果就是帮助众人得利的同时,自己也得利,所谓“心底无私天地宽”就是这个道理。
说到这里,我不竟又想起了老人家提出的“为人民服务”。为人民服务要做得好,从每个人的个体找方法的话,首先就是把自己缩小。缩小范围,就能更好地为人民服务和造福。
那么,我们能从为人民服务、造福人民中得到什么好处呢?从精神层面上讲,为人民服务、为人民造福,为人民所认识、所铭记的人,是非常幸福的。要不,为什么千百年来,中国的知识分子在盖棺论定的时候,追求的就是一个“留芳千古”。
从物质层面看,为人民服务、为人民谋利益,确实是要付出,大多数时候是付出多,得到少,这似乎很不划算。其实,我们换个角度来看,也未必就是不合算。从普通干部来讲,如果他兢兢业业,出于公心干好工作,他的一生就是平安的,平安的一生获得的报酬虽不多但是确是稳定可靠的。
从发财的角度看,真正能发财的人往往能为人民服务。在你看来,微软比尔很富有,因为他为世界各地的人们提供了好的技术产品,我们都很享受他提供的便利。
做一个不那么自私的人,是古往今来人们提出的一个重要的修养标准。我认为我们每个人都应该朝朝这个方向努力,这样我们的社会才会更加文明和谐。
我们这一代人都是很早就学***诵过老三篇的,老三篇是指毛泽东同志的三篇着作《为人民服务》、《纪念白求恩》和《愚公移山》。今天的年轻人认识比尔盖茨、杰克逊或麦当娜。
我们那个时代的人最早熟悉和了解的第一个外国人白求恩大夫,就是通过毛泽东同志那篇《纪念白求恩》的文章。大概至今还有不少人能琅琅上口,倒背如流。“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?
这就是国际主义精神。这就是共产主义精神。每一个中国共产党人都必须学习共产主义精神。”
“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,****一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”毛泽东这些赞誉白求恩的话,我们耳熟能详,今天的时代我们不仅要继续学***恩的这种精神,在保持共产党员先进性教育活动中重读老三篇,重读《纪念白求恩》,会有更现实的意义和更深刻的体会。
我们还熟悉**的**。如果我没记错的话,那是著名摄影师吴印咸在晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊,我们看到:一个清癯、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术,在不远处正在进行激烈的战斗,敌我双方你死我活的殊死拼杀。
手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动,大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说:“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?
我们的战斗岗位是手术台。我们必须坚持我们的立场。”白求恩同志还说过:“我们来中国,不仅是为了你们,也是为了我们。
我决心同中国同志并肩作战,直到抗日战争取得最后胜利。我们努力奋斗的共产主义,是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语今日读来仍令人感动,肃然起敬。
白求恩大夫对业务精益求精,以高超的医术,救治了许多抗日敌后根据地八路军战士,使他们重返杀敌战场。今天,一尊雕像矗立在华北大地上,这是中国人民帮助他死而后已、救死扶伤的崇高医德的永恒纪忆。他不仅是着名的外科医生,他还是位勤于写作,文笔优美,浪漫冷峻的散文家。
他在抗日战争敌后根据地写就的散文,逝世后被人们收集整理,竟然有十几本之多;他还擅长写**,公开发表的有数十篇;他还爱好摄影,它是带着照相机和胶卷到延安,到晋察冀,到抗日战场。他通过发表作品,让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战,中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。
临死前,他还是想把相机留给八路军的战地摄影师来发挥更大的作用。他去和日本法西斯战斗,像**消灭敌人。
一个人的爱好是如此广泛,以至于他的多才多艺是不值得钦佩的。白求恩同志血肉的真面目摆在我们面前。
“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担此文**于文秘资源推给别人,自己拣轻的挑。
一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。
对同志和人民来说,不是满腔热情,而是冷漠、冷漠和漠不关心。事实上,这样的人不是共产党员,至少不是纯粹的共产党员。”对照毛泽东同志的这段话,我们能够那么无动于衷,那么自我陶醉,那么心安理得吗?
白求恩同志永远是我们的主人。我们要以他为鉴,鞭策自己,努力成为真正的共产党员。
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白求恩读后感(篇6)
白求恩同志是加拿大共产党党员、著名医生。1937年抗日战争爆发后,他率领美籍加拿大人医疗队,于1938年初来到中国。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染,1939年11月12日在河北省唐县逝世。
1939年12月21日,毛泽东同志亲笔写下著名的《纪念白求恩》一文。新中国成立后,在相当长的一段时间里,这篇文章一直是小学语文教材中的经典。在小学,为了完成老师布置的背诵任务,一遍又一遍地机械地朗读。
因为它的深刻含义是一片空白,更不用说违背主席的要求付诸行动了。今天,按照群众路线教育实践活动的要求,作为必读书目,我怀着虔诚之心,细心研读毛主席的经典著作《纪念白求恩》,从中体味一个伟大的国际主义战士的崇高精神境界:白求恩,一个加拿大医生,一个身在他乡、身处前线的援华大夫,一名医术精湛、医得高尚的骨科专家,把中国人民解放事业当做他自己的事业。
时至今日,这种毫不利己、专门利人的国际主义精神,让我深受启发,倍受鼓舞。
《纪念白求恩》一文简单记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹,高度评价了伟大的国际主义战士白求恩同志崇高的共产党主义精神,号召大家要向白求恩同志学习。白求恩为了帮助中国人民进行抗日战争,他放弃安逸的生活,不远万里来到中国抗日前线,以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术,满腔热情地为中国人民服务,支持中国人民的正义事业。白求恩大夫不幸以身殉职后,毛泽东同志发表了《纪念白求恩》一文,号召全党同志学习白求恩。
白求恩精神是共产主义精神、国际主义精神、无私利精神、特殊利义精神、技术卓越精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合,不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。在现代社会中,有多少人能够做到这样“毫不利己专门利人”呢?
即使是“无私奉献”也是少之又少了。有人说要做到这样很困难,那么只能说这些人没有集体意识,没有奉献精神,更不用说“毫不利己”了。其实,更深入地思考,把自己奉献给集体,或者为集体付出一点,得到别人的赞扬和钦佩,也是对灵魂的极大满足。
在今天,中国特色社会主义建设事业蒸蒸日上的形势下,我们身边涌现出了孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模,在他们身上,我们看到了白求恩精神的延续,看到了白求恩精神的发杨光大。但随着改革开放的深入,也有一些人经不住考验,抵不住灯红酒绿的**,世界观、人生观、价值观发生了错位,淡漠了全心全意为人民服务的宗旨,成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏,成了时代的落伍者。
人为什么活着?为谁活着?怎样活着?
归根到底是由世界观决定的。不同的世界观,会有不同的人生观和价值观。在改革开放和建立社会主义市场经济体制的新形势下,如何树立正确的世界观、人生观和价值观。
孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答,这就是:作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨,讲党性、讲理想、在大是大非面前,始终保持清醒的头脑,保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性,正确对待自己,正确对待权利,密切联系群众,全心全意为人民服务,为人民掌好权、用好权,为官一任,造福一方。要始终明白一个道理:
责任重于泰山有责任才有担当。
不仅是共产党员,做为一个普通的人,我们也要学习白求恩、学习新时期的楷模,树立正确的世界观、人生观、价值观,要弘扬艰苦奋斗的精神,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,做一个高尚的人;要树立正确的世界观,不为人知,无私奉献,努力做一个脱离低级趣味、造福人民的人。
白求恩读后感(篇7)
我们这一代人在很早以前都学习和背诵过毛泽东同志的《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》这三篇文章。这些文章深深扎根在我们乃至上一代人的心中。今天的年轻人更多的只知道比尔盖茨、麦当娜、杰克逊,白求恩是我最早了解的外国人,也就是通过阅读《纪念白求恩》这篇文章才知道的。
至今我仍然清晰的记得书中这样写到:"一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做自己的事业,这是什么精神?这是国际主义精神,这是共产主义精神,每一个中国共产党都应该学习这种精神。
"书中还说道:"一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。“毛主席的话让我深深地体会到白求恩博士的宝贵品质。
白求恩大夫对医术精益求精,救治了许多抗日敌后根据地的八路军战士,让他们能重返战场为我们的革命事业继续奋斗。他爱好写**、散文还有摄影,而且把这些作品向全世界做宣传,让他们都能了解中国共产党及其领导的八路军是怎样在顽强的抗战,中华儿女的民族精神是怎样的高尚。
在现代社会,许多人缺乏责任感,但白求恩博士是一位极负责任的同志。外国人这样做不容易。我们每个共产党员都应向他学习,如果我们共产党员连一个外国人都赶不上那我们这个党员当的恐怕就不会那么心安理得了。
白求恩大夫永远是我们学习的榜样,在平时的工作生活当中我会以他来衡量自己,鞭策自己,力争成为一个真正的共产党员。
白求恩读后感(篇8)
这个暑假大姐在外帮我买了一本书——《白求恩》。刚送到我的手中,我就迫不及待的读了起来。
这本书说的是一个加拿大的外科医生得知中国遇到了日本的侵略,他从加拿大带着大批药物和先进的医疗机器来到中国,但是他拒绝接受特殊待遇,在工作艰难时,也不愿意去休息。他还曾用69个小时为115个伤员作手术。但他在一次手术中,手指不小心被割破了遭到了感染,他最终还是被病毒夺去了人生最为宝贵的东西那就是——生命,但是他的名字被中国人民记在心中,他的样子被中国人民记在了心里,他永远的活在了中国人民的心中。
我读完这本书后被白求恩的无私奉献的行为打动了,他是多么多么的伟大啊!作为一个外国人,却对我国的伤员如此关心,就好像伤员的亲人一样,他工作起来认真,严谨,不怕吃苦。他就一心想着伤员,实在让我心声敬意。如果他没有来中国,那有多少生命在那段时间消逝。
他作为白衣天使,所做的奉献已经超出了他个人的意义,我也要向他学习。
白求恩读后感(篇9)
感动,穿越时空的隧道
为更深层次的领悟“信念、使命”教育的意义,结合基地集中教育的同时,我再次悉心捧读《纪念白求恩》一文。看完之后,似乎整个灵魂都经过了彻底的清洗,仍然被感动。为白求恩那种“毫不利己,专门利人”的国际共产主义精神所感动;为白求恩那种“以医疗为职业,对技术精益求精”的极端工作责任感所感动。
白求恩于花甲之年临危受命,远离故土只为挽救异国同胞的生命而奔走在生死路上。全身被这种感动所包围,点燃了我为党工作、乐于奉献的激情:坚定了我忠诚奉献的信念;它坚定了我建设基地、扎根基层的决心。
今天,中国特色社会主义事业稳步推进,改革开放硕果累累;随着国际形势的变化和台海局势的潜流,机遇前所未有,挑战无处不在。这就要求我们每一位同志都要增强忧患意识、责任意识和使命意识。尽管白求恩同志已远离我们而去,但是,他那种“信念如钢、使命如山“的精神应该在我们每名军人心中打下深深的烙印,激励我们始终保持昂扬的精神状态奋发有为干工作;促使我们始终保持旺盛的革命斗志,谋求事业;要以改革创新精神推进军事训练,为基地教学训练工作作出贡献,推动军事训练队伍全面建设、又好又快发展。
白求恩读后感(篇10)
读过了语文书上毛泽东写的《纪念白求恩》后让我更深入的认识到白求恩先生。发自内心地对白求恩先生产生敬佩之情。
在《纪念白求恩》这篇课文中有许多值得我们学***方。
文章的第二自然段中有一句话是这样写的白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热枕。这一句话是本自然段的中心句。写到了白求恩先生毫不利己专门利人的高尚品质。
他处处为人着想,把他人放在第一位。干活时不拈轻怕重。这样的白求恩先生难道不高尚吗?
我们在日常生活中也应该这样做,做一个品德高尚的人。
我们周围有许多像白求恩先生这样品德高尚的人。
前一段时间里,学校开展公开课活动。因为有很多其他学校的老师,我们得准备椅子。从体育馆到我们教室门口要一段路。
当时,老师说她安排了几个人把椅子搬到教室门口,但之后,她要求全班同学帮忙搬回体育馆。结束后,我搬着两张椅子。椅子很重,搬起来有点吃力。
这时一位男生向我走过来,他说他帮我搬。我想了想,当我看到他两手空空的时候,给了他一把椅子。随后,我走向体育馆。
那男孩走的很快。我看见他拿着三把椅子。我有点惊讶。我搬完了椅子。回去的路上,看见他又搬起两张椅子。
回到教室门口,我看到很多人在门口打架,不愿意搬椅子。我看到他又举起了两把椅子,所以我也拿起一把椅子去了健身房。我问他,为什么不去玩在这里搬椅子?
他平静地回答:“如果我去玩,谁来搬椅子?”?我看着他的背。太阳照耀着他。汗水慢慢地流下来。他的背像金子一样闪闪发光
这不就是白求恩先生的那种精神吗?多么值得我们去学习呀!
白求恩读后感(篇11)
当我打开第二卷时,一个熟悉的名字吸引住了我了我—《纪念白求恩》,我不禁想起了他感动过几代人的事迹!
白求恩医生是加拿大著名的外科医生,为了帮中国抗日战争,他不惜生命,不远万里的来到了中国,并很快就到了抗日前线。他曾冒着生命危险为中国人民服务。但不幸的是,后来到五台山工作,不幸以身殉职。一个外国人,毫无利己的动机,把解放事业当做自己的事业,足以让每一个人学习!
我们要学习白求恩的奉献精神,忘我牺牲的精神,勇于拼搏的精神。他对中国每一个人都尊重,对每一个受伤的人都充满了爱戴,他在工作上积极奋斗,刻苦钻研。他激励那时的人,要不惜一切的投入到革命斗争中来。
如今,白求恩认识我们的楷模,他的所有可贵的精神,将永远激励着每一代人。在生活中的我们,要学习白求恩那毫不利己,专门利人的精神。在学习中,要学习白求恩刻苦钻研的精神。对于医生来说,要学习白求恩对每一个病人都充满爱戴。
我们要学习白求恩,以后为每一个人服务,不怕苦,不怕累,在平凡的生活中做出不平凡的事!
