议论文的语言作文

议论文的语言作文。

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议论文的语言作文 篇1

语言文化有着中华上下五千年的历史，有着无穷的魅力，如常言所说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。现在，像这样的良言已经用到了聊天中，还用到了广告上，今天我带您去体验一番语言的魅力。

看到“来也匆匆，去也冲冲”这几个字，相信大家了解这是哪了。以前去公共洗手间，对于大便池墙上经常贴着“请冲厕所!”几个大字，人们根本不会理它。现在的公共洗手间，经过改良，即干净又卫生，洗手间门和墙上，会有一温馨提示，“来也匆匆，去也冲冲”，人们上完洗手间，看到这个温馨提示，就不会不冲厕所了。前一句意思是洗手间给你方便，后一句意思是你要付出劳动，保持卫生，这种观念就会油然而生了。

对于小便池，面前的就有温馨提示：“向前一小步，文明一大步”。简简单单的十个字，向你表达了向前简单走一小步，你就有可能变成一个文明人，大家何乐不为之。

再来聊一聊私家车，为了防止前后车辆相碰，车主会把黄色会反光贴画，上面有一个有顽皮小狗，下面有的写是“我不想让你吻!”、“别碰我，我怕疼!”、“我是新手!”等等贴在自己的车尾部，以引起后面驾驶员注意，更会在驾驶员精神不集中时，带来了开心和欢乐，既方便了自己，也娱乐了别人!

中国语言的魅力是无处不在的，比如饭店里的空调上写着“你少动我!”，停车场贴着“要想来开车，待到醒酒时。”，特别是今天广告，让人立马就有了购物的欲望。

无论什么地方我们都能感受到语言的魅力，我爸爸有吸烟和喝酒两大嗜好，我也准备给他制作一个“不吸烟，少喝酒，健康又长寿!”的温馨提示卡片，到时候看看爸爸会是什么反应。

语言的魅力散布我们生活里，就看我们如何去利用它，同学们，你们体会到语言的魅力了吗?

议论文的语言作文 篇2

培养和提高学生读写记叙文的能力，应是中学语文教学的一项重要任务。在这一方面有许多理论的、实践的问题需要研究。本文拟就记叙文的语言教学问题谈一点粗浅认识。

要搞好记叙文的语言教学，首先得明白记叙文在语言运用上的一些基本要求，然后才能根据这些要求确定教学内容，按部就班地进行教学。

从语言运用的角度看，记叙文的语言可分为两个部分：一是记叙者的语言;一是被记叙者的语言。所谓记叙者的语言，就是作者以耳闻目击者的身份向读者述说事件发生的起因、经过、结局，人物活动的动作、神态、心理，客观环境的情状、气氛、特色，以至作者自己对有关人事景物的感受、认识、见解等等的语言。在一般的记叙文中，作品所反映的社会生活和思想政治观点，主要是通过记叙者的语言传达出来的。所谓被记叙者的语言，是指作品中写到的那些人物的语言。记叙者的语言和被记叙者的语言，在写作上各有其基本要求。记叙文的语言教学，应按照思想和语言辩证统一的原则，从上述两个方面着手进行。

记叙者的语言，有哪些基本要求呢?

(一)交代时间和空间的明确性

记叙者的语言，首先要求能清晰、明确地交代出记叙对象存在、活动的特定时间和空间，使读者看了感到具体、真实、可信。有些记叙文，时间、空间的交代甚至成为表现主题思想的重要手段。例如省编语文课本第二册中的《六月雪》，就是按时间推移和空间转换的自然过程，生动地记叙了红军不畏艰险翻越雪山的战斗历程，以此表现红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神的。记叙者所选择和组织的那些反映时间、空间概念的语言，在作品中不但成为再现当年红军翻越大雪山这幕威武雄壮的话剧的重要手段，而且成为突现红军战士崇高革命精神的不可或缺的因素。

有些记叙文是相对静止地介绍一地一物的状貌的，因此特别讲究空间交代的明确性。例如《人民英雄永垂不朽》，记叙者在摄取了纪念碑的一个远景之后，随即着重记叙整个纪念碑的造型。先写“碑身四周”，然后分别写“碑身背面”“碑的正面”“碑身东西两侧上部”“大小碑座的上下四周”，把整个“碑型”作了细密的介绍。接着，又运用一系列表示空间概念的语言，层次井然地记叙镶嵌在大碑座四周的10块浮雕。这样，作者就仿佛把人们带到了这座巍巍丰碑的前面，让人们跟随自己一处处地瞻仰这纪念碑的每个细部，从而获得对纪念碑全貌的具体而完整的印象。

当然，时间、空间交代的具体方式，在各种不同的文章、各种不同的场合中，应该灵活多样，切忌单调刻板。这需要我们在范文教学中加以指点。例如《六月雪》中关于红军翻山之前的时间和空间是这样写的：红军“到了山脚下，向上望去，山顶高不可见;白皑皑的冰雪在夕阳的余辉里闪耀着刺目的光芒……”通过生动的写景，把特定的时间──傍晚，特定的空间──巍巍雪山脚下，清楚而又形象地交代了出来。

(二)交代前因后果的周密性

记叙文无论写人还是写事，总得让读者明白前因后果，搞清来龙去脉，读了感到合情合理。因此，记叙者的语言还要求体现记人叙事的周密性。

例如《罗盛教》一文，在记叙罗盛教舍身救崔之前，记叙者先写罗盛教在远离河边的空地上苦练杀敌本领，“下了操，他想起河边扔着两颗打不响的手榴弹，可以捡回来”，所以顶着寒风来到泥栎河边;再写罗盛教来到河边，只见“清清的泥栎河已被厚厚的冰雪盖住”，“河面上有四五个朝鲜少年正在滑冰”。这些交代决非赘文闲笔，它为叙写中心事件提供了可信的依据。从叙事要求看，这正体现了记叙者的语言的周密性。

写一个紧张危急的场面，记叙者的语言往往容易失之于粗疏，造成顾此失彼。《罗盛教》一文记叙罗盛教奋力抢救崔的过程，却细致周密、丝丝入扣。开始，罗盛教正在专心地寻找手榴弹，所以故事发生时，他先是“听”到异常的声音，然后“猛回头”才“看”到一个朝鲜少年掉进冰窟窿。先写听觉，后写视觉，周密合理。而声音传来的先后也符合实际情况，“卡嚓”是冰破声，先起;“惊叫”是人因冰破落水而惊呼，后发。写罗盛教抢救崔，共三个层次，即：搏击冰水“摸”崔;使尽全力“托”崔;英雄献身“顶”崔。从跳下冰水一次又一次地在水中沉浮、找人，到使尽全力把崔托出水面，罗盛教的每个动作前后都有因果联系。而当人们正在为少年得救而庆幸的时候，“突然，‘哗啦啦’一声响，冰又塌了，连人带冰一齐又掉进水里”，于是故事发展到了高潮。在冰水中经过长时间搏战的罗盛教，这时已经冻僵，精力殆尽。可是，毛主席的伟大教导给了他无比巨大的精神力量。他再次沉到水底，果然，“好一会儿，那少年升到水面”。“好一会儿”这四个字表明，罗盛教在水下是以他多么惊人的意志在奋战啊!然而，这时他毕竟再也无力用手托起那少年来了，他是“用肩和头”把少年“硬顶上来”的。“硬顶”二字，感人肺腑地写出了罗盛教以他生命的最后一点微力全部贡献给了朝鲜人民的伟大国际主义精神。写出这一段中朝人民友谊史上光辉永存的感人事迹，记叙者总共只用了将近500字，从“摸”到“托”，从“托”到“顶”，写得波澜起伏，扣人心弦，而且行文绵密，无懈可击。从记叙者语言的周密性上看，具有一定的示范性。

(三)描述人事景物的逼真性

记叙文要求对记叙对象作逼真的描述，使读者犹如身临其境。因此，在记叙者的语言中，往往特别讲究动词、形容词(包括象声词)的精心选择和恰当使用。

试看《海螺渡》中描述主人公驾船渡海的几节文字：

“说罢，她猛地跳上岸来，把我拉上船，把橹一点，嗖──将船撑出好远。小船左摇右晃。我一手抱住文件包，一手扶着船舷，只见她挥臂摇橹，驾船向风浪中冲去。”

“唰──一股巨浪涌起，小船被托上浪尖;哗──一个巨浪落下，小船又倏地滑进浪谷。但见她稳立船尾，紧扳大橹，随风操舵，逐浪驾船。”

“这时，她把船摇得更快了。小船在乱礁丛中劈风斩浪，左躲右闪，绕岩避礁，不一会就穿过了犬牙交错的乱礁丛。”

文中一系列精当贴切的动词、形容词，把人、船、浪、礁的关系及其在特定情势下的动态和状貌，描述得栩栩如生。几个象声词，更把小主人公迎风击浪的英姿写得有声有色。

在记叙文中，记叙者的语言的表现力如何，在很大程度上决定于动词、形容词选用得是否精当、传神。

(四)记叙人事景物的抒情性

记叙者的语言还要求能体现出记叙者对人事景物的鲜明感情来。一般的记叙文，记叙者的感情往往都蕴含在对人事景物的质朴自然的叙述之中。

例如朱德同志的《回忆我的母亲》，通篇以质朴无华的语言叙写母亲──一个勤劳俭朴的农妇的一生，在平直的记叙中流露出诚挚深厚的`阶级感情。这里，语言的抒情性不是凭借某种修辞技巧产生的，而是生根于一个来自农村的无产阶级革命家对旧中国广大贫苦农民悲惨遭遇、勤劳品质、善良性格的深刻的理解。试看文中记叙母子别后忆念的一段：“大革命失败了，我和家庭完全隔绝了，……抗战以后，我才能和家里通信。母亲知道我所做的事业，她期望着中国民族解放的成功。她知道我们党的困难，依然在家过着勤苦的农妇生活。……母亲年老了，但她永远想念着我，如同我永远想念着她一样。去年收到侄儿的来信说：‘祖母今年已八十有五，精神不如昨年之健康，饮食起居亦不如前，甚望见你一面，聊叙别后情景。……’但我献身于民族抗战事业，竟未能报答母亲的希望。”一个伟大的无产阶级革命家对母亲、对党、对民族解放事业的无比丰富、无比深厚的感情，如熔炉中的白热，虽无烈焰，却能使人热血沸腾。

在文学性较强的记叙文中，为了强烈地表达某种感情，记叙者常借助一定的修辞手段以增强语言的感情色彩。这类例子，在一些范文中俯拾即是。

(五)变换人称语气的灵活性

一般说来，记叙文的写法，可以用第一人称，也可以用第三人称。人称不同，记叙者的语气也不一样。初学写作，要求人称运用前后一致，以保持语气的一贯。但是，在必要时，可以灵活地变换人称语气，以便从不同的角度来状写事物，抒发感情。

例如在《青山翠竹》中有这样一段：“你看，你看，这不是又一批新砍的茅竹滑下山来了吗?这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们下了溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。去吧，去吧，多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们──井冈山的翠竹啊!快快地去吧，带去井冈山人的心愿，带去井冈山人的干劲，也带去井冈山人的风格吧。”先是热切招呼读者去看那滑下山来的茅竹，接着又形象地记叙了茅竹从山里送往全国各地的情景和过程，最后，情不自禁地向井冈翠竹发出热情的欢呼和祝愿。人称语气的灵活运用，大大地增强了语言的表现力和感染力。

(六)照应局部整体的连贯性

处理好记叙文局部与整体的关系，这是篇章结构的问题。但是，优秀的记叙文，在设计好全篇的布局之后，还十分注意记叙者的语言在行文过程中所起的穿针引线、过渡照应的作用，以增强文章的整体感。

记叙过程中也得注意语言的联贯性。例如《清贫》开头第一小节的末尾写道：“所以，如果有人问我身边有没有一些积累，那我可以告诉你一桩趣事。”由此引出下面一段被俘后遭国民政府匪军搜身的故事。这段故事叙述结束，又写道：“是不是还要问问我家里有没有一些财产?请等一等，让我想一想。啊，记起来了……”再写自己仅有的几件“传世宝”。这里，通过“有人问”和“还要问”，在行文上把前后两层意思自然而紧密地勾联了起来。

记叙者语言的这种联贯性，正是作者思路的联贯性在语言形式上的反映。

关于记叙者的语言，该研究的问题尚多，不能一一尽述;上面只是择要说了一些。

在一般记叙文中，被记叙者的语言往往不多。例如《罗盛教》，通篇没有引述罗盛教一句话;《六月雪》，在记叙过程中也只写了红军指战员之间五句对话。正因为一般记叙文中被记叙者的语言常常是少量地引出的，所以它特别要求精心选择，力求“一语见精神”。至于文学性较强的记叙文，例如人物特写、短篇小说之类，旨在刻画人物，或塑造典型形象，那对于被记叙者的语言(即人物语言)就有更高的要求，即所谓“高度的性格化”。这种性格化的语言往往成为作品完成人物塑造的主要手段。在中学高年级，读写复杂的记叙文，就应该安排这方面的教学内容。

在记叙文的语言教学中值得注意的还有记叙者的语言同被记叙者的语言相互配合的问题。被记叙者的话是在什么情况下、以什么样的心情、带着什么样的神态动作说的，这要通过记叙者的语言作必要的陈述;话说出之后，引起什么反响，产生什么结果，也要通过记叙者的语言作必要的说明。二者要合乎情理地互相配合，才能生动逼真地再现人物活动所构成的场面，并使叙事步步推进。

二

毛泽东同志说：“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”搞好记叙文的语言教学，师生都必须下苦功，不但要持之以恒，而且要讲究方法。

首先要尊重思想和语言的辩证统一性，克服脱离思想内容、单纯讲述语言技巧的形式主义倾向。一定的语言形式，只有当它完美地表达出一定的思想内容时，才能闪耀出光彩;不然，它只是一具没有生命的躯壳。进行记叙文的语言教学，一定要紧扣作者的写作意图，同作者所要表达的主题思想联系起来，努力去挖掘语言中所蕴含的思想意义，使学生不但知其然，而且知其所以然，从而提高对文章内容和形式的判断力和鉴赏力。例如《清贫》中写到“是不是还要问问我家里有没有一些财产”时，方志敏同志说：“请等一等，让我想一想。啊，记起来了……”为什么不立即回答?这是因为一生奋战求解放的方志敏同志从来没有想过自己家里还有些什么财产，他也根本没有什么个人的财产。所以突然提出这个常人认为是极普通的问题，却使他一时无从答起，要“想一想”，才“记起”还有“几套旧的汗褂裤”和“几双缝上底的线袜”，因怕被人在战乱中抢走，所以交给妻子藏在深山坞里。这种提问后请人稍待，而后细细回想再作答复的神情、语气，生动感人地显示出一生清贫的伟大共产主义战士方志敏同志的晶莹洁白的心灵。又如《永不松动的道钉》第一部分，写张金生为排除铁轨上的巨大障碍而英勇献身的经过，一共八百多字，却分了17个小节。分节的疏密，是个语言形式问题。这里，记叙者所以要采用一句一节这样的分节方法，是为了通过这种特殊的手段造成一种紧张急迫的节奏，更加逼真地写出当时刻不容缓的情势，以突现张金生舍身忘死、义无反顾的大无畏精神。所有这些语言技巧，离开了思想内容，都无法判断其成败优劣。

为了取得语言教学的实际效果，还必须在充分钻研教材和调查了解学生实际水平的基础上制订出必要的计划。记叙文在语言运用上的种种要求，学生不可能一下子都理解、都掌握，教者必须根据由易到难、由简到繁、由浅到深的原则，确定每学期或每单元的教学重点。对于重点内容，力求讲析充分，使学生印象深刻，学有所得;并在以后的阅读和写作中不断复习、巩固、扩展，使之融会贯通，逐步深化。例如关于记叙文中时间、空间交代的明确性的问题，前面学《六月雪》，后面学《泰山极顶》;前面学《人民英雄永垂不朽》，后面学《毛主席永远和我们在一起》;前两篇单纯、浅显、明朗，后两篇复杂、细致、含蓄。两者在教学内容上显然有由浅入深、由简到繁、由低到高的内在联系。今后教材基本稳定，大纲要求统一，教者就应对中学阶段各册课本的内容有全面的了解，做到全局在胸，然后按照语言教学的科学性和系统性制订出切实可行的教学计划。记叙文语言教学的效果是要在一个相当长的时间内才能看出来的;希望一蹴而就，因此在短时间内把有关知识一股脑儿塞给学生，这种做法是不正确的。

不少同志的实践经验证明，在记叙文的语言教学中采用比较法，是行之有效的，它符合启发式的要求。在一篇优秀的范文中，作者为了在关键的地方使用一个恰当词语，往往要在自己积累的众多词汇中反复进行比较，最后挑选出那最合意、最富有表现力的一个。一般中学生还不懂得写作中炼字炼句的重要，我们应该有意识地培养和训练他们这种能力。

学生对于语言的理解能力和运用能力，都需要通过实际的训练，才能逐步提高。因此，在教学中要重视作业练习的设计和布置。在这一方面，有必要吸取我国传统语文教学中某些有益的做法。例如“对对子”，这就是利用我国汉字基本上是每一个字代表一个单音节的语素这个特点，把单音词或双音词以至某种句式巧妙地组合起来，构成对偶或排比的一种语言训练方式。开始时，可以结合近义词和反义词的学习，练习“词对”;然后，再做“语对”;进而再作“句对”，逐步提高要求。一个词、一个短语或一个句子，可以用不同的词、短语或句子与之相对;其间当然有高下优劣之分。这就需要认真地揣摩、评判、鉴别。例如《六月雪》中有这么一句：“白皑皑的冰雪在夕阳的余辉里闪耀着刺目的光芒。”有人对：“绿森森的青松在山风的吹拂下发出了悦耳的涛声。”有人对：“黄澄澄的菜花在晨风的吹拂下散发出诱人的清香。”比较起来，后一句对得好些，不但用词准确、自然，而且注意到了上句中关于时间的交代(“夕阳”对“晨风”)。这种训练，对于提高学生精确地选用词语、熟练地调度语序、灵活地变换句式，大有好处。当然，我们设计和布置作业练习，决不能把学生引入搞文字游戏的死胡同，以致陷入形式主义的泥淖。我们训练的目的，全在于通过各种不同方式的实践，使学生能圆熟地运用语言来精确地反映丰富多彩的社会生活，表达细致复杂的思想感情，提高语言素养。否则，道理讲得多，实际训练的机会少，久而久之，会使学生“眼高手低”，有碍于记叙文读写能力的提高。

议论文的语言作文 篇3

很多同学写惯了记叙文，对记叙文的语言风格很熟悉，但对议沦文认识不够，不清楚议论文和记叙文的区别，在写议论文的时候，运用的还是记叙性的语言，读起来非常不舒服。

议论文和记叙文是两种区别度很高的文体，在语言上也具有明显的不同。写作时语言应和文体保持一致。不能用记叙文的语言写议论文。我们曾多次强调议论文的理性特征，这一特征规定了议论文的语言具有理性色彩。

一是说理性。

议论文是在讲道理，讲道理总有一定对象，总是要针对某一类人或某一种现象去讲。在写作的过程中，作者心中应该有读者意识，应该假设有一个人在场，而你是在说服他，规劝他。有时可以是对话性质的，你可以让假设的读者出场发表见解，然后再一一批驳，驳倒之后指出正确的观点。也可以是讲话性质的，可以不给读者发表意见的机会，只你一个人大讲特讲，通过大量的论据和周密的论证把读者说服。

读者意识，对保证语言的说理性质很重要。没有读者意识很容易变成自言自语式，既缺乏说理的力度，又容易偏离议论文的文体特征，给人一种不协调的感觉。

二是逻辑性。

议论文中因大量运用分析、推理和判断这些理性思维模式，在语言上就格外强调逻辑性。

当然强调议论文语言上的逻辑性，并不是说记叙性文体不需要逻辑。

现实中的任何一种事物都有因有果，这就是逻辑的表现。记叙文体并不是超越现实，自然也要体现生活的逻辑。但记叙文中的逻辑，体现在文章的结构和对题材的处理中，体现在语言的深层内涵中。或者说记叙文中的逻辑是大逻辑，是生活的逻辑。因而我们在读记叙文时基本上忽略了它的逻辑性层面。

