授课心得。
笔者为了不辜负读者们的期望，特意整理了精美的“授课心得”。一些特殊的事件会带给我们独特的感受，这个时候不妨亲自动笔撰写一篇心得体会。写心得体会时，可以简略概述自己在学习中阅读过的书籍或文章的内容。非常感谢您光临我们的网站！我们将为您奉上精彩的内容，请记得收藏我们的网站！
授课心得(篇1)
从形象到理论的美学阐释
——《美学十五讲》授课有感
王美艳（湖南株洲工学院包装设计艺术学院，412008）
摘要：《美学十五讲》这本教材自面世以来，在教育界引起重大反响，受到教师和学生的普遍欢迎，在短时间内再版了四次，其主要原因在于此教材不是从某一哲学体系出发推演一套美学理论体系，也不是从纯粹抽象的理论到理论，而是从具体的美学现象出发、从现实生活事例出发推演具体的美学原理，学生能够轻松地进入理论世界，增强美学修养。
关键词： 美学；形象；理论；诗意
aesthetical expressing from image to theory
wang mei-yan
艺术专业、设计专业、中文专业的学生都要涉及到的一门课程是美学，这门课的重要性不言而喻，但是正如张法教授所说的“人人都热爱美，但很少有人追求美学。”学生普遍认为美学课比较枯燥。我从教五年来，每年都要上美学课，教学效果总是不那么令人满意，我一直想改善这种状况，首先是要找到一本称心如意的教材。
我很想把这门课上得既有一定的理论深度，又有一定的趣味性，所以教材不满意，下一学期又换，导致自己老是要重新备课，疲于奔命。凌继尧教授的著作《美学十五讲》的出版，把我从这种水深火热的困境中解脱出来了。以前上这门课是一门苦差事，学生痛苦，我也痛苦。
今年用《美学十五讲》作教材，学生上课表现出前所未有的热情，作为老师我也获得新生，变得充满激情。
为什么用《美学十五讲》作教材能取得这么好的效果呢？我认为主要是基于作者创作的几个鲜明特点：
一、“学术性与趣味性相统一”的创作初衷
凌教授在撰写教材时就抱持着一个愿望：“要把中外历史上生动、有趣的例子吸收到教材中来。”生动、有趣的事例要搜集起来并不是一件简单的事，然后把这些事例化合于理论之中更为不易，这比纯粹的专业理论演绎工作更为繁重。
教材在这种创作思想指导下，融合了文学、美术、**、舞蹈、戏剧、哲学、历史等各个领域的大量事例，极大地充实了教材。例如在阐述崇高和优美这两个重要的美学范畴时，以希伯莱文化和希腊文化为例，希腊人崇尚“优美”，而希伯莱人崇尚“崇高”，这两个民族为什么会形成不同的审美风尚呢？这与两个民族的历史与发展、气候、生活方式有关，“希伯莱人长期受到世界性的排斥、驱逐和不杀，茫茫苍穹之下，竟无希伯莱人立锥之地，他们简直成了人类的弃儿…希腊人和希伯莱人不同，他们仿佛是人类的宠儿…出于对美好人生的眷恋，希腊文化形成优美的审美意识。
而希伯莱人在荆棘丛生的磨难中，把美好的幻想寄托在对上帝的信仰中，他们对上帝的信仰是一种对无限的敬畏，因而产生崇高的审美意义。”这样的论述清晰地阐释了为何西方美学史上“优美以希腊文化为源，而崇高以希伯莱文化为源”，为进一步深入阐述优美和崇高的美学内涵作了形象生动的铺垫，又增强了教材的可读性，无形中提高了学生的文化素养。例如，在解释美感的社会效用时，它谈到原始人的审美活动是如何与社会效用紧密联系在一起的
“非洲许多部落的妇女在手上和脚上戴着铁环，因为戴着这些东西在自己和别人看来显得是美的。这些部落正经历着铁的世纪，铁是一种***，铁环是财富的象征。因此，他们认为，二十磅的铁环比两磅的铁环看起来更漂亮。
”这样生动的例子不胜枚举，成为一个又一个闪亮的珠子，照亮教材的每一个篇章，真正使教材达到生动明晰的境界。
教材的趣味性是以学术性为基础，所有例证的选择都紧紧围绕“如何清晰阐释美学基本原理”，为了达到这一目的，作者穷究每一问题真解，深入探索美学理论的真谛，所以每一个生动的例子都包含了作者的深刻思索和体认。例如为了阐释中国对自然美的欣赏，作者举了陶渊明先生的“采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辩已忘言”作为例证，作者考察了各种关于诗中“真意”的理解，认为以前人们对“真意”的解释是“归隐”不太恰当，宗白华先生的解释是至今所有解释中最到位的——真意是一种欣赏自然美景时“由近及远、由远及近的空间意识，强调回旋往复的视觉美感”。
