《变化》读后感

《变化》读后感集锦9篇。

有请阅读小编为你编辑的《变化》读后感。培根说过“阅读使人充实”，当读完作品后，我们内心会获得极大的满足。有很多新的思考会在阅读时产生，我们在阅读完后可以把它记录下来。欢迎你参考，希望对你有所助益！

《变化》读后感(篇1)

今天上午辅导机构的情况下，我院全校师生相互收看了形势教育大课堂的第一课“生活新变化”的教育片。在小小显示屏前，大家相互体会着中华民族的日趋繁荣富强，兴旺发达，心里的民族自豪感溢于言表，内心再度遭受明显陶冶，使大家明白了今日的勤奋是为明天的辉煌。

显示屏上，最先是教育部党组镇长、科长周济的发言。关键讲的是：今日必须大家掌握，明日等候大家造就。在将来的五十年，更是大家的国家开展社会主义社会现代化建设的重要环节，也更是大家长大、为祖国、为人民奉献聪明智慧的关键阶段。接下去，是北京人大附中的优秀教师勒张英的发言，关键发言的是“生活新变化”。

在这里课里大家学得了许多专业知识，如：从一九九七年4月1号起至xx年3月29日中国铁路一共开展了六次大提速，将完成超越区域经济发展的运营、另外也期待我国的每一个人在地面上都是有“飞”的觉得。如今，中国铁路全线通车旅游做到了7.7千米，等于绕地球上的一半，稳居全球第三。下课了，同学们便都议论纷纷起來，使同学们了解我们要自小努力学习。国家的点点滴滴发展，社会发展的点点滴滴变化，都十分形象化的呈现在同学们眼前。同学们也可以心照不宣地感受到这股杰出的中华民族精神财富。

最终，让我们一起掌握时期脉率，借着“十七大”的车风，随着着中华民族的新变化，从如今学起，从小抓起，为明天搞好今日的提前准备，变成与时具进的新形势下的继任者。

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《变化》读后感(篇2)

《黄河是怎样变化的》这篇文章给我留下了深刻的印象，给予我很多很多的启迪。

黄河流域气候温暖，森林茂密，土地肥沃，哺育了我们中华儿女，是中华民族的摇篮。很久很久以前，黄河像一位温柔、慈祥的母亲。茂密的森林是她那绿色的外衣，肥沃的土地是她那柔嫩的肌肤。她为中华民族创造了一个良好的生存环境，让华厦子孙在幸福、美好、甜蜜的生活里一代又一代地生息繁衍。

可是，后来她的儿女不懂得保护森林，爱护黄河母亲的外衣。他们无限制地砍伐、开垦、放牧，使森林毁灭，让黄河失去了天然的保护层，撕碎了黄河母亲的外衣，把母亲柔嫩的肌肤暴露在烈日风霜之中。随着岁月的流逝，母亲的肌肤干裂了，萎缩了，殷红的鲜血从母亲身上无数的伤口中流淌出来。母亲憔悴了，伤心了，泪水喷涌而出。那悲愤的泪水化作洪水猛兽，冲毁河堤，冲向农田，给中华儿女带来了深重的苦难。

黄河啊，母亲！您的儿女已经彻底醒悟。我们为过去的无知感到愧疚，我们不再砍伐树木，我们要营造更多的森林，为母亲重新编织一件更美丽，更鲜艳的外衣。用我们一颗颗炽热的爱心精心呵护母亲，不要让母亲在受伤害。我们不愿再让母亲落泪，我们愿永远看见您灿烂的笑脸。

《变化》读后感(篇3)

读了《黄河是怎样变化的》一文后，我深有感触。原来，自己心目中的母亲河竟是一条祸河！

原来可以和江淮流域媲美的黄河，因植被缺少，人口增多，人类疯狂开垦土地、砍伐树木等种种原因，而变化了。两千年间，竟决口了1500次，改道26次，折磨得两岸百姓叫苦不迭。

这篇文章令我想起了几年前，我在报纸上看到的关于黄土高原发生严重水土流失的一则新闻。我由衷地感受到了人类无限制开垦土地，破坏植被而造成的悲惨后果。现在，黄土高原已经光秃秃的了；可谁又能想到绿色曾是这里的主色调呢？风一吹，黄土高原上的黄沙弥漫大地，经过一波三折，这座高原的环境可以说是从天堂到了地狱。

黄河的变化为我们敲响了警钟，黄河因为人们的恶行，开始残暴起来。据资料显示，黄河原是人类的发源地，我们的祖先选择在这里生活是因为这儿气候温暖，景色秀丽，十分适合人类居住。可现在呢？这一切已经荡然无存，从古至今，呈现在人们眼前的是黄河会年年冲破堤坝，残害无辜人民。作为一个中华人民，看着母亲河的种种变化，怎能无动于衷呢？

这一残酷现实，反映了人们破坏森林的严重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行动起来，保护森林。毁灭的不只是黄河，整个美好世界也会变得荒无人烟！”

《变化》读后感(篇4)

在新课程改革中要求教师的价值取向定位在“研究型”和“专家型”层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：

1.教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。

2.教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。

3.和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种“知识源”，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。

4.教师要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人们常说“教育是心灵的艺术”，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。

5.教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变“少数学生撑门面”为面向全体发展，变“单向培养”为学生素质全面提高;其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。

有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。

在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。

无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生;宽容、不伤害学生自尊心;平等待人、说话办事公道;有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”;关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖;自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。

教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

《变化》读后感(篇5)

从政治制度稳定与政治参与度的扩大！

整本书的出发点是：二战后现代化国家为何无法像英美一样完美踏上民主现代化，俗称为什么抄作业不行呢？

60年代的亨廷顿并没有totally从一个美国沙文主义出发，美国至上，普世价值的态度去分析，在当时的社会实在算是难得，也提供了一个新的角度去看世界的政治体系的建立。

每一个国家都有历史包袱，并没有哪个国家像美国一样「生而平等」（其实意思是没有包袱，没有继承任何有影响力的政治制度」。那么继承来的政治制度普遍有传统政体，例如君主制度，或者有普力夺政体，一个参与度比政治制度更加有影响力的政体。这些历史都影响了现代化如何进行和遇到哪些问题。

针对现代化，有激烈的革命或者改革两种手段。如果主体矛盾是中产阶级，而学生又是这个阶级里面无疑最激烈的反对派，针对这个群体，革命比改革更可能发生，因为学生和知识分子的乌托邦的诉求，是现今没有一个政府可以满足的。而且往往，他们的诉求因为不是实质的，也因政府的退步，诉求变得更加多（参考19年的某事件）。面对这个群体，改革是革命的催化剂。

改革不能平息知识分子和学生的反对派。反对派多数情况并非出于任何物质上的匮乏，而是出于心理上的不安全感、个人的梳离和负罪感，急需的稳定认同感

如果诉求是农民阶级，改革比革命付出的代价更小，也能满足诉求。因为通常农民的诉求是具体的，涉及在分配。如政府能满足，通常能很好地和谐共处。

想起最近看到Sophomore一词的的更深层含义。Sophomore是美国对大二学生的统称，其实在希腊原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

《变化》读后感(篇6)

读书心得：读书之变化

这几天，书架上颇不安宁，书本们争论不休。事情起因源于一本图画书，他看见小主人对小说情有独钟，书页不再折脚，书缝夹上漂亮的书签。连外衣披上干净的衣裳，每天被主人抚摸上百次，真是集万千宠爱于一身。想起几年前，小主人也把自己搂在怀里，不厌其烦地翻着，而如今，呆在角落里无人问津。看着满身灰尘，不禁触景生情，流下眼泪，其它书似乎也被挑起了愁怨，你一言我一语地诉苦起来。

图画书扎着冲天小辫，奶声奶气抢先发言：各位长辈，学长们，你们发现没有，小主人读书变化大着咧！一阵子喜欢你又一阵子喜欢他，要知道，我可是小主人的第一任宝贝，那时候，她走到哪就把我带到哪，连睡觉也要抱着我！说着摸了摸被小主人揉皱的衣角，上面依稀还能看见一些饭渍。

可不是嘛！注音读物大口大口地舔着棒棒糖，小主人上了学后，我就派上大用场。小主人指着我的拼音，一个个拼出来，读给妈妈听，摇头晃脑的，那情景，至今我还记得清清楚楚。

还有我呢！小主人二年级时，我成了她的最爱。因为我老是编一些校园故事，很多事似乎在小主人身边发生的一样，整天和同学们讨论来讨论去。我还被请到别人家作客来着。一旁的《淘气包马小跳》顽皮地眨了眨眼睛，蹦蹦跳跳地抢着插话，边说边捋着脖子上系的红领巾。

唉，我们都有自己的辉煌时代，可惜已成为过去，小主人现在只喜欢儿童文学之类的小说。众书把妒嫉的目光投向一直不做声的小说。

小说一族这才漫不经心地拿下耳机，从单车上斜过身来：你们out了吧，每个年龄段会有不同的爱好嘛！不过，你们有没有注意到，小主人的读书方法也在变。

一语惊醒众人，童话书哧溜一下从凳子上跳下来，迫不及待地说：这方面我还是有发言权的，小主人原来读书只关注结果，什么老巫婆有没有被打死，公主的命运究竟如何等等，好多情节能省则省，甚至干脆跳过，害得我们苦等她半天。

《变化》读后感(篇7)

我并不是一个非常爱读书的人，我是在带着完成读书任务的情况下开始读《教师专业成长的途径》这本书的。慢慢地，我被书里的30位优秀师教师的教育理念吸引着，我不禁想到这样一个故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候，族长便回让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错误的人团团围住，用赞美教训他。

围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将真面评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，关心你，接纳你，既然你曾经为整个部落做过那么多的好事，善事，有着那么多的优点，那么，请你认真的反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。

在我们的教育工作中不也是这样吗?对于受教育的学生来说，毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说，没有不存在问题的学生，只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是，学生有了问题或是犯了错误，作为教师该怎么办?

可以简单的训诉，可以粗暴的批评，甚至可以来点体罚可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课，那就是鼓励是教育人的最好方法。

用赞美的方法教训人，其实并不比训斥的效果差，只不过在平时的工作中，我们的不少教师缺少这种思维方式，就觉得训斥来的干脆，从而运用的得心应手;而要将训斥改为赞美，有时只要改变以下思维方式即可。

《教师专业成长的途径》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。我会在今后的教育教学中运用这一教育艺术，希望它能创造一个又一个奇迹。

《变化》读后感(篇8)

读了这篇课文，使我觉得我们人类自己又可悲，又可恨！可悲的是：我们人类以前只懂得开垦荒地，而不懂得植树造林。可恨的是：人们居然把原来这么美丽的生态环境给破坏了！

我想，把这篇文章写出来一定绝不只是告诉大家关于黄河的历史，还告诉了我们如果我们还是像以前的人一样不好好保护环境的话，其他江淮流域也一定会变得很糟。怎样糟呢含沙量越来越多；酸雨越来越多；江水渐渐升高；洪水次数越来越频繁；环境越来越差；房屋倒塌；死亡人数越

来越多那将会是什么样的情景啊！除了地狱还是地狱，比地狱还地狱。

可想而知，保护环境是多么的重要，但还是有许多人不注意环保；但还有许多人觉得这根本是一件无关重要的事难道那些关于环保的宣传是一些无用的垃圾吗只是拿来装饰的吗

也许，许多人都没有想到不保护环境的情景；也许是现在的生活条件越来越好了，大家只懂得享受，只会伸手向大自然要资源，却不懂回报大自然。资源总有用完的一天，我们要清醒了，想一想再这样下去我们将要面临怎样的恶果呢

我想，我们都要牢记历史地教训，不要让像黄河那样悲惨的情景再次重演。

《变化》读后感(篇9)

周家中学李亚丽

读了《新课程中教师行为的变化》，我深深地感到教师的教育观念、教育方式、教学行为等都要发生很大的转变，教师应进行必要的角色调试以适应改革的大潮。

在新课程中，传统意义上被认为是知识传授者的教师的教与学生的学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”。当学生在自主观察、实验或讨论时，教师并不是清闲的，而是积极地看，积极地听，真实地感受学生的所作所为、所思所想，随时掌握课堂中的各种情况，考虑下一步如何指导学生学习。同时教师还应给学生心理上的支持，创造良好的学习氛围，采用各种适当的方式，给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使学生的思维更加活跃，热情更加高涨。当然，教师还要注意培养学生的自律能力，注意教育学生遵守纪律，与他人友好相处，培养合作精神。教师除了参与、促进学生的学习之外，更重要的是对学生的学习给予指导，应帮助学生制定适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径；指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略；创设丰富的教学环境，激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣；为学生提供各种便利，为学生的学习服务；建立一个接纳性的、支持性的、宽容性的课堂气氛。

在传统的教学过程中，教师是严格执行课程计划，忠实的向学生传授课本知识的“教书匠”。新课程实行国家课程、地方课程和学校课程三级课程、三级管理，这意味着原来属于国家的课程开发的权利部分地下放给学校和教师，从而使课程开发不再仅是学科专家和课程专家的专利，教师也成为课程开发的主体之一。这样教师不再仅是课程的消费者和被动的实施者，而在某种程度上成为课程的生产者和主动的设计者。新课程还使教学内容中教师可支配的因素增多了。随着课程内容的综合性、弹性加大，教材教参给教师留有的余地加大。这些都意味着课堂就不仅是课程的实施场所，而且也是进行教育教学实验的实验室。教师既是课程的实施者，同时又是课程的研究者。在提高自身的科研创新能力的同时，教师更要加强培养学生的创新能力。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。有人评价我国的中小学教育“两强、两弱”，即基础知识比较扎实，应试能力也比较强；创新能力和实践能力都比较弱。我们要努力改革传统的教育教学方式，爱护和培养学生的好奇心、求知欲，保护学生的探索精神和创新思维。

多年来，学校教学一直是分科进行的，不少教师便画地为牢，把自己禁锢在学科壁垒中，不再涉猎其他学科的知识。新课程在改革现行分科课程的基础上，设置了分科为主、包含综合课程和综合实践活动的课程。

由于课程内容和课题研究涉及多门学科和知识，这就要求教师改善自己的知识结构，成为综合型教师。综合课程的提出和发展缘于对分科教学的批判。长期以来，课程整合的理想和学科割裂的现实困扰着中小学教学。我们不可能囫囵吞枣的传授、学习或探索科学知识，对其进行分类和分析加以识别是必然的选择。但是各种分门别类的教育在一个学生身上最终应该发生整合的作用。就课程与教学而言，分析与综合是认识世界的两种不同的方式，没有孰优孰劣之分。总之，综合化将给学校课程带来巨大的变化和新的面貌。教师要努力去

适应这一变化，把自己培养成一个博学悦教的人。有强烈的求知欲望和广泛的学习兴趣，经常学习新的科学知识，并善于把自己的学习与对学生的教学结合起来，善于将新知识吸收到教学中，用新的科学知识充实教学内容，改进教学方法。

21世纪的信息社会所需的信息化人才的培养有赖于教育的信息化。《基础教育课程改革》要求大力推进

信息技术在教学过程中的应用，“逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式，以及教学过程中师生互动方式的变革。”“充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。”教育信息化是教育教学从观念、思想、理论到手段、方法、模式等的根本性变革。它需要教师必须具备良好的信息意识、信息能力和信息素质。随着信息网络的扩张和教育信息化发展，教师的主要任务是教会学生获取信息知识的本领，将学生培养成“信息化人”。这就要求教师具备良好的信息意识，善于将信息网络上新的知识信息与课本上的知识信息有机结合起来，不断了解和掌握学科发展的新动向，以新的知识信息开阔学生视野，启迪学生思维；同时教师还必须具有较强的获取信息、储存信息、加工处理信息、筛选利用信息，以及更新创造信息的能力。教育信息化的突出表现就是教学技术的信息化，是信息技术在教学中的广泛运用。教师还要能正确的指导学生进入信息高速公路检索信息获取知识。现代信息技术的飞速发展及其日益在学校领域应用的局面，给教师的教学方式带来了新的变革。而教学方式的变革可能是这个时代教育将要发生的变化中最突出的特征。

在班级授课的情况下，教师面对的是众多既有共同的身心特点，又有不同的遗传素质、家庭环境、智力水平、人格特性，而且儿童的身心发展又处于从不成熟到成熟的发展中的学生。教学既要面向全体学生进行，向他们提出统一的要求，在德、智、体等方面全面发展；又要承认学生的个别差异，采用多种不同的教育措施，使学生的个性得到充分的发展，做到因材施教。

新课程从课程目标到教材内容都体现了尊重学生的个体差异，尊重学生的多样化，允许学生发展的不同，采用不同的教育方法和评估标准，为每一个学生的发展创造条件。应该注意到，实施个性化的课程和教学的条件正在逐渐形成。信息技术的发展、多媒体计算机和网络在学校中应用范围的日益扩大，给课程个性化和教学过程的因材施教带来了新的机遇，创造了前所未有的条件。采用信息技术手段进行教学，尤其是基于Interne[1][2]下一页读书心得》

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我给您整理了以下信息：“变化读后感”希望能够帮助到您，当我们看过作者写的作品，并获得了一些启发之后。 记录下书籍的主要思想，能帮助我们阅读书中精华部分，写作品读后感有什么必要的方面吗？不妨来探讨一下调整思路！

变化读后感 篇1

在新课程改革中要求教师的价值取向定位在研究型和专家型层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：

1.教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。

2.教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。

3.和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种知识源，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。

4.教师要有高尚的人格魅力。古人云太上有立德，其次有立功，再次有立言，人们常说教育是心灵的艺术，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。

5.教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变少数学生撑门面为面向全体发展，变单向培养为学生素质全面提高;其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师

变化读后感 篇2

读了《黄河是怎样变化的》这篇课文后，我知道了：黄河虽然是中华民族的摇篮，但是，近两千年来，决口了1500多次，改道26次，使人大吃一惊。数百年前，黄河流域的自然条件很好，那时气候温暖，森林茂密、土地肥沃，简直是无可挑剔的！我们的祖先，才选择在这里生息繁衍。但是，后来，黄河变了，变成凶猛暴烈，使两边的百姓叫苦不迭。黄河，成了我们的忧愁。其实，问题还在于黄河底下的沙石，因为它们，使黄河的水位越来越高，导致河水泛滥成灾。主要，还是因为气候变暖，黄土结构松散，是大量的泥沙进入了黄河。

