于丹讲座观后感
发布时间:2023-10-02 于丹讲座观后感于丹讲座观后感范本。
我们为您整理的“于丹讲座观后感”将为您带来启示。优秀的作品让我们惊叹不已,同时我们的思维也在不断随着剧情发生变化。所谓观后感,所见就会有所想,有所想就有所写,观后感就是自己所看内容中得出来的感受。请将这篇文章加入收藏列表方便重复阅读!
于丹讲座观后感 篇1
***于丹讲座观后感(一)
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、******闹苑窜却爬给滤蜡争蛀叉貉琅悬汀锦钦漂菜淆顾痘挚撅宗拱管瞄
于丹讲座观后感
于丹讲座观后感(一)
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。
虽然不是很了解于丹,但一接触,便知道她是我的偶像,从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中,我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲,让人热血沸腾、激-情万分。
第二感觉就是联想丰富。说到一件物品,她就能联想到与其相关的任何事物。谈起二胡,她想到了陶渊明“辞官弹钢琴”的故事。
当说起"儒家"和"道家"时,她说:儒家给我仁爱,道家给我智慧;如果儒家是长空,那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时,联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣,联想到风吹松林的声音……于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。
今天是周日,休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放,得意洋洋,输了垂头丧气,原本是技不如人可还是恼羞成怒,怨天尤人,为走错一步棋而懊悔不已,唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。
棋又下输了,休息一下。无意中发现了于丹教授讲座"发现你的心灵"的**,本想随便听听换换脑子,哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代语言将现代社会文化方式与现代人的生活观念结合起来,阐释了一个简单的道理:儒道传承我们几千年,即儒学是大地是实践;道教是天空是超越,它只与天地沟通。
儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家,道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民-主文化的精髓。
于丹教授的讲话极富感染力,所说的话记下了来就是一篇文章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开,她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括,高度的提升,他极好的语言智慧也许是天赋吧!当然跟她日常的学***是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。
同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美,即可妙语连珠的娓娓道来,亦可妙语天成的让你听之忘忧。
向中华古老文化创始的古圣先贤致敬!
向中华古老文化的传播人于丹教授致敬!
于丹讲座观后感(二)
今天,我看了于丹先生的专家讲座,非常感动。她教给我很多对我有帮助的人生道理。
在讲这个主题的时候,于丹老师先讲了一个小故事,这个小故事想必大家都知道,但它却再一次的带给我心灵上的震撼:从前有一个小男孩,他十分爱发脾气。一天,他父亲把他带到院子里的篱笆边,对他说:
“儿子,你每次发脾气,都会把钉子钉在篱笆上。"这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天结束时,小男孩去看篱笆。他今天钉了30多颗钉子。他很惊讶。他怎么能一天发那么多次脾气?
他自己都没感觉到。这时,爸爸走到他身边说:“如果你想少点指甲,你只能学会控制自己的脾气。”。
“小男孩尽力控制自己的脾气,所以每天的指甲都越来越少:十,十,五,三。终于有一天,他高兴地跑向父亲说:“爸爸,我今天没钉钉子!
"爸爸说:"那就把钉子全拔了吧。"待小男孩把钉子全拔了后,爸爸又对他说:
"今天一颗钉子都没定这固然很好,但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。“这个故事告诉我们不要发脾气。发脾气就像在某人心里钉钉子。指甲洞将永远留在某人的身体里。
转过头来看看我,整天对家人发脾气,妈妈督促我学***嫌妈妈啰嗦,爸爸让我干什么我总是不耐烦,想到这里,我不禁感到内疚:我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。我想改正发脾气的坏习惯,听父母的话,做个好孩子。
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于丹讲座观后感(一)
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、***
于丹讲座观后感 篇2
这次学校组织小朋友和家人一起观看于丹老师的孝心、人格等道德教育讲座,我觉得很有教育意义。主要有以下几点感受。
一、爱心树的故事
关于孝道,《爱心树》这个故事是一部很贴切、很感人的教育教材。这棵爱心树可以为了那个小男孩奉献出自己的枝、叶、果实和树干等来帮助孩子,我想在中国社会现有的家庭教育中很多的爸爸妈妈都是以这种“爱心树”的形式在无私地为孩子们付出。一方面让我很感动,感动于爸爸妈妈对子女无私的爱、无私的奉献;另一方面也凸显出中国式教育的弱点,于是就产生了“啃老族”这一新词汇。
二、赠人金子,不如赠人点石成金的金手指
古语有云:授人以鱼,不如授人以渔。这句话与“赠人金子”有异曲同工之处,都是在说你送人物质,不如教人学会创造物质的方法。爸爸妈妈亦是如此,在你给子女创造足够多的物质财富时,他们总有花光花完的一天,而教会他们创造物质财富的方法,那他们也有取之不尽用之不竭的靠自己后天创造的物质财富,我认为这个才是重点。
三、如何在繁杂的现代社会环境中自立自强
其主要的问题就是要让孩子自我去发现,多与社会、自然接触,靠他们自悟而自己发现问题,才能更好地培养适应社会的能力,培养他们的自强不息,培养他们的自信心,这样才会让他们立于社会的不败之地。孩子有自信,孩子也会散发出他个人的“人格芬芳”。于丹老师说:“一锅同样温度的水,却煮出不同的东西。这个故事告诉我们人处于相同的社会环境下,只要有自信,无论是孩子还是大人,都会自主地散发出自身特有的人格魅力。”这样才会让他们离成功的距离越来越近。
孩子的教育方式多种多样,爸爸妈妈自身就是老师,以身作则为自己的孩子慢慢地讲述着许多的人生哲理。
于丹讲座观后感 篇3
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。
虽然不是很了解于丹,但一接触,便知道她是我的偶像,从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中,我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲,让人热血沸腾、激-情万分。
第二感觉就是联想丰富。说到一件物品,她就能联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时,她想到陶渊明”辞县令,弹素琴”的故事。
当说起”儒家”和”道家”时,她说:儒家给我仁爱,道家给我智慧;如果儒家是长空,那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时,联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣,联想到风吹松林的声音……于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。
今天是周日,休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放,得意洋洋,输了垂头丧气,原本是技不如人可还是恼羞成怒,怨天尤人,为走错一步棋而懊悔不已,唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。
棋又下输了,休息一下。无意中发现了于丹教授讲座”发现你的心灵”的**,本想随便听听换换脑子,哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代语言将现代社会文化方式与现代人的生活观念结合起来,阐释了一个简单的道理:儒道传承我们几千年,即儒学是大地是实践;道教是天空是超越,它只与天地沟通。
儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家,道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民-主文化的精髓。
于丹教授的讲话极富感染力,所说的话记下了来就是一篇文章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开,她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括,高度的提升,他极好的语言智慧也许是天赋吧!当然跟她日常的学***是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。
同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美,即可妙语连珠的娓娓道来,亦可妙语天成的让你听之忘忧。
向中华古老文化创始的古圣先贤致敬!
向中华古老文化的传播人于丹教授致敬!
于丹讲座观后感(二)
今天,我看到了于丹先生的专家讲座,我很感动。她教给我很多对我有帮助的人生道理。
在讲这个主题的时候,于丹老师先讲了一个小故事,这个小故事想必大家都知道,但它却再一次的带给我心灵上的震撼:从前有一个小男孩,他十分爱发脾气。一天,他父亲把他带到院子里的篱笆边,对他说:
”孩子,以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天结束时,小男孩去看篱笆。他今天钉了30多颗钉子。他很惊讶。他怎么能一天发那么多次脾气?
他自己都没感觉到。这时,爸爸走到他的旁边说:”要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。
”小男孩就尽力控制自己的脾气,于是每天钉的钉子越来越少:十几颗、十颗、五颗、三颗,终于有一天,他高兴地跑到爸爸跟前说:”爸爸,我今天一颗钉子也没有钉!
”爸爸说:”那就把钉子全拔了吧。”待小男孩把钉子全拔了后,爸爸又对他说:
”今天一颗钉子都没定这固然很好,但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”这个故事告诉我们不要乱发脾气,发脾气就像在别人的心上钉钉子,钉子孔会永远留在别人身上的。
转过头来看看我,整天对家人发脾气,妈妈督促我学***嫌妈妈啰嗦,爸爸让我干什么我总是不耐烦,想到这里,我不禁感到内疚:我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。我想改正发脾气的坏习惯,听父母的话,做个好孩子。
作风建设永远在路上观后感(一)
《作风建设永远在路上落实**精神正风肃纪纪实》。该片通过四个部分《承诺与期盼》、《正风肃纪》、《狠抓节点》、《党风正、民风淳》,向我们展现了以***同志为总书记的党**坚持党要管党、从严治党,制定,狠抓作风建设取得的成效。
风格建设始终在路上,这是一个非常准确的命题。作风建设顾名思义是党的作风建设,更具体一点则是公权力的作风建设,自古权和利是一对相生相伴又相互矛盾的共同体,从历代帝王将相到当代**执政,公权力的腐败堕落没有中断,同时对公权力的正风肃纪更没有丝毫的松懈,并会永远凌驾于一切歪风邪气之上,永远走在时代的前沿。
图功易,成功难成功易,守功难守功易,终功难。这是雍正帝对年羹尧因居功自傲而滥用职权的劣迹所作的警告,然年羹尧利欲熏心,借权力之便大肆敛财,扰乱了朝政,败坏了官场风气,终究是邪不胜正,年羹尧至死不改的骄奢淫逸葬送了自己的大好前程。
中国在经历了侵略者的野蛮洗劫后顽强拼搏,以势不可挡的劲头蓬勃发展至繁荣强国,这一切成绩归功于党。然而正如雍正帝所言,成功易,守功难,成功本已不易,面对不轨之国的虎视眈眈,仍有不少革命的蛀虫居安不思危,清正廉洁的作风正经受严重的损害,腐败现象蔓延,从个人犯罪发展到集体犯罪、行业犯罪,与***相勾结,一个案子一揭出来就是一大串、一大片,有的领导班子一揭出来就一窝端.守功不易,终功更难。
都说共产党史是一部艰苦奋斗史,可见党的成功一步步是得来不易,党之所以取得了最终的胜利,与自建党以来所形成的优良作风是密不可分的。艰苦时代,党积极将马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合,从实际出发,发扬实事求是的优良作风党的各级组织和党员干部同党内外的群众结合在一起,密切党和人民群众的关系,一切为了群众,一刻也不脱离群众,发扬密切联系群众的优良作风党员干部及时正确处理和有效解决党内矛盾,克服缺点,纠正错误的科学方法,发扬批评与自我批评的优良作风。
在不断缺乏温饱的困难时期,革命先烈们能够顶住压力,发扬优良作风。然而,时代在进步,人们的思想在退却,和平时代存在着种种不和谐因素,这让他们感到非常羞愧。《作风建设永远在路上落实**精神正风肃纪纪实》犹如一记警钟,用血淋淋的事实案例警醒党群内外,用铁铮铮的法纪政令约束权利行为,用殷切切的承诺期盼感化爱国同胞,用堂正正的党风民风激励民众上下。在党的十八届四中全会上,中国共产党把法治的主题推向了顶峰。全民聚焦,全党同心协力,旨在净化党风党纪社会风气,把权力关在笼子里,实现中国法治梦。
阴影只会在阳光的背后存在,阳光所及之处,阴影必无处遁形。心中装着全体人民,唯独没有他自己般公仆情怀的焦裕禄精神是阳光有着赤胆忠诚的爱国情怀、全心全意的奉献精神、严谨求实的科学品质、开拓进取的创新意识的钱学森精神是阳光激情满怀、奋发有为求进取,克己奉公、清正廉洁强自律的牛玉儒精神是阳光……历史沉淀下来的优良作风是太阳,前人继以发扬创新的先进精神是阳光,有太阳的热力辐射,有阳光的明确引导,便没有永远走不正的路。
作风建设任道重远,注定党的奋斗脚步永远在路上,活动收尾决不是作风建设收场,生命不息,行动不止,历史使命越艰巨,我们越要增强忧患意识、从严治党,使党永远立于不败之地,永葆青春。
作风建设永远在路上观后感(二)
怀揣党性,带着虔敬,收看了电视专题片《作风建设永远在路上》,我感受颇深,收获不少。该片展现了以***同志为总书记的党**为了践行大中至正、弊革风清宏愿,坚持党要管党、从严治党原则,秉承抓铁有痕、踏石留印精神,严要求,十五条禁令高压线,聚焦四风,以上率下,狠抓作风建设不放松,党风、政风、社风、民风为之大变,举国振奋,万众欢欣。
近年来,随着物质生活的日益丰富,人们的精神世界明显滑坡,凸显空虚乏力,三观追求出了问题,整个社会有些浮躁和混乱的气息,官场的腐败和生活中的不正之风层出不穷,让人痛心。2018年底,以**同志为总书记的新一届**党首先提出了,即狠抓斗争,严惩四风,努力树立**清正廉洁形象和干部作风。通过两年的铁腕反腐和零容忍治理,各行各业的成绩有目共睹。
党**用实际行动履行了自己的承诺,实现了人民群众的期盼,赢得民心,党的威信和凝聚力日益增强,这便是该片第一集《承诺与期盼》。
第二集《正风肃纪》,通过大批领导干部被查处,展现了党**正风肃纪的坚定决心。用鲜活的执纪监督故事警示我们要发扬焦裕禄公正清廉的高尚品格,严以修身,严以律己,谋事要实,做人要实,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉抵制歪风邪气,要心存敬畏,慎独慎微,努力勤奋做好本职工作,对党、对组织、对事业、对自己和家庭负责。任何违纪、踩红线、破坏矿山的行为都要付出应有的代价。
第三集《狠抓节点》,在制定与落实上从细、从严。从花炮的燃放、公车私用、过节送礼、**吃喝等群众敏感和关注问题抓起,从节前的提醒、节日的明查暗访、节后的通报处理,每个环节都是扎扎实实地开展,进行一层一层的落实,加大惩治力度。我们要用大量的事实教育自己,从思想上形成朴素的生活观念,培养积极想上、健康的生活习惯,让节日气氛回归理性、自然、和谐,真正为人民群众创造一个清新正直的生活空间。
经过两年的集中整治,周边单位和同事的精神焕然一新。奉献精神、热爱岗位、务实为民的精神日益增强。加班加点、工作繁忙已成常态。无论进入哪个部门,公务员都在有条不紊地处理自己的事情。有人曾感叹,今年上的班顶过去好多年。
过去司空见惯的上班谝闲、聊天、串岗、哼小曲的现象一去不复返。来单位办业务人员异口同声地讲:现在的政策好,提出的问题能很快解决落实,过去跑上几百次,不是无人问津,就是相互踢皮球,或敷衍塞责;过去讲话没人听,现在说了有人管。
普通百姓也从风清气正的欣喜中看到了国家富强和民族振兴的希望,深有感触地说:还是***事大,让公务员们能低头做人,埋头干事,心怀敬畏,尽职尽责。过去,街上有几十个麻将馆。今年,所有的麻将馆都被强行关闭,没有**。
党风正民风淳,***政硕果累累。
风清则气正,气正则心齐,心齐则事成。作风建设永远在路上,我们要牢记***记的告诫,以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力,把目前作风转变的好势头保持下去,把四风整治不断引向深入。
致青春禁毒片观后感(一)
这部电影,让我知道吸毒对社会的危害与对家庭的危害,对自己的危害——家庭中一旦出现了吸毒者,家便不成其为家了,吸毒者在自我毁灭的同时,也破害自己的家庭,使家庭陷入经济困难……对社会生产力的巨大破坏:吸毒首先导致身体疾病,影响生产,其次是造成社会财富的巨大损失和浪费,同时毒品活动还造成环境恶化,缩小了人类的生存空间。吸毒对人体有着三大危害 :
身体依赖,精神依赖,药物对人体危害的机制。
于丹讲座观后感 篇4
今天,我参加了于丹教授关于小学生感恩教育的讲座。
一开始,我很反感,甚至拒绝看讲座,因为在我的印象中,讲座很无聊,但那是因为丹教授感受到了他语言中爱的力量!于丹说:“有个母亲,为了救她那烧伤的孩子,她宁愿清醒着,在不打麻药的情况下,连续五个小时从大腿内侧植皮给她的孩子……在场的观众都纷纷起了怜悯之心,流下了一滴滴眼泪。
她还说,每个孩子的生日都是母亲受难的日子,我们要感谢母亲们的心勤工作和辛勤劳动!
学生们,当她们的母亲为我们悲伤时,你们曾经抚慰过她们受伤的心吗?学生们,当她们忙的时候,你会去安慰他们疲惫的心吗?学生们,当她们生气的时候,你没有再伤害她们吗?
而母亲,在你伤心时来安慰你,而你呢?在你们开心的时候来与你同欢,而你呢?在你们劳累时来递上一杯热牛奶,而你呢?…
母亲是一个热水袋,随时递上温暖。母亲是一汪清泉,看清你正确的方向。母亲是一片草地,容易被你随意践踏。……
啊,正如于丹教授所说,妈妈不会看不弃你,也不会抛弃你,但有时候你会误解她,但血浓于水,这永远在我们心中!
于丹讲座观后感 篇5
导语:于丹教授的讲话极富感染力,所说的话记下了来就是一篇文章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开,她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括,高度的提升,他极好的语言智慧也许是天赋吧!下面由小编为您整理出的于丹的讲座观后感内容,一起来看看吧。
于丹的讲座观后感今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。
虽然不是很了解于丹,但一接触,便知道她是我的偶像,从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中,我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲,让人热血沸腾、激-情万分。
第二感觉就是联想丰富。说到一件物品,她就能联想到与其相关的任何事物。谈起二胡,她想到了陶渊明“辞官弹钢琴”的故事。
当说起"儒家"和"道家"时,她说:儒家给我仁爱,道家给我智慧;如果儒家是长空,那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时,联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣,联想到风吹松林的声音……于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。
今天是周日,休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放,得意洋洋,输了垂头丧气,原本是技不如人可还是恼羞成怒,怨天尤人,为走错一步棋而懊悔不已,唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。
棋又下输了,休息一下。无意中发现了于丹教授讲座"发现你的心灵"的**,本想随便听听换换脑子,哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代语言将现代社会文化方式与现代人的生活观念结合起来,阐释了一个简单的道理:儒道传承我们几千年,即儒学是大地是实践;道教是天空是超越,它只与天地沟通。
儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家,道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民-主文化的精髓。
于丹教授的讲话极富感染力,所说的话记下了来就是一篇文章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开,她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括,高度的提升,他极好的语言智慧也许是天赋吧!当然跟她日常的学***是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。
同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美,即可妙语连珠的娓娓道来,亦可妙语天成的让你听之忘忧。
向中华古老文化创始的古圣先贤致敬!
向中华古老文化的传播人于丹教授致敬!
于丹的讲座观后感今天我看了于丹老师的专家讲座,十分有感触。她教给我很多对我有帮助的人生道理。
于丹老师的演讲分为几个主题,分别是:1。父母应该如何了解自己的孩子,以及如何制定合理的生活目标。
2。孩子们不听话,脾气暴躁。作为家长,如何正确引导教育。3.
如何教会孩子理解父母,尊重老师,感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。
其中我最有感触的是第2个主题。
在讲这个主题的时候,于丹老师先讲了一个小故事,这个小故事想必大家都知道,但它却再一次的带给我心灵上的震撼:从前有一个小男孩,他十分爱发脾气。一天,他父亲把他带到院子里的篱笆边,对他说:
“儿子,你每次发脾气,都会把钉子钉在篱笆上。"这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天快结束的时候,小男孩去篱笆跟前看,他这一天就钉了30多颗钉子,()他十分惊讶,怎么自己一天中就发这么多次脾气呢?
他自己都没感觉到。这时,爸爸走到他身边说:“如果你想少点指甲,你只能学会控制自己的脾气。”。
“小男孩尽力控制自己的脾气,所以每天的指甲都越来越少:十,十,五,三。终于有一天,他高兴地跑向父亲说:“爸爸,我今天没钉钉子!
"爸爸说:"那就把钉子全拔了吧。"待小男孩把钉子全拔了后,爸爸又对他说:
"今天一颗钉子都没定这固然很好,但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。“这个故事告诉我们不要发脾气。发脾气就像在某人心里钉钉子。指甲洞将永远留在某人的身体里。
转过头来看看我,整天对家人发脾气,妈妈督促我学***嫌妈妈啰嗦,爸爸让我干什么我总是不耐烦,想到这里,我不禁感到内疚:我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。我想改正发脾气的坏习惯,听父母的话,做个好孩子。
于丹的讲座观后感晨风拂过发稍,烦闷的心似乎清爽了许多。耳畔,于丹老师的话语久久不能散去。
于老师谈到教育,像《论语》中“入则孝,岀则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,仁有余力‘则以学问文”,分为3部分:家庭教育、社会教育、书本教育。让我们认识到,最重要的不是书本教育,而是家庭教育。
作为独生子女,我比较孤独,有时我会以自我为中心去问别人。看完讲座,我明白了他人的给予对他们来说不是本分,而是情分,他们选择不给予,那才是本分。我们中学生应该在给予他人中获得尊重,感到快乐。
作为一位独生子女,我也比较容易发脾气。听完“钉子”的故事后,我懂得了控制好自己的情绪才能获得更多的快乐。
俞敏洪还说,生命的可能性比决定的知识更重要。想想看,这是真的。科学家不是利用生命的可能性来创新吗?他们最后不都完成了自己的发现然后功成名就?
科学家在创新过程中会遇到许多挫折。他们会避开他们吗?没有。所以他们走向了成功。
我们也应该学会勇敢地面对挫折,不逃避。
中国人自古以来就崇尚“孝”的美德。古,孔子说“孝”为“色难”。如今,多数人也认为如此。
似乎父母应该为我们做事,但我们为父母做事是一种美德。有理由说父母给了我们生命,养育了我们。我们长大后应该心存感激。孝顺父母是很正常的。为什么这是一种美德?也许这是一种错觉,我们一出生就被父母捧在手心。
既然我们明白了,是否应该多与父母沟通?是否要多给予他们一些关爱?是否要在日常生活中多帮帮他们?
转眼间,正午的阳光让我暖和起来——我要帮父母做饭!
于丹讲座观后感 篇6
同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美,即可妙语连珠的娓娓道来,亦可妙语天成的让你听之忘忧。
向中华古老文化创始的古圣先贤致敬!
向中华古老文化的传播人于丹教授致敬!
(二)今天我看了于丹老师的专家讲座,十分有感触。她教给我很多对我有帮助的人生道理。
于丹老师的演讲分为几个主题,分别是:1。父母应该如何了解自己的孩子,以及如何制定合理的生活目标。
2。孩子们不听话,脾气暴躁。作为家长,如何正确引导教育。3.
怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。
其中我最有感触的是第2个主题。
在讲这个主题的时候,于丹老师先讲了一个小故事,这个小故事想必大家都知道,但它却再一次的带给我心灵上的震撼:从前有一个小男孩,他十分爱发脾气。一天,他父亲把他带到院子里的篱笆边,对他说:
'孩子,以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。'这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天结束时,小男孩去看篱笆。他今天钉了30多颗钉子。他很惊讶。他怎么能一天发那么多次脾气?
他自己都没感觉到。这时,爸爸走到旁边说:“如果你想要少点指甲,你只能学会控制自己的脾气。
“小男孩尽力控制自己的脾气,所以每天要钉的钉子越来越少:十,十,五,三。终于有一天,他高兴地跑向父亲说:“爸爸,我今天一颗钉子都没钉!
'爸爸说:'那就把钉子全拔了吧。'待小男孩把钉子全拔了后,爸爸又对他说:
'今天一颗钉子都没定这固然很好,但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。“这个故事告诉我们不要发脾气。发脾气就像在某人心里钉钉子。指甲洞将永远留在某人的身体里。
转过身来看着我,我一整天都在向家人发脾气。我母亲劝我向母亲学习。我总是对父亲让我做的是不耐烦。想到这里,我不禁感到内疚:我在亲人心中留下了多少难以磨灭的伤痕。我想改正发脾气的坏习惯,听父母的话,做个好孩子。
于丹讲座观后感 篇7
一直喜欢着于丹的书与讲座,这周学校要求观看于丹的《中小学生人格教育》讲座,自然很是乐意。
长长的讲座中,最令我难以忘怀的还是一个小寓言。
用同样一锅沸腾的水,用同样的时间去煮一个鸡蛋,一个萝卜,一把茶叶。当鸡蛋再取出来的时候,蛋清蛋黄都变硬了;当萝卜取出来时,变成了一滩软绵绵的萝卜泥;而茶叶却舒展开了,变得饱满充实,它使一锅无味的水变成了香气扑鼻的茶水。这正是三种人融入社会后的态度。沸腾的水是社会,鸡蛋。萝卜。茶叶是三种融入社会后的态度。第一种人在社会中熬得心如铁石,忿世嫉俗;第二种人在社会中心软了,人很善良,但是失去了自己的原则;而第三种人完全融入了社会,他在社会中展现了自己,用自身的能力改变了环境。
一个再普通不过的生活小常识,当延伸了意义后,令我深思。社会,沸水。态度,茶叶。人的一生离不开社会,只有和社会融为一体才能展现自己的才华创造美好的人生。融入社会,看似简单的几个字,却又有谁能完全做到?这是一种展现自己的同时,影响周边环境的高难度境界。难!但是这值得去奋斗,达到了这种境界,是一种别样的成长,不同寻常的成功。我想,要成为茶叶,恐怕最重要的是对社会的认识。社会需要我们去真正的认识理解,社会是供我们展示自己的平台,是供我们锻炼自我的地方。不能像第一二种人,没有自己的认识,轻易被社会而改变。当正确的面对了社会,此时的社会就是一个助我们攀上巅峰的阶梯。
如今的我仍是学子,未涉足真正的社会。但实际上班级正是一个小的社会。如何做好茶叶?我想,作为班长,要想成为好的茶叶,就是和同学、老师处理好关系,在学习上展现自己,和同学将我们班变为真正的集体,将我们这个小集体,又融入更大的集体——学校。
社会如沸水,态度决定成败。我,决心做片茶叶!
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于丹讲座观后感(精华十三篇)
每个人读书时为了考试都会撰写一些作文。通过作文,我们可以把零散的想法聚集在一起。一篇优秀的作文其感情表达会很细腻和委婉。你写作文时总是无从下笔?经过收集,小编整理了于丹讲座观后感(精华十三篇),请在阅读后,可以继续收藏本页!
