竹子精神作文。
几乎所有的人对于写作文都很熟悉吧，写作文可以体现一个人的基本功夫。写作文时我们要灵活多变，采取夹叙夹议法等方式。请你阅读幼儿教师教育网的编辑辑为你编辑整理的《关于竹子精神作文》，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
关于竹子精神作文 篇1
松、竹、梅被人们称为岁寒三友，它们有着和别的植物不一样的品格。其中，最令我敬佩的植物就要数竹子了。
竹子挺直刚正，绿叶婆娑，蓬勃洒脱，高雅清幽，冬不凋落。它坦诚无私，不苟求环境，不炫耀自己，默默无闻地把绿荫奉献给大地。雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日起，依旧与天齐。春风一吹，它就像一把利剑，穿过顽石，刺破泥土，脱去层层笋衣，披上一身绿装，直冲云霄。
它有节骨乃坚，无心品自端，未出土时便有节，已到凌云仍虚心。竹子虚心骨坚，竿身挺拔，长势蓬勃，生命力极强，它虚心根底固，经霜不变色，坚节不挠物，竿直志不屈，具有不畏风寒强暴的品格和坚韧挺拔的高风亮节的精神，
所以，我们应该向竹子学习以下几点精神：
1、自我超越。每天至少要比昨天进步一点，这样一天天地自我超越下去，我们就越来越完美。从现在起，我要学习竹子自我超越的精神，每天都要超越昨天的自己，这样才能不断进步。
2、心虚骨坚。中国有句古话叫作虚心使人进步，骄傲使人落后。我们应该虚心地学习别人的长处，来弥补自己的短处。这样就能清时一尺，谷雨一丈。
3、簇团而生。一根筷子容易断，一把筷子折不断，只有懂得团结协作，我们才能获得成功。所以，我们这个时代的青少年应该学习竹子簇团而生的精神。成就源于团队，团队成就自我。只有拥有了这种精神，我们才能团结协作，把祖国建设得更加繁荣富强。
关于竹子精神作文 篇2
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情，南宋诗人陆游的无意苦争春，一任群芳妒的佳句，把梅花推到群芳之首。然而，梅毕竟有花，而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雨雪的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅因为竹的万般风情给人以艺术的美感，更是因为竹的自然天性和独特的品格给了我哲理的启迪和人格的力量。
咬定青山不放松，立根原在破岩中，千锤万击还坚劲，任尔东西南北风。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，他都能以坚韧的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月固守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雨雪的抽打与折磨，但她始终咬定青山、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表，令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然、蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄的萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云霄，所谓清明一尺，谷雨一丈，便是对她青春活力和蓬勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的轻纱，临风起舞，婀娜多姿。暑尽寒来，她仍绿茵葱葱笑迎风霜雨雪，难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。竹，拥有永不消失的春天。
松树，使人想起志士，芭蕉使人想起美人，高大的槐树，使人想起将军。而修竹呢，它使人想起隐者。竹，轻盈细巧，四季常青，尽管百般柔情，但从不哗众取宠宠，更不盛气凌人，朴实无华才是她的品格。竹，清高淡雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶。竹子心无杂念，甘于孤寂，他不求闻达于芒林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，终成这瀚海般的大气候。
置身万顷碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹如同甲胄裹身的勇士，而弯弯新竹，却又像柔情似水的少女；举目望去那成方成阵的竹林，就像一队队、一排排跨马挥戈的军团，而当漫步于两旁茂林夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。这副对联，道出了竹子博大的胸怀与豁达开朗的性格。
