家为何会伤人读后感
发布时间:2024-06-18 家为何会伤人读后感家为何会伤人读后感(热门10篇)。
你想不想搜寻一些优秀的作品读后感？读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。读后感须写出新意，编辑搜集了大量材料终于完成了这篇“家为何会伤人读后感”，相信本页的内容会对你有所帮助！
家为何会伤人读后感 篇1
面对自己内心的婴儿，是武志红心理治疗的核心。所有人格上，感情上的问题都源自于三岁前母亲和婴儿的关系，那个时候，大人们认为的无知的婴儿，却是最敏感的心理学专家，他们蕴藏着巨大的力量，这个力量在他们小的时候没有展现出来，却会记在心底，从今后的种种行为表现中告诉身边的人自己婴儿期的无助和愤怒。
成年人在恋爱中的不顺利，家庭关系的扭曲，恋母情结，恋子情结，外遇，叛逆，压力，焦虑...种种家庭问题的背后根源都是三岁前和母亲的关系，这个婴儿从小一直跟到大，他健康成长，还是被扭曲地藏了起来，都是和母亲的关照有关，可以说母亲在家庭中的地位是谁都无法取代，给予孩子无条件的爱，爱与自由是孩子健康成长的关键词。三岁前超过两周的分离就算是长时间的分离，但是这种分离对于大部分的婴儿来说太普遍了，妈妈的产假只有半年，半年后就要投入到工作中去，工作是阻碍和孩子亲密接触的一个巨大障碍，但这前三年对于孩子的人格发展至关重要，这样的矛盾让妈妈焦虑，母爱成了婴儿的奢侈品。
家为何会伤人读后感 篇2
读完《为何家会伤人》此书已有大约一个月，想写一篇读后感，却一直无从下笔。具体的知识点，我只是读者、不是专家，"上帝的归上帝，凯撒的归凯撒"为好。
直到今天，和朋友谈到孩子之间闹矛盾、孤立人等等。家长都希望让孩子的环境越接近理想状态越好，但我不赞成成年人过多干预。
童年其实是一个重大的机遇期——当然，机遇与风险也并存。儿童恰恰是比较真实的，便于小孩理解人性，学习生存规则。而成人过多的干预就太复杂，超出孩子理解能力。早慧的孩子大多心理上有隐疾，理由很简单——人的精力有限，这里强了那里就弱了。最好的是自然的、符合规律的。长远看，对于无法理解的事物的恐惧与依赖——譬如家长的干预（甚至动用社会力量与手段）——对孩子的负面影响，可能比他们同龄人之间的问题带来的负面影响更大。与其强行干预，不如利用好机遇，同时在风险出现时避免其现实化，足矣。让孩子适当承受一点挫折并表现出来、转变过来、成长起来是好事，也恰恰是建立互信的亲子关系的一个机遇。
出于爱，家长当然想创造一个良好的环境，不过我觉得更重要的是，让孩子有自己适应环境甚至改变环境的能力。家长管不了一辈子，激发孩子内心原动力、培养孩子自身能力，或许是更重要的——这才能伴随孩子一生。
更大程度上，孩子长大要面对的是一个远不完美的世界，家长自己都身处其中、甚至自顾不暇。所以我觉得最迟至孩子青春期，应该开始准备面对面对这些真实的不完美。
引申开去，还想谈谈家长。爱或许是行动的动机，但是不足以单独证明行为的正当性。"爸妈是为你好"这种话，想必很多人从小到大耳朵都听出老茧了。但是光有善良的动机是不够的，还要有长远的眼光、全面的分析、准确的判断、恰到好处的执行。而这些，做家长的恰恰需要扪心自问，自己到底掌握多少。
如《为何家会伤人》书中所言，很多家长表面上看、或者说在意识层面，行为的动机是爱；而在潜意识层面，其行为，更深层次的心理动因则是为了满足自己的心理需求——这是人的本能，故如此行事无可厚非，但是却正常而不正确，可能给孩子带来更大的困扰。如书中所言，常见的一个例子，便是夫妻感情不好、于是转而"一切为了孩子"。在家长高呼"都是为你好"的时候，他们恰恰忽视或者掩盖了他们决策时为自己盘算的一部分——很多情况下是不自觉的，部分人善于骗人，大多数人善于骗自己——这恰恰是"部分真相法"，一种常见的欺骗策略。忘掉道德教条和说教，专心研究具体问题，根据客观规律、利用客观条件办事，恐怕比按照自己的本能去行动更必要却也更难——那得学多少东西、花多少心思啊。
这时候有些家长会反思自己，而另一些还是有话说的："咱小时候不也是爸妈糊里糊涂带大的，咱不也长这么大了。哪有爸妈不为孩子好的。"又把动机、行为、效果三者混同了。主观认识与客观情况绝对永恒高度一致，那只有全知全能的上帝了。怕看到自己的问题，惰于改变自己、总想改变别人，或许也是人心理上本能的自我保护吧。
家为何会伤人读后感 篇3
《为何家会伤人》读后感1000字！
这本共分为了四个部分，一共32个真实案例，读完这本书我发现，这些案例，我们或多或少都可以从自己还有身边的朋友，同事中发现一些影子。原来在我们眼中看起来那么正常又习以为常的事情，在一步步的影响着夫妻关系，也影响亲子关系。让家失去最初所想的温馨。在这本书中，我比较喜欢其中两个板块。
第一个是家庭中的夫妻关系：在夫妻关系中，让我印象最深一个内容是：别拿自己的尺子量对方。这本书中，把这个尺子形容成了一个坐标体系，我们每个人都有自己的坐标体系，也就是自己的尺子，而我们非常习惯于从自己的坐标体系出发，去推测，去揣摩，评价甚至抨击另一个人，却忘了，对方也有一个现象场，有一个与自己完全不同的坐标体系。通俗的来说，就是希望对方按照自己的要求来做事，来思考，不知道，大家会不会有这样的想法。我知道，我自己有时候很容易会这样，但是现在我在学会控制我自己，不去用自己的坐标体系理解对方，那会进入一个什么状态呢，会觉得我已经很想去理解你了，你却不懂。这样双方会进入一个沟通死循环。这边念书中提到，如果你真的非常希望能理解对方，就必须忘掉自己的坐标体系，尝试这进入对方的坐标体系，这是唯一的途径，再一次通俗的说法就是，站在他人的角度去理解，其实是不是说着容易，做起来难，因为难，所以才有这么多人处理不好这件事情。
第二个是家庭中的亲子关系：父母与孩子的关系模式，是孩子与其他人建立关系的基础，也是孩子的任何和情商的基石，这比知识更重要。如果童年时，我们与父母的关系模式比较健康，那么我们长大后与别人相处也会比较健康，反之，就难以与别人健康相处。也就是目前在亲密关系中谈论比较多的原生家庭带来的影响。国内知名的心理学家曾奇峰说：“一个人的现实际关系，是他内在客体关系向外投射的结果。”这句话中的客体关系指的是什么呢，是我们心中内在的：我个人与重要亲人的关系。我是关系中的主体，重要的亲人是客体。这个关系就形成了客体关系。重要的亲人，一般指父母。而这个客体关系，主要指内在的自己与父母的关系，一般在一个人五岁之前完成。内在小孩与内在父母的关系模式，形成一个人的童年，主要是六岁前，这个模式形成后，以后的人生里，我们将不断的将这么模式呈现在现实世界中，所以说，内在的客体关系模式决定了一个人的人生，简而言之，即性格决定命运。
不管是夫妻关系还是亲子关系，一种关系模式一旦形成确实很难改变，改变的唯一途径就是自我本身发现这个问题，并且自我承认这是个问题，想要去改变，并且发现病症所在，其实这很难。因为它必须先否定自我，再重新建立，但是一旦成功，自我的进步是一定非常明显和持续有效的。
家为何会伤人读后感 篇4
武志红的《家为何会伤人》读后感范文：
因为看了奇葩说的一期节目，对于原生家庭问题产生了兴趣，于是看了武志红的《家为何会伤人》。以前从未想过原生家庭会对一个人产生多大的影响；’也没有思考过自身的性格，对待事物的反应与态度竟然都是父母的翻版。
看完这本书让我对家庭有了重新的理解。父母之间的关系是家庭中最重要和最稳定的部分。父母之间不健康的关系会对孩子产生不可逆转的影响。[迷你日记网 w286.COM]
在我们的日常生活中，妈宝男和老人们都是由这一点引起的。这使我在选择未来的伴侣时更加谨慎。
“恋爱，其主要意义不是让我们找到一个能黏一辈子的伴侣，而是让我们真正明白自己是一个独立的人，伴侣是另外一个和自己一样独立、一样重要的人。而且，我们还深深地懂得，这两个人相互独立的人，又能无比亲密地相处”。
4月份开始，看了三本理财的书籍。第一本就是给小白看的入门款《小狗钱钱》。书中的语言非常质朴，没有任何理财基础的人都可以看的懂。
这本书中有个重要的概念就是梦想储蓄罐。也就是说，我们要明确目标，有了目标就付诸实践，真正做到节约。当然，除了储蓄之外，还要开动脑筋学会开源，用心发现别人所看不到的赚钱之道。
第一，无论什么时候都不能把希望只寄托在一份工作上，它持续的时间不会像你设想的那么长，所以你要立即寻找另一份替代的工作。除此之外，作者还告诉我们，要分期用最少的钱还贷款，这样手中才有余钱进行储蓄，才能早日摆脱债务。《富爸爸，穷爸爸》这本更进阶一些。
它讲述了两位父亲不同的思维方式和看待事物的不同方式，从而导致最终的财富差距。
阅读后最大的收获是我们可以区分资产和负债。资产就是把钱放在口袋里的东西。负债是从你口袋里掏钱的东西。穷人永远在负债，读后感.
中产阶级会购买他们认为是资产的债务，而富人总是会购买资产。此外还分清了职业与事业。我的职业可以是教师，但这不是我的职业。
这告诉我们不要只靠一份工作赚钱，所以你将永远为公司，**和银行工作。
同时，让我明白，我们应该先建立自己的资产，然后用资产产生的收入购买奢侈品，而不是本末倒置。除了以上提到的，书中给除了大量的投资案例，当然我们不能盲目模仿，但我们可以从中学习方法。三公子的这本畅销书，详细地记载了她如何在五年内有了自己的第一桶金。
首先是积累。三公子将自己的每月收入分到了三张卡中。第一张用于日常花销，第二张用于应急，第三张是存款卡。只有强制储蓄，严格控制不必要的开支，才能有一定的存款。
有了一定的储蓄，你就可以进入市场进行初始投资。金钱**、债券**、***、指数**等都是本书所学的知识，这使我对**有了初步的了解。
此外，我意识到复利的力量，这也让我更清楚地认识到储蓄的重要性。从现在起，我将实实我的五年计划，拥有自己的第一桶金。作者：小人物不小
家为何会伤人读后感 篇5
看这本书最好时机是在第一版出版之际，其次是现在，我属于后者。
当我走入心理学，走入精神分析学派的系统学习，并找到自己的心理咨询师接受长程精神分析，也接受个案来访者，都回到一个点：探索自己，更全面的认识我自己！
这个书是精分实践的专业书，从经典精分到新精分，将个案实践结论理论酣畅的书写，阅读过程是流畅的，过瘾地一口气看完。体会到精神分析确实是一门育儿学科，能照见我们每个人的成长过去。
但这本书也是生涩的，来自于精分理论挑战读者的熟悉度理解度和认可度，各种鲜活的例子，也许都能看到自己，看到了又怎样呢？阻抗的不接受，或者停留于头脑层面的接受那个似乎的真相，但归于现实的生活里，该怎样的还是怎样的生活照旧的过去重演。
但阅读也是我们获取学习，得以变化的一种途径，如看到感触到，并能在生活事件里进行反思、觉察（或通过专业的心理咨询，借助安全的客体力量），指导我们余生里更换另一种思维模式，尝试一种新的活法！
如果一本书看过，仅是看过，不能指导于我们的生活，也许我们期待变化的时机未到而已！
家为何会伤人读后感 篇6
关键词：感受。
1如果我是妈妈……
如果我是妈妈，我会不会是个好妈妈？我会不会有寻常的母爱？会不会有无尽的耐心？我会不会20年如一日的付出？会不会爱他/她如生命？
我不晓得自己能不能做到。
极度缺乏安全感。是我对脑海中所呈现出的“内在的婴儿”的解读。事实也确实如此。
先前便意识到这一点，却未曾细想这究竟为何？现在纵观过去，便也能晓得一二。是了，小学在奶奶跟前长大，初高中便外县寄宿，和父母聚少离多。少有的几次团聚也是初始和平喜乐，时间久了我便失去耐性，容易歇斯底里。平静时仍是冷漠疏离。我总觉着父母亲的教育相当民主开明，现在想想，或许只是当初我频繁反抗的后遗症：为防止我强烈的抵触情绪。
我万分感激父母给予我生命以及多年的养育之恩。恩重如山！更是感激他们对我无尽的耐心与包容。
我不晓得自己能不能做到一个好妈妈皆源于此。我做不到像妈妈那样的无微不至和毫无怨言地默默付出。我知道，我做不到。
母爱伟大，想象不到的伟大。我对她的爱同她对我的爱是不等同的，至少我做不到对她的每句话都无比在乎，直到现在她都会条件反射地记住我的每一句话。当我意识到这一点的时候，除了对以往恶语伤人的悔恨，更是时刻小心别无意间又伤了她的心。老妈心细，我神经粗，我宁可调过来让她好受点。
会因曾经纠结脆弱的自己而怨恨父母的疏忽么？
不会！绝对不会！
父母的爱已是这世界所能给予的最大善意。我从未如此感激。
上一辈的父母对我们的守护多是：吃饱穿暖，找一份好工作为人民服务，做一个好人不成为社会蛀虫。
此愿已矣。
爸妈做得很好！
我一向颇烦他们的无尽唠叨，但到真正放飞的时刻，我又舍不得。对，我开始恋家了。从未有过的感觉。我在外念书11年，从未有过想家的感觉。只是换个地方睡，接触不同的交际圈而已。但现在，我开始恋家了，我开始有归属感了。我心态开始稳定，开始变得坚强自信。这是父母的力量，这是家所赋予的安全感。
如果我是妈妈，我想，我的妈妈教会我的我会好好做到。我的妈妈很好。谢谢妈妈。
缺乏安全感，心理脆弱敏感，易于受伤，易于受外界影响。会自卑，有一套外在评价体系。时间一久，易抑郁暴躁，从众且消极避世。然后…一再跌倒，直到…触底反弹。
这是个漫长的过程，但要相信：自己终究能够做到！
《家N》里文姨说过一段话我特别感动，她在雪崩时活下来的坚强信念让三个大男人为之动容，而她的信念就是她的孩子楚牧。她说：
“我跟你说儿子，人有的时候要想活下来靠的就是一口气，一个念头。我当时就一个念头：我怕死！我就跟他们一块撑着，我也让他们跟我一块撑着！你知道吗？坚决不能死！我们就撑过来了。感动的来了，你知道我为什么那么怕死吗？你想啊，我敢死吗！我走的时候都没跟你打声招呼，从此以后我就活不见人死不见尸，人间蒸发了。哎呦！我儿子怎么办呢？我想我可不能死！我想不以后再也不能冒这种险了，我绝对跟我儿子好好的守在一块，我可得给我儿子安全感，我可不能让我儿子一个人活在这个世上有个委屈都没人说。真的！全指这个了！”
那么，一个完美的好妈妈要怎么做呢？
武老师强调：
一个好的妈妈在三岁前不会离开孩子两星期以上，否则孩子会缺乏客体稳定性和情感稳定性。这对孩子未来人格的发展非常不利。
在这期间无限地宠爱孩子，让他/她感受互动的快乐和你对她/他的欢喜，赋予他/她无尽的安全感，更是事无巨细地敏感她/他的每一丝情绪和感受，让他感受自己完整的存在。
有些人感知“内在的婴儿”是残缺不全或奄奄一息，更或是鬼婴般地出离愤怒与阴暗，皆源于此。
具体来说：0-1.5岁赋予安全感；1.5-3岁给予探索世界的自由。
3-6岁，俄狄浦斯期。
父母和谐并在乎对方，让孩子晓得自己是个独立的个体。与此同时，父母要将孩子推向同性父母，以期成为更好的男人或女人。如若不然，长大后会出现恋母或恋父情结，更是会产生对同性父母的攻击行为。
更要给予空间、给予孩子自由去探索世界。独立，孩子需要做自己。这样做，孩子的挫折商往往要比同龄人要高出许多。
生活中孩子叛逆、不可理喻地做出令人失望的行为，又该如何修正？
感受被看到，就是最好的治疗。
成熟的父母不会第一时间处理问题，而是第一时间处理孩子的感受。
什么感受？感受的缘由？这才是最重要的。
孩子是白纸，他/她是家庭感情的修理工，更是家庭心理情感是否健康稳定的指示器。他出了问题，家庭内部就有问题。
所以，孩子的感受，定要在乎！
2如果我是恋人……
我会在乎他的感受，尊重他的独立性。
3如果我是女儿……
我会敏感爸妈的情绪，及时开解，在乎他们的心理和身体健康，做他们夫妻关系的润滑剂。
4我终究还是自己……
感受。
自己的感受更要在乎。
你真的了解自己吗？
我以为是了解的。但尊重自我意愿的行为让我发觉：我其实一点也不。
于是，我开始在乎我的感受，好的，坏的，缘由为何？我为什么会出现那样的行为？潜意识里是怎样的驱动？
我是个硬壳儿，我在一层一层地剥。
虽只发现冰山一角，但我变得更自在更随心了：我写文自然流淌，我说话更能专注此刻；我脑中澄亮，即使犯错，我也能及时修正；做事不再迷瞪，答案就在脑中的某个角落。
好新奇的感觉～
我只知道：我想过我想要的生活，这是我的执念，也是我的夙愿！
《一念天堂》沈腾自杀前饰演各种社会角色惩恶锄奸，自杀时跳下楼的那一刻忽然醒悟：坏了，我忘了演我自己……
这一生本来就是自我实现的过程，到头来却未能做到，岂不遗憾？
所以，Beyourself！才是人生的主题。
学会并成为一个自我实现者。
“真正的轻松总是伴着能力的释放，那会带来真正的优秀。”
“世界上最富有的地方是大脑，在那里，你发现从未发掘的潜力，从未写过的书，从未实现的想法、事业。”
生命的价值在于选择。
而无数遵从内心的选择构成了我。
做出自我实现的预言，成为一个自我实现者。
那会是我，真正的自我。
家为何会伤人读后感 篇7
因为卖房子的事，周三我们请假回了一趟家乡。一下火车面对二十年没变的场景，我跟charles先生说，我真的不理解为什么我爸希望我留在这个城市?难道仅仅因为这是我生长的地方?
他说他们从来没有离开过这里，所以他们心中有一种抗拒改变的力量。对未知的恐惧远远超过了希望，所以他们更愿意坚持原来的想法。
不知道这种解释对不对，我们吃饭时遇到的一对中年夫妻再次引起了我的思考。
吃饭时的邻桌是一对四十多岁的中年夫妻，落座后两人一声不吭，男人点完了菜单交给女人，女人看了一下无异议就交给服务员，接着男人开始冲茶水、摆餐盘，女人低头玩手机，饭菜陆续上桌，两人仍旧默默地吃饭。
到这时我才刻意留意这对夫妻，我对charles先生说，你注意看一下，邻桌这两个人是不是从开始到现在都没有说过一句话，他说不仅如此，两个人甚至没有眼神交流。我们俩仍旧三言两语的边说边吃，我还边刻意观察着这对夫妻。
男人带着眼镜，我觉得自己是个文文尔雅的知识分子，女人的衣服和发型都比较精致，干净整洁，质感也比较好，两个人的长相很般配。不知为何，女人除了吃饭外始终低头玩手机的样子让我感觉她有些嫌弃坐在身边的这个男人，而男人自始至终没有尝试与她说过一句话。两人似乎形成了默契无声的联席聚餐，没有言语，没有眼神和身体接触，他们在一起已经冷了近40分钟。
嘈杂的餐馆环境和这对夫妻四周的冷漠空气形成鲜明的对比，这个情景让我印象深刻。出门后我跟他说，这样的夫妻俩、这样的关系，是怎么坚持共同生活在同一个屋檐下的?他说，也有可能人家吵架了呢?
