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读后感朝花夕拾6篇

发布时间:2023-01-21

读后感朝花夕拾。

我们在阅读书籍之后,可以选择写一篇读后感,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,您是否明白优秀的作品读后感该怎样写吗?或许你需要"读后感朝花夕拾"这样的内容,希望对你的工作和生活有所帮助。

读后感朝花夕拾【篇1】

朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇1)

在老师的建议下,我拜读了《朝花夕拾》这部巨著,感受颇深。

《朝花夕拾》这本书将往事的回忆与现实的生活紧密地联系起来,充分显示了作者关注人生,关注改革的巨大热情。鲁迅幼年的事情到晚年再去回想,犹如清晨的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽与芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香更使人浮想联翩,回味无穷。

其中我最喜欢《二十四孝图》这篇故事。它主要讲了鲁迅小时候,长辈送了他一本《二十四孝图》,他认为“子路负米”“黄香温枕”“陆绩杯橘”勉强可以仿效,但“哭竹生笋”“卧冰求鲤”是不大可能的,而反感于“老莱娱亲”与“郭巨埋儿”。

《二十四孝图》以儿童的眼光来写,富有童真童趣。他虽写的是《二十四孝图》,但实际是对恪守封建旧社会制度的人们的一种批判与强烈的讽刺,以及对反对白话文,坚持古文的学者们以嘲讽。

时代在前进,世界也在不断发展,所以,我们不能一味学习古人的一些事情。如“老莱娱亲”:七十多岁的老莱子在父母面前扮作婴儿,穿着红肚兜,假装摔倒在地上嘤嘤地哭,这显然是不正常的。我们要建立新思想,在历史事件里敢于创新,敢于挑战,同样要敢于讽刺与批判旧思想与旧势力。

我生活在这样的一个太平盛世,未曾体验过社会动荡与黑暗,人民痛苦与挣扎的社会,在无比庆幸的同时又深深地意识到了如今生活的来之不易。“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”,这是鲁迅先生的真实写照。我要紧随他的足迹,奋发图强,力争栋梁!

朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇2)

鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书,我读了很多遍,直到今天合上书本,才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅以看似温情的语言,激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。

给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到这句话,我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月,专制皇权高度加强,国家日渐闭关锁国,西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后,戊戌六君子被处死,周围围观的人群拍手叫好,殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼,这些思想麻木的中国人令我们痛心。

为了挽救中国人民,也为了拯救祖国,鲁迅毅然弃医从文。1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》,它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”

鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击,为了让国民清醒过来,写出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流传后世。

朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇3)

我们每成长到一个阶段,总被提醒着去完成不合时的任务,于是,童真就像那风铃声,渐行渐远……——题记

扶额夜读《朝花夕拾》,月光洒下一层银粉,书中故事将我带去令一个世界。抛开烦恼,沉浸其中。

印象最深的便是这篇《从百草园到三味书屋》,这篇散文叙述了:鲁迅小时候在百草园与各种动植物玩耍,嬉戏,而后家人把他送进书塾后的拘束生活。整个故事娓娓道来,将人带入一个境界。字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情,让人不禁在脑海里印出一幅幅充满童真、令人向往的画。

人生在世,须有本,何为本?想来,也许就是童年吧。如初开的小花般美好,如初长得柳絮那么清纯,如初生的太阳那么动人……

风,吹落枝头的花,轻踩青石路,拾起。刹那时,那股清香在风的吹动下,涌上童年,漫漫漾开……

那年春节,我正值5岁,姑妈回来了,妈妈带着我前去迎接,我站在一旁,默默听着她俩的谈话,只见姑妈说了一句:“我坐飞机回来的。”略微思忖:啥?飞鸡?呜哇肯定很刺激,哪天我就试试,诶嘿。盼星星盼月亮,终于到我一个人在家了!我干劲十足,把家中母鸡小心翼翼地取出来,安抚安抚它,忽而一屁股坐下,可惜母鸡反应快,在我之前闪了。可我还不死心,把母鸡头蒙上,腿链上,再坐下去,便听见了母鸡发出了几声嚎叫。恰遇家人回来,见此景知原因后,哭笑不得。