又例如为了阐释清楚比较艰深的美学概念“自在之美”和“自为之美”，作者举了一个非常生动明晰的例子：苏格拉底和其**亚里斯提普斯争论金盾和粪筐孰美，如以事物自身的属性，也就是自在之美作为评价标准，大多数人认为前者更美；如以它的用途和它对使用者的关系为评价标准，那么假使粪筐实用而金盾由于比例和大小不实用，粪筐就比金盾要美。这种深厚的学术内涵与兴趣很好地结合在一起，极大地吸引了读者的注意力。
二、“从形象出发推演具体美学原理”的撰写思路
我认为教材成功的另一个原因在于坚持了“从形象出发推演具体美学原理”的撰写思路。教材不是从单纯的理论到理论，所以在学生开始学习的时候不会吓到他们，进而失去进一步理解的兴趣。例如康德和黑格尔就是从他们的哲学观点出发，推演出美学的原理、艺术哲学体系，非常艰深，很少有人能够读懂其著作，他们的美学著作如《判断力批判》、《美学》等的晦涩难懂是众所周知的。
《美学十五讲》的这种表述方式，通俗来讲，门槛比较低，跨过这个门槛，学生能够轻松进入理论世界，比较适合本科学生的理解方式和思考方式。
纯粹的理论，枯燥而抽象，理论联系实践的理论，生动而具体，再加上教材优美的文笔，流畅的思绪，华美的文采，这样学生就会主动在课前或者课后阅读，那么他们在课堂上的接受能力也会因之而提高，老师讲起来学生就能轻松跟上。这种审美教科书的编写方式，是审美变得非常友好，这既是时代的要求，也是审美文化艺术史的内在要求。
教材文字表述不艰涩，但是又有一定的理论深度，正所谓深入浅出，同时给教师留下了很大的发挥阐释空间。作为教材，一方面要通俗易懂，学生入门容易，但是也不能太直白，不能太浅，否则就像白开水，学生自己全能看懂，老师的作用就不能体现出来，太难、太深，如读天书，学生就无积极性，学生能自己看懂个
七、八分，但是经过老师的生发、阐释后，有更上一层楼、豁然开朗的感觉，学生进入一个新境界，这样比较好，学生的学习兴趣和老师的教学兴趣都能调动起来。可见教材的这个“难易度”非常重要，掌握好了，教学效果就事半功倍。作者从形象铺垫到理论升华的写作思路有利于控制好这个“度”，学生读起来，有如享受美学的大餐，老师教起来，有如带领学生一起遨游于美学的胜境。
三、牢牢地把握住“审美理解是一种感受理解”
审美理解不是知识理解，而是情感理解。为什么审美理解是一种情感理解？我们大脑各种功能的整体发挥，感知、理解、想象、联想、情感等活动此起彼伏、相互联系、彼此促进，就形成了人的审美心理机制，在此机制下，美的事物能够引起人们感官的快适和精神的愉悦。
在对美的感受体验的基础上，必须进一步理解美，继续去把握事物美的内容、内涵和意味，从而获得更加强烈的美感感动，可见审美感受是审美理解一个重要的前提和基础。审美过程的联想和想象，是由审美感受和理解而产生的，反过来又进一步加强理解和感受，深入对特定对象的认识、感受和理解，这是一个相互交织和互动的过程。审美理解是建立在感性认识基础上的一种理性的认知活动，如感觉、感知和表征。它是使美感获得理性品质的心理因素。
真正的审美理解是感受理解，是审美感受过程中的理解，它的特点是：不以概念和抽象论证、逻辑推动等形式出现，一切理性的认识都化作感受，在感受中得到显现。审美主体的修养和个性已成为情怀。
作者在著作中把这一理念贯穿始终。感受是审美理解的核心，正如教材中所提倡的“美不自美，因人而彰”，美与个人的感受体验关系密切，审美主体的心理结构决定了一个人的审美趋向和审美价值观。如果以理性的知识去灌输，不仅不能吸引学生投入到美学的奥妙世界，反而变成一股推拒力量，把学生拦在美学的门槛之外。
作者紧扣住诗性的脉搏，充分调动学生的各种能力，如知觉、想象、联想等，使他们深入地去体悟世界之美，在幽默风趣的例证中感受美，充分体验审美给人带来的愉悦感，充分培养美的情感和感受的能力，了解事物的美学特征和美学内涵，不断提高对美的事物的鉴赏能力。我认为这些是美育的本质。
美学课应当激发学生的审美热情，增强学生的审美意识，提升学生的审美情趣，培养学生的审美理想，提高学生的审美能力。只有把握了审美理解是一种情感理解，课堂才能充满生机、活力、趣味和美感。培养学生审美感受能力是非常重要的，其中最重要的是在审美感受、理解的浸润中掌握一些审美方法，比如如何品评，如何想象和联想，如何通过想象、联想感知审美对象、审美意趣、审美境界等等。
