世界冠军丹尼读后感

2025世界冠军丹尼读后感(合集5篇)。

你是否想要高你的读后感写作质量呢？在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣。 读完之后，不妨留下你的心得体会，分享给大家，下面幼儿教师教育网为您呈送了“世界冠军丹尼读后感”主题的相关内容。

世界冠军丹尼读后感(篇1)

作为一个运动爱好者，我一直对世界级冠军们的故事保持浓厚的兴趣。近日，我看了一本关于世界冠军丹尼的书籍，这是一部令人震撼的作品。

丹尼是一个在国际舞台上崭露头角的拳击手，他的故事让我深受触动。小小年纪的丹尼生长在一个贫穷的家庭，他的父母都是普通的农民，生活困难，但是他们从来没有放弃对儿子的期望。尽管家境贫寒，但是丹尼从小就展露出了超乎寻常的拳击天赋。

书中详细描述了丹尼如何经历了一次又一次的挫折，但他从未放弃过对自己的梦想的追求。即使是在训练过程中，他也总是保持着无尽的热情和毅力。他的故事告诉我，只要有足够的决心和毅力，任何人都有可能成为世界冠军。

丹尼的拳击职业生涯并不容易，他面对着来自世界各地的强大对手。但是他始终没有畏惧，他不断进取，不断提升自己的技术和能力。他通过持之以恒的训练和奋斗，终于在十八岁的时候获得了国际拳击联盟的冠军头衔。丹尼的故事告诉我，成功是需要通过不断的努力和奋斗才能够实现的。

除了丹尼的拳击生涯，书中还描述了他的家庭生活和人际关系。尽管他是一个世界冠军，但是他从未忘记自己的家人和朋友。他对待每一个人都充满了真诚和善意，他的亲情和友情伴随着他的成功同样闪耀着光芒。这让我明白，成功并不仅仅是金钱和荣誉，真正的成功还包括能够和自己爱的人们分享幸福和快乐。

丹尼的故事也给了我很多启示。首先，无论面对多大的困难和挑战，我们都不能轻易放弃。只要我们有足够的勇气和坚持，就一定能够逆境而上，实现自己的梦想。其次，成功并不是一蹴而就的，它需要我们不断努力和付出，只有通过坚持不懈的追求才能够取得真正的成果。

丹尼的故事改变了我对世界冠军的看法。他们并不是一个个遥不可及的英雄，而是通过自己的努力和毅力走到了世界的巅峰。他们的成功离我们并不遥远，只要我们有足够的勇气和毅力，同样可以成为冠军。

在读完《世界冠军丹尼》之后，我对自己的人生充满了信心和动力。无论我面临什么困难和挑战，我都相信只要坚持不懈，就一定能够取得成功。丹尼的故事让我明白，冠军并不是只属于少数人，它同样属于每一个有梦想并敢于追逐梦想的人。

感谢丹尼的故事给予了我这么多的启示和动力。我相信，只要我像丹尼一样坚持不懈地追求自己的梦想，就一定能够在世界舞台上创造属于自己的辉煌！

世界冠军丹尼读后感(篇2)

《世界冠军丹尼》读后感400字

在一个贫穷的乡间里，住着一对父子，他们就是小男孩丹尼和他的父亲，虽然他们生活的家里十分贫穷，丹尼那慈祥的母亲也不在了，让小丹尼十分伤心，可是，他们父子俩依然过得其乐融融。不过，小男孩丹尼不久就有知道了一件非常惊人的消息，让他难以想象，他的父亲是一个家传偷猎手，再一次丹尼的父亲偷猎失败后，小丹尼就知道了这件事，这让他很失望，但他还是冒着险救回了自己的父亲，从此以后，父子俩同仇敌忾，邪恶、霸道的林场主周旋到底。

在林场主为巴结贵而准备的狩猎日前夜，丹尼以自己的机智和勇敢成功的完成了一次最上大的偷猎，他和父亲两个人一夜之间居然偷猎了120野鸡，是多么惊人的一件事啊。小男孩丹尼成为当之无愧的偷猎世界冠军！

从这个故事中我知道了，要是在你的家里有很多艰难而用让人伤心的事情要解决，那时，不是你要管的事情，你要忘掉它，继续学你的东西，这样，你长大了才能成为一名有学问的人。

我可喜欢这本书了，大家也看看吧！

世界冠军丹尼的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：细腻的描述，温馨的画面，好书！适合孩子看也适合父母一起看。罗尔德。达尔的书一如既往的好，思路如行云流水，文字简单贴切，应该收藏一套。

世界冠军丹尼读后感(篇3)

暑假的一天我津津有味地读了由罗尔德达尔《世界冠军丹尼》一书，这本书让我深受启发。

故事主要讲述了小男孩丹尼和父亲，他们俩住在乡间，家境贫困母亲也去世了，但是父子俩的生活很快乐。一天晚上，小丹尼发现父亲有一个不可告人的惊天大秘密：他是一个家传的偷猎者，不光是因为他热爱这项运动，还因为他需要食物养活家人。有钱人家的林子里喂着上千只野鸡，等野鸡长大以后猎杀它们取乐，而且看不起穷人，于是许多像父亲一样的人都会去偷猎，但是偷猎所有的好方法基本都是丹尼尔的爷爷发明的，他钻研偷猎就像科学家钻研科学一样。父亲在母亲去世时发誓从此不再偷猎，但这次父亲忍不住了，在丹尼尔熟睡时去偷猎，不小心掉入陷阱，丹尼在半夜醒来找不到爸爸，便开着爸爸送给他但从不准让他在马路上开的“小奥斯丁”车，冒险救回了爸爸。从此父子俩齐心协力，把霸道农场主的野鸡偷回120多只，在狩猎日让他丢尽了面子，同时也成为当之无愧的偷猎世界冠军。

这个故事告诉我们：生活虽然有时艰苦，但只要我们保持着一颗永不认输的心，与恶势力作斗争，生活的乐趣将会让你把烦恼忘得一干二净。

在生活中，我有时就不够乐观，如有一次，我的积木从架子上掉了下来，散了，我生气的用脚把积木踢了几下，看了这本书后，我又重新拼装完成，我想：为了这样的小事就生气，实在太无聊了，而这难道不是老天给我的机会吗？让我又练到了耐心、动手能力还动了脑力吗？

所以无论做什么，都要和丹尼父子一样乐观，保持一个好心态，千万不能灰心丧气哦！

世界冠军丹尼读后感(篇4)

暑假里，我读了许多书，有的书细腻逼真，生动地还原了当时的情景，有的书朴实有趣，让人非常享受读书的乐趣，还有的书科幻酷炫，可以感受科技潮流带来的强大冲击力......可是最让我难忘的却是一本叫做《世界冠军丹尼》的书，作者罗尔德.达尔，生动朴实的语言，将一对相依为命的父子生活故事向我们娓娓道来......

这是英国乡村的一个故事，有一个穷苦男孩叫丹尼，家里很穷，母亲也已经去世，但他有一个爱他的父亲，父子俩过得其乐融融，还有一群动物小伙伴，丹尼的父亲只要听见一种动物的叫声，立刻就能说出它的名字，哈哈，这真是太有趣了，因为与动物为伴这一直是我的梦想啊!可见丹尼父子爱动物，善待动物，把动物当成了自己家庭的一部分。

聪明机灵的丹尼只有9岁，很小就在父亲的加油站帮忙，在父亲的指导下，会修理汽车，组装发动机，也让我钦佩不已，但是他的机智在书中慢慢体现的更加淋漓尽致......

有一天，丹尼半夜醒来，发现自己的父亲不在床上，也在这一天，他发现了一个秘密，他的父亲其实是一个家传的偷猎者!我非常震惊，这样友好善良的人怎么会去偷猎呢!可是慢慢的，我开始原谅他了，原来，丹尼的父亲专门对付的是霸道贪婪的林场主黑泽尔先生!这个林场主高傲自大，非常势力，经常欺负丹尼父子，直到有一天，丹尼的父亲偷猎失败，掉进了一个大坑，丹尼在父亲的指引下救出了父亲，这个血脉里有着家族基因的孩子，决定与父亲同仇敌忾，与霸道的林场主斗争到底!在林场主为了巴结权贵而准备的狩猎日前夜，他和父亲用家传的方法，在一夜之间居然偷猎了120只野鸡，成为了当之无愧的偷猎世界冠军!

这本书虽然是一个小故事，似乎也没有讲述什么深刻大道理，但我在丹尼的身上却学习到了很多难能可贵的品质，在父亲陷入困境时那种沉着冷静，遇事不慌，让人很难相信这只是个9岁的孩子;他那种事事都喜欢问到底的性子也是他最后成为冠军猎手的必然因素;还有他对父亲无条件的信任，对父亲的爱也是让我特别感动的地方。

我喜欢《世界冠军丹尼》。

世界冠军丹尼读后感(篇5)

暑假的一天我津津有味地读了由罗尔德达尔《世界冠军丹尼》一书，这本书让我深受启发。

故事主要讲述了小男孩丹尼和父亲，他们俩住在乡间，家境贫困母亲也去世了，但是父子俩的生活很快乐。一天晚上，小丹尼发现他父亲有一个大秘密：他是一个家庭偷猎者，不仅因为他喜欢这项运动，还因为他需要食物来养家。

有钱人家的林子里喂着上千只野鸡，等野鸡长大以后猎杀它们取乐，而且看不起穷人，于是许多像父亲一样的人都会去偷猎，但是偷猎所有的好方法基本都是丹尼尔的爷爷发明的，他钻研偷猎就像科学家钻研科学一样。父亲在母亲去世时发誓从此不再偷猎，但这次父亲忍不住了，在丹尼尔熟睡时去偷猎，不小心掉入陷阱，丹尼在半夜醒来找不到爸爸，便开着爸爸送给他但从不准让他在马路上开的“小奥斯丁”车，冒险救回了爸爸。从此父子俩齐心协力，把霸道农场主的野鸡偷回120多只，在狩猎日让他丢尽了面子，同时也成为当之无愧的偷猎世界冠军。

这个故事告诉我们：生活有时时艰难的，但只要我们保持一颗永不放弃的心，与**势力作斗争，生活的快乐就会让你忘记所有的烦恼。

在生活中，我有时就不够乐观，如有一次，我的积木从架子上掉了下来，散了，我生气的用脚把积木踢了几下，看了这本书后，我又重新拼装完成，我想：为了这样的小事就生气，实在太无聊了，而这难道不是老天给我的机会吗？让我练习耐心、动手能力和脑力？

所以无论做什么，都要和丹尼父子一样乐观，保持一个好心态，千万不能灰心丧气哦！

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

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改变世界的机器读后感5篇

如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光，当我们通过作者写的作品，获得了一些心得感悟之后。怎样写出好的读后感？幼儿教师教育网整理了以下关于“改变世界的机器读后感”的最新范文。

改变世界的机器读后感(篇1)

班级：工业c091

姓名：韩双娇

学号：097487

《改变世界的机器》读后感

40年前，彼得德鲁克曾称****为“工业中的工业”。今天，汽车制造业仍然是世界上最大的制造业。

二十世纪发生了两次激动人心的生产方式的进步，而这两次都发生于****。福特兄弟和通用汽车首次开创了世界制造业的新纪元，将欧洲企业的主导单件生产模式转变为大规模生产模式，取得了美国迅速控制世界经济的最大成就。

第二次世界大战后，由丰田英二创立的丰田汽车公司首创“精益生产方式”概念，当日本其他汽车公司和其他日本企业采用这种生产方式后，促使日本经济在战后迅速腾飞，成为世界经济第二大强国。

我一直认为提出精益生产的人是非常聪明的。我读了丰田英格的自传，我认为他是一个伟大的人。“没有精益，戴尔不可能超越ibm；没有精益，丰田不可能取代通用。”“精益不仅仅是一个方法，一种生产方式，更是一个思想，一种管理的理念。

”精益生产方式就是精细化生产方式、经营方式。今天是微利时代。没有精细化管理能力的企业竞争力不强。而这方面做得最好的无疑是丰田汽车公司，尽管世界很多企业也在模仿其经营、管理方式，但只具其形未得其神髓。

《改变世界的机器》是对精益生产方式的原理与技术的解说，从精益生产方式的由来到精益生产方式的要素到精益生产方式的扩散。

谈到精益生产，我们不得不谈两种已经被人们长期接受的创造方式——单益生产方式和大批量生产方式。

单件制造商使用高技能的工人，简单但通用的工具来制造客户所需的产品，一次一次。如今，定做的家具，装饰的工艺品极少量吸引人的运动轿车还是用这种生产方式的。但单件生产的成本很高，不会随着产量的增加而下降，这意味着只有富人才能买得起汽车。

又由于制作出来的每辆汽车实际上都是一辆样车，可靠性和一致性变幻不定。

大批量生产设计产品的制造商，其专业人员精通狭窄的领域，使用非熟练和半熟练工人，并使用昂贵的专用设备进行生产。这样可以生产出大量的标准产品，因为机械设备成本很高，生产不会中断。为了保证不间断的生产，大量厂家增加了许多缓冲环节——增加了合作工厂、增加了工人、增加了场地。

由于产品变更调整成本大，大量厂家总是试图延长标准设计产品的生产时间。结果，消费者得到了便宜的产品，却在产品的多样性上做出了牺牲。我认为量产模式的一个主要特点就是最大限度地运用分工的思想。

由于分工细致，培训一名**工人只需几分钟。由于共产党的无情步伐，他必须严格遵守纪律。《摩登时代》是一部很好的反应大量生产方式的影片。

在影片中，卓别林扮演的是**线的普通工人，受到体制的压迫和严格要求。上班时间、吃饭时间、休息时间、拧螺丝的分工等。管理者对这些事情都很仔细地划分，要求工人严格执行，甚至想利用工人的吃饭时间。

后来，当人们无法忍受没完没了的单调工作时，动乱就随之而来了。

精益生产厂商综合了单产和量产的优势，既避免了前者成本高，又避免了后者的刚性。为此，精益生产商在其组织的各个层次都雇佣了各种各样的人手，并应用具有高度通用性和自动化的机器来生产各种大宗产品。

大规模生产和精益生产最明显的区别在于它们的最终目标是不同的。大量生产厂家为自己建立了一个有限的目标——“足够好”。这意味着可以容忍一定的废品率，可以接受最大的库存，而且标准产品的范围很窄。

他们争辩说，要做到更好就要花费更多的钱，或者是超出了原有人员的能力范围。而精益生产厂家把他们的眼光确定在尽善尽美上：不断地减低成本，无废品，零库存与无休止的产品变型。

精益生产方式打破了一个又一个常规，而这一切又显得那么合情合理，顺理成章。不得不说，量产模式已经不能促进工业的发展。此时，需要一种新的理念来取代它，精益生产应运而生，给世界带来了太多的惊喜。

首先，精益生产正在改变人们的工作方法，而不是像我们通常认为的那样工作。当精益生产蔓延时，大多数人，包括所谓的蓝领工人，会觉得他们的职业更具挑战性，他们必须掌握更多的技能。同时，这些人会发现他们的工作更紧张，因为精益生产方式的一个关键性目标是要把责任下放到组织结构中的下面各个层次，责任意味着支配自己的工作的自由——一个很大的突破——同时也增加了对犯大错误的担心。

同样，精益生产还改变了专业职称的意义。它要求人们学习更广泛的专业技能，并在团队中创造性地应用这些技能，而不是严格的等级制度。雇员们感到他们是在琢磨他们的技术，不会过早的感到他们的技术不会再有进步了，从而热情衰退。

而精益企业是如何工作的呢？它在工厂管理、产品开发、协作系统的协调、用户关系等方面是如何工作的？

一管理工厂

无论位于世界任何地方的汽车**厂，总是处于画面上的突出地位。远处看去，它是一个没有窗户的庞然大物，周围有数以英亩计的货场和铁路调车场。建筑物复杂的形状和没有门面的外观，往往令人难于找到入口。

一旦进入厂房，景象又令人开始不知所措。在巨大的厂房里，数以千计的工人照看着在地面上往返运动的车流，同时高悬在屋顶下运输链的复杂网络来来往往运送着零件，一派拥挤，乱哄哄，噪杂的景象。在大量生产方式的企业里，从**线旁的通道开始，通道上挤满着非直接生产工人，在这些工人中没有一个人进行增值工作。

**线本身，每一工位有成堆的库存件——有时多达够数周用的量。到处乱扔的是废箱和其它临时包装材料。在**线本身上，工作量分配不均，有些工人急忙地跑动以追赶节奏，而有些工人却有时间吸烟甚至读报。

在有些工位上，工人们好像费劲的把配合很差的零件硬装到他们正在组装的车型上，装不上的零件就随便的乱扔在垃圾箱里。**尾，大片工作场地上堆满着带有各类缺陷的成品车。在发运前，所有这些车都需要进一步修理，这项任务非常耗时，而且由于问题埋藏在一层层零件和内饰之下，往往无法彻底解决。

并且，大量生产方式有大量作为缓冲储备的成品以及大量零件库存。员工工作无精打采，没有积极性。

精益生产方式的工厂与大量生产方式的工厂有很大的差别。一开始就可以看到，通道上几乎看不到人。非直接生产工人大军不见了，可见到的每一位工人都在真正地对车子进行着增值工作。

对于一定生产量下所需的厂房面积，丰田认为面积应尽可能小，便于工人间面对面交流，并且不安排库存面积。在**线上，每位工人身旁只有不到一个小时的储备。零件顺利地沿着流程前进，工作量比较均衡，每位工人的工作节奏大致相同。

**尾，我们几乎看不到返修面积。几乎每辆车都是直接从线尾开到船上或载货汽车上送给买主。并且，精益生产的工厂几乎没有缓冲设备，而且完全没有零件仓库。

在精益生产企业中，工人们的工作节奏紧张，劳动目的性却很强。

总结来说，真正的精益工厂有两个关键的组织特点：它能够把最大量的任务和责任转移到在真正为轿车增值工作的生产线上的工人们身上；有一个在处于适当位置的检测缺陷系统，一旦发现问题，它能快速追查并找到其最终原因。

二精益设计

与大批量生产相比差别主要在：领导方式，团队工作，信息交流，同步开发。

首先是项目的领导方式。精益方式的生产厂总是采用由丰田开拓出来的不同形式的“主查”系统。主查作为团队负责人，任务就是进行新产品的设计和工艺准备并使之投产。

在这个职位上，你可以指挥协调所需全部的技艺，使制造出一个像汽车那样异常复杂的产品成为现实。而在大量生产方式的工厂里，负责人只是起到协调的作用。

精益设计的第二条要素是紧密结合的团队。在精益的开发过程中，“主查”组织一个人数不多的团队，然后团队被分配接受一个开发项目，负责到项目完成为止。这些雇员来自公司各职能部门，他们保留与各自职能部门的联系，但在整个项目完成之前，他们都明确的处于“主查”的控制之下。

他们在团队中的表现由“主查”给予评定，并将影响到下一个任务的分配。

精益设计方式的第三个特点是信息交流。一直到项目的最后期，许多西方的开发力量都无法解决设计的重大问题。他们对一些设计决策做出含糊不清的承诺试图对付过去，直至问题突然出现而不得不去解决。

相反的，在日本团队的成员要签署正式契约保证确定按每个成员都已同意的集体决定去行事。在日本的最佳精益项目中，参与的力量在开始时最多，全部有关专业都在场。在开发项目进行过程中，由于有些专业不再需要，参加人数就可以逐渐减少了。

精益生产设计的最后一项技术是同步开发。这是建立在团队紧密的信息交流和准确**的基础上，能够极大地减少开发周期。

三协作配套

现在汽车的复杂程度几乎令人难以想象。一辆汽车一般有一万多个零件组成，每个零件都要有人设计制造。组成这一庞杂的工作可以说是制造汽车所面临的最大挑战。

那么面对这一问题大量生产方式的厂家与精益生产方式的企业又有什么不同呢？

大量生产厂商将很多种以前在公司内部协作配套的的零部件向完全独立的协作厂商投标，为这些协作厂提供所需零件图纸并要求他们**。与独立厂商之间受市场支配的，短期的松散协作关系的方式使大量生产方式的**厂与协作厂之间完全不信任。协作厂为了从中获利，尽量隐瞒大量关于零件的信息。

**厂对零件原料等信息掌握不多，成本持高不下。并且因为彼此不交流，质量不能保障。

精益生产方式的厂家则不同。几乎协作厂和**厂之间的全部关系都规定在一个被称为基本合同的文件内容。这种合同一方面是**厂和协作厂长期合作意愿的一种表示；同时，也建立了确定**和品质保证，订货和交货，专有权和材料**的基本准则。

**厂和协作厂共同研究协作厂生产过程的每个细节，寻求降低成本和改进品质的途径。作为回报，**厂也尊重协作厂赚取合理利润的需要。**厂与协作厂之间共享利润的协定使得协作厂有积极性去改进生产过程。

于是，通过相互协商和谈判，**厂和协作厂共同确定一条在产品四年生命期内的成本下降曲线，并规定由协作厂自己实现的超出双方共同商定的降低幅度的成本效益，全部归协作厂。这就是精益协作体系中鼓励协作厂进行迅速和不断的革新的主要机制。

四用户关系

大量生产方式的成就在于它极为满足制造和设计过程的要求，从而把用户放在次要地位。亨利福特让经销商去与用户打交道，并在合同中规定只能经销福特牌汽车。而且还要经销商根据其经销地区大小，按比例预先从工厂买走汽车。

由于市场分部认为它的工作就是确保经销商售出足够的汽车，以便维持**厂的均衡生产，因此它与经销商的关系一般比较紧张。市场分部为了售出全部汽车，在分给经销商畅销车型的订单中硬性搭配非畅销车型。更糟糕的是，在大型的大量生产方式厂商中销售部门与产品规划人员之间的协调很差。

经销商和对产品开发真正起推动作用的销售和市场部门几乎没有联系。

与用户交往的精益方法在概念问题上与大量生产方式厂商用的方法截然不同，首先，日本的经销体系是主动的，经销人员不是在经销店里坐等着由广告问题和公开宣布的诸如工厂回扣等减价吸引来的用户上门，而是定期到经销店所在地区的各家去拜访。滞销时，经销人员加班加点工作。第二，精益生产厂商将买主——车主——看成是生产过程的组成部分。

精心收集的买主对新车的喜好方面的信息被系统地反馈给新产品开发团队，而且一旦与车主建立了联系，汽车生产厂商便不遗余力地维护这种关系。第三，日本的经销体系是精益的。整个体系，只有三个星期的整车现货，而且大部分车已经售出。

这种能提供这样高标准服务的体系与大量生产方式的经销体系有很大不同。如同精益生产方式的厂商只有有限数量的协作厂一样，他们也只与有限数量的经销商发生关系，所有这些经销商都是其精益生产体系的组成部分。

当亨利·福特与阿尔弗雷德·斯隆创造大量生产方式的时候，他们所体现的概念已经存在与他们周围了。每一个地方都可以感到，古老的单件生产方式已经到头。更有甚者，大量生产方式的很多环节早已在其他产业中试验过。