而在议论文中，逻辑处处存在，让你无法忽视。它既反映大逻辑，又体现小逻辑。即是说，从整篇文章来讲它应反映生活的逻辑，事理的逻辑。任何不符合生活规则的道理是讲不通的。从语言的角度来讲，它体现出小逻辑，体现出每一个分析判断的过程。一句话和一句话之间必须要有逻辑性，一个段落和一个段落之间也必须要有逻辑性。必须让读者一步一步地明白，让读者看到此因必导致此果，此果必由此因所引起。

议论文的语言作文 篇4

说明文的语言和说明方法

一、说明的方法

为了把事物特征说清楚，或者把事理阐释明白，就要使用恰当的说明方法。常用的说明方法有如下10种：

1．举例子：具体、真实、有力的说明了事物的特征。

2．分类别：条理清楚、层次分明的说明了事物的特征。

3．列数据：准确、具体、一目了然的说明了??事物的??特征，比文字说明更有说服力。

4．作比较：突出了事物特征。

5．下定义：准确、简明的说明了事物的本质特征。

6．打比方：形象、生动的说明了事物的特征。

7．画图表：直观、一目了然的说明了事物的'特征。

8．作诠释：对事物进行解释说明，使其通俗易懂。

9．引资料：突出事物的特征；引用神话传说，增强事物的神秘色彩；为了引出说明对象。

10．摹状貌：形象、生动的说明了??事物的??特征。

二、说明文的语言：

说明语言的准确性，是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。说明的实用性很强，稍有差错，会失之毫厘，谬以千里。特别要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明语言的准确性。

赏析说明文语言的具体方法：

第一种：【题型】：给出一句话，分析其中加点的字或词的表达作用或效果？

【解法】：通常的答法：这个字或词的意思是什么，这个字或词使这句话表达了什么意思，体现了说明文语言的准确性。

【例题】：“赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。”这句话中“非常”一词，有什么表达作用或效果？

【赏析】：句中“非常”一词的意思是“很”，表示程度深，“非常”一词使这句话说明了赵州桥不是一般的雄伟，而是很雄伟，“非常”一词体现了说明文语言的准确性。

第二种：【题型】：删除或更换句中加点的字或词，行不行？为什么？

【解法】：通常的答法：这个字或词的意思是什么，这个字或词使这句话表达了什么意思，去掉这个字或词后句子的意思，去掉该字或词后，与实际不符合，不能体现说明文语言的准确性，所以不能删除或更换。

【例题】：“全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱桥”这句话中“在当时”一词去掉，行不行？为什么？

【赏析】：“在当时”一词的意思是“在那时候”，“在当时”使句子的意思成为：．．．

在那时候，赵州桥是世界上最长的石拱桥。去掉“在当时”一词后，句

子的意思变成了：赵州桥是世界上最长的石拱桥。但现在有了比它还长的石拱桥，去掉“在当时”后，与实际不符合，不能体现说明文语言的准确性，所以不能删除或更换。

第三种：【题型】：揣摩文章的语言，自己从文中找出相关语句，分析文章语言特点是怎样的？

【解法】：语言的准确性是说明文语言最基本的特征。在准确的前提下，有的以平实为主，有的以生动为主。因此，首先要确定好以谁为主，然后根据

情况，具体问题具体分析。

1、说明文语言如以平实为主的话，其解答的方法可以转化成第一种题型解答（这个字或词的意思是什么，这个字或词使这句话表达了什么意思，

体现了说明文语言的准确性）。

2、说明文语言如以生动为主的话，其解题技巧可从以下几方面思考：拟人、比喻等修辞和描写的表达方式。拟人、比喻、描写+生动、形象的说明了

某某事物 + 特征 + 使说明亲切自然、生动有趣、通俗易懂。

【例题】：“天上的云，姿态万千，变化无常：有的像羽毛，轻轻的飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐的排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一张大棉絮，满满地盖住了天空。”这句话的语言特点是怎样的呢？是做简单分析。

【赏析】：例句中运用了比喻的修辞手法和描写的表达方式，生动形象的说明了天上的云，姿态万千，变化无常的特点，使说明亲切自然、生动有趣、通俗易懂。

议论文的语言作文 篇5

一天黄昏，夕阳的余辉洒在天边，染红了半个天边。一位老船工坐在船上，点起了一根烟……

在静静的渡口来了四个人，走在最前面的是一位商人。他顶着啤酒肚，带着一副黑墨镜，脖子上还带着一串黄金项链，十根手指几乎都戴上了翡翠戒指，走起路来大摇大摆，口袋里的钱币“丁呤呤”直响。他的啤酒肚，仿佛快要把裤子上的皮带都撑破了。

后面跟着一位官人，他左手拿着官服，右手放在背后，高抬着头，仿佛在用鼻子看人。一身整齐的官服，更显得他十分傲慢。在后面是一位武士，身穿战袍，带着头盔，只能看见那双丹凤眼，腰上还挂着一把大刀，在阳光的照耀下显得熠熠发光，走起路来，身上的盔甲发出“嗞嗞”的碰撞声。走在最后的是一位诗人，他身穿洁白的`古服，左手背在身后，右手摸着自己的胡子，缓缓的向前行，一阵微风拂过，看上去仿佛有种飘飘欲仙的感觉。

他们四人来到江边，准备渡江，老船工下了船：“每天我只带一个人渡江，我该选你们当中的哪一位呢?”

商人听后立刻走到老船工面前，满脸堆笑：“老大爷，您看我给您个戒指，别以为这个戒指不值钱，您可要知道您在这工作，一生可能也赚不到这笔钱啊。”老船工摇了摇头：“唉，不行。”商人听到这句话，气得大发雷霆：“你这个好老头儿，真是不知好歹!”说着转身就走了。

官人走过来，笑眯眯地说：“老大爷，您每天都如此辛勤的工作，您真是太辛苦了。”他指了指对岸：“我是对岸的地方官，您要是肯带我过去，我准会给您两套大别墅，保您有福享!”老船工摇了摇头：“唉，不行。”“哼!这老头子真是个不识好歹的东西!”说完官人转身就离开了。

说时迟，那时快。武士拔出腰上的大刀“唰唰”两声，把一旁的小树砍断了，瞪着船公老大爷：“如果你不带我渡江，那就是这个下场!”老船工还是摇了摇头：“唉，不行。”武士转身离开了。

诗人走过来，掏出口袋里的一些药物：“老人家，我家有个八十岁的老母亲，如今患上了疾病，我到集市上去给她买药，您看对岸那座茅草屋就是我的家，恳求您赶紧带我渡江，否则，只怕我母亲的性命保不住啊。”说完他就用衣袖挡住了脸，暗暗哭泣。老船工向诗人摆摆手说：“上来吧，你的孝心打动了我。”诗人连忙道谢……

夕阳的最后一缕余辉渐渐消失，江上只留下了一条孤舟。

议论文的语言作文 篇6

当新一代互联网正以前所未有的形态融入到我们的生活中，社会急需大量的编程人才去建设大数据的队伍中，为我们更美好的社会不断创造，c语言，作为编程中普遍使用的计算机语言，正在发挥前所未有的作用。

什么是c语言，c语言就是高级的计算机程序语言，通俗来讲就是机器特有的语言，就像不同国家使用不同的语言一样，编程中经常会用到各种各样的编程语言，用过c语言编写的其实离我们很近微信，qq等人们都知道都在使用的软件其实都是通过c语言设计的。

c语言难不难，挺难的，需要掌握大量的计算机术语和计算机有关的英语，各种各样的语言格式等等，需要不断地学习攀登，你才会变成真正的程序员。

c语言的作用是什么，他可以为工厂生产编写特定的软件，可以为军事电子信息战发挥巨大的作用，使敌方发射的导弹落入敌方自己人手中，可以为超级计算机运算提供帮助，可见，c语言的作用堪称第二代超级武器。

c语言能不能去学，当信息技术专业正在成为社会上最热门的专业时，竞争压力也会越来越大，一旦学就要学的好，学的多，总之要超过社会上更加强大的人才可以成为用人单位的员工，当众多人挤独木桥时，总有人会跌倒水中，因此要量力而为。

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笑议论文作文【篇1】

成长是一个人的必修课，成长使一个人从少年无知到成熟稳重，从一个马马虎虎长成为仔细认真。

成长可是使人认知社会。在少年时期，我们总是认为，家最大，家最和谐。目光只能紧紧的局限在只能看到的地方。现在我们长大了，成熟了，目光长远了，我们知道，国家最大，社会最和谐。

成长可以使一个人成熟稳重。在少年时代，我们做事总是急急忙忙，好像急着要去干另一件事，而现在，我们干一件事情，已经不再像小时候的自己。而是认真仔细，从多方面来看待这一件事。这是因为我们长大了。

成长可以使一个人变得善孝。小时候，总是让父母帮助我们，无论受到什么挫折，都觉得有父母撑腰，不用怕。而现在，我们需要脱离父母的保护伞，去到社会自食其力，以得到自己想要的结果，来报答我们的父母对自己的养育之恩。

总之，成长使人快乐，使人幸福。成长使人从童年步入青年。成长是每个人的必修之路，只要经历过成长中的酸甜苦辣，才能使人坚强，才能使人挫而不折，成为生活中的强者。人生就像一场戏，有了开始有了结尾，因为中间增加了成长，才使人生更加完美无缺。

笑议论文作文【篇2】

自立的议论文作文600字-议论文范文

俗话说：自立人生少年始。所以，我们要从小就学会自立，养成各种好习惯。

就像中外的好孩子的不同理解。中国的好孩子就是在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必须按照父母铺下的路走。这些都做到，就算是好孩子了。所以，我们中国培养出来的科学家很少，是因为，没有从小培养出独立的创新思维。

外国的好孩子就是从小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要总靠父母。所以外国培养出来的孩子，才是真正的好孩子。

一句谚语说得好：自食其力，生活是甘甜的;卑躬屈膝，生活是酸苦的。

想要自食其力，首先就要学会自立。

自立作为成长的'过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程。在这个过程中，我们要不断地完善自己，学会自立，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐相处;积极融入社会，关爱社会，成为一个对自己负责、对他人负责、对社会负责的、能够自立自强的人。

在日常生活中我们可以：自己做作业、复习功课，不用父母督促、陪伴;自己上学;自己的衣服自己洗;在家中打扫卫生、饭后洗碗;独自乘火车去外地;父母外出时，料理自己的生活;父母病了，陪他们去医院，还要在家照顾他们。

人生需要自立。如果我们不能从现在起，在父母和老师的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自己的能力，培养自立精神，就难以在未来的社会中自立。

笑议论文作文【篇3】

现实生活中，追星现象是普遍存在的。每个人都有自己心中的偶像，但是，追星现象对吗？当然，我也不知道。也许是对的，也许是错的。

有人说追星是错的。因为追星会让自己对偶像如醉如痴。他们会一心沉迷网络，了解关于偶像的一些信息。成绩却一落千丈。而且，有些人会想尽一切办法买到偶像最喜欢穿的衣服。像前段时间在湖南卫视热播的《快乐男声》。每周的淘汰赛，既令人兴奋又令人悲伤。而我记忆最深的是：饶威在一次比赛中不幸被淘汰，他的粉丝们就站在快乐城堡门口为他送行。他的粉丝们穿着有饶威设计的T-恤衫，高举着饶威的牌子，一个个人都是泪流满面。看着挺令人心酸的。其实，在我看来，根本没有必要为一个人改变什么，只有做会真正的自己才是好。因此，我认为追星是错的。

有些人认为追星是对的。因为他们会让你去取人之长，补己之短。原因之一是因为他们能够成为当红明星都是通过他们长时间的努力才实现的，而不是想当就当上的。就像现在我们年轻人最喜欢的韩国男，女子组合，喜欢他们不只是因为他们的歌唱得好，而是因为他们为自己的梦想而努力，直到实现的那一天。其实他们在实现梦想的过程中并不是一帆风顺，而是经历了太多的困难和打击的磨练才走到今天的这一步。所以我认为追星是对的。

对于追星现象，我们不能只追他们的相貌而去喜欢他，崇拜他。而是去追求他们努力实现梦想的精神。因为没有一个人知道他们经历了多少苦难多少艰辛！

笑议论文作文【篇4】

感觉我已经好长时间没有写过议论文了，想起上一次写应该还是在高考的考场上，嗯，估计是我所写的最后一篇议论文，最后都是写其他的类型，学霸也没有写过议论文。

刚才有一个朋友给我发来微信，让我给他修改一篇议论文，那个是他孩子写的一篇文章，短短的600字，可是发给老师两次，老师都不满意，总是感觉论点和论据有很大的差异。

然后让我给他修改一下，润色一下发给老师看看。

其实看着那个孩子的文笔还是非常棒的，因为它运用了那些事例，都是相对而言比较新鲜的例子，而不是像我们当年写议论文的时候，那些例子基本上都是被用烂了的，几乎毫无新意。

以前的时候我也在家里叫我妹妹写议论文，可是他就是那种天生不喜欢写文章的，他宁愿用这样的时间去做几道奥数题，也不愿意在这里去写那些干巴巴的文字，因为她觉得很无聊，实在没有什么可写的。

之后我也开始都能换位思考，也许你自己喜欢的东西，别人未必会喜欢把自己认为好的东西强加给别人，别人却未必也会感觉幸福。

让我们写议论文的时候也是这样，最后的论点和论据其实都需要客观实际的，而不是自己一个人走完去想什么就是什么。

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笑议论文作文【篇5】

最近，我的远房表妹因为沉迷于追星而受到父母的斥责，心里很烦闷。对此，我想谈谈自己的看法。

追星，其实就是崇拜偶像。汪国真说：谁也不崇拜的人，他不是太优秀，就是太狂妄。我认为，崇拜是一种正常的心理。自古以来的名人、伟人，在他们的少年时代都有自己崇拜的偶像。文天祥从小崇拜苏武等民族英雄，以此为楷模，终成一代名臣，而他本人，后来也成为抗清英雄张煌言的崇拜偶像，鞭策后人永葆崇高的民族气节。

的确，崇拜能激起人们无穷的力量，催人奋发向上，当然这还要看崇拜什么，追求谁了。现代青少年的追星，大多是追港台的歌星、影星，沉溺于他们的举止，容貌，歌声之中往往不能自拔，那等待一昼夜，只为一个签名的事常有所闻。固然这些星也有青少年值得追的方面，但抛下一切不管、荒废学业、虚度光阴，到头来有何益处呢？美国电视连续剧《成本的烦恼》中，本的故事发人深思：本十分崇拜一名星，全家人历尽艰辛为他搞到一张这名歌星的专场票。本偶然在幕后接触到生活中的这名歌星，原来这人十分粗鲁无礼，令人大失所望。我们青少年如此狂热的追星，有不少是和本开始时一样的心情，沉醉于一个被包装出来的工艺品，可一旦拆封，可就大吃一惊了。

人有种种，星也如此。一代伟人，国之巨星，科技明星这些不也是星吗？我们应当用辩证的眼光来对待追星的问题，追那些值得崇拜的人，才能陶冶自己的情操，激励自己的斗志。

中国是一个泱泱大国，古往今来，出了多少伟人，多少颗星！屈原，文天祥，孙中山，刘胡兰，雷锋这些星曾经激励了多少炎黄子孙力挽狂澜，为中华之崛起建功立业。所幸在今天，有识之士重新呼唤雷锋他们，呼唤这些闪亮的星来照亮人们的心灵。

我想，如果有一天人人都去追这样的星，那么，中国将会以更新的面貌突飞猛进！

笑议论文作文【篇6】

打开电脑，听着我的小猫发出一阵轻微的呻吟，我知道另一个不同个性的我又在虚拟社会中复活了。阿刁老是问我，为什么我在网上要那么虚伪，偷偷地隐藏自己真正的个性。我总觉得他的问题的答案就在眼前，却不知该怎样回答他。也许是我们俩在网上的处事态度不同吧!

对了!说了那么久，还没介绍阿刁呢!阿刁是我的老同学老朋友老兄弟老E门，却处处和我不一样，在学校里，他是优等生，老师喜欢的那一种；而我呢，在老师眼中是一个让他头痛的问题人物，对于我的缺点，班主任硬是整出个三点关键，八项原则，像上课睡觉打呼噜流口水这些已不算在内了。而在我上课睡觉打呼嗜流口水的时候，阿刁则会很认真地听课记笔记。在网上，他极力表现自己的个性，张狂骄傲、而我呢，则是尽力掩示饰自己的个性，像一头收起了爪子和捺牙的狮子，比猫还要温顺。为此，阿刁老笑我有精神分裂的倾向，我却觉得佣有两种人性是一件幸福的事倩，就像能够体验不同的人生一样，这本来是很难做到的(如果你相信有来生，那我没话说)。但现在互联网给我创造了一个全新的虚拟社会，在上面没有人知道我的样子，我的过去，我只不过是一个无血无肉的ID罢了。

我盯着发着蓝；欢为屏幕，BBS上面还是贴满了无聊的文章，骂社会，骂媒体，骂什么的都有，我又觉得这样的生活有一点没劲，应该是没劲透了，阿刁却热爱生活，也许他的生长环境比较好吧!(笑)曾经，有一次我被我爸妈赶出家门〔什么原因，我忘了)，记得那天很冷，我只穿了一件短袖，骑着一辆单车满杭州的乱逛，当时已经是晚上九点了，到了我平时上网的时间，但我没有钱！连上公共厕所的钱都没有!当时，我想，要是我只活在网上，那有多好。于是，我就渐渐地被互联网缠绕，绑紧，就像蚕一样用自己吐出的丝将自己缠绕，只为了与世无争。我渴望能过阿刁一样的生活，但我知道这不可能，有一个声音告诉我，我是差生。于是，我就用另一种性格活在网上，在网上我得到的快乐比现实中的多得多。有一次，我在网上说，今天是我的生日，下边顿时跟出一群祝福的话，各式各样的祝福都有，当时，坐在电脑前我被感动得热泪盈眶，从未有过的感动！

我以为，我的心是麻木的，见惯了各种世态炎凉，我知道我与这个社会格格不人；听惯了各种责骂，我知道我的心没法不麻木，但这颗麻木的心也曾有过被感动的那一刻，我现在知道了在互联网上的我并不虚伪，那才是我真正的性格，而在现实社会中的我才是虚伪的，麻木的!因为我已被互联网紧紧缠绕了，只此而以(已)!

