家读后感。
我们总能从书本中汲取力量，作品这部作品他的行文流畅语言朴素。一篇优秀的作品读后感该如何入手去写呢？为了更好地满足您的需求我们编辑了“家读后感”。
家读后感(篇1)
恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。
这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。
觉新和觉慧是书中的两个人物，一个是顺从的，另一个是从不顺从的。觉新总是委屈自己，把别人的感情考虑进去。觉慧坚持自己是对的，不太关心别人。在那个时代大背景下，作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。
但在当今社会，依我之见，觉新未必不受欢迎，觉慧也未必腐朽。
觉新顾及家庭的和.谐，宁愿将许多痛苦自己担下，屡为别人意念而委屈自己，如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受，近于懦弱，珏之死实是大过失。
为人当有博爱、牺牲之品格，凡事多替别人想想实是社会温暖之根源，但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多，无论自己如何的正确都不可太执著于自我，许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的，无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步，只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。
也许这是时代发展的必然。老年人看到新人们总是感叹一代不如一代。老年人总觉得下一代的行为不合理，不顾感情。而这情理又多体现在人们相处时，懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。
诚然，人们是越来越理性的，权利观念越来越强，总不肯吃半点亏。然而，人们总是生活在社会中。当他们用完与他人接触的东西时，他们永远不会完全忽视他人。
大家或许会发现，无论棱角多分明的青年，到了中年以后都会变得温和些，这便是世人所说的“世故”了，但从另一方面说，是因为人们成熟了，发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。
唠唠叨叨这么多，发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致，呵呵…想说的其实不多，只一个意思：做人不可太自我，要换位思考，多顾及一下别人的感受。毕竟和-谐社会最终还是人与人的和谐。
家读后感(篇2)
这个暑假阅读了名着《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
《觉新》、《觉民》、《觉慧》三兄弟的故事贯穿全文。他们不同的结局给我们留下了深刻的印象。
觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。都是因为旧社会旧制度的压迫，他的命运和前途都是徒劳的。
觉民，他性格沉稳，对于自己的命运有自己的想法，他的反抗也注定了他的人生是幸运的还是顺利的。
毫无疑问，觉慧是最重要的人物。他对旧社会的态度强烈而有目的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过对社会的理解，决心用笔写下自己的感情，用文字唤醒年轻一代。《家》之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。
在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力！
吴江市盛泽中学高二:潘亚虹
《家》的读后感高二作文
这个暑假阅读了名着《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
《觉新》、《觉民》、《觉慧》三兄弟的故事贯穿全文。他们不同的结局给我们留下了深刻的印象。
觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。都是因为旧社会旧制度的压迫，他的命运和前途都是徒劳的。
觉民，他性格沉稳，对于自己的命运有自己的想法，他的反抗也注定了他的人生是幸运的还是顺利的。
毫无疑问，觉慧是最重要的人物。他对旧社会的态度强烈而有目的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过对社会的理解，决心用笔写下自己的感情，用文字唤醒年轻一代。《家》之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。
在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力！
吴江市盛泽中学高二:潘亚虹
家读后感(篇3)
徐志摩曾说：“读完《德伯家的苔丝》比我大学四年的收获都多。”出于这句话，我找来了这本书来看，并为作者高超的文字处理技术所折服。
他的景物描写让人感觉没有瑕疵，背景色显得那么淡雅朦胧。“当挫折再起、灾难重现的时候，也许人们会发现：曾经以为已经被永远跨过的深渊，其实只是绕了一个弯而已。
”是我这本书中最喜欢的一句话。
可能是有共鸣吧，高中时特别是高三感觉自己有点封闭，所以刚上大学时，想重新做自己，就鼓起勇气主动多与别人交流，克服恐惧积极上台发言，大声询问自己不懂得的地方。开始的一段时间感觉还好，后来渐渐感觉有点累，再后来又出现了以前同样的现象，自己一直想要的那个状态没有持续多久，后来发现，还是原来的顽疾没有被解决。
安吉尔从巴西回到英国，经国几番打听，终于找到了苔丝的住处。当苔丝以淑女的身份出现在他面前时，也许他不应该感到惊讶。父亲走了，家也没了，当她了解到自己不能撑起整个家并且爱人迟迟不能在最需要时施以援手，她能坚持一时，她不能……。
苔丝的反抗和挣扎这时已经消散了，安琪尔也走了。在这种情况下，我相信苔丝的痛苦不仅仅是震惊。后来也证明的确如此。
这次，苔丝选择追寻自己的爱。也许很多人会选择其他的方式，而苔丝是她唯一的选择。她简单地而且是毫无预兆的用刀捅死了亚历克，就飞奔着去找安吉尔。
看着苔丝慌张而激动的表情，以及苔丝衣服上的血迹，安琪尔似乎明白了一切。他选择原谅她，陪她走到最后。从这里就开始完美了。
不论是多于愧疚的深情爱意，还是男儿的那份担当与毅力，安吉尔都依然沿着来时的方向继续前进着，一往无前，坚定不移，还是那样深沉而热切，只不过情形不一样罢了。
虽然只是一瞬间，但看到了很多有意义的东西。我非常希望我也能在这样的位置上，毅然踏上我选择的道路，永不后悔。
这样的瞬间很少，在生活中我总是顾虑太多，拿主意时犹豫不决。我一直在强迫自己果断行动，即使后来的事实证明原来的选择不是最好的。选择其实很简单，是自己想的太复杂或夹杂了自己的情感在其中，以致于看不清许多东西。
我们选择只是先想比其他选择更加有利于自己。但应用于情感方面或许是不好的。它没有值不值得或是对自己更有利，只有想不想，这种东西只凭感觉就好了。
（利用情感获得利益的除外）
爱是要付出的，安吉尔得知苔丝不贞时，说不能忍受克莱尔的存在。当安吉尔再次出现时，她想和他在一起并杀死了亚历克。或许苔丝就是这样单纯。
她什么都不想要了。她打算放弃一切，永远的到心爱的人的爱。对克莱尔来说，停止抛弃她并尽一切努力保护她也许是件好事，但似乎世界上所有美好的事情都是短暂的。谁说我们忍受着人生的琐碎，命运的摆布，在社会上是无情的对待，是不是为了美好的一刻？
生命太脆弱，经不起折腾。爱情总是那么美好，以致于我们沉溺其中，忘记了身边的世界。只需要两个人。那天，阳光恰好。
平和而美好的欢声笑语，纯净的嬉戏打闹，似乎平静得有点不太真实，所以有了后面的分分分离离，合的短暂而轰轰烈烈。爱情少了它或许有些不完美，也正因为如此，才弥足珍贵。有个问题，我很困惑。
为什么安吉尔不能接受苔丝的不忠？我也犯了同样的错误。为什么我不能容忍我心爱的女人犯同样的错误？是传统观念的束缚，还是苔丝在他心目中完美形象的毁灭？
她是一种象征，一种精神寄托，这种东西不能有丝毫的错误。为什么又回去找他呢？对苔丝的愧疚还是对她的爱？
