给“石头们”的一封信

周二下午，又轮到我带班了，听了徐老师的话“常规不好，你准备再怎么好的课也是对牛弹琴，没一点效果”。于是，我决定狠下心来整治这群“疯狂的石头”。下午刚开始时，“小石头”们坐的还可以，没有说话，也没有乱动，眼睛就看着我。但当我拿点心回来时，我彻底无语了。四个我最头疼的“金刚石”已经完全不受控制了。有在桌子底下的，有在桌子上面的，而坐在座位上的“小石头”们也按捺不住，开始“蠢蠢欲动”。我当时真的有点懵，怎么回事？经过我一番严厉的说教和点心的诱引终于坐下

，吃点心了。但接下来的事情，我忍无可忍了。整个班像一锅煮沸的水，都冒泡泡了，破一个，还有一个，此起彼伏，我也有些声嘶力竭。这时候的办法，只能釜底抽薪了。我拿起一个小椅子，狠狠地摔到地上，教室霎时安静了，没有声音的看着我。直到听见“老师，你疯啦！”时，犹如一盆大雨把我浇醒了。是啊，我是“疯了”，怎么个情况，我该怎么办？我板着脸，走到里屋，拿书包和衣服依次发下去，“小石头”们都目不转睛的看着我，我有些不知所措，就在这种尴尬的安静中放学了......

等孩子都接走了，含在眼里的泪终于流下来了。徐老师看到我这样，走了过来，我自言自语地说：“折磨、压制他们并不是我的本意，看着千篇一律的“石头”，我的心也在滴血，这样的教育是失败的。‘石头们’，老师错了，不该这样。你们每天在幼儿园承受的管制太多了，虽然这些都是为了你们好，但在你们幼小的心里却是无法明白的，只会徒增你们对幼儿园的心理负担，让你们的童年变得枯燥乏味......”“其实，我们都是从那时候过来的，不用觉得好像伤害他们了。孩子是一种奇怪的生物，没必要对他们太好了，太好了，就会‘蹬鼻子上脸’，该训的时候就要沉下脸来，使劲的训，让他‘吃一堑，长一智’，让他们知道你和他不是开玩笑，是真的生气了。让你训，也并不是说打他什么的，就是说，变着花样的训，让他们心服口服......”徐老师耐心的说道。

听了徐老师的话，我想了很多。有时候可以滔滔不绝的和同事交流，但一想到要训孩子就理屈词穷，好像什么也说不出来了。或许我还有另外一门课没有修好，就是和孩子交流。抬头仰望满天繁星，忽然觉得我们的“小石头”和天上的星星一样，时而调皮，时而安静，有时你们会像流星雨一样倾盆而下，让我措手不及；有时也会躲到云彩后面和我捉迷藏；有时会安静地一闪一闪睁着好奇的眼睛探究我......【wwW.wj62.com 泡泡演讲稿】

最后，老师还想说一声“对不起，‘石头们’！老师真的错了。是老师没有能力管住你们，是老师能力有限，对不起！老师会努力完善自己，毕竟我们在一起的时间还很长很长，让我们都朝着幸福快乐每一天而前进！”

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母亲给上幼儿园儿子一封信

孩子是离不开妈妈的，从小接触最多的就是妈妈，对于幼儿而言，妈妈是整个世界。孩子也是妈妈的精神寄托。对于上幼儿园的孩子，妈妈也是很多的不舍，如何给上幼儿园的孩子写一封信呢？下面是幼儿教育教师网小编为大家整理出的母亲给上幼儿园儿子一封信，供大家参考，欢迎借鉴！

母亲给上幼儿园儿子一封信（一）

我亲爱的宝贝：

你好！我是妈妈，以这种形式和你交流，妈妈有点不适应。

从准备给你报名上幼儿园开始，妈妈就一直很紧张和担心。担心你能不能尽快适应幼儿园的集体生活；担心你会不会和小朋友交流；担心你独立的吃饭穿衣问题等等。

但很快从老师反馈回来的信息和你回家后的表现，妈妈的这些担心一点点在消失。当你最初回来给我们讲在幼儿园学的鳄鱼吃小猴的故事，Lili老师教你们的英语，到最近的边唱边跳的”小熊和洋娃娃跳舞”，妈妈知道你已经适应幼儿园的学习环境了；你自己会脱衣/穿衣了，自己会刷牙洗脸了，愿意主动和人交流了（不会和人交流这点一直以来妈妈都很担心），做事比以前有条理了，这都说明你的思想活跃了，主动性增强了。你的这些进步说明你已经完全融入到跳二班这个集体中了。爸爸妈妈为你的变化而感到骄傲。当然你的这些进步都是你的老师交会你的，从你走出妈妈的怀抱，走进幼儿园这个大环境，你的老师对你的影响会很大，你一定得要听她们的话，努力学习，天天进步。

但妈妈现在仍然很犯愁你的好动的性格，集体生活讲究的是组织纪律性，这点希望你能够在老师的引导下慢慢地改正。；再做游戏和玩的时候也希望你和班里的每个小朋友都能所接触，团结友爱，不许打架，遇事坚强点，勇敢点。妈妈知道你一定会做得很好，因为在妈妈的心里你永远是最棒的孩子，你说对吗？

你的老师们会有更加科学的育儿方式，所以妈妈才能很放心的每天把你交到她们的手里。妈妈相信你的老师在你每次的小进步后会不停地表扬你，妈妈希望这些表扬能够成为你改掉坏毛病，取得更多进步的动力。

爸爸妈妈为你已经取得的进步而骄傲，加油啊！妈妈会和你的老师保持互动，会关注你每天的表现。祝你：永远健康快乐！

母亲给上幼儿园儿子一封信（二）

孩子：

希望你能够一直快快乐乐，高高兴兴是爸爸妈妈真心期待。在还没有你之前，爸爸妈妈经常假设或者是想象，希望将来的你是一个成功的人，是一位科学家、商人或者是学者，后来当你刚来到妈妈的肚子里时，那个时候希望你能更加帅气或者更加漂亮，可是随着时间的推移，直到出生的那前一段时间，我们才意识到所有的希望都不重要，只期盼你能够平平安安、健健康康来到这个世界。