笑议论文作文【篇7】

追星不应是盲目的追随，而应是一种精神的追求。

现在追星的人大多数只注重外表，而不求内涵。绚烂的霓虹灯，新潮的服装，动感的音乐，再配上一副美丽的皮囊，往往是被关注的焦点，哪怕他的歌唱得多么没有技巧，没有感情，他的舞跳得多么枯燥，多么无味，也没有人在意。更可怕的是羡慕，羡慕众明星的美貌，羡慕得去动手术将自己的容貌往自己喜欢的明星那儿看齐，完全忘了自己的独特和唯一，沉沦在对外貌追求的荼毒里。曾经有人去整容，没有成功，她的一生就这样毁了。可见，追星不应该失去自我。

明星们的耀眼使人疯狂迷恋。有一个女后女孩痴迷刘德华，看见他所代言的衣服就买，他的新歌发行不到两天就会唱，每一场演唱会都少不了他的身影。就连刘德华的生肖，生日，星座，喜欢的东西等等，她都了如制掌，可是她的家庭并不富裕，她卖了自己的肾仍然没有见到心中的偶像，生活与心灵的双重压力将她向死神推近。可见，追星要适可而止。

当然，许多明星也是值得肯定和学习的。周杰伦，新一代亚洲天王，在舞台上备受关注，而先天性脊柱僵直给他带来的不便与痛苦又有谁能体会？现在，他依旧唱着他的歌作着他的曲，别人猜想着他是法是否会江郎才尽，我却对他保持着一如既往的期待。蔡依琳，先天的歌者，后天的舞者，最初的青涩以不见，化茧成碟的她仍在挑战极限鞍马、吊网、无重力丝带她喜欢挑战，所以她成功了。古天乐，一位实力演员，无论在拍戏中受多大的伤，他都觉得自己是幸运的，他懂得满足和感恩。他的片酬不低，可大多数的钱都被他悄悄的捐给了灾区和希望工程，他坚忍的性情值得我们学习，他善良的心地我们也应该具备！

追星，就是要追逐明星的闪光点，追逐崇高的精神，用来培养出自我最独特且唯一的心灵之花。

2023议论文作文

写作文是我们在这个纷繁复杂的世界中保持清晰思维的一种有效途径，通过写作文我们可以发现自己内在的潜力与价值。然而，要想写出一篇得体的作文，不是那么容易的。如果你不想让自己的作文写得杂乱无章，那么寻找好的参考文章“议论文作文”就是一个很好的选择。建议你把本文收藏起来，以便后续参考。

议论文作文 篇1

是使自己的人格伟大还是渺小呢？这完全仰仗个人的意志——题记

有一则传说，意思是这样的“蜗牛是上帝抛弃的生物，它受到神的诅咒，同时，它也是不洁的象征，不详的代表，因此应该被吃掉，被遗弃，被厌恶。不然它为什么走的这样的慢，且身上还背着那样大的贝壳，着难道不是上帝对它的惩罚？世上也有很多想蜗牛一样的人，他们同样被上帝抛弃了，他们自哀自怜，他们想蜗牛想‘贱民可追’。我想有很多人也同样是这么想的吧！不然为什么很多人再提到蜗牛的时候都会下意识的回一句：“哎呀！别说了，真恶心。”

可是，我却不这么认为，也不这么想，我认为它是这个世界上最具有‘坚毅’‘坚韧’和‘恒心’的生物。所谓‘骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍，锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可缕。你见过蜗牛吗？你知道他是怎么行走的吗？

蜗牛驮着重重的壳，一步一挪的在地上爬行，没前进一步，后面就会留下白白森森的汗水。头上的触须都要触到地面上了，可它还是毫不放弃的努力向前，就像列宾画的那幅‘伏尔加纤夫’的图画，给人非常深重的感慨。它既是已经累得已经喘不过气来了，它还是坚持不懈，既是脚下已被路上沙石磨破了细嫩的皮肤，也毫不在意，仍然努力向前，想着心中的圣地继续前进。就像是郑板桥笔下的竹，有着傲然不倒，坚定不移的作风。

蜗牛是个神奇的生物，它在懂它的人眼里是伟大的，同时又是渺小的。它的速度出奇的慢，不然怎么会有有人在说一个人的速度缓慢时会用到‘你能不能快点，跟蜗牛似的’这样的话。但是它的精神却是值得很多人效仿的。现在社会就是少了象蜗牛这样为了达成目标坚持不懈的人，即使努力并不能活的成功，但是没有努力又怎么会有机会呢？愚公移山的不屈不饶成就了他的传说，谈迁着书的坚定决心预见了他的成功，程门立雪的坚毅决定了他是个话题，贝多芬的音乐之路的漫长和坚持也注定了他将是个了不起的人。他们的成功无不在传达着一个信息，那就是只有努力坚持的人才能有自己的故事，半途而废没有恒心的人迎接他的只会是失败。

蜗牛的‘蜗’子和女娲的‘娲’子是何其的相似，真拿到仅仅只是一个巧合吗？有了这样的认知，难道你还能说蜗牛是和苍蝇一样的生物吗？蜗牛同时具有的品质恰恰是人们都知道，但是却都不坚持不下来的特征。它们为了食物一路蜿蜒而行，留下它们生命的象征，白色的粘液成为它们存在，爬行的痕迹。寻找食物的过程，往往能要了它们的命，花去他们所有的时间，然而即使如此，他们也没有等待在一个地方不挪动，他们总是行走着，寻找着，哪怕遇见风吹雨打，它们也总是坚持着。

自然界中还有很多具有自己特色的生物，有着他们独特的品质，但是脆弱如蜗牛，这样的坚持深深的打动了我，虽然我心理也不是很喜欢它，但是我却是从它身上学到了很珍贵的东西，是在以后的生命过程中都会伴随着我一生的东西。

曾经我见过这样一直蜗牛，它爬行的很慢很慢，和别的蜗牛的距离越来越远，它后面的白色痕迹也越来越浓重，我不明白这是为什么，但是我感觉到它好像已经很累了，很累了，可是它还是没有放弃，继续向前走着。我看了觉得有点受到震撼，于是用手轻轻的托起它，送到同伴的面前，可是它显然不领情，还是在我的手心慢慢的爬行着，留下深深的白色痕迹，一直一直……知道它死在了我的手上……在也没有动弹。

后来在书上看到蜗牛的介绍，我才知道蜗牛在临死前，后面的白色就会比别的蜗牛的更加白。死是一种被用来当做惩罚的形式，但是那次我却觉得那是一种升华，一种精神和品质无限崇高的升华。

蜗牛的速度孰慢则快，只有明白它的人，才能深深的体会个中含义。

议论文作文 篇2

成长是一个人的必修课，成长使一个人从少年无知到成熟稳重，从一个马马虎虎长成为仔细认真。

成长可是使人认知社会。在少年时期，我们总是认为，家最大，家最和谐。目光只能紧紧的局限在只能看到的地方。现在我们长大了，成熟了，目光长远了，我们知道，国家最大，社会最和谐。

成长可以使一个人成熟稳重。在少年时代，我们做事总是急急忙忙，好像急着要去干另一件事，而现在，我们干一件事情，已经不再像小时候的自己。而是认真仔细，从多方面来看待这一件事。这是因为我们长大了。

成长可以使一个人变得善孝。小时候，总是让父母帮助我们，无论受到什么挫折，都觉得有父母撑腰，不用怕。而现在，我们需要脱离父母的保护伞，去到社会自食其力，以得到自己想要的结果，来报答我们的父母对自己的养育之恩。

总之，成长使人快乐，使人幸福。成长使人从童年步入青年。成长是每个人的必修之路，只要经历过成长中的酸甜苦辣，才能使人坚强，才能使人挫而不折，成为生活中的强者。人生就像一场戏，有了开始有了结尾，因为中间增加了成长，才使人生更加完美无缺。

议论文作文 篇3

追星不应是盲目的追随，而应是一种精神的追求。

现在追星的人大多数只注重外表，而不求内涵。绚烂的霓虹灯，新潮的服装，动感的音乐，再配上一副美丽的皮囊，往往是被关注的焦点，哪怕他的歌唱得多么没有技巧，没有感情，他的舞跳得多么枯燥，多么无味，也没有人在意。更可怕的是羡慕，羡慕众明星的美貌，羡慕得去动手术将自己的容貌往自己喜欢的明星那儿看齐，完全忘了自己的独特和唯一，沉沦在对外貌追求的荼毒里。曾经有人去整容，没有成功，她的一生就这样毁了。可见，追星不应该失去自我。

明星们的耀眼使人疯狂迷恋。有一个女后女孩痴迷刘德华，看见他所代言的衣服就买，他的新歌发行不到两天就会唱，每一场演唱会都少不了他的身影。就连刘德华的生肖，生日，星座，喜欢的东西等等，她都了如制掌，可是她的家庭并不富裕，她卖了自己的肾仍然没有见到心中的偶像，生活与心灵的双重压力将她向死神推近。可见，追星要适可而止。

当然，许多明星也是值得肯定和学习的。周杰伦，新一代亚洲天王，在舞台上备受关注，而先天性脊柱僵直给他带来的不便与痛苦又有谁能体会？现在，他依旧唱着他的歌作着他的曲，别人猜想着他是法是否会江郎才尽，我却对他保持着一如既往的期待。蔡依琳，先天的歌者，后天的舞者，最初的青涩以不见，化茧成碟的她仍在挑战极限鞍马、吊网、无重力丝带她喜欢挑战，所以她成功了。古天乐，一位实力演员，无论在拍戏中受多大的伤，他都觉得自己是幸运的，他懂得满足和感恩。他的片酬不低，可大多数的钱都被他悄悄的捐给了灾区和希望工程，他坚忍的性情值得我们学习，他善良的心地我们也应该具备！

追星，就是要追逐明星的闪光点，追逐崇高的精神，用来培养出自我最独特且唯一的心灵之花。

议论文作文 篇4

很多人把人生形容成一次旅行，起点，沿途的风景最后到了重点。你永远都不知道下一个转角会发生什么，会是怎样的一番风景，沿着命运的箭头慢慢走下去，也许你会发现一个不一样的世界，一个不一样的自己。

站在车来车往的十字路口，你也许会感到很迷惘，向前，向后，向左，向右，往往越多的选项越让人为难。人生也是如此，在你前面的有无数条蜿蜒曲折的小径，想一个巨大的蜘蛛网，而你只是上面的一小点。很多人在这种时候，总是会犹豫不前，苦苦思索该走哪条路，因为每条路通往不同的终点，有阳光灿烂，有乌云密布，是人都喜欢阳光灿烂的那条路。一但决定了结局的我们，就像是一棵小树在决心要长成一棵大树之时，必定要舍去周围的侧枝，只留下主干，盯着高高的蓝天，一个劲的往上，往上。终于有一天，这棵树长成了参天大树。当它再次回过头来看是，它哭了，它忽然发现，在这一片绿色的大地上，只有它高高的矗立在哪儿，直插云霄，他忽然觉得自己好突兀，而后，它又发现，曾经陪伴他的那些小枝桠都离它远去了，它好孤单。

现在的我们，也许也正想小树一样，迷惘着，无数条路在我们面前，但是都想成功。可是却忽略了，正是这样的心情，束缚了我们的双脚，让我们失去了，寻觅更多景色的机会，也正是这样一味的向前走，我们忽略了沿途太多太多美好的风景。

人在路途，不要害怕选择，不要怀疑转角之后的风景，只要按着自己的心意，一步一步的走下去，你会发现，原来我们的人生那么美丽，有太多太多的美好值得我们去驻足观赏，又有太多太多的温暖，让我们感动。

议论文作文 篇5

生命中不断有人离开或进入。于是陌生的熟悉了，熟悉的陌生了，拥有的失去了，失去的却再也回不来了。

时间的鞭子无情地抽落孩童的面具，一个声音如是说：“长大吧。”我固执地抵抗着，逃避在世俗的缝隙里，放任自己追逐童年的云淡风轻。

曾以为一切都埋没在来来回回的岁月中，站在懵懂的路口，我不知该朝哪个方向。

西边残碎的苍穹上还挂着一钩淡淡的月牙，没有光彩。拨动年轮的琴弦，我强弹一个它力不能胜的音节，因此，一切都失去了。

独自回味那弱不禁风的纯真，总以为这是一种浪漫，最终才发现这只是一种纯洁的孤独。

我贪婪地呼吸着，只有一阵淡淡的苦涩，掩没了童年，那块长满青苔的怪石，见证了时间的逝去。

打着节拍，走在弯弯曲曲的小巷中，回头想想，自己经历了那么多，究竟得到了什么？相遇；离开；欢笑；泪水，感觉自己的生活很充实，其实到头来什么也剩不下。

从稚嫩到迷茫，再从迷茫到成熟，又从成熟再回到迷茫。珍惜的越多，失去的就越多，迷茫的也越多。

在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命，快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽。

失去其实是一个过程，无论是曾经的伤痕累累或是欣喜若狂，都会被悠悠的岁月淡漠……

议论文作文 篇6

感觉我已经好长时间没有写过议论文了，想起上一次写应该还是在高考的考场上，嗯，估计是我所写的最后一篇议论文，最后都是写其他的类型，学霸也没有写过议论文。

刚才有一个朋友给我发来微信，让我给他修改一篇议论文，那个是他孩子写的一篇文章，短短的600字，可是发给老师两次，老师都不满意，总是感觉论点和论据有很大的差异。

然后让我给他修改一下，润色一下发给老师看看。

其实看着那个孩子的文笔还是非常棒的，因为它运用了那些事例，都是相对而言比较新鲜的例子，而不是像我们当年写议论文的时候，那些例子基本上都是被用烂了的，几乎毫无新意。

以前的时候我也在家里叫我妹妹写议论文，可是他就是那种天生不喜欢写文章的，他宁愿用这样的时间去做几道奥数题，也不愿意在这里去写那些干巴巴的文字，因为她觉得很无聊，实在没有什么可写的。

之后我也开始都能换位思考，也许你自己喜欢的东西，别人未必会喜欢把自己认为好的东西强加给别人，别人却未必也会感觉幸福。

让我们写议论文的时候也是这样，最后的论点和论据其实都需要客观实际的，而不是自己一个人走完去想什么就是什么。

中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动

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议论文作文 篇7

自然界中有各种各样水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有晶莹透明，有浑浊不堪；有缓缓流动，有激昂澎湃；有小如珍珠，有浩瀚如云。它给我们带来了太多太多启示，使我们心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句字里行间无不包含前人对后人期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机我们，若不趁这逐渐流逝大好时光奋力一搏；又更待何时呢？

俯首注视那被雨水打上小孔石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含深刻辩证法：量变是质变前提，质变是量变必然结果。任何事物是由量慢慢积累才导致最终质变。设若让一个乳臭未干小孩一夜间变成一个白发苍苍老头儿，或是让一位亭亭玉立少女一瞬间变成一位满脸皱纹老妇人，再或是让一个双眼残疾人一眨眼间变成一名100米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石穿”。

倾听那春雨水滋润万物声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈细雨犹如淘气精灵，伴随微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听人心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”诗句。雨声在喧嚣生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃波涛，让人们感觉到了什么才是真正力量。那激荡海水中，蕴含大自然雄伟力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌波浪无所顾忌地向海边岩石打去一样。

总之，水无时不刻地在向人们启示什么，水给人们启示有很多很多。而在这其间启示，惟有用如水眼睛和如水心才能找到，才能感受到。

议论文作文 篇8

在那个下午，我学会了宽容。

“哗”，刚才的天空还是万里无云，现在却是阴雨绵绵。我从湘潭千里迢迢的来到首都北京，与我最好的朋友贝贝一起参观北京大学。我们徜徉在未名湖畔，看着一缕缕轻飘飘的柳枝，雨点在水中泛起涟漪，我的心情一片大好。

由于还在下雨，坑坑洼洼的地面很滑，我走得格外小心，生怕把出门带的唯一一双鞋子弄湿了。就在这时，贝贝偷偷的用伞装上些水，往我脚上一淋，我被冷得一颤，跳了起来。再一看，鞋子湿了，连脚也难逃厄运。贝贝见玩笑开大了，忙跑过来拉着我的手，连声说“对不起。”可是我看着被打湿的鞋，一时气愤难忍，扯开他的手，头也不回的跑到爸妈那里去了，只留下他一个人站在那里不知所措。

我气冲冲的，连旁边那秀丽的景色都无暇欣赏，甚至委屈得眼泪都快流出来了。

爸爸看到了事情的整个过程，他走到垂头丧气的我的身边，搂着我的肩膀，轻轻地对我说道：“你和贝贝怎么了?我可是从来没见过你们小哥俩红过脸啊。这么点小事你就冲他发这么大的火?你看贝贝现在也很难过啊。”我偷偷的看了贝贝一眼，果然贝贝也十分沮丧，我感到有点后悔了。爸爸接着说：“儿子，爸爸认为一个朋友远远要比一双鞋子重要啊!况且，小肚鸡肠的人可干不了大事，只有懂得宽容，懂得谅解他人的人，才是真正能干大事的人!你觉得对吗?”听完这话，我顿时醒悟过来，急忙跑到贝贝身边，紧紧地和他拥抱在了一起，我们又一起笑了起来。在北京大学图书馆前，我们还留下了一张兄弟照!

能够宽容，是人拥有较高修养的体现;尝试宽容，可以让我们结交更多的益友;懂得宽容，能让我们在不知不觉中体会到做人的真谛!学会宽容，它能让你受益匪浅;学会宽容，它能让你增加修养;学会宽容，它能给你和别人带来精神上真正的快乐，让你远离烦恼!

议论文作文 篇9

最近，我读了一本名叫《狼王梦》的优秀书籍。

它主要讲了这样一个凄凉的故事：狼母亲紫岚在野外生了五只小狼。没想到在叼回洞中是死了一只。为了实现黑桑取得狼王的宝座的遗愿，开始训练黑仔，黑仔死后，又开始训练蓝魂儿和双毛，结果均以失败告终……

读了这本书，我唯一的感受便是紫岚太过于“望子成龙”，过于严厉的对待狼崽了：为了把黑仔培养成狼王的继承者，强迫它从小就抵抗外界的野兽，结果惨死在金雕的爪子下……当紫岚一次又一次用那近乎残忍的方法在自己的儿子身上训练时，她是否考虑过她孩子的意愿，他们愿意接受训练去做这个狼王吗？紫岚只是一味的站在自己的角度思考问题。就像现在有些家长，给孩子报哪些没有任何实际意义的."补脑的补习班"这不就像是紫岚的训练吗？

在此，我真切的希望那些家长能从固执中醒来，不在是自己的一片好心办成一件坏事。

议论文作文 篇10

我播种，所以我收获

有人说：简单一点，再简单一点，这就是生活。在收获的气氛被南下的寒风中冲淡之后，我深刻地感受到学习的知识就像年轮，随着时间的变化，它在你的头脑里刻着知识的痕迹。在学习上收获之后，我不禁说道：“忙碌一点，再忙碌一点，这就是学习。”

我们的生活就像是一片书的海洋，从与时间的赛跑中，我懂得了少壮不努力，老大徒伤悲的真谛。是的，我们应该在简单的生活中学习，在不断的努力中取得丰收的喜悦。

毛泽东爷爷曾经说过：十七八岁的青年犹如八、九点钟的太阳，朝气蓬勃。是的，我们就像太阳，要懂得播种光和热，才会收获一片生机勃勃。但我们如果不播种光和热，那么大地将是死气沉沉的局面，而我们所获得的也只是一片黑暗而已。

纵然播种是我们通往成功殿堂的一条重要道路。我们渴望收获，渴望走进成功的殿堂，那么，我们就得学会去播种。

我播种，所以我收获。丰富一点，再丰富一点，这就是收获。我们渴望收获，所以就要辛勤一点，再辛勤一点地去播种。

双塔北路小学

五年二班

议论文作文范文

作文是我们作为学生需要学习的重要一个部分。俗话说，脑越用越活，文章越写越好。一篇优秀的作文能加强别人对你的印象，你是不是正在为写不出文章而苦恼？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“议论文作文范文”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

议论文作文 篇1

管理好自己的身材。减肥想必是很多人很想做，却迟迟未成功的事情之一吧，然而其实减肥只要对行为管理即可。管住嘴，迈开腿，按照规划表坚持下去，给自己一点时间，一定会瘦，或许很多人呛声觉得这说起来容易，做起来很难。是的，只有做过的人才知道减肥运动有多痛苦，坚持有多难，那么我们需要有一点小小的技巧，比如，给自己设定一各具有诱惑的目标，一定要有足够的诱惑力才能让你一直坚持下去，然后在设定一个奖励，让自己知道，所有的努力都会有收获。比如，将一个身材很棒自己很喜欢的人作为自己的一个目标，告诉自己，坚持之后也可以像她一般，美丽、诱人、健康；然后，再给自己一个旅行奖励，或者完成自己很想做的一件事，这样有了目标，有了奖励，会在你每次想要放弃的时候，鼓励你，让你坚持更久。

减肥并不是说外在有多重要，而是，管理好自己的身体才能让自己更健康，更快乐，穿下自己喜欢的任何衣服，去自己想去的任何地方......自律的第一步，控制好自己身体。

自律让身体自由，遇见更美好的自己。

议论文作文 篇2

高一平凡议论文作文为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

据说世界是被一个平凡的物体——苹果所改变。为什么这么说呢?因为苹果三次影响了整个世界。第一次，亚当和夏娃在伊甸园里偷吃苹果，被上帝赶到凡间，这才有了人类;第二次，一个苹果砸在了牛顿的头上从而发现了万有引力定律;当家喻户晓的苹果系列产品已经流行全球，这就是第三次苹果改变世界。

所以，一个不起眼的小物体却有着能改变全世界的力量，相必这就应该是平凡的力量吧。

创造源于平凡，正是因为对平凡的不满，所以才激发了人类想要改变的欲望，创造出具有新奇的物品，也正是因为平凡，才对比出创造的不平凡。工业革命是因为对当时技术力量与生产的矛盾而引发的，由于当时英国社会手工工场完全认为，导致产量一直满足不了人们的需求。因此人们发明了纺织机，蒸汽机，让其使用在社会生产中，大大提高了生产速度，从中我们看出对于生活平凡的不满，才有了想要创造的动力，人们不过于平凡，激发了它的活力，使得看似平凡的一切有了不平凡的意义。

从平凡事物中看出大道理，为什么说“事事留心皆学问”?就是因为每一个平凡的事物却包含着那些待人探索发现的大道理，从而以小见大。因此，刘备从平凡中看到了荣耀;牛顿从平凡中看出了科学;而巴菲特从平凡中看出了财富。每一个平凡的人物背后总都蕴含着令人意想不到的惊喜，切不可以认为自己是一个平凡的人物而感到自卑，想当初刘邦也只不过是一个市井无赖，项羽不过也是一介匹夫，朱元璋更不过是一个逃荒的农民，但他们从一个平凡的小人物，做到最后的大人物，以至于青史留名，都是因为他们从平凡中感悟到大道理。试问哪一个大人物不是由一个平凡的小人物一步步艰辛地走来，所以一切平凡中，总有值得发现的所在。平凡的力量等着你我去发现。

如今的社会已是在不断的飞速发展，21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中，还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢?

