民族的作文。
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关于民族的作文(篇1)
一次次潮水退去，海边没能留住它来时的波涛汹涌；一年年春花谢去，枝头没能留住它往日的花团锦簇；而一代代人的逝去，却阻止不了一个民族精神的延续。
不管对于哪个国家，哪个民族来说，精神就是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的一种殷殷深情，是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍然能焕发出生命光泽的力量支柱，是一种使自己的儿女无论走到哪里，身处何方，都将浑索梦绕、日夜牵挂的精神召唤，是一种流在每个人的血管里，祖祖辈辈、生生不息、光造千秋、与日争辉的魂！更是一支中华儿女心中永恒的赞歌！
中华民族在五千多年的历史长河中，各民族之间经过长期的相互吸收、演化、发展，共同铸就了伟大的民族精神。民族精神是中华民族世代相传，渗透在其血脉、贯穿在其悠久历史、熔铸在其灿烂文化的宏伟巨章。
自强不息是中华民族精神中的一个重要方面，古有“天行健，君子以自强不息”的话。在中华民族的发展史上，无论是对人生崇高理想的追求，还是对颓废势力的革新；无论是面对困难的态度，还是吸纳百川的气度，都充分地展示出中华民族自强不息的民族奋斗精神。
自强不息的精神深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中；成为中华民族绵延千载，生生不息的精神动力。被世界人民誉为“中国现代化改革的总设计师”——邓小平，他为了人民和国家的利益，三次被打倒，又三次复出，成为中华民族自强不息精神的象征。表明了中华民族是个不甘落后，不墨守成规的民族，是个励精图治、锐意进取的民族。我们广大青年应当继承中华民族革故鼎新，变法自强的优良传统，培养自己的改革品格，做勇于改革的弄潮儿。
常言道：国不自强必衰，人不自强必败。中华民族是一个朝气蓬勃、奋发向上，具有顽强生命力和坚忍不拔、开拓进取的民族。作为新时代青年的我们更应该继承和弘扬这种精神。在生活的道路上会受到各种挫折和磨难，历史赋予的使命刚刚承担在肩，我们更应该发扬拼搏进取的精神，在困难面前不低头，在艰险面前不退缩，在逆境之中不气馁，以浓墨重彩点染自己的人生画卷，描绘祖国的美好未来！
民族精神在我的血液中流消，在民族的动脉中跳动，我看见了秀气而坚韧的民族，飘来久远而古老的中华民族气息，如高扬的旗帜和火炬，从迷途的黑暗处闪现出来，为我引领通往未来的路。
关于民族的作文(篇2)
中国文化博大精深。中国有五十六个民族，其中有一个民族是我最喜欢的民族，那就是生活奔放、热情好客的蒙古族。
食品
别看我没去过蒙古大草原，但是我对蒙古族还是很了解的。比如，他们饮食方面以羊肉为主，什么羊肉汤了，手抓羊肉了，羊奶酒、奶酪呀，烤全羊呀，种类多着呢，各种色香味俱全的美食，说得我口水都不争气流出来，实在是太诱人了！
时装
蒙古族妇女头上戴的头饰也很特殊。有一些宝石、黄金、银饰、丝带等，不管男女老少都喜欢从头到脚打扮得五颜六色，花枝招展的，因为他们服饰很有自身民族特色，身上喜欢配戴各色各样的绸带，所以人群中，他们总是那么引人注目。
房屋
蒙古人居住的房屋也很特殊，他们把自己的房子叫做博，后来人们沿用满族人说话习惯，把博，说成了包，这就是蒙古包的由来。蒙古包看着小，其实里面可用空间可大着呢！但是在辽宁省的蒙古包，结合满族人居住红瓦房的特色，房子是瓦片造的，但是房子里却有浓郁的蒙古家乡特色。
好客
有朋自远方来，不亦乐乎！古人云：好客之心，人皆有之。蒙古族就是地道的热情好客之族。你如果去到他们那里，他们可能就是排着队，载歌载舞地欢迎你的到来。但是你们也要学一些蒙古族的基本礼仪，免得到时说了一些他们不爱听的话，犯下大忌！
怎么样？我喜欢的蒙古族是很特别吧，旅游的时候记得为我喜欢的蒙古族点赞哦！
