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朝花夕拾读后感13篇

发布时间:2023-08-03

朝花夕拾读后感。

写起作品读后感来就毫无头绪?作品是著名作家作者的代表作。 领会到该书所传达的精髓,才能写出真正有内涵的读后感,幼儿教师教育网的编辑为大家准备的这篇“朝花夕拾读后感”的资料,经过阅读本页你会对相关领域有更多的认识!

朝花夕拾读后感 篇1

翻开《朝花夕拾》这本册子,寻着书签,今天要读的这篇文章已到了《父亲的病》。这篇文章确实先生杂文中的典型代表,读过这篇文章,便能更好的理解先生当初为何选择弃医从文,能感觉到先生那种以笔作枪的犀利!

文章的开头先从各路“神医”说起,那些神医的故弄玄虚,草菅人命给先生留下了极深的印象。但是这些回忆总归和先生自己关系不大的,但是先生的父亲得了胀气病后,回忆儿时为父亲延医治病的情景,这便是真情实感的流露了。先生以其父亲的病穿线其中,描述了几位“名医”的行医的过程,从他们的治病救人的态度,以及那些故弄玄虚的药引。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

先生在年轻时,父亲患了水肿,长年无法康复,请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看。开了不少方,甚至提出许多令人无法想象的药引,如:一对原配的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。有了这些本该出奇效的药引却无一见效,最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子,生活的很滋润。

这篇文章十分生动地体现了当时当时那个社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,另大家满怀希望却有毫无作用。给人医病只为钱财而不顾医德。

其实先生何止是批判的那些庸医哦,先生批判的是当下的社会!那时的社会就如同先生的父亲一样病重了,其实先生对于庸医的批判就是对当时封建、腐败的社会的批判。

或许我更能理解先生为何弃医从文了!

朝花夕拾读后感 篇2

有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的......”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,

朝花夕拾读后感 篇3

高尔基曾说过,书籍是人类进步的阶梯,读了一本好书就好似交了一位益友。好书能给你指引方向,让你从迷雾中走出来;好书好似你的老师,能让你的人生变得更加丰富多彩。

而我在假期中就读了一本好书:鲁迅写的【朝花夕拾】。【朝花夕拾】主要讲了鲁迅他青年时代的往事。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的思念,又真实的书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者。从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。

其中有一篇【藤野先生】让我读来十分的感动,也让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医时的老师,对作者非常的关心。藤野先生在生活上不大讲究,但为人却诚恳、公正。对学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误,不但减少了许多遗漏,连文法的错误,也都一一纠正。这样一直持续到他教完了他所担的一切功课为止。在知道中国人很敬重鬼时,还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞。他是十分无私和伟大的。

读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争以前,有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国。他兢兢业业的工作,"救死扶伤"成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时,他也毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,坚持留在了中国。最终在为病人手术时不幸被感染,不久便离开了人世······

藤野先生和白求恩医生,他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅使我感动也引发了我深深的思考。我想:我们现在作为一名学生,最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好学习,努力读书吗?就像作者说的那样:"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌·····便使我良心发现,而且增加了勇气。一定要好好学习,孜孜不倦的读书。做到上课专心听讲,积极发表见解······

同学们,就让我们好好读书,读读好书,爱读书。让读书伴我成长,让读书伴我们大家成长。

朝花夕拾读后感 篇4

这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文,我不由得想起自己的童年,那么真实。顿时,贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切,内心充满激情。

每个人都有自己的童年,在童年里,有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情,但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时,就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实,让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就看到那个人就站在你面前一样。

鲁迅先生是怀着真挚的情感怀念他童年的一切。

第一次《朝花夕拾》时,不明白书名的含义。爸爸说,《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的人回忆起儿时的点点滴滴。

鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的日记,不经意一翻会让你感到流连忘返。

那一点一滴的欢笑与喜悦,在我们有空时,不放翻出来品尝。

朝花夕拾读后感 篇5

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香。初读时,你也许感到有一些不知所云,细想来才能感到其中之真谛,然后便能深深震撼你的心灵。这本《朝花夕拾》,使我感受到的是一种信念。

《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番我体会不到的滋味吧。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去,可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人,他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。

虽然在书塾读书很烦闷,但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的,看到这,总是能回想起小时候的趣事,在现在看来,总觉得小时候无忧无虑,我多麽想再回到小时候,在体验一下那小时候的事情,虽说现在回想起小时候的,感到无聊,没趣。但在小时候,是多麽值得回忆的事啊。

在沉闷的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情变得平静而正如书名“朝花夕拾”,这本书就是在长大以后,把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来,这很简单,但谁又像鲁迅先生这样呢?