于童年,是一份珍贵的宝物,当我们老了,不妨回味一下童年的点滴,想必应该别有一番滋味吧。清晨绽放的花十分鲜艳、娇嫩,但到了夕阳西下的傍晚去取,虽然少了一点娇嫩,但夕阳洒下了一层金粉,依旧别有风韵。

朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇4)

林语堂曾说过:“鲁迅,与其称为文人,不如称为战士。”透过《朝花夕拾》我们就可以看到,鲁迅,用生动幽默的文字,不动声色却又尖刻的对当时社会所表的讽刺。

其中,有一篇名为《父亲的病》的文章最令我感慨万分。人们都说:“医者父母心。”也唯有医学能解救病人于水火之中,而在鲁迅生活的那个年代,那些所谓“名医”居然都是一群为了利益,不惜利用别人对他的信任,不管病人的生死,胡乱抬高医价,开一些稀奇古怪却不能救人的药的人。他们打着医生的名号,违背着医生的责任,想尽一切方法为自己开脱。我想,如果现在的医生都是这样的话,那恐怕,每个的家庭都会面临着妻离子散的危机吧!

在《朝花夕拾》中,不管是《父亲的病》中揭示的医生巫医不分,故弄玄虚,勒索钱财,草菅人命的实质,还是《五猖会》中指出的强制封建教育的方式对儿童天性的压制,摧残,均是鲁迅对当时社会所表的讽刺,批判。

鲁迅的一生自始至终都对中国封建社会保持着清醒而深刻的认识。在《朝花夕拾》这部散文集中,有着对封建文化制度的揭露,对封建国名性品质的评析,对封建旧式教育的批判,使往事的回忆增强了战斗性。总之,《朝花夕拾》温馨的回忆与理性的批判使我了解到了封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,以及作者对新生活的追求,向往。

这段黑色的历史,这本黑暗社会的真实写照,让我更深刻的理解了鲁迅,了解了鲁迅所生活的年代。同时,我相信,有了这本写照,我们新时代的年轻人会更深入地实践鲁迅先生的教诲。

朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇5)

细读鲁迅先生“从记忆中抄出来”的文字,字里行间是那一个中年人对童年时代深深的怀念。

当我翻阅《朝花夕拾》这本书,就深深地爱上了它,那种幽默的文笔,轻快的感觉,立刻俘获了我的心。

有人评价说:朝花夕拾是温馨的回忆和理性的批判构成的。是的,谁没有一个金色的童年呢?

在鲁迅的父亲还没有病逝之前,他的童年是幸福的,正如《朝花夕拾》中所说的,他是那么地自由,在和朋友们在百草园玩耍的日子里,是那么的美好,那样无忧无虑。虽然时光荏苒后,那碧绿的菜畦、紫红的桑椹以及短短的泥墙根已难觅踪迹,却总能勾起记忆深处美好的童年回忆。

回想我们的童年,也和鲁迅先生相仿,有给我们讲故事的“长妈妈”;有在玩耍前扫兴的“父亲”;有严厉却宽容的“寿镜吾先生”……

回想我们的童年,也曾有一个属于自己的“百草园”;有自己百般怜惜缺养不长久的“隐鼠”;有一直渴望能得到的“山海经”;有深信不疑的“美女蛇传说”……

这一切,都已然逝去,却又好像就在眼前,触手可及。当我们和鲁迅一同,以大人的身份审视童年,那天真美好的童年时光,不免有了瑕疵。

对孩子们“好”的衍太太在我们的眼中,失去了伪装,本质是一个自私自利、心术不正的封建妇女;读书入神的寿镜吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能够“起死回生”的“神医”陈莲河成了荒诞滑稽、草菅人命的骗子。

