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何以为家读后感系列

发布时间:2024-05-19

书是我们生活中的大乐趣,阅读完作者写的作品后,我有很多心得和感悟想要记录。如何让自己的作品读后感显得更为高大上呢?栏目小编经过搜索成功为您找到了一些有用的内容“何以为家读后感”。

何以为家读后感(篇1)

得知了生活的魔难算不得明智,是我之前一篇文章的题目。其时,我深陷在对付自身怠惰与普通的迷惘之中。这是人类常常遭遇的事情,因为欲望的无法满足,或者其他。

所以,观《何以为家》的时候,我就想:那么,认清边缘人群的魔难,又能干什么呢?难不成展露我们这些世界幸运儿,处于大多半人类地位的幸运儿流露出来的同情?对魔难产生同情不是一件坏事,但如果仅仅只有同情,同情带来的怜悯与不自觉的过分关心,则只会显得幸运人类狷介无比。就如同,17年人们风涌般夸赞范雨素的文章写得好,但这些赞扬都是以范雨素是一名保姆作为前提预设。“一名保姆,能写出这样的文章可真棒,真不容易。”这样话,如果不加断定,似乎也没啥差错的。

可将话拆解开,读者观官们可能发明,围看的人类是因为同情而进行俯视,重新树立一套文学标准夸奖范雨素。这种夸奖与同情在互联网上传布由来已久,无法溯及过往。所以,观见弱势群体、边缘人群时,在自然而然流露出同情以外,我们还得知道该如何该他们最大的尊重与体面,好不因为他们的身份或者标签而俯视、甚至是歧视他们却还感觉本身是在献出爱心。

以上只是我对《何以为家》的第一层想法。第二层是,坏人或者说小孩们眼中的坏人是从哪里来。赞恩眼里的坏人是本身的亲生父母,他们生了太多的孩子却又付不起责任,还将本身的妹妹卖失落。然而,赞恩在影片中也选择卖失落朋友的小孩,以获取前往荷兰的金钱与机会,奢想从此开脱叙利亚糟糕的生活。成为坏人,或许便是生活命运在不经意间的.支配,甚至当事人身处此中都没有发觉本身成为了一个利欲熏心卖失后进代的坏人。他们只是觉得本身遵循的是自古以来,长久生活里的惯性。而并非什么伤天害理的事情。更为残酷的是,当小孩子长大成人以后,甚至是有反抗精神的赞恩这样的小孩子也不自觉地成为了相似本身父母的人。

生活不停如此!有些恶,被大人承担住了,而小孩只能观到大人糟糕、不堪的一面,等到观见生活带来压力、无奈、残酷的另一面的时候,他们也就长大了。而且有些器械无法转变,是彻彻底底时代的悲剧。

何以为家读后感(篇2)

国将不国,何以为家。

看这个影片最大的感触是,幸好我生长在中国。这些年中国越来越强大,保佑着中国千千万万的小家,让我为自己是一个黄种人而感到自豪。

影片讲述了一个12岁小男孩起诉他的父母,控告他的父母,生而不养。忘记是什么场景下听说了这部电影,因为题材很新颖,令我有些震惊,未成年控告父母,上法院,这是我知识范畴里的第一例。我深刻明白父母生而不养,是普遍存在的问题,太过太过现实,当时并没有去电影院看,一是最近越来越忙,二是人越长大,心越柔软,接受不了残酷的事物,美名其曰眼睛容易进沙子。

在出差的这个夜晚,拿起手机刷了这部影片。

既感慨生活的不容易,又感慨生长在中国的幸运。

赞恩是不幸的,却又是幸运的。不幸的是他的出生,生长在这样一个家庭环境下,幸运的是他最终发起反抗,得到了相应的良性结果。在他的身上我看到千千万万和他一样背景的小孩,叙利亚、非洲等等,这样的小孩很多。以前说穷是一切的根源,穷让他们一代一代,恶性循环,生一个再生一个,总觉得生完才会有更好的生活,这就好比旧社会中的中国,那时候也是这样,越穷越要生;而现在不只是穷,还有许许多多的战争导致,让那些小孩在该读书的年纪,却要承受不该有的磨难。

