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《吆喝》教案

发布时间:2023-06-16

吆喝教案。

教案课件是教师工作的重要组成部分,因此,若想随意草草其事,教师们需注意。备课时间足够,有助于教师准备更优秀的教案,但又该从哪个方面下手来写自己的教案课件呢?我们将从多个层面角度去探究和分析“《吆喝》教案”,相信您会从本文中获得丰富的经验和知识!

《吆喝》教案 篇1

《吆喝》教学设计

教学目标:

1、速读课文,积累生字词并整体感知课文内容。

2、分析把握文章结构,学习介绍繁杂事物的方法技巧。揣摩语言,感受作者浓浓情味。

3、感受京城特色的民风民俗;培养学生对生活的关注。

教学重点:

1、分析文章的结构,学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。

2、品味有北京特色的语言,感受作者情感。

教学过程:

速读课文,请用文中语句给“吆喝”下定义,看谁说的最完整最顺畅。

(意图:通过学生的速度,筛选和对语言的组织,快速达到对课文的整体感知。5分钟)

1.看谁找得快:在文章中找一找明确提到内容的吆喝有多少种?

友情提醒:引号一般表示引用。声音的延续是破折号常见作用之一。

2.看谁分的妙:请自选角度给这些吆喝分类,并在文章中找到语句作为你分类的理由。

方法提示:很多文章在行文过程中常用一些关联词或关键句表示句与句、段与段间的逻辑关系。要理清结构,常常用以下的小办法:辨明重要的文句(包括总起句、过渡句、前后呼应句、以及反复出现的语句等)

审辨标志性词语(包括顺序词、过渡词、关联词、时间词、类别词、范围词以及反复出现的同义近义词等)。

(意图:通过三个活动,让学生体会文章结构的巧妙并学习一点理清文章结构的方法。3-5分钟)

过渡:那一声声吆喝,让你感受到一个怎样的北京城?请至少用上一个四字短语。

1.品品文中哪个吆喝最让你喜爱?

(意图:通过赏析吆喝内容,品味特色语言,感受作者的喜爱、怀念之情。5分钟)

补充说明:①民俗文化:指传统文化与民间创作。它首先是社会的、集体的,它不是个人意义的创作,即使有的原来是个人或少数人创立和发起的,但是它们也必须经过集体的同意和反复的'履行,才能成为民俗。其次跟集体性密切相关,这种现象的存在,不是个性的,而是类型的或模式的。再次,它们在时间上是传承的,在空间上是播布的。

②艺术:人类以创造美为主要目的的技术及其产品。艺术需要技术,但不仅仅是技术。它具创造性。艺术来源于生活。

③读萧乾的《北京城杂忆》,他那流利而俏皮的京白,使得70年前的北京的色、香、味,顿时萦绕而充满了我的感官,引起我长时间的含泪的微笑!--冰心

2.议议文章开头和第七节未写到吆喝是不是作者走题了?

(意图:通过讨论,明确行文的安排有文章的主旨和作者思想感情决定。)

3.想想纵观全文,在声声吆喝背后,是作者怎样的情怀?

拓展阅读:①我是站在今天和昨天,新的和旧的北京之间,以抚今追昔的心情,来抒写我的一些怀念和感触。“--萧乾《北京城杂忆》

②近来我又想:一个城市要赶上时代,有些东西就得忍痛牺牲掉。什刹海吃不着河鲜了,七月节也不再放荷灯。要现代化,就得扔掉些东西。然而也不能全扔光了啊!”--萧乾《北京城杂忆》

写吆喝,写的是深情怀念、使命责任;品吆喝,品的是百态人生、民俗风情;学吆喝,学的是关注生活热爱生活。

《吆喝》教案 篇2

1、导入新课:

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了,我们几乎每天都接触到广告,这一切都源于高速发展的信息技术。那么,在信息技术还很不发达的年代,广告的主要形式是怎样的呢?(学生猜测)对,那就是“口头广告”,通俗地说,就是──吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式,而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢?今天,我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。

2、检查预习情况:

⑴ 为下列词语中的加粗字注音:

⑵ 口头解释下列词语的意思:

招徕:_______________________________________________

随机应变:___________________________________________

油嘴:_______________________________________________

滑舌:_______________________________________________

隔阂:_______________________________________________

3、交流生活体验,激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣:

⑴ 学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。

首先在各学习小组内部进行交流,然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有:对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声,然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营,最后由学生进行简单介绍和评价。

⑵ 在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后,教师根据学生的介绍,列出四至五种吆喝声:

(兼顾时间、品种、声调特点),请2~3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍,并就同学的'介绍写下若干的优点和不足,包括内容、条理、语言等方面的评价。

自读课文,通过比较把握课文的内容及结构:

⑴ 自读课文,就以下问题进行思考、讨论:

课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?

