歧路读书笔记。
毋庸置疑，作为新入职的教师，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢？或许你需要"《歧路》的读书笔记通用"这样的内容,供你参考，希望能帮到你。
《歧路》的读书笔记(篇1)
“居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。”青年员工要自觉遵守员工行为准则，不越“雷池”，不乱“章法”，坚守底线，切不可一时贪念，失去立场，迷失方向，让自己走上不归歧路。
——王孝慈
我们要以案为鉴，强化自身行为准则，树立正确的世界观、人生观和价值观。用《歧路年华》中的反面典型不断警示自己，要经得住诱惑，守得住底线，将一切不良的思想扼杀在摇篮里，为自己幸福、光明的未来负责。
——徐能
古人说：以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以知得失。通过对《歧路年华》中案例的学习，让我深刻的意识到作为青年员工应该严格自律，积极进取，在农行这个大舞台上勇往直前，坚持正确的人生观、价值观，防止重蹈覆辙。
——朱周周
通过学习歧路年华一书，使我更加清楚了作为银行一线公司客户经理，什么不该做！什么不能做！什么不要做！同时，进一步提高了我依法合规、遵章守纪的意识，为我在客户经理岗位上树立良好的职业操守，筑牢防案件、控风险的思想打下了坚实的基础。
——陈静
读完歧路年华青年员工违法案件警示录，我深刻的明白了我们最低的界限在哪里。该书为我们提供了前车之鉴。在以后的工作中要筑牢防案件、控风险的思想警界。做好自我约束！
——沈阳
青年兴则农行兴，青年强则农行强。通过对《歧路年华》一书的学习，让我深知我们青年员工应该严守自我底线，积极发挥正能量，以前车之鉴，后事之师，自我约束，谨记守法合规。
——顾艳花
前车之鉴，后事之师。通过学习跟自己岗位相结合，让我更加明确的看待和处理人生道路上的困难.挫折和诱惑，树立良好的职业操守。
我们青年员工应当树立正确的人生观、价值观,明白“能为、不能为”的界限,在办理每一笔业务、营销每一个客户时,都能首先想到“制度要求我怎样做”,真正让“指示服从制度、信任不忘制度”入心、入手。
——张晓燕
面对纷繁复杂的社会现象和金钱物质的种种诱惑,青年员工容易形成金钱至上的错误价值观。所以要持续不断强化对青年员工的正面教育引导和典型案例警示,牢牢守住廉洁底线。
——周晓霞
看完「歧路年华」一书，心情沉重，看到一个个年轻高管、年轻骨干或者是刚入行的员工抵不住金钱权利诱惑走向犯罪的时候，不禁要给我们拉响警钟，引以为戒。诱惑面前退后一步，困难面前向前一步，才应该是我们广大青年员工应有的精神面貌。
——卫青
一念天堂，一念地狱，人总是会不小心由于一念之差而自毁前途，歧路年华的学习让更深刻的感受到了这一点，所以我们需要时刻提醒自己，勿以恶小而为之，警钟长鸣，做个善良合规的农行人。
——钱燕萍
在歧路年华书中我学习典型案例，从中吸取经验教训，引以为鉴。永远把风险防控放第一位，严守底线，永不越界！
——张玲玲
我们青年员工要加强自身风险意识及法律意识的培养，对违规、违法操作的后果有正确的认识和判断。
——胡新妹
通过对歧路年华书中各式各样的案例学习，让我深知“以史为鉴，以人为镜”的含义。作为农行青年员工，一定要清楚工作岗位上的“高压线”，有什么能做，有什么不能做。严守底线，切不可因一时贪念，葬送前程。
——吴辰立
“设绳墨而取曲直，立规矩以为方圆”，每位青年员工在面对种种诱惑下，只有严格自律，锐意进取，把握正确的价值观、人生观，把合规铭记于心，才能抵御挫折、困难，走在正确的人生道路上。
——沈琰
少年兴则农行兴、青年强则农行强。每个人都要自觉做到知法、守法、敬法，珍惜人生每一步。如果人生起步之初走入歧途，不仅葬送了自己，连累了家庭，也给农行带来了资金损失和声誉影响。我会管好我自己，做到我的合规我负责，他人合规我有责。
——吴瑞清
《歧路》的读书笔记(篇2)
合规经营，无悔人生——农行歧路年华读后感心得体会1500字：
银行作为金融风险高危行业，员工每天跟钱打交道，要经受住复杂的外部环境和各种诱惑的考验，必须要有坚定地意志、良好的职业道德和过硬的心理素质，只有这样才能使银行健康稳健的发展。
《歧路年华》书中的每个案例，不仅有作案经过，案情实录，员工的演变过程，还配有“刨根问底”和“对策点睛”的模块，既方便我们员工阅读和理解，让我们看的清清楚楚，明明白白，又让我们深受启发教育。
《歧路年华》犹如一面镜子，不但照出了犯罪分子丑恶心灵和龌龊行为，也照进我们灵魂深处，让我们见恶思愤，反复镜鉴；她是一座长鸣钟，时刻警示着我们要提高警惕，远离罪恶；更是一针强心针、清醒剂，让我们明白拥有什么样心理才是健康，知道什么该做，什么不该做，时刻牢记“违规就是风险，合规就是效益”理念和“莫伸手，伸手必被捉”教诲！
通过阅读，我想到最多的是我们应当从中吸取怎样的教训，作为员工应当怎么做？我作为乡镇网点的一名普通员工，必须时时刻刻注意遵纪守法，懂规矩，知敬畏，勤努力，争上游。
比如现在正是全行全员营销和优质客户服务的关键时刻，我们一定要避免书中提到的“女强人败走业绩观”和“扭曲的优质服务”现象发生，时刻保持清醒头脑和人生定力，不管是营销还是服务，都要做到尽自己最大努力，做到胜不骄败不馁、全心全意为客户服务，交出一份令人满意的答卷！
记得今年五四青年节上，我们表演的诗歌朗诵最后一句话是“青年兴则民族兴、青年强则国家强”，在我们农行也一样，青年兴则农行兴，青年强则农行强。读后感.我行各个网点成立了青年突击队，为我们农行的发展注入了一股青春的力量，无论是营销还是服务，青年突击队都走在战斗的第一线，青年员工就是农行发展的希望和未来。
个别青年员工是案件高发人群，如何管好用好年轻人，是一项新的课题、新的考验，要想预防整治员工违反案件高发态势，必须先弄清楚犯罪原因和动机，才能对症下药，药到病除。
我认为造成员工误入歧途的原因有以下几点：
一、世界观、人生观、价值扭曲，在种种诱惑面前心理失衡，私欲膨胀，最后突破法律防线，走向违法犯罪道路，偏离了人生的正确方向。
二、年轻人交友不慎，或不良嗜好、投机心理或经商办企业等原因到处需要钱，而自己又整天接触钱，难免有侥幸心理，利用工作之便，偷摸挪用一下，等钱回来还上就是了，人不知鬼不觉，还能从中赚一笔，何乐而不为呢？殊不知，“若要人不知，除非己莫为”，“手莫伸，伸手必被捉”的道理。
三、把手中的权利当成个人谋求私利追的手段和工具，没有把权力关进制度的笼子，自觉接受制度约束，接受党和人民监督，丧失理想信念，一步步走向犯罪得深渊。
四、制度落实不到位，给犯罪造成可乘之机。书中案例都是银行内部职工作案，俗话说，外贼好挡，家贼难防。同事在一起混长了，混熟了，信任代替制度，询问代替检查，制度落实不到位，检查不彻底，监督缺失，思想麻痹松懈等等，也给犯罪分子造成可乘之机。
针对员工的违规行为，我行创建了“三线一网格”管理模式，对加强员工行为管理，抑制案件高发，保障业务发展确实是好方法。但必须认真落实好、执行好、运用好方能奏效，我想在基层网点要切实加强“三道防线”建设，高筑防火墙，一定会有效抑制案件高发态势。
所以，预防员工误入歧途走向犯罪，根本还是在于加强员工的人生观、价值观的教育，不断提高和强化员工的心理素质和职业道德，不断完善农行的规章制度，强化监督检查和责任追究，真正培育起“我的合规我负责，别人的合规我有责”的理念。
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《歧路》的读书笔记(篇3)
分岔路的抉择——《歧路年华》读后感心得体会1000字：
文/刘扬|刚拿到《歧路年华》便觉得这本书沉甸甸的，再翻看了几页，留心了里面敏感的数字，不免觉得触目惊心。不仅是涉案金额的多寡，还有涉案人员年纪的大小。“挪用”、“贪污受贿”、“诈骗伪造”，这些词跟专业的金融行业、银行工作人员对比反差尤为强烈。感觉这本书就像一束光，照进人的心底深处，书中一个个鲜活的案例，血淋淋的教训都深深的触动了我。不禁回想，曾经听到的贪污受贿可能多是出现在自己父辈这样的年龄段里，觉得离自己很遥远，竟然不知农行也有起跑线上折翼的“90后”、陨落的32岁“新秀行长”，我忍不住翻阅了起来。这本农行人的警示录，真的是应了书名，似水流年，紫陌芳华，人生南北多歧路，唯有志益坚。
我印象最深刻的是农行数据中心筹建办公室原员工黄以军的受贿案。这是一位来自俗称“魔都”的地道上海人，精明、能干、爱家、孝顺，有一位温柔的妻子，有一个可爱的儿子，深受领导认可，同事称赞，大家心中的“人生大赢家”，可就是这么一位家好事业顺的办公室员工，却在2010年以受贿罪被判处有期徒刑六年。昨日的辉煌，今日的转折，到底何故？只因从几张购物卡开始，被小恩小惠蒙蔽了双眼，由着礼尚往来的错觉，丢掉了心中的戒尺，原则和底线一步步被侵蚀腐化。
这本书里还有很多的例子，跳过龙门的农村娃为了追求“一夜暴富”，最终梦断“股海”，逾越红线的“业绩神话”，最后也一夜崩塌。书中大多数自食苦果的“有为青年”本该是重任在肩，前途光明，却没能铭“纪”于心，没能扣好“第一颗扣子”，而且往往都是因为“恶小”而为，没能修补心里的“破窗”。
反思在客服中心的我们，虽不像书中的同事那样常走“河边”，但也有“湿鞋”的风险。也许只是一个不留心，也许只是问题解答不准确，也许只是一次“睁一只眼闭一只眼”，都有可能给咱们农行带来不可估量的损失。
心之所向，素履以往。作为一个客服组长，除了把指标扛在肩上，除了平时必要的业务技能辅导以外，更需要强化员工的思想政治、党纪法规、职业道德的教育，读后感.把帮助树立正确的世界观、人生观、价值观记在心里。有意识的培养自我管理意识，增强自控能力，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，知敬畏，守底线。
解决了“不想”的问题，再来解决“不能、不敢”。总行党委创新推出的“三线一网格”管理模式，咱们必须得“深耕细作”责任田，有效的践行、落实，以案防风控为重点，以员工行为网格化管理为抓手，全员参与，人中有格，人尽其责，警钟常敲，预防针常打。留心苗头，关注异常，绝不默许纵容，逐步形成“别人的合规我有责，我的合规我负责”的理念和氛围。
人生有太多的分岔路，或满路荆棘，或阳光明媚。不惧困难，忍住诱惑，才不会迷失方向、误入歧途。年华多歧路，人生早领悟。
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《歧路》的读书笔记(篇4)
春秋战国时期，诸子学派盛行，创造了灿烂的文化艺术，且极具鲜明的特色。道家贵虚学派代表人物列子，便是战国前期重要的思想家、哲学家和教育家，被誉为先秦“天下十豪”之一。
在《列子》一书中，记载了这样一则故事，[杨子之邻人亡羊……杨子曰：‘嘻！亡一羊何追者之众’，邻人曰：‘多歧路’]。大意是说杨子（即道家学派代表人物杨朱，天下十豪之一）的邻居丢失了一只羊，于是发动其亲朋好友前去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙，这让杨子颇为好奇。于是他询问邻居为何丢失了一只羊，却要那么多人追寻。邻居回答道，岔路太多了。
之后，追羊的人陆续返回，羊却并未追到，还是让它跑了。对此，邻居的回答依然是岔路太多，岔路之中又有岔路，实在是不清楚羊会从那条路跑了，所以只好回来了。杨子听了以后，很受触动，心中难过，面容严肃，很长时间都不说话了，这让他的学生非常奇怪。学生们不明白，羊只是不值钱的牲口，并且还不是杨子的，那么杨子为何会突然不说话了呢。
杨子其中一名学生叫做孟孙阳，他从杨子那里出来，就将这个情况告诉了另一位学生心都子。于是，心都子就和孟孙阳一同谒见杨子。然而心都子并未向老师直接提出疑问，而是以一则事例询问杨子的见解。他提到，从前有兄弟三人在齐鲁之间游学，向同一位老师学习儒家仁义之道。回到家中，父亲询问三人研习仁义的感悟。其中老大认为‘仁义在于珍爱生命，故而名声不如生命重要’；老二则认为‘仁义即为名声，为此可以付出生命’；老三不同意两位哥哥的观点，他认为‘追求仁义，正是为了让自己的名声和生命都得以保全’。
心都子请教杨子，同处于儒家，兄弟三人的观点究竟谁是正确、谁是错误的呢？对此，杨子并未直面回答，反而也举出一则事例。他提到，曾经有一个人住在河边，因为自幼熟悉水性、敢于泅渡，故而以摆渡为营生，以获取盈利。后来许多人自带粮食向他学习泅渡，可是因游泳渡江过于凶险，近乎半数溺水而亡。这些原本想要学习技能的人，最后落得如此下场，究竟是对是错呢。
心都子听了杨子的话，就默默地和孟孙阳一起走了出来，这让孟孙阳大为不解。他埋怨心都子向老师的提问太过迂回，又觉得杨子的回答过于怪癖，实在难以理解。对此，心都子向他解释，岔路太多则会丢失掉羊、求学的方法太多则会失去生命，只有抓住根本的'规律、道理，才不会误入歧途。同时，心都子还对孟孙阳身为杨子的大弟子，却不理解老师譬喻的寓意而感慨不已。
以上这则故事，便是成语“歧路亡羊”的典故。这其中，杨子之所以在听到邻居因为“岔路太多”而丢失了羊以后会有如此感悟，其实与战国中前期（即杨朱时代）的社会思潮有关。当时正处于诸侯争霸、百家争鸣的关键时期，墨翟、杨朱、孟轲、庄周、慎到、商鞅等新一轮学派大家开始活跃，诸子学派之争愈演愈烈。如果将追寻真理的思想学派比作道路，那么真的存在许多岔路，就以列子、杨子所秉承的道家学派为例，就存在许多“岔路之中的岔路”，其他学派也不逞多让，这才是杨子面容严肃、沉默不语的真正原因。
心都子显然非常清楚老师的心思，故而直接三兄弟关于“仁义”的分歧提问，得到的则是学习“泅渡”是对是错的回复。显然，此时的杨子在经过长期的沉默思索后，已经非常清楚“歧路亡羊”的根本原因，在于追寻者虽然人数众多，但并未找到一条符合现实规律的正确路线，所以才会把羊弄丢了。同理，学习“泅渡”的人虽然多，但如果不能掌握正确的方法，则会面临失去生命的风险。这并不代表学习泅渡本身是错的，而是学习的方法出了问题。
正因如此，杨子的话也就等于回答了心都子的提问，三兄弟之所以见解不同，其实都是站在自己固化的思维去解读事务的，并未抓住根本性的道理。而作为杨子大弟子的孟孙阳，压根就没弄明白二人对话的寓意，这说明他其实并未深究过这类问题。借用《论语》的一句话，那便是“学而不思则罔、思而不学则殆”，只顾着学习，却不常加思考，不能够抓住问题的本质，这其实是有害的，反而容易误入歧路。因此，心都子才会称其十分可悲。
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《哈姆雷特》读书笔记通用
古语言：书到用时方恨少，事非经过不知难。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你有了解过读书笔记应该怎么写吗？幼儿教师教育网小编为此仔细地整理了以下内容《《哈姆雷特》读书笔记》，相信你能找到对自己有用的内容。
《哈姆雷特》读书笔记 篇1
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亚的杯具杰作，成于1601年，那时正是英国资产阶级革命前夜，圈地运动正在进行中，社会中充满矛盾。这本书也表现出了这一点。
哈姆雷特因为父亲的死亡放弃了一切，包括他的尊严、感情甚至于生命。然而这样有没有意义呢？为什么要为死亡而生出怨恨呢？哈姆雷特并不清楚，他甚至连死亡是什么都不明白。当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么梦。
但他不得不报仇，他受到一股巨大的使命感的驱使。这使命感从何而来？是因为正义吗？消灭代表邪恶与丑陋的叔父克劳狄斯，恢复王国的秩序。这似乎是一个理由。但正义的伸张又必将伴随着流血和新的仇恨。哈姆雷特为了避免这些迟迟没有动手，他选择在生命的最终一刻完成这个使命。但在那时剧中的主要人物几乎都死了，只留下一个霍拉旭。或许这也是最好的结局，涉及这段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特临死时对霍拉旭说：啊，上帝！霍拉旭，我死之后，要是世人不明白这事情的真相，我的名誉将要蒙受极大的损伤！你如果爱我，请你暂时牺牲一下天堂的幸福，留在这个冷酷的人间，替我传述哈姆雷特的故事吧！这很奇怪，哈姆雷特为什么留下这样的遗嘱？为了他的名誉吗？可哈姆雷特为了复仇已经什么都不顾了，为何还要在乎名誉？我想他当然不是为了名誉，传播这个故事是为了给世人以警醒，让世人替他继续思考仇恨、生命、死亡、人。遗嘱中还提到了天堂，连死亡为何物尚且不清楚又何来天堂呢？我实在不明白，或许哈姆雷特仍对死亡怀有恐惧，想给自我一个精神安慰罢了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亚是人文主义者，但当时各个阶级为了利益而不停斗争，使英国社会现状与他的人文主义梦想差距越来越大。莎士比亚能怎样办呢？踌躇满志的他却无法负起重整乾坤的职责，于是他陷入了无尽的思考与矛盾中，《哈姆雷特》正是这思考与矛盾画出的省略号。他想借这个省略号引发世人同他一齐思考，期望得到一个最终的答案。
《哈姆雷特》读书笔记 篇2
《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部，同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。
丹麦王子哈姆雷特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳迪斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变，这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。紧接着，在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂，说明自己是被克劳迪斯毒死并要求哈姆雷特为自己复仇。随后，哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过“戏中戏”证实了自己的叔父的确是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯，克劳迪斯试图借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁机逃回丹麦，却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳迪斯为哈姆雷特准备的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑，得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳迪斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。
哈姆雷特以他悲壮的死讴歌了个性的尊严，赢得了对封建的旧制度旧思想和黑暗势力精神上的胜利，鼓舞了后世人文主义思想者的斗争和不屈的斗志。他那崇高的品格、忧国忧民的使命感和热情高昂的思想力量，作为一种永恒的精神财富，也必将为爱好正义的人所珍视。
《哈姆雷特》读书笔记 篇3
谈到哈姆雷特的延宕，很多喜爱这个角色的读者或剧迷都多少会为他感到惋惜：或许再果断冷酷一些，复仇之计便可以大功告成，而且不必赔上自己的性命。然而，在我看来，延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。
一、从文本出发
(一)莎士比亚笔下的哈姆雷特原本是一个高贵英俊而又聪明的贵族青年，就像奥菲莉亚口中夸赞的那样：“朝士的相貌，军曹的武艺、学者的口才，一国之君的辉煌前途，万人楷模的翩翩风度，显赫的至高尊严……”。虽然在杀父之仇的冲击下，他从过去单纯高贵的生活中惊醒，看到了生活丑恶的一面，也因此产生了必报此仇的念头，正如他向父亲的鬼魂承诺的那样：“赶快告诉我，我将在一念之瞬飞奔去与您复仇”。但试想一下，将如此一个青年拉下高高在上的位置，再往他的手中塞一把刀，然后说去杀了你的仇人吧!
任凭对所要杀死之人怀有的仇恨是多么巨大，只要没有被热血冲昏头脑，只要残存一点点对法律和生命的敬畏，没有人会像入了戏的观众和读者们希望的那样果断而冷酷的杀死自己的仇人，更何况是风度翩翩的贵公子哈姆雷特呢?克劳地是哈姆雷特的杀父仇人，他还是哈姆雷特血浓于水的.亲叔父，所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也许他的叔父克劳地是在欲望和野心的驱使下犯下了杀人的恶行，可是哈姆雷特的良知还不至于泯灭到轻易就能够杀人，甚至于杀死亲人的程度。所以他才会一而再再而三的试探克劳地，直到确认克劳地就是杀人凶手后才实施复仇计划。然而，哈姆雷特在杀克劳地的机会来临时还是犹豫了，成了千古留名的“延宕王子”。
(二)哈姆雷特曾经这样自白过： “而我……却是个懒散的家伙，整天抑郁不乐，胸无成竹的没个主意。简直像个白日梦迷，也无能替一位被狠毒谋害的国王说半句话。我是不是个懦夫?”从杀波隆尼尔、杀两个侍从时的表现来看，他不是一个懦夫，起码，他的延宕绝不是因为懦弱。在我看来，他的延宕就像是拖延症，而这“拖延症”正源于他的完美主义倾向。
哈姆雷特与赫瑞修交谈时这样说过，“一小块污点能抹杀一人之所有优点”，这应该足以说明他是多么最求完美了吧。这种倾向导致的结果就是做所有事情都想要达到一个很高的境界，想要一次做好，所以不愿意匆匆忙忙进行，要万事俱备才行。看看哈姆雷特在克劳地祈祷时的表现：“现在容易动手了，当他在祈祷时;我现在就下手杀了他…【拔出佩剑】”观众们的心都吊在了嗓子眼，可是接下来却又一下子泄了气，“……这就算复了仇?这还须三思……假如我正当他在忏悔时把他杀死，那他为此旅程已作了充分的准备工作，我能算是复了仇吗?