想起《火影忍者》里,村落的建立,就是千手柱间在经历了弟弟们在战争中牺牲、经历了太多的打打杀杀,想要结束这一切,创立一个没有整天打打杀杀、安全的环境,小孩们可以愉快地读书,商人们做着生意,忍者之间相互切磋忍术,一切都是美好舒服愉快的。

这就是国家的建立初衷。所以说国如果都不是国了,那么哪里有家呢

赞恩在妹妹被父母卖给阿萨姆后,离家出走。我深刻佩服赞恩的勇气,他很清楚自己要的是什么,继续呆在这个家里得到的是什么,因此也注定他的不凡。

人生就是这样一个一个的选择构成的,当你面对这样的境地,在你12岁的时候,你是否有勇气离家出走,去追寻自己生活的意义。

赞恩在街上求助了那么多人无果,遇到了拉希尔,一个偷渡到黎巴嫩靠假证件度日的她,最终她将他带回了家。

拉希尔,一个即便生活再不幸也不会抛弃自己孩子的拉希尔和赞恩的父母亲形成了强烈对比。你看穷人们也有很多种选择,拉希尔选择对自己的小孩不放弃,赞恩的父母选择将萨哈卖给别人,以谋求利益

故事到这里,赞恩过起了在家带小孩的任务,拉希尔出去上班。赞恩照顾起孩子来也毫不含糊,小小的年纪,已能担大任。

拉希尔从公司带回了蛋糕,我以为故事至少会再美满几天,但马上就出现了残酷的现实,拉希尔在市集中被拘留了,因为没有证件。

想到她去市集中的原因,不免唏嘘。镜头切到她和她妈妈打电话的情形,让人很是泪目,原来她是为了去给她妈妈打电话,告知妈妈,这个月无法寄钱给她(因为需要攒钱买假证件)。拉希尔的善良,她的孝顺。生活的不幸并没有带走她身上的美好品质。

自此赞恩开始了独自带娃的艰辛生活,即便在阿斯普罗表示将约纳姆给其它家庭收养时,仍旧小心提防着,然后用心照顾着约纳斯,虽然最终无奈之下还是将约纳斯交付给了阿斯普罗,但我却有松了一口气的感觉,至少阿斯普罗答应,会好好照顾约纳斯,将他送给条件好的人家,因为我知道跟着12岁的赞恩,还没断奶的约纳斯生活将不能保障。

影片中假造身份证的阿斯普罗,一开始让我觉得是个不择手段的人,需要拉希尔1500才肯制造假证件,其他人却只要800,是因为想得到约纳斯所以不折手段,但最终的最终,我却对他改观了,至少还算是一个善良的人,在赞恩带着约纳斯去找他的时候,我很害怕他会采取强制手段把约纳斯留下来,但是他没有,他给了他们食物,让我觉得挺温暖,虽然说他帮助人们偷渡、制造身份证违反了法律,最终被捕。

最后的最后,我希望世界和平,国泰民安!

何以为家读后感(篇3)

相比同档期那部万众防剧透的大片,这个故事一开始把结局告诉了你。宿命毫不浪费时间地占据了主宰,带我们看少年一步步滑向深渊。

最令人心痛的不是少年的艰难求生记,不是用尽所有力气也只能勉强活下去的悲苦,而是悲苦开始出现转机的那些时刻。

就好像在幽暗的森林前行,突然出现了光,让赶路人错以为有朝阳升起,但我们清楚地看见,那光不过来自一盏孤独的路灯,转瞬即逝。

这是个嘈杂,混乱,肮脏,野蛮的丛林,虽然也有汽车和高楼,有人模狗样的三教九流,乍看上去也像个文明之地,但你熟悉的一切社会法则在这里全然崩溃。

就像那个母亲所说,你们这些衣食无忧的人,在噩梦里也没有经历过这样的绝望。

许多人可憎可恶,许多人也怀着对这世界的可憎可恶,这些憎恶共同织成了一张缓慢压抑没有出路的罗网,凭个人之力怎么做都无法改变。

电影带着纪录片式的旁观姿态,吝惜时间去探索他们的内心,只是近乎疲惫般不断展示他们所看到的和所做的,神奇的是那竟然足够共鸣。

叙事精炼又含蓄,没有一丝赘肉,给人“有些事你们完全想得到所以我就不拍了哦”的心领神会。最尴尬、最绝望、最恐怖的那些时刻都被小心遮蔽起来,但对于观众,看不到的,又往往唤起最骇人的想象。

