我与地坛心得体会。
心得体会的书写包括哪几个部分？同样的事，同样的人，在不同阶段会有不同的体会，不妨动笔写下心得体会，并进一步反思与总结。对学习或实践过程中产生的领悟和感想进行记录，就形成了心得体会，下面是一些与“我与地坛心得体会”有关的资料供大家参考和学习，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
我与地坛心得体会 篇1
在我看来，这篇文章是作者发给人生的一封感激信，他试图经过这次写作来回顾自我以往的生活，尤其是双腿残废之后，那段艰难的岁月，陪伴他的人或物。作者是幸运的人，当时的情景很容易就能够联想到，二十出头的青年，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不方便那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，于是他暴戾，阴郁。
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自我，于是他遇到了地坛，也能够说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了那里，那里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他能够静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，能够说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心波动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自我的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她此刻最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，此刻，作者有了自我的理解：幸福之路永远掌握在自我手中。
我与地坛心得体会 篇2
其实《我与地坛》不仅仅是一本书，它更是一本智慧。它让我们在另一个角度观察生命，在绝望和希望的`临界点品味人生。
作者史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。对于人生来说，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史铁生与生俱来就是这样的状况，那倒恐怕没太大痛感了。可问题在于，命运为史铁生安排了一个残酷的圈套：先送给他一副比健康人还要健康的身体，然后一个急转弯毁了他，这种巨大的灾难突然降临，对于芸芸众生中的任何一个个体来说，都是极其残忍的。面对这样的不幸和苦难，他开始了对生命的思索与追问。
他“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。他在书中说“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和掌握的，我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;日本著名小说家川端康成在写作公寓里含煤气管自杀身亡;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人触目惊心，留给世人的只有感叹和惋惜，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视。
其实生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。是母亲的爱唤起了他的意志，史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。母亲想帮助儿子走出困境却不知怎么帮;儿子一个人出去，心中害怕却不能阻止;儿子不愿有人跟着，母亲心中理解却难以忍受担心受怕的煎熬悄悄来寻，又时时提醒不能被儿子发现。这样的母亲注定是天底下活得最苦的母亲。就像作者在文中写到的那样，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”