清晨，迎着明媚的阳光，伴着小鸟那清脆的歌声，我们走在马路的人行街道上，呼吸着被大地滋润过的新鲜空气。街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外，我们似乎可以清晰地看到，一个个身着着褐色的工作服，任劳任怨的，默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着，一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁，这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来，熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具——-扫把，把这一堆堆泥土扫入垃圾车中，这样的人儿天天行驶在马路两旁，时时刻刻巡视着，为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”，而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到，但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢?似乎他们也有太多的苦说不出，但他们为了那微薄的收入，暂且忍一忍也罢!但是，我们决不能用异样的眼光去看待他们，城市的环境不正是有了他们才变得更加吗?他们的人生是平凡的，但他们做出了不平凡的微薄贡献。

同样，我们看到了一座座大厦拔地而起，一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后，我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢?他们可能每天都得工作10多个小时，甚至更多的时间，来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的，胜者称王，败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候，我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们，我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶!也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄，但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”所以，我们不得不为他们而感到赞叹!他们的人生同样是平凡的，但他们同样做出了不平凡的微薄贡献!

茂密的森林，高大挺拨的树有很多株——而我却非其中一棵;广阔的大海，晶莹的浪花有很多朵——而我却非其中一朵……

我是平凡的，我没有高大的身躯，没有让人羡慕的资质。但是，我却有那满腔的热情;我是平凡的，但是，人生的价值并不会因为我的平凡而无法实现。

我们都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我们扮演着各自的角色。人生的舞台给予我们机会，让我们去实现各自的价值。李白曾说：“天生我材必有用”，我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色如何，我们都有权在我们的位置上绽放光芒。

人生的价值犹如一条河水，我们站在河边各有各的位置。我们能否喝到水，关键并不在于我们的位置，而在于我们是否敢于去争取那生命之源。望而止步，不敢向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，成功只会是过客，不会属于你。

生活给予每个人不同的优点，它是公平的。想要不劳而获的人不能持久。人生价值的实现在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置如何，只要我们敢拼搏，敢于向生活挑战，用自己的双手去创造属于我们自己的世界，我们便会获得我们应有的回报。

螺丝钉看起来很渺小，但它的价值不容我们忽视。少了它，大楼会倒塌。平凡不意味着无价值，平凡不意味着无作为。

我们是平凡的，但我们每个人都有自己的位置，让我们尽情绽放，在各自的位置实现我们的价值。

一沙一世界。

每一个沙子都有自己的形状，自己的品格;一个沙子便是一个小世界。而珍珠最初也不过是一粒普通的沙子。况且，如果珍珠变得和沙子一样俯拾即是时，他还会是珍珠吗?因此正是沙子的平凡造就了珍珠的不平凡。这是从个体来看，如果我们放宽眼界的话，那没几颗再怎么光彩照人的珍珠也无法取代塔克拉玛干沙漠的浩瀚与雄伟。

肥辛甘不是真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。真正的伟大必然是洗尽铅华的平凡，而也正是这平凡造就了人生的大境界。庄子如是，他如燕雀，欢快的飞在梦土上。如果说做楚国的宰相是做一粒耀眼的珍珠，那么“曳尾涂中的老龟”便是一粒平凡的沙。然而庄子却毅然地选择做一粒沙，在自己的精神家园里做着“蝶梦庄生”的美梦。在真正洗尽铅华得看透和放下中以平凡书写着超绝得不平凡。索罗如是，他放弃尘世中的名利，徜徉在瓦尔登湖湖畔，住在亲手建造的平凡小木屋里，以自然为友，隐逸平凡。最终成就了《瓦尔登湖》这部世界上最智慧的书。庄子与索罗都没有选择成为珍珠，而是将自己一粒沙的平凡小世界无限深化和内化，便在平凡中造就了不平凡。

历史是人民群众创造的而非英雄人物。如果只有珍珠才能得到尊重，那么我们就该遗忘那些创造历史的沙粒吗?当然不能。感动中国人物及众多的“最美英雄”，他们大都是平凡的沙粒，不像国家领导人那样一言九鼎、举足轻重;也不像明星大腕一样出场便是风光无限，万人欢迎。但他们却多了一份亲切，多了一份真实。他们也都是以平凡沙粒之身造就了超越珍珠的不平凡。

德兰修女曾说过：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱去做每一件平凡的小事。”我们便要用伟大的爱灌注每一件平凡的事，再用平凡的事造就伟大的人生。

万千平凡的沙粒组成了雄壮的沙漠，万千平凡的小溪汇成了奔腾的大河，万千平凡的小草生出了无垠的草原;无数的平凡中，我们造就了伟大!

在瞬息万变的大千世界中，每一分钟，都会有许多的事情发生，大到政权更迭、国家战争，小到柴米油盐和家长里短，但生活中的大事毕竟不是社会的主流，只有那些不起眼的凡人小事，才是整个世界的灵魂。

暗淡无光的走廊里，有一个“危险灯棒”，这是周末我去爸爸单位发现的，爸爸的公司大厦，是一幢封的连蚊子都难进的楼，里面能见度自然不高，所以得天天亮着灯，当时这个灯棒支架松动了，导致整个灯棒在空中侧悬着，十分危险，万一某个人走过时，灯管正好砸下来，后果不堪设想，想到这里，我不禁打了个寒战。灯管散发着令人发怵的光，下面是那样的惨白，整个过道仿佛都荡漾着悲惨发生后的凄凉。

我停留在那里，望着惨白的灯棒，也环视着路过的人们。他们却看也不看，板着一张自私的脸，若无其事地走来走去。

我正为他们紧张的出一手虚汗时，出现了一个满脸宽容的叔叔，看上去年龄也不大，当他经过这里时，抬头一看，那张脸在灯光下显得异常担心，我心里想：这下有人“救”灯管了!

果然不出我所料，他先进了办公室，拿了一把椅子和一卷胶带，三下两下就把灯管死死“囚禁”在天花板上，又掏出了手机，听内容好像是叫人来修理吧!

一个不起眼的动作，短暂的两三分钟，知道的人可能不超过五个，但却可能阻止了一场灾难。

古人云：“勿以善小而不为”，生活中的平凡小事，可充分反映一个人的道德情操，也可让我们的心灵深深受益

创造美好生活，多做平凡小事。

议论文作文 篇3

守纪议论文：守纪为了建设和谐社会

作文

社会是一个复杂多样的系统，守纪成为维系社会稳定的重要因素之一。守纪不仅是公民的基本义务，更是参与建设和谐社会的关键要素。只有每个公民自觉守纪，才能保持社会的稳定与进步。本文将从守纪的定义、重要性以及守纪对于建设和谐社会的作用三个方面展开详细论述。

首先，我们要明确守纪的含义。守纪指的是在个人行为中遵守规章制度、道德准则，遵守社会公德，遵守职业操守。守纪是公民的基本义务，是个人行为的底线，同时也体现了公民的社会责任和道德素养。守纪是社会文明进步的基石，是社会和谐发展的必要条件。

其次，守纪对于建设和谐社会具有重要意义。首先，守纪促进了社会秩序的稳定。当每个公民都自觉地守纪遵法，社会生活才能有序进行。守纪使得人们能够准确地分清是非、善恶、美丑的界限，从而有效避免引发社会纷争和冲突。其次，守纪有利于社会的公平公正。只有守纪的社会才能保障每个公民的权益，避免个别人利用权力进行欺压和剥削。守纪使每个人都能够在公平的环境中实现自己的人生价值。最后，守纪有助于社会的繁荣昌盛。守纪的社会能够吸引更多的人才和投资，促进经济的健康发展。守纪的公民能够合理管理资源，保护环境，从而为社会的可持续发展推动力。

最后，我们要认识到守纪不仅仅是法律和社会规章制度的要求，更是每个公民应该自觉践行的核心价值观。在建设和谐社会的过程中，守纪是每个公民都不能忽视的重要环节。首先，我们应该强化法制观念，认识到法律法规的重要性，并自觉地遵守。其次，我们应该树立正确的价值观，明确善恶美丑的界限，牢记社会道德准则，塑造健康的社会风尚。再次，教育是守纪教育的重要途径，要将守纪融入教育体系，培养青少年们从小就具备守纪的意识与行为习惯。最后，政府和社会组织也要发挥积极的作用，依法管理，加强监督，做好守纪教育工作。

综上所述，守纪是参与建设和谐社会的重要要素。只有每个公民自觉守纪，才能保持社会的稳定与进步。我们应该真正认识到守纪对于个人、社会乃至国家的重要性，从自身做起，践行守纪的核心价值观，共同努力建设一个和谐、稳定、繁荣的社会。

议论文作文 篇4

议论文800字作文高中_高中议论文

议论文是高中作文的一种重要形式。写议论文的目的是表达意见、主张和评论是非。这不是独白，而是公开的、有针对性的对话。它是一种规则的、结构化的、体面的、可测试的思想表达。以下是小编为大家整理的高中议论文，希望大家喜欢。

高中辩论卷1：独立是通往成功的阶梯

人要靠自己的实力！贝多芬如是说。所以，成功的阶梯只为自力更生的人设立。

在中日少儿夏令营比赛中，日本孩子从小养成了自力更生的好习惯，最终在比赛中取得了成功。然而，中国孩子从小就因为父母的溺爱而输掉了比赛。

一个人不自力更生，就会被世界蒙蔽双眼，停止前进。它甚至可以阻止我们的激情和热血。如果我们的梦想在飞翔，那阻挡我们的将是那些从未自力更生的翅膀。从未自力更生的孩子，不经意间闯入了精心设计的迷宫，迷失了方向。他们想冲出围城，却被困难的梯子扔到了悬崖上。

不是每个人都对自力更生一无所知。我们班的王欣自立自强。

她是我们班的好学生，是大家心目中仰慕的对象。她的自力更生，不仅仅是自力更生。那一天，我明白了自力更生的真谛。真的很佩服她那天的表现。周六有个家长会，老师叫我和她打扫后台。家长会结束后，她收集了所有的纸壳和水瓶。我很不解。过了一会儿，她把我带到二楼的水房，让我爷爷卖纸壳和水瓶。两节课一共卖了14元作为课费，这让我叹了口气。她说，妈妈一般不给她零花钱，让她养成自力更生的好习惯。回过神来，才发现自己连做饭都不会，还讲自立自强，参加班干部选举！

于是我明白了：自力更生是一块石头，擦掉了一个火花。自力更生是火，点亮希望之灯。自力更生是夜晚照亮道路的灯。自力更生是引领你走向黎明的方式。自立芽，榆树有浓荫；自养开花，桃李会结出甜美的果实。我们必须骑上自己的马，带着鞭子出发。路上的风景刚刚好，天空阳光明媚。

通往自力更生的最高境界，就是一段一段地爬上自力更生的阶梯！学会自力更生，一个人爬上来，遇到危险用自力更生，用心做抵押，成功走向人生最高境界，从自力更生的那一刻开始！

高中论证2：论起点

或许很多人会抱怨上天的不公，因为他给了人们没有同样的起点。有的人一出生就生活在富贵贵族中。也许他们的起点是我们生命难以到达的终点。面对多元化的生活，你会选择抱怨吗？选择逃避？选择接受现实，每天努力改变自己？

当你遇到无法克服的困难时，你是否抱怨没有朋友的帮助？当你的升职受阻而没有别的要求时，你会抱怨父母没有给你足够的支持吗？其实上天对每个人都是公平的，不公平的是我们自己的心态。有的人虽然一出生就过着优越的生活，但缺乏战斗的勇气，会失去很多需要自己去完成的事情。虽然你在生活中可能会很沮丧，更何况你可能会遭受生活的折磨，但你所获得的却是人生中难得的经历。有句话说得很好：成功没有失败就是不成功的成功；没有大起大落，故事就没有传奇。你有没有想过，你羡慕的富翁，一夜之间就破产流落街头？你有没有想过，眼前这个不起眼的工人会是一个伟大的老板？你有没有想过一个正义的警察会误杀无辜？ .....在你的生活中，你是否也经历过它是否已经成为现实？

时而刮风下雨，过后便是晴天。

我不相信性格决定命运的一句话。过于绝对的话语总是让我神经紧张。不知道过了多久，我才感觉到一种迷茫的意识告诉自己：绝对的，不同于直接的。因为我下意识地把两者混在一起，我觉得这绝对是错误的。人格其实包含着一种心态。心态决定了对待他人的态度。似知而不惊，似君子；而个性决定了做事的方式。各有各的处事方式，这也说明了人生的不足。

你同意善恶论吗？如果可能，我会选择中立的态度。没有人天生会看透洪辰，没有人是天生的化学家。每个人出生时都只有一张白纸。他们都从同一个起点开始。这取决于您如何拿起笔并达到所谓的终点状态。

高中讨论文件 3：逆境中的成功

蝴蝶不会因为茧的阻碍而放弃新的生命；冬天的李子不会因为寒风的欺负而停止开花；但当他们成功时，世界互相称赞。丑陋的茧和刺骨的寒风终将被世人遗忘。

在自然界中，拥有如此强悍斗志的不仅仅是昆虫和花朵。

越王勾践过去曾是个囚徒，被吴王蒙蔽了双眼，受到了普通人无法想象的羞辱。但他并没有因此而沮丧。他鼓起勇气，披着粗布，与人民一起工作。他终于使国家强大了。六年后，他击败了.

议论文作文 篇5

议论文是进行问题阐述的过程，是语文能力与语文素养的组成部分，议论文写作教学有助于学生提高对问题的自我观点的理解。下面给大家分享一些关于800字议论文高二作文，希望对大家有所帮助。

天健行，君子当自强不息。在现实生活中，我们或乘风破浪，一马平川;或乌云密布，满身荆棘，人生无常，活在当下，我们理应奔跑起来。让自己奔跑起来，是一种向前向上的姿势。如同大鹏展翅，扶摇直上九万里;如同鲤鱼跃龙门，一飞冲天;如同猎豹追逐食物，迅猛而刚强。奔跑起来，才有动力;奔跑起来，才有活力;奔跑起来，才有激情。让自己奔跑起来，让自己充满正能量，登高望远，所向披靡。

让自己奔跑起来，你会感那山更青，水更绿，风儿更温柔。

奋斗吧，让自己奔跑起来。

恰同学少年，风华正茂。我们当用所有的力量，去奋斗。学生要奋斗，为了考取理想的大学，当奋斗不止，头悬梁锥刺股;老师要奋斗，精益求精，做好教授业务;工人要奋斗，为市场生产更优质的产品;科学家要奋斗，为人们发明更多高科技的物品;医生要奋斗，救死扶伤，让自己的医术更上一层楼;作家要奋斗，我手写我心，用文字传达对世界的爱;IT从业者要奋斗，为计算机产业做出更多的贡献;农民要奋斗，为人们生产更多的粮食与蔬菜;城管要奋斗，为社会秩序贡献更多的力量;护士要奋斗，为病人做出更贴心的服务;军人要奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已。奋斗吧，奔跑吧，我们会看见一路风景!

逐梦吧，让自己奔跑起来。

穷且益坚，不坠青云之志。梦想还是要有的，万一实现了呢?梦想是漆夜里远方的一豆灯光，指引行路人前进的路;梦想是一叶扁舟，将我们摆渡到彼岸;梦想是天使的双翼，让我们展翅高飞。没有梦想的人如同田埂中随风摇曳的稻草人，呆滞而凝重;没有梦想的人如同折翅的雄鹰，无法划破苍穹;没有梦想的人如同行尸走肉，死气沉沉。让我们奔跑起来，为梦想而努力;让我们奔跑起来，为梦想而付出;让我们奔跑起来，实现梦想。奔跑起来，你会离梦想越来越近;奔跑起来，你已经为实现梦想而做出了热身;奔跑起来，梦想不再是梦想。

迎接挑战，让自己奔跑起来。

生活中处处充满挑战，学生为了考一个好的大学;求职者渴望谋得一个好的职位;有着良好职位的人想保住自己的岗位。我们理应奔跑起来，做好充分的准备;我们理应奔跑起来，做有建设性意义的事;我们理应奔跑起来，为了迎接挑战而加油。迎接挑战，在奔跑中站立，在站立中拼搏，在拼搏中赢得。奔跑起来，吹响战胜挑战的号角!

人生路漫漫，要变成红地毯。

让自己奔跑起来，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;让自己奔跑起来，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;让自己奔跑起来，“会当临绝顶，一览众山小”

奔跑起来吧，在人生的旅途中，默默向前。

“外表”的美不一定是最重要的，一个人内心的美才是最重要的。——题记

朋友，你认为怎样的人才是最美的呢?是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢?而我自己却认为心灵的美，才是真正的美。

我认为一个人，就算是外表再美，没有一颗美丽的心灵。那这个人的外表就像是一件空皮囊，没有一点用处;一个人，就算有再多的知识，没有一颗美丽的心灵。那这个人的知识就像是一件装饰品，不但没有一点用，还反而会危害社会。

我自己认为心灵的美，才是真正的美。我看过一篇文章，那篇文章的主人公，是一个叫东施的人，她虽然长的很丑，但她却被知县称为赛西施，这是为什么呢?正是因为她的心灵十分的美，在一次一个小孩掉到大便池里去，别人都在旁边说着要去救，可就是没有一个人愿意下去救那个小孩。也就在这时，这个叫东施的人正好走过看到了，她就不管三七二十一，马上下去救人。把那个小孩救起来后，她自己已经浑身都是大便。她为什么会去救那个小孩呢?是因为她具有一颗美丽的心灵，知县就是因为看到了这一点，才会称她为赛西施，而且世人都在赞美她。

其实，这种事迹其实在我们现实生活中也是很常见的。就像有一会，我和妈妈一起乘公交车去乡下玩。坐在我前面的是两个大姐姐。坐在里面的一位穿得很时髦，留着长长的波浪卷发。而另一位却恰然相反，穿着朴素的外衣，只留着长长的平发。车子开过了几个站后，上来了一位满头白发的老人，可全部的座位都以满了。就在这时，那位身着朴素的大姐姐马上起身，笑嘻嘻的把坐位让给了那位老人。而另一位穿得很时髦大姐姐却不屑一顾。这时我觉得这位大姐姐在朴素的衣服与普通的平发，以及那颗善良的心的完美组合下，就像一位善良的天使。

在历，那些长的漂亮的人又有几个被载入史册呢?无非就是四大美女和一些贵妃，可这些屈指可数，而且其中也有许多是因为心灵美的关系被载入史册。还有单单是因为心灵美的人被载入史册的人呢?却数也数不清!像这样的事例举不胜举，人的一生是很漫长的，在这人生的漫长路途上，朋友请保有一颗美丽、善良的心灵吧，让它帮助你为世界做也些好事!人的外表美不一定是最美的，人的心灵美才是真正的美!

人外表的美，不一定代表一切。而相反的，人内心的美，却可以代表一切。

问世间情为何物?