当时光以光速飞逝,留在心底的是我们童年这些令人啼笑皆非的往事,当旧事重提,那朵遗落在心底的朝花,正等待着后来长大了的我们,带笑拾起。

朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇6)

在假期里,我读了中国现代伟大的文学作家鲁迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集,原名为《旧事重提》,本书比较完整的记录了鲁迅先生从幼年到青年时期的生活经历。《朝花夕拾》十篇散文表现了从清末到民初的社会生活风貌。虽然这是一部回忆性散文集,但是也表现了鲁迅先生对黑暗现实的斗争性和思想性,蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。

《朝花夕拾》一书中共收录了十篇散文,其中有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《阿长与山海经》等。其中我较为喜爱的,还是那一篇《藤野先生》。

藤野先生是一位日本教解刨学的先生,叫做藤野严九郎。这是一位留着八字须,戴着眼镜,而且穿着十分随意、邋遢的先生,但他却是最使鲁迅先生感激的。本文中一共写了两件事,一件是藤野先生认真的修改鲁迅先生抄写的讲义,另一件是藤野先生耐心指出了鲁迅先生绘制的解刨图的错误。这样的种种事件明显地体现出了,藤野先生是一个伟大的,有高尚品质的人。因为与其他人相比,藤野先生是一个毫无民族歧视的人。在当时,中国人是被人看不起的,日本的同学对待鲁迅先生的态度是带有歧视性的,但藤野先生却没有这么做,他对待每一个学生都是一丝不苟的,不论是日本学生还是中国学生,他都是一视同仁,认真负责,关心每一个同学,没有一丝一毫的偏见之心。他毫无他给予学生以鼓励,以帮助,以不倦的教诲,他通过自己的努力,让自己的学术传给更多的人,让自己的学术发展得更好。这恰恰更说明了他是一个真正的好老师,一个真正的君子,这也是一种最难能可贵的精神和品质。

这部中国现代散文中的经典作品,这部鲁迅先生的忆旧之作,文笔隽永,是一部值得细细品味的好书。

朝花夕拾读后感优秀作文600字(精选篇7)

朝花夕拾,这个富有诗意的名字吸引了无数的目光。可当你读完这名字背后的故事,那夕拾的朝花,便不仅仅只是旧事,而是深刻感受到在旧的故事中获得了新生一般。

这本书写了十则鲁迅的往事,其中鲁迅到日本留学的故事最让我印象深刻。这个故事体现出了当时中国的国际地位低下和当时的政治腐败。也因为这样,鲁迅在日本饱受歧视,最终弃医从文。这不禁让我陷入了思考:为什么自古强盛的中国当时会如此弱小不堪、饱受歧视?

我的一位老师曾经讲过一个故事:一个小国在被外敌占领以后,外来的人把孩子们一批批集中在一起,对他们说:“你们都是没用、野蛮的人,你们没办法进步的。”日复一日,年复一年,渐渐地,孩子们就从心里认为自己是没用、野蛮的人了。又过了几年,这个国家已经成为一个野蛮人的聚集地了。这虽然荒唐,但在当时清朝政府腐败统治的闭关自守,不肯接受更先进的理论和科技的情况下,这就不只是个故事了。

清朝政府腐败的统治,让无数中国的有志青年“满腔热血无处撒”,中国人越来越孤陋寡闻,思想也随之懒惰,让一代代人荒废。这都是因为没有对青少年进行良好的教育,让他们在懵懂中走向歪路。如果把一个社会比作一台机器,那么我们就是一个个新的零件,等待打磨的结束,帮助机器更好地运转。可要是在打磨中的环节出了错误,在这后面的零件都会坏掉,那么社会这台机器就会慢慢地停止运转。

少年强则国强,只有让我们这些青少年受到正确的教育,在良好的环境中成长,才能让日后的我们成为国家栋梁。我们应当努力学习,从现在起,从每天的学习做起,奋发图强,为国家的未来鞠躬尽瘁。让我们向鲁迅先生学习,怀着一颗热爱祖国的心,尽自己最大的努力,来对国家、对社会、对我们今天的幸福生活的创造者加倍回报,为中华之崛起而读书,为民族的强盛而读书!