不!”那到底怎样才算是他心目中理想的复仇呢?“回鞘去吧，宝剑呀，让我寻个更好的机会：当他烂醉如泥、大发雷霆、淫榻寻欢、赌博渎神、或做其他毫无拯救可言之事时，那是我再颠他于我的足下……” 换做寻常的人，取掉仇人的性命就已经算作最最厉害的复仇了，可是追求完美的哈姆雷特不仅仅要杀掉克劳地，更要让克劳地的灵魂也下到地狱，这么彻底的复仇可是不容易寻求机会的。所以在王后的房里，误把波隆尼尔当成克劳地后，哈姆雷特才会那样毫不迟疑的刺出手中的宝剑。
二、从创作出发
哈姆雷特的复仇是《哈姆雷特》这部戏剧的主线，但是绝不是莎士比亚唯一想要表现的内容。他在《哈姆雷特》中把复仇当做整部剧的主干，然后再在主干的基础上添上各种支干及枝叶，这些添加上的部分也是他想要表达和呈现的。比如说哈姆雷特对于生与死的思考：“生存或毁灭，这是个必答之问题……”还有他思想中鲜明的人文主义：“我可闭于一桃壳内，而仍自认我是个无疆域之君主”，“人类……它是天之骄子，也是万物之灵”……不难看出故事中发生的一切恰恰描写的就是当时英国的社会，整个故事渗透着属于莎士比亚那个时代的精神。
可以说，《哈姆雷特》这部作品是莎士比亚人文主义和对现实生活批判精神的最深刻的表达。所以，王子复仇必须得延宕，只有延宕才能为剧中想要反映的现实和表达的思想提供充足的时间空间。如果哈姆雷特不延宕，那么在他一刀杀死了克劳地之后，《哈姆雷特》就结束了，无论是欧菲莉亚的发疯还是约利克的头颅，亦或是风趣的掘墓人，都将不复存在。此外，就喜剧效果而言，不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的复仇喜剧，而延宕的《哈姆雷特》则在刺杀的不断地推迟中将观众的情绪带向高潮，此时最后的悲剧结局也能带给他们最大的震撼和启迪。
《哈姆雷特》读书笔记 篇4
哈姆雷特是丹麦前国王之子，现国王之侄。他的父亲刚刚去世不久，叔叔成为了国王，母亲嫁给了叔叔。从父亲鬼魂处得知，父亲是被叔叔毒死的消息，从而装疯，去探究事情真相的过程。
丹麦国王克劳迪思是故事的反派，他是哈姆雷特的叔叔，就是他用毒药滴进老哈姆雷特的耳朵，致其死亡，然后取得国王的王冠，霸占了王后，然后千方百计想杀死哈姆雷特，免除后患。
这是一个人与人之间的冲突。哈姆雷特想要替父亲报仇，但需要探究事情真相，国王克劳迪思为了自己的王冠和王后，想要致哈姆雷特于死地。但因为王后，国王只能暗地里派人做，哈姆雷特想报仇也非常困难，所以产生冲突。
哈姆雷特的父亲刚去世不久，守城的士兵发现了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他，哈姆雷特得以见到父亲的鬼魂，并与之对话。得知父亲是被毒死的，但他并没有全部相信，于是装疯，希望能够探求事情的真相。
在装疯的过程中，国王因为心中有鬼，有点担惊受怕。朝臣普隆涅斯误以为哈姆雷特疯是因为他的美丽女儿。因为哈姆雷特曾经那么真切地向莪菲莉霞示爱。为了试探哈姆雷特，给他请来了演戏的伶人，以期能够把他的心思转移到娱乐上来。在国王执导的试探中发现似乎不是这个原因，于是国王就想尽快把他送到英国去，冠冕堂皇说让哈姆雷特游历各国散心，其实是想借英国国王处死他。
在临行前，看伶人演戏。哈姆雷特巧妙地把毒死父亲的情节写进戏中，目的为了观察国王的反应。结果国王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英国。普隆涅斯还想做最后的努力，探听哈姆雷特发疯的原因，结果被哈姆雷特误杀。莪菲莉霞因为父亲的死亡和对哈姆雷特的失望而发疯，在哥哥争执时误入水中身亡。
哈姆雷特途中机智拆看国王公文得悉加害自己的意图，偷换公文借机折返。偶遇莪菲莉霞的下葬，与勒替斯相撞，在国王的怂恿下决定比剑。国王和勒替斯密谋设计置哈姆雷特于死地。
国王预谋借勒替斯和哈姆雷特比剑，用毒酒或毒剑毒死哈姆雷特，是本剧的高潮。王后错喝了国王为哈姆雷特准备的毒酒身亡，勒替斯因为和哈姆雷特夺了对方的剑，被毒剑刺中，在最后的时刻，勒替斯告知哈姆雷特都是国王的阴谋，哈姆雷特用那把涂有国王亲手调制毒药的剑刺向了国王。这个败坏伦常、嗜杀贪淫、万恶不赦的奸王终于死了。
哈姆雷特因为中了毒剑而死，留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他传述故事的始末，以期昭告世人，不让哈姆雷特的名誉蒙伤。
莎士比亚借助哈姆雷特这一角色，体现了事情发展的曲折、多变，同时在哈姆雷特身上体现了一种人文主义者的性格特征。作品中展现哈姆雷特在不同场合下的话，时而高雅、时而粗暴，有时富含哲理，有时又有讥讽的味道，这些语言的高度个性化更是将哈姆雷特的人文主义特点表现地淋漓尽致。
《哈姆雷特》读书笔记 篇5
《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品，这个创作于1600~1601年的剧本整整被推崇了几个世纪。就是现在，我们依然可以感觉到它的震撼人心。而这震撼不只来源于情节，也不仅仅是出色的文学手法，更重要的是它所体现出来的问题。
它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征，同时，它还提出了一个关于命运的问题：命运这种东西是怎样的一种存在?它既像影子一样和我们形影不离，又似阳光一样温暖人心，但更多时候，，像梦魇一样深邃而可怕。霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场露台的另一部分有这样的一句话“上帝的意旨支配一切”，这句话，无疑，相当精辟。
本剧是围绕着丹麦王子哈姆雷特的故事：他在德国的威登堡大学学习时，国内传来噩耗，父王突然惨死，叔叔克劳斯迪篡夺王位，母亲改嫁克劳斯迪。哈姆雷特回国奔丧，在一天深夜，他在城堡里见到了父亲的鬼魂，父亲的鬼魂告诉了他自己是被其叔克劳斯迪所害的真相，并要求儿子为他报仇，但不许伤害他的母亲，要让她受到良心的责备。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿着黑色的丧服，一心想着复仇。一天，他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅，他又想求爱又想复仇，行为怪诞。奥菲利娅把王子的情况告诉了首相，首相又报告了克劳斯迪。克劳斯迪虽然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼，派人试探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想复仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不十分确定父亲鬼魂的话，非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳斯迪的罪行，正好这时宫中来了一个戏班子，他安排了一出戏，内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死，不久这个凶手还骗取了公爵夫人的爱。戏演时，他在旁边注意观察克劳斯迪，见克劳斯迪坐立不安，中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话，决定复仇。
一天，克劳斯迪独自一人的忏悔，哈姆雷特本可以杀死他，可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特，哈姆雷特与母亲发生争执，误杀了躲在帏幕后偷听的首相。克劳斯迪以首相的儿子要复仇为由，要将哈姆雷特送往英国，准备借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特识破克劳斯迪的诡计，中途返回丹麦。当时，奥菲利娅受刺激发疯，落水身亡，哈姆雷特回国时，正赶上她的葬礼。克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗，并在暗中准备了毒剑和毒酒。哈姆雷特第一会合获胜，克劳斯迪假意祝贺送上毒酒，但哈姆雷特没喝。哈姆雷特第二回合获胜，王后非常高兴，端起原准备给哈姆雷特的毒酒喝了下去。决斗中，哈姆雷特中了对手的毒剑，但他夺过剑后又击中了对方。王后中毒死去，奥菲利娅的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克劳斯迪的阴谋。哈姆雷特用最后的一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪，自己了毒发自亡。
本剧表现得并不只是那个年代的某个故事，也不只是那个时代矛盾的缩影，更是我们每个人的“命运”，为我们指引航向。所以说：莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。
在这个故事中，我们看到的不只是曲折的情节，深入的人物刻画，更是其中蕴含的哲理。这也许就是莎翁及其戏剧经久不衰的原因吧。
好书读书笔记通用
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好书读书笔记 篇1
《明朝那些事儿》这一系列书讲述的是一个朝代mdash;mdash;明朝，讲述的是一种品格mdash;mdash;正义，讲述的是一个规律mdash;mdash;天道有常。
于谦 徐有贞
力败也先，战退瓦剌，保卫北京，巩固大明。北京保卫战之后，于谦的威望攀升到了极点。但于谦确实当得起这样的尊敬，他为官，不收贿赂，一心一意为国家、为人民办事。但另一个小人，徐有贞，却因于谦斥责他的卑鄙之念、毁了他的仕途而记恨于谦。于是，他联合石亨、太监曹吉祥发动了政变，扶植了新皇帝，利用他的支持，杀掉了于谦，风光无限。从此，他过上了“幸福”的生活。
是这样吗?
不，不是这样，或许过程相同，但结果不同。徐有贞并没有安稳。徐有贞，你为了一己私仇，为了一人之利，无耻的杀害了那个伟大的人，你会遭报应的!
四个月后，徐有贞被自己的两个同党排挤并赶走，发配充军云南。他在哪个旅游胜地扛了四年长矛，又回到家乡，在人们的鄙视谩骂中死去。
还是那个规律mdash;mdash;天道有常，邪不胜正。
严嵩 徐阶
夏言把持朝政后，一切都在向好的地方发展，大明也不断富强起来。但严嵩却讨厌夏言。他为了自己的“钱途”，为了那首辅宝座的权力，打败了夏言，杀死了他，获取了荣华富贵。嘉靖只顾修道不理朝政，于是严嵩四无忌惮的开始了他的“享受”生活，贪污，无恶不为。无人约束，无人指责。
是这样吗?
不，不是这样。一个他宿命中的敌人已经出现，他将不断地隐忍，直到拔剑出鞘，刺出那一剑，一剑封喉。
几年之后，严嵩被徐阶“煽动”皇帝发配回家，他的儿子、智囊严世藩也被徐阶“陷害”，凌迟。当年的朝廷首辅转行当了乞丐，一年后死于荒野之中。
还是那个规律mdash;mdash;天道有常，邪不胜正。
古代的政治斗争精彩绝伦，政客们粉墨登场，他们的一言一行都暗藏杀机，一文一字便使无数大臣百姓折腰，明争暗斗，令人沉湎其中。每一次与君王的谈话都使皇城暗流汹涌，每一次发布的旨意都使无数人胆战心惊。但最终，埋藏在这些尔虞我诈、勾心斗角中的都是什么呢?我想，那就是正义。正义，似乎是个很玄乎的东西，但邪不胜正，这是千古真理。只为钱途的高拱被张居正赶下台，四无忌惮的魏忠贤被崇祯赶走，德国总理对被杀的犹太人下跪道歉，无数的杀人犯得到他们应有的惩罚hellip;hellip;无论什么人，无论早晚，正义都会来临，惩戒邪恶。法网恢恢，疏而不漏!无论你多么聪明，多么工于心计，最终都会失败!
天道有常，或因人势而迟，然终不误!
邪不胜正，或因世事而违，然终必见!
好书读书笔记 篇2
毛泽东同志曾经说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”是啊!开卷有益，读书可以让我们增长见识，开阔视野，还可以丰富课余生活。今天，我就向你们推荐一本好书，那就是——《小王子》。
《小王子》这本书主要讲的是小王子离开他的星球来到地球的传奇故事。一个来自太阳系中某颗小行星的小王子，因为和他那美丽、骄傲的玫瑰闹了别扭，便只身出走，在各星球间游历，见识了国王、自负的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家;最后，他降临地球，在这里与狐狸建立了友谊，并且得到了人生的真谛……在撒哈拉大沙漠，一名迫降的飞行员遇见了一个从外星球来的小王子。这个可爱的小人儿为了寻求爱和友谊曾经访问过六颗行星，这六颗星球上各住着一个人，他们是权欲迷……
这本书是温柔的、童真的、充满哲理的，忧伤而又带有神秘气息的，所以我向你推荐这本书。
好书读书笔记 篇3
其中我最敬佩最喜欢的一个人是黑旋风李逵，李逵虽然做事很冲动，性子急，但是李逵十分仗义，善良。凡是与打仗有关的，那就非由他不可，因为李逵作战勇猛，所向无敌，无所畏惧。
而我最讨厌的莫过于高俅了，不知哪天吃上狗屎运，被一个官人提拔为殿帅，上任后，欺压百姓，无所欲为，蛮横无理，阴险狡诈。
在高俅等奸臣的欺压下，终于爆发了农民起义，就这样一场惊心动魄的官府与梁山英雄好汉的激烈竞争开始了。
希望大家能看一看《水浒传》，看一看朝廷贪官给予百姓的欺压，看一看梁山英雄好汉给予朝廷贪官的有力回击吧。
《水浒传》读书笔记范文八
今天我终于读完了四大名著之一水浒传，作者施耐庵描写了宋代以宋江为首的农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。
如果让我谈谈这梁山聚义的一百单八将，我不先说呼保义宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不先说武松漂亮的醉拳，我一定先说鲁智深，因为我在水浒人物中我最钦佩它。
他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助金老父女逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，鲁智深便将这银子丢还了他。
他性急如火，又心细如丝。如他听到金老父女哭诉之后，忍不住怒火，马上就要去打死郑屠。但他救助金老父女脱身的安排，又是非常周到的。在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。从这也反映出他焦急、暴躁的缺点，
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁智深粗中带细，与李逵的鲁莽是不同的。
在我们现代也需要像他这样敢于拔刀相助又知法动发的人。
水浒传不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象，也成功的塑造了宋江、林冲、鲁智深等人的形象。
梁山好汉聚集在梁山是因为官逼民反，他们其实也想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
《水浒传》读书笔记范文九
高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。新学期开始了，我们学校给每人发了一本导读书，名叫《水浒传》。
本书作者施耐奄，在本书中塑造了一群既敷衍传奇色彩，又真实可感的人物形象。里面有急功好义的宋江、智慧多谋的吴用、豪迈大力的鲁智深、武艺高强的林冲等一百零八位英雄好汉。他们有着侠肝义胆，为了兄弟可以不顾生命，可以不要钱财和权力。他们讨厌这个昏暗迂腐的年代，于是便和兄弟们劫富济贫，杀除贪官。
看完这本书，我被这些英雄好汉的义气给深深的震撼了。无论在现代还是古代，为了钱财而不顾兄弟情面的事数不胜数。严重的话，还会为了钱打架，有的还被送进了医院。这些事可真让人寒心，从小生活在一起的两个人，最后竟然然而，这一百零八位英雄好汉却令我大开眼界。自己的兄弟被抓进牢了，自己竟会冒着生命危险去救他;遇难时，宁愿自己死，也不让兄弟受伤
合上这本书，我的内心长久不能平静。
《水浒传》读书笔记范文十
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、号称中国四大名著。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国、对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。更是宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字，为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，给一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。《水浒传》中英雄人物的故事有很多，其中我印象最深的故事是武松打虎。武松回家探望哥哥，路过景阳冈。在冈下喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松连躲过两次。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松急忙跳开。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。又举起哨棒打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。
书中还有好多精彩的故事和感人的场面等着大家去读，去感受，大家同我一起去慢慢欣赏吧。
好书读书笔记 篇4
我家里有许许多多的书，但让我最喜欢的就是《三国演义》了。它的作者是明代的小说家——罗贯中。这本书是我国的第一部长篇章回体小说，也被称为中国四大名著之一。
这本小说描写了东汉末年，汉室衰微，黄巾起义，各英雄剿黄巾，刘备与张飞、关羽三人结为兄弟，起兵剿黄。董卓专权后，十分凶残，引起天下英雄反抗，董卓死后。群雄割据，孙策平定江东。曹操平定北方后，向赤壁进攻。孙刘联盟后，胜了曹操。出现了三国鼎立。之后，三国统一了，天下归晋。
这本书反映了当时的动乱和社会状况，塑造了刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等众多的人物形象，拥刘反曹的正统思想。更令我喜欢这本书是因为里面的故事情节十分有趣、好看，令人回味无穷，也透露出许多做人的道理。
这本书同时也谴责了暴君的苛政，寄托了老百姓们渴求明君仁政的希望。令人印象深刻。
我强烈推荐大家看一下这本好书，能从中得到很多知识呢!受益匪浅哦!!!
好书读书笔记 篇5
《小王子》的读书笔记范文一
曹文轩先生曾说这样一句话：一本好书，就是一轮太阳;灿烂千阳，照耀我们成长。这一句话，主要就是说，我们要读好书 ，知识就会广阔，自身的修养也能提高读书人的和不读书人就不一样，这从气质上便可看出。《小王子》一书是法国作家圣埃克苏佩里1943年完成的作品。主要写了这本书的叙述者是个飞行员，一开始告诉大家他曾经梦想当一名画家，并且曾给大人看过自己的作品大人却奉劝他学物理、数学之类有用的知识。然后，讲了六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉大沙漠遇见小王子的事。神秘的小王子来自被称作b-612号的小行星。小王子的全部生活的中心就是那只玫瑰花他以一种狂热的赞美心情住着她的开放。可是不久，他就看透了：爱虚荣、爱美丽、骄傲而且还喜欢说谎。于是，他就离开了这个星球。故事就这样的开始了。
要问我小王子象征什么，我会说：小王子象征着希望、爱、天真无暇和埋没在每个人心底的孩子般的灵慧。
最令我感兴趣的是开头。开始，叙述者说，小时候他曾经梦想是当一位画家，还蛮怀欣喜的给家长看他的作品一号：大家都以为是一顶帽子，其实是蟒蛇把大象吞掉。他不服气，就给大家看了他的作品二号：这是后来我给他画出来的最好的一副画像。哈哈，你是否也觉得很有趣呢
在小王子的内心世界里，没有贫穷之分，没有利益的诱惑，更没有仇恨。这才是他吸引人的一个地方，世界上，也能不能出现这样的人类呢希望大家有时间也可以去读。
《小王子》的读书笔记范文二
读一本好书，就是与一位高尚的人谈话。暑假里，我读了《小王子》这本书，受益匪浅。
《小王子》所讲述的是美丽的伤感故事,飞行员我因为飞机出了故障,被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上，这时一位迷人而神秘的小男孩出现了，执意请我给他画一只绵羊。他就是小王子，纯洁、忧郁，来自太阳系中某个不为人知的小行星，爱提问题，对别人的问题却从不做答。在攀谈中小王子的秘密逐渐被揭开了，他是因为与他美丽而骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。他在各星球中漫游，分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、掌灯人和地理学家的星球，最后降临在地球上，试图找到疏解孤独和痛苦的良方，小王子结识了狐狸，同狐狸建立了友谊，也从狐狸那里学到了人生的真谛。他决定回到他的玫瑰那里去，但是他的躯壳是难以带走的，于是他决定求助于那条30秒钟内就能致人于死地的毒蛇......
