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徐悲鸿观后感范文5篇

发布时间:2023-01-15 徐悲鸿观后感

如今影视剧已经占据了人们娱乐生活的大部分,直到影片的最后,我们的思想都被影片里的情节深深吸引着,对于欣赏过程中的所思所感,需要用观后感记录下来。观后感是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。您是否正在思考如何写作品的观后感呢?请你阅读幼儿教师教育网小编辑为你编辑整理的《徐悲鸿观后感范文》,仅供参考,欢迎大家阅读。

徐悲鸿观后感范文 篇1

我怀着激动的心情读了《徐悲鸿励志学画》,文中感人的情景深深地吸引了我。当时,有许多外国学生都看不起他,说中国人是什么都学不会的,让徐悲鸿快滚回他的老家。徐悲鸿非常生气,决心跟他们比一比。从此,他夜以继日地学油画。终于,徐悲鸿画出了最最最最最出色的油画,还受到了法国著名的艺术家拉蒙先生的好评。他在多次的绘画比赛中得了第一,轰动了整个巴黎的画界,为中国人争了一口气。读了这一篇文章,我不禁想起以前在家发生的一件事。那是在一个我八岁时星期六晚上,爸爸教训我:“你看看,你看看,你画的画这么差,还不如三岁小孩呢。”我非常惭愧,决心把画画好,就买了一本图画册,每天坚持练三小时。不久,我画的画有进步了。我的爸爸都说我画得好。徐悲鸿真是了不起,他为中国争了一口气,他让我明白,只有在困难面前不低头,不屈服,加倍努力,克服重重困难才能达到自己的目的。如果,我们每个人,都能向徐悲鸿那样刻苦学习,努力争取,一定会成为国家栋梁之材。

徐悲鸿观后感范文 篇2

今天,我们学习了第6课《徐悲鸿励志学画》,课文讲述了徐悲鸿用画画为中国争气的故事。

读完了课文,我想:徐悲鸿真了不起,他没钱买吃的,但还是能够坚持学画,这令我很感动。而且,徐悲鸿非常刻苦努力,有时候连连吃饭和睡觉都忘记了,之所以这样,是因为他要让那个骂中国人的外国学生看看,中国人是很有才能的。我上个学期成绩不是太好,所以我立下誓言:这学期一定要好好读书,我要向徐悲鸿学习,学习他刻苦勤奋的学习精神,争取当班里的第一名。

到了最后,徐悲鸿成为了世界绘画大师,那个外国学生其实也在帮助徐悲鸿,就因为他的侮辱,才激发了徐悲鸿的学习愿望,激发了他的爱国心,用自己的行动证明了咱们中国人的实力。

徐悲鸿真是了不起,他为中国争了一口气,所以,现在外国人都很敬佩中国人。让我们现在好好读书,象徐悲鸿那样刻苦努力,长大以后也为国争光。

徐悲鸿观后感范文 篇3

早就听说徐悲鸿的大名,今天有幸读了关于他励志学画的故事。文中描述了徐悲鸿到法国留学,拜著名的绘画大师达仰为师。可是却被别人嘲笑中国人就是到天堂去深造也成不了才。徐悲鸿很气愤,但他没有争辩,而是加倍的努力学画,成为著名的画师,用事实证明中国人是很有才能的,为中国人争了一口气。

其实,不但是徐悲鸿有此经历,在贫穷、落后的中国,有绝大部分中国人受此侮辱,我们每个人的命运与国家息息相连,国强则民强!

今天的中国已强大地立于世界民族之林。当奥运的旗帜在鸟巢迎风飘起,当开幕式的影响震撼世界,当奥运赛场国歌声屡屡响起的时候,有谁不为中国竖起拇指?

行动起来吧,同学们!让我们也像徐悲鸿那样,立志为国争光!好好学习各种本领,长大后成为一个对社会有的人。让我们的祖国永远富强。

徐悲鸿观后感范文 篇4

最近,我们刚读过了一篇文章《徐悲鸿励志学画》,徐悲鸿那为了给中国人争气,立下志向,奋发学习,最后终于成为一名大画家的精神深深地感动了我。

1919年春天,徐悲鸿考取了巴黎高等美术学校,后来向法国著名的绘画大师达仰学画。达仰很看重这位刻苦努力的中国人,热情地指导他,但这却引起了一些外国人的嫉妒。一个很不礼貌的外国学生冲着徐悲鸿说:你们中国人就是到天堂去深造,也成不了才!这让人感到何等的耻辱!我真想上前去找他争辩一番。

同样,徐悲鸿被激怒了,但是他没有这样做,因为他知道,靠争论是无法改变别人的无知和偏见的,必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人!

于是,徐悲鸿暗暗下了决心,不知疲倦地学习、临摹,克服了重重困难,最后终于成功了,而女那位外国人也服了,真心向徐悲鸿道了歉。

读到这,我真有种扬眉吐气的感觉,从心底里发出一声:徐悲鸿,你真棒!

是啊,我们中国人是最棒的。但我们要牢记,国家的兴旺,要靠我们一代又一代人去不断努力。我们现在还是小学生,将来要为建设祖国作贡献,如果现在不努力学习,掌握知识和本领,那么将怎么可能担当起这一重任呢?

徐悲鸿观后感范文 篇5

今天,我读了《徐悲鸿励志学画》后,我被文中感人的情景深深吸引了。徐悲鸿孤身一人在法国学画,忍受着外国人傲慢和瞧不起,在巴黎美术博物馆挨冻受饿,刻苦临摹,经常一画就是一整天,经过刻苦努力,潜心临摹,他的画技有了很大的提高,终于以优异的成绩让傲慢的外国学生低头了头向他认错,为我们留学生争了气,也为国家争了光!

从徐悲鸿身上,我认识到了自己的不足。记得有一次我上跆拳道,练着练着,我就感到很累,于是我就把紧绷的拳头放松了,变得懒散不想认真学习了。下课后妈妈严厉地批评了我,对我说:钟子杰,你一定要不怕任何困难,要刻苦努力,才能练好,才能有进步!听了妈妈的话,我惭愧地低下了头,在接下来的课程中,我一直很努力,平时在玩时也偷偷练习一下跆拳道,经过努力,难以学会的太极一章终于让我学会了。今天读了《徐悲鸿励志学画》,我更加认识到做任何事情,一定要克服困难,潜心努力,一定会取得成功的!

在以后的学习和生活中,我一定要向徐悲鸿学习!

扩展阅读

徐悲鸿励志学画读后感十五篇


这是我为你推荐的“徐悲鸿励志学画读后感”。我们在学习中,读完书或文章,都可以去尝试写一写读书笔记或读后感,在阅读了作者写的作品之后,仿佛都吸收了其中浓缩的智慧。读后感反映了作者对作品中观点和经验的反思。为了帮助大家更好地了解这个主题,我们很高兴地为您提供这篇文章!

徐悲鸿励志学画读后感 篇1

读《徐悲鸿励志学画》有感

前几天,我们学了《徐悲鸿励志学画》这篇课文,我被深深地感动住了。

这篇课文写的是徐悲鸿在1919年的春天考取巴黎高等美术学校,后来又向著名法国绘画大师达仰学画,达仰很看重徐悲鸿运,于是就十分热情指导他,徐悲鸿有什么不会的,达仰会耐心地帮助他,可是,这却引起了另外一些人的嫉妒。

有一天,一个外国学生十分礼貌地冲着徐悲鸿说:“我知道达仰很看重你,但你们中国人就算是去天堂那里修炼也不可能成得了才。”

徐悲鸿对这名留学生的话非常生气,但他知道,通过争论改变别人的无知和偏见是不可能的,所以他不得不用事实让他们重新认识真正的中国人!

因此,徐悲鸿付出了更大的努力。他每周六和周日都要去巴黎绘画博物馆复印。徐悲鸿的绘画技巧有了很大的提高。

三年过去了,徐悲鸿以优异的成绩通过了结业考试,那个外国学生看了他的作品,找到他说:“看来我犯了一个错,有眼不识泰山。”

读了这篇课文,我懂得了几个道理:每个人都要有自己的兴趣和爱好,要树立自己的目标,无论做任何事情,只要持之以恒,坚持不懈的努力,最终才会有结果,我们还要学***鸿奋发向上的精神。

徐悲鸿励志学画读后感 篇2

读了《徐悲鸿励志学画》这篇文章后,我为徐悲鸿的勤奋而感到自豪。1919年,徐悲鸿向绘画大师达仰学习绘画。达仰很热心地教他,但他受到外国学生的歧视。他奋发图强,终于取得优异的成绩,轰动了整个画界。

那位外国学生也说自己有眼不识泰山。

有句话叫做世上无难事,只怕有心人。世界上没有困难,只要我们认真去做,就没有不可能的事。

徐悲鸿可以回答,但他没有。而是默默无闻地继续学画。终于让外国学生主动向徐悲鸿道歉。

这使我想起四年级时的一件事。当时我对象棋着迷,还特意让爸爸教我。我的行为让小泽很生气,因为他不想让别人超过他。

所以,他一下课就来找我下棋。每次我搬家,孔子都输了。小泽还骄傲地笑道:“你这三脚猫功夫,还想赢我?

真是四两棉花——谈(弹)不上。”我怒了,用零花钱买了一本象棋书,奋发图强地学象棋,最终远远超过了他。

我又想起这句话:世上无难事,只怕有心人。它鼓励我好好学习,天天向上!

写作水平的提高必须不断获得生活的积累,这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等,你需要随时将这些存储在大脑中,并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

徐悲鸿励志学画读后感 篇3

这是一个普通的叙述,但它包涵了宇宙的深刻真理。没有经典文学的引人入胜,没有时尚文学的生命力。却将人世间的不平一一道出……

徐悲鸿以惊人的才华考入巴黎美术学院,受到著名画家达仰的崇敬。因为留学生嘲笑和贬低自己,徐悲鸿投身于绘画事业,鼓励自己学习美术。历尽生活中的种种困难,刻苦生活。

经过三年的努力,徐悲鸿成功了!他用惊人而不可否认的事实证明了中国人并不软弱!中国也有地位,不易患东亚病!

不是到天堂深造也成不了才的败者!

徐悲鸿的故事,让中国人重拾了一点信心。想想当中国被欺负的时候,人们有多坚强。就像一把坚不可摧的剑,一堵牢不可破的墙。

可现在呢?社会太平了,国人们那股复国事的决心已经逐步消退了。取而代之的,是奢侈、享受……社会上,随处可见用蓝的身影:

迪厅、舞厅、酒吧客满为患;而图书馆、培训室却十室九空……看到这些情景,难道人们心中就没有什么想说的吗?现在,成材似乎已经不是人们所渴求的了。拿个实际的来说吧!

就说小学,面对老师的谆谆教诲,还有一天的课程安排,学生们并不是没有意见。在校园里,那些“好学生”们希望的也只不过是下课铃快点打响、考试快点考完而已。问一问,他们难道不怕光阴逝去不再回吗?

答曰:反正我家有的是钱,交学费上学只是做做样子罢了,大不了再花点钱去补习。呵,真是轻松明了,这种心理难道是现代人应该有的吗?

看看有这种心理的人,长大之后到底有了什么“伟大”的成就吧:当上强盗,建立恶势力集团,杀人越货,抢劫银行,什么事都干得出来,这类不足为奇。胆子小又没文化的,干上了小偷这行……——这些,是光荣的职业吗?

可惜现在的人们,就是缺了徐悲鸿那种奋发向上、马不停蹄的精神。若有了这种精神,这社会上,还会有那么多的地痞、流氓吗?

想想努力工作的徐悲鸿,再想想我们这些乐在其中的人。简直就是天壤之别!

可笑?无知?不!

只有有毅力,肯努力工作,才没有难倒的东西。梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。愿努力工作,不怕挫折,中国人民一定能够重拾以前的信心!

2.今天,我们朗读了《徐悲鸿励志学画》这篇课文。读完这篇课文,我不禁感慨万千。

这是一篇人物故事。它讲述了年轻画家徐悲鸿在巴黎美术学院学习绘画的故事。

徐悲鸿留学期间,曾经受到了一名外国学生的污蔑,但是他并没因此而气馁,而是更加奋发努力,像一匹不知疲倦的骏马,日夜奔驰,勇往直前。

徐悲鸿很节俭。他只住在一个小阁楼里。他只吃两片面包,喝一杯开水,这样他就可以用剩下的钱买绘画用品了。由此可见绘画在他心目中的重要性。

他还经常去巴黎博物馆,在那里他工作非常努力,经常画半天。然而,他所做的一切没有人注意到

最后,功夫并不比那些想学的人差。三年后,徐悲鸿顺利通过了毕业考试。他的油画在巴黎展出时,引起了整个绘画界的轰动。这个外国学生得知这个消息感到震惊。并亲自去道歉,说自己“有眼不识泰山”。

读了这篇课文,我懂得了几个道理:1、靠争论是无法改变别人的无知和偏见,必须用事实说话;2、每个人都要有自己的兴趣和爱好,要有树立自己的目标;3、无论做任何事情,只要有持之以恒、坚持不懈的努力,最终就会有结果。

徐悲鸿励志学画读后感 篇4

学了《徐悲鸿励志学画》这篇课文,我受益匪浅。

徐悲鸿,原名徐寿康,江苏宜兴屺亭镇人,是我们中国的一位伟大的美术教育家。1919年,徐悲鸿考取了巴黎高等美术学校,又向法国著名绘画大师达仰学画,达仰很看重他。可是,一个外国学生浅陋无知,瞧不起中国人,激怒了徐悲鸿。于是,徐悲鸿更加奋发努力了,虽然生活十分清苦,但他就像他画的骏马一样坚持不懈、勇往直前。终于,功夫不负有心人,徐悲鸿就以优异的成绩通过了结业考试。那个当初嘲笑徐悲鸿的外国学生看了徐悲鸿的画,很是震惊,亲自向徐悲鸿道了歉,并说自己“有眼不识泰山”。

每一个人生下来都是平等的。只不过,有一部分人为了自己的理想和目标不断地努力、奋斗;有一部分人给自己制定了目标,也努力了,却半途而废;还有一部分人呢,更糟糕,整天就只知道空想着明天会怎么样,根本不去做事情。徐悲鸿就是第一种人,他向着目标坚持不懈地努力,所以他取得了成功。而我们周围,有多少第二种、第三种人,他们会有成功的一天吗?

我要好好向徐悲鸿学习,做一个有目标、有计划、更有实际行动的人!

徐悲鸿励志学画读后感 篇5

中国人都知道徐悲鸿的名字,他坚持不懈的精神深深地印在了我的心里。

当时徐悲鸿遭到洋学生的嘲笑:‘你们中国人,就是到天堂去深造也成不了才!’虽然徐悲鸿感到很愤怒,但他并没有与洋学生争执,而是用自己优异的成绩来证明给洋学生看。于是他夜以继日地努力,他每天都去博物馆临摹一些大师的作品,他省吃俭用,用剩下的钱去买颜料等画画用具。就这样日复一日,年复一年。久而久之他的技术也提高了。通过努力他终于以好成绩考上了好的大学。他的画登出后立即轰动了艺术界,那洋人看后目瞪口呆,不得不甘拜下风。

读了这个故事我明白:做事既要专心还要持之以恒,不能半途而费,这就是我得出的结论。

这时,我不由地想起我以前的一件事。爸爸妈妈为了考验我的耐心,便给了我一粒花的种子让我去种,我大声地说:‘种就种,谁怕谁呀!’我开始挑战了。我先找了一个花盆弄了点泥土,把种子种了进去。我每天都给它浇水,可是一连几天过去,种子没有任何反应。我有些着急了,忙问爸爸:“爸爸,这种子是不是有问题啊?”没想到,爸爸妈妈竟然合起伙来歧视我:“你是不是坚持不住了,来找个借口啊?”“可恶!”我继续种着种子,不去理睬他们。过了几天种子终于发芽了,我高兴地一蹦三尺高。把花盆拿到妈妈面前,说:“我种出来了,怎么样。”妈妈喜笑颜开。

只有坚持不懈才能成功,要学习徐悲鸿的精神。

徐悲鸿励志学画读后感 篇6

徐悲鸿是世界闻名的绘画大师,他是怎样成才的,又是如何面对困难和挫折呢?看了《徐悲鸿励志学画》这篇文章,我深受启发。

徐悲鸿留学时,有一个外国学生很不礼貌地冲着徐悲鸿说:徐先生,我知道达仰很看重你,但你别以为进了达仰的门就能当画家。你们中国人就是到天堂去深造, 也成不了才!

徐悲鸿被激怒了,但是他并没有用言语争辩,而是像一匹不知疲倦的骏马,日夜奔腾、勇往直前,终于用实际行动让外国学生心服口服,并亲自登门鞠躬道歉。

是的,仅仅靠争论是无法改变别人的无知和偏见的,必须用铁的事实向别人证明自己的能力。

可再看看我?哪怕爸爸妈妈或是别人说我一句不是,我就会滔滔不绝地讲一大通话,想尽办法为自己辩解,有时自己就是错了也要千方百计地找借口,证明确实不怨自己。想想徐悲鸿,再想想自己,真是羞愧!

有时,爸妈说话时我还不耐烦,尤其是给我讲道理的时候,甚至捂起耳朵,大声争辩,过后也不落实到行动上,还是老样子。

从这篇文章中,我懂得了一个道理,就是事实胜于雄辩。今后我也要用行动来改变别人的无知和偏见,畅游在知识的海洋、学习的世界里。

徐悲鸿励志学画读后感 篇7

《徐悲鸿励志学画》这篇课文,主要讲了1919年徐悲鸿考取了巴黎高等美术学校,向达仰学画,引起了一些外国学生的嫉妒,他们说:中国人就是到了天堂深造,也不会成才。徐悲鸿没有与他们争论,而是要用事实让他们认识真正的中国人,从此徐悲鸿就像一匹不知疲倦的骏马,日夜奔驰,勇往直前,终于,他以优异成绩通过了结业考试,他的画作震动了巴黎画界。

读了《徐悲鸿励志学画》这一课,我透过漫长的历史岁月,仿佛看到徐悲鸿向达仰认真学画的情景;仿佛看到徐悲鸿每餐只用一杯开水,两片面包,把省来的钱,购买了绘画用品;我又仿佛看到徐悲鸿的画作,轰动了巴黎画界,外国学生向他投来羡慕的眼光。

徐悲鸿励志学画的精神,让我不禁联想起了许多像他一样,孜孜不倦,持之以恒的人。如宋代的司马光,为了学习用圆木做了个警枕,枕头一滚他就起来读书学习。著名画家齐白石不教一日闲过,就是到了晚年也要坚持每天作画三幅。还有李时珍为了撰写《本草纲目》栉风沐雨,跋山涉水,采草药,访名医,走遍了大半个中国。他们都是我学习的好榜样。

看看徐悲鸿他们,再看看我自己,我不禁羞红了脸。有一次我写了一篇作文《我的爸爸》,我把作文交给老师后,段老师说:写的很不错,可是有几个地方要重写一下,就可以当范文了。可是我不听老师的指教,硬是不想重写了。回到家里被妈妈骂了一顿,被爸爸打了一顿。晚上我向段老师承认了错误,并把《我的爸爸》重写了一次,果真段老师就给我上范文。从那以后我上课都听得很仔细,并且老师让我重写的作文,我就立刻重写。

通过《徐悲鸿励志学画》的故事我知道了少壮不努力,老大徒伤悲。每一个成功的人,都是经过坚持不懈的努力才得来的。

徐悲鸿励志学画读后感 篇8

读了《徐悲鸿励志学画》这篇文章后,我深深地被徐悲鸿那种爱国精神所感动,也被他那种勤奋的学习精神所震撼。

1919年春天,徐悲鸿考取了巴黎高等美术学校,后来又向绘画大师达仰学画,达仰很热情地指导他,这却引起了一些人的嫉妒,一天,一个外国学生对徐悲鸿面前说了许多坏话,徐悲鸿没有与他争辩,只是不分昼夜地继续努力,为了学好画,他竟放弃了节假日。是什么让他如此勤奋?是一种民族自尊心在给予他力量。

功夫不逊于那些想学的人,他终于成功了。他的油画在整个欧洲绘画界引起了轰动。曾经侮辱徐悲鸿的留学生不得不当面道歉。徐悲鸿的成功为中国人民换气,为国家换光!

“世上无难事,只怕有心人”。是啊!世界上没有困难,只要我们认真去做,就没有不可能的事。

这使我想起四年级时的一件事。当时,我对五棋很着迷,请爷爷教我。可是,我的这个行为却让爸爸心怀忌妒。

所以,只要他有空,他就会和我下棋。每次我搬家,孔子都输了。爸爸笑着说:“你这样的三脚猫功夫,还想赢我?

这是四两块棉花-不用说了。”我被激怒了,用零花钱买了一本五子棋书,奋发图强地学五子棋,最终远远超过了爸爸。

我又想起这句话:世上无难事,只怕有心人。它鼓励我好好学习,天天向上!

徐悲鸿励志学画读后感 篇9

今天,我打开语文书,一个醒目的标题映入我的眼帘——《徐悲鸿励志学画》。学画就学画,为什么要励志学画呢?我带着好奇看完了这篇文章。

故事发生在1919年的春天,徐悲鸿考取了巴黎高等美术学校,并向法国大师达仰学画。一天,一名外国学生冲着徐悲鸿说,你们中国人就是到天堂深造,也成不了才!徐悲鸿被激怒了,所以他更加努力。最后,徐悲鸿以优异的成绩通过了结业考试。那名外国学生很惭愧,对徐悲鸿深深地鞠了一躬。

这篇文章,使我十分感动。徐悲鸿之所以奋发图强,励志学画,就是因为爱国,为了让外国人认识中国的强大。除此之外,一位位伟大的爱国者也从我的脑海里出现。像那仅仅十二岁的王二小为了保护乡亲们,机智地把敌人带到包围圈,最后英勇地牺牲在敌人的刀枪下。十五岁的刘胡兰面对敌人的锄刀,至死保守党的秘密。她生的伟大,死的光荣。雷锋从小就失去了父母,胳膊上被地主老财无情地砍了三刀。是共产党、新中国给他带来幸福的新生活。他像一颗小小的螺丝钉,全心全意为人民服务。雷锋出差一千里,好事做了一火车……

所有这些爱国者的精神深深打动了我。我爱我的祖国,祖国永远在我心中。其实,我们大家都在爱国。现在,我们认真学习,将来会更好地建设祖国、回报社会、造福人民。

徐悲鸿励志学画读后感 篇10

新学期开学后两个星期内,我们学习了两篇令我终身受益的课文:《徐悲鸿励志学画》和《说勤奋》!这两篇课文都写了同样一个道理:只有一生勤奋,才能有所作为,才能对人民、对社会做出应有的贡献。

《徐悲鸿励志学画》这篇课文写了徐悲鸿以惊人的天赋考进巴黎美术学院,拜入著名画家达仰门下。因外国学生一句嘲笑,徐悲鸿便从此潜心于绘画业,励志攻研美术,历尽生活中的种种困难,刻苦学习,最后经过了三年的磨砺、艰难,徐悲鸿终于成功了!他用惊人且无可否认的事实证明了中国人不是弱者!中国也有地位,不是不堪一击的东亚病夫!不是到天堂深造也成不了才的败者!《说勤奋》这篇课文中写了司马光是北宋著名的史学家。他小时候,学习那可叫认真呢!那时没有教室,几个学生就挤在先生的私塾里读书。每当先生讲完课,其他学生都出去玩了,而他却在屋里一遍又一遍地高声朗读,一直读到滚瓜烂熟为止;而长大后他却更加勤奋了,为了抓紧时间,就用圆木做了一个“警枕”,醒来后就读书写作,最后用了长达xx的时间,终于编成了史学巨著《资治通鉴》这套书。童第周呢,他也勤奋而成功,17岁那年,才刚进中学,成绩非常差,但是那时他心灵里就渐渐地萌发了一个理想:当生物学家,为中国争光!从此,他早上起来,就在校园里读书,晚上睡觉前就复习,而且他还十分注意改进学习方法。理想的种子终于在他辛勤汗水的浇灌下开花结果了,经过半年努力,成绩在班上名列前茅,长大后又到比利时留学,由于他完成了高难度的青蛙卵剥离手术,所以在欧洲生物学界有了很大的影响。

徐悲鸿励志学画读后感 篇11

生命是一种责任,生命是一个过程,生命也是一种目的。在短暂的生命历程中,我们必须使生命具有更高的意义,在自己有限的生命中建立起一些永恒的东西。

一个人只要热爱自己的国家,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚、什么冤屈都能受得了。

生命中最好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的,它也许只是一个淡淡的足迹,但它深藏在我们心灵最柔软的地方,裹在层层的重负之下,它与生命同在,一旦触动它的密码,它便如潮水般进来,浸泡你,柔软你,感动你。

1919年至1927年,徐悲鸿在欧洲留学,主要是法国巴黎徐梁画院和巴黎国立高等美术学校学习。那时有个外国学生向徐悲鸿挑衅说:“中国人愚昧无知,生就得当亡国奴的材料。即便把你们送到天堂去深造,也成不了材。”这一下可把徐悲鸿激怒了。他用炯炯的目光注视着这位富有的洋学生说:“先生,你说中国人不行吗?那好,我代表我的祖国,你代表你的祖国,我们比试比试,等学习结业时,看谁是人才,谁是蠢材。”

徐悲鸿从此奋发努力,他像一匹不只疲倦的骏马,日夜奔驰,勇往直前。徐悲鸿的生活十分艰苦,他只租了一间小阁楼,经常每餐只用一杯白开水和两片面包,为的只是省下钱来购买绘画用品。经过不懈努力,徐悲鸿进入巴黎国立学校的第一年,第一次作人体油画,就受到法国艺术家弗拉蒙先生的好评。接着在数次竞赛考试中都获得了第一名。这时,那个曾向徐悲鸿进行挑衅的学生,不得不承认自己不是中国人的对手。

