作文

作文九篇。

写好一篇作文对于学生是非常重要的，通过写作文可以让我们更好的感受语言之美，优秀的作文可以使人有种身处其中的独特感觉。作文范本我们具体该如何借鉴呢？小编为此仔细地整理了以下内容《作文九篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。

作文 篇1

“阿门，阿前一棵葡萄树，阿嫩，阿嫩绿的刚发芽。蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步地往上爬。”你听过这首歌吗？歌中的蜗牛你了解吗？今天我就来给你们介绍一下吧！

蜗牛属腹足纲陆生软体动物门，共有4万多个种类，如烟管蜗牛、白玉蜗牛、苹果蜗牛等，主要分布在亚洲，欧洲，非洲三大洲。

蜗牛的身体主要由口、眼、足等部位组成，树栖蜗牛颜色鲜艳，地栖蜗牛颜色与泥土颜色差不多。而它们的壳大部分都与身体颜色一样。

蜗牛壳上有一个小洞，这是它的呼吸器官，如果你仔细观察会发现这个小洞会随着呼吸一会儿大，一会儿小。把手放在小洞前，还会感觉到气流一出一进。

蜗牛的壳可以保持身体滋润，对蜗牛有一定的保护作用，当它遇到鸟、蟾蜍、龟、蛇、刺猬、萤火虫等天敌时，就会将身体缩进壳里，并用粘液快速制作一个“小门”安装在“门口”，使天敌无法接触到它的肉体。

蜗牛的壳中，还有心脏、胃、肝等重要的器官，它的卵在产出之前也是存放在壳里的，所以蜗牛的壳对于蜗牛来说像命一样重要。如果你用一把锋利的刀硬把蜗牛的壳切去，会比把蜗牛直接用脚踩死还残忍。

蜗牛长度约为2—3厘米，有些较长的种类可达6—8厘米。在非洲，有一种水晶蜗牛，最长可以达到了20—30厘米。有一只被人们叫做“巨蜗王”的水晶蜗牛，身体长度竟达到了一米多长，经专家测验，发现它之所以长得这么长，是因为稀有的先天性基因突变导致的。

成年蜗牛喜欢吃青菜、西红柿等蔬菜及西瓜、苹果等水果，而小蜗牛则喜欢吃落叶等腐烂植物。蜗牛口中的牙齿约有两万六千多颗，是已知牙齿最多的动物。你如果在显微镜下观察蜗牛的舌头，肯定会吓出一身冷汗。因为蜗牛的舌头上有很多类似锯齿的尖锥，这些尖锥被专家称作“锯舌”。当它的牙齿和舌头配合起来时，食物很快就会被吃完，当多个蜗牛一起组队“干饭”时，食物更是会被秒完，真是“蜗牛干饭，食物遭殃。”

蜗牛的秘密还有很多，好学的你赶快去了解了解吧！

作文 篇2

欢迎来到我的校园，接下来就让我们展览一下吧。

首先我们走进大门，映入眼帘的是四层楼红黑相间的行政楼，行政楼的脚下便是大厅。走进大厅中，沿着水泥道向前走，就来到了花坛。花坛中有许多种花木：有桂树、樱花树、柏树，还有无名的花朵洒落在泥土中，杜鹤花也从泥土中探出头来，和人们在打招呼。在花坛的后边还有一排宣传栏，上面有喜报，和好学生的作品。再顺着水泥道向左走，就来到了操场。站在操场里，向正前方看：镂空的'主席台，玉立着的柚子树，高大的教学楼，随风飘荡的五星红旗，绘成了一幅生机勃勃的美景。在操场的西边，耸立着茶花树。再顺着跑道向前走，你就会看见一座老教学楼。老教学楼中有多功能室和食堂。在老教学楼的下方有块地，沿着地向前走，就来到了老师最喜爱的一个基地——停车场。停车场中有许多种品牌：奔驰、宝马、大众等等。颜色也十分鲜艳：有的像是血一样的红，有的则像黑洞一样漆黑。在沿着这条路向前走，就来到了大门。

到了大门口，离开了校园。这就是我的校园，一个虽然十分普通，但又非常温馨的校园。

作文 篇3

我是一只小蜜蜂。我们蜜蜂是过群体生活的。在一个蜂群中有三种蜂：一只蜂王，少数雄蜂和几千到几万只工蜂。我就是这千万工蜂之一。

我的母亲就是蜂王，它的身体最大，几乎丧失了飞行能力。这没有关系，它有千千万万个儿女，我们可以供养它，也算尽了孝道吧!在我的家族中，只有蜂王可以产卵，它一昼夜能为我们生下1?5万到2万个兄弟。蜂王的寿命大约是三年到五年，在我们家族中它可以说是寿星了。

我们蜜蜂是自然界里最勤劳的了。开花时节，我们忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜。蜜是很难酿的，我们要酿一公斤蜜，必须在100万朵花上采集原料。如果我们的蜂巢同采蜜的花丛距离一公里半，那么我们采一公斤蜜就得飞上45万公里，差不多等于绕地球赤道飞行11圈。看样子，我们的功业并不次于“阿波罗号”呢!虽然我们采蜜难，但每年一窝蜂都能割几十斤蜜。在广东的同族们一年四季都不闲着。如果动物世界也有组织的话，那么我们蜜蜂一定能获得“最热爱劳动奖章”。

也许您要问：在漫无边际的大自然中，你们怎么知道什么植物在哪里开花流蜜呢?告诉您吧，我们有很多“侦探”，派它们去侦察，回来再把结果告诉同伴，我们的“语言”就是舞蹈。

作文 篇4

黄河是世界上含沙量最大的大河，其含沙量相当于长江的68倍。黄河每年从中上游带到下游的泥沙总重量达16亿吨，其中12亿吨被搬到了大海，4亿吨则沉积在下游河道中。问题就出在这4亿吨泥沙上。它使黄河的河床逐年升高，结果有的河段高出两岸农田3-4米，有的甚至高出10米以上，使黄河成了悬河。每到洪水季节，黄河这些地段的堤坝很容易决口，造成可怕的大水灾。

为了使读者准确、详细地了解事物，可以在说明文中恰当、灵活地使用多种说明方法，力求把事物介绍清楚。常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、打比方、下定义、画图表、作诠释、摹状貌等。在上面的片段中，作者就采用了列数字、作比较的说明方法。

把黄河与长江作比较，使读者加深了对黄河含沙量之多的认识。而具体数字的说明更加突出了黄河是世界上含沙量最大的大河，数字的精确性、科学性使其具有极强的说服力，对说明黄河这一特征起到事半功倍的效果。在说明文中选用哪种方法要从实际需要出发，还要看作者本人的写作习惯，但大都是综合运用各种说明方法，这样会使文章更加生动形象，便于读者对所介绍事物的认识和理解。YJS21.coM

作文 篇5

Hi，大家好，我是一双筷子，在我的家族里，不仅颜色各异，而且长短不一，有的像一对小矮个，有的像一对飞毛腿，有的腿已经弯掉了，有的头已经断掉了……但是，即使这样，我们也都全心全意地为主人服务。我的用途很广，吃菜、夹东西，都需要我的帮助。

我的小主人对我爱不释手，即使是上学快迟到了也要将我的身体给洗干净，然后把我的腿放进碗里，去夹自己喜爱的食物。我的腿是十分坚硬的，所以只要小主人看准了再夹下去就一定能成功。我的小主人虽然很喜欢吃东西，但是每次要吃的时候，他都会让我先品尝一下，接下来，小主人才会将食物放进嘴里。但是小主人也会有粗心大意的时候。记得有一次，他的妈妈给他准备了一份食物拼盘。食物拼盘里有各种各样的美食，如：苹果、芒果、鸡蛋、青菜等等，真是应有尽有啊。小主人看到苹果，便立即向苹果“进攻”。可是，小主人夹到的不是苹果，而是青菜(小主人最不喜欢青菜。可他妈妈总是逼他吃青菜，所以看到情况就倒胃口)。当他开吃的时候，却把它吐了出来，并且把那个是我拼盘端到了一个谁都不知道的地方——到垃圾桶里。

我以前以为食物都用筷子，可吃了西餐之后我才明白，并不是所有的食物都有筷子。记得还有一次，小主人带我去“吃”西餐。等到了餐厅的餐桌上，服务员端上餐具的时候，我才发现了一个问题：餐桌上的餐具都不是我家族的，而都是刀、叉等餐具。小主人好奇地问服务员：“为什么吃西餐不用筷子呢?”服务员笑着说：“西餐是用不了筷子的。”我的小主人不信，可怎么弄，也吃不了。直过了很长时间并在服务员的劝说下，才使用了刀叉。

我爱小主人。小主人也爱我，我给小主人带来了健壮的身体!

作文 篇6

“圆脸像苹果，酸甜营养多，既可做菜吃，又可当水果。”大家猜猜这是什么？对了，就是酸甜可口的西红柿。

圆溜溜的西红柿像个大胖子，穿着红艳艳的外衣，红通通的脸使它看起来像个害羞的小宝宝。它和柿子差不多大小，既像一个红灯笼，又像一个红皮球。用手轻轻地抚摸它，它的身子滑溜溜的，好似涂上了一层润滑油，咬上一口，里面就会露出金黄色的籽，它们像沉睡的小宝宝一样，如同芝麻般大小。那鲜美的汁液流入口中，酸甜可口，凉凉的，让人回味无穷。在温暖的春天，西红柿就会开出金黄色的花，到了夏天，上面就结满了一串串“风铃”，它们有的几个挤在一起，如同亲密无间的兄弟，好像在说悄悄话；有的孤零零的，十分高傲，又像不合群的小孩，还有的躲在绿叶之间，好像在和人们玩儿捉迷藏。

西红柿的老家在秘鲁和墨西哥，当地人们称它为“狼桃”，因为它的颜色鲜艳，就像鲜艳的蘑菇有毒一样，所以人们认为它是有毒的食物，不敢食用。直到十七世纪，一位画家品尝了西红柿，结果并没有死，还发现它很好吃，这才洗清了它的“冤屈”。到了十八世纪，西红柿被一位意大利厨师做成菜肴端上了餐桌，从此，受到了大家的喜爱。

西红柿的营养价值很高，它含有维生素A和维生素C，还含有叶酸、茄红素，而西瓜和柚子等水果也只含有少量的茄红素呢！多吃西红柿，还可以避免引发癌症、心脏病等疾病，它还有美容护肤的作用呢！

西红柿的食用方法很多，如：它可以撒上白糖拌着吃，可以做汤，也可以做成番茄酱，它已经成为人们生活中必不可少的蔬菜啦！

总而言之，西红柿不但漂亮还富含营养，快去超市把它买回家吧！

作文 篇7

可是，事实真是如此吗？如果真是这样，那这个世界上的成功人为什么依旧是如此凤毛麟角？成功，是不可能如此轻易的。

岳飞走在自己的成功之路上奋勇杀敌时，可曾想过自己下一刻就会面对那致命的十二金牌与莫须有呢？于谦在土木堡之战中大显神威之时，又可曾想过自己会因意欲二字而无辜的惨死狱中呢？居里夫人在费尽千辛万苦终于发现了镭元素后终于还是抗衡不了镭元素的强烈放射性而撒手西去，这不也是个事实吗？毛泽东又怎么会在数次险些身死之后却仍不得不接受丧子的事实呢？李嘉诚作为亚洲首富，不也是不得不承受金融危机的肆虐，承受巨额的经济损失吗？

这就证明了，成功不仅要靠自身的努力，运气这个因素也同样重要。纵观世界历史，哪位名人的传记里没有好险二字？一个人想成功，没有一两点运气是显然是天方夜谭。

当然，在人生之路上，最重要的，还是抓住机缘，毕竟，成功想光靠运气是显然行不通的，所以，把握住那一瞬的机缘就显得尤为重要。

作文 篇8

事实论据

寇准敢犯龙颜

寇准，字平促，华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽(契丹)军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。