而这一本教材有助于让学生在老师的引导下感受、理解美，更重要的是也有利于让学生逐渐掌握审美的方法，提高审美的判断力、想象力和理解力。
4、 形象展示与理论阐释与时俱进
《美学十五讲》条理清晰、结构严谨，从美的起源到美的本质、自然美到人的美、科学美等美学研究的对象，从悲到崇高等美学范畴，从艺术欣赏到艺术接受等都有非常清晰而富有逻辑的论述。考虑到知识的系统性、深刻性和生动性，该教材包含了心理学、社会学、文学和自然科学的一些研究成果。而且《美学十五讲》紧跟时代，增加了以往美学论著中没有专门论述的内容，例如把科学美单列一章，科学美在我们这个时代，它给生活带来的翻天覆地的变化是显而易见的，但是不是以工具理性的角度而是从纯审美的角度看待科学，并引导学生欣赏科学中的美，这也是具有突破性的。
教材还重点阐述了当今审美的一个重要风尚和趋势，那就是日常生活审美化、生活艺术化的趋势，这个美学现象和我们每一个人息息相关，我们每一个人也深处其中，在美学的高度来审视它，可以提升学生的思想水平和修养。学艺术设计的学生本来从事的就是融合艺术和生活的工作，他们的任务就是美化生活，所以“人生的艺术化”的这一讲他们犹感兴趣。在上这一讲时，我和学生谈到朱光潜、宗白华、杜尚的生活理念，同时引导他们联系到他们自身，如何让自己的人生艺术化，学生都踊跃发言，脸上的表情异常丰富，有的还与我**一些艺术现象和生活现象，课堂气氛非常活跃。
可以说，教材的时代性和新鲜性增添了它的魅力。
教材在基本理论知识传授的基础上，还介绍了美学的一些前沿问题，从现象学、分析美学、完形心理学（格式塔同形同构说）等各种新美学思潮，让学生能够对现代西方美学的新思想有所了解，激发他们的思考，调动他们进一步探索这一领域的兴趣。
5、 整合朱光潜、宗白华美学思想，将西方美学的理性思维与中国美学的诗性情怀结合起来
整部教材将朱光潜、宗白华思想的精髓与作者的研究成果融为一体。朱光潜和宗白华是现当代美学史上的双峰，都是学贯中西的美学大师，两者都深得西方美学和中国美学的精髓，在众多美学理论问题的阐释上都有自己独到的见解。例如教材的第十四讲《人生的艺术化》还有其它章节完美地融入了朱光潜和宗白华先生的美学理念。
朱光潜在《谈美》一书中提倡人生艺术化，赋予人生艺术化以“情趣化”的内涵——“艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生。反之，离开艺术也便无所谓人生；因为所有的创作和欣赏都是艺术活动。”朱先生的这些思想把华夏文化的情感化底蕴和泛审美的态度呈现给读者，让这个科技力量占据主导地位的当代社会拥有更丰富的情趣，这样我们培养出来的大学生的心灵更为健全，能够成为社会生活中“活跃的生灵”，从而构筑一个生气化和人情化的社会。
作为朱光潜先生的**，凌教授还以深情的笔触在教材的后记里回忆朱光潜先生的点点滴滴，特别谈到朱光潜先生的人格态度，以审美的方式对待现实人生，在风云突变的*****时期仍然安之若素，在自己的日常生活的一言一行中亲自实践这种审美化的生存态度。而宗先生的美学思想更多地继承中国美学的精华，打破美学的僵化形象，具有散步美学的风格，这是一种诗性的表达方式，也是中国美学史上比较崇尚的一种思维方式，代表了一种较高的学术境界。宗庆后教授我们如何欣赏艺术作品，如何树立审美态度，如何形成艺术人格。
而这正是中国美学的精神所在。他的行走美学引导人们进入美的王国，去发现我们周围的美和艺术的精神与激情。两位大师的美学就像一首诗，给人一种美的享受。
他们强调心中不可没有诗意、诗境，强调对美敏感和发现美的眼睛。朱光潜着重谈到生命主动参与，构造情趣而艺术化的人生，宗白华推崇生命本身成为审美化的枢纽和灵魂，他们的研究和亲自实践使中国的美学思想渐次成熟、日臻完善。我们甚至可以说，西方美学的中国化和中国美学的系统化、全面发展，都是朱光潜和宗白华共同实现的。
授课心得(篇2)
神十太空授课引起热烈的反响，极大地激发了人民的爱国热情和民族自豪感，对培养中小学生热爱科学，增添探索宇宙奥秘方面价值无限！
