优秀的著作就像一盏明亮的灯，照亮着我们前行的道路和回归的方向。阅读完作者的作品后，我们一定能从中有所感悟。而对于阅读的反思和总结，更是自我成长过程中至关重要的一环。今天幼儿教师教育网编辑将为大家分享关于“爱无可忍读后感”的相关信息，如果您对这个话题想要了解更多，请持续关注我们的网站！
爱无可忍读后感 篇1
标题：爱无可忍读后感
《爱无可忍》是一本由作家张平撰写的小说，引发了我深思的一本书。故事以夫妻关系的问题为背景，讲述了生活中常见的争吵和矛盾，并通过人物之间的斗争和成长，带给读者强烈的触动。下面是我对这本书的读后感。
《爱无可忍》的主题围绕着夫妻关系中的问题展开，此类问题在现实生活中普遍存在。小说以男主角小阳和女主角小思的婚姻为主线，通过他们之间的相互经历和成长，探讨了夫妻关系中的爱、信任、沟通和妥协等问题。
小说中的两位主人公是典型的现代夫妻，他们相爱、结婚后，渐渐发现生活并非如初恋般甜蜜。小阳因为工作忙碌，经常加班，而小思则希望他能多陪伴自己。虽然两人都有各自的想法和需求，但是他们之间的沟通却显得非常贫乏。随着时间的推移，双方开始积怨，争吵及冷战时有发生。
小说中的情节设计非常精妙，通过刻画小阳和小思内心的变化，展示了两位主人公在婚姻中所经历的成长与转变。尤其令人印象深刻的是小思的坚持和努力，她试图打破夫妻关系中的僵局，通过参加心灵成长班等方式来提升自己。通过不断反思与进步，她不仅增强了自信，也为两人的婚姻注入了新的活力。
在读这本书的过程中，我深思了婚姻关系中的问题，以及解决问题的方法。首先，夫妻之间应保持充分的沟通，共同协商解决矛盾。小说中的小阳和小思往往将气闷在心里，而不太愿意主动表达自己的想法和需求。这种沉默只会导致问题进一步恶化。相反地，如果夫妻双方能够开诚布公地交流，共同寻求解决方案，就能有效防止问题的发酵。
其次，夫妻之间互相理解和包容也是关键。小说中的小阳和小思常常因为缺乏理解而争吵，任性和伤害对方。如果夫妻能够积极主动地去了解对方的内心想法和需求，并展现出相应的包容和理解，就能够避免许多不必要的争吵和冲突。
最后，婚姻中的双方都需要主动维系爱的热情，保持新鲜感和激情。小说中的小阳和小思面临了一段时间的平淡和疲倦，渐渐丧失了互相吸引的火花。如果夫妻能够不断地提醒自己和对方，让爱之火燃烧下去，就能够让婚姻更加持久和幸福。
通过《爱无可忍》的阅读，我深切认识到婚姻中的问题不可避免，但是如何应对和解决这些问题，是我们每一个人都需要思考和努力的。这本书以其真实生动的故事情节和深入剖析的人物性格，给我留下了深刻的印象。我相信，只有夫妻双方共同努力，才能让婚姻更加稳固和幸福。
爱无可忍读后感 篇2
内容简介：我们或许曾经试图丈量生命耐受的限度，伸手掂量其不可承受之轻，而在这本就不堪耐受、无力承受的生命中却又有着这样一种莫名其妙的情感，摸不透、猜不着、剪不断、理还乱，像是一场豪赌——孤注一掷地博取所有或是满盘皆输。这样的情感叫做爱，而其间的执着、猜忌、一意孤行是否让原本相爱的人渐行渐远，又是否让这爱沉重得令人无可忍耐？风景如画的伦敦郊野，五个可以说都是助人为乐的陌生人一道赶去救助一起热气球事故，但或许只不过一瞬间的犹疑、自私，一个大活人就在大家眼前顷刻间殒命。生命的如此脆弱易逝反而点燃了杰德疯狂而执着的爱，并由此导致乔及克拉莉莎的世界完全混乱失序。步入成熟、渐入佳境的麦克尤恩通过对于一场精神危机、一种精神疾患的细致展现，严肃而又深刻地探讨了人类的情绪、情感、意识乃至于人性本身的无限可能以及脆弱无依。
爱无可忍的读后感，来自卓越网的网友：每个人都是爱情的极限运动员，我们乘坐热气球直至互相摧毁而下落，向肠胃里灌满水直到从内部溺毙自己。爱欲带着Jed升到高处到歇斯底里爱情的边界，即便耗尽所有也无法抵达Clarissa。爱情是支配Jed人生的道德，而爱情不属于任何人。《爱无可忍》里伊恩叙述运动员们奔跑至极限时疯狂的冲刺与败退......
爱无可忍的读后感，来自当当网的网友：伊恩·麦克尤恩（1948—），本科毕业于布莱顿的苏塞克斯大学，于东英吉利大学取得硕士学位。从一九七四年开始，麦克尤恩在伦敦定居，次年发表的第一部中短篇集就得到了毛姆文学奖。此后他的创作生涯便与各类奖项的入围名单互相交织，其中《阿姆斯特丹》获布克奖，《时间中的孩子》获惠特布莱德奖，《赎罪》获全美书评人协会奖。近年来，随着麦克尤恩在主流文学圈获得越来越高的评价，在图书市场上创造越来越可观的销售记录，他已经被公认为英国的“国民作家”，他的名字已经成为当今英语文坛上“奇迹”的同义词。
爱无可忍读后感 篇3
《爱无可忍》读后感
《爱无可忍》是一本让人陷入深思的小说。通过对人性的描写和社会现实的反映，这本小说引发了我许多思考和感悟。
小说的故事发生在一个充满了矛盾和冲突的社会中。主人公小云是一个年轻而美丽的女孩，她渴望得到爱情和幸福的生活。然而，由于家庭的困境和社会的压力，她被迫嫁给了一个有钱人，但是这个人并不爱她。婚后，小云的生活并不如她所期望的那样美满，一次次的伤害让她感到痛苦和失望。
小云的丈夫是一个严苛而自私的人，他对小云丝毫没有爱情，只是通过她来显示自己的社会地位。他满足了小云的物质需求，但是却忽视了她的感情需要。每天，小云生活在空虚和无助之中，她无法在这段婚姻中寻找到幸福。她的丈夫纵容自己的不良嗜好，偷情和赌博使得小云的生活更加艰难。她时常思考着“爱无可忍”这四个字是否能代表她的痛苦。
在小说的情节中，我感到最痛苦的是小云和她的孩子们。小云的丈夫对待孩子们更加冷漠无情，他从来不在意他们的情感需求，只把他们当成自己炫耀的工具。小云的孩子们长时间的缺乏关爱和教育，他们很多时候感到无助和迷茫。这些孩子们是无辜的，他们没有选择自己的家庭，也没有选择自己的处境。
作者在小说中揭示了社会现实的一面。通过小云的遭遇和困境，我们可以看到社会中许多弱势群体的命运。在这个物欲横流的社会中，爱情和感情渐渐被金钱和地位所替代。在这种情况下，小云是一个普通的人，也是一个代表。她所遭遇的困境是很多人所面临的。尽管她没有选择她的命运，但她通过不屈不挠的努力和坚持，最终摆脱了这个“爱无可忍”的婚姻。
这个小说使我不禁思考：什么是真正的爱？爱应该包含什么？在现实生活中，当金钱和地位成为了比爱情更重要的东西时，我们是否应该重新审视自己对爱的理解。我们是否应该重新思考爱的定义，重新规划人与人之间的关系。
这本小说给了我许多思考和启示。我开始对自己内心深处的渴望和价值观进行反思。我认识到，爱不应该只是一味的索取和满足自己的需求，它应该是彼此的付出和关怀。而在社会中，我们应该努力创造更加和谐的人际关系，关注他人的感受和需求。
《爱无可忍》是一本关于爱与冷漠，婚姻与追求的小说。通过对小云的描写，作者展示了人性中最脆弱的一面，同时也告诉我们，无论面对怎样的困境，坚持和努力都会使我们找到生活的方向。这本书真正让我领悟到了爱的真谛，激发了我对真爱的渴望。我相信，只有当我们正确认识和面对自己内心的渴望时，我们才能拥有一个真正幸福的生活。
通过阅读《爱无可忍》，我深刻认识到人性中最深沉的渴望是获得真正的爱和幸福。这本书不仅仅是一部小说，更是一本教会我们如何爱的启示录。它让我明白，爱是一种无私和奉献的心灵交流，而不是一种物质的交换。它告诉我，只有当我们心怀爱和关怀，才能真正的找到生活的意义。
读完《爱无可忍》，我深受触动，思考良久。我希望通过我自己的努力，改变自己对待爱的态度和行为方式，为自己创造一个真正幸福的生活。同时我也希望通过我的努力，传递爱和关怀的力量，为社会带来一丝温暖和希望。
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最新无价读后感(精华15篇)
小时候，语文课堂讲的最多的就是作文了。写作文有助于语言表达能力的提高。我们写作文要按要求写，把开头结尾写好，把段落分清。您是否正在为写作文而发愁呢？下面是小编为你精心整理的“最新无价读后感(精华15篇)”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
无价读后感 篇1
无价57个社会心理应用实验，多个实验者靠分析实验结果获得诺贝尔经济学奖
偏好逆转：你越喜欢的东西定价却更低
锚定效应：在一定程度上，想就是信（吸引力法则/心理暗示）
记忆价格：人类只有感性的价格判断力
前景理论：人们根据先前的经验，追求当下收益确定性（厌恶风险）或损失可能性（追求风险）。建立在以下几个基础即金钱相对性、厌恶损失、确定性效应
非线性”定价：指价格（或单位重量的价格）不是一条直线，而是随着消费量变化。
锚点商品本身也供出售——但要是没人买它，没关系，它摆在那儿就是用来作对比的。跟它一比，其他所有东西就都显得买得起了
行为定价理论：不卖的东西可以影响正在卖的东西。
操纵性零售的两大原则：1避免极端，大部分消费者喜欢中庸的价格及质量而不会买最贵或最便宜的商品；2权衡对比，一个选项必须要“差劲”。
神奇数字9，一个比整数稍低的价格，叫做“魔力价格”
消费者注意力选择和权衡
在孤立评价结果时，人们往往更注重人际比较，而不是最大化个人所得的结果
很多时候，我们的社会就是一条巴普洛夫实验里用的小狗，金钱就是唤起它反应的小铃铛。多次的重复之下，我们学会了对着空洞的符号猛流口水，反倒把真真正正的肉骨头抛到了脑后。
傻瓜蛋：有些消费者会出于傲慢，或对讨价还价有着神经质的反感，而照标价全额支付
利用性别差异定/出价，异性相吸/惜
睾丸酮高的人通常无名指比食指长，在最好通牒博弈中更容易拒绝低报价；
催产素（生产、哺乳或进行性交等亲密活动时分泌会增多）高的人在最后通牒博弈中更容易接受低报价，更富同理心
较之一个没有价格的世界，价格让我们多了一点节俭，多了一分贪婪，多了好些物质主义倾向。
无价读后感 篇2
今天，我在考试中读到了毕淑敏的作品《孝心无价》。文中写了毕淑敏对孝心的理解和看法。我读完这篇文章后，心弦被深深地触动了。是啊，孝心无价。
我认为，人要及时尽孝，不然等到你想尽孝的时候或许父母早以不在。古代的孝顺故事也有很多很多，例如：从前有个叫张祥的人，在一个寒冷的冬天，他母亲病了想吃鱼，张祥便来到河边想抓鱼，可是河里早已结了厚厚的冰，怎么办呢？张祥突然想到，我可以用我的体温把冰化掉。他脱开衣服躺在冰上，冷得直哆嗦，但他咬着牙坚持着。终于，冰化了。张祥捉了两条鱼回家烧给母亲吃。
古人都知道如此的孝顺父母。而现在的人呢？有一个家里十分困难，弟妹嗷嗷待哺的单身家庭。母亲供他上完了大学，他却不理会家里的经济困难，逼着母亲拿钱供他读研究生。母亲只有去卖血。一个连自己母亲都不爱的人。试问将来让他当上了领导，他会爱爱这些和他毫无关系的平民百姓吗？特别是那些父母重病在床而游子断然离去的，无论你有多少的理由。
很多人都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信等到自己功成名就衣锦还乡的那一天，就可以从容尽孝，但他们忘了，等到他们功成名就，衣锦还乡时，也许父母已不在了。世上有些东西可以弥补，但有一些是永远也无法弥补的，只会留下深深的遗憾．．．．．．
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。天下的儿女们尽孝一定要及时，趁自己的父母都健在，好好尽自己的一份孝心吧!