读后感朝花夕拾【篇2】

在__月份我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》一书。《朝花夕拾》本名为“旧事重提”。在这部书中,鲁迅先生运用了大量对比和讽刺的手法。比如说:《从百草园到三味书屋》中,鲁迅用了许多生动的词汇描写了在百草园中无忧无虑的生活,对比后面被迫送进私塾里面读书的枯燥无味的生活,从而体现出鲁迅对封建教育制度的不满与批判。

鲁迅在书中用大量笔墨描写了一个人物,就是他的保姆“长妈妈”。由于旧社会的制度残存,阿长带有一些封建习俗,给我吃福橘,喜欢告状,还盲目的对“长毛”故事加以评论,甚至还踩死我心爱的隐鼠,但是她还是很关心和喜爱鲁迅的。这个人物与后面描写的另一个女性人物——衍太太的自私自利,低俗,喜欢使坏的形象形成了对比。

《朝花夕拾》用平淡的语言,性格鲜明的人物形象,丰富而快乐的童年故事,抨击了旧社会,体现了鲁迅先生要求“人民解放”的愿望。我推荐大家一起来读《朝花夕拾》。

读后感朝花夕拾【篇3】

初中时就买了这本书,但看了几页之后便再也看不下去了,主要的原因是看不懂,根本不明白作者在讲些什么。事隔几年之后,在今年的寒假,在整理书架时,无意间发现自己还有这本书。拍拍附着在书上的灰尘,中学生课外文学名著必读几个鲜红的字眼映入眼帘,想想看并不厚的一部书早在几年前就买了也看了些许,但就因为看不明白,便搁置在一边,几年之后还是在整理书架是发现的,压根自己已忘了这本书的存在,对此不禁对这本书产生了愧疚之情。

《朝花夕拾》主要记载的是作者童年时及青年时的一些往事,作者截取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述,选择富有个性的情节和细节描画人物的性格,使人物形象鲜明生动,给人以深刻印象。

对《五猖会》中,作者为了观看迎神赛会被父亲强迫背诵《鉴略》这一事件的描写颇感有趣。儿时的作者对迎神赛会充满了期待兴奋,而这一切愉悦的好奇的思绪,却在父亲突如其来安排地一个任务后,有晴阴,由兴奋向失落无奈。这一心理波动的描写,表现的不仅仅是作者本身的情感变化,还反映了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。那时的孩童是无可奈何的,是无助的,他们无辜的成为了封建时代的产物,是一群年龄最小的受害群体。与他们相比之下,我们的童年是幸福的,我们不用背《鉴略》,迎神赛会对我们也不会有多大诱惑力了。一到节日,父母便带着我们上各种各样的公园,展览馆,丰富我们的视野,增长我们的见识,让我们的童年生活变得多姿多彩。每当看见五六岁的孩童牵着父母的手,带着一支卡通的气球,闹着让父母带上自己玩这个或哪个游戏时,这便使我想到,在去观看迎神赛会之前被父亲逼着背《鉴略》的鲁迅。虽然,我也十分同情鲁迅的遭遇,但从另一面看,鲁迅小的时候何尝不是个孝顺,听话的孩子,对于父亲的那苛刻的要求,鲁迅服从命令,认真完成。

