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最新风雨人生读后感(经典4篇)

发布时间:2023-11-01

风雨人生读后感。

相信学生应该都写过不少的作文,通过写作文可以给自己和别人带来感动,好的作文能够体现作者的中心思想。你通常会借鉴哪些作文?小编花时间特意编辑了最新风雨人生读后感(经典4篇),如果合你所需,不妨马上收藏本页。

风雨人生读后感【篇1】

出世入世的生活态度,决定了人生的生命质量。纯真品格、精神挺拔创造了自己多元的幸福。他年方二九,在开花的青春时,以身相许的妻子,不仅貌美贤惠,还胆识过人。

当丈夫被签暑“同意枪决”时,她奋勇在湖南省委大门前疾书鸣冤,得遇明君“枪下留人”。古有“缇萦救父”,今有美妻救夫,流传一段佳话。范先生子女都接班做狱警,敬业又孝顺。

我们的二女儿范敏以三本散文集和报纸专栏成为潇湘著名的才女。她的日程里满是:上班——上网——写作三部曲,似是游离于这个喧嚣、物化的社会,我们常笑称她是“一根筋”,现才找到出处:

承继老爸衣钵,不失范家风范。晚年的范先生身板硬朗,精神矍铄,发挥余热,纵情山水,乐此不疲。八旬老翁,鹤发童颜,厚积薄发写传记,还能信马由缰、纵横驰骋。

且未见铅字,先挂网上,亦是好评如潮。人生有此,足矣!

我们是怀着敬佩之情来读这本传记的。上个世纪八十年代,范先生在永州监狱与刘东原(第二劳改支队)、马同刚(安江监狱)、陈冬喜(第五劳改支队),都任职于教育科长,以能说会道、业务水平高,为当时湖南省劳改系统响当当的“四大金刚”,叫我们好生羡慕。范先生擅长监狱理论研究。我们是朋友和同事。

今全方位走进范先生,更是感慨良多,钦佩之至:

一个普通警察,演绎了精彩纷呈的人生活报剧;

一个凡夫俗子,成就了一段酣畅淋漓的精神传奇。

是以为记,权当以文会友。并从中吸取养料和力量。)

风雨人生读后感【篇2】

读完《余纯顺风雨人生日记》,很受了些感动 ,他真不简单,独自徒步中国,足迹四万余公里。尤其令人感叹的是,五条进藏的公路,他竟一一徒步征服了。是不是后有来者不好说,但他的壮举确是前无古人的。

艰苦的行程与阅历磨砺了他,以他自己的话来说,由浮躁、功利趋于浑厚宽广,我很欣赏书中的一句话:鸟儿已经飞过,空中不留痕迹,当然,余纯顺不可能不留下痕迹,但心胸达于此,人的心灵确有一种升华之感。我钦佩他的勇气、智慧与能力,很多令人神往的地方他都去了,如梦的赛里湖、辽阔的呼伦贝尔、巍巍祁连山、茫茫兴安岭余纯顺,大自然的儿子,他最终倒在了大自然的怀抱中,只是太年轻了些,令人扼腕。

纯顺日记总的来说还可以,能在艰苦跋涉中写下那样的文字甚是不易,各地山川景物,人情风貌能管窥一豹,不能苛求作者。但我以为,他不能算是一位文化历史知识丰富的作者,他在河南登封对嵩山言,此地少林寺名气大了些,风景一般,语言过于武断。登封的三皇寨与嵩门一带的风光都是够当次的,余没有去过,可能也没有听说过,这不能怪他。登封还有一个极大的特色,此地是三教会粹之地,嵩阳书院、中岳庙、少林寺都有极深厚的文化涵蕴,余没有提及。我想,他作为旅行家,可能珍惜时间,更看重自己走过那些地方,而不在于刻意寻求各地的历史文化渊源吧。

今后会不会有一个徒步走完中华大地同时又有丰富的文化历史知识的人,他的壮行不仅是足迹所至,不仅是感人奋起,而且能使我们看到祖国美丽的山川与灿烂的文化呢?我期待着。

余纯顺比徐霞客走的远,走的辛苦,徐霞客比余纯顺写的隽永,写的有历史价值。

风雨人生读后感【篇3】

阳光总在风雨后(人生其实是精彩的读后感)

记得曾看过一则报道,一对双胞胎姐妹,双双残疾,终年只能在轮椅上度过但两姐妹对生活有无限的向往,她们勇敢地面对残酷地现实,并去克服它,于是她们选择了写作这条路但是,只有小学文化的姐妹俩,又一次次失败了

但是网,她们没有倒下,反而更加坚强了终于,她们出版了自己的第一本熟,记录了自己走过的岁月,面对的挫折,也得到了社会的赞扬和认可,人们的崇敬现在,她们正努力地向成功彼岸游去,相信姐妹俩会创造明天的辉煌

回过头来看看,残疾人都如此坚强,何况我们这些身心没有残疾的人每一个生命,都是抱着希望来到世上,一只小鸡,一棵小草,它们谁不是艰难地来到人间?所以,要把握这美好的生活,即使有再多挫折,再多的困难,都要勇敢地面对,努力地去克服的确,人生其实是精彩的

当你感到痛苦绝望的时候,不妨尝试着去换一个角度去思考,去看待,你会发现,原来生活没有自己想象的这么糟糕,从而发现,生活是多么美好,到处充满着希望的阳光其实很简单的,闭上眼,深吸一口气,对自己说,我一定可以!

命运在向你关上一扇窗时,同时也会向你敞开另一扇窗阳光总在风雨后,请相信有彩虹

【阳光总在风雨后(人生其实是精彩的读后感)】

风雨人生读后感【篇4】

记得曾看过一则报道,一对双胞胎姐妹,双双残疾,终年只能在轮椅上度过。但两姐妹对生活有无限的向往,她们勇敢地面对残酷地现实,并去克服它,于是她们选择了写作这条路。但是,只有小学文化的姐妹俩,又一次次失败了。但是,她们没有倒下,反而更加坚强了。终于,她们出版了自己的第一本熟,记录了自己走过的岁月,面对的挫折,也得到了社会的赞扬和认可,人们的崇敬。现在,她们正努力地向成功彼岸游去,相信姐妹俩会创造明天的辉煌。

回过头来看看,残疾人都如此坚强,何况我们这些身心没有残疾的人。每一个生命,都是抱着希望来到世上,一只小鸡,一棵小草,它们谁不是艰难地来到人间?所以,要把握这美好的生活,即使有再多挫折,再多的困难,都要勇敢地面对,努力地去克服。

的确,人生其实是精彩的。当你感到痛苦绝望的时候,不妨尝试着去换一个角度去思考,去看待,你会发现,原来生活没有自己想象的这么糟糕,从而发现,生活是多么美好,到处充满着希望的阳光。其实很简单的,闭上眼,深吸一口气,对自己说,我一定可以!

命运在向你关上一扇窗时,同时也会向你敞开另一扇窗。阳光总在风雨后,请相信有彩虹。www.YjS21.cOM

精选阅读

风雨读后感悟4篇


在我们经历一些心灵被触动的事情时。这些感言也是记录难忘的经历的证明,如何在感言中全面的表达我们的想法呢?幼儿教师教育网小编为您特意收集整理了《风雨读后感悟》,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

风雨读后感悟【篇1】

读了《钢铁是怎样炼成的》,我的内心久久不能平静,暴风雨所诞生的,是怎样一个执着、坚毅的人啊!

他出生贫寒,自强不息。当如我们尚在享受轻松愉快的校园生活之时,他却在为了生计而忙碌着;当如我们无忧无虑地嬉戏之时,他却常常被工友欺负甚至没有力量还手。他生活在这样一个动乱的年代,没有多少学习的机会,只能做苦工。他是一名无产阶级工人,工作在社会底层,却不顾一切地拿起武器,走上战场毅然加入了布尔什维克的工作之中,伤痕累累也影响不了他工作的热忱。

终于,他被检查出中枢神经受损,无奈之下,只得退出前线,好在,当时战火已渐渐消退。然而,即使在这种随时都有可能瘫痪的情况下,他扔向组织要求继续工作,这是多么顽强的意志力!若是我,不必说是如此严重的伤势,必定怨声载道,想尽办法逃避责任,只安心养病去了吧!我深深的感到担忧。我们是温室中成长的花骨朵,将来,能有多大的能力?我们是如此的渺小,又是如此的脆弱,一点点小小的困难都不能克服。我们将来又如何在这强有力的竞争中开拓自己的一片天地?

保尔生活在这样的暴风雨中,已经受尽了命运的嘲弄。然而,命运之神依旧不肯放过他,不久,他的双腿瘫痪了,灾难接踵而至,他,失去了双眼。而他却仍不向命运之神屈服,躺在床上继续工作――他克服了种种困难,不断写作,终于,他迎来了他的第二个春天!

他已然饱受摧残,幸而,他的努力没有付之东流,暴风雨所诞生的,是充满希望的未来!

彩虹总在风雨后,雨后的铿锵玫瑰,最娇艳!

风雨读后感悟【篇2】

半山腰总是太拥挤了,去山顶看看吧。——题记 《风雨哈佛路》所述一个女孩出身贫困,父母都吸毒,母亲酗酒并患有精神分裂症,在她15岁时,母亲死于艾滋病。某一天她突然清醒认识到,她要离开这个圈子,于是理想的种子,深深扎根在了心底,开始生根发芽。她每天夙兴夜寐,废寝忘食,发奋努力,最终考上了哈佛大学。

整部电影十分励志且感人,我们在家学习也已经两个月了,自己好像突然开始变得烦躁不安,变得心不在焉,越来越觉得无趣,觉得无所谓。整天浑浑噩噩的过日子,或许,是在熬日子。好像少了点什么,好像突然失去了乐趣。我寻啊寻,想啊想,想了好久,都没有得出答案。直到那天看完这部电影,我豁然开朗,我在寻找的,我所丢失的,是那粒种子,那粒最初放在心上的理想的种子。有段时间突然变得迷茫,我不知道我努力是为了什么。网课的无人监督,我开始变得放松,自由懈怠。看电影时猛地一抬头,望见了写在墙上的“清华”二字,那字我反反复复描过好几遍,当我再次用心地看那两个字时,不知是什么,刹那间使我的心亮堂起来,昏暗的生活突然有了太阳,顿然所有迷雾烟消云散,我望清了那太阳,遥远而又亮眼。那女孩从小到大没什么人监督,十几年来,是她自己高度自律,使得她有了今天的成就。而短短几个月的网课,我都无法约束自己,那么我的梦想,就会成为空想。这短短的一生我们最终都会失去,不妨大胆一点呢。

有喜欢的事就去做,有梦就去追,不要考虑太多,不要在意他人的眼光,不要被他人的想法左右,走自己的路,为你心中的那粒种子浇水,让它成长。不管你现在的处境是多么不值一提,有多么不堪,但始终要相信“漫漫长夜终将会迎来灿烂黎明”,上山的过程确实很辛苦,可山上的风景却真的很惊艳。累了就停下来歇一歇,摔倒了缓一缓再站起来,尽管这条路坎坷崎岖,也一定要持之以恒地坚持下去,无论如何都别停下前进的脚步。

我的“山顶”是清华大学,为了登上这个山顶,我要以梦为马,披荆斩棘。我很清楚,唯有不断前行,不断攀登,度过难熬的黑夜,理想之花才能在“山顶”绽放。那时回头看看,沿途的不易,原来都是那如画的风景。我期待这一天的到来,我始终相信,这一天到来之时,我定会大放光彩!“Never give up.”

风雨读后感悟【篇3】

每当我听到《风雨哈佛路》这部电影的名字时,我就情不自禁地想起了那个女孩的故事。

那个女孩叫做伊丽莎白,这是一个非常好的名字,但因为她妈妈生气时会叫她伊丽莎白,所以,她有一个别名——丽思。她的家庭非常糟糕。母亲吸毒,父亲酗酒,她还有一个姐姐。她们一家四口生活在一间脏兮兮,乱糟糟的小屋里。她并没有被这种艰难的生活环境所打败。她特别聪明,但因为困苦的生活,而上不了学。她只能靠自己,争取去上学。在一次的演讲上,丽思争取到了上哈佛大学的宝贵名额,并获得了奖学金,同时也得到了许多老师和记者的认可,给了她很大的鼓励。她努力读书,靠自己挣钱,我相信,她以后的生活会更好!

其实,我们生活中也有像丽思一样的人。有些贫穷人家的子女,个个都是我们的榜样!他们上课认真倾听,仔细完成作业,在家里帮父母做家务。为了父母,为了自己以后有更好得发展,努力读书,我们应该向他们学习。可有些富裕家庭的孩子,只知吃喝玩乐,长大后才后悔。

看了这部电影,我觉得自己还有许多缺点需要改正。我要向那些优秀学生学习,即使家中再贫穷,也要努力学习,不能浪费一丝一毫学习的机会。

我希望每个人都能像丽思一样,就算学习的道路上有再多风雨,我们也要勇敢的去面对它,让自己更加优秀!