太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏征也。”正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”

柳亚子一身正气

现代爱国诗人柳亚子，为人刚正，嫉恶如仇。他１７岁时，在慈禧太后“万寿”之日，不畏那拉氏淫 威，不怕杀头的危险，写诗痛斥这个专制女魔：

毳服毡冠拜冕旒，谓她人母不知羞，

江东几辈小儿女，却解申申詈国仇。

胡雏也解祝华封，歌舞升平处处同。

第一伤心民族耻，神州学界尽奴风。

两江总督端方要逮捕他，他机敬地逃脱了魔掌。

汪精卫早年同柳亚子同是“南社”诗人，也共同反对过清王朝，曾是诗友同道。但后来汪精卫当了可耻的汉奸，柳亚子视其为仇敌。柳亚子晚年入住北京北长街，亲自指挥布置张挂书画，他叫把鲁迅赠他的诗幅和何香凝的画悬挂于中堂。有好事者找出一幅汪精卫早年题的诗扇面，他挥手说：“挂到厕所！”

柳亚子本是国 民党的元老。1941年，国 民党反动派一手策划了震惊中外的“皖南事变”，他通电为新四军呼冤，痛斥反动派掀起反 共高潮的罪行。蒋介石恼羞成怒，下令开除柳亚子国 民党党籍。柳亚子针锋相对，宣言也开除蒋介石的国 民党党籍。

马一浮清高耿介

马浮，字一浮，号湛翁。现代著名学者，精通儒家经典并擅长书画。他为人清高耿介。军阀孙传芳在自任东南五省联军统帅时，曾慕名去拜访他，马一浮拒绝接见。有人惧怕孙传芳的权势，对他说：“可不可以告诉孙传芳你外出了？”马一浮断然说：

“告诉他：人在家，就是不见！”弄得孙传芳下不了台。

搞战期间，马一浮在四川乐山住了6年，办书院，收弟子，著书立说。国 党权贵财政部长孔祥熙的母亲去世，丧事办得极为排声豪华，孔祥熙派人找马一浮替他母亲写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉转地拒绝了。孔祥熙不死心，再派员找马一浮，许以黄金若千两为酬劳。马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说：“我从不为五斗米折腰，请回吧！”来人只得悻悻而返。

徐悲鸿耿介磊落

我国大画家徐悲鸿不仅画艺高超享誉世界，而且有很高的人品，为人刚正耿介。他痛恨那些趋炎附势的所谓“艺术家”。他拒绝为反动头子蒋介石画像，国民 党政府文化运动委员会主任张道藩为此登门威胁说：“徐先生还是冷静点好，你是才华横溢的大艺术家，我奉劝你不要做这样愚蠢的事，免得以后悔恨。”徐悲鸿蔑视地说：“悔恨？我只能感到自豪！因为你的座右铭是升官发财，金钱美女。而我的座右铭则是人不可有傲气，但不可无傲骨！”

理论论据

1、一生无媚骨，至死不饶罪。陈毅(读时下杂文)

2、凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。谭嗣同(同欧阳中鹄二十五)

3、知识要圆，行动要方。徐特立(我的生活)

4、宝守真理，不阿世媚俗。鲁迅(文化偏至论)

5一不容二，邪正不两立。明·薛宣(读书录)

6、大海的水，是不能温热的；孤傲的心，是不能软化的。冰心(繁星)

7、士不以利移，不以患改。汉·刘向(说苑·说丛)

8、不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。(淮南子)

9、心不负人，面无惭色。明·叶子厅(草木子)

10、心术不正，即事事不正。明·薛宣(读书续录)

11、宁正直而败，毋诡诈而胜。蔡元培(运动会的需要)

12、出淤泥而不染。宋·周敦颐(爱莲说)

13、源清则流清，心正则事正。明·薛宣(读书续录)

14、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。清·朱柏庐(夫子治家格言)

15、不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人。(晋书·陶潜传)

16、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白(梦游天姥吟留别)

17、柔亦不茹，刚亦不吐。(诗经·大雅·丞民)

18、邦有道如矢，邦无道如矢。(论语·卫灵公)

19、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何？明·黄宗羲(山居杂咏)

作文 篇9

“今市犹存古刹名，草桥霜滑有人行。尚画残月清光少，不见波心塔影横。”这是唐代著名诗人皮日休的七绝《龙华夜泊》。诗中提到的“古刹”就是龙华古寺，它位于上海市的西南隅，是江南有名的寺庙之一。 I-

龙华寺是一组完整的寺庙建筑群，在一根中轴线上。走进红漆门，沿着中央大道向前走不多时，迎 面便望见一座弥勒殿，跨进齐膝高的 门槛，便看见正中供奉着一尊弥勒佛。它光着头，赤着膊，袒胸露乳，笑容满面，使人看了不觉哑然失笑。

走出弥勒殿后，就可以看见天王殿前两座对称的三层建筑；钟楼和鼓楼。钟楼为明成化十三年重建，顶层 悬挂着一口高六尺，直径约四尺，重一万三千斤的青龙铜钟。 “龙华晚钟”过去曾被誉为上海八景之一。

继续沿着中央大道走，便是龙华古寺的“守卫者”的天王殿。大殿正中是一尊天冠弥勒佛，它盘腿坐在莲花宝座上，头戴四瓣金冠，冠带垂至肩上。可能是受如来的约束吧，弥勒佛一改往昔笑容可掬的形象，双目微合，面容慈祥，微带笑容，显出一副福相。它左手略微张开，呈兰花状，摆在胸前，右手握着莲花宝杖放在脚心上，莲花宝杖，顶端托着一座舍俐佛塔，象征着它的法力无边，整座像给人以威严之感。在它身后是佛立忠实的门神；它的周围站着四个得力大将：持国天王、增长天王、广目天王和多闻天王。它们一个个犹如凶神恶煞一般，使人不禁望而生畏。

穿过天王殿，再往前走，就能看到一座雄伟奇特的建筑——大雄宝殿。它的外观呈四方形，屋顶分两层，八道垂脊分别向四角翘起，宛若游龙戏水。上层的二道屋脊把二条垂莆分别攒在一起，正中安放着一个小尖顶，它象征着佛祖凌驾在万物之上。屋檐上雕有许多精美的装饰品，有罗汉、金刚斗法、佛祖讲经、双戏珠等，一个个维妙维肖，栩栩如生。跨进殿门，更是金碧辉煌。大殿正中刻着一座高几米的群雕，雕像正中是佛祖释加牟尼端坐在宝座上，正专心致志地给诸神讲授佛经，众神形态各异，有的盘坐着，有的半躺着，有的立着，还有的斜坐着，但他们个个都聚精会神地聆听着，既认真又虔诚。大殿的两旁陈列着三十六尊罗汉，它们有的双手合十念诵佛经，有的手举兵器正整装待发，有的手执圭板似的谏佛祖，有的手捻拂尘。洞察众生，真是千姿百态，神采奕奕。初中说明文 整座大殿香火缭绕，给人以湍庄肃穆之感。

走遍全寺，环视其间，只见重重殿宇，层层楼阁，问间神室错落有致，井然有序，不能不令人惊叹。

龙华古寺也是古代劳动人民智慧和汗水的结晶。相传龙华寺建于三国。时东吴赤乌五年，耗费了大量的财力和人力。于唐末毁于战火，重建于宋太平兴国三年，一度易名空相寺。以后，龙华寺几经修葺。现在的寺庙基是晚清的建筑。

解放后， 政府对龙华古寺进行了修缮和保护。如今，它正吸引着无数国内外的游客。龙华古寺，这颗 江南明珠，已放射出更加璀璨的光芒。

延伸阅读

散文作文九篇

写作可以重塑学生们的大脑，推动学生们的成长，写作能够提高我们的写作水平。编辑挑选出这篇优质的“散文作文”希望大家都能收获满满。如果你认为这篇文章非常有价值请分享给你的社交圈让更多人受益！

散文作文 篇1

有人说，每个人都有自己的秘密，我也不例外。无数次的前世回眸，千百回的今生等待，徘徊于红尘渡口回首这一段，你我前世的七分因缘终于换来了彼此今生的三分情愫。我喜欢夜的空缺，更喜欢夜掩盖下的孤独，不论越苦越多痛，你都是我的想念。如果这一生我们可以有幸再次遇见，那么请永远永远都不要说再见。

曾经会变成回忆，回忆会逐渐忘记，一旦忘记就再也不会被提及。我从来都不愿把你当作往事，我从来都不想将你就这样忘记。月光淡淡，河水潺潺，树影重重，独自游走在这满园的银色里，思绪绵绵。清风徐来，吹皱了那一江漫流的溪水，水悠悠，几许愁思，那方的你是否懂得我难解的情愁?我想把你写进诗行里，我想把你填满文字里，只是寥寥几笔，又怎么足够将我心中的你一一倾尽。每天都在孤独地念着你，念你在远方，念你在天涯，究竟何时你才会明白我对你的心意?到底几时你才会知道我对你的心思?在漫长的浪漫岁月里，我不愿写诗作词，我不愿面朝大海，我只愿念你，想你，遇见你。

自从与你相遇，就习惯了有你在，有你相伴的日子里，天空是湛蓝的，云朵是飘逸的，簌簌而下的细雨是愉悦的，就连快乐充实都变得无比瑰丽。即使有苦，有痛，有泪，仍然要把经历的风雨，苦难，化成生命中最真实的感动。从过去到现在，从现在到未来，滚滚红尘一生碎梦，相思涌涌独倾一人，究竟我还要错过多少的人与事，才可以遇见你?如果这一次真的是你，求你别再逃离，因为人生短短几十年，我们能遇见已经不容易。

世界那么大，于千万人之中遇见一个倾心的你是一件多么美妙的事情;世界那么小，我与你曾经无数次的擦肩难道就换不了你的一个回眸一笑。有一种缘分叫做有缘无分，有一种遇见是后来再也不见了，或许我们这一生要遇见的人还有很多，要错过的人也在不知不觉中渐行渐远。只是，既然我们有缘于千万人之中遇见，那么这一次可不可以让彼此有勇气不说再见，不作留恋，从此一心只为彼此倾尽一世情。

也许，缘分就是如此，在我最青春的时候遇见了你，只一眼就沉迷，别人便再也无法代替。你的眸子像初生的婴孩，干净的没有一丝污染，把心田的泥垢一一漂成简单的澄澈，纵使有风霜雨雪，纵使是荆棘遍地，也不曾扰乱我心底你模样。虽然如今的我们在两座毫不相干的城市，但我对你的情意在余下的光阴里伴我同行。有些记忆会随着历史的洪荒，就此遗忘在岁月的长河中，但有些事却如月白的心莲，吐露着芬芳，温柔着年华。漫漫岁月，红尘陌路，有些人，明明知道不会有结果，却依然甘愿选择义无反顾;有些爱，明明知道无疾而终，却依然甘愿执着一程;有些懵懂年岁，明明知道相思苦，偏偏为你苦相思，曾经只想倾尽一生仅为你一个人。