抑或是异国他乡的见识与经历让他想通了？我更相信是出于对苔丝的爱。爱这种事说不清楚，其实也不用说清楚。
苔丝写给安吉尔的信中透漏出的那种痛苦无助与伤心真让人受不了。安吉尔或许想通过去巴西开辟一片新天地来忘却这段恋情，结果带来的是劳累与对她的无尽思念。
他终于找到她了。经过一段时间的训练，他对爱情有了更深的理解，不再追问过去。是出于对她的深爱，还是带着愧疚感，还是两者兼而有之？我想，每个人都有自己的答案。
家读后感(篇4)
《远离芝家哥的地方》是我在暑假读的美文书之一。这本书是理查德.派克写的，他也是美国知名作家之一。
这本书记录了乔伊和他的妹妹玛丽童年时暑假到乡下去看望奶奶的有趣经历。面对各种困难，奶奶的.乐观与豁达使两个孩子增添了信心，渡过了难关。奶奶爱吹牛、爱抠门儿、不按常规行事，奶奶并不完美、独具魅力的人生，时时刻刻让孩子们感受到该如何做人、如何生存。
读到一半时，我不禁有个疑问，在乔治和玛丽还未完全了解奶奶之前，会不会对她有反感，不理解她那种爱吹牛、爱抠门儿的行为？读下去后，感觉我的想法有些多余。在后面的情节中，我知道了奶奶家虽然穷，但她不向富贵权势低头，以前奶奶那种爱吹牛、爱抠门儿的事便能理解了。
奶奶爱吹牛是因为她有把握把这件事做好做完整；奶奶爱抠门儿可以说是与生俱来的吧。尽管奶奶对外人很抠门儿，但对乔治与玛丽并不是这样，记得有次闹灾荒，田地里的植物都长不出，所以食物一下子变少，但奶奶仍把为数不多的粮食给他们吃，而她自己却在挨饿。
看到这，我想起了我的外公。
小时候我特别喜欢吃糖，爸爸妈妈也经常会买给我吃，可外公不一样。他从不买糖给我，也不能当他面吃糖，我以为外公小气抠门儿舍不得，但他竟然会买比糖贵许多的蜜饯给我，后来我才知道，外公是担心我吃糖长蛀牙。
在我六岁过生日时，远房亲戚送我一些吃的、穿的、玩的，而外公却送了我一本《唐诗三百首》，那是我第一本古诗书，虽然他送的价钱最便宜，但这对我以后的学习十分重要。
就像书中的奶奶那样，外公总是在无声中传递他对我的关怀与爱。
家读后感(篇5)
电子1802
颜廷珊的枫树下，台北的枫树上，住着这样一群和谐的小鸟。在台北的槭树下，住着这样一家和谐的人。槭树上的鸟语花香，槭树下的幸福甜蜜。
在人与人的相处，举止，谈吐，体味着人间至味，在字里行间，一字，一句，一眼，体味着人间至味。
有一味乡愁，有一味清欢。
那味乡愁是融着海峡两岸的愁思。那份怀旧是一张狭窄的船票，一条浅浅的通道，是一代人对另一代人的故乡和悲伤，是中国人对大陆的故乡和悲伤。正如席慕蓉所言：
“故乡的歌是一支清远的笛，总在月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。离别之后，怀旧是一颗没有年轮的树，永远不会变老。
”这份乡愁，这份月色，是作者脑中挥之不去的记忆，是作者心中永远铭记的至味。正如书中所言：“就是那样一种月色，从此深植进她的心中，每个月圆的晚上，总会给他一种似曾相识的感觉，给她一种恍惚的乡愁”而作者，正是亲身经历在这样的背景之中，而那次“逃难”就正意味着她的分离，那味乡愁也应运而生，从家中的可折叠的桌椅板凳换成笨重的红木家具生起，从作者的脑海中生起一轮无法忘怀的明月之时生起；那一轮皎洁而又恍惚的明月，那味沉甸甸的乡愁，心中有月，脑中有家，让作者在留学多年以后，毅然决然的选择回归故乡，正如书中所言“流浪了这么多年，终于发现，这里才是我唯一的家，我只想回到这个对自己是那样熟悉和那样亲切的环境里，在和自己极为相似的人群里停留下来，才能安心地去生活，安心的去爱与被爱。
”这味乡愁方是人间至味，值得你我回味。
那味清欢是融着槭树下的家的幸福。那味清欢，是作者的一举一动，是作者的所思所感，是作者的所写所画，是书中的一字一句，是画中的一言一行。正如席慕蓉所言：
“嫁得他是因为一念之差，爱猫的丈夫一定爱家，一定爱孩子”这味清欢，这味一念之差，是你是我所不能睥睨，只得体味。在现在浮嚣的社会中，这份清欢是多少同胞内心缺少的，这味清欢也恰恰是让人心生羡慕的。作者因为拥有这份清欢，带来早上听槭树下鸟儿的歌唱的殊荣，听孩子们忍不住放声歌唱，听丈夫不要惊醒母亲的美梦的幸福甜蜜，也是这味清欢让作者体味到一般人体味不到的人生，让作者喜欢写诗，喜欢画画，喜欢站在黄昏的池畔下，画着一朵生涩的荷，喜欢去思考体味不一样的清欢人生。