无价读后感 篇3
读《无价的奖赏》有感
一本好书，能教育人；一本好书，能成就人，一本好书是一个至享不尽的财富；一本好书，能给人有益的知识，拥有知识就能拥有全世界。上学时，遇到一位好老师，是幸运的；在生活中，读到一本好书，也是幸运的，翻开《经典诵读》，我就成了一个幸运儿。
《经典诵读》围绕励志、笃行、博识敏思、尚礼修身、怡情冶性，各精选了5首古诗，5篇古文，5篇现代文，若干智慧故事，连词缀句，辑成一书。
而让我感受最深的是尚礼修身中一篇简短的课文《无价的奖赏》。本文主要讲了她发现自己的手提包丢后报了案，然后警察让她认包，她欣喜若狂，但却是空包。警察又悄悄的告诉她，捡包的小男孩有偷包的嫌疑。当我读到这儿的时候，我的心也咯噔了一下，为这个女孩捏了一把汗。本来，小男孩捡个空钱包已经够嫌疑了，况且他还有过偷包的前科呢！于是，我迫不及待的往下看。哎，剧情怎么变了？我原以为她会像上个失主一样，没想到她走过去，拉起小男孩的手，并拍拍他的肩膀，最不可思议的居然是她还向小男孩道谢。当她在晚上心灰意冷的往回走时。有人把她的手提包还给了她。原来，是那个小男孩。
她呆呆的站在月色里，心动如潮。我和她一样。读了这篇文章，我也是呆呆的，心动如潮，如果用文中的话来描写我的心情，那便是多少怀揣着真诚而来的帮助，多少明媚而纯粹的心境，被我们审视，猜忌和怀疑的目光灼伤，变得冷漠而麻木。其实，每一个善意都应该得到尊重，容不得一丝龌龊的猜疑。
读了这篇文章，我不禁羞愧无比，顿时无地自容。
有一次，我、舅舅和舅妈一起去逛街，舅舅和舅妈不知去哪了，我急得团团转。这时，一个农民工叔叔走了过来，问：小妹妹，你怎么了？我刚想告诉他我的困境，突然，心不由的转变了一下，刚准备出口的话又让我给吞了进去。我一个弱小的女孩子，怎么可以告诉一个素不相识的人这些呢？万一电视上那些人贩子拐卖小孩忽的涌上脑海，平日里父母教导的：不要告诉陌生人我们家的事，现在社会可复杂了。我便说：没事！那人便走了，他的背影却越来越小，我何尝不想让他帮一下我呢？可是
我们的生活越来越好，人心却越隔越远。是啊！如果那么多善意被我们接受，那么世界才会越来越好！
无价读后感 篇4
近来看了毕淑敏的《孝心无价》感慨颇多。就像文章中所说的：“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接触的链条，一旦断裂，永无连接。尽管我们现在才20左右，但是我们的父母们大都年过半百。而我们依然在依靠他们的支持来完成大学的学业，依然在他们的细心呵护下成长，殊不知他们已不再年轻，不再……
也许你认为我是一名在校大学生，没有经济收入，怎么对他们尽“孝”呢？其实你错啦，他们要的不是你给他们买的名贵补品、衣服……而是很简单的一句问候，一句关心的话，一次次不畏困难勇往向前，一次次跌倒后的爬起……所有你的进步、你的成长、你的成功都是对他们最大的孝心。
他们并不奢望我们给他们买豪华的住、买山珍海味、买盛世华衣，也许他们要的只是远在海外的你放飞的一只鸿雁，也许只是近在咫尺的你的一个口信、一个电话，也许只是你学习中的一次小小的成功，也许只是路边盛开的一朵野花……其实他们并没有太多的奢求。
亲爱的你最近给他们打电话了吗，给他们发短信了吗，给他们送去你的问候了吗？不要等到你想撒娇了才想到他们，不要等到你生病不舒服了才想到他们。不要等到你缺钱啦才回去想到他们……亲爱的你请从你上网的时间里抽出来点给他们，请从逛街的时间里拿出来点给他们，请从陪你男（女）朋友的时间里均出来点给他们……
马上就要父亲节了，不要在吝啬了，打个电话、发个短信送出你的爱、从出你的“孝”！
记住不知我们需要得到爱，他们也一样！
无价读后感 篇5
娇艳的花儿都在每年的春天一齐绽放，那是因为它与春天有个约定;调皮的青蛙在每年的夏天都要歌唱，那是因为它与夏天有个约定;树叶每年秋天都要凋零，因为这是它和秋天诺言;
细细读了这篇文章，我久久不能平静，我的心好似一下子就变成了大海中的一叶扁舟，海面波涛起伏，使我久久不能平静。子欲养而亲不待，树欲静而风不止。朋友，你是否与你的父母许下诺言?承诺长大以后要报答他们，要他们衣食无忧。有的人会说，是的，我觉得我的父母太伟大了，我一定要用金钱报答他们。有的人会说，没有过，我觉得只要顾我自己就好了。我觉得父母的恩情我们永远都报答不了，就因为这样，我才觉得父母对我们的恩情是无法用金钱来衡量的。因为它，比山高，比海深。
孝的诺言是每个赤诚忠孝的孩子对父母许下的承诺，他们相信，自己努力的拼搏事业，一定能使父母过上幸福的日子，来日方长，一定会有衣锦还乡的一天，可是他们有没有想过，在他们正面对那永远也做不完的工作时，他们的父母正倚着窗扉苦盼他们。多少浮云游子梦，奔波前程远乡里
最后，我再奉劝大家，珍惜现在的美好时光，珍惜自己所拥有的一切，珍惜父母，朋友，亲人的爱。过去的以无法停滞。不要让现在成为遗憾。
无价读后感 篇6
百善孝为先，百孝行为先。
——题记
“我不喜欢苦孩子求学的故事。”毕淑敏曾在孝心无价中说过这样一段话。读了这篇文章后，我也不喜欢。苦孩子，家境一定很贫穷。而穷，就不能上学。执意要上，就会对爸妈进行几倍的榨取。
你会发现，还没过四十的爸妈，鬓角早已发白。他们的手上，刻着不符合年龄的沧桑。那些孩子可能觉得自己是对的，以为自己可以让父母骄傲！可是他们不知道，他们背着书包的同时，父母却背着柴火；他们读着书时，父母却吃不上饭……当这些孩子长大了，挣钱了，却突然发现父母早已离去。他们就只能咬紧牙关，忍痛悔恨终生。
“可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上还有永远无法报答的恩情，忘了生命本身就有不堪一击的脆弱。”是啊，人们忘了，忘了应该何时孝敬，忘了父母那夜以继日的想念。终究有那一天，来不及了，知道后悔了。可是后悔有什么用呢？那九泉之下的父母，却再也看不见了。抓紧时间吧！没有孝心的人，就像血肉枯干的僵尸，没有灵性可言。若真是这样，这人类的地位，和野兽又有什么区别？羊羔跪乳，乌鸦反哺。这些动物都懂得感恩，都懂一个孝字，那么我们人，就真应该反思了。
孝心二字，既有孝，又有心。如果你没有心，那么孝又有什么意义呢？我们人，是有感情的动物。一句辛苦，难么？可是又有谁能做到呢？那么人的感情又要拿来做什么呢？贪婪？欺骗？那么，我们真的不配做人。好好想想吧，从古到今，那错过的人，少么？难道，我们非得去做下一个么？一切都把握在我们手中，我们却不去支配，错过了，可以去埋怨谁？人生说短，也不短。可是谁，又能把人生规划好呢？在你小的时候，觉得离开父母还早；到了中年，你却后悔当年；到了老年，你有盼望着别人来看看你。可是自己，孝顺过父母吗？
无价读后感 篇7
青春是什么召唤友情的先峰。最宝贵最重要的是自身的亦师亦友，出色的教师会视自身的学员如子女，真心实意的良友就是你学习培训日常生活的姐妹弟兄，她们就是你前行在旅途的铺路石，全力最后的冲刺的金属催化剂。与她们一道相互造就一个轻轻松松而高效率的学习环境，营造一个激情而稳重的友情气氛，于你是一种相辅相成、一种冶炼厂、一种斟酌、一种提升。像书里所勾勒的一般，团结一致、善解人意、童真的友情和不求回报的精神实质，如同一首悦耳的节奏让人沁透肺胃。谢谢青春年少使我们相知相惜，谢谢友情使我们共同奋斗。
在书的末尾有那样一段话
“明日让我们的究竟有多少太阳和花瓣，是多少义务和希望，这，大家不太清晰，可是大家都明确的知道未来生活路面，这路面便是以便中华民族，以便社会主义社会献上一切!”