白求恩读后感(篇12)
读了《白求恩》这本书,我被白求恩大夫这种国际献身主义精神所深深地震撼了。
白求恩大夫出生在加拿大安大略省北部的一个小城——格雷文赫斯特。他从小就立志成为像祖父那样的医生。经过了好几十年,终于,白求恩成为了颇负盛名的医生。
为了帮助在抗日战争时受伤的战士们,1938年白求恩大夫从加拿大出发,到达延安。到达延安工作后不久,又转赴晋察冀工作。
在极为艰苦的条件下,他不顾个人安危,满怀热枕地为中国的抗日军民服务,他既救治了成千上万的战士,又培养了大批医务人员,为中国人民抗日战争打下了结实的基础。最后白求恩大夫因在一次抢救中感染而中毒,1939年11月12日在河北唐县壮烈牺牲。
白求恩大夫虽然是加拿大人,却奔赴中国救治伤员,他无私奉献的国际献身主义精神使我大为震惊。
他在前线连续工作了三天三夜,双眼布满了血丝,而他却不知疲倦;当王医生想代替白求恩大夫,让白求恩大夫去休息时,白求恩大夫坚定地说:“没关系,我还坚持得住。”随即又给伤员动起手术来。这个地方我印象最深刻,当我读到这里时,我禁不住热泪盈眶。
白求恩大夫可敬又可佩的加拿大共产党战士,您在我心中竖立的高大形象胜似泰山。白求恩大夫,您用一生的时间挽回了无数条生命,您却因为救治伤员,而失去了宝贵的生命。
白求恩大夫您身中剧毒还要为救治伤员操劳,而我们现在身体健康,更要以你为榜样,碰到挫折不能半途而废,要勇敢面对。
在今天这么优越的社会条件下,我们过着幸福美好的生活,我们从小要打下结实的基础,学好每一学科,长大为报效伟大的祖国而贡献一生的力量!
白求恩读后感(篇13)
读《纪有念白求恩》读后感1000字:
《纪念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后,为了纪念他,也为了让全体人民学习白求恩精神而写的,如今,重读这篇文章依然被白求恩的精神所感动。“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业”简简单单一句话将白求恩的国际主义精神表达的准确到位。诺尔曼·白求恩,加拿大共产党党员,外科医生。1936年德意法西斯侵犯西班牙时,他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。1937年中国的抗日战争爆发,他率领加拿大美国医疗队,于1938年初来中国,3月底到达延安,不久赴晋察冀边区,在那里工作了一年多。他的牺牲精神、工作热忱、责任心,均称模范。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染,1939年在河北省唐县逝世。
毛主席在《纪念白求恩》中从三个方面讲述了白求恩毫不利己专门利人的精神。对工作极端的负责任;对同志对人民极端的热忱;以医疗为职业,对技术精益求精。“从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。”
“全心全意为人民服务”的白求恩精神就是医疗卫生工作的根本宗旨,他毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,这也正是我们医疗行业最应该学习的地方。
医务工作者有三重境界:第一重叫治病救人,就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀,不仅看好病人的病,还有悲天悯人之心,对待病人要像对待亲人一样。第三重,那就是进入病人的灵魂,成为他们的精神支柱!白求恩精神是医院、医务工作者的灵魂;学习白求恩精神是提高医疗质量的客观要求。更是我们每一位医务人员义不容辞的神圣使命。医院必须进一步加大思想政治工作的力度,助力医德医风和职业道德教育,特别要针对社会上“一切向钱看”的趋势,以及广大患者普遍关注的“看病贵”、“看病难”等热点问题,用白求恩精神引导医务人员形成良好的行为规范,促进医务人员思想政治素质的提高,自觉抵制各种不良风气的影响,在广大群众心目中树立起良好的医德医风形象。
在新的历史时期,世界医学科学技术迅猛发展,我们同样也需要不停地为自己灌输新鲜的知识来扩充自己,要做到精益求精,只有这样才能够满足不断增长的患者的疑问需求,不能怕遇见问题,遇见问题要敢于解决问题。用更专业的知识武装自己投入到更好的为病人服务行列中。我相信只要我们每个人都做出自己的一小步,我们的医疗卫生事业就会进步一大步。我们要学习白求恩对技术精益求精,学习他满腔热忱、毫不利己,专门利人的精神,真正做到以人为本,尊重病人,关爱病人,方便病人,尽我们最大的努力给病人们提供方便的就医环境。
人是有信仰的,信仰是航标,信仰是动力。今后的工作中,我要向白求恩同志学习,学习他毫不利己,专门利人的精神,学习他对工作极端的热忱,对同志对人民极端热忱。从点滴做起,一丝不苟,时时处处从“小”做起,做好本职工作。白求恩同志永远是我们学习的榜样。文/刘永明
白求恩观后感
我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感,常写观后感,可以帮助自己形成爱思考的好习惯,你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗?幼儿教师教育网编辑绞尽脑汁制作出了这份“白求恩观后感”希望您喜欢,分享能够带来欢乐和快乐不妨把这个分享给TA吧!
白求恩观后感 篇1
这几天,我怀着无比激动的心情看完了《白求恩》,我钦佩他对工作的负责,钦佩他面对危险临危不乱的气节,更为他毫不利己、甘为他人的精神所折服。
故事讲的是加拿大共产党员白求恩大夫在抗日战争期间来到中国,为中国抗日军民提供医疗服务,并培养了大批医务干部,为中国的解放事业作出杰出贡献。最后因救治伤员感染中毒而光荣牺牲了的感人故事。
白求恩爷爷拥有熟练的技术,更拥有高贵的品质。在战火纷飞的中国,他远渡重洋,带来了高超的医疗技术、设备和对中国革命战争事业的无限的热忱。面对大炮和机关枪在平原上的咆哮,白求恩爷爷一直坚守手术台,直到战斗的结束。这需要多少勇气,这需要多么执着的信仰,而白求恩爷爷就是用他的勇气和信仰铸就大爱。想想我们现在的条件,我们还时不时向家长抱怨。遇到一些挫折,马上退缩。我们缺少的就是对未来的执着和对战胜困难的勇气。我要向白求恩爷爷学习,做一个对自己、对家长、对班级有担当的人。
整本书白求恩爷爷为伤员输血的故事最让我感动,他是多么伟大啊!我的眼前仿佛出现了很大的针筒,里面盛满了白求恩爷爷的血,这是一位身体虚弱的爷爷的血。我想那时白求恩爷爷应该非常累、非常痛,但是他为别人奉献的精神一定没有动摇过。由此我想到了我们的同胞,甚至是其他国家的人民,当他们遇到困难,大家也应该伸出援手,帮助他们共度难关。因为我们要像白求恩爷爷一样声张正义、互帮互助,为大家美好的明天共同奋斗。
白求恩爷爷的伟大不是用言语所能表达的,我们只能用实际行动去学习他的国际主义精神,学习他对工作的热忱。不断努力,长大后为祖国、为人民献出自己一份微薄的力量。
白求恩观后感 篇2
这几天我看了一本《白求恩》的优秀书,看了这本书对我的感触很大,也让我更进一步了解了白求恩这位伟大的共产主义革命者。白求恩是一个加拿大人,从小就是个淘气包,而且还有一个当医生的梦。长大后他变成了一个高尚的、纯粹的,有道德的人,当他在加拿大听说中国在抗日后他放弃安逸生活,不远万里来到了中国,为老百姓、八路军服务,最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。
一个这么关心病人,爱护病人,全心全意为人民服务的人。他一生中没有拒绝过一个病人,从不放弃任何治疗。
这么伟大的人,连毛主席都高度的夸奖过他,称他是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道徳的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
我们要向白求恩同志学习,学习他毫无自私之心的精神,学习他不怕牺牲勇于献身的精神。长大后我们一定要学白求恩同志这样的精神。
白求恩观后感 篇3
希望对大家有所帮助!
篇一影片主要讲述了白求恩为了帮助中国人民的抗日战争,不远万里来到延安,亲临前线,就地施行医疗手术,挽救了许多战士的生命,但在一次手术中,他的手指不慎被割破而遭感染,抢救无效,不幸逝世。他的形象永远活在人民的心中。
**影片结束后,白求恩崇高的国际主义精神和自我牺牲精神给了我无限的思想和感情。直到现在,我仍然清楚地记得他说的话——我在这里很开心,我唯一的希望是做更多的奉献。无论在什么年代,医生总是一个默默平凡而又伟大的群体,这似乎也奠定了这部影片朴实无华、细腻温和的基调,没有战火硝烟,没有山呼海啸,可以从粗糙泛黄的画面、铿锵有力的配音上还是可以嗅到很强的红色味道。
白求恩,他始终把患者的安危放在首位,每日每夜超负荷工作,不做完手术绝不休息,即使是敌人的枪炮已打到眼前,他也处之泰然,坚定认真地做好最后一个手术才撤退,扪心自问,你,做得到吗?
看完这部电影,我想我们需要学习中国共产党的知识。长大后,我们要做一个像白求恩那样造福人民的人,一个高尚的人,一个纯洁的人,一个脱离低级趣味、造福人民的人!
篇二最近,我**了电影《白求恩大夫》,一个外国人,一位高尚的国际共产主义战士毫无利己专门利人的精神,深深的感动了我。
诺曼白求恩1890年3月4日出生于加拿大安大略省的格雷赫斯特。1938年来到中国革命根据地延安,1939年11月12日在河北唐县黄石口村逝世。
他毕生致力于革命事业,为医学界作出了巨大贡献。
他从加拿大旅行到中国。在当时医疗落后的中国,在艰苦的战争年代,他毅然决定到战场上做一名野战医生,并将余生献给中国。他对伤员极其负责,当**碰疼伤员时,白求恩很生气地说:“这不是木头。
”推开了**,自己小心地给伤员解绷带,一面问“孩子,疼吗?”。当病人急需输血时,他毫不犹豫挽起袖子,“抽我的吧,我是o型血。
”他对工作认真负责的精神,多么值得我们学习啊。学***的本职工作,我一定要学***这种精神,努力学好本领,为祖国、为社会做出贡献。
白求恩最后死于为战士手术中,手指受伤感染,却坚持工作,因败血症而逝世。他认真工作到了忘我的境界,他无私的为人民服务的精神,正是我们现代人所缺少的,我们现在生活水平提高了,没有吃过苦,一直都是被呵护着长大,起码的关心身边的家人的行动都没有,怎么会关心家人以外的人呢?
“他把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神。”“我们大家要学***无自私自利之心的精神。
从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人的能力有大小,但只要他有这种精神,他就是一个高尚的人,一个纯洁的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个对人民有益的人。”毛泽东主席的这番评论,深刻精辟的总结了白求恩的精神是永不陨落,永远值得我们学习。
篇三今天,我非常幸运地**了一部电影叫《白求恩大夫》,通过电影我在白大夫身上真实的感受到了毛主席所说的那种毫不利己,专门利人的高尚品质。同时,我学到了更多关于什么是真正的国际共产主义精神。
那天,我静静地坐在电脑前,看着电脑上的黑白旧胶卷。电影开头给我们介绍了一**零年三月四日一个平凡而又特殊的日子,地点是在加拿大的雷文赫斯特小镇。人物是诺曼底。
白求恩,这是他出生的时间和地方。他没有放弃优越的生活条件,一个人来到我们贫穷的国家。所以白求恩博士和我们的特殊中国就变得迷茫了。电影慢慢地开始了
白求恩医生来中国后,没有和医学博士一样的架子,也没有特殊**。这些都是他自己要求的。他要与民同吃同住,体会民情。
当他来到一个小村庄时,他不怎么说话。他立即了解了中国农村的医疗现状,直接到第一线看病,迅速纠正了中国乡村医生的错误医疗方法,并亲自指导他们做手术。培养了很多医生,他不仅给战士看病,还给当地的老百姓看。记得他在给病人看病时,在麻药紧缺的情况下,还给战士打麻药,从这里我觉得白求恩大夫是个有爱心,时刻想着减轻病人的痛苦为主。
就这样,白求恩大夫在这样恶劣的条件下坚持了六七年。他日日夜夜的起早贪黑,从没好好休息过。就像他自己说的那样,他就是这么一个难对付的人。
后来,为了能就跟多的人,“白求恩支队”成立了,那里有病人他们就走到**治病。短短4个多月,他们已经走了700多公里,无数人。
后来,由于他的劳累成疾,再加上他在给一位病人治病过程中,不幸血液中毒,最终白求恩爷爷永远的躺下了,他太累了,也许真的该休息了。
当我看完这部电影,我了解到什么是真正的国际共产主义精神,什么是奉献精神。这种精神没有国界,也没有种族歧视。我可能做不到白求恩爷爷对中国的贡献,但我会努力接近他们,用他们的精神照亮前进的道路。
白求恩观后感 篇4
——健康是一笔财富
什么是财富?也许你会说财富不是金钱!但我认为真正的财富不一定是钱,而是健康。人们常说身体是革命的资本。事实上,没有健康的身体,一切都等于零。
我记得曾经读过白求恩的故事,并认为白求恩真的太好了!当他来到中国,为了理想与和平而救出那些流血受伤的士兵时,他始终坚信时间就是生命。
为了这个信念,他努力工作。他几天几夜没合眼。他整日整夜救了病人。他的眼睛充血。我不知道他手里救了多少伤员。病房外,战火硝烟弥漫,但他工作沉着冷静,不敢分心。
使因过度疲劳而感染病毒的光荣牺牲。看着它,眼泪不知不觉地流了下来,为白求恩的牺牲感到难过。但第二次读白求恩的故事,心中不免有些觉得白求恩的牺牲太可惜了,如果当初他把自己的病**好,那样就不会牺牲了,也就能救更多的伤员,就能创造更多的价值。
我们的生活中也有这样的人。我有一个爷爷,他现在早已年过花甲,但身体还是硬朗的很,现在依然在工作,家里大大小小的事都由他担着,也是家里的顶梁柱。每天早上去晨练、爬山,爬山回来后每次都是面不改色心不跳。
我敢保证,如果现在找出个小伙子来,爬到半山腰就已经面红耳赤,上气不接下气了。晚上,爷爷还去文化中心打太极拳。他是个雄心勃勃的人。你看,健康对一个人的生命有多重要!
健康是成功的金钥匙。通过以上的例子,证明健康对一个人的生命是非常重要的!人只有身体健康,才能工作、学习,才能创造更多的生活财富。总之,人类健康是无价的财富。
白求恩观后感 篇5
香港路小学四年级二班赵涵宇
谁从加拿大一路来到中国加入中国共产党?是谁,三天三夜不眠不休,把115名八路军战士从死神手中带回来?又是谁,为了救助异国他乡的素不相识的人而被死神夺走了生命?
这个人是伟大的共产主义战士,诺曼白求恩博士。
1939年4月的一天, 来自加拿大的医生诺尔曼·白求恩同志医治了一位患有先天性兔唇的小女孩,却拒不接受女孩爸爸尹闯的礼物,白求恩大夫说:“老乡,我是八路军的医生,不收礼物,给孩子治病是应该的,要谢就谢八路军吧!”