成功需要激情,激情的培养需要精神,精神的焕发需要自我提高,自我提高需要要求的严格,正是徐悲鸿严于律己、勤学苦练的行动,使得他为祖国赢得了荣誉。

徐悲鸿的故事深深的鼓舞了我,我要向徐悲鸿学习,学习他那种勤学苦练、为国争光的可贵精神。从现在开始,我要好好学习,长大后报效我们伟大的祖国。

徐悲鸿励志学画读后感 篇12

《徐悲鸿励志学画》这篇课文,主要讲了1919年徐悲鸿考取了巴黎高等美术学校,向达仰学画。引起了一些外国学生的嫉妒,他们说:“中国人就是到了天堂深造,也不会成才。

”徐悲鸿没有与他们争论,而是要用事实让他们认识真正的中国人,从此徐悲鸿就像一匹不知疲倦的骏马,日夜奔驰,勇往直前,终于他以优异成绩通过了结业考试,他的画作震动了巴黎画界。

读了《徐悲鸿励志学画》这一课,我透过漫长的历史岁月,仿佛看到徐悲鸿向达仰认真学画的情景;仿佛看到徐悲鸿每餐只用一杯开水,两片面包,把省来来的钱,购买了绘画用品;我又仿佛看到徐悲鸿的画作,轰动了巴黎画界,外国学生向他投来羡慕的眼光。

徐悲鸿学习绘画的励志精神让我想起很多像他这样孜孜不倦、执着的人。如宋代的司马光,为了学***木做了个“警枕”,枕头一滚他就起来读书学习。著名画家齐白石“不教一日闲过。

”就是到了晚年也要坚持每天作画三幅。还有李时珍为了撰写《本草纲目》栉风沐雨,跋山涉水,采草药,访名医,走遍了大半个中国。他们都是我学***榜样。

看看徐悲鸿和我自己。我禁不住脸红了。有一次我写了一篇作文《我的爸爸》。我把作文交给老师后,段老师说:

“写的很不错,可是有几个地方要重写一下,就可以当范文了。”可是我不听老师的指教,硬是不想重写了。我回家时被妈妈骂了,被爸爸打了。

所以晚上我向段老师承认了错误,并把《我的爸爸》重写了一次。果真段老师就给我上范文。从那以后,我在课堂上认真听讲,老师让我重写作文,我立即重写。

通过《徐悲鸿励志学画》的故事我知道了“少壮不努力,老大徒伤悲。”每一个成功的人,都是经过坚持不懈的努力才得来的。

徐悲鸿励志学画读后感 篇13

今天,我们朗读了《徐悲鸿励志学画》这篇课文。读完这篇课文,我不禁感慨万千。

这是一篇人物故事。讲述了年轻画师徐悲鸿在巴黎高等美术学院留学时学画的经历。

徐悲鸿留学期间,曾经受到了一名外国学生的污蔑,但是他并没因此而气馁,而是更加奋发努力,像一匹不知疲倦的骏马,日夜奔驰,勇往直前。

徐悲鸿他十分节约,他只住着一间小阁楼,只吃两片面包,喝一杯白开水,为的是剩下钱来购买绘画用品。由此可见绘画在他心目中的重要性。

他还经常去巴黎的博物馆临摹。非常刻苦努力,常常一画就是大半天。然而,他做的这一切却无人察觉

最终,功夫不负有心人,三年过去了,徐悲鸿顺利地通过了结业考试,他的油画在巴黎展出的时候,轰动了整个画界。那个外国学生也得到了这个消息,异常震惊。并亲自去道歉,说自己有眼不识泰山。

读了这篇课文,我懂得了几个道理:1、靠争论是无法改变别人的无知和偏见,必须用事实说话;2、每个人都要有自己的兴趣和爱好,要有树立自己的目标;3、无论做任何事情,只要有持之以恒、坚持不懈的努力,最终就会有结果。

徐悲鸿励志学画读后感 篇14

徐悲鸿是我国的画家。课文讲述了徐悲鸿考取巴黎高等美术学校,在达仰的指导下学画,受到一个外国学生嫉妒并嘲笑。面对嘲笑,徐悲鸿没有争论,而是励志学画,用事实让他们重新认识了真正的中国人,也改变了外国学生的偏见,大长了中国人的志气。

徐悲鸿为了学画,放弃了休息的时间。星期节假日,别人都休息了,而他却走进巴黎博物馆潜心临摹绘画大师的作品,并且一画就是一整天。他不是在为自己画,而是在为祖国学画,为我们所有中国人在学画!

徐悲鸿为了购买绘画用品,过着十分清苦的生活。他只租了一间小阁楼,每餐只用一杯白开水和两片面包。我们现在住漂亮美观的楼房,一日三餐营养丰富,与徐悲鸿爷爷相比,我们还有什么理由不好好学习呢?

徐悲鸿为了给中国人争光而励志学画,为了自己的理想而坚持不懈,他是我们学习的榜样!

徐悲鸿励志学画读后感 篇15

这周我们学了一篇课文叫《徐悲鸿励志学画》。

课文的大致内容是这样的:徐悲鸿考取了巴黎高等美术学校,后来又向著名画家达仰学画,却引起了一些人嫉妒。有一天,一个外国学生很不礼貌的对他说:“你们中国人就是到了天堂深造也成不了才。”徐悲鸿被激怒了!但是他知道靠争论是无法改变别人的无知和偏见的'的,必须用事实让他们重新认识一下中国人!从此,徐悲鸿更加努力,并且坚持临摹著名绘画大师的作品,他的画技得到了很大的提高!功夫不负有心人,他以优异的成绩通过了结业考试。他的油画展出时也轰动了整个画界!徐悲鸿用实力让那个外国学生找他道歉。

我们应该向徐悲鸿学习,要用实力说话,做任何事情都要坚持不懈,不放弃就能到达胜利的彼岸。

《徐悲鸿励志学画》读后感

读了《徐悲鸿励志学画》这篇文章后,我为徐悲鸿的勤奋而感到自豪。1919年,徐悲鸿向绘画大师达仰学画,达仰很热情地指教他,却得来了外国学生的歧视。他奋发图强,终于取得优异的成绩......

林则徐观后感范本


在观看电影时,我们的大脑是活跃的,想要记住当时观看的心情和共鸣,在观看结束后就应该写一份观后感,你是否在为写作品名的观后感而苦恼,你读过哪些作品名的观后感范文呢?幼儿教师教育网已经为您找到了以下的相关信息:“林则徐观后感”,希望您感到满意并能继续关注我们的文章!

林则徐观后感【篇1】

民族英雄林则徐

一、 **摘要

中国人曾经创造出璀璨的文明,直至清代中期,中华文明依然以其深度与广度享誉世界。然而,荣光似乎在鸦片战争之时戛然而止,作为当时的能臣与大吏,林则徐以一身之力,将士大夫的操守与事功表露于内忧外困的应对之中。民族英雄林则徐,为民办实事,虽居高位,但清廉自好,勤于职守,循法秉公,在广东,大举禁烟,并于1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤鸦片在虎门当众销毁。

此外,他被称为中国近代“开眼看世界的第一人”,他打破以“**”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想,肯于了解外国情况,吸收新事物。更重要的是,他的爱国主义思想,不仅来自我国历史上的民族主义传统,还有他在反对西方资本主义侵略的斗争实践中形成的。

二、 关键词

爱国主义、民族精神、思想改造与为人民服务

三、 **正文

1.禁烟体验爱国和民族精神

《林则徐传》。当时,由于清朝**的闭关锁国政策,英国为扭转在中英**中的逆差地位,打开中国市场,向中国大量走私鸦片。鸦片已成为一种严重的危害。黄秋子主张以死罪严惩瘾君子。

林则徐提出六项禁烟方案,并在湖广率先实施。今年8月,他指出,多年来禁烟的失败在于不能禁烟。九月应召进京,力陈禁烟的重要性和禁烟方略。

十一月受命为钦差大臣,前往广东禁烟。19年的第一个月来到广州,禁烟运动迅速展开。他会同两广总督邓廷桢等传讯洋商,令外国烟贩限期交出鸦片,并收缴英国趸船上的全部鸦片。

林则徐在给外国烟商的通知中说:“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回。”四月二十二日(6月3日)起在在虎门将鸦片公开销毁,并带领大、小**亲自监督,20天中销毁鸦片19179箱、2119袋,共计2376254斤。

这就是举世闻名的“虎门销烟”。

虎门销烟的正义行动,是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页,林则徐领导禁烟运动的胜利,是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利,这一壮举,维护了民族的尊严和利益,增长了中国人民的斗志。

2.开眼看世界

在禁烟过程中,林则徐意识到英国将发动一场侵略战争。为了战胜敌人,需要知己知彼。经过多方面的分析研究,他改变了中国共产党的思路,得出结论:

变敌人的长处为自己的长处,即魏源归纳阐述为的“师夷之长技以制夷”。于是林则徐亲自主持,组织翻译班子,把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》,作为当时中国官吏的一种“参考消息”;为了了解外国的军事、政治、经济情报,将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》;为了解西方的地理、历史、政治,又组织翻译了英国人慕瑞的《世界地理大全》,编为《四洲志》,这是我国近代第一部比较系统介绍西方地理的书;还翻译瑞士法学家瓦特尔的《国际法》。其中一条规定:

“各国有禁止外国货物不准进口的权利。”说明中国禁烟完全合乎《国际法》,被称为“开眼看世界的第一个人。”虽然林则徐对西方认识比较肤浅,接触西学的目的是出于外交、军事需要,但毕竟开创了中国近代学习和研究西方的风气,对中国近代维新思想起到启蒙作用。

道光二十一年十一月初九日到新疆。林则徐不顾年高体衰,从伊犁到新疆各地“西域遍行三万里”,实地勘察了南疆八个城,加深了对西北边防重要性的认识。林则徐所译资料中发现沙俄对中国的威胁,促成了他抗英防俄的国防思想,成为近代“防塞论”的先驱。

于是他明确向伊犁将军布彦泰提出“屯田耕战”,有备无患。他还领导群众兴修水利,推广坎儿井和纺车,人们为纪念他的业绩,称为“林公井”“林公车”。林则徐根据自己多年在新疆的考察,结合当时沙俄胁迫清廷开放伊犁,指出沙俄威胁的严重性,临终时尚告诫“终为中国患者,其俄罗斯乎!

”林则徐的远见卓识,已被后来的历史所证实。

道光三十年(1850)清**为进剿太平军,再任命他为钦差大臣,督理广西军务。他在任职途中,于1850年11月22日在潮州普宁县逝世,享年66岁。死后晋赠太子太傅,照总督例赐恤,历任一切处分悉行开复,谥文忠。

3.做清宫办实事

林则徐虽居高位,但清廉自好,勤于职守,循法秉公,为名着想被老百姓誉为“林青天”。在任江苏廉防使时,他在大堂上书写一联:“求通民情;愿闻己过。

”事事为民着想,对于漕运、盐法、水利、农业、制币、吏治、救灾等关系民生的大事,无不予以关注。

小结:通过阅读《林则徐传》让我感到林则徐人格的完整,林则徐通过自己的努力,一步步实现着他们对社会的价值。同时,他也敏感的发现鸦片对国人的危害,在治理鸦片危害上他也不遗余力,把两湖地区的鸦片危害降到了最低限度。

这对他今后开展禁烟运动起到了经验积累的作用。在我看来,林则徐虽然不是伟人,但他实事求是、实事求是的作风和态度值得学习。

四、 参考文献

《林则徐传》,人民出版社

林则徐__百度百科

林则徐观后感【篇2】

从读了《林则徐》后,我心中便对林则徐有了深深的敬意。

在中英战争时期,英国侵略者利用非法**大开了中华的大,伤害中华儿女,更霸占中华领土,在我中华国土上横行霸道,犯下了不可饶恕的罪行。

当中华民族灾难当头的时候,一位爱国爱民的**林则徐挺身而出,为受难中的中华民族出了口恶气,向他想道光皇帝请求前往广州禁烟,抱着“鸦片一日不禁掉,就一日不会京城”的决心。顶着重重的压力,让不可一世的洋人乖乖地交出所藏鸦片,烧掉了这一箱箱残害中国人民的毒品;是他在广州率领大军英勇抵抗,为打击侵略者立下了汗马功劳。可就是这样的一位立下赫赫战功的功臣却被腐败的清**革职了。

当我想到一只哈巴狗在帝国主义侵略者面前卑躬屈膝的样子时,我的心就怒火中烧。我真恨不得将他碎尸万段。卑鄙的强盗在帝国主义侵略者面前失去的,不仅是个人的尊严,也是民族的尊严。

因为这些土匪的存在,我们伟大的中华民族将被侵略者践踏和蹂躏。慈禧大后大家一定不陌生吧,正因为她的对内残酷压迫和剥削劳动人民,对外一再**求荣,才导致我们的祖国一次以一次遭受帝国主义铁蹄的践踏和蹂躏。这些**贼给后人留下的只是四个字,那就是——遗臭万年!

做为每一个有血有肉的炎黄子孙,时刻都应该把祖国放在心里。林则徐的英雄事迹,将激励亿万中国人民卫中华民族的复兴和保卫而献身。

《林则徐》表现了中国人民坚决反帝、反封建的斗争精神,现实了林则徐真心抗敌、赤成为国的刚强性格和坚定的民族立场。从他与英国商人的对峙中,无不体现出他无畏、正直的高尚人格。

从现在起,让我们发扬中华民族的优良传统。

林则徐观后感【篇3】

《林则徐》观后感篇一今晚,我看了《林则徐》这部电影。让我知道林则徐是清朝的一位大臣,奉皇帝之命去广州扫除鸦片。他用自己的智慧,为了自己的利益,把那些英国人赶出了我们中国的土地。

把那些榨取老百姓的**都惩罚了。并且用火烧了广州所有的鸦片,老百姓都非常的拥戴他。这一事件事英国人非常愤怒,并以此为借口攻击中国。

林则徐想用军队反击英军,但皇帝害怕了。他阻止了林则徐的官职,把他送到新疆。

我从这部电影中看到了林则徐是一位热爱百姓的清官,看到了那时导致中国腐败而又懦弱的皇上,还看见了奸臣们的狡猾和帮助英国人攻击自己的国家——中国,而受到惩罚的下场。

影片结尾,在老百姓的英勇斗争下,英国人被殴打逃跑。所以它告诉我们,只要庆祝中国人**盟,外国人就再也不敢入侵我们了。

《林则徐》观后感篇二电影《林则徐》绘写了林则徐从励精图治,坚决禁烟到得罪权贵的人生片段。开始的时候则徐看到国人乞讨只为吸几口鸦片…,他眉头紧锁,置办进口大炮遇到困难时眉头紧锁,领发配新疆伊犁的旨谢恩时眉头紧锁,他始终都眉头紧锁,因为他时刻在担心着国民的健康,御敌的**,自己的救亡图存的宏图壮志能否实现。在别的**想方设法讨好洋人的时候,只有林则徐站出来,说“如不禁烟,国无可用之兵”。

百姓们真正发自内心地拥戴林则徐,当虎门销烟时,民众像庆祝节日似的吹着喇叭唢呐,笑意荡漾在他们的脸上,融化在林则徐的心里。当炮阵摧毁英国舰队时,人们对林则徐的崇拜满天飞。然而,当琦善来的时候,徐离开了。临走前,徐向前看了一眼追赶英共的农民兵。虽然这次他赢了,但天津还是被俘了。

历史终究是历史。有着自己的轨迹。不能要求享受了两千多年封建帝制的统治者们感受到其腐朽性。

他们*****大国的称号,他们***他们所谓的蛮夷之邦对他们俯首称臣,***,就不容易改变,他们哪知,西方侵略者正用他们所未知的方式打开中国的国门。

我非常喜欢电影的最后一句话:英国侵略者试图用鸦片麻醉中国,但无数中国人因为鸦片而清醒,然后走上了强国之路。终于明白国庆六十周年阅兵式上,为何国旗护卫队要走一百六十九步。

因为中国从那一年开始蒙羞,开始觉醒,开始探索,中华民族反帝反封建的号角正式吹响。。一百六十九年走来,不知当年的林则徐看到今天想比较当初强大的国力,会发生怎样的感想。一定还是那句话“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

从太平天国到义和团运动,从戊戌变法到辛亥革命,中国这头沉睡的狮子,历经艰辛,逐渐觉醒。1840年的北京一片歌舞升平,但在这安详的背后是危机四伏,是列强对这片古老大地的虎视眈眈,而如今的北京天安门前也同样是狂欢的景象,可我们也必须知道,狂欢的代价是什么?是一代代革命先驱用鲜血换来的和平;是无数华夏儿女为了“驱逐鞑虏,恢复中华”的信念。

正是前辈们用生命铺就的道路,我们才更要将它走得踏实,走得铿锵,走得漫长!

《林则徐》观后感篇三很小的时侯,就听爸爸讲述过有关林则徐这位民族英雄的故事,便对这位传奇式的人物充满了崇敬之情。

今天,我满怀激动的心情**了《林则徐》这部电影,它真实面生动地再现了鸦片战争时期,英帝国主义为了护大殖民统治,将大量的鸦片倾销到我国,严重危害了我国人民的身体健康。林则徐被任命为钦差大臣后,来到了广东。他领导广东人民同英国商人进行英勇的斗争;他领导勇敢顽强的广东军队和人民抵抗帝国主义的侵略,但是因为封建主义

统治者----道光皇帝的昏庸、无能,他听信馋言后将林则徐流放到了尹梨。

当电影**来到林则徐带领军队和人民在虎门消灭鸦片的壮观场景时,我的心激动不已。这一伟大的壮举真是大快人心。鸦片这一壮观的场面时,我的心里激动不已。

这一伟大的壮举真是大快人心。鸦片是一种毒品。长期吸食鸦片,不仅会损害人们的健康,还会削弱人们的精神。可见,它的入侵不仅危害我国人民的健康,而且使我军失去战斗力。

因此,每一个有良知的中国人都憎恶它。这一壮举不仅消灭了帝国主义的嚣张气焰,而且大大增加了中国反对帝国主义的野心。帝国主义其实就是一只纸老虎,只要万众一心就一定能打败这只纸老虎的。

当影片**向**贼琦善在帝国主义侵略者面前磕头,低头三下扑出一脸的哈巴狗,我的心顿时火冒三丈。我真恨不得将他碎尸万段。卑鄙的强盗在帝国主义侵略者面前失去的,不仅是个人的尊严,也是民族的尊严。

因为这些土匪的存在,我们伟大的中华民族将被侵略者践踏和蹂躏。慈禧大学毕业后,你一定很熟悉。正是由于她对国内劳动人民的残酷压迫和剥削,以及她在国外一再追求荣誉,我们的祖国才被帝国主义的铁蹄践踏和蹂躏。这些**贼给后人留下的只是四个字,那就是——遗臭万年!

做为每一个有血有肉的炎黄子孙,时刻都应该把祖国放在心里。林则徐的英雄事迹,将激励亿万中国人民卫中华民族的复兴和保卫而献身。

林则徐观后感【篇4】

鸦片,这种毒品很多人都知道。早在清朝,就有许多人吸食鸦片,就连宫里的大臣们中也有人吸食。之后就有了有名的林则徐虎门销烟。

18世纪中叶,英国殖民者为了开发殖民地就大量的运鸦片进入中国,疯狂地倾销鸦片,毒害了千千万万的中国人民。在当时的统治阶级里分为了两派,一派是投降派,另一派则是以林则徐为首的抵抗派。清朝的道光皇帝起先是倾向于抵抗派,派遣林则徐为钦差大臣到广州查禁鸦片。

1839年6月3日,从英国商人那缴来的鸦片被集中销毁,当数以万计的鸦片被倒入水中时,水顿时浑浊发黑,想沸腾了似的冒泡,浓烟滚滚。观看的人们敲锣打鼓,庆祝终于把这害人的鸦片销毁了。可与此同时,一个可拍的侵略计划的英国人心中孕育而生。

可是昏庸、无能的道光皇帝听信了“投降派”大臣的话,撤消了林则徐职务。

1840年4月,英国政府用保护英商利益为借口派遣大批军舰侵略中国。可他们攻不进广州,便转向定海,然后直扑天津。关天培在这场战役中因为惨败,抽刀自尽。

可中国人最后还是赢了。

这电影,让我看到了英国侵略者的邪恶,和中国人民的团结赶走了强大的敌人。

林则徐观后感【篇5】

今天,我看到虎门在广东省南部,珠江三角洲东南部,是珠江的主要海港之一。100多年前,鸦片战争时期,林则徐在这里率领爱**民,以不畏**的英雄气概,销毁鸦片230多万斤,勇敢地战胜了英国侵略军,谱写了中国人民革命历史的新篇章。虎门已成为中国近代史上著名的地方。

如今,这里已成为青少年爱国主义教育的场所。1957年,在当年的销毁鸦片的地方,人民**建立起“虎门人民抗英纪念馆”,管区大门右边的两个硝烟池是照原貌的,池底平铺石板,池周围木棚,每个池的长宽各食物丈多,面积为三亩七分多。当年硝烟时,林则徐等爱国**亲临指挥,先把硝烟池灌满水,池中放进卤盐,吧鸦片捣碎,投入盐卤中融化,产生高温,鸦片也就被融化成渣沫,海水退潮时,闸一开,烟便随波流进大海,据说在硝烟的30多天里,前来的群众人山人海,无不欢欣鼓舞,拍手称快。

馆区**竖立了雄伟的“鸦片战争虎门人民抗英纪念碑”,碑文是郭沫若题写的。虎门英雄人民的爱国精神,始终教育和激励着我们。

林则徐观后感【篇6】

林则徐传读后感

每个人都有自己的国家,祖国是我们的依靠。如果祖国贫穷落后,就会受到侮辱。只有国家强大了,人民才能过上幸福的生活。

前几天,我看了《林则徐传》一书后,心情久久不能平静。19世纪初,英国不断向我国偷运鸦片,从每年4000多籍增加到千万多箱,严重影响了社会生产和人民的健康。1838年底,道光皇帝派林则徐道光东禁烟。

1839年3月林则徐到达广州后,加紧整顿海防,下令交出洋鸦片,否则将被判处死刑。他还在乎们进行了有名的“虎门销烟”,取得了显著效果。但是,就在这大快人心的时候,腐败无能的道光皇帝听信奸的谗言,把林则学撤职,流放到了新疆。

我对林则徐的经历深感委屈,对中国有这样一个愚蠢无能的皇帝感到愤怒。我十分崇拜林则徐那高昂的爱国热情,还有他那不顾个人安危,敢于和帝国主义的精神,我为祖国有这么一个爱国斗志而感到无比骄傲。啊!

林则徐,你不愧位伟大的民族英雄。

1840年,鸦片战争爆发了,清**妥协投降,与英帝国主义签订了中国历史上第一个不平等的条约——《中英南京条约》。从此,我们伟大神圣的祖国被推向半封建半殖民地的深渊。

看完这本书,我想了很多。我深深感到:要想建设一个繁华富强的国家,不仅要有优越的社会制度和真诚为人民服务的**,而且还要有一批忠心报国的好**。

新中国已经成立60周年了,特别是20xx年,10月1日的国庆大阅兵,让我们看到了祖国的繁荣昌盛,伟大的中华名族,已经昂首挺胸,屹立于世界名族之林。人民的生活越来越富裕。还有谁敢践踏我们的祖国呢?

还有谁敢欺侮我们中国人呢?我很自豪我是一个中国人。

林则徐观后感【篇7】

电一影《林则徐》绘写了林则徐从励精图治,坚决禁烟到得罪权贵的人生片段。开始的时候则徐看到国人乞讨只为吸几口鸦…,他眉头紧锁,置办进口大炮遇到困难时眉头紧锁,领发配新疆伊犁的旨谢恩时眉头紧锁,他始终都眉头紧锁,因为他时刻在担心着国民的健康,御敌的**,自己的救亡图存的宏图壮志能否实现。在别的**想方设法讨好洋人的时候,只有林则徐站出来,说“如不禁烟,国无可用之兵”。

百姓们真正发自内心地拥戴林则徐,当虎门销烟时,民众像庆祝节日似的吹着喇叭唢呐,笑意荡漾在他们的脸上,融化在林则徐的心里。当炮阵摧毁英国舰队时,人们对林则徐的崇拜满天飞。然而,当琦善来的时候,徐离开了。临走前,徐向前看了一眼追赶英共的农民兵。虽然这次他赢了,但天津还是被俘了。

历史终究是历史。有着自己的轨迹。不能要求享受了两千多年封建帝制的统治者们感受到其腐朽性。

他们*****大国的称号,他们***他们所谓的蛮夷之邦对他们俯首称臣,***,就不容易改变,他们哪知,西方侵略者正用他们所未知的方式打开中国的国门。

我真的很喜欢**的最后一句话:英国侵略者试图用乌鸦麻醉中国,但无数中国人却因为乌鸦而清醒,然后走上了强国之路。终于明白国庆六十周年阅兵式上,为何国旗护卫队要走一百六十九步。

因为中国从那一年开始蒙羞,开始觉醒,开始探索,中华民族反帝反封建的号角正式吹响。。一百六十九年走来,不知当年的林则徐看到今天想比较当初强大的国力,会发生怎样的感想。一定还是那句话“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

从太平天国到义和团,从戊戌变法到辛亥革命,中国这头沉睡的狮子,在苦难中逐渐苏醒。1840年的北京一片歌舞升平,但在这安详的背后是危机四伏,是列强对这片古老大地的虎视眈眈,而如今的北京天一安一门前也同样是狂欢的景象,可我们也必须知道,狂欢的代价是什么?是一代代革命先驱用鲜血换来的和平;是无数华夏儿女为了“驱逐鞑虏,恢复中华”的信念。

正是前辈们用生命铺就的道路,我们才更要将它走得踏实,走得铿锵,走得漫长!

鸿门宴观后感范例13篇


经过多次筛选小编精选出了一篇题名为“鸿门宴观后感”的文章,看电影和看书很相似,只不过书的呈现形式是静态的,电影是动态的,在观看的过程中,我们会有新的感悟产生。 观后感,是用文字把看完之后的体会表达出来,经常写观后感,训练思维力。是不是对于写作品名观后感感到无从下笔,没有头绪?

