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有关我与地坛心得感悟如何写

发布时间:2023-07-11

我与地坛心得感悟。

当我们获得一些荣誉奖项或者经历一些事情时。是时候写篇感言了,把自己目前的状态铭刻下来,感言可以让我们的情感更加真实,优秀的感言是怎么样写的呢?小编今天特意为大家搜集了一些与“我与地坛心得感悟”相关的资料,我希望这些分享能够让你感受到自己并不孤单有人能够帮助你!

我与地坛心得感悟 篇1

吃 由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在那里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然理解,改变此刻的自我。当我们能拥有一片属于自我的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路,不一样的人,思索的结果、资料不一。分页标题#e#

史铁生不仅仅思考着自我的逆境,他还在思考自我的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没研究到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自我的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。所以,我感激史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中以往出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自我的生涯理解;许多完美的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。

我与地坛心得感悟 篇2

��掏晔诽�生的《我与地坛(节选)》的录音,我心里很堵,一时说不出话来。我的学生在下面低声啜泣。沉默,久长的沉默。这时,学生并没有因为我的无言而惊讶。

��我不想把这瓶挝姆纸獾弥Ю肫扑椋�我只想继课文的末一句,继续流泻自己的感情,去回溯,去反省,去对照……

��椅宜担�我只能默默地对学生说,也对自己说:

��关于问裁匆�活着,对我们来说,也许是理所当然的,是不必花费时间去考虑的一个问题。而对于一个下肢瘫痪、精神支柱圮塌的人来说,怕是一个难题,是活多久就要想多久的问题。作者要寻找轮椅以外的另一个支点,寻找一条自己生命的轨迹。在地坛中,他看到:蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着胡须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便展开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地,摔开万道金光。他听到:满园子都是草木竞相生长的`响动,片刻不息。正是地坛中的这些自然生命的律动和天籁之声,给了作者心灵以强烈的震撼。无疑,这里已成为他的精神家园,是他赖以生存的生命支柱。春夏秋冬,四时代谢。夕阳的灿烂、雨燕的高歌、孩子的欢喜、苍黑的古柏、暴雨中草木泥土的气味、秋风里落叶的味道,都给了他生命的启迪和生存的信念。地坛是作者生命的重要组成部分。他日复一日、年复一年地徜徉于其间,观察、聆听、感受、思索,地坛布满了一个残疾人轮椅的印辙,也充溢着一个感悟者与其他生命对象倾心相谈的喁喁私语。我们惊叹于史铁生的细腻与禅悟,不仅在于他能与时间和历史、自然和生命进行缠绵不尽的交流和对话,而且在于他对母亲有着独特的感悟和对生命的诠释。

��作者写母亲对自己无微不至的关怀:母亲放心不下残疾的蹲樱�整日里四处张望,来了又去,去了又来,像守候一个刚会走路的孩子,生怕他一不小心跌倒似的。好多时候,母亲在看不见的地方偷偷地听他的动静。母亲对他没有太多的奢望,他在,她就心满意足了。当他发疯似地摔打东西时,母亲并没有嗔怪他、阻止他。她默默地承受着这一切。如能减轻儿子的苦痛,母亲甘愿儿子把那些东西摔打在自己身上、心上。儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的。母亲活得是何等的坚韧!母亲千方百计地讨好儿子,千方百计地使儿子好受、快乐;母亲的心却在滴血。长期的苦楚、劳累使她过早地离开了人世。她走时,一定还在惦念着她那有病的儿子。她不情愿地走了。文章中作者不止一次地自诉:可是母亲走了,可是母亲走了……母亲的走,留给他的是无尽的思念和无可挽回的遗憾。“我已经懂了,可我已经来不及了。”作者分明是在告诫我们,生命中的遗憾,是在不经意间铸就的。

��真情的流泻P牧榈亩腊祝�生命的彻悟,作者把人世间最真实、最深藏不露的东西曝给人看。他用他的苦难提高了我们对生命的警惕,用他的谆谆告诫启示我们要更好地生活。

我与地坛心得感悟 篇3

对于史铁生,我一直充满了敬畏,敬畏他对生命意义的终极、深邃的思考,敬畏他浓烈、炫丽的生命历程!他的《我与地坛》一书为我珍藏,闲来便细细咀嚼其中深意书中收纳了他的几十篇文章,最具代表性的就是《我与地坛》一文。翻开书页,你会看见一张相片,中年的史铁生无畏地笑着,下面有一行小字:你能够与我一同笑看。我想,他在笑看什么呢?笑看命运的折磨?笑看人生的无常?笑看他失去的一切?笑看白云苍狗?

