改造我们的学习读后感

改造我们的学习读后感(汇集12篇)。

读书破万卷,下笔如有神，在作品这本书当中描述的一些情节，让阅读者会留下深刻印象。 撰写读后感让我们有机会更深入地了解书籍，一篇好的作品读后感基本结构是怎么样的？您需要的相关信息我们已经为您整理好了：“改造我们的学习读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

改造我们的学习读后感 篇1

脚踏实地方为本

可能很多读者和我一样，在看完本篇的题目后都会有这样的疑问：学习用得着改造吗？

而细细读罢本文，掩卷沉思，才不禁暗叹其所言非虚。的确，毛泽东在半个世纪前敏锐指出的在学习中出现的浮夸泥古、脱离实际的问题，于当下的我们来说，同样比比皆是。好在时间掩盖不住真理的闪光，我们仍能重拾真理之剑，去根治复发的顽症。而脚踏实地，便是这锐利的剑锋。

恐怕谁都知道路是需要一步一个脚印走过来的，但真要是做起来，个中差即就明撇了。有人勤奋刻苦，潜心研究，循着实践之路，手擎理论之光悉心摸索；而有人则偏爱将理论顶在头顶，将嘴巴变成教条的留声机，夸夸其谈，天马行空，却难得伸出半根手指做做事。最终的结果也是显而易见的：前者终成正果而后者一事无成。

当然上面所举的只是典型化了的例子。但放眼我们的周围，包括反思我们自身，都会很容易的发现后者的影子―山间芦笋与墙上茅草的真实现身。也许是天性使然，人总是容易走向浮夸，构建着空中楼阁的虚幻之美，却根本不能静下心来钻研一件事。脱离了现实，脱离了实践，就算嘴上说得天花乱坠，脑中挤满奇思妙想，亦是无本之木，难见浓荫。认识到这一点，就需要用理论来医治，而实事求是这味良药在现实中就是脚踏实地学习做事。这是一个态度问题，无论在学习还是工作中，都要以埋头苦干的精神来面对每一次挑战。任它难也好，易也好，沉下心来，把握实际，既不信口开河，也不墨守陈规，凭着自己心中的想法，去踩实每一个脚印。如此而来，才能步步为营，渐至佳境。一切经验只是参考，惟有你手中之事才是目光所在；同样，一切知识只在脑中，需要你用实践来一一印证，才会擦出成功的火花。

如果现在的你还在乐此不疲地夸夸其谈，那么不妨换个方式吧！成功不会产生于口中，只会诞生在闪耀着智慧的脚印里；没有苦心钻研，理论永远只能束之高阁。

奉劝那些空想家们，脚踏实地方为本！

改造我们的学习读后感 篇2

《改造我们的学习》是毛主席的一篇经典著作，直至今日，它依然有着很高的参考价值。在今天我们的复兴之路上，仍然需要改造我们的学习。对于小学数学来说，学习的改造也是十分必要的。正如佐藤学所说：“如果说19世纪和20世纪的老师都是‘教的专家’，那么21世纪的教师则必须成为‘学习行为的设计者’。”反观我们当今的学习，其中存在哪些问题，又该如何去解决呢？

我们都知道学无止境、学海无涯的道理，但我们要学习的究竟是什么呢？我认为，我们小学数学老师应该进一步的了解什么是学习，即认识学习。学生们在一个环境中共处时，会遇到各种问题和矛盾，但只要让他们感受到人与人之间相互关怀、帮助的温暖意向，学生们就能更好的熟悉环境和认识学习，进而融入到学习中来。小学教师是每一位学生启蒙教育的领路人，是学生的灯塔。因此，认识学习对于教师们来说也是必要的，尤其是数学老师，我们必须深刻的感悟数学的本质，学生对数学的认识才能“更上一层楼”.比方说，我们在进行多重运算教学时，必须提前做好有关多重运算的相关知识储备，总结规律，并将精髓传授给学生，这样才能让孩子们从根本上领悟知识点，认识学习。毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出：我们学习马克思列宁主义的目的，是为了学习它的立场、观点和方法，而不是为理论而理论。同理，在小学数学的教学过程中，无论是老师还是学生，不管是课堂上还是课堂外，都应该端正态度，掌握正确的学习方法。

无论是创新学习方法，还是创新教学方法，都具有凸显学以致用、消解教师学习倦怠感、促进知识创造、提升教师学习成就感、开发碎片时间和赋予教师学习自由感等独特价值。我们小学数学教师就可以根据实际情况合理的创新教学。就拿应用题来说，目前的教学方式还是一如既往地从数学角度直接的思考问题。其实我们完全可以多阅读一些有关数学的杂志或者资料，来对解题方法进行创新，以一种现代小学生更容易接纳的方式进行知识的传授。比如联系生活实际，联系这个时代特有的一切来解释和说明问题。这样一来，学生们一定会更加对数学感兴趣，不再认为数学只是枯燥、难懂的'一门学科。当下最先进的学习理论认为，在未来的学校里，老师最重要的任务不是站在讲台上灌输知识，而是成为学习行为的设计者，并能对学生的学习行为及时做出反省，不让每一个孩子掉队。我相信，在这样一种创新理念的推进下，学习资源的开发、教师角色的改变和学习方式的整合将得以实现。与此同时，还可以进一步提升学习效果，促进教师的有效专业发展。

今天，再读毛泽东的《改造我们的学习》我们之所以顿受启发，是因为我们联系当今的教育，依然会发现我们学习中存在的问题。比如说，教学方法过于单一，讲授方式不够有趣等等，这些都是导致很多学生难以对学习提起兴趣的原因。这就要求我们必须意识到改造学习的重要性。必须要认清一个事实，现在已经不是谁考试厉害就能够得到社会认可的时代了。作为一名数学教师，我对此深有体会，在我们的课堂上，学生们总是更爱关注那些新奇且逻辑清晰的知识。所以我认为小学教师们可以利用学生的这一特点进行学习的改造和教学的改造，将那些一脉相承的知识点进行边缘性改造。数学的功能无非就是两个方面：一是实践的功能；二是精神的功能。它在小学时期是非常重要的，对于培养学生的逻辑性和数学思维具有很重要的基础作用。所以，我们教师不仅要注重学生的主体性，更要与此同时改造我们的学习。

最后我想说，虽然今天的小学数学教学尚有不足，但我相信在这种“改造学习”思想的引导下，我们的教育工作一定会愈加完善，广大数学教师也一定会以坚毅的心和智慧的头脑开拓学习道路，创新学习方法，引领学习风尚。与时俱进是我们的态度，着手实践是我们的行动，开创新的教学境界已经迫在眉睫，就让我们以一个全新的面貌去展望和迎接教育的明天吧！

改造我们的学习读后感 篇3

《改造我们的学习》中毛主席开门见山的提出：主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。如何改造？文中指出根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，这是好的现象。也就是说要从客观事实出发，把理论与实践相结合。现结合自己的工作从以下三方面来谈对此的体会。

一、用“马克思列宁主义”的态度服务教师。

毛主席指出：用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。这就是告诉我不能单凭热情去工作，而应联系实际，从老师的实际情况出发，服务好老师。

如：本学期制定各班级进行聊书活动时，要做到提前向教导处报备，这样方便教导处人员参与进来，便于检查。但在两个月的实行情况中发现，这个制度没有考虑到：一是班主任老师每天的琐碎事太多，而忘记报备；二是教导处的人员缺少，报过来的课不能做到一一听课落实。根据这个情况，我立刻做出调整，改为班主任老师把和学生聊书的过程以记录的方式作以汇报。这样根据各方的实际情况做出调整，更利于工作的开展。

二、教学中研究现状，及时总结。

文章指出：我党对于国内和国际的各方面所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还缺乏调查研究客观实际情况的浓厚空气，这样就容易形成“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解的`极坏作风。相反我们应该认真地研究情况，从客观的真实的情况出发。

结合我们的教学又何尝不是如此呢？于永正老师在《假如时光倒退十几年》一文第一句就是“假如让我再教一届学生，上课时我会关注每个学生，不再只是关注教案、教学……”也就是我们要先研究自己的学生，尊重学生的个体差异，然后再说我们的教学。

我们都知道每周的周清题，每月的月考题，以及考试前的练兵题都需要老师们自己出，就是要求老师要根据自己班的实际情况，出适合自己孩子的习题，而不是打题海战术。还记得王校长讲得《一个班主任的三届班会课》，也是提到我们老师要研究学生的现状。要把研究的现状及时总结，为教学服务。这样我们在客观事实面前就能保持实事求是，谦虚谨慎的态度。就像毛主席所说：“我们要认真研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发。”

三、用科学的学习方法读书、学习、成长。

毛主席在文中更是提出具体的“改造我们的学习”的方法：1、研究周围的环境；2、研究中国的历史；3、理论联系实际。

作为一名老师，我们更应该“改造我们的学习”,不能再简单地为学习而学习，要根据自身的需要，带着问题去学习，更要把学习与实际相结合。于永正老师在给教师的20条建议中也提到：要经常读书，而且一再强调经常读。还明确指出读关于教育学、心理学以及教学论等方面的著作，要养成翻阅各种教育杂志的习惯。读书还要跟自己的实际联系起来，要把读书所得运用到工作中去。在各位前辈的指引下，结合周围的环境，从客观存在着的实际事物出发，从中引出规律，作为我们行动的向导。

王校长本学期提出：成长，是人生唯一的话题。那么如何成长呢？结合这段时间的学习，我认为在科学方法+科学指引的动力下读书、学习，我们才会成长得更快。

古人云：知之非难，行之惟艰。知道一个道理并不难，难的是把这个道理付诸实践并取得成效。所以在以后的工作和学习中，我将做到理论联系实际，实事求是，坚持用科学的学习方法读书、学习。

改造我们的学习读后感 篇4

在我们的学习过程中，常常感到因学习方法不够恰当，导致学习效果事倍功半，收效不大。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他所倡导的马克思列宁主义的态度中，重新体会他提出的一种基本的唯物主义方法——实事求是，感到很有针对性。毛泽东同志说，本着实事求是的态度，“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际状况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”我们有时陷入主观主义的泥潭，其原因就是由于没有做到实事求是，在对真实的原因缺乏必要的了解的状况下，不是从客观对象本身的状况出发，而是凭自我过去的老经验、凭自我所掌握的一般理论知识、甚至凭感觉去思考问题，拿出对策，自然就跟实际状况严重地背离了。在《改造我们的学习》中，毛泽东同志分析了很多留学生回国以后在学习上所存在的弊病及其后果:“他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自我认识新鲜事物和创造新鲜事物的职责。这种毛病，也传染给

了共产党”。毛泽东同志的这段精辟的分析，说明了在学习上不能只是对国外的经典与权威采取顶礼膜拜的态度，直至简单地理解其结论，墨守成规，还就应构成自我的独到见解，敢于创新，敢于突破。在我以后的领导工作中，必须不能满足于运用以前所学到的现成理论知识来处理问题，务必以大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。

透过学习毛泽东同志《改造我们的学习》一文，我领会到了争做一名学习型领导干部所急需掌握的不少真知灼见:学习的起点与归宿都在于客观实际，务必反对学习中的主观主义态度，务必掌握科学的学习方法。在以后的学习中，我要不断完善学习态度与方法，热爱学习，善于学习，为做一名合格的学习型领导干部而用心努力。

改造我们的学习读后感 篇5

最近，读《改造我们的学习》一文，流连字里行间，特别对“学习”一词生发些许感悟。作为教师，对于“学习”一词是那么熟悉，因为每天都教育学生要“好好学习，天天向上。”让学生从小就明白:通过学习,一个人可以不断进步、成长、成才。然而，反思自身的工作，“学习”对于教师的意义何在呢？我们在践行“学习”的过程中又做得如何呢？

新课程倡导“一课一得”。一堂课的主人不再是教师，而是学生。评价一堂好课的核心也不再是原来“老师教的怎么样”，而是“学生学的怎么样”。这种教育理念和评价方式的转变迫使一线所有走进课堂的老师采用一切方式转变角色，活化教材，更新教法，提升效率。

为此，学校组织各教研组接受了无数的培训和指导，学习和研讨，但身为一线教师反观自己的语文课堂教学，似乎想的和做的，实践和效果总是有很大的反差和距离。最近一段时间，各年级教师汇报课和评课进行的如火如荼，老师们也是越听越茫然，越评越无力。作为一名旁听者，我亲眼目睹着我们的语文课堂教学在经历了这么长时间的磨砺后还是如此沉闷、低效，就像从这些课中看到了自己的影子，内心产生一种从未有过的落寞和失败。

问题在哪里呢？是我们不够认真么，是我们没能领会透“一课一得”的精神内涵么，还是我们压根就没弄懂什么是“吴忠豪理念”，什么是“于永正教法”，所有教学理念都浮于表面，就像《改造我们的学习》中所提到的拿来主义，不解其内涵，不研究理论，盲目地拿来为己所用，知其然而不知其所以然……

“一课一得”是指有重点地让学生在一节课中或理解一个问题或明白一个道理或掌握一种方法，最终使学生对重点内容有一个透彻的理解。这样，在语文教学中，我们可以分解目标，化整为零，一节课训练一个点：文笔优美的课文，就重点训练朗读，积累优美词语、句子；写作方法巧妙的课文，就重点体会方法；课文故事性强的，则可训练复述，归纳主要内容；人物描写传神的，就抓关键词句去体会人物形象和情感……目标分解了，既避免了千篇 一律的教学模式，又因任务相对简单，有充足的时间，使训练落到实处。

但纵观我们目前的课堂教学，我认为最大的问题还是“碎”。课文是一个整体，即内容的整体，语言形式的整体和形象的整体。当前有些课被随意宰割、支解，弄得课文支离破碎。在教学中，要学生凭兴趣选读某个段落，难道不感兴趣的就不读了吗，最后又不返回整体；有的课脱离了上下文，脱离了文章整体，让学生孤立地理解课文中的一句话，课堂中大量使用课件，课本被闲置一旁，让学生只读屏幕上的某段、某句、某词，脱离了课文整体。好端端的课文总是被肢解得支离破碎，经过此番折腾，课文的美感从何而来，学生又怎能体会到其中的`韵味呢?

其次是一味地夸大自主学习。在新课改的课堂中越来越多的教师怕被扣上“满堂灌”的罪名而越来越少讲，越来越不敢讲，把学生自主学习理解为“自己学习”，整堂课全部让学生自己活动。过去是“什么都管”，而现在是“什么都不管”。例如，许多语文教师在让学生读课文时常对学生说“用你自己的方式读”“你喜欢怎样读就怎样读”。表面看，这似乎是尊重了学生的主体地位，尊重了学生的独特体验，然而，中小学生、特别是低年级小学生还远没有达到对语文的欣赏水平，“喜欢怎样读就怎样读”能够处理好文章的节奏、停顿、语气和情感吗？能够领悟语言之美、文学之美吗？因此，教学中仍然需要教师的引导、示范，需要教师用栩栩如生、声情并茂的讲解和示范，将学生带入那种妙不可言的体验之中，使他们愉悦地感受，快乐地畅想，从而获得知识，陶冶情操。

之所以在语文教学中会出现这些极端的乱象，我认为根本问题出在我们自身的学习上，教师们对所谓的课改并无深刻了解，并没有弄清课改到底在改什么，就不切实际地盲目追风，所以才导致拿起课本不知道该讲啥的尴尬局面，就此现象我认为应从以下几方面做起：

没有波澜的大海只是死水潭。人都有惰性和固步自封的一面，一群大雁也总是尾随领头雁遨游天际。学校语文课改工作的推行，需要学校管理者的决策支持，需要通过完善的制度规范教师的教学行为，需要通过各种培训和讨论更新观念。严格执行各种措施、落实各项考核，让教师将课改理念内化于心，在熟悉规定动作之后，才能随心所欲，化有形于无形。

面对新课标，面对新的教学目标和评价体系，我们必须重新组织教师学习，认真领悟课程改革的新理念，区别新课程标准与以往教学大纲的不同，吃透教材的特点，重构新的教学体系，研究用什么手段，采用什么方法才能把课上好。

（2）研在课后――教学经验理论化。

错误往往是正确的先导，教师要善于反思才会有所进步。记成功之举、反“败笔”之处、思教学机智、想学生见解、写再教设计。每当上完课后，多问自己几个为什么？写反思贵在及时，贵在坚持。一有所得，及时记下，有话则长，无话则短。以记促思，以思促教。

教师是课程改革的关键所在，教师的专业化发展关乎课程改革的成败，更直接决定着学生的发展。如何运用正确、科学的方法、策略，有效的促进教师专业化发展应该是我们所有管理者共同探索的一个课题。学校要为教师创造良好的学习氛围。比如我校积极组织教师开展各种各样的学习活动，为教师创设各种学习机会，充分利用教研组、备课组活动的时间，有计划地组织专题学习活动，增强教师课改意识，提高教师专业化发展，让所有教师正在领会“工欲善其事，必先利其器”的真正内涵。

综上所述，改造我们的学习关键在于改变思想，只要方向正确，方法得当，只要我们一直在学习的路上，不改“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着情怀，坚定探索的脚步，就一定能迎来胜利的曙光！

改造我们的学习读后感 篇6

在我们的学习过程中，由于学习方法不法不合适，学习效果加倍，效果不大。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他提倡的马克思列宁主义态度中，重新体验他提出的基本唯物主义方法——实事求是，有目的。毛泽东同志表示，根据实事求是的态度，我们必须从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的不是推测的规律性，而是找出周围事件的内部联系，作为我们行动的指导。要这样做，不依赖主观想象，不依赖暂时的热情，不依赖死亡的书，依赖客观存在的事实，详细占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中得出正确的结论。我们有时陷入主观主义的泥潭，是因为没有实事求是，在对真正原因缺乏必要的理解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是自己过去的旧经验，自己掌握的一般理论知识，甚至感觉上思考问题，采取对策，当然与实际情况严重背离。在改造我们的学习中，毛泽东同志分析了很多留学生回国后学习上存在的弊病和结果。他们从欧美日本回来，只知道生活在谈论外国。他们发挥了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物，创造新鲜事物的责任。这个缺点也传染给了我。

我成了共产党。毛泽东同志的这个精致分析表明，在学习上不仅要对海外的古典和权威采取最好的礼拜态度，还要简单理解结论，遵守规则，构成自己的独特见解，敢于创新，敢于突破。在我后期的领导工作中，应当不能满足运用以往所学的现成理论知识来处理问题，务必大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。

通过学习毛泽东同志改造我们的学习一文，我理解了学习型领导干部应该掌握的很多真正的知识，学习的起点和归宿是客观的，反对学习中的主观主义态度，一定要掌握科学的学习方法。在今后的学习中，我要不断完善学习态度和方法，热爱学习，善于学习，努力成为合格的学习型领导干部。

改造我们的学习读后感 篇7

 昨天晚上看了一篇文章《改造我们的学习》  

《改造我们的学习》这篇报告和（整顿党的作风）《反对党八股》是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。   

通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。

改造我们的学习读后感 篇8

实事求是不仅是中国共产党思想路线坚持的根本原则，也是中国共产党对待马克思主义科学态度，是推进马克思主义与中国具体实际相结合的根本方向。实事求是思想路线的确定，为我们党统一思想，科学探索中国革命、建设与改革道路提供了世界观与方法论的指导。党员干部不仅要坚持实事求是的思想路线，同时也要成为运用实事求是思想方法的模范，只有坚持实事求是的方法论才能充分发挥出无产阶级政党的优势，科学地指导中国的革命道路。

1941年毛泽东在《改造我们的学习》中明确指出了我们对待马克思主义额科学态度，同时科学指出推进马克思主义中国化的科学态度和根本方法。对待马克思主义与马克思主义中国化党内长期存在着两种主观主义思想，一种是脱离了中国的实际问题，专门的研究马克思主义，导致理论与实践的相脱离。土地革命时期党处于幼年时期，党内存在“左”倾思想时刻影响着中国革命的顺利进行，只注重马克思主义理论的学习，用马克思主义经典作家的只言片语解释中国的革命，不是用马克思主义剖析中国的发展，不是运用马克思主义的观点、立场与方法解决中国的实际，最终给中国的革命造成了不可挽回的损失。对此，如何科学的运用马克思主义指导中国的实践，如何将马克思主义与中国实际状况相结合，成为当前考验党的难题。

中国共产党建党和领导革命的过程就是将马克思主义与中国实际相结合的过程，如何科学的推进马克思主义中国化成为中国共产党加强自身建设的必要条件，因为中国共产党是马克思主义政党，始终坚持马克思主义理论武装全党，如何科学的运用马克思主义?如何科学的将马克思主义与中国实际相结合必然成为事关党的建设的关键。由此，毛泽东总结革命实践经验与教训，运用马克思主义立场、方法、观点解答中国的国情，创造性的提出了将实事求是作为中国共产党对待马克思主义的科学态度，解决中国革命问题，为中国共产党领导中国革命提供了根本方法。

毛泽东不仅客观地分析了当前党内存在的两种主观主义，而且针对党的思想路线提出了明确的态度和具体的实施措施。其中一条明确指出，党员干部或者培训党员干部，要以认识和分析中国革命的实际状况为中心，坚持马克思主义理论为指导方针，切实的培养党员干部的政治觉悟与政治秉性。针对毛泽东提出的这一点对于当前党的建设和高校思政课开展都有着重要的借鉴意义。党员干部要时刻保持纯洁的党性与马克思主义觉悟，党要不断的加强党员干部的思想建设，使其能够自觉的运用马克思主义理论武装自己，同时更够运用马克思主义立场、观点、方法解决中国问题。同时高校培养人才的根本任务是解决为谁培养人，怎样培养人，培养什么样人的问题，要时刻将立德树人作为高校培养根本任务。思政课在高校培养人才方面发挥着重要的作用，但是当前现状是思政课教育与大学生的实际相脱离，导致教学质量不明显。针对此问题，毛泽东在《改造我们的学习》中提出的各种具体措施，要以研究中国革命为中心，以马克思主义理论为指导方针，对当前中国高校不仅是思政课，而且对其他课程都具有一定的借鉴意义。中国特色社会主义进入新时代，培养承担民族复兴大人的时代新人也是中国高校当前的主要任务，在进行课程的制定过程中，要以中国特色社会主义建设为中心，深入挖掘马克思主义理论，运用马克思主义观点、立场、方法解释与解决中国的现实为难题，使理论与现实相统一。这样不仅促进了马克思主义在中国的传播与发展，同时能够更好的培养符合社会主义建设的合格接班人。

改造我们的学习读后感 篇9

毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他对人类进步做出的巨大的贡献是永不磨灭的，对于毛主席，我一直怀着最高的崇敬与敬佩。最近，我以无比崇敬的心情读了毛主席的这篇《改造我们的学习》。

初读文章时，只是在感性上欣佩毛主席的文采，因为文章的思路非常清晰，语句非常严谨，论据也非常确凿。再读文章时，在理性上对毛主席敏锐的视角、犀利的语言更加赞赏，整篇文章旗帜鲜明的反对资本主义、主观主义，对他们的批判更是入木三分。故细读文章时，我不禁对毛主席油然生畏。

据查资料所知，这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会上所作的一篇重要报告。它对于当时党内存在的主观主义、宗派主义这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批评，这使我对马克思列宁主义的认识得到极大的提高。

毛主席先是回忆了这些年来共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩。毛主席谈到，我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是肤浅和贫乏的，而现在我们对于这些的认识是深刻得多。我党经过艰苦的奋斗将马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合，取得了不错的成绩。这也让我明白到，学习多方面的知识是必不可少的，正所谓知识是理论联系实际的基础。但是结合实际，实事求是更为重要。只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新，取得更大的成绩。

接着毛主席客观地指出了党内存在的缺点，并指出必须要纠正这个缺点，否则工作就无法继续进行下去。首先毛主席谈到党内缺少对国际国内现状的研究。正如毛主席所言，不注重研究现状、缺乏调查研究实际状况的浓厚空气、闭着眼睛捉麻雀、瞎子摸鱼、满足于一知半解。其次是研究中国历史的气氛不浓，只知道研究马列，忘记了自己的祖宗。不论是近代百年的和古代的中国史，在许多党员心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了认真研究历史的空气也不是浓厚的。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。正如毛主席所言，不注重马克思列宁主义的应用。只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。毛泽东指出，这三个方面是完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，这些都是极坏的作风，我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。许多同志根据想当然，就在那里发号施令。对自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。马克思列宁主义教导我们要认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观愿望出发。

紧接着毛主席便对两种截然不同的态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。而这是毛主席所批判的，他认为这违反了科学，违反了马克思列宁主义的基本原理，走向了马克思列宁主义理论和实际统一这一基本原理的反面：理论和实际分离。第二种是马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法认真进行调查研究，不是单凭热情去做工作，不能割断历史，要实事求是。实事就是客观存在的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性。求就是我们去研究。而这种实事求是的态度，是一个共产党员起码应该具备的态度。毛泽东强调，要确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原理为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。要应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境做周密的系统的调查和研究，不割断历史。不单要懂得希腊就行了，还要懂得中国，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。要有的放矢，的就是中国革命，矢就是马克思列宁主义。要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来。

更让我赞赏的是毛泽东同志有针对性地提出了他的建设性建议。首先，他向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。其次，他认为，对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。最后，对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。这三点是毛泽东同志的就事论事的体现，是十分值得学习的。

毛主席著作提出的观点对我们今天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导意义，让我也受益匪浅。

我明白了在学习中要注意研究我们所处的现状。把我们放在世界发展的大环境中看我们所处位置如何，我们有何优势又有何不足，虚心求学才是正确的。

我体会到了历史的重要性。我国近代以来一百多年的历史由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合，才走出了一条符合中国国情的斗争之路、发展之路。知史方能后勇，明史方能救国！但是在学习中也要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家必须向先进国家学习，研究他们发展的历程学习他们成功的经验。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来扬长避短博采众长，使自己提高到新的高度。

最后，毛泽东同志中肯地说，错误常常是正确的先导。是啊！有实践才有认识，这种认识，只有通过多次的实际，才可能达到真理的彼岸。我们不惧怕犯错误，却必须勇敢地去面对，却摸索正确的道路，才可以达到最后的胜利。毛泽东同志时期的学习，需要改造，我们现在的学习，又何尝不需要改造？

学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。

改造我们的学习读后感 篇10

毛先生的《改造我们的学习》一文，被称为马克思主义中国化的古典作品。他首先分析了当时党内存在的错误研究现状，指出像我党这样的大政党在国内和国际现状的研究中取得了一定的成绩，但在国内和国际的各个方面，在国内和国际的政治、军事、经济、文化的各个方面，我们收集的资料都很零碎，我们的研究工作没有系统。

二十年来，一般来说，我们从未对上述各方面进行过系统周密的收集材料进行研究，缺乏客观研究实际情况的浓厚空气。毛先生的这个论述也是我们今天担任领导职务的同志们的鞭策。由于办公工作多，许多同志把主要精力放在眼前的紧急任务上，缺乏集中精力调查和研究客观情况的意愿，导致对具体问题缺乏了解，从而在许多情况下失去了正确判断客观实际情况的能力，造成了工作不必要的损失。

作为一名领导干部，我自己深深地感到，不管有多忙，自己都要在国际国内实际情况的理解和研究上下功夫，努力在不脱离实际情况的基础上圆满完成工作任务。总之，客观实际上是我们学习的起点。如果对学习没有客观的实际理解，这种学习毕竟缺乏基础。客观其实也是我们学习的归宿，是我们学习之后需要有效解决的对象。避免解决现实问题，为了读书而读书，失去了学习的意义。

改造我们的学习读后感 篇11

读了几遍后使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，而且对于我们今天的学习也是很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。

在《改造我们的学习》一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。

首先分析了共产党建党这几十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。具体还分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风，即主观主义的倾向，并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义，要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合，来解决中国革命问题，创造些新的东西。还说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：马克思主义的态度就是注重研究现状；就是注重研究历史；就是注重研究马克思主义的应用；就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心；这种态度，就是党性的表现。说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。

通过读《改造我们的学习》后，我的感想是：理论和实际是统一的，要有效的结合自身的工作去学习，提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。

改造我们的学习读后感 篇12

在这些文章里，毛进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。

二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。

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最新改造我们的学习读后感（汇集3篇）

《改造我们的学习》从思想理论上总结了党史上的经验教训，是加强党的思想建设的重要文献。以下是小编整理的改造我们的学习读后感（精选3篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

改造我们的学习读后感 篇1

无可厚非，《改造我们的学习》中的“我们”一词，指的是全党的同志，尤其是党中的干部；“学习”则指的是全党同志的学习，尤其指的是学习马克思列宁主义。这篇重要文献，不但对当时党的整风运动有着引导作用，就算在当前社会，同样对推进社会主义这一伟大事业有着非常重要的意义。而善于学习，重视学习，是党的优良传统，也是党永葆生机的一大优势。这种优势与传统的发扬与继承促使我们能在和谐社会的道路上越走越远。

文献中也指出当时党内产生的不重视中国历史研究、不重视应用马克思列宁主义与不重视现状研究三大方面不好的作风，阐述并提出，对两种不同的学习态度进行了对比并对此问题提出三项整改意见。

整篇文献中语句通俗易懂，问题分析透彻有条理，让人读后容易理解且思路清晰。通过对全文的阅读对此更加让我产生敬畏之情，因为在那时候，它不仅对当时的产生问题给予很好的批判，党的发展避免误入歧途，在今天，同样对我们的学习有着非常重要的引导意义。

我清楚的认识到，一个良好的工作作风，直接和政府与党的形象挂钩，与建设和谐社会的成败有着密不可分的关系。

我肩负领导的信任，倍感压力与责任的重大。因为自身的形象，同样就是政府形象与教育形象，所以我将与同事们共同奋斗，在今后的工作中一定要努力改变思想作风，从而使思想进一步的解放，脚踏实地，创新工作体系，竭尽全力为教育事业贡献出自己的力量。

通过不断地给自己施加压力，兢兢业业，对工作一丝不苟，为我市教育发展与改革，创建优良的社会环境。坚决不为名利，以实现工作成绩为目的，谨防官僚主义、形式主义。引导并用正确的方式解决问题，对上级下达的任务努力完成，大力发展创造优异业绩，为社会和谐发展奉献出自己的力量。

对于干部学校的教育与职干部的教育，中心应以研究中国革命实际问题，以马克思列宁主义为原则，对那些单一无效的研究马克思列宁主义的方法施以废除。作风建设方面正逐步深入开展，在领导正确与关怀的指导下，我决定在建设自身作风力度方面进一步加大，以崭新的工作状态、思想境界与政治面貌，迎接未来。

改造我们的学习读后感 篇2

毛泽东同志的这篇文章虽然写于二十世纪四十年代，却依然对我们此刻有指导好处。伟人就是伟人，总是看的那样准和深远。在这些文章里，毛泽东同志进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

一、共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。

二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自己的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三、对两种态度进行了详细的阐述：第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东同志对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋嘴尖皮厚腹中空第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史，要实事求是。

四、提议：

1、向全党提出系统研究周围环境的任务；

2、研究近百年中国历史；

3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。

这篇文章对于此刻仍具有很好的指导好处：

首先，我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，要特别注意防止犯主观主义的错误。不能凭想当然，凭一知半解就公文有约在那里发号施令。要从实际出发，作深入的调查研究工作，要探求事物内在的联系，只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。回头看看我们走过的路，我们的共产党人凭着一腔热情和想当然走过了多少弯路呀?交了多少不该交的学费呀?