正因为小王子在玫瑰上花费了时间，花费了心思，建立了关系，才使得这朵普通的玫瑰花对小王子来说是独一无二的。
这使我明白了一个道理：再美丽的东西，如果不曾用心去付出和关心，那么对于你来说它也只是虚无的，没有任何意义。相反，即使再普通的东西，只要用心去付出和关心，那么你就会感受到它的与众不同之处，那么它就不再普通，成为独一无二的。就像狐狸对小王子说的那样：对于我来说，你还只是个小男孩，和千千万万小男孩都一样。我不需要你，你也不需要我。对于你来说，我也不过是只狐狸，和千千万万狐狸都一样。但是，如果你驯养了我，我们就互相需要了对我来说，你就是世界上唯一的了，我对你来说，也是世界上唯一的了。
《小王子》是属于伤感的童话。因为只有受过曲折、磨难的人，会最大地明白其中的道理：要坚持，忍耐，善良，纯真。让那些沉浮的心回归本位，让那些被蒙蔽的眼睛重回光彩，让灵魂深处照耀着爱的光芒。
《小王子》的读书笔记范文三
今天，我读了法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》这本书，从中获益不少。
这是一部天才之作，作品是如此精美又如此质朴，如此深刻又如此平易近人，从内容到形式都几近于完美，宛如一块浑然天成的美玉。
这是一本哲理童话，大人小孩都可以看。文中有这样的一段话，如果你对他们说：我看到一幢漂亮的粉红色的砖房，窗上摆着绣球花它们怎么也想不出有多漂亮。必须对他们说：我看见了一幢价值十五万法郎的房子。他们才会大叫这是多么漂亮啊。是啊，因为我们眼中的大人就是这样的，他们爱好数字，爱好我们试卷上的100分这三个数字。他们不重视孩子的兴趣爱好，回到家里孩子除了要完成老师布置的作业，还要完成大人的作业。在他们的心目中100分是孩子唯一的选择。
文中还有许多精辟的句子，犹如天上的星星璀璨夺目，例如：正因为你在你的玫瑰身上花费了时间，这才使她变得如此名贵。使沙漠变得这样美丽的，是它在什么地方隐藏着一眼井。可是，这样的句子摘不胜摘，而要使它真正属于你，你就必须自己去摘取。
让我们把这本书当做一朵玫瑰，在她身上花费你的时间，且把它当做一片沙漠，在它里面寻找你的井吧。
《小王子》的读书笔记范文四
暑假，我读了一本书，名叫《小王子》，读完后我感受颇深。
当我读完这本书时，我为自己尽早读到这本书而感到庆幸。《小王子》是一本清澈心灵的书，正如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意。《小王子》讲的是一位飞行员在沙漠中遇到了一个天真善良的小王子，因为和一朵玫瑰花吵架，离开了自己的星球。他在别的星球上拜访了国王、酒鬼、商人、灯夫、骄傲的人、地理学家，最后来到地球上。小王子在地球上从一只狐狸那里学到了许多道理，并和飞行员建立了美好的友谊
读了这本书，我深深的体会到了友谊的珍贵，我明白了最重要的东西用眼睛是看不见的，只有用心灵才看的见。
在我的世界里，朋友能带给我无数的欢乐，同时我也会去体会别人，多给家人或亲朋好友一些关爱，让他们永远健康快乐。因为小王子的故事，我们在静静的生活时，心里有着希望和温存，有着感动和关于驯养的责任。
《小王子》的读书笔记范文五
我读了《小王子》，印象最深的是点灯人。
点灯人每天按时点灯和关灯。一到早晨就关灯，一到晚上就点灯。可不久，星球一年比一年转得 快，点灯人一年比一年点灯关灯的次数就更多，间隔就更短。最后星球竟每天只有一分钟。点灯人没有放弃，还是按照早晨关灯和晚上开灯的规律做下去，他就要每 分钟开、关一次，非常辛苦，但是他仍然坚持准时点灯准时关灯。
我们小学生要学习点灯人，养成守时的良好习惯，早晨准时起床、洗脸、准时上 学。下课不跑太远，准时回教室。中午准时回家吃饭、有作业写作业、没作业睡觉、中午按时上学。下午放学要准时回家，不要在路上玩。回到家按时写作业、温习 功课。晚上要按时睡觉，保证第二天准时起床。每天还要按时锻炼身体。
养成守时的良好习惯，会受益终生。
《小王子》的读书笔记范文六
我的家里有一本书叫《小王子》。这是一本描述作者和一个叫做小王子的外星人的故事，我觉得很好看。
这本书讲了我是一名飞行员，有一次飞行经过撒哈拉大沙漠时，飞机出了故障，只好降落在了沙漠。当我修飞机的时候，有一个金发小朋友走来，要我画一幅画给他，我满足了他的心愿，我还知道他是一个外星人，他叫小王子，小王子给我说起了他奇妙的经历。
在小王子的经历里，我最感兴趣的是生活的星球。小王子的星球是个和房子差不多大的星球，他的星球上如果有不好的植物长出，就必须拔掉，他的星球一天可以看四十三次日落。
我从中知道了，我们在生活中不能懒惰，要勤劳，这样才能处理好自己的生活，过上舒适的生活。
《小王子》的读书笔记范文七
我在浩瀚的撒哈拉大沙漠中意外发现了小王子并认识了他。与小王子交友后一周年，小王子就离开了我。这一周年里，我们之间发生了许多事，使我们永远难以忘怀对方。
今天，我读完了这本书《小王子》。作者写出了一个富有童心的自己，也写出了一个活生生的天真可爱的主人公小王子。文章开头写了我画了两幅蟒蛇，而大人们都以为这是两顶帽子。直到遇上了小王子
小王子让我帮他画一只羊，我很少画画，就画了一幅蟒蛇图给小王子，不想却让他看出这是蟒蛇，要求重画。看得出来，小王子是作者的知音。最后我画了个木箱子，说你要的羊就在里面，小王子竟然高兴地接受了这幅画。小王子太天真可爱了。
小王子遇到高山，对高山问好，可高山永远重复他的话，所以他讨厌高山。小王子太天真可爱了。
我看完《小王子》后，发现：其实我们的童心正在逐渐消失，比我略大一些的孩子可能已经看不见所谓木盒里的绵羊了。我们已经很大程度的失去了孩子应有的纯真和善良，已经极大程度的被那大人的骗人的世界所征服，不能再像小王子一样听着山谷回声了。
趁现在，我们的童心还没有完全散尽，好好珍惜那一点点童心，长大后，你会因为缺少童年记忆而悲伤的。快快收集那些童年趣事，汇成一颗颗彩色童心吧。
《小王子》的读书笔记范文八
总是听到人们对生活的抱怨，总是听到人们对现实的悲叹。但，我觉得，生活，其实并没有人们说的那么残酷。这是我阅读了《小王子》这本书后，所发出的感叹。
《小王子》是法国的圣埃克苏佩里写的一部献给所有人看的童话，一个世界上最伤心的故事，一则关于生命、爱、力量与热诚的寓言。
这本书通过作者对一位来自不同星球，天真纯洁的小王子秘密身世逐步探寻的过程。以寓言的形式，通俗简洁的语言，写出了发人深省的哲理和令人感动的韵味。整部童话充满了诗意的忧郁，字里行间充溢着一种清新的凄凉，像一杯清香四溢的茶，像一口沙漠中的水井，更像一轮凄美清丽的夕阳，象征着悲伤与温暖
是啊，在现实生活中，到处充斥着金钱、权力和扭曲的心灵。社会的冷漠与残酷，使人们总是执着于追求财富、地位与权力，而全然不顾人间的温情与纯真。
在现实生活中，蛇，总是恐怖与邪恶的象征。但在书中，蛇，处处透着一种智慧，又超脱仿佛看透一切的神秘感。
在现实生活中，很多事情在人们眼里似乎都已成了不争的事实。但在小王子及像小王子一样纯洁的人眼中，却闪烁着新奇、艳丽的色彩。
在当今社会上，还有多少人的心灵像小王子一样纯洁善良呢▽还有多少人是以这样的心灵去面对一切呢又有多少人仍能时常发现生活中的美好呢
在漫天的尘埃中寻找玫瑰的芬芳，在车辆的鸣笛声中寻找辘轳的歌声，在路灯的银辉中寻找星星的微笑你会发现，生活，其实很美好。
《小王子》的读书笔记范文九
每当周末到来，我都会去炎帝广场读一读书增加知识量。这次，我读了一本永远不朽名著《小王子》。
这书讲的是：在一个只有一个房子大小的星球里，住着一个人，他叫做小王子。
小王子去了各个星球旅行，看到了一个怪的国王;一个自高自大的爵士;一个愧疚的酒鬼;一个忙碌的商人;一个一天要点一千四百四十次灯的人;一位冒险家。
最后，他来到了地球，在沙漠里认识了作者圣埃克苏佩里，他跟作者讲述了他旅行之中遇到的一切故事，他总结出来了达人做的事都太奇怪了，然后他和作者成为了好朋友。
但到了书的最后小王子被一条毒蛇咬死了，而圣埃克苏佩里一直想念着他的好朋友小王子
看完整本书，让我感触非常深刻。那些大人总以为小孩子什么都不懂，啥也不知道。所以什么事都是他们定下来让小孩按照他们的意愿走，总以为他们安排的一定是最好的。
我希望大人们可以想想我们，让我们自由，不要什么事都约束我们。要让我们也有构想的天空，让我们也有选择，让我们也有快乐的时光。
《小王子》的读书笔记范文十
这个暑假，我读了由法国作家安东尼德圣埃克絮佩里写的，法国儿童文学短
好书读书笔记 篇6
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。今天就推荐一本《哈利波特与魔法石》。
这是一本充满奇事科幻的书，主人公哈利。波特，他的父母被伏地魔杀了，伏地魔是一个杀人不眨眼的黑魔头，虽然他没能杀死哈利却在他额头留下一条蓝色闪电形伤疤后神秘离开了，随后鲁伯。海格巫师把哈利送到了一点儿也不友善的德思礼夫夫妇家，哈利的房间是一个又小又窄的储物室，还被达利每天都欺负，就这样过了十年，十年后的一天生活开始发生了变化，有人开始不停的给哈利送信，上下加起来至少有上百封，但哈利一封都没有拿到都被德思礼夫妇抢走了，后来海格巫师告诉了他一切并且还说了哈利其实是巫师的讯息，并给了他一封入学霍格沃茨魔法学校通知书，从此冒险之旅就此开启斯内普不对劲，他的腿被守护魔法石的大狗咬伤了，而真相是，奇洛教授奉伏地魔之命，要夺走魔法石，而斯内普是在保护他，最后哈利拼命守住魔法石，邓布利多随后赶到，救了哈利，并毁了魔法石。
哈利在保护魔法石的时候是多么勇敢不惧，反观自己在生活中和他是多么的天差地别，我遇事不管简单与否都选择知难而退，做事拖拖拉拉，遇事优柔寡断，有时候看我很认真的在做作业但是一坐数小时，除了零食少下去只字未提，经常是：兵马未动，粮草先行，哈利从下寄人篱下生活从未有所抱怨，换了我都不知道怎么活下去，想想都可怕，我从小胆子就小，哈利和我一样的年纪就能有这样的胆识，让我自愧不如，现实社会虽然没有书里的哈利世界惊心动魄，但是他的勇敢值得我学习，读万卷书行万里路，读书已经成为我生活中不可或缺的一部分，好书一直伴着我成长。
好书读书笔记 篇7
书是打开知识宝库的金钥匙，书是一位启蒙老师，书是人类饥饿时救命粮的。书告诉了我做人的准则，让我从中获得更多的知识，树立起我人生的奋斗目标。
书，伴随着我成长。在我小的时候，整天抱着《童话故事》看：我为故事里的丑小鸭变成白天鹅而庆幸;为卖火柴的小女孩冻死街头而感到可怜;为替国王做衣服的裁缝的欺骗行为而感到可耻在白雪公主昏睡的瞬间，和七个小矮人一起落泪;在灰姑娘最终获得幸福而长舒一口气;在海的女儿忍痛割爱时，而感慨万千
随着年龄的增长，我更加爱看书了。那薄薄的故事书变成一本厚厚的世界名著。高尔基的《童年》让我了解到了俄国沙皇统治的黑暗，了解到了一代文学大师高尔基的童年生活;《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔柯察金那种坚强的意志深深打动了我，教育我要在困难面前树立信心!一套《中华上下五千年》丛书展示了一部熠熠生辉的中国历史，让我看到了我们伟大祖国五千年的悠久历史，使我更加热爱我们的祖国。
书本开启了人类的智慧大门，我爱好书，它是我寂寞时的好朋友，随着我的成长，我从书本中不断地获得知识，它让我领悟了人生的真谛。记得曾经有人说：读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。书是我迷失方向时的指南针，是让我受益非浅的老师。书也给我带来了不少快乐，它丰富了我的课余生活，给我增添了幻想的翅膀。每当我在优秀作文选集上看到一篇篇获奖作文时，我多么希望我的作文也能获奖啊!
现在，我一点儿也离不开书了。热爱书吧，书籍是人类的营养品，也是人类文明进步的阶梯!我爱书!书，我要永远陪着你!
好书读书笔记 篇8
毛泽东同志说过：“饭可一日不吃，觉可一日不睡，书不可一日不读，”没有错，读书太重要了，今天，我向大家推荐《蓝色的海豚岛》一书。
《蓝色的海豚岛》作者是奥台尔，讲的是一个岛上，一群原住民生活在一个岛上，主人公王巴阿勒和她弟弟拉英在海边采集食物时，看见了前来捕海獭的人们，因为和一群白鲈鱼发生误会，导致原居民伤忙性重，不得不去往北方，途中发生意外，把姐弟俩留了下来，拉英被野狗咬死，王巴阿勒独自一人在岛上求生的故事。
其中有三件事令我印象深刻，第一件事是勇捕大章鱼，章鱼是一个潜在的杀手，王巴阿勒使用海象牙长矛将其捕杀，告诉我野外危险重重。第二件事是收养朗图，朗图原是阿留申留的狗，混进了野狗群，被王巴阿勒刺伤，却被收养了，告诉我狗是人类的朋友。第三件事是制作家牙长矛，为了捕大章鱼，王巴阿勒着生命威胁，捕杀海象，获取象牙，惨遭重创，却意外收集到象牙，打破内心恐惧，做出海象牙长矛，告诉我更勇于尝试。
当然，还有许许多的故事，想知道王巴阿勒是怎样和徒托克做好朋友，怎样离开海豚岛，大结局又是什么了快来告《蓝色的海豚岛》吧!
好书读书笔记 篇9
《白客》是郑渊洁的童话故事之一。郑渊洁笔下的舒克和贝塔曾经给我们留下过精彩的童年回忆，如今这部《白客》也没有让我失望。
高考落榜后的孔若君自己开发了一款图片处理软件，当他把重组家庭妹妹的照片换成小狗的头之后，现实中的妹妹竟真的变成了狗头。故事就围绕着由此引发的一系列事件而展开。
作者的写作手法非常巧妙，有很多值得我们学习的地方。如金国强起初抛弃殷静的行为给他后面掌握换头技术之后就借此敛财埋下了伏笔，但他性格中也还有同情穷人的一面，在假扮歌星去农村演出的时候还拿钱给台下的观众，这也为他后来的改邪归正作出了铺垫，让人物性格变得丰满起来。孔若君删除妹妹的照片，给后来妹妹难以换头埋下了伏笔。书中还巧妙地反映了社会现实，例如歌星假唱、农村有些穷人为了利益走上不正确的道路获取不义之财、明星通过不正当的手段上位等等。
尽管神奇的图片处理软件能够把人头换成动物的头，但是最后开发软件的孔若君还是停止了这种做法，这也表明了作者的价值观念：没有人有权利肆意处罚他人，即使是罪行罄竹难书的恶人，也应该留给法律惩戒。现实中有许多人充满正义感，希望能够像侠客一样挺身而出惩恶扬善，但是我们的社会已经不是法制不健全的古代封建社会，在一个法治国家当中，没有人能够替天行道，正义就是遵守法律，是告发检举触犯法律的人，让他们得到应有的惩罚，而不再是自认行侠仗义地劫富济贫。
不同于已经看厌的王子公主的美丽传说，《白客》是一个情节跌宕起伏、结合社会背景的童话故事，读来让人拍案叫绝。好书推荐，愿与你共赏！
好书读书笔记 篇10
亲爱的同学：
你最近在看什么书呢?是科幻书还是漫画书?还是小说?我向你推荐一本书，它是《成长胜经》系列中的《101个影响一生的小毛病》。我经常在中午的时候看这本书。它通过101个经典的故事和深入浅出的道理，讲述了青少年在成长过程中会遇到的一些小毛病，让我们在阅读下载这本书的过程中不断地审视和自问，轻轻松松中克服阻碍你走向成功的一些坏毛病。
比如136页的这一篇————“拖延是对生命的挥霍”。讲的是一个危重病人的最后一分钟，他很后悔，死神向他列了好多浪费时间的账单，但是死神说到一半，他就断了气。死神叹着气说：“要是你生前多留几分钟，你就能听完我的账单了”
你是个喜欢拖延事情的人吗?如果是，不论你多名有学识、能力，若老是喜欢拖延时间，久而久之大家都认识到你是一个言而无信的人。不要等待明天或是明年吧，从现在开始做起，丢掉你手中的冰淇淋和电视遥控器，开始行动吧!人生短暂，正如陶渊明诗中所云：盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
这本书不错吧，你若喜欢，就快去买吧，相信它能像帮助我一样帮助你的!
好书读书笔记 篇11
高尔基曾经说过书是人类进步的阶梯，我也看过很多书，比如《西游记》、《三国演义》、《十万个为什么》等等，相信你们也看过很多书吧，今天我为你们推荐一本书，它就是《水浒传》。
这本书说了宋朝皇帝很凶残，官逼民反，林冲、宋江等等一个个都被逼无耐，被逼上了梁山，他们一个个上了梁山之后，替天行道，帮助穷苦人民，他们身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义。他们有这样的魅力，不是因为他们的相貌，而是因为他们有高尚的人格。
最让我崇尚的是他们都能为一个义字赴汤蹈火，他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。现今的社会同样需要强烈的正义感，需要我们用正义来维护社会的平安。
《水浒传》这本书从头至尾都流露出一切都为穷苦人民着想的思想，这也是我们正需要的为人民服务的思想，它确实是一本耐人寻味的好书，大家不妨读一读。
好书读书笔记 篇12
读一本好书读书笔记500字数最新1
今天，我看了一篇小说，名字很有趣，叫做《唐克的双重空间》。一看到这个题目便知道这是一篇很有意思的小说。
这篇文章主要是讲一个小男孩唐克拒绝完成数学试卷上的小数点加减乘除，而且声称除了这重空间，世界上还有别的空间，在那空间里，他是一名糖果店的老板。老师请来了家长，但是之后唐克不见了，原来他来到了另一重空间，在那个空间里唐克真的成为了糖果店的老板了。在那个空间里，电脑帮助算价钱，所以唐克认为只要懂得怎样数钱就够了。唐克想把刚收进去的百元大钞仔细鉴赏一遍，可是他不知道在没有扫描东西的情况下钱箱是不能自动打开的。在他强行把钱箱往外拉的时候，只听见的“叭”的一声电脑显示屏黑了，电子枪也毫无反应——收银机坏了，这下大事不好了，有一位顾客来买东西，但是他买的那种话梅糖三袋是22块5毛，唐克最讨厌小数加减乘除了。这时唐克使了一点小聪明，成功度过了这一关。
后来，他在准备关门修理收银机的时候，一位姑娘走了进来，天啊，那位姑娘就是唐克的妈妈，唐克说了声：“你的头发真漂亮。”他想要伸出手去，但是却把姑娘给吓跑了。之后又有一大群人来了，他们买了许多东西，但是唐克不会算账，之后又有一个小伙子来帮忙，那个人竟然就是唐克的爸爸。这个空间里，他们三个人又在一起，但都不认识，唐克想撮合他们，但是，爸爸竟然已经和比利阿姨结婚了。唐克十分伤心。地震了，他们赶快逃到了另一个空间，他们又穿越回来了。
这个故事告诉我们要好好学习，如果不好好学习，连一个十分简单的糖果店老板都干不成。人们都说我们少年儿童是祖国的未来，我们如果都像唐克一样，那么等到我们长大之后，怎么去工作，如何做好自己的工作。那时我们怎么能成为祖国的栋梁，每个人都这样，自己的事都干不好，何谈为国家做贡献。
所以“好好学习，天天向上”不只是一句口号，我们更应该踏踏实实的“好好学习”。
读一本好书读书笔记500字数最新2
今天，我读完了偶像李微漪的《重返狼群》，这已经是第五遍了。寒假里，我和妈妈观看了电影《狼图腾》，之后买下了《狼图腾》、《小狼小狼》、《重返狼群》这三本书，其中我最喜爱李微漪的这本养狼纪实文学。
“狼女”李微漪在若尔盖草原牧民家里看到了一只小狼，她便把出生十五天的小狼带回了城市里。小狼名叫格林，李微漪像对待自己孩子般照顾格林。格林喝奶时，她便轻轻地抚摸格林，站在一旁的“狐狸”(宠物狗)看在眼里，醋在心里。格林长大了，吃骨头时，连骨髓都吃光，狼性逐渐显露。李微漪带着格林出去散步，别人遛狗，她遛狼。结果有一次，格林自己跑上街了!李微漪感觉到城市对于格林已是危险丛生，要把它放生回草原。在草原，李微漪认识了几位养藏獒的蒙古人，别人都说，狼与藏獒天生是仇人，但是，李微漪不怕藏獒咬格林，与格林在獒场中找藏獒玩。果然，格林和藏獒很快就混熟了，狼也有藏獒狗仔队呀!后来，只要格林一嗥，远处或近处总会有亲族的召唤，最终，格林深情地看了看自己的“母亲”，在雪中拔出前肢，离开了人类……
李微漪非常疼爱自己的“孩子”格林，为了让格林重返狼群，找回野性，她付出了许多。而平日护食、抢食的格林也懂得感恩，在李微漪病重时，把自己仅存的口粮给了她。李微漪与格林共同谱写了一则感人至深的人狼传奇!
读一本好书读书笔记500字数最新3
今天，我读了一篇文章，名字叫作《一只离群的蜜蜂》。文章的大意是这样的，一只自以为能干的蜜蜂与蜂群闹了意见，它抱怨大家对它不公平，就去创造自己的天下。可过了几天，它无力地回到蜂群，发现没有它的几天，工作照样进行得很好，便深有感触地说：“无论怎样，‘我’总是不如‘我们’的!”
这个故事充分说明了集体力量的重要性。动物的世界尚且如此，人类社会当然也是一样。
去年的暑假期间，省城合肥举行了一场省级大赛——“琼花杯”古筝大赛。我与我的许多好朋友在古筝老师刘老师的支持下报了重奏。那段时间的练习实在是太紧张了，大家常常是头天晚上在活动中心排练到十点多，第二天上午继续去和同伴们排练一上午……就这样，一天一天过去了，不知弹断了多少根弦，不知讨论了多少遍，也不知翻破了多少琴谱，一曲优美动听的《绿岛小夜曲》在我与同伴们的共同努力下，弹奏十分美妙悦耳了。在比赛时，我们八个人齐心协力的演奏，最后获得了“琼花杯”古筝大赛一等奖!
可在这次比赛中，因一位同学不满队员们的安排，硬是让刘老师把她转到独奏去。可结果却如那只离群的蜜蜂遇到的一样，我们重奏的队伍并没有受她的影响，还是取得了好成绩，而她却……看到她失落的目光，我想，如果她参加了重奏，与大家融为一体，在集体中发挥自己的一份力量，也就能取得令自己满意的成绩。
所以说，集体的力量总是强于个人的力量。我们要牢记：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”这句话告诉我们，融入集体事业，发挥自己的力量，就能收获到许多东西，明白很多道理。
读一本好书读书笔记500字数最新4
看书时我突然看到一篇文章《一只离群的蜜蜂》，被找题目吸引，我不由自主地往下看。看着看着，我明白了，这是一篇讲一只蜜蜂创造自己的世界，离群的故事。
故事一开始就讲一只认为自己很能干的蜜蜂，一直觉得自己功劳，如果没有了他，其他蜜蜂就干不成事，所以就想去外面创造自己的王国。结果呢，我想：“它成功了吗?是不是真的创造了自己的世界?还是灰溜溜的回到家里?还是被其他蜜蜂求着离群的蜜蜂回家呢?”
我迫不及待地往下看，三天后，那只蜜蜂扇着无力的翅膀飞回了家，一看就知道失败了，而蜂巢，和他走之前一模一样，感叹道：“‘我‘总不如’我们‘”。
其实生活中也有很多这样的事例。有一天,我和几个同学一起去踢足球,我们每队5个人。我队的中卫首先抢到了球，在面临重围的情况下他乘机将球传给了前卫，由前卫来进球，通过这种有机的配合，不费吹灰之力我队抢先进了一球。而另一队跟我们的打法不同，发球后由对方的中卫抢到了球，中卫球技不错，他没有选择传球，而是独自一人往前冲，其他队员跟着球跑，结果球被后卫队员截住了，并赶紧将球传给中卫，中卫接着又传给了前卫，此时对方没有来得及回防，结果我队又进了一球。按着这种通力合作的方式，一场比赛结束，我队遥遥，我们品尝到了合作的胜果。而对手虽然技术不错，但单枪匹马还是敌不过团结协作。
“人心齐泰山移”只要大家团结协作就没有战胜不了的困难。
读一本好书读书笔记500字数最新5
《四叶草的约定》是我挺喜欢的一位作家写的。她叫庞婕蕾，小读者都叫她阿拉蕾。我看过她写的很多书，大多内容都是很伤感的，比如父母离婚，好朋友分散等。这本书就是有关好朋友的。
和妈妈一起读书，会读得比较细心。夏影和孙晶晶本是非常好的朋友，可是，因为孙晶晶的争强好胜，他们渐渐疏远了，最后，他们提出要分开。妈妈说：“孙晶晶的性格太强了，脾气也很大。”我也有这样的感觉。一次偶然，夏影和杨悦走到了一起。他们都喜欢韩国歌手J，一起谈论他，一起听他的唱片。我很高兴夏影找到了自己的知心朋友，妈妈也是这么想的吧!她们还约好，放暑假的时候，一起去韩国听J的演唱会。可就在这天，发生了一场火灾，杨月不幸被大面积烧伤，住进了医院，不能和夏影一起去听J的演唱会了。伤心的夏影给J写了一封信，希望J能祝福杨悦快快好起来。J收到了夏影的来信，在他的演唱会上，为杨悦祝福。两个人的约定也慢慢降临。
我身边有很多朋友，妈妈告诉我要对朋友真诚相待，互相理解。我有一个非常要好的朋友叫孙菡，我们从小在一起玩儿，幼儿园、小学都在一个学校，同一个班。四年级时，她转学了，我们还经常在一起玩，有一次来我家，我们玩漂洋过海的游戏，是我们用纸条写下对对方说的话，放在一个不进水的盒子里，把盆子接满水，把盒子放在盆里，过一会儿拿起对方的盒子，拿出里面的纸条看，看完了再写…..我们玩得不亦乐乎，纸条到现在都还保留着呢!