与同学的介绍相比,课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么,作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?

你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗?

⑵ 学生围绕上述问题思考讨论后,在班上进行交流。

吆喝所代表的经营品种(4~10段);各种吆喝声的具体内容(11段);吆喝的声调(12段);吆喝的音韵节奏(13段)等。

课文的结构层次:

教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络,从而梳理出如下板书:

作者的感情:

作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中,包含着怀念之情,包含着对往事的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

⑶ 在讨论、分析、比较的基础上,让学生归纳:在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,秩序井然?

参考提示:首先,要将要介绍的事物分成若干“类”(或若干方面的内容);其次,将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序;最后,应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。

1、模拟吆喝,体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力:

⑴ 学生自由选择文中提及的吆喝声,进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。(教师也可积极参与其中,进行京味语言的示范)

⑵ 五人一组,请两组同学分别进行表演,无规律地进行不同品种的吆喝,重现老北京街头的热闹场景。

2、交流与讨论:

你如何看待当前街头的吆喝声?

此题意在拓展学生的思维广度与深度,答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考,并最终落实到“关注生活”这一目标上去,实现情感、态度和价值观目标。

课堂讨论后,可让学生以“城市的吆喝”为话题作文,作为课外拓展延伸的作业。批改后,出一期作文展。Www.YJs21.cOm

《吆喝》教案 篇3

1、知识目标:

⑴ 积累词语,掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。

⑵ 了解作者和其对吆喝的品味分析。

2、能力目标:

⑴ 朗读课文,理清文章思路,整体掌握文意,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。

⑵ 揣测语言,体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力,理解作者写“吆喝”时的内在情感。

⑶ 积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动,为抢救文化遗产做贡献。

3、德育目标:

树立文化大观念,品味日常生活的动人底蕴,做生活的有心人。

1、掌握文章的结构,学习作者剪材组材的技巧。

开展语文活动,切实有效地提高同学的语文能力。

1、情景教学法。

多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带。

朗读课文,积累字词,整体感知文意;掌握文章结构,理清文章思路,理解课文内容,体会作者的思想感情;口语训练,揣测描写吆喝的语言,体会其浓郁的地方特色;体验与反思,记录整理家乡的吆喝声,为拯救文化遗产做贡献。

设计(一):

同学们,一年四季,一天从早到晚,你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(同学自由发言,扮演)这是老师收集的吆喝声,我们来听听,看谁学得最像,最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带,同学品评)

今天,我们学习的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章,它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。

设计(二):

街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声,在无心人听来或许顿生厌烦,而在有生活情趣的人听来,却是优美动人的音乐。这不,在萧乾的笔下,街头吆喝就有了动人的意蕴。

设计(三):

吆喝声,是“生活交响曲”,质朴简单但趣味良多。假如时光倒流,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中,但听一听萧乾的《吆喝》,依旧能引发我们无尽的遐思,那往昔的生活片断,人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。

1、教师播放示范朗读磁带,同学听读,初步感知文意:

教师提示一些字词的读音:

囿(yòu)   钹(bō)   招徕(lái) 铁铉(xuán)

2、同学交流初读课文的感受:

生1:古人有“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问,零零总总成文章。”生活即文章,就连街头吆喝都能写得如此有滋有味,确实神奇!

生2:我只想用一句话来概括我的阅读感受,那就是:生活中不是缺少美,而是缺少发现。

生3:如今有一种大文化观,吆喝也是一种文化,对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的`一景,使人仿佛置身于街市,吆喝声不绝于耳。

……

三、合作探究,深入研读,掌握文章结构,理解文意,体会作者的思想情感

1、同学精读课文,对文章进行圈点勾画,提出疑难问题。

2、就疑难问题小组成员展开讨论,合作探究,一起解决。如有同学不能解答的疑问,以提交纸条的形式向老师提问。

3、教师总结归纳共性问题,并板示,全班一起讨论解决。

同学可能提出的问题有:

⑴ 课文的总体结构是怎样的?作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的?

⑵ 为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?这会给你什么样的启示?

⑶ 为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴?这一定是夸张吗?

⑷ 全文流露了作者什么样的思想感情?