我们的相遇也许是偶然，也许是缘分。缘分这种东西有时候真的很莫名奇妙，甚至还会事与愿违，你越想得到一个人的时候，你就越得不到她;你越是想要见到她，她就越不可能会出现在你的眼前;你越是在乎她，她就越不会转过身回头看你一眼。然而，我们的重逢一定是缘分。与你重逢，你就像三月的一缕春风，清新而温柔，吹醒了我早已沉睡的灵魂，吹走了我生命冬天的寂寞，吹开了我一直紧闭的心门，让我再次扬起了生命的风帆，向着人生的风景地再次起航;与你重逢，你就像三月里的小雨，细密而酥润，浸润了我干枯的心田，润活了我心田那株早已枯萎的玫瑰，让我在生命的爱河重新泛起涟漪，重新获得了搏击爱的力量和勇气;与你重逢，你就像一首优美、温柔而缠绵的恋曲，再次奏出了爱的温存，情的真诚，似涓涓细流在我的心里静静流淌，轻轻地就拨动了我那根爱的琴弦，和着你的恋曲共鸣，一定能奏出我生命的精彩和激情;与你重逢，你就像一粒爱的种子，我想把你种进我的心田，放在最温暖最柔软的地方，让你在我的心里生根，发芽，开花，长出一片薰衣草的庄园，让你我携手漫步在这花的海洋，感受我想你的心跳和爱你的温存，感受我生命的每一秒钟;与你重逢，不管你是否愿意，我要永远把你装进我心里，作为朋友，知己，红颜，情人，不管是哪一种，我都会与你不离不弃，相伴一生，共同承担生命的坎坎坷坷，感受生活的点点滴滴，分享人生的多姿多彩，享受爱情的甜甜蜜蜜。

爱了，傻了，痴了，谁能懂。只为了一个你整整守候了多少个春夏秋冬，紫丁香花开了又谢，谢了又开，那都成了一个梦境，一个相思的背影。可追究到底最初还是因为这座城才遇见了这个人。只是，缘分有时候真的很卑微，卑微到不可预料，遇见了不一定爱上，爱上了不一定长久，长久了还会分开，分开以后就再也不会遇见，因为所谓的邂逅重逢那时也不过形同陌路人的一个擦肩而过罢了。所以只盼我们这一生，要么，遇见一个倾心的人，择一座城终老;要么，踏进一座无名城，遇见一个人白首。

有人说，真正喜欢一个人是从自卑开始的，因为觉得自己配不上那个人，我想，大概是吧，所以在你的面前，我足足自卑了三年。从来都没有一个女生让自己如此这般的思念和缠绵，从来都没有一个女生让我开始怀疑自己的能力，我越是想靠近，越是捉摸不定，每一天都想多看你一眼，每一次转身也不过是寻找你的身影，每一次抬头只是想看一下你的笑容，每一次偷偷瞄你的时候都生怕别人知道，所以故作淡定，内心却无时无刻都在起伏不定。

你每一个微弱的举动，于你，不过是习以为常;于我，却是世界的颠覆。

谁的火热温暖了我的冬季，是你;谁的花香香醉了我的花期，也是你;谁的笑颜照亮了我的心房，还是你。想你时，时光静了，静在骨子里，天晴了，我看见了彩虹，那是你吗?

散文作文 篇2

生命-随笔散文

不知道为何，最近对生命的感慨总是很多。奶奶生病住院，看到80多岁的爷爷落泪，对生命的脆弱真的很害怕！

记得有一首英文歌曲，翻译成中文，歌曲的名字就是生命不能承受之重。

如此无常的生命充满了未知的生命，还有什么理由去糟蹋呢？

我是一个喜欢把自己隐藏在阴暗的角落的女子，正如我不喜欢阳光一样的，在我的眼中，黑暗和黯淡是这个世界的基调！

生命已经过去的23年中，经历了太多了大起大落，以为自己可以对一切都黯然的时候，是家人的病痛让我意识到不管有拥有了什么，失去了他们，我的世界都是无意义的！

6月底，任性的从学校辞职，告别了我的学生，我的教师生活，来到上海，做了一个专职的依靠网络生活的人，家里的打来的电话却让我几乎站立不稳！

妈妈进医院动手术，子宫积瘤，恶性！我想哭，但是我忍住了，因为没有人会相信眼泪，没有人可以帮我，除了自己！我唯一能做的事情就是把自己刚刚拿到的1000块汇给我的妈妈！也许没有人相信，连汇款的10元手续费都是找别人借的！给了妈妈的1000块，我身上分文没有了！

除了每天呆在房间不出去之外，我找不到其他的办法，直到7月底，我拿到了7月的收入，又给家里汇了1000块！还了借的钱之后，还有了一点节余！没有人可以想象在上海，我的生活是什么样子的，我从来没和家里说过一句难！自己选择了这条道路就要坚持！为了妈妈，我可以的！我告诉自己！

我对妈妈说，不要节约治疗的费用，缺钱就告诉我，我会想办法的！说真的，那个时候的我，只要可以让我妈妈的病好起来，让我看到我健康的妈妈，叫我做什么，我都愿意的！

中秋的时候，经济宽裕了一点，我飞回了重庆，看望我的妈妈，同时也是我爸爸的生日，为了给爸爸庆祝生日，我买了手机送给爸爸！

回家，我没有抱怨过一句苦，只是说我一直很好！可是我很伤心的是，我的父亲，永远都无法理解我的选择，放弃了在任何人眼中都是很好的教师的职业去做这样的无业游民，他对我说家里不缺我那点钱，但是希望我有稳定的工作，其实他的心思我又何尝不理解，但是不到一年的教师的生活，真的让我很失望，也没有任何的兴趣再去找什么所谓的固定职业了！

所有的人都不理解我，我知道，在我所在的这样的一个小城市，口水真的是可以淹死人的！我的父亲是个教师，我知道，那些无聊的人会说什么培养一个大学生有什么用呢？还不是一样的找不到工作！他受不了这样的话的！

离开家，回到上海，我继续我这样的生活，也许忙起来的时候就是没日没夜的，或许白天就睡一天，或许一连几天不睡的！

于是我看起来得到了很多人羡慕的自由，但是没有人知道我承受的东西！

妈妈的病，是我一直压在心里的石头！有的时候真的快要崩溃，让我觉得透不过气来！

而妈妈居然一直对我在她进医院动手术的时候没有回家看她耿耿于怀！她怎会知道，那个时候的我，身无分文，住在上海的小楼上，连楼都未曾下过！

我不想去抱怨自己所要承受的东西，但是我最难受的是，所有的人都可以不理解我的选择，可以说三道四！但是为什么我的家人，还要这样？这个时候的我，需要的是支持，而他们却永远只会对我的选择阻挠！

为什么会这样？！难道是沟通太少了？我尝试沟通，我尝试了，但是还是失败了!

习惯把所有的事情都藏在心底的我，他们如何知道我的心里有那么多的苦楚！

不想告诉他们，因为我知道，他们一辈子都生活在这样的地方，他们的生活是按部就班的，不能理解为什么有了我这样一个出格的女儿！永远不能用他们的常理来衡量的！他们的承受能力太弱，我宁愿自己承担！

生命，对于我来说，只是一种责任，对于，家人，对于需要我的人的一种责任！

他们说我太自我，太自私，不为他们考虑，也许吧，也许我为他们考虑了所有，却忽略了他们最看重的面子问题！

因为我不想失去我的妈妈，所以我认为自己需要努力的赚钱，这样才能给她好的治疗，难道也是我的错吗？因为我看重他们的生命，所以我用自己的生命去赌，但是不理解我的人，却是他们！有的时候我觉得自己真的好累！

人活在这个世界上，最悲哀的事情其实莫过于自己最重视的人的不理解，我总是笑我自己是独行侠！我总是表现得独立而坚强，却没有人知道我早已不堪一击！我可以去承受工作的压力，但是为何我的家人还是喜欢逼我呢？难道他们真的不怕，我真的生命对每个人只有一次每当想起保尔的这段话，对我的感触总是很深！

当你身边有人离去的时候，你会发觉，生命是如此脆弱，脆弱到了尽不起一点点的打击！可是看看眼前的人，眼前的女孩，你又会感觉到生命也有坚强的一面，充满希望，永不屈服，也是这就是人生的真谛！希望所有的人都能让自己的生命绚丽夺目。会承受不了而崩溃吗？

散文作文 篇3

山青青，水碧碧，原野 独立！草萋萋，情依依，嗟叹无缘续！月华暗，灯阑珊，孤枕怎成眠？天不老，心更悠，往者难晓生者愁！

一年一度的清明节带着无限深情、无限哀戚又来临了。山间、路旁曲曲哀鸣，行人面呈戚容，浓浓思念在心中泛滥，丝丝泪痕诉说着对早逝情缘的不舍，一句句、一声声道不完缕缕相思，一步一回首抒不尽绵绵亲情。

看这令人心酸的情景，怎能不让人想到该珍惜生命？尤其是矿工兄弟们！多少事故的出现，无一不是把安全抛诸脑后，为了一时的轻松、方便，却带来无限的懊恼与遗憾。那血泪交织的前车之鉴怎不令人心惊胆颤？怎能不提醒每个员工要时刻注意安全？当警惕松懈的那一刻，怎不想一下江山的秀丽？家园的温馨？亲人的殷殷期盼？难道还要继续留下无边的伤痛？无限的遗憾？让亲人痛彻心扉？

不！生命是美丽的，要把有限的生命投入到无限的工作中去。我们只能期望明天会更好，只有珍惜自己才会拥有美好的明天。为了能为祖国多出一份力，多尽一份责任，能为家人创造一个美满和谐的福地，那么，请君多珍重！常念安全一本经 ，恪尽职守，做名合格员工，让清明节上少些伤心的人，少些哀戚，多点快乐，把幸福洒满人间，让康乐永驻身边！

散文作文 篇4

老宅是古老的，沧桑的。

它坐落在这里已经有近70年的历史了。是父亲花了3。5担麦子买下了这块长百米，16米的废弃了的庄基地。据说当年是要盖四合院的，但由于当时时局不稳、兵荒马乱、人心惶惶，加上经济上的压力，只草草地盖了8间厦房暂住了下来。说等到时局有所好转，经济上稍有能力再续建。谁知这一住就是数十年光景。养大了我们姊妹5个。厦房为土木结构，木料质地低劣，加上村旁就是陇海铁路，列车往来频繁，整天轰里轰隆，地面震动极大，不几年院墙和房基墙根就被震得摇摇欲坠了。但又无力修缮，只好年复一年地任其破败倒塌下去。破败虽破败，庄户人的心境还是比较平静乐观的。

院子是宽敞的，分前院后院，人和牲畜均在前院。院内栽有桐树、槐树、椿树、榆树、桃树、龙柳和一棚葡萄架。夏天绿荫覆盖，清爽宜人，常有斑鸠、铁老鸹、喜鹊、布谷、麻雀、啄木鸟、燕子在枝头檐前光顾，尤其到了夏天，一群群小麻雀积聚在院子的洋槐树上，叽叽喳喳，叫个不停。靠东墙有假山花坛，种有月季、玫瑰、冬青、夹竹桃……。春夏可见峰蝶飞舞，一派“满院春光”，“鸟语花香”的氛围。后院是一片开阔地，西北角是用石条垒起的大猪圈，圈旁有自生的枣树、桑树。其余空地被父亲整为菜地。种着辣椒、南瓜、西红柿、茄子、大葱之类的普通菜蔬，不图卖钱，仅供自家食用。然而种菜容易，浇水却难，村里人吃水用水，大都在城门外官井挑水，所以，我家吃水、浇菜均要到官井里去挑。我们姐妹们放学后，常要帮父亲跳水浇菜，常常累得腰酸腿疼！于是父亲下决心在西墙根打一口井。不料费了九牛二虎之力，打出的井却是沙底，虽然水势较旺，因无力用砖箍井，井底不断垮塌，威胁住房安全，只得填掉。无奈，后院便改种了树苗。主要栽种桐树榆树和杨树苗，不用经常浇水，成活率高，可卖上不错的价钱。成材的还可作修盖房屋之用。

老宅虽比不上殷实人家的高门大院，但毕竟给我的童年带来不少欢娱。

春天，我们在院子里栽花种草，在葡萄架下斗鸡、捉迷藏、玩耍嬉闹，听村院中的鸡鸣狗叫，帮燕子在屋梁下筑巢，给春蚕采集桑叶，爬树上房勾槐花，捋榆钱，把抓来的小老鼠拴在小花猫的尾巴上，逗得花猫在院子里像陀螺一样地转圈圈……真令人开心。

