时间移民读后感

时间移民读后感范例十五篇。

不管是在校还是入职，我们都需要掌握写作，写作文其实是一个实现交流沟通的创造性脑力劳动过程。如果写不好作文，可以从自身出发有意识的去改变。相信很多人都不知道如何写好一篇作文吧？下面，我们为你推荐了时间移民读后感范例十五篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

时间移民读后感【篇1】

刚开始读刘慈欣先生的作品《三体》时，因为那几天恰好39度高烧不退，所以我是半躺半跪着读完的。

现在又读《时间移民》，真切感到作者胸怀之宽广，感到他心里有无数个宇宙，无数个文明。而我，在仰望其中的浩瀚星海之时，泪流满面，多么想和谁分享，却又感到心里的激动和震撼全都那么的难以说清道明。

刚开始，我是灰心的。宇宙那么大，既无边无际，又像一条人类的死胡同，碰到最后那堵墙壁也只是迟早的事。在对自己死后的世界的担忧中，我吃不下饭，睡不着觉，有时会失控地尖叫。

我恨这个宇宙，为什么把我带来这样绝望的宇宙。即使现在再有希望再怎么样，最终也只能是永恒的寂静和毁灭。身边的人会走，我也会走，在信息时代在这里留下的几句话渐渐会被新的脉冲取代，死后五十年，很可能不会有人还记得我，而死后五万年，地球文明也不知道还在不在？到那天也许我遗体的飞灰早已经散落大江大洋、火山顶口……

宇宙也有湮灭的一天，太阳也会熄灭，地球文明若不变成什么别的球的文明也只能消亡，而我们又算什么呢？——

但阅读到后面，我渐渐开始释怀，

“智慧生命有多种悲哀，这只是其中一种。”

“我们所面临的，毕竟只是宇宙中一粒沙子上的事，应该好办。”

当然，人生再难的事，也不过那么点，比个原子都要小。应该好办。

再难也好办。

谢谢你，大刘。我始终认为，你的科幻小说，是极有人文关怀的。

谢谢。

时间移民读后感【篇2】

大刘的书一如既往的综合了科学与人文。或者说是理性与感性的交织。理性方面，他站在一个“超上帝视角”以整个宇宙甚至超脱宇宙为叙事背景，综合各种已有的或臆想的科学理论讨论人类，社会，地球，宇宙，宇宙之外，时间纬度，时间纬度之外的等等（原谅我实在不知道用什么词来形容他所叙述的事物）

在他的理性中，文明（当然这个词只限于人类这个维度的生物）不断进化，高纬度文明对低纬度文明有着绝对的权威，而如果是生存需要，高纬度的文明可以随时牺牲低纬度文明。

而在他的感性中，即使再高级的文明也有自己的艺术家，音乐家，只是这些艺术家用一种人类无法想象的手段进行着宇宙级别的艺术创作。理性与感性的交织使得他的书已经不仅局限于科幻小说，更有点像是对人类与宇宙的哲学思考。我们是地球人，那地球之外是否有其他文明，宇宙之外是一副怎样的景象？（也许宇宙之外都无法用景象这个词来形容）我们现在都要受时间的约束，那时间尺度之外又是怎样？等等这些都让他的书显得深刻和宏大，当然，作为一本短篇合集，这本时间移民跟三体还是有一定差距，不过也绝对称得上是一本好书。

最后，有一个书里的问题很想知道答案。“宇宙的目的是什么？”

时间移民读后感【篇3】

大刘笔下的宇宙，都是悠远而深邃的，就像是一个冥想者思考的世界，无边无际，无疆无界。那里面充满着虚无，充满着空洞。大到宇宙，小到夸克。人们惊呼，原来世界还可以这么写，毕竟，广袤的宇宙当中，动辄上亿光年的尺度，不是每个人都可以接受的。而那些碎小的幽暗的空间当中，那些小小的个体，那些小小的粒子，竟然也堪比一个人的生活复杂。大和小，广阔和狭窄。在大刘的笔下，所有的一切都成了微不足道。有关于人性——宇宙的哲学当中，没有人性。在广阔天地间，吞噬与被吞噬，攻占与被攻占，才算是真正的常态。所谓人性，不过是一粒小沙土当中微不足道的更小的尘埃的激素分泌，仅此而已。起初《三体》中，我以为宇宙哲学，所谓黑暗森林生存法则，其实重点就是在生存上面。开始，当我看过了《时间移民》发现，所谓生存，其实也不过是无能者给与自己的借口罢了，世间没有什么生存，更没有什么生活。所有一切的终点，其实是“艺术”，不论是音乐家还是冰雪艺术家，音乐和数学，终将成为通行宇宙的语言，可是，有什么意思呢？生存只是一瞬间的事情，湮灭才是宇宙的真理。而音乐和数学，不过是这短暂的生存当中，供那些所谓的生命体的玩乐的形式罢了。有关于哲学——科学的尽头是哲学。须弥和介子，本就存在于人们的意识当中，只不过是，随着科学的发展，这种概念越来越清楚罢了。记得冯骥才有一篇文章，将人比作蚂蚁，会不会也有一个巨人，正在俯瞰着整个地球人，就相当于是人趴在地上看蚂蚁到处乱跑一般。六年级看完这篇文章带给我的是深深的震撼。但是随着年龄的增长，懂得的道理越来越多，自然也明白，科幻和现实的区别，但是，科幻终究是科幻，哲学，也终究只是哲学。在所有的生活当中，人类所要解决的首要问题，却依然还是生存。强大的对比之下，人类只有俯首听话的份。静若处子，动如脱兔。何不是一种宇宙的哲学呢？有关于爱情——宇宙当中不存在爱情。无疑爱情是这个世界上最最美好的话题，在一起的两个人你侬我侬，相伴一生，就算是吵架都显得那么的有情调。可是，大刘很不客气的告诉你，所谓爱情，不过是过眼云烟，经不起推敲的四五十年的寿命，和宇宙动辄上千亿光年相比，就相当于一片大海当中一滴水里面一个分子当中一个夸克和整片大海相比，那你告诉我，这种对比，还会让你有信心去追下一个姑娘吗？人类、地球甚至宇宙，都会相继湮灭，只不过是时间问题。山的那边是什么，还是山。人生一世几十年，沧海一粟都形容不了人类的处境。不过，没关系，作为一个普通人，宗教给人以信仰，哲学也给人以信仰，同样的，科学可以给人信仰，宇宙也可以。网络上常说，懂得了很多道理，依然过不好这一生。没关系，过得好了就好好过，过不好了，也还是好好过。纵然明天就是世界末日，无论如何也不要留有遗憾。该黑格尔说过，存在即为合理。不论你怎么样，都是合理的。奋斗时奋斗，该消遣时消遣。结局不会因为你的一丝丝奋斗或者是堕落而改变，但是，你能够改变的，是在走向灭亡的这一段路上，是否精彩。喜欢大刘，喜欢科幻。不仅仅是他所描述的世界，更喜欢的是他平心静气以讲故事的态度勾勒出了他脑袋里面的一个世界。并且，不论是奇幻还是科幻，现实的沉重和梦幻的轻盈有机结合起来，才算是一部真正的作品。还是文头的那句话，宇宙辽阔，一如冥想者的思想。虽然黑，但是，尚有点点星光。

时间移民读后感【篇4】

出于作者大名，分享朋友圈获得的书。虽是短篇科幻小说，但整体读下来感觉还不错。

主要原因是，读这类书，能跳出我们日常琐碎生活的影响，去思考未来，换角度去欣赏人类的生死存亡问题。也就是说，如果把时空的曲轴拉长，我们现在所正经历的，诸多不开心和挫折，真的比茫茫宇宙中的一粒尘埃还要微不足道。

关于书籍内容本身，自然有吸引人的地方，但相比《平行宇宙》，这本书在人物塑造和细节描述上，估计是受文章篇幅影响，略显得粗糙。而对于人类发展趋势的展望，基于地球上的物种会越变越小，从恐龙—人类—蚂蚁，演变趋势也好，从宏人到微人也罢。变小，是为了减少能量消耗。而对于消耗的能量有限，为生存而演变出的人吃人现象等，也是一种种有意思的假设。

若说其中印象较深刻的属于《吞食者》，感动我的是三点，一是毁灭是进化的需要。在技术可及的已探知的光年里，碳基生物有限，为了探知未知领域，地球成了提供能量的畜牧场，每过一段时间，都要经历一场被吞食的浩劫，而历经浩劫后重生，人类也像恐龙一样，被放入展览馆……二是选择。全篇最后，在准备登船的刹那，元帅看着那草丛中的蚂蚁，选择留下，让蚂蚁爬上额头……经历了星际浩劫，用这样的方式选择生死存亡，着实令人敬佩。很多时候，我们把生死看得很重，其实，人最终难逃一死，怎样活出价值，才是我们要思考的。三是敬畏生命。谁能想到，若真数千年之后，蚂蚁成了地球的主宰，会是什么样子。但可以想像，如果这些生命有记忆，我们现在怎么待它，说不定它们将来就会怎么待我们的后代。当然，这只是一种假设。敬畏生命，善待比我们弱小的生命，把这个写进我们的基因，传承下去，也是种不错的选择。

撇开宏观的宇宙进化论不谈，从我们直观的个体来看，每个人，又像极了是个“星球”。这是我听书过程中脑袋里蹦出来的想法。每个人的生长需要不断得从外界摄入能量，同时机体本身，各器官部件，又在不断得内耗能量，从幼年，少年，青年，中年，老年，随着机体老化，内耗增加，由盛到衰。这一过程，虽受环境等客观因素的制约，到主观感受也起着不容小觑的作用。特别是，当一个人愤怒或生气到极点，就会明显感到身体各器官在发出警报，若一个人长期处在警报状态，再好用的器官都要提前报废修理。所以，留点时间，关注自己的身体，关注自己的内心，比怨天尤人更重要。

一点感悟跟大家分享，不足之处，敬请指正～

时间移民读后感【篇5】

这是一本由中国科幻小说第一人刘慈欣写的短篇小说集，其精彩程度不输给作者最著名的作品《三体》，读完之后赞叹连连，短篇也能脑洞大开，精彩不绝。每一个短篇小说，都透露出作者一贯的看法：人类文明，甚至是宇宙都是渺小的，人类文明的毁灭与轮回，都是沧海一粟，不值一提。

书里有很多地方，都能体会到“尽头”这个概念，时间的尽头，人类文明的尽头，宇宙的尽头，因为我们不曾到达尽头，因此对它有着极其特殊的情感。我们讨论尽头的意义，探索着尽头的坐标，很多时候没有答案，跨过尽头，另一端是什么，我们更加一无所知。通过作者，我更愿意相信，尽头的另一端，是浪漫。

人生有涯而思无涯，我们活在当下，却心向未来。人类对未知的探索不仅仅局限于宇宙的一隅，我们向往，向往物质的未知，向往宇宙的深渊，向往人类的永生。科幻，基于现实，超于现实。用漫无边际的思维去接近宇宙，用书中的小宇宙模拟物质世界。作者的《时间移民》为读者描绘出“深渊”的色彩。理性的思维，感性的思考，理性的冷漠，人文的关怀是作者科幻小说的特点，《时间移民》亦如此。

未来，迫于环境恶化和人口压力，地球政府决定派出远征队伍向未来移民，远征队伍穿梭于时空，期盼能开启人类新文明。这是《时间移民》中《时间移民》一文的概述。看似荒诞离奇，却是来于现实的思考。地球是否会灭亡？人类是否能永生？宇宙是否有尽头？一切的一切都是未解谜团。

在《2018》的序中有这样一句话“科幻是宏观叙事，是光年尺度下的宇宙审美。”《时间移民》所有的故事中都有着关于科学的诠释和对现实影响的表现，《坍缩》中对概念的解释、《山》中对于哈勃红移的描述既有科学的深度又有文学的浅显，而在科幻之外，作者无边无际的想象塑造《西洋》中对郑和下西洋后与历史背道而驰的想象世界，构造出另一个世界发展的脉络；在《镜子》中，当计算机可以完全在系统中模拟现实的动态，那么人类甚至是人类世界是否只是宇宙模拟的一些数据？……大量基于科学的想象力，在文字和故事里流淌，触发读者对世界的新思考。

“天地不仁，以万物为刍狗”，若时间逆流返溯，若我们只是宇宙中的尘埃，我们又何必斤斤计较，世间仍有那么多美好，还有很多未知等待着我们去探索。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”且以潇洒渡余生。

时间移民读后感【篇6】

《时间移民》读后感范文

时空尺度下个人存在变得无比渺小，原本的自我心灵的追求会变得毫无意义。过去乃至人类种族在整个时空的大背景里都只变成了其中的一秒钟。

物理学家或者爱好者眼里，短暂而有限的种族历史，就像木棍下挑逗的蛐蛐，沙滩上踢起的沙粒。这种极大与极小，带来的巍峨宏伟迷茫追求失落希望诸多感受，令人沉醉。

相比于营养自身，这种牺牲自我而在人类知识历史上开疆拓土的.人，带有一种相当浓烈的牺牲色彩。也荡漾着一种恢宏博大的智慧。无论知识和智慧，谁为骨架，谁为皮肉，都无法否认二者结合为一，所谓的心灵和灵魂才有了丰满。

古人所讲学而不思则罔，思而不学则殆。奇妙的吻合。以前讲过，没有知识的智慧总会显得有些迷信。现在想说，没有智慧的知识总是缺乏人性的温度。

天地生万物，阴阳相合，美妙。兼顾神性和人性，肉体与灵魂，知行合一。我惊讶的发现，释儒道本就是一个东西。

天之道，损有余而补不足。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

时间移民读后感【篇7】

读《时间移民》让我知道了科学只是工具，探索没有尽头，我们拥有的只是我们所触及的极其渺小的一部分。但我们可以遵循着科学的原则进行延伸和拓展，拓展从想象力开始，这方面科幻小说的作用尤其之大，甚至可以当做一种文明成长的先锋动力。就像诺兰导演的《盗梦空间》和《星际穿越》这样的大片背后都有科学精神，使得整部电影远不止电影故事的精彩和表现形式的美好。而在科幻之外，可能更是人性层面的思考，这才是决定科学去向的关键。科技分为天启科技和修罗科技，前者让我们愈发美好，而后者则是给我们带来威胁，其本质在乎人性人心，当我们不再有隐私的时候该如何应对？改进人类基因的技术我们能否接受？一个个的问题就很扣入人心。科学有很多时候都是冰冷残酷的，就看我们怎么应对。在这个方面，作者刘慈欣就显得很务实，丰富的想象力有着着陆的痕迹。

《时间移民》是作者刘慈欣二十余年创造的精华。在这本书中刘慈欣构造了未来世界人类最神奇的可能性。故事讲述了由于环境恶劣化和人口压力，地球政府决定派出远征队伍，选取25岁以下的人类成员向未来移民，移民队伍进行了多次停留，但每一次的停留，那里的环境也不再适合人类居住，最后一次的航程“移民大使”把时间锁在了未来1100年，在这个时间里，地球恢复了原始生态，人类开始了原始生活，开始了新文明的起点。

读完这本书就好像亲身经历了一次时间的移民，从过去到未来，想象力带着科学的翅膀，就有了飞翔的理由。

时间移民读后感【篇8】

因为《三体》知道了刘慈欣，因为《三体》的出乎我意料的精彩，所以驱使我了解更多的刘慈欣的作品。

《时间移民》是刘慈欣中短篇科幻小说的合集中的一篇，其他的还有《吞噬者》、《诗云》、《思想者》、《山》、《微纪元》、《微观尽头》、《梦之海》、《天使时代》等，可谓篇篇都可圈可点，本来我对科幻文学作品不感冒（科幻电影除外），所以很少涉猎，但是刘慈欣的作品更符合国人口味，和我脑海中存留的宇宙图景及其吻合，同时又出人意料，真有酒逢知己、琴遇知音的感觉。

在以光年为尺度，以亿万年为时间单位的恢宏背景下，竟然把微观与宏观的描写得那么无缝、那么自然。《微观时代》下恐龙帝国和蚂蚁帝国的博弈是两种看似力量悬殊的较量，但任何物种一旦走向极端，优势就转化成了软肋、弱势也转化成了强干，最终恐龙帝国被蚂蚁大军消失于无形，究其原因是彼此对彼此的依赖谁更多一些，谁的不可替代性和稀缺性更大一些，而这正是其价值所在，足可以成为立身之本。

冰雕这一很普通的艺术创作被外太空的不速之客所青睐进而触发了其创作灵感，于是地球上的所有海洋之水成为其创作的原材料，当整个太平洋被冰封同时被提升到环地球轨道，分割成形状不一的艺术品进而变成了地球的卫星，在日光的照耀下变换着色彩，失去海水的大洋裸露眼前，马里亚纳海沟沟底沉积着厚厚的盐层，人类却因为失去水资源而奄奄一息，生存的欲望催生了科技的发展，将近地轨道的冰块重新推入大洋成为当务之急，于是为了重新获得水资源人类经历了冰块的轰击，在损失了几座城市、几亿人口的同时，也损失了18%的水资源终于保住了人类生存的权利。《梦之海》对科幻、艺术、科技与战争进行了完美的诠释。

夸克是否是最小的粒子，如果被高能粒子轰击会是什么结果，在物理学界仍有分歧，于是一场超高能粒子的试验开始了，当人们对微观世界最小的粒子进行轰击的时候，粒子没有被击碎但也并没有继续保持完整而是重新进入了宏观世界——宇宙负片，整个宇宙被反转，仿佛是照片的底片，再次轰击被再次反转，当我们一直向微观的深层去走，当走到微观尽头时，就回到了整个宏观。高能粒子击穿了物质最小的结构，于是其力量作用到最大的结构上，把整个宇宙反转了，《微观尽头》说明微观没有尽头，轮回是永恒的宇宙定律。

已经有证据证明人类已经经历了三次大的灭绝（笔者按），现在的外星人就是前几代人类的科技发达到已经可以在外太空寻找生存之地，在刘慈欣的《微纪元》中，人类的灾难最终只剩下被派往茫茫太空寻觅人类徙居地的宇航员，当经历了万年再回归地球的时候，发现人类曾经的家园已经变成黑白色了，地面岩浆流过的沟壑如毛细血管般丰富，海洋干涸，万物灭绝，那种孤独感无法言表，殊不知人类为了生存将其智慧发挥的淋漓尽致，将自身躯体缩小了几亿分之一，达到了纳米级别的力度，一旦小到一定程度，任何打击或者毁灭性事件就将失去意义，所以一部分人活了下来，只不过进入了微纪元的时代，宏纪元在他们眼中成为了历史，被放到了博物馆祭奠，生活在微纪元的人没有忧愁，没有眼泪更没有阶级，是理想中的伊甸园。由于微小，对资源的占用和需求也微乎其微，地球生态资源的千亿分之一就可以哺育微纪元的一千亿人日，微纪元人们的无忧无虑也就可以解释了，其面临的最大威胁是人类冷冻的胚胎，人类的贪婪和无度被作者进行了辛辣的讽刺，对微小的赞美贯穿刘慈欣的各个作品中，这在以空洞无界的太空为背景的科幻作品中确实不多见。

刘慈欣作为一名程序员的经历，使其作品天生对逻辑推理和IT的描写更加入木三分，程序员在其作品中多次出现，在《xx》中的一段介绍我认为相当到位：“程序员、网络工程师、数据库管理员这类人构成了共和国的主体，这个阶层是19世纪的产业大军在21世纪的再现，只不过劳作的部分由肢体变成大脑，繁重程度却有增无减。在浩如烟海的程序代码和迷宫般的网络软硬件中，他们如两百多年前的码头搬运工般背起重负，如妓般彻夜赶工”。IT的脑袋加上文学素养，结合思维活跃的创意和严谨的构思，一部部中短篇科幻作品的问世和积累，最终促成了举世瞩目的《三体》，再次说明任何事的成功都不是一蹴而就的，都是一次次欲言又止、欲说还休，一个个不眠之夜、笔耕不缀，一点一滴熬出来的。

刘慈欣除了擅长对宏观的描写，对微观的描写也很独到，运行粒子流，虚拟运算的电脑，充满辩证的数理逻辑，星球毁灭后的末日。用三维视角对四维空间及更高维度空间的全景式描绘是他写得最好的地方，从翘曲的空间如何一点点进入以及对文明被毁后的详细解剖，很像一个残忍的变态狂面带笑容对人类进行肢解，但完全没有鲁迅先生说的把美好的东西毁灭给人看的感觉，所以读者感觉不到任何悲剧的色彩，而这也许是刘慈欣特色的冰冷吧，如果非要说点美中不足，这应该是一处。

时间移民读后感【篇9】

想象力真的是人类美好的产物，在想象力的世界里，可以探寻出无限的时间和空间的长度。大刘的想象让人叹为观止，站在宏观的宇宙的角度去思考，文明，更替，生存，人性，善恶都被赋予了更丰富和生动的色彩。

在丰富的想象里，有高等文明对低等文明的不屑一顾，有对地球文明走向尽头的思考，有宇宙无道德的生存体系，有更宏观意义上的“虚无”。人性参杂其中，复杂又简单。个体和群体，形式和内容，糅合着生存和意义，在巨大的时间和空间的长河中，点点滴滴地汇聚着，宛如无限长的时间轴，每个点如此虚无，而每个点如此用力地演绎着自己的沧海桑田。

被书里的很多情节感动过，比如十几年相约等候一个光波，人的一生十几年是多么漫长的维度，但依然有心心相印愿意守候的浪漫，纵使十几年没有任何物理世界的联系。比如最后一批人类望着锈迹斑驳的地球，回忆着沧海桑田的地球往事。几个勇士选择了牺牲自己作为蚂蚁的粮食，延续地球文明，在绚烂的晨光下，地球又重生了。比如音乐是宇宙通用的语言，音乐能激荡起共同的情感。比如浩瀚的梦之海，美轮美奂的艺术巨作。比如非洲博士呕心沥血地说：他们只想生存。他一针见血地说，当需要的时候，就不再谈伦理。

爱看科幻的原因是，人没有办法跳脱时代，生活本身。但还是要有很多的瞬间跳出凡俗种种，去看看无限长的时间，无限远的空间，收起那些自以为是，知道沧海桑田多么稀松寻常，知道毁灭和尽头多么不值一提，知道我们或许会到尽头，知道生命放到更长的时间轴里是多么渺小，才能提醒自己多给自我的人生赋予更多自己想要的。毕竟都要转头成空。

来人间一趟，还是要看看太阳。

浩瀚的宇宙，总能给人最深的感动。大抵就是霍金生前所说的那句”遥远的相似性”，最让人动容。望着浩瀚的宇宙，星河，自然，总能激荡出人内心最深的感动。真实地被大刘笔下的这些故事感动过。也是真的希望大刘能写一辈子啊。

时间移民读后感【篇10】

抬头一看。对于宇宙。我见不到任何一颗正在发光的星星，甚至那挂在天边的一轮弯月都难觅踪影。环境太差了，天空中的云太浓了。它们是，在所谓的人择原理中，让我们主动的抹去了吗?曾几何时，还是在夏天的某个晚上。老人们还在一遍又一遍地说着，那是死去后的归宿。想我的话，就抬头看一看，我总在那里发光了。现在这个墓志铭看来被我们毁了呀!倒不如说，是我们自己拿了一块沾了太多血腥，榴弹炮火、政治暧昧、人性的尔虞我诈的残布，蒙住了自己的眼睛罢了!

遥远星空的光，或红或蓝。那是亿万年前就已经发生的事情。这个事情甚至可能追溯到大爆炸开始不久。就宇宙的百万光年，就天文单位来说。人的一百年，一座城市到另一座城市的跨度。显得太微不足道了。洪水泛滥、生死离别、大饥荒时代。多么耸人听闻，那是我们微观世界里的，请不要放在这个颀长的时空里。更不要说，"为了爱惜共同的地球，让我们低碳出行，节约用水，节约用电。"地球的编年史相较于人类文明，总也有过之而无不及。它曾在一团星云的气体中，慢慢固化。布满岩浆，冰川。曾遭受过比我们现在还要残酷万倍的事实里。人类再怎么折腾，只不过是自己折磨自己罢了。万年过去。文明将不会留下任何痕迹，但新的文明将在又一个万年后重新崛起。到那时，五大洲四大洋。将可能只是一个古老象征的名词——冈瓦纳古陆。

但，我们也不必太过自卑。攀登和领略是每一个微小生命都有的基本权利。虽然，这一切，还只是在一个光速、三维空间的山脚下。

宇宙再大，总归是有限的。而我们的思想无限。两百亿光年的半径外思想的种子正在生根发芽。那里，不知什么地方，安上了一块全息摄像头。原来，这个广漠的宇宙，它看来也是小的。是一个，如同在行星地核内的泡世界罢了。我们一直在追求一个大统一的数学模型来看透发生在大爆炸和坍塌之间的所有。但，这个模型之外，还可能存在一个超统一的模型。那里面，我们将感知到多元的宇宙空间。而不只是强、弱、电磁力、引力。不只是简单的一加一等于二。

那么，这时，你可能会问，宇宙的目的是什么。得到的答案很可能还是"不知道"，就像，很多人会问，人生的目的是什么一样。答案不可证，没有唯一。

时间移民读后感【篇11】

《时间移民》读后感400字：

物理学家或者爱好者眼里，短暂而有限的种族历史，就像木棍下挑逗的蛐蛐，沙滩上踢起的沙粒。这种极大与极小，带来的巍峨宏伟迷茫追求失落希望诸多感受，令人沉醉。

相比于营养自身，这种牺牲自我而在人类知识历史上开疆拓土的人，带有一种相当浓烈的牺牲色彩。也荡漾着一种恢宏博大的智慧。无论知识和智慧，谁为骨架，谁为皮肉，都无法否认二者结合为一，所谓的心灵和灵魂才有了丰满。

古人所讲学而不思则罔，思而不学则殆。奇妙的吻合。以前讲过，没有知识的智慧总会显得有些迷信。现在想说，没有智慧的知识总是缺乏人性的温度。

天地生万物，阴阳相合，美妙。兼顾神性和人性，肉体与灵魂，知行合一。我惊讶的发现，释儒道本就是一个东西。

天之道，损有余而补不足。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

时间移民读后感【篇12】

一直在看历史和文学的我，第一次涉及科幻类小说。原因是感觉到禁锢的思维需要有一种释放，激发更多的想象。一开始的故事就已经把我吸引，引人入胜的情节设置，基于物理原理下的推理逻辑，令人惊叹的现象构思，都让我对这本书产生了兴趣。读完之后，感觉尝到了一种新口味，而且味道还不错。

其间，有些对于时空和宇宙的理念，自己在某个暗夜的思考中也曾有过一闪念，不过并没有深入想下去，只是每想到这，顿感人类生命的渺小。面对这未知的天外有天，人外有人，甚至宇宙外仍有宇宙的可能，面对时间，空间，光等等更多维度的交错，人类的文明才是刚刚启程，也不知道能不能坚持到了解更多的宇宙奥妙时还存在。

我们之于宇宙，可能细小的向个夸克一样，可我们能感知，有生命，并建立文明，不断探索。在我们体内的那些夸克——目前发现的最小的粒子，他们是否也有呢，他们是否也在探索呢，不断突破一个细胞，发现还有很多细胞，之上更有更多的组织器官和空间，再大就到人了，而人之外更有人，还有不断再扩大到更大的事物。他们的认知极限到底在哪里呢？同样的疑问也献给我们自己。

在看书的过程中，曾经一度，对唯物主义产生了质疑，或者认为哲学本就是在不断激辩的，并无正确答案。认为宇宙再大，他也是一种有限的存在，总有一个边界，哪怕他在膨胀或者坍缩，只是我们无可探知罢了。而思想的边界是无限的，我们能去思考宇宙之外甚至一切一切的想象。可见，从无限宏观的角度看，思想是大于物质的。

后来继续看，发现了自己的错误，还是要坚持唯物主义。我们所想到的，包括作者在书中大胆的想象，永远不可能脱离我们所经历的物质世界，永远都基于我们所能认知的事物。脱离我们见识过得事物而有的现象是不存在的。

还是继续做一个坚定的唯物主义者吧。

时间移民，让我思维发散，想象丰富起来。潜移默化的影响，是功利主义的很多人难以理解的，浮躁的我们，会认为这个东西并不实用，不能制造财富啊，殊不知，人最大的财富就是脑子，或者叫做思维。

本着开卷有益，开卷有理的态度看完这本书，相信必有益处，相信必然会多一些道理和理智，来面对万事万物和人山人海。

时间移民读后感【篇13】

我看的科幻小说并不是很多，所以评价的可能不是很客观。总得来说，这本书带给我许多“宏大”的思考。有时候觉得自己正在漂浮在虚无的宇宙中，周围是很多星体。这种感觉不能说以前没有，但观看时更为强烈。这本书一直把我的思想引入到它的描述里。我的脑海了出现了许多奇异的景象。尽管宇宙之大，但比想象力还是差了一点。人类的形成或者地球生命的形成是偶然的，可是神奇的是我们不但有生命，还有思想，我们现在已经探索了诞生我们的这个宇宙居多的秘密。记得书中有个描述，上万年前，我们的祖先抬头仰望了头顶的那片星空。排险者说，当生命开始意识到宇宙时，就离解开它的奥秘不远了。想想真是美。如果人类没有仰望的能力，不知道是否还有今天的成就。本书的没一块都是看似没什么联系的小故事，但每一部分都给我们描述了一个充满想象的情景。有时候觉得太“幻”了，就是太扯了，但有时候觉得好像是那么回事，甚至觉得很可能这就是将来的写照。我觉得自己最大的收获就是意识到了作为人类的一员，处于什么样的位置。对于宇宙我们的存在极其渺小和短暂，一瞬间而已。但是在我接触这些描述之后，感到饿是不甘心和无奈。我们的寿命如此，无法知道亿万年后发生的事情，对宇宙那么的微不足道，就像不曾存在过。我看这本书的时候迷茫过，我来到底干什么。虽说人类的出现是偶然的，但是文明是必然的。我们的存在对社会要有意义，保护种群的延续仿佛是天职。但是社会的推动还要落实到个人价值的实现上，不是每个人都需要寻找意义去活着，当然有意义更好。

时间移民读后感【篇14】

现在科幻类的电影让人目不暇接，关于未来世界的种种猜想在电影中也已略窥一二，但科幻类的书籍倒也是头回接触，不夸张的说，打开了新世界的大门。信息时代，每个人都置身于繁多冗杂的新体验中，很少会有眼前一亮的感觉，也很少会对什么产生强烈的好奇心，但刘慈欣的这两本书就带给我这样的体验。

读完的整体观感：科学所带给人的美感毫不逊色于音乐绘画等普世意义上的艺术，宇宙的神秘，浩瀚，孤寂给读者带来强烈的冲击;同时宇宙又是浪漫的，但不是甜蜜的浪漫，而是让人喟叹的浪漫，让人敬畏的浪漫。这两本都是短篇合集，其中有一篇故事《诗云》，更是放大了这种“浪漫”：大体讲的是宇宙中的高级智慧拥有强大的技术，在消灭地球文明的时候，突然发现了诗的魅力：诗的格律、诗的韵脚、诗的平仄、诗简短的文字中蕴含的大量信息···所以他希望能创作出比李白还要伟大的诗篇，但他创作的方式很特别——他把所有文字搭配的可能性都创造出来，并用原子储存起来。但诗歌的搭配何其浩瀚，储存这些诗歌的物质量相当于整个太阳系，所以熄灭太阳、拆解行星的进程就开始了······刘慈欣塑造的世界观看似无情冷酷——为了满足高级智慧(文中称为神)的诗歌创作欲望，竟需要拆解太阳系，但他的描绘又充满的诗意，让人觉得这一切都是可以理解的：“诗云发出银色的光芒，能在地上照出人影。据说诗云本身是不发光的，这银光是宇宙射线激发出来的。由于空间的宇宙射线密度不均，诗云中常涌动着大团的光雾，那些色彩各异的光晕滚过长空，好像是潜行在诗云中的发光巨鲸。“

但随后拥有强大技术的“神”又发现，虽然他创造出了数以亿计的诗篇，能超越李白的诗篇虽蕴藏其中，但他却无法使用自己的技术将他提取出来，他还是永远超越不了李白。作者也在文末引出了这样的思考“智慧生命的精华和本质，真的是技术所无法触及的吗?”生命最迷人之处，对未知的思考定是其中之一。

正好最近还看了《异形》，生化人大卫也常喜欢吟诵诗歌，雪莱的诗，拜伦的诗。顿觉诗歌对于生化机械生物还蛮重要的?他们自我进行情感设定时，好像确实也只能从文学作品中寻找灵感了?