关于民族的作文(篇3)
汉族居房建筑的民族形式为斗拱挑檐的木结构，俗称“大屋顶”。这种民族形式的住房建筑，最早萌芽于半坡遗址草泥木柱网结构和河姆渡遗址干栏式榫卯结构的房屋。经过长期的交流和融会，西汉时形成了以“秦砖汉瓦”和木结构的完整的建筑结构体系，史称之为“土木之功”。这种斗拱既起支撑的力学作用，又有装饰的艺术效果，体现了汉族住房建筑浓厚的民族风格。在历史发展中，这种大屋顶的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁画栋的宫殿形式和青砖黑瓦、朴素简易的民居形式。
汉族建筑布局的特点一般是平而向纵深发展，分上房下房、正房侧房、内院外院，楼最高不过二层，往往形成左右严格对称，庭院与建筑物融为一体，封闭独立的住宅建筑群。
汉族建筑独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。
现在，城市虽出现不少高层住房建筑，但重要的建筑物往往采用汉族传统的民族建筑形式，如北京的十大建筑就保留了浓厚的民族风格。在农村，北方仍流行四合院，南方还兴建五间堂。新的建筑材料虽已出现和普遍使用，但大量的、基本的还是“秦砖汉瓦”的砖木结构或泥木结构的房屋。
关于民族的作文(篇4)
在五星红旗只飘扬在半腰处的旗杆下，在那庄严的花圈前，在那滴着泪淌着血的挽辞前，我握着笔，在早已密密麻麻的联名条上签下自己的名字。一颗颗纸制的爱心从同学们手中飞出，上面附着诸如“四川加油”的字样，渐渐得飞向远方，将我们的祝福带到那里……汶川加油！四川加油！中国加油！
20xx年5月12日14点28分，震惊世界的四川大地震爆发了。顿时间，山崩地裂。原本美丽的家园成为废墟，到处都有惊叫声、哀号声和哭声……但没多久，一切仿佛受了天使的安抚一样，宁静了下来……啊，是他们，他们来了！12万名武警在第一时间投入前线，日夜不停地奋战，只为抢救身受苦难的同胞；新闻工作者来了，他们从世界各地塔起一座座通向灾区的桥梁，在第一时间把灾情传达给所有的人；志愿者来了，社会各界人士的捐助也送来了，在这危难时刻他们雪中送炭；总理来了，他告诉孩子“不哭，不哭”，自己却已老泪纵横……
当我们回望发生在1976年7月28日的唐山大地震，由于仍受封建“愚民”思想的影响，当时灾情并没有及时向社会公布，使得救灾行动没有能最大限度得展开，而使中国付出了惨痛的代价。但现在，当这些一幕幕感人的画面出现在我们面前，没有人不为之赞叹。从被困者的自救中，我们看到坚强的诠释；从灾民的互助中，我们领会了同胞之情的真谛；从社会的贡献中，我们感受到了那中华民族的灵魂！大灾之后必有大义。而地震之后体现的是中华民族的大爱！
所以，当许多外国人士听闻了这些感人的事迹，什么人权问题，什么文化问题都已显得那么荒谬。他们只是竖起他们的大拇指说：“Welldone，Chinese！”
中国的进步世界有目共睹。但一个民族的进步并不是一蹴而就的，它需要所有人共同的努力。同时，我们仍须看到，中国还有很大一部分地区仍处于贫困状态。回首发生在07年圣诞节前夕的湖北省宜昌三峡森林野生动物世界死虎事件，我们不禁深省。某报社曾发表言论说：这不是由中西方文化差异所造成的，而是发展阶段的先后决定的落差。所以，作为一个古老而优秀的民族，我们中国人逐渐懂得，较之遮掩和解释，反躬自省，亡羊补牢才是直面话题的真正态度和最佳方法。
汶川不哭！四川不泣！中华不败！再大的灾难，由13亿人分担，每个人的痛苦是微不足道的；再小的爱心，由13亿人人人献出，也能汇集成爱的海洋。世界上没有令人绝望的处境，只有对处境绝望的人。中国人，用足音代替叹息吧！让我们擦干眼泪，太起头，重新上路。
让世界听见我们脉搏跳动的声音！
让世界感受到东方巨龙在历史长路上前进的步伐！
关于民族的作文(篇5)
问苍茫大地，谁主沉浮？
五千年的泱泱大国，五千年历史文化的积淀，五千年中华文明的久久酝酿，成就了今天自强不息的中华民族。