其次，在学习方法上，不能简单的为学习而学习，要有效的结合自身的工作去学习，要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自己的工作绩效与自身潜力为目的的学。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮忙好处的文字。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。

学以致用是我们学习的根本目的，期望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改善自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的潜力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。

改造我们的学习读后感 篇3

在此次党校学习期间，我认真学习了毛泽东同志《改造我们的学习》一文，我们党历来重视学习和力行学习。要完成党和人民交付的历史任务，完成"两个百年"历史目标，实现中华民族伟大复兴，让全民族在实现美丽中国梦的道路上加速前进，我们首要解决的是学习问题，学习问题解决好了、改造好了，其他问题的解决就有了很好的条件。

结合我党当前展开的"两学一做"教育实践活动和我在党校学习到的各项经典理论，我深刻认识和理解了"提升和改造党员干部的党性修养、理论素养"、"增强党员干部的工作和战略思维能力"这两项任务的紧迫性和重要性，同时，我也找到了完成两项任务的准确方向。

毛泽东同志在文中提到的学习方面存在的问题：一是对现状的研究不够客观。二是研究历史不够全面。三是学习国际经验不能与实际情况相结合。结合自己当前的工作实际，我认为仍然有警醒的实际意义。

结合自己，毛泽东同志说"从客观的真实情况出发，而不是主观的愿望出发",面对基层实际工作我仍然存在一些"缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气"。在历史认知方面，我还是只注重历史事实研究，不注重摸清历史规律，辩证唯物史观仍然不能充分运用。在学习国际经验和马列主义上，我仍然存在崇尚西方，存在教条主义的思想，对党的理论缺乏灵活运用。

通过深入学习，结合毛泽东同志的文章所述，我认为应当在以下几个方面做出改进：

一、工作中实事求是，理论联系实际。

毛泽东同志把理论和实践相结合的作风、和人民群众紧密联系在一起的作风，以及自我批评的作风，概括为中国共产党新的工作作风。在这三大作风中，理论和实践相结合是最根本的，强调的就是实事求是的思想路线。坚持实事求是的思想路线，就要自觉地深入群众，关心群众生活，注意工作方法，而不会浮在上空、脱离群众；坚持实事求是的思想路线，就要老老实实做人和老老实实办事，严于律己，接受群众的批评，勇于自我批评，而不能夸夸其谈、哗众取宠。实事求是还是党的基本领导方法和工作方法。无论是在革命、建设还是改革中，我们都必须坚持实事求是。

在当前国情、社情和民情正在深刻变革的情况下，我们更应该把实事求是，与时俱进确的重要思想内容融于具体工作实践当中，在基层工作里，我页应该认真学好党的理论，一切以实际出发，做好各项工作。

二、形成辩证唯物史观。

一方面深刻理解社会存在与社会意识的辩证关系，一方面姚做好价值判读与价值选择，一方面深刻认识人民群众是社会历史的主体，一方面建立积极正确的人生价值观，掌握科学的方法、工具，并全力为理想目标而奋斗。

在我个人方面进一步认识历史和现实的关系，主动融于人民，成为人民，学习使用有力正确的工作方法，在工作中创造历史，在脱贫攻坚、实现全面复兴历史任务中做好自身工作。

三、掌握科学学习方法。

在学习过程中，我发现因学习方法不够恰当常常感到学习效果事倍功半。对此，毛泽东同志在文中说到"我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。"我们有时陷入主观主义的泥潭，其原因就是由于没有做到实事求是，在对真实的原因缺乏必要的了解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是凭自己过去的老经验、凭自己所掌握的一般理论知识、甚至凭感觉去考虑问题，拿出对策，自然就跟实际情况严重地背离了。

文中毛泽东同志分析了很多留学生回国以后在学习上所存在的弊病及其后果："他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党"。结合自身工作，我深刻认识到在学习上不能只是对经典与权威采取顶礼膜拜的态度，盲目接受其结论，墨守成规，还应该形成自己的独到见解，敢于创新，(敢于突破。因此，在我以后的工作中，我应该要学会科学分析，不能满足于运用以前所学到的现成理论知识来处理问题，更要必以大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。

改造学习，说说容易，做做难。在改造过程中，我认为仍需要牢固两个意识：

一是学习的责任意识。

做任何事情，如果一旦认识到责任，那么可以这样说，事情的一半就已经做好了，另一半也就不那么难了。学习也需要有一种责任，这责任集中体现在学习直接地是为自己学，这恰恰是实现自我价值的一个不可或缺的重要途径。我觉得，在很大程度上这就是有责学习的最好体现。

二是学习的激情意识。

人是有血有肉有感情的，这种感情一旦迸发出来，那就转化成为一种激情。把激情用在学习上，那就是学习激情，或叫做学习感情。平时所说学习上的感情基础，就指这个而言。学习，从思想认识或是思想观念看，必须要有无穷的、不可阻挡、孜孜以求、如饥似渴的激情。这样的学习态度，肯定是直接的、生动的、富有生命的。这就是有情学习的最好体现

通过深入学习《改造我们的学习》这篇文章，我切实认识到我在以后的工作中，只有牢固树立实事求是，理论联系实际工作作风，以严谨的辩证唯物史观分析问题，灵活运用科学的学习和工作方法，增强学习的责任和激情意识，才能彻底、正确、及时的完成好党和人民交给我的各项工作任务，同时也只有通过不断学习，努力做好各项工作，我才能够成为一名群众认可、人民满意的党员领导干部。

改造我们的学习读后感(集合十一篇)

阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。 写读后感可以帮助我们把读书的收获和感受融入到自己的生活和工作中，栏目小编为您推荐的“改造我们的学习读后感”或许能够帮助您打开新的视野，希望这些信息能够对您有所帮助请您参考下文！

改造我们的学习读后感(篇1)

《改造我们的学习》中毛主席开门见山的提出：主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。如何改造？文中指出根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，这是好的现象。也就是说要从客观事实出发，把理论与实践相结合。现结合自己的工作从以下三方面来谈对此的体会。

一、用“马克思列宁主义”的态度服务教师。

毛主席指出：用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。这就是告诉我不能单凭热情去工作，而应联系实际，从老师的实际情况出发，服务好老师。

如：本学期制定各班级进行聊书活动时，要做到提前向教导处报备，这样方便教导处人员参与进来，便于检查。但在两个月的实行情况中发现，这个制度没有考虑到：一是班主任老师每天的琐碎事太多，而忘记报备；二是教导处的人员缺少，报过来的课不能做到一一听课落实。根据这个情况，我立刻做出调整，改为班主任老师把和学生聊书的过程以记录的方式作以汇报。这样根据各方的实际情况做出调整，更利于工作的开展。

二、教学中研究现状，及时总结。

文章指出：我党对于国内和国际的各方面所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还缺乏调查研究客观实际情况的浓厚空气，这样就容易形成“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解的`极坏作风。相反我们应该认真地研究情况，从客观的真实的情况出发。

结合我们的教学又何尝不是如此呢？于永正老师在《假如时光倒退十几年》一文第一句就是“假如让我再教一届学生，上课时我会关注每个学生，不再只是关注教案、教学……”也就是我们要先研究自己的学生，尊重学生的个体差异，然后再说我们的教学。

我们都知道每周的周清题，每月的月考题，以及考试前的练兵题都需要老师们自己出，就是要求老师要根据自己班的实际情况，出适合自己孩子的习题，而不是打题海战术。还记得王校长讲得《一个班主任的三届班会课》，也是提到我们老师要研究学生的现状。要把研究的现状及时总结，为教学服务。这样我们在客观事实面前就能保持实事求是，谦虚谨慎的态度。就像毛主席所说：“我们要认真研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发。”

三、用科学的学习方法读书、学习、成长。

毛主席在文中更是提出具体的“改造我们的学习”的方法：1、研究周围的环境；2、研究中国的历史；3、理论联系实际。

作为一名老师，我们更应该“改造我们的学习”,不能再简单地为学习而学习，要根据自身的需要，带着问题去学习，更要把学习与实际相结合。于永正老师在给教师的20条建议中也提到：要经常读书，而且一再强调经常读。还明确指出读关于教育学、心理学以及教学论等方面的著作，要养成翻阅各种教育杂志的习惯。读书还要跟自己的实际联系起来，要把读书所得运用到工作中去。在各位前辈的指引下，结合周围的环境，从客观存在着的实际事物出发，从中引出规律，作为我们行动的向导。

王校长本学期提出：成长，是人生唯一的话题。那么如何成长呢？结合这段时间的学习，我认为在科学方法+科学指引的动力下读书、学习，我们才会成长得更快。

古人云：知之非难，行之惟艰。知道一个道理并不难，难的是把这个道理付诸实践并取得成效。所以在以后的工作和学习中，我将做到理论联系实际，实事求是，坚持用科学的学习方法读书、学习。

改造我们的学习读后感(篇2)

在这些文章里，毛进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。

二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：墙上芦苇头重脚轻根底浅山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。

改造我们的学习读后感(篇3)

在小学数学教学过程中，“合作学习”是指教师将学生进行科学分组，学生通过小组形式系统化利用教学动态因素进行互动学习，最后教师以小组团体的总体表现和在此过程中的探究成果为教学评价标准。

在小学数学教学过程中，激发学生的合作学习兴趣，有效引导学生培养合作学习的良好习惯，对全面提升学生的综合能力有着十分重要的作用。

主要表现为以下几个方面：

1.合作学习可激发学生的学习兴趣。

以小组形式开展的合作学习能将一个大课堂转化为几个各自讨论探究的小型课堂，教师能与学生一同以“讨论者”、“探究者”的身份参与整个合作学习的过程，引导学生获取知识、探究问题实质。

学生在自主探究学习的过程中，能脱离传统被动教学的思维束缚，大脑思维处于活跃状态，学习兴趣被全面激发，总体表现出自觉、积极、主动的学习倾向，全身心投入到学习中，有助于课堂教学成效的提高。

2.合作学习可深化学生的知识理解。

在小组合作学习过程中，由于不同学生对同一问题可能有不同想法、不同意见，通过组内讨论交流与积极探讨，学生能对各种不同意见进行全面考虑、综合分析和整体归纳，最后组内达成一致共识。

通过这一过程得出的探究结论，往往能让学生更易理解、更好掌握，从而达到深化学生的知识理解的教学效果。

3.合作学习可培养学生的创造性思维。

合作学习能为学生提供一个思维发散再创造的空间和时间，能将枯燥乏味的教学信息单向传递转化为小组内各成员思维信息的多向传递，活跃课堂教学气氛，在师生间、生生间形成一种自由探索、热烈讨论的学习氛围。

学生能在合作学习过程中发现更多新问题，积极思考，大胆创新，全面激发学生的创造性思维，增强学生研究学习的综合能力。

1.营造良好学习氛围，培养学生合作意识。

由于数学学科具有较强的逻辑性、抽象性、广泛性和严谨性，因此，在小学数学国学中应用合作学习教学法，能有效培养学生的探究性和创造性思维。

合作学习的本质是集体行为，唯有教师在教学过程中创设合理情景，营造良好的课堂学习氛围，才能充分激发学生的合作学习兴趣，帮助学生树立团队合作意识，保证学生在友好的合作实践中掌握扎实的理论知识。

2.科学分配学习小组，明确学生角色分工。

为提高小学数学合作学习质量，教师应根据学生学习情况和个性特点科学分配学习小组，同组分配原则应立足于不同层次学生，以求促进各个学生全面发展;异组分配原则应让不同层次、不同性格学生相互合作学习，取长补短，完善自我。

因此，在小学数学教学分组过程中，我会以4—6人一组，当中包括组长、记录员、发言人各一名，若干名探究者。

在进行水果数目合作学习活动中，我安排小组内一个学生担任组长，主要负责学习任务的开展，维持整个活动的有序进行;记录员负责水果统计数量;探究者负责问题探究，就是数水果;发言人负责总结汇报整个任务开展过程，将合作结果进行公示。

每次学习任务结束后会调整变换各自任务，有助于不同学生获得不同的合作学习体验，激发学生的合作学习兴趣，提高教学成效。

3.合理布置合作任务，及时提出适当指导。

为保证合作学习任务的正常开展，教师因合理布置合作任务，让学生清楚合作学习的目的、要求和操作步骤，引导正确引导学生：为何做、如何做、结果怎样。

由于低年级学生自控能力较差，若发现新成果或是遭遇困难就会大声喊叫，无法很好地表达学习成果，此时教师就要及时提出指导，引导学生组织语言表达合作学习成果，帮助学生解决学习问题。

总之，在小学数学教学过程中应用合作学习教学方式，有助于不同学生间、师生间形成一种全方位、多层次的合作交流教学模式，让每个学生都能将自己的所感所想表达出来，让学生感受到相互协作、探究成果的乐趣，在促进学生智力发展的同时满足学生的心理需要，充分发挥学生在教学中的主体作用。

因此，教师要采取有效措施激发学生和合作学习兴趣，有效培养学生学习的自主性，提高学生的实践操作和合作交流能力，促进学生全面发展。

改造我们的学习读后感(篇4)

毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他对人类进步做出的巨大的贡献是永不磨灭的，对于毛主席，我一直怀着最高的崇敬与敬佩。最近，我以无比崇敬的心情读了毛主席的这篇《改造我们的学习》。

初读文章时，只是在感性上欣佩毛主席的文采，因为文章的思路非常清晰，语句非常严谨，论据也非常确凿。再读文章时，在理性上对毛主席敏锐的视角、犀利的语言更加赞赏，整篇文章旗帜鲜明的反对资本主义、主观主义，对他们的批判更是入木三分。故细读文章时，我不禁对毛主席油然生畏。

据查资料所知，这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会上所作的一篇重要报告。它对于当时党内存在的主观主义、宗派主义这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批评，这使我对马克思列宁主义的认识得到极大的提高。

毛主席先是回忆了这些年来共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩。毛主席谈到，我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是肤浅和贫乏的，而现在我们对于这些的认识是深刻得多。我党经过艰苦的奋斗将马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合，取得了不错的成绩。这也让我明白到，学习多方面的知识是必不可少的，正所谓知识是理论联系实际的基础。但是结合实际，实事求是更为重要。只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新，取得更大的成绩。

接着毛主席客观地指出了党内存在的缺点，并指出必须要纠正这个缺点，否则工作就无法继续进行下去。首先毛主席谈到党内缺少对国际国内现状的研究。正如毛主席所言，不注重研究现状、缺乏调查研究实际状况的浓厚空气、闭着眼睛捉麻雀、瞎子摸鱼、满足于一知半解。其次是研究中国历史的气氛不浓，只知道研究马列，忘记了自己的祖宗。不论是近代百年的和古代的中国史，在许多党员心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了认真研究历史的空气也不是浓厚的。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。正如毛主席所言，不注重马克思列宁主义的应用。只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。毛泽东指出，这三个方面是完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，这些都是极坏的作风，我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。许多同志根据想当然，就在那里发号施令。对自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。马克思列宁主义教导我们要认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观愿望出发。

紧接着毛主席便对两种截然不同的态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。而这是毛主席所批判的，他认为这违反了科学，违反了马克思列宁主义的基本原理，走向了马克思列宁主义理论和实际统一这一基本原理的反面：理论和实际分离。第二种是马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法认真进行调查研究，不是单凭热情去做工作，不能割断历史，要实事求是。实事就是客观存在的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性。求就是我们去研究。而这种实事求是的态度，是一个共产党员起码应该具备的态度。毛泽东强调，要确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原理为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。要应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境做周密的系统的调查和研究，不割断历史。不单要懂得希腊就行了，还要懂得中国，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。要有的放矢，的就是中国革命，矢就是马克思列宁主义。要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来。

更让我赞赏的是毛泽东同志有针对性地提出了他的建设性建议。首先，他向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。其次，他认为，对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。最后，对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。这三点是毛泽东同志的就事论事的体现，是十分值得学习的。

毛主席著作提出的观点对我们今天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导意义，让我也受益匪浅。

我明白了在学习中要注意研究我们所处的现状。把我们放在世界发展的大环境中看我们所处位置如何，我们有何优势又有何不足，虚心求学才是正确的。

我体会到了历史的重要性。我国近代以来一百多年的历史由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合，才走出了一条符合中国国情的斗争之路、发展之路。知史方能后勇，明史方能救国！但是在学习中也要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家必须向先进国家学习，研究他们发展的历程学习他们成功的经验。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来扬长避短博采众长，使自己提高到新的高度。

最后，毛泽东同志中肯地说，错误常常是正确的先导。是啊！有实践才有认识，这种认识，只有通过多次的实际，才可能达到真理的彼岸。我们不惧怕犯错误，却必须勇敢地去面对，却摸索正确的道路，才可以达到最后的胜利。毛泽东同志时期的学习，需要改造，我们现在的学习，又何尝不需要改造？

学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇5)

读完《改造我们的学习》这本书，让我明白我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。

工业设计教研室杨敬源毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业做出了重大的贡献。近日，我怀着无比崇敬的情绪，阅读了毛主席《改造我们的学习》这篇著作。

这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会议上所作的一篇重要报告。对于当时党内存在的主观主义、宗派主义，这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批判。使广大干部对马克思列宁主义的认识得到提高，为中国革命的胜利带给了有力的思想理论保障。这篇著作重点讲了四个方面的问题：

一是回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。

二是指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺乏对国际国内现状的研究，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三是对两种态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。第二种时马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究，不是单凭热情去工作，不能割断历史，要实事求是。

四是提出了三点意见：1。向全党提出系统研究周围环境的任务;2。研究近百年中国历史;3。对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。

毛主席著作提出的观点，对我们这天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导好处。

一是在学习中要注意研究我们所处的现状，把我们放在世界发展的大环境中，看我们所处的位置如何，我们有何优势，有何不足。

二是在学习中要注意研究我国的历史。我国近代以来一百多年的历史，由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人，把马克思主义的普遍真理与中国具体实践相结合，走出了一条贴合中国国情的斗争之路、发展之路。

三是在学习中要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家，务必向先进国家学习，研究他们发展的历程，学习他们成功的经验。

四是学习务必理论联系实际。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来，扬长避短，博采众长，使自我提高到新的高度。

新的历史时期，我们就应遵循毛主席的教导，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，学习党的路线方针和政策，学习一切有益的知识和经验，为党的事业和学校各项工作的跨越式发展做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇6)

毛先生的《改造我们的学习》一文，被称为马克思主义中国化的古典作品。他首先分析了当时党内存在的错误研究现状，指出像我党这样的大政党在国内和国际现状的研究中取得了一定的成绩，但在国内和国际的各个方面，在国内和国际的政治、军事、经济、文化的各个方面，我们收集的资料都很零碎，我们的研究工作没有系统。

二十年来，一般来说，我们从未对上述各方面进行过系统周密的收集材料进行研究，缺乏客观研究实际情况的浓厚空气。毛先生的这个论述也是我们今天担任领导职务的同志们的鞭策。由于办公工作多，许多同志把主要精力放在眼前的紧急任务上，缺乏集中精力调查和研究客观情况的意愿，导致对具体问题缺乏了解，从而在许多情况下失去了正确判断客观实际情况的能力，造成了工作不必要的损失。

作为一名领导干部，我自己深深地感到，不管有多忙，自己都要在国际国内实际情况的理解和研究上下功夫，努力在不脱离实际情况的基础上圆满完成工作任务。总之，客观实际上是我们学习的起点。如果对学习没有客观的实际理解，这种学习毕竟缺乏基础。客观其实也是我们学习的归宿，是我们学习之后需要有效解决的对象。避免解决现实问题，为了读书而读书，失去了学习的意义。

改造我们的学习读后感(篇7)

 昨天晚上看了一篇文章《改造我们的学习》  

《改造我们的学习》这篇报告和（整顿党的作风）《反对党八股》是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。   

通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。

改造我们的学习读后感(篇8)

雷玲老师主编的《小学数学名师教学艺术》一书，本书分别汇编了8位小学数学特级教师的教学艺术，包括对其课堂教学艺术的解读、对其经典课例的评析、他们自己对课堂教学的感悟等。

1.常态下的课堂，才是学生和教师日常经历的教育生活，无论从时间还是数量上，常态都占绝对的比重。教师应该关注常态教学，要提高常态课的质量。

2.杜威曾经提出：在学生亢奋激情下实施的教育影响，并不是真实的，效果要打折扣。

3.说真实的话比说正确的话更重要在课堂中，我们经常抱怨孩子们不愿意发言，总是发现孩子们的表达能力不强，责怪孩子们的表述不尽如人意。

4.多问“怎么想的”,少问“为什么”我们有的教师，在课堂上“为什么”发问不断，学生被问得一头雾水，不知怎样答才合老师的胃口。

5.评价的目的不是甄别，而是激励、唤醒和导向。

6.要笑着做老师，把阳光传递给每一个学生；蹲着看学生，学生会回报你每天的惊喜；乐着做同事，尽享工作带来的友情，不断吸收有助于自己成长的因素；走向研究。事受成长的快乐。

7.师生、生生之间的对话、倾听、质疑和启发，学生体会着人与人之间的差异和包容，体验到平等、包容、和谐的数学课堂的美妙，体验到数学思考的魅力，体验到参与的乐趣、创造的喜悦。

8.教育机智具有突发性，是不能预先设计的。正是教育机智的这种特性，折射出一名教师教育艺术的高低，甚至决定了教育的成败。教育机智，是一个长期积淀的过程。

9.教会学生一种思维的方法，要比教会他一个公式重要得多。一位真正优秀的教师，必须多一份责任，要从学生生命成长的高度去思考教学，用自己的言传身教和精心设计的教学，引导学生形成积极的情感、态度和价值观。

10.学生正确的作业可能只是模仿。但错误的作业却绝对是一种创新。

11.数学学习不应该是一个简单的被动的接受过程，应该是学生自己体验、探索、实践的过程，应该让学生自己去“做”数学、“想”数学，尽量减少直接“灌输”,这正是人们常说的“授人以鱼不如授人以渔”.

12.静静的聆听、扬眉、包含鼓励的点头、拥抱、转身或面带深情凝望我们的学生，每一个动作可能都是出于教育学的意义而做的。

13.使之扎实到位；用居家过日子的心态，精心设计每一堂课，与学生共度分分秒秒，让课堂生活回归常态；用自己的真诚对待每一个学生，真心鼓励每一个学生，使每一个学生感到来自教师的关爱和激励；用积极的行动努力实践新课程的理念，树立自信；用平和的心态看待已经选择的这份工作，不断丰富自我，适应变化，追求变化。

14.真实的课堂摈弃演练和作假。真实的课堂应该面对学生真实的认知起点。展现学生真实的学习过程，让每个学生都有所发展。真实的课堂不能无视学生的学习基础，把学生当作白纸和容器。随意刻画和灌输；真实的课堂不能死抱着教案。一问一答，牵着学生的鼻子走。不敢越雷池半步；真实的课堂更不能课前操练，课中表演。少数参与，多数旁观。

15.要善于把学习还原成学生的生活，使他们在平等交流中获得知识，在自然的状态下发现知识的奥秘，在千辛万苦，“费尽心机”后豁然开朗，体会一种“顿悟”的快乐。

16.新授课好比是教师带领学生去掏河蚌里的珍珠；练习课好比是将掏出来的珍珠擦亮。使它发光；复习课好比是将一颗颗发光的珍珠串起来。使之成为一条条项链：实践活动课，好比是将一条条项链卖出去，挂到人的脖子上。如果这个比喻还有点妥帖的话，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、卖珍珠的方法和手段应该有所不同。

17.现在的课堂不能只是关注知识的接受、能力的提高。还要关注学生课堂教学的感受。当代的课堂教学应该是一种注重培养和发展学生主体性品质的“我行”的教育，而不是贬低、压抑学生主体性品质的“我不行”的教育。

18.我们需要追问的是，什么样的数学教育更有价值。因为，一样物品是否有价值，很难从它本身的属性来说，关键是看人如何根据它的属性而恰当地运用它。如何运用决定了其价值的大小。微积分有价值吗？你一定要逼着小学生去掌握。它就可能成为负价值。“3+2=5”有价值吗？你让学生去把它默写一百遍。甚至一千遍，它也就变成负价值了。

这段时间有幸拜读了《小学数学名师教学艺术》一书，书中介绍了8位小学数学名师的教学艺术和所具有的教学特色，并列举了一些经典课例和教学片断，以及每位老师的教学感悟等等，让我领略了名师别样的风采，走进了名师们的课堂，领略名师们的课堂艺术。

这本书根据现今的教育现状，介绍了每一位老师独特的课堂风格，如刘可钦老师的课堂，朴素机智，用朴实而充满人文情怀的语言让学生在课堂上能自由的发挥，让每一个孩子敢于站起来说，竭力保护学生自尊心和自信心，充分让学生表现，让学生体验到成就感，进而提高学生学习数学的.信心和兴趣。“抬起头，往下看”这句话出自潘小明老师，可见在潘老师的课堂上，他时刻抬起头关注学生、了解学生，往下看。当然，这需要教师透过数学知识的水面，去发现并抓住支撑着数学知识的数学情感，让学生亲身经历数学思维活动的过程，不仅获得有扎实的知识技能，而且要有积极的情感体验、科学态度、探索精神，“往下”教数学，才能上出有深度的数学课。又如徐斌老师：课堂的朴素之美；华应龙老师：疯狂数学的和谐魅力；钱守旺老师：感受数学课堂的魅力；林良富老师：在细节中体现课堂魅力；夏青峰老师的课堂追求以及田立莉老师：为学生所需而教。不管是哪位老师，他们有着不同的风格，但是他们都有着对教育事业的热爱，对学生发自内心的关怀，时时刻刻为学生着想，这也是上好每一节课的前提呀！

在7年的教学生涯中，我见识过热闹非凡的课堂教学场面，也曾一度羡慕别人课堂环节设计的巧妙、课件演示的精妙、课堂教学的流畅，甚至曾把这些令我羡慕的元素统统的搬到了自己的课堂上，并为此尝试。但实践过后，静下心来思考，发现除了当时课堂气氛异常活跃之外，留给学生的持久影响却很少，一节课上得特别有感觉，可是作业的质量却不高。这就引发我思考，数学教学中我要追求的是什么？本书中刘可钦老师相关经历让我有所顿悟。在评价学生的时候，刘老师把“某某同学说得很好，谁能比他说得更好？”这样的话换成“某某同学读得相当好，还有谁也想试一试？”让每一个站起来的孩子都能够体面的坐下来，在保护学生自尊心和自信心的基础上，充分让学生表达和敢于尝试，进而增强他们学习数学的自信心。作为教师我们，要关注重视的是能给学生持久影响的常态课教学，要着力提高常态课的教学质量，而不能仅仅停留在公开课上。

读此书，感受着名师们精湛的数学教学艺术和各具特色的教学风格。顿时我发现名师们之所以能够成为名师，是因为他们付出了比别人更多的努力和坚持，追求的是“在朴实中彰显智慧、在无华中寻求发展”.我想，数学课堂教学就应该把握学生真实的认知起点，呈现学生真实的学习过程，让每个学生都有所发展，还学生以真实的课堂，让我们的数学课更常态、更有效！