地坛之于史铁生,是灵魂再生之地。他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,生命旅程就此蒙上了死亡阴影,原本混沌一团的生命感觉很自然地突进到生与死这一尖锐问题上。史铁生想了好几年“关于死的事”,“我为什么要出生”,渐渐看清个体生命中必然的真相。要么以生命的毁灭来逃脱,要么接受命运的安排。史铁生选择了“怎样活”,还要“活出意义”。在文中,史铁生不屈地写到“就命运而言,修论公道。”

如果说《我与地坛》一文写出了史铁生从极度迷惘痛苦中挣扎、领悟的过程,《合欢树》、《秋天的怀念》则写出了史铁生经历最初的疯狂“双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”然而在母亲猝然长逝后,在物是人非、空幻无常的流逝中,在“子欲养而亲不待”的'痛悔中,史铁生将痛入骨髓的感受释于笔端。

到了《我二十一岁那年》一文,这是他对于自身遭遇情感的过渡,他陷入了茫然。但有一天,他认识了一个神――精神。他写道:不管我们信仰什么,都是我们自己的精神的描述和引导。在《墙下短记》里,他能够用稍微幽默的语言描述母亲将年幼的他骗进“恐怖”的幼儿园的经过。“我最高的希望是她不去出差,最低的希望是我可以不去幼儿园,在家,不离开奶奶。但两份提案均遭否决,据哭力争亦不奏效。”

《好运设计》可以说在字里行间透露出史铁生式的黑色幽默。他盼望着来世有一副好身体。“今生就不去想它了,只盼下辈子能够谨慎投胎,有健壮优美如卡尔・刘易斯一般的身材和体质,有潇洒漂亮如周恩来一般的相貌和风度,有聪明智慧如阿尔伯特・爱因斯坦一般的大脑和灵感。”

于是,史铁生难得地开始考虑降生在什么地方。他认为降生在总统、大亨、学者家,“一般来说这样的境遇也是一种残疾,也是一种牢笼。”

最后他决定降生在普通知识分子家庭。应该有一大群来自不同家庭的男孩儿和女孩儿作朋友,跟他们一块认真地吵架并且翻脸,然后一块哭着和好如初。他们可以痛痛快快随心所欲地折腾一天。折腾饿了就把冰箱里能吃的东西都吃光,然后继续载歌载舞地庆祝,直到不小心把父亲的一件贵重艺术品摔成分文不值,他们的汗水于是被冻僵了一会儿,但这是个机会是证明自己为朋友们献身的时刻,脸色煞白但拍拍胸脯说这怕什么这没啥了不起,随后把朋友们都送走,再独自胆战心惊地策划一篇谎言。还可以跟朋友们一起去冒险,到一个据说最可怕的地方,比如离家很远的一片野地、一幢空屋、一座孤岛、孤岛上废弃的古刹。把新帽子扯破了新鞋弄丢了一只这没关系,把膝盖碰出了血把白衬衫上洒了一瓶紫药水这没关系,作业忘记做了还在书包里装了两只活蛤蟆一只死乌鸦这都毫无关系。因为当晚霞越来越淡继而夜色越来越浓的时候,父亲也沉不住气了,正要动身去报案时,孩子们突然都回来了,累得一蹋糊涂但毕竟完整无缺地回来了。一群群平素威严的父亲都乖乖地跑出来迎接他们,同样多的一群母亲此刻转忧为喜,光顾得摩挲孩子们的脸蛋和亲吻他们的脑门儿。史铁生认为就应该按照这样的思路去设计,一个幸运者的童年就得是这样。看到此处,我会心一笑,我的童年何尝不是这样的放肆,这样的酣畅淋漓!我想我是一个幸运者,相比现在的儿童生活于钢筋水泥和电子产品包围中的童年,我的童年多了许多靓丽的色彩。

在成长的过程中,史铁生设计的爱好有音乐、美术、体育,简直是美的化身,在恋爱的季节遇上同样健美、青春的姑娘。“好运设计”多么完美。然而这样的设计不是史铁生的风格,不是他对生命价值的思考。果然,笔锋一转,犀利地拷问:没有挫折,没有坎坷,没有望眼欲穿的企盼,没有撕心裂肺的煎熬,没有痛不欲生的痴癫与疯狂,没有万死不悔的追求与等待,当成功到来之时你会有感慨万端的喜悦吗?在成功到来之后还会不会有刻骨铭心的幸福?没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。

于是史铁生又来设计缺欠,这就关系到人生中的种种舍得。而在这取舍之中,是我们的生命在流逝,在积累,是一次次心魂的绝境重生!史铁生终于点到了主题:过程!“因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程。生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”这段文字每每读来,我以为是史铁生最终的心灵告白。生命的意义对于史铁生来说已不是单纯的活着、工作,而是一种社会责任,探寻生命的源头,寻找它的奥秘。他的生命境界是如此的澄明博大!