二是人口很快地增长，植物被破坏，引起了严重的水土流失。读了这篇课文后，我想到土地肥沃、森林茂盛是最能使黄河堤坝不决口的。因为树，它有根，而且它的根很长，抓得很近，不容易被冲走。如果黄河的两边有一排树，像我们城市里一样，每隔几米，就有一棵树，基本上看不到东西。天长日久，树长大了，根抓地很紧了，土地肥沃了……黄河的水自然会好起来。因为，周围的树不仅绿化了环境，而且起到了防护林的作用，还降低了噪音，何乐而不为呢？还有，黄河的泥沙并不是说完全没有用，用这些泥沙可以加固什么建筑物，还可以在泥沙地下建底下隧道，多好啊！其实，这跟我们的城市也有关。随着科技的发展，科学技术日新月异，房子啊，高楼大厦……越来越多，当然，房子是不可能在空中的，是要开垦土地的。土地被占得越来越多，开垦的荒地也多，那么造成的水土流失就越严重。因为水土流失多了，那么改道的次数也会越来越多，就会越来越频繁。科技发达了，但是，不能使黄河这些河流受到威胁，受到污染。因为如果像黄河这样，黄土高原的天然保护层没了，水肮脏了，我们喝什么呢？我认为，如果要改变黄河，使它恢复原样，就要朝持牧、林为主的经营方向，一定要保护大自然，保护森林资源，让黄河周边的植物尽快恢复。我相信，如果我们不去破坏大自然，而且人人懂得：破坏大自然是一个对自己不折不扣的自杀行为。在合理的'利用土地。这样数管齐下，一定能实现防止水土流失，黄河变好的梦想。

变化读后感 篇3

在新课程中，传统意义上被认为是知识传授者的教师的教与学生的学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”。当学生在自主观察、实验或讨论时，教师并不是清闲的，而是积极地看，积极地听，真实地感受学生的所作所为、所思所想，随时掌握课堂中的各种情况，考虑下一步如何指导学生学习。同时教师还应给学生心理上的支持，创造良好的学习氛围，采用各种适当的方式，给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使学生的思维更加活跃，热情更加高涨。当然，教师还要注意培养学生的自律能力，注意教育学生遵守纪律，与他人友好相处，培养合作精神。教师除了参与、促进学生的学习之外，更重要的是对学生的学习给予指导，应帮助学生制定适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径；指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略；创设丰富的教学环境，激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣；为学生提供各种便利，为学生的学习服务；建立一个接纳性的、支持性的、宽容性的课堂气氛。

变化读后感 篇4

今天，我在老师的推荐下读了《辉煌共和国》这本书，我仿佛看见了我们的祖国是怎样一步一步的走向现在，走向今天的繁荣昌盛。这本书见证了共和国60年的发展速度和共和国人民智慧的结晶。读完了这本书，我为祖国，为祖国的繁荣，为祖国那些作出贡献的人而骄傲……

薄薄的一本书，写下了祖国的种种事迹：从加入世贸组织，到全面建设小康社会；从青藏铁路完工到“神七”问世，中国成为第三个在太空行走的国家——一幅幅生动的画卷，描绘了建国历史上一件件气壮山河、惊天地泣鬼神的壮举。

在xx年9月25日晚9点10分左右，“神舟七号”在大家千万双眼睛的注视下成功飞天。“神舟七号”载人航天火箭是我国第三次发射的载人航天火箭，又一次实现了我们的飞天梦想。从xx年10月15日的“神五”载着杨利伟飞上太空，到xx年的“神舟六号”成功发射。在xx年，中国人又发射了“神七”，这代表什么？这标志着中国航天技术达到了相当高的水平。已经成为世界上第三个能依靠自己的能力把航天员送入太空的国家。xx年9月27日，翟志刚顺利出舱，是我们中国第一个在太空中进行出舱活动的航天员。这一刻，是我们中华民族的骄傲！是中国攀登科技高峰的又一伟大壮举，中国在世界科技史上又向前迈出了可喜的一大步。

取得这些辉煌的成果都是改革开放所带来的，在新中国成立以前，飞上天空一直都是我们炎黄子孙的梦想。人们只靠神话故事中的“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”……来寄托自己的美好的遐想。

外公曾经对我说：“现在的生活条件真好，比起我们以前的日子，真可以说是发生了翻天覆地的变化。在我上小学的时候，哪像你们现在这样，坐在舒服的小轿车里，在炎热的夏天里太阳晒不到，在寒冷的冬天里下雨淋不着。每到夏天，我们还得顶着烈日一步一步翻山越岭走向十几、二十公里外的学校；冬天，也要冒着刺骨的寒风一脚一脚挪到教室；到下雨的时候就更艰难了，我们走在泥泞路上，泥巴都沾在脚上，又重又难受。看看现在，无论在哪里，到处都是平坦的水泥路。从叮零零的自行车到平稳的电动车，从摩托车到舒适的小轿车。你们的日子真幸福啊！”听了外公说的话，我不禁想道：“以前在这么艰辛的日子里，这些科学家也在好好地读书、认真地学习，攀登科学技术高峰，靠着自己的实力，终于把神舟飞船送上了太空，将我们中国的航天员送进了神秘的太空，实现了中国人的千年飞天梦想。我们的国家现在一年比一年更加强大，科技一天比一天进步，中华儿女的愿望纷纷成为了现实，这都是上辈人努力奋斗的结果。我们现在有着如此幸福的生活，难道不应该好好地去学习吗？我们是祖国未来的希望，祖国的事业担在我们的肩上，我们不能辜负祖国妈妈对我们的期望，从今天起，我们一定要好好学习，不怕苦、不怕累，要向航天人那样具有坚持不懈的精神。努力成为国家的栋梁之材。

我想，60年前的中国是幸运的，因它有幸见证了崭新中华民族诞生。那一年，东亚睡狮的吼声震惊了世界，随无产阶级的呐喊开辟出新的蓝天；而60年后的我们也是幸运的，因六十年的历史荡涤而愈益成长成熟。巍巍中华在一个甲子的轮回里，谱写出如此波澜壮阔的诗篇！

中国在这60年的光辉岁月里，不断发展！不断充实自己的力量！这时谁能否认中国在之后的60年不会繁荣富强呢？正如一位学者所说中国是一只沉睡多年雄狮，如果它苏醒必将震撼全世界！从青藏铁路到神州7号，中国在续写这一个又一个的传奇，在创造这一个又一个的奇迹。60年来，它见证了一句话：中国是一个伟大的国家，中国人民更是一个伟大的民族。华夏子孙正一步步的走向光明。

变化读后感 篇5

在传统的教学过程中，教师是严格执行课程计划，忠实的向学生传授课本知识的“教书匠”。新课程实行国家课程、地方课程和学校课程三级课程、三级管理，这意味着原来属于国家的课程开发的权利部分地下放给学校和教师，从而使课程开发不再仅是学科专家和课程专家的专利，教师也成为课程开发的主体之一。这样教师不再仅是课程的消费者和被动的实施者，而在某种程度上成为课程的生产者和主动的设计者。新课程还使教学内容中教师可支配的因素增多了。随着课程内容的综合性、弹性加大，教材教参给教师留有的余地加大。这些都意味着课堂就不仅是课程的实施场所，而且也是进行教育教学实验的实验室。教师既是课程的实施者，同时又是课程的研究者。在提高自身的科研创新能力的同时，教师更要加强培养学生的创新能力。创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。有人评价我国的中小学教育“两强、两弱”，即基础知识比较扎实，应试能力也比较强；创新能力和实践能力都比较弱。我们要努力改革传统的教育教学方式，爱护和培养学生的好奇心、求知欲，保护学生的探索精神和创新思维。

变化读后感 篇6

我并不是一个非常爱读书的人，我是在带着完成读书任务的情况下开始读《教师专业成长的途径》这本书的。慢慢地，我被书里的30位优秀师教师的教育理念吸引着，我不禁想到这样一个故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候，族长便回让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错误的人团团围住，用赞美教训他。

围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将真面评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，关心你，接纳你，既然你曾经为整个部落做过那么多的好事，善事，有着那么多的优点，那么，请你认真的反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。

在我们的教育工作中不也是这样吗?对于受教育的学生来说，毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说，没有不存在问题的学生，只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是，学生有了问题或是犯了错误，作为教师该怎么办?

可以简单的训诉，可以粗暴的批评，甚至可以来点体罚可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课，那就是鼓励是教育人的最好方法。

用赞美的方法教训人，其实并不比训斥的效果差，只不过在平时的工作中，我们的不少教师缺少这种思维方式，就觉得训斥来的干脆，从而运用的得心应手;而要将训斥改为赞美，有时只要改变以下思维方式即可。

《教师专业成长的途径》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。我会在今后的教育教学中运用这一教育艺术，希望它能创造一个又一个奇迹。

变化读后感 篇7

科学书上的《地球表面及其变化》中的第2课，《地球内部运动引起》的地形变化有：火山、地震、水、风……火山和地震是地壳和地幔引起的。

火山和地震使地形发生了变化，如：1963年，冰岛以南的大西洋中，一艘渔船在海面打鱼，人们突然看见那里的海水汹涌翻浪，烟柱腾空而起，结果一昼夜之内在海面上升起了一座岛屿（苏尔特塞岛），为冰岛共和国增加了一块新的土地。

xx年4月2日所罗门群岛发生里氏8级地震，在引发海啸造成人员伤亡的同时，将一座名为拉农加的岛屿突然“拔高”了3米，岛屿周围的珊瑚、礁受此影响露出水面。19xx12月16日的傍晚，在宁夏的一个地方，劳累了一天的人们都回家休息了。突然，大地发出一阵阵雷鸣似的响声，接着人们居住的窑洞纷纷倒塌……

地球内部的运动能使地表形态发生不断的变化，有的像火山和地震这样猛烈和迅速，也有的像喜马拉雅山脉这样缓慢发生。地球上海陆的形成和分布，陆地上大规模的山系、高原的地貌格局都是地壳运动的结果。但是除了地球内部运动能引起地表发生改变外，还有另一种缓慢的在短期内不易被人发觉的力，那就是水、风、海浪等外力作用也能造成地形地貌的变化。这些内容我们将在以后的学习中进一步探究。

啊！地球好奇怪呀！

变化读后感 篇8

今天下午辅导班的时候，我校全体师生共同观看了形势教育大课堂的第一课生活新变化的教育片。在小小的屏幕前，我们共同感受着祖国的日渐富强，繁荣昌盛，心中的民族自豪感油然而生，心灵再次受到强烈熏陶，使我们懂得了今天的努力是为了明天的腾飞。

屏幕上，首先是教育部党组书记、部长周济的讲话。主要讲的是：今天需要我们了解，明天等待你们创造。在今后的五十年，正是我们的国家进行社会主义现代化建设的关键阶段，也正是我们长大成人、为祖国、为人民贡献聪明才智的重要时期。接下来，是北京市人大附中的特级教师勒忠良的讲话，主要讲话的是生活新变化。

在这课里我们学到了很多知识，如：从1997年4月1日起至20xx年4月18日中国铁路一共进行了六次大提速，将实现跨越区域经济的经营、同时也希望中国的每一个人在地上都有飞的感觉。现在，中国铁路通车旅行达到了7.7公里，相当于绕地球的一半，位居世界第三。下课了，同学们便都纷纷议论起来，使同学们知道我们要从小好好学习。国家的点滴进步，社会的点滴变化，都非常直观的展现在同学们面前。同学们也能心领神会地感受到这股伟大的民族精神力量。

最后，让我们一起把握时代脉搏，趁着十七大的东风，伴随着祖国的新变化，从现在做起，从小抓起，为明天做好今天的准备，成为与时具进的新时期的接班人。

变化读后感 篇9

开发区中心小学黄明

在新课程改革中要求教师的价值取向定位在“研究型”和“专家型”层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：

1．教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。

2．教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。

3．和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种“知识源”，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。

4．教师要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人们常说“教育是心灵的艺术”，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。

5．教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变“少数学生撑门面”为面向全体发展，变“单向培养”为学生素质全面提高；其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师。

有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。

在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。

无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生；宽容、不伤害学生自尊心；平等待人、说话办事公道；有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。

教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

变化读后感 篇10

从政治制度稳定与政治参与度的扩大！

整本书的出发点是：二战后现代化国家为何无法像英美一样完美踏上民主现代化，俗称为什么抄作业不行呢？

60年代的亨廷顿并没有totally从一个美国沙文主义出发，美国至上，普世价值的态度去分析，在当时的社会实在算是难得，也提供了一个新的角度去看世界的政治体系的建立。

每一个国家都有历史包袱，并没有哪个国家像美国一样「生而平等」（其实意思是没有包袱，没有继承任何有影响力的政治制度」。那么继承来的政治制度普遍有传统政体，例如君主制度，或者有普力夺政体，一个参与度比政治制度更加有影响力的政体。这些历史都影响了现代化如何进行和遇到哪些问题。

针对现代化，有激烈的革命或者改革两种手段。如果主体矛盾是中产阶级，而学生又是这个阶级里面无疑最激烈的反对派，针对这个群体，革命比改革更可能发生，因为学生和知识分子的乌托邦的诉求，是现今没有一个政府可以满足的。而且往往，他们的诉求因为不是实质的，也因政府的退步，诉求变得更加多（参考19年的某事件）。面对这个群体，改革是革命的催化剂。

改革不能平息知识分子和学生的反对派。反对派多数情况并非出于任何物质上的匮乏，而是出于心理上的不安全感、个人的梳离和负罪感，急需的稳定认同感

如果诉求是农民阶级，改革比革命付出的代价更小，也能满足诉求。因为通常农民的诉求是具体的，涉及在分配。如政府能满足，通常能很好地和谐共处。

想起最近看到Sophomore一词的的更深层含义。Sophomore是美国对大二学生的统称，其实在希腊原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

变化读后感 篇11

你最喜欢的一本书，可能是你存了很久的零花钱买的；可能是爸爸妈妈送给你的生日礼物；也可能是你通过自己的努力获得的奖品，让你格外珍惜。

而我的这一本书最喜欢的书是朋友送我的。书名是《谁动了我的奶酪？》，作者是美国的斯宾塞约翰逊。

这本书讲述了人的多面性，每一个人都有简单的一面和复杂的一面。由一次聚会，迈克尔讲述了这个故事。故事中虚构了四个角色：老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅他能够及早嗅出变化的气息；匆匆能迅速开始行动；而哼哼会因为害怕变化而否认和拒绝变化，这使事情变得更糟；而唧唧则能认识到变化可以使事情变得更好时，能够及时调整自己去适应变化！

在这所迷宫里，奶酪墙上张贴着很多文字，都是这四个可爱的小家伙写下的领悟生活的话。

变化总是在发生，他们总是不断地拿走你的奶酪；预见变化，随时做好奶酪被拿走的准备；追踪变化，经常闻一闻你的奶酪，以便知道他们什么时候开始变质；尽快适应变化，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪；改变，随着奶酪的变化而变化；享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！作好迅速变化的准备，不断的去享受变化。记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。

这本书是我作为礼物收到的，我分外珍惜。这本书让我知道了：生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在的在其中旅行，生活是一座迷宫，我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但只要我们始终深信不疑，适应变化。有一扇门就会向我们打开。它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终会发现，它是一扇有益之门。

而属于我的奶酪也将从这些变化与困惑中、从我的思考与行动中、从我积极而自由的心态里脱颖而出

变化读后感 篇12

读了《黄河是怎样变化的》一文后，我深有感触。原来，自己心目中的母亲河竟是一条祸河！

原来可以和江淮流域媲美的黄河，因植被缺少，人口增多，人类疯狂开垦土地、砍伐树木等种种原因，而变化了。两千年间，竟决口了1500次，改道26次，折磨得两岸百姓叫苦不迭。

这篇文章令我想起了几年前，我在报纸上看到的关于黄土高原发生严重水土流失的一则新闻。我由衷地感受到了人类无限制开垦土地，破坏植被而造成的悲惨后果。现在，黄土高原已经光秃秃的了；可谁又能想到绿色曾是这里的主色调呢？风一吹，黄土高原上的黄沙弥漫大地，经过一波三折，这座高原的环境可以说是从天堂到了地狱。

黄河的变化为我们敲响了警钟，黄河因为人们的恶行，开始残暴起来。据资料显示，黄河原是人类的发源地，我们的祖先选择在这里生活是因为这儿气候温暖，景色秀丽，十分适合人类居住。可现在呢？这一切已经荡然无存，从古至今，呈现在人们眼前的是黄河会年年冲破堤坝，残害无辜人民。作为一个中华人民，看着母亲河的种种变化，怎能无动于衷呢？

这一残酷现实，反映了人们破坏森林的严重后果。在此，我想向全世界呼吁：“如果再不行动起来，保护森林。毁灭的不只是黄河，整个美好世界也会变得荒无人烟！”

变化读后感(系列12篇)

本文旨在对“变化读后感”进行多方面和详细的探究，仅供参考，希望能够为读者提供指引。阅读书籍后撰写读后感，对我们的帮助非常大，因为好书通常能够教会我们一些人生道理。阅读是一种获取知识的方式，而写下读后感则是对知识的深度汲取和归纳总结。

变化读后感 篇1

初看《和教师的谈话》这本书，觉得它很枯燥，没兴趣没什么耐心去看。但是为了写读书心得，于是耐着性子认真地看了一遍，没想到还有些收获和启发。

作者首先回想了教师这个词，毫无疑问，在纷繁复杂的人生社会大舞台上，每个人都扮演着一定的角色，即在各种各样的社会群体中居于一定的地位，具有相当的身份。而古今中外有诸多学者对此作过精辟的的论述。如古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑者也。

作者还认为，在教育工作中的缺点之一，就在于教师虽然不否认自己有着教育学生的任务，但是常常把它们看成次要的任务。我很赞同作者的观点：一、作者只是认为教育工作没有和教学有机的结合起来，但我认为教师有是正常人，也是凡胎肉体，也有自己的家庭和事业不可能把自己全部的心血和精力都投入到教学工作上去。二、我个人认为教师就是应当在教学时间内上好自己的课，提高自己的业务水平，而不是一天到晚忙着干这个想着干那个，因为论文以及其他活动影响自己，特别是新教师教学能力的提高。三、我觉得每个教师都渴望得到上级领导的重视而不是一味培养自己比较眷顾、看重的人，如果长久下去，势必会严重影响教师的教学进取心。

那么，到底教什么?如何教?教师在学生面前如何树立自己的威信?如何去爱学生?如何用正确的爱去教育学生?现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。所以，我一直觉得，教书固然重要，但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格，对孩子终身发展来说，总是有益的。而通过多途径了解孩子，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这点更重要的事情了。

学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。学生的很多命运，其实掌握在教师的手里，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。

作为一名老师，面对这样有独特生命的精灵，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。而我始终坚信这样一句话用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。

变化读后感 篇2

祖国，我为您喝彩。960万平方公里的土地，山河壮美，风景如画;冰雪长白山冷峻孤傲;灵秀的西子湖娇媚柔美;赤焰如火的塔克拉玛干沙漠染红天际;古色古香的吊脚楼临水而立;布达拉宫矗立于雪域之巅，壮丽巍峨、庄严圣洁;三亚海滨椰林树影、碧海蓝天，宛如梦幻中的天堂……

祖国，我为您喝彩。2008年8月8日，第29届奥运会开幕式在北京举行，奥运圣火熊熊燃烧，十几亿华夏儿女心潮起伏。为了这一天我们等了一百年，最后盼来了这一天。第29届奥运会的成功举行，再次向世人证明――中国变强大了，东方睡狮早已睡醒。在这次奥运会上，我们获得了51枚金牌，居金牌榜第一位，100枚奖牌，居奖牌榜第二。

祖国，我为您喝彩。茫茫太空中，留下了“神舟”的足迹。月15日，“神舟”五号载人航天飞船从酒泉起航，飞向茫茫的太空。中国，成为世界上第三个有潜力独自将人送上太空的国家。2008年9月27日，“神舟”七号载人飞船顺利升空，翟志刚走出机舱在太空中留下了中国人的足迹。

祖国，我为您喝彩。古往今来，有多少英雄儿女，为您折腰。赵一曼、杨靖宇，抗击日寇，宁死不屈;董存瑞，为了新中国的成立，高高举起炸药包;黄继光，抗美援朝，保家卫国，舍身堵枪眼;焦裕禄，鞠躬尽瘁一心为民;孔繁森，响应号召，支援西藏，泣血高原……为了使您变得更富强，吴仁宝带领乡亲们勤劳致富走上了康庄大道。

祖国，我为您喝彩。灾难面前，您的脊梁永久都是难么高。2008年5月12日突如其来的地震，给汶川人民带来了深重的苦难。房倒屋塌，亲人遭难，举国悲痛。但是，如今，我们挺过来了，地震能够震倒房屋，能够夺去亲人们的性命，但震不跨的，是我们民族的脊梁。灾难面前，我们学会了坚强。

祖国，我为您喝彩。祝福您的明天，更加完美，更加辉煌!