—题记

爱是一种发自内心的恋慕。小鸟喂食，壮者护幼，动物尚且如此，何况人类。爱是一叶扁舟，将我们摆渡到彼岸;爱，是寒冷夜晚中的烈火，驱散我们的冰凉;爱，是一首优美的歌曲，让我们身心愉悦。爱，让我们温暖，让我们温馨，让我们充满活力。没有爱的人如同田埂中随风摇曳的稻草人，呆滞而凝重;没有爱的人如同一弯死水，没有朝气;没有爱的人如同迅雷，那样冷酷而无情。在现实生活中，我们需要爱的滋润，我们要向爱致敬!

爱，这个方块字，让多少伶人起舞，骚客放歌。

母爱如水

“慈母手中线，游子身上衣”，母亲在微弱的烛光中织衣，让子女御寒。母亲，是你给予我生命，从呱呱坠地开始，你不计回报地养育我，照料我，把我拉扯大，我们感受到你的温柔如水。你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的三鲜馅有人给你包，你委屈的泪花有人给你擦，你身在他乡住有人在牵挂，你回到家里边有人器热茶，你躺在病床上有人掉眼泪，你露出笑容时有人乐开花，这个人就是我们伟大的母亲。向爱致敬，向母爱致敬，谢谢你，母亲，谢谢你如水一般的关爱。

父爱如山

达芬奇曾说过：父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。在我们的映像中，父亲一般比母亲严肃，他们沉默，他们隐忍，他们不苟言笑，他们扛起了整个家庭，是家庭的顶梁柱。父爱如山，如山一般伟岸，如山一般巍峨，如山一般静默。但是每每回望这座山，却让我们心生力量，加速了前进的脚步。小时候，当父亲的手掌重重的接触我们的脸庞，我们失声痛哭，但不久后就平静，因为我们知道这就是父爱的表达方式，苛刻到有点粗暴。殊不知，父亲的内心也在隐隐作痛，但是父爱如山，逃不出这种方式。向爱致敬，向父爱致敬，谢谢你，父亲，谢谢你如山一般的支持。

爱情如蜜

“山无棱，天地合，才敢与君绝”，我这一生最美好的场景就是遇见你，爱情让我们忘了时间空间，向爱致敬，谢谢你，另一半，谢谢你让我如饮蜂蜜。

兄弟之爱如酒

“朋友啊朋友，你可曾记起了我?”多一个朋友就多一条路，当你深陷困境时，是他们鼓励你重新站起，当你遇到顺境时，他们为你喝彩。向爱致敬，谢谢你，我的兄弟们，谢谢你让我如饮烈酒，不醉不罢休。

国家之爱

“起来，不愿做奴隶的人们……”每当响起《义勇军进行曲》时，我心潮澎湃，国家的命运与我们每一个人相连，爱祖国江山如诗如画，爱祖国国防永远稳固，爱祖国经济不断提高。向爱致敬，谢谢你，我的祖国，让我们才情毕露。

人生路漫漫，要变成红地毯。

让我们用自己的行动来向爱致敬，歌唱美好的生活!

在生活中，我们经历顺境，一好百好;我们遭遇困境，伤痕累累。在有些时候，喝彩是一股生命的清凉剂，让我们神采飞扬。亲人的喝彩如同一股清泉，我掬一捧品惜它的滋味;爱人的喝彩如同一朵彩虹，让我们自感绚烂无比;朋友的喝彩让自己如饮蜂蜜，回味甘甜;但是当与亲人分隔一方，与爱人不在一起，与朋友失联，我们该怎么样呢?答案是，为自己喝彩。为自己喝彩是一种激励自己的方式。为自己喝彩，如同黑暗的屋子里渗透一米阳光，照亮自己;为自己喝彩，如同虫蛹化蛹成蝶，升华自己;为自己喝彩，如同天黑赏月，如此的惬意，如此的美妙。

为自己喝彩，你会看那山更青，水更绿，风儿更温柔。

悬崖勒马，当为自己喝彩。

在前一阵子，我加入了一个聊足球的足球QQ群，我与群成员聊国足侃国足，不亦乐乎，但是我还看见一些赌球的群成员，他们有的炫耀自己的战功，赚点小钱花花;有的倾诉自己的悲哀，输的一败涂地。我没有赌过球，但是由于好奇我还是留意他们的言论，不久我有了尝试一下的念头，便拜了师傅，学习赌球的流程。我登录了网站，注册了账号，了解了盘口的知识，只差充钱。那位师傅也和我常联系，教我怎么做，解答我的疑惑。我与他的“友谊”一步步加深。后来，我在QQ上与表哥交流，想借钱赌球，并邀他一起赌球。表哥知道是赌博后毅然决然地回绝了我，说赌博沾不得，此时我才如梦方醒，是呀，赌球沾不得啊。赌徒们往往输了想翻本，赢了还想赢。我不敢想象如果赌球成瘾是什么情景，还好我悬崖勒马，当为自己鼓掌喝彩。

取得进步，当为自己喝彩。

进步很难，退步很容易。《李小龙传奇》里，李小龙拜叶问为师，初生牛犊不怕虎，到王云生武馆挑战，最后被黄皮小子打败。后来，李小龙极其用功，掌握了咏春拳的精髓，终于打败了黄皮小子，取得了难能可贵的进步，李小龙当为自己喝彩。后来李小龙来到了美国，声称无论什么时间什么地点如果切磋武艺，他都奉陪。李小龙此举看似狂妄至极，但也是为了与高手比武，锻炼自己让自己得到进步，果然，李小龙开创了“截拳道”，当为自己喝彩。

穷且益坚，当为自己喝彩。

有的时候，我们会陷入一种困境，别人安慰是如此的苍白。有的人自暴自弃，有的人长吁短叹，有的人萎靡不振。但是有一些人，他们穷且益坚，不坠青云之志。虽饱受痛苦，却不忘心中梦想。一时的困境阻挡不了他们前进的道路，会当临绝顶，一览众山小。这些人，当自己喝彩。

人生路漫漫，要变成红地毯。

为自己喝彩，唱出动人歌谣;

为自己喝彩，跳出曼妙舞曲;

为自己喝彩，弹出不朽乐章。

让我们为自己喝彩，勇敢地享受美好的旅程!

认真，是一种态度，一种细致入微的态度。但是，是不是所有的认真都值得鼓励呢?答案是不是。有时候，认真如同望远镜，让我们看的深刻;但有时候，认真如同熊熊燃烧的火焰，让我们自焚。所以，认真不认真要分情况，有时候要认真，有的时候要不认真。这才是拨乱反正之法。

认真的力量是无穷的，当它用在对的地方，会起正面的作用;当它用在错的地方，会起负面的作用。要具体问题具体分析，不可一概而论，否则就会有失偏颇。

学习要认真。

从我们刚接触学校开始，老师们就教育我们要认真学习，表扬认真学习的同学，惩罚不认真学习的同学，这种做法是正确的，如果不认真学习，心不在焉，就会没有效率，认真的同学越学越起劲，语文课堂上，他们嘲笑阿Q的精神胜利法;数学课堂上，他们遨游于勾股定理的海洋;英语课堂上，他们学习外国的风土人情;物理课堂上，他们知道苹果掉落的奥秘;化学课堂上，他们领略激烈的化学反应;生物课堂上，他们醉心于“物竞天择，适者生存”;政治课堂上，他们了解人民代表大会制度;历史课堂上，他们叹服折戟沉沙的战场;地理课堂上，他们知晓指南针的学问。不认真学习的同学只会一蹶不振，拉开差距。所以，学习要认真，一丝不苟。

做事要认真。

做事要注意细节。一个人，如果不认真的话，很难注意细节，只会毛手毛脚，浅尝辄止。公安机关侦查犯罪嫌疑人要认真，不可放过一点蛛丝马迹，认真，让公安机关更加专注;认真，让公安机关更快破案;认真，让公安机关一马平川。做一位台球球童做事要认真，认真观察哪位桌子的人散了，要引导他们结账;认真观察地上是否有纸屑，如果有要及时清理。做一位网管做事要认真，及时听取顾客的需要，及时充钱，及时办理通宵。

学生犯错误，多鼓励，不要认真。

每一个学生都希望得到鼓励，得到表扬，如果他们一犯错误就恶语相向，那样会严重打击他们的自尊心与自信心。有智慧的老师知道多鼓励，对他们的错误不要太认真，积极地引导学生，让他们拥有自信，勇敢热烈地拥抱新生活。

对别人无心的过失，不要认真。

如果你正喝一杯牛奶，突然，有一个身影闪过，他撞飞了你手中的牛奶，他告知是快要迟到了，你会怎样处理呢?理智的做法是原谅别人，不要认真，每个人都会犯无心的过失，既然是无心的，我们就不要让别人下不了台。不要认真，是一种气度，一种胸怀。

认真与不认真，需要分情况。

有的时候需要认真，此时雷厉风行，充满魄力，不留一丝破绽;有的时候需要不认真，难得糊涂，得饶人处且饶人，淡雅地走过。

认真与不认真，你明白了吗?

议论文作文 篇6

天文学中将夜晚天空中发光的天体定义为星星。当今社会，也有这样一群人，他们璀璨夺目，光彩照人，于是人们也称之为“星”。

然此星终非彼星，逝者如斯，若夫流星破空，昙花一现，没入茫茫暗夜；存者如彼，亘古长烁，终古未央，虽称谓相同，观其本质，却大相庭径。人终究是人，任你如何闪耀，也难于天上的星宿比肩。

昔者夸父逐日，道渴而，受人千古传诵；今日少年追星，几近疯狂，令人扼腕叹息。近年来，一则则新闻刺痛着我们的心。无理取闹，离家出走，甚至负气自。是从什么时候开始，追星成为我们伤害自己，伤害父母的理由了？太阳与星星，同悬于天宇之上，又如何追得到呢？浮生若梦，即使追到了，到头来也不过竹篮打水一场空。

科学研究表明，盲目崇拜名人会降低一个人的自信心。那些盲目追星的人，他们崇拜的明星便在心中幻化成了神。人与神相比，又如何比得过呢？于是在追星的过程中，他们开始自暴自弃，失去了自信，丢掉了对生活的热情，甚至对自己的价值产生怀疑。于是，有人自残，有人轻生，在我看来，那些愚昧的追星行为只是他们内心强迫症的表现。也就是说，所谓的星，也不过是他们自己手制的偶像罢了。

可是，那些追逐星星的人啊！为何不低头看看，或许地上便是触手可及的星光。追不到的是明星的人，追得到的是明星的精神。最强大脑“超新星男孩”陈志强以郑才千为偶像，学习郑才千的精神，披挂出征，完胜德国队，为自己，为中国赢得了荣誉。成为了让自己的偶像都敬佩的人。相比之下，那些自言追星的人，你们奋斗过，努力过吗？

以此观之，追星者，谨取其精华，弃其糟粕。革十年，即使是对这样的人的崇拜，也导致中国社会发生动荡。千亿身家，马云年少时并不擅长经商，他以身边的朋友为榜样，终成一代富豪。君子无罪，怀璧其罪。星本无过，只因他炫目的光芒使少年迷失了方向。世间万物，皆有其利弊，武器在我们自己手中，究竟是击败敌人还是伤害自己，尽在自己抉择。

既然追不到天上的星星，为何不剪下一缕清冷的星光，捧在手心，细细品味？

议论文作文 篇7

——泰戈尔

一生那么长，总会有遇到失败的时候，失败是一条荆棘丛生的小路，却是通往成功的必经之路。如果人生可以像电影一样随便剪辑，把失败的日子都剪掉，只留下成功的日子，那这一生将会变得枯燥无味并且毫无意义。

既然失败这么重要，那是不是要失败得越彻底，次数越多越好呢？非也，重要的是面对失败的态度和方法，而不是失败的程度和次数。《老人与海》是海明威的代表作。小说中的主人公——桑地亚哥，可以说是一位失败得最彻底，次数最多的老人。一位84天没有捕到鱼的老渔夫，第85天出海，独自一人在海上捕鱼，终于费尽力气捕到一条同小船一般大的大马哈鱼。但是却再回家的途中被鲨鱼啃了个精光，对于他来说实在是倒霉的事。你认为他失败了吗？不，他说“一个人生下来就不是要给打败的，你可以消灭他，但就是打不败他”。面对失败，他努力拼搏，奋力保护自己的劳动果实。即使最后他带回家的是一副雪白的`鱼骨架，但他仍是成功的！就像初阳下沙滩上的雄狮。其实在海明威还有一部小说为来得及完成。这篇小说的主人公是尼克。早年，尼克年轻气盛违反了禁渔令，只得在原始森林里暂避风头。动乱不安的社会，手名目张胆地行凶，机智勇敢的尼克挺身而出。勇敢是海明威的写作主题，面对失败的勇气是我们学习的重要方面。

勇气十分重要，面对失败的方法也着实重要。有一个小故事：两只蜗牛想爬到墙的另一面吃草。一直蜗牛拼命向上爬，一次次跌落下来，最后筋疲力尽而。而另一只蜗牛从墙角绕了过去，轻轻松松就获得了成功，这似乎与我们一直以来推崇的坚持不懈相勃。席慕蓉说过：人生的路上并不是你在哪里放一个门框哪里就是出口，你可以向左向右转个弯，那里一样也是。面对失败，不能守着旧理不放，要懂得就事论事。

失败是一扇紧闭着、遮住阳光的窗，鼓起勇气推开它，你会发现塞外风光无限好。

议论文作文 篇8

生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。下面给大家分享一些关于高二规则作文议论文，希望对大家有所帮助。

如果说，一个人、一个国家是楼房，那么规则便是它的砖瓦。没有规则，人难以为人，国难以立国。

没有规则为尺度限制自己行为的人，不算是完整的人。规则是每个人心里的一把尺、一杆秤，每个人的所作所为都以此为准。朱自清，宁死不接受美国的救济粮，只因他心中有规则，名曰“爱国”;居里夫人，将提镭方法公诸于世，只因她心中有规则，名曰“无私”。按规矩行事，会使整个人焕发出独特的魅力，那是规则的魅力。因为坚守自己心中的规则，而做出对他人有益的事情，这种行为在任何时代都值得尊敬，只得景仰。漠视心中的规则，只会让人丧失人格，在-中迷失自我，在安宁中甘于沉沦。因为抛弃规则，他们或湮没在历史的长河中，或做出不当之事，为后世所不齿。没有规则于心的人，就像是没有树心的枯木，行尸走肉一般，没有活力，也不完整。

没有以规则为准绳的人难以完整，没有以规则为依托的国家也难以长存。我们的国家曾经有过一段动荡的历史，那时，人们可以投靠任何有权势的人，可以无视现实做出不合实际的言论。全社会的规则意识一点点泯灭，趋于崩溃的边缘。这时，鲁迅站了出来，以他犀利的文字为枪，击碎了他们的伪装;以他深刻的思考，挖掘出社会的不堪;以他振聋发聩的疾呼为火，拼命燃着全社会仅有的规则意识：正是因为他和其他仁人志士的拼命挽救下，社会才开始走向觉醒，国家得以长存。没有规则意识的国家，就像处在茹毛饮血的原始社会，没有对、没有错，夺得便是好，可怕而残酷，一片狼藉。此时此刻，谈什么国?

规则，本就是社会为维持自身正常运行而制定的，随着历史的发展，渐渐深入忍心，成为每个人心中的一根弦，触动它，便会引起人的警醒。因此，规则，不管对于个人或是社会都是至关重要的。

可是，规则在现代社会有时会沾染到不正之气，像所谓的一系列“潜规则”。要做人，要离过，还应从根本上纠正规则，以正确健康的规则来教育个人，成就国家。

以规则为准绳的人才是完整的人，以规则为依托的国家才能长存。规则，给予人向善的力量，是社会的血液，是社会稳定的依靠。

孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。在规则框架内，亦是自由随心。事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。

独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技?

规则，不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约，将权力赋予政府。一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力-它。规则，是世界运行的准则。

文有定法，律有常规。规则构成世界。在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。

而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。

当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益，也使个人从中受益。

大道至简。墨守规则，亦为大道、善道。

没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。

规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。

习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。

我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。

我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。

看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。

我们所处的这个世界有有各种各样的规则。小朋友做游戏时有规则，各种体育赛事都有规则;学校的校规、校纪，国家的法律等无不可称为规则。为什么有这么多规则呢?原因很简单，就是因为我们需要它们。

各种各样的规则虽听起来十分烦琐，但仔细一想，它们绝大多数是合理的，符合尽可能多的人的利益，因为它们就是为此而被制定出的。

也许有人会说：“啥是规则?纯粹是戴在人们心上的精神枷锁。”而这些人也常因我行我素而受到处罚。

诚然，有些规则确应被摒弃，比如妇女缠足等封建习俗。这样的规则不利于人类的健康发展，不利于社会的正常运行，我们当然要把它们废除掉。

但是，我们不能仅凭个别不正确的规则便否定有规则的必要性。试想一下没有规则的世界吧，那会是个什么样子?

没有规则，体育赛事就无法进行。因为没有规则，所以什么手段都可以用;因为没有规则，所以再怎么折腾也闹不出个谁输谁赢;因为没有规则，所以体育失去了存在的意义。

没有规则，人类就不可能生存发展。离开了道德、法律的束缚，别有用心的人便可为所欲为，-终被强大的人除掉，整个人类社会会因此变得处处混乱不堪。

……

没有规则，这个世界将会是混乱的、倒退的。可以说，规则是我们生存发展的必要保障。

或许有人会用一句军事谚语来反驳：“战鼓发言，法律沉默”即说规则是脆弱的。而我则认为，此谚语本身就是一条规则。“弱肉强食”是这个世界不变的法则。在这一规则下，我们只有不断提升自身的实力，才能在激列的国际竞争中立于不败之地。若是无视这一规则，我们将会重演近代的历史。

我们需要规则，需要有利于推进历史发展的规则。

生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢?

规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。

可是，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。

规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。

规则不是为了束缚人而存在，它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也可以有序而轻松。

议论文作文 篇9

台阶议论文：科技进步对人类生活的影响

引言：

随着科技的日益发展，我们的生活也发生了翻天覆地的变化。科技的不断进步为我们的生活带来了便利，但也不可避免地引发了一系列的问题。本文将阐述科技进步对人类生活的影响，并探讨其积极与消极的两面性。

正文：

科技进步改善生活：进入数字时代的便利

首先，科技进步为我们的工作和学习带来了极大便利。网络和智能手机的普及，使得我们能够随时随地获取到各种信息和知识。不论是在工作场所还是在学校，我们只需轻点几下手机屏幕即可轻松查找所需资料。此外，科技的进步还带来了许多效率工具，如电子邮件、视频会议和在线办公软件，使得我们可以更加高效地进行工作。这些便利因素无疑让我们的生活更加便捷、高效。

其次，科技的进步对医疗领域和医疗保健产业产生了深远的影响。通过医疗器械的高度发展和手术技术的创新，许多原先被认为无法治愈的疾病如今已经变得可以治疗。例如，通过高级的生物技术和遗传学研究，科学家已经成功地治愈了多种常见疾病，如癌症和心血管疾病。同时，随着智能医疗设备的出现，我们可以实时监测自身的身体状况，使得健康管理更加便利。

科技进步给生活带来的挑战：人类关系的断裂与环境问题

然而，科技的进步也对我们的生活带来了一些挑战。首先，随着智能手机和社交媒体的兴起，人们愈发沉迷于虚拟世界，忽视了真实世界中的人际关系。在与他人交往的过程中，我们的注意力被不断分散。这导致了人们之间的交流变得更为肤浅，缺乏亲密感。长时间盯着屏幕不仅对视力产生了威胁，也增加了沉迷于虚拟世界的风险。

其次，科技的进步也给环境带来了巨大压力。科技的迅速发展使得生产更加高效，物流更加便捷，但也给大自然带来了巨大的损害。高能耗、高排放等问题日益严峻，空气污染和气候变化等环境灾难不断发生。因此，我们需要在享受科技带来便利的同时，积极参与环保，保护我们的地球家园。

结论：

总体而言，科技的进步对人类生活具有积极和消极的两面性。科技带来的便利让我们的工作和学习更加高效，医疗保健更加先进。然而，科技的进步也导致人际关系的交流变得肤浅，环境问题日益严重。面对这些问题，我们应该正确使用科技，充分发挥其积极作用的同时，也要关注其消极影响，并积极提出解决方案。只有这样，科技才能真正为人类的生活带来更大的福祉。

议论文作文 篇10

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议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。下面给大家分享一些关于高三语文作文议论文，希望对大家有所帮助。

手插裤兜，戴上耳机，移着小小的步子，漫游在这如诗般的阳光小路上。

掏出手机，打开QQ，看看有谁在线，无论熟悉还是陌生，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再写一条短信给无聊的他或她，也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快门不断发出响声，留下一张张好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不晓，它虽然只是一个小小的铁匣子，却是这个时代的骄傲，是人人的宠儿。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分离;它让人又哭又笑，悲喜无常，它能操纵你的思维，限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!