“我一定要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。”

我与地坛心得感悟 篇4

《我与地坛》,让我第一次陷入了对文章字字句句的思索中;也让我第一次亲身感受到:朴实无华的文章也可以感人至深。我感动于史铁生十五年来摇着轮椅的思索,关于地坛、母亲、人生的思索;更感动于他对于生命的感恩,尽管在常人看来,他的经历异常坎坷。无疑,对于地坛,史铁生怀抱感恩之心。

地坛——废弃的古园,荒芜冷落,总会给人沉重压抑之感;而于史铁生眼里,“园子荒芜但并不衰败”,以至于他在迷惘时总爱摇着轮椅到那儿去,“仅为着那儿,是可以逃避一个世界的另一个世界”。看书也好,胡思乱想也罢,他着实在地坛里“耗”过了十五个春夏秋冬,每一棵树下、每一块草地都有他的车轮印。小路、石凳、大钟,无生命的景物于他而言都显得弥足珍贵;相恋的情侣、爱唱的小伙、漂亮的小姑娘……地坛里的陌生人都值得他大篇幅地描述。地坛历经四百年的沧桑终于等到了史铁生十五年的依赖,是她给了史铁生感悟人生的机遇,让他找到了眷恋世界的理由。

正如史铁生自己所说:“因为这园子,我常感恩于自己的命运。”无疑,对于母亲,史铁生怀抱感恩之心。他在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,然而,“儿子的不幸,在母亲那儿总是要加倍的。”儿子整天到地坛里“胡思乱想”,母亲只能安慰自己道:“去那儿看书也挺好”;她心神不定坐卧难宁地等待,等到的却常是儿子雷霆般的怒火;明明不确信儿子是否会走上幸福的道路,却必须装出幸福的笑颜。

终于,史铁生也明白了母亲的苦衷,想要和母亲分享成功的喜悦,可是“子欲养而亲不待”,母亲教会了儿子如何坚强地活下去,自己却熬不住了。于是,为了弥补心中的愧疚,史铁生坚持创作,以此让母亲为自己骄傲,也以此感谢母亲追逐车辙的脚印。从母亲的十月怀胎,到我们呱呱坠地、蹒跚学步、咿呀学语……母亲为我们倾注了太多无条件的爱,而笑着活下去,会是我们给母亲的最好的回报——从这个角度看,史铁生已用最好的方式表达了对母亲的感恩之情。无疑,对于人生,史铁生怀抱感恩之心。

“要不要去死?为什么而活?”在明白了死亡是必然降临的节目之后,他开始眷恋世界、思索如何生存;“只好接受苦难——人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它”,于是他甘愿充当那个苦难的角色,接受自己的命运;“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离,生命的目的就是不断跨越困境的过程”,于是他凭“智慧的悟性”,走上“不幸命运的救赎之路”……上天的安排,于人而言是无可奈何的事,“休论公道”;“当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响”,那么,何不独自细细地品味苦难?是苦难,衬出了世间的喜乐;是坎坷的人生,磨炼出人不屈的意志;于是,对于人生,史铁生恭敬地奉上了一颗感恩的心。

苦难压垮了海子,于是海子一边吟着“面朝大海,春暖花开”,一边踏上冰冷的铁轨;而史铁生却从苦难中找到了战胜苦难的勇气,于是他选择对母亲负责、对自己负责,坚强地活下去,为文坛再闪烁一颗明星。或许,在地坛四百年的历史中,史铁生只是一个匆匆过客;而地坛之于史铁生,却是“永恒的歌舞”。或许,史铁生的文章之于文坛,只是繁星中的一点;而他的文章之于我,却是不可多得的教科书——让我学会了坚强、学会了感恩。

我与地坛心得感悟 篇5

《我与地坛》是史铁生所写的散文集,他在双腿残疾的巨大困境下,他找不到工作,完全不知道自己应该做什么,在完全巧合的情况下,走进了地坛,之后他便与地坛有了很深的羁绊,他连续十五年每天都会走进地坛,他在地坛中感悟到了人生和生命的真谛。

说实话,才开始读史铁生的《我与地坛》,是在我初高中的时候,它出现在了我的语文课本上,当时我也只把它当做是一篇课文罢了,努力的学习其中的思想与感悟,也只为了应付考试罢了,并不能完全体会到其中蕴含的深刻的情感与人生感悟,甚至可以说我没有经过深刻的思考,不能切身的体会到史铁生当时所遭受的痛苦,不能理解他对母亲的愧疚与思念,也不能明白他从地坛中得到的生命的启迪和人生的感悟。

直到今天,我将《我与地坛》拿了出来,重新读了几遍,不得不说,随着年龄的增长,所经历的事情越来越多,自己对于某件事情的观点也就越发的成熟与全面了。所以我现在读《我与地坛》,是能够体会到史铁生当时的绝望,还有他对母亲逝世的愧疚与思念,以及他已经找到的对人生的感悟和生命的启迪,这些都与地坛密不可分,地坛不仅仅是靠近史铁生家的一处废弃的古园,地坛更是史铁生心中的那片净土,是他的精神支柱。