在顶楼凭栏远眺，老家玉山风光尽收眼底，我不禁感慨万千，回首当年……

那是六年前的一天，爸妈带我回老家探亲。走出车站来到街上，一阵失望感袭上心头，只见满街萧条破败。一座座低矮简陋的房屋毫无秩序地拥挤着，近处墙面烟熏火燎似的黑，远处在深沉的夜幕中依稀可见黑黢黢的轮廓，一扇扇窗户中透出星星点点的微光。我们乘三轮车去爷爷家。一路上，冷风直灌领口，车篷有如马蜂巢般千疮百孔，丝丝缕缕的拉渣布条轻拂面颊，整驾车“骨质疏松”，行驶起来哐当作响，老牛拉破车般颠簸。

下车，青石板铺的路潮湿泥泞，路边的垃圾箱，若有若无地散发着腐臭味，各种异味混合，鼻子受罪。

第二天早上，我和爷爷到县上吃饭，找了家小吃铺坐下。我双目瞪圆，下巴磕地。只见一溜桌椅歪歪扭扭，苍蝇停在桌上闲情逸致地搓手搓脚，见有贵客前来，一哄而散。地板，油渍斑斑，残羹剩饭骨头汤“遍地开花”。街上，连个红绿灯都没有，拥挤杂乱，人头攒动。各式人力车相向而行，路线错综复杂，人拉的、牛拉的、脚踏的，喧闹嘈杂，鸡飞狗跳。“哞”地一声长啸，一只水牛招摇过市……

时光飞逝，一晃六年过去了，我再次来到玉山县……映入眼帘的是一座全新的火车站，窗明几净，令我豁然开朗。街上高楼鳞次栉比，如雨后春笋拔地而起。路面平坦开阔，清一色的沥青路，红绿灯眨巴着“眼睛”，各种车辆分道行驶，亮黄的路面中心线在阳光照耀下浮光跃金。人行道青砖铺路，美观大方，街头巷尾看不到一点果皮纸屑。路边树影婆娑，建筑物规范整齐，错落有致，与湛蓝广袤的天空交相辉映，公园里嬉戏的孩子和悠哉的老人其乐融融……我惊奇的问：“这还是玉山吗?”

爷爷家的必经之路铺上了层厚实的水泥，流溢着新时代的喜悦。爷爷院里的鸡鸭在铁丝网围成的圈栏里散步，雄纠纠，气昂昂，扑棱棱，不时发出愉快高亢的叫声，进门再也不用像“挑蛋过闹市”一样小心翼翼了。往东五十米，那家小吃铺踪影全无，取而代之的是装修雅致的 “豪客来”。至于爷爷家——50寸液晶彩电图像清晰，海尔空调“赫然屹立”、蕾丝“席梦思”柔软而富有弹性……哈!爷爷书房案上还摆着一台索尼电脑!爷爷常感叹道：“时代进步了，我们老年人也不能落后啊!”

夕阳西下，我和爷爷徜徉在老屋小巷中，幽暗的青石板从岁月深处蜿蜒而来，民宅墙上的漆剥落殆尽，岁月给予了它一片苔痕斑驳。峰回路转，到了著名的玉山一中，校园里古树参天，操场上五星红旗映衬在一片红彤彤的晚霞中，远处成群的白鸽腾飞在古塔钟楼上空。“走，去看看‘博士墙’!”在爷爷的带领下，我参观了熠熠生辉的博士墙，高大的墙体上镌刻着两百多位玉山籍博士的名字，这其中有不少人是从偏僻的乡村走出来的，他们成为全县人民的骄傲。爷爷告诉我，博士们借助知识，走向了世界，回头在家乡投资兴业，引进新锐的技术发展经济，翻开了建设家乡的新 篇章。

这次回到家乡，我看到了家乡的巨变，更深深体会到，是知识改变了家乡人的命运，家乡人又用知识改变了家乡的面貌。我为日新月异的家乡感到无比的自豪!

变化读后感 篇3

今天，我在老师的推荐下读了《辉煌共和国》这本书，我仿佛看见了我们的祖国是怎样一步一步的走向现在，走向今天的繁荣昌盛。这本书见证了共和国60年的发展速度和共和国人民智慧的结晶。读完了这本书，我为祖国，为祖国的繁荣，为祖国那些作出贡献的人而骄傲……

薄薄的一本书，写下了祖国的种种事迹：从加入世贸组织，到全面建设小康社会；从青藏铁路完工到“神七”问世，中国成为第三个在太空行走的国家——一幅幅生动的画卷，描绘了建国历史上一件件气壮山河、惊天地泣鬼神的壮举。

在xx年9月25日晚9点10分左右，“神舟七号”在大家千万双眼睛的注视下成功飞天。“神舟七号”载人航天火箭是我国第三次发射的载人航天火箭，又一次实现了我们的飞天梦想。从xx年10月15日的“神五”载着杨利伟飞上太空，到xx年的“神舟六号”成功发射。在xx年，中国人又发射了“神七”，这代表什么？这标志着中国航天技术达到了相当高的水平。已经成为世界上第三个能依靠自己的能力把航天员送入太空的国家。xx年9月27日，翟志刚顺利出舱，是我们中国第一个在太空中进行出舱活动的航天员。这一刻，是我们中华民族的骄傲！是中国攀登科技高峰的又一伟大壮举，中国在世界科技史上又向前迈出了可喜的一大步。

取得这些辉煌的成果都是改革开放所带来的，在新中国成立以前，飞上天空一直都是我们炎黄子孙的梦想。人们只靠神话故事中的“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”……来寄托自己的美好的遐想。

外公曾经对我说：“现在的生活条件真好，比起我们以前的日子，真可以说是发生了翻天覆地的变化。在我上小学的时候，哪像你们现在这样，坐在舒服的小轿车里，在炎热的夏天里太阳晒不到，在寒冷的冬天里下雨淋不着。每到夏天，我们还得顶着烈日一步一步翻山越岭走向十几、二十公里外的学校；冬天，也要冒着刺骨的寒风一脚一脚挪到教室；到下雨的时候就更艰难了，我们走在泥泞路上，泥巴都沾在脚上，又重又难受。看看现在，无论在哪里，到处都是平坦的水泥路。从叮零零的自行车到平稳的电动车，从摩托车到舒适的小轿车。你们的日子真幸福啊！”听了外公说的话，我不禁想道：“以前在这么艰辛的日子里，这些科学家也在好好地读书、认真地学习，攀登科学技术高峰，靠着自己的实力，终于把神舟飞船送上了太空，将我们中国的航天员送进了神秘的太空，实现了中国人的千年飞天梦想。我们的国家现在一年比一年更加强大，科技一天比一天进步，中华儿女的愿望纷纷成为了现实，这都是上辈人努力奋斗的结果。我们现在有着如此幸福的生活，难道不应该好好地去学习吗？我们是祖国未来的希望，祖国的事业担在我们的肩上，我们不能辜负祖国妈妈对我们的期望，从今天起，我们一定要好好学习，不怕苦、不怕累，要向航天人那样具有坚持不懈的精神。努力成为国家的栋梁之材。

我想，60年前的中国是幸运的，因它有幸见证了崭新中华民族诞生。那一年，东亚睡狮的吼声震惊了世界，随无产阶级的呐喊开辟出新的蓝天；而60年后的我们也是幸运的，因六十年的历史荡涤而愈益成长成熟。巍巍中华在一个甲子的轮回里，谱写出如此波澜壮阔的诗篇！

中国在这60年的光辉岁月里，不断发展！不断充实自己的力量！这时谁能否认中国在之后的60年不会繁荣富强呢？正如一位学者所说中国是一只沉睡多年雄狮，如果它苏醒必将震撼全世界！从青藏铁路到神州7号，中国在续写这一个又一个的传奇，在创造这一个又一个的奇迹。60年来，它见证了一句话：中国是一个伟大的国家，中国人民更是一个伟大的民族。华夏子孙正一步步的走向光明。

变化读后感 篇4

《黄河是怎样变化的》这篇文章给我留下了深刻的印象，给予我很多很多的启迪。

黄河流域气候温暖，森林茂密，土地肥沃，哺育了我们中华儿女，是中华民族的摇篮。很久很久以前，黄河像一位温柔、慈祥的母亲。茂密的森林是她那绿色的外衣，肥沃的土地是她那柔嫩的肌肤。她为中华民族创造了一个良好的生存环境，让华厦子孙在幸福、美好、甜蜜的生活里一代又一代地生息繁衍。

可是，后来她的儿女不懂得保护森林，爱护黄河母亲的外衣。他们无限制地砍伐、开垦、放牧，使森林毁灭，让黄河失去了天然的保护层，撕碎了黄河母亲的外衣，把母亲柔嫩的肌肤暴露在烈日风霜之中。随着岁月的流逝，母亲的肌肤干裂了，萎缩了，殷红的鲜血从母亲身上无数的伤口中流淌出来。母亲憔悴了，伤心了，泪水喷涌而出。那悲愤的泪水化作洪水猛兽，冲毁河堤，冲向农田，给中华儿女带来了深重的苦难。

黄河啊，母亲！您的儿女已经彻底醒悟。我们为过去的无知感到愧疚，我们不再砍伐树木，我们要营造更多的森林，为母亲重新编织一件更美丽，更鲜艳的外衣。用我们一颗颗炽热的爱心精心呵护母亲，不要让母亲在受伤害。我们不愿再让母亲落泪，我们愿永远看见您灿烂的笑脸。

变化读后感 篇5

在新课程改革中要求教师的价值取向定位在研究型和专家型层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：

1.教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。

2.教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。

3.和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种知识源，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。

4.教师要有高尚的人格魅力。古人云太上有立德，其次有立功，再次有立言，人们常说教育是心灵的艺术，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。

5.教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变少数学生撑门面为面向全体发展，变单向培养为学生素质全面提高;其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师

变化读后感 篇6

一穷二白的旧中国，今朝世界第二大经济体，往昔的东亚病夫，为今自豪的中国人，人民安居乐业、健康长寿!试看我们完整的工业体系，高速发展的农业，全球的高铁，跨江越海的大桥，引为自豪的“两弹一星”，万众瞩目的航天工程，“来自能战、战之能胜”的人民解放军......奋进的中国，改革开放的中国让国人扬眉吐气!想自己跟着祖国奋进的步伐，读书、工作、入党，走上基层领导岗位到退休。四十余载工作经历平之淡之实之在之，但也是建设大军的普通一兵!与时代同进不落伍，为国家奋进出一把力，这就是一个中国人的本色------壮哉!

我与祖国共奋进------美哉!

翻开历史，中国总与贫穷、饥饿、落后、愚昧、内乱、外患联系在一起。俱往矣，奋进的中国以美丽强大、文明和谐、朋友遍天下屹立在地球东方，放眼全国，新时代、新 篇章，绿水青山就是金山银山，北京园艺博览今为全世界“共谋绿色生活，共建美好家园”提出倡导，“一带一路”牵动万亿人心，为中国更为全世界共谋发展!看南通森林旅游节为家乡增美，与时俱进的地图助南通腾飞，与家为邻的宝塔已改造为活水，让南通人的母亲河濠河更清更美......总之美的事儿说不完，岂不美哉!

我与祖国共奋进------喜哉!

中国人民站起来了，富起来了，强起来了!我们人民越来越感受到获得感，劳保、医保、农保让人过日子安心;民航、高铁、公交、乡通公路让出行更便捷;手机、网银、网购遍及，让生活更方便;小区幼儿园不得办成营利性幼儿园，受到众多年轻父母的欢迎!更让人欣喜的是精准扶贫，脱贫致富的好消息不断，全国人民齐心奔小康，共同实现中国梦!为今喜事多，数也数不尽——喜哉!

一张老照片作为一个人生经历尚且不满30周年的人，对于建国的70周年华诞，可谓充满了敬意，敬是为建国经历的风风雨雨，改革开放、创新发展，日新月异的变化我们看在眼里。同时也可以说充满了好奇，好奇，是无意间从网络上看到的那张老照片开始的。

照片有些泛黄，但是内容依旧清晰。那是一座城楼，左右两边写着几个大字，分别是“中华人民共和国万岁”和“中央人民政府万岁”，都是写的繁体字，中间则挂着伟大毛主席的画像。

那时候我并不明白这张照片代表了什么，也不清楚它有什么意义，在当时看来，这样的照片可能只是一幅风景照吧。

兜兜转转十几年过去，当我有一天来到了照片中的地方，站在当时人群站的地方，看着面前那座高高的城楼，艳丽的红色冲击着我的视觉感官，内心自然而然的生出一份澎湃，突然好奇，那时照片里的人们，会和现在的我是同样的心情吗?亦或是更加激动、更加澎湃?

这里的一切与照片相比，似乎是变化了，又似乎是没变。标语变了，变成简体字了，“中央人民政府万岁”也变成了“世界人民大团结万岁”，画像还是毛主席，但是变得更加庄严肃穆。依旧没有改变的，是伫立城头的国徽，和那飘荡在空中的五星红旗，以及那些一直昂首挺胸守护在城门前的军人。

回想起来那张照片里，看不出天空的颜色，也看不见路人的面容，就连整个照片都是黑白的。但是却能看到，旗帜在飘扬，号角在吹响，人民在高歌。那是开国大典上人们在庆祝中华人民共和国成立的场景，更是举国欢庆、载歌载舞的场景。虽然看不到五星红旗鲜艳的色彩，但是却看到了她飘扬在*城头上的样子，挥洒着属于我们的气息，沸腾着属于我们的热血。

新中国的成立，是蜿蜒曲折的，有战争，有牺牲，有变法，有革命，但也正是有了这些经历和阅历，才让我们真正发展起来。以史为鉴、以史为师，也正是党的领导，才能够实现民族独立、人民解放和国家富强。

新中国的蓬勃发展，超过了绝大多数人的预期，谁能料想到，当时受到各国压榨的国家能够一跃而上，当神舟五号发射的那一刻，当杂交水稻培育成功的那一刻，当五星红旗升起来的那一刻……激动的泪水在眼中徘徊，滚烫的热血在心中呐喊。谁还能小觑中国，谁还敢小视中国。中国人民凭借着自己的不懈努力与艰苦奋斗，站在了世界的前列，用自己的实力，让世界折服。

一张70年前的老照片，打开了尘封的记忆，那是特殊的一天，是希望的一天，也是中国人民从此站起来的一天。70年来披荆斩棘，我们已然迈入了一个新台阶，而现在，我们将要以实现伟大复兴的中国梦而继续前进，到那时，我将再次站在照片中的地方，愿将自己也封存成为一张老照片。

变化读后感 篇7

祖国，你的飞速发展让全世界为你喝彩!

我国是一个有精神的国家，是一代代中华民族子孙用自己的行动铸成的。我国是团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族。

祖国前进的步伐震撼人心，我国成功举办了奥运会，运动员在比赛场上奋勇拼搏，全国人民齐心协力克服困难，为奥运会辉煌贡献了力量。神州七号成功发射圆了我们几代中国人民的“飞天梦”。而我们在雪灾、洪水、地震等自然灾害面前不畏困难、坚强不屈的精神不就是中国风采吗!正在上海举办的世博会，更加证明了国家的强大，我虽然没亲眼目睹，但从电视报道和画面中还是让我心中有一团火在燃烧，我为是中国人而自豪，中国也漂亮的走向世界。

记得那场发生在205月12日的四川特大地震，至今还让我记忆犹新，近千万人受灾，房屋被毁，我们看到了全国人民迅速的捐款捐物，用最快的速度为那里建起了安全房和校园。我哪次也是从校园飞奔回家和妈妈要了50元钱，不由妈妈问原因只和妈妈说了一句“我要救小朋友”就跑回校园。爱心传遍了中国大地，我为祖国喝彩!

我生活的城市---长治，一座座高楼大厦跋地而起，像雨后春笋一般的冒了出来，一条条道路宽阔平坦，各类汽车在上面飞奔。城市到处绿树成阴，鸟语花香。晨练的老人也越来越多，每个人的脸上都洋溢着笑容。公交车内礼貌行为到处可见，这不就是祖国成长的见证吗!

我们此刻坐在宽敞明亮的教室，那么多优秀的老师在为我们无私的奉献，在家里现代电器一应俱全，想吃什么吃什么，想穿什么穿什么，我们太幸福了，我们有什么理由不好好学习呢。少年智则国智、少年富则过富、少年强则过强，我们肩负的任务就是要将中国精神代代传承下去，透过我们的努力为祖国做贡献是我们义不容辞的职责。

在此，我不禁呐喊中国“加油”!中国我爱你!