这也是爸爸妈妈给起“乐乐”这个小名的初衷，成为一个健康快乐的人，这是爸爸妈妈对你的基本的期望。在上面你身边的人里面，很少提到爸爸妈妈，因为都说父母对孩子是最无私的，这个可能只有你自己成为父母，有了宝宝只后才能够感受到。其实，天下的父母也会有私心，那就是都希望自己的孩子能够成材，爸爸妈妈也不例外，于是我们现在也会让你去提早进行一些学习，目的是为了让你增加知识和提高技能，但是就像我们前面说过的一样，成功的方法有很多种，关键是要找属于你自己的方式，你能够找到自己的旅程方向，对于爸爸妈妈来说就已经足够了。

令爸爸欣慰的是，今天在幼儿园里看到你有很大的进步，老师说你跳绳跳得很好，以前经常吃饭吃到最后，今天居然得了第一。还有，你说连最不喜欢吃的蘑菇，现在也开始接受了，这就是你的生活中的风景，更是你的进步，希望你能够一直保持进步!而且，爸爸问你在幼儿园有没有不快乐的事，你说只有快乐的事和遗憾的事，没有不快乐的事，这也让爸爸非常高兴，因为对于大人来说，保持快乐的心情，看似简单，其实很难。

好了，爸爸这封信送给你，其实也是在写给自己。因为，我们知道，如果家长自己都不能做好榜样，还怎么能够以此来要求孩子?还有，尽管爸爸在这封信里面写的比较多，但是可能也存在不太合理的地方，或者会漏其他一些重要的内容。当然，可能再过十年、二十年、三十年，当你有更多的知识、学识、阅历和经验的时候，对这些观点会持有不同的看法，那么，有机会的话，也请你写给自己的宝宝，让我们一起进行一次人生的精彩旅程!

母亲给上幼儿园儿子一封信（三）

孩子：

9月2日是你上幼儿园的第一天，你的人生开始进入一个新的阶段。

在这之前的3年，你无时无刻不处在家人的目光之下，无论你的欢笑、痛哭，伸手可及之处总会有最亲近的人为你挡风遮雨。从今天起，你们将离开父母、爷爷、奶奶、姥姥的呵护，开始学会如何与别人相处，如何独立面对处理一些事情。

这将是一个很大的转变，无论是对你还是大人，我们都需要学着去适应。

你需要学会等待、配合、谦让，因为这就是真实的社会，你需要成为其中的一份子。

奶奶说你是小二班最漂亮的小朋友，我很开心，这多亏你妈妈的基因中和。我更希望你是一个快乐的人，一个对自己，对家庭有担当的人。

在上学之前我们几乎试遍了所有的早教机构，我也没有让你们过早的去加入这个“起跑线”的竞赛，发现你们对英语比较感兴趣，为了保持对你们的相对优势，我依然报名学习华尔街。我觉得你的单词量很快会超越妈妈的。

你们是很棒的小朋友，聪明、善良、漂亮、乖巧。希望石头在幼儿园里能变得更加坚强，丫丫能够变得更加有耐心。

看到背起小书包的你，仿佛想起以前的我，一切仿佛就在眼前，亲情就这样传承着。

感谢你们带给我们的快乐，使我们有机会和你们一起成长，用你们的眼睛去感受这个与我当年完全不同的世界。

感谢爷爷、奶奶、姥姥对你们的悉心照顾，分担了许多本该我们做的事情。你上幼儿园后他们可以稍微喘口气啦。

看着你们蹒跚的脚步，想到同样蹒跚的父母，只是一边将是蒸蒸日上，而另一边会是垂垂老矣。我的心里又浮上一些不舍。人对于子女的爱与对于父母的爱是完全不对等的（就像ADSL上下行的差别一样），我们意识到这点，就应该在平日多点关心、爱护，给与老人最想要的东西，尽孝没有那么难。

我拉着你的手离开家，送你们去幼儿园，从此你们将拥有自己的朋友，父母会逐渐变得不再是你生命中最重要的人，有一天你也会甩开我拉着你的手……

世界上所有的爱都是为了占有，只有我对你的爱是为了别离……

希望你们健康、快乐，过着自己想要的生活。

母亲节家长的一封信

这是我班一位小朋友的家长写给老师的一封信。收到这样的一封信，让我们感到有些欣慰。

是啊，四年了，从蹒跚走路时就来到幼儿园，孩子们在幼儿园已经生活了四年了，从他们的牙牙学语，到能流利地讲述故事；从蹒跚走路，到熟练地走爬钻跳；从懵懵懂懂的小不点，到有思想的好孩子……他们长大了，他们成熟了。这其中老师付出了多少？只有我们自己知道。

但是，因为我们看到了家长因此而获得的幸福，感受到孩子成长带来的快乐，所以我们也是快乐的！在这里真心地祝孩子们成长快乐，祝愿你们在今后的人生道路上获得更多的快乐，收获更多的成功，也祝愿有更多的人来爱你们！

给宝宝们梳头发所感

现在正值麦收季节，许多家长早上送孩子时，急匆匆的送孩子入园，然后又急匆匆的离去，在晨检时看到许多孩子的衣服、鞋子、手、脚脏兮兮的，有的女孩子的头发也不梳理，乱糟糟的，心里很不好受。那么现在给孩子梳头发的任务就落在了老师的身上，我就利用给女孩子梳头发的时间，和孩子说说话，问一问孩子身边发生的事情，了解孩子在幼儿园一日的感受，我觉得这样也不错。平时有几个女孩子好动、喜欢与伙伴争斗，但我给她梳头发时，她们表现得特别乖顺，孩子们满足地享受着梳头发给她们带来的舒服感觉，并且不时地与我聊天或是对着我微笑，这种笑让我心里由衷地开心起来。

事情过后，我想了想，每天我为女孩子们梳头的时候，她们总可以同我亲切地聊上一会儿，而男孩子呢，比女孩子更好动、甚至还与伙伴打架、争吵，而每天的梳头发环节不正是最好的与孩子交流的机会吗?另外，梳头发还可以促进脑部血液循环，对孩子的大脑发育有一定的帮助。既然梳头发的好处多多，那么梳头发环节就不该有性别之分了。但是，由于班上孩子人数较多，单独谈话的机会很少。据研究表明，每天和孩子做一些亲密的接触，如抚摩孩子的头、抱抱孩子、亲亲孩子等，有利于增进孩子与教师的情感，产生依恋感，使孩子更信任、更喜欢教师。

于是，在之后的日子里，我除了给女孩子梳头发外，也留了一段时间为男孩子梳头发。过了一段时间，我发现孩子们与我更亲近了，以前不愿意多与教师说话的孩子也愿意和我频繁交流。我觉得梳头发是小事情，但在孩子的眼里却是那么渴望得到老师的爱，所以我觉得我们应该充分满足孩子的这份心理需要。