还有一篇我特别喜欢的短篇，是时间移民里的《朝闻道》，这篇文章无疑更加冷血，科学家为了从“排险者”那里获得真理，不惜抛家弃子、牺牲生命，正所谓“朝闻道，夕死可矣”。但这篇文章有趣的地方在于这个宇宙的排险者，也就是为宇宙排除危险可能发生的可能性。而他对于地球的排险，在原始人长时间仰望星空的时候就开始了，因为“当生命意识到宇宙奥秘的存在时，距他最终解开这个奥秘只有一步之遥了。”

我觉得刘慈欣的短篇吸引我的原因，也在于他的故事结尾，人类最终多半并不能幸存，即使有幸存者，很多时候也只有一个男性，并不能完成人类的繁衍。不同于很多科幻电影中的，人类同心并力面对灾难，最终存活下来，刘慈欣的宇宙是无情的，充满着不可抗力;而人类面对虚空时，显得落后又渺小。技术始终人外有人，天外有天，但人类的智慧与文明总是无法替代的。

很难得的，在文字中，我体会到了数学和科学的魅力，此前，我一直不能理解，数字能带来什么美感，通过刘慈欣的文字，略窥一二。也很难过于自己的智商估计是没机会真切的体会数学的美感了。但对未来的向往还是可以有的，看完这两本书后，也会偶尔的仰望星空，这时感叹的不仅是夜空的浩瀚、星的璀璨，更多的是一些幻想，未来的世界，到底会有怎样奇妙的光景。一想到现在的一切都属于没有大小的奇点，未来的一切可能性就更加让人期待了…

时间移民读后感【篇15】

去年年末读过《三体》，今年年初读过《球状闪电》，如今读了《时间移民》，我对大刘作品最强烈的直观感受就是：这是一个具有多么强烈理科思维的人写出来的故事啊。

这句话非夸也非贬，因人而异，就像有些人喜欢逻辑强烈的文章，而有些人喜欢风花雪月的故事。理科思维意味着观点的新颖和刺激，也意味着人文关怀的缺乏，这并不是我说的，这是许多看过大刘文章的人的普遍看法，在他的文章中缺少感性与人文关怀。

大刘总是铁石心肠的，他是真的在用逻辑来写故事，在他的笔下，所有的人物无论身份，他们说出来的话都是理智而冷冰冰的，道德、宗教、诗意、信念都是尘埃一束，有的只是理性、科学与数字。

这样的写法多多少少让一些崇尚感性思维的人有点无法接受，但它却是真正的宇宙丛林法则，就像罗金海在序言中所说：这是在光年尺度下的宇宙审美。

年初读了一些物理学入门科普书籍，让我一个长时间沉浸在感性思维中的人体会到了科学之美，因此在我读完大刘的文章时更能体会其中所蕴含的意义。真正的科幻小说不同于严肃文学，当然也不同于那些天马行空的网络文学，他们是以一种宏观的角度去描写生物文明的另一种形式，以一种超脱于现实的视角去构造一个新的社会，以理性科学的眼光去呈现宇宙的广阔与人类的渺小。

与其说大刘的故事缺少人文关怀，不如说，他是将人文关怀用科学的角度展现出来。在他的作品中，无不透露着他的宇宙观与人生观，表达着一个渺小的人类在庞大宇宙面前的敬畏与孤独，这种视角越过了我们生活中的蝇营狗苟与感情纠葛，用丰富的想象力构造出了一个个令我们为之新奇的故事。

《时间移民》这本书收录了他14篇短篇小说，相比于他的长篇小说，短篇中的思想层面更加丰富直观：《坍缩》中的蓝移导致时光倒流、《镜子》中用计算机模拟整个宇宙、《朝闻道》中对真理的渴求、《命运》中通过改变碰撞地球的小行星的轨道导致地球文明的重新选择……每一个故事无不让读者在佩服作者脑洞的之时，体会到作者对宇宙的敬畏与现实的反思。

作为一个初窥科学的人，我不知如何去表达当我得知宇宙的广阔尺度、得知人类并不是自然选择的唯一结果、得知社会并非唯一的组成形式、得知在无论宏观与微观世界中我们所窥见的一切只是沧海一粟时我内心的感受，也许在这一刻，金钱、感情、道德、法律、文明……一切我们习以为常的事，在茫茫的宇宙下不过是一片沙砾。

而这正是一篇优秀的科幻小说给我们带来的思考，他们抛弃现有的价值观，甚至有些冷酷，他们构造出用齿轮咬合的机械文明，将我们穷极一生追求的世俗斩于剑下。你可以说他们没有立足于现实，或者他们摒弃传统，但当作者立足于光年尺度时所探讨的恰恰是：在一切都可以被重新选择的时候，现实的意义何在？传统的意义又何在？

我并没有在这里过多地提及这本书中的小说都讲了些什么，一来14篇文章太多，我写不过来，二来我想更多地说说自己对科幻小说的感受，对于这本书，我只有强烈推荐的份儿。

长时间以来科幻小说一直被主流文学所压制，在很多人的认知中，科幻与奇幻被划成了等号，这让我们理所当然地认为科幻是不文学的，毫无科学依据的，实际上不然。自从刘慈欣获得了雨果奖，瞬间在国内燃起了一片阅读科幻的热情，这也让我们认识到优秀的科幻作品是如何立足于现在去展望未来，他们能够在现有的科学知识的基础上发挥想象力去构造一个虚幻的世界，反过来又利用这个虚幻的世界去反映现实。

近年来越来越多的科普书籍向我们灌输了人类未来的走向，让我们读完如醍醐灌顶；越来越多的科学作家告诉我们什么是科学式的思维，让我们有了另一种看待世界的方式，而在二者之中，科幻小说更是以丰富的想象力构造出了一幅幅脑洞大开的图景。

我们的社会仍是一个以感性思维主导的社会，人们仍然将更多的感动投注于人与人之间的感情，当我仰望星空滑落一滴泪是因为想起了故人时，获得的共鸣远远高于是因为我感慨宇宙之美，但，即便是这样，了解一些科学也很有必要，就比如，没有点物理基础，就读不懂大刘的书。

我很庆幸自己读了一些科普书籍，能够拥有一种与传统不同的认知，我推荐刘慈欣的书，因为我不仅能够读到令人刺激的新观点，更能够感受到超越于现实世界之外的对科学以及文明的思考。

最后加一句不相关的话，我强烈推荐人们都去读一读科普书籍，了解不同领域的科学发展，不论能不能在现实生活中有所应用。因为生活中不仅有诗和远方，还有真理与未来，这不仅意味着能够让我们获得新的看待世界的方式，更意味着，让我们知道在这个世界上还有一群人在孜孜不倦地追求着科学之美。

说起科学之美，我想到一件事：我的高中数学老师曾经在讲课时写出一项公式问我们：你们不觉得它很美吗？被高考折磨得焦头烂额的我当时只觉得这是笑话。那时，我是不懂的，但如今回想起来，当他把一个公式写在黑板上，而这个公式能够表述世间万物的运动规律时，我突然间感受到，还有什么能比它更美呢？

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延伸阅读

时间线读后感锦集十五篇

读完某一作品后，大家一定都收获不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家收集的《时间简史》读后感范文2000字（通用15篇），希望能够帮助到大家。

时间线读后感 篇1

浩瀚的宇宙，神秘的地球，在《时间简史》之后，一个个揭开了神秘的面纱。

斯蒂芬·霍金，《时间简史》的作者。他面对困难，没有恐惧，战胜疾病，创造奇迹。他让我们知道缺陷不是成功的障碍，他用他的一生来实现他的诺言，他为热爱着的科奋斗一生。我们可以说，霍金是20世纪最伟大的物理学家。

拿着这个沉重的，装满了知识的书，我仔细地看着它。首先映入眼帘的，是一个大钟表，椭圆形的表盘，中间凹得很深，无尽的时间应该是它的代表。我原以为这本世界闻名的科普书会枯燥乏味，也许还会有点费力，但现在我不得不改变自己的想法了。

霍金先生把复杂难懂的句子变成幽默的语言，帮助你快速理解宇宙的知识和奥秘。

我深深地记得霍金先生的名言，那就是“人如果没有梦想，无异于死掉”。是的'，霍金先生被限制在轮椅上多年，但他的思想仍然活跃。它飞出地球，飞出太阳系，飞出银河系，甚至飞进上百亿光年之外的宇宙深处。

霍金先生以各种各样的原因来避免外界的干扰，经常在自己的房间里独自思考宇宙的命运。他可以为他的梦想和事业做出任何牺牲和放弃，他现在所享有的辉煌成就，不是用汗水和心血换来的吗？

读完这本书，让我开阔了视野，我现在发现我只有一些知识是多么的渺小。它让我爱上了神秘的宇宙，感受到了科学的魅力。科学就是力量，进入21世纪，我们将如何加强国力，发展经济，使中国在东方站稳脚跟？答案是科学。

时间线读后感 篇2

这个寒假，我读了著名科学家史蒂夫霍金的《时间简史》。

读完了全书之后，我脑中一向萦绕着许多问题。宇宙到底有没有过大爆炸？宇宙到底是否以往是一个无限小的点？宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最终会坍缩？宇宙是无限的还是有尽头？到底广义相对论正不正确？人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？物质的最小部分又是什么……

可能这一切一切的问题，你或许此刻就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能明白，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不一样时落地的“真理”呢。可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，可是随着科技的发展和人类的提高，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的；也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原先宇宙真的并不像你想象中的那样，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理，没有人能给你一个满意的答案，一切都要交给时间。

最终，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自我的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险才，提出的理论。首先我们应当庆幸自我赶上了这样一个好的时代，有这样好的环境来学习，拓展自我的知识，开阔自我的眼界，培养自我的本事。其次我们应当充分利用这样的条件来努力学习，在学习方面我们也不应当盲目听从课本上的条条框框，而是应当带着自我的思想，自我的见解。我们也应当多多向教师请教，毕竟教师的知识和阅历还更加丰富的。同时在校学习的期间我们也应当逐步的走进社会，感受社会，了解社会，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自我多方面思考问题的本事，亦即创新思维的培养。

身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自我的地域中缔造了人类的天堂，这是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自我的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”

让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自我内心深处的感悟。

时间线读后感 篇3

史蒂芬霍金，一个熟悉的名字又一次映入我的眼帘。他所撰写的《时间简史》自发售至今已有了不可磨灭的功绩，这不是因为书的封面好看，也不是因为书中插有漫画，而是他能带给我们知识，带给我们宇宙的奥妙，今天，我拿来了这本书，一翻开它，立即吸引了我。

在神奇的宇宙深处，蕴藏着一股浓厚的气息，那就是黑洞的魔力。而早在46亿年前，地球也诞生了。这本书就揭开了宇宙神秘的面纱。

在书的一开始，我们便知道了地球是绕着太阳转，在绕的同时自己也在转，那么说明宇宙是多么有趣。而随后他又写了宇宙从何时开始，从何时结束，时间有没有尽头，黑洞的.蒸发性……很多很多，像一门佛经，好像永远念不完。

不过，一篇好文章，还是要看作者的用心良苦。本书作者霍金是一个身体上没有自由的人，但他的心灵永远是自由的，是永远得不到约束的，是早就飞向宇宙深处的。我要向霍金，一个身体残缺，但心灵满足的大师致敬!

这本书充满魔力吸引着我一直读下去，你也去看看吧!

时间线读后感 篇4

假期到了，老师让我们读两本散文和一本小说，然后任选其二写两篇读后感。然而我感觉读这些浪漫主义的文章属实对人生的意义不大，于是改读了《时间简史》。

《时间简史》给我的感触很大，同时也为我带来了许多问题和猜想，而本文就将探究并说明众猜想之一——宇宙的构成规律。

宇宙的构成是有规律可言的。阅读中，我发现了一个大多数人都发现了的规律：电子绕原子核做的运动就像行星绕恒星做的运动，这就像是在说明宇宙的基本规律是不变的。曾有一句话：“一花一世界，一叶一菩提。”将这句话与这个规律联系起来，我做出了一个猜想：“是否每个原子都是一个星系，每个星系都是一个原子？”也许这个世界是无限大也是无限小的，在分子中有一个比我们的宇宙小的多的另一个宇宙，而在更大的世界中，也许我们的地球仅仅是一个未被其他生物观测到的质子。如此解释，这个世界仿佛变得很简单，无限大的无数世界和无限小的无数世界相连，从而形成一个无底洞一般的系统，而生命或人类也许只是系统中的“生成物”或“漏洞”。

在读完有关夸克的一章，我更想证明世界并没有科学家们想象的那么复杂了。

第五章《基本粒子和自然的力》写道，中子和质子由六种分别叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“顶”的夸克构成。换句话说，构成质子和中子的夸克大体上仅仅只有六种。六种夸克通过不同的组合变成不同的中子和质子，从而构成世间万物。这似乎从一个物理问题变成了电脑编程的问题。

读到这里，我突然想到曾在哈尔滨遇到的一位智者告诉我，可能世界的构成就像电脑编程一样，通过“0”和“1”的不同组合，编出五花八门的事物，组合成宇宙。而我们完全可以想到，六种夸克类似于“0”和“1”一样的编程代码。

可是在一段时间后，我又想到，夸克的内部仍有许多层夸克，于是我推测，最外层的夸克仅仅是已经由最内部的“0”和“1”夸克构成的“001”或者“100”之类的.半成品。我们世界的构成代码也许比想象的困难，也可能是另一种意义上的更加简单。

那个人还曾说过一个我很认同的观点，就是在人类所能观察到的事物愈接近于无限时，便愈容易产生一种类似于“系统错误”的、无法观测的状态。就拿黑洞为例，物质在坍塌时，质量变得无限大，于是便产生了可以吸入并毁灭一切物质的能力，这多像电脑中出现的BUG！宇宙还有许多无限的东西，例如物理题中经常出现的无限匀速直线运动，反比例函数中的无限接近于0，或是圆周率π……

宇宙无限，无限到小孩子不愿触碰，无限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能错误的结论上利用自己可能错误的理解能力得出可能错误的猜想。

是啊！我也仅仅是会用幼稚的思想表达成熟的见解罢。

时间线读后感 篇5

突发奇想，想挑战自我。我竟然从长长的书架上取下了这本《时间简史》。一扇通向宇宙最大奥秘的窗户随之向我打开……

史蒂夫·霍金，那个在轮椅上以一种奇怪姿势坐着，身体仅有极少部分能够动的男人，却在思考着我们的宇宙。

在他之前，还有阿尔伯特·爱因斯坦、伽利略、亚里士多德……

人们一刻也没有停止过去认识这个宇宙，尽管我们对于这个宇宙来说甚至连大海里的一滴水都算不上。

这本书给我的感慨不仅仅是惊讶于宇宙的神奇，还发现了自我的渺小。平时对物理数学不屑一顾的我从翻开书的第一页就碰了钉子。

我臣服于他们天马行空但却又切合实际的猜想。

举个例子，你也许从没思考过速度这个问题，至少是深入地思考过。以下是一个简单的猜想。

在一列飞驰火车上打乒乓球，假设击球者为观察者A，他向另一个球手击出球的速度假设是10kmh。这便是观察者A看见的速度。假若这是铁轨旁站着一个人，假设为观察者B，并且这时火车的速度为80kmh，那么观察者B看到的.速度又是多少呢？显而易见是90kmh。那么这是否意味着，不一样的观察者对物体的速度的感知是不一样的！并且对那个物体本身并没有改变什么，我们甚至能够看远些！地球也在自转和围绕太阳公转，那么那个颗球的速度对于一个在月亮上的观察者C来说又是多少呢？也许会比音速还快得多呢！速度到底究竟取决于什么呢？

不得不说，世界很神奇，而这些科学家却更为厉害，从这些平常的事件中发现神奇。

也许你会觉得有些糊涂了此刻。

可是还有更玄的呢！

在众多科幻电影、图片中，黑洞都被幻想成了一个洞，但事实并非如此。我觉得黑洞依然是一个球状的，是质量无比大，密度无比大的球状，那是恒星的最终结局，并且根据牛顿的万有引力和爱因斯坦的广义相对论，物体的引力由它的质量和密度决定。对于恒星坍缩而成的黑洞那么它的引力自然是无比的大！

更恐怖的是，光是被人们看作粒子或者波，所以光同样也会受到引力的吸引，所以在黑洞连光也无法逃逸，会被强大的引力吸想黑洞。

这篇我觉得根本算不上是读后干，我只是想把我说的一点点写出来，甚至还有许多是错的。

此刻每当我翻开《时间简史》我都会颠覆一次我的观点，感觉在理解一次洗礼，人类最高智慧的洗礼！

时间线读后感 篇6

宇宙，是人类永恒的话题。从亚里士多德的发现，到托勒密的模型，再到哥白尼的改善，最终证明太阳是太阳系的中心。而地球是绕着太阳转。这个真理是多少个天文学家、科学家奉献一生，坚持探索的成果！他们精神使我们感动。正是这份坚定，是人类的思想进行了深刻转变，使现代科学对宇宙的理解更加深刻。

宗白华曾说过：“宇宙是无尽的生命，丰富的动力，但它同时也是严整的秩序，圆满的和谐。”当我们仰望天空时，是否真正看清了宇宙的秘密？在我们疑问的同时，《时间简史》已经给了我们答复。

《时间简史》已成为科学著作的里程碑，作者迷人而生动的表达方式，用最权威的语言，最精确的数据，使宇宙这个令人敬畏的话题变得更加清晰。

时间，使这些深奥的道理逐渐被人们明白。库尔德·哥德尔发现了爱因斯坦方程的新解，这使物理定律允许时间旅行的预示，并且之后科学家们发现了超光速的时空旅行。

这就意味着你可以进行逆时空旅行。你可以回到2008年，并且如果你的旅行过快的.话，你甚至可以在北京奥运会未开始前，买票去看比赛。

这些道理的总结，到归功于霍金。他虽然在21岁患了病，但他从不放弃，在轮椅上发表着他的看法。他的奋斗让我们惊异与赞美。他用他的行动证明了他人生的意义与价值，并使他被誉为继爱因斯坦后最杰出的物理学家之一。

一个人不因环境恶劣而气馁，坚持努力着，并最终找到属于自己的价值。生命都是值得敬畏的，我们要珍惜它，并要做一位坚强而勇敢的人。

我们从宇宙中探索和发现，我相信只要我们利用我们善于发现的眼睛，就一定会找到无法用语言来形容的快乐！

时间线读后感 篇7

宇宙是无限宽广的，我们看不到它的边际，我们生活在如此庞大的环境中，在这个环境中，究竟还有什么特别的地方？

原来的整个宇宙都挤压成一点，那是宇宙的密度和时空曲率都是无限大，那是大爆炸的时刻，大爆炸后宇宙膨胀带可以使温度达到约100亿摄氏度。又过了99秒后，宇宙的温度降到10亿摄氏度，产生了一些元素，之后宇宙仅仅继续膨胀，渐渐的形成了星系、恒星等等。

先来介绍一下广义相对论：它是爱因斯坦于1920年以几何语言建立而成的引力理论，统合了狭义相对论和牛顿的万有引力定律，将引力改描述成因时空中的物质与能量而弯曲的时空，以取代传统对于引力是一种力的看法。

我们的这个世界是一个弯曲的空间，几何平面是一个二维的平坦空间，在它上面的测地线是直线，而地球的表面是一个二维的弯曲空间。假如你开飞机从纽约到马德里，如果一直向东开，你一共要飞行3707英里，而如果你沿着弯曲一点的路线飞：先往东北方向飞，再转向向东飞，最后再转为向东北方向飞，而这一共只飞了3605英里，比笔直向东飞少了102英里，这是因为在地图上看到的路线是被拉直的实际上它并不是“笔直”飞的。

既然我们这是一个弯曲的空间，那么我们在宇宙中可以找到到其他星球的捷径吗？

1935年，爱因斯坦和纳珍？罗森指出有虫洞的东西存在，但他只能维持很短的时间，宇宙飞船来不及穿越，如果来的及穿越，就有可能进行时空旅行。虫洞对我们对研究外面的星球有着重要的意义，帮助我们减少时间，不然的话，我们还没打那个星球就在飞船上死去了。

我觉得时空旅行应该是一个假设，只有当一个物体达到光速或接近光速才有可能实现，而我们目前的水平达到光速实在是比登上水星都难，说不定我们以后能发明一个让物体达到光速的机器。但假如真的可以时光旅行，为什么未来的人类没有一个带我们这个时代旅行呢？难道谁外星人真的就是我们未来的样子？空间旅行现在是不可能的了，我们还是想一想怎么才能比别人的时间过得慢呢？

时间的流逝快慢和人在地面的高度有关，根据广义相对论来说，时间在距离地球表面越近的地方运动的越慢，所以假如有两个同时出生的男孩，不考虑其他因素，把第一个放到山上养，第二个放到平原上养，那么第一个男孩会比第二个老的更快。

宇宙真的是太奇妙了，科学家竟然发现了这么多不可思议的现象，但是还需要我们以后去更好的证实它们。宇宙的奥秘还有很多很多等着我们去发现呢，让我们一起好好学习，准备好为未来的科学事业奋斗!

时间线读后感 篇8

初读此书，不得不赞叹史蒂芬教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他能够把相对论当作孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。我在阅读中学到了好多以前不明白的，比如宇宙诞生的过程，以及地球的一些知识。

此刻生活的宇宙有自我的历史起点，它大约诞生于150亿年前，那时，宇宙只是一个点，不占有空间，也没有时间的概念。在这一点发生了大爆炸，时间和空间从此开始，物质开始构成。最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐构成星系，空间继续扩大，大约在距今50亿年前，太阳构成。大约在距今46亿年前，地球构成。因为地球，才有人类，才有我们生活的世界。

记得整本书里面，我印象最深的是：再重复一下，由于时间和空间是相关的，一个和逆时旅行紧密相关的问题是你能否进行得比光还快，这一点也许不会使你惊讶。很容易看出，时间旅行意味着超光速旅行，在你旅程的最终阶段做逆时旅行，就能够使你的整个旅行，在你期望的时间内完成，而这样你就能以不受限制的速度行进！可是，正如我们将要看到的，倒过来也是成立的，如果你能以不受限制的速度前进，你也就能够逆时旅行。其中一者成立而另一种不成立是不可能的。

无可挑剔的逻辑在字里行间展露锋芒，无死角的思维在史蒂芬的笔下尽情跃动，让人无法相信这本书竟然是由仅有三根手指能活动的残疾人霍金教授写出的呢？

没错，作者虽然几乎全身残疾，但在思想和学的领域上，着实是一名伟人！

经过阅读《时间简史》，普及天体物理的知识，让我对宇宙的神秘产生了浓厚发兴趣，更惊讶于那是多少次的必然与偶然，才有了太阳系，才有了地球，才有了孕育人类生命的场所。这样的夜色下，总是令我的思考走向深远，可是，就如同无法洞穿那无穷的宇宙一样，我无法想象，霍金教授，是运用了怎能样的力量才能完成这“时间”的书写！他的书中的资料令我神往，他的精神更令我敬佩！

时间线读后感 篇9

现代杰出的物理学家，被誉为“宇宙之王”、“爱因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理学家之一。”1942年生于英国牛津，毕业于牛津、剑桥大学，并获得剑桥大学的哲学博士学位。21岁的他，患上了渐冻人症，被禁锢在轮椅上20年，他的贡献正是在轮椅上做出来的，他，就是身残志坚的霍金先生。

《时间简史》是一本优秀的天文科普作品，它使我认识到在世界之外，未来之变是多么神奇和美妙。《时间简史》清晰地解读了宇宙的很多问题，将高深的理论物理学通俗化，增配大量图片，让读者更加理解霍金的思路。

读了这本《时间简史》让我更加深刻地了解许多天文科普知识，让我更加全面地了解禁锢在轮椅上20年的成功人士霍金。

霍金虽然是一位残疾人士，只能通过语音合成器向外发出告示，只能靠助理和家人的帮助下生活，只能靠轮椅到世界各地演讲，只能靠三根手指去控制轮椅，虽然他的身体残疾了，但他的脑子和心灵都没有残疾，正如他所说的：一个人，身体有残疾绝不能让心灵也有残疾。

我也要学习霍金的这种身残志坚的精神，在学习中遇到困难不低头，勇敢去面对现实，在生活上，微笑地面对生活上的点点滴滴，“好好学习，天天向上”“遇事无难易，而勇于敢为”正是我以后奋斗的目标。

霍金一生的坚强，一生的'志气值得我们学习，他面对困难不低头的意志更值得我们学习，虽然现在我还没有完全读懂这本《时间简史》，我想，在多年以后，我会重新拿起这本书，细细地品味，书中的宇宙论，书中的霍金意志。

世上永无霍金，时间永留简史。世界上永远都不会再次拥有霍金，但是，霍金的智慧和《时间简史》永远留在世界上，保留着。

步入大二初便计划阅读这本书，不同的年龄段去阅读这本书其实是有不同心境和思维方式的，在以往我会觉得这样的书会非常干涩，让人难以读懂。就如同我在阅读《瓦尔登湖》时，其实是不太明白其中内涵的。

但现在阅读就会感慨原来如此。

时间线读后感 篇10

小学的时候就听说了，史蒂芬？霍金所著的《时间简史》，虽早想一窥究竟，但终究功力浅薄而没有为难自己。我对于自然科学的喜爱可以追溯到三四岁的.时候，至今还记得，夜晚美丽而浩瀚的星空，使我第一次对自然发出了质问与感慨。

如今，历经十年数理化的修炼，功力激增，虽尚无浑厚殷实之沉淀，却已能了解少许，但有力余，便欲牛刀小试，有幸于书店中觅得此珍贵之书，便买诸家中，悉心运气以观。

此书虽销量达1000万册，创科普著作之奇迹，引无数观者摘镜立目，但仍因其内容之艰深，专业知识之涉域甚广，使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为“天书”。

霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力学的不确定性原理，反物质理论，黑洞引力论等等，皆为大学理工科专业内容，常人想以此书作为茶余饭后的消遣用具，实非明智之举。

全为此书而费尽心思，虽尚不可彻悟其内之深涵，却也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗评一二，倾我心之领悟，流我思之感慨。

一、对霍金——终为大师也

自幼患异症，身不由己，却意志刚毅，才思敏捷，为此浩瀚之文，足可见其气之深广而奥绝也。此书绝非仅以理科专著自居，更溢人文情怀并与机智修辞。此举，实深刻记于我心，令我无能忘之。

二、对内容——回味中带着思考，思考后更是回味

读书使人明智，此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源，从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等的思考，进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。此书从宇宙图像说起，系统地介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。我们在与作者一同思索中，堕入了科学的迷幻之网，似乎时而看见一丝亮光，也许那就是未来的可以认识的世界。

时间线读后感 篇11

这个星期六，我在苏州上完补习班，九缠着老爸带我去楼下的书店买书。我挑来挑去，终于看中了一本书——《时间简史》，于是我就兴冲冲地把它买回家，迫不及待地开始看了。

《时间简史》的`作者——史蒂芬·霍金，我不得不向你们介绍一下这个人。他是一个很特殊的人，他在很久以前就患上了“肌萎缩性(脊椎)侧索硬化症”，从而被一直禁锢在轮椅上三十多年!他还必须依靠于一种翻书页的机器来看书。

再来说一说《时间简史》这本书，它是通过文都摊平在一张大办公桌上，他驱动轮椅如蚕吃桑叶一般逐页阅读。霍金并没有被这些困难所难倒，而是以非常坚强的毅力，极大的意志来追求终极真理。我不得不敬佩他，我们也要学习他的那种精神。字的方式来向我们描述这整个宇宙乃至整个黑洞和虫洞从何而来?会不会毁灭?同时还加入了多幅精美的插图，以便我们更加容易读懂这本书，了解宇宙。

现在我看这本书，觉得好难呀!觉得知识根本部够用，里面讲得内容大都我都看不懂。我一定要好好学习，希望我在二年或三年之后能够翻开这本书，感觉是焕然一新，大部分都能看得懂，最好呀是完全看得懂了。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们都应该多看书，看好书!

时间线读后感 篇12

读这么一本关于宇宙的书，想必是一个不那么明智的选择，但我还是怀着好奇的心理兴致勃勃的读起来。

，霍金先生的确是以为科学巨匠，他生动而机智地为我们讲述了宇宙的奥秘，讲述了人类对世界对宇宙的认识，从一块由乌龟驮着的平板到一个地球，从地球中心说到日心说，从上帝造万物到100亿年前的宇宙大爆炸。这些无不是人类进步的标志。

也许有一天，我会驾着宇宙飞船穿越虫洞来到另一区城，与外星生物好友握手，也许有一天，我们有能力超光速飞行，从而穿越广阔的宇宙到达它的边际。只要人类不断探索，掌握宇宙的法则，那么一切不可能都能变成可能。

虽然我没有完全读懂书中的'内容，但它坚定了我探索科学的信念，人类生命的诞生，也许就是历史长河中的一滴水。但人类对宇宙的探索和影响也许就会像黑洞一样，永无止境。

时间线读后感 篇13

《时间简史》，霍金用了最简单明了，深入浅出的解释深奥的知识，可是对于我这个“理科文盲”还是具有与相当大的挑战性的。花了很长时间去读它，至今也没能读完，虽然仔细阅读，可还是有些云里雾里的。不过，虽然不能透彻的理解其中各种原理推理，但仍然还是让我获益匪浅。

《时间简史》从思索宇宙的年轻人演讲到宇宙演化的图像，从牛顿宇宙到相对论，之后讲了弯曲空间、黑洞、大爆炸、虫洞等等理论。一个个理论诞生、发展，一层一层的剖析，然后又被新的理论替代，每一个理论像一个个时代的.英雄从弱小到伟大，从成长到衰落。谁能相信，这种残废程度，这样一个骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量，拥有与肉体不相符合的无与伦比的头脑。他是有史以来最杰出的科学家之一，是当代最重要的广义相对论家和宇宙论家。

这本书让我学到了许多新的知识，这些知识让我们觉得深思给人以启示。它把读者引向宇宙的起点和万物的本源，从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等的思考，进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。如人存原理是指我们之所以看到宇宙是这个样子，是因为如果它不是这样的话，我们就不会在这里去观察它。

一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，虽然《时间简史》对我来说如若“天书”，但使它我第一次对自然发出了质问与感慨。

时间线读后感 篇14

我们生存在一个奇妙无比的宇宙中，这浩瀚的宇宙隐藏着许多不为人知的秘密。抬头仰望夜空，那些形似光点的恒星究竟离我们多远？无人知晓，关于宇宙我们又知道什么？这答案或许有朝一日会变得像地球围着太阳公转那么显而易见，我抱着这个问题翻开《时间简史》，一股阅读的渴望顿时涌上心头。在这本书中，从前无法追求到答案的问题现在一道道都迎刃而解了。

《时间简史》的作者是史蒂芬.霍金，他的代表作还有《霍金演讲录—黑洞.婴儿宇宙及其他》、《果壳中的宇宙》等。他的一生无论在科学上还是在医学上都堪称奇迹。《时间简史》这本书为我们讲述了宇宙中的科学问题，它的主题是人类时空观和宇宙观的变革，以我们现在的科学技术还是无法去理解宇宙的真正含义。只是一味的去猜测宇宙，还自认为自己了解宇宙。其实，宇宙在任何人心中都是十分神秘的，没人能准确无误的说出宇宙中的一切原理的原因。相反，宇宙中的事物也许有一天会为我们这些悬而未决的问题提供答案。时间在策划这些。

首先，这本书告诉我们看待世间各物事，要用科学去解决，不要去迷信歪理邪说，任何事物在这个世间上，就有一定的价值，不要以“高贵”的眼神去看一切东西。就如苍蝇在食物会传播病毒一样，我想没有一个人会同意上帝创造苍蝇这种生物,但是它又的确是我们地球生物中的一分子,肯定有它存在的道理,我们不能因为自我的关系而剥夺另一种生物存在的权利，不是吗？其次告诉我们看待事物要用科学的眼光,同样对待学习我们也要用科学的方法，这本书写的是关于宇宙中的秘密。告诉了我们科学的最高境界往往是简单易懂的。任何事在努力下都是十分容易完成的，比如，一家公司要招聘人才，出了个题目一加九等于几？有的人说：一加九是十是经营，一加九是一百是贿赂。有的人耍小聪明，说是想让他等于多少就多少。只有一个年轻人回答了十，最后他被雇佣了。这家公司服务的宗旨是不要把简单的事情看得过于复杂，也不要把复杂的事情看得过于简单。

通过读《时间简史》这本书，让我明白了：在生活中，无论做什么事情都要思考清楚后才可以行动，而且要相信科学，不要相信歪理邪说。让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟吧！

浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人类尚未弄懂的问题，都如磁铁般吸引着我们。无论是大人，还是小孩，都在不断的学习，不断的探索着自己不知道的东西，为的就是能更好的了解周围的事物。21世纪是个发达的世纪，我们就更应该好好地去研究身所处的环境。出于强烈的好奇心，我认真地读了史蒂芬。霍金先生写的《时间简史》这本书。里面讲的是一些根据科学原理而得出的推论。起先，我是并不太懂这些内容。但是，合上书本仔细想想，细细地品味其中的哲理，倒也让我耳目一新。首先，这本书以科学的目光来向我们证明，每一个事物的存在都是有理由的，而不能因为某些问题太难懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪说，那样是不对的。任何事物的存在都有其存在的意义。就比如说是人人讨厌的蚊子，我想没有一个人是希望老天爷将它创造出来的，可是，它又确实是生活在我们的大千世界，如果有谁想要使蚊子灭绝的，那是根本不符合常理和科学原理的。看待事物要用科学的眼光，同样，对待生活和学习也是如此。每一种发现与发明，都是经过科学家们的研究与探索才得到的。因此，我们在学习方面上也要这样，有一个自己的严密的学习计划，而好的学习计划呢，可以有助于你的听课，复习，这对于一个小学生而言，这是一个很重要的学习过程。如果养成了这样的一个好习惯，那么，在日后的社会上，它就会给你很大的帮助。

其次，以前，不管在什么课上，我只要懂得了一些知识，或者是明白了一些什么道理。就会以为自己懂得了很多似的，总感到内心有一股莫名的兴奋。但是，随着年龄的增长，时间的推移，我才知道，只认识一些道理或公式是远远不够的，因为在生活中，知道一些平常而又普通的知识的人，数不胜数。我被他们夹在中间，自然是没有什么特别之处，甚至，有些时候会被别人比下去。总的来说，知识不可能只被几个道理所埋没，人们也总是想方设法的去寻找更多的秘密。这个未解之迷解开了，下一个未解之迷又在等着你。而到底最后这个未解之迷有没有被解开。还得靠你自己的努力。就像学习一样“犹如逆水行舟，不进则退”。你无法在学习上做到最好，那是因为学习上根本没有最好，你有的只是和别人较劲，和别人争夺，这样 才能取得好成绩，获得好前程。

最后，读完了这本书，我的脑子还萦绕着许多的问题，宇宙曾经到底有没有发生过大爆炸，地球以前是不是一个无限的小点。我还是困惑。 从这本著作中，我深深地感受到，只有多走进生活，多学多问，才能获取更多大自然的奥秘。

让我们记住霍金先生和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。

时间线读后感 篇15

读过霍老的专著之后，却让我思维开阔万千。霍老的宇宙观从时间开始，辞海中的宇宙是所有时间和空间的总和。但霍金认为，时间是与物体的运动速度相关的，相对论早有论述。时间与宇宙的开始有关，宇宙开始之前的时间对我们的认识没有意义。宇宙开始于一个奇点。空间和时间始于大爆炸，其后宇宙一直在持续膨胀。宇宙膨胀的主要证据来源于哈勃的天体观察，红移现象证明恒星正在离我们远去。而且，离我们越远的天体，离开我们的速度也越快。

传统的宇宙观认为宇宙是静态的，牛顿的万有引力是静态宇宙的核心理论，认为物体的运动和位置是可以根据物理规律来预测的。但是万有引力必然导致天体的.坍塌。从万有引力必然得出膨胀宇宙的结论。但是，从牛顿到爱因斯坦，静态的宇宙观束缚了他们的思想。无限的世界超出了我们的认识范围。霍金认为，人类的认识是有限的，并且不能超越我们这个“宇宙”。从宇宙大爆炸的奇点出发，在光速的范围内产生了一个四维的时间、空间椎体。人类的认识不能超越这个椎体，因为不能超越光速。这个椎体就是我们的宇宙。从哲学意义上看，霍金的宇宙观也对人们的思想冲击甚大。为何先进的思想都是从西方传入我国，这与经济的发展密不可分。“穷文富武”，没有一定的经济条件，开展开学研究是不可能的。法布尔、达尔文的例子都很好说明。我国的经济发展了，产生了富裕阶层。未来30年内，我国肯定可以产生影响世界的科学家。