鸿门宴观后感 篇1

鸿门宴读后感-

我看过的电视剧有许多,但我印象最深并最喜欢看的一部电视剧就是《楚汉传奇》了!这部电视剧主要呈现了秦末汉初楚汉激战的局面。

《楚汉传奇》是一部整整八十集的大片。内容主要讲了:秦末,嬴政驾崩,在秦二世胡亥的**下,秦国一天天走向衰落。

这时,项羽之子项梁率领的项氏军开始参加反秦运动。项梁死后,他的之子项羽继承了他。

泗水馆馆长刘邦是个游手好闲的人。在萧何和一帮兄弟的帮助下,他成为了沛公,率领一支实力极弱的小部队加入了抗秦队。有一次,他向项羽求助,两人携手消灭秦朝。

刘邦先到关中,引起了项羽和范曾的怀疑。之后,项王让刘邦来鸿门宴杀刘邦,但刘邦在张良的帮助下逃跑了。后来,刘邦被项羽划入贫困的巴蜀地区,成为汉王。

汉王心中不平衡,卧薪尝胆,拜韩信为大将,讨伐各地。最终在垓下和项羽决一死战,项羽被逼在乌江自刎。刘邦称帝,始称汉高祖。

一个衣衫褴褛的平民打败了一代名将,这是无稽之谈。但是历史选择了刘邦,并证实了这一切。但这会使人们非常不解。

原因是项羽太骄傲了。虽然他的武功举世无双,但他已寡不敌众,开始怀疑自己的下属。最后,他被刘邦打败了。刘邦为了实现伟大的事业,弯腰伸腰,并具有坚强的领导能力,赢得了胜利,称王。并且,项羽随时都可以灭了刘邦,但他不机智,三番五次地放走了刘邦,还认为以后的机会多的是,何以顾及这几次。

最后只能沦落到这种悲惨的地步。

鸿门宴观后感 篇2

在看这部电影之前,有很强的期待。因为交通堵塞,我们迟到了20分钟,导致前面看不见。

进入录像厅,首先要注意的是一场战斗。画面和音效都很完美。

整部电影围绕着棋局展开,棋局紧密相连,头尾呼应。两个师为智慧而战,几位将军为勇气而战。

项羽、刘邦本是一家,同盟战友,由于性格、理念不同而不相为谋。我认为如果他们共同治理国家,就不会有这样悲惨的结局。

刘邦劝降咸阳陛下,拿下咸阳城,请来“棋师”张良,张良用一句话试探刘邦,却未看到刘邦嘴角一丝狡诈的笑,为刘邦的仁义之心臣服,甘心为其所用,为鸿门宴出谋划策,却不知反被雇佣为一颗棋子。张良就像企业的战略层,处于公司的核心地位。他根据公司的实际情况,为公司的发展提出了建议。

再忆用兵之神韩信,在这部电影里却成了武将,我更没看懂的是他事成之后拿回应得的什么东西?也许这是商业领域的一种交易。双方各取所需,领导人各取所需。

最令我感动的就是鸿门宴中,樊哙为了让张良先入棋把自己的一个手指咬掉,可见樊哙对刘邦的信任感达到了何种程度,到最后,萧何被乱棍打死、韩信被乱箭射死,跟他一起出生入死的兄弟落得这种结果,他非常心痛以致自我了断在刘邦面前。显然,在团队中,员工之间的信任和团结对整个事件的发展起着很大的作用。

从个人角度来讲我比较喜欢项羽,他不可一世,睥睨天下的狂傲霸气,以及对虞姬的铁骨柔情,英雄气概体现的淋漓尽致。只是他轻信张良离间,逼走范增失大策。乌江情,霸王泪。

失去江山,却得到美人心。或许世事仅如此,有得必有失!

鸿门宴范增大败张良,项羽欲杀刘邦,韩信临危救主,张良受困项营巧设离间计,项羽含泪逼走范增,范增走前却又埋下最大的杀招,迫使刘邦既得天下,却失左右臂膀,孤老终身。一局棋,一个故事,一场饭局,一局惨半的棋局,有谋、有智、有情、有义,或许只有范增的那句“这一部棋,你错了”注定了最后的结局,有一种棋局叫,两败俱伤!

我想公司一路走来是慢慢成熟的过程,一步一步要脚踏实地的。今后,我们将面临各种困难和挑战,但只要我们有明确的目标,有全面的战略,有全体员工的信任和团结,我们就会形成一股不可磨灭的凝聚力,把每件事都做好,提高业绩。.并且我们员工基本稳定,每个部门都有每个部门的职责,做好本分工作的同时要注意创新,有时候难免产生异议,导致部门之间的各种偏见,如果不能相互信任、齐头并进的话,一定会导致业务的下滑。

所以我们不能重演电影里那种惨痛悲剧。同心协力,我们在一起!在工作中得到乐趣,希望我们的事业蒸蒸日上!

鸿门宴观后感 篇3

今天和女儿一起在望京星美国际影城**了电影《鸿门宴》,场面和演员阵容都很宏大,对此段英雄辈出的历史诠释和剧情设计也有新意。比如鸿门宴上,用范增和张良的棋局代替了酒宴,大肆铺成,同时有意弱化了鸿门宴中项庄舞剑意在沛公和樊哙闯入救主后向项羽慷慨陈词等历史记载中的情节。

电影《鸿门宴》中项羽用反间计离间刘邦和张良,刘邦为自己求生剑刺张良,而让张良心灰意冷;张良跟在项羽身边时用反间计离间项羽和亚父范增,最后范增不再被项羽相信并削其权力,遂愤而离去、郁郁寡欢而亡;范增在临别项羽之际留赠给他一个锦囊(电影中是一个小木盒),告诉他在危机之时可以打开寻求妙计。但项羽即使在四面楚歌、兵败于垓下之时和走投无路、拔尖自刎于乌江亭之际最终也没打开范增留下的锦囊,而这个锦囊在项羽死后碰巧被刘邦的部下发现而献于汉王刘邦。范增通过锦囊设下的反间计迷局最后给韩信、萧何和张良等刘邦集团的骨干分子带来了功成之后的杀身之祸,最后终于两败俱输。

电影情节的设计真的是螳螂捕蝉、黄雀在后,计谋迭出、防不胜防呀。

电影故事中的情节设计和正史如《史记.项羽本纪》及《资治通鉴》中记载的内容有一些的出入,对历史有一定了解的人估计会有不满和微词,但港台导演拍的历史题材影片也只能当故事新编看,不能太较真。(观后感 可以列举的重要人物和事件和历史记载出入较大的有:

萧何、樊哙的死亡时间、张良的最终下落和解结局、虞姬的死亡时间和地点等。历史上有记载,项羽在乌江(安徽和县)自杀,虞姬在爨(安徽灵璧)自杀。编剧可能因为英雄本色的悲剧效果而在乌江死去。

故事发生地的场景设计和现实的地理环境相差也较大,我的家乡原属于安徽和县乌江,乌江就是是项羽不肯过江东、拔剑自刎的地方,家乡乌江镇的凤凰山上自古就建有西楚霸王祠以纪念英雄项羽和他的爱妾虞姬。自小家乡的人们对项羽的生平和掌故是耳熟能详、津津乐道并口传心授,周边很多的地名和古迹也和项羽、虞姬及项羽的乌骓马有关,如巢湖的亚夫山、灵璧和定远的虞姬墓、和县乌江的驷马山(即史书上之四溃山)、驻马河和霸王祠、长江对岸的马鞍山等。安徽东部的灵璧及和县一带,电影中场景设计却像西北大漠戈壁,和咸阳塬上没有差异。

乌江,我的家乡和县城,原本是一个有小桥流水的滨江小镇,即使在冬天也绿意盎然。它的设计就像哈利波特的鬼城,让人感觉有点地理和时间的穿越,有点不舒服和不舒服。

电影片尾,张良推门离开,继续寻找下棋高手,并慨叹与楚汉相争两败俱伤的结局,发出“究竟怎样的棋局才能两方都赢?”的叹息,这个问题问得很好。但两败俱伤、兔死狐烹或者“螳螂捕蝉、黄雀在后”式的结局在历史上比比皆是,难以超越。

无论是汉代开国皇帝刘邦,还是明朝开国皇帝朱元璋,还是新时代的领袖,无论是政治权利的斗争、商业场合的竞争,还是夫妻间的内战。以和为贵的儒家文化大背景下,最终却很少能做到合作双赢、分享成果,是何原因?

有人说中国儒家文化讲的是面子和表面的和睦,但是一旦在权利和利益的**下撕破脸皮了,就不再谈和为贵了,就露出争权夺利、你死我活的本色。西方**教化则讲究的是契约精神和契约文化,大家按契约商定各自的责任分工和应分享的成果,事成之后按契约兑现,大家相安无事。这也是造成当今中国与西方社会差距的重要原因。

当代中国何时才能从面子文化、关系文化向契约精神、契约文化转变?只有这样,中国才能真正走上政治、经济、复兴的道路,为人民带来真正的政治民主和经济福祉。

鸿门宴观后感 篇4

《鸿门宴》电影之信任

这周,我们**了《鸿门宴》的电影。

在鸿门宴上,刘邦看似腼腆恭敬的表情掩盖了他旺盛的野心。他成功地欺骗了狂妄不可一世的项羽。他在棋局对弈战败的情况下,他仿佛经过内心的重重挣扎,接过宝剑,刺向他所器重的谋士张良,从而通过了项羽的考验。

获救的张良,双腿支撑不住身体,跌坐在地上,脱口而出:“你这一剑,是最错的棋啊!”

可悲如项羽,竟然怀疑自己的亚父,最终被人用计逼走了范增,一败涂地。

携手作战,最要紧的便是凝聚力。这种力量,就是彼此相互信任。如果没有信任,人们的心就像一堆沙子,怎么能团结起来?

称王成功的刘邦,轻信范增怀疑自己的将士兄弟,将他们赶尽杀绝,最终却落得个孤独终老、无人可信的下场。

信任是团队的动力源泉,是社会中人与人之间的纽带。假如失去信任,人们之间会变得更加冷漠。

信任,陪伴在我们身边时,我们或许不会在意。但当我们渐渐失去它时,便能体会到它的可贵。刘邦在弥留之际,见到了从他的追杀中逃生的张良,他伸出颤巍巍的手握住他,奄奄一息地说:

“这些年,我过得很不好,晚上总是睡不踏实,我总觉得他们要害我。”他眼中的孤独毫不掩饰的流露出来,让人同情。但他不也是自食其果吗?

如果不是当年不信任和自己一起出身入死的兄弟,将他们赶尽杀绝,又怎么可能获得这样悲惨的结局呢?

信任是人与人沟通的必要条件。在人生的棋盘上,我们有太多太多的选择。每个人都具有积极进取的态度,战无不胜的招法,最后胜出者必然是得道者啊!

鸿门宴观后感 篇5

上周学习了《鸿门宴》这篇课文后,深有感触,今天我来带领大家领略一下《鸿门宴》这篇课文。

《鸿门宴》的开始是曹无伤,项羽立即整理军队,欲击破刘邦。而刘邦因为项羽前来,过一日向项羽赔罪。项羽留刘邦下来,与他喝酒,这就是历史上著名的《鸿门宴》。

我认为刘邦之所以能击败项羽成为天子,与刘邦和项羽的性格有着密切的关系。

项羽的性格特点是刚愎自用,自大轻敌,太直率了,而刘邦之所以可以从鸿门宴中还得谢谢项羽这样的性格。而正是因为项羽的性格让他失掉天下,在乌江自尽。

宴会上,范增的玉盘被抬了三次,暗示项王动手了,但项王装作没看见,没有和刘邦撕破脸,也没有表现出他只是在那里喝酒吃肉。虽然刘邦赴鸿门宴也带了樊哙等一帮好侍卫,但毕竟在项羽的地盘上,就算樊哙再神勇,如果项羽真的狠下心来杀掉刘邦,那还是易如反掌。但是,就因为项羽的性格让他失去了天下。

项羽和刘邦的顾问足智多谋。一方为项羽除掉刘邦,另一方则尽力除掉刘邦。张良的智谋有过人之处,刘邦在鸿门宴和之后的多次危机中都是听取了张良的才,读后感避免杀身之祸。而范增同样足智多谋,很有远见。

范曾在项羽的世界追求中发挥了不可替代的作用。但由于项羽性格多疑,中了刘邦的离间计,范增心灰意冷,离开。

在鸿门宴上,范曾看到项羽是女人,是人。他不忍心杀了刘邦。他不得不舞剑准备杀死刘邦。然而,张良发现自己的用意后,便去找樊哙处理。最后,刘邦顺利逃脱,张良留下来处理善后事宜。范增良错失良机,打破了刘邦送给他的玉斗,并预言项羽会被刘邦打败。鸿门宴真正的幕后操纵者不是项羽和刘邦,而是他们的谋士张良和范曾,他们在为智慧和勇气而战。整个过程是跌宕起伏的。

项羽的时败是犹豫他的性格:无城,轻敌,自大的直接原因:项羽在鸿门宴上犹豫不决。

主要原因:项羽看不起刘邦,认为刘邦不能构成他。根本原因:

他那刚愎自用的性格。

鸿门宴观后感 篇6

为了看张涵予和我喜欢的秦汉历史,我怀着历史又被电影篡改的心态看了鸿门宴。

虽然剧情有点变化,历史也有点大,但这部电影在排练结束、看完大牌后,还是能给我带来震撼和思考。该电影似乎有些偏袒项羽,剧终以霸王和虞姬在幻境中的美好而结束,对于刘邦称帝后,酷杀功臣和晚年郁郁而终。两者形成对比,引发思考,成败不能单一的判断。

既然剧情和历史有出入,那我们就先从剧情入手,看看其中的哲思吧。

刘邦依旧没有主见,幸而身边有仗义的好弟兄和睿智的张良。

樊哙的这一角色有着重刻画,为取得棋局的先机,咬断自己手指的举动令人震撼。有时候这种不思前想后的真诚,遵从本性的率真更令人感动,他们常常提醒自己是在真真切切的活着,而不是苟苟且且的经营着。

韩信啊,片中把它塑造的太功利了,失去了威风凛然的大英雄本色。每次做出保证前都要说一句:我要得到我应得的。

--感觉就像一个江湖游子在展示自己的武功。把这个角色放进这部电影里真是太血腥了!

至于萧何,我无话可说。

轮到项羽了。就个人而言,我认为***的军训应该更有品位。不过,考虑到票房的人气,导演让冯绍峰来演(其实,这只是一部电影)。我觉得项羽的温柔多一点。哈哈,战场失意,爱情场满足。

从来就没有绝对的输赢。霸王无论何时都带有一种浓烈的悲凉气息。

虞姬,我拒绝评价,历史上的女人大多都被“传诵”的失去了原貌,没什么可说的。

好吧,是刘邦上台的时候了。黎明的演技真的很好。这符合这出戏的意思。看刘邦更多的是感慨,一将功成万骨枯,历史的沧桑之处啊!林语堂曾写过:

自古以来似乎是这样,杀一个人的是**;杀三个,杀六七个的,那他生来就是罪犯;若是组织完善的机构杀几百个人,那他就是头脑清晰的真正的罪魁祸首;倘若他杀了千万百万,他就为历史上的英雄,想要谦谢这个头衔,也终归无用了。

哈哈,张良。是我喜欢的历史人物。电影把张良和范增讲成势均力敌的对手和惺惺相惜的朋友,有点意思“张良就像年轻时的范增”。

用五盘棋来作为鸿门宴的“主菜”,一盘下到两败皆输的棋贯穿全片,在打打杀杀中添点睿智。

可能一场鸿门宴下来,就无法判定谁输谁赢。因为自刘邦决定赴鸿门宴起,就注定大家都陷入了算计之中,陷入了利用之中。所以范增悲惨的死去,刘邦够狠斩功臣,纯洁的樊哙也受不了自尽了。

历史总是惊人地相似,勾践、刘邦、朱元璋。

但是张良(哈哈,这是重点)儒道权衡适当的人就像是一个传奇。乱世:学艺练功,曾组织刺杀秦王,投奔明主并辅其成大业,最终目的是百姓苍生,社稷稳定;之后功成身退,最喜欢的一种说法是骑着青牛游山,求仙问药去了。

张涵予,这样一个成熟而有男子气概的演员,饰演张良最完美的一个(尽管历史上张良有点像个母亲)。

鸿门宴观后感 篇7

观《鸿门宴》有感

---最后的赢家

影片开篇,鹅毛大雪漫天飞舞,而年迈的太傅此时正带着一群年轻的后生到太祖庙向高祖皇帝祭祀,唯君者坐北朝南,鸿门宴之时,项羽自诩为君,因此太傅自认为应领着学生们向南拜祭,而张良的声音恰在此时响起,引出了整部电影故事的始末。这部新版的《鸿门宴》与以前的版本略有不同,与其在这里说刘邦与项羽是势不两立的敌对关系,还不如说是两个英雄之间的惺惺相惜,只可惜的是一山容不得二虎,获得王权的只能是他们其中之一,鸿门宴于是就成了这场王与王的争锋、对决的最佳契机和见证。可是在影片中真正获得胜利的一方又当属这场宴会的最大赢家吗?

不尽然。俗话说的好,有得必有失,得到有时未必是件好事,而失去又未必是件坏事。

影片开头就有一个镜头扫到了太祖庙内的一盘棋,这盘棋为整篇故事的叙述埋下了伏笔,人生如棋,棋如人生,其实一开始不论是项羽还是刘邦就注定是这盘棋上的两个棋子,他们自以为自己已经掌握自己的人生,殊不知冥冥之中一切自有定数。

影片中,项羽,骁勇善战,恭敬爱人,同时他也犹疑不决,有妇人之仁,于是最后他受到张良离间计的挑唆背弃了疼爱他如儿子一样的亚父,项羽是爱虞姬的,可是他中途却要刘邦护送虞姬回到她的故乡,原因就是他不希望虞姬受到伤害,但刘邦却对虞姬说,如果我爱一个人,我就是要让她留在我的身边,即便是拼掉我的性命,我也要护她周全。这里的刘邦是温文尔雅,韬光养晦的,他处处隐忍着,不是因为他害怕谁,而是他心存天下,以大局为重,更重要的是他敬重项羽,于是有着大智慧和勇气的刘邦得到了张良的帮助,鸿门宴上,亚父与张良的3盘对局,张良输了,可是这让项羽认识到了他,也为日后的离间计埋下了种子。看到这个,我们都以为刘邦赢了,张良赢了,但我们都错了。最大的赢家是项羽背叛了亚父。

在刘邦安心握有玉玺的时候,亚父对张良说,其实你们谁都没有赢,他是对的,他恨自己被亲如儿子的项羽背叛,可是他又还疼爱着项羽,爱之深恨之切,他知道项羽注定输但是他没有出手阻止,也不能出手阻止,因为他知道这才是项羽最后,也是最好的归宿。他早就识破张良的计谋,可是他将错就错,因为登上帝座的人将不会再是以前的英雄,那时的刘邦将会是老谋深算的政治家,他要他的江山而不是以前跟他一起同甘共苦的兄弟,亚父的预言都中了,萧何被装进布袋内乱棍打死,韩信被万箭穿心,义薄云天的樊哙受不了这种兄弟相残当着刘邦的面自刎而死,张良早知道自己的结局而流浪天涯。最后,张良去见即将死去的刘邦时,刘邦含泪对他说,他很累了,这么多年来,他每晚都睡不着。

他得到了天下,却失了兄弟。

鸿门宴观后感 篇8

分类:作文 > 高中作文 > 高一作文 > 读《鸿门宴》有感,鸿门宴读后感

版权所有:碧意创作时间:2012-02-25 17:

23:27今天,学完了《鸿门宴》这篇课文之后,有一些感触。我用纸和笔把这些感触写下来。

《鸿门宴》的开关是曹无伤告密,项羽立即整理军队,为击破刘邦,而刘邦因为项伯前来,过一日向项羽赔罪,项羽留刘邦下来,与他喝酒,这就是历史上著名的《鸿门宴》。我认为刘邦之所以能取代项羽成为天子,与刘邦和项羽的性格密切相关。项羽的性格特点是刚愎自用,自大轻乱,在直率了,而刘邦这之所以可以从鸿门宴中死里逃生还得谢谢项羽有这样的性格,而正是因为项羽的性格让他失了天下,在乌江自刎,而刘邦是真的心系百姓,此外,项羽又坑杀了二十万秦兵,就算他日后可一统天下,老百姓也一定会抵抗他。

刘邦能屈能伸,知人善用,善于应变,而项羽太过于刚烈,所以说项羽是失败是注定的,而且从性格方面来说,刘邦的确比项羽更适合统一天下!读《鸿门宴》有感,鸿门宴读后感项羽又不善于用人,脑子太过于简单,而且即使项羽在鸿门宴那一日杀了刘邦,按他的性格,他日,他也一定会败在他人之手,项羽的失败跟他的性格是分不开的,而他在乌江自刎也是因为他的性格太过于刚烈所造成的。。

鸿门宴观后感 篇9

果然,很快项羽就把诸侯联军带到了函谷关,但刘邦的军队阻止了他。项羽命令英布突破函谷关,戏西驻军与刘邦的霸主军对峙。

(二)《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的>故事。

项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,正是他叛逆犹豫的性格,让他错失了刺杀刘邦的机会。

就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!

项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,'古之成大事者,不可拘泥于小节'.

曹操,历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史:

'曹操,字孟德,诗人,军事家……'这些是什么?——这没有什么,仅仅是因为他当断则断,遇事有魄力,当他诛杀孔氏后人时,正是因为他的铁血,后世才有'覆巢之下,焉有完卵'的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,统江山;又何以有他'老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已'的豪壮诗篇。

项羽之所以失国,刘邦和曹操之所以得国,正是因为他的个人性格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦,曹操也正是因为他们的性格,让他们招贤纳士,让他们统帅三军,让他们'该出手时就出手'.当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。

从个人角度看,项羽——我崇拜,但只有一个遗憾——英雄的短暂一生;刘邦、曹操——我尊重,但他们也只有一个评价——写历史。

好的个性——好的人生,让我们书写属于自己的篇章。

鸿门宴观后感 篇10

今天看了电影鸿门宴,感慨良多!

此前影评将此片贬的一塌糊涂,故我一直未看,今天电影频道放映我就看了,但觉**之**差矣!

此片虽改变了大家对历史的了解属败笔,其表达的兄弟盟友之义在政治权谋中仅仅是利益交换的筹码还是让人震撼和唏嘘的;最后刘邦登基,杀了韩信,却是范增死前的计谋,虽然牵强,但是情节设计还是很精巧的。

联想的到近期重庆的打黑英雄到现在的阶下囚,曾经的**搭档到现在的反目为仇,一切都是利益!

这个就是人的本性,趋利避害,利益至上!

吾年少时常对人事之间的陷害排挤,阴谋诡计等事所不齿,刚刚毕业时的国企为了一个副科长,几个老同事闹的天翻地覆,想想就觉的丢人。现在毕业18年了,想想其实我唾之,只是因为我不在乎他们争的利益。如果真的关系到我的重大利益,大家都会放弃原则。

记得一本**里讲到,每个人都有**,就是说任何人都可以做出违背自己原则的事情,当然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例,我们电影和**里看到很多,但是不知道是不是真的有,不得而知!

古人讲高处不胜寒,到了那个位置,利益就大了,甚至是关系到自己的身家性命,很多事情就会没有原则了!

所以说,没有毒药,没有丈夫,在生死攸关的关键时刻,仍然能够坚守自己的信仰和原则,能够牺牲自己的利益,甚至生命,这是伟大的,因为这已经超越了人性,这是最感人的!

但是这些仅仅是电影和**中的情节,拿来去感人的,而真正的生活中是不可能的!因为人性就是自私的,我们都超越不了。了解到这些,我反而释然了,既然都是自私的,所以我们也不要责怪别人不够义气,只要想清楚自己要的是什么,就去选择吧,别人说什么不用管了。

但我们还是要有自己的原则,尽可能地坚持下去。

这些为的是赢得更多的人的信任!

鸿门宴观后感 篇11

导语:“鸿门宴”这个故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。陈胜、吴广起义后,全国各地云起响应。其中,项梁、项羽、刘邦是楚国的贵族。

陈胜吴广起义失败后,项梁帮助楚怀王的孙子熊心成为楚王,刘邦也参加了项梁的起义。

《鸿门宴》读后感从古至今,世人皆喜欢歌颂那些“重情义”的人。但我觉得“重情义”并非好事。

我国古代有这样一个典例。

在秦朝统治时期,项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸,后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯知道项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因。

从这个案例中我们可以看出,项伯是一个重情重义、知足常乐的人。它也完全符合我们中华民族的优良传统美德。“重情义”的人往往会拥有许多的好朋友,遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手;“重情义”的人可以让自己的生命价值得到提升:

“重情义”的人在社会上是很容易取得到别人的好感,这样有利于自己在社会上“站稳脚”。但是“重情义”并非好事,就拿项伯来说,如果项伯没有因为“重情义”而跑去张良那里告密,那没我觉得项羽就不会输的这么惨,到最后还要以“乌江自刎”的方式来了解自己的生命,甚至,到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。因为项伯“重情义”而加速了项羽的悲惨的结局;因为项伯“重情义”导致了他变成了军中的叛徒;因为项伯“重情义”把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘。

所以,我觉得“重情义”这种品德固然是值得发扬的,可是“重情义”也要分清场合,不然“重情义”就会适得其反。

时至当代,古人有因为中“重情义”而坏事的例子屡见不鲜;今天生活在激烈竞争和毫无“情义”可言只重视利益的社会下,也出现了一大批“重情义”的好人,但是他们大多数都以为自己的“重情义”而付出惨重的代价。

就像,有位好心人看见老人摔倒在地上,他就连忙把老人扶起来,但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的,硬是要他赔偿;另一位好心人,在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了,他急忙打**叫救护车把老人送到医院,一直等老人醒来。但没想到老人一觉醒来说自己受伤了,要求他赔偿医药费和大量精神损失。

像上述我说的这类事件还有许许多多,这些“重情义”的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价。

所以,我说:“‘重情义’并非好事”。

《鸿门宴》读后感今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。

英雄被视为傻瓜,恶棍成为崇拜的对象。美丑错位,善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。

项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。

项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦来道歉时,项羽不仅原谅了他,还立即告诉线人,这是他的诚实而不是卤莽。

过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?

樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。

项羽壮之,可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?

勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。

正因为如此,他成为了一位杰出的英雄,一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个人格伟大的英雄,但他仍然是一个普通人,具有人性。兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东,因为他的自尊,也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是个硬汉,但也有软弱、无助、孤独、艰难的奈,也需要女人纤细双手的抚慰,也需要爱情的滋润。

一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。三月份他放火烧了阿房宫。虽然太多了,但我们可以理解。秦的**,已经**人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。

熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人忙着抢地盘,可他却穿着好衣服回家,陶醉在乡亲们赞不绝口的旋涡中。

他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这就是项羽的小个性,一个平凡人的善良朴素本性。

项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。但他生不逢时!他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。

在鸿门宴上甩掉刘邦不容易?这只是一个手势和一个眼神,但项羽玲没有这么做。他相信刘邦的言辞。在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。

这并不奇怪,因为这是一场不对称的战斗,就像职业拳击手面对一个不遵守规则的流氓一样,他们之间的道德水平差距太大,根本打不起来。高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

我们常常把项羽的悲剧看作是他性格的悲剧,是对英雄的轻蔑和侮辱。项羽的失败不是他的个人过错,而是社会的黑暗无序、人民的无知、道德的粗劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。

他的诞生,实是时代的错误!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!

黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观。

道德文明的重建,任重道远!

《鸿门宴》读后感写了一篇《枉为小人》,主要是针对学生不会写读后感,有意强化感与引与述与评与析相关,但不同,从所感的内容上看,部分也是阅历性的话,学生写不出很自然。文章似乎别有怀抱,可以一读,但整体没有深度。还不是天天新的水平。

于是再读,三读。觉得读书不仅用眼,更要用心。可以说要用所有的感官。

比如朱自清写《荷塘月色》那淡淡的幽香,需要我们用嗅觉去体味。其中作为《史记》中名篇的《鸿门宴》,也可以用嗅觉去读。

驻扎军队就驻扎军队吧,古书上常常说“军”。说:您这样做不好吧,如果是我,我是不这样做的。

偏偏说“窃为大王不取也。”一嗅就是老古老古的事儿,所以用嗅觉最适合读不寻常的文字,像古文,像外文,一个古里古气,一个洋里洋气,古色古香,需要用嗅觉去嗅。

一不生仲尼,万古如长夜,因为古,所以还能感觉到暗。长夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以说鬼见生人要躲避,因为有生人气。

现在叫活力。这篇文章因为古,也有此地鬼气。刘邦呀,项羽呀,现在不都成了鬼了吗,广义地说,《史记》也是《录鬼簿》,里面的所有人都成了鬼。

曹无伤使人给项羽传话,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的**事件当事人一定不想让你我知道他们的行事。范增给项羽示意,没有直接说话,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗。现在叫暗号。

项伯“夜驰之沛公军”,一个夜字出这是黑暗中的勾当,一派夜幕遮掩了一切丑陋与背叛。人为什么为有胜有败,原来其中有阴谋诡计呵。阴谋之所以成功就在于阴。

阴就是暗,所以鬼气冲天,阴气腾腾。中国历史原来就是阴谋的历史呵。

人为什么怕鬼,就在于鬼在暗处。读《鸿门宴》次数多了,就会感到害怕,鬼气里还有一种气,叫杀气。项羽是谁?

在新安坑秦卒四十万,部队一个个都凶神恶煞的,以一当十,是个杀人不眨眼的主儿。他说“为击破沛公军”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百万血流成河”的“天子一怒”。这个杀人的大计,范增在旁只是加油,古话叫:

“急击勿失”。杀人还不能错过机会。所以项庄舞剑,意在沛公,既然是娱乐,也充满杀气。

也是范增的阴谋诡计之一。杀人是高招。是范增作为谋士实现自己理想的必要途径,所以项羽为人不忍,让他即气冲天,拔剑无处使,就碎玉斗。

汉语有个词,叫杀人不见血。《鸿门宴》就是杀人不见血的一场戏。项伯杀人,只是提到,血已经化成碧了吧,鸿门宴上,杀人不成。

樊哙就说“人为刀俎,我为鱼肉”,那里的人命果然就像鱼肉一样。鲁迅先生说中国历史是人吃人的历史,我都不敢细细考证,而柏杨说是杀人的历史,其实意思是一样的,鱼肉可不是杀了吃的么?刀下鬼与口中食几乎是一样的。

这种杀气最突出的要数樊哙了。他是杀狗出身,杀人无数,也毫不畏惧。所以有闯帐一节,好像是义正辞严,其实是壮士一怒。眼看就要流血了,但项羽还很欣赏他,所以终于还是不见血。

杀气不等于血,正如恐惧并不是死,而是死之可能正在临近。最后沛公逃了出来,回到了自己的军中,那里才真正出现杀人,不过太史公笔下也很轻松,叫“立诛杀曹无伤”。死即死耳,如此而已。

几个小小的人物的鲜血,甚至于没有胜味,没有颜色。但用鼻子读书,还是能嗅到杀气的。

由此再想想中国人,主体民族即是汉族。汉族之汉源于刘邦封为汉王,建立汉朝。大汉民族,哪一年没有杀人的事,哪个英雄不是杀人多才成功的。

江山代有英雄出,各杀生民若干个。如此而已。

鬼气,杀气,最后感觉钝化了,只剩下一声叹气。是为感。

鸿门宴观后感 篇12

“一念决生死,一宴定天下。”11月29日,在所有影迷的期待下,电影巨制《鸿门宴》隆重上映。我带着激动的心情走进电影院,享受着盛大的视听盛宴。

在刘项斗争的这一历史时期,鸿门宴是最值得称道的历史时实。大量的文学艺术作品都选取鸿门宴为素材进行创作。然而,这部由李仁港指导的杰作却于以往的作品有所不同。

独特新颖的电影开场。影片开场并未直击历史,而是采用以后人讲述的方式引入,小小的一个“缓冲”,好像餐前的甜品,使观众不会因为突然的进入那段遥远的历史而感到措手不及。

“开饭前,”绝妙清晰的人物及关系介绍。在刘项的争论过程中,牵涉到很多历史人物。要理顺他们的身份和人与人之间的关系并不容易。不过,影片只用了几分钟的时间,就采用了蒙太奇式的场景变换,使刘邦、项羽以及各自下属的介绍清晰明了。

一个连贯的情节,精心的结构,完美的背景组合和丰富的结尾都是整部电影的亮点。而该电影的最大突破则在于创新。一改传统的“饭局”,取而代之的是扣人心弦的“对弈”黑白棋子是水火不容的两股势力,步步暗藏杀机,局局布满陷阱。

没有铁刃寒光,却处处凶险。

在我看来,《鸿门宴》是近年来,古代历史题材电影中的巅峰之作。如此优秀的电影作品,获得好评,取得佳绩,也就是情理之中的事了。

好的电影应该有好的角色来丰富,好的角色应该有好的演员来诠释和表演。“十年风雨艰辛路,今朝一觉电影梦”,冯绍峰,以其细腻入微的表演,至真至诚的情感表达,深刻﹑完美的呈现出西楚霸王项羽这一角色,无疑为电影增添了许多光彩。正是冯绍峰的出色表现,让我对项羽有了新的认识。

也许是因为他的失败,也许是因为他的悲剧结局。在过去,我一直认为项羽是一代不计后果的英雄,他们心中没有城市,为自己的成功而奋斗。**《鸿门宴》之后,我却笃言道:“我不是虞姬,却也深深爱上了项羽。

”纵观历史,试问有哪一个人物既有“力拔山兮气盖世”的豪情,又有“叁千弱水,只饮一瓢”的柔情。吾曰:“独羽一人耳。

”吾非虞姬,亦爱项羽,独爱他豪情比天。“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”鸿鹄之志,豪情可见,垓下被围,并肩挥刃破敌出,乌江绝境,本有出路可寻,唯恐愧对江东父老,高喊:

“天之亡我,我何渡为?”知耻重义之心,豪情尽现。

吾非虞姬,亦爱项羽,独爱他柔情胜水。忍痛惜别范增,“亚夫啊!”那一声撕心裂肺的呐喊,眼泪如细流汩汩而出,柔情如泪,真挚动容。

四面楚歌,散尽八百楚兵,乌江河畔,漫拭衣襟,温语别姬,柔情如水,激起层层涟漪。

此刻,我才真正读懂了李清照“生当做人杰,死亦为鬼雄。”的敬佩;读懂了“至今思项羽,不肯过江东。”的思念;读懂了王安石“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?

”的无奈;读懂了郑板桥“何以英雄骏马与美人,乌江过者皆流涕。”的哀伤。

一念之间,我们作出了抉择。情与谋之间,我们下定了赌。失或得、进或退、对或错。这是一盘没有谁胜谁负的棋局。一念铸成的千古情愁,恍然一宴,恍然如梦,转眼人散、曲终、幕落。

“鸿门宴,一时千古恨,分划沟鸿,”宴毕余香,回味悠长。意犹未尽,没世难忘。

鸿门宴观后感 篇13

今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。

英雄被视为傻瓜,恶棍成为崇拜的对象。美丑错位,善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。

项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。 且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。

项羽听说刘邦欲要去王关中,大发雷霆,立即出击。这是他的坦率,不是他的欺凌。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦来道歉时,项羽不仅原谅了他,还立即告诉了线人。这是他的直率而不是卤莽。

过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?

樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。

项羽壮之,可谓好汉惜好汉。 刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?

勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。

正因为如此,他成为了一位杰出的英雄,一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个人格伟大的英雄,但他仍然是一个普通人,具有人性。 兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东,因为他的自尊,也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是个硬汉,但也有软弱、无助、孤独、艰难的奈,也需要女人纤细双手的抚慰,也需要爱情的滋润。

一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。三月份他放火烧了阿房宫。虽然太多了,但我们可以理解。秦的**,已经**人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。

熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。 分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人忙着抢地盘,他却穿着好衣服回家,陶醉在乡亲们赞不绝口的旋涡中。

他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。 他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这就是项羽的小个性,一个平凡人的善良朴素本性。

项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。 但他生不逢时!他的优秀品质并没有帮助他取得伟大的成就,反而成为他被对手利用的致命弱点,使他的成就注定失败,仇恨永存。

鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神,但项羽玲没有做到。他相信刘邦的言辞。 在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。

这并不奇怪,因为这是一场不对称的战斗,就像职业拳击手面对一个不遵守规则的流氓一样,他们之间的道德水平差距太大,根本打不起来。贵族是贵族的墓志铭,卑鄙是贵族的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

我们常常把项羽的悲剧看作是他性格的悲剧,是对英雄的轻蔑和侮辱。项羽的失败不是他的个人过错,而是社会的黑暗无序、人民的无知、道德的粗劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。

他的诞生,实是时代的错误! 我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光辉的英雄。刘邦虽然赢了,但他还是个恶棍,一个十足的恶棍!

黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已经迈入21世纪的门槛,但人类的思想还处于公元前无知时期!这无疑是社会的悲哀,说明社会的无序和道德低下,与两千年前相比,还没有得到根本的改善。

道德文明的重建,任重道远!

悲惨世界观后感5篇


假如你对“悲惨世界观后感”很感兴趣,我建议看看一下这篇网络文章。如何从作品名中找出亮点,并撰写出精彩的文章呢?好的电影对我们的成长有着潜移默化的影响,在观影时,故事情节与我们的经历相互“互动”,会产生更多深刻的感悟。此时,最好将自己内心的感触写成一篇观后感,以供参考,希望能够帮助到大家!

悲惨世界观后感【篇1】

《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多·雨果创作的一部鸿篇巨著。整部书描绘了法国人民在大革命期间的生活画卷,具有令人震撼的艺术感染力。

书中围绕珂赛特、冉阿让、芳玎、米里艾主教、马留斯等人的生活,讲述着一个悲伤、感人的饱含人间真情的故事。冉阿让为了维持姐姐的生活,偷走了面包,被关进了牢。一次越狱后,他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的银盘子,被耀武扬威的官兵抓住,米里艾主教却说这是他送给冉阿让的礼物,还把家里珍贵的银烛台也送给冉阿让,把他的灵魂洗净。主教的教诲在冉阿让心中铭记,他做了许多对社会有意义的事,当上了市长,化名马德兰市长。没有人知道他是冉阿让,一个也没有。

但在一张报纸上,马德兰市长看到,一位不相识的老人被判了无期徒刑,只因为他被人们误解成了冉阿让,可是马德兰市长才是冉阿让呀!于是马德兰市长自首,请求法官放了那老人。他的做法值得我们学习。

现在的生活少了以前的痛苦、卑微,少了人们的无情,但我们仍然铭记他们的故事:在我有困难时,我会想起他们;在我感动时,我也会想起他们;在我惊喜时,我依然会想起他们;在我激动时,我仍然会想起他们;在我感叹现在的幸福生活时,我还是会想起他们。他们的故事给了我启发,我会顺着他们的教导前进。

现在,我们要做的事,就是努力学习,奋发学习,为社会、祖国做一些有意义的事情!

悲惨世界观后感【篇2】

《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一,它向人们展现出法国社会的生活形象,这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。

冉阿让是这本书的主人公,原本只是一个淳朴善良的工人,但生存的压力不得不使他铤而走险,沦落为苦役犯,社会的冷漠无情再次显现。神甫的宽容大度感化了冉阿让。当它成为富翁时却也不忘为社会做些什么回报些什么,似乎已将之前的一切都淡忘了。他将一座城市改变,给人们烙上了“时代的烙印”……

一心为善的他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特,从此开始逃亡生活……充分解释了法国下层人民的苦难深重,贫穷和富有的巨大悬殊!

冉阿让,珂赛特……这些苦难的下层人民,却始终都在努力、奋斗,是一个劳动者,一个拥有劳动着品质的人,在这部作品中,我能感受到冉阿让的心情,尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的心。

悲惨世界观后感【篇3】

前一阵子,我读了一部震撼人心的鸿篇巨制——《悲惨世界》。

这个作品以冉阿让——一个因为偷了一片面包而开始了19年的苦役犯生涯的人为主线,写了他被卞福汝主教感化后做了数不清的感人事情,包括帮助苦命的芳汀,以及将她的女儿珂赛特救出苦海,从一个黑暗罪恶的人蜕变成了高尚的天使。

当我合上这本书时,强烈的感动在心中油然而生。虽然冉阿让去世了,但是他帮助了多少贫苦家庭找回了幸福;虽然他去世了,但是他完成了与芳汀的承诺,让珂赛特过上了幸福的生活;虽然他去世了,但是他却在紧要关头救了他的死对头探长沙威……他的感人事迹数都数不清,那他为什么要这么做呢?为什么要不顾死活地帮助他人呢?是的,他做出这一切全都是源于他的爱,他对所有生命的爱心,对世界的爱心,以及助人为乐的爱心。

说到爱,说到助人为乐,那我便不得不说说我们中国的雷锋。雷锋出生在一个贫苦的家庭中,从小学习助人。长大了,他很快当上解放军,做好事从不留名,是人们心中的英雄。有一次雷锋出差,在火车上,他主动让坐,不是帮人们端茶送水,就是帮妇女哄孩子,都没有休息过。一位老人对他说:“同志,你坐下来歇歇吧!”雷锋却微笑拒绝了。从此,就有了这么一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”雷锋也说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”1963年3月5日,雷锋光荣殉职后,毛主席亲笔题词:“向雷锋同志学习。”没错,雷锋与书中的冉阿让其实是一样的,都有一颗大爱无私的心。

爱是迷路时的一个指南针,为我们引路;爱是寒风中的一把篝火;爱是人生活的一线希望。法·彭沙尔说:“有爱慰籍的人,无惧于任何事物,任何人。”让我们向大爱无疆的冉阿让学习,向生活中每一个博爱的人学习!

悲惨世界观后感【篇4】

没有耐心的我总看不完雨果的书,但这本书我读过很多遍。记得第一次读的时候,很喜欢珂赛特,她有一个不负责任的父亲,一位爱她却早逝的母亲,一个苛刻的寄养家庭。

她很美丽,也很善良,冉阿让把她教育成了人人都羡慕的模样,没有因为早年的遭遇和长期的颠沛流离而漏出一点的不美好。

后来再看的时候,我又注意到了沙威,一位忠直的执法者和压迫的帮凶,一生都在为信条而活,在意识到心有动摇后,落下河坝结束了自己的一生。他看似单面的冷血形象背后,是一个悲剧时代的缩影。酒店老板唐纳第夫妇恶毒却是那个时候盛行的拜金价值观的一个体现,他们的女儿艾潘妮长成了与他们不同的模样,虽然懦弱但仍心存善良。

而主角冉阿让,是令人敬佩的,他用他的一生去救赎自己和他人,最后在完成对主教和芳汀的允诺的安心下安然死去。悲惨世界这本书,是小人物大形象的记录,是市民英雄的赞歌,虽名为悲惨,但最后却是满溢希望。

悲惨世界观后感【篇5】

读一本好书就像交了一位益友;读一本好书就如拥有一片灿烂的天空;读一本好书就似给人生增添了一份充实。在寒假里我读了一本书《悲惨世界》。

它曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一,它在世界文学名著宝库中占了一席之地,它被誉为人间苦难的“百科全书”。

在这本书里,我看到了可悲的法国社会下层人物的生活——因报答姐姐养育之恩却为饥饿偷面包成为苦役犯的冉阿让;因穷困潦倒成为娼妓的芳汀;因母亲经济匮乏被寄养的小女孩珂赛特……虽然他们身份及其卑微,但是他们却有着无比崇高的精神,是这唯一的力量使他们度过了这困难的`一生。终于,冉阿让的灵魂受到神的洗礼后,为社会尽了一份微薄之力。

雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活,到我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往;对他人的爱惜和对未来的憧憬,但更多流露出对他人帮助的乐趣。

曾有一件事如今回想起来令我后悔莫及:一天中午,我和别人发生了嘴角,怒气冲冲的我回到座位,低头不语。突然,好友小玲的声音在耳边浮现。“小雯,你有没有纸巾?我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的纸巾,随口说了一句:“没有!”我看着她默默离去的背影,却无动于衷,更没有想冲上去的假想。我却很冷血地想:小玲你也真是的,看到我正生气,一句慰问的话都没有,现在又想问我借东西,没门!我的手紧紧地抓住那张纸巾。过了一会儿,我拔出手,发现手上沾满了水珠。又感觉所有人的目光都齐刷刷的朝我看来,周围溢出尴尬的气氛。我看了周围一圈后,把目光投向小玲脸上,小玲马上躲避我的目光,低头奋笔疾书起来……但鲜红的血依然流下来,闯进我的视线,我却当做没看见,继续做我的事。这件事慢慢在别人的脑海里卸去,而我却记忆犹新,比起冉阿让当马德兰市长为民除忧、帮助人民,我感到十分羞惭,我只是一个冷血动物,面对朋友请求都拒绝的无用之才。但雨果告诉我“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸”。

这本书使我明白一个道理:人间真情永存,那么爱就能抵抗世上的万恶,愿这世界里不会出现冷血动物。

翟鸿燊观后感


双方都在互相学习,互相交流自己的见解。诚实地表达观影的感受是写观后感的首要原则,观后感可以提高我们的表达深度,写好有关作品名的观后感有什么秘诀呢?快来跟随栏目小编发掘“翟鸿燊观后感”的新奇之处,不妨现在就将此页收藏方便未来阅读!

翟鸿燊观后感 篇1

近日观看翟鸿燊的《国学中的管理之道》讲座,获益匪浅,深受启发。

首先,作为管理者,自身的修养是很重要的。他的大部分讲座都有企业家参加,但我认为每一个中国人,甚至每一个中国人,都应该有收获。从管理者的工作特点来看,个人修养尤为重要。《大学》中说:

“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”《道德经》中有“修之以身,其德乃真”。如他所说“企业能走多远,取决于领导人的境界、修为”,一个领导者、管理者的“品质”决定了他所带团队的走向与未来。

那么我觉得可以这样理解,对于学生来说,教师的师德修养起着潜移默化的教育作用,“一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸”,这话说的很有道理。我们不是圣人。我们有喜怒哀乐,但我们不能受这种情绪的影响,特别是对我这个想成为企业家的人来说。借助先辈的经典名言,提高我的修养,是我今后努力的方向。

其次,人与人之间的沟通技巧值得推敲研究。我们的工作性质决定了我们要和人打交道,和学生、和家长、和领导、和同事……“口乃心之门户,修心才能开智;人际沟通最忌讳的就是一脸死相;沟通是情绪的转移,信息的传递,感觉的互动”。这话语如“醍醐灌顶”,深入我心。

每个人都需要学会沟通,管理者也需要学会沟通。我们要学会用真诚去打开人与人之间的心灵鸿沟,这样才能做到鱼与熊掌,事半功倍。

我来大学后就开始了我的创业之路,我现在事业正是发展期,听了翟教授的孝道,我才知道我自己是多不应该,父母是希望我们常回家看看的,可我上个暑假因为忙于店里的工作连母亲过生日都没有回家看看,其实天下父母共同的心愿就是在经后的日子里我会抽些时间一陪陪他们,哪怕是陪他们吃一顿饭,在吃饭之余聊聊天,给他们按摩一下肩膀。我想他们也会很开心。

对于平时不爱看书的我,能有这样的机会让自己有精神的洗礼,在以后的工作中我会真诚的聆听、了解对方的需求,站在别人的角度思考和分析问题,并给予正面的、有建设性的反馈,再次适当运用非语言的沟通,给别人多点微笑、赞同。用行动证明自己,让自己成为未来合格的企业家,为明天更加努力。

翟老师那些不饰雕琢却精巧无比的话,如行云流水,似珠落玉盘,给人以心灵的震撼,唤醒了我内心深处的许多东西,也给了我一次精神的洗礼。学而有用,方能有效,我要用行动来证明。

翟鸿燊观后感 篇2

四、管理

一个好的团队,必定是一个和谐的团队。一个和谐的团队就是通过良好有效的沟通来保持平衡。《亮剑》是翟教授在讲到团队管理这一点上引用的一个极好的案例。

翟教授在苍龙岭突围站战斗中,通过三个不同的场景、三个不同的对话,向我们展示了良好沟通的三个方面:新闻与时俱进、与时俱进。快速有效的获取和分析信息,客观冷静的纵缆大局,无穷无尽的探索和进步。试想,在当今这个信息横流的时代,一个团队,不能够及时的收集、分析信息,又如何能在竟争激烈的市场上取得先机,占于不败之地;当一个正在为工作中的事情烦心恼火的领导,无理由的将怒气发泄到员工的身上,他又要如何能赢得员工的信任与爱戴,并甘愿为之去拼搏?

当一个团队取得了一点小胜利,小荣誉的时候,沾沾自喜沉浸于现状从此停涉不前,又怎么能不被淘汰,而持续运作下去呢?因此,沟通在团队管理过程中的重要价值不言而喻。

五、孝这一点,是在讲课的前半部分提到的。但是我把它放在最后一点来写。是因为我个人觉的以上的种种,皆因小孝而起。

源自家庭,源自我们的父母。百善孝为先。是父母给了我们身体,培养了我们的一切。

那么我们就有可能管理我们自己的家庭,我们自己的企业,甚至我们的国家。我称它为特别应用,因为它以小见大,一个连自己的父母都不能尽孝的人,又何谈其它成就。小孝治家,中孝治企,大孝治国。

这也是一条真理。

毕竟,我们沟通的目的是为了实现我们理想的自我,达到自我满足,而最终的目标是取得成功。

如果说成功是一门艺术;那么沟通就是一门学问。再通俗的艺术,没有学问的支撑,也展现不出它的内涵。

翟鸿燊观后感 篇3

新集镇干部职工翟鸿燊讲座观后感座谈会发言精粹

2011年2月10日

邱家能:2010年以来,镇党委为大力加强干部职工教育,注重提**部职工素质,多次组织全镇干部职工收看国学大师翟鸿燊教授的《道法自然与大智慧》讲座,这套讲座共分五部分,一是修养篇:道不远人;二是心态篇:

三是孝道:小孝治家,中孝治企,大孝治国;四是交友:君子和而不同,恶人同而不一样;五是管理:

得其时,当其位。讲座结合《亮剑》、《论语》、《道德经》等文献,通过引经据典进行了全面详细的讲解,使我们得到了很多启迪。现在让我们就**讲座的理解进行讨论和交流。请踊跃发言。

刘晖:小孝治家、中孝治企、大孝治国。所谓孝道,就是对长辈、领导、同事、孩子的尊重,这不仅是家庭和谐的基础,也是社会和谐的要求,更是时代的呼唤。

孝道是家庭和睦的基础。家和万事兴,家兴当以和字为重,孝敬父母,让父母老有所养、老有所依、老有所乐;关心爱护孩子,让孩子健康成长、幼有所教、幼有所靠、幼有所望;兄弟妯娌之间互相尊重、相敬如宾、携手共家,这样的家才温暖如春、红红火火。

孝道是和谐进步的要求。百善孝为先,古人识人用人当以仁者为重,高堂在当不远游,游必有方,每必行早候晚安之礼。父母故去,不论当权高贵,还是贫民贩夫走卒,一律丁忧守孝三年,否则,视为忤逆不孝之人,遭受人唾骂;官场上,视皇言为圣旨,视上级应言所计从,否则问罪甚至处死。

今人当不必全仿,但尊老敬长当学。近年不乏忙于个人事务,精心经营自己小家庭,旁落了老人之人,使老人无人养,病了无法治,给社会造成了较坏影响,确令我辈汗颜,忘了祖宗教化。现国家建立并实施了新农合、新农保、低保等各项制度,使老有所倚、老有所医、老有所养、老有所乐,促进家庭和睦,从而促进社会和谐。

时代呼唤孝道。我们致力于构建和谐社会,也需要孝道,弘扬孝道。同事同仁之间相互尊重、相互理解、相互礼让,更利于建立平等创业的团队精神,上下级之间建立爱护尊敬关系,更利于政令畅通,令行禁止,保证上级政策,正确决策的贯彻落实;关心下级,不是取悦,是赏识是鼓励是认可;尊敬上级,不是阿谀,是对职位威信的思想认定,是对职位职能的遵从,我们这个时代正需要这种关系,有这种关系,才能保证我们建设和谐社会的。

彭霞:翟鸿燊教授讲座寓意深刻、富含高深的哲理性,如“海纳百川有容乃大”、“用人所长必容人所短”、“不做准备的人就是准备失败的人”等等,颇受启发、受益匪浅,下面就“用心做事、用情做人”谈谈自己的理解和体会。

“用心做事、用情做人”指明了我们做人、做事的准则。

何为“用心”,是要不浮躁、不凭经验,正视认真对待事情,方称得上用心;再说“用情”,人是高级感情动物,因为有感情,才有别于其他哺乳动物,也才加以高级二字。人因情而生动、而温暖,这个世界也因情而丰富、而博大。

“用心做事”就是对工作要热心、对同志要有爱心、发现问题要细心、处理问题要精心、做事要用心。俗话说“世上无难事、只怕有心人”,只要真心想做好、真正要做好,再加上用心去做好,那么就能真正把工作干得出色、富有成效。

“用情做人”,即对人要真情、深情。只要我们对待同志真情付出,深刻相处,我们所取得的效果是喜人的,得到的回报是动情的。

“用心做事、用情做人”要做好以下几点:

要学会感恩:感恩的心一定要时时保留,感恩父母兄弟姐妹、感恩老师同学、感恩领导同事、感恩社会、感恩组织,它不仅让你珍惜身边人、物,还能抚平欲望和争斗,让人间充满幸福、快乐、和谐、美丽的乐章。

要学会承受:我们来到世上,走进社会,成功、失败、快乐、痛苦随时相伴,有些事情需要无声无息地忘记,经过一次,就长一次智慧,有些痛苦和烦恼得要默默地承受,历练一次,就丰富一次,我们这年龄不能再像小时候那样大喊大叫、痛哭流涕,要学会承受成功,还要会承受失败。

要学会三乐:

在自己过的好时候要助人为乐;

在自己过的一般的时候要知足常乐;

而当自己处于逆境中则要学会自得其乐。

要学会放弃:特别推荐一个非常好的词,这就是“舍得”,记住是“舍”在前,“得”在后。

世上的事情是有“舍”才有“得”,或者说是“舍”了一定会有“得”,而“一点都不肯舍”或“样样都想得到”必将事与愿违或一事无成。

希望你我都“用心做事、用情做人”!