我说应该不是，吵架的两口子肯定带着气，至少有一个人在这个过程中会忍不住作出挑衅对方的行为，但是他们俩自始至终都像面对着一个透明人一样。
从小我没少遇见这样的夫妻，彼此嫌弃、挑剔、冷漠，我的父母有几年也是这样的关系，即便这样，他们边相互折磨、相互忽视的过着生活，边在生活中给自己找各种理由，其中一个就是：都是为了孩子。
小时候听到这样的说法，我会说那你们离婚算了!可是这样一说，他们就更生气，气得说你这孩子怎么巴不得父母离婚呢，离婚了你有什么好处，没人要你了你怎么生活?
后面几个确实是我作为孩子没想到的问题，被大人这样一批评也觉得自己非常不好，怎么能这样想父母呢?可是我的第一反应就是这样啊!为什么?
这周我在看武志红的《家为何会伤人》，书里就解答了我的疑问。
父母会转移自己的压力和矛盾，比如自己的工作和人际关系带来的压力，但他们却出现了孩子学习不好、成绩不好的问题。我上学的时候老爸就经常训斥我们不看书、考试成绩不好，时间久了我就非常怕他关注我的学***绩，对学***抵触、特别没信心。
比如夫妻之间有矛盾，但是一方或双方拉拢孩子抨击另一方，或者将两人的矛盾转移成家庭矛盾，造成的结果是孩子在中间起着拯救和联结父母关系的线，因为弱小的孩子要维护父母双方在自己心目中的地位，所以不得不选择做出牺牲自己感受的行为来维护家庭和谐。
《家为何会伤人》比起我之前看过的西方心理学书籍，更适合中国家庭和中国的现状，非常推荐需要的朋友们看一看。
就像前面我对大人说，你们分开吧这样对谁都好。不是因为我不孝，而是作为一个独立的思想家，我作出了最正确的决定。因为我在捍卫自己的真实感受，我觉得在家里压抑自己很痛苦，所以我需要为这种痛苦提出解决方案。
但是父母从来没有认真思考过怎么面对和解决彼此的问题，才会把他们的矛盾升级成家庭矛盾，并且转移到孩子(我们)身上，抱怨我们不听话不孝顺。他们用这种方式释放自己的压力，转移自己的痛苦，重拾生活中错失的掌控感，在爱与不爱间挣扎纠结。
我估计我们吃饭遇到的这对夫妻，已经过了彼此抱怨折磨的那一步，完全进化到彼此冷漠和视而不见的地步。孩子大了离开家了，他们分手的成本太大，索性就这样将就下去吧。跟谁过日子不是过啊，这是我的家乡中比较流行的观念。
很难想象一个夫妻关系冷淡的家庭会抚养什么样的孩子？
也许孩子也无动于衷，不相信爱情。等他到了适婚年龄，父母会继续转移压力和顾虑，催促他赶紧成家，带着孙子孙女解除他多年的无聊和无聊；
家为何会伤人读后感 篇8
中国人自古就讲究孝道，现在看来所谓的“孝道”就是个人存在感有赖于妈妈的认可和高兴，换而言之晚辈的存在感来自长辈的满意和认可。总之，个人的自我存在意识是建立在别人认可的基础上的。
这种现象在现实生活中是有迹可循的，很多父母、老师在家庭、学校里充当着对孩子行为行使奖罚的“判官”。在家里父母要求孩子懂事、听话、让父母放心，如果孩子能达到父母的要求，父母会很高兴，就会奖励孩子。
在学校老师要求孩子好好学习，遵守纪律，如果各方面表现良好就会被老师表扬，被学校表扬。孩子一直被父母和老师设定的标准、要求牵着鼻子走，他们自己的内心需求和向往就无足轻重了。要求孩子懂事、听话，实际是父母将自己的意志强加给了孩子，并让孩子执行罢了。
今年暑假妹妹决定要给儿子报一个英语补习班。儿子9岁了，上小学三年级，妹妹担心他英语学不好，想利用暑假赶紧补一补。但是孩子非常不情愿，他更想回老家和哥哥弟弟们一起玩。不过最终孩子还是补习英语去了。
孩子在家里执行父母的意志，在学校执行老师的意志，否则，就会受到惩罚。久而久之，孩子离自己的内心越来越远，离做真实的自己越来越远。
家为何会伤人读后感 篇9
本学期女儿在学校拿回一本心理学书籍，叫《为何家会伤人》，此书通过诸多案例，分析人们背后深层次的原因，诸多影响孩子性格及行为的因素，是来自我们的家庭，和我们的家人。
本书的第一部分是说明夫妻关系是家庭的第一定律，即夫妻关系大于父母与子女的关系，是家庭关系的第一位。
读心理学书籍，我将第一次分析自己。也许每个人都有心理障碍，但有些人没有意识到，或者根本不承认这是他们自己的问题。所以他们的生活总是有各种各样的问题，他们很困惑，但是他们解决不了。读完这本书，似乎明白了，一帮正常的人，为啥有的人会偏执，有的人内心总是偏阴暗，有的人为啥喜欢找年长的人当恋爱对象，有的人为啥明明知道是个坑，却还非要往里跳，有的人为啥特别喜欢怀疑别人，有的人为啥喜怒无常，有的人为啥爱鸡蛋里挑骨头，有的人为啥不能与别人正常交往。
这些都源于我们家庭的人生体验，涉及到恋父情节和恋母情节，婴儿幼儿，儿童，少年时期的不良家庭体验，都会造成我们的痛苦，却又由于这天然的血缘关系，无法摆脱这种痛苦，无法反抗，不能逃脱，就把这种反抗映射到其他事情和其他人身上。
作为家长，我读了这本书，学到了很多科学的教育思想和方法。这本书一直放于我的床头，闲暇时间我就会读，在慢慢领会，在品味。与孩子一起成长是我今后的路。
父母，尤其是妈妈，他们自己的成长停滞下来，对自己能否适应社会产生了巨大的焦虑，但他们不是通过自己的成长去解决问题，而是将希望更多的寄托在孩子身上，结果让孩子自己承受了双倍的压力。不能将你的自我，寄生在孩子身上。
家为何会伤人读后感 篇10
家应该是一个充满柔情和营养的存在。可是，不知何时，它却变得面目狰狞，生生地把孩子的心拉向冰冷的地狱。
读《为何家会伤人》时，我只是从认知层面对家庭对个人成长中的伤害有了一些了解。家庭关系中的父母是个人生命成长树的根基，孩子成长过程中父母缺失或家庭关系破裂会对孩子的心理发展造成不可逆的损伤。恩，理论上是这样。
我嚼着书，理智冷静地看着书上的案例，是那么冷静与平淡。
可是，在本学期的咨询中。我遇到一个又一个被家庭伤害的孩子。有的游离在离异父母各自的重组家庭外，内心找不到安身之处。
有些父亲早年坐牢，但当父爱回归时，他们变得迷茫、无助和被排斥。有的父亲意外早亡，母亲疲于奔命无暇顾及，便把所有对感情的需要投射在某个异性身上。但是，当单薄的感情结束，他内心的温暖也戛然而止，从此变得消极颓废，仿佛只有伤害自己，只有堕落到无处可落，才会觉得目前的处境符合自己的身世和命运。
作为一名顾问，我再也不能保持理智了。我和孩子们一起哭，和他们一起输，和他们一起无助，和他们一起歇斯底里。面对他们，我感到自己的能量很小。我能做的也就是在他们在家庭中积攒的伤痛填满内心并无法遏制地流出来时抱持着他们，也就是努力地跟他们建立哪怕有一丝丝能让他们感觉到温暖的联系，也就是理解、同理并支持。
面对他们，我觉得我有太多的知识和技能要去学习，可是，当我有一天学会了哀伤**的皮毛，这些孩子早已被家庭伤害得尸骨无存。
我迷茫和失落了一段时间。我知道我不能这样下去。希望还是要有的。我想做的是加强自己，让自己成为养育孩子的土壤。
家，本应是滋养爱的温床。我们学会爱自己和家人。家庭里的家长也要反思自己，不能把自己的伤痛传给下一代，不能把自己不良的归因方式传给下一代，不能把对伴侣的怨气传给下一代。
即使有一天，我们不得不面对家庭破裂，成为一个问题家庭。记得不抱怨。记得告诉孩子的因果关系，等孩子长大了他会明白的。
记得向孩子表达你的真情，并询问他们。记得无论多艰难，也不能用没日没夜的赚钱替代对孩子的关爱。
对成年大学生自杀的研究表明，几乎所有成功的大学生都有不同程度的家庭问题。他们大多是因为家里最富营养的土壤缺乏营养，这将导致生命的枯萎。我不禁想到，河南有3000万留守儿童，离异家庭不在少数。
在这样的家庭中长大的孩子将有多辛苦！我不能改变全局。我只希望能毫不犹豫地投身到心理健康教育事业中。
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何以为家读后感系列
书是我们生活中的大乐趣，阅读完作者写的作品后，我有很多心得和感悟想要记录。如何让自己的作品读后感显得更为高大上呢？栏目小编经过搜索成功为您找到了一些有用的内容“何以为家读后感”。
何以为家读后感(篇1)
得知了生活的魔难算不得明智，是我之前一篇文章的题目。其时，我深陷在对付自身怠惰与普通的迷惘之中。这是人类常常遭遇的事情，因为欲望的无法满足，或者其他。
所以，观《何以为家》的时候，我就想：那么，认清边缘人群的魔难，又能干什么呢?难不成展露我们这些世界幸运儿，处于大多半人类地位的幸运儿流露出来的同情?对魔难产生同情不是一件坏事，但如果仅仅只有同情，同情带来的怜悯与不自觉的过分关心，则只会显得幸运人类狷介无比。就如同，17年人们风涌般夸赞范雨素的文章写得好，但这些赞扬都是以范雨素是一名保姆作为前提预设。“一名保姆，能写出这样的文章可真棒，真不容易。”这样话，如果不加断定，似乎也没啥差错的。
可将话拆解开，读者观官们可能发明，围看的人类是因为同情而进行俯视，重新树立一套文学标准夸奖范雨素。这种夸奖与同情在互联网上传布由来已久，无法溯及过往。所以，观见弱势群体、边缘人群时，在自然而然流露出同情以外，我们还得知道该如何该他们最大的尊重与体面，好不因为他们的身份或者标签而俯视、甚至是歧视他们却还感觉本身是在献出爱心。
以上只是我对《何以为家》的第一层想法。第二层是，坏人或者说小孩们眼中的坏人是从哪里来。赞恩眼里的坏人是本身的亲生父母，他们生了太多的孩子却又付不起责任，还将本身的妹妹卖失落。然而，赞恩在影片中也选择卖失落朋友的小孩，以获取前往荷兰的金钱与机会，奢想从此开脱叙利亚糟糕的生活。成为坏人，或许便是生活命运在不经意间的.支配，甚至当事人身处此中都没有发觉本身成为了一个利欲熏心卖失后进代的坏人。他们只是觉得本身遵循的是自古以来，长久生活里的惯性。而并非什么伤天害理的事情。更为残酷的是，当小孩子长大成人以后，甚至是有反抗精神的赞恩这样的小孩子也不自觉地成为了相似本身父母的人。
生活不停如此!有些恶，被大人承担住了，而小孩只能观到大人糟糕、不堪的一面，等到观见生活带来压力、无奈、残酷的另一面的时候，他们也就长大了。而且有些器械无法转变，是彻彻底底时代的悲剧。
何以为家读后感(篇2)
国将不国，何以为家。
看这个影片最大的感触是，幸好我生长在中国。这些年中国越来越强大，保佑着中国千千万万的小家，让我为自己是一个黄种人而感到自豪。
影片讲述了一个12岁小男孩起诉他的父母，控告他的父母，生而不养。忘记是什么场景下听说了这部电影，因为题材很新颖，令我有些震惊，未成年控告父母，上法院，这是我知识范畴里的第一例。我深刻明白父母生而不养，是普遍存在的问题，太过太过现实，当时并没有去电影院看，一是最近越来越忙，二是人越长大，心越柔软，接受不了残酷的事物，美名其曰眼睛容易进沙子。
在出差的这个夜晚，拿起手机刷了这部影片。
既感慨生活的不容易，又感慨生长在中国的幸运。
赞恩是不幸的，却又是幸运的。不幸的是他的出生，生长在这样一个家庭环境下，幸运的是他最终发起反抗，得到了相应的良性结果。在他的身上我看到千千万万和他一样背景的小孩，叙利亚、非洲等等，这样的小孩很多。以前说穷是一切的根源，穷让他们一代一代，恶性循环，生一个再生一个，总觉得生完才会有更好的生活，这就好比旧社会中的中国，那时候也是这样，越穷越要生;而现在不只是穷，还有许许多多的战争导致，让那些小孩在该读书的年纪，却要承受不该有的磨难。
想起《火影忍者》里，村落的建立，就是千手柱间在经历了弟弟们在战争中牺牲、经历了太多的打打杀杀，想要结束这一切，创立一个没有整天打打杀杀、安全的环境，小孩们可以愉快地读书，商人们做着生意，忍者之间相互切磋忍术，一切都是美好舒服愉快的。
这就是国家的建立初衷。所以说国如果都不是国了，那么哪里有家呢
赞恩在妹妹被父母卖给阿萨姆后，离家出走。我深刻佩服赞恩的勇气,他很清楚自己要的是什么，继续呆在这个家里得到的是什么，因此也注定他的不凡。
人生就是这样一个一个的选择构成的，当你面对这样的境地，在你12岁的时候，你是否有勇气离家出走，去追寻自己生活的意义。
赞恩在街上求助了那么多人无果，遇到了拉希尔，一个偷渡到黎巴嫩靠假证件度日的她，最终她将他带回了家。
拉希尔，一个即便生活再不幸也不会抛弃自己孩子的拉希尔和赞恩的父母亲形成了强烈对比。你看穷人们也有很多种选择，拉希尔选择对自己的小孩不放弃，赞恩的父母选择将萨哈卖给别人，以谋求利益
故事到这里，赞恩过起了在家带小孩的任务，拉希尔出去上班。赞恩照顾起孩子来也毫不含糊，小小的年纪，已能担大任。
拉希尔从公司带回了蛋糕，我以为故事至少会再美满几天，但马上就出现了残酷的现实，拉希尔在市集中被拘留了，因为没有证件。
想到她去市集中的原因，不免唏嘘。镜头切到她和她妈妈打电话的情形，让人很是泪目，原来她是为了去给她妈妈打电话，告知妈妈，这个月无法寄钱给她(因为需要攒钱买假证件)。拉希尔的善良，她的孝顺。生活的不幸并没有带走她身上的美好品质。
自此赞恩开始了独自带娃的艰辛生活，即便在阿斯普罗表示将约纳姆给其它家庭收养时，仍旧小心提防着，然后用心照顾着约纳斯，虽然最终无奈之下还是将约纳斯交付给了阿斯普罗，但我却有松了一口气的感觉，至少阿斯普罗答应，会好好照顾约纳斯，将他送给条件好的人家，因为我知道跟着12岁的赞恩，还没断奶的约纳斯生活将不能保障。
影片中假造身份证的阿斯普罗，一开始让我觉得是个不择手段的人，需要拉希尔1500才肯制造假证件，其他人却只要800，是因为想得到约纳斯所以不折手段，但最终的最终，我却对他改观了，至少还算是一个善良的人，在赞恩带着约纳斯去找他的时候，我很害怕他会采取强制手段把约纳斯留下来，但是他没有，他给了他们食物，让我觉得挺温暖，虽然说他帮助人们偷渡、制造身份证违反了法律，最终被捕。
最后的最后，我希望世界和平，国泰民安!
何以为家读后感(篇3)
相比同档期那部万众防剧透的大片，这个故事一开始把结局告诉了你。宿命毫不浪费时间地占据了主宰，带我们看少年一步步滑向深渊。
最令人心痛的不是少年的艰难求生记，不是用尽所有力气也只能勉强活下去的悲苦，而是悲苦开始出现转机的那些时刻。
就好像在幽暗的森林前行，突然出现了光，让赶路人错以为有朝阳升起，但我们清楚地看见，那光不过来自一盏孤独的路灯，转瞬即逝。
这是个嘈杂，混乱，肮脏，野蛮的丛林，虽然也有汽车和高楼，有人模狗样的三教九流，乍看上去也像个文明之地，但你熟悉的一切社会法则在这里全然崩溃。
就像那个母亲所说，你们这些衣食无忧的人，在噩梦里也没有经历过这样的绝望。
许多人可憎可恶，许多人也怀着对这世界的可憎可恶，这些憎恶共同织成了一张缓慢压抑没有出路的罗网，凭个人之力怎么做都无法改变。
电影带着纪录片式的旁观姿态，吝惜时间去探索他们的内心，只是近乎疲惫般不断展示他们所看到的和所做的，神奇的是那竟然足够共鸣。
叙事精炼又含蓄，没有一丝赘肉，给人“有些事你们完全想得到所以我就不拍了哦”的心领神会。最尴尬、最绝望、最恐怖的那些时刻都被小心遮蔽起来，但对于观众，看不到的，又往往唤起最骇人的想象。
这本是一个能让人从头哭到尾的故事，但煽情手法的运用称得上克制。触目惊心的事，总是用似乎最寻常的方式上演，刺痛人心，欲哭无泪。
作为一部引进不算及时的文艺片，《何以为家》在国内影院的表现意外地喜人。看来，观众需要商业大片，但又不仅仅是商业大片。
电影讲述的当然是一组组彻头彻尾的悲剧，但发生在同一颗星球却被我们忽视的事，有摄影机愿意去捕捉，有许多的眼睛愿意去观赏，那都是射向幽谷的希望的光。
何以为家读后感(篇4)
最初对《何以为家》这部电影的兴趣也是因为豆瓣里评分很高，评分高达9.1分，电影看完以后心里震撼还是比较大。
《何以为家》这部电影是战争背景下12岁赞恩一家在黎巴嫩小镇因为非法移民而没有相关身份证明材料的窘迫生活，电影的开始就是赞恩起诉控告自己的父母，控告父母本就没有养育那么多孩子的能力的情况下，却生下他们，整个片子在稚嫩的孩童脸庞上无时无刻诠释着成人世界的责任和成熟。
这部电影有很多孩童成人化的情节，印象最深的有两个情节，也对我震撼最大：
1、赞恩对自己妹妹萨哈的看护和关心。当他发现妹妹月经初潮，因为怕父母知道便会将妹妹卖给杂货店老板阿萨 德来换取自己家生活所需物质，他脱下衣服让妹妹夹在双腿之间充当卫生棉，后又以自己瘦弱的身躯极力阻止父母将妹妹嫁给阿萨 德而安排与妹妹的“出逃”，在听闻妹妹难产死去与阿萨 德有关时，立马拿起一把刀冲向杂货店，种种行为中他告诉我们亲情重于物质，他所有的童年都是在与现实残酷的世界抗争，他的童年艰难成熟，越发反映出社会问题家庭伦理。
2、《何以为家》中，收留赞恩的单亲妈妈没有合法身份，还是拼尽全力带着孩子约纳斯争取生存的机会。上班时候把他藏在厕所，趁着休息的功夫偷偷去喂奶。没钱买，就捡来别人剩下的大块生日蛋糕给孩子庆生，也欢迎赞恩加入他们的生活。最后走投无路的时候，孩子也是她的底线。流浪的`赞恩，在别人的妈妈这感受到了信任与温暖，在约纳斯妈妈因无合法身份被捕，赞恩撑起他与约纳斯的生活。
赞恩是悲剧家庭的受害者，可赞恩的父母，又何尝不是呢？他们饱受中东战乱，流离失所。他们不是不爱自己的孩子，而是在战火纷飞的时局里，不懂如何去爱。
幸好，赞恩没有变成跟父母一样的人。酗酒，制毒，成为奴隶，一直不停地生育……固定模式的重复悲剧，在赞恩这里停住了。
何以为家读后感(篇5)
对于赞恩来说他一直都在艰难的对抗着他所生活的环境，都在坚守着他认为对的事情，过上自己想过的生活，因为心中有愿景所以对现状很不满意，他用自己的倔强对抗着这个让人绝望的环境
生活中最可怕的其实不是恶劣的环境，而是没有一颗向更好的心，安于现状 固步自封 理所当然，然而不好的生活，不公平的待遇是正常的吗?明明有人在过着更好的生活为什么自己要过着悲惨的生活呢?无论我们生活在什么样的环境中，都应该有一颗向好的心并且为之付出努力，不论遇到什么困难都会努力克服向着自己的目标努力，那么面包会有的，身份证也会有的
马斯洛的人类五种需求由低到高：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求;生理需求如吃喝拉撒睡等是人类最基本的生存下去的需求。赞恩所面对的正是最低的需求，可能很多人面对的需求的层面不一样，已经满足了基本的生理需求和安全需求，那么此生无忧，何必再进一步让自己难受呢?而生理需求还得分多种，是简单的还是优雅的，是普通的还是更好的?