但是也帮随意些杂音，一则腾讯新闻“神十太空授课教具飞天成本约35万元”，引起热烈的讨论，但看完通篇，没有一句35万元字样，这样的新闻标题是何用意？？同**理论中有一些辱骂和否定的声音。现在无论国家怎么做都有一些所谓的”愤青“在批评，好想谩骂、批评**成为一种时尚和光荣。
如“官方公布的数据，一般涉及到成本方面的，大多要除以10，涉及到负面数据的，一般要乘以10，这才会得出真实的数据....或许我的比例还是给低了，远比这高“；”这样做能说明什么？说明我们的教育事业已经发展到天上去了啊~~说明教育改革成功了啊~~35万一节课和35万建造一所希望学校哪个更有意义啊，用脚趾头想想吧~~别让希望学校真的只剩希望两个字了啊~”等等。
这些”愤青“们如果真的无知或者无脑还好说，怕的是他们是西方及美鬼的”小白”在挑动民意，不是吗？？一个人甚至不相信和爱自己的国家和**，你能相信和爱谁？如果你真的想成为一个领导党，正如台湾进步教授所说，当西方给你竖起大拇指时，你就成了可耻的叛徒！！
我们宁愿相信你真的无知，也不愿相信你是一个可耻的领导人。如果你就是美鬼及西方的“小白”或者枪手那么我们要告诉你，中国人的眼光是雪亮的、中国的人的内心是智慧的、中国人的经验是丰富的，请不要枉费心机！谢谢你让中国人看到你和你的主子另一面，就如“棱镜事件”一样，最后让自己无处藏身。
二〇一三年六月二十一日
授课心得(篇3)
自6月13日3名航天员进入天宫一号以来，进行了多次空间科学实验和技术试验。其中，即将到来的太空一级受到广泛关注。
航天教学举世瞩目，俄罗斯计划推广中学生航天课
中国航天史上首次太空授课于今天上午10时许开始，女航天员王亚平将在距离地面约300公里的太空为青少年授课，从而成为继美国芭芭拉·摩根之后世界上第二位“太空教师。”这一事件引起世界各国的高度关注，而作为世界航天大国的俄罗斯也按捺不住，计划在今年新学期推出“中学生太空课”。
俄新网18**道称，6月11日中国“神舟-10”号飞船将3名航天员送入太空。在此次飞行任务中，女航天员王亚平肩负着一项“特殊任务”，为中小学生进行“太空授课”。她将向学生们展示微重力条件下的特殊物理现象，让孩子们对液体表面张力、物质的质量以及牛顿定律等基本物理概念有形象的理解。
此外，王亚平还将进行在轨讲解和实验演示，并与地面师生进行交流。届时，中国**将进行现场直播。
有分析人士认为，此次太空授课是将航天项目与普通中国人生活相结合的一次大胆的尝试，以前美国航空航天局曾通过与学生的互动来激发孩子们对太空探索的兴趣。美国“空间”**报道称，太空授课的构想早在20世纪80年代就曾被里根**提出，但是该计划在1986年因“挑战者”号航天飞机**而一度中止。本该成为历史上第一位“太空教师”的美国宇航员麦考利夫在这次事故中遇难，而芭芭拉正是她的替补。
2007年8月，芭芭拉在距离地面320公里的国际空间站进行了历史上首次“太空授课”，授课内容主要介绍了失重状态下的生活环境。通过**，她生动地向学生展示了空间运动和饮水的场景，并参与了与学生的互动问答。好奇的学生问她各种关于太空的问题。
**称，美国航空航天局设立“太空授课”计划，是为了通过宇航员的“现身说法”，培养青少年对于科学、数学以及太空探索等多个学科的兴趣，芭芭拉的首次太空授课可谓圆满实现了这一目标。
面对美中两个大国展开的“太空授课”活动，作为航天大国的俄罗斯也坐不住了。俄罗斯之声17日的文章《来自太空的课程》称，莫斯科教育和科学部准备在今年9月1日新学期开始后，也推出向中学生介绍航天知识的教学计划。俄罗斯宇航员将在国际空间站教授中小学生生理、生物、物理和化学等课程。
俄罗斯专家认为，太空教学活动将激发年轻人对太空的兴趣，有助于培养**航天人。向学生展示国际空间站的科学试验对提高儿童对空间科学的兴趣具有重要意义。俄教育和科学部计划今后定期举行这种太空授课活动，一周一次或更多，总之所有的课程都将被安排在新学年教学计划中。
授课心得(篇4)
今天，我出示了教研组的研讨课，课题是《生活中有是非善恶》。通过对教材、课程标准和学生实际情况的研究，进行如下教学设计：
【教学准备】：学生准备：观察周围的社会生活，收集生活中的真善美和假恶丑的事例，收集有关先进人物和先进集体的事例，查阅颂扬真善美的警句、名言。