风雨读后感悟【篇4】

《风雨哈佛路》这部电影我看了很受触动,女主人公经历了常人不敢想象的成长道路,最终实现了梦想,走进了哈弗大学的殿堂。

她生活在一个十分不幸的家庭,父母酗酒,经常争吵,之后母亲又染上了毒瘾,生活几经崩溃。有一次她和她母亲一齐去餐馆,那种久违了的感觉,以前的温馨仿佛又围绕在她身边,“这一刻,我感觉母亲又回到了身边”是对她当时心里感受的最好描述,可见她内心对父母之爱的渴望。她只是个孩子,但是为什么要让她承受那么多?然而时刻总是过得很快,不一会儿她母亲毒瘾又发,跑去酒吧喝酒抽烟,这一切她都看在眼里,她在呐喊,在深深的呼唤,可一切都是徒劳。

母亲因吸毒而感染了艾滋病,不久去世了,她久久地躺在母亲的棺材上,试图寻找到那迷失的母爱,儿时的记忆一幕幕浮此刻脑海。凄凉的家庭,颓废的生活,无法捡拾的亲情,同学的歧视和欺负,但是明天还是要继续。拾起那残碎的记忆,路还是要走,而此时,她是一个人,没有任何的依靠,连感情歇息的地方都没有,人海茫茫,而她孤苦伶仃,无依无靠,踽踽独行。但是她还有梦,她要改变生活的现状,要实现自己的梦想。

“我坚信我会成功,我仅仅只需要一个机会”,这能够看出她的决心和意志。一个柔弱之躯,却用发奋争取了机会,用行动诠释了自己,她的付出超出我们所能想象的程度。“我爱我的妈妈,不管她是个什么样的人”,感动了所有人,父母之爱比山高比海深,无论他们怎样样,我们依然要爱他们,他们一样爱着我们。最后当她站在哈弗大学的演讲台时,我们更多的是敬佩和感动,她的成功让所有人为之动容。

人的命运是能够改变的,只要我们有梦,有行动,乐观的应对现实,最终我们必须能够实现梦想。有志者事竟成,三千越甲可吞吴。自强爱人,方可被人所爱所尊重,不好抱怨此刻的不幸,要勇于应对,要勇于去改变,不经历风雨怎见彩虹,未流过血的手指怎能弹出世间之绝唱。我们的命运掌握在自己的手里,此刻的不幸将是对我们最大的历练,坚信自己,坚信明天会更好。

《风雨哈佛梦》坎坷人生路,用乐观、用心的生活态度和顽强不懈的意志诠释生命,绝不放下,我们的梦就在前方,完美的明天等着我们去创造。无论此刻怎样,请必须要坚信透过发奋,明天定会很好。

最新经典常谈读后感精选4篇


通过不断的阅读,可以让我们增长智慧,看的更远,行的更正,相信很多人在阅读作品的过程当中,是会沉浸在作者的细腻笔触中的。 读后感可以帮助我们更好地理解历史和文化的演变和变化。幼儿教师教育网对“最新经典常谈读后感”问题进行了深入研究并整理了相关资料,仅供您在工作和学习中参考不得作为商业盈利目的!

最新经典常谈读后感(篇1)

《经典常谈》是朱自清写给广大群众读的书,朱自清1898年生于江苏东海,1948年逝世,享年50岁。他的代表作有《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》等。

《经典常谈》大概讲了中国古代文学、历史、哲学由来的过程,内容有《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记汉书》、《诸子》、《辞赋》、《诗》、《文》。他的见解精辟、史笔卓越、通俗流畅、深入浅出,成为我的爱书。

我来讲讲诗经吧,诗的源头是歌谣,上古的时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听,日常的言语不够劲儿,便用歌唱,一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱不够的便手也舞起来,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。创造了文字以后,才有人把歌谣记录下来,便是最初写的诗了。搜集各种歌谣以外,大师们所保存的还有贵簇为了特种事情如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打猎等作的诗,这些可以说是典礼的事,要把这些诗给君上,因为君上喜欢听典礼的事,《诗经》编成三百一十一篇,六篇有目无诗,实存三百零五篇,大多都是典礼诗,不关于典礼的非常少。

我也谈谈我的感受:古人的诗为什么收集得那么少呢?真奇怪!

最新经典常谈读后感(篇2)

近来“国学”之风弥漫,传统文化的思潮也不断在社会上涌动,因在图书馆工作,看书、报、刊到是非常的便利,而且馆藏不能说是本本优秀,至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角(即使有个把,也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的,系统错误也是正常,大家应该都能理解,哈哈),所以看了不少国学、传统文化方面的书,不过原典倒是没有看,都是看的注释本,或是现代学人对国学、传统文化经典的解析,看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群,值得继续深入学习;另一方面又深感自己底蕴不够,全然没有阅读原典的勇气,后续如何深入也没有明确的方向。

恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书,立刻捧来一读,读后感用一句诗来形容煞是妥当:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说,绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。

先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明,同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中,除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明,还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。

博学篇》都做了详细介绍,同时还介绍很多文字学的常识,包括:造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容,使读者对不但了解了这一经典的概貌,还掌握了很多文字学的常识,也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。

在第二篇《周易》中提到其流变很有意思,文中讲:《周易》原只是当时一部切用的筮书,现在变成了儒家经典的第一部,主要是战国末期,在阴阳家和道家的学说的影响下,儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞,只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。

因此先生在文末做了结案陈词:“儒家的《周易》是哲学化了的;民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到,即“诗言志”,因为孔子采用断章取义的办法,用诗来讨论做学问做人的道理,所以后来的儒生也都遵着孔子的路子,还来更演变出来了以史证诗的思想,又为诗增加了教化的作用。

其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。

特别值得一提的是:先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅,但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富,而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在介绍本书时提到,本书同时适合三个层次的读者,即:

初学者、有一定文学史知识的读者、有一定学识的读者。而对于我这样的初学者,此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪,而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱,使大家能够看清经典真正的“样貌”,为大家在学***传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。

最新经典常谈读后感(篇3)

朱自清是民国时期的一位知名作家,这本《经典常谈》是一本朱自清专门写的一部讲述国学经典文化的著作。读过他文章的人都知道,他的文章不像同时期的那些作家苦涩难懂,他的作品反而更加亲民,经典这东西日积月累想要了解就一定要挖得很深,但是朱自清能够由浅及深地带领读者,引导读者。在我上中学的时候,最喜欢的课文之一就是《背影》,因为看他的文章能够很轻易地读懂他想要表达的东西,他舍去了那些无关紧要的修饰,只把干货留给读者,我感觉这才是一位作家的负责的表现。

本书的主旨是告诉读者,我们国家的那些经典著作是不能被淡忘的,他努力推崇这些经典,比如说文解字,周易,诗经等等总共十三篇之多。书中不仅分别讲述,并且还结合了历史大脉络,体现出了一种连贯性。

胡适说,近年来古学的大师渐渐死光了,新起的学着还不曾有什么大功绩表现出来。这就像是濒临灭绝的动物一般,只不过动物被保护起来了,而这些国学却并没有得到太多热度。可能是大家都觉得不需要了,既然科技已经进行到如今这样,就没什么要担心的了。但是我觉得,人活着就是为了进步,而进步的基础就是掌握历史前辈所总结的道理。

很多错误的思想不断传染,使人们还自以为加入了国学的保护队伍当中,其实这帮人才是罪魁祸首。人们还没搞清到底是什么使国学被人淡忘,有人怪罪于西洋学术,甚至认为孔教可以完全代表中国的古文化。还有人认为保护古学就是保存古文古诗,这都是外行人的做法,也是时候使这些得到一个终结了。

看这本《经典常谈》就像是在故事一样,它突破了时间的限制,虽然它成熟的时间很早,但是单从思想和内容上来看,是看不出年代感的。朱自清告诉我们,书还是要看的,关键是要看好书,不要看杂书,这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忽略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂,没关系,就算你毫无古文基础依然可以看这本书,它会领你上道。

只要我们了解了国学的重要,并且着手把即将被丢掉的东西捡起来,我们的将来会更美好,这种美好是由内而外的,这也体现了我们中国文化的博大精深。书中介绍了许多方面值得我们入手,还有介绍,有方法,差的只是努力的人。我相信,为了使自己更完美,使国家更富强,中国人是不会放弃经典国学的,祖国的未来也正等着我们去创造。

最新经典常谈读后感(篇4)

打开由区工委编辑的《经典阅读》这本书,心中充满感激,庆幸自己有这么好的工作环境,领导为我们提供这么优质的精神食粮。翻阅着带有一股馨香的书页,品尝着一份份精致的“点心”,收获源源不断……

当我看到“腹有诗书气自华”这句话时,心情真的很沉重。扪心自问,自己的人文底蕴和专业素养到底几何呢?自己有多少时间是花在学习上呢?总是用忙碌和琐事来麻痹自己。静下心来研读专业书籍的时候真是少之又少。自己的年龄大了,教龄长了,但学生时代看书的冲劲和愿望却几乎荡然无存,遇到难事烦事,总是耍些小聪明搪塞过去。

在这种知识性和创新性的社会里,知识显得尤为重要,做为教师更需要深厚的人文知识和扎实的专业能力,只有这样才能服务于教学,这既是社会的需要,更是家长和孩子的需要,“腹有诗书气自华”是对教师的要求,对我更是敲响了警钟——一日无书,百事荒芜。

我,只是祖国教育事业洪流中一颗小小水滴,可是再小的水滴在太阳底下也会折射出万丈的光芒,所以更应该读经典,诵经典,提高思想认识,做好太阳底下最光辉的职业。 读书明理,开卷有益。紧张的工作之余,捧读荟萃人文

精华的经典作品,更是让人游目聘怀、如沐春风。只要坚持不懈,必定会做到“腹有诗书气自华”。让经典为我们充电吧!

最新追风筝的人读后感(汇总4篇)


对于读后感的写作技巧,你是否了解呢?作品令我印象深刻,读后感可以记录书中的重要内容和自己的具体感想。下面,我们为你推荐了最新追风筝的人读后感,希望能为你提供更多的参考。

最新追风筝的人读后感【篇1】

我毫不吝惜对这本书的赞赏。从个人角度来说,他写出了哈桑与阿米尔之间的珍贵友情。哈桑诚实正直,忠诚善良的品质让人念念不忘。阿米尔的救赎令人印象深刻,重新相信人性的美好。他表现出来的勇敢和付出,使读者看到他救赎的决心。从国家的层面来说,这本书写出了战争前和战争后阿富汗人的生活,形成了强烈的对比。战后阿富汗一片废墟,满地都是乞丐,老百姓衣不蔽体,食不果腹。战前阿富汗孩子们放风筝,吃馕饼,童年充满欢乐。成人看电影办舞会,做生意谋生,一派生机勃勃。两者形成强烈对比,使人抵抗战争,珍惜和平。从民族层面来说,战前阿富汗对扎哈拉人的民族歧视升级到战后的民族屠杀。作者以哈桑为原型,让我们了解到扎哈拉人善良,勇敢,忠诚的高贵品质,使读者更了解扎哈拉人。试问有谁会对拥有哈桑一样美好品质的民族抱以歧视甚至施以屠杀的恶行呢?作者从侧面表达了对民族歧视和屠杀恶行的谴责,也成功引起了读者的共鸣,使读者抵制民族歧视,呼吁平等地看待一切民族的人!

最新追风筝的人读后感【篇2】

这本书,让我哭了,笑了,愤怒了,反省了,最终敬佩了。

书中讲诉了两个阿富汗孩子的故事,其中交织着我们整个人生中相当重要的主题:爱,友情,恐惧,愧疚,赎罪。书中一句话,令人疼惜有令人敬佩“为你,千千万万遍。”

“为你,千千万万遍。”不知道自己已经为这句话哭过多少次。我从未想象过一个人对另一个人的爱会这么深。我甚至觉得,这已经变成了“信仰”。哈桑,只为了帮阿米尔追那只风筝,而受到了别人的侵犯,到死都不知道,他们是同父异母的亲兄弟。我真的是猜到了开头,没猜到结尾。

在看这本书是,我曾极度讨厌阿米尔,他的嫉妒,他的懦弱。但我也佩服他,他继承了他爸爸的好,知错就改,他听了拉辛汗的“当罪行导致善行,那就是真正的获救”他走了那条可以再次成为好人的路。但转念一想,我们有何资格去讨厌阿米尔,我们同样如他一般重伤过深爱着我们的人,不是吗?

伤得最深的,应该是我们的父母吧!网友排出的上加入最深的话之最“你好烦,别管我。”这句话,大多数人应该都说过。我同样说过。我们都曾像阿米尔一般,把那个深爱我们的人伤得体无完肤,或许,阿米尔比我们过一些。他为了赶哈桑走,还做了那般不耻之事。但我们又有什么区别?就好比一个杀了人不知悔改,还捅上两刀的禽兽与一个杀了人,还分尸的禽兽一样,他们在本质上没区别,都是没良心的禽兽。而我们似乎比禽兽更过。

禽兽杀人,一刀解决干净,让人没了痛苦。而我们从内而外,一点点的伤,甚至还厚颜无耻的继续赖在身旁伤,索取着。因为这是他们应该给我们的一切。但是,我们又有什么资格去索取,去对他们抱怨?他们没欠我们,我们也未曾付出过。阿米尔会噩梦惊醒,而我们却安眠于世。这不公平也不合常理。

阿米尔与他的父亲都护学会了救赎,那我们呢?难道要等到,他们一个个离我们而,才想到悔改吗?或许别人愿意,但我不会。

我可以想象得出,我若厚着脸皮索取,那将不是我。我的灵魂、信仰、自尊都不允许这种事发生。看过一些书,让我明白一件事“心之外的事,都可以不是大事。”我想,这句话,我只能理解一半,而理解这一半,活在这世间,心灵都是无比快乐,充实的。所以,我每天怀着感恩的心,面对世间的一切。尽量让自己处于冷静,平静的状态。去对待别人,谦卑的。

以平常心面对一切,用爱保护身边的人,对于自己,活在当下。

最新追风筝的人读后感【篇3】

故事发生在阿富汗,从童年开始讲起,男二的父亲是男一家的管家仆人,因此男一是男二的小主人,男二对男一忠心耿耿,并且他们是很好的朋友。在一次放风筝比赛时,他们两人得了冠军,男二为小主人逐回落下的风筝,但是却遭到其他较大的孩子的维度,为了保护小主人(男一)的风筝,男二被他们—。这些都被男一看到眼中,但是他没有勇气出面就男二。男一的心理发生了变化,不在跟男二要好,后来还想办法诬陷男二偷了自己的手表。虽然男一的父亲原谅了男二,但是男二的父亲(管家)还是带着男二离开了。随后,俄罗斯侵略阿富汗,男一的父亲带着男一逃到了美国,并将家里的房子托付一个朋友看护。

然后,男二在美国长大结婚。后来接到帮他们看护房子的父亲的朋友的电话,那人叫他一定会去阿富汗,有事情。从这人口中,他得知他儿时的伙伴为看护自己的房子被杀,还留下一个孩子被卖到。并且事实上,那个从前的管家其实是不能生育的,管家的儿子其实是自己的父亲和管家老婆所生,即儿时的伙伴其实是自己的兄弟,而那个被卖的孩子是自己的侄子。于是他历尽艰辛,救出了侄子,并将他带会美国的家。

最新追风筝的人读后感【篇4】

《追风筝的人》里有一节是讲因为阿富汗发生战乱,主人公阿米尔随爸爸去了美国,并且在那里生活了下来。可是父亲却被查出患有癌症。

阿米尔要求爸爸去看病,可是爸爸却坚持不愿意去医院。

阿米尔崩溃的问爸爸,如果爸爸死了,他怎么办。

那一刻,阿米尔的父亲非常的失望和崩溃。

阿米尔的父亲是一个强壮、自信、正义最重要的是,他是一个有主见的男人。

他说,我在你很小的时候就教导,希望你有一天不再问这个问题,可是如今你已经是个二十多岁的成年人,你还在问这个问题。

什么问题呢?就是我该怎么办。

或许没有一件事能让一个出色的男人这样崩溃,癌症也不能。

那就是看着自己的孩子成为一个懦弱的人。

可是,在现实中,很多强势,能力出众的父母养育出来的子女都变成了他们的相反面。

这是为什么呢?