从客观上而言，它没有什么不好，只是人们把它看得太过重要，导致人一辈子行走的距离，可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说，而现代的我们，又能创作出什么呢?经典的诗词，优美的曲子，曲折的小说，全存在手机里了，而自己能创作的，也许只有简短的信息罢了。

课堂上，老师站在讲台上自言自语，我们在用手机“你侬我侬”，给前桌发一个表情，给旁桌发一句短语，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新着自己的动态，看看今日的体育新闻，关注关注近来的明星八卦，不知不觉中下课铃声响了，课本却还在第一页。

课后本是提笔疾书，完成作业的时候，却又忍不住拿起手机，给并不遥远的他或她打了一个长长的电话，话题不痛不痒，无非是向对方诉说，今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。

就这样，你，我，他都成了手机的奴隶。

它本该是时代赋予我们的信息便携工具，它本可以做我们理想的助产士，然而，它成了一把无形的大铁锁，锁住了我们迈向理想的脚步。

所以，少年，请关掉你的手机。然后，和我一起躺在柔软的草地上，遥望天上一闪一闪的明星，和娜一轮皎洁的月儿，我们面对面，心触心地谈青春的话题，谈谈属于我们的话题。

我很喜欢那样一 个比喻：\\"人是能思考的苇草。\\"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:\\"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。\\"这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，\\"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫\\"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的“举手之劳”，却避免了一场重大事故的发生。

看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常。

举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。

与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。

船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其“扫天下”的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。

《出师表》有言日：\\"亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。\\" 这一亲一疏，导致\\"成败异变，功业相反\\"。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:\\"君主一跬步，皆关民命。\\"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之\\"亲\\"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中，自\\"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓\\"人心隔肚皮\\"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的\\"内举不避子，外举不避仇\\"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:\\"我哥哥才力有限，不堪担此重任。\\"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

这个世界，我是一个被弃的孩纸，没有人发现我的孤独与无奈，就像无氧空气，没有活路的出现。

每个人都有淡淡的忧伤，不能说的苦楚，他们有着自己渲泄的方式，不同的处理的结果。而外人看来，随个人变化而有不同的看法。

在这个卑微的世界里，有许多卑微的人活着，他们不知道为什么要活着，难道仅仅只是为了生儿育女，一代传一代麽?还只是为了做世界里的小丑呢?这些问题让他们更加陷入迷惘，他们不知道怎样开航人生的风帆，驾驭缰绳，命运的安排使他们走过岁月的一段素白。生死对他们来说了了此生最后向卑微的世界说一次再见而已。过多的留恋，过多的残忍。

每个人都有他存在的意义。那么我存在的意义是什么?我以为自己会有一个传奇的故事。从悲伤的热火中熬过苍白的残忍的故事，我回望过去风影，却在等待的过程错过，我不知道怎样撰写人生，一味的梦幻，真实中映照出邪恶。以为华丽的故事有华丽的结尾，却是写者的恶作剧。很多事都不是我们能想象的，我们的错觉误导人生的方向。

人生亦是如此。偶然的一次挫败，就成为他人口中的议论，嘲讽，以致于毒辣的言词逼迫人性的善良。我们生存在这个“适者生存”的社会，每时每刻为自己的生计不断用生命的源泉消耗，直到对世界的怨恨泰然处之，或许对世界的不满而撒手人寰。终止一生忙碌的奔波，一生的苦与乐，一生到头来自己都不敢想象的的一生是如此的残烈。我仰望白云，竟净白的让我头晕，机翼划破他们的快乐，拆散他们你中有我，我中有你的欢快情怀。飞鸟尖锐的叫声响穷天空之阔，似乎讥讽脆弱的白云，骄傲的展翅高飞，飞向夕阳的尽头，落霞的顶端。

生命易脆弱，生命超短暂，生命是人生存的必要条件，生命的命运却是捉弄我们的人生旅程，艰辛，困难，挫折我们不管怎样我们都有一一挑战。虽然生命过于悲哀，但我们还有颗坚毅的心，突破限制。

议论文作文 篇11

责任与担当对于一个人的人生很重要，因为当你明白什么是责任与担当时你才能算是长大了。下面给大家分享一些关于责任的高三议论文800字，希望对大家有所帮助。

每个人从降生开始，都在不停地追寻光明，追寻梦想，追寻人生意义，可人生的意义究竟是什么?我想，应该就是“责任”二字。因为责任，我们选择拼搏，选择努力，选择为了个人乃至社会的进步而奋斗终生。很难想象一个没有责任的社会，会是怎样的慌乱与不安。责任，这个支撑起整个社会的顶梁柱，有着不可估计得巨大力量。

几千年前的汩罗河边，当屈原自傲立于山顶，呐喊出“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”的铿锵诗句时，责任便已爆发出惊心动魄的力量。他完全可以像他人一样贪图享乐，可是他没有，他做不到。他矛盾过、痛苦过，但从来没有忘记过心中对责任的追求，正是这样强大的责任感，让他永垂于史册，为万千人敬仰。

历史的长河缓缓流淌，名为“责任”的那一抹亮色仍在闪闪发光。鲁迅的身影依旧高大威严，眼神肃穆地望着远方。那是多少坎坷灾难都打不跨的身影，那是责任的力量。他用犀利的文笔、深刻的思想和强大的历史责任感唤醒了麻木的中国人，纵然只是一个文人，他对中国的影响无法估测，鲁迅走了，但这种精神仍在。翻开《丑陋的中国人》一书，言辞犀利得让人震惊。作者是不爱国吗?不，是因为爱，因为爱的太深沉，所以一种想要保护并壮大我们民族的责任感就犹为迫切。没有如此的责任感，我们谈何爱国?我们的民族谈何兴盛?

看奥运赛场上拼搏的健儿们，我们羡慕;看五星红旗一点点升到，我们骄傲，可这些似乎都离我们太过遥远，仿佛为国争光，为中华崛起而奋斗只是他们的责任。社会上各种新闻层出不穷，我们感叹人们责任感的缺失，感慨生不逢时，却从来不想做什么改变。的确，我们的力量如此微弱，改变不了什么，但至少，我们要守住心中那份责任，至少，我们要对自己负起责任，只有这样，我们才能支撑起集体，支撑起国家的未来。这个伟大民族的未来，属于我们每一个人。

每个人来到这个世上，不是为了虚度光阴，不要去理外面的喧嚣，做好自己，坚定地前行，责任的力量是一把利剑，它会帮助你披荆斩棘，直到生命的最后一刻。

责任是一个很奇妙的东西，每个人都有自己的责任。有时候它像一块巨石压在心头让人喘不过气;有时候它像一块薄荷糖让人清凉舒爽。我就经历了一次责任的考验。

那是一个炎热的周五，老师把教室的空调开了，并把空调的遥控器交给我管理，我把空调的遥控器放在书包里。放学了，我要去学跳舞，所以忘记了关空调!

在学跳舞的路上，我和其他的同学说说笑笑地走着。就在这时，有一个同学无意地说：“在教室里真凉快呀!因为有空调!”我突然想起自己班上的空调没关，“我完了，我完了!”我对其他同学说，“我们班的空调遥控器在我这儿，我忘记关了!”“哎呀，不得了了!”其他同学说，“而且明天是星期六，又不用上学，那就更浪费电，跳完舞再去学校的话，也许学校关门了!”我左右为难，如果现在去学校的话，我就不能跳舞了，如果先去学跳舞的话，教室空调也浪费电啊，老师一定会批评我!

可是，我有一想，不跳舞的话，这一课就永远补不上了，而空调或许会有值班的人去关!我做错事也应该受都老师的惩罚，我想到这儿就儿，就无奈的去跳舞了!

开始跳舞了，我总是闷闷不乐，脸上没有表情，动作也不标准。可是，跳着跳着，我就忘记了这件事。结束是，跳舞的老师问我为什么最开始跳舞的时候不高兴，于是我一下子又想起了这件事。不过我没有说，因为我怕我会哭出来。

晚上，我的叔叔来接我回家，我良心不安，就把这件事告诉了他，并让他带我再回学校一趟。把遥控器交给门房的赵爷爷，让他帮忙解决这个问题。之后，我如重负，长长的舒了一口气!然后我才放心的回家!这就是责任!只有让你覆行了它，你的良心才会塌实，就像吃了薄荷糖一样感到清凉舒爽!

在我们人生的道路上，有很多东西一直陪伴我们前行，其中有快乐，有悲伤，有喜悦，也有忧愁。但是，还有一样东西，我们有时感觉不到它的存在，但是它会在不知不觉中卸落在我们身上，并且随着年龄的增长它的份量越来越重。它，我们称之为责任。

世纪初，有一位美国意大利移民叫作弗兰克，他经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但是，不久后银行遭到了抢劫，他破了产，储户们也都失去了存款。当他带着妻子和儿女准备从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有人都劝他：“你为什么要这么做?这件事情你是没有责任的。”但是，他却回答说：“是的，在法律上也许我没有责任，但是，在道义上，我有责任，我应该偿还这笔‘债‘。”而这么做的代价就是三十年的艰苦生活，当他寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的付出和汗水书写出两个工整的字，那就是“责任”。他寄出的不是债务，而是他那闪着光芒的真心。勇于承担自己的责任，即使是还债又能怎样?他用自己的行动证明了自己，他带给了社会巨大的精神财富，让我们都明白什么是责任。

责任有时候很小，小到黄香温席，孔融让梨;责任有时候又很大，大到“天下兴亡，匹夫有责”，大到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……

从小，我们就融入在责任的氛围中，知道不能破坏花草，不能乱丢垃圾，要做到“红灯停，绿灯行”，但是我们只知道应该这样做，却不知道这样做的原因是什么，直到如今才明白，这是我们的责任，是我们应尽的义务，只是这种责任很小，小到无人注意，小到不值一提。

现在，我们已经是高中的学生了，我们肩负着学习的使命，父母的期望和老师的淳淳教导。这一切的一切，都让我们深深的感受到责任的存在，责任的意义。

穆尼尔·纳素曾说过：“责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。”是啊，责任是我们身上不可或缺的一样东西，是它让我们知道自己存在的意义，知道自己应当回报社会，让我们一起学会负责任，让这个社会变得更加和谐，更加充满真情真意!

随着新时代的到来，我们中华民族的人文素养也在不断提高。早在两千多年前，孔子就谈到了人文素养。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这是孔子对“知者”“仁者”“勇者”三种人人文素养的概括。而我认为，一个普通公民的人文素养水平，应该折射着整个时代文明发展的程度。

青年是国家的花朵，是时代发展的希望。从责任担当这一角度来说，在我们高中生青年身上体现得还不够全面。高中阶段，正是青年从家人的怀抱向社会进阶的一个过渡时期，我把它称作“尴尬时期的青春岁月”。此时此刻的我们思想早熟，却不成熟，对责任和担当的认识还不够完善。甚至有很多同学还一度认为自己还是在舒适的摇篮中沉睡，殊不知即将要面对社会现实。责任与担当似乎离我们还非常遥远，犯了错，有爷爷奶奶的庇护，出了事有爸爸妈妈的解决，这种意识潜移默化地浇灌着我们的成长。虽说人数不多，可也是常见现象。

在我们生活的环境中，我们从小到大都扮演着不同的角色。从幼儿园开始，老师就教育我们“自己的事情自己做”，点点滴滴的话语都在告诉我们要成为一个自己能够承担相应责任的人。可是在现在这个阶段，在与外界冲击的环境下，我们又是否能够真正认识到责任与担当的存在呢?

作为一名高中生，我们真的去努力拼搏了吗?成为一名积极上进的高中生是我们的责任，很多同学还没有意识到这一点。而身为青少年的我们，应当有“持书伏剑，耀我中华”的责任与担当。我们读书，是为了不断地去完善自己，是要让自己成为理想的那个优秀的自己。

放眼这个世界，总会看到有人去逃避自己应尽的责任。不赡养父母，甚至开车撞人后还逃之夭夭。这种事情不断地发生在我们的周围，这种不负责任的情况早已不容忽视，我们必须正视自己所要承担的责任。

责任是沉重的，要背负起这两个字并不轻松，也许这就是众多人不敢承担责任的原因吧。可是责任又是高尚的，它能促使人成长。毫无疑问，责任是不能逃避和推脱的，只有勇于承担，人生才会饱满充实。

小舟之所以能够横渡大江，是因为它承担有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它承担有传播未来的责任;蜗牛之所以能够坚持往上爬，是因为他承担有对自己永不放弃的责任。

不管我们肩上担负的责任是什么，我们都应当于无形中为国家的富强增添自己一份微薄的力量。素养决定品性，品性承担责任，这是我们应该要做到的。少年知之，则国盛之。

当冬天悄悄溜走，春天的第一场雨接踵而至，它悄悄地将植物浇灌得丰盈饱满，这是雨的责任。当孩子遇到了危险，母亲会义不容辞地保护，这是母亲的责任。当新型冠状病毒向全国人民发起挑战时，那些医生护士不顾一切地冲到一线救治，这是医护人员的责任。好好学习，珍惜时间，这是我们学生的责任。

这次疫情，全国各地的医生们十万火急地奔赴到武汉救援。一天的工作时间里，他们饿了，只能吃泡面，困了，只能暂时睡三、四个小时，当他们一旦穿上了防护服，戴上口罩护目镜，冲进病房时，就如同冲进战场，再也没有退缩之地。在那里，他们身后好似有一双无形的大手，在推动着他们与疫情战斗。在那里，只要他们穿上防护服，就要八小时不吃、不喝、不上厕所，有的医生甚至穿上了纸尿裤。在他们眼里，一旦穿上防护服，冲进病房，就如同拿上冲锋枪，冲向战场，再无退缩之地!在那里，即使他们的家人坐在他们的面前，他们也不能亲切地拥抱他们。为什么?因为，他们的肩上扛着责任，他们不可以退缩，也绝不会退缩!

那作为老百姓的我们又有什么责任呢?想必大家都知道，最近有一名男子在菜场买菜的时候，没有带口罩，仅十五秒就被感染。这种行为，不就是对社会不负责任吗?他不但自己深受病痛，家人也有可能因为他的无知被传染。他不但为医院，也为社会增加了负担。

“你难道不怕死吗?还去聚堆儿?只怕自己死的慢?”这是一位村干部在大喇叭里的喊话!这些话很粗糙，但是这饱含着村长对村民的爱与责任!其实，作为老百姓的我们，在家呆着别出门，如果有特殊事情出门带口罩，就是我们现在的责任!

责任，虽然无形，但是很重要。责任，是承担，是坚守。责任，是关心，是爱护。我们每一个人都有自己的责任，在任何时间，任何地点，我们都要坚守和履行!

芒种议论文作文

相信大家都跟作文打过交道吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。怎么样才能写出优秀的议论文呢？下面是小编为大家收集的小学议论文作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

芒种议论文作文 篇1

迷失的心

心，是最难掌控的。有时候心像一个调皮的孩子，喜欢任性的到处嬉闹。有时候心像一个成熟的大人，喜欢安静的独自沉思。

因为有心，我们才会感受，因为感受，我们才会在乎。和朋友发生争吵时，人们总不喜欢轻易低头，你说:“因为我有心，我的心会痛。”但你可曾想过，我也有心，我的心也会痛。其实我们都在意对方，但却因为心一时的蒙蔽、一时的捉弄，而错过对方失去对方，这样值得吗?

记得我们曾这样约定，如果你是恒星，我就是那行星，只有你是我的方向。然而现在，行星迷失了方向，心迷失了你。你可愿意为我找回心?

不要等

不要等到别人微笑后才面露慈善。不要等到被爱了才去爱。不要等到觉得寂寞，才发现朋友的重要。不要等到最好的工作，才决定好好工作。不要等到拥有许多之后，才懂得分享一些。不要等到失败了，才记得别人的忠告。不要等到痛苦的时候，才开始祷告。不要等到分开了，才希望挽回。不要等到别人受伤了，才乞求原谅……

不要等。因为你不知道会等多久。会等掉多少时间。不作为。有些时候比做错是好一点。但也可能比在原地踏步。只求安全不求长进。我们周遭的环境变动得太快。过去最安全的地方有可能变成最危险的地方。不选择。更是一种明明白白的选择。选择让自己停留在困境里。等了一辈子。等到白头来不及去爱。也一事无成。

芒种议论文作文 篇2

星期五我们在学校学了一篇课文叫《最后一头战象》，我觉得作者写的非常好，便去朋友家借了一本他的书来看，叫做《野犬女皇》。

这本书的主人公是原本相亲相爱的一对姐妹，姐姐是这个野狗群的首领，叫红桃心，妹妹是地位仅次于她的白桃心。

故事梗概：红桃心和白桃心原本是一对相亲相爱的姐妹，但是，因为红桃心和白桃心同时生下了两窝小野狗，给狗群大大增加了负担，通常，如果有一窝小野狗威胁了首领的小野狗生长，按常理说，应该除掉，可妹妹白桃心坚决不同意，因此，展开了一场家庭分裂。这时，狗群分成了两组，一组以白桃心为核心，一组以红桃心为核心，他们有时共同捕猎，有时互相厮杀。在狗群中，有一只最为年老的野狗，名叫绿祖母。冬天的一次，野狗盯上了一条硕大的肥鱼，却被一条熊强行抢走了。绿祖母不忍心看着大家一起挨饿，像一颗离开枪管的子弹，迅速冲了出去，把熊压到了水里，他们在冰冷的河里翻滚着，终于，绿祖母和熊同归于尽了，狗群饱餐了一顿。姐姐红桃心悲痛万分，决定和妹妹白桃心和好。

这本书让我明白了：干什么事情都不要退缩，要大度的原谅别人，帮助别人，不要总是喜欢记仇，天天心胸狭窄，充满嫉妒，乐观的面对每一件事，和平的解决矛盾。

芒种议论文作文 篇3

18岁生日很热闹。在蜡烛吹灭的那一刻，在房子的欢呼声响起，彩条在空中飞舞的那一刻，在时空停止的那一刻，我只听见自己的心跳。它说：“青春结束了。在未来的日子里，我们一定要做一个更成熟更坚强的人。”朋友在耳边喊：“许个生日愿望！”我笑了：“我已经许下承诺了。”

现代社会，除了智商高，情商高对成功人士来说也很重要。一颗成功的心应该坚韧不拔。它能抗风雨，抗风浪，能自由收缩，所以更自我满足。而只有承受过各种负担的心，才能达到这种境界。曾经，我有一颗脆弱的心，但它勇敢地承受了无数的'负荷，在力量的道路上大步前进。

误解和谣言

这种负荷非常讨厌，会像可恶的软糖一样粘在你身上。挥之不去的压力往往会让一颗脆弱的心感到坚硬和委屈，直到心灰意冷。初二，班上来了一个新同学。他来自一个“三等”学校，幽默健谈。作为班长，我和他聊的很好，更多的了解到了他笑容背后的不幸故事：父母的离婚给他带来了很大的伤害，同学的嘲笑迫使他转学。我很同情他，所以自愿帮他学习，希望能和他交个好朋友。这样普通纯粹的'交流，一度引来流言。愤怒和委屈不用我说。最让我难过的是，连身边的朋友都说我交朋友是因为他有钱。我一遍又一遍地问自己：“你做错了什么？”性格活泼的我变得沉默寡言，和他说话怕说不负责的话。我心情很沉重，感觉很糟糕。但我不甘心，不愿保持沉默，不愿让人觉得是真的，不愿放弃一段宝贵的友谊。在以后的日子里，我会坦然地和他交往，不避人言，不找借口，因为我相信“最大的鄙视就是沉默”，我相信“干净的人就会干净”，我相信“时间会证明一切”。时间久了，一切都淡了下来，他又因为各种原因转学了，但我从来没有后悔过为这段友谊付出的努力，我的心理可以承受。