改造我们的学习读后感(系列11篇)

我们将为您全面介绍“改造我们的学习读后感”的各个方面，接下来请继续阅读。网络上有很多对这部作品的阅读分析，在您阅读之后应该也会有所收获。或许您觉得自己的读后感并不够精彩，不用担心，我给您一些建议，希望能给您带来一些启发。请务必将这些建议收藏起来，以备将来查看！

改造我们的学习读后感(篇1)

喜欢游戏是儿童的天性。

用喜闻乐见的小游戏让儿童“玩”起来，让他们在游戏中满怀热情，创造种种属于自己的生活世界。

罗素认为：“教育主要在于本能的培养，而不是本能的压抑。”

小学数学课的内容大多比较抽象，学生学起来会感到枯燥乏味，如果能在课堂中灵活运用游戏，就能使课堂教学生动活泼，不仅可促使学生对学习兴趣盎然，取得较好的学习效果，而且在游戏过程中可使学生的聪明才智充分发挥。

问题是思维的火花，引人入胜的问题情景能调动学生的学习积极性，激发学生的求知欲望，激活学生的思维。

对于小学生来说，数学学习往往是他们自己生活经验中对数学现象的一种“解读”。

在教学中，如果能密切联系学生的生活实际，利用他们喜闻乐见的素材唤起其原有的经验，那么学起来必然亲切、有趣、易懂。

在《认识整万数》中，学生对五位计数器已有所了解，教学时师生一起在计数器上拨九千，再拨一个珠是几千?十个一千就是一万，计数器的'位数不够怎么办呢?学生带着问题开动脑筋———“拼”计数器的方法油然而生!这里不仅仅是一个问题解决的过程，更是学生知识结构的一次拓展。

“四位一级”的分级计数方法，以一种直观、形象的方式构造出了“级”的雏形，为学生进一步感悟理解“分级计数”的数学模型奠定基础。

当然，仅有“拼”的过程是远远不够的，拼成的新计数器中，右起第五个计数单位“个”为什么要改成“万”?相应的“十”“百”“千”又怎样的调整?这当中又蕴含着怎样的数学规律?……课堂上，对每一个问题的追问与思考，事实上都促发了学生更深层面的教学思考，而关于计数等一系列的数学知识、方法、思想等，恰是在思考的过程中得以建构与生成。

生活是知识的源泉，数学来自生活，又服务于生活。

小学数学教学就应该从学生熟悉的生活经验和已有的知识背景出发，创设适合儿童的有趣味的生活情景，让学生感受到数学与生活的联系，从而对数学学习产生亲切感。

如在《认识整万数》中，让学生读写生活中的大数：天安门广场是世界上最大的城市广场，面积有400000平方米;根据联合国教科文组织统计，每年大约有60000个物种灭绝;大气污染导致每年约有300000—700000人因污染而提前死亡。

……这些数据说明了什么?儿童读了这些触目惊心的数据，会引发广泛的思考，保护环境守护大自然的情感得到有效激发。

如让学生体验十万、百万、千万的大小时，创设这样的对话：“万、十万、百万、千万”这些计数单位到底有多大呢?我们可以借助纸的厚度来感受一下，一张纸很薄，一万张纸叠起来的厚度会怎么样?十万张、一百万张、一千万张纸叠起来呢?小学数学是教师与学生围绕着数学教材进行“对话”的过程。

在对话过程中，教师以“知识”为载体，尊重、接纳、欣赏每一位学生，不仅关注学生知识与技能领域的发展，还关注学生在数学思考、解决问题、情感态度等方面的全面发展;在对话过程中，学生逐步实现了自身主动的建构，获得知识技能，提高智慧能力，完善主体人格。

虽然在教材中，万、十万、百万、千万这些计数单位以及它们之间进率的认识是作为新授的内容，但学生已经在生活中较多地接触到相关知识，所从要大胆放手，让学生把握课堂的节奏，在看似简单的“一问一答”式的对话中，将自己所认知的知识充分展现，逐步培养学生的数感。

创设合适的情境，既能改进数学知识教学的呈现方式，也能使学生积极地进行自主探索、动手实践、合作交流等活动，从而有效地改变学生的学习方式。

改造我们的学习读后感(篇2)

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础。只有将丰富的知识与调查研究获得的第一手资料结合起来，才能进行理论创新和实践创新。

下面我结合自身工作谈一点个人体会。

我从事物流服务的管理工作。按照科学院的指示精神，我现在从事物流转型。针对这项工作，各单位的想法不尽相同。有的认为没必要转制，事情总是要人干的，现在的模式很好；有的认为，后勤职工干了一辈子了，现在条件好了，就把我们剥离出去，不近情理；有些人认为就应该彻底转制，面向社会。

我对此问题也进行了长时间的思考。经过认真考虑和研究所后勤工作的地位和特点，我认为上述观点是不正确的。考虑到长远发展，物流转型势在必行，否则，学院将无法轻举妄动。

但是，后勤转行事一项相当复杂的工作，它的成败直接关系到学院的稳定发展；它直接关系到100多人的切身利益，不能草率行事。如何做好这项工作呢？通过学习，我有了一些粗浅的想法。

首先要进行广泛的调查研究。将后勤所属各部门现在所担负的职责搞清楚，将这些部门与高能所的发展的关系搞清楚。这些部门的现现状如何？

与单位的发展重要吗？与其相关的社会市场如何？是否具备自我生存能力？

人员构成如何等。这是搞好后勤转制的前提条件。如果连这些都搞不清楚，只凭主观想象是行不通的。

其次是认真分析上面说的各种因素。哪些是有利因素？哪些是不利因素？

哪些不利因素可以克服，哪些不利因素经过努力可以克服？根本无法克服的，需要特殊政策的特殊支持。哪些部门虽然属于服务部门，但至少目前对研究所的发展至关重要？

再次，经过上述调查和认真分析，我们将制定出切实可行的改造方案。哪些部门可以彻底转制？哪些部门可以在政策（人、财、物、市）的支持下进行转型。

哪些部门经过几年的铺垫后可以转制。哪些根本就不能转制。不能转制的单位将来的去向如何？

是必须留在研究所里，还是关、停、并、转？根据这些判断，制定这些部门的发展规划。

最后要做出转制失败的善后措施。重要是人员的安置问题。

经过以系列的调查、分析和决策，我们终于进入了具体的实施阶段。在实施之前，我们应该作很多具体的工作，比如：国有资产的划分，如何保证国有资产的保值增值。

转制单位与科研院所之间的各种关系：人际关系、资产关系、经济利益关系等。总体的方针应是以有利于研究所的稳定发展为前提，不是简单的为了转制而转制，要积极稳妥。

以上就是我学习毛泽东同志《改造我们的学习》的一点体会。运用所学知识是我们学习的根本目的。希望我能利用这次学习的机会，改进学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并在回院后的工作中加以运用，为国家的繁荣昌盛做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇3)

我们党历来重视学习和力行学习。仅最近几年来就先后组织开展“三讲”、“保先”等一系列全党性的学习教育活动，收到明显成效。当前，学习型党组织建设又是一项重要而生动的学习和实践。

深入开展学习实践活动，笔者认为首先要解决的是学习问题。当学习问题得到解决和转化时，就有了解决其他问题的良好条件，至少在思想上是这样的。鉴于此，这次就很自觉地去重温《改造我们的学习》一文，再读后感触颇深，思绪万千，有收获、有启迪，真可谓是温故而知新。

《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

一、 回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。经过艰苦奋斗和牺牲，我们党把马克思主义的普遍真理同中国的具体时代结合起来，取得了很好的成绩。

2、 本文指出了党内存在的不足，指出要纠正这些不足，否则我们的工作就走不动了。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。

马列主义教导我们要从客观实际出发，而不是从主任的意愿出发，认真研究形势。我们的许多同志违反了这一原则。第二，学习中国历史的氛围不强。我们只知道学习马列主义，忘记了我们的祖先。

第三，在学习国际革命经验中，只有学习马列主义，不能应用到实践中去。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三、 对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主管热情去工作。对于那些没有科学态度的人，对于那些只会背诵马列主义著作的字句的人，对于那些没有真正知识的人，毛泽东用了一个对联的比喻，这是相当深刻的：

墙上芦苇头重脚轻根底浅

山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

二是马列主义的态度：即运用马列主义的理论和方法，进行认真的调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。

改造我们的学习读后感(篇4)

通过学习党章，结合学习和理解党的路线方针政策，我们认识到，中国共产党是中国工人阶级的党，是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，它是由工人阶级的先进分子组成的。中国工人阶级作为中国最先进、最进步的阶级，已经成为中国革命的领导力量和社会主义的领导核心。中国共产党集中体现了中国工人阶级的阶级性质，集合了中国工人阶级和各族人民的优秀分子，是中国工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士……站在革命和建设的前列，率领我国人民为民族解放和人民幸福进行不屈不挠的英勇战斗。

中国共产党以马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想为行动指南。马克思主义是我们党的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。我们必须始终坚持下去。没有正确的理论基础和思想灵魂，我们的政治生活就会失去方向。

以毛泽东同志为核心的第一代领导和以邓小平同志为核心的第二代领导，使中国共产党把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想和邓小平理论。这两个理论成果是中国马克思主义，即体现了马克思主义的基本原理，又蕴含着中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。正是因为有了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导，中国共产党才能带领人民克服一切困难和挫折，取得一个又一个胜利。

邓小平理论是党和人民的实践经验和集体智慧的结晶。它是毛泽东思想在新的历史条件下的最佳继承和创造性发展，为开创我国社会主义事业新局面做出了巨大贡献。以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，是决定中国共产党工人阶级先锋队性质的决定性因素。

展望新世纪，中国共产党要继续站在时代前列，带领人民成功前进。总之，它必须始终代表先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”重要思想体现了党的根本性质、宗旨和历史任务。“三个代表”重要思想从根本上回答了新世纪建设什么样的党、怎样建设党的问题。

三个代表重要思想是中国共产党保持先进性，成为中国特色社会主义坚强核心的基本要求。这符合坚持工人阶级先锋队性质，全心全意为人民服务的宗旨。同时，三个代表要求是我们党的立党之本，执政之基，力量之源，也是我们在新世纪全面推进党的建设，不断推进理论创新，制度创新和科技创新，不断争取建设有中国特色的社会主义事业新的胜利的基本要求，是在新的历史条件下全面加强和改进党的建设的伟大纲领。

中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党要求党员不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身，要坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作贡献，为人民的利益，在困难和危险的时刻挺身而出，英勇奋斗，不怕牺牲。中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化的宏伟目标，必须紧密围绕党的基本路线，加强党的建设，坚持从严治党，发挥党的优良传统和作风，提高党的战斗力，把党建设成为领导全国各族人民沿着有中国特色的社会主义道路不断前进的坚强核心。

党的建设必须坚持党的路线，解放思想，实事求是，全心全意为人民服务，坚持民主集中制。

中国共产党是社会主义事业的领导核心。只有中国共产党有坚强的组织领导和强大的凝聚力。它与群众保持密切联系，由此制定的路线、方针、政策等符合国情，代表民意，能够最大限度地调动人民群众的积极性和创造性，它通过细致的思想政治工作，不断地提高了广大群众对社会主义现代化事业奋力拼搏的自觉性，它通过共产党的自身基层组织和党员的带头模范作用，能够把人民群众带动起来，组织起来，共同为实现社会主义现代化建设的宏伟目标而奋斗。

改造我们的学习读后感(篇5)

对于在“研究现状、研究历史、学习国际的革命经验学习马克思列宁主义的普遍真理等方面的学习方法要进行改造”。　在《改造我们的学习》一文中他指出在“研究现状、研究历史、学习国际的革命经验学习马克思列宁主义的普遍真理等方面的学习方法要进行改造”。、观点、方法要有的放矢要有实事求是的态度。

来要为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从马列主义中找立场、观点、方法要有的放矢要有实事求是的态度。

在学习方面。《改造我们的学习》几乎就是一个方法论，运用一个正确理论的立场、观点、方法去研究实际工作中的问题，不仅仅是在学习的学习，更是对学习方法的指导。系统地学习和研究是非常必要的，否则，我们将停留在半知半解和夸大其词。

什么是学习？怎么学习？学习是为了什么？实际上这个问题在大都数人心中都是一个朦朦胧胧的，但是毛泽东同志清晰的指出来：“认识新鲜事物和创造新鲜事物”。

要充分体现科学理论在实践中的巨大指导和推动作用，努力使学习教育过程成为指导科学决策的过程。当前，要避免“闭塞眼睛捉麻雀”、“盲人摸象”，避免“头重脚轻根底浅”、“嘴尖皮厚腹中空”，就必须系统地、准确地掌握马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的基本观点，掌握改革和建设所需要的方方面面知识，做到既能独具慧眼发现问题，又能开动脑筋剖析问题，探究根源，在科学理论的指导下，形成解决问题的思路和办法，使理论联系实际取得扎扎实实的效果。

还要弘扬毛泽东当年大力提倡的用马克思主义理论之“矢”，去射中国革命之“的”的优良学风，坚决摒弃形形色色的主观主义学风，努力使学习教育的过程成为研究新情况解决新问题的过程。要推动调查研究的潮流，真正深入了解和把握学校改革发展中的新情况、新问题，发现规律性、倾向性问题，带到学习中去，积极寻求学习过程中问题的解决办法。解决的新情况新问题越多，说明学习的成绩越大。

学以致用是我们学习的根本目的。希望我能利用这次学习机会，改进学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，把它运用到自己的工作中，为学校的发展尽自己最大的努力，为教育事业做出贡献。

另外，我深刻认识到，作为国家主席，我可以深刻理解当时党的学习态度的不足，有条不紊地指出和纠正。这种认真工作、一丝不苟的态度真实令人钦佩。解放前，毛泽东对马克思主义的理解和运用，真正做到了实事求是、理论求是和实践求真相结合，毛泽东思想的提出，确实是马克思主义中国化的重要体现。

改造我们的学习读后感(篇6)

读完《改造我们的学习》这本书，我们可以明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是海外留学网读后感频道给大家带来的，希望对大家有所帮助。

读了毛泽东同志的《改造我们的学习》，深有体会。毛泽东同志的这篇文章写在20世纪40年代，但现在对我们有指导的好处。伟人是伟人，总是看得那么准和深。

在这些文章中，毛泽东进一步从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的趋势、宗派主义的趋势和这两种趋势的表现形式的党八股。改造我们的学习着重于四个问题

一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和成绩:我党小时候对马克思列宁主义的认识和对中国革命的认识是什么样的肤浅、什么样的贫乏。现在我们对这些认识深刻，丰富多彩。我党经过艰苦的奋斗牺牲，结合了马克思主义的普遍真理和中国的具体实践，取得了良好的成绩。

二、指出党内存在的缺点，指出要纠正这个缺点。否则，工作就不能进一步发展。首先，对国际国内现状的研究不足。粗枝大叶，夸夸其谈，满足一知半解。马克思列宁主义教我们认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观的愿望出发。我们很多同志都违反了这个原则。其次，研究中国历史的氛围并不浓厚，只是研究马列，忘记了自己的祖先。再次，在学习国际革命经验方面，只知道马列，不能应用于实际。违背了马列理论与实际相结合的原则。

三对两种态度进行了详细说明

第一种是主观主义的态度。也就是说，对周围环境没有系统的周密研究，只有主观的热情才能工作。毛泽东对于那些没有科学态度的人来说，对于那些只理解背诵马列作文的人来说，对于那些没有虚名和实践的人来说，使用对联比喻是非常深刻的:

墙上芦苇头重脚轻根底浅。

山间竹笋口尖皮厚腹中空。

第二，马克思列宁主义的态度是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不仅仅是热情地工作，也不能切断历史。实事求是。

四、建议:1、向全党提出系统研究周围环境的任务2、研究近百年中国历史3、对于现任干部的教育，必须以研究中国革命的实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止孤立研究马克思列宁主义的方法。

首先，我们要做好任何工作，尤其是在做出重大决策之前，要注意个性，防止犯主观主义的错误。当然，一知半解公文就不能在那里发行命令。要从实际出发，从事深入的调查研究工作，探索事物的内在联系。只有这样，我们才能不犯错误或不犯错误。回顾一下我们走的路，我们的共产党人当然热情地走了多少弯路？你付了多少不应该付的学费？

其次，在学习方法上，不能简单地为了学习而学习，要有效地结合自己的工作学习，要有问题学，要结合实际，以提高自己的工作业绩和自己的潜力为目的学习。空头的理论和说教没什么用。我们要记住学习笔记，不要什么都记住。摘录对我们有参考和帮助的文字。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过考察研究获得的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。

改造我们的学习读后感(篇7)

本文是毛泽东同志1941年5月19日在延安干部会议上作的报告。这篇文章和《整顿党的作风》；《反对党八股》是延安整风的基本著作。在这些文章中，毛泽东从思想问题上进一步总结了过去中国共产党内部路线的不同，分析了党内普遍存在的非马列主义的思想作风，主要是主观主义倾向、宗派主义倾向，党的八股是这两种倾向的表现。

《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

1、 回顾20年来共产党人探索救国救民真理的精神和成就：我们党对马列主义和中国革命在萌芽时期的认识是多么肤浅和贫乏，现在我们对这些认识更加深刻和丰富。经过艰苦奋斗和牺牲，我们党把马克思主义的普遍真理同中国的具体时代结合起来，取得了很好的成绩。

2、 本文指出了党内存在的不足，指出要纠正这些不足，否则我们的工作就走不动了。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。

马列主义教导我们要从客观实际出发，而不是从主任的意愿出发，认真研究形势。我们的许多同志违反了这一原则。第二，学习中国历史的氛围不强。我们只知道学习马列主义，忘记了我们的祖先。

第三，在学习国际革命经验中，只有学习马列主义，不能应用到实践中去。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三、对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主管热情去工作。对于那些没有科学态度的人，对于那些只会背诵马列主义著作的字句的人，对于那些没有真正知识的人，毛泽东用了一个对联的比喻，这是相当深刻的：

墙上芦苇头重脚轻根底浅

山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

二是马列主义的态度：即运用马列主义的理论和方法，进行认真的调查研究。我们不仅要热情工作，也不要断绝历史。我们应该实事求是。

四、根据上述的意见，提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务；2、研究近百年中国历史，应聚集人才，分工合作地去做，克服无组织的状态；3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。

我觉得这篇文章对于现在仍具有很好的指导意义：

首先，我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，要特别注意防止犯主观主义的错误。不能根据想当然，根据一知半解就公文有约在那里发号施令。要从实际出发，深入调查研究，探索事物的内在联系。只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。

其次，在学习方法上，不能简单地以学促学，要有效地把工作结合起来学习，要带着问题型学习，要结合实际，要以提高工作绩效和能力为目的学习。空洞的理论和说教是没任何用的。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础。只有将丰富的知识与调查研究获得的第一手资料结合起来，才能进行理论创新和实践创新。

对当代大学生来说，谈何容易，做何难。在改造过程中，需要牢固树立几方面理念：

学习要有责任的理念。做任何事情，一旦你意识到责任，你可以说一半的事情已经做了，另一半就不那么难了。学习也需要一种责任感，这种责任感体现在直接为自己学习，这只是实现自我价值不可或缺的重要途径。

学习要有激情的理念。人是有血有肉有感情的，这种感情一旦迸发出来，那就转化成为一种激情。在学习中使用激情，也就是说，对学习的激情，或者说学习的情感。

平时所说学习上的感情基础，就指这个而言。学习，从思想认识或观念的角度看，必须有无限的、不可阻挡的、刻苦的、干渴的激情。这样的学习态度必须直接、生动、充满生机。

学习要有习惯的理念。人们的生活是无止境的，是不断繁衍变化的，呈现出求生存、求发展、求进步、求生存、求发展、求进步的客观规律。生存、发展、进步，简简单单“六个字”，其中所蕴含着的是无数个看似平淡，极易忽视，又要紧要命的习惯。

俗话说：“习惯成自然”。是否可以这样理解，由习惯到自然再发展成为规律。

可见，生活要有习惯，工作要有习惯，学习也要有习惯。培养良好的学习习惯是非常重要的。它可以引导一个人朝着主客观相结合的方向生存、发展和进步。反之，不注重良好学习习惯养成，或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之，反而习以为常，长此以往，危害极大。

我们要的是好习惯，摒弃的是坏毛病。

学习是一项综合性、系统性、可替代性的工程，不是孤立的。因此，在转变学习态度的过程中，必须处理好几个关系：

学习是艰苦的，又是快乐的。正确把握学习的态度、方法和习惯，产生结果并不断加以应用，是无穷无尽的。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

当今世界，科技发展日新月异，知识更新突飞猛进，堪称“知识爆炸时代”。学习的重要性、必要性、紧迫性，不言而喻。全民学习和终身学习已成为社会发展的大势所趋和全社会的共同追求。

不学习的人是落后的；学习少、学习慢的人是落后的，甚至被淘汰。

让我们携起手来，自觉地把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界。我们要努力开阔眼界，提高能力，陶冶情操，开阔眼界，提高修养。在不断地学习中，争取做一个德、智、体、美全面发展的优秀大学生。

改造我们的学习读后感(篇8)

专业：地理科学班：2011级一班学号：***姓名：张xx

1941年5月19日，针对党内在学风上存在的问题，毛泽东同志在延安高级会议上作了《改造我们的学习》的报告，号召全党要坚持理论联系实际的优良作风，反对主观主义学风。文中毛泽东同志提到许多人的研究不注重研究现状，不注重研究历史，不注重马克思列宁主义的应用，长此以往，就“无法是我们的工作更进一步， 就无法使我们将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业更进一步。”毛泽东同志也说到“许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。

所以虽然读了，但是消化不了”。这部作品的出版具有深远的历史和现实意义。它的意义不仅在当时是伟大的，而且在现在乃至将来都是伟大而深刻的。所以，本文主要是利用《改造我们的学习》中的观点来分析我们当代大学生存在的问题，并提出自己的灼见。

当代大学生存在很多的问题。对课本的知识是一知半解，也很少理论联系实际。在课堂上，我只听前20分钟，然后在最后25分钟我什么也没做。

做完作业后不要充分利用空闲时间，总要找理由玩游戏。我知道我还有很多方面需要学习和锻炼，但是我没有抓住时间努力学习。 具体来说，主要表现在：

第一，过于浮躁，无法静心。部分同学学习主要是为了完成老师要求或检查的任务，搞形式化工程。一遇到写作，我就会从东抄西抄，或者请人为我工作，夸夸奇谈，千言万语，这与现实相去甚远。

第二，过于懒散，不够勤快。有的学生没有固定的组织生活和学习制度，有的即使有，执行也不好。部分同学甚至抱着做一天和尚撞一天钟的消极心态，动辄以工作忙、事情多、没时间、没必要等各种理由为自己远离“学海”寻找托词。

第三，过于随意，没有明确目的。这部分的同学基本上是想学点东西的，但是由于没有围绕自己的专业、专长、工作重点和兴趣来设计学习方案，学习的随意性较大，不成体系，且难以在实际中应用，最终觉得学和不学差不多。

第四，过于骄傲，以自己为中心。这部分的同学的自我感觉是非常良好的，对自己的评价也不低，他们或在某一方面是有些造诣的，或在某个问题上会有点“真知灼见”，或至少会写几篇官样文章，正因为如此，他们往往“自以为是”，动辄以为“老子天下第一”，素不知，毛泽东同志早就把他们定性为“华而不实，脆而不坚”。

针对上述各种不正的学习之风，我认为，精读《改造我们的学习》，用马克思列宁主义实事求是的态度来指导改造我们的学习就显得尤为必要，将有助于我们从容应对严峻的就业压力。

具体来说，在当前严峻的就业压力下，要转变学习方式，树立正确的学习观。我认为我们应该做以下几点：

一是要端正我们的学习态度，要是每一位同学都深刻体会到学习不仅仅是获取知识、提高素养、增长本领的重要方式，而且还是一个民族和国家传承文明、繁荣进步的重要途径。我们要把学习当成一种使命、一种责任、一种追求来看，要时常反躬自省，对自己在学识、眼见、能力等方面的不适应保持警醒， 把更多的时间和精力投入到学习中，重视学习、热爱学习，在坚持不懈的学习中补“钙”，健“脑”，充“点”，努力使自己的思想观念跟上时代前进的步伐。

二是在学习方式上，坚持理论联系实际，使学习得到应用。要以实际工作为出发点，推动调查研究潮流、求真务实潮流、积极创新潮流。要虚心求教，不能搞“下车伊始”、“钦差大臣满天飞”。

对学习和工作中遇到的问题，要有“钻劲”和“挤劲”，既不能采取“鸵鸟政策”，也不能“浅尝辄止”。要始终保持改革创新精神，树立创新意识，增强创新能力，拓宽创新研究领域，用观念创新、管理创新和体制机制创新解决工作中遇到的新情况、新问题。

三是要把学习视为一种积极的生活方式。学习不能与工作割裂，更不能与生活割裂，只有把学习与日常工作生活融合在一起，变“要我学”为“我要学”，彻底摒弃懈怠之心、功利之念、浮躁之气，真正把学习当作工作生活的一部分，做到在学习中工作、在工作中学习，在学习中生活、在生活中学习，学习才能自觉，才会持续，才有生命力。

四是学习要有习惯的理念。人们的生活是无止境的，是不断繁衍变化的，呈现出求生存、求发展、求进步、求生存、求发展、求进步的客观规律。生存、发展、进步，简简单单“六个字”，其中所蕴含着的是无数个看似平淡，极易忽视，又要紧要命的习惯。

俗话说：“习惯成自然”。是否可以这样理解，从习惯到自然，再到法律。

可见，生活要有习惯，工作要有习惯，学习也要有习惯。培养良好的学习习惯是非常重要的。它可以引导一个人朝着主客观相结合的方向生存、发展和进步。反之，不注重良好学习习惯养成，或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之，反而习以为常，长此以往，危害极大。

我们要的是好习惯，摒弃的是坏毛病。这就是有习而学的最好体现。

说起来觉得很惭愧，做为一个大学生，我现在能做的确很少，也只能从自己目前的情况出发，吸收毛泽东主席所提出的想法，认真思考自身的差距，在这篇文章的领导下，改正之前自己学习错误的方向，认真的学好知识，努力进行实践活动。从这篇文章中，我了解到我们不应该依靠主观主义来做事。我们要了解自己，立足现实，实事求是，学会有明确的目标，不要盲目崇拜，学会独立思考。

学习是为了更好的发展，学以致用是我们学习的根本目的，通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，我一定会改进自己的学习方法和端正自己的学习态度，提高解决实际问题的能力，掌握本领，并将其用于自己的工作和生活中，为祖国做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇9)

在这些文章中，毛泽东从思想问题上进一步总结了过去中国共产党内部路线的不同，分析了党内普遍存在的非马列主义的思想作风，主要是主观主义倾向、宗派主义倾向，党的八股是这两种倾向的表现。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

1、 回顾20年来共产党人探索救国救民真理的精神和成就：我们党对马列主义和中国革命在萌芽时期的认识是多么肤浅和贫乏，现在我们对这些认识更加深刻和丰富。经过艰苦奋斗和牺牲，我们党把马克思主义的普遍真理同中国的具体实践结合起来，取得了很好的成绩。

2、 本文指出了党内存在的不足，指出要纠正这些不足，否则我们的工作就走不动了。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。

马列主义教导我们要从客观实际出发，而不是从主观愿望出发，认真研究形势。我们的许多同志违反了这一原则。第二，学习中国历史的氛围不强。我们只知道学习马列主义，忘记了我们的祖先。

第三，在学习国际革命经验中，只有学习马列主义，不能应用到实践中去。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对这种人没有科学的态度，对于那些只会背诵马列主义作品的字句的人，他也没有实际的学习

的人用一副对联比喻之，相当深刻：

墙上芦苇头重脚轻根底浅

山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

二是马列主义的态度：即运用马列主义的理论和方法，进行认真的调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。

四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务；2、研究近百年中国历史；3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。

这篇文章对于现在仍具有很好的指导意义：

首先，我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，要特别注意防止犯主观主义的错误。不能根据想当然，根据一知半解就公文有约在那里发号施令。要从实际出发，深入调查研究，探索事物的内在联系。只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。

其次，在学习方法上，不能简单地以学习为目的，要有效地结合工作来学习，要带着问题式学习，要与实践相结合，要以提高工作绩效和能力为目的来学习。空洞的理论和说教是没任何用的。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础。只有将丰富的知识与调查研究获得的第一手资料结合起来，才能进行理论创新和实践创新。

下面我结合自身工作谈一点个人体会。运用所学知识是我们学习的根本目的。希望我能利用这次学习的机会，改进学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，把它运用到工作中去，为国家的繁荣昌盛做出贡献。

改造我们的学习读后感(篇10)

今天我们重读毛泽东同志在延安时期所作的报告《改造我们的学习》，收获极大。毛泽东同志的有关论述，是学习型领导提高学习水平的重要法宝。我觉得我必须对自己的工作高度负责，注意学习，善于学习，做一个学习型的领导。

