死亡诗社观后感。
相信你此时在为写作品名观后感而犯愁了吧？看电影不仅仅是一种放松和娱乐，每次观看心里都有不一样的感动。 写观后感能够提升自己的思考能力，幼儿教师教育网小编已经为您挑选了以下有价值的资料供您参考：“死亡诗社观后感”，此页面内容仅供参考请核实信息的准确性！
死亡诗社观后感 篇1
这个名字很容易被误解，但它不是一部充满死亡的电影。在这里，没有普拉斯这样的女人故事，也没有冷言冷语。相反，这应该归类于校园青春剧。
在这个严格的威尔顿教会学校（男孩学校），有四个口号：传统，荣誉，纪律和卓越。校园里，有这样一群俊美如阿波罗的男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，挣扎着奋起的力量，向往一次不计代价的独立的飞翔。
这是七个男孩的故事：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮特和卡梅伦。托德是个无法表达自己的男孩。他哥哥很好，所以他似乎总是很惭愧。
尼尔是一群人的领袖，直率而热情。查理是个无耻的人。他什么也不敢说也不敢做。诺克斯爱上了一个女孩，最后他胆怯地拿起一束花束鼓起勇气去了女孩的学校。
基廷的出现似乎改变了他们的未来，但他们眼中的光芒显示了他们内心的期待。
第一堂课，基丁叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页，并努力告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜，让大家都叫他“船长”，大家都笑了。早期智慧的尼尔干脆撕下那一页，怯懦的托德胆怯地撕下那一页，认真的卡梅伦干净利落地撕下那一页。学生不同的表现并没有让基丁感到奇怪
第二节课，基丁站在讲台桌旁，请大家看看这个世界，让他们朗诵自己的诗歌，让他们用诗歌抒发自己的情感。尼尔很骄傲的展示自己的杰作，卡梅隆写得规规矩规矩，胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同学的掌声。
第三节课，科丁耐心地告戒大家，理想不能与现实抗争。他们必须在现实的天空下放下自己的理想。他鼓励每个学生的个性和理想，担心他们的现实。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不希望儿子和戏剧沾上边，基丁不止一次的鼓励尼尔把自己的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说要把尼尔转送军校。
尼尔一声大叫，然后独自说：“我演得真好。”
上节课，一个戏剧爱好者，一个诗人，一个学生和一个活着的灵魂死去。无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的手枪，指向了自己……托德的难以置信，在白雪皑皑的雪地中，托德不断奔跑却又不断摔倒，还有他那撕心裂肺的哀嚎，他无法理解这一切，他无法原谅这一切。，基汀只能选择离开。
无法忍受的查理在打了卡梅伦之后被踢出了学校。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。连校长都不能把这些孩子从桌子上拉下来。他们独立、自豪、自信。
他们反复吟唱着惠特曼的诗句：“啊，船长，我的船长。”面对这个世界，他们做了第一次发自内心的选择，一个愿意承担后果的选择。
基廷最后的微笑是对他们最好的鼓励。他们长大了，独立了。在这个世界上，他们学会了如何与梦想生活在一起。
看见尼尔有着这样的勇气，我不禁震撼了，如果是我，我是否会那样的来反抗自己的命运，也许在最开始的时候，我是为了自己的理想而奋斗的，但随着时间的推移我想这份执着会慢慢地消失。在当今社会上有着许多为梦想而起航奋斗的人们，也有着许许多多对前途迷茫、不坚定的人们，他们对未来有着怎样的打算呢？据我观察，现在人越来越懒，人才不断减少，人才慢慢消失，这不是一个好现象。
人才之所以能成才，是因为坚持信念是成功的第一步。如果他们连这个都坚持不了，怎么能成为天才呢？
我觉得，培养孩子的自主创新能力，是一个很关键的教学历程，像死亡诗社里基丁老师的做法，我认为是很有效的，它会让学生有着自己的思想，敢于追求，虽然尼尔的死亡是个遗憾，但我们可以从他身上看到对梦想的渴望与尊崇。
总的来说，这部电影成功地塑造了人们的灵魂。有坚持倡导新思想不被社会所接受的基丁，有为自己梦想不惜牺牲生命的尼尔等，他们的这种思想值得我追崇，也许现在的我不具备这种思想，但我会努力的去接近它。
死亡诗社观后感 篇2
what is education？
——评dead.poets.society
我们一直在思考一个问题：何为教育？把“教育”这个词拆开，有人将教育理解为教学和育人。
人们还认为，教育本质上是通过教育学引导人们追求和实现人性卓越的实践，是有目的、有计划地按照社会要求培养人的过程。“教育“这一概念本身就是积极的，向善的。我个人最喜欢雅斯贝尔斯的观点：
教育就是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
education is a tree shaking a tree, a cloud to promote a cloud, a soul awaken another soul.
从意象看传统教育
影片一开始，火柴点燃了淡黄色的蜡烛，苏格兰风笛吹响，仪仗队举起四面印有校训的横幅，走进礼堂。所谓名校四大支柱，即传统、荣誉、纪律、优秀，又一次被邀请到新老学生面前。蜡烛被前一个烛火点亮，校长在众人面前骄傲地诉说welton的历史，卓越的成就。
蜡烛是传统教育的经典用意。威尔顿中学把教育视为知识火炬的传递和经典的传承。压抑的苏格兰风笛，校训的横幅，坐在礼堂里的人们，也暗示着传统教育给人的印象：刻板印象，过分追求成绩，把成绩作为判断学生好坏的唯一标准。
从细节看传统教育
（1）表里不一的“伪和谐”
开学的大礼堂里新生是忐忑的，老生是故作矜持的，家长是满意的，老师则是安于现状的刻板模样。他们大声回答校长的问题。会后，他们礼貌地在父母身后向校长问好。回到宿舍，学生还是学生，但身边没有老师和家长的四大支柱是：
travesty(嘲弄），horror（恐怖）， decadence（颓废），excrement（排泄），这是他们的理解。
学校公职人员上有一张便条：请把打字时间限制在十分钟以内。不准学生用收音机以至于meeks和pitts这样的“好生”以搞科研为名鼓捣收音机，听外界的声音。
结论：可以看出，传统教育模式培养出来的学生看似相似，但他们的个性仍然是可以区分的，这不是我们可以轻易抹去的。传统教育用条条框框压抑学生的个性，将他们往老师喜欢的样子上塑造，学生压抑的欲望，个性只有在无人的时候才能得到宣泄。
换句话说，越压抑，越反叛。
（2）沉闷的课堂
实验课，拉丁语课，数学课，老师自顾自地讲课。他们机械地安排实验作业，在课堂上机械地反复、集体地朗读拉丁文，以限制、扣学分的威胁强迫学生机械地完成实验作业。学生不是无知的孩子，不是一张白纸给你写的。他们也有自己的想法。
但学校的老师却固执地把他们当成机械人，灌输知识，强迫学习。
（3） 以keeting的课堂记录为例看教育
第2节课，在教室里翻开书，mr keeting请neil来读序言，枯燥的诵读中，镜头移动记录下了一节课上学生们的反应，有人显得不耐烦，有人在发呆，有人在走神。这时候老师站了起来，拿起了粉笔，neil正好读到“把诗歌艺术性的得分画在图表的横轴上”，mr keeting 开始了在黑板上的涂鸦，学生习惯性地拿起笔开始记录板书，cameron甚至拿出了直尺一板一眼地在笔记本上记下老师黑板上的图，一笔一画完全照搬，不得不说这是一个传统意义上老师眼中“勤奋”的“好学生”。这时候戏剧性的一个小镜头出现了，实焦是认真做笔记的cameron，虚缴则是趁老师转身板书偷吃零食的学生，一节课众生百相，每个人的反应都不一样，一节课仿若冰山，讲台上的老师能看到的只是一小部分，私下里的小动作却不是能被掌控的。