历史的波涛在岁月的茫茫大海中汹涌澎湃。波浪滚滚，激起万千雪白的浪花，每一朵都映射出了历史的足迹。驰骋汪洋，豪情万丈，谁与争锋！脚踏神州大地，历史的繁华将坚强不屈的民族之魂点亮，惊艳四座。直指苍天，笑迎困难与挑战。敢问苍穹，我中华儿女何曾退缩过？
笑看风云变幻，沧海桑田，不变的是我中华儿女的颗颗炽热的爱国心，腔腔浓烈的爱国情。久久回荡在九州的是炎黄子孙火热的激情，熊熊燃烧的斗志。华夏五千年的悠悠历史不知孕育了多少甘为国家舍生忘死的英雄豪杰，多少拼死杀敌的忠诚将士。振兴中华，舍我其谁！
浪淘尽，千古风流人物。抛头颅，洒热血，为了民族的振兴，为了民族的飞腾，赴汤蹈火，在所不辞。精忠报国的岳飞挥剑断天涯，斩奸雄，吓得敌人魂飞魄散，抱头鼠窜。爱国将领戚继光英勇无畏，勇退倭寇，怒杀外敌，将狡诈的顽敌打得落花流水，真是大快人心。巾帼英雄刘胡兰在银光闪闪的铡刀面前毫无惧色。她目光犀利，怒斥反动派，从容淡定，死守机密。滚烫的鲜血染红了半边天，不屈的精神永照后人。
空叹息，圆明之火三天息；独惆怅，五彩琉璃一朝丧。流金岁月印满苍桑，来之不易的国之瑰宝顷刻间烟消云散。烟雨蒙蒙也驱不走难耐的酷暑，无情的太阳炙烤大地，陷万物生灵于水深火热之中，多少无辜的生命在冷峻肃杀的刺刀面前瞬间陨落。忆悲凉，心悲怆，国之殇-------
然而，顽强的中华民族并不会因此而退缩，历史的车轮也不会因此而止步不前。无数的革命先烈用自己宝贵的生命换来了今天的和谐稳定。始终有一股强大而又惊人的精神力量鼓舞着中华儿女，震慑顽敌。改革开放的春风吹遍大地，到处洋溢着欢声笑语，随处可见的是蓬勃的活力与朝气。繁荣昌盛之花漫山遍野地纵情怒放，幽幽芳香飘飞万里。
今天的我们，社会主义现代化建设的中坚力量，更应奋发向上，拼搏进取，只有这样才对得起死去的革命先烈。没有任何退路，只有向前，也只能向前。东方雄狮正慢慢苏醒，中华民族的腾飞就靠我们了。点燃未来的希望，让我们现在起航，即使孤身荡舟汪洋，仍不能绝望，成功的彼岸就在前方，只要你敢去闯荡。
民族之树四季常青，累累硕果是最好的见证；民族之水川流不息，在荡涤中更为清澈，更为朝气蓬勃。民族之花亮丽无暇，阵阵扑鼻香将希望泼洒；民族之歌将永恒传唱，律动的天籁在灵动的音符中激荡。
不应只着眼于今天的繁华，不要仅迷醉于今天的安定。放眼未来，还有更长的路等着我们去踏，还有更高的山需要我们去爬。
关于民族的作文(篇6)
傣族小姑娘喊凤，养了两只小孔雀。小孔雀脖子又细又长，蓝绿蓝绿的绒毛，真可爱。
小孔雀慢慢长大，越来越美丽了。孔雀喜欢跳舞，动作优美。喊凤跟着学，还唱着好听的歌：孔雀啊，孔雀，你的羽毛想金子一样亮，你住在太阳的家乡
喊凤要到民族小学了。民族小学在一棵大榕树旁边，周围都是凤尾竹。
喊凤来到学校，老师问她：会不会数数？会不会写自己的名字？喊凤只会数数，她怕老师不发给她新书，忙说：我会跳孔雀舞！
喊凤提起裙子，扬起手臂，唱着歌，轻快的跳了起来，就像一只小孔雀在溪边觅食、饮水、洗澡、开屏呢！不知怎么的，两只小孔雀听到了喊凤的歌声，也跑来了他们亮着美丽的屏扇，在喊凤身边旋转，鸣叫。老师和小朋友都拍起手来。
喊凤领到了新课本，带着两只小孔雀高高兴兴的回家了。
关于民族的作文(篇7)
彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献。《宇宙人文论》用问答形式论述自然观，是彝族哲学思想史上的重要论著；《西南夷志》对研究彝族历史、文化有重要价值；还有被译为多种文字并在国内外广为流传的《梅葛》、《查姆》、《阿鲁举热》等史诗。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。
