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名人传记读后感合集

发布时间:2023-07-22

名人传记读后感。

怎样写出层次分明的作品读后感呢?当我们阅读了作品之后,定会从中有所感悟有所得。 阅读后写下你的感悟也是加深对所读书籍理解的一种方式,幼儿教师教育网编辑整理了以下有关“名人传记读后感”的内容供您参考,感谢您选择本网页请不要忘记将其收藏起来!

名人传记读后感 篇1

今天,我看了《名人传记》,海伦·凯勒这位坚强的女性给我留下了深刻的印象。

海伦还写下了对世界产生广泛影响的著作。

我们要学***种坚强的意志,想到自己在学***过且过、马马虎虎,常常是作业应付了事,遇到难题就退却,缺乏坚强的意志,没能持之以恒,感到十分羞愧。残疾人还是可以这样,我是正常人。我想以她为例,向海伦学习,不怕困难,努力学习,成长为有用的人才。

名人传记读后感

在这无边无际的时间里,看看那些在历史上留下名字的人的生活故事,我们也许能够思考我们能得到什么。 首先先把目光投向遥远的唐代。一说到唐代,人们往往想到的是歌舞升平的盛世,可繁华过后的萧索就如同烟花落幕的黑暗,让人无限伤神。

杜甫,一位伟大的诗人,生活在这样一个繁荣逝殆的余晖消逝的诗代。他用常常含着泪水的悲伤的眼睛看着这个国家和生活在这个国家的人民。如果他是一位将军,他一定会铁马冰河冲锋陷阵保卫国家,如果他是一位**,他一定会进言献策廉洁爱民,如果他是一位富甲一方的商人,他一定会大施仁义救济一方。然而他什么都不是,他只是一个诗人,他只有一支笔,于是他写下了杜鹃啼血、百感交集的诗篇,正如冯如先生所说他是“万方多难”中成就的“诗圣”。

在这样一个风云变幻的时代,杜甫把个人的命运和感情与国家危机、民生紧密联系在一起,创作了一首苦难壮丽的时,他的人生本身也是一首诗。

年轻的他来到长安,在这样一个灯红酒绿、纸醉金迷的城他透过浮华的表面看到统治者的腐朽和人民的

疾苦。他渴望得到一个官职实现政治抱负,然而生不逢时,当时政治日趋腐化,又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活穷困潦倒,人生此时充满矛盾:

他们一方面羡慕江海人的自由,另一方面又想在长安谋个职位。 在安史之乱时期他走过许多地方看到的不是伤兵就是难民,“肥男有母送,瘦男独怜俜。白水暮东流,青山犹哭声。

”这时他的创作高峰出现了,“三吏”“三别”将他的创作推向最高峰。杜甫真正走进了人民,感受到了人民的痛苦,用写实的笔触告诉了我们那些伤痛。杜甫也就由此成为流传千古的著名诗人。

应了那句话“国家不兴诗家兴,赋到沧桑句便功”。

我从他的生活中可以看出,苦难不仅是人生的绊脚石,也是人生的推进器,是弱者无底的深渊,是强者的阶梯。我也学会了如何对待个人命运的苦难和国家命运的苦难。

让我们再看一个熟知的外国名人:贝多芬。

当很多人想到他是,先是钢琴,然后是他那坚忍如狮的脸。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩,在一栋破旧的房子的阁楼上,父亲是一位不聪明又酗酒的男高音歌手,母亲是一名女仆。

他有着艰苦的童年。从一开始,这是一场悲惨而残酷的斗争。他残暴的父亲想将他当做神通

一般来说,他4岁时,整天被钉在风琴和小提琴前。他父亲经常用暴力迫使他学习。

他年轻时不得不担心经济。17岁时,他失去了心爱的母亲,成了家里的老大。

尽管这里有着他悲惨的童年,但他却从没忘记莱茵河畔的故乡,故乡在他心中有着柔情和庄严的美,正如他所说“我的家乡,我出生的美丽地方,在我眼前始终是那样的美,那样的明亮,和我离开它时毫无两样。”

贝多芬有着强烈的爱国热情,1796年与1797年两年内,他把费列特堡的战争诗谱成**:一是《进行曲》另一是《我们是伟大的德意志民族》

有人说他高傲,举止粗野,态度抑郁…但他隐藏在这骄傲的笨拙之下的慈悲唯有几个亲密的的朋友知道。他写信给韦该勒叙述他的成功时,第一个念头是:“譬如我看见一个朋友陷于窘境,倘若我的钱袋不够帮助他,我只消坐在书桌前,顷刻间便解决了他的困难……你瞧这多么美妙”

然而,在1796年至1800年间,耳聋开始折磨人。在好几年中他瞒着家人,连对最心爱的朋友们也不说。他避免与人见面,以免别人发现他的残疾。他独自保守这个可怕的秘密。

他沉重的痛苦反应到了他的作

不过,品中并不完全痛苦。他经常回到过去寻找一点快乐。

他热烈地追求爱情,却一次次遭受重创。他不断地钟情。如醉如狂般的颠倒,他不断梦想着幸福,然而立刻幻灭,随后是悲苦的煎熬。

这种爱,这种痛苦,这种意志,在这个时候,抑郁和骄傲的转变,这些内心的悲剧都反应在1802年的伟大作品中。他渴望幸福,不相信自己的无药可救,他渴望**和爱,他充满了希望。

爱情抛弃了他,却迎来了事业的辉煌。在维也纳会议上,人家把他看做欧罗巴的光荣,1814年11月29日,他在许多君王面前指挥一首爱国歌曲《光荣的时节》

在此光荣的时间以后,接踵而来的是最悲惨的时期,社会的目光从艺术移到政治方面。贝多芬的朋友和保护者,散落,死亡。在1816年的笔记上,他写道:

