《三个儿子》读后感模板3篇
发布时间:2023-01-13 《三个儿子》读后感当我们阅读完一本书籍，写下脑海中的简短感悟叫做读后感。我们阅读作者的作品，能从中收获古人的智慧，读后感是我们对于阅读作品后的总结。写作品读后感有哪些需要注意的方面吗？为满足你的需求，幼儿教师教育网小编特地编辑了“《三个儿子》读后感”，请收藏好，以便下次再读！
《三个儿子》读后感(篇1)
学了《三个儿子》课文后，我懂得了一个道理：孝敬父母，关爱他人，诚实谦虚，懂得感恩，这是一个人应该具有的优秀品质。感恩父母，可以从身边一些小事做起：整理小房间.帮妈妈洗脚.在汽车上给老·这时候才体会到我要多孝敬父母好好学习帮妈妈多组幼·.孕·残让座·
从小到大，我的一切生活起居或学习辅导都是妈妈负责的。这个暑假，我对自己规定：每天饭后碗都由我来洗，自己的衣服自己洗，帮妈妈洗一次脚，看是简单的事做起来却不是很容易。当我在盆子里放满水，把妈妈的脚放入盆子，抚摸着妈妈那双粗糙的脚时，就会想起;小时候生病妈妈一个人抱我去医院看病；不管是刮风下雨，妈妈每天送我上下学；不管妈妈累不累，自己不想走时都要妈妈抱······这时候，才体会到我要多孝敬父母，好好学习，帮妈妈多做点家务。
百善孝为先，感恩父母对我的养育；感恩老师，对我们无私的教育；感恩亲人，对我的帮助。
让每个人都有一颗感恩的心。
《三个儿子》读后感(篇2)
我想起小的时候，每当想帮妈妈干活的时候，妈妈总是说：不用了，只要你发奋读书就好了，成绩好比做这些都强。我当然感谢父母的疼爱，但是在长大的很长时间里，真的发现自己很简单的家务都可能做不好。现在再听到家长这么教育孩子，什么都不要做只要学习成绩好的时候，一方面我会觉得家长太累，另一方面也觉得孩子很无奈，其实做点事情是绝对不会影响成绩的，相反，懂得劳动，懂得劳动的价值，懂得劳动的方法，在未来的生活里比现在的成绩单上的成绩还来得有用。
作为父母，当然希望自己的孩子很棒，在很多方面，有一些值得炫耀的东西，比如画画好，或者成绩好，或者舞跳得好等等，既是欣慰，也是面子，会不自觉地夸耀，这些，我们的孩子是非常聪明的，他们也愿意得到这样的表扬，慢慢的甚至也可能有点沾沾自喜。只是，很多时候，慢慢忽略了生活里点点滴滴的孝道。
有些家庭，父母含辛茹苦，把孩子送了上大学，读博士，甚至出国留学，孩子是混得不错了，但是父母呢，或许还刚刚还清为了孩子上学所背负的债务，或许早已是苍老不已了，是不是到了享受儿女福气的时候？事实上，很多，好难。看看那么多的空巢老人，怎样眼巴巴地望着儿女回来看一眼，怎样在拎不动桶喝不到水的时候期盼着儿女的照顾，怎样在病榻前等待着儿女的一句关心，只要一点点，哪怕当初照顾儿女时的百分之一那么多，都好难。
孩子们长大了，很忙。生活有压力，不是要忙生活，就是要忙放松，似乎真的没有空，来了解一下父母的生活状态，父母的朋友，父母喜欢的东西，很多人有这样的理论：爱一个人就是希望他幸福，父母是伟大的，自然是希望儿女能幸福，儿女幸福就是父母的最好的回报嘛。所以，很多时候，儿女去追求幸福去了，自己的幸福，小家的幸福，或许忽略了，父母的一些简单真切现实的需要。
孝道，是从小就该有的品质，怎样融入到点滴的生活里，也是一个积累的过程。一个从小就不孝顺，不懂孝顺，不知道怎样做才是孝顺的人，长大要突然变成很体贴很孝顺的人，似乎没怎么听说过。
文中的三个儿子，其实都是妈妈的骄傲。但是，为什么爷爷会说只看到一个儿子呢？
扪心想想，我们是怎样对待父母的？是不是一个真正的儿子或女儿？
静心思考，我们应该怎样去教育孩子？我们希望培养什么样的孩子？
真的，这些问题，值得好好思索。
《三个儿子》读后感(篇3)
今天我读了《三个儿子的故事》，从中学到了做人的道理，我很开心。
故事的内容是：从前有个老人，他有三个儿子，他让儿子们去外地旅行，三个月后，把旅途中最得意的事告诉他。三个月到了，儿子们都回来了。他们开始向父亲诉说旅途中最得意的事。
大儿子说，别人把一个装满宝石的袋子给了他，然而那人并不知道袋子里有多少颗宝石，他就算拿走几颗，那个人也不知道，但大儿子原封不动地还给了那个人。二儿子说，他看到有人落水，跑去把人救了上来，这个人的家人给二儿子厚礼，二儿子没有接受。三儿子说，他在悬崖边救了他的仇敌，并把他送回了家。
读了这个故事，我明作文白了一个道理：大儿子虽然没有拿别人的宝石，但是如果他拿了就是小偷了。所以，不属于我们的东西，我们不能拿。哪怕别人并不知道，但我们要对得起自己的良心。
二儿子救了落入水里的小孩，他也没有接受厚礼。当然，他如果见死不救，心里一定也过不去。所以，我们要帮助别人，不图回报。赠人玫瑰，手有余香。
三儿子帮助了自己的仇敌，这是以德报怨，这才是非常难得的。
我以后也要努力学会不记别人的仇，反而帮助他。学会宽容，让爱洒满世间。善待恩怨，学会尊重自己不喜欢的人。那样就会少一份怨恨，多一份快乐，就会赢得更多人的喜爱和尊重，这也是一种做人的美德。
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2023《邻居》读后感模板3篇
你是否在网上搜索过作品的读后感怎么写呢？你也许正在阅读作者写的作品，其文笔朴实无华，但却有着引人深思的故事。此时就可以写下自己的读后感，将它内化为我们思想的东西，幼儿教师教育网小编为大家呈上收集和整理的2023《邻居》读后感。
2023《邻居》读后感 篇1
住小区的人应该都有邻居，我读了一本书叫《45号的怪邻居》。
里面主要讲了一位叫海妮的女生，她很高，海妮的邻居叫茉莉姑婆，住在45号因为年龄大而离世。因此45号有了一对新邻居，也是一对怪邻居，还有一个称号是假仙夫妇，这是因为他们人前都是亲爱的，人后都是猪。后来海妮和她的朋友才知道假仙夫妇的赃款，这是犯法的。
本书的作者是伊丽莎白哈尼，翻译人是赵映雪。本书获得了国际大奖。
介绍一下作者：伊丽莎白哈尼：是画龄有16年的资深童书插画家。在此之前她一直担任广告公司的美术总监。哈尼的第一本诗集出版在1993年，自那以后她创作了更多的书籍。她希望45号怪邻居是本愉快的书，充满情节，运作，结尾干净利落，而且好笑。本书的中心明确，围绕45号怪邻居，情节故事能让人想到图片。
我的读后心得是：海妮和她的朋友总是让假仙告状，可都没有怨气，最后就逮住了假仙，这让我明白了要沉住气。还有我们不能像假仙他们一样，人前都是亲爱的，人后都是猪，如果做了双面人，害得就是自己。另外我们不能冲动，否则就会像海泥和她的朋友那样，无缘无故被冤枉。最后我们一定要和唐娜一样，不要把烦恼放在心上，放下才是最好的解脱，不要像海妮她们那样，太急燥。
俗话说得好：书读百遍，其意自见我才读懂了表面，多读几遍，才能读懂了深层意思。
2023《邻居》读后感 篇2
前几天，我读了《精读作文》这本书，受益匪浅。其中，我最喜爱《邻居之间》这篇文章，它启迪我怎样做一个乐于助人的人。
文章说的是邻居之间的关爱。它记述了两件事，第一件事是说作者的妈妈病了，邻居们是怎么帮助的。第二件事叙述了作者的妈妈是怎样帮助照看邻居的'孩子。故事平淡却深深地打动了我，特别是当读到作者妈妈生病的那段，我仿佛看到她那痛苦的表情，看到邻居们老老少少忙碌的身影：有的替她穿上外套，有的端上热水，还有的冒雨冲出去叫车……没多久车来了，那位叔叔却成了“落汤鸡”，还是俗话说得好：远亲不如近邻。
我的生活中就有邻居的帮忙。记得有一次，我一个人在家里，可能是前两天感冒了，总感觉头有些昏昏的，便上床休息了。后来，邻居李阿姨来敲门，想让我到她家里去吃饭，没想到一进来就发现我躺在床上，满脸通红，阿姨走过来摸摸我的额头，好烫！于是赶紧扶我往医院里赶，看着阿姨充满焦虑的神情，还有额头上的几滴汗珠，我感动极了。
《邻居之间》让我感受到邻里间那种真诚纯朴的爱是那么的珍贵！更让我懂得了，只要人人都献出爱，我们的世界将更美丽！
2023《邻居》读后感 篇3
最近，我就读了《拇指班长我的机器人邻居》，作者是商晓娜。本书讲的是主人公孔东东家隔壁搬来了新邻居，他们是一个二十来岁的年轻男子和一个年龄和孔东东差不多的男孩。年轻男子自称是小男孩的爸爸，可男孩一系列非同寻常的举动让孔东东怀疑这对奇怪父子的身份。在孔西西的帮助下，终于知道了原因，原来邻居家的男孩是一个机器人，但是功能还不够完善。那个年轻的男子叫陆大大，就是他制造的机器人。机器人叫陆小小，最后和他们成了好朋友，但是在一次游戏中，陆小小被水盆砸中，出了故障，被我爸爸妈妈吗批评了一顿
孔西西不仅学习好，唱歌好，还爱干净。孔东东这些一样都不行。但是我最喜欢的还是孔东东，因为他做事情坚持到底，从不半途而废。我从孔东东身上学到了做任何事情都要勇于追求，永不放弃的精神。
这就是我喜欢孔东东的理由。你是喜欢孔东东还是孔西西呢?我推荐你们也去看看这本有意思的书吧!
凤求凰读后感模板3篇
你是否对于怎么写读后感这个问题很感兴趣呢？优秀的书籍不仅能带给我们愉悦的阅读体验，还能启迪我们的人生思考。如果您想写出一篇精彩的读后感，那么需要先仔细阅读书籍并了解其核心内容和主旨观点。为了方便您的写作，编辑特地整理了一篇“凤求凰读后感”。
凤求凰读后感 篇1
转眼间，又读完了一本小说《凤囚凰》。里面的男主角、男配角都是令我难忘的。
先说容止，他的出现令我迷惘，我不知道他是好人还是坏人，他给我的印像总是淡淡的，微笑的，好像一切都在他的掌握之中，事实上一切也在他的掌握之中。他的温柔，他的从容，他的未卜先知，他的读心术。我想也正是这些特质让楚玉在时时刻刻的防备之中有了第一次的.心动，有了不得不放下的理由。也许在爱情的角逐里谁先爱上，谁就是那个失败者，但在这里有了不一样。再说容止，他好象对一切都很淡很淡，直到最后知道那是胸有成竹的体现。再被马贼给捉去后他依旧那样从容，用故事吸引孩子进而吸引马贼的头，从而谈条件。他是何等的聪明，何等的睿智，能在最不利己的情况下反客为主，达到自己的目的。也许在现实中有这么一敌人是很可怕的事，怪不得楚玉不想和他成为敌人，在得知他不是敌人时又是多么的开心。记得后来他在病的时候还要运筹帷幄，在洛阳而知平城事，他是天生的领导者，具有“看一叶而知天下秋”的本领，如何不让楚玉心生爱慕之情。这就是容止，让楚玉爱慕又不得不放弃的容止。
再说王意之，听名字就知道他是一个怎样的人。随意为之，随心为之的人。有时我又觉得他才是一个真正懂自己的人，知道自己想要什么，知道怎样做才能找到真正的自己。他和楚玉的认识是从做诗会上认识的，一次简单的会见，得以终身的朋友。乃至知己。他不畏强权，也许有人会说他本来就很有地位，其实不然，当他被王家人赶出去之后他不依旧生活的自在么？俗话说的好“由奢入简难”，但是他过来了，并且还过的自得！不得不说他的不同一般人了。我常想我要是晋魏时期的人，也许会变得洒脱些，但要成为这样的人是一件很难的事。终难忘那个脚踏木屐，举步随意，具有慵懒的步态的意之。那么随性那么自得。也许没有容止，楚玉会喜欢上意之也是说不定的。如果当时容止不是暴露了身份，不是被楚玉冲昏了头脑，还是那个面对泰山崩而面不改色的容止，那么楚玉就会和意之走了，我想接下来也就没容止什么事了。这就是那个寄情于山水的意之，快活的意之，我想他才是这个故事里的赢家，因为他活的真实！
再来说桓远，他的出场身份是山阴公主的面首，这个有着绝美的容貌，又有着惊世的才华的人，怎么会当面首呢？是的，他不像容止那样是为了躲避，他是被逼的，不得不留在这里。他不甘，所以他恨囚禁了他自由的山阴公主，即使离了公主府他会被杀死，他也甘愿，也就有了那次诗会路上回来的暗杀了，正所谓“无巧不成书”，那次公主救了他，这在他的心灵留下了不可磨灭的感动，使得他心甘情愿的留在公主府，为公主效力，进而喜欢上楚玉。有时我会想那么一个雄辩者，在楚玉面前也会有不好意思的时候，他是胆小的，他不敢和楚玉说爱你。只能尽自己最大的努力为她分忧，给与帮助。我想这就是他恒远的可爱之处吧！那种最让人怀念的爱。他虽不比容止有手段，能看透人心，但他真实的是一介凡人！有时会胆小的，有是会无助·，又很聪明的人！不同于容止的运筹帷幄，不同于意之的随行洒脱，这就是他桓远！
书中最后出场的是天如镜，也许没有他事情会变得没有矛盾，楚玉会不用逃，只需销声匿迹过她要的生活，容止会称帝，所有的问题就会变得不一样，但是他出现了，是一切问题的根源。他看似像不食人间烟火的神仙，但是他有他的责任，那就是——维持天书的正常顺序。有时我在想他是不是太老古板了，但也就是这么古板的人也喜欢上他不该喜欢的人---楚玉。这个注定要和他作对的人。事情就是这么不可思议，也就有了他放过楚玉，救了容止！其实在骨子里他是善良的，是温柔的，但是是责任让他改变让他不食人间烟火，让他不得不和楚玉作对。在故事的结局，他完成了他的使命走上了死亡，把这个留给了楚玉，让她回家，让她做最后的传人。也正是如此，楚玉才和容止得以过上幸福的生活。这就是那个不食人间烟火的天师，高高在上的天师，以他的方式给了他爱的人最幸福的生活！这就是所谓的“缘起缘灭皆由他”吧！
凤求凰读后感 篇2
有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙……
熟悉的音律缓缓传来，眼前浮现出女子婉转流动的眼波，身侧的青年十指纤长，安静抚琴。
卓文君与司马相如的故事，想必我们都很熟悉。不过又是一番风月花事，这个故事没有惨淡结局，收场甚是圆满。
我很喜欢这样的故事，安静美丽，却也很真实。
那一曲《凤求凰》，在绿绮琴上演奏得行云流水，余音绕梁，久久不绝。他低沉的嗓音轻轻唱起来，牵扯着她的心绪，缠绕成情思，自此幻化为缘分。
后来，文君与相如私奔，他父亲虽然气愤，但最后也原谅了他们。直至司马相如衣锦还乡，功成名就，甚是风光之时，他父亲也没甚好说的。卓文君淡淡地笑起来，这一场豪赌，她赢得彻底。
谁承想，再顺利的爱情也终有坎坷。司马相如曾寄家书一封，如是写道：“一二三四五六七八九十百千万。”聪明如她，一眼看破这封不明来由的信的意思。从一到万，唯独没有亿，没有思忆，没有回忆，她的男人已渐行渐远，曾经千种情思即将化为枯朽。
之后便有了那封《怨郎诗》和《诀别书》，以她的性格，她断不会委曲求全一心思念，或是义愤填膺一刀两断，她的情感便渗透着在微微晕染开的字字句句间，却说得明白清楚，干脆简单。她要的只是“愿得一心人，白头不相离”，他若是给不了自己，那他便离开，自己没有必要活在旁人的屋檐下期期艾艾，涕泪涟涟，她的家境殷实，确然不必要攀附着司马相如才能过好日子。
“春华竟芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！”绿绮琴如今又在弹奏着什么曲子？如今又在谈给谁人听？弹奏的怕再不是那一曲《凤求凰》，满心情感也再不是当初那样。
“锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世人之兮，瞀于淫而不悟！”鸳鸯成双来往，枝条交颈缠绵，可唯她一人独徘徊，冷月寂寂，月华冰凉，叹不过人心易变，不过些世俗玩物。
“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀。”华美的句子连接成章，却流露着绵绵不尽的哀伤，直到最后，她还想着他，让他好好吃饭，莫要为自己伤神。