夏天，在树荫下支起躺椅和小饭桌乘凉，读书写字，偷偷地摘桃子和未成熟的酸葡萄吃。夜里，屋子里闷热，便在院子支起床板，铺上凉席，躺在上面观月亮，数星星，辨认星座，看流星雨，听父母讲牛郎织女天河配的故事。一会儿，萤火虫飞来了，东一个，西一个，像无数个小灯笼，在空中飞来飞去，我们便耐不住争着去捕捉，常常不小心碰在树上或墙上，碰得鼻青脸肿，嗷嗷嚎叫。由于家里还做着磨坊生意，每天淘麦子，晒麦子，麻雀自然便成了家里的常客，驱不走，赶不开，我们便用弹弓去射，我的弹弓射法极准，每天都要打下十只八只的。把打下的麻雀喂馋嘴的大花猫，有时用黄泥巴裹起来背着大人偷偷烧着吃，那味儿真叫鲜。

当无意中听见知了在树梢懒洋洋唱起的时候，知道秋天已经来临了。特别到了中午时分，那知了不断鸣叫，犹如闹市般吵杂，异常刺耳。有一种知了在黄昏时分鸣叫，发出的声音间断而有节奏的，有一种凄凉伤感的味道。大人们说：“秋天到了，知了的末日也快到了！所以他的声音格外凄凉。”这更让我们感到秋天的悲凉。我们还经常上树收集蝉蜕，用蜘蛛网做成的网子捕捉知了。晚上和伙伴们在树丛里摸未退壳的知了，只要眼睛亮，一摸一个准，不大工夫，就能摸一大包。放在屋里的窗户纸上，一夜过后，全都退了壳，变成了带翅膀的成虫，一举两得，非常好玩，知了壳又叫蝉蜕，是一种中药，听大人说有疏风、明目、利喉、抗惊厥的功效。我们便努力去寻去找，收集多了拿到集上去卖，用以填补学费的不足。当然也有不小心摸到蝎子和蜈蚣的时候，只好自认倒霉。

秋天，老宅也同样是蛐蛐的世界，墙缝里，草丛中，瓦缝砖底，到处都有蛐蛐的叫声，因而逮蛐蛐、玩蛐蛐便又成了一种乐趣。蛐蛐的品种很多，根据个头种类分为将军、上品、超品等若干等级。为了找到能斗能咬的优质品种，拿上手电到处揭砖掀瓦，掏墙挖孔，把院子墙角搞得乱七八糟，常遭到父母的训斥。抓到蛐蛐，一是伙伴间互相玩斗，二是卖给城里收蛐蛐的小贩，赚几个小钱买“梨膏糖”吃。经常免不了上当受骗，小贩往往把上等蛐蛐按劣质品种付给我们极少的钱，等明白过来，那狡猾的家伙已溜之大吉了。

那时的冬日，天气极冷，一般都在零下15度左右，积雪尺许，吊在房檐的冰凌棒子尺把长。我们孩子却不怕冷，在院子里堆雪人、打雪仗、滑冰、争吃冰棒。或像鲁迅笔下的闰土那样，在雪地上扫出一片空地，支起一个大竹筛子，撒上秕谷，用绳子系着，捕捉麻雀，既神秘又开心。晚上坐在热炕上，点上油灯，围着木炭火盆，母亲摇着纺车，我们一边帮着剥玉米或棉花，一边听父亲讲故事、说聊斋、猜谜语、读《宣讲拾遗》（劝善的书）、戏文或讲些“子曰”，“诗云”，《小学韵语》、《弟子规》之类的低幼读物。我幼年时的一些启蒙教育大都是从那时听来学来的。

当年关临近的时候，除了大扫除，最主要的一件事情就是杀猪，每年除了把长成的生猪赶到集上去卖而外，还要留一两头宰杀，少量留给自家过年吃，多余的分卖给村里人。杀猪的那天，是我们最感新奇也最害怕的日子。先在后院挖一个坑，上面支起一口大铁锅，锅里添满水，用劈柴把水烧得滚烫。杀猪的屠户是从外村请来的罗锅大叔，外号“一把刀”，此人虽毕生干着杀猪宰羊的凶险活儿，面目却很和善。别看他是个罗锅，动作却非常麻利。他杀猪从来不捅第二刀。只见一个小伙子用锋利的铁钩猛然勾住正在槽头吃食的大肥猪，在前面拽拉，另一个拽住猪的尾巴，在猪的'声嘶力竭的叫声中放倒在一个板凳上，由几个人强按住，这时，罗锅大叔拿出一把锋利的尖刀，在水桶里蘸一下，迅速在猪脖子上拍两下，猛地一刀，直捅猪的心窝，那鲜红的血便如喷泉般地从刀口喷了出来，流入事先准备好的盆子里。那猪声嘶力竭的叫声，随着血流的逐渐减少也慢慢地微弱下来，直至不动才被掀下凳子。这一恐怖残忍的一幕，我们完全是在很远的地方，从手捂的眼睛逢隙里看见的。接着就是下锅、烫毛，三下五除二，一个白花花的大肥猪便倒挂在横梁上。然后是开肠破肚、按部位分割。罗锅大叔那分割的技巧真如庖丁解牛一般迅速麻利。一头一小时前还在活蹦乱跳吃食的肥猪，顷刻间就成了百家锅里的美味，生命啊！就是这么残酷……。

时代在变，老宅也在变，摇摇欲坠的八间厦房，经过了历史风云的洗礼，岁月风雨的剥蚀，一直顽强地支撑到上世纪70年代后期，才算最终完成了它的使命。那时父亲早已去世，老宅在母亲的主持下，拆掉了八间厦房，在院子中心位置盖起了三间矮房，为小弟完了婚，成了家。由于我在外地工作，很少回家，姊妹相继出嫁，地亩减少，没有牲口和大型农具，真正留守在家的只有母亲和小弟五口之家，靠着有限的几亩责任田维系着虽然清贫却还过得去的生活。老宅与从前相比明显地缩小了，院中原有的树木花草已不复存在，每次回家总有一种萧索凄凉的感觉。特别是母亲去世以后，这种感觉便越发地强烈了。儿时老宅的一切印象，只能留在深深地记忆中，

改革开放之后，农村经济有了转机，也给人们生活带来了希望。村里人都陆续盖起了新房或小楼房。老宅的那3间矮房便像一位风烛残年的老太，显得低矮、窄小、萎缩不堪了。父母是个生性好强的人，盖大房一直是他们毕生的心愿，直到临下世的时候，还为没有给孩子留下一份像样的家业而万分遗憾。这是作为他们的儿子都深深感觉到的。为圆父母之梦，不让他们在阴间继续遗憾，经和弟弟慎重商量，决定重修故居。在经济能力基本许可的情况下，这个愿望终于得到了实现，一座现代式砖混结构的两层（含地下室）楼房终于在故居的原址上落成了。口面为大四间贴瓷墙面，楼前有宽敞的阳台和面口较宽的十级洋灰台阶。居高临下，眼界宽广，院门内是一片开阔地，种植着各种花草树木。虽不是父母期望的高门大院，但在村子里也算得上气派风光。这对我们后人来说也算为父母争了光，为故居添了

散文作文 篇5

谪仙圣诞节对于我是没有多少兴趣的，从不去凑年轻人的热闹，但也不证明自己老了，落伍了，而是觉得西方人的年和我们的年是无法比拟的。圣诞节含有更多的宗教色彩，而我们的年则是祈福和团圆，虽然传说中的年是个怪兽，人们用爆竹的燃放驱走年，换来平安幸福，但这个意义几乎为零，代替它的是幸福吉祥快乐团圆，是对新年美好的憧憬和寄托，来得充满人情味，带着无限的温馨。这符合东方人的审美和情愫。

我不排斥西方文明，但更青睐故土文化，生于斯长于斯，血液中已经融入了中华文明，再无闲暇之地容纳域外的东西，可以了解，可以学习，但绝不融入，守住本民族的东西，才能立得住，站得稳，心灵才有一块栖息地。如果一切都西化，就如飘扬过海的游子，根在哪呢?自在飞花轻似梦，无边思雨细如愁。恐怕除了身体的安逸，灵魂是没有着落的吧。正如一个孩子，汉语还没有说好，就让他去学习外语，不知将来的他的灵魂会附着在哪里呢?

节日是要过，潮流是要赶，但不随波逐流，守住心灵的那份圣土，别如这个浮躁的社会!

散文作文 篇6

谁轻许了誓言，拽动谁的心弦

烛光月下细雨绵绵夜里独守百年

情深刻入字间，写下这段诗篇

遥遥千里荒无人烟笑叹这片苍天

古屋弹奏古筝，夜色接替黄昏

远方传来阵阵哭声从此君不再争

无人伴我黄昏，无人陪我夜深

无人问我凉粥可温谁与我把酒分

我心似茶已凉，谁听我诉衷肠

放不下这儿女情长提笔诗写两行

我似凌空飞燕，斩断红尘眷恋

白墙红瓦渐渐一片孤者还在思念

时光渐隐如梭，把酒当歌诉说

小河湖畔起了风波牧童唱着民歌

十里桃花佳人，看破世间红尘

我的心声无人听闻成了一座孤坟

一阕闲情煮酒，望着溪桥古柳

提笔作诗吟歌一宿望着窗外老友

浮华一生如梦，梦总脆不可碰

何人与我荣辱与共怨这包袱沉重

抚琴只为红颜，夜深总会失眠

一笔勾出数年之前浊酒洒落心田

岁月变的短暂，年轮已过小半

诗人折笔此生空憾相思化作长叹

散文作文 篇7

二十岁初工作，我是打杂的实习生，除了洒扫，百无聊赖。每天翻翻报纸，看随性的文字。遇见一些文字，遇见一些人名。每一次遇见，都带给我愉悦的期许。那时候，报社记者鞠的名字，常常出现在各版，他的文字行云流水一般，收放自如。第一次知道，原来新闻也可以如此有趣。鞠是让我羡慕的人，我想有这般文字修为的人，年龄已经很大。至少，五十岁的年纪了吧。鞠，算是我文字的引路人吧。虽然，见到这名字的时候，我的文字路已经走了四年了。多梦的十六岁，我的作家梦五彩缤纷，初次绽放。鞠的文字，则让我看到现实里面文字如何开花结果。

二十二岁，我有零星的文字见诸外地报端。翻本地报纸，为了看到鞠的名字。那个名字稔熟于心，仿佛多年的朋友，只是不曾真正遇见而已。多少人充满尊崇的称他为本地名笔，他于我是遥远的。即便仰望，也望不及。喜欢手边有一本《汉语字典》，我想认识更多文字。那些文字，也是是我的遇见，我遇见了，就让它们和我一起完成心灵的旅行。我想那些文字都是有温度的，我巧妙的组合出来，可以让文字温暖我自己，也温暖别人。

本地报纸改版，越来越有味道，大气，有底蕴，我喜欢的感觉。二十九岁，第一次有文章发表在本地报纸。之后，我还会遇见鞠的名字。几年的时间，我的文字遍布那家报纸和新闻无关的各个版块，我只爱率真的写字。个性，洒脱，自然，随性。越来越多的文章发表，我的笔名也成为很多人熟悉的名字。

后来，鞠做了编辑，负责我最喜欢讲述版。我的文字一度占据那版的整版。我发了一篇文章过去，算投石问路。鞠回邮件，说起生活的点滴，对文字的感悟。鞠说，一直都以为云端中是外地人，原来就在本城。末了，附了他的QQ号码和手机号码。我们成了网友，无话不说。我才知道，我以为是老头子的`鞠，不过大我十四岁。鞠总说自己老了，我眼里的行云流水，更多是职业化的应景之作。鞠羡慕我的随性书写，他说我才是真正把文字运用自如的。

或许，在鞠看来，我身上有过他未曾实现的梦想吧。聊天，聊文字，鞠说，有机会一起吃饭吧，我做东，叫上另两位欣赏你的女编辑。我更喜欢神交的神秘，这一餐饭，终究只是期待。我不想看见一个人的真实，我知道真实常常像一个破碎的梦幻。原来，完美的人，和完美的遇见完美文人，只会存活在我想象里。