妈妈也有闺蜜呢!他们经常一起出去逛街，买东西，买到实惠的，就让对方也买，常常买的东西都是一样的。
有一个和你说话的朋友很难;由一个和你一起做事的朋友更难;有一个知心朋友非常难。珍惜现在的友情，让友情一直延续下去。
读一本好书读书笔记500字数最新6
这个暑假，我看了——《四叶草的约定》这本书。
这本书主要讲了女孩夏影的故事。夏影在住院时收到了孙晶晶诚挚的问候，从此就把孙晶晶视为自己的好朋友。可是，当她们渐渐长大，她们之间的分歧越来越多。渐渐地，两人的关系也越来越疏远。后来，夏影结交了一个新朋友——杨悦。两人一起度过了一段快乐的时光。可是幸福却那么短暂，杨悦因为一次意外，从夏影的生活中消失了。
当夏影在她和杨悦喜欢的歌手在演唱会上鼓励杨悦并唱起她们最喜欢的歌曲时，她不禁泪流满面。她和杨悦有过四叶草的约定，杨悦能守约吗?作者却没有告诉我们答案。
我觉得我就是书中的主人公夏影，曾经有一段被深深刺伤的友情。我和我的好朋友曾经形影不离，心意相通。可是到了小学，我却亲眼看见她和她班上的同学一起嘻嘻哈哈，打打闹闹地快乐地去洗手，上厕所。偶尔碰见她，也不过是互相打个招呼而已。
后来，我也有了自己的新朋友，有着和我共同的爱好。我这才真正觉察到，我的人生之路还很长，有许多新东西、新朋友。我们不必执着地停留在某一段友情里，而是应该去结交新朋友，不要因为离开了最初的朋友而悲伤。长大，本身就是一个不段结交新朋友的过程。
友谊，是那么的美好，请用心对待每一段友情，珍惜每一段友情。
朱自清读书笔记大全通用
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？因此，栏目特意整理了朱自清读书笔记大全，仅供参考，大家一起来看看吧。
朱自清读书笔记大全(篇1)
今天是大年初四，我一个人在家，读了《朱自清散文精选》中的《憎》这篇文章，感触很深！
朱自清先生在这篇文章一开头就写道：“我生平怕看见干笑，听见敷衍的话；更怕冰搁着的脸和冷淡的言辞，看了，听了，心里便会发抖。至于残酷的佯笑，强烈的揶揄，那简直要我全身都痉挛般掣动了。”接着他列举了四个他亲生经历的事情。
第一个故事是说朱自清先生在北火车站看到了一具孤苦劳动者的尸体横躺在马路上，有十余人围着看，却都好奇地睁着眼，脸上的筋肉也都冷静而弛缓。
第二个故事是说朱自清先生有一个中学同学，再高等学校毕业；今年恰巧和他是同事，有四五年没见面、通信了，见到他之后讲了很多以前的事情，可没想到的是那个同学只是安静地听着，没有说一句话，只是敷衍地笑了几下，最后说了几声先生，似乎两个人从来都没见过面似的。
第三个故事是说朱自清先生有一次从大马路搭电车到车站。半路上电车上上来一个面无表情魁梧奇伟的华捕。当有一位女士因为有事而耽误了一点时间，所以没能及时上电车，就追着电车跑，抓住电车的柱子又滑了下去，这是那位面无表情魁梧奇伟的华捕哈哈大笑起来，露出了两颗金牙。
最后一个故事是说朱自清先生去任某校的教务主任，要做一件很头疼的事，那就是拟订课表。他花了五六天的工夫，终于勉强凑成了。但有一位在别校兼课、资望深重的先生对此表示不满，于是将此事报告给了校长，最后朱自清先生生气地辞职了。
我觉得他这四件事写得都非常具有代表性，四个故事读完之后都深深地刺痛了读者的心。特别是在写第二个故事的时候这样描写了那个老同学的：“他只支持着同样的微笑听着。听完了，仍旧支持那微笑，只用极简单的话说明他中学毕业后的事，又称了‘我’几声‘先生’。”从这些看似平凡的语句中，我们深刻地感受到了人心的冷漠与无情，作者自己的心中也一定觉得很痛，为什么短短几年的工夫，一个人的变化就这么快呢？同时也对当时的黑暗势力进行了强烈地批判。
其实我们身边这样的事情还有很多，比如说一个司机看到一位老太太在马路上跌倒了，就下车去扶，结果遭到别人的阻拦，说你别扶她起来，到时候这事可就全赖在你身上了！看似一句比较好心的劝说，但实际上体现出了一个社会风气的好与坏。我们应该以一个良好纯洁的.心态去面对身边发生的事，并妥善地去解决它们，这样，整个社会的素质才会提高，社会才不断进步会进步！
朱自清读书笔记大全(篇2)
谈起朱自清的《匆匆》，不由使人想起高尔基咏物言志的名篇《时钟》。尽管格调各异，但两位作家不谋而合，抓住人们日常习见而又易于忽略的物象，或寄情述怀，或生发议论，感叹韶华易逝，人生短促，亟需珍惜时间，爱惜生命，有所作为。
《匆匆》写于1922年3月，时当五四运动落潮之际。朱自清面对令人失望的现实，心情苦闷，念旧、低徊、惋惜和惆怅之情不能自己。但朱自清毕竟是一个狷介自守、认真处世、勤奋踏实的人，虽感伤而并不颓唐，虽彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思绪：极感到诱惑底力量，颓废底滋味，与现代的懊恼，深感时日匆匆到底可惜，决心丢去玄言，专崇实际，实行刹那主义。俞平伯曾评论朱自清的这种意想，是把颓废主义与实际主义合拢来，形成一种有积极意味的刹那主义，这种刹那观在行为上却始终是积极的，肯定的，呐喊着的，挣扎着的（《读〈毁灭〉》）。了解朱自清写作《匆匆》时的心态，有助于把握作者对光明流驶而触发的独特审美感受。
时间，它既看不见，又摸不着，但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。朱自清以他丰富的想象力，形象地捕捉住时光逝去的踪迹。文章起首，作者描绘了燕子去了来，杨柳枯了青，桃花谢了开的画面，以自然物的荣枯现象、时序的变迁作渲染，暗示时光流逝的痕迹。作者由此想起自己二十四年共八千多个日子像一滴水滴在大海里无影无踪，不禁头涔涔而泪潸潸。作者再进一步，具体而微地刻绘了在日常生活中吃饭、洗手，上床乃至叹息的瞬间，时间就此逃去如飞，自己过去的日子犹如被微风吹散了的轻烟，被初阳蒸融了的薄雾那样消逝。作者深感既然来到这世界，就不能白白走这一遭，层次井然地揭示了题旨。朱自清珍惜寸阴的思想无疑与古人少壮不努力，老大徒伤悲的诗句，和一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴的箴言的精义暗合，但因朱自清于人们忽略的地方，加倍地描写，使你于平常身历之境，也会有惊异之感，这一写法就使空灵而抽象的时间概念化为具体的物象，给人以真切的质感和强烈的流动感，仿佛成为人们朝夕与共的伴侣，鲜活灵动地呈现于读者面前。
引人注意的是，在时间的悄然流动中，在仅只六百余字的短小篇幅内，朱自清运用多种修辞方式，委曲尽致地展示自己的内心世界，让读者清晰地把握住他的意念流动的脉络。文章开头，作者以三个排比句来描写春景，把燕子再来，杨柳再青，桃花再开，跟与之相反的日子一去不复返相映衬，使人想起时光的流逝，引动思绪，点出题眼，以抒情性的设问句式，提出时间是被人偷了，还是自己逃走了的问题，深感时不我待。然后，在第二、三段，紧接着前面的设问，引出另外的问题，作者把自己过去生命时间的流喻作一滴水，把大自然时间的流比作大海，以渺小和浩瀚两相对比，抒发了伤时而又惜时的感喟。在时光来去匆匆中间，以拟人化手法，赋予时光的象征太阳以生命，说太阳在自己身旁悄声地挪移，伶俐地跨过，轻盈地飞去，作用为此而感到茫然和惶恐。他借饶有情味的太阳之匆匆出没，寄托奔涌的情思，深化题旨。最后在第四段内，作者全用设问句来追寻自己过去生命游丝样的痕迹，显示了对生命价值的严肃思考和对生活执著的追求，并以我们的日子为什么一去不复返呢作结，与开头反复和呼应，表现了难以平静的心情。作者一方面发挥奇妙的想象力，另一方面充分运用多种修辞方法，特别是用贯穿全篇的十一个设问或反问句，作为情绪发展的线索，借有限的物象，展示无限的思绪，并借助于精巧的构思，把磅礴郁积，在心里盘旋回荡已久的感情加以极尽层层叠叠、曲折顿挫之致（《短诗与长诗》）的表达，叩人心扉，耐人吟味。
朱自清凭籍对客观事物的精微观察和体验，以流动的传神的笔触，通过融情入景的写法，显示了绘画的美和诗意的美。譬如，他笔下的太阳，已非通常的自然景物，而是作者创造的一种艺术形象，是作者将主观感情和客观外物融合而成的主客观统一体，形神兼备，情韵独特。语言具有节奏感和旋律感，在朴素平淡中散发出浓郁的抒情气息，达到富于诗情画意的美学境界。全文以格调、词藻、情意和风神的'美，深深吸引着不同时代的读者。
朱自清以匆匆为题来抒写时间是难得而易失的感受，这题目本身既蕴含有浓冽的情味，又潜隐着生活的理趣。他是大学哲学系毕业生，往往情不自禁地以哲人的眼光观察和思索社会人生问题，在不少散文中以诗人一般的抒情笔调描写日常生活，蕴理于情，使作品带有哲理意味，意蕴趋于深厚。在本篇中，作者对时间问题的思考，围绕着人生的意义和生命的价值进行探索，在其间流露的寂寥惆怅而又激情难抑、苦恼彷徨而又切实追求的矛盾心情，固然代表了五四时期追求进步，一时又找不到出路的青年知识分子较为普遍的心理状态，反映了时代情绪，但他那种珍惜寸阴、热爱生活、励志向上的人生态度，更给广大读者以启迪，由此引发联想，在生活和工作中只有捕捉住现在，才能把握住未来。由于朱自清努力追求生活的真趣，萌生了新异的感受，作品就会富于理趣，警世醒人。
《匆匆》的格调委婉、流畅、轻灵、悠远。全文篇幅短小，结构较为单纯，句式大多简短，燕子、杨柳、轻烟、微风、薄雾、初阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动，意境清隽淡远，通篇显得和谐匀称，融洽得体，而这一切又是与作者为寻觅时光流逝的踪迹，以表现思想情绪的微妙流动相一致。
朱自清读书笔记大全(篇3)
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”何况这个日子是个飞毛腿。朱自清为什么感叹呢?爸爸和他差不多的年纪，我看爸爸写的文字说道：人年轻时，好象心在船上，两边是迷雾，这个时候我们可以做很多事，但却不知道要做些什么;成熟了后，知道自己的职责，但又有了很多牵挂，不禁为自己的未来叹息、担心，所以才会“头涔涔而泪潸潸”。现在心在云端，可以认清一切，但做不了事了。看到这儿，我的牙齿也不由自主地发出咯咯的磨牙声，额头上也是湿湿的。
大冬天了，我怎么会这样?我问自己?只是因为日子过得更快，难道不比呆在冬天好多了吗?!冬天一会儿就无影无踪，但只是隐了身，不是说“燕子去了，有再来的时候”吗，冬天也会蹦回来的，但日子是从不会隐身的，你看不见他时，他就早已消失，永不再回。
朱先生的八千多日子只是针尖的一滴水，而我现在经历的冬天只怕是一粒水分子，在浩瀚的宇宙中，什么不在匆匆着呢?也许我在沉思这会，针尖上的水又不知道滴了多少滴?也许不知道在多少滴后，《匆匆》这部绝作也化作了一团蒸汽.....
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
是呀，又有什么可以挽留这一切呢?
朱自清读书笔记大全(篇4)
春天是一个让我们焕然一新的季节，也是一个让作家们文思泉涌的季节。
在描写春天的长廊中，我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。他那栩栩如生、独一无二的语句，让我立刻感觉到了春天生气勃勃的气息，眼前呈现了一幅鸟语花香的图画。
读到“吹面不寒杨柳风”时，我感觉到风是多么的温柔，仿佛空气中还飘着清新的花香。要是能漫步在这仙境般的春光里，一定惬意极了。朱自清给春天的鸟“恩赐”了一个美妙的嗓子。“鸟儿将巢安在繁花绿叶当中，高兴起来了，呼朋唤友地卖弄着清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟着轻风流水应和着”这就像在童话世界里似的。
“一年之计在于春”在这个美好的季节，是最适合放风筝了。朱自清在春天看到了一个热闹的场面，“城里乡下，家家户户，老老少少，也赶趟似的，一个个都出来了。”人们都满心欢喜的迎接着春天，迎接着新的开始。
春天是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。人们工作着、奋斗着，让我们从希望的春天开始，为我们美好的生活努力吧！
朱自清读书笔记大全(篇5)
合上书，我不知道到底是什么心情。是喜是忧。喜的是朱自清这种强烈的爱国心与正义感，而忧的是在那个时代，即使是爱国，也并非一件容易的事。第一次了解朱自清的作品是在那柔美抒情的《荷塘月色》中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“起然”却又“挣扎”的心迹。“走着”“走着”“我看见了荷塘”，团团的荷叶，零星的荷花，风中的花香，真另人心旷神怡。
夹着薄云的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直是用光与荷花画的美丽的画，作者笔下尽情地赏花观月，我陶醉了。看着看着，突然美丽的，柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有说。《采莲赋》《西洲曲》两篇文章使我的心也随着作者的情绪凉了下来，虽然我也很难体会作者当时的无奈与彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初得不宁静。而难得是朱自清这强烈的爱国精神。《白种人——上帝的骄子》等都是鲜明的爱国主义文学作品。
“这是袭击，也是侮蔑，大大的侮蔑！我由于自尊，一面感着空虚，一面却又感着愤怒；于是有了迫切的国家之念。我要诅咒这小小的人！”其中，明显可以感到朱自清先生对国家的尊重，一个对中国人诋毁的人是可耻的，是“没有种的”。书读完了，但我仍在回忆。这使我想起了作者对美好生活的憧憬。
可是文中更能深刻的感受到作者对现实生活的憎恨。作者在这样恶劣的环境需下，不被“白色恐惧”说屈服。他用笔，用心与一切坏人进行着斗争，对一切不人道的行为进行斥责。同时也能清楚地看到了他为人处世的态度是那么诚恳，坚决，朴素，正义。却从来不缺乏风趣。他文如其人，风华是从朴素中提炼出来的，幽默是从忠厚中感知出来的，而腴厚是从平淡中创造出来的。
我得到了最大的启示，就是朱自清先生无论是文章还是他的人格，都令我十分佩服，特别是他对史法，文天祥等英雄民族气节的崇敬，更可以看出他骨子里的豪气是他不可缺少的一部分。我们生活在这么美好的环境中，更应该去努力学习，热爱祖国，珍惜现在的美好生活。
经过一番反思，我终于得知自己心情是喜的，喜中国文学史上曾经有这么一位杰出的文学家，给我们后代留下了这么多可贵的精神食粮，喜他用笔揭开了这么多丑陋东西，让人觉醒。这些可喜的地方，让我了解了一位人品与作品都十分完美的作家，并让他给我指引了一条光明的道路，一直的向前走着。
朱自清读书笔记大全(篇6)
下午上班趁着空闲读了朱自清的匆匆，感触颇多却不知如何表述。只是多了些许感慨，几多无奈。其中思之更多的为他说的八千多个日子不知觉间就流逝了。
如今的我，好似一无所有，除了这些被虚度的光阴。算了一下，我的时间居然过了九千多个日头，心里怎不着急惶惶不可终日。
我按着我的生命轨迹走到现在，从小学到大学，除了这些学校的经历，要什么就没什么了。在这条路上我不知得到了什么，又为之失去了什么。感叹着那九千多的日夜，两手空空，就留下了颈椎病缠身。坐的时间久了腰就跟着疼，我大好少年居然似将近暮年之人。工作没劲，不知该干些什么。
我不知在工作与继续上学之间自己选对了哪条路。如今只落得让自己处于迷茫的空虚里。有时也会后悔没读研，也是当初自己的抉择吧，选择了就不要后悔；也或那不属于我的机会。只是多了一些无奈的感喟。
工作也许不会做的太长，我会离开这里。只是不知未来的路该走向何处？是继续考研还是找工作，就像在沙漠迷失一样，惆怅。也许岁月匆匆忙忙的是赶去新的开始，只是一开始就是另一个岁月。
下了班就去打球。过马路的时候，看那夕阳在路上铺满了金色的一层，那么耀眼；这条路却也是那么长，那么长，看不到尽头的样子。此时路上也多了车辆的川流，东来西往的赶着归家的人儿。阳光那么明媚，温柔的似一缕轻纱，掩着尘世的时间；我想是它把我们的光阴偷走了吧。把我们的童心消灭，掠去我们青春的容颜，刻下条条皱纹，白了发。
慢慢的，慢慢的，这光在地上拉起更长的影子；也就在这慢慢中把你我带的更远，更远。
东边的月儿也早已升起，他们合起来，带走一个个日夜。不过这两天的月光会是最亮，也算得给了些慰藉，和我们一起迎接这个中秋。
在这匆匆中，我不知还要走多远；会被带去哪里。这渺茫的匆啊，你总是这样默默无言。
朝花夕拾读书笔记通用
古语言：书到用时方恨少，事非经过不知难。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？幼儿教师教育网现在向你推荐朝花夕拾读书笔记 ，希望能帮助到你，请收藏。
朝花夕拾读书笔记 篇1
闲着无聊，我随手拿起了一本鲁迅的《朝花夕拾》便津津有味地读起来了。没想到不一会儿，我就被这本书深深地吸引住了。
先说说这个题目吧!“朝花夕拾”，一开始我还不理解，后来通过阅读我便深刻地了解这个题目的含义。“朝”，是曾经;“花”，我想应该是曾经像花儿一样缤纷的童年和年轻时候的美好岁月;“夕拾”等到有了一定年龄的时候重新回想起来。
在这本书中，令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、猫、鼠》。它写了鲁迅童年时的一件小趣事。文中说到：“有人说我是仇猫，原因自然是我写的那篇《兔和猫》。”读到这儿，我脑袋里就冒出一个大大的疑问：为什么鲁迅先生会仇猫呢?后来，读着读着，我就找到答案了。原来，鲁迅老先生小时候养过几只隐鼠，隐鼠也叫鼷鼠，是鼠中体形最小的一种。正是因为隐鼠很迷你很可爱，所以鲁迅先生特别喜爱它。但是，有一天鲁迅先生家的长妈妈(保姆)告诉他一个晴天霹雳的消息——那几只小隐鼠被猫吃掉了。因为鲁迅先生对长妈妈很信任，也就没有怀疑消息的正确性。从此，他便有了仇猫的情结。凡是见到猫，鲁迅先生不是打，就是踢。然而，万万没有想到的是隐鼠之死的罪魁祸首竟然是长妈妈，是长妈妈把它们踩死的!
读了这本书，我对鲁迅先生的了解更深入了。虽然鲁迅先生生活年代离我们已经很久远了，但《朝花夕拾》这本书却拉近了我们与鲁迅先生的距离。在字里行间，让我体会到鲁迅也是个凡人，是和我们一样的，一样有一个多姿多彩的童年!
朝花夕拾读书笔记 篇2
原本很早就读过《朝花夕拾》，印象不深，可能因为那是在父母和老师的逼迫下看的，并未细读。前些天重拾起这本书，却生出了许多感悟。在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到他的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学在日本的求学过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十世纪初，以鲁迅先生为中心的一个个生活场景，人物的心理历程，读着每一个寓意深远回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·猫·鼠》中，鲁迅先生清算猫的罪行，取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人;在《阿长与》中，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激;在《二十四孝图》中，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷;在《五猖会》中，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;在《无常》中，回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰;在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求;在《父亲的病》中，重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质;在《琐记》中，记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望;在《藤野先生》中，记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念;在《范爱农》中，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
初中时期，每册书上都有鲁迅的课文，最常见的是他的散文集朝花夕拾。那时老师教授给我们的是鲁迅先生对封建旧制度、旧道德的讽刺和批判，但重读这本书，我感受到更多的是鲁迅先生对童年的怀念。
关于《朝花夕拾》，鲁迅先生说：“这些文章都是从‘记忆’中抄出来的‘回忆文’。”它是鲁迅先生在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后，以四十六岁的年纪写下的回忆。感受到生存的压力，见识了人性的丑陋，厌倦了忙碌的追求后，鲁迅先生也开始回忆起童年那些无忧无虑的小日子。
其实我们也和鲁迅先生一样，虽然那时的社会和现在无法相比，但那些生存的压力，人性的丑陋，还有我们正在经历的忙碌的追求和鲁迅先生经历的有多少不同呢?其实，当我们被生活压得喘不过气时，当我们被人性的丑陋污浊了双眼时，当我们在忙碌的追求中难以跟上别人的脚步时，不妨停一停，静一静，从记忆中抄出你的童年，或许那在童年中永不凋零的花朵，能够减轻你身心的疲惫。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这样的生活，这样的回忆必然使鲁迅先生身心的疲惫减轻了不少。虽然我已经远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。童年对大多数人来讲应该都是很美好的，童年的花是美的，童年的草是香的，童年的小屋是温馨的，童年的玩伴是可爱的，一切都纯真无瑕，不染半点尘埃。
存在于鲁迅先生童年中的长妈妈、寿镜吾、父亲、衍太太等，并不是完美无瑕。长妈妈赠给鲁迅梦寐以求的《山海经》，但也曾害死小鲁迅心爱的小隐鼠;寿镜吾学识渊博，但古板无趣;父亲对鲁迅认真负责，但严厉过度;衍太太温和慈爱，却给小鲁迅看不健康的画，甚至教鲁迅偷妈妈的首饰。但鲁迅先生的童年依然是美好的，因为童年之所以纯真无瑕，不是由于童年的事物真的不染尘埃，而是因为那时的我们都有一双自动过滤丑陋的眼睛。因为年幼的我们纯真无邪，所以存在于童年的事物都仿佛是纯洁无暇的。而当我们逐渐长大，当我们的眼睛蒙上尘埃，视界中的任何事物都仿佛蒙上了灰尘。
所以回忆童年，并不是让你陷入过去。回忆童年，是希望能找回童年时的眼睛，找回童年时的心灵，抛却生存的压力，过滤人性的丑陋，停下忙碌的追求，让身心都回到童年，只余快乐，没有疲惫。
朝花夕拾读书笔记 篇3
今天，我看了一本名书，叫《朝花夕拾》作者是鲁迅，在鲁迅先生笔下的文章都是赫赫有名的，比如我们学过的《从百草园到三味书屋》和《阿长与》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历体验的文字，是回忆性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖会，讲的是鲁迅先生小时候和小伙伴一块去看戏，当时还没有电视机，但是鲁迅先生的爸爸不让他去，要让他背完书在去看戏，然而，鲁迅先生现在只能记住那首诗的前四句，当时有人说读，《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用的多因为可以知道从古到今的大概消息，知道从古到今当然是好的，但是鲁迅先生当时不是这么认为的，因为鲁迅先生一个字也听不懂，鲁迅先生过了一会去他父亲的书房找他父亲背书，鲁迅先生就一口气背完了，梦似的就背完了，他的父亲就让他和他的小伙伴去看戏了。
但是鲁迅先生坐在船上很不高兴，鲁迅先生为什么不高兴呢？因为鲁迅先生到现在还诧异他的父亲为什么要在那时候让鲁迅先生背书。
我读了这篇文章之后深感大悟，鲁迅先生当时还是很聪明，我们写作文也一样，要敢于这样不顾利害，大胆的直扜胸臆，想到什么就写什么，不要害怕，现在也一样，老师让我们背英语单词，为了让我们了解外国语言，等着长大以后去外国就不用和外国人交谈那么困难了，老师让我们背古诗，是为了让我们了解作者当时的心理感受，老师让我们背历史知识，为了让我们了解我们国家古代的时候为什么沦为了半殖民地半封建社会，我们当时为什么打不过八国联军？因为我们国家闭关锁国，学习不到外国的知识，不懂什么是洋枪大炮。当时，我们国家流行着这样一句话：落后就要挨打，背古文，背古诗，让我们了解了中国古代的精髓。
暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”；在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。
读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……
藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗？就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”
在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命了。
鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的名族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的`确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。
再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。
《斑羚飞渡》读书笔记通用
古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这时候，我们可以去写下一篇读书笔记来记录自己的感悟，读书笔记你知道怎么写更好呢？在此，你不妨阅读一下《斑羚飞渡》读书笔记，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
《斑羚飞渡》读书笔记 篇1
今年寒假里我读了沈石溪叔叔的小说《斑羚飞渡》，它讲了斑羚等动物的生死传奇。这些动物们有快乐、也有痛苦，有灵性、也有感情。
《斑羚飞渡》讲的是：一次，有一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上，这群斑羚惊慌失措。就在这时，头羊大声“咩咩”地叫了起来，所有的斑羚都害怕极了。这最危急的关头，有一老一少两只斑羚走出队伍，两只斑羚同时跃起：老斑羚跳的高度比小斑羚矮一些，跳到一半时小斑羚用四肢猛的一踢老斑羚的背!老斑羚笔直落下伤心崖，发出了最后一声哀叫。而小斑羚成功跃过伤心崖。
头羊决定了用牺牲一半、挽救另一半的办法来赢得种群的生存!就是用老斑羚的身体做年轻斑铃的垫脚石，帮助成功飞渡过悬崖。这个办法成功了，但每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨!山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥!最后，伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这整群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹……
看到这儿，我的眼圈红了，没有想到在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚群竟能想出这种办法来赢得生存的机会，我更没有想到老斑羚们会那么从容地走向死亡，心甘情愿地用生命为下一代开通一条生存的道路!我想：我们，不要把动物当作机器使用;应该对动物们友好相处，不要大批大批地猎杀它们;不要过多地砍伐树木、更不要让它们死于非命，应该对动物们友好相处。
如果没有了动物，生态就会遭到破坏，长期下去，更会严重地影响到人类的生存。世界不会因为一种动物的消失而灭绝，却会因为生态的不平衡而逐渐衰退、老化……造成这些的不是别人，正是我们人类自己!我们应该和动物做朋友。让我们一起保护：古朴国宝：大熊猫，仰鼻蓝面：金丝猴……这些濒临灭绝的动物。
让我们跟动物做朋友吧!