锦水汤汤，与君长诀。
说得毅然决然的一句话，干净利落，简单直率。你既然心意已决不会回到我身边，那我断然不会做任何挽留。闻君有两意，故来相决绝。可那一句“愿得一心人，白头不相离”却又适时地表明心意，委实不是聪明女子的做法。
果然，他回来了，纷杂往事如流水般涌上他的心头。什么都不再重要了，这世间唯有你才是我的唯一。
他浅笑盈盈，手指白皙修长，缓缓向她伸来。一袭白衣胜雪，颀长的身形依旧如故，玉色兰花无声绽放于他头顶，风吹落一地的芳华，沾染他的鬓发。
“文君，我来接你回家。”
“长卿，我知道你不会忘记。”
她笑了，笑得真实纯粹，她选中的男人断不会是薄情寡义之人，只要她还记得，他就不会忘记。那个“忆”字，其实就藏在他们心底，只是没有说出口，也没有必要说出口。
绿绮琴弦之上，再次奏起当年的曲子，那女子轻声浅唱：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂……”世事变迁，人们最后要的也不过是一个结局，这样的收稍，其实很好。
相伴十年，得彼此真心，纵然来路漫漫，崎岖坎坷，但一切都值得。
千年之后，这世间又缠绕出多少辗转反侧令人叹惜潸然的缘分，又有谁吟唱着曾经的歌，演绎曾经的故事？
岁月悠悠，历史总是惊人地相似。可是，像卓文君与司马相如这样浪漫而美好的爱情故事却很难出现了。大多是弃妇怨妇悲哀地叹息：“一别之后，二地相悬。只说三四月，又谁知五六年。七弦琴不可弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨……”
圆满，圆满，如何才能圆满？如何才算得上是圆满？命由天定，我们不必叹息于此，要学会像卓文君懂得适时放手，亦懂得进退取舍有度，温婉而不娇贵，坚强但不狠毒，做好一个女子，做好一个妻母。
做好自己，演好自己这一场或喜或悲的戏，从容下台，已然足够。
凤求凰读后感 篇3
大学时候看过的一部小说，往后几年，总是偶尔想起故事里的模糊片段，与诗词片语。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。”
“何当击凡鸟，毛血洒平芜。”
诗情画意笼罩，又有一层浓的化不开的哀伤，最近又翻出来看了一遍，美丽依旧，怅惘依旧。
女主拥有无双美貌与才情，然后人生际遇浮浮沉沉，曲折坎坷，读她的人生故事就像看着一个最美好的事物在眼前逐渐凋零，对结局的耿耿于怀的缘由有部分源自于，真心想给这个女子一个美好的归宿，希望她在受尽苦难后，能终于来到心里向往的烟雨江南，抛却所有枷锁，做一个世间平凡女子。
女主爱谁？我想她就是两个都爱。羲遥与羲赫都是最杰出的男子，对她一往情深，雄韬武略、气宇轩昂。
可是这两个人，她都爱的太痛苦、太压抑了。烟波亭的流水浮灯，出征前的许诺，是年少心动，然而因为皇后这一身份，她再无正大光明爱其他人的权利，只能在他面前扮演帝后恩爱，看着他迎娶别人。
而成为羲遥的皇后开始，她便没打算真的接纳自己的丈夫，同样在压抑着自己的情感，她不敢爱，对很多羲遥的细节故意不见。怎么去爱呢，去爱他，注定只会心碎。若只是一对平凡夫妻，一生一世一双人也不无可能，可是他是皇上，注定拥有万紫千红，因为他对别人给予的宠爱而伤心、嫉妒、疯狂，一生依附着一个男子，围绕着他的喜怒悲欢，这不是她想要的人生，她的自尊、眼界都不容许。不爱他，不奢望，才不会受伤，做好一个皇后的职责，维持着母家的政治地位，就足够了，再不求什么一心人的爱情。
若能这样，冷静自持，安好一生，也罢。只是命运呵，总是生出那么多无望贪念和自欺欺人。
羲遥明知入宫对她而言必有很多危险，却仍鬼使神差钦点她为皇后；既决定了让她成为有名无实的皇后，又要在相遇后翻遍六宫寻找她，置她于“炭火”。女主，既认定了自己与羲赫永无可能，又一而再再而三地去烟波亭、去海晏堂，乃至出宫送别、保留信物。羲赫，既决定安静守候，又情不自禁走近女主、倾诉衷情。
命运交错，读者叹息扼腕遗憾，可是正是有那么多不理性之处，才是为情所困的茫茫众生啊。
沈羲遥爱她么？从他的行为来说，是爱的，可是又总让人疑惑，他爱的到底是女主本身，还是在爱着一个没有任何缺点的“洛神”？入宫前的相遇，女主的美貌让人移不开眼睛、善良让人欣赏、才情让人动心，“她”是一个多么完美的人啊。在妃子生产时、对其他孩子无微不至照顾时、对他犯错的其他妃子求情时，这些女主表现大度体贴的时候，他总是流露出赞赏的目光。这样的赞赏总是逃不过女主的观察，反之又让女主进一步压抑情感，努力扮演理想的皇后。聪明如他，真的体会不到女主的真实感情嘛，真的觉得女主可以不妒不怨不怪？还是说他喜欢的就是这样一个完美无缺的“皇后”，女主如果真的怨怪嫉妒，皇上还能这样永远把她当成白月光吗？
这样的爱既残忍又浓烈，侵袭着女主意志，让她逐步沦陷，却又如她最初所不愿看到的那样，滑入深渊。既然是爱的，又为何总是去各处停留，为何把她扔在冷宫不闻不问那么久，偷偷去看一眼都不曾，为何要在妃子犯错后不断包庇？为何前朝的政治斗争与平衡，总要与后宫的荣宠相关联？
这样滥情，伤人伤己，何苦。
女主冰雪聪明，却总是在关键时刻掉链子。早就发现了皓月送来的金八件不对劲，为何还是饮下毒酒？小产后去见乳母抱来的玲珑，为何身边不带一人？最后一次怀孕时，为何不去请熟悉的张太医，而是对新来的阎太医不做任何警惕？既与皇帝心生隔阂，也知回宫龙潭虎穴，又何苦为了复仇重回后位耽误了卿卿性命，与害人者同归于尽？打定主意25岁后放出宫后，依靠家人的力量复仇不行么？事实上，丽妃、柳妃家族的颠覆，主要是凌家与羲赫在宫外的筹谋，与她在不在宫内没有直接的关系。
可是，上帝没有给女主开金手指，生活不是爽文，我们理想化女主时时刻刻理智、智慧，充满警惕，在不伤自己一根羽毛的前提下，让对手片甲不留，这又何尝不是在要求一个“完美受害者”呢？她在常年精神紧绷的情况下一时大意、一时心软，真的是她的错吗？错的难道不是皇宫这个体制、这个囚笼？一入宫门深似海，防不胜防，怎能希冀毫发无伤。
沈羲遥与凌雪薇互相都爱过彼此，但从来没有一个时刻，双方是都全心全意、毫无芥蒂地去爱对方。初婚时候，是羲遥单方面的爱，即使是在帝后恩爱的时候，女主也是带着一份责任、一份察言观色讨好的心情，在关心着皇帝，做一个好妻子。再往后，伤心往事、岁月浮沉，一方面让女主发现自己原来也爱着羲遥，一方面又让两人距离越走越远，再无重圆可能。
从这个角度来说，羲赫是让人沈羲遥羡慕的，他与凌雪薇曾有那样一段眼里心里只有彼此的岁月。羲赫所做的一切也无可指摘，喜欢她，爱她，愿意为她放弃一切，只愿守候。
只叹岁月无情，镜花水月总是虚幻，美好的时光像是借来的总要归还。可是你出现的那几年，却足够温暖我的余生。
挂蟒山读后感(模板3篇)
以下是幼儿教师教育网编辑为您整理的“挂蟒山读后感”经验分享，在认真的读完一本著作之后，大家对人生或者事物一定都产生了许多感想。 以总结阅读收获的方式，提高自己的阅读效益，相信你有能力找到对自己有价值的信息！
挂蟒山读后感(篇1)
《挂蟒山》读后感
《挂蟒山》是金庸先生的经典武侠小说之一。这本小说以江湖武侠为背景，以主人公杨帆的成长和传奇为主线，展现了江湖中的人物命运和世间情感的错综复杂。通过这本小说的阅读，我深受感动，对人生的意义和价值有了新的思考。
小说以中国古代武侠风格为基础，融入了丰富的江湖文化元素。主人公杨帆生在一个普通的农民家庭，为了报仇而闯入武林，成为了一名大侠。在他的成长过程中，他遇到了许多困难和挑战，也结识了许多不同的人物。其中，最令我印象深刻的是他与葛高峰的交情。葛高峰是一个孤独而自卑的人，因为身世的原因而遭受了许多痛苦。在与杨帆的相处中，葛高峰逐渐找到了自己的价值和勇气，最终成为了一个真正的英雄。这段友情的描写让我深感人性的伟大和友情的可贵。
在小说中，作者通过丰富多彩的人物形象展现了人性的复杂性和多样性。有的人为了自己的利益可以不择手段，甚至背叛自己的亲人；有的人忍辱负重，默默奉献；有的人则守望相助，舍己救人。这些不同的人物塑造，让我深刻认识到了人性的善恶并存，人性的多样性。每个人物都有自己的命运和选择，他们在江湖中追寻着自己的理想和信念，这既让我感叹他们的坚持，也让我思考人生的意义和价值。
除了江湖人物的塑造，小说中的情感描写也颇为动人。爱情、友情、亲情都贯穿整个故事，让我对人与人之间的情感有了更加深刻的理解。主人公杨帆和林婉儿之间的爱情，无论经历了多少的艰辛和磨难，他们始终相互扶持、相互牵挂。这种爱情中的坚守和信念，令人感动不已。而杨帆与自己的父母、师傅之间的感情也同样让我深感亲情的温暖和重要性。这些情感的描写都让我体会到了人与人之间深厚而珍贵的情感纽带。
通过读《挂蟒山》，我也深刻地认识到了人生的意义和价值。无论我们出身如何，无论我们面对多大的困难和挑战，最重要的还是坚守自己的信念，不断追求自己的梦想。正如杨帆一样，他以一个普通人的身份，最终成为了一名传奇大侠。他的努力和坚持，给了我们每一个人都不断追求进步和改变命运的勇气和力量。
在阅读《挂蟒山》的过程中，我被小说中的故事情节和人物形象所打动，也思考了人生的意义和价值。这本小说不仅仅是一部武侠小说，更是一部展示人性和情感的作品。通过杨帆和其他人物的成长和经历，我深刻认识到了人性的复杂性和多样性，也对人与人之间的情感有了更加深刻的认识。这本小说将继续激励我，在人生的道路上坚持信念，追求自己的梦想，勇往直前。
挂蟒山读后感(篇2)
《挂蟒山》读后感
《挂蟒山》是当代作家陈忠实先生的一部作品，该书以作者自己的亲身经历为蓝本，通过细腻描写和独特的叙事方式，生动展现了中国西南地区的山川壮丽和不同民族的风情。
《挂蟒山》讲述了陈忠实先生在1991年带领学生们去四川川西高原采风的真实经历。他们在这片鬼斧神工的土地上领略了自然的宏伟壮丽，也目睹了山区居民的艰辛生活。陈忠实先生在书中通过对大美自然和人文情感的精准刻画，展现了传统乡村文化与现代化冲突的矛盾和纠结。
整部书中最吸引我的是作者对自然景观的描写。作者用生动的金风舞出了龙脊、白水、黑龙潭等一系列美丽动人的景点，他们仿佛在文字间跳动着，使我仿佛置身其中，欣赏到了大自然的瑰丽和奇妙。《挂蟒山》给了我一种身临其境的感觉，使我对大自然的力量和美感有了更深的体验。
同时，在小说中，作者也对当地山区居民的生活进行了真实刻画。书中描写了他们勤劳努力、朴实淳朴的生活方式，以及他们对生活的珍惜与坚韧的精神。他们生活的环境虽然艰苦，但他们仍然过着快乐的生活，用自己的智慧和勇气战胜困难。这些形象鲜活的人物让我在阅读中受到了极大的鼓舞与启发，让我深切感受到了生命的力量和奋斗的意义。
我还被作者对传统文化的描摹所打动。他通过对松潘民俗风情和土司文化的描述，展示了中国西南地区独特的风土人情。这些文化传统在现代化的冲击下，正面临着消失和遗忘的危机。在全球化的浪潮中，我们应该更加珍惜和保护我们的传统文化，不能让它们在时代的洪流中消失。
通过阅读《挂蟒山》，我深刻的认识到，在美的存在中寻找真正的快乐与安宁是多么重要。我们需要更加关注和保护自然环境，同时也要珍视自己的生活和亲人。这本书让我对生命的意义和价值有了更加深刻的思考，也给了我一份美好的心灵的净土。
小编认为，《挂蟒山》这本书是一本令人陶醉的作品。通过作者亲身经历，书中展现了中国西南地区壮丽的山川风光和民族文化的魅力。在阅读中，我仿佛游历在大自然的怀抱中，也领悟到了生命的意义和人类的尊严。这部作品给予了我许多启示和思考，让我更加热爱生活，更加珍惜眼前的一切。珍爱生命，感恩自然，这将是我读完《挂蟒山》后最深的感受。
挂蟒山读后感(篇3)
《挂蟒山》是一部由李石曼创作的长篇小说，以山为背景，讲述了一个关于人与自然、人与命运的故事。通过读这本书，我深深感受到了大自然的伟力和人类的渺小，也对命运和人生的意义有了新的思考。
故事发生在一个偏僻的山村里，这里有壮美的山脉、澄澈的河流和蔚蓝的天空。这个山村却被一位妖蟒所威胁。蟒蛇凶狠而强大，每年都会侵袭村庄，吞噬人畜，并给村民们带来巨大的威胁。为了保护村庄，村民们决定一起攻上蟒山，杀死蟒蛇。
在攻山的过程中，我看到了人类的勇气和顽强。他们面对巨大的困难和危险，毫不退缩地前行。山路崎岖，悬崖峭壁，但他们并没有放弃。他们用绳索攀岩、穿越危险的溪流，最终来到了蟒山的最高处。在这一切背后，是村民们对家园的爱和对生命的勇敢承诺。
当他们到达蟒山之巅时，他们才真正认识到自然的伟大。他们发现蟒蛇并不是一只凶猛的妖兽，而是一只巨大而悲伤的蟒蛇。这只蟒蛇并不主动攻击村民，它只是为了寻找食物而频繁下山。村民们才明白，他们与自然世界之间的冲突是一场误解和不解之缘。
在这个故事中，我看到了人类对自然世界的无知和对外界事物的偏见。我们常常因为我们的无知而与大自然对立，却未曾细心去了解它们。正如村民们在攻山的过程中，他们的目的是为了保护自己，但却忽略了与自然和谐相处的可能性。因此，在我们面对困境时，我们应该首先努力去了解和尊重大自然。
通过《挂蟒山》这个故事，我也思考了命运和人生的意义。故事中的村民们冒险攀登蟒山，最终走入了自己的命运。他们虽然付出了巨大的努力，却没有从蟒蛇口中得到解脱。这让我意识到，人生的意义不在于追求外在的成功和胜利，而在于我们在人生旅程中的成长和坚持。
通过读完《挂蟒山》，我被书中的故事所深深吸引。这个故事不仅展示了大自然的伟力和人类的渺小，还让我深入思考人与自然、命运和人生的关系。我意识到尊重自然、了解自然是非常重要的，同时，我也明白了人生的意义在于我们成为什么样的人，而不仅仅是外在的成功与失败。这本书给我留下了深刻的印象，并激发了我对于自然和人生的思考。
三毛读后感(模板12篇)
读的书多了，自然就懂得多了，博学广之也就是这个道理，假期时间阅读了作者写的作品，其中的剧情让我的想法发生了变化。 读书不为考试，而是为了思考，写读后感是思考成果的展现。以下为幼儿教师教育网编辑为大家整理的三毛读后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
三毛读后感【篇1】
温暖的阳光，照在公园的草坪上、洒在我的脸庞中，一种幸福感涌上心头。我不禁想起《三毛流浪记》中那可怜的三毛。他现在还需要流浪吗?他像我一样拥有幸福了吗?他还保持着顽皮的天性吗?
《三毛流浪记》书中的一句话使我感到愤怒和悲伤——“冬天，富人的狗狗们也穿上了大衣，三毛却只穿了一件小短袖，冷坏了。”我就想，难道人不如狗吗?当时穷人遍街都是，富人却豪吃海喝，对他们不理不睬。一年级时，我读这本书时总是捧腹大笑，觉得三毛很有趣。长大后，再细细品味，却发现社会是不公平的，我感到悲伤万分。
三毛是好学的，即使受尽打骂，也要坚持读书。三毛是坚强的，即使处境困难，也要勇敢面对生活。三毛是正义的，即使穷困潦倒，也决不当小偷。他使我学会了面对生活，要鼓起勇气，不能轻言放弃。他使我学会了不能小看穷人，因为一个人的品质不分贵贱。他也使我学会了遇到困难，不能逃避，因为挺住才是最好的办法。
这天，我做了一个梦：小三毛长大了，他通过自己的努力换来了幸福，和大家一起唱歌、跳舞......