人的一生会遇到很多的苦难，除了克服这些苦难意外还要想的是追求
如今很多不负责任的父母也是大有人在，思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多，而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论，但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难，无异于现代城市的黑户。
影片中每一个孩子都是天使，是什么让这些手无寸铁的天使变得堕落?是什么杀害了他们的良知?是什么让他们走出了不好的地方?
何以为家读后感(篇6)
生活中最可怕的其实不是恶劣的环境，而是没有一颗向更好的心，安于现状固步自封理所当然，然而不好的生活，不公平的待遇是正常的吗?明明有人在过着更好的生活为什么自己要过着悲惨的生活呢?无论我们生活在什么样的环境中，都应该有一颗向好的心并且为之付出努力，不论遇到什么困难都会努力克服向着自己的目标努力，那么面包会有的，身份证也会有的
马斯洛的五大人类需求是由低到高的：生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求；吃喝拉扯、睡眠等生理需求是人类最基本的生存需求。赞恩所面对的正是最低的需求，可能很多人面对的需求的层面不一样，已经满足了基本的生理需求和安全需求，那么此生无忧，何必再进一步让自己难受呢?
生理需求有很多分数，简单还是优雅，普通还是更好？
人们在生活中会遇到很多磨难。除了克服这些困难，他们还想追求
如今很多不负责任的父母也是大有人在，思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多，而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论，但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难，无异于现代城市的黑户。
电影里的每个孩子都是天使。是什么让这些手无寸铁的天使堕落？什么扼杀了他们的良心？是什么让他们走出困境？
2019看何以为家有感
《何以为家》中，孩子发起了对父母的控告，不照顾孩子的人，没有资格成为父母!是啊，从孩子的角度而言，百分之百正确，但有能力，有闲暇照顾孩子的父母，又有多少呢?
2018年，中国全年出生人口1523万人，比2017年减少200万人。然而，在新出生人口中，第二个出生的人数占总数的近一半。如果不算第二胎，新生儿数量只有760万左右。和2016年全面开放二胎之前的情况对比下看看，从2010年到2016年之间，新生人口每年都有1600万左右。不算第二次出生的新人口，事实上，已经是悬崖型**。
各种人口专家，社会专家给出了诸多的专业解释，但我却以为，这部《何以为家》的电影，其实便是很好的答案!
电影《何以为家》中，赞恩的生活及其的艰难，不但是要参与到父母的制毒工作，自己还需要搬运比自己还高还大的煤气罐，更别说读书学***了。而他想要保护的妹妹，因为早早被父母“出嫁”而不幸去世，更早就了他的悲剧选择。他的童年生活之中，没有能从父母处得到一丝丝的爱。
看了这部电影，我自然会想到现实生活中我们中下层家庭的孩子。他们的生活条件比赞恩好多了。事实上，他们的生活会被别人践踏。记得一位高考尖子生的话，这句话暴露了很多专家不愿向我们透露的真相。
“农村地区的孩子越来越难考上好学校，你像我这种，属于中产阶级家庭的(孩子)，衣食无忧，家长也都是知识分子。而且还生在北京这种大城市，所以在教育资源上享受到这种得天独厚的条件，是很多外地孩子或农村孩子所完全享受不到的。这种事情决定了我在学习，我真的可以走很多捷径。
”你以为你也能通过努力，成为这些“中产家庭”的一员吗，你太天真了!北京的所谓中产家庭，其级别至少需要父母都是大学教授，企业高管，著名医院的主刀大夫，家里的代步车以奔驰、奥迪和路虎居多，而且绝对不止两三辆，至于房产，更是我们无法想象。他们这样级别的孩子上的都是清华附中或者是人大附小，或者各种国际学校，节假日、寒暑假，都是计划着环游世界的旅行计划。
马球、高尔夫球、芭蕾、钢琴、小提琴等。这个家所有的孩子都擅长。他们可以通过学习来陶冶情操，因为进入世界名校不需要日夜刻苦学习。他们需要学习的是如何生活，如何保持他们继承的财富和权力。而普通家庭的孩子，在应试教育体系中，高喊着“高考改变人生”这样空洞的口号，日夜苦读，累垮了身体，加厚了眼镜片，最后，学到的是如何在这个残酷的世界里生存，仅仅只是活着。
电影里的最后，在法庭上，赞恩的父母很无奈，因为他们就是在这样的原生环境中长大的啊，他们甚至想不通为什么自己可以忍受，孩子就不能忍受呢?他们首先要做的事是活着，而后才会考虑如何照顾孩子，但是他们仅仅是活着都很勉强了，何况是照顾孩子，他们觉得自己冤枉，无奈。从他们的角度来看，他们似乎没有那么内疚。
想想今天中国有多少周末父母，有多少父母和孩子分居，外出打工，把孩子留在家乡留给祖父母。父母想和孩子分开吗？看看每次和孩子分开的时候，怎么会有父母不心痛呢？
在网络上，有多少留守儿童对父母充满期待，有多少孩子因为父母的离去而悲伤。
记得一张**，是孩子拉着父母不松手，不让父母离开，父母和爷爷奶奶没有办法了，就哄孩子说，你要和爸爸妈妈一起走，那你总需要准备衣服和鞋子吧，孩子信以为真，匆匆忙忙地把自己的东西都准备好了，甚至都准备好了如何不成为父母的负担，但他匆匆忙忙的准备的这几分钟，一松手，一转身，父母已经踏上了外出务工的路，留下他一个人，在家里号啕大哭!这种场面，在多少家庭上演过，没有统计，但我知道，很多!
我个人很幸运，住所和父母相隔不远，一碗汤的距离，下班之后先去父母那边，因为孩子在父母那里，我和妻子都是普通的上班族，一岁的孩子，只能交给父母养，但我们不能待久了，第二天还要上班的情况下，我们和孩子玩闹一阵子后，必须回家做准备，必须养精蓄锐，于是，父母会想方设法的转移孩子的注意力，有时候可以糊弄过，有时候，走到了楼下，却听到了孩子伤心的哭声。
是我们不想陪伴孩子，给与孩子关心和爱吗?不是啊!这世界，有一个词叫“身不由己”。
这世界，真的很多时候，不遂人意。我们比电影里的父母更幸运。我们至少可以为我们的孩子赢得一个获得知识和健康成长的环境，但我们能赢得的似乎只有这些。
所以很多人都会选择，等我事业有成了，等我可以有陪伴孩子的时间了，我再考虑要孩子，因为不是我们想选择生而不养，而是欲养而不得啊!而我们经常看到出生率下降的报道，最根本的原因，在我看来，也在这里吧。
“爸爸妈妈，你能多陪我一会儿吗?”面对孩子满怀期望的眼神，若是你是个有责任有担当的家长，为了给孩子良好的成长环境，你必须说“不能!”因为你还得为了孩子去拼搏，去奋斗!
?生活艰难，但我们必须披荆斩棘
诚知此恨人人有，贫贱夫妻难养儿啊!
2019何以为家感想
故事开头，法国黎巴嫩，法庭为背景，小主人公的出场直接就是起诉自己的亲生父母，原因就是：“因为他们生下了我。”
在这时长两个小时的电影里，还没有性意识的女童被家长卖出去当媳妇;外来移民每天都小心翼翼的生活在社会的最阴暗处;无力生养和教育为何又要生?又是什么样的家庭才会让小主人公被逼迫离家出走和一个素未谋面的单亲母子生活感觉更加幸福?
影片中，偷渡移民者抬起头工作需要证件，偷渡出国也需要证件，孩子进医院**需要证件，那当父母为何不需要证件?!
我想起日本**家伊坂幸太郎的一句话：“一想到为人父母，居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。”
小主人公悲惨的境遇令人动容，引人深思。世界上最珍贵的羁绊是亲情。不是每个有孩子的人都有资格做父母。
不仅是小赞恩赚来的眼泪，更是直接打动人心的震撼！
整部影片都比较沉重，小主人公全程无笑，影片末那个长达17秒的笑容真的很**!有影评说是影片唯一的一个笑容，但是细心如我，注意到片中那个单亲妈妈拿回家的那个蛋糕，让小赞恩吹蜡烛的时候，也是笑的。
结尾有彩蛋，小赞恩是生活的真实者，本色出演，当他说到他希望睡觉的时候枕着枕头睡的时候，我用完最后一张纸巾…
生而不养，断指可报;生而养之，断头可报;不生而养，无以为报。
愿每一个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待
愿每个勇敢的孩子都受到全世界的温柔对待。
2019何以为家的体会
在zain所处的这样的社会，似乎从儿时起就足以望见自己的一生注定的溃烂，像zain单纯这样的孩子承受得太多，负担得太重了，这么局促这么狼狈，而最令我百般钦佩却无比匪夷的是，如何在这如狗屎般的生活，在这毫无人性的家庭环境中寻找到自己的责任感，探寻到自己永不泯灭的人性?如何让自己握起拳头让自己坚强?如何坚定地正直勇敢地承担?
如何不如何在嘈杂喧嚣举目抬头亦是黑暗的日子里挪步前行?自如何像zain这样即使是无时无刻不双眼绯红，还能及时用自己这只瘦弱的手抹干自己覆盖着泥灰的脸上的泪水?如何在得不到丝毫安全感的时候还能做到温暖纯良，真诚与善意?
所有所有的这些，电影直接没有告诉。
如果悲痛混沌是生活的底色，不幸和事故是生活的常态，恐怕我很难做到，唯一能找到的是逃避，最容易做到的是顺应，是听从命运，是服从，是丢掉自我...
对啊，成长中的痛苦，家庭和社会的冷漠暴力，周围一切环境的压力，是一个全面的例子，师范给孩子的既可以是扭曲、是病态、是堕落，亦可以给孩子以警示，告诉自己这是悬崖、这是深渊、这是腐朽、这是凋败!给孩子以示例，让他们在每天每天，每夜每夜，每次每次的痛苦中、煎熬中、挣扎中不停地一遍一遍地重复自己对自己的警示∶我不!我不去成为像我父母这样的大人!
永远都不会!这样真切的的经历使自己痛定思痛，使在父母一代的错误中汲取了刻骨铭心的教训，就好比不该自己承受的响彻的一巴掌扇在了自己的脸上，还没惊醒，又是一记又一记的耳光，最后，终于终于用别人的错教训了自己，不该由自己承担的自己承受了。而对于大人，对于即将成为大人的我们，想问问我们自己∶我们终究避开了我们小时候时刻警示自己摒弃的那种大人了么?
好像我们没有见过真正的“大人”。“如果养不起就别生了”，一些本该大人承担起的责任，别留给孩子，父母并不是谁都有资格成为的，如果不能给孩子基本所需，不能带给给孩子物质的和精神的基本**，那就别连累孩子了，什么是“原罪”?我想就是影片中这些“大人”不负责任且任性的无所顾忌地生育，只懂得的是创造后一步步地摧残与毁灭，而自己都幼稚得不如孩子，把责任推卸给经历，借口说“自己从小都是这样过来的”，而一点都不知警醒，又是一代重蹈覆辙，把苦难带给下一代又下一代，而zain的一句“如果养不起就别生了!
”。让我们真正反思大人最基本的应该带给孩子什么，我想，不是必须带给孩子什么样的礼物，而是最最基础的，别把本该自己承担的压力和责任传给孩子，别让孩子为大人的义务来买单，为大人的狗屁债来收尾，让孩子生来就与家庭的混沌嘈杂作斗争，因为这就是“原罪”，因为一开始，家就成了困住、束缚、陷入孩子人生的泥潭与深渊!
几何原本读后感热门
在这篇文章中幼儿教师教育网小编将为大家详细解读“几何原本读后感”这个话题，当作者写的作品让我们心里有了一些心得之后。 读书是一个与自己内心对话，因此每个人产生的反应可能不尽相同，你知道写作品的读后感需要注意哪些方面吗？你一定能找到对自己有益的资讯！
几何原本读后感(篇1)
古希腊大数学家欧几里德是与他的巨著——《几何原本》一起名垂千古的。这本书是世界上最著名、最完整而且流传最广的数学著作，也是欧几里德最有价值的一部著作。在《原本》里，欧几里德系统地总结了古代劳动人民和学者们在实践和思考中获得的几何知识，欧几里德把人们公认的一些事实列成定义和公理，以形式逻辑的方法，用这些定义和公理来研究各种几何图形的性质，从而建立了一套从公理、定义出发，论证命题得到定理得几何学论证方法，形成了一个严密的逻辑体系——几何学。而这本书，也就成了欧式几何的奠基之作。
两千多年来，《几何原本》一直是学习几何的主要教材。哥白尼、伽利略、笛卡尔、牛顿等许多伟大的学者都曾学习过《几何原本》，从中吸取了丰富的营养，从而作出了许多伟大的成就。
从欧几里得发表《几何原本》到现在，已经过去了两千多年，尽管科学技术日新月异，由于欧氏几何具有鲜明的直观性和有着严密的逻辑演绎方法相结合的特点，在长期的实践中表明，它巳成为培养、提高青少年逻辑思维能力的好教材。历史上不知有多少科学家从学习几何中得到益处，从而作出了伟大的贡献。
少年时代的牛顿在剑桥大学附近的夜店里买了一本《几何原本》，开始他认为这本书的内容没有超出常识范围，因而并没有认真地去读它，而对笛卡儿的“坐标几何”很感兴趣而专心攻读。后来，牛顿于1664年4月在参加特列台奖学金考试的时候遭到落选，当时的考官巴罗博士对他说：“因为你的几何基础知识太贫乏，无论怎样用功也是不行的。”这席谈话对牛顿的震动很大。于是，牛顿又重新把《几何原本》从头到尾地反复进行了深入钻研，为以后的科学工作打下了坚实的数学基础。
但是，在人类认识的长河中，无论怎样高明的前辈和名家，都不可能把问题全部解决。由于历史条件的限制，欧几里得在《几何原本》中提出几何学的“根据”问题并没有得到彻底的解决，他的理论体系并不是完美无缺的。比如，对直线的定义实际上是用一个未知的定义来解释另一个未知的定义，这样的定义不可能在逻辑推理中起什么作用。又如，欧几里得在逻辑推理中使用了“连续”的概念，但是在《几何原本》中从未提到过这个概念。
几何原本读后感(篇2)
读《几何原本》的作者欧几里得能够代表整个古希腊人民，那么我可以说，古希腊是古代文化中最灿烂的一支——因为古希腊的数学中，所包含的不仅仅是数学，还有着难得的逻辑，更有着耐人寻味的哲学。
《几何原本》这本数学著作，以几个显而易见、众所周知的定义、公设和公理，互相搭桥，展开了一系列的命题：由简单到复杂，相辅而成。其逻辑的严密，不能不令我们佩服。
就我目前拜访的几个命题来看，欧几里得证明关于线段“一样长”的题，最常用、也是最基本的，便是画圆：因为，一个圆的所有半径都相等。一般的数学思想，都是很复杂的，这边刚讲一点，就又跑到那边去了;
而《几何原本》非常容易就被我接受，其原因大概就在于欧几里得反复运用一种思想、使读者不断接受的缘故吧。
不过，我要着重讲的，是他的哲学。
书中有这样几个命题：如，“等腰三角形的两底角相等，将腰延长，与底边形成的两个补角亦相等”，再如，“如果在一个三角形里，有两个角相等，那么也有两条边相等”。
这些命题，我在读时，内心一直承受着几何外的震撼。
我们七年级已经学了几何。想想那时做这类证明题，需要证明一个三角形中的两个角相等的时候，我们总是会这么写：“因为它是一个等腰三角形，所以两底角相等”——我们总是习惯性的认为，等腰三角形的两个底角就是相等的;
而看《几何原本》，他思考的是“等腰三角形的两个底角为什么相等”。
想想看吧，一个思想习以为常，一个思想在思考为什么，这难道还不够说明现代人的问题吗?
大多数现代人，好奇心似乎已经泯灭了。这里所说的好奇心不单单是指那种对新奇的事物感兴趣，同样指对平常的事物感兴趣。
比如说，许多人会问“宇航员在空中为什么会飘起来”，但也许不会问“我们为什么能够站在地上而不会飘起来”;
许多人会问“吃什么东西能减肥”，但也许不会问“羊为什么吃草而不吃肉”。
我们对身边的事物太习以为常了，以致不会对许多“平常”的事物感兴趣，进而去琢磨透它。牛顿为什么会发现万有引力?很大一部分原因，就在于他有好奇心。
如果仅把《几何原本》当做数学书看，那可就大错特错了：因为古希腊的数学渗透着哲学，学数学，就是学哲学。
哲学第一课：人要建立好奇心，不仅探索新奇的事物，更要探索身边的平常事，这就是我读《几何原本》意外的收获吧!
几何原本读后感(篇3)
《几何原本》读后感500字
今天我读了一本书，叫《几何原本》。它是古希腊数学家、哲学家欧几里德的一本不朽之作，集合希腊数学家的成果和精神于一书。
《几何原本》收录了原著13卷全部内容，包含了5条公理、5条公设、23个定义和467个命题，即先提出公理、公设和定义，再由简到繁予以证明，并在此基础上形成欧氏几何学体系。欧几里德认为，数学是一个高贵的世界，即使身为世俗的君主，在这里也毫无特权。与时间中速朽的物质相比，数学所揭示的世界才是永恒的。《几何原本》既是数学著作，又极富哲学精神，并第一次完成了人类对空间的认识。古希腊数学脱胎于哲学，它使用各种可能的描述，解析了我们的宇宙，使它不在混沌、分离，它完全有别于起源并应用于世俗的中国和古埃及数学。它建立起物质与精神世界的确定体系，致使渺小如人类也能从中获得些许自信。
本书命题1便提出了如何作等边三角形，由此产生了三角形全等定理。即角、边、角或边、角、边或边、边、边相等，并进一步提出了等腰三角形——等边即等角；等角即等边。就这样欧几里德分别从点、线、面、角四个部分，由浅入深，提出了自己的几何理论。前面的命题为后面的铺垫；后面的命题由前面的推导，环环相扣，十分严谨。
这本书博大精深，我只能看懂十分之一左右，非常震撼，欧几里德不愧为几何之父！他就是数学史上最亮的一颗星。我要向他学习，沿着自己的目标坚定的走下去。
几何原本读后感(篇4)
读《几何原本》的作者欧几里得能够代表整个古希腊人民，那么我可以说，古希腊是古代文化中最灿烂的一支——因为古希腊的数学中，所包含的不仅仅是数学，还有着难得的逻辑，更有着耐人寻味的哲学，《几何原本》读后感作文。
《几何原本》这本数学著作，以几个显而易见、众所周知的定义、公设和公理，互相搭桥，展开了一系列的命题：由简单到复杂，相辅而成。其逻辑的严密，不能不令我们佩服。
就我目前拜访的几个命题来看，欧几里得证明关于线段“一样长”的题，最常用、也是最基本的，便是画圆：因为，一个圆的所有半径都相等。一般的数学思想，都是很复杂的，这边刚讲一点，就又跑到那边去了;而《几何原本》非常容易就被我接受，其原因大概就在于欧几里得反复运用一种思想、使读者不断接受的缘故吧。
不过，我要着重讲的，是他的哲学。
书中有这样几个命题：如，“等腰三角形的两底角相等，将腰延长，与底边形成的两个补角亦相等”，再如，“如果在一个三角形里，有两个角相等，那么也有两条边相等”，读后感《《几何原本》读后感作文》。这些命题，我在读时，内心一直承受着几何外的震撼。
我们七年级已经学了几何。想想那时做这类证明题，需要证明一个三角形中的两个角相等的时候，我们总是会这么写：“因为它是一个等腰三角形，所以两底角相等”——我们总是习惯性的认为，等腰三角形的两个底角就是相等的;而看《几何原本》，他思考的是“等腰三角形的两个底角为什么相等”。想想看吧，一个思想习以为常，一个思想在思考为什么，这难道还不够说明现代人的问题吗?