《斑羚飞渡》读书笔记 篇2
最近，我看了《斑羚飞渡》这本书，这本书里讲了许多惊心动魄、扣人心弦的故事，有红奶羊、老鹿王哈克、老马威尼……其中最感人的要数斑羚飞渡的故事。
斑羚飞渡主要讲了狩猎团在猎狗的帮忙下，把一群斑羚逼上了悲痛崖，羚羊虽然是跳远高手，但对面的悬崖离悲痛崖最近处也足有六米远，一只健壮的成年羚羊最多只能跳出五米，这时在镰刀头羊的指挥下，羚羊迅速分成两队，年轻羚羊为一队，年长羚羊为一队，用老羚羊的身体作为生命的桥墩，帮忙年轻羚羊成功飞渡过悬崖。羚羊用这种牺牲一半、挽救另一半的办法来赢得种群的生存!
这本书中我最敬佩的是老羚羊，异常是镰刀头羊，在情景危急的时候，老羚羊能够不惜生命的成为年轻羚羊的逃生工具，而没有丝毫的畏惧，也没有要试图逃生，在我们周围的生活中，也有像老羚羊这样的人，他们为了团体的荣誉，无私的奉献着，甚至不惜牺牲自我的生命而换来民族的繁荣、国家的昌盛。
在赞美羚羊的同时，我还痛恨那些狩猎者，他们为了获得钱财，昧着良心做事，为了一己私利，连一点人类的同情心都没有，把最终一头老羚羊也杀死了，其实他们能够静静地撤退，就不会酿成斑羚飞渡这悲壮的一幕。
看完了书后，我的眼前仿佛还在闪现着斑羚飞渡那神圣、悲壮的一跳，我们长大后不能像猎人那样。我们要为自我身边的人着想，仅有懂得付出，懂得爱，才算一个完整的人。
《斑羚飞渡》读书笔记 篇3
我爱这本书。
《斑羚飞渡》读书笔记[400]
前几天我在新华书店买了一本书，那就是沈石溪的《斑羚飞渡》。这故事和我们语文课本上的《生命桥》一样，我被斑羚那舍己为人的精神所深深地吸引和折服，我一回到家就迫不及待地看了起来。
故事内容相对比较简单，但是寓意深刻，值得我们每个人细细回味。一个狩猎队，追赶一群斑羚来到悬崖边，眼看这群斑羚走投无路，将被活捉。就在这紧急关头，羊群分成了两队，年轻的和老年的羚羊分开排列开来，这时，一只老公羊走出羊群，朝另外一队示意性地叫了一声，一只半大的羊走了出来。突然，它扬起蹄子，朝悬崖飞奔过去。
说时迟，那时快，老羚羊也扬蹄助跑，紧随其后。小羚羊纵身一跃，朝悬崖那头跳去，就在小羚羊身体下坠时，令人惊叹的一幕发生了，老羚羊也跟在后面腾空跃起，不过，它的身体刚好出现在小羚羊的蹄下，像一座拱桥出现在半空中。小羚羊在老羚羊的背上蹬了一下，下坠的身体一下子升起并轻巧地落在了悬崖对岸。然而，老羚羊却坠落到了万丈悬崖。
年轻的羚羊们就这样在老羚羊的帮助下一个个地跳过了悬崖，年老的羚羊们以的壮举结束了他们的一生。猎人们看到这一场景，一个个惊得目瞪口呆，他们不约而同地放下猎枪悄然离去。
无私的爱
这个暑假，我读了《斑羚飞渡》这本书，让我深有体会，再次让我了解了爱的无私。
一群斑羚被猎人逼到了伤心涯上，正准备大开杀戒，可又怕斑羚们集体跳下流沙河。于是，猎人们分成两队，一队到涯下的流沙河里打捞。可在下山的节骨眼上，斑羚群想出了一个逃生的办法：把斑羚群分成两拨，老少两组。一老一少一起跳，当小的跳到4米，还差2米时，老斑羚做跳板，让小斑羚再次起跳。小斑羚死里逃生了，可老斑羚却会死。这情愿为子孙开路的爱是无私的。
我要为这群小斑羚感到高兴，因为有这么一群无私的老斑羚为它们默默奉献着，甚至付出了生命的代价。这种爱将世代相传，虽然老斑羚会死，可它们的这份爱会永远留在小斑羚的心里，当它的后代需要它飞渡时，它们也会站出来的。这不但是一次普通的飞渡，更是一次爱的飞渡。爱的教悔。
在我们身边，也有许多老斑羚进行着爱的飞渡，他们传承着无私的爱：20xx年8月7日22时，舟曲县发生泥石流，肆虐的洪流在美丽的舟曲划出了一道道伤痕。暴洪中，惊慌的人们四处逃窜，那一刻，有人奔跑呼号，撤走了乡邻，自己却被洪水卷走;有人会弃了在泥水中挣扎的亲人，把生的希望留给了别人。给我印象最深的是年仅24岁的民警扬贡确东智在生死以线之间，没有跨出来到安全院墙的一步，他选择返回泥石流救邻居家的小姑娘，狰狞的泥水把他吞噬了，他走了，他只需跨一步就安全了，但他没有，他是好警察，他是人民的好公仆。
爱是伟大的，是无私的，我们一定要懂得爱，传承爱。
生命的闪光点
对于任何动物来说，生命都是至高无上的。有时，很好的保全自己的生命，也被认为是一种美德。但是，如果能够牺牲自己的生命去保全他人，那么则称为高尚。
面对猎人的追捕，羊群们从容不迫的排成两队，年老的羊一队，年轻的羊一队，最后，年轻的头羊坚毅的站在了老羊队伍中最后一个空缺的位置开始跳过悬崖，一个年轻的羊过去了，一个年老的羊牺牲了。在最后一只小羊准备跳过去时，猎人的枪无情的响起在头羊悲怆的吼叫声中，老羚羊从容地送走了一个个年轻的生命，而自己却摔进了无底的深渊中。那里没有拥挤，没有争夺，秩序井然，没有一只老羚羊因为惧怕死亡而为自己调换位置。在这感人的一幕的背后，作为代价付出的是一个个鲜活的生命啊。无论哪一方面，是生、是死、是存、是亡，斑羚们都有着同样的权利啊。
但是为什么它们就甘愿付出呢这便是生命的闪光点。同是面对死亡，它们没有苟且偷生，没有去争取生存的机会，因为它们懂得，年轻的生命和后代延续比什么都重要，它们不后悔，不怨恨，把生的希望留给别人，自己却选择了死亡。
年轻的头羊孤零零的站在山峰上，是的，它是最后一只，没有飞渡苍穹，也没有人需要它去做一块垫脚石，但是，它却迈着坚定的步伐走了，它永远消失在湛蓝的天空中，消失在那灿烂的彩虹里，我不得不佩服，也不能不感动。看着它的死亡，带给我的却是对先烈们的怀念。是啊，中国抗战时期，那些坚贞不屈的烈士们为了祖国，为了人民，不惜牺牲自己的生命，不正像老羚羊们付出生命一样可贵吗他们也曾有过壮举，有过辉煌，有着属于自己的快乐，但是为了大多数人民的解放，他们义无反顾，慷慨激昂。他们的生命更为闪耀，他们的名字垂千古啊。他们的牺牲昭示着一个新的未来，他们的逝去象征新生命的开始。
你是否能让你生命中的闪光点一直亮下去
读了《斑羚飞渡》笔记800字
读了《斑羚飞渡》这个故事，我深受感动。《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神，会让每一个读过这
《斑羚飞渡》读书笔记 篇4
《斑羚飞渡》这本书赞扬老斑羚无私奉献，在伤心崖上牺牲自己，为年轻的斑羚辅垫了一条生的彩虹，架起了一条条美丽的彩桥的伟大贡献精神。
回想这感人的一慕，久久不能平静，历历在目，感慨万千，一大群斑羚无路可逃被猎人追逼到伤心崖上，无可奈何时，聪明能干的斑羚大王想出一个绝妙的计策，决定忍痛舍弃斑羚一半，逃生一半，这样可以挽救一部分斑羚的生命。也就是说，要舍弃年老的斑羚，让年青的斑羚活下来，这也是动物中最值得敬重的地方。但是，当使施这个计划时，却发现年老的斑羚数量不够，斑羚王一看，眼睛露出坚毅的眼神，英勇挺身站到年老斑羚一队，也要舍弃自己的生命，去救活更年轻的生命。我为之震憾，为之难过，动物们都有这种舍已救人的伟大使命，而我们这些高级动物做到了多少呢？马路上摔倒的老人没人敢扶；为我们每天清洁卫生的环卫工被车撞飞；公交车上老人站着年轻人坐着，孰视无睹。结果，当老斑羚都死得只剩下它一个时，它面带微笑，看着对面更年轻的斑羚队伍，它憧景着，带着辉煌的美好的理想走向死亡彩虹，毅然跳下了伤心崖，永远消失在一片灿烂的百花之中。
老斑羚这种英勇牺牲自己的精神，震惊、震动了拿枪的猎人，猎人忘而却步了，一个个惊讶不已，目若口呆。动物们的舍已品质，是人类学习的灵魂，更是我努力学习科学知识的动力。如果这些发生在我们当中，不知会出现怎样的结局？但我相信，我们也会和老斑羚一样为年轻斑羚铺垫生的希望，老一辈也会为我们铺垫无私奉献的精神。我们是跨世纪的新生一代，新生力量，新鲜血液，我们将创造更加美好的和谐的新世界！
《斑羚飞渡》读书笔记 篇5
我为斑羚骄傲，更要向老斑羚致敬，它们这种精神值得我们学习。
读《斑羚飞渡》后感 嵆源航
故事中的猎人们将斑羚逼到了悬崖绝壁，唯一的出路是跳到对面的山峰，可是有6米的距离，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了绝境，没想到斑羚们想出了办法，那就是一头老斑羚和一头小斑羚配对跳跃，在小斑羚跳不过往下坠时候，老斑羚成了踏脚石，小斑羚得到了助力，再一使劲，成功的跃到了对面山峰，而老斑羚坠落深渊斑羚们如此配对，除了一对失败外，最后只余下了一只头羊，猎人们射出了子弹，但是头羊坚持着，没有倒下去，自己走向了心中最美的地方。
书中有一个故事《老马威尼》最让我感动，在云南，交通不便。运送货物全靠牲畜，曼广弄寨村里的召光甩家里养了一匹杰出的马，威尼。在一次运输东西时，威尼凭着自己多年的经验当起了领头马，一只虎窜入马群，眼看着马群乱作一团，货物也即将丢失，主人召光甩焦急万分，于是走进威尼的身边抚摸了它，在它的耳边小声的说：只有靠你把虎引开了，威尼。没想到威尼听懂了主人的话，独自向前奔去，狼也朝着威尼奔跑的方向追去。整个马群又恢复了平静，驮着货物继续往前走。不一会，远处的山谷里传来了阵阵虎的啸叫，马的悲鸣。
看到了这里，我的心里久久不能平静。总结出了3点：第1，威尼虽然是一匹上了年纪的老马，可是它却有着很强的凝聚力，能起到带领马群的作用。第2：威尼对自己的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危险，它总是冲在第一个，帮主人化险为夷。第3：威尼非常的勇敢，当同伴有危险，它能牺牲自己的生命去保护自己的同伴，所以我真的很佩服威尼这种自我牺牲的精神，佩服它的勇气。
《斑羚飞渡》读书笔记[300]
前几天，爸爸帮我去淄博市图书馆去借了两本沈石溪写的两本好书，一本是《和乌鸦做邻居》和《斑羚飞渡》。
我要说的就是《斑羚飞渡》中的其中一
《斑羚飞渡》读书笔记 篇6
这本书让故事中的情节全部展现在我的面前，让我的心随着故事的情节颤抖。这本书的情节描写是那么详细，几乎让我爱不释手，读了好多遍也觉得不够，觉得故事中还有好多值得去体会的地方。
还有，书中有几个故事是用风趣幽默的话来描写的，比如：《双间离熊》等等，《双间离熊》这个故事，写的农波丁用自己的办法，让两只熊闹起了矛盾，最后自己得到了好处白捡了两只熊。这就叫做相争，渔翁得利。哈哈。真是聪明。当然，这与他多年的经验是分不开的。
《斑羚飞渡》这本书让我们深入了解了动物，了解了人与动物之间发生的一幕幕感人的故事。
读了《斑羚飞渡》笔记
那一幕，悲壮惨烈。那一幕，惊天动地。那一幕，辉煌灿烂。
我深知，在羚羊身上都有一种神圣而不可侵犯的精神力量。
这是一
《斑羚飞渡》读书笔记 篇7
主要内容：猎人们把一群斑羚困在伤心崖上，后面猎人，前面悬崖，头羊用了舍老救小的办法让老斑羚在下，年轻斑羚地老斑羚身上跳过去，一半的斑羚得救了，头羊却牺牲了。
好词：肥腻细嫩、红光满面、瓮中捉鳖、转危为安、昏头昏脑
好句：(1)过了一会儿，斑羚群渐渐安静下来。所有的眼光都集中在一只身材特别高大毛色深棕油光水滑的公斑羚身。
(2)像颗流星似的笔直坠落下去，好一会儿，悬崖下才传来扑通的水花声。
(3)我一面观察斑羚群的举动，一面频繁地看表，二十分钟过去了，二十二分钟过去了，二十五分钟过去了。
好段：这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连伤心崖，另一头飞越山涧，连着对面那座山峰，就像突然间架起了一座美丽的天桥。斑羚们凝望着彩虹。
读书感悟：斑羚的头羊牺牲了自己，头羊他做为头羊为了子孙，他没抢先逃跑，反而最后被枪打了，我们应该学习头羊，我看了这一篇对于那些只为自己的的官十分反感。
《斑羚飞渡》读书笔记 篇8
《斑羚飞渡》读书笔记[400]
暑假里，我读了《斑羚飞渡》，有很深的感触。
《斑羚飞渡》这本书主要写了生活在山林草原上的马、鹿、羊等动物的故事。其中斑羚飞渡的故事写得非常悲壮。斑羚是一种生活在悬崖绝壁和深山幽谷的羚羊，它们在被人类围捕的时候，遇到了悬崖，悬崖有六米宽，可是斑羚们最多只能跳五米远，无论如何也跳不过去，它们要么会被人类打死，要么会掉下悬崖摔死。
这时头羊让它们分成两半，一半是老斑羚，一半是小斑羚。飞渡开始了，小斑羚和老斑羚两个一对，一起向悬崖对岸跳去。快要到对岸的时候，小斑羚在老斑羚的背上再跳一次，成功跳到对岸，而老斑羚却像燃料用尽的火箭直直地坠了下去。小斑羚就像宇宙飞船，而老斑羚就是空间补给站，让小斑羚有足够的燃料度过难关。斑羚们竟然能想出牺牲一半保全另一半的方法，如果老斑羚自私，不愿为小斑羚牺牲，整个族群就会全部灭亡。正是因为老斑羚的牺牲精神才能让小斑羚们继续繁衍生命。
人类的杀戮行为使无数动物失去生命。动物是我们的朋友，我觉得人们应该停止滥捕滥杀的行为，爱护动物，让动物快快乐乐的生活，让这个世界更美好。
《斑羚飞渡》读书笔记[400]
近期我看了大作家沈石溪写的书《斑羚飞渡》。书中的故事都很感人，其中让我百看不厌的故事是《红奶羊》。这个故事让人感到心酸，心痛，让我为大家讲讲这个故事吧。
西露儿是一只母羊，黑球是一只公狼。自打黑球出生后就一直喝西露儿的奶长大的。一天，豺走到了西露儿的住地，想要吃了她，这时黑球在睡梦中惊醒，看见了这一幕，它朝着老豺愤怒地嗥叫了一声，挪动了一下身体，挡在豺和西露儿的中间。月光下，豺看着幼狼和母羊惊呆了，像掉进了云里雾里。豺发出恫吓性的嗥叫，让黑球闪开。西露儿没指望黑球来就自己，因为黑球在豺的恫吓面前毫无惧色，反而向豺扑了过去。
真是一场惊天动地的血腥厮杀。豺咬住黑球的耳朵，黑球叼住了豺的尾巴，棕红色的豺毛和黑色的狼毛在月光下飞旋。豺横快就骑压在黑球身上，在黑球的左前腿上咬了一口。黑球惨叫一声，血从尖齿形的伤口漫出。黑球仰面躺在地上，疯狂地踢蹬
西露儿看着黑球的伤口，隐隐心疼。黑球轻轻走到西露儿身边，安慰西露儿不要害怕。西露儿看见黑球伤痕累累，肩胛处露出了白生生的肉，西露儿用羊舌舔着黑球的伤口
读了这本书，我的感想是：动物之间也笔记情，动物的感情盛置超越我们的感情，我们千万不能做忘恩负义的人。
《斑羚飞渡》读书笔记[200]
斑羚飞渡这
《斑羚飞渡》读书笔记 篇9
这是一个关于生命和奉献的动物小说。
一群被猎手逼至绝境的羚羊，为了获得生的希望，用牺牲一半，挽救另一半的方法，摆脱了全部活捉的困境。
“咩---咩”一声，母斑羚猛醒；
“咩---咩”一声，整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨；
“咩---咩”一声，镰刀头羊羚毅然走向老年羚羊的那拨；
“咩---咩”一声，几只中年公斑羚跟随镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，进入老年斑羚的队伍。
没有要求，没有强迫，唯有从容与镇定。
我无法忘记，那坚定而又无奈的声音。
我无法忘记，那欣喜获救的声音，而又不得不牺牲同伴的声音。
我永远无法忘记，那充满智慧与勇气的声音。
当那一老一少，一前一后，一高一低的飞跃和彩虹一起定格的瞬间，我仿佛真的进入了伤心崖。目睹这一切，我的心震撼了，为了斑羚魂！这是一种多么伟大的情操，曾经以为所有羚羊会全部被活捉；曾经以为它们都会跌入悬崖；曾以为有几只滑头的老公羊会钻进年轻斑羚那儿，曾以为……可惜我们都想错了，它们没有束手就擒，它们没有盲目跳崖，它们没有临阵脱逃……斑羚群的壮举给自己的灵魂镀上一层永不退色的光辉，震撼着我们人类的心灵！
回到现实的生活中，我们不能只为自己着想，自私自利，要爱护和珍惜动物，才能使大自然更加和谐。回到现实的新时代，我们是幸福的，没有到被“猎人”逼至绝境，也没有到需要“牺牲一半，挽救另一半”的地步。然而，我们需要强烈的责任感和团队精神，克服遇到的种种困难，尽力做好每一件事，保护好环境，建设好家园！
《斑羚飞渡》读书笔记 篇10
斑羚飞渡，远非是它们属类的技艺那么简单，更是老羚羊甘心情愿用生命为下一代开通一条生存道路的壮举。它们用生命筑起年轻羚羊二次起跳的桥墩，是那么的有序，那么的从容。它们奉献生命的最后一跳，犹如一条绚丽的生命彩虹，展示在人类面前。虽然年轻的羚羊如何感激是无从可知。但面对它们的这一壮举，我却感慨颇多。我想，老羚羊之所以会作出从容一跳，也许是责任与担当精神的驱动。责任与担当本是人的高尚境界，斑羚飞渡却将此在动物界诠释得那么精彩。
虽然，作者描写的只是发生在羚羊群身上的一件奇事，但由此引发的联想却是意味深长
《斑羚飞渡》读书笔记[200]
这周我读完了《斑羚飞渡》这本书，它讲的是一群斑羚飞渡伤心崖的故事。
一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上。
它们想跳过去，但失败了。这是头羊想出了一个办法，令猎人瞠目结舌。
由一只老年斑羚和一只青年斑羚组成的一对对斑羚从伤心崖上跃过。在空中，老年斑羚给青年斑羚做垫脚石，让青年斑羚跳过去，而老年斑羚则摔得粉身碎骨。猎人见了急忙开枪，但晚了，崖上只剩最后一只斑羚，伴随着枪响，斑羚倒下了。
我很佩服斑羚牺牲自己，帮助他人的精神，也佩服它们的机智。所以，我们要积极帮助别人，将来做个像这群斑羚一样的人。
《斑羚飞渡》读书笔记[200]
虽然我知道这只是小说，但我真的不能不感动。我真的愿意相信，艺术高于生活，也来源于生活。
这个故事让我再次体会到了灵魂的高尚与纯洁。不仅仅是人的灵魂，动物亦然。如今的社会，物欲横流，人心不古，到处都是丑的、恶的。可是我仍然相信，那些善的、真的、美的，依然存在于每个人的心灵中、灵魂中。只是我们很难触碰到那个真我。但是触碰不到，不等于消失了，没有了。
当大灾大难出现后，这些美好的东西也一定会随之出现。连斑羚如此胆小的草食动物都能做出如此惊人之举，更何况高级动物的人呢
《斑羚飞渡》读书笔记[200]
斑羚们采用生死各半的办法，成功飞渡到山上的悬崖上去，使种群得以重生的机会，斑羚们舍己为人的精神是伟大的，是值得赞美的。
当中有几句话，使我深深感受到爱无处不在。紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山涧上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线。每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老斑羚摔得粉身碎骨。
山涧上空，和那道彩虹平行，又架起一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。这些话让我感受到老斑羚们当时的心情，只要是为小斑羚们，他们什么都愿意做，老斑羚们为了集体的生存无悔地选择死亡，他们无怨无悔愿意用自己的生命来为下一代获得新生。
《斑羚飞渡》读书笔记 陈茜
暑假，我读了一本书，名叫《斑羚飞渡》，这本书的作者是沈石溪，他被益为中国动物小说大王。
这本书主要讲了：一群羚羊被一群猫人逼至绝境伤心悬崖时，未来赢得种群的生存机会，老羚羊用自己的身体当垫脚石，此牺牲一半挽救一半的办法摆脱困境的壮举。这本书让我 深受启发：动物和我们人类一样，是自然界的生灵，他们也有他们的生命，也有他们的可敬之处，哪怕是饿狼，也有温柔的一面，他们都有自己的生活。人类不应该未来满足自己的欲望而滥杀无辜，从动物身上我们也学到各种可贵的品质。我相信，这也是沈石溪老师写这本书的原因了。
世界上有许多动物都在渐渐灭绝，我们不能眼睁睁的看着它们灭绝，更不能把它们逼尽绝路。
人类也应该换位思考，去想一想动物们的感受。
读了《斑羚飞渡》，我的感受是：狩猎队不想劳动，就像另一
《堂吉诃德》读书笔记通用
幼儿教师教育网精选栏目推选：“堂吉诃德读书笔记”。
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？幼儿教师教育网编辑特别为你收集的“《堂吉诃德》读书笔记”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
《堂吉诃德》读书笔记 篇1
《堂吉诃德》小说主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传古物中，找出 一付破烂不全盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳意中人。然后骑上 一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑里古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害骑士，把酒囊当作巨人 头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑事情，他行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗 嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，可能会认为它只是一部滑稽可笑庸俗之作，主人翁神经质“勇敢精神”在书 中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们最基本本质就是为了自己目标不顾一切地去实现它。在实现过程 中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似游侠骑士，那位奇想联翩绅士，时刻体现出他正直、善良本性，这是人类最崇高精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。同时，他为了追求理想而不顾一切做出近乎荒唐举动胆量也让人有一些感动，毕竟，世上能有如此勇气执著追寻心中圣地人并不多。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇骑士小说及其在人们中造成恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自 己生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来灾难，成为现代人了解和研究西班牙当时社会 政治、经济、文化和风俗习惯一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬 善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式社会理想目标。所有这些，都是人类共同感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四 个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近７００个人物，描写生活画面十分广阔，真实而全面反映了１６世纪末到１７世纪初西班牙封建 社会现实，揭露了正在走向衰落西班牙王国各种矛盾，谴责了贵族阶级无耻，对人民疾苦表示了深切同情。
《堂吉诃德》是一本好笑书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问："究竟是谁真可笑？堂吉诃德？还是我？"突然想起刚进大学校园时，一位夫子说："读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想末路骑士时，心里总会涌起一种异样感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭悲剧。
《堂吉诃德》悲剧在于它肢解了曾经神圣道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重矛盾之上：要消灭即将衰亡虚伪骑士道，却设计了一个柔弱但真诚卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着"敌人"是个柔弱老头，没有了摧枯拉朽快感，没有了流血牺牲英勇，甚至在面对一个弱者抵抗时，会检讨自己正义性。恰好，堂吉诃德奉行不是虚伪骑士道，不是道貌岸然道德欺骗，而是人们久违了一种精神：对上帝无限忠诚，对爱情至死不渝。
《堂吉诃德》读书笔记 篇2