三毛读后感【篇2】
《撒哈拉的故事》讲述了三毛与爱人荷西在沙漠上生活的点点滴滴以及在沙漠上遇到的形形色色的人和事。
当三毛第一次踏上她梦寐以求的沙漠时，眼前的一切与她想象中的完全不同。恶劣的天气、简陋的生活条件、匮乏的物质生活以及思想守旧的沙漠居民，这一切都给充满幻想的三毛重重一击。但是三毛却没有退缩，反而善用自己的智慧和才能将艰苦的沙漠生活过得有声有色。她是一个充满了生活情趣的人，即便在大漠上，也可以将家布置的温馨舒适，也可以把每天的生活过的丰富多彩。再艰苦的环境也难不倒一个用心生活的人。
虽然沙漠生活很艰苦，却让三毛收获了不一样的幸福和快乐，正如她所说：“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊。”
内心柔软和温暖的三毛愿意伸出手帮助每一个有需要的沙漠人，为他们治病，给他们讲课，赠与他们礼物。她用心善待每一个人，珍惜每一份感情，从来不会因为沙漠人的不开化而嫌弃他们。但同时她又是那么的爱憎分明，从来不会掩饰内心的情感，喜怒哀乐全都写在脸上。
只有向三毛这样情感丰富和细腻的人才会懂得大漠的美，才会欣赏大漠的美。她对于沙漠的描述让人甚是向往：
“如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼，连绵平滑温柔得如同女人胴体的沙丘，迎面如雨似的狂风沙，焦烈的天地，向天空伸长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌，千万年前枯干了的河床，黑色的山峦，蓝到冻住了的长空，满布乱石的荒野……这一切的景象使我意乱神迷，目不暇给。”
除了与沙漠人的种种故事，三毛还讲述了她与荷西在沙漠上结婚以及婚后的点滴生活。三毛与荷西在沙漠上的婚礼简单的不能再简单：没有婚纱，没有仪式，只是在法院领了结婚证。在三毛心中，或许结婚只是这么个简单仪式而已，那些盛大的婚礼其实是那么的没有意义。而婚后荷西对她的爱才是最宝贵和重要的。
从她的讲述中能够深深感受到她与荷西的甜蜜爱情。荷西对于三毛一直是无怨无悔的追随与陪伴。荷西跑到遥远的大漠上工作，只为了陪伴三毛。为了给三毛一个更好的家，自己动手做家具，装修房子，努力工作挣钱。工作之余，陪伴三毛畅游撒哈拉沙漠。两个人每天的生活也是充满了欢笑和乐趣。这对夫妻可算是把枯燥的沙漠生活过的有滋有味。这段即艰辛又快乐的沙漠生活必将成为他们最美好的生活记忆。
三毛读后感【篇3】
《三毛从军记》讲的是小三毛当兵的故事，故事情节非常有趣。三毛从小就没有父母，也没有人疼爱，穿着破衣褴衫，连肚子都填不饱，更别说去上学了。没有家，为了吃饱饭，穿上衣服，有地方睡觉，他就报名当兵了。
三毛一开始当兵的时候，发的军装军裤都非常大，军装不合身，三毛那瘦瘦的小腿跨起步来非常大，这个样子害得他挨好几次打。
开始打仗的时候，小三毛拿着板凳去打仗，因为坑挖的很深，小三毛够不着，所以小三毛才拿着板凳去打仗。
吃饭的时候，小三毛抢不到饭吃，大家都抢完了的.时候，小三毛挤进去盛饭，有一个当兵的把小三毛弄到了饭桶里面，弄得他四脚朝天，其他当兵的都哈哈大笑，小三毛站起身来，连桶都竖立了起来！
小三毛的军队里要选出敢死队，用抽签来决定谁是敢死队，结果，小三毛是敢死队中的一员，不过，小三毛打赢了日本人，还立了功。
三毛虽然又瘦又小，但是他很聪明，他用智慧打败了日本鬼子，是我们的骄傲，更是我们学习的好榜样 ！我看了故事，知道了解放前的生活很苦，没有爸爸妈妈的孩子很不幸福。我很幸福，吃的很好，穿的很暖，能上学读书，我要好好学习，要做一个有爱心的好孩子！
三毛读后感【篇4】
我捧起了被奉为经典的《三毛散文集》，读过了《撒哈拉的故事》，读过了《倾城》《闹学记》，在一本又一本的三毛文集中，我看到了那个叛逆，爱逃学，渴望二十岁的小女孩，那个游历了大半个地球善谈又爱交朋友的年轻女子。尽管一生短暂，尽管老早就失去爱人，但她的一生却是无与伦比的精彩。这个女子在她两三岁的时候就为自己改名，初中便是一个逃学的老手，更甚再后来便早早辍学待在家里。她说自己干什么是没有目的的，她是一个随性所至之人。但她一直都知道自己需要什么，自己要得到什么，并一直为之而努力着。
少时的她有些叛逆，她会在作文中写出自己的梦想是成为一个拾荒者；会在上学期间独自一人跑到坟地里啃书，只为获取片刻安宁；会看着活狗被杀死后脸上露出满意的笑。这些是如此的离经叛道，如此的不为世事所容。于是，她逃了。
她照着自己的愿望一直成长着，后来她真成了一名拾荒者，她用捡来的垃圾装扮她与爱人的窝；用棺材板做柜子；会要来无名人刻画的石头当做艺术瑰宝，直到她与爱人的家成了西属撒哈拉沙漠上最为引人入胜的艺术殿堂。
她还是个旅行家，是个作者，是个诗人，但不管怎样，她都是自由的，是快乐的。
我想她的一生都是忙碌的，忙碌着读书，旅行，写作。回到台湾后，她一夜一夜的写作，休息的时间似乎只有下午六七点时与家人共享晚饭那短暂的几刻钟。没有人会再说她是个不求上进的孩子了。只是她早早离世，如若她能活到白发苍苍，不知这世间又会多出多少精品美文，多少令人拍手称赞的故事了。
三毛读后感【篇5】
石佛对她说的，她的前生是印第安人。她最喜欢的两本书之一是《红搂梦》，她想到过出家，而自杀是另一种出家。
三毛成名前一直不快乐，成名后在短暂的快乐之后也陷入了长期的不快乐。不管在事业和婚姻上，在成名前，三毛都是父母眼中的失败者，就是在成名后的相当长时间内，三毛的文章也不被父亲和家人看好，所以三毛在父亲面前一直很自卑。三毛是个自尊心极强的人，她把依附父母也看成是自己的失败，但又缺乏独自生活的能力，她把父母的过分关爱看成是负担和束缚，荷西的早逝，更使她感到虽生犹死般的孤独。
三毛在作品中无数次地写到过自杀，她说1981年如果不是琼瑶用了整整七个小时强迫她答应不自杀，她早已不在人世。她之所以留下，是为了不伤害活着的亲人以及广大爱她的读者。可是十年以后，她发现自己在家人心目中的重要性远没有她自己想象得那么重，她有一篇文章形象地描述过这种心情：在一次家人聚会上，她三次大声宣布她要结婚了，但没有任何一位家人做出她期待的回应。
在她生命的最后十年里，她除了三年讲学之外，主要的时间用于巡回演讲，回答读者来信，可以说是在用她的生命反馈报答社会，像一个布道者一样。在此期间，她在忍受着精神上的孤独之外，还要忍受肌体上病痛的折磨。从众多的读者来信中，她看到的，感受到的大多是人们的抱怨，痛苦和求助，所以她要尽一己之力去帮助别人，在公开发言中呼吁人们要向逆境抗争，要热爱生活，要爱人。她生命中最后的十年，可以说几乎不是为她自己活的，是为家人和读者活的，她在尽她的一份力。当她觉得她已经完成了她的使命，她有权选择休息，或许这个决定，在她去世的十年前就已经计划好了。
理解了这些，对三毛的自杀就不会觉得奇怪，也不会觉得三毛的自杀与她生前热爱生命，珍惜生命，不向困难低头等的文章有什么矛盾。我甚至觉得，三毛选择自杀来结束生命，从某种意义上来说有点类似于安乐死。
看三毛的书，好像也跟着她游历了一番。感谢三毛用她的笔，她的人生，为我们带来那么多美丽的享受和心灵的震撼。让我们为她在天之灵祈祷吧！
三毛读后感【篇6】
（三毛流浪记）是张乐平爷爷创作的一本漫画书，漫画书中的三毛只有三根头发，是一个很有个性、意志坚强、富有正义感，经历了很多折磨却人生光明信念的孤儿。
他生活在旧社会，他过着到处流浪、无依无靠、忍饥挨饿、受尽欺负的悲惨生活，看了不禁让人黯然心痛。
尽管三毛生活的很艰苦、很悲惨，但他身上展现的很多个人高贵的品质值得我学习。
三毛很有正义感，他看到一个个高个子大男孩欺负一个小个子小朋友时，三毛不顾自己个子矮小，也勇敢的冲上去帮助弱小的小朋友，去回击那个欺负人的大男孩。
三毛是一个见义勇为的孩子，有一次一个孩子在河边摘花，不小心掉进河里了，三毛毫不犹豫的跳进河里把那个孩子救了上来。
三毛是一个心地善良并乐于帮助别人的人，他看见一个老人饿着肚子，就把自己藏起来舍不得吃的一块烧饼拿出来分了一半给老人，后来看到老人没有吃饱然后把另外一半也给了他，自己饿的肚子咕咕叫。
三毛是一个不肯向命运屈服的人，有时睡的是垃圾车，吃的是浆糊，卖过报纸，擦过皮鞋，拉过黄包车，受尽苦难，但他始终没有气馁，一直顽强的生活着，奋斗者着。
如今我们的生活和三毛暗无天日的生活比起来，我们生活的太幸福了，太美好了。我们作为生长在新时代的祖国花朵，我应该怀有一颗感恩的心，珍惜来之不易的幸福生活，学习三毛的优秀品质，努力学习，掌握本领，长大以后回报社会并贡献自己的一份力量。
三毛读后感【篇7】
每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。——三毛
窗外，飞雪满天。呼出的热气凝成一个个小水珠，吸覆在玻璃上，眼前渲染开来，朦胧中，有一抹红。那是一株孤傲的红梅正迎着风雪凛然绽放。手捧卷，淡淡言：“一代才女百年等，红尘阡陌终一梦。”
在这本书中，向我介绍了一位旷世才女的一生。其中三毛与荷西的故事最令人感动。三毛年轻时远离家乡，在外漂流。这其中，有无数西方男子追求她，可三毛都一一拒绝了。为了荷西，三毛在生活条件艰苦，生活水平落后的撒哈拉，陪同荷西过上了长达六年的生活。以至于后来荷西在一次潜水过程中意外丧命，三毛依然不离不弃，多次用自己的性命换一家人的团聚。尽管三毛已向父母表明以后不会再有自己的想法。可丢了灵魂的人终是落红成泥……
三毛对自己的追求可谓是坚持不懈，而且目标专一，从不三天打鱼、两天晒网，也不像雨水一样目标零散。看来，只有坚持不懈加上目标专一，才能取得成功！
我不禁想起了《滴水穿石的启示》这一文，想起了李时珍、爱迪士、齐白石……的确，“目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废”，只有这样，成功才会在下一个拐弯口处等你！
思绪又回想起自己第一次书法考级的前几天，毕竟是第一次，一定得开门红！可我却总是写不出那份神韵，于是，我一个字一个字地单独练，直到写好为止，一练就是半天……
目光回到窗外，那风雪中的一抹红十分显眼。其实梅亦是如此，目标专一，不与其它花争奇斗艳，只为人绽放光彩，吐露芬芳；坚持不懈，陪伴我们度过整整一个寒冷的冬天。
让我们大家都如三毛一样，如红梅一般，不畏风雪，傲然绽放于风雪之中！
三毛读后感【篇8】
我读完《三毛》这本书，才发现，书里面的三毛有多可怜，三毛找到可以收留三毛的爷爷之后，在捉鱼的时候，日本鬼子又把他爷爷一枪打死了，三毛好不容易找到爷爷，又没有了，三毛听说北京很有钱，就走路走到北京去。在路上的时候，看见了动物在和自己的家长一起玩，三毛不由得哭了起来，说：“为什么我没有家人，多么想家人一起玩呀！”三毛继续走，一个人孤苦伶仃的走着，突然看见了一个有钱人，但那个有钱人对三毛侧目掩鼻。转眼乌云密布，下起了倾盆大雨，三毛就用草席搭起了一个雨棚。雨停了三毛继续走，终于到了北京，三毛看见了高楼大厦，满心欢喜，可以吃到饭了，可是这里有一个坏蛋，三毛又没吃到饭……我整整看了三遍这本书，也哭了三次，实在太感人了。
我如果在里面，多么想让他住在我们家，他实在太可怜了，比乞丐还有可怜，三毛睡在地上，没有饭吃，还被别人欺负，我多想为三毛出一口气呀！他已经无家可归了，还没有人愿意收留他，我看起来都生气，但也很感人，他一个人在外面走，他好不容易找到了一个爷爷和他相依为命，爷爷教三毛捉鱼的时候，一下子就被日本鬼子给一枪打死了，三毛伤心的不得了。
我非常的同情三毛，看见三毛一个人孤苦伶仃的，我心里感觉好心酸呀！我长大后一定要帮助像三毛这样可怜的孩子。
三毛读后感【篇9】
暑假里，我读了张乐平写的《三毛流浪记》这本书，精彩的故事情节深深地吸引了我。书中的主人公三毛，出生在解放前，是一个孤儿。他整天吃不饱，穿不暖，睡在大街上，也不能上学，到处流浪，好几次快要饿死在街头。为了生活，他来到上海，给人打工，受尽别人的欺侮，经常吃了上顿没下顿。苦难的生活并没有让三毛对生活失去信心，而是让他更乐于助人，不向困难低头。
读完这本书，我不禁想到了自己与三毛的差距。我生长在优越的环境中，有爸爸疼、妈妈爱，吃得好，穿得暖，每天开开心心去上学，还经常出去游玩，从不为生活担忧。但我不珍惜眼前这美好的生活：不听爸爸妈妈的话，有时还浪费粮食，不合自己口味的饭菜不愿吃，经常耍小聪明。
记得一个周末，爸爸从电脑上给我打印了两套试卷，让我自己在家做。他要加班，叮嘱我认真做完，他回来检查。爸爸前脚走，我后脚就出去玩了，把爸爸的话抛到了九霄云外。快到中午了，我忽然想起试卷还没做，自作聪明地找好朋友替我做，最后让爸爸看出了破绽，狠狠批评了我。
我还想到自己平时遇到困难就躲着走，做习题碰到稍难点的就不愿动脑，或者找家长帮忙或者问同学要答案，再次遇到这种题还是不会。我缺乏的是三毛的那种持之以恒的精神。
《三毛流浪记》是一面镜子，照出了我的许多不足，我要向三毛学习，珍惜现在的幸福时光，改掉自己的坏毛病，好好学习，天天向上，长大作一个对社会有用的人。
三毛读后感【篇10】
最近正在看三毛的作品，在我看来，三毛是个极有传奇色彩的女子，她生性豪爽，乐于助人，有着一份善良朴实的心境。虽然从图片中看出三毛并不是个漂亮艳丽的女子，但是由她身上所散发出的人格魅力却闪闪发光。可亲可敬中透露出的气质之美一度让我赞叹不已。然后我认识了荷西，那个等了三毛6年的男人！我一直以为荷西长了一幅娃娃脸，比三毛小4岁，带点稚气，然而从网上搜到的照片却是一个大胡子！再等我六年，让我念完四年的大学，服两年兵役，六年后我人便可以结婚了。我一生的梦想就是有一所很小的房子，里面有一个像你这样的太太，然后我去赚钱养活你，这是我一生最幸福的梦想。（荷西语录）
看的三毛作品不多，写不出什么感想之类的读后感。只是喜欢她的《撒哈拉的故事》，看她回忆和荷西在一块的日子，那些普通的非比寻常的故事。
很真实，纯朴又不缺乏幽默
她与荷西的爱情简单、朴实却饱含深情。一如三毛的为人，简单是真，平凡是实，那种天荒地老的感觉让人心底为之震撼：虽然它不轰轰烈烈，虽然它也没有什么浪漫可言。但是，打动人的就是为种平凡中所显露的真实。
关于她对生和死的一些看法，曾经让我觉得不可思议。可是随着时间的流逝，在经历一些生离死别的事件后，我才终于明白她所阐述的真正含义：生者的痛苦逝者无法体味到，所以宁愿自己死在爱自己的人之后，这样让生者独自承受这种生离死别的痛苦。可是三毛最终的选择依然让我觉得有些难过，虽然她已去世多年，虽然我是在她去世多年后才看到她写的文章，可是我依然喜爱她甚至于崇拜她，为人为文都让我由衷地钦佩。
三毛去了，但是她却永远地留在了我们的心底，在心灵的最深处依然占据着重要的位置，我想对一个已逝去者的最大怀念也只能如此吧。
三毛读后感【篇11】
翻阅三毛作品集像攀行一座连绵不绝的山，过程高低起伏，有时置于山峰，有时陷于低谷，有时如履平地娓娓道来舒缓平静。
去年某一天，从日落之前到月升之后，一个人，一家书店，一杯拿铁，一本书，书里全是三毛与读者的书信往来，来信多是迷茫与困境，回信却未必只答疑解惑。近日因某一时刻带来的恐慌，一直说服自己多做休息少去思想，但翻读三毛与读者的书信集，激起了我落笔的欲望。虽然年少叛逆的阶段以过多时，但一页页有了一定岁月的文字，让我于今仍能寻得部分答案，那一封封来信像写给自己，仍能有所得有所获，领悟与思考。
再读《亲爱的三毛》，第一封回信便拾起了熟悉的笔触，一年的时间记忆犹新，“不断地自我突破，自我调整，自我修正，才是一生中向上爬的力量。”修正之路伴随成长的各方面，是不断变化的过程，是学习与接纳的过程。“了解自己是由内而来的，当你了解了，不必别人来指引，也便能明白。除了你自己之外，没有人能替你找出生命之路。”
由此，再次想到尼采在《作为教育家的叔本华》中的一段阐述：“谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥和半神，但必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。”表述方式殊途同归，又一次被提醒，最重要的生命之路要自渡，先渡己再渡人。
曾经因为弱小，我有过无数害怕的时刻，看不到光便躲在影子下面畏葸不前，难过不被理解便学叛逆顽命抵抗，庆幸的是大多时候在被温柔以待，没太多至黑至暗的经历与体验。从呱呱坠地，到可以感知悲喜疼痛的能力，再到有了个我、自我的感受以及相对成熟的性格思想，一路走来见证到自己一路循序成长。
时至今日某些时刻我仍很胆小，但步履了20多年，偶会凹凸起伏不定，不得不承认一些艰难让我成长，心在变勇敢变坚强。我不再惧怕曾以为遥不可及的死亡，懂得了骨灰与坟墓不过是每一个生命个体最终通往的归宿；不再纠结灵魂底部的邪恶与人性的复杂，看清了多面人间然后再一如既往地好好活，才更不惧怕被打倒；不再慌张前路的挫折即使会被伤，也要去追求过程，“只有过程是无法被剥夺的”，哪怕要承担悲伤与失落的结果。
“人，都是以心换心的，起码百分之七十是如此。请你对人类要有信心，不要因为一些小事，而不肯原谅他人。试试看，再试一次，试着不要太计算，试着以德报怨，好不好？”曾年少不解，现回望，每一个时代有每一个时代的迷茫，每一阶段都有每一阶段的困境。人与人之间能做到相互理解实属难得，当我觉得“我”不被理解时，他可能也未得到“他”的被理解，学会体谅与宽容，用真心换取真心。我有过诸多害怕的时刻，也有过不被理解的瞬间，但是，请不要难过。“好好地活下去，快乐是第一要素，胸襟是基础，体谅他人，是有学问地另一种解释。”这一段语重心长适应范围极广，两代人之间、朋友之间、甚至是陌生人之间。
最后，以刘瑜在《愿你慢慢长大》的结尾来结尾：“愿你有好运，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。”
三毛读后感【篇12】
对于三毛这个人我以前是这样认识的：原名陈平，是一名台湾女作家，死于自杀，仅此而已。后来才陆续听说了一些关于她的故事，然后知道这样一件事情，但不知道其真实性是否有多少。有一次她不小心把一个花瓶摔到地上然而，瓶子完好无损！她感到很奇怪又试了一次，还是这样；后来，她把她的丈夫荷西叫来再把瓶子再摔一次，这一次没有奇迹发生瓶子碎了。当时我就感到很奇怪了，于是就决定好好的读读她写的文章，也许可以看到一些我想要的东西。在市面上的地摊上有很多种版本的书，（盗版的）我都没有去看它，我认为这是对作者的一种起码的尊重，而且盗版的书籍会误人子弟，看多了对眼睛的伤害也是不言而喻的。
直到今天才在书店里看到我自认为是正版的《三毛文集》看到她写撒哈拉沙漠的空旷，恶劣的气候，还有许多奇怪的民族风俗，那情那景虽说我没有亲身经历过，但我在睡午觉的时候感到全身发热好像此时的我就置身与沙漠之中，好多看到的人物都出现在梦境里而我居然还和他们谈话！天气与昨天相比之下是有点上升了，但这种感受是我从来就没有过的。前天晚上的夜班让我深感疲倦了，可是我仅仅睡了四个小时然后就怎么也睡不下去了没有办法我只好起床吧，把那些剩下的部分看完了。
我很佩服三毛的毅力和那种让人难以想象的结果，使她平凡的人生显得是那么的与众不同！她和荷西的爱情是很让我羡慕的，能有一个如此有魅力的男人深爱着她，可以说她应该感到很幸福了！他们的爱情是建立在对彼此之间的相互尊重和相互理解的基础之上的，虽然，荷西比她小但这没有什么关系，也不会因此而影响两人的情感的沟通。他们真挚的爱情是世间少有的，也许正因为这样三毛在荷西死后的数个月里都没有恢复到正常的生活中去，父母亲也一直很担心她会自杀，她也作了承诺：我不自杀！可是后来还是自杀死了这让我很痛心。料想一下，如果一个彼此之间有着深厚感情的朋友死了我也会很伤心的，更何况那是她丈夫呢？就像当年钟子期和俞伯牙的高山流水一样！看到最后我禁不住流下了眼泪！
以前也曾经看过三毛的作品，知道她去过沙漠。我就幻想有一天如果我也能去那该是多么美好的事情了！现在看来着是不现实的，至少这一点在三毛的身上我可以了解到所做的这一切是需要面对着很多的压力和冒着随时都会有生命的危险的可能性，父母亲还要照顾你吗在你步入社会以后？那时候他们也许都是老头老太太了，更何况我的父母亲没有像三毛的父母亲那样可以出国旅游。他们都期望我将来的生活好点，我也努力去这样做，至少我不会再有要去撒哈拉沙漠的幻想了。
最新祖父园子读后感(模板3篇)
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最新祖父园子读后感(篇1)
最近读了萧红写的《祖父的园子》这篇课文后，我深有感触，课文中萧红和她外祖父在园子里做事的情景，也给我留下了深刻的印象。
这篇课文讲述了萧红回忆自己那充满幸福的童年生活，其中还写了把白菜种踢飞，将谷穗当作野草割掉，丢下黄瓜去追蜻蜓，把水洒向天空等无拘无束的童年回忆。
《祖父的园子》中外祖父对萧红的瞎闹，并没有责备，反而还迎来外祖父的哈哈大笑。
外祖父的园子是一幅色彩明亮，具有童年色彩的画。带给了萧红无限的乐趣。还有慈祥的外祖父，他给了萧红心灵上的自由，祖父的爱放飞了萧红的天性，在萧红的心目中，祖父的园子是她童年时的乐园，它是那样美好，那样令人回味!