石头、剪子、布

她歪着头问我：“如果输了，是打手心呢还是刮鼻子？”我说：“你小我大，你说吧。

”她满意地一笑：“刮鼻子。

”我们两个石头、剪子、布地才开始，周围就聚集了一大帮小朋友，他们齐声跟着说：“石头、剪子、布。

”只要是我输，他们就会齐喊：“刮黄老师的鼻子，刮黄老师的鼻子。

”小雪伸出她的小手，得意地在我鼻子上刮了一下。

这个游戏直到户外活动时间到了我们才结束。

下午家长接孩子的时候，小雪又跑到我身边问：“黄老师，我们还玩石头、剪子、布的游戏吧？”我说：“现在不行，家长正在接小朋友，我得招呼家长，别让孩子们自己跑出去呢。

”小雪对着我的耳朵悄悄地说：“老师，我妈妈以前经常和我玩石头、剪子、布的游戏，如果妈妈输了，我就刮她的鼻子，妈妈现在在外面打工，不能和我玩，黄老师和我玩了，我很高兴。

”听了小雪的话，我觉得庆幸，庆幸自己虽然上完课后很疲劳，但没有拒绝她小小的要求，让远离妈妈的孩子得到了些许的满足。

每个家长都爱着自己的孩子，但为了生活，很多家长都无奈地外面谋生。

身为孩子的老师，多用一点心，多付出一点多，来关爱他们，也是我们应尽的职责。

有趣的石头剪子布

池冠谆小朋友的故事内容大略是说：螃蟹与小鸭子竞赛跑步，最后一起达到终点，裁判让他们用剪刀石头布的方式决议胜败，鸭子死活不干。

他说：“剪刀石头布我一定不会赢。

”听了这个故事我突发奇想，我问小朋友一个问题：“为什么鸭子死也不干呢?”有的孩子知道鸭子的手是蹼，但螃蟹的手就是钳，所以螃蟹一定会赢鸭子的，就因为我的这个简单而随便的问题的提出引起了孩子们的争论，子轩说：“如果鸭子跟马比赛的话，鸭子就不会输，因为马的手是马蹄。

”小茜说：“如果是鸭子和马比赛，马是赛跑能手，那就会跑赢鸭子，还哪用猜拳来决定输赢呢!”张文又说：“那就和乌龟赛跑吧，那鸭子肯定会赢。

”池冠谆说：“那鸭子像兔子一样睡觉的话，那就肯定会输。

”孩子们你一言我一语地越说越起劲。

幼儿园的课程就是这样，不必特定的时间也比用特定的教育内容，就是一个小小的故事，一个简单的发问，小朋友的思维与语言能力就从这里得到了表达和提高。

(刘帅)

《给青年的十二封信》的读书笔记

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《给青年的十二封信》的读书笔记(篇1)

“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”

作者对现代青年的毛病，曾这样慨乎言之。

青年，作为每个时代关注的对象，他们的发展，关乎着一个民族，一个国家，一个时代的未来。在这本书中，作者以平实的语言，生动的事例，向着青年阐述着一代前辈对后生的希望和期盼。只为了新兴的青年，能将真正价值的忠告，印入心孔，铭记于心。

即使是跨越时代的鸿沟，朱光潜先生对青年的教诲，仍不失学习甚至铭记的意义。在当代这个竞争强烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地变化的时代里，每个人无不在奋力拼搏，而在这奋斗中，能够上岸的人却又少之又少，究竟应当是怎样才能远离这样的人生悲剧。

也许“摆脱”才是出路，正如书中所言，“‘摆脱’不开便是人生悲剧的起源。”对于生活中琳琅满目的机会和选择，我们惟有认定一个目标，并专心致志地向那里走。在这条道路上拼尽全力，将其余一切置之度外，才能赢得超越他人的权利和优势。“摆脱”身边的杂念和负重，才能“跑”得轻松，免除烦恼与不安。

“人生的悲剧则多生于冲突之不能解决。”人生的烦恼和失败多是因为事业上，生活中的矛盾不能化解。对于这些，就应该笃定信念，坚持理想和选择。生命的道路上歧路千差万别，却仅有一条路可走，有所取则必有所舍，因此青年应当果断选择，不要等光阴散尽才回望当初。

然而世间难有人能真正地摆脱，即使是作者本人也难免浑弄是非，所以才有生活中的不顺和困境。青年涉世未深，犯错则更是经常。看待挫折也尤为重要。作者在《谈人生与我》中就写到“人生本来要有悲剧才算人生”。人生的悲剧固然不愉快，但悲剧也是人生的部分，正像小说情节曲折，青年面对这些，应当怀着乐观的外世心态，接纳这些人生的转折。

青年人要有能够“摆脱”的生活的勇气，才能赢得能热烈的人生的权利。

《给青年的十二封信》的读书笔记(篇2)

前几天，我读完了《爱的教育》这本书。它是意大利作家德・亚米契斯的作品。其中我最喜欢的一篇是《我的母亲》。

这篇文章描述了主人公安利柯对自己的母亲说了一些非常失礼的语言。而母亲却待他如宝，处处迁就着他，让他变成那么任姓。母亲是那么的伟大，多么的可敬啊！父亲非常生气地对安利柯说：“平时大家当你是宝一样，如果你像这样对待你母亲，我宁愿从来没有你。”安利柯听了非常后悔，不知如何是好。

从这篇文章我想到了自己。母亲对我倾注了十万分的爱心，打心眼儿里盼我好。母亲对我是多么的和蔼，可我却总是对着妈妈发小脾气，让妈妈伤心。我待母亲的这种态度与母亲待我的态度恰恰相反，很多人都说我是一个不听话的小孩，他们说如果我再这么下去会落到灰姑娘的两个姐姐一样了。我问他们：“你说到底要怎样对待妈妈？”他们并]有回答我，而是各自走开了，我很害怕会落到那个下场。直到前几天看完这篇文章之后，我便悟出一个道理：母亲是最珍贵的，倘若你失去了，就再也找不回来了，到那时是多么可怜，多么卑鄙无耻。如果安利柯懂得这条真理就不会对母亲说出那么过分的话了。我们可以把母亲像对待自己最宝贵的东西；我们可以把母亲当做朋友或笔友一样；我们可以和母亲去走走，散散心这是最好的治疗方法。这样，问题不就迎刃而解了吗？

