死亡诗社读后感
发布时间:2024-08-24 死亡诗社读后感死亡诗社读后感合集。
毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们应该学会分析自己的教育教学方式，而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。那么，优秀的教育笔记模板有哪些？下面是小编为大家整理的“死亡诗社读后感合集”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
死亡诗社读后感 篇1
今天，Jacy给我们放了一部电影《死亡诗社》(Dead Poets Society)，剧情是讲一个很严格的男子学校，新来的Keating老师教他们诗歌，Keating老师是一个反传统教育模式的老师，在第一节课上叫学生把诗篇的一些诗歌给撕掉，这对于学生来说是不可思议的举措，一开始他们都犹豫了，后来还是照老师说得给做了。
当中有个学生叫尼尔比较喜好文学，曾为了他父亲认为他的校编制助理是浪费精力而被迫辞退。尼尔和他同学见到Keating老师的年鉴，然后看到老师是剑桥大学毕业，并发现他是诗社团的会员，keating老师的介绍让尼尔很感兴趣，于是他们也很大胆在山洞里举行了读书小组。当然，尼尔是主要负责人。通过keating的启发，他们都变得很个性，并且“及时行乐”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。剧中尼尔因为受到Keating老师的鼓励坚持参加话剧演出，最后演出时他父亲虽然来到现场，但是他父亲一直都不喜欢他演话剧。因为在他父亲的眼里，尼尔是甲等学生，应该注重学习，毕业后应该去就读哈佛，并且成为医生。但是这并不是尼尔要的生活，可是他又无力反驳他的父亲，最后他以自杀的形式结束了生命。Keating也因为被指教唆学生“放纵”等被辞退。最后，他的学生全部站上讲台表示他们对Keating先生的不舍，以及对他的支持。
《死亡诗社》就是当中的教育意义，如果只看一遍简单的介绍，得到的只是简单的剧情和Keating先生一反传统的教育方式。当我看第一遍时，我深深地被Keating老师的教育方式吸引住了，上诗歌课，不会照着书本一本正经地念当中的理论，甚至还叫学生撕书，站上讲台体现那种盛气凌人的感觉，帮助学生重拾自信心，在操场上听着音乐边踢足球边读诗歌，在中庭场中以走路的形式让大家明白一致性，同时也要大家保持个性，还鼓励学生不要害怕恐惧，要树立信心。特殊是他为安德森重拾信心的那一堂课。Keating老师的授课方式很多种，学生能够学到很多，不仅仅是学到知识，也收获到快乐。这对我们专业很受启发，教师与学生的教与学的过程是一个交流的过程，把过程变得有趣化，这会收获不一定的效果，要注重学生的个性发展，不能让陈旧的教学理论抹杀了学生本有的天性，他们的聪慧要通过不断地发掘才能让他们的才艺迸发。
另一个比较收益的'方面是，英国的学生学习多以小组的形式进行，学生有专门的小组课和专用课桌，比较注重学生的动手能力，从pizz制作的雷达就可以看看出。虽然剧中涉及的只有诗歌课，但是从中也发现学生的任务也并不轻，因为他们会要求去完成很多论文，或是原创诗歌。Keating老师比较侧重于学生原创，著名的诗歌名家也只是起借鉴作用。再者，英国的学生还会成立读书小组，他们会约定在一个时间和地点，进行读书活动，读书是他们必不可少的活动。这在我看美剧DH的时候也会经常听到读书小组，Bree会经常去读书小组，其他主妇有空的时候也会捧起一本书看，他们会把看书当作是一种休闲方式。而相反在我们国家，在刚结束的高考中，学生撕书，扔试卷，把试卷和书本撒落在地上，此举有人称是解压，但我认为有点把高考看得太重了，有点忽视看书与学习的真正意义。扔试卷或撕书有点让人感觉在对知识的蔑视。
学习是一个过程。不是一个结果，我们应该享受途中的每一处风景。
死亡诗社读后感 篇2
《死亡诗社》说的是沉闷严谨的威尔顿预备学院来了一位特别的基廷老师.他与众不同,他鼓励学生撕书,不要受教条的控制,抛弃别人的理论,追随内心的感觉;他告诉学生用不同的角度看问题,并鼓励他们站在象征老师权力的讲台去看周围的东西;他用一起走路的方式告诉他们不要被同化,要有自己的想法并勇于表达它,做自己想做的事.与其说基廷先生是一位老师,不如引用影片的话说,他是孩子们的船长.在孩子们思想和自由被束缚的时代,他出现了.他是伟大的船长,带领迷茫的灵魂穿过层层迷雾,走出那片叫青春的黑暗森林,使孩子们有了自己的思想,并无所畏惧去表达自己.
何为师也?师者,所以传道授业解惑也.老师从来就是一个崇高的职业,是雕琢心灵的米开朗基罗,一刀一刀用爱雕刻完美的大卫.
江湖时代,高手苦练,只为达到最高境界.依我之见,从学生爱老师的角度来说,老师亦有三重境界.
在第一重境界的老师就是个教书的.他踏着铃声而进,例行公事上课,不管你学到了什么或你什么也没学到,在他看来,老师只是一份工作而已,与爱无关,你的分数只是他的工作绩效.对于他,你不爱也不恨,他对于你也不痛不痒.你是学生,他是老师,仅此而已.
第二重境界的老师是有爱的.只是他爱你的方式太严格了.他怕你学不好,于是给你定了无数的“宫规”,例如要提早十分钟上早读,写错格式作文就没有分等等,你还是学生,没办法,你只好屈服在他的“淫威”下.这也是为什么学生见到老师如老鼠见到天敌一样.当你深夜还在赶作业时,我想你不会爱他.这类老师是负责任的,或许多年以后你不会再抱怨他的严格,甚至有点感激他的严格.但是,当你还在他的手下混时,知识对于你,只是被接受,或许你学的很好,但你并没有强烈的渴望去探索这个世界.当他令你有了主动去探索的欲望,那么他就是第三境界的老师了.
第三重境界的老师,如基廷先生一样,有着无尽的魅力令你为之折服.他循循诱导,在黑暗中牵着你的手,鼓励你前进.因他,你重新认识了这个世界,学会了很很多多的东西,彷佛一下子睁开了看世界的眼睛;因他,你爱上了一个学科,有了强烈的欲望想要知道更多,而这一切不是为了分数.他是老师,更是益友.在青春是遇上这么一位老师,是难得可贵的,说不定给了你一生的影响,而你深深的记住他,他也因你的记住感到幸福.
片中的孩子们是幸福的,他们遇上了基廷先生.在那个沉闷的学校中,使青春有了颜色,让青春回归了它疯狂的定义.虽然结局有点伤感,但我知道孩子们一定是感激基廷先生的,要不怯于表达的托德也不会主动站在课桌上为他送别.我看见,片尾的基廷先生眼含泪花.
为人师者,应当修炼到第三重境界也.
死亡诗社读后感 篇3
令人气愤的是，尼尔的父亲并没有因为儿子的死反思自己的教育方式是否得当，他要求学校对尼尔的死负责。为了维护学校的声誉，学校利用权力恐吓、引诱学生，强迫学生签字，把责任推给基廷老师。基廷被解雇了，他很可能会去另一所学校。但只要基廷坚持自己反传统的教学方法，他就会在连续的辞退过程中度过余生。
基廷老师离开时，坐在教师一角的陶德激动地说：“是他们逼我们签字的！”然后站到课桌上，面对着基廷老师大喊：“o captain，my captain！”
开始最懦弱的人，最后最勇敢。
每次看这部电影，我都觉得自己好像在伊桑霍克的托德看过。
那个因为“我哥哥上这所学校”所以也来这所学校、在纸上写“及时行乐”而又把纸撕碎，不敢表达自己的陶德，好像就是迷茫、总爱跟自己较劲、想要改变又惧怕改变的我。看到陶德的一些镜头甚至会觉得害羞，仿佛摄影机对焦的人物是我。
不知道今后我是否会像陶德一样变得勇敢；或是再次面临选择时，像尼尔那样，勇敢的选择自己喜欢的道路，而不是世俗眼光下的正确道路；或是进入社会之后，是仍然有所坚持，还是像卡梅隆那样为了保护自己的利益做出一些伤害别人的行为。
想起《麦田里的守望者》，“你一定得认识到自己想往哪个方向发展，然后一定要对准那个方向出发，要马上。你不能再浪费时间了。你不能浪费它。”carpediem！
死亡诗社读后感 篇4
一个人的生命是短暂的，更理所当然是宝贵的。尼尔最后用自杀的方式来结束了它，其实更多的是去宣泄了自己的`不满。批判父母、学校的墨守成规，崇尚自由的暗示。美国当时的教育跟我们国家现在的教育状况差不多，只是一味的追求成绩，在父母早已为自己铺好的路上前进。殊不知，我们现在被问到有什么兴趣与爱好时，一脸的茫然、不知所措。我们哪里有什么兴趣与爱好？所谓披着素质教育面纱的应试教育已经把我们磨打的没有什么兴趣爱好了。
只是一味的为考试而考试。中国之所以落后于美国那么多，首先就应该从教育中找原因，教育是国家强盛的原动力。它必须具有一套完备的系统来领导全国人民。但当下的教育令人堪忧，这需要全人类静下心来认真的思考一下。根据自己的兴趣、爱好来选自己以后的路，只要有激情，没有什么能阻止我们前进的脚步。当遇到阻碍要敢于表达自己的看法，坚持自己的原则，不能以死来证明什么，那样对你是很不公平的。其次父母、学校就应该转变观念给孩子自由。让他们自己飞翔。
你可以指导，但你绝对不能打击，一个人的激情若被一再打击就会堕落。一个人不能没有梦想，那样只剩下肉体，没有了灵魂。 爱他们就让他们自己来走！
死亡诗社读后感 篇5
第一次看《死亡诗社》是在南师学习期间，当时边做功课边看，不是很专心，加上是纯英文版的，看得半懂不懂的`，印象最深的就是教师约翰·基丁与众不同的教育思想和方法。比如让学生撕掉书上枯燥的对于诗歌的割裂开的数字化的评价方法，运用充分调动起学生感官和激情的方法引导学生学会欣赏诗歌，进而创作诗歌，充分尊重了诗歌的本质和学习的本质。再比如：他让学生站到讲台，用不同的角度去看这个世界，正如站的越高，看的更远，更客观。他提倡他们要坚持自己的脚步，走自己的路，正象他所朗诵的诗句那样：“两条路在森林分叉，我选择人少的那条。”
这次再看《死亡诗社》，除了对基丁教授的崇敬（崇敬他敢于冲破传统，崇敬他能真正为了学生的发展服务，崇敬他的智慧和干练……）更多的是对现实残酷的一种感怀。尼尔是一个有梦想但却完全屈服与父亲威严的孩子，他在基廷老师的课堂上被点燃寻觅生命意义的激情，重组了死亡诗社，他背着父母去演出话剧，他年轻的生命借着“仲夏夜之梦”的精灵飞扬。然而当帷幕落下，他还得回到现实，面对父亲严厉冰冷的目光。终于，不幸的事发生了，在一个飞雪的寒夜，他最后一次带上精灵的荆冠，踏着冰凉如水的夜色，向着天堂去寻觅自己的梦想……这让人感到颤栗和无奈，现实就是这样强力地阻挠着有梦想的人，最后基丁被以灌输给学生消极思想而撤职，他的教育梦想也许和尼尔一样。人的梦想和激情就是这样被现实击碎的。
终于明白了为什么人——尤其是孩子们，为什么天真烂漫、活泼快乐、满怀希翼地来到世界，来到校园，最后大多沉闷、古板、麻木空虚地离开。没有梦想和激情就没有生活，不要太多的禁锢，需要更多的鼓励和帮助，这才是健康的教育和生活状态。
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艾青诗选读后感合集
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？推荐你看看以下的艾青诗选读后感合集，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
艾青诗选读后感 篇1
“就在此刻，你––悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自己的久久负伤者的心里。”
——《艾青诗选》《复活的土地》
《复活的土地》虽然篇幅短小，却是一首真正的大诗。这首诗，作者以浑朴庄重的语言将中华民族觉醒的样貌迎接新中国到来的喜悦之感充分的体现出来。
在这首诗写下的第二天就爆发了战争，这是诗人多么真切的预感。
艾青由一个贫苦妇女的乳汁养育长大，自小就濡染了农民的忧郁，在抗战爆发之后艾青立刻投身解放战争中，用诗歌诉说着中华民族的苦难。他也十分关注民族的命运，所以才能够预兆中华民族命运。
《复活的土地》的前三节看似是作者在描绘春天万物复苏，辛勤劳作，百鸟之鸣的景象。实则是在以春天的到来隐喻着中华民族即将觉醒的事实。前三节的语言风格十分的宁静惬意，但是在后两节中作者充分的展现出人民对中华民族觉醒的渴望。
“复活的土地”讲的不仅仅是土地因为春天的到来而复苏，而觉醒。更多的是将土地比喻成中华民族，在这首诗里，作者更想要体现的是复活的中华民族将要觉醒。诗人对中华民族的感情犹如个体对土地的感情一样深厚，一样亲切
《艾青诗选》的语言在解放前是诅咒黑暗，向往光明。诉说着中华民族的苦难与人民的苦难。解放后，依旧歌颂光明，同时思考人生。而且内容更广泛，思想更浑厚，情感更深沉，手法更多样，艺术更圆熟。
艾青的诗，不是简简单单的形式化和概念化，而是通过一些具体描写来体现出自己内心真真切切的爱国情怀。
我爱艾青的诗，爱那朴实庄重的语音;我爱艾青的诗，爱那渴望光明的情感;我爱艾青的诗，爱那心系民族的博大胸怀。
艾青不是一位清高的诗人，他也从不标榜自己。他是追求自由，保持个体特性的，他是一位拥有自由感的诗人。
艾青诗选读后感600字初中生
艾青诗选读后感 篇2
在读完一本书之后，写一篇读后感来回顾书本的内容十分重要，以下是《艾青诗选》读后感---时代造梦者，供大家学习参考。所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在的年代，需要的不一定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。
2020初中艾青诗选读后感范文600字【5篇】
艾青诗选读后感 篇3
“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”艾青早年学画，对后期印象派情有独钟。而他的诗也好像一幅画，朴素、自然，不事雕琢，又充满深情，意境宏阔，深邃而忧悒，有一种崇高的美。他用斑驳的色彩与光影呈现民族苦难与爱国怀乡之情。