excrement（屁话），mr keeting笑着评价道，语气之理所当然和淡定仿佛在谈论天气。学生们愣了一下。这像是一个老师会说的话吗？
质疑书本，质疑权威？难道不应该附和一番吗？第一次见到这么个性的老师，坐在教室最后一排的charlie露出了饶有兴致的笑，这个老师有点意思。
“现在，我要你们把书本的第一页撕了。”mr keeting接着说，天才学生meeks惊讶，学生们脸上的表情精彩纷呈，无外乎在说“不是吧？”“你逗我吧？
”，谁也不相信这会是真的。mr keeting再次强调撕书，他是认真的在提这个匪夷所思的要求。查理随意拿走了写在课本上的笔记本，成了第一个撕书的人。几乎所有人都感到震惊，一些人表现出了热切的表情。
基廷先生证实了查理的做法。第二，第三个人开始撕书。教室里撕纸的声音越来越被基廷先声音起。甚至米克斯也开始撕毁这本书。这时候，规矩的cameron显得很无助，他从没遇到过这种情况，老师居然要求学生撕书，太可怕了，他们十几年来接受的教育一直告诉他们要爱护书籍，这完全违背了，超出了他的认知。他向身后的好学生尼尔求助，尼尔只是笑着推他，鼓励他把书撕了。
于是，他鼓起勇气，严肃地撕下了那一页，仿佛在完成一项任务。
总结：mr.keeting有自己独特的教学方法，他勇敢地否定权威，激起了学生压抑的本性，帮助他们解放自我，从强权的教育中解脱出来，这样做的第一个直接后果就是课堂有一瞬间的失控，但是死气沉沉的课堂被打破了。
从这节课学生们不同的撕书态度和细节中可以清楚地看出，尽管教育是一样的，但传统教育对不同学生的影响却是不同的，他们是独立的个体，是有个性的，这正是传统大锅饭教育刻意回避，忽视的一点，也是很多传统教师竭力否认的一点。如果说传统教育课堂就像一座压抑的休眠火山，平静有序的外表下潜藏着不安，有人选择不去刺激它，但有人选择点燃它，让它爆发。
从细节看captain式教育
鼓励，谈话，不局限于课堂，春风化雨。
keeting用谈话取代单方面的传授，在他的课堂上可以看到跟学生对等的交流，他留心每个学生不同的课堂表现，因材施教。对todd这样胆怯的孩子大胆鼓励，对neil这样容易热血冲动，难以跟父母坦诚交心的孩子耐心的告诫：理想不能对抗现实，他们必须在现实的天空下放飞自己的理想。
他鼓励每个学生的个性和理想，并担心他们的现实。
上节课，校长把传统教育带回到了课堂上，keeping先生对学生的影响开始显现。书是残破缺失前言的，学生是对书本内容一无所知的，但是孩子们却不再是当初一无所知的傻小子们了。
最后一堂课，一个戏剧爱好者，一个诗人，一个学生，一个活生生的灵魂死了。无奈的neil最终拿起了父亲书桌里的手枪，指向了自己……七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的cameron报告了学校关于mr.keeting鼓励他们组织死亡诗社。
第一个响应keeting的学生charlie忍无可忍，在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。胆小的todd鼓足了勇气站上了讲台，向captain致敬，在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来，他们独立、骄傲、自信。
他们反复吟唱着惠特曼的诗句：“oh，captain，my captain.”面对这个世界，他们做了第一次发自内心的选择，一个愿意承担后果的选择，他们已经长大，已经独立了，他们已经学会怎样在这个世界和自己的梦想一起生存了。
可以说，keeting的教育看似没有完成学校明文规定的教学任务，但却成功了。当然，这种成功具有牺牲的意义，值得我们反思。但至少，他唤醒了一个个灵魂，实现了传统教育所不能做到的无形的教育。
最后的反思：什么是教育？本片用大量的细节开启了一个新的视角。
我们认为的教育和学生接收到的教育，以及他们期望的教育是一致的吗？教育究竟追求什么？这个问题需要我们这些未来的教育工作者好好思考。
死亡诗社观后感 篇3
而尼尔本身对悲剧的发生也有着不可或缺的因素。在他看来，他无法成为父亲希望的那个人，也无法成为自己希望的那个人。我能理解他的做法，但这并不意味着我同意。
其实，这种做法对自己、对父母、对关心自己的人都不负责任。一个人如果死了，那么就什么都没有了。人活着，那么理想和梦想还有可能去实现，还可以尽自己最大的努力去争取。
但若结束了生命，那则意味着真的什么都没有了。同时，尼尔的案子也值得深思。现在很多高校的学生自杀率都在上升。而原因则很像尼尔，来自己社会的压力，学校的压力，父母的压力以及自己给自己的压力。
总之，作为当代大学生，我们必须有一个健康的心理，学会释放压力，学会让自己变得更加坚强和勇敢，从而迎接更好的生活。
功利主义和僵化的学校教育，追求成就，也增加了尼尔的压力。学校一直称尼尔是个好学生，这可能是他父母对他寄予厚望的原因之一。最后，我们来谈谈基汀老师。
看看尼尔在学校的生活，真是太美了。在这位老师的教学理念下，尼尔找到了幸福。而从一定角度来看，这种美好也间接摧毁了尼尔 。让我们想想一下，如果尼尔一直在那种老式的教学模式中成长，他会让你走的。
也许他不会违背他父亲的意愿，像他希望的那样生活。虽然这样的他可能会不快乐，却不会终结自己的生命。
梦想、自由、现实等等，这些东西都很美，有致命的吸引力。但我们如何用正确的方式去追求？我们教育制度存在什么问题？
作为一名教师，我们应该具备什么样的素质？这部影片呈现给我们的这些思考，都是需要我们去好好反思的。
死亡诗社观后感 篇4
看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死到底是谁的错，是基廷老师，是他父亲还是谁呢?
当我们回头看时，我们能够看到的不仅仅是社会，学校的问题，还有家庭教育的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子，由于家里的关联，他父亲只想他成为医生和律师，因此在学校的一倾活动也不能参加，明显他的父亲是专制型的父亲，我们能够去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子能够实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只期望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，正因他自己讲了也白不讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的杯具的发生。从中我们能够看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭教育，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有好处。
另一方面，基廷老师是一位好老师，“及时行乐”是他的教学，他的教学让学生有自己的思想，有自己的`主见。教学方法与众不一样，同学们在他的课堂上不仅仅简单而且学到很多的东西。让学生仿佛重生，但在那种环境下，也许很多时候都是无奈的，正因社会是这样，是无法解决的，也是一时无法改变的，这不是基廷先生的错，他是一个改革者，一个创新者，只是有时有些事也是很无奈的，他也不想这样，他只是想自己的学生能有与众不一样的想法，但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响。讽刺了当时的社会的黑暗，让人活在一个被安排的生活中，根本就一点自由也没有，也许尼尔的自杀让他得到了解脱，得到了自由。