阿米尔的父亲在阿富汗的时候,是一个成功的商人,他每天有许多的事物、应酬,对孩子的关心和照管时间是不够的。

孩子在成长期间,父母的陪伴非常的重要。阿米尔虽然是衣食无忧的少爷,可是他的母亲因为生他难产而死,他没有得过母爱,得到的父爱又少得可怜。

缺少父母关爱的孩子,自信心是不足的。他的心里会有一种想法,我连父母的爱都得不到,凭什么得到别人的爱。

自信不足,就会自卑。

阿米尔想要的不是贵重的玩具,只是父亲的赞赏,梦想着坐在爸爸的怀里,听他讲一讲话。为了实现这个愿望,他努力战胜自己的怯懦,与强劲的对手战斗到最后,得到了斗风筝比赛的冠军。

阿米尔喜欢写作,他渴望在写作这件事情上得到父亲的认可。他希望父亲能看一看自己写的故事,或者父亲能听一听他的想法。

但在父亲的眼里,男子汉应该是在球场上挥洒汗水,而不是安安静静坐在家里写出一个故事。他满心热情的拿着本子给父亲看,可是父亲却漫不经心的把本子丢在了一旁。

多少孩子因为热爱的事情得不到父母的肯定而沮丧。怀疑自己的喜爱是一个错误的选择,这种怀疑甚至会让孩子放弃自己的理想,变成一个平庸的人。

你是什么样的人,孩子就一定要变成什么样的人么?不能成为你一样的人,他就是平庸的,没有闪光点的么。

因为得不到关爱,因为喜欢的事情得不到认可,阿米尔非常迷茫。

怎么做才能讨得父亲的关心呢?

这个怎么办,成了他从小到大一直纠结的问题。

你是你,你过好自己的人生就可以了。孩子有他自己的人生,你给他们关爱,帮助他们成长,给他成长的建议都可以。但是不要试图修正他的人生轨迹,让他复刻你的人生道路。

如此才算一个优秀的父母。

最新《追风筝的人》读后感(锦集4篇)


在撰写读后感时,寻找文章的核心内容至关重要。当我们阅读完作者的作品后,常常会突然产生一些与众不同的想法。撰写读后感能够激发我们的写作思维,使我们能更好地表达自己。接下来,幼儿教师教育网为大家精选了“《追风筝的人》读后感”的内容,如果您觉得对自己有所帮助,请不要忘记与朋友们分享哦!

《追风筝的人》读后感(篇1)

【追风筝的人读后感】

何佳琦

都说哈桑和阿米尔两个人是朋友关系,我却总想反驳这个观点:他们真的是朋友吗?我不这么认为。

在那个时候阿富汗人的潜意识里就是哈扎拉人只能是他们的仆人。仅管阿米尔与哈桑情同手足,但是经过时间的推移阿米尔也被这个浅意识给同化。在有的时候,我又认为阿米尔是恨哈桑的,这一层是建立在阿米尔父亲的态度之上:每当阿米尔要父亲给他什么时,父亲总会给哈桑一份,就连二十多年后买了一辆车,仍然会提到哈桑,所以阿米尔或多或少的是有一些嫉妒哈桑的。

所以说这层朋友关系我是不认可的,就算阿米尔最后知道了他们俩是手足情深,也不会在有所谓的朋友关系了!

不可描述出来的感情融入进去:一种对亲人的爱、对哈桑的愧疚、对旁人的感激、对阿塞夫的恐惧,以及的自己曾经的赎罪,从中流露出来。

为你,千千万万遍。

就这一句话穿插进文中,给文章升华数次。多感人的一句话呀!一个人的一生又有几人会对你说“为你,千千万万遍”呢?又会遇到几个“为你,千千万万遍”呢?我不知道……

我的记忆中只有父母对我说过:为你,千千万万遍。

【追风筝的人读后感】

童天瑜

我买书有些晚了,星期四在学校的时候看河马的书,星期五放学回家就开始看,一直看到十点多才看完。

看完真担心自己睡不着觉,它不是那种恐怖小说,却让我的心里久久不能平静。

周五信息课的时候,我看到哈桑死了,我惊叫一声:“天哪,死了?”旁边三个人,紧张地看着我:“谁死了?”我黯然回答:“哈桑……”

哈桑的身世令我大吃一惊,可下文他的死亡更使我“惊慌”,我一下子不敢看了。

想起书中开头的哈桑的那句话“为你,千千万万遍”,那是为以后的事埋下伏笔,还真有道理啊!

全文中出现四次“为你,千千万万遍”。这句话使读者都印象深刻。那种,尽管知道他干了很多对不起你的事,却还愿为他献身,到底是什么心理啊!我无法理解,他何必呢?是什么使他这样做呢?是因为主仆关系?我真的……不明白啊!

而索拉博的心灵,真的很脆弱,出生在那个年代,又猛地失去父母,这种缺爱的感受,是我们远远体会不到的,后因阿米尔的出现,给了他安全感,可又因再去孤儿院的恐惧,选择自杀,被救回来一副生无可恋。我该同情他吗?可怜的一生,相信他可以走出心理阴影的!

爱?恐惧?愧疚?赎罪……

【追风筝的人读后感】

高兴

《追风筝的人》这本书在六年级的时候我妈就给我买回来了,原因很简单:这是美国前总统奥巴马,给他女儿的新年礼物。我想这本书被奥巴马相中,不仅是因为情节扣人心弦心弦,更是因为书中故事真实,震撼人心。

读完这本书,心灵已经被洗涤、被震撼。战争,种族清洗在我们现在中国儿童的眼里是多么遥不可及,但在我离我们很远的东亚,战乱不断。书中的阿米尔和哈桑是情同手足的朋友,但实际上他们是同父异母的兄弟,但因为哈桑是哈扎拉人,所以哈桑十分招人排斥。(也可能是因为他的兔唇。)

……

哈桑和阿米尔的故事,让我想到一句话:真心的朋友是在你离开时哭泣,虚假的朋友是在你哭泣时离开。用这句话,形容再合适不过了。知心都是赤诚相待,而虚伪的朋友都是在你最需要帮助的时候漠然离开。阿米尔难道不是这样吗?就是阿米尔虐哈桑千百遍,哈桑还是会待阿米尔如手足,为他千千万万遍。

【追风筝的人读后感】

余宸宇

那一年寒冬比以往更加地肃杀,白色的雪地变得鲜红,那一刻是埋葬“我”童年的坟墓。在我们还是孩子的时候,“我”曾经无限地希望未来的到来。“我”曾渴望着天上的风筝和父亲的爱。广漠的天空,雪花飘落,空气寒冷而清澈。哈桑伴“我”长大的人,“我”也许爱着他,却也一直蔑视他,“我”很自私,希望得到他人的认可,也只是希望自己得到认可。嫉妒和懦弱,烧尽了“我”与他的友谊,“我”赶走了他!“我”懦弱到了逃离现实,“我”的心中有一丝幻觉。

“我”慢慢长大了,破开了心中的混乱,错过悔过,才能懂得珍惜守候。友谊是一棵树,只可以用真诚浇灌才能开出美丽的花。

“我是狠心地忽视了他的付出,我慢慢成熟了,老了,开始想念他了,可是我等来的只有一个墓碑,一别成永别,留下的只有悔恨。”这是来自一个阿富汗老汉的话语。让我们静等那一朵花开,不要错过。

《追风筝的人》读后感(篇2)

关于懦弱

仿佛是在阿富汗的街道上,风筝在温暖的天空下,一群追风筝的人又追逐在风筝下,我仿佛看见那个兔唇的男孩哈桑在大声的喊:“为你!千千万万遍!

”;看着他小小的身影跑进小巷渐渐消失;看着另一个男孩阿米尔胆怯的缩在墙角的阴影下,目睹小巷里的一切最后懦弱狼狈的落荒而逃……多年之后,追风筝的人变了,曾经的男孩阿米尔他已经踏上了救赎的路。他传达给我们的是从内向外的鼓励。

主角阿米尔和哈桑是一对玩伴,正事主人公和仆人。阿米尔是主,哈森是仆。哈桑骨子里有坚强,忠诚,勇敢。

而阿米尔内心却有着懦弱与胆怯。终于一次危机将阿米尔的懦弱放大了,当哈桑被其他人欺负,**的时候,哈桑坚守了与阿米尔的友谊,为他死守着代表胜利的风筝,但阿米尔却选择了退缩在角落里眼看着一幕幕悲剧的发生。事后,哈桑选择了面对这一切,勇敢地面对阿米尔,阿米尔再次选择了懦弱,因为他不敢面对哈桑逃跑,最后阿米尔的懦弱最终把自己的错误变成了罪恶。

栽赃哈森偷了自己的钱与手表而将哈森赶出了自己的家门,而目的仅仅是因为他无法面对哈桑。

读到这里我想,每个人的生命中或多或少都存在一个阿米尔,很多时候由于自己的懦弱犯了错误而又因为懦弱不敢面对而去选择逃避,逃避一定会转化成对别人的伤害而犯下罪行,罪行的形式有很多种,然而阿米尔的父亲给出了答案,那就是盗窃。“世间只有一种罪行,就是盗窃……当你说谎,你剥夺了某人知道真相的权利”,这是阿米尔父亲的名言,这句话贯穿着整部**,我一直在想这句话的意义是什么,写到这里我仿佛找到了一层逻辑,那就是,所有的懦弱都会导致对别人的伤害而产生一种罪行,这种罪行叫做“盗窃”。

**在中国,阿米尔父亲的形象一直是严厉、勇敢、强调责任、憎恨懦弱。但随着剧情的起伏掀起另一波高潮,哈桑是阿米尔的同父异母兄弟。仿桑之前的剧情一切都合理了,阿米尔父亲喜欢哈桑像喜欢阿米尔一样,会为了哈森的勇敢感到自豪与骄傲,但是阿米尔父亲也同样的犯了盗窃罪,他由于自己的懦弱不敢承认,从而剥夺了阿米尔与哈桑知道真相的权力。

阿米尔父亲的话又在耳边萦绕“世间只有一种罪行,就是盗窃……当你说谎,你剥夺了某人知道真相的权利”

我想到了哈桑,坚强、忠诚、勇敢,那么哈桑的心里有没有懦弱?我想是的。**中有一个桥段是这样,阿米尔与哈森在山上,阿米尔想方设法激怒哈桑想让哈桑打骂自己好让自己能够舒服一些,但哈桑却选择原谅,虽然这是对主人的一种忠诚,但却是一种懦弱的忠诚,换句话讲,哈森可能已经成为了忠诚的奴隶。经过那件事情以后,哈森一定知道阿米尔是看见了却是一直想要逃避自己,但哈森自己没有勇气将这层玻璃纸捅破,他怕伤害到主人,这可以说成为忠诚,但我更愿意理解为这是哈森的懦弱,这种懦弱间接导致了阿米尔犯下了更大的错误,这本身也是一种罪。

哈森的父亲阿里没有生育能力。他的第二任妻子和他的主人阿米尔的父亲生了一个孩子,这是极大的侮辱。但是,他没有说,而是为主人保守了秘密。这件事上他也是懦弱的。还有拉辛汗,阿米尔父亲的朋友,他知道所有的一切,包括哈森受过的**,但他也没有选择站出来。

几十年后,拉希姆汗找到阿米尔,把一切都告诉了他。阿米尔从美国一路返回阿富汗,不仅找到了过去的记忆,而且踏上了救赎之路,不仅是为了自己,也为了父亲阿里、哈桑和拉希姆·汗。

父亲,阿里,哈桑,拉希姆汗事实上,每个人心中都有一个阿米尔。每一次的懦弱都会导致对别人的伤害而产生一种罪行,这种罪行叫做“盗窃”。

《追风筝的人》读后感(篇3)

读《追风筝的人》有感

傍晚,空旷的黑土地被橘黄色的夕阳染红了天空。一只风筝,一根长线,一个人影,这便是书的封面。

我曾深究,那长长的风筝线后面到底是什么?