他的诗中，有热烈的红色。“油灯像野火一样，映出我们火一般的肌肉，以及那里面的'痛苦，愤怒和仇恨的力”，红色意味着勃发的生命和血性，是中国农民面对压迫怒气腾腾的写照。“龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光，那些是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣……”满树艳粉娇红，却让人想到死亡和血泪，既使江南处处是春了，风景繁华似梦，仍是触目惊心，让作者感到凄凄惨惨；大好春光、生灵涂炭，哀鸿遍野，家国之痛，得之心而寓之花也。火把已排成发光的队伍了，火把又流成红光的河流了……千万把高高擎起，火焰吞噬着铁黑的夜，散发着亘古的热与希望，如同沉寂中爆发出千人一口的呐喊。乌暗底色上的炽红，给人以按捺不住的力量和热情——如果太阳不出来，我们就自己创造黎明！
艾青诗选读后感 篇4
早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像毛泽东一样豪迈？还是像徐志摩的一样委婉？都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。
我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。
读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。
作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。
一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。
少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。
艾青诗选读后感 篇5
时间向前走，永远不会回头。随着艾青笔下的诗，我似乎走回了那个时代。
他的诗，是耀眼的红色。
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”读到这句话时，我的心不禁颤抖了几下。他将自己比作一只鸟，为这片他热爱的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在这片土地上，即使土地被列强侵略后变得不堪，他也不愿离开。将自己与国家命运紧紧联系在一起，爱国之情在他的诗中挥洒地淋漓尽致。
他的诗，是忧郁的蓝色。
沙漠风吹起尘土，蒙上沙雾。原野被十二月的寒风冻结，人们悲哀地在风沙中前行，低矮的住房、枯死的林木与小河呈现在眼前，天空阴暗，盼不到太阳，雁群没了秩序匆忙逃离，北方是不幸的，北方的人亦是不幸的。他眼前的黑，由文字中溢出他的悲。这份忧郁淡淡的，就像蓝色，黏在心头挥之不去。他的忧郁从现实生活的土壤中生长出来，蔓延至未来生活的土壤中。人们将忧郁与悲愤化作前进的力量，他们眼中对未来的生活的希望与憧憬，成了这片伸手不见五指的天空中最闪耀的星，让我感受到一种奇妙的力量，使我拥有了与他相似的期盼。
他的诗，是温暖的粉色。
翻开书，《黎明的通知》悄然落在纸上。黎明在通知什么呢？我往下看。“我将带光明给世界，又将温暖给人类”深受苦难的人们得到救赎，不幸者从梦中苏醒，黑夜快过完，而他们所期待的黎明即将到来，人们快要摆脱黑暗社会走向光明。“黎明”描绘了一幅美好的画卷，冰雪消融，百灵鸟在枝头歌唱，忧愁从人们的眼中消失。
如今的我们，生活在和平时代，对于过往大都一知半解。当我第一次翻开这本书时，我的心被他的文字牵动着，走进那个年代。他的文字沧桑却又充满生机，就像饱经风霜后依旧傲立在雪中的梅，一如他坚强的信念，永恒的爱国心。
艾青诗选读后感 篇6
春风十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你。——《艾青诗选》
特别喜欢艾青写诗的风格，是我追随的那种类型。不过相比于我把感情都用在小家上，艾青的情感则全都放在了我们这个大家上。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”这样浓厚的爱，是我所无法触及的。
艾青的爱，深沉而又忧郁，或许在我这个和平的年代无法深切的体会到，但是读他所写的文字，也许能够感受其中的一丝真谛。
读着《我爱这土地》，我仿佛就如同那饱经煎熬的小鸟一般，飞过无尽的天空，拼命的用那嘶哑的喉咙歌唱。唱给那被击打的土地，那悲愤的河流，那一股带着激流的风，和偶尔从林间稀稀落落倾洒无比温柔的黎明。或许我的生命即将走向尽头，我的尸骨最终也会被大地溶解的干干净净，但在这一片厚实的土地上，我却丝毫感受不到痛苦，我的泪水倾涌而下，这是我对这土地爱的象征。我爱这土地，或许它正经历历史上最残酷的战事之一，或许它正遭受着敌人的疯狂进攻，或许它正煎熬的聆听受自然灾害而导致家破人亡的百姓的尖叫与哭泣。但是我坚信，没有黑暗会战胜光明，我们终将胜利。因为我爱这国家，爱着他的一切，爱着那黑暗过后的曙光。
《艾青诗选》里的许多诗，每篇都曾感叹过乡村农民们生活的艰难困苦。春天，一家人拼命的工作，每个人都拼了命似的，争取在春天多播种一些代表希望的种子，希望能够养活一家人;夏天，他们奔走在骄阳烈日下，汗滴不要命的顺着脸颊落在田野上，一滴滴落下，一滴滴蒸发;秋天，他们收割这不属于他们的粮食，当他们把捆好的粮食献给贪婪的地主时，眼底是藏不住的渴望与可恨，自己却只能获得一点点麦穗生存;冬天，战争无情的打响，在一个寒冷的雪夜，一家人在冰天雪地中逐渐失去知觉，这一年，他们没有吃过一顿饱饭，没有睡过一个饱觉，没有好好生活过。他们生活的环境，他们工作的内容，他们最后的归宿，无不透露在这战争之下，以及战争之前，这些农民们的生活是多么的悲惨。因为亲眼见过，所以描写真实而又残酷，无力而又悲伤。
这场战争下，每个人都在战争，艾青也在，他也许不像那些英勇的战士们在战场上与敌人拼个你死我活，鲜血纵横流淌，最终消逝在土地之中。艾青则是用他的一腔热血，用一只平白无奇的笔书写出这战争上下人们的苦难，唯一的希望――参军入伍。他在用笔告诉千千万万的中国子民，我爱这中国，我相信他终会胜利。
阳光普照大地，昔日的鲜血与杀戮也埋与于土地之下，一不小心触摸到土地，也许会体会到艾青的一往情深，那是历史积淀后的产物，那是我喜欢的诗。
林中之死读后感
当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“林中之死读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
林中之死读后感 篇1
《林中之死读后感》
《林中之死》是一本描绘生死与人性的小说，它通过一个小男孩的视角，展示了人类生命的脆弱和人性的考验。这本小说以其独特的文风和深刻的主题，给我留下了深刻的印象。
故事以一个小男孩迷失在森林中开始。小男孩身临其境地描述了他在茫茫的林中不知所措的恐慌感。在巨大的森林中，他感受到了生命的孤独和脆弱，这种孤独使他对死亡产生了恐惧和焦虑。
小男孩在林中遇到了一只受伤的小鸟，它也迷失在这个陌生的环境中。小男孩温柔地照顾着小鸟，帮助它康复。这段描写让我感受到了生命间的互助和温暖。在林中的困境中，人与动物之间的纽带在这里得到了展示，它们彼此依靠，给予对方希望和勇气。
小男孩在林中遇到了更大的考验。一天，他发现了一个被困在陷阱中的猎人。在此时，小男孩意识到了一个残酷的现实：人与人之间的生存竞争。小男孩陷入了选择的困境，他不知道该救一个猎人还是坚持道义。这个场景折射出人性的复杂性和艰难。人类在生死关头往往会放弃原则和道德，而选择自身的利益。这个场景使我反思我们自身在面对困境和考验时的选择。
小男孩最终选择了坚持自己的信念，他选择救了猎人。这一选择使他自己付出了巨大的代价，但也让他明白了什么是真正的勇气和人性的伟大。通过这个选择，小男孩在林中找到了自己的意义。他展示了人性的善良和无私的一面，成为了那个伟大的人。
《林中之死》通过一个小男孩的经历，展示了人类的生命与死亡、人性的善与恶的复杂关系。这本小说给我留下了深刻的思考。在我们每个人的生命中，我们都会面临各种考验和困境，但无论如何，保持人性的善良和勇气是至关重要的。我们应该像小男孩一样，选择坚持自己的信念，去做正确的事情，而不仅仅是追逐自身的利益。
《林中之死》深入探索了人性和生死的主题，让我在阅读中思考了很多。它的精彩之处不仅仅在于描绘了小男孩的生命考验，更在于对于人性的鞭策与启发。这本小说不仅给我留下了深刻的印象，也激励着我成为一个更善良、勇敢和意义丰富的人。
《林中之死》通过其深刻的主题、生动的描写和独特的文风，给我留下了深刻的震撼。它使我思考人生、人性和生死的意义。我相信，这部小说将继续在读者的心中引发深沉的共鸣，并帮助我们拥抱生活中的挑战，坚持自己的信念，做一个更好的人。
林中之死读后感 篇2
近日，我读了一本名为《林中之死》的小说，这是一本非常震撼人心的作品。故事以一个年轻男子的奇怪死亡为线索展开，通过对他的生活和不同人物的讲述，揭示了现代社会中的诸多问题和人性的扭曲。通过阅读这本小说，我深感社会的黑暗面和人们内心的欲望是如何在草木之间肆虐的。
小说的主人公是一位名叫李阳的年轻男子，他生活在现代城市的喧嚣中，却在心灵上深陷困境。他渴望摆脱沉闷和逃避日常的束缚，于是他在周末的时候常常会独自踏入郊外的森林中寻找片刻的宁静。他的一次次进入森林都似乎充斥着神秘的力量，李阳总感觉自己不再孤独，仿佛有一股黑暗的恶魔在追逐他。
故事的布局非常巧妙，作者通过一连串的情节推进，展示了李阳与其他人物的交往和思想的交锋。其中，李阳的女友小芬对他的冷漠和疏离感到深深的困惑，她试图与李阳沟通和理解他的内心却屡屡失败。另一方面，李阳的朋友小雷则通过惊人的罪恶事件，引导李阳走向毁灭的边缘。在这一系列的关系纠葛中，人性的黑暗面开始展露无遗。
通过对小说的不断深入阅读，我深感作者对人性的探究和对现代社会的深刻思考。小说中揭示了人们对外貌和金钱的追求，以及对欲望的沉溺。在现代社会的竞争压力下，人们追求虚荣和表面的成功，却忘记了内心的满足和精神的富足。李阳所遭遇的各种困境正是这一社会问题的缩影。
《林中之死》这个标题寓意深远，它将人们的内心黑暗和迷茫，以及社会对人的压迫和混乱，都束缚在一片看似平静的树林中。这本小说通过紧凑的情节和生动的描写，将人们在生活中反思和争论的问题悉数呈现。李阳的死亡并不仅仅是一个结果，更是对我们当代社会的一种深刻的讽刺和警示。
在我读完这本小说后，我不禁思考起社会的价值观和个人的追求。我们所追求的是不是应该更多地从内心出发，追求真善美，而不是被外界的虚荣所左右？我们是不是应该更加关注人性的瑕疵并努力修正它们，而不仅仅追求权力和金钱的得失？这本小说使我深受触动，并激发了对当代社会问题的反思和思考。
小编认为，《林中之死》是一本引人深思的作品。通过对现代社会和人性的审视，作者成功地引起了读者对自己价值观的重新思考。这本小说以其深邃的思想和丰富的情节吸引着读者一步一步地走入其中，用简练而犀利的文字揭示了人们内心的恐惧和矛盾。希望这样的作品能引起更多人的关注和思考，让我们更加关注内心的自由和追求真理，不被外界的诱惑和干扰所影响。
林中之死读后感 篇3
《林中之死》读后感：探索生死边缘的意义
《林中之死》是一部具有深远意义的文学作品。通过对生命与死亡之间微妙关系的探讨，作者让人们从一个全新的角度审视生命的珍贵和取向。这本小说以其独特的叙事方式和深入研究人性的思考，给予了读者许多令人难以忘怀的体验。
小说讲述了一个年轻人在森林中的奇幻探险，他不仅直面了死亡的威胁，还接触到了一种与生命共鸣的超凡力量。作者的描写方式既细腻又生动，使读者仿佛置身于故事的现场。在读完这本小说后，我深深地感受到了生命的无常和人类对它的无知。
在小说中，作者通过描写林中的景色和气氛，传递了一种迷失和恐惧的情绪。林中蕴藏着无尽的未知，每个角落都隐藏着危险。当主人公陷入这个森林迷宫的时候，他不禁产生了对死亡的恐惧和无助感，这种感觉与我们对未知的恐惧和对死亡的无法接受息息相关。
然而，正是这种恐惧和无助感引导着主人公探索生与死的边界。在面对死亡的威胁时，他不再用普通人的方式去恐慌或逃避，而是冷静地思考自己的处境。这个林中冒险给予了主人公超凡力量的机会，他体验到了一种与自然相通的感觉。
通过主人公的经历，作者试图告诉我们，在追寻生与死边缘的道路上，我们可能会发现我们自己并不是凡人。我们可以通过向死亡的深渊挑战，感受到生命的美妙和神奇。这种感觉使我们重新审视生活，让我们认识到每一天的珍贵和对未知的胆识。
《林中之死》中的一个精彩的描写是主人公与死神的对话。死神无情而又深邃的目光令人印象深刻。在对话中，死神向主人公揭示了生与死的真相，以及人类对死亡的无知。通过这种表达方式，作者揭示了人们对死亡的恐惧和对探索未知领域的困惑。
这部小说的最后，主人公逐渐接受了与死亡和解的事实。他不再害怕死亡，更开始珍惜生命的每个瞬间。他意识到，只有面对死亡的存在，我们才能真正理解并感受到生命的美好和宝贵。
读完《林中之死》，我深思熟虑地反思了自己对生与死的态度。面对未知的恐惧，我曾感到无助和迷茫。然而，这部小说深深地告诉我，只有通过直面死亡的恐惧，我们才能真正理解并珍惜生命。
总之，《林中之死》是一部令人深思熟虑的小说。通过对生死边缘的探寻，作者引导读者重新审视生命的宝贵和取向。在人类对未知和死亡的恐惧中，这本小说揭示了我们迷失、探寻和成长的过程。读完这部小说后，我希望能够更加勇敢地面对生活的挑战，珍惜每一刻的生命。
林中之死读后感 篇4