大多数现代人，好奇心似乎已经泯灭了。这里所说的好奇心不单单是指那种对新奇的事物感兴趣，同样指对平常的事物感兴趣。比如说，许多人会问“宇航员在空中为什么会飘起来”，但也许不会问“我们为什么能够站在地上而不会飘起来”;许多人会问“吃什么东西能减肥”，但也许不会问“羊为什么吃草而不吃肉”。
我们对身边的事物太习以为常了，以致不会对许多“平常”的事物感兴趣，进而去琢磨透它。牛顿为什么会发现万有引力?很大一部分原因，就在于他有好奇心。
如果仅把《几何原本》当做数学书看，那可就大错特错了：因为古希腊的数学渗透着哲学，学数学，就是学哲学。
哲学第一课：人要建立好奇心，不仅探索新奇的事物，更要探索身边的平常事，这就是我读《几何原本》意外的收获吧!
几何原本读后感(篇5)
有这样一本书，它的思想影响过无数科学家，它的逻辑至今还被世界推崇，它的作者因它而成为数学鼻祖。它就是古希腊著名数学家欧几里得所撰写的《几何原本》。
《几何原本》这本书以几个看似简单的公理和公设出发，推导了大量复杂且不可错的数学定理，影响后世近千年，甚至成为了世界所有国家的教科书。它的内容通俗易懂，不需要我们有太多的数学基础，只要认真研读，必定大有裨益。
首先，《几何原本》带给我们的便是数学思维，从七年级开始我们就学习了几何。如果你没有掌握几何推导的过程，那书中一步一步的逻辑推导就能够大大训练我们的反应力和观察力。其中让我映象深刻的还是书中第5章的一个命题，众所周知最大公因数是指公因数中最大的，但如何求最大公因数呢？是一个数一个数的尝试，那也成了过河摸不着边了吧，书中就给出了办法就是两数相减，差又和减数相减，直到差为0，则他们的最大公因数便是上个式子的差，这就是著名的辗转相除法。那么里面的思想便可见一斑。当你成功做出了一个命题的时候，你获得的除了知识本身以外，你的成就感必定难以言表。它还可以带给你许多的知识，有数学方面的，著名的还要数第一章的一个命题，它讲到等腰三角形两底角相等，这个结论我们似乎早已习以为常，但为什么呢？这本书就可以带给你答案。生活中无数的人就对周边的一切麻木了，就像一个机器人一般，提不起兴趣，实则不然，不是没有，而是你没有善于发现。但《几何原本》便能激发你对周围事物的好奇心，对一个问题产生刨根问底的精神，更有对结论进行阐述的能力。除了数学方面，尤为重要的还是它训练你的头脑，打开新世界的大门。世界数学大师丘成桐就说过：欧几里得的定理不见得对社会有直接贡献，可它的推理方式确是最有效的逻辑训练。将来你无论是做科学家，政治家，还是一个成功的商人，都需要有系统的训练。可见《几何原本》这一本书对所有的青少年来说都是最甘甜的养料，给予给我们的比你想象的要更多。你读它可以是喜爱数学，从中汲取数学的养分，可以是体会里面的逻辑思维，帮助你学会思考问题，也可以是无聊时间里的一本趣味小说，同两千年前的欧几里得探讨世界的奥秘。
不管怎么样，如果你缺少信心和勇气，如果你需要异于常人的智慧，如果你没有生活的目标，那一定要读读这本名著，他就像我们的人生导师，手把手，耐心的教导我们，给我们通往成功的钥匙，激发我们对科学的热爱。如今我们的中国已经站在了世界的前面，但某些方面还是缺少一些人才。所以，我有理由有信心相信只要我们一丝不苟的读一读《几何原本》，体会其中的思想，养成对事物的好奇心与兴趣。我们以后不管从事什么行业，都一定对你自己有更好的思考能力，对社会有更大的作用，对祖国的未来有更好的贡献。科教兴国的大旗就抗我们青少年的肩上，让我们以《几何原本》为舟，在科学与真理的大海中畅游，成就自己向往的未来吧！
几何原本读后感(篇6)
在文艺复兴以后的欧洲，代数学由于受到阿拉伯的影响而迅速发展。另一方面，17世纪以后，数学分析的发展非常显著。因此，几何学也摆脱了和代数学相隔离的状态。正如在其名著《几何学》中所说的一样，数与图形之间存在着密切的关系，在空间设立坐标，而且以数与数之间关系来表示图形;反过来，可把图形表示成为数与数之间的关系。这样，按照坐标把图形改成数与数之间的关系问题而对之进行处理，这个方法称为解析几何。恩格斯在其《自然辩证法》中高度评价了笛卡儿的工作，他指出：“数学中的转折点是笛卡儿的变数，有了变数，运动进入了数学，有了变数，辩证法进入了数学，有了变数，微分和积分也就成为必要的了，……”
事实上，笛卡儿的思想为17世纪数学分析的发展提供了有力的基础。到了18世纪，解析几何由于L.欧拉等人的开拓得到迅速的发展，连希腊时代的阿波罗尼奥斯(约公元前262～约前190)等人探讨过的圆锥曲线论，也重新被看成为二次曲线论而加以代数地整理。另外，18世纪中发展起来的数学分析反过来又被应用到几何学中去，在该世纪末期，G.蒙日首创了数学分析对于几何的应用，而成为微分几何的先驱者。 如上所述，用解析几何的方法可以讨论许多几何问题。但是不能说，这对于所有问题都是最适用的。同解析几何方法相对立的，有综合几何或纯粹几何方法，它是不用坐标而直接考察图形的方法，欧几里得几何本来就是如此。射影几何是在这思想方法指导下的产物。
早在文艺复兴时期的意大利盛行而且发展了造型美术，与它随伴而来的有所谓透视图法的研究，当时有过许多人包括达·芬奇在内把这个透视图法作为实用几何进行了研究。从17世纪起，G.德扎格、B.帕斯卡把这个透视图法加以推广和发展，从而奠定了射影几何。分别以他们命名的两个定理，成了射影几何的基础。其一是德扎格定理：如果平面上两个三角形的对应顶点的连线相会于一点，那么它们的对应边的交点在一直线上;而且反过来也成立。其二是帕斯卡定理：如果一个六角形的顶点在同一圆锥曲线上，那么它的三对对边的交点在同一直线上;而且反过来也成立。18世纪以后，J.-V.彭赛列、Z.N.M.嘉诺、J.施泰纳等完成了这门几何学。
几何原本读后感(篇7)
古希腊数学家欧几里得写出的数学史上里程碑式的著作，就是这本《几何原本》。
这本书基于柏拉图、欧多克斯等前人的研究成果，通过公理化思想和论证数学的逻辑，将零散的数学理论构建、组织成一个系统的数学体系。点是没有部分的那种东西，线是没有宽度的长度，面是只有长度和宽度的那种东西，就是他对几何图形里面最基本的点、线、面这三个元素进行的抽象而概括的描述。
《几何原本》从5个公设和5个公理出发，以逻辑证明的方法，将一个个定理进行推论。这些定理和证明涉及几何与代数、圆与角、圆与正多边形、比例、相似、和数论。几何基础有勾股定理、5种正多面体和不可公约量，求解的问题包括三等分任意角、求作某个立方体、化方为圆等等。几何与代数涉及几何图形当中的面积、线段的长度和角的相互关系。圆与角阐述的是圆、弦、切线、割线、圆心角、圆周角的定理，比如弓形、等角、圆的相交、弦的平分等。圆与正多边形讨论的是圆和内接外切的正多边形的角、内切圆、内接正五边形等图形。比例有正比例、反比例、分配比例，以及同倍数、等倍量等等。相似描述了比例的属性，即许多事物和图形以相等或相似的形式存在，从事物之间的相似性特征，归纳推理事物存在的原理。比如在相似三角形中，等角所对的边对应成比例。两个三角形的三边对应边成比例，对对应角是相等的。数论描述了世界构成的数量关系，将数作为整个自然的本源，也揭开了古希腊美学思想的开端。
何以为家读后感集合5篇
说起作文，有人开心有人头疼，作文，总的来说就是写一篇文章。如果想要写出一篇好的作文，我们需要善于发现，你平常有写作文的习惯吗？小编现在推荐你阅读一下何以为家读后感集合5篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
何以为家读后感【篇1】
命运挫折，却总有人顽强拼搏；道路崎岖，却总有人勇往直前。
《何以为家》这部电影讲述了一个十二岁男孩赞恩的故事，在苦难的逼迫和现实的压迫下，离家出走，颠沛流离。一次次的希望，无数次的破灭，但在不懈努力下，起诉亲生父母，夺回尊严。电影运用了倒叙的手法，刚开始，直接就起诉自己的亲生父母，理由是：因为他们生下了我。触动人心。
家，是幸福的港湾，可赞恩的家，却是无尽的沦丧，对他来说，这儿已不再是家，带给他的只有折磨与痛苦。我想：他的父母竟然如此愚昧，而赞恩却如此可怜，他的地位与遭遇甚至不如别人家的狗！为什么？
当赞恩离家出走，遇见哈瑞与她的儿子尤纳斯，并在哈瑞被捕后，仍旧不离不弃照顾尤纳斯时，是一颗顽强的心，是一片温暖的情支撑着他。在辱骂、暴力和屈辱下的赞恩，在破败不堪社会下的他，仍旧心存善念，这样的意志该是怎样的顽强？
法庭之上，赞恩带给观众的是无尽的心灵打击和感动。因为生了他，所以起诉父母。这不负责任的生育无异于一场谋杀！但深不见底的幽暗，不透明的体制，该向谁来追讨罪恶呢？这些罪恶何以得到延伸，且代代相传？居然到了无以复加的地步。无力生育和教育又为何要生？这是对道德的质疑，对人性的谴责！
影片最后，赞恩笑了，唯一的笑容，是直击心灵的震撼。他的笑是因为他拍的是身份证，而不是死亡证。他摆脱了一切的排挤，他有了自己的身份，他不再是一堆腐烂的肉。他的尊严，宛如他的笑一般绽放。这笑，就像是行走在荒漠，听见驼铃声的笑
生而不养，断指可报；生而养之，断头可报；不生而养，无以为报。愿每一个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待；愿每一个社会的走狗，都会被世人谴责唾弃。在命运的安排下，我们似乎都是蝼蚁，但不屈服于命运而努力奋斗的，将会是命运的主宰者。坐在黑暗中死荫里的人，何处是家？我们要尊重每一个人，同情是世界上最傲慢的东西。
每一个孩子都是天使，是什么让这些天使变得堕落？又是什么让这些天使展翅高飞了？乱象不灭，何以为家？
何以为家读后感【篇2】
“赞恩，这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾，小男孩赞恩终于露出了笑容，但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。这部电影让人想起《无人知晓》和《佛罗里达乐园》，但它更残酷，更让人心碎，它提醒大家，在黎巴嫩，还有无数个像赞恩一样的孩子。
《何以为家》并不是一部消费苦难的片子，导演娜丁·拉巴基用了大量手持摄像机的拍摄方式，尽最大可能真实地呈现黎巴嫩孩子的童年。虽然这是一部虚构的剧情片，但影片所呈现的现实和社会都是源自真实的，甚至真实得让人不忍直视。
12岁的小男孩赞恩，把亲生父母告上法庭，他控诉父母给了他生命——他们无力抚养和教育孩子，但依然不停生育，一家人挤在漏水的房子里，食不果腹。赞恩是家中长子，聪明、早熟，看上去还非常瘦小的身体早早扛起了生活的重压。
片中有一幕是妹妹萨哈第一次来例假，她本人浑然不觉，反倒是赞恩主动把她拉到公共卫生间，让她清理干净，还用衣服制作了一个简易的姨妈巾教妹妹用。赞恩不断地叮嘱妹妹，千万不要被父母发现，他知道，一旦父母知道女儿在生理上已经成熟，妹妹唯一的命运就是被卖掉。然而，妹妹最后还是被强行卖给了商贩为妻，愤怒的赞恩因此离家出走。
赞恩在开往另一个城市的汽车上，偶遇了在游乐场扮演蟑螂侠的老人，他中断了原计划，来到游乐场希望能找一份工作。在这儿，赞恩认识了没有身份证明、在餐厅打黑工的拉希尔，他帮拉希尔照顾年幼的宝宝，没想到有一天，拉希尔还是暴露了身份被抓走了……
影片中绝大多数都是非职业演员，扮演赞恩的小男孩也叫赞恩，片中看不出任何表演的痕迹，因为他的童年生活，和片中呈现的并没有太大差别。导演说，她几乎是放任演员让他们自由发挥，也正因为这样，赞恩这个角色演得越好，就越让人心疼小演员的遭遇。多么希望，他没有体验过这样的生活，多么希望，这一切只是发生在电影里的故事。
何以为家读后感【篇3】
在一些地方还有一种现象，年纪轻轻就成为了父母，这样的现象也是我所无法理解的现象，事实上偷尝禁果并不算什么大不了的事情，但是不负责任的创造出一个生命就是严重的错误。其实很多人并不明白“一个孩子的父母还是孩子”这意味着什么，可以说在一定程度上这就是一场灾难，这是对孩子不负责任，也是对自己的不负责任，你根本不知道父母不成熟的人生会给孩子带来多大的影响，这就像多米诺骨牌一样，第一个倒了，后面的一切都会受到影响。比如说：一对年轻的父母由于经济能力问题，需要在孩子出生之后就要外出打工，这样一来孩子就会缺少父母足够的陪伴，而带来的影响就是孩子成长期的不完整，这样的结果甚至有可能影响孩子的一生。更不要说在孩子最初人格树立阶段不成熟的父母所带来的影响有多大。
生儿育女的意义在哪儿，我不便妄加评论，但是这个意义确实值得人们去细细思考，而不是为了生而生。作为女性更是如此，如果不考虑清楚，那么和生儿育女的工具又有多大的区别呢，这个社会总是在宣传男女平等，可是女性如果都无法自己决定什么时候生儿育女、生不生孩子，那是否也是一种悲哀呢？
每一个生命都值得被尊重和敬畏，但可惜每一个生命的到来都不是由他们自己决定的，而是由他们的父母。我想，每一个真正想做父母的人，他们的内心一定是希望自己的子女到来之后可以给他们最好。可是现实中呢，有些父母从未想过自己能给孩子怎样的生活，就选择了创造多个生命，就像以前常见的，捡垃圾收废品也带着好几个孩子。也有一些父母，他们给了孩子良好的物质生活，但忽视了孩子的成长，还美其名曰努力工作是为了孩子的将来。其实我觉得，在中国社会中，“为了你好”其实是最可笑的借口，有多少人就因为这句话做了自己本不想要的选择。
电影《何以为家》确实值得我们思考，如果父母生了孩子却不好好养育他们，那么对于孩子来说家又何以为家呢？反过来说，如果你无法好好地养育孩子，那么你们创造这个生命又是为了什么呢？
何以为家读后感【篇4】
《何以为家》这部电影之前就看过预告，因为剧情的原因，一直都没有勇气敢看，今天实在无聊，而且也没有什么电影看的，最后还是鼓起勇气选择看它，我也并没有完完整整看完，因为我看不下去，即使这样，我也是带着泪水看完了。
这部电影就像它的名字一样：到底什么是家呢？家能给予的是什么？家应该是幸福的代名词，家能给予的除了幸福还是温暖，可是电影中的家给他们带来的只有苦难，丝毫没有片刻的幸福和温暖，他们的父母是自私的，当然了，这个也跟当地的国情有关，因为战争最终受苦的总是平民，最后变的流离失所，剧中的主人公逃离到别的国家为生，但是丝毫没有尽到做父母的的责任，条件已经很有限了，确一而再再而三的生孩子，这也为整个家庭带来了更多的苦难，而作为哥哥的赞恩真的是一个非常懂事的孩子，我非常佩服他，他是一个有勇气的孩子，也是一个有想法的孩子，更是个善良的孩子，是他一直想要维系这个家，可是他的父母确丝毫没有反思他们的愚蠢，最后迫不得已将自己的`父母告上法庭才把整件事情推上高潮，这部电影的结局是圆满的，而剧中的男主角也因为幸运吧最后改变了自己的命运，可是现实生活中，因为战争还有很多像他这样的家庭和孩子无法有个家，所以我们应该庆幸我们生活在中国，感谢祖国给予了我们了和平和安定的生活。
同时，这部电影也告诉了我们，作为父母，我们应该要明白自己的责任是什么，要尽自己最大的努力维系我们的家，给予孩子幸福和温暖，给予老人关心和爱护，虽然现在这个社会很浮躁，但是我们还是要从自身做起，尽自己的努力，做最好的自己，希望天下所有的父母和孩子都有一个幸福温暖的家。
何以为家读后感【篇5】
看过最压抑的电影，没有之一。
这是我看完电影后，唯一想说的一句话。
不敢再看第二遍，当那种血淋淋的现实再一次毫无保留地再一次在你眼前撕裂，真的非常的承受。其实我不是很想写观后感，因为我不太原因再再脑海里面把一些剧情和画面重温一遍（含剧透）：几乎十口人挤在一个不足十平方的房子里，晚上睡觉，仅仅相隔一个帘子，这边爸妈在做·爱，另一半，几个孩子挤在一起拥抱着入睡。妹妹第一次经期，第一时间不是告诉家长，而是想法设法的帮妹妹隐瞒；想带着妹妹离开，却失败了，眼睁睁看着妹妹被拖走，自己却无能为力；最后听见妹妹去世，喷怒，崩溃和悲伤让他发了狂，拿着刀就冲出去了……；
带着毫无血缘关系，还在襁褓中的孩子在街头游荡，就算自己几天没吃东西，可是还是想法设法给像弟弟一样的他找来了食物；想丢掉可是不舍得，最后迫于无奈，发现卖掉可能是他唯一能做的事，不然，两个人就会一起饿死。转身的那个瞬间，他的眼睛很红，很红，失去到已经无法再失去了。相信观众都不会埋怨他的行为，因为明白到他的努力已经足够多了。他这么一副小小的瘦弱的身躯，又怎么能够抵挡得住这个世界深深的恶意呢。
无论他怎么努力，却仍然看不到任何希望，这是我看完这部电影的感受，这也是为什么看完以后，我的心情极其压抑。其实我在想要是能哭出来可能会好点，只可惜，到电影最后我都没有流一滴眼泪，好像压抑到了一个点之后，你只会感觉到心里面全都是空的，好像不是悲伤，好像也不是痛苦，只是心里面有一个地方久久不能释然。
所以，看电影出来，我整个人都不太好，不想说话，不想和别人沟通，有些演员在演戏中途因为入戏会导致抑郁，我那个时候就是这样的感觉。
如果是我一个人在家里，这部电影看到一半我应该不会继续看下去，在电影院看到中途，我也有想要逃出来的冲动。整场电影的过程中，我的双手一直紧握在一起，就这样握着，丝毫没有松开，似乎这样能够给我带来坚持看完的力量。虽然说，这部电影看完很难受，很压抑，但是我还是会推荐一看，做好心理准备看其实可能会好点，也可能是因为我内心敏感，所以其实不适合看这种剧情的电影。
有机会的话可以尝试看看，看看在这个世界上最黑暗的地方到底有多黑暗，看看这个世界，在你看不到的地方，有许许多多的人还在苦苦挣扎，到最后，可能也得不到解脱；看看这个世界最大的恶意，究竟是父母带来的还是这个社会本就如此。最后的一点小建议：尽可能结伴去看。
家读后感热门十四篇
作品这本书中什么语录让您印象最为深刻呢？阅读了作品之后，我们都深深的被书中的情节所吸引。写读后感时要能抓住重点，才能写出内心真实的感悟，幼儿教师教育网的编辑在大量阅读中选出一篇极为有用的“家读后感”，阅读本文后您可能会有更加深入的了解！
家读后感 篇1
在这个封建伦理的家庭里，我对人物留下了这样的印象：
觉慧：一个有着新时代思想以及敢于挑战权威心态的朝气蓬勃的年轻人，他从不坐轿子，因为他信奉人道主义，他不分尊卑，因为他和仆人鸣凤恋爱，他参加游-行，他和志同道合的人一起办报，正是这样的青年才为封建和现代之间架起了一座过渡的桥，敢想，敢干!