史铁生在本书的第一部分中写,他觉得他与地坛之间有着宿命的缘分,他感觉地坛等了四百多年,就为了遇见他。而他自己在他人生最意气奋发的时候,却突然的残废了双腿,他为了逃避一个世界去到另一个世界,无意之间来到了人际罕见的地坛,地坛是那么的宁静与美丽,就像是上帝苦心安排他与地坛之间的见面。

所以他就每天都摇着轮椅去地坛,他当时实在是太过于绝望了,所以他在地坛里想了好几年关于生与死的问题,最后他终于明白了,一个生命的出生,他自己是不能够决定的,这已经是一个事实了,而关于死的问题,这是必然的结果,大家不用太过于害怕或者是着急死亡,因为这是必然会发生的,只需要顺其自然就好,这样想着他觉得自己想开了一些并且轻松了一点。

我与地坛心得感悟 篇6

桌子上静静地躺着几本泛黄的书,那只心爱的水杯也静静地在桌子上立着,杯中没有了水。乳白的日光灯透过那扇昏昏的玻璃,交织着流向远方,消失在这座小县城暗黄的天际。

天冷了,窗外传来稀疏的落叶声。曾记得两年前,也是在落叶的秋天,我读到了史铁生,跟随着他年轻的记忆,我“来到”了天坛。我并不明白史铁生是谁,地坛又是怎样的。只是依稀记得有位追梦的青年,在最狂妄的年龄失去了双腿,也只记得地坛这个荒僻的园子,是唯一抚摸他伤痛的地方,也正是这个园子,让他重新站起来,找回生命的价值。

还记得那天。当“史铁生”走了这句话传入耳中时,我竟没有太过失落的反应。只是当再次翻开史铁生的《我与地坛》时,再次品读他细腻的文笔时,才恍惚地意识到,这位支撑过几代中国人,在我心中最最坚强的人不在了……

“想念地坛,主要想念它的安静,那安静,是由于四周和心中的荒,一个天措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点。”史铁生说的很好,人生需要安静,安静地生活,安静地思考。也只要冷静思考,面对苦难时,我们才能坦然。史铁生静静地坐在地坛中,他看透了生命,死亡是一个必将降临的节日。于是,在苦难降临时,他是那样的安详。而一些人当生命遭遇一点挫折,便怨天尤人,或是轻言放弃,生命便像流星一样还未闪光,便陨灭了。追逐名利也是缺乏安静。浮躁使大学教授为谋一官半职而勾心斗角,泯灭为人师表的道德。浮躁使得某些公职人员丧失人民公仆的道德,跑出“只为领导服务,让领导先走”的荒谬之语。因此,生命的价值在于安静,让时间放慢速度,看清每一丝风叶飞动,理清每一缕愤懑和妄想,每一丝盼念与惶茫。

史铁生走了,他没有一丝遗憾,他将自己有用的脏器,或者捐给患者,或是用于科学研究。他从23岁便站不起来了,但他的死,让他高高第站立起来了,而且站到了中国人的道德高坡上。生命或许很短,但精神的生命却因为精神的升华而万古不息。我想,生命的真正价值,便是乐于为他人,为社会奉献自已吧……

轻轻翻动着那几页泛黄的书,耳边虽尽是繁华世界的聒噪,但心里却很安静,我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史铁生在《我与地坛》说的,生命的零度一是指生命本无意义,二是指生命既然来了,便是向你来寻求意义。我比较认同第二种观点,生命的价值因为人的追求而超越零度。我很喜欢“零度”这个词,虽有许些冰冷,但却是一种诚实,一种坦然。我们去追求生命的价值,是追求其中美丽的过程,而不是美丽的结果,萧伯纳曾说,人的理想的实现是一种悲剧,因为实现了理想,也就失去了追求的动力,人的生命的价值也就荡然无存了。

罢了,与其无限感伤生命,不如去追求生命的价值。这虽是一个浮躁的年代,但追求是人生永恒的价值。作为中学生的我们,追求生命的价值便是为社会的进步做了些什么。我们不是伟人,指点江山,激扬文字。有时候我们很难做到,可我们能做的却很多。史铁生用一生的坚强诠释了他的生命的价值,诠释了他对社会的爱,对人的精神进步的贡献。我们可以以我们自己的方式,默默地、安静地对祖国和社会贡献我们的一点微热,那么,我们生命的价值必将因为我们的努力而超越零度。