正处于童年时的我也是无拘无束的。我可以跟着奶奶到田间种菜，也可以把水洒向天空，还可以骑着老水牛在小河里吹着笛子，甚至可以我跟萧红的童年一样，都是十分纯真，十分美好的。
我们的童年乐园，一定充满着童趣。让这样的童年时光，伴随着我们自由自在地成长吧!
最新祖父园子读后感(篇2)
你知道有一个园子里的黄瓜想开花就开花，想结果就结果吗？你知道有一个园子里的倭瓜可以以自己的意愿爬上爬下吗？你知道一个园子里的蜻蜓蝴蝶可以愿意往哪儿飞就往哪儿飞吗？真的有！那就是萧红祖父的园子。
小萧红可以在园子里做任何事情。祖父把锄头的“头”拔下来让萧红割地，结果萧红调皮地把韭菜钩了，还天真地以为自己留下的狗尾草是吃的谷子（看到这里，我的眼前仿佛出现了一个天真、淘气的小姑娘在地里瞎干农活玩的画面）。祖父向她讲解，她却干别的去了。萧红可以在园子里拿着水瓢往天上扬，表演下雨的情形，她可以跟在祖父的后面踢小白菜种瞎闹（我要是在爷爷的地里把玉米种踢飞了，岂不是得被爷爷说我特别不懂事！要是我的爷爷也能像萧红祖父一样多好啊！）还不会挨骂。她甚至可以直接摘倭瓜花，可以去直接摘黄瓜吃，可以去追蜻蜓，可以去捉蚂蚱，她还可以去爬大榆树。只要你能想到的好玩的事情，她都能做出来。要是我有这样一个园子，我会捉一只七星瓢虫，放在草叶上，我会摘一根熟玉米，把玉米粒掰下来，种在土里。
自由的生活，是我们多么向往的生活啊！想必萧红在写这篇文章时，也很渴望回到自己的童年时代。
最新祖父园子读后感(篇3)
想必大家都知道萧红吧？今天我就来和大家说一说《呼兰河传》中的《祖父的园子》。萧红是一位女作家，她从13岁开始文学创作。写了许多书。《祖父的园子》主要写的是萧红儿时在她祖父园中玩耍，她祖父的园子中有各种各样的植物。她经常帮祖父干活。祖父栽花，萧红也栽花，祖父铲地，萧红也铲地。可总是铲不好，把野草当韭菜留着，把狗尾草当谷穗留着。干完“活"后，她又去采倭瓜花，吃黄瓜，玩蚂虾，消法自在。只要累了，找一个阴凉的地方就可以睡了。
《祖父的园子》主要反映了萧红追求自由的信念，园子里的每一处都留着她美好的回忆，文中的每一处都展现出她的无拘无束。在这中南上句话是这样说的：“玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没人管。”这写出了玉米的自由，而萧红也想像玉米一样自由自在的生活，可是那个年代，女子是大门不出，二门不迈的，哪里像我们？我们想玩就玩，想出门就出门，天天学习也是理所当然的。每天都可以学到知识。所以我们要珍惜现在的生活，这样美好的世界，珍惜每一天，金子般宝贵的每一天。
大家也快拿起书读一读吧！
读后感作文作文三国演义(模板3篇)
作文是表达自我的一种方式，为了写好作文我们不妨多看看别人的佳作，一般让人感到经验的作文都是什么类型的？以下是幼儿教师教育网编辑花时间整理的《读后感作文作文三国演义》，希望本页面内容能帮助到您！
读后感作文作文三国演义【篇1】
尔虞我诈是三国，分不清对与错。纷纷扰扰千百年以后，一切又从头。
——题记
从小到大，读过最多次的书就是《三国演义》了。从小时候看的画册一直到长大后阅读的书籍，再到后来，学了些文言文，就一直在读它的原著了。因为它任何一个版本都不及原著来得让人震撼和感动。
说起对《三国演义》的看法，或许只能用“残酷”二字去形容。毕竟在我们这个极力抵抗战争的国家和社会中，是永远无法体会到那个时代，战争给人们带来的压力和痛苦。
我记得我从小就是从拜诸葛亮先生的，尽管他没有那些武将所拥有的强大战斗力，但他拥有许多人所没有的智慧和谋略。但随着年龄的逐渐增长，对人物的看法发生了改变。所以我选择了阅读原著。在阅读原著的过程中，我发现了许多不曾发现的人物的优秀品质。我原本是非常不喜欢孙权这个人的，但后来我明白了，其实他是一个有情有义的兄弟，一个柔情的硬汉。他在自己的好朋友和手足大去之后，也忍不住眼泪哭泣。那时候的他就像个孩子，不像在战场上那样威风凛凛，而只是一个失去最喜欢玩具的孩子一样大哭着。
那时，我才知道，那长年战争的时代，也是有感情的。五虎将的兄弟之情，诸葛亮和黄月英之间的夫妻之情，以及王允对貂蝉那视如己出的父女之情。只是，在那个年代，即使有再多的“情”，也终会破灭，因为在那个纷争的时代，有野心的人实在太多，也有许多的责任需要去承担和背负。孙权的这种对兄弟的感情却让我想起了曹丕因为担心自己的弟弟曹植会威胁到他的王位而故意刁难他，甚至险些害死他。我始终不明白，这种身上流着相同血液的人，为什么不惜手足之情，他们为了什么?是金钱?还是地位!
在《三国演义》中，给我留下相当深印象的人，是周瑜。过去的我一直认为周瑜不过是一个才谋输给诸葛亮的失败者，他一次次的失败只会让我对他的印象变差，而我，却一直忽略了他每次失败后的感情，他毕竟作为一个国家的军师，三番五次的让自己的国家输了战斗，想必他一定肩负了非常大的压力。他在死之前喊的那句“既生瑜，何生亮”更是让人忍不住落泪。他让人觉得悲哀，因为他觉得自己的命运很可悲，只能怨天不对自己好些，却不懂命运只能有自己去改变。但我们又能批判些什么呢?我们毕竟不曾经历过这样的战争。那个时代的伤与痛，我们有了解了些什么呢?
周瑜死后，诸葛亮明明非常高兴，在周瑜的墓前，却装作十分悲伤的样子。读到那里，我第一次觉得诸葛亮其实也很虚伪，但，这怪得了他吗?一旦你投入百分之百的真心，收回的可能就是背叛、谎言。真心的付出能得到多少回报?我不知道，可能只能得到一个支离破碎的江山吧，大家用献血守护的国家，最终不还是被侵占了吗?我只能庆幸，我没有活在那个时代。那个时代，用一句话说就是：“我不杀你，那刀上滴的血，就是我的。”
南派三叔曾在他的著作《沙海》中写到过这么一句话：“我不以最深的城府去面对我所应该面对的一切，而他们却以最深的城府揣测我的一切。变化的不是自己，而是旁人的眼光。”有些仇恨就如同一个圆圈，冤冤相报又怎样在何时才能了解?而在这时代中的是与非，正与邪，又有谁能做到和平地去化解这一切?答案是没有。满腔的热血换来的只是伤与亡，是知道谁是对的，而谁又是错的呢?
在这战场上，孰是孰非，又有谁会在意呢，将领和士兵一心想着战争的胜利、国家的荣耀，以至于后来都不知道再为谁卖命，而卖这命，又是否值得。所以我认为《三国演义》是残忍的，却也让人在阅读的过程中感受那战争所带来的悲哀。
我想了许多问题，只是无法得到想要的答案，只是忍不住将书又读了一遍又一遍。在每次读书的过程中，我又会提出新的疑问，也会去思索这些问题的答案。或许是因为年纪尚轻的缘故，许多事我还无法解答，我想着就是《三国演义》广为流传的原因了，因为它暴露了太多过去社会的混乱以及战争带来的伤害，让人不禁去想：为什么世上会有战争?为什么人们不能和平共处?为什么好好的生命不去珍惜反而要去被白白践踏?
我不懂，我真的不懂，只是再一次庆幸，我没有活在那个纷扰的时代。
读后感作文作文三国演义【篇2】
《三国演义》是一部脍炙人口的名著，它讲述了后汉三国时期，群雄纷争。刘备、孙权、曹操三大势力的抗争。但今天，咱们抛开这些人不谈。主要讲讲鲁肃这个人。
相信许多人听到这个名字都会不屑一顾，在《三国演义》刻画了太多人物：仁字当头的刘备、注重情义的关羽、霸气的张飞、有勇有谋的赵云等等。而鲁肃在《三国演义》中被刻画成了一个宽仁长者还带着几分天然呆。其实不然在三国时期，鲁肃可以说是最成功的人之一。
鲁肃，字子敬，临淮东定人，官至大都督。说他成功可不是因为他的官职高，而是在对于荆州的问题上与周瑜不同的见解：当初诸葛孔明略施小计，趁曹仁被周瑜杀败之际偷袭南郡荆州。令周瑜气恼不已，决计攻城。这时鲁肃说：曹操为报赤壁鏖兵之仇，时刻虎视我东吴但碍于孙刘联盟而不敢南下。这时若攻打刘备必然使联盟破灭，若将刘备逼到走投无路而降曹，则江东危矣！周瑜听了暗暗称是，但依然坚持攻城，导致金疮迸发，险些丧命。这便是诸葛亮二气周瑜正是因为鲁肃在政治上的深谋远虑，周瑜在临死之前才向孙权竭力推荐鲁肃做自己的接班人。
江东因为有他，才在周瑜死后日益强盛，因此我认为鲁肃乃三国豪杰之一。
读后感作文作文三国演义【篇3】
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝同一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。实在他仍是同心专心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立刻骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华收留道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主动静，便不知千里万里往投。我以为虽降了敌，但最后仍是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨严，周瑜的气量气度狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
假如说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我以为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精晓布阵。
这些人物和国家我们不丢脸出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实糊口中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。假如一个人把现实糊口中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，假如没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不乏其人的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
最新《海的女儿》读后感(模板3篇)
我们所说的读后感，可以是因读书而表达出自身的看法和感悟，读后感书名是文学历史上一部耀眼的著作，由{作者人名}撰写的。读后感里我们可以有针对性的选择自己感受最深的情节来进行撰写，作品读后感的范文有哪些呢？我们整理了最新《海的女儿》读后感，并分享给您，相信您在本文中有所收获！
最新《海的女儿》读后感(篇1)
小学的时候，妈妈给我买了一本《海的女儿》。当时我怀着好奇的心情，一口气把这本书读完了。这本书讲的是美人鱼为了追求人的高洁和不死的灵魂，放弃了富裕的生活和300年的寿命，愿意受尽种种苦难。
当年，我问过自己：她这样做值得吗？当时因为年幼，我无法明白这个故事真正的内涵。
长大后，学习的压力越来越大，整天除了学习还是学习。俗话说：“一分耕耘一分收获”，付出总是有回报的。还深深的记得有一次为了考试，我日夜不分的学习，然而，换来的却并不是理想的成绩而是一个令我伤心的成绩。从那一次开始，我总埋怨老天对我的不公平。
后来，我在老师的指导下再一次去读了这本书。我再一次的打开了这本书。当故事中的一个个章节、一句句话，甚至是每一个字，再次印进了我的大脑里，我感到了一股甘泉慢慢地流进了我的心里，像春天的第一抹阳光，使我的心突然明朗了起来。
我终于彻彻底底地被故事里的美人鱼折服了。她追求美好的目标，但对于追求过程远胜于结果本身。再想想我自己，我只看重结果，急于求成，而完全忽略了过程的美丽。一点点的困难，就使我退缩了。而美人鱼呢，即便她在追求自己的目标时没有实现的可能，但她仍在不断的前行。
是的，无论结果怎么样，你努力地追求了，为了实现自己的理想而不懈地拼搏了，永不放弃自己的目标，不论结果如何，就都不会有遗憾了！
最新《海的女儿》读后感(篇2)
今天，我读了一个童话故事。它的名字叫《海的女儿》，讲述了鱼与人之间动人的爱情故事。
童话故事中的主人公生活在海的深处，是一条美丽的美人鱼。她在海底度过了300多年。有一次，她救了一个王子，爱上了他。为了和王子在一起，她忍受了痛苦，让女巫把她美丽的鱼尾巴变成了腿，甜美的声音被女巫带走了。她来到王子身边，但王子嫁给了邻国的一位公主。巫婆告诉她，如果王子被刺死，她可以回到自己的世界。美人鱼没有这样做。她哭着默默地为王子祈祷，然后把自己放进海里，变成泡沫，结束了她一生的幸福。
我喜欢《海的女儿》，它让我明白了生命的价值。无论面对什么，我们都应该有坚强的毅力，勇敢地面对它。在这本书中，我不仅知道了一个感人而美丽的故事，而且还学习了美人鱼善良而坚强的生活。在生活中，无论遇到什么困难，都要像美人鱼一样坚强地面对它。
最新《海的女儿》读后感(篇3)
故事主要讲了小人鱼满15岁的时候游出了水面，看到了英俊帅气的王子，并爱上了他。但是后来海上起了凶猛的风暴，把船吹翻了，王子落进了水里。小人鱼想方设法把他救了上来。我真佩服小人鱼那勇敢的精神和勇于助人的品质。不久，王子醒了，不过，他并不知道总是小人鱼救了他，碰巧，在他醒的时候，正好一位邻国的、极其貌美的公主向他走了过来，王子变错认为是这位公主救了他，便对公主说：“是你救了我，谢谢你！”当小人鱼知道王子要和公主结婚时，便和这位姑娘结了婚。小人鱼的姐姐用头发换了一把刺刀，交给小人鱼让她杀掉王子，但小人鱼没有答应，自己就变成了泡沫。
每次读完这个故事，我总是不有的心里涌起一股暖流，文中的小人鱼是那么的善良、勇敢，宁愿牺牲自己，也不让王子死。我被她深深地感动着，她的爱就像人间的春风，就像生命的源泉。我想，如果我们每个人都能想小人鱼那样奉献自己的爱心而不求回报，世界将变成美好的人间！
长尾理论读后感模板3篇
每天都会接触到不少人作文，写作文可以锻炼我们的文笔，提高表达能力。一篇作文最基本要求是主题不可涣散，怎样才能写出一篇优秀的作文？小编现在向你推荐长尾理论读后感模板3篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
长尾理论读后感 篇1
《长尾理论》在某种程度上来说，在畅销书行列，就是一种热门产品，一种全新理论，一套分析丝丝入理的远见着作。它把一种潜在的规则，恰如其分的的一层一层的剥给读者。这种潜在的信息就是：市场由热门与冷门组成，引领市场活跃的受到人们追捧的就是热门，那些不被大众所熟悉但是还是有部分人群想要获取的东西就属于冷门。那些冷门的随着时间的积累，空间的衍生，慢慢的等待机遇，不离不弃地跟在热门之后，就像象条长长的尾巴永远都不会夸到0度线。但随着世界飞速地发展，有其是网络的发达，这条尾巴中的冷门会慢慢地被关注，会因为个性化反而走俏并有惊人的造势。所以冷门和热门就是那么一个分界线，冷门可以在某个时机跨过去，同时热门的东西会成为的冷门的几率是必然存在的。
在这个物欲横流的世界，网络发展迅猛的社会，人们对于物质新鲜的追求或者追求个性已经成为大众的一种潮流，这样那些冷门的东西就会受到少数群体的关注和购买。这个当中最明显的恐怕就数歌曲的下载和电视节目的关注了，曾经听说过一件实事，再不起眼的歌也会有人收听，再不出名的专辑也会有人购买，很多事物都是这样的原理。这主要基于人们的需求各类各样，大千世界的物品和人口的的数量存在着必然的联系。
以下就以孔夫子旧书网来分析这个长尾理论，我们便能很清楚的发掘其中潜在的商机。二手书存在的市场是空前的巨大，尤其是在这个信息爆炸的时代，信息对顾客的需求起到了向导作用，网站的运营，网上市场为顾客提供了更广阔的购物环境。孔夫子的主要运营产业是卖二手书，而二手书的价格一般低于市场上一般书的很多，这在价格上占了一个很大的优势；其次，二手书的来源和销路变得更加的广泛，不管什么书都可以很轻松的收集到，所以它的库存会很广阔，通过网站的形式，广大消费者能更方便快捷的查询到所需的书名和一切详细的情况。虽然二手书市场也存在多样的不足，"用经济学的术语来说，二手教材市场的效率来自于超强的流动性。商品种类相对较少，买家和卖家又多如牛毛，所以你以合适的价格买到中意产品的概率相当大。相比之下，非学术二手书市场的缺陷正在于极差的流动性——商品种类无穷无尽，买家和卖家却数量不足。在产品太多、交易者不足的情况下，你找到合意产品的概率自然很小。"这是书中对这个行业不足的解释，但是那条长长的尾巴却为了我们弥补和了多空白，加起来的力量和市场份额是不容忽视的。
另一个，孔夫子还以特色拍卖、热点拍卖等拍卖物品吸引了消费者的眼球，虽然这一板块来不及那些专门的拍卖网站，但是这样是一个存在的空间，一条尾巴后面的尾巴，其价值和长度扩充了它的厚度。孔夫子以其货架不占地势又称为了一大优势，一般的热门类书籍必定要放在最显眼的地方，而冷门书籍可以放任自流，不加看管，不会为它支出额外的保护费。这个巨大的空间可以给人更加游刃的空间。
当然，我们也不难看到，长尾理论在现实中所遇到的困难和人民对模式的一些思考。不管是做什么商品交易，商家当然希望自己的东西能得到大众的亲昵，随愿意去做那么冒风险长尾投资呢？很多人都会觉得《长尾理论》描述的是对现实空间的一种美好希望，它说长尾无处不在，但是在现实生活中长尾能够实现的面有多广了呢？这也是我们不得不面度和思考的一个问题。尤其是在这么一个商业化的社会里，看到商机还要注重成本问题在实际运用中，有些人觉得长尾有着很大的局限性，在这一点上，长尾并没有颠覆二八定律。也许长尾理论只能在网络化的社会衍生繁殖，而这正是网络社会化进程过程中的一种全新迎合。所以要很好的运用"长尾理论"就要实现商品的足够化、社会网络化、数字化、法制化。才能做到兼顾"头部"与"尾部".