但是福特和斯隆是最先使整个系统得到完善的人。这个系统包括整个企业的工厂运行，协作厂协调与管理。他们还把全部系统与新的市场概念和新的销售系统结合在一起。

因而****成为全球大量生产方式的象征。正当福特与斯隆沉醉于大量生产方式新概念的时候，日本战后无序的状况为一种更新的思想创造了一片肥沃的土壤。丰田英二与大野耐一在他们的精益生产系统中使用的不少技术都是同时在其他工业中试验过的。

像福特与斯隆那样，丰田和大野的成就就是把各个环节联系在一起，创造出一个精益生产方式的完整体系。整个体系从产品计划开始，通过制造的全过程，协作系统的协调一直延伸到用户，因而，****再度改变了世界，并且成为精益生产方式的全球的典型。

通读完这本书，我有很大的收获。这本书一直用大量生产方式与精益生产方式对比，客观的体现了大量生产方式的不足之处，也阐述了精益生产方式为什么成为人们关注的焦点。精益生产方式说神秘不神秘，但是却有很多地方需要我们研究思考。

我想，总有一天精益生产方式会真正的改变这个世界。

改变世界的机器读后感(篇2)

近日，我拜读了《改变世界的机器》，一本历久弥新的经典之作，粗略了解了精益生产的故事。这本书以汽车工业为例，对全球生产方式演变及现状的剖析，主要介绍了精益生产方式的产生和发展，预示了精益生产方式的产生和发展对未来的影响，向读者传达了精益生产方式的优越性.看完后静下心来，说说自己的感受。

生产力

生产力的状况决定生产关系的性质，生产力是生产关系形成的前提和基础，生产关系是适应生产力发展的，是生产力的发展形式，他的性质必须适应生产力的状况，有什么样的生产力，最终就会有什么样的生产关系，生产力的进步需要生产关系的进步来推动，而生产关系的进步则取决于生产因素和生产方式，大家都知道生产因素就是人和机器，比较稳定，而生产方式就是推动生产力进步的要因。

领导力

领导力需要看个人资质，也需要看态度和品质，因为“管理者不只通过知识、能力和技巧来领导员工，同时也通过愿景、勇气和责任感、诚实正直的品格来领导”。

企业的社会责任

企业是社会的“器官”，一个健康的企业不可能在一个病态的社会中生存和发展。企业在管理过程中，必须把社会利益变成企业的自身利益。管理者必须将这一基本信念落实到每一个决策和行为之中。这是管理者最重要的终极责任，而管理的终极之善就是改变他人的生活。

企业文化

好的企业文化能唤醒员工内在的激情和奉献精神，好的文化必须让个人的长处充分的发挥空间，肯定和奖励卓越的表现，让个人的卓越表现对组织其他成员产生建设性贡献，企业文化的目的，在于凝聚共同的愿景和一致的努力方向，使组织具有高绩效，通过良好的工作绩效给员工带来满足感和成就感。责任胜于能力：意识到责任可以使人工作更有主动性，团队也会因个体的责任感变得充满激情和活力，责任心决定态度，用心对待每一个工作，集腋成裘；责任胜于能力，履行职责才能让能力展现最大的价值；责任创造卓越，工作中要注重细节，养成用心做事的良好习惯，承担责任拒绝借口，最大限度的去减少公司的损失。（戴小军）

改变世界的机器读后感(篇3)

《改变世界的机器》这本书以****为例，主要介绍了精益生产方式的产生和发展，预示了精益生产方式的产生和发展对未来的影响。不知道大家有没有读过这本书？读完有什么感悟？

以下是给你带来一台改变阅读后世界的机器：精益书面学习。

《改变世界的机器》这本书介绍了将在世界范围内取代大量生产方式的精益生产方式的到来、具体应用及其将对世界政治、经济产生的深远影响。该书以**为例，说明世界正面临着缺乏竞争性精益生产模式生产能力的严重危机。在各工业界普遍采用精益生产方式后，将会带来诸多方面的重大变化。

本书通过对量产和精益生产的比较，综合考虑两种生产方式的发展过程，展示了精益生产的优势。

****原来的生产方式是单件生产，产量很低，即使是按照同一设计生产的汽车也有很大的差异。这种方法很快被亨利福特和阿尔弗雷德斯隆的工业创新所摧毁。

量产模式是指亨利·福特开发的一种可以通过机器大大提高生产率的生产模式。一开始，福特在海兰公园使用了mobile**生产线，并实现了零部件互换，使t型车生产的工作效率提高了数百倍。在这种方式中的工人却变成了生产过程中

“随时可以更换的部件”，在流水线上工作毫无升迁的可能。同时，一个**工厂通常要直接联系1000到2000个与其相关的合作工厂，几乎每一部分都是通过不同的合作工厂完成的。**工厂与合作工厂、合作工厂与合作工厂都是相互竞争的，因此他们不了解对方的生产过程，沟通错误最终导致产品缺陷。

而且，这种缺陷往往体现在零部件的不对中，会导致生产停滞和库存积压。批量生产模式通常是从制造和设计开始，很少考虑顾客的感受，这也使得他们对市场的判断逐渐不准确。大规模生产的另一个缺点是更新产品通常需要很长时间。

甚至在生产线上更换一些模具有时也需要几个月的时间，这使得他们很难应对市场变化。在汽车设计方面，大批量生产模式下研发团队的领导者往往没有权力，只负责协调功能，因此往往会延长产品的设计周期（见gm-10的例子）。

在发展过程中，大规模生产模式的高层领导也对其进行了改进。斯隆对通用多元化经营的改善并没有改变工人的地位。福特追求垂直一体化和标准化。为了解决与合作工厂的匹配问题，它把所有的工作都放在工厂的自主性上。同时，它采用了高度的标准化来实现零部间的互换，这实际上降低了成本。

为了解决库存问题，库存的压力转移到经销商身上，使得经销商与**工厂的关系紧张。

丰田家族的丰田英格尔和丰田公司的总技术专家天野之弥访问福特后，认为量产模式仍有改进，并结合日本的现状，找到了一种新的方式——精益生产模式。该方法能够以较低的成本和较短的时间生产出更多的汽车，并且由于生产和开发周期较短，可以根据市场情况灵活调整策略。精益生产是指生产岗位真正的增值，因此它强调人在生产过程中的作用。

鼓励员工积极思考和提问，要求员工掌握各种技能，完成更具挑战性的工作和工作交流。在精益生产工厂中，**工厂往往有多个层次的合作工厂，而**工厂则与一级合作工厂联系，协助他们完成精益改造，相互沟通，完善自己的设计。一级合作工厂负责联系以下合作工厂，节省**工厂的人力资源。

精益化改造可以大大缩短库存时间，甚至有些零件可以用分钟来衡量。精益生产强调零库存的概念，这往往被老的批量生产模式的领导者视为一种隐性危机，但实实上，精益可以做到。在设计的过程中，精益生产拥有具有决策权的“主查”，团队的成员来自于各个部门，能充分了解客户需求。

同时，在日本销售时，以丰田卡罗拉为例，每款车都是根据客户的需求定制的。销售人员精通汽车工作的方方面面，将跟踪每一位客户，真正把客户变成丰田家族的一员，保证客户的回头率。

在这两种生产方式的发展过程中，我发现无论在哪个时代，我们都应该不断地改进和创新我们的企业，也就是说，消除课堂上的浪费

续改善。通常，在利润不低的时代，企业不会有危机感，只有真正的危机来临时，企业才会有更换的想法。且往往一个企业越小，行为就越大胆。

比如本田的国际化走在日本企业的前列，但在中国却被丰田、日产等精益企业看不起。只有不断的进行革新，才能在行业中保持历久弥新的竞争力。比如福特，从刚开始的流水线标准化，到后来的高度一体化（使他在与日本的精益企业的竞争中不至于太落下风），然后他从丰田等日本企业在美国的移植厂学***生产，最终将自己的企业不停地改善。

相比之下，书中的一些欧洲企业革新速度较慢，即使有**或财团的资助，如雷诺，雪铁龙等，还是无法应对美国、日本等汽车所带来的挑战。

书中提到，我国汽车企业（长春一汽、湖北二汽）仍以单一生产方式和批量生产方式相结合为基础（虽然是上世纪90年代的数据）。我觉得中国汽车要在世界上打响自己的品牌，进行精益化的生产改造是迫切且急需的。而且，应该加大对工人价值的重视。

设计师、工程师等更应该深入一线，了解制作过程，以设计出符合实际生产规范的产品。精益生产方式对提高产品质量，降低缺陷率都有很大的帮助，但是这个改造的过程同样也是极其艰难和痛苦的。国内汽车企业要认识到这一点（尤其是国企），估计仍需要一段时间。

作为上海交通大学机械与动力工程学院的硕士生，我们任重而道远，希望大家都能立足当下展望未来，为祖国制造

业的发展和腾飞贡献自己的力量。

改变世界的机器读后感(篇4)

《改变世界的机器》读后感2000字：

《改变世界的机器》这本书介绍了将在世界范围内取代大量生产方式的精益生产方式的到来、具体应用及其将对世界政治、经济产生的深远影响。书中以汽车工业为例，说明世界面临严重缺乏具有竞争力的精益生产方式的生产能力的危机。在各工业界普遍采用精益生产方式后，将会带来诸多方面的重大变化。本书通过大量生产方式与精益生产方式的比较，并且综合考虑两种生产方式的发展历程，说明了精益生产方式的优越性。

最初的汽车工业采用单件生产方式，产量极低，且即使是按同一设计制造出来的汽车也存在较大的差异。这种方式很快被亨利福特和阿尔弗雷德·斯隆的产业革新摧毁。

大量生产方式，指亨利·福特开发的一种能通过机器大量提高产率的生产方式。最开始福特在海兰公园使用移动的总装线，并且使零件实现了互换，将生产T型车的工作效率提高了上百倍。在这种方式中的工人却变成了生产过程中“随时可以更换的部件”，在流水线上工作毫无升迁的可能。与此同时，这种生产方式一个总装厂通常要直接联系与他相关的一千到两千个协作厂，几乎每一个零件都是通过不同的协作厂完成。总装厂与协作厂，协作厂与协作厂之间都是相互竞争的关系，因此对互相的生产过程都不了解，沟通上的失误最终导致产品的缺陷。而且这种缺陷往往体现为零件的配合失准，所以会导致生产的停滞和库存的积压。大量生产方式通常是从制造与设计出发而很少考虑客户的感受，这也让他们对市场的判断渐渐失准。运用大量生产方式的另一个缺点在于产品的更新换代通常需要一个很长的周期。即使是生产线一些模具的更换有时也需要长达数月的时间，这使得他们在应对市场变化方面显得迟钝。汽车设计方面，大量生产方式的研发团队的领导往往不具有权力，只负责协调功能，因此往往使产品的设计周期大量延长（参见GM-10的例子）。

在发展过程中，大量生产方式的高层领导也对其做出了改进。斯隆对通用公司采用了各个分部分散经营的改进，但并没有对工人的地位做出改变。福特追求纵向一体化和标准化，为了解决与协作厂之间的配套问题，把所有工作都归并到厂内自治，同时采用高度的标准化实现零部件互换，事实上降低了成本。为了解决库存问题，将库存压力转移至经销商，却使得经销商与总装厂的关系也变得紧张。

日本丰田家族的丰田英二与丰田公司的总工艺师大野耐一在访问福特公司之后，认为大量生产方式仍有改进的地方，结合日本现状，走出了一条新的道路——精益生产方式。这种方式能以更低的成本，更少的时间，生产出更多的车，并且由于生产和开发周期短，能根据市场灵活调整策略。精益生产方式认为生产岗位是真正增加价值的，因此它强调生产过程中人的作用。鼓励工人积极地思考和提出问题，并且要求工人掌握多种技能以完成更具有挑战性的工作和岗位间的调换。在精益生产的工厂中，总装厂往往拥有多级协作厂，而总装厂与一级协作厂联系，并且协助他们完成精益的改造，互相交流以完善各自的设计。一级协作厂负责与以下的协作厂联系，节省了总装厂的人力资源。精益改造之后能大大缩短库存时间，甚至有的零件可以以分钟来计。精益生产强调零库存的概念，这往往被旧的大量生产方式的领导者视为隐藏的危机，但实际上精益能做到。在设计的过程中，精益生产拥有具有决策权的“主查”，团队的成员来自于各个部门，能充分了解客户需求。同时在日本销售时，以丰田花冠为例，每一辆车都是根据客户的需求定做的。销售员精通汽车的各个方面工作，会对每位客户进行跟踪，真正将客户变成丰田大家族的一员，保证回头客。

在这两种生产方式发展的过程中，我发现无论是什么年代，都要保持企业的改善与革新，即课上说的消除浪费，持续改善。往往企业在利润不低的年代不会产生危机感，只有与当真正的危机来临时才会产生换代的想法。且往往一个企业越小，行为就越大胆。比如本田的国际化在日本企业中走在前列，然而在国内却被丰田、日产等精益大企业看不起。只有不断的进行革新，才能在行业中保持历久弥新的竞争力。比如福特，从刚开始的流水线标准化，到后来的高度一体化（使他在与日本的精益企业的竞争中不至于太落下风），然后他从丰田等日本企业在美国的移植厂学习精益生产，最终将自己的企业不停地改善。相比之下，书中的一些欧洲企业革新速度较慢，即使有政府或财团的资助，如雷诺，雪铁龙等，还是无法应对美国、日本等汽车所带来的挑战。

书中提到中国车企（长春一汽和湖北二汽），仍是以单件生产方式和大量生产方式相结合（虽然是90年代的数据）。我觉得中国汽车要在世界上打响自己的品牌，进行精益化的生产改造是迫切且急需的。而且，应该加大对工人价值的重视。设计师、工程师等更应该深入一线，了解制作过程，以设计出符合实际生产规范的产品。精益生产方式对提高产品质量，降低缺陷率都有很大的帮助，但是这个改造的过程同样也是极其艰难和痛苦的。国内汽车企业要认识到这一点（尤其是国企），估计仍需要一段时间。

作为上海交通大学机械与动力工程学院的硕士生，我们任重而道远，希望大家都能立足当下展望未来，为祖国制造业的发展和腾飞贡献自己的力量。

改变世界的机器读后感(篇5)

精益生产

1903年以前，****只是一种手工制作的单件生产方式。带来的结果便是产量低、**高。汽车只能是一种财富、身份地位的象征。

1903年以后，亨利福特安装了移动式**生产线设备，工人只需站在原地操作装配线，大大提高了生产效率，在规模经济下，汽车**也逐渐下降。但丰田的出现，结合单件生产和批量生产，提出了一种新的生产模式：精益生产。

曾几何时，我认为精益思想就是这样一种思维方式：在产品制造过程中缩短流程，减少人力物力，同时生产出高质量的产品来满足客户的需求。但在书中，作者阐述了精益生产模式的五大要素：

管理工厂，汽车设计，协作设施，用户关系和精益企业。（1） 在工厂管理方面，通过增加劳动力产生的配件价值来降低成本。（2） 在汽车设计方面，精益生产与量产有四个基本区别：

领导、团队合作、信息交流、同步发展。（3）协作配套方面，精益生产重视规模经济和生产能力的充分利用，通过鼓励协作商厂商进行迅速和不断的革新。（4） 在用户关系方面，精益经销商、不同车型、不同品牌使用不同的经销商为不同的目标消费者服务。

（5）管理精益企业方面，精益生产厂商对成员进行财务保护、为雇员提供职位晋升、在世界的每一个重要市场中创建完整创造系统。

精益生产的本质是通过满足顾客的不同需求，包括产品的数量和品种、质量、成本和交货期，实现无浪费、顺利生产。概括起来就是：价值—价值流—流动—拉动—完善。

核心思想在于“消除浪费”和“持续改善”。消除浪费指从组织管理到生产过程中，侧重分析“产品流”、“物资流”、“信息流”，及时暴露相关问题，杜绝浪费的存在，使得价值流能够保持流畅；持续改善则是指从事生产工作或者管理工作的人员持续不断的精益求精，改善生产流程和管理流程中影响效率的问题。

企业存在着生产过剩、等待时间、运输、库存、过程（过程）、行动、产品缺陷、忽视员工创造力等八种浪费。半年来，从内控的角度，我初步了解了工厂的运营角度，虽然理解可能并不深入，但是仍然想谈一些自己的愚谈。

我们工厂的生产计划均来自于客户的需求，计划员也是从客户计划开始，逐步从装配、涂装、注塑三大工艺进行倒算计划，并且多数工厂的生产依据客户的jit排序信息实行2小时之内的排序供货，以避免了自身的过量生产。但在整个过程中，由于库存精度、产品合格率、安全库存设置、生产节拍等因素的影响，我们只能朝着减少库存的目标努力。

在《改变世界的机器》以及《精益生产》的书中，也描绘了丰田精益生产的核心之一：协作配套——将所有的外部利益相关者看作一个整体，通过相互协作，达到协同效应。丰田将****商视为企业的合作伙伴之一，帮助****商改革创新，协同发展，培养****商能力，更好地为自己的产品服务。这对我们的经营管理有什么启示吗？

牡丹亭读后感(合集十一篇)

毫无疑问，作为一名优秀的人民教师，我们需要把自己教育实践中的见闻感受记下来,而教育笔记有助于提高老师的教学能力和个人成长。有关于优秀的教育笔记你知道哪些呢？下面是小编精心整理的"牡丹亭读后感(合集十一篇)",在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

牡丹亭读后感 篇1

在我读过的书中，如果我深刻印象的并不多，但是《牡丹亭》这本书却给我留下了深刻的印象。

《牡丹亭》是一部由汤显祖创作的小说。我最早是在小时候看的动画片《粉墨宝贝》中接触到它的。由于这部动画片通过昆曲的形式展现了《春香闹学》这一桥段，所以我在看这本书时着重的关注了春香这个人物。

春香在这本书中是杜丽娘的丫鬟，她的生活都围绕着杜丽娘，但与性格沉稳的杜丽娘不同的是，她有着他那样的年纪本该有的天真无邪，她活泼、机智、泼辣且不自卑，现在杜丽娘面前完全没有下人的低声下气，而是把杜丽娘当作朋友一般。当杜丽娘上学迟到被先生责怪时，春香就用自己的一张巧嘴怼的先生哑口无言帮丽娘挽回了面子。在杜丽娘死后，根据丽娘的嘱托，把丽娘的画像藏在太湖石底。可以这样说，如果没有春香那杜丽娘与柳梦梅就无法走到一起。

我感觉杜丽娘身上也带着春香的影子。但之所以杜丽娘看起来沉稳温柔与春香的性格大不相同，是因为她的地位压抑着她，父亲的期望禁锢着她。在梦中没有这些阻碍时，她也显露出她大胆放肆的一面。

虽然故事的结局杜丽娘和柳梦梅最终走到了一起，但这样美好的结局在现实中显然也是无法实现的：杜丽娘是一位家教甚严的千金小姐，而柳梦梅只是一个小小的岭南秀才，即使二人情投意合也无法在一起：杜相的反对、封建礼教的层层束缚和丽娘本身一病不起最终死去等等。而杜丽娘起死回生、柳梦梅高中状元，皇帝的成全这些戏剧性的情节使他们最终走到了一起。在现实中，肯定没有这种情况发生，所以无论如何柳梦梅和杜丽娘的爱情都无法以一个圆满的结局来收尾。

这本书中有许多华丽的词藻、句子。特别是对牡丹亭景色的描写使我身临其境：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱!写杜丽娘时字里行间都流露着淡淡的忧伤，引人入胜。表现了对封建礼教束缚人性的批判。

深夜，合上这本书，我有许多感悟：我们生在这样美好的年代，更应该像杜丽娘和柳梦梅一样不屈不挠勇敢追寻梦想!

牡丹亭读后感 篇2

我突然很想知道《牡丹亭》到底讲了什么样的故事。

想做的事立刻就要去做，我一直都是这样想入非非。昏暗的灯光下，轻轻翻开书页，回归了一种久违的安心的感觉。

故事发生在江南，那个惯有才子佳人的地方。

在一个恰当的时间里，两人都做了一个相同的梦，梦中他们在牡丹亭畔幽会，互生情愫。梦醒之后，一个心怀思念，苦苦追寻，一个伤春忧愁，瘗玉埋香。随后便是一波三折的寻梦旅程，终成眷属。

一

私心下以为，最打动人心的是写真那一出。

杜丽娘知道自己命不久矣，便描下春容，嘱托收藏在太湖石底。谁知正是这幅春容，柳梦梅找寻到一生苦苦追寻的梦中美人，丽娘也因此重生。

我们接触到一件新事物之时，总要弄清楚它的样子。用眼睛看，用手触摸，甚至从别人的只言片语里也要问个究竟。人总是要弄清楚自己是什么样子的，但是多数时候我们并不清楚。就算是对着镜子，盯久了有时也觉得镜子里的人和自己有点不一样。至于自己的脾性，大概更是说不清了，你能说出自己是什么样的人吗?好像真的有点困难。

然而更多时候，我们没有机会弄清事情的究竟。

《天龙八部》里虚竹在冰窖里与西夏公主的初遇，四围一片漆黑，寒冷至极，他看不清公主的样子，甚至不知道她是公主。他只知道她冰肌玉骨，腮凝新荔，他还知道，他爱她，如此而已。

爱情来的太突然，有名怎样，无名怎样，弄清楚样子怎样，弄不清又怎样，他们都是所爱的，不论美丑。但只要爱情来了，便是一种重生。

世事无常，我们能做的便是恬然处之。

二

梦回莺啭，姹紫嫣红开遍，游园惊梦，不觉进梦，想醒却醒不过来。

这就是这出戏里最神奇的地方，梦里的邂逅，竟比现实中的更加真实。爱神已经来了，接着要做的，就是用尽一生的时间去追寻。

于是柳梦梅开始北上，众人都只道他去赴京赶考，其实他要赴一个没有请柬的约定。

岭上天寒，他病倒了。

时空只是错了一个步伐，曾经他在岭南，丽娘在岭北;如今他在岭北，丽娘已赴黄泉。

他知道岭南的荔枝花开的有多寂寥，但是，他要寻到今生的梅花，梅花开的惨淡而毅然，他绝不能辜负。

他知道长江水会滔滔不绝流向天际，但是，他要涉足遥远的冰河，冰河流淌着涓涓细流，他不能让它干涸。

他捡拾到太湖石底的画卷，画中的女子那样熟悉，他的痴情终于打动了丽娘的魂灵。

凭借这一纸春容，他找到了老梅树下的沉睡三年的丽娘，接下来的故事，就像睡美人一样。

“只要你呼唤我，我将跨过冥河而来。”请相信我，唯有你能使我重生。

三

其实刚读这个故事，真是让我大跌眼镜。

出场的几个人物，皆是名门之后：杜子美之后，柳宗元之后，韩昌黎之后，皇后甄氏之后。我笑着摇了摇头，这人物的设计，也太夸张了吧。

其实并不这么简单。

不论是杜甫还是韩愈，他们都是坚定的封建统治的守护者。入朝为官也好，退隐江湖也好，郁郁平生也好，国君无眼也好，他们都会维护至高无上的皇帝，心怀忠君爱国的抱负，从未想过冲破这一切枷锁。然而他们的后代，却用自己的生命谱写了一曲荡气回肠的长歌，梦想亦或爱情，其实并不重要，重要的是他们敢于冲破封建礼教的束缚，得到自由和幸福。

这种结局，自然是令人欣慰的。然而幸运并不会降临在每个人身上。

但是一切尝试都是可贵的，无论成败。

“情不知所起，一往情深。”能够不顾一切的爱一场，便是一种勇气。能够不顾一切地追寻自己的梦想，便是一种力量。我相信这个故事会流传下去，从丰美的南方开始，飘向严寒的北国。

我等待着你的来临，我将重生，我将永生。

牡丹亭读后感 篇3

读完作品，我不得不被杜丽娘的勇敢，坚持与真情所感动。一首“墙内秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”是他们最初的邂逅。而后花园一梦之后，丽娘便相思成病，一病不起乃至天逝。而在现实中，杜丽娘与柳梦梅至始至终压根就没见过面，更别谈什么真爱了。那又是什么导致了丽娘伤春而逝呢，难道就真的是那一个梦吗?不，不是的。梦境或多或少加速了悲剧的产生，但梦境紧紧是促成悲剧的一个道具，而不是主要原因。试想在如今21世纪的我们有谁会因一个虚幻的春梦而相思死去呢?如今一见钟情的几率都小的可以忽略，更别谈什么为梦怀春而死了。而在杜丽娘那个年代，在那个真情被压制，人性被束缚的年代，这或许不过就是一个再也寻常不过的事情罢了。

在古代，女子必须三从四德，大门不出，二门不迈。经常就躲在自己的闺房中绣花练琴作画。在出嫁之前见到的男人估计也就他父亲，兄弟，再有也就是家丁了。那么偶然间突然见到一个与她没有血缘关系的而后风度翩翩的男子，有几个能不一见倾心的。而严酷的教条根本不允许这种私订终身的事情发生。但往往物极必发，越加以束缚，就越能激发人性去挑战。就说今天，男女平等，见到异性的机会多了，社会也开明了，很多人都能在寻寻觅觅中找到自己的另一半而幸福快乐的生活。又怎会有那么多抛弃家庭而私奔的悲剧呢。

所以说到底，就是封建礼教无情的压抑了人性，造就了无数悲剧的产生。

再有的感触就是杜丽娘的真情了。虽然仅仅是一梦之缘。但也无法浇灭心中那被烈火燃烧的情思。天逝之后，她冲破重重困难，终于见到了柳梦梅。而冲破这些困难那是需要多么大的勇气与多么坚定的毅力。都说爱情是有期限的。而丽娘当了三年的鬼魂，却仍然对梦梅念念不忘，历经千辛万苦才得以圆梦。而现今又有多少异地情侣因忍受不了时间和空间上的距离而选择分手，成为陌路人。我想说的是在今天我们勇敢追求爱情和幸福的同时，请不要轻易放手，爱情总是需要坚持的。

《牡丹亭》一书中，语言优美，文中更有很多词藻优雅的词曲。例如【山桃红】

则为你如花美眷，似水流年。

是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。

和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。

则待你忍耐温存一晌眠。

是那处曾相见?