一、坚持把客观实际作为学习的起点

毛泽东同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。

20年来，总的来说，我们对上述方面的资料收集工作没有做系统深入的研究，缺乏调查研究客观实际情况的浓厚氛围。”毛泽东同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。

作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。如果在学习中没有客观真实的认识，这种学习终究是缺乏基础的。

客观现实也是我们研究的目的，也是我们研究后需要有效解决的对象。避免解决实际问题，为阅读而阅读失去了学习的意义。

二、坚决反对学习中的主观主义态度

毛泽东同志在《改造我们的学习》中提出，要反对主观主义的态度，提倡马克思主义的态度。他的有关精辟论述，对我有很大的启发。读后，受益匪浅。

自中国共产党成立到延安整风运动以来，由于各种主客观条件的影响，党对马克思主义理论的研究普遍存在主观主义态度。对此，毛泽东同志作了准确的描述和分析。他说：

“在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是断绝历史，只知道希腊，不知道中国，因为中国昨天和前天的脸都是黑的。在这种态度下，就是抽象地、有目的地学习马克思列宁主义理论。

不是为了解决中国革命的理论和战略问题而向马克思、恩格斯、列宁、斯大林寻求立场、观点和方法，而是简单地学习理论。不是有的放矢，而是无的放矢。”他还指出这种主观主义态度的危害性：

“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学、反马克思列宁主义的主观主义，是共产党、工人阶级、人民、民族的敌人，是不纯级的党性。”今天重读毛泽东同志关于主观主义的论述，很有现实意义。

虽然我们的领导同志也花了很多时间学习马克思主义理论，但我们总觉得收获不满意。究其原因，还是与主观主义因素的影响有一定的关联。理论的内容往往是笼统的，但我们面临的实际情况总是特殊的，两者之间有一定的距离。

因此，必须努力地做到理论联系实际。由于我们往往存在着把主要精力用于理解马克思主义理论的具体论断的字面内涵的思维定势，因此常常自己觉得已经把某个理论掌握得相当透彻了，其实还相当肤浅的问题。这就是主观主义对我们的思想有意无意地产生作用的结果。

由于事务性工作较多，单位需要及时处力的事情太多，而且时间和精力有限，很容易使我们对客观情况有一定程度的狭隘认识。我们有时的确存在着对某些现实情况了解不够深入、全面的问题，这个状况就会使我们在理解相关理论时，缺乏应有的深度与广度，反过来也会影响到我们的领导工作水平。有时会有长谈，但缺乏解决问题的有效性。

这种情况，正像毛泽东同志所说的那样，“不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策”。因此，我们一定要把主观主义作为在自己的领导工作必须加以杜绝的东西，时时注意，不让它造成我们工作的失误。

三、始终掌握科学的学习方法

在我们的学习过程中，常常会觉的学习方法不合适，导致半途而废，收效甚微。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他所倡导的马克思列宁主义的态度中，重新体会他提出的一种基本的唯物主义方法——实事求是，感到很有针对性。毛泽东同志说，本着实事求是的态度，“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。

而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”我们有时陷入主观主义的泥潭，其原因就是由于没有做到实事求是，在对真实的原因缺乏必要的了解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是凭自己过去的老经验、凭自己所掌握的一般理论知识、甚至凭感觉去考虑问题，拿出对策，自然就跟实际情况严重地背离了。在《改造我们的学习》中，毛泽东同志分析了很多留学生回国以后在学习上所存在的弊病及其后果：

“他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们扮演着留声机的角色，忘记了认识新事物、创造新事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党”。

毛泽东同志的这段精辟的分析，说明了在学习上不能只是对国外的经典与权威采取顶礼膜拜的态度，直至简单地接受其结论，墨守成规，还应该形成自己的独到见解，敢于创新，敢于突破。在今后的领导工作中，一定不能满足于用以前学过的理论知识来处理问题。我以定要大胆创新，努力开创工作新局面。

通过学习毛泽东同志《改造我们的学习》一文，我领会到了争做一名学习型干部所急需掌握的不少真知灼见：学习的起点与归宿都在于客观实际，必须反对学习中的主观主义态度，必须掌握科学的学习方法。在今后的学习中，我将不断提高自己的学习态度和方法，热爱学习，善于学习，努力成为一名合格的学习工作者。

改造我们的学习读后感(篇11)

第三部分通过对主观主义和马克思主义这两种态度的比较，表明中国革命要进步，革命要胜利，就要杜绝主观主义，坚持马克思主义，不能凭主观想象，不能凭一时的热情，不能凭死的书本，而要凭客观的科学的结论，将马克思主义同中国实际想结合，避免头重脚轻根底浅。

最后，毛主席提出，要研究周边环境，研究中国历史，理论联系实际，改革这个问题，一定会有好的效果。

古往今来，我们都知道如何向外国学习。在晚淸时期，洋务派引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治，其本质就是引进西方先进的科学技术，此次洋务运动使中国出现了第一批近代企业，在一定程度上促进了中国的发展，但最终此次运动仍以失败告终，失败的原因在于这是一次对外学***的运动，然而却忽略了中国还处于封建主义社会，照搬国外的经验根本行不通；再比如光绪年间，光绪盲目学***的君主立宪制，发展资本主义，不结合中国的实际情况，使得此次维新运动百日便宣告失败；在建国初期，我国照搬苏联的斯大林模式，实行高度集中的政治经济体制，结果也以失败告终。

以上例子均说明，在向国外学习时，我们首先要了解自身现状，然后根据自身的实际情况，将国外好的方面应用于我国的实际之中，而不能一昧的照抄照搬，就如现在的中国，只有把马克思主义同中国特色社会理论体系结合，走中国自己的特色社会主义道路，才能不断的蓬勃发展。其实除了在国家，我们平时的学习、生活中这个道理也很适用。

首先,在我们的学***中，要特别注意防止犯主观主义的错误,凡是不能光凭想象,不要一知半解就到处夸夸其谈，理论知识要理解透，求真求实，踏踏实实学习；其次,在学***时我们要对自己学***情况了解透彻，只有能驾驭自己的人，才有达到成功彼岸的希望；然后，在学***法上，不能简单的为了学***习，要有效的结合自身的情况去学习,要带着问题去学，要和实际相结合，要以提高自己的自身能力为目的去学习，空洞的理论和说教是没任何用的，同时我们记学***，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮助意义的文字；此外，在我们向同学学习时，不能盲目的照抄照搬同学的经验方法，要结合自己本身的学***，选择性的学习，将其好的、对自己有用的地方应用到自己身上；最后，在整个学***中，虽说理论的知识固然重要，但是只有将理论同具体的实际结合起来，才能看出理论的真假及优缺点，这样也能帮助我们理解和记忆，才能使学***透彻，更上一层楼。

社会在进步，时代在发展，但理论与实践的统一不应改变。

学以致用是我们学***本目的，希望我能通过学***东同志的《改造我们的学习》一文，改进自己的学***，理论应用于实际，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的生活中，在二十一世纪的今天，世界如此丰富，胜利必将属于我们！

我们仨读后感(汇集10篇)

读书可以使我们学到很多知识和道理，而这本书的情节吸引了大量的读者。读后感是我们对作品的思考和理解的总结。为了确保质量最优，我强烈推荐一篇题为“我们仨读后感”的文章给您，请注意下面的建议仅供参考，并需要根据实际情况进行调整！

我们仨读后感(篇1)

我还不大能理解归途意味着什么，就像我从来都没想过我的来处一样。

人们兢兢业业在自己的一亩三分地上，很少会有人想这么没有烟火气息的哲学问题。但是，这并不是你想不想就可以决定你会不会懂。总有一天，你会明白――我们看似为了自己的整个山寨在努力，其实心里挂念的泉眼如若干涸，那么一切都没有意义；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。

我们时常处在我是谁？在哪儿？要干什么？去往何方？的荒诞感里。其实更让人无所适从的并不是这些，是还没来得及搞清楚这些事情就发现其实一切都没有答案或者永远也找不到答案了。就像还在懵懂的梦幻里想象自己来自爱和光时，突然魔鬼拎着你的领口告诉你只剩归途。我们从书本上学了很多知识，高考前还号称上知天文下知地理，能写会算善说。可是谁告诉过我真正的真理是什么，也许没有真理，马克思让我们在绝对和相对面前独自徘徊，踟蹰久了就感觉自己像个傻X。

也许，最该是“生命就是一场虚妄”和“无奈的坚守”。这不是消极更不是悲观，可是没人愿意相信或者让自己敢于相信。太赤裸的东西哪是随便一双眼睛就能直视的？

少年离家时在日记本上写过哪里是家的问句？做了好多个答案，不知是幼婴出生的那间房屋还是孩提玩耍的那座村庄亦或户口本上的那行文字。想来那时真是幼稚的美好，杨绛说那些答案都是客栈。家是来处。家是归途。作者：李星星

我们仨读后感(篇2)

读《我们仨》小记

《我们仨》讲的是一个尘世中三个奇妙的组合:爸爸是钱钟书，妈妈是杨绛，女儿是钱媛。60年的缘起与消亡，因离别与重逢，成就了一段故事。

92岁的老人，夫逝女亡，静思追忆往事，而全书却哀而不伤，让人读来心生温暖，总是类中带笑。这篇文章令人感动。平实、自然、以感情带动文字。

杨绛虽为文学大家，但散文却不带丝毫文人气，散文如行云流水般，随笔心动。

“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。”是这本书的题记。正是这句话让对这本书充满了好奇。

第一部：我们俩老了。

第二部：我们仨失散了。

第三部：我一个人思念我们仨。

书中的前两部分，写的是“梦”。

这第一个梦里，“我”梦见钟书自顾撇我而去。于是醒来时便向他埋怨，钟书只是说，那是老人的梦，他也常做。于是钟书似乎记着“我”的埋怨，叫我做了个长达万里的梦。

这第二个“梦”里，便是“我” 最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女儿的第一步是对生活的巨大打击，恋人的衰弱让人感觉更加困难。

“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。

送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。

但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。”人果然是一种矛盾体，短暂相聚却又意味着长久分离，到底是快刀斩乱麻还是抽丝剥茧般依依不舍，对于每一个作此抉择的人怕是都是一样的万般痛苦，书中满含割舍不断的亲情、爱情让每一位读者都深陷其中，感慨不已。

看到第三部分，，作者的笔触渐渐集中到这个小家庭“我们仨”的幸福时光。艰难困苦也罢，稳定安逸也好，生活中总是不乏快乐与满足，从英国到法国，从上海到北京，路途漫漫，但有了家便有了一切。志趣相投的夫妻俩，乖巧可爱的女儿，他们好像总是可以在平淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”，看到这些精彩的生活细节，我总是忍俊不禁。

他们一个人要扮演多个角色，爸爸在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总是把房间打扫干净，把毛巾折成棱角状，但她怕半夜有鬼。只有她女儿敢在晚上走路。 多温暖的小家庭，多温馨的“我们仨”。

他们不追求名利。他们有着最温暖的家庭生活，承受着最艰难的社会压力。他们在学术领域努力学习，享受生活的乐趣。就这样。他们走过了平凡而不平凡的六十年。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。失去了“家”，屋子也仅仅是客栈，是暂时的栖身之地。

书中字句平淡，细细品味，却是满满的美好，作者穿梭在梦境、回忆与现实之中，让人不忍打断，我想，杨绛先生“我一个人怀念我们仨”的心情，也许需要用很久的时间和深厚的阅历才能够领悟。

杨绛先生在文章结尾说，家在**，我不知道，我还在找回去的路。文章至此，在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望，不执念，认真生活，这亦不失为一种作者给予读者的财富。

每个人都有自己不同的境遇，但“家”永远是温暖的代名词，家给我们的不仅仅是生活上的满足、物质上的需求，它更能给予我们心灵的慰藉。当我们累的时候，家里有一盏期待的灯；当我们远行的时候，家里有一个长久的牵挂。不管我们离家多远，我们回首的是它，我们期待的是它的归来。

家是我们永恒的岗位，是依靠情感永恒的家。这个安全、安宁、祥和、温馨的港湾，需要我们用心去打造。

不同于现在正在充分利用自己的所谓明星，他们在这本书中读到的绝对是真情流露。“百宜一好是天然”，清新的文字方能容下隽永的回味。所以在这个五彩缤纷的故事中，我们看到了一代文学巨匠的平凡生活，他们在平凡中孕育着伟大，在平凡中包容着各种世界。

它不仅仅是一本回忆录，更可以说是一本充满着人间一幕幕悲欢离合的剧本。角色都是如此鲜活，即使化作了文字还是如此活灵活现，仿佛就发生在身边似的；我们便好如从窗户纸的孔隙中，悄悄窥视着一户书香门第内，一天天发生的不同故事。即使有些主人公已经回到道山，虽然故事并不惊心动魄，但我们只感知生活中平凡的记录，无法体会的故事。

我们都会有一个刚刚埋葬在浩瀚历史中的故事；我们都会遇到一群消失在人海中的人。没有必要刻意寻找，再仔细地寻找也不会找到。它们和他们，或许已经化作尘埃消逝；它们和他们，或许仍在继续着那个没有终点的故事；它们和他们，就在往往复复的周转中，渐渐飘散。

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。经过多年的洗礼，一种无言的爱、无惧的荣辱，或许正支撑着杨绛先生的精神力量。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。在笔者看来，所有的悲欢离合都是一种平静的自然，如鱼儿在水中，冷暖自知。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

我们仨读后感(篇3)

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。书中用简单而沉重的语言，回忆了女儿钱瑗和丈夫钱锺书相继离开她的情景，以及一家三口幸福而艰难的日子、爱与痛。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……

杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，我对钱钟书先生和他的家人有了更多的了解。毕竟，这种理解不同于历史教科书中的简介，这个家族也不同于我们。然而，我从未读过杨绛先生的话。也许当时的阅读更多的是跟风。

本书分为两部分。第一部分，杨绛以她一贯的智慧和独特的笔触，以梦境的形式讲述了三个家庭在以其生活的几年情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

他们的足迹横跨半个地球和半个世纪的风云变幻：战争、疾病、政治风暴、生死，无论多么风雨交加，他们都互相帮助。这个美丽的家庭成了杨女士一家最安全的庇护所。

说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。

在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!

对于80岁的钟书夫妇来说，独生女钱媛的离去，让老人的心变成了一口干涸的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。

而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。

这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤?所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。

半夜从噩梦中醒来。周围没有人。睡了60多年的人再也没有回来过。一个人看着寂寞的身影，对着寂寞的灯叹息。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。在笔者看来，所有的悲欢离合都是一种平静的自然，如鱼儿在水中，冷暖自知。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。

一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一个人思念我们仨”——杨绛

我们仨读后感(篇4)

一、选择题

一。在桃花的下列结构中，发育成果实的是（）

a、 子房b，子房壁c，胚珠d，受精卵

2、呼吸作用的实质是（）

a、 分解有机物，储存能量b，分解有机物，释放能量

c、 合成有机物，储能d，合成有机物，释放能量

三。旱地作物被水淹没时，应及时排干，主要是为了促进（）

a、叶的光合作用b、叶的蒸腾作用

c、根的呼吸作用d、根的吸水

四。在农业生产中，合理密植农作物的主要目的是（）

a、 提高土壤对水的吸收和无机盐的利用

c、 提高作物蒸腾和光合作用

5个。在下面对光合作用原料的描述中，错误的是（）

a、 光合作用的原料是二氧化碳。光合作用的唯一原料是二氧化碳

c、 二氧化碳和水被用来制造淀粉，二氧化碳和水是光合作用的原料

6。晚上，将金鱼藻放在有水的管子里，然后依次将管子放在离白炽灯以下距离处。同时管内气泡最多的是（）

a、 10厘米b，20厘米c，30厘米d，40厘米

7、贮藏蔬菜、水果要保持低温，这是因为（）

a、 低温，减少细菌病b，低温，呼吸微弱，有机物消耗少

c、 低温促进光合累积d，低温弱蒸腾

二、实验**题

1、下面是验证“绿叶在光下制造淀粉的实验”的具体步骤，请回答有关问题：

① 把盆栽的天竺葵放在黑暗处一昼夜。

② 用黑纸盖住叶子的前部和后部，然后将其移到阳光下3-4小时

小时。③ 剪下遮光的叶片，去掉黑纸。

④ 将叶片放在盛有酒精的小烧杯中，再放入大烧杯内隔水加热，叶片颜色逐渐由变成

⑤ 取出叶片，用清水漂洗干净。然后放在培养皿里，向叶片滴加碘液。

⑥ 稍停片刻，用清水冲洗掉碘液。这时可以看到，叶片遮光部分呈色，没有遮光的部分呈色。

（1）步骤①的作用是

（2）步骤④中酒精的作用是

（3）这个实验说明了

2、有一次小明上街买回来一袋黄豆芽放在阳光下，下午去打开一看，发现许多黄豆芽变成了 “绿豆芽”，小明觉得奇怪，他把这一发现告诉了同学们，他们决定把问题搞清楚，请你和他们一起去**。

（1）你的问题是能影响叶绿素的产生吗？

（2） 针对您的问题，请作出对叶绿素产生影响的假设。

（3）设计实验方案：

a、 取一定数量的新鲜豆芽，分成两份，分别放入容器a和容器b中。

b、把甲放在下培养，把乙放在处培养。

（4） 实验的预期效果是：a中的豆芽是绿色的，b中的豆芽是绿色的。

我们仨读后感(篇5)

《我们仨》读书心得范文一

看了《我们仨》这本书，我感受到的除了对作者文采的敬佩，更多的，是对那种怀念柔和、平静的那种舒适的遐想。

刚开始，我看不懂这本书表达的是什么，准确来说，是对其中那个“梦”似懂非懂，在这本书中，我分不清哪些是梦里，哪些是在现实生活中，它让我感到一片茫然。之后才明白，这是一家人亲情的诉说与回忆。从无知中突然感到温暖，是那么的突然和迅速。

怀念与回忆中，作者没有用笔尖表达出那种悲伤，也没有对一些令人自豪的往事表现出激动昂扬，只是用缓和的语气，缓缓诉说着一家三口的生活，平凡、温暖。

这本书看上去很厚，可是句子很简短，诉说很自然，而更多的，是他们一家三口完美的**，有随着时间的推逝，一家人模样的变化，也有三个人工作，各不相扰，钟书正在添补他的华氏大辞典三个人的认真与对工作的目标与追求，夫妻俩互相帮忙对方理发的温馨场面，让人感动万分。这只是一些生活照，甚至没有色彩**，但我闻到的不仅是书香，还有甜蜜的味道和温馨的感觉。

作者追求的没有那种壮志凛然，也没有那种激烈奋斗，而她更多的，是细节中表现出的星星点点，那些看似微不足道的小片段，在我们眼中，只是家庭中的理所当然，也可能只是生活料理中的小佐料，可是在作者笔下，这些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像贝壳中的生命体，当沙子进入时，它会用割伤自我的代价来不断地磨练这颗沙子，让它成为一颗珍贵的钻石，而自我却渐渐淹没在大海中。

杨绛女士在这本书中，她没有去评价自我的生活与家庭，也没有去讲道理，只是像讲故事一样讲着讲着，似乎这个故事一向在演着，没有尽头......她之后在幕后为她的丈夫钱钟书默默奉献着，她就像那个贝壳，慢慢被淹没。这也说明了她对这个家的那份真挚感情。

读了《我们仨》，是对此刻生活的满足，更是对那种平凡的味道的流连忘返......

《我们仨》读书心得范文二

看完《我们仨》，正值杨绛先生百岁。杨绛先生自称，已经走到了人生边。低调，不与人争，一直是她和钱钟书先生的感觉。

在《我们仨》这本小传中，杨绛先生叙述了她和钱钟书及独女钱瑗(圆圆)三个人的家庭生活，让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无求的气氛以及浓浓的亲情。

文章从一个梦开始。垂死的老人最怕失去同伴。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。

其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节;一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一齐前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。

第三部分记录了杨江、钱钟书婚后在英国留学、爱女降生、在中国工作直至钱钟书、钱瑗相继去世等一系列生活经历。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。

这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，交流着各自的想法和观点，能够谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，能够看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，****了意见，厘清了思路，增进了了解。生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。

圆圆的出生，给父母带来了许多欢乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，趣味味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一齐“对付”妈妈;父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。

大病期间，我不忘告诉妈妈注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄一张新年贺卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

书中还有个细节，很是触动了我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻或思念之情，在家的也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会经常在一齐“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。

我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达--炽热也好，琐碎也罢--总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言，可是，爱，如果做了，又表达了，不是更让家人了解和明白了吗

“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。《我们仨》，文字简单平实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。

《我们仨》读书心得范文三

那里烟雾迷蒙，空气郁塞，杂树丛生，就是在这个古驿道上，我们仨相守，相聚，相失......

本书作者杨绛用心记录了六十多年生活中的点点滴滴，经历的无数风雨，编成了一本《我们仨》。

正如杨绛所说，这是一部“我一个人思念我们仨”的情感宣泄之作。她在丈夫钱钟书和女儿钱瑗生命的末了，依然用自我的余热来温暖整个家庭，即使三人分隔三地，在客栈、渔船、三里河的家之间，那些魂牵梦萦的最终时光。

所幸，杨绛的人生还是幸福的，即使他们仨已在天地间失散，她仍然能够拥抱那些年一家三口的幸福温暖，她依然能够独自一人默默思念丈夫和女儿。

《我们仨》，是一个单纯温馨的学者家庭。杨绛说:“我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。”

的确，在钱瑗眼里，父亲钱钟书只适合弟弟，但有时她会变成一名教师。她和她妈妈是好学生。但在穿衣和饮食方面，他们需要照顾，像孩子一样虚弱。

在危难的时期期间，杨绛和钱钟书被革命群众揪出来，成了“牛鬼蛇神”，而钱瑗必须走过众目睽睽下的大院，贴上大字报，和父母划清界限。一年之后，他们依然是最可欺负的，而他们仨在如此艰难的境遇下，依然能够享受舒坦和温暖。

“我们对坐吃晚饭，其乐也融融，因为我们有这么多友人的同情和关怀，说不尽的感激，心上简便而愉快。”读到这样的文字，谁能不动容一家三口无时无刻的相守相助，让这些苦难在风雨中远去，只留下舒坦和温暖，简便而愉快。

在生活中，有多少人能像他们三个一样，无论经历过多少风风雨雨，无论身在何处，都能感受到家人的绵绵爱意和家的温暖

无奈，完美的事物总是容易消逝。一九九七年早春，钱瑗去世了;一九九八年岁末，钟书去世;我们仨失散了，就这么轻易的在人世间失散了。以往的永远，成了渐行渐远。

就像那首歌里唱的:“时间都去哪儿了，还没好好看看你，眼睛就花了;柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了......”

相守，相聚，相失。“家在**，我不明白。我还在寻觅归途。”--后记

《我们仨》读书心得范文四

梅花须知：日本的“大十字军东征”无疑是今年世界上最令认真惊的消息。它使人类认真而审慎地思考自己的行为，对待未来重新认识地球。如果说这场**属于自然现象的话，那么从去年年底到此刻，我局一次次的颠覆性的干部变动，用“**”来形容一点也可是分。

从局长“双轨”引发的**，以及随后波及的一次次余震，全局乃至全系统20多个直属单位，上上下下没有一天消停过。说句实话，我很心痛，此刻谁还在专心工作明年是奥运会，后年就是全运会了，这么折腾下去还有什么事业可言我是不是太忧国忧民了

央视10套开播了《读书》栏目，我太喜欢了。此刻，几乎每一天早上都要准时收看这个节目，同时还边做笔记，主要记录每期介绍的书目，对其中感兴趣的书打算买回家来。

许是眼花的缘故，已经极少看纸质的书了，另外，似乎也没有耐心再去读大部头的书，虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的，但的确很少读了。突然央视有了这么个频道，眼前为之一亮，边做我的手工编织，边听《读书》，与我真是一种享受，我太喜欢这种感觉了。

今早，《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》，我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自我所有的稿费全部捐出，而自我却过着一种再普通可是的生活的时候，眼睛为之湿润，这是一种怎样的境界呀。老公一边发话:

看看人家，你就不要再想不开了。

事情是这样的，自认为对什么事都看的很开，对于此次的干部调整，我本身也没抱期望，因为我此刻所在的单位虽然效益不是很好，但很稳定，工作氛围我很满意，所以自我也没当回事，还以为自我是局外人，不曾想却还是被人纳入到了调整的范围，因为个别单位岗位的特殊性，所以有人就分析我应当是不二人选，于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位，为此事，我还受到同事责问，问我为什么调走了没有告诉她，我一头的雾水，这都是怎样被人编排出来的然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自我挺冤的，无端的被人这么编排了一把，觉得脸上好没面子，我这是招谁惹谁了真是好气又好笑。

《我们仨》一下子让我简便了许多，敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界，与老人家相比，我们还有什么放不下的身外的东西生带不走，死带不去，又何必为此自寻烦恼呢简单而朴素的生活，是我一向向往的，所以自我还要继续修炼，平平淡淡才是真。

《我们仨》读书心得范文五

在这个还没有暖起来的冬天，我理解了《我们仨》中的温暖与沧桑。

命运指引着这三个人在冥冥中相遇。《我们俩老了》，《我们仨失散了》，《我一个人思念我们仨》三篇如同圆舞曲一般共同跳跃着浓浓的亲情的主旋律。最终作者独自一人在静静地怀念这仨在一齐的点点滴滴，怀念着一个家族最平凡的光。

细腻的文笔平缓地诉说着心事，委婉温暖。《我们俩老了》是晚年时对钱钟书，钱瑗的回忆;《我们仨失散了》，是在亲人们相继离去的那些年，作者自我支撑着家，照顾着这个家。《我一个人思念我们仨》，作者用自我的笔诉说着亲情的姿态。

书中没有可怕的哭泣，没有无助的犹豫，只有母亲对孩子的思念，妻子对丈夫的思念，每一个字都像鲜花一样绽放。

杨绛淡漠的写作风格和细腻的思维，放大了看似微不足道的东西，用她的心把它们串成一条闪亮的项链。即使“危难”的惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，杨绛忍受着世道无常的变化。她并没有对命运抱怨，她只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，使我们沉入她的静思，去理解，去赏析她的命运，去评析她的为人。

当初的我们仨，此刻，独留杨绛一人形影孤零，她在危难中活在对儿女，丈夫的完美回忆中，几十年中，杨绛，见到了太多太多，钱钟书和钱瑗相继离她而去，所有的悲欢与离合，所有的潮起与潮落，她早已释怀，以至于悲喜无常，淡定自如了，可是这样却还是给我一种淡淡的悲伤凄凉。

杨绛在命运面前是渺小的，她无法决定命运齿轮如何转动，无法**命运在下一秒钟如何转动。她所能做的就是听天由命，任凭命运的各种不公，她就是笑笑，把它当作历练，磨练自我的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好教师，她在命运中只能靠自我，只能去无条件承受，所以她的内心是强大的，而她只能沉淀在我们仨的回忆之中来缓冲自我受到的伤害。

杨绛活在一种沧桑的幸福中，她一向在寻找自我那以往的家，她不敢祈求太多，她只是期望在乱世中能够和自我的一家幸福欢乐的生活下去。

最远的是家乡，最难到达的是家乡，家在梦里。

《我们仨》

我们仨读后感(篇6)

《我们仨》读后感(一)

这些日子，我在读杨绛的《我们仨》一口气读完，我就想写点什么，却迟迟没有动笔。因为我已经沉浸在杨绛的情感里好几天了，走在她编织的梦里，我的心情总会随着故事的发展而起伏。

“1997年早春，阿瑗去世，1998年岁末，锺书去世。我们三就再次失散，就这么失散了，现在就只剩下了我一个人。”于是就有了这本书，书名叫做《我们仨》，这本书分为三个部分，分别是我们俩老了，我们仨失散了，我一个人思念我们三，这本书里的每一个文字都是饱含了心血，都是剜人心的情感在心里来回流动而结成的。

整本书没有华丽的词藻，但是它有朴素的心疼和淡淡的感动，它有对丈夫对女儿和三人生活点点滴滴的怀念，它有一个坚强的说故事的人。

在书中，杨绛用细腻的思维将看似微不足道的东西放大，用自己的心把它们串成一条耀眼的项链。在她的故事里我看到了无奈、坚强、释怀，杨绛先生在面对惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，她并没有对命运抱怨，她忍受着世道无常的变化，任凭命运的各种不会，她就是笑，把它们当作历练，磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能无条件承受，所以她的内心是强大的，她沉浸在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。

在《我们仨》中不仅让我看到了杨绛先生强大的内心，还让我走进了我想要的家，一家三口无分长幼，互尊互爱，互为师长，互为兄弟姐妹。正如作者在书中云：“我们仨，却不止三人。

每个人摇生一变，可变成几个人。一瑗长大后会像姐姐一样照顾我；她会像妹妹一样陪伴我；她会像妈妈一样照顾我。锺书是我们的老师，我和阿姨是好学生

他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需要我们母女把她当成孩子般照顾，他又很弱小......”这种美好的家庭怎叫人不羡慕呢?