信息、网络环境无论怎么变化，都不能改变热门和冷门的界限，但是数字化时代为冷门产业提供了更广阔的空间，这个长长的尾巴会被越来越多的人重视，虽然它永远在后面，但是这个给了商人很大的商机。把握合适的机会、运用长尾理论可能会开辟一条另类的成功之路。
长尾理论读后感 篇2
读书之《长尾理论》读后感1000字：
文：村言。2006年，Chris Anderson出版这本《The Long Tail》的时候，未必能预见到它对于我们的生活起到了多大的影响。
“长尾”在统计学上，其实是幂律（Power Laws）和帕累托分布（Pareto distributions）特征。这个词也是一个易于理解的口语化表达。
所谓长尾理论是指，只要产品的存储和流通的渠道足够大，需求不旺或销量不佳的产品所共同占据的市场份额可以和那些少数热销产品所占据的市场份额相匹敌甚至更大，即众多小市场汇聚成可产生与主流相匹敌的市场能量。
当年在中文版发行的时候，豆瓣的阿北（杨勃）说，他给自己在豆瓣上起的用户名就叫“郎太乐”（Long Tail）。
我也清晰地记得，2008年，在给周围的朋友介绍Taskcity（智城是两年以后才有的中文名字）念头的时候，在纸上第一个画下的就是一个长尾图。
必须承认，早年影响对智城构划的两本书，一本是《世界是平的》，一本是《长尾》。一个定义了业务，一个定义了模式。
11年过去了，重翻这本旧书。
之前，我们知道一个80/20法则。在产品尚不丰沛，信息尚不对称，互联网的力量还没有展现的时代，这既是一个经营的法门，也得到了市场实践的印证。
《长尾》第一次比较理论和系统的提出了对另外80%零散市场的定义和描述。当然，居功至伟的是，一个简单的词汇”长尾“（Long Tail）引入到了我们的生产和生活中。
互联网技术把世界变的更小，更通达，接触小市场的机会也能创造大机会。
从新闻门户，到豆瓣，再到今天的今日头条，走过了一条从头部，到长尾，再到千人千面精准推送的路程。
创造一个繁荣的长尾市场，简而言之，需要在两个方面发力：1，提供所有产品；2，帮我找到它。
关于长尾市场经营，读到的几个点：
降低成本，让库存集中或分散；
让用户参与生产
一种传播途径并不一定适合所有人；
一种产品肯定不适合所有人；
一种价格也并不适合所有人；
分享信息，有效地分享信息；高效地分享信息；
考虑“和”，优于考虑“或”
让市场替你做主；
理解“免费”的力量。
最后，说句题外话。
我们有时候也会依照生活中的头部模版，去定义自己的人生。活着活着，就活成了看起来差不多都一样的人。
其实，活出自己的长尾世界，找到自己小众和独特的生活情趣，应该也是一件美好的事情。
长尾理论读后感 篇3
《 长尾理论》一个作为针对目前网络经济的经济现象而提出的一个新的理论，它必将带着这个经济社会的商业模型的转型，《长尾理论》作者是克里斯-安德森，并且当他提出来之后，近两年来可谓风靡全球，掀起了新一轮的商业理念革新。长尾理论荣获了20xx年《商业周刊》评选的“best idea of 20xx”奖项，并被《GQ》杂志称为“20xx年最重要的创见”,《长尾理论》以前即被称为“98%法则”又叫作“新娱乐经济的新规则”最后作者终于让这个理论终于有了合适的名字——长尾理论。
长尾理论的核心就是由于各个环节成本的大幅度的降低，80/20原则的理论基础将会不存在，80/20是指小于20%的商品带来了大于80%的产品价值或者是大于80%的.商品带来了小于20%价值。如果商家只选的热门商品，那20%的产品就可能的得到更高的收益，如果选的非热门产品，并由于各成本的降低，产品价格的下降，那么商家就可能只能亏本，不能获取好的利益，所以商家的采购商品只为热门商品。像这种大头现象和长尾现象，都是十分考练商家的，且长尾更具盈利能力。
在商业经济市场发展中一个大的热门商业市场后面由无数的非热门小市场跟着，就像一天长长的尾巴虽然看起来没啥用，但如果全结合起来，那就是一个超过热门市场的超大市场，所以长尾在市场中，其影响并不小，是很有潜力的…
文中说，“ 在一些大的商业市场中，大多数的非热门产品都不能在沃尔玛的货架上，自己想要的产品有很多都在大市场中难寻”因此在沃尔玛中我们很难发现长尾，这是因为1.沃尔玛的商品货架是有限的，因此不能放下更多的非热门商品。2,非热门商品的盈利远没热门商品的多，于是很少能上架。3,顾客想要的非热门商品很难找，找到的机遇低…
随着时代的发展，信息化成都越来越来高，长尾市场也将浮出水面，迎接一个属于自己的新世界，并且也将让人更好的认识长尾的强大。
文中说：“长尾理论阐述的实际是丰饶经济学--但我门的文化中的供需瓶颈开始消失，每个人都能得到每一样东西的时候，长尾故事便会自然发生。”网路的产生给了商家们更多的发展平台，他们有了更多的虚拟货架去放商品，无论是热门的，还是非热门的，都可以在一个平台上进行交易商品，并且商家可以节省大量的人力，物力，财力，生产成本大大下降，使商家的销售道路更加便利，收益更多。并且顾客也可以从千千万万中通过网络搜索自己想要的东西，方便购买。这就充分显示出了长尾的潜能，长尾对商业市场的发展起了重大贡献…
长尾市场被发掘出来不是一个偶然，它是社会经济的发展产生的必然结果，而要想更好的发掘出长尾的价值，那就需要三种力量：“第一个是生产工具的普及，实现廉价的产品;第二个就是传播工具，使营销成本显著下降;第三个力量是连接供给和需求，将供求匹配服务做的更好。”并且安德森还提出了繁荣长尾市场的三大秘诀：一就是提供所有的产品，使客户的选择面更加充分;二就是现在就开始降低价格，对在线音乐来说，通过公平定价、方便的服务、稳定的质量，你也能够同免费同行竞争。三就是帮用户找到产品，长尾企业真正把消费者看作有血有肉的人，有了它们的大规模定制化系统，消费者就不必再屈就于千篇一律的大众化商品。
安德森的长尾理论虽然来源于对媒体娱乐产业的分析，但长尾理论可谓无处不在，决不止于这些领域， 我们可以把长尾理论浓缩为简单的一句话：我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线头部的少数大热门(主流产品和市场)转向需求曲线尾部的大量利基产品。
第一力量可以使长尾的尾巴更长，涉及更长的领域，出现多样化色彩。生产工具的普及和人们的积极参与而专业和业余与生产者和消费者的界限越来越模糊。比如一个天文学家发现了一个宇宙行星的运动规律，而却有一些的业余爱好者也能发现一些那些天文学家没发现的东西;而《百科全书》是由很多的各类科学家和学者的知识共同组织而成的，这就显示出了其群众力量的强大，就如长尾市场一样，它们合在一起的力量远远要超过那些比自己强的市场。商业中很多商家通过使消费者变成生产者，还有“”“”孤岛“的例子使人们知道了大量的廉价生产的长尾商品是无处不在的，所以生产长尾的力量是大量存在的。
第二种力量要求我们把那个无穷尽的长尾集合起来。有形的商品我们可以用分散化仓储的方法降低供应成本。例如亚马逊的书籍就可以放在柜架上经行出售，而它的那些无形商品就可以放在网络市场上进行销售，节约了库存费用，节约了运费，和各项成本，所以致使长尾越来越长。
第三种力量就需要我们替顾客找他们所需要的商品，在最快的时间内找到商品，并且还要找到能给我们提供客户所需产品工具来解决供应链瓶颈。
文中91页，”统治一切的不是内容，而是寻找内容的方式“当今的社会，随着生活水平的提高，人们的各种需求不断增加，而顾客想要得到自己想要的东西就比较难，因此就需要一种方式来改变这种情况，长尾的存在给顾客带来了方便，搜索引擎的出现就解决了这种问题，实现了长尾的价值。
文中96页，”长尾中满是垃圾“.没有什么东西是十分完美的，所以长尾中出现垃圾也是必然的，但长尾中也不全是垃圾，精华也是有的，只是很少而已。当长尾更大时，精华也会增大，其作用和价值也不小。
文中96页”任何事物都有90%的是无用渣滓“说的太绝对化了，还有文中的114页的”80/20法则“,这是指小于20%的商品带来了大于80%价值或者是大于80%的商品带来了小于20%的价值。文中说”80和20是两种不同事物的比重“这是因为在现在的社会发展之下，80%的产品远远要实现的价值早超过20%很多了。
这本书告诉了我们：A在降低成本方面1,让存货集中或分散;2,让顾客参与生产。
B在考虑小市场方面，3,一种传播途径不适合任何人;4,一中国产品不适合任何人;5一种价格不适合任何人。
C在摆脱控制方面，6,分享自己的信息;7,考虑”和“,不要考虑”或“;8,要让市场替你做事，9,立即免费的力量。
我想”长尾理论“不仅充分的向大家展示了其力量和价值，而且也使社会商业的发展有了理论指导，长尾，这个词也将做到如这个词一样，带着市场繁荣发展。那条长长的尾巴就是大量的市场发展动力和一个庞大的新型市场，只有实现了长尾的最大价值，市场才会向一个新的阶段前景。
这本书的意义和作用很大，可以说是20%的理论和80%的例子，通俗易懂，能在书中感受长尾的力量和那巨大的价值…
以上就是我的读后感想!
茶馆读后感模板十三篇
您想要的“茶馆读后感”栏目小编已为您准备妥当。读到好的书籍能改变我们的气质，阅读作品之后，能深刻感受到自身存在的不足。很多人会想用文字来整理自己的感悟。相信在本文里阅读过程中您会获得不少的收获和思考！
茶馆读后感(篇1)
茶馆一个很普通的名词，但却意义非凡。新中国成立__周年，“茶馆”变成了“茶楼”“茶社”。变成了一种享受，一种文化。随着中国的不断发展，也渐渐地将茶文化逐步扩大，扩大成中国的一种标志，一种品牌产品，也反映了现代社会的不断进步，不断创新。老舍先生的《茶馆》是一个剧本，随后被后人拍成电影、电视剧、曲剧，也充分体现了后人对此作品的重视，它描绘了一幅半个世纪，旧时代的历史，一幕幕展现在我们面前。
此作品以一个小茶馆为背景，以王利发、秦仲义和常四爷为关键人物，以小写大，折射出了一个社会时代的老百姓的生活。老舍先生的这种艺术形式，用剧本的这种有非常强的人物特性的表现，语言的简略，来体现一个社会风貌，通过人物来反映当时的社会变迁，第一幕清朝暮年、第二幕民-国初年、第三幕抗战胜利之后的三个历史阶段，用一个茶馆的兴衰来反映，我不得不称赞老舍先生十分独特的眼光，以及相当得了的文化底蕴，因为不真正了解生活的人时绝不会理解别人的生活的辛酸的。
一个大社会被老舍先生写成小小的茶馆，老百姓成立主角，王利发王掌柜，小心的经营着，到最后被政府霸占了，无力反抗，只有自荆而常四爷因一句“大清国要完”就被拉去坐牢，出狱后也不再有以前的好日子过….都充分表现了人们在那种时代下的无奈。
此外，文中也有写的很多很好的地方，比如人物语言的个性化，作品中每一句话都是人物的语言，表达了人物的思想，体现了人物的性格，老舍根据每个人物的性格特点，写出了十分符合他们的语言，无论什么人哪怕只有一次出场的机会，都把握的很到位，对台词的那种韵味，写得都十分有感觉，同时语言中应用了地道的北京话，京味儿很浓，有生活气息，也更真实。
还有文中最重要的时体现了老百姓民不聊生，当时的社会就是一个封建、帝国主义、无法无天的时代，也表明了当时中国处于一个水深火热，灾难重重的时代。
总之，一个茶馆反映一个社会时代，这样的表现手法，不是你说写就能写的，完成这样一本剧作，也绝非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧为一代大师!
茶馆读后感(篇2)
茶馆的读后感（一）：
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时刻跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。
《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧是根据台词塑造人物，台词达到目的，人物活；人物活，整部话剧都是成功的。
老舍被誉为语言大师，她真的把语言技巧发挥到了及至。(****)《茶馆》中每个人物的台词都设计的十分生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：
全剧人物多，时刻跨越大，没有中心故事，老舍采用了四种手法结构该剧：其一是主要人物，从壮到老，贯穿全剧，这样，主要人物有了连贯与交代，故事虽松散却不至于说来说去，离题太远，不知所云。其二是次要人物父子相承；其三是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联，其四是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。
从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。空间说说
《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会的角落，展示了许多不同人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。
话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国著名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守三一律的作品，而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，但是此刻我还不知其缘，待我细读。
茶馆的读后感（二）：
老舍，《茶馆》，无可复加的戏剧杰作。我读过很多次书，看过很多电影。有人称之为《三个黑暗时代的丧歌》，揭露了种种不公平的社会现实。而那张挂在茶馆里的莫谈国事的大字如同此地无银三百两的招牌在掌着市侩百姓的嘴，每一个时代，每一个上台的人物所发生的故事，无论悲喜，只要追溯一下正因因此，总是那档子破国事，万花筒也好，西洋镜也罢，茶馆就是如此一个社会矛盾集中的体现，跑不了。
我的心好累
至于剧情的再现此处就不表了，王利发刘麻子等一摞人物已经随着这部经典作品一遍又一遍的被阅读被再现深深扎根于读者的心中，我看来，《茶馆》的大范围传播有两个原因。一方面，作品本身的艺术成就与作者蜚声海内外的名望互为表里有着互相宣传的意味，另一方面，《茶馆》通俗易懂的语言也在传播上带给了客观性的便利，就像读完《水浒传》总能说上句贼厮鸟，连我不喜读书的朋友看完《茶馆》也能津津乐道几句：?!揍他个小舅子！
这几句随不登大雅之堂，然而颇具江湖之风市井之气，作品中常内含这类平易近人的词语，自然能较为简易地被大部分读者所理解和认识。在《茶馆》中，我最印象深刻的一段话是剧末了，常四爷的那段感叹：我自己呢？
我爱咱们的国呀，但是谁爱我呢？
我认为这句话可以用来概括剧中大多数人物的声音。常四爷不必说，一辈子不服软，敢作敢当，看不惯洋人愿自食其力；深究王利发，也能够归纳于这句话之中的，在这个人物避重就轻，懦弱无奈的背后，是对和平年代的单纯向往，是对国泰民安的一种本能渴望，而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑，被限制，使其产生了对于政治的恐惧心理，对于时局的回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力，无论是革命者，农民，民族资本家，都抱着必须的拳拳爱国之心，而《茶馆》以描述这些人的冷暖人生，悲痛无奈，将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。
一些《茶馆》的品鉴者将老舍归结为他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手，却是描述新生活的蹩脚者。将《茶馆》的好处归结为《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作。这部作品揭示了鞭打旧世界的腐朽黑暗，从而解释了只有社会主义才能拯救中国的真理，这是该作品潜在的主题。
我觉得都是十分的不科学的，在第一点上，描述新生活的任务不就应也不适宜存在于《茶馆》的历史背景之中，《茶馆》的三幕剧分别处于戊戌维新失败后，北洋军阀割据时期与国民党政权覆灭前夕，这些时候，时局混乱，中国都是处于一种对于前途摸着石子过桥的阶段，茶馆位于的北平更是全国的政治中心，正因它具有的强烈的政治好处，意味着北京的政治立场的转变务必是阵痛而不是循序渐进，既黑又红的重叠一来不贴合历史背景也平白增加了写作的难度。也许许多人抱着坚不可摧的思想，把展示革命力量的责任强加给这个时代。在我看来，这违反了历史唯物主义的要求。
第二点，虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞，但在这部话剧本身看来，并没有明确的政治指向性，所谓的社会主义才能救中国的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子，沈处长也不是胡汉三，《茶馆》中百姓与**政治力量的对立并不是对等的，也没有什么逼急了走上革命道路的义举，而是一种更为典型的上下级被压迫的关联。这种不平等的关联，更具有普遍性，正因无论是军阀还是国民zheng府，都是国家的掌控者，是一种暴力的象征，反抗的代价是巨大的，甚至是戏剧中可透过阅读预见的。
因此，王利发最后一次自杀并非沉默，而是无奈之举。倘若非得加上点红色气息，那也得再写部什么《康大力智取沈处长》才行。在《茶馆》的剧本当中，就应说是见不到的。
虽然《茶馆》并没有展示出太浓厚的作者的政治立场，但是它所展现的阶级矛盾，社会矛盾，依然可作为我们zheng府部门管理工作时候此刻值得借鉴参考的案例，宋恩子吴祥子这类仗权鱼肉的恶霸此刻有没有？唐铁嘴这样的封建余毒清没清？说不好，也不能乱说，然而我们理论上能够开诚布公地去谈，正因此刻这但是人民内部矛盾。
至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊间有没有大傻杨这样打竹板的调侃世事的段子，嬉笑怒骂皆成文章，爱恨情仇皆故事，止不定调研出个猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
茶馆的读后感（三）：
茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了中国话剧史上的经典。看完这部戏，我看到了中国屈辱的历史和中国奋斗的历史。-
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发决心让父亲的茶馆兴旺发达的故事。为此，他受到四面八方的款待。然而，残酷的现实使他经常受到嘲笑。最终被冷酷无情的社会吞没。
经常去茶馆的民族资本家秦仲义，从野心勃勃的生意走向破产；八旗之子张四爷，清朝灭亡后，走上了自己的路。故事还揭示了刘麻子等小人物的生活状况。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰为背景，向人们展示了晚清至抗日战争胜利50年间不同阶层人物的社会面貌和不同命运。
在满清王朝覆灭的时代，北京的裕泰茶馆依然繁荣：搬笼鸟、占卜财运、卖古玩玉、打蟋蟀。-
年轻机敏的店主王利发，管好各方，左右都是。然而，在这种“繁荣”的背后，隐藏着整个社会令人窒息的衰落：洋货充斥市场、农村破产、太监收买妻子、爱国者**。
到了**初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
-又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但是国民党和美国帝国主义使人民陷入内战的灾难。吉普车猖獗，爱国者受到严厉镇压，流氓间谍想占领王店主辛苦经营了一辈子的茶馆。
王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。
最后，王利发一个人。他拿起腰带，走进里屋，抬头望着屋顶，寻找一个安全结束生命的地方。
看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史！100多年前，中国被腐败无知的清朝统治。**霸道的洋人侵略落后的中国，闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。
中国人民在这种压迫下表现出不一样的一面。
王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却正因地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，期望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当顺民。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈吊死。
他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。
秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业建立工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足能够富国裕民。
他错了，抗战刚结束，他的产业就被**没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天：全，全世界找得到这样的**找不到？
半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。
还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子他们代表不一样的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争
老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。
茶馆的读后感（四）：
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的著作，里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。
从前，有一个叫王利发的人，正因丧失了父亲，因此他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。(****)在这个茶馆，你没事有事都能待很久。
但是，好景不长，大清的警察宋恩子吴祥子天天来捣乱，搅得生意一塌糊涂。好不容易等到了**，宋恩子吴祥子的儿子居然也当上了警察
裕泰茶馆一天不如一天，杯具就天天发生：先是妻子被车撞了没人管，又是伤兵天天来搅生意，最后竟然让刘麻子给要走了。
最后的一天晚上，老掌柜叫来了朋友秦二爷、常四爷一齐说起了自己的遭遇，朋友走后，老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿，就火光冲天，老掌柜依然坐在哪儿，他想起了年轻的时候
《茶馆》这部**看后总是叫人悲愤不已。为什么能够让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味，天天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子？
这种世道也太不公平了，但那时的人们又能说什么呢？
茶馆的读后感（五）：
《茶馆》是中国话剧史上的经典，一部不朽的传奇。
故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄，最终被冷酷无情的社会吞没；经常去茶馆的民族资本家秦仲义，从野心勃勃的生意走向破产；八旗之子张四爷，清朝灭亡后，走上了自己的路。故事还揭示了刘麻子等小人物的生活状况。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中，让他们各自上演不一样的人生故事，用小人生来写大社会，同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。
茶馆读后感(篇3)
暑假是阅读书籍的一个好时间，所以在这个暑假里我翻开了人民艺术家老舍的作品《茶馆》。