《林中之死》是一本让人深思的小说，故事的情节扣人心弦，引人入胜。这是一篇描述一个年轻人在森林中寻求生命真谛的旅程的故事。这场冒险的旅程给我留下了深刻的印象，让我对生命的意义和价值有了新的认识。
故事的主人公是一个年轻的大学生，他在一个自然生态学课程的旅行中迷失在了一片浩瀚的森林中。面对茫茫大森林，他感到恐惧、迷茫和无助。他感受到了林中的死寂和荒凉，没有食物、没有水源，他的生命岌岌可危。
这个年轻人并没有放弃。他开始寻找逃离森林的方法，同时也在寻找生命的真谛。他发现森林中的生物拥有一种非凡的生命力和顽强的求生能力。他观察到了蝴蝶的舞蹈、鸟儿的歌唱、树木的成长，这些自然的景象让他体会到生命的美好和奇妙。
在林中的日子里，他开始思考：生命的意义是什么？他为什么要活着？这些问题困扰着他的心灵，让他感到彷徨。他遇到了一个具有智慧和慈爱的老树，老树告诉他生命的真谛在于感受和体验，无论是快乐还是痛苦，都是生命的一部分。而追求生命的真谛，并不在于逃避或抗争，而是在于接纳和体验。
通过与老树的对话，年轻人找到了答案。他放下了对目标和成就的追求，开始专注于当下，感受森林的每一个细节。他发现生命的美丽和奇妙在于每一个瞬间的体验，无论是阳光的温暖、花朵的芬芳，还是森林中昆虫的微小生命。
他渐渐明白，人生是短暂而宝贵的，生命的意义不在于追求华丽的生活，而是在于体验和珍惜每一刻。林中的经历让他学会了感恩和接纳，他开始享受每一次呼吸、每一次轻踏地面的感觉。他明白生命的真谛不在于追求的过程，而是在于当下的体验。
最终，年轻人终于脱离了森林，拥抱了自由。他带着对生命的新认识和深深感激的心情面对着世界。这个故事让我更加明白生命的宝贵和独特。我们每个人都应该学会珍惜当下，体验生命的美好和奇妙，并且感恩生命中的每一次经历。
《林中之死》是一本引人深思的小说，通过主人公的冒险旅程，让我们思考生命的意义和价值。这个故事告诉我们，生命的真谛不在于追求物质和利益，而是在于体验和感受当下的每一个瞬间。无论是快乐还是痛苦，都是生命的一部分，我们应该接纳并感恩这些经历。当我们学会珍惜当下时，我们才能真正领悟生命的美丽和奇妙。
林中之死读后感 篇5
《林中之死》是一本引人深思的书，作者通过细腻的描写和深邃的内涵，向读者揭示了生命的脆弱和死亡的必然。这本书不仅在情节和结构上扣人心弦，而且在人物塑造和哲理探讨上也别具一格。在读完这本书后，我被深深地触动了，并思考了自己对生命和死亡的态度。
这本书的标题《林中之死》恰如其分地概括了整个故事的主题。小说中的主人公李梦是一个年轻有为的青年，他在林中遇到了一位即将离世的老人。通过老人和李梦的对话，作者逐渐展现了人类对生命和死亡的思考。这个林中的相遇成为了李梦的生命转折点，他开始探索自己的内心世界，并思考人生的意义。
在这个林中，作者以微妙而细腻的笔触揭示了生命的脆弱和短暂。小说中，老人告诉李梦：“生命如同林中的一片树叶，纷纷扬扬地飘落，只是转眼间就消逝无痕。”这句话深深触动了我的内心。我们每个人都是生命树上的一片叶子，随风飘落，在时间的长河中渐渐消逝。生命的转瞬即逝，让人感到无比的脆弱与渺小。我们要学会珍惜眼前的一切，不留遗憾，活在当下，把握每一天。
同时，李梦对于死亡的态度也给了我很多启示。在面对老人离世的消息时，李梦并没有过多的悲伤，而是思考了人生的真正意义。他意识到，生死无常，每个人都会面临死亡，因此应该更加珍惜生命中的每一天。他感叹道：“人生就像一幅画，每个人都有自己的一笔，我们应该用心去描绘，而不是抱怨命运的不公平。”这段话让我深感思索。人生的意义不是死亡所在，而是活出每一天的独特价值，用自己的努力去影响他人、改变世界。
此外，通过对话，老人还传达了对于死亡的悟性。他告诉李梦：“死亡并非终点，而只是新的起点。”这句话让我对死亡有了新的认识。虽然我们对死亡充满畏惧，但死亡并不是终结，而是灵魂获得解脱和新生的开始。只有对死亡有正确的认知，才能更好地面对生活中的挫折和困难。我们应该积极思考人生的意义以及世间的无常，从而更好地面对来自内心和外部的各种考验。
《林中之死》这本书给了我很多启示，让我更加深刻地理解了生命的脆弱和死亡的不可避免。我们每个人都应该珍惜生命，不断追求内心的真实和自我价值。人生就如同一次旅行，即使有起伏和坎坷，但只要真心对待每一天，充实而有意义的人生才能展开。我们应该用心感受生活的美好，用行动证明自己的价值，让生命在林中之间绽放出绚烂的色彩。
和爷爷一起逃亡读后感
写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“和爷爷一起逃亡读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
和爷爷一起逃亡读后感 篇1
《和爷爷一起逃亡读后感》
最近我读了一本引人入胜的小说，名为《和爷爷一起逃亡》。这本小说让我重新审视了亲情的珍贵，也让我深切体验到了逃亡带来的艰辛和激动人心的冒险。
小说以一个小男孩的角度展开，他和他的爷爷在逃亡中经历了一系列的冒险和考验。一开始，这个小男孩和他的爷爷生活在一个美丽而宁静的小村庄里，但是突然之间，政变发生了，村庄陷入了混乱和恐慌。男孩的父母被迫下落不明，唯一留给男孩的亲人只有他的爷爷。为了保护男孩，爷爷决定带着他逃离这个陷入危机的村庄。
小男孩和他的爷爷开始了一段危机四伏的逃亡之旅。他们在旅途中遇到了各种困难和挑战，有时甚至险些丧命。但是他们始终保持着坚韧和勇敢的态度，相互支持，一起克服了一个又一个困难。通过逃亡的过程，男孩不仅变得勇敢而且对爷爷充满了感激之情。
在逃亡中，男孩逐渐意识到亲情的可贵。爷爷虽然年事已高，但他始终坚定地保护和照顾着男孩。他们在面对食物短缺、狂暴的野兽和艰难的环境条件时，相互扶持，共同度过了许多困境。男孩明白到爷爷无私的爱和无条件的付出，他们之间的感情愈发深厚。尽管路途上充满了危险，但男孩坚信只要他们相互支持，他们就能够克服一切。
这本小说描绘了一个逃亡中的家庭。它提醒了我家庭的重要性。家庭是我们成长的温床，是我们在困难时刻最坚实的后盾。正是家庭的支持和爱，让我们能够勇敢地面对困难和考验。小男孩和他的爷爷就是一个充满爱意的家庭的写照。他们相互扶持，共同努力，使男孩最终成长为坚强而自信的人。
同时，逃亡也给他们带来了许多意外的冒险。在逃亡的过程中，他们遇到了各种各样的人物，有善良而乐善好施的人，也有贪婪自私的人。这些人物的种种遭遇让我明白了世界的复杂性和人性的多样性。小男孩在这个逃亡过程中也成熟了许多，他学会了如何辨别好人和坏人，并学会了如何与他人相处。
《和爷爷一起逃亡》这本小说给了我很多思考。我明白了亲情的可贵，同时也认识到逃亡和冒险所带来的机遇和挑战。此外，这本小说也让我反思了自己的家庭和成长。它告诉我家庭的重要性和亲情的力量。
通过读这本书，我不仅享受了一个冒险故事的快乐，更收获了思考和体验。我被小男孩和他的爷爷之间的感情所深深打动，也看到了成长和坚韧的力量。读完这本书后，我对家庭和亲情有了更深刻的理解，并且愿意将这种理解融入自己的生活之中。无论遇到什么困难和危机，我都要勇敢面对，相信家人的力量，一起度过任何难关。
总的来说，《和爷爷一起逃亡》是一本触动人心的小说，它真实而深刻地描绘了家庭和亲情的重要性。通过逃亡的故事，我从中领悟到人性的美好和力量。这本书是一本值得深入思考和体味的小说，我强烈推荐给所有渴望理解家庭和亲情的读者。
和爷爷一起逃亡读后感 篇2
《和爷爷一起逃亡》读后感
小时候，我总是喜欢和爷爷一起度过快乐的时光。他总是给予我温暖和关爱，教给我许多有用的经验和智慧。然而，在我长大后，我意识到外面的世界对他来说并不友善。他为了保护他所珍爱的一切，不得不与我一同逃离。读完《和爷爷一起逃亡》这本书，我深受震撼，感到心中有无尽的敬佩和爱戴。
这本书由著名作家李力执笔，详细描述了爷爷和孙子在逃亡过程中的困境和艰辛。故事发生在二战时期，纳粹德国肆虐的年代。爷爷是一个普通的犹太人，但他所拥有的智慧和勇气，让他成为逃亡中的领袖。
故事一开始，爷爷和我住在一个小小的城市里。它曾经是犹太人繁荣的家园，但现在被敌对的纳粹德国占领。爷爷明白自己在这个城市里的生活已经无法继续，他知道纳粹对犹太人的仇视和残暴行径。于是，他决定带着我离开。
爷爷是一个聪明而机智的人，他在逃亡中表现出色。他教会了我如何隐藏我们的身份，如何找到安全的住所，并带着我们各种重要的文件和钱财，以备不时之需。在这段艰难的旅程中，爷爷也教会了我许多关于生存和勇气的宝贵课程。
在逃亡的过程中，我们遇到了许多困难和艰险。我们扮演着不同的角色，以躲避敌人的注意。我们必须时刻保持警惕，并且随时准备做出正确的决策。途中，我们也遇到了许多热心的人，他们乐意帮助我们，并为我们提供庇护。这些人们教会了我什么是无私和友爱，他们的善良与勇气令人难以忘记。
通过这本书，我了解到逃亡并不容易，尤其是在战争期间。逃亡不只是身体上的移动，更是心灵和精神的穿越。在逃亡的过程中，我学会了适应与改变，学会了坚持与勇敢。爷爷以他的智慧和勇气示范了什么是真正的领袖。
最令我感动的是书中描述的我们与爷爷之间的关系。虽然我们经历了种种困境，但我们彼此之间始终保持着担当和支持。爷爷是我的榜样，他让我懂得了爱和责任的真谛。
《和爷爷一起逃亡》这本书教会了我很多，让我明白在逆境中如何坚持自己的信念，如何为了所珍爱的人而斗争。这不仅是一本关于逃亡的书籍，更是一本关于勇气、家庭和爱的故事。
读完这本书后，我对爷爷的敬佩和爱戴更加深厚。他是我的导师，我时刻敬仰他所展现的品质和勇气。这本书也让我思考我们所拥有的故事和家庭的价值。它提醒我要珍惜身边的亲情，保护我们所爱的人。
通过《和爷爷一起逃亡》，我明白了一个重要的道理：勇气既来自内心的力量，也来自我们与他人的联系和支持。只有在互相搀扶和鼓励的团结中，我们才能共同面对逆境，并取得胜利。
这本书的作者通过丰富的细节和生动的描写，让我对这段历史更加深入理解，并且对那些在困境中奋勇前行的人们充满敬佩。《和爷爷一起逃亡》不仅是一部勇敢面对恶势力的故事，更是一部富有温情和希望的作品。它让我明白，无论在何时何地，我们都应该珍视和保护我们所爱的人，并为他们而勇敢地战斗。
和爷爷一起逃亡读后感 篇3
《和爷爷一起逃亡》读后感
这本书让我体验了一段惊险而又温馨的历险之旅。故事发生在一个小岛上，讲述了主人公小明和他的爷爷一起逃亡的故事。阅读这本书让我感受到了亲情的力量，以及坚韧和勇敢的重要性。
小明是一个富有好奇心和活力的孩子。然而，他的生活却一直受到父母的束缚，因为他们一直过于保护他。爷爷则是一个老练而古老的冒险家，他曾经经历过许多危险的旅程。在小明的眼里，爷爷是他最崇拜的人，他渴望像爷爷一样勇敢和自由。
故事的开始是一个暖意融融的夏日。小明在一次意外中得知了爷爷曾经经历过一次险象环生的逃亡。被这个故事吸引，小明决定与爷爷一同进行一次冒险。在爷爷的指导下，他们开始准备逃亡所需要的一切。经过一番辛苦的准备，他们乘坐着爷爷的小船离开了小岛。
然而，他们没有想到的是旅途的艰辛。他们遇到了无数的困难和挑战，但是他们从未放弃。爷爷的经验和坚定的信念让他们克服了每个障碍。与此同时，小明也渐渐意识到了什么是真正的勇气和坚韧。他学会了克服恐惧和困难，同时他也理解到了爷爷是如何抵御困境的。他们之间形成了一种深厚的亲情和默契。
途中，他们结识了许许多多的人，有善良的人，也有邪恶的人。在这些人的帮助下，他们成功地摆脱了一个又一个的危险局面。这些人给了他们希望和能量，同时也让他们明白了人与人之间互相扶持、关心和帮助的重要性。
逐渐地，小明和爷爷的关系变得更加紧密。他们互相支持，互相鼓励，在困境中相互依靠。这段旅程不仅让他们体验到了爱和坚韧的力量，也让他们更加了解彼此的内心世界，建立了更深厚的沟通和信任。在面对危险和困难时，他们懂得了应该如何与困境抗衡，如何面对生活中的挑战。
读完这本书，我深深被爷爷的勇气和信念所感动。他教给小明的不仅是逃亡，更是如何成长和面对生活的智慧。这本书让我明白了人与人之间的亲情是多么的珍贵，也让我明白了坚韧和勇敢对于成长的重要性。
总的来说，这是一本非常值得一读的书。它使我陶醉于刺激的冒险之旅，也让我受益匪浅。它让我意识到了亲情的可贵，让我学会了勇敢面对困难。这本书打动了我，让我深深地体会到了人性中最美好的一面。我强烈推荐每个人阅读这本书，因为它能够激励你勇往直前，感受到亲情和坚韧的魅力。
天下兴亡我的责任读后感
毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？也许"天下兴亡我的责任读后感"就是你要找的，希望能对你有所帮助，请收藏。
天下兴亡我的责任读后感 篇1
爱国，我该做些什么呢?我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲，在高校长眼里，爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡，我的责任。
高震东老师说：天下兴亡，匹夫有责等于大家无责。匹夫有责要改成我的责任，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。以天下兴亡为已任，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他们能做到，我为什么不能呢?
天下兴亡，我的责任，唯有这个思想，我们的国家才有希望，如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任;国家的教育办不好，是我的责任人人都主动负责，天下哪有不兴盛的国家?所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜......我们每个中国人都要牢牢记在心里!