备课：收集真善美名言，是非善恶例证，制作课件等。
[学习过程]：第一部分：赏歌导论；师生共同赏析歌曲《我们多么幸福》。然后，请同学们用一句话概括出“自己眼中的生活是一种什么样子”。
第二板块：擦亮眼睛观察生活。老师示范，展示**，请判断哪一个体现了真、善、美？
哪些体现了假恶丑？学生将展示收集到的关于真善美假恶丑的例子或名言。第三板块：
开动脑筋思考生活 。小组讨论：把真善美的案例和假恶丑的案例放在一起，找到他们的共同点。
名言欣赏：感悟真善美三者是紧紧联系在一起的，是完全统一的。 寓言感悟：
真善美的影响。说实话：一种为他人服务和为社会服务的经历和感觉；分析自己或他人在校园生活中的感受和理解，提出合理化建议。
小组讨论：真、善、美、假、恶、丑对个人和社会的影响。第四板块：
放飞心灵健康生活 。教师引领总结生活中的真善美和假恶丑的行为对个人和社会产生的影响，得出结论“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我们应该是什么样的人？
****《有的人》，体会生命的意义。最后发出倡议：让我、让你、让他，让我们大家一起抑恶扬善，做文明学生，齐心协力建设和谐校园，为构建和谐社会共享我们的力量，让我们用爱心铸就美好的未来！
在《爱的奉献》歌曲中结束本课的学习。
课后反思：
1、本教学设计，较好的调动了学生的积极性，学生课堂展示都表现的非常经精彩，特别是学生李铭子的《后记》给听课的老师留下了深刻的印象，他的表现让同学和老师不自觉地给她鼓掌。
2、《有的人》诗朗诵的加入，帮助学生对生命的意义的认识提到了一个较高的高度，学生的投入的眼神和思考的表情，使我感觉的到学生在思考自己的人生。
三。引导学生发现和思考的课前准备指导，收到了比课堂教学效果好很多倍的教育效果。
4、《寓言一则》巴勒斯坦有两片相距不远的海，一片是活水，鱼儿在水里游，鸟儿在海边唱，充满了勃勃生机；另一个是死水，没有游鱼，没有鸟儿歌唱，没有孩子笑。流入这两个海域的约旦河是一样的。为什么差距这么大？告诉我们什么道理？
可能是指导不到位，学生理解有困难，导致真善美影响从自然向人类社会的转变不顺利。
授课心得(篇5)
《名师授课录》读书心得范文
寒假期间，阅读了由上海教育出版社出版的《名师授课录》（中学英语）。里面收录了全国各地名师的教案，教学实例。通过对这些名师教案的细细研读，我感到受益匪浅，其中有几点体会颇感深刻。
其一，严谨的治学态度。书中收集的教案有一个共同的特点就是设计严密，环环相扣，教学活动的设计紧紧围绕课堂教学的中心和灵魂———教学目标。没有过多的赘述。因为严谨的'教学设计是保证课堂效率的前提。反观自己平时的教学设计，觉得随意性较大，有时还会“跑偏了”。
其二，先进的教学理念。任务教学法贯穿其中，体现了以学生为教学主体（learner-centered）的教学理念。通过参与participation ， 活动activities ，实践practice ，体验experience，合作 cooperation创设良好的语言环境，为学生提供了大量的语言实践的机会。
其三，丰富的教学方法。教案中展现了丰富多样的教学手段和方法以及教学活动形式。如：如听指令做事情，听指令做动作，看表演猜词义，唱歌，演剧，做游戏，读短文，写贺卡，模拟交际，讲故事，辩论，角色扮演等。让学生在各类活动中学习语言，真正体现了“乐学”。
反思一下自己的教学行为。随着工作节奏的不断加快，一件件事情，一项项工作接踵而来，在忙碌的工作中，我们缺失了什么？迷失了什么？丢掉了什么？我想我们在完成各项任务的同时，却少有时间去思考我们的教学，去精心设计我们的教学。学校为我们教师制定的发展目标是“心有静，学有长，教无痕”，这九个字极具科学性。只有心静下来，才会去思考，去设计，只有不断的去思考，去精心设计，去反思，我们的教学才会有长进，才会达到“教无痕”的理想境界。
但愿我们都能静下心来，否则我真不知自己是否有勇气踏进课堂。
授课心得(篇6)
虽然没有亲自听梦思香沈总讲座，但通过大家对我讲述梦思香沈总的授课内容，我感觉沈总的思想和思路很广，对自己要求很严格，对自己的目标很负责，从自我做起，从而感染自己身边的人，继而来要求和鼓励自己的员工。蒙西香沈的精神令人钦佩，值得学习。