觉民：他和觉慧有同样的想法，但他一直在想他的琴。他如此爱秦，甚至在觉慧的帮助下逃婚。幸运的是，老人病得很重。
觉新：三兄弟的老大，作揖主义，无抵抗主义，就是这两个主义，害了两个风尘女子，梅和瑞珏，因为父亲高克文死了，所以他要照顾整个家庭，他的这个公馆，好似一个小贾府，关系很复杂，所以觉新就像林黛玉进贾府那样，步步留心，听从长辈的一切吩咐，他因为听从长辈的要求，娶了瑞珏，害了梅，他因为听从了陈姨太的要求，把怀孕的妻子送到了又冷又潮湿的产房，结果连妻子最后一面也没见到。其实，他心里不好受，总是默默地哭，尽全力去承受一切，到最后，他终于醒了，帮弟弟觉慧走向光明！
琴：一个有着先进思想的女孩，却为母亲而牵绊，她热爱她的母亲，怕母亲被别人说闲话，所以连短发也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母亲相依为命。她爱上了觉新，因为她信任并支持荆棘间的爱。
徐倩茹：剪短发，有一个词概括，洒脱
鸣凤：命很苦，自幼沦为人奴，在高公馆伺候了七八年，最后还是被无情地抛弃，她因为秉持着觉慧的那份爱，所以几度抱有希望，但最后才明白，没希望了，她跳进河中，结束了自己年轻的生命
老太爷：害人不浅，整个一封建老混蛋，为了面子，他害了多少人，整日做着四世同堂的美梦，年纪这么大了，还娶了个姨太，自己不够，还把鸣凤送给冯乐山这个王八蛋做姨太。。。。。 陈姨太：
年纪应该不大，却乐此不疲地伺候老太爷，做他的姨太，还整日胭脂水粉，把脸涂得红扑扑的，走过就飘过一股不自然的香气，还扭着腰，恶心死了，老太爷死的前后，她想透了脑筋，终于想出了请巫师驱鬼和把瑞珏移到过城门又过桥的鬼地方的办法，他大概整日跟着老太爷，思想也腐朽了。
剑云：印象不太好。他很自卑。他喜欢琴，但不敢说
瑞珏：很贤惠的一个女人，身为人妻，她体贴丈夫，却不知丈夫心中已有别人，知道后，她也坦然面对，身为人母，她疼爱海儿，最终却只落得个死。。。。。
黄妈：一个善良的女仆，被觉民和觉慧所爱
整个故事应该以觉慧为主线，讲述封建制度下一代人的压迫，有的崛起，有的没落。
家读后感 篇2
在寒假里，我在电视这个万千世界里**到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了《三字经》中的奥妙。
其中，我**了第5集，这集是讲孝和悌是一种什么样的东西，它们能起到什么样的作用。钱教授说：“百善孝为先，孝敬是中华民族的传统美德，尊老爱幼是人的本分。
”古往今来，都有很多儿女都很孝顺父母，在这个节目中，钱教授告诉了我们一个感人的故事：《二十四孝》里的黄香在九岁的时候，就非常孝顺父母了。炎炎夏日，为父亲扇动凉爽的枕头；天冷时，黄香躺在父亲的床上，为父亲暖暖被褥。他父亲睡在温暖的床上，但小黄香浑身冰冷。他真的很懂事！
做人除了有孝心之外，还有一样重要的是“友爱兄弟”，《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过，小孔融四岁就学会礼让和孝悌，学会把好的给别人，把坏的给自己，令人动容。
看完这个节目，我明白了一个道理：孝道和博爱是永恒的，不会随着时代的变化而改变。它们应该是每个人都有的。这时，我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较，什么事都不让别人，伤了人家的心!
从现在起，我要孝顺父母，关爱他人，做新一代的小黄香！
让我们做一个有爱心、孝顺的人。只要你是一个孝顺的人，你就会拥有无尽的财富！另外，你一定要看更有意义的电视节目，这样你就会懂得很多人生哲理！
家读后感 篇3
德伯家的苔丝读后感精选范文
《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，终于杀人而被判绞刑的故事。这是一场无情地批判社会现实，从一个侧面揭露英国上层社会颓废的悲剧，具有很强的现实意义。
苔丝是一个普通的乡下姑娘，但作为一个女人，她有着迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代用浓重的笔墨描绘了这个人物，也就是说，他强调了她的外在形象。
这个形象年轻美貌，天真活泼。我最深的印象是她的嘴唇和嘴唇上的曲线。粉嫩娇艳，如花沾露的唇，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流转间，不动人也难。
就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘，她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗，始终不能摆脱亚力克的阴影，而走向黑暗的深渊。她无法摆脱这种悲惨的命运，只能以极其扭曲的方式抵抗强加给她的压迫。可是这反抗又有什么用呢?
它只是大海中的一个浪头，会瞬间消失，被人们遗忘。撼动整个残酷的社会是不可能的。所以依靠个人抵抗根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。
苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界里，苔丝是美的象征，是爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀方面：美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。
苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书，眼前那个历经磨难，失身而又杀人的女人，却使我想起它们，想起我喜欢的两件事物：黎明与茶花。
黎明，如处子的**，光洁润滑，在明与未明之际，透着希冀与光亮;有一种茶花，叫“雪塔”，她洁白肥硕，细腻如瓷，在寒冷的季节里，傲然怒放，在出尘与入世间，清丽如水，独自芬芳。也许他们风马牛不相及，但是，我觉得它们同出一处，那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
家读后感 篇4
德伯家的苔丝读后感范文
读以前的**，总是对人物们所受到的那种束缚感到费解，像红字，那种束缚多半来自当时的宗教环境吧，不过现在想想，人们又何尝自由多少呢，宗教啊法律啊社会规范啊总是由不得人们在内心的指引下生活，命运则是同谋，扼杀人们幸福生活的同谋。命运饶有兴致的对苔丝进行戏弄。
她是活泼可爱的少女，一下子成了未婚先孕的**，孩子生下来了，孩子又死了，她不得不独自一个人为孩子做祷告，她去远方打工，她有了新的爱情，往日的羞耻给她新的婚姻带来不幸，丈夫离她远去，她不得不艰难困苦的度日，幸好，后来克莱尔回来了，思想上的这个弯为什么这么难转过来呢，难道苔丝那持久的旷世的深厚的爱，也不能让他产生宽恕之心么，幸好他回来了，可是这个回归，苔丝等的好苦啊。
苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽，纯洁，善良，质朴，仁爱和容忍。
苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书，眼前那个历经磨难，失身而又杀人的女人，却使我想起它们，想起我喜欢的两件事物：黎明与茶花。
黎明，如处子的**，光洁润滑，在明与未明之际，透着希冀与光亮;有一种茶花，叫“雪塔”，她洁白肥硕，细腻如瓷，在寒冷的季节里，傲然怒放，在出尘与入世间，清丽如水，独自芬芳。也许他们风马牛不相及，但是，我觉得它们同出一处，那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。
如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美一定在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。虽然**女主人公身份低贱，遭受了无耻之徒的玩弄和侮辱，历经重重磨难，最后走上了错误的道路，但我们依然赞美苔丝不屈服于命运，敢于和不公平命运做斗争以及为爱奉献的精神，她单纯善良的形象将永远留在我心中，挥之不去。
家读后感 篇5
《家》书评
—巴金《家》是巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
看完整本书，闭上眼睛回想，印象最深的的就是觉新，《家》的艺术成就，在很大程度上得益于高觉新形象的塑造，觉新是这部**中最见艺术功力的人物形象。
在他身上，既有对作者的批评，也有对作者的同情。他是处于时代转折点的封建家庭和礼教的牺牲品，是一个没有着“青春”的人。一方面，他在理论上接受“五四”的新思潮，新观念。
另一方面，处在“长房长孙”的他深受着道德与伦理的毒害。他从小直到中学毕业。我没有感觉到命运的残酷，它是如此杰出。
“他生来相貌清秀，自小就很聪颖，在家里得着双亲的喜爱，在私塾得着先生的赞美，他在爱的环境中渐渐地长大，在中学里他是一个成绩优良的学生，他对于化学很感到兴趣，打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究，他还想到德国去留学。”他在一番顺境中成长，憧憬着美好的未来。正如书里所写的：
“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期，他是同学们最羡慕的人。”如果没有大的变故，觉民将一步步朝着自己的理想迈进，走上美好的人生旅途。
但此时命运对他开了一个残酷的玩笑，他的未来也随之改变。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾，他失去了青梅竹马的爱人，与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的，荒唐的做法改变了他的一生。
出国留学也变为了泡影。在父亲的安排下，他过着正常的生活，开始承担起少爷的责任。他不是只知道吃喝享乐的****，而是在父亲去世后努力撑起这个家，虽然他的肩膀还是那样稚嫩，可是他已被剥夺了本应有的青春。
他要面对大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“在和平的、爱的表面下，他看见了仇恨和斗争，而且他自己也成为了人们攻击的目标。”开始他并没有选择沉默，“他愤怒，他奋斗，他以为他的行为是正当的。
然而，他斗争的结果是招来了更多的麻烦和敌人。”他的斗争毫无结果，反而会把他拖得更加疲惫和劳累。于是他选择敷衍家人，“他牺牲一部分时间去讨她们欢心，只是为了想过几天安静的生活。
”他苟且度日，把曾经的梦想抛弃，直到有了孩子，他才看到了希望，看到了自己的未来。可是，无法避免的是，他还要在那个大家族内周旋。他采取 “无抵抗主义”，但这并非他的初衷，而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。
但是，觉新的悲剧就是在这种无助中展开的。觉新的悲剧不是他自己造成的，而是整个家庭和社会造成的。
首先，觉新的自身原因。面对现实，他大多选择了逃避和服从。即使牺牲自己和亲人，也要遵循旧的传统，旧的封建主义。
而他出国留学的梦想也破灭了，他心爱的梅嫁与他人，最终他深爱的妻子也因此惨死郊外，连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹：“我们生活在这样的时代，只有牺牲的资格。
”可是，他那毫无原则的苟且顺从，牺牲的不只是他自己的幸福，更有别人的幸福甚至是生命。这完完全全是懦弱的表现。他不说一句反抗的话，如果说是出于无奈，那么“没有反抗的意思” 则完全是因为他性格的懦弱，懦弱到毫无原则的听从家人的摆布。
觉新的悲剧对他自己的懦弱负有不可推卸的责任。
我再次想到的是想成为自己主人的觉慧。 他在5月4日思想运动的影响下醒来，并在一个封建家庭中长大。他有自己的想法，他不盲从，他敢于反抗。他知道什么是对的，什么是错的，什么是追求。
他知道只有他自己是他的救世主，只有他自己才是他的行动的主人。他为自己的理想、追求和幸福而奋斗。
其中，最让我感动的是他对鸣凤的爱。即使鸣凤知道，婢女是不能和少爷相爱的，即使鸣凤知道，他们的爱是没有结果的，就算她知道，觉慧的爱摇摆不定，随时可能离开的，但她依然深深的爱着觉慧。其实她一直明白，做下人的便要好事他好侍奉主子，自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。
虽然这其间流了不少的眼泪，吃了不少的打骂，但下人的封建思想操控着她，使她认为是公平的。也许是在她的意识里还没有“反抗”这两个字，但当她和觉慧相爱时，反抗就产生了。“我只求你不要送我出去。
我愿意一辈子在公馆里头服侍你，做你的丫头，时时刻刻在你的身边”。鸣凤对觉慧的深情，给了她无穷的勇气和力量。
于是就在那一天，鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺，去湖中寻找到了自己的归宿。“着在黑暗中发光的湖水，往事一幕幕在鸣凤脑海中浮现……她揩了揩脸上的泪水，凄楚的叫了两声“三少爷！觉慧！
”，便纵身往湖里一跳……不久，湖水又恢复平静…… ”这就是鸣凤反抗的爆发，她没有屈服，没有向封建低头，没有放弃幸福，把生命献给了真挚的爱情。选择的这条路，也许她永远不会明白原因。但是，她明白自己是在追求幸福、自由和平等，她为了反抗封建宗法制度而死！
**中还有一位女性值得品读，那就是琴。她与其他三位女子形象不同，她主张男女平等，她主动要求到觉慧的学校去学习，她与觉民大胆恋爱，努力追求婚姻自由。琴的抵抗，在盟军的支持下，终于逃脱了厄运。
“难道因为几千年来这条路上就浸饱了女人的血泪，所以现在和将来的女人还要继续在那里断送她们的青春，流尽她们的眼泪，呕尽她们的心血吗？”“难道女人只是男人的玩物吗？”“牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？
”琴已经发出这样的疑问了，她不平地叫起来，她的呼声得到了她同代的姊妹们的回应，使我见到了希望的曙光!
在我阅读的时候，常常在曲折的情节中、令人愤怒的场景中悲愤不已。里面有太多受苦压迫的人，有太多似乎只需要跨出一步就能胜利的事实，心中常常有种无法排遣的压抑。幸运的是，觉慧，他进步了，觉醒了。
他的觉醒意识总时促使他在语言上进行斗争。随着矛盾的日益激化，他离家出走的空间越来越大。所以我似乎看到一个封建时代即将结束，另一个光明的时代在我面前崛起！
尽管在那时有很多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。因为这个社会总是在不断地进步，从来没有停止的时候，它不能停止；没有什么能阻止它前进。
家读后感 篇6
很小的时候，读过巴金爷爷的《家》，当时印象不太深，长大后闲来无事随手还会翻翻这本书，每次看完都热泪盈眶，感动的一句话也说不出来，我只能用四个字来形容：凄惨，动人。
**中的人物有七十来个，但个个性格逼真，栩栩如生。有专横、封闭的高老头，残暴、不道德的道家冯乐山，腐败的克定五爷，以及接受新思想的觉慧、觉民、秦。《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉慧，觉民，觉新三兄弟各自代表了不同的形象，觉慧绝对是一个勇敢的新青年，他敢于和兵对抗，在报纸上讽刺那些封建的人;觉民是一个卡在觉民与觉新中间的一类人，他一开始也是顺从家庭，满腹不愿，后受到觉慧的印象才反抗的;觉新从小受到的教育，家族的种种规章制度，社会在不知不觉中对他的影响，造成了他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从，使他有了作辑主义，无抵抗主义，也正是这两种主义毁了他，以至于自己对于心爱的人——梅，不闻不问，一直到梅的死。他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。但由于性格的不同，生活方式也完全不同。
令我印象最深的有两个章节。一个是第二十章节中，那段夜晚遭遇了一场战斗的描写，尤其是屋外打起来了，大公馆内那种人人都担惊受怕的那种神情，描写的十分逼真，让在室内看书的我，也有种心跳加速，不安的感觉，巴金爷爷描写的这么栩栩如生，我猜他也一定品尝过这种恐怖的味道吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分离的那一段，我读着读着就哭了，因为那段生动形象的描写了那种苦的感觉，令人有身临其境的苦感，眼泪情不自禁地扑簌簌的掉下来，滴在纸上。
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如：
高家中腐朽的最高统治者高老太爷。他在**中代表腐败肮脏的**。这些**依仗这自己权力大，官位高，到处横行霸道，欺压别人。
使他人顺从自己;还有像狡猾贪婪的四老爷克安的**，他们打着自己的如意算盘，肆无忌惮地从公家手中榨取钱财，行贿**是门门精通。社会中也有像堕落的败家子五老爷克定一类的青少年，他们整天沉迷于网络所变换出的画面，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的弥漫于空的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”那神圣的光芒。
今天的社会正在进步，而且还会继续进步。它不会因为某个区域的封闭和束缚而停止。总之，这本书对旧社会的封建礼教和压迫人们的分子，进行了严厉的批判与控诉，给予了那些被压迫人民无限的关怀，赞扬了那些敢于反抗旧社会会封建礼节与规章制度的人们。
这篇高中有关家的读后感，紧扣“巴金爷爷”的《家》来分析，着重分析了人物形象，分析得深刻到位，体现了作者对作品的正确理解。
家读后感 篇7
《槭树下的家》为席慕容女士所出版文集中的代表作之一。一本好书，最重要的，除了内容，就是书名。枫树下的五个家，给人以种温馨舒适的感觉。
观此书名，并没有非常严肃的长者口吻，而似乎是一位朋友与你的促膝而谈。
席慕容女士不仅是一位作家，也是一位画家。从事这两种职业，无论是前者还是后者，都必须极其微妙。在生命的长河中，任何波动的痕迹都会引起他们对生命的思考和质疑。
一朵洁白的山百合，一整夜皎洁的月光，一首不知名的**，一朵婀娜多姿的水中荷花，都引发了对生命和生命的思考。她将这思索通过手中的笔与笔尖下的墨迹，又缓缓流进我们的心中。
《槭树下的家》共分为五大篇。从来时路到窗外，从槭树下的家到时光，直至最后以一曲悲欢之歌落幕。无论其中的哪一篇，总是会有她对青春的追忆与怀念。
散落在文章中的那些涩涩的记忆，是她青春的剪影，这些剪影汇集了至今仍闪烁着鲜活色彩的透明记忆，是席慕容女士对逝去青春的感悟。印象最深刻的是《夏天日记》中这样的一句：那样单纯的日子已是不可再得的了，可是，那样单纯的心境却是可以唤得回来的，让我拿起笔，摊开纸，再来细细地描绘罢。
席慕容女士前往比利时布鲁塞尔皇家艺术学院深造。在另一个大陆上，她看到了一些其他的故事。胡凡小姐的悲剧爱情，玛丽安的二十岁生日，海伦甜蜜而短暂的婚姻。
这是别人的故事，但因为席慕容女士的话，似乎我们亲眼目睹了。这异域平凡者的故事才让我真真切切地感觉到，这世上有多少个人，就有多少种生命的历程。我们的独一无二，不在于相貌，而在于我们身上不一样的故事与不一样的内心以及截然不同的灵魂。
席慕容女士同样也有自己的生活。她也是个家庭主妇。在家里，她脱掉了闪亮的外套，也是一个平凡的女人。席慕容女士在这本散文集里不只一次提到她的孩子。
也许，她并不是天下最懂得教育之法的母亲，但她一定是她的孩子们心目中那个最慈祥的身影。即使她有点儿纵容之嫌。
我想了想，为什么作者把《枫树下的家》作为这本散文集的名字。读完这本书，仔细思考，我终于得到了一个让我松了一口气的答案。席慕容女士无论身处何地，是何种身份，在槭树下的那个家中，总是真实的自己。
在日复一日、年复一年的时间流中，家永远是她的力量。枫树，见证了她的每一件作品的诞生，叶子上的纹理记录了家里的一切。
也许，这里的每一篇文章，就采摘自槭树上的叶片中罢。否则，为何读来那样地清新与舒畅？
家读后感 篇8
导读：本文是关于巴金的《家》读后感，希望能帮助到您！
第一次读巴金的《家》，百感交集。为书中人物的悲惨命运十分惋惜，万分无奈。
我最大的经验就是人们应该知道他们想要什么。虽然三兄弟中对觉民的描述不多，但我始终被他的勇敢和坚定所感动。
他为了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作为家里的第一个“叛徒”离家出走。他之所以能如此勇敢和坚定，是因为他知道自己想要什么，想要什么样的生活。用我们现在的话说，我们有一个非常清晰的人生观。
是清晰的人生观支持他、鼓励他与封建大家庭顽强的斗争下去。对比之下我觉得大哥觉新就是一个不太清楚自己目标的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面对取舍的时候显得很是糊涂。他放弃了不该放弃的，坚持不该放弃的，最后留给自己的只有痛苦和遗憾。
他放弃了梅兰芳之间真挚的爱，他只能在梅兰芳的身体前表达自己的心声。他放弃了绝绝珏对他的信任，选择了封建腐朽的制度，最终让觉悟凄凉地离开。正是他的犹豫夺走了本该属于她的幸福。
体会之二就是：性格决定命运。三兄弟性格的不同决定了他们不同的命运。
就像生活一样，光有目标是不够的，还要有拼搏的精神和努力。就拿觉慧来说，从我个人眼光来看，他与鸣凤的悲剧收场与他性格有很大的关系，他（觉慧）在外面活动的时候的确忘记了鸣凤，但是回到沙漠一样的家里，他又不能不想到她。他是爱情事业都想要，哪一个也不想牺牲一点，又没有做好统筹兼顾的工作，最后只能是断送了爱情。
而觉新软弱的性格更是鲜明的代表，他被封建大家族压得喘不过气，却没有反抗，而是一味的接受，一味的妥协，最终换来的是自己一生的遗憾，一辈子的痛苦。
家读后感 篇9
《槭树下的家》读后感范文3篇
【第1篇】《槭树下的家》读后感
这是我第一次凭直觉买书，不问出身，不看内容，不论口碑，只是淡淡的看一眼，便欣然买下了，于20xx年末。
因为，槭树下的家，让我觉得温暖。
读席慕容老师的书，要追溯到很早很早以前了，总是感觉文笔细腻，清新而阳光，平平静静，实实在在，一切看似淡而无味，却总能让人体会到生活意义。
我想，这是我读得最慢的一本书了，因为它是一段段的生活片段，读读停停，伴随着时刻的心情，在想念的时候，所以，它一直都在身边。