当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢?还是父母在身边的时候，对他们好一点，文中作者多次问到：“我为什么要活着?”而我们又能为母亲做些什么呢? 我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。
我与地坛心得体会 篇3
我与地坛读后感心得体会：
“假如生活没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没有了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良和高尚又如何界定自己又如何成为美德呢？”这段是我有幸在《我与地坛》中读到的一段话，而这恰恰是对矛盾的最好诠释。诚然，这个世界不会因人的意志转移。我们也只是芸芸众生的一员，可能我们会为赢得身前身后名利奋斗，也可能碌碌无为虚度终生，若有时因为一时的失利而一蹶不振，恐怕就将陷入作者苦思冥想多年才能解脱的问题。而这问题便是文章的开头。
就命运而言，无论公道。
社会无疑是多样化的，每个人在社会中扮演的角色也不尽相同。但因此便存在高低之分。看来差距是必然存在的，人类剧本需要它，存在的本身需要它，于是又一个令人绝望的问题存在那。由谁去充任那苦难的角色又有谁去体会时间的幸福骄傲，快乐。只好听凭偶然，是没有公道可讲的。
我也如同作者般设想过。要是没有了残疾，健全是否因其司空见惯而腻烦和乏味？我常梦想着，在人间彻底消灭残疾或由患病者代替残疾人去承担同样的痛苦。如果能把疾病也全数消灭，那么这份苦痛又由相貌丑陋的人去承担。就算我们连丑陋，连愚昧和一切我们所不喜的食物和行为也都可以尽数消灭，当世上所有的人千篇一律的健康美貌高尚，结果又会是怎样。恐怕世界这一剧本也将收场，一个失去差别的世界将是一潭死水，无半点生机可言。
在当今社会，存在一群利己主义者。在获得美好事物的同时希望把自身的一切厄运转移给他人而又让自身充满幸运。殊不知幸运之路就像天空的银河，它是许许多多星星的聚会或集结，这些小星星分开了是为人所不知，但合在一起才能绽放光彩。可能对于人来说，星星可能是小优点，才能甚至可能是厄运。读后感·那些“非己不爱的人”往往下场不好，他们总是牺牲别人成全自己最终成了无常命运的牺牲品。他们本以为已经用利己之道绑住了命运的翅膀却永远不可能飞上蓝天。
命运似乎总爱和人开玩笑。21岁，风华正茂之时。正是努力之时，可他却与轮椅结下了不解之缘。而且以后还要与它相依为命，就想他说的一样：“世上的事常常使上帝的居心变得可疑”。但是不论怎么可疑，人生还要继续下去。令我欣慰的是，虽然他也曾幻想死亡却最终面向现实，在地坛的思考让他明白“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果所以死是一件不用急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”但上帝的这个玩笑似乎并未停止，就在他刚刚做出点成绩时，母亲却悄然离开了人世，她并未看到儿子带来的骄傲。世间最悲惨的事莫过于此—子欲养而亲不在。在失去母亲后，他又遇上更大的磨难，他患上了肾病并发展成尿毒症，需要靠透析维持生命。虽然不能多说话，但他的脸上依然保持着笑容。
命运的手永远不可能为人所操控。我们无法去改变肉体上的苦痛，但却能如作者一般心灵甘之如饴。与其说作者是凭自己的才思敏捷写出的作品，不如说是他思索人生的心灵日记。若没有这份苦难，恐怕史铁生也如芸芸众生般泯然众人了吧。
我常以为是丑女造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫衬照了英雄，是一时的厄运成就了他一生的幸运。从这个意义上说苦难对弈我们每个人来说，未必是一件坏事，至少不是我的末日。
相关：我与地坛读后感1000字、我与地坛读后感400字
我与地坛心得体会 篇4
我已经记不得是在什么时候开始接触史铁生的，印象中初中的课本上就有一篇《我与地坛》。那时候读不懂，但由于是课文，不懂也要装懂。
后来偶然间心血来潮，开始读他的文，才发现原来，他的文字是那么地深刻。
其实高一的时候，语文老师曾跟我们讲过，她有一个学生，在xx年元旦的时候打了个电话给她，电话里哭着说，：他死了。他死了。老师也慌了，连忙安慰她。后来才知道，他，是史铁生。
当时我就在想，是怎样一种情感，能够对一个可以说是毫无关系的作者的离世这么心痛。不过那时也就想想，并没有去探知。高二的时候，买了这本《我与地坛》。读着读着，越发地爱不释手。我也才开始有点点体会，那时候那个学生内心的不舍和悲伤。谁说和他毫无关系呢，明明我们都曾受到命运的折磨，有过相同的感受，灵魂里有着关联。