听完大家对梦思香沈总这次讲座的感触后，对我感触颇深的有以下几点;
首先，我们要有目标。目标是我们的理想，激励我们去奋斗；目标是我们前进的方向，指引我们前进；目标是我们的座右铭，它规范我们的言行。就像沈总说的：
我那天的目标就是骑行到济南，即使给朋友说的时候是去聊城，可他心里实际上还是想去济南，目标不要轻易改变，我们可以把目标设的小一点，但是绝不能让自己的目标动摇。就像马拉松。结束了。不管你跑得多快，坚持到底才是真正的赢家。
其次，我们要有切合实际的行动，行动是我们通向目标的阶梯和途径。沈总说：每个人都是不听话的，是的，人是感情动物，容易意气用事，但是我们要学会控制自己的情绪，要严格要求自己，我们才能一步一步的走向我们的目标，继而实现我们的梦想。
我从来没有听说过一个坐着一动不动的人会在脚下的路上绊倒，但他永远无法征服这段距离。他喜欢坐在椅子上的舒适，不想在任何时候对自己不好，但他永远看不到外面风景的美丽。
最后，我们要我永不放弃的毅力。俗话说，每个人都不知道吃多少个包子。
看似贬义，其实我们细想就是说我们不知道自己有多大的潜力，不知道自己能做到多好，走多远。看过一个短片《永不放弃》，里面的布洛克，他蒙着眼睛背着重160磅的队友爬行了110码，完成了当时团队死亡爬行无人想象的距离。在这次死亡爬行之前，他对自己说，爬这么远是不可能的，但最后他做到了。
这实际上表明我们有很大的潜力，但我们还没有开发它，我们还没有对自己说：是的！i do！
只有坚持不懈的努力，我们才能更接近我们的目标。再靠近一点。
每个人的命运都紧紧掌握在自己手中。总有一天，你的努力会得到相应的回报。但如果你始终抱着侥幸的心理，一味地纵容自己，并试图少做一些努力，那么你得到的回报就会相应地少一分、十分乃至百分。胜利者之所以能脱颖而出，果断迈出第一步，是因为他们明白，只有计划的理想是没有价值的；失败者之所以在开始之前就失败，是因为他们每天都在计划，但却没有拿出有效的实际措施。
在这个弱肉强食的法律世界里，如果你不能对自己残忍，你一定会成为强者的垫脚石。当你被践踏时抱怨和哭泣有用吗？只有一个作用：
告诉别人你是弱者。做弱者还是做强者，都是你自己的选择。
预算科：马东东
授课心得(篇7)
听支玉恒老师授《晏子使楚》有感
韩庄小学路艺伟
上周，我有幸听了郑州测绘学院著名特级教师支玉恒的课。当主人说他七十五岁时，我简直不敢相信自己的耳朵。当时，我内心除了敬佩、激动之外，更多的是感动，感动于支老师对教育的执著，更感动于老师在七十五岁高龄亲自为我们上展示课。
支老师的课简单、轻松、快乐，给我留下了深刻的印象
一、幽默的谈话
开课时，支老师对同学们亲切地说：“同学们真精神。”孩子们自然而然的回答：
“老师真精神.”极其平凡的话语拉近了师生之间的距离，少了老师的威严，多了长辈的关怀；接下来，支老师又问：“同学们真可爱。
”孩子们也顺着说：“老师真可爱。”顿时，台上台下的老师和孩子都笑了起来。
支老师与孩子们看似简单的对话，其实他在有意地训练学生将听、想、说有机统一起来，训练他们在具体语言环境里要把词用准确。
二、“传统”的课堂教学
随着现代教育技术的发展，多**以其图、文、声、色、动画等特有的优势轰轰烈烈地走进语文课堂，但是，支老师却凭着一支粉笔、一块黑板、一本教科书竟能演绎出如此回味无穷的课来。《晏子使楚》整整一堂课，就是以学生的说、读、演为主，支老师让学生用心去体验，读出不同的滋味。支老师是简简单单教语文,平平淡淡教语文,扎扎实实教语文,轻轻松松教语文。
支老师执教的《晏子使楚》一课,“整体—部分—整体”的课堂结构非常清晰。并不是像其他教师一样把几个词几句话抽出来一分析为止，把好好的一篇课文讲的支离破碎，让学生摸不着头脑。
哎，看这样的课实在是一种享受，但同时我也深深感到自己的不足，相形之下，我倍感惭愧。我不知道哪一天，我能达到他的境界。
授课心得(篇8)
xx年是个值得提赞的一年，在这一年当中，我们在李总的带领下，进行了一次又一次的学习，每一次的学习都有不同的收获，在这学习当中我们不仅能领略到名师们的风采，更是让我们在学习当中又一次历练了自己。又一次见证了学习的重要性。