天下兴亡我的责任读后感 篇2
高震东校长说，孟子的思想是“为天下兴亡负责”。禹是人，舜是人，我也是人！
他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴衰，我的责任”，只有这样的思想，我们的国家才有希望。"是的，责任是一种负担，当我们出生在中国这个具有五千年历史文化的神圣的土地上，我们可曾想到我们还有一种责任——中华的荣耀感，我们要用青春和热血将祖国这颗屹立在世界东方的明珠变得更耀眼，更加光彩夺目！
"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"对，细节决定成败！如今许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰，在河里扔一个小易拉罐瓶，……这算不了什么，小事一桩！
但每个人都有这种行为。中国有13亿人口。如果每个人都扔一张纸屑和唾沫，就会有13亿纸屑和痰。多大的事件啊。
因此，我们应该从小养成良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！善事不要因它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小恶成大恶，集小善则为大善，有了良好的思想和行为，将来才能做一个对国家、对社会有用的人！
古人云"一屋不扫何以扫天下，"要想做到中国有我，天下有我，世界有我必须从小做起，万丈高楼平地起，相信我们终能为自己扛起一片天空，为国家扛起一片天空。
（二）《天下兴亡我的责任》这篇文章的强烈的爱憎表达了作者鲜明的观点：每一个中国人，都应该把振兴中华作为自己的责任和义务，并以这种强烈的责任感来履行这种义务。作者认为：
青年学生要认识到自己肩负着中国摆脱落后、致富的历史使命，从身边的小事做起，自觉维护国家利益和民族尊严，这就是爱国主义。
的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。就象高楼大厦是一个个砖头砌成的，没有积少成多的小事，爱国主义就成了空谈。这个道理是显而易见的。
如果你瞧不起身边的小事，等着有一天能有一个惊天动地的大事业，你将一事无成。
这些道理，我想大多数同学是明白的。然而，为什么还有那么多学子在学成之后便一去不复返？为什么会出现“孔雀东南飞”的人才流失现象？
本文作者认为，语文教育的失败是片面的。难道我们的老师没有教我们“为中国的崛起而读书”吗？我们的老师不以身作则，勤奋工作吗？
为什么会有不少人充耳不闻、视而不见呢？因为，学生的成长不仅受教育的影响，也受家庭和社会的影响。在商品经济的冲击下，传统价值观受到挑战。颓废的西方思想趁机进入，剩下的封建思想也随之出现。
学生不住在象牙塔里，所以他们必须受到影响
在理想、精神与现实、物质之间，后者显然能给人们带来实实在在的利益。要求每个人都是雷锋和白求恩是不现实的。《天下兴亡，我的责任》中说的好：
培养我们成材的是祖国和人民。我们应该用自己的知识为祖国作出贡献。这意味着我们必须愿意“吃亏”，放弃一些利益。若有人把"拔一毛以利天下而不为"奉为人生信条，与他谈"奉献"自然就是对牛弹琴；但我们相信大多数同学是愿意为国作贡献的。
那么，我们能否作贡献，贡献作得是大是小，全归结到"怎样做"上了。特别是当个人利益和国家利益发生矛盾时，该怎么办。如果一个人，口口声声说自己如何爱国，却因外国条件优越而抛弃了祖国，你能相信他是爱国的吗？
你能指望他为祖国作什么贡献吗？因此，仅仅认识到“我对世界兴衰的责任”是不够的，更重要的是要通过实际行动表明我愿意并能够承担起这一责任。
我们所面临的似乎不是“知道”的问题，而是“做”的问题。谁不知道水是宝贵的资源，为什么那么多人离开水龙头时不关，那么多人对白色的资来水漠不关心？当我们感叹当代人的道德观念多么薄弱时，人们会要求自己去做吗？
大不说，对于我们的学校来说，我们该如何“做”，为今后的繁重任务打下基础。其实非也。光有知识识不够的。我们还应该培养将所学转化为实际社会利益的能力。
如果一个人对集体的活动漠不关心，他就不能发展与集体其他成员合作的能力。
当代的工作有哪一个是可以独立完成的呢？假如将来就因为他不善于与他人合作而在竞争中失败，那么他的知识再多也是没有用的，也不会对社会国家有什么贡献。既然我们把“天下兴衰”作为“我的责任”，就应该密切关注，全方位培养自己的能力，而不是只关注眼前的小利益。
我们是一个特殊的群体，但我们不能仅仅在知识上超越其他同行。只有具有了责任心和与之相适应的能力，才能将自己的潜能全部发挥出来，在实现社会价值的同时实现人生价值。
也许观点"过时"了，但如果我们一边悲叹世态炎凉，一边又表现得圆滑世故，那世界是永远改变不了的。天下兴亡，从"我"做起！！
天下兴亡我的责任读后感 篇3
我读了《天下兴亡，我的责任》后，首先觉得它体现了一种大与小的关系，感觉到在布满竞争的今天，做出大事情，要害在于是否捉住了一个“小”字。也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，殊不知，我们普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简
单了。我作为一名老师，育人是个全方位的系统工程，需要各方面互相配合。这些工作还得从“小”抓起。认真对待每一件关于学生的小事，促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。
同时作为一名部分治理者，在工作中我以为必须把常规工作做到位，以身作则带领教师脚踏实地，从小事做起。要想比别人更优秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的辉煌，而很少往关注他们工作中对细节的专心。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不即是轻易。因此，要积极倡导：花大力气做好小事情，把小事做细。“水桶理论”已是须生常谈。学校要想做好、做强,必须做到位才行。任何一个环节太薄弱都有可能导致教学质量的滑坡。因此，接了手的事必须按时、按标准完成，不能完成没有任何解释的理由;已做完的事情，自己检查认定完全没有错误再上报，不要等检查出了破绽或漏洞再辩解。把小事做细了，工作效率自然就进步了。在工作中我体会到认真做事只是把事情做对，专心做事才能把事情做好。假如你热爱你的工作，你天天就会尽自己所能力求完美，而不久你四周的每一个人也会从你这里感染这种热情。我们学校目前的领导班子，从以邓弘校长为首，在平时工作中对我们严格要求，经常引导我们在治理工作中要注重细节，每做一件事都要精思熟虑，这种专心工作的作风，对我们四周的人一直起着潜移默化的作用，才使得我们的这个集体，从领导到教师，心往一处想，劲往一处使，为我们哈尔滨新东方的发展开创了崭新的局面。
实在抓“小”的实质就是不断关注那些构建我们学校发展的每一个层面，每一点进步。细节实际上是一种长期的预备，从而获得的一种机遇。细节是一种习惯，是一种积累，也是一种眼光，一种聪明。只有保持这样的工作标准，你才能留意到题目的细节，你才能做到为使工作达到预期的目标而思考细节，才不会为了细节而细节。否则，再注重细节也是精心导演了一幕让领导过得往的演戏。在物理学上可以细分到粒子，医学上可分到细胞，数学可以从0到无穷大，让我们从0做起，1就是1，2就是2，心中有一万，着眼1+1，才能创造出人生财富和价值。细节不是空喊出来的。细节就是一种积累的和习惯，关系着我们学校的方方面面。
比如在教师团队建设中，有一些是兼职的老师，自身工作繁忙，还有一些是在校大学生老师，让他们往主动维护学校利益存在着一定的困难，我们应该能够体谅他们，利用休息时间协助他们来完成工作，再对没能按时完成的教师，了解情况，进行监视和提醒，使大家能够积极地完成工作。主张专心往治理，注重人的治理，让教师感受到温情，和自己的工作形成默契，利于工作的开展，但是不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理，这都无不体现了一切从我做起的基本思想，这尽对是学校进步办学质量、进步治理水平和效率的宝贝。
我记得以前有一句话经常被我们堂而皇之的用作任何小事的借口，我们都说：“成大事者不拘小节”，但当我读完这篇之后，我深深地体会到了细节的'重要性，不论是在生活中还是在工作中。假如稍不留意，一个小小的细节题目就可能酿成重大的后果。正如比萨斜塔：每增加一厘米的倾斜，都可能导致古塔的倾覆，1%的疏忽，可能导致100%的失败。而在生活和工作中这样的例子也时而发生，不仅给个人、集体造成重大的损失，同时也对社会带来了不必要的损失。课表编排的失误，老师排课的疏忽，资料印刷的瑕疵，数据统计的偏差，都可以被我们视作无伤大局的小事，可正是这些所谓的小事，就是我们的本职工作，就是学校机器上不可缺少的螺丝钉，就是新东方赋予我们的光荣职责。
诚然，大山是不会忽然倒塌的，但是一些山体滑坡或者泥石流还是会有的!“千里之堤，溃于蚁穴”，几千年的老话了，没必要须生常谈了，不过切切实实的东西很多，报纸上电视上俯拾皆是，一切都是那么地惊人!暑假以来发生的事故也屈指可数，历历在目，对此我们并不能麻痹或者无动于衷，高震东先生的这篇文章恰好可以帮助我们克服这种由于习惯带来的“毛病”。从小事做起，从细节做起，从底层做起，坚信“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”(海尔团体总裁张瑞敏语)
上面讲的那些，似乎三言两语就已经可以说得很清楚了，但做起来却不是一挥而就，由于我深知每个人在本质上都是有惰性的，我们可以突发兴致，留意每一件小事，我们也会忘乎所以，对一切不管不问，但无论如何，我们必须从今天熟悉到，新东方的发展不仅取决于上层决策的大智大勇，更依靠的我们每一位平凡员工的一丝不苟，实在当我写到这里的时候，我忽然觉得每一位员工在本质上都是热爱新东方的，新东方不仅是个人工作的舞台，背后也是一个团队精神的家园，只是很多同事还仅仅习惯做一个独舞者，只想
不断调整自己的舞步，尽情发挥个人的魅力。而忘记了坚固这一家园的基石就是不同人所处的团队所具有的同一的利益取向，这也是调整步伐，整洁划一的原动力，也是每一个人把东方振兴作为己任的真正理由。所以，我更倾向“东方兴亡，我们的责任”，永远都不要独舞，永远都不忘记团队，永远都不要忘记自己是新东方家园中的一员。我们是属于新东方的，新东方也是属于我们的。
振兴东方，我们的责任。
天下兴亡我的责任读后感 篇4
我读了《天下兴亡，我的责任》后，首先觉得它体现了一种大与小的关系，感觉到在充满竞争的今天，做出大事情，关键在于是否抓住了一个“小”字。也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信“天生我才必有用，千金散尽还复来”，殊不知，我们普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简单了。作为一名教师，教育是一项全方位的系统工程，需要各方面的合作。
这些工作还得从“小”抓起。认真对待学生的每一件小事，鼓励学生珍惜时间，自觉学习，勇敢攀登高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观。
同时，作为一名部门经理，在我的工作中，我认为有必要把固定的工作做好，带领老师脚踏实地，从小事做起。要想比别人更优秀，只有在每一件小事上下功夫。我们不仅能看到别人成功的光辉，而且对他们工作中的细节不太注意。
对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。因此，我们要积极倡导，要下大力气把小事做好，把小事做细。
“水桶理论”已是老生常谈。学校要想做好、做强,必须做到位才行。任何一个环节太薄弱都有可能导致教学质量的滑坡。
因此，接了手的事必须按时、按标准完成，不能完成没有任何解释的理由；已做完的事情，自己检查认定完全没有错误再上报，不要等检查出了破绽或漏洞再辩解。把小事做细了，工作效率自然就提高了。在工作中，我意识到认真做事就是把事情做好，认真做事就是把事情做好。
如果你热爱你的工作，你会努力做到完美每一天，很快你周围的每个人都会从你身上得到这种激情。我们学校目前的领导班子，从以邓弘校长为首，在平时工作中对我们严格要求，经常引导我们在管理工作中要注重细节，每做一件事都要精思熟虑，这种用心工作的作风，对我们周围的人一直起着潜移默化的作用，才使得我们的这个集体，从领导到教师，心往一处想，劲往一处使，为我们哈尔滨新东方的发展开创了崭新的局面。
其实抓“小”的实质就是不断关注那些构建我们学校发展的每一个层面，每一点进步。细节实际上是一种长期的准备，从而获得的一种机遇。细节是一种习惯，一种积累，一种远见和智慧。
只有保持这样的工作标准，才能关注问题的细节，思考细节，才能达到预期的工作目标，而不为细节考虑细节。否则，注重细节也是精心导演的一幕，让领导活下去。在物理学上可以细分到粒子，医学上可分到细胞，数学可以从0到无穷大，让我们从0做起，1就是1，2就是2，心中有一万，着眼1＋1，才能创造出人生财富和价值。
细节不是空喊出来的。细节是一种积累的经验和习惯，它关系到我们学校的方方面面。
比如在教师团队建设中，有一些是兼职的老师，自身工作繁忙，还有一些是在校大学生老师，让他们去主动维护学校利益存在着一定的困难，我们应该能够体谅他们，利用休息时间协助他们来完成工作，再对没能按时完成的教师，了解情况，进行监督和提醒，使大家能够积极地完成工作。主张用心去管理，注重人文化的管理，让教师感受到温情，和自已的工作形成默契，利于工作的开展，但是不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理，这都无不体现了一切从我做起的基本思想，这绝对是学校提高办学质量、提高管理水平和效率的法宝。
我记得以前有一句话经常被我们冠冕堂皇的用作任何小事的借口，我们都说：“成大事者不拘小节”，但当我读完这篇文章之后，我深深地体会到了细节的重要性，不论是在生活中还是在工作中。如果你不注意，一个小细节可能导致重大后果。
就像比萨斜塔：每增加一厘米就可能导致古塔翻倒，1%疏忽，100%失败。而在生活和工作中，此类案件也时有发生，不仅给个人和集体造成巨大损失，也给社会带来不必要的损失。
课表安排上的错误、教师安排课堂上的疏忽、材料印刷上的缺陷、数据统计上的偏差，都可以看作是不伤大局的小事。但正是这些所谓的小事，才是我们自计的工作，才是学校机器上不可或缺的螺丝钉，才是新东方赋予我们的光荣责任。
的确，山体不会突然崩塌，但仍会有一些山体滑坡或泥石流存在！“千里之堤，溃于蚁穴”，几千年的老话了，没必要老生常谈了，不过切切实实的东西很多，报纸上电视上俯拾皆是，一切都是那么地惊人！暑假以来发生的事故也屈指可数，历历在目，对此我们并不能麻痹或者无动于衷，高震东先生的这篇文章刚好可以帮助我们克服这种由于习惯带来的“毛病”。
从小事做起，从细节做起，从底层做起，坚信“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”（海尔集团总裁张瑞敏语）
上面讲的那些，似乎三言两语就已经可以说得很清楚了，但做起来却不是一蹴而就，因为我深知每个人在本质上都是有惰性的，我们可以突发兴致
，注意每一件小事，我们也会忘乎所以，对一切不管不问，但无论如何，我们必须从今天认识到，新东方的发展不仅取决于上层决策的大智大勇，更依赖的我们每一位平凡员工的一丝不苟，其实当我写到这里的时候，我突然觉得每一位员工在本质上都是热爱新东方的，新东方不仅是个人工作的舞台，背后也是一个团队精神的家园，只是很多同事还仅仅习惯做一个独舞者，只想不断调整自己的舞步，尽情发挥个人的魅力。忘记了巩固这个家园的基石是不同团队的统一利益取向，这也是调整步伐、统一的动力，也是每个人把振兴东方作为自己职责的真正原因。所以，我更倾向“东方兴亡，我们的责任”，永远都不要独舞，永远都不忘记团队，永远都不要忘记自己是新东方家园中的一员。