同学自由发言,教师酌情点拨。

明确:⑴ 理清行文思路,划分文章结构时,一定要注意语段之间的衔接过渡语句,它们像路标一样,标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有:

① “囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐局部──就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。

② “可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③ “四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

④ “叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

基于以上分析,课文的总体思路是这样的:课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起,转到口头叫卖,第4段总领全文,“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”,一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序,作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白昼就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序,作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后,作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织,纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。

全文结构图如下:

⑵ 在这一局部只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声,其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多,作者不可能也无必要一一介绍,只需交代出有哪些叫卖者,读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。

从全文看,作者有较高的对资料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物,本文为我们做出了示范。

⑶ 作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”,对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”,所以当有人在背后突然发一声喊,自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

⑷ 在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不由的情态也流露在字里行间。

1、教师提示:

本文是用地道的北京口语写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找几例,仔细品读,体会其中的意味。

教师可就语音、语调、语速以和动作谈自身的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供同学观摩。

同学自由扮演,其余同学评点。

教师也可选课文中的例子示范,如“馄饨喂──开锅!”“硬面──饽饽”“行好的──老爷──太(哎)太──有那剩饭──剩菜──赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸”“卤煮喂,炸豆腐哟”……

2、品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点:

同学自选例品评。

如:“白昼就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销”运用生动的比喻,形象再现了街头的热闹。

“‘算灵卦!’我心想:‘怎么不先替你自身算算!’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。

“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。

同学们,听冯骥才先生这么一介绍,还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化,随着时代的发展,这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中,我们应抢救这种具有独特价值的保守文化,请大家走出教室,走向社会,开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的资料加以分析、整理并且提出自身的看法。

调查方法,有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。

以四人一组为宜,以优秀论文的形式上报自身的调查结果。

1、把文章改写成一个相声脚本,然后在班内扮演。

2、课后搜集整理街头吆喝声,体味“吆喝”的韵味。

《吆喝》教案 篇4

(1)结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化内涵,把握文章独特的结构。

(2)揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力,理解作者写“吆喝”时的内在情感。

(3)学习本文生动幽默的语言,提高自己的写作水平。

借助音像资料及自己的模仿,让学生感受北京的种种吆喝的声音,帮助理解课文内容。

(1)树立文化观念,品味日常生活的动人底蕴,做生活的有心人。

(2)开展记录街头吆喝声并整理的语言活动,为抢救文化遗产做贡献。

二、教学重、难点:

重点:(1)把握文章的结构安排,学习作者剪材组材的技巧。

(2)品味语言,理解作者在本文洋溢的内心感情。

三、教学方法

文章具体写了哪些叫吆喝声?是按什么顺序写的?

1. 阅读文章第十自然段。

明确:本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”,本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到,万物复萌,小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕,秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦,经小贩们一叫卖,也颇为诱人。

2. 阅读课文第三部分。

这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。

明确:文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊:“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵,颇为动听,如“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”

文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

3.用mp3播放吆喝声录音,指名猜测其内容。

4. 让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗内涵。

1、为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?

2.本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。

明确:简介“京白”:快、发音含混、儿化音多。介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿――冰塔儿”,“冰棍儿――三分嘞”等等。介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂――开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面――饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的――老爷――太(哎)太”“有那剩饭――剩菜――赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿――冰塔儿”,“冰棍儿――三分嘞”等等。

这些对吆喝的描写,极富特色,语言生动幽默。从这些“戏剧性”的艺术中,从这些鲜活的语言中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。

3.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。对此你有什么看法?你的家乡有吆喝声吗?如果有你能为大家表演吗?同时不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。

学生讨论,交流,表演自己所熟悉的家乡的吆喝,并谈自己的体会。引导学生更多地关注本地民俗,了解本地民生和民间文化。

本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。

《吆喝》教案 篇5

1、速读课文,概括课文的内容要点。

2、分析把握文章的结构,学习介绍复杂事物的方法和技巧。

3、体味民俗文化的魅力,培养学生对生活的关注。

1、品味京味语言,感受民俗文化的魅力。

2、分析文章结构,学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。

2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声,并做简单的描述和评论。

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了,我们几乎每天都接触到广告,这一切都源于高速发展的信息技术。那么,在信息技术还很不发达的年代,广告的主要形式是怎样的呢?(学生猜测)对,那就是“口头广告”,通俗地说,就是──吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式,而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢?今天,我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。

2、检查预习情况:

招徕:_______________________________________________

随机应变:___________________________________________

油嘴:_______________________________________________

滑舌:_______________________________________________

隔阂:_______________________________________________

3、交流生活体验,激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣:

⑴学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。

首先在各学习小组内部进行交流,然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有:对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声,然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营,最后由学生进行简单介绍和评价。

⑵在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后,教师根据学生的介绍,列出四至五种吆喝声:

(兼顾时间、品种、声调特点),请2~3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍,并就同学的介绍写下若干的优点和不足,包括内容、条理、语言等方面的评价。

自读课文,通过比较把握课文的内容及结构:

⑴自读课文,就以下问题进行思考、讨论:

课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?