我翻开那华丽的封面,走进那火红色的晚霞。头上风筝猎猎作响,耳畔传来了那句真挚的诺言:“为你,千千万万遍。”

在这本书的开头,作者以一种温和而轻松的风格描述了阿米尔、哈桑和阿富汗。在那里,有他们亲密无间的友谊,幸福美满的生活。然而,1975年冬天放风筝比赛当天发生的事情改变了一切。

在那次放风筝比赛中,为了赢得冷漠的父亲的注意,阿米尔奋力争取冠军。哈桑为阿米尔找回了获奖风筝,但被一群流氓侮辱了。看到同伴的死讯,阿米尔不敢站起来躲在角落里。后来,由于无法忍受耻辱和痛苦的折磨,阿米尔设下陷阱将哈桑赶走。

但不久后的战乱将阿米尔送到了美国。从此,两个亲如兄弟的人天各一方。

正当美国平淡的生活拂平了一切如烟如雨的往事时,拉辛汗的电话让阿米尔重新回到阿富汗,因为那儿有抚平内疚,再次成为好人的路。但当阿米尔知道哈桑是自己的兄弟时,哈桑已经死于塔里班的枪口下。

为了弥补你内心的不足,阿米尔千方百计寻找哈桑的儿子,并与侮辱哈桑的团伙展开了激烈的斗争。最后花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑的儿子重新找回了生命的意义。

合上书本,我依旧听到耳畔传来那句真挚的诺言:“为你,千千遍遍。”宛如一句天真的玩笑,却深深地烙在我们心中。是忠诚,是善良,更是爱。

看着阿米尔的变化,我不禁想到,人们总是因为被压迫,会拿出那份潜藏的勇气和真情。危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;失去亲人时的悲伤孤独,所有的一切都在哈桑之子放飞的风筝中得到了原谅与补偿。

应该承担的责任,我们无法推卸;应该克服的困难,我们无法逃避;应该面对的人生,我们无法选择。这就是生活,它要求我们勇敢地在风雨中前进,敢于承受,在每一点点的回味中回味每一份苦涩和甜蜜,慢慢体会每一份感情和怨恨。

每个人心中都有一只风筝,我们都是追着风筝的人。对阿米尔来说,在空中放风筝意味着人性中不可或缺的一部分。只有在那之后他才能成为一个健全的人。长长的风筝线背后,是对生命命运的深深信念和感恩。对我们来说,不管那风筝是什么意思,我们都要勇敢地追逐它。

《追风筝的人》读后感(篇4)

一直以来对阿富汗这个神秘而又多灾多难,饱经战火的国家充满了向往。当我从报纸上的书评上看到《追风筝的人》这本书的时候,便迫不及待的买来一睹为快。

小说其实是男主人公阿米尔寻找心灵救赎的回忆录。

阿米尔在阿富汗的一个富裕家庭长大。他小失候失去了母亲,但有个仆人哈桑小失候也失去了母亲。哈桑对阿米尔忠心耿耿,无论是阿米尔做了什么,他总是一味的信任跟包容.在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候,他也是挺身而出,为朋友两肋插刀。

可是,在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到,自己并没有把这个出身低贱,目不识丁的哈桑当作自己的朋友。

在阿富汗,冬季一直有风筝比赛的传统,按照传统,那些被击落的风筝可以被视为获奖者的奖励。哈桑又聪明又聪明,他是追风筝的专家。某年冬天的赛风筝会却让阿米尔和哈桑友情彻底的决裂。在那场比赛中,阿米尔成为冠军,哈桑为主人追风筝。

习惯了哈桑的承诺,阿米尔知道他将能够顺利完成任务。他高兴地等着哈桑给自己带来战利品,但哈桑没有回来,所以阿米尔知好出去寻找。可却在找到哈桑的那一刻惊呆了。原来,追到风筝的小哈桑遇到了麻烦:

正被几个曾经找过阿米尔麻烦的坏孩子胁持,对方逼迫他拿出风筝,而哈桑不愿意,于是,势单力薄的他因此遭受了自己人生最大的耻辱——被这几个坏孩子强暴了!而即使在这样,他死命地保护好那只被击落的风筝。——残酷的一切,站在巷口的阿米尔全部看在了眼里,可是,他却没有勇气上前制止 !

那次事件之后,阿米尔开始感到羞愧和痛苦。他知道他对不起他的朋友,他是懦弱和虚伪的。这样的感觉一直把他压不过气来,终于,他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷,让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害,哈桑也毫无怨言地承认了。

虽然父亲执意留下他们,他们还是黯然地离开了。

几年之后,阿米尔随父亲去了美国,先前优越的生活没有了,在美国的日子,他们过的很窘迫,可父亲还是一贯地有担当,靠着父亲卖力的打苦工,阿米尔顺利地完成了学业,开始工作,恋爱,结婚,直到父亲去世。对他来说,平凡的生活就是忘记过去的方式。

父亲去世后的一天,阿米尔意外地得知哈桑是他同父异母的兄弟!回到阿富汗,哈桑死了。阿米尔找到了他的留守儿童。与他的小侄子,他决定承担起作为哈桑父亲的责任。当和哈桑的儿子谈论他父亲追风筝的时时,阿米尔充满了钦佩和尊敬

他带着哈桑的小儿子一起去放风筝。

很多人把目光聚焦在阿米尔的自我救赎之上。其实,每个人的生活都很平淡。也许你没有这样的事情去面对类似阿米尔的困境:犯下一个囚禁你生命的错误,为此感到遗憾和尴尬,让我们永远为这感到遗憾。

也没有人太多的人回象小说里的阿米尔那样,在自己犯了错的多年以后,还能有重新赎罪的机会。这种太巧合的事情在小说中读起来自然流畅,但在现实中,没有太多的机会去体验,也不会有太多人愿意有这样的机会去体验。

然而,在现实生活中,你可能有一个像阿米尔一样的姐夫在童年。你可能有不同的身份、职业甚至国籍。当他们全心全意地对待你的时候,你会怎么想,你认为这是不可避免的,还是你应得的?你有没有想过你应该如何珍惜这样一个人。而不是在自己犯错之后找个借口与这个人断绝关系呢?

也许很多人会说:我对他是一样的,我也为他着想,我也愿意尽我所能去实现他的愿望。但当发生了影响你一生的事情,你会毫不犹豫地放弃你最亲爱的人吗。

人们往往忽略了那个总是躲在角落里,却总是最亲近你的人。觉得他们都跟我那么亲了,根本用不着费力来维持这种关系,而是随随便便,马马虎虎的对待他们,比如说我们的父母。曾经有人当面对我说过:

“为什么所有人的意见你都能耐心听取,唯独你父母的意见你却一点也听不进取。”想想以前,无数次为了一点小事跟父母摆臭脸,难道我这样做的资本就仅仅是父母总是无条件的支持你,在我最不开心的时候,本想来开导的却最后总是成为我的出气筒,事后又总是来嘘寒问暖,我们却为了自己那一点小小的自尊而不理不睬。这就是我们对待那些全心全意,没有其他要求的人的方式吗?

虽然长大后象阿米尔一样尽量找机会弥补,而父母也像阿哈桑一样仁就毫无怨言的和我们生活在一起,但是当初为什么要为了自己那个小小的风筝,那个现在想来毫无价值的自尊心而忽视自己身边的人。

其实每个人心中都有一只他想要追逐的风筝,有的人追到了,有的人没有追到,有的人凭借自己的力量追到了自己心中的风筝,有的人凭借他人的力量追到了那个风筝。但是,请记住,在你追逐你心中的风筝的时候,不要忽视了自己身边的人,忽视那些往往躲在角落里,毫不起眼但却是最最关心你的人,给他们一点关爱,哪怕就一点。不要认为他们对你的付出是理所应当的,更不要为了自己的那只风筝而让那些人作出了痛苦的牺牲,最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。

风波读后感经典


笔者今日特别为大家准备了一篇精彩绝伦的文章,重点讲述了“风波读后感”的内容,这本作品令人难以忘怀。为了更好地吸收这些知识,建议读者写下自己的读后感,深入思考并反复阅读,相信对您的工作和生活都会有所帮助!

风波读后感 篇1

无丰五年(1082年),此时已是苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第三年。苏轼在黄州身处八百孤寒的处境之中,生活十分拮据,但他却仍然能保持自己乐观的人生态度。就在一个风和日丽的春日,苏轼和友人一起出去郊游采风,谁知天气骤变,自己身边的人个个忙着躲雨,惟独诗人自己仍然能乐观的在雨中吟咏,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行„„”一曲《定风波》就这样自然而然的从诗人口中脱颖而出。

词的上片写了诗人冒雨徐行时的心境。首句写雨点打在树叶上,发出声响,这是客观存在;而冠以“莫听”二字,便有了外物不足萦怀之意,作者的性格就显现出来了。“何妨”句是上一句的延伸。吟啸,表示意态安闲,在这里也就是吟诗的意思。词人不在意风雨,具体的反应又怎样呢?他在雨中吟哦着诗句,甚至脚步比从前还慢了些哩!潇洒镇静之中多少又带些倔强。“竹杖芒鞋”三句并非实景,而是作者当时的心中事,或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。芒鞋,即草鞋。谁怕,有什么可怕的。平生,指平日、平素。作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”,并不重要;而小序中已言“雨具先去”,则此际必无披蓑衣的可能。所应玩味的是,拄着竹杖,穿着草鞋,本是闲人或隐者的装束,而马则是官员和忙人用的,所谓的“行人路上马蹄忙”。都是行具,故可拿来作比。但竹杖芒鞋虽然轻便,在雨中行路用它,难免不拖泥带水,焉能与骑马之快捷相比?玩味词意,这个“轻”字并非指行走之轻快,分明指心情的轻松。词人想,只要怀着轻松旷达的心情去面对,自然界的风雨也好,政治上的风雨(指贬谪生活)也好,又都算得了什么,有什么可怕的呢?词的下片写雨晴后的景色和感受。“料峭春风”三句,由心中事折回到眼前景。刚才是带酒冒雨而行,虽衣裳尽湿而并不觉冷。现在雨停风起,始感微凉,而山头夕阳又给词人送来些许暖意,好象特意迎接他似的。“相迎”二字见性情。作者常常能在逆境中看到曙光,不让这暂时的逆境左右自己的心情,这也就是他的旷达之处了。“回首”三句复道心中事,含蕴深邃。向来,即方才的意思。“回首向来萧瑟处”,即是指回望方才的遇雨之处,也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。词人反思的结果是:“归去”。结句透过一层来写,是篇中的主旨,也是苏轼诗歌的典型风格——“坡仙化境”的很好体现。所谓的“坡仙化境”,就是在深挚、迫切、执著之后,忽然能够回转、放开。在此词中,“一蓑烟雨任平生”,潇洒镇静中不免带些抗争之心,也仍是另一种形式的“执”;“也无风雨也无晴”,则是对之的升华。读了苏轼的这首词,让我突然之间感受到:人生就算再大的风雨,只要我们能坦然面对,这些又能算什么呢。这无时不刻的给了我们后人很多的启发和感想。我感觉我在读的不是一首诗,而是在读一个人,一个拥有旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观的勇者。苏轼这一生命途多舛,他屡遇艰危却不悔,身处逆境而泰然,但内心深处的感伤却总是难以排遣。这种感伤有时很浓,有时又很淡,并常常隐藏在他爽朗或自嘲的笑声的背后。这首定风波便是他最好的生活写照,也是我们后人最好的精神教材。

风波读后感 篇2

当我们看完了《家》这本书,仰头望着已经尽情玩着ipad的侄子,才从高公馆哪个诗礼传家、四世同堂的封建社会大家族中穿越重生回家。

巴金用自身的写作向旧社会旧规章制度开展强烈的批判,生动形象的表明了封建社会宗法制度必定亡国的运势,在巴金的笔下,根据对青年一代英勇斗争的描绘,呈现了在严实惨忍的黑暗王国里放射出的一线光辉英语作文书,填满弥漫着自信心,期待和能量。

《家》中的故事情节也是个性化独特的,具有专横、衰退、腐烂的封建社会大家族最大执政者、封建社会家长制代表高老太爷,荒淫残酷的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子五老爷克定,奸诈贪欲的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害人,如勇于以死向封建社会专制强烈抗议的纯真、刚烈的丫头鸣凤,温驯驯良地咽下着旧礼教恶果的美女梅芬,善解人意厚道柔情似水的长孙媳瑞珏。及其接纳新思潮危害、向往自由公平、胆大争得个性化释放,勇于抵抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年人觉醒者和叛逆者的品牌形象。风波初中作文

整本书都给人一种压抑感凄惨的艺术美,更有觉慧的一种从心里冒出的热流,炙热而奔腾,在黑暗中撞击,头破血流的找寻着新时代的出口的热情。我想将会好多年后,即便忘记了这本书的情节,但不变的是这本书的味儿。

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风波读后感 篇3

这篇文章是有一定背景的——19xx年,张勋复辟事件,险些颠覆辛亥革命的成果。所以有无“辫子”就成为了这个特定时期立场的标志。一些自认为有识之士便把辫子盘起来,顶在头上。当形势是“皇帝又坐上龙庭”的时候,他们便把辫子放下来,可见其忠于朝廷;当形势趋向革命派时,他们把辫子盘起来,可见其是支持革命的’。他们这种两面三套的做法和“墙头草”有什么区别呢。这种举动只能表示他们的懦弱与愚昧。但在当时,谁又敢于只导向一边呢?百姓不敢,他们唯一能做的也只有采取这种“明哲保身”的做法,来苟且保全自己。当然,这也反映了辛亥革命的不彻底性,对农村的影响没有深入,百姓还很盲目。记得范老师在和我们讲到辛亥革命时也提到过,“一些省政府听说要革命了,便立马换了一块牌子,就吆喝着’我们革命了!’”正是这些官僚的混杂给辛亥革命埋下了祸根。

本文有两个经典形象——“七斤”和“赵七爷”。“七斤”是一个村上可以出场的人。他进城被革命派剪掉了辫子,于是他开始惶恐革命派的失败,于是由辫子引发的一场上演了。“赵七爷”则是“墙头草”的典型人物,但他骨子里还是有着一种封建遗老的气势,所以当形势对他有利时,他便出言挑衅,带着傲慢的口吻去嘲笑和威吓别人。于是,“七斤”和“赵七爷”便成了一组矛盾。作者通过诙谐的对比手法,展现给读者一幅农村的愚昧革命图。

风波读后感 篇4

我读了《魔法师的帽子》这本童话书,它讲述了姆咪一家一个又一个有趣的奇幻故事。

这本书的开头很有意思,先是姆咪妈妈以信的方式写个读者的话,往后是开场白。这本书里那些鲜活可爱的姆咪们住在森林里,样子像直立的微型小河马,胖胖的,很羞涩,热爱阳光。它们同自己生活的森林环境形成了一个统一和谐的世界。

我最喜欢的地方是姆咪们住在山洞里,之后斯诺尔克小子建议去钓鱼,可是小吸吸把所有的东西都弄乱了,大家把一切都收拾好以后去钓鱼,它们等了两个多小时,拉起鱼竿来看,当拉起最后一个鱼竿时(它们放了好多鱼竿),好像有一个很重的东西在使劲往下拉,是马梅卢克鱼!好大的一条鱼,起码有几百公斤重。姆咪们等到鱼没力气了,就把它拖起来,就回家了。可当它们回到家时,家却变成了一座森林。又是魔法师的帽子在作怪。姆咪们在森林里玩起人猿泰山的游戏。同时,我也能感受到姆咪一家很幸福。

人们都说童话不是真实的,可它的语言是真实的,它所要表达的情感是真实的,童话中的道理也是真实的。

风波读后感 篇5

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

这首词我们都非常喜欢,是苏轼借事抒怀的代表作。描写了苏轼被贬谪到黄州后,与朋友春游时,途中遇雨这么一件事。上半阕,苏轼乘着酒兴,在雨中抒发豪情,下半阙,酒醒后迎着斜阳,诉说对人生的感悟。

好词就是这样,画面感极强,一句话就把我们带入到了那个情境当中。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,这一句妙在用“雨声“来代替雨,仿佛耳边已经”啪、啪“作响,雨点穿过林叶缝隙,打在脸上,又凉又疼。”穿林打叶“四个字非常有质感,可以感觉到这是一阵骤雨,雨落下的又急又有力。眼前出现了我们熟悉的场景,有人跑着找地方避雨,有人拿出各种东西遮挡,有人手忙脚乱不知所措,慌乱之中尽显狼狈之象。而在这场慌乱的景象中,唯独一人与众不同,这场骤雨丝毫没有影响他的兴致,反而激发了他的豪情,他依旧拄着竹杖慢慢地向前走着,时而高声吟唱,时而纵声长啸,在雨中尽情的释放自己。而这时的雨声衬托着他的吟唱长啸,已然成了背景音了。