祖国，我为您喝彩。960万平方公里的土地，山河壮美，风景如画;冰雪长白山冷峻孤傲;灵秀的西子湖娇媚柔美;赤焰如火的塔克拉玛干沙漠染红天际;古色古香的吊脚楼临水而立;布达拉宫矗立于雪域之巅，壮丽巍峨、庄严圣洁;三亚海滨椰林树影、碧海蓝天，宛如梦幻中的天堂……

祖国，我为您喝彩。年8月8日，第29届奥运会开幕式在北京举行，奥运圣火熊熊燃烧，十几亿华夏儿女心潮起伏。为了这一天我们等了一百年，最后盼来了这一天。第29届奥运会的成功举行，再次向世人证明――中国变强大了，东方睡狮早已睡醒。在这次奥运会上，我们获得了51枚金牌，居金牌榜第一位，100枚奖牌，居奖牌榜第二。

祖国，我为您喝彩。茫茫太空中，留下了“神舟”的足迹。10月15日，“神舟”五号载人航天飞船从酒泉起航，飞向茫茫的太空。中国，成为世界上第三个有潜力独自将人送上太空的国家。2008年9月27日，“神舟”七号载人飞船顺利升空，翟志刚走出机舱在太空中留下了中国人的足迹。

祖国，我为您喝彩。古往今来，有多少英雄儿女，为您折腰。赵一曼、杨靖宇，抗击日寇，宁死不屈;董存瑞，为了新中国的成立，高高举起炸药包;黄继光，抗美援朝，保家卫国，舍身堵枪眼;焦裕禄，鞠躬尽瘁一心为民;孔繁森，响应号召，支援西藏，泣血高原……为了使您变得更富强，吴仁宝带领乡亲们勤劳致富走上了康庄大道。

祖国，我为您喝彩。灾难面前，您的脊梁永久都是难么高。2008年5月12日突如其来的地震，给汶川人民带来了深重的苦难。房倒屋塌，亲人遭难，举国悲痛。但是，如今，我们挺过来了，地震能够震倒房屋，能够夺去亲人们的性命，但震不跨的，是我们民族的脊梁。灾难面前，我们学会了坚强。

祖国，我为您喝彩。祝福您的明天，更加完美，更加辉煌!

变化读后感 篇8

建国七十周年了，这七十年里新中国有着翻天覆地的变化。

人们的眼睛就像一台摄像机。爷爷生活在农村，他的眼睛摄下的是农村的变化。爷爷说，新中国成立时他刚好十岁，正是记事的时候。他向我讲述了他摄下的农村衣、食、住、行的变化。

爷爷说，他小时候在冬天里没有被冻着那就是有福气的家庭，一件破棉袄补了又补，他自己一共穿了十五年都没有舍得扔掉。现在的农村孩子可享福了，冬天有毛衣还有羽绒服。不仅是为了穿暖和，更多的是换着穿为了漂亮、好看。说到这爷爷还自豪的看看自己的衣服。

爷爷小的时候经常饿着肚皮，连走路都走不动，饿得实在受不了了，就找青草放在嘴里咀嚼来充饥，难得吃上一顿南瓜粥，就像永远吃不饱。现在的农村孩子，不仅吃的饱，还要吃的好，每天换着吃说是为了考虑到营养素，还要吃水果、喝牛奶。

说起住的，爷爷更是乐开了嘴。他说，以前住草房，没有电灯，到了晚上，农村是黑压压的一片，夏天特别的热，蚊子成群结队地在身边飞着，一伸手，不用看也能抓住几只。现在的农村，电视、冰箱、空调几乎城市里人有的电器都有，还有的农村大学生有了电脑。农村人自己建造的楼上楼下，加上现代的电器，那住的多舒适呀!

爷爷说累了，端起身边的一个紫砂茶壶，倒上一杯茶，咂了一口，品了品，自信地说，要不是超过七十岁，规定不准学驾照，我一定要学会驾驶，然后买一辆小汽车，现在农村人也能买得起汽车了，以前，买一辆自行车，那是人人都羡慕的事。不光是车子，农村的道路，也好了，以前都是土路，到了雨天，凝泥难行。现在都是水泥路，到晚上还有路灯。

说了以上这些，爷爷摸着胡须，深深叹息，然后，幸福地说“还是*好，建立新中国，又领导改革开放，让中国的农村是翻天覆地地变化，我们现在享受*的福。”

变化读后感 篇9

今天上午辅导机构的情况下，我院全校师生相互收看了形势教育大课堂的第一课“生活新变化”的教育片。在小小显示屏前，大家相互体会着中华民族的日趋繁荣富强，兴旺发达，心里的民族自豪感溢于言表，内心再度遭受明显陶冶，使大家明白了今日的勤奋是为明天的辉煌。

显示屏上，最先是教育部党组镇长、科长周济的发言。关键讲的是：今日必须大家掌握，明日等候大家造就。在将来的五十年，更是大家的国家开展社会主义社会现代化建设的重要环节，也更是大家长大、为祖国、为人民奉献聪明智慧的关键阶段。接下去，是北京人大附中的优秀教师勒张英的发言，关键发言的是“生活新变化”。

在这里课里大家学得了许多专业知识，如：从一九九七年4月1号起至xx年3月29日中国铁路一共开展了六次大提速，将完成超越区域经济发展的运营、另外也期待我国的每一个人在地面上都是有“飞”的觉得。如今，中国铁路全线通车旅游做到了7.7千米，等于绕地球上的一半，稳居全球第三。下课了，同学们便都议论纷纷起來，使同学们了解我们要自小努力学习。国家的点点滴滴发展，社会发展的点点滴滴变化，都十分形象化的呈现在同学们眼前。同学们也可以心照不宣地感受到这股杰出的中华民族精神财富。

最终，让我们一起掌握时期脉率，借着“十七大”的车风，随着着中华民族的新变化，从如今学起，从小抓起，为明天搞好今日的提前准备，变成与时具进的新形势下的继任者。

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变化读后感 篇10

从政治制度稳定与政治参与度的扩大！

整本书的出发点是：二战后现代化国家为何无法像英美一样完美踏上民主现代化，俗称为什么抄作业不行呢？

60年代的亨廷顿并没有totally从一个美国沙文主义出发，美国至上，普世价值的态度去分析，在当时的社会实在算是难得，也提供了一个新的角度去看世界的政治体系的建立。

每一个国家都有历史包袱，并没有哪个国家像美国一样「生而平等」（其实意思是没有包袱，没有继承任何有影响力的政治制度」。那么继承来的政治制度普遍有传统政体，例如君主制度，或者有普力夺政体，一个参与度比政治制度更加有影响力的政体。这些历史都影响了现代化如何进行和遇到哪些问题。

针对现代化，有激烈的革命或者改革两种手段。如果主体矛盾是中产阶级，而学生又是这个阶级里面无疑最激烈的反对派，针对这个群体，革命比改革更可能发生，因为学生和知识分子的乌托邦的诉求，是现今没有一个政府可以满足的。而且往往，他们的诉求因为不是实质的，也因政府的退步，诉求变得更加多（参考19年的某事件）。面对这个群体，改革是革命的催化剂。

改革不能平息知识分子和学生的反对派。反对派多数情况并非出于任何物质上的匮乏，而是出于心理上的不安全感、个人的梳离和负罪感，急需的稳定认同感

如果诉求是农民阶级，改革比革命付出的代价更小，也能满足诉求。因为通常农民的诉求是具体的，涉及在分配。如政府能满足，通常能很好地和谐共处。

想起最近看到Sophomore一词的的更深层含义。Sophomore是美国对大二学生的统称，其实在希腊原意里，Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。

变化读后感 篇11

今天下午辅导班的时候，我校全体师生共同观看了形势教育大课堂的第一课生活新变化的教育片。在小小的屏幕前，我们共同感受着祖国的日渐富强，繁荣昌盛，心中的民族自豪感油然而生，心灵再次受到强烈熏陶，使我们懂得了今天的努力是为了明天的腾飞。

屏幕上，首先是教育部党组书记、部长周济的讲话。主要讲的是：今天需要我们了解，明天等待你们创造。在今后的五十年，正是我们的国家进行社会主义现代化建设的关键阶段，也正是我们长大成人、为祖国、为人民贡献聪明才智的重要时期。接下来，是北京市人大附中的特级教师勒忠良的讲话，主要讲话的是生活新变化。

在这课里我们学到了很多知识，如：从1997年4月1日起至20xx年4月18日中国铁路一共进行了六次大提速，将实现跨越区域经济的经营、同时也希望中国的每一个人在地上都有飞的感觉。现在，中国铁路通车旅行达到了7.7公里，相当于绕地球的一半，位居世界第三。下课了，同学们便都纷纷议论起来，使同学们知道我们要从小好好学习。国家的点滴进步，社会的点滴变化，都非常直观的展现在同学们面前。同学们也能心领神会地感受到这股伟大的民族精神力量。

最后，让我们一起把握时代脉搏，趁着十七大的东风，伴随着祖国的新变化，从现在做起，从小抓起，为明天做好今天的准备，成为与时具进的新时期的接班人。

变化读后感 篇12

我并不是一个非常爱读书的人，我是在带着完成读书任务的情况下开始读《教师专业成长的途径》这本书的。慢慢地，我被书里的30位优秀师教师的教育理念吸引着，我不禁想到这样一个故事：

在非洲的巴姆巴族中，至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候，族长便回让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错误的人团团围住，用赞美教训他。

围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将真面评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，关心你，接纳你，既然你曾经为整个部落做过那么多的好事，善事，有着那么多的优点，那么，请你认真的反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。

在我们的教育工作中不也是这样吗?对于受教育的学生来说，毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说，没有不存在问题的学生，只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是，学生有了问题或是犯了错误，作为教师该怎么办?

可以简单的训诉，可以粗暴的批评，甚至可以来点体罚可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课，那就是鼓励是教育人的最好方法。

用赞美的方法教训人，其实并不比训斥的效果差，只不过在平时的工作中，我们的不少教师缺少这种思维方式，就觉得训斥来的干脆，从而运用的得心应手;而要将训斥改为赞美，有时只要改变以下思维方式即可。

《教师专业成长的途径》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。我会在今后的教育教学中运用这一教育艺术，希望它能创造一个又一个奇迹。

巨变读后感锦集5篇

学生时期我们经常需要写作文，写作文可以让我们变得更冷静，更客观。天天坚持写点东西，写作文时就有了坚实的基础。写作文切不可写得"千人一面"！考虑到你的需要，小编特地编辑了“巨变读后感锦集5篇”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

巨变读后感 篇1

第二次党课，我们看了一部关于祖国六十年发展变化的纪录片——《沧桑巨变》，感触很深。

六十年，对于我们身后漫长的五千年历史来说，似乎微不足道，但六十年的日新月异足以让历史叹为观止。六十年花开花落，六十年云卷云舒，我伫立在新中国历史的长河边静听波涛汹涌，我用手触摸着她前进的每一次心跳。

1949年，那一声“中国人民从此站起来了”如深山的洪钟敲开了薄雾中的一轮红日，大地开始清明温暖。尽管基石薄弱，外患不断，可四万万人民的心铸成了钢铁长城，他们战自然，战侵略，在短短的十几年后就摆脱了积贫弱小的面貌，让国际上的老大帝国不资料于贵大-**再敢小觑觊觎。当过兵，上过前线的七十岁的爷爷讲到这段历史常常变得壮怀激烈，仿佛又回到了这个战天斗地的激情岁月。

1979年，一位老人在南海附近画了一个圆圈。大潮汹涌，给中国带来了有一个蓬勃发展的新时期。这段历史常常让经历过的父母感叹。

20xx~20xx，这段话虽然很短，但却蕴涵了几个世纪的精髓。虽然经历了南方冰雪灾害和汶川**的磨难，但中国人民挺过去了。在奥运会上，中国向世界展示了一个大国应有的雄伟和雄伟。

九〇后的我无法用拙劣的笔描绘新中国六十年中前进的每一次心跳,可我庆幸我能和二十一世纪的中国一起成长,我坚信能看到握在我们手里的未来天很蓝很蓝。

巨变读后感 篇2

《关于题目的联想》

不是改造，不是创造，而是复制！原原本本地模拟重建外形，结构或者功能，带有仿生学的概念。“一就是全，全就是一”，以一种哲学的角度探讨，创造，我们真的能创造出一种超越这个世界本身存在的存在之物吗？

永恒无初始，任何一个节点相对于永恒都是一样的，没有任何特别的意义。所以我们认为万物有初始，在某一个时刻，某一个节点，突然（“突然”这个修饰语对于那种东西是莫名其妙的）从虚无诞生而来。虚无的0中诞生了1，1生阴阳，3而生万物。

以这样的概念，可以说我们本身就是不断超越世界本身存在的存在之物。那么我们创造一种超越世界本身存在的存在之物，也并不是什么不可能的事情。以这个去解读“一就是全，全就是一”，我们从旧的一不断地创造出新的东西，构成新的一，然后永恒轮回，像一个不断自反馈而重构的函数。在这里我想到一个问题，所以先离一下题。就是关于“未来”是什么，我们能预测什么样的未来的问题。（我想还是写在另外的地方好了）

那么以这样的说法，我们最好的选择是复制自然本身呢还是超越自然本身呢？对于我们来说，复制自然本身是不是等同于超越自然本身呢？这个问题我暂时没有答案，所以就先顺着作者的语境好了。

在人工智能的问题上，我们的最优趋势是复制人类，“先拥有力量，但无知觉，接下来是初步智能，再到后来是高度智能。人类在工具上对自己的终极复制则是强人工智能。”在这里，其实我们把自己当成现下大自然最高的结晶了，就是我们最好的复制对象是我们自己。因为只有这样，模拟人类大脑，超越人类大脑才是一个终极。这里并不是评价把人类当成自然的中心这样的认知观念对不对，好不好，只是想探讨一下什么会是我们最好的模仿和研究的对象。无论持有什么样的观点，我们都无法否认，现下自然界中最具创造力和破坏力的文明是人类文明。那么最终极的复制当然就是复制这个文明的建造者。

但这个终极的复制是一个什么样的概念呢？它不是人类文明发展十年后的样子，不是发展一百年后的样子，它不单是一种时间的叠加效应，至少不是这么小的时间叠加效应，它应当会是一种像蚂蚁无法理解人类文明那样，我们“突然之间”也无法理解这个文明的样子。可是一种无法理解的东西，我们怎样能想象它们呢？也许我们再无法想象“强人工智能”的大脑在想什么，但我们还可以探讨在那之前，这种技术到底会带给世界什么样的变化。人工智能将如何推动社会巨变。

对于社会发展的巨大变革，人们喜欢把历史划分为几个阶段，采集和狩猎的时代，农业时代，工业时代，信息时代。我不太确定这种方式是不是以生产方式去划分的。但我突然想起了另一种划分，那是在读《禁忌与图腾》时所想到的东西。

“对了！原始社会的结构是为了防止不伦，因为对于原始的，近似与动物的生活形态来说，食物和交配是最重要的两个因素。

而再往后的社会结构，因为有了私有财产，继承问题和维护财产的问题就成了另一个重要因素。

而再往后，人技术上的突破，让人有形成巨大财富分化的可能，阶级，等级上的问题会突显，奴隶和贵族财主会出现，这个成为了另一个，社会结构的影响因素。

再后，就是巨大的中央集权！

然后就到了现在，集权者的性质为谁而已。但这个和中央集权的社会的本质差异是什么呢？人们有更大的自由度？不，自由不是一种实质性的东西。

社会结构怎么会以这种方式变化呢？这背后更深的东西是什么？技术革命？人口增长？信息的加速交流？

然后那些不伦之类的影响因素还发挥着作用吗？以另一种形式出现吗？精神病？文化心理？性交易？性爱越为自由？……”

那么人工智能，在社会结构方面会带来什么样的推动和影响呢？

巨变读后感 篇3

最近，我看了《辉煌六十年江淮巨变》这本书。我感受至深的是安徽的变化真大呀！祖国在发展，安徽也在进步！从贫穷落后到繁荣昌盛，从破烂不堪到焕然一新，这中间足足经历了六十年。仅仅六十年，安徽人就用自己的智慧和毅力使安徽这个响亮的名字震惊了全国乃至世界，这使我们不得不为自己是安徽人而感到骄傲。

安徽在变化，安徽的农业、工业、交通、教育、科技也在发生着变化。而其中，最让我感兴趣的便是安徽的经济发展了，变化了。

我记得妈妈曾告诉我：我们那时辛辛苦苦一整天，才赚得5元钱，若是在今天，给你们当零花钱都还不够呢！那时，我们一分钱都舍不得用，而你们现在一毛钱都不要了！经济发展了，就是不一样呀！是呀！以前和现在真的大不相同。爸爸年轻时干一天活只能挣到十来元钱，现在已经是100元钱一天了！这让我家添上了彩电和冰箱，添上了冰箱又添洗衣机，感觉比以前的大富人家还享受呢！

大姨也经常对我和表姐说：我们小时侯那个苦啊，说给你们听你们也不相信！那时，我们早上吃稀饭，中午吃玉米糊儿，晚上又吃稀饭，菜嘛，就是家里种的一些小菜，偶尔你们外公打着了一些鱼，回来后我们就一个个高兴得不得了！哪像你们现在，一餐不吃鱼肉都不行！还有啊，我们那时住的是土瓦房，夏天没有电风扇，我们就把床搬到大门外去睡觉。虽然蚊子叮着很痒，但毕竟凉爽多了！我听了后，不禁睁大双眼。那时的人们真够苦的呀！可是现在生活不是变好了吗！一幢幢高大的楼房拔地而起，代替了破烂、简陋的土瓦房；一条条水泥成的大路，代替了泥泞小路人们天天吃饱喝足，连鱼肉都不想吃了！

经济发展了，生活富裕了，这其中的变化真是说也说不完，道也道不尽啊！面对这日新月异的变化，我们只有努力学习才能跟上时代的脚步。在享受美好生活的同时，我们还要做到不浪费、不破坏！让我们一起携手建造美好家园吧！

巨变读后感 篇4

前不久，我有幸阅读了《辉煌六十年--江淮巨变》这本书，获得了许多感受。

这本书，讲的是中华人民共和国从建国初期到现在的60年安徽光阴岁月！记录了中国从一个封建落后的国家走向科技发达的世界大国的艰苦、坎坷的经历！

从1949年到2009年，中国经历了成百上千次的灾难，都一一挺过去了。为了以后能够不受欺凌，繁荣富强。先辈们在不断的努力着，中国也在一点一点的进步着。

在我们曾祖父的那个时代，最盼望的就是新中国能够早一天成立，中国人不会因为清政府的腐败无能而遭受歧视。直到毛泽东主席在天安门城楼上宣布：中华人民共和国、中央人民政府在今天成立啦！

这气壮山河的语言，让祖国上下沸腾了：我们终于站起来了，我们可以骄傲了，我们不再是东亚病夫了，我们问号般的身躯挺起来了！在之后的日日月月里，推翻了地主，农民有了自己的土地；中国有了自己的原子弹；中国有了国产的汽车；中国自己可以生产一切物品。中国在世界渐渐地出人头地了，现在我们不用惧怕其它的国家了，其他的国家再也不敢来侵犯我们了！

中国真的站起来了！

在我爸爸这个年代，中国正在改革。城市在发展,一座座楼房拔地而起;农村也在发展，袁隆平研制出了杂交水稻,原来的生产队变成了包产到户，粮食产量多了。城市富了！农村富了！

中国真的富了！

到了我们这个时代，中国在飞跃。香港、澳门纷纷回归；中国的企业也渐渐占尽了世界500强；嫦娥一号登陆月球；08年的29届北京奥运会举办得独一无二，圆满结束；举世瞩目的三峡工程一个个事实见证了中国在强大！

中国真的强大了!