《茶馆》是以中国社会的变迁为原型所改编的剧本，共分为三幕，分别对应戊戌变法军阀混战以及新中国成立前夕三段中国历史上的重大时期，将那个时代里中国人的悲惨命运生动的展现在观众面前。
通过老舍先生的笔下的文字，我仿佛身临其境。
我看到了满腔热血的秦二爷，他喊着要办顶大顶大的工厂，说要靠实业去救国。但事与愿违，官僚资本主义和帝国主义的压迫，让他大半生的心血全都付之一炬。工厂、机器、货物，什么都没了，野心勃勃的民族企业家最后就这样被压倒。我早已从历史书上知道了中国近代史上的三座大山是如何压垮中国民族资本主义，再回想秦二爷的人生遭遇，还是禁不住的唏嘘。
我看到了忠肝义胆的常四爷，他一辈子一身正气，从不服软，凭着自己的良心，自己的双手劳动了一辈子，时代却没有留给他生活的余地。他一辈子爱国，可直到最后也没有等来一个像样的国，苟延残喘的国家让他彻底失望，他的结局也是一片悲凉。
我看到了精明圆滑的王掌柜，他对谁都是一副笑脸相迎的姿态。在那个战争四起的年代，他的笑脸化解了太多太多的矛盾与冲突，支撑着茶馆的经营，保障着家庭的安全。社会的黑暗教会了他为人处世、乱世生存的方法，他活着的一辈子看淡了恶，从不为了向善而得罪恶人，但同时他也从来不去做恶事，他只想好好经营他的茶馆。他为了自己的茶馆操劳了一辈子，精明了一辈子。而那样的他，最后还是没有守住茶馆，他就那样安静的和自己的茶馆一起走向消亡，就那样再也笑不出来了。
最后一幕，三位老人又聚在在茶馆里，好不容易弄得点花生米，可谁还嚼得动呢?多可悲啊!他们坐在茶馆里各自讲着自己的那份悲哀：秦二爷的四十年心血全打了水漂;王掌柜一辈子小心经营的茶馆被恶人轻易占去;常四爷盼国家能成个样儿的期望成了当时的妄想。纸钱撒了一地，三个老人用捡来的纸钱祭奠着自己，再喝一口茶，道一声再见，他们的故事就算是落了幕。
那个时代乌云遮住了光，世间自然是黑暗的。活在那个年代的人看不到光明，实业救国在当时听来就像个笑话，不过是鸡蛋撞石头自取灭亡罢!人人都自身难保，何谈去救别人、救国呢?但即便如此，再黑暗的社会也遮不住人民的心，心存善念的人们依旧愿意用生命点亮火把，用心中的温暖去等待阳光的普照，他们相信总会有一天天会亮起来!正如这本书的最后说道黑到头儿天会亮。
中国的天真的亮了!伟大的中国共产党用自己的鲜血，甚至是用生命换来了新中国，换来了人民的幸福与自由，换来了美好的未来，带领着中国走向富强!读完《茶馆》，我更加明白：作为新时代青少年的我们，应当怀着感激之心，拥护党的领导，传承党的精神，用实际行动，为中华民族的美好未来不懈奋斗!
茶馆读后感(篇4)
《茶馆》的故事都发生在一个叫于泰的茶馆里。一部简单的三幕剧，借助一个普通的茶馆，浓缩了半个世纪的岁月，覆盖了很多符合时代特点的小人物，诉说了那些特定时代一个国家的悲哀。
该剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代变迁中逐渐破灭的故事。在清朝、民国、抗日战争胜利后，国民党统治时期的裕泰茶馆最终在当权人和反派的规划下被改为“花花联合公司”。王利发掌柜一生守护着茶馆，选择在他的茶馆自杀。该剧《茶馆》可以说是非常现实的，好人不一定有好报，恶人也不一定有坏报。解放前社会的.黑暗和官员的腐败赤裸裸地展现在读者面前，让人叹息。
先说说这部剧里的人物。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特征十分鲜明。每一个不同的人物都代表着当时社会上不同职业和阶级的不同群体。看似多达几十个出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等生活经历不同、个性鲜明的人物形象跃然纸上。只要读一次，就能把各种人物的性格特征深深地铭刻在脑海里。比如裕泰茶馆的王掌柜，就像老舍先生给他的定位一样:聪明，自私，心眼不坏。看全文，在我眼里，他作为一个店主，很圆滑，很软弱，遇到麻烦就给钱，说好话。然而，在结局中，他不忍看到茶馆被高官和恶棍夺走，在后院默默自杀。这个情节，仿佛出乎人们的意料，但仔细想想，又是合理的，让人难过。这样一个走中庸之道的店主，却选择以极端的方式结束自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为和性格的强烈对比，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会氛围的讽刺和不满。
茶馆读后感(篇5)
浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方。它绝世而独立，于一方角落见证者市井百态，岁月流逝……
老舍先生的《茶馆》正是一杯幽幽清茶，不沉不浮，值得我们细呷一口……
故事开头，在裕泰大茶馆，北平少有的茶馆，王利发是此茶馆的掌柜，也是此书线索。在第一幕中，太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面贫穷的农民卖儿鬻女，爱国旗人常四爷因几句牢骚被捕，社会处处不太平。王利发左右周旋，企图使生意兴隆，看似平静下的茶馆确实波涛汹涌。而在第二阶段，暗探宋恩子，吴祥子后代子承父业，继续敲诈勒索，刘麻子后代更是“恶上加恶”，依托当局要员准备开女招待“托拉撕”，庞太监的侄女侄媳组成的迷信会道门在社会上称王霸道，还做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些希望有作为的良民百姓却走投无路。
一本薄薄的《茶馆》，老舍先生用剧本方式写下了这北平人心险恶，丑态百出的社会……
其中，我印象最深的是没多少台词的乡妇和小妞，乡妇穷的没法，只得卖女儿，当小妞说：“我饿”时，更透露出老百姓的生活无依无靠，当时，乡妇还掩面低泣，最后小妞还问：“妈?不卖妞妞啦?不卖了?妈!”这多么让人心疼啊，想想我的生活，丰衣足食，爸爸妈妈都十分疼爱我，关心我，还担心我吃不饱穿不暖，我难道不幸福吗?
老舍先生的这清杯一壶茶，的确该反复细品，品味悠长……
茶馆读后感(篇6)
我在教学中的困惑是，我已经用最清晰易懂的方式多次向学生提出问题。但是考试中仍有一部分学生，做错这个问题。
比如其中的一个事例：“满”字是左右结构，偏旁是三点水。学生在第一次默写诗句“月落乌啼霜满天”时，把“满”写成了上下结构，偏旁是草字头。
后来讲解的时候，我把错别字写到黑板上，明确告诉学生“满”字是左右结构，不能写成上下结构，这个字的偏旁是三点水。学生的反应是都听懂了。后来，当我再写这个词的时候，一些学生仍然写上下结构。
我感到很奇怪，把这种现象理解为：上次讲的东西他们听懂了，可是记得不牢固。于是就重新耐心讲解了一遍。
这样的情况出现了几次，每次都认真重讲一遍。最后，我相信学生们不会再犯错误了。可是前几天的段考中，正好有这句诗的默写，仍有2个学生写错。
并且这两个学生学***不算差的。
通过听上海的张老师的后“茶馆式”讲座，我对这个问题有了新的认识。张老师说“我用上海话给你讲3遍，你还是不会。为什么？
因为我讲的你听不懂。”后来有讲到了，关于“相异构想”对新知识学***碍作用，以及学生的差异性等。
从张老师讲解的上述知识点中，我意识到：学生本身不是空杯子，老师很容易灌输新知识。学生有自己的知识和经验，错的往往被记住，忘记的往往是对的。
因此，在讲解的过程中，老师在学生原有的固定错误意识基础上又增加了一层薄薄的正确认识。然后过几天，上层的正确的很快就忘掉了。下面的错误的意识又显现出来。
然后老师再教，学生再忘，如此反复。
有了以上的知识，我对自己的问题提出了自己的解决方案。我猜想，学生头脑中错误的意识大概是：认为只要一个字里包含有草字头，那么这个字就应该是草字头，不可能有草字头，还是左右结构的字。
后来，当我解释说这个词应该是左右结构时，学生们当时只是有一个肤浅的印象，过几天自然就忘了。所以针对这个错误意识，我可以告诉学生，不是只要有草字头的字，就一定是上下结构，比如“满”字。我相信不管这是不是最好的解决办法，对学生来说一定比以前的解释更实际，效果一定比以前的方法好。
茶馆读后感(篇7)
老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代，每一幕就是一个时代。
故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间……”“这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳，善于经营。他胆小怕事，本着莫谈国事的处世原则，靠自己的力气挣钱度日。可是，他越怕国事，这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难，使他变得倔强起来。
茶馆读后感(篇8)
前阵子，听到了有种新型教学叫“后‘茶馆式’”的，心中感觉非常好奇与新鲜，只感觉肯定是在一种很轻松地、无拘无束的氛围下，在茶馆里大家就某事高谈阔论。但很难想象如何在课堂上教书？暑假里，我终有机会拜读了本市静安区教育学院附属学校校长张人利所著的《后“茶馆式”教学》一书。
本书中，张校长生动具体地介绍了后“茶馆式”教学的内涵及其精髓，并以各种教学例子来证明和阐述，非常令人记忆深刻——简单来说后“茶馆式”教学就是：读读、练练、议议、讲讲、做做！读读，就是在课堂教学过程中，教师引导学生自己读书，它是课堂教学的基础；议议，就是提倡学生自觉议论，主动探讨问题，这是课堂教学的关键；练练，就是学生将学到的知识，具体运用到教学实践中去，它是学生学习知识、巩固知识和形成技能的一条重要途径；讲讲，即是讲解、解惑，可由教师讲，也可由学生讲，变一言堂为群言堂，目的是培养学生的自学能力。
"后茶馆式教学"其主要思想有以下几点
第一：学生自己学得懂的，或者部分学生自己学得懂的，教师不讲。这一教学特征体现了“先学后讲”或“先学后教”的理念。
当然，这个先学可以在课前，也可以在课上。这个先学，可以是学生先“读”，也可以是学生先“练”，也可以是学生先“做”，甚至是学生先“议”。同时，也体现了“讲是为了不讲”“教是为了不教”的理念。
第二：尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。无论学生有没有经验，学生的经验与课文之间没有对话，只有教师对课文的解读，这样的教学是灌输式的。
即使有的课堂教学有“暴露”，教师津津乐道的也是“闪光点”，而不是关注班中还有哪些“相异构想”。这一课堂特征的呈现，不但在于“暴露”，更在于解决。
归纳起来，后“茶馆式”教学的特点是:一个核心，“议”为核心;两个基本特征，学生自己学得懂的或部分学生学得懂的教师不讲，尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。教学方法更加多样化，教学形式更加灵活，教学的价值取向更加明确。
教学有法，教无定法，我们应牢牢记住了张人利校长的一句话：“作为一个成功的教师在教学中往往只要你做到一点，只要改进一点，兢兢业业的改进一点，勤勤恳恳地改进一点，扎扎实实地改进一点，而这一点你坚持做下来，那你就成功了。”
聂晓婷2011.9
茶馆读后感(篇9)
《茶馆》是中国话剧史上的经典。《茶馆》是故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度，六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中，展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各阶层、几咱势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。《茶馆》的成功在于语言的成功。话剧全凭台词塑人物，台词到位了，人物就活了;人物活了，全剧也就成功了，被誉为“语言艺术大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到极致。《茶馆》中每个人物的台词都设计得非常生动传神、富于个性，同时又简洁凝练，意蕴深长。
《茶馆》只有三幕，却分别写了三个时段，通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写，反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史，揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实展现了当时广大人民群众苦难生活，突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。
在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。
在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。
在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。第三幕，抗日战争胜利了，国民党腐败，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新世界才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。
话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。
茶馆读后感(篇10)
近日去新华书店，在书之海洋中，惋叹自己太渺小，忽逢一薄书者，名曰《茶馆》，置于书山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧书而视，受益无穷于其中，故有感如下：
书名为《茶馆》，我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形，在我印象中，茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书，才发现它其实不是仅仅讲的是在茶馆里的事，而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会，老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会，以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。
语言朴素却能领会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆，同《骆驼祥子》一样，老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
这本书的主人公是他的裕泰茶馆老板王利发。他也是整本书的线索。在第一阶段中，拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍及社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚**，新兴的资同族企图“实业救国”，王利发左右周旋，企图使生意兴旺。而在第二阶段的开展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后辈子承父业，继续敲诈讹诈，拉皮条的刘麻子的后辈后来居上，依托当局要员准备开女款待“拖拉撕”，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却穷途末路。
我第一遍读它的时候，还不能理解它，此书短小，且为剧本式的，还被拍成了真正的话剧，我虽未深入去读，但也能肤浅的感受到当时社会下厚重的历史画面。
茶馆读后感(篇11)
人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹！”
全剧的人物复杂多样，却简略到从陈设的古朴变为新式，最后沦为简陋，昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。
清末，整个社会黑暗腐朽，病入膏肓。这是整部戏剧的中心思想，也是作者想要反映的现实社会的特征。为此，老舍先生精心刻画了各色人物。从旧社会小资产物、小商人的典型人物王利发的经营方式的改变，充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷……无不时刻在步步深入文章的主旨。
从这家老茶馆的精彩表演中我们可以看出，管理方法是注定的。
老舍的文风在语言特征上表现得淋漓尽致。浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本，代表了中国的艺术剧本。简洁、个性化的语言可以通过勾勒人物的走廊来突显老舍的戏剧特色。
当然少不了像“将，你完啦”这样一语双关的潜台词，让人读了很有味道。语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。
茶馆不仅代表着一个人、一个茶馆的兴衰，更代表着一个社会、一个国家的集中。
茶馆读后感(篇12)
这几天一直在看央视的电视剧《茶馆》，昨天这部电视剧全剧终了，但我感觉它就像一杯好茶，让我回味无穷。
《茶馆》是老舍先生的著作，名气自然不用我说。但我之前一直未读过原著，心里有些惭愧。但因为这个原因，我看电视剧非常仔细。
首先，演员们的新鲜表演给我留下了深刻的印象，特别是他们讲得非常好的北京话，让人真正感觉到这就是老北京。其次就是老舍先生把老北京的俗生百态描写得活灵活现，让人不得不佩服。最后，人物的命运发展，没有特别刺激或可悲的场面，让人感觉非常真实，也引起人们的思考。
那个时代是一个混乱的时代，老实诸如王掌柜的人总是受压迫，而阿谀奉承如宋、吴，坑蒙拐骗如刘、唐这类人却能屡屡吃香。王掌柜只是一个小市民，只想一心把自己的茶馆经营好，该送钱的他送了钱，也在自己茶馆里贴上“莫谈国事”的标语。但即使是这样的人，还是不断被那些掌权者**。
最后，茶馆要被霸占了，王掌柜也被逼上绝路了。秦二节是一位民族资本家，他创办了一家工厂，为国家服务，并**了祖传的财产。起初有点成效，可后来军阀来了。
他不和军阀合作，军阀便炸了他的工厂。他罢工后并不气馁，但后来国民党来了，没收了他的工厂。一心报国却不断被**打击，他说：
“全世界也再找不到这样的**了。”而这时，他也已经日薄西山了。
常四节是一个旗人，他个性耿直，倔强，即便后来靠买菜为生也要正直地活着。然而，有正义感、愿意战斗的人，最终只能感觉到自己不是饿死就是被杀。
结局时，三个老人聚在了一起。他们发出各自的人生感慨。王掌柜说：
“人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为了活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。
我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”秦二爷说：“……应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！
”常四爷说：“我爱我的国家，可是谁爱我呢？”
如果一个社会太不公平，被迫无奈的人肯定会发出上述三种情感中的一种。王掌柜和张四爷的感情充满了困惑和怨恨，秦二爷却失去了信心。社会太不公平了，被强迫的人会受到这些情感的影响，甚至做出极端的行为。
我国正处于转型的关键时期，如以往出现的各种极端杀人案件。虽然我们现在的社会比旧社会好几千倍，但仍有人受到不公平现象的刺激。我想，关键是要营造一种向上的社会气氛。
如果像《茶馆》中一样，坏人活得有滋有味，好人反而活不下去，那这个人们的心里肯定是不好受的，这个社会也一定是要向下发展的。如果社会气氛积极向上，坏人无法生存，那人们的心理也会向上，社会就一定会向上发展。
除了社会之外，人自身的思想也是影响人的重要因素。老人们的子辈参加了革命，他们就是自己的生命掌握在自己手里。即使社会暂时不好，如果大家都有信心，积极改革社会，也会越来越好。
《茶馆》到最后，王掌柜一把火把自己的茶馆烧了，自己也死在其中。我想知道这是否意味着埋葬旧社会。老舍先生没有写解放军解放北京的事，但以悲剧收场。我认为这样的结局是给读者留下更多的想像空间。但不管如何，毋庸置疑的是，正义一定会胜利的。
悲剧只是**对正义的暂时胜利，就像剧中最后唱到的“阴霾的天空就要放晴啦。”这也启发我们，要有信心，永远不向**屈服！
茶馆读后感(篇13)
茶馆，在中国极为常见，是一个普通，但却是一个特殊的地方。《茶馆》的故事全部发生在一个叫的茶馆。茶馆的名字叫“裕泰”，象征着富裕和安泰，是一种对美好生活的向往和寄托。但是在当时这样的世界是不存在的。
一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
《茶馆》有着强烈的社会批判精神。绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中，这个茶馆里人来人往，会聚了各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，概括了中国社会的各个阶段，几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建，半殖民地中国的历史命运。
《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴等人物让我印象十分深刻。王掌柜，为人正直，不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱，说好话;老主顾常四爷，同王掌柜一样正直，不做亏心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲气，怎样都不肯低头，不肯让步。
我最钦佩的还是常四爷了，钦佩他那种不向困难低头的精神。在清朝时，他有份“铁杆子庄稼”不用干活就拿钱。后来清国灭亡，常四爷没有像松二爷一样挨饿，而是自己种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。到了民国时期，茶馆新开张时，松二爷，常四爷都去贺喜，常四爷虽然穿的没有那么体面，但他的精神面貌很好，面对政局的混乱他还能放得下面子，这种精神正是我们所缺少的，在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕很难生存。因为他是以一个单纯的方式出现在舞台上，他正义，爱国，实话实说。也许你觉得这个人太过于直肠子，不够圆滑，反而会给自己惹祸上身。但反过来看看王利发，他够圆滑了吧，可最后还不是一个死的下场。
旅途读后感(模板十三篇)
一本好书是我们的良师益友，通过品读作者的作品我产生了自己的思考和想法。写作品的读后感如何抓住精髓？以下是我为大家精选的一篇有关“旅途读后感”的文章。
旅途读后感 篇1
“爱”，一个能温暖人心的字眼。而爱，又在哪儿呢?爱，在父母的关怀备至中;爱，在老师的谆谆教诲中;爱，在朋友的鼓励帮助中。爱，在旅途中。
这周星期三，我们观看了一部电影—《爱在旅途》。本片主要讲了：新疆地区一群犯罪团伙拐卖了数名儿童，在警察们的不懈努力下，罪犯被绳之以法，孩子们也重回到父母温暖的怀抱中。一个名叫木拉提的小男孩无家可归，在警察的帮助下，开始了他的寻亲之旅。寻亲未果，被一名警察收养。
木拉提，一个可怜的小男孩。从小，便生活在一个暗无天日的深渊。终于，警察将他的噩梦击碎，让他看见了希望的曙光，可残酷的现实又让他不能和父母团聚。好不容易得到了父母的消息，总算为了晦暗的天空掀开了一角明净，但又让他再度陷入绝望之中。—他与她的父母已经天人永隔了。但我觉得，他也是幸福的，他有警察的关心爱护，还让他置身于了一个温馨的家庭之中。木拉提在这次旅途中，感受到了无尽的关怀和疼爱。
和木拉提相比，我们是不是更幸运一些呢?是不是得到的关爱更多一些呢?是不是生活和学习的条件更优越一些呢?我们还有什么理由不好好学习呢?我们整天沉溺在爱之中，却不求上进，浑浑噩噩度日。扪心自问，我们对得起父母的呵护疼爱吗?我们对得起老师的辛勤培育吗?我们对得起国家的殷切期望吗?少年们啊!不要让父母的期盼成为泡影，让他人付出的努力付之东流啊!少年们，成功之花就盛开在这路上，正等着你用努力去将它采撷呢!