邱学东:翟鸿燊是传统文化的倡导者和传播者,我多次看了他的讲座**,下面是我学习《国学讲座》的心得体会。

一是以德治国,以德治国。不管你有多富有,也不管你的**有多大,这个角色都是个性。万道孝第一,小孝治家,中孝治企业,大孝治国家。《易经》讲利者义之和也。

有钱人很正直,有仁义,这样才能发展。做好自强不息,厚德载物,做好人,重积德。学会学***,做好人,做有德行的好人。

这些都将终身受用。

第二是要有一种快乐的感觉。生活是否幸福,完全取决于一个人对人、对事、对事的看法。因为,生活是由思想支配的。如果我们都是欢乐的念头,我们就能欢乐;如果我们想的都是悲伤的事情,那我们肯定就会悲伤,在现实生活中,有很多时候往往因为一句话使得自己跟他们的距离可远可近、可有可无。

不论在日常生活或是工作场所,良好的沟通是人际关系的第一步,有了良好的沟通才有机会和我们身边的同事达成共识,与朋友礼尚往来,才能建立相互受益的互动关系,使生活工作相和谐。翟鸿燊教授一开始就讲到“人际沟通,最忌讳一脸死相”。大家都知道,生活像一面镜子,你笑它也笑;你愤怒,那么它也愤怒。

而在实际生活中,尤其是我们年轻人,平时我行我素惯了,只顾个人情绪,而忽略了周围人的感受,迁怒于别人,这样不仅耽误了自己的工作,还影响了大家工作的心情,破坏了同事之间的友谊。只有乐观主义者才能应对生活陷阱,控制自己的命运。独乐乐不如众乐乐,学到了乐,你还要把快乐传递给身边的人,达到“群乐”,因为你是什么样的人,就会有什么样的事情发生在你身上,你给予别人快乐,你也就会快乐。

“天行健,君子以自强不息”,人一定要努力奋斗,既然不能改变风的方向,那我们就改变帆的方向,当我们不能创造环境的时候,就要选择环境。自己既然选择了一种工作,就一定要干好,干一番事业,就不要拿着工资还埋怨工作,既然开不开心都要工作,那我们就要选择开开心心的工作,告诉自己:“我们是最棒的,最好的”!

“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!

谭杰:中国国学大师翟鸿燊的演讲之所以让所有听众感动、激动、振奋,与他的博学、品行和工作密不可分。但作为受益者,我认为他的演讲基本上抓住了人性的三点。

一是感情的脆弱性。百善孝为先,众所周知。但真正做到行孝,多数人被忽略,所以演到如何行孝听者为之动容流泣。

二是人性的兴奋点。在这个世界上,我们都想有所成就。翟教授的演讲教你如何做事,如何成功。

三是知识的育点。人各有所长,也皆有所短,对于现代人来讲,传统知识的缺失会更多,而中国传统文化是中华文化的根,所以多数人听了演讲后,都受启迪,甚如获珍宝。

袁立伟:“领导者的价值,在于把追随者,培养成领导者。领导力,就是获得追随者的能力。

”这是教授在心态篇里的两句话,对我们领导者来说无异于醍醐灌顶。不少人干事业都有这样的疑惑,身为追随者的时候,千辛万苦求进步却步步荆棘、处处坎坷;成为领导者之后,觉得手下的人办这个不合意办那个不得力,于是下属又重复自己当年的老路。重要的原因是团队中的领导者没有意识到他们的价值、责任和魅力。

领导者工作繁复,需要关注的很多,需要决策的很多,需要承担的也很多,往往耽于事轻于人,在追究事情的成败中忽略了对人的培养。教授的话提醒我们,在事业中必须具备领导的智慧,将追随者都当成未来的领导者来培养,敢用人、爱用人、善用人,如此则事业无往不利。用人所长,天下无不用之人。

每个下属都有可能成为某一领域的领导者。

“思考力是万力之源”。在谈及《道德经》时,翟教授阐述了“道”是思考力、行动力、表达力的观点,他认为思考力是万力之源。三力的辩证关系在他的tat学说体系中有非常详细的阐释,概括来说有三层意思:

一、行动力是万力之本。学以致用、知行合一,还有什么是比行动更重要的事情?一切都需要行动,没有学习,没有行动,没有实践。一切都是空谈;

二、表达力是万力之魂。“说”是有效果的能力,也是最昂贵的能力。“懂沟通,会说服”是很重要的本事,一句兴邦,也可以一句亡国;

三、思考力是万力之源。最愚蠢的人是用自己的聪明才智犯错误的人,也就是说,他擅长完成根本不需要做的事情。我们思考的格局、境界和层次决定了我们的行动和表达,所以正面思维、正确思维的能力才是最重要的,思考力错了行动力就完了。

翟鸿燊对领导者提出的核心观点是:只有通过修身、培育人文情怀、提高管理和领导才干、体会博大精深的伟人智慧、修炼广阔的胸襟,方可成就伟业。他在授课中,旁征博引,纵横古今,融合了中西智慧的精华,系统讲解了“修身、齐家、治国、平天下”的儒家学说,使听者能在在妙趣横生之中感悟天道、地道、人道、商道和王道。

通过学习,我认真地思考了我的人生,觉得翟教授讲得很有道理,我学到了许多有用的东西,我会在未来的时间,提高自己各方面的素质,提高自己思考的格局、境界和层次,为创造美好的未来而不懈努力。

吴桂林:说实话,我通常不太喜欢听讲座。简单的布道真的很无聊。我可以第一次接受翟教授的讲座。首先,他被自己流利、风趣、博学的风格所吸引,尤其是他的观点和理论,似乎很受欢迎。

同时坚信,收获不小,快乐,也让我产生共鸣。

在现实生活中,每个人或多或少都面临着许多问题,不是快乐就是悲伤。欢喜的时候,下面都显得那么有诗意;可忧愁的时候,艳阳也抵不住心底的阴霾。心情一不好,自然情绪就差,遇事变容易发火。

性格好一点的自己还容易调整,可性格内向的人便不容易走出来,很容易郁闷,甚至走向极端,引发不良后果,何尝不用随喜的心态,把事情向好的方面想想,日子还要一天一天的向前继续,不要那么委屈自己。而在我们的工作和生活中,我们也要用好随喜的心态。群众来找我们办事,我们不要发火,热情耐心的接待,给别人一个好的心情来换取自己一个好的心情。

开车的时候遇到别人霸道,不讲规矩,我们用随喜的心态一笑了之,省的自己气的不行,别人还全然不知,引申到现今社会,每个人都能正确的运用随喜心,整个社会还愁不和谐吗?

王吉华:镇党委、**组织干部职工**著名国学大师翟鸿燊教授讲座,可见领导对提**部职工交流技巧,提升干部职工素质,维护**形象,提高工作效率的高度重视。**了讲座后,倍感受益匪浅。

我们置身于社会之中就免不了要交往,而交往的态度,交往的技巧是一种做人的艺术。下面**一下心得体会。

第一、团队魂魄

魂魄就是为了达到一个目标而具有的一种积极拼搏的精神,讲座是以《亮剑》为例体现军人的魂魄,就在是战场上即便知道自己的实力不如对方,但是也要有勇往直前,不会退缩,生死拼搏不怕牺牲的“亮剑精神”,当骑兵连为了掩护主力部队转移而被日军骑兵团围困时,连长率领骑兵连战士向日军发动一次又一次进攻,最后只剩下连长一人,依然喊着“独立团骑兵连进攻”。精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光。我们**的魂魄就是“开路先锋”,这就要求每位干部职工具有不怕吃苦,勇于奉献,勇敢拼搏的精神,心系**的每一件事,如果我们全体干部职工的都具有这种魂魄,那么我们的工作目标就会很容易实现了。

翟鸿燊观后感 篇4

翟鸿燊教授《大智慧》讲座观后感

观看了国学应用大师翟鸿燊教授的 《大智慧》 讲座, 观后我受益匪浅.他的博学,他的睿智,他对中国传统文化的深刻理解,他对人生的阐释与启迪,深深地震撼了我。他的讲演深入浅出,沁入每个人的心灵深处.

他将国家中的精髓与实际生活相结合,应用于生活,贯穿于生活.真可谓"一语唤醒梦中人!" 讲座中许多经典语言引起我的深深思索.

如"永远不要做气氛的污染者" "君子和而不同,小人同而不和" "高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是放在情绪上.沟通从心开始" "相随心生,口乃心之门户" "一个境界低的人,讲不出高远的话;一个没有使命感的人,讲不出有责任感到话,一个格局小的人,讲不出大气的话"等等. 让我感触最深的是:

一个境界低的人,讲不出高远的话;一个没有使命感的人, 讲不出有责任感的话:一个格局小的人,讲不出大气的话.此话中的"境界" "格局"并非是一个浮浅的词汇,它是一个人的自身修养,文化修养以及思想品味的内在综合体现,那是文化底蕴,心灵的修炼累积出来的.

乃是"冰冻三尺非一日之寒"之功啊.所以,人在做事的同时要重视修炼心灵! 讲座中让我明白了"改变"的力量,这是最伟大的力量.

现在,许多人都缺乏修养,尤其是中国人应有的文化根脉的基本修养,更不懂得改变自己,从改变中提升,因此社会会出现不同的人群. 《易经》中讲"三易" :简易,变易,不易.

翟教授在讲座中精彩地指导我们学习和应用,并利用古人留下的思想宝藏,使智慧成为价值。可见,人多浮躁,人多空虚,大学生素质逐年下降

我们真的需要找到自己的精神家园,需要改变。真正的改变不是改变世界,而是改变我们自己。这样,我们可以走得更好,走得更远

翟教授的讲座足以让我们无穷的思考, 无尽的感悟. 这些只是我个人浅薄的一点感想,和大家一同探讨.

翟鸿燊观后感 篇5

《高品质沟通》观后感

我一直觉得沟通很重要。翟老师的高质量沟通课深深打动了我。每个人生存在这个社会中,就必须学会交流和沟通。只有通过良好的沟通,我们才能处理好人际关系,拥有更广泛的朋友圈,从而使我们的生活与众不同。

沟通,最重要的就是心境的打开。一个人应该有意个好心情,乐观开朗的处世态度,用平等善良的态度对待身边的每一个人,你会发现你可以有意想不到的收获。要学会沟通,必须具备三个要素:

气氛,环境,情绪。首先要有良好的气氛,为沟通烘托出好的氛围。那么我们就需要在一个良好舒适的环境中保持良好的沟通情绪。

最后要有温和的情绪,使自己处于心情愉悦之中。这样,一个人将在最好的条件下进行沟通,以确保高质量的沟通。

作为一个受过良好教育的人,我们必须有良好的沟通技巧。放下才能承担,沟通才能互动。我们要相信自己,有沟通的力量,可以化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不可能为可能。

一切事物在沟通之下就会变得更完美。受过教育的人不一定掌握良好的沟通技巧,因为教育只能改变一个人的观念,而不能从根本上教会一个人沟通。只有不断训练,改变自身的能力,才能加强沟通技巧。

我们要学习“tat”沟通技巧,也就是好的思考力,行动力以及表达力。思考力体现在智慧上,好的头脑会有好的思考力。行动能力体现在积极的执行能力上。良好的执慧,良好的执行能力和流畅的表达能力是完美的。

这样,我们不仅可以有扎实的知识基础,还可以掌握好的沟通技巧,使我们能够全面发展。

太阳不一定每天升起。但作为拥有好的心态的人,应该每天早上把心里的太阳升起来。一个人的心智模式不好,知识越多越反动。

一个人的心态不好,聪明反被聪明误。这样不仅不能锻炼自己的交际能力,还会降低生活的乐趣,不能体会到交己的魅力。我们要始终相信:

你就是你要成为的那个人!只要你愿意为你想成为的人付出、工作和奋斗,就不会有失败。每个人都是独一无二的,每个人都有自己独特的人格魅力。

一旦你掌握了高质量的沟通技巧,你就能向前迈进,交朋友,提高你的沟通技巧,最终取得成功。

总之,沟通是走向成功的必备品。

翟鸿燊观后感9篇


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翟鸿燊观后感 篇1

翟鸿燊讲沟通,强调高效沟通的重要性。首先上来,翟鸿燊就鼓励听课的同学互相沟通,互相握手。他表示,沟通,是情绪的转移,信息的传递,感觉的互动。情绪非常重要,有好的情绪、好的氛围,才能有效沟通。

随后,翟鸿燊说到鬼谷子,他的四个学生,苏秦、张仪、孙膑、庞涓。几个学生,把中国就搅的差不多了。他到底交给学生什么了呢?他教的第一就是“捭阖”。什么叫做捭阖呢?捭,就是开的意思,敞开心怀积极行动,采取攻势;阖,就是闭,关闭心扉,沉默,把进来的事物化为自己的事物。一阴一阳,一攻一守,一说一听,懂得什么时候说什么时候听的“捭阖”之道,可以说人,说国,说天下。一个人要把沟通、说服、演说能力练好了,对别人的影响力练出来了就能纵横捭阖,合纵连横,无中生有;就能化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不能为可能——谈笑间樯橹灰飞烟灭。随后,他很自然地让听众给他鼓掌——这也是一种互相的沟通,鼓掌,不仅是给演说者的,也是表明自己的素质、状态,表明你很好,你还健在等等,这,就是沟通。

接着,翟鸿燊说,沟通,不仅仅是教点技巧就会了,一个心胸狭隘的人,讲不出格局大的话,一个没有使命感的人,说不出有责任感的话。他也说到,这个时代因为有网络,很多知识,检索就可以了,甚至不需要多少知识储备。知识,是学来的而能力,是练才会出来的。沟通是一种能力,是应该练,也能练出来的。同时,人的胸怀,人的德行、境界,是修出来的。

翟鸿燊再次提到鬼谷子:“口乃心之门户”。他举了一个例,一个女的问,老公经常不喜欢回家?为什么?翟鸿燊回答:因为人家回家等于痛苦,谁愿意痛苦啊?结果证实是这样:回家前,头皮就发麻,要先把手机信息处理好,把撒谎的稿子想好——反正说真的她也不信。结婚不久,就发现自己找的`就是“纪检委书记”每天审查一次,这样的家庭氛围,会喜欢回家吗?这久是夫妻没有沟通好造成的。

“长征那么困难我们都有篝火晚会啊”,为什么要死气沉沉的?沟通最忌讳的,就是一脸死相。因为,一个人相由心生,口乃心之门户。管理、财务等可以找人代替,但是自己的格局、胸怀、境界,是不可替代的,这些提升了,高品质的沟通,自然就开始了。技巧之类,你可以找的地方多,网络搜就有很多。有的人,到哪里,哪里的气氛就好。“永远不要做气氛的污染者,永远不要做破场的事”,刚说着,有人接电话,翟鸿燊顺势罚做俯卧撑。中国人的沟通是从家里开始的,入则孝出则悌。

他还举一个例,学游泳,不一定学历高的人就学的快,研究生不一定快,因为有的不愿意下水。这个是态度问题。要改变心态、状态、态度,简称“变态”,要成功,就要“变态”!世界上最伟大的力量,是改变的力量!唯有变,才是不变的。来听课,不是来记笔记的,而是来改变的!拒绝改变,记多少都没有用。沟通,必须从心开始!不是知识没有用,而是自己没有用。“因为我没有用,所以我没有用”(可理解为:没有去用,是自己没用;也可以理解为因为自己的无用,所以到导致没用用上)。他有提到:不是知识就是力量,使用知识,才是力量!还是那句:要改变,“不要让我这张脸,破坏家庭的风水、团队的气氛、企业的气氛,永远不要做情绪和气氛的污染者!”

要有喜悦心,藉此建立正见、正思维、正语、正精进、正念,有的人看起来聪明,为什么不能成事?因为,重视看的是问题,而不是机会,白白让机会溜走,最后丧失目标。他举了一例:他推荐看一本书,过两天,一个学生说已经看了,问有什么所得,说纠错37字,打算给作者写信说他不负责。再问,那么这本书究竟写什么的,回答说:那到是没注意。这种人专门挑错的人,就枉费了那本书里面的思想。当然,这种人有一种工作适合他:专业校对。但大部分人,不能这么思维。没有正向思维,就容易互相吹毛求疵。一对夫妇2年不到离婚,回忆当初,第一次大吵大闹,居然是牙膏没有挤好:男的用力过猛,牙膏挤多了,刚好女的看见,“你有病啊,这么挤牙膏”“你才有病,不就一支破牙膏?”女的刚拿起牙刷,牙膏忽然没了,一下子牙刷就摔男人身上了,男的一口泡沫,就喷到女的脸上,两个人就开打了!后来不断升级,只好离婚了。还是沟通没做好,还是没有正向思维。怎么能有正思维、正念、正精进?先要学乐。比如学习,就不要以学为苦,乐于从事,那么就用以正精进。学乐,是建设学习型组织的关键。书山有路勤为径,不错,学海无涯苦作舟,就问题了。学习可以不是苦差事。一个心态好了,那么想的正面的,行动是正面的。马拉多纳踢球的时候,对手又是踢又是拉的,但他还是进球了。问他为什么对这些踢、拉不生气,他回答说:“这才能体现我做球星的价值”。“为什么不报复”“最好的报复,就是进球!”这就是积极的心态。

翟鸿燊特别以自己的经历为例,说明,及时可能有点不愉快的事情发生,你转念一想,把心态调正,就会有意想不到的收获。他说,自己因为火车上一次换错鞋子,因为正心态,收获了一个业务,多了一个哥们。随时要有这种意识:“与人恭而有礼,四海之内皆兄弟”!

这个的视频讲座,信息量比较大,但是,因为将的幽默而丰富,不感觉枯燥。如讲座中所说,以学位乐,以工作为乐,那么,这种正念,就会导致正精进!我们对这些视频的学习和观看,也正是要有这种“学乐”的意识。

翟鸿燊观后感 篇2

高品质沟通观后感

首先,学会沟通最重要的是要有正确的思想与心态指引我们用翟鸿燊教授的话说“思考力是万利之源”,有了正确的思想指导,没有什么问题就解决不了的。

其次,沟通中要面带微笑,微笑是一种工具,是一件法宝,是人与人沟通的法宝。微笑代表一种态度,一种礼仪。在别人的心理中,你会感受到你的态度和尊重。微笑会像阳光一样给人带来温暖,沟通自然顺畅。

同时我们也要注意我们的口头语言的表达。一个人的素质修养都可以从口头语言表达出来。口乃心之门户!

语言是一门艺术。它可以通过一些词把我们的信息传达给别人。我们需要与学校同事沟通的是和谐的团队精神;我们需要与学生沟通的是传达他们的爱和知识。

总之,它在一个人成功的沟通中扮演着非常重要的角色,对世界上的每个人都是如此。因此,沟通不是一种劝说,而是一种感染,一种形像展示,一种言行一致的表达。沟通是人与人之间的相互学习和取胜的关键。

翟鸿燊观后感 篇3

“孝顺的孝字,加上一个文化的文字,这个字就念教育的教。无孝不教。”我们经常听别人说这些话:

入则孝,出则悌,谨而信、泛爱众,以亲仁,行有余力,则以学文,君子务事,本立道生。孝悌之道,其为仁之本欤。但是,又有多少人往心里去呢?

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这句话是我看完翟鸿燊的《孝道篇》后感触最大一句话,他说这个世界上最不能等的,不是机会,不是商机,而是孝顺,因为尽孝是不会像公交车那样有个固定时间等候你上车,我们不知道这种尽孝的机会还有多久?人有旦夕的祸福,谁都不能为下一秒作出保证,而我们怎么就有这么多的信心确保在我为事业奋斗的同时,家人都安好,都能等待我赚了钱后再给他们天伦乐呢?

翟鸿燊大师说,孝顺不是一种固定的行为,而是一种态度,不是给父母扔几个钱,定是给他们送点慰问金就能算是当做完成工作或者任务那样完事,也许父母需要的只是那首说出不少老人家心里话的老歌《常回家看看》那样,只需要一个关切的问候,天冷时握住他们的手为他们呵气,下班后,有空为他们洗洗脚其实也是一种比支票上画满多少个零都要来得实际,可是这些小事却被我们忽略了,我们遗忘了小时候是谁辛劳一天后回到家还和好了温水帮我们洗脚,是我们的父母,他们从来都没有觉得那是一件辛苦的事,反而现在的我们除了电视上看到过这样的公益广告外,又有多少人会把这样的小事拉回我们的生活中?

看完翟鸿燊的**,心里很沉重,过去自己对父母的种种忽略,老以为自己可以在他们面前为所欲为.现在长大**,离父母远了,才明白:他们对我是多么的包容,自己又是多么的任性.

以前总是觉得孝顺父母是件有些虚无缥缈的事,不知道从何做起,现在明白了,为父母、为自己做力所能及的事,这就是孝顺。

翟鸿燊观后感 篇4

讲座内容共分为五个部分:

1,修养篇:道不远人;

2,心态篇:喜悦心;

3,孝道篇:小孝治家,中孝治企,大孝治国;

4,交友篇:君子和而不同,小人同而不和;

5,管理篇:得其时,当其位.

字字珠玑, 句句经典, 尤其适合领导者学习. 翟鸿燊其人, 被传媒誉为中国传统文化的倡导者和传播者. 长期以来, 他一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究, 在融汇国际各种极具代表性的哲学主流, 营销理论后, 结合中国实际情况, 针对管理科学, 决策科学, 人才培养,市场营销,企业团队等方面提出一整套独到的解决方案,并在学术界引起很大反响.

翟教授所研发的"tat(思考力、行动力、表达力) "课程,已在清华大学,中国人民大学,北京科技大学,美国国家大学等知名院校的 mba,emba,dba,卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎.近几年,他应邀在各级政府,知名院校做过数千场各种形式的教育训练与演讲,使近百万人在震撼和觉悟中获得心智上的成长与突破.古代智慧现代化,西方智慧中国化,中西智慧全球化.

21 世纪是中国的世纪,世界各地争相修建孔子学院,西方人士在科技高度发展的今天, 纷纷从中国传统文化中寻找智慧的源泉, 精神的乐园和管理的真谛, 而这套讲座实录就是授人"智慧"的良方. "领导者的价值,在于把追随者,培养成领导者.领导力,就是获得追随者的能力.

"这是教授在心态篇里的两句话,对领导者来说无异于醍醐灌顶.不少人干事业都有这样的疑惑,身为追随者的时候,千辛万苦求进步却步步荆棘,处处坎坷;成为领导者之后,觉得手下的人办这个不合意办那个不得力,于是下属又重复自己当年的老路.很重要的原因,就在于团队中的领导者没有认识到自己的价值所在,职责所在,魅力所在.

领导者工作繁复,需要关注的很多,需要决策的很多,需要承担的也很多,往往耽于事轻于人,在追究事情的成败中忽略了对人的培养.教授的话提醒我们,在事业中必须具备领导的智慧, 将追随者都当成未来的领导者来培养,敢用人,爱用人,善用人,如此则事业无往不利.用人所长,天下无不用之人.

每一个下属都具备成为某一方面的领导的潜质. "思考力是万力之源" .在谈及《道德经》时,翟教授阐述了"道"是思考力,行动力,表达力的观点,他认为思考力是万力之源.