这本是一个能让人从头哭到尾的故事,但煽情手法的运用称得上克制。触目惊心的事,总是用似乎最寻常的方式上演,刺痛人心,欲哭无泪。

作为一部引进不算及时的文艺片,《何以为家》在国内影院的表现意外地喜人。看来,观众需要商业大片,但又不仅仅是商业大片。

电影讲述的当然是一组组彻头彻尾的悲剧,但发生在同一颗星球却被我们忽视的事,有摄影机愿意去捕捉,有许多的眼睛愿意去观赏,那都是射向幽谷的希望的光。

何以为家读后感(篇4)

最初对《何以为家》这部电影的兴趣也是因为豆瓣里评分很高,评分高达9.1分,电影看完以后心里震撼还是比较大。

《何以为家》这部电影是战争背景下12岁赞恩一家在黎巴嫩小镇因为非法移民而没有相关身份证明材料的窘迫生活,电影的开始就是赞恩起诉控告自己的父母,控告父母本就没有养育那么多孩子的能力的情况下,却生下他们,整个片子在稚嫩的孩童脸庞上无时无刻诠释着成人世界的责任和成熟。

这部电影有很多孩童成人化的情节,印象最深的有两个情节,也对我震撼最大:

1、赞恩对自己妹妹萨哈的看护和关心。当他发现妹妹月经初潮,因为怕父母知道便会将妹妹卖给杂货店老板阿萨 德来换取自己家生活所需物质,他脱下衣服让妹妹夹在双腿之间充当卫生棉,后又以自己瘦弱的身躯极力阻止父母将妹妹嫁给阿萨 德而安排与妹妹的“出逃”,在听闻妹妹难产死去与阿萨 德有关时,立马拿起一把刀冲向杂货店,种种行为中他告诉我们亲情重于物质,他所有的童年都是在与现实残酷的世界抗争,他的童年艰难成熟,越发反映出社会问题家庭伦理。

2、《何以为家》中,收留赞恩的单亲妈妈没有合法身份,还是拼尽全力带着孩子约纳斯争取生存的机会。上班时候把他藏在厕所,趁着休息的功夫偷偷去喂奶。没钱买,就捡来别人剩下的大块生日蛋糕给孩子庆生,也欢迎赞恩加入他们的生活。最后走投无路的时候,孩子也是她的底线。流浪的`赞恩,在别人的妈妈这感受到了信任与温暖,在约纳斯妈妈因无合法身份被捕,赞恩撑起他与约纳斯的生活。

赞恩是悲剧家庭的受害者,可赞恩的父母,又何尝不是呢?他们饱受中东战乱,流离失所。他们不是不爱自己的孩子,而是在战火纷飞的时局里,不懂如何去爱。

幸好,赞恩没有变成跟父母一样的人。酗酒,制毒,成为奴隶,一直不停地生育……固定模式的重复悲剧,在赞恩这里停住了。

何以为家读后感(篇5)

对于赞恩来说他一直都在艰难的对抗着他所生活的环境,都在坚守着他认为对的事情,过上自己想过的生活,因为心中有愿景所以对现状很不满意,他用自己的倔强对抗着这个让人绝望的环境

生活中最可怕的其实不是恶劣的环境,而是没有一颗向更好的心,安于现状 固步自封 理所当然,然而不好的生活,不公平的待遇是正常的吗?明明有人在过着更好的生活为什么自己要过着悲惨的生活呢?无论我们生活在什么样的环境中,都应该有一颗向好的心并且为之付出努力,不论遇到什么困难都会努力克服向着自己的目标努力,那么面包会有的,身份证也会有的

马斯洛的人类五种需求由低到高:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求;生理需求如吃喝拉撒睡等是人类最基本的生存下去的需求。赞恩所面对的正是最低的需求,可能很多人面对的需求的层面不一样,已经满足了基本的生理需求和安全需求,那么此生无忧,何必再进一步让自己难受呢?而生理需求还得分多种,是简单的还是优雅的,是普通的还是更好的?