哪怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生长。他不求索取，只有奉献。竹笋做的菜肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的凉席、竹家具、竹胶板、竹筷等竹工艺应有尽有。在成宁竹乡，苏东坡宁可食无肉，不可居无竹一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞，戴的是竹笠，住的竹楼、坐的竹椅、睡的竹床、吃的竹笋竹子还以她残留的枝丫扎成扫帚，为人类清扫污垢，就是竹末、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有副对联这样写道竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。竹与人结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是出世予人惠，捐躯亦自豪。
关于竹子精神作文 篇3
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”说起竹子，我就想起了外婆家的那一片竹林。外婆家的竹林，围着房子绕了大半个圈,每次回老家就会闻到新鲜扑鼻的竹子的幽香味。
那些竹子,一节一节的。这一片竹林分为两种竹子。一种高大粗壮。另一种矮小细长。大的那一种比我爸的手臂还要粗几倍呢！叶子又大又细长，叶边和叶尖十分锋利，我都被划过大口子呢！小的那一种,长出来只有我的一跟小拇指那么窄,长大了，也只有三根指头那么宽。叶片更是尖了！这两种竹子分布十分密,但十分的整齐,可好看了！
古人也十分喜欢竹子在许多古人的小说，自传，诗，词，歌里,竹子经常出现。苏东坡也曾说过一句：“宁可食无肉,不可居无竹。”当然,这么一说来,在我外婆外爷的生活里,也当然少不了竹子呢！竹不紧能吃,且十分养胃。竹身净化空气,竹炭还能做化肥！阁楼上面的护栏也是用竹子做成,十分坚固美观,特别安全。背篓,簸箕,篮子……等等,一律是竹子做成的。
记得去年冬天，我们回老家，下起了鹅毛大雪， 老家已成了冰雪世界。大部分植物枯萎了，或被冻死了。而竹子呢？竹子们却是一片翠绿。它们在严寒中挺立着，它们绝不放弃，绝不在严寒中低下头来。一小部分竹苗枯死了，因为它们太弱小了！他们便被我爷爷依依不舍地砍了下来，做为柴火，取来冬天最宝贵的温暖。可竹子们却不在乎，给人们带来利益，好处,哪怕一点点，一点点就是它们的愿望,现在它们的愿望完成了，它们在火焰中用微笑,望着人们欢快的笑脸……
竹的精神值得我们学习,它那无私的品质更值得我们赞扬。
关于竹子精神作文 篇4
一、竹子的精神品质 1、竹子精神是感物喻志的象征，也是喻物诗和文人画作中最常见的题材；它表现着自强不息、顶天立地的精神；清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态。 2、竹子在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟壑壑，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边寂寞与凄凉，一年四季经受风霜雪雨的抽打折磨，但它始终专心致志、无怨无悔。千百年来，人们都会赋予竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象。 3、竹子在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。 4、王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。 二、竹子的作用 1、笋用 笋用的意思就是可以拿来食用，可食用的部位为幼期之简，主要表现为竹笋和笋干两种。我国优良的笋用竹种有长江中下游的毛竹和珠江流域、福建等地的绿竹等。在竹笋中含有丰富的蛋白质、氨基酸、钙、铁、维生素、纤维等等，是一种优良的保健食品。 2、观赏用 现在全国各地都有着大大小小的竹林，除去为了产出竹笋之类外。有些还可以供人们观赏，特别是身处竹林中会令人呼吸到新鲜空气。然而，常见的观赏竹有：散生型的紫竹、毛竹、桂竹、方竹等;丛生型的佛肚竹、孝顺竹等;混生型的箬竹、茶杆竹等，所以，竹子的用途是具有极高的观赏价值。 3、生活用 其实，竹子全身都是宝贝。有的可以吃，有的可以观赏，更可以制成生活中许许多多的居家用品，比如：夏季非常需要的竹凉席、竹床、竹垫，吃饭时用的竹筷子，剔牙用的牙签;当然，还有竹扇子、竹凳子、竹椅子、鱼钓竿、竹扫帚、竹筏。竹篮子，竹被子等等。 4、工艺制品用 除此之外，竹子还可以制成很多的工艺品，比如：竹风铃、竹雕刻、竹编织品(篮子、伞等)、竹乐器、竹的纸巾盒、竹质办公文具、毛笔等等，所以竹子的用途可谓取之不尽，用之不竭。 5、建材用 虽然很多人会觉得很疑惑，建材用的多以铁制品和其他材质的居多，用到竹子的较少，其实也不完全。像一些竹胶板、竹地板等建筑装修类材料，也都是竹子制作而成的，使用率也不在少数。