不是很喜欢它的写作风格，因为总像自己的手笔，字里行间看似琐碎，却透着深深的感情，含蓄且暧昧，总是会给别人留下猜想的空间，不是故意，只是没有亲身经历过，是不会懂得的感受，如此而已。
小时候就很喜欢槭树，只是那时不懂，常常把它唤作枫，犹记得那年于香山拾获的叶子，保存了好久，那是我第一次见到槭树，那一片片耀眼的红，看起来就是暖暖甜甜，很幸福的味道。若是真的可以住在院子里种满槭树的房子里，想必一定是快乐的日子。后来才知道，槭树区别于枫树的地方就是它的叶片是两两相对而生，且叶落较慢，所以才会整株红红的，异常漂亮。
以前，我喜欢在心烦的时候读这本书，借书中的平淡无奇来弥补急于看到结果的心，在作者一个个真实的境遇中比较，告诉自己一切都会安好，该来的总会来，于是，我耐心等待。在不开心的时候，也会默默地读上一小段，然后闭上眼睛，想像，那真正存在于美丽的槭树下，属于我的家。然而，期待往往是空的，画面编织得再温馨却也比不上那短短一刻中真实的温度，于是，
我渐渐懂得，渐渐失望。我不求什么结果，但我渴望一份安定，平淡而温馨，有根有果，有兴有败，在阳光下切实地存在着，总好过浮萍一只，游离于人世，却总是与风为伍，无意无情。
【第2篇】《槭树下的家》读后感
席慕容，是我最喜爱的女作家之一。席慕容的文字是敏感而又细腻的，与其说是画家的散文，不如说是诗人的散文。她的散文，文辞如水，一笔如舟，引领我们一步步走入一条条优美的水域。
我最喜欢的文章，就属《一个春日的下午》了。“在离别之后，却能得到一种相聚时无法得到的心情，那么，又何妨微笑地面对这种命运呢？”人生自古伤离别。一起长大的玩伴，六年同窗的好友。当离别无可避免地到来，无尽的伤感让人撕心裂肺。是席慕容的文章，教会了我如何勇敢面对离愁别绪。有得亦有失，换个角度看事物、看人生、看世界，你将会大有收获。请记住，失去是为了更好地获得，离别是为了再次地重聚。世间万物，就像一枚硬币，有正面就有反面，我们需要保持积极乐观的心态，人生将会有不一样的精彩。
令我印象最为深刻的，应该就是《心灵的对白》吧。“世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我们必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”记得小升初的那场考试，原本信心满满的我，无法直面那不能接受的分数。于是，对于命运，我有新的认识。在命运面前，我们必须要承认自己的渺小与无能为力，有些事物是你无法为它画出一张准确的画像的。或许，真的变精确了以后，那原来最美的哪一点就会消失。世间万物，美在不可预测性。只要，我努力了、尽力了，就勇敢接受命运的安排。
《在南下的火车上》，我最喜欢里面的一句话：“在一切的痛苦与欢乐之下，生命仍然要静静地流逝，永不再重回。”人的一生就像是在乘坐一辆列车，时快时慢，可永远都在向前行驶。无论你欢乐也好、痛苦也罢，错过了便是错过了，列车不能回头，人生不能重来，美丽的风景只能记在心里。相信吧，在某一个站口，会有更为美丽的风景。
读《槭树下的家》，如同一位老朋友向你娓娓道来，让你在感怀之余，又增长了许多人生的阅历。
【第3篇】《槭树下的家》读后感
这个学期刚刚开始的时候，我的书架里又多了一位新的“朋友”——《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面，更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。
细细的品味她的书，咀嚼着她那细腻的文字，我也渐渐地喜欢上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么，再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前，总能让我们眼前一亮，感悟人生的真谛。
在《槭树下的家》中，令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道，整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的'艺术创作，在我之前已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短，可是容纳了生命之中最为重要的一点。是呀，不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在后悔与懊恼中不知不觉中已经浪费了你自己的生命与时间。如果你正在为自己的梦想努力着，请千万不要放弃，你千万要记住，你的每一份努力都会留下印记。你的每一份努力都会得到回报，都会在你的最终结果中得到体现。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态，从容地品味着人生美妙的滋味。
《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后，同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的语句将父母对我们的爱，一一具体化，展现在我们的眼前，甚至是烙在了心里。以前母亲和一个少女一样，喜爱着玫瑰，可是自从有了孩子，它代表着危险。因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑，而自从有了脚很小很弱的孩子，母亲必须慢慢走。以前的母亲惧怕着一切可怕的事物，可是有了孩子，她们必须克服一切，必须保护孩子。母亲为了我们付出太多太多，舍弃了太多，我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。
翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉，读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。
家读后感 篇10
槭树下的家读后感第一次读《槭树下的家》这本书时给我一种似曾相识的感觉，那种温柔细腻，如细水长流般清新典雅的文字，那种如香醇的龙井般令人回味无穷的文字，使我想起了《张晓风散文》。同样是满含着温情与爱的散文，它们之间也有许多相似的特征，但《槭树下的家》总能让我发现一些与其他散文所不一样的东西，那是一种深入人心的力量，在寒冷的冬日温暖我的心。
说起这本书里我最爱的文章不得不提到《几何惊梦》一文。读完这篇文章，我不知不觉地发现了自己的影子。平时，我的数学成绩也差到了极点，往往经过千辛万苦还是回不去天空。
对此，我似乎与作者找到了共鸣。是那种“老师叫我起来，我张口结舌，无法出声”的感觉，是那种“心里好像压着一块重东西，非要深呼吸几次才能好转，才能完全恢复清醒”的感觉，是那种考试过后“本该落泪可当时并没有流一滴泪，只是低下头来等着那一刹那过去，等着让时间来冲淡一起、补救一切”的感觉……我曾经也有想到过放弃，但身边的人给了我希望继续走下去。席慕容那富有亲和力的文字更是让我有所启发:
当我们陷入某种困境时，解决问题的方法有很多，不一定要选自己最不拿手的办法，走别的路子照样能闯出一片天地，淡出深陷已久的噩梦。
还有就是《葱蒜的联想》一文，虽说不是最喜爱的，但给我的感触也不少。这篇文章主要讲述了作者在一次做饭的过程中对平日里常见的葱蒜的巨大作用的感悟与联想，引出了人生的哲理。其实，作者非常善于观察生活中的事物和细节，我们也应该学习精神。生活的许多主要原则往往隐藏在我们没有注意到的小事中。
有时当我们偶遇某种良机，总会拼命为之而奋斗，但在取得一些成就后，就会有所松懈，甚至变得有些疏懒。我想说的就像作者的文章：拥有丰富的资源是好的，但是如果我们失去了感恩和奉献，那是一种可怕的浪费。
《槭树下的家》中还有很多值得一读的文章，我只是拿了两篇自己感悟较深的写罢了。因为席慕容的这本书，我的心更加充实。嘈杂的声音渐渐地消散了
槭树下的家读后感席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭，另人羡慕。在一个夏日的清晨，她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹，那声音特别细又特别娇，可以听出来它们的雀悦和欢喜。
孩子们开始唱歌，就在外面的枫树下。仔细分辨，有的孩子坐在矮墙上，有的躺在树上，他们不时咯咯地笑，那种纯粹的幸福。席慕容在文章中，把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠，风吹过来就滑来滑去，圆滚滚的，晶亮亮的，一直不肯安静下来……”
席慕容说过:”我***等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道我要等多久才能看到答案；我不知道我要等多久才能看到结果？
思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需要结果，它只是证明我心中有人。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过?
”这是，是我们相识的原点，在这里，我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是，读了《槭树下的家》，才发现原来她的散文更有一番韵味。
在席门廊枫树下的家里，有她亲手种的树，有细草，还有那个曾经喜欢在湖边欢笑的短发圆脸小女孩。而我看到的，是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉人们，这样生活可能更好。
枫树下的家不仅是一所房子，也是心灵的港湾。看了这本书，就像是拥簇这一簇微微的火苗，没有灼热，有的只是温暖与感动。
在这本书中，我看到了离别的痛苦，成长的烦恼，以及违背我愿望的现实。确实，这些问题我已经遇到了，而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多，可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我:没什么好畏惧的，这是人人都要面对的，我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不能抱怨？就像生活充满了竞争和压力。夸张地说，它就像深水一样。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障，面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。
可是，席慕容去在这本书里告诉了我，这些现在看似痛苦的事情，多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味，一生有太多值得停留的时刻，也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回，拼一把，人生的这条路上一定会少了些风景，少了些明媚。
槭树下的家读后感这个学期刚刚开始的时候，我的书架里又多了一位新的“朋友”--《槭树下的家》。吸引我的不只是那富有墨香气息的封面，更让我欣赏的是席慕蓉那精练而又不失淡雅的语言。
细细品味她的书，细细咀嚼她的佳话，我渐渐爱上了这位女作家。她似乎总能从生活中的一些平常的琐事时悟出一些什么，再用她那满肚子的优美语句生动传神的展现在我们的眼前，总能让我们眼前一亮，感悟人生的真谛。
在《槭树下的家》中，令我印象极其深刻的《生命的滋味》这篇文章。文章中写道“让我知道，整个人类的生命就有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记。”这一段话虽短，可是容纳了生命之中最为重要的一点。
是呀，不要为自己已经做过的事情去后悔与懊恼。因为你在无意识的后悔和懊恼中浪费了你的生命和时间。如果你为梦想而努力，请不要放弃，你必须记住，每一次努力都会留下印记。
你所做的每一个努力都会得到回报，并反映在你的最终结果中。请在人生的旅途中始终保持着乐观积极的心态，从容地品味着人生美妙的滋味。
《爱的絮语》这篇文章在我读完整本书之后，同样在我的心中占据着无法替代的位置。文章中华丽的句子，一个个体现了我们父母的爱，展现在我们眼前，甚至烙印在我们心中。以前母亲和一个少女一样，喜爱着玫瑰，可是自从有了孩子，它代表着危险。
因为它的刺会伤到孩子。以前的母亲爱奔跑，而自从有了脚很小很弱的孩子，母亲必须慢慢走。母亲过去害怕一切可怕的事情，但有了孩子，她们必须克服一切，保护自己的孩子。
母亲为了我们付出太多太多，舍弃了太多，我们不论做什么也及不上母亲对们的爱。只有用我们的爱来回报母亲。
翻开《槭树下的家》好似可以读懂席慕蓉，读懂生活。翻开《槭树下的家》让生命的真谛飞入你的思绪。
家读后感 篇11
忽然想起以前读过的一本席慕荣的《槭树下的家》，文章描写了一个温馨的、幸福的家庭，另人羡慕，于是我翻找出那本书又读了一遍，那种喜欢亦如最初的时候。那是她的一本散文，我很喜欢那种类似淡淡的感觉，这种感觉就像一个温暖的午后，坐在阳光里细细地品茶，淡淡的、幸福的味道。
在一个夏日的清晨,她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹,那声音特别细又特别娇,可以听出来它们的雀悦和欢喜。孩子们开始唱歌，就在外面的枫树下。
仔细分辨，有的孩子坐在矮墙上，有的躺在树上，他们不时咯咯地笑，那种纯粹的幸福。席慕容在文章中，把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠,风吹过来就滑来滑去,圆滚滚的,晶亮亮的,一直不肯安静下来……”把无形的声音比作有形有色的露珠,这种瞬间的感觉,她都能及时扑捉，表现了席慕荣细腻的笔法和敏锐的情怀。
她说：“原来平凡的人生里竟然有着丰盈的美，取之不尽用之不竭。”她的心中因而常常充满了感动与感谢。
在文中丈夫呵止孩子们“小声一点儿”。她把这平常人也都有过的，平平淡淡又细致入微地关爱当作了一杯美酒，细细地品味。她写道：
“其实这时，我已经完全醒了，可是我愿意假装安静地躺在床上，享受他给我的关怀。我把脸贴近他的枕头上，呼吸着我最熟悉的气息，枕头套的布料细腻而光滑，触到我的脸颊上，有一种很舒服的凉意，这就是我的家，我的亲人，我热烈地爱着的生命和生活”。我只想在自己那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里，安心地生活，安心地爱与被爱……
她的感情，她的感情，台词之间的接触，都轻轻地打动了我的心。 我不知道是不是等我老去的时候再读一遍她的文字会更加有共鸣，我现在能体会到的也仅仅是她生命的一部分，青涩的情感就是这样被文字装扮的。幸福是从小事中汲取快乐的能力。
我想，她很开心，身边的小事，都在她心里。
我想我也会是幸福的，在读过她的书、她的人生之后，在体会她的体会之后。
席慕荣在《槭树下的家》一文描写了一个温馨的、幸福的家庭，另人羡慕。在一个夏日的清晨，她被鸟的鸣声吵醒。几十只小鸟在窗外的槭树上集合吵闹，那声音特别细又特别娇，可以听出来它们的雀悦和欢喜。
孩子们开始唱歌，就在外面的枫树下。仔细分辨，有的孩子坐在矮墙上，有的躺在树上，他们不时咯咯地笑，那种纯粹的幸福。席慕容在文章中，把孩子们清脆和圆润的笑声比喻成“像荷叶上的露珠，风吹过来就滑来滑去，圆滚滚的，晶亮亮的，一直不肯安静下来……”
席慕容说过：”我***等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道我要等多久才能看到答案；我不知道我要等多久才能看到结果？
思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需要结果，它只是证明我心中有人。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？
”这是，是我们相识的原点，在这里，我爱上了她是诗歌中的细水流长。但是，读了《槭树下的家》，才发现原来她的散文更有一番韵味。
在席门廊枫树下的家里，有她亲手种的树，有细草，还有那个曾经喜欢在湖边欢笑的短发圆脸小女孩。而我看到的，是她生命里一路走来点点滴滴收集的幸福与平和。她毫无保留地告诉人们，这样生活可能更好。
枫树下的家不仅是一所房子，也是心灵的港湾。看了这本书，就像是拥簇这一簇微微的火苗，没有灼热，有的只是温暖与感动。
在这本书中，我看到了离别的痛苦，成长的烦恼，以及违背我愿望的现实。确实，这些问题我已经遇到了，而且我知道在以后的路上我也必定会越遇越多，可是席慕容在这本书里用她面对问题的方式告诉我：没什么好畏惧的，这是人人都要面对的，我们完全可以在并不完美的生活里琢磨出只属于自己的完美。
谁不会抱怨呢？就像现在的生活充满了竞争和压力，夸张的是水深。面对做不完的试卷总是期盼学校的打印机出故障，面对背不会的单词总是希望一天能二十八个小时。
可是，席慕容去在这本书里告诉了我，这些现在看似痛苦的事情，多少年后再回想起来总能发觉出一丝甜味，一生有太多值得停留的时刻，也去这一刻就是你应该停留的。若是这个时候不苦一回，拼一把，人生的这条路上一定会少了些风景，少了些明媚。
最新何以为家读后感(范文4篇)
几乎所有的人对于写作文都很熟悉吧。写作文能够把很多知识可以串联到一起，形成完整体系的知识框架。写作文学要学会恰当地运用描写、议论等表达方式。担心自己作文不好怎么办？为满足你的需求，小编特地编辑了“最新何以为家读后感(范文4篇)”，相信一定会对你有所帮助。
何以为家读后感(篇1)
乱象不灭，何以为家
讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩赞恩悲惨的经历生活，由于家庭的贫穷，赞恩是个没有资格获得身份证的黑户，为别人打工，父母把赞恩的妹妹送给了老板，赞恩一气之下离开了家庭遇到了拉希尔，帮忙照顾她的孩子，拉希尔苦难后赞恩艰难照顾孩子，后来不得不送人后回到家里发现妹妹过世一怒之下刀捅原老板进入监狱，在监狱中他控告自己的父母，原因是父母生下了他，却没有能够好好的抚养他
对于赞恩来说他一直都在艰难的对抗着他所生活的环境，都在坚守着他认为对的事情，过上自己想过的生活，因为心中有愿景所以对现状很不满意，他用自己的倔强对抗着这个让人绝望的环境
生活中最可怕的其实不是恶劣的环境，而是没有一颗向更好的心，安于现状固步自封理所当然，然而不好的生活，不公平的待遇是正常的吗？明明有人在过着更好的生活为什么自己要过着悲惨的生活呢？无论我们生活在什么样的环境中，都应该有一颗向好的心并且为之付出努力，不论遇到什么困难都会努力克服向着自己的目标努力，那么面包会有的，身份证也会有的
马斯洛的人类五种需求由低到高：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求；生理需求如吃喝拉撒睡等是人类最基本的生存下去的需求。赞恩所面对的正是最低的需求，可能很多人面对的需求的层面不一样，已经满足了基本的生理需求和安全需求，那么此生无忧，何必再进一步让自己难受呢？而生理需求还得分多种，是简单的还是优雅的，是普通的还是更好的？
人的一生会遇到很多的苦难，除了克服这些苦难意外还要想的是追求
现如今很多不负责任的父母也是大有人在，思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多，而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论，但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难，无异于现代城市的黑户。
影片中每一个孩子都是天使，是什么让这些手无寸铁的天使变得堕落？是什么杀害了他们的良知？是什么让他们走出了不好的地方？
何以为家读后感(篇2)
看过《何以为家》，让我想起了一句话：唯有悲伤足以治愈悲伤。
本片根据主人公真实经历改编。在我看来，是一部文艺现实片。以一个大概12岁的小男生赞恩(主人公)为主线，讲述一个有父母生，但没有父母养的一段悲剧。
赞恩出生于首都贝鲁特的贫民窟，兄弟姐妹7个，与父母挤在一间破旧的阁楼里生活。赞恩和弟弟妹妹们没有身份，也从未上过学，每天除了打零工和贩卖手工果汁外，还不时受到父母的辱骂、殴打。
片中的这对父母把孩子一个接一个生出来，却从未以爱的名义去保护和爱惜，反而把孩子当做自己求生的工具，甚至责怪其为妹妹报仇的儿子。
12岁，对于孩子来说本来享受着家庭的爱护与童年的快乐。但对于弱小的赞恩来说，不仅无法上学，还要上街赚钱养家，甚至还得忍受父母不时的谩骂的殴打。
反观这对父母呢无力负担起养育和教育责任的同时依旧不停生育，为了几只鸡便拿11岁的妹妹被父母强行卖给商贩为妻，最后怀孕惨死，彻底引爆了赞恩的愤怒。他拿起刀奔向凶手
个12岁的孩子，依靠自己的能力想要逃离这种生活，他经历了种种事件，努力生存，他能自己想办法挣钱，也能拿起石头砸门，还能和父母反抗斗争，同时也能用锅打节奏，唱歌哄埃塞俄比亚女人的孩子，并且不到最后一刻他都没有放弃那个因为妈妈被抓而留下来的小孩。他用镜子的反射看别人家的动画，他好几次看着校车上的孩子，投去一种渴望。影片的很多细节，都看得出他灵活，聪明，大胆，善良，最重要的是即使生活这样不堪，他依然对未来报有希望。所以因为人物的特性，让现实的残酷突出的额外明显。他的年纪本该享有教育的权力的，生活如此沉重的负担，不该他来承受。
父母是世界上最容易的职业，因为成为父母不需要考试，也不需要经过孩子的同意。但为了一己之私就把孩子生下来，让他们经历人世间的苦难却不给予他们爱与关怀，是何等的残忍。
片中经历一切苦难的赞恩，最后法庭上发出了他愤怒的呐喊：我希望大人听我说，我希望无力抚养孩子的人别再生了。
生而不养是赞恩对自己父母的控诉。赞恩在流浪时，与埃塞俄比亚单身母亲相处，深刻感受到自己父母与这位母亲的强烈对比。
延续生命的意义是什么父母的责任又是什么
若连给孩子一个身份的证明都没有，连最基本的温饱都无法解决，周边充斥着家暴、童工、贩卖儿童，那么将他带到这个世界来受苦的父母，与恶魔有何区别
赞恩也是幸运的，因为他懂得用尽全力对爱的人负责，他不像父母那样用贫穷和低贱当做身不由己的借口，尽管生活让他一次次红了眼眶，但他始终坚毅，始终倔强，独自和命运抗争，最后获得挪威永久居住权，兄妹开始了求学之路，一家人开启新生活。
何以为家唯有爱和责任才能成全一个家。
我们应该感恩身处和平年代并拥有着平淡但幸福的生活，同时对国际问题给予更多关注、力所能及的帮助，不是每个人都能享受到他们目前享有的一切，这并非理所当然。珍惜美好生活，谢谢强大的祖国让我们可以安居乐业!