一个对社会,对他人有价值的人,他的生命便焕发了无限的价值。史铁生走了,他的《我与地坛》留给我们很多对人生、对精神世界的思考,他的坚强、对生命的追求、对社会的无私奉献,必将深深地影响着我们。

叶落了,我想地坛的树叶也该飘落了吧,属于史铁生的那片树叶或许正在轻轻地飘落,轻轻地贴在地坛的那片土上,贴在我们每个人的心中……

我与地坛心得感悟 篇7

我与地坛读后感左右【一】

由于作者“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他深刻体会到了人生中隐藏着的常人感受不到的痛苦。面对这种前所未有的痛苦,作者勇敢地选择了正面面对,开始思考人生。

“只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。”只有到了那最关键的一刻,人的心才会有所觉悟,但是到了那时,一切都晚了,我们已无力挽回。

对每个人而言,生命只有一次。只有这一次,我们要学会积极地把握。对于每一堂课、每一项任务、每一项作业,我们都应该积极面对,而不是刻意回避。

选择逃避,总有一天你会为此流下后悔的眼泪!

死对我们来说是必然的。“人从出生的那一刻起,就已经在逐步走向死亡。”因此我们更应该学会合理安排时间,让自己的生活变得更加充实,而不虚空。

作者史铁生从地坛这个特定的环境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排,通过深沉的哲学思考,渗透了生命的真谛,完成了一次最艰难的思想飞跃,变得不再畏惧死亡,而是能坦然地迎接死亡这一现实。

所以,他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门,但他以自己的毅力和正确的态度打开了一扇窗。这种顽强的精神非常值得我们学习!

在我看来,这篇文章是作者写给他一生的一封感谢信。他试图通过这篇文章来回顾自己的过去,特别是在双腿残疾、那些艰难岁月、身边的人或事之后。作者是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。

然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。

可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心暴动,烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。

回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,作者有了自己的理解:幸福之路永远掌握在自己手中。

我与地坛读后感左右【二】

我第一读《我与地坛》,完全是搞不清楚它要讲些什么;可是在我第二次读的时候似乎渐渐体会到它在指引些什么;为了弄明白它的意味,我不厌其烦地读第三遍,结果理清了思绪,对其进行探索,我终于想通了。当然,最感人的不是史铁生悲惨的人生经历和不公平的命运,而是地坛引导他认识到的生命本质。

因病瘫痪的史铁生想要寻死,后来因地坛的命运与其相似,经过一段时间的深思熟虑,对人生的看法实现了成功的过渡,积极的人生观战胜了消极颓废的思想,对生与死的问题释然了,明白到我们的出生不是由自己决定的一样,死亡也不该由我们自己来决定,有权决定这一切的是上帝----自然法则,我们的任务则是在法则允许的时限和条件下自然地生存,生命的自然进程就可带给个体和周围世界以和谐安宁。

已经活了十五个的年头的我,似乎不曾想过“要不要去死”或者是“为什么要活”的问题。或许在我的意识里面,活着从我们出生的那一刻就是一件很理所当然的事情,至于死也是必然的,又何必这么早就想死,静静地在生到死的过程中慢慢地欣赏周边的风景不好吗?就像是花儿不为什么而开花,只要在特定的季节,在一定的条件下,它就会盛放,一切都很自然地发生。

更重要的是,活着是个奇迹。我们不应该珍惜这个机会吗?

只要活着,我们就能看到更多的;只要活着,我们就能听到更多的;只要活着,我们就能摸到更多的。对于那些随时可能死去的人来说,也许他们有未竟的梦想,也许他们有未解的愿望。他们在这个时候生活是多么奢侈,他们多么希望看到明天的阳光。这本来是那么简单的事情,但是他们就快要死了,他们想要在人间多逗留一天,只是他们危在旦夕。

所以我们应该庆幸我们还有时间活在这个世界上。我们应该抛弃一切关于死亡的想法,在允许的时间和条件内自然地生活。这也可能是对死者的安慰。只要我们活着,那就是希望。

我与地坛读后感左右【三】

当我读《我与地坛》这本书时,它就像磁铁一样把我给吸引住了,读完以后更是让我百感交集,受益匪浅。它告诉我,虽然我被命运打败了,但只要我勇敢地面对生活,我就不会辜负自己的价值。

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。

思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人出生了,从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事。

母亲对他来说真的很重要。面对她那个被命运吓怕的儿子,她不曾放弃过。每天的鼓励与支持。

她无时不期待她的儿子可以幸福,即使她自己承担着如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她无私的母爱,一点点打动自己那心已冰凉的儿子。

记得我听妈妈给我说过这样一个动人的故事,那是一个天生失语的小女孩,从小和妈妈相依为命。在她们贫穷的家里,妈妈每天辛苦工作后给她带一个小米糕,这是她最大的幸福。

一天,雨下得很大。已经过了晚饭时间,但我妈妈没有回来。天越来越黑,雨越来越下,小女孩决定每天跟着妈妈回来着妈妈。当她看见妈妈的时候,妈妈手里拿一块小小的年糕倒在路旁,已经永远的离开了她。

雨一直在下,小女孩也不知哭了多久。她知道妈妈再也不会醒来,现在就只剩下她自己。妈妈的眼睛为什么不闭上呢?