旅途读后感 篇2
今天，我们集体观看了电影《爱在旅途》，让我流下了感动的泪水，心久久不能平息。
这部影片讲述了一个叫木拉提的新疆男孩被犯罪分子拐骗到城市里，跟着有着同样遭遇的孩子被强迫行窃。7年之后，在公安机关的一次大规模打拐行动中他们得救了！然而被解救的木拉提想不起自己的家在何处，父母是谁。好心的警官亚力坤帮助下走上了漫长的去寻亲之路。几经波折之后，木拉提终于找到了属于自己的”家“。
其中令我感触最深的片段是木拉提找到自己家的时候：当木拉提的回家之梦一次次被破灭，而这时警察终于抓住了拐卖木拉提的犯罪分子并拷问出了木拉提的家在哪里以及他的父母是谁。亚力坤立即带着木拉提回家。可谁又能想到木拉提的父母已经在去年找木拉提途中的一场车祸中去世了！木拉提的回家之梦破灭了，这一次是彻彻底底的破灭了！他在父母的坟前痛苦，并把自己的那一幅对家憧憬的胡杨林画放到了父母的坟前，这种撕心裂肺的痛是无法用语言来表达，任谁看了，谁都会流下伤心泪，还有对木拉提父母遭遇不幸的惋惜。他哽咽着说：”都怪我，要不是我，爸爸妈妈也不会离我而去！“
这怎么能怪木拉提呢，要怪也要怪那些拐骗儿童的犯罪分子。我想质问罪犯：你们到底有没有一点道德准则？让这么多的家庭支离破碎。你们还有一点做人的良心吗？
每一个流浪儿童都渴望家的温暖，而我们这些身在福中不知福的人又怎能体会？家对于我们的成长来说很重要；家对于我们来说是这个世界最温暖的地方！所以从现在开始珍惜家中的每一个成员！
旅途读后感 篇3
在电影《爱在旅途》的首映式上，很多观众都是流着眼泪**的，影片结束后，响起阵阵掌声，影片中的大爱感染了观众。
《爱在旅途》的导演严高山对记者说：“观众的掌声是献给‘爱’的。其实，拍这部电影的过程就是我们被感动的过程。
我在拍摄的时候，预料会有很多人被感动，很多人会对这部电影报以热烈的掌声。事实上，我当时的感觉就是今天的观众。掌声传递着爱和人们对伟大爱的尊重和渴望。
”严高山说，影片唤起了人们对爱的付出和认识。每个人心中都有爱。通常，每个人都忙于工作或生活，常常忽视爱和被爱的体验。今天，只有一个声音告诉人们爱。是这部电影。
正是这部电影为我们提供了一个相聚的机会，一个倾听和感受爱的过程。人们**的过程就是跟电影沟通的过程，是与电影的交流或心灵碰撞的过程，所以大家很认真地在看影片，也给了热烈的掌声。
他说：“在电影方面，流浪儿童题材是一个空白。影片的魅力是感人肺腑的，它能使观众在情节中思考，从而达到潜移默化的引导作用。
为此，我们策划、拍摄了这样一部讲述解救流浪儿童的电影《爱在旅途》。希望该片通过走进各大院校、中小学、企事业单位、农牧区，帮助更多的人了解流浪儿童的生存状况，唤起全社会对流浪儿童的关爱和帮助。”
“摄制组一百多名演职人员，经过两个多月的外景拍摄，行程数千公里，将金色的胡杨林、广袤的沙漠、延绵的雪山、多彩的民族风情、充满现代气息的乌鲁木齐等尽收影片之中。”严高山说。
依力哈尔·阿不多尔·依木，70岁，喀什文工团老演员。在电影《库尔班大叔上北京》、电视剧《阿娜尔罕》、电影《最好的老爸》等影片中都饰演了重要角色。此次，在电影《爱在旅途》中他饰演了干警亚力坤的老父亲。
在影片中，老人因患脑**而行动不便，只有几句台词，这可难住了依力哈尔·阿不都热依木。他得用动作表达人物角色的内心活动，有时动作把握不准了会露馅，所以他在拍戏过程中不停琢磨着。一有时间就在宾馆房间里，把帽子挂到台灯上当做“儿子”，把大衣放在床上当做“儿媳妇”，对着“台灯”或“大衣”练习。
依力哈尔·阿不都热依木老人对记者说：“演了这部电影，我最想说四句话：告诉所有的父母把教育孩子放在首位，教他们懂得分辨是非和黑白;感谢公安战线上的干警们，他们工作很艰辛，希望他们平平安安;感谢我饰演的角色，让我学会了把握表演尺度的方法，学会了平衡;感谢导演和演员们，他们都帮助我塑造角色，大家都是互相学习、互相鼓励。
依力哈尔·阿不多尔·依木的老人思维敏捷，幽默风趣。他说，他没上过艺术学院，但上过“人民大学”，是人民赋予他丰富的演绎经历和技巧。之前，他不太了解“流浪儿童”这个社会现象，通过这次拍摄有了深入的了解，以后会带动身边更多的人去关注流浪儿童，帮助他们、关心他们。
在影片中，老人还拿出一直跟着他的半导体收音机、皮衣等物品，作为表演道具为影片增色。
演员阿尼瓦尔·阿不都拉伊蒂：向警察致敬
大家对伊力特曲英雄本色酒瓶上的那个骑着马的“英雄”并不陌生吧，这次，他在电影《爱在旅途》中饰演政法干警亚力坤，他就是安尼瓦尔·阿不都拉依提。
除了广告、电影和电视剧，阿尼瓦尔·阿不都拉伊蒂还是胡杨乐队的鼓手。胡杨乐队是一群喜欢在北京工作和生活的新疆青年。他在《热血狱警》、《生死罗布泊》等多部影片中饰演过缉毒警察、狱警等角色，但这次饰演了一个打拐警察，让他对政法干警有了更深入的理解。
安尼瓦尔·阿不都拉依提说：“我很敬仰政法干警，是他们冒着生命危险解救了一个个被拐卖儿童，每解救一个儿童，就有一个惊心动魄的打拐故事。正是这部电影让我认识了绑架的英雄，探索了他们绑架的心理历程。
”影片中，政法干警亚力坤等包围了阿合曼等犯罪分子的窝点。见无路可逃，他将被拐儿童木拉蒂扔下楼梯。情急之下，阿列坤赶去追木拉蒂，因为木拉蒂无家可归，不想回流浪儿童救助中心，阿列坤带他回家，生怕他再上街。
木拉提的到来，彻底扰乱了亚力坤家的正常生活——年幼无知的木拉提一次失误差点导致亚力坤患病的父亲窒息而亡。他的妻子坚持要亚坤尽快把木拉蒂送走，但寻找木拉蒂的家人几次失败，最后得知他的父母死于车祸。绝望的木拉提在亚力坤一家人的关爱和抚慰下，身体慢慢得以**。
他们不仅给了木拉蒂一个温暖的家，也给了他最珍贵的父母之爱。
《爱在旅途》观后感
“家”是一个熟悉的字眼，每个孩子都想拥有一个温馨的家。自从我看了《爱在旅途》这个电影后，我深深的为那些丢失孩子的家长而感到痛惜，而为那些孩子感到可怜。故事讲述了新疆维吾尔自治区一名警察的故事。故事的主人是木拉蒂。木拉蒂5岁时，被以个以亚哈曼为首的犯罪团伙绑架并贩卖到大陆。他强行偷窃，几乎每天都遭受殴打和折磨。
所以我们可以想象，如果我们被不法分子拐卖，离开我们敬爱的父母和家人，遭受不法分子的殴打和折磨，我们会怎么办？
时间过的真快，一晃5年过去了，木拉提无时无刻不想着怎样才能逃脱这个非法窝点，但每次都以失败告终，这次更残忍的是，木拉提尽被绑在风扇上受尽身体上的折磨，浑身遍体鳞伤，惨不忍睹。老天不负有心人啊!终于在警察的努力寻找下，木拉提被成功救出了。
回来之后给孩子们洗了热水澡，帮孩子们安排了课程，使孩子们加强文化教育，当老师在黑板上写的时候木拉提眼眶湿润了，并把书上的图画收藏了起来，这时好多孩子被父母接回了家，可是只有木拉提他的父母没有来，看着一个个被接走的孩子，木拉提非常伤心，木拉提想不起自己的家在何处，父母是谁。
这位好心的亚力坤警察帮他走上寻亲之路，每次都满怀信心的去，可每次都失望而归，几经周折之后木拉提终于找到了自己父母，可是父母再去找木拉提的路上出了车祸，不幸身亡了。这个噩耗对于木拉提来说就是当头一棒。几乎崩溃.........
原本幸福的家已经不在了，爱他的父母永远离开了他。
这时我们不由的心里一处酸痛楚涌上了心头，最后亚力坤认木拉提当了儿子，他们一家五口人幸福快乐的生活在了一起，这个电影告诉我们是我们每个人的港湾，是我们每个人向往的未来。
旅途读后感 篇4
《爱在旅途》这部影片，再现了解救、教育流浪儿童并为他们找到家人的过程，再现了各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程，充分体现了党和**的关爱、社会各界的关爱。据了解，该片被国家新闻出版广电总局列为2013年第一批推荐影片，并申报了国家新闻出版广电总局“华表奖”优秀儿童影片。
今天的电影，全场鸦雀无声，很少有人出去，很多孩子包括老师都流下了眼泪。
这是一部关于在新疆解救被拐儿童的电影。演员大多是维吾尔族。拍摄内容涉及西安和新疆。
电影一开始，在西安一间破旧的出租屋内，一个凶猛的男子正在骂一群孩子，教他们扒窃的技巧。教他们如何防范警察，警告他们逃跑的后果等。然后，一群孩子走上街头寻找目标。木拉蒂是一个10岁左右的男孩，在同伴的掩护下成功了。后来，主人找到了他。他匆匆逃走，但女孩被一辆卡车撞在血泊中。
那个壮汉其实是个傀儡，他身后还有一个更大的帮主叫我不力。因为那个强壮的人把钻戒和其他东**在他的脚趾里，所以他把脚趾砍掉了。壮汉回去之后，越发的变本加厉，这些孩子在打骂和惊恐中过得心惊胆战，犹如身在人间地狱。
原来，这是一个有组织的犯罪集团，会拐卖儿童，强迫他们偷窃。那个名叫木拉蒂的男孩因不偷钱和试图逃跑而被处以绞刑。
与此同时，新疆解救被拐儿童专项行动开始，**赶赴上海、广州、西安等地，解救了多名儿童。
许多孩子都被父母领走了，木拉提在焦躁和不安中情绪多变，坏***次反复，后来在警官亚力坤一家人为他寻亲的感召下，逐渐变化。
剧中有两点最让人感动，木拉提是两岁时被拐的，什么也不记得，只依稀记得家乡和一张**上的画面很像，在寻亲途中，有好几次误会，见到了几对失去孩子的父母，他们在丢失孩子后所遭遇的创伤，是无法用语言表达的，有的父母倾家荡产，四处寻找，有的母亲因此发疯，有的父亲从此背上自责的包袱。每一个孩子都是父母心头的肉，这剜心撕肉的剧痛是时间也愈合不了的。人们情不自禁地憎恨**的人口贩子。他们利用孩子的天真善良，利用新疆幅员辽阔、人烟稀少的情况，利用糖果、饮料等手段诱拐多名儿童，使无数家庭陷入无尽的悲痛之中。
旅途读后感 篇5
《爱在旅途》讲述了被拐流浪儿童木拉提在“蛇头”胁迫下行窃，之后被新疆警方解救回疆，开始寻找父母的故事。流浪儿童从漂泊流浪到胁迫扒窃，到解救回归，是他们从歧路走出来的过程。解救的不仅是他们的人生，也解救了他们的灵魂。让他们接受现代教育，得到关爱，真正忘记过去的伤痛。
《爱在旅途》这部影片，展示了对不法分子大恨、社会各界大爱的同时，也展示新疆自然景观的.大美。再现了我们解救、教育、转化流浪儿童并为他们找到家人的过程，再现了各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程，充分体现了党和政府的关爱，社会各界的关爱，展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。
看了这部影片，我静静地想着：影片中的情景一幕幕地出现在脑海之中。泪水仿佛像断了线的珠子，无声地流淌着，情不自禁想到了我的孩子。每个人心里都有爱，平时大家都忙于工作或生活，时常会忽略这种爱与被爱的体会。今天只有一个声音在给人们讲述爱，就是这部电影。是这部影片给大家提供了一个机会，提供了一次聆听爱、感触爱的过程。
流浪儿童问题是一个严峻的社会问题。救助流浪儿童，就是救助未来。新疆维吾尔自治区党委书记张春贤在“自治区赴内地活动安排会”上说，本着对社会、对流浪儿童负责的态度，将与内地省市进行沟通对接，采取相应措施，接回在内地流浪的新疆籍儿童，以后不论什么时间、什么地点发现新疆籍流浪儿童，都将全部接回，让他们回到家乡，得到良好教育，健康成长。解救新疆籍流浪未成年人是一项重大民生工程，是涉及民族团结和社会稳定的一项大事，是新疆党委、政府作出的一项重大决策部署。
旅途读后感 篇6
《爱在旅途》是一部以解救新疆被拐儿童为题材的电影。片中演员大多是维吾尔族人，影片涉及西安和新疆两地。影片围绕爱与被爱展开叙述，是一部灵魂救赎、荡气回肠、感人肺腑的电影，引起全社会对流浪儿童的关注和救助。电影在展示对不法分子大恨，社会各界大爱的同时，也展示了新疆自然景观的大美。
电影一开始是在西安一个破旧的出租屋里，一个凶神恶煞的壮汉在训斥一群孩子，教他们扒窃技术，教他们如何躲避警察，并且警告他们逃跑的后果等等。接着，一群孩子走上了街头寻找目标，其中一个叫木拉提的十岁男孩在同伴的掩护下顺利得手，后又被失主发现，他仓皇而逃，那失主奋起而追，却被一辆卡车撞倒在血泊之中。
那名壮汉其实也是一名手下，在他的背后还有一个更厉害的蛇头，因壮汉在脚趾藏匿了一枚戒指，竟将他的脚趾砍去。壮汉回去后，越发的变本加厉，这些孩子几乎天天遭受毒打和虐待，犹如身在人间地狱。木拉提，这篇影片的主人公，他五岁时被以阿合曼为首的犯罪团伙拐卖到内地，五年来，他无时无刻不在尝试逃离魔窟，后因企图逃跑被吊在风扇上受惩罚。
与此同时，新疆解救被拐儿童专项行动展开，民警们奔赴全国各个城市解救那些被拐儿童。幸运的是木拉提也成功被解救了，但他却无法记起他的家在何处，他的父母是谁。看着其他孩子一个个被父母接回去，他开始变的焦躁不安，坏习惯几次反复，后在警官亚力坤一家人的爱心救助下逐渐改善。最后终于找到了他的家，但是却无法见到他的父母，他的父母在几年前为了找丢失的儿子不幸遭遇车祸，双双去世。电影结尾，回到亚力坤爸爸家的木拉提来到阳台上取小弟弟的衣裤，忽然听到空中的鸟叫，他仰起头，蔚蓝的天空中，一群大雁正排成人字型飞过……
剧中饰演木拉提的演员阿里木江·阿迪力正是一个被拐卖的孩子，他在六岁时被人贩子拐卖到河南，四年后被解救出来的，回忆起噩梦一般的过去，他仍心有余悸。正是这样所以他将被拐儿童的心理演的很透，很真实。
而另一位令人印象深刻的是警官亚力坤的父亲，一位患有老年痴呆症的老人，虽然每次只能蹦出简单的几个字，但全剧中眼神和动作的充分表达出了爱，这足以证明了这位老演员功力之深厚。
上网查了查，这部剧的编剧竹子是长安大学文学艺术与传播学院的教授、国家一级作家，他创作的电影剧本《牵挂》《爱无疆》等在国内颇有名气。竹子说：“创作电影《爱在旅途》剧本的过程就是解救流浪儿童的过程，是这些孩子从流浪到回归的过程。回归就是我们的初衷，是我们表达大爱的动机。整个影片中我们用‘回归’这个动机推动、扩展故事情节。流浪儿童从漂泊流浪到胁迫扒窃，到解救回归，解救的不仅是他们的人生，也解救了他们的灵魂。”流浪儿童问题是一个严峻的社会问题，救助流浪儿童就是救助未来。