在这60年，中国做出了让人不敢相信的成就，中国在不断发展、进步!就如学者说得中国好像是一条沉睡了多年的雄狮，正在从梦中苏醒，就将震惊全世界！中华人民共和国还在谱写世界的最精彩的篇章！

中国会越来越强！中国会越来越强

巨变读后感 篇5

业余党校培训课程。我在《沧桑巨变》中感受中国60年的巨大变化。

60年前，中华人民共和国成立，开创了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下，亿万人民为探索中国特色社会主义发展道路而努力奋斗。在改革开放和现代化建设中，他们创造了一个又一个奇迹，实现了强国富民、民族振兴的百年梦想。

1949年，那一声“中国人民从此站起来了”如深山的洪钟敲开了薄雾中的一轮红日，大地开始清明温暖。

1979年，一位老人在南海附近画了一个圆圈。大潮汹涌，给中国带来了有一个蓬勃发展的新时期。这一段历史常让身历其中的爸爸妈妈感叹不已

2008年至2009年，这一段虽短，却蕴涵了几个世纪的精髓。虽然经历了南方冰雪灾害和汶川**的磨难，但中国人民挺过去了。在奥运会上，中国向世界展示了一个大国应有的雄伟和雄伟。

通过这堂课，我深刻认识到中国共产党的重要作用，增强了民族自豪感，加深了对祖国的热爱。中国必将崛起！

变形记读后感集锦十篇

随着自己在阅读作者写的作品时，体会到更多心情感悟。 读后感是思考作品的方式，帮助我们理解作品中的情感和思想，根据您的要求栏目小编帮您找到了以下相关信息：“变形记读后感”，希望这些信息能够为你提供一些重要的参考和建议！

变形记读后感 篇1

而在小说后半段自从这件突然的变故发生后，这个家庭立即起了变化，女佣人借口请假而一去不回；父亲前往银行担任打杂工作，母亲为了贴补家用，拚命地替人针织补衣；而妹妹也到大街卖东西，并且为了希望找到一份好职业，晚上还学习速记、法语。沙姆瑟一直很疼爱妹妹格雷蒂，妹妹喜欢拉小提琴，变形前的沙姆瑟早就打算把她送进音乐学院；然而，一切都已太迟了。为了增加家庭收入，沙姆瑟的双亲将其中一个房间租给三个寄宿生，因此，不知不觉中，沙姆瑟的房间有如仓库般堆着许多东西；而沙姆瑟也被父亲丢进来的苹果打伤；自此时起，沙姆瑟的食欲减退，身体愈来愈虚弱。

到了三月末时，终于被格雷蒂发现他已“即将死亡”。 父亲知道后却说，“这样最好，我们应该感谢神。”于是和妻子、女儿搭上电车前往郊外散步。

作者也许是在用反语莱讥讽人性,格里高尔对一家人的言语行动，并没有惊诧，也没有愤怒，而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态，接受了这种事实。他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”， 悄悄地死去了。这深情和爱意其实早已消散在拜金主义的社会里,他的死，使一家人如释重负，如沐春风，一身轻松出外郊游去了。

失势亲人的死甚至成了一种快乐.就像少了累赘,丢了附重一样.这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我中心主义者，维系人际关系的是金钱、利益，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。

卡夫卡用冷淡的语调描绘了一幅冷漠的世界图景。

看着这电影般的小说联想到最近电视上”导演会”演员集体刷大牌不出场的事件,是贪婪的经纪人在作梗,还是导演们已无力抵抗中国电影市场好莱坞化,明星,经纪人,导演这三方利益是否平衡,如果一方独大是否又会有更多的前规则出来,将底层的新秀们逼迫成一只只失去灵魂,乃至褪去衣衫的甲虫呢….

变形记读后感 篇2

今天读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，压抑，扭曲，种种感觉把我捆住了，周身动探不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我，是我拘束在巨大的皮沙发下，动探不得。

曾经见过卡夫卡的**。还是挺帅的，只是一双大眼睛，满是说不出的，路不明的感觉。绝望？

远远不止。许是扭曲的绝望吧。他是一个巨人，是由他孤独的生活所创造的；他站的太高了，他的眼睛从我们无法到达的高度往下看，看到了整个人类的绝望。

《变形记》，以一种绝望的笔调开头。在做了一个美梦之后，主人公发现自己是一只大甲虫。全家都因此惶恐。

还不够绝望吗？我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：

一个人的孤独，一个家庭的恐惧，全人类的绝望。惶恐之后，余下的办法只有一个--------接受。习惯了就好。

在这里，在绝望的山中，似乎看到了希望之石。淡淡的爱出现了，妹妹的细心呵护，母亲的温情话语，都让主人公看到了温暖。主人公也很知自己的情况，默契的陪和着。

开篇紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。

我看到的只是光明，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。最后，经济上的负担让一家人疲惫不堪、尴尬不堪，心理上的负担让哥里戈尔做了越来越多不该做的事情——绝望最终让他发疯。

他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。

虽然他有甲虫的壳，但他还有一颗人类的心。只要他在这个世界上存在一段时间，他仍然是一个有天分的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样！但是，他又对曾经的生活充满恐惧。

对生活的恐惧使他爱上了现在的处境。矛盾，是矛盾让他筋疲力尽，是矛盾让他死在房间的地板上。这不是一个简单的角色，哥里戈尔。他是卡夫卡的真实写照。

卡夫卡不仅仅是在写**，他是在写他自己和他的生活。

除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡的主角。不像劣等**那样，把他妹妹塑造成一个十全十美的人物。在《变形记》里，每个人都是普通的，社会基层的小人物。

他们都是真实的，有血有肉的小市民。他们的爱是建立在生存和金钱的基础上的。当自己的生活美满时，他们会去爱别人，关心别人，照顾别人。

但一但别人毁了他们的生活和梦想，爱就不存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。从主人公妹妹的变化来看，这一点体现了一种透彻的理解。

这张**的成功显示了卡夫卡不可估量的才华。

**的结尾是耐人寻味的。从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了，生活又变回了原来的模样。

也许，比原来更好的是，在哥里戈尔姐姐的跳跃中，哥里戈尔被遗忘了。不，这个人不存在。他的前世只是个幻觉。一场闹剧之后，生活又回到了原来的轨道。

而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

变形记读后感 篇3

在这个暑假里，我看了几部外国文学的经典作品，其中卡夫卡的《变形记》给我的感触最深刻。

《变形记》是卡夫卡笔下以“变异”为主题的小说，作于1912年，发表于1915年，是卡夫卡生前发表的少数作品之一。这篇作品写主人公格里高尔一天早晨醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫。他本来用他的收入养活着全家，现在却要全家来养活他了家中的父母和妹妹，对他突然变成甲虫的可怜遭遇先是充满同情和关怀，妹妹一开始每天给他送饭、打扫房间。

但随着时间的推移，大家对他慢慢地开始由怜悯变成了讨厌，最后对他的讨厌变成了对他的憎恨，家里人都把他当成了物质上和精神上的大包袱，都怀着鄙夷的目光，希望他早点死去。有一天，他在被家人长期拒绝后，终于在孤独中悄然离去。全家为此庆幸。

父亲说：“让我们感谢上帝吧！”一家三口为庆祝格里高尔的死去，决定乘车去城外郊游。

小说大概的内容就是这样。卡夫卡说过：“为每天的面包所感到的忧虑摧毁了一个人的性格，生活就是如此。

”而通篇《变形记》，无非就是这样一个主题的艺术表现。激烈的生存竞争、不正常的分工、压力与灾难感、不安全感，使许多人的精神不健全甚至崩溃，使他们丧失了一部分或全部的人性。小说中的主人公从一个家庭的负担变成一个家庭的负担之后，这个家庭对他的态度有多冷淡甚至充满敌意，这不是人性的丧失吗？

接下来我想谈一下《变形记》的“变形”。刻画“变形”，是卡夫卡创作中的一个重要的方面。青年时代的马克思在写给他父亲的一封信里说：

“每一个变形形象，在某种程度上可说是临终的杰作，在某种程度上则是伟大诗篇的序曲。”它无疑肯定了变形的重要意义。我们可以说，如果我们掌握了变形，我们也就能看到事物的本质。如果我们通过新旧变化来把握事物的基本特征，我认为卡夫卡也理解这个道理。

有思想的作家更喜欢写变化，因为变化最能揭示人性。小说写了格里高尔“变形”后，全家对他态度的变化，这种“变化”便是“变形”。因此，我觉得《变形记》中的“变形”包含了两层涵义，它既是格里高尔的变形，又是家庭成员的一种人性的变形。

但是我相信读了这篇小说的人都会发现，格里高尔变的只是外形，他的内心仍然没有变，他的品格仍然高尚，他在“虫化”后一步步遭到他最亲近的人的鄙夷，可是他还一心想着他恢复人形后如何报答他们。相反，他的亲戚们并没有改变他们的外表，但他们的心已经完全改变了，他们的人性也改变了。这两种“变”与“不变”的鲜明对比，深刻地揭露了小说的主题和思想。

格里格在小说中的遭遇使我深感同情，不仅因为他的不幸，也因为他的崇高和情操。人在早晨变成虫子，意味着灾难和厄运随时会突然降临，意味着人无法把握自己的命运，这是多么不幸。遭遇这天大的不幸后，当妹妹对他讨厌，希望他立即死去时，他说他“消灭自己的决心比妹妹还要强烈”，就是这么一个很富同情心、能宽容体谅别人的人，深深地打动了千万读者的心。

但是，我们不得不承认，格里高尔在“累人的差事”和生活的重压下，已经完全失掉了自我。大甲虫是一个绝妙的艺术象征，它象征了人在现实生活中的“异化”处境，它象征了自我的一种怯懦、逃避和封闭。卑微的小个子无法与现实抗争。他只能躲在自己的壳里，忍受孤独和寒冷。

于是他麻木地放逐着自己，变形后，他不吃人的食物，抛弃人的行为习惯，但是，所有人都不能接受格里高尔甲虫的形象，听不懂他的语言，不理解他的行为，这就意味着格里高尔是被放逐的。所以我们要客观地看待格里高尔的变形，从积极意义看，是对现实的抗争，从消极意义看，是对现实的躲避，无论是抗争还是躲避，其目的都在于逃离这让人厌倦的生活，逃离这异化的社会，而恢复人之所以为人所应具有的本性。

读《变形记》，我感觉是在读一个弱者无辜受害，束手就缚的受难记录，他记录了一个很普通的人在不幸和痛苦的处境中的孤独寂寞、孤苦无告、无助无援、内心的痛苦和精神上所受到的种种折磨和创伤。卡夫卡在小说中描绘的生存环境令人窒息。从表面上看，小说的结尾让人们看到了幸福生活的曙光和来临。然而，这样的生活不是幸福，而是一场真正的灾难。从这部小说中，我们可以看到卡夫卡对世界变革的绝望态度，他无疑可以帮助我们理解和感受荒诞时代的荒谬。

凡是在生活中经历过这种“人”被贬为“虫”的遭遇的人都会惊讶，卡夫卡在几十年前已经为他写出了他的处境和他“虫化”后为人歧视、孤苦无告、受到非人待遇等一切精神痛苦。这就难怪有的人称他为“预言家”了。我觉得他之所以成为一个“预言家”，是因为他勇于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，作为一个猛士，他清醒地分析了人类社会中人与人之间以利益为基础的关系。

从结构上来说，卡夫卡的《变形记》结构是新颖的，是完全能够令人眼前一亮的。其具体的写作特征是荒诞性与细腻的心理描写相结合。卡夫卡的细腻有时候使人感到厌烦、啰嗦、单调、臃肿，不时会叫你产生不能读下去的感觉。

卡夫卡的伟大在于：在厌烦的细节中却包含了人生的哲理，使你读完后，真的会有所思所悟，深觉自己悟出了一点什么，这一点正是你平时不明确的，现在却领悟到了。在艺术手法上，卡夫卡主要运用荒诞的象征、隐喻和暗示。

这使我们不能把小说的主题和思想一望到底或者一目了然，他把要揭露的东西反而隐藏了起来，然后让读者自己从中去揭开他原来要揭露的东西，这引起了读者更大思考乐趣。

读完了这篇小说，也引发了我一些思考，我知道人变成甲虫是完全不可能的、荒诞的，但是，人遭到厄运、不幸、陷害、暗算、迫害等等之后，由“人”变成不被尊重的“虫”却是常见的。这是不是在暗示着，在人与人关系冷漠的社会中，在功利主宰一切的社会中，人都会变形呢？在功利主宰一切的社会中，你一旦有了权和势，或者有了钱或财，或出了名有了地位，许多人便会在你的面前“变形”，同样，那些原来无权无势、无名无地位、无财产的人一旦有了这些之后，也会变成他们的形了。

相反，你一旦没权没钱没势，人们也同样在你面前“变形”。这难道不是一种恶性的循环吗？虽然我们见过很多这样的人，但我们必须有信心结束这场悲剧，相信我们的社会会越来越好。

变形记读后感 篇4

同时，这个节目带给我最强烈的触动是城乡之间巨大的差距。城市儿童和农村儿童的生活环境和学习条件有很大的不同。许多城市孩子永远无法想象农村孩子的生活有多艰难，农村孩子永远无法想象山外的世界有多繁荣。城乡差距是我国面临的重大挑战。作为我国的栋梁，我国大学生应为缩小城乡差距贡献应有的力量。

另外，我也在思考一个问题，这短短7天的互换真的足以让两个孩子实现“变形”吗？这个节目对于城市的孩子可能只是放弃几天玩乐的时间来所谓“体验生活”一下，他们回到自己的生活以后很快就会重蹈覆辙的。而对于农村的孩子是不公平的，本来他们在自己的世界单纯美好得生活着，突然有一天，有人把他们带入了一个完全陌生的如梦境般奇幻美好的世界，他们可能感叹并沉溺于这个梦的时候，7天过去了，他们被打回原形！

他们会抱怨这个世界的不公平，他们可能会更加自卑，他们之中有多少人真能从此奋发向上，最后真正实现冲出大山，成为那7天“城市人”中的一员呢？我认为我们不仅应该看到这个程序的出现，而且应该思考它背后的问题。但我们也要相信，这个世界依然美丽，这个项目给我们和参与者带来了很多正能量。

如果换一换试着走别人的路

也许能明白有些事该要满足

经过那些不足我们学会在乎

学会珍惜从前来之不易的幸福

如果换一换站在别人的角度

也许能明白有些是自己糊涂

用心去看清楚曾经犯地错误

告诉命运我们没有输

以上是我的感想。

变形记读后感 篇5

另2人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量，所作的毫无希望的挣扎，才是人厌恶之所在。

我们为什么讨厌？因为厌恶就是恐惧，害怕我们的无助，我们的无力。我们拥有这个星球上最强大的力量，我们几乎改变了一切，无助似乎是不合时宜的。

可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦，所以我们厌恶，可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡的作品包含着空洞而顽固的怀疑，他追求一种没有信仰的安全感。这种焦虑是人类文明几千年发展中从未消除的隐痛。这种痛苦并没有因为文明的逐步进步和人类改造能力的不断提高而减弱，反而变得更加严重。

或者换言之，我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报，一次次的自然灾害，疾病横行，真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?

曾经，我们将树木一棵棵伐去，盖上摩天巨楼，并惊呼，我们创造了新世界。可转瞬，我们却又不得不一株株地种上。毁房子种树，退耕还林，一切都一样，什么都没变。

此刻，个体的无能为力被扩大为群体，可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中，群体又退化为个体。如此这般，和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然，而自然却在选择我们。

和谐共处，无论是人对人，还是人对自然，只有这样，我们才不会继续无能为力。

正如本文的题目，由文本到感性理解，再到理性剖析，层层深入，与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击，撞得铿锵有力，“粉碎”后融进自己的思想中。

暑假的时候，经老师的推荐，看了卡夫卡的《变形记》，这位作者在很早以前就听说过，对他的变形记也有所耳闻，不过是很模糊的映像，细读之后终于了解了为什么大家说他的小说常有一种神秘的气氛，作者在作品中常不拘一格，将现实与虚幻，将写实与荒诞，将常人与非人，将合理与谬说合为一体，他的这些对传统小说中的时间，地点社会背景等因素大大的淡化，他的作品在现代西方颓废文学中占有重要地位。

小说的一开头看起来十分简单：“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”作者没有交待任何原因，格里高尔清早一起来就变成一只甲虫，很难想象还有比这更虚幻的怪事了，在现实生活中当然是不可能发生的。

奇怪的是，没有学过魔法的格雷戈似乎已经为自己的转变做好了准备，没有表现出什么特别的惊讶和恐惧。就象他只是患了头痛脑热一样。整个过程中，他只说了一句“我出了什么事啦？

”尔后，他又象正常人似的想他的差事，想着他五点钟要去赶火车。当家里人因叫不开门在外面急得团团转的时候，当他的声音里“有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发出来”的时候，他似乎没事儿似的，认为“仅仅是重感冒的征兆，是”旅行推销员的职业病“。看到这里，我很好奇，究竟为什么格里高尔会变形？

变形以后的他会有怎样的遭遇？这些都吸引着我迫不及待的看下去……

看完后，我不禁掩卷沉思，格里高尔为了一家人的生活不惜委屈并彻底牺牲了自己，推销员的工作对格里高尔而言是一种毫无乐趣的负担。“我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话，我早就辞职不干了。”为了一家人的生活，他不仅忍辱负重地工作着，而且在变成了大甲虫的时候，所着急的第一件事也仍然是上班不要迟到。

当父母亲及妹妹自己都把妹妹上音乐学院学习当成一种“不着边际的话”，当成“一个永远无法实现的美梦时”，“格里高尔却念念不忘这件事”，并“打算在圣诞前夜隆重宣布这件事”。直到格里高尔变为大甲虫成为亲人的负担后，格里高尔还要自觉地以自己的死来使亲人获得解脱。但就是这样一种对亲人的彻底的自我牺牲，其结果又是怎样的呢？