人的一生会遇到很多的苦难,除了克服这些苦难意外还要想的是追求

如今很多不负责任的父母也是大有人在,思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多,而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论,但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难,无异于现代城市的黑户。

影片中每一个孩子都是天使,是什么让这些手无寸铁的天使变得堕落?是什么杀害了他们的良知?是什么让他们走出了不好的地方?

何以为家读后感(篇6)

生活中最可怕的其实不是恶劣的环境,而是没有一颗向更好的心,安于现状固步自封理所当然,然而不好的生活,不公平的待遇是正常的吗?明明有人在过着更好的生活为什么自己要过着悲惨的生活呢?无论我们生活在什么样的环境中,都应该有一颗向好的心并且为之付出努力,不论遇到什么困难都会努力克服向着自己的目标努力,那么面包会有的,身份证也会有的

马斯洛的五大人类需求是由低到高的:生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求;吃喝拉扯、睡眠等生理需求是人类最基本的生存需求。赞恩所面对的正是最低的需求,可能很多人面对的需求的层面不一样,已经满足了基本的生理需求和安全需求,那么此生无忧,何必再进一步让自己难受呢?

生理需求有很多分数,简单还是优雅,普通还是更好?

人们在生活中会遇到很多磨难。除了克服这些困难,他们还想追求

如今很多不负责任的父母也是大有人在,思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多,而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论,但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难,无异于现代城市的黑户。

电影里的每个孩子都是天使。是什么让这些手无寸铁的天使堕落?什么扼杀了他们的良心?是什么让他们走出困境?

2019看何以为家有感

《何以为家》中,孩子发起了对父母的控告,不照顾孩子的人,没有资格成为父母!是啊,从孩子的角度而言,百分之百正确,但有能力,有闲暇照顾孩子的父母,又有多少呢?

2018年,中国全年出生人口1523万人,比2017年减少200万人。然而,在新出生人口中,第二个出生的人数占总数的近一半。如果不算第二胎,新生儿数量只有760万左右。和2016年全面开放二胎之前的情况对比下看看,从2010年到2016年之间,新生人口每年都有1600万左右。不算第二次出生的新人口,事实上,已经是悬崖型**。

各种人口专家,社会专家给出了诸多的专业解释,但我却以为,这部《何以为家》的电影,其实便是很好的答案!

电影《何以为家》中,赞恩的生活及其的艰难,不但是要参与到父母的制毒工作,自己还需要搬运比自己还高还大的煤气罐,更别说读书学***了。而他想要保护的妹妹,因为早早被父母“出嫁”而不幸去世,更早就了他的悲剧选择。他的童年生活之中,没有能从父母处得到一丝丝的爱。

看了这部电影,我自然会想到现实生活中我们中下层家庭的孩子。他们的生活条件比赞恩好多了。事实上,他们的生活会被别人践踏。记得一位高考尖子生的话,这句话暴露了很多专家不愿向我们透露的真相。

“农村地区的孩子越来越难考上好学校,你像我这种,属于中产阶级家庭的(孩子),衣食无忧,家长也都是知识分子。而且还生在北京这种大城市,所以在教育资源上享受到这种得天独厚的条件,是很多外地孩子或农村孩子所完全享受不到的。这种事情决定了我在学习,我真的可以走很多捷径。

”你以为你也能通过努力,成为这些“中产家庭”的一员吗,你太天真了!北京的所谓中产家庭,其级别至少需要父母都是大学教授,企业高管,著名医院的主刀大夫,家里的代步车以奔驰、奥迪和路虎居多,而且绝对不止两三辆,至于房产,更是我们无法想象。他们这样级别的孩子上的都是清华附中或者是人大附小,或者各种国际学校,节假日、寒暑假,都是计划着环游世界的旅行计划。