是的，现如今的我们与他们一样，以便自身填满神气十足风采的大学梦，以便自身将来的生活洒脱清香，以便昨天的希望与明天的期待，大家不甘寂寞，大家日夜不停，用超人2的成本，有眼泪与汗液，用客观的思考，用磅礴的激情去凝结和造就。绚丽的时光，红火的青春年少，它是一种坚韧不拔的气场，一种不怕困难不自大的淡泊，最终也是一种学好思考自身生命的完善。似梦的青春年少，重在青春年少!就要大家一同高呼“青春万岁”，相互放飞青春!
无价读后感 篇8
我今天有幸读了《诚实无价》这个故事。故事讲述了美国总统华盛顿小时候用斧子把爸爸心爱的樱桃树给砍到了，爸爸气得大发雷霆。这时候，华盛顿勇敢地向爸爸承认了自己的错误，最后爸爸高兴地夸奖了他。看了这个故事，我真佩服华盛顿的勇气，为他的诚实高兴。虽然承认错误后，可能会被责罚，可他最终还是战胜了自己。其实每个人在成长的过程中，都会犯或大或小的错误，只有敢于承认错误的人，才会有出息。
这时，我想起了《狼来了》的故事，正是因为故事中的那个小孩，三番五次的捉弄大家，失去了大家对他的信任所以到最后真正的狼来了，再也没人来救他了。还有些制造牛奶的商家，在牛奶中加了许多对人体有害的添加剂，让牛奶变得美味、好喝，让更多的老百姓来买。赚更多的钱。可是一但事情败露，不仅使自己的企业受到重的损伤，更失去了老百姓的信任，今后还有谁再相信他呢？我国是礼仪之邦，诚实守信是中华民族的传统美德，只有这样，才能获得更多的尊重，才能获得成功。
诚实是无价的，就算你用再多的钱都买不过来。诚实是做人的根本，是可贵的美德，我一定要做一个有诚信的人。
无价读后感 篇9
《孝心无价》这篇文章出自著名作家毕淑敏之手，作者在文章开始举得两个关于孝的例子，在我们的生活中也比比皆是。一种求学的苦孩子，一种离家的游子，作者并不认可他们的孝，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
的确，子女对待父母的孝，无论什么方式，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和美好的。不养儿不知父母恩，自己做了妈妈后对父母有了更深的认识，父母为儿女全心全意，尽管深知儿女对父母的爱会大打折扣，但没有哪一个父母会因此控制自己的爱心。有了做父母的体会，和妈妈之间的交流也多了这方面的内容。村里谁家的儿女孝顺了，谁家的孩子对老人不好了，家长里短成了妈妈的世界的主要内容之一。大致听上去，孝各有各的孝法，而不孝之子大概有以下几种：
一、儿子妻管严，想孝不敢孝。我一直片面的认为这种情况责任还是在儿子身上，归根到底，是儿子不孝顺。
二、啃老族，父母不断给予，在儿女看来是理所应当，除了伸手要，其他的就没什么事了。在父母需要儿女的时候，儿女则很默然。
三、上梁不正下梁歪，用妈的话来说是像根;
四、天生不孝之子，对待父母的行径令人发指
反思一下现实中这些活生生的例子，我感觉许多不孝的行为是由于缺乏家教，父母溺爱、纵容造成的。这样的孩子不懂得爱，体会不到爱，更不懂得感恩，在他们眼里，父母所做的一切都是他们应该做的，而儿女的义务呢，则早已抛到九霄云外去了。不过，从妈妈的唠叨中，我也听出来了，与过去的穷日子相比，在社会、经济高速发展的今天，有了经济条件的支撑，不孝的人或事都少了许多。但孝的界定仅仅与金钱有关吗?由此，又引发了我们的思考，什么是孝?
曾经读过《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是孝?孔子说：一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了，但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态，那么用什么来区分孝顺与饲养呢?孔子的话虽然有些逆耳，不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同，思想观念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一样，这一点是做子女应该体谅的。我们不能因此不屑于倾听父母浅薄的谈论，剥夺他们倾听儿女高深理论的权利。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受，现在大多数子女都能够满足父母的物质消费，所以孝的要求也就相应提高。如果不顺从父母的意愿做事使他们开心，又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后，还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐，难道生我够劳的哀哀父母还不如它们吗?其实父母会对子女提出什么非分要求吗?只不过是子女因为各种各样的意愿不愿意去做罢了。只要稍微用一点自制力，我们就可以做到孝了。孝心是实实在在的，但它又没有什么固定的标准，一款珠宝是孝心，一双袜子也是孝心。孝心不在于物质的高低，而在于你的心。
凭心而论，要说孝，我远不如对象。他的心思细，两头的老人需要什么，他都会想到。但我也感到他的孝有些变化。结婚前几年，每次回公婆家(对象家在外地)，老公第一个晚上都会通宵达旦地和父母秉烛夜谈。我很是奇怪地问他：说什么说一个晚上?是啊，无非就是说工作，说生活，说鸡毛蒜皮的琐事。可慢慢的，老公自己也奇怪：几个月回一次家，和父母也没什么说的了，可能是老婆孩子现在已经成了生活的全部?我呢，自小妈就比较惯我，有了孩子后，妈妈也一直照顾着我们全家。但不善交流的我却很少和妈妈沟通，可能物质上我比姐姐付出的多点，但我深知，精神上的慰藉，我给妈妈的很少。自己一直在拒绝长大，很少陪母亲说说话，宽慰母亲的一些心结。因为在我眼里，有时候和妈妈简直是无法沟通，她说的我不感兴趣，我说的妈妈又听不明白。从这个角度来说，我真是个不孝子啊!
年轻的朋友们，我们经常谈要孝顺父母，请问你准备什么时间去孝敬你的父母呢?有人说要等到长大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有没有想过，你做事了以后，每天忙忙碌碌，面对比竞争的压力，你那有时间去孝敬父母?等你结婚了，有了自己的孩子，你把父母接到身边，说可以孝敬父母了，其实不如说你是让父母帮你养孩子，帮你整理烦乱的生活，是你孝敬父母，还是父母用无私的爱再次为你支撑起一片安静的天空?等你的孩子长大了，你终于有了时间可以给自己的父母，可是你想过吗，此时的父母是70还是80了，有多少父母可以坚持到80多岁，90多岁，即使坚持到八、九十岁父母又能吃的下多少你做的饭朋友们，孝敬父母是没有时间和能力的限定的，人生不是总有是守侯在父母身边，趁我们现在可以经常守在父母身边的时候，敞开心扉告诉父母你应该说的话，对父母说你深深的爱着他们，也感谢他们深深的爱着你;做现在有能力为父母做的事情，为父母沏一杯茶，多用心听听父母好象很烦人的要求，不要等到明天时间是一条单行道啊
人都会有老的一天，但不到老谁都不会知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我们能做的尽力去做：给他们买件喜欢的衣服，买些可口的食品，耐心地听他们絮絮叨叨地告诉你一些新闻，尽管你对此丝毫没有兴趣。把生活中，工作上的事跟他们说说，尽管他们可能并不能体会你的艰辛这样，才不会在老人离开我们的时候，留下遗憾或者懊悔。
孝心无价，从自己做起吧!