从书中我们可以看到，当格里高尔身体健康，每月能拿回工资供养全家的时候，他是这个家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的长子，但当他一旦患了不治之症，失去了公司里的职务，因而无法与家庭保持这种经济联系的时候，他在家庭里的一切尊严很快被剥夺得一干二净，甚至连维持生命的正常饮食都无人过问。至于那些邻人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一样避开了他。这就等于，他从人的世界里被踢了出来，变成“非人”，他的处境无异于动物，人与人之间的关系，何至于冷漠如斯！

当格里高尔在孤独中悄然死去，他的家里人却如释重负，因为这样就意味着他们可以开始“新的生活”。作者在此并没有发表议论，他只是用平稳的语调，象新闻报道一样冷静客观，不动声色地说明情况和记叙过程，并且用大量的篇幅来描写周围环境，如：格里高尔变形后，环境却毫无变化，还是那个“安静地躺在四堵熟悉的墙壁当中”的房间；衣料样品照旧摊放在桌子上；他最近从画报上剪下来的那幅画象仍然挂在墙上。

本来，把人异化成甲虫是荒谬的，但卡夫卡不变的环境却让人们认为，异化是不可避免的、普遍的，并不令人惊讶。作者几乎一直是用这样的笔调，用这样的态度来叙述格里高尔变形后发生的一切，使小说中梦幻的梦境，难以置信的幻象跟日常生活场面，街头即景等具有了相同的意义，也使我有了更深切的感受。

通过格里高尔变成甲虫后的遭遇，人与人之间赤裸裸地利害关系也就暴露无遗，而作者正是想想借此来揭示人与人之间（包括伦常之间）表面上亲亲热热，内心里却是极为孤独和陌生的实质；之所以亲亲热热，因为互相有共同的利害关系维系着，一旦割断这种关系，则那种亲热的外观马上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在现代经济社会中，其实我们也面临着这样的问题。作为小人物，面对神秘的外部世界，我们不可否认的是渺小、无助、孤独和无力。

想想看，你不是每天都在扭曲自己去适应外不是界的规则吗？你不是常常讲着言不由衷的话以应付那必要的人际应酬吗？你不经常做你不想做的事来维持必要的生存吗？

事实上，你在无形中已点一点地远离了自己，这是一点一点地不知不觉和不可抗拒的。于是，一觉醒来，你发现你已不是你自己了，或许会变成一只大甲虫或者别的什么。虽然这本书所反映的时代已经远去，但在今天看来，它仍然具有深远的意义，这也是现代都市人的深切悲哀

作者细腻的心理描写和整部作品的灰色基调，深刻地揭示了人类社会的生存状态和人与人之间的复杂关系，使这部作品熠熠生辉，经久不衰。

文中甲虫这个角色很重要，我认为这个角色其实就是人类内心的一块伤痕，处于溃烂状态的伤疤。伤疤达到使人痛彻骨髓的程度的时候，有知觉的、不麻木的人就会加以正视且不加掩饰地揭露它；当然揭露过程的本身是痛苦而又无奈的，作者本人就是这样一个善于发现痛苦本质而又敢于揭露它的人。

可以说，比较一下格里高尔和作者本人的性格可以发现，其实格里高尔就是作者本人的另类写照。卡夫卡是犹太人，是一个饱受苦难和流浪的民族。没有归属感和自卑感使他敏感、细腻、悲伤。

他的父亲是个中产阶级，其性格蛮横、**；他母亲非常关心儿子，但对丈夫非常顺服；卡夫卡自己又十分依赖家庭、依赖父母。然而，在这样的家庭环境中成长的人，却暴露在西方社会兴起的新思潮中，这让笔者充分感受到了社会中人的尴尬处境，感到十分孤独。正视这份孤独、这块伤疤、这只甲虫，于是作者创作了《变形记》。

那么大甲虫（也就是这孤独和伤疤）代表什么呢？我认为这是工业革命后人类（尤其是西方人）精神家园丧失所造成的尴尬生存状态。人们在工业文明带来的丰富的物质文明中呻吟、挣扎，却潜移默化地抛弃了精神世界（包括人性和道德）的闪光点。

正是由于上述原因，人们首先产生了信仰危机。尼采说过：“上帝死了！

”，也就是说世界——确切的讲是精神世界空虚了，人们陷入了生存意义上的荒诞。正如小说主人公格雷戈一夜之间变成了甲虫一样，它是甲虫，不是人。尽管它有着人的心理，但已经非人了。

这就像演出了一出《无间道》，无从定义自己的处境，无法定义自己是什么！小说提出了残酷的问题：生活到底是像人一样有着真正的人的生活，还是像动物（这里不包括人）一样的生活呢？

追求的是意义，没有人愿意自己的生活只是“荒诞”两个字。

当信仰危机出现后，人类就不可避免地产生了人性和道义上的危机。正如法国哲学家傅里叶所说：“医生希望病人多，棺材铺老板希望死人多，粮食投机者希望到处是灾荒......

” 人们逐渐在精神的不归途上渐行渐远。主人公格里高尔变形成为甲虫后，家人态度是由惊恐变成淡漠，既而又变为厌恶乃至唾弃，直到格里高尔在落寞中死去。连亲情都找不到归属了，何况爱情、友情乃至人类远远多于此类情感的复杂情感和关系呢？

若是人与人之间的关系变成了赤裸裸的利用，如果是你，生活在那样的世间你能不感到孤独吗？

又一次提到“孤独”这个词。全作品中体现出格里高尔的孤独是彻底的、悲剧性的。格里高尔成为甲虫后能够听懂家人的谈话却不能与他们交流；格里高尔非常体谅和深爱着家人，而家人却在也无法体谅和理解“它”；格里高尔像与家人隔着一个时空，虽然生活在同一个屋檐下。

于是他成了一个异类，一个异类生活在人类之中注定是孤独的，注定有个悲剧性的结果。看作者对格里高尔死时候的描写：“他怀着深情和爱意回忆他的家人。

他认为自己必须许离

这里，他的决心比妹妹还要坚决呢。钟楼上的钟声敲响凌晨3点之前，他一直处于这种空洞和平和的沉思状态。他还看到窗外的朦胧晨曦，然后的脑袋不有自主地颓然垂下，鼻孔呼出了最后一丝微弱的气息。

”格里高尔的死是落寞的，但却是震撼人的。

正是格里高尔的悲剧性使得小说的分量显得非常沉重，比起时下一些肤浅的庸俗的作品来，显得异常高大。

美是痛苦痉挛之后的产物，而一部伟大的作品必定是痛苦的。卡夫卡创作《变形记》的过程与其说是抚摸伤痕不如说的揭开伤疤，当然这个过程注定是痛苦之极的。我认为这次写读后感也应该来一次痛苦，让我们重温大师之心路历程和这部经典的不朽名篇。

变形记读后感 篇6

格雷格的辛勤工作不仅是为了钱，更是为了让家人忘记父亲事业崩溃和家庭绝望灾难的责任。突如其来的“变身”，催毁了格里高尔那被工作磨砺出的坚韧外壳，露出了内心深处久违的温暖。那并不是什么“虫性”，而是他渴望亲情的表现。

反观葛雷特的行为。她原本一直都是个无忧无虑的孩子。面对格里高尔的变故。

她先是承担起了照顾格里高尔的重任，但面对日益孤僻怪异的格里高尔。她最后还是没办法强装镇定地提供给帮助，最后还是竭力回避格里高尔，甚至驱逐他。但这从人性的角度完全可以理解。

若说格里高尔的表现让人同情，葛雷特的行为可以理解的话，那么萨姆沙夫妇的行为……唉，不提也罢。

年轻的推销员格里格是家里惟一一个每天过着忙碌而压抑的生活的人，他的父母和姐姐都非常爱他。然而，有一天早晨，也许是因为生活的重担和占领的压迫，他从一个人变成了一只甲虫。自己和家人的一翻惊慌后，家人开始明显地对他冷淡，几乎不予理睬，不予关照。

他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由，根本不愿费力养这个不能挣钱还给家里带来不少麻烦的“怪物”。后来这个“甲虫”终于在虚弱和绝望中死去了。死后，家人竟“奇迹般”地很快就恢复过来——或者说他们干脆就没有一丝伤心之情，反之，他们都感到了卸去重担般的解脱，尽管他们心里十分清楚这只曾经开口叫过他们的甲虫就是格里高尔，这个不幸的家庭中终于又再次充满了阳光，老两口看着格里高尔那心情愈发愉快的美丽的妹妹，心满意足地想该给女儿找个好女婿啦……

卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公，旅行推销员。前者是甲虫的第一手制造者，现代主义作家，《变形记》的作者。

细读《变形记》，竟发现以上两位人物颇有相似之处。

同样的无归属感。

这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。传记中提到，他是犹太人，出生在布拉格，讲德语，隶属于奥匈帝国，融合了犹太人、斯拉夫人和德国人的元素。如此复杂的人生经历，无疑让这位文学巨匠陷入了诸多归属选择。

可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中，他这样写道：“可是我没有祖国，因此什么也不能抛弃，而是想着如何去寻找或创造一个祖国。

”同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了变异，失去了说话的能力，被排除在人类之外。因此，“他扭了扭脑袋，痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”，他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。

同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样，是因为他俩都与陌生有着瓜葛，只是卡夫卡对别人陌生，而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。

他(格里高尔)到处碰壁，先是吓着了秘书主任，然后又遭到父亲的攻击，最后，连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。巨大的陌生感使他的思想遭受了前所未有的打击。心理创伤已经成为格里格最终死亡的重要因素。

同样的孤独感。

“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我极大的**。”——卡夫卡语。

“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。

显然，卡夫卡在作品中自然流露出自己的情感。

如果有一天早上醒来发现自己变成了一只大甲虫，我会绝望地当场死去。这是多大的灾难啊！虽然看似荒唐，但毕竟不是没有可能。

命运难以捉摸，谁知道哪天灾难就降临到自己头上来！更重要的是，这些灾难大多是无缘无故发生的——至少受害者本身是无辜的——自然灾害、战争等都莫名其妙地落在自己身上。逃避是没有用的。我们每个人迟早都会遇到深浅的灾难。主人公遭遇的灾难似乎是不现实的，但它们又是经典。

非常可悲的是，对于绝大多数的灾难，无论我们多么努力，我们都无法摆脱它们。

甲虫本身，甲虫是什么？甲虫是一种整天忙碌的低等动物。格里高尔是什么他是一个成天忙碌不堪的高等动物。从某种意义上说，人类形态的格雷戈是一只甲虫，或者说甲虫是格雷戈这样一个人的象征。.

机械化生活，工作的人，在令人压抑的一天天中变得几乎成了物质的奴隶，甚至到了非人的地步，这又是多么悲惨！这个可怕的事实终于被写成了一个真实的故事。这样的人变成甲虫真的很少见吗？

当你醒来发现自己是一只甲虫时，你会非常惊讶。但在奥地利作家卡夫卡的作品中，让这一切成为可能。

一天早晨，醒来的旅行推销员格雷戈发现自己是一只巨大的甲虫。起初，它能说话，但后来逐渐失去了人声。格雷戈丑陋的外表震惊了全家。他们把格雷戈锁在房间里。

他成了家里的丑事，家里的负担，就连最关心他的姐姐也宣布他不能和动物一起生活。家人们纷纷谋求生路，格雷高尔也在人们的唾弃下悄然死去。

这篇**曲折动人地写出了格雷高尔变形前后家人们的态度，同时也发人深思：这种“变形”在生活中是否存在呢？答案是肯定的。

但，他们真的“变形”了吗？事实上，格雷格的转变只是一个身体，他的心仍然依附于过去的一切。在**中，格雷高尔起床后想的还是自己的差事，并不是自己正遭受的厄运本身；他还是保持着自己的爱好，坚持不让家人拿走他心爱的画，以至于被父亲赶回房间；他被妹妹的美妙琴声所吸引，吓走了访客，招致了家人的彻底唾弃。

他一如既往地热爱生活，甚至忘了自己是一只甲虫。而格雷高尔的家人们的丑恶嘴脸，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丢弃了他们；有的人生活不能自理，家人们便任其自生自灭……格雷高尔的家庭，就是一部分社会的缩影。

也许，有些人身体有缺陷，但他们对生活的热情和对事业的热爱并没有改变。他们的厌恶只能是熄灭希望之活的冷水。对待他们，则更应该是像对待一个正常人一样，而不是一昧的讨厌和施舍。也许一个人的力量是微薄的，但当我们聚在一起时，我们会坦诚相待，相信世界会更好。

或许，我们没有足够的能力让每一个人都不“变形”，但挽救每一位“变形者”，才是对他们的申诉的最好答复。

变形记读后感 篇7

最初看到《变形记》，只是因看到有变成昆虫这一情节，以及看到书评中有说到好想要这样一个温柔的妹妹，才产生好奇心而买下的。故事不长。它描述了主人公变成昆虫后的一系列生活，以及他家庭和整个家庭的变化，直至最后死亡。最初觉得家人在看到他变成昆虫的样子后，对他那种躲避和害怕的态度感到很夸张，很无情，他的妹妹也一样，虽然尽量地悉心照顾他，但是从她小心翼翼的举动，尽量少停留在哥哥的房间里，以及偶尔看到哥哥的模样而流露出的害怕和恐惧之情，都让我感到非常的没有人情味。

但是设身处地的想一想，如果哪一天，我的某个家人也变成那种样子，大概我也会感到讨厌吧，那种不知道他什么时候，甚至会不会再次变回来的感受，没有希望的等待以及对家庭造成的负担，都是令人厌烦的吧，尽管他是我的家人，这样一想，倒觉得妹妹也好父母也好，反应都很正常。

变成一只虫子，不仅家人感到无助和绝望，更成为一只虫子自己天性的痛苦。首先是生理上的不适应，很艰难地从床上下来，转个身在别人眼中好像都成了具有侵略性的动作，开关门自然是不用说的麻烦，唯一可喜的大概是多了一项可以再墙壁和天花板上爬动的技能吧，但也只剩下这样的消遣了。然而还有心理上的痛苦，说着家人听不懂的话，被禁闭在狭小的房间里，唯一可做的就是爬来爬去，睡觉，以及等待妹妹按时带来的食物，这样的生活过久了自然就变得麻木起来了，没有人可以交流，但是他却可以听懂别人的交谈，以至于变成了昆虫以后也想着多少可以帮家人做些什么，然而却是好心办了坏事，没有人能理解他究竟在做什么，他的行为就好像搅乱似的，于是最后一家人都对他感到厌倦了，愤怒了，连温柔的妹妹也终于变得不耐烦起来，最后，他只剩下死亡的结局。

他总想着能够多赚一些钱，以供养家人的生活，当生活的灾难突然降临的时候，他只有被困在这一具昆虫的躯壳里，做不来想做的事情，只有日复一日的相同的生活，这是一种精神上的折磨。想想看，也许我们很多人都过着同样的生活，但是房子有点大，我们还没有变成昆虫。学校也好，单位也好，我们兢兢业业的重复着相同的机械的生活，每天每天，也许我们都怀揣着一个梦想，可是因为一些无形的枷锁，生活的压力，绑住了我们前行的脚步，于是我们只能在自己仅有的一个小小的房间里，重复着无聊的生活，成为忙忙碌碌人群中的一份子，也许我们活的卑微，但我们不应该活的麻木，像只昆虫一样整日无所事事，坐等食物，除了睡觉吃饭只剩下爬行的生活是不行的。

也许我们不够强大，无法开拓出一片属于自己的广阔的天空，但是即使在小小的世界里，我们也可以活的更精彩一点，让每天的生活不再是相同的，让灰色的生活中多一些亮眼的色调，让自己去创造一些能给自己带来快乐的事情。

快乐是自己的，充实的日子里才有快乐，世界再小，总有属于自己的快乐，别让生活的苦难阻挡了我们心灵的前行。也许从《变形记》中，我体会到的不是无尽的悲伤和束缚，也许它激励起我想努力的心。

变形记读后感 篇8

变形记读后感（一）

《小猪变形记》中的小猪，它很无聊，它遇到了长颈鹿、大象、鹦鹉、斑马，小猪总是想装扮成它们。小猪打扮成一只长颈鹿，踩着高跷，落下一只大脚后跟。小猪又打扮成斑马，用黑白颜料刷自己。

大象说它，怎么长的这么象头猪？小猪又装成大象了。小猪用大叶子和长塑料管做大耳朵和长鼻子。袋鼠说：“你不是大象，你只是一只长着叶子和塑料管的小猪。”。小猪又去玩袋鼠，把一个弹簧绑在脚上。鹦鹉说你不是袋鼠，你只是一只有弹簧的小猪。

小猪又去玩鹦鹉了。他把羽毛放在身上，把贝壳放在嘴上。猴子说：“你不是鹦鹉，你只是一只插着羽毛的小猪。你不能飞。小猪装扮成了其它人，但是都没有得到其他人的认可。事实上，我觉得小猪很聪明，想出了很多打扮的方法。

不过，每个人都有自己的优缺点，还是做自己，最幸福！

变形记读后感（二）

《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方古代派文学的经典之作。文学评论家和历史学家都将卡夫卡及其作品单独纳入表现主义文学。

有名外国文学学者袁可嘉先生指出：现代派在思想内容方面的典范特征是它在4种基础关系上所表现出来的全面的扭曲和重大的异化：在人与社会、人与人、人与天然（包含大做作、人性和物资世界）和人与自我4种关系上的尖锐抵触和畸形脱节，以及由之发生的精力创伤和反常心理，达观失望的情感和虚无主义的思惟。

这四种关系的全面异化，是由于现代资本主义关系的腐败，在其巨大的压力下被扭曲了。现代派文学的社会心义和意识价值也正在于此。（《本国现代派作品选？

前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版）我认为，袁可嘉先生的这一阐述是深刻的、全面的，捉住了西方现代派文学的实质特点。循着这样一种思路，我们来剖析一下《变形记》的思想内容。

18岁。19世纪，作家通常从社会人的角度来揭示和批判具体的社会问题和社会场景，如**制度、官僚政治、道德腐败等。他们的目标相对详细和明确。卡夫卡是现代主义作家，他从个人和人性的角度揭示和否定整个社会，目的是抽象、抽象和全面。这比现实主义作家的揭露更加尖锐和透彻。

在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造**变虫的深层起因，就是社会环境的残酷和劳动自身的机械、沉重。公司老板小心地控治着公司所有人和每一个员工。秘书长注意每一个雇员的行为。即使是一生也总是站在老板一边，从不为员工说话。职业呢？

是旅行倾销员，一个多么累人的差事，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔走，饮食很差又不定时，因为工作关系，连个良知的友人也不。弄得昏头昏脑，痴痴呆呆。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。

这种环境是具体的，也是形象的，广泛的，绝大多数人每天都面对。在这样的社会环境中，人类逐渐变得瘫痪、机械、萎缩，成为工具和非人类。人变甲虫，是如许荒谬的事件，但又深入而尖锐地表现了社会与人之间一种恐怖的异化关系。