于丹讲座观后感 篇1
我看了于丹老师教育讲座,受益匪浅。人要懂得孝顺,还要仁爱。对于于丹老师的讲座,我知道父母与子女之间关系和人在社会、在生活中,所需要的准则。
我知道了,人从小到大,都要建立两两关系。多在人群中学习、娱乐,而不是信赖于网络,老在家里上网,不出去与同伴玩耍、交流,孩子要多动手,相信只要动手做,没有不成功的。要信赖于用双手实现梦想,实现未来。人从小要建立两两关系,多与同伴们在一起,不要老呆在家里。要与同伴互帮互助,经常聚在一起聊天、玩耍。 其次,做家长的,不要娇惯孩子。于丹老师讲了一个寓言故事。
从小有一个孩子,天天与大树玩耍。有一天,孩子愁眉苦脸,大树问:“孩子,你怎么了?怎么不高兴了?”孩子说:“别的同学都有玩具,各式各样。我也想要。”大树慈祥地说:“孩子,你别担心。你可以把我的果子全摘了,去卖钱。买你想要的东西。”孩子摘了全部的果子,买了想要的东西。时间一天天过去了。有一天,孩子仍旧愁眉苦脸。大树问:“你怎么了?”孩子说:“我的同伴们都出去,去世界各地了,而我却没有。”大树说:“孩子,你可以把我的树根做成独木舟,去世界各地漂泊。”孩子把树根做成独木舟。孩子后来回来了,游玩了世界各地后,坐在大树旁,与大树一同看每天美丽的日出了。这个故事告诉我,这个大树就是父母,而这个小孩子就是我们孩子。孩子要什么,父母就给什么,使孩子享受了“衣来伸手,饭来张口”的待遇,而不是靠自己的劳动获取回报。 而且,父母的教育与孩子的成长也有关系,俗话说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓励。在人格中学会爱、学会尊敬。这样一个孩子,不论在社会、在生活中,都有一个成功的生活位置,在等着他的到来。
一个人,在社会的煎熬下,舒展个人的生命。这才是最完美的。 做人首先要孝,我觉得我在这方面做得很好。在爸爸或妈妈生病的情况下,送一杯温水、一杯热茶。足以表达女儿的孝心。其实,帮妈妈拿东西、洗几次衣袜,就表现出来。不用做得那么重大,只要从小事做起,从一点一滴做起,就会非同寻常。 于丹老师讲座点燃了我心灵的空间。让我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、顺。所以,人在这个世界上,在任何艰难困苦中,都不能低头,要舒展个人的生命,才是最完美的。 于丹老师的讲座让我懂得了很多道理。我非常感谢于丹老师的精彩演讲。
于丹老师讲座观后感3今天早晨,我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学《感恩教育》。它令我受益匪浅,是我完美了自己的品质提升了自己的修养,完美自己的人生!于丹教授是讲话极富感染力,所说的话出口成章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开。她精炼的语言和高度的概括能力,是人叹为观止。孝是什么?于丹教授用一个寓言故事告诉我们孝就是当父母老了是去陪他们。那个寓言中的树就如同我们的父母,用他的全部来成就我们的一生。但他们不求回报,只求在他们老时我们能陪在他们身边。人一定要有人际关系。在300个小学生中,有百分之五十点七的同学因缺玩伴而独自一人在家玩电脑、看电视;百分之十三点三的同学喜欢喝保姆、家长等长辈玩;百分之三十六的同学没有固定的朋友。在生活中,人一定要有朋友,不能在别人心中扮演一个可有可无的角色。感恩,其实并不是那么难做到,我们只要学习好,晚上在家时,给劳累了一天的父母倒杯茶,这就是最好的感恩方法。对大自然的感恩你只要保护环境,爱护花草树木,植树节那天抽点时间和家人一起去植树,这就是对大自然最好的回报。通过看于丹教授的讲座,我明白了在人生中最重要的三大点:孝,良好的人际关系,学会感恩。
于丹讲座观后感 篇2
今天,我和孩子一起观看了于丹老师关于感恩教育的讲座:勇敢承担爱与责任。于丹老师对孩子孝敬爸爸妈妈,社会责任感的养成,都进行了很好的诠释,令我印象深刻。
讲座开始,于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中,爸爸妈妈被比喻成大树,在孩子一生的成长过程中,无私的奉献了自己所有的一切,而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后,我非常感动,这不就是每个当爸爸妈妈的所追求的吗?能拥有一个孝顺,有责任心的孩子。再看看我们现在的爸爸妈妈们,哪个不是为了自己的孩子倾其所有,但现实却不是故事,并不是每个孩子,都能陪伴爸爸妈妈到最后,看看当今社会,空巢老人,不孝顺的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,让我们的初衷无法实现呢?接着,于丹老师又给我们举了一些现实中非常普遍的例子,现在的家长,把孩子当成宝,物质方面都力所能及,生怕孩子受苦。饭来张口,衣来伸手,已经不是什么贬义词了,而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就应该操心学习,其他的一概不用操心,不用过问。所以我们可以经常看到,回家以后,忙得不亦乐乎的爸爸妈妈,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,这么做到底会产生什么后果呢?只会让孩子越来越缺乏对他人的关心,对周围人的关心,形成不了任何的责任心。
“正为本,孝为先”,“孝为德之本”,这些古训由来已久,都是古代圣贤,留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样,例如我们敬爱的周总理,在父亲过世以后,50多岁的他居然彻夜痛哭,让人感动不已。还有“感动中国”当中的一些人物,他们的事迹也让我感到震撼。纵观他们的成长经历,都有一个共同的特点,就是家境贫寒,自身艰苦奋斗获得成功,但是对爸爸妈妈都是无微不至,有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺爸爸妈妈的品德和责任感?那么普通家长,要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负责任的心,如何才能成为一个孝顺的孩子呢?
接下来,于丹老师向我们讲述了一个“仁”字,用来阐述孩子的责任感是如何形成的。“仁”从结构上来看是一个“人”加一个“二”,强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心,必须让他们出去和其他人交流,看到别人的优点,发觉自身的不足,看到别人的困境,和自身的环境对比,从而受到感动,因此培养责任心,懂得去体谅人,关心人,对于自己的爸爸妈妈,就表现为孝顺和关爱。讲座中,提到一个例子,一个城市组织一个活动,让城里的孩子,去和打工学校的孩子一起读书,当他们体验到打工者的孩子,艰苦的学习和生活环境以后,都发生了改变,懂得了去同情他人,关心他人,久而久之,他们就形成了自己的责任感。回到家中,对爸爸妈妈也是关心备至,做一些力所能及的事。可见,孩子责任感的形成,重点在于他人的交流,这点对我很有启发。
节目最后,于丹老师强调了,“读万卷书,行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界,从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后,我感慨良多,也从中得到了很多收获,认识到了以前自己做的不足的地方,对以后孩子的发展方向和教育思路有了更清晰的了解。
于丹讲座观后感 篇3
张靖松
最近读了一本叫做《做个独立的思考者》的书,这本书讲了许多关于外国所发生的一些伤心、感动的事情。
不盲从、不附和、不人云亦云。不做应声虫,坚持自己独立的判断思索,保护心灵的完整性。书后的这句话告诉我们,不要永远依靠别人的想法,要一直坚持着自己的想法。
屠格涅夫讲述着爱与悲悯,在这个故事中无不在传递这个讯息,每个生命都值得敬畏。而他跟随父亲云打猎,原本高兴极了,可是因为母鹌鹑的行为,使他对打猎没了兴趣。
对自然的感知是一种快感。自然的形象和动作对人而言十分需要。它好像兼有美感和实用的双重作用。我认为自然之美便是万物之美,没有任何一种可以超越它。
猫的寓言讲了在画家眼里是一幅美丽的画,但在动物前却是不存在的,于是驴否定了猫,鹿否定了驴子
所谓太阳,就是生活中的正能量。什么是正能量?顾名思义,就是正面的力量,热爱生活,有激情,有前进的动力。
这本书告诉我们很多道理,这对每个人来说都是一次发现之旅。
于丹讲座观后感 篇4
于丹讲座观后感
于丹讲座观后感(一)
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。虽然不是很了解于丹,但一接触,便知道她是我的偶像,从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中,我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲,让人热血沸腾、激-情万分。第二感觉就是联想丰富。说到一件物品,她就能联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时,她想到陶渊明辞县令,弹素琴的故事。当说起儒家和道家时,她说:儒家给我仁爱,道家给我智慧;如果儒家是长空,那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时,联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣,联想到风吹松林的声音……于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。今天是周日,休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放,得意洋洋,输了垂头丧气,原本是技不如人可还是恼羞成怒,怨天尤人,为走错一步棋而懊悔不已,唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。
棋又下输了,休息一下。无意中发现了于丹教授讲座发现你的心灵的视频,本想随便听听换换脑子,哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代的语言结合现在社会文化方式和现代人的生活观念,诠释了儒、道几千年来传递给我们的一个简单的道理,那就是儒是大地是实践;道是天空是超越,独与天地共往来。儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家,道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民-主文化的精髓。
于丹教授的讲话极富感染力,所说的话记下了来就是一
于丹讲座观后感 篇5
***于丹讲座观后感(一)
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、******闹苑窜却爬给滤蜡争蛀叉貉琅悬汀锦钦漂菜淆顾痘挚撅宗拱管瞄
于丹讲座观后感
于丹讲座观后感(一)
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。
虽然不是很了解于丹,但一接触,便知道她是我的偶像,从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中,我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲,让人热血沸腾、激-情万分。
第二感觉就是联想丰富。说到一件物品,她就能联想到与其相关的任何事物。谈起二胡,她想到了陶渊明“辞官弹钢琴”的故事。
当说起"儒家"和"道家"时,她说:儒家给我仁爱,道家给我智慧;如果儒家是长空,那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时,联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣,联想到风吹松林的声音……于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。
今天是周日,休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放,得意洋洋,输了垂头丧气,原本是技不如人可还是恼羞成怒,怨天尤人,为走错一步棋而懊悔不已,唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。
棋又下输了,休息一下。无意中发现了于丹教授讲座"发现你的心灵"的**,本想随便听听换换脑子,哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代语言将现代社会文化方式与现代人的生活观念结合起来,阐释了一个简单的道理:儒道传承我们几千年,即儒学是大地是实践;道教是天空是超越,它只与天地沟通。
儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家,道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民-主文化的精髓。
于丹教授的讲话极富感染力,所说的话记下了来就是一篇文章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开,她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括,高度的提升,他极好的语言智慧也许是天赋吧!当然跟她日常的学***是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。
同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美,即可妙语连珠的娓娓道来,亦可妙语天成的让你听之忘忧。
向中华古老文化创始的古圣先贤致敬!
向中华古老文化的传播人于丹教授致敬!
于丹讲座观后感(二)
今天,我看了于丹先生的专家讲座,非常感动。她教给我很多对我有帮助的人生道理。
在讲这个主题的时候,于丹老师先讲了一个小故事,这个小故事想必大家都知道,但它却再一次的带给我心灵上的震撼:从前有一个小男孩,他十分爱发脾气。一天,他父亲把他带到院子里的篱笆边,对他说:
“儿子,你每次发脾气,都会把钉子钉在篱笆上。"这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天结束时,小男孩去看篱笆。他今天钉了30多颗钉子。他很惊讶。他怎么能一天发那么多次脾气?
他自己都没感觉到。这时,爸爸走到他身边说:“如果你想少点指甲,你只能学会控制自己的脾气。”。
“小男孩尽力控制自己的脾气,所以每天的指甲都越来越少:十,十,五,三。终于有一天,他高兴地跑向父亲说:“爸爸,我今天没钉钉子!
"爸爸说:"那就把钉子全拔了吧。"待小男孩把钉子全拔了后,爸爸又对他说:
"今天一颗钉子都没定这固然很好,但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。“这个故事告诉我们不要发脾气。发脾气就像在某人心里钉钉子。指甲洞将永远留在某人的身体里。
转过头来看看我,整天对家人发脾气,妈妈督促我学***嫌妈妈啰嗦,爸爸让我干什么我总是不耐烦,想到这里,我不禁感到内疚:我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。我想改正发脾气的坏习惯,听父母的话,做个好孩子。
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于丹讲座观后感(一)
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、***
于丹讲座观后感 篇6
*****提出悟初心,继续前进,我们大学生村官要悟初心,不忘“我是谁,为了谁”,时刻保持积极向上斗志昂扬服务农村服务群众的精神,以“公正公平公开”的原则来处事,多请教多沟通,相信任何艰难都是有办法解决的。因此,我认为,作为基层村干部,大学生村官可以环绕四个字开动脑筋:
一找准一个“位”字。作为村主要负责人,要充分认清自己的位置,清晰自己的职责,防止自身思想抛锚。要牢牢把握好村经济社会发展的方向盘,重点在定好方向谋好路子统筹安排协调各方利益上下工夫。
二克服一个“怕”字。在工作中,难免会遇到重要紧急的工作任务或十分棘手的问题。越是要害时刻,一定要沉心静气,放开胆子。要知道,正是一次次直面艰难的勇气,才让我们累积了丰富的经验,让我们逐渐变得成熟稳重。
三突出一个“干”字。“空谈误国,实干兴邦”。一个“干”字,虽然笔画少,但它的重要意义不言而喻。在农村,跟百姓说一万句,不如办一件事。所以,大学生村官在农村最有效的工作方法就是“实干”,特殊要环绕实际“干”。
四注重一个“情”字。万事总讲“情和理”,农村工作3年多让我领悟到:在不违反上级方针政策的情况下,很多时候处理问题时不能太死板过分钻牛角尖。特殊是针对村上的特殊群体更要多专心多付出真情,真正做到“于理于情”都说得过去。
最近,我观看了一部以农村工作为题材的电视剧――[马向阳下乡记],它讲述了一个完全没有农村经验的市公务员,变身村第一书记,通过克服恶劣环境融入当地群众带领大家致富,最终从青涩走向成熟,从挫折走向成功的故事。看完后,我深受触动,内心久久不能平静。
说实话,我很崇拜马向阳,我也期望自己能够成为像他一样的“村官”,在工作中拥有积极乐观的心态遇事不慌乱善于沟通敢于创新,像他一样拥有长远的眼光和宽广的胸怀,真正做到悟初心,不负当下!
于丹讲座观后感 篇7
在“悟初心守初心”主题教育工作会议上,习近平总书记从践行党的根本宗旨实现党的历史使命的高度,深刻阐述了中国共产党人的初心和使命,深刻阐明了开展担使命的重大意义目标要求和重点措施,对开展担使命作出全面部署,为在全党开展担使命指明了努力方向提供了根本遵循。
今年是中华人民共和国成立72周年,也是我们党在全国执政第72个年头,作为一名基层党员民警,在这次担使命中,我深刻的意识到这是以习近平同志为核心的党中央统揽伟大斗争伟大工程伟大事业伟大梦想作出的重大部署,是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的迫切需要,是推进新时代党的建设的迫切需要,是保持党同人民群众血肉联系的迫切需要,是实现党的十九大确定的目标任务的迫切需要。
公安民警的初心是什么?初心,就是在人生的起点所许下的梦想。在收到警察录用通知书那一刻起,我就选择了忠诚,选择了无怨无悔。每当听到[人民警察之歌]熟悉的旋律时,我都自豪感油然而生,作为一名基层民警时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,不忘“对党忠诚服务人民执法公正纪律严明”的誓言。“忠诚”是人民警察树立价值观的要求,人民警察的权利是人民赋予的,人民警察的好坏是人民评价的,惟独做到公正严明,不怕凶险,勇于牺牲,为弘扬社会主义公平正义作出贡献。“廉洁”是人民警察保持清纯党性的道德准绳,民警必须加强自我约束洁身自好,才干守护自己的家庭,维护国家的尊严。
路漫漫兮修远兮,吾将上下而求索。作为一名基层党员民警,在大兴安岭林区发展改革的道路上,既要有热情,更要有责任,一份热血保林区平安,一份忠诚保祖国稳定,一份担当保家国安宁。
于丹讲座观后感 篇8
高一(16) 邵楠
今天早上七点,我坐在电视机前看了于丹先生的演讲。我不禁感到震惊。
寻找生命的快乐与尊重是他人生信仰中最重要的。人格教育是最基本的。正所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
人只有在学中乐,乐中学,学习的境界才能够提升,学习态度才能够提高。但一个长发女孩,学校多次评定她不合格,心中愤愤不平的他跳楼自杀,结束了对他的爱。事实上,有时候决定只是一种思想上的差异,但这种差异决定了你是生存还是毁灭。
心理上的“抗挫折”就如一个定心丸能够让疲惫的身躯得以放松,从而获得阶段性的成功。
意义与意思:人生中你觉得有意义的东西,你并不觉得有意思。这种辩证关系就像学习。如果我们唤醒内心的力量,生命就会给予和接受。
若您能持之以恒的向前狂奔,并且心中有一团火焰在不停的燃烧,即使会汗流浃背,也会觉得有意思,从而向做一个有意义的人迈出一大步。总而言之,学习要循序渐进,教育要层层递进。这样人生中的荆棘才能劈断,生命才有意义。
“色难”也恒等于“孝敬难”。入则孝,出则悌。一位60岁的父亲为离家很远的儿子攒了一些钱,但他被儿子所谓的自尊欺骗了。
“攀比心理”引发的消费让身为农民工的父母劳心劳累。没日没夜的劳动换来的只是疲惫不堪,如今双鬓已白的他们已积劳成疾。那所谓的自尊换来的只是不孝。
可生为华夏民族的儿女为何如此缺乏孝与敬。做力所能及的事,用心呵护勤勤恳恳的父母。不一昧追求物质财富,精神才是最重要的。
一切都以孝字当头。
于丹教授教给我们的不仅是知识更是人格魅力的提升。尊重他人,用一颗朴实无华的心善待他人。为了自己的前途埋头苦干,培养三思的好习惯,你将迎来胜利的曙光。
教育之道并不在于溺爱子女,先严于利己,在一高要求高标准的眼光规范孩子的行为举止,从而让一个懵懂的孩子向成熟自信迈出一大步。
于丹讲座观后感 篇9
国人都在学习《论语》,今年年未过完月未尽,医院就组织全院职工,从正月初八开始,集体学习于丹教授的《论语》电视录像,长达一周之久。说实话,沉醉在春节乐乎气氛中尚未全醒的人,心里还是有些怨言,医院为了收心,为了赶时髦,把我们从酣假中拖到医院。中学时候学习《论语》八句,什么“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”,什么“ 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎” 等朗朗上口的句子,对这些谈话也没有什么特别感触,自问心里对这些话的理解却是不经意的。
于丹在《论语心得》讲座中以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧。《论语》讲座传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。
于丹讲座观后感 篇10
今天早上,我匆匆忙忙的打开电视机,收看北京师范大学教授,博士生导师的于丹教授的讲座。看了她的讲座之后,我感受颇深。
今天早上7:40,于丹教授开始了她的讲座。这次讲座的三个主题是:第一讲:如何培养孩子的孝心;第二讲:如何培养孩子的爱心;第三讲:如何培养孩子的自立,自强,自信。一开始,于丹教授讲了一个寓言:很久以前,有一个小男孩,天天跑到一棵树下去玩,树非常喜欢这个孩子;日子一天一天过去了,男孩长大了,他跑到树底下,说他想要钱,树把他的果子奉献给了他,树好快乐……一天,男孩又回来了,他想要一间屋子保暖,树让他把他把他的树枝砍下来,树好快乐……过了很久,男孩又回来了,他想要一艘船,环游世界。树让他把他的树干砍掉,树好快乐……最后,他们快快乐乐的在一起。这件故事也许是虚构的吧,但是他给我们带来的道理是十分的深刻:树就是我们父母,我们就是那个男孩,小时候,我们离不开爸爸妈妈;长大后离开了父母,经常不回家看望他们,难得回去一次,却是索取父母之时!难道我们就是应该向父母索取的吗?所以我们应该记住:爱是不能无限索取的,我们应该懂得孝敬父母。
过了一会,于丹教授又讲到:“她上大学的时候,曾和他的同学一起爬泰山,从凌晨开始爬起,就是为了看日出。她不像其他同学呆在那里看日出,而是独自一人走后山的小路去看日出。虽然上山的时候被密密麻麻的荆棘割出了许多道血口子。但终究还是看到了日出。于丹老师是想通过这个故事给我们阐述一个道理:首先,得学会让孩子去融入社会;之后,的学会让孩子自立、自强。这样才能给孩子们带来一个美好的人生,成为一个德、智、体全面发展的人。
于丹讲座观后感 篇11
感激在我们大家中间,是阳光,是雨露,是头顶永远晶莹闪烁的星辰,也是我们首先要教会自己孩子的一种生活习惯。应当说,父母对孩子的爱是需要得到精神和物质的回报的。一旦孩子懂得回报了,父母的爱才有积极的意义。那么,如何教育孩子学会感恩呢?首先,将感恩习惯的养成教育渗透于日常生活之中。让孩子从小就浸润在感恩的环境里,真心感受,再通过家长的言传身教,使之耳濡目染,并内化于人格之中。要利用一切可以利用的契机对孩子进行教育,如:告诉他这件衣服是爸爸给你的,你要感谢爸爸;这本书是哥哥姐姐送你的,你要谢谢哥哥姐姐。时时言感谢,事事存感恩。
其次,要充分利用各种节日作为教育的载体。如:春节时要教孩子热情接受爷爷、奶奶及其他亲属送给他的>礼物,并表示感谢,不管价钱多少,回到家里都要求孩子妥善保管,学会珍惜别人的情意;教师节,让孩子亲手制作贺卡送给老师,表达对老师的美好祝愿;父亲节和母亲节,给爸爸妈妈说几句感谢的话语,不一定感谢爸爸妈妈给他
们帮了多大的忙,而只需表达生活中感觉很>幸福的一点一滴。
再次,组织相关活动,让孩子在对比中感知幸福,学会感恩。可以带小孩到孤儿院或伤残医院参观,可以鼓励、组织孩子与贫困地区的孩子结对交友等,让孩子在对比中体会过去不懂、不在意因而也不会珍惜的东西,改变孩子的冷漠,从而引发其慈悲心、惜福心、感恩心。
最后,作为“为人师表”的教师,要做好表率。在学校中、在学生日常交往中,得到学生的帮助,老师始终要对学生的付出表示感谢,让孩子在洋溢着浓浓的感激的氛围中茁壮成长。
于丹讲座观后感 篇12
马馨雨
一本好书,如冷冬中的一壶暖茶,让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵;一本好书,如一盏清晰的明灯,时时刻刻照亮我们心中正确的道路;一本好书,如一只渺小的小船,引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。
在这本书中,我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是我跟着父亲去打猎,本来是很高兴,可是因为一只母鹌鹑的行为,使我对打猎没了兴趣,并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友,破坏了一场有趣的打猎。
屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动,只是很平平淡淡的把它们写在纸上,留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。
屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物,证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切,这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。
这个故事让我懂得了一个道理:每个生命都值得敬畏,世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子,可把自己的生命去换,可每一种动物对自己孩子的爱,却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我们的盘中餐,还是我们的玩物,却都是一些弱小的生灵。可生命不分贵贱,每个生命都有它活下去的意义、价值和理由。
于丹讲座观后感 篇13
今天我观看了于丹老师的讲座,于丹老师演讲风格语气平和、神闲气定,常常用小故事比喻一个道理,一下子吸引住了我。
于丹老师的演讲分为四个主题,一是如何培养孩子的孝心,二是如何培养孩子的爱心,三是如何培养孩子抵抗挫折能力的重要意义,四是如何让我们的孩子自立、自强、自信。其中第一个主题是我最有感触。
在讲第一个主题的时候于丹老师首先讲了一个小故事,这个故事想必大家都知道,但它却再一次带给我心灵上的震撼:从前有一颗粗壮的大树和一个调皮的小男孩,每天小男孩都来找大树玩,摘几个果子吃、摘几片树叶玩,大树都不生气,每天都盼着小男孩来和它玩,大树一天一天的盼着,但是有一天小男孩不再来找大树了,又过了很久他已经是个初中的孩子了,小男孩很苦恼的叹着气,大树说:“孩子啊,你怎么了?”小男孩说:“别人都有钱买新玩具我都没有。”大树说:“你把我的果子都摘了去卖钱吧。”于是小男孩每年秋天都来收果子。后来,小男孩于是好久都不来看它,又有一天小男孩又在大树底下叹气,大树问:“你又怎么了?”“别人都有钱盖新房子、娶新娘,我却没有。”“那你把我大的树枝都看下来卖钱吧。”小男孩就照做了。小男孩又是好久不来看大树,又有一天小男孩又在树下叹气,“你学业也成了,房子也盖了,还有什么不满意的呀?”大树问,“别人都去海外了,我却在家里待着。”大树说:“你把我的树干砍了做船吧!它能带你去你想去的地方。”于是,小男孩就把树干砍了坐船了。有一天小男孩回来了,他已经是一个白发苍苍的老人了,大树问:“我什么也没有了,只是一个大树桩,你肯定我不愿理我了,哎。”“不,我回来,是因为想和你一起晒太阳,这是我的心愿,一生的心愿。”
父母无私地给予我们这么多,我们应该懂得珍惜和回报。目前作为学生能回报父母的最好的方式就是好好学习,不让父母操心。于丹老师还讲了周总理每次回家都给老父亲喂饭,然后才自己吃,父亲去世后好长时间都不断流泪。这些都是对孩子的最好教育。
名人尚且如此,作为普通人我们也要孝敬父母,让她们觉得幸福!作为教师的我们还要教育好自己的学生心存感恩,对家人、对长辈、对老师、对朋友、对社会,和曾经帮助过自己的人都应该感激!感恩从身边的小事做起,从这一刻做起!
最新于丹讲座观后感(收藏14篇)
在学习中,老师经常会要求我们写作文,通过写作文能让我们得到更好的启发,注意平时对文字的积累就能写出优秀的作文,那大家认为优秀作文应该怎么样?考虑到你的需要,小编特地编辑了“最新于丹讲座观后感(收藏14篇)”,欢迎阅读,希望你能喜欢!
于丹讲座观后感(篇1)
“儒家”思想,几千年来一直是我们中华民族的精神支柱和行为准则,不管各种思潮的涌入和融合,都改变不了它在每个中华儿女思想深处的基础地位,它将世世代代伴随着和指导着我们生活、成长、奋斗。
于丹老师深入、细致、认真的阐述了“儒家”思想在中小学生德育教育中的作用,并对家长如何正确认识中小学生德育教育、中小学生德育教育的方式方法等方面的问题进行了讲解,本人感受如下:第一,每位家长和老师都应把学生的德育教育放在第一位,俗话说:十年树木,百年树人,要想把孩子培养成对社会有益的人,对社会有用的人,首先,要教育孩子该怎样做人,培养孩子正确的思想道德观和正确的做人意识,加之努力的文化学习,孩子才能成为品学兼优,德、智、体全面发展的人才;第二,正如于丹老师所说:孩子的德育教育要从每位家长和老师自身做起,家长和老师是孩子生活和学习的榜样,是引导孩子建立正确的人生观的导师,我们必须以身作则、身体励行、言传身教,为孩子做一个好榜样;第三,在教育孩子的方法上政府一直提倡素质教育,但,学生以后踏入社会将面临各方面对高学历的要求,要面对各类竞争激烈的应试,这又迫使学生不得不以应试的方式完成学业,这是我国无法从现在的应试教育体制改革为素质教育体制的关键所在。只有政府、社会、学校和家长达成共识,从根本上改变教育体制和用人体制,应试教育向素质教育的转变才能取得真正进步。
总之,教育立国、教育树人,这是中华民族历来的根本,我们应努力教育好每个孩子,做一个对社会和民族有用的人才。
于丹讲座观后感(篇2)
今天,我观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生人格教育》专题讲座,使我受益匪浅。
于丹老师用了生动的事例来教我们如何面对挫折,如何懂得感恩,字字珠玑,话语中有着发人深省的道理。其中于丹老师在讲座中说道:“我们中国的教育缺失了小学的工艺教育、中学的挫折教育、大学的职业教育”令我感受最深的是挫折教育,这教会我们要勇敢地去面对困难,如果父母只教给孩子知识,而不教给他如何面对挫折,那么他(她)遇到什么困难都选择放弃,最后甚至选择放弃自己的生命,这都是因为自己心理上的承受能力太低。
有很多孩子(包括我)会觉得父母给他的一切都是理所当然的,不满足他就是亏欠,所以我们的启蒙老师,我们的父母不应该什么都满足我们,要像外国的小孩一样:如果想要钱就得自己赚。只要我们中国的小孩懂得这个道理,我们的国家一定会变得更加富强。
这次的讲座很有教学意义,不仅教给我们人格教育,还有如何做人。我很喜欢这个讲座。
于丹讲座观后感(篇3)
今天听完《于丹讲座》,第一感觉就是气势澎湃。一提起女子,大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……。从古到今,没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的,我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。虽然不是很了解于丹,但一接触,便知道她是我的偶像,从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中,我断定她必将强悍、必将充满激情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲,让人热血沸腾、激情万分。
第二感觉就是联想丰富。说到一件物品,她就能联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时,她想到陶渊明“辞县令,弹素琴”的故事。当说起“儒家”和“道家”时,她说:儒家给我仁爱,道家给我智慧;如果儒家是长空,那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时,联想到古人唯一的乐器——琴;联想到大自然的声音;联想到清脆委婉的鸟鸣,联想到风吹松林的声音……
于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。
今天是周日,休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放,得意洋洋,输了垂头丧气,原本是技不如人可还是恼羞成怒,怨天尤人,为走错一步棋而懊悔不已,唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。
棋又下输了,休息一下。无意中发现了于丹教授讲座“发现你的心灵”的视频,本想随便听听换换脑子,哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代的语言结合现在社会文化方式和现代人的生活观念,诠释了儒、道几千年来传递给我们的一个简单的道理,那就是儒是大地是实践;道是天空是超越,独与天地共往来。儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家,道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民主文化的精髓。
于丹教授的讲话极富感染力,所说的话记下了来就是一篇文章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开,她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括,高度的提升,他极好的语言智慧也许是天赋吧!当然跟她日常的学习积累是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。
同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美,即可妙语连珠的娓娓道来,亦可妙语天成的让你听之忘忧。
向中华古老文化创始的古圣先贤致敬!
向中华古老文化的传播人于丹教授致敬!