“没有朋友,孤零零地在世界上。”

他的耳聋更严重,给他带来无尽的烦恼。他不能指挥了,痛苦不堪。

他隐居在自己的内心深处,与世隔绝,只在大自然中找到了些许安慰。丹兰士.勃仑斯维克说:“自然是他唯一的知己。”

生活总是不断增加苦难,他却选择歌唱欢乐,“欢乐”自天而降,用柔和的气息抚慰痛苦。人们终于想到贝多芬了。巨人的杰作征服了大众的庸俗。

他用苦难来铸成欢乐,好似他那句豪语来说明的——那是可以总结他一生,可以成为一句英勇心灵的箴言:“用痛苦换来的欢乐。”

所以我们纵观古今那些青史留名的人,无不是从苦难中走来,起码必定是可以有一颗可以直面困难的心,他们一路跌跌撞撞走来最总找到一片屹立的土地。我们在以后的人生中可以常以他们为明镜。

在这部《城南旧事》中,所有的人都很善良,无论是小偷、疯子还是保姆,其中总是可以看到阳光和光明,有时,一点也感觉不到旧社会的黑暗,然而难过的地方总是有的。那个疯子本来是个好人,因为丈夫是进步大学生,被**抓走了,自己的女儿也下落不明,于是就疯了,其他人都怕她,虽然她最后找到了女儿,又打听到了丈夫的消息,一家人就要团聚时,却和女儿一起被火车撞死了。

这两个人,一个疯子,一个小偷,可怜的是,当幸福离他们如此近的是候,他们永远也得不到。

宋妈也是个尽职尽责的保姆,在林家赚得的工钱全寄回乡下的家里,这一年,她正想回去看自己的孩子时,却得知儿子掉河里淹死了,女儿也被卖了,家里的孩子全没了,一家团聚的幸福也没了。

主人公目睹了所有的事,最后父亲也积劳成疾而死,一家人又将迁往台湾,在父亲的墓上和宋妈告别了。

很多人梦寐以求的幸福也就在快到来时,破灭了,幼小天真的主人公在看到这一切后,也就长大了。

也许,童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦,顿然破碎。

可以说,童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。

可以说,她的思想像金子一样闪光,像玛瑙一样纯洁,像水晶一样透明,像牡丹一样鲜艳。而我们二十一

在这部《城南旧事》中,所有的人都很善良,无论是小偷、疯子还是保姆,其中总是可以看到阳光和光明,有时,一点也感觉不到旧社会的黑暗,然而难过的地方总是有的。那个疯子本来是个好人,因为丈夫是进步大学生,被**抓走了,自己的女儿也下落不明,于是就疯了,其他人都怕她,虽然她最后找到了女儿,又打听到了丈夫的消息,一家人就要团聚时,却和女儿一起被火车撞死了。

这两个人,一个疯子,一个小偷,可怜的是,当幸福离他们如此近的是候,他们永远也得不到。

宋妈也是个尽职尽责的保姆,在林家赚得的工钱全寄回乡下的家里,这一年,她正想回去看自己的孩子时,却得知儿子掉河里淹死了,女儿也被卖了,家里的孩子全没了,一家团聚的幸福也没了。

主人公目睹了所有的事,最后父亲也积劳成疾而死,一家人又将迁往台湾,在父亲的墓上和宋妈告别了。

很多人梦寐以求的幸福也就在快到来时,破灭了,幼小天真的主人公在看到这一切后,也就长大了。

也许,童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦,顿然破碎。

可以说,童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。

可以说,她的思想像金子一样闪光,像玛瑙一样纯洁,像水晶一样透明,像牡丹一样鲜艳。而我们二十一

世纪的主人们,随着科技的发展,脑子也越来越复杂了,网络侵蚀了我们大脑的灵魂,使得我们不能像英子一样拥有快乐,童年便在时光的步影中消失了。也许,童年是贫穷的,也是富有的,这样认为的人可以是贫穷的公爵,无知的智者,也可以是最富有的穷人,文化低的工人。

今天我为大家分享这本书,我只要你们与我分享一下珍惜童年的心情。因为我已经六年级了,现在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即将告别童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士缅怀童年的心情。每个人的童年不都是这样愚骏而神圣的吗?

这本《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风,让我知道别错过童年,花儿谢了还会开,太阳下山明天还会爬上来,我的童年一去无影踪,我的青春小鸟一去不回来。希望《童年》这首歌将在我的心中轻轻地吟唱??永远??

《假如给我三天光明》读后感

马克?吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦?

凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了!

在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的**!”。

的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!

名人传记读后感 篇2

世界上有许多名人引起了轰动。 他们的成就令人钦佩,

然而,真正在各方面有卓越的成就并且感动人们的“名人”又有多少?这样,真正震惊世界、震惊人民的名人就大大减少了。

《名人传记》中的名人大多数都是出身贫寒、在逆境中成长的,他们的坚强是在困境中培养的,比起别的出身高贵、从小娇生惯养好的同龄人,他们在面对困难是更坚强、更有斗志,在面对挑战时更加有冲劲,在开创事业时更容易成功。他们由于从小在逆境中成长,在克服困难、与命运作斗争的同时也会愈发对未来的光明日子充满希望,为此去奋斗。