鞠有机会到我在的单位采访，特地找我。我恰好外出，在走廊遇见一个人打电话，厚厚的嘴唇，饱满的额头，是我想象中鞠的样子。回到办公室，手机上有两个未接电话。我拨过去，鞠激动地说，“我在你单位，但是没有见到你！”

一起吃饭，鞠很激动，他说，“我今天最大的收获是认识了云端中。”一席人客客气气，纷纷说，“原来云端中是鞠老师的学生，名师出高徒啊。”鞠大声辩解，“不是啊，云端中才是我的老师呢。我跟她学了很多。”这个瞬间，我看着鞠高高的额头，心生许多感动。他已经发了我多篇文章，一直建议我用真实的名字。这一点固执让我不喜欢，也当然不肯承认他是我的老师了。

再后来，鞠忙了，我也忙，几乎不再聊天。鞠忙的是日日醉酒之后熬夜写新闻，而我则是白天上班晚上筑梦。我遇见一个超凡脱俗的名笔，却倾听了很多尘世里的无奈。那些光环背后，藏不住的是被酒肉吞噬健康的无奈。滴酒不沾的我，让鞠以为是奇迹，只不过是我的坚持而已。如同文字。

每一个游走文字里的人，遇见文字，如同遇见生活。我们，都只不过是世俗里的小人物，有挣扎，有梦想，有随遇而安。我突然想起，其实我是遇见过鞠的，我听过他的课，只是，近视眼又不肯戴眼镜，我看不清他的模样。那次遇见，我正黯淡，所以被我忽略不计了。其实，我更想遇见的是，另外一个自己。另一个自己，总会成为惊喜。鞠一直在鼓励我，祝我成功非凡。倘若到了那一日我成绩斐然，他还在做记者，他想进行一次对我的采访。我说，其实我更想，有一天文笔成熟了，去采访您。我们一起加油，为了那一天的到来。

两个互为老师又互为学生的人，遇见另外的自己，进行一次两场的对话，会不会成为思想和灵魂的双重遇见？

我不知道，但我期待又一次的遇见！

散文作文 篇8

我小时候看母亲，世界上最漂亮的就是母亲了，一头秀长的黑发，特别漂亮，有时候还纠母亲的头发，妈妈觉得我不听话，太淘气，也可能觉得留长头发不好，让爸爸给她把头发剪短了。从此母亲成了一个新形象的妈妈，妈妈是农村人，和爸爸一样干活，干活就把我带上，在他们周围玩，那时候有什么可玩的呢？就是挖土玩，折些野菜钱玩，折些野草玩，或者拾些小石头投过来投过去，玩困了，和一帮子小孩席地而睡，而且睡的很香，现在想起来也怪，具然不得病，睡醒了照样玩，当大人回家时，我也就困到了极点，一步路都不走，让妈妈背上，这也是我的记忆，也是妈妈的生活。在妈妈的脊背一天天长大，到了上学的时候，才不让妈妈背我了。

记得小时候生产队经常开会，玩够了，就去寻找妈妈，我进会场，把会场一环视，看看背影，就寻找到了妈妈。

妈妈的背影在我的心中是一把保护伞，一座房子，冬天的温暖，夏日的凉风，伴随着我一天天的成长，在我幼小的心灵中，妈妈也是什么都能做的人，担水，打柴，的确是啥苦都吃了，现在我们养一个孩子，觉得这样不顺心，那样不顺心，两个人为一个孩子，忙忙碌碌，除过吃饭，全身心的精力都投入到了孩子的身上，这还不算爷爷奶奶的心血投入，想想过去，父母为我们付出的要比现在大的多，那时候一个吃饭问题，是生活中最大的问题，那时候母亲为了支撑这个家，可以说把农村能吃的野菜都寻遍了，为了让我们能吃好，可以说把粗粮的做法，点子想尽了，现在到大酒店吃的什么环保菜，营养菜，山野菜，什么高档菜，我一点都稀憾，三十年前我就吃过，过去家里穷，吃的肉都是猪蹄，猪头，猪下水，三十年后这些成了最时髦的食品，对我来说一点也不稀奇，我的身体好，大概吃的都是没有污染的环保食品，和山野菜，我曾给妈妈说，妈妈，我们啥时候能不吃些东西，妈妈说：“咱家穷，不吃这吃啥，粮食不够只能吃山野菜”。时代发展到今天都以吃野菜猪下水为高雅，其实三十年前我就享受了如此的待遇。

过去人是穷点，人小没有什么忌讳，心情特开朗，一切都由妈管，吃喝拉撒睡，那儿用自己操心，可现在富了，仍然以山野菜为生，猪下水为主菜，有时候觉得好笑，那时候人穷吃这个，现在人富了，还是这个，足以证明三十年前我就步入到时代的现代化之中。

现在每年回家看望妈妈，妈妈的形象在儿子们的心中是不变，好象凝固了一样，说是回家看望妈妈，其实是给母亲增添麻烦，从电话到家，妈妈就开始准备，直到我们回家，可以说，一分钟都不停的做各种菜肴，可以说回家是看望妈妈，不如说是享几天清福，只要说啥好吃，妈妈就给做，上街给买，这时候我才看到母亲的头发全白发，白的如雪一样。妈妈的背影让我忽然有了几缕酸楚的泪水，妈妈怎么头发都白了呢？日子怎么过的这样快呢？掐指算五十多岁的人了，孙子都多大了，想想自己的过去，不就三四岁，妈妈不过三十，今日的我都三十多了，妈妈还能再年轻吗？

看着妈妈的背影，还是过去那个样子，头发一白，显得走路比过去稳了许多，速度没有过去快了，过去的我，是没有长翅膀的，象小鸟一样，当翅膀长成了，羽毛丰满了，就飞向了远方，当妈妈的命都苦，孩子小的时候，盼孩子长大，真正大了有飞走了，天天思念，头发不白不行呀。

现在出差几天不见娃心里想的瞒失眠，那种感受只有当父母的才能感受到，当父母的把我们从一尺五寸的拉扯大，那是何等的不容易，饥了饱了，吃着了，热着了，每时每刻都牵动着父母的心，真正到了儿子大了，父母的真情依旧，只是儿女不去想父母了，觉得挣脱了牵系的缰绳，没有人束缚了，有了自己的一片天地，其实这时候确空荡了父母的心。父母在困难面前不流泪，打击面前能忍着痛苦，当儿女们一个个飞走了的时候，期盼能有一天过上宁静，没有打扰的日子，当鸟儿一个个飞走了，只剩下父母的时候，他们到是夜夜流泪，日日失眠，天天思念。觉得人活着没有什么意思，不就是为儿女活着吗？一窝鸟似的儿女，一天打打闹闹的，睡到父母身边踏实，睡的香。

妈妈最得意的时候，也就是孙子亲脸的时候，妈妈的笑意，象是春天的花一样，当我们要离开这个家的时候，妈妈就睡不着了，准备些这样，准备些那样，说这个是给孙子准备的，那个特产是媳妇爱吃了，还有我爱吃的，你说那一样不拿，妈妈可能就流泪，只能说拿上，但我们给妈妈拿的什么呢？就这个吃饭的嘴，千里之外给妈妈打个电话，也是草草的应付几句，就这父母高兴的地说，我儿打电话了，还是我儿孝顺。

也许我还得真早点离开家里，一家子人不走，妈妈就不停的做，吃了早餐，准备中午的，中午的刚吃完，又准备晚餐的佐料，吃了晚餐，又想着明天早上给儿女吃啥，整个院子，总听着妈妈的脚步声，还有妈妈的背影，忽东忽西，总怕给我们没有吃好，总觉得欠我们什么似的。其实我们真正忽略的是对父母的看望和孝敬，看看妈妈的背影如夕阳下的山粱，就知道都是为儿女们操劳成了这个样。

散文作文 篇9

周末，和一群朋友去郊区登山。我们没有走常规的游客登山道，走的是土路，极难，极险。我体力上没有问题，但脚底下根本站不住，靠着登山杖，勉强攀爬：

有时候遇上滑了坡的山丘，用登山杖支撑着，找一个支点，拼全力向上;有时候遇到一片荆棘，用戴着皮手套的手拨开，用登山靴踏平，勉强走过去;有时候遇到高高低低一片岩石，脚无处踩，手无处抓，登山杖也没地方落点，就只能五体投地，匍匐向前了。尤其到了下山时，基本上已经是连滚带爬。我小心翼翼，但还是摔了两跤。

就在我焦头烂额、狼狈赶路的时候，忽然眼前一亮。前面一位姐姐的手上，捧着一束雏菊！她就这么一路走来，一路采撷，到了下山之时，竟也有了一大把。

大家都说，你把花扔了吧，这路太难走，人能走回去都不错了，你还拿着花。她笑着说，我不。然后，把花举得更高了。

所有人都觉得那束花是个累赘，直到我们来到山下的营地。当大家都累得像狗一样，坐在临时搭建的天棚下休息的时候，这姐姐从我们带过来的野餐炊具里面找了一个大空瓶子，把菊花插了进去，放在我们铺着白色桌布的简易餐桌上。

瞬间，这条桌子，不再是一条简易的临时餐桌，变得雅致而充满情绪。我们的营地仿佛也不再是一个临时搭建的栖息地，而成了一个充满温情和艺术气息的驿站。

餐毕撤营，姐姐小心翼翼地把花从瓶子里拿出来，放回了自己的.车上。我想象着，在回城的路上，天色渐暗，高速拥堵，车水马龙，一片喧哗，早上在山野花丛中放逐的美好已经恍如隔世。但那束野菊花，却在车子的一角散发着淡淡的幽香，提醒着姐姐和她的家人，刚刚，他们度过了怎样的一个美好假日。

回到家中，凡尘琐事接踵而来。工作要做，孩子要管，各种关系要平衡，洗不完的锅碗瓢盆，数不尽的沟沟坎坎。但那束野菊花却在屋子的中央，阳光时灿烂，雾霾时清新，无声地说着：无论生活有多少繁芜和不顺，总有亮色在我们中间。

路难走吗？难。于是，很多人为了轻装上阵，为了跑得快一点、远一点，一路走来，一路丢弃。把那些可有可无的，那些看上去对我们实现目标用处不大的东西，都丢掉了。

一个男孩对我说，他在创业，谈恋爱太浪费时间，不谈了;一个中年男人对我说，他处于事业关键期，实在没时间陪老婆孩子，先努力奋斗，实现财务自由再说;一个妈妈对我说，已经疲于奔命、力不从心了，在外要忙工作，在家要弄孩子，以前喜欢弹钢琴的她，已经几年没摸键盘了;甚至连小朋友，为了学习，为了考试，喜欢的游戏也可以不做了。

然而，你可知道，那些看上去可做可不做的事情，看上去可有可无的瞬间，同样是我们人生的美好。若干年后，走过多少路已经记不清了，但是那束野菊花的田野清香却依然会在空气中飘散，芳香着你的鼻翼。

多年以后，你创业的时候爬过的坡、受过的白眼、拿到融资之后喝过的酒，可能已经记不清了。可那个陪着你住合租屋的女孩;那个在没有暖气的房子里，用身体给你暖被窝的姑娘;那个在你没钱吃饭的时候，省吃俭用给你做红烧肉的女人，却会永远留在你的记忆里。

当你老了，最能温暖你的，不是银行账户上的数字，而是你和家人在某个下雪的冬天，在自家冒着热气的厨房里，吃的那碗饭。

最后，和大家分享一首著名的诗《我会采更多的雏菊》。这是一个诗人，最诚挚的生命感悟，最透彻的人生智慧。

如果我能够重头活过，我会延长打赤脚的时光，从尽早的春天到尽晚的秋天，我会多骑些旋转木马，我会采更多的雏菊。

鱼作文九篇

文章是以语言表达的方式，来展示学生的个性特点和思想深度。通过写作，我们可以自由地探索内心世界和外部世界。那么，是否有一篇比较出色的作文可以供我们参考呢？经过精心挑选，我为大家整理了一篇最新的“鱼作文”，这篇作文将有助于提升你的写作技巧和丰富你的经验！