读了《我的母亲》不仅让我知道母亲的珍贵，更让我知道怎样对待母亲。母爱，是人间最普通的感情，也是最真挚的感情。看来随意的眼神，听来似乎平淡的话语，无不蕴藏着令人动心的真情！人需要母亲，母亲需要一个孝顺的孩子。

《给青年的十二封信》的读书笔记(篇3)

四十年代那个艰困的时代，朱先生是武汉大学外文系主任，教授英国诗歌，却擅长用中文的经书诗词去解释英诗的意象。而这本书是他二三十年代留欧8年中，为《中学生》刊物写的数篇稿件辑结而成。

先生28岁留学爱丁堡大学修英国文学，也修哲学心理学欧洲古代史和艺术史，又到法国巴黎大学修文艺心理学，后又在德国斯特拉斯堡大学修德文。先生是译过柏拉图，黑格尔的名满天下的学者，但是《给青年的十二封信》写得如此平实诚恳，从读书作文升学社会责任以至于恋爱问作文题都以朋友的方式娓娓道来他的感受，不知不觉撼动你的心灵，激发你去思考。

我曾想，那样今日不知明日的战争年代，政府为什么还要公费送学生去研究文学哲学，又为什么还有先生那样不浮躁的学者在可以沉下心去做学问。大抵是坚信诗歌文学对改变人生改变社会的力量吧。

薄薄一本，多次再版，应该只因为这是一本经过时代淘汰却巍然独存的书。

《给青年的十二封信》的读书笔记(篇4)

《给青年的十二封信》阅读感想

书中有许多观点令我耳目一新，朱光潜先生说，你多读一本无价值的书，便少读了一本有价值的书，所以得谨慎选择。我觉得自己看到满目琳琅的书，心想都想看一看，看不都不看放在书架上了，总抱有一种\这本书我想看，那本我也想看的心态\，看来，我这种贪婪的心该收缩了

谈到习作

主要是站在岸上学不会游泳，都得靠实践，多积累记录对尝试写作

静与动

身体多动，心多静

理智和情感

二者相互依存相辅相成，同时又保持其独立性。相互支配互相前进

文学和美术之美

说不出来的美才是最美的，无言之美是最高境界️你一张开说话，灵魂之美就悄悄的溜走了。

先博大后精深

不能依靠别人选书，自己冒险去择书

不完美有缺陷可能性越大

文学只有好坏，没有新旧之分

自然界事物都有一个节奏（一张一弛）

总之呢，读这本书的整天感觉像是在听一个智者在讲课，而我充当的是小迷妹，遇到同见解的时候不停的在点头，这就是文学中所谓的是和智者在交流吧️

《给青年的十二封信》的读书笔记(篇5)

朱光潜是我国现代美学的奠基人开拓者，一生有多部美学创作和译作，对我国的美学事业做出了重大贡献。开明书店1929年出版的《给青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中学生为读者对象针对当时国内青年、学生在人生道路上的种种迷茫、彷徨、苦闷以书信方式撰写的。它由夏丐尊的序、十二封信、两篇附录、一篇代跋组成，文体舒缓，娓娓道来，对文学、人生、升学、审美以及情理等多个问题，做了深入的探讨。作品篇幅较小，但是它的影响力却是巨大的，一版再版成了当时的畅销书，朱光潜也成为了广大青年的朋友，《给青年的十二封信》可以说是朱光潜的奠基作。这本书不仅对当时青年有重要意义，对我们当代青年知识分子也有巨大的指导意义。

读了这本书给我最直接的感受是亲切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和读者平等对话，信中以“你”为对象写，读时感觉像一位朋友正在与我轻松对话，每封信署名 “你的朋友”让人备感亲切与真诚。并且作者在阐明问题时不是站在高处谈大道理而是走近读者举出自己的切身经历和读者谈文艺谈人生，这种方式是读者最喜欢，也最容易被读者接受。“谈读书”他告诉了我们读书的重要性和怎样读书，他没有告诉我们必须读哪些书而是举出自己爱看的书和读书的经验指导读者自己选择书籍。在第七封信“谈升学与选课”时作者又结合自己在高等师范学校选国文课的经验，说明选课要符合自己的兴趣。“谈摆脱”是说要懂得舍弃，但不仅是舍弃而是有取舍的舍弃。其中举了“禾”、“禹”，他们都是作者的朋友，也就是说作者完全把自己摆在和青年们平等的位置上将心比心的.谈这些事。“谈人生与我”信中作者剖析了自己的人生观，让读者触摸作者的心灵，拉近了读者与作者的距离，这种仿佛和作者面对面的交流方式真的让人很放松，不会因为他是大家就让人觉得他高高在上遥不可及，反而可以感觉到作者的温度。

《给青年的十二封信》的读书笔记(篇6)

看这本书之前我特别好奇：在将近一个世纪之前，一位关心后生的前辈会对青年朋友们说一些什么呢？看过后，如果把十二封信的忠告总结一下，那就是：青年人要能沉下心，做学问做事业都要从根本上下功夫，要从自己本心出发，戒骄戒躁、不贪容易，不随波逐流亦不急功近利。这样的人生态度何止当时的青年人要具备呢？不论是当时，还是现在，也不论是否是青年，凡是认真对待生活的人，都理应如此。

《作者自传》中曾言：“这本书反映当时一般青年知识分子的心理现状，所以我和广大的青年建立了友好的关系。”我在读书后最有感触的莫过于朱光潜先生所言的谈动、谈静、谈摆脱、谈人生与我......恰好反映了我们在成长历程中所面对的读书学习、道德、个性、人生等多方面的问题。虽然不尽相同，却大致如此。先生娓娓道来，读来让人如沐春风。仿佛遥远的一位长者在用谦逊又诚恳的语言关切着，既想指出一条明路，又不忍重言，只将自己的肺腑之言尽数道尽，期望小辈们能有所收获。

十二封信中，我最喜欢的是谈动和谈静。古诗中曾写到：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”闲愁闲愁，多半是因为太闲了！当代青年人若谈起闲愁，必定会被说过于矫情，当你读了孟石先生的这篇谈动，便会释然。他承认了“朋友，闲愁最苦！”并提出了解决方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于静止，求泄的方法在于动”。无论你是怎样的心情，世界还是按照既定的轨迹在运转。若想排解心中的闲愁，就要以动制静，享受生活中质朴的乐趣，去跑跑跳跳、谈谈笑笑一番，烦恼自然就烟消云散了！