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出 一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上 一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人 头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗 嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看《堂吉诃德》，可能会认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书 中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程 中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。同时，他为了追求理想而不顾一切做出近乎荒唐的举动的胆量也让人有一些感动，毕竟，世上能有如此勇气执著追寻心中圣地的人并不多。
塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自 己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为现代人了解和研究西班牙当时社会 政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬 善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。相隔四 个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近７００个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了１６世纪末到１７世纪初西班牙的封建 社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问："究竟是谁真的可笑？堂吉诃德？还是我？"突然想起刚进大学校园时，一位夫子说："读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的"敌人"是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。
《堂吉诃德》读书笔记 篇3
一、
整个客栈的所有窗户都是冲里开的，只有草仓的进料口对着院外。那两个疯丫头爬到了仓口的跟前，看到堂吉诃德正骑在马上、拄着长矛长吁短叹，一声一息都好似肝裂心碎了一般。与此同时，她们还听见他在柔缓、深情地说道：
“噢，我那托博索的杜尔西内娅小姐啊，你是美人队里的魁首、聪明智慧的巅峰、绰约娴雅的典范、贞节情操的楷模，总而言之，你将人世间一切可贵、可敬、可爱的品德集聚于一身！此时此刻，尊驾在忙什么？你是否在想着那不避风险、一心为你效力、惟你之命是从、成为你的奴仆的骑士？快告诉我希望我为你做些什么吧，我的三面明灯啊！也许，你正满怀艳羡的心情望着天上的皓月，看着它，一边或是在你那富丽宫阙的回廊漫步、或是凭依阳台的栏杆小憩，一边又在思索着怎样既能保全自己的贞洁与尊严、又能抚慰我这为你而破碎了的心中的苦楚、怎样奖励我的辛劳、怎样消除我的忧虑以及怎样使我起死回生、怎样回报我的奔波征战。你呀，我的太阳啊，你大概已经在鞴马准备赶早去看望我的心上人了。见到她以后，求你代我向她问好，不过，请你记住，在看望和问候她的时候，千万不能抚触她的面颊，否则，我会嫉恨你的，而且还会比你对那个害得你汗流浃背地追赶着跑遍色萨利平原或皮尼奥斯河谷的那个轻薄的寡情女人只能有过之而无不及。尽管我记不清你到底是在什么地方追她来着，但却知道你当时的确是又恨又爱。”
堂吉诃德正在这么悲切凄婉地述说着的时候，店主的女儿开始跟他搭讪起来，对他说道：
“尊敬的先生，有劳大驾，请您过来一下。”
堂吉诃德应声转过头去，借着明晃晃的月光，看到有人从墙洞里叫他。他把那个墙洞认作了窗口，甚至觉得那窗口上还安有镀金铁栅，因为他把客栈想象成了壮丽的城堡，而壮丽城堡的窗口理应装有镀金铁栅。所以，他那失常的脑海里当即就认为是堡主夫人那如花似玉的女儿被情所困，又要像上次似的前来投怀送抱了。这么一想，为了不失风度和表示领情，他立刻就调转马头去到了那仓口下面，见到那两个姑娘以后，说道：
“美丽的小姐啊，您空怀满腔柔情却不能得到以您的果敢和殷切而应该得到的回报，对此，我深感遗憾。您不能怪罪眼前这位卑微的游侠骑士，因为，爱神已经使他将整个身心交给了另外一位一见钟情的小姐而不能再行属意于别的女人。原谅我吧，好心的小姐，您还是回到闺房去吧，不要再以示爱的方式来陷我于不义了。以您对我的心意，除儿女私情外，如有别的事情要我帮忙，您尽管直说，我以自己那不在眼前的俏冤家的名义起誓，定将立即让您如愿，哪怕是要我为您取来墨杜萨那变成为毒蛇的发缕或者封存在瓶子里的阳光都行。”
“骑士先生，我家小姐并不让你做那些事情，”马里托尔内丝说道。
“那么，聪明的姑娘，你家小姐到底想怎么样？”堂吉诃德问。
“只要能把您那漂亮的手伸一只过来，”马里托尔内丝说，“就足以抚慰她跑到这个仓口来的苦心了。要知道，她为此可是担了身败名裂的风险的，她父亲若是发现了，少说也得割了她的一只耳朵。”
“我倒还真想见识见识呢，”堂吉诃德说，“不过，他不会那么干的，除非是想因为动了思嫁女儿的娇嫩皮肉而变成世界上最为倒霉的父亲。”
马里托尔内丝认定堂吉诃德准会把手伸过去，所以脑袋里就有了主意。她离开仓口去到了马棚，一把抓起桑丘·潘萨的驴缰之后又返了回去。这时候，为了能够够着想象中的伤心美人所在的金栅窗口，堂吉诃德已经爬上若昔难得的脊背站到了鞍子上。他一边将手伸了过去一边说道：
“小姐啊，请您抓住这只手吧，这手可是世上一切恶棍的灾星啊。我说了，请您抓住这只手吧，这手可是从未被任何女人——包括已经拥有了我整个身心的那位——碰过的啊。我把这手伸给您，不是为了接受亲吻，而是让您看看上面那密布的纹理、杂错的肌腱和凸显的青筋，由此您就可以推断出有着这样的手掌的臂膀该会有多大的力气了。”
“我们这就来看。”马里托尔内丝边说，边用那驴缰做了个活套套住了他的手腕，然后跑下去将另外一头牢牢地拴到了草仓的门鼻儿上。
堂吉诃德感觉到了绳子的勒痛，于是说道：
“您好像是用礤床在礤，而不是用手抚摩。请您不要这样残忍，有错的是我的心，那手不该代为受过，再说嘛，您总不能把全部火气都发在一只手上啊。您该知道：心有爱意，就不该这么凶狠。”
然而，堂吉诃德的这套议论已经没人听了，因为，马里托尔内丝将那缰绳拴好以后就跟店主的女儿一起幸灾乐祸地溜之大吉了，将他吊在那里想走也走不掉。
堂吉诃德就这样站在若昔难得的脊背上，一只胳膊插在仓口里面，手腕连着门鼻儿，胆战心惊地深怕若昔难得趋前移后而使自己悬空，所以，尽管相信老实得可以在那儿站上整整一个世纪，却还是不敢随便乱动。就这样，在两个姑娘走了以后，被绑在了那儿的堂吉诃德以为又像上次一样全是魔法在作怪。那一回，在这同一座城堡里，不就是让幻化成为脚夫的摩尔人给打了一顿嘛。他暗骂自己太没脑子、太没记性，头一回在那座城堡吃过亏了，第二回还会进去，游侠骑士行当中本来就有一条戒律：凡是失手之事都应被视为与己无缘、当由别人去管，自己无须再试。他一边这么寻思着一边试着往回缩了缩胳膊，想看看是否能够抽回来，结果却发现仍然被拴得牢牢的，根本就毫无办法。他在尝试的过程中当然是小心翼翼了，深怕会惊动若昔难得。他很想能够坐到鞍子上去，可是不行：要么站着，要么揪断臂膀。
他忽而渴望得到阿马迪斯那把能够抵御魔法的宝剑，忽而诅咒自己的命运，忽而觉得自己的存在和中邪——他对此已经深信不疑——是救世的需要，忽而又一次想起自己心爱的托博索的杜尔西内娅，忽而呼唤起当时正躺在驴具上面闷头大睡、连生身的老娘都已不再记得了的忠实侍从桑丘·潘萨，忽而祈求法师利尔甘德奥和阿尔吉菲能够帮忙，忽而又盼望挚友乌尔干妲能前来救援。他就这样在绝望与困惑中，像头牛似的连嚎带叫地一直熬到了天亮。其实，他并不指望天亮就能使自己摆脱磨难，以为那魔法一辈子也都无法破除，若昔难得的纹丝不动让他更加相信了自己的推断。他觉得自己和自己的坐骑只能那样不吃、不喝、不睡地熬着，等待厄运的消解或道行更高的法师前来解救。
然而，他的想法大错特错了。天色刚一泛白就有四个骑马的人来到了客栈门前。他们衣冠楚楚，鞍架上架着火枪，一到就使劲地拍打紧闭着的店门。仍然没忘哨兵职守的堂吉诃德一见这种情景便立刻厉声喝道：
“不管诸位是骑士、是侍从或者别的什么人，你们都不该拍打这座城堡的大门。显而易见，这个时候，不是里面的人还在睡觉就是一般的要塞都不会在太阳升起之前开门。你们还是走开吧，等到天亮以后再看是不是应该放诸位进去。”
“什么鬼要塞、鬼城堡要我们遵守这种规矩？”其中的一人说道，“您如果是店主，就让他们快点儿开门。我们是过路的，喂喂牲口就走，还有急事呢。”
“骑士先生们，诸位看我像店主吗？”堂吉诃德反问。
“谁管您像什么，”另一位说道，“我只知道您把这客栈说成城堡是一派胡言。”
“城堡就是城堡，”堂吉诃德反驳说，“而且还是本省最好的城堡之一，里面可是住有手持权杖、头戴王冠的人物哟。”
“最好还是倒过来说：头顶权杖、手捧王冠，”来人说道，“说不定赶巧里面住了个戏班子，他们倒是常有您说的王冠和权杖之类的东西。这么小的客栈，又这么安静，我不相信会有持杖戴冠的人前来投宿。”
“您太没见过世面喽，”堂吉诃德答道，“对骑士道里常有的事情一无所知。”
那来人的同伴们听厌了他同堂吉诃德的争辩，于是，就重又砸起门来，店主——乃至里面所有的人——终于被吵醒并爬起来问是谁在叫门。恰在这时候，四位来人骑的马中有一头凑到若昔难得跟前上上下下地嗅了起来。那原本耷拉着耳朵一动不动、无精打采地驮着木然矗立的主人的若昔难得，尽管枯瘦如柴，毕竟还是血肉之躯，不可能没有反应，于是就开始回嗅前来跟自己亲近的同类。它只不过是稍稍移动了一点点而已，可是堂吉诃德的那紧并着双脚就失去了依托，如果不是因为一只胳膊被吊着，必定会跌落到地上，结果疼得他就好像手腕断了或是胳膊掉了一般。其实，他悬得没有多高，跷起脚尖就能够到地面，不过，这样反而更糟，因为感觉到了离地不远，于是，就拼着命地往下够，就好像那些受吊刑的人似的：由于被吊得刚离地面，误以为只要伸伸腿就能双脚沾地，于是就使劲地拉长自己的身体，从而造成更大的痛苦。
二、
“我要的就是这个，”桑丘说，“我想知道，请您告诉我，既不添油加醋，也别故意隐瞒，实话实说，希望您就像过去和现在所有那些跟老爷您一样入了道、有了游侠骑士头衔的人那样是怎么回事就怎么讲……”
“我保证不说半点儿假话，”堂吉诃德说，“你就快点儿问吧，桑丘，那么多祈望、祝愿和要求真的都快把我烦死了。”
“我承认对自家主人的好心和坦诚深信不疑，所以，我就问了，这事儿关系到咱们的处境，我还是说得文雅一些为好：自从您老人家进了笼子，按照您的说法是被魔法困在了笼子里，您有没有过想要大方便和小方便的感觉？”
“桑丘，我不清楚大方便、小方便是什么意思。若想让我照直回答，你就讲得明白一点儿。”
“您老人家怎么会不知道大方便、小方便呢？小孩子头一天上学，人家就教他们这么说的呀……那么，直说吧，我是问您有没有过想做那件没人能够不做的事情。”
“哦，我明白了，桑丘。想了好多次啊，现在还想呢。快帮我救救急吧，这可不是一件能够让人保持体面的事情啊。”
三、
谁都不必觉得作者将这两头牲口的情谊跟人的交情相提并论有点儿离谱，其实人从动物身上得到很多教益、学到不少重要东西，比方：鹳的清肠，狗的反哺与知恩，鹤的警觉，蚂蚁的谋略，大象的耿直，战马的忠诚。
四、
“世界上没有一条道儿能够没有沟沟坎坎，”桑丘说，“麻烦家家有，我家特别多。疯狂一定比清醒更容易得宠、更招人喜爱。人们常说：有人陪着受苦，心里就会觉得舒服。这话如果是真的，遇见了您，我该感到宽慰才是，因为您的东家跟我的那个一样浑。”
“浑是浑，不过挺勇敢，”林中侍从说，“跟浑和勇敢相比，更要命的还得说是奸诈。”
“我的那位倒不，”桑丘说，“我是说，他一点儿都不奸诈，相反，心肠特别好，不会害人，只知行善。他从来都是人家说什么就信什么，连一个小孩子都能骗得他把大白天当成为半夜。正是因为这种憨厚劲儿，我才打心眼里喜欢他，甭管干了多少傻事，我也没动过离开他的心思。”
五、
欲火中烧的阿尔蒂西多拉唱完了，使那少女春心萌动的罪魁堂吉诃德惊讶不已，于是长叹一声，自言自语地说道：
“我真算得上是个倒霉的游侠了，见过我的姑娘竟然就没有一个会不生情！举世无双的托博索的杜尔西内娅也真是不幸，竟然不能独享我无与伦比的坚贞！王妃们啊，你们想让她怎么样呢？女皇们啊，你们为什么要跟她作对？十四五岁的少女们啊，你们为什么要难为她呀？你们就放了她吧，放了她吧，让那可怜的人儿得胜和独享爱神令我奉献给她的痴心和灵魂的愉悦吧。痴心的女子们啊，你们应该知道：只有在杜尔西内娅的面前我才会成为面团和饴糖，在别的任何人身边我都是冰冷的岩石；对她，我是蜂蜜，对你们，我是黄连；对我，只有杜尔西内娅才最美丽、最聪明、最贞洁、最娴雅、最高贵，而其他的人全都丑陋、蠢笨、轻浮而又低贱。造化是专为她而不是别人才让我来到这人世的啊。阿尔蒂西多拉啊，想哭就哭、想唱就唱吧；害得我在摩尔人的魔堡里遭受肌肤之苦的姑娘啊，你就死了心吧。不管这世界上有多少魔法，无论是煮是烤，我都必定是干干净净、完完整整、清清白白地属于杜尔西内娅。”
六、
我还是觉得，除了希腊和拉丁这两种经典语言之外，将一种语言译成另一种语言犹如反看佛兰德壁毯，虽然看得见花纹图案，但却缀满使之大为失色的线头，见不到正面的光洁与绚丽。迻译相近的语言无须才思与文采，就跟从一张纸上抄录和誊写到另外一张纸上一样。我并非因此而就认为翻译不是一件值得称颂的事业，更为卑微、更少收益的事情也是会有人干的。有两位著名译者不在此列：一位是翻译《忠实的牧人》的克里斯托瓦尔·德·费盖罗亚，另一位是翻译《阿明达》的胡安·德·豪雷基。他们的译作简直同原作没有区别。
《堂吉诃德》读书笔记 篇4
卢梭在《新爱洛漪丝》的序言里说，“在一帧想象画里，一切人像应该有人的共同特征，否则它便一文不值。……只有很少的人会感到兴趣，唯有绘画能使观众喜欢。”因此我们在阅读一本小说前，都应该要了解一些作者的故事和他的经历，对于更好的阅读和理解小说总是有一定好处。
因此就我手头这本书《堂吉诃德》，我在阅读之前对其作者塞万提斯作了部分了解，而且这本书还是由法国的多雷做有插图的。序中提到，《堂吉诃德》具有辛酸的理想主义色彩，惟有多雷“漂浮在梦幻中”的辉煌风格能与之相配，也惟有多雷，才能在其表面的荒诞，幽默之外表达出其骨子的沧桑和凄凉。
作者塞万提斯是西班牙最著名的作家，然而他却是属于社会底层的人物，他的经历相当复杂。他是个伤残的军士，被俘当过奴隶，其间带领弟兄们几回逃跑，都被抓回来。被人赎回来之后，一贫如洗，写作也没有让他脱贫，还因为无妄之灾坐了几回牢……。最后得水肿病死了。死后，人们也不知他的确切葬处。正是作者自己这种经历，才使他写出如此具有现实性的小说。他甚至是把自己的一部分经历和社会理想也写了进去。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
在这本书的序言里有这样一句话：这位瘦骨嶙峋，满脑袋奇想的游侠骑士推出了一个另人类永远困惑的难题：理想和现实之间的矛盾。
初读《堂吉诃德》觉得写的就是一个思绪混乱，活在自己臆造的世界里的疯子，他神经质的“勇敢精神”在我看来就是荒诞至极。中了骑士小说的毒的堂吉诃德整日痴迷其中，想入菲菲，满脑都是游侠骑士战胜巨人，拯救弱者的形象。他甚至决定自己去闯荡，穿上破盔甲，骑上一匹瘦马，开始了他的游历。他还物色了一位村姑为他的公主，并一心要终身为之效劳。堂吉诃德的第一次单枪匹马出征，以失败而告终。第二次找到了邻居桑丘·潘沙作为侍从，一同出游。这就出现了书中的另一个主角。虽然桑乔处于仆人的地位，却与堂吉诃德相辅相成。主人耽与幻想，仆人处处求实，主人急功好义，仆人胆小怕事。桑乔，一个淳朴的农家人，并且略有愚，有着民众愚昧的一面。因为堂吉诃德对他承诺过，要让他做岛屿的总管，可以让他一家人都享受容华富贵，所以桑乔是很乐意的跟着他。最后他终于如愿当上海岛总督，凭他自己特有的智慧解决了一些问题，但他也最终明白了，财富并不是万能的，每个人都有属于自己的位置，所以他又再一次回到了堂吉诃德的身边，忠心地跟着他。
在堂吉诃德的游侠骑士历程中，主仆两人经历荒诞、可悲、可喜、似真似假各种各样的事件层出不穷。堂吉诃德也时而疯癫，时而理智。在他看来，是这个世界疯癫了，他要用他的骑士精神——公义的力量来扭转。这是游侠骑士的精神——公正、勇敢的'膨胀。由于他头脑中充满了骑士奇遇，竟把风车当巨人，把旅店当城堡，把羊群当敌人，把理发师的铜盆当成魔法师的头盔，把苦役犯当成受迫害的骑士，把赶路的贵妇人当作落难的公主，把皮酒袋当作巨人，不分青红皂白，乱砍乱杀，干了无数荒唐可笑的蠢事。同时在他的一路上，也受尽了人情冷暖。在荒山野岭中露宿过，也在贵族的城堡中安逸过。被市井小民欺负，也被王公爵士愚弄玩耍。总之在世人眼中，他就是一个满嘴胡言乱语，行为怪诞的小丑。
最终堂吉诃德被由参孙假扮的骑士打败，回到家中养伤，结果病倒在床，临终时才恍然大悟，痛斥骑士小说的毒害，后悔自己醒悟地太晚。几天后，他安静地死在了床上。这最终是为小说奠定了悲凉的基调。
塞万提斯描写的这个人物，堂吉诃德，他的性格是复杂的，一方面，他脱离现实，沉迷幻想，是愚昧的；另一方面，他的动机是纯真善良的，他没有恶意，他只是一心想锄弱扶强，消灭恶魔，并且梦想着自己将名垂千史。
作者塑造了一个令人可笑、可叹而又可敬的人物形象。这是一个典型形象，从而反映的也是那一个时代的现象，骑士制度的荒淫，骑士精神的盛行。这部作品的社会意义远远超出对骑士小说的嘲讽和抨击，是对16世纪末至17世纪初西班牙封建社会状况的真实全面的反映。暴露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，以及对人民的疾苦表示深切的同情。
《堂吉诃德》读书笔记 篇5
也许世界不是你想要的样子，但你可以让世界变成你想要的样子，或者让自己，改变最初的模样。
《堂吉诃德》这本书讲述了疯癫的骑士堂吉诃德与他老实本分的侍从桑乔的历险，从中折射出了两种人的不同思想。
堂吉诃德是一个悲剧性的人物，也是一个幻想主义者。他对现实的丑恶厌恶至极，可却又无能为力。所以他在幻想中将他一切所追求的得到了。他那所有疯癫的行为下，都有一种除恶扬善、为民除害的伟大理想抱负。可他不知道，这个世界不是他所幻想的那样，没有那么多的好人，也没有那么多人去行侠仗义。他临死之前，还依然想着不要让其他人与他一样悲惨，可见其良苦用心。
他的侍从桑乔，刚好是一个他的对立面，他无论是跟随堂吉诃德去历险，还是去当总督，都是为了自己的妻儿生活美满：女儿嫁给有钱人，妻子可以坐马车出门，儿子不用为生活小小年纪去干活。他可以说是一个标准的现实主义者：既然世界不容纳我，那我就变成世界能容纳的样子。
现实中何尝不是如此？我们班里的同学，有些还幻想着美好的梦想，以及那最后“公主与王子永远幸福的生活在了一起”的美好结局。就好像那一切都是理所当然。只有极少数同学明白：社会没有那么美好，它是残酷的、黑暗的，也许前一秒还笑脸相迎的人，下一秒钟就拔刀相向。他们只能改变自己，如果不改，就永远无法把世界变成自己想要的样子。社会的竞争在这里也有：同学之间的竞争。考试，比赛，不断的努力只是为了那个班级第一。当终于攀登上那个第一的宝座的时候，世界就成了你想要的样子。
所谓的说违心的话、送礼、笑脸相迎，只是手段，最终目的，就是把世界变成自己想要的样子。当你完成了这一切时，你会发现你在别人眼里，你就是个坏人。
坏人。是的，就是坏人。想要得到那一切所付出的代价就是变成坏人。坏人又如何，说违心的话又如何，送礼又如何，笑脸相迎又如何！一切，都是为了最初的那个梦想：把世界变成自己想要的样子。但你也变为了孤身一人。孤身一人。没有朋友，亲人，有的，只有敌人。就好像草原上的雄狮似的，威风凛凛，可是却无人可以依靠。只有你自己站在了那里。王者，永远都只能有一人，不可以有第二者。你又发现，你已然不是原来的样子。天真可爱？得了吧，这种形容词在你身上不存在。你只有两种性格：好，不好。对自己的人好，对别人的人不好。可你也不能完全相信自己人，他们随时，都会夺走你的世界。这是一个即使残忍，却也真实的真相。
《堂吉诃德》读书笔记 篇6
《堂·吉诃德》原名《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》，作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。但实际上，这部作品的社会意义超过了作者的'主观意图。
在这将近一百万字的作品中，出现了西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会 ，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民，不同阶级的男男女女约七百个人物，尖锐的、全面的批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。
作品主人公堂·吉诃德人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德，后看无望，仍不舍离去也正为此。堂吉诃德是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身。他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中，我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由，反对人压迫人、人奴役人。也正是通过这一典型，塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰(资产阶级的)尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。
《堂吉河德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一，是国际声望最高、影响最大的西班牙文学巨著。《堂吉河德》描绘了16世纪末、17世纪初，西班牙社会广阔的生活画面，揭露了封建统治的黑暗和腐朽，具有鲜明的人文主义倾向，表现了强烈的人道主义精神。作品出版后，上至宫廷，下至市井，到处传诵。如今已用100多种文字译成数百种译本。
《堂吉诃德》是国际声望最高、影响最大的西班牙文学巨制，也是世界文学宝库中最为璀璨的瑰宝之一。以犀利的讽刺笔触和夸张的艺术手法在世界文学史上占据着无可撼动的地位，被誉为“世界大同之作”和“人性《圣经》”。
《堂吉诃德》读书笔记 篇7
不晓得大家是不是知道塞万提斯，对，他就是作品《堂吉诃德》一书的作者。作品《堂吉诃德》讲了一位深受骑士小说毒害的“骑士”冒险的经历，他身骑瘦马，披挂盔甲，手执长矛，横冲直撞，妄想成为国王，把风车当成巨人，把羊群当成**，还把传教士当成魔鬼，成为人们的笑柄。
据说，作者写书的主要目的是讽刺当时的骑士小说，骑士小说的内容往往千篇一律：一位骑士为了赢得心上人的芳心，冒着生命危险外出，旅途之中，骑士除强扶弱、战巨人、斗恶龙、最终获得无穷的荣誉。塞万提斯也故意模仿这种写法，写出了一本骑士小说，那就是作品《堂吉诃德》。这本书内容涉及西班牙社会的多个层面，上至公爵，下至平民，所以我很喜欢。
在这本书中，我知道了，做事一定要考虑时期、条件、情况，不能盲目做事。暑假作业本中就有类似的一个故事，就是这个同样的道理，可见头脑清楚，不盲目做事有多么重要，如果犯这种错误，小则受到批评，大则影响国际，堂吉诃德则把整个国家闹得天翻地覆。同学们这下可知道盲目做事，不依靠证据做事的后果了吧!那可是很严重的哦!千万不要犯这样的错误哦!明白了吗?