说到孝顺我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章二十四孝图。这篇文章中,作者着重分析卧冰求鲤,老莱娱亲,郭巨埋儿等孝道故事,揭示了封建孝道的虚伪和残酷,斥责这类封建孝道的不顾儿童的性命,将肉麻当有趣的孝道故事。虽然,我们不提倡以这种方式尽孝,但孝这一话题是中华五千年历史以来一直受人们讴歌的。古有子路负米。黄香扇枕,哭竹生笋等经典孝道故事,但现如今,已很难在物质充裕的现实生活中找到如小说中沉香,哪吒等那些孝感动天的故事了。科技在发展,社会在进步,人们的生活节奏越来越快,为了拥有更好的生活,为了拥有更成功的事业,人们无暇停下忙碌的脚步尽心地照顾年迈的父母。有能力给予父母优质的生活条件,却难以满足父母那份期待关怀的心愿。不仅如此,现今的家庭多以独生子女居多,父母宠着,爷爷奶奶惯着,简直一个皇上待遇。自然而然的,如此一皇小子脾气更是大了不少,别说是孝顺了,没做出对不起父母的事已是万幸中的万幸了。可想而知,当今的我们更应该灌输更多的孝道,让父母门的千叮万嘱,苦口婆心,能够使我们领悟可怜天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我们养大,让我们受好的教育,图的不就是希望我们能够有个好的未来,而我们却把他们的关怀当作了理所当然,与父母顶嘴,因怄气离家出走等事例都与孝道背道而驰。所以,正在茁壮成长的我们,应该懂得理解父母,孝敬父母。

读鲁迅的这部作品,引发最深的感触便是以上两点。我们是幸福的,而我们却身在福中不知福呀!

读后感朝花夕拾【篇4】

这是一本鲁迅回忆童年往事的散文集,《朝花夕拾》,顾名思义,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事。

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一本回忆散文集,一向得到极高的评价。作者鲁迅曾说,这些文章都是“从记忆中抄出来的”回忆文。本书是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,一共有十篇。其中的前五篇完成于北京,后五篇完成于厦门。这十篇作品包括:对猫的厌恶及憎恨的《狗。猫。鼠》;怀念保姆长妈妈的《阿长与山海经》;批判封建社会文化制度的《二十四孝图》;揭示了中国封建制度下的家长对儿童所造成的阴影的《五猖会》;描写中国古代迷信传说的鬼的《无常》;揭示儿童应在有趣味的环境中生活,而非束缚儿童天性的封建教育的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医故弄玄虚、勒索钱财后害人的《父亲的病》;描写学堂的“乌烟瘴气”和种种弊端的《琐记》;记述了日本老师藤野先生严谨、正直、热诚、没有民族歧视的高尚品格情操的《藤野先生》和描写同乡的一个贫困潦倒一生的好友《范爱农》。

在这十篇文章中,我觉得比较好的是《狗。猫。鼠》。这篇文章里,作者鲁迅算清了猫的罪行:一、它对自己所抓捕来的猎物总要尽情地玩弄够了才来结束其生命;二、它虽与狮虎同族,却天生摆出一副娇媚的神态;三、它总爱应和着别人,让人觉得很烦;四、它吃了“我”的一只小隐鼠(后来又吃了一只小兔子)。

这一篇文章以“猫”这个形象,尖锐地讽刺了现实生活中同猫相似的人。

本文“在对往事深情回忆时,作者不忘现实社会,时不时插入一些‘杂文笔法’,显示了鲁迅丰富而真实的内心世界”,《狗、猫、鼠》中既有作者对童年时与小隐鼠的美好回忆,又有对民间故事的美好向往,还有对现实生活中的那些像“猫”一样的伪君子的憎恶。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实生活紧密的结合了起来,充分展示了作者对封建社会的批判及不满。

读后感朝花夕拾【篇5】

《朝花夕拾》是鲁迅1920xx年所作的回忆散文集,共l0篇,最初在《莽原》杂志发表时总题为旧事重提年编集成书,改为现名。鲁迅在写作这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫年他因支持学生运动,受到正人君子们各种流言的攻击和诽谤。在这样的处境中鲁迅曾说:这时我不愿意想到目前,回忆在心里出土了。

就内容来看,《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追记那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。