有时候，看到书里的某些句子，也会不知觉地湿了眼眶。里面有写他从健康到生病的过程，有着他对生死的思考，也有着他与母亲之间的情感流淌。有时细腻悠长(如我与地坛，墙下短记)，有时豪迈乐观(如我的梦想)，有时透露着一种无奈感叹(我二十一岁那年，想念地坛)，但更多是有着一股坚忍不拔的劲儿充斥其中(好运设计)。我与地坛读后感在我对铁生有那么一点点了解的时候，我突然有些懊恼。为什么没能早一点，在他还在的时候去读他，分享一点点他的喜怒哀乐。可是转念一想，我又感觉有些庆幸，还好我当时没有想要去理解。因为就当时的我不一定能对他的文章感兴趣，或许稍微看一下就弃之一旁，更加错失了了解他的机会。
她说：出去活动活动，去地坛看看书，我说也挺好的。许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的暗示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。读到这一段的时候，我脑海中一位开明坚强的慈母形象高高耸立着，也突然想到每次我出去玩的时候，我的母亲也是像这样地担心着我。怪不得我晚回来的时候她会那样地生气又开心。
我闭上眼睛，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我听见了回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。我似乎得到一点儿安慰，睁开眼睛，看见风从树林里穿过。看到这里我的眼眶红了，是一种从内心的敬佩和心疼。敬佩一位母亲的伟大，心疼她承受的苦痛。但我想她应该是幸福的，如果她能知道铁生已然如此坦荡和从容，面对命运的不公。
墙下短记中，有一段话让我觉得铁生对生活的感悟很是通透。一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。它们一向都在那儿安睡，偶尔醒一下，睁眼看看，见你忙着(升迁或者遁世)就又睡去，很多年它们轻得仿佛不在。千百次机缘错过，终于一天又看见它们，看见时光把很多所谓人生大事消磨殆尽，而它们坚定不移固守在那儿，沉沉地有了无比的重量。比如一张旧日的照片，拍时并不经意，随手放在哪儿，多年中甚至不记得有它，可忽然一天整理旧物时碰见了它，拂去尘埃，竟会感到那是你的由来也是你的投奔;而很多郑重其事的留影却已忘记是在哪儿和为了什么。个中滋味，有过经历的能懂。
在好运设计里面，铁生设计了一段他认为的，想要的美好的人生。我先要占住几项先天的优越：聪明、漂亮和一副好身体。然后你降生在一个普通知识分子的家庭，你的父母都很疼爱你，但有并不限制你的自由。你可以很好享受童年的乐趣，不必急于学习各式各样的辅导班，但你要接受文化的熏陶。上苍赐你不屈不尽的创造情怀，你可以尽情感受自然，感受生命。然后你又有一份美好的姻缘。但是这样幸运的人生是不可能的，也显得过于单调，有所欠缺。所以他由加了一些痛苦，但笨，丑，无知，狡猾等等都不符合。但如果你生了一场有期的大病，在你绝望的时候，突然有了转机，然后你开始祈祷，你也会慢慢发觉，之前的苦难都没关系，你将爱生活，爱这个世界，爱这个世界上所有的人。劫难之后失而复得，现在的你才真正是一个幸福的人了。苦尽甘来，对，这才是最为关键的好运道。
但是铁生也并不是总是那么乐观睿智的，在他年轻的时候就被告知很有可能一辈子只能在轮椅上度过时，他也是痛苦了好长一段时间的，我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。后来慢慢的明白了，看透了，但是命运却没有就此松手。
白岩松曾写过这样一段话，史铁生是我非常尊敬的一位老大哥，他曾经说过这样一段话：当四肢健全、可以随意奔跑的时候，常抱怨周围的环境如何的糟糕。有一天，突然瘫痪了，坐在了轮椅上，这时候，抱怨自己怎么坐在了轮椅上，于是怀念当初可以行走、可以奔跑的日子，这时才知道那个时候多么阳光灿烂。又过了几年，坐不踏实了，长褥疮，各种各样的问题开始出现，突然开始怀念前两年可以安稳地坐在轮椅上的时光，那么的不痛苦，那么的风清日朗。又过了几年，得了尿毒症，于是开始怀念当初有褥疮，但是依然可以坐在轮椅上的时光。又过了一些年，要透析了，不断地透析，一天清醒的时间越来越少，于是怀念刚得尿毒症那会儿的时光。
所以，史铁生说，生命中永远有一个更，为什么不去珍惜现在呢?