《堂吉诃德》读书笔记 篇8
《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作。堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷，自我也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一副破烂不全的盔甲，自我取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自我终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自我也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
当初刚看到这部作品的时候，只是觉得让人发笑，那马看上去瘦骨伶仃，而堂吉诃德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中，他走到哪，都疯疯颠颠，举止之怪异更是让人啼笑皆非，但细细品味，文章中却处处闪耀着人性的光芒，即使已经病入膏肓，可是堂吉诃德并没有放弃自我对自由和梦想的执著追求，他勇斗风车，除暴安良，怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事，应对人们的嘲弄，他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自我如此这般有任何不妥。尤其是这一段，当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话：“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行，也就是行侠仗义。我同他们的区别在于：他们是圣人，为神道而战；我是凡人，为人道而战。他们凭借自我的骁勇赢得了天国，因为天国是需要经过努力才能进入的；而我，直至今日，我还不明白自我付出的辛劳换回了什么……。”是的，凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的，然而，有这样的梦想难道就是一种罪过吗？试问一句，作为人难道就不应当有这样的梦想吗？然而现实却又告诉了我们什么呢？它说，“不”。
也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德并不应当仅仅只是我们嘲弄的对象，他更让我们敬佩，每一个读过这部作品的人，都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里，看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋，他从不背后给人捅刀子，更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。要明白，存在就是合理，然而此刻，令人惋惜的却是，堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在如今我们这个时代已经所剩无几了。
《堂吉诃德》读书笔记 篇9
《堂吉诃德》的作者塞万提斯，是西班牙文艺复兴时期的现实主义小说家，这本书是他的代表作之一。
初读时，发现这本书太好笑了。主人公堂吉诃德因为爱看骑士的书，竟把自己也想象成一个游侠骑士，在行程中做一些自以为“正义”的事情。他将风车当成巨人，与它开战；将小旅店当成城堡，将旅店老板当成城堡主人；和镜子中的自己大干一场……这种种行为是多么的滑稽呀！
西方那时应该没有骑士和“那个时代”的邪恶了，堂吉诃德却还在很有兴趣地做“安民除暴”的事，——他其实做的，只是盘旋在脑海中的不切实际的幻想。他和身边人说话，身边的人总是听不懂，有的只好配合堂吉诃德把“戏”唱下去，有的却立刻反驳，结果毫无疑问地遭到堂吉诃德的打骂。
虽然堂吉诃德做的事情样样使我们感到好笑，但是，在一本“名著”身上，我们总能发现那些并不过时的闪光点。
堂吉诃德受过许多苦难，但他从没放弃，他的执着在今天仍闪现别样的光芒。他坚持不懈地朝着自己的梦想前进，做自己认为应做的事，就算不被身边的人认可，甚至多次遭到打击，他也不放弃。他有时露宿在荒郊野外，就算耳朵被割掉了，也一个人咬牙坚持；他不管别人的嘲笑和排挤，对身边的人总是以骑士的礼仪相待；在熟悉的人之中，没有人真正了解过他的想法，全都认为他是疯子，甚至还在他不知情的时候，把他最爱的骑士小说毁于一旦。这样看来，他还有些许可怜，在自己的世界中，他几乎没有可以交流的人。他孤独地走在骑士旅程，却无挚交。也许在社会大浪潮下，有些东西会被淘汰，不与时代相符的人注定孤独。
堂吉诃德在种种场合中，一直为了追求真理正义、铲除罪恶，而置自身安危于不顾。那些宣扬正义的行为一点都不可笑，堂吉诃德如果有使人发笑的，那也只是因为他做的事不符合时代潮流，或者说那个时代已经很少见了。而他最后安然地死在床上，明白了自己一直以来的梦想，也只是想当个“骑士”，让他的社会重振骑士的风采。
堂吉诃德当属传奇，他是一个疯子，但不可笑，反而引人深思。
《堂吉诃德》读书笔记 篇10
什么人能说的唐吉诃德未获说？这本书的存在了400年，几乎每一个有灵感来自18世纪的流浪汉文学运动到21世纪的最晦涩的作品世纪后现代主义。唐吉诃德是为数不多的著作之一，随着案情休闲冠词引用（以下简称“吉诃德”），加上是几本书之一产卵世界公认的形容词（“堂吉诃德”）。如何什至接近像唐吉诃德，一本书已在某个时间或其他书籍，所有人的所有的东西吗？如何评价文化一块？最简单的方法，当然，只是要注意的是，唐吉诃德四百年后的首次公布，仍然是一读地狱！当然，有粗糙的补丁，但：迷你小说，中断了一百会被一些现代出版商的蓝色铅笔容易攻击的目标多页的第一部分的叙述，武器或虔诚长文章可奇怪的环读者感情的描述，有时是模糊的一团糟，但基本故事，拥有了基本概念。很难留在堂吉诃德疯狂：如情节令人沮丧的，可有时，一些在塞万提斯的西班牙吸引世界典型潜伏，一些魔术，将我们的，就像世界上的骑士继续吸引堂吉诃德自己通过逐步的情况更痛苦的地狱式的训练。
小说的概念很简单：阿隆索基哈诺，从拉曼恰的地主，是与他的侠义藏书痴迷。驱动的情节，人物和哲学的不一致之处生气，填写每一种17世纪的前体量的幻想小说，基哈诺决心恢复尊严的骑士失去了职业，侠义，装配一个初步的剑，盔甲，和马（的永恒，痛苦和—踝关节内肿罗西南特），并规定到西班牙在他追求的荣耀。在对这种歇斯底里的信仰行为的回报，他认为暴力旅店主理人，恶毒的小偷，玩世不恭的牧羊人，残虐狂般的贵族，甚至（由于阿维兰特纳的虚假续集本书的第一册的球迷最有名的作品，小说写过一）1下（并在小说，无形）堂吉诃德骗子。最初的几个场景涉及唐吉诃德单独对抗当今世界，但在1100页已经过去了塞万提斯介绍桑丘潘沙，堂吉诃德的轻信，机构臃肿，讲道，喷乡绅，谁与唐吉诃德一起提供了无限奇怪的讨论中，火花唐吉诃德的提高，世界疯狂概念是撞击地球带来的桑乔的狡猾实用主义（讨论中结束与堂吉诃德偶尔威胁要揍桑乔为了让他闭嘴一旦联合起来，就很难想象唐吉诃德和桑丘都拆分开：两者原来相声组合，成为永远的互相排斥的世界观锁定，其本身—无论桑乔被要求给自己的睫毛，以数百祛笔下的猪倌爱的兴趣，杜尔西内亚，还是堂吉诃德是混合橄榄油和苦菜，将在理论上，治愈桑乔的唐吉诃德所有为基础的药水造成的人间伤口—骑士和乡绅冲突的化身的主题是推动工作。
一般来说，这就是为什么唐吉诃德仍然是地狱的一读—即使在今天。读者的面孔，在同一时刻，一个世界的理想视图（魔法世界的，过时的，田园诗）和现实世界的残酷的事实。他试图摆脱巨人的土地，是纺，长矛，首先由一个强大的风车，他在试图矛。他试图解放的圣母玛利亚，他认为是一个处于困境的姑娘，从她的绑架者，作为回报，雕像是殴打牧师。自始至终，桑乔是有说正是读者可能是思想—这些都不是大国，杜尔西内亚不漂亮，这可以真正无—只需要一个来自唐吉诃德讲解他是如何奖励附魔的困扰，取代谁妨碍了他的世界的事实他的一举一动，在最后一刻与魔鬼的幻想，而承受不舒服的相似之处我们自己的现实。这是一个笑话，在上千页重复，但它的强大足以让每一次笑。堂吉诃德对他在面对无数争论与此相反，其中许多是采取形式猫抓伤，破获骨骼和牙齿脱落，坚持自己的疯狂，使他成为一个有趣的性质，因为我们知道—或者我们认为我们知道—堂吉诃德是绝对错误的。然而，尽管他在痛苦错，他仍然认为他是对所有遭受追求。因此，我们读页后页，观望的人更相信自己是谁骑士能够让之前他在—是否最终，堂吉诃德将在所有。我们阅读网页不仅后页，但一年后年，世纪后世纪，由认知失调围绕拉像他自己的恶意云附魔骑士。在这个过程中，就像唐吉诃德建立从旅馆和刑事营火他的城堡，所以我们构建我们发现在塞万提斯的西班牙一次过如此残酷现实和梦想，投机活动的城堡一样，在原型基础上沉闷的神话境界生命。我们，像唐吉诃德，是推动产生幻觉的可能是什么，最终，只是一个很好的故事。随着唐吉诃德，已经完成了一项塞万提斯文学炼金术持久的行为：就像唐吉诃德与桑丘相结合，是幻想与现实相结合，与日常永恒的，像物质和反结合问题上，爆炸的审美权力，程度在加剧，无限，推动地球读者从一开始面临的是什么留下的页面，然后忘了地球，把意思向内——越走越远向梦一般的明星。
《堂吉诃德》读书笔记 篇11
《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自我也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂不堪的盔甲，自我取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为为自我终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德按照他脑子里的古怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事，他的行为荒诞不经，自我也经常挨打受苦。最后一次他到家后即卧床不起，临终时才明白过来他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，所以就取消其继承权。
初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自我的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的品质，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时候却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是头头是道，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈比较，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。
唐吉诃德将所遇到的奇事，全部归咎为与他作对的坏魔术师，这些坏魔术师是谁？毫无疑问，那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。唐吉诃德所效忠的情人是谁？不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真实，所以，唐吉诃德在临终的时候，才悔悟，虽然他最后充满喜悦地求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了杯具的基调：游侠精神——除暴安良，杀富济贫，公平正义失败了，国家腐朽了。
《济南冬天》读书笔记通用
古语言：一月不读书，耳目失清爽。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？为此，栏目小编从网络上精心整理了《《济南冬天》读书笔记》，请继续阅读本文相关内容！
《济南冬天》读书笔记(篇1)
我真的很佩服老舍，也不知道《济南的冬天》他是怎么写出来的，怪不得大伙都叫他国学大师。我是个懒人，看他对济南的山山水水如此一往情深，让我也对济南有了想旅游的冲动。
“一个老城，有山有水，全在天底下晒着太阳，暖和安适地睡着，只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界？”字里行间都渗透着老舍先生对济南的深爱。寒冷得让人难以忍受的冬天，在老舍先生的眼中却是那么美，沐浴着温暖的阳光，等待着大地苏醒时的春风，在山水的陪伴下平静安详地睡着，使本来萧瑟的冬天平添了几分诗情画意。
老舍先生曾经说过，“济南的秋天是诗意的，上帝把夏天的艺术赐给了瑞士，把春天赐给了西湖，把秋天和冬天全赐给了济南。”瑞士只占了一个夏天，西湖只占了一个春天，而济南却拥有秋天和冬天。可见济南在老舍先生心中的份量有多重。
《济南冬天》读书笔记(篇2)
济南的冬天，能有温情的天气，真得算个宝地。在老舍笔下的冬天的济南，更像张写意的水墨画，浓郁的情致浸透在如诗如画的美景中。读来有几点感受颇深。
一、情景交融。
没有真正被外界景色感动了的情，就无法把景写好。老舍对济南的山水一往情深。1930年前后他来到山东，先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教七年之久，对山东产生了深厚的感情，山东被称为他的“第二故乡”。据老舍夫人胡絜青回忆，老舍生前“常常怀念的是从婚后到抗战爆发在山东度过的那几年”。文章本是有情物，要让读者感动，首先要作者情真意挚。老舍对济南冬天的赞美热爱，处处流于笔端，溢于言表。有直接抒发感情的，如开篇提到的“济南真得算个宝地”，写出了自己的独特感受，又显得情真意切。“这一圈小山在冬天特别可爱”，“那些小山太秀气。”老舍似乎感受到了小山体贴入微的抚爱，对娇媚得似乎弱不胜衣的小山充满了热爱。有创造意境流露深情的，如“请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？”画出了冬天济南城秀美的睡态，在优美的意境中，表达了作者赞美的真情。
二、虚实相嵌。
老舍在
《济南冬天》读书笔记(篇3)
成长在一座四季分明的城市，我早已习惯于依靠天气预报来决定穿着，随着季节的更替计算时光。我常怀疑自己会很轻易地忘掉生活中细微的冷暖。来到徐州已近三年，在寒潮频频肆虐的当下，偶然间再一次读到老舍先生的作品《济南的冬天》，竟觉得每一寸细枝末节都温暖了起来。
济南的冬日是响晴的，没有风声也不见烈日，总是洋溢着平和的温柔;济南的小山是秀气的，把整个城市平静地环抱在中;济南的雪是体贴的，就那么妙的一点小雪，是古城冬景中最优雅的点缀;济南的水是温热的，要在冬天把所有的绿都满满呈现出来，让人觉得新鲜的暖春很快就要到来。寥寥数百字之间，济南的山水草木，处处都充满了生命的喜悦和温和的保护：舒适的小摇篮，俏丽的白花，娇羞的.薄雪，剔透的蓝水晶……此情此景，溢于言表。老舍先生用最温情的笔触勾勒出明媚的济南，把心中的温暖描摹给每一个人听。
北中国的历史底蕴和文化内涵是令人肃穆的。苍凉沉郁的气候环境，硝烟弥漫的割据战争，中国北方在很大程度上代表了中国整体的民族气质。天子脚下历尽繁华的北京，码头密布痞气十足的天津，海天一色豁然开朗的大连，沃野千里物产富饶的太原，甚至身居要塞衢通南北的徐州……这诸多城邑之间，偏有一座与世无争、温润如玉的济南城，正似绵延千百里的灿烂和苍翠、沉静和秀丽，都被安详的容纳在这一圈环抱之中。在这环抱的中央，所有的灵秀和单纯仿佛都悄悄融化、蒸发了，就算寻觅不得，也可以随时体会到那样的气息在周围氤氲。也许济南正是拥有了这些珍贵的温晴，才无愧为一处宝地。
文学大师老舍先生的文字中，透露出平静的张力。虽不足千字，却有丰富的人文气息荡漾在字里行间，让人读来不胜欣喜。据老舍先生的夫人胡青回忆，老舍生前“常常怀念的是从婚后到抗战爆发，在山东度过的那几年”。那些盎然的春意，那些温柔的小雪，那些静卧的小村庄，处处映衬着作者温和平静的心境和典雅的生活态度。可惜，即使是老舍先生本人，也仅仅拥有那么一段风景秀丽沿途欣赏的时光，然而生命中拥有过这样的平淡美好——即使不算长久，也足可以称得上无憾了吧?
今天的济南依然被称为“最慢的城市”。诚恳的土壤，静默的街巷，城里的人们目光坦然，步态自如，仿佛只是一边散步一边发呆，要让自己的心灵澄澈起来。似乎对济南人而言，生活唯一的目的就是享受这份无关紧要的心情。即使偶有人形色匆匆，可是转瞬间，城市就被他抛到身后去了，互不挽留。焦虑不属于济南人，那份毫无顾忌的闲适和清逸，实在令旁人羡慕不已。
所谓的“城市性格”，正是在四季更替和历史的变迁中逐渐形成，又在文人墨客的笔下逐渐呈现，为人所熟知的。老舍先生在长篇散文《一些印象》中，以他生动而传神的笔触，渐将他的第二故乡相册般一页页翻开。文字里的风景总是能给读者留下久久回味的想像和油然而生的向往，《济南的冬天》能成为其中最经典的节选单独成文，最美之处莫过于于文末的点睛之笔：“这就是冬天的济南。”只淡淡的一句，无需华丽的言辞和冗杂的修饰，跃然纸上的，正是这份纯粹而朴实的珍爱。
《济南冬天》读书笔记(篇4)
《济南的冬天》听这个题目，你一定会觉得很熟悉吧！前几天，我在老师的帮助下，真正地阅读了这篇文章。写这篇文章的作者是我国著名作家老舍。在老舍笔下的这篇《济南的冬天》真是栩栩如生。就连我读着读着，也仿佛置身在济南的冬天下。
在《济南的冬天》这篇文章当中，老舍先生抓住济南冬天“温晴”这一特点，用他的那支神笔，以山、水为主描写对象，用了准确、优美的文字，从不同角度描绘了济南冬天独有的美景。抒发了自己对祖国山河热爱之情。让人读后回味无穷，令人真的想去感受一下济南的冬天是不是很温情、暖和安适。
“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”当我阅读完这一句后，我就非常喜欢这一小段。这段话写得很可爱。老舍先生把济南比作婴儿，把老城四周的小山比作“小摇篮”。用了比喻、拟人的方法，再现了这一“理想境界”的明净，温暖和舒适的特点。
冬天，在我眼里，在我笔下，是一个冷静、庄严、到处都是寒风呼啸的季节。可是，冬天，在老舍先生的眼里，笔下，却是一个温情、暖和安适的季节。我不喜欢冬天，但自从我读了老舍先生的《济南的冬天》后，我就开始喜欢上了冬天。冬天，虽然是寒风呼啸，大雪纷飞。但是，正是这个季节，能考严我们的毅力，让我们变得更坚强，更有意志力。我喜爱冬天。
《济南冬天》读书笔记(篇5)
“那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气……”这是老舍先生对济南冬季的描写，与我们平日印象中“千山鸟飞绝，万径人踪灭”般，孤寂、寒冷的冬天全然不同，济南的冬天是响晴的。充满生机与活力，令人向往。
济南四面环山，大山犹如母亲一般把济南放在一个小摇篮里，轻摇着，轻摇着。济南在暖和舒适的摇篮中睡着了。老天对济南也是格外的眷顾，不忍心下大雪，那点小雪将济南装扮的多姿多彩。
老舍先生不愧是语言大师，简单几笔便赋予了济南无限的生机。那山，那水，那城，那村原本静止的事物都充满了灵性，充满了亲切、温馨。就仿佛冬天这个季节在济南这个地方消失了一样。我原本以为，写景文就是大量的排比句，华丽的语言，和几处好词好句堆砌而成的。可在老舍先生的笔下，排比没两句，可拟人句却用的惟妙惟肖，“晒”“睡”“唤醒”“低声说”俨然是一幅“阳光朗照山景图”老舍没有用太多华丽的语句，却让人实实在在感受到济南冬天朴素又高雅的美丽，让人对冬天的济南心驰神往。济南的冬天是静止的，可老舍用自己的笔把它写活了。
回想我们所拥有的冬天，无不是寒风凛冽，冷的让人瑟瑟发抖。它没有秋天宁静却又多彩，没有夏天的骄阳似火，更没有春天那样的繁花似锦，它所带给我们的只有滴水成冰，呵气成霜。而老舍先生笔下济南的冬天却是无限的温暖，竟然比令万千众生钟爱的春天更加美，美得摄人心魄。济南的冬天居然有这么大的魔力，能使人迷恋冬天，甚至不过分去迷恋春天！相信就算再顽固不化的人读过老舍的这篇文章，对济南的冬天一定也有了新的看法。
正如巴金所说：“老舍先生永远活在他的作品中，活在一代代读者心中，活在人民中间！”
《济南冬天》读书笔记(篇6)
蓝水晶般的景，彩笔画般的城，小姑娘般的山，烘托出济南仙境般的冬。
这便是我在看了老舍先生《济南的冬天》一文之后，对济南之冬的第一印象。原先在我眼中，冰冷的冬天，在老舍笔下变得温暖起来；原先在我眼中，死气沉沉的冬天，变得生机勃勃；原先在我眼中，寂寞的冬天，变得令人神往。
老舍的文章，真是叫人拍案叫绝！他把济南冬天的美景与可爱之处描绘的淋漓尽致，跃然纸上。让人看了，便有一种温暖之感笼在心头。这便是济南的冬天啊！真美，真好，真惬意！
寒风凛冽，大雪纷飞，山城一片枯黄，黯然失去了多彩的世界，这是我感觉的冬天；“千里冰封，万里雪飘……”这是诗中的冬天。而老舍笔下的冬天，确是“响晴”的，并且是常绿的。
济南的冬天像一个慈祥的妈妈拥抱着美丽的济南城。她把小山编织成摇篮，哄着人们安然入睡。人们见到这小山，心中便有了依靠，因为妈妈是不会亏待孩子的。太阳似乎对济南情有独钟，总是冲着济南露出笑脸。小雪中的济南更是别有姿色。本来就美丽的小山，穿上小雪赋予的花衣，更是若若欲仙。济南的冬天的树，也不是枯黄一片，而是“常绿”的。是啊！在绿的小山中享受温暖太阳光的沐浴，多么完美的感受。难怪老舍先生要用那么多漂亮的词句描绘这一片在冬天的季节中若有似无的“春景”呢！
我所拥有的冬天，是使人冷得发抖的。而济南的冬天无限温暖。老舍的这篇文章让人感到的温暖，也许是老舍先生用笔从济南带来的吧！老舍先生笔下的济南冬天竟然比令万千众生钟爱的春天更加美，美得摄人心魄。济南的冬天居然有这么大的魔力，能使人迷恋冬天，甚至可是分去迷恋春天！
《济南冬天》读书笔记(篇7)
老舍的散文名篇《济南的冬天》是一首抒情诗，是一幅风景画，是一曲冬天的赞歌。究其成功的原因有多种，作者运用朴素自然、新鲜风趣而富有音乐美的语言是主要因素之一。
一、语言清新朴实。
书面语与口语协调交织。本文语言是那么清新朴实，好似拉家常一般，丝毫没有故作高深之态，但又非常讲究，值得仔细玩味。而文中使用了大量口语，如写济南的山水“全在天底下晒着阳光”，写济南人“一看那些小山，心中便有了着落”，“全”“着落”都是口语中的词汇，用在这些书面句式中，自然妥贴。尤其是像“这儿准保暖和”“干啥还希望别的呢”完全是地地道道的口语，富有生活气息，带有老北京的语言色彩，嵌在秀丽的描写文字中，没有一点儿生涩感，使整篇文章的语言既清丽隽永又朴素自然。
二、语言具有一种内在的旋律美。
词语本来就是声音和意义的结合。用词语构成句子，连缀成篇，念起来自然就有了一定的声感。声感就是指语言的声音节奏给人的一种具体的感受，美的语言能够达到和谐动听，流畅自然，所谓“掷地作金石声”。我国清代桐城派文人认为“文章之妙无不出于字句声色之间，舍此便无可窥寻”。デ肟纯头一段：对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹;济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事;济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。タ篇就是两组由“对于”引起的介词结构短语。短语一般容易呆板、生硬，而老舍却能独创奇语，在短句中使用了倒装句，突出“像我”，紧接着又以陈述句进行叙述，句式的排列既工稳又灵活，形成整中有散，长短错落的结构，读起来朗朗上口，具有音乐的声调美。
三、运用精妙的修辞，使文章富有情感。
文章较多地运用了比喻、拟人写法，不但形似，而且神似，生动贴切地表现了济南冬天的特点，寄寓了作者的赞美之情。如“小摇篮”这一句运用了比喻和拟人的修辞，将一圈小山写得像慈母般温存、体贴、慈祥，“小摇篮”的“小”正照应了小山的“小”。“安静不动”是写神态，“低声”是写声调。这两个修饰语使人想起母亲在摇篮边低声哼着催眠曲的情态，赋予这一圈小山以慈母之情。“晒”“睡”“醒”这一连串相关的拟人写法，创造了一个暖和安适的“理想境界”。バ词魃系难，不说树尖上落满了雪，而说“顶着一髻儿白花”，又比作“日本看护妇”，一个“顶”字准确地表现了树尖上一髻儿白花的位置和形状，因为是小雪，所以只有树尖上积了一小堆白雪，而“顶”字中既有“在树尖上”，又有“一小堆”的意思;“顶”字又引起下文把矮松比作“日本看护妇(护士)”的比喻，日本的护士头上总是戴着一顶别致的白色工作帽。帽子往往突出在头的顶部，好像是“顶”在头上似的，两者的相似点就在“顶”着白帽子上。这个比喻不仅形象、生动、贴切地表现了下小雪后矮松的秀美形态，而且充满诗情画意。又如写薄雪“害羞”的情态，写露出“粉色”容颜的山腰等等，突出了它们娇美的情态和小山秀丽的景色。
“穿一件带水纹的花衣”，一个“穿”字既准确表现了雪、草覆盖的状态，又引起了“一件带水纹的花衣”的比喻。“带水纹的花衣”的比喻描绘了雪色与草色相间的美景，给读者以动人的生活实感。“看着看着”以下是联想，“更美的山的肌肤”可理解为春天来临后那满山的花草。这一联想与第2段两个“也许”的幻想照应，表现了对春天的憧憬。“忽然害了羞”用拟人的方法描绘了夕阳斜照下雪色娇美的情态。一个“羞”字，不仅画出了雪景的“色”，与“粉色”相贴切，而且绘出了雪景中的情和内在美。
第4段再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画。这幅画“也许是唐代的名手画的吧”一句，既是比喻，更增添了“这是张小水墨画”的真实感，使读者体味到写意画的妙处。サ5段写济南冬天的水色。作者在描写中融入了自己独特的感受。先着力渲染“绿”，一连用了五个“绿”。一个写绿萍，四个写水藻。用“绿”来衬托水的清澈、透明。“水也不忍得冻上”用拟人的方法，把水写得脉脉含情。文章结尾处把清亮的河水比作“蓝水晶”，这些比喻透着清秀和灵气，字里行间溢满赞美喜爱之情。プ髡吡榛畹卦擞帽扔鳌⒛馊说男薮鞘址ǎ使文章语言平添一番情趣，增强了人情味，越发显得精美。ビ镅允俏难У牡谝灰素(高尔基语)，它是文章的重要组成部分，是作者传情表意的工具。一篇精致的散文离不开精美的语言，我们从老舍的散文名篇《济南的冬天》中肯定会获得不少启发!