彝族服饰形式众多，男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤，缠包头，并在包头右前方扎一细长锥形的“英雄结”；女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，有的系围裙和腰带，缠包头；男女外出时，喜披“擦尔瓦”，“擦尔瓦”形如斗篷，长可及膝，下端缀以长穗，用羊毛织成，多为黑色。住房有明显的地方特色，凉山地区多为土木结构，俗称“瓦板屋”。云南则平顶土房较多，俗称“土掌房”。广西是形似“干栏”式的`住宅。
彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手工业生产也相当发达。
关于民族的作文(篇8)
五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。中华民族是一个多民族和谐共存的大国，少数民族中我最喜欢的是苗族。
苗族，是一个古老的民族。他们的祖先是蚩尤，苗族先民最先居住在黄河中下游，现在散布在世界各地，主要分布在中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
苗族女孩有独特的穿衣风格。他们上穿花衣，下着百褶裙。苗族女孩心灵手巧，她们会在衣服上绣上花朵、小鸟、蝴蝶等各种美丽的图案，使衣服又增添了几分姿色。最特别的是她们所佩戴的用白银做成的银饰。她们会把银饰戴在头上，挂在脖子上，银饰的款式各种各样，非常好看。有时候，在重要的场合会挂上好多条银饰，以示对客人的尊重和敬意。
苗族人民待人都真心实意，非常热情，她们最忌那些虚情假意、浮华与虚伪的人。我曾经看过一篇文章，讲的是一个苗族小姑娘为解放军伤员送去十粒治病用的珍贵天麻，可解放军伤员领了她的心意，并没有收下天麻。由此可以看出苗族人民的热心与善良。
苗族有独特的饮食习惯，苗族人尤其喜欢吃酸，几乎家家户户都自制酸汤，酸菜酸汤鱼。苗族的酸汤鱼，清香可口，闻名遐迩。苗族人也特别爱喝酒。平时劳作之余，喝一点酒，舒筋活血，消除疲劳；有客人来访时，在寨口，她们会把酒装入牛角中让客人来喝，客人喝了酒才能进入寨子。拦路酒是苗族人表达好客热情的方式。
苗族有许多传统节日。如：四月八、吃新节、赶秋节但最隆重的是过苗年，一般在秋后举行。节日早晨，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢，盛装的青年男女会在苗年上跳踩堂舞，好不热闹。
苗族款式多样的银饰，爱吃酸喝酒的饮食，热情善良的性格，还有热闹非凡的传统节日，让我陶醉于苗族风情之中！
关于民族的作文(篇9)
名著经典之所以引人入胜、耐人寻味，而且激动人心、给人教益，就是因为每一部名著都是作者用心血凝聚而成，不仅仅长篇是一部伟大的人生教科书，即使是短篇，也是一颗颗光彩夺目的璀璨明珠。法国作家都德的小说《最后一课》我读过不止一遍，每一次品读之后，内心里都波浪起伏，浮想联翩，心情久久不能平静。
在民族危亡的生死关头，侵略者不仅占领被侵略者的家园和土地，屠杀被侵略者的人民，掠夺被侵略者的财富，而且在精神上文化上进行侵略与掠夺。《最后一课》的背景就是在普法战争时期法国战败后德国入侵法国的危难关头展开的。小说从小处入手，从一个孩子小弗朗士的眼光里看待教育和学校以及老师。他是一个聪明、调皮、不爱学习的孩子。对于学习，他总是马马虎虎，毫不在意。对于老师韩麦尔先生，他是又害怕又有些看不起。这种现象，不仅孩子们如此，我们成年人也经常这样。对待亲人、对待文化、对待友情或者爱情，我们经常是拥有时不觉得、不懂得珍惜，一旦失去，又觉得后悔、遗憾、悲伤叹息。
可是这一天，小弗朗士发现平时不修边幅的老师韩麦尔先生穿上了他平常舍不得穿的整洁庄重的衣服，学校的气氛非常严肃，就连平时不重视学习的镇上的许多老人也来到了学校。小弗朗士不知道发生了什么事情。读者的心也被紧紧地揪了起来。终于韩麦尔先生使用一种沉重而深情的声音说：“今天是我给你们上的最后一节法语课了！柏林已经来了命令，从明天开始，阿尔萨斯和洛林两省就不能使用法语了！……”