几乎每一个名人都是经历了风风雨雨才走到成功的,他们有的是在生活上遇到挫折,有的则是要面对身体上的残缺,而有的就是家庭的不幸……

重重困难,却始终没有打倒他们,因为他们有一股韧劲,他们坚强不屈,他们始终怀着“光明将要来临”的希望。

最让我感动的名人是海伦·凯勒。

本来天资聪颖的她,可以享受这其乐融融、趣妙无穷的世界,感受所有人的爱,但不幸的是,她发了一场高烧,以至于失去了听觉与视觉,与有声有色的世界完全隔绝。然而,在她最需要帮助但最无助的时候,安妮·沙利文老师出现了,改变了她的生活。海伦·凯勒成了世界上的奇迹,一位震惊世界、感动人心的名人。

与她对比,我感到惭愧。

我经历过逆境,但我没有勇敢地面对。

我在困难面前退缩,我自暴自弃,甚至曾想过放弃学业,可是妈妈一直陪伴着我走过那段艰辛岁月,使我在逆境中得到真正成长。

其实名人也是一个平凡人,他们之所以成为名人,是因为他们在面对困难、艰苦时有着与一般人不同的心态、在追求自己所热爱的事业时的所表现出非凡的执着精神罢了。

只要你有一颗永不放弃、执着追求直到成功的心,你就会成为名人!

名人传记读后感 篇3

数学名人传记读后感

数学是一门学科,涵盖非常广泛的范围,但是能够在其中成为名人的仅仅是极少数人。他们通过自己的努力和不懈的探索,为数学领域的发展做出了巨大的贡献,成为了伟大的数学家。在"数学名人传记"一书中,作者生动地讲述了数学家们的历程和思想,让人们更深入地了解了这些人物,也更加喜欢数学这门学科。

书中所述的数学家,或许他们的名字大家并不陌生,但是他们的成就却让人惊叹。比如代数学家埃里希·诺特,他发现了许多代数学的原理,使代数学和数学结构的研究得到了巨大的发展,他的学术思想也被广泛应用于领域。他的成功也告诉我们,对于数学这一门学科来说,不断地做出研究和探索是非常重要的。

另外一个被介绍的数学家是勒让德,他是一位出色的数学大师,也是分析学的先驱,勒让德在数学领域的创新和贡献可谓数不胜数。他的贡献包括勒让德逆推公式、勒让德变换等等,这些创新使勒让德成为了代数和数学物理学领域最具影响力的数学家之一。

还有一个经典的数学家是欧拉,他也是西方数学的奠基人之一。欧拉的数学成就与较高的数学功底、高度的数学创造性和思辨能力密切相关。欧拉的大部分成就都是在没有确定的问题和概念的情况下开创性地发展了数学的重要概念和定理。欧拉的成就也告诉我们,在数学领域的研究探索中,必须始终以创造性和创新的思维来思考问题,才能获得真正的创新成果。

此外,书中还介绍了很多有趣的数学家和他们的故事,如格哈特、伯努利等,他们都是非常有才华和特点的人物。这些故事让我们更加了解数学家的思想和生活以及他们在发展数学的路上所经历的艰辛。这让我们更能感受到他们为数学领域所做出的贡献,更加爱上数学这门学科。

总的来说,读这本《数学名人传记》的感觉非常地好,作者生动的描述和人物背后的故事足以吸引人们的注意力。它让人们更深入地了解了数学家们的思想以及他们在数学领域所做出的贡献。我们应该学习数学家们的勇气和创造性思维,发扬他们的精神,不断地探索数学这一门学科的奥秘,创造更多的数学成果,为人类的科学进步做出更大的贡献。

名人传记读后感 篇4

鲁迅名人传记读后感

篇一:读《鲁迅传》有感

怀有好奇和探究的心里,为了进一步了解我们经常学习的近代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生,利用这个假期我略读了《鲁迅传》,对先生的思想,情感,知识,态度,言行等方面,多了一些了解,于是将阅读到的有深刻印象之处记录下来,希望日后能够重新温习这位先生的一生,从中领悟更深刻的道理。

首先,鲁迅先生的童年生活给我留下了深刻的印象。鲁迅的童年生活总的来说还是比较欢快的。鲁迅作为长孙,他童年无论在台门内外都备受关爱。他年幼时候的保姆长妈妈,鲁迅的童年,在她的照顾下,还是一直过得挺安稳的。那么她母亲呢?原来是因为鲁迅母亲鲁瑞儿女众多,无暇顾及鲁迅,因而叫了阿长来照顾鲁迅。鲁迅的童年生活,基本上是在玩耍中度过的;在新台门里,“百草园”是他最喜欢去的地方,这里虽然只是个两亩地大的十分普通的菜园,但对于小鲁迅来说,却是一个不可多得的乐园。鲁迅曾在《朝花夕拾》里这样说道“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:茭角,罗汉豆,茭白,香瓜。凡是这些,都是极其鲜美可口的:都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在就别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一声,使我时时反顾。”这句话里,虽说有鲁迅人到中年的苦涩之情,却也表明了他童年的乐趣和故乡的滋养对于鲁迅一生的意义。

其次,我于鲁迅先生的思想有一定的认识。从前于鲁迅的看法,总是认为他是一位伟大的文学家,思想家,革命家;但在此以外的了解,总是觉得很寥寥,因为一直一来也只是略略读过他的一些比较浅淡的文章罢了,对于他的取向和人生,以及他为何是这样的人,也一直没有怎么明白地了解过。但直到《纪念刘和珍君》的时候,我才是开始有点了解了他,如他之对于段政府的愤怒,对于中国一些人的深刻的失望和斥责,我也被深深地感触了。