那该是一场怎样的奇遇人生啊！
愿槭树下有你有我。
愿清欢处有你有我。
愿乡愁铭记一生。（977139.CoM 高分范文网）
愿清欢常驻心田。
愿至味，体味，有你也有我
家读后感(篇6)
在参加'两岸三地读书活动'时，老师给我们推荐了一本书，书名是《法老的探险家》，名字很有趣，给我留下了深刻的印象。
这本书为《法老的探险家》，大概讲述了小特使米内迈斯的日记：>故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的母亲哈特谢普苏特王后一起统治埃及。女王计划派一支探险队去神秘的庞特国。图特摩斯决定让梅尼米斯参与其中。一次奇妙的彭特探险开始了
故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真>童趣。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文史交融，散发出不同的魅力。
我捧起书本，专心致志的看起来，并消化着书里的精华，我发现，作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。
我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习。
看着这本书的内容，我的心情也随着变化，书里的主人公米内迈斯开心时，我也随着他，心情变得高兴；米内迈斯伤心时，我也一样跟着流泪……
总之，这本书给我带来了幸福。我非常喜欢读它！
法老的探险家读后感（二）
文/涵涵
一天，老师向我们推荐了一套书。其中一个遇荐了我，给我留下了深刻的印象。
这本书为《法老的探险家》，大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的母亲哈特谢普苏特王后一起统治埃及。女王计划派一支探险队去神秘的庞特国。图特摩斯决定让梅尼米斯参与其中。一次奇妙的彭特探险开始了
故事以一个名叫米内米尔斯的小男孩的日记的形式展开，这事以个独特而新颖的故事。每本日记相当于一个小故事，一页半长，大约十行短。这些话充满了孩子气。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文史交融，散发出不同的魅力。
我捧起书本，津津有味的看起来，并消化着书里的精华，我发现，这位小作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习 .
我爱这本书！
法老的探险家读后感（三）
最近，我读了一本书，名叫《法老的探险家》，这本书给我留下了深刻的印象，意味深长……
这本书讲述了小特使梅内米斯的日记：故事发生在公元前1472年。米内米斯是一个孤儿，被他叔叔卡玛克神庙的牧师收留，他也是图特摩斯法老的好朋友。法老和他的母亲哈特谢普苏特王后一起统治埃及。女王计划派一支探险队去神秘的庞特国。图特摩斯决定让梅尼米斯参与其中。一场精彩的彭特探险开始了。
这个故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣，让人百看不厌。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文史交融，散发出不同的魅力。
让我久久难以忘怀……
书中的主人公梅尼米斯喜欢记日记，并把它作为自己的日常工作，因为他认为记日记可以缓解自己的疲劳和痛苦。把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，这一点，令我深深地佩服，不仅仅是他喜欢写日记，还有他那天天坚持写日记的毅力更令我敬佩！相比于我，让我写一天，一个星期，或许我们能坚持下来，可长久如此，我们能像米内迈斯那样坚持吗？
这本书使我着迷，更是我震惊。我喜欢这本书！
家读后感(篇7)
下午读完《德伯家的苔丝》，托马斯？哈代以前是个很有争议的人物，但我不想评论这本书的价值。我只想简单地阐述一下他给苔丝写的那个女人。看到“痴心女子”和“冤家路狭”感觉很难过，很压抑，眼泪在眼眶打转，终于眼泪下来了，也读完了，虽然早已结局，但真的看到的时候还是感觉很难受、很难过。