我们是属于新东方的，新东方也是属于我们的。振兴东方，我们的责任。
天下兴亡我的责任读后感 篇5
的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。就象高楼大厦是一个个砖头砌成的，没有积少成多的小事，爱国主义就成了空谈。这个道理是显而易见的。
如果你瞧不起身边的小事，等着有一天能有一个惊天动地的大事业，你将一事无成。
这些道理，我想大多数同学是明白的。然而，为什么还有那么多学子在学成之后便一去不复返？为什么会有”孔雀东南飞”的人才流失现象？
本文作者认为，语文教育的失败是片面的。难道我们的老师没有教育过我们要”为中华的崛起而读书”吗？我们的老师不以身作则，勤奋工作吗？
为什么会有不少人充耳不闻、视而不见呢？因为，学生的成长不仅受教育的影响，也受家庭和社会的影响。在商品经济的冲击下，传统价值观受到挑战。颓废的西方思想趁机进入，剩下的封建思想也随之出现。
学生不住在象牙塔里，所以他们必须受到影响
在理想、精神与现实、物质之间，后者显然能给人们带来实实在在的利益。要求每个人都是雷锋和白求恩是不现实的。《天下兴亡，我的责任》中说的好：
培养我们成材的是祖国和人民。我们应该用自己的知识为祖国作出贡献。这就意味着我们必须肯”吃亏”,肯放弃一些实惠。若有人把”拔一毛以利天下而不为”奉为人生信条，与他谈”奉献”自然就是对牛弹琴；但我们相信大多数同学是愿意为国作贡献的。
那么，我们能否作贡献，贡献作得是大是小，全归结到”怎样做”上了。特别是当个人利益和国家利益发生矛盾时，该怎么办。如果一个人，口口声声说自己如何爱国，却因外国条件优越而抛弃了祖国，你能相信他是爱国的吗？
你能指望他为祖国作什么贡献吗？因此，光认识到”天下兴亡我的责任”还不够，更重要的是要以实际行动表明自己愿意而且能够担任这个责任。
看来，面对我们的不是个”知”的问题，而是个”行”的问题。谁不知道水是宝贵的资源，为什么那么多人离开水龙头时不关，那么多人对白色的资来水漠不关心？当我们叹息当代人的道德观念是如何淡薄的时候，有没有们心自问，自己”做”了吗？
大的不说，就单我们学校来说，我们应该怎样”做”,才能为将来挑起兴亡的重任打下基础。其实非也。光有知识识不够的。我们还应该培养将所学转化为实际社会利益的能力。
如果一个人对集体的活动漠不关心，他就不能发展与集体其他成员合作的能力。
天下兴亡我的责任读后感 篇6
这话是台湾忠信高级工商学校校长高震东先生讲的。他把“天下兴亡，匹夫有责”，改成了“天下兴亡，我的责任”。他说“我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任——人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出。”
能够主动把责任拉到自己身上来的人，肯定是受欢迎的。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现这样的字样：“只招忠信毕业生。”经过这么多年，台湾民众已经知道忠信学校培养的学生，都是非常有责任心的。与此相反，那些在找工作上处处碰壁总是不顺心的人，是不是应该问一问自己：在别人眼里，我是不是一个缺乏责任心的人？
——对待责任的态度无非就是这两种：或者是往自己身上拉，或者是往外推。把责任往自己身上拉，实际上就是让自己成为一个肩负重任的人。一个人，只要他用一种肩负重任的心态去学习去工作，他对自己的要求自然就高，他自然就会满腔热情一丝不苟精益求精。也就自然更容易学有所成、更容易干出成就、更容易受人器重。可以说，许多成功人士杰出人士，他们就是这样走向成功走向杰出的。而那些喜欢把责任往外推的人呢？他们也更容易走向失败走向平庸。
天下兴亡我的责任读后感 篇7
当我这个周末再一次读完《天下兴亡，我的责任》这篇文章后，深有感触。我钦佩高老师这样教学生，我认为他的教学方法是正确的。
随着我国社会主义事业的发展，我国的教育水平有了很大的提高。我们学校：一流的学校，一流的教学环境和设施，优秀的教学水平。
但是，高老师在文章中提到“我们今天的教育是失败的”，这句话我非常震撼，我想了又想，觉得很有道理。例如在我们青少年中，普遍存在心理脆弱；承受思想压力的能力差；感情容易冲动；情绪失控；好逸恶劳；追求享受；铺张浪费；勤俭意识淡薄；自私小气；为了达到个人目的，弄虚作假，做一些损人利己的事情……这些现象都足以说明我们今天的教育确实有存在许多问题。所以我觉得高老师在文中强调“道德教育”很有必要。
是的，我们的许多学生是为自己学习，而不是为国家、为他人和为团体学习。甚至有的同学为了达到个人目的只顾自己，不顾别人，损人利己；破坏公物，不注意个人卫生，乱扔纸屑；有的同学还以大欺小，不尊重师长等等。这些说明我们的道德教育不足，同学们铭记不深。
高老师说“‘天下兴亡，匹夫有责’等于大家无责，‘匹夫有责’要改为‘我的责任’”。我觉得很有道理。“‘以天下兴亡为己任’是孟子的思想。
禹是人，舜是人，我也是人呀！他们做得到的，我为什么不能呢？”如果我们每个学生都说：
学校秩序不好是我的责任；每个学生都应该把责任推给自己，而不是推卸出去。教育有希望了，我们的国家就有希望了。
校园不干净，就应该是大家的责任。你以为，这么大的校园，你不毁，我不毁，会不会脏？脏了以后，人人都去弄干净，它会脏吗？
眼前的你都不服务，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不关注：
“这是国家的水，不是我自己的！”省水就是省电，就是节省国家资源。爱国有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。
积极的爱国主义是为国家创造财富，消极的爱国主义是为国家积蓄财富。这些都是小事，但我们要有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的敬业观念。天下有大事吗？
没有。但任何小事都是大事。集小恶则为大恶，集小善则为大善。
培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。世界上没有什么大事。请先把脚上的碎屑捡起来。这是爱国主义的开始。福特去应聘时不是把一张纸捡了起来后被录用了吗？
因此，我们应该为国家、为社会、为他人、为群体而学习；我们应该为国家创造财富，为国家节约财富。爱国思想不是空话、空话，而是要从实际出发，从我做起，从小事做起，从现在做起。为了提高思想道德品质，让我们牢记胡锦涛书记的“八荣八耻”，努力培养良好的日常行为和习惯。
因为良好的日常行为和习惯是一个人学习和进步的起点，是事业成功的保证，也是一个社会的条件。让我们自立字强，自尊自爱，自强不息。尊师重纪，刻苦学习，注重健康，爱护公物，团结友爱。
为把自己培养成社会所需要的合格人才而努力吧！
天下兴亡我的责任读后感 篇8
今天是星期一，下午开例会时，校长给我们全体老师读了一篇文章。这篇文章是享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校校长高振东在国内某所师大的演讲。题目是《天下兴亡，我的责任》。
一直以来，我们所接受到的教育是“天下兴亡，匹夫有责”，现在我成为一名老师，我同样也把这句话说给我的学生。但是从没有考虑到这样的教育真的有利于孩子的发展吗。“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。所以他改为“我的责任”。高振东校长的报告让我深深地反思，在教学中，我们最最忽略的就是爱国教育。我们注重孩子是不是学到了知识，却没有告诉他们学到这些知识将来要用来做什么。我们整日在孩子们面前耳提面命，“好好学习，将来才有出息，才有好日子过。”很少有老师会说将来会报效我们的祖国。这一切的原因归根结底是因为身为老师的`我们从小没有受到这样的教育与熏陶。作为老师的我们本身就缺少爱国精神，缺少责任感。所以怎么会有意识的教育孩子如何爱国呢。
现在的中国社会，多少人迫切加入外国国籍；多少人渐渐淡忘重阳、端午，而情人节、圣诞节却日渐人心；多少人因为一口流利的外语自以为是；多少人因为一身的外国货而四处招摇。岂不知，这些不都是不爱国的表现吗？
我想，要想改变这种现状，必须先从我们每一位老师做起，老师的一言一行直接影响着孩子的思想的成熟与发展。只有老师们认识到爱国的重要性，认识到国家兴亡，是我的责任。那何愁我们教出来的学生没有这样的认识呢？
但是，仅仅一篇演讲稿就能唤醒老师们的心吗？在这个物欲横流的时代，所有人的心早已脱离了原始的美好，追逐着金钱与名利，人人如此，人人被同化。所以，单单一篇演讲稿是不足以唤起老师的爱国心的。我们的国家需要进一步出台一系列的制度或措施，来强化祖国人民的责任感、爱国心。我想，面对我们中华五千年的伟大结晶，所有中国人民在它面前都会怀着一颗虔诚的心瞻仰她伟大的身姿。
生死抉择读后感范本
毫无疑问，作为一名优秀的人民教师，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？小编特别编辑了“生死抉择读后感范本”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
生死抉择读后感【篇1】
“这就是我，李高成的生死抉择！”这是李高成在决心打击腐败分子时所发出的声音，是他坚定不移的决定。当他发现中纺有问题时，他坚决的进行查处。虽然遭到了众人的反对，省里的严书记也站出来阻挠，但是这些更加大了他反腐的决心。在书记扬成的帮助下，终于让中纺领导集体腐败大案水落石出。其中有自己的妻子、领导、恩人，还有自己一手提拔上来的人，李天成没有手软，天网恢恢，疏而不漏，他们都得到了应有的惩罚。
我最感动的是，当李高成得知自己的亲人也在中纺案件中有所牵连，也在受贿时，他没有徇私情，没有停止不前，反而更加坚定了信心，要一查到底，这种大公无私、光明磊落的精神是多么的可贵呀！还有在他受到挫折时，他能够冷静沉着的思考问题，好好的调整自己，越战越勇，保护了广大人民的利益，将坏人一网打尽，这需要的是过人的勇气和智慧呀！
在我们的生活中，也有一些人在腐化堕落，侵害着广大人民的利益，也有一些人不畏困难，坚决的惩治着腐败分子。我想对大家说：“做为一个有良知的人，我们不但要自己不腐败，不徇私枉法，更要用自己的高尚情操去影响其他人，做一个清正廉洁的正人君子！”
生死抉择读后感【篇2】
在庄严肃穆的会议室里，一个城市的市长在众多人民代表面前慷慨激昂地讲话，直言不讳，最后说：这是我这个共产党员生死存亡的选择！这是影片《生死抉择》中的一段场景，也是让我彻底感到震撼和顿悟的场面。
影片的主要内容是：市长李高成学成归来，竞争对手半年前才来，他主持市委工作。
而自己曾经工作过的某纺织厂有工人到市****，但现在却面临着破产和倒闭李高成进入该纺织厂进行调查，但随着调查的深入，却发现该纺织厂领导***败，自己的妻子也卷入其中，李高成的弟弟，竟成了乌烟瘴气的娱乐城的总经理。这个娱乐城的老板正是该纺织厂的领导。而所有这些盘根错节的关系网背后，省委副书记就是其中的关键。
最后，李高成选择了一名共产党员。
看了影片后，我觉得影片中的李市长，在面临错综复杂的案情；在面临复杂的局面和尖锐的矛盾；在面临金钱和地位的**，他依然没有丧失本性和良知，这种崇高的正义和大义凛然的正气是多么让人震撼，多么让人敬佩。作为国家干部，就是为老百姓卖力，为国家奉献的，不能为了自己的私利，就把老百姓置之不顾；不能为了自己的名义，就把国家置之度外。如果一个好干部把自己的事情和人民放在同一个尺度上，他就会把国家和人民抬得比天还高。
身为国家干部应该把老百姓放在第一位；应该把国家看得比命还重要；应该时刻准备着为国家和人民奉献出自己的一生，甚至生命。这才是一位国家干部应该做到的职责。
像这种痛苦的抉择，古往今来都有之，有的人作出了正确的选择，成为人民敬重而传扬的楷模；有的人做出了错误的选择，从而走向了犯罪的深渊，为人民所唾弃。例如，古代有一位叫做海瑞的**，他是明朝中后期出现的中国历史上有名的清官，是倾力反对**污吏的政治实干家，是敢于冒死骂皇帝荒淫无道的忠勇之臣，是为腐败官场所不容的刚直不阿的坚贞之士，是深受黎民百姓爱戴的人。海瑞为官一生，为民为国操劳一世，其以一人之身反抗满朝**腐败的高风亮节，怎能不令我敬佩？
清朝有一位叫和绅的**，他滥用权利，贪脏枉法，欺下瞒上，是一个老百姓深恶痛绝的大**，其一生都生活在权利和欲望的斗争中，生活在老百姓的痛骂中，何其痛哉？而在现代，在我们的身边也曾有这样的事。比如，任长霞从不贪图别人的钱和物，而是为了人民的利益，整天奔波，直到她献出宝贵的生命。
在我自己身上也有过这种抉择。上次同学互批作业，别的同学把我错误的一道题批成正确的了，在成绩和诚实的抉择中，我也曾有过犹豫，但最终还是选择了诚实，因为我明白诚实是无价之宝，是做一个正直守信之人的基础。我记得小时候，父母教我做一个正直的人，我不能接受任何不是我自己的东西。李市长的话不仅让我明白了人生的重要哲学，也坚定了我的信念，那就是：
做任何事都要对得起自己的良心。
生死抉择读后感【篇3】
今天，我读了一篇文章名叫《16秒的生死抉择》。课文中讲述的是一位名叫李剑英的飞行员。现在我为大家讲述他的故事。
那时在一个万里无云的好天气，李剑英驾驶着他多年的战友歼击机双机起飞，执行巡逻游猎任务。他的动作是那么熟练，他与他的战机像一只雄鹰在天空中翱翔。可谁都没有想到，这是李剑英与他的战机最后一次飞翔了。李剑英所驾驶的歼击机开始降落了，就在这时他不幸遭到了鸟群的撞击，歼击机上唯一的一台发动机发生了爆炸。大家会想，飞机报废了，飞行员一定会跳伞保住自己的性命。可是李剑英却选择了迫降，歼击机上已没有一台发动机了，迫降难度是可想而知。此时只有跳伞才可以保住自己的性命，可他却毫不犹豫的选择了迫降，是什么力量使他选择了迫降呢？原来，飞机的坠落地点有七个村3500口人如是保住了自己的性命，这3500口人就要受到巨大的灾害！
九尺躯搏于长空，信念何重身何轻。李剑英为了人民的利益，放弃了自己的宝贵生命，他用自己的生命谱写了一首首生命之歌。先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐。李剑英把人民的生命和利益放在第一位，把自己的生命放在其次。他明明可以用跳伞来保住自己的生命，可他用自己的生命控制住了正在坠落的歼击机，这次没有一人伤亡但是李剑英却永远的离去了！
生死抉择读后感【篇4】
《生死抉择》这部影片，在长达2小时48分的放映过程中，情节的扣人心弦、剧中人李高成面临的痛苦抉择深深打动了我。市长李高成刚从**党校学习回来就面临复杂的局面和尖锐的矛盾：中阳纺织厂上千工人准备到市府**，来了才半年的主持市委工作的杨诚对中阳纺织厂一事紧追不放……随着调查的步步深入，李高成发现：
他的妻子吴蔼珍也深深卷入了他提拔信任的中阳纺织厂领导班子的是败。更让他震惊的是，省委副书记严阵是这个错综复杂网络的根源。何去何从？到底该选择哪一方？
党性和良知要求李高成毫不犹豫、毫不犹豫。他正面临一个痛苦的选择！在生死抉择关头，在痛苦与牟取矛盾心灵博杀中，凭着心中那份永恒追求，以一名共产党员坚定信念、以国家人民利益高于一切高责任感，挺身而出，最终英勇突出重围，那一刻我再也无法抑制内心强烈震撼，新时期不正呼唤这样公仆吗？李高成成为我脑海中永远挥之不去印记。
影片中多处情节让我感动到落泪。
李市长在一次偶然为自己女儿梅梅买花的时候，无意间得知到小和尚这种花的名贵。顿时，明白了家中那么多的“小和尚”的来历。回家后，就立即将院子里的所有花如一返还。
这一幕，着实令我感动。李市长看着失去的女儿和妻子，还是坚持不留锅。那时候他的心有多挣扎？换做是我，换做任何人，都能做到这样吗?