经历了“乌台诗案”的苏轼,就是用疾风骤雨来比喻人生前进道路上的危机和困境吧。面对打击和责难,人们纷纷选择了逃避、妥协、放弃,而苏轼用“莫听”“何妨”等词,展现了他的执拗、轻蔑、豪放、从容,也表明了他的态度。”古有“苏门长啸”的典故,可知“吟啸“对古人来说是清雅、脱俗的行为艺术。也不知道古人的长啸到底是什么声音,总让我想起电视剧《笑傲江湖》,刘欢唱的主题歌开头那声,听了让人精神一振。“徐行”不仅是因为从容淡定,是他根本没有把这场雨当作是前行的障碍,而是途中偶遇的一场景致。

“竹杖芒鞋轻胜马”,看到那些骑着马,在泥泞中打滑跑不起来的样子,反倒是自己穿着草鞋,拄着竹杖走的轻松、稳健。马的优势自然是在官道上跑,就像我们的跑车在高速上,而一到泥路、小路上就陷入麻烦,好像在我们堵车的城市中,每每骑着自行车掠过一辆辆堵着的汽车时,就有一种“竹杖芒鞋轻胜马”的感觉。当然,这也是两种境遇的对比。曾经位高权重,现在是无官一身轻,天性乐观的苏轼,此时也不忘打趣一下。

“谁怕,一蓑烟雨任平生”。我们一生中总是担惊受怕,怕什么呢?怕不可预知的未来,怕想要的得不到,怕已经拥有的会失去。老子《道德经》中讲:吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?“怕是因为有私欲,才会患得患失,而苏轼用”谁怕?“向世人宣告:“我本无欲无求,我怕什么?”一生都在这烟雨之中,又有什么关系呢?乐得逍遥。“任平生”三个字尽显潇洒。

风波读后感 篇6

我读了鲁迅《风波》之后,对鲁迅先生有了一定的了解,他是我国现代文学的杰出代表,鲁迅用他那独特的眼光穿透国民性,在当时有意义,在目前仍然有意义。

从本质上看,鲁迅是位思想家。他之所以从事文艺运动,如他自己所说,是以为文艺最善于改造中国精神。而他之所以被称为革命家,则是由于他在文化革命上的攻绩。他是一位文化思想上的革命家,而非政治革命家。鲁迅就是对中国的历史和现实都理解得非常深刻的思想家。读鲁迅的着作,特别是读他的杂文,能培养我们的观察力和思考力,有助于我们对现实问题的理解。

鲁迅的主要作品有:《狂人日记》、《伤逝》、《孔乙己》、《祝福》和《阿Q正传》等等,他的这些作品,每每读后,都能给人深刻的启迪,使我们至今读他的作品,仍常常有一种振聋发聩的感觉,他这种对于历史、现代和未来的完整观照和深入思考,表现了他独特的文化观,他是中国文化最优秀的继承者,又是中国文化的最彻底、最富有创造精神的批判者。在对旧文化进行批判的广度和深度上,不仅胡适比不上,林语堂更比不上。没有鲁迅式的深刻反思和他那种彻底的批判精神,我们这个属于世界上最古老的文化体系,不能完成由旧到新的质的转化,同时国人对这种文化以及对于自身状态的认识,也不会达到今天的水平。

是中国和世界的现代文化共同塑造成了鲁迅的文化形象及其文化精神。这种形象和精神在今天,仍然具有十分鲜明的现实意义。

风波读后感 篇7

淮师一附小三(11)王一凡

我读了“童话大王”郑渊洁写的鲁西西系列图书《龙珠风波》之后,觉得太棒了!这本书写了主人公鲁西西与表哥皮皮鲁在机缘巧合之下得到了一颗龙珠,有龙珠附身的她(主人公鲁西西)从“旱鸭子”变成了世界游泳冠军,后来被人绑架去寻找海底沉船里的宝藏,经历了重重险情。此外,还有饮水机里的小龙女、要镶牙的老虎、开着虎骨酒店的莫洛(老虎),它们都有很精彩的故事。

但是,我觉得鲁西西不应该用龙珠来帮助自己,而且竟然惊动了国家游泳队教练,当她醒悟时已经晚了,后来还被人家绑架去南海海底寻找宝藏,最后,她把龙珠吞了下去,在寻找宝藏时,她找到了南海龙王,最后,她把一船文物都交给国家了。

在城里开着虎骨酒店的老虎莫洛不应该用兔骨酒和羊骨酒骗人,最后还把自己两条腿残废了,结果虎骨酒没有用,人家还是不相信是真的虎骨酒。最后,还是自己灰溜溜的赶紧爬进了山林。至于你觉得这本书精彩不精彩,请赶快到书中去看一看吧!

最新卷读后感(经典6篇)


在这里,我们要与大家分享有关“卷读后感”的一些趣事。你可以继续往下看,通过阅读作者的作品,来启发和提高自己的阅读理解能力,然后记录下自己的思考和阅读总结。当你完成这篇特别的作品读后感时,你一定会有很多收获!

卷读后感【篇1】

今天,我读完了《语文试卷里的名家美文张丽钧卷》。

在我关上书的那一刹那,我仿佛看到了一把藏在木桩里的椅子,嗅到了浸透生命的草香,感受到了来自蝴蝶的一个吻触,懂得了草木也有权力。

这本书分为四辑,分别是第一辑执虚如盈、第二辑牡丹花水、第三辑捐赠天堂、第四辑怕它孤寂。第一辑说的是生活中的小事,小事中却蕴含着大道理,第二辑说的是动植物的故事,第三辑说的是作者和身边人的故事,第四辑是作者和其它爱动植物的人,尊重植物,保护动物的故事。

给我印象最深的是第四辑中的一篇文章《草木的权力》。文中说没有征得它们的同意,世人就一厢情愿地勒令它们更了名。它们沾满铜臭的名字,是逐利者一种飞扬跋扈的强加。他们什么都不肯放过,霸道到连草木都必须爱我所爱,替我求财。想想以前,我只知道植物的别名,却不知道它们的原名。和作者相比,我是多么惭愧啊!

读了这本书,我明白了:生活中的一草一木,花鸟虫鱼,平凡琐碎的小事,普通不过的场景都是有美感的。美是我们用善于发现美的眼睛,细细品味出来的。如果人人都有发现的慧眼,那美不就一直在身边吗?

卷读后感【篇2】

意中的建筑·空间品味卷的读后感,来自京东网的网友:《意中的建筑空间品味卷》前几天女儿的老师去看望生病的同学,正好在一个小区,顺便到我家做客。李老师也很爱看书,特别喜欢现当代文学,可是我发现这么多年,我很少读文学书了,不读文学读什么?我也说不上来,科技?哲学?历史?也许现在读的书很难再用学科来划分了吧!仔细想想,其实那个领域都有好书,都有你喜欢看的书,都有能够打动你的作者。好书是超越学科的,所以现在读的很多书,都很难分类,只好笼统地放到我卧室的书架中了。这本书我也特别喜欢,上次看过了中村好文的《意中的建筑美学修养卷》,然后才决定要买这本的,虽然很贵,定价49一本,但是真的很值得。这套书原来是有人邀请中村为一本建筑学月刊,每月写一篇文章,介绍自己去过的特别喜欢的建筑,一共两年,二十四篇。中村先生写得很细致,他的标准也很高,但是这里面没有一个是世界知名的建筑,都是很小,和不起眼,甚至很普遍的建筑,但是却被中村先生发现出内在的美来,大家公认的美,算不了什么,能够发现别人发现不了的美,那才不一般。这本书里面的建筑,留给我印象最深的一个是北欧的一个墓地,还有是日本的一个电车站,那个德国森林里的小小教堂也很别致。我相信会有很多人会和我一样喜欢这本书,并因此喜欢上中村先生……

卷读后感【篇3】

阴阳师·太极卷的读后感,来自京东网的网友:很喜欢看阴阳师里安倍晴明和源博雅在一起絮絮铺来的故事,不管多少个故事,开始我总能看到变换不同的景色:或是“红叶在阳光下亮晃晃。...一丛丛开着黄色的黄花龙芽,在西斜的光线之中探出头来。秋日闲适地步入暮色……天高云淡,风声瑟瑟,仿佛笛声悠扬。”这般秋高气爽的秋景;抑或是“冷森森的雪在下着……柔和的白。所有的东西上,都堆积了雪,地上的一切,都被漫天洁白覆盖。天地万物的声音,仿佛已被雪夺去。没有风。雪花依然不住地从天而降。”这样宁静的冬日;也许是“昏暗中芬芳怡人的花香,?乎是樱花。微微的香气,若有若无。感觉有,就有。感觉没有,就没有。不过,当你安静地呼吸着夜间的大气时,似乎就能感觉到某种透明的花香。”这样樱花盛开的美丽景象。我想说作者一贯描写开场场景的时候都是如此唯美。然后,风景里一定会有晴明看似野草丛生的庭院里,木条板上总会坐着晴明和博雅,两人一起闲适地饮酒赏景,晴明总是穿着白色的狩衣,飘飘洒洒的感觉,而博雅总会应景的感慨,此时,晴明总会拿“咒”来说,而又是博雅最搞不懂的时候,其实很多时候博雅不自觉地就已经通俗的理解了何谓“咒”,只是他不理解晴明口中讲的那般复杂。故事又会从他们的聊天当中很顺其自然地过渡到新的故事中来,或是惊奇的故事,或是恐怖的故事,或是感动的故事,总之,娓娓道来,从不拖沓,伴有晴明的神秘,与博雅的纯真。我想我是喜欢这样的风景的,这两个人的风景,不管什么时候再读,都感觉自己进入了这个风景,可以一直和他们走下去……

卷读后感【篇4】

夕阳映红了半边天,我和我的小伙伴一起走在回家的路上。他们有说有笑的谈论着今天公园里发生的趣事,而我却无心参与其中,因为今天上午读的一篇文章让我的心久久不能平静。

坐在书桌前,打开《语文试卷里的名家美文叶倾城卷》,一篇题为《母亲的心》的文章吸引了我的眼球。文章讲述了作者的一位朋友的外婆患有老年痴呆症,有一年国庆节,家里来了客人,朋友的母亲自下厨烹饪。饭桌上,外婆的行为很是奇怪:每当一盘她认为好吃的菜上桌,她就鬼鬼祟祟的夹一筷子,然后慢慢地放进口袋。客人们看见后都很诧异,只有她很淡定的继续着。上完最后一盘菜,朋友的母亲坐到饭桌旁,一边陪客人聊天,一边夹些客人们吃过的饭菜吃,就在这时,朋友的外婆从椅子上站起来,走到自己女儿旁边,使劲把她拉到客人们看不见的地方,然后迅速从口袋里掏出那个早已被挤压得不成形的菜团,说:吃吧,吃吧,凉了就不好吃了。朋友的母亲捧着那团恶心的菜,久久说不出话来,任凭泪水在眼眶里打转。

疾病虽然切断了外婆与世间的所有联系,让她忘却了生命中所有的人和事,而唯一不能隔断的却是母爱。她的记忆已经在疾病的侵蚀下渐渐消失,而她永远不愿失去的是那颗做母亲的心----宁愿自己吃剩菜剩饭,也要把最好的饭菜留给自己的孩子!那份深沉而浓烈的母爱,并没有因为身体健康而打折......

我记得有一次,在一个电闪雷鸣,下着倾盆大雨的夜晚我发烧了。一直哭个不停,妈妈急得像无头苍蝇一样,不停地喂我喝水,用热毛巾给我擦身体。不知过了多久,我睡着了,可一热就踢被子,妈妈不敢走开,一直帮我盖被子。她不停地帮我擦汗,累的满头大汗。到了第二天,我醒来了,发现妈妈在我身旁,我的烧退了,妈妈却出现了黑眼圈。我知道妈妈一整晚都在照顾我,我再也忍不住了,一滴滴眼泪掉下来。

母爱像春天里的一把雨伞,夏天里的一把扇子,秋天里的一件衣服,冬天里的一束阳光。母爱是世界上最珍贵的感情,是照亮我们人生的一道光。

卷读后感【篇5】

第一卷 利立浦特(小人国)

外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的不来夫古斯,但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃到不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。

第二卷:布罗卜丁奈格(大人国)游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物,但一到布罗卜丁奈格,他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里,带到各城镇表演展览。后来,国王召见他,他慷慨陈辞,夸耀自己的祖国的伟大,政治的贤明,法律的公正,然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。

格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆。由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国。

第三卷:勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本(飞岛国)游记。主要描述格列佛在勒皮他(飞岛)和格勒大锥(巫人岛)的游历。这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。在科学院里,设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。在巫人岛上,岛主精通巫术,擅长招魂,他们博览古今,发现历史真相被权贵歪曲,娼妓般的作家在哄骗人世。格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人斯特鲁布鲁格。离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船回到英国。

第四卷:慧駰(yin 读第一声 意思是漂亮的马)国游记。(贤马国)

格列佛被放逐到慧駰国。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而列胡(雅虎、野胡、耶胡多种名称。翻译问题!)则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在慧駰国的马民看来是一只有理性的列胡(雅虎、野胡、耶胡多种名称。翻译问题!)。

在慧駰各种美德的感化下,格列佛一心想留在慧駰国。然而慧駰国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对慧駰国的向往,一辈子与马为友。并且厌弃了世俗,决心不与他人同流合污。将慧骃与耶胡作对比,凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信,嫉妒的丑陋。

卷读后感【篇6】

这本书让我涨了不少知识,跟随高晓松认识了很多人,了解了很多有趣的事。有大神在书中发表想法指出书中的一些错误,我觉得读这本书端正一下自己的态度是很重要的,既然是野史,消遣的同时涨点知识就可以了。

书名的含义:鱼羊者,鲜也。鱼与羊代表了人类生活的不同形态,最早的人们是靠捕捉食物来生存,所以鱼代表了人类本初的样子,而羊是人类首先驯化的动物,从鱼到羊,代表了一个人类逐渐进步的历史进程,他在书中尽力呈现的,是新鲜的、没有化妆的“素颜历史”,加之“高晓松式”解读,挥斥方遒,说古论今。

书是按照日期顺序写的,《鱼羊野史》共6卷,写了12个月份,每卷写2个月的重点事件,其中也提到高晓松好多朋友的生日,他能记得很清楚,我猜他在生活中也是一个很细心的人。

挺喜欢他对待历史的态度:历史不是镜子,历史是精子,牺牲亿万才有一个活到今天。

人们通常说,历史是任人打扮的小姑娘,因为它总是呈现出人们希望它呈现的样子。到了高晓松,很直接,说历史是一个整过容的大妈。

可能由于高晓松是导演,音乐人,作词家等身份,所以在书中出现艺术跟写作、商业的事件,他的文字跟态度会更偏向艺术,这一点可以看出他的写作态度有待成熟。

最让我汗颜的是,有一些特别重要的事情他竟然一笔代过,比如苏联发射人造卫星这么重要的事件,竟然不到50字叙述完……

另外,书中“摧枯拉朽”这个词用了3遍,他导演的电影《大武生》提到不下7遍,略显啰嗦。

总之,这本书当消遣用,不必太过认真。

这是第5卷,有时间再看看其他5卷。

最新匠人精神读后感(经典十二篇)


作品便是一本给我们精神粮食的好书。亮点是读后感的基本观点,要分析材料,提练感点,幼儿教师教育网小编精心筛选的这篇文章名为“匠人精神读后感”,我希望在您的决策中我的建议能够为您提供一个优秀的参考!