我脑子里出现了多少个字，我只能用一个词来形容苔丝——天真的美丽。她是一个美丽的乡村女孩。虽然她有高贵的血统，但她仍然很单纯。美不是一种外表，而是内在优雅和纯洁的表现。心灵纯净自然的她是大自然的女儿。
她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。我一直以为，可怜的苔丝要是没有牧师的几句话，就会过上不同的生活。然而，16岁的农村女孩苔丝的悲剧就从这里开始了。苔丝愚蠢的父亲突然知道他是一个大贵族的后裔。他只是在盘算如何享受贵族的生活，并强迫苔丝嫁给他。结果，无辜的苔丝遇见了那个毁了他一生的人，耶。
他是苔丝宿命中永远逃不开的仇。夺去苔丝所有的梦想和追求梦想的能力，夺走苔丝年青春洁的欲望。然而，我们那个天真的女孩，依然是如此清纯，如此单纯到让人疼惜的女子。
苔丝决心开始新的生活，就去几百里以外的奶牛场工作了，在那里，她遇上了她第二个不应该遇上的人，至少我是这么觉得，一个她真正爱的人，但我始终以为那个人辜负了她的爱，他的举动我只能用一个词来形容——伪善。如果没有克莱，苔丝的一身是悲剧化为平淡，然而克莱的出现却是在悲剧的背后涂上更浓墨重彩的黑暗。其实我相信克莱是爱苔丝的，不然也不会在梦游时表露自己的情感，但，他还是被道德束缚着，不能接受这突如其来的一切。
正是因为苔丝独特的纯洁，克莱才爱上了她，向她求婚。对克莱奔涌的爱潮，窒息的是苔丝自己。他用自己的爱伤害了这个无辜的女孩，给了她幸福的希望，并把一切都抹去了。
而她也用她所有的爱折磨自己。经过痛苦的挣扎，苔丝决定接受克莱的爱。但当苔丝向她所爱的人坦白她受伤的过去时，那个所谓的情人犹豫了一下，克莱最终选择了离开，因为她对她的情人既不理解又不稳定。
苔丝的心碎了。当她在心爱的人面前小心翼翼地帮她打开伤口时，她想要的是理解和原谅，但是那个残人的爱人在虚弱的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人，也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋，可是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时，他毫无余地的选择了退缩，而且退缩得是那样的磊落不羁。苔丝今后又要一个人面对生活了，还要向父母隐瞒事实的真相，装着很幸福的样子，并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母，克莱的离去，苔丝从事着最脏最累的工作，忍受着身体和心理两重的磨难。
这时，那个说他爱她的男人是**？但她却始终惦记着自己的丈夫有一天能够原谅她。我只能说她真的是太天真了。
苔丝喜欢克莱，并把克莱当成他生存的全部源泉，甚至可以说他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上，而面对现实爱情是多么苍白无力啊，美貌与高贵的血统，也许是战利品，但不是**。也许我们的苔丝，她，真的是太天真了。苔丝看到回来的克莱伤痛欲绝夺门而去，苔丝也伤心不已，抑制不住自己内心的仇恨，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。
后就奔向黑漆漆的马路，追赶她的安琪儿去了……虽然苔丝和克莱最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切都很安静。苔丝在生命的最后阶段终于和她的情人度过了一个真正的蜜月。这是她生命中的最后一站，也是她终于自由的那一天。心碎的她，带着梦想和遗憾走到了生命的尽头，在生命的最后，也是最长的，幸福的夜晚，在她生命的最后日出，她把对生命和爱情的遗憾带到了另一个美好的世界。
我只是不明白为什么一个好天真的女孩会得到这样的结果？她有什么错？漂亮？
天真？自尊？也许你的天真、善良和真诚是你美丽的源泉，也是你悲伤的源泉。
家读后感(篇8)
古今对比解读《德伯家的苔丝》的女性地位
其实与其说我这是在写《德伯家的苔丝》读后感，倒不如说这是我对《德伯家的苔丝》的重新阐释与解读。j.希利斯.