鱼作文【篇1】

包河位于勉县和汉中交界处，风景秀丽宜人，是休闲避暑的好去处。

来到波河，从南门进入，首先看到的是一排整齐的红色古民居。微微抬头，可以看到三个高大的石头巨人，大概十五米高，分别是刘备、关羽、张飞。石像旁边有一棵桃树。树上开满了粉色的花朵，三人拜天地，在此结为兄弟。这就是著名的“桃园三义”。

再往前走，就到了著名的“情人桥”，横跨大江，是一座缆索吊桥。桥是铁索做的，桥面铺了几块木板，宽约80米，长约30米。只有两个人并排通过的空间，走在上面感觉晃晃悠悠的。桥两边的铁链上盖着情侣锁。据说情侣只要过桥就可以结婚。

继续往前走，你会看到石头雕刻的十二生肖雕塑，如老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴子、鸡、狗、猪等。雕刻手法细腻传神。每个雕塑下面都用红色写着这个标志的个性特征。

一直往前走，爬到包河大坝。站在大坝上，一阵凉风吹过，很爽！沿包河坝西侧向北是著名的包河栈道。木板铺成的栈道一公里长，每隔两三百米就有一个亭子，人们可以在那里休息、欣赏风景、呼吸新鲜空气。

包河风景宜人，历史悠久，真是一个观光、休闲、避暑的好地方！

鱼作文【篇2】

我有一个好朋友，你知道是什么吗？他就是我形影不离的好朋友——小闹钟。

我家有个小闹钟，它的样子既漂亮又可爱滑稽。它是我爸爸送我生日礼物。说它漂亮一点儿也不夸张。透明的玻璃罩，天蓝色的外壳，表罩上有一圈铮光瓦亮的金属圈。说它滑稽也不过分，细长的腿托像戴着巴拿马小草帽，样子真可爱！而最辛苦的是表盘上的“劳动者”：时针，分针和秒针。秒针像是什么东西在追赶着它，马不停蹄的奔走；漆黑的分针走的又那么稳健，像是在无忧无虑的散步；时针呢？别看它像是停着不走，其实它也和同伴一样，一刻也没有停止。

自从小闹钟和我结成了亲密的伙伴，懒觉再也不来缠我了。每天早晨，小闹钟发出“清脆的”铃铃“声，催我起床，锻炼，学习。当我思想懒惰的时候，它就“滴答”“滴答”地提醒我：“怎么？你要偷懒了？”于是，我马上振奋起来，又和它一起迈开心的步伐。

小闹钟和我形影不离了。现在我正和它一起比赛：看谁跑在时间的前面。

有一次，是星期六，我就心想：平时都六点起床，今天是星期六想偷懒一会儿继续睡觉。可一到六点，闹钟就“叮当当”的唱起了美丽的曲子好像在说：“快点起床，快点起床，要一如既往。”我被闹钟吵得不行，只好六点起了床。小闹钟我越发的喜欢它了，它成了我生活中不可缺少的一部分。

这就是我的小闹钟，它是我形影不离的好朋友，它让我知道了时间的宝贵。我爱我的小闹钟。

鱼作文【篇3】

在接受音乐的过程中，接受者的情感不仅在量上得到拓展，同时在质上也会得到提高和升华，而情感在质上的提高和改造，对于音乐接受者的情感体验有着特殊的意义。音乐接受者的情感在质上的改造，首先表现在情感的升华上。他们在接受音乐之前，已具有一定的喜、怒、哀、乐的情感，这是自然情感，而自然情感是人与客观事物之间利害关系的反映，它带有很强的现实性和功利评价的性质，换句话说，这时的喜、怒、哀、乐都与个人的利益得失相关联。而在音乐接受过程中，接受者在音乐作品所负载的情感信息的触动与感召下，其情感往往带有较强的非现实性和虚拟性，这时产生的一切情感活动不带有任何利害得失因素，人的自然情感在此时已经得到淡化和消失,此时，音乐作品所表现出来的无论是悲、是喜，都给人带来一种美感，并给人一种“脱俗”的纯精神享受，这便提升了人的精神境界，从而使其自然情感获得升华，变成了一种高级的美的情感，如果人们长期接受这种精神的提升，那么他们的精神境界渐渐也会变得高尚起来。古希腊哲学家柏拉图早在《国家篇》中曾说过：“节奏与乐调以最强烈的力量浸入人心灵深处，如果教育的方式合适，它们就会以美来浸润心灵。受到良好音乐教育的人可以很敏捷地看出一切艺术作品中反映的自然界事物中的丑陋，但看到美的东西，他就会赞赏他们，并很快地把他们吸收到心灵里，作为滋养，因而使自己的人格也变得高尚优美。”③在接受音乐的过程中，人的情感在质上的改造，还表现在情感会变得更加强烈和深刻。音乐作品是作曲家的人生观、价值观、艺术观的集中表现，作曲家原有的强烈、深邃的情感，经过音乐语言形式的加工、提炼，会变得更加强烈感人，因此，当接受者体验到音乐作品中的情感时，他们自己原有的情感也会随之变得深刻和强烈。综上所述，在音乐接受过程中，接受者在得到深度情感体验的同时，其情感不但能得到宣泄，其灵魂也能够得到净化，其生命更能得到超越。当他们从音乐作品中体验到作曲家的生命意识和情感激流并被之感染时，就会在灵魂深处产生一种震荡和剧烈的情感冲击，从而使被震颤的心灵获得一种更新和再生，并且会以一种新的方式去观照社会和人生，由此而建立一种新的认识与评价人生意义的标准。正如歌德曾说：“音乐占有理性接近不了的崇高的一面。音乐能支配所有的东西，放射出不可言喻的感化来。”④

二、 音乐对人情感的影响

马克思、恩格斯曾说过：将来的共产主义社会，不再是以每天能创造多少产品，而是以创造多少闲暇时间作为衡量这个社会发达水平的标志。随着我国经济建设的不断发展以及改革的不断深化，人们的闲暇时间将会逐渐增多，这样就为人的健康发展提供了更好的条件。如何度过这些闲暇时间，对人们的情感状态和心理健康都颇为重要。如果每个人在紧张的工作和学习之余，都能参与一些带有一定娱乐和审美趣味的音乐活动，则能够消除大脑和身体的疲劳，减轻精神的压力。这样，将会大大有益于人们的精神放松，并使人们的性情得到和谐自由的发展，同时还能提高他们的工作和学习效率。

艺术“情感宣泄说”认为，人的本能和各种欲望、各种需要，往往受到社会的道德、法律、宗教等因素的制约，其被限制、压抑的心理能量，可以通过音乐艺术的形式得到宣泄；在现实生活中得不到满足的欲望，可以在艺术的世界中得到满足和寄托，并把人的本能欲望升华为社会所允许、可接受的文明形式。这种情感以艺术形式宣泄，恢复和保持住了人的心理健康，使人的情感和心灵得到净化，从而把人的动物性和社会性、感性和理性统一起来，实现了对人性的塑造。

苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“在语言已经穷尽的地方，音乐才开始它起作用的领域。那些无法用言语告诉人的东西，可以用音乐的旋律来诉说，因为音乐是直接表现人的情绪和内心感受的。在这方面应当注意到，音乐是对年轻的心灵起作用的不可替代的手段。”⑤因

为音乐审美联想中的“移情”活动，能够使人把对象变成自我，欣赏者像看待自己的作品那样看待他人的作品，把艺术家的思想当作自己的思想来认识，把艺术家的情感当作自己的情感来体验，把艺术作品所反映的社会生活当作自己的亲身经历来感受，并从中潜移默化地受到教益。人们可以从优秀音乐作品的品评体会中，培养起对真、善、美的崇尚，培养起内心丰富的情感世界，并且可以解忧愁于欢悦，化暴怒为温柔，使精神获得平衡，情感得到调节与宣泄,最终将导致人精神的升华。黑格尔对此早有精辟的论述，他说：“在音乐中，外在的客观性消失了，作品与欣赏者的分离（在其他艺术中还有这种对峙）也消失了。音乐作品于是透入人心与主体合而为一，就是这个原因，音乐是最具情感的艺术。”⑥人的心情愉快了，内心就会平静，情绪相对稳定，音乐对人的精神因此起到了调剂作用，人的精神会表现出积极的情绪。长期在音乐美的熏陶感染下，能使人在精神上得到娱乐和滋养，培养起健康的审美情趣和审美情操，使人的精神世界更丰富、更和谐、更完美。总之，音乐以其独有的魅力能使人们主动地投入其中去感受和体会，在愉悦和审美的同时升华其人生境界，提高其审美品位。因此说，音乐活动是融哲理于情感之中的有效的感化人的方式之一，动人的音乐，浸润着每一个人的心灵，无形之中净化着人们的思想和灵魂。

另一方面，我们也可以意识到，通俗音乐对人们的影响是不容忽视的。究其原因，主要是因为通俗音乐很善于迎合接受对象的社会心态（即某个社会群体共同的心理倾向）。它的表现内容表达的是“自己”的感受、心态或某种精神需求，而不是对另一种思想的诠释。通俗音乐特别是流行歌曲，能够成功地表达大众群体的思想、感情和伦理道德观，表达青年人的渴望与灵感等，这是它容易被接受的重要因素。心理学家的研究表明：流行的实现，应当给予参与流行的人一种外来刺激，而这种刺激，必须迎合人们潜在的心理需要。日本心理学家佐藤指出：“如果某种刺激能够满足人们以下潜在的需求，那么连锁式的流行效应可能开始振荡。这些需求是：他人对自己的承认与期望、自我暗示、自卑感的补偿、新经验的获得、求得心理上的安慰、求爱、出人头地、从众等。”从通俗音乐自身的表现方式、艺术特征看，它富有艺术创造力和从众、不断变化、善吸收的特点，它充分地利用了现代科技手段，从音响设备、演奏的乐器、演出场所的灯光到布景，最大限度为它的艺术表现和艺术氛围服务，而又不被这些技术手段所束缚。通俗音乐的创作演奏，始终充满着活力，追求个性表现，它们以其独特的艺术魅力，赢得了一大批忠实的审美群体，造就了一种开放性的、无比活跃的审美文化。当然，某些流行音乐的听赏过程中，听众的音乐行为外在表现是积极的，但内部心理状态是消极的。他们被动地接受音乐，敏感于音乐时髦的外部形态和音响刺激，热衷于歌曲的原始情感流露并产生共鸣，音乐欣赏视野狭隘，音乐知识贫乏，追求表面的感官刺激及极端化的表现方式。流行，是一束看不见、摸不着的精神冲击波，它具有精神的“能量”。无论我们对其音乐作品持有什么样的社会价值评判尺度，这种“能量”都是客观存在的。这就要求音乐工作者，在音乐活动中必须了解接受者的情感、心理的特点及规律，做好正确的音乐导向工作，从而使人们亲近音乐、理解音乐，引发人们对音乐的美好向往。

浅谈音乐情感在音乐欣赏中的体现

论文摘要：音乐是以声音来表达内心情感的艺术，是人类表现性艺术最早的形式之一。随着心理学的诞生，尤其是实验心理学的发展，人们对音乐情感的研究逐渐趋向一种科学化、实证化的描述和解释。结合计算机科学技术、脑神经科学、生理学等众多学者的联盟，音乐情感的研究呈现了诸多学科交叉研究的局面，这在研究的深度和广度上都得到了极大的提高。文章对音乐情感在我国的研究状况进行概括性的梳理，并提出准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求的相关见解。