在这方面，社会是强大的，而人们是被动和脆弱的。

变形记读后感 篇9

《变形计》观后感之学生应享有的尊重

每种色彩，都应该盛开，别让阳光背后只剩下黑白；每个梦想，都值得灌溉：每个孩子，都应该被宠爱，他是我们的未来……说实话，看完《变形计》后，对我的触动一挺多的，下面就谈一下我的感触。

《变形计》这样的节目真的很能触动人的，看完后，我在想：为什么同样的年龄却拥有完全不同的生活？为什么那么多的城里孩子都厌学？

导致他们厌学的真正原因又是什么呢？七天的交换生活真的能改变他们的生活吗？如果说《变形计》改变了城里孩子的生活，那对于农村的孩子而言公平吗？

对我自己来说，我想我应该珍惜来之不易的幸福，努力学习，因为和很多人相比，我的家庭并不富裕，但很幸福。但我今天想讨论的问题是，为什么城市儿童厌倦了学习？就像魏程，从《变形计》中我们了解到，魏程原来是个好孩子，为什么突然就讨厌学习，天天泡网吧了呢？

原来，是因为他的体育老师打了他一巴掌，对于一个孩子而言，自尊心是很重要的，尤其是作为一位在同学眼中很有威望的孩子，这么众目睽睽之下，打了他，当然很受伤了。

一、为什么要尊重学生

正如那首歌唱的那样“每个孩子，都应该被宠爱，他们是我们未来。”孩子是我们国家的未来和希望，所以学生理应得到国家与社会的尊重，只有尊重学生，我们的社会才会更加美好，我们的国家才会更加繁荣。

在传统的中国伦理道德中总说：“百事孝为先”，在中国古代，对父母孝敬也是一项传统美德，这样也就出现了许多愚孝，对父母言听计从，父母说的话就是必须遵守的事。所以在根深蒂固的中国思想中，孩子应该听父母的话，这也是造成孩子和父母代沟的原因之一。

每个父母都希望自己的孩子能有所成就，所以父母对自己的孩子有很大的希望和信心。作为一个孩子，这对一个家庭来说也是非常重要的。只有父母尊重孩子，才能更好地与孩子沟通，这样才能促进家庭和谐。

在我国，教师体罚学生的案例很多，导致很多孩子辍学并开始走向社会，这将增加社会上更多的风险因素。

二、学生不受尊重的表现

随着社会的发展和时代的快速发展，孩子与父母之间的代沟和问题越来越多。尤其是青春期的孩子，这些孩子往往容易叛逆，尤其是与父母之间，在心理上，往往渴望独立，渴望长大，不被约束，有自己的空间和隐私，而父母则用自己的角度去思考，很难理解孩子的一些举动，一些行为，他们用自己的方式去管教孩子，而不从孩子的角度出发，这样就会使孩子不再乐意与父母沟通，而采取不理父母，不愿意与父母沟通，有些父母或许会采取极端的方法，打孩子，骂孩子，这就是学生不受尊重在家庭中的表现。

在学习过程中，有两个重要的群体：学生和教师。可以说老师与学生的关系就是教与学的关系。教师能否处理好教与学、教与生的关系，直接影响着学生的学习态度。

老师，一个尊敬而亲切的称呼，却让学生感觉到敬畏与紧张，是怎样一位老师，让魏程厌倦学校而选择逃避，可以想象，这位老师应该不止打过魏程一个学生吧。据调查数据显示，在我国，因教师体罚而辍学的儿童比例相对较大。学生在学校不受尊重的表现来源于老师的体罚与嘲讽。

三、如何使孩子享有尊重

在家庭中，孩子应该受到父母的尊重。父母应该学会尊重孩子。尊重孩子的隐私，不偷看孩子的日记、手机、聊天记录等，因为人与人的尊重是相互的，父母尊重孩子，孩子当然也会尊重父母，这是第一步，建立起来的初步的信任，会让孩子选择相信父母，愿意与父母吐露心声，这样有利于促进孩子与父母的沟通；然而，父母还不能出言语伤害孩子，对于孩子而言，他们需要的更多的是平心静气的交谈，或者是较多的鼓励；更不应该动手打孩子，因为这样给他们带来的不仅仅是身体的伤害，更多的是心灵的创伤，所以父母更不应该打孩子。

在学校中，学生都希望自己得到老师的表扬与赞许，因为在他们幼小的心灵中，老师是伟大而又有权威的，然而，在同龄人中，学生都渴望自己能更有优越感，所以，学生不希望自己在班级里受到批评，更不希望老师在班级里打骂他，这样他会觉得自己会丢面子，自己的自尊心受到伤害，所以他们便不再愿意在见到这个老师，甚至他的同学，所以会沉迷于网络，希望在网络中找到自己的优越感。如果我将来成为一名教师，我不会责骂学生。我会用委婉的方式告诉学生他的错误，希望他能改正。因此，教师必须尊重学生，尊重学生所说的话，尊重学生异想天开的想法，不断鼓励学生在学习中充满自信和乐趣。

学生享有尊重很重要，我们必须尊重学生。并且作为一名幸福的学生，我们要珍惜我们已有的幸福，利用我们身边有限的资源好好学习，善待我们的父母，好好地爱他们，做一名有用的人，为国家尽一份自己微小的力量.

变形记读后感 篇10

“如果有一天，我的理想被风雨淋湿，你是否愿意回头扶我一把？如果有一天，我无法前进，你愿意陪我度过一个温暖的下午吗？如果我问你什么，你是否想到妈妈梦中的惊起？

如果这是一个你不知道的家，你会把仁慈当作路标吗？如果这是一个国家的未来，你是否让它敢酣睡不再彷徨?”

这段话来自《变形记》，一份来自深山的力量。

看完几集《变形记》，我被深深震撼了，尽管这只是一档以孩子们为主人公的大型综艺节目。

山上的孩子们和城里的男孩们交流身份，体验彼此的生活。一个周的变形结束后，带着留恋与不舍，孩子们各自回到自己的家中，与爸爸妈妈紧紧相拥。在七天的变形中，

他们体验了别样的生活，心灵受到了净化和洗礼，所有的一切，都会成为他们成长中难以磨灭的记忆与前进的动力。

他们就像即将翱翔的雄鹰。在经历了爱的洗礼后，他们学会了感恩、回报、关爱他人，在转形中重振雄心，改变态度，陶冶情操，净化心灵。

山里的孩子要用幼小的肩膀肩负起生活的重担，用幼小的双手撑起一片生命。他们在烈日下弯腰吃小麦。也许当我们躺在沙发上看电视的时候，他们正扛着柴火回家。

而那些原本我为天下的公子哥们，在大山之中，在贫穷面前，在条件困乏的大山里，他没有了公子哥的气概，重新露出了人的本性，再一次呈现出爱与快乐。他们体会着大山里的父母的艰辛，他们学会了为他人着想，他们流露了真心的眼泪，他们的心灵在人性善良的光芒下，在淳朴的农民关爱下，遭遇了一次又一次彻底的洗礼。

可怜天下父母心，可是又有多少为人父母真正懂得孩子的心理，了解孩子的心声呢？

大山的父母给了他们的孩子贫穷和感激，但他们没有给他们一个快乐的童年。城里的父母给了他们物质和金钱上的满足，但他们没有给他们想要的爱。作为父母，我们应该从孩子的角度去思考和理解我们的孩子，让他们得到更多的锻炼，感受到更多的幸福和爱。

“爱”永远是这个世界最美好的东西，它能感化一切孤独、冷漠、叛逆和冰冷。让我们付出我们的爱，不要吝啬。同时，让我们学会接受他人的爱，不要远离他人。只有这样，我们的世界才能充满爱，才能真正和谐发展。特别是对于成长中的孩子，我们需要我们的理解和关爱，为他们创造条件，给他们更多的理解和关爱，让每一个孩子都能健康快乐地成长。

我希望穷人的孩子们能尽快摆脱沉重的生活负担。我希望城里的孩子们能尽快学会感恩。我希望所有的好人都能过上安全的生活。

《变形记》读后感(集锦七篇)

时间悄悄地将沙子带走，却留下了宝贵的图书，如同珍珠般闪耀。读完作者的作品，不禁引发起强烈的情感共鸣。如何表达自己的阅读感受呢？为此，幼儿教师教育网小编特地为您整理了一份非常权威的“《变形记》读后感”文献资料。

《变形记》读后感【篇1】

《变形记》中讲了一个大山里的孩子和一个城里孩子角色的互换。从中的易虎臣就是一位深圳富裕家庭的公子哥，与他互换的吴宗宏则是云南大山里的一名热爱学***穷人家的孩子。

在换角色之前，城里的易虎臣每天都对老师很好。他嘲笑他的同学，不喜欢上课，但总是喜欢忙碌的手机。他的家人除了他别无选择。家住云南山区的吴宗宏，帮孩子做饭、扛过河、捡松子挣钱。

交流结束后，易虎神来到了山上。他的适应能力令人钦佩，很快就适应了。但在大山里，易虎臣也遇到了很多麻烦，比如每天吃瓜，自己动手，每天不洗头。吴宗宏到城里学校时，在宿舍里被同学欺负。

后来，易虎神渐渐变了。他很关心小黑，不喜欢这个臭东西。小黑病了。他给小黑煮了第一锅粥。他帮小黑看了六年没见的父亲。

临别时，全校师生纷纷送别吴宗宪，并举行了捐款活动。山里面，易虎臣按理讲应该是立即回家，可是他却舍不得这儿...。

看完后，我深有感触，我们和易虎臣一样，依赖父母，没有吃苦精神，不懂感恩父母，为了满足物质上的需求而坦然地花去父母的血汗钱。今后，我们一定要努力工作，孝顺父母，为自己的理想而奋斗。

《变形记》读后感【篇2】

从这里我们可以看到，在孩子的教育过程中，孩子必须学会承担责任。当他们自己犯了错，应该尽可能地让他们自己想办法解决。在教育的同时，“爱”也是不可缺少的一部分。

作为一名教师，虽然我们不能改变学生的家庭教育，但在师范教育中却可以潜移默化地影响学生。在教育过程中，要教育学生诚实、勇敢、负责。在教育孩子的同时，我们还应让每个学生感受到爱：

同学之爱、老师之爱，让他们在“爱”中快乐地成长。只有这样，才能教育孩子对社会有用。同时，通过与家长的不断沟通，让家长了解家庭教育的重要性，了解所有家长的行为都会对孩子产生影响。

只有这样，孩子才能在一个健康、有益的环境下成长。

这次观看《变形记》，我的触动非常大。孩子的教育不是一天一夜的事情，而是一个漫长的坚持过程。在这个过程中，我要及时反省自己，努力做到最好，给孩子一个健康的成长环境！

《变形记》读后感【篇3】

变形记观后感(一)

刚刚看完一期《变形记爱在远山》让我生出好多想说又说不出的话来。这期变形记是我看过的最成功的，最精彩的。高泽冶，罗先旺。我不得不说两个善良的孩子让我佩服。

罗先旺，普通的山里孩子。以前没去过县城没坐过飞机，但他质朴的笑容，乐观向上的生活品质让我感觉他简直就是个巨人。“我将来到当一名乡村教师，把我们村的人都教育好，让他们都走出大山。”这样的豪言壮语出自一位年龄仅12岁的大山里的孩子。他努力学习不是为了过更好的生活，而是为了让更多的人过更好的生活。看到这，我感到无比的汗颜。因为就在刚刚我还在为今年生日学校还没放假而懊恼。现在想想，我简直是无理取闹。

另一位主人公高泽冶，向往常一样，认为城市的公子哥简直就是身在福中不知福。看着他的外表和那些细微的小动作我早早的在心里下了结论，要想让这个孩子变好很难!但节目最后，他给妹妹买新衣服，给奶奶洗脚，让我看到了，这就是一个秉性纯良的好少年。只是他用“坏”来掩饰自己的“善”。在他身上我多少看到了自己当年的影子，为了让家人多关注自己而做出的一些叛逆。其实我们都不是坏孩子，只是我们不知道该怎样去表达。

相信变形记会让越来越多的孩子发现自己的善良，也希望罗先旺以后的道路越走越宽。

变形记观后感(二)

我没有记住他们的名字，这或许有些些的遗憾。可是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子，却在我心里扎了根。

他没有城里孩子的高大，不会城里孩子得心应手的游戏，会因为一双420块钱的鞋而惶恐，更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。内心脆弱，敏感，可他真的很懂事，在他自己家里他也做的很棒。虽然那个偌大的北京城看不到。

太多的人把目光关注在城市孩子的身上。也许，他本该就是主角。可是，当那个偏远落后的小山村暴露在我们眼前，那些勤劳，朴实的老农民走进我们的视野，那些城市的小王子，小公主被送到那里体验生活。我们是不是应该问一问自己，这是为什么?只是因为那里条件艰苦吗?不，我认为更多的还是人性的力量吧。

他们善良，团结。也许他们会为了每天的三餐发愁，也许多少年买不了一件新衣服，可是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人，朋友们。我们呢?那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢?攀比、心计，太多本不应该属于这个年纪的我们的东西，都因为社会这个大染缸，过早的渗透进我们的'生活里。如此这般，怎么可能不骄躁，怎么可能像他们那样，单纯，善良的生活。

也许很还很长远，但是，这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。用爱的循环，来传染更多更多的人!我相信!

变形记观后感(三)

一开始，我把《变形记》当做喜剧来看，渐渐地到了最后，我感到他是一部阳光的﹑感恩的，美丽的一部长篇小说，这里面的城市主人公，都是阔少爷﹑富二代拥有尽有，想要什么有什么但是在学校的他们却是一个个最差的学生，打架的是他们﹑逃课的是他们﹑打老师的还是他们，一点都不珍惜在学校的时光，浪费着父母的血汗钱在学校里玩。

则农村的主人公却恰恰相反，连学校有时都会漏雨，更别说是他们的家了。每天只有5角的零花钱“5——1000”这是他们之间最少的比例。5角钱对山里的一个家庭来说也是一个很大的数字，对孩子来说5角钱都是很大的奢侈了。虽然穷，但是他们还是个个学习成绩优异，虽然课本都不是新的，但他们还是都不舍得扔，一个学期一个学期的传着用，一遍一遍的翻着看，一本本都不舍得扔。住在山里的大多数都是留守儿童，有的父母出去打工，把孩子放在家里。有的甚至父母都不在了，所以他们承受着比常人更重的压力，正是在这种环境下，他们加倍努力的学习，努力争取走出大山的那一天。

在每一期的开头，似乎都不约而同的不顺利，每个人都吵着﹑闹着说：“不拍了﹑不拍了，快点送我回家”则在一旁的山里爸爸妈妈看着这个让他们束手无措的城里孩子，却对他一点变法都没有，他们从来没有见过这样的孩子，那是因为他们的孩子从来不会这样。这些在“钱”里呆惯了的他们，又怎么能吃这样的苦呢!

可是七天之后，一个个暴跳如雷，乱砸东西的少年，都离不开那间简陋的小屋子，他们知道了父母为了家，为了孩子付出了多少的努力，流了多少的汗水。这时的他们，却一个个都愿意重返校园，重新开始。期末考试他们都是班里前几名的学生。

其实《变形记》这个节目也使我感受到了父母的不易，每一个父母都可以为自己的孩子去做一切，去做一些令你们都想不到的事情，为了贴补家用往往付出了比别人更多的汗水。但收入是微薄的，就算是这样他们也不愿低头，不知道他们哪一天会因为辐射﹑有毒物质的过量吸入，就会倒在那里。就算是这样他们也无怨无悔。

《变形记》读后感【篇4】

《变形记》是奥地利作家卡夫卡的一篇中篇**，最早知道这篇**是在以前上高中的时候学过一点，当时只看到了表层的东西，觉得人变成甲虫挺有意思的，现在仔细阅读，感觉作者要表达的思想还是很深奥的。

《变形记》最大的一个特征就是它的荒诞性，整个故事都是荒诞的，不合情理的。就像开头的描述一样，直接讲述主人公格里高尔变成了甲虫，并没有交待原因，更荒诞的是，在格里高尔变成甲虫之后，他表现得如此平静，仍然还是按照往常一样去上班，做自己的事情。这些不禁让人感觉到甚是荒诞。

除此之外，我还体会到了这篇**中的人情冷漠和世态炎凉。主人公格里高尔为了补贴家里，尽心尽力工作，还帮助妹妹挣学费上学，在他没有变成甲虫的时候，一家人对他很是热情，但是当他变成甲虫失去工作之后，他的家人变得非常冷漠，甚至把他赶出了家门，最后格里高尔只能在角落中默默地死亡。从这里，我们可以看到作者想要表达的思想感情，讽刺当时人们的冷漠无情以及当时的世界。

我感觉格里高尔也是可悲的，他已经变成甲虫甚至被家人抛弃之后，他还是想着要为家人挣钱，就像一个机器一样，没有自己的思想。

从这篇**中，也可以看到作者的影子，当时的卡夫卡也可能和格里高尔有着相似的经历，他们同样都是孤独的，没有人能够理解他们，当然，也正是作者的经历促成了这篇著名的**。

《变形记》读后感【篇5】

一开始你或许会觉得一篇述说着活生生的人变成一个甲虫的小说是如此的虚幻，甚至是不可思议的，这种不现实的事情也会为某些人所鄙视，就犹如有些人不喜欢看魔幻片，动漫片一样，可是诸如此类的作者又为为什么把这些不现实的作品创造出来呢

笔能够让我们构造出无数的可能，完美的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我们的追求，只能靠我们的幻想，而我们所认为的不现实其实是现实的前奏，所以，我会热衷于不现实的事物，可是同时承认现实。

变形记，一个支撑着家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒来变成了人人唾弃的甲虫，并且还是像一张床般巨大，结果却出意料的简单，之后他的家人远离，甚至嫌弃他，还觉得他会破坏她们的生活，家人的生活比以前差了很多，可是她们永远不会想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最终，她们选择抛弃他，寻找更完美的生活，甲虫死了……

你必须会觉得她们很无情，可是，我认为倘若生活中真有这么一件事，我们大众必定会抛弃他，甲虫就是甲虫，动物就是动物，就算我们明白它的灵魂是一个人，可是，我们就是本性的排斥，所以，任何人都不应当得到责怪，这就是现实，而卡夫卡只是用了不现实的事件来表现现实罢了。

《变形记》读后感【篇6】

变形记观后感（一）：

最近我一向在看一个电视节目，叫《变形记》，是把城里娇生惯养坏***分多的孩子送去农村，而又从城里孩子去的家里的农村孩子去看看大城市大世界。

这种节目，专业的名字也叫大型生活互换类节目。节目刚开始不久，我换频道时无意中看到了。基本上，我是在广播的时候看的。

虽然这种节目很多，但是我觉得这个《法兰林卡变形记》最好，因为这个节目是真实的让城里来的孩子隔绝城市，而农村少年融入城市，所以我觉得这个变形记是最好的。

我就说说少年何愁中的城市主人公易虎臣吧，因为以为家境富裕，所以花钱没有期限，上课直接忽视老师，生活老师也挨过他的拳打脚踢，还不分场合的开玩笑，也被变形记节目的忠实粉丝称作“梳头哥”。他的头型很像西瓜太郎。