我想杨绛先生一定很喜欢这样的自由生活。

在《我们仨》中没有让人悲痛欲绝的词句，没有撕心裂肺的呼喊，没有无助的彷徨，只有一位母亲对女儿的思念，一位妻子对丈夫的思念以及对往事的叙述，但是，不知怎的，读完《我们仨》会有一种悲伤和哀叹萦绕在心头，久久不能散去。

书中有两句话说的很好：人世间不会有**或童话故事那样的结局，“从此，他们永远快乐的一起过日子。”人间没有纯真的快乐，快乐总夹着懊恼和忧虑，人间也没有永远，另一句是：

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与自在;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。杨绛先生看的太多了。钱锺书先生和女儿钱瑗相继离开了她。所有的悲欢离合，所有的起起落落，她早已如释重负。所以她才有这样的演讲。

在这本书中，杨绛先生没有评价她的生活和家庭。她只是说得像个故事。这个故事似乎一直在上演。没有尽头

感谢杨绛先生，给予了我们无尽的感动，告诉我们做人做事的真谛及本原珍惜，读《我们仨》是对现在生活的满足，更是对那种平凡的味道的流连忘返......

《我们仨》读后感(二)

如果不是小米妈妈的推荐，成妈很难想到去读杨绛的这本《我们仨》，甚至连杨绛是何许人也都不知道。成妈仅用了不到一周的时间读完此书，很是为他们一家三口相扶相守所感动，也为生命即将走到尽头却仍工作的态度落泪，为互爱的一家人失散而悲伤。

杨绛是钱钟书老先生的爱人，钱钟书是《围城》的作者，他们的爱女名钱瑗。此书是杨绛老先生于九十多岁后怀念已逝去的另二位家人作做。书中描写了她们流浪的生活，但她们患难与共，相互理解和支持，同时坚守自己的信仰，没有怨言，对生活持积极的态度。

虽然没有华丽的辞藻描写一家三人的品质，但字里行间及一生事迹却透露着一种“春蚕到死丝方尽“的高尚品格。

很是为文末所描写的一句话感动：人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

其实每个人的一生都如此，会历经大起大落，会历经生老病死，端看我们用何种态度生活着。从积极的一面看，生活是幸福的；从消极的一面看，生活充满不幸。事实上，在现代社会，我们都是幸福的。没有饥饿，没有战争。这是和平发展与繁荣的好时机，几百年一遇。

我们处在这样的好时代，有什么不知足的，又怎么能不用一颗感恩的心去生活。

我心亦然。回想着自己曾经许下的愿，为社会贡献一些心力，去落后地区资助些生活困难的孩子。但总是为生活中的各种琐事纠结和困扰，把那些愿望抛在脑后。

成大即将实施时，带他到落后地区，体验当地生活，让他知道自己很幸福。

看完了《我们仨》，我也学到了很重要的一条，不要抱怨。其实，生活中总有一些合理或不合理的事情，会被误解和陷害，但没有必要抱怨。今后，我也会放弃抱怨，用平常心看待得失。

《我们仨》读后感(三)

有幸读到了杨绛先生的《我们仨》，书很短，不敢说感触深刻，可其中的脉脉温情，却也引人思躇良久。

先生的《我们仨》，早在一年前就已拜读，再次翻开书页细细品读，仍是欢喜不已。《我们仨》一书，是在先生92岁时，先后失去女儿和丈夫后所著。书里遍布着温暖的小趣味，从柴米油盐一餐一饭，到字里行间书信往来，无不透露着生活的智慧。

字里行间流露出哀而不伤、深厚而诚挚的感情，让人十分触动。

钱先生在书中详细描述了丈夫钱钟书和女儿钱瑗的家庭故事。最令人印象深刻的片段之一是钱钟书从远方回到上海。两岁的钱瑗不认识父亲，想把父亲赶走。钱钟书调侃女儿道：“是我先认识-妈，还是你先认识?

”没想到小钱瑗一本正经得说：“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”记得当时看到这个片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，连脾性都大有相似之处。

我小时候，爸爸也从外地回家工作，和妈妈一起去幼儿园接我。几年不见，父亲还是老样子，我却一天天长大，记忆力却没有关于父亲的任何记忆。我踢踏着步子走在卵石道上，一回头发现父亲和母亲正手拉着手浓情蜜意，不知怎地，频频回身去分开他俩的手，死活不让他俩牵着手，至今仍觉哭笑不得。

先生的文笔朴实却又华丽，带着老人特有的不紧不慢的语调，记记录她这漫长却有趣的一生，就连在外人看来有些许古板的钱钟书，在她的笔下也变成了顽皮的少年。写剪活虾的那一段，活虾被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌张张地跑进客厅找钱钟书，钟书不紧不慢地说：“不要紧，以后这种事情我来做就好了。

”先生大概也和我一样感受到温暖了吧。

儿时的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在厨房做饭时，累得扶着腰喘气。外公以前从事木头行业的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，对着地上的木材忙碌，做了把高脚的椅子送给外婆。看着奶奶脸上的笑容，我也甜到傻。

所谓的执子之手与子偕老，也大抵如此吧。

王小波说，长寿，和有趣的人在一起。而杨绛是幸运的，因为有了钱钟书的陪伴，所以他们的生活是有趣的。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”杨先生让我看到了一个家庭的温暖与幸福，平凡生活里美好与繁琐的事情交织，这才是生活的模样。

《我们仨》读后感(四)

看完《我们仨》，正值杨绛先生百岁。杨绛先生自称，已经走到了人生边。低调、与人无争，一直是她和钱钟书先生给人的感觉。

在《我们仨》这本小传中，杨绛先生叙述了她和钱钟书及独女钱瑗(圆圆)三个人的家庭生活，让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无求的气氛以及浓浓的亲情。

文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。

其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节;一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。

第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱钟书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱钟书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。

这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，交流着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，****了意见，厘清了思路，增进了了解。生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。

圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈;父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。

重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

书中还有个细节，很是触动了我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻或思念之情，在家的也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。

我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达--炽热也好，琐碎也罢--总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言，但是，爱，如果做了，又表达了，不是更让家人了解和明白了吗?

“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。《我们仨》，文字简单平实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。

《我们仨》读后感(五)

这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。

第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如“文化革命”那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于“文化革命”的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文化革命中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲?

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已......

对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。

书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在**，我不知道，我还在寻觅归途。”路在何方，家在何处?

愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福

我们仨读后感(篇7)

这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有些感情，写在这里，是一种总结，也是一种检讨。

牋杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

牋整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇**。但当我看到以后的内容，我明白，这个梦想是她们最后一次生活在一起的反映。

她想先提高和抑制自己。一开始，她吸引了我的心，激起了我读书的兴趣。

杨绛的写作风格与我以前见过的许多作家不同。前段时间我看到了更多余秋雨的文章。他的文章总是从表象、景后文化、大背景、大真象中寻找内涵。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。

而这些零碎的东西是我们平时不在乎的，但杨绛可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来一样，就成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但正是这样一种细致入微的叙述，给了读者更多的理解和想象空间，她想要表达的主题在这种叙述中慢慢浮出水面。

牋这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也符合我的心情，所以我非常喜欢它。

我还在找杨绛的书。她的风格是我最喜欢的。我从她的书中也学到了很多。是的，每个人都有珍珠，但是项链很珍贵。

因为许多人对珍珠视而不见，不把它们串在一起，就把它们散开了。所以我在学串珍珠，所以我有一条项链。

我们仨的读后感（二）

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。书中用简单而沉重的语言，回忆了女儿钱瑗和丈夫钱锺书相继离开她的情景，以及一家三口幸福而艰难的日子、爱与痛。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……

杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，我对钱钟书先生和他的家人有了更多的了解。毕竟，这种理解不同于历史教科书中的简介，这个家族也不同于我们。然而，我从未读过杨绛先生的话。也许当时的阅读更多的是跟风。

本书分为两部分。第一部分，杨绛以她一贯的智慧和独特的笔触，以梦境的形式讲述了三个家庭在以其生活的几年情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

他们的足迹横跨半个地球和半个世纪的风云变幻：战争、疾病、政治风暴、生与死，无论多么狂风暴雨，他们都互相帮助。这个美丽的家庭成了杨女士一家最安全的庇护所。

说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。

在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！

对于80岁的钟书夫妇来说，独生女钱媛的离去，让老人的心变成了一口干涸的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。

而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。

这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。

半夜从噩梦中醒来。周围没有人。睡了60多年的人再也没有回来过。一个人看着寂寞的身影，对着寂寞的灯叹息。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。在笔者看来，所有的悲欢离合都是一种平静的自然，如鱼儿在水中，冷暖自知。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。

一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

我们仨的读后感（三）

通过《围城》，钱钟书成为我最为喜欢的作家之一。其实，作家这个头衔对钱钟书来说太没有分量了。由于他的原因，我读了杨绛的《我们仨》，讲述钱钟书一家三口的故事。

这本书像一位慈祥的老人给你讲述一个普通、温情的故事一样，用毫不华丽的语言娓娓道来。正是这本书让我喜欢上了杨绛和钱钟书。

钱钟书夫妇的婚姻被一直都被视为美好婚姻的典范和楷模。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价，后来被视为理想婚姻的典范：1、在遇到她之前，我从未想过结婚的事情。

2、和她在一起这么多年，从未后悔过作她的妻子。3、也从未想过娶别的女人。

什么样的女人才能如此完美，什么样的婚姻才能如此琴瑟和谐，让我用瘦狐狸的理论分析分析。

1、钱钟书、杨绛夫妇人生观、价值观高度一致

杨绛说：“我们仨个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

”他们夫妇二者懂得英、法、意等多国语言，翻译众多文学着作，他们一生不追求功名利禄，只求得安心、专心的做做学问。在人生观、价值观上高度一致。他们是同一类型的人，他们想成为同一类型的人。

2、两人互相包容对方

在生活中，两个人互相包容对方。钱钟书是一个学问上的巨人，生活上的侏儒。

杨绛怀孕住院那段时间，钱钟书只能一个人过日子。他每次到产院探望的时候，经常苦着脸和杨绛说他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了，不知道该怎么办？他把台灯打翻了，也束手无策，书里面还有一段说1972年的（钱钟书当时应该62岁左右）是钱钟书生平第一次划火柴。

不知道生活中有几个人能像杨绛那样如此包容这样一个人？

我们仨读后感(篇8)

《我们仨》，是一个单纯温馨的学者家庭。杨绛说：“我们仨，却不止三人。

每个人摇身一变，可变成好几个人。” 的确是这样，在钱瑗的眼中，爸爸钱钟书只配当她的弟弟，有时却又摇身一变，变成老师，她和妈妈都是好学生。但在穿衣和饮食方面，他们需要照顾，像孩子一样虚弱。

我们三个读完后怎么写？xx已经为您安排好了范本。让我们看看！

当我们抱怨这个世界的不公平时，我们应该冷静下来，找到生活中最真实、最平凡的感动。岁月是一把无情的刀，它带走了一切，站在时间的尖端，只有无限的回忆。无法改变的结局，却依然要坚强走下去。

三个人的时光，一个人的回忆。我不禁感动得一塌糊涂。

《我们仨》是着名作家杨绛的代表作。看到书名就会很自然地想到一家三口，事实也是如此，《我们仨》正是回忆杨绛一家三口数十年风雨生活的一部作品。简单的快乐却不能一生平坦，小小的温暖是如此的令人幸福。

这本书的第一部分以杨绛忧患得失的梦想开始，这也许是生命的一个暗示。钱钟书虽然盲目地安慰杨绛，说这只是老人的梦，他自己也经常梦到，但并没有减少这样的梦的数量。在梦中，杨绛正在苦苦寻找钱钟书，要么走到死胡同，要么独自在黑暗的车站等待，不等人。

那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”说的是那样的真切又让人心疼不已。都知道命不久矣，却能如此惺惺相惜。家，此刻对于他们来说却变得如此的遥不可及。

杨绛是真真切切坚强的人。面对女儿和丈夫的相继离去，她没有崩溃。从走上古驿道，到古驿道上相聚，紧张而又严密的行程，只要有咱三，就有咱们的家。古驿道上，他们三个失散了。

杨绛说，“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还不如在梦中，但毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”如此文艺的写作与优美的辞藻都掩不了杨绛心中的悲伤。

女儿不见了，丈夫不见了，家不见了，只剩下自己，只剩下曾经留下的记忆。

于是，杨绛开始了她的回忆。她和钱钟书相遇，相知，相恋，到和谐生小孩，以及穿插在之间的平凡的生活，真实得感动。杨绛说，“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。

我们与世界没有争吵。我们只相聚在一起，呆在一起，尽我们所能。碰到困难，钟书和我共同承担，困难就不复困难;还有阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

所以我们仨是不寻常的愈合”。杨绛再也找不到他们了。她只能重温他们三人一起生活的岁月，再次与他们相聚。

看着书中的描述，似乎他们已经成为其中的一员，静静地感受着三口之家的幸福生活。最后附录中真真切切的书信，更是让我为之惊叹，也许在当今社会，这样和睦简单的一家三口已经不多见了吧。

生活在这个世界上，没有必要有惊人的结果，但必须有自己的追求。人活一辈子，无非是经历出生、求学、工作、结婚、育子、退休、离世的过程，活得简单，真实才是快乐。《我们仨》平凡的生活正是给现在的我们一个榜样。

也许有人会说时代不同了，但无论哪个时代，生活还是要继续，家还是会存在的。如今高频率的离婚率，杀妻杀子杀父的事件已经是屡见不鲜，抛弃妻子的更是随处可见，“拜金女王”更是令人咋舌，单亲家庭、同父异母、小三小四等都已经成为了社会的主流。“家”这个词显得那样的苍白无力，一碰即碎。

我们应该去**寻找我们的人生价值和婚姻爱情观？

《我们仨》让我看到了爱情的神话，生活的真谛处在这个浮躁的社会，我们需要静下心来看看这些正能量的书，给自己的精神家园加加油。真爱是存在的，但要经历患难与共的艰苦岁月，才能抛弃；有一个和谐的家，但必须由一个家庭来经营。生活不能给你想要的，你必须自己去争取。

当我们没事的时候，在平凡的生活中找到感动，幸福就在我们自己的手中。

最后，以杨绛的话来结束我的读后感，“人间不会有单纯的快乐，快乐总是带着烦恼和忧虑。人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。当今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。

家在**，我不知道。我还在寻觅归途。”

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。书中用简单而沉重的语言，回忆了女儿钱瑗和丈夫钱锺书相继离开她的情景，以及一家三口幸福而艰难的日子、爱与痛。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……

杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，我对钱钟书先生和他的家人有了更多的了解。毕竟，这种理解不同于历史教科书中的简介，这个家族也不同于我们。然而，我从未读过杨绛先生的话。也许当时的阅读更多的是跟风。

本书分为两部分。第一部分，杨绛以她一贯的智慧和独特的笔触，以梦境的形式讲述了三个家庭在以其生活的几年情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。

他们的足迹横跨半个地球和半个世纪的风云变幻：战争、疾病、政治风暴、生与死，无论多么狂风暴雨，他们都互相帮助。这个美丽的家庭成了杨女士一家最安全的庇护所。

说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。

在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!

对于80岁的钟书夫妇来说，独生女钱媛的离去，让老人的心变成了一口干涸的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。

而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。

这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤?所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。

午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。

一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一个人思念我们仨”——杨绛

我们仨读后感(篇9)

每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，我是从第三部分开始看的-《我一个人思念我们仨》>，前两部分我还没看，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书，我还真的忘了钱老和圆圆离开我们已久了。

我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。

对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。

一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她

我们仨读后感(篇10)

在没有品读这本书前对于钱钟书先生的印象仅仅停留在他的才与傲，“人谓我狂，不知我实狷。”在读过《我们仨》后才发现钱先生的温柔与家的另一面......

正如其他世界上许多美好的东西一样，我们从不会吝啬美好的语言去形容“家”，譬如港湾，家在杨绛先生看来：家就是我们仨，我们仨就是家。不因为时间，地点，而改变书中的内容说不上连续，让人感到没有特意着色某些事，大多是碎片化的，很平常的但却让你感到温暖的生活琐事。杨绛先生的生活是乐观的，因为生活不可能尽如小说一般，那样丰富多彩，但对他们来说生活中总能找到乐趣，通过书中的描述种种温暖染尽读者心间。生活无趣，生命有趣便够了。

但家不尽然是温暖的，相失于古栈，一步一步，杨绛先生别过家人，只留下她一人，让人感到十分难过。“世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清晰的看着曾经作为家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”读过这本书我才知道，即便是多么有才学的人也是过着一日三餐，柴米油盐的普通生活，但是面对生活他们的态度则与我们不同，面对什么困难都能以平常心去面对，专心对待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很难，跨过便是。“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”杨绛先生引用这句话诠释了自己的平静，从容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就从容面对未来吧，毕竟未来才是属于自己的。

我们的友谊刚刚好读后感(合集12篇)

谈到“我们的友谊刚刚好读后感”那么这篇文章一定比较需要一读，以下是本文提供的资料希望能对您有所帮助。读书开阔视野，丰富阅历，益于人生，读后感书名是一部让我们受益匪浅的作品，由{作者人名}书写。 记录下书籍的关键词语和主题，有助于我们更快速地掌握和理解书籍。

我们的友谊刚刚好读后感(篇1)

在这个夏天，我读了一本名叫《我们的友谊刚刚好》的书，它是商晓娜姐姐的作品。

这本书主要写了双胞胎兄弟马一左、马一右和他们同学之间发生的故事。其中我最喜欢的一篇是“爱的动物园”，它主要讲述了马一左和马一右，还有他们的朋友龙骨在公园里发现了一只受伤的小猫，猫的主人是一个态度傲慢的中学生，龙骨勇敢地提出交换，但中学生什么也没拿就把小猫送给了龙骨，后来龙骨喜欢小动物的事，传遍了全班，大家都把从四面八方收集来的小动物送给了他，这真是爱的动物园呀！

除了收养小动物，还有一段也是我比较喜欢的`。米小小和马一左是同桌，米小小的盒子里有许多珠子，一天珠子被打翻了，马一左帮她一颗一颗的捡起来。马一左在练习书法时，把墨汁蹭到了手背上，是米小小帮他用湿纸巾擦干的。

这本书中我最喜欢的人物是龙骨，米小小和马一左。龙骨很善良，也很有爱心，能呵护别人不要的动物，给它们一个温暖的家，同时他能为周围的人带来快乐。米小小和马一左他们这样互帮互助的品德，也是很值得我们学习的。

我很喜欢商晓娜姐姐的作品，她写的每一本书都很精彩，也让我明白了许多道理：自己的事情自己做，同学之间要互相帮助，我们每个人都应该关爱小动物，宽容他人等等。这样我们的生活才会更加的美好！

我们的友谊刚刚好读后感(篇2)

在暑假期间，我阅读了学校推荐的书籍，书的名字是《我们的友谊刚刚好》。这本书带给我很多启发，让我对成长产生了许多幻想，现在，我就要把这本书介绍给大家。

书中讲述了一对双胞胎兄弟，哥哥，叫马一左，弟弟，叫马一右。他们长相一样，个性不同，但是有马一左出现的地方，就一定会有马一右。有马一右出现的地方呢？当然也少不了马一左。他们是一对“绝佳拍档”。

他们和我一样，都喜欢懒在床上睡懒觉，都想快点长大成为大人，都担心老师让他们作文，因为作文能够难死人。都愿意听表扬的话。还都盼望着有一天冰激凌可以免费供应。他们一起做过很多很多的事情，比如天天一起上学放学，比如给别人传小纸条，比如周末去游乐场玩，比如跟踪大侯老师，比如去敲校长办公室的门，比如一起对抗讨厌的胡子原，比如偷吃马先生放在冰箱里的香肠，再比如打翻一整箱啤酒……这对“绝佳拍档”一起有趣的事实在是太多啦。

现在我总是迫不及待的想要成为大人成为老师，想迫不及待让自己未来的学生感受一下校规校纪，每天早早起床去学校上课。还有一定要写作文，因为我真的很讨厌作文。在他们的身上，我好像看到了自己：那个想要快点成为家长的我、那个总会不停的问十万个为什么的我、还有那个喜欢懒在床上睡懒觉的我……

在读这本书的过程中我总是被书中这对双胞胎兄弟的故事逗得哭笑不得，我向往他们无忧无虑，天真活泼，充满着好奇和幻想的童年时光啊。在我的生活中，虽然没有一个跟自己长得一模一样的姐妹，但是还是有很多好朋友、好同学。跟她们一起上学放学，传传纸条，玩玩游戏。特别开心，虽然有的时候也会吵架，可是很快就会和好。

马一左和马一右的故事也像我的故事，我在这本书里感受到了同学之间要互帮互助，在学习上要一起努力，在生活当中要一起鼓励，遇到矛盾时要互相理解，不宜自我为中心，要多多考虑别人的感受，像马一左和马一右那样在生活中和朋友成为“绝佳拍档”。

我们的友谊刚刚好读后感(篇3)

这个假期我又重新读了商晓娜姐姐写的《绝佳拍档》全集，在这套全集中我最喜欢《我们的友谊刚刚好》这本书。这本书主要讲的是发生在马一左和马一右身边的友谊事件，书中讲的这些小故事也似曾在我们的身边发生过。

这本书每一篇故事里都无处不在的展示着马一左兄弟俩和朋友们之前的友谊！在我们的友谊刚刚好这个小故事中，米小小带香味的珠子一不小心打翻了马一左去一颗一颗的帮她捡回来，当马一左把墨汁蹭在了手背上米小小急忙找来纸巾为他擦拭等等，当然马一左兄弟和他的朋友们之间也有战争，但不管什么样的战争最终都被珍贵的友谊而打败。

同样在我们身边有因为坐位空间的大小而闹别扭，同桌过线而吵架~~~不说别人就说说我吧！在一次全班大调位中我换到了我们班的希望之星薛宇鹏，一开始我特别不喜欢这个同位，我还常为这件事而抹眼泪，甚至刚开始时无论怎样我一句话也不愿对他说，虽然不和他说话但我心情也没好到哪去。回家也总是说他不好的地方，妈妈对我说，你一定要和同学友好相处尤其是同位，你要多多帮助你的同位。听了妈妈的话我下定绝心要和新同位建立新的友谊，去多多帮助他。他做动作总是比别人慢半拍老师批评他动作慢时我就立即去帮助他收拾好，并告诉他应该怎样正确的摆放物品，他有不会的题时我也主动教他，他忘带文具时我就主动借给他。虽然现在我们已经不做同位了，但我和薛宇鹏却成了好朋友！

小学的时光是短暂的，只有短短的6年时间。但如今我们已经过去了4年的时间，接下来的2年里我们要向马一左、马一右、米小小他们学习互相帮助、互相关心、更加团结，珍惜和同学们之间的友谊！

我们的友谊刚刚好读后感(篇4)

假期里，我看了《我们的友谊刚刚好》这本书，书中讲述的是两个上小学的孩子逐渐成长的故事，他们的每一个行为都是为别人着想，有着深厚的友情。

是啊，友情是当你生气时，朋友来陪你，哄你开心。当你伤心时，朋友来安慰你，替你出气。当你觉得无聊时，朋友跟你玩的痛痛快快。当春游你没带午餐时，朋友把自己的午餐分给你吃，而朋友却饿肚子。当你功课不好时，朋友帮你补习。当你委屈时，朋友永远站在你这边。当下大雨时你有没有带雨伞时，朋友把雨伞借给你，而自己却被雨淋。

有些有钱人会觉得：“有朋友算什么？钱才是最重要的！”如果你有一大把金钱，而却没有一个朋友有什么用？一位哲学家曾说过：“金钱买不到三样东西1。婴儿的笑2。青涩的爱情3。永久的青春。”没错！金钱买不到的东西还有很多，很多！当你贫困潦倒时，你第一个想到的应该是朋友而你一个朋友都没有，你那时就知道友情的珍贵了！

友情是买不到的，只有你善解人意，心胸宽大，才是最大的一笔财富！友情是比什么东西都珍贵的，比什么东西都值得珍视的！友情是比任何珍珠。宝石还要珍贵的宝物！！

四年级:冰城小天使

我们的友谊刚刚好读后感(篇5)

《我们的友谊刚刚好》又名《绝佳拍档》，是一部讲述少年儿童学习生活故事的小说。最近我在阅读了这部小说以后，感触很大，体会很深。

有句话说的好，“千金易得，知己难求”。一份珍贵的友谊往往比得上千金万两，有些人一辈子都追求金钱、地位、身份，可是却忽略了身边的友谊，等到年纪渐渐老迈以后却发现身边一个知心朋友也没有了，这该是多么大的悲哀。为什么我们不能够好好反省一下是什么时候失去友谊的呢，其实我们最应该回到的是在友谊开始的地方，那就是我们的少年时代。

正如小说当中所描绘的少年儿童时代，哥哥马一左与弟弟马一右的双胞胎故事，兄弟两个性格迥然不同，哥哥安静弟弟好动，哥哥喜欢读书，弟弟淘气捣蛋，他们两个人经常嬉笑打闹在一起，每天过着无忧无虑的生活。而有一天来了转校生，结果跟兄弟发生了矛盾，可是因为父母留同学在家吃一顿饭以后，互相熟悉以后就成为了朋友。其中的一句：男孩子之间磕磕碰碰很正常，说的非常好，直接就反映了少年时期的友谊是单纯的，没有太多的利益勾结，大家在一起嬉笑打闹偶尔翻脸，再正常不过，关键是事后能够互相谅解。

从这部小说当中，也是恰恰反映现实生活当中的.很多事情。在现实的校园生活当中，有时候我们也难免跟同学、老师发生矛盾，可是这些矛盾说白了都真得没什么大不了，只要我们能够看得开，事后互相谅解，就不是什么事了。等到我们毕业许多年以后回忆起这些事，说不定还能成为有趣的谈资、珍贵的记忆呢。

我们的友谊刚刚好读后感(篇6)

暑假里，妈妈给我买了本《我们的友谊刚刚好》这本书，我花了一天时间就把着本书给看完了，书中讲述的内容是：两个上小学的孩子慢慢成长的故事，他们两个人所做的事都是先想到对方，都是先为别人着想，他们之间有着很淳朴的友情！

看完后我不惊感慨！是啊！友情是当你生气时，好朋友来陪你，哄你开心。当你忧伤时，好朋友来安慰你，鼓励你，替你出气。当你无聊时，好朋友和你一起痛痛快快的.玩，当你春游忘带午餐时，好朋友们会把自己的午餐分给你吃。当你功课跟不上时，好朋友会帮你补习，当你委屈时，好朋友会永远站在你这边。当下大雨你没有带伞时，朋友把雨伞借给你，而自己却被雨淋，这就是好朋友之间真正的友情！

有些人会觉得：“有友情算什么？有钱才是最重要的!”可是如果你有一大把的金钱，而却没有一个真正关心你的好朋友那钱又有什么用呢？我们也经常听说金钱也有买不到的东西：比如说婴儿甜美的微笑，朋友间纯真的友情，生命的健康等等。没错！金钱买不到的东西还有很多，很多！可当你穷困潦倒时，你第一个想到是家人和朋友，而此时如果你一个朋友都没有，你就会觉得很落寞，也就在这个时候你会觉得有朋友，有友情！是多么的可贵！

从这本书中我深刻的体会到：纯真的友情是用所有金钱都买不到的，只有你善解人意，心胸宽大，那才是最大的一笔财富！友情是比什么东西都珍贵，比什么东西都值得去珍惜！

我们的友谊刚刚好读后感(篇7)

友情是灯，愈拔愈亮；友情是河，愈流愈深。友谊是花，越开越美；友谊是酒，越香。

友谊是我们生命中最重要的东西。当然，这也是最需要的。友谊是最容易得到的，也是最容谊是去的。友谊可能是最强的，也可能是最弱的。

在《我们的友谊刚刚好》中，作者商晓娜写

了一对双胞胎兄弟，他们是对“绝佳搭档”。这两个一模一样的小人，无论做什么都爱在一起。但这两个形影不离的、一模一样的小人，他们的性格却截然不同。

比如哥哥马一左稳重、好学；而弟弟马一右呢？调皮、爱幻想。虽然哥哥和弟弟的性格不同，但他们的爱好又却一模一样。

比如都喜欢赖床、都喜欢快点长大、都盼望着吃冰淇淋、都愿意听表扬的话……当然，他们也一起干过许多事，比如天天一起上学放学、比如天天一起吃饭，再比如天天一起做作业……

同学们，珍惜我们现在宝贵的友谊吧！

我们的友谊刚刚好读后感(篇8)

最近我读了一本非常有趣的故事书《我们的友谊刚刚好》，书中的主人公是一对长相相似、性格各异的双胞胎哥哥马一左，弟弟马一右。

这对双胞胎兄弟乐于助人，每当同学在学习上遇到困难时，他们总是出手相助，他们还鼓励同学把学习当成快乐的事情。为了提高自己的英语口语水平，他们来到一家五星级大酒店的门口，看到有老外过来，就用不太流利的英语和老外对话。经过一段时间的坚持，他们的英语口语越来越流利了。