与同学的介绍相比,课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么,作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?

你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗?

⑵学生围绕上述问题思考讨论后,在班上进行交流。

吆喝所代表的经营品种(4~10段);各种吆喝声的具体内容(11段);吆喝的声调(12段);吆喝的音韵节奏(13段)等。

课文的结构层次:

教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络,从而梳理出如下板书:

作者的感情:

作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中,包含着怀念之情,包含着对往事的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。

⑶在讨论、分析、比较的基础上,让学生归纳:在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,秩序井然?

《吆喝》教案 篇6

1.上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的民风民俗等

情感态度价值观:

1.培养热爱本土俗文化的情感。

2.归类记录类似吆喝的口头文化遗产,为抢救工作做一点贡献。

教学重点:

1.把握文章的结构,学习作者剪材组材的技巧。

2.品味语言,理解作者的内心感受。

教学难点:

开展语文活动,切实有效地提高学生的语文能力。

教学方法:

1.情景教学法。2.讨论点拨法。

教学过程:

教学要点:朗读课文,积累字词,整体感知文意;把握文章结构,理清文章思路,理解课文内容,体会作者的思想感情;口语训练,揣摩描写吆喝的语言,体会其浓郁的地方特色;体验与反思,记录整理家乡的吆喝声,为拯救文化遗产做贡献。

同学们,一年四季,一天从早到晚,你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言,表演)这是老师收集的吆喝声,我们来听听,看谁学得最像,最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带,学生品评)

今天,我们学习的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章,它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。

1、教师播放示范朗读录音,学生听读,初步感知文意。

教师提示一些字词的读音:

2.学生交流初读课文的感受。

教师总结:本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声,介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。

三、合作探究,深入研读,把握文章结构,理解文意,体会作者的思想情感

1、学生精读课文,对文章进行圈点勾画,提出疑难问题。

2、就疑难问题小组成员展开讨论,合作探究,共同解决。如有同学不能解答的疑问,以提交纸条的形式向老师提问。

3、教师总结归纳共性问题,并板示,全班共同讨论解决。

学生可能提出的问题有:

(1)课文的总体结构是怎样的?作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的?

(2)为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”?这会给你什么样的启示?

(3)为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴?这一定是夸张吗?

(4)全文流露了作者什么样的思想感情?

学生自由发言,教师酌情点拨。

明确:(1)理清行文思路,划分文章结构时,一定要注意语段之间的衔接过渡语句,它们像路标一样,标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有:

①“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分――就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。

②“可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。

③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。

④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。

基于以上分析,课文的总体思路是这样的:课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起,转到口头叫卖,第4段总领全文,“我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”,一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序,作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序,作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后,作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织,纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。

(2)在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声,其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多,作者不可能也无必要一一介绍,只需交代出有哪些叫卖者,读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。

从全文看,作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物,本文为我们做出了示范。

(3)作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”,对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”,所以当有人在背后突然发一声喊,自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。

(4)在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。

1、教师提示:本文是用地道的北京口语写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找几例,仔细品读,体会其中的意味。

教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。

学生自由表演,其余同学评点。

教师也可选课文中的例子示范,如“馄饨喂――开锅!”“硬面――饽饽”“行好的――老爷――太(哎)太――有那剩饭――剩菜――赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸”“卤煮喂,炸豆腐哟”……

2、品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。

学生自选例品评。

如:“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销”运用生动的比喻,形象再现了街头的热闹。

“‘算灵卦!’我心想:‘怎么不先替你自己算算!’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。

“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。

同学们,听冯骥才先生这么一介绍,还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化,随着时代的发展,这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中,我们应抢救这种具有独特价值的传统文化,请大家走出教室,走向社会,开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。

调查方法,有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。

以四人一组为宜,以论文的形式上报自己的调查结果。

1、把文章改写成一个相声脚本,然后在班内表演。

2、课后搜集整理街头吆喝声,体味“吆喝”的韵味。

教学后记:学生能够通过朗读来品味文章字里行间所流露的对老北京的怀念之情。能感受到吆喝声中的情趣意味。

感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《《吆喝》教案》一文,希望能解决您找不到幼儿园教案时遇到的问题和疑惑,同时,yjs21.com编辑还为您精选准备了吆喝教案专题,希望您能喜欢!

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