音乐是什么 ? 音乐是人们乐生的重要因素之一。曰 " 乐者 ( 快 ) 乐也 " 。 音乐是什么 ? 音乐是人们精神的营养品之一。缺少它 , 就会元形中影响人的精神健康 , 或者会使

人心理健康不全面 , 甚至会无形中影响人的寿命。

音乐是什么 ? 音乐是艺术的一个品种 , 它带给人们的是美感和幸福 。

音乐是什么 ? 音乐是表达或寄托人们感情的 " 艺术语言 ", 它比一般的语言更直接地传达情感 , 并且 , 它始终与美感结合在一起。它不受人种、民族、国家、 地域、时代、阶层、职业等的限制 , 但存在一些微小的 个别差异及各自特色。

音乐是什么 ? 音乐是用声音作原料的 , 一听即逝 ,因此 , 它又是时间性的表演艺术。并不从属于某一政治或宗教 , 只是在人们心灵上、感情上 , 会对它们有一定的影响作用。更不是道德信 条背诵记忆的载体。

音乐是什么 ? 音乐是通过人的感官刺激 , 才使人感知到美。并产生了 生活联想及艺术想象 , 从而又发展了美感。 音乐不以说理方式来传播 , 而是更多地通过熏陶及感染的途径 , 潜移默化地来影响人的心灵 , 使更多地得到美的滋润。

音乐是什么 ? 音乐与人的生活情趣、审美情趣、言语、行为、人际关系 等等 , 有一定的关联。故高洁的音乐 与低俗的音乐其对人们的影响是大 不相同的。音乐是人们抒发感情、表现感 情、寄托感情的艺术 , 不论是唱或奏或听 , 都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。即使以叙事为主的歌唱 , 音乐也并不全依靠语义来传达内容 , 而必定会用赋有感情的 " 音乐语言 " 和赋予美的因素， 来表达或烘托或寄托感情 , 即使是附有歌词的声乐曲 , 其表达感情主要的仍是音乐本身。在综合艺术中 ( 如戏剧、舞蹈、影视等 ), 也总是当需要抒发感情之时 , 就常常让音乐来负担 , 借音乐的抒情性能 , 把情感表露出来 , 并有所渲染、强调、夸大。

为什么音乐能表达人们的感情呢 ? 因为音与音之间联接或重叠 , 就产生了高低、疏密、强弱、浓淡、明暗、刚柔、起伏、断连等等 , 它与人的脉膊律动和感情 起伏等等有一定的关联。特别对人的心理 , 会起着不能用言语所能形容的影响作用。语言和文字尚需通过符号 , 或带感情起伏的语气语调讯号 , 来传达感情或思想、内容 , 且语言及文字有时因民族不同而尚须翻 译 , 那就麻烦了。而音乐 , 它可以直接地来反映人们内 心感情的起伏及复杂的情绪 , 且不受人种、民族、国家、地域等等限制。因此 , 不论什么民族、国家、地城、 阶层的人民 , 虽语言不通 , 却都能通过音乐 , 直接感受 这种真挚朴素的感情。因此 ," 音乐是真正的世界语 ", " 音乐是感情的语言 "," 音乐无国界 ", 这些近百年来 , 己得到全世界有识之士的共识 , 即 " 乐与情通 " 。 本文就是讲述了音乐情感在音乐欣赏中各方面的体现及要素。

一、 音乐欣赏中情景（场面）变化要渗透音乐要素的变化

当人们打开音像资料第一遍欣赏音乐是，首先听到的是音乐的旋律，其次是音乐的力度是强还是弱、速度是慢还是快、然后才是考虑是有什么乐器演奏的。在以往的音乐教学中,很多老师讲课时,会问学生这段音乐表现了怎样的场面?学生会争先恐后的回答表现了…… 然后教师非常高兴得说回答的太好了、你真棒。而不再去揭示出表现这个场面的音乐要素是什么？只是来个走马观花的欣赏。在义务教育课程标准实验教科书一册《爱劳动》一课中老师注重了音乐表现的情景、场面是由许多音乐要素的变化发展来的（运用的第一段音乐是表现小和尚，第二段是表现胖和尚的）。在一上课老师问学生第一段音乐表现的是什么样的和尚？第二段音乐表现的是什么样的和尚？学生回答第一段音乐表现的是小和尚。第二段音乐表现的是胖和尚。老师进一步问是怎么听出来的？学生回答第一段的音乐细、轻巧。第二段的音乐浑厚、笨重、低沉。虽然学生由于学的知识少不能说出是通过音色变化听出来的，但学生明白音色的不同能表现出不同得音乐画面。

在对力度、速度这一要素的欣赏教学中，我听到、看到过得音乐优质课、公开课教学大都是与以上的做法相同，只是注重了音乐所表现的场面，而不去挖掘音乐的要素。在欣赏教

学中只是注重表面的现象，不注重深层次地实际教学。在本课的教学中经过讨论、实践、验证大胆的运用了通过学生说出以音乐要素来表现人物、场景、情景。再例如：在欣赏《三个和尚》那段优美的旋律与救火的那段音乐进行比较时学生说出了慢的音乐是说：和尚们睡觉、喝水等悠闲自在的场面。另一段音乐学生则说：和尚们在救火、打架等场面。老师这个时候接着问你怎么听出来的？学生回答：第一段音乐慢而且很轻、第二点音乐重而且快、很紧张。通过学生对乐曲慢与快得比较，轻与重的比较体会出音乐的强与弱、快于慢的音乐要素的变化。充分体现了音乐欣赏的根本是音乐场面、情境的变化是音乐要素变化的真理。

二、 音乐欣赏的情绪、情感变化中要渗透音乐要素变化

从心理学的角度说：情绪与情感是密切相关又相互区别的二种心理形式。但从关联范围来说，情绪比情感要更广泛。虽然当我们体验到某中情感时，总会感到具有一定的情绪色彩，但这种情绪色彩远不如情感那样稳定和持久。情感有强度和深度之分，有高、低层次之分。情绪与情感是审美教育的基本特征之一，对音乐教学来说，不仅尤为突出，而且，还有特殊的表现内容。从音乐美的本质来说，音乐进行的过程实质上就是情感的展示与变化过程。同时也是音乐要素发展变化的过程,音乐作为情感的载体，虽无语义，但却是最生动的心灵语言，常言说；“语言的尽头是音乐的开始。” 就艺术形式来说，音乐的表现力远远胜过其他艺术门类，其特质就是情感抒发、情感的撞击、情感渲泄、情感交流、和情感审美。

在音乐教学中，牢牢把握情感这条主线，通过音乐情绪与情感的这种特质，不断丰富学生的情感体验，提搞学生的情感强度，使人们的情绪、情感同音乐情绪、情感和谐的沟通与交流，成为我们追求的目标。音乐情绪与情感体验不能仅仅停留在外表的层面上，更需要内心深处的体验，寻求那种动人心魄的、使人感到震撼的艺术效果与境界。多让音乐本身面对学生，用音乐的情感来呼唤学生的情感。当然在体验情感的同时要更深层次的挖掘音乐要素的变化，小小的音乐要素变化了，音乐的情绪、情感就会发生变化。情绪甚至会相反。在《爱劳动》一课中老师通过情绪的变化，就挖掘的音乐要素的变化。如, 在欣赏《三个和尚》那段优美的旋律与救火的那段音乐进行比较时学生说出了第一段音乐是：和尚们睡觉、喝水等悠闲自在的情绪。另一段音乐学生则说：和尚们在救火、打架等焦急的情绪。老师这个时候接着问你怎么听出来的？学生回答：第一段音乐慢而且优美，第二段音乐很紧张。通过学生对乐曲舒展与紧张而终情绪的比较，体会出音乐快于慢的音乐要素的比较。充分体现了音乐欣赏中音乐要素变化是音乐情绪、情感变化的根本要素。

三、 音乐欣赏的体裁形式中要渗透音乐要素的变化

新的《音乐课程标准》提出一、二年级对音乐体裁的了解是聆听儿歌、童谣、进行曲和舞曲，能够区别独唱、独奏、齐唱、齐奏。《爱劳动》是进行曲体裁的歌曲，老师在进行歌曲教学中，首先通过歌曲中的衬词：嗨哟里格嗨哟嗨嗨…..与劳动的步伐相结合来了解体验“进行曲”这一体裁，音乐与行进的步伐是统一的。在学习义务教育课程标准实验教科书二册《汪汪与》一课通过聆听《跳圆舞曲的小猫》体会三拍子咚、嚓、嚓，咚、嚓、嚓的舞蹈场面，把音乐场面融合与渗透了音乐情绪、情感，音乐的力度、速度等表现要素体验乐曲的各种节奏形式与音乐体裁的关系。突出了节奏在音乐要素中重要地位。

通过以上观看，老师教育学生的是学习的方法，受人一鱼，不如授人一渔，在音乐教学中，深入浅出，潜移默化的渗透音乐知识、音乐要素的欣赏教学，有助于提高学生欣赏音乐、审美音乐的能力从而提高学生音乐欣赏水平，为学生终生喜爱音乐、审美音乐、享受音乐打下良好的基础。

四、音乐情感在音乐欣赏中的具体表现

感受与鉴赏是重要的音乐学习领域，是整个音乐学习活动的基础，是培养学生音乐审美能力的有效途径。良好的音乐感受能力与鉴赏能力的形成，对于丰富情感，提高文化素养，

增进身心健康具有重要意义。我们在教学中应激发学生听赏音乐的兴趣，养成聆听音乐的良好习惯，逐步积累鉴赏音乐的经验。应采用多种形式引导学生积极参与音乐体验，鼓励学生对所听音乐要有独立的感受与见解，帮助学生建立起音乐与人生的密切联系，为终身学习和享受音乐奠定基础。我的观点是在音乐教学中，不能单纯的走马观花的欣赏，而是要充分揭示音乐的要素（节拍、节奏、旋律、音色、力度、速度等）在音乐中的表现作用，让学生亲身感受到音乐中最激动人心和极具表现力的部分,而不是进行枯燥的、单纯的技巧和灌输死记硬背的知识；应以整体的方式来体验音乐，将音乐要素贯穿在音乐教学的整个过程，而不是将音乐的各种构成元素支离破碎的讲授。要注重艺术的完整性，这正是音乐教育区别其他学科的一项重要原则。与音乐隔离开来的单纯的记忆音乐概念，讲解音乐知识是毫无意义的。所以音乐欣赏要把音乐要素贯穿到整个教学过程中。

音乐是一种善于表现和激发感情的艺术，可以说，音乐欣赏的过程就是感情体验的过程，它既是欣赏者对音乐的感情内涵进行体验的过程，同时也是欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程。无论是对于普通的音乐听众，还是对于音乐的专门家来说，感情体验都是在进行音乐欣赏时不可缺少的一种心理要素。对于音乐的专门家来说，假如在欣赏音乐时只注意技巧、技术手法、结构形式等方面，而在感情上却无动于衷，那么他对音乐的欣赏也只“见其文而未见其心，见其表而未见其里"，并不能完整地感受与领会音乐的美。一位有经验的英国音乐教育家曾告诫说："不要允许你的批评性的敏捷聪明窒息你的情绪反应。那些专家们经常把他们的注意力局限在技巧上。"【1】 他还说："除非你也重新抓住了激动过贝多芬写这一作品（指Waldstein）钢琴奏鸣曲--引者注）的同样感觉，或是认为你也有这种情感，你才有权利说你欣赏他。"②音乐是一种善于抒情的艺术，音乐中有着丰富而深刻的感情内涵，只有当音乐欣赏者的感情活动与音乐作品蕴涵的感情基本相吻合的时候，才能称之为正确的音乐欣赏。因此，准确、深刻和细致地体验音乐作品中的'感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求。对音乐作品感情内涵的体验，首先表现为感性上的直接体验。比如，我们在听到一首乐曲的时候，对这首乐曲所表达的感情（它或是快乐的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的……），凭借自己的感性经验，自然地产生出一种体验。这种伴随着音乐感知而自然产生的感情体验，就是我们所说的感性上的直接体验。