在白求恩博士的鼓舞下,尹闯加入八路军,用抗日救国的实际行动报答白求恩博士和共产党的恩情。
后来,白求恩大夫在救治身负重伤的尹闯和他的战友时不幸感染,于1939年11月12日在唐县逝世,而那一天,正是他准备回国的日子······
白求恩博士为中国人民的解放献出了宝贵的生命。多么感人的精神啊!他最后治好的八路军战士尹闯,也回到了抗日战场,一直战斗到胜利。解放后,尹闯请人修建了白求恩手术室纪念馆,并根据自己的印象为白求恩同志立了一座雕像,以纪念伟大的共产主义战士!
读完这篇文章,我心里有很多感触。我们今天的幸福生活来之不易。无数革命先烈为心中国的建立和共产主义的实现献血!作为新时代的青年,我们要珍惜美好时光,不辜负新时代,努力学习,一天比一天进步,时刻准备成为新时代的建设者!
白求恩观后感 篇6
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
《白求恩》读后感_800 字
近期,我们学校开展了“静觅书香校园,”的阅读活动。在这次活动中,我读了许多有意义的书,增加了我的知识,开阔了我的视野,陶冶了我的情操。其中,给我留下深刻印象的是《白求恩》这本关于革命烈士的书籍了。
《白求恩》这本书讲述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的着名胸外科专家——白求恩的故事。他是一个蓝眼睛、白**的外科医生。在中国抗日战争打响后,白求恩带着大批药品和先进的医疗器械不远万里来到中国,怀着对中国人民的民族解放事业的无限热忱,投身到革命事业中去。
凭着他高超的医疗技术,他救了许多伤员。可不幸的事还是发生了,在一次手术中,白求恩的手指被割破了,感染了病毒,一九三九年十一月十二日清晨五时二十分,伟大的无产阶级国际主义战士,中国人民的朋友,勇敢正直,充满热情的共产党员诺尔曼·白求恩永远地停止了呼吸。白求恩,一位来自加拿大的外科医生,谈到了躺在床上直到生命最后一刻的伤者。
这样的敬业精神是多幺可贵呀!
书中给我印象最深的是白求恩不顾生命危险救治伤员的故事。那天早上,白求恩在孙家庄给一个伤员做手术。突然,哨兵慌忙跑进来,神情紧张地说:
“不好了,白大夫,敌人又来‘扫荡’了,已经进村了,请您赶快转移!”可白求恩似乎没有听见,仍然全神贯注地坚持给伤员做手术,全然不顾眼前的危险,他一直坚守在手术台前,直到给这位伤员做完手术才撤退。读到这里,我被白求恩那种“以伤员救治为第一位,自己的生命为第二位”的宝贵精神所感动。
专注下一代成长,为了孩子
白求恩观后感 篇7
自从我读了《白求恩》这本书之后,我觉得白求恩爷爷很伟大,不仅懂医术,救伤员;能做医疗机械,还会针线活,帮做病号服;他也像其他人一样做泥巴工作。。。几乎无所不能。
白求恩他毫不利己、专门利人—对工作负责任、对同志和人民极端热忱的崇高精神,成为中国一代又一代共产党人和人民群众学习的榜样。白求恩,全名是诺曼白求恩,1890年出生在加拿大安大略省的一个牧师家庭。1914年毕业于多伦多大学医学院,加入了反对压迫的工人队伍。他于1936年加入加拿大共产党。
当时中国战争不断,于是他毅然来到中国,多少人在他的那双手下被治好。因为他想救一个中毒的伤员,但他没有橡胶手套。他徒手操作,死于中毒。
在中国,有一次,八路军卫生部顾问马海德医生真诚地对白求恩表示他们需要他,为了他的安全,希望他能留在延安。白求恩听了,气愤地把椅把椅子扔出洞外。他以不同的方式发表了不同的意见。在马海德的劝说下,他渐渐平静下来。
他说:“我不是为生活享受而来的,什么热咖啡、嫩牛肉、软绵的钢丝床,这些东西我早就有了!但为了理想,我都抛弃了!
需要特别照顾的是伤员,不是我。”“我为我的鲁莽向你们道歉,但你们也要向拄着拐杖的伤员道歉。” 所有人都被他的这一席话感动了。
现在社会上很多人为了一点小小的个人利益,做一些损人利己的事情,我们都应该向白求恩爷爷学习,无私的奉献,为祖国多做贡献,尽自己微薄的力量。
最新纪念读后感汇集
幼儿教师教育网的编辑诚心推荐这篇"纪念读后感"的文章,内容通俗易懂,极具深度,错过可惜。读同一本书,产生不一样的感受和领悟其实是常有的事,因为作品会教导我们很多人生观念。透过读后感的写作,我们能更深入熟知书中角色的个性特质。本文希望能够帮您解答所有的疑问!
纪念读后感(篇1)
我们现在的生活可谓幸福安康、平安喜乐。我坚信,这样的生活是每个人都向往的,但你有没有想过,我们经历过怎样来之不易、波涛汹涌的革命?回想1911年辛亥革命,距现在正好是100周年,这可以说是已有1个世纪这么长久了,而辛亥革命对我们新中国的成立有着不可磨灭的意义。
辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了统治中国几千年的君主制,传播了民主共和的理念,推动了近代中国的社会改革,产生了巨大的震撼和深远的影响。虽然由于历史进程和社会条件的制约,辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质,没有改变中国人民的悲惨境遇,没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务,但它开创了完全意义上的近代民族民主革命,极大推动了中华民族的思想解放,打开了中国进步潮流的闸门,为中华民族发展进步探索了道路。
辛亥革命虽然没有完全成功,但意义重大。在还未实行革命之前,中国还是一个半殖民地半封建的社会,西方列强野蛮入侵,封建统治腐朽无能,国家战乱不已,人民饥寒交迫,中国人民和中华民族遭受了世所罕见的深重苦难。每个人都受着烈火般的煎熬,他们心中早已愤恨不已,必然会发动一场起义或是改革来推翻这个不公的社会,腐朽的统治,而这场革命的先驱者最广为人知的便是孙中山。
孙中山先生是伟大的民族英雄,伟大的爱国者,中国民主革命的伟大先驱。孙中山先生站在时代前列,“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”,大声疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾”,高扬反对封建**统治的斗争旗帜,提出民族、民权、民生的三民主义政治纲领,率先发出“振兴中华”的呐喊,希望推动中华民族摆脱封建**统治和外国列强侵略,推动中国跟上世界发展进步的步伐、跻身世界先进行列。孙中山先生以自己的模范行动实现了“吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉”的誓言。
在他的领导和影响下,一大批革命党员和无数爱国志士聚集在振兴中华的旗帜下,广泛传播革命思想,积极奋起前进的大潮,相继发动武装起义,有力地推动了革命大势的形成。
新中国的成立远非sun yat sen.发动的1911次革命的基础在新中国成立后,我们新中国的政策仍是继承和发展他所提倡的“建设人民享有民主权利和幸福生活的现代化国家的理想,团结带领全国各族人民自力更生、艰苦奋斗”。这是我们未来改革开放成功改革的重要依据,人民的自力更生,艰苦奋斗早已奠定了我们现在美好生活的基础,现在的我们回想起来,孙中山不仅是一场革命的先驱者,更是指引我们开创新生活的一盏指示明灯,我们在一个世纪以后的今天感念他,即是在向他致敬,对于中华名族百年的奋斗历史,我们无比自豪的感叹我们拥有这样一位自强自立的先驱者。
在和平统一的环境里,作为新世纪的大学生的我们,更是得站在这样一位巨人的肩膀上,自立更胜,开拓创新,趁我们还生活在大学校园里,我们应该多参加一些组织和活动,培养自己的能力,要把自己所学的知识可以在有朝一日运用到自己的岗位和生活中,这便不负这个时代赋予我们这样美好的权利。为我们创造更加美好灿烂的明天,让明天像太阳一样温暖美丽。大学生是祖国的未来的建设者和**人,这就要求我们更加努力学习,掌握专业知识,自觉肩负起时代赋予的责任,塑造人文情怀,培育宽广胸襟,在弘扬中华优秀文化中贡献力量,参加实践活动,努力完善自己的人生观,价值观和世界观。
在中华民族伟大复兴的进程中,请发挥我们的帮助能力。让我们的中国更加的庞大强盛。
在历史潮流中,他们的身影依然清晰地出现在历史教科书上,刻在每个人的英雄纪念碑上。仅仅是因为他们强大的震动仍然对我们有着深远而持久的影响。虽然我们不能像他们那样产生如此大的影响,但至少我们可以在这样的环境中认识到我们存在的价值。
纪念读后感(篇2)
“老百姓在传颂你啊,孔繁森,你有一颗善良的爱民心。微笑融冰雪,送碳进柴门,情同亲骨肉,爱比海洋深。都说是后羿射日救苍生,怎比那赶走贫困,造福大众的共产党人,你是公仆,身上凝聚着民族魂,你是大树,身后成长着大森林。孔繁森啊孔繁森,你是一团不灭的火,光焰照后人……”每次听到这首《公仆赞》,我都会被深深地感染。孔繁森,一个响亮的名字。
踏入聊城这片土地,总有一个名字在耳旁回荡:孔繁森。怡人的东昌湖畔,我似乎看见你的身影远远的走来。
和蔼慈祥的母亲,灭里善良的妻子,活泼可爱的孩子,这一切都成为你生命中的温暖,然而国家的需要使你放开了这牵绊你的缕缕情思。你顾大家舍小家,毅然决然地踏上了那片充满生存危机的土地,母亲的丝丝白发写满了对你的不舍之情,妻子红润的泪眼写满了对你的无限挂念,孩子稚嫩的双手写满了对你归途的期待。你抱着满腔惆怅离开了你生活的土地,带着更多的热情走进西藏。一颗赤诚之心在东方这片神圣的土地上放射着耀眼的光芒。
你翻山越岭走进乡亲的家,也许那里很破旧,也许那里很简陋,也许那里很窄小,但你的到来为千家万户带来了希望与温暖。那一串串感人的镜头记录着你对贫穷落后的百姓们的关怀,叙写着你对国家无偿的付出。年幼的笑脸上写着对生活的渴望,然而失去父母的悲伤使他们变的孤独,是你把他们带进自己家,用自己节省下来的钱供养他们,生活是苦了点,但你的心中却蕴藏了更多的爱,你用你的爱温暖着千千万万个人。
西藏,一片圣洁之地,你的眼睛就像那里的天空,蓝蓝的,不带一丝纷杂;你的心就像那里的阳光,暖暖的,不带一丝杂念。洁白的雪地上,有你无数的脚印,那里暗含着你无数次的奔波;黑色的土地上,有你滴洒的汗珠,那里书写着你不停的忙碌。你对家有着深深的思念,千万里路没有隔断你思乡的情思,然而藏族同胞的眼神里充满了对你需要,你只好把你无私的爱更多地献给了这片荒凉之地。条件虽然艰苦,但你没有向国家要丝毫的补助,照片里看着那顶破旧的羊毡帽我久久地充满了敬意之情。
你用你献血的钱资助着贫穷的孤儿,你用你无私的爱关怀着藏族同胞,你用你的情滋养着西藏这片黑土地。我知道你对家人充满了愧疚,我知道你用自己的行动证明着一名党员的力量,我知道你对无限的雪域充满着眷恋,我知道你对国家的任务义不容辞,你是一名顶天立地的男子汉。
东昌湖畔,凉凉的秋风吹习了千年,孔繁森,你可看到了后人对你的祭拜,你可看到聊城起了翻天覆地的变化,你可看到藏族同胞满腔的怀念,你可看到一批批党员正像你一样为中华民族顽强的拼搏着,你可看到一个强大的中国崛地而起!
日升月沉,日子在一天天轮回,早晨温暖的阳光里看见你浅浅的微笑,夜幕落日的余辉中看见你忙碌的身影,你走出了人群,却用你的精神笼罩着华夏土地,你远远的离开,却让人们感觉到党员的伟大与光荣,你走出了我们的视线,却久久地活在我们的心中:不会忘记你血洒西域的真挚之情,不会忘记你奔波忙碌的关切之情……
轻轻的你走了,正如你轻轻的来,你挥一挥衣袖,不带走一片云彩,就让我为你轻轻戴上一条哈达,表达对你永远的敬意吧!