米勒在《**与重复》中指出“一部**的阐释在一定程度上要通过重复来实现”这种重复可以是注意**中诸如此类的重复，也可以是反复阅读发现蛛丝马迹。我选择了后者，读了很多遍，看了电影和英国广播公司制作的英国戏剧。本文正是通过反复阅读和结合当今的社会时事热点对比，从社会、家庭、爱情三个方面指出苔丝在当时社会背景下的弱势、屈从的地位。
以古鉴今，走向女性解放，提高女性地位。
纵观全文，最突出、最令人印象深刻的是苔丝的悲惨命运。苔丝是哈代悲剧的代表人物。她的悲惨命运是哈代悲剧创作的巅峰，让无数读者感叹。许多学者认为苔丝的悲剧是由当时的社会环境造成的。苔丝生活在19世纪末的维多利亚时代。
当时，随着资本主义入侵英格兰乡村。小农经济的解体导致了个体农民和苔丝农民家庭的破产。家庭状况和无能的父母注定了苔丝的悲惨命运。
她是一个贫苦农民的女儿。为了家庭生计不得不到农场成为雇佣劳动者。遇到好色的雇主亚雷。
然后迷失在他身上，开始了悲惨的命运。阿莱是维多利亚时代英国新资产阶级的代表。他出生在一个富商家庭，是个有名的****。
这个阔少凭借其父的金钱、权势横行乡里 。他第一次见到苔丝，荒淫好色的嘴脸就暴露无遗受到侮辱后的苔丝没有得到社会或法律的保护。而是成为“不贞洁的女人”。
承受着世界的歧视和来自社会的重压，默默承受着耻辱，艰难地生活，默默地承受着命运的苦果。近日，京东ceo刘强东事件成为热点话题。路透社发布长文，详细讲述了刘强东在明尼苏达涉嫌**的那一夜，其中，女主角微信聊天记录首次**，称刘强东强迫与她发生性关系。
“我不愿意，”8月31日凌晨两点她在微信上用中文写道，“明天我会想办法逃走，”她还请朋友不要打**报警。“他一定会把事情压下去的，”她说，这里的他指刘强东，“你别低估了他的权势。”从这段微信聊天中，我们可以看到该事件中的女主角与苔丝是何其相似，但所幸的是该女主生活在21世纪。
据知情人士透露，女孩到医院对罪犯进行了法医检定，并指控刘强东。社会也支持女学生保护自己的利益。而苔丝生活的那个世纪里，亚雷作为当时社会强权势力的代表，有着金钱做**，整个国家机器法律制度都在维护亚雷及他这一阶级人的利益。
他的**穿着神职人员的外衣。苔丝作为社会的底层物，弱势群体的代表，遭到侮辱却要戴着“不洁女人”的帽子受人歧视 ．只能是永远的弱者和受害者。可见，当时妇女的社会地位及低，妇女没有反抗的工具，法律和社会是妇女的敌人。
家读后感(篇9)
2018-09-05《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建****的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教**的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常特别是孝”道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。
这些人物血肉丰满，个性鲜明，历史内涵深刻，现实包容广泛。
家里发生的事也让人感到愤怒和悲伤。
第一个悲剧发生在鸣凤身上。
已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。
鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。
刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。
梅的命运更悲惨。她死得比鸣凤还懦弱。
梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。
觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。
两人依然对对方念念不忘。
后来，她没有得肺病，但因为父亲保守，不肯看西医，她推迟了生命。最后，她遗憾而虚弱地死去了。
老高的身体没有每天好，他要走到生命的尽头了。药物不再起作用了。在陈阿姨的建议下，人们开始向封建迷信求助。
一开始，我发现一个道士在大厅里练咒语。深夜，陈阿姨在院子里拜佛。
后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。