那些失去孩子的父母，他们在孩子丢失后所遭遇的创伤是无法用语言形容的。每一个孩子都是父母心头的肉，这种剜心割肉的痛是无法愈合的。看到这些，让人不禁对万恶不赦的人贩子恨之入骨，他们利用孩子的天真无邪，利用新疆的地广人稀，用糖果、饮料等手段诱骗、拐卖了多少孩子，使得多少家庭陷入无尽的悲痛中。这也给我们了一个沉痛的教训，打击违法犯罪分子不仅是警察的责任，还是我们全社会公民的责任，加强防范意识，共建和谐社会。
这部影片无论是选材还是表演技巧都让人震撼，在生活中，我们可能经常遇到被扒窃的事件，虽然我们对小偷们恨之入骨，但是从影片中了解到他们的遭遇后，我们不禁痛恨那些人贩子和蛇头们，是他们让本该呆在教室里受教育的同龄人走向了犯罪的道路，让他们骨肉分离，缺乏人性。这部影片也教育了我们：要好好珍惜现在的生活，好好学习。
旅途读后感 篇7
汽车一路向北，越发地驶入一片翠色之中。
平坦的柏油小道两侧，青松夹道。坐在车里望去，远处明澈的湛蓝被这些耸立的山峰裁得越来越细，在遥远的天边淡入浓得化不开的墨色之中。青松护卫着的，便又是大片的农田了。平生从未见过如此广袤的原野，墨绿、翠绿、青绿、嫩绿、淡绿、黄绿，一片片的作物和作物林，挤挤挨挨，挨挨挤挤里，都藏了生动，藏了语言。
路上很静，一路驶来，都不曾遇上两三辆车，我甚至开始怀疑是否有人家。正这么想着，便看见了那些牛。
两三头棕色的牛儿，甩着扫帚一样的尾巴正在咀嚼，分外悠然自得。视线再投向它的身旁，竟有一种鸟，小巧玲珑的个头，白色的羽翼，纤长的腿呈青黑色，成片地立在空旷的原野上休息。远远望去，倒颇像空地上散落的眼睛，小身子蹦跳着，如同孩童狡黠的眸子，眨呀眨的。我顿时喜欢上这块空地和那些生灵，喊着要爸爸停车。
“我们就沿途欣赏吧。”大概是受到惊吓，几只鸟儿扑棱小翅膀飞窜起来，却并不逃走，只是沿着田埂低低地滑行着，有两只最后竟落在牛背上。我不禁诧异于鸟的灵性与纯真，生活在闹市中，鲜有鸟儿看到人并不飞走吧!那只憨厚的老牛并不在意，我蹑手蹑脚地靠上前去，几只小鸟就这样安恬地歇息着，偶尔摆摆头，“叽叽”地冲我叫两声，玻璃珠般晶亮的眼珠瞅瞅我，得意地耀武扬威着。刹那间，我仿佛觉得时光在这片土地上悠悠地打了个旋儿，又缓缓地淌开去。
真想永远流连在这片闲适中，看鸟语牛耕。可我只是一个过客，现在是，在人生的旅途中，亦是。
启程了，几只鸟儿又窜起，如来时一般，在空中飞扬出一道白色的弧线，柔美而祥和。再前行，便到了农场的集中居住区。爸爸看看GPS，嘀咕道：“似乎绕远了呀!”我笑笑，并不在意。
到了颇负盛名的麋鹿保护区，只看到零零落落的几只麋鹿。只是在影片中欣赏到自己所向往的景象：麋鹿成群结队，浩浩荡荡，飞奔腾跃。不过，我并没有感到太多的缺憾，也许更多的快乐原本就藏在去往目的地的路途中。无论是生活中的旅行，亦或人生的旅途，都有太多的良辰好景，值得我们流连，不要让最终的目标阻挡了视线，让那些最真实自然的美好擦肩而过。
那就游在旅途中吧，在人生的这片沃土上，变幻着行进的步履，采撷生命的阳光。
旅途读后感 篇8
和众多观众一样我是流着眼泪**完这部电影的。我们应该给这部电影热烈的掌声。这是一部拯救灵魂和感人的电影。影片主题鲜明，爱与被爱的场景非常真实感人。影片传递着爱意，传递着人们对大爱的尊重和渴望。
‘回归‘被人间美好的情感包围着，被美好生活感动着。
《爱在旅途》这部电影讲的就是这样一个故事,故事中的主人公木拉提，在他三岁时，被以阿合曼为首的犯罪团伙犯罪分子拐卖到内地，将他安置在西安一个破旧的出租屋内，和一群被拐儿童住在一起，一个凶神恶煞的壮汉在训斥一帮孩子，教他们扒窃的技术。教他们如何防范警察，并警告他们，如果他们逃跑，将面临被迫偷窃的后果。但木拉蒂一直想逃跑，但很快就被蛇头抓住，再次落入魔鬼的魔掌。
此时蛇头将木拉提打死，新疆政法、警民分为多个，紧急跨省，千里联手开始绑架。经过几番周折，所有儿童都被解救了，大多孩子都被父母领走了，但木拉提没有，他在焦躁和不安中情绪多变，坏***次反复，后来在警官亚力坤一家人为他寻亲的感召下，逐渐变化。
在电影中，有几处地方让我很感动。一个是木拉提两岁时被拐，什么也不记得，只依稀记得家乡和一张**上的画面很像，在寻亲途中，有好几次误会，见到了几对失去孩子的父母，他们所遭遇的创伤是无法用语言表达的，有的父母倾家荡产，有的母亲因此发疯，有的父亲背上了自责的包袱，一个完整的家，就让这万恶的人贩子破坏了。木拉蒂被毒打。木拉蒂和爷爷的交流，以及找到父母的艰辛，都把我的心拉到了一起。
身为孩子我是幸福的，我有疼我的爸爸、妈妈，爱我的爷爷奶奶，细心呵护我的老师，我才可以健康阳光的生活。当然，我希望看过这部电影的家长能引以为戒，做好对孩子的预防和教育工作，让他们知道如何分辨是非和黑白。他们不是木拉蒂的父母，所以木拉蒂最终没有见到他的父母，因为他们在找到木拉蒂的路上出了事故，两人都死了。
这也让人对万恶的人贩子恨之入骨，他们利用孩子的天真单纯和善良，利用新疆地广人稀的情况，用糖果、饮料等手段诱骗、拐卖了多少孩子，使得无数家庭陷入了无尽的悲痛中，这才导致悲惨局面的发生。电影结尾，每周从福利院来到亚警官家的木拉提来到阳台上，给小弟弟取衣裤，忽然听到空中的鸟叫，他仰起头，澄澈的蓝天上，一群大雁正排**字形飞过……
根据影片的副标题，仅2013年，新疆**就救出了数千名新疆流浪儿童。触目惊心的数字令人发指，当我们痛恨那些小孩子做小偷，肆无忌惮的扒窃时，很少会想到他们或许也是受害者，被定了一天偷三万元的任务，否则将被毒打或禁食。看完这部电影后，我改变了主意。我误解了被绑架的孩子，他们很可怜。
今天的我们生活多美好，应好好珍惜。尽量不要让家长生气，努力学习，减少玩游戏和上网的时间。外面的世界真的很复杂。千万不要一气之下离家出走。不管发生什么事，父母永远都是最爱我们的。
从解救到回归，引导他们误入歧途的过程，不仅是为了挽救他们的生命，更是为了拯救他们的灵魂，让他们接受现代教育，得到爱，真正忘记过去的痛苦。
影片展现了新疆的自然景观，反映了新疆的自然之美。新疆警察的勇敢与智慧让我对少数民族多了几分敬意与了解。今后，无论何时何地，我都要平等对待少数民族，发扬中华民族团结互助的优良传统。
我希望这个世界上不再有流浪儿童，我希望这个世界充满爱和被爱
《爱在旅途》的导演严高山对记者说：“观众的掌声是献给‘爱’的。其实，拍这部电影的过程就是我们被感动的过程。
有很多人把热烈的掌声献给这部电影。事实上，我当时的感觉就是今天的观众。掌声传递着爱和人们对伟大爱的尊重和渴望。
”我相信只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间。严高山还说，影片唤起了人们对爱的付出和认识。每个人心中都有爱。通常，每个人都忙于工作或生活，常常忽视爱和被爱的体验。
今天，只有一个声音告诉人们爱。是这部电影。正是这部电影为我们提供了一个相聚的机会，一个倾听和感受爱的过程。人们的参与过程是与电影沟通的过程，是与电影沟通或精神碰撞的过程，所以我们在认真地看电影，给予热烈的掌声。
旅途读后感 篇9
爱在旅途观后感
在学校，我们观看的电影电影很多，如《一江明烛》、《情笛之爱》、《国旗阿妈》、《爱在旅途》等。但是《爱在旅途》给我留下来深刻的印象。这是一部灵魂救赎、荡气回肠、感人肺腑的电影，暴力和爱贯穿了整部电影。
这部影片主要讲了：小男孩——木拉提在很小的时候因为不懂事而被坏人给拐跑了，到后来，直到新疆自治区警察局的警察把这些4600多个拐骗小孩救出以后，经历了各种风风雨雨才过上有爱的日子，让自闭症他逍遥远去的一件事。
我之所以感动，是因为木拉提经过七年的偷窃生涯的担惊受怕，经历了多少次的毒打，经历了一次次找不到父母到最终知道父母已经因车祸去世了；他缺少父母的爱连父母的面都没见过。亚利坤警察叔叔的心太好了，把自己的父爱无私的送给了木拉提，是他改过自新，重新做人，成为一个乐观、懂得感恩、积极向上的阳光男孩。这两方面让我感动，如果换做是我，我早都没活下去的勇气。
看看这些好心人，再回想一下自己，我真的好惭愧，自己却那么自私。只知道索取，不懂得回报，不懂得感恩。
看完这个影片，我明白了：我们不能喝来路不明的东西，我们不能当小偷，我们要光明正大，我们要知道什么是友情什么是亲情。让这个世界充满光明，我倡议：打击蛇头，拯救儿童，打击那些不法分子让整个世界都变得光明。蛇头拐走了新疆儿童4千余人，我们不能
再让着这些不法分子猖狂起来。于是我暗下决心：今后要好好学习，珍惜现在来之不易的学习机会和幸福生活，用优异的成绩回报父母的养育之恩和老师的关爱，将来长大后做一个对社会有用的人才。我更呼吁大家，我们一定要懂得爱，珍惜爱，让世界充满更多的爱吧！
旅途读后感 篇10
“宝贝，睡吧，你是我的心，你是我的眼睛……”情侣间的爱恋或许会因为很多因素而改变，可是母亲对孩子的爱，在心上，在眼睛里，在生活的点点滴滴里，母亲的爱，恒久不变。孩子丢了，母亲的心随之被撕裂了。《爱在旅途》这部电影，讲述的是新疆籍流浪儿童解救、找家的故事，许多场面直戳观众的心灵，无不为之动容。
这边，繁华的都市小少年阿里木偷了一个女孩的钱，在女孩追他的时候他亲眼目睹了女孩被车撞倒的场面，给他的心里留下阴影;因为不堪“蛇头”的重罚伺机逃跑，被抓回毒打而长期受噩梦侵扰;因为一同被解救的孩子都被家里人领回而他独自一人留在救助中心差点得了抑郁症;因为一次次的认领失望让他狂躁不安……可怜的孩子渴望家的温暖，却记不得爸妈的模样。那边，丢失了孩子的母亲为了孩子哭瞎了眼睛，精神失常，甚至在寻找孩子的路上失去了生命……所幸的是，小少年阿里木被解救了，在找不到亲人的时候有民警的许诺和一家人的照顾，慰藉了观众的心。
截止影片上映，全国公安共解救新疆籍儿童4564人!多么触目惊心的数字，这些儿童多被拐卖在上海、广州等大城市，被人控制干着偷、抢的行当，在被社会唾弃的同时被“蛇头”折磨着。我们感谢民警们的辛苦工作，是他们的努力团圆了无数家庭，那么，我们是不是也能为流浪儿童做点什么呢?
当你在街上被偷了，如果抓住他们，借助你的愤怒还是交给派出所吧，这样或许是从深渊中将他们解救，还他温暖的家庭。如果你看到路边流浪和乞讨的孩子，用手机把孩子拍下来，传到“宝贝回家网”，写上拍摄地址，或许这小小举动就能帮助那些可怜的孩子早日回到家。
请父母对孩子再多点关心，请警察再多点力量，请社会对这些孩子多些关爱!请严厉打击不法分子!
为自觉践行党的群众路线，全心全意为人民服务。4月23日下午，我们在霍城县人民大会堂，观看了由自治区党委政法委、自治区党委宣传部共同主办的首部以反映新疆解救新疆籍流浪儿童的电影《爱在旅途》。影片讲述了被拐儿童木拉提在“蛇头”胁迫下行窃，之后被新疆警方解救回疆，开始寻找父母的故事。
我和众多的观众一样，流着眼泪观看完这部电影。我们应该把热烈的掌声献给这部电影，因为我们观看的过程就是跟电影沟通的过程，是与电影心灵碰撞的过程，从而达到潜移默化的引导作用，所以我们很认真地看完了整部影片。影片播放结束后引起了我们的强烈共鸣和反响，因为影片中的大爱深深地感染了我们。
影片真实地揭露了违法犯罪分子拐骗、残害新疆籍流浪儿童的罪恶行径，展现了新疆政法干警的无私大爱。在全党深入开展群众路线教育实践活动之际，我们观看该片具有更加重要的现实意义和教育意义。通过影片的宣传，必将让更多的人了解流浪儿童的生存现状，唤起全社会对流浪儿童的关爱和救助;必将让我们真正了解，为什么说解救新疆籍拐卖儿童是实现长治久安的民生大事。
木拉提遭受毒打、木拉提和爷爷之间的交流、寻找父母时的艰辛，都把我的心揪成了一团。我也是个父亲，如果我的孩子丢了，我肯定也急疯了。所以我认为这部影片最大的教育意义，就是让所有父母都要引以为戒，提前做好子女的防范和教育工作，把教育孩子放在首位，教他们懂得分辨是非和黑白。
我相信通过该片的放映，会带动更多的人去关注流浪儿童，帮助他们、关心他们。各族群众会更加互敬互爱，团结互助。必将会激发起人们对美丽、和谐新疆的向往和热爱。
旅途读后感 篇11
1.爱在旅途电影观后感
《爱在旅途》这部电影，讲述的是新疆籍流浪儿童解救、找家的故事，许多场面直戳观众的心灵，无不为之动容。
这边，繁华的都市小少年阿里木偷了一个女孩的钱，在女孩追他的时候他亲眼目睹了女孩被车撞倒的场面，给他的心里留下阴影;因为不堪“蛇头”的重罚伺机逃跑，被抓回毒打而长期受噩梦侵扰;因为一同被解救的孩子都被家里人领回而他独自一人留在救助中心差点得了抑郁症;因为一次次的认领失望让他狂躁不安……可怜的孩子渴望家的温暖，却记不得爸妈的模样。那边，丢失了孩子的母亲为了孩子哭瞎了眼睛，精神失常，甚至在寻找孩子的路上失去了生命……所幸的是，小少年阿里木被解救了，在找不到亲人的时候有民警的许诺和一家人的照顾，慰藉了观众的心。
截止影片上映，全国公安共解救新疆籍儿童4564人!多么触目惊心的数字，这些儿童多被拐卖在上海、广州等大城市，被人控制干着偷、抢的行当，在被社会唾弃的同时被“蛇头”折磨着。我们感谢民警们的辛苦工作，是他们的努力团圆了无数家庭，那么，我们是不是也能为流浪儿童做点什么呢?
当你在街上被偷时，如果你抓住了他们，你应该在愤怒的帮助下把他们交给警察局，这样可以把他们从深渊中解救出来，还回他们温暖的家庭。如果你看到路边流浪和乞讨的孩子，用手机把孩子拍下来，传到“宝贝回家网”，写上拍摄地址，或许这小小举动就能帮助那些可怜的孩子早日回到家。
请父母对孩子再多点关心，请警察再多点力量，请社会对这些孩子多些关爱!请严厉打击不法分子!
2.《爱在旅途》影片观后感
《爱在旅途》这部影片，展示了对不法分子大恨、社会各界大爱的同时，也展示新疆自然景观的大美。再现了我们解救、教育、转化流浪儿童并为他们找到家人的过程，再现了各部门通力合作、果断出手、严打蛇头、服务群众的过程，充分体现了党和**的关爱，社会各界的关爱，展现了中华民族团结互助、弘扬正气的优良传统。
看完电影，我静静地想：电影里的场景一个接一个地出现在我的脑海里。泪水仿佛像断了线的珠子，无声地流淌着，情不自禁想到了我的孩子。
每个人心中都有爱。通常，每个人都忙于工作或生活，常常忽视爱和被爱的体验。今天，只有一个声音告诉人们爱。是这部电影。是这部影片给大家提供了一个机会，提供了一次聆听爱、感触爱的过程。