如果说谈“动”是跑跑跳跳，那么谈“静”则是感受、是领略趣味。随着现代科技的发展，我们生活节奏随之加快，心性难免浮躁起来。让我印象深刻的是，信中的一首诗“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”读到这里才体会到诗中蕴含的悠然无虑的静趣。小时候还觉得诗人是在凑字数，现在仅仅是读一读都觉得心静下来了。在浮世中保持一颗镇静的心是难能可贵的，愿我们即便溺于周而复始的生活中，也不要忘记巍峨江山的壮观和寻常巷陌的温暖。

每当在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”时，内心便充盈着感动。看完书后甚至心中一丝惋惜，为什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定会一封一封的细细读完，或许是为了在这喧嚣的世界里，做一个精神明亮的人吧。

孟石先生的十二封信，穿越时空而来，犹如挚友，言真词切，能感到先生真诚地期盼年轻的朋友们能有美好的生活。大道至简，这些朴素的道理在如今时代依然适用，任时光流转，难的始终是践行。生活忙碌，偶尔忘记，好在有这样的好书帮助我们回忆。

《给青年的十二封信》的读书笔记(篇7)

《给青年的十二封信》是朱光潜先生在20世纪20年代留学英国期间，专门写给中学生的、以书信的形式，每次探讨一一个话题，探讨读书、习俗、革新、道德、升学与专业、参与社会运动以及人生烦恼与乐趣等。作者娓娓地谈论了自己的观点，给青少年以世界观、人生观和价值观方面的指引。

作者在《谈在露浮尔宫所得的一个感想》中所谈论的一个深刻的道理，我认为在当今是非常适合的。随着科学技术的发展，人们过分推崇效率，做事难免轻浮粗率，所以难以做出艰苦卓绝的成就。这是一种十分可怕的现象，希望我们青少年能够正确看待效率，做一个沉稳而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《谈动》《谈静》这两篇文章。这两篇文章中，作者道出了动与静的好处。他说，动是人的一种天性，人需要顺从这种天性，心中的烦恼才得与宣泄，人才会感到快乐；静即静下心来感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各种繁杂的思绪，过滤人的心情，让人感受到静中趣味。以前，我们总是被要求运动，理由是运动可以强身健体；总是被批评不能安静下来，理由是临近才能修身致远。于是我们开始讨厌课间十分钟的体操，又不能忍耐课上四十五分钟专心听课。我们开始逃避，当我们需要安静下来学习时，我们心里经常充斥着各种想法，变得烦恼重重，丝毫不得安宁。我认为，当我们明白动与静的深刻含义，我们应弄清楚什么时候该动，什么时候该静。相反，我们既没办法把自己的身体锻炼好，又没办法让自己的成绩和学习搞好，反而还会变得消极低落、暮气沉沉，在我们最美好的青春年华里失去本该有的热情与活力。

在当今社会，我们面对人生歧路时，我们不要一味地徘徊、顾虑，我们要学会摆脱得开，认定一个目标后，专心致志地向那里走，将其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波；用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。

世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成长的路上，不完美的我们总会被弄得遍体鳞伤，缺陷满满。直到后来，你才会发现，那些受伤的地方早已长成我们身上最“硬”的铠甲，为我们披荆斩棘，找到属于自己的答案！

《给青年的十二封信》的读书笔记(篇8)

对于朱光潜先生《给青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是谈读书、谈动、谈静这三篇。

阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。

在《谈动》那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生机被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。其实现在想起来，这样好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想打电话，我们硬要自己保持尊严不打；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。其实情绪是要发泄的，既然控制不了情绪，为什么不直接任性一次，让情绪自由发展呢？

《谈静》则讲到了生活在于感受，领略。当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着好无聊！美丽的花草、可爱的小鸟、深刻的知识，都无法提起我的兴趣。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。

剩下的《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》，我们感受不是特别的深刻。只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触：强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。我们要自由伸张自我，不要没在十字街头底影响里去。至于《谈多元宇宙》，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有很多标准，不同标准下的判断有所不同，所以应该辩证，全面去看到，切忌陷入一元的世界。

《给青年的十二封信》的读书笔记(篇9)

看这本书的过程中，感觉每一封信都令人嚼味，每封信都会给人带来新的感受，很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。

看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层层推进，下面就我对本书的某些章节谈谈我的感想。（括号内的文字为我的看法。）

你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。（一旦下定决心要读书，就算是国家总统，也会有时间读书。）

世间有许多人比你忙的多，许多人的学问都是在忙中做成的。（我们看书不在于多少天可以看完一本书，即看书的速度；也不在于看书的多少，即看书的数量。中国的应试教育，使得很多学生一味读死书。这方面尤以高中生为代表，一天到晚抱着课本、练习题钻，到最后考试，可能因为知识不够全面就被淘汰下来了。因此忙也要看书，且要看的全面。）

人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。（在这个社会里，越来越多的人不欢喜读书，不愿意读书，他们觉得与其看书还不如整天坐在电脑前玩游戏或在外面闲逛来的惬意舒坦。今日中国的世风日下，究竟是我们影响了世风，还是世风影响了我们，我们看待贪官污吏，想这个世界为何如此，为什么他们宁愿冒着失去自由或生命的危险去进行犯罪，也不愿意平平静静自由的做个守法公民。）

比方一本小说，平时自由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，便不免索然寡味了，兴趣要逍遥自在的不受拘束地发展。所以为培养读书兴趣起见，应该从读课外书入手。（很多想法来自我们的主观意识，同样是逛街，有的人觉得累，有的人不觉得。后者在购买完商品后要回家时才会觉得累，这是因为不用逛街的时候，周围的事物提不起他的兴趣，他的心感到疲惫，却并不是他的肢体感觉到的。由此可知，我们做任何一件事，首先应对它发生兴趣，然后才对它感兴趣，最后才会完成好它。世界上的事物都含有其内在规律，即有律可循。读书不能盲目的读，要有方法。花同样的时间，有的人事半功倍，有的人则事倍功半。前者带着方法，兴趣去学，效果更佳，后者只会越来越迷茫，失望，最终导致不良结局。）

第一，凡值得读的书至少需读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第一遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。（现在着的书少，编的书多，即使穷其一生去看，也不尽能看完。因此要看书，就得有选择去看，或许读了一百本书，其中有用的可能只有几本而已。很多人乐意看书，却不愿意做些笔记，以至一本书读完，随着故事的终结，书中的情节也在脑海中消失殆尽了，再过些日子什么也不曾剩下了。如果我们能在看书的时候，做些笔记，积累点优美的词章摘句，下次偶闲时翻来看看，或多或少还能记起看过的书大概有哪些内容，不求博学多才，但也不能胸无点墨。如此，可以提高文学修养。）