无价读后感 篇10
读了集团发的“没有任何借口”这本书，感觉受益匪浅，尤其是对“忠诚是无价之宝”这一章节，我很认同。 忠诚不仅仅是一种品德，更是一种能力。如果一个人缺乏忠诚，就没有任何一个组织愿意使用他。忠诚不谈条件，不讲回报，忠诚是一种与生俱来的义务，发自内心的情感，它让工作变得更有意义，并赋予你工作的激情。忠诚的人感觉工作是享受，不忠诚的人感觉工作是苦役。忠诚不是一种纯粹的付出，忠诚会有忠诚的回报。虽然你通过忠诚工作创造的价值中大部分不属于你个人，但你通过忠诚工作造就的忠诚品质，却完全属于你，它使你在市场上更具竞争力你的名字更有含金量。
履行职责，是对一个人最基本的要求，也是一个最重要的，甚至最难的要求。很多人并不能达到这一基本要求，甚至有人在履行自己的职责中“偷工减料”。实际上，任何老板都不会轻易让一个人担任重要职位，如果你想得到重任，就得一点一滴地展现你的品质，认真履行自己的职责，多做一点，便多了一份展示自己的机会，别以为多做一点就吃亏。即使你最终没有得到老板的重用，你也从经常多做一点中学到了更多的东西，拓宽了职业发展的通道。
“学历不如能力。能力不如尽心尽力。”我本来是后勤中心从事多年水电维修工作的水电工，没有学历，没有坚强的社会关系，但我脚踏实地、勤勤恳恳工作，尽自己的微薄能力，认真履行自己的工作职责。有时候也付出一点稍微比别人多一点的劳力，有句话说得好“付出越多，机会就越多”。我不计较个人得失，主动工作，在斤斤计较的人看来是太傻太吃亏，但偏偏是从来不愿吃小亏的人一直原地不动，而我这个有点傻乎乎的人从当年的水电维修工，到水电中心班长，再到水电中心主任，做到现在的经理助理这个职位，我想这与我能吃亏的性格有很大关系。
吴总在“优质服务月”动员会上，向我们谈了他对“没有任何借口”这本书的理解，还向我们讲授了“吃亏学”，并说“老实人虽然看上去常吃亏，但是老实人一定会有人帮助，老实人一定会有好的结果”。这话讲到我心坎里去了，领导的话永远是对的，它更坚定了我做老实人的信念。
今后，我将一如既往地做老实人，做个忠诚的人。我相信坚持忠诚可以更加成功地走好事业的旅程。
无价读后感 篇11
世界上的人性美有很多。比如诚实、坚持、乐于助人、舍己为人……但读了《孝心无价》后，我才知道懂得感恩最重要！
《孝心无价》是著名作家毕淑敏的作品。这篇文章里的每一个文字都敲打着我的心灵，质问着我的灵魂，让我反省。毕淑敏用一个全新的视角向我们展现了她对父母的感恩方式的看法。苦孩子求学，一直是让我们为之感动的。可作者确认为，这是对父母不孝，只会让父母付出谋取自己利益的做法！是啊！他们从未想过生命的短暂，他们总认为父母付出是理所当然的！可是求学路是多么漫长，有何必在意这几年呢？！这样的例子还有很多。但是，只要懂得感恩，无论给予父母什么，它们在爱的天枰上，都是等值的！
掩卷沉思，我对父母又做了什么？我在心里问着自己。思绪不禁回到了上上个星期。上上个星期是母亲节。我为妈妈精心挑选了三件礼物。一同过了一个有意义的母亲节，充满温馨的母亲节。而有些孩子却理所当然地享受着让父母付出的权利。乌鸦都知道帆布，感谢父母的付出，做出回报。人类难道就不应该更加懂得感恩吗？！因为生命是稍纵即逝的，谁都无法预知下一秒。所以一，我们要赶快尽孝道，也许一时的拖延，会换来一世的悔恨！
懂得感恩的人是不会在自己的人生中留下任何的遗憾的。所以，我们要懂得感恩为我们付出的人。
无价读后感 篇12
今天，我读了《孝心无价》这篇文章，让我感想很多，让我学会了如何尽一份孝心。
这篇文章是毕淑敏的一篇散文。他从中要表现出孝心无价，为你的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业薄上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋，也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……但在“孝”的天平上，它们等值。
读完这篇文章，我感觉浮想联翩。是啊，孝心是无价的.，我们能为自己的爸爸妈妈、爷爷奶奶端一杯洗脚水，盛一碗粥，沏一杯茶，帮爷爷奶奶捶捶背，收拾下餐桌，做一些力所能及的家务也是对父母的一份孝心。但我要做好自己的本职工作——学习，把书念好，找一个好工作，将来为祖国贡献自己的一份力量。
这篇文章真让我感动，我喜欢这篇文章。
无价读后感 篇13
一件产品经成本核算定价为10元，推向市场后业绩平平，当把10元的产品，改变销售策略，买3件25元，反而比之前买一件10元的业绩要高出许多。
这本书里提到一个非常有趣的名词：锚定。大意是说，商人在卖东西时，要设定一个价格点，这个价格点的区间非常考究。不能太高，也不能太低。过高，无人问津，过低，赚不到钱，所以这个区间值非常重要。
举个简单的例子，比如我们卖一瓶矿泉水，把它的价格标到5
0元。当抛出这个价格，其实是在考验消费者的判断力，他们脑袋里会想：这瓶水值不值50元。思考后，得出的价格是否定的，那自然没人买水。反过来，如果把水定价1元，可能买的人很多，但是商家利润太薄，赚不到什么钱。
什么价格的水最合适呢。我们不妨回到市面上看看，卖的最多的水是2元一瓶，它占领着市场的主导地位，整个大环境里面，2元一瓶的水已在市场占有统治地位，它的低价策略不随着经济形势的变化出现波动，还能牢牢抓住固定的消费群体，阻挡一批人杀入这个市场与其竞争的商家。自然是好的价格。
好的价格需要经过时间检验，大多数商家可能熬不到这一关，不用担心，如果不能调价，可以在产品上做些手脚。这本书里介绍了另一种不知不觉「偷工减料」的方法。
书里介绍说，一款产品，价格出现失误（不能太大的失误），可以在产品上面做些小手脚。比如饮料，我们可以想想为什么有的饮料瓶底部是凹的，薯片为何膨胀得如此厉害，商家在不断设计与改进产品的过程中，为了追求利益（定价失误）会在消费者看不见的地方做些「小手脚」，这些「小手脚」要非常小心，必须让消费者看不出来，想想每次「偷工减料」那么一点，量大之后，自然会扭转盈亏。
若产品价格不变，产品也无法做手脚，应该怎么办呢？别急，如果是这种情况，书里还有一种办法，制造差异化价格，形成竞品。
我们时常在市面上看见许多同类竞争产品，如果你用心去看，会发现很多产品是同一家公司生产。需要说明的是，它们的作用不止形成竞品，还有就是测试消费者所能承受的心里预估。比如这几天我看一些数据，调查发现，手机行业3000元档，国内现在还没有谁能牢牢占领这个市场。价值5000元以上的服饰，女性会犹豫很久，她们会觉得这是一种投资。
需要说明的是，形成竞争差异化，还要考虑新产品是否与同类型相冲突，会不会对市场产生干扰，比如已经有定价为5元的产品，那要根据市场评估后综合考量，而不是用一种产品打败另一种的方式定价。
现在，我们回到第一个问题，为什么我们做活动时，原本定价10元的产品，稍微改动，会卖的很好？我个人给出的答案是，不符合消费者的心理预期和没有实惠感。
人是感知型动物，消费10元一件值不值没人知道。要想改变他们的想法，就要让消费者觉得划算。我们所做的方法就是推出25元3件的优惠政策，，10元档的产品定价肯定是失败的，迫不得已，推出25元送3件的活动，让消费者感到自己在捡便宜。也就是说，10元这个锚如果失败，那就想办法用另一个锚来填补这个市场空白。
需要说明的是，这里不仅仅是价格，还与优惠有关系，大多数人都有占便宜的心理，当花钱变成能买到更多的产品，消费者自然愿意买实惠。
不过这些并不是最神奇的，我觉得最神奇的要数尾数带9的价格。市面上绝大多数产品都以9结尾，比如9.9、299、2499等，明明可以做成整数，为何不做成整数呢？
书上对于这个尾数带9的价格也没有给出明确答案，只是综合多种数据来看，9是个非常魔力的数字，不要深究它，只需要按照市场规律前进就好。
无价读后感 篇14
《乔治的礼物》这篇文章使我懂得了：诚实是无价的，每个人都应拥有这种美德，他有时还能为我们打开成功和幸运之门。
这篇文章主要讲了：一个名叫乔治•爱伦的小男孩，在新年时得到了一枚银币。可小男孩在打雪仗时打碎了别人的窗户，他决定用自己拥有的唯一的一枚银币来赔偿。回家后，乔治惊奇地发现帽子里竟然有两枚银币！原来窗户的主人是一个富有的商人，因为被乔治的诚实而感动，乔治后来还成为他的合伙人。拥有诚实的美德是多么好啊！正像文章中说的那样：乔治毫不隐瞒地把自己打碎玻璃的事告诉了父亲，并告诉父亲：虽然没有钱了，但他仍感到很开心。
乔治•爱伦的行为多么令人敬佩呀！正是因为他有这种美德，才有了他后来的成就。正如德国诗人海涅说的那样：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”是呀，拥有诚实的人生，才能找到快乐和富有的人生——诚实正是成功的根基所在。
由此，我不由地想到了自己。记得那还是我上四年级的时候。一天发下了数学试卷，我得到了一百分，心里很是高兴。可仔细一看，卷子上的一处错题老师竟然没有看出来！我心里有些犹豫了：要不要告诉老师呢？若告诉老师，我将损失一个一百分；若不告诉老师，我损失的将是诚信！经过一番激烈的思想斗争，最终，我决定要告诉老师。后来，老师说我是个诚实的孩子，而且在登成绩时，那3分不用扣了。我十分高兴，可见诚实是多么重要啊！
事情过后我经常会这样想：如果当时我没有告诉老师，在最后也还是会被发现，但是那不就不诚实了吗？就算没被发现，我的心里也不会好过。所以，我下决心以后要永远做一个诚实守信的人。
读了《乔治的礼物》，我认识到诚实是无价的，我以后要努力做一个诚实的人，我坚信：盛开的生命之花都是用诚信浇灌的，而美妙的幸福之乐则只用诚实之音来谱写。我要向乔治学习，永远做一个诚实守信的人。
无价读后感 篇15
我第一次捧起秋叶，惊叹于生命的美丽。那仿佛一碰即碎的叶片，清晰而苍老的脉络，褐黄而沉重的叶色，确确实实拨动了那颗仍有些懵懂的心。------题记
文章主要讲了作者史铁生的双腿瘫痪后，他的脾气变得暴怒无常，常常自暴自弃。他的母亲于心不忍，希望这些发生在自己身上，多少痛，多少艰辛，只望自己一人承担。她虽然得了绝症，重病缠身，可是她还隐瞒病情，生怕使儿子增加负担，自己会成为累赘。她想带儿子去北海看菊花，却都被儿子拒绝了。终于有一天儿子同意了，可是她却难以逃过病魔的虐杀。读了《秋天的怀念》，我的心久久不能平静，像一股气流堵住了心头。这位母亲得了绝症，还多次提议带作者去看菊花，却丝毫不顾自己的病情。可见母爱是多么无私和伟大啊！让我想起高尔基曾说的一句话：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。作者是个残疾人，常常会感到自卑，母亲应在一旁安慰他。而这位母亲却偷偷地躲起来，生怕他看见她不高兴，但还不放心，心有余悸地在暗地里注视着，并为他伤心流泪。尽管作者对母亲的态度是那样冷漠，但母亲仍想尽办法让作者快乐，使他走出痛苦的阴影。母亲多次恳求作者去看菊花，就是希望作者像菊花一样顽强，做生活的强者。但作者理解错了，多次拒绝。终于作者答应时，母亲却病逝了。母亲昏迷前的最后一句话仍是心心念念的儿子和女儿。此时此刻，我忆起了一首歌，或许我们并不陌生：岁月的年轮陪伴着母亲由青丝到白发
涉过许多喜怒哀乐
记得困苦的岁月
粮食垛多高幸福就有多高
母亲与我
岁月如画我如诗
母亲总是在这幅画中
围绕我幸福微笑
母亲我懵懂知道
我是你的心肝宝贝
是你骨子里的那团血肉
无时无刻
带着你体温与伤痛而凝成的相思
在那一刻
一个母子连心的写照
母亲您说
让我永远长成红花参树
那样你就不会老去
就能和爹永远守着爱情故事
您说想让我开成窗前花盆的指甲草
永远把我嵌进美丽的指间
看着它
一生幸福色彩不断
一颗永远属于你的心
魂牵梦绕
岁月的天狗
啃噬着心头的苍茫
养育与沧桑
剥壳了母亲漂亮的容颜
日子的平淡
永远没了没完
母亲啊！愿用终生的身心呵护身边子女
坦然的没有怨言
母亲
我知道我正在您的羽翼下长大
有如你的那滴种子
那滴栽落在爱河岸边的小小幼芽
仰望您的微笑
拼命长高
母亲我亲爱的母亲
我在踉跄中感到
因为我的破土生长
才是您年轮样一圈一圈地褪老
老褪如门前您亲手植的那棵榆钱树
春末
吹落一地淡淡的馨香
母亲的脊背弯拖
可您还如向日葵般撑高这个家
撑高希望中的那些亮丽与尊严
母亲
您是我心头中的航标灯
我终于知道您毕生用爱
为家园的和谐、安宁、快乐、幸福祈祷操劳
爱的艺术读后感精华
该如何才能将一篇作品读后感写好呢？从作者写的作品上获得了一定的收获之后。而选择撰写读后感可以帮助我们认真思考和总结从书中获取的知识，本文将为您全面介绍“爱的艺术读后感”这部作品，相信你能找到对自己有用的内容！