我有点无奈地笑了，说得很对，可是深处其中的我们总是不懂。
就像铁生所说的，要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。有些事，自己收藏，旁人懂不懂无所谓，你明白就好。
我与地坛心得体会 篇5
母亲，“我”的母亲是个多么伟大的人啊。她慈爱无私、细心、坚忍。在这篇文章中，作者把他对母亲的爱，怀念;以及母亲对他的爱，写得淋漓尽致。
“多年来，我头一次意识到这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”
虽然“我”的双腿瘫痪了，但母亲并没有放弃“我”，而是更加关注关心“我”。面对“我”刚开始接受不了瘫痪的残酷现实，使得悲痛绝望的心情。仍然坚信，有一天“我”会抛开这些烦恼，再次对生活充满向往，让生活的小帆再次扬起来。这让我联想到了，作者写得另一篇文章《秋天的思念》，文中的母亲虽然身患重病，但她并没有告诉儿子，而是不断鼓励他去看菊花，让他抛开这些烦恼，来学习菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻，最后一句话，提到的仍然是“我”和妹妹。
愿这位伟大的母亲在天堂幸福，为她现在的儿子骄傲。
我与地坛心得体会 篇6
地坛它不仅仅是地坛，那里是作者重生的地方;那里埋藏着母亲的爱;那里拥有着许许多多人的故事。
与其说《我与地坛》是一本书还不如说这是作者的一生是作者发自内心的对生命、母爱与这个世界的种种感慨。
地坛——重生在作者最痛苦的时期是地坛陪着作者度过的。作者常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。这又何尝不是宿命呢，每个人的生命中都有一个地方与生命紧紧相连而地坛就是属于作者的那个地方，它溶于作者的血肉里。
重生——母爱古往今来许许多多的人都歌颂过母爱。而在这篇文章里作者并没有用过多的词汇描写母爱却让人感受到了母爱。母亲看着儿子因为失去双腿了而痛苦万分却无能为力，如果可以他宁愿受伤的是自己。从古代的“临行密密缝”到现代“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的”母爱无处不在。我们要珍惜母爱享受母爱的同时不要忘了感恩，不要像作者一样失去后才懂得珍惜。
重生——不放弃我们要学习作者即使失去了双腿;即使曾迷茫过;即使曾想放弃过生命。可他终是坚持了下来。人生总有许许多多的挫折无法避免，但生活还是要继续。所以，孩子请你一直坚持到最后。不为别人只为你自己你的家人，你要对得起为你日夜操劳的父母;你要对得起那些期待的眼神;你要对得起你自己。
这几天抽空读了《我与地坛》。其实高中时候就读过几次，但是多年过去印象已经十分模糊，现在重读几乎和读一篇全新的文章一样。
人的命运的不可预测的。心与坟墓，生命最终的归宿。死的事情无须着急，来到世上，死是唯一确定的结果，也是迟早到来的结局，不能拒绝也无可逃避。剩下就是怎样活的问题，怎样活，活着干什么?作者说这不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你终生的魔鬼或恋人。
以前的我也曾经多次思考生活的意义，如蹒跚学步的儿童，在自己的脑中反复寻找一条不存在的坦途。沉迷寻找一个无解问题的答案，让内向的我变得更加木讷。发呆成了我经常做的事情，不是发呆就是假装发呆。假装发呆，逃避这谜一样的生活。专注于生活的问题而忽略了生活的本身，终于让自己的生活一塌糊涂。幼稚的以为找到了生活的答案就是找到了生活，买椟还珠说的就是我这样的人吧。
作者在他二十岁的时候突然瘫痪，后数年又遭遇了母亲离世、恶疾复发，一次次打击几乎让他失去了生的勇气。生命中的魔鬼总会突然出现，让你的骄傲变成失落，让失落的你变得更加失落。无论是谁，遭遇这样的事情，总是值得我们同情的。而那些能在不幸灾难后更加坚强生活的人，更值得我们敬佩。
读到这些我有一丝庆幸，自己三十多年来，虽然活得并不精彩，但好歹还没有碰到过什么灾难。在庆幸的背后，又十分惭愧。三十多年，一万多个日夜，就这样无声无息的过去了。头脑空洞不接地气，双手孱弱缺乏行动。苍白太苍白。在一天天的重复中，消磨掉所有的冲动和憧憬。一生碌碌无为，到头又安慰自己平凡难能可贵。
读过《匆匆》，也读过《钢铁是怎样炼成的》，依然不知道人的一生改怎样度过。只是再也不想这样过。死亡不可避免，离开世界前，最好留一点痕迹在人间。
苦难给予人的不仅仅是痛苦，对于一个意志坚强的人来说，苦难有时是一笔巨大的财富，具有独特的价值。
几乎每个人都会受到挫折。因为对意义的寻求是人最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会由受挫之感。所以，承受苦难也是不可避免的。但我们又该怎样看待生命的苦难呢?倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的能力，他的.生命是否还有意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，及相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后，又能过一种有意义的生活。即使一个人处在最恶劣的境遇中，它仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，既可以选择承受苦难的方式。这就告诉我们无论在什么情况下，都应以乐观的态度去看待生命的苦难。