在心气平和时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人当皈依自然，不当存有嗔喜贪恋，我景仰托尔斯泰，相信人生之美在宥与爱，我景仰白朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全；外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学，也抵挡不住，这固然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到不动心的地步呢？（今日既是昨日的明日，又是明日的昨日，生命可以说有始有终，也可以说无始无终，我想神话故事之所以吸引人，并不是因为它枯燥乏味的文字，而是其所包含的内涵，哲学之所以吸引人，一方面因为文字美，另一方面是它蕴含的哲理。）

朋友，闲愁最苦！愁来愁去，人生还是那么样一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看的伟大，你对于烦恼，当有不屑的看待；假如把自己看的渺小，你对于烦恼当有不值得的看待。（低头，错过一路繁华；低头，错过一路风景，在低头的那些日子，可能错过了很多。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非，弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧！过了今天以后，又该如何，只是追忆，仅此而已。）

领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心里方面也说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。我所谓静，便是指心界的空灵，不是指物界沉寂，物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心境愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈，所以习静并不必定要逃空谷，也不必定要学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然间丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似地有一道灵光闪烁，无穷妙语便源源而来，这就是忙中静趣。（范仲淹说：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。做高官就要替百姓忧愁，远离江湖就要为他的君主担忧。只要心随意动，即使在喧闹的环境中也能得到宁静，即使在幽静的环境中也能感到喧哗。）

2023《给青年的十二封信》读书笔记

不容置疑的是当我们作为一名合格教师时，我们应该将自己的每阶段教学效果变化记录下来，而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。平常你收集了优秀的教育笔记吗？根据你的需要，小编精心整理了2023《给青年的十二封信》读书笔记，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇1

对于朱光潜先生《给青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是谈读书、谈动、谈静这三篇。

阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。

在《谈动》那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生机被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。其实现在想起来，这样好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想打电话，我们硬要自己保持尊严不打；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。其实情绪是要发泄的，既然控制不了情绪，为什么不直接任性一次，让情绪自由发展呢？

《谈静》则讲到了生活在于感受，领略。当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着好无聊！美丽的花草、可爱的小鸟、深刻的知识，都无法提起我的兴趣。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。

剩下的《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》，我们感受不是特别的深刻。只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触：强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。我们要自由伸张自我，不要没在十字街头底影响里去。至于《谈多元宇宙》，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有很多标准，不同标准下的判断有所不同，所以应该辩证，全面去看到，切忌陷入一元的世界。

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇2

读了朱光潜先生的《谈美》，我对美的理解有了更深一层的了解。美无处不在，然而，小美见诸于表象，大美表迹于人心。

一个人，其肉身与灵魂一体塑造出外在形象。言行举止皆是个人内在修养的表征，灵魂所追求的高度往往折射出个人情操。人拥有乐观的生活态度以及对于美好生活的追求往往见诸于个人情趣。情趣根源于人生，艺术又是情趣的表现，因而艺术与人生紧密相连。今日所谈关于美的言论，与艺术相连，更根植于人生，因为生活本就是一门艺术，而艺术的殿堂正是通向美的云端。人生的艺术化把“真”、“善”、“美”集成一体，如此这般美便有律可循，继而引起人的情感活动，并影响个人的现实活动。所以，小美见诸于表象，大美表迹于人心。

不同于古人吟诗作对大谈风月，谈美，要求人生美化，进而人心净化，领略美蕴含的时代思想与情趣。因为美感的世界纯粹是意象世界，超乎利害关系而独立，而伟大的事业都出自于宏伟的眼界和豁达的胸襟，所以把人生看成一门艺术，在创造和欣赏时都抱着只求满足理想和情趣的心态而不计较利害得失，往往能成就一番大事业。当今社会浮躁之气可见斑驳，以强硬的态度为达到目的施展“三头六臂”的人不在话下，而趋功近利往往容易蒙蔽人心，这般不能免俗，便与美失之交臂。纵观世界各国成功人士，志存高远，眼光独到，正是以美的眼光剖析事物，多角度欣赏，以美感的态度追求完美，才能有所收获。

一个人，不计较实用，所以心中没有意志和欲念，正因为他不推求关系、条理、因果等，所以做事更能够放开自我，更偏重于直觉思考。你以为他在天马行空，其实他在探索更深层的意境。所以在美感的态度中，我们的意志力专在事物本身的形象，心里活动偏重于直觉，便能更加敏感于善恶、真伪、美丑，真善美也就见诸于此。正如我们看崇山峻岭，阅世人无数，叹流年如梦，悔当初所遇，惊羡他乡林业高楼，醉情古朴茂林觞咏，都如隔岸赏花，陆上观雾，不受利害关系牵绊，自能以雪亮的眼光窥视所有的物象。所以把美摆在适当的距离之外去看往往能以“无所为而为”的精神去欣赏事物本身的形象，进而品味出它独特的意义。

古希腊哲学家柏拉图认为，美的本质在于理念，只有这种理念才是真正的，永恒的美，才是一种具有客观意义的实在。这种对于美的理解，是渗透进精神层面的定义。时代在变化，人的思想也在随之改变，而人骨子里的美感经验却是可寻其迹。心里印着美的意象，吸收物的姿态于自我，便不自觉陶冶了性情。可见，美好事物的不自觉的影响，对于个人修养的培养，是有一定好处的。

对于美，存着欣赏的心去感受它，需要有考据与批评。脚踏实地地研究事物，自省的同时把事物放在作品之外评判美丑，无所谓杂念，无所谓纷扰，便能更加客观的领略个中滋味。而美之中既要有人情又要有物理，虽所爱但不加以欲念，虽不喜不偏以歪理，胸无纤尘，以观其趣，美尽自得。

生活尽是美，仰望天空，明月繁星薄云相辉映；脚踏实地，天时地利人和齐汇集。肉眼可识美，常眼前一亮；心中可识美，便如清泉润心。小美见诸于表象，大美表迹于人心。所以，以美之心度量所见，发现美，感受美，传递美，天下大美。