于丹讲座观后感(篇4)
在学校的组织下,我们全校教师观看了《于丹心得》。这使我对这位三千年前的圣人有了一个崭新的认识。
记得读中学时,我在语文课上机械地背诵着“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”,其实并未真正读懂。而今,于丹教授用自己独到的视角,将这样一本古老的书籍,用现代的眼光进行系统的解读和阐释,拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章,并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面我就从其中的一个点“理想之道”来谈谈自己的感想。
论语中说道有多么远的这种理想,其实它一切都在一个朴素的起点上。我们要相信思想的力量是这个世界上最巨大的力量之一,也就是说,孔子经常所说的那种士而怀居不足以为士,一个人总在想着自己的衣食,这是不足以担当一个君子一个士的资格。所以其实什么是真正的理想,理想之道就是给我们一个起点,给我们储备一点心灵快乐的资源,其实当我们回到论语,真正解读了侍坐篇,看到了吾与点也这句喟叹,知道了这样一位万世师表的圣人心中对于那种沐乎沂水,风乎舞亐,在暮春时节咏而归,快乐回来的生活方式心存向往的时候,我们就知道,这种阐述跟庄子所说的独与天地共往来是如出一辙的,也就是说所有古圣先贤首先是站在个人的价值坐标系上,了解了自己心灵的愿望,然后才会有宏图大志,走到这个世界上有所建树。我们都想要一生建立一个大的坐标,对于前方的远景让我们找到一个起点,让我们从自知之明去建立心灵的智慧;让我们从论语里面,也做孔子席前一个安静的学生,跨越这个千古的沧桑,在今天看一看他那种淡定的容颜,想一想他让我们去到自然中的这种鼓励,在我们每一天,真正忙碌的间隙里面哪怕说给自己一点点心灵的仪式,不至于让自己象那样一个人格分裂的演员那样不敢面对自己的内心。其实在今天这么一个后工业文明的社会里,如果能够调整这样一套坐标系统,我想论语会从千古之前传递出来一种温柔的思想的力量,它传递出来一种淡定的清明的理念,它鼓励了我们每个人内心的关照,它让我们有理由相信,我们的理想是有根的。
于丹教授一直崇尚的学习是把外界的知识内化为自己的内涵,从而表现于行动中。所以我相信观看《于丹心得》只是第一步,看完之后自己内涵行动的提升才是学习的真正目的。
于丹讲座观后感(篇5)
分享到于丹教授《如何培养孩子的德智体能全面发展》讲座观后感
今天早上,我和妈妈、姐姐一起看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座,感受颇深。
第一个主题如何培养孩子的孝心。于丹教授讲了一个非常深刻的故事。我深受感动,觉得培养孩子的孝心是一个好故事。我们要时刻注意自己的言行举止,在对待长辈方面为孩子树立好榜样。
第二个主题如何培养孩子的爱心。孝是基本的,有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心,你才能更好的融入社会。
第三个主题如何培养孩子的自信、自立、自强。孩子自信、自立、自强的习惯,只有在日常生活和日常交往中才能养成。不要让孩子养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。
教育孩子自己的事情自己做。
第四个话题是如何教孩子理解父母,尊重老师,感恩。百善孝为先,孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心,感谢父母,尊敬老师。孝不仅是外在要求,也是内在的一种责任。
只要我们是有心的父母,我相信我们的孩子将来会是最好的。
一(5)班罗赞家长
2015年11月22日
于丹讲座观后感(篇6)
20xx年1月17日星期六早上8时,我们家长和孩子按照学校的通知,一起及时收看于丹教授《如何培养孩子的德智体能全面发展》电视讲座。主要是关于中小学生“人格教育”为主题的一个讲座。受到了一次极好的教育,看完之后感触很深,受益匪浅。
主要有以下几点感受:
第一: 于丹老师通过讲述和举例,我受到了很大的启发。通过“一碗米的价值”的阐述,比喻一个人、一个孩子的价值的创造。明潦又深刻。一个孩子的空间大小也因人不同,除了老师和家长要帮助他发现最大的价值空间,更重要的是教育他自己来认知自己的生命价值。懂得了“一个孩子在很小的时候能不能拥有快乐的生命,可能比他掌握多少知识更重要。”在学习知识的同时,完成自己的开发。这是大家都企及的一种教育的境界。并严肃的指出“我们陪伴孩子成长,不能用一种高高在上的姿态,而是教会孩子在面对挫折,让孩子独立去完成自己的发现,去完成自我成长的修复。”一定要遵从孩子的自然成长规律,为培养孩子健全的人格而踏实走好每一步!
第二:于丹老师剖析了《论语》中的“:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
让我从孩子的身上去感受、注意和发觉这一点。懂得,在学习一种知识的同时,掌握它不如喜欢它,喜欢它不如快乐地接受它。俗话说:“兴趣是最好的老师”,如果一味的让孩子去死搬的接受知识,并不利于他们的健康成长,相反,久而久之,还会适得其反地厌恶学习。作为家长,特别是作为老师,虽然是传道、授业、解惑,但也要为孩子的快乐着想,在课堂上或家庭学习中加些带有孩子感兴趣而且结合学习内容的作料,使得孩子能够有兴趣学习并接受新的知识。
第三:于丹老师讲了一个寓言故事使我印象更深。有个孩子特别爱发脾气,他的父亲就在墙上钉钉子来记录发脾气的次数,孩子看到一天之中钉了那么多的钉子,自己也傻了,发誓要改掉这个坏毛病,控制住一次就拔掉一颗钉子,慢慢地钉子拔完了,父亲语重心长地说:“孩子,钉子虽然拔完了,但是那么多的洞却永远也抹不掉,你发脾气的时候,让多少人为你痛心呀!”现在的孩子大都是独生子女,是家中的小皇帝、小公主,衣来伸手,饭来张口。总是发生“五个过分”的问题;在学校里受点委屈,家长就会找老师论说,试想这样对孩子的发展会有好处吗?!
第四:于丹老师讲了自己和孩子一个关于“小花篮”的故事,也让人很受启示。在学习生活中遇到挫折在所难免,要经常鼓励孩子以积极的态度对待一切困难,调动孩子的学习积极性;当孩子遇到困难时,要不断地给他打气,此时家长也要和孩子一起努力,用实际行动感染孩子,达到了勇敢面对一切困难,积极想办法去解决的素质和品德的目的。
第五:于丹老师还讲了几个有关孩子因为学习成绩不好、学习压力过大,以及在生活和人际交往等事情中,想不开就产生和发生轻生的倾向及事件的真实事例。使我们更加认识到培养孩子人格和心理素质的重要性,不可掉以轻心。
总之 ,在我认真仔细聆听了于丹教授的讲座,进一步明潦:无论在家庭或者学校,家长还是教师,在孩子的教育中,不但要教给孩子文化科学知识,更重要的是对孩子的“礼仪教育”、“挫折教育”、以及“生存教育”,让每个孩子能健健康康地为自己的将来而学习。“十年树木,百年树人”,教育是人类永恒的课题。让我们为了孩子健康成长,为了下一代的教育共同努力吧!
《如何培养孩子的德智体全面发展》观后感450字
昨天早上,我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座,感受颇深。
第一个主题如何培养我们的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》,我深受感动,觉得这是一个很好的培养我们孝心的故事。现在的我们自我意识非常强,尊老爱幼意识薄弱,我要随时注意自己的一言一行。
第二个主题如何培养我们的爱心。孝是基本的,有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心,才能更好的融入社会。于丹教授说:““仁”字拆开来看就是两个人,就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要多交朋友,自己处理好和小伙伴之间的关系。”
第三个主题如何培养我们的自信、自立、自强。我们自信、自立、自强的习惯,要在日常生活和日常交往中才能培养出来。有些事情可以自己做主,自己独立完成。有时候爸爸妈妈的事情还可以问问我们的建议,不管对错,都要鼓励。不要养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。
第四个主题如何教育我们理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先,孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心,感谢父母,尊敬老师。孝不但是外在要求,也是内在的一种责任。
只要我们有心、用心,我相信,我们都是最棒的。
于丹讲座观后感(篇7)
感恩教育就是对别人的帮助表示感激,或是乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人的教育。小学生年龄小,喜欢形象直观的东西,如果我们只是通过几句话对他们进行感恩教育,那恐怕收不到什么成效。那么,怎样对小学生进行感恩教育才能收到良好的效果呢?我认为应从以下几方面着手:
一、用身边的人和事进行感恩教育
爷爷、奶奶、爸爸、妈妈是孩子最亲的人,他们一直在任劳任怨、无怨无悔地默默为孩子付出,但孩子们可能不曾细细体会,教师可以引导孩子们回忆一下,爷爷奶奶和爸爸妈妈是怎样对待你的?都为你做过哪些事?他们是否曾做过下面这些事:放学后或天黑了不见你回家,四处寻找;下雨了,为你送雨伞;下雪了,为你送棉衣;你病了,他们赶忙找医生……当孩子们想到这些事之后,他们就会感觉到亲人的关爱。这时,教师可以让孩子们讨论一下,应该怎么做才能回报亲人的爱?
二、通过影视资料对孩子们进行感恩教育
今天的孩子既没有遭受过流离失所、家破人亡的痛苦,也没有体验过艰苦奋斗的艰辛,教师可以组织孩子们看一些抗战题材的电影,如《地道战》《地雷战》《董存瑞》《长征》等,这些影片形象直观,感染力很强。另外,教师还可以带孩子们到博物馆、纪念馆和烈士陵园看一看老一辈革命家的题词、用过的手枪,指战员们用过的云梯和机枪,烈士们的照片和事迹以及其他相关的资料等等。这样一来,孩子们就会明白,今天的幸福生活是许许多多的革命前辈用鲜血换来的,应该学会珍惜。
三、通过生动的故事对孩子们进行感恩教育
几乎所有的孩子都喜欢听故事,教师可以选择一些知恩图报的美德故事对孩子进行感恩教育。如韩信受漂母之恩,即以千金相赠;首阳之饿人受赵盾活命之恩,在赵盾危难之际,便舍命相救的故事。孩子们听了这样的故事,自然会知晓感恩图报的美德。
我们常说“教书育人”,感恩教育实际上就是育人教育中一个重要的组成部分。一个人可以没有读过许多书,可以没有许多知识,但是,他必须懂得做人最起码的原则——知恩图报。我们一定要在教书的同时育好人,让孩子们从小拥有一颗感恩的心,以后用更多的爱来回报社会。
也许是我们对孩子的爱太无私,以至于孩子对这份爱非但不珍惜,反而感觉父母唠叨。因此父母要学会做“弱者”,创造机会让孩子表达他们对父母的爱。如父母不妨告诉孩子,自己工作时会很烦恼、很辛苦,养育孩子也很辛苦。父母把孩子照顾的无微不至,是因为爱他,父母也希望得到孩子的安慰、照顾,等等。一旦父母学会了接受孩子的爱,孩子的价值得到了体现,他们就会懂得孝敬父母,对父母感恩。父母还可以有意识地和孩子一起参加一些公益活动,如捐献活动、扶贫活动等等,让孩子体会他人的辛酸与苦难,让他们愿意尽自己所能帮助别人。
孩子总有一天会长大,会离开父母,融入社会。惟有学会感恩,才会更加热爱生活,关爱他人,收获平和与快乐。
于丹讲座观后感(篇8)
为加强我院大学生心健康理素质,宣传纳悦自我,关爱他人理念,普及心理健康知识;为广大学生更好地认识自我,发展自我提供良好的平台,营造良好的关爱心理健康的氛围。因此我院心理协会迎合校心理健康教育中心举办以“阳光心路,你我同行”为主题的第六届新生心理健康教育宣传月活动。
本次活动的主要目的是让会员充分认识有关心理学的知识概念,也让同学们了解到现今的青少年心理问题的趋势。因此我院及协会成员于20XX年XX月02日晚上6:15到实验剧场听讲座。
这次讲座是由浙江大学国家二级心理咨询师龚惠香教授主讲。她写了90多篇论文,10多篇获得一级论文。她的讲座让全场同学们佩服不以,带动了全场的气氛。其中一个游戏环节,叫做“心有千千结”,她让16名同学上台玩这个游戏,同学们情绪高潮,都很积极的上去。这次活动提示了团结的重要性,引起了全场的小高潮,快到结束时老师让我们去看一本书《男人来自火星,女人来自金星》。
最后老师以一句至理名言结束了这场精彩的心理讲座。在场的学生都记住了这句话“太棒了”!这种事竟然发生在我身上,又给了我们一次成长的机会!事情的发生,必有其因果,必有助于我!让我们懂得了换位思考的重要性,不要做时代的阿Q!
经过这次的活动,我们总结出了活动的不足之处:由于我们考虑不周到,因此没有很好的进行活动宣传,导致很多同学不清楚讲座的主题内容,及对他们的影响;导致很多同学没有准时到场。所以在活动开始之前,考虑到每一个细节,我们应该做好充分的准备,做好通知和宣传工作。
于丹讲座观后感(篇9)
11月29日,著名的于丹的教授来到烟台讲课。我也慕名而去,听了她那大约2个小时的演讲。虽然她讲的还是有点深奥,但是我还说从中获益不少。
于丹在这场名为《儒道兼济——构筑人格两岸》的演讲中把《论语》和《庄子》这两个儒家和道家的代表作解析的淋漓尽致,让人倾倒。于丹教授归纳说:"儒家叫人进取,用守信的态度去认同社会规则,力争人格在社会上完成自我实现;而道家是在自我实现之后的自我超越,让生命进入一种自然状态。两者融合便是儒道兼济。"
在演讲中,她多次引用两部著作中的名句,并加以诠释,显示出了这位国学大师深厚的文化功底。她又提出了论语中的要求要做到"勿臆、勿必、勿固、勿我"和"恭、宽、信、敏、惠"以及庄子中的`"想成为大鹏,必须要有君子之德。"虽然这些对我来说有些艰涩难懂,但是它其中的精髓和主旨我还是可以领会得到的,而且感觉的确很有道理。别看这两部书是上千年前的作品,它们对现代生活的帮助可真不小,发人深省。如果一个人真能按照它们的要求去做必定十分优秀。
在演讲过程中的一个小插曲更体现出了于丹的机智与随即应变能力。演讲刚开始不久讲台照明灯光突然熄灭。"这个灯是我讲灭的吗?"于丹妙语一出,立刻化解了现场尴尬的气氛,博来了大家的一片掌声。她由此引出
了中国古人有关光明的一些事迹。最后讲台上恢复光明,她说:"这光又被我讲出来了。"观众们彻底被于丹的机智所折服。
于丹讲座观后感(篇10)
昨天早上7点05分,我准时看了少儿频道播出的于丹老师专题讲座《中小学生感恩教育》的演讲,感触很深。
于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时,还要懂得孝敬父母,尊敬老师,关心他人,让每一个中小学生德、智、体全面发展。
于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先,孝是中华文化传统提倡的行为,一般表现为孝顺,孝敬。要对生活充满感恩的心,感谢父母,尊敬老师。孝不但是外在要求,也是内在的一种责任。
然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系,要充满爱心,和善待人。《三字经》里说道:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近,但随着各自生存环境的变化,每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处,懂得一个人的痛苦,由两个人分担,痛苦就减少一半,相反,一个人的快乐,两个人分享,快乐就增加了一半,与人交往,多关爱他人,使自己健康,快乐的成长。
最后谈到“自立,自强,自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹,孩子的成长不是填鸭式的灌输,知识固然重要,但更重要的是人的经验和悟性。
通过听了于丹老师的讲座,让我明白了一个道理:学生最重要的`并不只是学习,首先要学会“做人”,在学习,做事。如果不会做人的话,就算学习成绩再好,也不是一个健全的人。从小养成树立正确的观念,懂得孝敬父母,尊敬老师,要有爱心,学会交往分享。有恒心,更重要的是要有信心!
于丹讲座观后感(篇11)
一本好书,一位良师益友讲座,都无疑是一侧净化心灵,提升人格底蕴的难得机会,北大教授于丹老师的《中小学生感恩教育》给了我莫大的感触,是她真生地向我阐述了孝与感恩,自强与自信。
于丹老师在讲座中提到赖东进,他说:“我对生活充满了感恩的心情。感谢父母给了我生命,感谢生活的煎熬,是我生命的煎熬,给了我如此不同的生活。
”这一番话不禁让我想起了海明威在《老人与海》中所言,“生活中是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会是我们最强的地方。”没错,每个人的人生都终将面对命运给我们的考验,生活给我们的挫折,当时我们的青春不该容许任何埋怨地机会。我们只有明白任何磨难都是对自己的挑战,都是自己人生意比珍贵的财富,并且学会感谢它们,你才能够活得独具一枚,才能够活出别样的人生。
有句话说:“人生不必遗憾。若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。
”如果遇到挫折,我们勇敢面对:如果遇到磨难,我们努力克服;如果遇到伤痛,我们以笑治疗…生活,总是充满好的、坏的,青春,总是洋溢着汗与泪,笑与悲。然而,作为向日葵般的青少年,在这样美好的时代,我们怎能不面对挫折和磨难呢?
怎能内有之前与自信的决心呢?于丹老师告诉我们:少年,向上吧!
自立吧!勇敢吧!”是的,这是于丹老师让我明白的——自强。
中国有句俗语,鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”。自古以来,“孝”是华夏子女心中的一大主题。于丹教授说:
“正为本,孝为先”。孝与感恩,在如今看来都是对父母的一种报答。让我们学会感恩父母给了我们生命,温暖的家,无微不至的关怀和那么多的爱。
怀着一颗感恩的心,孝心才会更感动。作为他们的孩子,我们的未来是他们的希望,我们的问候是他们的安慰,我们的拥抱是他们的温暖。
孝道是我们对他们的爱,一点点对他们的感恩,孝道和感恩,就从我们身边开始一点点。
感恩不仅是感谢父母,更是感谢真诚相待的朋友、引导和帮助我们的老师、善良温暖的陌生人,我们的生活中有一颗感恩的心。让我们用仁慈来迷惑世界,用感恩来回报世界!于丹老师说:“这个世界不是没有爱,而是以自己的方式去爱别人。
”作为一个中学生,我们路还很长,面临的考验和挑战还有很多,就让我们紧记于丹老师的教诲,心怀感恩,自立自强自信,努力成长,创造未来属于我们的天空!
蔡金群高二 18班
于丹讲座观后感(篇12)
今天,我和孩子一起观看了于丹老师关于感恩教育的讲座:勇敢承担爱与责任。于丹老师对孩子孝敬父母,社会责任感的养成,都进行了很好的诠释,令我印象深刻。
讲座开始,于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中,父母被比喻成大树,在孩子一生的成长过程中,无私的奉献了自己所有的一切,而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后,我非常感动,这不就是每个当父母的所追求的吗?能拥有一个孝顺,有责任心的孩子。再看看我们现在的父母们,哪个不是为了自己的孩子倾其所有,但现实却不是故事,并不是每个孩子,都能陪伴父母到最后,看看当今社会,空巢老人,不孝顺的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,让我们的初衷无法实现呢?接着,于丹老师又给我们举了一些现实中非常普遍的例子,现在的家长,把孩子当成宝,物质方面都力所能及,生怕孩子受苦。饭来张口,衣来伸手,已经不是什么贬义词了,而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就应该操心学习,其他的一概不用操心,不用过问。所以我们可以经常看到,回家以后,忙得不亦乐乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,这么做到底会产生什么后果呢?只会让孩子越来越缺乏对他人的关心,对周围人的关心,形成不了任何的责任心。“正为本,孝为先”,“孝为德之本”,这些古训由来已久,都是古代圣贤,留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样,纵观他们的成长经历,都有一个共同的特点,就是家境贫寒,自身艰苦奋斗获得成功,但是对父母都是无微不至,有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和责任感?那么普通家长,要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负责任的心,如何才能成为一个孝顺的孩子呢?
接下来,于丹老师向我们讲述了一个“仁”字,用来阐述孩子的责任感是如何形成的。强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心,必须让他们出去和其他人交流,看到别人的优点,发觉自身的不足,看到别人的困境,和自身的环境对比,从而受到感动,因此培养责任心,懂得去体谅人,关心人,对于自己的父母,就表现为孝顺和关爱。体验打工者艰苦的学习和生活环境以后,懂得了去同情他人,关心他人,久而久之,就会形成了自己的责任感。孩子责任感的形成,重点在于他人的交流,这点对我很有启发。
最后,于丹老师强调了,“读万卷书,行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界,从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后,我感慨良多。
于丹讲座观后感(篇13)
今天我和儿子一大早就起床了,一起观看于丹讲的教育节目——《中小学生心理健康与学习习惯》,并且从中学到了许多,解决了我们困惑已久的难题。
每个家庭都是围绕着孩子转,现在不比以前了,只要学到书本上的知识就够了。现在的孩子,除了掌握课本上的知识外,还要学习各种技能,怎么优秀怎么来。现在小孩压力大,大人压力大,感觉都是在比较中生活着,真的是印证着于丹老师说的这句话:生与死是确定性的,其余的都是不确定性,兴趣班是为了提供不确定性,都是希望自己的孩子能有所作为。
大人的行为也影响着孩子,所以以后我会注意自己的一言一行,给孩子带来好的榜样!
孩子之所以优秀,肯定是培养出来的,离不开老师的培养,离不开家人的培养,做人到做事,以后会给予孩子更多的爱,更多的鼓励,充满着正能量!孩子是乐观的,以后对待任何事情都会以乐观态度去处理。
关于分数方面的问题,做家长的谁都希望自己的孩子能考个好的分数出来,没有考个好的分数出来时,就对孩子说:“怎么考个这个分数回来了,你看看别人,都比你高”。虽然心里想不应该这样说孩子,但这话还是藏不住,脱口而出。看了于丹的节目后,知道自己这样不好,要正确引导孩子慢慢进步,切不可一步登天。
关于孩子自身安全的问题,在学校,老师教了一部分,其余的作为家长也应该尽到责任,让孩子知道遇到困难怎么办?怎么去处理?什么是安全的,什么是危险的。
作为家长,需要学习的地方还有很多很多,希望能和孩子一起成长!人只要活着,就得学习,学无止境!
今年的双十二,让我们的心灵收获满满!
于丹讲座观后感(篇14)
上午,我陪儿子一起观看了湖北电视台播出的于丹老师的感恩教育讲座。《感恩教育》的内容很贴近我们的实际生活,于丹老师的讲解很透彻,除了给了孩子教育外,更给我们家长带来了启示。
对我印象最深刻的是节目中讲到如何培养孩子们的孝心和爱心,如何培养孩子们自立、自强、自信,提到了我们家庭教育的问题,“只知索取,不知付出;只知爱已,不知爱人,是当前独生子女的通病。”对孩子进行爱心教育,就是要让孩子懂得,这个社会不只父母疼爱他,还有许多人关心他,要使别人关心自己,首先自己要关心别人,给人以爱心。在家庭“仁爱”是人类最光辉灿烂的人性,最崇高伟大的品德,教子做人,首先要赋予他一颗仁爱之心。自小给予孩子同情心和伶悯心的情感,是在他身上培植善良之心,仁爱之情首先要做的事情。孩子最初的同情心和怜悯心是成人同情心和怜悯之心的反映,所以,父母同情别人的困难,痛苦的言行会深深打动孩子的心灵,感染和唤起孩子对别人的关心。比如,公共汽车上,家长对孩子说:“你看,那个阿姨抱着小弟弟多累呀,我们让她们坐到这里来吧。”经常让孩子看到大人是怎么同情、关心、帮助人的,对于培养孩子善良品质是最好不过的了。家长要以身作则,言传身教,善待自己的父母和身边的朋友,然后才能慢慢引导自己的孩子,如果孩子身上出现问题,你的批评教育才能让孩子认可和改正,还有,你想让孩子变的怎么样,你就常把他说成什么样,慢慢发现,孩子真的会变,再者,孩子平时学习你的行为,就会变得很有爱心和责任心。随着孩子的长大,还要逐步扩大教育内容,教育孩子热爱家乡。热爱祖国。热爱社会主义、热爱科学、热爱劳动、热爱事业,热爱人生…… 一点一滴的培养,一言一行的引导,仁慈博大的爱心、人道主义的道德,就会在孩子心头扎下根,就会随着孩子的成长而不断扩展和升腾。
孩子的爱心是稚嫩的,你在乎它,它就会长大;你忽视它,它就会枯萎;你打击它,它就会死去。如果想拥有一个富有爱心的孩子,那就让我们在生活中培养它、呵护它吧。十年树木,百年树人,教育和培养孩子的爱心和集体意识不是一朝一夕的事情,需要坚持不懈的努力,需要不断地探索和研究。我相信,只要我们每个家长都把培养孩子的责任心和爱心当作一项重要的工作,这个世界一定会越来越美好的!
于丹老师讲座观后感5看到一本好书,遇到一位良师益友,观看一场有益人生的讲座,都无疑是一次净化心灵,提升人格底蕴的难得机会。很幸运周五宝贝从学校带回一张电视节目播出预告单,是北大教授,文化学者于丹老师的《中小学感恩教育》专题讲座。我们一家得以在这个周末,在这样一个秋日的上午,围坐在沙发上,用心倾听如何培养孩子的孝心,爱心,抵抗挫折感的能力,又如何让我们的孩子自立、自强、自信。一直以来我们把自己的孩子宠爱着,娇惯着,为其遮风挡雨,为其提供最好的条件,只怕她吃苦受累,更怕她受委屈,总想着能给她解决所有问题,然后让她在人生道路上畅通无阻地行走。一味的付出下,孩子觉得这一切都是天经地义,无可厚非,家长的给予是应该的,不懂得生命的给予和接受都应该是相同。通过讲座我懂得了家长应该将感恩习惯的养成教育渗透于日常生活之中。让孩子从小就浸润在感恩的环境里,真心感受,再通过过家长的言传身教,使之耳熏目染,并内化于人格之中。要利用一切可以利用的契机对孩子进行教育,如:每天新的知识都是老师教给你的,你要谢谢老师;爷爷每天接送你很辛苦,你要感谢爷爷;奶奶每天给我们做饭,我们一起感谢奶奶;好朋友给你的帮助时,你要谢谢朋友。时时言感谢,事事存感恩。人一辈子都会遭受遇到不同的挫折困难,怎样在挫折中修复才是至关重要的。也正如 于丹老师在讲座中提到的赖东进,他说,我对生活充满了感恩的心情,感谢父母给了我生命,感谢苦难的人生,是苦难给了我人生的磨练,给了我这样一份与众不同的人生。对于我们孩子同样也是,如何培养起抵抗挫折能力才是重要的。上次数学考试宝贝只考了89分,她回来情绪非常低落,生怕我们吵她。虽然心里很气但我还是控制住情绪,冷静帮她分析错误的原因,最后抱住她,说只要弄懂了题目,仍然是妈妈的好宝贝。结果这次考了一百分,她开心的抱住我说:“我这次成功啦,考了一百分!”这只是人生中一次小小的挫折,但是我们应该培养孩子即使在挫折面前也要分析原因,战胜自己,做生活的强者。让孩子学会感恩父母,感恩老师,感恩每一个关心自己,为自己付出艰辛努力的人们,也让我自己更加明白在教子路上,在自己的人生道路上如何心存感恩的心,感恩给予我帮助的每一个人,感恩上天给予我温暖的家,健康的宝贝,感恩孩子能在外小接受好的老师给予好的教育……就让我们用善良的心怀感知这个世界,用感恩的心来回报这个世界!
于丹观后感(范文十篇)
欣赏作品时总会因吸引的情节产生许多心得感悟。这就需要我们在汲取知识的同时,写一份观后感了,观后感可以帮助自己写作文的适合有更好的题材或者感受,问题来了,如何才能写好作品名观后感呢?我为您准备的“于丹观后感”能够让您确信您做了正确的选择,希望本文能够带给您一些启示记得收藏哦!
于丹观后感(篇1)
2018-11-25自己也读过不少书,总是在寻找一些精品,总是嚷着让朋友推荐,介绍,于是就有人介绍了于丹论语心得来教育教育我!下面就是我读过之后的一些感想。
但对于老子,我是绝对的尊敬,人家历史源远流长都几百年了,经久不衰,这才是王道!我从来没有读过论语,仅仅是上学的时候在语文课本里学到过几则,感觉孔子是用很简练的话说一些很深刻的人生道理,显得很有学问。
那个时候的自己也喜欢用一两句话来阐述一种人生法则,似乎这样就和圣人有些相同之处,人也显得成熟些,结果却因为这样被同学们评论为大尾巴狼”(比喻喜欢装深沉的人)。
孟老师说于丹老师讲授《论语》心得别具一格。
他是语文老师,熟读**,颇有发言权。
他说于丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。
她带领我们超越时空,带领一位两千年前的圣人与今天的人们交谈。
读过她的论语心得,感觉孔子就像是邻家的长者,完全没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。
她用生动的故事,使深奥的道理简单易懂,真正走进了我们的心里。
我也喜欢这样的哲理故事,不仅喜欢读,而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解,她引用的故事之中,就有我曾经讲给学生听过的,但是她从另一种视角对故事进行了剖析,让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。
《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
现在就按照于丹的经验顺序,谈谈我读完后的感受。
一、天地人之道。
每个人都想过上幸福的生活,而幸福只是一种感觉,与贫富无关,与心相连。
我的快乐很简单,记得曾经有一个学生问我:老师,我们为什么而活?”我笑着告诉他:
为了感受生活而活!”这是我的观点,如果你知道我的**号码,就能看到我的个人说明是:活着就是享受。
我认为人们活着就是为了感受生活中所能经历的一切,包括:饥寒交迫、痛苦、贫穷、疾病、悲伤和其他我们试图避免的经历。
因为正是这些体验才让我们了解温饱、愉悦、富有、健康、快乐的美好,也正是这些体验让我们感受到生活的丰富多彩!还记得去看大病初愈的表姐,她不幸患了脑瘤,又万幸手术成功。
她抱怨手术后面部麻木。我最大的感受是,经历麻木也值得高兴,因为她还活着。
同时自己也感到拥有健康是多么富有啊!