这对双胞胎兄弟还富有同情心。他们听说有个地方受灾，心里比灾民的亲属还要着急，他们把家里不用的衣服、裤子、被子、书籍统统打包，从邮局寄到灾区，送给那些需要帮助的人。他们对小动物也富有爱心。有一次，在放学回家的路上，他们听到了几声惨叫，顺着声音望去，原来是一只流浪猫，它的尾巴断了一截，流着血。看到小猫可怜的样子，兄弟两把小猫送到了宠物医院。护士帮小猫包扎了伤口，还给了小猫许多小饼干。

这本书使我受益匪浅，我被这对双胞胎兄弟乐于助人的精神所感动，更佩服他们学习英语的那份执着和对待小动物的爱心。

我们的友谊刚刚好读后感(篇9)

这个假期我又重新读了商晓娜姐姐写的《绝佳拍档》全集，在这套全集中我最喜欢《我们的友谊刚刚好》这本书。这本书主要讲的是发生在马一左和马一右身边的友谊事件，书中讲的这些小故事也似曾在我们的身边发生过。

这本书每一篇故事里都无处不在的展示着马一左兄弟俩和朋友们之前的友谊！在我们的友谊刚刚好这个小故事中，米小小带香味的珠子一不小心打翻了马一左去一颗一颗的帮她捡回来，当马一左把墨汁蹭在了手背上米小小急忙找来纸巾为他擦拭等等，当然马一左兄弟和他的朋友们之间也有战争，但不管什么样的战争最终都被珍贵的友谊而打败。

同样在我们身边有因为坐位空间的.大小而闹别扭，同桌过线而吵架~~~不说别人就说说我吧！在一次全班大调位中我换到了我们班的希望之星薛宇鹏，一开始我特别不喜欢这个同位，我还常为这件事而抹眼泪，甚至刚开始时无论怎样我一句话也不愿对他说，虽然不和他说话但我心情也没好到哪去。回家也总是说他不好的地方，妈妈对我说，你一定要和同学友好相处尤其是同位，你要多多帮助你的同位。听了妈妈的话我下定绝心要和新同位建立新的友谊，去多多帮助他。他做动作总是比别人慢半拍老师批评他动作慢时我就立即去帮助他收拾好，并告诉他应该怎样正确的摆放物品，他有不会的题时我也主动教他，他忘带文具时我就主动借给他。虽然现在我们已经不做同位了，但我和薛宇鹏却成了好朋友！

小学的时光是短暂的，只有短短的6年时间。但如今我们已经过去了4年的时间，接下来的2年里我们要向马一左、马一右、米小小他们学习互相帮助、互相关心、更加团结，珍惜和同学们之间的友谊！

我们的友谊刚刚好读后感(篇10)

《我们的友谊刚刚好》这本书讲述的是两个上小学的孩子，一个叫马一左另一个叫马一右，他们在成长的过程中处处为他人着想共同进步的故事。

友情是什么？友情是当你伤心的时候，有朋友来安慰你；当你生气的时候，有朋友来听你倾述，帮你宽解；当你无聊时，有朋友来陪你说说话；当你功课不会时，有朋友帮你补习等等。

大家可能都知道马克思和恩格斯的故事吧。他们的友谊保持了40年。在这40年中，为了写著名的《资本论》，他们也经常争吵，有的时候会争得面红耳赤。但是，这丝毫不影响他们之间的友谊。恩格斯为了马克思写书他做了许多不愿意做的事情，比如他做生意，用赚来的钱支持马克思写书。马克思死后，恩格斯就帮他继续写完《资本论》，而最后署名则是马克思，这种不计名利的友情才是真挚的、纯洁的，也是值得我们学习的。

现在有些人觉得：朋友算什么？有钱才是最重要的！是的，有钱是好的，但是钱不是万能的。当你有一天贫困潦倒的时候，你最想得到的是什么？金钱？友情？当然是朋友的帮助！如果一个人连一个朋友都没有，那就惨了。

友情是金钱买不到的，只有你善解人意，心胸宽大，才是一个人所拥有的最大的财富！愿友谊天长地久！

我们的友谊刚刚好读后感(篇11)

当品味完一本著作后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的我们的友谊刚刚好读后感，欢迎阅读与收藏。

这个假期我又重新读了商晓娜姐姐写的《绝佳拍档》全集，在这套全集中我最喜欢《我们的友谊刚刚好》这本书。这本书主要讲的是发生在马一左和马一右身边的友谊事件，书中讲的这些小故事也似曾在我们的身边发生过。

这本书每一篇故事里都无处不在的展示着马一左兄弟俩和朋友们之前的友谊！在我们的友谊刚刚好这个小故事中，米小小带香味的`珠子一不小心打翻了马一左去一颗一颗的帮她捡回来，当马一左把墨汁蹭在了手背上米小小急忙找来纸巾为他擦拭等等，当然马一左兄弟和他的朋友们之间也有战争，但不管什么样的战争最终都被珍贵的友谊而打败。

同样在我们身边有因为坐位空间的大小而闹别扭，同桌过线而吵架~~~不说别人就说说我吧！在一次全班大调位中我换到了我们班的希望之星薛宇鹏，一开始我特别不喜欢这个同位，我还常为这件事而抹眼泪，甚至刚开始时无论怎样我一句话也不愿对他说，虽然不和他说话但我心情也没好到哪去。回家也总是说他不好的地方，妈妈对我说，你一定要和同学友好相处尤其是同位，你要多多帮助你的同位。听了妈妈的话我下定绝心要和新同位建立新的友谊，去多多帮助他。他做动作总是比别人慢半拍老师批评他动作慢时我就立即去帮助他收拾好，并告诉他应该怎样正确的摆放物品，他有不会的题时我也主动教他，他忘带文具时我就主动借给他。虽然现在我们已经不做同位了，但我和薛宇鹏却成了好朋友！

小学的时光是短暂的，只有短短的6年时间。但如今我们已经过去了4年的时间，接下来的2年里我们要向马一左、马一右、米小小他们学习互相帮助、互相关心、更加团结，珍惜和同学们之间的友谊！

我们的友谊刚刚好读后感(篇12)

在这个夏天，我读了一本名叫《我们的友谊刚刚好》的书，它是商晓娜姐姐的作品。

这本书主要写了双胞胎兄弟马一左、马一右和他们同学之间发生的故事。其中我最喜欢的一篇是“爱的动物园”，它主要讲述了马一左和马一右，还有他们的朋友龙骨在公园里发现了一只受伤的小猫，猫的主人是一个态度傲慢的中学生，龙骨勇敢地提出交换，但中学生什么也没拿就把小猫送给了龙骨，后来龙骨喜欢小动物的事，传遍了全班，大家都把从四面八方收集来的小动物送给了他，这真是爱的动物园呀！

除了收养小动物，还有一段也是我比较喜欢的。米小小和马一左是同桌，米小小的盒子里有许多珠子，一天珠子被打翻了，马一左帮她一颗一颗的捡起来。马一左在练习书法时，把墨汁蹭到了手背上，是米小小帮他用湿纸巾擦干的。

这本书中我最喜欢的人物是龙骨，米小小和马一左。龙骨很善良，也很有爱心，能呵护别人不要的动物，给它们一个温暖的家，同时他能为周围的人带来快乐。米小小和马一左他们这样互帮互助的品德，也是很值得我们学习的。

我很喜欢商晓娜姐姐的作品，她写的每一本书都很精彩，也让我明白了许多道理：自己的事情自己做，同学之间要互相帮助，我们每个人都应该关爱小动物，宽容他人等等。这样我们的生活才会更加的美好！

我们爱科学读后感

作者所写的作品一书教会了读者们很多东西。写好一篇读书感是对读过的文章的的一种印象的加深，幼儿教师教育网小编为您推荐了一篇精彩的“我们爱科学读后感”文章愿您受益不浅，典籍可读四方荐书统领天下欢迎借鉴阅读！

我们爱科学读后感 篇1

暑假听朋友说，《我们爱科学》是很不错的一本科学杂志，我便买了几期来看。果不其然，这几本薄薄的月刊竟是如此丰富而有趣，令我受益匪浅 。

在21世纪，科学将成为人类的生命。如果你不懂科学，你就不能生活在这个社会里。如果你有了科学的种子，精心培育，随着时间的推移，这颗种子就会不断生根、发芽、结出累累硕果……而“诺贝尔科学奖”，就是用这样一种奖励，来激发人们热爱科学，并用科学创造我们美好的生活。

有20多个国家，466名科学家获得过诺贝尔奖，当他们走向“诺贝尔奖”的领奖台时，他们代表自己拥有了科学创造的巨大财富。

我听说一所中学有三个高年级的学生。他们也很好奇。他们对“竽”这样一种民族乐器充满了好奇，他们分析了这个乐器的特点后，决心也要做一个类似于“竽”的乐器。他们每天都去捡或买许多稻草。他们仔细研究这些吸管，用无数的休息时间，经历无数的失败。

俗话说得好：“失败乃成功之母”这句话一点也没有错，他们终于成功了，1000支吸管插在一起，构成了一个庞大的吸管乐器，吹起来一样美妙、婉转，简直比“竽”吹出来的声音还要好听。他们虽然不是什么伟大的科学家，却能想到这样的东西，并克服重重困难去做，真不简单。

其实，诺贝尔获得者的先天条件不如我们，他们能做到的东西，我们又为何做不到呢?青少年朋友们，抓紧我们宝贵的少年时期吧!动脑筋动手去做吧!

科学就像是一个比宇宙大好多万倍的海洋，我们就像是一些鱼，虽然今天自由自在地游着，可是明天，水里就没有了氧气，必须换一个地方，这样换来换去，这个海洋会被我们污染了，到了这时候，就要寻找另一片海洋了。这是我们正在寻找的新科学。只有不断更新，我们才能有更好的生活。

每次我看漫画书上做小实验，我读有做实验的冲动。有一次我根据书的介绍做了一个喷雾器。首先，把一根吸管折出一个直角，在那个直角上横着剪一下，记住不要剪断，要剪出一个小口子。

在一个纸杯上倒一些自来水，不要超过小口，最好在小口下面，然后将吸管的一头放进去，对着吸管的另一头向玻璃吹，啊！还真的有雾了呢！

结合书中说明我又查阅了相关的资料，才知道原理是这样的：空气从小口迅速流出，小口附近的压强小，容器里液面上方的空气压强大，液体就沿小口下边的吸管升上来，从吸管的上口流出后，受气流的冲击，被喷成了雾状

科学的力量是无穷的。它会给你带来意想不到的财富。因此，我们应该热爱科学，但是如果你不去挖掘科学的奥秘和实践，你就永远得不到科学的快乐。有些人只认识其中一个，而不认识另一个。他们了解表面，不深入探索。他们怎么能这样成功呢？

诺贝尔科学奖离我们有多远？不用说，只要你播下科学的种子，努力学习，它就会在我们身边。

《我们爱科学》里面的科学知识如涛涛长江说也说不尽，道也道不完，你要问我最喜欢啥？我的回答就三个字“都喜欢”！

我们爱科学读后感 篇2

读《宝贵的一分钟》有感

泾河镇中心初中七（4）班唐颖

同学们，你们可注意到？生活中是处处有科学？书也变绿变黄，花开花落，江河涨落？

这一切答案都在书里。“书中自有黄金屋”，这句话一点都没错。书，不仅让我们知道了无尽的知识，不经意间，它也告诉了我们多少人生哲理！

无意间看见了《宝贵的一分钟》这篇文章，心想：一分钟有什么好稀奇的？伴随着好奇心，我读完了这章。

“激光一分钟可以走180公里；最快的电子计算器一分钟能运算90几次……”看到文章里德一个个数据。我惊讶地吐了吐舌头。别告诉我，商场、货币市场等，如果厂家不能再合同规定的时间内完成任务。

那违约的损失将是无法想象的，这就是“时间就是金钱”吧;医生为抢救病人，争分夺秒，手里夺回了多少人的生命，这就是对“时间就是生命” 最好的诠释，科学家牛顿、爱因斯坦、居里夫人都是爱惜时间的楷模，他们的成功名倾我时“时间就是知识” 。

以前，我对时间没有一点概念；妈妈曾不止一次的吿诫我要珍惜时间，充分利用每一分钟，可我总说：“短短分钟能做什么、那时的，写作业可以北了，东敲敲西看看，编写变哼着歌，小伙伴陪我玩。作业一次，一次冒烟跑，时间就这样不经意地溜走了，现在，我懂得了时间的价值，改正了缺点，每天放学回家做完作业，吃晚饭。

还要再看一会课外书，决不让一分钟悄悄溜走。

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”我把这句话当作右铭，让它深深地铭刻在心中。

我们爱科学读后感 篇3

看过几期的《我们爱科学》之后，我不禁要感叹：科学真是丰富多彩，奇妙无穷的!有人说，我们学生和科学会有什么关系啊，连个边都不沾，但是其实科学与我们的生活可是息息相关的。什么电灯，电脑，电视，手机，汽车，飞机等等等等，要说，这哪一样和科学没有关系呢，你又有那一天没有接触到科学呢?

古代的很多电视剧中会经常出现这样一个镜头：上街卖艺的人脱掉了上衣，就那么赤裸裸的躺在几百根排列的密密麻麻的钉板上，可是人却没事。这一场景经常赢得老百姓的热烈欢呼，可是你要让他睡在单独的一个钉子上，他是肯定不会这样做的。这究竟是什么原因呢?学过科学的人肯定知道，这是因为压强，很多钉子密密麻麻的排列在一起，压强变得很小，就好像睡在一个光滑的木板上一样，根本不会有什么事，可是以前的人没学过科学，哪会知道，于是

就给了一些江湖骗子骗钱的空档子。

这本书上让我印象最深刻的是“科学迷踪”草原神秘“守护者”。草原上，有很多石人稀稀拉拉的扎根在草地上。他们的造型十分奇特，有人认为是突厥人的自画像，有人认为是“穷发秃头人”的遗物，还有人认为这是塞人的杰作。这一切的一切的谜底，还在等着我们这些热爱科学的人去一一揭晓呢。

有时候看到书上的小实验，也会亲自动手去做，那体验是不一样的。有一次，我根据一个漫画的内容做了一个喷雾器，步骤其实很简单，但我做了两遍才成功。首先，把一根吸管折成一个直角的形状，在那个直角上横着剪一下但不能剪断，然后再在一个纸杯上到一些自来水，然后把习惯的一头放进去，对着吸管的另一头向玻璃吹，但是奇怪的是，居然没有雾气出现，我不甘心试验就失败，于是重新检查了一下实验装置，终于发现了一个漏洞，原来到的自来水不能超过小口，而且最好是在小口的下面。这样一来，实验终于成功了。后来学习了压强这一节过后，知道了原理：空气从小口快速流出，小口附近的压强变小，液面上面的空气压强变大，液体就从吸管内被压出来，流出以后，受到气流的冲击，被喷成雾状。因为做过这个实验，于是在学的时候就理解的更加透彻了。

可是到底如何才能培养热爱科学的兴趣呢?

爱迪生会告诉你答案，我想，如果你听说过爱迪生孵小鸡的故事，就一定会明白：这来自于强烈的好奇心。

是的，好奇心很重要，可以说的上是最重要的。你只有有了好奇心，才能够提出问题，然后努力的去解决问题，最后的出问题的结论。如果没有好奇心，一切都是空谈。

世界发明大王爱迪生一生只上过三个月的学，但他却拥有1328种个人发明。他在小的时候，只要看到不明白的事情就立刻抓住父母问个不停，非要问出个所以然来。有一回上数学课，老师在黑板上写下“2+2=4”，刚写完，他就迫不及待的站起来问道：“老师，2+2为什么等于四，为什么不等于其它的数呢?”可是我们，有谁会提出这样的问题，我们只知道老师讲的都是对的，却从来没有爱迪生的那种善于质疑的精神，这也就决定了爱迪生的不平凡。

在科学的探索中，我了解了来自宇宙深处的信息，漫长的生命之旅，我了解了无处不在的黄金分割，四色之谜，寻找“幽灵种子”，我们人类能否穿越时空，我了解了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析等重要的东西。日常生活中，我在遇到一些奇怪的问题的时

候，也学会使用科学的理论来问他人解答，这些都使我变得无比充实，是我的生活经验不断丰富。

千百年来，人们在孜孜不倦的探索着，不断扩展着对其妙的科学以及人类自身的认识，在永不停顿的未知世界探索中，构建起多姿多彩的迷人世界。

科学就像一杯龙井，越品越有味;科学就像一座金矿，还有很多宝藏等着我们去发掘;科学就像是一片无边无际的大海，等着我们去自由的遨游!

最后，我要发自肺腑的说一句：科学无价，我爱科学!

我们爱科学读后感 篇4

分类: 作文 > 高中作文 > 高三作文 > 高三读后感 > 读《我们爱科学》有感_高中读后感

版权所有：碧意创作时间：2017-02-03 11:43:53

随着科学技术的发展，我们周围有了科学的影子。它随时陪伴着我们，帮助我们解决生活中的一些问题。可见，科学对我们仍然很重要。有人可能会问：

什么是科学？ 我认为尚未发现科学。 我们需要发现，研究和* *。但我认为最重要的是科学带给人们的帮助，人们如何发现和利用它。

事实上，科学就在我们身边。只要我们注意观察，我想你将来可能就是爱因斯坦。科学就像是一个比宇宙大好多万倍的海洋，我们就像是一些鱼，虽然今天自由自在地游着，可是明天，水里就没有了氧气，必须换一个地方，这样换来换去，这个海洋会被我们污染了，到了这时候，就要寻找另一片海洋了。

这是我们正在寻找的新科学。只有不断更新，我们才能有更好的生活。《我们爱科学》是一本丰富有趣的科学杂志。它介绍了许多不同形态的植物和微生物，还写了一些动物故事。

它讲述了主人公嘟嘟和他的搭档教授一段美妙的旅程。情节生动有趣。

还有漫画，里面讲的是一些生活中的小实验，最后还总结了实验后产生的现象的原理，而且还挺幽默!会让读者轻轻松松学到了知识。由于其丰富有趣，读者总是喜欢在科学知识的海洋中漫游，使读者越来越喜欢科学。

因此，我们应该学习科学，热爱科学，展示科学。但怎样才能做到呢?科学家告诉我们，好奇心是人的天性中最重要的方面之一，也是激发探索科学奥妙的主要动机；而最能满足这种强烈欲望的方法是要勇于问为什么，勇于尝试、创新，勇于推翻前人的话、结论，而最终得到的就是自己的成果。

例如，伽利略、哥白尼等人不顾各种压力和反对，勇敢地指出了前人的错误论点。

通过个人实践和实验，我证明了我的观点是正确的，以换取我的成功。我听说一所中学有三个高年级的学生。他们也很好奇。他们对民族乐器俞充满了好奇。在分析了它的特点后，他们决定制造一种类似于竽竽的仪器。

他们每天都去捡或买许多稻草。他们仔细研究这些吸管，用无数的休息时间，经历无数的失败。俗话说得好：失败乃成功之母这句话一点也没有错，他们终于成功了，1000支吸管插在一起，构成了一个庞大的吸管乐器，吹起来一样美妙、婉转，简直比竽吹出来的声音还要好听。

虽然他们不是伟大的科学家，但他们能想到这样的事情，

并克服重重困难去做，真不简单。其实，诺贝尔获得者的先天条件不如我们，他们能做到的东西，我们又为何做不到呢?青少年朋友们，抓紧我们宝贵的少年时期吧!

用你的大脑去做。科学的力量是无穷的。它会给你带来意想不到的财富。因此，我们应该热爱科学，但是如果你不去挖掘科学的奥秘和实践，你就永远得不到科学的快乐。

有些人只知道其一而不知道其二，了解了表面，而没有深入的去探索，这样怎能获得成功呢? 科学就像是一个比宇宙大好多万倍的海洋，我们就像是一些鱼，虽然今天自由自在地游着，可是明天，水里就没有了氧气，必须换一个地方，这样换来换去，这个海洋会被我们污染了，到了这时候，就要寻找另一片海洋了。这是我们正在寻找的新科学。只有不断更新，我们才能有更好的生活。

诺贝尔科学奖到底离我们还有多远呢?不用问了，只要你从小播种下科学的种子，努力学习，它就在我们的身边。。

我们爱科学读后感 篇5

让我们插上科学的翅膀

读《我们爱科学》有感

我有一个好朋友。她不是一个男人或女人，而是一本**和有趣的杂志。它就是——《我们爱科学》杂志。

我在幼儿园的时候认识了这个朋友。这本杂志每一期都有许多有趣的故事。每一个故事都蕴含着丰富的科学知识。我一读就爱上了她。

比如说《四千年前的长寿面》，里面向我们介绍了青海省一处新石器时代的大型遗址——喇家遗址的考古故事。2002年深秋的一天，考古队员蔡林海在发掘过程中发现了一个倒扣着的陶碗，碗底有一团粗线似的东西，他立刻意识到，这可能是一个重大的发现，因为这团东西很像面条。

四千年前的面条？这可能吗？

据史料记载，面条在我国最早出现在1900年前，而意大利人和阿拉伯人一直认为他们在2000年前就发明了面条。如果这组东西真的时面条，那么它在中国的出现时间会推到4000年前吗？

科学家经过研究发现，这真的是一碗面条，并且，这不是一般的面，而是我国北方一种独特的名吃——饸饹面。

没想到长寿面能活这么久。他们活了4000年。这真是太好玩了！本文以一个小故事，让我感受到科学考古学对人类的重要性。

《火辣的**》、《可乐甲骨文》、《调虎离山》、《夯土堆下的王朝记忆》、《吸一口疯狗唾液》……《我们爱科学》杂志还有很多很多这样的故事，她就像一座永远爬不到顶的高山，又像一条永远流不尽的大河，她是一位知识渊博的老师，让我沉浸在科学的海洋里，久久不愿上岸。

《我们爱科学》不仅让我知道了许多科学的知识，还让我在生活中学会了思考和探索。我经常按照书中介绍的方法做实验，看看能不能做到。我还会为书里讲到的一个故事想上半天，问爸爸，问妈妈，刨根问底，非把它弄明白不可。

我也从这本杂志中学到了很多我父亲不知道的东西。为此，爸爸妈妈常常夸我是个既聪明又会思考的“小科学家”。

《我们爱科学》，谢谢你帮我插上了科学的翅膀，让我往更高更远的地方飞翔……

余姚市验小学白云校区302班陈迈

指导老师： 章建儿

我的大学读后感汇集

在广阔无垠的书海中，我们努力寻找那些珍贵的好书，就像在浪涛中捡拾宝物一样，我们需要费尽心思去寻找那些有价值的作品。阅读优秀作品后，我们能够收获很多宝贵的知识和经验。写下读后感是对原文思考的再次加深和升华。幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“我的大学读后感”会给大家带来灵感，欢迎大家来阅读本网页！

我的大学读后感【篇1】

1919年，一个所有中国人都不陌生的年代，是中国永恒的一个转折点，承载了中国人太多的期盼、失望与愤怒，记录了太多残酷的显示和中国历史无尽的沧桑。

观看《我的1919》这部电影，我们看到，一战中国是战胜国，但在巴黎和会上处处受到歧视。日本野心继承德国在山东的特权。而在和会的辩论会上，面对日本咄咄逼人的攻势，顾维钧以他特有的机智、幽默，巧取日本全权代表收野的一块金怀表，激怒牧野，指责斥之为盗贼，这正落入顾的圈套。顾维钧反诘：日本掠夺了中国山东省，是不是世界的盗贼呢？一块怀表引起牧野如此愤怒，那么山东三千六百万百姓丢失山东该不该愤怒，四万万中国人民该不该愤怒呢？继而，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文、主权、经济等诸方面阐明中国必须收回山东的严正立场，发言获得全世界与全国一致称赞。从这个情景中，我们看到了中国人的铮铮铁骨，中国人的智慧，以及中国人的不屈不挠，但是，在观看中，我的内心又是悲愤的，悲愤于北洋政府军阀的妥协和懦弱，悲愤于西方列强无耻地瓜分世界的野心，更悲愤于他们对中国人民应有权利的无视。

1919年，在第一次世界大战结束后，给世界人民感受到了无尽的胜利喜悦，巴黎和会的召开，给中国人民以无尽的期待。作为中国代表团的特定公使顾维钧，展现了中国的实力。连同对中国始终冷漠、轻视的让娜母亲也同情中国，向顾维钧表示：“中国不应该签字，那是不公平的！”她都赞赏顾维钧的智慧和爱国情怀。

我国的五四青年节就源于中国1919年反帝爱国的”五四运动”，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。

在这次和会中，中国人，第一次，向世界说：“不！”中国人民，从此站起来了！中国，不再是逆来顺受，任人宰割的列强的屠刀下弱小的羔羊，我们有我们的民族尊严！这是在每个炎黄子孙心中，刻骨铭心的痛，而那也是每个华夏儿女血液中流淌的爱国之情。

我们之所以处处受宰割，是因为那时的我们，不够强大；我们之所以被各国出卖，是因为当时的我们，太弱小；我们之所以被称为“东亚病夫”，那是因为我们没有学会抬头与站立！

青年是国家的栋梁，我们作为祖国的花朵，更应该把握当下，珍惜每一个来之不易的机会，努力学习。正如周恩来总理所说的那样：“为中华之崛起而读书。”现在的中国，已屹立于世界强国之林，那么，让我们把握好自己，为振兴中华而读书！

我的大学读后感【篇2】

《我的大学》这本书是苏联作家高尔基人生三部曲中最后一部。

书中主要叙述了高尔基抱着上大学的念头来到嘎山。但是他在这里很快明白穷人上大学是不可能的。

他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，这使他体会到受社会压迫的痛苦，除了痛苦的革命理论，他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。

即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望，但是他经受了锻炼，革命思想逐渐形成。

之前的《童年》和《在人间》已经是向我们展示了穷苦人民在俄罗斯的生活环境，但高尔基找到书来陪伴他，于是决定走向学习的道路，在黑暗中找到自己的光明。

既然一个生活环境贫苦的人都能在社会的压迫下走上自己成功的道路，那我们这些人比起他的生活环境要好很多，为什么这种“野火烧不尽，春风吹又生”的精神不值得我们学习呢？

在生活中，你也许永远都想不到之后你会遭受多大的痛苦和挫折，但是一定要扛下来，哪怕失败了，也要再站起来!