这种现象在我们当今社会上也都存在着，我们为了孩子的将来，根本就没思考到孩子的爱好，从小让他们学习钢琴，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而他们并不开心，而家长往往以爱的名义来作为理由，其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子。尊重孩子才是对你孩子最好的方式，也是教会他们做人的道理，这比整天学习还重要。
死亡诗社观后感 篇5
现在的教师的师生关系观，要从传统的“师道尊严”转变成新型的伙伴关系、朋友关系。教师应不断反思和评价自己的教学，分析其不足，提出改进方案；此外，教师还应从事一些与自己教学有关的科学研究，从理论上提高自己的专业水平。这就要求教师采用新的教学模式进行教学。因此，教师要有创新精神，能够表扬创新，追求创新，以创新为荣，善于发现问题、提出问题。
要善于突破传统观念，有敏锐的洞察力和丰富的想象力。使思维具有超前性和独创性。教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质，形成多层次、多元化的知识结构；有开阔的视野，善于分析综合信息，有创新的数学模式，创新的教学方法，灵活的教学内容选择，以创新思维培养为核心的评价标准等。
他善于创造“创新自由空间”，为学生提供更广阔的学习园地，引导学生改进学习方法。新课程的多样性和选择性要求教师具有良好的综合素质、新课程和多种选择性。在共同的基础上，设置不同的系列课程，供学生选择适合自身发展的课程。整个课程体系，包括课程设置，课程目标，课程内容等，都将致力于根据学生的不同志趣，能力特征以及未来职业需求和发展需要，向他们提供侧重于不同方面的学科学习内容和学科实践活动。
这就要求教师能够胜任不同的课程，包括基础课程和系列课程。教师不仅是解谜者，更是问题诊断者和学习启蒙者，更要求教师了解学生的个性发展。指导帮助学生根据自己的能力选择课程。
学生正处于人格塑造和人格塑造时期。社会文化中的价值取向、理想信念、道德情操、审美情操等都将从教师的角色文化中体现出来。而通过他对学生人格世界的“反思”，作为教师的言行，决定了他的人格对学生人格形成具有“润物无声”的作用。
死亡诗社观后感 篇6
为谁而活
《春风化雨》是一部1989年拍摄的教育片，又名《死亡诗社》，曾获得奥斯卡最佳原创剧本奖。
影片主要讲述了20世纪50年代末一所贵族学校的故事。威尔顿学派始终坚持四大信念：传统、荣誉、纪律和卓越。
但新学期新来的英语老师约翰·基廷却违反了旧规定。基廷要求学生有自己独立的观点，从不同的角度看待问题。在他的影响下，每个人都在寻找自己行走的步调。胆小的托德扔掉了父母给他的文具盒，有勇气表达自己的意见；尼尔试图摆脱父母为他设计的生活道路，努力做自己喜欢的行业。
然而，最终，尼尔对他父亲的独裁统治非常绝望，他用他父亲的手枪自杀了。让学生们自由、放纵的诗社---“春风化雨”因告密而遭到查封，基廷也被逐出学校。影片以托德率领大家不顾威胁，集体站到课桌上，对着基廷高喊着“船长，我的船长！
”而结束。
影片一开始就呈现出这样一种现象：学生是学校和家长事业的延续，他们没有观点，不能为自己生活。看完这部电影，我很难过、很悲哀，是为尼尔的死、为基廷的离开难过悲哀；同时我又很愤怒，是因学校的陈规陋矩、因尼尔父亲的迂腐专横而愤怒。学校教育应该是一种引导，引导学生形成自己的观点，培养学生的创新思维，而不是追随前人，更不是一种强迫。
百年来，威尔顿学校确实培养了不少的学生，可也抹杀了众多学生的个性，他们大都被迫放弃心中的理想、压制自己的个性，从事着外人眼里高尚优秀但自己并不喜欢的职业，一辈子就在这种矛盾中度过，至死方得到解脱。
基廷先生的教学方法很灵活。他带领学生撕掉了刻板说教师的序文，鼓励学生用自己的心去感受生活，努力写自己的诗，让学生走自己的路，坚持自己的节奏，让学生懂得独立品质的价值。同时，它也教会学生知道一切不能过分，一切都有自己的底线。我相信在每个人的眼里，基廷先生绝对是一位有才华的老师，是一位值得信任和尊重学生的老师。
有这样的老师，我们不仅在学术上会有所成就，而且个性将能得到展现，还会因能够得到尊重，形成自己的独特见解而不必担心遭受非议。然而，就是这样好的一位老师，终究还是遭到解聘，无奈地离开他所爱的学校。这是学校的损失，更是学生的损失啊。
传统是不能忘记的，但没有任何传统是值得永远继承的。随着时代的发展，一些传统将被淘汰。我威尔顿学校的校长似乎不明白这一点。建校以来，他坚持四大传统，从未改变。（这个校长让我想起了曾看过的一部印度电影《情字路口》，其情节和本部电影有些相似，也是一位新来的老师带领学生与古板顽固的校长相抗，不过人家的校长最后明白了，可威尔顿学校的校长却始终不化，这真是令人悲哀！）
不过《春风化雨》这部电影也确实反映了一个社会现象，或许说教育现象更加妥切吧。学校和家庭的教育受社会意志的支配，而教育的对象——学生自身的意志却被忽视。教育的根本目的应该是教会学生独立思考，因为这反映了真正的教学理念。
然而，我们的老师总是希望尽可能多地教给学生知识，这是一个很好的愿望，但他们往往忽视学生的需要，用自己的思维代替学生的思维。从长远来看，学生会逐渐变得懒惰，把自己当成知识的容器，被动地接受知识，使教育成为灌输。如能把课堂真正地交还给学生，培养出“会自我思考”的学生，我以为就是成功的教师（现在有些老师已经朝这个方向进军了）。
影片中有一点我不明白，那就是尼尔的父亲说一切都是为了尼尔好，却强迫尼尔从事他讨厌的职业，最后让尼尔绝望并导致悲剧。看到儿子在血泊中，尼尔父亲的表情表明他确实很难过，但我不知道他内心的感受，但他意识到这场悲剧是他自己造成的？
电影如此，我们所处的现实呢？我们的父母从孩子出生起就一直在为他们设计人生道路？怎么走？
父母大人设计得清清楚楚。孩子们从懂事起，每天都在服从，按父母设计的道路一步一步的走，偶尔按着自己的想法走了一步，父母学校忙亟不可待地纠正，以免偏离设计好的轨道，也真是难为我们的父母和学校里的老师。可他们明白否？
“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙担远忧”，这是我国古人留下一句真理。孩子的生活是自己的，怎么走，应该由自己选择，作为父母，只要从身边一点点引导就可以了，而不是盲目地以自己的方式塑造孩子。如果父母的教育注入了爱的理解和支持，电影里就不会有自杀的悲剧。
影片中有一句话让我记忆犹深--“及时行乐，花开堪折直需折”。它解释了一个真理：既然生命短暂，为什么不让生命充满光彩呢？
这也是我个人选择与他人走不一样路的缘由（我曾为体验军旅生涯而中断两年学业）。同时，它也强调生命应该追求过程而不是一个结果。医生是个高尚的职业，难道农民就低俗吗？？？
死亡诗社观后感 篇7
在《死亡诗社》中，我不禁回想我国的教育制度，它不就是一个扩大化的威尔顿贵族学校吗？应试教育又害了多少人！注重考试成绩，填鸭式地教学生，让学生死记硬背，取得好成绩。真的很好吗？
而家长对孩子寄予厚望，压抑孩子的兴趣，只盲目要求孩子读书，不关注孩子的心理成长，不与孩子沟通，这样的孩子长大后真的是又好又聪明吗？我不这么想。现在，随着经济的发展，我国对文化素质的要求越来越高，但这并不意味着质要你的学习成绩好，也需要一个人的综合素质来提高。
综合素质不仅是成就，更是你分析、领导和思考的能力。这就要求我们既要重实理论研究，又要注重实际操作。当今社会，儿童的个性发展呈现多元化，儿童的思想也越来越广泛。
因此，在我国教育改革中，必须改变以往以考试为目的、以教试为中心的教学模式。必须要契合“以人为本”的科学发展观，践行以学生为中心的教学，要尊重学生的个性，像基丁老师一样，启用诱发式教学，让学生在思考中学会学习，在思考中学会成长。家长要注意孩子的成长，注意与孩子的沟通，尊重孩子的思想，让孩子在爱中学习和成长，而不是压抑。