马球、高尔夫球、芭蕾、钢琴、小提琴等。这个家所有的孩子都擅长。他们可以通过学习来陶冶情操,因为进入世界名校不需要日夜刻苦学习。他们需要学习的是如何生活,如何保持他们继承的财富和权力。而普通家庭的孩子,在应试教育体系中,高喊着“高考改变人生”这样空洞的口号,日夜苦读,累垮了身体,加厚了眼镜片,最后,学到的是如何在这个残酷的世界里生存,仅仅只是活着。

电影里的最后,在法庭上,赞恩的父母很无奈,因为他们就是在这样的原生环境中长大的啊,他们甚至想不通为什么自己可以忍受,孩子就不能忍受呢?他们首先要做的事是活着,而后才会考虑如何照顾孩子,但是他们仅仅是活着都很勉强了,何况是照顾孩子,他们觉得自己冤枉,无奈。从他们的角度来看,他们似乎没有那么内疚。

想想今天中国有多少周末父母,有多少父母和孩子分居,外出打工,把孩子留在家乡留给祖父母。父母想和孩子分开吗?看看每次和孩子分开的时候,怎么会有父母不心痛呢?

在网络上,有多少留守儿童对父母充满期待,有多少孩子因为父母的离去而悲伤。

记得一张**,是孩子拉着父母不松手,不让父母离开,父母和爷爷奶奶没有办法了,就哄孩子说,你要和爸爸妈妈一起走,那你总需要准备衣服和鞋子吧,孩子信以为真,匆匆忙忙地把自己的东西都准备好了,甚至都准备好了如何不成为父母的负担,但他匆匆忙忙的准备的这几分钟,一松手,一转身,父母已经踏上了外出务工的路,留下他一个人,在家里号啕大哭!这种场面,在多少家庭上演过,没有统计,但我知道,很多!

我个人很幸运,住所和父母相隔不远,一碗汤的距离,下班之后先去父母那边,因为孩子在父母那里,我和妻子都是普通的上班族,一岁的孩子,只能交给父母养,但我们不能待久了,第二天还要上班的情况下,我们和孩子玩闹一阵子后,必须回家做准备,必须养精蓄锐,于是,父母会想方设法的转移孩子的注意力,有时候可以糊弄过,有时候,走到了楼下,却听到了孩子伤心的哭声。

是我们不想陪伴孩子,给与孩子关心和爱吗?不是啊!这世界,有一个词叫“身不由己”。

这世界,真的很多时候,不遂人意。我们比电影里的父母更幸运。我们至少可以为我们的孩子赢得一个获得知识和健康成长的环境,但我们能赢得的似乎只有这些。

所以很多人都会选择,等我事业有成了,等我可以有陪伴孩子的时间了,我再考虑要孩子,因为不是我们想选择生而不养,而是欲养而不得啊!而我们经常看到出生率下降的报道,最根本的原因,在我看来,也在这里吧。

“爸爸妈妈,你能多陪我一会儿吗?”面对孩子满怀期望的眼神,若是你是个有责任有担当的家长,为了给孩子良好的成长环境,你必须说“不能!”因为你还得为了孩子去拼搏,去奋斗!

?生活艰难,但我们必须披荆斩棘

诚知此恨人人有,贫贱夫妻难养儿啊!

2019何以为家感想

故事开头,法国黎巴嫩,法庭为背景,小主人公的出场直接就是起诉自己的亲生父母,原因就是:“因为他们生下了我。”

在这时长两个小时的电影里,还没有性意识的女童被家长卖出去当媳妇;外来移民每天都小心翼翼的生活在社会的最阴暗处;无力生养和教育为何又要生?又是什么样的家庭才会让小主人公被逼迫离家出走和一个素未谋面的单亲母子生活感觉更加幸福?

影片中,偷渡移民者抬起头工作需要证件,偷渡出国也需要证件,孩子进医院**需要证件,那当父母为何不需要证件?!