何以为家读后感(篇3)
国将不国，何以为家。
看这个影片最大的感触是，幸好我生长在中国。这些年中国越来越强大，保佑着中国千千万万的小家，让我为自己是一个黄种人而感到自豪。
影片讲述了一个12岁小男孩起诉他的父母，控告他的父母，生而不养。忘记是什么场景下听说了这部电影，因为题材很新颖，令我有些震惊，未成年控告父母，上法院，这是我知识范畴里的第一例。我深刻明白父母生而不养，是普遍存在的问题，太过太过现实，当时并没有去电影院看，一是最近越来越忙，二是人越长大，心越柔软，接受不了残酷的事物，美名其曰眼睛容易进沙子。
在出差的这个夜晚，拿起手机刷了这部影片。
既感慨生活的不容易，又感慨生长在中国的幸运。
赞恩是不幸的，却又是幸运的。不幸的是他的出生，生长在这样一个家庭环境下，幸运的是他最终发起反抗，得到了相应的良性结果。在他的身上我看到千千万万和他一样背景的小孩，叙利亚、非洲等等，这样的小孩很多。以前说穷是一切的根源，穷让他们一代一代，恶性循环，生一个再生一个，总觉得生完才会有更好的生活，这就好比旧社会中的中国，那时候也是这样，越穷越要生;而现在不只是穷，还有许许多多的战争导致，让那些小孩在该读书的年纪，却要承受不该有的磨难。
想起《火影忍者》里，村落的建立，就是千手柱间在经历了弟弟们在战争中牺牲、经历了太多的打打杀杀，想要结束这一切，创立一个没有整天打打杀杀、安全的环境，小孩们可以愉快地读书，商人们做着生意，忍者之间相互切磋忍术，一切都是美好舒服愉快的。
这就是国家的建立初衷。所以说国如果都不是国了，那么哪里有家呢
赞恩在妹妹被父母卖给阿萨姆后，离家出走。我深刻佩服赞恩的勇气,他很清楚自己要的是什么，继续呆在这个家里得到的是什么，因此也注定他的不凡。
人生就是这样一个一个的选择构成的，当你面对这样的境地，在你12岁的时候，你是否有勇气离家出走，去追寻自己生活的意义。
赞恩在街上求助了那么多人无果，遇到了拉希尔，一个偷渡到黎巴嫩靠假证件度日的她，最终她将他带回了家。
拉希尔，一个即便生活再不幸也不会抛弃自己孩子的拉希尔和赞恩的父母亲形成了强烈对比。你看穷人们也有很多种选择，拉希尔选择对自己的小孩不放弃，赞恩的父母选择将萨哈卖给别人，以谋求利益
故事到这里，赞恩过起了在家带小孩的任务，拉希尔出去上班。赞恩照顾起孩子来也毫不含糊，小小的年纪，已能担大任。
拉希尔从公司带回了蛋糕，我以为故事至少会再美满几天，但马上就出现了残酷的现实，拉希尔在市集中被拘留了，因为没有证件。
想到她去市集中的原因，不免唏嘘。镜头切到她和她妈妈打电话的情形，让人很是泪目，原来她是为了去给她妈妈打电话，告知妈妈，这个月无法寄钱给她(因为需要攒钱买假证件)。拉希尔的善良，她的孝顺。生活的不幸并没有带走她身上的美好品质。
自此赞恩开始了独自带娃的艰辛生活，即便在阿斯普罗表示将约纳姆给其它家庭收养时，仍旧小心提防着，然后用心照顾着约纳斯，虽然最终无奈之下还是将约纳斯交付给了阿斯普罗，但我却有松了一口气的感觉，至少阿斯普罗答应，会好好照顾约纳斯，将他送给条件好的人家，因为我知道跟着12岁的赞恩，还没断奶的约纳斯生活将不能保障。
影片中假造身份证的阿斯普罗，一开始让我觉得是个不择手段的人，需要拉希尔1500才肯制造假证件，其他人却只要800，是因为想得到约纳斯所以不折手段，但最终的最终，我却对他改观了，至少还算是一个善良的人，在赞恩带着约纳斯去找他的时候，我很害怕他会采取强制手段把约纳斯留下来，但是他没有，他给了他们食物，让我觉得挺温暖，虽然说他帮助人们偷渡、制造身份证违反了法律，最终被捕。
最后的最后，我希望世界和平，国泰民安!
何以为家读后感(篇4)
和影片名一样，何以为家，对主人公赞恩来说，普天之大，似乎都没有他的容身之处。父母在的地方，没有家庭的温暖；收留他的拉希尔，莫名地消失，只留下个他无力抚养的小婴儿；想去的其他国家，也因为自己的黑户无法成功。到影片的最后，赞恩呆着的少年监狱仿佛是全片中居住环境最好的地方，有衣穿有床睡，还有电视可以看。但是，这其实并不是一个12岁的孩子应该呆着的地方。
赞恩作为一个哥哥，已经用尽自己的力量，我总是叹息，他针对已是个懂事的孩子。他干着不符合自己年龄的活，拉着比自己还高的货车走街串巷，同时也真心照顾着自己的妹妹。当同样年幼的妹妹萨哈要被父母像卖掉一样地嫁给房东的儿子时，赞恩拼命阻止，却因为自己的力量太过渺小，最终也没让妹妹逃脱这一命运。当看到赞恩在楼梯上和父母争斗时，我们甚至会感觉有点恍惚，觉得两者的角色是不是颠倒了过来，一个孩子都懂的道理，父母却不这么做，悲哀，痛心，却又无能为力。
在拉希尔莫名失踪后，赞恩并没有随意抛下本不应该由他担负责任的约纳斯。两个都没有生存能力的孩子，却一起坚持了那么久，赞恩自己的生存都几乎难以为继，但他却不轻易放弃，抱着约纳斯寻找各种可以赚钱的方法，甚至在梦想着能出国换个身份时，也没把约纳斯漏下。
听着他找各种奇奇怪怪的理由来说这个小婴儿是自己弟弟时，让人既好笑又感动，其中流露出的真心，正是打动人的根本。
赞恩和父母最终对簿公堂，这一情形看起来令人震惊，但了解前应后果后，却在心里只留下沉重。用我们的眼光看，赞恩的父母必定是不合格的，但是纵观整个国家，这种情况又岂在少数，大量的孩子受不到教育，女孩小小年纪就被要求嫁人，少年监狱里面满满当当，一切发生在赞恩身上的事，其实也就是发生在其他家庭，其他孩子身上的事。而最让人痛心的，是这个故事的真实，故事来源于赞恩小演员的真实经历，他本人就是叙利亚逃到黎巴嫩的难民，这部电影改变了他的人生，他和他的家人以后可以在瑞典生活，但并不是每个难民小朋友都有如此的好运，那些经历类似的人，又该何去何从。
电影最后，赞恩终拥有了他的出生证，也终于露出了全片唯一一次笑容，这个笑容却让人看了心里发酸。国家安全稳定，父母才能有能力照顾孩子，也有机会去学习怎么成为合格的父母，孩童的权利才能得到保障，才有机会改变自己的命运。
愿每个孩子都不会失去微笑的能力。
你在为谁工作读后感热门
作文是学生开发创造力和表达力的重要途径。写作文是在倾诉中宣泄情感、陶冶性情和平静自己的心灵。好的作文可以帮助自己在语文考试获得高分。我们自己怎么写好作文呢？以下是小编精心收集整理的你在为谁工作读后感热门,带给大家。供你参考，希望能够帮助到大家。
你在为谁工作读后感 篇1
最近读的几本书让我感触最深的就是《你在为谁工作》，读完后让我对工作有了新的认识，也让我树立了新的工作目标，同时也让我懂得了一个道理——“表面看来，我们在为企业、为老板工作。实际上，我们都是为自己工作！”
“你在为谁工作？”这是一个看似简单却令人反思的问题。当初刚进单位的时候我也迷茫过，每天在茫然中上班、下班，到了固定的日子拿回自己固定的工资，高兴一番或者抱怨一番之后，仍然茫然地去上班、下班，等待下一个月工资的到来……我从来都没有思索过工作的问题：什么是工作？在为谁工作？只是每天被动地应付工作，为工作而工作，只是每天机械地完成任务，当然也没有投入自己全部的热情和智慧，也从来没想过为自己的前途、为自己的人生发展而工作。
我相信很多人和我一样，每天日复一日、年复一年地工作，却不清楚在为谁工作。读完这本书以后，我久久地处在思考当中，这些年我都做了哪些工作，投入了多少热情……我的心情很沉重，但是从明天开始我要为自己工作，为我的自己的前途、为自己的人生发展而工作。
实际上，我们都是为自己在工作。人的一生离不开工作。工作不仅能赚到养家糊口的薪水，还能提供一个展示自己才华的舞台，让自己收获成长，实现人生价值。无论从事什么职业，无论身处什么行业，弄明白“你在为谁工作”这个问题至关重要，再没有比“我只是在为别人工作”这种观念更伤害我们自己的了。所以我们应该深刻体会这个人生哲理：只有抱着“我为自己工作”的心态，弄明白“在为他人工作的同时，也是为你自己在工作”这个朴素的人生理念，才能心平气和地将手中的事情做好，最终获得丰厚的物质报酬，赢得社会的尊重，实现自己的人生价值。“少一点抱怨，多一点感恩”这是我从这本书学到的另一个人生哲理。
“不要抱怨玫瑰有刺，要为荆棘中有玫瑰感恩。”这句话十分经典地阐述了抱怨与感恩的心态转换。在日常的工作中，我们不应该抱怨公司，我们应该抱着“感恩”的态度去工作，既然公司给了我们工作的机会，给了我们发展的空间，我们每个人就有责任、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作，为公司尽一份心、出一份力。
有一份工作就意味着奉献和责任，我们要以一颗感恩的心去对待工作，才能对碰到的烦恼和挫折一笑而过，才能以饱满的精神、愉快的身心和积极的态度投入工作，才能在工作中得心应手，得到同事和老板的肯定，从而在工作中获得一种成就感、满足感。
而牢骚满腹、怨天尤人只能造就粗劣的工作，粗劣的工作造就的必是粗劣的生活，再大的能力和才华也会在这种粗劣的工作中被慢慢磨失，最后只能是碌碌无为。当一个人学会用感恩代替抱怨时，每天就会渴望做出一些成绩来回报自己的岗位，就会到工作中去体现自我价值。多一点感恩，少一点抱怨，全身心地投入到工作中去，这样才会离成功更近一步，世界才会变得更美，生活才会变得更甜！！！
你在为谁工作读后感 篇2
我相信一本书，一本好书，可以改变一个人的一生。
也许因为自己是“80后”的一代吧，就像人们所说的，我们叛逆、张扬而又放肆。当我第一次用心的读完这本书后，我对这本书做出的评价是：它是降伏“80后”的一本书，至少它在很多方面已经降伏了我，它让我以前对工作的片面认识而汗颜，同时它更让我知道了以后自己的路该怎么走。
武汉乙烯“80后”的大学生占了很大的比例，我也作为其中的一员，在武汉乙烯刚刚开工建设的阶段，我们应该怎样看待工作，怎样更好的工作，这是一个值得我们好好思考的问题。
“80后”，我们工作是为了什么
“月光族”是对我们一个无情而又现实的称谓，我们“月光”了，所以我们要继续工作，一个貌似很合乎情理的理由，让我现在觉得是如此的悲哀。是的，我们需要物质基础，可是，这似乎掩埋了我们“80后”的理想。工作是件很严肃的事。这是我们生活中需要做的事情。
也许有人说我们年轻，但我们忽略了一寸光阴一寸金；有人说，我们要有雄心壮志，不能甘于在一个平凡的岗位上蹉跎度日，但我们忘记了“一屋不扫，何以扫天下”的古训；有人也会说，我有一个好爸爸，但是他不能陪你到永远。我们如何去面对肩上的责任？如何去面对当初的雄心壮志？
我们工作到底是为了什么？《你在为谁工作》这本书，它给了我们答案，工作是一种态度，是一种理念，更是一种人生，工作的意义决不简单地停留在获取生活开支上，工作是我们施展自己才能的舞台，也是一个创造和实现自我生命价值的舞台。我们的知识、我们的适应能力、我们的判断力和我们的适应能力在这个阶段得到了充分的展示。
同时工作也是一种责任。我们的工作不是谁要你做好，但我们必须对下一个过程负责。我们应该把工作当作一种享受，一种生活乐趣，我们应该有精神生活，工作可以给我们带来成就感。
“80后”，我们要在工作中不断进步
工作不要拖拉，当天的事一定要在当天完成，只有完成今天的工作，才是对明天最大回报，所以我们要养成工作不拖拉的习惯，把当天能完成的事一定要在当天完成，千万不要说明天再做吧这句话，因为明日复明日谁知道到底有多少个明天？在工作中，也许有时候不是你做的不好，而是你做的不如别人，也可以说不是你没有做，而是你做得又慢又晚。我们年轻，就应该有年轻人的朝气，年轻人的效率。
人生短暂，有些东西逝去了就注定成为永远。我们的通病就是没有的去奢望，拥有的反而不知道珍惜，当我们在寻找其他机会的时候，很多机遇正在从我们身边悄悄溜走，不努力工作就是不珍惜工作，我们可以混日子，但是，我们早晚有一天会被日子混了。也许，我们现在工作在国企这样一个安逸的地方，可是外边的社会为了一份工作挤的头破血流已是司空见惯，如果每天你只是敷衍自己的工作，那么你将会慢慢的被这样的生活所麻痹，工作和生活都得不到进步，反而会倒退，认真工作才是真正的聪明，只要干好今天的工作，明天就不会努力的去找工作。
说珍惜，不是空喊口号，如何珍惜？敬业；如何敬业？努力工作；如何努力？
我们的态度是正确的。剩下的是工作方式或技能。正如书上说的，完成这项工作的最佳时间是昨天。那么，如果我们能昨天完成这项工作，我们就不能今天或明天完成。合理高效的解决问题是一种能力。“80后”，要独立，要生存，需要的就是能力，认真工作，我们得到很大的一种回报就是能力，和老师傅们在一起，我们学习技术、经验、本领、为人处事；工作在一个集体环境里，我们还学会了团队精神……
你在为谁工作读后感 篇3
回头看看我们是否与短篇小说中的建筑师非常像似。如果建筑师想建一座房子，我们需要建一座现代化的&*。与建筑师相比，我们很弱。在这里，我们都需要感谢建筑师用他们自己的悲剧创作了这个经典的警告案例，因为他告诉我们：你是为自己工作！
谁说不是呢？又好又快的完成项目的建设是我们每个人的愿望，不光是在项目建成之后我们会收获成功的喜悦，更多的是它将是属于我们每个人自己的，而那时我们也会像爱自己的孩子一样去疼爱他，抚养他，看着他茁壮成长直到成为“一颗参天大树”。试想，当我们一起坐在为之倾注了青春、汗水和智慧的树荫下乘凉时，我们大家的心情当是极为复杂的，有的人是欣慰因为善行善果；有的人是懊恼因为后知后觉；更有人是恐惧因为有一种不安叫做自食其果！
我们是为自己工作的，所以请看看我们是如何为自己工作的。对大多数人来说，工作意味着完成自己的职责，然后安心地拿着自己的工资；有些人认为工作是自己谋生的手段，也是个人、家庭、企业和社会的责任。《能力胜于责任》一书中也有一个短篇讲述的是英国一家设计事务所在80年后寄给一名业主一封函件，原来80年前这名业主的楼房就是他们设计的，函件的内容是提醒业主查看房屋状况并及时进行修整。
刚看完这个短篇，我处于正常思维考虑就产生了很多疑问，80年了按照目前现行的房屋所有权政策过期了先不论，当年的设计者本人、当年的业主恐怕也早就物是人非了吧。但仔细想想，这是一种多么令人惊叹和钦佩的奉献精神，是一种高度责任感的表达。经历了尽一个世纪的变迁，这幢楼房的设计者一批批的职员肩负起这份责任，并将责任一代代的传给后来的人，一如既往的履行着自己的社会责任。
这完全超出了词典对责任的肤浅定义。这里的责任是一种使命，也是对使命的承诺和坚持！
回到现实，立足本职。我们能否承担这样一个大%￥的建设责任呢？答案是肯定的，因为我们都是可以被砍掉的好战士。
我们都有宽阔的臂膀，可以承受高负荷的重负；我们也有抵御寒潮和讽刺的激情；我们都有憧憬和设计，拥有光明的未来。讲究能力，我们当仁不让；讲究责任，谦卑的说我们仍需修炼。世上无难事，只要肯坚持。
面对%￥建设遇到的重重困难，或许我们敷衍了事、投机取巧，另辟蹊径也能完成，可是在交差的时候我们会翻然悔悟“责任”压得我们透不过气，我们无法给自己一个交代，只能硬着头皮劝慰自己：“好汉做事好汉当”！可能还有其他心理，比如不是每一个红灯都会被车撞到；不是每一个罪犯都会被抓；不是每一个错误都会被惩罚；不是每一个贪官都会被惩罚；不是每一个努力都会得到回报；不是每一个坚持都会成功！
然而，在心理斗争的过程中，我们迷失了自我。因为我们忘记了前面刚刚论述过的我们是在为自己工作，所有的一切都是我们自己的，是福是祸我们都要一并照单全收。责任胜于能力。缺乏责任感就像一辆大排量汽车，方向盘灵敏度极低。虽然它能在最短的时间内完成加速，但由于方向控制缓慢，往往会导致叉部方向相反。
当我们坚持履行责任的意志动摇时，当我们心浮气躁时，不妨静下心来自问一句：“你在为谁工作？”。
这可能需要我们忍受暂时的不平等，克服困境，以正确的态度面对工作，因为我们所有的财产都是我们自己的事。做到善始善终这让我们给自己太多无形的压力了，世事难料总是会遇到挫折，而人也总会有低潮的，也常有不被人理解的时候，更是有需要韬光养晦的时候，而这些时候也正是我们人生最关键的时候，因为矛盾是普遍存在的，对于这个门槛，你能过，你就能成功，在这样的时刻，我们需要有耐心地去等待，满怀信心地去等待。路要一步一个脚印，虽然到达终点的那一步会让人充满激动和渴望，但我们要看到身后大部分的脚步却是那样的平凡，假使没有这些脚步成就了位移的改变，你终归是无法迎来最后的“一步登天”！
学习哲学让我们能够运用否定之否定规律去看待事物发展的方向与道路这个让人欢喜让人忧的问题，欢喜是因为我们有能力去探究光明的前途；忧是因为我们要准备带上“使命”一起去踏上曲折的道路。能否完成“使命”自己说了算，因为，我的工作、我的人生，我在为自己工作！
你在为谁工作读后感 篇4
《你在为谁工作》这一书，主要阐述了我们为何要努力工作和如何去努力工作，通过多个真实的社会写照，成功人士对待工作的态度，让我知道任何人在任何岗位，只要通过自己的不断努力都是可以成功。
这些书畅销的员因并非偶然，而是当今社会的需要。在竞争日益激烈的市场背景下，任何企业都需要那些诚实敬业的员工！当前，诚信奉献的话题已成为社会热点。无论是工作多年的老员工，还是刚刚踏入工作岗位的新员工，无论是单位领导，还是普通员工，只要能详细阅读和理解，都会受益终身。该书之评介所言：
这本书提出了一个每个员工都需要反思的生活问题，并对这个问题给出了深刻而详细的答案。它有助于消除困惑，调整心态，重新点燃工作激情，使生活从平庸走向卓越。如果每一位员工都能从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
试问自己，我在为谁工作——我在为自己工作。其一：今天工作不努力，明天努力找工作。
我认为这句话很合理。在竞争激烈的今天，工作机会来之不易，不珍惜工作机会，不努力工作却只抱怨的人，总是被遗忘在角落里，不管他们的学历高低，能力能否满足基本的工作要求，仅此而已。第二：只有热爱自己的工作，才能做到最好。
一个人在工作的时候，如果能以不断提高的精神和激情，充分发挥自己的特长，即使做最平凡的工作，也能成为最精湛的工人；即使做最高尚的工作，态度冷淡，也只是一个平庸的工匠。
作为一名公司员工，不管领导在不在，不管检查不检查，都要尽心做好自己的本职工作，领导分配什么，自己就要去做什么，哪里需要就去哪里，不要计较暂时的得失。在工作过程中，既要有足够的责任心、爱心和奉献精神，又要有不怕苦不怕累的不屈不挠精神，时刻准备吃苦耐劳。在工作中，不要刻意向别人展示，不要在意别人在说什么，认清目标，锁定目标，朝着自己的目标前进，努力实现自己的目标。
做好自己的工作，最起码是对得起自己的那份工资，对得起自己的良心，既然为了自己工作，就要努力，实干，干出个样子来！
约翰·洛克菲勒曾说过，工作是施展才华的舞台。现今的社会，许多的年轻人都追求高薪，许多人看不起自己的岗位，所有的一线劳动都是“没有文化”的职业，这样的看法，就会将所有的工作者推向深渊。《你在为谁工作》书中告诫我们要在日复一日的工作中找到自己的机会，我们不能因目光局限在狭小的范围内，而是应当看到机遇本身的真正价值。
我现在的工作都是一次一次的重复地做着一些事情，有时候使我自己都感觉乏味，同时也曾有过放弃的念头，总认为这样的工作是不是无止境？当我们开始推诿责任，当我们丧失工作激情，当我们对工作产生怨恨的时候，我们需要暂时停下手中的工作，静静反思一下这个简单而又包含着深刻人生意义的问题：“你在为谁工作？
”读了《你在为谁工作》之后，我想我应该在今后的工作中多去思考一下，从工作中学到了什么？得到了什么？对待工作的态度还有存在哪些欠缺？
因此，我们可以更加努力地工作，不找任何借口，点燃我们的工作热情，积极发挥团队精神，从工作中找到乐趣和惊喜，在工作激情中创造自己的奇迹！敢于主动承认并接受“我们在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一个朴素的人生理念。
你在为谁工作读后感 篇5
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《你在为谁工作》由是严家明，吕国荣著，上海交通大学出版社出版本书成就员工职业辉煌、提升企业凝聚力、建立企业文化的完美指导手册和员工培训读本。适合所有公务员、公司职员阅读。以下是《你在为谁工作》读后感，欢迎阅读：
工作是人们要用生命去做的事，要认真努力的去工作，工作是一种责任，对你对别人都是一种责任，如果每天你只是为了敷衍自己的工作，那么你将会慢慢的被这样的生活所麻痹，工作和生活都得不到进步，反而会倒退，认真工作是真正的聪明，只要干好今天的工作，明天就不会努力的去找工作。
有的人说：“只发这么一点钱，我就只尽这点钱的力，其他与我无关的事情我看都不看。”这就是说明他没有意识到真正的工作是什么，他不明白自己工作是为了什么，为谁工作。还有一种人，有俩个朋友下班时间闲谈，甲说：“这几天的工作累死了，晚上咱们出去轻松一下吧。”乙说道：“不行啊，明天还得上班呢，晚上休息的太晚要迟到的，这样会扣钱的。”甲说：“你那么认真干什么，每天敷衍一下不就完了么。”乙说：“不认真工作，薪水能提上去吗，一个月现在才这么点钱，我得努力工作。”听完上面的俩人对话，我感觉甲是无可救药，乙虽然比甲要好些，可是他对工作的认识是错误的，所以我们首先要认识工作，了解工作，然后再工作，认真工作，努力工作。来源
工作不要拖拉，把当天的事一定要在当天完成，只有完成今天的工作，才是对明天最大回报，所以我们要养成工作不拖拉的习惯，把当天能完成的事一定要在当天完成，千万不要说明天再做吧这句话，因为明日复明日谁知道到底有多少个明天?