生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。

我的大学读后感【篇3】

翻开人生的第一页书，相当于走向人生的道路。《我的大学》是写高尔基当翻开人生第三页书的人生道路。

这本书叙述高尔基抱着上大学的念头来到喀山，但他很快明白穷人上大学是无法实现的。他住在贫民窑里。为了谋生，他去当码头工人，又在面包坊里干活。这使青年高尔基更多的接近了搬运工人和其他劳动者，密切了和他们的联系，更深切地体会到受剥削、受压迫的痛苦，增强了争取解放的革命欲望。他读马克思的书，接受革命理论。他还不断发动工人与剥削阶级进行斗争。虽然在这个时代，由于反动势力的猖狂，革命斗争常遭失败和挫折，使得高尔基时有悲观失望。但是，在和工人群众的共同斗争中，高尔基得到了锻炼，革命思想日已形成。高尔基就是在这样的“大学”中，成长起来了。

高尔基的那种顽强学习的精神，使我相信即使人生道路常有困难，只要我们有决心，就一定会为自己开辟一条崭新的人生之路。《我的大学》使我真正明白了“学习如逆水行舟，不进则退”的道路，真正体会到唯有勤奋学习，长大后才会有所作为。

我的大学读后感【篇4】

提灯映河山，一樽星汉，酒祭千秋长卷。

——题记

泱泱华夏五千年，岁月长河中的历史不容磨灭。

一百年前，万千青年放下了笔，离开了案牍，到街上为祖国屈辱而发声。

一百年后，无数青年在峰会论坛上，网页报刊上，使出自己的心血，为祖国强盛而发声。

1918年，第一次世界大战结束，战胜国在巴黎召开“和平会议”，中国作为战胜国之一，也参加了此会，提出取消列强在中国的特权，废除《二十一条》，归还原本属于中国的山东半岛。可是，在那个时代，中国已被认定为一个弱国，在此次会议上，中国仅有两个席位，可想而知，当时其他国家对中国的侮辱有多大。而令人欣慰的是，中国仍有无数充满热血和勇气的爱国青年，为了祖国的荣誉，用行动诠释着一切。

顾维钧便是这样，在会议上，他用汉语发表了演讲，并严厉反击了日本政府的强盗行为。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，这是多么有力的一句话，使得在坐各国的代表无不惊叹于他的智慧。

然而，作为“弱国”，最终的结果也未能改变。1919年，最高委员会决定将德国在山东的特权转让给日本，虽将租借地归还给中国，但日本仍享有在中国的一切经济特权。

这一决定，无疑是对中国莫大的侮辱，对中国来说这是极端的不公平。

五月四日，呐喊声震醒了沉睡的东方，一群青年学生，高颂着爱国与信仰的主旋律，以不羁不绝的救亡图存点燃了属于他们的火种。“誓死力争，还我青岛”“收回山东特权”“拒绝在巴黎和约上签字”“废除二十一条”等一系列口号，悍卫着时代中微小却执着的光明。

1919年6月28日，在屈辱的凡尔赛条约的签订仪式上，顾维钧没有让四万万中国人民失望，他没有代表中国在条约上签字，他的一发愤词，让中国在国际的地位迅速提升。顾维钧是愤怒的，是不满的，他无法屈服于将祖国的领土拱手相送，“请你们记住，请你们记住，中国人永远不会忘记这沉痛的一天。”

1919年，是中国近代史与现代史的分界线。

1919年，是中国旧民主主义革命与新民主主义革命的分界线。

1919年，是中国人第一次向列强说“不”！

如果奇迹有颜色的话，那一定是中国红。泱泱大国，巍巍华夏。我想纵使长空为纸，大海为墨，也写不完祖国的一切。

马革裹尸英雄事，沙场热血尚未凉。我们无法忘记这一段段刻骨铭心的历史，我们现在所拥有的岁月静好不过是有人替我们在负重前行。历史不会重来，但未来可以开创。作为新时代的我们，青年兴则国家兴，青年强则国家强。红日初开，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。时光中所发生的一切，就让我们将它放在心上，把所享的静好岁月化作前进的动力，砥砺前行。

提灯照夜，遍看祖国河山，将愿望结成灯盛，映万千星海，山岳之巅。

我的大学读后感【篇5】

重温电影《我的1919》，感受颇深。

巴黎和会的签字仪式上，顾维钧心痛的对那些强盗们说，“请你们记住，中国人永远不会忘记这沉痛的一天”，是的，我们不会忘记这一天，我们不会忘记这一天的风雨交加，我们不会忘记这一天的电闪雷鸣，我们不会忘记这一天的弱肉强食，我们更不会忘记这一天的鲜血和生命。

那一天，每个人都奋斗者。有无数的英雄在反抗和救国的道路上倒下，又有无数的爱国主义志士顽强的站起来，新的爱国主义思想和民族解放思想在这个古老的国度里深深的扎下了根，随时萌发新芽，五四的鲜花即将开遍祖国的大江南北，长城内外。

弱国无外交。外交中，面对国家利益，个人的情感，远大抱负，理想信念都是杯水车薪，我们可以谴责顾维钧偷了日本议员的怀表，但是又有谁在意日本偷了中国山东省而引发的国人愤怒呢？大国关系中的良知在这时候荡然无存了，他们忘记了曾经的承诺，忘记了曾经的盟友，成为了山坳里的豺狼。我的1919，不再是顾维钧的1919，也不再是肖克俭的1919，这是中国4万万同胞的1919，一百年后，成为了有着13亿同胞的世界第二大经济体的1919。

牢记使命，珍惜这个美好时代。历史是面镜子，以史为镜，才能避免重蹈覆辙。对历史我们要心怀敬畏，心怀良知，历史无法改变，但是未来可以塑造。铭记历史，不是为了延续仇恨，而是要引以为戒；传承历史，不是为了纠结过去，而是为了开创未来，让和平的星火代代相传。我们要珍惜这个时代、担负时代使命，不忘初心，牢记使命，让青春在广阔的天地中绽放，让人生在实现中国梦的奋进追逐中展现出勇敢奔跑的英姿，成为社会主义合格建设者和可靠接班人。

一百年来，仇恨不曾生长，记忆同样无法泯灭。古人云，“灭人之国，必先去其史”，不忘历史就是要警示和鞭策自己，只有国家强盛，才能避免任人宰割的命运。只有民族团结，才能凝聚战胜一切困难的力量。昨天的中华民族“雄关漫道真如铁”，凄凄惨惨戚戚，一系列的创痕累累和痛彻心扉；今天的中华民族“人间正道是沧桑”，铿锵有力，雄壮激昂，气势磅礴，顺应人类历史的发展客观规律，顺应人民大众求生存求发展，以及对美好生活的渴望和向往的物质文化需求的客观规律，走出一条中华民族的复兴之路。

我们应当继续努力。没有艰苦卓绝的奋斗，就没有中国特色社会主义的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。总书记说过，“没有人会恩赐给我们一个光明的中国”，需要我们珍惜时光，撸起袖子加油干，坚持永久奋斗的好传统，做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。

历史没有终结，历史也不会被终结。人民群众是历史的创造者。一代人有一代人的的长征，一代有一代人的的担当，我们要一代接着一代干，接好共产主义的下一棒，只要我们勠力同心、不懈追求、接力奋斗，就一定能达到中华民族伟大复兴的光辉彼岸。

铭记历史，拥抱新时代、奋进新时代，建功新时代。在改革开放中克服困难、战胜风险，听党话，跟党走，不忘初心之本，行继续前行之路，为祖国贡献自己的力量。

我的大学读后感【篇6】

这个暑假，我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。

这本书讲述了在作者十六岁的时间，便离开自我的家乡，独自一人去喀山求学。但是作者高尔基并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的1个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店上班……后来，事有了一丝转机，高尔基在和古里。普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔那样的大学生和进步人士的交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者历程了许许多多：经受多要素的日常考验，对人生好处和世界的复杂性去了最初的探索。

高尔基从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在1个贫困中学生家里。这个家里便有了三个小孩，这位妈妈很可怜，高尔基也注重到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个上班，让这位妈妈缓冲些负担。

《我的大学》是部自传体小说，故事节简便，突出。作者用美丽的语言写出了他成长的片段。这本书是1923年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。

读了这本书，我了解了无论什么状况，多么艰难，也要想方法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。

我们仨读后感

我们仨读后感是幼儿教师教育网编辑花时间整理的内容，作品这本书当中的故事情节已经让很多人感动了。而相对应的，我们要在读完后做好总结，把知识和感悟写进读后感里，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

我们仨读后感【篇1】

读这本书起始几十页的时候，作者是以梦境来写的，读一遍没太懂，又读了一遍，方领会到作者一家三口之间对彼此的感情之深，领会到大家之文笔。

作者从与夫種书相识开始写，1935年与钱钟书结婚，同年一起赴英留学，两人珍惜每分每秒，一起在牛津做学问。1937年，生下女儿，后来居家到法国巴黎，继续做学问。1938年回国，记叙了一家三口生活的和睦融洽，他们一起经历旧中国的结束，新中国的成立，以及新中国所发生的一系列的政治运动，无论发生什么，一家三口从未有过间隙，从未落过工作和做学问。因为钱钟书生活处处为人低调的风格，躲掉了许多政治运动。

他们一家和睦融洽的生活方式，很值得我们借鉴。在这样的一个家庭中，彼此不会干扰各自的决定，但同时又保持着很大的家庭乐趣，互帮互助，即使女儿钱媛嫁人，仍然心系父母。1997年，钱媛病逝。1998年，钱钟书先生病逝。

个人不善言辞，这是一本很值得读的书，大家读后会受益匪浅的。

我们仨读后感【篇2】

说起来有点惭愧，初次了解杨绛先生的时候，是先生逝世的那天开始。我在跟风的情况下买下了这本书，从大四看到现在，才写下这篇文章。拿到这本书时，我瞬间被这本书的封面吸引，土黄的色的封面，简单的书名加作者的名字就是封面的全部，浓厚的古典简约的气息是本人最喜欢的封面风格。

初读《我们仨》，是在学校的时候，那时候挺多空闲的时间。先生叙述的语言看似平淡却又直击我的心灵，字里行间体现了她与丈夫与女儿之间的感情深厚。一开始看的时候，觉得先生笔下的女儿应该是一个天真烂漫的小女孩，而杨绛先生自己应该还是一个对生活和家庭充满希望和爱的年轻妻子才对。殊不知当我往下看的时候，原来那时先生年事已高，女儿钱瑗教授也已经是一个接近退休的大学教授了。在这里我发现原来，在父母的眼中，自己的孩子永远是一个孩子，永远都觉得是那么天真可爱，喜欢向父母撒娇。其实《我们仨》期初是杨绛先生的女儿钱瑗教授写的一些随笔日记，目的就是在自己病中写下家庭的回忆，结果只写下了五篇就离开人世了。

在书本中，我们还可以了解先生与丈夫到牛津后的那些小事情，结识的朋友，包括家人的一生是怎么开始的，书本都详细介绍了一遍。书中的内容着实打动了我的心，一家人的欢声笑语似乎还浮现在眼前，每一句话都在告诉读者：我们家庭很幸福很平凡。但是这个家却在一瞬间消失了，先生的余生是多么寂寞。无法想象在丈夫女儿相继离开的日子里，先生是如何坚强的在这个世界上，带着思念生活着的。

如今，先生已经仙逝一年多，应该在天堂上找到女儿和丈夫，一家人重新在一起了吧~感谢你们一家人给我们带来了这么多优秀的文学作品。也希望世间所有家庭都能幸福美满的生活着。

我们仨读后感【篇3】

三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹“人生如梦”，“如梦幻泡影”?

但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

“我们仨”其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成了我们仨个或四个五个不等。只不过各家各个样儿罢了。

我们这个家，很朴素；我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。

现在我们仨个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

我等锺书到了钱家去，就一一告诉爸爸，指望听爸爸怎么说。可是我爸爸听了脸上漠无表情，一言不发。我是个乖女儿。爸爸的沉默启我深思。我想，一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己抉择，我只能陈说我的道理，不该干预；尤其不该强他反抗父母。我记起我们夫妇早先制订的约，决计保留自己的见解，不勉强他。

我们仨读后感【篇4】

今天我和大家分享的是《我们仨》这本书里的一个片段。《我们仨》这本书有很多的好句好段，而我读到的最使我印象深刻的是想着想着，忽然动了一个可怕的念头。我怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车，开往不知哪里去呢？这句话。事情原委是这样的，杨绛先生正在和他的老伴钱锺书和他的女儿钱媛玩得正欢时。电话响了，在家里他是负责接电话的，电话里说让他的老伴中书去开会，在明天早上九点会有人开车来接他，不用带笔，也不用带笔记本，直接就可以去。

到了第二天，他们吃完饭，一辆车来接中书，他就上了车走了，回到家她也没心情做别的事情，胡思乱想后更是坐立不安，到了晚上，杨绛先生更没有心情吃饭，胡乱糊弄了两口，她坐在沙发上思念着锺书，想着想着，动了一个可怕的念头：他怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车开往不知哪里去呢，万一他遇到危险了，该怎么办？从这个片段描写可以看出，杨绛先生在现实生活里失去了丈夫和孩子后，在自己编的书里也写出了担心他们的情节。总的来说，杨绛先生她在晚年时期当丈夫和女儿不再身边时是特别担忧的，非常非常担心她的锺书回不来了或者是失踪、迷路了。种种猜想，人都说老伴老伴，老了就怕孤单。就怕失去对方，像小孩子依赖大人一样。说到这儿我也想起曾经一次和妈妈走散了，害怕失去妈妈那种可怕经历。记得那次，妈妈领我去金钻参加画画比赛，因为时间没到，妈妈就在楼下看了几件衣服，而我也在旁边玩。过了一会，我玩够了，想找妈妈，可发现妈妈已经消失了，于是我连忙四处找，都没找到。我很害怕，总担心我再也找不到妈妈了。而妈妈也在四处找我，幸好妈妈去发了广播，让我在一楼等她。我们再次相见时，妈妈哭的都不成个人样了，而我也很伤心，就怕再也见不到对方了。我在生活中找到了妈妈虚惊一场，而杨绛先生无论是梦里还是现实生活中真真的失去了她的钟书和圆圆，好好的一家三口就那样散了，看了让人心疼，让人心酸，都说那个八十多岁的人生老病死是正常的，但是在谁身上发生都是不愿意的，毕竟那是她至亲至爱的人。幸福的一家三口只剩一个八十多岁的老人，以后的生活一定暗淡无光，一定不开心，而杨绛先生却在有生之年不是去思念亲人，而是放在精神生活中，写出了《我们仨》这本经典巨作，被反复印刷，成为各大院校同学追捧的书籍，谁能想象得到是出自八十多岁老人之手呢！这可能就是杨绛先生一生写出来的书，所以风靡全球吧！余生杨绛先生又整理了钟书其他书稿。直到105岁高寿离世，才停止读书写作。人的生命不再长短而在于她活的宽度。《我们仨》这本书像我们更好地诠释了这一点。最后送大家一句话，与大家共勉:人的一生是短暂的，珍爱生命，热爱生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！

我们仨读后感【篇5】

从高中开始我与父母的距离就开始逐渐加大不是心里的距离而是地理的距离几十公里双休周末我回家单休周末他们来上了大学从山东到南宁这个数字骤然升为2000多公里寒暑假成了我唯一能陪伴他们的时间我20爸妈50这时的距离不仅有地理的距离也有心里的距离我开始强调个人空间还是我故意想和父母拉开距离？不得而知我在家的日子该是他们最期盼的日子平常粗茶淡饭节衣缩食我在家的时候是绝对看不到的甚至早饭也要少一天晚上问好爱吃的第二天变着花样做不论开学回南宁还是放假回山东爸爸一定都会送我妈妈有时会缺席但爸爸是绝对不会的而且他拒绝别人去接我我的闺女只有我能去接这是爸爸的原话这是我的女儿我喜欢的不知道爸爸见到我的第一眼是不是心里也说了同样的欢迎致辞不论他说没说我都十分确定他是喜欢的

在杨绛的笔下一家人因病痛分居三处这最残忍的几年她形容为做了一个万里长梦家人一程程走她一程程送仨人变两人俩人变一人一人回忆仨人这本书里一家人没有经历什么惊心动魄的大事件这本书讲的就是生活讲的是些琐碎的石子一家人到晚年的时候才有了真正意义上的家之前不是借住就是凑合但就是在最难的日子里一家人在一起也能笑出声来晚年有家了却再也没有仨人了在日常的小事中感受到了杨绛的柔钱钟书的拙圆圆头的慧每个人既是一个人凑在一起又成了很多人我能想象得到他们的生活里一定不只是和谐但是他们却能变不和谐为和谐求同存异仨人共同的愿望便是让这个家好一点再好一点三个人凑在一起就是最好的遇合没有哪个家庭是杨绛他们仨每个家庭有都是杨绛他们仨

许个愿以后只有死别而没有生离

我们仨读后感【篇6】

看完杨绛女士的《我们仨》后，心情颇为激动。

杨女士（请原谅我姑且装作很成熟的唤杨绛女士为杨女士）及其夫钱钟书老先生还有其女钱媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。说它平凡是因为这是一个只有一家三口的世界，没有名利纷争，虽然杨女士、钱先生、钱媛女士都是我国数一数二的名人。说它不平凡是因为他们的思想境界已经达到了一个我只能仰望的高度。

有人说读书可以陶冶情操，此刻我终于明白，某些人的思想及品行真是是值得我们用一辈子来膜拜的。

1997年杨女士的爱女钱媛女士因病去世，1998年，仅隔一年，其夫钱先生也离开了人世。杨女士是怀着怎样的一种悲恸渡过晚年呢？先后经历丧女、丧夫之痛的杨女士又该是怀着多大的伤痛来写这篇回忆录的呢？回忆里越是美好，对杨女士来说无疑越是一种残忍。

在国家局势动荡的时候，杨女士说：“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。”“我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。”这是怎样的一种情怀呢？当一种爱已经渗透到骨子里的时候，他们是不会去计较形式上的爱的。而杨女士一家对祖国的爱，我想已经渗透到他们骨子里了吧。杨女士及其家人我想应该是不谙世故的，可是他们却深受身边人的爱戴。在这63年间，他们不停辗转，然后分离，再又相聚。可是不管他们到哪里，总会有那么一群人照顾和关心着他们。因为不论何时何地，他们都是以一种真诚的态度对待身边的每个人。他们把工作当做乐趣，写字永远是他们热衷的事。刚开始，他们不会做饭，不会用电炉烧水，钱先生甚至连火柴都不会划，可是他们的生活却处处充满乐趣。就像伉俪二人把每次的散步当做探险一样，这是一个圣洁的世界。

还有家庭的温馨也是本书最震撼的地方之一。从杨女士给这本书取名为《我们仨》这点便可推知一二。“我们仨”是并列关系，无论在谁心中，地位都是等同的。这就让人想起了“朋友”这个词。与其说他们是夫妻、是父女、是母女关系倒不如说他们是朋友关系。不论骤风暴雨他们相濡以沫。天上人间，时空阻隔不断的是挚情。杨女士的文字含蓄节制，难以言表的亲情和忧伤弥漫在自力行间，令读者无不动容。

可是逝者永逝，在这里我只能祝愿杨女士能够安详渡过她的晚年。

我们仨的读后感10篇

笔尖写出的情感往往是最真挚的，作文平时考察学生的日常事务和文献积累。写出优质的作文要多去试着理解一下。怎么样激发写作的灵感？由此，有请你读一下以下的“我们仨的读后感10篇”，请阅读，或许对你有所帮助！

我们仨的读后感 篇1

“太阳已经下山，黄昏薄暮，在苍苍茫茫中，突然锺书不见了。”一场慌乱的开篇，就这样再现了杨绛的一段岁月。

我仿佛望见了她——这样一个满腹才情的女子，在自己生命的黄昏，握着笔，在案前回忆着应该属于三个人的时光。不知不觉圆圆走了，锺书也离开她了。就剩她一个人，在一场梦的结尾，回味着他们的故事。这梦，便是人生。

在《我们仨》这本回忆录里，杨绛写驿道，写小船，如梦如幻的叙述，其实就是杨绛的回忆。这一辈子，关于锺书、圆圆和她的刻骨铭心。杨绛在自己笔下的古驿道里，不断地分分离离，不断地寻找探寻。她不仅送了圆圆一程又一程，又送了锺书一程又一程。但最后的结局却是她看着圆圆离开，又看着锺书搭着小船走远了。就只剩她一个，茫然地站在这驿道上，看落叶与梧桐，看秋花和残红。我似乎望见杨绛久久地伫立，“守望那已经看不见的小船”，最后“变成一片树叶”。最后的最后，她也如枯叶一般渺小无依了。

三年前的我，经历了一段让我痛得撕心裂肺的时光。我眼睁睁地看着一直强健的爷爷，突然一病不起，最后又化成一堆灰烬长眠于地下。这是我第一次真真切切体会到生与死的残酷。

原来，世界上最无情、最令人无能为力的事，就是死别。那些日子里，我吃不下饭，躺下时枕头也会湿一大片。我后悔没和爷爷再多说几句话，没有多陪陪他，让我错过了与他的最后一面。他可是我最依恋的人呀!

在被悲伤浸染的日子里，我寝食不安，学业也近乎荒废。幸好，这本书让我幡然醒悟。我们要成长，就要学会面对生离死别，悲伤过后继续向前。人生其实就是这样一场你无法预料的梦，我们不断地在人生的路上，也就是杨绛说的古驿道上走着，所经历的一切最终都会变成过眼云烟。但你必须尽量让自己不留遗憾，走好眼前的路，因为逝去的那些爱你的人，一定希望你在世上好好生活。

我想，面对挚爱的相继离开，杨绛一定曾痛彻心扉。可是，我相信，她在写《我们仨》时，一定是微笑的，因为她的文字是温暖的。她早已释怀。

杨绛的一生就是这样一场梦。对我来说，既然生离死别是一定的，那就别留遗憾，把自己的人生过成一场无憾的梦。

我们仨的读后感 篇2

‌也许，越平淡的故事，越容易被感动。文字真的是世界上最经不起推敲的东西，眼过一遍便可体会出千姿百味，字里行间透露的love与life总会让我不自觉掉眼泪。““世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”把驿道比人生，客栈比寓所，一虚一实，描写出一个三口之家生活中的细枝末节，每每颤动我心。回忆的沙漏不曾停息，杨先生似乎总在压抑着什么，说不出来，但却能那么真实得感觉到那种通过文字流露出来的feeling。“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了．”我不知道离别的滋味是这样凄凉，说声再见又该需要多大的坚强，我只体会到“人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。”美好的东西也不会一直驻足守望，总需要经历点糟糕的事情磨磨自己的骨气。天地之大，人当何以自处？仿佛在一个苍茫辽阔、只见天际的画面里，有三个小小的背影，携手而立，左边的背影温暖多情而又超凡脱俗，中间的背影秀外慧中，右边的背影孤单而有魅力。

我一个人，怀念你们仨‍‍。

我们仨的读后感 篇3

《我们仨》杨绛以母性的慈爱诉说一生对女儿的牵挂，向读者展示了一家三口真诚、平和、乐观、向上的家庭氛围，文字皆从肺腑流出，行文用笔皆由情牵挂，读到感人之处，不无热泪盈眶使我们看到生命的可贵，亲情的相惜与呵护，全篇充满人性美的光辉。

首先，从杨绛的人生观来看，勤奋与乐观是他们生活的基调，杨绛先生相信命理，但是更注重个人的努力，她说：“我们不论在多么艰苦的环境，从不停顿的是读书和工作，因为这是我们的乐趣”年轻时在英国，她和钱钟书勤奋读书，比赛谁读的书多，图书馆是他们经常去的地方，探索知识，格物致知，追求知识成了生活习惯，勇于探索新的知识领域，包括在生活细节上，比如：探路、学习、做饭、 散步游玩等都充满乐趣，杨绛在书中说：“我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起……碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合”他们相处，既有各不相扰的专心读书，又有融洽愉悦、妙趣横生的“捡石子”（把不在一起时的趣闻乐事记录给对方分享）游戏，一家三口经历坎坷与磨难，却因为一起的彼此安慰、共同承担从而创造乐趣与甜润。由此可以看出，杨绛先生的一家三口的相知、相契、相亲、相爱是多么的令人敬重与羡慕。

我们仨的读后感 篇4

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……

杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不同于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不同于我们。但是，一直以来却从未读过杨绛先生的文字，也许当时的读书更多的是追随潮流吧。

本书分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨女士一家人生最安全的庇护所。

说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！

对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……

杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。

一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。

“我一个人思念我们仨”——杨绛

我们仨的读后感 篇5

杨绛先生著书《我们仨》，我再一次细细品味了一遍，而这次阅读完，我决定把内心的感受写下来，并将在未来的时光中持之以恒写读后感，以此激励自己不断读书不断进步。

杨绛先生百岁高龄提笔写书，令人敬仰，是一件了不起的事。书中讲述了杨绛先生重温与丈夫钱钟书、女儿钱瑗一家三口共同生活的岁月，那些单纯朴素又盛满温情的亲情故事。全书分为两个部分，第一部分，作者用独特梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验；第二部分，用平实感人的文字记录了自1935年7月伉俪二人赴英国牛津求学并在牛津喜得爱女，回国后直到1998年女儿和丈夫相继去世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程，相守相助、相聚相失的难忘经历。

如果让我写“我们仨”，我也会像钱瑗一样，尽管到了六十岁的时候还是会细细回忆我和我的父亲母亲，我们一家三口其乐融融的点滴生活。我会写父亲是多么疼爱我，从小到大对我不打不骂，以身作则，以理服人；我会写母亲是怎么教育我，做一个善良、诚实、勇敢、勤劳、平和的人。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”人世间不会有小说或童话故事那样的结局，也没有永远，当一家三口相聚相守时，要时常想到人生道路尽头总会相散，珍惜与家人的团聚，努力让生活变得甜润快乐，就如杨绛先生一家三口伉俪情深子女孝顺，深爱“我们仨”。

我们仨的读后感 篇6

很早就知道杨绛92岁时写的《我们仨》看到目录却没有勇气去看，

直到这一次装修好店，有好多时间可以静下心来好好看书，

我又拿起了《我们仨》。

我们老了：杨绛总是做梦钟书丢下她走了，钟书先生说“那是老人梦，我也常做”“钟书大概记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦”

而这上梦却是钱钟书生病在床，杨绛照顾他的日日夜夜，以及女儿生病后的电话内容。

第二部我们仨失散了，越看下去我的心跟着杨绛先生的字一起疼痛，一起悲伤，我还是忍不住哭了，眼见着自己最爱的人最亲的人被病魔折磨一天天走向终点的那种疼，那种无能为力，那种不舍，那种悲伤…..

“娘，你曾经有一个女儿，现在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘…….娘…..”

“她温软亲热的“娘”还在我耳边,但是光天化日之下，一晃眼她就没有了。”

“我的心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛，这时一齐流下了泪来。”

“我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲太大，满腔热泪把胸口白色挣裂了。只听见噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西…..。”

看到这我早已泣不成声不，晚年失去爱女的痛有多痛，有多痛啊……。谁能忍受这般的痛彻心扉？我想只有当过母亲的人才能感同深受吧，读着这充满悲情的文字，我的心跟着一阵阵的疼，我情不自禁的抚摸着自己的胸口，泪水如泉水一样盈眶而出，泣不成声，心绪久久不能平静。

杨绛先生失去爱女后，内脏受伤，四肢也乏力，但还是强忍的伤痛去照顾老伴钱钟书。

杨绛说“我做了一个小梦，怪他一声不响地忽然走了，他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。”

“我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见了。”

有一天病中早已无力说话的钱钟书对杨绛说“绛，好好里（好好过）。”就这样就这样永别了。

失去爱好和老伴的杨绛先生说“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”

是啊，失去了家人，房子还是那房子，却不再是家了，只是一个人的客栈。

看完这一篇，我的心情久久不能平静，多少感想感念在心头。我擦干泪水，让自己的心情慢慢平复。拿起电话打给在婆婆家的老公，“老公，我想你了。”“才一下子功夫，客人在呢？有事么？”“没事只是想你了”

夫妻是多大的缘分，茫茫人海中两人从相遇,相识,相知，相伴的时光又是多么值得我们去珍惜。

好好珍惜我们仨相伴的时光，感恩生命中的缘份！

第三部 我一个人思念我们仨，关看这几个字，都让我心酸，一个人思念仨：杨绛先生回忆了和钱钟书先生的生活

留学期间想出各种花样做出中国味的菜，各样逗趣的事，看到这些我又忍不住笑了

钱钟书先生想要个女儿，终于如愿，文中写道在杨绛生女儿住院期间，钟书一个人过日子，常苦着脸说“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。杨绛先生说“不要紧，我会洗。”“墨水呀！”“墨水也能洗。”他放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。杨绛先生说“不要紧，我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑，说是把门轴弄坏了。杨绛先生说“不要紧，我会修。”他又放心回去了。

看到这我忍俊不禁，脑子里出现慢慢的声音“老婆，马桶堵了。”“宝贝，我今天要见重要客户，帮我配套衣服”…….。一声声在耳朵里响起。心里涌上一股暖流。

女儿会走路了，会说话啦，会识字啦！杨绛平缓的笔触，娓娓道来一个家庭最普通最平凡的日子，字里行间洋溢着对老公、女儿的思念。

杨绛在书中说：“我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起…..碰到困难，钟书和我一起承担，困难就不复困难，还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都变得甜润，我们稍有一点快乐，就会变得非常快乐，所以，我们是不寻常的遇合”

一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆，几十年的风雨路程，他们相濡以沫，不离不弃。我不禁为他们的幸福所折服，不管他们经历了多少苦，我仍然能感受到他们相伴的幸福。

幸福是一种能力，它不是物质的，而是精神的。这个家庭具备在任何环境下感知幸福的能力，所以，她们永远都是幸福的。

20xx年5月25日凌晨,105岁的杨绛去世，他们一生没有留下什么物质遗产，但是却给我们留下最宝贵的文化遗产，留给我们这些活着的人最好的精神财富。

这本书让我更懂的相伴的可贵，更懂的生活重要的是什么，以及健康的重要性！

家的定义我一直都懂！从这本书中我更家坚定自己对于家的定义，对于生命过程的珍惜！

看书间很有感触的想起前几日快下班时头有点晕，打个电话给老公说人有点不舒服，老公说“等我哈，我来接你”。没多久他匆匆而来，关切的问：“怎么啦？哪不舒服？”我说头有点晕，他说商场空气不好，以后周一到周五可以不用来，老婆的健康比钱重要。然后我半挂在他背上，我们边走边聊。我想夫妻间的温情就是这样的吧，一个电话一声等我，一句关心的话，一个温暖的后背…..。夫妻间的真心真情是千金万金也抵不了的吧！

我们仨的读后感 篇7

第一次看着“先生”这词是在冰心上。后来查字典才知道原来有学识得人尊敬的女性方才让人喊做“先生”。去年年尾看的是周国平的《妞妞》很感人，也落泪。看《我们仨》时，并没有多大的起落，只是心里是满着一种很温馨的感觉。很细腻也很滋润，慢慢的弥漫在全身。

《我们仨》就好像翻开的一片纸张，朴素稚嫩，无声息的融入整个人心里，仿佛是要在血管里流畅过的都是发了柔韧之力的波浪。

当把时间放在某个点上，每一日都是很平常的，又像着在做着无味的重复，当这个点过去，转换到另一个点上，就会生出无限的感慨，总认为这个点真真是一眨眼就忽儿过去了。若是在这个点上什么也没做成让自己满意的，心里自然是不愿意的。

然后才是一个完整的人生呢。

注意到杨绛先生是从微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始的，一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生，细细探究之后才知是先生是一种尊称，我想应该跟我们现在叫的老师是一个意思吧。

这几日清闲得要命，遂在网上翻到这本书《我们仨》，之前也看到这本书，但是没买，可想而知我是个多么受心情影响的人。

我想大家都熟知钱锺书先生的《围城》，可是我没有想到的是原来这些在我们看来很了不起的人物，他们有也着坎坷的一生。不过我觉得这一家虽然经历了那么多风风雨雨，但是他们是幸福的，因为他们总是一家人，和和气气的一家人。他们都喜欢读书，都热爱工作，都实现了自我的价值。他们不追求名利，一生活的踏踏实实，我不曾感到他们觉得自己不幸。我很羡慕这样的家庭相处方式。