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇3

前几天，我读完了《爱的教育》这本书。它是意大利作家德・亚米契斯的作品。其中我最喜欢的一篇是《我的母亲》。

这篇文章描述了主人公安利柯对自己的母亲说了一些非常失礼的语言。而母亲却待他如宝，处处迁就着他，让他变成那么任姓。母亲是那么的伟大，多么的可敬啊！父亲非常生气地对安利柯说：“平时大家当你是宝一样，如果你像这样对待你母亲，我宁愿从来没有你。”安利柯听了非常后悔，不知如何是好。

从这篇文章我想到了自己。母亲对我倾注了十万分的爱心，打心眼儿里盼我好。母亲对我是多么的和蔼，可我却总是对着妈妈发小脾气，让妈妈伤心。我待母亲的这种态度与母亲待我的态度恰恰相反，很多人都说我是一个不听话的小孩，他们说如果我再这么下去会落到灰姑娘的两个姐姐一样了。我问他们：“你说到底要怎样对待妈妈？”他们并]有回答我，而是各自走开了，我很害怕会落到那个下场。直到前几天看完这篇文章之后，我便悟出一个道理：母亲是最珍贵的，倘若你失去了，就再也找不回来了，到那时是多么可怜，多么卑鄙无耻。如果安利柯懂得这条真理就不会对母亲说出那么过分的话了。我们可以把母亲像对待自己最宝贵的东西；我们可以把母亲当做朋友或笔友一样；我们可以和母亲去走走，散散心这是最好的治疗方法。这样，问题不就迎刃而解了吗？

读了《我的母亲》不仅让我知道母亲的珍贵，更让我知道怎样对待母亲。母爱，是人间最普通的感情，也是最真挚的感情。看来随意的眼神，听来似乎平淡的话语，无不蕴藏着令人动心的真情！人需要母亲，母亲需要一个孝顺的孩子。

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇4

看这本书的过程中，感觉每一封信都令人嚼味，每封信都会给人带来新的感受，很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。

阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。

你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。比方一本小说，平时自由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，便不免索然寡味了，兴趣要逍遥自在的不受拘束地发展。所以为培养读书兴趣起见，应该从读课外书入手。

虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间慢慢读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。也希望群里的朋友们能利用空闲时间认真地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发现某一个触动你内心深处的句子足已。

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇5

朱光潜老师的《给青年的十二封信》整本书涉及到的内容非常宽泛，无论是生活态度，还是社会交际，亦或是日常活动等，都有鲜明的观点和建议给到我们读者，可以说是一本给青年的人生百科全书。

就我阅读了一遍的感受：虽然内容讲的很广，但是，每一点都谈的比较表面，很多时候都是依据自己的经验以及日常观察得来的，也就意味着很多观点是带有非常强烈的主观意识且没有多大科学性而言的。可能是由于时代差引起的，从而使得很多观点在我看来是有待商榷的；

其次，整本书里面有很多地方文绉绉的，明明可以用很简单的词句解释，同时文言文、古诗词也不在少数，原谅文学功底不够的我有些并看不懂，找度娘也是没多大用处的，因此也使得每篇文章都略显冗长，其实中心意思无非就那么几句话，很多时候举例、引申等都太过类似，而显得没多少必要。

综上，我是不推荐大家阅读这本书的，并不是说它不好，只是就我个人而言，整本书阅读下来，收获并没有想象中的那么大，反而在阅读过程中稍显吃力。

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇6

这本书里的很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。

看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层层推进，下面就我对本书的某些章节谈谈我的感想。(括号内的文字为我的看法。)

你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。(一旦下定决心要读书，就算是国家总统，也会有时间读书。)

世间有许多人比你忙的多，许多人的学问都是在忙中做成的。(我们看书不在于多少天可以看完一本书，即看书的速度;也不在于看书的多少，即看书的数量。中国的应试教育，使得很多学生一味读死书。这方面尤以高中生为代表，一天到晚抱着课本、练习题钻，到最后考试，可能因为知识不够全面就被淘汰下来了。因此忙也要看书，且要看的全面。)

人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇7

十二封信，每封信里人生导师朱光潜先生就年轻人所面对的某一问题，给出自己的见解和建议。就读书，先生认为“读书不在于有没有时间，而在于有没有决心”，在书的选择和读书的方法上也要有所注意。就恋爱，先生认为“恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。”

虽然这些信是将近一百年前所写，但其中的哲理和技巧放在今天来看也毫不过时。“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦”先生关于百年前的年轻人存在的毛病的概括，放在今天也依旧一针见血。或许年轻人所面临的困惑和迷茫，年轻人有的毛病，从古至今都相差无几。

读完这十二封信后收获和感触颇多，虽然这些道理并不新奇，甚至有些像心灵鸡汤，但由先生之口说出来却极具信服力和感染力。有句话叫“懂所有的道理，但依旧过不好这一生”，但我相信这些道理一定会在日常生活中潜移默化影响自己，鞭策自己朝着更好的方向走去。也遗憾没有在更年轻的时候读到这些信。

“我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。”为朱光潜先生的豁达洒脱人生态度所感服。

也为自己在某些生活态度上与先生达成一致的看法而感到喜悦。如我也认可在人生中生活始终排在第一位，而生活又在于体验和感受。作文如先生所说“人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’，是‘领略’，是‘培养生机’。”“人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字涵义极广。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。”当然，对于生活中美的感受、乐趣的发现我远不及先生。

“每读到一种好作品，看见自己所久想说出而说不出的话，被他人轻轻易易地说出来了，一方面固然以作者‘先获我心’为快，而另一方面也不免心怀惭怍。”读这十二封信，常有先生所说的这种感觉。为弥补这种惭怍，就要向先生学习，更加用心去感受生活。

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇8

“编理由”就是一种自我挫败和自我设限的行为。

人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。

一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。

我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。

恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；

文学上只有好坏的分别，没有新旧的分别。青

读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。

要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。

我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。

科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。

2023《给青年的十二封信》读书笔记 篇9

在朱光潜的《给青年的十二封信》里，他以书信的形式和青年学子谈读书、谈修身、谈情理、谈人生……

以朋友的身份，用简洁朴实的语言，表达出自己切身的感想，其中还把自己的生活经验拿出来与青年分享。

如他在《谈动》这一封信中说道，青年应该是活泼的，不应该是暮气沉沉的，当感到抑郁和烦恼时，不妨动起来发泄内心的苦闷。

他除了在文中拿出歌德的事例进行说明，还分享了自己在日常生活中遇到的两件小事——打扫书房和打网球，这都是借与外界的互动来抒发心中愁闷。

最后他还说道：“假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有‘不屑’地看待；假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有‘不值得’地看待；我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩意儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。”