二、心灵之道。
生活中会有很多不快乐和不合理。也许我们不能用自己的力量去改变它,但是我们可以改变我们的心情和态度。
本人并没有宗教信仰,但是却在很小的时候因为在一个动画片里听到一个魔法师说过凡事有因必有果”一句话,而把它作为自己人生的重要座右铭。
这一观点并不是佛教所宣扬的因果报应”,现在细想起来,不过是成语塞翁失马焉知非福”的道理。
我仍然清楚地记得漫画中的场景:一个男孩学会了魔法,立即在平地上开了一个弹簧解渴。
却被魔法师制止了,他告诉男孩:凡事有因必有果,你在这里开一眼泉水,在世界的另一个角落就会有泉水枯竭的。
”我坚信魔法师的话,并把这句话化成自己心态的一部分,每当我遇到让人沮丧的事情的时候,我总是怀着一颗期待的心,期待着塞翁失马”之后的福”;而每当我有福”可享的时候,也会提防着接下来可能会发生的失马”之祸”。
这种心态让我变得超脱了,不会喜极”也不会大悲”,心态平和。
三、处世之道。
说话要用脑子,做事要考虑后果,这是为人处世很重要的一点。
于丹讲述了一个孩子钉钉子的故事。这个故事生动地解释了做事避免伤害他人的原则。
尽管我知道她立意的角度,还是不能接受她最后对篱笆不会复原”的强调,自认为会让人放弃对已经造成的伤害的挽回。
也许我是个冲动的人,我会无意中伤害别人,尤其是我的学生。
不过,我特别自豪的是我懂得道歉(是我自作多情也说不定)。
在我成长的过程中,每次与亲人或朋友发生争执,无论错误处在谁身上我都会道歉;在我工作的过程中,每次误解学生或是对他有不公正待遇,我也有勇气向学生道歉,那是我认为挽回遗憾的最有效方式。
篱笆不会复原”的道理我懂,但至少把篱笆上的钉子都拔除掉,避免走近篱笆的人被钉子挂伤,不是更加辩证的处世之道吗?
四、君子之道。
绅士的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。
我完全同意这句话,工作是为别人看,为自己看。
我在学校里算不上什么先进,而我对先进这种东西看得也很淡,我总觉得人追逐太多东西,必定会因为失败而感到沮丧,而且这种沮丧的情绪会蒙蔽人的双眼,让人失去发现美的能力,看不到生活之美的人会获得很辛苦。
我想我是幸运的,因为我能从事我喜爱的工作,成为教师是我儿时的梦想。
当我真正站在三英尺高的平台上时,我深深地被这种感觉所吸引。
我很高兴能和这些可爱天真的孩子在一起,满足于帮助他们战胜自我,体验成长,自豪地教会他们丰富的知识。
每天在校园里,我都有成就感。孩子们的每一个微笑和问候都是我的兴奋剂,能让我在八节课后微笑着迎接他们。
我喜欢我的工作。用“爱”这个词并不过分,所以我会尽力体现我生命的价值,为学生的辉煌未来,为学校的发展。
也许我的不到一些领导得公正评价,问心无愧才是我的工作原则。
五、交友之道。
朋友有好坏之分。
好朋友和好朋友可以给你带来很多帮助,但是坏朋友和谄媚者会给你带来很多麻烦,甚至会引导你走上错误的道路。
我不明白那些会引人走上邪路的人怎么会成为朋友?我很同意物以类聚,人以群分”,如果本人刚正不阿就不可能与那些献媚的人成为朋友,倘若与这类人能相处的,也必然是同道中人。
我的朋友不多,却都是真诚的挚友。
我没有特别的标准来选择朋友。我的脾气和我差不多。至少我们的价值观是一样的。否则,我永远不会被称为朋友。
大多数时候,当我交朋友时,我有一个筛选过程。当我第一次见面时——我开始了解对方——我决定是做朋友还是仅仅认识对方。
朋友是你在主观上建立起来的关系。他和同事、同学之间有本质的区别。我可以和我的同事和同学相处得很好,但我们不是朋友。
六、理想之道。
无论你的理想是大是小,实现一切理想的基础在于找到内心真正的感觉。
一个人的内心感受总是比外在表现更重要。
理想是一个人价值观的充分体现。我没有这么宏大的理想,就像市场上的一个小人物,不能成为伟大的工具。
记得第一年作班主任,班里每一个同学过生日的时候,我都送他一份小礼物,同时会让班级里所有的同学送他一句祝福的话。
结果到我过生日的时候,他们也如法炮制,最有趣的是有个学生祝福道:祝您从班主任升到年级组长——主任——校长!”哈哈,我当时只是觉得好笑,现在想来,那不是我的理想。
我的人生理想很温和,就是能够认真快乐地体验我的人生。
我珍惜:课前的紧张;课后的放松;忙碌时的疲惫;放松时的顺畅;感动时的泪水;快乐时的欢笑;亲人的关怀;朋友的调侃。
我生命中的每一点都是我理想的重要组成部分。
在我每一天的生活中,我都保持着一颗欣赏生活、享受生活、珍藏生活的心,这就是我微不足道的理想,是我内心的声音。
七、人生之道。
人生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。
我的人生究竟有多长,我不知道。
20多年的成长让我对生活的看法非常平淡。
我不在乎我的墓志铭上究竟镌刻些什么内容,我只关心在我的有生之年,有没有充分感受这个空间。
三十能不能立起来,我从来没想过这个问题,但是我知道,和家人一起努力创造的温馨生活是我人生的意义,和学生共度的愉快学***是我人生的意义,和朋友一起携手的温情时光是我人生的意义。
人生苦短,及时行乐。
我乐在其中。
励志达人网用心分享:洋洋洒洒写了一大堆,与其说是观后感,倒不如说是自我心情的梳理,这篇文章更像是我的一篇日记。
虽然我并不完全赞同于丹的观点,但还是感谢她让我从几个方面全方位地审视了一下自己。
从精神分析的角度来说,我算是给自己做了一次简单的精神分析,而分析的结果是,我更加热爱生活!从人生的意义,我觉得受益真的匪浅,人生以淡泊名义,享受生活,平淡中豁然开朗!
于丹观后感(篇2)
今天早晨,我们和孩子一起收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学生 《感恩教育》。
一、 孩子的感受:
二、家长的感受:
于丹教授的讲话极富感染力,令人醍醐灌顶,茅塞顿开。她精练的语言和高度的概括能力,令我们受益匪浅,并更加深入提升了我们自身的品质与修养!
于丹教授的字字句句引起了我无限的思考。孝:百善孝为先,孝是中华文化传统提倡的行为,一般表现为孝顺,孝敬。
要对生活充满感恩的心,感谢父母,尊敬老师。孝不但是外在要求,也是一种内在的责任。让我们做一个会孝的人吧!
爱心:《三字经》里说道:“人之初,性本善。
性相近,习相远。”意思是说,人在刚刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近,但随着各自生存环境的变化,每个人的习性就会产生差异。教育孩子与他人和睦相处,了解一个人的痛苦,由两个人分担,痛苦就会减半。
相反,当一个人的快乐被两个人分享时,快乐增加一半。与他人沟通,关爱他人,让自己健康快乐,让我们做一个爱的人!自尊、自立、自强、抗挫折是完美人生的四大必需品,也是成功的必由之路。
树立正确的人生观,将直接决定人生的轨迹。孩子们的成长不是填鸭式的。知识很重要,但更重要的是,人们的经验和感知。不要墨守成规,按部就班,而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中,学会发现其中的有效信息。让我们直面生活的荆棘,扬起自尊、自立、自强、抗挫折的风帆,更从容地走在生活的海洋里!
感恩是一个永恒的话题,总是能引起人们的遐想。今天我对它有了更深的理解。让我们做一个感恩的人吧!
于丹观后感(篇3)
星期五上午8:25,大连少儿频道播出于丹老师主讲的《中小学人格教育》节目,我和爸爸妈妈早早的就坐在电视机前,等着收看这一颇具教育意义的讲座。
讲座一共分为四讲,总结起来就是:拟定正确的人生目标,孩子不听话、爱发脾气的正确引导,学会感恩和抵抗挫折。给我印象最深的就是第二讲和第四讲。
第二讲有一个小故事令我感触很深。说从前有个小男孩,他特别爱发脾气。有一天,他的爸爸把他带到篱笆旁边,对他说:“以后你每发一次脾气,就往墙上钉一颗钉子。”开始,每天墙上都要钉三十多颗钉子,连他自己都很惊讶,自己一天竟然发了这么多次脾气!他开始学着控制自己,过了一周,钉子开始少了起来,最后一颗也没有了。于是爸爸说:“你已经能控制自己的情绪了,去把钉子都拔掉吧。”小男孩把钉子全都拔掉了,墙上露出了许多小洞,爸爸说:“虽然你已经改了,但别人心里的伤痕却永远还在。”听了这个故事,我想到了在日常在家中,只要让我一不顺心我就会莫名其妙的乱发脾气,而且只要我一发脾气,家中本来和谐融洽的氛围一下子就不见了,爸爸妈妈都不快乐起来。事后想想,真是不应该。以后我一定要控制好自己的情绪,不让家人为我伤心。
第四讲讲了抵抗挫折的重要意义,于丹老师的女儿心爱的小花篮的一角破了,她号啕大哭起来,于丹老师用彩纸把破了的地方补起来后,比原来的更漂亮了。孩子很高兴,并从中明白了一个道理:哭是最无能的表现,遇到挫折不要紧,可千万不要灰心丧气,学会在逆境中成长才是最重要的!,
讲座结束了,留给我的却是深深地思考。我拿自己与于丹老师讲述中的的典型做计较,发现了在很多方面,我都存在缺点,今后,我要克服这些缺点,做一个健康向上、积极快乐的自己。
于丹观后感(篇4)
认真看完一部作品以后,相信大家的收获肯定不少吧,此时需要认真地做好记录,写写观后感了。那么我们如何去写观后感呢?下面是小编为大家收集的于丹讲座视频观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
今天看了于丹老师的关于人格教育的讲座,感慨颇多。
于丹老师首先讲了一个故事,我虽然听过,却是温故而知新。故事中的孩子很爱发脾气,伤了很多人的心,于是他的爸爸让他每发一次脾气就在篱笆上钉一个钉子,第一天他把篱笆上钉满了钉子,密密麻麻,十分恐怖。到这儿,我就想起了我自己,我是不是也一样?也许我比他好一点,但是我却同样是伤了很多人的心。爸爸叫我多穿点衣服,我会对他脾气;妈妈问我作业有没有做完,我会对她大喊大叫;外婆问我想吃什么,我仍然是一副不耐烦的样子。从来都是认为,他们对我的关心是理所应当的,却从来都不认为,我偏激的言语一次次的伤了他们的心。他们是如此小心翼翼,在呵护我,在保护我,把我捧在手心,我却像一个刺猬,那样棘手。后来那个孩子觉得很惊讶,觉得自己太不应该了,决心控制自己的情绪,少发脾气。篱笆上的钉子一天天地在减少,直到有一天他对爸爸说,我今天一颗钉子也没有钉。爸爸说,那你把篱笆上的钉子都拔掉吧。孩子将钉子一颗颗拔去,钉子没了,可那一个个密密麻麻的钉孔却远的留在了篱笆上。是啊,说出去的话就像泼出去的水,再也收不回来。我们道歉,我们忏悔,我们深知我们的过错,可是错误已成事实,无法修改,就像我们拿刀子在亲人的心里划了一道口,可以缝合,但疤痕永远都在。我的亲人们是如此的爱我,他们用他们受伤的.心,托起我稚嫩的灵魂,我也会尽我的努力,让他们的老伤愈合,新伤不再。
后来,于丹老师又讲了她和她女儿的故事,使我想起了我的外公。小时候,外公教我剪纸,剪刀在被折得很小的纸片上左转一个弯,右转一个弯,再将纸片展开,一幅纸花便完成了。有一次,我剪了一个蝴蝶纸花,便爱不释手,欣赏了又欣赏,十分珍惜。后来我不小心滴了水在上面,纸花断了,我很伤心,哭了很久,于是外公便帮我修纸花,他将断了的地方接上,再在上面粘了一个小星星,做得比原来还漂亮。这告诉我,遇到困难,是没有用的,眼泪不能帮助你干任何事,用我的手,用我的心,去弥补缺憾才是最重要的。我自认为不是一个爱哭的人,因为我知道眼泪只能证明你的懦弱,我也懂得面对困难,解决问题,可是每当遇到困难,眼泪总是止不住的往下掉,我不想哭,可总是忍不住,这是懦弱么?我想,我不会被自己吓倒,哭只是发泄情绪的一种方式,我心中激起的热浪才是我的燃烧的斗志!
最后,我觉得父母教育孩子的方法对孩子的成长也有很大影响,上面说到的爸爸对我嘘寒问暖,我对他发脾气,其实也是有原因的,我知道自己的身体,是冷了还是热了,我心里也清楚,所以我才对他们的关心觉得不屑。试着对渐渐长大的我们放手,不要管得那么细,让我们在生活中体验生活,也许是一种更好的教育方式。
人格教育,听上去是一个很大的帽子,可是它也就存在于我们生活中的点点滴滴,一次表扬,一次批评,一次安慰,一次开导,都是人格的教育。我想,让我们这些被教育的人变被动为主动,与我们的父母、老师一起,让我们的人生更加精彩!
于丹观后感(篇5)
读完于丹教授的《论语心得》已经有快有两个月的时间了, 本书分了7个部分来解读论语:天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道,于丹《论语心得》读后感刘琪。其中,我觉得很多原则在社会生活中更实用
下面跟大家一起分享我在天地人之道、心灵之道、处世之道中的一些感受和心得。
《论语》强调人的力量是无比强大的,如果做一件事情能够使天、地、人成为一个完美的整体,也就是我们常说的天时、地利、人和,那么这个事情一定可以成功。然而尽人事而知天命,如果个人已经尽力了还是没有达到预期的结果,那就是人算不如天算的结果,凡事还是要懂得知足常乐吧。
人们常说教师是人类灵魂的工程师。所以一个老师的思想直接影响到一组学生的思想。于丹在心灵之道中这样说道:
首先,人们应该能够正确地面对人生的遗憾,在最短的时间内接受它,用内心的平静和平静来弥补它。所以当我们与学生接触时,首先要冷静下来。不要把自己不良的情绪传染给学生。
平静自己烦躁的心情,于丹是这写到的当不幸降临了,最好的方法就是让它尽快的过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。我们不仅要有良好的心态,更要在当今竞争激烈的时代,传播这种良好的心态,教育学生。保持良好的心态比历史上任何时期都重要。要使学生明白在这个时代无论做什么都要有一个坦荡荡的胸怀,读后感《于丹《论语心得》读后感刘琪》。
现在我们的生活环境比较独立,每个人都有自己的生活圈子。我们如何和自己周围的人相处呢?如何适应这样的社会?
于丹在《论语》中说:无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,掌握适当的亲疏措施。距离和独立是对个性的一种尊重,即使在最亲近的人当中,也应该保持最美的状态。
除了有正确的交际观点,我们在为人处世上还要自我做起。与他人交谈或评价他人时,要考虑你是否有资格评价他人。所以我们在为人处世上应该时时刻刻要遵循于丹论语心得中提出的多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。
在工作中努力做到少说多做,做事要积极,说话要谨慎。在遇到问题和处理问题时说话要用脑子,做事要考虑后果。用这种不在其位,不谋其政的处世心态要约束自己要求自己。
并贯穿于整个教学过程中,使学生能够从自己的思想中提前适应社会。今后无论做什么工作,都能把自己的工作做好,真正把工作做好。 学***《论语心得》,感觉最深的就是能启发我们的心智,触动我们的心灵,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,让人在不经意中增加了智慧的法码,给予了力量的源泉,得到了快乐的幸福,真**味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
于丹的经历让我认识到什么是智慧,什么是和谐,什么是无畏。在于丹对《论语》通俗化的解读中,无论是心灵之道还是处世之道,无论是君子之道还是朋友之道,于丹都用一种大气的胸怀,独到的眼神,加以审视、领悟,并用轻松自然的口吻娓娓道来。以上是我对这本书的肤浅之见,希望各位老师给予点解,愿与大家共勉.
于丹观后感(篇6)
上学期末,学校邀请金琰老师做家长课程报告,金琰老师的话打动了我的心。金老师说:“一个班有那么多孩子,为什么只有一个班长?
我要是班主任,我们班有多少孩子就有多少班长!因为每个孩子都不一样,每个孩子都有独特的优势。我们不能把孩子的优点都拿来比较,更不能把孩子的缺点和其他孩子的优点拿来比较。这样,相比之下,孩子会越来越不敢抬头,他不会自信和快乐。到时我们班会有,高个子班长,大眼睛班长,亮眼睛班长,尖鼻子班长……”这段话深深的震撼了我,“人人班长”,这是多么特别,多么有力,多么震撼的想法。
每个人都是班长。自信、快乐地管理自己、学习、生活,不攀比、不看别人,是一件幸福的事情。这不就是君子的境界吗?看重自己的内心,完善自己的内心。
只有你清楚地知道自己的长处和短处,才能不输于别人的赞扬和批评。俗话说:教育就是忘记在学校学到的东西,剩下的。
身为人师,不仅仅要教会知识,最重要的是教会孩子自信,交给他们认识自己、尊重内心、做最好的自己,从而快乐生活的君子之道。我们做教师的意义和价值不就体现在此吗?
于丹把深奥的道理讲的浅显易懂,把人生之道变得简简单单;把我从纷繁嘈杂的世界中领出,让我回过头来,面对自己,审视自己,认识自己,接受自己,做回自己。淡薄的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态是我应该具备的生活状态,我将带着这份安静的欢愉,和孩子们在圣贤的光芒下共同成长……
于丹观后感(篇7)
几天来我如饥似渴的读完了于丹老师所着的《于丹〈论语〉心得》一书,书中于丹老师借助自
最近一向在读《于丹论语心得》,这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》,虽然在填鸭式的教育中我们背会了“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?三人行,必有我师焉”等朗朗上口的句子,但是对这些话的明白却是肤浅和随意的,甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得,我才明白先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到这天,仍然能够让我受益匪浅,温暖备至。于丹说:“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。”;“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”因此,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹把现代社会、现代人的生活透过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!对于丹的《论语》心得,不会也不想做任何评论,对我来讲,读懂、悟到就能够了,因此,在那里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!
书中有一段话让我记忆深刻。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡以前问老师,假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。这怎样样?孔子说,这很不错。但还不够。还有一个更高的'境界。这个更高的境界是,一个人不仅仅安于贫贱,不仅仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会正因富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。这是多高的骄傲啊!一个人能够不被富足的生活蛊惑,又能在贫贱中持续着做人的尊严和内心的快乐。或许很多人会说,这但是是说说,让谁做到这样,谁也不行!也许,这样的境界我们凡夫俗子确实很难做到,然而,这种自然、平和、用心的心态却绝对是值得我们去追求的。也唯有肯接纳肯效仿圣人这种心态的人,才能成为真正的超凡脱俗而又能够获得成功的人。我们的思想永远决定着我们的行动,心有多宽路就有多宽。在社会风气略显浮躁的这天,作为一名年轻人,务必懂得去学习这种平和的心态,以造就一个更为善美更为清亮的明天!
于丹说,我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。安贫乐道,在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前,每个人都在发奋发展自己的事业,收入多少,职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。但越是竞争激烈,越是需要调整心态,调整与他人的关联。好在,有这样一本书,一盏灯指引着我,警醒着我。让我在急躁的赶路之时持续着一份清醒,我坚信,内心的成长才是人性的成长,也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。我会用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活,更会用圣人内心的温暖照亮整个人生!鼓舞士气的话
己丰富的学识与深厚的阅历,又结合当下人们的生活,围绕天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道,比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理。在仔细研读于丹老师的讲解时,我体会到了,她所阐述的思想,其实《论语》并不是高不可及的,于丹老师认为世界上的真理永远是朴素的,就好象太阳每天从东边升起一样,就好象春天要播种,秋天要收获一样。
于是,在阅读的过程中,每每运用这些穿越了千古尘埃的简单真理来,解读现代生活中的种.种困惑时,都会产生阵阵醍醐灌顶,茅塞顿开的顿悟。
于丹老师在书中有着这样一段关于处世之道的心得:
“孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱去宽宥所有人的过失。
有人问他:“以德报怨,何如?”
孔子的回答是:“以直报怨,以德报德。”
孔子给出的答案让我们乍听起来有点出乎意料,其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。
孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。
他当然不赞成以怨报怨。……
而以德报怨同样不可取。……
在两者之外,还有第三种态度,就是用你的公正,用你的率直,用你的耿介,用你的`磊落,也就是说,用自己的高尚人格,坦然面对一切。”
阅读到这一段时,不由的在脑海中闪现出班上那几个被家长娇惯的已无任何道理可讲、“无药可救”的学生来,纵使各科教师多么耐心地循循善诱,不计前嫌,也无法祈得他们的改变,老师们只能被他们的不可理喻一遍遍的践踏着的尊严,每每遇到这样的情况,我总是想,我是老师呀,我怎能和孩子一般见识呢?于是在继续的关爱中,继续遭到这几孩子的践踏,懂事的孩子有时会来劝我,“老师别和他生气,不值得。”
片刻一阵惊醒,孔夫子在两者之外的第三种态度是多么的恰如其分啊,老师也是有尊严的人呀,为什么对待如此这般的学生要无谓的浪费你的情感、用不值得的仁厚对待那些有负于你的人呢。这样的人当然也包括学生啊,我想孔子的这个在态度就是要告诉,应该把有限的情感,用在最应该使用的地方吧。
心里暗想,下学期不妨就来尝识一下吧,这第三种态度的教育理念,看看到底会产生怎样的效果呢?
在我的极力推荐下老公也开始拜读起这本书来,一天茶余饭后两人便交流起读书的心得来,他说,让他印象最为深刻的是孔子提出的三不,即所谓“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”他说,自我比照了一下,觉得自己好象做不到也做不好,我笑道,那是。聊到兴头,我也将这两天自己的思考和盘托出,在刚刚嘲笑老公的瞬间和述说自己思考的同时,我突然反问自己,这第三种态度,夹乎于两者之间,你真的能把握得到,把握的准吗,在运用这样一种态度教育学生的过程中,其实也会是一不小心就非左即右的呀,就这么一个字“直”,也决不是那么简单的和易于把握的呀。,
又想起了于丹老师的话,孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。那么简单的真理,到底又该如何把握呢?我想,也只有在漫漫岁月的实践中,慢慢的去顿悟吧……
于丹观后感(篇8)
五一长假到了,班里同学可能都出游了,博客上有些冷清。我正好看完了3JXH托人带来的《于丹庄子心得》(谢谢3J常常给我买好看的书),忍不住把我的心得说给大伙听听。
我没有看百家讲坛,不知道于丹同学的口才有多好。仅从她写的书来看,于丹同学是个感受力极强而且聪明绝顶的人,她转一趟泰山后山就有了深刻感悟,和认识上的升华(大家如果看了我以前贴的泰山游记,一定知道当年我、我3J和我爸也去过后山,还看了冯玉祥的墓碑。只怪自己当时年纪小,糊里糊涂的,除了佩服自己的爸爸,没什么太多的感悟)。所以说,于丹她虽然没什么太多的磨难和阅历,但写的东西却也可以有说服力。
特别是对《庄子》这种古文,多少年来,各种解读简直是汗牛充栋满坑满谷,还有英文译本。仅我家就有3本庄子的注释和解读。其中最著名的是钱穆写的《庄老通辨》。但是有多少人爱看呢?又印了多少本呢?我看了其中几页,就发现了于丹所讲的同样的故事,但于丹的语言生动新鲜,简单又结合现实。比如:神龟的故事、鱼干的故事、老婆死反而高兴的故事、怪鸟的故事、车马的故事等等,钱穆老学者在第7至第8页也讲到了啊!但就是不如于丹的通俗浅显,同样的故事,讲起来就是不一样啊!不过,不可否认钱穆的书学术性比较强。
于丹同学还把以往人们认为消沉、厌世、不争、低调、出世、隐士的道家学说转而变成作一个快乐、智慧、慈悲的人,要有赤子之心的生活理论。当然,她也结合了儒家的入世学说积极的一面。总之,就像我DJ说的,“人不快乐,多冤哪!”
看完于丹的书,让人心情的确好了一些,但人世间还是有很多烦恼要去除,这就看每个人自己的功力了。反正我把这本书里的故事都一一讲给小宝听,她爱听极了。据说还转述给班里同学,同学竟追着她让她不断补充新的故事哪!
说到不足之处,于丹同学书中有些低级的错误,真不应该。比如第25页,把有视力、听力障碍的残疾人称为聋子、瞎子;对曹商获得车马奖励来由的叙述不甚文雅,同样的故事,钱穆就用词文明一些。
先写这些,揍个数吧!
于丹观后感(篇9)
今天早上8:20,河南法制频道播出于丹老师主讲的《中小学人格教育》节目,我们学校给每位家长都发了一张节目预知单,并发了短信告知。于是,爸爸和我准时坐在电视前进行收看。
于丹认为,中小学的人格教育,其实就是教会孩子如何追求一种幸福和尊严的生活。
于丹先生的叙述有理论阐述、故事启示、古语典故,令人深思。通过收看这栏节目,我知道了一碗米的价值因人而异,一个孩子的空间大小也因人不同,除了老师和父母能够帮助他发现最大的价值空间,更重要的是他自己来认知自己的生命;知道了一个孩子很小的时候,能不能拥有很多快乐,比他掌握很多知识更重要。认识一个孩子,如果他能用自己的行动让别人感到快乐,那么他的收获远远超过他的努力。
... 因此,我更加了解教师和家长在孩子成长和教育中的重要性。我们可以陪伴孩子成长,不在高位,而是让孩子独立完成自己的发现,完成自己成长的修复。真正爱孩子的老师和家长,不是教他们如何避免挫折,而是教他们如何在挫折面前修复人生。
于丹说,现在的大学生来自中小学。与大学相比,中小学教育更为重要。如今的大学生,专业知识很专业,但他们的个性缺陷,却在大学里无法弥补。孔子说:
一个人‘十五至于学,二十弱冠,三十而立,四十不惑’。现在,孩子们四五岁就开始学习了。家长带孩子上各种培训班,教他们承受考试的压力。今天该教孩子学什么?
不是知识,不是技能,是简单的人格和内在的道德力量,比知识和技能更好。
节目结束了,留给我的却是思考。在学校教育和家庭教育中,我认为学校作为一个专业教育机构,责任更大。如何通过家长学校、教育博客、学校**等方式与家长进行教育是一件非常重要的事情。想到这里,我不禁想起我曾经写过的一篇博文,这是一点来自老师和家长双重身份的经验和感召力。
于丹观后感(篇10)
欢迎参考xx读后感范文。
《论语心得》主要讲述的,就是于丹对于孔子的《论语》的感悟。内容包括:天、地、人之道、心之道、生活之道、君子之道、交友之道、理想之道、生活之道。
孔子一生最看重的,就是“恕”、“仁”与“智”。然而,快乐也悄悄地隐藏在这三个字中。
“恕”,宽恕他人的错误行为,机能体现出自己博大的胸怀,又能感受到在宽恕了别人之后,心中的那份愉悦和清爽。孔子说:“夫子之道忠恕而已矣。”
曾经有过这样的一个故事:一对夫妇的儿子因车祸而身亡,但是,肇事司机撞人后立刻驾车逃跑了,抓不到他。夫妇俩悲痛欲绝,有人问:
“你们恨那个撞死你们儿子的司机吗”夫妇俩说:“不恨。我相信他不是故意的,恨,只能恨儿子的命。
”这一信息传到了司机的耳中,司机倍感羞愧,便到公安局自首了。由此可见,宽恕的力量多么强大!
“仁”,爱一个人能够使那个人的心中充满。孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓人之方也已。”能够从小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。关心他人是仁慈的,所以我们应该尽力帮助一些需要我们帮助的人。
“智”,了解别人叫做“智”。我们应该做一个充分了解他人的人,孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎”虽然这句话是关于道德修养的,但是也让我们知道,了解他人是很重要的。
当我们认识一个人,知道他们需要什么,我相信我们能感受到幸福。
“恕”、“仁”和“智”,三个字集中在一起就构成了一个美好的人了。“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们的心中充满幸福和快乐。每个人都想过上幸福的生活,而幸福的知识识一种与贫富无关、与心相连的感觉。
其实,快乐就生活在我们的心中。如果我们的心感到快乐,那么我们就快乐;如果我们的心不快乐,那么我们就不快乐。幸福是一种信念。我们应该相信幸福永远在我们身边,让它永远活在我们心中。
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于丹观后感(通用4篇)
博览群书是一件好事,同样我们也推崇博览好电影。这次看电影,你对它有什么看法呢?观后感的目的是记录人们真实的内心感受,因此在写作观后感时,应该实事求是、言简意赅。你从这部作品中获得了什么启示呢?针对您的需求,编辑为您提供了以下信息:“于丹观后感”,相信其中包含您需要的信息!