她担心她吗?她突然明白怎么做了。于是干了眼泪,决定用自己的语言告诉妈妈,她会活得好好的,让妈妈放心去吧

小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》,泪水和雨水混在一起,从她小小的却写满坚强的脸上滑过......“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。她站在雨中不停地干,直到母亲的眼睛终于闭上

孔子说得好“谁言寸草心,报得三春晖。”在生活中我们要学会感恩,因为我们身边有好多人都在为我们付出汗水和心血,我们无法回馈,只能用感恩来让他们感到快乐和安慰。

我与地坛读后感左右【四】

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑。它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园,即地坛。

思索的是人世和人生。然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人出生了,从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。

死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着,而且是一如既往的活着,无论上天注定了什么样的结果,无论上天给予了什么样的归宿,既然已给予了生存,就必须思索如何生存,这是无可奈何的事。世界的感情,无论是亲情、友情还是爱情,总是染上无奈的色彩。有些人老而不一样,有些人遇到陌生,有些人匆匆聚散,等等。

这或许是老天的安排,也或许人世本如是,不可言说。

母亲最伟大,同时也最痛苦,尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子,她总在期待,期待自己的儿子最终的幸福。甚至,为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由,她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。

其中的味道,也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可,造化总在弄人,人世的无奈正在此。

在史铁生第一次获奖的日子里,在希望能给母亲一个安慰的日子里,他是多么希望母亲还活着,用自己的成绩给她一个小小的安慰,那怕是让她有一个微笑,但是她却熬不住了,人世艰难,事与人违。

多少天,四季风,四季雨,永不停息。无论春夏秋冬,总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨,夏日有黄昏入暮的斜阳,秋夜有纷纷凋零的落叶,而冬天则有漫无边际的大雪。

但不管怎样,我只能自己慢慢品尝和感受。苦也好,酸也罢,放手吧,生活就是这样。

眼前,落日的黄昏,永恒与变迁的对比,使爱情更无常了些。那些在夕阳下手牵手行走的老人,不知道他们经历了多少日日夜夜,经历了多少风浪,有多老,有多深。那种朴素、风雨无阻的真情,不会在任何时候过去,但时间已经把人从中年送到老年。

相遇无奈,友谊无常,在人生的路上,有许许多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地离去。总有一些味道,被奈人寻觅,也许是甜的,也许是苦的。

行文匆匆,人世也匆匆,在时光的流逝中,有些随意,如老人家喝酒的闲适;有些消散,如鸟儿不知何去何从。总之,事事匆匆,物是人非。在光阴如飞的日子里,给自己留些幻想,留些平静的安逸。

或许更好。

人生总逃不过无奈,岁月飞逝,孩提时代的无忧无虑一去不复返,面临的是人世的酸甜苦辣,悲欢离合。无谓的哀号,永不如无言给人以巨大的震撼,因为无言的背后,有一个人世的无常,默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

在这个世界上,人生好像一出戏,各有各的角色。然而,扮演何种角色,“只好听凭偶然,是没有道理好讲的。”

人世“有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候惶惶落寞,有时候平静自信,有时候又软弱又迷茫”,他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学,所谓人生是一个悲剧,更何况无常。然而,人生的悲剧却是美的,因为,人总是面对它,并且给自己生的勇气,给自己思索的空间,所以才有活着是为了什么,为了什么而活着的遐想。

人生的事不能一一说尽,所以人生的关键还是用心灵品味人生的美。

死亡是崇高的美,降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡,或许有一天“跑出来玩得太久了,便想起了它”,或许不必想,自然而然,该来的总会来。

命运的神秘、深奥,时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而,命运却也洁白如水,时常感到一切本如是,不必多想,自寻烦恼,远不如漫步夕阳下来的美。

我与地坛读后感左右【五】

暑假里,读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》,让我度过了一个充满了感动的暑假。史铁生是一位坚强的残疾作家,然而在他背后有位更伟大的母亲却很少有人知道。不经意间,眼前总会浮现出这样一组镜头:

史铁生狠命地捶打自己两条失去知觉的腿,对他的母亲吼:“我活着有什么劲!”母亲扑过去抓住史的手,忍住哭声说:

“简简单单的几个字,包含了做母亲的对儿子多少深情,哭出了多少对生命的无奈,又说出了多少母亲的坚强!