爱的艺术读后感【篇1】
爱的艺术这本书，相对于之前的心胜，在表现手法上更像哲理论文而不是寓情于事，富有哲理性。通过对这本书的阅读，我对父母之爱有一定感触。但是，就目前而言，令我感触最深的还是爱的实践这一章。我们要有爱他人的能力，真正恭谦地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，生活会变得更丰富。
如果说战胜对手首先要从内心战胜对方的话，赢得同学的赞赏需要我们坚持不懈的爱。
对朋友的爱是需要我们专注的。在生活中会经常遇到有的同学最近几天突然对自己特别的好，常常让我们感到幸福来的太突然了，以至不能接受。紧接着会发现是他们有求于自己，然后态度就没之前那么热情了。至少对于我来说，我是不把这样的人作为心中理想的朋友的。真正的朋友应该是时时刻刻的关怀，是一种耐心的体现。时常我们还会遇到一种情况是自己可能给某人的印象不是很好，但是你又人为他是一个人品很好的人，你主动示好却又遭到别人拒绝。遇到这种情况，只要我们去专注的去想办法和他交朋友，他也一定会认可的。专注的交往一定会获得别人的信任。
此外，能与同学和谐相处的另一种方法是用爱去聆听。我们总是不厌其烦的去推销自己，喜欢与大家分享自己的经历，但是，并不是每个人都愿意去听另一个人无休止的唠叨。一个好朋友，好同学，就是要体谅对方的心情，设身处地为他着想。或许我们对那些话题不感兴趣，但是对方既然讲出来就是想和我们去分享其中的喜悦，我们应该理解这份心情。有时对方于我们分享的可能是他痛苦的遭遇，比如和女友分手等问题，甚至是对某些人的牢骚。我们对于这些不应报以埋怨、不厌其烦的态度。认真聆听，用心体会对方所要阐述的思想，顺着对方的思路与他认真沟通，开导对方。这是作为一个好朋友，好同学需要做的，而不是敬而远之。
面对同学对自己的抱怨，不满意，我们要报以乐观的心态，用爱，用真诚去感化对方才是最好的解决办法。在大学生活中，我们难免与同学发生些误会，这会导致朋友之间互相疏远。这是一个普遍的问题，看了这本书，我今后应该做的不是仇恨继续加剧，而是从点滴做起，主动为对方提供帮助，宽容对方的不足。主动示好，才是化解双方内心仇恨的最好办法。
真诚沟通，坚持去爱，是在大学生活中保持与同学良好关系的法宝。我会在今后的生活中，用心战胜自己，用爱感化别人。丰富我的大学生活。
爱的艺术读后感【篇2】
《爱的艺术》以简洁的语言向读者解释了“爱”这个非常深奥的话题。
本书表明：爱不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，爱是一门艺术，想要掌握这门艺术，就要有这方面的知识，并为它努力。
“一无所知的人什么都不爱。懂得很多的人，却能爱。”
“爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。”
有一点是众所周知的，那就是：爱是一种无论你贫穷或是富有，无论你年幼或是年迈，都普遍存有于你与其他人之间的情感，爱也是人类社会得以维系的最重要的情感因素之一。然而，对于“什么是爱？”，我们常常不能确切地描述。有人说：“爱是一种不期而遇的喜悦，爱是不需言语表达的幸福，爱是让人沉迷的情愫……”可是，这些只是爱的一些表征而已，爱的本质究竟是什么呢？当我品读过这本《爱的艺术》之后，我想：爱，应当是一门艺术，而不仅仅是一种简单的喜悦。
如果爱是一门艺术的话，我们就要像对待艺术一样对待它，我们应该去学习爱，体会爱，感悟爱。现代社会的快节奏，常常让我们感到疲惫不堪，我们的精力都放在快速更新的信息上，放在公认更加重要的学习和工作上，而忽略了爱自己，爱他人，忽略了灵魂的放松，忽略了精神生活的升华。
如果连最基本的素养都做不到，如何确保我们有精力去学习爱的艺术呢？答案可想而知。然而，即使是这样，我们仍然不能放弃对爱的追求，仍然要怀抱对爱的希望。正如弗洛姆所云：“当你意识到自己没有被爱时，实际上，真正的担忧――尽管常常是无意识的――却是对于去爱的恐惧，是害怕自己去爱。”
我觉得，心怀期待，感动常在，心中想爱，爱即存在。
爱是一门艺术，放下恐惧，敞开内心，尝试去爱，才是爱的开始！
爱的艺术读后感【篇3】
在这本书中作者以全新方式解释了爱：弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术。
看完了这本书，感觉写的很美，很另类，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全参悟。只是对其中的博爱颇有感触。在之前总感动于个人的爱，总觉的相爱的两个人很幸福。但人们把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈的爱情的表现，而作者认为这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。是呀，我们之前都是认为爱只要找准对象，就可以无限的爱，可以不无需任何技巧。但结果大多都是开始的甜蜜换来的只是误解、隔阂最后也只能是短暂的欢欣之后的离别。这也就是作者说到的我们只是为了排解各自的寂寞，这是无法长久的。在作者看来这是一种自私的爱，我们应该把一切爱都以博爱为基础。就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。这也是圣经里提到的一种爱的方式：爱他人应如爱己。博爱对所有人的爱，其特点是这种爱没有独占性。
这是一种宽广的胸怀，不仅是对他人的爱，对社会的爱，还应该包对自然的爱，也就是对整个世界的爱。这也就能理解一些伟大的独行者，他们为了自己的事业，为了社会的事业能长期忍受“寂寞”。之前总觉的不可想象，但现在想来是自己太肤浅了。他们的爱已超过了为了消灭自身孤独的需要而上升到了一种对他人的一种关心，对社会的一种责任，对世界的一种奉献，这是一种伟大的爱，一种普遍的爱，一种对消灭与神隔阂的爱，一种对上帝无限虔诚的爱！
爱的艺术读后感【篇4】
有人说，“相爱的艺术是相同的，失去爱的人儿各有各的失误。”爱是一门艺术吗?让我们听听的心理学家艾里希·弗洛姆对爱的理解。
艾里希·弗洛姆，德裔美籍心理学家、新精神分析学家、哲学家。1900年，他生于德国法兰克福*人家庭，是家中的独子。1922年获德国海德堡大学哲学博士学位，是二十年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后，他于1934年赴美，在从事心理咨询工作的同时，在哥伦比亚大学等学术机构讲学，并执教于高校。1980年，八十岁生日前五天病逝于瑞士家中。
弗洛姆的思想植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他十分重视人与社会的关系的研究。他承认人的生物性，但更强调人的社会性，认为人的本质是由文化的或社会的因素而不是生物的因素决定的。人在现代社会中普遍具有孤独感，这是人在社会中达到个性化的必然结果。为了医治病态社会，他提出通过改善人的心理，解决有关人们的劳动组织与社会的相互关系的问题，建立一个友爱、互助、没有孤独感的理想社会。除了《爱的艺术》，他还创作了《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等著作。
《爱的艺术》是弗洛姆最的作品。在这本书中，弗洛姆提出，爱情不是一种与人的成熟程度无关、只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部个性，并以此达到一种创造性人格倾向，那么一切爱的尝试都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和自制地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
在第一章中，弗洛姆明确提出，爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。但是大多数人认为爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能“堕入”爱的情网。人们产生这种错误的想法有三种原因：一是只研究怎么被人爱;二是人们认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。三是人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者的区别。
第二章是关于爱的理论，也是全书中花费最多笔墨来阐述的一个部分。弗洛姆首先谈了爱的要素。对人来说的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁，而这只有通过真爱才有可能实现。真爱的基本要素，首先是“给”而不是“得”。“给”是力量的表现，恰恰是通过“给”，我才能体验我的力量，我的“富裕”，我的“活力”。爱情的积极性除了有“给”的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和了解。
在这一章里，弗洛姆还谈到了父母与子女之间的爱。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但无条件的母爱有其缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。父爱的本质是：顺从是的道德，不顺从是的罪孽，不顺从者将会受到失去父爱的惩罚。父爱的积极一面也同样十分重要。因为父爱是有条件的，所以我可以通过自己的努力去赢得这种爱。与母爱不同，父爱可以受我的控制和努力的支配。一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果;最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。
从爱的对象上，弗洛姆将爱分为兄弟的爱(博爱)、母爱、性爱、自爱和对上帝之爱。对这几种类型的爱，他都有独到的认识。比如在论述自爱时，他将自爱与自私做了剖析和区分。自爱是爱他人的基础，对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定是以爱的能力为基础的，这就是说，看你有没有能力关怀人、尊重人，有无责任心和是否了解人。如果一个人有能力创造性地爱，那他必然也爱自己，但如果他只爱别人，那他就是没有能力爱。自私者不是过于自爱，而是缺少自爱;他实际上恨自己。
在第三章里，他分析了当代西方社会的爱及其瓦解。现代人对自己、对同代人和对大自然产生了异化。爱情成了一笔好买卖，爱情上的基本要求是“结伴”、“组合”思想。西方社会中爱情衰亡的两种“正常”形式是：把爱情看作是性满足的产物，或把爱情看作是结伴思想和防止孤独的避风港。
最后一章，是关于爱的实践。当然，弗洛姆自己也强调：爱，乃是纯个人的体验，无论何人，都只有通过自己的努力去亲身体验。但他给出了一些基本的原则：即律己、专一、耐心、信仰及锻炼信心和勇气。
这本书虽然简短，但非常富有启发性，使我常常有豁然开朗的感觉。它给我的启发是，爱是人格整体的展现，要发展爱的能力，就需要努力发展自己的人格，并朝着有益的目标迈进。成熟的爱是保持自己的尊严和个性条件下的结合。虽然爱情中包含着克服分离和孤独感的渴望，但只有双方首先是有独立意识和独处能力的个体，才能使爱情长久地滋润彼此的生命。爱情中的磕磕绊绊，多是由于一方或者双方个性上的不成熟。
之前，我也和很多人抱着同样的想法，以为爱是遇见了对的人，就自然而然能学会的能力。在这本书里，作者说了一个与众不同的观点，爱是可以学习也需要学习的。它就像音乐、绘画、雕塑等其他艺术形式一样，是可以通过知识和努力加以学习的，这便是爱的智慧。
而且，爱绝不应狭隘。好的爱情是会使双方的世界都更加敞亮的，是会使彼此都更会爱人的。就像作者所说，如果我确实爱一个人，那么我也爱其他的人，我就会爱世界、爱生活。如果我能对一个人说“我爱你”，我应该也可以说“我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。”这段话我看了几遍，很有同感。这本书值得反复地读，我觉得，在不同的人生阶段，读起来会有不同的感触，而且随着自己人生经历的增加，这种感触会越来越深刻。
最后，我想探讨的话题是：在爱情中，如何平衡“给予”和“接受”之间的关系?