三力的辩证关系在他的 tat 学说体系中有非常详细的阐释,概括来说有三层意思:一,行动力是万力之本.学以致用,知行合一,还有什么是比行动更重要的事情?

什么都需要行动,不学,不干,不去实践,一切都是空谈;二,表达力是万力之魂. "说"是有效果的能力,也是最昂贵的能力. "懂沟通,会说服"是很重要的本事,一句兴邦,也可以一句亡国;三,思考力是万力之源.

最笨的人就是用聪明才智努力犯错误的人, 就是出色地完成了根本不需要做的事的人. 我们思考的格局, 境界和层次决定了我们的行动和表达,所以正面思维,正确思维,三玄思维的能力才是最重要的,思考力错了行动力就完了. 《大智慧》中翟鸿燊对领导者提出的核心观点是:

只有通过修身,培育人文情怀,提高管理和领导才干, 体会博大精深的伟人智慧, 修炼广阔的胸襟, 方可成就伟业. 他在授课中, 站在"天人合一"的绝高境地,旁征博引,纵横古今,融合了中西智慧的精华,系统讲解了 "修身,齐家,治国,平天下"的儒家学说,使听者能在在妙趣横生之中感悟天道,地道, 人道,商道和王道.听这个讲座是为了学习,学习是为了精通,精通是为了应用,知识不是力量,使用知识才是力量.

翟鸿燊观后感 篇5

《高品质沟通》观后感

我一直觉得沟通很重要。翟老师的高质量沟通课深深打动了我。每个人生存在这个社会中,就必须学会交流和沟通。只有通过良好的沟通,我们才能处理好人际关系,拥有更广泛的朋友圈,从而使我们的生活与众不同。

沟通,最重要的就是心境的打开。一个人应该有意个好心情,乐观开朗的处世态度,用平等善良的态度对待身边的每一个人,你会发现你可以有意想不到的收获。要学会沟通,必须具备三个要素:

气氛,环境,情绪。首先要有良好的气氛,为沟通烘托出好的氛围。那么我们就需要在一个良好舒适的环境中保持良好的沟通情绪。

最后要有温和的情绪,使自己处于心情愉悦之中。这样,一个人将在最好的条件下进行沟通,以确保高质量的沟通。

作为一个受过良好教育的人,我们必须有良好的沟通技巧。放下才能承担,沟通才能互动。我们要相信自己,有沟通的力量,可以化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不可能为可能。

一切事物在沟通之下就会变得更完美。受过教育的人不一定掌握良好的沟通技巧,因为教育只能改变一个人的观念,而不能从根本上教会一个人沟通。只有不断训练,改变自身的能力,才能加强沟通技巧。

我们要学习“tat”沟通技巧,也就是好的思考力,行动力以及表达力。思考力体现在智慧上,好的头脑会有好的思考力。行动能力体现在积极的执行能力上。良好的执慧,良好的执行能力和流畅的表达能力是完美的。

这样,我们不仅可以有扎实的知识基础,还可以掌握好的沟通技巧,使我们能够全面发展。

太阳不一定每天升起。但作为拥有好的心态的人,应该每天早上把心里的太阳升起来。一个人的心智模式不好,知识越多越反动。

一个人的心态不好,聪明反被聪明误。这样不仅不能锻炼自己的交际能力,还会降低生活的乐趣,不能体会到交己的魅力。我们要始终相信:

你就是你要成为的那个人!只要你愿意为你想成为的人付出、工作和奋斗,就不会有失败。每个人都是独一无二的,每个人都有自己独特的人格魅力。

一旦你掌握了高质量的沟通技巧,你就能向前迈进,交朋友,提高你的沟通技巧,最终取得成功。

总之,沟通是走向成功的必备品。

翟鸿燊观后感 篇6

通过近期的培训课程学习,我获益良多。发现以前自己的思考层面太低太窄了,《亮剑》电视连续剧我以前也看过,感觉十分过瘾,很喜欢剧中李云龙这个个性鲜明的人物形象,不过,以往过多的是关注电视的剧情发展,很少细细咀嚼人物的语言,更没有关注背后的人格魅力。观看了翟鸿燊教授以《亮剑》为例子的视频演讲,让我对里面的对话产生了浓厚的兴趣,品味到了语言的魅力和沟通的技巧。

以前从未将其上升到大的格局与沟通等高度来进行思考。学者翟鸿燊教授开始从汉学的角度进行分析,这与我的思维视角和深度不同。在观看翟教授讲课的国程中,最大的遗憾之一是他引用了许多他不懂的经典字句,这说明我自己的汉学水平还有待提高。

翟教授在沟通专题讲座中引用《亮剑》苍龙岭突围中三个不同部队长官的对话为案例,深入浅出的进行了精彩的分析和扩展,从国学思想应用的角度来分析和讲解《亮剑》,使《亮剑》精神成了领导学、沟通学极好的精典范例。沟通是一门艺术。在现实生活中,因为一句话有很多次,它使自己与他人的距离可以远近,与他人的关系可以可有可无。不论在日常生活或是工作场所,良好的沟通都是人际关系的第一步,有了良好的沟通才有机会和我们身边的同事达成共识,同我们的亲人有心与心的交流,与我们周围的朋友礼尚往来,才能建立起相互受益的互动关系,使生活学习工作相和谐。

翟老师说“沟通就是为了建立正见、正思维、正语、正精进、正念”。高质量的沟通应该注重结果,而不是情感。沟通是发自内心的。嘴巴是心灵之门。一个人的口才和言语是内心模式的反映。

说话底气十足有气势是一个内心很自信的人,说话直爽是一个内心果断的人。改善自己的语言,首先得从改变自己的内心开始(内在的气势、底气与格局);改变自己的内在,也可以从改变自己的言语开始,比如多使用正向的语言,多用鼓励和积极自信的话语,不用模凌两可的词语,不用不确定性的词语,说话肯定自信不犹犹豫豫。

“与时俱进,与时消息,与时偕行”。翟先生在演讲中强调了这三点。这12个字看似简单,但要在他身上做好并不容易。在信息社会,要注意及时收集信息,畅通信息渠道,主动获取信息。

”中国文化中有一句很重要的话,就是“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”(说话少一些怨天尤人,办事少一些后悔当初,只问耕耘不问收获,反而会有收获不期而至。)我认为这是一种很高的存在和做事的境界,是浮躁社会迫切需要的一种气质。

是金子总要发光,埋下头来干好自己的工作,努力干出成绩总是会得到认可。另外,翟教授还提到了另一种境界“不贰过,不迁怒”。我们应该吸取别人的教训,使同样的事情不会发生在我们自己身上,同时,我们不应该因为错误而生气。要学会控制情绪变化,着眼大局,提高思想水平。

思维方式越大,范围越广,时间越长,思维境界越高,做事的出发点不同,结果也不同。这也是优秀和卓越的不同之处。

翟教授的讲座博大精深,其中大量的国学内容一时难以理解,只能学点皮毛,用自己的理解来解释自己的学习经历。在以后的日子里还要进一步加强学习。不断提高自己。

将理论知识用于实际工作不断进步。

翟鸿燊观后感 篇7

今日观看了翟鸿燊的《大智慧》系列讲座,受益匪浅,深受启发,作为公司的一名基层管理人员,就从管理方面来谈一下自身的感想:

不少基层管理者都是从最基础的销售代表做起来的,历经千辛万苦才成为一名管理者;可是成为领导者之后,觉得手下的人办这个不合意办那个不得力,自己觉得很简单的事情手下的人怎么做都做不好,短时间内能做好的事情他们总是要拖一段时间才能做完,临时交代的事情没人去记更没人记得住,事后反复询问更甚者会影响下一步工作的进展。其实,手下人办事能力固然是一方面原因,更重要的原因就是领导者工作繁复,需要关注的很多,需要决策的很多,需要承担的也很多,往往耽于事轻于人,在追究事情的成败中忽略了对人的培养。每一个下属都有成为未来事业接班人的潜质,他们都会被培养成为未来的领导者,敢于用人,爱用人,善用人,这样事业就不会逆流而上。

用人所长,则天下无不用之人。

一名优秀的管理者,需要理论、实践和经验等的积累。首先,个人的自身修养很重要。管理者肩负着团队的管理和协调的具体工作和事务,所以拥有个人过硬的业务能力和素质是在组织中“让人心服口服”的前提。

业务能力要求我们具备相应的专业、技术和理论知识,熟悉本专业范围内的工作内容、程序、方法、技能,熟练使用专业工具。同时,要优良好的道德素质和适宜的文化素质。优良的品德,是好学、善良、真诚、勤勉、进取以宽阔的胸怀,正派的作风,表里如一的形象方面的总和。

良好的文化素质要求我们具有较强的观察能力、思维能力、应变能力、分析判断能力、决策和运筹研究能力、规划组织能力、协调控制能力、总结汇报能力和创新能力。这些能力的提高,都需要丰富的文化知识作基础。

其次,优秀的管理者必须具备良好的沟通能力。我们的工作性质决定我们要和人打交道,和属下、和同事、和领导······与领导沟通我们才能让领导知道我们在做什么,才能利于领导对我们的工作进一步指导,与下属沟通才能进一步管理好自己的工作,赢得下属的尊重。“沟通是情绪的转移,信息的传递,感觉的互动;人际沟通最忌讳的就是一脸死相”,沟通更多时候更需要我们去用“心”,尊重的心、关心的心、体恤的心、赏识的心、分享的心、授权的心、服务的心,只有投入感情的沟通才是有效的高质量的沟通。

如果一个企业不重视沟通管理,每个人都消极对待沟通,忽视沟通文化,那么从长远来看,企业就会形成一种冷漠的企业文化。这种无所谓文化主要表现在员工对什么都无所谓,有什么问题或看法,既不想方设法去解决问题,也不主动去找领导沟通寻求解决方法,而是抱着事不关己、高高挂起的态度,任由问题存在或发展;管理者也对什么都无所谓,不仔细去观察和了解,不去主动地发现问题和解决问题,或对出现的问题推委拖延,导致问题越来越严重,直到付出沉重的代价。在淡漠的文化中,员工更注重行动而不是结果,管理者更注重任务而不是寻找解决方案,工作缺乏主动性,结果当然是不可预测的。

长此以往,员工没有进取心,工作上缺乏激情和积极性,工作效率必然无法得到提高。同时,沟通的缺失也会导致员工、管理者和员工之间的人际关系淡漠,相互合作意识淡薄,企业将成为一片散落的沙土。

最后,如翟鸿燊教授所说“行动力是万力之本”,学以致用、知行合一才是最重要的,什么都需要行动,不学、不干,不去实践,一切都是空谈。知识不是力量,但知识的使用就是力量。我希望我能把学到的知识运用到我的未来生活中,与你一起工作。

翟鸿燊观后感 篇8

树礼仪之邦,品国学风尚

中华国学其宗旨,乃是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

国学自国人研习以来已成为凝聚中华民族文化向心力,已演变成促进人文科学思想和谐以及督促世人见贤思齐,修身养性,形成积极向上的文化观念意识的一种重要的思想文化。翟鸿燊的《立德修身》恰恰反映了其中的一个方面。他曾经说过:

修之以身,其德乃真。如果一个人的修养不够,给你一个项目,就会给国家和人民带来灾难;如果给你一个团队,就会把团队带到尽头。道德品质修养的不仅对自身良好性格的塑造起着关键性的决定作用,推己及人,可以将这种好的行为思想塑造从而对周围的人产生潜移默化的影响,并以一人之动起到良好输送知识文化传递的效果。

只有正确地规范自己的行为,纠正自己的思想,才能感染他人,用自我看到更大的自我,才能在团队、国家、民族乃至世界的文化修养、学术研究乃至重要领域发挥指导作用。为天地立心也是仅仅做到了一个极其微小的方面,而这只是基础,没有了基础,任何的实践便没有的奠基石,因此,立德修身是我们既要做到的,同时也是我们应该高度重视的一个方面。

“闻道有先后,术业有专攻”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。也是翟鸿燊所引用的孔子的话来说明一定的道理。见到德才兼备的人就想赶上他。

见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。作为一个中国人,学习、继承和发展中国文化不仅是每个中国人的责任,也是我们修身养性的理论基础。汉学文化是中华民族及其先民创造的,儒学成为其理论平台之一。

国人世世代代继承发展具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深的几千年文明的结晶。

听了翟鸿燊老师的生动讲解,我们不仅从修身养性,品德素养,治国管理之道有了一个比较深入的了解,儒家文化的博大精深也被展现得淋漓尽致。尽管我们了解的只是皮毛,或者是无法真正领会到翟鸿燊老师讲授内容的深刻实质和理论精神,但能够领会其中的一部分内容,便已经是对思想的一种提升。

而我最喜欢的便是他所讲的孝道。他引用比尔盖茨的经典名言:世界上最不能等待的,是对父母的孝顺。

比尔盖茨把这份爱传递给了球队,最后传递给了全世界。论语也有言:犬马皆能有养,不敬何有别乎?

不要以为扔两个钱,就叫孝顺。这不仅反映了现实社会中老年人对子女关爱的渴望,也反映了我们自身的决心和不足,以及如何从父母的角度看待问题,以及继承这种思想和行为的深刻道理。而百善孝为先,一个心中没有老人的人,一个不想着如何尽孝道的人,做的任何善事都存在着一定得缺憾,并且这种缺憾是发自内心,切实存在的。

从小就经常听到过这样的一句话:树欲静,而风不止。我们当孩子的时候无法体会到父母为我们所付出的辛劳,自由生活的无忧无虑,也便不去考虑这些。

等到我们为人父母的时候,这种感觉就越发强烈,舐犊之心充斥了整个胸腔,此时才整真正体会到父母的辛苦。如果你幸运的话,尽孝道也不晚。不幸的是,很多人也经历过孩子想孝顺,亲戚不留的痛苦经历。因此,中国文化的传承也是对人们思想和行为的一种熏陶和激励。小孝治家,中孝治企,大孝治国。

只有尽力而为,才能有资本考虑治国理政。

中国素有礼仪之邦的美称,我想这与国学文化的继承和发扬是密切相关的。构建礼仪的境界体现在各个方面,而思想塑造是基础和基石。因此,多学汉语是思想境界的提高。

翟鸿燊观后感 篇9

5月25日下午,我们一起观看了翟鸿燊老师讲的《高品质的沟通》。

翟鸿燊老师通过活跃的互动、讲一些现实生活中的例子,生动幽默的讲述了如何有效地沟通。

第一:行为的主动性

就好比翟鸿燊老师说的我们要随时随地发现他们的需要,同样我们也要随时随地满足他们的需要。这让我想到了我们统计局也一样,我们也要随时随地发现人民和政府的需要,也要随时随地满足人民和政府的需要。

第二:对象的多样性。

翟鸿燊老师讲的我可以和任何人打交道。同样我也想到我们统计工作,我记得在县区动态里有一县区写到下乡碰见一个放羊人,通过聊天沟通了解到当地的羊群的大致数量和以前羊肉的价位和现在羊肉的价位和卖出地方,再通过市场调查就了解整个羊肉产业链。所以在统计行业也一样,我们交流对象也需要多样化,这样才能做到应统尽统

第三:沟通的互动性。

在这里翟老师提出要进行有效的沟通,要遵循三个要素——场景、气氛、情绪。这句让我感受很深,因为我交流时常常不知道为什么而谈崩,翟老师讲到这里我才知道原因,我因为不注意自己的情绪和沟通的场景而导致。

第四:目的的双重性。

翟鸿燊老师最后讲到了口乃心之门户,也就是我们沟通,不是先练习口才,而是练心,你心胸宽广了,说出的话才会另人信服。

通过观看我体会颇深,我们要是想搞好生活搞好工作,首先学会沟通,只有沟通好才能让我们统计事业越做越好,才能做到应统尽统,让我们为了更好的干好统计工作加油吧!

林则徐电影观后感


还依稀记得看电影时最初的感动,在观看的时候就会产生许多的见解。 观后感,是将自己的真实体验记录下来,写作能力的提升可能通过写广告语来得到展现。下文将为您介绍关于“林则徐电影观后感”的详细信息,我们会为您整合出该领域的数据和案例以帮助您深入了解!

林则徐电影观后感【篇1】

“一二,加油!一二,加油……”屏幕上,一大群老百姓正拉着大绳,一步一步艰难地把大炮从坡底往上拉。紧接着,林则徐爷爷露出了欣慰的笑容……这是电影《林则徐》中动人的一幕。

《林则徐》这部电影讲述了清朝末年,英国商人在中国大量贩卖鸦片,严重危害了人民的身体健康。这时候,林则徐临危受命,来到广东,与广东人民一起击退入侵的英国军队,保卫了民族的利益。

当影片播放到林则徐带领军队来到虎门滩销毁鸦片的时候,我的心顿时激动不已!终于等来了这一天,终于可以把万恶的鸦片彻底销毁了,这是多么大快人心的事啊!鸦片是一种毒品,它不仅危害了人民的健康,还让我国军队丧失了战斗力。虽然销毁鸦片要冒着极大的风险,随时都有生命危险,但林则徐却没有丝毫害怕,丝毫退缩。只要是对国家、对人民有益的,就算付出宝贵的生命,他也在所不惜。正所谓“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”!林则徐爷爷,您爱国爱民的崇高品质值得我学习!

当我看到卖国贼琦善在英国商人的轮船上卑躬屈膝,低三下四地向他们密告林则徐的行踪时,我感到无比愤怒!这些丧权辱国的卖国贼,你们在英国人面前丧失的不仅仅是自己的颜面,更是我们中华民族的尊严啊!相比之下,林则徐爷爷显得是多么清正廉洁,高大伟岸!

虎门销烟这一壮举,大大地灭了英国商人的威风,长了中国人民反对外国入侵的志气,我真是打心眼里敬佩林则徐爷爷!

林则徐,这位清正廉洁、爱国爱民的伟人,他向全世界表明,我们中华是不可欺侮的!我作为一个中国人,应该向林则徐那样,长大以后做国家的栋梁,多做对国家有利益的事情,这样才不会愧对祖国对我们的期望。

林则徐电影观后感【篇2】

英国殖民者不肯放弃罪恶的鸦片贸易,蓄谋要用武力侵略中国,导致鸦片战争爆发.定海失陷后,琦善到广州,与林则徐反其道而行之。在英侵略者威胁利诱下,擅自签定割让香港,赔偿烟价六百万元的《川鼻草约》。真是奇耻大辱。广大劳苦老百姓忍不下去,纷纷扛起大刀,背起锄头,打得英国侵略者落花流水

虎门销烟,是中华民族抗击外来侵略的胜利,而林则徐则是当之无愧的民族英雄。

林则徐一生办事兢兢业业,是当时官场中最廉明能干、正直无私受群众爱戴的好官。在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头,他能挺身而出,置祸福荣辱于度外,坚决实行禁烟,抵抗外国武装侵略,捍卫国家主权和领土。从这一点上看,他的确是非常地了不起,我十分敬佩他。当他因为清政府的无能,日思夜想、不吃不喝时,我为他深深担心,责骂琦善这无耻小人。

我憎恨无能的清政府、仇恨侵略者,但林则徐刚直不阿、秉公办事的光辉形象却在我脑海中越来越大,越来越清晰。

林则徐电影观后感【篇3】

早在18世纪中叶,西方的英帝国为了开发殖民地,就开始对中国进行经济侵略,在中国大量的出售鸦 片,毒害了千千万万的中国人民!

欣赏完这部电影后,我深深地感受到民众的力量是强大的,是伟大的,正义的力量永远屹立在不败的地位上!

英国侵略者之所以可以在我们国家贩卖鸦 片,为所欲为,我认为最重要的一个原因是我们中国人!如果我们中国人都热爱自己的祖国,这一切就不会发生;如果我们中国人都具有较强的控制能力,控制自己不去吸食鸦片,这一切就不会发生;如果我们中国人不贪财,这一切就不会发生……所以,英国人正是抓住了我们的这些”弱点“才会前来侵略我们!我们应该用自己的实力证明,我们中国人不是好欺负的!!

直至1838年,仅广州一地就输入了4万多箱鸦 片!抢走了3000多万两银子!在当时,有许多朝廷大臣为了赚到更多的钱,居然帮助英国的商人贩卖鸦 片来毒害我们自己中国人!这样一来,老百姓苦不堪言!为了改变这一现象,道光皇帝任命林则徐为钦差大臣,专门到广州一带查禁鸦片!

在剧中,英国军队不守信用,背信弃义,接二连三的来侵犯中国的领土,也正是因为这样,中国人民的心才能“拴”在一起,最终才能将英国侵略者赶出中国!通过这一事例,我悟出了一个道理:无论做什么事情,都一定要齐心协力,团结互助,只有这样,才能把这件事情完美的完成!

因此,为了我们伟大的祖国母亲不再受到伤害,作为一名中国人,我们都应该有一颗热爱祖国的心,提高自己的控制能力,不贪财,不贪图小便宜!因为只有这样,我们的生活才会越来越好,我们的祖国才会越来越好!

林则徐电影观后感【篇4】

林则徐在给外国盐商的通知中说:“若呀片一日未绝,本大臣一日不回。”这句话体现了林则徐销毁呀片的决心之大。林则徐为了不让中华人民继续被洋人的呀片毒害,冒着生命危险去销毁呀片,这一举动实在令我震惊。如果我国没有林则徐这样正直的清官,那么不知道会有多少人被呀片毒害,被呀片夺去自己宝贵的`生命,更不知会有多少人因呀片而家破人亡、妻离子散。那中国将会变成一个怎样的国家?那些可恶的侵略者将会在我们的国土上干什么?我不敢想象,中国将会不会成为洋人的天下?

看到这,我脑海里浮现出一件事来:班主任有事出去,交给我一个小本子,让我记下来调皮学生的名字。一下课,同学们便“哗”地一下围了上来,询问是否被记在“黑名单”上。好不容易把大家打发走,刚准备出去玩,便被有名的“恶霸”堵住,凶神恶煞地问:“说!你是不是记我的名字了?赶快给我划掉!”我很不情愿,又很惧怕,生怕他总是找我的毛病,只好把他的尊姓大名从“黑名单”上划了。现在想起来,我是又羞愧又庆幸。羞愧是因为自己太懦弱,轻易地饶过了不遵守纪律的人;庆幸的是读了这篇文章林则徐的言行给了我极大地教训,让我明白了怎样做事。

读到文中林则徐“下令在虎门将呀片公开销毁,并带领大小官员亲自监督”时,我十分感动。因为林则徐身为朝廷大臣,公事繁多,本来时间就很紧,还得抽出时间亲自督察,该多累啊?不过,如果林则徐如果不这么认真、仔细,那么销毁呀片的事就不会办的这么彻底,那么林则徐的努力,则都白费了!

看到这,我想起了上次大扫除,班主任怕我们“偷工减料”特意亲自来盯着我们。是啊,如果老师不来盯着我们的话,不知会有多少人不干。

林则徐办事认真、负责、不畏强暴,令人钦佩!

林则徐电影观后感【篇5】

1839年6月3日,虎门海滩上飘起了一团团黑烟,滚滚热浪向四周扩散,一阵阵恶臭扑鼻而来。四周人山人海,看到此景,无不拍手叫绝。直到25日,才把缴来的鸦片全部销毁。

19世纪初,英国资产阶级为了扩大海外市场,把大量鸦片偷运到我国卖出。鸦片是一种麻醉品,毒性强,长期吸食会上瘾,导致精神萎缩。中国当时有200多万人吸食鸦片,大量的白银,流入英国殖民者手中。

所以林则徐主张禁烟。他说,如果不把鸦片严加禁绝,国家将“无几可以御敌之兵”,“无可以充饷之银。”于是,道光皇帝再三考虑,任命林则徐为钦差大臣,到贩毒中心——广州禁烟。

1893年3月,林则徐一到广州,禁烟运动立即开展。他在通知中说:“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回。”由于林则徐态度坚决,使英国商人不得不交二万多箱鸦片,共一百多万千克。

我感到鸦片流入中国,完全因为道光皇帝的失职。忠言逆耳,道光皇帝同意禁烟是迟了点。那时,鸦片不知已经害了多少中国同胞了。鸦片带给中国深重的灾难。贵族官吏吸食上瘾,政治变得更加腐败;军队士兵吸食上瘾,战斗力大大削弱;平民布衣吸食上瘾,种种罪恶习由此而生。吸大烟,往小了说,是上瘾难忌;往大了说,是祸国殃民啊!多少人因此面黄肌瘦,痛苦不堪;多少人因此而倾家荡产,妻离子散。

幸亏了林则徐这位忠臣,在关键时刻提出禁烟,并经过道光同意,下广州禁烟。这一举动,使千万人摆脱鸦片的折磨,合家团聚;让千万人在外国人眼中站立起来,在鸦片的灰尽中站立起来。当时,中国是处于弱态。林则徐关键一举,扭转了当时整个中国的状态。

外国人见到这钟情形,也对林则徐勇敢无畏,果断禁烟表达钦佩。林则徐虎门销烟,沉重打击了英国殖民者的气焰,表示了中国人民禁毒的决心和坚强意志。

虎门海滩上的团团烟雾,表示着中国已抹去的鸦片历史。中国会有一个新的开始,中国人会在此时重新崛起,时刻为禁绝鸦片而战。

林则徐虎门销烟,会成为光辉的一笔,在历史上永远留下痕迹!