于丹观后感 篇1
于丹教授认为,孔子是灰色的。但灰色的孔子只有和多彩的世界搭配时,才会显示出它的普适性。所以说,《论语》可以适用于古今中外的许多事物。但它本身的主题却是单纯的,单纯到没有颜色,没有性别,也没有时间和空间。而正是这一部主题单调的书,才使得中国历朝历代得以繁荣昌盛。
中国古代两大学说,一是以庄子为代表的道家学说,一是以孔子为代表的儒家学说。道家学说认为:只有人与自然合二为一,才是真正意义上的道。而儒家学说所提倡的,则是:人需要礼仪的约束,否则天下将乱成一片。《论语》把儒家所倡导的礼仪像和面一样贯穿于其中,而于丹教授则像这团面包的汤圆的品尝者,用半辈子的经验和学术去品味这碗汤圆。在《于丹论语心得》里,不断出现的寓言故事不仅让整本书充满了活力,还在不禁意间为我们解释了《论语》中难以理解的字句。
我喜欢读这样的书,它教会了我怎样思考,怎样去用审视的眼光去观察周围的世界。
老师点评:你是一个会读书的孩子,在书的世界里你找到了阅读的快乐和读书的意义。于丹教授的论语心得确实是一部通俗而又充满哲理的好书,书中的一个个小故事好像就发生在我们的身边,那么真实那么朴素,往往都能引起我们读者的阅读共鸣。愿你继续在这条阅读的路上快乐前行,收获更多的真理和快乐!
于丹观后感 篇2
今天我在电视上看了于丹老师的演讲,受益非浅,使我受到了许多启发,我的心情很不平静,感受颇深,主要有下面几个方面,
孝敬父母是中华民族的美德,和优良的传统。以前父母都是夹菜给我吃,我却连一声谢谢都不说,虽然看见父母脸上挂着笑容,其实心里是有一点点伤感,我们应该主动夹菜给生我养我们的父母吃,而不是等着他们给我们夹,这样的话他们会觉得我们还没长大,还不懂事,会使他们伤心,如果给他们夹菜的话,父母会很开心,还感觉我们真的长大了,每天父母下班的时候他们都很累,不能让他们再费心思了,我以前每次看见父母回家,就让他们急急忙忙的做饭,盛饭,在吃饭的时候还说这个不好吃,那个不咋地,让父母伤心。到现在才明白父母工作是繁忙的,回到家中洗衣做饭打扫卫生很辛苦。所以我放学后要在家里干一些力所能及的事,给父母减轻负担,让他们轻松一下。
破万卷书,如走万里路。在以前我都不怎么爱看书,要不就看一些和学习无关的书,比如,漫画书,游戏书等等。父母总是劝我读一些关于学习的书,如作文书,辅导书
我几乎不听他们的话,而且把他们的话当做耳旁风,就是给我买回书来,我也不读,原地不动地放在桌子上。但是,如今我通过于丹老师的开导,懂得了读一本好书就同和一位品德高尚的人谈话,从此我再也不过多的看漫画游戏书了。一有空就坐在书桌旁,拿起课外辅导书,津津有味的读起来,还会在书上点点画画做一些读书的记号,以后我再看的时候就知道哪里是重点,那里是难点,更好的复习,掌握知识。通过于丹老师的讲解,使我懂得了为什么要读书,一定读好书的缘由。
送人黄金,不如送人一金手指,这一部分于丹老师讲得很仔细,讲了一个小故事,在很久以前,有一位老人他很有钱,可是他的生命已进入尾声。就把两个儿子叫到面前说:我快不行了,有些话和你们说,你们两人有两条路可以走,第一是拿我的钱来生活。第二是用上自己双手去劳动。他们两个想了一会,大哥说:我要你的钱来生活。老二说:我什么也不要,只想用双手去养家糊口。二十年过去了,老大还用勤劳的双手建起了许多商铺,过了不久在当地便成了家喻户晓的大富翁,大慈善家。
听完这个故事给了我很大启发,一定要用自己的双手去辛勤的劳动,定能有很大收获,只要你努力就能成功。
于丹老师的讲座,使我受益匪浅,它像一盏明灯引领着我学习生活的方向。
于丹观后感 篇3
有一段时间于丹《论语》心得特别火,但通常,我对比较火癿事物都丌太留心,虽然下载在手机里,但是一直没看。至到最近,工作很是繁忙,人也比较烦燥,晚上在睡前看看此书,确实丌错,甚至感觉到了古圣先贤智慧癿光芒,可以让人很平静。下面就简单说说这本书给我癿感受。
万物之理相通。时事因时因事而变,有时重教化,有时重律法,有时重军事,有时重民政,有时重内政,有时重外情,任何一种理论既非放之四海而皀准,更非一劳永逸之良药。知而行则善,知而丌行则耻;丌知而丌行则庸;丌知而行则可怕了。于丹讲授癿《论语》心得别具一格。在原来癿认知中,孔子是一位离我们很遥远癿古代圣贤,《论语》是给研究古诗词癿人去熟读癿,而像我这样癿老百姓是仰望而丌可触及,甚至丌知自己是否能耐心把这本书看下去,能丌能理解几千年前人类留下癿精神财富。但是当我翻开这本《论语》心得,疑虑便烟消云散了,正如于丹所说癿,《论语》癿道理是朴素癿,温暖癿,她癿解说没有我中癿高谈阔论,而是带给我一种简单而贴近心扉癿感受。看《论语》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有癿道理都被于丹娓娓道来,那样一种从容谦仰癿态度正是儒家所提倡癿,所追求癿。
这本书中穿插了很多简短但耐人回味癿小敀事,令我感触颇深。老和尚背姑娘过河癿敀事让我理解了“仁者丌忧”癿境界;国王寻找哲学问题答案癿敀事让我明白如何做一个仁爱之人;网球明星和女孩买头花癿敀事告诉我应该以开阔癿心胸去面对生命中癿缺憾;茶师为了最有尊严癿死法求教癿敀事更让我看到了心灵勇敢癿力量……这样癿小敀事于丹还给我们讲了很多,有些也许会让我们受益终身。
以前我在自己受到伤害癿时候总是放丌下,怨恨一时难以消除。书中有这样一段话“有很多时候,一个事情本来已经过去了,而我们还是老在那儿想,这么可恶癿事,我怎么能原谅它呢?然后就在丌断癿自我咀嚼中,一次一次再受伤害。”看了这段话,我顿时明白了为什么自己会因为一件很久以前癿事情而那么久都丌开心,原来是自己放大了伤痛而已。一个“恕”字可以使自己拥有海阔天空,何乐而丌为呢?读完这本《论语》心得后,我觉得贯穿全书癿思想就是注重自我癿心理建设。那个有抑郁症癿喜剧演员癿敀事可能会给我们现代人很大癿启示。在纷繁癿社会里,在忙碌癿生
活中穿梭癿人们,在职业角色癿外衣下,我们还有多少空间留给心灵呢?为什么在物质越来越丰富癿今天,我们生活得丌够欢欣,丌够幸福?幸福快乐只是一种感觉,同贫富无关,不内心相连。
《论语》,2500多年前癿经典语录,今天还能启发我们癿心智吗?还能对我们今天癿心灵产生触动吗?答案是肯定癿。于丹游刃有余地将这部《论语》不现实交织在一起,让我们发现这本语录竟然可以穿越千年,在过去、现在甚至将来癿任何时刻都能引导帮助我们。只要以丌同癿角度来看,它就适用于我们每个人所经历癿每一件事。
于丹观后感 篇4
于丹一直强调《论语》讲述着一个个朴素又温暖的道理,一直强调对孔夫子的情感不是敬畏而是一种温暖,一直强调《论语》是简单的片段,就事论事。我从中则收获的是温情二字,生活是温情的,所以我们要做到心灵恬淡,做一个性情中人去处事,去丰富内心。
书中提到现代化社会获取心灵快乐,适应这世道,则需一种平和安宁的心态和态度,而这也正是现在人所缺少的。如今丰富的物质满足了人们的强烈物质欲望,这是一个物质上的幸福指标,然而心灵上的幸福指标却是每况愈下。而要获得心灵的幸福,就需要内心安宁,而内心安定需要信仰,需要心灵丰富、恬淡、安宁。在天地人之道中,于丹提到孔子是一个有着从容不迫的气度、一种谦仰的态度、心态平和、内心庄严而讲究信念的人。于丹称这类人为贤者,在我看来就是性情中人,这些人不会被物质生活所累,他们内心的幸福快乐与贫富无关,而是同心灵相连!
那么如何去做一个心灵充实、内心宽广的人呢?于丹心语说人们的眼睛,看外界太多,看内心太少。生活总是不尽如人意的,常言道人生在世,不如意者十之八九。我们总会存在许多遗憾,像我会总是回想遗憾来折磨自己,想必也会有许多人感同身受。一位好友有一个长达10年的闺蜜,两人关系处得跟亲人一样,然而那闺蜜却不顾10年之谊背叛对方。我们总能遭遇到失业、婚变、朋友背叛、亲人离去等等大事小事,这时我们应该平和一点,用宽容的心去接受命运安排给我们的挫折与磨难,这样留给自己的会是一片海阔天空。
我们应该学会更勇敢,于丹心语提到要做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾。我一直琢磨什么是生命的力量,也许就是父母的鼓励、朋友的援助、自己坚定的信念,这些生命中平凡又不简单的力量。我想,拥有这样的力量的人,就是一个勇敢的人,他身上就会表现出一种理性制约下的自信与镇定!我们是芸芸众生中普通的一员,生活中总有我们做的太过抑或不及的事情,一旦没把握好分寸,我们就会受到损失抑或心灵创伤,但切记要用勇敢之心去化解,以释然的姿态好好活着。这样的一份心境,也许可以作为我们人生之路中的一剂良药,让我们去抚平生命的创伤!
物质越丰富,内心越易被迷惑,让我们用心去感受真知,用行去创造世界,用信去忠于内心,用耳顺去悲天悯人,即如于丹心语所提,内心有一种定力去应对世界。
于丹论语观后感精华
于丹论语观后感 篇1
假期特意买了一本于丹的《论语心得》,空闲时间好好品读了一翻,读后爱不释手。于丹用她理性的头脑和独到的思考,把《论语》加以分析,把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来,警示后人。大家知道,《论语》这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理。这些办法通过于丹的白语化,用许多浅显的故事,而变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。
刚读完前三部分就迫不及待的想把自己的想法写下来,因为有太多的感受。在“天地人之道”中,于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。如孔子教育学生时,很少疾言厉色,他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气,这是孔子的教学太度。想到自己有时会对学生声色俱厉,经常职责学生不该如何如何,真是羞愧难当。觉得自己不是一个真正的好老师。
真正的好老师应该会像孔子那样,平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度,这样一种歉抑的态度,其实正是中国人的人格理想。
我们说,孔夫子是圣人,圣人就是生活在他生活得这片土地上的,最有行动能力、最有人格魅力的人。孔夫子的温柔敦厚之美在的身上,凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量,这种力量就是后来孟子所说的“浩然正气”。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此强大。感谢于丹老师让我这样深刻的了解了孔子。让我懂得如何当一名好老师。
自古就有一部《论语》治天下之说,在《于丹论语心得》第二部分中剖析的非常深刻,我们永远也不要忘记天地给予我们的和谐,我们努力创建的和谐社会,就是要人民幸福的生活安居乐业。要有信仰,信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。什么叫半部论语治天下?有时候,学一个字、两个字,就够用一辈子。孔子的学生曾子也曾经说过,“夫子之道,忠恕而已矣”说我老师这一辈子学问的精华,就是“忠恕”这两个字。简单地说。就是要做好自己,同时要想到别人。 这使我想到了我自己,我常常这样想,只要做好自己的本职工作就好了,不要管别人如何。也因此把自己发座右铭定为“认认真真的工作,本本分分的做人。”于丹论语心得告诉我们不仅应该尽自己的的本职工作,还有尽可能去帮助别人,所谓的“与人玫瑰,手有余香”给予比获得更能使我们心中充满幸福感。 在今天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而通过《论语》心灵之道的解读,可以改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾 。
论语对于我来说是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语心得》所给予我的最大感受吧!
于丹论语观后感 篇2
假期特意买了一本于丹的《论语心得》,空闲时间好好品读了一翻,读后爱不释手。于丹用她理性的头脑和独到的思考,把《论语》加以分析,把其中的真谛和我们生活中的一点一滴联系起来,警示后人。大家知道,《论语》这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理。这些办法通过于丹的白语化,用许多浅显的故事,而变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。
刚读完前三部分就迫不及待的想把自己的想法写下来,因为有太多的感受。在天地人之道中,于丹把孔子的圣人一面解读的非常深刻、透彻。如孔子教育学生时,很少疾言厉色,他通常用和缓的因循诱导的的跟人商榷的口气,这是孔子的教学太度。想到自己有时会对学生声色俱厉,经常职责学生不该如何如何,真是羞愧难当。觉得自己不是一个真正的好老师。
真正的好老师应该会像孔子那样,平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。这样一种从容不迫的气度,这样一种歉抑的态度,其实正是中国人的人格理想。
我们说,孔夫子是圣人,圣人就是生活在他生活得这片土地上的,最有行动能力、最有人格魅力的人。孔夫子的温柔敦厚之美在的身上,凝聚着他内心传导出来的一种饱和力量,这种力量就是后来孟子所说的浩然正气。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此强大。感谢于丹老师让我这样深刻的了解了孔子。让我懂得如何当一名好老师。
论语对于我来说是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹心得》所给予我的最大感受吧!
于丹论语观后感 篇3
仔细倾听于丹教授的《论语》心得,感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言,结合现代实际生活娓娓道来,阐述其深刻内涵,有许多独到见解,豁然于眼前。
于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等,她把论语的教导直接针对普通人的生活,比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要,这就是当今许多现代中国人的实际需要。人们从于丹的讲解中,更多的去理解《论语》中的一些教导,以帮助自己求得心灵的平安,帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下,人们更有对内心平安的追求,当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托,但《论语》中的一些内容的确能给人某种心灵安慰,也可以让人从中学到一些处事之道。
于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结,她是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人。她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”,做一切事情的根基,修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善,并懂得变通,与时俱进。而内在心灵则完满、富足,待自内心修为提升,自身能力提高才能更好地去为人处事。学习于丹《论语心得》,感觉最深的是能启发我们的心智,触动我们的心灵,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,让人在不经意中增加了智慧的法码,给予了力量的源泉,得到了快乐的幸福,真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
经验告诉我们,一个人是否感到幸福,对现实是否感到满足,主要取决于个人的心态。确实,在今天这么一个不断改革与飞速发展的时代,保持良好的心态比历史上任何一个时期都显得更为重要。面对眼前千变万化的世界,调整好个人的心态,在工作和生活中得到快乐,是我们每个人在现实中要解决的重要课题。人生的理想是心中精神寄托的符合,只有站在个人心理的坐标系上,建立务实有效的理想方能在人生的职业生涯中有所担当,内心的淡定与从容最为重要。于丹教授把《论语》朴素、敦厚的哲理解读后以现代人的理解方式传递到我们,正确处理理想与现实的关系。就工作而言,一个人的目标,不能好高骛远,必须经过努力可以达到;同样,目标不能太小,不经一定困难能够实现的目标不可能带来多大的勇气,即便是实现了目标也不可能给我们带来多大的快乐。同样,对于一所学校目标的适切制订,将会增强教职员工的团队精神;远大的理想,将激励人们战胜各种困难,勇往直前。
前一段时间于丹教授到日本讲授论语心得,受欢迎的程度远远超过她的想像。这说明日本对儒家文化的重视超过中国。但现代日本等许多国家的政体和经济发展并非是靠儒家文化,靠的是现代制度创新与文化继承两者并行,不是全面抛弃,也不是全面保留。国家拥有现代政体,同时社会、家庭、个人也保留一些传统的价值观,这两者并非矛盾,而是相辅相成。对于一个国家来说,制度与文化两者同样重要,缺一不可,孔子《论语》等传统文化能帮助人得到一些内心平安以及一些处事之道。于丹论语心得的现象其实是向中国社会启示如何继承和保护传统文化,并同时建立和维护民主、平等、法制的现代社会制度,可以大力提倡传统文化中对个人价值观和修养有益的教导。
于丹的心得让我体会到了什么是智慧,什么是和谐,什么是无畏。在于丹对《论语》通俗化的解读中,无论是“心灵之道”还是“处世之道”,无论是“君子之道”还是“朋友之道”,于丹都用一种大气的胸怀,独到的眼神,加以审视、领悟,并用轻松自然的口吻娓娓道来。——这就是于丹心得的力量,这就是于丹心得带给人的美丽!
于丹论语观后感 篇4
在今天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾和不如意感,也许我们无力去改变事实,而通过于丹对《论语》的解读,可以改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。 我们每个人都想要建立一个大的坐标,让我们从自知之明去建立心灵的智慧,在我们每一天忙碌的间歇里面,给自己一点点心灵的仪式,而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心,其实在今天这样一个后工业文明的社会里,于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓励了我们对内心的关照,让我们有理由相信我们的理想是有根的。
人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他可以打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人,你只要观察他的社交圈子,就可以看到他自己的价值取向,朋友的好坏可以影响到你的人生。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。
于丹论语观后感 篇5
结合区教育局和学校开展“品读好书共铸师魂”读书征文活动,我利用短暂的寒假仔细阅读了于丹教授的《论语》心得这本书,读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。
大多数人都会觉得论语难懂,给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我的生活观、为人处事观、教育教学观等各方面都起到不可估量的作用。
在第二届上海市十大“平安英雄”颁奖晚会上,当主持人问黄埔区法官徐文娟“为何在信访调解上成绩斐然”时,她说是小学班主任杨老师的一句话鼓励她努力、勇敢、奋进。由此可见,教师的言行可能会影响孩子的一生。下面从两方面谈谈体会:
一、让“快乐”陪伴我们的教师。
孔子说,“居之无倦,行之以忠,”他主张“不在其位,不谋其政。”“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”这就强调教师要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。作为一名教师,应不断地提高自己的水平,以较高的水平去完成自己的任务,努力教好自己的学生,向他们传授有用的知识,让他们有所发展。还应利用平时的休息时间来不断学习,来适应时代对教师的要求。在工作和学习中,在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中,一种涵养一种自信让我感受到无比的充实和快乐。
在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态显得尤为重要!作为一名教师,只要自己拥有健康的心态,才能培养出拥有健康心态的学生。人的一生不可能一帆风顺,难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了,心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。比如这几年,我任教三个班级数学,课时少,内容多,要求高,班内差生多,教学任务繁重,每天备课备得头昏眼花;同时又担任班主任和教研组长,每天有一大堆的事务需要处理。
又由于所带的班级学生年龄小,许多事都要老师亲力亲为,手把手教。但是我经常告诉自己:每天认真备课是为了更好地把握教材,更好地教我的学生;一名优秀的班主任应学会遇事冷静、对学生有耐心,有爱心,不能让坏心情一直围绕你,否则会影响工作的心情,效率,甚至一事无成。其实学生都怕老师,特别是犯错误后,更不敢在老师面前抬起头来,这时老师如果大发雷霆,往往不起作用,如果是平心静气地谈话,在情在理地耐心教育,将会起到意想不到的效果。又如经常听老师说,我们很尽力,也很认真负责,但一次次的考试成绩却不尽如人意,总感觉自己的付出和回报不成正比。在每一次考试成绩出来后,总有一段时间心情是很郁闷的。读了“论语心得”后,我有种豁然开朗的感觉。我们要明确这个缺憾是我们必须面对的,也许有较长时间的面对,绝不要抱怨学生的懒惰,抱怨家长的不配合,抱怨领导的不理解而是要积极思考,班级里尽管有部分差生,但也有较多好学生,说明我们的教学不是完全失败的,对于那部分学困生,只要我们不断反思,努力寻找适合他们的教学方法,终有一天他们也会进步的。
正如那句经典的老话:“记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。”在日常的教学中,我们要学会积极地控制自己的情绪,让快乐成为教师生活的主旋律。
二、用“真爱”对待我们的学生!
儒家理论的核心和最精髓的东西之一是“仁”,于丹老师在“天地人之道”中解读了“关爱别人,就是仁”。对于我们教师来说就是要爱学生。那么怎样爱学生呢?
于丹说得好,过分的苛责,不如宽容的力量而恒久。学会了宽容,老师就可以走进学生及家长的内心世界,学生及家长也就会感恩于老师的付出;学会了宽容,我们的内心将会有一种坦荡荡的感受,而不是整天怨天尤人。作为教师的我们,与学生的接触较多,在教学过程中经常会碰到各种各样的学生,这样或者那样的事情,学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理时,多从积极的方面来看问题,要少一些指责和抱怨,要多一些鼓励和赞扬。只有这样,你才会在学生的心目中留下较好的印象,你的教育教学工作也才能正常地开展。只有这样,教师、学生和家长之间的关系才会和谐与融洽。
《论语》告诉我们:要本着平等和理性的心态去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地,朋友之道,亲人之道,皆是如此,稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。
尊重学生才是真正意义上的爱学生。作为一名教师,在教育教学活动中,从学生的差异出发,因势利导,给学生发言的机会,倾听他们的意见与呼声,给予他们适度的宽容与谅解,体谅理解他们的难处与苦衷,肯定他们的点滴进步,不说任何伤害他们自尊的话语等,让每个学生都能看到自己的闪光点,看到自身的价值,鼓起他们自信的风帆,让每个学生都可能达到成功的彼岸。
随着素质教育的深入开展,“以学生为本”的理念已深入人心,而关注学生的主体地位、尊重学生、平等对待学生、关爱学生是师生和谐相处的重要前提。学会宽容与包容,要以智慧去解决,以人格去感化;爱由心生,心中有爱,言行才能有爱!所以教师必须要有一颗宽容、博大的爱心!
《论语》是传承华夏的五千年精神财富,是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿。读《于丹论语心得》,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是一种心态,一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐,体味生命的意义。
于丹论语观后感 篇6
在北方一个以温泉著称的小城镇,曾经见过一口奇特的 “问病泉”,据说任何人舒舒服服地泡进去,一下子就感知到自己省体的病灶所在:关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉,有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流,而又皮肤病的人则周身通泰,洗掉一层,蝉蜕一般……
我眼中的论语,就是这样一眼温暖的活水泉。
以我的学养和阅历,真要作论语的解释和辨析,万万不敢。那就像是让我去作这眼温泉的化学成分分析一样,我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所承担的角色只是一个体验者,一身体之,以血验之,像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样,用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
佛家有个小故事:
小和尚跟老和尚下山去化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚对姑娘说,我把你背过去吧。于是就把姑娘背过了河。
小和尚惊得膛目结舌,又不敢问。这样又走了二十里路,实在忍不住了,就问老和尚说,师傅啊,我们出家人,你怎么能背那个姑娘过河呢/
老和尚就淡淡告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么背了二十里地还没放下?
该放下时且放下。给自己留出一片海阔天空。
牡丹观后感
优秀的电影和影视节目能够引起我们强烈的兴趣,让我们的精神得到安慰。读后感是对所阅读的连载文章或其他内容的综述性概括,写观后感时应该注重主次关系。那么如何写好作品名观后感就成为了重点。幼儿教师教育网小编为了提供帮助创造了这篇独特的“牡丹观后感”,请将它加入书签以便下次查看!
牡丹观后感 篇1
读有感
合上这本书,我脑海中的一个画面闪过了289年唐朝风雨帝国的荣辱兴衰。
这是一个怎样的世代!柔软与坚强,妩媚与阳刚……我看见那座富庶安康的长安城,我看见那座华丽而森严的皇宫,我看见那一个个帝王鹰隼一样锐利清晰的目光,看见他们挥刀向天的英姿飒爽!
但那是什么?
那是一缕柔软绕指的青丝,那是一抹融化在阳光里的暗香。
这是一个永远不会忘记的名字,就像史无前例的太后时代。
武曌14岁入宫,25岁入感业寺为尼,27岁再度入宫,31岁当皇后,36岁以二圣之名垂帘听政,50岁晋**后,60岁以太后身份临朝称帝……半个多世纪的沧桑沉浮,六十载过往如梦如烟,公元690年阴历九月九日,六十六岁的武曌登基称帝。
那天,她身着天子衮冕,面朝九月的天空,面朝她的帝国,面朝明媚而喧嚣的尘世,笑得无声而粲灿,纤纤玉指托起一轮喷薄欲出的武周之日,勾出一派巍巍煌煌的武周之天!
这是一个前所未有的时代,这是一个独特的女人!
但在光荣的背后,通往权力顶峰的道路充满了陷阱和荆棘。为了这一天,她亲手掐死了女儿,鸠杀了儿子,多少个日日夜夜,躺在御榻上的武曌心中定是挥之不去的梦魇;为了这一天,她从36岁临朝听政到66岁才登上帝座,她用30年来做准备,整整30年!这条路,充满了多少血腥,夹杂着多少谎言和阴谋,残酷和痛苦。
她是一个在剑边游泳的美人鱼。她用青春和青春编织了一张大电网,赶上了李唐国。
或许你不禁要问:是什么支撑着武玉,让她从一个武平的小才子变成了大周帝国的皇帝?
是一种潜藏在心中不断喷发的欲望,是一种“天下之大舍我予谁”的气概,更是一种付出再多也值得的信念。
回首悠久的历史,哪个英勇的皇帝心中没有这样的火焰,哪个点燃了他们的激情和梦想?哪一个英武的帝王心中没有这样的一束阳光,照亮他们为国家寻求更好明天的征程?哪位有前途的皇帝,心中没有这样的微风,吹散了他们的疲惫,迈着矫健的步伐,带领国家走向繁荣昌盛?
“在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。” 这是日本著名跨国公司松下电器的创始人松下幸之助的一句话。
1930年初,日本经济大混乱,松下幸之助不裁一员,而是带领全体员工千方百计地推销商品,只用了不到3个月的时间就把积压商品推销一空,使松下公司顺利渡过难关。
若是没有这面对挫折迎头而上的精神,在困难中依然坚守信念的品格,松下幸之助怎能使每次危机都在全体员工的奋力拼搏、共同努力下安全度过?怎能使世人对他交口称赞?
回望武瞾的一生,又何尝不是呢?
她从才人走到皇后,从皇后走到天后,最后轻轻地将“后”字抹去,成为大周帝国的天子。在这漫长的征程中,她以不屈为匕首,以信念为利剑,踩在白骨和鲜血上,最终以昂扬的姿态创造了属于自己的神话!
闭上眼睛,长安的阳光就像一朵花在绽放,一朵娇艳欲滴的牡丹在燃烧,花瓣流光溢彩,映出一片晴朗的天空。
我知道,她的名字叫武曌。
牡丹观后感 篇2
《牡丹亭》是汤显祖的代表作之一,讲述的是长期深居闺中的少女杜丽娘,接受封建传统伦理道德的教育,但是仍然对爱情充满向往,与柳梦梅在梦中相会,一梦却让她因情而亡,死后仍爱着柳梦梅,《牡丹亭》有一个美好的结局,杜丽娘还魂复活,柳梦梅考取状元,两人终成眷属。
在这一故事中让我觉得它最大的特色是故事情节的发展围绕一个“情”字展开,杜丽娘与书生梦中生情而死,死后又与书生人鬼相恋,还魂复活后与书生永结连理。在这些“情”当中,更吸引我眼球的是杜丽娘与书生梦中生情,大部分爱情剧中的男女主人公都是在现实中相知相恋,而杜丽娘与书生柳梦梅在梦中相恋,甚至无法确定自己的梦中情人是否真的存在,或者只是自己的南柯一梦。然而,正是这种相恋的环境让我更加感受到杜丽娘轰轰烈烈的追求爱情,摆脱封建伦理道德的束缚,作为古代女性,杜丽娘对追求幸福爱情的执着是大家有目共睹的,用自己的生命来追求梦中情人,到了冥界仍然没有忘情,纵使人鬼相恋也无悔,最终冲破了生死的界限,有情人终成眷属,这样的杜丽娘是令人敬佩的。
我们看的是昆曲——青春版《牡丹亭》,相对于书而言,我觉得昆曲这种形式更加具有视觉和听觉的效果,虽然对于戏剧唱法不太感兴趣,但是看着演员在台上表演,更加能感受到人物之间不同的性格,就像第一眼看到杜丽娘出场时,我就被震惊了,她可以说是“飘”出来的,因为古代女子的裙子很长,只看到隐约的脚很快速的小步的移动,整个上身保持着优雅的姿势,长长的水袖,行为举止的优雅让我们一眼看出这是个大家闺秀;而丫鬟春香干练的衣着,调皮的语言,灵动的表情,活泼的举止都体现出了完全不同的性格,与她的小姐成对比的活泼开朗的性格;还有富有才华,专一,功名思想的柳梦梅,封建家长制度代表的杜宝,迂腐,自私,虚伪的陈最良……
总的来说,《牡丹亭》作为昆剧之母,是有它自身魅力所在的,即使在现代社会,像杜丽娘这样敢于追求真实爱情的人并没有想象中的多,现实充满**,社会环境复杂,但是我想大家都会想拥有美好纯洁的爱情吧。
牡丹观后感 篇3
女主角杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺,也不同于比她晚100多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样,不满包办婚姻,要求郎才女貌的结合;不像林黛玉那样,要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻;也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单,就是要求女人获得自己的力量,也就是对男人的需要,总之,女人天生就有爱的力量。
杜丽娘告诉我们,爱不仅仅是一个令人满意的丈夫。她之所以爱柳梦梅,并不像崔莺莺爱张君瑞那样,仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”,而是因为两个人对人的本性有共同的追求。杜的父母反对他们的爱,只是因为他们要求自然的发展。
也就是说,在她父母眼里,作为一个女孩,如果她想成为一个男人,并有一个爱的要求,她已经违犯了天规。莺莺的妈妈没有这个想法,只是觉的女婿应该是对的。所以,杜丽娘追求的是人的自然要求,“天然之情”,也就是情欲,而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。
她父母恰恰不允许她有这种“欲”,不准她有人性、人的权利。双方发生冲突,杜丽娘于是要反抗,甚至以生命来抗争。这一冲突,矛头直指封建礼教和程朱理学,直指压制人性的封建意识,所以,《牡丹亭》所写的爱情,远远超出了爱情的范围,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。
牡丹观后感 篇4
它不苟且不俯就不妥协不媚俗,它遵循自己的花期自己的规律,它有权利为自己选择每一年一度的盛大节日。
这是作家张抗抗在牡丹的拒绝一文中对牡丹的评价。牡丹有它自己的个性,有它自己的原则,为了这个个性,这个原则,它宁愿忍受被权贵贬出京城的羞辱。由物及人,我们人类又有多少执着者?这些执着者中,又有多少肯为了执着而部位权贵,忍辱负重?而那些真正执着的人,一定会有很大成就,最后,像牡丹一样怒放。
执着是一种态度,但它却是一种不平凡的态度。执着需要很大的勇气,因为在执着的过程中,要失去很多,放弃很多。但只有执着,才有怒放的时候,这个过程是艰苦的,却是有价值的。执着是有双面性的,但是,永远不要忘记艰苦的执着为的是最美丽的怒放,为的是美得绚丽娇艳,惊世骇俗。你也许会抱怨执着使你失去了太多,使你的人生不完整,其实不完整也是一种完整。天边一轮残缺的月亮,能不让人感到美丽?没有一个生命是完美的。他有他的缺点,你有你的不足,我有我的弱点,何必相互苛求呢?有缺憾,才有对完美的追求。
人们赞美珍珠的美丽,却忘记了价值连城的珍珠,是从一颗沙粒变化而来的。当你学会忍耐,懂得执着,你也就能品尝快乐人生的美味佳肴。执着可以成就一个人,可以决定一个人是千古留名,还是碌碌无为。有很多人因为畏惧而放弃执着,他们没有想到的,没有看到的却是这执着的困难背后也有一番甜蜜。所以,不要因为大海有惊涛骇浪,就不敢出海远航;不要认为人生会有挫折痛苦,就不敢纯真生活;不要认为社会上有邪-恶丑陋,就不敢涉世红尘!别忘了大海也有静谧的安详,人生也有甘美的愉悦,社会也有和睦的轻松。因此,我们坚信执着是快乐的,执着中的痛苦是短暂的。
这样,我们每个人都可以执着地迈出每一步,直到最后像牡丹一样地怒放!
牡丹观后感 篇5
赏牡丹观后感
在一个晴朗的春日午后,我来到了充满浓郁花香的牡丹园,准备一睹牡丹的芳姿。虽然这已不是我第一次参观牡丹园,但每一次都能给我带来新的惊喜和感动。
走进牡丹园,一股浓郁的花香迎面而来,仿佛置身于花的海洋之中。我不禁深吸一口芬芳的空气,整个人顿时感觉舒畅宜人。眼前绽放着各式各样的牡丹,色彩丰富多样,如红如火、如白如雪、如黄如金,展现出了大自然的神奇魅力。
一朵朵牡丹在五光十色的阳光下绽放着,各自散发出独特的美丽。它们有的花瓣洁白如玉,宛如天使的羽翼;有的花瓣鲜红如火,犹如一团燃烧的烈焰;有的花瓣柔美如粉,像是少女的娇颜......每一朵牡丹都仿佛被赋予了生命,活灵活现地跳跃着。
我静静地走近一株牡丹,仔细观察它的花瓣。那一层层轻薄的瓣片,宛如鹅黄色的绸缎,细腻而柔滑。在阳光的照射下,花瓣上还有晶莹剔透的露珠,沐浴在光芒中,犹如上帝的祝福。我不禁沉醉其中,忘却了一切烦恼和疲惫。
除了个体的美丽,整个牡丹园也呈现出一种盛世繁华的景象。几十株牡丹分散开来,交相辉映,争奇斗艳。在园中,游人络绎不绝,纷纷驻足在花丛前,敬畏地欣赏着这盛开的美景。人们摄影留念,记录下这震撼人心的美丽瞬间。
除了牡丹的美丽,这里还有其他的花草,它们相辅相成,相得益彰。在牡丹的映衬下,桃花、梅花和丁香花也更加鲜艳娇媚。这些花朵们在春风的吹拂下轻轻摇曳,给人一种宁静而舒适的感觉。
在这个美丽的花园里,我除了对牡丹赞叹不已,也对大自然的神奇力量感到敬畏。牡丹,不仅仅是一种花卉,它已经超越了物种,成为了一种情感的象征。它们散发出的芬芳,引来了无数的动物和人们的赞美。它们的美,给了人们心灵上的满足和安慰。
在牡丹园里度过的时光仿佛一瞬间,我发现自己已经产生了一种融入大自然、与花朵交流的心情。在这里,我听到了花开的声音,看到了花瓣的笑脸,感受到了花香的拥抱。
牡丹园是一个魔幻的世界,一个让人流连忘返的地方。每一次踏入牡丹园,都会让我沉浸在那美丽的海洋中,徜徉其中,与花儿为伴。牡丹,你让我看到了生命的美丽和珍贵,也激发起我对大自然的热爱和敬畏。
离开牡丹园,我带走了心中对牡丹的美好回忆,也带走了一份对大自然的感激之情。牡丹的美丽让我感受到了生命的丰盈和绚烂,让我明白了快乐和幸福是如此的简单而又宝贵。
此次赏牡丹给我留下了深刻的印象,我对于大自然的赞美也更加深入。我相信,在日后的生活中,我将会更加珍惜环境,保护大自然的美丽,让这美丽的花儿能够永远开放在人们的心田。
牡丹观后感 篇6
《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称"玉茗堂四梦。是晚明戏曲家汤显祖的四大剧作之一,也是他最脍炙人口且成就最高的作品。
故事讲的是南安太监杜宝的女儿杜丽娘。她突破了限制,私下出去参观花园。她爱上了风景,累了之后在梦中与见了书生柳梦梅。从此一病不起,怀春而死。杜宝被提拔离任,在女儿的墓地里建了梅花寺。
柳生进京赴试,借宿观中。他在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像,认出是此女子便是那个曾在梦境中与他在牡丹亭畔幽会的女子。夜里杜丽娘向柳生说出原委,并求柳生三天之间挖坟开棺。
柳生依暗示掘墓开棺,杜丽娘起死回生,两人结成夫妇,同往临安。杜丽娘的老师陈作良看到了墓地的情况,柳生不辞而别,就到临安向杜宝举报了柳生到墓的犯罪事实。柳生在临安应试后,恰逢金兵南侵,延迟放榜。
安抚使杜宝在淮安被围。柳生受杜丽娘嘱
托,送家信传报还魂的喜讯,反被囚禁。金兵退却后,柳生高中状元。杜宝升任同平章军职。他拒绝承认这桩婚姻,强迫女儿离婚。纠纷闹到皇帝面前,才得到和解。
杜丽娘是南安县长杜宝的独生女。她从小就被灌输了在封建伦理中理解书本和原则的思想。然而,残酷的封建礼教却无法约束她在青春期。一首《诗经·关雎》便惹动了丽娘的情思,她并不认为这是宣传什么儒家礼教的作品。
并认为这是一首情诗,是一首激起无数少女心的诗。而久困闺房的丽娘更是在家里后花园那大好春光的感召下,动了访春之情。这说明了呆板的封建礼教根本无法束缚住人类与生俱来的情欲,从而更加揭露了当时程朱理学"存天理、灭人欲"的虚伪和残酷。
尽管杜丽娘的行为与当时的社会有许多不一致之处,但这并不影响作品的情节发展。作者也便是通过“大家闺秀”的她做出不是大家闺秀的行为而来阐述作品的主题思想。青春版《牡丹亭》在色彩运用上,是非常有特点的。
大花神曾经在《惊梦》《离魂》《回生》三个厂景中出现过。在这三部戏里,大花神拿着旗子出来了。在这里,绿色的柳枝象征着男女之间纯洁的爱情。在《离魂》一出中,用大红色表现杜丽娘重生后的喜悦。
青春版《牡丹亭》巧妙的运用色彩变化来表现剧情和气愤的变换。
看完这些作品,我不得不为杜丽娘的勇敢、坚持和真情所感动。一首“墙内秋千墙外道,墙外行人,墙内佳人笑,笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”是他们最初的邂逅。
而后花园一梦之后,丽娘便相思成病,一病不起乃至天逝。但现实中,杜丽娘和柳梦梅根本没见过面,更谈不上真爱。那是什么导致了丽娘的死,真的是那个梦吗?
不,不是的。梦或多或少加速了悲剧的发生,但梦是悲剧的一个支柱,不是主要原因。想象一下,在21世纪,谁会因为一个虚幻的春梦而死于相思病?
如今一见钟情的几率都小的可以忽略,更别谈什么为梦怀春而死了。在杜丽娘时代,当真情被压抑,人性被束缚的时候,这也许只是一件普通的事情。
在古代,女子必须三从四德,大门不出,二门不迈。经常就躲在自己的闺房中绣花练琴作画。在出嫁之前见到的男人估计也就他父亲,兄弟,再有也就是家丁了。
那么偶然间突然见到一个与她没有血缘关系的而后风度翩翩的男子,有几个能不一见倾心的。而严厉的教条根本不允许这种私生活的事情发生。但往往物极必发,越加以束缚,就越能激发人性去挑战。
今天男女平等,有更多的机会遇见异性,社会也开明了。很多人可以找到自己的另一半,在寻找中过着幸福的生活。又怎会有那么多抛弃家庭而私奔的悲剧呢。
所以归根结底,封建伦理无情地压抑了人性,制造了无数悲剧。
再有的感触就是杜丽娘的真情了。虽然仅仅是一梦之缘。但也无法浇灭心中那被烈火燃烧的情思。
死后,她突破重重困难,终于见到了柳梦梅。而冲破这些困难那是需要多么大的勇气与多么坚定的毅力。都说爱情是有期限的。
而丽娘当了三年的鬼魂,却仍然对梦梅念念不忘,历经千辛万苦才得以圆梦。而现在有多少异地情侣选择分手,是因为无法忍受时空的距离,而成为陌生人。我想说的是,在今天勇敢追求爱情和幸福的时候,请不要轻易放手,爱情永远需要坚持一个勇敢的人。
老实说,我对戏曲知之甚少,对昆曲更是了解的不多。歌剧作为传统文化的一部分,在我们这样的90后中似乎正在失去它的影响力。这是一件非常可惜的事情。
在老师**有关《牡丹亭》的**时,我发现有许多同学都没有认真地**。一开始,我也没有认真看,但之后我发现我被它吸引了。我想这正是戏曲的魅力吧!
《牡丹亭》说的是南安太守杜宝之女杜丽娘,才貌端妍,从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春,从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦,一病不起。
她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下,嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅到北京参加考试,住在梅花寺。她拿起太湖石下杜丽娘的**,发现杜丽娘就是他梦中遇到的美人。
杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺。杜丽娘死而复生。他们结婚去了临安。杜丽娘的老师陈作良看到杜丽娘的墓已经被挖掘出来,就斥责柳梦梅盗墓。
柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳梦梅由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。
《牡丹亭》塑造了许多生动鲜活的人物,我很喜欢杜丽娘这一形象。她是《牡丹亭》中描写得最成功的人物形象。在她身上有着强烈的叛逆情绪,这不仅表现在她为寻求美满爱情所作的不屈不挠的斗争方面,也表现在她对封建礼教给妇女安排的生活道路的反抗方面。
而柳梦梅是一个富有才华的青年,但又存在着较浓厚的功名富贵的庸俗思想。可贵的是他在爱情上确是始终如一的。杜宝是封建家长制度的代表,是坚决的正统主义者,他用严格的封建教育来教养女儿,为了使女儿他日嫁到人家“知书识礼,父母光辉”。
春香是一位活泼可爱的丫鬟形象。从某种意义上说,春香正是杜丽娘性格中调皮、直率层面的外化。
《牡丹亭》是一部爱情剧,它是汤显祖的代表作,也是中国戏曲史上
浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想,感人至深。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一,通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻,喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声,并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
《牡丹亭》以文词典丽著称,宾白饶有机趣,曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄,且巧妙迭出,无境不新,真堪千古矣!”汤显祖在该剧《题词》中有言:
“如杜丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死亦可生。
生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》,享受文字的飨宴,穿越时空的生死之恋,不必借助现代科技,缠绵秾丽,至情弘贯苍茫人世,逶迤而来。
《牡丹亭》是古代爱情戏中继《西厢记》以来影响最大、艺术成就最高的一部杰作。而汤显祖则是封建时代中勇于冲破黑暗,打破牢笼,向往烂漫春光的先行者。
这是我第一次近距离欣赏昆曲表演。没想到第一次就可以看到李鸿良等著名昆曲表演艺术家参与演出的昆曲经典剧目——《牡丹亭》。走进剧院,亲身观感后我为《牡丹亭》的美而震惊。
无论从**的节奏,乐曲的基调,还是曲词的整饬,人物的举止,程式化的动作都透露出一种优雅平缓、温文尔雅的气息,好似一个大家闺秀在娓娓道来一段欲说还羞的往事。我终于明白了为什么明清时期的文人雅士为何独独对昆曲情有独钟的原因了,昆曲实在是一个从外到内都极其唯美的艺术。汤显祖曾说:
“一生四梦, 得意处惟在牡丹。”毫无疑问,《牡丹亭》代表了汤显祖戏剧的最高成就。
故事美——它讲述了一个在明媚的春天里开始的故事:南安太守杜宝家的后花园是一片姹紫嫣红,但是他的独生女儿杜丽娘被牢牢地关在闺房里。姹紫嫣红的后花园作为《牡丹亭》的基本背景,主人公杜丽娘在百花争艳、春心荡漾的季节里接受一个六十多岁、咳嗽多病的老学究陈最良关于《诗经》的讲议, 灌注贤达、风化的教义。
不妨说,在《牡丹亭》的开头作者扳开了封建礼教的重闸, 放进一丝新鲜的气流, 然而让我们可怜的女主角倾刻间迷醉和眩晕了。哪个少女不善怀春? 她竟然吃惊地发现《诗经》中还有坦率表达男女恋情的诗句, 她竟然在每日囚禁着自己的闺房后面看到了袒露得不加任何掩饰的春光!
因此,丽娘虽长期深居闺阁中,接受封建教伦理道德的熏陶,却仍免不了思春之情,梦中与书生柳梦梅幽会,后因情而死,死后与柳梦梅结婚,并最终还魂复生,与柳在人间结成夫妇。我国明代就有如此浪漫爱情故事,可见当时的文明程度。汉民族的含蓄和年轻人追求爱情的勇敢完美地结合在一起,放到现在都堪称典范!
当我们现代人还在讨论清朝留下的封建礼教的时候,从元代的年轻人张生和莺莺到明代青年柳梦梅和杜丽娘已经实践着现代年轻人的生活了!
唱词、唱腔、台词美——曲词,与昆曲唱腔的婉转、柔美珠联璧合、相得益彰,配合现代感台词仿佛柳梦梅和杜丽娘的故事就在我们身边,痴情的柳梦梅对丽娘的呼唤,好像喊出的是我们曾经的呼唤!“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”满园春色,丽娘作为一个大家闺秀所具有的内敛、含蓄、腼腆的特性没有遗漏的展示在了我们眼前,而她作为一名养在深闺的少女所拥有的伤春的神态更是迷乱了我们的双眼。
“似这等花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片,阴雨梅天,守的个梅根相见。”如此凄美的唱词道出了柳梦梅与杜丽娘之间的苦恋。
阴阳相隔,柳、杜二人无可奈何,丽娘便许下了“梅根相见”的诺言。配上婉转、柔美的唱腔,二人凄美却又神圣的爱情被展示的淋漓尽致。
舞台、服装美——整个舞台布景、灯光非常简洁,十分古典,背后的水墨山水、淡雅的牡丹,写意传情、含蓄悠远。服装设计全是古色古香、水墨淡雅的风格,服装随着剧情时而靓丽夺目,时而淡雅飘逸,还是一个字“美”!
主题美——剧中的青年男女为了爱情,出生入死,除了浓厚浪漫主义色彩之外,更重要的是赋予了爱情能战胜一切,超越生死的巨大力量。主人公杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺,也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样,不满包办婚姻,要求郎才女貌的结合;不像林黛玉那样,要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻;也不像刘兰芝那样以死而殉情。
她对爱情的理解很简单,就是要求女人应当得到自己的权力,即对男性的需要,换言之,就是认为女人天生要有爱的权力。杜丽娘告诉我们,情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅,是因为两个人对人的本性有共同的追求。
《牡丹亭》所写的爱情,远远超出了爱情的范围,洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。
《牡丹亭》中瑰丽的爱情传奇,以典雅唯美的昆曲来演绎,真是相得益彰,剧情曲折,架构恢宏。
牡丹观后感 篇7
昆曲历史悠久,一直以来深受人们的喜爱,在2001年时被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产”。后来,中国又发展出了许多不同的剧种,但是有很多剧种都是在昆剧的基础上发展起来的,因此昆曲有了 “中国戏曲之母”的雅称。
而《牡丹亭》作为“昆剧之母”,是每位昆曲迷的必看之作,它也使中国戏剧得以在世界扬名。然而,是什么原因使得《牡丹亭》竟然能让在不同文化背景下成长的外国人也如此的痴迷,让它轰动全世界呢?《牡丹亭》的魔力究竟在哪里?
在观看《牡丹亭》前我一直有这个有这个疑惑,为什么它有如此大的魅力,但当我观看完《牡丹亭》后,我才了解了其中的原因。
《牡丹亭》主要讲的是贫寒书生柳梦梅梦见一位佳人立在一座花园的梅树下,跟他说他俩之间有姻缘之分,从此之后柳梦梅经常思念她。南安太守杜宝又一女名丽娘,才貌出众,知书达理,喜欢读书。她读了《诗经·关雎》后伤春寻春,从花园回来后在睡梦中见到一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会。
杜丽娘从此相思成疾,一病不起。她在死前要求她的母亲把她葬在花园的梅树下,并嘱咐丫环春香将她的自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。
三年后,柳梦梅到北京参加考试,住在梅花寺。她拿起太湖石下杜丽娘的照片,发现杜丽娘就是他梦中遇到的美人。杜丽娘魂游后园,和柳梦梅再度幽会。后来,柳梦梅挖了墓,打开棺材。杜丽娘死而复生。两人结婚去了临安。
杜丽娘的老师陈作良看到杜丽娘的墓已经被挖掘出来,就斥责柳梦梅盗墓。柳梦梅在临安应试后,受杜丽娘之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。上榜后,柳梦梅从囚徒变为冠军,但杜宝拒绝承认女儿的婚姻,强迫她离婚,争执在皇帝面前爆发。杜丽娘和柳梦梅最终结婚了。
《牡丹亭》全篇的魅力,就在于一个字“情”,又因情之奇,奇于梦。
杜丽娘与柳梦梅的相识相爱是在梦中,这也是《牡丹亭》的独特之处,自古以来在中国的历史上有许多的爱情故事:崔莺莺与张生在佛殿“惊艳”;王瑞兰与蒋世隆“踏伞”相爱;李千金先于“墙头马上”相识裴可俊;霍小玉因紫钗而与李益结亲……但是他们都是在现实中相见相爱的,唯独杜丽娘、柳梦梅是在生前从未蒙面的,甚至根本不知是否有对方的存在。但就是在梦中才使得杜丽娘摆脱一切礼教的束缚追求自己的真爱,她的爱真可谓轰轰烈烈,激情洋溢,直到爱到了死,让我想到了一首歌《死了都要爱》,杜丽娘直到死后还是爱的如此缠绵,如此真切。
杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺,也不同于比她晚100多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样,不满包办婚姻,要求郎才女貌的结合;不像林黛玉那样,要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻;也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单,就是要求女人获得自己的权力,也就是需要男人,总之,女人天生就有选举权。
因此,她是现代启蒙史孕前阶段追求人的解放的艺术形象。
无疑,杜丽娘是作者的光辉创造,而《牡丹亭》主题的基本倾向也就从中体现出来。杜丽娘的形象告诉我们,爱不仅仅是一个令人满意的丈夫。她之所以爱柳梦梅,并不像崔莺莺爱张君瑞那样,仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”,而是因为两个人对人的本性有共同的追求。
杜的父母反对他们的爱,只是因为他们要求自然的发展。也就是说,在她父母眼里,作为一个女孩,如果她想成为一个男人,并有一个爱的要求,她已经违犯了天规。莺莺的妈妈没有这个想法,只是觉的女婿应该是对的。
所以,杜丽娘追求的是人的自然要求,“天然之情”,也就是“欲”:性欲、情欲,而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。她父母恰恰不允许她有这种“欲”,不准她有人性、人的权利。
双方发生冲突,杜丽娘于是要反抗,甚至以生命来抗争。这一冲突,矛头直指封建礼教和程朱理学,直指压制人性的封建意识,所以,《牡丹亭》所写的爱情,远远超出了爱情的范围,它公然倡导人性的复苏与回归,表现出追求人性,要求个性解放的倾向,即:灭天理,颂人欲,大声疾呼冲破理学禁锢的枷锁,以求得对活生生的自然的人的体认与尊重。
w应该说,这才是《牡丹亭》主题的真实含义。
杜丽娘令人感动,不但因为她吐露了内心的情怀与对幸福的憧憬,还敢于起而行,走入梦的世界,去追求梦中情人,去实现她对幸福与快乐的向往。梦醒之后,她并不甘心放弃理想,还要去“寻梦”,还把自己的生命投入理想爱情的追索,为“情”而死,而且“虽九死而未悔”,在冥界也不曾忘情,终能因情痴而冲破生死界限,还魂复生,实现了理想的幸福,与梦中情人结合。杜丽娘的执着和不屈不挠的信念,跨越千年,跨越地域,引起了所有等待爱情的人的共鸣。
即使社会环境不适应,道德不允许,但在我们的内心世界里,幸福的想象也能翱翔,体验汤显祖作品中杜丽娘那样的美好景象。“但是相思莫相负,牡丹亭上三生路”,就算此生无法得到,或许,还有来生吧?
但在现代生活中,像杜丽娘这样开放的社会是罕见的。可能是现代生活的**太多太多了,爱的真正意义理解的人也越来越少了,人们追求的爱已不再那么的“纯洁”和“奔放”,我们这种年纪的人可能对爱还不是很了解,但是如果有机会,我还是想像杜丽娘那样轰轰烈烈的爱一回!
林丹观后感
在学生时代的我们经常要写作文,写作文是个不断思考和提升的过程,想要写出一篇优秀的作文离不来写作者的练习,优秀的作文都具备一些什么特点呢?你可以读一下小编整理的林丹观后感,希望你更多关注本网站更新。
林丹观后感【篇1】
看完比赛,心情复杂。知道英雄总有老去的一天,可是当这一天真真切切的来到我们眼前时,却总是让人猝不及防。
看过林丹与桃田比赛的人,应该都对场上的局势有所了解。没看比赛的人,通过比分应该也能想象个大概的情况。之前想过林丹大概率会输,但是没有想到比分会这样的悬殊。
整场比赛多拍较多,进攻相对较少。林丹这几年的太极打法,让他在球的控制上越发精准。这样的控球能力,让他在面对很多对手时,都能限制住对手的进攻。一旦对手强行进攻,他就能抓住反击的机会,突然提速,打对手强攻后留下的空档得分。
可桃田也不是省油的灯,复出后的强势表现依赖于他超高的稳定性,要说拼控球的稳定,桃田是不害怕的。他不仅在拉吊中的出球质量高,失误率极低,同时也更加年轻,体力更好。就算是双方磨到最后,桃田也有信心赢下比赛。而桃田的进攻,也让林丹左支右绌。比赛看到最后,总觉得林丹的脚步慢半拍,总是在很低的位置接球。这一方面是因为林丹为了省力,不去抢没必要的高点,另一方面也反应出这场比赛消耗很大。
丹神在场上的策略主要是依赖手上的停顿,打乱对手的节奏,寻找反击的机会。不过桃田的速度与防守能力让这一策略收效甚微。而在僵持过程中,丹神已经没有足够的体力用进攻去创造机会了。印象中只有两次正手劈杀斜线直接得分,依靠连贯进攻的得分很少。而桃田不怕多拍相持,觅得机会后的突击也是招招致命,逼得丹神必须鱼跃才能勉强救起。这样的消耗,丹神确实难以承受。
桃田复出之后,终于将世界前十的选手赢了个遍,真是个可怕的对手。而最熟悉左手打法的林丹,也没有办法限制桃田。在林李老去之后,世界羽坛,会不会形成众人挑战桃田的局面呢?
林丹观后感【篇2】
直到世界末日——读林丹自传后的感想。在我看来,林丹的成功是典型的,它是一个普通人的成功。
在自传的封面上,他写到:别忘了,我只是个普通人。
但是我能做到不平常的事。
林丹自传,林丹是一个平凡的人,毫无疑问。
用他自己的话来说,就是自始自终自己都不是最被看好的那个人。
青年时入选八一队,但远远不是那个大家眼中的佼佼者。
虽然也能在一些比赛中展露头角,让人大吃一惊,却始终不是那个最厉害的人。
他有点叛逆,不是最听教练话的球员。
即使入选国家队的也是八一队主任通过后门进的学生。
怎么就成长成了superdan了呢?首先,他有自己的个性。
我想这一点很重要。
虽然他也为这个性付出了代价。
但我总觉得个性是每个成功人士必须具备的。
就像丘吉尔酗酒成瘾,斯大林喜欢抽雪茄一样,林丹如果在训练中不开心(特别是在重压之下),他也会放下球拍。
但发泄之后,他们会更加刻苦训练。
他在2004年雅典奥运会首轮比赛中被淘汰出局。
李永波教练告诉他,这是年轻人的代价。
事实上,他觉得自己太年轻了,不能成熟。
之后的发展还是相当不错的。
其次,他深刻理解坚持的意义。
对于运动员来说,最重要的是坚持。
无论是在节假日等其他人休息的时候还是在备战奥运会、苏迪曼杯等重要赛事的过程中,他的坚持绝对是成功的第一要素。
事实上,任何领域的专家和杰出人士都可以通过日复一日、年复一年的坚持和努力获得成功和荣誉。
很多人也明白这个道理,知道怎么做。
我认为优秀和平庸最大的区别在于他们做了多少。
最后,我还是喜欢林丹作为一名运动员。
在我看来,林丹的自传不仅是一位优秀的运动员,也是所有中国青年的楷模。
年轻人应该在错误中成长,在错误中找到正确的道路,一路前进。
青年应该勇于做先锋,而不是当看客,当过客。
林丹观后感【篇3】
1、不被看好就不被看好,我就是喜欢他。
2、人生的精彩不在于你站的多高,而在于生命的宽度。
3、男人或许只有经历过失败和坎坷之后,才能成大事。
4、还好,我用冠军击退了流言蜚语。
5、任何时候不要去怀疑自己,或是羡慕别人。做好自己,全力以赴地把握好每一天,不要太计较最终的结果。这个过程只是迟早和长短而已,最终都会有属于自己的天地和展现自己价值的一天。
6、不是你今天感觉不好,就可以随随便便输掉的。
7、它们迎面而来,你扛住了,全世界都属于你。你若被打垮,脚下就是万丈深渊。
8、我是个有争议性的人物,这说明我还得努力,让自己更强,赢得让别人无话可说。
9、人这一辈子,能够做自己喜欢做的事情真的很难得。坚持自己的理想吧,也许会失败,但也不枉这辈子有过一次这么坚持自我、义无反顾地做好一件事的经历。生活永远被人安排好了,你不觉得这样很没意思吗?有时候,成功只是因为你多坚持了一下。
10、通过自己的努力和坚持,是可以做到让别人刮目相看的。
11、这么多年了,店里的碗还是那只碗,汤还是那个汤。我不知道其他从家乡出来的人有没有这种感觉,无论你走到多远,走多久,有些东西都在那里等着你,保留着最初的味道。
12、无论是爱情,工作还是生活方式,都不需要和别人比较,自己喜欢就好。
13、这是我以前从未经历过的,除了干着急,竟没有一些对策,就算现在,我还是会为当时的林丹感到焦急。只是,现在的'我懂得如何应对了。
14、通过自己的坚持和努力是可以做到让别人刮目相看的。
15、人生如赛场,即使不被看好,也能实现反转。
16、我去就是夺冠的,拿银牌都是失败!
17、而对我来说从北京到伦敦的距离,是整整四年,它漫长难耐,又让你觉得只争朝夕。
18、作为运动员比赛就是有输有赢,如果他真是我的克星的话,那就应该每次都赢我。
19、因为太年轻的我,很容易就因为一个人或一件事被干扰。
20、要爬到山顶看一看,并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松,就很容易摔得粉身碎骨。
21、我们都很平凡,但是我们可以做成一些不平凡的事。
22、荣耀留在过去,未来更加可期。
林丹观后感【篇4】
1961年7月生,高级记者,中共党员。林丹于1984年在暨南大学新闻系毕业后分配到羊城晚报。最初在羊城晚报政文部工作,半年后被派往深圳记者站,是当时深圳驻站记者中最年轻的记者。在深圳记者站工作期间,林丹很注意向老同志学习,很快熟悉了记者站特殊的工作环境,实现了角色的转换,也顺利地从过去单一的文化类报道转而成为可以采写政治、经济、文化、教育、社会各类新闻的多面手。现任羊城晚报社区域新闻中心珠海记者站站长。
经历1985年5月,林丹独自到珠海创建羊城晚报珠海记者站,在珠海一干就是24年,在远离领导视线的地方认认真真做事,清清白白做人。羊城晚报珠海记者站在当地一直是一块响当当的牌子,有着不可动摇的威信和地位,这与林丹的工作是分不开的,她公正、客观的报道也被同行高度认可。 林丹在记者站工作期间采写了大量有影响力的新闻作品。1992年她采写了珠海重奖科技人员的系列报道在全国如一石击浪,引起极大反响。她关于珠海电子公司大厦拍卖的系列报道引起广东省国资委的重视。她曾为了赶着采写贺方军的先进事迹三天两夜没合眼,白天采访,晚上熬通宵写稿,第二天刊出。这组报道令人感动落泪,得到时任社长曹淳亮的高度评价。,她带队报道全国两会,在众多同行的竞争中,以稿件的深度、角度的独特、题材的新颖,获得报社好评,凯旋而归。 她对于珠海珠光公司的调查报道,揭示了政府驻外公司中非市场因素所起的作用,显示了她的文字功力和综合信息,分析信息的能力,被报社认为是难得的调查新闻。她关于深圳东门市场存在海鲜霸的报道引起省打黑处重视,为破获一个大的涉黑团伙提供了重要线索。去年,她关于珠海海滨山体遭到地产公司非法侵蚀的稿件得到市委书记甘霖的重视,亲自批示,后检察机关也介入了调查。难得的是,林丹既能与当地政府保持良好关系,又不失独立性和媒体的监督责任。这么多年来,报社交给她的任务都可以很放心,一定是出色完成。她曾参与19香港回归、澳门回归及香港、澳门回归五周年、世界经济发展宣言等重大报道。 林丹还是一个有钻研精神的记者。为了深入报道中国航展,她翻阅大量资料,从不懂到了解,这使她能够采访到当年航空和航天的部长、空军高级将领,成为这一领域的资深记者。她会想尽各种办法让她的经济新闻、科技新闻变得通俗易懂。其实,无论写什么样的稿,无论大稿、小稿,她都不马虎对待,力争做到最好。20多年的磨砺,她已形成了明显的个人风格,文章严谨,文字简练、活泼,文风犀利。
荣誉1992年,林丹采写的消息《珠海出了科技富翁》获全国新闻奖三等奖、广东新闻奖一等奖;20获第五届金枪奖;被报社评为“十佳记者”。获全国优秀新闻工作者称号。
林丹观后感【篇5】
目录学习与工作简历主要研究成果荣誉和奖励讲授主要课程收缩展开学习与工作简历
1986.9-1990.6:南开大学数学系 本科 1992.9-1995.6:南开大学数学系 硕士 .3-.3:天津大学管理学院研究生 博士学位 1995.6-.6:天津大学数学系,讲师 2000.6-2002.6:中国科学院数学与系统科学研究院系统科学研究所博士后 2002.6-.6:天津大学数学系 副教授 .8-.8:英国伯明翰大学计算机系 公派留学 2008.6- 天津大学数学系 教授
主要研究成果1.Minqiang Li,Dan Lin, Jisong Kou. An investigation on niching multiple species based on population replacement strategies for multimodal functions optimization. Soft computation, 14(1), 49-69, 2.Minqiang Li, Dan Lin, Jisong Kou. Dynamics of fitness sharing evolutionary algorithms for coevolution of multiple species. Applied Soft Computing, 10(3), 832-848, 2010 3.Minqiang Li, Dan Lin, Shouyang Wang. Solving a type of biobjective bilevel programming problem using NSGA-II. Computers & Mathematics with Applications, 59(2), 706-715, 2010 4.Minqiang Li, Liu Liu, Dan Lin, A fast steady-state ε -dominance multi-objective evolutionary algorithm. Computational Optimization and Applications, DOI 10.1007/s10589-009-9241-x 5.林丹, 丑英哲,李敏强;求解多目标二层规划的多目标进化算法;系统工程学报;;22(2), 181-184,214 6.林丹,王宏,李敏强;用多目标进化算法求解二层规划双目标模型;系统工程理论与实践;2006;26(5), 106-110 7.林丹,丑英哲,王萍;求解车辆路径问题的一种遗传算法;系统工程理论、方法、应用; 2006;15(6), 528-533 8.林丹,赵瑞;基于随机权和的多目标进化算法;计算机工程与应用;2006; 42(32), 4-7
荣誉和奖励讲授主要课程林丹观后感【篇6】
你们认识林丹吧!的国手生涯,林丹创造了属于他的不可撼动的王朝:奥运会、世锦赛、世界杯、汤姆斯杯、苏迪曼杯、全英赛、亚锦赛、亚运会冠军集一身的“超级大满贯”,多达17项的世界冠军头衔,世界第一位也是唯一的卫冕奥运会男单羽毛球冠军的选手……这一切注定了他是一部传奇。
“不是你今天感觉不好,就可以随随便便输掉的。”这是林丹的自传《直到世界尽头》封面的一句话,也是他多年羽毛球生涯总结出来的至理名言。书中,林丹讲述了他自己在传奇背后的历程,告诉我们他只是一个普通小伙子,种种的成功都和苦与痛密不可分。
林丹年轻时被解放军队选中,寒冷的冬天随军军训,二十四小时只有冷水,生活很艰苦,他能挺过来。初入国家队,队里高手云集,林丹常被别人看不起,特别是打比赛输给名不见经传的对手,还要被教练痛骂。林丹还因在训练时发脾气、耍个性、摔拍子等一系列事情被国家队开除。当他有机会搭上末班车再次回到国家队后,每天只管埋头苦练,甚至吃饭都不愿意花太多时间。他失败时自我反省,成功时懂得感恩,他说:“人生一辈子就是在跟自己不断地赛跑。做真正的强者,才能融合周围的一切,让周围的人心服口服。”
“就在我思考着与你们说这些话的时候,队医正在“蹂躏”我身上的每一块肌肉。每天训练后的放松时间几乎都在一小时以上,有时疼得我不得不停下来喘口气。这些年,最了解我的就是这副身板了,因为是‘超级丹’,所以它也被要求像外星人一样无坚不摧。”我非常喜欢书中的这段话,我觉得它道出了“超级丹”这名号下所背负的身体上的极大负担,同样地也折射出其精神上的压力非同一般。
在20xx年的伦敦奥运会上,林丹又一次战胜老对手李宗伟,蝉联奥运金牌,让人不禁再一次感慨:既生李,何生林。
看完这本书,我更加能体会到当名人是很艰难的。成名的道路上到处都是弯弯曲曲的,想要成为名人并不是一帆风顺的,必须要经受各种考验、不断的努力、流出数不尽的汗水,最后才能一步一个台阶,走上通往成功的路上。
林丹,代表了一个时代,代表了一种精神。他,无可替代!
林丹观后感【篇7】
我并不是一个热爱羽毛球运动的人,也并非是林丹的铁杆粉丝,但本书却深深引起了我的共鸣。
林丹在自传中写了他从小到大的学习羽毛球历程,到辉煌和低谷并存的职业生涯,也写了自己的爱情,生命中最重要的一些人。而对我而言,第3部分深深打动了我的心。
作为一名运动员,青春是唯一的资本。对于中国的绝大部分运动员来讲,他们赌的就是4年一次的奥运会。可以说,这是中国竞技的最大残酷之处。难道只有奥运冠军才是成功吗?正如林丹,他一生打了无数场好球,大多数人们对他的印象却只有2008年北京奥运会男单决赛在巅峰对决中击败李宗伟,甚至连他决赛前的几场球都不知道。“难道我的职业生涯就只有这一场球吗?”林丹如此自问。“我拿到大满贯,水平提升,但留给我的空间似乎只有那不到一平方米的领奖台,那正是太可悲了。”全满贯林丹尚且如此,更别提很多默默努力的运动员了。
要去做的,如同他所说,去珍惜自己所热爱的,。直到世界尽头。因为对我自己来讲,我的围棋又何尝不是如此?
自初二开始的学业繁忙,我放弃了学围棋,也就从此失去了大量比赛机会。甚至连网络围棋也不下了。而遥想起曾经和队友并肩战斗的时光,我只能去怀念,去追忆,无可奈何。
而今年,学校给了我一个参加比赛的机会。这并不是什么重量级的比赛。放在以往,这种不提供午餐,冠军没奖金的比赛我肯定不屑一顾。但这次,我却空前珍惜和别人面地面手谈(下棋)的机会。如同林丹,他必定会去珍惜职业生涯最后时光的每一场球。去追寻自己生命中的挚爱,无怨无悔。
林丹在最后特别写了一路上陪伴他的重要的其他人——对手和恩师。而这次,我也在赛场意外遇见了我曾经的围棋老师和昔日的对手。心中所充满的尽是美好和感激。有的跟我一样,已经早不再学期。有的跟我走了截然不同的道路,打职业努力成为一名职业棋手。其实正是他们,让我从前的生活多姿多彩,让我下比赛时更有动力,让我更加热爱围棋。
一名运动员是幸运的,他会得到很多呐喊与激情。但也同样不幸,因为青春只有这些年。选择了什么,只要是自己的挚爱,相信再艰苦也会坚持。哪怕如同世界上羽毛球冠军数量最多的林丹,也曾经遭遇职业生涯的瓶颈,遇到各种矛盾与迷茫,但如同他自己所说,珍惜每一个美好的镜头,珍惜自己的挚爱。
职业竞技,本应如此。
我也要去珍惜心中的挚爱,。直到世界尽头。
林丹观后感【篇8】
利用国庆假期的七天时间,我读完了林丹的自传《直到世界尽头》,感受颇深,受到很大启发。现在,他是一名世界冠军,很多人都是在赛场上迷上林丹的,霸气的球风,健硕的身材,但是这个真性情的汉子也有很多不为人知的过去。从前,他是个放荡不羁、个性猖狂、爱顶撞教练的运动员。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,光靠他之前的性格,是打不出来的,那么他究竟经历了怎样的往事?从而变成世界冠军了呢?
林丹从小就被当成女孩养,小时候,妈妈很喜欢给小林丹留长头发,有时还会抹上红脸蛋,拿他当女孩子养。后来林丹九岁上了体校,那时,条件真的很艰苦。九岁的小林丹几乎每天都要哭上一场。有时候,他会练着练着就突然哭起来,等哭完了接着训练。回到宿舍,他还会和同样从外地来的想家的小同学一起抱头痛哭,而且几乎每天都要给他的爸爸妈妈写一封信“妈妈,我想你了,快来看我吧,把我带回去。”
幼年小林丹曾每天写给父母一封这样的信。转眼间林丹十二岁了,他第一次拿到了全国少儿比赛的男单冠军,当时特高兴,虽然只是个业余比赛。他信心满满,以为一定能进福建队,结果却选入了八一队,唉,那时,失落、难过的心情是肯定有的。去了八一队,他领到的军服已经是最小号的了,可还是大得像麻袋,裤腿都被挽进去了好多。体校,只有半天的课,进了八一队,半天训练改成了全天训练,读书时间很少,训练也比体校的更专业。
前两年,小林丹自我感觉非常好,整天活在自己的世界里。1996年、1997年的全国青年锦标赛,他基本在第六名和第八名之间徘徊,甚至有的时候连小组赛都没有出线,所以林丹才知道羽毛球打得好的人很多。1997年林丹人生中的第一次军训到来了,地点选在南日岛,而且不准带零食、水果,反正一律都不许带,看到了就没收。他到了那儿,才知道根本没有热水,要洗冷水澡,那可是冬天!所以军训了20天,他的印象中洗了3次澡,一个星期一次。基本上就是那个脸盆接水,往头上一倒,然后拿毛巾一擦,浑身会起鸡皮疙瘩!而且三餐没什么肉,菜则是自己种的……
别看超级丹现在血性十足,其实也是被国青队开除过的,1998年林丹去成都参加全国少年比赛,在最后决赛中胜出夺得冠军。赛后在全队的庆功宴上林丹和一个伙伴比赛吃辣椒,结果却遭到惨败,还吃出了急性阑尾炎,最后动了手术才治好。那时候,中国羽毛球队在福建集中训练,鲍春来、邱波辉,他们都去不了,只好林丹去,结果打成这样,只好被开除了。那次比赛打完后,回到看台,被所有教练批了一顿,狠狠的批,如暴风骤雨一般。
在这期间,林丹认真了,知道什么是敬业了。林丹在书中说:“比赛不是你今天感觉不好,就可以随随便便输掉的。”他在改变,教练也发现林丹和以前不一样了,于是便让他又回到了国青队。在国青队,别人都觉得他是靠关系进来的,结果林丹用冠军证明了自己。就这样,林丹渐渐在国家队里稳定下来,他们的'公寓在地下室,但是国家一队住宿舍楼,二队住地下室,二队成绩好的升一队,一对成绩不好的住地下室。
林丹经历了很多的曲折,包括“林一轮”这个称号。林丹的张扬背后是一条不平凡的锤炼之路。林丹成长了许多,他用自己坚毅的性格,一次又一次证明他有这个实力,他给我们创造了多少个惊喜,以前那个脾气暴躁、容易生气的“死”小孩林丹已经不复存在,取而代之的是成熟、心平气和还有沉稳。还记得2012年的伦敦奥运会吗?最后一球他打得如此沉稳,最后以李宗伟出界而获得了冠军。尽管他只是80后其中一员,但是他却代表了我们所有人,不管成功与否,不管平凡与否:我们很平凡,但是我们可以做成一些不平凡的事;无论别人如何看我们,我们也要按照自己的路走下去,直到世界尽头!
林丹观后感【篇9】
用了三日时间,终于看完了林丹的自传。合上书后,久久不能平静。我虽然不是林丹的铁杆粉丝,却深深感受到他身上散发的气息;那是只有我们80后,尤其是80年至84年出生的人才能感动的气息。
第一次关注林丹,是因为一个70后。我和他谈起林丹,他说很反感这个运动员,个性太张扬,一点国家运动员的样子都没有,而且打骂教练。最后一句刺痛了我:非常符合你们80后的样子。我当时没有反驳,确实林丹是80后,而且我同意林丹符合80后的样子。那时我就有个疑问:80后到底是什么样子?这个问题竟然在这本书里找到了答案。我在书上看到的林丹和很多普通的80后一样经历:独生子女的童年、感染着女排精神长大、少年时期就要学会独立生活、“靠关系”进入国家队、身在国家队要面临激烈的竞争、随时笼罩被送回地方队的压力、个性张扬不被领导看好等等。这些正是不少80后最直接最贴切的经历,这些也同时回答了上面的那个问题。
社会阶层永远都是成金字塔形状的,不是所有人都能爬到金字塔的顶峰。林丹他能成功登顶,他坚韧的个性和不懈地努力是分不开的。书中他提到他的很多队友,相信有些人连名字我们都不曾有机会听说过。所以林丹也是幸运的。书中提到的他刚进入国家队的时候,整天提心吊胆,打得不好没有成绩就要卷包袱走人。那个时候他特别压抑,而且他是“插班生”,被安排到地下室的集体宿舍住。大强度的训练加上国家队里的激烈竞争,没有“不服输、好胜心强、求胜心切”支持他,估计他很难熬下来。即便他熬下来了,他通向冠军和全满贯的道路也不是一帆风顺:雅典失利、阿纳海姆和多哈的暴风骤雨、格拉斯哥团体失利后换教练、韩国公开赛与对方教练的不愉快,还有后来的“林丹打骂吉新鹏教练”事件。一路走来,可以说“登上顶峰之前,任何艰辛都是难以预料的。”但书中林丹并没有只表现自己的艰难。每一次的失利或事件后,他都在反省和成长,而且毫无忌讳地道出自己的缺点和不足。这些正是我们这一代80后身上很宝贵的本质:张扬的背后不断自省,在跌倒中不断成长。他的经历其实也和很多80后不尽相同。他说他很喜欢看日本动漫《灌篮高手》,像每个那个年代的80后一样熟悉那首歌:《直到世界尽头》。当耳边响起熟悉旋律时,林丹也和千千万万个80后一样是个普通人,希望通过自己的努力和坚持去让别人刮目相看。
这是一个残酷的社会,正如林丹所说:“这么多年来,我时常有种感觉,就是周围的人似乎还没有学会承认别人的好,也不懂得赞美和祝福别人。相反,越是看到别人过得不好,越是愿意同情他。甚至可能是以匪夷所思的大方去帮助别人,哪怕自己家里揭不开锅了,也要给别人一口吃的。但是一旦看到别人过得比他好,心里就不乐意了。”作为第一代独生子女,80后好像注定被质疑,注定要在这样的社会里挣扎,与别人竞争,最终有小部分可能成功,有大部分相对平凡。我不知道那位70后有否看过这本书,不知道他看到林丹在伦敦拿下金牌时是否还会对他持有“个性太张扬而且打骂教练”的印象?我很想跟他说:林丹的张扬背后是一条不平凡的锤炼之路;尽管他只是80后其中一员,但是他却代表了我们所有人,不管成功与否,不管平凡与否:我们很平凡,但是我们可以做成一些不平凡的事;无论别人如何看我们,我们也要按照自己的路走下去,真到世界尽头!
林丹观后感【篇10】
个人经历林丹,中共党员。1968年毕业于辽宁广播电视大学法律专业。1968年参加工作,任辽宁省复县三代会工作人员,1969年应征入伍,曾任空军高射炮兵第八师战士、副班长、排长、师政治部宣传科干事,1978年转业,历任辽宁省瓦房店劳改支队党委宣传科科员、副科长,辽宁省瓦房店市文学艺术界联合会副主席、主席。辽宁省文联第四届、第五届委员,大连市作家协会第五届、第六届副主席。1980年开始发表作品。1995年加入中国作家协会。
主要作品小说集《日月》、《花季》 中篇小说《大狱春秋》 中篇小说《空白》 长篇小说《下级军官》 长篇小说《下级军官》 电视剧剧本《大墙里的春天》、《天阶》、《日子》等。 短篇小说《花季》选入《建国五十周年辽宁文学精选》丛书等。中篇小说《大狱春秋》获上海第一届剑与盾文学奖一等奖,中篇小说《空白》获大连市庆祝建国40周年征文优秀作品奖,长篇小说《下级军官》获大连市第三届文艺优秀创作奖。
林丹观后感【篇11】
林丹直到世界尽头读后感吴润祎我并不是一个热爱羽毛球运动的人,也并非是林丹的铁杆粉丝,但本书却深深引起了我的共鸣。林丹在自传中写了他从小到大的学习羽毛球历程,到辉煌和低谷并存的职业生涯,也写了自己的爱情,生命中最重要的一些人。而对我而言,第3部分深深打动了我的心。
作为一名运动员,青春是唯一的资本。对绝大多数中国运动员来说,他们每四年都在赌奥运会。可以说,这是中国竞技的最大残酷之处。
难道只有奥运冠军才是成功吗?就像林丹一样,他一生中打过无数场好比赛,但大多数人对他的印象只有2008年北京奥运会男单决赛中击败李宗伟,甚至决赛前的几场比赛。"难道我的职业生涯就只有这一场球吗?
"林丹如此自问。“我拿到了大满贯,提高了自己的水平,但留给我的空间似乎只有不到一平方米的领奖台,实在太可惜了。“大满贯的林丹也是这样,更不用说很多沉默的运动员了。
要去做的,如同他所说,去珍惜自己所热爱的,。直到世界尽头。因为对我自己来讲,我的围棋又何尝不是如此?
从初二开始,我就忙于学习。我放弃了围棋学习,失去了很多竞争机会。甚至连络围棋也不下了。而遥想起曾经和队友并肩战斗的时光,我只能去怀念,去追忆,无可奈何。
而今年,学校给了我一个参加比赛的机会。这并不是什么重量级的比赛。在过去,这种不提供午餐、冠军没有奖金的比赛将被忽视。
但这次,我很珍惜和别人面对面交谈(下棋)的机会。像林丹一样,他肯定会珍惜职业生涯最后几天的每一个球。去追寻自己生命中的挚爱,无怨无悔。
最后,林丹写到了陪伴他一路的其他重要人物——对手和老师。这一次,我也遇到了我以前的围棋老师和以前的对手。心中所充满的尽是美好和感激。
有的跟我一样,已经早不再学期。有的跟我走了截然不同的道路,打职业努力成为一名职业棋手。()其实正是他们,让我从前的生活多姿多彩,让我下比赛时更有动力,让我更加热爱围棋。
一个运动员是幸运的,他会得到很多的欢呼和激情。但也同样不幸,因为青春只有这些年。我选择什么,只要是我的爱,我相信无论多么艰难,我都会坚持下去。
哪怕如同世界上羽毛球冠军数量最多的林丹,也曾经遭遇职业生涯的瓶颈,遇到各种矛盾与迷茫,但如同他自己所说,珍惜每一个美好的镜头,珍惜自己的挚爱。职业竞技,本应如此。我也要去珍惜心中的挚爱,。
直到世界尽头。
关于观看讲座观后感1000字模板
记忆里总有一些优秀的影视作品让我们印象深刻,优秀的影视作品通常能够刷新我们的认知,在看完一部电影之后写好一篇观后感是有必要的。在写观后感的过程中,纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。作品中哪些情节让你记忆犹新呢?幼儿教师教育网编辑陆续为大家整理了观看讲座观后感,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
观看讲座观后感 篇1
魏书生是我国教育界的杰出代表,它出色的工作业绩,精彩的讲演和不同凡响的观点,不知折服了多少人!通过学校教科研沙龙观看了魏书生的讲座,对于他的教学理念、教学方法在没有观看讲座之前就已早有耳闻,这次观看以后让我感觉到真是受益匪浅。魏老师用通俗易懂的语言,现实中的事例,风趣地介绍了他的经验之谈。
首先他丰富的人生经历让我深感敬佩,从小学教育到大学教育都从事过的工作阅历也使人望尘莫及。他所讲的事迹令人称奇,他担任实验中学校长与书记兼任两个班的班主任,承担两个班的语文教学,一年平均外出开会达4个月之久,却从不请人代上一节语文课,他不批作业,不改作文,作为一个老师应该做的日常工作在他身上只有一个模糊的影象,但他的学生在升学成绩却能比重点中学平均高7.8分,他究竟依靠什么获得教学的成功?我认为是他高效率的班级管理。
关于管理,魏老师说:他一靠民主,二靠科学。“民主”管理提高了学生对管理活动的认识,最大限度地调动了学生参与管理的积极性、解决了学生服从管理,投入管理的问题,以“以法治班,使班级管理形成制度化,走向了自动化;二者结合,不仅没有损伤被管理者的积极性,还在一定程度上极大地解放了学生的个性与创造性,使班级管理沿教师设计的预定轨道上运转,达到了理想的管理效果。
魏老师的教育方法使我进一步认识到:l、学生不应该是被管理的对象,不能把学生当作没有思想,没有情感的被动的受管理者,而应该把他们当作有思1想、有意志、有情感的主动发展的个体。成功管理的前提是尊重他们的意愿,尊重他们的人格,把他们当作实实在在的“人”。2、作为教师,首先要了解学生,尊重学生,相信学生。走进学生的心灵,拓展学生内心的潜能,唤起他们心底的真善美。
魏老师用他熟练的管理手法为我们建立起以学生自我管理为主的新机制。全员参与,相互制衡。在魏老师的班中,人人都是管理者,人人又都是被管理者,管理因时而动,权力彼此制约,而教师则处在一个驾驭、服务的位置上。如此管理,教师不想轻松都不行。照章办事,责任明确。“人人有事做,事事有人做”,且凡事皆有章可循。善始善终,持之以恒。凡事不做则已,一做必做到底,既显示了制度执行的一贯性,又锻炼了学生的意志力。
魏老师经常说到要用一颗平常的心,高高兴兴地做平凡的事,把快节奏高效率的工作当作生存最幸福、最快乐的事来做。从魏老师的话里让我对教育工作有了更深刻的认识,作为一名教育工作者我感到十分光荣。
观看讲座观后感 篇2
这天,我在辽宁电视台公共频道观看了于丹老师主讲的小学生《感恩教育》讲座。于丹老师对孩子孝敬父母,社会职责感的养成,都进行了很好的诠释,令我印象深刻。
讲座开始,于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中,父母被比喻成大树,在孩子一生的成长过程中,无私的奉献了自我所有的一切,而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后,我十分感动,这不就是每个当父母的所追求的吗?能拥有一个孝顺,有职责心的孩子。再看看我们此刻的父母们,哪个不是为了自我的孩子倾其所有,但现实却不是故事,并不是每个孩子,都能陪伴父母到最后,看看当今社会,空巢老人,不孝顺的子女,比比皆是。那么,究竟是什么原因,让我们的初衷无法实现呢?之后,于丹老师又给我们举了一些现实中十分普遍的例子,此刻的家长,把孩子当成宝,物质方面都力所能及,生怕孩子受苦。饭来张口,衣来伸手,已经不是什么贬义词了,而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就就应操心学习,其他的一概不用操心,不用过问。所以我们能够经常看到,回家以后,忙得不亦乐乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,这么做到底会产生什么后果呢?只会让孩子越来越缺乏对他人的关心,对周围人的关心,构成不了任何的职责心。
“正为本,孝为先”,“孝为德之本”,这些古训由来已久,都是古代圣贤,留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样,例如我们敬爱的周总理,在父亲过世以后,50多岁的他居然彻夜痛哭,让人感动不已。还有“感动中国”当中的一些人物,他们的`事迹也让我感到震撼。纵观他们的成长经历,都有一个共同的特点,就是家境贫寒,自身艰苦奋斗获得成功,但是对父母都是无微不至,有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和职责感?那么普通家长,要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负职责的心,如何才能成为一个孝顺的孩子呢?
接下来,于丹老师向我们讲述了一个“仁”字,用来阐述孩子的职责感是如何构成的。“仁”从结构上来看是一个“人”加一个“二”,强调的是人与人之间的交流。要让孩子有职责心,务必让他们出去和其他人交流,看到别人的优点,发觉自身的不足,看到别人的困境,和自身的环境比较,从而受到感动,因此培养职责心,懂得去体谅人,关心人,对于自我的父母,就表现为孝顺和关爱。讲座中,提到一个例子,一个城市组织一个活动,让城里的孩子,去和打工学校的孩子一齐读书,当他们体验到打工者的孩子,艰苦的学习和生活环境以后,都发生了改变,懂得了去同情他人,关心他人,久而久之,他们就构成了自我的职责感。回到家中,对父母也是关心备至,做一些力所能及的事。可见,孩子职责感的构成,重点在于他人的交流,这点对我很有启发。
节目最后,于丹老师强调了,“读万卷书,行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界,从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后,我感慨良多,也从中得到了很多收获,认识到了以前自我做的不足的地方,对以后孩子的发展方向和教育思路有了更清晰的了解。
观看讲座观后感 篇3
今天,我看了于丹老师的专题讲座,感触很深。
于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时,还要懂得孝敬父母,尊敬老师,关心他人,让每一个中小学生德、智、体全面发展。
于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先,孝是中华文化传统提倡的行为,一般表现为孝顺,孝敬。要对生活充满感恩的心,感谢父母,尊敬老师。孝不但是外在要求,也是内在的一种责任。
然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系,要充满爱心,和善待人。《三字经》里说道:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近,但随着各自生存环境的变化,每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处,懂得一个人的痛苦,由两个人分担,痛苦就减少一半,相反,一个人的快乐,两个人分享,快乐就增加了一半,与人交往,多关爱他人,使自己健康,快乐的成长。
最后谈到“自立,自强,自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹,孩子的成长不是填鸭式的灌输,知识固然重要,但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规,按部就班,而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中,学会发现其中的有效信息。
通过于丹老师讲的这堂课,让我明白了一个道理:学生最重要的并不是学习,学会做人才是排在第一位的,如果不会做人的话,就算学习成绩再好,也不是一个健全的人。
想想自己,有时爸爸妈妈督促我学习,我总嫌啰嗦,有时让我做一些力所能及的事,我总不情愿,想到这里,我不禁感到很内疚,爸爸妈妈为了我,不知操了多少心,受了多少累,我还不知道感恩,总惹他们生气,伤心,太不应该了。在这里,我想对爸妈说:“我错了,我以后要听你们的话,好好孝敬你们,好好报答你们的养育之恩!”