一个国家，一个民族，如果已经到了不能使用自己的语言，不能传播自己的文化，该是怎样的悲哀啊！小弗朗士虽然是一个不爱学习的孩子，但他非常聪明，在他幼稚的心灵里，有着一颗强烈的爱国之心。镇里所有的人，在老师韩麦尔讲最后一课的时候，没有一点声音，都出奇的认真听讲。说明了什么，说明当我们将要失去的时候，我们才知道珍惜。爱国的心情是不能用语言表达的。韩麦尔先生用他的无限深情传达出了他的爱国之情。
特别是小说的最后几行文字，是作者饱含激情创作的呕心沥血的杰出文字：韩麦尔先生转过身去，用尽全身的力气，写了两个大字：法兰西万岁！
然后转过身来，用苍白的'脸看着大家，摆了摆手，说：“课上完了，你们走吧！”
没有过多煽情的语言，没有空洞宣传的口号，无需苦口婆心的唠叨，也没有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果却达到了潜移默化、出神入化的震颤心灵、激荡灵魂，而且深入人心，令人潸然泪下，爱国之情油然而生。
危难关头方显出英雄本色，恐怖之下才能感觉到民族的脊梁的坚强。在强权压迫、刀枪逼人的战败时刻，才能体验到民族气节的高尚、民族文化的珍贵。在韩麦尔先生身上，有一种民族的精神和民族的气节；在小弗朗士和那些镇上老百姓的身上，可以体现出对祖国文化的深深眷恋和强烈的爱国之心。
历史是一面镜子，耻辱是一座警钟。中华民族和法兰西人民一样，也曾经饱受外国或者异族的侵略，而且中华民族所经受的苦难更加沉重、时间更加漫长。虽然我们今天生活在一个和平发展的大好时期，但是我们永远不能忘记，什么时候都要保持祖国的和平，什么时候都要维护民族的尊严，什么时候都不能丢弃自己民族的文化。
关于民族的作文(篇10)
大千世界中，每一个有思想的生命个体都有着信仰，大到国家，小到草木。一位老师的信仰是桃李遍布，医生的信仰是救死扶伤，中华民族的精神信仰是什么？是什么让中华民族屹立世界民族之林五千年不倒？
走进时空隧道，我在历史长河中寻找着答案。走着走着，耳边响起一个声音：“人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”原是孔老先生在称颂其弟子颜回安贫乐道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齐家，治国，平天下”还是“穷则独善其身，达则兼济天下”？
我思索着，脚步不觉间来到戚家军身旁。步入营账，抬头一望，戚继光正眉头紧锁，目光始终不离桌上泛黄的战略布防图，手中的毛笔起起落落。“报！将军，武器士兵集结完毕，等候命令！”雄壮的声音响起。“出发！”戚继光一声令下，将士们雄纠纠气昂昂地走向战场。我紧步跟上，只见将士们在疆场上奋力撕杀，眸中蕴满了保卫国家的坚定。我似乎明白了什么，却仍未停下探索的脚步。
再往前走，一声震耳的炮响将我的思绪牢牢抓住。我凑上前，想要一探究竟。原是黄海海战打响。眼见着我方木制帆船在敌方坚船利炮的攻势下节节败退，心头不禁蒙上一层阴霾，想要扭转局势却又什么都做不了。恍惚间，一架大炮对准敌方主舰，心中又生一丝希望，可随着大炮中的沙土散落，我的心又被冰冻，疑惑随着邓世昌壮烈牺牲再次升起。
然而，战争并未就此停歇。不远处，我看见中华人民解放军与日军殊死搏斗，没了子弹用大刀，一刀一刀砍出中国的和平与安宁，远处的小丘上，一名战士虽已逝去，手中紧握的仍是那面染满鲜血的五星红旗。那红旗在历史的狂风中永远屹立，迎风飘扬。
我明白了，我终于明白了，中华民族的精神信仰凝聚马二字：中国。简简单单二字十二画，蕴蓄了太多太多，不仅有过中国人民的勤劳与勇敢，更饱含新青年一代不服输，不惧的奋斗精神。如今，我们尚未成熟，虽不能为祖国做什么惊天动地的大事，但完善自我，追求卓越总还是力所能及。正值青春年华的我们，应当将中华民族那深入骨髓的信仰传承下去。十年寒窗必定有我，明朝报国信舍我其谁？