人生就是一种不可捉摸的命运造就的，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，在苦难中默默的忍受命运的重压正如作者史铁生的母亲，他自己的不幸在母亲那里是加倍的，而母亲却用碱忍的意志和毫不张扬的爱为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出了一切，坚定的生活下去。母亲对待苦难的态度，母亲对儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。
就命运而言，我们无法去论公道。这是一个音克难而充满着差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢?看来只好接受苦难，这样看来事情似乎变得非常绝望了，但实际不然，我们接受苦难并不代表我们要做苦难的牺牲品。如果我们像是铁生那样弄明白生死不是由自己决定的，人活着就应顺应自然，苦难是人生中要遇到的，肯定苦难本身在人生中的意义，就能获得顽强活下去的信心，开辟一条属于自己的幸福之路。
如果允许选择，人们宁愿要平安的生活，但克难的确是人生必含的内容，一旦遭遇。他也的确提供了一种机会，人的某些特质，唯有借此机会才能得以考验和提高，一个人通过承受苦难而获得的精神是一笔特殊的财富，由于它来之不易，也就不会轻易丧失。
读过《我与地坛》，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的意志，他的坚持感动着我，虽然失去双腿的他有过失落，有过暴躁，可还是有充实人生。
作者思考着自己的人生，生死观，亲情一系列比较触动我们心灵的事情都显示在史铁生的笔下。
他在二十岁的时候就失去双腿，面对迷茫的生活和自己现在如此不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看着他们健全的双腿，再看看自己那陪伴自己一生的轮椅，心中愤怒之情不禁油然而生，是啊，那对于一个心灵受伤的人来说是一种多么大的打击，可是，他并没有因为世界对他的不公而放弃自己的生命。再想想我们的身体健健康康，生活在幸福的家庭里，可还是有人经常对父亲发脾气，可是，现在想想，史铁生遭受的困难和打击，我想，我们连发脾气的资格都没有。好好珍惜现在那拥有的生活，不要等失去了再来后悔。
史铁生的痛苦，在他的母亲身上是加倍的，但母亲一直理解儿子，尊重儿子，面对着一个在最狂妄的年龄上失去双腿的儿子，内心是如何的痛苦，为了孩子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”和“恐惧”，其中的味道，可能只有天底下作为母亲的人最明白，伟大是一种无私爱，无私的行动。可是，造化弄人，在史铁生第一次获奖的日子里，他是多么希望母亲还活着，多么希望母亲可以多夸她两句，用自己的成绩给母亲小小的安慰，这个机会都没有了，这位为他承受了那么多痛苦的母亲已经去世了，人世艰难，事与愿违。
史铁生通过文字告诉我们人是不能追求绝对的公平的，永远的利益和无忧无虑的幸福是不可能的属于热和一个人的。没有无憾的人生才是真的人生。
人世间最真情，是无私，最不求回报的便是母爱，在史铁生的笔下，热情的赞扬着伟大的母爱。在我们生活中母亲也是如此，在点点滴滴中都有母亲的身影，我们的母亲也在为我们付出着她的一切，所以，多关心她一点，她也会累，也会有离开我们的一天，所以，趁着还没有完全失去孝顺妈妈的时间里，多关心她一点，我们不能太自私，只想这自己，从而忽略了身边的最爱。
时间过得很快，把握现在，给自己的妈妈一份真正属于她的爱，因为没有任何东西是不求回报的。
谁言寸草心，报得三春晖。生活中，我们要学会感恩，身边的人为我们做出了太多太多，我们也只能用感恩让他们得到快乐和安慰。
《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。
他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。
史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。
在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。
人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。
如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