朝花夕拾读后感 篇6

还有从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。里面还有很生动传神的人物,如长妈妈,她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

朝花夕拾读后感 篇7

就在今天,我读完了《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》顾名思义就是将以前的“花”在今日“拾起”,其原名曰“旧事重提”,《旧事重提》是鲁迅写的唯一一部回忆性的散文集。

这本书共计十篇文章,有的侧重写人,有的侧重写事,有的夹叙夹议。鲁迅先生说,这些文章都是从记忆中抄出来的。其实这本书就是一扇我们了解鲁迅先生的窗口。

通过阅读这本书,我看到了那个让鲁迅先生无忧无虑玩耍的百草园;看到了鲁迅先生学习与生活的三味书屋;看到了少年鲁迅与猫结下的“仇怨”;看到了绍兴的地方戏和迎神寨会;看到了鲁迅一天天的成长,少年时拥有充满童趣的好奇心,长大后怀揣寻求救国救民真理的爱国精神。

在这本书中,鲁迅先生塑造了许多性格鲜明的人物形象,其中我最喜欢的就是“长妈妈”。在《阿长与山海经》这一篇文章中写道:阿长睡觉时,伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有办法翻身。推她呢,不动,叫她呢,也不闻。将长妈妈的形象表现得活灵活现,令人捧腹。长妈妈是鲁迅先生儿时的保姆,迷信唠叨却又善良朴实,她承载了鲁迅先生很多的记忆。

《朝花夕拾》这本书比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长历程。鲁迅先生自己说,他所写的,不是“带露折花”,而是在成年后怀想往事,是“朝花夕拾”。这本书其实夹杂着两个世界,一个是回忆中的往事世界,温和且怜爱,一个是当下的现实世界,语言辛辣且批判。一个是孩子的角度,一个是成人的角度,也正是因为如此,文章才充实丰富耐人寻味。

读完这本书后,我更深入地了解了鲁迅先生的文学精神和语言风格。我们应该像鲁迅先生学习,学习他的写作方法,学习他的爱国精神,学习他的伟大情怀。

朝花夕拾读后感 篇8

这是一本回忆性的按时间顺序写的散文集,里面录入了鲁迅先生的十篇散文。

其中《藤野先生》这篇文章让我记忆深刻。这篇散文里讲到了“鲁迅”和“藤野先生”交往的四件事。1、为我添改讲义2、为我纠正解剖图3、关心我的解剖实习4、向我了解中国女人的裹脚。“藤野先生”是个治学严谨、认真负责,不拘小节,没有名族歧视的人。他关心、爱护年轻人,为人正直。

这几点就让鲁迅先生对他有很深的感激之情。在这几年中鲁迅先生的思想有了重大的改变,鲁迅先生看到了当时那个社会中国人的麻木不仁,与事无关。鲁迅觉得医学并非一件要紧事,应该要从精神上救国,身体即使再健康,也改变不了愚昧的思想。所以让鲁迅先生有了弃医从文的决定,可以说藤野先生改变了鲁迅先生的一生。

能够遇到这样对自己关爱有加,亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊!因此,我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,为建设国家而努力。

朝花夕拾读后感 篇9

想必大家在看鲁迅先生的散文时,心中一定是五味杂陈的吧。我在看《从百草园到三味书屋》时,感触颇深,想起了自己童年的的点点滴滴。

童年有悲有喜,但都在心里留下了深刻而美好的印象。现在回忆起来,就是一幕幕多彩而绵长的记忆画面。

看鲁迅先生的散文,就好像穿越了时空,先生儿时活泼可爱的样子近在眼前。他有时和同伴们一起捉弄老师;有时趁大人不注意偷偷地爬到树上摘桑葚吃,吃得衣服上、嘴巴旁染上了一片片的紫红;有时又爬到花坛上去折腊梅。童年的一切,都是那样天真,那样美好。

我的童年也是无忧无虑,自由自在的。那时,我在外公家门前的菜地里玩,赤着脚丫在地上疯跑,时不时的拿上一根黄瓜,或者胡萝卜洗着吃,别提多清闲,多快乐了!现在回想起来,恨不得有架时空穿梭机,回到童年,离开这个试卷作业一大堆的日子。

童年已渐渐远去,留下了只是一片片的记忆拼图。我拾起它们,想再次感受童年的美好,可是怎么也拼不起来。只好拿起《朝花夕拾》,去书里寻找真实的自己。

童年韶光的快乐与压抑,对人性美好的追求与袒露,构筑起我最真实的心灵风景。

朝花夕拾读后感 篇10

今天,我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。这篇散文记叙了已到晚年的鲁迅的.童年回忆。使人浮想联翩,回味无穷。

鲁迅先生是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他童年时追求自由自在的日子,经常趁大人们一分神,就以神不知鬼不觉的速度,钻进百草园,与百草园的万物玩耍起来。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。他的童年多姿多彩,无忧无虑。

我想想自己,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。我以前住在一个小村庄,每天最喜欢的就是坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只……”;还喜欢捉迷藏时,躲在一个隐秘的地方,玩伴找我找得满头大汗,可自己却在一边偷偷窃喜……