《济南冬天》读书笔记(篇8)
鲁迅在《南腔北调集-小品文的危机》里写道：“在方寸的象牙版上刻一篇《兰亭序》，至今还有艺术品之称，但倘将这挂在万里长城的墙头，或供在云冈的丈八佛像的足下，它就渺小的看不见了，即使热心者竭力指点，也不过令观者生一种滑稽之感。”要把景物写好，关键不单在映衬，还在映衬得法，方可相得益彰，或者化平庸为神奇。
北平、伦敦、济南是老舍生活之舟的三个主要停靠站，因此他获得了评判对比的资格。以朔风怒号的北平的“寒”色衬托济南冬天的“暖”色；以灰雾阴郁的伦敦的“暗”色衬托济南冬天的“明”色；以烈日毒辣的热带的“热”色衬托济南冬天的“温”色。从而勾勒出济南冬天温晴的特点。
文章以山上矮松的青黑，映衬树尖上顶着的一髻儿白花；以全白的山尖，映衬蓝天；以山坡上雪厚点的一道儿白与草色还露者的一道儿暗黄相互映衬，似乎给山坡穿上了一件带水纹的花衣；以微黄的阳光映衬薄雪害了羞微微露出的粉色；以水藻、柳影的绿，映衬河水的清亮、天上的空灵。色彩无不鲜明悦目，给人美轮美奂的遐想。
《济南的冬天》，它的写景艺术是值得称道的，值得我们去加以借鉴。
《济南冬天》读书笔记(篇9)
济南的冬天，能有温情的天气，真得算个宝地。在老舍笔下的冬天的济南，更像张写意的水墨画，浓郁的情致浸透在如诗如画的美景中。读来有几点感受颇深。
一、情景交融。
没有真正被外界景色感动了的情，就无法把景写好。老舍对济南的山水一往情深。1930年前后他来到山东，先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教七年之久，对山东产生了深厚的感情，山东被称为他的“第二故乡”。据老舍夫人胡絜青回忆，老舍生前“常常怀念的是从婚后到抗战爆发在山东度过的那几年”。文章本是有情物，要让读者感动，首先要作者情真意挚。老舍对济南冬天的赞美热爱，处处流于笔端，溢于言表。有直接抒发感情的，如开篇提到的“济南真得算个宝地”，写出了自己的独特感受，又显得情真意切。“这一圈小山在冬天特别可爱”，“那些小山太秀气！”老舍似乎感受到了小山体贴入微的抚爱，对娇媚得似乎弱不胜衣的小山充满了热爱。有创造意境流露深情的，如“请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？”画出了冬天济南城秀美的睡态，在优美的意境中，表达了作者赞美的真情。
二、虚实相嵌。
老舍在《谈叙述与描写》中写道：“若是写风景……不妨于适当的地方写点实物，如岩石与植物，以免过于空洞。……而略加抒情的描写，使文章生动空灵一些。”如写阳光朗照下的山景，我们知道在济南南面，距市中心五里有著名的千佛山，它东接佛懋山，西连南马鞍山、四里山，层峦叠翠，形成了济南的天然屏障，它们确实都是“小山”，千佛山的主峰也只有海拔285米。对于这样一个地理环境，老舍展开想象的翅膀，飞上济南的云天俯瞰大地，抓住景物的主要特征一句话写意描绘：“小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。”接着就引导读者展开艺术的联想和想象：“好像把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声说……”使画面活灵飞动起来。写薄雪覆盖下的山景，不止于摹状，如“山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。”“山尖全白了，给蓝天镶上了一道银边。”更仰仗虚写的手法，使景物形似神传，如薄雪“给山们穿上一件带水纹的花衣，……这件花衣好像被风吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。”山腰上的薄雪在微黄的阳光的斜射下，有了“微微露出粉色的”羞容。再如写水色部分，我们知道济南素有“泉城”之称，所谓“家家听泉户户插柳”，趵突泉为济南“七十二名泉”之冠，隆冬季节泉区依然水雾缭绕，四周的亭台楼阁都罩上一层轻纱，宛若仙境，除泉水外，还有“四面荷花三面柳”的大明湖，也是出了名的。老舍写澄清的水色也是虚实手法并用，写出了水藻“把终年贮蓄的绿色全拿出来”的精神，写出了水有一副“不忍得冻上”的和善心肠，写出了“长枝的垂柳还要在水里照个影儿”的楚楚可爱。水天一色，“全是那么清亮，那么蓝汪汪”，在作者的视线里“整个的是块空灵的蓝水晶”。令读者心驰神往。
三、映衬得法。
鲁迅在《南腔北调集-小品文的危机》里写道：“在方寸的象牙版上刻一篇《兰亭序》，至今还有艺术品之称，但倘将这挂在万里长城的墙头，或供在云冈的丈八佛像的足下，它就渺小的看不见了，即使热心者竭力指点，也不过令观者生一种滑稽之感。”要把景物写好，关键不单在映衬，还在映衬得法，方可相得益彰，或者化平庸为神奇。
北平、伦敦、济南是老舍生活之舟的三个主要停靠站，因此他获得了评判对比的资格。以朔风怒号的北平的“寒”色衬托济南冬天的“暖”色；以灰雾阴郁的伦敦的“暗”色衬托济南冬天的“明”色；以烈日毒辣的热带的“热”色衬托济南冬天的“温”色。从而勾勒出济南冬天温晴的特点。
文章以山上矮松的青黑，映衬树尖上顶着的一髻儿白花；以全白的山尖，映衬蓝天；以山坡上雪厚点的一道儿白与草色还露者的一道儿暗黄相互映衬，似乎给山坡穿上了一件带水纹的花衣；以微黄的阳光映衬薄雪害了羞微微露出的粉色；以水藻、柳影的绿，映衬河水的清亮、天上的空灵。色彩无不鲜明悦目，给人美轮美奂的遐想。
《济南的冬天》，它的写景艺术是值得称道的，值得我们去加以借鉴。
《济南冬天》读书笔记(篇10)
老舍先生是北京人，可是他的《济南的冬天》写得很美很美，仿佛济南的冬天有无穷的魅力，而北京的冬天留给他的，似乎只是风沙的印象。其实在北京，风沙是只有春天才有的，这里的冬天也很美，关键是看你有什么样的心情。
由于父母在北京大学当老师，我从小便在校园里经历了一个个春夏秋冬。也曾经随着父母走过了好多的地方，却总觉得这里的冬天很有特点，可能是北方的冬的极致吧。北大的校园叫做燕园，燕园的冬天很美丽。
燕园是个校园，所以这里的冬天多了好多的文化韵味，也多了无限的生机。雪天大概是最让她显现出魅力的时刻了。在冬雪初降的日子里，细碎的雪花飘落着，悄没声儿的，穿过树枝，慢慢的在地上铺上一层银白的地毯。不知道雪花是不是真的是天使抖落的羽毛，我想应该是吧，要不然它为什么那么的洁白无瑕呢？那六瓣的精灵带着些许透明从遥远的天国里降落到人世，栖息在人们的心里。抬手问，看它们落在你的手掌心，轻轻地呵一口气，它便化做透明的水珠，如泪水一般晶莹。捧着这雪花的精魂，你都不敢大声说话，只觉得那静谧的时刻是那么让人感动。
三体读书笔记通用
毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？小编特地花时间为你收集并编辑了三体读书笔记通用，相信你能从中找到需要的内容！
三体读书笔记【篇1】
很早就听说过三体这本书，尤其记忆深刻的便是说这本书难得，内容难得，科幻题材的，还是中国人写的。
一直很喜欢科幻题材的内容，总觉得这种内容干练，不像讲家长里短的故事那么弯弯绕绕。
看过很久了，没记错的话大体是讲有个在航天航空里面工作的女的，因为家里受到政治上的迫害，觉得这个地球被这些人治理没救了，便乘着工作的机会，与外星人通信，希望有外星人接收到，并来管理地球。
本来她工作的地方就是做探索外空的工作的，突然有一天这个隐秘的机构对外太空发射的信号有了回信，刚好被这个女生拦截了，而且她还回复了，接着便私自跟这个外星球的团体保持着联系，一直到21世纪。
那个星球好像是叫三体，那个星球的四季不固定，生活在那里的人不能安定下来生产生活，他们急需一个拥有正常天气和外部环境的生活场所，他们的科技非常发达，可以制造飞船飞来地球。
自从那个女的跟这个外星球的人生物联系了之后，他们便建造飞船飞往地球，在地球发现有外星人将要来地球的时候，一些人高兴，一些人担忧。那些高兴的人觉得这是客人，那些担忧的人担心他们会霸占地球，而且那个星球的人也提前安排的他们的人来到地球，杀害科学家，最后地球人明白，他们不是来地球喝茶的，他们是想占有地球，地球人组织了联合军队，准备应对。
准备了几十年，在外太空驻扎了军队，但发现与对方的战斗力水平不是一个等级，对方也没有共同生存的意思，最后好像有几位地球人逃离了地球，去往了外太空。
三体这本书，提出了黑暗森林的概念，就是大家同处在一片漆黑的森林之中，谁都不知道谁在哪个位置，这个时候突然有个人举了个火把，仿佛就是告诉别人“欸，我在这呢”，刷刷刷，一波饿得不得了的未知生物就把ta给吃了，但是如果ta有能力抵御外敌，那ta举火把也没事，别人反倒会绕着ta走，免得ta发现自己，把自己吃掉。
物理学家霍金不是说过嘛，不要像外太空发射信息，不要回复，我的理解或许意思就是不要打无准备的仗。
三体读书笔记【篇2】
三部曲三个主人公，第一部的叶文洁对人类失望向太空发出信号引来外星文明侵略地球。第二部罗辑参透宇宙社会学理论威慑三体人保护地球文明不受侵略。
第三部程心在机缘巧合下接替罗辑成为新的执剑人，但通篇看下来程心可以说是被我骂惨了，相当不合格的执剑人。为了所谓的爱，一次两次的把地球文明火种推向万劫不复的境地……
与寻常的英雄故事叙事结构不同，故事的结尾并没有所谓的大团圆结局，整个宇宙化归为零，地球，三体，其他所有的文明都消失，一切从零开始。
程心也不是英雄，但也谈不上罪人。是人类选择了程心，让她一次两次去决定人类的命运。结局是惨败的，但却在情理之中。
文中除了精彩的描绘宇宙，高维文明，未来的世界，主要故事情节，还描绘了不少小人物，看到享受着威慑时代的和平而盲目自负的女性化的现代人，对青铜时代船员，对罗辑指责起诉，见不得别人好的怒骂……觉得叶文洁对人类的失望不是没有理由，安逸让人愚昧自大，过了四个世纪大部分人仍像巨婴一样只会推卸责任，最后的毁灭是必然的。
三体读书笔记【篇3】
仰望夜空，我想这种举动也早已被前人和此刻的人们重复无数次了。我依稀记得儿时，在旧居院子中的空旷之野，就是这样的抬起头，望着那现在早已显得颇为罕见的满天星辉，我顺着我父亲的手指的方向，艰难的辨认着每一个人人可以朗朗上口的星座，其实我并没有办法明显的去区分那些交错复杂的光点，只能认清那恍若勺子般的北斗七星，和横贯在穹顶的一片漫无边际的银河。我想我喜欢这种纯粹的黑暗，在这种静默的只剩星与自我的状态下，我可以无视外界的一切，置身于一个只有我自己才能真正处于其中的玄妙世界。终于随着思维的成熟，我不再仅仅是沉迷于星空的永恒，我开始思考——我想这个问题也早已被人们咀嚼过无数遍——在这个蔚蓝星球之外，是否还存在着其他的生命?
当叶文洁对国家与世界的未来彻底放弃了希望，她按下了决定人类文明存亡的发射按钮，想依托她所信仰的三体文明来拯救这个岌岌可危的世界。然而，三体文明不过是在无解的三星系统无数次的摧毁之下，只想为自己文明留下最后种子的可怜人。它揭开了救世主的面纱，全副武装向着遥远的太阳系进军。单纯而迟钝的人类似乎终于明悟，在广阔的宇宙之中暗藏的无限杀机，在罗辑咒语生效的一瞬最终被残忍的从美好中撕扯出来——黑暗森林法则。在罗辑的理论之下，宇宙中各文明之间相互敌对，发现对方文明后无需判断善恶直接予以毁灭。人类对于星际之外再无幻想，只得惶惶终日，保护自己免遭灭绝文明的打击。
《三体》中严密而紧凑的构思，让我看到了一个黑暗而沉重的宇宙图景，然而，在此之外，我却还能从中望见我最喜欢的美好。无数的战士为拯救脆弱的人类文明，将自己的一切都献身其中，尽管或许会背负着骂名，他们却依旧坚定着自己的信念。
我总是幻想着章北海的模样，我知道他是一名海军与太空军战士，洁白而毫无瑕疵的军装可以很好的衬托出他袖长的身姿，我看不清他的面容，但我想那定是俊朗无比的，可唯独他那双眼睛是一个难题，因为他的眼眸如同一泉深潭，无人可以将它看穿。其实我对他也许并谈不上是喜欢，但他对于人类与地球毫无保留的爱却深深震撼到了我，我想我难以在人类的进程中看到如同他这般的人物了。章北海仿佛将自己与地球融为了一体，他果敢而富含谋略，狠辣却又包含着温情，他在“自然选择号”上用父亲般的慈爱对待着船上那些早已没有家庭概念的现代人们，让其余人觉得，似乎这个男人就是自己在茫茫宇宙中的唯一依靠了。然而，章北海的牺牲是他的宿命，他尽管早已预料到其余的飞船会为了生存而杀死自己与船上的其他人，可当他最终要下决定的一刻，他原以为自己早已消磨去的柔情，却最终让自己走向了生命尽头。他最后时刻对着舰长东方延绪所说的话语，成为了全书中唯一让我泪目的情节。
“没关系，都一样的。”
我终于明白，这个男人无论披着怎样威严而至高的外衣，他终究还是一名善良的大男孩。他也许早就做好了牺牲自己的准备，但他却不舍得让“自然选择号”上的其他人随着他一起牺牲。他奋进全力为他人争取机会，但他最后还是明白了，无论是“自然选择号”上的人们，还是已被视为敌人的那些人们，都是地球与自己最后寄予希望的未来，谁留了下来并不重要，因为每一个结局，都是他所希望看到的。
不得不谈的还有罗辑，这个我深爱的人物。他玩世不恭，似乎地球的命运托付在了自己的手上，都与自己无关，他只想像其他的普通人一样，与自己最爱的亲人生活在一起，与世隔绝，无需承担任何事情。然而当一切的美好都在一瞬间被夺走，他终于收起了玩笑的面孔，尽管这一切都是被迫的，但他不得不开始寻找抵抗三体文明的密匙。在坠入冰层融化的深湖的一瞬间，他眼前柔和的星夜变得面目狰狞，成为了他永恒的噩梦，他终于明白了宇宙的最终奥秘，而故事也就在此正式地拉开帷幕了。
他如今的表现似乎并没有让人敬佩的理由，但当他支撑着自己垂危的病躯，在黑暗之中展开了与三体文明的对峙，我终于发现了罗辑身上属于勇者的一面，并且在很长的一段时间中，他成为了人类最强有力的武器。然而我还是看见了一个我最不喜的现象，就是人们对于罗辑给地球带了的短暂和平似乎并不感谢，而是惧怕罗辑随时要让地球与三体文明两败俱伤的抉择。在罗辑交出自己权力的一瞬，我被他所震撼。这些年为了有效的威慑三体文明，他必须让自己保持着一种高度紧张的状态，依靠眼神来给予千万光年外那个文明的无上压力。他所需要忍受的孤独与误解是我无法想象与理解的，可他就这么过来了，似乎他的这一生就只剩下了只一个使命，我不知道，他又是如何从一个对地球毫无依恋的人，最终成为了这个延续人类文明生命的心脏。
霍金也曾发出不要试图探索星际文明的警告，但我还是明白，这一步是我们必然要到达的，我们所能做的，就是仰望星空，去祈祷这个世界不是如此的黑暗。
三体读书笔记【篇4】
震撼巨作！集物理学、天文学、分子生物学、史学、宇宙学、心理学、生态学于一身，作者基于深厚严谨的基础学科知识及强大的历史知识背景展开了一系列关于宇宙文明演化形象生动的描述与超乎大胆的猜想！
“脱水”、“冬眠”、“基因武器”、“高维跌落展开”、“曲率驱动”、“全息投影”一系列美妙有趣的词语，真实虚幻，引人无限遐想。如果说课本里的物理给了我们一个关于宇宙天体、银河星系和原子、质子、中子等模糊抽象而遥远的概念，那么大刘的《三体》系列，则使这种概念变清晰了、变具体了、变近了。
读书少，书中描述的很多知识理论、科学概念对我而言就如作者提到的“无法证实也无法证伪”，无法判断哪些是属于目前科学体系内的、哪些是作者基于已有知识体系联想假设的。在宇宙的长河里，人类生命的数十载、百余年实在是太短太短了。宇宙这么大，多想尽可能长久地逗留，好奇发现宇宙中其他文明存在的那一刻，想看看数百年、数千年后技术发展成什么模样了。
精神上，第一次如此接近太空，或许以后抬头欣赏天空时大刘的《三体》、“星空”会不时浮现于天际。
三体读书笔记【篇5】
你有幻想过外星人入侵吗?你有曾幻想过宇宙中还有别的文明存在吗?当我们处于兴奋状态时，思维的大门会不经意间打开。
《三体》一文主要讲了三体人锁死地球的基础科技后入侵地球的故事，内容丰富有趣，又严谨，令人深思。
《三体》是一部科幻小说，与其他间类作品不同的是，它简洁有力。用柔情优美的文字去表达严谨的科学。不论是三体问题还是人生的一次次厌倦。《三体》里的每一章节都值得思考。
吃饭，睡前，还是洗漱。里面的故事情节一波三折，足以让我心神不定一整天。
里面的三体问题尤其出类拔萃。我开始思考这一问题，当我得出答案是，我似乎悟出了什么。这无规律，无征兆的三颗太阳。可以被看做成生活中的坎坷，三体人也可以扮演我们的意志。在无数次的爆炸中，我们的精神开始进化，最终拥有了生物的特异功能。我不由得钦佩作者的潜能，也从中读出了作者与生活竞争到底的非凡耐力。
或许，多情的文学也能随意变化成物理。在头脑风暴中，一切，皆有可能。
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