我与地坛心得体会 篇7
看了《我与地坛》一文，我感受到了我与地坛的缘分，以及母亲的苦难与伟大。
崇高母爱之美子女若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那里是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊重的。她理解儿子在特殊境遇中的烦躁、任性，用宽恕、顺从给儿子以尊重，心里却承受着超过儿子百倍的痛苦。她兼有痛苦与惊恐，祷求儿子能好好地活下去。然而，母亲内心的斗争是何等的激烈，“可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢？没有谁能保证她的儿子终于能找到”。母亲是矛盾的，从感情上讲，她不放心儿子到地坛去，那是一个脱离了她视线让她力不能及的地方。
“有一回我摇车出了小院，想起了一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应”；从理智上，她感到儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再认识的地方。“她说：‘出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好’母亲的这话实际上是自我安慰，是暗自祷告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大义。她需要反复说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了灵魂，然而母亲却为此押上了她最大的赌注：“如果他真的要在园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”作者在《秋天的怀念》中也说到，当作者暴躁砸东西时，“母亲这时悄悄地躲出去，在我看不见地地方偷偷地听着我的动静”，她隐藏着内心的痛苦，鼓励说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……”母亲完全是在这种苦难中度完了自己的余生。
母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不张扬的爱，也正是这种沉默和深厚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储备。
我想一个人在一生当中，总会遇到几件让自己感到不幸的事情，可是每个人对于“不幸”的理解可能会有很大的差别，有些人可能觉得自己失业了，这便是人生的一大不幸，而有些人却完全觉得这不算什么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，以后可能再也不能站立起来了，可能每个人遇到这样的境遇都会感到悲观绝望吧！特别是家人都需要自己照顾和养活的时候，发现自己什么也做不了，反倒还要家人照顾自己，这时的心里想必会很不是滋味。
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么？当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义？当一个人看不到实现自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有没有必要活着？我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。
在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”？只会想到自己怎样活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。
本文作者紧紧围绕着人应该怎样面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。
我与地坛心得体会 篇8
当徐斌老师发下《我与地坛》这本书时，我并不知道这是史铁生的散文集。喜欢上他，仅仅因为书签上史铁生淡定的样子，两眼微眯，在洁白的书签上，静静地望着什么东西。那种目光，仿佛穿越一切，就那样直直的望着你，躲不开，逃不掉。
史铁生是北京人，是我国著名小说家、散文家。曾任中国作家协会全国委员会委员、北京作家协会副主席、中国残疾人作家协会评议委员会委员。20xx年12月31日因突发脑溢血逝世。
《我与地坛》讲述的是史铁生在双腿残废后，在地坛中见到那些充满活力的人后，发出的内心感慨。作者把地坛当做了自己不愉快时发泄的地点，地坛也是史铁生思考自己前途命运最好的地方。
拜读《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，因为老师说要我写读后感。可是，读着读着，不禁被作者母亲伟大的母爱感动了。