只有这样，才能避免尼尔的自杀，才能获得人性的解放，才能追求自己的理想。
《死亡诗社》，其实它并没有消亡，因为我们从它那里学到了——追逐自由、追逐理想、追逐生命。我们还学到了怎样去实行教育！请高呼吧，“oh！captain，my captain！”
死亡诗社观后感 篇8
《死亡诗社》是一部关于教育的影片，影片讲述了基廷老师带领学生对抗学校传统，发展孩子天性的故事。更重要的是，这部电影带给我们一种对人性的思考，那就是用生命捍卫我们的自然自由权利，也让我作为一名师范生，对当代中国教育产生了深刻的思考。在《死亡诗社》中，我们看到的一群不折不扣的阳光少年，他们的心灵被死板的教会学校和家长制度压制着，但只需一首诗，一次启发心灵的演讲和一些简单的对于如何独立思考的引导就可以使他们的心灵在自由的天地中翱翔。
影片一开始给我们带来的便是压抑的气氛，严肃的校长，古板的老师，抽泣的上学的孩子，面无表情坐着的学生。传统，荣誉，纪律，卓越。四大信念犹如四座大山一样压在孩子们的心中，囚禁这他们的天性。
特别注意到了校长的开学献词中的“这也是为什么我们成为全美国最好的大学预备学校”。“大学预备学校”，难道学校培养孩子的目的只是为了让他们上一座好的大学？我们能不能说，教育的最终目的只是让学生成为一台考试机，一台只是为了上好大学而大量生产的机器？
在教育的文化功能上，据说教育对社会文化的传承功能，是的，我不否认传统、荣誉、纪律都是良好的文化美德。然而，当这种信念刚刚成为制约学生天性发展的监狱时，原来的角色就发生了变化。本应是孩子们学习和玩耍的天堂的校园，无疑成了一座监狱。
一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而，这一传统来自于我们绝望的成人社会的功利传统，而不是作为当事人的幼儿的浪漫传统。绝望的成人社会出于本能，把他们的功利性灌输到学校教育的各种制度中，作为教师和家长，他们认为他们所做的一切都是为了保护孩子。
他们认为，只有在功利教育体制下成长的孩子才能免受伤害。
因此，在这种力量教育的影响下，我们学习数学、经济、法律和各种规则。同时，我们学会了屈服，成为没有自己理想的父母的傀儡。就像电影里的尼克和儿子一样，尼克的父亲从不允许儿子反对他。在他们的功利教育下，我们可能成为他们设计的会计师、医生、律师和政治家，但与此同时，我们也逐渐丧失了生活本质的创造力、反叛力和活力。
像成人社会一样，我们放弃了理想，整天忙碌，但这不能让我们的生活幸福。影片中的尼克非常喜欢喜剧，但尼克的父亲强烈反对。他的独裁最终导致了尼克的自杀。
看完电影，我不禁回想起以前的实习经历，思考如何做一名好老师。学生们有强烈的渴望被注意，被表扬和成功。托尔斯泰曾说：
“如果教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个完善的教师。”由此可见，教师对学生的爱是多么的重要，而学生感受到老师“爱”的最直接方式就是——老师的夸奖！
影片的后面，在尼克演出之前，基廷老师曾与尼克有过一次谈话，在谈话中，尼克表现出了害怕，伤心和为难，基廷老师也有所察觉，如果老师深入的了解尼克的心理并和家长进行沟通，是不是就能阻挡尼克的死。在当今社会，他们大多是独生子女家庭，孩子是家庭的焦点。因此，在今后的教育管理工作中，要及时与家长沟通。我们不能因为工作繁忙而忽视与家长的沟通，更不能把家长沟通当成可有可无的事情。
《死亡诗社》这部影片所折射出来的教育问题已经受到很关注，奋斗在教育第一线的老师们任重而道远。鼓励学生做最好的自己，过不同的生活，鼓励有梦想的孩子发展自己的个性。我将以此作为我的教育理念。
死亡诗社观后感 篇9
在看这部电影的开始，我不明白为什么尼尔得知有这样一个诗歌俱乐部后会如此兴奋。记得高中有一段时间会写一点事，自以为很有意境，在我看来，那些大师的诗，也是十分无厘头，根本不知从何理解。看到电影里基廷老师和他的学生对诗歌的热情，我有点惊讶。
我想电影的夸张也有一定原因，本身诗人的那股火焰也是我难以感受的吧。
在那所监狱般的学校里，有多少年轻人的梦想被锁定？尼尔的死就是这场悲剧的体现。虽然他是这些孩子中最理想、最敢实践的，但他有一个致命的弱点，那就是他的父亲。他希望追求自己的理想但同时又不敢违背他的父亲。
在舞台剧中，可以看出尼尔仍然渴望得到父亲的认可。但他父亲让他失望了。他不明白尼尔的火。也许是因为他在铁笼学校呆了太久。
可我难以理解的是，为什么neil有勇气反抗学校的制度但没有勇气对他爸爸说不呢？这场悲剧他的父亲有责任，neil自己也有责任，他没能勇敢的面对，无论是对他父亲，还是他自己的生命。其实他自杀这个结局我真没想到，我觉得不至于吧，当他打开窗户的时候，我简单的以为他只是要把自己冻感冒了可以暂时拖延一点时间。
但结果是那样的，太突然了，我觉得和他有点不一样。这样一个有思想有激情的人，怎么会选择轻生呢？更重要的是，尼尔死后，他父亲经历了儿子的死，没有意识到自己的错误。相反，他去找基廷的麻烦，认为这都是他的错。那些相对成功的人认为他们不会错吗？当他看见他儿子的表演竟然无动于衷，当他经历了儿子的私人然无动于衷，这不应该是一个校长该有的，还是这所学校和他都已经成了规矩的代名词了。
我想我肯定想不通了。但在某种程度上，也许这是一个更好的结局。至少它死了。你不必生活得那么艰苦，只要把问题留给活着的人就行了。
因为neil的死而引起的风波让我们看出了谁是真的接受了keating老师的思想，但是面对权威，这些学生——只是学生，又能怎么样呢?纵然是那么不愿意大家还是都一致的屈服了。现实中不也是这样吗？
只是我觉得实际上我们在反抗之前就被杀了，或者我们没有勇气让你像基廷老师那样做自己。
影片最后keating老师走的时候，那个场景，当另一个老师问同学们那一页书的时候，大家都无言，简直太爽了。当他踏出门的时候，所有同学，除了那个叛徒（忘了叫什么了）都站到桌子上的时候，真是太震撼，也许他们自由的时光结束了。对于keating老师对于他们的教育在以后会不会起作用，我觉得还是有点危险的。
至少没有像他一样能给学生自由的老师了。在这样僵化的学校里，这些学生有机会反抗吗？电影就是这点好吧，只管自己放完，后续的事都归人们自己去想，到底是什么结局，1000个人有1000个想法。
这样的悲剧性结尾，有点遗憾却更能让人记住吧。
死亡诗社观后感 篇10
《春风化雨》观后感
在教育学课堂上，老师组织我们**《春风化雨》这部影片，影片以一个新学期的开学典礼拉开帷幕。校长在宣读了威尔顿学院的四大的信念“传统、荣誉、纪律、卓越”后，介绍了因坚持这些信念而取得的一系列的成就，当然，这些成就都是父母和学校共同认可的，也是这许多学生花了很大的功夫来到这里的最重要的出发点之一。然而在孩子们的眼中都管它叫“地狱学院”，因为在严厉的管理制度下，校园如监牢一般，这不仅锁住了他们的行为还锁住了年轻人的梦，到影片的最后，尼尔的死就无疑是这“地狱”淋漓尽致的体现。
keating老师，一位毕业于威尔顿学院的优秀学子，脱掉昨日学生身份，今天作为一名教师，站在了这所学校的讲台上，他会是被培训出来传统的守卫者的**人，还是新生的、自由的代表呢？
显然，虽然学校给了他学校的教育理念，但他不是一个没有独立思想的人。他以有趣的、非同一般的教学方法，吸引了学生们的注意；在课堂上叫学生们聆听，叫学生们撕掉课本的一些内容，在学校的制度下看来这些会是多么恐怖的事啊！
在第一次看了这部影片，到看到尼尔自杀之前，基本上没有看明白，再认真的**了几遍之后，才发现：keating老师要交给他的学生们的不是古板、传统的知识而是独立思考，学会品尝文字和语言；他还讲述了“诗”的真谛，诗中的爱、美等是人生存的原因，“古诗人社”那种共同阅读，那种使精神飞扬、女人昏厥，神也诞生的，如蜂蜜般的共同消磨黑夜时光的美，带给了这帮年轻人的兴趣，尤其是尼尔。