最后居然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。
又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。
死得最令人悲愤的就是瑞珏了。
老人去世后，封建思想并没有消失，反而更加严重。
葬礼就办得充满封建色彩，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有血光之灾”。
所以按照封建观念，居伊不得不搬离城市。
后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。
这是四个悲剧。他们虽然发生在几个不同的人身上，但都暴露了封建统治的罪恶。
梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
高先生死前醒来是一种幸福。然而，他来不及醒来。他没有任何意义和价值，根本不能给家庭和社会带来任何变化。
而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。
总之，封建社会的苦难远不只这些，所以年轻人想推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。
家读后感(篇10)
本书介绍了齐白石、黄宾虹、何香凝、吕凤子、徐悲鸿、陈之佛、潘天寿、凤子恺、张大千、傅抱石等十位艺术家。有的出身寒门，有的为富家子弟；有的自学成才，有的曾留学西洋；有的专攻中国山水画，有的中西画都很擅长……可有些他们是共同的：他们都在生活和艺术的道路上历经艰难坎坷，奋力拼搏；他们都是在继承前人又锐意创新的前提下取得成功的；他们都有着强烈的民族自尊感和自豪感，时刻把自己的艺术和生命同祖国紧紧地联系在一起……
读完这本书，从这些术家们的成才之路和人品艺德中得到许多启示，透过他们的成就窥见中国现代画坛的面影；获得了一些关于国画、油画、漫画等方面的知识。比如：齐白石的虾，栩栩如生，情趣盎然。
齐白石与虾结缘，始于湖南湘潭旧居旁的“星斗塘”，塘中水草皆丰，鱼虾成群，那种优美的自然环境给他提供了众多的写生对象，多年的乡间生活，辛勤劳动带给他执著，神奇诡秘的大自然赋予他灵性，祖母对他浓浓的关爱，邻里乡亲对他的栽培，都为他意趣盎然的一生打下了坚实的基础。儿时的齐白石常在星斗塘内玩耍，池水中的众多鱼虾给他留下了极为深刻的记忆，他五岁左右在塘边玩耍，见大虾不可得，就用麻线拴坨棉花去钓，居然将虾钓了起来，使人感到其趣无比，有天傍晚他在塘边洗脚，脚还被虾钳破出了血，这些事都成了他老年生活甜蜜的回忆，齐白石的虾，虽寥寥数笔，却生动传神，跃然纸上，令观者叫绝。齐石白自己也骄傲的说：
“余之画虾已经数变，初只略似，一变逼真，再变色分深浅，几十年方得其神。”
一开始，他从朱雪个、李复堂、郑板桥等人那里画虾。60岁以前，他主要摹仿古代，大多是单一的，具有单一的动态形象和不成熟的绘画。这是第一阶段-有点相似。
从六十二岁开始，他在案头水盂里蓄养长臂青虾，每日数次进行细心观察或写生作画，对虾的结构和各种动态进行认真研究。以写实为主，外形很像，但精神不足，头胸部没有变化，眼睛为小黑点，腹部五节，小腿十条，触须六条呈放呈放射状无变化，仅注意到外形上的逼真，看不出虾的动感和半透明的质感。这是第二阶段——逼真。
虾须稍具开合变化，虾体间也出现了浓淡变化。到六十八岁时，他成功的运用“破墨法”在墨色未干之际加了一笔浓墨在头胸部的淡墨上，不但加重了虾的分量，也表现出了虾体躯干的透明。同时，改进了虾的画眼方法，将两个黑点改为水平。
这就是他说的第三变——色分深澹。
直到他70岁，他画的虾才基本成型，但他仍然用笔用墨，突出虾的特点。增加了重要特征的短须，减少了次要部位的虾腿，经过了无数次的反复改进，使虾的形象日臻完美，到八十岁后达到了炉火纯青的境地。
《虾》为白石先生晚年精品，画面中六只长臂青虾分出了浓淡虚实、疏密层次、参差聚散，因而错落有致。大群中有小群，既有整个群体的动势，又有各自体态的区别，注意了虾体部的关连与虾钳、虾须的疏密组合布局，做到了雅淡清新、生动可人，在齐白石笔下，“虾”这个极平凡的小动物就变成了极不平凡的珍贵艺术品了。