爱的艺术读后感【篇5】
科尔多瓦说“爱情是人类永恒的话题”,在我读的关于爱情的几本书中，给我留下印象最深刻的是马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，这本书时常令我陷入对爱情的深思，以至在读完之后也留下的也大多是不解与苦思。与《霍乱时期的爱情》不同的是，《爱的艺术》确实给了我很多有关爱情的启迪。这本书不仅涉及爱情，还对父爱、母爱、博爱、自爱与神爱有所阐述，这些感情均是产生爱情的基础，对这些情感的剖析不仅没有离题，更是对爱情更深刻的讨论。著名心理学家弗洛姆在196年出版了这本关于讨论爱情的小册子，篇幅不长，但寓意深刻。弗洛姆在这本书中批判了弗洛伊德关于“爱起因于性”的观点，指明弗洛伊德没能触及人类的生物性，渴望人与人结合的基本愿望。另一方面，弗洛姆也批判了资本主义经济下，商业化思想占统治地位的化中，爱情同商品一样具有等价交换的基本原则。
这令我想到在本该接受正确爱情观的青春期时，大部分初高中生接触的却是所谓的“励志”书籍，这些书像推销商品似的将成功人士具有的种种良好品质列在读者面前供其选择，并教予人们帮助其成长。这些优秀品质真的就像商品一样令人眼花缭乱，因为一本书说要谦逊，另一本书却要威严；一本书说不拘小节，另一本书却要讲求细节；一本书说不争，另一本书却要不让……慢慢地，读者不再纠结选择什么，因为他们记住了最终答案，那就是无论如何要“成功”这些书之所以畅销并经久不衰，正是现今商业化思想占据主流化的体现。这些书籍非但没能正确的引导读者，更将资本主义经济下“等价交换”的理念深埋读者心底，恋人之间的相互付出变得极具目的性，失去爱本有的性质。当然，这不仅仅指恋人关系，人们在日常表现出的善意，无不是为了之后成为交换的资本。深受这种潜移默化影响的人们待人不再真诚，只是渴望某些回报。所做所求，所交亲友，皆是为此。
当然，不能把这种思维的养成全部归咎于中学时代所受的教育导向。但无疑这种环境使人们变得自私，变成了“重商主义”的人——“认为‘给’意味着放弃，做出牺牲，觉得只给不得就是欺骗”由于受“等价交换”思维的禁锢，不敢付出的人们对于爱有着根本上的误解，弗洛姆指出“恰恰是通过‘给’，我才能体验到我的力量，我的富裕，体验到生命力的升华，使我充满快乐”弗洛姆不仅在书中指出要待人真诚，本人也时刻展现对人的热情，流露发自内心的对他人的兴趣。若是像弗洛姆一样摒弃“等价交换”的想法，定能感受到“给”带的幸福感，收获不止亲情、友情和爱情。这本《爱的艺术》才是青春期的少年应该受到的爱的教育，让其明白爱不应该基于交换，更不是基于性。输送给正在建立自己人生观时期的孩子们的应该是这种价值观，而不是“丛林法则”
弗洛姆指出，只有人格独立才能脱离父母，脱离社会，才会与另一个独立的人格相爱。脱离父母并不是简单经济独立，更是要摆脱一种从爱人身上寻找父爱与母爱的影响。(fsir)一个人格独立的人，不应像依靠父亲一样向爱人寻找问题的答案，也不能像依赖母亲一样向爱人寻求无私的爱护。做到这些，才能向爱人展现一个独立的人，一个可以毫无保留献出自己的人。脱离社会并不意味成为野之人，这要求人们能清楚的认识到自己并不是自由的人，而是被社会裹挟，伴随社会机器运转的人。有了这个清醒的认识，才能跳出生活的怪圈，成为一个真正有趣的灵魂，具备一定的创造性，从而完成“爱的艺术”
爱人的基础是自爱，若不自爱，又如何以己推人，爱屋及乌呢？当然，自爱与自恋是两个不相干的概念，摆脱自恋带的禁锢，就必须将心比心，真正意识到自己需要什么，才能认识到爱人需要什么。摆脱自恋更应该做到“把自己的兴趣退居二位，这样才能了解对方，才能感同深受”要认识到站在你面前哭闹生气的人，并不是在无理取闹，而是因为感受到了孤寂带的恐惧变得无助罢了。此时，爱人不应与之置气，而要抚慰她的恐惧。如果一个人做不到真正地关心对方，那么这种感觉只能认为是一种情绪，而不是爱。
那么究竟什么是爱呢？作者在第一就指出爱情是人类本质的答案，只要深入探究人类的本质，终将归于爱情。爱不是任何特定社会中特定的产物，所以在一个以竞争和逐利为基础的市场经济下，对爱情的特定解读绝不是表达爱的需求。爱应该是这样一种信仰，是基于自己的经历，思想，观察和判断力的坚信不疑的信仰。
弗洛姆认为，爱作为一种艺术，是可以通过锻炼获得的，只要我们培养这种信仰必将收获爱情。
爱的艺术读后感【篇6】
弗洛姆是著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。自20xx年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一。
在本书的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。
可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性；第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题；第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。
在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。
弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。
爱的艺术读后感【篇7】
爱的艺术这本书，相对于之前的心胜，在表现手法上更像哲理论文而不是寓情于事，富有哲理性。通过对这本书的阅读，我对父母之爱有一定感触。但是，就目前而言，令我感触最深的还是爱的实践这一章。我们要有爱他人的能力，真正恭谦地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，生活会变得更丰富。
如果说战胜对手首先要从内心战胜对方的话，赢得同学的赞赏需要我们坚持不懈的爱。
对朋友的爱是需要我们专注的。在生活中会经常遇到有的同学最近几天突然对自己特别的好，常常让我们感到幸福来的太突然了，以至不能接受。紧接着会发现是他们有求于自己，然后态度就没之前那么热情了。至少对于我来说，我是不把这样的人作为心中理想的朋友的。真正的朋友应该是时时刻刻的关怀，是一种耐心的体现。时常我们还会遇到一种情况是自己可能给某人的印象不是很好，但是你又人为他是一个人品很好的人，你主动示好却又遭到别人拒绝。遇到这种情况，只要我们去专注的去想办法和他交朋友，他也一定会认可的。专注的交往一定会获得别人的信任。
此外，能与同学和谐相处的另一种方法是用爱去聆听。
爱的艺术读后感【篇8】
年初偶然有机会与外子到北海，在风景美丽的侨港镇桂姐姐家中做客，读后感之一。蒙桂姐姐和有才大哥之厚爱，我享受美味的同时，获赠一本好书--《爱的艺术》。回来后就置于枕边宝书类做睡前阅读。
此书我也有，多年前也读过，只是不同的译本。
我的《爱与艺术》1987年5月15日购于中大，彼时本人乃一穷学生尔，尚未认识外子(该同学当时还在岳麓山下刻苦攻读，准备第二次考研究生)，但今日却赫然看见扉页上印着外子的方型印章，估计是后来所为，至于经何人之手就是一桩无头公案了。
该书是1986年安徽文艺出版社出版了"精神分析学译评丛书"之一，译者刘福堂，1986年12月第一版第一次印刷，1/32开本，98000字，每册0.90元(9毛钱现在不值钱，当时在中大学生二饭堂买4又2分之1个肉饼，在市场上可以买一斤猪肉)。从该书扉页所列书目，可以发现该丛书其他书还有《精神分析引论新讲》、《文明及其缺憾》、《性爱与文明》、《逃避自由》、《从弗洛伊德到荣格》、《精神分析的"精神"分析》和《论人--兼评弗洛伊德关于马克思主义人的观念》。然而我只看过、买过《爱的艺术》。当然，这并不妨碍当时的我对西方哲学如饥似渴地向往，我记得还看了弗洛伊德有关精神分析的书和《第三条道路》之类的书籍。
闲话休多，回头看桂姐姐赠送的《爱的艺术》，李健鸣翻译，上海译文出版社出版发行，也是1/32开本，94000字，20xx年4月第一版，20xx年7月第九次印刷，定价15元。15元现在可以买一斤半肥瘦的猪肉，或者精肉8两。译者在"新版译者前言"中开篇就说："1986年，商务印书馆曾经约我翻译著名哲学家艾里希·弗洛姆的名著《爱的艺术》。没想到，二十二年后，《爱的艺术》又要再版了，这充分说明了这本书的生命力。"
哎呀，看来1986年我买的还不是李先生的译本，读后感《读后感之一》。看来得好好再读，顺便比较一下两位译者的功夫如何。
正如大多数人的言行都离不开他所生活的时代一样，刘版的《爱的艺术》也带着浓厚的时代色彩，尽管它只是一本外国译著。
在该书的"总序"中，第一段就用特别醒目的字号写上"面向世界，坚持马克思主义，发展马克思主义，以马克思主义的立场、观点和方法评介精神分析学"，现在看来真是十分可笑，当时却是当然。更可笑的下面还用极其严肃的口气、长篇大论地论证如何用马克思主义去评介精神分析，活生生把风马牛不相及的事儿扯在一块儿。
所幸，在这一篇废话连犊的总序之后，有一篇译者序，写得倒很好。开篇也很有哲理："相爱的艺术是相同的，失去爱的人儿各有各的失误；不懂得爱的人儿得不到爱，得不到爱的人应该懂得爱。"接着译者温柔地说"爱是人生最温柔的伴侣。…从襁褓中的婴儿到孤独老人，从孩提时代的稚梦到晚年的寄托，无不充满着对爱的期待、憧憬、希冀、追求和渴慕。"，那么什么是爱呢?译者说"任何爱都需要必备的共同素质：尊重、关心、理解、谦和、勇气、真诚、自制和责任感。"译者认为，爱是有条件的，只有在给予中才能获得，而且"一个人的文明程度、知识修养，对于对方个性和本质的了解以及自身成熟程度，是一个极重要的爱的条件。"那确实。在介绍《爱的艺术》是一本怎样的书时，译者说"是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。"他还介绍了作者弗洛姆在本书中论述的各种爱：母爱、性爱、兄弟的爱等等，基本要素都有四个方面：关心、责任、尊重和了解。
再读李先生的新版《爱的艺术》，我也很喜欢李先生在前言中所说的一些富有哲理、切中人心的话语，那是对人生的睿智领悟。
比如，谈到二十年的世事变迁，他说："这二十年来，我也有了许多变化，似乎能更冷静地看待自我和周围世界，但永远克服不了的是每日都会遇到的困惑和恐惧，这种对自我哦敏感一方面能使自己以一种诚实的态度看到自己的问题，另一方面也使自己对社会的变化有更深的了解。"谈到爱的艺术对人生的重要性时，他说："我们这辈子要做的事情确实很多，但最重要的事应该是了解和掌握爱这门艺术，因为只有这条路径才能使我们感到生命的意义，感到自我的存在，感到周围人的存在，并体验到克服困境的艰辛和欢乐。"多么好的话语啊。恐怕没有人比译者本人更能领悟作者原著的精髓和魅力，再结合个人对生命的感悟，告知我们富有哲理的人生艺术。
那就是爱的艺术，一门需要用心学习才能入门、长久学习才能掌握的艺术，一旦掌握了，就能发现爱、创造爱、获得爱、传播爱。
[参考]《零容忍》读后感精选
写好作品读后感都有哪些细节呢？在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。此时需要认真地做好记录，写写读后感了，小编经过整理，为你编辑了《零容忍》读后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《零容忍》读后感(篇1)
《零容忍》，展现了以习近平同志为核心的党中央把握和运用党的百年奋斗历史经验，坚持自我革命，坚持全面从严治党战略方针，一刻不停推进党风廉政建设和反腐败斗争，系统施治、标本兼治，不断实现一体推进不敢腐、不能腐、不想腐战略目标，全面从严治党的政治引领和政治保障作用充分发挥。