人生在世就得这样活着，实现自我价值，拥有温暖和谐的家庭，不与世争，平淡一生。

这是关于亲情、回忆、思念的叙述，它有个通俗不过的主题——我们仨。

简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。

是啊，转眼间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。

好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思考和答案。

我们仨的读后感 篇8

第一次读杨绛女士《我们仨》这本书应该是在06年或07年间，那时候还年轻吧，只是为那份真情而感动过。

“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与人无争，只求相聚在一起。”正是这个朴素的家庭让我看到了一家三口不平凡的追求，面对灾难时的平静，面对荣誉时的低调，面对苦难时的淡然，相知相守，相濡以沫。

随着年龄的增长，当我再次打开这本书时，从翻看目录起便开始了感动：第一部“我们俩老了”；第二部“我们仨失散了”；第三部“我一个人思念我们仨”。

一个92岁高龄的老人，一个先失爱女后失爱人的女人，我在想，当杨绛女士写下目录的那一刻，承受的是怎样的一种心境？

年轻时我读不懂第二部分，第二次翻阅，因为经历，深深体会到了杨绛女士当时有着怎样的情感，一句“我有没有说明天见呢”道出了她内心翻滚的辛酸，然而，再没有明天了，钱瑗走了，钟书先生走了，就这样“我们仨失散了”。

“我们仨失散了”，我为杨绛女士心痛不已！虽然书中没有多少凄凉的词句，但我读着却倍感凄凉，这也许跟我父母相继过世和多愁善感的性格有关吧。

天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。这个老人用文字无声的记录着她对爱人和爱女的思念。

含着泪花掩上书，感慨由然而生，那份无法表达的爱，无人诉说的情，回荡在心里很久很久……

回眸处，灯火阑珊，眺望那相思的彼岸……愿杨绛女士能在这寻寻觅觅中永远怀着他们仨这份曾经的幸福，在另一个世界找到他们曾经温馨的家！

我们仨的读后感 篇9

用了三个小时停不下来的节奏看完。在读完《围城》之后品读这本书，才能领悟这一家三口相濡以沫的感情。一开始的小船客栈和不断的噩梦是形容作者女儿和丈夫疾病缠身一程一程的送他们走，其中的悲伤无法言喻，文章大部分都是易懂的白话，每个简单的小菜谱每封寄托思念的家信和每次见面互相取乐的“小石子”。和父亲亲如哥们的钱媛女士工作认真生活中可爱，为父亲画像画的尤其是好，在病痛之中还总是形容自己丑圆，自己吃不下饭还担心爸妈。杨绛先生在至亲走之后忍着难过把他们之前点点滴滴的生活一字一句记录下来，还原了他和钱钟书老先生在国外辗转留学之后生下圆圆以及回国之后所有的经历。

可以看得出对爱女和丈夫深深地思念。从那些动荡不安的政治背景和搬家的经历中，体会到文学工作者的艰辛和付出，“一寸光阴一寸金”但他们也是苦中有乐，简单的西餐，牛奶红茶，日子过得跌宕起伏却也有小资情调的一面。一家三口互相学习也互不打扰，争分夺秒读书看书积累。这是我第一次看电子书，截取了一些我喜爱的句子和道理，看到很多评论都在回忆自己小时候和父母动情的感人瞬间，我也泪目，每个母亲都是伟大的，女儿做了母亲也是为了体会和回报自己的母亲，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”珍惜时间和光阴珍惜身边的亲人吧

我们仨的读后感 篇10

这是我第二次阅读这本书，也是我第二次下定决定要开始看书时，选择的第一本书就是杨绛先生的《我们仨》。

简单温馨的文字可以让我静下心来阅读这个知识分子一家的生活琐事，尽管经历坎坷，但是一家人仍然能够相亲相爱，乐观生活。哪怕生活再艰难，有书的陪伴，任何困难都可以度过。

第一次读这本书开头的那篇小说，没有读懂，一直在云里雾里，直到快到结尾，恍然大悟，原来这是对亡者的思念，对逝去爱人无穷无尽不愿醒来的美梦，在梦里，一家人可以团聚。

书中的第二部分，标题是《我一个思念我们仨》，在这部分中，杨绛先生从她和钱钟书结婚后到牛津留学开始，一直在追忆他们两人之间的点点滴滴，我最大的感受就是生活要过成什么选择权在于你自己，如果你善于从中发现乐趣，清贫的生活也可以快乐。

两人在英国、法国留学时候的生活最让人羡慕，一心只扑在读书上，生活中的小困难竟然变成了调味剂，而回国后，钱钟书也要面临面包和理想的抉择，也要面对自己不能完成父亲期望的困境，虽然刚开始妥协留在当地教书，但始终不快乐，最后还是到清华研究文字。

面对求职，钱钟书也经历过别人的刁难和使坏，工作也不是他所想的那样完美，面对复杂的人际关系，在不经意输错一句话就要批评的年代，钱钟书和杨绛先生能够做到的就是忍让退让，在书中寻找港湾。他们也是不断地搬家，但是只要有书，便足矣，精神世界地富足让生活地艰辛不值得一提。

晚年终于平静地钱钟书夫妇，却要面对爱女钱媛的逝世，三个人中缺了一个人，钱钟书在爱女离世后不久也去世了，三个人中只剩下杨绛先生一个人，虽然描写这段经历的文字很平淡，但不由让人伤感。“没有他们俩，我一个人连家在哪里都不知道”，看到最后眼眶都有点湿了，家人是最重要的。

就像文中最后说的“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人世间没有永远。”，杨绛先生用她一生的经历告诉我们，生活是五味杂陈的，任何滋味都需要我们品尝，生活的态度是我们自己决定的。人生没有永远，抓住眼前的时光，珍惜和家人在一起的时间，不要后悔。

最好的我们读后感

在阅读作者写的作品，内心感到深深的震撼。我们从作品当中领悟到的人生奥妙是可以通过读后感来记录的，下面是幼儿教师教育网精心整理的"最好的我们读后感"，您在阅读本文以后相信有所收获吧！

最好的我们读后感【篇1】

原本以为不会被校园小说所打动了。

毕竟本科已经读了四年中文系，与课本有关的参考书目，看起来总是那么光怪陆离那么险恶深刻。一比较，纯粹意义上的言情小说似乎显得尤为浅薄。

可是触动，向来是因人而异的。读者的审美倾向总与自身的记忆，体验，生理机制的综合作用相吻合。翻页码的动作，好比记忆的花瓣呼啦啦地迎风招展。

在《你好，旧时光》和《最好的我们》中，我看到了人物复现法的传承，中国有《史记》，西方有《人间喜剧》。所谓人物复现，不过是这个故事中的主要人物在那个故事里再次登场。不同的是，《史记》中在其他故事中再次登场的人物着重刻画次要性格，而《人间喜剧》则进一步刻画主要性格。“振华三部曲”在结构上可以称为“长河小说”，在手法上吸取以上二部巨头之长，使人物形象更为饱满，还给读者以亲切之感。

这部小说的主人公在另一部里是配角，那部的配角在这里是主角，是不是很注重人文关怀？正如生活本没有主角配角之分，有的只是相对零余的人。

最近深刻地认识到人是社会关系的产物。不认识余淮的耿耿，那还能是耿耿吗？没有耿耿做同桌的余淮，也不是完整的余淮。

看了三部曲中的两部，我一直在小说中找自己的定位。首先我肯定不是余周周和耿耿，我也不是贝塔简单和乔帮主辛锐。

那么我像谁呢？

谁也不像。

但很多人身上分明都有我的影子。

像余淮，他的家教给以他窒息的空气；像路星河，蔑视考试，蔑视禁锢；像耿耿，不爱学习；像凌翔茜，会说：“蒋川，你大爷！”，但很认真地喜欢楚天阔。哪怕爱而不得。

年轻的孩子的心，总是单纯而透明，大概是没有受到过生活的操磨，看看他们的故事也好提醒我，这种生活，我也有过。

最好的我们读后感【篇2】

说起来，八月长安的《最好的我们》是去年看完的，却迟迟未写书评，可能是因为有太多的感慨一时不知如何抒发，就这样搁置下来了。前几日，在知乎上搜了下作者，惊呆了，原来她竟是这样完美的人设，灵动的文字，美妙的人生，青春的回忆，足矣。

传说中的别人家的孩子也就罢了，还是活脱脱的学霸一枚，高考文科状元；学习成绩好也就罢了，写出来的小说还这么好看，让人忍不住一翻再翻；写得出青春类小说也就罢了，长得还特别漂亮，身材倍棒儿，啊，这就是人生赢家的典型例子嘛。

生于盛夏八月，但求此生长安，这就是八月长安的由来。有人说振华中学的原型就是她所在的高中哈三中，而她的原型是《暗恋橘生淮南》里的洛枳，同样都是学霸，同样都很漂亮。我没看过这部小说，只看过《最好的我们》及由它改编的影视作品，但《最好的我们》里面有洛枳这个人物，虽然不是主角，但能看出来是一个很有想法，很认真的姑娘。

作为一枚普普通通的读者，我喜欢摘抄书中的精彩段落或者句子，一年后回忆《最好的我们》的故事情节，大概内容还记得，具体情节忘得差不多了。但唯独对其中的两句话记忆犹新，一句是简单说的“一厢情愿就得愿赌服输”，一句是洛枳说的“你越功利，世界对你就越神秘”。

“一厢情愿就得愿赌服输”很好理解，无非就是哪一方先主动哪一方就在那段感情中陷入了被动，战战兢兢，等待着对方宣判故事的结局，不管结局是对是错有且只能接受，没有选择的余地。所以简单在这段感情中是怯懦的，是卑微的，是深情的，也是绝望和难过的，大部分经历过暗恋的人都能体会这种心情，爱而不得，心有余而力不足，想爱却发现已没有了资格，远远地观望，痛苦留给自己。在一段感情中，其实深爱的那个人并不计较爱多爱少，也不在乎是否一厢情愿，只要我喜欢你就好，感谢那个让我拼命追赶的人，是你让我成为了最好的自己。

“你越功利，世界对你就越神秘”，这句话到现在也不是特别理解，查了下资料，网友给出的答案有两种。第一种是你越功利，不甘心平凡，有自己的梦想，并为之奋斗，那么世界展现给你的是另一番五彩斑斓的世界，它很神秘，等待着你去探索；另一种说法是，你功利地对待一切，以为只要自己付出努力就一定能得到，但有时候命运就是这么无情，越想得到的反而越得不到，世界就是这么神秘莫测，所以不如淡然看待一切，少一些功利，多一些诗意。结合洛枳学霸的人设，我更倾向于第一种答案，她并不是功利地对待金钱、学业、朋友，而是知道自己想要什么，并努力使自己变得更好，只为了能靠盛淮南更近一点，我想这个就是她所说的功利心吧。她只是在努力，却并不知道努力的结果是什么，未知的一切带来的神秘感吸引着她继续向前。

当然，《最好的我们》打动我的地方，更多的是那一份有关青春的回忆。感谢八月长安，赠予我们一所振华中华，那里有耿耿余淮，有简单韩叙，有洛枳盛淮南，有最好的老师，最好的同学，还有最好的我们。

它不是由生活加工成的艺术品，它就是真实的高中生活，没有堕胎，没有抽烟，没有打架，没有车祸，没有出轨，有的只是刷题，背单词，考试，排座位，课间操，还有那一抹似有若无的暗恋。或许每一位读者都可能会从书里找到属于自己的角色，然后留着眼泪说，这个就是我啊，当年的我就是这么傻，可那又怎样呢，时光还是偷偷逃走了，让你措手不及，所以只好在别人的小说里读着属于自己的故事，缅怀着那段青春。但那个曾经无数次出现在你梦里的那个男孩现在在哪里呢，你们还有联系吗，最后的你嫁给爱情了吗？无数的问题在脑海盘旋着，拷问着现在的你，怀念着那年的你。

最后借用八月长安的这句话“一生努力，一生被爱。想要的都拥有，得不到的都释怀。”愿你我都能如此，努力学会爱，努力被人爱，拥有的都是想要的，释怀的都是不想要的。

最好的我们读后感【篇3】

真的好久没有这样一口气看完书了，最近印象最深的读一本书是给儿子读《我要做好孩子》当时读到兴起的时候，觉得书真的写的挺好的，于是乎娃睡着后我硬是一口气把这本书给看完了才睡觉，大概到将近二点吧。可是这已经应该是在娃读一年级的时候发生的事情，可如今娃已经读四年级了。读书的热情已然退去。时间真是过的太快了，也太无情了。竟然早上听975上说小天后孙燕姿的歌，竟然说是16年前的事情了，可是感觉这首歌好像就是我昨天才听过一样，太震惊了。我竟然到这个年纪了。这时想起这话，你没有进步那就是在退步。如今再回过头来看时，真是这样。还是来说说我看过这个书的读后感吧。

年轻就是资本。我也年轻过，我也曾经有过这个资本。可是好像没有好好利用过这个资本。后悔也没有用了。好像已经越来越没有逻辑了。当年，家境平寒，人也单纯，又没见识，就在那么一个小城镇，一心只想着要好好读书，只有考到大学，才能不像其他成绩不好的小孩那样到广州打工，才能走出这个贫困的小乡村。那时真的脑子里面啥也没想，天天早上六点不到起床，晚上近十点才回到家。也没有人接送，路上也只有昏暗的小路灯，路上还害怕碰到小流氓，每天都诚惶诚恐的。好像也就是天赋不够，要不就是老师没有那么有水平，听不懂的就这样糊弄过去，自己虽然也会去看书，可是不懂的还是不懂，考试永远都是靠运气。现在想来真的很傻啊。第一次高考还没有考好，只能再次复读。还好老妈英明，在我要复读的时候没有给我难看，而是给我支持。只是我好像还是不够争气，一切都是按照自己的简单思路走下去的，选了一个这么不入流的大学来读，同时又选了一个这么不畅销的专业。路就这样走着，走着，一直走到现在，还是只是在开始的路上慢慢走着。只是身上承担了更多的家庭责任，而没有尽到更多的为人女责任。

小说的主人公是生活在一个家境殷实的家庭，所以很多时候考虑问题都可以只从自身的角度去做决定，不像那时的我，很多时候都要顾左顾右。

希望即将开始的新生活能给我注入生活更多的精彩。真的，感觉最近提出辞职后的心情真的还不错，对未来还有些许的期待，这种有期待的状态还是不错的。不像在现在这个岗位，我感觉好像就算你再有劲，再厉害，好像都没有用。

最好的我们读后感【篇4】

这一篇没有波澜壮阔的历史，没有勾心斗角的权谋，没有帝王将相，也没有野闻轶事，仅仅是一个已经跨过而立之年、偶然被触碰到内心里青春那段旧时光、行走在大道上的人信手涂鸦。谨以此纪念下逝去的时光，和这个泛着一丝寒气的春天的雨夜。

对于一个行走在大道上的人来说，青春文学是绝无可能触及的领域，但是却被这本描述青春岁月的小说触动了。文学的一大魅力就在于给人情感共鸣，我如是给自己解释，无论什么领域，文学就是文学。书中有各式各样的感情，同窗之情、师生之情、父母和子女之情，还有萌发于青涩、懵懂而又美好的爱情；书中有不同的人生际遇，学生、老师，命运的跌宕起伏让人唏嘘；书中还有美好的旧时光，和感情、际遇交织着，像交织着的蛛网一样，网住了记忆，律动着共鸣。

“个人觉得书中最精彩的部分就是用最真实的方式展示了旧时光的美好，这种美好让人心暖，也让人心酸。每一个画面、每一个人都像是曾出现在自己的往事中的。当这些文字和我的记忆互相探访的时候，恍然间仿佛庄生晓梦，旧时光里的人仿佛走到了我眼前，他们都是当年的他们，里面有我的朋友，有我的家人，有我的师长，也有当年的自己。窗外淅沥的雨声中，回忆起十四年前的那段高中岁月，里面出现的一张张面孔，熟悉又陌生，明明是到嘴边的名字就是叫不出来。四年的时光，能够完整记得的，只剩下些零星的片段，周杰伦，南街村的泡面，高考前两周的球赛----完全忘记自己是怎么从两个班级的班主任手中拿到同意比赛的准许。”

书中感情，有着很多种面相，耿耿和余淮、贝塔和张平、徐延亮、韩叙和简单、淮南和洛枳……但是，所有的这些感情都是克制的，结局是清醒的。这是普通人的高中，没有死去活来，没有感天动地。分科后的描写，想起了自己当年鬼使神差的从文科班转到理科班的往事。放弃了优势的文科，转入了不怎么优势的理科，然而怎么也想不起转科的缘由，或许是家里的意志。像小说里那样的重文轻理，现实中也是一样；或许是自己的任性，觉得物理更有挑战。当时的我，肯定不是最好的我，没有主见或者任性。书里其他的感情也很感人和写实，送别贝塔那段朋友的情谊唤起人很多隐于记忆里的温暖；耿耿和父母的情感变化也击中了很多人的心，这种感觉五味杂陈，难以言说。

书中让我感触最深的是际遇。从余淮到耿耿，再到同学们，甚至是老师和家长。那句“那时的他是最好的他，但很多年后的我才是最好的我。”之所以打动我不是因为有情人的错位，而是隐藏在这句话背后复杂而不同的人生际遇。所谓造化弄人，平生遭际不是自己能决定的，余淮小时候自信狂傲，也有着让人羡慕的优秀，耿耿平庸迟钝，从来都是仰视余淮，但是命运是说不准的，从高考的那一天开始，以后的每一年都有着比高考十多年都要多的选择、变数和起伏。每个人都像是在时代的裹挟下在命运的路上颠沛流离。有人找得到路，有却人站不住脚。所以他们的人生角色一步一步地发生了巨大的改变。这些改变源自自我、家庭、环境等多种因子。成为一个有故事的人是成熟的开始。可这些故事也许是值得庆幸的，也许是刺痛内心的。际遇的颠簸能让曾经的一点差距变成云泥之别，也能让曾经的一点差距发生颠倒。曾经的自己在长江入海处写下过“漂漂向何处，随风去无迹。”，而今的我在祖国的西南边陲的家中书桌前写下这些文字，人生的轨迹谁能说的准呢。当时的我，肯定也不是最好的我。喜欢一个人，恋上一座城，最好的自己留给最喜欢的人。

“当时的他是最好的他，可是很久很久以后的我才是最好的我，最好的我们之间隔了一整个青春，怎么奔跑也跨不过的青春。”全书中点题的一句话，关于感情，也关于际遇。被触动因为人物，也因为自己。虽然没有在最好的时光里做到最好的自己，但是，因为遇到了最好的你，才让自己慢慢的做到最好。你和我，就像舒婷在《致橡树》里写的那样，一棵是橡树，一棵是木棉，可以相互扶持一生的两棵树。

最好的我们读后感【篇5】

比《橘生淮南》好。

起码情节丰富和真实得多。

每一个人也生动立体得多，大家做着符合自己年纪的事，想着那时候应有的烦恼和情绪。没有将每个人心底那些丝丝缠绕的小心思都纤毫毕现，没有人人都敏感机锋到仿佛揠苗助长，懵懂，又混沌，似懂非懂的好奇和疑惑呈现的恰恰才是我们共有的青春。我们一生中不能用言语准确描述的事情和时候太多，懵懵懂懂和混沌不清在后面看来才有暧昧不明的.暖光。才会有像席慕蓉所说的：在我们的世界里，时间是经，空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错，而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，突然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。

看到后面两章，恍然知道，很多话很多事很多对手很多反应只能在年轻的时候做，只能在年轻的时候有，一旦过了错过那个时候，一样的心情一样的自己也给不出一样的反应。勉强只会滑稽。16岁的耿耿可以仰望和崇拜余淮到听他说不想那么远依然要用力靠近和支持他，26岁的耿耿却害怕余淮跟她谈现实和将来，怕自己负担不起如山一样的他。真庆幸，情感是在十年前就埋下并且坚定不移地生长下来了。耿耿于怀相隔多年也还能相拥一吻定情。可是最动人的不是这一吻，也不是晚秋高地上的终于牵手，而依然是他们高中三年那些眉目不清却流光溢彩的时光，在他们牵手之后，这长而深厚的背景反而越发耀眼。

喜欢这故事。电视剧更具可观性，但书里更接近高中生的状态。都很好。

最好的我们读后感【篇6】

人就是这样喜欢回忆、喜好后悔、钟爱缅怀、妄想重来，因为在那个本该热烈、肆意、珍惜、飞扬的岁月里选择了安逸、安静、平淡和胆怯，所以等到了一定忧郁的年纪时连梦里都在祈求时光倒退，好让自己去拯救当初那个懵懂、懦弱、无知、卑微、狭隘的自己。而看过《最好的我们》这部励志的青春剧之后，我更是对耿耿和余淮那段高中岁月充满了向往、迷恋和期待，因为那一段青涩、激昂、错过、失意、悲欢的日子是如此真实，真切到我已经分不清自己究竟是在剧中还是在戏外，我只知道自己心里苦苦的、胸腔闷闷的、鼻子酸酸的，情绪郁郁的。

耿耿多么可爱、活泼、乐观和开朗啊，一出场的时候她就被卡在了铁门里，那一副呆萌、逗趣、好笑、好玩的样子不仅让余淮心头软软的，也让我觉得手心发痒、心尖发颤、我甚至恨不得穿透电视屏幕去摸摸她那蓬松柔顺的头发，然后和善开朗的和她正式打个招呼。不管遇到什么挫折和打击，不管面对什么样的困境和考验，耿耿总是可以一直勇敢的微笑着，然后努力告诉自己一切都会过去的，也告诉伙伴们一切都会好起来的，她这样勇敢无畏、自强自信的模样简直可心到了极点，这也难怪大家会喜欢上她甜甜的酒窝。

耿耿又是多么善良、温柔和纯真啊，对待自己的同学和闺蜜，她一直都那么真诚、真心和用心，所以大家有什么心事都会向她倾诉，她有什么不开心大家也会想方设法逗她笑，她们这样相知相惜、互帮互助的同学情真是让人心生羡慕。耿耿也是一个极其仗义的女孩，当烤无花果被发现之后，她就大义凛然、毅然决然的扛下了一切，丝毫没有牵扯到别人一下，也没有抱怨其他人一句，她这样敢作敢为、挺身而出的豪情尽显侠女风范。

耿耿也是一个有兴趣爱好的姑娘，她钟爱摄影，所以可以至始至终把这个技能坚持下来，然后发展为自己的梦想。耿耿更是一个专一、可靠、执着、深情、守诺的好女孩，所以她才会心甘情愿、无怨无悔地等了余淮十年，试问一个女孩能有几个十年可耗费呢?总之耿耿就是一个有梦想、有志气、有骨气、有傲气、有胸襟、有主见的高贵女孩，她的青春让人悸动，她的故事让人感动，她的成长让人心动，但愿她可以启发和感染更多人。

最好的我们读后感【篇7】

又是一个暑假，又是一年毕业季。转眼间，我已然是一名初三的学生，时间匆匆，无奈似水流年，无力去感叹，却又要备战中考。

早早做完作业，在网上流连，看见八月长安的《最好的我们》。封面上，“我和你坐同桌，三年。你的影子和粉笔灰交织在一起，黑白分明，在我的记忆里面转圈。我想，那时候的我们，是最好的我们。”扣人心弦，毫不犹豫的把它购了下来。

耿耿，一个看似头脑简单但关键时刻从不掉链子的女孩，糊糊涂涂地考上了万年第一都没敢报的重点高中——振华中学。开学那天，在偶然中看见了新生分班的红榜上，她的名字右边赫然写着“余淮”……

余淮，一个情商并不怎么高，但是理科成绩却异常出类拔萃的高材生，成了耿耿在开学报到第一天偷拍的对象，随后两人渐渐熟络，鬼使神差的和其做了整整三年的同桌……

耿耿、余淮……这两个名字，注定了他们需要走过一段和普通的高中生相似而又不同的青春。两个一样简简单单，神经大条的人类，却犹如火星撞地球般相遇了，在彼此心里埋下种子。尽管顶着高考的压力，学习的紧张，依然在每日看似雷同而天天鲜活的时日里，不断努力，度过着不管怎么样，还是会浪费掉的青春。

高二分科时，为了一年前的承诺，理科差生耿耿毅然抛弃了对自己有希望的文科，选择了陪伴在余淮的旁边。但是高三生活的嬗变在他们小小的认知里翻起一片风浪。余淮物理联考竞赛失败了，就算在耿耿特定的强心剂下，最终也只是拿了个全国二等奖，失去了保送清华的机会。为了踏踏实实应对高考，平日语文课里埋头苦写数学练习册的他，坦然的在语文的试卷上的排比句练习上写下“如果我是阳光，就温暖一方土地；如果我是绿树，就庇护一群飞鸟；如果我是清风，我一定弄死心相印。”

然而，就是这样两个纯情的少男少女，终于还是分道扬镳，走上各自的道路，从此没有了交集……

回看自己的历程，从小学到现在，为了上一个优秀一点的中学，从小参加各式各样的补习班、培优班，终于考入第二实验后，当初的斗志却越发暗淡，再也寻不回当年学习的那股冲动与热情。幸而在这个暑假看见这本书，为时不晚，一切如死灰复燃，瞬时元气满满。

想想耿耿、余淮，他们的抽屉里永远是满满的练习册，从来不嫌多。而我呢，无非就是漫画，小说……

拿出一张纸，写下“我们曾经那么好”。每天看看这短短的七个字，告诉自己。曾经那么好，现在一样好。

回忆是时光里，带着温暖的雨季。最好忘了吧，最坏不过是关上这世界的门。伸出了双手，拥抱当时的我们。

最好的我们读后感【篇8】

小时候耿爸问耿耿:你开不开心？

耿耿:开心

耿爸:长大后你就不会这么开心了

耿耿:不会的，我只要记得现在有多开心，以后就能和现在一样开心。

但是成年后的耿耿和老范聊起自己和余淮的事情时，却回避了自己对余淮没有说出口的那句话的憋屈和不甘。耿爸在劝说耿耿不要因为自己与耿妈的失败婚姻而有心理阴影时，嘴硬的耿耿却以“没有遇到合适的人”来搪塞父亲、欺骗自己。

你看，年少时的欢喜，珍藏的记忆，在糟糕的现状面前，只能扯开你嘴角不自然的弧度。

我一直在思考，回忆对现状的影响。

人性无可避免的一点是——趋利避害。

那些曾经痛苦的和不如人意的经历，是插在心头的一根刺，是哽在喉咙的鱼骨。伟人或许可以直面糟糕的过去，勇敢地拔出那根刺，鲜血喷涌。而大多数人，都是藏着掖着，害怕在四下无人的夜晚面对那些记得清楚万分的场景、气味、动作、神态……即使是文字功底差的不行的人，也能来一来一段精彩的细节描写。

我们在害怕逃避不美好的回忆的同时，还在美化稍微好点儿的记忆。因为现在缺失的、无法得到的，只能从苍白的记忆中攫取几段，锻造一个金黄色的梦。也因为美化，偏离了事物原本的方向，模糊了它原本的面目。我想问的是——这样的回忆究竟有多大用处？

于我而言，我的确是胆小懦弱的。有些不愉快的经历，对那时的我造成了极大的负面影响，我也能从现在自己的接人待物的方式中找出当年的蛛丝马迹，但也不再把它们当一回事了，这是与不愉快的回忆的握手言和。然而，有一些，即使我成年后，即使我可以开始独当一面时，即使多年后我强大到可以庇护爱的人，也会在这些回忆面前弃械投降。而面对之前生命中遇到的小确幸和暖心的人儿，我也将他们妥善地放置在心底多层的小箧子。只不过，我有时会在身边的人用尽他们的心意认真地跟我回忆美好时，有很大的疑惑——真的是这样吗？会不会是我们在用回忆欺骗自己，而我们还沉浸其中？

直到有一次，我拿了一个奇葩说的辩题去问一个小众的作家。

那一期的辩题是:如果村里有一口井，喝了里面的水会让人是非颠倒。除了你之外，村里其他人都喝了。那你选择喝不喝？有人说，如果喜欢的人喝了，但这影响在一定时间内会消除，会选择不喝，等爱的人清醒。如果不能消除，就选择喝。那如果你之前爱那个人，喝完以后，不爱了呢？

那个作家很简短地回答我:我会选择不喝，因为对我来说，回忆很珍贵，无论好坏。

这才明白，讨论回忆对现状有啥用处根本是多此一举。你怎么看回忆，要怎么对待它，全都是一个人的权衡取舍。

年少的耿耿选择记住快乐，以后想起来就会开心。这是年少的耿耿对抗不开心的现状的办法。

成年后的耿耿，没有忘记对勾，没有忘记公告板和她相撞的男孩，记得行政楼，记得晚秋高地刻着“耿耿余淮”的树，记得洗手池旁气急败坏的人用冷水怕打在自己的额头止鼻血……即使余淮后来不告而别，背弃了一起去北京读书的约定，没有说那句两人心知肚明的话，后来杳无音信。

好在，她耿耿于怀那么久，终于等来年少的欢喜。