鲁迅在“五四”时代所执著的启蒙意识、忧患意识在当代作家的写作中获得进一步的深入和发展。鲁迅给当代作家留下了更大的追寻与反思的空间。这就要求我们必须学会真诚地面对时代和社会人生,提升自身言说与写作的意义,在中国这块坚实而厚重的大地上,发出己真实的生命的内在之音。人是社会的目的,而不是社会的工具,一切文化和文明都是人所创造而有益于人的生存和发展的,如果背离这一点,多么高深的文明和高级的社会形式都有不合理性,都值得怀疑和改造。西方社会的文艺复兴、思想启蒙和现代主义思想给了鲁迅以启示,只不过它们是以反叛神权和宗教,建立世俗社会和人的思想为目标。中国传统社会有一套以“官本位“和“礼“文化为中心建立起来的价值系统,人要么是“官“的奴隶,要么是“礼“和“理“的物化对象,没有独立的人格和价值,所以,现代思想启蒙就是以挣脱传统思想的束缚,争得做人的地位和价值为目标。鲁迅是现代思想革命的先觉者和建设着,他以“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血“的反叛思维和战斗精神建筑了现代思想文化大厦,把“先行着“的悲剧性和荒诞性体验提升到生命存在的价值高度,为中国现代思想和文学贡献了最宝贵的思想智慧和精神品格。

通过阅读这部传纪,我真的明白了一个伟人之所以能称做伟人,他的人生一定会有些与众不同之处;换句话来说,他一定经受了常人所没有经历的痛苦和曲折,因而他能够做出一些惊天动地的事情出来,这与他当时所受到的苦难是分不开的;正由于这些事件,使得这些伟人能够有一双锐利的眼睛去洞察事物,能更加深刻地看清楚这个世界。我看到的鲁迅,就是符合这样一个标准的人。他的儿童生活,那一种大起大落的生活,倘若一般人,怕早是屈服于现实,而浑噩度世了。但鲁迅却能够在这种逆境中成长起来,确实要敬佩一番。但从他的性格中折射出来的事情,我看出了中国近代的人民生活的艰苦。对于鲁迅这样一个大户人家的孩子,都会受到这样的待遇和冷眼,那么当时中国千千万万的儿童,怕是比他要辛苦千

百万倍都不止吧,由此,我不得不庆幸于我还能够在这里快乐地学习,安定地生活,多么的幸福啊,我又还有什么理由去抱怨生活呢?

站在伟人的肩膀上,我们能够更加高瞻远瞩;站在鲁迅的人生里,我体会到了他之被称作中国文坛第一旗手的当之无愧。

愿鲁迅先生在天能安慰,中国已不在是以前那个病怏怏的受人欺负的国家了,您也不必再为国家的前途而担忧了;因为中国必定会在我们这一代人的携手努力下,更加强盛。

篇二:名人传读后感

20XX-08-2511:46

《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名小说家罗曼,罗兰写的,它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》这三部“英雄传记”。传记里的三人,虽然各有自己的才华,但三部传记有一个共同的特点,都是着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休止的战斗。《名人传》写作目的崇高,创造精神世界的太阳,呼吸英雄的气息,使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情,都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。

罗曼.罗兰把这三位伟大的天才称为‘英雄’。他的英雄观点,不是通常所称道的英雄人物。罗曼.罗兰所指的英雄,只不过是‘人类的忠仆’,只因为具有伟大的品格,他们之所以伟大,是因为他们能倾心为公众服务。罗兰自己也说:“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。为了突出英雄的这一本质,罗兰改变了常规传记的写法,舍弃了对传主生平的一般知识性介绍,而集中精力去把握人物高度统一的精神品格,在这种把握中又投射进自己对英雄们的敬仰激情。

《骆驼祥子》读后感

20XX-08-2511:45

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。

20XX-08-2314:52

《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事。

名人传记读后感 篇5

《乔治·索罗斯全传》读后感

索罗斯,一位叱咤世界金融界的巨头,一位颠覆亚洲经济秩序的大鳄…97年金融危机,让世界铭记他,有崇敬,有怨恨,有好奇,有佩服。无论人们认为乔治·索罗斯是英雄还是英雄,他无疑是当今世界上最重要的人。他是lcc索罗斯基金董事会主席,私人投资管理办公室已确认他是量子基金集团的顾问。

他是一位金融理论家。他即不笑也不皱眉头。他有着独特的参与投资游戏的方式,了解金融市场所必需的特殊风格,以及观察市场的独特能力。而使其成功的首要秘诀,则是他的哲学观。因为人类的认识存在缺陷,那么他能做的最实际的事就是关注人类对所有事物的那些存有缺漏和扭曲的认识——这个逻辑后来构成了他的金融战略的核心。

从这本书中,我了解到一个成功的投资者首先要解决的问题是一个人的世界观和方法论,这将使你站在一个更高的角度,用更广阔的视野和辩证的思维看待市场,时刻保持清醒的头脑,最终获得成功。索罗斯从他父亲那里学到了很多生存技能。他非常聪明,甚至有点狡猾。与自然相比,这意味着他不遵守规章制度。在他后来的金融生涯中,索罗斯没有按照常理打牌,也没有遵守规则,这成为他获胜的法宝。

索罗斯告诉我们,我们必须有一个梦想。只有有一个坚定的目标,我们才能朝着这个目标前进。永远把钱当作工具而不是目标。在他父亲看来,一个认为生存比任何事情都重要的人,太多的钱本身就是一个缺陷。因此,索罗斯说:

“我不喜欢赚钱,我只是善于赚钱。”索罗斯把赚钱当成一种工具,在金融界一路过关斩将。

作为量子基金的创始人,他有一个最佳拍档罗杰斯。从这两个人的生活中我们可以看出,优秀的人有以下特点:1

接受良好教育,培养一流的大脑。索罗斯毕业于伦敦经济学院,罗杰斯就读于牛津大学和耶鲁大学。他年轻时经历了不平凡的经历,父母善于训练,这使他与众不同

阅历丰富,见多识广。索罗斯游历欧洲各国,最后到了美国,骑两年摩托车游遍全球;4. 个性:

勤勉耐心。做你喜欢做的事;6。多读书,广泛交流,喜欢独自思考。

索罗斯一生从创立双鹰基金,到索罗斯基金,到量子公司,再到量子基金关闭,在过去的31年里,量子基金年回报率平均达到了30%,量子基金在索罗斯的天才领导下创造出一个又一个的辉煌,成为华尔街和世界上不朽的基金投资神话。索罗斯的目标从美国到欧洲,到亚洲,再到中国。浮浮沉沉,引起金融界的大动荡。

但他又是一个慈善家,热衷于慈善活动。他的森林法则是:1 耐心等待时机出现;2 进攻时须狠,而且要全力而为;3 若事情不如意料时,冒险时不要孤注一掷,压上全部家当。

索罗斯是一位盈利的金融投资者,一位具有强烈社会责任感的慈善家,天使与魔鬼的双重血液被有机地融入索罗斯的血管中。正如索罗斯对自己的评价:“作为一个市场参与者,我关心的是市场价值,即追求利润最大化;作为一个公民,我关心的是社会价值,即人类和平、思想自由和社会正义。”

名人传记读后感 篇6

名人传记读后感800

名人传记读后感800(一)

《名人传》的作者是罗曼。罗兰,他指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他写《名人传》,把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。

首先介绍的是贝多芬,之所以先介绍他,是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。

作者说他外貌平平,并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比,是无光的,艰苦的,并且少年时代的他就开始为经济问题操心,中年疾病缠绕着他,但他依旧与病魔抗争。

他饱受身与心的折磨,多次想向命运屈服,但他说:“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中,他是一个骄傲而孤独的伟人,没有人理解他,懂他。从他的经历中,我知道他一生都处于困苦中,友情,亲情,爱情,他也未能好好感受。罗曼。罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。我能感到贝多芬一直都在与命运抗争,与思想抗争,他对艺术的热爱,追求促使他的生命拥有力。

米开朗琪罗是一位雕塑家,他是天才,但天才的自由被教皇紧紧地束缚,因为西斯廷的工程,他有了一个病态的躯体。因为天才的聪颖,使他无法逃脱教皇的使唤。这是多么令人苦恼的。他光荣着,又痛苦着。

读了他的经历,我知道他的处境有多么艰难,面对家庭,面对对手,他们不停地中伤着米开朗琪罗。但他爱他父亲,他说:“只要我还有什么东西,我就绝不会让你缺少什么,我宁愿自己贫穷也不愿看到你受苦。

托尔斯泰是俄罗斯的一位文学家,他面对的是上流社会的人,因为他追求真理,所以被教会开除了教籍。他用强而有力的笔杆写出了一部部着作,影响着世界。

读完这本书,我深深地感受到三位伟人的困难与苦楚。他们是不同时代,不同地区的英雄,是与命运抗争的战士。他们是世界的征服者,是自己本身的征服者。

《名人传》这本书,又让我们呼吸到英雄们的气息。每当我们遇到困难想要放弃时,应当多想想名人传中那些人的精神品质,让我们的人生也充满意义。

名人传记读后感800(二)

《名人传》中的贝多芬,米开朗琪罗和列夫托尔斯泰,他们的一生命运坎坷,在生活的痛苦、磨难和命运的考研下造就了这些伟人。

贝多芬由于双儿失聪,对自己音乐创作的打击很大,然而对挫折却能以顽强的精神与命运作抗争,就像是海伦凯勒,虽然在她的世界里,失去了一切绚烂夺目的光彩,没有了颜色,只有黑暗占据了她的世界,失去了了解这一世界的尝试,但她并没有放弃,并没有为之而垂头丧气,然而她却以乐观的心态直面人生。贝多芬执笔表达了对音乐的热情,作出了一首首不朽的杰作。

《名人传》是法国罗曼; 罗兰着的名作,从中我首先感受到了贝多芬的痛苦、孤独、不幸。但他却让别人从他的乐曲中感受到了欢乐、振奋,他是一个不幸福的人,却让别人得到了幸福。他是一个疯狂的人,尽管有些偏激,但不可否认他对音乐的狂热。也许他是那么不幸,但让我们感受到的不是同情,是崇敬。

如果说贝多芬是一个不幸的人,那米开朗琪罗的人生就是一场悲剧。他一生生活在苦痛之中,他疯狂地工作,每天忧伤着,癫狂着。他的幸福观似乎扭曲了,对他来说,痛苦就是欢乐。他自闭孤单,他生性多疑,生活使他绝望了,引着人们去同情他。但这样的他却是世界的征服者。他的作品给他带来希望与痛苦,正是这样,才使我们这些后辈而赞叹。

而托尔斯泰则安抚了我们的灵魂。没有一个人能完全理解他的思想,但他来给了我们希望。他的每一篇着作都鼓舞着人心。

同时,还要赞叹罗曼;罗兰细腻的文笔,给我们展现了三个有血有肉的为人。

米开朗琪罗,他的一生被迫为教皇服务,但他却用一种极为谦悲的爱对待自己的亲人,但最终换来的确实自己孤独的一生,孤寂陪伴着他的一生。回首过去,他的创作给予了他很多,但他所追求的并不是如此,因此觉得自己虚度了一生。他坚持不懈地用笔尖向人间撒播爱的种子,用自己的一生换来了对人们真理的实现。

伟人的成功,面对困难挫折的勇于面对,用坚定的信念去面对挫折。对自己理想的坚持,对真理和正义的不懈追求。在痛苦和磨难的早就下,是自己不断蜕变成了一个伟人!