林则徐电影观后感【篇6】

我看了《鸦片战争》这部电影使我对这位一百多年前的这位禁毒英雄――林则徐,产生了无比的敬佩之情。他不为个人利益,不畏强权,不顾个人生死,坚决的打击,他的精神令我激动不已。

这部电影里,我记忆最深的是林则徐把洋人的鸦片当众烧毁后倒入了大海里。我为林则徐感到骄傲,为祖国有这样的清官感到自豪。鸦片给中国人民带来了巨大的痛苦:老百姓因为吸鸦片身体越来越差,连农活都干不了;士兵因为吸鸦片精神越来越差,连武器都拿不动了;官员因为吸鸦片思想越来越腐败,连国家都能够出卖。鸦片的很多侵入了致使我国白花花的银子从中国人的腰包流进了外国人的腰包,从中国的仓库流进了外国人的仓库,中国的财政越来越空虚,人民的生活越来越困苦。

然而就在禁毒活动将近成功之时,林则徐被贪官诬陷,被撤职查办这场轰轰烈烈的禁烟活动就这样夭折了。当时我恨得咬牙切齿真想冲上前把那个贪官打死,把真相告诉当时的皇帝――林则徐是个清官,你冤枉了他。然而历史是不能办法改写的。

看完了这部电影使我了解了对我们的危害,它会吞噬我们的肉体和灵魂,毁灭我们的完美生活。所以我们要从小立志,努力学习,长大了做一个对国家和人民有益的人。

林则徐电影观后感【篇7】

林则徐电影观后感今天,我看了一部叫《林则徐》的老电影。虽然这部电影是几十年前拍的,但仍然感动了我。

影片主要讲述清末,英国人入侵广州,走私鸦片赚钱,毒害中国同胞。林则徐是皇帝派往广州的。他与当地**一道打击鸦片毒品和侵略。

令我印象深刻的不仅是林则徐在虎门卖烟的壮举,还有林则徐和当地**修建的8000斤大炮,成功阻止了外国人的袭击。

林则徐的事迹感动了广州人民,他们的心中都有这位“大人”,虽然林则徐最后被免去了官职,但他一直是广州人民心中的“大人”!

通过这部电影,我为林则徐的正直、勇敢和民族精神所感动,也为广州人民的共同抗争所感动。我想,只要大家一起努力,无论困难有多大都能克服。

林则徐电影观后感看完《林则徐》这部电影后,我的心里充满着各种各样的复杂心情。我讨厌鸦片,讨厌侵略者,但我崇拜一个伟大的英雄——林则徐!

战争期间,英国人用鸦片危害中国人民,占领了我们的土地,犯下了不可饶恕的罪行。

就在国家灭亡的时候,一个爱国者和一个爱国者出现了。他就是林则徐。它替受苦受难的民众们出了口气,是他向道光皇帝请求前往广州禁烟,抱着“鸦片一日不禁掉,就一日不回京城”的决心,顶着重重压力,让不可一世的洋人乖乖交出了所藏鸦片,烧掉了这残害中国人民的一箱箱毒品;是他在广州率领大军英勇抵抗,为打击侵略者立下了汗马功劳。可就是这样一位立下赫赫战功的功臣,却被腐败的清**革职了。

我为林则徐的不公深深辩护,但他平静地面对现实,没有任何怨言。我为什么崇拜林则徐?因为他有着深厚的正义感和炽热的爱国心。这种精神值得学习。

一个多世纪以来,他的精神神深地鼓舞了无数正直的中国人。

回首过往,在党的正确领导下,无数抗日英雄为了人民的幸福,为了祖国的利益出生入死,赴汤蹈火,即使献出自己宝贵的生命也在所不惜;改革开放的今天,炎黄子孙在各行各业中发奋工作,为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦。我们高兴地看到祖国正在飞速猛进地发展,经济建设的步伐越来越快,人民生活越来越红火,尖端科技已走在世界前列,祖国的统一大业也逐步实现,飘摇百年的香港已顺利回归祖国,不久又迎来了澳门的回归……这一切的一切怎不使我们祖国母亲更加青春焕发呢?

看完《林则徐》这部电影,我懂得了很多……

林则徐电影观后感对于中国近代史极度痴迷的我,并不满足于历史书上对虎门销烟和鸦片战争“只字片语”的,描写。所以我一直在寻找一部能够让我深入了解虎门销烟和鸦片战争的电影,我选择了《林则徐》。

不曾想《林则徐》是一部拍摄于上世纪五十年代的黑白电影,这使我感受到这部电影本身就是一个历史。

《林则徐》这部电影讲述了1839年虎门销烟到1841年三元里抗英这段中华民族不屈的抗争史。影片由林则徐在虎门卖烟、关天培与英军血战、三元里反英三个著名的历史剪影组成。这三个历史剪影,都显示了中华民族抗击外来侵略的坚定决心和坚强意志!

纵观整部电影,林则徐身上那种“忠义”的精神令我为之叹服。在国家危难,鸦片泛滥之时,他挺身而出,坚决遏制鸦片流毒,这是“义”,面对朝廷的诽谤与诬陷,他沉默无言,平静的几乎难以置信,这是“忠”。但他又为忠义所困,一个“义”字成为他仕途的绊脚石,可他全然不顾,一心一意只为在乱世中苦苦哀号的百姓;一个“忠”字同样成为他实现自己理想的拦路虎,他一心为民,得到的是人民的爱戴,他一心为民,得到的是朝廷的猜疑!

为了践行“忠”,他离开了爱戴他的百姓,终止了自己所热爱的事业。当他离开时,谁注意到他平静的外表下的皱眉和孤独的眼神。

可怜的,在大清国风雨飘摇之际竟还有些人置国家利益而不顾,比如琦善,可他同林则徐一样会在历史留名,只不过叫法不同,一个是流芳百世,另一个叫遗臭万年!

但可怜了,优柔寡断,毁誉参半的道光帝。

不用说,英**队的残酷,统治者的无能,官场的腐败。对于历史我们总是不能够很客观,而又有深度的进行概括,我们只能说,林则徐是当之不愧的民族英雄,他的英功伟绩会永远的光耀史册!

林则徐电影观后感【篇8】

在我小的时候,就听爷爷常说有关历史英雄的事迹,其中,最令我注目的便是这位大名鼎鼎的民族英雄——林则徐。自从听爷爷说起他后,我便对这位传奇式的人物充满了崇敬之情。如今再次朗读《虎门销烟》这篇课文,再次阅读有关林则徐的英雄事迹后,我的心情顿时就像打翻了五味瓶一样,酸甜苦辣一下全涌上来了。我痛恨侵略者,痛恨腐败无能的清政府,但更加崇拜的是民族英雄——林则徐。

不仅仅如此,他们还想霸占我中华之领土。正当中华儿女大难临头的时刻,一位福建的爱国官员林则徐挺身而出,他抱着“一日不禁鸦片,一日不回城”的念头,率领清朝官兵在广州英勇抗敌,这一壮举大大长了中国人民的志气,灭了外国侵略者的威风。在这里我仿佛看到了那些洋人狼狈不堪的模样,仿佛看到了熊熊火焰燃烧着这祸国殃民的鸦片,情不自禁地喊道:“林则徐爷爷,您真是太伟大了!我敬佩您,是您用虎门销烟的这一壮举,奏响了一曲爱国主义的旋律;是您用虎门销烟这一壮举,大大抑制了英法侵略者在中国的鸦片交易;是您用虎门销烟这一壮举,展示了中国人民禁烟的坚定决心。您是一位功劳赫赫的清朝大臣啊!”

林则徐,一个让国人感到骄傲和民族为之振奋的名字,一个令洋人刮目相看并肃然起敬的名字。你何止是把鸦片销毁在虎门上,你分明是昭示每一个中华民族的子孙不要忘记做人的尊严啊!你不顾自己的生命安危与恶势力作斗争的这种爱国主义精神深深感动了我,感染了每一位中华儿女。在你的事迹的感召下,中华大地上涌现了一批批为了人民的幸福出生入死,就算搭上自己的性命也在所不惜的抗日英雄,激励了千千万万的炎黄子孙,为振兴和捍卫中华民族而努力奋斗。啊,林则徐爷爷,我要向你致以崇高的敬礼!

安息吧,敬爱的林则徐爷爷,在这春暖花开的三月里,我们将继承您的遗志,弘扬您的伟大精神,开创美好的未来!

悲伤逆流成河观后感5篇


进入互联网时代,我们可以很便捷地观看影视作品,此时用文字表示自己的心情,写一篇观后感不失为一种好选择。 反思观点,可以让自己更上一层楼,观后感可以让我们刚更加了解作品的主题,更深入的探讨作品,怎样提高自己写作品名观后感的能力呢?相信“悲伤逆流成河观后感”一定能够给读者带来不一样的思考,为了方便查看请将此页加入到书签列表!

悲伤逆流成河观后感 篇1

今天,我读完了郭敬明著的《悲伤逆流成河》。这个名字很早之前就开始流传,甚至有时开玩笑都会用这个书名来表达自己的情绪。昨天,为了开学可以尽快进入状态,为了不让我的会计落下太多,所以我决定去新华书店自习!但到最后实在专注不下来便发现了这本书。在昨天这本书,不知道有没有封面还是封面就是那样,封面第一页的页角已经裂开了,就差最后“临门一脚”就掉了,但我保证,我放回去的时候,那一角还是在上面的。今天下午过去看的时候,已经没了。我发现它的时候,它刚被人放回去。

这是一个悲伤的故事。从开头的环境,就渲染出悲凉的氛围。那是几个青少年的故事,发生在高中,一个冬天。一个悲伤女孩,一些悲伤的遭遇,一个悲伤的结局。这个故事的大概我不写太多,你自己去看一下这本书吧。

这本书很魔力,读这本书的时候,周围真的很吵,说是书店还真的是书店,连店员都会大声的说话,竟然还有大喇叭?!难以置信。虽然提高阅读风气,书店有责,但既然都给人看书了,何不在营造一个安静的氛围呢?没办法,谁叫人家是书店而不是图书馆呢?但这种故事性的小说有种天生的魅力,又或许是小四的文笔太好,让我渐渐沉浸在里面。为什么呢?我觉得就是强大的心理描写和周围环境的塑造,还有一个个鲜明的比喻,在我看来,这些能够触摸心底的描写,只有人深刻体会过后再能写的让人感动。这些是作者所构想的吗?题材又是引用的哪里呢?今天读到后面的时候,我尽然也随着书里的文字,随着脑中的情景一同紧张,一同压抑。从读这本书开始我便认为它可以拍摄成电影,读完这本书也好比看了一场精彩的电影。但如果没看过原著直接去看电影,我会觉得有些遗憾。或与这就是文字的魅力,因为,环境那种心境,镜头无法让渗透进心里,我们会更多的关注剧情。想象永远是最好的镜头。

跟《爵迹》不同,这本书从一开始就压抑压抑压抑。看完之后仍然觉得不可思议。为他们感到惋惜。我看到了他们所说的表面的世界。我不知道有没有理解错更深层的含义,这本书是否也在悼念真实与虚假的边缘。真实是否都会走向灭亡。虚荣,嫉妒,到底如何评判。

不知道我都说了些什么,或许我就是那么浅显,只看的到表面;又或许是没心没肺,只贪图阅读时的快感,读完就抛尸脑后。但我喜欢读这一类的书,这一类的小说,刻画的那么强大,那么让人流连忘返。那些用这本书名来开玩笑的人应该没有读过这本书,因为读过之后就没有那个勇气了。你那点悲伤比起他们算的了什么呢?

悲伤逆流成河观后感 篇2

那一夜短暂而又漫长,仿佛亘古五千年的历史长河,突然间那么一闪,我从希腊神话中醒来。睁开眼睛,看见的不是雅典娜,而是溢白的灯光。

其实生命就好比一件件外衣,伪善的人,挑选了洁白的那件,显得格外冰清玉洁,真正善良的人,只好披上剩下的那些,在社会上扮演低级角色。就象一个善良的民工,就象一个淳朴的小贩。

你可能永远也无法想象,当一个弱女子成长于一个残缺的家庭,拥有一段残缺的爱情,怀着一份残缺的理想,处处受人排挤,遭人白眼,被人欺侮,甚至打骂……她也曾想过拥有和别人一样的“平凡”生活,她也曾可望过别人的关怀,哪怕是一句简单的问候,甚至一个安慰的眼神……

但命运似乎并不关照她,甚至连她虚伪的自强都欺骗了她,她也许只有一死才能证明自己的清白,她如同一只被火烧过的凤凰,想要飞,却力不从心……

那种悲伤,渐渐倒映在墙上。每一个细缝里,都洒下一片斑驳;琐碎的声响,像砸在水里冒出的声音,只是那泛起的水纹,传出去的不在是一种波,而是带血的悲伤,满满一条逆流悲伤的河。

泪水划过细微的脸庞,流逝的记忆似乎挂在风中狂舞着,内心的孤独仿佛某个坟地的夜晚……

也许我们就这样渐渐被迫长大,假如记忆会在风中停留,让我们回到过去,一边希望,一边悲伤。

悲伤逆流成河观后感 篇3

干净的少年,孤独的女孩,沉默的等放学,她放学后,震动不已却无人接听的手机,匕首般的语言,薄如纸的世事人情,以及躺在血泊中目光失焦的她……

这部小说不知是写几个人的故事,也许是写的是那个可怜女孩易遥,还是写那个曾经肯为易遥做一切的齐铭,也许是渴望得到一切的唐小米,还是写那些含辛茹苦的父母,或许还是写那对十分要好的兄妹。

对于不同的人我有不同的观念,对于易遥,我十分同情这个可怜女孩,她就应该和齐铭在一起,而且也不需要在乎其他人的话,毕竟齐铭相信她。对于齐铭,我认为你错了,你不该和顾森湘在一起,易遥那么爱你,你到底怎么想的,还有你最后为什么不听易遥的解释,虽不清楚到底是怎么回事,但你至少要给她信任,不仅伤了你的心,还害死了两个那么爱你的女孩,易遥和顾森湘。对于唐小米,我认为你很坏,易遥没做过对不起你的事,可你却时常刁难她,侮辱她。对于父母,我没什么可说了,只是林华凤刀子嘴豆腐心,只可惜她死后,易遥才发现她的温柔。对于顾森湘和顾森西,你们就不应出现,是你们破坏了齐铭和易遥,不过没有你们的出现,又怎么会有悲伤逆流成河呢?

悲伤的思绪化作汹涌的河水,它并不是自西向东流,而是以你的心为目的地,它会流经你的整个身体,你会是什么感觉?甚至已经超过了感觉的范围,它会一点点击破你全身各处,直至全身崩溃,这是你不会知道你当时在干什么,它会在你身体内潜伏,使你的心慢慢变凉变凉,直到停止跳动,它才肯死去。

我曾可笑地认为世界是美好的',但由于思考这项功能不断完善,才发现这个世界处处充满了悲伤,这部小说正是我们生活的写照。

她以一个必输的方法,证明自己的无辜,而代价是生命,如果那个男孩能有再多一点点的信任,悲剧不会再次发生,悲伤的河流也会渐行渐远,来的将是个平和的生活,造成错误的原因只有一个念头,那就是他的不信任,使她感到绝望,从而放弃世界。

如同曾经他和她在同一个屋檐下,一起开心,一起欢笑,而如今它的到来,使他慢慢被离开的她抛弃在黑暗里,而在她们的欢笑里,他真的感受到了悲伤,被熟悉的世界一点点放弃。

如果我将来没有得到上天的眷恋,而得到悲伤,我也会在那个世界放弃我的时候,慢慢松开了手……

悲伤逆流成河观后感 篇4

在读郭敬明的悲伤逆流成河的时候,我总感觉我自己就是易瑶,感觉自己在和她一起,同呼吸,共命运。和她一起感受悲伤感受恐惧感受说不出口的痛苦无奈和孤独,感受着那种被爱着,想去爱,却被自己内心的黑暗自卑压榨着不敢去爱的感觉。黑暗!自卑!交织的感情笼罩着易瑶,也注定了她的人生轨迹。易瑶,一个平凡却又不平凡的存在。

似乎郭敬明的作品永远是尖锐而深刻的似乎总是猝不及防的就把他的感受他的心情传达到你的脑海,你的心海。让你不得不去接受他的观点,接受主人公的快乐与悲伤。

而这本书所表现出来的尖锐和深刻尤为突出,我总觉得写这本作品就像是他的宿命。我有时就在想,这个作品本身的宿命是什么呢?揭示社会的黑暗冷漠?诠释悲伤的N个层面?我不清楚,但是我很清楚的明白的就是:悲伤是这本书的主格调,读懂这本书,就得先学会悲伤,或者,先学会冷漠。不要抱任何的希望,希望能够在这本小说之中看到希望。不然去读这本书的时候,你会受伤。

不过很遗憾的是,我是先读完作品受完伤以后才明白这个道理。

清晨弄堂里空气中的浮尘,淡淡的一丝一缕的在阳光下追逐,漂浮。隐藏着若有若无却又真实存在的悲伤,就像易瑶一样,她的家庭,她所生活的环境,都注定了她会有这样的人生。她也曾经拥有过一个温馨的家庭,她本来可以像唐小米一样生活的明媚而阳光。可是,因为她父母的离异让她的家庭变得支离破碎,同时破碎的,时易瑶那颗心,所以她不会去爱,不敢去爱,不敢对这个社会,这个所谓她的人生抱有任何希望。所以,她在林华凤——她的母亲死了,在她所依赖的齐铭,顾森西不分青红皂白怀疑她害死了顾森湘以后,她选择了自杀。顾森湘和她一个割腕一个跳楼,都死的触目惊心。

易瑶的死因很明确,那就是,她觉得全世界都抛弃了她。她要证明自己清白,所以,她选择了死亡。

而顾森湘的死呢,算是个意外,但是又是意料之中的。因为顾森湘太过干净了,纯洁的像莲花一样,可是她又不是莲花,因为她忍受不了一点点的侮辱,她的死亡,与其说是意外,不如说是必然。

齐铭呢,他是一个公认的乖孩子,公认的王子,他给易瑶温暖,给她最初的希望,让易瑶依靠。齐铭以为他喜欢易瑶,但是我却觉得齐铭对易瑶的好并不是喜欢,而是一种习惯,齐铭他习惯了对易瑶好,而这种习惯比不上他对顾森湘的喜欢,所以,在顾森湘死后,他轻易的就相信了是易瑶杀了她。其实,齐铭习惯性的对她好,这也是造就易瑶死亡的一个原因。

在小说中,王子与灰姑娘式的爱情特别常见,结局呢,都是王子和灰姑娘在一起了。可是郭敬明偏偏不肯给它一个常见的结局,王子没有和灰姑娘在一起,王子和公主在一起了。不过他也没有给易瑶过分的悲伤,至少,易瑶有了顾森西。在没有看到第十二章之前,我都是这样想的。我觉得这也算是一个不算完美但是完整的结局了。

可是在第十二章,郭敬明给了所有读者一个地雷。

当顾森西歇斯底里的朝易瑶喊着“我姐姐她比你干净,你就该代替我姐姐去死。”的时候,当齐铭冷冰冰的和她说让她去自首的时候。我好像能透过纸张感觉到易瑶的心碎。那本就已经千疮百孔的心脏悄悄地裂开一条缝,再然后裂痕疯狂的蔓延,疯狂的爬满了心脏,然后一下子,全部碎掉。最后才后知后觉的心痛。哦!心,碎了啊。易瑶的世界,就此轰塌。

易瑶她做错了什么?她什么都没做错,她只是简单地想要活下去啊,她做错了什么?看到易瑶跳楼时我泪崩了,那时我真的很想在郭敬明面前指着他的鼻子质问他。为什么就不能给它一个美好的结局?

我开始试着给这本小说创造一个完美的结局,我幻想,最后顾森西和易瑶在一起,齐铭和顾森湘在一起,他们都得到了幸福。那这个结果的确够美好。可是我带着这个结局再去看前面的故事的时候,我突然发现,我的结局和前面的故事,格格不入。这本书,这本小说,注定是一个悲剧。就像莎士比亚的《哈姆雷特》一样,从开头到结尾的每一句话,每一个字,每一个标点,都在无声息的告诉我们:这是悲剧这是悲剧这是悲剧!

所以,当我带着这样的理解第二次再去重新读这本书的时候,我才发现,其实这本小说的字里行间都充斥的浓浓的悲伤和冷漠。

这个故事的诉说用的是第三人称,这就注定了故事的冷漠。不管是对故事也好,对主人公也好。都是用陈述的语气娓娓道来,客观而又冷漠。

郭敬明这本小说告诉了我们,世界其实没有那么温情,而是冷冰冰的,硬邦邦的它最简单也最无情。它像一个局外人一样,看着我们这群渺小的人类痛苦而又单调的活着一直到死去,不带感情的看着一个个渺小的生命消亡。这个故事给我绝望和无尽的悲伤。

可是我在这悲伤中看到的,却不仅仅是绝望,我觉得更多的是希望,就像是在绝望的废墟中,在悲伤的尘埃中开出一朵明媚的花。

就像郭敬明说的那样,我们在大大的绝望中小小的努力着。是啊,哪怕是竭尽全力,我们也应该努力活下去,在绝望中开出属于自己的花。哪怕是孤独的摇曳在风雨中,也要坚定着信念活下去。

这样也好,这样就好。

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悲伤逆流成河观后感 篇5

看了电影《悲伤逆流成河》,把我哭的稀里哗啦的。尤其在电影中易遥跳河的高潮,我哭的全身颤抖,把旁边的室友吓坏了,不明白怎样办才好。室友以为我也经历过类似的事情,其实只是我自我每次看电影代入感太强了,总是感同身受,想来算是个好观众吧!

影片讲的是女孩易遥出生在一个缺爱的单亲家庭,母亲工作是按摩,常接待一些肮脏的男人,胡同里的人所以瞧不起这对母女,而母亲也总是对易遥恶语相向。之后因为身体不干净的男人用了易遥的毛巾,易遥间接染上了性病。学校里的流言蜚语铺天盖地而来,被易遥看见自我被霸凌的另一个女孩也领着一帮同学处处欺侮她。甚至为了不让易遥说出自我被霸凌的事情,女孩还派人去教训她,但结果却阴差阳错害死学校善良又优秀的校花。这一杀人凶手的罪名又扣了在易遥身上,种.种的谩骂侮辱迫使易遥站在了河边想自杀。可这却引来一群看客的同学,一群恶意猜疑和挑逗最终让易遥说出了对这群看客的控诉,并最终跳入了悲凉无情的河水里。

电影里易遥虽然因家庭不体面,但内心坚强。一开始应对身边人的蔑视和欺侮时,她很害怕,一向忍让逃避。可是在学渣顾森西的鼓励和帮忙下,她开始反抗,坚定地还击那些欺侮她的同学。那时我感觉太帅了。在那里我看见什么才是真正的感情。校草虽然也喜欢易遥,处处爱护她,但他站在光明中,永远也体会不到易遥的痛苦,也没有办法帮易遥找到出路。顾森西虽是个学渣,但他明白易遥唯一的自救方法就是反击,还帮忙易遥坚强地站起来。他在易遥难过的时候陪在她身边,在易遥被欺负的时候帮忙她漂亮回击。而校草却认为这些反击不可理喻,还站在自我的角度想让易遥做“不喝脏水的燕子”,这也注定他不会是易遥坚强的后盾。真正爱护你的人会懂你的苦,会教你坚强反击,会在你反击时和你站在一齐,会在你绝望的时候依然相信你,在你放弃的时候义无反顾去救你,顾森西就是这样的人。而校草光芒太耀眼了,这只会刺痛脆弱的易遥。

这样的杯具也与家庭有很大关系。易遥从小不被亲生母亲待见,被骂赔钱货,她心里渴望被爱却不敢理解别人的关爱。校草和学渣接近她的时候,她一向说跟自我沾边的人都会倒霉,不想让他们靠近自我,可校草送她的花她却一向悉心照料。当被查出患病时,她不敢告诉母亲,而最终母亲意识到是自我害了女儿时,她拉起易遥去医院看病的那一刻,易遥的脸上最终露出了温暖的微笑。那时,我的眼泪瞬间溢了出来,这一刻易遥得盼了多久啊,但却要付出这么多代价。

这部电影里有太多杯具:易遥被迫跳河,校花无辜的死,欺侮易遥的女孩的扭曲……青春时代,或许我们的悲伤痛苦并不会像电影这般集中强烈,但却在一天天蚕食我们的心,咬出一个个窟窿,渗进悲伤的河水,以致有一天淹没了我们。影片最终也说:“不要拒绝悲伤,只管去难过,去愤怒好了,忍不住眼泪,那就尽情的哭吧。而悲伤就像条大河。或许会吞没你,但也能带你去梦想的地方。”经历了那些悲伤我们才会学会坚强,才看见生命中珍贵的东西,也更清晰地看见这世界,期望我们每个人经历了悲伤之后还对世界怀抱热忱,拥抱世界,因为世界在残酷的外表下还会有一片温暖会接住你,像顾森西和易遥妈妈一样。

《悲惨世界》观后感模板5篇


也许以下内容“《悲惨世界》观后感模板”合你需求,通过本文希望能帮助到您。当我们在闲暇之余观看电影的时候,我们可以将自己的理解和感受写成一篇观后感。我们观赏以后,心中常有许多感想,观后感可以有效的帮我们整理观看时内心的思绪。

《悲惨世界》观后感模板【篇1】

看完《悲惨世界》一书,冉阿让高大的形象始终浮现在我的眼前。他乐于助人,淳朴善良,品格高尚,虽然由于生活所迫,曾犯过一些错,但这并没有影响他的人格,因为他用了一生的时间在艰辛和逆境中不断地完善自己。

冉阿让失业了,因为生活贫因,他偷了一块面包,就被抓住关进监狱,万恶的旧社会!出狱后,一心想报复的他受教主的感化恢复了对生活的信心并立志从善,他来到蒙特亿,改名马德兰,开办工厂,成了富翁,帮助了许许多多的人,当上了市长。然而,为人正直的他由于不想让别人替他顶罪又被抓进监狱……

多么善良的冉阿让,他以德报怨,乐于助人,抚养孤女,不求回报。为了让珂赛特获得幸福,勇于坦言自己的真实身份,这需要多大的勇气,需要多大的爱心啊!虽然一再地受人们的误解和歧视,但冉阿让始终默默地遵守对主教的诺言,做一个正直,善良的人。

我为冉阿让而感动,如果我们都能像冉阿让那样勇敢面对自己的错误,尽自己所能去改正,以一颗博爱的心去看世界,那我们的世界将变得更美好。我为冉阿让而难过,为他报不平,如果冉阿让生活在社会主义的中国,那么他的经历也许就不会那么坎坷了。

《悲惨世界》观后感模板【篇2】

几天前,我读了一本书——《悲惨世界》。它是法国伟大作家雨果的代表作之一,讲述了一个催人泪下而又振奋人心的故事。

文中讲述了法国大革命之前的黑暗时期,一位叫冉阿让的穷人,因迫不得已,偷了一个面包而被捕,受了至少五年的苦役,从此他认为自己是一个不折不扣的坏人,当他偷走了一位主教所有珍贵的银器时,被主教仆人发现并报了警。冉阿让再次被捕,主教头一句话就说:“没关系,放了他吧,是我把这些宝贝都送给了他。”冉阿让热泪盈眶,发誓洗心革面、改邪归正,变得乐于助人、自信乐观。后来他居然当上了市长,还在法国人民革命起义战争中立了大功,度过了自己平凡而伟大的一生。

读完书后,令我最感动的是主教和冉阿让,如果不是主教的信任和帮助,冉阿让不会重新做人。冉阿让知错就改、心中充满了正义感且乐于助人,如果不是这样,他一辈子都将是个苦役犯,他也不会去救受伤的青年马吕斯,更别提带领大家在法国大革命的战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌了,他是真正的英雄、是我们大家的榜样。

可是我们,饭来张口、衣来伸手,多么的自私自利、冷漠麻木!骑车撞伤他人不但不负责任反而逃之夭夭、面对他人的求助,不但不伸出援手,反而避之唯恐不及。这些都是许多青少年一贯的“作风”。

《悲惨世界》是一本好书,它教会我们乐于助人、知错就改,是我们行为的一部修正带、一位好老师、更是一把点燃我们内心深处强大力量的一团火焰!