疫情期间读中国民间故事读后感范例

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！李建树和孙侃的中国民间故事读过之后会一直留在人的心里。我们可以用文字记下来这些道理，这就是读后感了。你知道如何写中国民间故事读后感吗？下面，幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“疫情期间读中国民间故事读后感”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

疫情期间读中国民间故事读后感 篇1

楚国干将、莫邪为楚王铸剑，三年才铸造成功；楚王恼怒，想要杀掉他。剑有雌剑和雄剑两口。干将的妻子莫邪怀孕快要生产。干将向妻子说：“我为楚王铸剑，三年才铸造成功，楚王恼怒，这回我去，定会将我杀掉。你生孩子如果是个男孩，长大了告诉他说：‘出门去望望南山，松树生在石头上，宝剑就在树背上。’”于是便带了雌剑去见楚王。楚王见带来只有一口剑，更是怒不可遏。便叫剑工前来端相这剑，剑工说，剑原有两口，一口雄剑，一口雌剑，雌的来了雄的还 没来。楚王大怒，便把干将杀了。

干将走后，莫邪生了一个孩子，名叫赤比。赤比长大了，便问他母亲道：“我爹怎不见，他在什么地方呢?”母亲说：“你爹为楚王铸剑，三年才铸造成功，楚王恼怒，把他杀了。去时嘱咐我：‘告诉你的儿子，出门去望望南山，松树生在石头上，宝剑就在树背上。’”于是孩子走出门去，向南一望，没看见有什么山，回头一望，只见堂前石础上面，有几根松木柱子，心想这或者就是“松树生在石头上”吧，便去拿了一把板斧，把近门的一根柱子从背后劈破，果然就从里面取出那把雄剑。孩子得了这剑，不论白天黑夜 ，都想着要向楚王报仇。

有天晚上，楚王做梦，梦见一个宽额颅的孩子，两眉之间，阔有一尺，自说要来报仇。楚王便悬了千金重赏，到处张贴榜文，画影捉拿梦中所见的奇怪孩子。孩子听榜文所说的情况，和自己有几分相像，便赶紧逃进深山去暂时躲藏着；在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未报，不觉悲从中来。偶然遇见一个来自他乡的客人，同情地问他道：“你小小年纪，为什么哭得这样悲哀啊?”孩子说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王将我爹爹杀害了，我想报这深仇大恨。”他乡客说：“听说楚王悬了千金重赏买你的头，拿你头和剑来，我为你去把这仇恨报了。”孩子说：“那太好了！”马上抽出宝剑，割下自己的头来，两手捧着头和宝剑，一齐交给他乡客，身子却还 僵立在那里。他乡客说：“你放心，不会使你失望的！”尸体这才扑了下去。

他乡客带着孩子的头去见楚王，楚王大喜。他乡客说：“这乃是一颗勇士的头，应当放到汤锅里去烹煮，到肉烂为止，以免久后成精作怪。”楚王依从他的话，把头放到汤锅里去煮了三天三夜 ，都没煮烂，头还 几次从汤锅里跳出来，圆睁着一对愤怒的眼睛。他乡客说：“这孩子的头老煮不烂，愿大王亲自来看看，借大王的威风压他一压，自然就会烂的。”楚王无法，只好慢慢走到锅边来。他乡客迅速地抽出宝剑，向楚王颈脖一挥，楚王的头就坠进了汤锅里，又把剑向自己颈脖一挥，头也坠进了汤锅里。汤锅沸腾着，刹时间三颗头都煮烂了，再也分辨不出。只好连骨带肉分成三份，用瓦罐子装着，分别埋葬在一处地方，给修造了三座坟墓，笼统叫做“三王墓”。这墓如今在汝南北宜春县的境内。

疫情期间读中国民间故事读后感 篇2

盘古有两个儿子一个女儿。他开天辟地以后，叫他的大儿子管天上事，人称玉帝；叫他的二儿子管地上事，人称黄帝；叫他的女儿管百花，人称花神。

盘古开天辟地用力过猛，伤了五脏六腑，他快死时，把女儿叫到跟前，拿出一包百花种子说：“这是一包百花种子，交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里，那里有净土山一座，你可取净土一担，摊在天石上，把这百花种子种在净土里。你再往东走四万四千四百四十四里，日头洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不发，你可取真水一担，灌浇百花种子，百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里，那里有善水一潭。你可取善水一担，对花苗喷洒，花苗结出骨朵。然后，你再往北走八万八千八百八十八里，那里有美水一潭，你可取美水一担，用美水滋润花骨朵，会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天庭，给你二哥江山增色。”盘古说完，两眼一闭就死了，尸体即化做一座盘古山。

花神按父亲的嘱托往西走了二万二千二百二十二里取了净土一担，摊在天石上，播上了百花种子。向东向南向北取来真善美三潭里的水，精心育花。果然，这天百花怒放，好看极了。她喜气洋洋地报给玉帝。玉帝便随着妹妹来看花，大喜，说道：“妹妹不辞劳苦，在天上育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成我的御花园了吗?”

花神说：“当初父王开天辟地，让你管九霄，让我二哥管九州，让我育出百花给你点缀天庭，给二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可助我一臂之力，把这些百花撒向人间。”

玉帝答应，立即送出一百名仙女，说：“我封你们为百花仙子，受花神管。你们可随意采花，采牡丹的是牡丹仙子。采荷花的是荷花仙子。把你们采来的花洒向人间。”

百花仙子听罢，手托花篮，在御花园中穿梭往来，采各自喜爱的鲜花，片刻工夫，花篮就取满了，然后一手托花篮，一手抓花，飘飘撒向人间。

天女散花，飘落九州，落地生根。从此，人们有了百花。

疫情期间读中国民间故事读后感 篇3

今天我阅读了《中国民间故事》，这本书是如此的有趣，令我爱不释手。

这本书收录了许多不同民族的民间故事：有藏族的民间故事《幸福鸟》；有畲族的民间故事《天眼重开》；有蒙古族人民中广为流传的民间故事《猎人海力不布》；还有汉族的民间故事《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等。

在这么多的精彩的民间故事中，我最喜欢的是汉族的民间故事《鲁班学艺》。这个故事讲述春秋时期有个姓鲁的老木匠，虽然他在村里手艺高超，但是在终南山上有个比他技艺更高超的木匠。老木匠决定叫自己的三个儿子去拜师学艺。首先出发的是大儿子和二儿子，他们被外面的花花世界吸引住了，没有去拜师学艺。小儿子鲁班一心学艺，终于来到了终南山。鲁班学习非常勤奋，每天早上天不亮就起来，到了晚上又趁着月光在设计图纸。经过三年的坚持不懈努力，鲁班学到了一身的好手艺，最终成为木匠的祖师爷。

故事里鲁班说：“学艺如果只学三个月，那么学到的只是皮毛；如果学三年，那么学到的才是精髓。"这句话对我的感触非常大，我们平时做事也要如此。记得我学了一段时间的Q版漫画后，觉得自己已经画得很多很好了，便学起难度更大的少女漫画。刚开始学习时自我感觉良好，得意地向同学显摆。之后我学得越久，才发现我的技法有许多错误，像头身比例不正确，上色不立体等。经过不断的练习我才慢慢改正了这些缺点。要是当时我一直自我感觉良好，不是继续往下学习的话，估计到现在我的漫画还会有很多的缺点。学习的道路是漫长的，没有捷径可以走，我们一定不能松懈，要不断往深往宽钻研。

读完这些民间故事，我的收获很大。这些民间故事不仅让我有丰富的想象力和积累了精彩的语言，更让我在故事中收获一个个有益于自己成长的道理！

疫情期间读中国民间故事读后感 篇4

《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。

中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。

农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！牛郎和织女的美丽故事深入人心。

像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说；还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。

维吾尔民族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的`民间文学，因此就有各自不同的民间故事。

中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。

疫情期间读中国民间故事读后感 篇5

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它由14个民族故事组成，每一篇故事都各有不一样的、独立的民间文学，从中能够了解及见识不一样民族的不一样历史和文化风貌。

在《中国民间故事》里，最令我感动和受益的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的故事讲述了小男孩汪嘉处于西藏一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和摆脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。它告诉我们幸福来之不易，要好好珍惜，仅有克服重重困难，才能得到幸福。

天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑得伸手不见五指。一个名叫勇仔年轻人决心为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮忙他一齐劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡的雄心壮志。据说这两位英雄此刻一向留在天上看守着天眼。

我读了《中国民间故事》之后受益不少。比如，我在练习舞蹈的时候，总是有个动作和我过不去，我说东它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手机和妈妈的手机校对，发现了两个视频动作的差别，原先少了一个转头的动作，怪不得做可是去呢！我把这个动作做了几遍立马就学会了。因为我一想起坚持不懈的汪嘉，便一鼓作气练到了底。

《中国民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。

疫情期间读中国民间故事读后感 篇6

今日我看了一本书，那就是《中国民间故事》。

看完这本书后，我有很多读后感，比如孟姜女她的丈夫被秦始皇抓去修长城，之后找到了、一问才明白她的丈夫被压在长城下死了，就一阵心酸哭得天昏地暗、最终哭倒在长城、才找到丈夫的尸体，孟姜女悲痛过度就跳河自杀了。读了这篇故事，我明白了，功夫不负有心人，还觉的秦始皇为了修建长城，而不顾百姓的生命。还有嫦娥奔月，古时候天上有十个太阳、十分的炎热、然后一个叫后羿的英雄一口气射下了九个，之后后羿娶了个美丽善良的妻子叫嫦娥、夫妻俩相亲相爱，有一天后羿到昆仑山访友求道，巧遇蓬蒙假装生病留下来，等后羿走后，他就逼嫦娥交出长生不死药，嫦娥明白自我都可是他就一口吞了仙丹飞上天去。

读完嫦娥奔月的神话故事我明白了人不能太贪心，不要去奢求自我得不到的东西。

最新民族观后感(范例十五篇)

深入了解“民族观后感”并理解它的背景接下来请阅读，希望您能从本文中得到一些实用的建议。观看好的文学艺术作品可以陶冶我们的情操，欣赏作品时总会因吸引的情节产生许多心得感悟。观后感是我们精神世界的代表是感触与理解的完美融合，写一篇观后感，就能够更加强烈地表达出我们的内涵。

民族观后感 篇1

人生唏嘘云亡，好烈烈轰轰做一场！

文天祥题在张寻、许远庙中的的诗篇，激励着一代又一代读书人去成就一番事业，读后感——民族魂。七十载春秋，三万多个日夜之后，人，总要留下些什么。如袁崇焕一般的伟岸形象，便是对他一生的最好注脚……

离开了家乡的小桥流水、莺啼燕语，一介书生开始了自己传奇的事业。在京城，当同甲进士都在欢庆高中之时，他却在为传首九边的熊庭弼叹息，也为辽东战局担忧着。朝野中的投降派正鼓吹“辽东不可守”时，小小的袁崇焕却单骑赴边，认真调查后给了投降派当头一棒：辽东可守！从此，他便开始了戎马倥茺的一生……宁远城下用大炮把“奴酋”轰得溃不成军，开启了袁崇焕的辉煌。他的功过无须多言，历史早有评说；然而功绩铸就了他的辉煌，却也使党争激烈的明庭里太多的人红了眼、为以后的结局埋下了伏笔。终于。皇太极奇袭北京，袁崇焕指挥完人生最重要的北京保卫战后，以“通敌”的罪名被处以凌迟之刑……

英雄陨落！没有东门犬、华亭鹤的无奈叹息；在京城百姓误解、敌视的目光中，袁崇焕咽下了最后一口气。生命的气息流逝，英雄的功绩却光辉无比！

他没有能够改变历史：十几年后明朝宣告灭亡。然而他为之做出的努力仍然得到了肯定。或许有人为他做出了假设——若是投降女真，不知结局怎样？诚然，袁崇焕所卫护的明朝已经垂垂暮矣，终将被历史的.车轮所碾碎，但敢于逆历史潮流的人更能得到尊敬。荆柯一个人、一把匕首入不测之强秦，明知成功的几率微小仍义无返顾；三闾大夫不堪与“晋材楚用”者为伍，即使受到流放也不悔，以一颗拳拳爱国心怀石沉沙，留下千古绝唱……袁崇焕努力维护的不是一个落后生产力的代表，而是他心中儒家理想的外化体现，读后感《读后感——民族魂》。或许有点抱残守缺，但除此之外他不会再有别的选择，这是中国儒者的悲哀——却也强调了袁崇焕身上中国文人的特质。

不妨说，袁崇焕就是士人的典型。他们饱读诗书，以“齐家治国平天下”为己任，一副心怀社稷、包容天下心肠就是他们的特征……因此，他们不会甘心躬耕垄亩、苟全性命，而是会用自己的热血去涂抹历史打好的草稿！用生命做出的涂改，即使失败也还是惊天动地、摄人心魄的！

大丈夫当有一颗包举天下，兼济世间之心。“苟利国家以生死，岂因祸福以避之”如崇焕一般，明知不可为而为之，为理想奋斗之最后，这样才能成就伟大的一生。正是历史上千千万万炎黄子孙为此的奋斗，才有了郑和下西洋的威武之师，有了明知是死仍坚持出版明史的庄廷陇，有了抗日战争中众多战至一兵一卒的爱国将领……并不是说袁崇焕之前没有人能担起民族脊梁，但是到这里，民族精神发展到了高潮。可以说，这是我们民族的脊梁，也是中华民族不断奋进的动力！

民族观后感 篇2

其一、教师与学生在人格尊严上是平等的，赋予儿童以主体地位，树立起“儿童中心论”的意识，反对“教材中心论”、“教师中心论”。以儿童为中心的理论是关注儿童的求知性和主动性，避免伤害儿童的天性和兴趣，让儿童以主动学习为学习主体。对此，杜威说到“现在，我们教育中将引起的改变是重心的转移。

这是一场革命，一场革命，一种哥白尼在天文学中从地球中心转移到太阳中心的革命。在这里，孩子们成了太阳，一切教育措施都应该围绕着他们来组织。”

夸美纽斯认为，“学校是儿童心灵的屠宰场。”一个长期生活在专制社会的教育制度下的儿童，长期受制于家长、教师和长辈等威权力量，从小就极容易养成一种绝对服从和独裁专制的生活方式，无法领悟到自由的真谛和民主的精神，对民主的生活方式更是一种戕害。只有在学校教育领域，教师的教育强迫也是一种社会强迫，是对民主生活习惯形成的毁灭性威胁。

因此，教育民主对于社会民主至关重要。而当下习见的权威式的教育、阶级化的教育、贵族化的教育乃至国家主义式的教育，由于违背了自由和民主的精神，皆在杜威的批判之列。应该说，上述不正常现象的出现和教育民主的缺失是罪魁祸首。

一个儿童课堂里都谈不上民主的社会，遑论整个社会的民主！作为教师，我们要自觉地认识到教育民主、教育民主对建设合格公民意识和民主政治的重大意义。

其二、老师不能以强制的方式教育学生，更不能靠暴力或权威相威胁，强制学生服从或被灌输，而应该让学生以主动自愿的方式去接受教师以及教师所要传授的知识。学习不是让学生服从，也不是让他们的自由变得更好。相反，我们应该尊重学生，以自由开放的方式教育他们。

其三、知识是无限多样的，也是无止境的，教师无权剥夺学生自由摸索解决问题的权利，应尽量避免教条专制的“一言堂”现象。

目前，民主已成为中国现代化建设的重要组成部分。事实上，民主不仅是一种政治制度，更是一种生活方式，更是一种理念。它需要通过学校教育等渠道深入人心。然而，进入幼儿园以来，中国人开始接受近乎专制、封闭、奴役和腐败的教育，只教死书和不孕的活人！

例如，建设民主中国，请从学校的民主教育和教育民主入手！学校教育的民主政治所包括的民主教育和教育民主两个方面，前者是指教师通过民主的方式来传授知识、教育学生，生成民主意识和民主习惯；后者是指国家和学校行政当局通过民主的方式来管理教师教学科研行为，给师生营造出民主的教学条件与氛围。

二、“学校即社会”：学校教育是一种社会教育

人们常说，学校就是一个小社会。在现实生活中，我们经常看到社会和学校教育的同质化。换言之，就是有什么样的社会就有什么样的教育；有什么样的教育就会有什么样的社会。

用杜威的话来讲，就是“学校即社会”。

杜威认为社会环境就是一种教育，“社会环境无意识地、不设任何目的地发挥着教育和塑造的影响。”（第19页）杜威强调“环境的无意识的影响”，是为了说明生活于现实生活中的儿童无时无刻不是受到了周围环境潜移默化的显著影响。学校教育的传导机制与这种生活化教育没有本质区别。通过实例演示和模仿学习进行交流。

从这个意义上来讲，学校本身就是一种社会环境。

不过杜威承认，“学校是特殊的环境”，“学校当然总是明确地根据影响其成员的智力的和道德的倾向而塑造的环境典型。”（第21页）学校环境的特殊性主要在于，人们总是尽可能全面展现人类文明的精华面，而避免社会丑陋现象的出现，有其净化功能，相对于社会环境显得单纯和理性。尽管杜威承认学校教育于社会教育相比具有特殊性，但他反对将学校教育于社会教育隔离开来。

相反，学校教育应帮助学生应对甚至净化复杂多变的社会环境，而不是让学生从社会环境中退出，成为婴儿，弱化学校的社会教育功能。“如果学校脱离校外环境中有效的教育条件，学校必然拘泥书本和伪理智的精神替代社会的精神。”很不幸的是，当下中国的儿童教育情况恰是如此拘泥书本和脱离社会。

只强调书本知识的学习，“努力求得孤立的知识，和学习的目的是背道而驰的。”（第43页）

如果学校强调学校环境的特殊性，杜威认为这是极其危险的。原因很简单，因为处理环境的能力无法通过成年人教给孩子的先入为主的偏见来实现。“真正的社会控制就是要养成一定的心理倾向，就是理解事物、事件和动作的一种方法，使们有效地参与联合的活动。

”（第39页）这需要孩子们自己在学校这一社会共同体里学会如何进行群体生活的技能，与他人进行沟通和合作的方法。成人不能越俎代庖，只是营造一种环境，让儿童们自己感受、经验，久而久之将社会生活规则内化为自己生活的一种习惯，尤其是民主的生活习惯。

“当我们不再企图用和成人成就进行固定的比较来解释未成熟状态时，就不得不抛弃把未成熟的状态看作缺乏所需要的特性的见解。抛弃这种观点，我们就要摒弃一种习惯，把知识灌输到心理和道德的洞穴中等待加载，以此来填补这一缺陷。”（第56页）杜威这种“不问年龄大小”的教育理论，使得成人和教师在传统儿童教育中的说教者的形象定位“毁于一旦”，其主体地位或绝对主导地位可以说荡然无存。

主张儿童主体地位的“儿童中心论”无疑是取消了教师的主体地位和强势地位，这对教师提出了新的角色定位要求。杜威给教师进行的重新定位，即“教育无目的论”。所谓教育无目的论，是针对成人来说的，“教育的过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程”，儿童生活和成长是无止境的过程，儿童教育则是一种在生活中成长发展的过程，让儿童在生活过程中自己自由自在地学习、成长、提高，成人不应该给儿童们设置那些那些尚不可理解、遥不可及的终极目标。

用杜威自己的话来说就是，“教育的过程，在它自身以外没有目的；它就是它自己的目的。”（第54页）教育的目的不是在儿童自身之外另外弃置一个目标让其去追求，而是看教育本身能给孩子的首创精神和可塑性提供一个什么样的环境条件，为孩子们实现自身愿望提供方法到什么程度。教育的成功不在于向孩子们灌输了多少知识，而在于孩子们对未来的开放程度，以及为他们提供的塑造自己、发掘自己的天赋潜力和实现抱负的机会。

教育是一种塑造，而不是一种重演。唯有如此，一代代人才能青出蓝而胜于蓝。如果只是服从，那么只有简单地进行代际重复。

有人批评，教育无目的论是一种自由放任主义。杜威指出，培养孩子主动应对环境的习惯是不能放过的。这与卢梭的自然主义的率性教育思想是一脉相承的。

当然，杜威的无目的教育实际上并不是无目的的。他只是希望消除传统教育中对儿童的社会强迫，进而实现两大教育目的：一是民主的生活方式，而实科学的思维方法。

只有通过这两者，才能实现教育与民主社会的统一。

三、“教育就是生活”：学校教育是一种生活教育

杜威说，“没有教育即不能生活。所以我们可以说：教育即是生活。

”“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。”（第58页）换句话就是“从做中学”。杜威认为，“努力使自己继续不断地生存，这是生活的本性。

因为生命的延续只能通过长期的更新来实现，所以生命是一个自我更新的过程。教育与社会生活的关系，同营养与生殖、生理生活的关系一样。”（第10页）杜威还说，“我们并不生活在一个固定不变的和完结了的世界，而是生活在一个向前发展中的世界，在这个世界上，我们的主要任务是展望未来，而回顾过去——一切知识和思想不同，它是回顾过去的——它的价值在于使我们可靠地、安全地和有成效地应付未来。

”（第161页）换言之，教育是生活的需要，是生活存续的营养品。现实生活的社会环境是不断变化的，所以孩子教育最重要的不是传授知识，而是应对各种环境压力，培养孩子自己追求知识、解决问题的能力。让我们学习养成因势利导、分析问题、解决问题的思维习惯，主动寻找适应甚至改变环境的方法，而不是成为环境的奴隶。

同一问题的解决方案可能是多样的，儿童在方法选择上的多样性甚至创造性值得尊重和赞扬，而不是压制批评。

杜威坚信，“使们乐于从生活本身学习，并乐于把生活条件造成一种境界，使人人在生活过程中学习，这就是学校教育的最好的产物。”（第55页）他反对事先教会课本里的理论知识，然后再去在实践中检验，进而用其去指导实践。其理路恰恰相反，强调真实或者尽量仿真的生活情境教育，坚信主张在实践中、从直接经验中去追求带有普遍性的知识，其中养成一种在生活实践中主动解决问题、追求新知的正确思维方法至为重要。

杜威在其《我们怎样思维》中把思维活动具体分为五步，称五步思维法：（1）要安排真实经验的情境，要有一个对活动本身感到兴趣的连续的活动；（2）在情境中要能产生一个真实的问题，作为思维的刺激物；（3）要占有可利用的资料以作出必要的观察与整理，对付这个问题；（4）要经验活动去验证假定，提出解决方法；（5）根据验证成败得出结论。（参见第174页）这里面，培养学生们基于真实情境下的问题意识是形成正确思维方法的关键。

但是，通常“由于学校缺乏产生真正问题的材料和作业，学生的问题并不是他自己的；或者宁可说，这些问题是他自己的，但只是作为一个学生，而不是作为一个人。”（第166页）杜威认为，这种没有问题意识的课程都是些有名无实的“课程”，儿童应付这些不是自己的问题或课程是种极大的浪费，令人痛惜。

基于上述学习过程以及对身临其境的问题意识的要求，需要对课程和教材进行精心编排与设计，其指导思想是学样的现实生活、教材和方法三位一体。依据现实生活需要安排课程，再根据课程内容编写、选择教材，在教材实施过程中须将其设计成各种不同的生活实践场景，让学生身临其境、亲身经历。当然，找到作为经验材料最有效地和最有成果地发展的途径的方法也很重要。

方法主要包括：“直截了当的态度，灵活的理智兴趣或虚心的学习意志，目的的完整性和承担包括思维在内的个人活动后果的责任心。”（第191页）

杜威这种强调生活情境和问题意识的经验主义教育理念，反对了刻板僵化的教条主义，较好地避免了强制灌输、儿童厌学的缺点。不过，在如何系统地扩展学生的知识面以及学生的抽象思维能力方面尚存在挑战。

民族观后感 篇3

2019年8月份读了安东尼d.史密斯写的《民族认同》一书。在这本书中，他提出了一些非常有趣的概念或理论，如民族的定义、民族认同的构成、民族主义的形成和类型等。

接下来，我将谈谈对这些概念的理解和感受。每次读到西方学者的经典著作，我总是感叹研究视角的独特，研究深度与广度的完美结合。但在现代国内学术界，为什么没有如此深远的作品和大师的问题总是自发产生的。我们可能需要积累，也可能需要进行制度创新。

总之，我们需要两件事：时间和练习。对于学术成果来说，时间是客观世界中的一个问题，我们不能干涉其发展的大方向，只能等待学术成果从量变到质变的那一刻。而实践对应着我们每个人，这是主观世界的产物。

除了等待时间和积累成果，我们唯一能做的就是改变自己。因此我们不能拘泥于想法的不成熟、也不能急功近利，只要每个人都要埋头苦干，拥有把想法敢于实践的勇气和信心的话就会获得意想不到的收获。也就是说，对于个体而言中国学术的希望在于实践，再微小的行为也好于死在胚胎中的伟大思想。

当这种变化从一个人发展到一定数量的人时，或许能够推动整个学术界向前发展。以上是我读完本书后关于我国学术思想发展的一点感想，下面将回到《民族认同》这本书的讨论。

一、民族是现代的概念

安东尼d.史密斯关于“民族是现代的”观点是是整本书的点睛之笔。他的一切关于民族的观点都将围绕着它论述，而且其在现实中也是如此。

也就是说，民族是当今社会人们交往产生的一种交往背景，它赋予个体行为一定的群体意义。例如，某个游牧民族的个体擅长骑马的话，在别人看来是理所应当的事情。由于其骑行行为所表现的社会意义是游牧民族生活中必备的技能之一，即外来者对游牧民族的标签认同，使得一些个体行为理所当然。

因此，在我们的日常生活中，我们总是想当然地认为，汉族学生的学习是好的，北方少数民族的饮酒能力是好的。当我们见到学***不好的汉族学生或者是不会喝酒的北方少数民族学生时就会感到特别的不可思议，总想知道这种“特殊现象”存在的原因。事实上，没有什么特别的原因。也许有些人不喜欢学习，有些人不喜欢喝酒。

从主体的角度看，这种理解是国家背景赋予个体行为的集体性为意识的结果，从客体的角度看，是一种标记认知的结果。这一民族背景**于共同的文化信仰、祖先历史、政治制度、生产方式和生存环境。这些因素是现代意义上的民族形成以前就存在人类的社会生活中，此前我们称其为宗族、部落、族裔和族群。

而民族与民族之间最大的区别在于，前者更注重政治制度的自治性和地理环境的边界性，有时成为民族活动的动力和目标。类似的观点在安东尼d.史密斯的《民族的认同》一书中出现的频率很高，他写道：

“只有通过自治，民族及其成员才能够以一种真实的方式实现自我。自治是每个民族主义者的目标。”（96页）我把民族形成过程中政治制度的自治化和地理环境的界限化趋势统称为民族的政治化，它必然的造成了民族的功利性。

换言之，一个国家在现代意义上最显著的特征是政治化和功利主义。

现代国家的政治化主要是从群体**的角度来监督、支配甚至惩罚个人，而功利主义主要是从个人**的角度来消费和利用国家。首先，要注意国家发展过程中的政治化特征，其中最重要的形式就是高度统一人们的思想和行为。它通过以下两种手段来实现和巩固其政治化的目的；一是实行层级管理，它不同于马克思韦伯的科层制（官僚体系），因为前者各层次之间不存在明确的上下级关系，各层次之间相互区分的主要依据是靠相对主体民族而存在的亚民族的规模、文化和现代政治中的不同表现形式。

例如，一些国家建立了民族。在民族之下是组成它的各个民族，每个民族又分为不同的亚民族。因此，我们不能认为少数民族是个民族的上级领导组织。这种层级管理的最大意义在于，它能有效地调整不同主体在国家不同层级的认同。例如，个体在家族中的民族认同是亚民族，而他走出民族传统领地时他的民族认同是组成国族的某个特定民族，而他走出国界时他的民族认同就变为国族。

民族认同观是从主体的角度出发，而从客体的角度出发，则是民族背景。二是热爱国家的教育和宣传。它通过大众**、权威机构和学校引导个人热爱自己的国家。如果他不尊重自己的民族，他很容易受到整个民族的排斥和惩罚。

因此个体要时时刻刻通过自己在现实社会中的行为和在网络社会中的言论来表达他对自己民族的热爱和忠诚，我称此类行为和现象为“民族正确”，其中也包含着一些“政治正确”和“文化正确”的色彩。有利于全民族的团结，从而提高抵抗外部因素影响的能力。但是“民族正确”的负面效应也非常明显，它容易禁锢个体的思想，从而导致整个民族缺乏创新的活力。

其次，现代意义上民族发展过程中的功利性特征。如上所述，国家的功利性特征主要是从国家的个人利用和消费角度出发的。个体对民族的利用和消费最主要的手段是脱离民族发展的实际状况，其中要么夸大或贬低民族在某些方面取得的成绩和存在的问题。

但这种夸大和贬低无论怎么变化，都离不开脱离民族实际发展现状的本质。例如，有些人依托民族地区优势虚假迎合政治宣传，把自身关于民族研究的成果包装的金光闪闪，从而获得了公众的支持。我把这种现象称之为学术泡沫，因为它没有追求真理的角度出发做学术研究，更没有深入研究对象的生活和生产过程，所以其经不起时间的推敲和人民群众的考验。

任由此类现象蔓延下去的话容易导致扎根于民族之中默默无闻地做研究的学者们的“消声”，甚至是“消失”。本文中提到的“消声”有三层含义；第一层含义是代表了真正做学术研究时所需要的消声，因为只有在自己做到消声的前提下才能与周围环境形成所谓的天人合一的状态，从而在学术方面做到宁静致远。第二层含义代表了自我保护式的沉默，因为学术泡沫横行的时代里自身学术思想还未足够成熟和强大的情况下，保持一种消声的状态下韬光养晦可以避免社会发展因素（政治、经济和文化等因素）的干扰。

第三层含义是代表了厌世式的沉默，因为学术泡沫使某些观点一家独大后长期排挤其他的学术思想，而站在真理和真实这边的学术思想往往是重点打击的对象。这种现象容易导致人们对某些事物的发展不再抱有希望，因此在一些人用消声的方式表达了厌世式的沉默。在上文中提到的消声在这三个层面上都得到了充分的体现的话，就会造成某些人的“消失”。

这种消失并不是指生命的结束，而是一种思想上的绝望和放弃。由此可见在本文中提到的“消失”主要是指个体灵魂（体验和感受）、良知和思想的消失。

民族观后感 篇4

鲁迅，相信大家听到这个名字会感到熟悉。他在我国文学史上留下了浓厚的一笔，是我国文学革命时的主要人物之一。他更是弃医从文，开启了医治我国人民灵魂的路程。

但是这么一位伟大文学家儿时的生活却过得不如意，这一切的便是从本书中的“兄弟避难皇甫庄”开始的。

爷爷被抓入狱，父亲天天阴沉着脸，这对他都是打击。而他也越来越成熟，去长庆寺、回到三味书屋继续读书、为父亲寻药……书中也许有童年的孩童稚气，但也反映出他从小就有不屈不挠，不畏强权的精神。

也在那时他立下了梦想。他的梦想，是随着年岁的增长，家道的变化而变化的。最初在三味书屋读书时。读“上为国家效力，下为黎民百姓解忧。”便树立了最初懵懂的为国、为民的理想。而后是父亲生病时因迟到被寿先生责罚，在书桌上刻下“早”字，树立了守时的理想。最终，不满17岁的鲁迅离开家乡去“寻求别样的人们”，去追梦。

然而当他前往日本留学时，他的梦想又改变了——医治人们的灵魂。他早年在日本学医，他想救治“父亲”那严重不堪的病，并且想要改善“东亚病夫”的中国的健康面貌。但好景不长，他的梦想一次又一次被现实击碎。他在日本学医的每一天都会被别人极度歧视，在日本人的眼中，凡是中国人都是的“低能儿”。有一次他解剖学成绩是95分，日本人就怀疑藤野先生把考题泄露给了他。这让他很悲痛。后来，他在一次电影中，看到“身体强壮”、“神情坚定”的中国人被俄国人一个个枪毙，当他看到那时，心里都不是滋味，仇恨都在心里无比的汹涌。那次之后，他要放弃学医，准备从文，进行写作。

他从仙台辍学回到东京迈出了文学的第一步，随后他发出了“狂人”般的呐喊，从此一部白话小说诞生了——《狂人日记》。

我认为鲁迅值得被誉为民族新魂。因为他他的一生都在为了国家而奋斗，他告诉我，不要做那沉默的大多数，即使前方的道路充满坎坷和荆棘，也要无畏的前进，只有不断的奋进，才会有收获成功的希望。

当遇到困难的时候，我们要勇敢的面对困难，回想起自己的梦想，不要放弃梦想。去追寻梦想，去打破现在的规律，创造更好的未来，成为祖国的希望与骄傲。

民族观后感 篇5

黑格尔：中国和印度的精神取得了进步但未达到个人自由与国家自由的统一的自觉。

一些观点假设民族国家和传统帝国内聚的、自觉的民族意识与普遍宇宙观或狭隘地方性的前现代意识之间的差距。在大众印刷和民族国家出现之前的文化国家也是存在身份认同的，维系着用各自不同的视角理解文化和政治秩序的分离的群体（现代民族国家也是），如通过泛中国神话。

中国的文化主义不是与民族身份完全相对的认同形式，中国的文化主义不是纯粹的文化超越性的表达，而是能感受到他者对价值观念的威胁的，天下观常常与其他世界观冲突而不得不调整，但仍用天下的话语来掩饰。如宋、明清之际的非我族类、华夷之辨，界限分明的汉族国家概念。现代民族国家使用承异的叙述结构。

因此民族主义的新颖之处不是政治自觉而是其世界性的民族国家体系，视民族国家为唯一合法的政体。

群体封闭的过程中确定一些边界忽视另一些边界。复线历史反对稳定的群体逐渐形成民族自觉的观念，而是为了实现特定认同目标在文化网络中有意识地动员，承异的叙述结构构建群体边界和身份认同。

民族观后感 篇6

读了《中华民族传统美德》后，我深受启发，想起了我的邻居—邱叔叔，他是一个拾金不昧的好人。

邱叔叔是位农民，有2个在读高中的儿子和一个卧床在病的妻子，家境十分贫困。我记得，在一个炎热的夏日，邱大叔费力地拉着一辆装满西红柿的大车在街上卖。在街上，邱大叔一次又一次地卖西红柿。他又累又出汗。

这时候，一位样子十分寒酸的贫农来到摊前，对他说：“我要买三斤西红柿。”好的，请稍等。

邱叔叔一如继往的恭敬地说。

那可怜的农付付钱后，又来了一个顾客。邱大叔给顾客称了一下西红柿后，竟然发现摊位钱有一个黑色皮包。邱大叔打开后发现了15万元现金、一张信用卡和一张身份证。

邱大叔立即追上失主，但找不到他。邱大叔只好等主人出现。

中午，太阳火辣辣的照着大地，许多卖菜的人都走了。邱叔叔站在摊位前，被晒得汗流浃背，他的心里不禁有了歪想：把钱包拿回家吧，失主又不回来了，正好可以给生病的妻子看病呢！

可不久，邱叔叔就摇摇头说：“怎么可以这样想呢，如果我是这个失主我该多着急啊！一定要等他回来，这笔钱也许有急用呢！

”几个小时过去了，卖菜人陆陆续续的来了，可失主还是没有回来，邱叔叔很着急。又过去了六个小时，天已经有些变暗了。这时，一个人冲了出来，冲到邱大叔的摊位上。原来是这个人的主人！

邱叔叔连忙把皮包递给失主。失主紧紧地握住邱叔叔的手，激动万分地说：‘原来这个世上真有活雷锋啊！

”谢谢您，你一定在这儿等了很长的时间。”他拿出一万元钱，说：“这是感激费，您一定要收着！

”邱叔叔连忙推辞：“不用这是我应该做的。如果你一定要给我的话,我就要生气了！

”知道在说什么也没有用了，失主紧紧的握住邱叔叔的手激动得热泪盈眶。

知道邱大叔的事，我很佩服他，如果是我，我会把钱拿走。我真自私！

邱叔叔，您值得我学习！

民族观后感 篇7

读完最大的感受是，台湾有胡适是台湾之幸，也佩服蒋介石用人惜才之能力和心胸!