美好的童年已经过去,现在我应该面对现实,努力学习。靠自己的坚持、努力、坚强,克服种种困难,战胜种种挫折,为自己的人生添光彩。《朝花夕拾》使我受益匪浅。

朝花夕拾读后感 篇11

鲁迅先生的一生是坎坷的,他的书却有很多童年的乐趣。童年时的快乐就像黑暗中的一束光,照亮了艰难岁月,让鲁迅先生在艰苦生活中不再烦恼。

每个人的童年都是独一无二的,鲁迅先生的童年也是五彩缤纷的。

《从百草园到三味书屋》中,鲁迅先生的童年充满了乐趣。百草园里碧绿的菜畦,光滑的石栏杆,高大的皂荚树,紫红的桑葚……最让先生觉得颇有趣味的是短短的泥墙根。长妈妈还给先生讲百草园中“美女蛇”的故事,先生听得入迷,深感做人之险。冬天的百草园也有趣,先生喜欢在百草园中抓麻雀。等地上的雪积了两三天,鸟雀没有食物吃时,便扫开一块雪,露出地面,用一只短棒支起一面大的竹筛,撒一些秕谷,棒子上系一条长绳,人跑到很远的地方,鸟雀一来,将绳子一拉,自然就罩在竹筛里了。

看到这里,我不禁也想起了自己的童年时光。

小时候,我经常到老家的稻田里玩。习习秋风吹过我的发梢,我和同伴们在田里跑来跑去玩游戏,笑声在风中荡漾开来。村边的小溪也是我们小孩常顾的地方,赤着脚站在水里,在那儿互相泼水。

现在,我们马上就要失去快乐的童年了。

童年的一点一滴逝去了,只留下一些模糊的痕迹。不如看看《朝花夕拾》,找找童年的乐趣。

朝花夕拾读后感 篇12

看《朝花夕拾》时,有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!

但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次,《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得白发的祖母和我是不两立的,封建礼教毒害少年,害得他们深了 《二十四孝图》,和《风筝》所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!

鲁迅众多作家中最突出的一个,也是特殊的一个。他以笔为抢,势要把中国人“打醒”。他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅,一个不屈不挠、永远刚直的、伟大的的作家和爱国英雄!

朝花夕拾读后感 篇13

爱,是要从小事之间挖掘出来的。

执着朝花,在夕阳中拾取,深刻脑海间的故事,却只余阿长的那些零碎所片段。记得书中是这样说的:年幼的“我”日日盼着《山海经》,无奈没有机会可以得到,最后竟是那令“我”讨厌的阿长将那四本求的画本带回。

是有着许多似阿长的人在我们人生的乐谱来来回回……

给予我们爱的他们或许令我们讨厌。“但到憎恶她的时候,就叫她阿长。”人水马龙,望过窗外时,是否瞅见孙子孙女咧口朝年迈的身子吼去,声如波将老人的手激的发抖。最后,千言万语的气愤,悲痛,无奈,都滑进了一声长叹。我们这些青少年似乎不仅讨厌着自己的爷爷奶奶。偶尔在家时,面对妈妈的口水四飞,苦口婆心,字字句句,就像加了速的运动员进行曲在耳畔单曲循环,荡的心间的湖面波涛汹涌,惹得眉头锁的似两座大峰。

给予我们爱的他们或许有很多缺点。“一到夏天,睡觉时她又伸开了两脚两手,在床中间摆成一个大字,挤得我没有余地翻身。”似乎所有父亲都有这样的毛病:抽烟、喝酒、打牌。时常在推开书房门时遇见,铺天盖地的地至于一股烟味往鼻尖钻,连王熙凤的“未见其人,先闻其声”都自愧不如这“未见其人,先闻其味”!时常在餐座上时,遥遥望见一杯如展示板在白炽光下盈盈闪烁的酒水,座上之人脸红脖子粗,偶尔来两句醉语,就差再舞上两招醉拳。这还没罢!完了,倒不是自个蹲着凉快去,而是来招惹其他人。扯扯你头发,抽你两张纸······这不正如“我”笔下谋死隐鼠的阿长一个样么?

但,那些满身缺点、惹人厌的正是无私给予我们爱的人。“哥儿,有画的三哼经,我给你买来了!”佝偻老人们曾经“力尽不知热”般踏着破旧的三轮,在不成调的小曲里,摇摇晃晃送我们尽至天边的学校,也许我们不知道如珠的汗水使那单薄的里衣嵌入干老的皮肤里。妈妈的啰嗦漫天满地,但一个个音又何尝不是黏在我们的身上?久之,索然无味的话语也能插上翅膀,成了小提琴家手下的音符,跳跃!爸爸的小动作,也仅仅体现着另一种爱,可曾想过他们也只是想刷刷“存在感”,让我们从学习的苦潭间挣扎出来,深吸一口,听听花语云鸣?

总有一天,我们会发现珍藏在这的爱。“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵!”我们是他们的唯一······

莫等那一口棺椁入土方知后悔,莫等两鬓已霜才懂得珍惜,莫等失去后才悲痛曾经的漠视,暴虎冯河。

鲁迅先生只能用言语将感激献上,却无法真实的用双手来捧起自己炽热的心,撑起掩了他们心的幕布,为无私奉献的爱画上圆满的句号。

从现在开始吧,从小事里,发觉他们的爱,从小事里回报他们的爱。

愿你们永安!

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