《悲惨世界》观后感模板【篇3】

感觉有点像歌剧,想起以前在上学时听的一个70多岁的老师讲的音乐课,竟然在短时间内爱上了歌剧,虽然听不懂,一个同学一激动课下买了歌剧看,当然以后再也没有这么感觉了。可见爱上某艺术需要一个高人持续带领才可能真正入门,领路人真的很重要。

回头再看电影,宽恕和悔过,需要信上帝才可以实现,不信上帝,万劫不复,宽恕罪犯,需要罪犯信上帝,否则就是农夫与蛇,中国人不信上帝,没有宽恕。电影的一点偏想,不是感想。走题了,大家看电影吧。

我读了一本书叫《悲惨世界》,作者是法国著名小说家、诗人雨果。

这本书中的主人翁是个正直的人,他在富人的眼里是个很贪财的人,但细细算起来,他一生中所用的生活费只是他全部钱财的五分之一,剩下的钱全部用来帮助穷人,比如:帮穷人孩子读书。救济穷人……他处事正当,相信神灵、生活朴素、品德优良等等。他就是法国的福来主教,他的这些优点都是值得我们学习的。

在我们和生活学习中做尽自己的力量去帮助比我们更需要帮助的人,特别是品德。

《悲惨世界》观后感模板【篇4】

悲惨世界是法国作家雨果的佳作,这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,结果在监狱度过了19年的黑暗时光,出狱后他受到了人们的歧视,没有人理会他,视他如草芥,废物,垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。受到主教的影响,冉阿让竭尽全力的去帮助别人,但是当人们知道他曾经是个犯人的时候,都不愿意接受他的帮助,在这个情况下冉阿让还是毫不介意,一如既往的去帮助需要帮助的人,他以他的博爱,善良,仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉,不要郁闷也不要去仇视对方,这样只会让自己徒增烦恼,我们唯一要做的就是要去包容对方,理解对方。自己的内心强大了,任何的打击都摧毁不了我们。

男主人公的行为深深的感染了我,我现在虽然还是个孩子,但心胸一定要宽广,一定要助人为乐,见义勇为。和谐社会需要多些这样的人,我会朝着这个方向努力的,争取做一个长大了对社会有用的人。

《悲惨世界》观后感模板【篇5】

在小孩的眼中,世界是美好的,是童真的,是五彩缤纷的。然而,雨果笔下却描写了一个悲惨的世界。

主人公冉阿让因饥饿偷了一块面包度过了整整 9年的苦役犯生活。在这漫长的 9中,冉阿让就像是掉进了大海里的船员一般,孤立无援,在他身边的只有无尽的黑暗……他开始变得粗暴、冷漠。然而让他改过自新的却是这个天使般的人物——卞福汝主教。他真诚地招待冉阿让,使冉阿让的心灵感到了温暖和光明。在灰暗心灵的促使下,冉阿让还是偷了主教的银器。主教并没有惩罚他,而是主动将两个银烛台也全部送给了他。当烛台射出光芒时,爱的烛光也射进了冉阿让的心里,他从此隐姓埋名,开始了自己新的历程……

其中,令我印象最深的是冉阿让和卞福汝主教了,我从他们身边还受到了不少的启发呢!

冉阿让虽然一开始粗暴冷漠,但他后来改过自新,用善意的眼光看待世界,热心帮助每一个人,懂得用自己的行动来报答卞福汝主教,并将感恩之情储存在心灵深处,再用它们来温暖世界。这都让我倍受感动,我从冉阿让身上学到了:用一颗爱心来对待世界,世界就会变得更美好。

卞福汝更是一个天使般的人物。因为他懂得人人都有善良的一面,要抓住人的内心,用爱的力量来感化他,再凶恶的人也会变得善良。从卞福汝身上我意识到了:人之初,性本善,再坏的人也有善良的一面,我们不能去排挤他,要用自己的爱去感化他。只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间!

李鸿章观后感精选


我们在读书时,语文考试中一般都会接触到作文。在写作时,我们需要准确的表达内心想法,要想在语文考试取得高分,我们必须学好怎么去写作文。一篇优秀的作文是什么样的呢?或许"李鸿章观后感精选"是你正在寻找的内容,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

李鸿章观后感(篇1)

我读了《李鸿章传》颇有感触,不禁赞叹梁启超国学功底之深和文采之非凡。他客观而公允的评价以及中西对照的写法,使读者在了解李鸿章生平的同时,也使人对当时国民性和国人的劣根性有了初步了解。

作者一开始并未直接给李鸿章盖棺定论,而是要读者树立这样一个观念,那就是其为非常之奸雄与为非常之豪杰姑勿论,而要之其位置行事,必非可以寻常庸人之眼之舌所得烛照而雌黄之者也。我个人觉得这个是很有道理的,我们评价一个人并不能单纯的说他是好或者坏,而是应该站在他当时所处的历史环境所处的位置去看待这个人。以前在我对李有粗略认识的时候觉得他实在是卖国-贼一个,然而看了此书之后觉得李的内心是爱国的,其爱国主义精神在当时没几个人可以超越。虽然也知道李也有过错,但是李确实是可称为一代豪杰人物。

一开始李投奔于曾国藩门下,在围剿义和团战斗中其军事才能崭露头角,用兵谋定后动,料敌如神,还和曾等人一同建立了淮军和常胜军,且其品德气量也为人所道,故作者评论说:按此亦李文忠之所以为文也,诏会剿而不欲分人功于垂成,及事定而不怀嫉妒于荐主,其德量有过人者焉。名下无虚,非苟焉已耳。后来又写李兴办洋务,实乃为了救国图存而已。他所办的洋务,主要在军事和商务两方面。然最主要的还是军事,他创立北洋水师舰队,成为中国水军的主力。作者也说中日甲午战争之后代表中国签订了《马关条约》就是李兵事上之声誉终,而外交上之困难起。从此李的外交生涯开始,然而这也是他人生的失败之处。后人多因此事而骂李之卖国,李鸿章之外交术,在中国诚为第一流矣,而置之世界,则瞠乎其后也。虽然李之外交确实不够英明,然而这实在是被-迫无奈之举,要知道弱国无外交.试想当时中国之处境,李之举措实在是迫于无奈,后人也应该可以理解吧。晚年是李的投闲时代,在朝中没有居其要位,被派去治水,到了义和团起,李又被重用。实在是说明李在当时中国的重要性。最后作者客观地把李同许多历史名人相比较,李也是有长有短,说明作者治学严谨,也说明李虽为当时英雄,也有缺点。从中我们可以更加客观的看待李,看待历史。

李鸿章观后感(篇2)

对于一个处在世界剧烈变革,列强虎视眈眈的时代,支撑着一个破旧不堪,国力日益衰落的王朝,游走于列强之间,为国忍辱负重的老人来说,李鸿章称得上是一位伟大的外交家。在那个时代,没有一个人比李鸿章更煎熬,因为他为那个王朝肩负了太多的责备。他的一生也都在不断的探索国家富强的道路,也在终其一生的实践着。

纵观李鸿章其一生,为国鞠躬尽瘁 却终不能实现富国、强国之志。在他所处的那个大的时代背景下,确实对这样一个在满洲清廷身为汉臣的他来说是有很大难度的。但是,纵观古今中外成就伟业的重臣,哪个的环境又会比他好的多呢?

在一个动荡的年代,位高权重,能够执掌大权40余年。虽有高处不胜寒,却能游走于清廷各派之间;虽国力衰弱,却能周旋于众多列强之间,这足以体现其处事之智慧的高深。临终还能得到了朝廷的褒奖,最终能善始善终,他是幸运的。而这也正是他的不幸,身处一个动荡的年代,又执掌大权,朝野相倾,居然没有成就一番伟业,实属遗憾。他之所以演绎了一幕历史悲剧,其个人有不可推卸的责任。

李鸿章观后感(篇3)

这是一本近年来难得一见的好书,作者在书中对李鸿章的性格、思想做了极为细腻的分析探讨。作者从大历史的角度描述了李鸿章的一生,既对他的才能及贡献赞叹不已,又对他的失误直言相批,公正的评价了李鸿章的一生。应该说,李鸿章是试图睁眼看这变化中世界的中国第一人。他看到了中国已经在科学技术上落后于西方国家,也想到了这种落后将要给中国带来的危害。所以他倡导了洋务运动,试图通过经济复兴、科技复兴带来民族复兴。但是由于他未能深入的了解西方文化,没有认识到中国传统文化对民族复兴形成的巨大的羁绊作用。因此他试图利用经济状况的改变来改造中国社会的过程及作用是极为缓慢的,并且在那个时代受到各方面的制约,他派往美国的第一批留学生在国内封建势力的攻讦下半途而废,不得不提早回到国内就是明证。

李鸿章是改造中国社会的第一人,他试图将中世纪封建的中国改变为现代化的中国。但是他没有认识到中国文化所存在的缺陷,所以他的起步是艰难的,但是他对中国社会变革的推动作用是不可抹杀的。后来的孙中山、蒋介石、毛泽东、邓小平所进行的一系列的社会改革都是将他社会变革的延续,并最终由邓小平完成了中国社会的改革,实现了中国社会的现代化。

任何人都脱离不了时代,任何人都脱不过民族文化的影响,所以也就不可能有所谓生不逢时之人。李鸿章就是为那个时代所生,就是因为有了他的积极行动,中国才缓慢的睁开了看世界的眼睛。

李鸿章观后感(篇4)

这两本书,梁启超乃濮兰德不能及也。

李鸿章必为数千年中国历史上一人物,无可疑也;李鸿章必为十九世纪世界史上一人物,无可疑也。

看完中西两个人写的李鸿章传,算是知道一些李了,大学时候因为一位老师,已经纠正了原来的一些看法,今天再反观之,的确观人应该观全。

观其一生,的确波澜壮阔,如果说有掣肘,这个掣肘也是他自己,忠君让他所有的行动都是为了维护已经半死的清政府;自负让他总是沉浸在功劳簿上;自欺让他总是满足于表面的浮华;自私让他任人唯亲,引以为傲的事业也只是徒有其表不堪一击。

不学无术,不敢破格,是其所短也,不避劳苦,不畏谤言,是其所长也。

呜呼!李鸿章往矣,而天下多难,将更有甚于李鸿章时代者,后之君子,何以待之?

对李鸿章的要求我们更多是是因为他的身份,位高权重却一步一步走向深渊,当然时代,社会给了他很大的阻力和压力,换作任何一个人,应该也是回天乏力,毕竟弱国无外交。

彼无论如何之事,不惊其魂,不恼其心,彼能忍人所不能忍,无论若何失望之事,视之如浮云过空,虽其内心或不能无懊恼乎,无悔恨乎。纵观当时满朝文武大臣,李鸿章所作所为已经可以是表率了,走向共和里张之洞的确只是空空如也,实干家李鸿章是也。

自律乃做大事之必备品质,缺之则事不成,

历史已经是过去,我们既不能负重前行,也不能躺在功劳簿上,以史为鉴,现在国家进入新的时代,国家实力决定了是否有话语权,有多少话语权,话语权有多少份量,积贫积弱的中国已经成为过去,现在希望国家可以乘时代东风,扬帆起航,不负伟大时代。

九州生气恃风雷万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞不拘一格降人才。

与君共勉,20xx年夏,武汉,南湖

李鸿章观后感(篇5)

读这本书之前,我对李鸿章的印象仅仅停留在历史书中对他的简单概括:剿灭太平天国,洋务运动,签署不平等条约。镇压太平军,让我感到可气,签署不平等条约让我干都心痛,即使实操办洋务运动,但北洋水师的覆灭让我彻底的认为他是个无能卖国贼。

在一次去图书馆找关于曾国藩的图书时,我看到了梁启超先生写的《李鸿章传》。对于梁启超,在我们心中无疑是变法英雄,着名的政治活动家、史学家、文学家,并且他们在政治上还是敌人。我便想看一看,在梁公的笔下,李鸿章又是个怎样的人。

这本书给了我耳目一新的感觉,为自己的学识感到羞愧,对梁公的见解感到由衷的敬佩。并且让我们从新认识了这的备受指责的晚清重臣李鸿章。书中,梁公对这位饱受争议的人物评价颇高,开篇就是天下惟庸人无咎无誉,针对世人人对李鸿章的贬讽,梁公用客观的事实,理性地定位李鸿章,评价李鸿章一生的历史功绩和历史地位。让我印象最深刻的是梁公写的一句评价:李鸿章是事势所造英雄,而非造势之英雄。

李鸿章是晚清统治阶层里为数不多的杰出人物之一。他的见识超出同侪,对当时中国现状深切忧虑,深知中国处于三千年来一大变局,于是他倡导洋务运动。他也是中国近现代化事业的主要开拓者,洋务运动时期他开办工厂,修建铁路,建设海军,办新式学堂,派留学生留洋,这些方面无不对中国近代的发展做出了卓越的贡献。只可惜他学习洋务之皮毛、改良经济而不改良政治,最终没有把中国带向富强。再加上甲午海战的失败以及代表清政府签订了一系列的不平等条李鸿章传读后感约,他被当时四万万国人咒骂着及后世之人痛斥着,而他的功绩也在无形中被否认。

纵观其一生,可圈可点处众多。生逢大清国最黑暗、最动荡的年代,他的每一次出场无不是在国家存亡危急之时,大清国要他承担的无不是人情所最难堪之事。李鸿章所居乃数千年君权专制之国,而又当专制政体进化完满,达于极点之时代另外他又是个深受封建思想影响的人,铸就了他人生的悲哀。

看完书之后,感慨颇多,心中也难以掩盖对李鸿章的同情和惋惜,生不逢时的他,承受了太多的国家和民族的责任,在灯枯油尽之际,还被迫与俄国公使签下密约,还仍放心不下国家这一切也深深的打动了我。

李鸿章观后感(篇6)

晚清重臣的枯朽背影

高扬

少年科甲,中年戎马,晚年洋务。

少时立志水击三千里,为中华之崛起而读书,

面对乱华匪贼,起兵靖乱,终得位极人臣,

却了了拂过,八十余载,

化作不得已的肃迹落款,

喋血而亡。

大部分人的观点,对于李鸿章的刻板印象多是亡国之臣,耻辱见证等负面标签化脸谱,然后通读一遍李鸿章生平传记,其实遍很难再说出这种不太负责任的以偏概全之言。历史就是如此,何尝是一句话就能说清的,北宋真的只是因为完全没有军备意识而空筑华巢么,高宗赐死岳飞真的只是秦桧的小人谗言吗,李鸿章难道也只是为了卖国求荣而一次次签下自己那苍健有力的刻印么。

也许他是一个只懂借力不懂借势的外交家,一个内战内行外战外行的军事家,一个只改商体不改政体的改革家罢了,不过老爷子真的只会同俄使可爱地炫耀自己于天朝上国那点欺上瞒下的生存之道么,并不然,这也是一个遇刺之时稳如泰山的外交大家,顶着满面鲜血并以此为条件为马关条约挽回一丝屈辱的筹码,你还能说他只是一个苟且无为的老人吗?或许他是一个嘬烟袋锅子除了嘴哪儿也不用动的上官,但他也是努力,至少试图洋务的非木鱼疙瘩。

他面对的是一个从软件到硬件都落后于世界,而且落后到无法和周遭对话的中华。顶头上司是个不无才华、御下有方,但同时悍辣固执,拒绝与世界交流的老泼皮。所以他很难用正常的方式来促进一切。只好用尽各类方式,委婉、迂回、偶尔不免卑鄙、甚至为虎作伥地,推进着宏图大业。一点点试图让中华纳入与世界其他国家对话的轨道上。

梁启超在《李鸿章传》中说:吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇,一个同受伊藤博文赏识钦佩的清国重臣,在这样特殊的时代,也知道为奴尽职,如是而已。

邓小平曾说过:中国不是清政府,我更不是李鸿章。但这位总设计师领导下的改革开放,或多或少具有李鸿章洋务运动的影子。从李鸿章到邓小平,在失败经验中走出一条成功之路,历史留给了我们太多借鉴与反思。

李鸿章观后感(篇7)

凡古今非凡之人,无不誉满天下、谤满天下,李鸿章也不例外!孙中山先生说\天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡\,英雄终究敌不过时势;只是当时处于形势的洪流中的人们怎么会知道是顺势还是逆势呢?就如当前的世界发展形势如何,谁能确信呢?这就牵涉到历史的结论可知而时势预判的话语建构——读历史,不管如何曲折,结局都是确定的;而判断当下以及未来的形势,终究是一种预测,以及以此为基础的话语建构。既然是预测,就有不确定性,你测对了,你当然会笑傲江湖、成为一代枭雄;但是,你测错了,或根本不测呢,就只能被形势所碾压!那么这么说,就无所谓英雄与庸人了,因为只要你不符合潮流就会被碾压,无论你才能多高、功绩多丰、心术多正!因此,我并不赞同用是否符合形势来判断历史人物,尤其是像李鸿章这样举世无双的人物!为什么呢?假如说符合潮流就是核心标准,那么现在看来推翻清政府、建立资产阶级现代化国家,进而再由无产阶级专政取代资产阶级国家,那么符合这一潮流的自然都是英雄。只是,这一步骤在当时是广泛的共识吗,谁规定了这一路径了?即便以革命形式强行实行,谁会想过给当时当代的国家、群众,尤其是普通大众带来的财产、生命等方面的损失吗?

那么这里就显得李鸿章们的伟大历史意义了:挺身入局,尽人事而听天命;不辞劳苦、不避责难、不顾安危,为了维持脆弱而安定的局面耗尽所有能量!!!

试想一下,这不正是在当代也备受推崇的实干精神和家国情怀吗?管他风霜雨雪、不顾个人得失、未知是非成败,只要还活着、只要还有一兵一卒就全力以赴、绝不放弃!也许有人会觉得,李鸿章作为晚清重臣、政府头号代表,如果仅仅止于实干精神和家国情怀,那也显得层次不够!但是,不要忘了,他们是臣,不是君;是实干者,不是思想家!而且,这里牵涉到封建专制政体下的固有缺陷:只有自由的权力,没有自由的思想!即便李鸿章开眼看世界,学西方,也不可能有远远超出同时代人的思想;而能把家国情怀化为无人能及的实干精神,已经是极为不易了。试想一下,当时中国的衰败,不正是缺乏实干精神所致吗?(吏治败坏、鸦片横行、投机遍地、流寇猖獗)而反观当今中国,经济如此强盛、气象为之一新,恰恰是绝大多数人都在\撸起袖子加油干\,不管是为了房子、票子、面子,还是社会贡献、国家利益!因此,在一个不是你该干什么想干什么,而是你只能干或不干什么的国度,假如国事未废、社会尚稳,一定不要忘了,李鸿章们这样的实干型人物的功劳!

说在后面,仅从个人来看,李鸿章那首\一万年来谁著史,三千里外觅封侯\也许表明李早已看透历史了呢——封侯者入史,也必然受天下人争议!而且,窃以为,如果很多人都能够像李鸿章一样\三千里外觅封侯\而不是\小衙门里争大王\,吏治废弛何至于此呢?

李鸿章观后感(篇8)

“故誉满天下,未必不为乡愿;谤满天下,未必不为伟人。”书中将这样一句话作为了评价人物的一把标尺,李鸿章是如此,历史上所有的人都是如此,换一个角度来说,只要在历史这条长河中存在过,那么就必定有他存在的价值。

关于李鸿章,在从前脑海中依稀存有的印象只是他签订的那份《南京条约》,那份让他背上许多骂名的条约,而我不得不承认梁启超的才情和智慧的确是千古难出的一个奇才,他在写李鸿章的时候比常人都多了一份理性和客观,字里行间流露出的对李鸿章的欣赏之情是在许多书里所看不到的,我并无法很好的阅读原版的文言文,但是只在现代人白话文的版本中也能够看出端倪了,他对李鸿章,抱有的感情更多的是为之所遗憾的。

晚清重臣,用这个来形容李鸿章的确是不过分的。李鸿章第一次会试落榜之际曾在北京的曾国藩住所里进行补习教导,在之后的长时间里,他都在曾国藩门下讲求经世之学,可以说李鸿章的才学也是不可忽视的。他曾在赴京途中写下了脍炙人口的《入都》诗十首,广为世所传诵,“一万年来谁著史,三千里外欲封侯”从这一句可以看出他入仕的雄心壮志以及他所拥有的豪迈才情。奈何后世许多人对于他的印象依然是叛国的,所以这些才情以及在军事上的成就都不免被人所遗忘或被丧权辱国的条约所覆盖了。李鸿章的军事才能是他最出色的地方,这在围剿义和团运动中就可以看到,当时的他在军事上初露锋芒,却已经显示出了超于常人的智慧,当然他拥有的不仅仅是围剿义和团运动和与曾国藩等人一起建立的淮军和常胜军,他的品德和气量也能在那时显示出来,梁启超是这么评价那时的他的“其德量有过人者焉。”

要说李鸿章是卖国贼这样的话事实上还是牵强的,与其用他签订了不平等条约这件事来抹去他所有的功绩,倒也不如像梁启超先生一样以一种正视的观点去看待他,那么他最无法抹去的功绩便是对中国的进步做出了一些贡献,尽管最后并没有得到好的结果。李鸿章于三月十日随首批淮军抵沪,半月之后被任命署理江苏巡抚,次年二月又兼署通商大臣,“从此隆隆直上”开始了他在晚清政治舞台上最辉煌的四十年。在他受任之初,正值太平天国第二次大举进攻,形势极为严峻,李鸿章却把这个初上任就接手的“烫手的山芋”处理的非常完美,他成功镇压了太平天国也借此将自己的声望提到了一个至高点。在此之后便是在历史上著名的洋务运动,他所兴办的洋务主要是在军事方面,在洋务运动中他所创办的`北洋水师舰队也成为了当时中国水军的主力,奈何洋务运动的性质注定了它要失败的命运。洋务运动即使在科学技术上对当时的中国有着不小的贡献,却始终都摆脱不掉封建社会的束缚,在清政府的阴影下,洋务运动也终究只是个躯壳,学的到表面的东西而本质的东西却学不到。至此,李鸿章的人生已逐渐从高峰慢慢走起了下坡路,无论是在军事上还是外交上他都明显出现了力不从心的状态。梁启超对于李鸿章在中日甲午战争之后签订《马关条约》评价为他“兵事上之声誉终,在外交上之困难起。”在《马关条约》之后李鸿章也就开始了他被后世所谩骂的所谓的卖国贼外交之路。而事实上在梁启超的字里行间并没有过多的提到卖国贼的意思,反而在他的笔下李鸿章是有血有肉的一个人物,他具有深刻的爱国情节却被时势所困迫,无奈之下也只能那样做,他有着自己的执着却不想这些执着的方向是错误的。梁启超在某些方面与李鸿章是相像的,他们胸腔中的抱负和理想是常人无法理解的,但他们两个都是被时势所困的英雄,太多的理想和抱负得不到完满的实现,纵使再有才华再有天赋,却都因为封建社会的背景而被束缚了手脚。因此梁启超在字里行间对李鸿章是充满遗憾之心理的,他比一般人更了解李鸿章,因此也比一般人多了一份对李鸿章的理解,英雄总是惺惺相惜的。在《李鸿章传》中梁启超同时也在客观上分析了李鸿章失败的原因,他认为李鸿章只知道有军事,却不知道还有民政;知道有外交,却不知道还有内政;知道有朝廷,却不知道还有国民。在他的主观印象里,他所谓的改革只需要在技术上进行更新便好,改革只要靠国家就足够,而他不知道的却是西方各国能够消除派系、消除旧习气,通过新政而富强的那种改革的动力都是来自下面而不是上面。梁启超如此深刻的点明了这一点,这不仅仅是李鸿章个人失败的原因,更是那时的中国无法改革进步而被外国列强欺凌的根本原因。聪明如梁启超,他通过李鸿章却深深写出了当时中国的模样。

现世对于李鸿章的评价依然褒贬不一,这也并不是梁启超一个人的一本书所能够改变的,至少对于我来说,这本书让我对于李鸿章的看法变得和从前不一样了,不再是单方面的认为他是一个叛国者也不把他高估为一个名族英雄。是非取舍,总在一个人的心里有一个衡量的标准,梁启超亦是如此。时代造就英雄,英雄影响时代,李鸿章并非绝对的英雄,却也在历史之中留下了自己的影子,这样对于一个历史人物来说,大抵也算是足够了。

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