还有乡村主人公吴宗宏，在他云南一个贫穷的乡村里，他是家里的老大，接替了家里的脏活累活，他和弟弟妹妹上学的时候，要走五六个小时的山路，在学校里也是最大的，校园里的事情也有他的功劳呢，还有帮老师喂猪等等。

他们各自学到了，对方的长处，也看到了自己的短处，易虎臣变得不那么调皮了，更理解家长和老师的苦心了。吴宗宏虽然羡慕大城市的生活，但他并不讨厌自己的生活，而是更加努力地让父母过上这样的生活。

《变形记》这个节目十分好，期望大家都来关注吧。

变形记观后感（二）：

这个星期，老师用课余时间，让我们看了一部很有价值的电视---《变形记》。

这台电视的主要材料是：有两个同龄的男孩，性格不同。一个叫易虎臣，是城市里的公子哥，他脾气暴躁，不孝敬家长，不尊重老师，不团结同学，在学校，只要老师一管他，他便野蛮地打起老师来，被同学们称为“最不受欢迎的人”。

他家庭条件优越，只要是他要得东西，爸爸妈妈都尽量满足他。他给我的第一印象是：太臭美了。

无论到哪，他都不会忘了梳头，衣服也有十几件，连鞋都有六七双。另一个孩子吴宗宏一直住在农村，家里的经济条件非常困难。每一天要走五个小时才到学校。

每次放学回家后，他便会帮着家人做事。比如：在学校做饭、喂猪，他尊重老师，爱同学，乐于助人，在家孝顺父母。

他给我的第一印象是他是一个善良、天真、懂事的孩子。之后，两个孩子改变了7天的生活条件。易虎臣来到农村生活，仅仅过了几天，他就受不了了。

因为教室里很破，饭菜不好吃，还有很多事情要做，连洗发水也没有水。这显然让易虎臣很难理解。但吴宗宏受到了城里学校同学的热烈欢迎。他帮助易的父母在家做家务。易的父母很高兴。

他还靠打工挣了不少钱，给易妈买了一盒牛奶。在农村，易虎臣通过经验逐渐变得懂事。最后，他们又换回了自己家。

回到家里，身边的人都夸他很懂事。他还亲

自给家人做饭，令易爸妈很欣慰。

《变形记》读后感【篇7】

初中生作文：《变形记》观后感初2013级10班陈星铭一档作秀的节目而已，我只能这样说。《变形记》是湖南台推出的一档真人秀节目。

前几天在电视上不小心看见了一期，给了我特深的感受。一位城市妇女到少数民族聚居地为新娘打扮。但因为导演开玩笑说她不如新娘漂亮，她哭了很多。

好奇心的驱使下，我又去看了几集。还有什么母女对换，女儿替母亲上班教课，乡村少年被打……这个节目的出发点也许不错，但对于穷孩子而言，是不折不扣的南柯一梦，当7天生活的结束，我很怀疑他能否再重新适应过去的穷日子。接下来，他那幼小的心灵将承受怎样的落差和不平，我们不得而知。

换作是我，换作任何一个人，去设身处地的想，这都是极其残忍的。残酷在于让他想象城市里的人不穿补丁衣服，想象城市里有很多高楼，这就是希望；知道只有7天不能穿补丁衣服，只有7天才能看到高楼，这就是绝望。如同节目中的那个小女孩，如果不是走出来，她不会知道有婚姻自由权，最多在十八岁时嫁人，平平淡淡的生活下去。

这是因为她知道外面的世界和命运，但也有一点希望，那将是如此痛苦。当另一种生活清晰地呈现在我们面前，更清晰地只有7天，原来的幸福已经过去，明天的生活还会继续！试想，有比这更残忍的吗？

在城市孩子这边，到了乡下，再苦再累，也不过只是玩玩“忆苦思甜”，演演戏，满足一下父母的希望。非要说有什么益处，我看真没有。冷静地看最后又是哭又是跪的，我感保证他回去后不几天就会一切恢复原样，该混的还是得混。

这本来就是一场演出，演出完了，该干嘛还干嘛去，最多以后跟伙伴吹吹有多艰辛，父母的苦心效果如何一眼可见。我可以想象，湖南卫视是有多愚蠢。让一个没看过百元大钞的孩子去宾馆坐豪华车。

体验高楼大厦，领略山海美食，领略校园魅力。拿程序的脚趾来说，人们也可以想象它是多么的可怕，打破了一个熟悉的世界，给他带来了一个陌生的环境。他只是个孩子。他为什么要把世俗世界介绍给他，

(范文　)

凭什么让他觉得恐惧，让他茫然？！他应该在心里哭很多次。这种心情在这个可怜的孩子心中，几乎没有希望，只有绝望。当他回到山沟里，他如何收拾这七天的心情呢？

城里的孩子可以忆苦思甜，大发慷慨，却把乡村孩子的悲剧心理置之不理，这是多么残忍的一件事情？最令人气节的是，在这个时候主持人还不忘以冷静理性的言辞配上画外音，以一个客观中立的姿态来对待这个悲剧。事实上，只是突出了一点：

做节目的没人性。这种理性和冷静，是对农村孩子的一种冷漠和麻木，是不负责任的表现！！我想看到农村的孩子依然可以那么单纯，那么倔强，那么坚强。

变色龙读后感范文集锦

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阅读能给我们指引正确的方向，作者写的作品需要细细品读才能领悟其中奥义。常见的作品读后感有哪些呢？以下为我们为您分享的变色龙读后感范文。

变色龙读后感范文(篇1)

变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。而在作者契诃夫的笔下的变色龙，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同夏日鬼天气，说变就变。

小说《变色龙》讲述的是主人公奥楚蔑洛夫在判断狗的主人是谁而得到不同答案时，对受害者的态度的不断改变。

小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的走狗。

这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。

作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。

在当今社会中，对人对事的态度如变色龙般迅速的也不在少数。为了他人的关注，故向他人献殷勤，为工作升职，送礼的也不少。听惯了阿谀奉承，也不知那些人怎么就是听不厌呢？特别是现在的中层领导干部，最爱摆架势。你多说几句好话，即使是假话，或者送些名贵的高档礼品，你也就有些说话的份，不然不仅连插句嘴的地方没有，也许到最后连饭碗也丢了。这些人的态度变起来比变色龙可快得多了，如夏日鬼天气，说变就变，不可预测。

在整个社会上，变色龙的风光时日终究是好景不长的。因此，为了不要自生自灭，我们应该从小开始养成良好品行，为将来走上繁杂的社会打下基础，也好在以后前进得顺利些。

总之，我们不能将日子放在夏日鬼天气，也不能和变色龙同穴而居。我们青少年更需有一双慧眼，去寻找属于自己的空间，一片能让自己自由翱翔的天空！

变色龙读后感范文(篇2)

最近，我读了《变色龙》这篇小说。这部小说很好地展现出了俄国沙皇的黑暗统治下军官的无耻，让我感触颇深。

奥楚蔑洛夫是一个喜欢作威作福的人。他在赫留金等普通市民面前趾高气扬，俨然是一位长官。说话的口气更是十分傲慢，他那一喝一问中也透露着他的跋扈与不可一世。我觉得契诃夫真是把这个爱装腔作势的沙皇军官写活了，我也体会到了奥楚蔑洛夫那耀武扬威之卑鄙。再看看他的四句喝问，把狗咬人这一普通事当做案件，不难发现他小题大做，总趁机耍威风的性格。他让我从心底里讨厌他，他在这里就是一个咄咄逼人，骄傲于世的军官。

同时奥楚蔑洛夫也是一个卑躬屈膝的人。他在听说好像是席加浩夫将军家的狗后，马上变得惴惴不安，却若无其事地否定自己的话。接着极力维护狗没咬人的事，而刚才的判断被扔在了一旁。他在长官的面前畏首畏尾、阿谀奉承，一点儿也不敢反抗。面对上级的狗，他自然也十分“尊敬”。一旦狗是上级的，身价倍增。我对这种行为深恶痛绝，实在是太恶劣了。而这种行为又延续到了今天，下级对领导是出手大方不“在乎”钱，就是为了讨领导的欢心。这种行为必须改变。

奥楚蔑洛夫是一个多面人，他的行为让我感到恶心——随着狗的主人之变化，赫留金在他口中从受害者变成敲诈者，又敲诈者变成受害人，之后又成了猪崽子。奥楚蔑洛夫的变来变去、反复无常让我十分厌恶——一个人竟然会这么无耻！一会儿是貌似公正的法官，一会儿又成了上级的庇护者，一会儿为受害人辩护，一会儿又为上级开脱。他不是一个公正的人，就是一颗墙头草——哪边风一大，便向另边倒。谁势力大，他就向着谁，不管什么法律不法律。这种人就是社会的蛀虫，必须铲除！

读了《变色龙》这部小说使我警醒，它告诉我一个人不要变化无常，不然必会招人厌恶。

变色龙读后感范文(篇3)

小说《变色龙》讲述的是主人公奥楚蔑洛夫在判断狗的主人是谁而得到不同答案时，对受害者的态度的不断改变。

小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的走狗。

这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。

作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。

变色龙读后感范文(篇4)

很久很久以前，在一个非常寒冷的无人岛上，有一支非常寂寞的变色龙，他的名字叫做汤尼。他非常希望自己可以有许多很要好的朋友，终于有一天，他决定要到一个比较热闹的城市生活。他在海上漂流了一个月多，终于到了一个非常热闹的城市─杭州,那里既不无聊，又不寒冷，所以他就在那里住了下来。

可是，有一天，他看见一个非常有钱的人家，所以他心想,如果我可以变成一位很有前的大富翁，那该有多好！所以他想了一个方法，就是开一家店，可是，他想了很久，不知道要开甚么样的店，到了最后，他决定和朋友开一家小吃部，汤尼把这一家小吃部取名为“变色龙小吃部”。

一开始，因为很多人都很好奇，所以客人非常的多，有一些客人是几位好朋友来帮忙捧场，所以赚进了大把大把的钞票，可是，汤尼请来的厨师因为生病，所以做的饭菜越来越难吃，因此客人也变得越来越少，而且也找不到其他厨师想要来帮忙他煮菜，客人越来越少,到了最后，连一位客人也没有上门，所以这一家小吃部很快就倒了，还赔了很多的钱。

变色龙没有变成一位非常富有的大富翁。

每一个人都有自己想要做的事情，所以我们不可以取笑他。

变色龙读后感范文(篇5)

契科（诃）夫所生活的时代离我们比较遥远，但他的短篇小说《变色龙》对主人公趋炎附势，欺善怕恶的形象的刻画实在是入木三分，令人难忘。

小说开篇就写道拿着一只筛子，里面装满了没收来的醋栗，向读者暗示了主人公奥楚密（蔑）洛夫身为警监却以职务之便欺压底层贫苦人民的恶劣行径。

紧接着小说进入正题，首饰匠赫留金被一只白毛小猎狗咬伤手指，人群围观，恰好被奥楚密洛夫碰上了。

清清嗓子，耸了耸眉毛表现出主人公在公众场合下极力想要提高自己威信的心理。

他起初的态度是这事我不会轻易放过，我要叫他尝尝滋味，扬言要罚狗主人的款，并杀了这条疯狗。这段人物对神态和语言的描写让主人公在众人面前尽情地表现了他作为一个警监的威严与权力，同时有暗示了他再次欲借罚款来中饱私囊，刻画出了他性格中贪婪的一面。

随后情节发生了戏剧性的转变这好像是日加洛夫将军家的狗！人群中有人说对于前文中已经塑造出的一个飞扬跋扈的得志小人来说，他之前的态度不得不来个大的转变，这也就有力地吸引了读者的注意力。日加洛夫将军家的？恩！叶尔德林，把我的外套脱了要命，这么热！看样子要下雨了。这段语言带有幽默色彩，其中我们可以看到奥楚密洛夫的诸多心理活动：吃惊，尴尬，脑子飞速转动思索对策以弥补刚才自己说的话，同时尽量是自己镇定下来，尽量使自己的语气变得更加自然。转而他立即开始为小狗辩解。它怎么会咬你呢？你一看就是个彪形大汉！你可能是手指让钉子戳了个洞，后来脑子里冒出个点子来想敲一笔，主人公直接调转矛头，以有些拙劣的猜测来攻击受害者赫留金，以表明自己的立场。这段语言描写极逼真地呈现出了主任公奥楚密洛夫趋炎附势，恃强凌弱的劣性。小说至此，主人公形象已较为完整。

但是，此处恰恰就是故事情节开始进入高潮之处。奥楚密（蔑）洛夫的助手叶尔德林和围观闲人对狗主人的猜测反复无常，这致使主人公对狗和受害者赫留金的态度一令人不可思议的速度在杀了小狗和爱抚小狗，指责赫留金之间来回转变。知道最后将军家的厨师出现，澄清小狗的主人是将军的哥哥，奥楚密洛夫才最终明确了立场，不住地赞赏小狗的可爱，同时威胁赫留金我还会来收拾你！文章从高潮开始几乎完全是对人物的语言进行描写，将人物的性格与心理通过其语言表现的淋漓尽致。其中叶尔德林老弟你把它送到将军家去问问。就说是我找着了给送去的对主人公谄媚嘴脸的刻画胜过任何的神态或动作描写，入木三分。

《变色龙》全文以朴素又不乏幽默的语言生动形象地刻画了以奥楚密洛夫为代表的众多警监对上点头哈腰，对下专横野蛮的人性，抨击了当时俄国官场的腐败黑暗。但最为重要的是，我们应该学习这种文风朴素却能一语击中要害的写作技巧，避免用华丽的词藻堆砌出一篇空洞的文章。

变色龙读后感范文(篇6)

短短一篇《变色龙》，在一位语文老师的介绍后，仔细的品读了一遍。其精彩，便在于没有直接的诅咒、谩骂，而用简单的几个动作和语句，独特的写法，使人立刻感到了作者的那股怨恨的讽刺。

很普通的开头，简单的介绍了一下背景和人物，又写了事情发生的前因后果。该轮到这个当官的奥楚蔑洛夫发话了，第一句话就揭露出了他内心的恃强凌弱：这条狗是谁家的?那里也就开始为后文不断争论狗的主人而不依照法律进行相关处理进行铺垫。

然而，与此同时，远在东方的中国，同样是在黑暗政府统治下，为何却没有一篇独具一格别出新意的文章?确实，中国的文章往往十分优雅，或是豪迈，或是清秀，然却从来没见过跳出边边框框的文章。唐诗自是固定的格式，务必得多么整齐，宋词却又出来了词牌名，虽然不是“长方形”了，却还是按照固定的格式来写，读起来固然朗朗上口，却经常不得其意，读好几遍也不明白它的意思，务必要结合当时的经历，才能读出来。如此一来，种种诗词也只有文人墨客能够看懂了。到了清朝，最后有了一些短篇文章，可注重的依旧还是作者的文采，总是在意字词用的恰当与否，殊不知有时候一个精彩的情节，比一字一句更加重要，更能突出这种种情怀。

自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，各类文章都是充满了儒家学术，着重于文墨的深厚功底，追逐与用最恰当的字词来表达心境，能看懂的，也就只有那些文学书生，充分表现了儒家“礼不下庶人”。故此，具有容易理解，情节精彩的短篇小说始终没有登上中国的历史舞台。而《变色龙》也只有西方作家能写得出来。

变色龙读后感范文(篇7)

《变色龙》是一篇脍灸人口的名作。它没有曲折离奇的故事情节，只通过描述警官奥楚蔑洛夫审理街头一件人被狗咬的小案件的过程的描述，就极其深刻而形象地刻画了沙皇反动王朝的个忠实奴才和走狗的典型。学习这篇小说，我们应该抓住作者塑造的变幻莫测的警官奥楚蔑洛夫这一形象去赏析。从课文注释中，我们知道变色龙是蜥蜴的一种，它能根据四周物体的颜色而改变自己皮肤的颜色以求自保。小说以此为题并作为主要人物奥楚蔑洛夫的雅号，正是对他性格特点的准确而形象的概括。奥楚蔑洛夫是沙皇统治政府的一个警官。他有时声色俱厉，开口我要拿点颜色给人看看、好好教训他们，闭口你这混蛋、你们这些鬼东西是什么玩意儿，对百姓大施淫威，俨然是一条恶龙。

可有时他也会摇头摆尾，低三下四，把声调降得软绵绵的，用些令人肉麻的赞美之辞，夸赞将军家的一条狗。从他的这些丑态看，他完全是一条没有骨头的软虫。作为恶龙，他对人民百般欺压；作为软虫，他对权贵万般奉承。龙与虫截然对立的两个方面，奇妙地集中在这样一个厚颜无耻的人物身上，形象地描绘出了奥楚蔑洛夫的性格特征，并淋漓尽致地揭示出了沙皇统治阶级的走狗欺下媚上的丑恶灵魂。

变色龙读后感范文(篇8)

变色龙本是指一种爬行动物，它的变色是出于生存的需要和本能，在契诃夫的《变色龙》一书中，契诃夫用精妙的语言讽刺了当时俄国社会人的“变色”，对他们的翻脸比翻书还快的这种行为，描绘的可谓是淋漓尽致、登峰造极！

小说中随着狗的主人是谁的猜测不断变化，“公正”的警官奥楚蔑洛夫的态度和裁断也在不停地左右摇摆。

从赫留金被狗咬了这事体现了奥楚蔑洛夫见风使舵的个性。当一开始确认咬赫留金咬的狗是一只野狗时，他赶快义正言辞地说要把这条狗给弄死，好建立他在群众面前的良好形象与威望。但当他听到有人说这是日加洛夫将军家的狗时，他赶快脱下大衣，假惺惺地说天气热来掩饰自己内心的虚伪。接着又义正言辞的为那一条将军家的狗辩护，当后来又听到一位警察说这是一条野狗的时候，又赶快装好人说要严惩它。不过当有人说不是将军家的狗时，他又早就装出一副早就知道的样子，要杀那只狗，就在这时巡警发表了自己的想法说上次在将军家院子里看到过，这时奥楚蔑洛夫突然说天气冷又穿上了大衣转移话题，最后问将军家的厨子才知道这是将军哥哥的狗，奥楚蔑洛夫则又装出一副军官的样子，数落了赫留金一顿。

在我看来，这一位军官就是一只见风使舵的变色龙，他想装一个好军官，提高自己在人民中的威信，可是谁又不知道，他不过是权贵身边的一条狗呢？