爱与恨

很多青春期的青少年都有逆反倾向。他们讨厌父母的唠叨，他们讨厌控制，他们渴望自由和放纵。很多同学说，父母的影响是一个沉重的负担，让他们喘不过气来。我不这么认为。在我心里，父母倾吐出自己全部的爱，放在你的身上，放在你的心里，紧紧的包起来，不求回报。这不是压抑和克制，而是温暖，是体贴，是世界上最美的东西。有时候我也觉得压力是存在的，但我知道那是爱情的重量，由一颗感恩的心来承受，然后变成无形。

讨厌这种负荷，太可怕了，像刀割你的心，伤口还没愈合又开始流血。一颗健康的心，再强大，也承受不了这样的伤害。它要么让心脏伤痕累累，失去生命，要么变形，从红血丝发展到黑暗。因此，这种负荷应该迅速消除。宽容和心胸的宽广会忘记它，冲淡它。最好是变成爱情。如果你失去了一个敌人，得到了一个朋友，你的收获会加倍。

这就是灵魂的灵活性。有些载荷是相对的，从另一个角度看，它消失了；有些负荷太难承受，承受不了，就让它被自己的心包容融化吧。感恩、爱和宽恕，是“上帝”赐予我们的宝藏。江河皆入海，容忍度大。心灵的体积与承受负荷的能力成正比。

压力和动力

作为一个高中生，压力无处不在。作为一名“优秀学生”，我承受着巨大的压力。无数的挑战和比赛，无数热切的眼神和期待的话语，无数的汗水和对未来未知的恐惧。所有这些，一个坚强的头脑必须勇敢面对，勇敢承受，战斗，战斗，抢劫，因为我们逃不掉，因为无路可退。从20xx年12月到20xx年1月，我觉得自己成长了很多，加强了很多。20xx年12月25日，我代表学校参加了宜昌市中学生英语口语大赛。这是我的学校第一次参加比赛。作为一个“独生子”，我只有一个星期的准备时间，压力很大。那个圣诞夜，我拿着我的一等奖证书走在宜昌的大街上。压力过去后，轻松愉快。这是一种奇妙的感觉。这个在异地度过的圣诞节，我会永远记在心里！然后1月8号考了六级，第三天（1月10号）考了两天高中四科。1月14日，我飞往上海参加一所名牌大学的学生考试。20天打了四场仗，真的让人喘不过气来。焦虑，疑惑，担忧，期待都在我心里。但我告诉自己，选择坚强。给自己减压，减少对大脑的“负面”。站在宜昌的大街上，我有一种“其他的山在天底下都显得矮小”的精神。，放弃别人”，对六级感觉良好，甚至通过考试，增加了我的信心。在上海最艰难的战役中，有很多高手。我不敢想失败后会发生什么，更不敢想成功后会发生什么。站在邯郸路上，在网上写着，看着雄伟的建筑和上面的四个大字，对自己说：抓住机遇，努力奋斗。一定有一张属于我的桌子。漫长的等待过后，是巨大的喜悦。四门全A，6级英语88分，上海之战成为总分第一。我不敢相信这样的奇迹能在巨大的压力下产生。心一下子放松了许多，有一种苦中带甜，脱胎换骨的感觉，压力可以压垮一颗心，可以成为一种巨大的力量。之后因为心中有更高的目标，准备承受更多的压力，所以冷静下来。我自信无畏。

这样，一颗心就变得成熟、宽广、坚韧，依靠的是各种负荷，让自己承受、包容、转化负荷的力量，是我心中永不放弃的信念，是乐观面对、努力奋斗的精神。我为未来做好了准备，一颗坚强成熟的心可以战胜一切，让我飞得更高，走得更远。

芒种议论文作文 篇4

还有几天，我就要读初三了，初一的我很疯狂，初二的我很乖巧，唯有初三，我想可能是最累的。

还在暑假，一摞摞的参考书和课本就向我涌来了，可想而知，初三的生活是那么的艰苦和无趣，好看的电视，好玩的劲舞团，还有我那心爱的漫画，全都会被打入冷宫，陪着我的会是化学反应，一元二次方程，古老而现代的力学，还有让我头痛的文言文。

但是，父母给予了我莫大的关心和支持，还记得在初二时，每天早上我背上那沉重的书包去学校时，妈妈总是对我说：“孩子，加油！”妈妈的这句话总是能给我信心。

从家里到学校的路并不长，可是我走的每一步都显得格外坚强，因为每一步踩下去都真真实实的感受到了肩上的责任。

父母的爱让我充实和安宁，朋友的理解和安慰让我有了扬起生命之帆的信心与勇气。

艳丽的花，人们只惊叹它的美丽，却没有在意它曾经接受了风雨的洗礼，勇敢的走过去，因为还有梦想。

是啊！我还有梦想，十三岁——初三，灿烂的年龄，灿烂的人生，无数的梦想等待实现，梦想不可以轻言放弃。

虽然我知道初三的路很长很累很苦，但我会把父母的爱和朋友关心，视为学习上的动力，坚强的拼搏下去，实现我的梦想。

我以在自己心中的绿地里栽下了语文。数学。英语。物理。化学……的小苗，我要用一种叫‘笔’的东西心细的栽培。

我相信，一年之后，我的绿地最终是让我骄傲的，硕果累累的乐园！

芒种议论文作文 篇5

“如何在一定的时间里砍伐更多的木头?这的确是一个值得我们思索的问题。

老实而执着的人说：“当然是不停地砍伐，不断的工作了。只有这样，才能使时间得到充分的利用。”

而聪明的人却说：“我会先磨好斧头，然后再开始砍伐，这样会使我们的工作效率大大的提高。”

两人的说法似乎各有道理，但结果证明，前者的伐木量远不及后者。原因很简单，他没有磨好斧头。

其实，生活也是这样。当你着手做一件事时，你有没有先磨好“斧头”?如果有的话，你在进行这件事的过程中，也许会感到格外轻松顺畅，迎刃有余。反之，则会力不从心，进度迟缓。因为“磨斧头”既是准备的过程，是每件事情和每件工作开展所不可或缺的重要环节。只有做好充分的准备，才可能创造奇迹，筑就辉煌。

还记得《吉尼斯名人大全》中的长跑冠军克里夫吗?他是一位年过花甲的老人。但他却以最短的时间跑完了875公里的全程，荣获冠军，并打破了此项比赛的最高纪录。这听起来似乎有些匪夷所思，因为很多年轻人都不一定有胆量把875公里跑完，而一个年纪老迈的人怎么可能做到呢?事情是这样的：克里夫是一位牧羊人，每到风雨到来之前，他都会徒步把十分庞大的羊群聚拢起来，这种习惯一直坚持了十几年，最终使他拥有了长跑冠军的资质。

克里夫之所以创造了奇迹，是因为他放羊时便做好了充分的准备，机遇总是垂青有准备的人。他便是最好的见证。是的，一切皆有可能，准备之中孕育成功。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践为了牢记国耻，几十年如一日，卧薪尝胆，为复国作了精心而充分的准备，最终一举灭掉吴国。

正是因为勾践在灭吴之前“磨好了斧头”，才使得他最终一雪前耻。准备是黎明前的曙光，预示着成功的出现，只有努力做好准备，才有机会取得成功。

沙漠里的一棵白杨，因为做好了准备，才得以在恶劣的条件下茁壮成长;

悬崖边的一棵孤松，因为做好了准备，才能够在风雪的肆虐下傲然屹立;

秋天里的菊花，因为做好了准备，才得以在冷霜的极大下吐露芬芳。

聪明的你，在坎坷不平，荆棘丛生的人生路上你做好准备了吗?

芒种议论文作文 篇6

人总说如果时间倒流，我必须会怎样样怎样样，当然如果回到原点，每个人都可能成为圣人。

以前的我，总为自己找借口：第一次的失败，我说：因为老师给我调的位儿一点都不好！第二次，我又说：眼睛该换了，连黑板都看不清，当然不会！第三次，我仍不悔改：看清黑板也没多大用，周围没人学，我怎样有心学？第四次：我连借口都没有了，因为我看清了自己，不想吃苦，只想坐享其成，找出来的借口只是给自己空虚的心灵的安慰，为了掩饰懒惰的丑陋行为……

回首往事，心很悲哀。听着风的呼吸，有种叫时间的东西留下了孤独的我，我把时间荒废了……百日誓师大会，如同一次洗涤，我的心里出现了为时不晚的'字迹。那时的我慷慨激昂，在心里描绘着日后我将如何如何刻苦的画面。最终，还是输给了不能坚持，我还是老样貌，我已经尝到了苦头，却依然不改。

回想着以前的壮志凌云，再看此刻的沉沦，我厌恶此刻，我喜欢偶尔认真学习时满足的心态，却总不能坚持。也许，我就是习惯了，习惯在时间的流走中无法前进的自己。我期望，我盼望得到一次鼓励，那么我就奋起直追，但是现实的冷清最后让我明白，学习是自己的事，没有鼓励也是正常，因为不可能人人都被顾及，我不想和努力隔着一段无法靠近的距离。所以，我想，我该改变自己……

天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……

我不想像寒号鸟，所以，我想从此刻起，让时间见证我的奋起……

因为，我不会飞翔。

所以，成功航程漫长。

难免有心理的障碍埋伏在前方。

等我们越过胜利的海洋。

在繁华的岸上，把沿途的泪光都埋成了宝藏……。

芒种议论文作文 篇7

社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。

改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦构成就很难用自己的力量去变改。所以我们就应去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的能力，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的应对前面的`山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。

改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也就应检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。

改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自己的情绪；虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。

芒种议论文作文 篇8

多少个日子在等待中度过。有些等待让人心花怒放，有些等待让人坐卧不安，还有些等待让人烦躁苦闷……

太阳刚刚钻进地平线，大片红色霞朵便占领西边的天空……当霞光消失时，星星慢慢交织在一起，宛若细碎的流沙铺成的银河，斜躺在苍穹中，那么长，那么亮，那么美。

我悄悄来到花丛，去欣赏那株娇小玲珑的夜兰香。

在皎洁的月光下，夜兰香像一个个小铃铛在夜幕中摇曳着。我目不转睛地望着她，生怕她在我闭眼前一秒绽放。她好像害羞了。娇羞地低着头，在风中摇摆。

不知过了多久，我的眼皮打着架，我心想：不能睡，不能睡，我还要看花呢，千万不能睡着。可不一会儿，我的眼还是悄悄地合了上去。一阵凉习习的风轻轻把我叫醒。我猛然间想起，我还在看花，急忙看了一眼。还好，还没开完。

我默默地看着她：慢慢张开叶子，悄悄展开黄色淡雅的花瓣，一片、两片、三片……月光下，宛如一个亭亭玉立的少女，在扭着婀娜的身姿。

猛然间，我感悟到：我便是那等待绽放，等待被欣赏的夜兰香，我的美只在夜间绽放，无人欣赏，无人发觉……我，没有白等。

野草走过寒冬，只为等待被春风再一次唤醒；青松历经风霜，只为等待明年的春暖花开；蛹化作蝴蝶，只为等待完成从丑陋的毛毛虫到美丽蝴蝶的蜕变……我，只为等待第一次绽放。

我，只为等待第一次被欣赏。

芒种议论文作文 篇9

黄雀躲藏着，等待的是能捕捉螳螂；愚蠢的农夫同样躲藏着，等待的却是有一只兔子撞向树桩。同样是等待，而后人的褒贬却不同。它有好的一方面，也有坏的一面，一切却取决于你如何使用这把剑。

有一些毫无思想的等待是愚蠢的。大家一定听过一个笑话，一次一位妈妈出远门，留下这个因懒惰而不能自理的儿子在家，临走时妈妈将一块大馅饼套在他的头上，放心的就出去一个月，没想到回来是儿子却早已活活饿死。一切似乎都已为他准备好，可儿子只吃嘴巴能够碰到的地方，吃完了脖子旁边这一圈，就不动了，剩下的只是等待有人能将馅饼送入他的嘴里。有时我们觉得这人是如此之笨，当然生活中是几乎不可能有这种人，但等待岁月流逝的，却大有人在，坐等岁月流逝是愚蠢的，盲目且毫无思想的等待终将荒废了自己，结局虽不足像笑话中儿子那样丧命，却足以让我们后悔。如果你是这类人，请停止你愚蠢的等待把！

但有时伺伏等待战机却是一种智慧。从小就被我们熟知的正面教材——越王勾践，他的等待却是有价值，有智慧的。他忍辱负重十年，准备了十年，伺伏了十年，等待了十年。十年中他受到令人难以想象的奇耻大辱，不变的却是他等待战机的决心，十年等待换来“三千越甲可吞吴”的传奇。传奇如何被创造？是因为他是不是白等十年，不是浪费十年生命，而是有目的，有计划的等待，等待那千钧一发之际，而这背后的等待蕴藏的是十年的智慧，十年的心血，并非空手。朋友们，伺伏战机的确是一种智慧，但前提是有付出，有准备。是时候该转变你的态度了。

然而我们中学生需要的是做好准备，有智慧等待时机，一鸣惊人。初三的学生现在面临的是人生中的第一仗。我们需要等待，却不是做思想上的梦想家，我要能用好这把双刃剑，助我们在人生之路上披荆斩棘。元调，四调，中考我所做的只有等待，却可以做好一切准备工作，有准备的等待，换来的虽不及勾践的辉煌，却足以有成功的喜悦。

等待是一把双刃剑，一面是愚蠢，一面是明智，一面消极，一面积极，我们的等待又是怎样的？且让我们拔起这把“等待双刃剑”，在接下的路上，披荆斩棘！

芒种议论文作文 篇10

廉洁是什么？廉洁就是为人正直，光明磊落，不拿自己不应得的钱或物。

在中国的历史上，有许多清正廉洁的人。东汉时代的杨震，学问很好，皇帝派他去做官，有一天晚上，一个叫王密的人带了十斤黄金送给杨震，杨震拒绝了。明代的狄仁杰侠肝义胆，断案如神，即使自己有生命危险，也要用精密的推理还给别人一个公道！现代的周恩来虽贵为一国总理，生活却十分简朴，自己身患重疾，也不拿国家的一分钱治病，为人是何等的光明磊落！清正廉洁的人很多很多，说个几天几夜也说不完，讲个几天几夜也讲不尽。我们不仅要宣扬他们这些清正廉洁的事迹，更要把这种品质发扬下去，做一个清正廉洁的人。

那么，我们小学生应该怎样培养自己清正廉洁的品质呢？做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信，一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直，就不可能光明磊落地做人，也就不会是一个清正廉洁的人。要做好一件大事，必须从生活中点点滴滴的小事做起，培养清正廉洁的品质也不例外，我们要从生活中不拿别人的东西、关心他人、乐于助人、自立自信自强等等方面做起。任何事情要想做好，还必须要持之以恒，否则先前的努力就会付诸东流，所以，我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。

相信，持之以恒地坚持下去，清正廉洁的品质就会在我们的心中扎根，我们就会成为一个清正廉洁的人！

芒种议论文作文 篇11

当唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选取了它，而不是它选取了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的潜力。以前，她但是是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不明白，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写:“沧浪之水清兮，能够濯吾缨，沧浪之水浊兮，能够濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？

世界是一个巨大的.染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说:“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

芒种议论文作文 篇12

一个人的人生中总有无数次的等待与被等待，就好像一个接一个的轮回，我亦如此。

幸福，一个稍显术语化的名词，听人说，幸福是一种比快乐更让人欣喜的感情，我一直等待着它。同时，我也不停的寻找着它。

清晨，我从噩梦中惊醒，天阴沉沉的，毫无生气。我一个人捂着胸口拼命呼吸着，我等待着父母轻柔的抚慰，隔壁却传来均匀的呼吸声，他们并未被我惊醒，我半是庆幸，半是失望的坐着，无意间向窗外瞟了一眼，却发现天空湛蓝，不复刚才的阴沉，正在此时，清晨的第一道阳光射进了我的窗口，那颜色是透明而晶亮的，带着浅金色，细细碎碎地洒在床上，温柔而细腻，这，就是幸福吗?我似乎已经等到了。

幸福，我细腻的等待。

午后，放学了。我拖着疲惫的身躯来到公交车站，打开手机，我等待着父母急切的电话，即使只是短信也好，但什么都没有，那阵能使我喜悦而幸福的铃声终是没有响起，我失落的关闭了手机，形单影只的回家。走到大门口，一阵饭菜的香味向我袭来，推开厚重的大门，只见母亲认真地摆着碗筷，厨房里“哗哗”的声音，是父亲在炒菜，但两个人见了我，不约而同地放下手中的活来接我这个可以算是无所事事的人。我的视线渐渐模糊了，我所等待的幸福，已经稍无声息地来到我身边，正是那份深沉的爱。

幸福，我深沉的等待。

夜晚，我坐在书桌前对着面前如小山一般高的作业无可奈何，趴在桌上奋笔疾书。时针似乎走得快了点，没一会儿，我面前的“山”才少了一点，时针却如飞毛腿一般冲到了大大的“12”那里，我伸着懒腰，等待着母亲的鼓励与一杯奶咖，但什么都没有来。月光洒在窗边的台灯上，淡淡的银让我有了一种陪伴着我的错觉，但正是这份感觉，带着淡然的幸福，我，也许等到了，幸福。

幸福，我淡然的等待。

一开始，我总是等待着幸福，却没有察觉其实它早已来到我身旁，幸福，一份等待，等待，亦是一份幸福。

议论文的论据作文必备8篇

什么样的作文让人眼前一亮呢？一篇作文能够反映一个人的语言组织能力，练习作文可以提高自己的学习效率和思路。好文章都是改正的。写完作文后，要经过多次修改才能更加完善，今天栏目小编在这里为大家带来了一篇关于“议论文的论据作文”的文章，希望您喜欢本文欢迎阅读！

议论文的论据作文【篇1】

关于科技的素材

首先，技术创新使我们的生活变得越来越方便，无论是在交通方面还是在通讯方面。例如，以技术创新为依托，现代通讯技术在不断进步和发展，与此同时，现代通讯技术的种类也越来越多，特别是智能手机作为现代社会最伟大的发明之一，对我们的生活有着深远的影响，而人们也渐渐习惯于以这种便捷的方式进行沟通交流和信息搜索。

其次，技术创新在农业方面，尤其是在转基因食品中得到了充分的体现，我们不得不说转基因食品就像是打开的潘多拉盒子，因为这是人类历史上最伟大的生物技术创新。例如，对于植物和动物来说，转基因食品摆脱了四季限制，降低了生产成本，提高了作物产量，打破了地域限制，破解了物种障碍，因此，我认为，转基因方面的技术创新是新世纪的重大突破。

最后一点，技术创新已经成为了企业发展的不懈动力和强大支撑；技术创新已然成为了公司可持续发展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集团通过技术创新不仅提高了企业的生产效率和竞争力，而且渐渐的扩大了经营规模，慢慢的囊括了不同行业，直到今天，我们每天都在和阿里会面，与支付宝见面，与淘宝邂逅，与马云打交道。

关于科技的议论文

对于科技这个词语，大家都很熟悉，电脑、电视都是科技的馈赠，自从瓦特发明了蒸汽机，整个世界就迈入了科技时代；自从爱迪生发明了电灯，我们就离开了黑暗并且更加崇拜科技了；牛顿因为树上掉下来的一个苹果，发现了万有引力定律，又让科技向前迈进了一大步。

科技好玩，至少包含着这样几层意思，一是科技本身，支配宇宙的自然规律是充满魅力的；其二，探索科技的过程，揭示自然规律的过程也是趣味无穷的。其三，科学一旦与人生碰撞，在科技与人类社会的关系——无论是正面与反面，也是趣味横生的。

科技无处不在，科技让人类无比自豪！

科技对于我们是多么重要啊，假如有一天，没有了电，人们将继续生活在黑暗中；没有了煤气、石油，那人们岂不是还要吃生的东西或钻木取火，继续用生畜拉车；没有了手机和电脑，人们是不是还用飞鸽传书。