关于竹子精神作文 篇5
眠犬，竹林环绕着四周。
空闲的时候，我和小伙伴们可以在竹林里进行爬竹竿比赛；可以爬上竹稍荡秋千（大人说这活动叫做“撞游”）；冬天还可以在竹林里挖冬笋解馋。总之，竹子是好东西，象征多子多孙、竹报平安，人们喜欢栽竹子。
一年四季，竹林那泛绿流翠的景色，显得格外的惹人心动……今天我来到竹林边，看见竹林里有一个中年汉子正使劲地砍着竹子。
我悄悄地走到离他不远处，看着他干活，意外地发现他砍竹子的时候，把许多看来都是最大的竹子留了下来，我心中觉得好生奇怪，就止不住上前问道：“哎，大伯！你既然砍竹子，为什么不砍大竹子却把这些最大的留下来？是不是把这些高的、大的留作日后自家用呢？”
中年汉子停下了手中的活计，抹了一把汗，笑了笑说：“哪里，这留下的都是排竹。”
“排竹”，这可是我第一次听说的新鲜词，就问道：“什么是排竹？”
他解释说：“排竹就是携手新竹子成长的老竹子。到了该砍竹子的时候，园里的竹子不能砍完，要留下一些最大最好的竹子，等春天来了，新发的竹子是不愿生长在这些竹子之下的，它们将直冲着向上长，甚至会长得超过这些排竹，然后尽情地展开自己的枝叶，吸取阳光雨露和地下的营养。”
他抽了一口烟，吐出烟卷，接着说：“另外，在那些新发的竹子还很脆弱的时候，排竹又能为它们遮风挡雨，携手新竹子不至于让它们倒下。作文两年后，这些新长起来的竹子中有许多又将成为这园中的最高最大的竹子，它们又将成为新的排竹，这样才能保证竹林里的竹子一代比一代好，一茬比一茬更充满活力和生机，也才能最终防止竹子的退化。”
说到这里，他把我领到竹林外的一片毛毛细竹的旁边说：“你看，这竹子就是因为没有排竹，钻出地面来谁也不往高处长，并且还一棵棵都长得像牛毛般的细小，一点用处都没有。缺少了排竹，竹林就等于缺少了灵魂，新生的竹子就缺少了乘势向上的动力啊！”
大伯的话说得真好！他在竹林里给我上了一堂最生动、最形象的哲学课，使我真切地感悟到：排竹，携手架起的分明是生命的辉煌啊！砍竹子居然还有这些深奥的学问。今天的所见所闻，看起来很普通，并非平淡无奇。竹林里那位大伯说的话，永远地融入了我的心灵之中。
我一直在想：我们生活中所不能缺少的就是这些“排竹”。因为排竹所代表的，是一种精神，一种力量，一种智慧，一种襟怀，一种价值取向。
有了这些排竹，后来者就能从他们身上看到希望，就能激励后代发奋图强，造就自己生命中更大的辉煌！排竹本身用自己宽厚的臂膀，在苦雨凄风的岁月里，精心呵护着后来者的成长，将自己的成功作为后来者的阶梯，以便让后来者居上。
啊！让我高声赞美，排竹精神！
关于竹子精神作文 篇6
竹子，高贵优雅，顽强拼搏，无私奉献，坚忍不拔的精神是我们学习的榜样。
在我们中山有很多华侨名人都拥有着竹子的精神，比如，跟随了孙中山先生多年的美国华侨青年马湘。
孙中山先生曾有一句名言：“华侨乃革命之母”，形象地说明了华侨和孙中山先生民主革命的不解之缘。的确如此，在本世纪初年，广大海外华侨积极支持孙中山先生进行革命，他们对孙中山先生忠心耿耿，赤诚一片;而孙中山先生对他们则是推心置腹，热情关怀，勉励有加。
19xx，孙中山到美国巴索地区从事革命活动，发展革命组织，在当地致公堂举行了三个小时的演说，控诉清政府腐败无能，号召广大侨胞起来推翻清朝统治，挽救危难的中华民族。
热血方刚的美国华侨青年马湘(1889～1973，广东省台山市白沙镇山朗乡敦和村人)，边听边激动得流下了热泪。当晚，他在致公堂等华侨专门举行的宴会上，走到孙中山先生跟前跪下，恳切地要求参加革命。孙中山端详一会，笑道：“跟我革命?革命是会杀头的，你有这个胆量吗?”马湘答道：“杀就杀，我不怕，我有三兄弟，杀了我还有两兄弟奉养父母。我又未娶妻，没有牵累，怕什么?”孙中山听了很满意，就答应了他的请求。
随后，马湘就参加了同盟会，追随孙中山从事革命活动。在孙中山先生离开美国前往加拿大活动时，马湘还写了一封信给他在加拿大经商并主持温哥华洪门致公堂的父亲，请他助孙中山一臂之力。
以后，马湘就一直跟随孙中山，先后担任卫士、卫士队长和少将、副官等职，为中国民主革命立下了汗马功劳。
竹子全身都是宝，竹叶可清热解毒、竹竿和竹根可做成各种精美的日用品和工艺品，竹笋是营养丰富的食品。
马湘就像浑身是宝的竹子一样，为人们无私地奉献着，与清朝政府顽强地拼搏着，伟大的马湘就是竹子的典范，也就是我们学生的好榜样。