尼尔是电影中最理想、最实际的精神人物，也是悲剧的主人公。到影片的最后，以自杀结束了自己心中对传统的反抗，用死亡来捍卫自己对腐朽、禁锢的反抗。
在影片的开始部分，他就在爸爸的压力下，辞掉了自己喜欢的校刊社的工作，后来，他又竞选上了《仲夏夜之梦》节目的主演角色扮演者的资格，为此，他兴奋过，但是想到爸爸，他更多的是烦恼，经过和keating老师的谈话后，他最终还是参加并完满的完成了角色的扮演，他的表现得到了在场观众的肯定，这无疑也显示出了他在演艺上的出人天赋。尽管他有反抗的心，可是在他爸爸强势的训斥下，在母亲渴望、憔悴的目光下，似乎此时的反抗已悄悄地转为默默的承受。然而让我想不到的是：
尼尔甚至选择自杀。在影片中，他一直是一个前卫、开朗、精力充沛、务实的年轻人，但在寒冷的冬夜，他却以一颗子弹结束了自己的生命。他的死，给“死亡诗社”的成员和基廷老师带来了很大的打击。努安达（查理）被迫退学，而其他人也被迫在诽谤基廷老师的文件上签了字，尼尔的父母还尼尔的死归罪于基廷老师，最后以致基廷老师被开除，当然“死亡诗社”被解散也就成了必然。
尼尔可以用自己的实际行动来对抗学校的制度和监禁，但面对父母，这场斗争显得如此无力。这也许从侧面反应出了：要解除传统的思想，不仅要从学校出发，同时还要解除父母禁锢的观念和思想。
还有就是，尽管尼尔的死，是给学校带来了一定的影响，但是久而久之能有什么效果呢？最后在基廷老师离开的时候，学生们站在桌子上，为老师送别，很是感动，最后尽管一切恢复了平静，但是我想，经历了这么多的学生们，心中仍然保留有基廷老师的思想和理念，我坚信传统制度到最后必将被击垮。
死亡诗社观后感 篇11
在小组教学活动中提问时，儿童根据教师的口头提问回答问题。因此，教师的提问语言至关重要。它应该准确、严谨、清晰、简洁、易懂、真诚和谐，并在孩子回答之前提供思考时间。
提出的问题应能使大多数儿童参与学习活动。例如对难度较大的问题采取自由处理的形式；留心沉默寡言的幼儿的语言或非语言暗示，如困惑的表情，似举非举的手势等。
如：《猪太太生宝宝》教学活动中，请幼儿观察**，然后说一说：这是谁呀？
（请个别能力弱的幼儿回答。）你们知道猪太太为什么会这么胖？（孩子们可以自由猜测，不要判断对错，给每个孩子一个说话的机会。
)然后听故事，询问并讨论：猪太太想要什么样的孩子？为什么？
——猪先生希望生什么样的孩子？为什么？（根据故事内容复述，有些不自信的孩子此时会表现出非言语暗示，如：
我鼓励孩子大胆地说出自己的想法，给予适当的提醒和帮助，让他能完整地回答问题，体验成功。）
教师要善于创造“创新自由空间”，为学生提供更广阔的学习园地，引导学生改进学习方法。新课程的多样性和选择性要求教师具有良好的综合素质，新课程具有多种选择性，并在共同的基础上开设不同系列的课程，使学生做出适合自身发展的选择。教师不仅是解谜者，更是问题诊断者和学习启蒙者，更要求教师了解学生的个性发展。
指导帮助学生根据自己的能力选择课程。学生正处于人格塑造和人格塑造时期。社会文化中的价值取向、理想信念、道德情操、审美情操等都将从教师的角色文化中体现出来。而通过他对学生人格世界的“反思”，作为教师的言行，决定了他的人格对学生人格形成具有“润物无声”的作用。
死亡诗社观后感 篇12
《放牛班的春天》与《死亡诗社》观后感本来想给这篇文章取一个诗意好听点的名字，但是关于感觉方面的东西吧，毕竟不太能形象地说出来，那就实实在在的观后感吧。但愿老师允许我以这样的聊天语调来论述这两部教育经典之作，就像我理想中的上课氛围，老师和同学愉快地聊着天，偶尔争论，偶尔大呼志同道合那种快感，偶尔甚至会因为观点不同拂袖而去。我接触的很多老师似乎都是这样一个方向，但由于很多客观原因，会出现尴尬和无奈。
如果由于现实太阻碍，那我们暂且回归到电影中，就当理想状态的演绎吧。
这两位老师是故事的核心。马修先生带领一群心理障碍异常的孩子与院长严刻的校规和脾气作斗争。至于基汀先生，我认为更多的是教育学生在年轻时勇敢地释放自己的潜能和热情，努力学习。如果非要比较一下两位老师，我想大概有这些吧。
个人观点，从一出场，马修老师是在经过多方打听，迫于失业的压力来到池塘底教养院；基汀老师则是剑桥大学毕业。马修老师通过组织合唱团来拉近与同学们的关系，并且以这样的形式让孩子们感受到温情，学到正常孩子应该学到的一些东西，比如团结，比如理想。基汀老师则是通过别开生面的一些方式启发同学们，领略人生，及时行乐，以诗歌为载体，释放青春的色彩，点亮人生。
马修的学生与基汀的学生不同，前者是由于家庭事故等原因缺乏安全感和信任感的孩子，他们充满了排斥和敌意。基汀的学生受到教育系统的压制，但他们毕竟是服从教育的。毕竟，他们对每件事都不是排斥和好奇的，
充满求知欲，同时对理想跃跃欲试。
到最后令人叹息的是两位老师在学校领导和现实的压力下都不得已离开了他们热爱的事业和同学们，电影每当到这个时候就很感动，常常想若我们能有那样的一个老师能让我们付出所有的信任和爱，那么在漫长的学生时代，我们可以自豪地说那是我们最美好的时代。马修老师的离开，个人以为不是宏观原因造成的，院长毕竟太苛刻，太没人品，原谅我用这么没文化内涵的词眼，但我所能理解到的就是这样的了，有时候我也在想院长成为这样是否也是受压力所致。毕竟，面对这么多的问题，这么多的恶作剧和麻烦，在这种情况下，只有两种选择，要么采取强迫暴力的手段，要么宽容和耐心。选择前者不是错。
然而基汀老师的离开就带点无可逆转的意思了，尼尔的死我们能怎么说呢，我想说那不是基汀老师的错，可是总是有那么点“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的味道，关于这一点后面我想再做详细分享。基汀老师离开已经不是老师与领导的个人恩怨主宰得了的了。
我们会欣赏抑或会赞同两位老师的教学方法，但毕竟衡量一个人的作为的标准一定程度上决定于结果的成效，就像现如今，我们会喜欢那些有幽默感不呆板的老师，我们喜欢那些以一些游戏或者流行趋势作为启发式教育的载体来引起我们学习兴趣的老师，我们会积极投入其中，全面配合，我们会很开心，但老师与学生的结合点终究是老师教给了学生什么东西。所以我想问一句：马修老师和基汀老师带领学生们到底学到了那些东西？
学到了什么呢？在此我想回忆电影中
的几个镜头，以此来解答这个问题。马修老师在正式上第一节课的时候，做得第一件事就是让同学们写自己将来想要干什么，这个时候电影主调转为马修老师的独白：令我惊奇的是，每一个人都写了！
只是这个时候佩比诺“打了个小盹”，这一幕真的很让人感触，在这样一个问题男孩的寄宿制学校，这些孩子们可能很惊喜竟然会有人关心他们想要干什么，而不是把他们当作即将到来的一场又一场恶战来对待。最后马修老师离开的时候，被禁足的孩子们不能给老师送行，就从窗口飞出送别的纸飞机，离别总是感动，不只是马修老师。我们可以说，马修通过组织合唱团打开了孩子们封闭的心灵，教会他们有理想，学会信任和爱别人。
再说基汀老师的几个镜头，影响最深刻的是每一个同学站到桌子上，用另一个视角看周围的世界，用另一个高度去审视。激发托德喊出诗歌，喊出本能，当托德在激动无意识的情况下，喊出美丽的句子，全班响起热烈的掌声。可以说，基汀老师教会了学生新的生活意义和文艺欣赏。
这两位老师有许多不同之处，但实际上是一样的。他们都在挖掘同学们的潜力，皮埃尔美妙的歌声和托德在自己身上的突破。他们都获得了同学们的信任和爱戴，面临着激烈的教育观念冲突。他们都无奈的离开。
故事发展和结局都大同小异，故事的启发性都独到深刻。
在影片里的众多人物中，很多人给予了我们深思和感触，佩比诺的可爱与感动，马桑大叔的和蔼可亲，皮埃尔的音乐天赋让我们折服，院长让我们愤怒，《死亡诗社》里面尼尔对演戏理想的狂热，同时尼尔父亲对儿子的人生期望太固执。纳克斯对心爱人的勇敢追求，查理
的疯狂与肆意让人羡慕青春的热情绽放。基汀老师对教育的热爱。于我，《放牛班的春天》里的蒙丹和《死亡诗社》里的尼尔，留给我更多的更深的思考。