欣赏者从音乐中获得的这种感情体验，并不是由于标题或文字说明等所引起的，而是一种感性上的直接体验。当然，欣赏者能够在自己的意识中，把从听觉感受到的音乐音响转化为感情的体验，是要以正确的音乐感知为前提的，而当欣赏者对某种音乐音响及其艺术风格不熟悉，不能正确地进行音乐感知的时候，那他就不可能获得正确的感情体验。老师在给我们上课的过程中做的课堂实验表明，学生们对于他们熟悉的音乐风格，尽管预先并不清楚听的是什么乐曲，但还是能够大体上正确地体验到乐曲的感情性质。例如，在对乐曲不作任何说明的情况下，老师放了一段德沃扎克的《大提琴协奏曲》中第一乐章副部主题在展开部的变奏段落的录音，然后让学生们写出自己的感情体验，五个学生的回答分别是：

（1） 回忆的、欲以挣脱某种纠缠。

（2） 悲哀的、带有哭泣的主题音调。

（3） 充满深沉的情绪。

（4） 悲哀、哀怨。

（5） 远方的倾诉。

五个学生的答案用语虽然不同，但他们的感情体验在性质上却比较接近，而且与原作的感情内涵基本上是吻合的。德沃扎克在这首乐曲中所抒发的对祖国的深切思念与身在异乡所感到的孤寂与愁苦的感情，我们的感性的直觉也是能够有所体验的。

然而，身为学生的我们对具有所不熟悉的音乐音响与艺术风格的乐曲，在感情体验

鱼作文【篇4】

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——《兰亭集序》

也许每个人都有其存在的意义，伴随着成长，我就一直在沉思，到底我们每个人为什么活着，活着的意义到底是什么。

后来我就认识了余华，明白了他心中的活着，活着只是简单的活着不为其他，可是简单的活着背后又隐藏着什么，谁又能知道，也许对生命的认识，也许只有在失去后才能体会。不管怎样，生活总要继续。坚韧的活下去。即使受到再大的苦难与生活的折磨，我们都到勇敢地活下去，生活不只是你一个人的，你还有希望，希望是隐藏在你的身体内的，永远不会离开，所以我们不管遇到任何事，都要心存希望。”

再后来我又看到一个作者描写的下的他的母亲。我至今仍记得，那时他说，通常被写在辛特勒上的人都是快要离开人世的，我的母亲就是被写在辛特勒名单上的人，但他和她的病友互相搀扶着执着前行，守住最后的一道防线。中间有个情节特别感人，就是我的母亲出院在家休养，她和她的病友天天在电话里唠嗑，她的病友用激情洋溢的生活态度感染着我的母亲，半年后的我们忽然知道了一个惊天的秘密——母亲的病友早在半年前已经去世了，一直都是她的儿子用她留下的录音，来和我的母亲交流。从那以后，我的母亲就成为了辛特勒名单上的病友最坚定的一堵围墙，坚定的活着。

我不知道我生活的意义，但我依然活着，我的目标是永远追求快乐，活出自我，活出精彩。所以我希望现在的年轻人能够趁活着，做出不要让自己后悔的事。那么，趁活着，去旅行，最好带着你的家人，让生活更加精彩。还有趁活着，去结婚吧，时光静好与君老。不要让自己后悔。这个故事的主角会是你。

鱼作文【篇5】

同学们，你们都用过修正液吧，你们是否发现它的缺点？有没提出来呢？必须没有把？我们用的修正液比雪还白，使用后，影响卷面美观，看起来也不舒服，并且，散发出的气味十分难闻，涂改后久久不能写作业，耽误做作业的时光。

经过冥思苦想，我想发明一种多彩。带有香味的修正液。它有许多优点，外观奇特，千奇百怪，有蝴蝶的，葫芦，皮卡丘。避免了现行使用修正液的单一性。外外观的颜色更是让人青昧，让人一看就爱不释手，吸引了使用者的注意力。

修正液外侧有个彩色按钮，使用时候能够根据稿纸的颜色，用手点下要用的颜色，修正液在稿纸上涂的就是什么颜色，不影响卷面，涂上可很难发现痕迹，无论是作业本，图画均用得上。用尸首还会发出香味，只要放在纸上一涂就干，随即一股香味扑鼻而来，让人精神振奋，疲劳，困倦立刻烟消云散，让人精神集中能提高学习效率。

这样的修正液好吗？

我期望这种修正液能早日早市，成为大家学习的好帮手。

鱼作文【篇6】

出现在历史书中频率最高的也是最光荣的通常都是些伟大的征服者、将军、士兵之类的，而那些真正推动历史进步的人却几乎从未被提起。我们不知道是谁第一个接好了断腿，谁第一个让船只扬帆起航，谁第一个计算出了年限，又是谁第一个给田地施肥，但是我们却都了解侩子手和破坏者。人们对这些人是如此的敬重以至于世界上很多大城市的最高石柱上都是征服者、将军或者士兵的雕像。我想很多人认为最强大的国家应当是用武力去征服世界的。他们也许强大，但不是最伟大的。动物会争斗，野蛮人亦然。因此好斗是动物和野蛮人的方式，而不是文明的体现。即使让别人来帮战，告诉他们怎样才是最有效的解决方式，毕竟这是征服者和将军经常做的，但这也是不文明的。人们通过搏斗来解决争吵，搏斗意味着杀戮，我们文明人应该找到一种更好的方法来解决争执而不是看哪一方能够杀死人数多的一方来判断输赢。他们不仅赢了，更因为战胜而理所当然的成为了正确的一方。因为这就是战争的意义：强大才是真理。

这就是人类历史的大致情况，甚至在我们的时代里还爆发过两次世界大战，数百万的人被杀、无家可归。尽管现在人们已经不会在大街上斗殴厮杀，也就是说我们已经到了能够遵守规章制度的程度了。但我们还是不应该抱太多期望,毕竟人类的进程才刚刚开始。以发展的观点来看，人类还只是几个月大的小孩子。科学家猜想地球上有水母那样的生物，并且已经在地球上生活12亿年了。但是人类才生活了100万年，而文明人出现的时间不超过8000年。这些数据很难理解，因此让我们缩小比例来看。假设我们认为地球上的生物出现一百年，那么人类的出现只有一个月，在这一个月了文明的闪现只有七到八个小时，所以你看，我们几乎没有时间学习，但却有大把的时间去学好。如果人类文明的历史只有八小时，可以预测，从现在开始到太阳再也不能维持使生物存活的温度大约只有10万年的时间。因此人类还只是处于文明的开端，也就是我所说的，我们不应该抱有太大期望。人类的过去整体上是野蛮的,充斥着斗争，恐吓，掠夺和赌博，这些事就算文明人也会做。我们能做的只是希望他们将来能做点不一样的事情。

鱼作文【篇7】

大伙好!本人叫手表，是人类需要准时看时间的好助手。很多人都需要我呢!

需要我的第一类型型的人：儿童。有很多小朋友都爱带表，而儿童偏偏又喜欢电视里的动画卡通。这个时候，我就可以满足小朋友的需要了，变成一个卡通样的我，又可爱，又让小朋友感觉心认可足呢!

需要我的第二类型型的人：年轻人。目前的年轻人喜欢日本动漫，常常购买有关于这部分书画什么的，可是又非常喜欢手表，却不知如何解决?嘿嘿，又轮到了我亮相了，我添上日本动漫人物的样不就好了嘛!还能增加年轻人对我的喜欢。

需要我的第三类型型的人：中年人。他们生活过了一半了，也需要休息了。他们需要不少淡雅的东西，让自己这辈子活的平淡，真实。我仅需让自己成为一般的我，献给这部分中年人，让他们的生活增加一些平淡的味道。

需要我的第四类型型的人：老年人。老年人，记忆一直会落后些，有时该做家务了，却不记得什么时间了，就浪费他们的时间。我给自己添上一些古时候风采，由于目前的老年人沉迷于历史的不少，如此他们带上我，既不会忘记时间，又能领会历史的感觉!

需要我的第五类型型的人：商人。商人总会有一些应酬，但在赶往目的地的路上总会遇一些商人来谈天说地，时不时会忘记了应酬的时间，这个时候的我正是他们需要的。他们对我需要不高，只须长得秀气一点，就ok了。带上我就不会忘记应酬的时间了。

上面五类型型的人都很需要我，在他们的心目中我还是蛮要紧的。那你呢?是否需要我呢?

鱼作文【篇8】

我是鲨鱼，是海上的霸王，就连鲸鱼也要礼让三分。

我长着一个血盆大口，可威风了！小鱼小虾见到我便东躲西藏。我二哥虎鲨可厉害了，他有一头大象重。我大哥大白鲨在海洋界也是家喻户晓，他曾经和我，还有二哥一起围攻一头三十多吨重的长须鲸。长须鲸几个小时就被我们吃光了，这件事惊动了整个海洋界。因此，众鱼们对我们鲨鱼又有了新的认识。你们以为我们和鲸鱼是近亲，那你就大错特错了。我们是卵生动物，而鲸鱼们是胎生动物，又叫哺乳动物。

我们鲨鱼族也想放你们其他鱼类一马，不吃荤的了。可是我们一但闻见血腥味就会暴走，眼睛里自然呈现出淡红色。心中闪出一个念头：就是要吃鱼！有时我都会袭击同类，我也并不想再这样了，但本性很难移。我的耳朵能听到千里之外的声音，算得上是“顺风耳”；我的鼻子能闻见千里之外的血味。我们的身体呈“流线型”，平常的嗜鱼成性，大大提高了我们的行动速度。

虽说我们是海上的霸主，但近年来，我们生存的并不好。自从你们人类开始关心海洋生物时，我们便骄傲起来，“终于可以拨开云雾，光宗耀祖啦”！我们心里自豪地想着。但我万万没有想到你们人类居然为了讨好我们，设计陷阱捕捉我们。

你们说，我们浑身上下都是宝：鱼翅可以做肉干，充满营养；我们华丽的“蓝宝石”铺的衣服可以做收缩泳衣，可以提高你们的行动速度……人类啊，你们为了自己的利益不顾我的感受，是时候收手了。

鱼作文【篇9】

白鹭是一种美丽精巧的动物，它的珍贵和气质高雅十分讨人喜欢。它们有着雪一样白的蓑毛，铁色的长喙和那青色的脚，再衬托着那全身的流线型结构和适宜的身材，使人一见就生爱慕之心。

白鹭不生活在高处，经常在湖面上活动，像翠鸟那样在湖面上捕食，他们在湖边搭窝，玩耍。仅有在看到天敌时，他们才会飞起来逃跑。它们不去接近人住的地方，也不呆在树上，只喜欢在湖边。在宁静的夜晚，能够听到白鹭的叫声和嬉戏声。在阳光明媚的早晨，也能够听到它们做窝，捕食的欢叫声。

白鹭不像狗熊、青蛙这些动物一样，一到冬天就冬眠，他们会从北向南进行迁徙，它们在南方继续进行做窝与捕食。白鹭的捕食本领很高超，它们脚步轻盈，总是悄无声息的寻找目标。一旦发现目标，就一个冲刺把头伸进水中，用那长长的脖子，尖尖的嘴巴将鱼含在嘴里，在河面上突然转身，飞快地回到自我的窝里，享受美食。

白鹭的窝通常搭在湖边的芦苇丛中或矮小的树杈之间，它的窝形状为浅碟型，结构较为简单，主要以枯草和草叶构成。这样的窝舒适、简单，又很方便捕食和繁殖。

白鹭是卵生动物，通常一窝生六七个。小白鹭的毛白白的，长得毛茸茸的，样貌十分可爱。白鹭经常给予宝宝充足的食物，小宝宝总是吃的心满意足。