书中的十二封信所谈皆是青少年们所正在关心或应该关心的话题。作者劝年轻的朋友们，眼光要深沉，戒骄戒躁，不要贪图容易和懒惰，更不能随了世俗、急于近利。

这些信件正是朱光潜先生提供给现代青少年的成长指南，是充满了人生智慧的经典。相信这本书将是你得到的最好的青年节礼物！

看完这十二封信，相信每一个人都能受益匪浅，面对目前的迷茫和困境，总能从书中找到解开困局的“密钥”。

无论是正青春的你，还是即将走向青春的你，都能从中获得启发，一起把未来点亮！

教育随笔：石头的故事

今天放学以后，东屹的妈妈和我聊了很长时间，他说起了东屹以前在老家的一件事，我非常的感兴趣。

东屹家住在一座高高的塔楼里，爸爸妈妈偶尔外出有事的时候，会请楼上的李爷爷临时照顾他。

自从东屹第一次到李爷爷家去玩过之后，就迷上了那里。

有时爸爸妈妈去接他的时候，他都不想回家。

所以，东屹的爸爸妈妈很是纳闷，李爷爷家没有小孩，更不会有新奇的玩具，到底李爷爷家有什么魔力呢?

原来，李爷爷家有好多石头，大大小小、各种各样、色彩斑斓的石头。

这些石头有的摆在玻璃柜里，有的放在百宝阁上，还有的大石头干脆就放在地上。

一直在大城市长大的孩子，很少能够一下子接触到这么多绚丽多姿天然城趣的石头。

它们有的特别的逼真，或像人，或像花，或像小鱼。

有的颜色十分好看，红的、白的、黄的、又蓝又绿的，实在是美不胜收。

东屹最喜欢的有两样，一个是红白相间的像天上的红云彩，李爷爷把它叫做“鸡血石”，说是给大书法家刻图章用的。

还有一个比黑眼珠还黑还亮的拳头大小的石头，李爷爷叫它做“黑旋风”，说他是梁山好汉黑旋风变的，真是让东屹佩服的不得了。

这对东屹来说，李爷爷家太有魅力了，完全是一个新奇的世界，让他百看不厌，还时不时央求李爷爷允许他拿一拿、摸一摸。

李爷爷见东屹这么喜欢石头，也像遇到了知音一样，带着他一起琢磨石头，一起给石头起名字。

一老一小有时还争执不下呢。

比如一块黄色的和鸡蛋差不多摸样的圆石头，李爷爷说它好似枇杷果，起名叫“赛枇杷”，东屹则不以为然，说不知道什么是枇杷，应该叫“皮卡丘”才对。

因为每个小朋友都知道皮卡丘，这个小石头一定是皮卡丘变的，要不怎么和它长的那么像呢。

时间一长，东屹就不甘心只是到李爷爷家去看石头和玩儿石头了，他要自己攒自己的石头。

每次出门，东屹的眼睛总是爱往地上看，每次回家都要带几块石头。

当然，他捡回来的石头没有一块是被爸爸妈妈看顺眼的，在他们眼里这些石头就是垃圾，一钱不值。

到积攒了一纸箱的时候，爸爸妈妈终于对东屹宣布说：“一块石头都不能再往家里拿了。

”

怎么办?“对，往李爷爷家放!”东屹爸妈的禁令没有压制住孩子对石头的兴趣。

当他兴冲冲地往李爷爷家搬他的宝贝石头的时候，李爷爷没有打击他，只是说：“不许多放，每次只能放一块石头，还要说说你喜欢这块石头的理由。

”

秋天，一次郊游之后，东屹把在山沟里捡到的一块灰色的普通的不能再普通的条状石头搬到了李爷爷家。

“你看，它是灰色的，我喜欢。

”东屹就是这样说他的理由的。

“李爷爷，你一定要留着，别给我弄丢了。

”东屹临出门的时候又不大放心的嘱咐了一句。

冬天来了，整整一个冬天，东屹都没有到李爷爷家去过，当然也没有去放石头。

那块灰色的石头依然在李爷爷家，只是李奶奶觉得它和李爷爷那些美丽的石头相比太丑陋了，悄悄把它放在了阳台的角落里。

而东屹呢，尽管经常在楼道等电梯的时候和李爷爷见面，可是李爷爷从来也没有提起过那些捡来的石头，看来，他已经把石头的事情忘了。

当春回大地的时候，东屹又一次兴冲冲的来到了李爷爷家。

他马上找到了自己存放的那块灰石头，然后，从衣服兜里取出一个红色的晶莹闪亮的小圆石头，迅速的摆放在灰石头的一个尖叫上面，说：“李爷爷你看，大鲨鱼。

它是霸王鲨，可厉害了，现在归我指挥。

”

李爷爷仔细端详后不仅在心里感叹到：简直是化腐朽为神奇。

在小红石头的映衬下，那灰色的大石头果然生动起来，宛如一条奋力游动的大鲨鱼。

李爷爷笑眯眯的看着东屹，东屹得意洋洋的看着李爷爷，这一老一小的心里别提多美了。

我听完东屹的事情以后，使我想了很多：孩子的想象力经常是超出大人的预料。

幼儿阶段，想象是孩子心理生活的一个重要组成部分。

孩子的想象特别的活跃，他们几乎是时刻刻都在想象，不仅是在玩娃娃家、做游戏的时候，在生活中也处处可以看到孩子想象的成果。

想象使孩子的心理生活变得多姿多彩。

李爷爷喜欢收藏石头，意在玩石和赏石。

东屹的父母起先不允许孩子捡石头，更多是看到石头可能会带来的经济价值。

而东屹喜欢石头则是因为造型各异的石头能够给他带来丰富的想象。

每一块石头都能使他产生联想，建立想象。

在大人看来没有意义的石头，经过想象的作用，变成了东屹眼里各种有趣的人或动物形象。

不仅如此，他还能按照自己的意愿编出故事来。

孩子有孩子的心里世界，这个世界很可能是自以为是的、大人并不完全知晓的。

许多孩子会捡破烂似的往家里捡父母认为没有用的东西，其实那些都是孩子的玩物，也是孩子赖以想象的实物。

通过这件事呢，我也想建议父母给正在兴头上的孩子一个放这些“宝物”的地方，并且拿出时间和孩子一起欣赏他的藏品，满足孩子喜欢想象的心理需求。

越是在那些大人一眼看不出像什么东西面前，就越是能显示出孩子想象力的丰富，不信你就试试看吧!