专题片共分五集，分别为《不负十四亿》《打虎拍蝇》《惩前毖后》《系统施治》《永远在路上》，共选取16个案例，采访纪检监察干部、有关审查调查对象及涉案人员、干部群众140多人，生动讲述全面从严治党、推进反腐败斗争的故事。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央根据对党风廉政建设和反腐败斗争严峻复杂形势的科学判断，站在党和国家生死存亡的高度，以强烈的历史责任感、深沉的使命忧患感、顽强的意志品质，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，严肃查处腐败分子，坚决遏制腐败蔓延势头，形成了反腐斗争压倒性态势。
为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。我们要把廉洁自律作为思想境界、职责要求，也要将廉洁自律当做一辈子的常修课。这65个典型违法违纪案件给我们最深刻的警示就是要廉洁自律。这些腐败现象让人忧虑、腐败案件发人深省、从中所总结的腐败教训令人深思，使我受到了极大的触动，得到了深刻的警醒。
一个干部腐化变质，几乎都是从小事不注意、小节不检点开始的，它和任何事物的发展一样，都经历一个从量变到质变的过程，都类似一场千里之堤、溃于蚁穴的悲剧。轻者重之端，小者大之源。小节失守，大节难保；小洞不补，大洞难堵。不虑于微，始贻大患；不防于小，终累大德。这些腐败案件的发生正是由于他们的自律不够，认为只要不犯大错误，不搞大腐败，犯点小错误，得点小实惠，对于自身来说无伤大雅，于法纪有隙可乘。
因此，我们要自觉筑牢思想防线。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员更要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作潜力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。个性是在应对诱惑、陷阱时，持续清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自我的精神家园。
《零容忍》读后感(篇2)
为了更好的做好反腐倡廉工作，我有幸参加了我局举办的反腐倡廉警示教育活动，到县检察院参观了县人民检察院预防犯罪警示教育展厅，受益非浅，感慨良多。
一、加强政治学习，提高自身素质。在警示教育展厅中看到的案例，无不提到当事者放松了学习，思想上信念动摇，世界观、人生观、价值观发生偏离，才导致走上了犯罪的道路。可见在市场经济的大潮中，面对金钱和名利的诱惑，加强自身的学习，保持思想上的警醒是多么的重要。俗话说活到老，学到老，我将做到了认认真真的学,扎扎实实地学,使自己有强烈地责任感和紧迫感,确保思想上过关。
二、坚持防微杜渐,防范上过关。一失足成千古恨，我想这些一定也是追悔莫及者的内心感受，然而真正品尝了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,强化自律意识,构筑廉洁自律的警示防线,是对每个人的考验。我作为一名交通执法者，处于反腐倡廉的风口浪尖，平时更要义不容辞的加强廉洁自律的学习，增加反腐倡廉的意识，做到常在河边走，就是不湿鞋。关键时刻一定要明白自己该做什么,不该做什么。针对我的实际情况，一定要提高认识，以与时俱进的精神，以发展的思路和改革的办法，推动反腐倡廉工作。顺应形式的发展,强化保廉意识，做到廉洁自律,从而在错综复杂的社会中找准自己的人生航标,始终保持奋发进取的精神状态,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。
三、严格按照制度办事，行动上过关。思想是行动的先导，有什么样的思想，就有什么样的行动。针对日常工作，我一定按制度办事，严格要求自己，低调作人，高调做事。
总的说来，通过这次警示教育学习,我更深切体会到了廉洁自律的必要性,更加深切体会到只有老老实实做人,踏踏实实做事,才能快快乐乐生活。
《零容忍》读后感(篇3)
1月中旬，根据分公司党建工作安排，要求各党员观看央视播放的《零容忍》反腐倡廉的专题片。观看后，对剧情里面党员干部利用人民赋予的权利进行金钱交易，权利交易，影响党在人民心中感到痛绝。现结合本岗位谈谈个人的观后感。
一.不正之风从“小节”开始，廉洁从“小节”做起
视频中通报的各类案例，说明一个党员干部腐化的变质，几乎都是从小事不注意，小节不检点开始。在日常工作中，利用权利，利用关系网进行敛财。平时跟合作商吃一顿饭，喝杯酒，收点小礼品都是礼节，但是实际上就是权利的泛滥。剧情本案人员共同都有一个现象就是存在心存侥幸，心存攀比的心态也越来越严重，慢慢的导致自己慢慢的腐化，从而犯错。
假设我们的工程验收人员，费用审核人员，物料采购人员也这么干，必然在工程验收上就会放松，各项费用审核就把关不严，采购的物资质量应该很差。因此，廉洁教育必须属于常态化，对于各环节要随机抽查，例如超长装机补贴，工程质量抽检，工具使用质量回访等等，这样才能保证费用落到实处，廉洁教育也有效果。
二.廉洁自律不仅是思想重视，也是一种责任要求
党中央出台的八项规定是党员的规矩，党纪党规是党员行为的一种约束与惩罚准则。是要求每位党员的必须遵守的政治纪律。
我本人做为一名党员，又是党支部书记，必须带头遵守，同时要加强身边关键岗位的人员进行廉洁教育，利用3+3谈话机制，强调员工爱岗敬业，必须按照分公司相关规定做事;必须按分公司党委书记制定的八字方针加强内部基础管理。对于各项装维成本的使用必须严格把关，规范使用;在员工的绩效考核，在奖励分配上等方面，必须发扬民主，听取意见，千万不能谋私，千万不能利用政策漏洞赚取相关补贴。
三.廉洁来自自律，自律来自防患未然
党员干部要始终自觉筑牢廉洁自律作为一种思想境界来提升，要树立正确的人生价值观，人生观，权利观。特别面对各种诱惑，必须保持清醒的头脑，时刻警钟长鸣。要多跟身边的人员，进行思想交流，对多我们的合作伙伴也进行廉洁教育，杜绝他们利用我们干违反规定的事情，同时要求主动员工的监督。
《零容忍》读后感(篇4)
通过案例中汲取教训，引以为戒，举一反三。对中央八项规定精神，有了进一步深刻认识和理解，提高思想意识，通过学习教育本人感触很深，使自己对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。
反腐倡廉、廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央根据对党风廉政建设和反腐败斗争严峻复杂形势的科学判断，站在党和国家生死存亡的高度，以强烈的历史责任感、深沉的使命忧患感、顽强的意志品质，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，严肃查处腐败份子，坚决遏制腐败蔓延势头，形成了反腐斗争压倒性态势。
我从中受到深刻的教育。书中从信仰、政治纪律、利益集团、结党营私几个方面展开对于腐败问题的总结，前所未有的反腐力度，体现了全党上下对严惩腐败的高度认同，体现了党和国家反腐倡廉的坚强决心，营造了风清气正的政治生态，赢得了全党全社会的衷心赞誉和拥护，极大的提振了全党的信心，赢得了人民群众的信任和拥护，厚植了党执政的政治基础。要建制立规、形成有力震慑、形成反腐常态。
作为党员干部，本应认真履行职责，但我们的某些党员干部不顾三令五申，没有从思想上认识到作风建设的重要性，严重违反了党的纪律，理应受到应有的惩罚，通过书中这些反面例子的警示，我进一步坚定了理想信念，筑牢世界观、人生观、价值观；进一步维护党的团结统一，捍卫以习近平同志为核心的党中央权威，在工作中杜绝团团伙伙、拉帮结伙、妄义中央等现象；进一步强化自己对党章党规党纪的理解，强化党员意识和宗旨意识，提高明辨是非的能力；进一步坚决贯彻执行党中央和各级组织的决策部署，杜绝打折扣、搞变通；进一步营造风清整齐、干事创业的良好政治生态，杜绝不作为、不担当等问题。
腐败现象的存在是我们不容回避的问题，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。要时刻把党和人民的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，以自身的模范行动实践为民服务的根本宗旨。我们应自觉自愿拥护党的领导，旗帜鲜明地维护党的形象，各负其责，支持和参与党风廉政建设和深入开展反腐败斗争，做到廉洁自律。
作为一名基层党员干部，要自觉纠正部门和行业不正之风，切实解决职工反映强烈的突出问题。在思想上、行动上与公司党委、纪委保持高度一致，自觉抵制腐败，抵制歪风邪气。带头树青风、扬正气，起到一名党员干部应有的作用。
《零容忍》读后感(篇5)
习近平总书记强调，全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。但是现在有的同志开始“歇歇脚、喝喝茶”，甚至“吹吹牛、唱唱歌”，工作上得过且过，享乐主义、官僚主义、形式主义、奢靡之风有所抬头。责任成就事业，作风决定成败。党员干部应转变工作作风，强化担当作为，奋力推进高质量发展再上新台阶，让作风建设永远在路上。
作风建设要有“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的勇气。“改变兰考面貌，不达目的，我死不瞑目!”焦裕禄的肺腑之言犹在耳边。“不制服风沙，就让风沙把我埋了!”谷文昌的铿锵誓言振聋发聩。他们就是秉持着永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，把绿色写在了大地上，把自己写进了人们的心坎里。对比之下，一些贪官污吏却拿着老百姓的血汗钱，花天酒地、偷奸耍滑，最后都被钉在了历史的耻辱柱上，写进了贪官警示录里。“打硬仗”必须有“硬作风”，有“硬作风”才能担“硬任务”，凭“硬作风”才能啃“硬骨头”。改革创新永不止步，作风建设永远在路上。
作风建设要有“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的担当。习近平总书记指出，“走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发”，作为新时代先锋的共产党人必须找回全心全意为人民服务的初心，明确“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的使命。转变工作作风，牢固树立“计利当计天下利，求名要求身后名”的名利观，培塑“三气”的政绩观，即蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，为实现干部清明、政府清廉、政治清明做出自己最大的贡献。身为党员干部，我们要树立正确的政绩观，摆正工作作风，着眼长效、立足当下，让作风建设永远在路上。
作风建设要有“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的情怀。“从来治国者，宁不忘渔樵。”我们党最大的优势就是密切联系群众，而最大的危险就是脱离群众。无论是“鞠躬尽瘁”的周总理，还是“人民樵夫”廖书记，他们无不是把责任扛在肩上，把人民装在心里，才能在历史的长河中熠熠生辉。多措并举抓好党的十九大精神和作风建设各项要求的落实，努力把作风建设的成效转化为激励广大干部新时代新担当新作为的动力，让作风建设一直在路上，在你我心里!