蒙丹是什么样的人？当我不看电影的时候，我这样问我的朋友。他们对我的回答很简单，比如：抽烟，打架，偷窃。欺负学生，我认为教育应该深入了解每个被教育的人，并注意他为什么总是打架和偷窃。孟晚来池塘底教育学院刚从看守所出来，就被送到那里，因为他无法控制。
当他去教唆皮埃尔时，他说他的父母是混蛋。这部电影没有解释他的家庭状况，他和他的父母是什么样的情况。不管怎样，他变得不安全，不信任任何人，对每个人都怀有敌意。一个人到了这个地步，他还会惧怕什么吗？他还会在乎别人的想法和行为吗？
不会！他会习惯别人不喜欢他，甚至喜欢他的不喜欢，所以如果别人不看不起他，不喜欢他，他就没有存在感。他不得不这样生活。他知道没有人会喜欢他，也没有人会相信他。
这是对绝望的一种适应生存。在这里，我想问一个薄弱的问题：他的心真的希望温暖和信任吗？
毕竟他不是从一生下来就是这样一种生活状态，他曾经肯定有过朋友的欢乐和父母的关爱，当失去这一切的时候，那种落差一定曾让他难过痛苦过。只是那些温暖的爱再也没回来，为了活下去，于是迫使自己在另一种状态下适应。
如果是我们，面的蒙丹这样的学生，我们会怎样做？这是老师在课堂上提到过的一个问题。这让我想起我小学有一个同学，早早的就学会抽烟打架，被老师处罚，被学校处分，数次家长被请到学校。依
然屡教不改，最后被开除，当在此听到他的消息时，是他因盗窃进牢的时候。于是我常常思考这样的问题，总会有人在青春年少是不小心走错路，我们如何在他没有方向感的时候轻轻地帮一下。蒙丹，当别人说马修老师其实不像别的老师那样的时候，他只是冷笑的说了句：
他不过是笑里藏刀罢了!那马修老师如果不对他绝望，他第一件事是要取得蒙丹的信任，当然这话谈何容易，蒙丹把自己武装成一个刺猬，随时发动攻击。我们先不管那些是非对错，先和他站在统一战线，消除他的孤立感。
当他抽烟时，拿掉他的烟，和他一起抽，时刻提醒他他其实不是这样的人，当偷窃案发生时，毅然决然的告诉他：我相信不是你干的，就算是，你心里一定不愿意这样做。你一定有自己的苦楚，如果可以，我愿意倾听。
充分表现出我们的关心和信任。蒙丹一定会抵触，对我们的所有行为嗤之以鼻，但时间是可以融化一个人的，渐渐或许他会发现习惯身边一直有一个人与他在一个阵线。当院长的一笔大数额的钱不见了时，没有拿出任何证据，就认定是蒙丹，并严刑逼供，这才是最大的困难，没错，蒙丹一定做了很多错事，但并不是所有。
冤枉他，会让所有的努力付之一炬，反正无论怎样别人都会怀疑他，他即使改变了又能怎样。好像写到这，我给自己下了一个陷阱，进去出不来了。但现实情况就会是这样的，那我只能暂时做到去亲近他信任他这一步了。
再说尼尔，威尔顿学校绝对优秀的学生，这样的优秀，不得不说很大一部分是他严格的父亲带给他的。父亲希望他考上哈佛大学，并攻读医学，还在每年生日时送他一副医生的手术用具。这一切本没错，
但是问题是尼尔热爱表演，他不喜欢医学，每当一谈到表演，他是如此的着迷和狂热，并在基汀老师的启发下，更加坚定自己的喜好，以至于和父亲发生冲突。但尼尔死了，他的死，我们可以说，是他对父亲的反抗，是他对理想的忠贞，我们可以说是他父亲杀死他的，卡麦隆却说基汀老师是杀人凶手。直接原因再明显不过，父亲要尼尔从威尔顿退学，上军校，这样随意的改变，从来不征求尼尔的意见，那天晚上尼尔的话剧表演取得了巨大成功，他作为主演，受到到几乎所有人的赞赏和认可。
却被父亲告知这样一个噩耗，从喜悦的巅峰跌倒谷底。他无法接受被安排的人生，无法接受远离表演的生活。他选择了灭亡。
可是假如，我是说假如，假如尼尔没有遇到基汀老师，没人告诉他“carpe diem”，没人告诉他去勇敢做自己喜欢的，让他就在父亲的安排下过完自己的一生，会不会不至于丢掉性命。但是就算不遇到基汀老师，将来会不会依然会有那么一天尼尔会发现自己的人生应该自己安排，或者会遇到另一个“基汀”，会依然反抗他的父亲，会依然选择对理想的忠贞。让我们心痛的是他在听过父亲的安排后，独自坐在沙发上，沉浸在刚演过的话剧里，喃喃自语那句话：
i was good! i was really good!不禁引起我们的反思，在热爱的梦想面前，我们会怎样选择？
最后，基汀老师离开，最胆小的托德第一个站到桌子上，完全不顾另一个老师的阻拦，不顾受处罚的风险，像基汀老师当初教他们的那样，“oh,captain,my captain!”多么感动的一幕，我在想，一个老师能够做到这样一种程度，他是否算成功？在我看来，是！
死亡诗社观后感 篇13
如林夕所言，'在一些真正称得上伟大的电影中，见识到的真实世界该比我们自身的体验敏感上百倍，真人真事给拍成电影，应该拍出连当事人也不懂得用的眼光回看自身，这才会提升看事看人的层次。电影应该不只是现实的镜子，否则只是比我们日常家居打灯打得讲究点的私房记录而已。'从这个角度看，《死亡诗社》无疑是一部'真正称得上伟大的电影'.
1959年，威尔顿预备学校以其端庄的学风和传统的教学理念而闻名，迎来了一位新的文学老师约翰·基廷和一群早已规划好人生道路的年轻学生。这时，矛盾开始逐渐凸显：个人于社会的对立、自由于权威的对立、主流价值观与人格的对立、西哈努式浪漫与清教徒成间的对立。
keating老师似是唐吉柯德，赤手空拳地与传统巨浪殊死搏斗。他所有的，是一颗渴望寻觅到人生精华及春风化雨的伟大心灵。keating老师带领这群尚年轻尚未完全枯死的孩子们在校史楼聆听死亡的声音，反思生的意义并劝诫他们做到'carpe diem';让孩子们在绿茵场上用野性的咆哮宣读自己的理想及人生信条；鼓励孩子们站在讲桌上用新的视野俯瞰这个早已熟视无睹的世界；介绍给孩子们有思想有力量的诗歌并教会他们用发散的哲学思维审视人生……>故事的情节若是如童话设想般单薄，这部影片怕是会沦为中流之作了。
所幸，导演没有丝毫这般的念头，他将时代背景及悲剧因素嵌入影片中。当人们为这出戏的短暂欢乐而欢欣鼓舞时，悲伤早已潜伏。
真正的成功者，并非那些在常态分布内的灰色大多数，而是那些愿意跳出平静绝望的漩涡的'异类'.影片中，在keating老师的引导下，原本沿循父亲规划好的neil perry慢慢觉悟：心之所向是演员，又怎能手握手术刀在手术室中打转呢？
neil是勇敢的，也是可悲的。多次与父亲协商未果后，neil选择了用父亲书桌里的手枪结束生命。这命是父母给的，现在就连同多年的恩情与陨灭的理想一并归还了吧。
是夜，大雪，neil戴着演出时的花冠，赤裸上身，在窗台开枪。因为心逐所爱而不得所以无奈，因为抗争无果所以落魄归西。尼尔的斗争是艺术理想与中产阶级价值观、热理想与冷手术刀之间的斗争。
我知道我没有资格评价他的行为。我只想到塞林格的一句话：“一个不成熟的人的标志是他愿意为某一事业勇敢地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为某一事业谦卑地活着。'neil是不成熟的'异类'.
影片结尾，基廷老师终于被辞退了，孩子们继续他们以前的生活。春风化雨，keating老师已将种子播种到孩子们的心田。我去丛林是因为我想有意识地生活，我想活得很深，得到我生命中所有的精华。
然后从中学习，以免让我在人生终结时，却发现自己从来没有活过。“这是基廷老师带孩子们去寻找生命意义时朗诵的梭罗的诗。这群孩子们会记得，观众亦记得。
再听听《死亡诗社》的片尾曲吧，苏格兰长笛奏起，让我们在地狱中仰望美好，在现实面前笑容明媚。
（二）《死亡诗社》又名《春风化雨》，朋友曾一直推荐看的一部电影，今天终于抽时间从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好，通片看下来，就觉得胸口涨涨的，想要发泄，却怎么也找不到出口。无法说出的无奈。看到最后尼尔被他的父亲逼的自杀，看到父亲一直在说他自己的想法——哈佛、医生，他终于憋不住了，向父亲怒吼出'i must tell you what i feel!