纪念读后感(篇3)
中文1801栗璇:
4月22日周一,我们在五四青年节来临之际去了革命烈士纪念馆。我们首先参观了各位烈士和中国革命在杭州的轨迹,我感触颇多。正是这些英勇烈士的精魂,才铸就了我们现在美好的生活;正是他们为了国家和民族勇敢就义的精神,才使我们现代青年得以为了自己的梦想毫无顾忌地追逐。还有见义勇为纪念馆里的平民英雄们,他们用自己的生命诠释了正义的力量,用鲜血证明着人间温暖。
我们作为新时代的青年,一定要勇于做先锋,勇于追梦,勇于向前。
中文1801余好雨:
无论是革命烈士还是见义勇为者,他们其实都是日常生活当中的普通人,是因为一个信念、一份责任,让他们在危险出现的时候,义无反顾地选择冲锋陷阵。从这些平民英雄遗留下来的物件当中,看见的是他们质朴的生活作风和明媚如暖阳的赤子之心,敬畏之情油然而生,不禁感叹:“哪有什么岁月静好,只不过是有人在替你负重前行。”每个人都应当充满善意和爱地去对待这个社会,去营造和守护每一个生命和每一个所谓的“舒适区”,那些你做出的善举,都会生根、发芽,开出最美的花。
中文1801吴雄略:
烈士,一个让人感动、钦佩而又深觉遗憾的词语。觉得“岁月静好”的我们常常容易忽视这个词语。但那天来到了烈士陵园缅怀烈士,让我心中的血液再次沸腾。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”走进这个松柏环绕,绿荫满园,安静庄严的烈士陵园,我不禁发出这样的感叹。那些替我们负重前行的英雄们已经永远离开了我们。面对侵略、面对压迫、面对水火,他们无私的奉献精神,坚韧的革命作风,是如此让人敬畏。
生命的意义在于奉献,生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切,乃至生命。烈士永生,浩气长存!我曾怀疑过人的永生,但当乐观豁达的心态,坚定的信念和无私的奉献精神都汇聚到了一个人或者一群人的身上,那便是永生。
烈士已经离开了我们,解读他们只能通过冷冰冰的碑文。从他们附近走过,仿佛接受了人生的洗礼。通过此次的学习活动,升华了我们的精神世界,我们真切地感受到了革命先烈英雄气概,深切体验到我们如今幸福生活的来之不易。
中文1801陈筱珍:
今日团日活动带我们走进了革命烈士纪念馆,从一张张黑白的照片上我们看到了破碎的山河、家破人亡、妻离子散的老百姓和烈士坚定的眼神。仿佛让我们听到了同胞坚强的呐喊“还我山河、还我家园”,看到了烈士奋勇抗战的场面“硝烟弥漫,解放军正以排山倒海、不可阻挡之势,让鲜艳的五星红旗在祖国大地上高高飘扬。”让我们的心灵受到了强烈的震撼。静立在烈士们的遗像前,读着熟悉的诗,使我们深深地感到,我们今天的幸福生活是多么的来之不易。成千上万的中华优秀儿女为了中国人民的解放事业,为了新中国的诞生,抛头颅洒热血,献出了宝贵年轻的生命,用鲜血书写了历史上最惊天地、泣鬼神的壮丽 篇章,奏响了一曲悲壮的革命先驱者之歌。让我们更加怀念无数先烈前仆后继、功勋卓绝,无数连姓名都没留下的英烈为了新中国的建立献出了年轻的生命,为建设社会主义国家谱写了一曲曲壮丽的乐章,留给后代子孙的是一卷卷感人肺腑的史诗,他们永远活在人民心中。
中文1801李艳艳:
4月23日,我们一行人来到革命烈士纪念馆缅怀先烈。现场要保持安静,因为这是纪念的现场,因为这是历史的回响。印象最深的画面是那一个又一个关于烈士的蜡像,他们服装不同,或破旧或体面;他们的面容不同,或邋遢或干净;他们的动作不同,或站或坐,或正在受着鞭打或饱含热情地伫立宣誓――但是有一点是相同的,他们都深爱着我们的祖国,深爱着这片土地,他们都有着坚定不移的信念……
而给我印象最深的人是一个普普通通的父亲。纪念馆里摆放的一封信吸引了我:怀旧的灯光打在泛黄的纸上,稚嫩的笔迹规规矩矩地摆在作文方格中―-这是一篇小孩子写的,关于他父亲的故事。这个父亲跳下了三尺高的桥,跳进了彻骨冰冷的水里救人。而他所做的行为是他所认为理所当然的,所以他救完人之后就去继续他的邮递工作了,就像做了一件微不足道的事情一样,不为名不为利不为钱地默默地走了……
这个社会正是因为这些或伟大或平凡的、但都是为着人民着想的人们的存在而美好。郁郁葱葱的林子在路的两旁弯着身子,将这个革命烈士管微微地掩着,掩盖着他们的血与泪,掩盖着他们的苦与艰,但是他们的信念和为人民付出的心却在这片天空中回响……
中文1802钟琰利:
一次革命纪念馆的参观,是一场爱国主义的渲染,是一段历史的重温。守桥烈士蔡永祥甘洒热血I正义,英雄司机吴斌身受重伤保乘客,火海英雄杨耀林危急关头救女子,熊猫女孩毛陈冰慷慨献血救孕妇……我们的和平年代,是这一个个见义勇为的英雄为我们谱写的。岁月静好,哪有那么容易。世界和平,我们每个人都有责任。时代呼唤英雄,社会需要英雄。现世安稳,离不开英雄们的奉献;社会安宁,需要你我他共同的守护。
中文1802宋玉娇:
通过这次参观烈士陵园活动中,我学习到了很多东西。去往的途中,有人晕车,身体不舒服一路坚持到底站,体会到同学们怀着严肃端庄的态度来表达对逝去烈士们的敬仰之情。从参观中,我学习到中华民族的传统美德――见义勇为。感受到勇士们的伟大寓于平凡之中,正直、善良是他们高贵品质的基础,是社会前进的动力,更是中华民族的脊梁!英雄的意志从未磨灭,雷锋精神并未走远。他们的一举一动值得后人赞赏,更值得我们学习。
中文1802沈唯琪:
面对一幅幅战斗图画,一张张烈士照片,一句句赞扬诗歌,一件件战争遗物,我的内心感到无比的沉重和悲痛。回忆历史、缅怀烈士的过程,也经受着心灵的洗礼。
这次参观使我增长了不少历史知识,我们永远不该忘记祖国被侵略的耻辱,永远不该忘记烈士们的丰功伟绩。正是因为有这些英勇就义的烈士们用鲜血和生命,才换来我们美好的今天。感悟的同时也坚定了自己的理想,力学习,勇敢战胜困难,为祖国的繁荣昌盛贡献一份自己的力量。
中文1802方程:
四月二十一日,恰逢五四运动一百周年,班级组织了一次特别的团日活动,即班级全员前往参观杭州烈士纪念馆。
也许对于现在的我们已经很难再去体会烈士们当时的生活处境,但这并不阻止我们去缅怀他们、去悼念他们。我们缅怀他们就是要学习他们那种为了实现理想信念,不屈不挠的革命主义精神;就是要学习他们那种模范遵守党的纪律,把一生交给党来安排的高贵品格;我们纪念,就是要想他们那样为了人民群众的利益,持有上下求索坚忍不拔的毅力。
中文1802沈晨阳:
在平凡的岗位上他们忠于职守,作为人民公仆,他们鞠躬尽瘁,用浩然正气诠释了社会主义核心价值观,他们是时代英雄和社会楷模。见义勇为是中华民族的传统美德,民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,弘扬见义勇为精神,具有特殊重要意义。勇士们用自己朴素的大爱撑起一片澄澈的蓝天,也激发起千千万万人民,用热情的双手和滚烫的爱心,谱写一首首荡气回肠的赞歌。
中文1802王娅菲:
这世上总有一些伟伟大大的人,为了信仰而活着,多年前某个风雨如晦的日子里,当他们一脚踏过泥泞,半截身子就拥抱了死亡,那是他们心中的归宿,用自己的血肉堆砌出一条道路,把民族送向新生的路。多年后的今天,依旧有那么一群人,我们称他们为willing people,一群愿意的人,愿意去做一些事,愿意去给人生的希望,愿意在某个黎明吹响号角……我不相信人是无私的,但我相信人可以为了信仰踏破山河。历过数年,便觉人间值得。
中文1802吴鹏程:
烈士墓园建在半山坡上,我们沿着一排排高大挺拔的树木向上爬坡,不知从何时起,我们的内心也变得庄重肃穆了。墓园中不仅有在战火的硝烟中前仆后继的战士,还有在新中国建设中忘我工作的劳动者。我的心灵深深体会着这次参观受到的洗涤和震撼。那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生,是英雄的一生,光辉的一生,他们给我们留下了宝贵的精神财富。在肃穆庄严的纪念碑前,在严肃的氛围中,我们真正地诚心的默哀。我眼前仿佛浮现出几十年前战士们英勇奋斗,捐躯卫国的壮烈场面。他们很多人都风华正茂,但为了解放中国,为了解救亿万中国人民,他们英勇献身,舍己为人。他们的精神和壮烈牺牲的壮举都会永载史册的!
中文1802陶晓磊:
这次去烈士纪念馆的参观之旅使我感触颇多,走进纪念馆一种庄严肃穆的氛围就向我袭来,一桩桩令人沉痛又令人肃然起敬的事件书写在纪念馆中,那些英雄给我们留下的不只是他们的事迹,更是他们传承下来的不怕牺牲的精神。看着摆在陈列柜中的那些烈士们的遗物,带着血迹,已经破碎,让人的心中不由得升起敬意,这是我们的英雄啊,对于我们现在的美好生活做出了贡献的英雄啊,可惜现在已经离我们远去,只能看着他们的遗物,听着他们的事迹,默默怀念他们。
中文1802来昕熠:
为了响应五四青年节,我们分院举办了参加烈士纪念馆的活动。我们在烈士纪念馆看到了很多为了国家为了社会为了他人而奉献自己的英雄,他们的事迹有大有小,但每一位都值得被纪念被尊敬,他们用实际行动证明了人民群众是维护社会的主体!
我们进行了献花圈,为英雄哀悼,进行宣誓等环节,进行中每个人都是认真的,那种肃静的氛围感染每一个人,五四的精神渗透到我们每一个人的心里使得这场活动真诚而有意义。
中文1802黎雪婷:
杭州革命纪念馆,是浙江省、杭州市爱国主义教育基地。位于钱塘大桥北边西侧的月轮山上。建于1968年10月。1983年4月,中共杭州市委决定,将蔡永祥事迹陈列馆改为杭州市革命烈士纪念馆和蔡永祥烈士事迹陈列馆。陈列杭州市革命烈士事迹和蔡永祥烈士事迹。
蔡永祥,是一位我们值得敬仰的烈士,他把一生奉献给了人民。杭州,这座具有光荣历史传统的英雄之城,二十世纪以来饱经历史的沧桑和岁月的磨砺,无数仁人志士投身其中,前赴后继,献出了青春、热血乃至生命。杭州革命烈士纪念馆让我们在缅怀先烈的同时,不忘过去!
中文1802王嘉馨:
在烈士墓前我们怀着崇敬的心情,瞻仰烈士陵园。烈士陵园里的树木高大威猛,四季常青。那一棵棵树木就代表着一位位战士,赞扬了他们就不屈服,为了革命的斗争事业,宁愿牺牲自己的伟大精神,他们就像这些树,无论经历多少严寒酷暑,都还是一动不动的屹立着。我热爱烈士,热爱祖国,我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。
中文1802蒋卓慧:
在杭州革命烈士纪念馆中,我看到这片土地上几十年来经历的沧桑与磨难,也看到了无数仁人志士前赴后继,投身于革命事业中,献出自己的热血和生命,为当时身陷黑暗的人们开辟出一个光明的未来。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,面对生死,他们不后退,而是站出来守卫他们的信念。他们的牺牲是重于泰山、被后人铭记的。他们的生命停留在那一刻,可是他们奉献、无畏的精神将代代流传下去。
中文1802金音子:
在4月22日,分院组织参观了杭州烈士陵园。庄重而气氛沉重的烈士陵园,没有太多的修饰,只坚强提拔的青松在旁,这些就像是烈士们的情感一般,对待我们中国的亲人柔情似水,对待敌人坚强不屈。我身穿白衣,缓缓而进,脚步轻而迟缓,因为怕打搅到这里安息的英魂,因为感染到了这里沉重的气息。最让我感触的是那些英年早逝的烈士们,他们的人生还没有我已有的人生长,但是却在艰苦的环境中,为革命献出宝贵的生命而不计较个人得失。在新时期,我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切;一定要以先辈们为榜样,勇挑重担,攻坚克难。
中文1802白雨斌:
现在安稳的社会不是一直这样的,是很多人,活着的或者死去,他们用自己的一言一行,一举一动给这个城市留下了它独特的美丽。平凡却伟大。
烈士们已经离我们远去,我们只能从只言片语中了解到他们的付出,还有那些留下来到文物,布满了历史的痕迹却教我们深思,沉重却充满意义
不管是在战火中前仆后继的战士们,还是在城市建设中见义勇为的市民们,他们都给我们留下了宝贵的财富
几十年来他们的奉献精神激励着我们鼓励着我们,作为新时代的大学生我们应该从中学习肩负起自己的历史责任,为中国的前途和发展注入新鲜的血液!
中文1802许媛媛:
今天早上一行人来到杭州烈士纪念馆参观,面对一幅幅珍贵的烈士照片和一件件遗存下来的物品,我感觉烈士们好像就在眼前,述说着自己的故事。他们用鲜血,用生命,用精神改变了中华民族的命运,是他们让我们如今能够在这样强大的中国安稳生活,我不知道用什么言语来表达心中的感激,或许作为一名时代的新青年,我们只有牢记使命,不忘初心,秉持艰苦奋斗的精神,才得以表白我们的感谢之情!
中文1802陈怡妃:
今天我荣幸的去参观了革命烈士纪念馆,感触良多。现在的我们虽然过着安稳幸福的生活,但这其实平静的生活的背后,正是无数英雄们的挺身而出,无私奉献,为我们创造了这么美好的生活环境。这些英雄的行业涉及了各行各业,他们虽然年龄职位身份不同,但都敢于为国家为社会为人民抛头颅洒热血,在人们有危难的时候秉承着以国家和人民的利益高于一切的精神保卫了国家和人民的安定,很好地传承了见义勇为的传统美德,他们用行动来证明了“英雄的一直从未泯灭,雷锋的精神并未走远”这句话,而身为大学生的我们,是祖国未来的希望,更需要肩负起自己的责任感和正义感,从周围小事做起,弘扬社会主义核心价值观,让正义的力量扫荡邪恶,向伟大的英雄学习致敬。
中文1802舒晨涛:
四月的微雨中,巴士载着我们开往烈士陵园,车窗外,高楼大厦渐渐稀少,烈士们沉眠的地方,绿荫环绕,那里庄严宁静的气氛,也让我的心情越发肃穆了起来,陵园大气而不显花哨,正如烈士们淡泊明志而又伟大无私。
在那里受后人瞻仰的,不止有抗战先烈,也有见义勇为的先烈们,他们,是战乱年代和和平年代中,有着中华民族传统气节与精神的那些英雄的代表,《论语・为政》中有言“见义不为,无勇也”,见民族大义而抛头颅洒热血是见义勇为,为救灾除恶而赴汤蹈火也是见义勇为,这勇,正是支持中华民族几千年屹立不倒的民族脊梁。
微雨微凉,凉不了胸中热血,回望那在山巅的.烈士陵园,我想,先烈们的热血,应该也从未凉过吧。
中文1802杨睿琪:
今天参观了杭州市革命烈士纪念馆,这个纪念馆分为三个展厅,分别是杭州市革命史展厅、杭州市见义勇为烈士事迹陈列厅以及“最美杭州人”临时展厅。
其中最让我印象深刻的是见义勇为烈士事迹陈列厅,展厅分为四个部分:“甘洒热血I正义”――有如王国娟、张明法等烈士;“危难之中现英雄”――有如铜官山下七烈士;“水火无情人有情”――有如萧山区“1?1”火灾中牺牲的消防员;“忠于职守献英魂”――有如吴斌等烈士……见义勇为是中华民族的传统美德、是时代精神的瑰宝,这种精神需要我们的热情支持和积极参与,只有这样我们的社会才会更加美好。
中文1802任姝h:
今天文法分院组织了参观杭州革命烈士纪念馆的活动,我的心情久久不能平静:今天和平安逸的生活原来是革命先辈们用艰苦的斗争,用生命和鲜血换来的。我们不要忘记过去,让它成为我们前进的动力,要想使我们的祖国繁荣富强成为世界上最强大的国家。时代呼唤英雄,社会需要英雄,只有我们每个青年积极参与,使社会出现更多平凡的英雄,才不辜负祖辈牺牲的鲜血。“我们比历史上任何时候都更接近中国的伟大复兴”我们必不能辜负祖国人民的期待。
中文1802 陈文捷:
“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”毛主席的这句话在参观完烈士陵园时给了我深深的力量与震撼。今天,我们在团总支的带领下参观了杭州革命烈士纪念馆和见义勇为事迹陈列厅。在烈士纪念馆中,印象最深的是门外蔡永祥烈士的白色雕像,他坚守自己的岗位守护钱塘江大桥,在一次列车经过时,铁轨上有大木头,为保列车安全,他毅然抱起木头最后受火车气流影响牺牲。在陈列厅中,看到了都是生活中的见义勇为的烈士,有勇斗歹徒的、有救人水火的、有牺牲自己成全他人的,数不胜数。参观完后,满怀对烈士的敬佩,三鞠躬、颂歌、宣誓,愿革命烈士流芳千古,愿革命精神永垂不朽。
中文1802柯荧智:
伴随着清晨空气中氤氲的雾气,跟随着历史的脚步,我们参观了杭州市革命烈士纪念馆。这个纪念馆是以历史时期为线索,以穿插叙述革命烈士的事迹的形式展示英烈们的英勇事迹。在这回忆历史、缅怀烈士的过程中,我也经受了一次心灵的洗礼。其中,最令我印象深刻的是蔡永祥纪念碑,其生动的造型,栩栩如生的表现了蔡永祥烈士伸出强有力的巨手,紧紧抱着枕木,不顾自己生命危险,誓死保护国家人民生命财产的大无畏精神。杭州,这座具有光荣历史传统的英雄之城,二十世纪以来饱经历史的沧桑和岁月的磨砺,幸有无数仁人志士投身其中,前赴后继,献出了青春、热血乃至生命,才让我们有了今天的幸福。
中文1802陈柯:
今天分院组织参观了杭州市革命烈士纪念馆。走在肃穆的展馆中,瞻仰着革命先辈们一张又一张照片,观瞻着他们一件又一件的光辉事迹,对先烈们的崇高敬意油然而生,这是他们用鲜血与生命才换来了我们如今美好的生活。五四的火炬燃烧百年已传递到我们这一代青年的手中,而五四的精神也在新的时代中有了新的内涵,新时代的青年应该通过不断的努力和奋斗完成新的历史使命,并将五四的火炬继续传承下去。我们都已经加入中国共青团很多年了,但是当我们再次举起右拳宣誓,再次唱响团歌,心中依然激荡着满腔热血。我们是中国的青年,我们要做好中国的青年!