相看俨然，早难道好处相逢无一言

还有离奇的想象，虚幻的仙境，以及死而复生的离奇动人情节。促使它成为文学巨著。

而《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

牡丹亭读后感 篇4

提到有品性的花、草、树等植物，人们一定会想到菊花、梅花、太阳花、仙人掌之类生命力强，坚忍不拔，不向困难低头的植物。但我却喜欢被人们喻为“花中之王”的牡丹。下面是小编为大家整理的“《牡丹亭》读后感作文”。本内容为大家提供参考。

《牡丹亭》读后感作文(一) 有一本书最好在静夜里读，那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱，那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟，那还是《牡丹亭》。 悄悄然折起最后一页的书角，我问自己：梦到底是什么?于丹说，梦只关乎情怀，只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道：“梦中之情，何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说：“梦很简单，就是走出深闺大院，恍然间，看到那个真正的自己，拾起那份遗落的本真。”直言罢，“原来姹紫嫣红开遍，似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。 杜丽娘，那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中，见一书生柳梦梅持柳求爱，从此共度良辰，幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。死后，其母亲将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，留宿庵观中，拾得那幅画卷，忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险，掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生。几经波折，两人最终兴得皇帝赐予姻缘，从此相伴相随，相知相爱。倘若缘定三生，即便穿越生死，教人惜得一缱绻。 《牡丹亭》与《长恨歌》不同，它没有皇家宫苑，没有金盆玉器，只有那芍药花开，杏花雨落，青桥石板，满园春色，还有那段梦回千转，相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院，没有看见“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”的风光，这段爱情会不会锁进封尘中，不会出现呢?不，它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制，封建胁迫的年代里，杜丽娘解放个性，追求幸福，是福还是祸?我说，是福。 封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢，敢于为爱情放弃生命，勇于在朝堂之上据理反驳，慷慨陈词。只有为自由，为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真，《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然，每个人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教，所以她突破自我，寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场，所以它隐于湖畔，梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水，无忧无虑。请相信，人有时会很渺小，渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹，光明站在身边，却无法被庇护，但人有时会因渺小而强大，只要他相信自我，突破自我，其实人的本真很强大。 我想，我该重新翻开第一页，因为爱情的故事没有尽头，自我的实现没有终点。今晚，又是一静夜。 《牡丹亭》读后感作文(二) 爱情，一直以来都是人生永恒的主题。“有情人终成眷属”是最美也最悲凉的一句祝福，天下有情人，有多少能此生不渝，相伴白头偕老的?无论是罗密欧与朱丽叶，还是中国的梁祝化蝶，都只开了爱情的花，来不及经受现实生活中风吹雨打的考验。他们的爱情，也因之而永恒。 “情不知所起，一往而深”这恐怕是古今所有爱情故事最深刻的一条主线。《牡丹亭》中更是如此。爱情，能让生者为之死，死者为之生，何等壮阔的情怀。 天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎! 现实生活中有没有永恒的爱情呢，当然是有的。但粗糙的现实生活总会使爱情之火渐渐熄灭。虽然爱情是男女两个角色共同分担的，但主角却往往是女性。女人为爱而生，这话不假。也因此，爱情的悲剧往往发生在女性身上。女人在爱情中艰辛成长，最终，实现真正爱情的，也往往是女性。 看过《胭脂扣》的人大概都会被如花的痴情所打动。她与十三少，相约死后重逢。然而，五十年过去了，依然是她一个孤魂野鬼。她的十三少在人间混迹，潦倒不堪，也早把她忘记。对爱情的信仰让如花最终如愿见到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的，却是一个邋遢的早已忘却他们之间惊心动魄的爱情的陌生人。当如花心碎地离开，她该知道，爱情，只是她一个人的一场执着梦。 里尔克曾谈到爱，“女人对爱无限投入，而从不或是几乎从不要回报。” 爱情给予女人的，女人反过来哺育爱情。她们令爱情荡气回肠，地久天长。 无论是《牡丹亭》里的杜丽娘，为爱而死，又为爱而生，还是现代的张爱玲，为爱义无反顾，痴情一世，还有大家熟悉的刘若英，她们都不惜用自己的一生来诠释爱，来行动爱。杜丽娘是勾画的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生。现实中的人呢?张爱玲伤心独自，刘若英形单影只，然而，不变的是她们同样永世的爱，生活可以破碎，孤单可以不避，但爱却永远不可以熄。 每个时代都有它那个时代的爱情面目。女人，不是失去了为爱牺牲的能力，而是我们的价值观人生观在改变着我们的爱情观，也在改变着我们时代的女人们。 西方女权主义的浪潮似乎给了爱情主题一个严重的冲击。虽然女子可以自由去爱，与男子同样平等地爱，但却让爱的实质第一次遭到了怀疑。爱情泛滥得可以，真情却少有几分。女性觉醒了，但爱却进入了低潮。是男人的危机感让爱变得不再可靠，还是自古以来流淌在女人血液中的爱的不够坚定? 在物质可以代替一切的经济时代，女人如何寻求并捍卫自己的爱情?似乎很难答案。 爱情可以不请自来，但真情却在利益当中逐渐流失;交通交流方便快捷了，但思念却成了奢侈的消遣。有多少人还会为自己所爱的人茶不思饭不想的呢，为伊消得人憔悴也只成了古话文中的凄美背景。婚姻才是主题，嫁一个可靠的人，有一个终生的饭碗，爱情似乎就可以见鬼去了。校园里的爱情也已经乌烟瘴气，及时行乐的观念已经深深烙进我们这代人的思想，生存的压力使女人们委屈甚至弃置自己的爱情理想。 女人，终究是为爱而生的，而使她们改变的，使爱情快餐化功利化的，恐怕也有我们这个时代的责任吧。(仅供参考) 《牡丹亭》读后感作文(三) 有一本书最好在静夜里读，那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱，那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟，那还是《牡丹亭》。 悄悄然折起最后一页的书角，我问自己：梦到底是什么?于丹说，梦只关乎情怀，只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道：“梦中之情，何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说：“梦很简单，就是走出深闺大院，恍然间，看到那个真正的自己，拾起那份遗落的本真。”直言罢，“原来姹紫嫣红开遍，似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。 杜丽娘，那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中，见一书生柳梦梅持柳求爱，从此共度良辰，幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。死后，其母亲将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，留宿庵观中，拾得那幅画卷，忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险，掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生。几经波折，两人最终兴得皇帝赐予姻缘，从此相伴相随，相知相爱。倘若缘定三生，即便穿越生死，教人惜得一缱绻。 《牡丹亭》与《长恨歌》不同，它没有皇家宫苑，没有金盆玉器，只有那芍药花开，杏花雨落，青桥石板，满园春色，还有那段梦回千转，相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院，没有看见“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”的风光，这段爱情会不会锁进封尘中，不会出现呢?不，它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制，封建胁迫的年代里，杜丽娘解放个性，追求幸福，是福还是祸?我说，是福。封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢，敢于为爱情放弃生命，勇于在朝堂之上据理反驳，慷慨陈词。只有为自由，为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真，《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然，每个人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教，所以她突破自我，寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场，所以它隐于湖畔，梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水，无忧无虑。请相信，人有时会很渺小，渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹，光明站在身边，却无法被庇护，但人有时会因渺小而强大，只要他相信自我，突破自我，其实人的本真很强大。 我想，我该重新翻开第一页，因为爱情的故事没有尽头，自我的实现没有终点。今晚，又是一静夜。

牡丹亭读后感 篇5

《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称"玉茗堂四梦。是晚明戏曲家汤显祖的四大剧作之一，也是他最脍炙人口且成就最高的作品。

故事写的是南安太守杜宝的女儿杜丽娘，冲破约束，私出游园，触景生情，困乏后梦中与书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。杜宝升官离任，在女儿的墓地建造了梅花观。柳生进京赴试，借宿观中。他在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像，认出是此女子便是那个曾在梦境中与他在牡丹亭畔幽会的女子。夜里杜丽娘向柳生说出原委，并求柳生三天之间挖坟开棺。柳生依暗示掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结成夫妇，同往临安。杜丽娘的教师陈最良看到墓地情况，柳生又不辞而别，就往临安向杜宝告发柳生盗墓之罪。柳生在临安应试后，恰逢金兵南侵，延迟放榜。安抚使杜宝在淮安被围。柳生受杜丽娘嘱托，送家信传报还魂的喜讯，反被囚禁。金兵退却后，柳生高中状元。杜宝升任同平章军国大事，拒不承认婚事，强迫女儿离异。纠纷闹到皇帝面前，才得到和解。

杜丽娘是南安太守杜宝的独生女，从小就被灌输封建礼教知书达理的思想。但残酷的封建礼教根本无法束缚到正值青春期的她。一首《诗经·关雎》便惹动了丽娘的情思，她并不认为这是宣传什么儒家礼教的作品。而认为这就是一首恋爱诗，是一首撩动了无数少女春心的诗歌。而久困闺房的丽娘更是在家里后花园那大好春光的感召下，动了访春之情。这说明了呆板的封建礼教根本无法束缚住人类与生俱来的情欲，从而更加揭露了当时程朱理学"存天理、灭人欲"的虚伪和残酷。

虽然杜丽娘的行为与当时社会有许多不符，但这并不影响作品的情节发展。作者也便是通过“大家闺秀”的她做出不是大家闺秀的行为而来阐述作品的主题思想。

读完作品，我不得不被杜丽娘的.勇敢，坚持与真情所感动。一首“墙内秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”是他们最初的邂逅。而后花园一梦之后，丽娘便相思成病，一病不起乃至天逝。而在现实中，杜丽娘与柳梦梅至始至终压根就没见过面，更别谈什么真爱了。那又是什么导致了丽娘伤春而逝呢，难道就真的是那一个梦吗?不，不是的。梦境或多或少加速了悲剧的产生，但梦境紧紧是促成悲剧的一个道具，而不是主要原因。试想在如今21世纪的我们有谁会因一个虚幻的春梦而相思死去呢?如今一见钟情的几率都小的可以忽略，更别谈什么为梦怀春而死了。而在杜丽娘那个年代，在那个真情被压制，人性被束缚的年代，这或许不过就是一个再也寻常不过的事情罢了。

牡丹亭读后感 篇6

情不知所起，一往而深。这是汤显祖在《题词》中所说的。确实，文中的杜丽娘因缘梦中邂逅柳梦梅，倾心相爱，梦醒后郁郁寡欢，竟伤情而死，好在后来化为魂魄，寻找柳梦梅，终和他永结同心。

在《牡丹亭》中，汤显祖通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。整本书都洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。《牡丹亭》既是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。

书中所塑造的诸多人物形象更让我印象深刻，就好比杜丽娘。杜丽娘在我看来是一个脱胎换骨的女子。纵观杜丽娘的一生，她从深闺中的少女到后来为爱而敢于反抗世俗封建，这种变化是极大的，几乎就是两个对立面。在当时的社会，她的做法与思想是绝对不能被世人接受和认可的，而她却无所畏惧，追求爱情。虽然死而复生的杜丽娘没有完全摆脱封建伦理纲常的束缚，她想要以父母之命，媒妁之言来完成她和柳梦梅的婚姻，未得到同意后，她在朝廷上的一番肺腑之言，使皇帝也为之惊叹感动，最终圆满结局。

纵观中国历史，具有如此反抗精神的人很少有，但是如若没有这些在当时看起来离经叛道的人的出现，社会又如何进步呢?鲁迅首次用白话文写出《狂人日记》，虽然只有短短几千字但其中反封建思想非常鲜明，可以说是整个新文学运动的坚实基础。《狂人日记》表现了鲁迅对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗，在当时引起轩然大波，也成功地起到了思想解放的作用，促进了近代中国社会的进步。

正如书中杜丽娘看见后院中的美景所发出的感慨一样：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。游园惊梦唤起了杜丽娘青春的觉醒;《狂人日记》中，鲁迅在文章最后发出了救救孩子的疾呼，唤醒了中国众多青年的思想。没有他们的呼声，又怎么会有当今的中国?

身为新时代的青年人，站在历史发展的转折点，承载着前人的使命，我们也应具有他们那样的反叛精神，勇于反抗，担当责任，用自己的力量去推动中国向着更好的方向发展!

牡丹亭读后感 篇7

《牡丹亭》是汤显祖的代表作之一，讲述的是长期深居闺中的少女杜丽娘，接受封建传统伦理道德的教育，但是仍然对爱情充满向往，与柳梦梅在梦中相会，一梦却让她因情而亡，死后仍爱着柳梦梅，《牡丹亭》有一个美好的结局，杜丽娘还魂复活，柳梦梅考取状元，两人终成眷属。

在这一故事中让我觉得它最大的特色是故事情节的发展围绕一个“情”字展开，杜丽娘与书生梦中生情而死，死后又与书生人鬼相恋，还魂复活后与书生永结连理。在这些“情”当中，更吸引我眼球的是杜丽娘与书生梦中生情，大部分爱情剧中的男女主人公都是在现实中相知相恋，而杜丽娘与书生柳梦梅在梦中相恋，甚至无法确定自己的梦中情人是否真的存在，或者只是自己的南柯一梦。然而，正是这种相恋的环境让我更加感受到杜丽娘轰轰烈烈的追求爱情，摆脱封建伦理道德的束缚，作为古代女性，杜丽娘对追求幸福爱情的执着是大家有目共睹的，用自己的生命来追求梦中情人，到了冥界仍然没有忘情，纵使人鬼相恋也无悔，最终冲破了生死的界限，有情人终成眷属，这样的杜丽娘是令人敬佩的。

我们看的是昆曲——青春版《牡丹亭》，相对于书而言，我觉得昆曲这种形式更加具有视觉和听觉的效果，虽然对于戏剧唱法不太感兴趣，但是看着演员在台上表演，更加能感受到人物之间不同的性格，就像第一眼看到杜丽娘出场时，我就被震惊了，她可以说是“飘”出来的，因为古代女子的裙子很长，只看到隐约的脚很快速的小步的移动，整个上身保持着优雅的姿势，长长的水袖，行为举止的优雅让我们一眼看出这是个大家闺秀；而丫鬟春香干练的衣着，调皮的语言，灵动的表情，活泼的举止都体现出了完全不同的性格，与她的小姐成对比的活泼开朗的性格；还有富有才华，专一，功名思想的柳梦梅，封建家长制度代表的杜宝，迂腐，自私，虚伪的陈最良……

总的来说，《牡丹亭》作为昆剧之母，是有它自身魅力所在的，即使在现代社会，像杜丽娘这样敢于追求真实爱情的人并没有想象中的多，现实充满**，社会环境复杂，但是我想大家都会想拥有美好纯洁的爱情吧。

牡丹亭读后感 篇8

在她之前，是崔莺莺，在她之后，是林黛玉，她们何其相似，而又不能苟同，她是杜丽娘。

父母之命，媒妁之言，普普通通八个字却拆散了多少姻缘，为什么有情人终成眷属可望而不可及，为什么相爱不能相守…没有人回答，因为理学不允许，因为礼教不允许。

古往今来，若说有情女子，当提丽娘。“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！”她的人生第一课是《关雎》，古人以为这是后妃之德的歌颂，是女子的闺范读本，但殊不知在丽娘眼中，这分明是一支恋歌。她正值青春，为何要日日身居闺房?她偏要走出牢笼。

“圣人千言万语，则要人收放其心，着甚春伤?”，丽娘偏不。游园见柳生，见后又惊梦，不到园林，又怎知春色如许，不出闺阁，又怎知相思如许。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”如花美眷，似水流年，丽娘怎甘在幽闺自怜?父亲却怜女儿无知，“少年女子，最不宜艳妆游空冷无人之处”忙训春香，殊不知丽娘心中燃起的情分岂是春香能够阻拦。梦醒，便寻梦，最撩人春色是今年，“去小庭深院，去小庭深院！”丽娘自是寻梦心切，白日青天，却叫人抓不到魂梦前，痴儿自叹，“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”寻也不见，寻也不见，从此时时春梦里。

梦回人杳，闺深魂销，丽娘“泪儿几曾干燥”，可怜消的人憔悴。“春香，记起来了，那梦里书生，曾折柳一枝赠我。”短暂欢喜却转心焦，“则怕呵，把俺年深色浅，当了个金屋藏娇”，日思夜叹，因何一病，起到半年。父忧泣，忙请人禳解拿药，可奈，“世间只有娘怜女，天下能无卜与医！”。人间奔忙，只为阴阳，折柳情人不在，谁能禳解。

不颦不笑，哀哉年少。“世间何物似情浓，整一片断魂心痛”，冷雨幽窗，灯落人亡。丽娘一病，终是魂归冥，魄归泉，人间不见，阎浮殿里，冥判其阴司数未该，魂魄任来归。

彩云扶月上，青鸟闲来往，丽娘寻的柳卿，冥界人间穿行，柳卿亦起深情，长夜难过，无眠清坐。“夜传人鬼三分话，早定夫妻百岁恩”，柳生欲复丽娘生，此生只为丽娘人，行到丽娘身没处，手披荒草看孤坟。可叹情缘，沧海不负桑田，牡丹亭内，人又如故！“我便是柳梦梅，小姐，好生将息去。”

叹情丝不断，梦境重开，久尘埋，又出烟花界。丽娘妻柳郎，“柳郎，今夜方知有人间之乐也。”

“喜的一宵恩爱，被功名二字掠开。好开怀这愈酒三杯，放着四婵娟人月在，立朝马五更门外，听六街里喧传人气概。七步才，登上了寒宫八宝台。沈醉了九重春色，便看花十里归来。”，闺阁不知戎马事，丽娘不知。丽娘走上朝廷，才知道它比冥殿可怕。

三生石上看来去，万岁台前辨真假，姻缘姹，一曲终了，“状元柳梦梅，除翰林院学士，妻杜丽娘，封阳和县君。”牡丹亭下，千愁万恨已过，有情人还魂情人应。

圣人理学，封建礼教，强压的是人性，人可无情?情可应缚?丽娘的爱情偏要循心，哪怕三年埋土下，亦要寻郎，死亦要复生。书中所言，“情不知所起，一往而情深。生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”

但凡提到丽娘二字，总不免想起黛玉，二者皆活在封建礼教下，所谓的爱情从来不被世人认可，婚姻大事，定当听从父母，或门当户对，或为联姻之棋子。像丽娘追求梦梅，像黛玉渴望宝玉，丽娘的反抗胜过崔莺莺，而黛玉，又胜过丽娘，只是丽娘的反抗有果，她最终得到了幸福生活，而黛玉却含恨而死。

有多少压迫，就会有多少反抗，封建之“理”又怎能大过“情”这一字，可终究，一句“存天理，灭人欲”，一句三从四德，还是离了多少鸳鸯，还是让普天之下少了多少爱情佳话。无论是谁，都没有阻挡有情人终成眷属，阻挡人们向往幸福生活的权力，也没有束缚女子，束缚大好年华的理由。

一曲牡丹亭唱尽世间多少凄凉和荒唐，世间何物似情浓。

牡丹亭读后感 篇9

“不到园林，怎知春色如许”四百年前，杜丽娘被姹紫嫣红的园中美景点醒“梦回啼啭，人立小庭深院，可知我一生儿爱好是天然。”见“春光满目，不能变数”的美景，更是引发了杜丽娘自我生命意识的觉醒。当她呼吸到在深闺中没有的自由气息的时候，又不由将心事和盘托出：

“吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宫之客？”

“不得早成佳配，成为虚度青春，光阴如过隙耳”

是啊，在她的那个年代，封建礼教压制着女性，使她们不具备独立的人格，很多方面的权利都遭到了剥削。就连杜丽娘，虽贵为官宦小姐实际也不过是养在笼中的鸟雀。实际上，杜宝的家庭里本来就充满着腐烂霉臭的气味，在理学思想的统治下，一切都丧失了自由，丧失了活力，丧失了生命。她的身上套着一个又一个的枷锁。她因困乏小睡一会就被认为是行为放纵有失检点，她的裙子上绣了成双成对的花鸟，父母也要大惊小怪。就连请一位教书先生都不是为了让其学习知识接受教育，而是去让杜丽娘“收其心”服于“理”；年已二八的她竟不知家里有后花园。