名人传记读后感800(三)

前天,我抽空《名人传》再次阅读了一遍。这本书,是我最喜欢的书之一。而每一次的阅读,都会为我带来不同的感受。而里面的道理,也令我受益颇深。

《名人传》是法国着名作家罗曼罗兰的着作。全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。作者罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求理想和困难作斗争的故事。

在三本传记中的名人中,我最敬佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷,这些坎坷要发生在普通人身上,恐怕他早就崩溃了,但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。

贝多芬的童年就是一个悲剧,贝多芬小时候,他的父亲逼着他学习音乐,想激发他的音乐才能,完全不顾贝多芬的感受,有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里,只留下一把小提琴给他,让他和小提琴一整天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐,在他16岁时,他的母亲不幸去世了,他的父亲也变成了一个酒鬼。

深深的打击到了贝多芬的心灵,但他束手无策,也是这些可怕的挫折导致了贝多芬古怪暴躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落,他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了,贝多芬以他过人的天赋,惊人的创作能力,很快的成名了。当他正准备享受音乐带给他的幸福时,挫折又再次降临到贝多芬的身上;;他的耳朵聋了。

对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵,音乐是用耳朵听的,如果听不到音乐了,那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击,但贝多芬没有放弃音乐家的梦想,依然和挫折作斗争,他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史:《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《欢乐颂》和《C小调第5交响曲》。这些作品让人们赞叹不已。

除了《多芬传》之外还有《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》,书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人,都和贝多芬一样拥有着坚强的意志,都是值得让我们学习的好榜样。

《名人传》里面为我们介绍了好几位名人的成()长史,发展史,这些都令我们受益颇深,也让我们对这些名人,有了更深层次的认识,以后的日子,我们要向他们学习,向自己的梦想继续前进。

名人传记读后感800字 名人传记读后感 名人传记读后感1000字

名人传记读后感 篇7

韩愈,字退之,昌黎人。他三岁丧父,一直寄居在堂兄家,他虽自小无父无母,但从不需他人监督,便刻苦学***经典。

他的科举之路并不平坦。他在公元786年独自去长安,后来连续三年没有参加科举考试。直到792年也就是贞观八年第四次科举才终于登进士第。尽管他通过了入学考试,但在第二年的任命考试中失败了。

直到795年,第三次考试再次失败。也就是说,在整个考试期间,从786年到795年,除了进士,他没有任何收获。

此后,科举失败的韩愈开始两次进入幕府。796年进入宣武节度**任职。他在任三年,在指导青年学习文学的同时,大力宣传散文改革思想。799年,宣武节度过世,韩愈护送棺材离开。

后再入徐泗节度府。坊间对韩愈的评价为: 愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于事务。

通俗地讲,就是率直敢言,品行端正,不擅长实务。也符合其里程碑级文人的特征。

之后韩愈真正进入了自己的政治生涯,但概括起来可以称为性格决定命运,不管是他前期屡遭贬黜还是后期得到认可,皆因为他忠直的品性。

公元801年,韩愈第四次参加正式考试,终于通过了考试。次年春任国子监四门博士,这个职位可以理解为**党校的系主任(起点现在看来挺高)。

803年,他被任命为审查员。当时,关中地区发生严重干旱,他如实报告灾情。负责行政的京兆伊却***息,谗言加害。韩愈被贬为县令。之后的任职细节不再赘述,均屡屡因直率言论遭到贬斥。

随后,韩愈迎来了他一生中最著名的事件,规劝迎接佛骨事件。819年,宪宗派人去见释迦牟尼佛骨,全国掀起了一股拜佛热潮。统治阶级耗费了大量的人力物力。普通人烧掉手指和头来表示他们的虔诚。

韩愈上《论佛骨表》极力劝谏,认为供奉佛骨极为荒唐。认为应该烧毁佛骨,为天下表率。宪宗看了表,大发雷霆,要以极刑惩罚韩愈。部长极力劝阻他。

最后贬韩愈为潮州刺史(就是现在的广东潮州)。当时潮州离长安四千六百多里,根据当时的情况。那些谴责他们的人也代表着没有生存的希望。

这时候的韩愈表现出了一生中最软弱的一面,到达潮州后,写了《谢上表》,其谄媚姿态与之前的《论佛骨表》判若两人。当然,效果也非常明显。在潮州只呆了8个月,韩愈就被调到了江西袁州,这比当时广东的情况要好得多。

讲到这里就可以以一个潮汕人的角度来解读这样一个有趣的现象,一个人的一生,有可能最被记得的,最有意义的,反而是你最失意,最不屑一顾的时期。

都是因为韩愈在潮州的八个月给潮汕人带来了巨大的变化。当时,相当于把中原先进的生产力和文化带到了省内一角的潮汕地区。韩愈开展教育,兴修水利,推广先进的农业技术和设备,从潮州选拔优秀人才任用。

也留下了带有传说意味的韩愈除鳄的故事。韩愈还成为了一个榜样,后任的潮州**,都以韩愈来激励自己,尽力做到吏治清明,治政有方。老百姓也用韩愈的标准来监督和评价每一代**。

因为有了韩愈,1000多年来潮州的官,基本上都是政绩卓越,少有**污吏。这在《潮州府志》中,有着明确地记载。

韩愈对潮州的读书人,也有着激励和教化的作用。韩愈在古代散文运动中的地位、造诣、境界、写作水平和人格力量,成为潮州文人的典范。对潮州民风民气的文化沉淀有着一种潜移默化的传承作用。

韩愈使潮汕人接触并实现了中原先进文明。韩愈出走后,潮州人主动接受来自中原和海外的文化辐射,使潮州这个地处省内尾闾角落的地方文化繁荣。这一点在潮州牌坊街得到了很好的体现。唐朝一来,潮州的士人数量和人口数量都有了很大的增长,一直持续到清代。