中文1802苏姚安:
为纪念百年前五四青年的进步,分院借团日活动举办了祭奠仪式。一路舟车劳累,上山几步反倒是令人清醒了几分。纪念馆内安静肃穆,陈列墙上伟人的画像和个人经历传递着浓厚的使命感。烈士平常朴素的遗物拉近了真实感,更多了几分敬佩。其中不乏有名字充满“土地”气息的烈士,或许他们未曾受过高等教育,却依然心中有大爱和责任,这是最该当代青年反思的,拥有了高等的教育,随后该创造什么。在之后参观的见义勇为展厅里,可以见识到平凡百姓的善良无私和勇敢。本来伟大就来自平凡,平凡自然也造就着伟大。
中文1802杨梨煌:
全体同学参观了杭州烈士纪念馆,缅怀先烈的事迹。
尽管勇士们年龄不同、职业不同、身份不同,但他们身上都有一个共同点,那就是在关键时刻、危机关头表现出强烈的责任感和正义感。见义勇为是中华民族的传统美德,见义勇为是时代精神的跪拜。虽然时至今日,有老人倒地无人敢扶的尴尬,有救人反被诬告的心酸,有他人落难却冷眼旁观的漠然,但是,我们身边依旧有那么多见义勇为的勇士用行动发出的呐喊:英雄的一直从未磨灭,雷锋的精神并未走远!
中文1802苏欣:
革命烈士陵园静谧庄严,参观的人一样恭谨肃穆。仪式开始进行,心情也变得沉重起来。我们如今生活上的安稳,是多少人奋斗甚至于献出生命换来的。我们这一代的青年人,身处平安祥和的年代,更要对烈士身怀感激。不忘过往烈士的舍身奉献,才能守住今日幸福生活,才能更坚定信念,开创未来。为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。烈士的奉献精神千古不朽。
中文1802 林子超:
这周我们集体参观了杭州革命英雄纪念馆。烈士,一个让人敬佩又感动得词语。生活在和平年代得我们似乎已经遗忘了这个词语,美好而安逸得生活让我们心中很少有激情。但那天得参观,让我们得血液再次沸腾。
几十年来,革命先烈得奉献精神已深入人心,这种奉献精神体现了中华儿女得精神风貌和革命斗志,我们在烈士墓前鞠了躬,那不是普普通通得一鞠躬,那是充满敬意得充满情感得一个弯腰。我们献了花,那是凝聚着我们无限情感得一束鲜花,或许先烈们也在看着我们,这样一代新中国得中华儿女,如何来完成他们未完得使命。
烈士们已经离开了我们,解读他们,只能通过一块块碑文,一座座坟墓。从他们附近走过,仿佛接受了人生得洗礼。此次学习升华了我们得精神世界,我们真切得感受到革命先烈们得英雄气概,深切体验到今天生活得来之不易。
中文1802吕尚:
4月的微雨中,我们怀着对先烈崇敬的心情来到烈士陵园,缅怀革命先烈。刚到时充满好奇的打量这个地方,革命烈士陵园松柏环抱、绿荫满园、雄伟庄严。在烈士园的英烈事迹展示厅中,展示了各名烈士的光辉业绩以及烈士们谱写的一曲曲英勇悲壮的历史 篇章。革命烈士是时代的先锋、民族的脊梁,他们的精神光照千秋,永垂青史。
“敢教日月换新天”。在这过程中一直印在脑海的四个大字“永垂不朽”!我们不能忘记我们的历史,遥远的往事中烈士们不惜抛头颅,洒热血为祖国战斗。他们虽然失去了生命,但他们的精神永垂不朽!
烈士业绩垂青史,留得精神在人间。我们要不忘革命精神,继续烈士们的伟大事业,把对先烈的无限缅怀和对英魂的不尽敬仰,化为现实中不懈奋进的动力,做一个对社会有用的人。
中文1802 丁本恩:
浩浩河山荡气回肠,纵观中华历史,幸与不幸交织缠绕。我们如今的幸应该感念曾经他人的不幸。
中国是红色的,生于中国大地的人民流淌着的血液也是红色的。血液像黄河与长江一般从未停止奔流,昨天流淌着,今天流淌着,未来也会流淌。只要灾难不止息,他们就不会停止为家园现身的步伐。一种植根于基因的英雄主义,一种发自内心的拳拳赤子心。为人民服务在他们身上成为历史,为国家捐躯在他们身上得以写实。他们来自祖国不同的地域,有着不同的姓氏,却有着相同的名字,他们的名字叫“烈士”,一个忠贞又惨烈的名字,一个红色的烙印。
他们是应当被纪念的,是值得歌颂的。世界上有三种人是配得鲜花的,教师和医生,还有一个便是烈士。
中文1802 陈渊:
将近一小时的车程,我们来到了杭州革命烈士纪念馆,在这里我理解了什么是真正的英雄,什么是革命精神的力量。
纪念馆的广场上矗立着蔡永祥烈士的塑像,塑像的背后是毛泽东同志的语录牌“为有牺牲多壮烈,敢教日月换新天”,遒劲有力字体的背后是烈士们不怕牺牲,无惧死亡奉献人民的革命精神。进入纪念馆内扑面而来的是庄严肃穆的氛围,走道两边陈设的是烈士们的生平介绍与遗物,最让我印象深刻的是一个生了锈的小铁杯,那是一个烈士生时使用的茶杯,在他生命的最后一刻,为了让受伤的身体不阻碍战斗,他用生了锈铁杯接住了因为腹部中弹流出体外的肠子,这是何等的令人震撼。我凝视着那个生了锈的杯子,身体里的每个细胞都感到了震撼。
烈士是伟大的,使他们造就了历史,历史因为他们而辉煌。
纪念读后感(篇4)
我曾经读过一本书叫《为了忘却的纪念》。
那是一本优美的书,如同小河的流水,雨后的彩虹。而那本书中的.一句话更是气场十足,“忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。”这是一句多么气场十足的话呀,虽有气场,却又不失高雅。“觅”多么简单的一个字,但这个字到了鲁迅的诗里,却又是那么的朴素含蓄。
那是一本百读不厌的书,如同甜美的棉花糖,虽读百遍,可还是舍不得放下这内容优美的书。
我以前并不认为鲁迅写的书有多好,可自从看了这本书我的想法彻底改变了,这本书写的多好呀,只是看名字就足以让人陶醉其中,不能自拔。如果你细细品尝着优美的书,你就会如同掉进了人间仙境一般。
那是一本值得让人浪费时间去看的书。
教师评语:唯美的语言风格构架。让读者在享受中懂得这本书的内涵与真谛,全文格调自然清新,不失为一篇佳作。
纪念读后感(篇5)
导语:《记念刘和珍君》一文写于三一八**之后。1926年3月,奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。
日本帝国主义公开援助奉军,派**到大沽口炮击国民军,造成十余名卫士死伤。国民军自卫还击,将日本**赶出大沽口。
纪念刘和珍君的读后感刘和珍君和她的女同伴们是看清事态、明辨是非、有着铿锵爱国热情的英雄!她们集女性的温柔典雅和男人的雷厉风行于一体,直视人生!
可惜她们出生的年代不对,只留下无缘无故的尸体。为什么当时的中国会是这样,给人的感觉就是无边无际的黑暗,总是乌云密布,看不见天日。像是在一片污浊的沼泽中,人们总也爬不出来,越陷越深,埋怨啊、咒骂啊、踩着别人的肩逃走啊比比皆是。
八婆尖嘴猴腮地挑拨着人与人之间的关系、混蛋到处斗殴出气、最可恶的是**,拿着一杆枪往老百姓身上射,对着高鼻子蓝眼睛的却奉承得嘻嘻笑!哼,社会是如此混乱、甚至是混沌,仿佛是从白内障患者的眼里看世界,一个字:糊,好人坏人都分不清。
是谁瞎了眼睛,让人变得如此愚蠢?答案可想而知。
“时间永是流驶,都市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人做‘流言’的种子。”这显得中国是多么的凄凉,人们的心是如此冷漠,难道这些妙龄女孩生命的终结带给他们的只是这些吗?饭后的谈资?
大多数盲人都在重复这位老太太的生活。饭后拿张小板凳往太阳底下一搁,两只手分别插在另一只手的衣袖里,唧唧喳喳没个完,一天就这么糊弄过去了。暗红的鲜血喷涌而出,溅在杀手的脸上,饿狼心的他们闻到血腥味却还没有住手,他们是走狗,一条天天舔噬主人臭脚趾的卑微的狗……
“至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。”这些鲜血,最近感染的是身边挚爱的人,因为痛苦,所以认可逝去者的事业;因为痛苦,所以努力去感染周遭迷途的人。用鲜血获得这些认可真是令人心碎。
如果她们不被杀死,她们将继续战斗和战斗,总有一天会比现在更多的人被感染。烈女,让人心碎。
纪念刘和珍君的读后感刘和珍,一个平凡的学生,面对**的段祺瑞**,她情愿在府门前喋血,与**斗争到底。
我在刘和珍身上看到的,不仅是他对段祺瑞的深仇大恨,更是他对真理的坚定追求。或许,当我们看到她那总是微笑而又和蔼善良的笑脸时,我们不会想到在那看似文弱的笑靥下居然有敢于“抛头颅洒热血”的勇气。
其实,在这片文章中,给了我深刻的影响,生动的记忆,食物六合的真实笑容。“她却常常微笑着,态度很温和。”这半行简洁的文字,这一缕流畅的表述,使人难以释卷,难以忘怀——在和风煦煦的春光中,在那柳枝摇曳的温暖中,二十二岁的少女刘和珍穿过阳光,披着花香,向我们款款走来。
春风牵动着她的衣裙,青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容……在同样的青春年华里,在同样的明媚春光中,难以想象,也不敢想象,那如同鲜花一般灿烂的生命会在鲜血迸流中遽然凋落,轰然毁灭;那温和清婉的笑,会在一瞬间化为永不存在的尘埃。
青春动人的美丽不应该如此脆弱。**的制度摧毁了光明的青春,黑暗的制度残酷地摧毁了血性的追求。
青春是世界上最美丽的词。它是所有人都珍视和珍视的。青春应当远离烦恼和忧愁,青春应该摒弃所有的黑暗与喧嚣,青春应该除却欺骗、欺诈、欺凌。青春拥有的是知识、美丽、辉煌、欢乐和希望。
青春是生命的盛放,前面的路极为漫长却又风景秀美,因此青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想,辨别不清人间的风雨沧桑。
然而,世界毕竟是真实而残酷的。年轻人不可能总是在任何时间、任何空间里与社会的黑暗面隔绝。刘和珍那属于少女的温柔、纯洁、善良和美丽,就在统治者的枪声中,为罪恶所湮没、为虚伪所欺凌、为丑陋所掩埋。
真正的恶雨腥风肆无忌惮地袭来之时,青春又会以怎样的一种姿态来面对呢?答案无疑会有许多种。当假恶丑扑面而来时,美丽就仿佛是“彩云易散琉璃脆”。
美丽的东西,因为它们精致,因为格外容易受到冲击,它们根本就缺乏适应外界变化的能力。正如温室中的花朵,即使不是处在春天温暖的环境下,也同样能够娇艳的开放。但也正因为被呵护备至,稍经风雨它们就会香消玉殒。
真正美丽的花朵,应生长在自然的旷野,经过数九寒冬下的蛰伏,在春天的惊雷下,迎着料峭的春寒,绽放出用生命凝结而成的炫目光华,它们的生长,始终伴随着风霜雪雨,无论气候如何严酷,依然卓立,美得愈加鲜明。刘和珍她们就如同这种鲜花,微笑里永远飞扬着青春的骄傲与自豪。
只有历经风风雨雨,青春和青春的形象才会永不褪色。合上书卷,刘和珍的微笑悄悄地走入我的思想。
纪念刘和珍君的读后感在这篇文章里,我印象最鲜明深刻的,是刘和珍的微笑。 “她却常常微笑着,态度很温和”。于是就忍不住想像,在那样温暖柔和的春日里面,22岁的少女在阳光和花香里走来,春风轻轻地牵起她的衣袂,青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容,…在同样的青春年华里,在同样的春天,不能想像,也不敢想像,那鲜花一样的生命在鲜血中速然凋谢,那温和清婉的微笑在一瞬间化为永不再见的埃尘。
青春的美丽不应该如此脆弱。
青春是世界上最美丽的词之一。她受到所有人的爱戴和爱戴。青春应该远离烦恼和烦恼,青春应该摆脱一切琐碎和嘈杂。青春应该拥有的是欢乐、美丽和希望。
青春才是生命的开端,前面的路还很漫长,所以青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想,而认识不到人间的风雨沧桑。这在所有时代都应该大致相同,特别是在和平时代。一方面是青春本身的纯洁,另一方面,懂得沧桑的人故意掩盖这种纯洁。
所以,如果我们让年轻人真正明白什么是丑陋和黑暗,什么是凄凉和悲伤,那将是各种各样的困难。
但这个世界是真实而残酷的。青年人不可能总是在任何时间和空间里与社会的黑暗面隔绝。当真正的**风雨来袭,青春会展现出怎样的姿态?