当她身子挪出了闺房，思想就开始越出礼教的限制，她开始叛逆，开始对封建礼教不满，她的生命意识开始觉醒。游了后花园的她在此时清楚地意识到，她短暂的青春正在这个封建礼教吃人的年代中慢慢凋零，在禁锢中悄悄枯萎。在不自由的环境里，她愈是感到青春的珍贵，愈让她对易逝的青春产生伤感之情，也愈是让她心痛从而发出了——

“花花草草由人意，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人愿”的痛苦呼声。

可她又能做什么呢？她没有勇气和可能挣脱封建家庭的羁绊，又不肯放弃对幸福自由的追求向往。幸而，她寻到了柳梦梅。

杜丽娘因情而梦，因情而病，因病而死，死而复生。杜丽娘的死，是封建礼教的摧残。但是，死对杜丽娘来说是追求爱情的开始。因为柳梦梅的无惧、对她的深情让她死而复生。她和柳梦梅的美满爱情不过是追求自由的载体。它表达出了封建社会的广大女性对封建礼教的反抗对理想爱情的憧憬。

《牡丹亭》之所以能打动封建社会众多年轻女子的心灵，主要是因为她真实反映了杜丽娘生命意识的觉醒。

在那个窒息人性的、沉闷的时代里，这点亮色足以唤起众多女性心中对青春美丽生命的感慨与珍爱。而其中优美的词句，都成为千古绝唱，至今感动着中外读者。

牡丹亭读后感 篇10

《牡丹亭》中瑰丽的爱情传奇，以典雅唯美的昆曲来演绎，真是相得益彰，剧情曲折，架构恢宏。

《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。三是语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗，倾泻人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。表现出很高的艺术水准。

《牡丹亭》的主题在于一个“情”字，以“情至”、“情真”、“情深”的理念来发展：第一本启蒙于“梦中情”，第二本转折为“人鬼情”，第三本归结到“人间情”。《牡丹亭》可以说是一部有史诗格局的“寻情记”，上承《西厢》，下启《红楼》，是中国浪漫文学传统中一座巍巍高峰。

从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。

《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情（欲）与理（礼）的冲突，强调了情的客观性与合理性。这种不同，是时代的差异造成的。

《牡丹亭》的爱情描述，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。

主人公杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样，不满包办婚姻，要求郎才女貌的结合；不

像林黛玉那样，要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单，就是要求女人应当得到自己的权力，即对男性的需要，质言之，就是认为女人天生要有爱的权力。

杜丽娘告诉我们，情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，并不像崔莺莺爱张君瑞那样，仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”，而是因为两个人对人的本性有共同的追求。杜丽娘的父母反对他们相爱，也恰恰因为他们要求天然本性的自然发展。也就是说，在她父母看来，作为一个姑娘，自己想男人，有情爱要求，本身就犯了天条。莺莺的母亲并没有这种思想，只认为她找的女婿应门当户对。所以，杜丽娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是情欲，而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。她父母恰恰不允许她有这种“欲”，不准她有人性、人的权利。双方发生冲突，杜丽娘于是要反抗，甚至以生命来抗争。这一冲突，矛头直指封建礼教和程朱理学，直指压制人性的封建意识，所以，《牡丹亭》所写的爱情，远远超出了爱情的范围，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。

牡丹亭读后感 篇11

一上午，口干舌燥、白沫四溅地和朋友们聊起了《牡丹亭》。其实，我只是想使他们和自己弄懂一个问题——为何要读这本书。所有的行为都带上了一层功利色彩，更多时不是享受阅读而是完成工作而已。如果只是盲目的、冲动的，反而倒胃。记不得是朋友还是老师说过一句话：艺术产品不会使人完美，但使人趋向完美。我，听的很入神。

很惭愧我对《牡丹亭》的原始意识停留在美艳的.戏服、绚丽的妆容、清雅的曲词，从未思考过白先生指向的方向。我以为要理解《牡丹亭》首先要理解汤显祖，其次理解罗汝芳，再次理解李贽，最后理解十六世纪明代史（最好读《1648年世界史》、《万历十五年》），唯有这样才能理解48岁的汤氏营造的满园春色作为明南戏如果不是在一个货色时代，失却了东南半壁富贵江的支撑，遇见了一个道士皇帝，拥有完整的言情理论系统，估计这样的珍品还要等上许久吧。

白先勇先生说《牡丹亭》是一场灵魂的冒险，里面暗含一个神话解构，他认为多数人只知其然而不知其所以然，对《牡丹亭》的了解始终只在入乎其中的人物与情节中兜圈，乃无法同时产生另一种出乎其外的鸟瞰式的全盘视野，以作为内缘视角的支援，扩大读者对这个作品的感知意识。如果一旦读者愿意转移观视的角度，就会发现入口原近在眼前。杜丽娘的至情能量创造了《牡丹亭》超越生死的爱情神话，她的爱情之旅，实是一种灵魂的冒险。只是，我想在冒险前加上一个修饰词——华丽。

对神话和民间学的兴趣是对北师大钟敬先生的敬意表示，知道它们都有记忆的残存功能，蕴涵着巨大的母题，知道它们都是某种意识的征兆，指引着结构的搭建逻辑。《神话》中指出神话原是人通向内在生活，发现自我之钥，也是寻求自我与现实社会和谐的指南。在所有的神话中神原型均在现实有对应的关系和人物。英雄作为人类探索和反抗的代表，都保留一条清晰地从人到英雄的轨迹，有时我们会像孩子般为他们填充上穿越黑森林、战胜暗魔法、打败巨人或女巫、获得奖品（不是貌美的公主就是大笔财富），抛开一切的符号，剩下的就是探索---斗争----付出---胜利----回报这样的公式。杜丽娘由生活在礼教精神的荒原、接受自然的情色启蒙（切不可认为是春香的启蒙，这一点不同于红娘和袭人），经历梦境而死亡与复活的全过程，已初步构成英雄历险的神话原型完整模式。它与成长危机的原型冒险具有相同的涵义，指喻青春期的心理转化与精神成长。杜丽娘在面临少女适婚年龄的人生重大门槛之际，春香闹学花园游春的打破禁忌，开启了被礼教封闭的心灵，自然之美与爱带情的启蒙，唤醒她的灵魂，使她发现了自我所失去欠缺的自然生命。在姹紫嫣红与断井颓垣的对照并呈中，深深意识到生活在礼教荒原的生命危机，故而发出良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院的感叹，已被唤醒的灵魂是不会再甘于沉睡的，她接着在一场春梦中再度经历性的启蒙。杜丽娘的情欲启蒙，显然是礼教压抑下心理与生理的爆发，却激引她通往发现与追寻自我之路。有了这番游园惊梦的内在体验，从此杜丽娘再也不是原的杜丽娘了。在神话中，死亡是冒险的英雄寻找灵魂之泉常常必须付出的代价，从反面看杜丽娘之死可视为对于礼教荒原的彻底抛弃。死亡是完全走向内在，在死亡中杜丽娘坚守了她的爱情，她的感觉，她的经验。所以写真的自画像留下了美丽生命的线索与信念。死亡在这种情境下乃变成通往内在自我肯定的考验，也是从危机与困境逃遁的出口，死亡必然为复活而奠定了基础。在相对的意义下，死亡又是冒险的入口。所以杜丽娘以深情通过地狱的审判，再度确认肯定梦中之爱，并且获得追寻真爱柳梦梅的自由。通过这一心理转化的杜丽娘，开始展现行动的能力。在找到柳梦梅之后，她变得主动而大胆。爱情追寻的结果，完成了性的结合，实现了爱的满足，杜丽娘终于寻找到她生活中欠缺失落的爱情，克服了生命的危机，但这还不是她历险之旅的终点。

在神话中，与心中所爱结为一体恒是一种神圣的仪式，意味着更进一步的心理与精神转化，也是杜丽娘为跨越门槛回生的必经之途。杜丽娘必须在爱情中重新复活诞生（柳梦梅开坟的象喻，这一点在蒲松龄的笔下常有出现），从黑暗走入光明，归返曾经使她窒息而死的世界。因为获得真爱就是获得生命，爱情的本质是向阳的生机，是福赐、和谐与光明。一如多数追寻神话中复活归返的英雄，杜丽娘在寻求到爱情的圣杯之后，也必须超越欲望与恐惧，解放个人之爱的偏执，扩大自我的人性人格，从狂野的热情中化生出慈悲，将爱的福赐带回世界，为枯涸的荒原注入活力与生机，为现实创造和谐与光明。这是爱的救赎，这是英雄冒险的真正目的。真爱的精神不是排斥与自闭，而是接纳与开放，必须能够包容所生活的世界，这就是杜丽娘必须死而复生的意义，非如此不能成就情至的最高生命境界。它的神话意涵是青春期的内在心理转化成功，跨越成人婚姻的门槛，与对新世界的精神意识的觉醒。我感慨在中国作家的笔下同样的以梦为背景的人探索空间要比西方戏剧家们更为延展，视线更为遥远；我更感慨这样理想主义的冒险，在人性自觉自知自尊的舞台上彰显的如此华丽。

不管如何，要感谢玉茗堂里走出的爱情故事，它使我们有了可以对话罗密欧与朱丽叶的可能；不管怎样，要感慨说一句：不到园林，怎知春色如许！

幼儿园的吉尼斯冠军

第二天一早，我在班级的黑板上画着一份数学作业，早到的几个小朋友围着我看，有的小朋友问我：“老师，你在干什么呀？”我说：“你们自己看呀。”他们又看了一会儿，又有一个挺响的声音冒出来：“老师，你在画什么呀？”这是谁的声音呀，我转身一看，露露正仰头看着我呢，这还是我第一次听见露露这么响亮的说话呢！平常可象蚊子叫呢！我关注着露露的变化

，希望她在拍球中获得的成功感能让她真正的树立起自信心，变的大胆起来。我还有点担心露露只是一时的克服自己的胆怯，我真的好希望她每天都能大胆的和老师、小朋友交流。第三天中午我在整理图片，她走过来跟我说：“老师，你在干什么呢？”第四天，小朋友排队喝水，他们一边排队，一边在交谈自己家里有什么玩具，有个小朋友说：“我家里有奥特曼玩具。”露露也在排队，她看见我说：“老师，我家里也有奥特曼玩具，还有奥特曼碟片。”听见露露这么大胆的表达自己，我真觉高兴。

我也渐渐发现露露在集体慢慢胆大起来，比方说以前老师说叫小朋友坐坐好，露露总是最早坐好的几个之一，可最近发现她却转到后面去还在和小朋友讲话。我也没有批评她，我想她可能现在还在一个转变期，想试试自己的胆量。

如何让露露真的变的大胆，然后自如的表达自己，真的需要一个过程，她很在意老师，我觉的自己做老师的回应、鼓励她还不够。在同伴交往方面，她还不够大胆，这些需要老师、家长很好的引导、鼓励，那让我们一起努力吧。

给你整个世界读后感

众所周知，如果想要成为一名出色的教师，我们应该学会分析自己的教育教学方式，而教育笔记可以促进老师的个人成长和发展。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？下面，我们为你推荐了给你整个世界读后感，希望你更多关注本网站更新。

给你整个世界读后感 篇1

如果生命是一首歌，而我们不知道它最后的休止符在什么地方，那么就什么也别多想，让我们好好地，快乐地唱出这首歌，唱完这首生命之歌。当歌声停止时，这支完成了生命的曲子，会被我们所爱的人和爱我们的人永远的记住。

我印象最深刻的一个故事叫《永远的女孩》.它讲述了一个凄凉而美丽的故事：一个名叫王颖的女孩高二的学生得了一种凶险的癌症，她一心想上学，可要去杭州做化疗。当她去杭州的那天却没有同学送她。最后，她把十六年的人生旅程走到旅尽头。女孩自生病至离去，只流过两次眼泪。这个女孩已经永远的沉睡了。永远！尽管遗憾，可终究美丽。虽然刚开启的青春生命突然停止，但她对生命的勇敢和热爱，会被人永久的记住。虽然记录的是生命逝去 但也记录了她生命消逝前的璀璨光芒。虽然我们看到的是生命离去，但与此同时，我们也会记住她曾经有过的绚丽和华美。

生命只有一次，虽然不能重来，但我们也要向王颖一样，用乐观，积极的态度去面对生命，面对现实。把握自己的生命，不要让别人为你留下伤心的眼泪。

给你整个世界读后感 篇2

慢慢放下这本书，却久久不能回神，这本书让我懂得了很多很多：《一碗清汤荞麦面》让我懂得人世间的真、善、美；《美好时光》让我享受了另外一种童年；《一枚古金币》让我看到一个穷人也要维护自己的尊严；《难忘的0分》让我明白了一个道理：不要迷信书本，也不要迷信权威；《三个女婿排座次》让我看到了汉字的无限魅力；《您不信任我》我看到了作者讽刺人与人之间的信任；《永远的女孩》让我看到生命的逝去，同时也记录了生命前的辉煌。

虽然我们在看着生命的离去，同时，我们也会永远记得，它曾经拥有过生命的辉煌

这本书给了我许多的感动与感悟。《给你整个世界》我想我能理解为给你整个世界的真、善、美，给你整个世界的你应该拥有的东西，而不是把整个世界全部给你。

在这本书中最让我受感动的故事是第一章里的《一碗清汤荞麦面》。在这个故事里，我被三个人感动了，母亲和儿子。兄弟俩的父亲死于一场车祸。从此，三兄弟的生活陷入了困境。

但三人并没有放弃生命的勇气，而是更加相爱、团结。无论遇到什么困难，三个人都会微笑着面对。过年的时候，一碗清汤荞麦面已经是这母子三人的年夜饭了。

生活的艰辛并没有扼杀他们的意志，反而增强了他们的生活勇气。若干年后，大哥当上了一位医德高尚的医生。弟弟考上了名牌大学，在京都银行里工作。

当母子三人再聚首北海亭面馆时，心潮涌动，店主夫妇，还有我都被这母子三人执着乐观的生活态度深深地感动了。

和这母子三人相比，现在我们的生活衣食无忧，幸福多多。除夕夜有很多美味佳肴，我们又多少人懂得珍惜它们？

在被母子三人不畏困境，携手同心，乐观生活的精神感动同时，也被北海亭面馆老板夫妇那种无声的关爱，朴素的善良所感动。当母子三人第一次出现在面馆的时候，面馆老板夫妇就从这母子三人的言行衣着中看出他们生活的窘迫，可是善良的老板娘依然热情地招待他们。更让人感觉温暖的是，老板将原本一份一碗的面条，多下了半份在母子三人要的那碗面条中。

老板娘立领悟到这是丈夫特意多给这母子三人的。在以后连续的几年中，老板夫妇始终以真诚的善良款待贫困的母子三人。让他们三人在人生最艰难的时刻感受到温暖。也许这份温暖的爱不足以照亮他们一生的全部旅程，但却能给他们前进的力量。

就像母子三人中最小的孩子说的那样，老板娘每次送给他们的祝福语：“谢谢！祝你们过个好年”！

在他听来分明是在对他们说：“不

要低头！加油啊！要好好地活着！”

读完这本书，我知道我应该拥有什么，理解什么，追求什么。心在于感动和感悟；梦在于追求；头脑不仅要掌握只是，还要掌握他人。

最好的礼物不是给你更多有价值得东西，而是一份值得你一生深思的礼物。成长不是一种轻松的享受，而是一种积极的追求。

每本书给你很多不同的感觉，但这本书给我很多特殊的感觉。让我看到生活的方方面面，让我知道生活不是那么简单，让我知道生活是敢于追求的，让我知道生活的魅力和享受。“灵感源自于生活。

”生活中需要很多灵感，而灵感是要在你的生活里不停地追求、探索。

给你整个世界，给你整个来自生活的世界；给你整个世界，给你整个你需要追求的世界p>

给你整个世界读后感 篇3

世界是什么？是各地的风景名胜？古人遗留下的文物？还是先进的科技技术？在我的印象里，世界就是一个有五十多亿人口的星球。这个星球上除了繁华的大都市就是宁静的小乡村，这个星球上的人整天都天忙忙碌碌，无论他们做什么，其目的终究是为了赚更多的钱，过上更好的日子。我眼里的世界就是一个物质的世界、一个有形的世界。

在假期里，妈妈给我买了一整套的方卫平选评的《最佳少年文学读本》，其中有一本是《给你整个世界》，看得我真是如痴如醉，为俞敏洪在北大的精彩演讲拍案叫绝，替《车站食堂里的老人》中那个年轻人感到脸红，被《永远的女孩》里的王颖感动得热泪盈眶……每一篇都写得精彩绝仑，每一篇都让我感悟颇多，但最让我感动是这本书里的第一篇文章—《一碗清汤荞麦面》。

这篇文章讲的是面馆老板夫妇与贫穷的母子三人之间的温情故事，孩子的父亲在一次车祸中不

幸去世了，他生前欠下了好多钱，抚恤金全部用来还这些债都不够，母子三人的生活十分穷困，窘迫到大年夜三人只能共吃一碗清汤荞麦面。老板夫妇用自已那份无声的善良默默地陪伴母子三人度过了生活中最艰难的时光，温和的语言和真挚的祝福如一缕阳光，鼓励着这母子三人走出生活的阴影，日子越过越好，孩子们长大成人都出息了。这个温情的故事感动面馆里的好多人，更深深地感动了我。

人世间，正是因为有了这些善良、可爱的人们，才变得格外的明亮和美好，这让我想起了汶川大地震中那些感人瞬间。在无情的天灾面前，人类显得那么弱小，但天灾无情人有情，一方有难八方支援，大难面前的大爱在我的老家随处可见。我的老家在四川绵阳，舅舅告诉我，地震时，绵阳到处都是灾民，偌大的体育馆更是人山人海，灾民太多了，吃的喝的住的都供应不上了。当地的人自发组织起来，给这些灾民送饭、送水、送药，体育馆挤不下了，绵阳的市民还请灾民回家住。舅舅是医生，每天都奋战在抗震救灾的第一线，舅舅说那些可歌可泣的感人故事每天每时每刻都在他的身边发生。暑期回绵阳时，我看见了成片成片的板房，舅舅说那些都是安置地震灾民的临时住房，这些板房都是一些企业捐的，在板房里居住的灾民的水电费都是免费的，政府还经常去看望他们，关心他们的生活。

这个世界是物质的世界，更是精神的世界，我为我对世界的肤浅的认识感到惭愧，和谐的社会离不开人与人之间的关爱、人与人之间的温暖，正是这份关爱和温暖让我们明天更美好。

给你整个世界读后感 篇4

暑假里，我读了几本课外书，让我获益良多、回味无穷、感受多多。最深刻的书算是方卫平教授选评的《给你整个世界》了。这本书告诉了我许多道理。故事里的人有的告诉我做人要宽容，有的人告诉我学习要勤奋，还有的人告诉我做人不要蛮不讲理……这本书有很多感人的故事，其中令我最感动的故事就是《永远的女孩》了。

这个女孩的名字叫王颖，她是一个潇洒、懂事、勇敢、乐观和对生命单纯的热爱的小女孩。可是，她不幸患上了一种凶险的癌症，但她没哭，一直勇敢地面对着现实。在治疗的过程中，她依然那么喜欢、勤奋学习。时间一天天地过去了，王颖的病越来越重了。到最后，病魔就这样无情地夺走了她那顽强生命。嗨，这么好的女孩就这样地长眠了。王颖，我要学习你的勤奋、懂事、勇敢，王颖，我要向你学习！

《给你整个世界》，谢谢你。是你告诉我做人的道理，是你教我以后怎样走好人生的每一步。

给你整个世界读后感 篇5

我站在窗边，闻着书香的味道，看着《给你整个世界》。

《给你整个世界》聚集了全世界作者们的优秀作品，是由方卫平教授选评的。今天，我就给大家介绍其中的一篇优秀作品：《一碗清汤荞麦面》。

故事发生在大年夜那一天，日本北海亭面馆的深夜，店主要关门打烊的时候，一个女人带着两个孩子走了进来。女人怯生生地买了一碗清汤荞麦面，老板娘把母子三人带到靠近暖气的二号桌，并对老板说：“清汤荞麦面一碗。”老板抓起一堆面，继而又加了半堆。老板娘立刻领悟到，这是丈夫特意多留给母子三人的。母子三人吃完面，就出了店门。

第二年，母子三人又来到了北海亭面馆，和上一年一样，母子三人也买了一碗清汤荞麦面。老板还是对这母子三人那么好，还是给他们多加了半碗面，那都是老板和老板娘的心意啊！母子三人吃完面，说了声谢谢就走了……

第三年来到了，母子三人要了两碗清汤荞麦面，聊起话来：小儿子说自己在学校写了一篇作文叫《一碗清汤荞麦面》……说完话，吃完面，母子三人说了声谢谢就走了……

母子三人再也没回到这里来……

十四年后，母子三人再回到这里，大家都非常开心。母子三人还谢谢老板老娘和老板，因为，那时候老板和老板娘给他们做的面条鼓励了他们，度过了难关。

这篇小故事告诉了我们，看到别人有困难时，不要不理会，要伸出援助之手！这家面馆的老板夫妇只是平常的普通老百姓，但是却以真诚和善良来款待贫穷的母子三人，而这种真诚和善良也成为了对母子三人的一种默默的温暖和鼓励，它就像照进艰难的时光中的一缕阳光，或许不足以温暖整个岁月，但却让母子三人有了面对未来生活的勇气和信心。正如歌中所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

给你整个世界读后感 篇6

世界是什么？是各地的风景名胜？古人遗留下的文物？

还是先进的科技技术？在我看来，世界是一个人口超过50亿的星球。这个星球上除了繁华的大都市就是宁静的小乡村，这个星球上的人整天都天忙忙碌碌，无论他们做什么，其目的终究是为了赚更多的钱，过上更好的日子。

我眼中的世界是一个物质的世界，一个有形的世界。

在假期里，妈妈给我买了一整套的方卫平选评的《最佳少年文学读本》，其中有一本是《给你整个世界》，看得我真是如痴如醉，为俞敏洪在北大的精彩演讲拍案叫绝，替《车站食堂里的老人》中那个年轻人感到脸红，被《永远的女孩》里的王颖感动得热泪盈眶每一篇都写得精彩绝仑，每一篇都让我感悟颇多，但最让我感动是这本书里的第一篇文章《一碗清汤荞麦面》。

这篇文章讲的是面馆老板夫妇与贫穷的母子三人之间的温情故事，孩子的父亲在一次车祸中不幸去世了，他生前欠下了好多钱，抚恤金全部用来还这些债都不够，母子三人的生活十分穷困，窘迫到大年夜三人只能共吃一碗清汤荞麦面。老板夫妇用自已那份无声的善良默默地陪伴母子三人度过了生活中最艰难的时光，温和的语言和真挚的祝福如一缕阳光，鼓励着这母子三人走出生活的阴影，日子越过越好，孩子们长大**都出息了。这个温馨的故事感动了很多面条店的人，更深深地感动了我。

在这个世界上，正是因为这些善良可爱的人，他们变得格外的灿烂和美丽，这让我想起了汶川大学那些感人的时刻。在无情的天灾面前，人类显得那么弱小，但天灾无情人有情，一方有难八方支援，大难面前的大爱在我的老家随处可见。我的老家在四川绵阳，舅舅告诉我，**时，绵阳到处都是灾民，偌大的体育馆更是人山人海，灾民太多了，吃的喝的住的都**不上了。

