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巴黎圣母院读后感推荐四篇

发布时间:2023-10-28

巴黎圣母院读后感。

写一篇读后感的方法有很多种。当我们读完一本作品后,心中一定会产生很多思绪。撰写读后感有助于我们提高批判性思维和阅读能力。本文的目的是探讨与“巴黎圣母院读后感”相关的主题。

巴黎圣母院读后感【篇1】

然而,书中最美丽的文字是献给爱斯梅拉达的;她很漂亮,因为她有一张天真无邪的脸;她很善良,因为她的心充满了同情和爱。她可以为了保存格兰古瓦的生命而嫁给他,他给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水....她有一颗菩萨一样无人能及的心肠,她有倾国倾城的容貌,她是善与美的化身。

美与丑到底是怎样定义的?外表不丑,内心不美吗?我觉得不尽然,现实社会中,有许多外表光鲜的人却做出令人寒心的事:

公交车上,一个老人因头晕忍不住呕吐,不小心溅到了那个‘美丽’的姑娘鞋上,可姑娘却拉扯着老人叫喊,让她擦鞋,在老人窘迫不堪时,却是一位农民工挺身而出帮老人解围。难道这样一个刻薄的人也算美么?她虽然有着美丽的容貌,但她的心却是丑陋不堪的,而那位农民工,虽然外表不够光鲜美不美丽,但他的心却像花儿一般美丽,令人美丽,令人敬佩...

我们不应该一味地模糊美与丑的内涵:丑陋的外表不一定是美丽的,不一定是坏的。外表美不一定是内心美

这些怎么能不引起我的思考?人性的层次是多么复杂而简单:虽然人的精神世界是双面的,但没有完全的丑陋,也没有绝对的美。

但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的,“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西”。

当圣母院的熄灯铃声响起,古老的故事将永远流传

点评:本文结构上首尾呼应,内容上则通过敲钟人卡西莫多和爱斯梅拉达两个“灵魂”人物来诠释美与丑的对比原则,从而得出观点“外表丑陋未必就不美,未必就不善,而外表美丽,内心也未必就美”。人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美,但是美就是进步的方向,美就是最原始的目的,见解可谓深刻。

巴黎圣母院读后感【篇2】

可是再美的世界也有丑陋,就像那美玉上的斑点。生活中,在职员们兢兢业业的工作时,**正将乌黑的手伸向老百姓的血汗钱;当人们满怀信心地把钱给一些商人时,他们得到的是那些使人们丧命的假冒产品;当学子十年寒窗苦读换回来的大学录取通知书即将到手时,将其掉包的人又怎能称得上是美?无数丑恶的事情每天悄无声息地在我们生活中发生着,有些我们不知道,有些我们知道了也不愿承认,甚至用更丑恶的方式将其掩盖,可是它却是真实存在的。

我们让世界变得丑陋吗?不!美还在,人性还在。

每当我看到人性的光辉,我的心就会颤动。美丽的外表不一定有一颗像外表一样美丽的心,但丑陋的外表有时隐藏着一颗纯洁、善良、美丽的心。因此,心灵之美才是真正的美。我们应该看看人们的心。

这美与丑的世界,我们不能要求每个人都做到完美,但却可以叫自己做得更好,完美的世界不就是要靠我们自己去创造吗?

作为高中生,我们不断学习,不断提高自己的素质,美化自己,进而美化社会。从你身边的小事,从你身边的小事,这就是美的诞生过程。在这个时候,你看到你的心了吗?

远处,巴黎圣母院的钟声仍在敲响,敲打着人们的心。在这个美丽而丑陋的世界里,爱斯梅拉达和卡西莫多的灵魂一定还在某个角落里,翩翩起舞,舞动着美丽的舞蹈,舞动着人性的真善美。

巴黎圣母院读后感【篇3】

当雨果看到了圣母院钟楼间的墙壁上手刻的’αναγκη.(命运)一词时,《巴黎圣母院》这篇**诞生了,成为了雨果“人类命运三部曲”的首篇。

雨果在书中运用他独有的笔调,描绘了一个个栩栩如生的人物:美丽而不幸的埃及姑娘艾丝美拉达,人面兽心又阴险毒辣的弗洛罗,残疾丑陋而心地善良的卡西摩多,还有哲学家格兰古瓦,丐帮头目克洛班……

其中最为奇异的人物,就是巴黎圣母院。圣母院是善人卡西摩多的母亲和家,也是恶魔弗洛罗阴谋的策划地,还是艾丝美拉达的避难所……圣母院的多变的灵魂把握在芸芸众生之中。

雨果通过这部作品批评了中世纪的宗教黑暗统治。在这种统治下,有许多人与命运抗争。即使在这样一个黑暗的背景下,他们的形象也丝毫不暗淡。这正是我们要学习的。

学会与命运抗争,不放弃自己的目标,才是最尖锐的**。卡西摩多与命运抗争,誓死保护艾丝美拉达,虽然遭遇了不幸,但是不用书中阐明,命运的枷锁是无法永远束缚我们的。高位截瘫最终成为一名医生的张海迪,双目失明、双耳失聪成为一名作家的海伦·凯勒,仅用大脑和两根手指创造出量子力学的顶尖物理学家霍金都在用自己的行动告诉人们同样的道理。

作为一个高中生,我们不是经常因为一点困难,一点挫折而停滞不前吗?然后用勇敢的脸去征服命运,为我们的生活增添光彩!梁辰

巴黎圣母院读后感【篇4】

记得这篇文章是给我的孙女之一所作的暑假作业或者寒假作业或者其他的什么作业,现在翻出来,还是有那么点意思的。

维克多?雨果是法国文学史上最伟大的作家之一,是法国浪漫主义的领袖。他的一生几乎贯穿了整个19世纪,他的文学生涯长达60年,创作力是经久不衰的。

他的浪漫主义**精彩动人,雄浑有力,对读者具有永久的魅力。而在这个暑假,我重读了《巴黎圣母院》后,感触颇深。

故事就在一种悲剧的氛围中结束了。卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体永远留在了猎鹰山的坟墓里,但他们活在我们的心中。美丽与丑陋以一种极端的对比出现在了作品中,发人深省。

中国有一句古话叫做“人不可貌相”。这句话很好地概括了《巴黎圣母院》中人物的特点。副主教克劳德、鞠躬船长菲布斯、敲钟人卡西莫多和吉普赛女孩爱斯梅拉达展现了美丑的对比,人性的碰撞。

作为一名牧师,克劳德大主教在中世纪过着黑暗的苦行生活。他沉浸于科学的海洋中。但没过多久。他终于见到了爱斯梅拉达。

作为一个牧师,他爱上了一个他不爱的人和一个他不爱的人。此时,克洛德的阴暗心理完全显现出来了。先是在愚人节的夜晚企图绑架爱斯梅拉达。

后来他因为嫉妒而试图杀死菲比,并威胁爱斯梅拉达的生命让她屈服。至此,隐藏在光辉的神甫外表下的克洛德那阴暗的一面完全展现了出来。他狠辣、歹毒、不择手段地达到目的,他将人的劣根性毫无保留的展现出来,这是一种光辉与丑陋的冲突。

弓手队长弗比斯又是另外一种人。他在不同人的面前表现出不同的一面。在以百合为代表的百合花面前,他是一个举止优雅的贵族,时时刻刻都表现出他的温柔和优雅。

然而,当他与社会的底层呆在一起时,他便和市井流氓一般,满嘴粗话,骂骂咧咧,还到处留情,沾花惹草。英俊的外表下是一颗丑恶的、淫荡的心,让人深深厌恶。

敲钟人卡西莫多与克劳德和菲布斯正好相反。他有一副可怕的样子,即使是善良的爱斯梅拉达也会被他吓坏的。不过,这个皮包下面有一颗善良的心。

就为了他示众时爱斯梅拉达所给他喝的那一口水,他深深爱上了爱斯梅拉达,为她甘愿冒险。在她临绞刑之际,他将爱斯梅拉达救进巴黎圣母院。在圣母院,他悉心照顾爱斯梅拉达,为她与乞丐帝国作战。

然而,这段友谊,却不得不埋在那个丑陋的皮包里。丑陋与美丽,对比得如此深刻!