但是为了“身正廉洁”这几个字，他毅然决然的坚持了。当个人利益和集体利益发生冲突时，李市长首先想到的是集体利益，把自己的利益放在一边，这是现代社会每个人的精神需要。作为入党积极分子，我们要向他学习，在日常生活中充分发挥这种精神。
李市长50岁时，郭书记送上贺礼。一开始，吴书记不知道是什么，但当他看到是30万元时，他什么也没说，就跑回去付了礼。面对这些**污吏的威胁，她无法辩驳和忏悔。
但我不想让我丈夫李高成知道。我只能默默忍受。这之间的心理煎熬，有多少人能真正感同身受呢？
作为市长夫人，我深知市长的难处，真正为市长着想，不仅是因为妻子对丈夫的爱，更是因为共产党员对人民的责任。她作为市长的坚强后盾，也是新时代的楷模，是我们学习的楷模。
当李市长面对自己的顶头上司，严书记对自己的忠告，依然一意孤行的。痛苦与震撼，是继续查处？是从此丢手？
到底该何去何从？伤透了脑筋。看着万家灯火，暖流从胸口，逐渐转化成热浪，做出了今生最艰难、最重要的决定，是什么？
将30万元送到杨书记那里，然后去自首。
在最后的申诉大会上，李市长的这番话着实令人感动。这些年，我疏忽了对亲人的教育和监督。面对自己的同事、朋友、亲戚，虽然犹豫不决，但感到更加惭愧。
因为我现在知道自己是共产党的人，正因为自己是共产党人，所以，一定不可以愧对于国家，愧对于人民。他向领导请示，无论中纺这件案子，牵扯到多少人，哪怕是自己的家人，也一定要查下去，哪怕是把我查到撤了职、断了头也要查下去。宁可粉身碎骨，也不要让腐败分子毁了改革的前程，毁了我们的党，毁了我们的国家和人民。
这是我作为一名共产党员的生死抉择，永不回头。
“一个共产党员的生死抉择，永不回头的抉择。”铿锵有力，掷地有声，令人动容，令人肃然起敬！他的坚持，他的傲然，他的热血丹心，让过去，现在甚至将来的多少**容颜扫地，让多少**无地自容。？
在彻查案件期间，他面对的是什么？面对的是集体**这样一个困境。然而，他凭借着那股“我是一名共产党员，我要为人民服务”的信念，他站稳了脚。
集体**，官官相护，甚至连他的顶头上司，海州市的副书记也参与其中，在那样的困窘的局面里，他依旧坚持孤军奋战，他坚持着“举世皆浊唯我独清”的信念，坚持做一株狂风暴雪中的傲梅。
当李市长提交辞职报告的时候，万书记如是说，“你选择了党和人民，党和人民也一定选择你。”雷鸣般的掌声瞬间响彻会场。
如果你选择了党和人民，他们就会选择你！
生死抉择读后感【篇5】
影片《生死抉择》塑造了共产党员的杰出代表李高成在情与法、公与私、官与民之间做出伟大抉择的艺术形象。李高成的最终抉择无疑是正确的，然而就是这样一个常识一样的选择题却让人觉得李高成的选择极其艰难而伟大。李高成选择的艰难之处就在于他为了信仰，为了使命，为了共产党员的那个“本”，要把打造自己成功的方方面面温情脉脉的舞台统统拆掉。为此，他必须不惜家破人亡，“友”叛亲离。
“伟哉，大丈夫!”我由衷的赞叹李高成在干群关系上做出了本分的选择。“为了党和人民”，对于共产党员来说，这个道理何等朴素，朴素得就像一首歌所唱的那样，“不管你多富有，不管你官多大。都不要忘了咱的妈”。但在生活中，太多的人完全忘记了自己的使命，只愿向着某个方向枝繁叶茂而忘记了自己根在何处。
影片中的霭珍说“我们不留下一笔积蓄怎么生活啊?”，郭中尧说，“有权不用，过期作废”。阎振说，“吃点、用点、方便的时候给亲朋好友办点事这都是有的，但不能随便往腐败上扯，你是我圈子里的人，知恩不报，只能是小人所为。”各自振振有词但无一不是混淆了公私区别，忘记了自己的职责和使命，仿佛国家的财产是一阵西北风刮来的，谁拿属谁，跟民脂民膏无关。试问，即便是为给母亲看病，偷别人便可以允许吗?
本影片让人产生太多的感想。糊涂的人啊，在许许多多的时候都忘记了自己的“本”!
许多夫妻只能共患难，不能同富贵，丈夫发迹了便完全忘记了“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不惜家庭破裂，公然出轨。有太多的儿媳不断给婆婆制造不同母亲的孙子掉到河里究竟先救哪一个的难题。婆婆说不清了，于是便鸡生蛋，蛋生鸡的跟婆婆纠缠不休。其实，说什么清官难断家务事?只要分清基本的尊卑关系，弄清谁该先尊敬谁，一切问题的解决方法就可以豁然开朗。
再看看我们学校吧，有些同学，作为学生，不思学业，违反纪律，完全忘记了自己的本分，公然干着很多不利于学习和身心健康的事情。吸烟、上网、谈恋爱、玩手机、睡懒觉、吃零食、过生日。放纵到肆无忌惮的时候就和学校的纪律相抵触了，然后就厌恶老师，憎恶纪律，最后干脆就做个坏蛋，装个刺猬扎人。谁管我就是跟我过不去。谁管我我就跟谁干。完全忘记了自己的任务、使命。在象牙塔里品行尚且如此，将来来到社会，万一主政一方，还能指望他守住多少本分?凭什么可以让他执政为民，廉洁奉公?
当然，我们不必盲目悲观。社会上李高成式的人物还是大有人在的，党的好干部孔繁森、牛玉儒、王英、许浩等都是为了人民利益推磨不惜推到自己粉身碎骨的“鬼”。死在自己的“本”上;在市场经济大潮下，许多人对师德提出质疑，然而汶川大地震中，那么多优秀教师以极其悲壮的形式对这一质疑做出了响亮的回答，他们无比自尊地倒在自己的“本”上;都说90后自私冷漠只会享乐，然而湖北长江大学学生陈及时、何东旭、方招舍身救人感动全国，舍身救人虽不是他们的“本”，但这样壮烈的事情都可以做到，这一代人守住人生根本的可能就足以让人信赖。
守住人生的“本”需要明辨是非的眼睛，追求善良的本心，嫉恶如仇的秉性，严于律己的情操。同学们，我们需记“江山代有才人出”，更需珍重“自古英雄出少年”。为此要自我锤炼，接受考验。我们欣逢盛世，如果把握好自己，在走向中华民族伟大复兴的征途中，一定能够
生死抉择读后感【篇6】
影片讲述了海洲市市长、共产党员李高成与腐败分子斗争到底的感人故事。李高成从基层领导升任市长。当他知道中阳纺织厂的领导、老部下、老兄弟有被打败的嫌疑时，当他知道妻子卷入漩涡，不能自拔时，当他面对人生最艰难的抉择时。
这部电影是一部反腐倡廉的作品。它以极大的热情成功塑造了李高成等杰出领导人的形象。同时，影片中揭露的腐败现象发人深省，深刻揭示了反腐败是一场关乎党和国家生死存亡的斗争。
最让我印象深刻的是副书记严成和市长李高成的反差。
严成，在面临着亲情与正义的生死抉择时，严成选毫不犹豫的选择了亲情；而李高成，虽然也曾犹豫过，彷徨过，但是最后在面对万家灯火，一片温馨的夜景时，他还是选择了公正，选择了法律，选择了人民。
自古以来，当官的也或多或少面临着相似的局面。但是能做出大义灭亲行为的，真的没几个。
就像在生死抉择中一样，李高成也面临着这样一个两难境地——=集体**。然而，他凭着那股“我是一名共产党员，我要为人民服务”的信念，他站稳了脚。集体**，官官相护，甚至连他的顶头上司，海州市的副书记也参与其中，在那样的困窘的局面里，他依旧坚持孤军奋战，他坚持着“举世皆浊我独清”的信念，坚持做一株狂风暴雪中的傲梅。
“这就是我，一个共产党员的生死抉择，永不言悔的抉择！”
他的短短几句话，铿锵有力，掷地有声，令人动容，令人钦然起敬！他的坚持，他的傲然，他的热血丹心，让过去、现在，甚至将来中国的多少**容颜扫地，让多少**无地自容？
在这个时代，一个庞大的组织需要像李高成这样的党员。
祥林嫂之死读后感5篇
没有书籍就如同没有阳光，读完作品之后，我们会产生很多触动。这时我们应该仔细分析作品内容，并撰写成一篇读后感。根据您的需求，幼儿教师教育网为您搜集了“祥林嫂之死读后感”，如需了解更多相关内容请继续访问我们的网站！
祥林嫂之死读后感 篇1
在夜幕降临的时刻，在别人欢笑的时刻，天空突然划落一颗星，它是那么暗淡无光，谁都没在意。天空再一次为她哭泣，再一次怜悯她。她永远告别了，告别了这吃人的地方。
“祥林嫂死了”突然有人说道，其他人都围了起来议论纷纷，这时管家来了他看了一眼尸体，命人把尸体扔了，一具尸体慢慢的和黄土混为一体，善良和纯真也随之埋没。
之前祥林嫂也有过一段美丽而又幸福的童话，可好景不长丈夫去世了，丈夫的死给她沉重的打击，一个柔弱的女子担负起一个家的责任，美丽的容颜也随之抹上厚厚的一层尘土，在家里她挑水劈菜，而婆婆只把它当作一个干活的机器，但她没有丝毫的怨言。而婆婆也更想把她卖了。她跑去外面找工作。但最后，我还是没有摆脱厄运。一下子，我尝到了黄连的苦味。
很快她投入到了另一段美好生活，也有了一个小孩，她丈夫每天很努力干活，孩子也很听话，几年以后她的历史又发生改变，孩子被狼吃了，丈夫气死了，她再一次生生的被苦难给袭击，她现在完全的失去了精神的支柱，使她的年龄提前了20岁，但是为生活，她再次走进鲁镇，可人们态度几乎发生180度大转变。他不能留下来，所以他离开了，成了一个真正的乞丐。最后，一场悲剧结束了一个人，一个一生受苦受难的女人。
残酷的社会没有给他生存的机会。谁是罪人？我的笔迹不会在这里继续，我想大家都知道。
祥林嫂之死读后感（二）
刚看了孔庆东的《祥林嫂之死》，分析杀害祥林嫂的真正**。边看边有很多感触。
其一，通过大家听祥林嫂讲述阿毛之死的态度转变和对祥林嫂头上伤疤的态度，“写出了人与人之间真实的关系。好像互相关心，……，好像挺亲密，在内心深处有这样可怕的意识，是把别人的命运当节目看，赏玩别人的苦痛”。即使是当前的社会环境，也依然如此。
据说农村的民俗很简单，但我父亲经常告诉我邻里之间的真实关系。明火暗刀。当面夸奖你家日子过的好，心理却是深深的妒忌，巴不得看了你的笑话；明里赞你家儿子有出息，考上了大学，暗里又是一阵不忿：这样的主儿也能出大学生，真是老天爷瞎眼了……
其次，祥林嫂子是怎么死的？孔庆东认为，这是整个社会文化造成的悲剧。这是真的，但祥林的自我认同也存在根本问题。为什么把自我价值期待于别人的眼光呢？
如果能坚持自我，认定自己的存在价值，我行我素，就像李白那样“天生我才必有用”，又怎么可能会有这样的悲剧呢。当然，在这样一个时代的封建礼教下要求女性有这样的思想是不现实的，但是我们现代人应该好好反省自己。
祥林嫂之死读后感（三）
在古代，妇女地位低下，遭受三纲五常的**，无人幸免。在教材中，我与在人们“祝福”时死去的祥林嫂结识，她的命运让我为之叹息。今天，我要为祥林嫂讨回公道！
初遇祥林嫂
当四婶家缺女工时，卫老婆子举荐祥林嫂，四婶看她安分耐劳，就收留了她。当看到这里时，我还觉得四婶为人善良，可后来我才知道：知人知面不知心，凡人不可貌相，海水不可斗量啊！
赶走祥林嫂
卫老太派人抢劫祥林姐姐后，岳母及时赶到。真是一本书！定是那卫老婆子从中作梗，收了她婆婆的好处，这还不够，吃着碗里的，还惦记着锅里的，将府中闹得沸反盈天，还死乞白赖的又举荐祥林嫂，一派阿谀奉承，坐收渔翁之利，典型的两面派，好一个一箭双雕！为达目的，不择手段；将祥林嫂视为自己手中一颗棋子，把她当作赚钱的工具。
祥林夫人的死与她有关。她就是其中之一！
丧夫丧子之痛
婆婆为了钱财，将祥林嫂嫁到山里，可好景不长，天不遂人愿，她的丈夫去世了。后来，儿子阿毛又被狼叼走，她无依无靠，孤苦伶仃，走向人生的低谷！试想：
若她的婆婆不将她嫁到山里，那么，她也可以在四婶家长久地待下去，也不至于最后落得个无家可归的下场！她的婆婆就是罪魁祸首，她就是**之二！
再来四爷府
这次，四婶又一次收留了祥林嫂。本以为祥林嫂从此可以无灾无难，可就在祭祀之时，四婶对祥林嫂百般嫌弃，嫌弃她手脚不灵活，这与之前看到的“初遇祥林嫂”可真是天壤之别啊！当祥林嫂提到儿子阿毛的死时，四婶又百般嘲讽，没有安慰她，使她的心灵坠入无比的深渊，不能从“丧夫丧子之痛”中走出来，这真是典型的“哪壶不开提哪壶”啊！
若不是四婶三番五次提及祥林嫂的伤痛，一次又一次的揭开她的伤疤，她又怎会内心彻底崩溃？所以，她就是**之二。
你们在祝福，可她呢？
柳妈让祥林嫂去拜门槛，四爷百般嘲讽，把她当做外人，不让她说是自家人，柳妈还跟祥林嫂提及鬼魂的事情，这就是祥林嫂死时心中所想。祥林嫂子拜门后，四爷看不弃她，因为她是家里的老大，没有儿子。深受封建礼教的影响，四爷又把她赶走了。她走在街上，回想起柳妈的话，心想：我的阿毛，你是**？
……她的死之后的归宿就是找她的阿毛，正是因为柳妈的一句闲话把祥林嫂彻底推向了死亡的深渊，她就是**之三。
一个女人，就这样永远离开了这个世界，她是封建社会的伴奏。在她人生坠入低谷时，没有人帮助她走出来，导致她深陷泥潭，就这样永远的离开了人世。
她是卫老婆子的一颗棋子，她是四婶呼之即来，挥之即去的“劳动工具”，她是柳妈无聊时的消遣的玩笑，她更是封建社会的陪葬品。
与今天相比，人人平等，妇女在家庭中的地位不可或缺。我们今天不容易平等。我们不能改变自己的命运，但我们应该尽力帮助有需要的人，帮助他们走出人生的低谷！
愿祥林嫂在天之灵可以安息！
祥林嫂之死读后感 篇2
一、启蒙者与被启蒙者
启蒙者与被启蒙者之间的断裂或许是祥林嫂走向死亡的一个推动力。鲁迅在《祝福》中安排了作为中国现代知识分子也是启蒙者的“我”与祥林嫂的一次直接对话，颇具深意。
“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的”
“那么，也就有地狱了?”