在《秋天的怀念》这一篇文章中。作者双腿残疾后脾气变得十分暴躁，喜怒无常，悲观厌世。作者的母亲虽然身患重病，但她依然绞尽脑汁，想方设法让孩子开心，让一个双腿瘫痪的儿子重新振作起来，不再颓废下去。当儿子答应她第二天去北海看菊花时，她欣喜若狂。但是几分钟过后，她却无法支撑自己患有重病的身体，旧病复发，倒在了血泊之中。她临终前那句没有说完的话，仍是担心他那双腿瘫痪的儿子和未成年的女儿。读到这儿，我不忍再读下去，我深深地感受到母爱的伟大。
读到这里，我想到了我在三年级时骨折的情景：记得那一天，晚饭后，妈妈带我逛超市，我高兴极了，飞快地冲向超市门口，却被一根铁丝绊倒，把左手摔骨折了。从此，我的噩梦开始了。夹上了夹板，休息了一会儿，我们便回了家。因为左手手夹了夹板，再加上疼痛，回家后我几乎什么事都做不了了，全都得依靠妈妈来照顾。一到晚上，妈妈简直不能睡觉。因为妈妈怕我睡觉时翻来覆去把手压着了，一夜之中每隔1小时就醒来一次，看看我有没有翻来覆去而碰到夹子。而且每当我半夜要上卫生间时，妈妈总是拖着疲惫的身子扶着我到卫生间。就这样妈妈陪我度过了两个月的夜晚，一直到我手臂完全康复了为止。每天早上起来看见妈妈眼睛布满了血丝，不断地打哈欠的样子，心里总不是个滋味······
伟大的母爱让史铁生身残志坚，成就了著名作家，也演绎了精彩人生!也让我再一次懂得了母爱所激发的创造活力。
我与地坛心得体会 篇9
《我与地坛》以其忧伤沉郁的风格、流畅华美的语言、自由洒脱的结构、动人心魄的情感及人生超越性意义的执著追寻，感动了众多的读者。如何在课堂内有效地让学生整体领悟课文的意蕴呢？笔者作出了“一话二疑三解读”的教学安排，即第一步，诵读一个句子；第二步设置两个疑问；第三步指导学生研读。具体简述如下：
找准课文的阅读切入点，是调动学生积极探究、自主学习的关键。本文第一、二部分之间有个句子：“现在我才想起，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”此句与其说是一个过渡句，倒不如说是研读课文的切入点。因此，教学时要提醒学生诵读该句。之后，可播放《命运》交响曲，在凝重的音乐声中，教师及时向学生简述贝多芬、海伦?凯勒、张海迪等与命运进行抗争最终取得成功的实例，借此引出史铁生坎坷人生，以营造一种悲凉的教学情境。水到渠成之时，便进入第二步，即向学生设置两个疑问：当年作者为什么“总是独自跑到地坛去”？作者“曾经给母亲出了一个怎样的难题”？ 让学生围绕此二问进行自由研读。
第三步的指导研读，必须建立在倾听学生发言的基础上。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。阅读首先是学生与作品的对话，然后是学生之间就作品所进行的对话，教师参与后，则是学生、教师就作品所进行的对话。在倾听时教师“要尊重学生在学习过程中的独特体验”、“要珍惜学生独特的感受、体验和理解”、“对学生独特的感受和体验应加以鼓励”（《语文课程标准》）当然，学生由于受到知识水平、阅读能力、生活经验等限制，研读时或许会出现一些这样或那样的错误，这时，教师就要利用自己的思想水平、阅读经验高于学生的优势，帮助学生修正错误，及时做好启发点拨工作。本课点拨的重点内容见下：
“总是独自跑到地坛去”其实是作者要抚慰心灵的创伤??“我”为什么要生？指导时，要引导学生从内因和外因两方面来分析。从内因看，作者“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了”，其悲苦、绝望自不待言。面对残酷的生活，弱者整日歇斯底里、自暴自弃，庸者常年怨天尤人、行尸走肉，只有强者才会痛定思痛之后奋然前行。然而，“19岁已有丰富的思想，面对的现实更加残酷，学会适应残酷后的生活是漫长而痛苦的过程”（张海迪《轮椅间的心灵对话》），在这个过程中唯有地坛是史铁生静静舔舐伤痕、思考人生价值、重建人生信念的理想场所。从外因讲，地坛不仅给了作者提供了自由思索的空间，“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”、在那儿“一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”；而且以其无声的同情、博大的胸怀、生生不息的力量给了作者无穷的慰藉与温暖。地坛由封建王朝时的“圣地”沦落为现代都市中心的“野地”，这与作者由健壮男儿忽然成了社会人群中的“残缺人”，简直如出一辙，两者当然会同病相怜，都希望对方去发现、唤醒。正如文中所写：“有着宿命的味道：这园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”“我还是总得到那古园里去，去它的树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥视自己的心魂。”终于，作者发现了“园子荒芜但并不衰败”，而地坛也以其恒在的生命、潜在的美丽最终为作者构筑了心灵的家园，使作者摆脱了那颓废、消极、残废自伤的心境，获得了新生：生不是一个可以辩论的问题，死是一件不必急于求成的.事。