--佩服胡适眼光的高瞻远瞩，知识的融会贯通，而且思想的与时俱进

--基本认同他的所有观点，除了两点：他认为容忍比自由更重要，但没有指出容忍的限度。另外对中国对世界的贡献说的太低。

--另外此书名似乎不妥，应该是胡适部分思想更合适些吧?分享印象深刻的段落： ---人类之异于一切动物，即是会靠一颗脑袋两只手制造东西，发明火可以制造更多的东西，这是"文明"。在某种文明中所过的生活形态生活方式，这是"文化"，所以"文化"和"文明"有联系。

--可是民族主义有三个方面：最浅的是排外，其次是拥护本国固有的文化，最高又最艰难的是努力建立一个民族的国家。因为最后一步是最艰难的，所以一切民族主义运动往往最容易先走上前面的两步。

--我到美国，满怀悲观。但不久便交结了些朋友，对于那个国家和人民都很喜爱。美国人出自天真的乐观与朝气给了我很好的印象。在这个地方，似乎无一事一物不能由人类智力做得成的。我不能避免这种对于人生持有喜气的眼光的传染，数年之间，就渐渐治疗了我少年老成的态度。

我第一次去看足球比赛时，我坐在那里以哲学的念度看球赛时的粗暴及狂叫欢呼为乐。而这种狂叫欢呼在我看来，似乎是很不够大学生的尊严的。但是到竞争愈渐激烈，我也就开始领悟这种热心。随后我偶然回头望见白了头发的植物学教授劳理先生(Mr.W.W.Rowlee)诚心诚意的在欢呼狂叫，我觉得如是的自惭，以致我不久也就热心的陪着众人欢呼了。

--我个人觉得只有希望教育的领导人多方面向青年们开导，使他们明了选择专门学科与将来的职业是一件事，选科与将来的职业有两个标准：一个是社会的需要，一个是我配干什么?这两个标准中，第二个标准比第一个更重要，因为社会的需要是跟着时代变迁的，

--其实一切文明都有物质和精神的两部分：材料都是物质的，而运用材料的心思才智都是精神的。木头是物质;而刳木为舟，构木为屋，都靠人的智力，那便是精神的部分。器物越完备复杂，精神的因子越多。

--科学方法只是"大胆的假设，小心的求证"十个字。没有证据，只可悬而不断;证据不够，只可假设，不可武断;必须等到证实之后，方才奉为定论。

--

二三百年问，物质上的享受逐渐增加，人类的同情心也逐渐扩大。这种扩大的同情心便是新宗教新道德的基础。自己要争自由，同时便想到别人的自由，所以不但自由须以不侵犯他人的自由为界限，并且还进一步要要求绝大多数人的自由。自己要享受幸福，同时便想到人的幸福，所以乐利主义(Utilitarianism)的哲学家便提出"最大多数的最大幸福"的标准来做人类社会的目的。这都是"社会化"的趋势。

--三百年以前，培根说了句很聪明的话，他说，世上治学的人可分为三种，那就是，第一蜘蛛式的，亦是靠自己肚子里分泌出丝来。把网作得很美很漂亮，也很有经纬，下点雨的时候，网上挂着雨丝。从侧面看过去，那种斜光也是很美。但是虽然好，那点学问却只是从他自己的肚子造出来的。第二种是蚂蚁式的，只知道集聚，这里有一颗米，把上三三两两的抬了去，死了一个苍蝇，也把他抬了去。在地洞里堆起很多东西，能消化不能消化却不管，有用没有用也是不管，这是勤力而理解不足。第三种是蜜蜂式的，这种最高，蜜蜂采了花去，更加上一度制造，取其精华而去其糟粕，是经过改造制造出新的成绩的。孔子说过，学而不思则罔，思而不学则殆。蜜蜂的方法，是又学又思，是理想的作学方法。

一个人有天才，自然能够使他的事业得到成功，然而有天才的人，却很少很少，天才不够的人，如果能用功，有方法的训练，虽然不敢说能够赶得上天才一样的成就大，而代替天才一部分，却是可以说的，至于那些各种科学上的大伟人，那差不多天才与功力相并相辅，是千万人中之一人。

民族观后感 篇8

鲁迅用一支匕首一般的笔唤醒了一代又一代中国青年人。一张瘦削的脸皮，浓密的“一”字胡，透出了坚强与刚毅，那犀利的目光刺穿了寂静的黑夜。他的灵魂与青山同在。

鲁迅于1881年9月在绍兴东昌坊口出生。16年后踏上了出外求学路程，“去寻找别样的人们”。一个人的青春岁月，时常是苦恼与快乐的相伴、信心又时常与茫然相随。正是这个时候，已经长大了的青少年突然惊奇地发现，原来世间的事情是如此的复杂，连黑与白都有可能变得不明晰和不确定起来，无法认定的事情越来越多。

鲁迅在生命日渐消沉的时候，才开始写起小说来激励青年，而鲁迅又给五四注入了别样的新鲜活力与深邃的思想光芒他到日本学医，救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对维新的信仰。鲁迅在作家梦开始的地方曾写道，“学医并非一件要紧事，凡是愚弱的国民。即使体格如何健全，如何茁壮也只能作毫无意义的示众的材料和看客......"

弃医从文:要想改变人们就要先改变人们的精神。他从仙台辍学回到了东京，迈出了文学的第一步。随后他发出了“狂人”般的呐喊，从此一部白话小说诞生了，他就是《狂人日记》赋予鲁迅新的生命---《新青年》它是文学的，艺术的，精神的，思想的不朽生命，最终鲁迅成就了自己的文学梦。有梦便有希望在。人生的过程就是在不断做梦，寻梦。

掩卷深思，《民族新魂--鲁迅》告诉我最多的道理是没有谁的一生是风平浪静，人生就是要经历过磨难才会更精彩。在梦中找到自己，相信自己、相信未来不是梦!

民族观后感 篇9

民族精神之精髓，感恩

感恩是全人类的美德，是一种传统，是生活的基础，是一种高尚的民族精神。

在社会中，在你遇到困难的时候，一定会有热心肠的人去帮助你，这时，你就要懂得“感恩”。中国有一句古话：“滴水之恩，涌泉相报。”这就是“感恩”之基本。

不止是中国人懂得“感恩”，美国也有“感恩节”——11月的第四个星期四是感恩节。幸存下来的人生活很艰难。他们在第一年春天开始播种。为了生存，他们整个夏天都在祈求上帝的保佑，热切地盼望着丰收，因为他们知道秋天的丰收决定了他们的生死。

后来，庄稼终于获得了丰收。我们非常感谢上帝的恩典，并决定选择一天来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

感恩节是美国人民创造的一个古老节日，也是美国人聚会的节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们按照***往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。劳燕分飞了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团团圆圆，品尝美味的感恩节火鸡。

有人说过：“感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。生活在这个世界上，不可能一帆风顺，各种失败、无助都需要我们勇敢面对，虚心应对。

”这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振？还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来呢？这就是问题的答案——

有一次，前罗斯福家族被偷，很多东西被偷了。听到这个消息后，一个朋友写信安慰他，劝他不要太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。

感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”——对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

这个故事，启发我们该如何感恩生活。

还有这么一件事：一天，一个人在餐厅吃饭，他看到有几个小孩子围着餐桌，埋着头在写什么，出于好奇心他走过去并试探着和这几个小孩子说话：“你们在干什么？

”小孩中的大孩子回答并表现出一副理所当然的表情道：“我们在写感谢信！”当他听到这句话的时候他愣了一下，这么小的小孩还会写感谢信？

他又问道：“那你们要写给谁呀？”三个小孩齐声回答：

“写给妈妈的。”他又糊涂了，写给妈妈？不可能吧！

给妈妈写感谢信干什么？经过三个小孩的同意，他拿起那封信看了起来，上面写着：“路边的花儿开得真漂亮；昨天妈妈买的比萨真好吃；妈妈给我讲的故事很有意思……”他看完后，陷入了深思……

所以我们说：“‘感恩’不一定要感谢大恩大德，‘感恩’可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。”

史有军师诸葛亮报刘备三顾茅庐之恩，鞠躬尽瘁，死而后已，毕生辅佐刘备，为兴复汉室而呕心沥血。义士关云长报曹操赏识之恩，不惜舍命放曹操于华容道。孟郊曾吟诗一首以报母亲养育之恩：

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

”……常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人，正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦；常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报；常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。

感恩是一种和谐美：含蓄而张扬，简单而复杂，平凡而伟大

民族精神之绝唱，感恩！

民族观后感 篇10

假期中读了张俊的《民族新魂鲁迅》，我被童年时的先生为梦想所做的努力而感动，他有一种无形的力量，让我感到无比的敬佩。

鲁迅先生生于书香世家。幼时的他就以坚强，有忍耐力而与众不同。先生两岁种痘时，抿着嘴，咬着牙，不哭不闹。尝酸、甜、苦、辣、咸五味时，不但不恼，而且还咂咂嘴，津津有味，与常人不同，这也许是先生从小为梦想做的努力吧。

好读书，是先生为梦想做出的最大努力，先生七岁时，开始读《鉴略》，孩童心性觉得读书更好玩，从此一发不可收拾。先生从启蒙第一本书《鉴略》开始到《孝经》，做梦常想《山海经》。守增祖母孝时读《于越先生贤像传》，避难黄埔庄时读《荡寇志》，用所有压岁钱买堂哥兰星的《花镜》。父病及丧期间读抄兰的《鉴湖竹枝词》，抄写了《桐华阁诗钞》、《野菜谱》、《四库全书总目提要》等。阅读使幼年时期的先生有了丰富的知识储备，为梦想的扬帆起航做足了准备。

先生不但好读书，还具有质疑精神。先生读《孝经》时便对卧冰求鲤的王祥、哭竹求笋的孟宗等人提出质疑。跟子京公公读书时，则勇敢地纠正公

公:东方朔不是东方书，应该念东方朔。先生被誉为斗士，这种质疑精神大概是从小养成的吧。书中还重点写了先生从小不畏强权，避难黄埔庄时，

打死陈财主家的狗并与陈财主理论;在三味书屋时，带们折撒尿签。故事中也许有童年的孩童稚气，但也反映出先生从小就有不屈不挠，不畏强权的精神。

先生的梦想是随着年岁的增长，家道的变化而变化的。最初在三味书屋读书时。读上为国家效力，下为黎民百姓解忧。便树立了最初懵懂的为国、为民的理想。而后是生病时因迟到寿先生责罚，在书桌上刻下早字，树立了守时的理想。最终，不满17岁的先生离开去寻求别样的人们，去追梦。

鲁迅先生是民族的灵魂，他可能是我们普通人永远也无法企及的目标。但梦想不同。因为有了梦想，所以成就了先生的伟大。

爱国，坚强，勇敢是鲁迅一生的写照。是鲁迅告诉我，不要做那沉默的大多数，即使前方的道路充满坎坷和荆棘，也要无畏的前进，只有不断的奋进，才会有收获成功的希望。

现在的我们生活在和平年代，幸福快乐，作为新世纪的青少年一代，我们是祖国的希望，未来一定是属于我们的。我们要勇于担当，承担起国家强盛、民族振兴、人民幸福的责任。作为新时代的青年，一定要努力学习科学文化知识，增强实践能力，为早日实现中国梦贡献自己的青春与才智。敢于挑战自我，实现自己的梦想。也许因为有了梦想，我们也可以从此与众不同。作为新时代的少年，我们要早早的树立理想。并为了自己的理想多读书，读好书，多向伟人巨匠们学习，只要我们付出足够的努力。为梦想做出足够的知识储备，坚守为国为民的信念，相信我们也会成功。明天会因梦想而更美好。努力吧，少年!

民族观后感 篇11

有梦想谁都了不起

--读《民族新魂--鲁迅》有感

鲁迅，一个令人敬仰的名字。每当听到这两个字，我的内心就翻起一股热浪，因为他是中国的民族魂，中国的文学革命的主将，掀起了文学的浪潮，为中国文学掀起了崭新的一页。

他用笔触觉醒了一代又一代中国青年人，一张瘦削的脸皮透出了坚强与刚毅，那犀利的目光刺穿了沉寂的黑夜。面对形形色色的敌人，他看得清，恨得深，他的灵魂与青山同在，与日月同辉。

青年时期的鲁迅是有梦想的，东渡日本学医，想学成回归，救治像他父亲一样被误诊的病人，还遇见了改变自己一生的老师--藤野先生。然而在日本的遭遇，让他改变了自己的志向，弃医从文，寻求新的救国之路。从医到文的转化，是鲁迅一生的转折，以文为药，治疗国民精神上的疾病，电影事件使鲁迅明白，民众的疾病不在表面，而在精神。放弃学医，看似是闹情绪，细想却能明白鲁迅内心的愤怒与救国的决心。

近代的中国是黎明前的黑暗，无尽的黑夜伸手不见五指。在旧政府的统治下，封建制度没有得到任何的改变。过往的流年渲染成殇，爬满疮痍的鬓旁。为了梦想，鲁迅战斗到最后也未曾倒下。鲁迅曾说过“他要活着，是为了让他的敌人活不下去。” 他的小说是用辛辣讽刺的笔法控诉封建社会，他的散文是他顽强斗争的力量之源和对光明的期望。他的笔是冲锋陷阵的刀枪，重重地将矛头指向那些丧心的资本家和社会走狗，用讽刺的文字来控诉他们丑恶的罪行，抨击这个黑暗的封建社会。将正义之光撒满人间，将爱国精神传承。

鲁迅先生身上有种无形的力量让我融入了他的世界、他的思想、他的内心，我为他的精神品质所折服，不是盲目的崇拜，而是理性的敬仰。一个人的青春岁月，时常是苦恼与快乐的相伴、信心又时常与茫然相随。正是这个时候，已经长大了的青少年会突然惊奇的发现，原来世间的事情是如此的复杂，成长的路上风雨可能不期而至。

对于生活在当今社会的我们是幸福的，快乐的，没有硝烟，没有战争。像鲁迅一样，每个人在年少的时候都有一个梦想，它可能会随着周边环境的影响被迫改变，有梦便有希望在。人生的过程就是在不断做梦，寻梦，我也有一个梦想，对于我而言，梦想是我前进的方向与动力，曾经我因为过程艰难而想过放弃，但是人生漫漫，谁的一生能一帆风顺呢?

《民族新魂--鲁迅》告诉我最多的道理就是没有谁的一生是风平浪静的，人生就是经历磨难才能更精彩，就是在一串串的梦中找到自己，有梦想谁都了不起!

我相信，看完这本书，每个人都会有所激情，有所行动，去追寻梦想，为实现中华民族的伟大复兴做出自己的贡献，成为祖国的希望与骄傲。

民族观后感 篇12

他，是在狂风中的一株野草;他，是甘愿为人民俯身的 孺子牛;他，更是一位以笔为刃，以墨为锋的民主战士。他就是被称为“民族魂”的鲁迅。在看完《民族新魂 鲁迅 》后,我对鲁迅先生有了更深刻的了解.

有位日本人在发表自己对中国的看法时曾说：“全中国只有两个半人懂得中国，一个是鲁迅。”毛泽东在听完后沉思着说：“他认为鲁迅懂中国，这是对的”。毛泽东也在《新民民主主义论》里说过：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的。他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地和半殖民地人最可贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表着民族的大多数，向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向”。

“世间本没有路，走的人多了，便成了路”。秉承着“救国救民需先救思想”的想法，鲁迅毅然选择了弃医从文，用笔来唤醒中国百万青年的思想。学医是为救人，就像他父亲那样被误的病人的疾苦。那他提笔是为了救中国百万青年的“思想”，是在为整个国家切除“病根”。在那个国家百废待兴的年代，鲁迅是满怀一腔热血投入了“救国为民”的写作道路上。1918年，在“五四运动”结束后的新文化运动的影响下，《狂人日记》在鲁迅的笔下诞生了。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才在字缝里看出字来。满本都写着两个字‘吃人’。” 这是中国第一篇白话文小说。是中国文学史上重要的里程碑，不管是对中国文学还是鲁迅本人，都具有划时代的意义。是后世无法超越的经典。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅先生是甘愿为人民服务的，面对那些资本主义国家，他是痛恨的。先生是位有骨气，有胆量的人。他的一生都在追求民主，反对封建旧文化。不断与压迫民众的旧思想作斗争。“愈艰难就愈要做”改革哪有一帆风顺。在“热风”中鲁迅说过“此后如没有巨火，我便是唯一的光。”如果说真的需要一盏灯来照亮中华民族的复兴之路，那么鲁迅必定会是这盏灯 。

“愿中国青年摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。” 时代的考题已经列出,我们的答案正在写就。“青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安”。奋斗两个字写在每一代青年的基因里。在这个属于奋斗者的年代，人人都有追梦的权利，人人也都是梦想的铸造者。青年人应当以梦为马，不负韶华，书写属于我们这代人的《觉醒年代》。

民族观后感 篇13

当然，也会有一些人在盲目中甚至是被动中完成了这种心理上的转变，这些人包括受压迫的穷人，败家子，娼妓，他们或是出于经济利益，或是出于生存本能，或是出于人际关系的**，而不自觉地陷入了对传统道德体系的背叛，被迫做出了生理本能驱使下的离经叛道。但他们都没有摆脱悲剧的最终结局，因为他们每个人都无法抗拒道德判断的铁律。

或许，政治革命可以如暴风骤雨般迅速席卷每个角落，但是多年来形成的深厚的文化与心理架构却不可能随之瓦解。这或许也可以解释文化不能革命的说法，文化终究是要通过和风细雨的方式慢慢进入人民的生活，成为社会所普遍认同的价值观念，最终成为一种思维习惯和心理习惯。因而，旧有的文化不会也不能完全被新的文化观念所排斥掉，而是从新的文化观中吸收活力，焕发新的生机，成为适应新时代的东西。

二． 人性：黑暗中的曙光

说起《白鹿原》中的人物，真的可以说是形象各异，个个都有血有肉，有喜有悲，有让人感动的一面，也有让人心酸的一面，甚至还有让人憎恶的一面。但它就像一面镜子，向读者反映了中国农民的形象。没有赘述，只有一个个故事，人物的命运就在这些故事中慢慢展开，人物的形象也因为这些故事而变得丰满、可感。

我说不清**的主人公到底是谁，觉得每个人的命运都是一个长长的故事，都是**所不可分割的一部分，而不同身份、不同地位、不同立场的人又分别代表了当时农村所存在的不同的利益阶层。

白嘉轩无疑是**中最浓墨重彩的一笔，他是一个地地道道的农民，严守着劳动致富的理念，耕地收割拉车轧棉，什么苦活累活都不落下；他又是族长，恪守“以仁为本、严于律己”的行事原则，对待破坏道德秩序和社会风尚的事情严惩不贷，即使是自己的儿子也不例外，同时以德报怨，极力保护曾经威胁过自己生命的人。与白嘉轩相反，同是原上大户人家的鹿子谦则显示出贪欲拙劣、短视无能的缺点，就像白嘉轩讽刺的那样：“这个人哪……官瘾比烟瘾还难戒！

”白嘉轩的大儿子白孝文原本是父亲所敲定了的继承自己族长位置的人选，却因为抵制不了情欲的**与小娥通奸，被父亲赶出了家门，也因此吃进了苦头，受尽侮辱，甚至在饥荒岁月卖掉房产地产，最终沦落为乞丐。但革命的机会使他再次登上了光荣的位置，成为了原来领导层的一员。后来，他越爬越高，当上了县长。白孝文的命运是对父亲传统最深刻的讽刺，但同时，他也向我们提出了这样一个问题：

“革命所带来的都是好的吗？还是革命让我们失去了一些有价值的东西？”

黑娃和小娥可以说是被动走上反抗之路的男女代表。他们追求幸福，但由于道德的制约而得不到幸福；他们因生存本能而被迫做违背道德和伦理的事，因而受到轻视；他们别无选择，只能选择不该选择的道路，做不该做的事，最后痛苦地死去。对于他们，我更多的是同情与理解，他们的所作所为，是出于对生命和幸福的追求，他们，可以说比那些一直生活在浑浑噩噩中的普通人要勇敢得多。

书中还有好多好多令人叹惋的人物，有纯朴善良、却在道德感的驱使下杀死了“娼妇”小娥的鹿三；有博学多才、深谋远虑、具有神话般色彩的朱先生；有热心、勇敢、敢爱敢恨的革命青年白灵、鹿兆鹏；和狡猾的国民党代表田贵贤；冷面而又热心肠的中医冷先生；讲义气的土匪头子“大拇指”……。每个人都是一幅画、一首诗、一本书和一组人的肖像。

在阅读《白鹿原》一书的时候，我常常思绪万千，感觉自己也进入到了书中所描绘的那个世界，和书里的人物生活在一起。更让我惊讶的是，我从书里不仅感受到了人物与情节的发展所带来的那种心绪的涌动，而且对**所揭露的时代性和民族性产生了深深的震撼和思考。正如* *头版所引用的，巴尔扎克说：

“**被认为是一个民族的秘史”，相信作者也是这么要求自己的。我认为《白鹿原》确实做到了，它是近代中国农村社会发展的秘史，也是近代中国革命在农村发展的秘史。

民族观后感 篇14

从东亚病夫到民族复兴，百年的沧桑，我们的前进的路分外艰苦。在这条路上，有我们挥洒汗水的拼搏，有我们峰回路转的险境，有我们十年一日的坚守，有中华儿女不屈的脊梁。

一百八十年前，鸦片战争的一声炮响，打开了中国国门，也开启了中华史上最令人痛心的一页，不平等条约，割地赔款，然而腐败的清王朝并没有认识到国家的危机。第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，《天津条约》、《马关条约》到《辛丑条约》这些丧权辱国条约的签订，我们被迫变为了半殖民地半封建社会。侵略者在中国的土地上肆意妄为，抢占中国资源财富，挤占民族工业，我们的经济崩溃。九一八事变后，日本侵略者丑恶的嘴脸彻底暴露，他们在中国大地上无恶不作，毫无底线，将近一个世纪的时间，我们的人民在水深火热之中，我们的天空是灰色的。

就算天被蒙的再厚，我们依旧坚强的撕开了几个口子。太平天国运动，洋务运动三十年，戊戌变法，民国成立，北伐战争，虽然没有成功，但中国在摸索中前进，人民在水深火热中依旧坚挺。俄国一声炮响，为我们送来了马克思主义，五四运动，新文化运动，思想解放，中国民众的思想在悄悄改变。1921年，一个特别的年份，中国共产党成立，东方这个国家开始了巨变，是她带领我们走过了历史上艰难的一百年。抗日战争爆发，中华儿女为国家，为了自由，抛头颅，洒热血，夺得了真正的胜利。

回顾历史，先辈不易，一个世纪的屈辱终于被洗净。建国后，中国共产党带领我们走社会主义道路，搞改革开放，建设中国特色社会主义，我们从一个世纪前的任人欺凌，到现在骄傲的立于世界东方。中国经济飞速增长，一带一路，亚投行，中国高铁，港珠澳大桥等等都展示着中国的崛起。中国人民从“站起来”，到“富起来”，再到“强起来”，离不开共产党的领导和中国人民的共同努力，奇迹由东方创。

作为入党积极分子，作为中国青年，我们深知自己身上担子很重，*****曾说“中国梦是历史的、现实的，也是未来的;是我们这一代的，更是青年一代的。”国家、党对我们有深厚的期望和嘱托，历史的车轮滚滚向前，火炬即将传到我们手中，我们需在各个方面努力奋进，好好学习，做到学有所成;努力提高自己的综合素质;了解国情，将来把自己的所学投入社会主义建设事业，做到学有所用，报效祖国。我们青年更要坚持中国共产党的领导，积极投身于社会主义建设的大潮中去，为中华民族的伟大复兴添自己的一份力量。千里之行，从现在开始。一步一步，我们终将进入辉煌。

民族观后感 篇15

见义勇为匡扶正义是中华民族的传统美德义不辱节苏轼，宁死不屈的颜真卿，“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，舍身抢救朝鲜落水儿童的罗胜教，临危不乱舍身栏惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚……他们把正义信息人格操守看得生命更为重要。今天，我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。

诚实守信是中华民族的传统美德“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”这些流传了千年的古话，形象地表达了中华民族诚实守信的品质。

我国自古以来一直有尊老爱幼的传统古代儒家把“齐家”作为“治国”的前提条件。《周易》上说“正家而天下定哎。”《礼仪》上说“家齐而治国。

”《考经》上说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”如果真正做到敬爱自己的父母，那么必然会以同样的必态去尊敬周围的长辈正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

中华民族的传统美德是取之不尽用之不竭的资源。

中国民间故事读后感(锦集十五篇)

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中国民间故事读后感 篇1

我读了西湖民间故事后，知道了杭州美丽西湖的故事。如《明珠》《金牛湖》《白公堤》《白娘子》等。我最喜欢的就是《明珠》这篇了。

有一天，金龙和金凤他两一个在天空中飞，一个在天河里游，飞啊，有啊，不知不觉就来到一座仙岛上，它们发现一块亮闪闪的石头，金凤很喜欢，就对玉龙说：“玉龙玉龙，你看看石头多好看呀！”玉龙也很喜欢，就对金凤说：“金凤金凤，我们来把它琢磨成一颗珠子吧！”金凤点头答应了，他两就动工。玉龙用爪子扒，金凤用嘴琢，一天一天过去了，一年一年过去了，他两真的把这块亮闪闪的石头琢磨成一颗滚圆滚圆的珠子了。从此这颗珠子，珠光照到哪里，哪里就树木常青，百花齐放，山明水秀，五谷丰登。最后明珠不小心掉到了地上，就变成了现在的西湖。玉龙舍不得离开明珠 ，就变成了玉龙山来守护它。金凤舍不得离开明珠，就变成凤凰山来守护它。从此他们两就静静地伏在西湖旁边，永远的守护它。直到现在杭州还流传着两句古老歌谣：西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。

看了《明珠》这个故事，让我更加了解美丽的杭州西湖。也让我懂得了玉龙和金凤那种不屈不挠的精神，为了明珠不惜一切代价，化作山永远的守护它。

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中国民间故事读后感 篇2

最近，我读了一本好书——《中国民间故事》。

当我读完第一篇故事《阿诗玛的传说》时，就被这种朴实的民间文风深深吸引住了。这个传说讲的是云南撒尼的少女阿诗玛和青春少年阿黑与有钱有势的财主热布巴拉的逼婚与抢亲进行了坚决的斗争。最后，美丽善良的阿诗玛不幸被汹涌的洪水吞没，而化为山崖美丽动听的回声。这时我的眼前仿佛出现了阿诗玛唱歌的身影：“十二崖子上，站着一个好姑娘。”哦，那就是可爱美丽的阿诗玛!

这是个感人的故事，几乎让我热泪盈眶。阿诗玛真是一个漂亮又有气质的好姑娘呀!她不但不被财主的金钱所迷惑，也不因财主的毒打与恐吓屈服，这样的精神是多么宝贵，多么值得我们去学习!

《中国民间故事》不仅包含了丰富的历史知识，深厚的民族情感，还是中华文化不可缺少的一部分。它蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，值得我们推崇和学习。

《中国民间故事》给人以知识和教诲、鼓舞与希望，是一本名副其实的好书!

中国民间故事读后感 篇3

寒假里我读了《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发形式世世代代口耳相传的一种文学样式，许多故事人们都耳熟能详、脍炙人口。牛郎和织女的美丽故事深入人心。每年的农历七月初七是中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的这一天夜晚，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！

阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的智者。国王问阿凡提“智慧从哪儿找到？”阿凡提说“智慧通过艰苦的劳动找到！”国王跟着阿凡提开垦荒地，种上“智慧”，苦苦干了一年。到了秋天，国王收获了粮食，也收获了一条智慧“粮食吃起来容易，种起来难。”我们应该珍惜粮食啊。中国民间故事给了我知识与启发。

当还是小孩子的时候，我们躺在妈妈的怀抱里，偎在外婆的膝下，在满天星斗和明亮月光的陪伴下，听她们讲最有趣动听的民间故事。这些故事开启了我们的心田，使我们明白外面的大千世界如此多姿多彩，它满足了我们的好奇心，也点燃了我们寻求知识和美德的心灵火焰。当我们长大成人，走过很多个春夏秋冬，经历人生的酸甜苦辣，那些留在我们记忆深处的，往往是最纯真美好的童年时代的点点滴滴。它在我们烦恼时，滋润我们的心田；在我们痛苦时，安抚我们的创伤。而小时候在妈妈、外婆身边听到的故事，就是这样一些给人温暖和希望的片段。

啊！谁没有听过勇敢坚强、美丽善良的木兰替父从军的故事呢？谁不知道三个又懒又笨的和尚没水吃的故事呢？这些在民间长期流传、陪伴我们一生的故事，教会我们勇敢、善良、乐于助人，教导我们勤奋学习、不骄不躁。它们像一泓清澈明净的泉水，无时不在涤荡我们心灵上的灰尘；它们像一个绚丽娇艳的花园，用幽远沁人的花香熏染我们的气质，陶治我们的精神。

这本书为你准备，正是几滴清纯的泉水，几缕曼妙的花香。

中国民间故事读后感 篇4

1、首先，这些故事充满了神奇和想象力，让我沉浸其中。

2、通过这些故事，我了解到了欧洲人民的传统价值观和智慧。

3、那时候，科学不发达，生产力落后，人们在贫困中挣扎，他们憧憬着美好幸福的生活，向往着美好的未来，因此在民间产生了很多民间故事，传说，这是他们对美好未来的思想寄托，过了千百年，终于在我们这一代实现了，如，没有赋税徭役的世外桃源，追求爱情，恋爱自由，邀游太空，拜访广寒宫，…。

4、读完欧洲民间故事后，我感受到了浓厚的文化氛围和深刻的人生哲理。

5、事早就在民间一代一代地薪火相传，一些神

6、故事中还有许多神奇的生物和魔法，让我充满了想象力。通过阅读这些故事，我了解到了欧洲的文化和传统。

7、这个故事让我明白，一切都取决于自己的努力和决心。

8、民间故事巧媳妇读后感：从前有个很聪明的人叫张古老。他年纪大了，可是家里的儿子儿媳都很笨。于是张古老用一个聪明的办法，找到了一个聪明的儿媳，叫巧姑。他对巧姑的聪慧十分满意。最后，张古老还把自己的家业交给巧姑来打理。

9、洗染匠吉尔是一个为人奸诈，狡猾小人，而理发师绥尔是一个为人忠厚，诚实，勤劳，乐于助人的好人。他们因为都觉得穷，就结伴去另一个国家谋生路。刚开始，吉尔总不想做事，靠绥尔赚的钱和物维持生活。后来，绥尔病倒了，吉尔没办法只好另谋生路。他告诉当地的国王他能染出很多颜色的布料。国王就把自己的衣服交给他订做，还帮他开了一家王家染坊。从此吉尔就出名了，而且还赚了不少钱，成了当地有名的富商。绥尔病好后去找吉尔，可是吉尔装做不认识他，还把他赶了出去。后来绥尔经过调查了解到那么大的城市应该有座澡堂，他向国王提议，国王答应了，就出资帮他开了间澡堂。他无论贫富都是一视同仁，交了很多朋友，还赚了不少钱，成了当地有名的首富。吉尔很妒忌，他挑拨国王，说了绥尔很多坏话，最后绥尔被扔进海里。绥尔被一渔夫救起，但是他却在网鱼时，有一个意外收获捡到了国王的戒指。最后国王经过调查恢复他的清白，看重他的人品-诚实和勤劳，就选了他做宰相。而吉尔本应被处死，绥尔保他，最终他被准许回家乡。

10、这些故事不仅让我了解到欧洲的文化，更让我明白了正义和善良的重要性。

11、如果有一天，我遇见了一个狡诈的穷人，我会告诉他：“如果你不想那么穷，那就请你以诚实和勤劳为目标，超越这两个词语，你就会富裕起来。”

12、后来，张古老受到知府的刁难，还是巧姑帮公公解了围。读后感:不管什么时候，都不能一条道走到黑，要善于动自己的脑子，条条道路通罗马。

13、读完欧洲民间故事的五年级读后感，是令人难以忘怀的。

14、中国神话故事让我深刻感受到古代人们的智慧和想象力，这些故事不仅描绘了一个充满神奇和魔力的世界，还反映了人们对生命、宇宙和自然的探索和理解。通过阅读这些故事，我不仅获得了知识和娱乐，还领略了中国文化的独特魅力。

15、通过阅读《盘古开天辟地》，我知道：在宇宙形成之初，宇宙中一片混沌。伟大的盘古临死前拼尽最后一口气，支撑着天和地。从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、虫鱼鸟兽，宇宙间诞生了一个新世界!