我与地坛读后感附加资料:史铁生(1951-),中国当代著名作家、思想家。1958年如北京市东城区王大人小学读书,1967年毕业已清华附中初中部。

而后,于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量,点燃了他生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘......

他们都给了作者无数的感动。

许多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至绝望,扼杀了自己的生命,而史铁生他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生,我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的头脑,很好的幽默感告诉了世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。

还有海伦。凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金......

都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟,但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她经常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通**,接受长时间的辐射都是为了我。

史铁生天天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节,正常人注意不到,这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

我与地坛

我与地坛心得感悟 篇8

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”,在经历了一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他决定把自己的心变成一片沃土,母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林,作者在这里找到了生命的意义,坚强地走了过来。

然而,面对挫折和苦难,有些人却选择了亲手扼杀自己的生命:法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺?拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀……这些事实让人触目惊心,追其根源是对生命的不负责,对生命的不重视,其留给世人的只有感叹和惋惜。

生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应该好好把握。诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命,重视生活的磨练,体验友爱、负责、学会珍惜自己,省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”,谓之“父母所赐”,我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一个生命最起码的责任;尊重生命,是一个生命对他的母亲的敬重。

我与地坛心得感悟 篇9

读《我与地坛》这篇散文,我陷入了深思。

作者在地坛中得到生命启迪和人生感悟,作者对母亲的惭愧追悔与无尽的思念,作者与地坛不可分割的感情在我的心中激起层层涟漪。

她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替。她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死也行。母亲为了儿子,宁愿付出生命,母亲已经十分痛苦,可她,依然想把儿子的痛,儿子的病全部地由自己承担,也不在乎自己的身体能否承受得了如此大的折磨。儿子的痛,在母亲的心上从来都是加倍的痛,而母亲却从不诉苦,从不在儿子的面前表现出痛苦悲伤的样子。母亲走过了多少焦灼的路有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。母亲对儿子的爱是多么的深,对儿子是多么的关心。儿子晚回家了,母亲也从不理会园子是那么的大,不顾劳累四处寻找儿子。一个个的脚印深深留在园中每一处,那是一位母亲,在执著地寻找她的儿子。多少次,母亲因为找儿子,而焦虑无比,多少次,母亲因为找他,而累得深深喘气;多少次,母亲因为找他,而留下滴滴汗雨,汗水浸湿母亲的衣裳,可这丝毫不能减缓母亲急促步伐。这,是一位多么伟大的母亲。她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱让我印象深刻!

读到这里,思绪不由得回到三年前

呼,呼一阵阵北风在咆哮,雨点纷飞,不住地敲打脆弱的窗户,窗户被折磨的瑟瑟发抖,寒气从窗缝里钻了进来。在这样的一个寒日,母亲病倒了!她躺在床上,脸色苍白得恐怖,嘴唇毫无血色,眼皮如铅块般的沉重,她吃力地想睁开眼睛,却只能眯成缝看着我。我今天还要上课,可母亲却又病倒了,我只好抽出伞,一步一步往外走。

我的脚步就如灌了铅似的,十分沉重。雨越来越大,风越刮越猛,砰雷公吼轰一声,我的心提到了嗓子眼,身子不自觉颤抖起来。万一我被雷劈了怎么办?万一我被小偷抓了怎么办,万一我愈来愈害怕,北风似乎也在吓唬我,咆哮得更厉害了。我不禁回头一看,啊!这不是我的母亲吗?只见她穿着一件单薄的外套,瘦弱的手无力地举着伞,冷风肆虐着她,她的头发被风拨乱了,脸色比之前更差了,眼神十分恍惚,她在颤抖!为了我的安危,母亲连自己的身体都不顾惜了,她连生命都不爱惜了!我的眼泪涌出眼眶,妈我扑进母亲的怀里

母爱,如岁月般绵长。子女就像飞翔蓝天的风筝,无论飞得多高也不会害怕,那一根回家的线牢牢握在母亲手上,人生路上,有母亲的伴随,一路永远洒满温暖的阳光。

我与地坛心得感悟 篇10

有一种相逢,毋须会面,却让你心潮激荡,永远难以忘怀!这是一种怎样的相逢啊,我把它叫做“心路相逢”。譬如你读一篇优美的散文,觉得里面写的你非常熟悉,如亲临其境,实际上是你和作者默契地在心路上相逢了!我觉得世间最难能可贵的,便是和他人“心路相逢”,比如和文友、和爱人。心灵的交会,常常会产生难以言说的妙味。

我想,我和史铁生的“心路相逢”,就是缘于他的不朽之作《我与地坛》。每每捧读他的作品,心里就会有一种震颤,仿佛史先生就坐在我的对面,娓娓道来他的经历、他的挣扎,他的思绪,他的心路。对,他的心路就在他的《我与地坛》之中。我是在这篇传世名作中与他心路相逢的!