如果说“总是独自跑到地坛去”是为了解决“为什么要活”的中心，那么“曾经给母亲出了一个怎样的难题”则可视为是为了解决“怎样活”的话题。指导时，教师应强调：当作者沉浸于思考时，地坛是他最好的所在；当作者返身于现实时，地坛已淡化为背景，成为人物活动的场所，体现的是浓浓的母爱。作者给母亲出了一个怎样难题？“她不是那种完全疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道，知道，知道，但她又担心，母亲知道，她知道。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。”儿子给母亲出的难题不仅仅是肉体上的，也是精神上的。面对儿子的痛苦，她要默默地分担；面对爱子“独自跑到地坛去”，她要隐忍着担忧。一方面看护、呵护着儿子，另一方面又要把思考、选择生活道路的自由权利最大限度的交给儿子自己。双倍的悲伤与担忧使母亲积劳成疾、中年早逝。但正是母亲那种克己爱人、坚韧慈悲的“爱”的力量使儿子受苦的心灵得到抚慰和拯救。“又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花，黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活。”（史铁生《秋天的怀念》）作者深深懂得：既然灾难已经降临，那么就要承受苦难、坚韧生活。
从广阔的意义上说，任何人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬过一口的苹果”，如果通过学习本课，学生能得出这一人生顿悟，可谓从整体上把握了课文的意蕴。至于作品的形式大可由学生自去领悟。
我与地坛心得体会 篇10
今天，我怀着对史铁生的深深敬佩之情，阅读了他的散文代表作《我与地坛》。史铁生经历了截肢与患病，立在风雨之中，但他有一把巨伞－他的母亲。
对于史铁生来说，地坛是他的第二个家，他的灵魂归宿，他的快乐之源。但对他来说更重要的是一个词——母亲。
史铁生面对挫折，心中有无尽之恼怒，无尽之悲伤，但上帝让他遇到了地坛。这对史铁生来说，是一个宝地，给予他一个安静的世界，让他明白，世间还有美好的所在。
但这一切，都抵不过他的母亲，母亲面对病痛与儿子截肢的打击，却依然坚强地在狂风暴雨中跋涉，为儿子撑起一把伞，为他绽放，为他璀璨……她是最美的母亲！
写着写着，我眼前的世界一片模糊，但在我的脑海里清晰地浮现出妈妈令我刻骨铭心的身影，她一丝不苟炒菜时的身影，她弯着腰洗衣服的身影，她寒风中屹立着的身影……我成长的路上，妈妈为我付出太多太多，而我只知享受，无欲回报。现在，妈妈的鬓上银丝渐现，脸上也不再光滑，而我已经走向成熟。往事如昔，历历在目。其实，我成长的每一个脚印都印在她的脚印上。我已经踏上新的征程，接下来的路，我将奋力前冲，用我强健的脚，印下自己的脚印。
我与地坛心得体会 篇11
“它等待着我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然地残废了双腿。”读了史铁生的《我与地坛》，我领悟到了他那不同寻常的人生以及他顽强的意志。
二十岁——人一生中最美的年纪。如果把一生比作开花的过程，那么二十岁时，花儿一定在盛放。就在这处充满朝气的年岁，史铁生的双腿却瘫痪了。如熄灭了人生路上的灯火般，他失去了工作，找不到去路，人生一片渺茫。他曾愤怒，也曾迷茫，似乎认为活着没有意义。他每天到地坛消磨时间，有时甚至在那里呆上一整天。
史铁生看到院子荒芜但并不衰败，渐渐看到了世界上美好的一面，终于走出了阴影，开始了写作生涯，勇敢地、坚强地活下去……
读完后，我颇有感慨。谁都难免会有困窘、迷茫的时候，越是艰难，我们越要勇敢面对。
三年级时，我面对一个巨大的转变：转学。从老家转学到了北京。入学考试是少不了的。老家学英语是比较晚的，这里的同学已经可以把自己的想法用英语自由地表达出来，而我只是仅仅认识几个单词罢了。入学考试的成绩自然高不了，这让我一度悲伤与焦虑。上英语课如同听天书，完成作业也十分艰难，我简直失落到了极点。我默默地问自己：“李子萌，这还是以前的你吗？难道你的英语成绩要一直差下去吗？”“不，绝对不行！”我一面学习着课本的内容，一面借来以前的课本，听着，读着，强记着。爸爸也在每天下班后给我耐心辅导，给予我巨大的帮助。渐渐地，我成了英语课上发言最积极的那一个，在第一次英语考试的时候居然拿到了满分。这对于一个从幼儿园就开始学英语的孩子来说可能算不了什么，但对于我来说，其中付出的努力和得到的快乐谁又能够懂得。
在人生的道路上，难免会有坎坷，难免会有失落和迷茫。跌倒了不怕，站起来继续勇敢地走下去，努力让自己更好，坎坷便可被打败！这个道理，是我们应当永远永远记住的。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《我与地坛心得体会如何写》一文，希望能解决您找不到幼师资料时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了我与地坛心得体会专题，希望您能喜欢！