当地的人自发组织起来，给这些灾民送饭、送水、送药，体育馆挤不下了，绵阳的市民还请灾民回家住。叔叔是医名医生，每天都在抗震救灾第一线战斗。叔叔说那些感人的故事每天每时每刻都在他身边发生。暑期回绵阳时，我看见了成片成片的板房，舅舅说那些都是安置**灾民的临时住房，这些板房都是一些企业捐的，在板房里居住的灾民的水电费都是免费的，**还经常去看望他们，关心他们的生活。

这个世界不仅是物质世界，也是精神世界。我为自己对世界的肤浅理解感到羞愧。和谐社会离不开人与人之间的爱与温暖。正是这种爱和温暖使我们的明天更美好。

《给你整个世界》这本书收录了很多经典作文，特别是《一碗清汤芥麦面》这一片最令人感动。故事说，在日本的一家餐馆里，每年过年，都会有一个女人和两个孩子来这里吃清汤荞麦面。餐厅的老板和老板娘对他们照顾甚好，每次新年都有这个“预定好”的位子和价钱。

没想到他们在为一个充满孝心和爱心的幸福家庭服务。

在当今社会中，房贷，车贷，高利贷等等一切，都没能高过一个充满爱的家庭，这母子仨乐观的面对困境，在困难时刻不分离，紧紧的形成了一个家庭，是多么可贵。可这也不少了餐厅老板和老板娘的真挚爱心，和对这个家庭的照顾。原来是一碗量的。结果，女房东看到了他们家的尴尬，成了一碗量的。

这让我们知道，其实这个世界充满了爱，母亲有母爱，儿子有孝心，就是爱长辈，而别人有爱，关心那些需要帮助的人。是充满爱的世界让世界充满光明；是用光明照亮宇宙；是爱让彼此不再遥远；让我们用爱填满世界温暖别人的心，即使再寒冷的冬天，我们也不会感到寒冷！

而每次这个家庭吃完饭的时候，老板娘都要对他们说一句：“谢谢，祝你们过个好年！”这一句话，感动了所有人的心。正是这句话让世界充满了光明和无限的爱！

美丽新世界读后感热门

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“美丽新世界读后感”的演讲让我们思考了很多。

美丽新世界读后感 篇1

原创： 周德陶

功能介绍平庸才是生活的常态。

今天何谓幸福？

有人说，有钱就是幸福，有人说，无病**即是幸福，有人说，能做自己喜欢的事就是幸福，对于一些男人可能会说，想随便一个女人啪啪啪就是幸福；对于一些女人说，青春永驻即是幸福。

这样的幸福存在于一个世界。你想要吗？

一个美丽的新世界。

在未来的很多年很多年以后，我们就存在一个这样的世界里，我们的出生不在是胎生，而是“瓶生”，就是通过一些人工授精，再加上一些程序设定，造就了现在的我们。

而我们的身份从一出生就开始被设定好了，这个世界一个有五个等级，每个等级都做着自己份内的事情。这也是你喜欢的东西，因为你从出生起就接受过各种睡眠教育，还有其他的方法让你觉得自己喜欢这样做。

现在你可能会想，谁会喜欢呢？我不想被控制。我只想按照自己的意愿做自己喜欢做的事。

然而在未来，你从一出生开始就没有独立思想，你根本就不知道还有其他事情可做，你所能学***是已经被固定安排好的，你只能被动的接受**，你根本就无法产生别的意识。

事实上，说到**，我认为人天生就是**。

一个人从刚生下来一张白纸，到接受各种教育，接受各种价值观的冲击，最后形成自己的那一套固定观念，再也很难被改变，不就是被**的过程么。

这又让我想起了《1984》里的一句话，“语言即思想”。在那个强大的社会里，人们阅读经过修改的书籍。为了产生一些不必要的单词，甚至有些单词被删除了。

例如，在我国，水果有两种，一种是苹果，另一种是橘子。现在我们已经删除了橙色这个词，以后在**中看不到。

如果从现在刚出生的孩子开始算，这个词语从他出生到死亡都没有听见过，那么他也就没有了橘子这个概念了。

然后我们也可以用其他词代替这个词。为了让人们有一些不必要的想法，我们以后会删除一些不必要的话，这样对于统治阶级来说，我们可以长期稳定社会。

因为我们的思想都是由语言传达的，所以语言是被控制的，你的思想也是被控制的。

《1984》相对于《美丽新世界》来说，会更暴力一些，时间久了很有可能就会引起一些反抗。而美丽新世界却是无形的，从一出生开始，你的所有行为，思想都是在安排之下。

在美丽的新世界里，你几乎没有激情。对人来说，性冲动是一种原始的欲望，也是一种激情。

这里的男女，从出生起，就把性当成一种娱乐活动，从小就培养起来，把性当成一种**游戏，你可以**何人何人在一起，世界声称每个人都是属于彼此的。

这样，我们就可以直接避免激情的发生，因为人的感觉是有大脑中的多巴胺控制的，多巴胺只能产生对新事物的感觉。如果我们长时间处于某种状态，就会有疲劳和迟钝，就不会有激情。

没有激情，就没有冲动，就没有不利于社会稳定的情绪，包括一开始避免的孤独、痛苦、烦恼等。

那么这样的世界你会喜欢吗？

我想很多人还是会说不喜欢，或者想有独立的意识，想通过自己创造属于自己的幸福，想感受世界风雨交加的感觉，想感受苦难，感受真实的世界。

那我们为什么要感受这些呢？我们人生下来不就是为了追求幸福的吗？就像在美丽的新世界里的野蛮人一样，他不想生活在这样一个新的文明世界里，他也想通过自己创造自己的幸福。

他跑去了一个边缘地区，自己种菜、捕猎，当他辛苦劳的作完，想休息一会换了短暂的幸福时，他忽然想到，此刻的幸福在新世界轻而易举的就可以得到，我又何必这样自作自受呢。

在美丽的新世界，这些思想你都没有，且你的所需也能被轻易的满足，那么我们不就是幸福的吗？

美丽新世界读后感 篇2

反乌托邦是科幻**中一个典型的文学流派和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中，物质文明泛滥，高于精神文明，物质享受奴役着人的欲望，人类精神在高度发达的技术社会中没有真正的自由。

表面上看，技术不断创造物质财富，提高人类生活水平，但实质上，人类是在利用技术来隐藏空洞的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中，人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里，物质浪费蔓延，道德沦丧，民主受压迫，等级制度横行，人工智能背叛人类，最终人类文明走向毁灭。而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。

这部作品与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书，在国内外思想界影响深远。它们大多描述了人类对自由的渴望，最终解决了人与计算机的矛盾，建立了人与计算机的合作模式。

这是一个有阶级和社会分工的社会。人类通过基因控制被控制和孵化为五大类，从事劳动、劳动、创造和支配等不同性质的社会活动。人们把恶劣的生活和工作环境以极高强度的工作视为从事任何工作的幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识，为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里，生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明，在这个“美丽新世界”里，人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。

然而也正是在这个“美丽新世界”里，人们失去了个人情感，失去了爱情——性代替了爱，失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是人们失去了思考的权利和创造力。然而国家甚至广泛利用精神*物和催眠手段用来控制人们的思维，满足于享受的“幸福世界”。

所有这些似乎都是当今工业文明进程中不可避免的。我们今天不是这样生活吗？

美丽新世界读后感 篇3

这是一部伟大的著作，但不推荐这一译本（推荐李黎、薛人望夫妇的译本）。因译的逊色，减两颗星。

《美丽新世界》书名出自莎士比亚《暴风雨》：剧中女主角米兰达自幼在一个与外界隔绝的孤岛上长大，当她首次看到一批衣饰华丽的人们，看不见他们邪恶的内心，脱口赞叹：“人类有多么美！啊，美丽的新世界，有这样的人在里面！”所以，Brave在此不作勇敢解释。

作者阿道司·赫胥黎的祖父托马斯·赫胥黎是十九世纪著名的生物学家，是进化论的坚定捍卫者，想简单了解此人，可翻阅《数理化通俗史》。

此书写于二十世纪三十年代初期，在科技文明方兴未艾，原子弹（乃至核武器）尚未登场，计算机、卫星通讯、太空科学、生态危机等更是闻所未闻的情况下，小赫胥黎便已预见到：当人文意识薄弱而行政控制强有力时，结合优越的科技文明，将会是一个巨大的人类梦魇的开始。人类以科技自毁、被科技极权奴役的命运在劫难逃……

不再有人禁书，因为没人看书；不再有人隐瞒真相，因为没人关心真相；不再有人控制言论，因为大众早就在浩如烟海的信息里失去方向，麻木不仁。

唯愿，既已有先知能预测人类可能发生的悲剧，且所言不虚，何不可能再有集力量与智慧于一身的里程碑式人物力挽狂澜、扶广厦于将顷，使人类免于自毁？

美丽新世界读后感 篇4

赫胥黎的《美丽新世界》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制:从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识;出生后，接受睡眠教育;工作，生活，将按照固定的模式。

整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂;孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成;以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚平。

与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。

作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“美丽新世界”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点:

唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求平衡。

人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解反动的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。

社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以发生关系。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人发生关系，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了欲望的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。

美丽新世界读后感 篇5

这个“美丽新世界”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？“世界稳定，人民幸福（不必为土地和主权争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个美丽新世界，真的是我们想要的吗？

向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。

回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！

美丽新世界读后感 篇6

《美丽新世界》读后感：

《美丽新世界》是英国作家阿道司赫胥黎创作的一篇长篇文学著作，它描写的是一个未来的福特时代六百三十二年的人类的全新的社会。《美丽新世界》与《1984》、《我们》共同被誉为反乌托邦文学著作三部曲，是20世纪最具代表意义的反乌托邦文学著作之一，具有十分浓厚的哲学思辨精神和政治的意义。

在遥远的未来，人类社会将生活的世界是一个美丽的新世界。它是一个世界性国家，它被称之为文明社会，当然在这个美丽新世界中也有一些蛮族保留区，这些区域是由一些印第安部落居住。在这美丽新世界中，科学技术非常发达，人们的物质生活也十分的丰富，这里的人们分工明确、层次分明，他们自一出生开始人生便被决定，通过智力生活，亦或通过体力生活皆由出身所定。

在这个天堂里，没有贫穷，没有饥饿，没有灾难，没有疾病，没有衰老，没有折磨。这里是奔放、自由、刺激、充满享受的感觉。没有太多的限制，没有婚姻的限制，自然也就不会有家庭和现实生活中的情感挣扎，想要来到这个世界上应该是每个人都彼此相爱，和睦相处。这真是一个美丽新世界！

可这个世界真的那么美丽吗？这真是一个令人幸福的新世界！可生活在这个世界的人们真的幸福吗？

在这个美丽的新世界里，几乎所有的人都住在城市里。他们没有地区差异，没有文化差异，没有种族差异，没有种族差异。他们说同样的语言。但住在这个美丽的新世界的无限美好的城邦中的这些人们在他们还没有出生之前，就已被划分成阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五种种姓或社会阶层。在这五个姓氏代表的不同阶层中阿尔法和贝塔是最高级，也就是最优秀的等级，他们在繁育中心孵化成熟为胚胎之前就被妥善安置和保管，他们享受这最高的待遇，以便将来培养成为各领导阶层任务和控制各个阶层的大人物，，并且经过一系列残酷的竞争之后才能存活下来，听起来就像是中国武侠**中训练暗夜杀手一般，杀出一条血路才能活下来，这倒也是十分残忍了；在这五个阶层中的伽马是普通阶层，他们不享受任何优厚的待遇但也不被看扁虐待，他们相当于平民；而在这五个阶层中的德尔塔和厄普西隆是最下等的两个阶层，他们在孵化时便注定了只能做普通的体力劳动的命运，他们自愿或非自愿的成为了智力低下的一类人，所以也就没有了抱怨与**，这一切都有利于上层的控制以及这个世界的规则的延续和秩序的稳定。

这一切听来那么有理有据，但将这规则仔细在脑海游荡几番，却又觉得它是那么的荒诞无理、可笑至极。仔细想想，哪个美丽的新世界如此悲惨？但这个世界便是如此。

这是一个美丽的新世界，这是一个这样的世界：因为我们的世界不像奥赛罗的世界。没有铁这一种材料你就造不出汽车－同样的道理，没有动荡而令人煎熬的的社会你就造不出人世间的悲剧。

今天的世界是安定的。人们是快乐的，他们想要得到他们想要得，他们可以得到他们想要得，他们永远不会想要他们没有得到或不应该得到的。他们快乐，他们快乐，他们有稳定的生活，阅读笔记

他们不惧怕衰老也不惧怕死亡，他们幸运或极其不幸的无法感知生活的波澜壮阔和低沉抑郁，他们家人所带给他们的应有的所有的感知与感觉，他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所行当。假使有什么事情不对劲了，还有索麻。在这样一个病态的社会里，恐怕精神病人才是真正正常的人。

可悲吗？可笑吗？但这个世界中的人便乐在其中。

人们所有的世俗欲望都被放大和满足，相应的需求也付出同样的代价，即灵魂和自由。在这个世界里，文明是绝对不需要高贵行为和英雄主义的，因为你是没有机会做出高贵的或英雄主义的行为，这个世界的有效设定让你和颜悦色、中规中矩，你做的是你应该做的，而不是想做的。即便是设定之内出了意外也就是你招架不了的麻烦和乱子，那还有解决一切痛苦的索麻。

你把他们消灭了，你把所有不愉快的东西都摧毁了，这一切听起来多么伟大。实际上你不过是消灭摧毁了你自己。就像这本书中所说：

与对痛苦的过度补偿相比，真正的幸福当然显得卑鄙。当然，稳定看起来也没有不稳定那么壮观。得偿所愿从来没有对抗苦难所具有的外表迷人，也没有抵挡**或者被激情或猜忌打败显得栩栩如生。

幸福从来不豪华。

在这个美丽的新世界里，所有的人都属于这个世界，他们遵守这个世界的规则。而不服从于这个世界的异类会被这个世界抛弃、毁掉，就像约翰一样野人约翰是从蛮夷保留区来到新世界的，他充满无限的激情，他对新世界充满了无限的憧憬，于是他来到了这个美丽的新世界，但来到这个新世界后他却意外而又并非意外的发现这个新世界并不美丽，这里没有爱情，没有家庭，没有对待感情的忠诚，没有支撑生命的信仰，也没有作为一个人类最起码该拥有的自由，他不理解，不服气，不妥协，所以他抗争，他为了自由和信仰而四处游走、抗争，但他换来的却只是这美丽新世界中的城里人的无尽嘲笑与指指点点，他宁愿拥有生老病死的担忧与害怕，也不愿失去人性、信仰、自由。他说：

我宁可不快乐，也不要那种虚伪、欺骗的快乐，他毅然决然选择离开安逸舒适的新世界，捍卫自己的人身自由，然而，这个美丽的新世界怎会放过这个外来的叛徒，终于他被逼上了绝路。在印第安人村庄的外面惨淡月光照应的光秃秃的石塬平顶上，他完全而彻底孤独了。月光下的岩石像漂白了的骷髅。

他受伤的地方很疼，伤口还在流血。他抽泣，并非因为痛，而是因为孤独。他在悬崖边上背着月光坐下了。

他向下看看石塬漆黑的影子。只要他向前一步，再跳下去，他就把右手伸进冰冷凄亮的月晕里。手腕上的伤口还流着鲜红的血，几秒钟后就掉了一滴。

一滴，一滴，又一滴。明天，明天，还有明天

终于他找到了时间，死亡和上帝。他，他是谁？他就是野人约翰。

约翰在抗争中死去，在不屈中凋亡，但他的死并没有唤醒什么、改变什么，城市的人依旧享受着着他们物欲横流的生活，他们依旧没有信仰，没有自由，没有家庭，没有家人，没有爱情。在这个美丽的新世界里，他们过着他们认为美好的生活。

美丽新世界啊！这个世界真的美丽吗？生活在美丽新世界的幸福的人们啊！

你们真的幸福吗？野人约翰说：可是我不想要舒适。

我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要激情，我要善良，我要罪恶。事实上，你是在要求不开心的权利。那么很对，我就是要求不开心的权利。

更不用说丑陋，衰弱，衰老和死亡的权利；得梅毒和癌症的权利；忍饥挨饿的权利；肮脏污秽的权利；总是不断地担忧明天的灾难来临的权利；得伤寒的权利；被各种难言的痛苦所折磨的权利。我要这一切。那新世界的城里人又会说些写什么？

恐怕只有沉默。美丽的新世界，这是怎样的一个世界？新世界的人们说世界是美丽和平等的，而新世界的野蛮人和新世界以外的人都清楚而深刻地知道：

这些都是虚无主义，都充满了荒谬。虚无主义和荒诞的世界永远不会出现，也永远不会取代现实中不美的现实世界。

2025我与世界只差一个你读后感(通用六篇)

众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们需要对自己的教育教学行为进行分析和思考，而教育笔记有益于学生可以更好地接受新知识。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？由此，小编为你收集并整理了2025我与世界只差一个你读后感(通用六篇)建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

我与世界只差一个你读后感 篇1

看到这本书的第一眼，封面插图便吸引了我的注意。每个人都是孤岛，又是宇宙，飘飘荡荡间，或许遇见了你，遇到了他，或者她，或许又什么都没有遇到。于是，这个宇宙很大，走了很久，都没有遇到对的人；可是这个宇宙又很大，因为有你，便有了全世界。看这本书的时候，我依照封底的友情提示：配之以适当的背景音乐最佳，正好我听到那英的《只要有你》，生命中只要有你，什么都变得可以，让所有流星随时都相遇，从此在人世上也没有无奈的分离----几乎要流下泪来。

张皓宸说，我与世界界只差一个你，因为是你，晚一点没关系，又说，我们都过了耳听爱情的年纪，意思是爱情有美丽的外衣，别被爱情的糖衣炮弹迷惑，而要用坚强的内心，感受心的方向，感受真正的心之所爱。就像故事里的方岚的最终选择，不虚度光阴，不徒劳消耗自我，寻找最合适自己，方是真实的幸福。

书中十二个故事，十二段感情，故事MS叙述平淡，然而从旁观者的理性来看，却一语中的地拨开云雾看到感性与透彻。

我与世界只差一个你读后感 篇2

《我与世界只差一个你》

十二个爱情故事的演绎，情绪跟着每段故事的起落波动着，读下来我的心像是坐过山车。时而潸然泪下，时而破涕为笑，宛如一个情绪失控的孩子。即便这样，我还是忘了多大半内容，唯一能记得的就是书名了。

“你可以羡慕别人，抱怨，甚至大哭一场，你没那么坚强，怎样任性都好，但一定要及时清醒，孤独者要学会自我充足，永远走在更好的路上。不怕没人并肩，就怕错信了一些人，一路遇见，一路告别。你是什么样的人，便会遇见什么样的人，你跟什么样的人靠近，便会成为什么样的人。”

要有多幸运，两个人才能健康无事地执手偕老。平行时空里。飞机上的人都回了家，自此谁都别忘了，能拥抱到身边的人才是最奢侈的事。

“我与世界只差一个你，因为是你，晚一点没关系；世界说大很大，说小很小。大到走了那么久，还没跟对的人相遇，小到围着喜欢的人绕一圈，就看到了全世界。”

每个人都是孤岛，又是宇宙，飘飘荡荡间，或许遇见了你，遇到了他，或者她，或许又什么都没有遇到。于是，这个宇宙很大，走了很久，都没有遇到对的人；可是这个宇宙又很小，因为有你，便有了全世界。

“习惯一个人听着那忧伤的旋律，习惯一个人默默地看着那伤感的文字。夜那么静，静的让人有点想哭。生活那么苍白，苍白得让人有点无力。现实那么残酷，残酷得有点让人悲伤。感觉那么清晰，清晰得让人有点虚伪。人生有很多无奈，也许太多的无奈过后就习惯了。”

当你不知道要说什么的时候，就保持安静，沉默是一个女人最优雅的美德。

张皓宸说：“我与世界只差一个你，因为是你，晚一点没关系。”

说不定我遇见了你，

就是为了和你道别。

一步一惊心的人生，

一步一痛心的爱情。

我们在同一个时区，

却有一辈子的时差。

很多事没有来日方长，

很多人只会乍然离场。

做一个清淡寡言的女子，

写封高贵的情书给自己。

我的世界有没有你，又能怎么样？

只要我的眼里还有蓝天白云，

我身下的大地就可以永远的安心。

我与世界只差一个你读后感 篇3

花了两天时间加上今晚熬夜看完了传说中的治愈系佳作《我与世界只差一个你》，感觉书中的小故事都挺温暖的，有点儿鸡汤的感觉，总之很赞啦。忍不住想发表一下个人感想。

引用书中的一句话一个人待着的时候就看看书，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。呵呵，感觉这句话是写给像我这样的单身狗的，暖暖的感觉。关于单身的问题，我想说我也很无奈，我可以努力找一份工作或者是努力看一本书或者学一项编程技术，可是我不知道要怎么努力去找男朋友，没遇到过喜欢的人貌似也没有喜欢我的人，无处发力的感觉。我想说我没有各位亲戚朋友看起来那么淡定，只不过不淡定留给自己品尝就好。虽然已经在走在剩女的路上，我还是会坚持自己的原则，等待那个互相有感觉的人出现。奥，我确定那啥取向很正常，亲们不要瞎猜测奥。

想想坚持了多久才走到这里，回过头看看过去的那么多年里，我的表现已经超出我想象了。我想说一句原来我也挺优秀的。看看眼下的生活，虽然还达不到自己的期望标准，但对于明天还是很有希望的。

想要的人没出现之前，一个人的生活还是要继续，希望在我慢慢变老的同时也变得越来越优秀，当有一天Mr.right出现的时候，我能有足够的自信站在他身边。我想要的感情是两个人比肩而行，一起变老的同时也在共同成长，而不是一起变胖。

我与世界只差一个你读后感 篇4

12个温馨治愈的情感故事，给年轻人爱的正能量和信心，让你在面对爱时无惧，怀疑爱时坚定。这些故事也许你生活中永远不会碰触，亦或许曾经经历、正在经历并且将会经历，张皓宸以电影化的手法，将故事中的人物带到你身边，你将与他们共同欢笑，共同哭泣，经历12段美妙人生。

这本书就像酒店门口的伞，遇见下雨天，告诉你别淋着，它也像一个残忍的耳光，让你沾沾自喜快忘了自己模样时狠心提醒，它还像你淹没在孤独人群里的一声叫喊，你一定会回过头。嗯，有人正在找你。

12个故事，各式各样的男女，在你某个临睡的深夜或是赶路的地铁公车里看看，任你选择，跟其中几个人认识，感受他们的爱恨，或欢喜或悲哀，或疯狂或遗憾。在你落单时、暗恋时、失恋时、试图放弃时能成为一个隔空的拥抱，给你些许无声的安慰。

希望你慢点读它，可以听着歌，吃着爆米花……希望你也能把它放在枕边，相信爱的吸引力，一定会得到最好的幸福……希望这本书能给你忙碌的生活中带去一点甜头，对爱情还抱有几多向往和期待，那终究也对得起这份相遇。