零容忍的读后感精选3篇
关于作品的读后感还迟迟无法动笔吗？作品里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到万分舒畅。写读后感能让学生的思想更加的成熟，经过收集并整理，我们为你呈上零容忍的读后感。
零容忍的读后感【篇1】
从19xx到20_年，百年来我们走过了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的革命年代，掀起了“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”的建设热潮，沐浴过“洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”的改革春风，迈向全面建成社会主义现代化强国第二个百年目标，我们青年干部更应做到怀“不破楼兰终不还”的志气、“粉身碎骨浑不怕”的骨气、“长风破浪会有时”的底气，赓续百年党史精神血脉，不负人民重托，不愧历史选择。
怀“长风破浪会有时”的底气，赓续坚定信仰以传佳话。习近平总书记强调，一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。信仰是根基，让中国共产党带领广大人民从风雨飘摇的岁月昂然踏步到欣欣向荣的新时代;信仰是精神之“钙”，坚定信仰才不会得“软骨病”。回首百年历史长河，从南湖上的小小红船到两万五千里长征路，从新中国成立到屹立于世界东方，都是党员干部坚定信仰的体现。现如今，作为一个拥有9500多万党员、具有重大全球影响力的世界第一执政大党，我们比历史上任何时期都更有自信和底气去实现中华民族伟大复兴的中国梦，能够赓续信仰的力量，在关键时刻站得住、顶得上。
怀“不破楼兰终不还”的志气，赓续创新精神以开新篇。习近平总书记强调：“抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。不创新就要落后，创新慢了也要落后。”纵观百年党史，从“一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”，到“蛟龙入海”“嫦娥揽月”“北斗组网”等，这一个又一个历史性成就的背后，正是一代代中国青年胸怀志气，不断增强创新本领，把青春奋斗融入党和人民事业。迈步在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，新时代青年干部要赓续先辈精神血脉，始终发扬创新精神，勇于打破旧思想，争当“拓荒牛”，以“不破楼兰终不还”的志气在新时代闯出一片天地。
怀“粉身碎骨浑不怕”的骨气，赓续实干作风以谱华章。习近平总书记指出，作风建设永远在路上，深入开展党的作风建设，说一千道一万，就是要把党员干部的思想统一到具体“实干”上来。一百年前，一群新青年高举马克思主义思想火炬，在风雨如晦的中国苦苦探寻民族复兴的前途。空谈误国，实干兴邦。新时代赋予了当代青年更加光荣的使命，基层青年干部要怀骨气秉承实干作风，在实干中切实解决关系群众切身利益的问题、联系服务群众“最后一公里”的问题，用坚定信念、过硬本领和务实作风，担当起党和人民赋予的重任。
生逢盛世，当不负盛世。新时期面对新任务、新挑战，青年一代要撸起袖子、扑下身子、甩开膀子，积极投身新时代中国特色社会主义伟大实践;要敢于接“最烫手的山芋”，挑“最重的担子”，啃“最硬的骨头”，经风雨、见世面;要接过艰苦奋斗的“接力棒”，以一往无前的奋斗姿态和永不懈怠的精神状态，勇挑重担、苦干实干，在新时代新征程上留下许党报国的奋斗足迹。
零容忍的读后感【篇2】
通过观看专题片《零容忍》，我更加深刻体会到党中央深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的坚强意志和坚定决心。作为一名青年党员，同时作为一名纪检人员，我更加深刻认识到了系好人生扣子，远离“奢靡之风”的重要性。我们要引以为戒，警钟长鸣，牢记红线不可逾越、法律底线不可触碰，知敬畏、存戒惧、守底线，讲政治、强担当、守初心。
一是加强学习，坚定理想信念。要始终坚定中国特色社会主义理想信念，保持与人民群众的密切联系，把群众的利益放在第一位，自觉树立正确的世界观、人生观、价值观，时刻牢记为人民服务的宗旨。习近平总书记告诫我们，人生的扣子从一开始就要扣好。反观落马的“老虎”和“苍蝇”们，也许从他们扣歪第一粒扣子的时候，就已经注定这个结局了。所以，年轻党员更要常怀敬畏之心，时刻警钟长鸣。
二是强化纪律规矩意识，戒除私欲之心。在日常工作生活上不贪小便宜，不搞小动作，不放松工作要求，不降低工作标准。坚持以党纪国法和公司各项规章制度武装自己的头脑，反对贪腐，抵御诱惑，戒除私欲之心，守住底线，保持一名共产党员清正廉洁本色。“不以规矩，不能成方圆”，党的十八大以来开展的打虎拍蝇反腐倡廉行动，使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。通过纪律教育常规化、制度化，使纪律意识深入人心，将苗头性倾向性问题扼杀在摇篮中，及时让走了错路的党员干部悬崖勒马。
三是不忘初心，增强责任感。作为青年党员，要以蓬勃朝气、书生意气、一身正气接过党的伟大事业接力棒，在全面建设社会主义现代化国家征程中勇往直前。工作中要坚持以为职工群众服务为根本，增强责任感、使命感，坚持工作纪律和工作原则。要牢固树立“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的风险意识，防微杜渐，要意识到没有“无菌室”和“保险箱”，时刻增强防腐抗变的“免疫力”和“抵抗力”。净化朋友圈，培养益于身心的兴趣爱好，抵制享乐奢靡之风，发扬艰苦奋斗精神，坚持以俭修身、以俭兴业，恪守清清白白做事、堂堂正正做人的清正廉洁底线。
在以后的工作中，唯有不忘初心、牢记使命，以踏实肯干、拼搏奉献的作风和态度投入本职工作，牢记红线不可逾越、法律底线不可触碰，知敬畏、存戒惧、守底线，讲政治、强担当、守初心。为国药工程持续巩固风清气正政治生态，实现高质量发展贡献一份自己的力量。
零容忍的读后感【篇3】
“党的作风是党的形象，是观察党群干群关系、人心向背的晴雨表。党的作风正，人民的心气顺，党和人民就能同甘共苦。”习近平总书记多次强调，作风建设永远在路上。诚然，作风建设是永恒不变的主题，更是党的政治生态“晴雨表”，我们要始终保持“赶考”的清醒，保持对“腐蚀”“围猎”的警觉，把严的主基调长期坚持下去，以“三个一”奏响作风建设“主题曲”。
始终保持“一心为民”的政治立场，绷紧“思想之弦”。习近平总书记强调：“人民是我们党执政的最大底气，是我们共和国的坚实根基，是我们强党兴国的根本所在。”的确，“人民”是监督执纪的出发点、落脚点，纪检监察干部要始终保持“一心为民”的政治立场，秉持“群众利益无小事”的理念，聚焦“监督”主要职责，围绕群众所思所盼，主动深入基层、深入群众，发现问题、解决问题，把整治群众身边的腐败和不正之风作为重要任务，切实把“民心”这道政治题答好，绷紧作风建设“思想之弦”。
始终保持“一以贯之”的执纪力度，弹奏“制度之音”。党的十八大以来，全面从严治党成为“四个全面”战略布局中的重要战略举措。“作风建设永远在路上”不是口号，更不是空话，只有一以贯之、坚定不移全面从严治党，才能切实净化党内政治生态，回应人民对美好生活的期盼。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”各级纪检监察机关要始终保持一以贯之的执纪力度，坚持严的主基调，对照党中央制定监督执纪工作规则，不打折扣、不搞变通把监督执纪职责落实到位。同时，要积极弹奏“制度之音”，严格按照权限、规则、程序开展工作，以事实为依据、纪律为准绳，深化运用“四种形态”，助推全面从严治党。
始终保持“一如既往”的干事激情，写好“自律之谱”。“善禁者，先禁其身而后人;不善禁者，先禁人而后身。”俗话说，打铁还需自身硬，以永远在路上的韧劲把作风建设长期抓下去，必须聚焦“关键少数”，充分发挥“领头羊”“火车头”的作用，打通全面从严治党的“神经末梢”。领导干部要带头遵守党规党纪，以永远在路上的韧劲、“一如既往”的干事激情，树立正确的价值观、政绩观，切实履行“一岗双责”，把廉洁自律作为终生“必修课”，守好“廉政关”，以“关键少数”带动“绝大多数”，奏响作风建设“主题曲”。