我相信,答案会有许多许多种。对美丽就意味着“彩云易散琉璃脆”,美丽的东西,由于本身的精致,由于格外受到的珍惜,使之根本就没有适应外界变化的能力。就像花房里的花一样,即使不是春天,也能同样美丽地绽放,但正因为如此,它根本经不起风雨。
真正美丽的花朵仍然应该在自然的荒野中生长。有了冬雪下坚忍蛰伏,在春来的惊雷下,才会顶着料峭的春寒,绽放出用生命凝成的美丽,这种美丽是纯自然的,她的生与长都伴随着风和雨,因此无论天时多么严酷,她依然卓立,美得愈加鲜明,便像春日里阳光下少女唇边的微笑,永远飞扬着青春的骄傲。
只有习惯了风雨,青春永远不会归零。
纪念读后感(篇6)
进入聊城这个英雄辈出的土地,我感到聊城一种特有的气质,今天教育科学学院组织新生参观人们的公仆、共产党员的楷模——孔繁森同志纪念馆。
一个多小时后步行后,我们终于进入了纪念馆。在学生会主席的带领下,我们做了庄严的宣誓。作为一名共产党员的儿女一名共青团员,面对这位伟人,我们今天带着一颗真冲的心来怀念一切,三分钟的默哀有让我们思考了很多。
走进摆满花圈的大厅,顺着长长的走廊向里,孔繁森同志那可爱可亲,慈祥而又热情的面孔呈现在我们面前,每一张照片都表明着他那颗善良的心,每一件物品都表明他的舍己为人,扑素而又热情的奉献精神。西藏人民对孔繁森的离开有些不适应,看着照片才知道,原来西藏人民有一位好儿子,老弱病残的守护神,日喀则发展的推动者。照片上老人们与孔繁森在一起的幸福表情,让我们看到了这位善良的共产党的心。馆中摆列的物品虽然简陋却代表一个共产党员的奉献精神。我思想澎湃,为过去没有多了解孔繁森同志而感到惭愧,为今天能认识一位为人而感到兴奋,油然而生的敬佩之情激发了我有向孔繁森同志学习的崇高理想并愿为实现理想踏踏实实努力拼搏。
短短的一个小时,让我加深了对共产党员先进性得了解,体味到那为人民服务的奉献精神,让我做到了思想的反省,有了强大的学习动力,立志做孔繁森一样优秀的好儿女。
纪念读后感(篇7)
《生活的艺术》
小朋友的赠书,……看了前一半时的感受:序比正文精彩。
忘了想他介不介意,还跑去跟他说前面部分我读得有点折磨。
可能我的积累贫瘠,思维也比较狭隘,读出了自己偏颇理解的一些东西吧。一、林先生总拿女人说事,一种戏谑的语气多少让我觉得物化轻薄了女性,有一种不舒服的感觉。二、前面总感觉他字里行间有一种被压抑的愉悦感,似乎想去特立独行的去做了自觉有趣的事。但又害怕世俗的评判,所以一直强调世人就该如他那样才对的。做个不恰当且冒犯的比喻,就像一个人在街上揩了一把大姑娘小媳妇的油,压抑着做了流氓后的那种窃喜,去试图生硬勉强的去扯出其合理性……。幽默诙谐的油腻感始终胜了智慧感……
因为“真爱”我没有“弃书”,是不是好感人啊![偷笑]然后读到后半部分时,突然有“柳暗花明又一村”的光亮感。原来山是山,水是水后山不是山,水不是水,最终依然山是山,水是水罢了。后面读得,开始觉得越来越接地气,也更精彩。自觉自己的狭隘与偏颇,也感受到先生真的是懂生活之人,是脚踩在土地上那种踏实的生活感。
后面部份内心被释放的那种饱满的愉悦感,让人自然被感染。所以,最美的舞蹈果然是你随着内心的节奏,宫崎骏说的一句话:我从未曾考虑过观众的感受!多美多漂亮的一句话。
读到后来会惊叹先生文化底蕴的丰厚,内心的丰盈,对生活的高度的觉知感和对美细腻的感受度。
有人说,林先生与鲁迅先生生于同一时代,鲁迅先生忧国忧民,而林先生则不然,“风花雪月”。文中似乎“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的忿忿感油然外溢。其实怎么说呢?就如小朋友所说,如果世界的人都和自己一样,岂不很无趣。
何况即使同一份情感或者信仰,不同的人表达的方式和坚持的形式也是不一样的。就如13还是一几年,苏州打砸抢日系车、日本人、日资企业、店。你可以觉得你那是表达爱国的方式,而我觉得我乖乖待在家不给政府添麻烦,少动用维稳资源,也是另一种体恤不是吗?
所以,我们能觉得的只是自己眼里看到的他人与世界,你无法说你觉得的我那就是我,我们每个人都有权利保留对自己的解释权。我们要看得清爽“同而不和”,也容得下“和而不同”,对“不约而同”会心一笑,心存感激……
山水含笑,草木有意,四季交替,万物有情,谁说这些事情不是重要的?生活需要柴米油盐酱醋茶,也一样需要琴棋书画诗酒茶。内心的丰盈才能觉察出这个世界的每一分的活色生香。李清照处在战乱的年代也一样保持对这个世界的美的觉察和欣赏,这或许才是难得的一种底气与本事吧。
摘录:
一、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷
二、读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的。读书并不是要“改进心智”,若是如此,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
三、智慧或最高型的思想,它的形成就是在现实的支持下,用适当的幽默感把我们的梦想或理想主义调和配合起来。
四、旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。
五、因为我们必须先有哭,才有欢笑,有悲哀而后有醒觉,有醒觉而后有哲学的欢笑,另外再加上和善与宽容。
六、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:“老婆别人的好,文章自已的好。”在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
七、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
八、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。
九、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
十、我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
十一、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。
十二、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
十三、让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
十四、如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
十五、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。
十六、作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远。
十七、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
十八、艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
十九、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
纪念读后感(篇8)
在贯彻执行中央“”,深入开展党的群众路线教育实践活动的新形势下,深入学习和大力弘扬孔繁森精神,对于教育和引导领导干部树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、工作观、地位观,进一步增强领导干部干事创业的正能量,推动地矿经济可持续发展,具有十分重要的意义。
学习孔繁森精神,要学习他坚强的党性观念和高度的政治意识、大局意识。孔繁森有着坚强的党性和高度的组织纪律观念,在组织与人民群众的利益面前,始终坚持个人利益服从党和人民的根本利益,把个人问题乃至个人生死安危摆在服从的位置。他响应党的号召,服从组织决定,两次进藏,历时十载。他工作岗位几经变动,哪里需要到哪里去,从不计较个人名利得失,充分体现了一名共产党员的政治意识、大局意识和责任意识。这种高度自觉的党性观念,是每名党员领导干部必须具备的政治素质。地矿系统的领导干部更应强化这种素质,在组织安排和岗位变动问题上,始终坚持服从地矿发展大局的需要,不计名利,不计得失,将个人价值的实现深深融入地矿事业的发展中。
学习孔繁森精神,要学习他清正廉洁、艰苦奋斗的作风。孔繁森同志能够正确对待权力和金钱,淡泊名利,廉洁自律。他从不把权力作为捞取个人好处的资本,从不以权谋私。他从不计较权力的大小,从不向组织伸手要权要官,自觉服从组织安排。无论在什么岗位,担任什么职务,他都勤勤恳恳为党工作。对待金钱,他看得很轻、很淡。他身为地委书记,生活上要求很低,从不追求奢华,一直保持着俭朴的优良作风。他的工资虽然不高,却经常慷慨解囊,救济贫困藏民和有困难的干部。每位领导干部,一定要以孔繁森同志为镜,经常检查对照自己,加强党性锻炼,自觉抵制拜金主义、享乐主义,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,堂堂正正做人,清清白白做官。
学习孔繁森精神,要学习他真抓实干、攻坚克难的担当精神。面对阿里地区的贫穷落后面貌,孔繁森说,“阿里的贫穷,是我们的耻辱;率领群众致富,是我们的天职”。为了寻找阿里地区的发展优势,为了寻找群众脱贫致富的路子,他深入调查研究,在阿里不到两年的时间内,就跑遍了全区106个乡中的98个,行程8万多千米。在此基础上,形成了阿里地区经济发展的新思路。在孔繁森的领导和带动下,阿里地区有了较大的发展。孔繁森为阿里地区的经济建设,为阿里人民的脱贫致富呕心沥血。在他遇难的前4天,他还在考虑阿里经济发展的有关问题,写下了关于发展阿里经济的12条建议。这是他去世前留下的最后一份文字材料。
发扬孔繁森的这种艰苦创业、真抓实干精神,是当前推动地矿经济持续快速发展的迫切需要。地勘行业是一个艰苦的行业,广大干部职工长年工作在野外。当前,山东省地矿局的发展还很不平衡,发展的基础总体上还比较薄弱。新一届局党委制定了《关于实施可持续发展的意见》,提出了“三年夯实发展基础、五年打造产业优势、十年成就地矿品牌”的三步走发展战略,明确了“打造百年地矿”的目标任务,为推进全局可持续发展指明了方向、描绘了蓝图。要实现这个蓝图,需要全局广大干部职工大力弘扬孔繁森精神,继续发扬“三光荣”精神和新时期山东地矿精神,团结一致、艰苦创业,敢于担当,抓住机遇,真抓实干,一步一个脚印,一年一个台阶,推动地矿经济持续健康快速发展。
白马读后感十二篇
依据您的需求,小编整理了一些实用的内容“白马读后感”。欢迎来看看,或许您会发现惊喜。在我们读完一本有益的书籍后,可以写一篇读后感来记录它。这本作品的作者文笔细腻,故事情节紧凑。读书需要有所收获,而写读后感则需要有所领悟。
白马读后感 篇1
内容简介:一年前,女大学生直子的哥哥公一突然自杀,可死前留下一句令人费解的话——玛丽什么时候回来。直子对于哥哥的死一直抱有怀疑,于是,跟新交的朋友诚以及失去哥哥的信州白马一同前往豪宅——白马山庄。所有的秘密都隐藏在“鹅妈妈”的诅咒之中。山庄里埋藏着怎样的过去?
白马山庄杀人事件的事的读后感,来自淘宝网的网友:都说东野早期作品非常青涩,他写了很多校园推理,一副小清新的模样。从《放学后》开始,到《毕业:雪月花杀人游戏》,再到《十一字杀人》一直到《宿命》,作品都透露出一股青涩的气息。按理说这本《白马山庄杀人事件》也会有东野早期的青涩味道,但阅读过后才发现,大概是因为本书并非校园推理的原因,读起来并不青涩,反而有一股羞涩的味道。此外,这本书里面仍然有东野前期的重大特色——逆转,虽然是很羞涩的逆转。在这本羞答答的书里面,可以看到东野举棋不定的尝试和瞻前顾后的矛盾心态。说成是东野前进道路上的一个脚印也好,但我觉得这本书更像是东野写给自己未来的一封情书,所以才这么羞涩,这么摇摆,这么犹豫。
白马山庄杀人事件的事的读后感,来自卓越网的网友:昨晚读罢《白马山庄》的第二章才慢慢显出了作品该有的魅力所在。的确光靠前面的序幕和第一章节的悬念是无法探究作品的全貌和人物个性的,这样的遗憾终于在此章节开始有了些许眉目的同时,又给读者抛下了另一个个的疑点,比如英国歌谣的含义,山庄的前世今生,还有对话调度出来的一个个过场人物,简短而又鲜明的表现出了他们的个性和所谓的“秘密”。期间,最让我感到疑惑的仍是密室的手法,毒杀的手法,杀人的动机等等之余,也牵扯进了山庄里一系列的诡异事件和案件。唉,有些剧透过多了啊~~本不想这样的~~但是又发觉这故事虽说属于推理小说中比较平淡的作品,但是一系列的要素却很完整的保留和延续下来了,希望结局可以给我一些惊喜和思考罢~~
白马读后感 篇2
在妈妈给我买的书中,它是我最喜欢读的一本书,之所以喜欢白马可心的星空,是因为白马可心是一个勇敢,有天赋,而且喜欢做一些无厘头的事情的女孩。
说她勇敢,是因为她敢表达自己的意见,当老师在办公室大声说笑,吵得白马可心无心学习时,她勇敢地去办公室让老师小声说话;白马可心也不怕被人取笑,她没有爸爸,但她仍然勇敢的面对世界,看见别人跟自己抢爸爸,她没有哭,也没有放弃,而是勇敢的面对所有困难,想办法解决困难,她的勇气值得我学习。
说她有天赋,是因为她喜欢写诗,每当去某个地方时,她总是会有无穷无尽的灵感,写出一首首美轮美奂的诗歌,那些诗被她带到出版社,得到了叔叔阿姨的认可和赞赏。
说她喜欢做一些无厘头的事,是因为她居然想把自己的名字改掉,她觉得白马可心这个名字很长,很复杂,还被同伴们叫做“小白马”,因此,白马可心给自己起名叫白乙乙,又简单又不浪费时间。可是妈妈不同意,白马可心不甘心,居然把自己家户口本偷出来,让老师给她把名字改了。可想而知……最终白马可心还是叫白马可心。
《白马可心的星空》读起来的确很有趣,在我们成长的路上,每个人都可以是白马可心,愿我和我的小伙伴们都有一个如星空般绚烂美好的童年!