我与世界只差一个你读后感 篇5

转-不知道是不是有代入思想，这本书，一直看不进去。前面2个故事还看仔细点，后面实在看不进去，之前接触张皓宸，是源自于快乐大本营。年轻作家，会点文，会点鸡血，清秀帅气的boy，虽然走马观花看完了，有些句子看起来挺窝心的。感觉这本书很适合女生读

看《我与世界只差一个你》依旧会哭泣，依旧会相信爱情的美好，生命的可贵。虽已过了懵懂的青春，但任对爱情充满憧憬。

1.愿你能因为某个人的出现而让世界丰盈，愿这悠长岁月温柔安好。

2.高兴的时候，就保持微笑，让全世界都知道也没关系。悲伤的时候，少一点抱怨，宁可假装什么也没发生，也不要炫耀你有多惨。因为，别人不是你，亦不会感同身受，懂你的人，你不说，自然会懂。无关痛痒的怜悯，瞬时会让你热泪盈眶，但悲伤过后的坦然会让你明白，因为别人，与你无关。

3.所有的邂逅都是慢慢地寻找，只是当爱情来的时候，勇敢的去拥抱爱情便好。

4.世界说大很大，说小很小。大到走了那么久，还没跟对的人相遇。小到围着喜欢的人绕一圈，就看到了全世界。

5.如果将来，你们要和女朋友分手，不管是出于什么原因，谁对谁错，作为男人的你们一定要和女孩说一句:很抱歉，耽误了你这么长时间。如果将来，你们要和喜欢很久的人告别，不管是出于什么原因，谁对谁错，作为男人的你们一定要和女孩说一句：很抱歉，喜欢了你这么长时间。。即便她做不成你的公主，最后也要让她像公主一样高傲的离开。

6.有时候的爱情乐得让人流泪，明明是那么快乐，可是当只有一个人回忆时，眼睛泛光。有时候的爱情挣扎的让人疼，可是你知道，就是他，幸福不会远。在爱情中，一个人的欢喜都和那个人挂着钩，甜甜，涩涩。

7.信任，就似一座桥。依赖一个人，真的很不容易，因为害怕这堵墙会不再是自己一个人的，或许是因为不信任。在爱情里，不是一个人的事，依赖信任不是女生的专属，因为男生也会有不安全感。在交往的过程中，相互手拉手，执着爱的心，坦诚的搭建爱情的桥梁，期待完美的爱情，请一定要自信。

8.该放手的请放手，放了它，给了自己自由。我与世界只差一个你，晚一点也没关系，我在努力成为更好的自己。

9.在这里，也许就有你的翻版，暗恋过的人，只是那么遥远地望着，不敢和他说话，生怕说多了就会打翻心中的那一份美好。

10.城市落寞得像是一座迷宫，那些夜晚的霓虹和过往的车辆行人在他眼里都是找到何璐的阻碍。

11.其实老天在让两个人遇见的时候，已经安排好起承转合了，如果两个人会相爱，那就一定会相爱，如果不能，那无论做了再多，也抓不到自己手里。

12.我不是喜欢你，而是习惯有你，我不是失去了你，而是失去了最好的青春。没在一起，也挺好的，如果一早就在一起，或许我们也就不是我们了。

13.既然认识了，那干脆就碰撞出更多交集吧，不然有点浪费缘分，这叫沉没成本效应。

14.如果真的为了一个人撕心裂肺哭过一次，那么那个人就会从至关重要的人变成可有可无的人了，因为那个人能把自己伤害到那个样子的机会只有一次。那一次之后，即使自己还爱他，可是总有一些东西真的改变了。

15.世界上每天都有许多爱情故事发生，或遗憾，或悲伤，或幸福，或虚假，每个善男信女向空中抛出“我想爱”的讯号，撞上了一些人，避开了一些人，经历了抛物线最高的起点，也落回最初的原点。当故事要结局的时候，才发现过去那些所谓遇见分离，最后都会化为平淡，再轰轰烈烈的我爱你你爱我，归根结底，都会落入平淡。

16.有一种女生的存在堪比《X战警》的变种人，凭借三寸不烂之舌和“我作故我在”的人生信条，在前方阻击敌军，在后方混淆视听，让讨厌她的人加倍讨厌却不得不羡慕，让喜欢她的人翻足了白眼却怎么也离不开，不费吹灰之力，占地为王。

17.很多时候，我们就是习惯依赖别人太多，就看不清如果自己一个人，能坚持多久了。

18.别轻易觉得爱可弃，心可医，一个人能行。最好能记着，别人给你的爱，都是无辜的。别轻易丢了那个最适合你的人

19.时间是永恒的敌人，永远跟有没有勇气没关系，跟牵了多久的手也没有关系，他能给人无穷的生命，也能给两个人最长的距离，能让你忘记所有快乐的细节，却偏偏记得痛是多么刻骨铭心。

20.最好的浪漫，就是平淡的相处。你知道对方就在那里，很踏实，所有的时间都得以安放，像是忘记你们正在谈恋爱。

21.爱是金风玉露一相逢，便胜却人间无数，是相看两不厌，以陪伴互为终点;爱是舒服的沉默，是和有趣的人一起浪费人生，是灵魂伴侣，是原来你也在这里。还好我们最后都懂了爱。还好最后是你。

22.有些人沦为平庸浅薄，金玉其外，而败絮其中。可不经意间，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人就不过是匆匆浮云。

23.其实在爱面前，我们什么都不是，我们并没有想象的那么伟大，清风能醉人，尘埃能致命。既然如此，不如彻底放肆，破坏规则，最是青春留不住，青春也不须留。

24.有人曾牵手，但不会到最后。就像刚好在赶不同的列车，可能就与缘分失之交臂，抑或是原本以为能长久同行的人，结果提前下了车，看似遗憾，但人生海海，总要允许有人错过你，才能赶上最好的相遇。

25.人也就那几年青春有心力感受爱情的甜头，等时间一熬过，就发现爱情靠标准衡量最后只能等来孤单，如果可以，当有人掏心窝子奉到你面前时，试着学会珍惜。

26.出现在你生命里的人，抓住了，就是你的，自己放手了，也别可惜。他未来能给你更好的人，也能给你一辈子的孤单。反正山高水长，你还有那么多时间可以嚣张，只是别在最疼的时候才发现错过的有多难忘。

27.有时候，聪明如你，但傻就傻在习惯欺骗自己，承诺了不该给的承诺，坚持了没必要的坚持。大道理很动听，时间会带走一切。但需要很长时间消化，人生最难的，不是拥有，而是放下。

28.越来越明白自己要的是什么，精致的美食不如填饱肚子的米饭，打扮光鲜让别人称赞不如穿一件保暖的大衣。内心无比强大，所有纠结就变得无足轻重。反正一切自有最好的安排。

29.我们都过了耳听爱情的年纪。不再虚度爱情，消耗自己了。我们都需要一个愿意陪你的人，不需要那么多承诺，给一个适时的拥抱。嘘声后，安静地，与你走完一生的人。

30.爱情是个很奇妙的东西，如果你遇到了让你怦然心动的那个人，一定要牢牢抓住，也许你也正是他要找寻的。两个人相遇本身就是一种幸福，即使分开，也是为了让你遇见更好的那个。如果还没有，请不要着急，只因有一个人在等待着遇你相逢。

我愿做你一辈子的空调，冬天供暖，夏天送凉。

我与世界只差一个你读后感 篇6

生命中只要有你，什么都变得可以，让所有流星随时都相遇，从此在人世上也没有无奈的分离伴着那英的这首《只要有你》，整理完房间，坐在洒满阳光的飘窗上，手中翻着《我与世界只差一个你》，情绪跟着每段故事的起落波动着，时而潸然泪下，时而破涕为笑，宛如一个情绪失控的孩子。

我并非是一个很爱阅读的人，但拿起这本书就没再放下，直到颇有体会地合上书的最后一页。书中讲述了十二个故事，十二段感情，叙事平淡，没有华丽的辞藻，但却一语中的地拨开云雾看到感性与透彻。张皓宸其实算不上一个很会讲故事的人，他的故事也许在别人的世界里已经上演了千百遍，没什么新鲜的剧情，但重点是你依旧会感动，依旧会为两个人彼此相爱却阴阳相隔而悲伤，也会为两个人能终成眷属而喜悦。特别在每个故事的末尾，总会对每段感情故事做个总结和提炼，让人觉得温暖又不觉得做作。

端起茶，凝望窗外，很多发生在身边的爱情故事也慢慢的浮现在脑海中。你是毒舌不变的那一个，他是包容宽厚的大男生；你是何璐，他是李冲；你是许念念，他是杨燚；你是高傲的公主，他是随和的骑士世间有千种爱情，真正属于自己的只有一个，也许很多年轻人都渴望轰轰烈烈的爱情，也曾试图去尝试和体验电视中浪漫的情节，试过之后发现其实都是名不副实的幻境，一番沉淀之后明白了幸福源于平淡安稳的人生，烟花绚烂但终究短暂，用心体会才能长久。这个紧张忙碌的时代极尽所能的压榨着人们的时间和精力，让人筋疲力尽，如果你遇到一个愿意与你一起骑单车，吹微风，数星星的人，就请好好珍惜吧，你与世界真的只差一个他。

2025小熊维尼读后感(范文十二篇)

我们听了一场关于“小熊维尼读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！

小熊维尼读后感(篇1)

上周六下午，我和我的朋友还有家长，坐车去石家庄的人民会堂观看根据迪士尼改变的人偶剧《小熊维尼》。

漂亮的舞台上三个化妆成清洁工小丑的人先出场，跟观众们互动，许多小朋友们兴奋地又叫又跳，我很期待一个小丑能过来跟我打招呼，但马上演出就开始了。

“当当当！”维尼的伙伴们----兔子瑞比、袋鼠小豆、跳跳虎和小猪出现在舞台上，他们准备为小熊维尼举办生日聚会，希望给他一个惊喜。跳跳虎却老帮瑞比倒忙----把瑞比做好的蛋糕弄坏了两次，他决定将功补过，不怕危险去百木森林找最好的礼物----维尼最爱的蜂蜜。小熊维尼知道了，怕他的朋友遇到危险，决心找到跳跳虎。虽然维尼心里很害怕，怕自己陷入森林迷了路，但觉得还是应该找到好朋友跳跳虎。

终于，大家都安全地回来了。生日聚会开始了，蛋糕巨大，小熊维尼非常激动，感谢朋友们为他举办的生日聚会，大家开心地跳舞。到现在我还记忆忧新、念念不忘当时的场景。

由小熊维尼和他的朋友，我想到了我的朋友。我也有许多朋友，有懂礼貌的灿灿、人见人爱的壮壮、认真的京京、学习优异的刘朔含、机灵活泼的李子轩……朋友们在一起相互帮助、相互关爱，和朋友们在一起我觉得特别快乐！

小熊维尼读后感(篇2)

《小熊维尼读后感》

自从工作以来，我常常遇到许多困难和压力，身心俱疲。最近读完了一本插图书籍《小熊维尼》，这本书为我带来了一缕温暖和快乐，让我闪回到了童年时代的美好时光。

《小熊维尼》这本书的魅力和引人入胜的地方在于它是关于友情、无私和原真的故事。书中的角色都是那些小时候最喜欢的熊、小猪、兔子和袋鼠，他们以他们的独特个性和无忧无虑的态度吸引着我。无论是熊宝宝的天真烂漫，小猪的可爱和无私，兔子的聪明才智还是袋鼠的勇敢和鼓舞人心，他们给予的是真正的友谊和宽容。

读完这本书后，我不禁开始思考人们在现代社会中普遍缺乏的价值观。常常被功利主义和竞争压力所追求，忽略了真正的友谊和情感。在《小熊维尼》的世界中，友情是最重要的，它让这些角色彼此支持和相互依赖。

与书中的角色相比，的生活似乎太过复杂和疲惫。被工作、金钱和社交媒体所淹没，忽略了与亲朋好友真实相处的机会。《小熊维尼》真正深入人心的地方是它提醒重返基本的亲情关系和真正的人与人之间的联系。

除了友情的重要性之外，书中还教会了我无私和慷慨的价值观。小猪不仅愿意与大家分享他自己的食物，还帮助其他人在困难时期寻找出路。这种慷慨和无私的品质令人钦佩，也提醒着在现实世界中如何对待他人。

读完这本书后，我开始重新审视自己的生活和工作方式。我意识到友情的重要性和无私的美德，以及如何关注那些真正重要的东西。我开始尝试更加深入地与朋友和家人交流，倾听他们的需求和关心。同时，我也更加关注那些需要帮助的人，并通过慈善活动和志愿工作来回馈社会。

与书中的角色一样，我决定保持一个积极的态度，并以他们的无忧无虑的态度面对困难和挫折。我意识到，生活中的艰难时刻只是暂时的，而积极的心态能帮助我挺过任何困境。我从小熊维尼那儿学到了如何逃避负面情绪，保持快乐和坚强，不让生活中的压力影响到我。

小编认为，读完《小熊维尼》让我重新审视了自己的生活方式，并帮助我重拾童年时的快乐和纯真。这本书教会了我友情和无私的价值观，以及如何保持积极的态度面对困难。正是这些宝贵的教训使我更加成熟和懂得生活中真正重要的事情。我希望每个人都能够阅读这本书并从中获益，找回童年时代的快乐和纯真。

小熊维尼读后感(篇3)

最近，我读了一本叫《小熊维尼阿噗》的书。它是由英国作家米尔恩写的。

书里讲的是：在幽深的大森林里，小男孩罗宾和各种各样的小动物们快乐地生活在一起。在日常生活中，总会发生一些令人啼笑皆非的故事。憨憨的小熊阿噗维尼总会闹出一些笑话，但在关键时刻，却又常常表现出过人的勇气和智慧。

维尼阿噗是一只脑筋很简单的小熊，因为他说要抓大笨象，结果自己掉进了自己设置的陷阱里。而他又是一只聪明的小熊，因为他知道袋鼠娃掉进水里，要用竹竿拦住他。

男孩罗宾是一个聪明的孩子，因为他看到罐子飘起来可以坐人，就想到雨伞飘起来也可以坐人，于是他用这种办法成功地从大水中救出了小猪。

读完这本书，我感受到了小熊维尼阿噗和他的朋友们之间的友爱。比如，在最后一个故事当中，最爱抱怨的咿唷，开始以为礼物是给自己的，结果礼物却是给阿噗的，而咿唷却没有再抱怨，这就是他们之间的友爱之情。我要向他们学习友爱精神，今后好好地和周围的小伙伴们相处。

小熊维尼读后感(篇4)

《小熊维尼》是英国作家A·A·米尔恩创作的一部儿童文学作品，出版于1926年。这本书以可爱的小熊维尼和他在百亩森林中的朋友们的冒险故事为主线，充满了无限的想象力和童趣。我读过这本书后，深感小熊维尼的故事不仅用简单、轻松的语言展现了友情的力量，也让我对生活有了新的理解。

故事的开始是克里斯托弗·罗宾（Christopher Robin）发现了一个可爱的小熊玩具，他给它取名叫维尼。从那时起，克里斯托弗·罗宾和维尼结下了深厚的友谊，一起在百亩森林中冒险、玩耍。小熊维尼不仅陪伴着克里斯托弗·罗宾，也与其他动物朋友们分享着快乐。维尼的真诚、乐观和善良感染了每一个与他接触的人，他用自己独特的方式展现了友情的真谛。

在小熊维尼的冒险故事中，总是发生一些有趣的插曲。有一次，小熊维尼带着他的朋友们去树梢上探险，他们想要找到一个让他们流连忘返的地方。他们在树梢上纵情欢笑时，忘记了如何从那里下来。这个故事告诉我，有时候，会陷入困境中，但只要保持积极乐观的态度，总有办法找到解决问题的方法。

小熊维尼的朋友们各有各的性格特点，但他们之间却能互相帮助、支持。例如，虎小跳（Tigger）总是充满活力和自信，他的快乐和勇气对大家来说都是一种鼓励。兔子则是一个细心、安排有序的动物，他时常为大家打理生活和解决问题。每个角色都是故事中不可或缺的一部分，他们的友情彼此关联，也丰富了整个故事的情节。

在小熊维尼的故事中，我还学到了诸多关于友情的重要价值观。友情是一种无私奉献的感情，它能让体会到一种特殊的快乐和温暖。小熊维尼和克里斯托弗·罗宾的友谊就是一个鲜明的例子。他们之间没有任何利益关系，也没有物质交换，只是纯粹地相互关心、包容和理解。通过这样的友情，小熊维尼教会了我，人与人之间的情感纽带不需要金钱或者地位，它是那种真心对待、真实关心，让从心底感受到温暖的情感。

读完《小熊维尼》后，我深刻地理解到了友情的真谛。这本书以幽默、温暖的方式展示了友爱、互助和团结的重要性，引导着读者思考人际关系和情感认同。它通过小熊维尼和他的朋友们给带来欢乐和启示，让看到了生活中美好而纯粹的一面。

《小熊维尼》是一本充满童趣和温情的故事书。它以简单的语言和想象力丰富的情节，展现了友情的力量和人与自然的和谐。读完这本书，我的心里充满了感激和温暖。小熊维尼的故事不仅仅适合儿童阅读，也让成年人重新体验到了童年的快乐和无忧无虑。我相信，在这个繁忙而纷扰的世界中，都需要像小熊维尼一样的童心和纯真，去感悟友情和生活的真谛。

小熊维尼读后感(篇5)

小熊维尼是一只玩具熊，和可尼斯朵夫·罗宾住在一个叫“百亩森林”的地方，这里有许多小动物，有胆小的小猪皮桔，聪明的小兔彼得，严肃的猫头鹰……小熊维尼在森林里非常淘气，喜欢吃蜂蜜、听故事，它很善良，结交了许多动物朋友，还很勇敢，冒着大雨机智地救出了小猪皮桔。记得有一次，它和朋友一起去寻找北极，小袋鼠豆果不小心掉进了水池里，大家都像热锅上的蚂蚁，不知道怎么办才好，正在这个时候，小熊维尼急中生智，捡来了一根长长的竹竿，把竹竿架在水池上，大家齐心协力把小袋鼠救了起来。看到这里，我真为小熊维尼的聪明而高兴，因为它在小袋鼠生命发生危险的时候，既不慌张，也不害怕，而是及时地想出了一个主意,救了好朋友。这难道不是我所缺少的吗？看完了《小熊维尼历险记》这本书，真是让我又惭愧又开心，惭愧的是，在我的生活中，当我遇到困难的时候，总会哭着跑着去找爸爸妈妈，觉得只有他们才能替我想到办法，虽然我也知道这样不好，可就是改不过来；开心的是，从今以后，我要下定决心向小熊维尼学习，在以后的生活中，一定要用自己的力量去克服困难，挑战自我，成为一个真正的人！懂得了一些道理：一是要乐于助人；二是答应别人的事情就要尽力去做，即使最后没有做好，但只要你努力了，别人也会理解的。

小熊维尼读后感(篇6)

我很喜欢《小熊维尼》这本书，其中一个故事是《乐于助人的胖胖》，他讲述了小象胖胖平时喜欢帮助别人。

一个晴朗的夏日，小象胖胖有事想找人帮忙，于是他来到百亩森林找朋友们，可是大家都很忙，没工夫搭理胖胖，胖胖失望的耷拉下脑袋，无精打采的往回走。这时小猪突然意识到胖胖好像很难过，他急忙跑去告诉大家，大家都觉得自己只顾忙自己的事情，都忘了胖胖曾经帮助过自己，谁也没想到胖胖也需要帮助。大家很难过，马上去找胖胖，胖胖终于开心地笑了。

这个故事告诉我们：朋友曾经帮助了我们，我们要牢记朋友的好意，当他们需要帮助的时候，我们应该毫不犹豫的帮助他们，学会感恩，赠人玫瑰，手有余香。

小熊维尼的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：我小时候喜欢的故事之一，希望孩子也会喜欢，书的质量不错，印刷文字很清晰，配简单插画

小熊维尼读后感(篇7)

在这个暑假里我认真阅读了米尔恩的著名作品《小熊维尼阿噗》。在这本书中我结识了小熊维尼阿噗，虽然只是结识了一只小熊，可它并不简单、普通，因为它给我的暑假生活增添了许多快乐、许多风趣、许多明媚的人格、许多永远的回忆。

维尼阿噗拥有丰富的想象力、强烈的好奇心，每天都不断地寻找新鲜的事物。可是因为嘴巴馋，常常闹出一些笑话。有一次，维尼阿噗外出去小兔家串门，可是吃地太多，被门卡住无法脱身，后来罗宾想了个办法才解救了他，可维尼阿噗却继续进行它的林中漫步，还洋洋得意地独自哼着小曲，一副若无其事的样子。维尼阿噗也和我们一样具有种种小毛病，比如：有点自私、偷懒，又不愿老实承认；自作聪明，吃了亏，还要自我辩解。但维尼阿噗却说:“有些人多心眼，有些人缺心眼，事情就是这样，没啥好奇怪的。”

维尼阿噗的故事讲完了，文章也结束了，你是不是喜欢上这只小熊了？

小熊维尼读后感(篇8)

我在多年的工作经验中，读过了很多优秀的图书，其中《小熊维尼》给我留下了深刻的印象。这本书是我在职业生涯早期阅读的一本儿童文学作品，但它所包含的智慧和情感却令我深受启发。

《小熊维尼》是由英国作家A·A·米尔恩所创作的系列儿童图书，其中的主角小熊维尼成为了众多孩子心中的超级英雄。这本书以快乐友谊为主题，通过精心构建的情节和独特的人物形象，传达了许多关于友情、勇气和快乐的重要教诲。

在这个故事中，小熊维尼是一个非常善良、单纯而又乐观的角色。他常常和他的好朋友一起度过快乐的时光，无论是在森林中寻找蜜蜂的蜜糖，还是和兔子一起玩乒乓球。尽管他的智商可能不高，但他却有着一颗善良的心，总是在他的朋友需要帮助的时候信守承诺。小熊维尼从来不计较得失，不管是天大的困难还是微不足道的日常琐事，他都以乐观的态度去面对，这种积极乐观的精神影响了他周围的人。

在我的工作中，我经常遇到各种挑战和困难，有时候焦虑和压力会笼罩着我。但是《小熊维尼》教给了我如何从乐观的角度看待生活。书中的小熊维尼总是以积极乐观的态度去面对困难，他永远相信一切都会变得更好。就像小熊维尼一样，我也学会了从积极的角度去看待问题，而不是将困难当作绊脚石。这种乐观的心态帮助我战胜了许多困难，让我在工作中取得了更好的成果。

除了乐观的态度，小熊维尼还向展示了友谊的力量。书中的小熊维尼和他的朋友们总是相互帮助、支持和理解。他们在困难时一起努力，在快乐时一起分享。小熊维尼的朋友们代表了不同的个性和才能，他们的友谊是多样而又真挚的。通过这本书，我意识到友谊的重要性，真正的朋友会在你最需要的时候伸出援手，与你并肩战斗。这种理念深深地影响了我的职业生涯，我学会了与同事们保持友好和互助。