“那么，死掉的一家的人，都能见面的?”
面队祥林嫂的一次次的`拷问，“我”诧异的站着，“即刻胆怯起来了”，“我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中。”并且“明天决计要走了”。
毛泽东说过，民族资产阶级自打娘胎里带出来的就是软弱性。他们能否担当起启蒙者的重担，对此鲁迅深表质疑。在《故乡》中，同样安排了一场面对面的对话，对话者是“我”与杨二嫂。
杨：“忘了?这真是贵人眼高……”
“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔?”
-----“我愕然了”、“我惶恐着”、我知道无话可说，便闭了口，默默的站着。
他们之间仿佛有一道厚厚的墙，一道厚的隔膜，阻断了启蒙的进行，让人窒息。难怪鲁迅在《求乞者》中写道：“我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人各自走路。”甚至在结尾处仰天呐喊：“灰土，灰土……灰土……”。
启蒙者自私地、灰溜溜地逃走了，祥林嫂失去了救命稻草，也失去了新生的可能，走向了通向死亡的不归路。
二、生与死的两难选择
祥林嫂面临的人生困境是无法选择的困惑。
活着，生不如死，贺老六和阿毛都离她而去，连自己的痛苦也被咀嚼成渣滓而丢弃，更是被鲁四老爷视为“谬种”、不洁之物而失去了参加祭祀的权利，甚至被赶出鲁家，沦为乞丐。
若选择“死”，又怕有地狱，而且柳妈诡秘地对她说：“你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，……阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。”死也不是她的最佳选择。
三、开放的文本
然而祥林嫂终于死了。
“什么时候?-----昨天夜里，或者就是今天罢。----我说不清。”没人知道她什么时候死的。
“怎么死的?-----还不是穷死的?”更没人去关心她是怎么死的。画家裘沙先生曾著文称她是“自杀”的，这或可成为一家之言，可在鲁迅身上是找不到确切答案的。
在《孔乙己》中，鲁迅同样有一段类似的文字：“我到现在终于没有见----大约孔乙己已经死了。”孔乙己死得和祥林嫂何其相似：“说不清”、“大约”。
这就是鲁迅式的开放文本，也是鲁迅值得终生阅读的原因，他的作品是说不尽的。你可以说祥林嫂是自杀的、病死的、饿死的，仁者见仁，智者见智，都可以从不同角度予以阐释。
总之，祥林嫂的死，与其说是：儒、释、道“三重压迫的结果，不如说是被启蒙者抛弃的结果。
祥林嫂之死读后感 篇3
《祥林嫂之死》是鲁迅先生的一篇令人深思的短篇小说，讲述了一个悲剧般的故事。通过这个故事，我们看到了残酷的现实，揭露了社会的丑恶与人性的扭曲。这篇文章带给我很多思考，让我对现实社会有了更深层次的理解。
故事发生在一个贫穷的村庄里，祥林嫂是那个村庄里唯一的一家媒婆。她为了求生计，不得不将所有的心思都放在了赚钱上。她通过谣言和说客的手段，让每个人相信她媒婆是找到好亲事的首选。她在这个看似民风淳朴的村庄里，散布着虚假的希望，以牺牲无辜的人为代价。就这样，她获得了财富和尊严，但却失去了人性和良知。
小说中，祥林嫂追求金钱利益的欲望使她对他人的痛苦视而不见。她对待那些贪财好利的人，视如珍宝。她给他们找到人心，让他们有了更多的机会。而那些不愿掏钱的人，她则对他们失去了兴趣。她没有道德底线，只为追求金钱而不择手段。在这个过程中，她操纵了整个村庄的命运，让那些无辜的人失去了合适的婚姻机会，或者选择了不幸福的人生。
小说中最令人震撼的部分是祥林嫂的死亡。她以苦命和坚强的姿态走到了死亡的边缘。她的丈夫豹哥对她的死感到无所畏惧，反而继续享受他赚来的财富和地位。他把女人当成财产，把祥林嫂当成一具物品，用冷淡的眼神看着她死去。豹哥的冷漠表现了一个人性的扭曲，让人不禁想到在现实生活中，也许存在着这样的人。
通过这个故事，我们可以看到社会的丑恶。人们追求金钱和地位的欲望，让他们变得冷酷无情。他们不再关心他人的痛苦和需要，只顾自己的利益。在这样的社会中，不存在真正的友谊和亲情，只有无尽的欺骗和背叛。人们沦为了自私和无情的工具，失去了人性的光辉。
读完《祥林嫂之死》，我感到非常沉重和无助。这个世界上充满着无尽的苦难和矛盾。社会到底是为了谁而存在？我们追求财富和地位的同时，是否忽略了追求真正的幸福和亲情？在这个冷漠的社会中，我们是否还能保持自己的真实和善良？这些问题都使我思考良久。
《祥林嫂之死》虽然让人感到沮丧和绝望，但也给了我们深思的机会。我们应该从中吸取教训，对社会的不公和人性的扭曲保持警惕。我们不能成为一个只追求金钱的工具，而应该追求真正的幸福和人性的光辉。我们应该为了爱和善良而努力，而不是为了金钱和地位而沦为一个无情的人。
通过阅读《祥林嫂之死》，我们看到了现实社会的黑暗面。但我们不能因此放弃希望，而是要努力去改变和影响这个世界。我们每个人都应该追求真理和正义，守护人们的尊严和幸福。只有在这样的努力下，我们才能创造一个更加美好和公正的社会。
祥林嫂之死读后感 篇4
在古代，妇女地位低下，遭受三纲五常的迫害，无人幸免。在教材中，我与在人们祝福时死去的祥林嫂结识，她的命运让我为之叹息。今天，我要为祥林嫂讨回公道！
初遇祥林嫂
当四婶家缺女工时，卫老婆子举荐祥林嫂，四婶看她安分耐劳，就收留了她。当看到这里时，我还觉得四婶为人善良，可后来我才知道：知人知面不知心，凡人不可貌相，海水不可斗量啊！
赶走祥林嫂
卫老婆子派人去劫走祥林嫂之后，她的婆婆却及时赶到，这真是无巧不成书啊！定是那卫老婆子从中作梗，收了她婆婆的好处，这还不够，吃着碗里的，还惦记着锅里的，将府中闹得沸反盈天，还死乞白赖的又举荐祥林嫂，一派阿谀奉承，坐收渔翁之利，典型的两面派，好一个一箭双雕！为达目的，不择手段；将祥林嫂视为自己手中一颗棋子，把她当作赚钱的工具。祥林嫂之死与她脱不了干系，她就是凶手之一！
丧夫丧子之痛
婆婆为了钱财，将祥林嫂嫁到山里，可好景不长，天不遂人愿，她的丈夫去世了。后来，儿子阿毛又被狼叼走，她无依无靠，孤苦伶仃，走向人生的低谷！试想：若她的婆婆不将她嫁到山里，那么，她也可以在四婶家长久地待下去，也不至于最后落得个无家可归的下场！她的婆婆就是罪魁祸首，她就是凶手之二！
再来四爷府
这次，四婶又一次收留了祥林嫂。本以为祥林嫂从此可以无灾无难，可就在祭祀之时，四婶对祥林嫂百般嫌弃，嫌弃她手脚不灵活，这与之前看到的初遇祥林嫂可真是天壤之别啊！当祥林嫂提到儿子阿毛的死时，四婶又百般嘲讽，没有安慰她，使她的心灵坠入无比的深渊，不能从丧夫丧子之痛中走出来，这真是典型的哪壶不开提哪壶啊！若不是四婶三番五次提及祥林嫂的伤痛，一次又一次的揭开她的伤疤，她又怎会内心彻底崩溃？所以，她就是凶手之二。
你们在祝福，可她呢？
柳妈让祥林嫂去拜门槛，四爷百般嘲讽，把她当做外人，不让她说是自家人，柳妈还跟祥林嫂提及鬼魂的事情，这就是祥林嫂死时心中所想。祥林嫂拜门槛后，四爷嫌弃她死了当家人，又没了儿子，深受封建礼教制度的影响，四爷又赶她走，她走在大街上，回想柳妈的话，心里想着：我的阿毛，你在哪里？她的死之后的归宿就是找她的阿毛，正是因为柳妈的一句闲话把祥林嫂彻底推向了死亡的深渊，她就是凶手之三。
一个女人，就这样永远的离开了这个世界，她就是封建社会的陪葬品。在她人生坠入低谷时，没有人帮助她走出来，导致她深陷泥潭，就这样永远的离开了人世。
她是卫老婆子的一颗棋子，她是四婶呼之即来，挥之即去的劳动工具，她是柳妈无聊时的消遣的玩笑，她更是封建社会的陪葬品。
与今日相较，人人平等，妇女在家庭中的地位不可或缺，我们今日的人人平等实属不易，我们不能改变我们的命运，但我们应该努力地去帮助困难的人，帮助他们走出人生的低谷！
愿祥林嫂在天之灵可以安息！
祥林嫂之死读后感 篇5
刚看了孔庆东的《祥林嫂之死》，分析杀害祥林嫂的真正凶手。边看边有很多感触。
其一，通过大家听祥林嫂讲述阿毛之死的态度转变和对祥林嫂头上伤疤的态度，写出了人与人之间真实的关系。好像互相关心，，好像挺亲密，在内心深处有这样可怕的意识，是把别人的命运当节目看，赏玩别人的苦痛。即使是当前的社会环境，也依然如此。都说农村民风淳朴，但却常听我爸给我讲邻里之间的真实关系，明里一盆火，暗里一把刀。当面夸奖你家日子过的好，心理却是深深的妒忌，巴不得看了你的笑话；明里赞你家儿子有出息，考上了大学，暗里又是一阵不忿：这样的主儿也能出大学生，真是老天爷瞎眼了
其二，到底祥林嫂是怎么死的，孔庆东总结说是整个的社会文化造成的悲剧。这不假，但是，从祥林嫂的自我价值认同上也是有根本问题的。为什么把自我价值期待于别人的眼光呢？如果能坚持自我，认定自己的存在价值，我行我素，就像李白那样天生我才必有用，又怎么可能会有这样的悲剧呢。当然，要求那样一个时代的封建礼教下的妇女有这样的思想是不现实的，但是我们现代人却应该好好的自我反思。
唐诗选读后感
读书能增强我们的文化底蕴，作品这本书让很多人都爱不释手。写作品的读后感时，要注意哪些问题呢？接下来为您分享的是本站幼儿教师教育网小编为您挑选的“唐诗选读后感”。
唐诗选读后感 篇1
戚继光曾说过：养性莫若修身，至乐无如读书。读书的乐趣的确无法言喻，读唐诗的快感更是相逢恨晚。
唐诗，是中国人的骄傲，它闪烁着永恒的光辉，照耀着千百年中华成长的道路，凝结着斩不断的中华情。它，或高蹈于世，寄托遥深；或引导潮流，朝气蓬勃。
梦回唐朝，细细倾听李白、杜甫等杰出诗人的千古绝唱，领略他们的胸襟睿智；极目远眺王维、孟浩然等山水田园诗人的经典佳作，感受沁人心脾的诗情画意；策马回眸王昌龄、高适、岑参等边塞诗人的颠峰巨作，情陷硝烟弥漫的乡愁战恨……唐代诗人恒河沙数，多少次让诗国的天空云蒸霞蔚，五彩斑斓；多少次让读者的情感跌宕起伏，波涛汹涌；多少次让国魂的长河一石激起千层浪！
梦随李白，仰头惊看“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；侧耳忽闻“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层颠”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；俯首长叹“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”……他的放荡不羁，他的蔑视权贵，他飘逸张扬的个性，他蓬勃向上的时代精神，无不使我叹服、使我钦佩，无不使历史铭记、使历史绽放！
梦随杜甫，他长期生活在颠沛流离和饥寒交迫中，战事连连缭乱了骚人的心，国事茫茫碾碎了骚人的心。在失陷的长安，他泫然疾书“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；潸然长叹“积尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲书“存者无消息，死者为尘泥”……
梦随白居易，战乱的平息并没有带来往昔的盛世年华。他毫不讳言，对黑暗的现实展开了猛烈的批判，寄托了自己的政治抱负和对民间疾苦的深切同情。“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉”不正表达了他满腔的愤怒吗？“麒麟作脯龙为醢，何必泥中曳尾鱼”不正表达了他对朝廷明争暗斗的不屑吗？“食饱心自若，酒酣气益振”不正表达了他对宦官奢靡生活的鞭挞吗？……
梦随王维……
梦随李商隐……
一曲曲开朗奔放、刚健清新的音调，一句句情真意切、言简意赅的韵律，使曾经的时代风貌和社会生活，无不历历在目，跃然纸上，使或轻松愉快，或愤懑无奈萦绕于胸。
“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
《唐诗选》让唐诗重现勃勃生机，让中华情的火炬继续熊熊燃烧下去。
读罢，受益匪浅，感慨良深，犹如梦回唐朝。
唐诗选读后感 篇2
常言道：“熟读诗书三百首，不会作诗，也会吟诗。”唐代，作为我国古代诗歌发展的鼎盛时期，涌现了许许多多有名的诗人，写出了无数脍炙人口的佳作篇章，为人传诵至今。《唐诗选》，正是唐诗传播的重要渠道之一。
《唐诗选》，它齐集了唐代李白、杜甫、白居易等负有世界声誉的伟大诗人的诗篇。其中囊括了唐代开宗立派、影响久远的大家，不下二十人。其余特色显著、在文学史上有一定地位的诗人，也有百人之多。唐代诗坛多种艺术风格的争奇斗艳，诗歌体制的完备成熟，形成了百花齐放的伟观，可以和思想史上战国时代的百家争鸣，前后媲美。是一本展现我国文学遗产中最灿烂、最珍贵的文化瑰宝的珍贵读物。
轻轻打开《唐诗选》，翻动那一页页洋溢着书香的页面，随着时间的推移，在不同的诗人大家之间转换，跟随着他们的脚步，领略唐朝的江山社稷，观赏唐朝的壮丽河山。留恋唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的风俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，倾听唐朝的钟磬袅袅，欣赏唐朝舞女舞衣翩跹……慢慢品读完这本书，会发现，我不仅仅是在看一部诗集，更是在游走一段历史，是在阅读唐朝由盛转衰的整个过程，在阅览一部集大家之成的思想录。
看张若虚，在那个月明风清的春夜，在花团锦簇的江水边，看到江潮连海，月共潮生，江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色，浑然只有皎洁明亮的月光存在。由此一时感发，大笔一挥，写下来《春江花月夜》这首名篇，被称为是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，描绘了一幅无与伦比的春江花月夜图，成就了张若虚，展现了一幅早起唐朝逐渐走向兴盛的美好画卷。