在以后的生活中,我要改掉以自我为中心的坏习惯,跟同学们一起快乐的学习,树立自己的远大目标,乐观,向上,积极进取,做一个优秀的合格人才。
观看讲座观后感 篇4
5月10日下午,我们聆听了由校长及领导们主持的讲座——注意安全,关爱生命。通过这次讲座,让我们更深层地了解到了生命的价值。 我国每年由交通事故而引起的死亡率急剧上升。就在2017年,事故达35万起,而因车祸身亡的人们足以两次坐满可容纳25000人的体育馆。多么令人惊愕的数字! 闯红灯、超速行驶引发一连串的汽车追尾事件,因此葬送了多少人的生命!川流不息的高速公路是现代人富裕的象征,但每一次出行都是生命的赌博。 生命诚可贵。 我们生活在这个世界上,无常的生命和身不可测的命运把我们安排在自己的位置上,每个人都是一样,经历春夏秋冬,体味生老病死。我们唯一能做的就是勇敢地担当自己的责任,建设好生命中的每一天!人生中,无论你扮演什么角色,迟早都会一身清净回归大自然,那一时刻也许遥遥无期,或许近在眼前,但在这之前,我们不能够坐以待毙,要适时地抓住将要逝去的岁月,珍惜每一天,才不枉走这一回。 青山上的花儿告诉我:生命的美丽绽放在春天;田野里的小溪流跟我说:我的生命,在酷暑为行人解渴;校园里的枫树说:我用火红的生命点缀伤感的秋日;门前的雪人说:有我在,冬天不再寂寞! 夜晚,我做了一个奇妙的梦:天空湛蓝如水,每个人都拥有一双闪亮透明的翅膀,飞在空中,向我招手……
观看讲座观后感 篇5
于丹老师认为“中小学生人格教育”其实就是教育孩子如何追寻一种生命的快乐和尊严。现在的大学生,专业知识是有的,但他们人格的缺陷,却在大学里是无法弥补的。好的老师和家长终身有益的一件事情就是陪伴孩子一起成长,让孩子自己完成、发现生命的过程,在逆境中完成自己的修复……但这过程是多么的漫长和艰辛啊,自已的孩子在这日新月异、变化万千的花花世界里怎样才能拥有一个朴素、健康的人格,这才是最令我们这些家长们头痛的事情。
养儿一百,长忧九十九,作为父母的我们,谁不望子成龙,望女成凤,“不要输在起跑线上”正是这一点,就令绝大多数家长们千方百计去帮自己的孩子报读各式各样的培训班,不惜牺牲自己的时间,不惜花费昂贵的金钱,真是可怜天下父母心啊!家长们给孩子的是过高的期望,过多的关心,过分的呵护。但我们所付出的一切,所做的一切,真的是孩子们想要的吗?我孩子已经读高二了,回顾孩子的成长经历,我还算是一个开明的家长,记得小学阶段,别的孩子周末报各式各样的培训班,忙得不亦乐乎时,我尊重孩子的选择,没有强迫他去做他不愿意做的事情,让他度过了一个无忧无虑的快乐的童年。
听了于丹老师娓娓动听的小故事后,顿时令我醒悟,令我茅塞顿开。是啊,现在的独生子女实在太娇生惯养了,我们一味的只给予他们最好的物质享受,生怕他们会受半点伤害,惯养到他们一味只会索取,而半点不会付出。我们做父母的却在以自己的方式去保护孩子,溺爱孩子,没有真真正正思考自己的爱是不是孩子希望得到的。我们做家长的,现在最关键的一点就是真真正正的醒悟,真真正正的学会放手。每天在我上下班的路上,常常碰到一些爷爷奶奶或爸爸妈妈们接送孩子,给孩子们背书包,甚至是六年级的学生。每次我问他们为什么不让孩子自己背时,他们的回答竟然是一致的:“孩子还小,书包太重,会影响他们的发育。”家长们,你们事事都替孩子做了,然而你们有没有想过,在你们的呵护、溺爱下,孩子又怎么能学会独立,拥有健全的人格?孩子不仅仅是我们的孩子,我们的宝贝,更是一个在思想意识上脱离我们的、独立的——人。
放手吧!放手让他们学习他们感兴趣的知识,放手让他们做他们应该做的事情,放手让他们学会如何从挫折中重新站起来,放手让他们学会独立,学会做人的道理,学会在逆境中磨练出坚强的意志,使他们养成自强不息的人生态度…‥
“一碗米的价值因人而异,孩子的价值空间也会因人而异”这就是于丹老师给我们的领悟。各位家长们,让我们快快行动起来,学会真真正正的放手吧!
学习讲座观后感
应该怎么写观后感呢?优秀的影视节目能够充实我们的内心。 汲取知识,做一份观后感是必须的,通过分析和阐述作品中的人物情节等可以提升文学鉴赏的能力,在这篇“学习讲座观后感”中幼儿教师教育网小编看到了很多有用的提示和建议,希望这篇文章能够让您对某个问题有更深入的理解和认识!
学习讲座观后感(篇1)
一、孩子内心深处非常渴望与家长沟通:
1、爱孩子是一个母鸡都能做的事情,不能因为你觉得你爱他,就认为已经给他很多了。你觉得爱他,为他做了很多事情,这些并不一定是他所想要的和满足的,只是你为了满足自己问心无愧的心理,其实是在满足你自己。而爱孩子很重要的一点就是怎么当他心理的导师,怎么引导他走出心灵的误区。尽量做到保证每周跟他沟通一次,不是象上课一样,固定某个时间段,而是看着哪天孩子脸上比较阳光、心情比较好的时候,把他的话引出来,让孩子倾诉,家长倾听,即使说错了,当时也不要指出来,要想办法让他自己感觉到哪里不妥。
2、家长是第一任老师,也是终生的老师,孩子不是败在自己手里,而是败在家长手里。
3、培养一个孩子,需要好多人好多时间的努力,但毁掉一个孩子,只需要一件事、一句话。所以,在你不冷静时,绝不能脱口而出、不假思索。(语言暴力——你怎么这么不争气?;表情暴力——冷面孔)
4、孩子没考好,家长要善于帮他分析原因。学习的四个阶段:听懂——会做——做对——做好。“马虎”是基本技能不过关。
二、专注与发现错误,改掉它,另一个问题还会出来。要以学生的亮点、优点加以鼓励、强化、引导,树立孩子的自尊、自强、自立的状态。用放大镜找优点,不是夸大作假,是找到后及时鼓励、强化。
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(一)、一个爱打架称霸的孩子参加军训:
1、第一次谈话
夸奖他有三大优点:(1)身强力壮,一人顶三。“你能保证拔河比赛第一名吗?”(2)“规模”大,再“折磨”几天没问题。“打水的问题归你了”(3)打遍天下无敌手。“你能保护本班同学不被欺负吗?”
满足了他的自尊、自信和被认可的需求。
2、“老师,我想当班长。”
——“怎么说你想当班长,这个班长本来就是你的。不过,你中考考了多少分?”(一般不问分数,是秘密)
——“假如一个班长分数很落后的话,是不是会影响他在班级工作中的威信?”
——“班长还是你的,给你半年时间,你集中精力抓学习,只要达到中游水平,就把班长还给你,行不行?”
——“你适合干纪律委员——现在,只要管住你自己,全班同学你就管住了。”
(二)、一个对数学失去信心的孩子
教给他做题方法,帮助他恢复对数学的信心
——“考试的时候,你耐心的做题,如果有人先交卷,你也别急,沉住气,把那些简单的题做对,你就是中游。而那些早早交卷的人太傻了,他们是快速的把会做的题做错,然后争取时间去做不会做的题。”
——“卢浮宫失火,眼见众多名画即将被毁,你救哪幅画?” “救离门口最近的一幅。”
“从最容易的事情,最核心的事情开始干起,立即行动。”
——本来应得58分,给他得了63分,在试卷上写了一句话鼓励他“我高兴的看到,你走出了迈向辉煌的第一步。”
(三)、女儿考试失利:
——“爸,我这次数学考的不好,只考了100分。”
“那如果正常情况下,你靠多少分满意呢?”
“130分。”
“那这次真是考的太好了,你想如果你真的考了130,你就会觉得很满意,寒假也不想学数学了,同时,这次没有问题暴露,对下一次考试不利。”
(四)、自信的力量:
——国王的提问:“穷人最缺的是什么?”-----“穷人最缺的是成为富人的野心和霸气。”
——“人生最可怕的事不是更多的看到了自己的不足,而是看不到自己的潜能。”
三、伟大,教育
——“伟大藏于平凡之中,把简单的事做成不简单。”
——“教育就是让孩子体会到教育带来的阳光,使他们更加健康。”
学习讲座观后感(篇2)
爱上学习讲座观后感
让孩子爱学习,自主学习,学习好,是每个家长的愿望,所以抱着学习的态度,认真地观看了王金战老师的讲座,并详细地做了记录。真的是受益匪浅,留给自己更多的反思。
讲座记录:
1.首先是培养孩子的学习兴趣(学好的基础);其次是改变孩子的学习观念(学好的动力)。
2.培养孩子的兴趣,不仅是孩子身心健康成长的关键,也是孩子学习进步的重要保障
3.聪明的孩子是夸出来的。我们不要总拿孩子与强的孩子比,把孩子说的一无是处,而是要用欣赏的眼光去发现孩子的优点
4. 学习是一个厚积而薄发的过程。学习的提高需要循序渐进层层铺垫逐步实现的。我们不要期望孩子每天都能进步多少,只要孩子学会了坚持,懂得了努力,春天播下的种子,秋天时节迎接他们的必将是丰收的喜悦。
5. 要学着去尊重孩子,尊重他们的兴趣和爱好,尊重他们的感受和自尊。他们的点滴进步我们都不要吝啬我们的赞扬和鼓励。在认可中让他们找到自信和力量。同时也要让他们感到自己存在的意义和价值,让他们感到自身的努力和进步对家长来说是多么的有意义。
6.你可以长时间不学习,但是你学习的每一分每一秒都必须是高效的。
观后感
首先应让孩子对学习产生兴趣。培养孩子的兴趣,不仅是孩子身心健康成长的关键,也是孩子学习进步的重要保障。孩子一旦产生兴趣,就会激发不能限量的潜能。作为家长,我们要努力让孩子感到学习是一种快乐,认识到学习是一种责任,是成长的过程,而不是一种负担。
在孩子的日常学习过程中,不要只关注孩子的考试成绩,不关注孩子学习过程中的感受和体验,不要不自觉的把自己的意愿强加于孩子身上,每天不停的说教,批判,逐渐地让孩子当学习成了痛苦可怕的事情,把学习当成受罪。
我们的孩子一生至少要接受16年的教育生活甚至更长,在这漫长的学习过程中,作为一名家长,我个人认为首先要努力提高自己的学习,修养,耐心和耐性以适应孩子的学习过程,适应中国式的教育。去了解孩子的内心,了解孩子所学的内容,随时为孩子释疑解惑,让他们感到家长和他们在一起。不让他们因为困惑而迷茫,失去信心。更重要的是帮助他们逐步建立起独立思考的勇气和信心,并及时分享他们成功所带来的快乐和喜悦,让成就感和荣誉感成为他们不断前行的动力。要在夸奖中不失严厉,要让孩子逐步实行中国的教育体制。
宁静致远,学得宁静,学得平静。学习要有氛围, 网络、手机 、电视等电子产品让孩子没有思考的要求、没有学习的积极性、玩物丧志,要学会限制孩子玩手机打游戏,引导孩子在阅读,读书中找到乐趣。
要学会和孩子沟通,给他讲道理,当我的孩子背着书包进入学校的第一天给他念了龙应台的`一段话:“孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。”也许他听不懂,也许他不明白,但是我会试着让他明白,我会在他学习的生活中陪伴他左右,让他知道为什么必须学习,进而一步,让他在艰苦的中国式学习过程中体会到学习的必要性,同时保持着健康的心理,拥有一颗快乐的心。
爱上学习讲座观后感
我是一名幼儿教师,怎样培养孩子,怎样让孩子爱学习,是每一位老师、每一位家长所关注的问题。
从孩子爱学习,到孩子能否成功,不光孩子本身主要,家长也是很主要的,家长作为神会成员,承担很多社会责任,其中就包括把孩子培养成人。
一,要赏识孩子,不要抱怨孩子
赏识带来成功,抱怨导致失败。赏识孩子说起来容易做起来难,但老师、家长应该设身处地的想想,谁愿意整天生活在呵斥中?多鼓励孩子,才会信任你、依赖你,从而听从你的教育,何乐而不为。当你发现孩子缺点想唠叨发火时,消消气转身干点别的事,避免发生冲突,这样孩子会为你的宽容大度而增加信心,从而改正不足。
二、要培养孩子良好的学习习惯
说起习惯我首先想到的是培根说过的一句话:习惯是一种顽强而强大的力量,它可以主宰人生!人一旦形成习惯,就会在这个轨道上运行,好习惯,则会让人终身受益,反之会在不知不觉中影响你一辈子。良好的学习习惯一旦形成,就会形成不易改变的学习习惯。社会倡导构建终身学习体系,企业倡导建立学习企业,争做学习型员工,而家长也要争做学习型家长,教师更要有给“学生一杯水,自己得是一泉水”理念,这些都是社会发展的需要,企业每年都有大批人员被减分流,而那些不具备良好学习习惯的人往往都是淘汰出局的首选。孩子要适应未来发展的需要就必须学会学习,而要学会学习,就必须养成良好的学习习惯。有专家研究表明学校、孩子本身都是影响孩子良好学习习惯的重要方面。
我们学校家长、教师习惯都已经形成,课堂作业老师都给予及时评价,家庭作业家长会给予评语,这样老师和家长能及时了解孩子在家在校的情况,习惯已经形成了。当然这只是一个量的完成。还有一个方面就是质的完成。不能忽视孩子完成作业的时间和效率问题,不少的家长、老师,包括我自己也曾有这样的感觉,只要孩子坐在书桌前,就感到满足了,而实际上由于孩子年龄不同,个性不一,没能够集中脑力的实践部一样,我们做老师、家长要从实际出发,提出要求,千万不要溺爱孩子,最主要的是教孩子给自己提出学习内容的要求。一旦坐到书桌前,就要进入适度紧张地学习状态。如果总是恨不得孩子老坐在桌子前看书、做作业而没有休息与放松的时间的话,反而容易使孩子形成磨蹭的习惯。
培养孩子是我们的责任,孩子成功是我们的希望,从现在做起,从老师做起,从家长做起。人人都行动起来,把我们的学生培养成面向未来,面向世界,面向现代化的高素质人才!
学习讲座观后感(篇3)
最近我参加了一场关于学习的讲座,让我对学习这个话题有了更深入的理解和思考。这场讲座由著名教育家李老师主讲,他以他丰富的教学经验和独特的教育理念,向传授了许多关于学习的重要观点。在这场讲座中,我不仅收获了许多宝贵的知识,也对自己的学习态度有了一次深刻的反省和启示。
李老师强调了学习的重要性。他分享了许多成功人士的故事,这些人都能在自己的领域里取得卓越的成就,原因就是他们对学习有着持续的热情和追求。通过这些成功人士的事例,李老师告诉,只有不断学习和积累才能不断提升自己,并在竞争激烈的社会中立于不败之地。听到这些故事,我深受鼓舞,决心要将学习当作一种习惯,不断提高自己。
李老师重点强调了学习方法的重要性。他告诉,学习方法不仅关乎学习效果,也关系到的学习动力和兴趣。他提出了一种全新的学习方法——“倒着学习法”,即在学习过程中先了解整体的框架和主要内容,然后再深入学习各个细节。这种方法的好处是能够帮助更好地理解和掌握学习内容,提高学习效果。这个方法给了我很大的启示,我决定尝试一下,并将其应用到我的学习中。
另外,李老师还提到了学习的乐趣。他告诉,学习不仅仅是为了取得好成绩,更是为了培养自己的兴趣和提高自己的综合素质。他说:“只有真正喜欢学习,才能有持久的学习动力。”这话深深地触动了我。我意识到,我以前对学习的态度可能有些偏颇,只注重学习成绩的好坏,而忽略了学习的乐趣本身。从现在开始,我要改变这种态度,努力寻找学习的乐趣,并将其融入到我的学习中。
李老师提到了学习的原则和方法。他告诉,学习首先要有目标,要明确自己学习的目的和方向;其次要有计划,要制定合理的学习计划,将学习任务分解成小目标,一步步去完成;最后要有方法,要掌握好学习的方法和技巧,提高学习效果。这些学习原则和方法让我受益匪浅。我认识到,只有制定了合理的学习目标和计划,才能更好地管理自己的时间和精力,提高学习效果。
通过这次讲座,我对学习有了更深入的认识和理解。学习不仅仅是为了取得好成绩,更是为了提高自己的综合素质和适应社会的能力。学习既是一种责任,也是一种乐趣。应该拥有持续学习的热情和追求,通过不断学习和积累来提升自己。同时,也要具备一套科学有效的学习方法和技巧,将其应用到的学习中。只有这样,才能取得更好的学习成果,实现个人的成长和发展。我相信,只要我将这些观点和方法付诸实践,我一定能在学习中取得更好的成绩和表现。
学习讲座观后感(篇4)
王金战,著名教育专家,全国优秀教师、中科院博士、宽高教育集团董事长、美国名校教育学院院长、中国卓越校长局长峰会主席、国家“十一五”重点课题《素质教育中的家长作用研究》课题组组长,201x年11月王金战与外研社成立王金战图书工作室。下面由小编为大家整理的《让孩子爱上学习 》 观后感 ,欢迎大家借鉴!
我**了全国著名教师王金战老师的《怎样让孩子爱上学习》**讲座,受益匪浅。他不仅让我反思教育孩子的常见错误,也让我学到了一些有价值的教育理念和方法。现将我的一点体会写下来,与大家**。
王老师在讲座中说:“兴趣是孩子学***一动力。”这一点我非常赞同。
爱因斯坦也曾说过:“兴趣是最好的老师,真正有价值的东西,并非仅仅从责任感产生,而是从对客观事物的爱与热忱产生。” 孩子对学***兴趣是孩子学***、厌学的主要原因。
学习是学习的动力,尤其是对小学生来说。他们年轻,自控能力差,学习盲目性大,容易受到外界干扰。只有当孩子有了强烈的学***后,才会主动地学习,持久地学习,学***才会提高。
调查显示,大多数对学习有浓厚兴趣和意识的学生都能认真听讲、集中精力、动脑、提问、按时完成作业。而那些缺乏学***的学生,学***往很被动,学***心,敷衍了事,遇到困难易产生消极畏难情绪,把学***一种负担。
今天早上,我和妈妈一起**了山东农科频道的由中国人民大学附中王金战老师主讲的《怎样让每个孩子都爱上学习》,听了王老师的讲座,我从中收获很多。
学习讲座观后感(篇5)
怎样让孩子爱上学习?今天听了王金战老师的讲座,我终于找到了解决这一问题的金钥匙,犹如醍醐灌顶豁然开朗。不愧是大方之家的讲座,高深的道理在简单实在、接地气的例子和幽默诙谐的语言当中娓娓道来,每句话都说到了我的.心坎里。王老师说现在不管做什么工作都要持证上岗,都要通过学习取得执业资格证书,唯有家长担负着影响教育下一代这么重要的工作却是不用学习随时都能上岗的。所以说每个家长都要随时随地地虚心学习,是为了自己的将来也是为了孩子的一生。
让孩子爱上学习取决于“兴趣”和“心态”。首先是要善于发现、尊重和激发孩子的学习兴趣,让孩子别把学习当罪受。这就要让孩子有一个良好的心态,充分调动孩子学习的积极性。对家长来说要培养孩子的自信,要用欣赏的眼光看待孩子,发现优点,发现进步,及时表扬。而不是按照自己脑子里对孩子定下的模式和框框去要求孩子,批评孩子。要学会尊重孩子,让他养成良好的学习心态。对孩子最大的伤害往往来自于他最亲近的人。家长的表情、语气对孩子的伤害都是巨大的。这就要求我们家长无时无刻随时随地都要注意自己言行举止。“孩子对家长的不满无处发泄,只能用消极的学习来对抗。”这句话值得每个家反思。
王老师用他的切身体会告诉我们,只有当孩子考上理想大学的时候才是每个家长放下肩头的重担,彻底轻松的时候。人可以一夜暴富却不能在短时间内成为教授和学者。学问是一个厚积而薄发的过程,需要扎扎实实循序渐进,不论对学生还是对家长都是任重而道远。
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学习讲座观后感(篇6)
学会学习充实自我
——读《年轻教师必听的讲座》有感
丰义小学庄蓓
高尔基说:“书是人类进步的阶梯”。我认为书在逆境中是安慰,在学习中是知识,在战斗中是勇气。
在这次假期读书活动中,我有幸读到了《年轻教师必听的讲座》一书。全书包括了专业成长、教学技能、班级管理三个版块,以及各个版块下涵盖的为学有道、成为名师,为什么不、师者,做更好的自己、新课改:课当如何备之、多媒体网络教学探新、有效教学之道、现代德育的几个走势、心理教育纵横谈、学校安全工作问题这九个具体方面。
读后感觉受益匪浅,引人深思。专业成长、教学技能、班级管理、教育科研、育人艺术等的学习是每一个年轻教师“必修课”,因为大家都渴望自己能从容应对来自教育教学的各种挑战,迅速成长为出色的教师。作为年轻教师的我也是这样,希望迅速成长。
快速成长的捷径便是学会学习。
读完《为学有道》一文,感触颇多,脑海里突然冒出《中庸》中的这句话“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这句话应该被我们年轻教师铭记并践行。我们年轻教师正如处在泥胚阶段的陶瓷,个人教学风格尚未完全成型,所以学什么,怎样学对我们来说至关重要。
首先,要有为学意识。教师作为教书育人的职业,肩负着文化传承与发展的使命。他们应该时刻保持对新知识的敏锐和好奇,树立终身学习的意识,为这一源泉做好准备,适应教学的要求。
其次,要善于学习。俗话说“他山之石,可以攻玉”。我们要取各家之长,补自己之短。
从书中,从网络中,从工作中,向名家学,向有经验的教师学,向同事学,向学生学。学习先进的思想,学习优秀的教学方法,学习灵活处理问题的方法等等。向别人学习,在学习中充实自己。
第三,要明辨学习内容。在科技日新月异的今天,随着互联网的普及,获取知识变得越来越容易,内容也越来越丰富。我们要学会从浩瀚的海洋知识中汲取精华,充实自己。
第四,要善于思考。正如孔子所言“学而不思则罔,思而不学则殆”,我们要做一个反思型教师。课堂教学是以种遗憾的艺术。课后,总会有或多或少的艺憾。因此,我们需要经常反思,在成长中反思,在反思中成长。
最后,要学以致用。学习的目的是把外在的知识转化为内在的品质,并运用到实践中去,检验实践中所学到的思想和方法,在实践中提高自己。
正如书中所说的“未来属于年轻人,但它只属于那些有准备有进取精神的青年”,作为年轻教师,我们不能满足于现状,要积极进取,“生逢其时,奋斗其时”!
学习讲座观后感(篇7)
百年大党,筚路蓝缕。在全党开展党史学习教育,是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求,是坚定信仰信念、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的必然要求,是推进党的自我革命、永葆党的生机活力的必然要求。
习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调,要坚决克服形式主义、官僚主义,注意为基层减负。站在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点,中国共产党即将迎来百年华诞,在这个重大的历史时刻,我们又开启了全面建设社会主义现代化国家的新征程。面对复杂严峻的形势和艰巨繁重的任务,我们需要学习党的历史,不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,不断增强斗争精神、提高斗争本领,以更加昂扬奋进的姿态书写新的伟大成绩。所以,党史学习教育要坚决克形式主义、官僚主义,只有学深学懂学透,才能从党史中总结经验、汲取力量、奋进向前。
开展党史学习教育是以习近平同志为核心的党中央作出的重大决策,是全党上下当前必须完成的首要政治任务,不仅要保质保量,而且要学有所思、学有所悟、学有所得,这就要求广大党员、干部必须克服形式主义、官僚主义,沉下心来认真学,结合岗位深入学,以民为本实践学,既要在学习中用党的理论武装头脑,也要把学习成效转化为工作动力和成效,切实防止出现学习和工作“两张皮”的现象。
火车跑得快,全靠车头带。各级党员领导干部特别是党委(党组)书记是关键中的关键、少数中的少数,在党史学习教育中起着重要的示范带头作用,不仅要增强学习的主动性,同时也要肩负起组织实施、监督检查、问责问效的主要责任,努力形成浓厚的学习氛围。党委(党组)班子成员要结合分管工作,以抓铁有痕、踏石有印的韧劲提高学习的针对性和实效性。广大党员、干部要坚决贯彻落实党中央决策部署,按照学习教育总体安排,科学制定学习计划,合理安排学习时间,注重深入基层、深入群众,积极开展“我为群众办实事”实践活动,把群众满不满意作为衡量学习成效的重要标准。要带着问题学,查摆差距、补齐短板;要带着感情学,发扬革命精神、弘扬革命传统;要带着责任学,胸怀“两个大局”,坚定信心决心。要注意为基层减负,精简会议、报表、总结等材料,探索运用互联网平台开展学习讨论,坚决查处学习中的形式主义、官僚主义行为。
百年历史浩浩汤汤,伟大征程催人奋进。只有学深学懂学透,才能用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向,用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量,用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。
学习讲座观后感(篇8)
在第五讲《延安整风与党的团结统一》中,卢毅教授从延安整风的历史背景、基本过程和深远影响三个方面展开讲解,带我们重温了那段历史。通过这场规模空前的思想整顿,党最终确立了正确的思想路线,开启了在实践中坚持和发展马克思主义、探索适合中国国情的社会主义建设道路新篇章。通过此次学习,我对党的思想路线有了更加深刻的理解。
党的思想政治工作在党的建设中起到统领全局的作用,有着重要的地位。党的思想路线是党制定政治路线、组织路线和各项方针政策的基础,也是我们正确理解和执行党的路线、方针、政策的保证。通过延安整风,全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线,统一了全党思想,使党达到了空前的团结。这次整风运动对后来马克思主义中国化的进程产生了积极深远的影响。
“在实践中检验真理和发展真理”是每个党员都铭记于心的一句话,但是真正做到又谈何容易。“理论联系实际”的前提是我们要熟练掌握理论、清楚判断现实。这既要求我们有扎实的理论基础,同时也要求我们擅于洞察事实、及时反思总结。在延安整风过程中,毛主席亲自主持起草《关于若干历史问题的决议》,对大革命失败后党内重大历史问题作出了系统总结,为夺取抗日战争和民主革命的胜利奠定了思想基础。自此,马克思主义中国化的思想成为全党的共识。
在讲座中,卢毅教授提到展开延安整风的原因之一是抗战初期党员数量迅猛增加,带来了一些思想不一致的问题,因此需要及时加以解决。到今天,中国共产党党员人数已经超过了9000余万人,成为了当今世界上最大的执政党。如何确保思想的先进性和纯洁性、确保思想路线的统一,是我们仍然需要时刻警惕的问题。习近平总书记曾在2013年接受金砖国家媒体联合采访时指出,要辩证的理解“众人拾柴火焰高”这种思想,不能仅停留在“人多力量大”的层面。要引导全党、全国各族人民团结一致、目标统一,同时制定科学的运行机制。这也正是我党自成立以来多次开展党内集中教育活动,时刻强调思想政治建设重要性的原因。
今年是我们党百年华诞的重大时刻,全党再次开展集中党史学习教育。作为党员,我们应当把学习成效转化为工作动力和成果,真正将理论知识运用到实际生活当中。我们要提高思想认识,以良好的风貌迎接建党100周年,为了实现中华民族伟大复兴的共同目标不断向前。
学习讲座观后感(篇9)
今天上了一堂深受教育的安全课,学到了许多生产、生活方面的安全知识,增强了安全意识。讲座中的案例为我们敲响了警钟,我们要深刻汲取事故教训,警钟长鸣,要把自己摆在安全第一责任人的位置上,在日常工作中一定要消除麻痹、松懈、侥幸心理,为自己、为家人、为企业,把好安全生产关,坚决杜绝安全事故发生,促进企业健康发展。
结合发生的典型事故案例视频通过互动的方式,给大家分析事故原因,教育大家牢固树立危机意识和责任意识,提高预防事故的意识和能力。并有针对性的就如何提高人的安全意识、在日常和工作中如何养成安全习惯、发挥每个人的积极作用、有效预防事故的发生等方面进行了详细的讲解。
通过这次专题讲座学习会,大家收获了丰富全面的安全知识,纷纷表示受益匪浅,在今后的工作中一定把好安全生产关,切实践行安全守则,消除麻痹、松懈和侥幸心理,排除各类安全隐患,坚决杜绝安全事故发生,以自身的实际行动营造安全的社会环境。
专题讲座老师说:安全生产工作只有起点,没有终点。因此,安全生产工作必须全员参与,做到“人人、事事、时时、处处”抓安全生产工作,努力增强全员的安全意识,提高全员的安全素质,实现“要我安全”到“我要安全,我会安全”的思想转变,从而有力促进公司安全形势持续稳定发展。
通过观看讲座深受启发,安全生产关乎你我,安全意识一定要时刻有,一刻也不能松懈。讲座内容从如何提高人的安全意识,在日常生活和工作中如何养成安全习惯等角度出发,号召我们企业职工发挥每个人的积极作用,有效预防生产、交通、居家等各类安全事故的发生,给职工上好安全第一课非常必要、非常重要。