白马读后感 篇3
童年是什么样子的呢?童年是五彩缤纷,童年是蹦蹦跳跳,童年是一幅幅美好的画面当我读完《白马飞过的童年》时,我才知道童年还可以是一匹白马,它像流云一样干净,像清风一样洒脱,驮着我们轻盈地飞翔,飞过千山万水,飞过喧嚣的尘世,带着我们飞过灿烂的童年。而有一个小女孩曾经梦见过自己骑在白马上,翱翔着天空。她是谁呢?没错,她就是《白马飞过的童年》中的主人公:宝妹。
这本书主要写了在一个名叫马槽子街的地方,有一家妮妮裁缝店,我们的主人公宝妹与她的妈妈是这家店的主人,俩人在街上快乐地生活着。但从某一天开始,她们的生活开始发生了变化,妈妈在火车站收留的阿姨庆喜;想当手工艺人的男孩陈琢玉;外表冷漠、内心热情的外婆;突然出现在店门口的小婴儿这些人像流水一样流淌过宝妹和妈妈的生活,给她们带来欢喜与悲伤。
尽管宝妹跟妈妈相依为命,但她的生活依旧处处充满惊喜,练就了她正直、善良、充满同情的心。在庆喜想留下来的时候,她摇着妈妈的手臂恳求着;当她发现自己的成绩下降时,铆足了劲儿要把成绩提上去
联想到我自己,每次我的成绩下降时,妈妈在那儿急得团团转,我却一点儿想法都没有,真是自愧不如。在弟弟刚出生的时候,认为妈妈把对我的爱全部给了弟弟,甚至开始嫉妒弟弟、讨厌弟弟,认为是弟弟抢走了原本是我的爱。现在回想起来,都觉得是自己太小心眼了,忽略了弟弟带给我的欢乐。
童年就像一盒神奇的水彩笔,在匆匆的时间里绘出乐趣与激情。红色代表激情、黄色绘出灿烂、黑色吐诉烦恼、紫色充满惊喜乐趣无穷,缺一不可。如果我有一支这样的笔,我一定要将自己的童年变得多姿多彩,有苦有乐,有酸有甜,长大以后,回想起童年时光,那一定是最珍贵的回忆。
白马读后感 篇4
在我的阅读书单里,我最喜欢的书是《白马飞过的童年》。它出自吴洲星的笔下,说的是江南的马槽子街上,有一家妮妮裁缝店。女孩儿宝妹的妈妈经营着这家小小的裁缝店,一个人拉扯着没有爸爸的宝妹长大。
宝妹的生活很多彩,书中的人物也依次出现:流浪的阿姨庆喜,她是北方人,做的面食深受大家喜爱,一段时间后离开了;想当手工艺人的男孩陈琢玉,他们一家是编花圈的,不久后也走了;外冷内热的外婆,她有一片菜地,与宝妹独处时很亲热,祖孙三人在一起时就截然不同了;还有出现在家门口的婴儿,女孩芳芳等……他们像流水一样流进人们的生活,激起快乐与悲伤交织的涟漪。
我最喜欢的书中一段是宝妹和妈妈在外婆家度过暑假的那一段。我很喜欢这个外婆的家,她的院子被一道青砖的围墙围起来,开辟出两块菜地,种了黄瓜、茄子、莜麦菜、小葱、圣女果、南瓜和葡萄。想象着那和谐的画面,一幅农村颜色鲜艳而朴实的形象跃然纸上。一天,母女俩去河边玩,她们在河里泡脚,看着水中透明的小鱼儿,一幅惬意的夏日戏水图印在我的脑海里。这段话让我感到很亲切。我小时候也住在乡下,也有这样的经历。
马槽子街是个热闹的地方。宝妹在这儿度过了一段童年时光。在马槽子街上,有许多美好的事物和人物。我认为,马槽子街就像一团暖黄色的阳光,照暖了那里的居民和我一样的读者。马槽子街的故事让我倍感温暖,让我感受到了这条街的浓浓的朝气。
真是个美好又有些惆怅的故事。宝妹离开了马槽子街。“梦中的白马像流云一样干净,像清风一样洒脱,驮着她轻盈的飞翔,飞过千山万水,飞过喧嚣的城市,飞过她的童年……”
白马读后感 篇5
白马飞过的童年你们会觉得是什么样的童年呢?是不是像哈利波特一样,骑着扫帚在天空中飞行?《白马飞过的童年》这本书的书名深深的吸引了我的眼球,我迫不及待的拿起这本书开心地看了起来,这里面有好多好多的好词佳句,不一会儿我就津津有味看完了。
这本书主要讲了,在江南一个名叫马槽子街的地方,有一家妮妮裁缝店。女孩宝妹的妈妈经营着这家小小的裁缝店也经营着街上的日子。从某一天开始,妈妈收留的陌生阿姨庆喜,想当手工艺人的男孩陈琢玉,外冷内热的外婆,出现在家门口的小婴儿这些人的渐次出现,像流水一样流进宝妹和妈妈的生活,在她们心里激荡起阵阵欢欣和悲伤交织的涟漪,宝妹在马槽子街度过了她的童年时光。她常常做梦,梦见白马驮着她从马槽子街上飞过,就像飞过她的童年。
其中有一段让我记忆犹新,宝妹的妈妈帮助过好多人,一次是一个来马槽子街画画的美术学院的穷学生,还有一回是一个捡废品的老太太,这次妈妈把庆喜捡回来了,妈妈说她在汽车站边上的一家面馆吃面的时候,老感觉有人在看自己,一抬头,看见一个女乞丐,站在门口正眼巴巴地看着她,妈妈一时心软,就把乞丐叫进来,点了一碗面给她吃,那个乞丐就是庆喜。
庆喜欢喜极了,热情地帮着妈妈把行李袋扛到了候车室,到了候车室,庆喜没有走,她想和妈妈多待一会,第一次有人对她这么好,买东西给她吃。妈妈听得动了情,就答应了,等车的时间还有点长,妈妈说要去洗手间让庆喜帮忙看着行李,庆喜高兴答应了,妈妈在洗手间的时候,听到候车大厅里传来一阵喧哗声,等到她出来的时候,才看见一个小伙子正在和庆喜抢夺她的行李。原来有人看见行李,以为被人遗落了,动了歪脑筋,想顺手牵羊,庆喜像老母鸡护小鸡似的,趴在行李袋上,直到妈妈回来,她才咧嘴一笑,鲜红的鼻血从鼻子里流淌下来,场景感动了妈妈,决定把庆喜带回来,妈妈一边做饭,一边和宝妹说汽车站发生的事。
原来白马飞过的童年是宝妹在马槽子街度过了她的童年时光,她常常做梦,梦见白马驮着她从马槽子街上飞过,就像飞过她的童年
我的童年是在迷人的村庄里,在碧绿的田埂上,在清澈的小河里,在外婆的怀抱里度过的!
童年是一条五彩的河,童年是道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个完美的世界。童年多么完美啊!
白马读后感 篇6
不毁坏花草树木是人人都知道的,但人人都不一定做到。动画片《白马少年》讲述的就是这样的故事,动画片的主人公是一个聪明.正义而有勇气的一位小男孩,他就是~驹子。
这部动画片很有教育意义,主要是讲述了发生在山西晋城白马山的一个古老传说~~~
很久以前,在白马山脚下有个小山村叫白马村。由于村民贪图蝇头小利,大肆砍伐山间的香柏树,造成水土流失,植被破坏,最终导致邪恶的黑风怪潜入山村,大肆破坏,作威作福,可怜的村民不仅沦为奴隶,还要年年上供,备受欺凌,苦不堪言。
N年以后,黑风怪终于练成金刚不坏之身,更加有恃无恐,变本加厉的祸害乡里。
这一年,大旱,颗粒无收。村民果腹都成问题,哪有贡品进献黑风怪。愤怒的黑风怪这下找到了借口,四处放火焚烧山村。在这危急时刻,勇敢的驹子父亲挺身而出,不惧自身的安危,严厉训斥了黑风怪,理亏的黑风怪虽然有所收敛,但还是借机凶残的杀害了驹子父亲。
失去父亲的少年驹子边干农活,边练习武功,立志为父报仇,为民除害。他的诚心终于打动了上苍,有位老神仙收了他做徒弟,并将毕生法术都传授给了他。神功初成的驹子打败了黑风怪,并用一根绳子捆住,将其压在了白马山下。
愚昧的村民通过这件事终于醒悟了,纷纷动手在白马山上种植了大批香柏树,同时还修建了一座寺庙,取名白马寺。
这个故事告诉了我们,破坏环境,就会带来灾难性的后果,漫天的沙尘暴,肆虐的洪水等等就会围绕在我们的身边。
如果人们爱护地球家园,爱护身边环境,爱护花草树木,和谐的生活就会多一丝绿色,一个惊喜,一份快乐。
保护环境,从我做起!
白马读后感 篇7
这几天,我看完了《赤色小子》这本书。我最喜欢这本红色经典里的一个故事,叫做《白马》。
这个故事主要讲了红军打白匪时,战士们英勇果敢,多次击败白匪,立下了许多战功。可长期作战,粮食成了大问题,这让司务长非常担心。没有粮食,士兵就饿肚子,就没有了战斗力。而就在断粮三日后的中午,上级下达了两道命令,第一道是几天后翻越雪山,第二道是杀喜子的白马给战士们充饥。白马是喜子的爱马,曾经救过喜子两次命。经过激烈的思想斗争,喜子忍痛将白马推下了悬崖。
喜子为了战斗的胜利,为了战友们不再忍饥挨饿,奉献出自己最珍贵的东西,真是舍小家为大家啊!
这个故事,让我联想到了《彭德怀和他的大黑骡子》。长征途中,彭德怀为了士兵能走出荒无人烟的草地,忍痛把自己的坐骑大黑骡子杀了。这种关爱士兵,与士兵同甘共苦的品质真让人敬佩!
这个故事,还让我想到了奋战在抗疫战线上的“白衣天使”。他们舍弃休息时间,舍弃与家人团聚的时光,将生死置之度外,义无反顾地与病毒作斗争,他们是舍小家为大家的爱国英雄。
“家是最小国,国是千万家。”为了我们共同的国家,我们要学习喜子舍小家为大家的精神。
白马读后感 篇8
有些人把文学当职业,有些人把文学当艺术,而汪渺老师把文学当成了责任,这是我看完《白马史诗》的第一想法。
白马人没有自己的文字,但有自己的语言,有自己的文化。他们心中珍藏的文化瑰宝,一代又一代传诵下来的英雄史诗,却在另一个强大民族文化的挤压之下,几乎要失去生存的空间,不被学术界记起。汪渺老师《白马史诗》的面世,让这个伟大民族的历史文化面向更多的民众,使白马文化与各族文化之间的那堵藩篱自动摘除,然后绽放出灿烂而温暖的笑容。
诗歌是白马文化的精髓,也是《白马史诗》的精髓。
每一个民族都会有诗,也应该有他们的诗人,白马人也不例外。可惜的是他们只有语言,没有文字,也就没有记录他们悲苦和幸福、抒发他们情怀的诗歌流传下来。几千年来,战乱连连,汉人只能用笔抒写汉人的心情,汉人的悲苦还倾诉不尽,如何替白马人写诗呢?