'他的父亲说'tell us what you feel!'我以为矛盾可以得此缓解，结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想，尼尔终于放弃了最后的挣扎，也许从那一时刻起他就有了轻生的念头，因为他觉得活着没意思，没有价值。尼尔有如此想法也不是这一件事导致的，而是日积月累的，从影片开始，尼尔的父亲勒令他退出校报社，就可以看出尼尔的无奈。
最后的自杀行为也就可以理解了。
看到尼尔的父亲，我就看到了现实社会中大多数的父母，他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上，认为这样走下去肯定没错。然而，他们忽视了作为一个个体，一个具有独立思考能力的个体，儿童有权选择自己的生活。父母的引导对孩子确实有一定的影响，但只能是引导。只要他们不坏的发展，为什么不让他们自己成长呢？也许他们会更多地体会到成长的喜悦——思想的宣泄和生命的价值。
家长也会更加放松。与其把注意力放在孩子身上，还不如花更多的时间去实现他们未完成的梦想。
再看看基丁老师最后被当做了替罪羊，成了牺牲者，也许这是解决问题的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他没有好下场。牺牲基廷先生真是太高兴了。学校的荣誉可以维护，学校的稳定可以维护，学校的制度可以维护。于是就以退学逼迫死亡诗社的成员们威胁他们让他们作伪证。
他们还是孩子啊！努安达坚持不说谎，最后难逃退学命运。看到托德在校长家，在他父母旁边，眼睛无法抱怨，他绝望了，我也绝望了。
最后，凯丁先生要走了。托德情不自禁。他觉得他必须让老师知道真相。他们不想背叛老师，但他们无法抗拒。看着学生们一个接一个地站在课桌上，喊着“哦，队长，我的队长！”眼泪终于忍不住，直直地转过来。
基廷先生终于笑着离开了，因为他知道有很多学生已经开始为自己着想了。
死亡诗社观后感 篇14
在《教育科研方法》的课上，我们欣赏了一部美国的片子《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。仪式上，学生们穿着同样的校服，并说出校训：传统、纪律、荣誉和卓越。
学校礼堂庄严肃穆，死气沉沉，但青春、叛逆和活力依然从他们的眼中流露出来。在那里，教育模式是固定的，既单调又束缚着思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。
基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。在他的指导下，一群学生学会了如何选择自己的生活，抵制压迫和束缚他们的教学体系。然而，它以一名学生的自杀和一名教师的辞职而告终。情节的安排是流畅的，没有任何幻想，这可以称为一个非常纯粹的故事。
只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而，这一传统来自于我们成人社会的现实主义传统，而不是作为当事人的幼儿的浪漫主义传统。
在成人社会中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，只有在功利教育体制下成长的孩子才能免受伤害。于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。
同时，也学会屈服。在他们现实主义的教育和培养下，我们感染了成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。我们也许会成为一名合乎他们设计的会计、医生、律师、政客……但是，与此同时，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。
在基廷的世界里，我们看到了一个关于一个教育家如何在体制和教条下成为流亡者的故事。在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界；他向学生介绍了许多有思想的诗歌。他倡导的自由发散的思维哲学在学生中引起了很大的反响。
渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握自己的人生。在没有遇见基汀老师之前，我们没有意识到我们的宿命；在遇见基汀老师之后，我们的自由欲望被不可遏制地扩张了。因此，我们看到了我们的生活正面临着怎样的悲剧！
如果说这部电影有两个不同的世界，一个是象征克制和压抑的现实世界，另一个是体现自由和激情梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界中的老师，是现实世界中有许多光环的人，但他也是引导学生发现和珍惜内心梦想，帮助学生冷静面对自我和生活的舵手。
他教导他们用不同的眼光看待世界，与自己不同，挑战那些在别人眼中是金科玉律的教义，走自己真正想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。
盗火者给人们光明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开过现实世界。我认为，这部电影在当今社会的现实意义，可能就像一个功利的社会氛围，再次呼唤学校教育的人文关怀。
许多人把《死亡诗社》看作是一部经典之作。读过之后，我觉得死亡诗社反映了一个很简单的问题，就是年轻人在追求梦想时遇到的大环境（社会）和小环境（家庭）的对立和选择。
作为学校方面，将要求鼓励孩子有梦想、有强项，但不影响学校传统、不违纪等。没有老师会拒绝一个好孩子，但是有多少老师会张开双臂欢迎一个陌生的孩子？
不要去怪故事里的校长，他作为一个管理者，必须保证机构太太平平，可以无所突破，但也不要有什么三长两短。任何人都不会让基廷做校长，我也不会。
教育不像做生意，效果不是一蹴而就的，尤其是心灵的教育，对人的影响更为隐蔽。因此，教育是传统的，任何改革都是谨慎的，因为我们无法预测某种教育对儿统的影响。电影里经常听到男孩们说：“这是我的战争”。
我觉得这个形容很贴切，但是整个大的战争，确是失败的，基廷的离职，古诗社的解散，激情敌不过传统，敢于和别人不一样是要付出代价的，基廷作为老师在那样的大环境下，他没有办法生存，就像我一样，但是幸运的是，教育不是全部，统一教育下，仍有千姿百态的学生，我们都是学生，我们也都是老师，我们还是会选择，会一有机会就做真正的自己，虽然我现在不是老师了，但是我仍然喜欢学校，学生最可爱，一心只想往上爬的老师最可怜，真正懂自由的人，才是真正懂教育的人，什么是自由？不是想干什么就干什么，而是不想干什么就不干什么。
欢迎提出不同看法。
看罢此电影，觉得有些东西很触动人的灵魂。
我记得英语老师在课堂上说这部电影很无聊，但看完之后，我觉得它比她得英语课更重要。有趣得多得多。也许她怕我们看过之后，她离电影里的英语老师很远。
其实我一直很喜欢那样的老师，亲切和蔼，似乎又能洞察人的心思，能够深切的了解自己的学生并且理解之。而不像某些自以为是的家伙，自认为自己恪尽职守，却从来不知道自己的学生需要的是什么，因材施教在何方呢？
在一所死气沉沉的学校里，有一位焦躁不安的老师；在一群被寄予厚望的孩子心中，有一颗焦躁不安的心。老师的出现就像一把神奇的钥匙，打开了孩子们心里最深沉的渴望。这个老师会让学生撕了教科书的前言，会让学生从自己的视角看待问题，会让孩子们释放自己的天性，知道自己想要的是什么，会叫他们勇敢的追寻自己的梦想。
但是这样一个异类，注定不得长久，理想主义终敌不过现实的摧残。人们对待异类从来不会同情，都是除之而后快。他最终还是离开了讲台，离开了他的学生。
片中有一个男孩子，他的家庭不是很富裕，父母花了很大的代价才让他来到这所学校，目的就是让他考上哈佛，学习医术。他也表现的很懂事，从不和父亲顶嘴，如果不是那个老师的出现，他可能会一直按照父亲替他安排好的路线走下去，成为一个医生。但老师唤醒了他身上沉睡的激情，他突然知道了自己的梦想到底是什么，他要做演员，他喜欢演戏。
这次并不是想想而已，他付诸了实践，他争取到了演主角的机会，但他却不敢和父亲说，他害怕父亲会阻止自己。但谎言向来不能持久，在表演前夕还是被发现了，父亲让他放弃表演，他很伤心。但他还是决定登台，演出很成功，但随后他就被父亲揪了回去。
面对父亲的呵责，他欲言又止，他不知道该怎样和父亲沟通，后来他对母亲说了句我演的很好，他是说自己在父母面前扮演的好孩子的角色很好，还是想拽住最后的救命稻草呢?我不得而知，但一切毫无转机，面对无尽的绝望，他选择了死亡。或许直到那一刻，他才真正做回了自己。
其实我们又何尝不在扮演着各种各样的角色，好孩子，好学生，甚至是好朋友。这些角色真的让我们太累太累，或许只有当一个人安静下来时才能听到自己心里的声音，有的时候，认识的人多了，心也累了。可是我们又能做些什么呢？
人要存活在这个世界上，必须放弃本我，有些东西坚持的毫无意义。
在成长的过程中，所谓的梦想早已抛到了九霄云外，我们按照固定的模式，考高中，考大学，再根据考上的大学选专业，所谓兴趣，所谓理想算得了什么呢，就业才是王道。都说兴趣是可以培养的，也许学着学着就有兴趣了，真的会这样吗？有的时候，还能有这样一种事物让自己狂热也是很幸福的吧。
一潭死水的人生该有多灰暗呀。人注定是悲哀的动物，人的惰性让人们选择了安于现状，于是我们愉快的接受了自己歪曲的人生。什么样的人生才有意义呢？
没有意义却也照样过。
最近常常想人与人之间微妙的关系，真是捉摸不透，真真假假，虚虚实实。我觉得自己很是失败，固然我是小气的，但我会忍，我还是不懂该怎样和人相处。我喜欢的是这样一种关系，联系断断续续，却又不会忘记；不需刻意想起，却又放在心里。
我觉得保持一段距离很有必要，否则我可能会反感，会觉得累。其实也无所谓啦，人与人不过如此，到头来一切就是一场空，一场梦。可是我们却还是要为了那一场空而或喜或悲，长吁短叹的。
怎一个悲字了得啊。
死亡诗社》观后感思考——我们的教育
2009-05-11 18:55:03
如果有选择，我希望有一个像基挺一样的老师。他带领我们走向的是另一个学习的境界，那里不再墨守陈规，那里没有必须这样的标准答案。我们不仅学到了知识，还有更多的东西在我们的思想里。
谁说的书上就一定正确，谁说的老师就没有错误，有多少学生敢站出来说这些。这是为什么？我们的学生到底缺了些啥呢？
现在对于中国的教育我们应该怎样的去反思，这是一部1989年的电影，从中我们看见的不仅仅是带来的感动与思考，我们更应看到中国先今的教育差距。
我是一个致力于要当老师的人，在今后的教育与教学的过程中，又该怎样去来领学生去愉快的学习到知识呢？教师的职责不仅是教书还有一个更大的影响就是育人。一个教师的教学不仅是要让学生怎样去学习知识还有学会自己去学知识的能力和形成了良好的心里品格等。
我希望有一个基挺一样的老师，需要带领我们走出学习的痛苦，迎接生命的欢乐。carpe diem. seize the day，boys.