我想起日本**家伊坂幸太郎的一句话:“一想到为人父母,居然不用经过考试,就觉得真是太可怕了。”

小主人公悲惨的境遇令人动容,引人深思。世界上最珍贵的羁绊是亲情。不是每个有孩子的人都有资格做父母。

不仅是小赞恩赚来的眼泪,更是直接打动人心的震撼!

整部影片都比较沉重,小主人公全程无笑,影片末那个长达17秒的笑容真的很**!有影评说是影片唯一的一个笑容,但是细心如我,注意到片中那个单亲妈妈拿回家的那个蛋糕,让小赞恩吹蜡烛的时候,也是笑的。

结尾有彩蛋,小赞恩是生活的真实者,本色出演,当他说到他希望睡觉的时候枕着枕头睡的时候,我用完最后一张纸巾…

生而不养,断指可报;生而养之,断头可报;不生而养,无以为报。

愿每一个勇敢的小孩,都能被世界温柔以待

愿每个勇敢的孩子都受到全世界的温柔对待。

2019何以为家的体会

在zain所处的这样的社会,似乎从儿时起就足以望见自己的一生注定的溃烂,像zain单纯这样的孩子承受得太多,负担得太重了,这么局促这么狼狈,而最令我百般钦佩却无比匪夷的是,如何在这如狗屎般的生活,在这毫无人性的家庭环境中寻找到自己的责任感,探寻到自己永不泯灭的人性?如何让自己握起拳头让自己坚强?如何坚定地正直勇敢地承担?

如何不如何在嘈杂喧嚣举目抬头亦是黑暗的日子里挪步前行?自如何像zain这样即使是无时无刻不双眼绯红,还能及时用自己这只瘦弱的手抹干自己覆盖着泥灰的脸上的泪水?如何在得不到丝毫安全感的时候还能做到温暖纯良,真诚与善意?

所有所有的这些,电影直接没有告诉。

如果悲痛混沌是生活的底色,不幸和事故是生活的常态,恐怕我很难做到,唯一能找到的是逃避,最容易做到的是顺应,是听从命运,是服从,是丢掉自我...

对啊,成长中的痛苦,家庭和社会的冷漠暴力,周围一切环境的压力,是一个全面的例子,师范给孩子的既可以是扭曲、是病态、是堕落,亦可以给孩子以警示,告诉自己这是悬崖、这是深渊、这是腐朽、这是凋败!给孩子以示例,让他们在每天每天,每夜每夜,每次每次的痛苦中、煎熬中、挣扎中不停地一遍一遍地重复自己对自己的警示∶我不!我不去成为像我父母这样的大人!

永远都不会!这样真切的的经历使自己痛定思痛,使在父母一代的错误中汲取了刻骨铭心的教训,就好比不该自己承受的响彻的一巴掌扇在了自己的脸上,还没惊醒,又是一记又一记的耳光,最后,终于终于用别人的错教训了自己,不该由自己承担的自己承受了。而对于大人,对于即将成为大人的我们,想问问我们自己∶我们终究避开了我们小时候时刻警示自己摒弃的那种大人了么?

好像我们没有见过真正的“大人”。“如果养不起就别生了”,一些本该大人承担起的责任,别留给孩子,父母并不是谁都有资格成为的,如果不能给孩子基本所需,不能带给给孩子物质的和精神的基本**,那就别连累孩子了,什么是“原罪”?我想就是影片中这些“大人”不负责任且任性的无所顾忌地生育,只懂得的是创造后一步步地摧残与毁灭,而自己都幼稚得不如孩子,把责任推卸给经历,借口说“自己从小都是这样过来的”,而一点都不知警醒,又是一代重蹈覆辙,把苦难带给下一代又下一代,而zain的一句“如果养不起就别生了!

”。让我们真正反思大人最基本的应该带给孩子什么,我想,不是必须带给孩子什么样的礼物,而是最最基础的,别把本该自己承担的压力和责任传给孩子,别让孩子为大人的义务来买单,为大人的狗屁债来收尾,让孩子生来就与家庭的混沌嘈杂作斗争,因为这就是“原罪”,因为一开始,家就成了困住、束缚、陷入孩子人生的泥潭与深渊!

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