本次活动我们有幸听到了中国教育界的四位名师，他们分别是张晋老师吕国庆教授孙伟博士和刘兴华老师。四位大师的课，各有特色，各有千秋。张晋老师爱的学说，让我们在座的各位都受益匪浅。爱之层面很广，有师生之间的爱，家人之间的爱，朋友之间的爱，同事之间的爱。同样是教书育人，他却把爱诠释的很精辟。一句你爱我我爱你爱来爱去爱自己，让在座的同仁们掀起一番热潮。吕国庆教授则用自己多年来积累的知识给我们讲解了新概念的教法。让我们教新概念的老师又有了新鲜的血液，既实用又简单。幽默诙谐的孙博士更让我们大开眼界，知道了农民和渔民思维方式，中国人为什么是农民。为什么中国人学英语那么困难，种种疑虑在孙博士的讲解下都得到了满意的答案，他的网上教学更是体现了现代化教学技术的有效应用，真的让我们一饱眼福。最后一位则是年轻有为的刘兴华老师。今年仅有24岁的他不仅博学而且相当的有才，他用他那标准的语音，独特的hiphop.完整的48个音标操让我们在成功迈向卓越的道路上又添加许多热量，我们要感谢这几位大师慷慨无私的奉献，是他们让我们拓宽了自己的视野，是他们让我们知道了持之以恒学习的重要性，也是他们让我明白了不追明星追名师的思想理念。学习固然重要，但我们也要明白吃水不忘挖井人的事实。我们之所以有这样的机会和感悟，这都归功与我们的李总。所以我们更要感谢我们的李总让我们不出远门的情况下学到如此多的知识和教学经验。我们不能用语言来形容我们所受的恩惠。只能用实践来证明我们所学的知识，同时做到学以致用，那才是我们所取的真经。
通过这次学习让我有了很多新的认识，我们不能只做一个优秀的教师，而是要做一个名师，一个让学生尊崇，让领导赏识，让家长满意的`的名师，有了这样的信念我们才能实现自己的人生观，价值观。从而在教育的大舞台上绽放自己。
授课心得(篇9)
怀柔第二小学：田振奎
我看过一句名师是一棵大树，它能改善环境，在枝叶间闪烁。最重要的是，名师们激励我们，教室是一个迷人的地方。
于是，我渴望能有机会与名师近距离接触，希望能聆听他们的教育思想，目睹他们的教学风采，也好让自己从中受到启迪，向他们靠近一点点。
可是作为一名普通的教师来说，能走进名师的课堂，聆听名师们独到的教学，领略名师的风采，一直是梦寐以求的事。然而，像这样的机会很少。这学期，凭着半年脱产进修的时间，我阅读了《名师授课实录》一书，通过认真阅读，我从一个个课堂实录，一篇篇精彩点评中清晰地感受到了名师的魅力，感受到了他们对学生对生活对教育的深情，他们先进的教育思想，精彩的教学设计，独到的人格魅力，如一股扑面而来的清风涤荡着我的心，让我心潮澎湃，重新涌动了对教育的热情，现将阅读中点点滴滴的感受，与大家共同分享。
一、捧着一颗心来
名师们的每一节课堂都洋溢着浓浓的爱，亲切的交谈，拉近了师生的距离；发自肺腑的评价，如扬起的风帆领着孩子们畅游课堂的王国，给孩子以宽容和激励，一个微笑，一个眼神，一次抚摸，为孩子们鼓足了信心和勇气，燃起了他们参与的激情，撞击出他们智慧的火花。在课堂上，如果老师不把自己的心交给孩子们，孩子们怎么能如此投入和自信。教育是培养人的工作。作为教育，我们首先应该关心他们。这些名师们真心热爱这项平凡的事业。他们多棒啊。
二、平平淡淡才是真
我们平时上起公开课，往往是热热闹闹。多演员的运用，学生的集体活动，角色表演，辩论赛等形式都是你的演唱和我的舞台。为了避免中途的意外冷场，甚至在课前将问题的答案告诉学生，以达到一气呵成的效果。
而名师们的课堂教学，没有什么花架子，一切都在平平淡淡中完成，师生之间的读读议议、互相交流，偶有“出彩”的发言，但绝没有“玩噱头”和“作秀”的意思，纯粹是“随意”、“自然天成”的结果，更没有“此起彼伏”的态势。他们的课堂全无“精心打造”的痕迹。他们的精彩来自于平和、平淡。
我认为是一种“炫烂之极归于素朴”的理性追求，也是一种源于内蕴的自信，是教师对学生智慧的启迪，哲理的启示，对学生语文学习的有力引导；是师生之间的智慧、思想的有益碰撞和对流，是课堂流程的高效，课堂生命的高质量，他们的课堂让我深深感受到“平凡的才是伟大”。毫无疑问，这样的境界远比那些所谓的热烈激昂的境界难以达到。
三、功夫在课外