因此,潮汕人为了纪念韩愈,把潮汕所有的江山都封为韩姓。这是历代皇帝所没有的特殊荣誉。韩江、韩山、韩堤、韩公祠、景韩亭、昌韩路等。

我去过韩愈的家乡和长安,在那里韩愈是最高的。从来没有像潮汕这样的地方,我真的爱韩愈,纪念韩愈。有人开玩笑说,潮汕没有孔庙,因为所有的学者都崇拜韩愈。皆因于此。

因此,人生的大起大落、大起大落、权势地位,很多时候都是暂时的。但不经意间播下的启蒙种子,对民族文化艺术的贡献,却可以更持久。就像一代唐朝皇帝会被历史遗忘一样,但每个人都会记住李白。

谢谢大家。

名人传记读后感 篇8

在这部《城南旧事》中,所有的人都很善良,无论是小偷、疯子还是保姆,其中总是可以看到阳光和光明,有时,一点也感觉不到旧社会的黑暗,然而难过的地方总是有的。那个疯子本来是个好人,因为丈夫是进步大学生,被政府抓走了,自己的女儿也下落不明,于是就疯了,其他人都怕她,虽然她最后找到了女儿,又打听到了丈夫的消息,一家人就要团聚时,却和女儿一起被火车撞死了。

那个小偷偷东西,也是为供弟弟读书,最终弟弟拿到了小学文凭,兄弟俩非常高兴,弟弟不知道哥哥为他偷东西,结果第二天,哥哥就被警察抓走了。

这两个人,一个疯子,一个小偷,可怜的是,当幸福离他们如此近的是候,他们永远也得不到。

宋妈也是个有责任心的保姆。她在林家挣的钱都寄回了乡下的家。今年,当她想回去看孩子时,她得知儿子淹死在河里,女儿被卖了,家里所有的孩子都不见了,家庭团聚的幸福也不见了。

主人公目睹了所有的事,最后父亲也积劳成疾而死,一家人又将迁往台湾,在父亲的墓上和宋妈告别了。

很多人梦寐以求的幸福也就在快到来时,破灭了,幼小天真的主人公在看到这一切后,也就长大了。

2。一滴水可以反射出耀眼的阳光;一本好书可以净化一个人美丽的心灵。在我心里,有一本这样的书。它折射出我心中的阳光,就像一滴水。让我介绍一下这本书的内容:

《城南旧事》。这本书的作者是林海音,他用年轻的心灵讲述了他在北京南部的快乐童年。书中配有照片,图文并茂,让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义:

这里有古城的残片,几棵下垂的古柯枝,瓦隆里留下的枯叶,街上画的店名,一半的门闩,屋顶上的花盆,皇城墙上的冬雪

也许,童年,是记忆的开始,也是梦的象征,它代表着经历沧桑后人们对纯真年代的回忆。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦,顿然破碎。

可以说,童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。

相比之下,虽然我有一个无忧无虑的童年,英子有一个美好的童年。她的童年是戏剧化的,但是却是很真实、纯朴,那样得纯净淡泊,弥旧温馨。

当读到英子和惠安馆的疯女人玩时,我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,英子不仅仅帮助他们母女重缝,还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔(秀贞的亲人)。此刻,我并不以这为英雄为荣。六岁的孩子懂得友谊和爱。也许是生活的力量激励着她成长!读着读着,我的心时而心惊肉跳,时而轻松自在。

我觉得很奇怪:难道英子不害怕秀贞吗?归根结底,我意识到她的童年之所以美好,是因为她有一颗纯洁纯洁的心,正是有了这颗心,她的童年才幸福。

那是真正的,无忧无虑的,不折不扣的快乐。而世俗上的快乐,不过是金钱和名誉。

可以说,她的思想像金子一样闪光,像玛瑙一样纯洁,像水晶一样透明,像牡丹一样鲜艳。而我们二十一

在这部《城南旧事》中,所有的人都很善良,无论是小偷、疯子还是保姆,其中总是可以看到阳光和光明,有时,一点也感觉不到旧社会的黑暗,然而难过的地方总是有的。那个疯子本来是个好人,因为丈夫是进步大学生,被政府抓走了,自己的女儿也下落不明,于是就疯了,其他人都怕她,虽然她最后找到了女儿,又打听到了丈夫的消息,一家人就要团聚时,却和女儿一起被火车撞死了。

那个小偷偷东西,也是为供弟弟读书,最终弟弟拿到了小学文凭,兄弟俩非常高兴,弟弟不知道哥哥为他偷东西,结果第二天,哥哥就被警察抓走了。

这两个人,一个疯子,一个小偷,可怜的是,当幸福离他们如此近的是候,他们永远也得不到。

宋妈也是个有责任心的保姆。她在林家挣的钱都寄回了乡下的家。今年,当她想回去看孩子时,她得知儿子淹死在河里,女儿被卖了,家里所有的孩子都不见了,家庭团聚的幸福也不见了。

主人公目睹了所有的事,最后父亲也积劳成疾而死,一家人又将迁往台湾,在父亲的墓上和宋妈告别了。

很多人梦寐以求的幸福也就在快到来时,破灭了,幼小天真的主人公在看到这一切后,也就长大了。

2。一滴水可以反射出耀眼的阳光;一本好书可以净化一个人美丽的心灵。在我心里,有一本这样的书。它折射出我心中的阳光,就像一滴水。让我介绍一下这本书的内容:

《城南旧事》。这本书的作者是林海音,他用年轻的心灵讲述了他在北京南部的快乐童年。书中配有照片,图文并茂,让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义:

这里有古城的残片,几棵下垂的古柯枝,瓦隆里留下的枯叶,街上画的店名,一半的门闩,屋顶上的花盆,皇城墙上的冬雪

也许,童年,是记忆的开始,也是梦的象征,它代表着经历沧桑后人们对纯真年代的回忆。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦,顿然破碎。

可以说,童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。

相比之下,虽然我有一个无忧无虑的童年,英子有一个美好的童年。她的童年是戏剧化的,但是却是很真实、纯朴,那样得纯净淡泊,弥旧温馨。

当读到英子和惠安馆的疯女人玩时,我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,英子不仅仅帮助他们母女重缝,还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔(秀贞的亲人)。此刻,我并不以这为英雄为荣。六岁的孩子懂得友谊和爱。也许是生活的力量激励着她成长!读着读着,我的心时而心惊肉跳,时而轻松自在。

我觉得很奇怪:难道英子不害怕秀贞吗?归根结底,我意识到她的童年之所以美好,是因为她有一颗纯洁纯洁的心,正是有了这颗心,她的童年才幸福。

那是真正的,无忧无虑的,不折不扣的快乐。而世俗上的快乐,不过是金钱和名誉。

可以说,她的思想像金子一样闪光,像玛瑙一样纯洁,像水晶一样透明,像牡丹一样鲜艳。而我们二十一世纪的主人们,随着科技的发展,脑子也越来越复杂了,网络侵蚀了我们大脑的灵魂,使得我们不能像英子一样拥有快乐,童年便在时光的步影中消失了。也许,童年是贫穷的,也是富有的,这样认为的人可以是贫穷的公爵,无知的智者,也可以是最富有的穷人,文化低的工人。

今天我为大家分享这本书,我只要你们与我分享一下珍惜童年的心情。因为我已经六年级了,现在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即将告别童年,踏上人生的木舟,感受林海音女士缅怀童年的心情。每个人的童年不都是这样愚骏而神圣的吗?

这本《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风,让我知道别错过童年,花儿谢了还会开,太阳下山明天还会爬上来,我的童年一去无影踪,我的青春小鸟一去不回来。希望《童年》这首歌将在我的心中轻轻地吟唱……永远……

《假如给我三天光明》读后感

马克吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了!

在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”。

的确,知识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了这些人间奇迹!

海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。

当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!

这些知识,像一道道彩虹,点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁!

书中,海伦用细腻的笔触,对大自然景色的描写,使人很难相信出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧......我相信她一定是用心来感受这个世界,用心来享受生命。她生活得比我们正常人幸福、充实、有意义得多!是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受生命挑战的力量,使她能以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。

是知识使她产生了一种的信仰:现实环境固然可怕,但人类应该抱持希望,不断奋斗。生命的意义何在,人生的价值何在?

人的一生是短暂的,我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界,每日懒懒地生活,懒懒地工作,遇到困难就怨天尤人,抱怨上天不公。就这样年复一年,日复一日,时间如流水飞逝,过去的日子不再重现,当我们回首往事,是否值得留恋?是否值得纪念?

假如,我们每一个人,都用知识点亮自己心中的灯,我相信,这个世界将是一片光明!

海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的自传,使我汗颜,也使我警醒。

在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!

海伦说:“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”

知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊!

海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌!

名人传记读后感 篇9

名人传记的读后感寒假期间,我读了名人传这本书,让我油然而生出一些感慨。

这本书包括了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三篇传记,描写的是一个**家,一个雕塑家和一个**家的一生,它们虽然各自所处的领域不同,但是他们为寻求的真理是一样的,创造出真、善、美的本质,为艺术、文学献出了毕生的精力,他们坚信只要能够只要坚持不懈,不因被苦于劫难而消沉,奔向人生的崇高境界。

最让我影响最深的是贝多芬的故事,他看起来比较矮小,生来就是一副运动员的骨骼。他的脸看起来很宽,总是土红色,前额鼓起,头发异常黑。最值得注意的是他的眼睛总是有一种奇怪的威慑力。

他是一个不***笑的人,忧郁是他通常的表情,他从一出生就命运运作抗争,就像他所说过的“噢,人啊,你应当自强不息!”他爱好和平,为此,他创作了许多强烈的进行曲和战斗的交响曲,1804年他创作了英雄交响乐,起了一个非常耐人寻味的名字“英雄交响曲——纪念一个伟人遗迹”当我们与假、丑、恶斗争到疲惫不堪时,贝多芬会给我们勇气和信心。

贝多芬,一个不幸的人,一个贫穷、残疾和痛苦的伟人,为世界创造了幸福。

在这个假期,我读了罗曼罗兰的《名人传》,描述了三个伟人的一生,里面包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。

贝多芬用对生命的痛苦来书写,为后人留下了无尽的精神食粮;米开朗基罗创作了不朽的作品;托尔斯泰在他的**中描绘了千千万万生命的无限渺小和伟大。他们用自己的作品为全世界播下爱的种子。同时,他们指责社会不公。他们不向命运低头。面对世界的悲哀和苦难,他们没有恐惧和恐惧。他们的英雄品质就像汹涌的浪花,像强风,不断吹响欢乐与轻盈的号角。

他们从来不想别人倾诉他们的苦痛,事实上,他们的苦痛却是别人无法想象的,他们坚信只要他们的灵魂能够坚忍果断,不因哀苦一味沉沦,那麽就定能冲破肉身的束缚,向生活的崇高境界迈进。

正如扼住命运咽喉的贝多芬奉告我们的样子:“噢,人啊,你应该自强不息。”

这些人经历了长期的苦难,或是悲惨的命运在肉体和灵魂的苦难中,在贫瘠和**的铁器上磨砺着他们的心灵。

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