make your lives extraordinary. 人生就应该是快乐的，要抓住每一天，孩子们。让你们的生活变得非凡起来。
（《死亡诗社》我都不知道该说些什么了，本来学习是应该让人愉快的，但现实生活中的学习多了的那些强迫与专制，让学习失去了原本的自由。我们一味的跟着老师学，去应付中考，去迎接高考。去做成套的模拟题，去背考试的重点。
到头来也不过是什么也没有学到罢了。我们应该打破传统的教学，老师并非一定要学生学会书上的哪些知识，重要的是学会怎样的思考，形成他自己学习方式，那样学到的才是学生自己拥有的。这样才是追求的真正自由和欢乐。
学习也将不再是欢乐地羁绊。学习也一样充满欢乐。
片中讲到学校的四大支柱传统、荣誉、记录、卓越。但在学生中却成了嘲笑、恐怖、颓废、排泄。是什么原因高尚得不到延续，但使卑鄙却如此的恣意传播。
—那是学校的压迫。学生们灵魂的出口在哪？他们的真正的追求在哪，他们渴望的课堂带来的真正的知识还是心里的满足在哪？
学校追求的荣誉、卓越难道只能在对学生的一次次压迫中实现。学生们真正的追求，学校真的不能给吗？所以，尼尔，安德森他们才会选择冒着风险去追求他们的理想去燃烧他们的热情。
他们想要的仅仅是自己精神上的一点点追求，可竟然学校都不能给，但基挺老师却做到了，但又有多少的力量在阻止啊，而且全国的教育难道只靠少数几个老师就能实现吗？对于教育我们又应该怎样的去反思！
片中的角色，我最喜欢的一个人物不是基挺老师，对于他我是有很多的钦佩与崇敬。我喜欢的是安德森，那个为念不出诗脸红的小伙子。又是怎样的勇气让他改变，答案是基挺老师。
作为一个老师最重要的是引导作用，是他激励安德森写出了诗，激发了他巨大的潜力，让所有人都看到了希望。现在又有多少老师能够做到去耐心的激励学生呢，又会用什么样的方法呢？这种老师我不能说没有，但又有多少，能真正引导学生，让他们的潜力爆发出来的又有多少？
片中的结尾难免我有一点不能接受，但又不得说那是看到的高潮。尼尔死了，一个才华横溢的天才去了，难免都会觉得可惜。但和基挺老师又有着怎样的关系，学校觉得那是基挺老师的错，所以基挺必须离开。
但真正的原因到底在哪？学校肯定有一定因素，因为他对学生有教育的责任，但教育的真正重心应该来源于家庭。尼尔的死，他的父亲应该负担大部分的责任。
教育是要靠学生自己，学校，家庭一起合作的，缺一不可。我们的教育就应该随时的协调好他们的关系，假如父亲能够理解尼尔，想必尼尔不但不会死，还会活的更加的精彩吧！
对于我们，现在中国的教育需要我们反思真的有太多了，片中所有存在的教育问题中国不都是他们活生生的例子吗？我们学生一直以来缺少自己做主规划人生的权利，早就由家长，学校，乃至社会瓜分。我们的老师，我们的学校又太注重于社会的应试教育。
我们的家长完全成了一个根本不懂教育的独裁者罢了。怎样才能拥有我们的人才，中国教育需要改变！就用基挺老师的那句话来说，we must constantly look at things in a different way.
站上讲台，用不同的眼光来看待事物。我们的教育应该以不同眼光来看待，到底我们缺了什么，我们应怎样的去完善。 虽然是一个难题，相信我们会进步的，就像基挺老师一样即使做一个孤独的船长，也会一直坚持下去。
心灵应当释放——《死亡诗社》
每个人都有自己的学生时代，每个人都有自己的辉煌时刻，谁来带给我们青春的激情，谁来带领我们开始辉煌的起点？是伯乐。
影片开场的蜡烛犹如证明了罗宾.威廉斯的行动：燃烧着自己为了青年得其生命精髓。在老师面前他还带了几分客套，但在学生面前他是如此的实在与亲近。一切只因为真理。
片中的学生们虽然众多，但个个都是个性鲜明，印象深刻。有的软弱，有的顽皮有的叛逆——这些面孔就是年轻时的我们。一所历史悠久、升学率较高的学校对于大人来说，称得上是孩子的天堂。
但再听听孩子的看法：对于他们来说私下里称之为地狱罢了。
大人想把孩子们打造成自己，适应于这残酷的社会，可谁来为我们的激情负责？谁来为我们的青春买单？如果青春只有所谓的成绩好那是和年龄不吻合的。
只有激情、叛逆、个性、奋发，都存在的生命才成其为生命，校园才成其为校园！
这个世界有两种人：一种人让社会来打造自己，一种人是自己打造社会。基廷老师的出现就是倡导后面一种方法，他打破了所有的教学模式，carpe diem (【拉】只争朝夕(=seize the day))。
这个词说通俗一点就是抓住时间做最好的自己。他将这条道理一直贯彻给他的学生。当学生问起他什么是deadpoetssociety他毫无保留的将自己的青春经历传给了他的学生，他不再年轻。
可他希望真理可以传承。学生们找到了哪个地方，对于他们来说这不是山洞，是精神的家园。一个山洞可能简陋，但他们的心确实比这潮湿的山洞温暖、丰富。
这其实就是俱乐部的前身吧。
你们可以封闭我们的白天，但你们不能封闭我们的黑夜！在那里孩子们做自己想做的任何一件事，对于学校来说这是不对的，错误的，可这不就是文艺复兴吗？13世纪打破传统就是这幅情景呀！
**应该是美丽的。
但**也是流血的，当学校发现孩子们的事情时，青春的弊端也暴露无疑：有告密的，有胆小的。我不想去对这些学生有任何的评价，每个人都有自己的选择，在那种年龄阶段。
你还无法去对他们的人格做分析。我只记得那句：captain!
mycaptain!。你可以打倒我们的身体，但你永远无法打倒我们的灵魂。影片最后的哪个高潮让我得到了强烈的共鸣。
那时，孩子们的青春已不再平凡。理想的种子已根深蒂固。
人生最难是选择。每个人经历过片中尼尔的处境。自己的理想和现实的无情相碰撞。
是向现实妥协，还是放飞自己的理想？当然他的方法让我们应该慎重，生命如此灿烂，确实哪容得为别人而活。尼尔之死是对梦想追逐的最高形式。
那么这到底是对还是错，我无法去正确的判断，我只知道船长告诉我们：要做生命的主人，而不是生命的奴隶。为了融入社会我们是必须丢失一些浪漫，但还是希望有些东西能够在我的骨子里苟延残存。
如果一个人在该冲动的年代冲动不起来，那么到头来也许只剩下“可怜白发生”。是，现实和理想永远有差距。但又如何？
医药，法律，商业，工程是维生的必须条件。但是诗，爱，浪漫，美这些才是我们生存之原因。
现代生活的节奏，让我们不得不审视自己为何活着？为何我们一直在做和自己年龄不相符的事？大人们的世界如此复杂，以为学校传统的教育模式就是对我们最好的保护，但却一直缺乏着人文色彩。
生命的精髓没人教给我们。就像哪个古板的校长所说：按学校的传统教学，其他方面任其发展。
传统，传统！我们存在不是为了传统，而是为了创新，为了**。
生命是什么？在电影里，生命是诗，生命是音符，生命是戏剧，生命是一场演出里最为充满华彩的那个篇章。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
我们应该从电影中借点激情面对生活，在我的学生生涯中很少遇到一个让我尊重的老师，现实没有，那么死亡诗社，我借你来面对现实，我的船长。
正是有了基廷老师的教诲，尼尔才会放开自己展现表演天赋，诺克斯终于大胆追求自己喜欢的女孩，查理才完全放开了自我，胆小的托德也通过基廷找回了勇气。我们就是剧中人，我们也应该打开自己的心结。
当你的目光炯炯地射向舞台的正前方，当音符渐止，当刹那静寂之后掌声雷动，当鲜花与喝彩涌向前台，当你的面孔中又写满一个人所应具有的自信，那一瞬间，你仿佛看见了你的理想，是这种理想鼓舞着你，引导着你，哪怕你将会走向死亡--
这就是生命，桀骜不逊的生命。
i went to the woods because i wanted to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life！to put to rout all that was not life.
and not, when i came to die, discover that i had not lived.
我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，
把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。
人的一生，其实只需要一课。