名师们身上透露出来的知识力量，教育艺术魅力是无法用三言两语来形容的。他们对学生认识思维、身心发展以及对数学教育等系列规律的了解之广，钻研之深是不言而喻的，他们个个勤于写作，常有文章见诸于报刊，有的还著书立说。人们常说“台上一分钟，台下十年功”。
“成功主要靠自己，靠超出别人十倍、百倍的付出。”名师们背后的艰辛是可想而知的。
总之，名师是棵大树。他们的根又深又厚，枝繁叶茂。他们风雨无阻，用自己的力量影响着教育。他们默默地在课堂的土壤中精耕细作，又顽强向上伸向天空——超越课堂、超越自己、超越时代，他们永远是我们努力的方向。
授课心得(篇10)
教师：吴明剑4月23日、24日是阳光灿烂、微风和煦的日子。我同向华老师、谯胜芳老师、刘高松老师、万伟老师、杨丽凤老师6人到凯里篮球馆观摩了全国名师支玉恒老师、戴建荣老师、吴琳老师的授课。他们精彩的授课艺术、音容笑貌、以及对人生独特的品味对我产生了深远的影响，虽然时隔近一个月了，但是我感到依然如昨，挥之不去。
支老师是一位大约60岁的老教师，头发已经花白，他上的是五年级课文《生命、生命》和《乡下人家》，他的课上得亲切、沉着、朴实自然，他不是那种八面玲珑的人，我认为这样太好了，我很喜欢他的这种教学风格，因为我只是一个普普通通的农村教师，我有山村人的朴实，山村人的自然。虽说他的课朴实自然，但并不失去光彩，相反依然美不胜收，让你越回味越美，就像小孩子吃糖一样越嚼越甜。通过他的教学我相信学生会学到许多的知识，因为一堂课下来，学生没有一点疲倦的感觉。在支老师的引导之下，课堂上几乎每一位学生都成了表现优秀的学生，也许在这无形中让学生真正找回了自已的人生价值，自信起来。我真正相信了“没有学不会的学生只有不会教的老师”是真理，在此我不是贬低自己，我只是想多向名师学习，以他们为偶像，力争做一名优秀的教师，也使我的学生在我的精心教育之下变得美好起来。我相信教育可以改变人生，也相信良好的教师可以改变你的学生，甚至他的一生。
听了支老师上的《生命，生命》一课，我感到了生命多么可贵啊！但是它又是那么的短暂与柔弱，容易破碎，一个生命体有时为了挽回即将摧残的生命，哪怕见不到一丝曙光，依然不轻易放弃啊！这就是生命的价值！让我感到生命之可贵，重新感悟人生。支老师的这堂课已经透过了字面，将学生的思想带入了另一种境界，这简直是一堂感悟生命的人生哲学课。
支老师上的第二节是《乡下人家》，这一节上得同样的精彩，如果你是一个城市的人，你一定会对乡村生活情有独钟。
23日下午戴建荣老师给五年学生上《送元二使安西》一诗。戴老师是一个青年教师，性情开朗，周身充满活力，给人一种跃跃欲试的感觉。他的课也上得那么的活泼、开朗。边读诗边做动作，他的身体是那么的灵巧，有点像在表演醉拳，轻重缓急，精妙十分。用不着教师去规定怎么读，学生光看教师的动作、表情已经读得很有节奏。通过戴老师的这一堂课让我进一步明白了教师的教学艺术是多方面的，同时也感到了自己的不足，因为教师要扮演的角色太多了。所以我们还要不断学习，在教中学在学中教，不断地充实自己。
吴琳老师是一位女教师，她也上《生命，生命》一课，同样的上得很精彩，这三位教师的课可以相互蓖美。
吴老师建议我们去看一些好书，并向我们推荐一些优秀儿童作品：《爷爷一定有办法》、《寻找失落的一角》、《亲爱的小鱼》、《猜猜我有多爱你》、《爱心树》《一片叶子落下来》等，并说，喜欢读这些书的人再坏也不会坏到哪里去。我想这些作品一定是充满爱心，思想内容极好的佳作。她非常希望我们去看，她用特别标准的普通话，特别有感情地给我们读一些优秀的儿童作品（吴老师是国家级谱通话测试员）边读边投影播放，她自己也陶醉于配乐和动画中。我想吴老师必定是一个多情的人，情感像诗一样的美。也许语文教师有这种性格是很好的。其实读书并不是一种累赘，而是一种享受，读一本好书，就相当于交上一位好朋友，她会把你带入另外一种境界，把你带到爱的世界里，美的世界里，你爱她有多深，你就了解她有多深。感谢吴老师，在你的影响下，我会更爱读书。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《最新授课心得》一文，希望能解决您找不到幼师资料时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了授课心得专题，希望您能喜欢！