从古至今，从暗到明，中华民族的智慧在丝绸的一丝一缕中延续，民族精神信仰却在九百万锦绣河山中绵延不断。我找到了，我终于找到了，中华民族精神信仰——中国！
关于民族的作文(篇11)
春回大地，百花齐放。在这春暖花开的季节，我们学校为让学生了解古往今来的赋税真谛，充实历史知识，双面了解“税”字的含义，组织学生去了地税局。
从中我认识到，财为国之本，税为政之要。税收是国家财政收入的主要来源，也是国家宏观调控的重要经济杠杆。税取之于民，用之于民，税的缴纳是普通老百姓的生活进一步被激化，更加水生火热，古代剧中，有很多关于百姓因交税而被挨打，被地主及恶霸欺凌侮辱，因交税而生活潦倒，陷入贫困。因此在我们的价值观里“税”一直都是一个可怕的代名词，人们一直厌恶交税，那税到底是怎样的呢？
税收是一个国家的必要任务，它的存在可能推动着整个国家的发展。在有些人的眼里，税收可能是国家借政治权利，参与社会产品分配，以取得财政收入的一种形式。但是它真正的意义在于：把税收得来的钱用去建设我们现代的社会的发展。可以说是取之于民，用之于民。我们再换个位置思考，如果没有税收，那么青奥会根本不能顺利举办，航空5号就不能顺利登空，三峡大坝就不能顺利竣工……准确的说税是国之根本，是一个强大名族的坚强后盾。税的缴纳使祖国进一步向新的领域迈进，它给国家带来的好处，不计其数。原本坑坑洼洼的泥土路铺设成了宽阔绵延的水泥路，原本穷困的乡村因为潦倒，但是在税的帮助下，建立了中，小学，使失学的孩子步入了学习的礼堂……总之税带来的好处是极大的。税收是一个国家的必要任务，它的存在可能推动着整个国家的发展。在有些人的眼里，税收可能是国家借政治权利，参与社会产品分配，以取得财政收入的一种形式。但是它真正的意义在于：把税收得来的钱用去建设我们现代的社会的发展。
税的真正意义是什么？不同的人有不同的观点。古往今来，一个王朝的衰败，另一个王朝的兴起，随之不变的就是税。因此，税与国家共存，有着悠久的历史。从第一个王朝，夏朝开始，为了满足国库的充实，边疆军人的衣食住行，从此税便出现了。
其实，纳税就是根据国家各种税法的规定，按照一定的比率，把集体或个人的一部分缴纳给国家。一切税源都是来自当年劳动者创造的国民收入或遗忘年度积累下的社会财富，因为税收从来都是为统治阶级的利益服务，所以不同的社会经济制度和不同的国家性质，决定不同国家税收的本质。
税收的演变异常复杂，但是本质却不会发上变化。一直造福于百姓，让我们与饥饿说再见，让我们社会不再止步不前。现在，大家知道了税收是有益处的，让我们一直支持税收，让税收之风一直盛行下去，延绵而不绝。
税收——我们的希望！
税收——国家的中流砥柱！
税收——民族的骄傲！
关于民族的作文(篇12)
我是一个蒙古族少女，我为自己的民族而感到光荣。因为蒙古族是一个心胸宽广如草原的民族。哥哥姐姐因为是少数民族学生，他们在升学考试时，都享受到了加分照顾。除此之外，国家和自治区政府还特意为我们制订了许多优惠政策，从学习到生活，无微不至。
我们民族的节日既壮观又热闹。那达慕大会那可是世界闻名，节目丰富多彩又富有情趣：摔跤、套羊、赛马……五花八门。这是力量的较量，这是运动美的展现。赛马是其中最精彩也是最激烈的比赛项目。骑在马背上的叔叔个个都是赛马高手，他们都经过多年的专门训练，练就了不凡的身手。马儿们也经过精挑细选，个个膘肥体壮。一望无际的大草原犹如一张绿绒巨毯。绵羊在上面悠闲地吃草，马儿们在上面欢快地奔跑。
奶酒是多么可口又富有营养的饮品啊！手抓羊肉实在是人间美味；奶豆腐松软香甜；烤全羊也是我们蒙古族特有的专门用来招待客人的特色食品。“大碗喝酒，大块吃肉”无时无处不体现我们民族热情好客的豪放性格。
草原盛产羊毛，用羊毛和羊绒制作的毛衫、毛毯、毛毡……既美观又保暖舒适。我们住的蒙古包从外面看是圆锥体形状的帐篷，冬天睡在里面非常暖和。其他季节随着牧群搬迁，就像一朵朵盛开在草原上的大白花儿。
啊，我为我是蒙古族人民的后代感到自豪，我更为自己是祖国大家庭中的一员感到骄傲！