匠人精神读后感 篇1

“要给学生一碗水,教师必须有一桶水。”在我看来,时代在发展,教师的这一桶水还要常换常新,最好是长流水。作为一名教师,不仅要有大量的知识和技能的储备,更主要的是要懂得怎么向学生传播知识和技能,这的确并非易事。

教师要依据教育规律,根据教育实际摸索出最适合的方法,提高教育效率和教育效果。众所周知,学生的智力水平和非智力水平参差不齐,因此在教育教学中进行必要的强化训练并不是唯一的。在我们学校,每学期都会有“师徒带教”的活动,有经验的老师总是悉心地从方方面面、点点滴滴的教育教学工作中指导新老师,这不正是我们最传统、一直推崇的“匠心传承”吗?

校园无小事,事事皆教育。一名教师,就是一名“工匠”,必须脚踏实地,从点滴做起,积沙成塔。虽然我们的教育需要教育者,但它需要大量的一线教师。

需要一个个实实在在的教书匠,将工匠精神带到工作之中。

“治大国若烹小鲜”,教育又何尝不需要我们小火慢炖?法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。

”我越来越坚信,真正的教育应该是纯手工的,那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神。一个好的教师,就应该要有“匠心”——简单而专注。我也会潜心于用简单的心去做单纯的事。

匠人精神读后感 篇2

谓木之道,直译过来便是木中所蕴含的道理,这种翻译我觉得是不太合理的,因为在这种说法里木是外延,道是内涵,若把木换成咖啡,说法就不一定成立了。在我看来,道才是核心,木只是道的表现形式,若把木换成咖啡,表现为咖啡之道,也是非常合理的。

所以,匠人精神通篇所想要阐述的,正是这种为人之道,能把这种为人之道理解,贯通,最终应用于实际工作当中,才是秋山木工的厉害之处。

作为培育这些优秀员工的领头人,秋山利辉想要培育的既不是一位优秀的木工,也不是为秋山木工不停赚钱的机器,秋山利辉想要培育的是能够为社会造福的人。正是怀揣着这样的初心,秋山利辉培养了无数位在各行各业都十分尖端的人才。

不得不说这种做法是极为高级的,这在马斯洛的需求层次中是较为上层的需求满足。之所以每年有数十倍于招聘计划的应聘者希望进入秋山木工,因为这里不仅能满足员工的基本生理和安全需求,更是这里能够充分的尊重学员自我实现的愿景,以自我实现为背景,自然学员的精神和信心都是增倍的,而每个学员的自我实现汇聚在一起,成就了秋山利辉和他带领的秋山木工。

相比之下,中国的不少老板贪图眼前利益,妄图员工价值快速套现,急于压榨员工利益,单纯的以赏罚制度进行管理,花费精力不说,最终收效甚微,更有甚者导致员工哀声载道,自然难以为企业贡献全部力量。

在蔡康永的说话之道中,蔡康永将说话的道与术进行了分离。木工也是,咖啡也是。烘焙,研磨,萃取,拉花,都是咖啡之术。很多人都会觉得,从事咖啡行业,是对咖啡感兴趣,想要学习了解如何去制作一杯好喝,好看的咖啡。然而事实并非如此,喜欢咖啡,是爱好,是自己想喝想做一杯好喝咖啡的冲动。而从事咖啡行业,最终目的应该是制作一杯让他人觉得好喝的咖啡,在这句话中,好喝是目标,咖啡是载体,他人是整句话的核心。

无论木之道还是咖啡之道,其理皆同,不过表达出来的时候一个侧重在木上,另一个则呈现在咖啡之中。

所以对于咖啡之道,我们需要的不仅仅是制作一杯好喝的咖啡,还需要在顾客进门的时候给与他们真诚温暖的微笑,敏锐的察觉他们的需求,为他们推荐合适的饮品,尽可能的去帮助他们,在他们离开的时候和他们打招呼,目送他们离开。这些事情都很重要,重要的程度不亚于咖啡好不好喝,因为我们做这些事,也都是在围绕着这个道的核心――让他人在这里感受到幸福和快乐。

而且这个他人,也不单单指来访的顾客,也包括一起共事的师兄弟,在工作中同样需要时刻为他们着想。有没有给他们添麻烦,是不是给他们造成了困惑,我的所作所为会不会让他们烦躁,这些都是问题,因为只有和同事融洽相处的人,才能在困难的时候得到更多帮助,也更容易团结,发挥更大的力量。

曾有师者在读书一事上指点我说,年轻之时,少看工具书,多读人文书。起初我还不能理解,人文书读来无味,工具书既学既用,遂好实用之书。现在看来,看工具,钻的是术,读人文,才是学道。秋山利辉也表达了这样的观点,不急功近利急于求成,先把为人之道学好,方才有用。增长才干,是『术』,让你“会做事”,而培养人性,才是『道』,让你“会好好做事”。用秋山利辉的话说,就是有一流的心性,必有一流的技术。长此以往的磨炼心性和品格,掌握其道,即便不做木工,不做咖啡,换到任何一个行业,大概都是十分有成就的。

近日阅《匠人精神》一书,略有感触,遂散言二三,无奈自己年轻懵懂,未经风雨,思想之浅薄,看法之幼稚,多有可笑之处,还望能得大师们多多指点,小生在此先行谢过。

匠人精神读后感 篇3

首先是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见***,接下去是开始四年的基本训练,工作规划、匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。

二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。真正的成功是从最卑微、最基本的开始到反复实践,才能奠定最坚实的基础能力。

第三,勤奋,只有勤奋,用心,持之以恒地工作,才能最终取得好成绩。秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,和师傅住在一起,24小时朝夕相处,就像吸水的海绵一样,一点一点地吸收技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。

为此,我们在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,做好工作。

匠人精神读后感(三)

阅读的力量

它可以追溯到我小时候,那时我识字,对即将展开的世界充满好奇。对于一个信息闭塞的农村孩子来说,书本是我接触外界的绝佳方式。那会儿条件有限,我都是在新课本发下来的当天下午就把课本和课外读本看上一遍,觉得不进行还要把高年级的哥哥姐姐们的课本都看了。那篇课文,一个故事,不断地为我打开知识的窗口,指引我走向阅读的道路。

后来,我一路学习,一路阅读。我的读书兴趣逐渐加深,阅读量逐渐增加,对知识和智慧的渴望也越来越强烈。书中有千钟粟、有**屋、有颜如玉,这本是古人劝谏士子读书的说法。“腹有诗书气自华”,好读书、读好书,是一条让人提升的途径,能让人拥有深厚的文化底蕴,富有温文尔雅的气质,让人增长见识,让人谈吐不凡。

这就是阅读的力量,也是许多伟大国家伟大的根本内因之一。人类的智慧和真理在这几代人的总结和阅读中得到继承和发扬。

在这么多年的阅读过程中,我们不断地发现和阅读好书。《匠人精神》算是一本,给正在工作中有些迷失的自己一点启发和感悟,也在某些程度上改变了我的想法、思路和具体的工作态度,阅读的力量,以改变一个人的行动为其最大表现力。那些流传下来的好书,那些经典作品都有这种力量,我们需要通过阅读来学习。

《匠人精神》这本书可以说是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。每一个创业者是一个管理者,不论是公司治理层面还是对自我的管理层面。但这本书中的工匠不是现代公司制度下的经理,而是技术员工。

现在越来越多的人获得了学士学位。毕业后,他们从事脑力劳动,成为别人羡慕的白领。反而做为技术工人的蓝领现在有了很大的缺口,工资与白领比起来也要高出很多,这一现象被称为“脑体倒挂”。我真的很想有一门技能,学木工,当园丁,或者当工程师,但我最后的办法是像大多数人一样走进一家公司,一点一点地磨练自己。

书中写的三十条规则是秋山木工工坊的师傅带学徒的方法,都是最普通的日常礼仪,普通到人们都可以不屑一顾,更有甚者觉得作者完全是在欺骗读者。但当我冷静下来,细细品味一些经验和做法时,我发现这些看似平常的东西,对于所有想取的一些成就的人来说,也是值得学习的。对于秋山木工车间的徒弟来说,生活中每一件看似琐碎的事情,都是值得多年强调的。

比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答,这些都是我们日常生活中***常的事情,和容易被忽略,可恰恰是这些***常的事情里面蕴含着对待生活、对待工作的道理值得每个人去学习。

以前读过胡雪岩的传记,知道了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为**师娘倒夜壶,要忍受师傅、师娘以及师兄的呵斥,仍要没有怨言的去做好**交代给他的每一件小事,小心谨慎的伺候好这些可以对他呵斥的人。类似于胡雪岩、秋山木工工坊学徒以及其他有所成就的人来说,这些呵斥、打骂、冷眼又算得了什么呢,最后这些都成了自己上升的垫脚石。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。

然而,这些传统产业逐渐被大型机械工业生产所取代,工匠在专业技能上投入的时间、情感和精力也逐渐减少。很多需要用手和心去做的事情都逐渐被机器所取代。现在到博物馆看一些展品也会经常感叹,那些用“独具匠心”、“能工巧匠”、“匠心独运”等词形容的作品,都是手工打造,最后心手相传,生生不息。

而机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:这技术咋这么牛,等这技术普及了以后再也没人提起这技术了。

其实对一项工作、对一个人、对于自己,都是需要投入时间的和精力的,每个在默默地投入时间、精力的人都应该在漫长的学***作过程中坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,对每一项微小的工作都学会学会投入热情,学会担起责任,学会为自己的成果自豪、负责。

《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情也负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自己、要求自己。也许是因为科技,但很难吧专注、激情和感激的精神能量投入到工作中。

做个匠人比较容易,只需掌握一些关键的技术,但拥有一颗匠心是要在生活中、工作中等万事万物上磨练,将自己的精神内化到、投射到作品中,投射到事务上。最终心手一道打造出独具匠心的大器。

虽然进入现代公司从事基础工作,但这种传统的人才塑造方式值得现代人学习和实践。那些看似普通的礼节与仪式也有它不俗的一面,有它深厚的内蕴与能量。如果你能沉下心来,用心去做一件事情,这股能量在时间的作用下必然能发挥它的能量。

那么就从用心和身边的每一个人打好一个招呼开始吧。

匠人精神读后感 篇4

屈会暑假,我和姑娘一起读了《匠人精神》这本书,才真正领悟到一名真正的工匠应该具备的精神和胸怀。于是我将自己一些零零散散的肤浅的感受记了下来。

守:无我即是守,三人行必有我师;

破碎:没有欲望破碎,海纳百川,有容乃大;

离:无招即是离,心有所向,功到自然成。

“守破离”是日本的一种自卫拳术合气道中的一种学习模式,但是世间的很多道理又都是这样,原理都是相似的,于是也可以被运用到企业管理之中。日本著名“秋山木工”集团,将“守破离”之道与人才培养相有机结合,形成其独特发展模式。说到这里,“秋山木工”的创始人秋山利辉自然功不可没。

由于重视人才品格的培养,秋山先生创立了一套一流人才的育成法则——匠人须知30条,可以有效的磨练心性和品格,进而唤醒每个人体内的一流精神。

秋山先生在书中说:有一流的思想,就一定有一流的技术。在这个一昧讲求速效、追求创意的现代社会,有幸了解到秋山先生这种以八年时间训练一名一流家具匠人的观念精神及做法,实在佩服。

八年内,要做好工匠心理建设,培养正确的生活态度和基本功。工作计划,知识和技能等对于合格的工匠从第九年开始独立工作都是必不可少的。大多数时候,秋山先生的做法是不理解的,但从长远来看,放飞是两全其美,无论学徒还是秋山。

匠人须知的30条法则中,很多都是做人的基本原则,其中的大多数我们甚至也具有,但是我们从来没注意过将那些习惯坚持下去。譬如“五打”,事虽小,利益大,须下深功夫。一会打招呼(第一条),二会打**(第26条),三会打报告(第30条),四会打扫卫生(第14条),五会打动人心(第19条)。

秋山先生说:不是培养一个能工巧匠,而是培养一个能工巧匠。

在这30个项目中有一些令人印象深刻的原因。接下来,我会把它们整理出来和大家分享。

第一条:诚,心诚则言成。诚不单单指的忠诚于师傅所传授的知识,还有诚笃于自己的内心,对客户的真诚帮助,对工具的诚挚爱护,有责任心的人才能更好地将心比心,做出令人感动的作品。

第二条:专,精益求则精。而首当其要的是要有执着的精神。所谓执着,就是对事情不放弃,凡事预则立不预则废,坚定自身立场,熟练掌握专业技能,专心致志达到要求。

第三条:五常,仁义礼智信。这是文化之间的交集与融合,从这30条守则中很容易体会到我国儒家的精华思想,例如在与客户的沟通,相处,在进入工作场合前的准备过程中的一些做法也涉及了儒家精神。

日本企业仍然知道,他们需要继承自己国家的精神,并且不能在物质欲望世界中失去其初衷。因此,我们需要更加清醒地认识到,中国古代文学搜索的本质是我们工作、学习和生活的灯塔。

其实这本书很好懂,里面很多都是我们耳熟能详的道理,只是没有把那些细节放大,不仅要敬业,还要乐业。生活是一样的。生活教科书,说到底,就是告诉我们如何追求幸福的生活。与课本不同的是,这本书里没有阿基米德的定律,也没有牛顿的公式,你是这本书的总策划,故事都是边走边写,风景都是一路看一路记。

从这本匠人精神里走出来,我们每个人都是种子,或是花的种子,树的种子,我们都是在一定的环境下成长起来的,不是谁依靠了谁的肩膀才可以站成树的模样,每个人都有自己精彩的一生,别错过就是给自己最好的机会。教师就是一名工匠,教育是工匠手中的一门艺术,我们如何让自己的技能优秀,需要我们不断严要求,坚持不懈,有方向奋斗下去。努力成为更好的自己,不敢说一定能培养出一流精神,但不负青春,不负年华,不复当年的勇敢,即可。

匠人精神读后感 篇5

匠人精神的读后感《匠人精神》这本书的主旨是:实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,要喜欢自己现在做的工作,而不是被强迫。

可以说,这本书是日本企业文化的缩影。令人钦佩的是,从大型跨国企业到小商店和路边摊位,经营了数百年的日本商店不在少数。这是因为他们不把工作当作谋生的手段,而是一种文化精神,希望这种文化和精神能够永远传承下去。

以产品为中心,以积累为中心,以享受为过程,这是工匠的传承精神与商人追求短期利益的精神最大的区别。他们身上或许会少了商人的机智小聪明,但他们却多了一份对事业的认真。因为他们喜欢做手中的事情。

这才是最主要的原因。

这本书的结论是:工作可以看作是一种实践。在实鉴的道路上能向他人学习的人都是我们的老师。

而修行过程中像书中所讲:最重要的就是细节,细节决定成败,书中反复强调:微不足道的小事,比如与人打招呼,吃饭等等,都是一些看似日常生活中***常的小事情,可是,正是这些小事才最应该注意。

最后,借鉴一句别人的话:敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为不可或缺的人物。

不会平庸,慢慢完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。

而工作的质量往往会决定生活的质量。

所以用心做事,态度决定一切。

匠人精神的读后感在过去的30年间,全球的金融、技术、**和商业等先进的经济部门发生了变化。现代社会常常被认为是朝着未来不断进步的过程。当人们还在津津乐道新科技新发展带来的种种好处时,在《新资本主义文化》一书中,作者桑内特敏锐的觉察出这种新的发展模式下带来的种种弊端。

在以往的企业中,一种类似军事化,金字塔式的上下级管理模式存在于各种科层模式中。他们追求的是稳定,长期的发展。然而,随着新资本主义的发展,社会时代的军事化正在瓦解。

股东的权利代替了管理人员的权利,大权在握的投资者想要的是短期的而非长期的结果,通讯业和制造业的新技术的发展,使得科层组织的铁笼正在被拆除。随着终身就业制度的结束,越来越少的人在单一的社会机构中完成了职业生涯。随着新计算机的出现,信息传输只需一两周就能达到前5个月的效果,因此组织不再需要庞大的底层。

新公司形式灵活扁平,权力更加集中。领导直接指挥基层,取消中间部门。这样的企业的特点是碎片化、短期化。企业不再需要仔细考虑对员工的责任。员工甚至不知道幕后真正的大老板是谁。他们所相信的只是直接的最高领导。

因此,信贷赤字逐年增加,金字塔形式逐渐消失。相反,它式已个类似的结构。*****器可以只从其储备的曲目中挑选几首来**,同样,柔性组织液能够在任何时候从其许多功能中只挑选少数几项来加以发挥。在**中,歌曲可以按任何顺序排列**,在灵活的组织中,生产顺序可以随机中断。

因此,新经济条件下的三种社会赤字表现得尤为明显:制度的忠诚、劳动者非正式信任的锐减、一套制度知识的弱化。

在金字塔式的企业里,人会感到厌倦,厌倦是因为知道将要发生什么事,在新经济下人会焦虑,因为不确定将会发生什么事情,“焦虑来自恶劣的环境,厌倦则来自无可避免的痛苦或倒霉。”接着,作者提出了无用的幽灵的概念,尽管社会环境已经发生了变化,在北美、欧洲和日本这些富裕的经济实体中,大量的人想要工作却找不到。造成无用鬼威胁当代社会的因素有三:

全球劳动力、自动化和老龄化管理。由于生产转移,发达国家大量的工作岗位转移到了发展中国家。因此,发达国家需要需要需要高级技能和知识的工作,或者像麦当劳这样不需要太多知识和技能的工作,所以很多人的知识和技能是多余的。

机械大生产以及电脑的出现,使得大量的工人被裁,生产力却大幅度提高,因此,为了生活,原本那种想要地位文化的职场工作选择心态已经被更加看重工资的想法所取代。桑内特发现,上一代群体想要的是长期的战略回报;而当代群体想要的是立刻飞黄腾达。前辈群体能够说出自己的目标,以及什么样的结果使自己满意;而当代群体很难用语言来表述他们的愿望,其欲望无可名状,又几乎是无限的。

在这个时代,有才华的贫困青少年成为医生或律师不过是一个共同的理想,但新一代正在失去一个重要的品质:不符合这个浮躁时代的手艺精神。

广义上讲,工匠的精神就是把事情做好。各行各业的工匠精神需要克制和自我批评,标准是最重要的,追求品质成为自己的目标。这样的话,资本主义的柔性机构是容不下匠人精神的。

一个人越知道如何把事情做好,就越重视它。然而,基于短期交易和不断变化的任务的组织并不鼓励员工这样做。如果有人为了把事情做好而刻苦钻研,别人肯定觉得这人是在钻牛角尖,而这种钻牛角尖和全情投入的精神实际上是匠人所需要的。新工作的世界流动性太大,人们无法为了把事情做好而把事情做好,因为那往往需要几年或者几十年的时间。

为人们适应流动工作提供培训的的教育系统只注重一些表面的技能。匠人精神需要专注,专注需要封闭,放弃各种机会,因为只专注一件事情,专注的人也许会变得落伍。新兴的文化给个体施加了巨大的压力,要求他们不能落伍。

这种文化提倡的不是封闭,而是放弃,要获得自由,就要割断各种关系,尤其是要割断需要时间培养的关系。

在丧失一种重要的品质:即与这种时代性的浮躁格格不入的匠人精神。

但是实际情况是,只有在试图为了把事情做好而把事情做好的时候,人们才能在生活中找到他们的寄托。因此,如果我们仅仅局限在职场,学校和**取得的胜利的话,是摇摇欲坠的,这是一种肤浅的文化。一个人只有信奉一套客观的标准,一套与他或她的欲望无关,甚至与其他人提供的回报无关的标准,才能够把事情做好,即使它并不会给你带来任何好处,是真正的匠人精神。

唯有这种无私的专注才能改善人们的感受,否则的话,他们将会整天为了生存而疲于奔命。正如桑内特在结尾处写到一样,对这种使人变得无用的文化进行革命,也许将会为我们掀开历史的另一张页面。

最新青鸟读后感(经典15篇)


阅读作品,我们可以考验我们是否对作品有足够的兴趣。我们如果用文字的方式来记录下来就是一篇读后感,谈到“青鸟读后感”那么这篇文章一定值得一读,分享这篇文章有助于更多的人看到并得到启发!

青鸟读后感 篇1

暑假我读了一本书,名叫[青鸟]是由比莫里斯。梅特林克写的,文章讲述了棣棣和咪棣受仙女之托,千辛万苦寻找青鸟的过程,是关于幸福的故事。

故事的主要内容是:圣诞前夜,棣棣和咪棣家来了一位仙女,她请他们为她生病的女儿寻找青鸟(幸福的象征),并给棣棣一顶能看到事物灵魂的神奇帽子,两个人在猫,狗和各种动物的灵魂陪伴下进入另一个世界,在光神的指引下寻找青鸟。

他们在旅途中经过了充满思念的怀念国,恐怖的夜宫,神奇的未来王国,荒凉的午夜墓地,幸福王国里寻找青鸟,但是始终未能找到。一年的期限到了,面包,水,火,猫,狗等。依次和他们告别,光神也远去了,棣棣和咪棣也回到了家,邻居的女儿一直生病,很想要棣棣的小鸟,棣棣以前舍不得,但当天一口答应了送给她,这是小鸟突然变成了“青鸟”原来青鸟一直在他家里,邻居女孩的病也好了。

读完了这本书我明白了每个人都想追求自己的幸福,但很多人认为幸福远在天边,其实幸福就在我们身边。

青鸟读后感 篇2

《青鸟》是我最喜欢的一本书。

书中主要讲了一个叫狄狄的十岁小男孩和他六岁的妹妹美狄,一起在平安夜梦到一位美丽的仙女,仙女说她的小女儿病了,青鸟代表幸福,找到青鸟,她的女儿就会幸福,并让兄妹俩去寻找青鸟。兄妹俩带着仙女送给他们的带有魔钻的帽子上路了。他们经历了千难万险,并没有得到青鸟。可是当他们回家后,却发现青鸟就在自己的家里。他们醒来后,把青鸟送给了邻居家生病的小女孩,小女孩的病立刻好了。其实那只鸟并不是真正的青鸟,因为他们已经被幸福笼罩了,所以自己家里的那只鸟看起来就成了青色的。

”光“是本书中的一个主要人物,她是被孩子们的魔钻唤醒后呈现出人形的。她带领孩子们寻找青鸟,她其实是知道青鸟就在孩子们的家中的,但是如果她一开始就告诉孩子们事实的话,那么孩子们肯定不会相信她:”怎么可能?青鸟如果就在我家里,我怎么都不知道?“最后孩子们还是会踏上这段旅程的。所以光没有告诉孩子们真相,而是一直帮助他们、鼓励他们,让他们自己去寻找、发现青鸟。

通过这个故事,我明白了一个道理:当你真正毫无私念为他人寻找幸福时,你就会获得比他人还要多的幸福。狄狄就是这样的,他为了他人的幸福去寻找青鸟,当他把青鸟送给邻居家的小女孩时,他不是比那个小女孩还要幸福吗?光在帮助孩子们的过程中应该也是幸福的。莫里斯。梅特林克说过:”我们每一个人都寻找着自己的幸福,其实幸福并不是这样难得的,如果我们经常怀着无私、良好的意愿,那幸福就近在咫尺之间。“乔治特。莱勃伦克也说过:”我们给人以幸福,自己才更接近幸福。“

在生活中,许多人都为了自己的幸福去努力、去奋斗,却又常常感觉不到幸福。但是如果我们尽自己的能力,多给予别人一点幸福,多去帮助一下别人,这个时候,我们也许就会感觉到:原来幸福其实很简单。”赠人玫瑰,手有余香“,说的不就是这样的道理吗?!

青鸟读后感 篇3

在这个暑假里,我读了《青鸟》这本书,读完后我的感受非常深刻。

要说这本书的读后感,我必须说说这本书的作者,这本书的作者就是梅特林克,是当时的剧作家、诗人、散文家。这本书中的主人公就是狄狄和美狄,主要讲了仙女贝丽吕娜让狄狄的和美狄去寻找青鸟,结果最后狄狄和美狄梦醒之后发现自己养的斑鸠就是他们两找了很久的青鸟。然后就送给了贝兰格老太太。

在这本书中,青鸟代表的就是幸福。只有当狄狄无私的爱心萌动,要把他送给邻居生病的小女孩儿时,他才变成了青鸟。梅特林克通过这一点告诉我们:其实幸福并不那么难找,幸福无所不在,虽然我们总是难以发现他的踪迹,总以为幸福离我们很远但是经过千难万险就会发现,只要我们努力去寻找,总能找到属于我们的幸福。幸福就在我们身边。

这就是我写下的读后感。我喜欢这本书。

青鸟读后感 篇4

幸福吉祥的青鸟在哪里?他就在勇敢善良的人们的身边。翻开《青鸟》这本书的首页,可以看到这样一段文字,带着好奇与疑惑,我迫不及待地读了下去。

这本书的主人公是两个伐木工的孩子,狄狄和咪狄。他们圣诞节之前做了一个梦,一个名叫贝丽的仙女委托他们去寻找一只象征着人类幸福的青鸟。在寻找青鸟的路途中,他们历尽千辛万苦,但青鸟总是得而复失。最终他们发现了象征着幸福的青鸟不在别处,就在他们的身边。

读到这里,我觉得书中蕴藏了许多引人深思的道理。每个人都想方设法的去寻找自己的幸福,并为此历尽千辛万苦。其实只要我们一直怀揣美好无私的心愿,幸福就会很容易获得。因为幸福近在咫尺:成绩提高,得到老师的表扬是幸福;过生日时,收到朋友的礼物是幸福;生活在亲人的关怀呵护中,就是一种莫大的幸福;在蓝天白云下健康快乐成长,更是无比的幸福……朋友们用心去感受吧,你会发现,你就是那个最幸福的人。

青鸟读后感 篇5

这是一个美丽、充满纯真童趣的故事:蒂蒂尔和米蒂尔就是这本书里的主人公,十分善良,为了给仙女的女儿治病,冒着死的风险,去寻找青鸟。

这两个小孩子在圣诞节前做了一个梦:一位名叫贝丽吕娜的仙女,希望他们能去找到一只青鸟,给她的小女儿,因为她病得很厉害,只有这只神鸟才能使她痊愈。仙女还说“我那小女儿要等病好了,才会幸福。”

于是他们在各种精灵的陪伴下进入另一个世界,在光神的指引下去寻找这只青鸟。他们在怀念谷、夜宫、享乐宫、墓地和未来王国里,在光神的庙宇里,历尽了千辛万苦,但青鸟最后总是死亡或是丢失,最终还是没能找到。他们只好回家。

早晨醒来,邻居的一位老太太为了给她的孩子治病,来找一个能让她女儿幸福的圣诞礼物,这两个孩子只好把自己心爱的鸽子送给她。没想到,这只鸽子竟然突然变成了青色,成为了他们在梦里寻找的“青鸟”。后来仙女的女儿病终于痊愈了。

读了《青鸟》,我知道了幸福是快乐、是友谊、是助人为乐、是默默奉献。这才是真正的幸福。你只有用心体验生活中的快乐,幸福才会出现。“

青鸟读后感 篇6

在我们的世界上,许多事物表面并没有生命,但在比利时作家梅特林克笔下,却犹如施展了魔法一般,变成了一个个形形色色、性格怪异的生命。

在《青鸟》这本书当中,许多平凡的事物经过作者的“点晴之笔”变得不再平凡。书中的两位主人公迪迪与麦迪兄妹也经过美丽的仙女贝丽、和蔼可亲的光神带他们经历了一场旅行后脱胎换骨,从而拥有了珍贵的品质。在这场美妙的旅行中,迪迪与麦迪来到怀念国,见到了去世的爷爷和奶奶,还有恐怖夜宫里的鬼魂、享乐宫中的幸福、未来王国里的孩子、午夜墓地、不平静的森林……

读完这本书后,我在想:青鸟到底存在不存在呢?为什么后来平凡的白鸽会变成能带给人们幸福的青鸟?这一连串的不解使我陷入了苦苦地思索之中。

终于,我得出了答案:其实这个世界上并不存在青鸟,也不存在仙女、光神,一切都出于作者丰富的想像。至于后来白鸽为什么变成了青鸟,是因为迪迪眼中拥有了美,拥有了爱。只要学会发现美,学会感悟美,生上处处都是幸福。所以,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。我们应该学会乐观地看待一切,拥有发现美的眼睛。

青鸟在哪里?青鸟就在勇敢善良的人们身边。

青鸟读后感 篇7

《青鸟》一书,讲述了棣棣和咪棣在梦境中与各种静物和动物的灵魂以及光神去冒险,在冒险的途中,有胆小的面包,糖;还有温柔的水和光神;也有狡猾的猫——蒂勒脱,忠诚的狗——蒂鲁;还有两位勇敢的小主人公棣棣和咪棣。

他们从家里来到了仙女的府邸,又来到了回忆国,夜之宫,幸福花园,未来世界,光神的庙宇,还有危险的森林。在途中,狡猾的猫蒂勒脱想方设法拖住棣棣和咪棣找到青鸟,甚至让小主人牺牲了她也愿意,因为仙女说:“凡是陪伴孩子冒险的任何东西,都会死去!”所以,猫就勾结党羽,想让小主人找不到青鸟,但是,忠诚的狗蒂鲁不会这么做的,但是,棣棣和咪棣太小了,不知道这种事,就不明事理,反而相信蒂勒脱,害得自己没有找到青鸟,但是,却学会了怀有美好的愿望,认识了真正的幸福。

我最喜欢里面的小狗——蒂鲁,因为他听了仙女的话之后,并没有害怕,而是更加忠诚的守护着小主人,让他不受伤,并且想方设法制止猫的恶行,但是,猫非常的狡诈,让小狗蒂鲁连连败退,甚至遭遇了主人的排斥,但蒂鲁并没有罢休,仍然保护着小主人。

我认为猫——蒂勒脱的做法也没有错,人要学会谋生,要学会保护自己,猫就做到了,但是,猫没有想过,没有了小主人,她怎么生活,所以,她也有一定的错误。

读了这个故事,我明白了:要想珍惜你得到的东西,你必须历经千辛万苦,如果你很轻松的得到了它,肯定不会认为这个东西很宝贵,仙女和光神可以直接告诉棣棣和咪棣:“青鸟就在你们家。”棣棣和咪棣肯定不会爱惜,但是,他们历经了磨难,学会了怀有美好愿望,让他们知道了,也让我知道了:“只要怀有一个美好的愿望,幸福就在我们身旁。”

这本书的作者莫里斯·梅特林克说:“我们每一个人都寻找着自己的幸福,其实幸福并不难得到,如果我们经常怀着无私、良好的意愿,那幸福就在咫尺之间。”

乔治特·莱勃伦克说:“我们给人以幸福,自己才更接近幸福。”

如果你也想更接近幸福,你可以看一看本书。学会认识幸福。

青鸟读后感 篇8

每一个人都想追求自己的幸福,但很多人认为幸福远在天边。然而我却不这么认为。

在暑假里,我读了一本书,书名叫《青鸟》。看到这个书名,我猜你一定会说这本书应该是介绍动物的吧?其实不然,青鸟的确是一种动物,但它是神奇的动物——幸福的象征。《青鸟》这本书讲述了一个用心灵寻找幸福的故事,是一段心灵的旅程。

好奇心驱使我打开了这本书,我打开书后仔细阅读了一遍,知道了事情的来龙去脉。在故事中与我们日常生活息息相关的事物,都变成了“活着的”东西,比如脾气暴躁的火,爱吃爱说的面包,轻浮多情的水,缺乏自制力的糖,忠诚的狗,狡诈阴险的猫等,给人留下了深刻的印象,他们参与在小主人公迪迪历险记的生活当中,使得人物间闹出的笑话和矛盾不断,令人赞叹观止。

从表面上看这些故事非常有趣,令人发笑,但其背后无不隐藏着深深的教育意义。比如写到游玩夜宫时,是这样写糖和面包的:“给了他们说话的能力,他们就成天唠叨不停;给了他们判断的能力,他们就遇事武断;给了他们感觉的能力,他们就成天说这里痛,那里不舒服;他们的心只能给自己添加恐惧,根本不具备向往幸福的能力。”主人公迪迪是为了别人的幸福去冒险,寻找青鸟的,他勇敢,坚强,乐于助人,非常阳光,不由得我们向他学习。真实,有趣,耐读,从中获得丰富的精神养料供我们健康成长,这就是本书的特点和价值。

幸福是我们每一个人的寻求目标,几乎人人都费劲了心机,在苦斗和失望中煎熬,事实上,幸福并不难得,假如我们经常怀着无私,善良的意愿幸福就能触手可及。我感觉我也寻找到了“青鸟”——幸福一直跟随。

青鸟读后感 篇9

大家的心中一定有这样一个疑惑——“什么是幸福?”在一年又一年的轮回之中,你是否懂得——什么是幸福?

“幸福并不难以找寻,它就在我们身边。然而,大多数人从生到死,却始终没有享受过幸福。”比利时剧作家、诗人、散文家莫里斯梅特林克曾经在《青鸟》这样说过,是的,这正是幸福的真正含义,这正是幸福最深沉道理。

很多人曾经一直在寻找真正的幸福,想要看看什么才是真正的幸福含义,但是,这些人却没有想过——什么是幸福?是啊,成为伟人的人,毕竟是万分之一,能拥有波澜壮阔人生的人,更是少数,世界上的大多数人都有着平凡的人生。而真正的人生,真正的幸福,并不是说有着多么波澜壮阔的人生,而是在短暂的人生里面实现自己的人生价值,在最短的时间里面体现出自己的人生价值。

幸福的意义,不在于有多么波澜壮阔的人生,而在于能够付出与多少,读了《青鸟》,读了莫里斯梅特林克的那句话,我顿时领悟到了幸福的真正含义,也体会到了什么叫幸福,作为二十一世纪的新少年,应该领悟幸福。

青鸟读后感 篇10

今年寒假,我在家看了一本很有意义的课外书《青鸟》。这本书讲述了一对兄妹寻找青鸟的故事。他们在路上经历了很多的事情:夜宫的五道大门,恐怖的墓地之旅,难以置信的青孩子世界以及幸福家园的见闻。

他们经过了一系列的艰难和痛苦,终于明白了幸福的真正含义。找到了属于自己的幸福。读完之后我也从中明白了:所有的人都希望自己能够生活的很好,过得幸福快乐,所以每个人都会去苦苦追求幸福,但幸福并不像想象中的那样难以得到。只要我们都能用一颗无私的心去关爱别人,那么在别人得到幸福的同时,你会发现自己也变得很快乐 ,幸福快乐就是这么一件简单的事。帮助别人就是一件很快乐的事情。

我明白了以后我要尽可能的多去帮助别人,同学学习上有困难我会耐心给他讲解,直到他完全听懂,在路上帮助行动不便的老人过马路,在公交车上给老人和孕妇让座。在家帮助父母做力所能及的家务,如扫地,擦桌,洗碗等。

帮助别人,快乐自己。

青鸟读后感 篇11

比利时作家布泊特,基勃伦克曾经说:“我们给人以幸福,自己才更接近幸福,”这也是我阅读完《青鸟》这本书后的真切感受。

《青鸟》讲述的是砍柴人的儿女一棣棣和咪棣受仙女之托千辛万苦地寻找青鸟来给她的小女儿治病并送给棣棣一顶镶有神奇的钻石帽,按动钻石就能看到事物的灵,他们来到了回忆国、夜宫、未来国,最后他们还是没有找到青鸟。

一年时间到了面包、水、火、猫狗……依次和孩子们告别,光神也运去了,早晨醒来,邻居柏林考脱太太来讨火种,棣棣发现她很像梦中的仙女。她女儿一直生病,很想要棣棣的小鸟,他直舍不得;今天却毫不犹豫送给了小女孩,突然小鸟变青了,成为一只“青鸟”,原来寻来寻去,青鸟就在自己家里,邻居女孩的病也好了。

通过阅读这篇文章,故事中的棣棣勇敢坚强,为了帮助仙女生病的女儿,不怕困难,坚持寻找的幸福的青鸟,在寻找青鸟的过程中也变的康概大方。他的妹妹咪棣也坚定不移地跟随哥哥在不断地寻找,就像文章里的光神一样指引我们让我们,让我们明白善良,仁爱,不小气最终达到幸福的道路。

幸福就在我们身边,我们用心真切地体会,才能感受到。

青鸟读后感 篇12

这几天,我读了《青鸟》这本书,作者是莫里斯梅特林克,他是比利时著名的剧作家、诗人、散文家。这本书有许多故事。主要讲了蒂蒂尔和米蒂尔平安夜里看见一位仙女,仙女说蒂蒂尔和米蒂尔要去寻找青鸟他们经历了种。种困难,但没有找到青鸟,最后,他发现自己的鸟就是青鸟,他把青鸟送给了柏林考脱太太。其中,我最喜欢的故事是墓地之行,主要讲了蒂蒂尔和米蒂尔到了墓地,蒂蒂尔转动了帽子上的钻石,发现那里其实很漂亮,有很多的花就像五彩斑斓的海洋。从这个故事中,我觉得蒂蒂尔很勇敢,他虽然很害怕,但是,他还是勇敢的转动了钻石。

对我启发最深的是森林险境,我觉得我们不应该轻易听信那些外表装的好心好意而内心却不怀好意的人,在这一篇,我觉得猫很讨厌,他都不想想这么做会发生什么,一心为自己,都不惜别人的生命,这样做很不好。我很喜欢狗,因为他一直陪在蒂蒂尔身边,他很爱蒂蒂尔,不像猫一样假心假意,狗是真心诚意的。

我很喜欢这本书,教给我许多好道理,让我受益匪浅。

青鸟读后感 篇13

自读书节开幕以来,我读了许多书,《青鸟》这本书让我印象非常深刻。这本书讲述的是一个名叫迪迪的男孩儿和他的妹妹——米迪,寻找青鸟的故事。平安夜,哥哥迪迪和妹妹米迪见到了一位仙女。仙女委托兄妹俩去寻找一只叫青鸟的神鸟,让青鸟给他的女儿治病。

两个小孩子在光神的指引下,和狗先生、面包先生、糖果先生、火先生、水姑娘、猫女士等精灵一起进入了另一个世界。他们在充满思念的怀念国、恐怖的夜宫、神奇的未来王国、荒凉的午夜墓地、丑陋的幸福乐园等各种光怪陆离、神秘难测的地方,历经了各种艰险,但最后却还是没有找到青鸟。

谁知当兄妹俩返回家里时,一觉醒来,却发现青鸟原来就在离他们不远的地方……

说实话,我特别敬佩这对小兄妹,他们还那么小,就明白了许多一些人一辈子也搞不懂的问题。他们也让我懂得了许多。是他们让我明白了什么是幸福,怎样寻找幸福。故事的结局让我明白:其实幸福并不是那么难以得到,只要每个人都无私和善良,幸福就在我们身边!

青鸟读后感 篇14

暑假里,我读了一本叫《青鸟》的童话书。

作者是比利时人莫里斯·梅特林克。他在书中写了蒂蒂和咪蒂寻找青鸟的过程,赞美了一个充满幸福与魔力的世界。

童话中,仙女给了蒂蒂和咪蒂一顶绿色的帽子,具有魔力的小帽子,在帽子上有一颗雪亮的大钻石,只要转动它,就可以看见各种各样的灵魂、看到过去和未来。在钻石的魔力下,你会看到漂亮的水姑娘、害羞的牛奶姑娘,还有一同陪伴兄妹寻找青鸟的猫、狗和各种小精灵。

《青鸟》不仅向我们展示了一个充满精灵的世界,还为我们揭开了一个深刻的道理——寻找青鸟就是寻找幸福与光明。兄妹俩在回忆国、夜宫、未来国等地,经历了一个个惊险又幸福,希望又失望,痛苦又快乐的寻找青鸟的日子,他们时时刻刻感受着得到青鸟的幸福与失去的痛苦。

最后兄妹俩在光神的帮助下,用了最大魔力在故宫的笼子里找到了青鸟,感觉到了快乐和生活的美好。

读完这本书,我有一个感想:当我们遇到困难要勇往直前,不能退缩,要像蒂蒂和咪蒂一样勇敢,这样才能获得希望和快乐。

青鸟读后感 篇15

在放暑假前,我们班的班主任姚老师给我们班的同学每人发了一本书,这本书的书名叫《青鸟》我非常喜欢,回到家我就迫不及待地看了起来。

这本书的主人公是一对兄妹俩,他们的名字分别叫奇尔奇尔和米琪儿,他们在梦中梦见了会魔法的老婆婆,老婆婆的女儿生病了,需要青色的鸟来治病,他们答应了老婆婆帮助他寻找青鸟。老婆婆给了他奇妙的一顶帽子,所以他看到了一个不同凡响的世界。他们遇到了时间精灵,他们好美丽!他们还遇到了幸福精灵,幸福精灵赐予他们幸福和美好的生活,他们在一路上经历了多少困难,但他们坚强勇敢,不屈不饶,齐心协力,团结合作,最终克服了困难。

他们还去了墓地,见到了已经死去的爷爷奶奶和弟弟妹妹。他们去了青色王国,那里有一群即将诞生的孩子,他们还见到时间老爷爷,非常快乐。

虽然这只是一场梦,但是这表达了作者对这场历险的憧憬和向往,我非常喜欢这本书,因为这本书让我懂得了团结合作的的精神,和力量,我以后一定不再和小伙伴们闹矛盾,和朋友们处理好友情关系。

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