小编认为，《小熊维尼》是一本非常有智慧和情感的儿童文学作品。通过小熊维尼的故事，我学习到了积极乐观的态度和真挚友谊的重要性。这些教诲也成为了我工作中的宝贵财富，帮助我在困难中坚持，并与同事们建立起深厚的友情。我感激这本书给我带来的启示和力量，它让我在职业生涯中更加快乐并取得了更大的成功。

小熊维尼读后感(篇9)

《小熊维尼历险记》这本精彩的故事已伴随我快两个星期了，在这段时间里，我跟着小熊维尼的步伐游览了整个百亩森林，跟着他和他的朋友们一起冒险，一起欢笑，一起紧张，一起感动，一起伤心

这本书讲述了小熊维尼和他的好朋友罗宾、小猪、兔子、跳跳虎等在一起生活的各种故事。这些故事非常有趣，极富吸引力。维尼是个不折不扣的贪吃鬼，从早到晚都在想着吃蜂蜜，维尼也是一只小笨熊，他的脑子不怎么好使，经常听不懂别人说什么，但是，在关键时刻，他又总能想出好主意，帮助大家解决困难，逃离危机。与此同时，他总会毫不犹豫地挺身而出热情地帮助他们。你说，这样一只淳朴善良、天真可爱又充满爱心的小胖熊，有谁会不喜欢呢？

所以，读了《小熊维尼历险记》这本书后，我最想说：维尼，我喜欢你，喜欢你的善良，喜欢你的热心肠，喜欢你的勇敢。善良、热心、勇敢正是小小的我想拥有的。

我是一个四年级的男孩，总觉得自己不够勇敢。记得我刚想学自行车的时候，看着别人欢快地骑着自行车，心里可真是羡慕极了。后来妈妈也给我买了一辆心爱的自行车，可是我不会骑，不知道怎么才能让自行车轮子转起来。我在前面骑，妈妈在后面扶着，自行车东倒西歪站不稳。突然一下，自行车撞上了绿化带，我飞了出去，腿受伤了，再也不敢骑自行车了。现在看了《小熊维尼历险记》这本书以后，我意识到了在哪里跌倒，就要在哪里爬起来，战胜困难。

《小熊维尼历险记》一书，让我懂得了在以后的生活中一定要勇敢地去面对困难，克服困难，同时做一个善良的、乐于助人的少年。相信我，一定会成为惹人喜爱的小熊维尼。

我喜欢小熊维尼。

小熊维尼读后感(篇10)

《小熊维尼阿噗》里小熊维尼尽管是只小熊，但他跟我们人类没什么区别，他的生活还特别有意思。

阿噗是只十分聪明的小熊。他用一个气球采蜂蜜，可是却被叮得满身都是伤，而且也下不来了。结果他让人类朋友克里斯托弗·罗宾拿一把雨伞让自己下来。

阿噗也是只贪吃的小熊。阿噗在小兔家里吃饭的时候，小兔子问要蜂蜜还是抹炼乳，阿噗说两样都要。等到他吃饱喝足后，却由于吃得过饱，身体被洞口卡住了，怎么都钻不出树洞了。

阿噗还是只积极乐观的小熊。他很多的朋友，比如小猪、咿唷、大笨象、袋鼠、小兔子、克里斯托弗·罗宾，而且跟这些朋友都发生过一个个丰富、美丽、生动、传奇的故事。

在我的身边，也生活着一群像阿噗一样的同学。班长徐雪婷，她就拥有阿噗的聪明才智，每次比赛，她总能获奖，；劳动委员麻亚男，她拥有阿噗的善良淳朴，每当同学碰到困难，她总能伸出援助之手；“智多星”潘宏，无论哪道难题，他总有解决的办法……而我，我也是阿噗。

我的字原本很不好看，有人曾经嘲笑我的字像鸡爪子，但我下定决心要改正。不论多忙多累，每天我都要挤出一个小时的时间来练字。勤学苦练了一年后，我在艺术节上的书法比赛中，获得了二等奖。《纪昌学射》的故事我不会忘记，我仍然在坚持练好基本功。

我的成绩也不大好，同学们也不愿意跟我接触，所以除了练好字，我也在尽快提高成绩，让大家喜欢上我。我知道“只要工夫深，铁杵磨成针”，我谨记“韬略终须建新国，奋发还得读良书”，我坚信“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！

我喜欢《小熊维尼阿噗》这本书，喜欢阿噗这只熊，我愿意成为《小熊维尼阿噗》里那只熊！

小熊维尼读后感(篇11)

暑假里，我看了一本学校推荐的好书《小熊维尼阿噗》，这本书主要讲得是主人公小熊维尼阿噗和它的伙伴小猪、克里斯托弗•罗宾、驴咿唷……

这本书的作者是梅子涵，它一共有十篇文章：第一篇文章是认识维尼阿噗和一些蜜蜂；第二篇是讲维尼阿噗外出串门，却因体型太大而被门卡住了无法脱身；第三篇是维尼阿噗和小猪一起去打猎，险些逮住了一只妖妖兽；第四篇是咿唷丢了一根尾巴，阿噗却捡到一根尾巴……这本书里的每一篇文章里大家都离不开朋友们的帮助，从中我们可以看出生活中是离不开朋友的，没有了朋友，生活将变得枯燥乏味。

主人公维尼阿噗虽然并不聪明懂事，但是它很有爱心，认识它会增加许多快乐。驴咿唷生日那天没有人为它过生日，维尼阿噗就动员自己的伙伴去为咿唷过生日，我相信这绝对是咿唷一生难忘的；还有一次小猪它们的村子里雨下了几天几夜，小猪被大水包围了，利用漂流瓶想和阿噗取得联络，让阿噗来救它。阿噗不认识字，用一只大罐子做船到克里斯托弗•罗宾家去，当得知小猪有危险时，它和克里斯托弗•罗宾不顾一切的去救小猪，因为没有船，他们用一把伞当船去救小猪，当小猪看见他们的船的时候高兴得不知道怎么形容。

雨终于停了，太阳出来了，大家为维尼阿噗举行了一个巨大的宴会，高兴极了！书中维尼阿噗和小猪的友谊是多么的深啊！我们应该向它们学习，在帮助别人的同时，自己也会得到快乐。

不能因为一点儿困难而抛弃朋友。

小熊维尼读后感(篇12)

主人公维尼阿噗虽然并不聪明懂事，但是它很有爱心，认识它会增加许多快乐。驴咿唷生日那天没有人为它过生日，维尼阿噗就动员自己的伙伴去为咿唷过生日，我相信这绝对是咿唷一生难忘的；还有一次小猪它们的村子里雨下了几天几夜，小猪被大水包围了，利用漂流瓶想和阿噗取得联络，让阿噗来救它。阿噗不认识字，用一只大罐子做船到克里斯托弗•罗宾家去，当得知小猪有危险时，它和克里斯托弗•罗宾不顾一切的去救小猪，因为没有船，他们用一把伞当船去救小猪，当小猪看见他们的船的时候高兴得不知道怎么形容。

雨终于停了，太阳出来了，大家为维尼阿噗举行了一个巨大的宴会，高兴极了！书中维尼阿噗和小猪的友谊是多么的深啊！我们应该向它们学习，在帮助别人的同时，自己也会得到快乐。

不能因为一点儿困难而抛弃朋友。

《平凡的世界》读后感范文11篇

毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。平常你收集了优秀的教育笔记吗？小编特地为你收集整理“《平凡的世界》读后感范文11篇”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

《平凡的世界》读后感(篇1)

路遥的长篇**《平凡的世界》，我反复读过多遍，每次读后收获颇多，常常会被一种“放飞希望、追逐梦想”的探索精神所震撼、所鼓舞，因为“世界是不平凡的，世界也是平凡的，这就是我们的世界”。我一直深深的思考：我们也曾从这样的年代走来，也曾怀揣着这样那样的梦想，也曾这样一路走来，如今站在了不同的工作岗位上，我们也是如此的热爱和眷恋。

关于《平凡的世界》的感悟，其实还有很多，其中很重要的一点，就在于这是一部描述农村生活的**，反映农民的生活和喜怒哀乐，那种对于农民的深刻理解，间接带给我们公安民警以启示和触动。

《平凡的世界》以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

《平凡的世界》展示了那段波澜壮阔的历史，给后人关于一个时代的如实记录。也就是说，正是这一点注定了这部作品的伟大。书中展示的时代距今已经过去近三十多年了。

这三十年间，正是我国实行改革开放的三十年，我们的国家、中国的社会已经发生了翻天覆地的变化。人民富裕了，国力提高了，以前难以想象的生活方式真的发生了。在今天看来，路遥所描述的苦难已直是大多数人所困惑的。

也许，作者路遥都没有想到这一点。但是，作者在作品中展示的面对生活的重压所展现的坚韧不拔的性格、对未来充分乐观的精神状态以及在艰难中人物不断与命运抗争的斗志却深深感染了我，也使得读者在遭遇挫折与困苦时充满了向上的、不屈不挠的生活态度。在公安战线上，无论是男警察还是女警察，我们大多数人都是平凡的，但只有努力工作，我们才会无愧于平凡背后的不平凡生活。

书中的小人物都是平凡的，但这种平凡之后的脚踏实地的努力，不是我们社会和国家继续发展的不竭动力源泉吗？

在现实生活中，生活环境总是在变化。面对新的困难和新的世界，每个人都会有新的无奈和新的犹豫。而在一望无际的荆棘面前，在一筹莫展的黑暗之中，唯有去勇敢面对，才会有发展，唯有去负重前行，才会有未来。正如书中所说的那样：

“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

平凡是一种美。在和平年代，我们都热爱平凡的生活，生活在一个幸福的平凡是界里。可是大家是否知道：无论是风雪交加还是烈日炎炎，我们的岗勤民警始终坚守在一线疏导，确保交通秩序畅通；有多少个夜晚，当百姓已经入睡的时候，我们的事故民警还在不眠不休出警办案；每逢重要假日，当百姓合家团聚其乐融融共享天伦时，我们的高速民警放弃休息在路面巡逻，为百姓的平安出行保驾护航……这就是我们普通的交通民警，他们在平凡的工作中奉献了青春、奉献了健康，甚至奉献了生命，但为了人民的安宁，他们无怨无悔，他们是平凡的世界里最可爱的人！

《平凡的世界》读后感(篇2)

在日常生活中，我不敢看电视剧，我害怕上瘾和浪废时间。前几天无意间看到了《平凡的世界》这部电视剧，深深的吸引了我，不能自拔，直到我把56集看完。

当我终于看完这部电视剧时，我感到一种难以形容的感觉。我被电视剧中的故事和人物感动了？还是为了自己和剧中人物有着相似的经历和不幸，也一样坚强的面对生活而感到一丝欣慰？这部电视剧感人、含泪、令人振奋。

我最为感动的是剧中的人物孙少平，一个出生在农村贫困家庭的年轻人。他有很多机会改变他艰苦的生活，但他放弃了。他想要的是什么？他迷惘。

他离开双水村，去寻找另一个属于自己的世界。为了生存，到城市后做着各种沉重的体力活，饱尝了人间冷暖。一次机会使他成为大牙湾煤矿的矿工。

当时和他一起去的大多人目的都不是去做一名矿工，只是把大牙湾煤矿当着一个跳板，混着日子等着父母把关系搞好就调走。走进宿舍，别人行旅是大箱小包，别人的床铺得比家里还要舒服，而他却只有换洗的两件衣物，床上被子都没有。睡在板子上，一切都那么不对劲，差别很大。

他打算努力工作。第一个月的工资是先买被子。在培训学***中他考第一名，100分，让领导刮目相看。在工作中他勤备努力，而那些关系子弟们只等着调走，不下井，吃不了苦，才到半年时间，他们已经坐吃山空了。

一个个把自己曾经用来炫耀的物品求着卖给孙少平，生活毫不客气地置换了他们的位置，这让孙少平更加确信，只有劳动才能使人在生活中更强大，无论什么人最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者，孙少平给同伴们上了深刻的一课——如何对待劳动。

在他优秀的领导者眼中，他不仅勤劳、识字，而且精神灵活。关键是正直。二班是个烂摊子，老工人少，协议工多。协议工跟煤矿签三年合同，混三年仍然要回去当农民，都不把矿当自己的矿，一个月指标一半都完不成。

没有人想当二等班的班长。导演决定让孙少平当班长。而到任的第一天得知这个班的人这几天都要请假回家，串通的大家一起走。罚不责众，一直以来领导都拿这些人没办法。

为了管理和激励这些人，他向领导提出了对旷工的处罚和全日制奖励的办法。在他的领导下，他不仅离开了这些人，而且让他们充分发辉潜力。二班不仅超额完成了目标，而且连续几个月获得一等奖。

他们班成了矿上学***样。虽然他的工作平凡而艰苦，生活在其中，但他真的感到很快乐。他为自己的艰苦生活感到骄傲——他发现了自己存在的价值。他对荣誉并不完全满意，但觉得自己的工作和汗水得到了认可和尊重。

在这个平凡的世界里，除了没完没了的抱怨和抱怨，还有多少人能在工作中感受到幸福？有多少人找到自己存在的价值？

《平凡的世界》读后感(篇3)

说实话，我挺喜欢阅读课外书籍，尤其是一些具有励志意义的名著。在高中时，学校没有像大学一样丰富的图书资源，我们只能靠自己买书来看，可是实际上一本好书的价格是挺昂贵的，这让农村的孩子是望尘莫及。所以高中我也没看过多少书，只是利用了学校的图书阅览室看了杂志，报纸。

我记得上高中时语文老师强烈推荐我们看《平凡的世界》、《百年孤独》，她是个有才华，学识渊博的老师，所以她在我们班甚至学校挺有权威。她告诉我们读这两本书会让我们受益匪浅，指导我们的人生、未来，就因为这样，我们班的许多同学纷纷买了这两本书来观看。我也偶尔向他们借来观看。《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史，体现出敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，在遇到困难时不时又灰心丧气，勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，同时对生活充满理想和激情等积极的精神品质。正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

这一部伟大的巨著，解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述了一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生与死、贫与富、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。我们当今社会的生活比他们不知好多少倍，然而，我们是怎么做的，我们是什么状态。所以作为现在的我们应该从中吸取精华，向他们学习，做有志青年。

读书的意义莫过于此，阅读书籍除了增强我们的学识，了解更多我们未知之事，最重要的是教会我们做人，教会我们生活。

愿望是美好的，现实是残酷的。在这个物欲横流的现实生活中要去展现老一辈那种精神可能已经不太现实。我们有太多的束缚和无奈，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗?尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，但是你别无选择。的确，这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受吗?当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解吗?生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚下来，我们接着把它推上去，周而复始。我们能做的就是尽我们最大的努力做好自己，尽量做到无愧于心，无愧于自己，无苦于家长，无愧于时代。

书中写到孙少平进入农村高中学习，渴望吃到乙等饭菜，他那不是因为嘴馋，不是太奢侈多么豪华的生活，他只是想像普通的农村家庭一样，过着平凡而有尊严的生活。看到这，我不禁觉得《平凡的世界》里的生活和我的现实生活有着太多的相似之处，但与主人公的经历比起来，我是多么渺小。我也是来自农村的，我自小就和爷爷奶奶生活，从小就参与家庭劳动，为家人分担力所能及的事。我的家庭也十分贫困，在学习生活中也感到有一点自卑，我没有他们一样的家庭，我缺乏自信，我也不奢侈城里富裕人的生活，我也只是希望我有一个普通的家，读着《平凡的世界》，我能深刻的感受到他那种生活。在慢慢的成长过程中，我得到老师，同学们的鼓励，支持，我感受到了温暖。20xx年的高考，我的分数线达到二本，但仅是二本，我还是我们村的第二个二本生，他们为我骄傲，家人更是把未来寄托在我的身上。农村的他们不知道有研究生，博士，他们以为大学毕业就有了辉煌的人生，其实不然，现在的社会是竞争的社会，每年有几百万大学毕业生，竞争压力很大，但《平凡的世界》一书让我知道，人的命运一部分是人的性格造成的，一部分是自身素质造成的，一部分则是社会环境造成的，命运发展并非不可知的，关键取决于我们自己。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于人生的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了四年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去，才能走向成功。

结语：

生活的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，在《平凡的世界》一书中展现的淋漓尽致。人的平凡的生活也是最伟大的，能够让我们在努力奋斗的同时提醒自己始终保持一颗平常的心，对于我们今天的大学生来说仍有启迪!

《平凡的世界》读后感(篇4)

生如蚁美如神

许昌市南关村小学郑良惠

电视剧《平凡的世界》的热播，无疑又掀起了新一轮的“路遥热”。对于我来说，初识路遥，便是其扛鼎之作——《平凡的世界》。那时我正值高二，学业甚紧，奈何抵挡不了呕心沥血之作的魅力。

所以，即便是烈日炎炎的夏夜，我也要在被窝中“挑灯夜读”，纵使汗流浃背亦要拍案叫绝。自那时起，我常常在内心自问：“你的追求是什么？

”也许，这便是一种精神的洗礼。

往事回思如细雨，旧书重读似春潮。时至今日，十多年悄然逝去，昔日的青春已成为一个人。虽未经沧桑，却也初尝人世的酸甜苦辣，依旧追求理想的我更加看重如何对待漫漫长途中的苦难。

描写苦难的作家很多，但能通过人物的个人实践将苦难转化为精神力量的作家却寥寥无几。毫无疑问，路遥是其中之一。这部长篇巨制为我们展示了大千世界中再普通不过的一群挣扎在贫困线上的小人物，他们是在改革的浪潮中跌跌撞撞地探索前进方向的孙少安，是在理想和现实之间捍卫尊严的孙少平，是在情感的漩涡中一往情深地坚守的田晓霞，是选择捷径却历经坎坷的郝红梅……狭缝中求生存的他们无不经历了生活的重重磨难，但黄土地上生长的他们凭借顽强的毅力竭力与命运抗争，追求自我的道德完善，在苦难中传达出温暖的情怀。

这也正是为什么一部浩浩荡荡的苦难史读来令人感伤却不失望，伤痛却不悲哀的关键所在。恰如冰心所说“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。

”《平凡的世界》做到了。

平凡，是生活的本色。苍茫宇宙之下，黄土高原之上的子孙更是凡夫俗子，但厚重的黄土地给予人们的不仅仅是苦难，还有那不向困难低头的精神。于是，平凡中孕育了水到渠成的伟大，伟大中蕴藏着繁华落尽的纯真。

掩卷沉思，心中起伏不定。在如今喧嚣浮躁的社会，我想我们更应该“生如蚁而美如神”，就像路遥的人生写照——“艰辛的人生才是壮美的人生，不屈于逆境的灵魂才是高贵的灵魂”。

《平凡的世界》读后感(篇5)

读完《平凡的世界》这部**，我内心的波澜并没有随之停止。书中孙少平的经历还在我的脑中不断重现，对他命运的猜测仍使我久久不能释怀。

书中处处都有人间的温暖与真情的流露。润叶在少平的哥哥出事时热心地帮助；郝红梅在避免被同学诟病而对少平避而不见时仍不忘在还书时夹几块白面饼给少平；秀莲与少安置办婚事时秀莲的节俭与懂事；田晓霞与少平从知识与思想的分享交流到产生了纯洁美好的情感；王师傅与少平如兄弟般的情谊；晓霞奋不顾身跳进洪水救小女孩；平日嘻嘻哈哈的安锁子在少平受伤时挺身而出……在这寒冷的冬天里，我的心头仍有一股热流缓缓流动，对人间冷暖的疲倦也有了一丝坚持的勇气。

当然，无坎坷不成大业。**一个人物的光辉形象，不可能只靠作者的软弱言辞，而靠对他人的态度和行为的描写。有各种各样令人担忧、焦虑、心寒、愤怒和悲伤的事情：

润叶一心想和少安在一起却总是不能表明心意；郝红梅为攀附权势人家而厌恶少平、冷漠相向；少安与秀莲辛辛苦苦拉扯起的砖厂倒闭；少平最终决定到城里闯荡时父亲与哥哥的不舍与担心；润叶在丈夫住院后终于妥协于现实，与丈夫和睦相处；王师傅的突然离世……这都使我或揪起一颗心，或心中燃起怒火，或咬紧牙关心怀不甘。尤其是当看到田晓霞跳进洪水，救了小女孩后却在洪峰中消失不见的时候，我的眼睛在这一刹那瞪得大大的，手指僵得不能动弹，始终不愿意翻过这一页，始终不愿意接受这样残酷的事实。

人生没有如果，书中人物的命运告诉我们，我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完全决定我们的命运。我们要做的就是让自己更快乐。有理想，过平凡的生活是好的，这是我们追求幸福的一种方式。

在当下的浮躁社会中，繁华与奢靡早已使人疲惫不堪，但是平凡的世界不一样，平凡的世界，平凡的人生，本来就是如此，这就像是一杯清水给茫茫浊世带来了几分清凉与慰藉，让在繁忙与俗物中苦苦纠缠的人们可以暂且抛下烦恼，忘记自己现今的荣辱，而回忆起曾经最为纯真最为朴实无华的那个年代，让人们懂得，即使作为一个平凡人，亦会有平凡人的人生之幸福所在。

平凡的世界总有那么一些不平凡的人，他们敢说敢做，敢做敢当，难能可贵的是他们身上有一股敢与世俗抗衡的力量。生命的长短并不决定他们生命的深度。在不同的角色中，他们向前爬，但这并不影响他们生活的热度。无论多远，他们仍不知疲倦地前行，这动力源于对生活的美好憧憬，也源于这生活给以他们共同的启迪。

在这喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，去重温那个曾经质朴、热血的自己。你会懂得：不管命运多么不公，不管社会多么冷漠，可只要你能够不怕跌倒，不忘初心，生活决不能把你甩向痛苦的深渊。

《平凡的世界》读后感(篇6)

**《平凡的世界》

在这样一个 “平凡的世界”里，有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法。我便是其中灵魂得以净化者之一。可以说，这本书带给我的是一种新的思维方式和与人打交道的方式，是我在象牙塔生活多年的孩子对生活的新态度。

《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著。这是一部全景式表现中国当代城乡社会生活的长篇**，共三本书。作者浓缩了中国70年代中期到80年代中期近十年间西北农村的历史变迁过程，在**中全景式地表现了中国当代城乡的社会生活。

在近十年的广阔背景下，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路；读来令人荡气回肠，不忍释卷；被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典”。

自古以来，黄土高原就是一片充满苦难和希望的土地。路遥出生在这里。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。

最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命！

路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。

如今是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，高速度的生活节奏和对金钱地位的盲目崇拜，使得许多人沦陷成为生活的奴隶，而每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。不论今天多么的困难，你都要坚信：

只有回不去的过往，却没有到不了的明天。而每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜身边的美好，懂的珍惜时光给我留下的刹那美丽芳华。因为如果你不相信努力工作和时间，时间会首先让你失望。

不要否认你的过去，也不要用你的过去来牵扯你的未来。不是因为有希望努力工作，而是努力工作，看到希望。

路遥告诉我们，生活包含着更广泛的意义，而不是我们真正得到的；关键是我们的心是否充实。对于人生理想，我们应该像宗教人士对待宗教一样虔诚热情！我们应该努力追求我们的毅力，或者一个崇高的梦想。