16、通过故事人物的命运和智慧，我深刻认识到只有正直和善良才能赢得真正的幸福。

17、读了欧洲民间故事，我受益匪浅。这些故事生动有趣，情节跌宕起伏，教给我们许多道理和价值观。

18、我深深地被这些故事所感染，认为只要我们有勇气和信心，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。

19、《牛郎织女》展现了一种纯净、无私的爱情。牛郎和织女之间的爱情没有障碍和束缚，他们只追随内心的真实感受，毫不犹豫地相爱。这种无私的爱情让人感叹，也令人向往。

20、我学到了坚持不懈的重要性，只要努力奋斗，就能克服一切困难。

21、对青少年读者来说，阅读中国民间故事，阅读《中国民间故事》，对传承民族文化、启迪智慧、拓宽文化视野有着积极有益的作用。

22、例如，故事中的主人公勇敢无畏，不怕困难和挫折，这启示我们要有勇气面对生活中的问题。

23、同时，故事中的友谊和团队合作也给我留下了深刻的印象，只有相互支持和合作，才能取得更大的成功。

24、读了欧洲民间故事，我深深地感受到了人类智慧和勇气的力量。在故事中，有勇敢的英雄和善良的仙女，也有狡猾的巨人和邪恶的巫婆。但是，正义最终总是战胜邪恶，美好最终总是战胜丑恶。

25、狼外婆花言巧语，套近乎想让我们相信它，要睁大眼睛看清楚。

26、例如，在《灰姑娘》中，我被她坚持不懈的勇气所震撼。

27、这本书又叫《天方夜谭》，是一部脍炙人口的文学名著。《一千零一夜》中的有些故事揭露了封建统治阶级的罪行。有些故事则塑造了一些生活在社会最底层的人物形象，赞扬了他们的聪明机智、勇敢正直的品质。其中《阿里巴巴和四十大盗》是这部书里一个十分著名的故事。

28、暑假里，我和妈妈一起阅读了《中国神话故事》。

29、读完中国神话故事，我深深感受到了中华文化的博大精深和深厚底蕴。这些神话故事不仅给人们带来了无限的想象空间和美好的憧憬，也在某种程度上反映了中国古代社会的思想观念和价值观念。我认为，了解和学习中国神话故事，不仅可以丰富我们的文化知识，也可以帮助我们更好地理解和体验中华文化的魅力和独特性。

30、牛郎和织女的媒人是那一头老牛，老牛和牛郎的关系就和兄弟一般。那是一个黄昏，牛郎经老牛提醒，在一片树林中与王母娘娘的孙女织女相识了，织女看牛郎勤奋朴实，便嫁他为夫，生了一儿一女，幸福过的很美满。

中国民间故事读后感 篇5

《周处除害》读后感

谢境朗

今天，我要给大家介绍《周处除害》这个故事，这个故事出自《中国民间故事》，故事的主人公是一个叫周处的人。一天，周处出去游玩，见村里庄稼长得很好，相亲脸上却没有一点笑容，一打听才知村里有三害，这三害都是什么呢？别着急，我给你们细细道来。

周处生活在一千七百年前的晋朝，他的父亲是大将军。所以仗着家中有权有势，经常惹是生非，乡亲们都恨透了周处。一天，周处到村里游玩，就发生了我开头讲的那个情景。这三害就是南山上的一只猛虎，长桥下的一条蟒蛇，这第三害你们绝对想不到，第三害就是周处。周处骑马打猎撞伤了人，踩坏了庄稼，全都不管。乡亲们怕周楚家的势力，真是有苦没处说呀！周处听后，有惭愧，又难过。他想了又想，决心为村民除掉这三害。他先杀死了猛虎和蟒蛇，两害除了，剩下一害就是自己了。他决心改掉错误，把自己这一害也除掉，他拜访了当时的大文学家陆云，拜陆云为老师，学习写文章和做人的道理。打这以后，周处就成为老百姓喜欢的人了。

这个故事让我收获了不少的道理。我们从小就〖〗要好好学习，爱惜时间，如果你小时候不学无术，整天就知道玩，长大后在想学习，已经来不及了。正所谓“少年不努力，老大徒伤悲”。

同时，我们也要学习周处这种知错就改的品格，知道自己有了过错，就应该马上悔改，这让我想起了《三字经》里的那句话：苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。大意是：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，为了不使人变坏，就要专心一致地教育孩子，改正错误。

中国民间故事读后感 篇6

胡愈之引导一代青年，早期就在《东方杂志》与《世界知识》中发表文章，引导青年从世界的角度看中国。他30年代中期写作的《莫斯科印象记》，莫斯科是社会主义革命的中心，带给青年心灵与思想的震撼。解放后他又主持了文字改革。

然而在十年浩劫中他的作为也成为他被批判的内容。

《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它是以劳动人民的现实生活为基础的。它运用丰富的想象和幻想，以散文的形式叙述劳动人民对现实生活的认真思考。它展现了劳动人民的智慧，表达了劳动人民的朴素情感，反映了劳动人民的美好愿望。

民间故事一般包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等形式。

中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。

农历七月七日食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢!牛郎和织女的美丽故事深入人心。

像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说;还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间艺术和戏曲中被广泛传唱，成为著名的文艺作品。

妈妈给我买了《笨狼的故事》这本书，我一看就被迷住了，只花了三天不到的时间就把它全部看完了，我很喜欢笨狼。

中国民间故事读后感 篇7

曾经高尔基说过“书是人类进步的阶梯”，这个月我读了一本书，名叫《中国民间故事》。故事里有：神农尝百草、大禹治水、精卫填海、嫦娥奔月，夸父追日、孟姜女哭长城、日月潭、王二小等故事。

而且这本书里文字优美，插图栩栩如生，向我们讲述了少数民族流传下来的美丽故事。这些故事如颗颗珍珠在历史的长河中熠熠生辉，又如丝丝春雨滋润着我幼小的心灵。故事中的人物多姿多彩，有美丽动人的荷花仙子，有坚强不曲的勇士干将，还有聪明伶俐的牧童……这些人物演绎出一个个感人的故事，告诉我们同样的道理：正义永远战胜邪恶，善良的人一定能获得幸福的生活。

其中最让我印象深刻的是《夸父追日》，这个故事讲了夸父为人类做有意义的事情，让人类世界不再寒冷黑暗，所以决心抓住太阳。夸父用尽全力拼命的追呀追呀！转眼间时间已经过去了一大半，可夸父还是未曾追上太阳，夸父一点儿也不气馁，他下定决心，一定要追上太阳，不然绝不停下。读到这儿我体会到，我们要做一个有理想，不怕艰苦，在达到目标前绝对不退缩的人。看出了夸父无论上天入地也一定要抓住太阳的决心，也看出了夸父葬身自己的身体与生命，也要为人们斩除黑暗。

以后，我还要看更多的民间故事，因为小小故事里总是蕴藏大道理。

中国民间故事读后感 篇8

最近，我读了《中国民间故事》这本书，书里有古人创造的各种有趣的传说故事，每个故事里都藏着一个大道理，让我爱不释手。我总是沉迷于那些引人入胜的神奇故事中。

书中，最吸引我的一定要属《白蛇传说》了。白蛇和癞蛤蟆分别修炼，本来是井水不犯河水。可是有一天，癞蛤蟆起了贪念，想把白蛇的仙丹吃掉，可最后，反倒是自已的仙丹被白蛇给吃掉了。白蛇法力大增，变成了人类。她化名白素贞，和一条叫小青的小青蛇一起来到黎山继续修炼。而癞蛤蟆则拿了三样法宝去金山寺当了和尚，名字叫做法海。

之后的故事，大家一定耳熟能详。白素贞带着小青来到杭州，遇到了许仙，做了一对恩爱夫妻。可是没过多久，就被法海发现了，白素贞被法海关进了雷峰塔。小青不停修炼，最终去金山寺打败了法海，还把法海镇在蟹壳中，现在我们看到的螃蟹都会吐泡泡，估计就是法海在里面吐的。

读完这则故事后，我忍不住想到了一则新闻：有一个人看到路边贴着一张小广告，广告上写着“加我微信，可以获得返利。”作文于是，这个一心想要贪便宜的人加上了微信，对方提出只要转账10元，就可以获得20元的返利。这个人信以为真，转账过去，对方果然转了20元过来。占了便宜的人以为找到了赚钱的捷径，一口气转了一大笔钱过去。

结果可想而知，他不但没能得到翻倍的返利，还被对方拉黑，损失了一大笔钱。因为一时的贪念，这个人损失了更多。就像《白蛇故事》中的癞蛤蟆法海一样，贪图不属于自己的仙丹，不但自己的仙丹不保，最后还被关在了螃蟹壳里，只能畏畏缩缩、躲躲闪闪地过日子。我们在生活中，也一定要引以为戒，不要做一个贪婪的人，而是要脚踏实地地去做事、做人，这样我们才能获得幸福的生活。

《中国民间故事》中的故事还有很多，古人用他们的丰富的想象，告诉我很多很多朴素却有用的道理。

中国民间故事读后感 篇9

中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它由独立的民间文学，从中可以了解及见识不同民族的不同历史和文化风貌。

在《中国民间故事》里，最令我感动和受益的故事是幸福鸟的故事与天眼重开的故事。幸福鸟的故事讲述了小男孩汪嘉处于西藏一个暗无天日的环境里，为了给人们带来幸福和摆脱苦难而跋山涉水寻找象征幸福的幸福鸟。它告诉我们幸福来之不易，要好好珍惜，只有克服重重困难，才能得到幸福。

天眼重开的故事充满了传奇色彩：一阵狂风吹过，吹来了许多又黑又厚的乌云。很快，整个世界黑得伸手不见五指。一个名叫勇仔年轻人决心为民除害，他的决心感动了山神的女儿妮囡，帮助他一起劈开了黑沉沉的乌云。于是大地上又重见光明。这个故事赞扬了勇仔和妮囡的雄心壮志。据说这两位英雄现在一直留在天上看守着天眼。

我读了《中国民间故事》之后受益不少。比如，我在练习舞蹈的时候，总是有个动作和我过不去，我说东它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手机和妈妈的手机校对，发现了两个视频动作的差别，原来少了一个转头的动作，怪不得做不过去呢！我把这个动作做了几遍立马就学会了。因为我一想起坚持不懈的汪嘉，便一鼓作气练到了底。

《中国民间故事》不但让人见识了它的独特风采，又给我增添了不少勇气、信心和耐心。

中国民间故事读后感 篇10

读完了《中国民间故事》这本书，我受益非浅，不仅学到了很多知识而且有些故事也深深的感动了我!

我最喜欢的故事是《李白求师》。这个故事讲的是唐代大诗人李白，他喝酒时听见一个人在吟诗，文采斐然，令他很吃惊，于是就向别人打听此人。原来那老翁是和他一样一没事就喝酒，喝完酒就诗兴大发的人。李白赶紧去追，可是没追上。李白却不放弃，第二天一大早就去那酒馆等着老翁，但是老翁没来。李白在酒馆里等了很多天，老翁也没出现过，李白没有放弃而是最后决心去寻找老翁。李白在寻找那老翁的过程中经历了很多的艰难困苦，功夫不负有心人，最后被他找到了!他欣赏完老翁的一首诗后，决定要拜其为师!从此两人经常一起吟诗喝酒，亦师亦友!

我喜欢这个故事，是因为这个故事告诉我：只要功夫深，铁杵磨成针!这个故事让我感受到李白的坚毅精神，令人赫然起敬!

不仅李白令我敬佩，还有一个人也令我敬佩，他叫鲁班!

我同样喜欢《鲁班学艺》这个故事!这个故事讲的是：鲁班拜师后师傅给了他一个木箱，里边东西都坏了。那些东西是他要用的工具，师傅让鲁班自己修好。鲁班没有抱怨师傅给的是坏工具而是自己很用功的修复这些工具。他白天磨，晚上磨，磨的腰酸背痛，磨的双手起了很多血泡，他也不放弃，一直坚持磨了七天七夜，把每个工具都磨的闪闪发光了!他砍一棵树，十二个昼夜才砍倒，接着他磨大树，又干了十二个昼夜，到了凿眼，他又凿了12个昼夜!师傅一看鲁班做事情坚持、认真、有耐力，决定把全套手艺交给他!

我们也许一提到鲁班，只会想到他是石匠祖师，但并没有看到它隐藏的无数努力与汗水!成功总是偏爱那些坚韧不拔，愿意抛洒更多汗水的人!鲁班刻苦学艺的故事让人感慨，鲁班的精神值得我们学习!是他的那份坚持和他的那份努力，使师傅教他许多本领!

虽然两个故事，一个是寻师，一个是学艺，但都告诉了我们一个同样的道理：没有坚持就没有好结果，坚持就能成功!

他们两个的故事让我想到了我自己。我本来上了几节葫芦丝，觉得挺喜欢，后来呢，又觉得有点难，便不想再去学了。读了这两个故事，我觉得要坚持学，最后我肯定有所成就的，加油!

读完这本书我收获了满满一大筐：在今后的学习中，我一定也要坚持不懈的努力!

中国民间故事读后感 篇11

在今年暑假，我看了三四本书，其中我最感兴趣的是《中国民间故事》。

书中第一个故事，讲了一个个身怀绝技的七兄弟找皇帝讲理，而皇帝却想除掉七兄弟，却反被淹死的故事，告诉了我们善有善报，恶有恶报。

其中我最喜欢《狼外婆》这个故事。讲了三个姐妹面对大灰狼时发现了破绽，发挥聪明才智，想办法摔死了大灰狼。还有个故事叫做《宝草》主要讲了善良的柴哥捡到了金耳环交还失主，因此得到宝草帽治好了自己的病，然而贪婪的财主抢走草帽后竟被乌龟的故事，说明了善恶到头终有报的道理。

当你走进民间故事时，你就会发现在这个世界即有诚实善良的农夫，也有阴险贪婪的地主;即有懒惰狠心的哥哥，也有勤劳朴实的弟弟。你也会发现这是个歌颂真善美、鞭笞假、恶丑的世界。

高尚的品格，丰富多彩的故事，让我对这本书爱不释手。

中国民间故事读后感 篇12

口耳相传的艺术，遗落民间的珍宝。我在暑假期间阅读了《中国民间故事》一书，感受颇多。

这本书中收集了许多遗落在民间的经典故事，使我懂得了许许多多的道理。比如从《三个和尚》这个故事中，我懂得了：要团结友爱才能生活下去;又从《夜明珠》这一故事中明白了：天上不会掉馅饼，只有通过劳动才能获得真正的宝物

这本书的第一个故事是《梁山伯与祝英台》。读了这个故事，我再看到蝴蝶时，还会想起这个感人的故事，感叹梁山伯与祝英台之间的深厚感情。令我印象深刻的一个故事是《猎人海力布》，故事中猎人海力布不惜变成石头的代价拯救了一个村子的人，他这样舍己救人的精神值得我们去学习。我还从《东郭先生和狼》这个故事中明白了助人为乐是好事，但如果对方是坏人就要小心了!

这本书我觉得值得推荐，它不仅有吸引人的故事，还有深刻的道理和人物品质等着你去体会。

中国民间故事读后感 篇13

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”书是知识的海洋，读书不仅能丰富自己的知识，还能陶冶自己的情操。暑假里，我看了《中国民间故事》，里面有许多小民间故事，使我很受感动。可对我印象最深刻的就是--《沉香救母》这个民间故事。

这个故事主要讲述的是：三圣母握有镇山之宝“宝莲灯”。一天，三圣母与一个书生刘彦昌一见钟情，于是，便结成夫妻，之后，生下一个孩子，名叫沉香。但好景不长，三圣母嫁凡人的消息传到了哥哥二郎神的耳中，二郎神知道后，便把三圣母压在华山脚下。几年后，沉香得知母亲被压在华山脚下，便努力学习武艺，经历了千辛万苦找到一把神斧，只身赶赴华山，劈开华山，救出母亲。

看完这本书我体会到很多，沉香的孝心，他为了母亲，经历千辛万苦。他刻苦练功，一心只为救出母亲，沉香母子相逢，亲情依依，苦尽甘来。沉香那种坚持不懈、顽强的精神深深地打动了我。我更深深地感受到，在生活中遭遇困难的时候，不能气馁，就应向沉香学习勇敢地去应对、去克服。

和沉香相比，我从小就有父母的疼爱，每天都有人听我哭，看我笑。如今，我已经长大，我也应该报答他们。一次，妈妈下班回到家，我看见妈妈那么辛苦。便偷偷地接一盆，妈妈一开始很惊讶，但慢慢的便缓和下来，洗完脚后，又帮妈分担一些家务。

我此刻明白世间最好的就是亲情，父母的爱是最伟大的爱，没有可比的。爸爸妈妈，我必须努力向上，做好每一件事，还你们一个优秀的、健康的我。

中国民间故事读后感 篇14

中国民间故事《七兄弟》是一部充满智慧和幽默的经典故事，在我阅读完这部作品后，我深受启发，获益匪浅。

故事讲述了七个兄弟合力对抗外敌的故事。每个兄弟都有自己独特的能力和特点，但是他们只有在团结一致的情况下才能战胜敌人。这个故事深刻地教育我们团结合作的重要性。在现实生活中，我们常常面临各种困难和挑战，只有团结一心，相互支持和协作，才能最终取得胜利。

故事中的七兄弟各有千秋，每个兄弟都发挥自己的特长，互相配合。这启示我们要珍惜每个人的才能和贡献，团结合作，共同努力。在团队中，每个人都有自己独特的价值和作用，只有相互尊重和信任，团结一致，才能取得更大的成就。

故事中也反映了“团结就是力量”的道理。当七兄弟合力对抗敌人时，他们的力量是无穷无尽的。这让我想起了一个著名的成语“一根筷子容易折断，十根筷子硬如铁”，意思就是一个人的力量有限，但是众人团结在一起就能变得不可战胜。

除此之外，故事中还体现了智慧和勇气的重要性。在危急关头，七兄弟不仅要依靠团结合作，还要运用自己的智谋和勇气。只有智慧和勇气并重，才能在面对困难时保持冷静、果断地做出正确的决策。

通过阅读《七兄弟》，我明白了团结合作的重要性，也学到了团队精神、智慧和勇气的重要性。在今后的学习和生活中，我会牢记这些教训，努力加强团结合作，发挥自己的智慧和勇气，共同创造更加美好的未来。感谢这部经典的民间故事，让我受益匪浅。

中国民间故事读后感 篇15

暑假期间我一直在读一本书《中国民间故事》，书中收录了许多脍炙人口的民间文学作品，承载着深厚的民族情感，读完这本书，我受益良多。书中有很多大家耳熟能详的故事比如牛郎织女孟姜女哭长城，等等，这些故事都和老百姓的生活息息相关，是广大劳动人民的智慧结晶。

让人印象最深刻的就是马头琴的故事了。故事中最恶毒的就是王爷，为了得到小白马把苏荷打分，如果王爷不这么恶毒，小白马早就可以和苏和幸福的生活在一起了，这个故事告诉我们，不能像王爷那样自私自利，不守信用。八仙斗龙也很有趣，龙王的第七个儿子叫花龙太子，是个不务正业，无恶不作的家伙，他抓走了何仙姑平。八仙齐心协力，很快就把花龙太子打走了，并关在深海300年。这个故事告诉我们，不要做一个不务正业的人。

这本书里还有很多其他的故事都非常有意义，这些故事是古代劳动人民智慧的结晶，体现了他们对美好生活的追求。我们小学生要向书中那些优秀的人物学习，要做一个坚强乐观的人，要勇敢的面对生活，更要努力学习，成为对社会有用的人。

《中国民间故事》读后感五篇

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《中国民间故事》读后感 篇1

今日，我看完了《中国民间故事》这本书。看完了这本书，我受益匪浅，不仅仅明白了许多优美动人的中国民间故事，也被故事中主人公的所作所为深深地感动着。

这本书里记载着许多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……

让我觉得最感动的就是日月潭了。这个故事讲的是太阳和月亮被两条恶龙吞下去了，叫大尖哥和一个叫水社姐的人，看见没了太阳，人们生活得那么艰辛，便想要去杀了恶龙。于是他们挖出了阿里山脚下的金斧头和金剪刀，杀死了恶龙。之后他们一向守着大盘，日复一日，年复一年，化身成了两座大山，设置的大盘也变成了日月潭。一开始我看到这个故事的时候差点哭了出来。这个故事让我明白了，舍小家保大家的品质是多么的高尚。

让我觉得最好看的就是《鲁班将错就错了》。看完这个故事，我觉得鲁班真聪明，一个柱子少了三寸，下头就用一块三寸大石头来顶着。这样的法子，说不定一万个人里面也没有一个人能想出来呢！我真期望也能像鲁班这么聪明，这样说不定下次就能考进宁海最好的高中了呢！

《中国民间故事》读后感 篇2

最近我都在看一本书——《中国民间故事》。民间故事是广大人民群众以自发的形式世世代代口耳相传的一种文学样式。它以劳动人民对现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认识与思考。

其中我最喜欢的有：徐文长的故事、幸福鸟和阿凡提的故事。

其中徐文长的故事的主要资料是：知府不相信徐文长是神童，于是便把他召来对句，并说如果对不上，就将他驱逐出城。结果自我听了哑口无言，只好悻悻而去;徐文长与“林狠心”比力气，力大无穷的“林狠心”输给了斯文瘦弱的少年徐文长;徐文长用自我的聪明帮忙大头和尚的画配诗。

我的感想是：我们要多看一些有关中国民间的书，从里面学习知识，我们要向汪嘉学习，因为他勇敢，也总是为别人着想;我们也要向阿凡提学习，他也经常帮忙别人。我们也要多看书，自我也要学习成为对别人有用的人。

《中国民间故事》读后感 篇3

《幸福鸟》读后感

文丽欢

从前，在西藏有一个没有太阳、没有树林，也没有河流的地方，千百年来，人们都过着苦日子，幸福从来没光顾过这里。

听说幸福是一只非常美丽的鸟儿，它飞到哪里，哪里就有幸福。这个地方的人们每年都去找幸福鸟，听说它住在离这里很远的雪山顶上。去的人一个也没回来，他们被雪山脚下的三个长胡子妖怪害死了。

幸福鸟的故事传到了一个叫汪嘉的男孩子的耳朵里，他决定要去找幸福鸟。到了一个雪山高耸入云，走到雪山脚下，一个黑胡子妖怪出现在他的前面，他吹了吹胡子，让汪嘉在乱石摊上走三十三里路，

但汪嘉很勇敢。等汪嘉走完三十三里路时，他的膝盖、手心和脚板被尖利的石头刺破了，黑胡子妖怪消失了。黄胡子妖怪把他放在沙漠里走，王嘉忍着痛，向前走，他走出了沙漠。白胡子妖怪把王嘉的眼珠吹出来了，他看不见，跪下来，摸着地向前爬，幸福鸟帮他愈伤。把他的眼珠吹回来，把他送回了家乡，让太阳、大河、小河、花草树木出来，幸福鸟说：“是你们自己找到了幸福。”

我相信，《幸福鸟》的故事告诉我们，只要坚持不懈，幸福就会在我们身边。

《中国民间故事》读后感 篇4

读《梁山伯和与祝英台》有感

陈熙

《梁山伯和与祝英台》为我们讲述了一个凄美的爱情故事。

祝英台女扮男装来到学堂，她遇见了一个叫梁山伯的男同学。在学堂的时候，两人都十分喜欢对方。于是他们举办了结拜仪式，成为了结义兄弟。当时的梁山伯，怎么会想到，自己的好兄弟，竟然是个女孩子呢！

三年的学习生活很快就过去了，他们在一起度过了好多好多快乐的日子。

后来，梁山伯发现自己已经喜欢上了祝英台，想去求娶他喜欢的女孩子。可是，那时已经晚了，因为祝英台的父亲和母亲已经决定要把祝英台嫁给马家公子。梁山伯听到这个消息后，便伤心地回了家，从此一病不起，不久就去世了。死前，他告诉父母要记得把他葬在祝英台出嫁去马家的路上，好让自己能看到祝英台。

当祝英台打听到梁山伯已经去世了，她感到悲痛万分，米粒不进，昼夜不眠。到了出嫁时，一直在与父母包办的婚姻抗争的祝英台，竟然异常平静。她穿上红衣红裙，走进了花轿。迎接的队伍一路敲锣打鼓，热热闹闹。当迎接的队伍路过梁山伯的坟前时，花轿停下来。这时祝英台走出轿子，走到梁山伯的坟前，脱去红装，露出素服。突然梁山伯的坟墓裂开了。祝英台跳了进去，坟墓又合上了，变成了一双蝴蝶，自由的飞翔……

这个凄美的故事，最终化为了美丽的蝴蝶，梁山伯与祝英台自由了，也获得属于他们的幸福。

可是，我仍然为他们觉得难过呀……。

现在我生活的时代，不再会重演这样的悲剧了。我们每一个人，无论男生，还是女生，都可以自由自在地上学，长大了也可以选择和自己喜欢的人一起生活，就像爸爸妈妈一样。所以现在的我很幸福，我要珍惜，要好好读书，慢慢长大。

《中国民间故事》读后感 篇5

中国民间故事灶王爷是一部富有传统文化色彩的故事，讲述了灶王爷作为民间信仰中的神灵，在每年农历正月初九这一天来到人间，查看人间的善恶情况，并保佑百姓平安、丰收。这个故事中包含了许多寓意，让我深受启发。

故事告诉我们要善良、勤劳。灶王爷在故事中多次提到，勤劳和善良是成功的关键，只有通过自己的努力和付出，才能收获美好的结果。在现实生活中，我们也应该像灶王爷一样，保持勤劳和善良的本性，用自己的实际行动去帮助他人，为社会做出贡献。

故事还告诉我们要珍惜身边的人。在故事中，灶王爷遇到了许多不同的人物，但他总是能够保持对每个人的关心和尊重，因为他知道每个人都有自己的故事和值得珍惜的品质。在现实生活中，我们也应该珍惜身边的人，尊重他们的思想和感受，与他们建立良好的关系，让生活更加幸福和美好。

故事还告诉我们要遵守法律和道德。在故事中，灶王爷多次提到了法律和道德的重要性，因为只有遵守法律和道德，才能保持社会和谐稳定，人民才能安居乐业。在现实生活中，我们也应该遵守法律和道德，尊重他人的权利和尊严，做一个有道德、有责任感的人。

中国民间故事灶王爷是一部富有传统文化色彩的故事，它告诉我们要善良、勤劳、珍惜身边的人、遵守法律和道德。这些寓意让我深受启发，让我更加珍惜身边的人和这个世界。

人民的名义观后感(范例十五篇)

放松身心的方法有很多种，看电影便是其中之一，在观看的同时总会因为一些精彩的作品而产生一些灵感。写观后感要求发表真实客观的评价，表达个人感受时不能脱离原片的内容，只能讲述自己的观影感受。现在，我向您推荐几篇不容错过的“人民的名义观后感”资讯文章，希望可以给您以启示。请点击进入，观看更多精彩内容！

人民的名义观后感 篇1

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。榜样的力量是强大的，它像是一面旗帜，引导人走向正确的道路;它像是一座灯塔，指引人民走出黑暗和困顿。观看《榜样3》后揽镜自照 ，思不足砥砺前行。

理想信念跑“上层”，学习榜样“不忘初心”的政治底色

王淑芳：青春逐星辰

习近平总书记曾讲：“一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”因为有了初心，我们就有了行走的人生坐标，不会在漫漫人生中遗失最初的方向。正是因为对自己的承诺，王淑芳为推动北斗产业化进程，她将22年的青春都献给了自己梦想中的星空、献给了北斗的建设、献给了祖国的科研事业;赵忠贤凭着一腔“进军到领军”的执着信念，为我国超导发展在落后50年的情况下，实现了从起步、追赶，到跻身世界前列做出不可磨灭的贡献。作为青年一代，我们首先要在理想信念上“跃上层”，补好精神之钙，始终坚持正确的方向，跟着党走，以为人民的幸福而奋斗终生为初心，以榜样为前行的标杆，把对他们的感动化为实际的行动，实现人生价值。

真抓实干闯“深层”，学习榜样“舍我复谁”的精神底色

朱仁斌：只为百姓笑

“舍我复谁”，是一份豪气、一份担当、一种品质，每个人在社会都有不同角色，有不同的责任，而这种顾大家舍小家的行为从历史到现今依然熠熠发光。朱仁斌放弃在外经商办企业，回到家乡当村支部书记的选择在大部分人看来可能都不太理解，但原因很简单，他就是为了让村里的农民都富起来、笑起来，七八年的狠抓实干，使鲁家村发展成“开门就是花园、全村都是景区”的中国美丽乡村精品示范村;“喜乐为盖买”的李元敏亦是如此，在村况不容乐观、基层矛盾复杂突出的情况下，临危受命，短短几年就实现了盖买村的新面貌。这是榜样们浓郁淳厚的精神底色，要求我们青年干部在自己的岗位上自觉对党、对党的事业负有高度的责任感和使命感、以“舍我其谁”的担当和敢于闯“深水区”的勇气魄力，兢兢业业、攻坚克难、埋头苦干，为新时代做出自己的新贡献。

服务群众扎“基层”，学习榜样“功不在我”的人生底色

贺星龙：他们把命交给咱，咱就守着

以“功不必在我”的精神境界和“功成必有我”的历史担当，发扬“人民需要我，我就在哪里的”的精神，榜样们的低调人生底色让人心生敬意。

80后的贺星龙工作18年以来，出诊了17万人次，背烂12个医药包，骑坏7辆摩托，出诊总里程超过40万公里，不变的是用自己所学的知识守着黄土、守护着乡亲;国测一大队说，既然选择了，我们就要无怨无悔地走下去，60多年来先后完成珠峰、南极、海岛等“生命禁区”测绘，有46名队员为国家献出了宝贵生命，他们用青春和生命默默丈量着祖国的壮美河山。时间不会停下来，而榜样会一代代传下来，我们要立足当前，做好本职工作，争当工作先锋，怀着“功成不居”“功不在我”的心态，扎实推进工作深入开展，在平凡的岗位上建功立业。

人民的名义观后感 篇2

《人民的名义》观后感

时间：2017 年4月20日

地点：西一楼538

主题：《人民的名义》 观后感

主持人：尚青

参加人员：朔5030全体学生党员、预备党员、及积分子

尚青、孙贺、迟思琦、苏泽明、王静、杜东、刘杨、范静、张仕鹏、王凯、杨静怡、陈昕、马锐捷、汪寒雨、张晓彤

a:《人民的名义》绝不仅仅是一部反腐**，而应该是广义的政治**，是对中国目前政治生态的写照，很多都是生活中发生的。在收看《人民的名义》的同时，要去想，“清官”和“**”之间有何区别？

b:《人民的名义》海报这部投资1.2亿元的电视剧，是十八大之后首部全方位深刻表现反腐的剧作。

在人物和格局上，《人民的名义》有了重要突破，反面角色的最高级别直至副国级，也因此被称为“史上尺度最大的反腐剧”。

c: 《人民的名义》主要讲述了由工厂拆迁、企业经济纠纷而暴露的一桩特大**腐败案件，以检察官侯亮平(陆毅饰)的调查行动为主线，以错综复杂的官场关系和贯穿始终的“一一六”事件为辅线，抽丝剥茧、层层递进最终一网打尽一连串的利益集团。检察官侯亮平，深入各阶层展开抽丝剥茧的调查工作，还以身涉险与位高权重的**“老虎”斗智斗勇，不遗余力消除一切危害党和人民利益的苍蝇老鼠。

d: “欲望用到正常的方面就是理想，用到这方面就是毁了，就下地狱了!”其实地狱离我们多么近啊。

现在的社会，压力大，矛盾多，社会分配不均，贫富差距加大，总有些人看到别人日子过的红火，看到别人买车买房，享受奢华的物质生活，心里就不平衡了，就眼红了，想要得到自己本不应当得到的东西，想用自己手中的那么一点点权力去换取物质上的享受。

e:人，无欲则刚。不去渴求那些看上去华美，其实烫手的东西，才能保持自身的刚直，行得正走得端;才能“不怒而威”，成为别人的表率。

“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，古人诚不欺我。“一些别有用心之人，之所以会盯上领导干部，是因为，他们嗅到了某些臭味儿。有第一次就有第二次。

”f:人应当是自我约束的，但是在这里我看到了“失控”。就像**里张琨的那句话：“脑子里的那根弦就绷得松了。”于是自己就开始失控了。

g:贪腐者的失控其实很简单，我们中国本来就有着请客送礼的传统，逢年过节，亲戚朋友坐一起喝喝酒，聊聊天，联络一下感情，再正常不过了。但是，身为一名人民公仆，就意味着我们需要比常人更加的自我约束。

齐斌讲了他的第二个教训，就是交朋友。“权钱交易的朋友不可用。”那些人总是从一点儿小恩小惠开始，渐渐的将你拉入堕落的深渊，到后来就成了明目张胆的好处费，甚至自己收钱成了习惯，竟然完全不再把这当成犯罪。

**里张乾德就将自己讲的很清楚，从05年开始的吃喝、烟酒、衣服，到后来按比例收取好处费，一个拥有大好前程的农机技术人员就这样成了国家的蛀虫。

h: “以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失。”这些现身说法的罪犯，用他们声泪俱下的忏悔，用他们对自由和家庭的渴望，给我们实实在在的敲响了警钟。

一旦私欲膨胀，利益欲望强烈，权力就会成为埋葬自己的坟墓。一旦放松警惕，心存侥幸，罪恶就会如洪流一般将自己吞噬。

j:每个党员干部都应当正确的看待个人的荣辱得失，努力培养正确的人生观、价值观，端正态度，认真学习，时刻将党的宗旨和共产主义的信念放在心头，才能保证自己成为对国家、对人民有用的人;成为对家庭负责的人。

人民的名义观后感 篇3

从政之路颇为坎坷，有较强的上进心，但是职业天花板仿佛就在头顶，时刻觉得自己的权力处于失去的危险之中;第三类人就是以李达康为代表的政治强人、工作狂，把工作当成自己的一切，十分强势也十分引争议，是组织上的重点关注对象。《新京报书评周刊》曾对本书做出评价：《人民的名义》走红的原因之一是它对**——无论是清官还是**——形象的塑造。

**它不仅刻画了许多五彩缤纷、有血有肉的人物形象，而且展现了更加真实的社会情景和官场情景。值得称道的是，作品敢于呈现社会的阴暗面，人与人之间的虚伪，有时正义的力量也会不堪重负，这在过去是比较少见的。当侯亮平被栽赃嫁祸，政治生涯命悬一线时，本以为植物人的陈海能醒来，但奇迹也没出现。

身为一把手的李达康和沙瑞金虽是好官，但无人监督。这都是作品中的低气压，展现了现实的任重道远，好人不一定能一生平安，以及在官场改革过程中的步履为艰。

这部《人民的名义》呈现出**前所未有的反腐力度，让人民看到了希望。正义不会迟到。我们可以以史为鉴，改正自己。我们希望明天会更好。

近期,反腐题材剧《人民的名义》横空出世,号称“史上尺度最大反腐片”，并以秋风扫落叶之势迅速赢得了广大观众的喜爱,收视、点击率排行占据各大排行榜前列。该剧的目的是让人们看到人性的温暖、信仰的力量，更重要的是为防腐提供警示。

我们这个时代,在我们的荧屏上,并不缺少各种偶像剧、穿越剧、宫廷剧,真正缺少的是写实剧，而《人民的名义》就是一部写实剧。在满屏尽是浮夸的当下,《人民的名义》是一股清流,显得有些标新立异,自然引发了人们的好奇。具体来说，这部电视剧既尊重现实，又追求艺术。

理想的文艺作品，人们真正想要的文艺作品，应该既有现实又有艺术。如果一件作品被认可，它可能不需要现实，但它必需是艺术的。它需要通过自身的艺术魅力来感动和触动观众。反腐剧一旦播出，就不再是单纯的价值输出，而是必须以人们喜欢的方式被人们接受。

这就是艺术性的问题。作品需要用艺术的形式来表达。《人民的名义》正是一部有艺术性的作品。剧中共有三条线索:

一是办案，揭露腐败对人民群众的危害；二是展示**涉案人员的斗争；三是讲述一个普通家庭在时代背景下的经历。这三条台词反映了现实生活，加深了戏剧的深度。正如导演所说,“没有人天生是**,人都有两面性和复杂性,是什么样的欲望、契机、事件促使他们走向了深渊,这是我想去**的。

”但同时我们也注意到，一段时间以来,文化市场出现了只要艺术性不要现实性的倾向。在今年的全国两会上，政协委员提出，盲目追求收视率和点击率，忽视节目内容的真实性，误导广大电视观众，造成不良影响。

《人民的名义》以其神形兼具的姿态出现,体现了艺术与现实的交错融合。告诉我们,市场永远都存在高层次的作品需求，只有做到了艺术与写实的表达,作品方能广为流传。

这几天，电视剧《人民的名义》正在热播，好评不断，引发热议。

一部电视剧再次引起全社会对腐败问题的关注，也提醒我们，需要思考一个问题：什么是反腐败？

党代会议来，正风反腐始终在路上，成效显著。反腐斗争的压倒性趋势已经形成。但这不意味着反贪腐可以停一停、缓一缓，须知道贪腐与反贪腐永远处在权力天平的两端，一直进行着残酷的较量，也只有反贪腐的力度和强度不断加大，才会真正实现不敢腐、不能腐、不想腐。从这个意义上讲，反腐败的成果都是暂时的，反腐败斗争还需要继续，这也是锻炼党员干部队伍、增强党的凝聚力的必然要求。

既然反腐败斗争是一场持久战，那么，我们必须打赢什么仗呢？没有对这一点的清醒认识，就无法理解反腐败斗争的重点和深远意义。当然，围绕权力的腐败与反腐败斗争，对于不同的主体来说是不一样的。

对**来说，反贪腐是在较量“如何用好权”。权力是人民赋予的，但往往由**直接行使。腐败是滥用权力的结果。最朴素的理解，反贪腐斗争就是让**们敬畏权力、善待权力、善用权力。

人民的名义观后感 篇4

教师看了人民的名义观后感一《人民的名义》首播当晚，由陆毅饰演的最高检反贪局侦查处长侯亮平依法突击搜查国家某部委某处长赵德汉(侯勇饰)家，这位级别不高却手握全国资源审批重权的处长被人举报涉嫌贪腐。侯亮平到赵德汉家时，导演正在一栋破旧的管楼里吃炸酱面。面对公诉人的审讯和搜查，赵某予以否认。

侯勇饰演的赵德汉在面对检察官的搜查和讯问时，内心极度恐惧却故作镇定，一副清高模样，而陆毅饰演的侯亮平则“见招拆招”，抓住破绽，层层递进。两人的对手戏可谓十分紧张，让观众直接欣赏。

首播成功的背后，是整个创作团队两年多来的不懈努力和高度责任感。《人民的名义》总监制、总发行人、**军委后勤保障部金盾影视中心主任李学政特别提到：“光有华丽外表的作品即使得到赞许也只是一时的，真正经得起推敲和沉淀的作品，需要同时拥有艺术的灵魂和高度的社会责任感，《人民的名义》很好的兼得了二者，是一部真正有力度的影视艺术作品。

”据悉，为维护电视剧行业的生态发展，《人民的名义》坚持实事求是的原则，联合中华志愿者协会抵制购买收视率造假行为，可见对“裸播”信心十足。

《人民的名义》首播当日不仅获得了超高的收视率，更有大批观众被直击人心的剧情实力圈粉。值得一提的是，据中华志愿者协会提供的数据显示，开播当日第一集的实际收看人数(含网络)高达3.5亿次，大批90后甚至95后的年轻人对该剧表现出了极大的兴趣，纷纷表示对这部从头“燃”到尾的正剧毫无抵抗力，终于又有了“追剧”的期待和快感。

教师看了人民的名义观后感二“**强调反腐败要刮骨疗毒、壮士断腕，这是一种前所未有的信心和决心。”同名**作者和编剧周梅森说，“十八大以来，还没有一部观照现实的反腐电视剧。作为一个作家，面对关乎国家和民族生死存亡的大事，我们不能沉默。

湖南卫视反腐剧《人民的名义》观后感该剧至今播出到10集左右，集合众多知名演员，以检察官侯亮平的调查行动为叙事主线，讲述了当代检察官维护公平正义、查办贪腐案件的故事。

人民的名义观后感 篇5

《人民的名义》观后感简报

《人民的名义》是一部由中国作家周梅森创作的长篇小说，也是中国著名导演李逸鹏执导的同名电视剧。该剧以真实的触动人心的剧情、精湛的演技和时代背景的描绘而成为中国电视剧史上的经典之作。观看《人民的名义》后，我被深深打动，感叹于其丰富的内涵和刻画人性的细腻。下面是我对这部剧的观后感简报。

剧中所揭示出的腐败问题令人震惊和痛心。该剧以反腐败斗争为主题，通过描绘剧中人物的生活和工作环境，深入展现了现实中腐败问题的种种表现。无论是权钱交易、权力膨胀还是懈怠敷衍、失职渎职，都在剧中得以真实呈现。这些问题在现实社会中也广泛存在，给观众带来一次深刻的反思，引起了人们对这些问题的关注和思考。

剧中人物形象的刻画十分细腻真实。警察身穿制服的大隐忍和光辉，却也包藏着人性的真实和复杂。主人公李达康是一个正直勤奋的检察官，他奉献了自己的一切去查清真相，保护了法律的尊严。而且李达康的角色在剧中表现出的复杂性和成长性更为人所称道。反派角色钱力是一个深谋远虑、腹黑冷酷的领导干部，他为了私利不惜把自己的同事陷害进去，甚至伪造证据逼迫李达康下课。各个角色的形象塑造都非常生动，让观众产生了强烈的代入感。

另外，剧中对于人民的描写恰如其分。剧中人民以其宽容、智慧、勇敢和互助精神成为了时代的见证者和力量源泉。无论是为了正义而奋斗的老百姓还是默默付出的普通工作人员，他们都无私地为国家和社会做出贡献。而这一点正是本剧的核心价值所在，让人们深刻认识到人民才是国家的根基和力量所在。

该剧的结局显得既不悲观也不乐观。剧中腐败问题得到了一定的整治，一些贪官被揭露和淘汰，但人民生活的各种困境和挣扎依然存在。这种现实主义的处理方式让人产生了深深的反思和思考，同时也让人为现实社会的复杂性和矛盾性而感到凝重。

小编认为，《人民的名义》是一部具有高度艺术性和思想深度的电视剧。它在展现腐败现象的同时，还给予了人们正确的价值观念。其深入细腻的人物刻画和生动真实的场景描绘使得该剧在演艺界得以高度认可和赞赏。希望这部作品能够引起更多人的关注和思考，并为社会的进步和改革带来积极的影响。

人民的名义观后感 篇6

每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事，伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。10月26日晚，中共中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”专题节目《榜样》于中央一套播出。

“观看节目时深受感动，几次泪目。”“不知什么时候，泪水已悄悄流出。”《榜样》播出后，可以看到网民这样的评价。4位党员嘉宾和7位“两优一先”典型各自的讲述，引起了观众不同的感触。

“看着他的穿着，如果不是主持人介绍、不是电视机上的字幕，我绝对不会将他和一名副县级退休干部联系到一起。”这是网民王中凯对罗官章的第一印象。19年前从县级人大常委会副主任的位置上退休后，罗官章选择了回乡当农民，带领群众走上发家致富的道路。

网民“会飞的鱼”说，“看完节目，最让我印象深刻的是罗官章罗老的话，‘我认真回顾了我走过的历程，我对党的事业，我负了责任，我没有辜负党对我的希望’，让我真切地感受到了榜样的力量，明白自己作为一名共产党员应该时刻牢记的宗旨。”网民“咖啡碱”有感而发，“这样的奉献和信仰，在这个时代太少见了，这才是真正的‘贴心人’。”

江西奉新县澡下镇白洋教学点乡村教师支月英从19岁起坚守深山。36年来，她带出1000多个孩子，撑起了两代山里人求知的天空。“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为，只有坚守了才可能有希望。”当主持人问起她为何不选择离开时，支月英这句简单的回答引来了网民纷纷点赞。

网民“4t2t”说，“支月英的事迹太感人了，一个人做一件好事不难，做一辈子好事却很难;一名共产党员坚守信念一刻不难，坚守一辈子信念就是十分伟大了!”网民瞿华敏说，“老师对于深山里的孩子就像一根救命稻草，孩子也需要她这样的‘傻子’。”

吉林中车长客电焊工李万君的事迹触动了网民武卫军，他这样说道：“别看李万君只是一名工人，但是他把工人做到了极致，让主持人称他为大国工匠。他和父亲都是一线工人，父亲总是说，最好的礼物就是他在工作上取得的荣誉和进步。好的家风、家教太重要了。”

“李干部，你是我在这个城市最恨的人，但也是唯一值得我信赖的人。交给你，我放心。”这句死刑犯临刑前留给警察李贝的遗言，让网民李佳佳深受触动，“这件事彰显了共产党员无限的激情和人民警察真诚为民的本色。”。

河南固始县驻北京党工委书记苗振水为了农民工换肾而东奔西走，肝胆外科专家、中国科学院院士吴孟超94岁还奋战在手术台前，浪潮集团首席科学家王恩东“累了躺一会，接着再干”的“躺椅精神”，老红军秦华礼讲述长征故事后敬的军礼……都收获了屏幕前观众满满的感动。

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人民的名义观后感 篇7

电视剧《人民的名义》观后感一人民的名义该剧总共有三条线：第一部分是检察机关办理一个重大腐败案，说的是腐败对人民的伤害;第二条线是政治戏，主要围绕腐败案，被卷进的各个层级的**在政治层面的斗争;第三条线是人民的线索，讲一个普通工人的家庭，在这个大时代下的种种遭遇。这三条线一条接一条地从高层**到基层民众，再到中层的巨大腐败和反腐案件侦破。

周梅森认为反腐影视剧不能离时代太远，“不能说老百姓都知道的事情，还只字不提”。剧中表现的一位“小官巨贪”在家里搜到2亿现金，就有众所周知的现实中原型。如果把它变成影视画面的形象，2亿元现金带来的视觉冲击还是很大的。

周梅森在以往的作品多以针锋相对的政治交锋为特色，这一次在该剧中他希望在人性角度做一些挖掘，这源于在监狱中和一些落马**的座谈。他发现，不少**进了监狱之后会觉得自己委屈。这让他很震惊，因为党和共产党花费了巨大的人力和财力来培养他们，他们的政治道德和伦理道德都消失了。

所以在这出戏里，周梅森用了一些新的桥段。例如，在一个**被抓获之前，他终于给检察官上了一课，这很讽刺。

电视剧《人民的名义》观后感二《人民的名义》，一帧帧反腐大片，一张张**脸谱，大尺度地把当前社会的敏感话题、热点事件、官场生态、干部的选拔任用、公安检查的办案、以及**部门之间和上级**与下级**、**与企业、官商之间、官民之间的点点滴滴细腻地展现在公众面前，让人大开眼界的同时也不得不为编剧导演的胆量点赞，也为演员精彩演技点赞!

最起码，这部电影让公众看到了官场丑陋恶心的生态状况。以下黑暗面的表现值得社会警惕和思考：

提拔干部不是任人唯贤，一定是提拔自己的亲信，不管他(她)有无能力，能形成自己的帮派山头小团体是最重要的;

教师看了人民的名义观后感一《人民的名义》首播当晚，由陆毅饰演的最高检反贪局侦查处长侯亮平依法突击搜查国家某部委某处长赵德汉(侯勇饰)家，这位级别不高却手握全国资源审批重权的处长被人举报涉嫌贪腐。侯亮平到赵德汉家时，导演正在一栋破旧的管楼里吃炸酱面。面对公诉人的审讯和搜查，赵某予以否认。

人民的名义观后感 篇8

下面是范文网小编分享的《人民的名义》电影观后感范文700五篇(人民的名义观后感)，供大家赏析。

人民的名义为我们拉开了关于人民应该有的名义的序幕，以下是小编给大家整理的《人民的名义》观后感700字，希望可以帮到大家

《人民的名义》观后感700

贪官，自从朝代创立以来就若影若现了，中华民族五千年璀璨的光辉历史若似一卷优美的乐章。然而在这跌宕起伏的乐章里，却有着几个不和谐的符号，那就是贪官，他们就好比一群蛀虫一般，在岁月的摩梭下慢慢的侵蚀着这个繁荣昌盛的国家。 新中国自改革开放几十年以来，百姓们好久没像今年这么痛快了。反贪反腐是国家法治部门重点关注的一项工作。在法律的权威与公正下，政府机关大批官员纷纷落马。昨天还风光无限，众人敬仰，今天却沦为阶下囚，遭人唾弃.巨大的反差实在是令人叹为观止。 大地方有大贪官，那咱小地方也不例外，也有贪官。只不过没那些人贪的多罢了，这不，我们那曾今人人尊敬的县委书记在这次红色革命大清洗中被法律给无情的‘’洗‘’出来了。很可笑的是，在被查的前一个星期还到我们学校为我们演讲呢，我想他知道自己快‘’不行‘’了，向我们致以一个最珍贵的道别吧。早知现在，何必当初呢。

为官者，当清正廉明。古往今来，贪官一抓一大把，清官却少的像麦田里的野草，风一吹就倒。清官难当，贪官易做，事实并非如此，清官 和贪官两者往往就在一念之差。如何抉择，关键在于你自己。 其实，贪官就是个做生意的，他这生意不同于我们寻常百姓.先花些钱买官，把官位提上去，这就好比我们的项目投资，然后在拼命往自己兜里捞钱，把本捞回，这就叫收益。这些‘’收益‘’是在违背法律的意愿下进行的，是必要遭受法律的惩罚。这是一局关乎人生成败的赌局，‘’投资‘’有风险，哥们需谨慎。败了，你就一无所有，赢了，也不要高兴的太早。迟早都会被查出来的，你躲得过初一，也躲不过十五。

时下，贪官猖獗到了何种地步。即便是年幼的孩子，也梦想着将他们绳之以法，或看到其被痛打的下场。他们的猖獗，势必会营造出一个贪污腐化的社会环境。生活在这样的环境下，导致的结果可想而知。对于九零后的我们，需要的是一个和谐的社会环境和优良的领导者，让我们茁壮成长，引领我们走向一个光明的社会，随着时代的进步，国家必将繁荣昌盛，民富则国强。

掩面而思，不禁想到;贪字就像毒品，会让人越陷越深，不能自拔。只有把个人的利益置之度外，才能为祖国效力。在写这篇文章的思考中，我想我忽略了一个问题，一个本质的问题;难道贪官一开始就有贪的野心吗;我想不是，在‘’朝廷‘’这个利益分明的环境中，我们那可敬的清官们却时常饱受苦难，可是贪官呢，却能凌驾于一人之下，万人之上。身处这样的一个环境，假若没有一种坚定的信念，很容易深陷这无底的泥潭中，即便是身经百战的我们也难以抵挡这诱惑　一个集体如果冒出一个贪官，这个集体的后果可想而知。贪官们无形间已经形成了一条巨大的产业链，他们因利益而聚在一起，加快了社会环境的恶化。所以，我们在知识的海洋中遨游时，不要忘记远大的理想和抱负，在写玩的同时，不知不觉中，自己也身心收益，有所感悟，可能使我受益终身。奋斗吧。

《人民的名义》观后感700

最近一段时间，《人民的名义》这部反腐正剧真的是刷屏了，打开网络，每天都充斥着这部剧的消息，豆瓣评分更是刚开播就达到了9.1的高分。本来，今年自从追完《三生三世十里桃花》电视剧后，已经决定不再追剧的我，按捺不住好奇心，在清明小长假期间，又忍不住打开了电视，一发而不可收拾。

虽然仅仅只是看了前面几集，但里面的场景已经非常令人震惊，真的是气势磅礡，石破天惊。其中最令我动容的有这几个场景。

其一、在国家部委项目处处长赵德汉的豪华别墅里，那满冰箱、满床、满柜子的巨款，那么多的钱，真真是亮瞎了我的眼，整整烧坏了4台点钞机，那银行职员的花式点钞也堪称惊艳。演员侯勇把小官巨贪算是演活了。在自家简陋房屋里面对检察官时的淡定从容，在办公室里面对检察官时情绪的暴发，在自家豪宅门外双腿发软被检察官扶着的紧张，在冰箱里发现成捆的现金时的崩溃，声泪俱下的说是农民的儿子，穷怕了，一分钱也不敢花的表演，真是绝了。

其二、汉东省反贪局局长陈海出车祸的那一幕。反腐败斗争，从来就不是一帆风顺的，那是一场你死我活的斗争，是会流血牺牲的。当陈海接到举报人的线索，准备上北京找最高人民检察院反贪局的侯亮平同学时，被人为制造的车祸撞了，生死未卜。肇事者为一醉汉，有前科，事发当晚和另一人喝了三瓶二锅头，从卷宗上查不出蓄意谋杀的珠丝马迹。其三、前汉东省人民检察院常务副检察长陈岩石给省委常委讲课的那一幕。陈岩石回忆起自己当年为了参加尖刀班扛炸药包冲锋，虚报两岁年龄入党的经历。讲有的党员只入党了一天，就牺牲了年轻的生命。看到当年的年轻小战士扛着炸药包，前仆后继，不怕流血不怕牺牲的场景，让我也情不自禁的流下了眼泪。那么多年轻的生命，都还没有成年，为了能扛上炸药包，为了能去最危险的地方炸碉堡，争先恐后入党，因为只有党员才可以背炸药包。这让今天我们的党员同志真是汗颜呀。

《人民的名义》观后感700

一部反腐的大剧《人民的名义》，这部电视剧我感觉是最近几年少有的良心剧，好几年没有看到这么吸引人的好剧了。其内容就是切合当下的反腐，这部剧一经播出网上叫好声一片，对这部剧表示肯定和赞扬。《人民的名义》被称为史上尺度最大反腐剧，从打老虎到拍苍蝇，故事情节一环扣一环，把我牢牢的拴住了。演员阵容强大，陆毅、张丰毅等新老演员同台飙戏，这也是吸引各年龄阶层的人观看的重要原因，此部剧好评如潮，豆瓣网上最高给到了9。1，连我这种对不爱看电视剧的人都被吸引了，其实最大的吸引还是剧情，它所反映的就是现今大家最关注的的我党反腐的问题。

三天追了10集，有好几处戳中泪点。前三集的故事情节，老戏骨侯勇一上来饰演的小官巨贪的某部委处长，贪污了两个多亿，摆放在自己别墅的书柜、冰箱、床铺底下，一分钱都不敢花。怕被人知道，一家人还是住在几十平米的老房子里，吃着炸酱面，每月给自己在乡下的老娘寄300元的生活费，过着看似很普通的生活，当调查的深入，面对着满屋的钱，一句带着哭腔、颤抖着双唇说出台词我们家祖祖辈辈都是农民，穷怕了，一分钱都不敢动，全在这。看着很痛心，一个农民的儿子拼搏到这个职位，实属不易啊，最后还是没有经受金钱的腐蚀。最后陆毅所饰演的侦查处长那句你大把大把捞钱的时候怎么没想到自己是农民的儿子，现在自己出事儿了，说自己是农民的儿子，中国农民那么倒霉，有你这么个坏儿子在金钱和权力面前，很多人前腐后继，完成了一个人向堕落的蜕变。

在另一面，老戏骨白志迪饰演的退休老干部陈岩石，是省检察院原常务副检察长，十五岁便入党，是参加过抗日战争，抗过炸药包的人，虽已耄耋之年，仍为了保护人民的利益战斗在第一线，在剧里为缓和工人们群体事件时，年迈的陈岩石及时赶到，不顾众人的劝阻坐在在推土机下陪着工人们。最让人感动的是他给省委常委会的同志们讲了一节党课，给我听哭了。他说那个时候，背炸药包是共产党员才有的特权!当年我虚报岁数入了党，拿到了这个特权。我根本没有想到会活着回来，更没想到会活到今天，我为能拿到这个特权而终生骄傲!体现了一名老共产党员对党和人民的高度忠诚，也给党员领导干部上了生动的一课。

《人民的名义》观后感700

最近一段时间，《人民的名义》这部反腐正剧真的是刷屏了，打开网络，每天都充斥着这部剧的消息，豆瓣评分更是刚开播就达到了9。1的高分。本来，今年自从追完《三生三世十里桃花》电视剧后，已经决定不再追剧的我，按捺不住好奇心，在清明小长假期间，又忍不住打开了电视，一发而不可收拾。虽然仅仅只是看了前面几集，但里面的场景已经非常令人震惊，真的是气势磅礡，石破天惊。其中最令我动容的有这几个场景。

其一、在国家部委项目处处长赵德汉的豪华别墅里，那满冰箱、满床、满柜子的巨款，那么多的钱，真真是亮瞎了我的眼，整整烧坏了4台点钞机，那银行职员的花式点钞也堪称惊艳。演员侯勇把小官巨贪算是演活了。在自家简陋房屋里面对检察官时的淡定从容，在办公室里面对检察官时情绪的暴发，在自家豪宅门外双腿发软被检察官扶着的紧张，在冰箱里发现成捆的现金时的崩溃，声泪俱下的说是农民的儿子，穷怕了，一分钱也不敢花的表演，真是绝了。

其二、汉东省反贪局局长陈海出车祸的那一幕。反腐败斗争，从来就不是一帆风顺的，那是一场你死我活的斗争，是会流血牺牲的。当陈海接到举报人的线索，准备上北京找最高人民检察院反贪局的侯亮平同学时，被人为制造的车祸撞了，生死未卜。肇事者为一醉汉，有前科，事发当晚和另一人喝了三瓶二锅头，从卷宗上查不出蓄意谋杀的珠丝马迹。

其三、前汉东省人民检察院常务副检察长陈岩石给省委常委讲课的那一幕。陈岩石回忆起自己当年为了参加尖刀班扛炸药包冲锋，虚报两岁年龄入党的经历。讲有的党员只入党了一天，就牺牲了年轻的生命。看到当年的年轻小战士扛着炸药包，前仆后继，不怕流血不怕牺牲的场景，让我也情不自禁的流下了眼泪。那么多年轻的生命，都还没有成年，为了能扛上炸药包，为了能去最危险的地方炸碉堡，争先恐后入党，因为只有党员才可以背炸药包。这让今天我们的党员同志真是汗颜呀。

《人民的名义》观后感700

《人民的名义》大热剧正在持续热播，我也陷入了疯狂的追剧中，今晚观看了第18集，其中有几个情节我看了深有感触，写下来和大家分享一下。达康书记的老婆欧阳菁感觉被反贪局盯上了，想逃出国门，但国家不允许裸官存在，要想出国，就得先和丈夫离婚，介于两人已分居多年，本质上也没有多少感情，离婚也就是履行个形式。但令我动容的是，欧阳菁在出国前，去买了一个高档服装，支付款项用的是大风厂老板蔡成功行贿的银行卡，此卡中只剩5000元。此前反贪局一直苦于没有欧阳菁使用行贿卡的证据，就因为这5000元，直接坐实了罪证，使自己在去往机场的路上被反贪局人员带走。

从这个情节中，可以反证出我们的达康书记确实是个清官呀，作为市委书记、省委常委，他的老婆本身就是京州城市银行副行长，这样子的家境，他的老婆能在出国前，将一张行贿卡中仅有的5000元消费掉，是不是可以说明他们家的钱，并没有多到随便花的地步，否则他老婆不会连一张仅剩5000元的卡也舍不得浪费掉，我相信，如果是高小琴，估计会直接将那张卡扔掉。

还有一个情节是欧阳菁在离婚前要求李达康对王大陆进行照顾，还提到了县委书记易学习，他们都曾经对李达康有过非常大的帮助。但是李达康还是拒绝了，他坚持官场不是梁山的忠义堂，官场要和个人情义区别对待，不能以权谋私，为此，他不给曾经替他顶雷的王大路违规批地，不因县委书记易学习的提拔给其他常委打招呼导致易学习长久在副处的位置上举步不前。从个人情感上讲，李达康是不近人情的，但是，国家却是非常需要这样子的官员。

我想，达康书记之所以能成为网红，深受大家的喜爱，与他这种将党性原则落实到行动中的个性是分不开的。现实生活中太多只将党性原则挂在嘴边的伪君子了，所以才显示出达康书记的难能可贵。

人民的名义观后感 篇9

人民的名义观后感简报

《人民的名义》是一部由中国作家周梅森创作的长篇小说，该小说后被改编成同名电视剧，并取得了巨大的成功和口碑。作为一部现实主义的刑侦剧，它以扣人心弦的剧情和引人入胜的人物塑造，展现了中国反腐斗争的伟大历程。

剧集通过着重描绘角色间的复杂关系，将观众带入了一个个平凡而又充满危机的人生故事中。其中最引人注目的两个主角季昌明和侯亮平，一个是机关党委书记，另一个是反贪局局长。剧集由他们的合作和互相竞争构成了核心扭转。季昌明悲愤中带有坚定理想信念，侯亮平则以其聪明才智和反腐决心为人物形象添加了许多复杂性。两人的对决在剧中逐渐加剧，引发了看似乱不成章的博弈和悬疑情节，但总是在最关键的时刻给观众带来惊喜。

剧集通过展示反腐斗争的全过程，使观众对这个社会问题有了更深入的了解。剧中最令人震撼的场景之一是反贪局局长侯亮平调查季昌明和毛娅娅的过程，以及他们背后的腐败网络的揭开。这一场景生动地展示了腐败案件背后的权力斗争和黑暗面。观众通过剧中的细致刻画，不仅看到了反腐斗争的艰辛和复杂性，也领悟到了反腐斗争对于建设一种正义和公正的社会的重要性。

剧集通过对人性的描绘，让观众深思。剧中的每个角色都有自己的人性弱点和突出特点。有人出于对利益的追求而背叛信仰，有人受制于家庭和亲情的压力而逐渐堕落，有人始终坚守正义和原则，面临各种困难仍然不忘初心。这些人物形象的反复交叉，让观众对人性有了更多的思考，也引发了观众对自身行为和价值观的反思。

小编认为，《人民的名义》这部作品通过揭示当今中国反腐斗争的艰辛历程，塑造出了一系列复杂而又令人心动的人物形象，深入挖掘了人性与权力的关系。通过观看这部剧集，人们对反腐斗争、权力背后的黑幕以及人性的善恶等问题都有了更深入的思考。它影响了观众的情感和思想，同时也提醒着每一个人时刻保持正义和公正的信念，为建设更美好的社会贡献力量。

人民的名义观后感 篇10

《人民的名义》开播以后，受到了广大群众的大力追捧，这不仅是普通观众的期待，也是党员干部学习反腐倡廉的生动教材。这部优秀的电视剧，引起了极大的社会反响，这部正能量的电视剧，也许能像一个好的老师，教会我们很多东西。这部大剧，人物性格鲜明，里面有擅长太极功夫的官场老手，道貌岸然的政法委书记高育良;一心只想干事的市委书记，耿直果断雷厉风行的李达康;引起“官愤”的退休老干部陈岩石;步步为营、精于算计的公安厅长祁同伟;多年工作勤勤恳恳，但由于没有奉迎门派，一直不能得到提拔的易学习;打破用人的标准，打造唯才是用政治生态的省委书记沙瑞金;不收礼也不办事，每天在家胸怀宇宙看星星的区长孙连城。电视剧中也有很多感触颇深、印象深刻的情节：赵德汉骑自行车上班，在陈旧简陋的家中吃炸酱面，每个月给乡下老母亲汇300元生活费;这样一个腐败官员却有“两面人生”，在另一处隐秘的豪宅，壁柜里、睡床上、冰箱里，却塞满了一沓一沓的现金，总数超过2.3亿元;陈岩石老先生给汉东省常委上的那一堂党课，展现出老一代革命家的崇高信仰等。这些引人深思的人物和情节，需要我们思考现实问题的本质：“腐败最严重的不是贪了多少钱，而是人的堕落，是世道人心的失落。”《人民的名义》是艺术化了的现实，更是我们需要直面的问题。

反腐败是为了得民心，官员廉不廉、政党纯不纯，老百姓都能看在眼里、记在心里。人常说，得民心者得天下，我们党能够从弱变强、从建党到建国，成功经验就在于“得民心”。反腐败斗争是一场不折不扣的人心战。这也如同行进中的中国，不管速度有多快、成绩有多好，都不能忘了发展是在较量着什么，那就是“以人民为中心”，而这也恰是我们党和国家的“人民名义”。

党的十八大以来，正风反腐始终在路上，成效显著，反腐败斗争压倒性态势已经形成。党在十八大以来，中央纪委立案审查中管干部240人，全国纪检监察机关共立案116.2万件，给予纪律处分119.9万人，2014年以来共追回外逃人员2566名。但这不意味着反腐败可以停一停、缓一缓，须知道腐败与反腐败永远处在权力天平的两端，一直进行着残酷的较量，也只有反腐败的力度和强度不断加大，才会真正实现不敢腐、不能腐、不想腐。从这个意义上说，反腐败的成绩都是暂时的，反腐败的斗争需要持续进行下去，这也是锤炼党员干部队伍、增强党的凝聚力战斗力的必然要求。

陈岩石：有的干部私下里说，现在反腐弄得官不聊生，这不是屁话吗?不反腐，让他们继续腐败下去，那不是官不聊生，那就是民不聊生了，老百姓那就得造反了。

有腐必反，有贪必抓。

人民的名义观后感 篇11

该剧保持了周梅森贴近时代、贴近家庭、贴近国家的一贯作风，重视各级悬念和削尖竹笋，充分展示了新时期中国共产党反腐倡廉的坚定决心和人民检察院的良好形象。

张平阅读了20集的剧本后表示“近年来，不论电影还是电视，看到的当代剧题材大多是儿女情长、婆婆妈妈、勾心斗角、玄幻穿越，能写多黑就写得多黑，老百姓看得多闷就多闷。我们的时代需要大气蓬勃、充满正气、正能量电视剧，这样的戏久违了”。

该剧作为新时期新形势下的一部反腐工作，不仅描述了当前反腐斗争的复杂性、艰巨性和多方面性，而且把反腐斗争提高到了依靠文化、法律和制度的高度。剧本不仅延续了周梅森作品结构宏大、悬念无穷的艺术风格，而且结合当前的民族现实和社会热点，有许多创新和突破。

该剧突破了“上级是廉洁的、**的只是副手”这种创作模式，而是把反腐的斗争推向深处，最高级别延伸到副国级**。“近几年接连落马的副国级**已经不在少数，《人民的名义》将其搬向荧屏，可以说是对现实的真实再现，也是时代的进步，也显示出我党净化自身的勇气。”。

人物造型摆脱了政治剧主旋律必须穿中山装，衣服必须是深蓝色和灰色的固有印象。取而代之的是造型简洁时尚，让人眼前一亮。

该剧在风格上，贴近新时代特征，把脉观众新时期的审美脉流，将厚重、敏锐题材在影像、表述上做了深入浅出、充满日常生活化的处理，其邀约参演的数十位明星都非政治剧面孔，他们其中很不少是偶像剧、古装剧、生活剧的常客，这既从表演上保证了实力品质，更从观感上强调了“新鲜度”。除此外，在视觉感受上与十年前的政治剧相比。颜色比较醒目，演员的造型趋于年轻时尚。

人民的名义观后感 篇12

《人民的名义》观后感简报

《人民的名义》是一部由李诞和何云伟主演的电视剧，该剧改编自周梅森的同名小说，于2021年在中国上映。故事发生在一个虚构的小县城，通过展现官场的黑暗与腐败现象，引起了观众的广泛共鸣。

剧情紧凑有张力。剧中以蓝振东副市长的离奇死亡作为开篇，随后展开了一系列令人意想不到的故事情节。主人公沙瑞金是一个为人正直、一心为百姓服务的反腐英雄，他凭借着无畏的决心和顶天立地的正义感，揭露了一个个黑暗的权力纷争和腐败案件。故事的推进过程紧张刺激，每集留下悬念，让观众爱不释手。

剧中角色形象丰满立体。沙瑞金是一个理想主义者，他追求真理和公正，不畏挑战。他的坚定意志与周围的腐败贪污形成鲜明的对比，使得他在观众心中独树一帜。高育良是一个既聪明绝顶又阴险狡诈的人物，他的内心世界复杂多变，不断用种种手段保护自己的地位和利益。通过这些角色的鲜明对比，剧中形成了一个台独特的世界观，使得故事更加引人入胜。

剧情深入浅出，触及人心。《人民的名义》将反腐败作为核心主题，剖析了权力与贪腐的关系。尽管剧中人物形象虚构，但剧情设置却紧紧围绕现实中的反腐事件，令观众产生强烈的代入感。故事中揭示了一些官员为了谋取个人利益牺牲了公众利益的黑暗一面，引发了对社会公平正义的深思。剧中通过细腻的描写和精彩的对话，引起了观众的共鸣和思考。

《人民的名义》不仅仅是一部电视剧，更是对现实社会的一种反思和警示。剧中呈现的官场黑暗的一面，让观众感受到腐败的荒谬和可怕，从而引发了对社会公平正义的重新思考。在现实世界中，腐败依然存在，官员执法过程中的权力滥用和公信力的缺失也仍然令人忧虑。因此，应当从这部剧中汲取深刻的教训，警醒自己，不要忘记初心，拒绝腐败。

《人民的名义》是一部具有深刻内涵和精彩演绎的电视剧，它通过生动的故事和饱满的人物形象，带给观众思考和感悟。它提醒了，权力必须受到约束和监督，腐败必须被根除，唯有如此，社会才能变得更加公平正义。让从剧中汲取力量，共同努力，建设一个更美好的社会。

人民的名义观后感 篇13

近一两周大家津津乐道的电视剧《人民的名义》，作为一部反腐倡廉题材的主旋律剧，以收视黑马的姿态牢牢占据了收视率以及各大**热点话题榜榜首，成为一部现象级大片，甚至连编剧都表示超乎预料。吸引观众的不仅仅是电视剧优良的制作和剧情的跌宕起伏，真正紧紧扣住观众的眼睛和心弦的是剧中以一种开诚布公的态度将我党“反腐”的态度、决心、形势以及行动向群众进行“坦白”和彰显。剧中**落马大快人心也正是现实生活中群众对贪腐**的痛恶和对“反贪”殷切期盼的拳拳之心。

电视剧情虽不一定是现实案例，但是却源于现实。改革开放以来经济发展实现连续多年腾飞，物质条件和财富不断增长，社会发展取得长足进步，但同时，社会巨变也带来不少问题和矛盾，精神文明、法制建设却未能够完全同步，信仰迷茫和文化缺失成为不良风气滋生的土壤，社会信息和资源的不平衡给部分意志不坚的党员干部可趁之机，走上人民的对立面。

十八大以来，党**全面从严治党雷厉风行，既打老虎又拍苍蝇，以“刮骨疗毒”来形容反腐力度之大绝不为过。***强调要把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐败的惩罚机制、不能腐败的预防机制、不易腐败的保障机制，始终坚持不懈、经常抓、长期抓。出台党内监督《条例》和《准则》，继续监督和规范党员干部的一言一行，从各个方面预防、监督和惩治贪腐行为。

党员干部要清政廉洁，使电视剧中的悲剧不再上演，既要依靠外部条件的制约，又要发自内心不想腐败、不愿意腐败。加强自律是每个党员干部必须培养的真正本领。

首先必须不断加强学习，提高党性。学***政治理论，树立正确的权力观和利益观；及时关注并学***最近理论成果，与党**高度保持一致；牢记党员的责任和使命，做到对党忠诚，永葆共产党人的本色。二是坚持遵纪守法，做好表率。

党员干部在工作生活中要时刻注意自己的言行，党员干部的一举一动代表的是党和**在人民群众心里的形象，要以刚正不阿、务实清廉的行动来约束自己；以恪尽职守、克己奉公的作风来带领和影响广大群众。三是加强自我监督，拒腐防变。党员干部要慎之又慎，坚持公平合理用权，清正廉洁从政，忠实坚决纠正各种不正之风，真正筑起一道发自内心的反腐败防线。。

人民的名义观后感 篇14

“遥远的东方有一条龙，它地名字就叫中国……”在美丽的东方有着美丽的国度，叫中国。

黑眼睛黄皮肤是每位中国人的特征，我们是华夏的子孙。祖国对我们来说就像母亲一般哺育我们成长。我们的祖国不仅有大好的河山，名胜古迹。五千多年的历史与灿烂文化孕育出一代又一代的人民，一次次的进步让祖国拥有各类科技发明为祖国保驾护航。我们祖国的教育事业越来越好，如今基本上所有的孩子都能坐在学堂里听老师讲课，下了课与同学玩耍，在社会上，也有大批的优秀的人才为祖国做贡献。

祖国从以前的科技落后到现在的不断变强，我国的高铁位于世界之首，最近我国又完成一项重大工程那就是港珠澳大桥，港珠澳大桥作为世界最长的跨海大桥且难度最强的桥，它的建成是连接香港、澳门、珠海三地的经济有着深远的意义。

回首曾今，从受帝国主义者侵略，但国人们不屈，不愿臣服，奋起反抗，不知过了多久，终于将帝国主义者赶出了中国。国人用鲜血换来了和平，他们是伟大的。看看现代，科技在发展，人们的生活品质在不断提高，人们的生活也越来越美好。

中国正在发展，中国正在富强，中国，一个拥有着无限美好未来的国家。身为黄皮肤、黑眼睛、黑头发的中国人，我感到无比自豪。中国，是盘踞在世界顶端的一条巨龙

少年强则国强，少年富则国富，我们都是祖国的花朵，我们应该好好学习，在将来为祖国绘制一幅繁荣昌盛的图画。

人民的名义观后感 篇15

《人民的名义》中众多案例，都不是偶然发生的，这些**都是因放松了思想的改造导致人生观、价值观逐步扭曲。学***编在此整理了党员看《人民的名义》观后感，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

党员看《人民的名义》观后感篇1按照市纪委的通知要求，**最高人民检察院拍摄制作的警示教育电视专题片《人民的名义》，以增强全局领导干部职工防腐拒变的思想意识。

电视剧主要讲述了由小官大贪的赵德汉被抓从而暴露了一桩特大**腐败案件，以检察官侯亮平的调查行动为主线，以错综复杂的官场关系和贯穿始终的“九一六”事件为辅线，抽丝剥茧、层层递进最终一网打尽一连串的利益集团。《人民的名义》充分展现了新时期中国共产党人坚定的反腐败决心和人民检察官公正司法的良好形象，积极响应党**反腐主题，通过影视艺术手段，刻画和展示**反腐过程中的曲折经历和感人故事。

所谓冰冻三尺非一日之寒，《人民的名义》中众多案例，都不是偶然发生的，这些**都是因放松了思想的改造导致人生观、价值观逐步扭曲，都是从“不拘小节”一步步变为巨贪，都是因缺乏有效的监督机制导致权力成为私欲的工具，触目惊心，发人深省，警示深刻。这要求我们在工作中必须铸牢“三个基础”，时刻警钟长鸣，防微杜渐。

一、铸牢思想基础。***同志一再告诫广大党员干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心。” 这既是对党员干部的关心和爱护，也是提高每一个党员干部拒腐防变能力的必修课。

一是要多学习，工作中我们将认真学***党的理论、方针等重要指导思想，学***委和市纪委全会报告，学习《中国共产党党内监督条例》，新《党章》、《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》等，全面提高理论素养、知识水平、业务本领和领导能力。二是要做表率，在思想上时刻树立廉洁从政、为党

分忧、为民解难得思想，不断敲响克己奉公、廉洁从政的警钟，真正做到慎独、慎初、慎微、慎行，从内心深处筑牢自觉抵制贪欲引诱的防线，避免贪欲的腐蚀，努力做到“讲党性、重品行、做表率”。三是要带好班子，认真执行民主集中制和民主生活会制度，定期进行谈心谈话活动，确保“三重一大”工作由集体决定，做到总揽不包揽，到位不越位，放手不撒手，营造一个讲实话、办实事、求实效的民主班子。

二是要铸牢工作基础。

**们的一个重要的特点就是放松了对工作的要求，我们将坚持以科学发展观为统领，坚持“真实可信、不出假数”的理念，着力打造诚信统计，打造领导用得上、群众看得懂的统计，不断提高统计服务“追赶型跨越式”发展社会的能力和水平，创造出无愧于时代、无愧于历史、无愧于人民的一流工作业绩。一是加快改革，加快一套表及其配套改革进程;打造基本单位数据信息共享平台，为协同监管、科学决策、科学统计奠定基础;加快在地统计改革，促进城区经济监测，推动城区经济发展;加快地市级标准化局建设进程，推动全市统计工作登台阶上水平。二是夯实基础，推行统计数据质量全过程的控制办法，在全市推广统计诚信全员承诺制度，加强统计基础工作审慎评估制度的执行，实施标准化管理;建立基本单位共享、一套表采集两个平台，完善基本单位名录、一套表数据、统计诚信、宏观决策四个信息数据库，构建稳固的信息化支撑体系。

三是依法行政，20xx年1月1日新《统计法》正式实施，我们将继续坚持“为守法而执法”的理念，在执法过程中全力推行执法顾问制、限期责令整改制、行政处罚备案制、违法告知制四项制度，推进统计执法由“以罚代管”向“以整改纠正为目的”转变，实现统计执法与优化经济发展环境两促进、两提高。

三是要铸牢制度基础。

欧阳菁等人逐渐堕落的一个重要原因是制度的缺失。在工作中，完善监督机制，用制度约束权力，用制度管人，用制度管钱。一是工作制度，完善督办工作制度，实行工作限时办结;始终坚持对局机关进行“治庸治懒”检查制度，在财务上执行预算制、日清月结等制度着力打造勤政机关。

二是任用制度，全力推行市委《干部轮岗指导意见》，实行“公开竞争、实名测评、双向选择”等方法，努力形成广纳群贤、人尽其才、能上能下、充满活力的用人机制。三是学***，严格执行《牡丹江市统计局学***规划》，充分利用年报会、工作会、普法等机会，从统计调查、统计分析、数据挖掘等多个方面加强对统计队伍能力的培养，着力培养一支“坐下来能写、站起来能讲、走出去能干”的高素质干部队伍。

总之，通过**《人民的名义》对我们有很大的警示，我们深深地感到增强防腐拒变的防范意识，还要必须做到三个“始终保持”，一是始终保持以全心全意为人民服务为宗旨;二是始终保持艰苦奋斗、不骄不躁的优良传统;三是始终保持共产党员的本色，不断地反省自已，检查自己的行为，彻底与**腐败、损公肥私行为决裂。

党员看《人民的名义》观后感篇21、 假如陆毅是坏人

被观众大呼痛快的一二两集，我看得是毛骨悚然。在陆毅还未找到确凿证据的情况下，他摆出一副“我吃定你了”的模样，一副绝对正确的面孔，还有一副天降审判的姿态，对那位处长大声质问，大加鞭挞。那个处长被塑造得虚伪、贪婪、“丧心病狂”，他的每一次伪善的狡辩，都在把陆毅的立场出发加以正义化——你这种国/家的公敌，政/府的蛀虫，我代表人民来收拾你了!

这样，一旦嫌疑人被判有罪，就可以疑有罪的态度对待他。任意拘留、审判和教训的制度总是让我害怕。

我害怕的地方在于：万一那个处长……他其实不“坏”呢?

万一一脸包青天大老爷为民做主形象的陆毅，他其实不是个好人呢?

万一我们所以为的道德标准，好坏，善恶，廉洁清白或不清不白，并不是适用于这个场阈的一套话语呢?

**腐败这个事情……在中国，怎么说呢，我不觉得它仅仅是一个道德的问题。

就像陆毅他自己指出的：在这个处长之前，已经有四个处长因为**被处置了。这是否意味着这个职位本身，几乎不受监督的权威有问题？

另外**腐败在中国政场上，还有“表忠心”这样一个重要的作用。你的老师贪心，你的同事贪心——你不敢贪心吗？

管仲执政齐国后故意奢侈铺张，是主动将把柄递到齐桓公手里——主子，您看，您要办我随时办，我连我的罪状都给您准备好了。另一个例子就是汉朝开国功臣萧何，晚年自污名节，故意侵夺民众财产以自侮声名，刘邦当即为人民服务把萧何办了——萧何貌似成了唯一一个善终的开国功臣。

所以腐败是势在必行。深究下去，每个关键岗位都会有一点问题的。它是主子捏着的你的把柄，也是你向主子表的忠心。你什么时候不听话了，或者你的主子被人端了，你就一锅给端了。

一场浩浩荡荡的反腐斗争，说到底，不过是政权交替以后对利益的重新瓜分罢了。一把火烧净，再培植出新的草来。两边都不清白。装什么呢。

、 圣人政治的由古而今

无论春秋战国的诸子百家们再怎么争鸣，孔子或孟子，荀子或老庄，他们的核心骨并无多变，就是呼唤一个悬壶济世的圣人。

韩非子终于不叫圣人了。他要求法律，但韩非子的法律，也就是中国的法律，不是西方的法律，而是中国方法的法律。韩非子的整个思想是如何运用方法加强君主制。

两千五百年后的今天，在《人民的名义》这样一部**权力与人性的电视剧里，创作者仍然在声嘶力竭高呼圣人——那位半夜三更骑着电瓶车赶到出事现场，力排众议爬上高处振臂一呼的“圣人”。仿佛中国无法摆脱的政治生态与腐败怪圈，就是因为一个圣人的不得志，以及一拨小人的为所欲为;仿佛帮助中国走出官官相护、全方位腐败的唯一解决办法，就是一个圣人站出来，把你们这些小人都办了。

于是陆毅这个伟光正的圣人继承者的形象，这个通过吹口哨、耍痞与颜值，来与我等人民群众站在一起的检察官形象，就这么轰轰烈烈地呼之欲出了。

--我们能不能比两千五百年前的祖先进步一点？

费正清在1998年版的china: a new history中评论中国的皇帝制度：“首先，皇帝的角色是一种随意的，非理性的，无法**的行为**，而**行为则是惯例化的，可**的;**寻求秩序，皇帝打破秩序。

其次，皇帝被认为拥有支配生死的任意和无限的权力。罪犯没有权利，因为中国政治理论中没有权利的概念。第三点也是最明显的一点是，人们普遍接受君主的任意处置。

”看似一出轰轰烈烈的正邪角逐，最后拼的不过是权力，背景，以及“上面有人”。侵吞股权如此明目张胆，拼的是上面有人。**嫖得如此势所必然，拼的是上面有人。

反腐反得理直气壮气壮山河，拼的也不过是“上面有人”——啊，陆毅可是高检空降的呢。

党员看《人民的名义》观后感篇3党员干部要学习《人民的名义》中反腐斗士的浩然正气，自觉抵制各种**，保持对权力的敬畏，永远铭记为人民服务的初心，做让百姓放心、安心的好公仆。

时间简史读后感范文

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时间简史读后感【篇1】

曾经听过这么一个故事： 一位著名的科学家曾经作过一次关于天文学方面的讲演。他描述了太阳如何绕着我们称之为星系的巨大的恒星群的中心转动。演讲结束时，一位矮个老妇人站起来说道：“你说的这些都是废话。这个世界实际上是驮在一只大乌龟的背上的一块平板。”这位科学家微笑着答道：“那么这只乌龟是站在什么上面的呢?”“你很聪明，年轻人。”老妇人说，“不过，这是一只驮着一只一直驮下去的乌龟群啊!”。这个故事自然很荒谬，可是确实我们对宇宙了解的太少了。

宇宙是怎么来的?什么时候会消失?它为什么如此神秘?这些问题只能靠探索来解答，在众多的宇宙树的探求者中，有位名为史蒂芬·霍金的人，取得了很多的果实，《时间简史》就是这些果实榨出的汁。

从亚里士多德的地心说到哥白尼的日心说足够说明这个由一切时间和空间的综合——宇宙的神秘性，但宇宙怎样产生的呢?宇宙因为一个奇点在150亿年前的大爆炸膨胀产生的，美国天文学家哈勃提出星系的红移量与星系间的距离成正比的哈勃定律，并推导出星系都在互相远离的宇宙膨胀说，说明了宇宙的膨胀一直进行着。

我们谁也不知道宇宙这个时间和空间的综合体什么时候会消失，但可以确定的是宇宙是神秘的，是不可侵犯的(至少现在不能一个人前往宇宙)，在宇宙中充满了未知，虫洞，黑洞，星系，平行宇宙一切的一切都显得那么神秘，可这一切都由人类的探索精神挖掘出来的。说白了，宇宙就象一个大袋子，从古到今，有许多人伸进探求的双手，有人获得了袋中的奖励，有人却无获而归，虽然不知道这袋子什么时候来的，也不知道什么时候消失，但从一开始的地球，到太阳系，在到银河系，最后到现在的整个宇宙，这都是人类对未知的探求的结果，想到这儿，我又不禁想到《时间简史》的作者霍金先生，一位被锁在轮椅上的天空探索者。而他的思想的凝聚——《时间简史》中对光和时间空间的叙述，让我首次知道了现在的星空是很久以前的样子，即使你在晚上对着一颗星星微笑，那大约也要很久以后那颗星星在能看到你的笑容，这是因为光需要传播时间，从光源到地球要很长的时间，如果在此时太阳不发光了，那这一时刻的地球要等到8分钟后才能知道。这也足以说明宇宙的广大无边。这一切也都来源于人类对未知的探求!

人类的探索精神是最重要的，众所周知霍金只有3个指头能动，但是他的探索精神帮助他走向宇宙，并且促使他成功的出版了《时间简史》这部世界名著，正如达尔文所说“我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。”探索会使你也获得成功;所以，请不要忘记人最重要的东西——探索!

时间简史读后感【篇2】

探索宇宙的奥秘——读《时间简史》有感

八年级三班孟宪锦弘

科学是人类进步的源泉。中华民族依靠先进的科学创造了灿烂的古代文明。科学广泛应用于生活、军事、政治等领域，发挥着非常重要的作用。

而《时间简史》正是人类科学史上一颗璀璨的明珠，闪耀着夺目的光彩。

寒假时间，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作—《时间简史》，其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家-斯蒂芬威廉霍金。这本科学著作可以说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大**及宇宙起点问题。

如果这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，我认为它不会在全世界销售得那么好。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大**的壮阔，发人思考，引人入胜。

《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙起点大**理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的**，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为，宇宙是从一个密度无限、时空弯曲的点出发，经过一个物质温度很高的大事件。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和负电子互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。

后来，它在使物质不断聚集方面发挥了强大的作用，形成了古老的恒星和星际物质。我们的地球也是由这些物质的聚集而形成的。

而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个**，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为，既然连光都无法从黑洞中逃逸出来，我们就看不到它。这真是个黑洞。

但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。因为它发射的正负粒子互相湮灭，所以很难观测到。

黑洞以非常高的速度辐射能量。当能量耗尽时，它将从一个大的奇异点产生一个强大的**并在宇宙中消亡。

从这本书中，我不仅对宇宙物理学有着独到的知识，而且独到了一种敢于与命运抗争、不屈不挠、乐观向上的人生态度。众所周知，霍金出版这本书时瘫痪了，只有三根手指能动。在这样的条件下，他用充满智慧和知识的头脑，坚定地思考宇宙，挑战真理。

最终，他成功地出版了这部屹立在科学文献森林中的伟大著作。

时间简史读后感【篇3】

一位名人这样说:“现在几点了？”？

没人问我,我知道,有人问我,我想向他解释,但我很困惑.“有一群科学家一直在努力探索空间和时间的奥秘.其中,霍金是最著名的.

我认为他出名是因为他是一个身体虚弱意志坚强的智者

霍金20多岁时被限制在轮椅上，后来他患上肺炎，接受了气管手术，失去了说话的能力。然而，他并没有崩溃

虽然他的整个身体只能用三个手指移动,但他大胆地提出了宇宙最伟大的理论,并用他令人震惊和天马行空的想象力解开了宇宙的许多谜团.《时间简史》是霍金的书.霍金在书中对时间的本质和宇宙的起源做了权威性的总结.

他的理论和思想已经成为科学领域的一个里程碑。因为它是如此深刻，我选择了一个版本，任何人都可以理解，并看看霍金的作品

在《时间简史》,很多内容只是一个假设,但这不同于生活中的假设.这是一个可以在一定科学基础上大胆提出的假设.然而,我仍然很难读懂它.

每一章只有一小页，但绝对不止一座山可以储存理解它所需的知识。一开始，我认为这篇博文阅读报告应该是一个有一个问题。整页都是问号

虽然这足以证明我已经阅读了《时间简史》,但我仍然决定简明扼要,选择一个我喜欢的内容,并有我自己的意见要谈.

关于宇宙的起源，书中说宇宙曾经是一个小而密集的热点。此后，气温逐渐下降，直到今天。然而，宇宙仍在膨胀

这本书还说,它是一个封闭的宇宙,空间有限,但没有边界,就像地球一样.这本书还谈到了科学家对大**过程的猜测,提到了一些科学术语,比如我只听说过的中子和质子.我几乎读不完,我能理解多少是另一回事,我不能质疑这些我不懂的东西.

不过,也有人提到,气温在10亿摄氏度以上,大**后气温下降了约100万摄氏度.我只知道温度是用温度计测量的,温度计是根据液体受热膨胀、遇冷收缩的原理制成的.事实上,我只是怀疑是否有一种液体可以测量超过十亿的温度,以及像霍金这样的聪明科学家是如何判断的.

我很震惊霍金能在这样一个科学的世界里游荡。在这个世界上，只有猜测，没有证据。他不会迷路的

任何人都能猜到。我对宇宙有一个猜测，但只是一个猜测

首先,一个点的**,如果这个点扩大成一个球,然后它**,它会**成碎片,如果没有重力,它会继续向外延伸,那么就会发现,如果碎片被宇宙包围,随着宇宙的扩大,宇宙会变得稀疏,那么宇宙诞生的那个点所在的空间按照书上的说法是空白的,那么它不会随着时间的推移而暴露出来？在宇宙的边界，两个非常接近的点会随着它们的扩展而变得越来越远。如果膨胀无止境地继续下去，随着宇宙的密度越来越小，宇宙会合并成一片空白吗？

有人说读《时间简史》既难又难懂,但我读《时间简史》只是因为我在读科幻**,一点也不懂,所以难不难并不重要.

人的生命是有限的，但知识是无限的。以我目前的知识储备，我甚至没有资格听**的教导。今后，我别无选择，只能继续学习丰富知识

我希望经过多年的不断努力,当我举起原来的《时间简史》时,我能比现在理解得更多.

时间简史读后感【篇4】

在发现广义相对论之后，爱因斯坦试图找到一个理论，使恼人的量子理论不再那么随机。我曾经讨厌基于统计的偶然性。当时，我相信世界是一个完美而严格的机器，一切都有其合理性。我对那些试图证明世界绝对规则的人和文章很感兴趣。

霍金预言，到20xx年左右，人类将能够找到绝对的真理——数学上的真理，所以我也想看看他写的这本畅销书。

我是一个奇怪的人，充满矛盾。我希望上帝不会玩骰子，但现实告诉我上帝是个赌徒。

我喜欢时间这个概念。我认为人类的生存依赖于大量的记忆，这些记忆在时间上似乎是离散和不连贯的。(显然，时间和空间都是物质--但物质被证明并不是无限可分的！

我这个想法真可怕，我害怕会损害一切和空间时间有关的定理。因为在这些定理中，时间和空间是连续的，是理想的数学状态。霍金说，幸运的是，物质的不可分割性是因为我们不能提供足够的能量。

)在数学意义上，我们走过的时间显然是无限个点连起的连续直线，但我们却只能存活在某些明确标出的点上。换句话说，我们抛弃的是时间的渣滓。每个人的坐标点是不同的，但一些历史事件已经成为所有人或一群人生存的证据——茨威格称之为聚集在避雷针尖端的电荷。

在霍金的描述中，因果关系是显而易见的，但它被扩展到光速之内。这种宽容的宿命论带给人无穷的遐想。

总有一天所有的理论都会被证明是正确的吗？

时间作为一个活动的线性轴看起来与静态空间不同。其相异性在于--任何生物都倚赖时间，不论是一维、二维或者三维空间里的生物。

对于宇宙的有限无界的概念，爱因斯坦早就构想过。他用了一个很简单的说法：能量应该守恒。

如果宇宙是无限的，能量会不断地损失，所以熵必须减少——这在他看来是不可能的，尽管热力学第二定理是一个非常局部的定理。唯一能保证能量守恒的概念是宇宙是有限和无限的。四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，这是先哲对宇宙作出的精准描述。

实时上，时间作为一个坐标轴早已存在于每个人的脑海中。我们不论干什么事情，总会看看时间。关键是时间不是一条孤立的自由线。

时间和空间有相同的起点和终点。就像我们的地球，在重力场的影响下，在空间中弯曲，形成一个球体——一个没有边界的球体。宇宙的无界也就是指我们生活在一个四维的时间--空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。

我无法想象一个四维球是什么样子。

按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩。我想到古代神话：九重天＋时间。

另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。

书里比较吸引我的令一个说法是“空间和时间变成动力量。当一个物体移动或受力作用时，它会影响空间和时间的曲率；相反，时空的结构会影响物体移动和受力的方式。空间和时间不仅受到影响，而且还受到宇宙中发生的一切的影响。

”这段话看起来，似乎说得和全息论是一个道理，但是前面的光锥理论明显和这个理论有矛盾。这使我很困惑。

后来，我发现光的锥源于狭义相对论，也就是广义相对论。

换言之，由局部理论导出的定理只适用于局部讨论。这本书提供的不是终极定理，而是一个科学的宇宙观。

时间简史读后感【篇5】

这个春节花了半天时间看《时间简史》，实话说虽然这本书已然经过编撰，评述已经更加通俗易懂，但是从小物理成绩就差的我读起来依然稀里糊涂，贸贸然写下一点读后感表示一下对自己的嘲讽。

看过《时》我的第一个印象就是整个物理学是人类在总结对宇宙和时间的一个渐进认识的过程，从哥白尼到伽利略，再到马赫，牛顿，以及后来的爱因斯坦再到当代的霍金。这是后人在总结前人研究和思考的基础上提出新思路，并通过实验验证得出结论的过程。牛顿说他不是伟人，只是站在巨人的肩膀上才是真理。

伽利略通过研究哥白尼的地心说而提出日心说和地动说，牛顿在此基础上研究出万有引力定律，爱因斯坦再提出狭义相对论和广义相对论，再到现在霍金的时间简史，他们都是在前人研究基础上加上自己的思考，总结提出了新的理论。可见，事物的发展是不可能一触即发的，人类社会的进步是人类不断为未知而奋斗的反映、辩证和总结。

虽然从小物理很差，但是我一直以来对天文和地理很感兴趣，中考时候地理甚至还拿过满分，只是对理论物理这样的抽象的纯理论基础学科理解起来很困难，肯能是抽象思维能力不足吧。所以看了《时间简史》后对其中所阐述的理论还是有一些自己的看法。

《时间简史》在我肤浅的认识看来是向读者描述这样一个世界：整个宇宙是一个服务器，宇宙中的所有物质小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟这个服务器连接的一个节点，他们独自运行又通过服务器相互关联，依靠各种基本物理法则相互作用。服务器的操作是单向的、不可逆的，不能存档或返回。

每个节点通过各种光波相互通信。由于节点之间的距离以及各种光波对传播路径的影响，网络会产生延迟，导致节点之间的通信不同步。由于运行速度的质量等原因，每个节点相对于其他节点的运行时间是不确定的，但是每个节点相对于整个服务器的运行时间是固定的。因此，观察a节点中b节点和c节点的状态，观察d节点中b节点和c节点的状态，可能会得到完全不同的结果，而观察a、b、c、d节点在服务器中的状态是确定和一致的。

这让我想起了人类社会，它也是一个服务器。每个人都是此服务器的节点。每个人都有不同的特点，生活在不同的圈子里。很多人看似遥不可及，却在这个大的服务器下面相互影响，哪怕是非常细微的。有一个社会学研究的理论认为哪怕完全不可能认识的两个人之间只要通过6个中间人就可以建立联系，这是通过大量统计学研究得出的结论。

反过来看这个宇宙，我认为是不是也存在类似的节点能够让宇宙中遥不可及的两个互不关联的节点建立最短的联系路径。这就像一些物理学家正在研究的虫洞理论。

时间简史读后感【篇6】

花了很多时间去读这本书，反复读了3遍，记笔记并配合百度百科试图去理解它的内容，粗略明白了这本书想讲的内容和写作逻辑，但其中一些具体的理论和定律，有的懂了，有的一知半解，有的则是完全没懂。

在读这本书的过程中有了一个好的读书习惯，找到作者想说什么，怎么说的，并记录笔记。这也是一个收获。

读懂其中一些理论有助于理解之前看过的书，尤其是《三体》和刘慈欣另一本短篇小说集，好多故事情节和理论可以看懂了。宇宙学理论的不完备也为科幻小说留下巨大的想象空间。

人那么渺小，却希冀掌握浩渺宇宙的规律，这是一份大野心啊。我一直说我爱宇宙的浩渺和历史的厚重，它们显得人是那么渺小，可那么渺小的人面对历史和宇宙却从未停止过挣扎，所以人变得很伟大。

给朋友讲这本书的内容，虽然已梳理了脉络，但讲述起来仍旧非常困难，因为每一点的信息量都很大且不易理解。更加证实了自己真的就只是粗略了解了。

全书的主旨是为了引出量子引力论，提出宇宙是自足的，无始无终的。

1宇宙图像

综述宇宙观。

亚里士多德，托密勒地心说⇒哥白尼太阳静止的日心说⇒牛顿定律显示不会有静态宇宙。描述宇宙的理论有广义相对论和量子理论，而作者想要研究的领域是量子引力论。

2，3章讲述了现在普遍接受和被作者自己证明的宇宙观，并提出新的研究层面。

2时间和空间

牛顿三定律⇒不存在绝对空间

相对论⇒不存在绝对时间

脱离宇宙谈时空没有意义，所以宇宙必须有个开端，可能有个终结。

3膨胀的宇宙

观察恒星光谱发现了红移⇒宇宙在膨胀⇒弗里德曼的两个假设⇒弗德里曼的三个模型，三个模型都有个奇点⇒广义相对论证明过去有过大爆炸奇点⇒作者提出，考虑量子效应，则奇点消失。

4，5章介绍了量子力学中不可回避的内容

4不确定性原理

无法获得粒子精确的位置和速度，不能确定现在，就不能预测未来⇒提出量子态⇒量子力学预言可能发生的不同结果和每个结果出现的概率，随机性被引入科学

量子力学存在波和粒子的二重性，影响我们理解原子结构⇒提出可允许轨道有限集合思想，可计算原子，分子的允许轨道。

5基本粒子和自然的力

基本粒子，组成物质的最基本单位

量子力学中4种自然力：引力，自旋2，叫作引力子，万有的；电磁力，自旋1，叫作光子，作用于带电荷的粒子；弱核力，自旋1，三个粒子统称重矢量玻色子，作用于基本粒子；强核力，自旋1，叫作胶子，作用于夸克和自身。

大统一理论，在高能下，电磁力，弱核力，强核力具有同样强度，可看作一个力的不同方面。

引力决定了宇宙的演化，恒星坍缩形成黑洞。

6，7，8章是量子引力学对黑洞和大爆炸的效应。

6黑洞

恒星形成，质量大于昌德拉塞卡极限的恒星坍缩为黑洞，黑洞中存在奇点。黑洞的最终态必须是克尔解。

7黑洞不是这么黑的

事件视界是在边缘上永远盘旋无法逃逸的光线在时空里的路径形成的，路径永远平行或散开，事件视界的面积具有非减性。

要符合热力学第二定律，黑洞发出辐射，引力坍缩就不是最终的、不可逆转的，那么就不存在奇点。

8

热大爆炸模型大爆炸后，形成星系，恒星。但仍旧留下了许多问题，主要是我们存在的宇宙太精确了⇒上帝选择宇宙/混沌边界条件：要么宇宙是空间无限的，要么存在无限多宇宙⇒人存原理（弱人存原理，强人存原理）⇒针对对强人存原理的质疑，提出了暴胀模型，新暴胀模型，混沌暴胀模型，解释了一些疑问，仍无法解释为什么是现在这个宇宙。就要进入量子引力研究，没有一套完备的理论，但清楚这个理论应具备的特征：和费恩曼的历史求和相合并；爱因斯坦的引力场由弯曲的时空来代表。在量子引力论中，存在范围有限，没有边界的宇宙，也没有奇点。宇宙是自足的，就是存在。

9，10介绍时间方向和时间旅行的可能性

9时间箭头

虚时间：往前往后没有重大差别

实时间：往前往后有巨大差别。⇒时间箭头来指明方向⇒无边界条件和弱人存原理解释了热力学时间箭头，心理学时间箭头，宇宙学时间箭头指向同一方向。

10虫洞和时间旅行

广义相对论允许时间旅行，哥德尔解，宇宙弦，超光速运动，虫洞，但经典理论排除了时空旅行的可能。但量子理论允许时间旅行。

后续介绍时空旅行可能出现的问题及作者的解释。

再后是物理学一直希望得到一个大统一理论来说明宇宙。

时间简史读后感【篇7】

宇宙与人类

----读《时间简史》有感

13秋英语1班汪海媚

宇宙从何而来，又从何而去？宇宙有开始吗？如果是，那之前发生了什么？时间的本质是什么？会结束吗？我们能及时回到过去吗？在第一章的结尾，霍金提出了这些问题，一如艾伯特向苏菲提出的问题，“我是谁，世界从何而来？”这两个哲学中最本源的问题促使苏菲开始思考，并在艾伯特的引导下开始了一次奇妙的哲学旅程，是时间简史的开篇。

如果这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，我认为它不会在全世界销售得那么好。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大**的壮阔，发人思考，引人入胜。

《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大**理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的**，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙起源于一个密度无限、时空曲率无限的奇点。在宇宙中，物质的温度很高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。

后来，它在使物质不断聚集方面发挥了强大的作用，形成了古老的恒星和星际物质。我们的地球也是由这些物质的聚集而形成的。

在我看来，时间是一个过于复杂的概念。可以抽象地把它说成是伴随在我们身边的一种物质，尽管它无从捕捉，却又确实存在。也可以实化成身边的一切物质，也许你发现不了，但他们确实在被时间改变。

明知肯定有东西在周围影响我们的生活，却终究看不清究竟是什么。时间是它自己的存在，至少我现在是这样认为的，尽管现在没有时间机器。

在地球上，我们每个人都像一粒沙子那么小；在整个太阳系中，地球只是千万颗恒星中的一颗；在宇宙中，太阳系只是一个很小得恒星，而我们的人类位置在**？回归到地球上的万物，不管是人还是植物，都会有终结而被取代的一天。因为宇宙是不规则的，所以现在的太阳系、现在的地球、现在的人类、现在的美好生活，都是因为宇宙的不规则而产生的。