说起唐朝，不能不说到的一名诗人，就是诗仙李白了。从“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，从“花间一壶酒，独酌无相亲”，到“举杯邀明月，对影成三人”，从“天生我材必有用，千金散尽还复来”到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白的诗，可以说伴随着我们走过了十几年的求学之路，他的气势磅礴、绚丽，照亮世俗人间，他的乐观开朗，不畏权势，深深折服这我的心，他的潇洒随性，更是个性十足。这些，都在他的诗歌里面展露无疑。而李白的诗，也正好展现了盛唐时期的人民，学子们的生活，展现盛唐时期的繁荣昌盛，人民安居乐业，学术之风盛行，诗歌不仅仅是为了考取功名，也更是为了休闲娱乐，诗歌的发展，达到了一个高峰时期。
唐朝，还有另外一个诗人，在《唐诗选》中，和李白一样，也占据了重要的地位，也是我们必须了解，也从小就有所了解的诗人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛转衰的时期，所以，他的诗歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，欢快，乐观，向上，而更多的，是一种忧国忧民的辛酸，“国破山河在，城春草木深”，以及对国家发展的担忧之情。杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗，被称为“史诗”，正是因为杜甫，用他那惜字如金，“语不惊人死不休”的文字，“读书破万卷，下笔如有神”，记录了在唐朝后期，整个社会的动乱历史，展现了人民的疾苦，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，感慨当时朝廷官员的迂腐“纨绔不饿死，儒冠多误身”，抒发自己的志向：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，表达自己对于乱世战争频发的无奈：“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”，表达自己对于英雄早逝的遗憾：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。当然，其中也不乏一些精彩的描写美景丽日的篇句：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”、“两个黄鹂鸣翠柳，一样白鹭上青天”。阅读期间，让人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感叹社会的动荡与变迁，不得不伤感战争带来的灾难。
无论是张若虚，还是李白，又或是杜甫，他们都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛诗歌的代表。在《唐诗选》中，作者精选了这些诗歌，带领我们品味唐朝的巅峰之作，带我们玩转其中，使我们流连忘返，久久不可忘怀。《唐诗选》，就像一条涓细的河流，轻柔地淌过我们的指尖，拂过我们的心间，带领我们到了一个绝妙的世界，领略不一样的风景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能听到鸟语，闻到花香，品到佳肴，真是美妙绝伦。
唐诗选读后感 篇3
不记得第一次读《将进酒》是什么时候了，只记得一读便爱上了这首诗。我个人认为这首诗可以称为李白浪漫精神的代表作，加上他有“斗酒诗百篇”的美誉，对李白来说，《将进酒》一诗简直是如鱼得水，一气呵成，每一字一句都在折射着人生的哲理及豪放的气派。
当时李白从长安被赐金放还已经九年了，长年累月的郁郁不得志，面对明镜里的白发，他感慨时光来去之匆匆，虽年过五十，却不得施展心中的抱负。正如他在《秋浦歌》中所写：白发三千丈，缘愁似个长，不知明镜里，何处得秋霜。
满腔的慨叹生不逢时怀才不遇让人不胜惋惜之余，却笔锋一转——人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！这才是李白，才是“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白。豪情！
放迈！人生在世，种下一个秋天，既然人生是骄傲的，何不享受快乐，既然金瓶有酒，何必空杯向月？在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐,由“悲”而翻作“欢”“乐”，从此直到“杯莫停”。
粗读此段,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而诗人“得意”过没有？仔细想想，似乎得意过，然而又似乎并没有得意,有的是失望以及满腔的怀才不遇的怨愤。但他就此消沉了吗?
否。李白于用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我——“天生我材必有用”,这是一句令人击节赞叹的宣言。“有用”而“必”,何等的自信!
简直是他的人生价值真实描写。再看“千金散尽还复来”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足以令一切凡夫俗子咋舌。故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一.
与此气派相当的，是诗人笔下所描绘的一场盛筵——“烹羊宰牛且为乐”,“会须一饮三百杯”。多么的盛宴，多么的诗！
至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快.诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍惚使人如闻其高声劝酒：“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!
”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来朗朗上口.既是生逢知己,又是酒逢对手, 甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
”短短八句诗中之歌，却生动形象的描绘出了李白的激愤和不屑，描述除了诗人对现实遭遇的愤恨和控诉，尽吐心中不平之事。接下来的“五花马”“千金裘”等等在常人苦苦追求的荣华富贵，在李白这里却是“呼儿将出换美酒”的换酒钱，再次映衬出他的千金散尽还复来的豪迈心态和对这些追求黄白之物的人们鄙夷之情。最后的最后，简简单单的一句“与尔同销万古愁”，给全篇的激昂来了一个总结，想必诗人已经在狂放和豪迈中喝醉了吧。
生活充满无奈，我们在无奈中迷茫，在无奈中，我们逐渐迷失自我，否定自我。现实总是在打破脆弱的自信，切断强大的电流，让我们一点一点失去，怀疑我们的存在是否有意义。其实，我们总是在抱怨生活的不公平，但我们不愿意拿起心情继续前行。
那时候的我们已经不相信自己的能力，在逃避，不想再踏上那块曾经伤害过自己的土地。总是麻痹自己，盲目地一味时间会让伤疤慢慢愈合。然而，时间只会隐藏痛苦，在某个时刻它会像以前一样燃烧。
真正的解脱是能够直面失去的外在，从而对生活坦诚相待。
这篇《将进酒》大起大落，诗情开合有度，感情激调抑扬顿挫，由悲伤转为喜悦，转为狂放，又转为激愤，最后归结于“与尔同销万古愁”以回应篇首，收束有力，戛然而上。诗文长短参差，气势非凡，如鬼斧神工，足以惊天地，泣鬼神！
浪漫人生由浪漫开始，自然也由浪漫结局，李白虽已去，但是他坎坷而浪漫的人生将千古流传，他正直而豪迈的精神将流芳百世，他飘逸而雄壮的诗篇将永世长存。《将进酒》用简短的言语，淡淡的道出人生的哲理。每一句每一字包含的感情是激动的、真诚的，相信自己的那种坚定，看待得失的那种淡然，是我们现今社会所需要的一种人生态度。
在选择自己的角色，自己的位置，相信《将进酒》会在抉择中对我们有很大的指导作用。一段感性的文字能打动人心，一句富有哲理性的话语能激励人生，而《将进酒》正是集两者居之。选择一段符合自己的句子，好好书写自己的人生，“将进酒，杯莫停”，静待某日与好友知己畅聊曾经。
唐诗选读后感 篇4
暑假，我在家读了一本名叫《唐诗选读》的书，这是一本类似《诗集大全》的书，书里向我们介绍了许许多多的著名诗人和他们的佳作，以及每首诗所表达的含义。
书中写了很多类型的诗：有借物抒情的、有描写美好景色的、有书写战争的，还有表达离别情怀的当我读到咏物诗时，觉得诗人借写物抒发了自己想要表达的情感;当我读到风景诗时，我会向往诗人笔下所描写的美丽景色;当我读到战争诗时，我会对英雄流下激动的泪水;当我读到离别诗时，也会有像诗人一般与亲人、朋友分离时难舍难分的情绪
一本书读下来，我觉得最能与暑假生活应景的诗是虞世南写的《蝉垂緌饮清露》，全诗是垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。这是一首咏物诗，诗中介绍了夏天树上的知了的长相与发出的声音。首句垂緌饮清露表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示诗人的显要身份和清廉的品质。次句流响出疏桐写蝉鸣声。居高声自远，非是藉秋风，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，是从前两句引发出来的议论。意思是蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远。这并不是借助秋风的飞传。
当我读到陈子昂写的《送魏大从军》这首诗时，为诗人豪放激扬的感情，慷慨悲壮的语气所折服，更为诗中的离别之情流下了难过的泪水。全诗是这样写的：匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。介绍了诗人与友人离别之情，表达了诗人对友人建功报国的殷切期望和报效国家的豪情壮志。
一本书读下来，里面的好诗太多了，在这我就不一一例举了，相信大家也一定知道这本书有多伟大，有多少知识了吧。通过这本书的阅读让我重新认识了唐朝的诗人，也为他们为我们留下的宝贵精神财富而感到自豪。
唐诗选读后感 篇5
唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。所以常常喜欢住进唐诗闷头猛啃几日，竟然感觉脑袋清亮起来，仿佛开了一扇天窗，能看见淡月疏云，能闻九天凤鸣。自觉思想进益如同雨后春笋一样蹭蹭往上长了。肤浅粗陋若我，也可从经典之中拾得珠贝几枚，实在是值得感恩的事。
虽然自知生性愚钝，天资迟滞，幸好不是弱智、聋子、哑子之类。还可以陶然怡然的感悟点滴，聆听尘音，歌唱生活。记得有一句歌词是这样的唐诗三百首，篇篇为情愁。虽然有点夸张，但粗读之，也对那些缠绵哀婉的诗句所感染。
唐诗里多的是，清澈如历的声色光影，凄绝哀婉的柔情别意，铿锵振奋的金革铁马
住进唐诗里，住进逍遥的世外桃源，住进闲淡的茅檐竹篱，住进荒凉的大漠孤烟，住进苦寒的塞外飞雪，住进幽囚的珠帘翠幕。
难道，辉煌灿烂的中华上下五千年文明，独独厚了一个唐朝？抑或整个中华文明的精华，皆浓缩于唐朝的画卷中？不然为什么独独唐诗中有那么多的逍遥者，思想客，离别人，战死骨，望夫崖？
灯下倦读时，就怔怔的发呆，幻想有一间藏书阁，要在书橱中放满唐诗，《全唐诗》《唐诗选集》《五言诗》《七言诗》《李太白全集》《王维》
沉醉于此，触手可得，那一排排厚重的书脊，闪闪发光的烫金字映亮了人的双眸。住在此中之人，如同一个隐者，原来所谓的隐逸是隐入自己钟爱的文字中。
幼儿教师随笔：什么是“死亡”
一位妈妈向我倾诉她的苦恼——
休息日带孩子去公园赏秋色，孩子看着满地的落叶，问：“妈妈，树叶死掉了吗？”言说间还伴着泪花闪闪。妈妈连忙解释：“树叶是枯萎了，但是明年春天还会再长出来的。”“哦，那太好啦！”孩子长舒了一口气，接着又问：“我们人也是一样的吗？”妈妈顿时语塞！
一天早晨，幼儿园动物角里饲养的兔子从笼子中“越狱”，跑到墙根边的菜地里，偷吃了带露水的青菜，最后倒地死了。孩子回家后把这件事情说给妈妈听，紧接着又问：“妈妈，兔子死了去哪里了呢？”妈妈安慰孩子道：“哦，宝贝，小兔子去天堂了。”孩子立马喊起来：“妈妈，天堂是什么地方？我也要去天堂，我要去那儿见小兔子。”听了孩子天真的话语，妈妈是又气又恼又不知如何应答。
哎，该怎么向孩子解释死亡这件事儿呢？
孩子的言行中藏着美好的情感
能对飘落的树叶如此怜惜，对逝去的兔子如此关注，我们该欣慰，孩子的世界是如此的纯真美好，孩子的心里藏着真、善、美的情感。孩子有颗善良的心，对于身边的动物和植物，都带着人性化的视角来看待，树叶的枯萎、兔子的死亡，都会牵动孩子的心，孩子的情感就在对身边事物喜怒哀乐的感受中被丰盈。
对于发生在自己身边的死亡事件，孩子基本是懵懂的，他们似懂非懂地知道有人离别了，但内心并不能真正理解永久离别的悲伤，也会有孩子接受不了离别的现实与痛苦。对于生老病死这些人生路途上回避不了的情况，孩子很需要在面对中学习与成长。
如何应对呢？
走进自然，感性认识。带孩子多走进大自然，到公园、农庄、动物园等地方多感受、多观察：感受自然界的四季景物，感受花草树木的变化轮回，观察动物的生老病死……让孩子在视野拓展中感受生命的鲜活与脆弱。
家庭饲养，体验教育。有条件的话，可以在家里开辟一个饲养角，饲养孩子喜欢的小动物，如金鱼、小兔、乌龟等，让孩子在日常照顾中展开观察、管理与简单记录，真切体验生命个体的变化与成长。这样做既培养了孩子的责任感，亦可捕捉生死话题，增进孩子对生命的感受力。
借助绘本，温暖解读。解说生和死这个人生课题，似乎有些沉重，有些无从下手，好在——还有绘本！比如《天堂的问候》《怪物爸爸》《活了100万次的猫》《獾的礼物》等，都谈到了如何看待生命、面对死亡等话题，家长可以找来和孩子一起读一读、聊一聊。在亲子阅读中，帮助孩子对生老病死建立客观认识，亦对永久离别做好心理铺垫。借助绘本，给予孩子温暖、适宜的解答，会让死亡的话题不再难以启齿。