汪渺老师肩负起了这一重任,用六七年的时间,十万行的诗句,填补了这个空白,白马人的诗句就像黑夜里的星空,因《白马史诗》贴近了人们。一直在这个民族口口相传的白马人的诗,得到了不同的民族认可,走进了彼此的心中。
《白马史诗》中的诗句,有着《诗经》里那种真挚和淳朴,在那些诗句中,能听到花开的声音。在那些温润的调子里藏着安静的哲理。如果说一首诗是苍穹上的一颗星星,那《白马史诗》就是璀璨的星空。
白马人是天生的艺术家,他们性格豪爽,酷爱自由,善于用歌表达自己的情感。
白马人的喜、怒、哀、乐都可以用歌声来表达,每个人在任何境况下都可以用歌来抒发自己的心情。白马人个个都是歌手,国王可以用歌声表达他对国家安危的担心,歌唱他对国人的爱护;农民可以用歌声表达对丰收的喜悦,对劳作的赞美;父母可以用歌声表达对儿女的喜爱,对儿女成长的期盼;儿女可以用歌声表达对父母的感恩,对父母的祝福;情侣可以用歌声表达对彼此的倾慕、柔情和喜爱。他们用白马人自己的语言和曲调唱出来的歌,是从生命最深处直接迸发出来的婉转呼唤,是任何事物都无法代替也无法转换的。那一首首往上拔升而又往下回绕的妙音,唱满了白马山寨的沟沟壑壑,唱出了白马人心灵与魂魄之中独存的喜悦与苍凉。
《白马史诗》是一部充满着原始文化内涵和诗意光芒的英雄史。
凡是英雄的故事,总是伴随着时代特有的神话传说的,远古时代的认识就是在神性和人性的交相辉映中逐步推进的,英雄人物的精神特质也只能用传奇色彩来体现。
几千年前,白马人的祖先刑天在炎帝和皇帝作战中,他被砍掉头颅后,依然坚强不屈的作战,最后他的身体和斧头被埋在常羊山。他将自己肝胆中不灭的火焰,传给他的铁斧,让它的心里有了不息的太阳;他将自己沸腾的热血,传给他的铁斧,让它有了一腔豪情;他将自己的铮铮铁骨,传给他的铁斧,让它有了不屈的灵魂。铁斧在地下静静等待了几千年,等待一位正真的英雄。刑天的一生就是一个英雄的传奇。
《白马史诗》主人公阿尼嘎萨的一生也是有着传奇色彩的。他经过母亲三年的孕育,诞生时又是一只有着人类灵性的青蛙,他不同凡响的出生就注定了他坎坷而精彩的一生。他的成长过程可谓是步步惊心,整个童年、少年、青年,几乎把所有的力气都花在了从青蛙蜕变到人的步伐上。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身作为一代英雄,他所受的苦难应该是命运使然。然而受到的那些屈辱,特别是几哥比过的处处刁难、侮辱,就是把阿尼嘎萨心里最后仅存的那些尊严都拿出来放在地上践踏,真是不能忍受的屈辱和绝望。然而,在阿尼嘎萨高贵而坚强的灵魂中,有着别人无法夺取的尊严和骄傲,他是不会因为屈辱而低头的。
阿尼嘎萨的每次蜕变都是一种涅槃。在几哥比过对他第一次羞辱后,他开始面对月亮,进行修炼,吸日月之精华;在父母为了他在白马庙还愿时,他开始歌唱;在几哥比过的大火煎熬中,他完成修炼,修成了人形;直到他娶了昼什姆,为他注入了莫大的神力,他才真正修炼成了一个人。他的蜕变看似很神奇,其实都很符合一个人的成长规律,每一个人都会在不断的磨炼中逐渐壮大,而且都要受到亲情、爱情的不断滋润。
阿尼嘎萨用凤凰翎子治好了国王的眼睛;在常羊山得到了刑天的神斧;与李忠信作战时得到了鸽子、喜鹊、大熊猫和牛叔的帮助,这似乎都是神话,然而这也都符合一个人的修行,也符合佛学中恶有恶报,善有善报的思想。一个朋友一条路,正是他平时的善行,广交了朋友,才有了这得道多助的回报。一个民族的进步一定要有英雄的引领和推进。
《白马史诗》是一部爱情史。
阿尼嘎萨的青蛙身份,注定他的爱情将会是美好而凄楚的。依曼在明知他是青蛙的情况下,一直在陪伴他,不离不弃。他为了心爱的姑娘两次差点送命,以我之命,换你之命;为救昼什姆,把好不容易蜕变的人形,又一次还原成青蛙。这样的爱,已经超出了普通的爱情。这是一种来自灵魂深处的义无反顾和重大责任。爱情,自古以来就是三界永恒的话题。依曼的美貌和昼什姆的高贵身份分别给自己带来了杀身之祸,拯救她们的就是阿尼嘎萨的爱。真正的爱向来都不是一方单纯的付出,一方单纯的索取。而是相互付出,相互拥有。在战争中,这两人女人都以自己的智慧和胆识与心爱的人并肩作战,这是一种爱,也是一种民族精神。
爱情,是人类最温暖的情,是人心灵的升华,是超过了日月星辰的光华。因为爱一个人,可以爱整个人类;因为爱一个人,可以与他灵魂相随;因为爱一个人,可以与他并肩作战,为他去死。小爱,汇聚成大爱,就是一个民族的精神。
《白马史诗》是一部亲情史。
人类永远离不了亲情。阿扎伊夫妇对儿子的不离不弃,原生态的家庭教育让阿尼嘎萨有了坚强、博爱、感恩的情怀,有了为天下人着想的英雄气概;昼什姆为了父亲,宁愿嫁给一只青蛙。在一个弱女子的心里,父亲的健康比自己的婚姻重要,白马人的诚信比自己的幸福重要。为了父亲,宁愿用自己单薄的身躯去替他阻挡毒箭,诠释了血浓于水的真理;班二牛为了感恩,宁愿转世为牛,并在战争中与阿尼嘎萨并肩作战,直到流完最后一滴血。
亲情是人类最温暖的存在。在和平时期,它会是人们美好生活的源泉;战争时期,它会是人们战斗力的源泉和精神后盾。
《白马史诗》是一部文化史。
任何一个民族都有自己的文化。白马人的文化没有文字去记载,只能由贝勒去口传。杨明远肩负着教化族人和传承白马文化的使命,他精通白马人的历史、民俗、医术,也懂汉话、汉书,他就是白马族和汉族的纽带。汪渺老师对白马族传承至今的风俗和文化充满着欣赏和敬佩,整部史诗的字里行间都贯穿着对白马人风俗习惯和仪式的爱慕和赞扬。正由于有这样的感觉,他写出来的文字更令人心动。写到春节时,白马人跳舞、坐夜、坐寿、高喊噢唠阿韦勒等,这都是白马人激励后背不忘创世之艰,让族人体会祖先们昔日的美好生活。这样的画面,这样的呼唤,即使在寒冷的冬季,也会让人热血沸腾。
仪式也是白马人文化和风俗很重要的表现手法。阿尼嘎萨带着怒气出走后,族人们在贝勒杨明远的带领下来到白马庙,他们下跪,虔诚的祈求神灵保佑;为依曼念《叫魂咒》;为班二牛念《入殓咒》。单从仪式来看,它就是一种群体凝聚力以及精神上的净化活动。古神话与现实结合,反映了人们心中对神灵的崇拜和对族人的爱。族人就是亲人,族里的每个人都是息息相关的,不可分割的一部分。他们殷切期盼神灵能够回应他们灵魂深处的祈求。
《白马史诗》是一部兵法史。
在人类发展中,战争是贯穿始终的;英雄的一生是在战争中度过的,英雄主宰了战争,战争成就了英雄。
白马族祖先刑天在跟随炎帝作战时,他英勇无畏,用无头的身躯谱写了白马人的神曲;白马国王又在与北周的作战中,用一只眼睛创造了白马族的辉煌;在北周大将李忠信与白马国的战斗中,李忠信和阿尼嘎萨都显示了高超的军事才能,他们精通兵法,以守为攻,以静制动,用坚守来拖夸对方;阿尼嘎萨更是用歌声来扰乱敌人军心,又用歌声来鼓舞白马军士气;用蜜蜂消耗敌人的战斗力。这都是多少年来将士们用生命换来的经验,他们运用得炉火纯青。
知己知彼,百战不殆,阿尼哥萨知道北周军队已经粮绝,撤到北周将会死亡大半,因此他不去追杀,枉送白马士兵的性命;他了解李忠信的为人,他绝对不会丢下士兵不管,他要把士兵带回国土,再自行了断,他的傲骨不能让自己苟活。
自古以来,战争都不是以勇取胜,要有一定的战略战术,白马人也不例外。
《白马史诗》是一部人性史。
人性是复杂的。自古以来,朝中都不缺少图谋篡位之人。薛国安,作为白马国的驸马、丞相,他位居千人之上,一人之下,他表面对国王毕恭毕敬,而暗中一直谋着他的江山,几哥比过就是他谋位的一颗棋子。几哥比过体格强健,武艺高超,他本没有谋反的野心,但他的嫉妒心和功利心蒙蔽了他的双眼,等他觉悟时,已成了阴间之魂。
班二牛是一个生活在最底层的人,作者对他的塑造,是最人性化的,他因感恩而投了牛胎,为人们耕种报恩,又因感恩而参加了战斗,横冲疆场,直到流完最后一滴血。后来又因害了人命而希望再次投牛胎去赎罪。这是一种对战争的醒悟和反驳,是人性的本真。
诗中阿尼嘎萨对自己英雄壮举的彻底逆转,也是人性的顿悟。万里长城今犹在,不见当年秦始皇,战争取得再大的业绩,最终也会被埋进历史的坟墓。名垂青史的千古英雄,远远不如怀着感恩的普通民众,因为在他们纯朴的灵魂深处贮藏者善良,他们才真正活出了生命的光芒。
写作,是一种修炼,也是一种坚守;是一种责任,也是一种担当。《白马史诗》既是汪渺老师心血的凝注,也是对白马文化的总结和传承,更是对白马人的一种责任和回报。
白马读后感 篇9
读言叔夏的散文像是场无言的对峙。她牵着一匹骆驼沿着海岸线缓缓走过,我与她始终保持着一支笔的距离,在她身后的海滩上试图破译那些脚印般深深浅浅、自顾自地在纸面行走的密码。
《白马走过天亮》中的文字像密码也像诗歌,也像是阳光下的八音盒脆得掷地有声的旋律。层层叠叠的意象,梦与现实重叠渲染的镜头,你需要很努力地调动想象力来跟上她叙述的步伐。于是读着读着,就渐渐回到了少年多梦的时期。那个夜色中掀开窗帘向外望去就能看到背负满月在云中泅游的巨鲸的年纪,那个忧郁时房间里会出现眼中落雨的大象的年纪,那个想象无根无芽无端茂密生长,把荒芜的房间装点到花团锦簇的年岁。
在无垠的想象中心,包裹着言叔夏极透明极坦诚的眼,她就是用这双眼审视着自己也审视着周遭的一切,时时刻刻。伤痛、苦闷、寂寞、不安、警惕,在她织就的视野中,过去的记忆占据了很大一部分的现在。欠债逃家的父亲,未婚先孕的妹妹,十二岁起就关进精神病的叔叔,一度想要带着她跳海自杀的母亲,自卑无处安放的局促青春。
原生家庭的不愉快如同大海,如她写到的:“沿途永无止境的海岸公路,大海一直一直跟着我们。”十年间,从花莲到台北,“离开之后才知道海不会一直跟来”。她却开始梦见海,一遍又一遍地梦见跳海的女人。海不是紧追不舍,而是随着她的步伐一路航行。记忆与意识交织,她记得母亲在海岸泪流满面地说,跳下去就可以变成鱼呀。她希望海能航行到马纬度无风带,渴望在这个纬度能把那些无力承载的沉重旧事像马匹一样扔进海里,然后看着它们变成一尾一尾的美人鱼。
不过还有房间和写作这件事情,那间几乎穿着在身上的亲密房间,和房间一样包裹着她,能让她安放精神世界的,叫做写作的事情。写作和一切都没关系,文字是她用来铸造用来抵抗虚伪抵抗谎言的房间的砖石。在文字里。她把作息安放在时钟的另一面,她喝很多水把自己变得透明。
与热闹失之交臂,与世故保持距离。“隔着落地窗玻璃,巨大的黄昏崩落下来,城市的底部,那些屋瓦那些细小宛如肠道的道路,竟面得如此粉身碎骨。”“屋外是繁弦流过的城市闹区。衣着美丽的善男子善女子翩然过街。
敦化南路上的车流老是在下班时间阻拦我,有时我激昂地想,这些事物与我是什么关系?我与这个城市又是什么关系?凭什么它们可以这样无礼地穿过我?”她敏锐而警惕观察着周遭的世界,进而从自己与世界的不同中剔除杂志、提炼自我,作文一笔一画为纯真塑造金身。字字句句如短歌,落入眼中,有氤氲墨色,有寂寂余音。
言叔夏一路前行,一路用文字把自己的心擦得极亮极亮,亮到能照出自己的样子,亮到拒绝蒙尘,拒绝出售纯真,拒绝缴械投降。
白马读后感 篇10
童年,应该是快乐、美丽的,我一直这么认为。而书中主人公宝妹的童年却有什么不同吗?为什么是白马飞过的童年?她的童年又是怎样的呢?我带着重重疑问翻开了这本书
读了这本书,我了解到:在一个名叫马槽子街的地方,有一家妮妮裁缝店。经营着这家店的是宝妹的妈妈。她照顾着宝妹,也独自一人撑起这个家。宝妹的生活是有趣的,被妈妈收留的乞丐阿姨庆喜、孤独的陈琢玉、外冷内热的外婆、被人遗弃的小婴儿如一阵风,拂过宝妹和妈妈的生活,这风里有酸、有甜,有苦、有辣、有快乐、也有悲伤宝妹和妈妈每到一个地方,有时住的时间长,有时又很短。但马糟子街令宝妹印象最深!
童年,是孩子最快乐的时光,也是一生中的快乐寄所。宝妹梦中的白马像流云一样干净,像清风一样洒脱,驮着她轻盈的飞翔,飞过千山万水,飞过喧嚣的尘世,飞过她的童年宝妹的童年是一匹白马,那马纯洁无比,没有一丝脏污,似一只白色的天使,在空中轻轻飘荡!又洒脱,又轻盈!
宝妹梦中的白马也可以来到我们的童年多好,我们就可以骑着白马在童年的道路上飞驰,一路上我们东张西望,留恋各处风景。可是童年的飞驰而过,令我们无所顾及。宝妹的童年也一样,她试图记住每一件事,每件事都是她的成长,是她最珍贵的回忆!
这令我不禁想到了自己,我的童年虽然没有宝妹那么多的经历,但也是丰富多彩的、快乐的。妈妈有空都会带我出去玩,去美食节吃美食,去公园、风景区看美景,去游乐场坐海盗船,大摆锤每次我都会玩的十分开心。有时我还会偷懒不愿意去,想想都不应该。跟宝妹相比,我们生活在这么好的时代,我们的童年更幸福。童年,在人生中只有一次,不好好珍惜,只会后悔一辈子。而真正的童年,也并不是一概地玩乐,应该学习学习,劳逸结合才是最美好的童年!
童年正如白马是纯洁无邪,天真可爱,令人羡慕,却又是无价的,但愿这白马永远飞起!
白马读后感 篇11
《白马与黑马》是一篇寓言故事,它深刻地反映了人们在社会发展中所面临的挑战和机遇,故事中的白马和黑马分别代表了人们在生活和工作中所面临的成功和失败。
故事讲述了一个与众不同的白马和一个平凡的黑马经历了很多的挑战和机遇,最终达到了成功和失败的彼此转换。
白马是一个非常漂亮、勇敢的马,而黑马则是一个平凡、乖巧的马。他们在同一天出生,并被同样的主人照顾大成长。白马在成长的路途中总是表现出很强的竞争力和非凡的能力,总是能够胜得漂亮。而黑马却总是显得默默无闻,在所有马中排名最后。他们的主人看到了这种不同的表现,并决定给白马更多的机会,使他成为一匹更好的马,而黑马则只能在农场里背锅子,做体力劳动。
然而,有一天,白马和黑马都接到了一件任务,他们都必须与同样数量的马拉一辆装载着金子的车子。白马和黑马都知道这是一项很重要的工作,但是他们的态度却大不同。白马兴高采烈地把自己的角色放大,认为自己是无敌的,可以处理任何事情,而黑马则保持着自己一贯的低调,认为这只是一次普通的工作。
到了任务的关键时刻,白马没有处理好自己的情绪,导致任务失败。而黑马则在一次又一次的失败中,终于找到了解决问题的方法,主动承担了更多的责任,在团队中得到了更多的认可和尊重,并最终成为了农场里领袖性的存在。
这个故事告诉我们,在面对挑战和机遇时,我们应该保持谦虚的态度,不要过于自信,更不能因为之前的成功而过于依赖自己。我们应该时刻保持着学习和锻炼的态度,以此来维护自己的竞争优势。
故事中的白马和黑马并不代表着我们应该放弃努力追求成功,而是告诉我们当我们面对危机和挑战时,我们需要保持着“谨慎”的态度,既要珍视我们所拥有的一切,更要时刻学习并改进我们的表现和能力,因为唯有如此,我们才能成为更好的自己。
白马读后感 篇12
这个暑假老师推荐了很多书,其中最吸引我的就是《白马飞过的童年》。一看到这本书的书名,我就在想:难道是一匹白马飞过了某个人的童年吗?这本书深深地吸引着我,我带着好奇和疑问读完了整本书。
这本书主要讲述了,在江南一个名叫马槽子街的地方,有一家妮妮裁缝店,女孩宝妹的妈妈经营着小小的裁缝店,也经营着街上的日子。从某一天开始,妈妈收留的陌生阿姨庆喜,想当手艺工人的男孩陈琢玉,外冷内热的外婆,出现在家门口的小婴儿…这些人渐次出现,就像流水一样流经过宝妹和妈妈的生活,在她们心里激起阵阵欢心和悲伤交织的涟漪。宝妹在马槽子街度过了她的童年时光。她常常在梦中看见一匹白马驮着她从马槽子街上飞过,就像飞过她的童年。
书中让我印象最深刻的一段话是:“你相信吗?我第一眼看到这块木头的时候,就看出它是一匹马。是它让我把它雕刻出来的。也许这块木头里住着一匹马的灵魂”。陈琢玉的眼睛熠熠闪光,举着他尚未完成的木头雕刻,用超乎他年纪的郑重语气说道。原来白马飞过的童年是宝妹在马槽子街度过的最美好的童年时光。
在我看来,童年是一幅画,画里有我们五彩缤纷的生活;童年是一首歌,歌里充满了欢声笑语。