吉普赛姑娘爱斯梅拉达是善良的化身。她浑身上**现着善良。从和格兰古瓦摔罐成婚,到给卡西莫多喂?

臁0?去了菲比后,她甚至愿意放弃寻找父母的机会,献身于菲比。知道她死的时候,她仍然惦记着弗比斯,无法将他忘记。

可以说,爱斯梅拉达一直伴随着善良和迷恋。

美与丑,协商与严厉,这些不同的元素出现在这部作品中,这是一段很长时间都不能忘记的!

巴黎圣母院读后感悟(二)

文/宋睿

今天,我拜读了大文豪雨果的经典之作《巴黎圣母院》。这本书讲述了一个发生在18世纪的悲剧故事。

主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的弃儿,生来就畸形:独眼、驼背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。克罗齐是巴黎圣母院的副主教,他收养了卡西莫多,并使他成年后成为圣母院的敲钟人。

由于长年敲钟,他的耳朵又震聋了。在一个节日的夜晚,副主教命令加西莫多抢劫被国王卫队击中的吉普赛女孩爱斯梅拉达。法比上尉救了那个女孩。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。

卡西莫多痛苦万分,要求喝水。副主教看见后悄悄溜走,吉卜塞少女却大胆地送水给受刑的卡西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。

节日的晚上,在被护卫队长法比救下后,他爱上了他,并约好了见面。大执事得知,他跟着法比,躲在他们的幽会中,在法比和爱斯梅拉达讲述他们的爱情时用匕首刺伤了他,然后自己逃走了。吓昏过去的爱斯梅拉达被逮捕,法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名,又用酷刑逼她认罪,从而判处她绞刑。

在狱中副主教一再向爱斯梅拉达表示,只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着法比,副主教恼羞成怒,宣布执行绞刑。后来,卡西莫多救下了她。

卡西莫多把爱斯梅拉达藏在最高的塔楼的小房间里,给她食物和床上用品,每晚守着她的门来爱护她。但不久就被发现了。爱斯梅拉达被带上了绞刑架绞死了。

最后,卡西莫多看穿了大主教丑陋的灵魂,把他从塔上推倒,摔死在地,找到了爱斯梅拉达的尸体,紧紧地拥抱着。

这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,**以18世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建**制度下,遭受摧残和**的悲剧。

在**中“丑”的化身的卡西莫多,是丑陋的,但他的心灵是美的。爱斯美拉达对善的复仇深深**撼了卡西莫多,卡西莫多外表畸形丑陋,因为他心中有着和别人一样强烈的爱和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。

《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著,它使我明白了真善美与假恶丑是要靠我们的火眼金睛来识别的,而真善美是永恒的。

巴黎圣母院读后感悟(三)

我是一个比较不喜欢看书的人,除非故事情节非常跌宕起伏,扣人心弦,才能够吸引我读下去,而《巴黎圣母院》这本书一开始就是一大篇章的冗长的环境背景描写,使我看了许多次这本书也没有看下去。最终是因为要做读书展示,才逼迫我把这本书读完。在跳过好多历史介绍,我终于找到连得紧密点的叙述了,于是就安心的开始读这本书。

这本书是以古老的圣母院为线索,内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多。

他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵。卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神父弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。

本以为女主角爱斯梅拉达(译)的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅拉达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神父毒手,卡西莫多从此便憎恨神父而神秘失踪。大约是在一年半或两年后,人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女的,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧拥着这一具骷髅的是男的。

他的脊柱弯曲,头枕在肩上,一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里,并且死在这儿的。而当人们要将他们的骨骼分开时,他刹时化为了尘土。

这个故事的结局非常耐人寻味,只有认真读完这本**的人才会知道这两个尸体一个是爱斯梅拉达,一个是卡西莫多,即使爱斯梅拉达已经在绞刑中死去,但卡西莫多依旧对爱斯梅拉达不离不弃。这个情节感动了我,现在有多少爱情能够这样矢志不渝呢,有多少的爱情能够永远呢,虽然卡西莫多因为相貌丑陋的原因,没有获得爱斯梅拉达的爱慕,他却依然不离不弃的保护她。在她将被施与死刑的时候,带她进入巴黎圣母院这个神圣的地方,让她能够暂时逃过一劫。

为了保护美丽而善良的爱斯美拉达,卡西莫多以石柱、石块儿和烧沸的铅水为**与企图闯入教堂的人展开激战,并多次击退了“敌人”的进攻。这是也为卡西莫多带来美好的回忆,在爱斯美拉达最为寂寞时,他带她到这里感觉阳光,送上一朵不知名的野花。爱斯美拉达捧着花朵开心地笑了,这是卡西莫多第一次博得美人笑,也是唯一次。

这是卡西莫多有生以来的最大成就,也是他人生最幸福的一刻!在她死后,他独自一人跑到她埋葬的地方陪伴她,直到死去。他的爱是如此的忠诚,如此的单纯啊!

卡西莫多对爱斯梅拉达仅仅来自一个小恩惠,他的回报却不小。但他是怎么爱上这个善良美丽的爱斯美拉达呢?事情是这样的,加西莫多**后,拉到格雷勾广场的绞台上受刑,广场上群众百般嬉戏,**这个形体丑陋的人。

当加西莫多在人丛中看见了孚罗诺时,眼睛一亮,心里大喜,但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避加西莫多的眼光。刑台上被绑的加西莫多受到无情地鞭打,他口渴难熬,绝望地叫道:"给我水喝!

"**的人们嘲笑他,无动于衷。爱斯梅哈尔达看看这一切,从人群中走上刑台,将怀中的水葫芦温柔地送到加西莫多干裂的嘴边。人们看到加西莫多那一直干枯的眼睛滚出了一行眼泪。

大家都可以看得出这行泪是卡西莫多发自内心的感动的眼泪,而爱斯梅达拉对她的恩惠他也铭记于心了。从此以后他就无怨无悔的保护,爱慕着爱斯梅达拉。

无论书中把卡西莫多描绘得如何丑陋,也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩,只要谁施舍给他一点点恩惠,他就可以死心塌地地对谁好。然而,人们却是如此吝啬这样的一点点。

所以我们也很容易理解,为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝,他便可以感动到泪流满面。他似乎就是个悲剧式的人物,相貌丑陋也就罢了,可他还天生独眼,驼背,瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。

当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时,会说出:“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜,如同这只山羊一样。

”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:“啊!

我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯,为了不让她伤心就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。

为了她竭尽自己的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去,而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一起长眠。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧,而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一起,变成了绝妙的讽刺。

书中最经典的就是对比了,例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物,一个外表丑陋但心地善良,而另一个道貌岸然却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔默默守护,而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住爱斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见她的脑袋重重撞在石板地上,死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿,一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。

)我的感悟:第一,我们不应该以貌取人,**中的主人公卡西莫多是一个独眼驼背耳聋的瘸子,但他心地善良,一直用自己的力量去守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。而副主教虽道貌岸然,却由爱生恨去**这个埃及姑娘。

我们应该试着去了解他人的内心,而不是仅凭外貌去判断一个人。因为美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美,相反外表美的人心灵也不一定美。

例如徒有美丽外表的弗比斯,内心却如一包烂瓢,他是一个是一个粗野、浅薄的****他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚,一片痴情,最终既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!

第二,母爱一直是世上最伟大的东西。隐修女(居迪尔)由于失去女儿,将自己关在小屋浑浑噩噩过了十五年,直到和女儿相认,用尽一切力气去保护自己的女儿,尽管最后她死了,但她的母爱却感动了我们。所以我们更应该好好对待我们的母亲,她永远是最无私,对我们最好的人,无论何时何刻她都会把子女的利益放在第一,所以我们更应该去关心爱护她,她已经老了,身体也差了,我们更应该时刻去关心她,让她又一丝丝安慰。

第三爱一个人的方式是多样的,但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想,爱一个人就应该真诚的祝福他,就像卡西莫多那样。

每读一本书,便接受一次精神的洗礼。在这本书中我学到了很多很多东西,都是我以后人生道路上可以使用的东西。以后我也会多读书,收获更多书中的知识和建议,希望能够帮助我更好的成长。

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为了帮助读者更好的学习“巴黎圣母院读后感”,编辑搜集了一些相关知识点,供大家参考学习。社会的进步使得我们的阅读途径变得更加方便快捷,读者能够更加轻松地领略到作者的思想和作品的魅力。在阅读完后,我们应该认真总结和分析自己的感受和思考,以便更好地吸收知识。

巴黎圣母院读后感 篇1

一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后,依然依旧,桌上的《巴黎圣母院》还在那一页,只不过多了些树的悲叹、天的眼泪。静静合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

是美丽毁了她?还是她的善良天真夺走了她的一切?我沉默……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这是个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达。

爱之伟大

她,是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲,她在这本书写下了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷,希望女儿能够平安、幸福。

巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

爱之无私

他,一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天,他都勤勤恳恳地工作,一天,他看见了一位美丽的少女在广场中间,尽情地歌舞,那是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,但他听从她的一切指挥,包括帮她找梦中情人——他的情敌。

他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

爱之可恨

福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒,英俊吸引住了埃斯梅拉达,同时他也爱上了这位美丽的吉卜赛人,但他只是为了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了虚伪这条路。

小结

故事的结尾是个悲剧,它似乎想告诉我们:真理在人们面前永远藏在最深最深的地方,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、恶与善、美与丑,真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,继续地为你、为我,不断地舞蹈,不断地歌唱那永恒的神话……

树滴下了雨后的最后一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

放眼望去,天晴了……

巴黎圣母院读后感 篇2

几何脸,四面体鼻子,马蹄形嘴巴,锯齿状牙齿,一只眼睛,耳聋,驼背。上帝似乎给他带来了所有的不幸。”这是雨果对敲钟人的描绘。卡西莫多的确很丑。他只能在灯光下弯腰,在黑暗中栖息。

她踏上一条休闲毯,旋转跳跃。每当她完美无瑕的脸庞在你面前闪现,那双眼睛就会闪亮。另一方面,埃斯梅拉达的美丽令岁月惊叹。她在阳光下跳舞。

她是美丽的化身。她是一个纯洁的女孩,一个神圣的女神,一个迷人的女巫。每个人都对她的美丽着迷。卡西莫多爱她,但无法得到她。弗洛德爱她,却无法得到她。为了拯救诗人,她有一个名义上的丈夫。但她喜欢的是一个英俊浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上,痛苦地向广场伸出手臂,喊着福比斯的名字,渴望福比斯出现在他面前时,卡西莫多痛苦地说,“该死!就这样!只要你看起来漂亮!”

埃斯梅拉达喜欢菲比的皮肤,这是卡西莫多生活的枷锁。外表,是他有很深的自卑感。他无助地意识到,“我配不上她。”因此,卡西莫多愿意躲在黑暗中保护他心爱的吉普赛女孩。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的“魔爪”中解救出来,并通过“在神庙里避难”挽救了埃斯梅拉达的生命。在圣母院,卡西莫多尽一切可能照顾她。然而,她终究无法爱上卡西莫多。

虽然卡西莫多很丑,但他给了埃斯梅拉达无私的保护,他的心是美丽的。埃斯梅拉达的一束光照亮了他的生活,驱散了阴霾。然而,卡西莫多的养父克劳德既贪婪又自私,想把埃斯梅拉达据为己有。最后,他被他的养子亲手杀死了。

克劳德是那个时代黑暗的缩影。为了占领光明,卡西莫多在那个时代挣扎求生。在众人的嘲笑声中,他戴了一个“丑陋国王”的花环。当他因未能抢劫而被皇家卫队逮捕,并在烈日下被耻辱柱鞭打时,他渴望从围观的人群中得到一点水喝,但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮助了他。看,巴黎圣母院的天空布满了乌云,日夜不停。这是无情嘲弄的狂风。这时候,暴雨和残酷的鞭打风暴悄然来临。

黑暗,它会消散多久,光明,它会重现多久。当你抬起头仰望天空时,仁慈会让天空告诉你,光永远在人们的心中。

巴黎圣母院读后感 篇3

脓疮,驼背,瘸子,耳聋以及个性上因别人的厌恶排斥而具备的攻击性,一个“人”竟有这么多的缺点。卡西莫多自出生就是一个丑陋惹人厌的家伙没人喜欢他,婴儿时期他便丑到让过路的修女竟冷血无情的讨论如何处死这个“小恶魔”。还好被当时的年轻神甫收留,他得到克洛德的收养也是因为副主教要为他的弟弟约翰积德。他是可怜的,自出生就是给别人利用但他还是爱着他的养父,因为只有养父把他当人看待。他形单影只的在圣母院“雕像”和“大钟”陪伴下长大,在他眼中,这些仅有的朋友,是有生命有名字的,尽管不能说话,至少可以“倾听”。

滴水之恩,当涌泉相报。卡西莫多为报答爱斯梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。对爱斯美拉达的爱意,他只想守护这位天使,却不想占有。宁愿躲在墙角默默的看着她……他将爱斯梅拉达救上塔楼,永远也不能忘记敲钟人看到爱斯梅拉达同她的羔羊嬉戏时的真情流露———我最大的不幸不是因为我长得丑陋,而是……我竟然是个人。在高耸的塔楼上,卡西莫多为爱斯梅拉达设想一切…他知道他很丑,丑到会吓坏这美人儿,哪怕爱斯梅拉达试图掩饰内心的“厌恶,恐惧,恶心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,静静的欣赏这份上帝的特别厚爱。

爱斯梅拉达在塔顶哭泣着让他寻来她的挚爱,卡西莫多毫无怨言的去找了,空手而归时面对爱斯梅拉达的斥责他默默承受,他不愿告诉她那所谓的挚爱正和新欢如胶似漆,是啊,美人儿知道了会多么伤心!卡西莫多至始至终深爱着爱斯梅拉达,爱斯梅拉达至始至终爱着那个薄情汉,残忍又无可厚非的爱情。幸而最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸骨长眠,最好的结局了。

巴黎圣母院读后感 篇4

多少世纪前的巴黎街头,飘着花香,望着蓝天,听着马蹄踏在石子路上的声音,传来阵阵敲钟声。你是否知道那时一个故事正在酝酿,一个人物逐渐明朗,一份人性引人深思……

《巴黎圣母院》雨果笔下的动人小说,那些有点浮夸的修饰与词藻,为我们构建了一个真实的法国。文中错综复杂的几条故事线与大反转的人物性格,让人读了一本书像看了遍世界一样。

卡西莫多,一个出生就抛弃了主角光环的人。他长相奇特,身形像怪物,是人是兽,分不清楚,他从出生就被嘲笑,厌骂,而这好像也直接决定了他今后的人生,可他的内心并不畸形。小时候有如此之大的阴影的人,长大之后,没有怨恨世界,痛下狠手,是因为什么。因为有人在不顾一切的爱着他呀,而他,因为热爱,所以热爱。圣母院那些善良的人们和克洛德孚罗洛收养下了他,这时的他们,心有善念,心有温度。而也正是因为他们,卡西莫多邂逅了他的钟,一个敲钟人陪他走完这一生的东西一定是钟吧,原文中那”把大钟嫁给了他,就像把朱丽叶嫁给了罗密欧”一下直击我心灵。你是否能够想象,一个害怕与他人说话,自卑,自闭的人,可以傍晚跑过屋檐,冲上顶楼,不在于一切障得,有一种要跨过山和大海去寻找梦和远方的决心,他用对钟的这份热爱,热爱着他所见的一切。他觉得他的养父简直就是自己心目中的男神,虽然冷酷,但是对自己很照顾,他在认真起来也是帅气的,所以我崇敬他,太尊重他了,他是我的恩人,.我的神,我的全部。他觉得埃斯梅拉达很善良,他不但没怨恨她还很感激她;而埃斯梅拉达呢,还不是爱上了帅气英俊,气宇轩昂的宫廷弓箭队队长菲比斯……

可是他们真的就从一而终的那么好吗?他们像你所看到的那么帅气吗?我们好像从小就懂得2个道理,一个是这个世界上没有绝对的好人和坏人,没错,克洛德完美的印证了这句话,道貌岸然的副教主是不折不扣的虚伪人设,利用卡西莫多的服从与信任,让他去把自己心动的埃斯梅枪过来,然而罪魁祸首的克洛德在他被抓后,当作什么都没看见,这种功利、浅薄、会演戏的人性着实让人脑火。那我们再看看颜值很高的菲比斯,他也是一个无情无义,只知道到处寻欢作乐的人,果然世间美好的事总是一样的,而丑陋的人各有各的丑法。

我想要活成卡西莫多,或许你没有一个让别人喜欢的外貌,但请你一定要保存那份热爱与善良,茫茫人海,傻一点也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美丽的皮襄下,没有一颗如蝎子般狠毒的心,而是能做到人美心善。

那你呢?有没有想过自己会活成什么样的人呢?

巴黎圣母院读后感 篇5

这两天都在看《巴黎圣母院》,还是三年级时候买的书,到现在才拿过来仔细阅读似乎有点“后反应”的味道。

但是我承认即便是以我现在的年龄和知识面还是会有理解的漏洞。还得庆幸我学过点工业设计史,否则对他一再提及的哥特式建筑风格及米开朗琪罗、拉斐尔这些艺术家就只能是一头雾水了。所以可想而知,如果是我初中的知识水平,能读懂这本书才怪呢!

因此本人认为还是不要过早地接触名著,否则只能是小小地浪费时间了。不过如果是不求读懂,只求培养语感的话除外。毕竟文化的熏陶还是要从小抓起的。

所以说是不是但凡大师都不会在作品中只从头到尾地讲述一个故事的过程。似乎所有的东西都会因其背景而上升到国家和文化的高度。正因其文艺复兴的大背景,所以作品中必定隐藏着一把匕首,直指所抨击的对象。大篇幅对于巴黎城市和古建筑的描绘,让人不免读到了作者对于古建筑的迷恋,对破坏古艺术的厌恶与痛恨。(这让我想到中国的鲁迅,两者似乎异曲同工。)

对此,我翻阅了一下《世界工业设计史》,找到了这样一句话“在强烈的民族主义精神影响下,法国F希望通过设计,尤其是宏大的建筑和工程项目,来表达法兰西民族的伟大,在法国人心目中,设计的象征意义更大于实用。”而这句话正好与这本书译序中的“雨果偏爱宏伟和壮丽,而巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美的建筑,两者自然一拍即合。”产生了和谐的韵律。我们可以想象一个民族的文化对于一个人的审美情趣所产生的影响。

虽然我也喜欢哥特式的建筑风格,但我更钟情于红墙尖顶,小家别院的温馨。这或许就是民族文化之间的差异吧。

这本书已经看了一大半了,却有一种不忍往下看的感觉。因为知道是个悲剧,因为知道结局的不完满。而更多的是对于人性认清后的无奈。似乎自古至今总存在着那么一些人,道貌岸然,却十足虚伪,简称“伪君子”。

然而戏剧性的情节也总是接二连三的上演。美丽善良的女主人公艾丝美拉达偏偏爱上了“伪君子”。原因很简单,被其虚伪的表象所迷惑,还真有点讽刺的意味。更让人无奈的是即使是之后含冤要接受绞刑,这个知道真相的“ 伪君子”也没有站出来澄清,反而还要和别的人成亲。可怜的艾丝美拉达还被蒙在鼓里,依旧对其迷恋,真的`不得不佩服她的“愚蠢”了 。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在愤愤不平的同时多少还有点怜悯她。那些只贪图其美色的人怎么可能是真心。

在所有人之中最爱艾丝美拉达的应该是那个奇丑无比,又聋又哑的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。 只有他爱上的是这个女孩善良的心。即使自始至终没有一句话,但最后他却用生命诠释了这份爱。抱着死去的爱人长眠应该是幸福的吧。

此时,所有的语言都显得苍白无力,所有色声音也戛然而止了。

巴黎圣母院读后感 篇6

我沉沦在这黑夜,拨开重重迷雾,跟随雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望见了那庞大的建筑,听见了那低沉的钟声,凝视着那一个可笑的躯壳与坚贞的灵魂。

小说贬斥了一个封建、教权和黑暗的社会,展现了艾斯梅拉达的被爱和所爱,揭露了一个纯洁和肮脏的灵魂之别。

有人说:“当上帝为你关上一扇门,定会为你打开一扇窗。”上帝虽遗留给卡西莫多一副丑陋的驱壳,却赐予了他一个美丽的灵魂。纵观他的一生,他被父母抛弃,却毫无怨言;他被诗人愚弄,却只淡淡哀伤;他被爱情伤害,却不离不弃,怀抱艾斯梅拉达于墓穴,终化为尘埃。他本该对世界充满痛恨,解开这层层蒙纱,我触摸了卡西莫多的内心——善良、纯真。他明白孤独的痛苦,理解戏弄的悲伤,所以他不愿伤害他人。因为懂得,所以宽容。

相对而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羡慕,可这光鲜亮丽的背后,躲藏的只是一个始乱终弃,胆小如鼠的肮脏灵魂。他的一生,充满了法国上层社会的人性缺失和灵魂的糜烂。

周国平曾言:“唯有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,仍至高贵和卑微。”这两个灵魂的天壤之别,诠释了真正的美丽。回忆起来,我的身边又所尝没有一个“卡西莫多”呢?

外公有过多次手术经历,似乎是命运的玩笑,他最后一次差点身陷死亡。他将他大半生献身于厨房。他的顾客问他炒菜的秘诀,“诚信和道德”是他不变的回答。他每一次给我们姐弟俩好吃的,定是双份。他的一生,说一不二,任劳任怨,可是,现在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的躯壳被生活碾压,被命运戏弄,被时间消磨,但他的灵魂依旧如此——公肃。

一个人的躯壳不过是一台行动的机器,而在这冷冷的,只有那炽热的灵魂才是真正美丽的。即使上帝给予我们的躯壳虽有差异,但在这岁月的漫漫长路,我们走在这漆黑的道路上,只有那真挚的灵魂的呼唤,才会照亮前行的路。然而,在这高楼大厦下,在这灯市街景中,在这嘈杂闹市里,那些自谓“高尚”的人缺少灵魂、人性和道德的躯壳无处不在!

雨果曾说:“万物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高身后,善与恶并存,光明与黑暗相共。”《巴黎圣母院》所给予的是光明,是划破那是黑暗的利刃,是启迪现代灵魂的圣歌……霎时,那熟悉而由低沉的钟声,再次在我耳边回荡……

巴黎圣母院读后感 篇7

河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛,他们,他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?早在我刚进大学时,曾和他们就有过初始的一面之缘,让我感触很深很深,脑海里呈现的是一幅画卷,记录着曾留的悲剧。

《巴黎圣母院》描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。小说中使我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。

但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公。

巴黎圣母院的读后感7篇


书籍会让我们原本空虚,碌碌无为的生活变得充实起来,当我们因为受到作者写的作品的启发,产生了新的想法时。细细的品读完名著之后,收获到的知识就可以写成一篇读后感。经过收集,幼儿教师教育网编辑整理了巴黎圣母院的读后感,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你!

巴黎圣母院的读后感 篇1

漫漫暑期怎么度过?有的人选择了打游戏,有的人选择了外出旅游,有的人选择了参加各类课外班,而我则选择了读一本好书,经同学们介绍,我读了《巴黎圣母院》,读过后果真是受益匪浅啊!

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的,是浪漫主义题材的典型,它艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人卡西摩多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。在这本小说中,我并不是像大多数读者一样喜欢书中美丽善良的爱斯梅拉达,反而给我印象最深的是面容丑陋的残疾人卡西摩多。他真实地反映了人性的美好,与副主教富洛娄和贵族军人弗比思形成强烈对比,从他的身上我不免联想到实际,在当今社会,男男女女都追求外在美,甚至为了美丽动手术整容,这是多么可怕的社会啊!

卡西摩多虽然外在没那么突出,但是他有一颗知恩图报的心,这难道不比外在美更重要吗?真善美才是检验人性的标准,我们没必要过分追求外在美,因为举止文明、有修养、有内涵的人最美丽,其他的都是浮云!希望所有人都能够像卡西摩多一样,拥有知恩图报、知足的心,那么这个社会就会变得更美好,这需要我们的共同努力,让我们一起加油吧!

巴黎圣母院的读后感 篇2

前几星期,我读了《巴黎圣母院》,深有感触。

《巴黎圣母院》是雨果的作品,内容是一个流浪的美丽吉卜赛女郎,叫艾丝美拉达,靠卖艺为生。有一次,教堂的副主教弗洛罗看上了她,想占有她,于是让长相丑陋的敲钟人卡西莫多劫走她,被福波斯队长救出。后来艾丝美拉达和福波斯队长约会,弗洛罗心怀嫉妒,拔刀刺死了福波斯,然后逃走了。艾丝美拉达昏倒下去,可是被人冤枉,说她是个女巫,刺杀了福波斯。她因受不了严刑逼供的痛苦,招认自己是女巫,被处以绞刑。就在那即将上绞架的一刻,好心的卡西莫多飞快地窜上去,把她救下,躲到圣母院里避难。教堂在那时是避难场所,任何法令都不能穿透它。卡西莫多也尽量保护她。可是法官心不死,一定要杀死她。弗洛罗拥有钥匙,要去把艾丝美拉达从教堂里劫出。试了几次,终于成功了,这次卡西莫多无能为力。艾丝美拉达死后,卡西莫多守着她的墓,一直到永远。

这部小说有几个人物性格特点鲜明。副主教弗洛罗是一个阴险、恶毒的家伙,因为当时教堂有规定不能接近女人,他见到艾丝美拉达,弗洛罗很想占有她,但是工作不允许。他很痛苦,想得到又不能得,艾丝美拉达又不喜欢他。按理说,他应该放弃,可是他坚持自己主见,福波斯和她约会,他故意杀死了福波斯,因为自己想得到的东西,也不想让别人得到。最后,他知道自己再也得不到艾丝美拉达了,于是把她从教堂里劫出。

卡西莫多是圣母院的敲钟人。他有怜悯之心,比如艾丝美拉达就是被他救下的。他虽然长相丑,但心地善良。

《巴黎圣母院》是一部很好的小说,希望大家都来看哦!

巴黎圣母院的读后感 篇3

克洛德对伽西莫多善的禁锢

而就在这种情况下,克洛德收养了一只能等死的小怪物,一个二十来岁的青年牧师,要把一个婴儿抚养长大,何况又是一个满身都是缺陷的残疾人,其代价是可想而知的。就连最虔诚的修女们都办不到的事,克洛德却做到了。克洛德为伽西莫多洗礼,取名。找人喂养他,抚养他长大成人,小时候保护他不受欺负,又叫他说话、念书、鞋子、敲钟···而就是一位仅存一点善的封建主教,在黑暗和虚伪的中世纪宗教下,最终善也被扼杀了,他的人格变得不健全,被扭曲了。从小的宗教教育,使得他超我严厉而充满谬误,远离自然、社会、人生的封闭式生活使他自我残缺脆弱,而长期受压抑得不到合理宣泄。克洛德是神父,代表了

神,代表着宗教,但他同时又“顶多三十五岁”。在见到艾丝美拉达时,“深湛的眼里闪烁着一种奇异的青春,狂热的生命,深刻的热情”,他还是一个人,一个真正意义上的男人。也正为克洛德所想的:“要是他并非吉普赛女郎,他不是牧师,弗比斯并不存在,假如她会爱他,他想象着属于他的一种庄严的爱情生活。”想象着要是上帝愿意的话,他可以同她成为“幸福伴侣中的一对”。对于这一点,我们是有理由相信的。他对于艾丝美拉达的这种爱,是真挚的,也是强暴的。而就是这种爱,将他推入了人性不可复归的地步。伽西莫多外表虽很丑陋,但内心却是善良的,而正是内心的善,他感谢克洛德的养育之恩,所以伽西莫多对克洛德的`话言听计从,而克洛德禁锢了伽西莫多内心的善,让他在复活节的晚上,劫持艾丝美拉达。

巴黎圣母院的读后感 篇4

初中时我的语文老师给我们讲课提到过《巴黎圣母院》,当时他说伽西莫多是个极端丑陋却十分善良的人,这引发了我的好奇。私下里,我找来这本书读了一遍,并无太大感触。现在我又将它重读了一遍,年龄的增长与心智的成熟让我有了不同的感受。我主要谈谈我对几个人物的感受和看法,不涉及本书的创作背景和深层映射。

本书围绕一个美丽的吉卜赛姑娘的遭遇,讲述一个神父克洛德和他的养子——丑陋的敲钟人伽西莫多为姑娘深深着迷,但姑娘深爱国王的射手弗比斯的故事。克洛德和加西莫多表现爱的方式不同,克洛德是占有、阴谋,伽西莫多是成全、保护。

本书的三个主要人物都是个性鲜明、各有特点的。吉卜赛姑娘名叫拉·爱斯梅拉达,她可以说是美好的象征。天真可爱、率直美丽、灵动活泼是她身上的美好特点。克洛德一生规规矩矩,在封建教条主义下挣扎,爱斯梅拉达让他看到了生活的另一面——不呆板,不苛求,这个鲜活明亮的生命成了他的追求,他的渴望,为此他不惜暗用阴谋,利用他人;伽西莫多一生饱受欺凌,他因为相貌丑陋,形体怪异,从小到大都是受嘲弄的对象。爱斯梅拉达让他看到了人性的另一面,不歧视,不嘲弄。爱的种子在他的心中悄悄埋下,他一直保护照顾她,不求回报。

人物个性鲜明中透露出自身的矛盾,例如艾斯梅拉达,她对甘果瓦说要找一个能保护自己的男人,这时候她是理性的,但当她爱上弗比斯之后,她几乎丧失了理智,变成了感性至上;再例如克洛德,他追求爱的同时也毁灭着爱。我想,矛盾的性格与成长环境、生活经历密不可分,于是每个人都在用自己的方式追寻爱和美好。

似乎很多人看完这本书后,都将伽西莫多视为善良的象征,并且悟出了“人不可相貌”的道理。但是这个“善良”真的是符合每一个人要求的完美的善良吗?我看未必是。认为伽西莫多善良是大多数人的刻板印象,因为与那个使尽了阴谋手段的神父相比,他的确善良,这是从他一方面的行为来说。再读这一段话,“加西莫多把他高举过头像甩个洋娃娃一样,把他甩来甩去,不断砸在教堂墙上”这是一个误会导致想要保护爱斯梅拉达的伽西莫多在愤怒和危急下抓着一个人的动作,粗鲁蛮横,毫不把他人的命当回事;还有为了爱斯梅拉达报复神父那一段,尽管他心情复杂,但他还是亲手将自己的养父推下塔楼。从故事的角度讲,他在伸张正义,他干了一件大快人心的事,但从伦理来讲,他的做法真的对吗?这可能就是中西方思维的差异,西方追求自由,可以为了爱情奋不顾身,中方讲究道德,面对爱情和亲情也总是会衡量。

巴黎圣母院的读后感 篇5

美,是世间唯一不会褪色的东西,它永远存在,像是酒,沉酿的越久,就越值得回味。

真情,不会因为任何事而改变,纵使那华丽的外表下,心灵被扭曲的变形。

姑娘,不能光看外表啊,许多心往往是留不住爱的。

巴黎,圣母院下,寂寞、哀怨的歌声混杂在浑厚的钟声中,一个驼背、鸡胸、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人——卡西莫多在心爱的女子——一位吉卜赛姑娘——爱斯梅拉达的门前守护。

她,爱斯梅拉达,美丽、可爱、纯洁善良。面对着威胁和诱惑,她坚贞不渝,宁死不屈,表现了无比高尚的情操。她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在那时——禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜艳耀眼的玫瑰却在腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜的凋零了……

他,卡西莫多,巴黎圣母院的敲钟人。外表极丑的他心地却像婴儿一样的纯净,他以不掺任何杂念的纯真感情深爱着爱斯梅拉达,守护着她,企图让她远离任何伤害。但在强大的邪恶势力和极端的社会偏见下,即使强悍的卡西莫多,力量也显得微不足道,最后,也只有选择殉情这样的悲歌。

他和她,不幸的身世,外貌上的巨大反差……不管怎样,都掩盖不了那两颗纯真、美丽、善良的心灵,在这种光辉的照耀下,有些人就凸显出了极其卑劣的本质。

巴黎圣母院的副教主弗罗洛是敲钟人卡西莫多的养父,卡西莫多是他在圣母院的钟楼里,收养的一个孤儿。他比卡西莫多更早的爱上了爱斯梅拉达,但他的爱充斥的自私、阴暗。他虽是戴着光环的神职人员,但道貌岸然,灵魂被扭曲,当他那自私的占有欲、邪恶的毁灭欲和他至高的权结合时,就会更加的可怕。他就像是尾随着爱斯梅拉达身后的一个阴深可怕的魔鬼让人挥之不去,最终毁灭了自己,更令人惋惜的毁灭了爱斯梅拉达。卡西莫多被他残暴的行为激怒,把他推下楼摔死了,从此因憎恨神甫而神秘失踪。

于是,悲歌唱到了结尾:“大约两年或一年半,人们发现有两具骷髅,一句搂抱这另一具,姿势十分奇怪。这两具骷髅中有一具是女的,身上还残存几片白色衣袍的碎片……紧抱着这一具的另一具骷髅,是男的。只见他脊椎歪斜,头颅在肩胛里,一条腿比另一条短。而且,颈椎丝毫没有断裂的痕迹,显然他不是被吊死的。因此可以断定,这具尸骨生前那个人是自己来到这里,并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来是,他顿时化作了尘土。”

雨果的笔,向我们唱出了这首爱恋的悲哀情歌,告诫着人们:在复杂、不安的社会里要寻找真、善、美,不能以貌取人,华丽的外表下也许是一颗空洞、邪恶的心。

巴黎圣母院的读后感 篇6

合上《巴黎圣母院》,我的心久久不能平静!

文中主人公的悲欢离合,深深地打动了我。

但给我留下印象最深的不是纯洁善良的爱斯美拉达和她的小山羊,不是奇丑无比的敲钟人伽西莫多,也不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯,更不是内心阴险毒辣的副主教克洛德,而是一位普普通通的母亲爱斯美拉达的亲生母亲古杜勒!

一位母亲痛失自己的亲生女儿,对女儿的怀想就是她生存下去的唯一信念。15年来,她无时无刻不在思念,可是她的思念却又显得那样苍白无力,她只能沉浸在对温馨往日的回忆中。“为了这粉红缎子绣花鞋,她向苍天发出了多少祈祷,抛洒了多少眼泪,只有罗朗塔楼这阴森的地穴知道。”

当在罗朗塔楼内母女相认之后,为了救女儿,“她用手狠命地摇铁窗条,比母狮还要凶猛。铁条撼不动,她就搬来当枕头的大石块,一根铁条应声而断,再砸第二根……她用双手将铁条完全折断,再将生锈的断头掰开”。

有时候,女人具有超强的力量,那是母爱的力量!

面对母爱,任何语言似乎都是苍白的;面对母爱,任何艰难困苦也都不堪一击。

“中国十大杰出母亲”沈利萍面对劫后余生的儿子,在巨大的痛苦面前,用母爱呵护儿子的生命,漫漫10年,她的儿子王嘉鹏终于成长为一名身残志坚的优秀青年。当自己的儿子以优异的成绩考入世界联合学院时,当自己的儿子一人独得两枚世界残疾人滑雪比赛的金牌时,当自己的儿子被挪威人民誉为“中国英雄”时,沈利萍依旧平静地说,因为我有一个名字叫“妈妈”。当人们多次问到王嘉鹏是什么力量使他如此乐观、自信、坚强时,他都毫不犹豫地回答:“是母爱!”

我也想到了我的妈妈,我十多年的生命旅程,见证了妈妈的多少辛劳!我却从来没有听到她的一句怨言,她的生活中几乎没有她自己,只有我她的女儿!

沧海虽有岸,母爱却无边!

母爱,如春天的风,轻轻拂过,大地便一片碧绿。

母爱,如天上的云,总让烈日先从她的身躯穿过,给大地以细雨的润泽。

母爱,如雨后的虹,总让清洗过的大地,躺在她的怀里,把七彩的人生挂在高高的天空!

巴黎圣母院的读后感 篇7

《巴黎圣母院》这本书讲述了一个感人的故事,它让我明白了一个人的相貌不论多么丑陋,只要拥有一颗善良的心灵就一个“美丽”的人。书中的主人公卡齐莫多,是个丑陋的敲钟人,他是一个懂得感恩的人,副教主将他抚养成人,他不忘恩情,总是一声不响地完成副教主交代的任务。卡齐莫多也是个善良的人,在爱斯梅拉达遇到坏人的时候,他一次又一次地救了她。

一个有着纯洁善良的心灵的人,是收到大家的推崇的,《雾都孤儿》中的主人公奥利弗不就是这样的人吗?奥利弗是个孤儿,从小在贫苦救济所里长大,他一直受到大家的歧视,后来误入贼窝,受骂挨打,成长过程中不知吃了多少苦头,在这样的环境中成长的奥里佛有一颗善良的心,不管受多少苦,他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人,永远也忘不掉感谢恩主。他受到一些好心人的同情并收养,如布朗鲁先生,梅里太太。奥立佛的命运是悲惨的,最后他又受到好心人的帮助,查明了他的身世,并获得了遗产。奥利弗那种与命运抗争,懂得知恩图报的精神与品质令我震撼。

再回到《巴黎圣母院》这篇文章里,我们可以做个比较。帅气漂亮的费比斯队长是个花花公子,他的内心是丑陋的。而丑陋的卡齐莫多,却是个心地善良,知恩图报的人。法国大作家雨果要我们学习的是有着纯洁之心的卡齐莫多而不是有着虚荣外表的费比斯。因为只有真善美才是值得我们学习的!

关于巴黎圣母院读后感


请阅读以下小编精心收集整理的巴黎圣母院读后感,用心去读作者写的作品,我们总能从中收获许多感动。 读后感是思考、理解和体验的过程,一篇好的作品读后感的结构应该要从哪几个方面着手写的?仅供参考,我们来看看吧!

巴黎圣母院读后感【篇1】

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,然而在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,然而他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

巴黎圣母院读后感【篇2】

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,说说我的巴黎圣母院读后感。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它布满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假如你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院给我印象深刻的是这样的几个人物,代表漂亮善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是漂亮的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了漂亮的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

巴黎圣母院读后感【篇3】

对于巴黎圣母院的喜爱是从它的音乐剧开始的,喜欢法兰西与吉普赛两种风格的碰撞,以及各个演唱者对于歌曲的不同演绎,引领着我,那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情与遗憾,更是对未来的美的向往与呼唤??带着这样的心情去读了《巴黎圣母院》后惆怅还是惆怅,叹息依然叹息。

爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞。卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,叫我看来或许会嗤之以鼻,但是他却因为副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,因为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地,让我感到评价他的容貌是一种愚蠢的行为。不过正是艾斯米拉的这种极美与卡西莫多极丑,他们却有着共同的特点一颗美丽,纯洁,善良的心灵。侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗,亵渎一个纯真少女的爱情,真可谓金玉其外败絮其中。

最悲剧性的一幕便是当卡西莫多目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴,心中,无故涌起了一阵阵感慨,如此的清丽,如此的善良,妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅,她是大自然中杰出的作品,可是,这朵花,却凋零了。

小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良,友爱,舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想,其情节曲折,人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作,而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。

这部伟大作家雨果的《巴黎圣母院》给予了我几多忧伤几多感慨。

巴黎圣母院读后感【篇4】

早晨,静静地。我独自一人站在窗边。迎着瑟瑟秋风,看着一片片槐树叶,看着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地站着。手中那本雨果的《巴黎圣母院》书中的情节好像浮现在我眼前,那位身穿白色衣裙的天使——爱斯美拉达,一位美丽纯真的女孩。在绞死台上香销玉殒时,我的心都好像碎了一样。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花,落叶起舞,搭建成一座承载着神话的楼梯。那来自内心的呐喊,是对美和善良的逝去的同情与遗憾,更是对未来美和善良的向往与呼唤……叹息依然叹息。我悄悄地走出家门,走过这蜿蜒的山路。光,开始闪烁了,照在了我那纯真的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我的脚步,循着光的痕迹,走过去,走过去……

顿时,心,豁然开朗。

在树林的尽头,那蜿蜒于树旁的小溪,用他那无形的手戏弄着鱼儿、水草和那光滑的鹅卵石。水清的,可已看清水底的沙石,水浅的,才刚没过我的脚。挪动脚尖,溪底那柔软的沙石抚摸着我的小脚,轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。心中,无故涌起了一阵感慨。同样的清丽、秀美。爱斯美拉达,眼睛泉水般的明亮,气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是,这朵花,却凋零了。

逝去的已逝去了,我们又可否化悲愤为行动呢?记得吗?在那阳春三月,种子吮吸着春天赐予的甘露,在微风的吹拂下,在阳光的沐浴下,茁壮成长。路边不知名的小花,不娇艳,却有一种朴素、淡雅的美,散发着沁人心脾的花香;绿叶上几颗圆圆的、硕大的露珠,闪着晶莹的光。满塘的荷叶好似翡翠盆子,美而别致。秋云遮蔽着夏日时,可爱的松鼠像生了这天气的气,忽然摇动树顶,树林里就响起了沙沙声…… 可,现在呢?

在那远处,交通繁华如初,在它们的背后,却并不是所谓的馥郁芬芳。昔日娇艳的花朵黯然失色,原因则是那一股股让人呕吐的废气。柳树的婀娜已失,微风轻拂,片片枯叶飘落,叶上的水珠,掉落于树下的电锯上。便响起了一阵电锯声……我不敢再想下去了。我们这么做,与书中陷害爱斯美拉达的人又有何分别呢?大自然又有什么错呢?面前的这流淌的小溪、这欢快的鱼儿、这圆滑的鹅卵石、这高大的树木,好象就要转瞬即逝了。

我带着说不出的心情,走回了家。悄悄地,把那《巴黎圣母院》放在我的床边,躺在床上。想:我相信,在那遥远的一方,爱斯美拉达将会获得重生,继续地为你、为我、为所有的人,不断地舞蹈,不断地唱这那永恒的神话……

巴黎圣母院读后感【篇5】

为了充实而有意义的度过这个暑假,我在爸爸妈妈的指引下,选择了读《巴黎圣母院》这本世界名著,作者维克多·雨果用他擅长的诗歌和戏剧的文笔,把四百年前法王路易十一统治时期的真实历史面貌,艺术性的展现在我们的眼前,让我身临其境,随着主人公们的境遇或悲或喜,时而欣喜若狂,时而又泪如雨下。

在雨果的笔下描绘了,宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众,而人民群众们则与那两股恶势力英勇搏斗。这些可歌可泣的故事和生动活泼的戏剧性场面连缀起来,铺排开来,客观深刻的反映了历史真实,具有强大的批判力量。

这本书中主要讲述了弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被教主克洛德·弗罗洛收养为义子长大后又让他当了巴黎圣母院的敲钟人。他长相非常丑陋而且有多残疾,心灵却十分高尚纯洁。常年流落街头的吉普赛女郎拉·爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地善良。一次偶然,贫困的青年诗人比埃尔·甘果瓦与她相遇并成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教本来一向专心于“圣职”,忽然一天欣赏了爱斯梅拉达的歌舞,就千方百计地想将其占为己有,对她进行了各种威胁甚至诬陷,同时还不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后经亲手将可爱的少女送上绞刑架。

作者在小说中揭露的正是19世纪20年代中期人民群众反对封建专制的斗争。巴黎的流浪汉也象征了人民群众对教会和国王权力的反抗。

在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

在作家的浓墨重彩之下,这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。有的人,只会表面功夫,虚荣作假,待人是虚的,不够真,像现在的社会,这样的人可以说是随处可见。而真正的美好的人往往能够从心散发出一股善意,使人愿意亲近他,喜欢他。

巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。所有来到这儿的人们都会为《巴黎圣母院》中的那淋漓尽致的故事描写所感动、震撼,就让我们一起感受这份纯真情感的美好吧!

巴黎圣母院读后感【篇6】

《巴黎圣母院》是法国19世纪着名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

巴黎圣母院读后感【篇7】

几何脸,四面体鼻子,马蹄形嘴巴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋驼背。似乎上帝把所有的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫多的确很丑。他只能在光下弯腰,在黑暗中栖息。

她踩在一条休闲毛毯上,不停地旋转和跳跃。每当她无瑕的面庞在你面前闪现,那双眼睛就向你发出明亮的光芒。而埃斯梅拉达的美,多年来都是惊艳的。她在阳光下跳舞。

她是美的化身。她是一个单纯的女孩,一个圣洁的女神,一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多爱她,但不能得到她;弗洛德爱她,却无法得到她。为了拯救诗人,她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上,痛苦地向广场伸出手臂,喊着福玻斯的名字,渴望福玻斯出现在自己面前时,卡西莫多痛苦地说:该死!必须是那样的!只要你长得漂亮!

埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤,这是卡西莫多生活的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守护着他心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的魔爪下解救出来,并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣母院,卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是,她终究不能爱上卡西莫多。

卡西莫多虽然丑,但他给了埃斯梅拉达无私的保护,他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活,驱散了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私,想把埃斯梅拉达据为己有。最终,他被养子杀死。

克劳德是那个时代黑暗的缩影,卡西莫多为了占据光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王的花环;当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕,在烈日下被绑在耻辱柱上鞭打示众时,他渴望人群给他一些水喝,但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮了他。看,巴黎圣母院的天空乌云密布,昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候,残酷的暴风雨和风暴悄然而至。

黑暗,多久消散,光明,多久重现。当你昂着头仰望天空时,善良会让天空告诉你,它永远在人们的心中是明亮的。

巴黎圣母院读后感【篇8】

古老的街道上弥漫着玫瑰的芬芳,厚重的钟声来自哥特式教堂。一群白鸽飞来,在圣母院上空留下一道亮丽的风景线。

爱丝梅拉达是一个优雅的舞者,爱炫耀,但有点冲动,遇到了一个害相思病的情人(-verbit)。她失去了理智,陷入了可怕的漩涡,被判了死刑,面对克洛德令人窒息的爱和可怕的威胁,她最终选择了死亡。

卡西莫多,又丑又聋又哑的巴黎圣母院敲钟人。虽然他很丑,但他有一颗天使般的心。只是因为艾斯梅拉达在行刑时给了他淡水,他决心要保护这位美丽的天使。但他一个人做不到。因此,他只能看着爱斯梅拉达,走向死亡的深渊。后来,他还陪同艾斯梅拉达华威骨与风研磨尘。

随着中国故事内容情节的发展,书中通过描写自己的卡西莫多救人场面进行一次次在我脑中不断闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有就是那只独眼,我看到了卡西莫多身上我们最美的东西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一个美的基本含义。

卡西莫多和埃斯梅拉达已经纠结的不幸,纯外型美观巨大反差不能隐瞒自己的共享,在他们这种性质的光泽善,美,其他数字也显示性质恶劣的性质。

《巴黎圣母院》给我印象最深的教育问题就是,外表美只是作为一种形式花哨的东西,唯有心灵美,才是一个真正的美,才是需要我们要追求的美。

巴黎圣母院读后感【篇9】

让我印象深刻的场景是巴黎圣母院里,作者雨果笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁!那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,是否正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号?

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的`心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它布满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假如你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院读后感【篇10】

夏日炎炎,我走到窗旁,窗外的树木长得郁郁葱葱,密密层层的枝叶把树木封得严严实实,挡住了我的视线,遮住了蓝蓝的天空。刹那间,千万条缕金光像利剑一样,穿过树梢透过树叶的缝隙照射在我的脸上。啊,这阳光、树木,相互协调,相互映衬,真好像艺术大师的妙手创造。而这便是我暑假一个很平常的夏日,但我却邂逅了您,开始了我那充实而快乐的暑假之旅。

午后,妈妈便问了我一个很深刻的问题:你知道什么是爱,什么是美吗?我赶紧回答道:快乐幸福便是爱,而那美应该就如同玫瑰花一样艳丽多姿吧。妈妈听到了我的.回答后,脸色变的严峻起来,我好像从她那严峻的目光中我感受到了我的年少无知,对于美和爱的含义我还没有深刻的体会。这是妈妈便递给了我一本名著《巴黎圣母院》,答道:这暑假你就专心地将这本书看完,对于爱和美,我想你读完后会有深的体会。

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