北京的地坛,我是没有去过的,但我总是感觉那地方我去过。我心里常有这样一幅场景:一个残疾人推着轮椅,常常停在一棵树下,或是停在一丛草前静默着,沉思着,而脸上的表情,苦痛而刚毅;我还仿佛看见一位伟大的母亲,默默地跟在他看不见的身后,关切地望着他的背影,生怕他想不开,因为她的儿子刚刚残疾而变得性情暴躁……至今我也还是在想,是地坛拯救了那颗伤残的心灵吗?

是的,地坛里的一草一木,地坛里的春荣秋枯,乃至地坛里偶尔经过的恋人或伴侣,都能触发他的思考。他在伤残疾病的苦痛之中,在世态炎凉的愤嫉之中,在落寞无奈的挣扎之中,却坚毅地让自己的心灵涅槃了,如释迦摩尼般地参悟透了生命的价值,人生的意义。他就这样推开耳边的嘈杂,理着纷乱的思绪,深切地领悟着生死的蕴涵。“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”这是何其豁达的思想啊!这是他心路的辉煌,是他精神上的救赎。

是的,我就是这样和史铁生心路相逢的。我通过《我与地坛》与他相知。有一点和他相似,就是我时常喜欢独处,静静地放纵自己的思绪,想一些自己灵魂深处的问题。但我永远不能和他相比的,我的思想达不到它的深度,也永远参不透周围的世界,居然以我健全的身躯。捧读他的作品,于我是一种提升,是一种感动,即在于此吧!

史铁生先生是当代文坛最纯粹的散文家,他的作品不属于畅销书,只属于纯粹的文学净土。他的思想是深邃的。只有以虔诚之心捧读他的作品,你才会感到你的灵魂被净化了,你才会有一种深深被震撼的感觉。他就像一座雕像,屹立在我的心海之中,对,就是“轮椅上的思想者”,让我对于人生也有了一定的认识。能够捧读这样伟大的作家的作品,这样的心路相逢,是我一生的幸福!

现在,先生已离我们而去了!但他的思想永不泯灭,他留给我们的精神财富,让我们永远享用不尽!

先生安息吧!但以此文纪念先生的英灵!

我与地坛心得感悟 篇11

母爱是伟大的,也是包容的,她可以原谅你的任性,原谅你的不成熟。

《我与地坛》中,作者史铁生讲到他的母爱,深厚而无言。

他在刚截瘫的那段日子,想不通为何命运会如此待他?每天摇着轮椅去寂寥的地坛,在古祭坛边想生与死的问题。

母亲怕出意外,很想陪着一起去,最终没有作声,看着他摇着轮椅消失在街角。

天黑了,他不想回家,在浓密的树丛中远远地看见寻他的母亲,他没有作声;母亲从他身边茫然又急迫的走过,仍然没有作声

在他身上我似乎看见了自己的影子,对母亲有种任性的情结。

厩得那年,我和母亲在成都的十字街头迷了路,我凭着感觉走,没走多远,母亲说,不对,走错了,应该是另一边。

我肯定的说,没错,就是这边!

母亲不再说话,跟着我往前走。

走完这条街,又发现一个十字路口,我才意识到真的走错了,站在路边气鼓鼓地不说话。

母亲走上来,跟你说走错了,你不听,往回走吧!这回,我跟在母亲身后,找到了原路。

母亲和她兄妹的关系很好,虽然大家没在一个城市,但会经常电话联系,特别是我姨妈,没事就打电话来,还总能聊很久,可见俩姐妹的感情不是一般。

若姨妈在电话里问起我们,母亲总会让我们也说两句。我心情好,就接过电话和姨妈聊两句;心情不好,会不耐烦地嘟囔,不想说,有什么好说的。

母亲见我不接电话,只好找个借口搪塞过去。

骏渐地,母亲很少叫我接电话了,有时还会听见她对电话那头的姨妈说,她们不在家,都出去了。

对于我的任性,母亲多是包容,我却不能理解她的一些任性。

每次回家,母亲总会做一大桌子的菜,每顿都吃不完,总会有剩的。

我一边吃着现成的饭菜,一边发表评论:少放点盐,吃多了对身体不好!菜做多了,吃不完又剩,一遍一遍地热哪里还有营养?

年初二,父亲哮喘犯了,要住院打吊针。一大早,妹妹、妹夫和我先生,带着父母去医院,我在家看着两个孩子并负责做饭。

我做菜不喜欢放太咸,中午吃饭他们并没说菜的咸淡。晚上,母亲在厨房做饭,我听见父亲对她说,把中午的排骨加点盐吧!我这才知道菜淡了,父亲吃不惯。

母亲总会想着两个外孙喜欢吃什么?女儿女婿喜欢吃什么?做了满满一桌的菜,他们面前总是摆着几盘剩菜。

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