在我们生活、工作中往往会遇到失败，失败了不要紧，也不要找借口，自己总结一下失败的原因是什么，这样你的经验就会积累，在往后的工作中失败率会降低。在工作中要不断的进取，肯学习、肯吃苦，多总结、多思考、多问问题，要把工作当作是一种责任，要把激情当作是工作的灵魂，然后去点燃你的激情，让它尽情的燃烧。
最后，也是很重要的一点就是，工作不是你一个人工作，是很多人在一起工作，那就是一个团队，工作的时候不仅仅是你把自己的工作做好就算是完成了工作，还要配合好你的团队工作，要有团队协作精神，只有这样，你才会进步。
我们工作是为了自己，所以我们要认识工作，了解工作，努力工作，认真工作。
你在为谁工作读后感 篇6
生命不息，奋斗不止
《你在为谁工作》这本书从“为什么要努力工作”、“你珍惜目前的工作机会了吗”和“敬业，最完美的工作态度”三个方面阐述了本书的内容，令我感触很深。虽然我还是一个大学二年级的学生，还没有真正进入社会，但是这种凡事努力并充满热情的态度同样有助于我将平时的任何事情都做到最好，并将这种热情沿用到未来的工作中，以实现自己更好的人生价值。
首先，这本书为我们介绍了一个小故事。相同的工作在不同的人的眼中有着截然不同的意义，有的人看到的是它的劳累、枯燥，有的人只是为了养家糊口而强迫自己做这份工作，而最好的一种情况是乐观积极地面对并对工作付出极大的热情。这告诉我们一件事情，同一份工作，肤浅、消极的人往往看不到当中深层的含义而在不悦中浪费了自己珍贵的时间，而惟有竭力奋斗并乐**待才能让我们实现更好的人生价值。
往往我们不应该只将眼光停留在工作中金钱、名利等表层的利益，这些利益看起来闪烁诱人其实远不及我们努力过程中所获得的能力来得重要，我们不应该只为现在的薪水而工作，更应该为未来的发展、未来的超越而工作，而只有这样持久的热情能让我们将生命的每一天都充实而不是虚度，当我们回首我们走过的岁月时才不会什么也没有留下，什么也没有收获而因此感到后悔嗟叹，只有不断奋斗的人生才是多姿多彩的人生，才是不悔的人生。
另外，书中不仅激励我们要对工作付以激情与努力，更应该从内心中珍惜我们目前的工作机会。“钻石就在你家后院”这个真实却富含震撼人的寓意的故事正说明了这个道理，不论我们从事任何琐碎的或者是卑微的工作，我们需要做的并不是对别人的以获得的成就评头论足、羡慕不已，说“如果我也有这样的机会，我肯定做得比他更好”之类的话，因为在这样一个过程中，我们无疑是浪费了自己的时间，还放弃了在自己手中已有的机会上不断努力，让自己已经获得的机会白白流失，珍贵的时间就这样在不经意中白白流失而没有留下什么价值。因此，我们不必总是去想未来应该怎么做，现在时光就在不断飞逝，努力把握现在，珍惜我们现在所拥有的工作、机会，才能为未来更好的成就打好基础。
“水到渠成”、“千里之行，始于足下”、“九层之台，起于累土”等等名言，正是告诉了我们这样一个道理，只有做好每一小步，才能在自己的事业人生中迈出一大步。
我们在为谁工作？我们在为我们自己而工作，为实现更好的人生价值而工作，立足当下，把握现在，用认真勤奋做好每一件琐事，生命不息，奋斗不止，相信总会有硕果累累的一天。
你在为谁工作读后感 篇7
去年下学期的一天，我去教育书店选择教辅书，顺便想从教育书籍类中淘几本好书，书店老板向我推荐了《你在为谁工作》这本书，说是很多学校和企业都读，这是上次补货过来剩下最后一本。我大致翻看了一下内容，发现很多理念与我们在行动成功教导模式中所学略同，于是毫不犹豫的买了下来。恰逢卢总说要推荐一本必读书，我想这本应该可以，因为我们都需要洗涤一下浮躁的心灵。
是的，当我们奔波于房子、车子、票子、孩子的时候，我们时常会处于消极颓废的心理状态中，觉得压力太大，自己所学、所想的在现实中经常行不通。完美、成功的境界遥不可及。于是，我偶尔也会垂头丧气，驻足不前，面临人生的路一片茫然，不知所措。也有时候，对自己的工作不满，导致了负面的情绪，抱怨与痛苦就产生了。
《你在为谁工作》一书中用不长的篇幅、不多的字数阐述了简明而生动的道理，“我们在为他人工作同时也在为自己工作”，“工作的质量往往决定着生活的质量”，“把每一件简单的事情做好就是不简单，把每一件平凡的事情做好就是不平凡”，“今天工作不努力，明天努力找工作”，“绝不拖延，立即行动”……这些朴素的理念，已经深深植入每个读者的心灵。它告诉了我们工作的意义，甚至生命的意义。像明灯，指引我们追求、指引我们前进、指引我们回归自我...
何为工作？工作是一个施展自己能力的平台。我们寒窗苦读读来的知识，我们的应变能力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高难度的充实感、表达自我的机会、个人使命感以及一个活着的理由。
我们为什么要工作呢？固然，工作它可以解决我们的衣食住行，可以解决我们的生计，可以让我们的生活质量提高，但更多的是因为他可以填补我们生活当中的空白，可以让我们一些想法抱负得到实现。如果不工作就不是完整的人生，而努力工作是为了实现自己的人生价值。
所以，我们要拥有怎样的心态去工作呢？年轻的我们怀揣梦想，充满热情，这是一件好事情。但是，梦想只有在脚踏实地的工作中才得以实现。许多浮躁的人曾经都有过梦想，却始终无法实现，最后只剩下牢骚和抱怨，他们却归因于缺少机会抑或是缺少老板的赏识。记住，每天的谩骂、批评、抱怨、牢骚对你的工作是毫无帮助的，只有脚踏实地才是真正的聪明。
把工作当作一个学习机会，从中处理业务，学习人际交往，这样不但可以获取更多的知识，还为以后的工作打下了良好的基础。认真工作的人永远不会担心自己的前途，因为他们养成了良好的习惯，到哪都会受到欢迎和重视。一个人所做的工作就是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。所以，脚踏实地的在平凡的岗位上创造机会，实现自我吧。除了梦想，我们更多的是需要一份淡定的心情和全心付出的诚意。
最后，我们要明白我们在为谁工作。也许老板可以控制我们的工资，可他无法遮住我们的眼睛捂住我们的耳朵阻止我们去思取、去学习。换句话说，他无法阻止我们为将来所做的努力，也无法剥夺我们因此而得到的回报。我们为谁工作？为老板、为家人，还是为社会？这些都不全对。
看了这本书以后我们就能更加的明确是在为谁工作了，不是别人而是自己，我们在为自己而实实在在的工作。工作岗位是我们生活中的另一所学校，工作能丰富我们的思想，与在工作中获得的技能能力与经验相比，薪水是微不足道的。我们的努力赋予我们的是可以令我们终身受益的能力。工作带给我们充实感、使命感、成就感使我们脱离低级趣味的活着的一个强大理由。他支撑着我们的梦想、理念、责任，他带给我们无与伦比、不可替代的无穷乐趣和意义。我们工作是为了成就一个更加完美的自己，而不是别的任何。
静下心来，反思自己的工作状态，深挖自己内心深处的意识，发觉自己做得很不够， 今后我会有意识的从这些方面努力，去实现自己的人生价值：
1、不找借口；
2、心怀感恩；
3、干好当下；
4、绝不拖延；
5、拥有激情。
为拥有一个工作机会而心存感激吧，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作吧！
你在为谁工作读后感 篇8
力量来自态度
——————读《你在为谁工作》有感
寒假本想好好休息一下，无奈家里事情太多。学校发了《你在为谁工作》这本书，我放在沙发扶手上一直没工夫看。偶然间翻阅了一下，书中的一段话还是吸引了我：
“许多人直到职业生涯的尽头，也没有能很好地回答‘你在为谁工作’这个问题，没有意识到为他人工作的同时，也是在为自己工作。人生离不开工作。工作不仅能赚到养家糊口的薪水，同时，困难的事物能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能拓展我们的才能，与客户的交流能训练我们的品性”。
我有了继续读下去的兴趣。
“从某种意义上来说，工作是为了自己。”我们只有抱着“为自己工作”的心态，承认并接受“为他人工作的同时也是在为自己工作”这个朴素的人生理念，才能心平气和的将手中的事情做好。在工作中，不管做什么事情，都应将心态回归与零：
抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门，工作态度是一个永远讲不完的话题，因为我们会在工作中遇到各种问题，它们会影响我们的工作激情，但不管怎样，如果希望获得成功事业，成就美好人生，良好的工作态度是不可或缺的。
一转眼，我从师范毕业从教25个年头了，在过程中虽有过艰辛，但是看到那一张张稚嫩的脸，那一双双求知若渴的眼眸，我就精神百倍。正确看待工作，是端正工作态度的前提。一个人如果有“我不过是在为老板打工”或者“我不得已才干这份工作”的想法，那他在工作时的外在表现绝不会激情四射。
是的，当我真的把孩子当成孩子，当我把教育孩子当成自己的事业时，我感受到每个学生给我的无限力量，我被感动，我在成长！
工作对每个人都有不同的轨道。有的人成为学校的核心教师，实现了自己的价值。有些人抱怨自己的工作，但总觉得不一样，最后还是一无所获，大家都知道，除了少数天才，大多数人的禀赋都差不多。那么，是什么在造就我们、改变我们？是“态度”！
那么，工作是什么？书中写到：“工作是一个施展自己能力的舞台。
我们的知识、我们的适应能力、我们的决策能力、我们的适应能力、我们的协调能力都会在这样的舞台上展现出来。除了工作，没有任何活动能提供如此高的充实度、表达自我的机会、个人使命感和生活的理由。工作是我们需要用生命去做的事。
”这与工作仅仅是“为五斗米折腰”“为别人干活”的想法完全不同，揭示了工作的真正内涵，为点燃工作的激情打下了基础。工作态度就是竞争力，这是《你在为谁工作》里强调的重点。在这个竞争激烈的社会里，员工和员工在竞争智慧和能力的同时，也在竞争态度。
当然，一个人能否在人群中脱颖而出，需要他超越人群的能力，需要他比别人更积极、更谦虚的态度。不能说一个人能以某种态度成功，但成功的人都有同样的态度。
我们在工作中会遇到各种各样的问题，可能影响我们的工作积极性，也可能改变我们的工作思路。我们大多数时间都是在工作，因为工作可以解决我们的生计，可以赚到养家糊口的薪水，可以提高我们的生活质量；但工作的意义不仅仅如此，工作中的困难能锻炼我们的意志，工作中的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格，与学生的交流能训练我们的品性。更重要的是，我们要学会从工作中体验乐趣，从而达到体验生活的意义。
不懂得这一点，工作起来就会毫无生气，即使是身处高位、拿着高薪也不例外。但无论怎样变化，如果要让自己的事业成功，成就美好人生，良好的工作态度是不可或缺的。只有树立正确的工作态度，才能焕发工作热情，实现人生目标。
总之读完此书，我豁然开朗，受益匪浅！对待工作应该像对待自己的生命一样,做到一丝不苟、尽心尽职。在工作中，要积极主动，不死板，要有创造性的工作和学习。
对待工作要像对待善恶一样,"不以善小而不为,不以恶小而为之"。不能认为迟到几分钟无所谓,就拖延时间；不能因为几张复印纸无关紧要,就随便浪费…事无大小,这也是一种责任和义务。竭力做好每一件事情,将会让我们活得更加有意义。
[热门]为人民服务个人读后感500字(通用3篇)
阅读是我们与生俱来的本能，对于作者写的作品作品，心中总是会有莫名的感触。您从作品中有哪些领悟呢？请阅读由编辑为你编辑的为人民服务个人读后感。
为人民服务个人读后感 篇1
这是一篇毛泽东主席为了悼唁张思德写的一篇文章。课文讲的是中国共产党是为了中国人民服务的，有缺点就不怕别人批评指出。我们现在人民能够当家作主，全靠的是中国共产党。正是因为共产党是为人民服务的，所以在解放战争时期，很多的老百姓把自己的亲人送到前线，为了保护解放军的伤员，不惜牺牲自己的亲人，还有很多的老百姓冒着敌人的炮火为解放军送吃的、穿的和抢救伤员。
课文中的有一个地方给我的体会最深。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民的利益而死就比泰山还要重;替法西斯卖力，替剥削人们和压迫人民的人而死，就比鸿毛还要轻。是的，人活一百岁，最终还是难逃一死。古时候的皇帝们，为了长生不老，他们不惜花重金找什么道士什么的炼长生不老药来吃，可谁又能够长生不老?生活中有一些人，活着的时候欺压别人，死了的时候还在碑上刻上：流芳百世，永垂千古的字样，这种人的死比鸿毛还要轻。有一些人，活着的时候一切为了老百姓考虑，即使死了，但他永远活在人们的心中。比如周恩来总理，虽然他的骨灰葬身大海，没有刻上碑文，但有谁会忘记他?
为人民服务个人读后感 篇2
求真务实是我们党一贯的优良作风，共产党人为人民服务的思想和行为，应该在实际工作中得到真实的检验。
为人民服务全心全意就是最真心的体现，也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困难是什么?群众的喜怒哀乐是什么?必须首先明白。只有明白原因，为人民服务才有针对性。才能舍身处地的为人民着想，为人民办事。真心为人民服务，就不能怕条条框框的限制、怕得罪他人，怕苦、怕累;嫌要求过高，嫌条件过多，嫌麻烦，嫌过份，等等等等怕这闲那。真心为人民服务，就要站在人民的立场上、位置上，耐心听取意见要求，认真考虑方法措施，及时解决困难问题。
为人民服务不仅要有服务的过程，而且要有服务的结果。为人民服务的效果是最重要的。每办成一件事，办好一件事，让客人满意而归，都是为人民服务的实绩和效果。因此在实际工作中，不断地增强服务意识，改善服务态度，创新服务手段，提高服务水平和服务效率，就是最好的为人民服务，就是最真最实的为人民服务。
为人民服务个人读后感 篇3
很多年前，毛泽东为了纪念张思德写了《为人民服务》，而这不只是为了纪念张思德，还为了提醒后人做人的道理。
‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利益而死就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。’这是毛泽东的生死观。
庄子认为，生是偶然，死是必然。而死的意义就由我们自己决定了。
我们有两个选择——或重于泰山，或轻于鸿毛，意思就是干好事死，或干坏事死。你想要那个意义?
我选择干好事死，要树立为人民利益而死，就比泰山还重。
我很小的时候，就知道了雷锋叔叔，当时很崇拜雷锋叔叔，认为做好事是最光荣的。于是，我总是幼稚的想——为什么雷锋叔叔就能碰见眼瞎的老奶奶，我就碰不见呢?后来我才知道，为人民服务不止扶老奶奶过马路。
每当看到献血车时，我总想上去献些血，可牌子上写着，18岁以下未成年人不能献血。我有时候安慰自己：时间过得很快，可献血车也许永远都不会走，等我长大了，就可以献血了。有的献血车旁写着，为人民服务。我就知道了为人民服务有很多种。并不在于要不要付出生命，只要为社会做一些好事都是为人民服务。
人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我们活着就应该多帮助人民，好好学习，将来为人民的利益工作。