浩瀚的宇宙，浩瀚的天空，为什么我们不只是一粒尘埃，一粒有缺陷的尘埃，需要彼此交融和沟通。而世界上亦没有十全十美，不管是对待自己的还是他们的错误，我们能做的是只是以一颗微尘谦卑的心，给予多一点包容少一点责备，因为我们都是生活在一个不规律的宇宙之中，我们需要互相理解！

人类需要了解自己，他们渴望了解自己。在不断理解的过程中，他们不断进步，走向未来。

2014年11月6日

时间简史读后感十一篇

如果您对“时间简史读后感”感到好奇请看下面精心准备的资料，如果这篇文章能对你有所启发不要忘记动动手指收藏一下。书是给人提供思考的材料，在读过之后我们应当将思考写成文，这就是读后感，读完作者写的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。而读后感的描写最好突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。

时间简史读后感【篇1】

童真好奇与天才智慧的结合

——一部光辉四射的巨著《时间简史》

实验小学仝爱华

随着时间的流逝，你有没有想过时间是否有**？过去的时光在**停止，未来的时间又从**是出发？

就我而言，我是一个地地道道的唯物论者，对于那些神怪之类的说法很是反感，而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣。对于霍金先生写的这本《时间简史》很是有一口气看完的冲动，但是由于自己认知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然还是有不少地方弄不明白。难怪霍金先生曾经在某个场合说过，任何能读到书中每一句话的人都有资格获得引力物理学博士学位。

虽说只学到了点皮毛，但对自己的知识面还是个很大的扩充并对自己发现问题，分析问题，解决问题的能力也有了不小的提高，这让我不觉得对霍金先生深厚的学术造诣敬佩不已。

的确，《时间简史》这一书将会带你思索，让你领略宇宙的神奇。在这本书中，霍金试图用一种容易理解的方式解释高级物理知识，以便大多数人都能理解它。尽管如此，这本书看起来还是有一定难度的，所以我只能从一个欣赏者的角度来看这本书，仅仅是出于对宇宙的起源和作者霍金的好奇,而读后的感受也只是个人的狭隘的，不足以和大家分享，只能任由这些感觉在自己的心田静静地徜徉。

不能不说宇宙和黑洞是整本书的两个重点。

一、宇宙大**：世界的产生奇妙而又美丽

霍金教授坚持他的宇宙大**观点。也就是说，活的宇宙有自己的历史起点。它诞生于150亿年前。也就是说，宇宙本来是无限大的奇点，所以它的密度是无限的。突然，它**了，时间和空间开始了，物质开始形成。

同时，**产生的温度极高，宇宙一直在膨胀，直到现在。最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐形成星系，空间继续扩大，大约在距今50亿年前，太阳形成。大约在距今46亿年前，地球形成。

因为地球，我们有人类，我们创造了一个新世界！

其次宇宙大**一定炸得乱七八糟，你想，我们亲眼所见的**都会炸得乱七八糟，更何况宇宙大**。可是科学家们发现，完全不是这样，现在美国探测辐射背景的飞船上了外太空收集资料，发现宇宙的星球分布得非常均匀，那相差就是万分之一，也就是这万分之一，形成了现在的各种星球非常美丽非常漂亮，那些科学家们说，那简直就像看到了神的手一样，那么的奇妙。

你说这怎么可能成功呢？只有真正学识渊博的天文学家才知道上帝的敬畏，所以很多天文学家告诉我们，上帝有两本书来启发我们，一本是圣经，另一本是自然。

根据霍金教授的理论，宇宙继续膨胀。也许在膨胀到一定程度后，宇宙开始收缩，并可能缩小到一个点，一个不占空间的点。到那时，时间结束。到底会不会这样，现在还说不定。

虽然时间会结束，但对我来说，它只是一个科学概念，存在于未来的某个结点上。也许会有新一代，新宇宙，新人类。周而往复。然而，我们既已幸运地存在于当下的空间内，就应该成为一个对得起“时间”的人，决不能辜负了那50亿年前的宇宙大**。

二、黑洞：其实不黑。

读完这本书，我知道黑洞不是爱因斯坦说的那样。霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，黑洞是恒星老化后坍缩形成的。

恒星依靠内部氢原子的聚变产生能量，并像太阳一样释放光和热。在内部原料用完后，就会发生坍缩，即向一点收缩。当这个点很小时，它的密度趋于无穷大，它的引力趋于无穷大。

由于引力很大，没有什么东西能够从它那儿逃逸出来，这里面也包括光。众所周知，人们之所以能看到事物，是因为反映事物的光进入了人的眼睛。现在那里不会发出光，所以人类不可能真正看到黑洞，但可以从可见恒星的运动规律推断出来。

它可以放射出正反粒子，而且它还有很高的温度。它们越小则发热发光得越厉害。所以，这看起来很荒谬，但事实上，也许一个小黑洞比一个大黑洞更容易被发现。

当黑洞以非常高的速度辐射能量时，当能量耗尽时，它将从像大黑洞这样的奇点产生强大的**并在宇宙中消亡。而那时，便是时间的终点。

科学与权威无关。它总是用更真实、更具体的新面孔取代旧面孔。

三、相对论：刷新人类思维

初读此书，不得不赞叹霍金史蒂芬教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他可以把相对论当做孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。比如：两个人在运行的电车里打乒乓球，在打球者的眼里，1秒之内乒乓球弹跳到对方大概1到 2米，但站在轨道旁边地面上的行人，却看到乒乓球在1秒之内弹跳了13米左右才落下。

读到这里，我不禁感叹，不同的角度、不同的视野之间有如此大的差距。当我们有时非常坚定地坚持自己的观点时，即使我们毫不犹豫地与对方拉开差距，我们也不妨从其他角度甚至从对方的角度来看待同一件事，这也可能产生令人惊讶的结果，对吧？

4、 时空观：过去一去不复返。我们只能把握现在，展望未来。

这本书中最引人思考的地方还是它的时空观。在相对论中，既不存在绝对空间也不存在绝对时间。现在大多数人可以接受绝对运动的观点，也就是说，静止是相对的，没有绝对的静止。

但时间也变成相对的，就让人很难懂了。在我们的日常生活中，时间的流逝似乎是不可改变的，按照自己固有的规律行走，不受我们的影响。正因为如此，我们总是用时间来记录发生的事情，并把时间作为一个固定的尺度，这样我们就可以在这样一个统一的尺度下毫无困难地交流。

但爱因斯坦的相对论无情地指出，没有绝对时间，时间只是物质运动的附属物。我们通常说的时间似乎没有方向，虚无缥缈，看不见。在相对论中，时间是一维的，它的方向是宇宙的膨胀方向。我们的宇宙还在膨胀。

曾经有科学幻想作家为了使人们对他们的故事感兴趣，设想有朝一日我们能运动得比光还快，并能穿梭到过去。正如下面的这首诗所描写的那样：

有位年轻小姐名怀特，

她能行走得比光还快。

她以相对性的方式，

在当天刚刚出发，

却已在前晚到达。

相对论告诉我们：航天飞船的速度越接近光速，用以对它加速的火箭功率必须越来越大。在欧洲核子研究中心的粒子加速器中，科学家可以将粒子加速到99。光速的5%

99%，但无论注入多大功率，也不可能把它们加速到超过光速。这样看来，快速空间旅行和逆时旅行似乎都不可行了。可是科学家们仍不放弃，于是设想也许可以把时空卷曲起来，使得起点a和终点b之间有一条近路，在a、b之间创生一个“虫洞”就可以，这个虫洞就是早先有名的“爱因斯坦——罗森桥”，但“虫洞”很快被证实不能保持通畅足够久，以使任何东西通过。

所以，人们也许希望，随着科学技术的推进，我们最终能够造出时间机器。紧接着，怀疑者的问题来了：如果这样的话，为什么从来没有一个来自未来的人回来告诉我们如何实现呢？

而通过对过去的观察，也并没有发现允许从未来旅行返回必须的那类卷曲，所以，科学家们最终得出结论：过去是固定的，任何时间旅行都被限制于未来。

换句话说，如果一个人可以自由地改变过去，假定将他的曾祖父还在孩童的时候杀死，则他就会遇到矛盾，即这个人不曾存在。除非他回到过去，不做任何改变当时现实的事情，不能改变记载的历史，这样，时间旅行者没有自由意志。

因此，霍金猜测，物理学定律共谋防止宏观物体将信息传递到过去，即相信时序防卫有效。

时间看不见，摸不着，且人人拥有，既然无法改变过去，又无法确定未来，那我们能把握的只有现在。只是，有些人习惯于把时间收缩，收缩到一辈子就等于一天；而有些人，却可以将时间无限膨胀，膨胀到令宇宙万物臣服于他的脚下。霍金教授，就是这样一位时间的巨人。

他以坚强不屈的意志，在天体物理方面作出了巨大的贡献。他不仅告诉了我们宇宙是怎样诞生的？它从何而来？

又向**去的？更让我们认识到，时间竟可以这样书写！

六、精神观：献身科学

我深深地了解到科学上之所以有许多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目地追求权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命危险，提出自己的理论，哥白尼、伽利略、爱因斯坦、牛顿等等等等种种事例不胜枚举。

宇宙经过无数次的**走向灭亡；又通过无数次**留下残骸而重生。

这本书让我联想到很多的事情，世界万物的形成，人类及各种动植物的最初形态－成长－发展－衰亡的过程和轮回；就像草，世界的每个角落都能看到各种小草。它们在冬天会枯萎、发黄甚至死去。但是，每年的春天一到我们又能见到翠绿的草原，正是应验了一句古诗：

野火烧不尽，春风吹又生。试想这不也是一种死亡后的重生吗？

在地球上，我们每个人都只是渺小得如一粒沙子；在整个太阳系中，地球也只不过是千万星球中的一颗；而在宇宙中，太阳系是不是只是渺小的一个，我们人类的位置又是在**呢？

回归到地球上的万物，不管是人还是植物，都会有终结而被取代的一天。因为宇宙是不规律的，正因为宇宙的不规律才有现在的太阳系、现在的地球以及现在的人类和现在的美好生活。浩瀚宇宙，辽阔苍穹，我们何其不只是一粒微尘，一粒各有缺陷，需要互相交融沟通的尘土。

而世界上亦没有十全十美，不管是对待自己的还是他们的错误，我们能做的是只是以一颗微尘谦卑的心，给予多一点包容少一点责备，因为我们都是生活在一个不规律的宇宙之中，我们需要互相理解！

我们都只是时空间中，那微小的尘埃，但是，我愿意让这尘埃能在时间的**中，现出耀眼的光芒！

这样，我们不难想象灭亡之后的重生将会更精彩。就如同神话中的凤凰，每次死亡都是重生的开始，都会变得更加美丽。太阳系如此、地球如此、人类也是如此。

但这都是很久之后的事情了。也许等到地球、太阳系结束生命的时候，人类已经找到另外一个可以生存的星球。现在的人类只是整个地球的一个占有者，或许那时人类就是别的星域的主人了。

霍金给我们展现的这一切，或许有人会认为是危言耸听，但是时间会是一个公平的评判者。然而，短时间内，我们能赖以生存的星球就只有地球，我们无法打破宇宙的法则，因此我们只能爱惜每寸时光，将每天都当做我们在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我们的每一天都过得更加充实，无悔。

七、逆境中的崛起

无可挑剔的逻辑在字里行间展露锋芒，无死角的思维在史蒂芬的笔下尽情跃动，让人无法相信这本书竟然是由只有三根手指能活动的残疾人霍金教授写出的呢？

没错，作者虽然几乎全身残疾，但在思想和学的领域上，着实是一名伟人！

霍金在二十多岁的时候得了卢伽雷氏症病，从此被禁锢在轮椅上，到后来他得了肺炎，做了穿气管手术，剥夺了他说话的功能。但是他并没有因此就一蹶不振，虽然他全身只有三根手指能动，但他却用惊世骇俗、天马行空般的想象力，大胆提出了目前最伟大的宇宙学说，解开了许多宇宙之谜。

对比霍金教授，我们是何等地幸福。21岁时，霍金患上了肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。

这种打击之大可想而知！但是，面对死亡，他没有低头。他对自己说：

“时间只有两年半，不算多，要努力做些有意义的事，让生命留下一点辉煌。”最终，他成功了，成为了伟大的天体物理学家。他超越了时间与空间，与死神赛跑。

在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的,这才是真正空前的——他将不可能变成了可能。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。

时间简史读后感【篇2】

《时间简史》里试图把宇宙描述成一个有限但无边界的空间，它是完全自足的，没有开始也没有结束，它就是存在。可是我们这些常人是不容易理解的。它从另一个角度再给我解释宇宙的起因，物理、天文、宇宙学和勇气的前沿被清晰地呈现在《时间简史》之中。

在粗略的读者《时间简史》的时候，开始有个宇宙，后来宇宙消失了，剩下的仅是一点点，然后是**，在然后是延伸，最后是大脑的一片空白。我无法用自己更多的语言来阐述书中的内容，《时间简史》需要我以后花更多的时间和精力来解读。在大量的科学面前，我也是哑巴。做为一名大学生，我们应该全面发展自己，而不局限于一点，所以我们需要想宇宙大学一样利用时间和空间，让大学生不会孤独。

我需要更多的学习，求知的路上不能没有我。

我的观点是，一切在宇宙产生之时就和时间具有了同样的速度，即宇宙膨胀的速度。未来的时空还没有形成，所以不可能在未来旅行。

时间简史读后感【篇3】

这学期为了写大物**，开始正规得看《时间简史》了。我几乎是每天晚上躺在床上看的，弄得室友都开玩笑说：“你有时间简史（捡屎），都没时间做这做那了。”

第一遍看完，我只能说很庆幸我坚持看下来了。后来又看了一遍，只是稍微能接受点了。我看的是带插图的少儿读物，比较简单，但还是没弄懂。看完之后只记得这么几点。

1.谈起时间这个概念，我们会觉得它是很抽象的，既没有以物质的形式表现出来，也没有像引力那样，掉个苹果在头上，带给我们肉体上的认知。伟大的牛顿，对，就是那个让无数大学生挂科的微积分的创立者（本人也壮烈牺牲），通过万有引力定律使空间中“绝对

位置”的观念告终。同样伟大的爱因斯坦抛出相对论，又把“绝对时间”这个概念枪毙掉了。两位牛魔王隔着数百年的时空握了下手，于是时间和空间原本不相干的两个概念合体，上升到了“四维空间”理论，借此向人们更好地阐述我们生存的宇宙。

原来，三维空间很难想象，而四维空间只能在理论部分得到认识。

2.关于黑洞。霍金爷爷说，黑洞也会发射粒子，所以光为什么不能逃逸。

我认为是粒子在黑洞内比光移动得快，所以更容易理解。由于黑洞的内部无法被探测到，普通粒子进入后根本无法出来，尝试试用超光速粒子。这似乎违背了相对论理论，但人的脑波真的动起来会是很快的。

在一部国产动画片《铠甲勇士刑天》中就说了人的脑波是可以超过光速的。这虽然挺荒谬的，但是却是可以好好考虑的。毕竟，人类的大脑还没有被开发。

3.时间奇点。我觉得在整本书中，作者有一个问题没有解释清楚，那就是时间的奇异性，这也是相对论中一个站不住脚的观点。

为此，又有了事件域的概念了。为了解决时间奇点，我在传说中提出了超弦理论，这让我想起了被否定的以太。为了解释现有理论的正确性，科学家们不得不提出新的理论来弥补现有理论的缺陷。

但随着时间的推移，新理论越来越完善和复杂。最初是以太，后来是超弦理论；前者是解决伽利略变换问题，后者是统一物理学中的四种基本力量；只不过前者以被否定，后者还没被证实。但是他们都超出了想象。

4关于虫洞。这是我在相对论中唯一能理解得懂西，更具体地说，我感兴趣。有了虫洞，时间旅行变得更加现实。

但是要真的进行，恐怕也真的不是传说中的那么简单吧。即是像电视连续剧，回到过去不是为了改变历史？唯一不变的是，人像透明的人一样，不会被他人感知，也无法与世界交流。

这要是看到内奸谋害忠臣那一幕，岂不是要干着急？还有一个更实际的观点，就是外国入侵。我认为整个宇宙，甚至外面都没有生命。

如果真的有地球人还向外太空不断传达信息，如果外星人真的入侵了（考虑到时间问题，只能从虫洞来）那么地球人真有能力抵抗？希望有奥特曼保卫地球？还是像星际大片那样出来一些英雄？

以上只是本人的胡思乱想，只能当茶饭之后的谈资，可笑之处敬请原谅。如果有过激的言论只当能吾还不成熟，望海涵，万万不可因此伤了和气。

王安电气三班

2011302540086

时间简史读后感【篇4】

在宇宙大**的理论，文中提到宇宙大**发生1秒种后温度降为100亿度，那么**前的温度是多少呢?在网上查找相关资料相结合后知道宇宙大**前的温度为10的32次方绝对温度。这是经近代高能物理学家所证明的温度。

虽然我不能理解庞大的数字和特殊的单位，但我觉得我是多么渺小。

其实宇宙大**理论的发现是一位普通的医生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一个问题，如果根据万有引力定律，那么天空的星星应该互相吸引而越来越近，可是为什么人们却没发现星星都聚在一起的现象呢?于是他提出，一定有一种作用力在抵消星球间的引力，于是，这就是宇宙在膨胀扩散理论的第一位提出者。

当宇宙是一个均匀性高、温度恒定的原始火球时，它是一种无序状态，这与热力学第二定律相违背。根据研究发现，宇宙在大**后在10的负23次方每秒，这一瞬间的时间，宇宙就膨胀了10倍，那么这个宇宙膨胀的速度有多快呢?大概是10的31次方米/秒，这是什么概念?

根据爱因斯坦的相对论，光速是不可超的，除非是在静止的状态，质量为0的光子，才可能达到光速，光速是多少?1秒种30万公里，那么就是3乘10的8次方米每秒，这是光速，而宇宙膨胀的速度远远的亿万倍地超过光速。在大十字军开始的35平方米/秒范围内，没有办法知道任何事情。

让我们来谈谈大宇宙的速度。不能快也不能慢。如果速度很慢，所有的恒星都会被引力拉回来。整个大宇宙需要调整到10的55次方，才能达到它所需要的速度。

只有真正学识渊博的天文学家才知道上帝的敬畏，所以很多天文学家告诉我们，上帝有两本书来启发我们，一本是圣经，另一本是自然。两者之间绝不会相互矛盾。天文学家非常自豪，因为他们研究天文学，所以很难让他们相信上帝。但现在随着对宇宙理论的研究，越来越多的天文学家的信仰发生了变化。显然，有些科学家已经从无神论转变为有神论。

读完《时间简史》，获益匪浅。虽然霍金先生对时空和宇宙的看法深入浅出，但我对许多抽象的概念还不了解，也不敢假装理解和歪曲原意，所以我在这里读完这本书后，再谈我对时间的理解。

我们的世界，或者说宇宙，处于一定的时间序列中，我们不知道其他的xyz轴，因为人类只能看到三维，最多只能感觉到四维，而宇宙至少在四维以上。这在我的大脑里也是无法构造出模型的。我们只能出现在这个特定的时间，而在我们前一秒的可能又有另一个世界，无数的世界存在，只是时间轴不同，我们和他们(如果存在)，是平衡的，因为大家的时间运行间隔是相同的，同速的运动物体相对仍然是静止，彼此之间是无法接触的。

换句话说，如果我们能及时旅行，我们就会回到过去。或者我们可以从这个星球到另外一个星球去。因为空间和时间是连续的，过去的空间和过去的时间已经成为现在的空间和现在的时间，我们也就是回到了现在。

这有道理吗？我们回到现在吗？时间和空间在过去的某个时间以某种形式仍然存在于某个地方，它们显然一直延续到现在。

所以我们还会呆在这条弦上。否则，如果我们回到过去采取行为改变重要的发展历史，那么世界将向另外一个方向发展，那回到过去的我们又谈何存在?《时间简史》引出的联想是绚丽的，是壮阔的。

是我的水平不够，读书不仔细，从整本书中也只能翻来覆去讲时间，请老师不要见怪。不过，霍金先生在书最后所写的确实挺有意思的：然而，如果我们确实发现了一套完整的理论，它应该在一般的原理上及时让所有人(而不仅仅是少数科学家)所理解。

那时，我们所有人，哲学家、科学家和普通人，都可以参与到我们和宇宙为什么存在的讨论中来。如果我们找到了答案，这将是人类理性的最终胜利，因为我们知道上帝的灵魂。

所以让我谈谈我对宇宙的理解：我一直把地球想象成一个细胞，而我们人类就在这个细胞里。每个细胞都有自己的生命，最终细胞会干涸。

而宇宙可能就是一个人的身体内部。而这个人又是一个细胞里的微小部分一直循环下去。

人类需要了解自己，了解自己以前的自己，渴望了解自己，在不断的理解中取得进步，走向未来。

时间简史读后感【篇5】

时间和空间的延伸不得不与我们这个宇宙联系着，关于宇宙膨胀这个概念，起先人们都认为宇宙是静止的，它不随时间和空间的改变，但是这个看似的真理被哈勃的光波红移现象所推翻。

约翰.米歇尔所定义的黑洞是指，一个质量足够大并足够紧致的恒星会有如此强大的引力场，以致于连光线都不能逃逸——任何从恒星表面发出的光，还没到达远处即会被恒星的引力吸引回来。虽然我对霍金先生的“黑洞理论”很不了解，不过直接对于黑洞这个概念，我就会直接跟时间与空间扭曲并进行时间旅行联系在一起。

这种所谓的物质听起来像一条时间隧道，每个事件都会有自己的时间测量。

现在把这三个方面结合起来。时空的膨胀，宇宙的膨胀，以及黑洞，都会让我有以下的联想。假设在n亿年前我们整个宇宙都是一个致密的整体，内部的事件都是足够的紧密没有断点，时间也在这个宇宙所处的面上绝对静止着，在某一时刻由于能量的过多**了，并且被离散成为n个宇宙碎片，经过n年后独立的演化成各自的宇宙，并且附带着时间。因为我有理由相信我们所处的宇宙并不唯一，在某个角落也有我们同样的人类存在，只是不在同一个次元，不在同一个时间维度。

因为**的时刻给了不同的时间，物质的运动应该有规律，所以他们所用的时间是不同的。但是现在我所想的是这n个平行空间有着联系，在科幻电影里有机会通过黑洞进行着时空旅行，能够在某一根时间轴上运动。因此，我通过读《时间简史》产生了疑问或者说是纯粹地幻想着，在我们宇宙意外的某一个空间存在着一个时间静止面，取一点做一条垂直的法线，这n个宇宙关于这条法线进行着对称的运动，以这根轴为时间0点左右分别是正向时间与负向时间，通过黑洞这个介质进行着联通。

科学家们对黑洞有过这样子的联想，通过时间视界进入黑洞再通过史瓦西喉到达白洞，我认为这是不是从原来的正向时间到达了负向时间，不过由于时间的偏差会产生空间的扭曲来平衡这个不相等时间，空间扭曲的越厉害则说明两个空间的时间差越大。有理由相信在我们的宇宙中有n个未知的黑洞，换句话说，有n个通道进入另一个空间。不过设想总归会出现许多问题，在随机的两个宇宙之间的空白空间里面的实践到底是怎么样的？

其思想是，该区域的时间是混乱的，相当于过去和未来时间的交织。有一个案例是在二战时期，德国飞行员进入了时间的隧道，过了不知道几十年后他再次回归不过还是依然年轻，我想他应该是处于过去的时间。

自然界未知的东西还有很多，人类的文明只要不倒退，我们的科学家还会有更多的发现，霍金先生说：“我们发现自已是处于使人为难的世界中。我们要为自己在四周所看的一切赋予意义并问道：

什么是宇宙的性质？我们在它之中的位置如何，以及宇宙和我们从何而来？为何它是这个样子的？

我们采用某种“世界图”’来试图回答这些问题，如同无限的乌龟塔——一个支持平坦的地球是这样的一种图象一样。虽然后者比前者更数学更精确，但两者都是宇宙理论。两个理论都缺乏观察的证据：

没有人看到一只乌龟载着大地，但是没有人看到超弦。然而，海龟理论并不是一个好的科学理论，因为它预示着人类将从世界的边缘坠落。除非它能为那些据说在百慕达三角失踪的人提供一个解释。

这个预言和经验不一致！”。

总而言之，《时间简史》让我对宇宙产生了新的认知，如果科学家们针对是否上帝创造万物找到了答案，则将是人类理智的最终极的胜利——因为那时我们知道了上帝的精神。

时间简史读后感【篇6】

时间简史读后感

史蒂芬。霍金，一个熟悉的名字再次出现在我眼中。他所撰写的《时间简史》自发售至今已有了不可磨灭的功绩，这不是因为书的封面好看，也不是因为书中插有漫画，而是他能带给我们知识，带给我们宇宙的奥妙，今天，我拿来了这本书，一翻开它，立即吸引了我。

在神秘的宇宙深处，有一股强烈的气息，那就是黑洞的魔力。早在46亿年前，地球就诞生了。这本书揭示了宇宙的奥秘。

在书的开头，我们知道地球绕着太阳转，同时也绕着自己转，这说明宇宙是多么有趣。而随后他又写了宇宙从何时开始，从何时结束，时间有没有尽头，黑洞的蒸发性……很多很多，像一门佛经，好像永远念不完。

不过，一篇好文章，还是要看作者的用心良苦。本书作者霍金是一个身体上没有自由的人，但他的心灵永远是自由的，是永远得不到约束的，是早就飞向宇宙深处的。我要向霍金致敬，一位身体残疾但精神满足的大师！

这本书充满了魔力，吸引我一直读。去看看吧！

时间简史读后感

时间简史读后感

时间简史读后感

时间简史读后感【篇7】

时间对每个人来说都是宝贵的，但谁会真正利用每一分每秒呢？

“时间有初始吗?它又将在何地终结呢?宇宙是无限的，还是有限的?”我带着疑问，随着霍金的《时间简史》，畅游知识海洋，感受科学魅力，探寻科技之光!

一对于霍金——大师的力量与榜样

霍金，他是我们这个时代最伟大的物理学家；他是科学时代的巨人；他是坐在轮椅上挑战命运的勇士。他的世界可能很小，因为他不会说，不会写，只能坐着思考。他的世界也很大。他超越了相对论、量子科学和宇宙。思想之光在时空中漫游，解开了宇宙之谜。

在我眼里，霍金的《时间简史》并不仅是一本杰出的物理学著作，更是一本充满思想智慧火花，洋溢人文情怀的文学著作。我记得书中的霍金将粒子与扑克牌中的自旋2到q进行了比较，解释了自旋粒子每周自转两次的原理。

多么巧妙的比喻呀，把纷繁复杂的原理以最生活化的方式呈现给读者。真正的大师，真正的伟人，就是让更多的人感受到科学的奥秘，投身于科学技术事业。而这也正是，大师的人格魅力所在!

二对于译本——充满希望的中国科技

我阅读的《时间简史》是译文版，感觉文字叙述流畅简明，避开了生硬干涩的直译，选择了生动形象的意译。我对于译者的佩服之情也是油然而生，故特意查阅了编者的资料，才认识这位冠绝中华的科技人才——吴忠超。

吴忠超，中学时的奥大利亚人神牛，中大的天才学生，还有霍金自己的门**。在牛津的日子里，吴忠超和霍金的师生关系很深。正是他把霍金的作品翻译成了中文，让更多的中国人进入霍金光辉的思想世界。

我想，在中国，像吴忠超一样，有很多为中国科技事业做出突出贡献的科技人员。他们是祖国的一部分，在前线战斗，奉献青春。中国的神州飞船和嫦娥登月，都凝聚着中国科技人员的智慧和汗水，正因为他们的存在，我们才有了有希望的中国科技。

三对于著作——思考中回味，回味后思考

歌德曾说过：“读书使人明智。”而《时间简史》也正是这样一本书，通过对宇宙的探寻，层层推进，引发我们对生活与生命的思考。

在发现广义相对论之后，爱因斯坦试图找到一种理论，使恼人的量子理论不再那么随机。我对量子科学了解不多，但我讨厌基于统计的偶然性。世界是一个完美而严格的机器，万物的存在都有其合理性。

我是一个无神论者，但这并不是说我没有信仰，就像我不喜欢把所有的鸡蛋放在水里去相信全能的上帝控制命运一样。却很喜欢时间这个概念。时间是真实的，但我们看不见也摸不着。在数学意义上，我们把时间看作一个坐标轴。

我们所经过的时间显然是一条由无穷多个点连接起来的连续线，但我们只能生活在一些有明显标记的点上。换句话说，那些被我们抛弃的点是时间的渣滓。每个人的坐标点是不同的，但一些历史事件已经成为所有人或一个群体生存的基础。

那被茨威格形容为聚集在避雷针尖的电荷。在霍金看来，时间作为活动的线性轴与表面上平静的空间是不同的，但实际上它有因果关系。这种宽容宿命论不禁让我联想翩翩。

空间和时间的区别在于，任何生物都取决与时间，无论是一维、二维还是三维。

对于宇宙的有限无界的概念，爱因斯坦早就构想过。他用了一个很简单的说法：能量应该守恒。

如果宇宙是无限的，能量会不断地损失，所以熵必须减少——这在他看来是不可能的，尽管热力学第二定理是一个非常局部的定理。唯一能保证能量守恒的概念是宇宙是有限和无限的。四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，这是先哲对宇宙作出的精准描述。

这样说来，时间和空间是有同一个出发点，也有同一个终点。就像我们生活的地球，在重力场的作用下在空间弯曲，形成一个球体——一个没有边界的球体。宇宙的无界也就是指我们生活在一个四维的时间--空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。

这一切，无限，无界，无尽……

霍金曾说过：“永恒是很长的时间，特别是对尽头而言。”我想，科学也正是这样，一个个的猜测，一个个的推演，一个个的证实……。

我读罢《时间简史》，脑海中的疑问有的豁然开朗，有的仍是一知半解，雾里看花。但我还是很满意。这种不断的探索也是科学的魅力所在。

时间永远不会停止，宇宙也在每时每刻地变化着。未来的科技之路很长，但有着大师的指引，这条路，我们这一代依旧可以走得勇敢坦然!

时间简史读后感【篇8】

时间之始宇宙之尽

时间有初始吗？它又将在何地终结呢？宇宙是无限的还是有限的？

浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及迄今为止人类尚未了解的事物，总是像磁铁一样吸引着好奇的人们。虽然现在我不知道问题的答案，但是我相信，在读过《时间简史》后，我对这三个问题有了全新的认识。

《时间简史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金。在历史上所有的科学家中，霍金一直是我最喜欢的物理科学家。虽然他的一生是那么的让人同情（被禁锢在轮椅上长达四十年之久），但是他仍然坚持不懈地先后创立了黑洞理论和“大**”理论，为人类以及物理学界做出了极大的贡献。

《时间简史》正是由他撰写的一本有关宇宙学的经典著作，是一部将高深的理论物理通俗化的科普范本。

在这部书中，霍金带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、““带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。

我喜欢时间这个概念。我认为人类的生存依赖于大量的记忆，这些记忆在时间上似乎是离散和不连贯的。从数学意义上讲，我们经过的时间显然是一条由无穷多个点连接起来的连续直线，但我们只能生活在一些有明显标记的点上。

换句话说，那些被我们抛弃的点是时间的渣滓。每个人的坐标点是不同的，但一些历史事件已经成为所有人或一群人生存的证据——茨威格称之为聚集在避雷针尖端的电荷。在霍金的描述中，因果关系是显而易见的，但它被扩展到光速之内。

这种宽容的宿命论带给人无穷的遐想。

是不是会在某一天，所有的理论都被证明为正确的？

时间作为一个活动的直线轴看上去和沉静的空间相异。其相异性在于——任何生物都倚赖时间，不论是一维、二维或者三维空间里的生物。

对于宇宙的有限无界的概念，爱因斯坦早就构想过。他用了一个很简单的说法：能量应该守恒。

如果宇宙是无限的，能量会不断地损失，所以熵必须减少——这在他看来是不可能的，尽管热力学第二定理是一个非常局部的定理。唯一能保证能量守恒的概念是宇宙是有限和无限的。四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，这是先哲对宇宙作出的精准描述。

本书中我最喜欢的是关于黑洞的解说。我们生活在地球上，地球存在于宇宙之中，宇宙在那里？科学家认为，宇宙起源于大宇宙，由于它的撞击，宇宙正在膨胀，宇宙光的红移可以得到证明。

之后就有三种情况出现：

其一是星星的引力拉回到宇宙，一路回到宇宙之前的状态。

一是星星的引力无法被拉回到宇宙中，所以宇宙一直在膨胀，最后消失。

最后，宇宙的力量只是避免被拉回来，但宇宙膨胀的力量是无限减弱的。

黑洞坍塌是因为恒星耗尽能量，最后它的引力足以影响光、空间和时间。光是最快的，超光速是不允许的。再加上时间都被影响，可见黑洞的力量有多大。而且由于空间也受到影响，黑洞看起来像一个洞，但它不一定是黑色的。黑洞可能会发出光或其它射线，这可以通过明亮的星系中心来证明。由于黑洞的引力，周围的恒星聚集在一起形成一个星系，所以星系中心一般是一个黑洞。

读完了全书之后，脑中一直萦绕着许许多多的问题。宇宙到底有没有过大**？宇宙到底是否曾经是一个无限小的点？

宇宙到底是无限膨胀，最终崩溃，还是最终稳定？宇宙到底在时间上要不要有个开端？宇宙是无限的还是有尽头？

到底广义相对论正不正确？人类可以创造什么样的理论来解决什么样的问题？人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？

2222年人类的科技又将会达到什么样的地步？人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？

光速真的是速度的极限吗，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟？物质的最小部分又是什么？……所有的问题接踵而来，让人应接不暇。

但是这种种的问号又是那么的有趣，那么的吸引我们的目光，让人浮想联翩。

《时间简史》不仅带给了我科学知识，更多的是让我明白了科学是唯一的真理，正是因为未知，一切才有了意义。斯蒂芬·威廉·霍金，这位科学巨人；《时间简史》，这本科学著作，将对正在学习基础科学的我起到激励作用。从现在起，我将努力掌握科学知识，并梦想将来能为解决这些未解之谜作出贡献。

高一（8）班谭悦