第一篇作品《狗猫鼠》是针对正人君子的攻击而发的,嘲讽了他们的流言。这是侥幸的,我想,幸而老虎很性急,甭则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人,我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯淡;桂叶瑟瑟地作响,微风也吹动了,想来草席定已微凉,躺着也不至于烦得翻来覆去了。从语言的表述中,我们可以想见鲁迅先生在当时被正人君子所压迫下的难耐,但是,这也是反话正说的独特之处,他告诉了那些所谓的正人君子,真正的中国人的灵魂是不会被消灭的。文章透露出作者对猫尽情折磨弱者,到处叫,时而一副媚态等特征的憎恶;同时也追忆作者童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了埘弱小者的同情和对暴虐者盼憎恨。

第二篇《二十四孝图》揭示的则为封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文,提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《阿长与(山海经)》忆述儿时保姆长妈妈相处的情景,文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。接下来几篇,《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》都是记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当地的人情世态和社会面貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,是鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。

这些作品在写作手法上,把叙述、描写、抒情、议论有机地结合在一起,充满诗情画意。如描写百草园的景致,写得绘声绘色:碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂夹树、紫红的桑椹;油蛉在低唱,蟋蟀在弹琴,呜蝉在树叶里长吟,云雀从草间直窜向云霄,班蝥从后窍喷出娴雾这些构成了富有情趣的风景画,成为令人神往的儿童乐园,作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当,天衣无缝。揶揄嘲讽的语言,生动的比喻,正话反说,反话正说,犀利风趣,耐人寻味。在叙事、议论中,常插相关的童话,传说和典故,如《从百草园到三味书屋》中串入美女蛇的传说,增添了阅读的趣味。作品的语言清新、朴实、亲切感人,是现代回忆散文的典范之作。

这部不朽的灵魂之作,值得大家共赏!

读后感朝花夕拾【篇6】

鲁迅先生,本名周樟寿,后更名周树人,字豫山,后改豫才,浙江省绍兴市乌程县人,当代中国杰出的工人阶级作家、教育家和革命英雄。著作不计其数。

我第一个想起的就是他的《朝花夕拾》。

这本书,一开始吸引住我的是它的小说名字。《朝花夕拾》,正非以它极具特色的名称一样,这部广为流传的绝世佳作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写出的。“朝花夕拾”字面意思非常好了解:早晨绽开的花束由于晨熙看起来更为柔嫩,到夕阳余晖时去采收,失去刚绽放时的娇艳欲滴与芬菲,夕阳的直射却使它增添了一丝丝韵味,那若有若无的芳香在风的导送下,令人心潮澎湃。另一层含意便是:年纪大了,再回味无穷起儿时的点点滴滴,心里依然会有当时的味儿,要来还别有滋味。好像在尝一道菜式,细细地咬合,品味幼时时童确实味儿,留到心中,渐渐地漾开。

初读鲁迅先生的书,如同在品味一杯素雅的茶,逐渐很有可能会感觉平淡无奇,但回味无穷后唇齿之间都缭绕着香味。

如《二十四孝图》中这些“孝子贤孙”的事。他觉得二十四孝图关键目的是传扬封建社会的孝心。他从自身钟头阅读文章《二十四孝图》的体会下手,关键描绘了在他自己在阅读文章“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”2个小故事时需造成的明显抵触。

爸爸得病就诊的事。研读出来并并不是仅有小故事那么简易,大量的是想通过小故事来揭秘社会发展,揭露出那般一个“人”吃“人”的社会发展,他期待根据那样的方法来使大家保持清醒。

立在那样的一个和平时期去看抗战时期的鲁迅先生,去看他的《朝花夕拾》,我认为这书里充斥着无可奈何。就算是立在那个时候的视角去看,也会有一种低沉的不适感。

就算那样,鲁迅先生却沒有舍弃,从《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一种相信着我国可以站起来的信念。回忆以往,或许会出现这些恶象,会出现这些在封建道德中挣脱的大家,但这一切必定会以往,在那般的时期写下那般书的人必然拥有坚定不移的信念。

和平时期的大家也必须那样一种信念。人,只需有一种信念,有一定的追求完美,哪些艰难都能承受,哪些自然环境也都能融入。

《朝花夕拾》所带来我的启发许多,期待它也可以带来别人大量的启发。

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2023-01-15 阅读全文