由此看来，我们的衣食住行一刻都离不开科技的贡献，相信我们身边的每个人也在时时刻刻的对科技的发展以自己的方式探索着，贡献着；我虽然顽皮，但也着实体验了一把科技的滋味：我把一些苏打粉放进被子里，然后加上白醋，这时“火山爆发”了！马上，白醋冒起了洁白的泡泡。

科学技术的日新月异，使得科学不只为尖端技术服务，也越来越多地渗透到我们的日常生活之中，这就需要正处于青少年时代的我们热爱科学，学习科学。我曾参加省级科技创新发明活动比赛，荣获二等奖的好成绩，也曾参加市级的科技创新发明活动比赛，也获得了三等奖，这些成绩和老师的辛勤培育是离不开的。参加科技比赛、阅读科技书籍，使我明白了许多道理。精密的机器人，不用燃料的汽车，虚拟的足球赛，高科技信息的传送等等，一个个生动有趣的现象，越来越激起了我探索科学的愿望。

我们每个人都要学习科学，传播文明，在享受新生活的同时，更要创造新生活。如今，科技产品的更新换代不断加快，可视电视、电脑上网、心脏起搏器，已经不算新鲜了。从1901年发明的真空吸尘器，到人造地球卫星、载人宇宙飞船，科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及，纳米技术、超导材料的广泛应用，不久的一天，也许就在你的餐桌上，会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。学习科学技术，不仅仅是为了成为科学家，也是为了能适应生活，更为了能成为新世纪的主人，担起新世纪，为国家建设，为人类文明做出贡献。

议论文的论据作文【篇2】

学习目标 ：

强化应试作文的议论文写作技法；

训练学生科学合理地运用论据。

重点与难点：

训练学生科学合理地运用论据。

学习过程：

一、 概述

议论文有三大要素，即论点、论据与论证。前面两个专题，我们分别学习、训练了议论文论点的提炼与确立以及分论点的设置技巧。本专题主要谈一谈论据的运用。

论据即能够证明 观点的材料。论据有三类：

⑴事实论据：包含广泛，指概括性事实、典型的事例、文献数据、图书音像等，比如中外历史文化名人，时代风 云人物，身边平凡小事，媒体信息等。

⑵理论论据：客观规律、科学原理、名言格言，论著文章等。

⑶说理论据：讲道理

以《师说》为例，事实论据有三组对比，古之圣人从师而问与今之众人耻学于师，为儿子择师与自身耻师，士大夫之族耻学与巫师乐师百工之人不耻相师；理论论据有孔子广泛从师，以及“三人行，必有我师”的言论；说理论据在第一段。

二、学会使用论据

论据的基本要求有以下五个方面：

一是真实、准确，经得起推敲，不能瞎编乱造。

二是典型、充分，能深刻揭露事物的本质。如《伶官传序》为了证明“兴废在人事”的道理，欧阳修使用了后唐庄宗李存勖强盛与衰弱的史实。

三是具有时代气息，有新 鲜感。如，“许多同学都喜欢周杰伦，发疯似地模仿其个性化的发型，夸张的衣饰，酷酷的话语，却鲜有看到他为创造时尚而付出的汗水与血雨，他忍受着强直性脊柱炎的痛苦在优雅的钢琴前深情地吟着迷倒众人的歌，骄傲地唱着‘为什么别人看的都是我画的漫画，唱的都是我写的歌，听妈妈的话别让她受伤’，而我却时常听到亲爱的同学在教室里大骂父母守财奴，怪及妈妈无能供给他的时尚开支。试问这是哪门子时尚？”（《品味时尚》）

四是覆盖面广，古今中外兼顾，从不同时期，不同民族、国家或领域去选择。

五是论据的表述要力求概括，言简意赅。运用事实论据不必作过多的叙述和铺陈，千万不能当作记叙文去写，紧扣论点交代清楚即可。

常见的论据处理方式有简列式和简述式。

所谓简列式，就是对人们熟悉的、读者容易接受的、具有普遍意义和典型意义的事实论据，不必展开叙述，可用排比的方式把论据浓缩后组合在一起，使之产生聚合力。例如：

“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有 所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”（司马迁《报任安书》）

又如，“不论是挤时间于马上、枕上、厕上写 文章而成文学家的欧阳修，还 是怀揣面包、半夜起床雕刻的米开朗基罗；无论是把别人喝咖啡的时间挤出来创作而成文 学家的鲁迅，还是每天定额读三本书的科学家爱迪生。他们都懂得向生活挤时间。可见，只有珍惜时间，才能有所作为。”

所谓简述式，指以下情况，有的事例需要解释才能使读者明白，有的引述需要根据论点的需要有所侧重，从而突出强调所用的事实论据 与论点契合的思想。

如，“品味时尚需要创新探索的精神。在我们细心专一地品味一种时尚时，我们可以在品味之余，也应当探究时尚之中的深韵。以独特的思想和立意，将其转化为新的事物，这才算是真正品透一种时尚。倘若一直拘泥于表面意义上的品尝，那么即使再诱人香甜的味道也会因时光的流逝而变得苦涩。所以，陆羽不只陷于品茶的深泽，而是爬出来，仔细思索，终于成功地写出《茶经》一书；梅兰芳没有把自己的大部分精力放在单纯的京剧表演上，而是在空闲之余，细细探究，发明了自己独创的京剧表演风格。所以，在品味时尚时，懂得去创新，这才是真正地品味时尚。”（《品味时尚》）

在一篇议论文中，论据的使用常常是这两种方式的结合，可以对一个事例进行详细地叙述，而对有些耳熟能详的事例则一笔带过。有繁有简，详略得当，既能有力地证明论点，又能使文章富有变化。

三、课堂小结

如果说论点是议论文的灵魂或统帅，那么论据则是议论文的血肉或士兵。前者是一座高楼的支架，后者就是这座大厦的砖与水泥。前者仅仅是议论文的躯壳，后者才是实质性的内容。前者反映一个人的思辨能力，后者就发 映一个人的知识与才华。所以，我们不能厚前薄后，要对论据真正重视起来。丰富的论据来源于我们的生活积累和阅读积累。论据的运用也有技巧。

四、写作训练

根据下面一则公式，写一篇题为《谈效率》的不少于800字的议论文。

劳动量－无效劳动

效率==_________________

时间

要求：突出本专题的`训练重点，认真选材，合理用例；论点要鲜明、准确，分论点的设置要兼顾。这三个重点在本次作文中要充分显示。

议论文的论据作文【篇3】

有个英俊的年轻人在森林里迷路3天，水尽粮绝，筋疲力尽，最后昏倒在地上。醒来以后，他发现自己躺在一间小木屋里。他左顾右盼，看到一位丑陋的巫婆走进门来，年轻人万分感激地说：是你救了我吗?我非常感谢你。

巫婆用沙哑的声音说：年轻人，正是我救了你。你必须答应和我结婚，以报答我对你的恩情。

年轻人一脸难色，心里很不情愿，但巫婆毕竟是自己的救命恩人，所以只好同意与她成婚。

结婚那天，巫婆在喜宴上的吃相很难看，还不时发出难听的怪声，不知道有多少客人因此而私下窃笑。可是，为了报答救命之恩，年轻人忍受着这样的窘境。

晚上两人一起进入洞房，巫婆脱下礼服，就在那一瞬间，年轻人简直不敢相信自己的眼睛：巫婆摇身一变，竟变成了一位美若天仙的少女。

少女对年轻人说：因为你容忍我在喜宴中的放肆行为，所以我决定每天有12小时变成美若天仙的少女。由你决定我是在白天变还是在晚上变，一旦决定就不能反悔。

年轻人陷入了进退两难的选择。如果选择在白天，带着美若天仙的少女出门，可以让旁人羡慕，但晚上却必须和丑陋的巫婆共枕;如果选择晚上，白天就得忍受众人的指指点点，但却可以与美若天仙的少女共度良宵。这两种选择都不是最理想的，于是年轻人叹息道：我的确不知道该怎么选择。这样吧!你自己决定要扮演什么角色，我不干涉你的生活。

巫婆听了很感动、很开心，温和地说：谢谢你对我的包容，我现在的决定是，每天二十四小时都是美若天仙的少女，时时刻刻与你相伴在一起。其实，我本来就不是巫婆，而是一个留恋人间的仙女。我之所以变成巫婆，是为了寻找一个能真正包容我一切缺点的伴侣。

议论文的论据作文【篇4】

事例素材：

达·芬奇画蛋(具体事件略)……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

高尔基救书世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年，如果把他20岁后收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

天才来自于勤奋，爱迪生一生有一千多项发明，他为了发明电灯，阅读了大量资料。光笔记就有四万多页，他试验过几千种物质，做了几万次实验才发明电灯。

唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。”

郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

张广厚吃书数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。

华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程。

侯宝林抄书相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

勤奋的成语

宵衣旰食

xiāo yī gàn shí

天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。南朝·陈·徐陵《陈文帝哀册文》：“勤民听政，旰衣宵食。”

囊萤映雪

náng yíng yìng xuě

晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。、“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》：“车胤字武子，南平人也。曾祖浚，吴会稽太守。父育，郡主簿。太守王胡之名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：‘此儿当大兴卿门，可使专学。’胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 、“映雪”则出自《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

夜以继日

yè yǐ jì rì

晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”先秦·孟轲《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”

悬梁刺股

xuán liáng cì gǔ

比喻发奋读书，刻苦学习。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。西汉时期，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。 “刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

燃糠自照

rán kāng zì zhào

比喻勤奋好学。 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”

议论文的论据作文【篇5】

一、理想与立志：

1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）

2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）

4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐＊王勃）

5.志当存高远（诸葛亮）

6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）

7.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。

8.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。

9.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。

10.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。

11.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。

二、教育问题：

1.曾参杀猪教子。

2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动，已被公开。这一运动突出向社会做奉献，把财产奉献给社会福利机构，有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。

3.统计资料表明，各国小学生每天的劳动时间差距不小：美国1.2小时，0.7小时，法国0.6小时，英国0.5小时，而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生，上学由父母接送，不会划火柴，不敢开煤气，所谓的劳动只是擦桌子、扫地。

4.美国前总统里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

5.狐狸母亲：冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节：小狐狸长大了，可以外出谋生了，狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们，不许一只留在身边。

三、 勤奋治学：

1.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

2.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

3.天才出自勤奋。（高尔基）

4.A＝X＋Y＋Z；A代表成功，X代艰苦的工作，Y代正确的方法，Z代少说废话。（爱因斯坦）

5.司马光是宋史学家，主持编撰了《资治通鉴》，历时19年之久。他用圆木做了个枕头，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫贪睡。当他枕在这圆木上睡觉时，只要稍一辗转，“警枕”就会翻滚，将他唤醒。然后，立刻坐起，继续奋笔疾书。

6.王羲之临池学书，池水尽黑。

7.诗人李白“铁杵磨成针”的故事。

8.西汉学者匡衡家贫而好学，夜晚无灯，凿壁偷光，终成知识渊博的学者。

9.著名画家齐白石年逾90，却每天作画5幅。他说：“不叫一日闲过。”他把这句话写出来，挂在墙上以自勉。

四、学习与思考：

1.学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

2.清代大学者、思想家戴震，在老师讲解《大学章句》时，就问朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。

3.牛顿对苹果落地的思考，提出了万有引力定律

五、积累与知识：

1.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）

2.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

3.唐代李贺，每次出去与亲朋同游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。

4.蒲松龄于大树下，准备好茶、烟，热情地邀过路人讲述自己的见闻。如此历二十余年，终成《聊斋志异》。

六、恒心与毅力：

1.只要功夫深，铁杵磨成针。（谚语）

2. 拳不离手，曲不离口。（谚语）

3.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。（郭沬若）

4. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（战国＊荀子）

5.在科学上没有平坦大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。（马克思）

6.梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，从不间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为名扬中外的京剧表演艺术家。

7.愚公移山。

8.唐玄奘25岁离开长安西游，经历了近一年时间，终于到达天竺国。在印度学习14年，44岁步行回到长安，带回了657部经书。

9.世界名著：几十年写成一本。 马克思写《资本论》花了40年的时间。

托尔斯泰写《战争与和平》花了37年时间。 司马迁写《资治通鉴》花了19年时间。曹雪芹写《红楼梦》花了10年时间。

七、品行谦虚：

1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（孔子）

2.著名数学家华罗庚接到当时名不见经传的陈景润的信，信中指出华罗庚文章中的错误，非常兴奋。 爱我中华：

1.位卑未敢忘忧国。（陆游）

2.天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

3.屈原担任楚国左徒，主张抵抗强秦，但楚王听信谗言，将他罢职流放，有人劝他别国去，屈原说：“我生为楚国人，死为楚国鬼。”

4.鲁迅为了国家的利益，弃医从文。

5.钱学森毅然放弃了美国优越条件，不顾美国当局的阻挠和威胁，来到了刚刚成立的祖国，为祖国国防做出了巨大贡献。

6.西汉名将霍去病，抗击匈奴屡战屡胜，汉武帝赏他一座富丽堂皇的住宅，霍去病慷慨陈词：“匈奴未灭，何以家为？”一句话展示了他报国的雄心壮志。

八、学会奉献：

1.鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

2.我好像是一只牛，吃的草，挤出来的是牛奶、血。（鲁迅）

3.太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。（谚语）

4.席勒为救助了一位想自杀的学生，写下《欢乐颂》赠给他，这位伟人的遗孀后来回忆说：“他活在世上，将整个生命与爱都献给了这个世界。”

5.孔繁森因公殉职时，留下两件令人心碎的遗物，一是仅有的8.6元钱，一是他去世前4天的关于发展阿里经济的几条建议。

6.两弹元勋――邓稼先，在美国获得物理博士学位后回国，离别妻儿，隐姓埋名，走向大戈壁。因癌症，病逝。临终前对妻子说的最后一句话是：“我死而无憾！”

九、珍惜时间：

1.莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞）

2.逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子）

3.时间就是生命，时间就是金钱。（美＊富兰克林）

4.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《乐府诗集》）

5.时间就是性命，无端空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。（鲁迅）

6.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。（谚语）

7.欧阳修平生做文章，多在“三上”：马上、枕上、厕上。

十、腐败与惩恶：

1.包公以廉洁著称。在晚年制定了一条家训：后代若是做官，一定要清明廉政，决不允许伤天害理，贪赃枉法；否则就不是包家子孙，死后不得葬入祖坟。

2.成克杰由于贪污受贿最终判处死刑。

3.江西省原副省长胡长清因受贿最终判处死刑。

十一、环境对人的影响

1.我要扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈服。（贝多芬）

2.苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。（贝多芬）

3.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……增益其所不能。（孟子）

4.范仲淹为了读书学习，每天晚上煮一锅粥，把粥划成几分，早上、中午、晚上各吃一块，终于成为一个有学问的人。

5.春秋时，越王勾践卧薪尝胆。

6.司马迁受宫刑，著《史记》。

十二、捍卫真理：

1.哥白尼不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》，确立了太阳中心说。

2.布鲁诺坚持和宣传哥白尼的“日心说”，被宗教裁判所活活烧死。

十三、团结合作：

1.天时不如地利，地利不如人和也。（孟子）

2.三个臭皮匠，顶个诸葛亮。（谚语）

3.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。（谚语）

4.将相和。蔺相如不把个人得失放在心上，廉颇负荆请罪。从此，赵国国势更强。

十四、改过自新：

1.过也，人皆见之；更也，人皆仰之。（孔子）

2.廉颇向蔺相如负荆请罪。

3.迷途知返的周处。

十五、诚信与守信：

1.言必信，行必果。（墨子）

2.精诚所至，金石为开。（王充）

3.世界上最聪明的人是最老实的人。（周恩来）

4.1988年汉城奥运会，加拿大运动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。

5.“狼来了，狼来了！”的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。

议论文的论据作文【篇6】

有本叫做《庞城末日》的书里面有这样一个情节。

意大利古城庞培城里有位卖花女叫做倪娣雅。她虽双目失明，但并不自怨自艾，也没有垂头丧气把自己关在家里，而是像常人一样靠劳动自食其力。

不久，维苏威大火山爆发，庞培城面临一次大地震，整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中，昏暗如无星的午夜，漆黑一片。惊慌失措的居民跌来碰去寻找出路却无法找到。但倪娣雅本来看不见，这些年又走街串巷在城里卖花，她的不幸这时反而成了她的大幸，她靠着自己的触觉和听觉找到了生路，而且她还救了许多人。因为她可以不用眼睛安全如常行走，她的残疾已成为她的财富。

上苍真的很公平，命运在向倪娣雅关闭一扇窗的同时，又为她打开另一扇窗。世上的任何事都是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让人痛苦，但痛苦却往往可以转化。有一个成语叫做蚌病成珠，这是对生活最贴切的比喻。蚌因身体上嵌入砂子，伤口的刺激使它不断分泌物质来疗伤，到了伤口复合，旧伤处就出现一颗晶莹的珍珠。哪粒珍珠不是由痛苦孕育而成?任何不幸、失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。

生活也真的很公平，它可以将一个人的志气磨尽，也能让一个人出类拔萃，就看你是怎样一个人。

议论文的论据作文【篇7】

一、道理论据：

1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子

2、国尚礼则昌，家尚礼则大，身有礼则修，心有礼则心泰。——颜元

3、一个人的美德决不能从他特别的努力来测度，而要从他每天的行为来测度的。—帕斯卡

二、事实论据：

1、徐虎爱岗敬业。由于种种原因，管道堵塞、污水餐溢是直是困扰我国城市居民的一大难题，如果在下班后或是节假日管道出了毛病，也只有干着急。可是在上海市管道工人徐虎负责的区段，人们则免去了这份烦恼。不管是下了班，还是节假日，也不管是刮风，还是下雨，只要知道有人家管道出了问题，他就随时上门维修，为了方便群众，他挂出徐虎信箱，每天都要打开看看有没有反映问题的纸条。后来，他又在节假日主动上门巡查，以便解决问题更及时。徐虎出名以后，参加的会议多了，但是他为群众服务、敬岗爱业的精神没变。一回来，他首先是去开信箱，一旦发现问题，带上工具就出发。

2、女司机拾金不昧一天上午，锡山市电子出租车有限公司贺驶员夏国琴，发现汽车后座上有一只黄色提包，打开地看，里面装着十几沓厚厚的人民币!再就是两本杂志，没有任何失主的线索。夏国琴在公司经理的陪同下，驱车来到乘客下车的地方寻找失主，在无锡畅通摩托车修配厂门口，正巧碰到了因丢失巨款而心急如焚的石家庄客人。当他从夏国琴的手中接过14万元巨款时，激动得热泪盈眶，忙拿出一沓钱表示感谢，被夏国琴婉言谢绝。据公司领导介绍，夏国琴接曾拾到乘客遗失在车的现金数千元及一部手机，均如数归还给了失主。

议论文的论据作文【篇8】

李开复历尽千辛万苦出国留学，考入美国卡内基梅隆大学，导师是著名科学家罗杰瑞迪。罗杰瑞迪是美国总统特别顾问委员会信息委员会成员、图灵奖获得者，师从这么一个实力派科学家，成为他的研究生，李开复不可谓不幸运，换句话说，真是找到一棵枝繁叶茂的大树。他无需出类拔萃，只要混过研究生毕业，打着导师的牌子，还不是各大公司的抢手货?大树底下好乘凉呀。

可是，李开复并没有在大树底下解扣乘凉，合眼安眠，面是在大树的荫泽下发奋学习，刻苦钻研。他一头扎到计算机语言识别系统的研究当中去，立志有所作为。研究进行到关键之处，李开复对导师罗杰瑞迪的方法产生了怀疑，公然拒绝了这位世界级顶级计算机专家的指导，决定按照自己的方式行事。他向导师力陈自己的观点，坚定地说：我想这样进行，而不是你所主张的那样。罗杰瑞迪说：我不同意你的看法，但我可以支持你。

李开复按自己的路子走了下去，罗杰瑞迪一如既往地给他提供最好的机器和最新的资料。有心人天不负，李开复按着自己的方式往前走，研究终于有了重大突破，语音系统的识别率从原来的40%提高到80%。直到今天，全世界所有语言识别的研究都是在他开拓性工作的基础上进行的。

如今，李开复已是微软公司全球副总裁。