即使我们最终没有实现梦想，我们也应该享受我们追求的过程，就像旅行一样，我们不在乎目的地，我们在乎的是沿途的风景和看风景的心情。我们应该更加注意我们的努力和我们的努力。有时这个过程比结果更令人难忘。

生活不能等别人来安排，自己去争取，自己去争取；不管结果是喜是悲，但你可以放心，你已经生活在这个世界上了。有了这种理解，你会珍惜生命，不会愤世嫉俗；同时，你也会给人们自己注入强大的内在力量。让你以积极的态度面对生活带来的挑战和困难，以及由此带来的快乐和悲伤。

只是因为我们还年轻，多走几步路多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们还年轻，多说些浪漫的话语多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们还年轻，做我们想做的事。因为我们有时间享受美好的生活，努力奋斗。

当你感觉人生没那么如意，当你对自己的表现没那么满意，当你对自己爱的人或自己感到失望，当你觉得自己再也坚持不下去的时候，请记得对自己说：没关系，我们都是这样长大的。

路遥教会我们忘我，忘我使生命永恒。生活不能容忍太多的自私，自私最终只会割断自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。

一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土之中。可能在生命的最后一刻你才会意识到你是多么的失败，一生的自私到最后得到的不过是别人的嘲讽或者无视，与人为乐，于己为乐，生命才会有一种开花结果的繁盛。

路遥也教导我们要有独立的人格，尽管你可能会遇到孤独。孤独，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。不必把太多人，请进生命里。

若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅得拥挤不堪。都市里遍地是热闹而孤寂的灵魂，来来往往的行人，不过是命中的游客，越热闹越冷清。生命无需过多陪衬，需要的仅是一种陪伴。

孤独是生活中证明自己的唯一方式。只要你确定了自己的理想，勇敢面对孤独将是你最后的支撑点，理想就是你的陪伴。

有时候很多东西就掌握在我们手中：比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如执着，你不执着，谁会与你共进退。只有掌握自己的命运，才能找到生命的闪光。

有时候我们活得很累，不是生活太刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被别人的情绪所感染。走在人群中，我们总觉得有无数的目光掠过心头，掠过肺腑，有很多**和长线的冷言冷语，最后迷茫了心神，渐渐被自己束缚在一片狼藉中编织。事实上，你是为自己而活。没有多少人能把你留在心里。

有时候我们总在一件小事上纠缠很久。纠缠了很长一段时间，你会累，会痛，会厌，会累，会伤心，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。

无论多别扭，你都要学会抽身而退。记住，如果你面前有阴影，那是因为你身后有阳光。一切都会变好的。

有时候我们总是在嫉妒，在羡慕。然而都是假想敌而已。其实，路是自己选的，自己总是掌握着方向盘。

再多的人，只是催化剂而已。十年前，我不清楚自己想要什么，想要过什么样的生活。但一步步，我未来生活的轮廓变得越来越清晰。我不知道我想要什么，但我可以拒绝我不想要的。

只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更好意义的理解；甚至也会心平气和的对待欢乐和幸福。别为小小的委屈难过。一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。

如果你想让自己的生活变得极端多彩，就不能太在意委屈，让委屈扰乱你的生活。你要学会一笑置之，要学会转化势能。原谅身边的人，让我们在宽容中成长。

也许有时候我们会问，当我们生活在这个世界上时，我们最珍惜什么？金钱？权力？

荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但没有什么比一段温暖的人际关系更珍贵了——你所感受到的生活真正的美不过是这样。

就像孙少平在农村长大，深刻认识这黄土地养育出来的人，尽管穿戴土俗，文化粗浅，但精力能力如同天上的星星一般稠密，但他们的热情温暖就像灿烂的太阳如火般绽放。在这个世界里，在有另一种复杂，另一种智慧，另一种哲学的深奥，另一种行为的伟大。

在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了；有人走运了；有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。往昔的回忆使我们激动，我们重新踏上旧日的路，一切过去日子的感情，又逐渐活在我们的心里；使我们再次心紧的是，曾经熟悉的震颤；为了回忆中得忧伤，吐出一声长叹。

《平凡的世界》给了我太多的来自心灵的洗礼，总归一句话：人生如车，或长途，或短途；人生如戏，或喜，或悲。很多事，过去了，就注定成为故事；很多人，离开了，就注定成为故人。

生命中的故人，积攒的故事，这些都是历练，人就是在历练中慢慢成熟的。一些事，闯进生活，高兴的，痛苦的，时间终将其消磨变淡。经历的多了，心就坚强了，路就踏实了p>

《平凡的世界》读后感(篇7)

平凡的世界，不平凡的生活

读《平凡的世界》有感

虽然世界如此平凡渺小，但在这条布满荆棘的道路上，每个人的命运和生活都是如此的不同，平凡的世界里也有一群不平凡的生命！

在读这本书的时候，我不仅感受到了这本书书名的美丽，而且不断地思考，不断地问自己，什么是平凡？什么是不平凡？而什么又是生活？

有人告诉我，平凡就是不平庸。世上没有人愿意做一个平庸的人，但他们愿意做一个平凡的人。我们可以功不成名不就，可以无过人之才，也可以无惊世之举，但绝不可以不知道为什么而活，绝不可以没有目标、没有责任，绝不可以浑浑噩噩、无所事事、无所用心的混时度日。

我们没有理由让我们的生活在抱怨中迷失。我们都是普通人。我们要努力在平凡的生活中创造平凡的生活。

而什么又是生活呢？“采菊东篱下，悠然见南山”这是属于田园氏的平凡生活，“会当凌绝顶，一览众山小”这是属于总裁氏的不平凡生活。当然，每个人对生活的理解都不一样。

日出而作，日落而息，日复一日，年复一年，这是生活；琐碎的矛盾纠葛，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休，这是生活；百折不挠，愈战愈勇，山崩地裂不皱眉，那是神话中的英雄，现实中，纵然是强者，也难免苦痛，难免挣扎，难免有“弯”的时候，但弯而不折，生活需要的就是一个“韧”字，这也是生活。

生活在这样的一个幸福当代，我们没有经历过太多的磨难，从父母那里听来的大多也是比较平凡和乏味的，直到老师推荐我们读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我们，读第一遍的时候，我没有任何的感觉，这里面的事情太过于久远和平凡了，当读到第二遍的时候，我渐渐地被里面的故事情景所吸引了，感触也颇深，作为当代90后的时代，我们总有年轻气盛、目空一切的一面。我心中有太多的愿望要实现，对我的人生有太多的期望。90心思当拿云啊！

尽管肤浅，尽管狂妄，但毕竟有豪情。 而现在，《平凡的世界》让我从空中回到了地面，知道了脚踏实地，知道了平凡中的伟大。当然，这样说并不意味着我将从此成为一个收起锋芒的中庸的人，我是一个手中有着大把青春年华的年轻人，处在我这样的一个年纪，应该是努力奋发的，应该像少平那样不向任何困难低头。

再想路遥写作这本书，也不是在他的年轻岁月，而是在经历了大起大落的40多岁。我想读了《平凡的世界》，最大的收获就是，让我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。但愿自己在今后的人生岁月中，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋的时候，都能够想起路遥，想起《平凡的世界》!

简单的介绍下《平凡的世界》，这本书内容的时间跨度是七五年至八五年。它发生在一个叫双水村的地方，在广阔的黄土坡上。它是写双水村的变化和双水村的人。

在这十年里，中国发生了巨大的变化。双水村和它的人民是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，*****结束了，小邓上台执政带来了改革开放。我不想详细叙述**的内容。事实上，它包含了当时社会生活的方方面面。

路遥显然想用写实的笔法，仔细勾勒出一幅宏大的社会图景。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是非常重要的一点，因为姚橹的优秀基础和极为严肃的写作态度使这本书有了这段历史最好的辅助教材。

显然，我不能评论它，当然，因为水平。但这部电影最大的教育意义是对农民的深刻理解。现代城市的年轻人可能很难真正了解农民的生活和思想。

这就是《平凡的世界》，**能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这**从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状、历史的延续、未来的展望和我们年轻人自身的提高！

一方面，我喜欢路遥的起点——平凡的世界。他的世界很平凡，这只是黄土高原上数万个村庄之一。但路遥在平凡中看到了英雄的非凡。

比如，接受过高中教育的孙少平，通过自学，与大学生达到了思想**的水平。作者赋予了这个角色多种优良品质，包括不野心勃勃。在路遥的世界里，都是普通人。在这些普通人中，他描写了人性中的善与美、丑与恶。

在他的世界里，人最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。

这不是没有他的高度意识，而是他对工作场所的热情。孙少平是一个近似于宗教信仰的精神至上的奋斗者，不甘于生存在落后农村中，而又无力改变农村的苦难现实，他选择了逃避，努力为改善自已的生存方式而抗争，他的奋斗历程是典型的中国落后农村青年悲剧式的发展。为什么说是悲剧式？

我国农村落后青年个体奋斗和个体努力的动力是跳出农业大门。目标和理想追求是成为城市人，改善他们的生活条件。

他的自尊无非是对这种悲剧式的自我奋斗的自我肯定，竭力保护奋斗成果的自卑；他的自信无非是对自我艰辛的补偿式的自我评价；他的自强无非是唤来城市人的同情和怜悯，可悲的！是孙少平始终没有觉悟，而最终失去了奋斗目标，因为他的导师、他的精神之源、他的奋斗原欲、他的青春偶像已从形体上灭失，田晓霞启导他、激发他，甚至不惜以青春为代价鼓励他，目的是为了唤醒他的人性发展，不致于泯灭在尘土之间，能保持一种高尚追求，实现人生最大价值，而田晓霞死后，她的精神并没有激发孙少平向上努力，孙少平的人生抱负在报恩式的庸俗生活中、在救世主式的责任担负中搁浅在一个悲哀的矿工家庭中。

孙少平努力用保尔。科赫金的思想是自立的，是自我奋斗的勇气，但保罗的目标是改善群众的生活环境，肩负起苏联青年的神圣使命。孙少平呢？他恰恰沉落在为保尔所唾弃的为个人而生、为家族而生耻辱中，孙少平未竟的愿望是为父亲箍几孔窑洞，是典型的“衣锦还乡”的翻版。

因此在奋斗意识上，孙少平依然停滞在双水村农民的自私、闭壅、虚荣之中，他与双水村农民的根本区别是他牢记了田晓霞教诲，没有去背个褡裢，抓个猪崽儿，而是努力挽救了他的城市意识、城市追求、城市形象。中国农村青年的悲剧就在于“出身农门，不甘于农门”，不屈从于不平衡的政治经济文化制度分配，这种悲剧的实质是国家制度的悲哀。不公正性的农村政策禁锢了农村青年的发展，《平凡的世界》所揭示的主要问题也就是农村政策问题，如何探索农村政策，用一个出身于农村的孙少安的话说就是：

不要管农民种什么！**给农民的应该是资源服务，不能把农民简单视为国家的雇工，而把自已当作国家的代言人、掌柜的，可悲的是**恰恰是怀有这种强烈的主人公意识，认为自己是老板，是吃“官饭的”，人民是“打工仔”，这种认识上的错位，制约着农村的政治经济文化发展，也制约着中国政治经济文化发展。孙少平式的农村青年所努力追求的就是“吃官饭”，将这种“中国式”悲剧演绎得一波三折。

对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。

“只有劳动才可能使人在生活中强大。不管是谁，我们最终都需要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人，孙少平给他们上了人生中最重要的一课——如何对待劳动，这是生活中最基本的话题。

”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。在这一时期，对劳动的不同理解对产生这种差异起着决定性的作用。

《平凡的世界》的真正意义在于揭示了人的命运、家庭命运、社会命运维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上，尊重规律，变革制度，建设和谐社会才是中国农村、中国希望所在！也许，正如有些人所说，这是一个充满浮躁的社会。但从另一个角度看，这不仅仅是因为社会的进步和多元化的一种状态吧！

作为一个长期没有工作、没有走向社会的年轻人，这部作品中有太多值得学习和回味的东西。总有一种力量让我们哭泣，一种力量让我们活着，一种力量让我们寻找正义、爱和良知。这就是信仰的力量。善良而宽容的中国人总是有信仰的力量来支持他们。

我想，作为一个年轻人，只有踏踏实实地工作，充满热情地生活，感恩地回报社会，才是我们在书写这平凡或不平凡的人生时应有的态度。也许，我们对于平凡与不平凡的理解多种多样，但是我也坚信，我们面对苦难，却总是能团结一致，同舟共济。这也相信，没有一种力量能阻止我们前行的脚步，也总有一种力量能让我们不断前进！

今后，《平凡的世界》将继续伴随我，不管是失意落魄，还是辉煌兴奋。

“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。”

“……首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果我们能深刻理解苦难，它会带给我们崇高感。”

“……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗？

它应该使我们伟大！什么是平凡？那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。

”孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。 我们生活在一个幸福时代，每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧！

另一个方面，通过读《平凡的世界》我对所谓的爱情也有了重新的认识。其实真正的爱情也就是一种感觉—幸福的感觉！

而幸福可以有许多中表现，可以有许多种载体，但最重要的是要被感觉到。也许那些青春偶像剧中所演的有些夸张的情节只是我们对所谓的“真爱”幻想太多而产生的错觉。虽然不排除这世界上的确有如此的恋爱，但绝大多数的爱情，发生在我们头上的爱情故事，却都如白雪一般平淡无奇，而这才算是真正的爱情，也就是真爱！

纵观《平凡的世界》全书，字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地、对父

老乡亲的深厚情意，有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，李向前与李登之的亲情，少平与金波的友情，少平与师傅的友情，润叶与晓霞的友情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。

亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友，……总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。

我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开

花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，

有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。

“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，西蒙蒙的雨丝夹着一星半点

的雪花，正纷纷淋林地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然不会在留存，往

往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天眼看就要

过去，但那真正温暖的春天还远远没有到来。”尽管时光荏苒，但现在的黄土高

原的外貌依然如故，这里仍是一个平凡的世界，一如路遥所讲述的那样：情满人

间。生活在平凡的世界中的人们啊！看看你们的周围，父母千里之外的一个**、

成功时朋友的一声祝贺、失落时爱人的一句安慰，让我们重新把这些爱的片断品

尝、珍藏，不仅作为美好的回忆，更是作为内心的一份宝藏。这亲情、友情、爱情一起织成了一张温暖人心的爱的网，时时刻刻给我们温情与力量。因为有爱，世界变得美丽！

掩卷深思，心中浮浮沉沉，颇有感叹世事苍桑，人海茫茫之情，正象路遥在后记中写道“希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。”我想他做到了！

其实《平凡的世界》这部作品描写的生活就是我们广大农民的真实生活，我也是来自农村的，对这部作品我感概颇深。我们很多人从父母那代往前都世世代代生活于农村，奋斗于此，她们都没有多少文化与知识，也不懂知识可以改变命运，不懂从小培养孩子们的兴趣爱好，任其自由发展。而随着年龄的增长，农村出来的青年人落伍于社会，难以施展才华，内心世界想必也极为痛苦，只能像孙少平一样徘徊于城乡交叉地带。

当今社会，十年寒窗苦读的我们出路又在**呢？当农民不可悲，做个有知识却然是农民就太可悲了！可悲据的原因何在，难道不值得我们每个人去深思么？

正如《平凡之路》里面的一句歌词唱的“我们曾今失落，失望，失掉所有方向……我们跨过山和大海……我们将拥有着一切……”,90后的我们都走在平凡的路上，悲与欢，汗与水，我们也都有过，但我们的生活是不平凡着的，我们所要做的就是通过自己的努力，挥霍着自己的青春和汗水，向前走,就这么走……，我们的人生也将注定不平凡！

《平凡的世界》读后感(篇8)

拜读完路遥先生的《平凡的世界》我在不断的念叨着“平凡，平凡”。念叨，念叨他就是那么的不平凡。《平凡的世界》讲述着平凡的村子里，有着一群平凡的人，过着在平凡不过的生活，但是他们有着不平凡的幸福，不平凡的行为。

它让我想起了平凡的我们，平凡的生活，平凡的一切。

我曾经认为平凡的生活是不可取的，至少我想过一种不平凡的生活，只有这样我们才能幸福快乐。在路遥先生笔下的平凡的世界中有着一群平凡的人，有着我们一起曾经或现在都承受着的痛苦。也有着我们现在或曾经在经历的幸福感，他们有着自己的追求，有着自己的梦，也有着自己贪婪的一面。

平凡的世界里的平凡的人有着不平凡的品质。

平凡世界的主人公孙少平他原是在黄原里没有固定工作的游民，他过着没温饱的日子，没有安定的生活。为了有自己的工作和收入，他愿意承受更多的痛苦。他去了大亚湾煤矿。他是多么的兴奋和兴奋，仅仅因为他有工作和生活的保障。他忘记了等待他的生活是炼狱的生活。他能忍受身心**的折磨。不！

与其说他忘却了，不如说他是知道，比谁都清楚，但是他不怕。面对面前的“高富帅”，“官二代”他没有害怕，他只是用自己的行动证明在他们的面前他是多么的优秀，经过他的不懈努力他把他们的财产都赚到自己的手中，他用自己的双手为自己创造者财富，赢得了尊严。他的弟弟孙少安是一个聪明人，面对商业机会毫不犹豫。

他办理的砖厂面临着倒闭，让自己分毫无赚而且自己是欠了一屁股债。如若换是一般的人早就承受不住压力而垮下来了。但是他有着胆量气魄再一次把砖厂开起来，找出问题决绝问题，那是要多么好的素质啊。

他们本来就是一位一无所有的农民之子，对他们来说他们当然可以理所当然的认为自己对于社会没有什么责任，但是他们虽为穷愁潦倒的下层人民但是他们心中有着责任：田福军为村里建庙宇，孙少安争相建学校个人出了一万五千元人民币，想想一个农民在建国初期那是一笔多么可观的数目，更是一个巨大的**，但是这一切为的都是村里走向发展的道路，让自己的后代有着更好的发展道路。也可以说，他们的眼光是深远的。他们不会为了自己的个人利益而拒绝为村里做自己的贡献。

他们有着不平凡的奉献精神。

平凡的人在平凡的世界里拥有非凡的幸福。

故事的最后最让我不能忘怀，孙少平他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……那就是他的幸福的生活，在自己在矿下工作疲倦之后能够回到惠英嫂家吃上好酒就是一种无比的幸福，即使是自己的妹夫吴仲平为他规划好了的美好前程他依然拒绝了，因为那是虚荣的生活，虚假的社会，对他来说大亚湾就是他的幸福的天堂尽管又苦又累。他们的父亲孙玉厚有儿子、女儿和儿媳的爱。少安，少平为他们盖了一栋新房子，比任何人都优雅。

平凡的世界里的平凡的人有着不平凡的生活激情。

村里的人们他们在劳动中获取了快乐，他们在生活中更是充满着激情。他们不断的劳作着就是为了村子有着更好的未来，或是自己有着更好的生活，他们不在乎自己的生活现在有多么的艰难，只要他们活着就有着蓬勃的朝气，就有着家的温暖，爱的幸福感，那里的浓度比那安逸中生活的更强烈。少平在离开省城的时候他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。

这是赞美青春和生的歌。这也是他的心声。他们从未失去过生活中的自心和激情。即使是少安在自己破产之后人能够从新回到生活中去，要是换做现在社会中的大多数的人来说他们的精神将无法承受着巨大的压力而失常从此一蹶不振。

他们是平凡的农民之子却有着不平凡的生活态度，积极、乐观、向上。

在面对社会的改革时少平时刻的对自己有着深刻的反省，对社会的反复的矛盾与思考。它在不断的评估着自己对社会的价值，他的思考中融入着他自己的智慧他的不平凡的人格。在现实生活中，有多少人生活在幻想中，生活在古人的高尚情怀中？李白不会为了五斗米而弯腰。

在少安看来，他的生活是踏实的、现实的、真实的。他对现在的困境能意识到，对现在的生活扎实的过着，努力的冲破每一个关卡，每过一关关卡就像我们打游戏冲关一样快乐，高兴，充满激情。

读完这篇**后我是很坦然，他们的生活不要我们去悲天悯人，不要我们去哀叹和伤怀。因为比起他们我们显得有点悲哀，在他们看来我们是值得怜悯的。他们的世界是一个苦难与幸福并存的世界。那世界的苦难比我们重，但那世界的幸福比我们强。

我想路遥先生笔下《平凡的世界》正好解释了这样的一个矛盾，只有在生命的拼搏，精神的洗礼，社会的变迁相互交融之中我们的世界才会是不平凡的世界。

《平凡的世界》读后感(篇9)

“1975年二三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着”正是随着这样细腻的描写，我走进了《平凡的世界》。纵观全书，都是这样朴实的语言，没有一丝的浮华造作。却有一种直入人心的力量，温暖的将我包围。在贫瘠的黄土高原上，有一群面朝黄土背朝天的农民，普通而又平凡。但这些平凡的人，却有着不平凡的闪闪发光的灵魂。

故事的主人公之一，孙少平对生活他对苦难有着深刻的认识，有着透彻的理解，对精神世界有着高度的追求。他有铮铮铁骨，有巨大的勇气，有强大的精神力量。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的奋斗人生，然而在痛苦与磨中，他形成了一种对苦难的骄傲感和崇高感，他称之为“关于苦难的学说”。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋，所以他选择了平凡。

就如萨迦格言所说的，“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”一样，哪怕再平凡的人也可以为之要而奋斗，用平凡的生命焕发出不平凡的光彩。

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《平凡的世界》读后感(篇10)

《平凡的世界》为我们描述了一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人，生活在这里，一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧，演绎在这里。喜剧、悲剧、抑或正剧？也许都有一点。平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事……一切都那样的平凡。

孙少平——一个对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人。他有铮铮铁骨、有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”，到成年时代的“揽工汉”，他领悟了苦难的哲学。

关于苦难的哲学，书中这样表达……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生，活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己历经千辛万苦酿造出来的生活之蜜，肯定必轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲的把自己的这种认识叫做“关于苦难的学说”。这是一种什么样的认识啊？每当我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难于挫折只有孙少平所遭受的苦难的百分之一，我们可曾有过这样的认识？就算是微不足道的校困难，许多怨天尤人之声都会此起彼伏。如果，能读懂《平凡的世界》，能读懂“苦难的哲学”，我想就算你今后会遭遇再多苦难，也会淡淡一笑——因为，前面的路还正长，我们还要风雨兼程。两千多年前，屈原不就曾高歌：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”么？我们要向前，披荆斩棘，向我们的远方跋涉。

我们要自立自强，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去，痛苦难道会是白受的吗？它应该使我们伟大！什么是平凡？那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平凡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。

我们生活在一个幸福的时代，我们的世界也是平凡的`，我们每天过着平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧，可是，朋友们，别忘了，平凡不等于平庸……

《平凡的世界》读后感(篇11)

这一部伟大的巨著，为咱们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为咱们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。 书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉"，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。

“……咱们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄咱们的出身，它给咱们带来的好处将使咱们一生受用不尽;但咱们一定又要从咱们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。…… 首先要自强自立，勇敢地面对咱们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使咱们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。 咱们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而咱们的世界也是平凡的。咱们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮咱们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢?