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易经观后感

发布时间:2024-07-28 易经观后感

最新易经观后感13篇。

观看电视和电影是很多人都会选择的一种放松途径,在观看时我们会多多少少产生自己的想法。观后感的产生并非完全由作品本身决定,老师们经常会安排我们来写观后感作文,写作品名观后感时如何抓住原作的精髓呢?“易经观后感”是栏目小编为您整理的与您需求相关的一些信息,一边享受阅读一边也别忘了分享这篇文章给身边的朋友!

易经观后感 篇1

《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。

第二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁

当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动遥

第三感悟:锲而不舍奋发进取——磨掉幼稚

如果一个成年人很幼稚,那就不好了。有点讽刺。说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。说重一点就是他(她)很傻。

第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒

要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。

第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟

等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待,是因为时机还没成熟。

第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执

我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛

国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。这是人们心中的正义之道,也是做正义之事,这也是一种小义。

第八感悟:相亲相爱和平共处——赶走孤独

爱情需要互相帮助,爱情需要互相依靠,爱情需要理解,爱情需要交流,爱情需要闯入,爱情需要命运,爱情可以赶走孤独。

第九感悟:以退为进蓄势待发——鼓足干劲

提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空意味着你有更大的回旋余地。

第十感悟:奋勇前行坚持真理——靠近成功

成功是每个人都向往的,但成功的前提必须是勇敢向前,坚持真理。没有勇敢的前进,成功只能是泡沫;没有坚持真理,成功只能与我们背道而驰。

易经观后感 篇2

易经的奥秘读后感(一)最初认识《易经》是从爸爸那里。爸爸喜欢《易经》,没事的时候也喜欢卜两卦,我当时因为好奇,拿着他的书翻了翻,但完全看不懂,也就没再看过。直到高三暑假,我在《百家讲坛》上看到了曾仕强教授讲的《易经的奥秘》是那么的通俗易懂,渐渐地才了解了它,也深深死喜欢上了《易经》这部凝聚着古圣先贤智慧的著作。

听讲座仍意犹未尽,我又买了《易经的奥秘》这本书继续回味着。借此机会,我想和大家一起来分享一下这本书中的一些观点和自己的一些感受,同时也希望不了解《易经》的同学能够借此对其里哦啊接一点儿。很多文献中都记载有:

《易》是群经之首。按照曾仕强教授的观点,应该是:”《易》乃群经之始。

因为它是中国文化的总源头和数百所学校的开端。”《易经》是一部伟大的著作,其中包含可许多古圣先贤的智慧。《汉书·艺文志》中记载:

“人更三圣,世历三古”。《易经》的完成也经历了三位圣人:伏羲、周文王和周公父子(他们一家算是一个)、孔子。

伏羲在上古,周文王在下古,孔子在近古。众所周知,伏羲“一画开天”,创立八卦。但说到八卦,我们很多人会想到占卜、迷信等。

其实这只是《易经》中的一小部分,甚至是有所误解。伏羲氏期,人们主要以捕鱼和打猎为生。遇到的最大问题是他们不知道天气。当时,伏羲根据自己的判断告诉人们未来的天气。

刚开始人们还将信将疑,可是随着验证次数的增加,人们信任了伏羲,复***满足更多人的需求,就创立了一套符号系统来描述当时的天气状况,把它交给了大家。这一符号系统就是八卦,它是一部名副其实的“无字天书”。起初,是通过符号来**天气的变化。然而,后来人们逐渐觉得,除了天气,许多有好运和安全的东西都可以从中得到发展。

正是由于这个原因,文王从八卦中推导出64个卦。周文王六十四卦,正是宇宙中揭开宇宙万物的六十四个密码,我们也称其为《周易》,但这个周字应该和周朝没有多大关系,而应该是周全,周到的意味。这个64不是数学意义上的数字,而是宇宙中的一个数字。

因为”前者是死的,而后者是活的、会变动的”。而且,这64个卦正是伏羲八卦完全排列组合的结果。后人们占卜时用的就是周文王的六十四卦。

说到占卜,我们都应该知道它是合理的,但不是科学的。因为,它有时候准,有时候不准。这是一种可能的事情发生的结果,而这只是一个六十四分之一。

其实,并不是逢事都要去占卜,它只是在我们遇到事情的确不知道该怎么办的时候,给我们的一种参考。这是我们可以再画几个卦来参考,这样我们可以更全面地思考。从这个角度来看,这64个卦确实为我们的后代提供了很多解决方案。

其实,真正让《易经》拥有灵魂的是孔子。孔子晚而好易,并且在读完《易经》之后还赚没为它写了《易传》,也称《十翼》。“他就像是《易经》的翅膀,孔子希望有朝一日,这部伟大的著作够飞起来。

”但到现在,他老人家的愿望还没有实现。我们在此祝愿这部凝聚着先贤们智慧的《易经》能够早日“飞起来”吧。在今天看来,《易经》可以说是一门自然学科,但在孔子之后,又加上了人伦道德才使得它得以完整。

《易经》的初步完成基本上就经历了以上三个时期。通过比较系统的论述,它是后人对它的运用。(当然,也有可能在今后也会有人在对《易经》加以补充)六十四卦是人们的参考对象,当然不能一一列举说明,但每一个卦都有一个共同的内容,这便是吉、凶、元、亨、利、贞。

当我们看《易经》时,几乎每个卦的卦辞中都会出现这样则“吉”,这样则“凶”的字眼。其实易经中根本没有吉凶。而所谓的吉凶,就是:

“顺易理者,有所得(吉);违反易理,有所失(凶)。而这个易理,就是我们经常所说的“道”——自然规律。”这就是在告诉我们,做任何一件事情,又应该以自然规律为标准,而不能凭人的意念,为所欲为。

我想了解这一点,也许在我们的生活中,当我们遇到一些问题时,我们不会太纠结。《易经》中,开篇便提到了元、亨、利、贞,乃君子之四德也。关于元、亨、利、贞的解释有好多。

在这里,我想对曾教授的解读做一个简单的解释。元、亨、利、贞这四个字在《易经》中广泛出现,可以推断,它们其实是当时的通俗用语。元,也就是开始,叫元始。例如,中国最古老的神叫元始天尊。

一个地方最早的寺庙也一定就叫开元寺了。亨,即为亨通、顺利。利,即利益,亨通之后当然要获利了嘛。

贞,就是正的意思。这四个字合在一块儿的意思是说:在做一件事情的时候,开始要小心谨慎,做好充分的准备,那样办起事来才会顺利亨通,然后才会得到收益。

可是当我们获益之后,就要看这利来的是否正当,若是正当的话,就会贞下起元,元亨利贞,循环往复地把事情做大,否则就要小心了。我觉得这就是《易经》教我们的很好的办事的智慧。《易经》中还有一句话为“一阴一阳之谓道”,这和辩证法是一样的,都是在叫我们看待任何事物都要考虑它的阴阳两面,只不过这里的阴阳是变动的,正如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”一样。

而“道”,就是事物的本质,即自然规律,它正是阴阳所组成的。《易经》对于刚接触的人来说是很难理解的一本书,但它却是包含了很多的处世哲学,而这些其实都是我们经常用的,只不过我们是一种无意识的使用罢了。我们中国人在看待问题时,有许多看法都与西方人有很大区别,可能也是受到了《易经》的影响吧。

在西方的“文化霸权”盛行全球的今天,我觉得我们有必要对老祖宗留下的智慧有一定的了解,以便保持一个清醒的头脑,理性对待外来文化,发扬中国优秀的传统文化,而《易经》作为这一切智慧的源泉,更不能被我们所忘记。建设文化大国,每个知识分子都有责任。易经的奥秘读后感(二)一日,与朋友小聚,听他说起最近《百家讲坛》里有曾仕强教授的讲座《易经的奥秘》,不由得引起了我的兴趣。

记得上高中的时候,外公家里曾经有过一本《白话易经》,出于对书的钟爱,喜欢触摸那种或厚厚的,或精致的书籍。那本书厚厚的,手感真好。里面的内容尽管是白话,但是还是有些艰涩难懂,也正因为此,对《易经》更加引发了神秘和敬重。

后来,我还收集了几本关于《周易》的书,但都是粗略翻阅,没有仔细阅读。终于等到百家讲座讲完了,在上搜集到相关**,又买了一本书,对照书、看着**,边听边看,边做记录,用了几天的时间,完整得听读完。也不由得获得了跟多感悟。

再次翻开《易经》的收藏,我明白了很多。中国古代文化真的很好。如果没有焚书和宣传儒家,中国今天会是什么样子?自古以来,人类就用各种方法探索宇宙的奥秘,但直到今天科技高度发达,宇宙仍然是人类的一个巨大问号。

那么,我们的祖先怎么能在几千年前得到破解宇宙的密码呢?《易经》是什么?所有文献都这么记载的,易是群经之首。

其实,这句话太客气了。这应该是团体经典的开始。为什么说《易经》是群经之始呢?因为不管是五经还是六经,都会把《易经》摆在最前面,所以叫群经之首。

实际上,它是群经之始,就是所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头,它是诸子百家的开始,所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来**。可以说,我们今天所看到的《易经》,是三位古圣先贤共同创造出来的,伏羲创造了八卦图;周文王创造了64卦,后被称为《易经》;而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》。

那么《易经》的首创人伏羲是谁,他又为什么要创造八卦呢?伏羲八卦图这部无字天书,能够历经7000年的岁月,一直流传到今天,足以证明真理永存的道理。那么在蛮荒的原始时期,伏羲怎么能够发现宇宙的奥秘?

又是怎么画出八卦图来的呢?伏羲八卦由数字和图像组成,现代高科技计算机也由数字组成。因此,7000年前的中国伏羲家族,可以说是电脑的鼻祖。那么古老的《易经》和现代科学之间,到底是一种什么样的关系呢?

《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统,为什么后来成了中国哲学思想的总源头?那么《易经》究竟是一部什么样的书呢?我们又如何才能够读懂《易经》?

我们现代人学习《易经》,又有什么实际意义呢?阴阳是一个整体,两个侧面,紧密相连。统一的意思是阴中有阳,阳中有阴。只有这样才能有活力。这对杨来说毫无用处。在宇宙中,除了自然之外,没有任何东西是主宰。

吉,就是顺乎自然;凶,就是不顺乎自然。道理是直的,路永远是弯的。只有直走是很难达到目的的,因为大自然是曲折的。

我们中国的大江大河都是由西发源,然后向东流,但没有一条是笔直入海的,因为那样我们就没有资源可用了。这条河蜿蜒曲折,有时很慢,有时很快,所以我们有各种资源可利用。山脉也不是笔直的,不然谁也爬不上去,它弯弯曲曲,这样人随着山势转来转去,慢慢就上去了。

《论语》里都是一句话,没头没尾的,“知之为知之,不知为不知”,后面就不讲了。很多人把这句话解释为知道你就说“我知道”,不知道你就说“我不知道”。这样讲就太小看孔子了,如果真是这样,那整本《论语》不都是在讲废话吗?

“知之为知之,不知为不知”的意思是说,就算你知道,如果问你的人不该知道,你也不能说你知道。要按照不同的人,给出不同的回答。见人说人话,见鬼说鬼话,不是投机取巧,而是随机应变。

易经的奥秘读后感(三)老师一直推荐,让我们看曾仕强教授讲的《易经的奥秘》,本来不屑一顾,今天试着看了,真让人大开眼界,受益匪浅。一直错误的认为《易经》只是一部“八卦书”,上讲天文,下讲地理,但没想到里面蕴含着如此众多的内容!真正的广大精微,无所不包!!!

我觉得,《易经》与“地球人大学”这个理念有异曲同工之妙,当然,后者更需不断完善!()而且,前者是古人所作的精髓,很多东西需要我们学习、理解、借鉴和运用,而后者可以在此基础上添加现代社会的信息,虽然我们的文化博大精深,但是我认为,肯定有不足的地方,并不像有些爱国主义者推崇的那样完美无缺,而且,世界也在不断地进步,因此,无论是对外来文化还是我们的民族文化,都应该“取其精华,去其糟粕”,与时俱进!所以,如果西方文化的“精华”,新时代的新信息也能融入其中,那就是“现代人的《易经》了”!

《易经》首先体现了一个“世界大同”的思想,这是全球化的必然趋势;据曾教授所述,学习《易经》有三大意义,其中一个便是“求同存异”,这是在全球化中发扬我们中华民族悠久的文化的最好方式!不知道周恩来总理是否读过《易经》,当年他提出“求同存异”的方针赢得了各国的支持,相信现在有这个理念,中华文化也定会源远流长!第二个令我深有感触的就是“三个方法”:

1、仰视2、俯视3、广角。“仰视”就是要抬头“看天”,即关注外界;“俯视”就是低头看自己;“广角”就是眼观六路,耳听八方,要用的、发展的观点看问题,不能只停留在一个点上。这和任老师提倡的“知己知彼,百战不殆”不谋而合,但是顺序不同,不知道有没有影响???

第三个,最令我感动,曾教授说,伏羲(包括孔子等)并不是我们推崇的“偶像”,他们是“真正为人民服务的人”,所以被人们永记心中,获得永生!所以我觉得,“地球人大学”的理念要被人理解,要流传应该以“为人民服务”为根本出发点,为人所用才能被人所记。总之,《易经》里面有好多深刻的意义,这里就不一一列举了,以前没听老师的话,早点去读,真是一大遗憾啊……

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教学和学***,提高课堂教学效益,促进学校的内涵性发展。同时,以新课程理念为指导,在全面实施新课程过程中,加大教研、教改力度,深化教学方法和学***的研究。

正确处理改革与发展、创新与质量的关系,积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学***。主要工作

一、教研组建设方面:1、深入学***理论,积极实施课改实践。、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。

、充分发挥教研组的作用,把先进理念学***学实践有机的结合起来,做到以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提升。2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。(1)备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。(2)上课关。

(3)作业关。首先要控制学生作业的量,本着切实减轻学生负担的精神,要在作业批改上狠下工夫。(4)考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。(5)质量关。3、加强教研组凝聚力,培养组内老师的团结合作精神,做好新教师带教工作。

二、常规教学方面:1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。

特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。5、进一步制作、完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。我们将继续本着团结一致,勤沟通,勤研究,重探索,重实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色地完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一.指导思想:本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学***究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题,寻求解决问题的方法和途径。

加强课题研究,积极支持和开展校本研究,提高教研质量,提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二.主要工作及活动:

1.加强理论学习,推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。2.加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上,抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节,从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法的同时,引导学生改进学***和学***。3.加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学**,并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。三.具体安排:二月份:

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份:1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份:

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份:

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份:

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心,组织教师学***课程标准,转变教学观念,深入课堂教学研究,激发学生主动**意识,培养学生创新精神和实践能力,努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设,让“语文研究小组”,充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙,提高教师说课能力,和评课能力,能够结合主题教研活动,对典型课例进行互动研讨,开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课,每周以段为单位组织一次集体备课,分析教材,赏析重点课文,进行文本细读,交流教学心得。让备课不再是走场,形式主义,而是真真实实为提高课堂效率服务,提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划,开展形式多样的学***活动、过关活动,激发学生学***的兴趣,在自主活动中提高学生的综合实践能力,促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作,及时分析,寻找得失,确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施(一)骨干教师示范、把关,当好“领头羊”。1、本学期,语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题,深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段(1-2年级)则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动,使教研活动更成熟、有效,切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。

(二)年轻教师取经、学习,争取出成绩。1、为了提高教学质量,促成新教师迅速成长,1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径,根据个人教学需要,有选择性地进行局部模仿,从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展,为高三年级的文科历史教学打下良好的基础,为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念,紧跟高考形势的发展,研究考试的变化,力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求,认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主,落实基础知识要到位,适当兼顾史地政三个学科的综合要求,培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发,落实基础,提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人,其中男生15人,女生25人。学生的数学基础较一般,多数学生能掌握所学内容,少部分学生由于反映要慢一些,学***死板,没有人进行辅导,加之缺乏学***动性,不能掌握学***容。能跟上课的学生,课上活泼,发言积极,上课专心听讲,完成作业认真,学***积极主动,课后也很自觉,当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强,不管遇到什么题,只要读了两次,就能找到方法,有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法,稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容:(1)混合运算和应用题;(2)整数和整数四则运算;(3)量的计量;(4)小数的意义和性质;(5)小数的加法和减法;(6)平行四边形和梯形本册的重点:混合运算和应用题是本册的一个重点,这一册进一步学***式题的混合运算顺序,学***小括号,继续学***两步应用题的学习,进一步学***比较容易的三步应用题,使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系,提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力,并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算,是在前三年半所学的有关内容的基础上,进行复习、概括,整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位,总结十进制计数法,然后对整数四则运算的意义,运算定律加以概括总结,这样就为学***,分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理,一方面使学生所学的知识更加巩固,一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标(一)知识与技能:1、使学生认识自然数和整数,掌握十进制计数法,会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义,掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

易经观后感 篇3

其实上个学期已经通过团校学习了一些有关人际关系的知识,但这学期在看过了《易经的奥秘》之后,我对这方面的知识又有了更深的了解。

一个人想要获得成功,自身的专业素质固然重要,但更需要懂得如何用不同的方式,手段与不同的人进行沟通和交流。随着社会的不断进步,人与人之间的沟通变得更多也显得更为重要了,越来越多的事都建立在良好的沟通与交流上。也许现在作为学生我们还不太能完全理解和体会到正确的沟通的重要性,但当我们真正踏上社会的那一天,我们就会发现现在所学到的知识会有多么重要了。

在《易经》中,分为乾卦和坤卦,代表阳和阴。很明显在任何事中,阴阳都需要互相扶持互相弥补。我印象最深的就是曾仕强教授谈乾卦坤卦和上下级的关系。老板好比是乾卦,有权利决定任何事,而下属则好比坤卦,乾坤都离不开彼此,老板和员工也紧紧联系在一起,所以如何跟老板沟通是一门学问。我们需要学习的就是如何在老板需要参考的时候可以提出我们的建议而且能顺了老板的心,让他乐意接受。在这点上,和珅无疑是个成功的典范。由此也可以看出,这种本事不是一朝一夕就能练成的,要在平时从各个细节去积累去学习。

曾仕强教授通过很通俗化的语言和例子从很多方面诠释了这本浓缩了中国古代众多贤德智慧的书。之后才发现,原来《易经》并不是我想象的那样高深莫测,也不是用来算卦的,只是通过乾坤卦象来告诉人们这个世界的一些本质,也讲述了很多做人的道理。

虽然只是看了短短的几次视频,但我感觉受益匪浅,学到了很多做人的道理,也开始反思自己的言行,希望能有所提高。

易经观后感 篇4

《易经》写的是主人公沈琵琶(即张爱玲自己)从港大求学到二战中香港失守、回返上海时期的内容。书中涉及到一大家子的混沌关系、人性在物质下的黑暗、香港战乱时期的艰难生活及男女学生的些微混乱关系、与比比的友谊。当然,最重要的是首次详细地披露了她(沈琵琶)与母亲(露)掺杂着现实利益的难堪的关系,尤其是钱,使她看清了她母亲,也一点点地毁了对母亲的爱。一股冷凉寒意钻到骨髓里。相比之下,她在姑姑(珊瑚)那更依恋、更觉温暖些。

她曾带笑地对她母亲说:“我心里一直都过意不去……可是我会把钱都还给你的。”她对母亲的爱令人心疼:“爸爸没有伤过我的心,我从来没有爱过他。”当历史老师布雷斯代资助她八百元,却被她母亲在牌桌上输光了时,她想“八百元,为什么偏偏是八百元”。

她写到自己的穷,当姑姑为省钱自己包包子吃时,她这样写“琵琶喜欢这些包子,皮子硬得像皮革,她偏喜欢吃,吃在口里像吃的是贫穷。我们真穷,她心里想,眼泪涌了上来。”这是一个太悲的故事,繁华落尽,往事成烟,忽忽若失。她的回忆是沉重的枷锁,劈伤读的人的心。可是,她的笔调,一贯地,缓慢,如船外淅淅沥沥的雨声。她的笔下没有什么特别惊心动魄的情节,照旧地,琐碎的细节一路流淌下去。我觉得,她不像在写小说,而只是在诉说生活,琐碎、平凡。可是,看的字越是这样的沉静,说的话越是带着笑,然而,捕捉到的却是更深的悲与辛酸,直惹引你唏嘘与黯然。在战乱中寄人篱下、孤苦伶仃时,她说“失去生命,她失去的是什么?也许是活下去的机会吧。可是活下去的机会不等于是生命,生命没有近似的东西……她真正活过吗?太多的事情总是不请自来……太多的`事情,却又一无所有。”

人生到底是怎么回事?单个人在繁华喧闹、无穷无尽的世界中处于什么样的地位?这个世界上到底谁比谁更幸福?我们谁也不清楚,也许大家都生活的很难。

易经观后感 篇5

《周易》哲学思辨的一点启示

哲学,最早被视为是智慧的象征。

据说古希腊哲学家毕达哥拉斯曾说过,他不是一个智者,只是一个智者的情人。“哲学”一词由热爱智慧演变而来。一开始,哲学涵盖了知识的各个层面,是人类最抽象的知识研究。

《周易》,中国传统文化中最早最重要的典籍之一,一直被尊为是“群经之首,诸子百家之源”。一般认为,《周易》开始讨论的已经是哲学问题了。

哲学讨论的第一个问题是客观的主观能动反映。毫无疑问,客观世界是物质的,整个物质世界也叫宇宙。古代人们把无限空间称为“宇”,把无限时间称为“宙”, 用时间、空间来表达无限物质世界——宇宙的内涵。

不难看出,时间和空间在形式上具有连续性和离散性,即连续性和离散性的统一。比如“区时”中午十二点太阳当头照,不同地方太阳当头照的时间不同,相同时间太阳当头照在不同地方。

物理世界在时空结构上具有连续性和离散性,这是连续性和离散性的统一。世界的连续性和离散性广泛应用于数列等数学中,特别是在函数、微积分等现代数学中。物理学上量子理论和爱因斯坦的相对论分别运用数学语言并经实验证实了物质的连续性、离散性以及连续性与离散性统一的时空结构,比如“波粒二象性”。

对现代科学技术手段的观察,证明了物质世界即宇宙是在不断运动和发展的。地球是宇宙中的一个星球。地球上的许多自然现象与其宇宙环境和自身运动密切相关。

因为时间具有一维特性(可分为过去、现在、将来三个变化过程,哲学上或称为历史、当前、未来三个发展阶段,属于运动变化的范畴),空间具有三维特性(简单分为长度、宽度、高度三种位置关系,哲学上或称为远近、宽窄、高低三种地位关系,属于环境系统的范畴),所以生活在地球上的人们无疑必然地生活在连续性与离散性统一的特定的四维时空之中。

《周易》虽然文笔简古、像符奇异,但其理路清晰、逻辑严谨,其或是古人运用时空观点认识世界、研究社会的理论“模型”。“周易模型”或相当于爱因斯坦《相对论》里面连续性与离散性统一的完备的四维时空基础上的多维时空。

“周易模型”里面,有天,有地,有水,有山……当然也有人。“模型”里的人用阳爻、阴爻来表示,它所反映的是人对于世界的主观能动作用问题——主动与被动两种形式。考虑到世界上任何事物随着时间都要经历发生、发展、转化这样三种最基本形式的变革过程,因此由阳爻、阴爻的三位(发生、发展、转化)排列而组成了八卦。

另外,考虑到世界万物发生、发展和转化的变化过程是某些物质现象普遍内在联系和相互作用的结果,八卦是两个重叠的部分,构成**卦。

鉴于思维的特殊性,世界根源可以分为两部分:自然和人类社会。然而,人是双重的——自然的和社会的。自然人在世界上具有主观能动的作用,社会人在一定的社会关系中具有一定的社会地位(社会地位是指人在社会关系中的地位)。这种人与社会的关系,在“周易模型”中的表现形式是爻与卦的组合。

一般认为,世界是一个系统,社会是一个系统,人是一个系统,而在一定条件下,某个人所处的环境仍然是一个系统。“周易模型”也一样,一卦或一爻就是一个环境系统。

“周易模型”中的每一卦所表示的环境系统,相当于一个意义相对独立的连续的完备的四维时空;其中每一爻所表示的环境系统,相当于一个有阴阳方向、有阴阳大小的矢量时空点。六十四卦中的每一卦和每一卦都有连续性和离散性,这就是连续性和离散性的统一。

通常读《周易》,重在关注象、数、义、理。这种传统的观察、计算、释义和一般推理的方法,揭示了连续性与离散性相统一的科学时空哲学。

比如,《周易》乾卦:“初九,潜龙,勿用。”《说文解字》:

“龙,鳞虫之长,能幽能明、能细能巨、能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”龙是传说中能力超群的神灵,能飞能潜。不论登天,还是潜渊,其行为都能主动;不论在天,还是在渊,其环境都相适宜。

只不过,何时登天,何时潜渊,却存在一个时机问题。这是观象。

时机问题永远是筹谋策划、行为处事的关键问题。因为人类别无选择处于连续性与离散性统一的特定的时空结构之中,也就别无选择凡事应该考虑时空关系问题。从社会的角度看,一个人的社会地位(地位)总是存在客观差异的,事物发展过程中也存在客观阶段。

与此相一致,“周易模型”中的每一卦,不同的卦位表示的是卦爻所处的不同位置或卦变过程的不同阶段。这种占卜符号与占卜符号的关系,在延伸到社会范畴时,反映了人与社会环境的关系。它表明人的主观能动性,即主动或被动行为的表现是在特定的环境中,突出了主动或被动的氛围。这里“初”指初始阶段(时间)、初始位置(空间),“九”指主动行为(阳爻),“初九”指初始阶段、初始位置(环境系统)时所展现的主动行为。

这是计数。

“潜龙,勿用。”意思是潜隐之龙,是当潜隐之时,当然最好不要去用(发挥什么作用)。所谓有所为,有所不为。

但要准确把握一个“潜”字,还须注意临界面问题,在临界面以下总为潜,以上则为见。由于面相比较大不好具体把握,因而重点应该放到首先把握点,临界点(四维时空点)。这是明义。

根据事物变化的一般规律,在一定时期内,任何事物的发生都不是纯粹的无中生有,而是从一种形式向另一种形式的转化。站在哲学连续性与离散性的统一点上,无论是思想还是行为,无论是反映历史还是规划未来,一切活动都只能从现在开始。从现在起,准确把握关键点,是控制事物发生变化的首要任务。

这是通理。

《周易》乾卦:乾,代表天。《说卦传》:

“乾,健也。” “天之体,以健为用”。“体,形也。

穹隆者,天之形。刚健者,天之用。”“不与天同其形,而与天同其用。

故‘法天之用’,法其健也。‘不法天之体’,穹隆之形不可法也。法其用,故‘名乾’。

不法其体,故‘不名天’。” 《周易》中称“乾”而不称“天”,“欲使人法天之用,不法天之体”(《周易集解?乾》唐?

李鼎祚)。

法,是指效法。效法属于一种人的主观能动作用。这里或可认为,《周易》是建立在连续性与离散性统一的科学的哲学时空观基础上的关于人的一定社会实践活动的方法(效法)体系——周易方***。

有人说认识论是哲学的基础,所以方是哲学的上层建筑。如果说思维是认识论研究的首要问题,那么行为则是***研究的终极课题。认识论决定方***,方***支持认识论。

思维决定行为,行为支持思维。

辩证唯物主义认为人具有主观能动作用,人的主观能动作用包括“想”、“做”以及在想与做中所具有的精神状态。这里“想”是关于思维问题,“做”是关于行为问题。

综观人类的一切活动,其实有两个内容:思考和行为。站在哲学的微观的时空点上,所谓思维是指对历史经验事件的反向思考以实现认识现象与规律的统一,对当前现实事件的推理判断以实现确认正确与错误的统一,对未来理想事件的筹谋猜测以实现选择利益与弊端的统一;所谓行为是指对历史经验事件的重复制作以实现知识生成与保存的统一,对当前现实事件的操作控制以实现现状维持与改变的统一,对未来理想事件的预先练习以实现目标设计与实施的统一。

思维过程一般是主动或被动的反思(逆向思维)、推理(推理和判断)、计划和测试(计划和猜测)的过程;行为过程一般是主动或被动的复制(重复生产)、操纵(操作控制)、预演(预练)的过程。思维的过程和行为及其反映、推理和准备以及再现、操纵和预见的过程具有连续性和离散性,即连续性和离散性的统一。

关于思维。研究表明,精神状态是意识活动的产物。意识活动是神经系统的功能。神经系统是由具有特定生理功能的细胞组成的。细胞是已知生命体的基本单位。

细胞的化学成分不超过自然界中几种常见的化学元素。这样一个真实客观的世界,由人们的生活环境所组成的共同体,是人们思考的自然物质基础。

古希腊“智者派”哲学家普罗泰戈拉大约2500年前曾说过“人是万物的尺度”,这让万物之灵的人类多少有点“受宠若惊”。事实上,从认识论的角度来看,人们所知道的一切都必须是人们认识的结果,但其结果是对的还是错的。同样地既然是“尺度”,尺度也就必然会有准与不准的问题客观存在。

这种主客观的动态统一——认识主客观的辩证关系,是思维的自然逻辑基础。

《周易》习坎卦:“有孚维心,亨。行有尚。

”孚,使人信服,诚信;心,孟子说:“心之官则思”,古人以为心是思维器官,把大脑的事情说成是心理活动。意思是,在习坎卦情况下,使人信服、有诚信(真实,客观)是维系心理活动的准绳,是思维的准绳,只有这样才能达到其过程的畅通。

思维决定下的行为应该有所崇尚,追求高尚。

习坎卦:习,有习学、习性等意思;坎,代表水,水有渗入、向低洼处陷入等特性。习坎卦描述的自然现象是水上水下。

水上水下,均习水性。习坎卦的方法要点是人心习水性。习坎卦揭示的道理:

人的心思与水的特性在发展趋势上有某种相似的地方。人往高处走,水往低处流。习坎卦所讲的人心习水性,揭示的是人性自我认识的一种途径。

人的心思属于人的主观意识活动,人的主观意识(思维)活动因其主观的原因而往往表现得有些喜欢钻牛角尖;问题是思想不通、行动有限。甚至有些人喜欢欢想,问题是人的行为总是受人的主观意识活动(思维判断)的控制,思想一制于行动。还有一个问题,客观存在决定主观意识,心灵不是超现实的。

因此,人的主体意识和思想的发展只能是思想革命。

可见,人类思维的根本任务不仅是认识世界,更是认识自己。

关于行为。在哲学研究史上,思维智慧一直是人们关注的焦点,行为智慧也是人们不懈的追求。

美国有部电影《蝴蝶效应》讲述了一个科幻故事:患有间歇性失忆症的埃文经常做出一些奇异的举动,自己又不记得。当看心理医生时,医生提出了一种帮助记忆治疗的方法,那就是让他写日记。

有一次,埃文一边读日记,一边惊奇地回到过去。于是,他一次次地经历他的日记之旅,又一次次地改变着过去。他的三个朋友汤米、兰尼和他心爱的凯丽也因为他的缘故而一次次地改变了人生轨迹。

每一次重新开始,埃文都精心设计,都想通过改变过去而让眼前的状况更好一些。但总是因为有另外一件小事的突然出现而让事态变得完全出乎意料,总向着疯狂的方向去发展。

影片结尾,埃文在车水马龙的大街上与凯丽擦肩而过,两个人都不约而同地停下了脚步,却在不同的时间回头,从此终生错过。知情的埃文没有追上凯丽,而是放走了这个他爱了几生几世——真正几生几世的女孩。

蝴蝶效应是美国气象学家爱德华?罗伦兹 1963年首次提出的,其大意为:一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可以导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。

蝴蝶效应在现实社会生活中俯拾即是。众所周知,造成约3600*****(其中亡约1600万),有约6500***参战,38个国家、约15亿人口被卷入,历时四年,对人类精神和物质毁灭性极大的第一次世界大战,导火线竟然是发生在1914年6月28日,当时年仅19岁的塞尔维亚青年加费格里?普林西波刺杀奥匈帝国皇储弗兰茨?

斐迪南大公夫妇的萨拉热窝事件。据说弗兰茨?斐迪南大公携妻去那里作特别访问,目的竟然是想让妻子得到她在维也纳得不到的皇室荣誉。

当然,事情的发展经过远没有那么简单。毫无疑问,斐迪南大公遇刺仅仅是世界大战的导火线,而战争的准备早已在进行中。

蝴蝶效应是非线性系统混沌学理论中的一个概念,它是指对初始条件敏感性的一种依赖现象。蝴蝶效应所揭示的哲理发人深省,比如,“一招不慎,满盘皆输”;“差之毫厘,失之千里”。

如前所述,人的行为,其表现形式有两种:主动,被动。

《系辞下传》:“夫乾,天下之至健也”;“夫坤,天下之至顺也”。乾,代表天,“乾,健也。

” 健,为刚健,为主动。世界上最具主动特质的莫如天。坤,代表地,“坤,顺也(《说卦传》)。

” 顺,为柔顺,为被动。世界上最具被动特质的莫如地。

《周易》乾卦对主动行为在预备发生(潜隐)、预备升级(过渡与待机)、预备转化(亢极)等不同发展阶段上的不同发展变化情况一一都提出了相应的方法(效法)准则,并指出了可能达到的理想效果或可能产生的不良后果。坤卦对被动行为在不同阶段、不同位置上的行为要点分别提出了具有一定现实指导意义的方法(效法)判断。而且,“子曰:

乾坤,其《易》之门邪”(《系辞下传》)。乾卦、坤卦,(才仅仅)是主观能动的人想要进入《周易》(方***)这座殿堂的门户啊。

我们相信,埃文的人生不会重来,斐迪南大公的悲剧可能重演,历史常有惊人相似的一幕重现。关注蝴蝶效应其实就是关注无序中的有序,因为今天的世界仍然存在着太多的难以**。关注行为智慧,其实就是关注混沌中的哲理,因为客观的世界必然存在着客观的辩证法则。

或可断言,行为智慧与蝴蝶效应之间必然地存在着必然的关联。

按照传统说法,《周易》是中国文化宝库里一颗璀璨的明珠,是华夏文明史上民族智慧园里一朵异常鲜艳夺目的奇葩,也是人类屈指可数的最可宝贵的财富之一。“周易方***”或是对《周易》基础理论的初步探索。面对浩瀚、不息的客观世界,试用易简、易能的易理、易法去推摩易见、易知的自然现象,或能见微知著,于无声处听惊雷。

更何况一人身心自有一天地,心思多远,天地多宽;思有不同,行则迥异。阴阳变幻,不可穷尽;刚柔相济,时势可知。周易方***或是建国封侯,行军帅师,居家处世,有所作为……或是趋利避害,逢凶化吉的不竭的智慧和力量源泉。

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标题:《百家讲坛:曾仕强教授》

易经观后感 篇6

总以为《易经》是本算卦的书,自从读了曾仕强教授《易经的智慧》之后,才恍然大悟,原来《易经》是中华文化的总根源。《易经》最初都是阴阳相对,至周文王时,才演变成64卦,重于占卦之用。六千年前,我国还处于原始社会阶段,人民一穷二白,自然灾害连年不断,大自然的威力明显压倒了弱小的人类,因此可以预测未来吉凶的“预测学”就凸显出其重要地位。

中华伟大的部族首领“伏羲”上观天文,下察地理,总结宇宙万物的生息规

律,创建了一套占卜未来的学问,叫做“八卦”(包括:天,地,水,火,山,雷,风,泽--八种卦象)。伏羲利用火来烧乌龟壳,观察龟壳焚烧后裂缝的特点,把裂缝特点“映射”为八卦中的某一卦,并按照一定的卦义来预测事情的吉凶。

在懵懵懂懂的原始社会里,“八卦”在被发明之后的一段时间内,对各种事

情起到了很大的“自圆其说”的作用,在某种程度上推动了人类文明的进步。但当汉字体系成熟以后,“八卦”由于机理过于简单而渐渐难以满足人们的高层次文化需求。

为了解决“八卦”的单纯性,使之可以适应更加复杂的人类文化层面需要--

三千年前,周文王利用坐牢的“空闲时间”写了一本书,名叫《周易》--周文王把八卦中的卦象两两相加,用“叠罗汉”的方法对八卦进行叠加,之后排列组合,演绎出了“六十四卦”。因此我们可以看到“八卦”变成了《易经》。

易学则是中国文化的缘起,是中华文明的根,是我们民族的瑰宝。了解易经、易图、易学,有助于我们掌握易学思维的基本方法,有助于了解中国文化的结构和中华文明传承的脉络,有助于我们分析成功、面对失败,有助于我们的生活、事业和人生规划,有助于我们认识历史、分析未来、把握今天。同样,易学在企业管理中也有很大的积极作用。

《易经》的核心讲“三易”,即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向,又是中国管理哲学的核心。因此,值得我们重视和研究。

1.简易

简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标準化、资讯化、普及化,是“简易”的路径。只有了解企业组织的结构、规律,才有可能实现“简单化”。

2.不易

任何事物都有一定的生命周期,其产生、发展、变化都是有规律可寻的,构成其有机生命的基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员,包括城市、政党、政府、企业、团队、產业、市场等所有组织系统,构成其生命系统的构和规律,是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、64卦”等准数学模型,为研究系统组织结构和规律提供了科学的理论依据。

3.变易

不变是相对的,变化是绝对的,任何事物都是发展变化的。变化就是变易,“变易”是易经研究的主要内容,《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等,核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统,为我们提供了“变易”的类数学模型;为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期,如何更好地把握变革管理,提供了科学的路径。

《易经?乾卦》开篇就说:“天行健,君子自强不息。”其含义是天道循环,君子应当像天道一样周而复始,自立自强,奋斗不息。这其中也既指出了做人的道理,也道出了企业发展的根本。

作为人应当自强自立,既要进步又要学会进步,在进步中掌握规律以最佳的状态,借助外力去达到完美的结果。卦辞又说“初九,潜龙勿用”,这里的勿用不是没有用,而是要如何用,它告诫人们掌握正确的方法,把握最佳的时机才是最重要的。

作为企业的发展道理相同,通过对企业架构的分析,确立管理模式,合理统筹员工。特别是在一个企业的初期,对于自身能力的评估以及未来趋势的把握也是很重要的,要学会“潜龙勿用“,当时机成熟后才会“飞龙在天”大展宏图。

易学值得我们去深入研究,其中涉及企业管理与发展的认知有很多在这里就不再一一阐述。

易即变革,易即创新,易即发展,易即和谐,大道自然。通过研习易学,我们可以在继承和回归易学思想和文化传统的基础上,整合和突破西方辩证思维、系统思维、逻辑思维、科学思维、哲学思维的历史局限和知识缺陷,建立起更符合人性伦理、社会发展和生命运动的自然本源的易学思维、管理模式,进而探索自然管理法则,解析企业组织,建立全息的创新管理体系,为企业的战略决策、组织变革、创新管理、危机管理、人本管理、情商管理、和谐管理建立起新的理论平台,为企业、政府等各类社会组织的成长、创新和发展,提供简单易行、科学实用的组织诊断和管理模型,为全面建设创新型社会、和谐社会提供基本的战略管理工具。

易经观后感 篇7

淮阳中学

大家晚上好:

我读的书是《易经给现代人的启示》。说起《易经》,大家都很熟悉。《易经》的特点是:

1、经历的时间长,有8000多年。2。有许多圣人经过。一般认为,伏羲首先画八卦,周文王释**卦,孔子释**卦为“传文”。 三位圣人对易经都有卓越的贡献 ,使《易经》能够更好的发展和完善。

3、内容丰富,可以用“广大精微,无所不包”来形容,有一句话叫“其大无外,其小无内”,《易经》就是其大无外的那一种,

因为《易经》太大了,很多人从不同的角度去读它,读懂的内容就不一样,读的结果也不一样又不能说谁对谁错。我们读《易经》的角度与江湖术士的不一样,但是我们不能否定他们,他们有他们的角度,我们要包容要尊重,哪怕你不相信他们。由此来看,我们读《易经》必须有宽广的包容性,要彼此尊重。

《易经》是值得一读的。有专家说,《易经》是解开宇宙人生密码的宝典。也许你感到惊奇。

孔子非常的伟大,他撰文很多,但他见到《易经》毅然肃然起敬,大加点赞,并对里面的**进行解释撰文。

《易经给现代人的启示》这本书有很多内容值得我们去感悟,比如:第八章,蒙辞第四里“初六。发蒙,利用刑人,用说桎梏。

以往吝”这句话的意思是说, 孩子小时候就要用各种规矩礼法来教育他们。同时,举一些惩罚的例子来警告他,引导他们的行为,让他们走上正确的道路。现在想想学生们。启蒙教育阶段确实有一些人没有接受到合理的教育。

于是孩子长大了,纪律意识十分淡薄,不遵守班规,不遵守校纪,甚至对约束管教他的老师,施以暴力。有的对批评没有承受能力,缺乏承认错误的勇气,动不动就离家出走,甚至自杀,这不能不说与启蒙教育有很大的关系。所以在启蒙阶段,让孩子背《三字经》《**规》《朱氏家训》等等经典来规范他们的思想和行为是有好处的。

第十一章师卦第七,“初六。师出以律。否臧,凶。

”这句话是说,凡是领军出征,一定要严明的纪律,如果纪律不严明,结果必定失败。这句话强调了纪律的重要性。由此,我们认为人是惰性的,没有动力,很难发挥自己的才能,动力是什么?

靠赏罚分明而又能够合乎时代特征的制度和纪律,只有有了合理的制度和纪律,这个团体才能成为一个有力量的团体,小到一个班级,大的一个国家,只有有合理的制度,才能更好地凝聚力量,才能持续而健康地发展壮大。

第十一章师卦第七,“**。师左次,无咎。”意思是说,军队的行动,略有偏离正常的程序,但仍在有利的地位,则不至于有危机有灾害。

这句话里的“左次”一定程度上体现了现代“计划赶不上变化”的意思。其实,任何高明的策略计划,都有可能因在行动开始后形势条件的变化而偏离预期,所以要懂得随时应变而保持优势,审时度势,知所进退。所以,做任何事,计划是要有的,对个人来说,自己的计划受外界影响时,也应该随之进行相应的改变,当单位领导和**领导,对原有计划进行改变时,我们也应该给予理解,因为再高明的计划也可能受到外界因素的影响。

这本书第四章《易经》的占卜方法里讲到:占卜原则必须心诚则灵。占卜必须借助心诚则灵的谐振作用,唯有在高度的内心诚敬意念之中,才能获得超心灵的自然界力量的感应。

其实也告诉了我们,为人做事都要心诚,只有心诚才能坦然,只有心诚才能相知,只有心诚才能永远,只有心诚才能换得心诚,只有心诚才能效果最佳,只有心诚才能受神青睐,只有心诚才能问心无愧。

易经观后感 篇8

虽然我没有亲眼目睹一个垂死的人在死亡面前的挣扎,但我从电视剧中听到了很多。人在死亡面前,即将屏住呼吸,心脏即将停止跳动死之前,很少人能够安详地死去,大部分人都要垂死挣扎,生不如死口吐白沫,最后死不瞑目地离开人世,犹如低贱的动物一般。

古人云:“五十而知天命,六十而耳顺,七十则从欲,不逾距!”人到中年乃至老年,历经生活的种种苦痛之后,当年的书生意气,挥斥方遒都逐渐消失,反而多了一份坦然,泰然和淡然,追求的是陶渊明笔下“采菊东篱下,悠然见南山。

”的与世无争,返璞归真的世外桃源生活。

我总觉得老人和孩子一样可爱,没有关心,没有功利,没有浮躁,有的天真沉着。终有一天,我们也将成为耄耋,生活不能自理的老人,所以请善待和呵护我们的老人,与老人相亲相爱,和平相处,让他们安享晚年,享受生命中的最后一抹阳光,生活中的最后一份宁静和安详。让他们无怨无悔地离开这个世界。

易经观后感 篇9

易经第一卦为乾卦,乾卦象征天,元,亨,利,贞。天之阳气是万物资生之本,但是又制约,主宰着整个世界。易经中有一句话,令我印象深刻。

天行健,君子以自强不息。这句话的意思是,天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强。这是古人的观点。他们认为,人事要有天、时、地、人的帮助才能做好。

不错,这种观点是有一定的道理。诸葛亮草船借箭利用了天时,吕雉计杀韩信便是地利。但是我认为,人和占了成功必要因素的一大部分。

爱迪生说天才是百分之九十九的汗水和百分之一的灵感。那么,君子就要有一种拼搏不息的精神。正如易经中说的“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

”这些,都是教导我们要自强不息,努力进取。

“九四,或跃在渊,无咎。”易经中以龙作为万物的代表,告诉我们进退有度,懂得审时度势。在社会上,每个人都有一定的地位,如何在社会的大起大落中保持自己的性格,就必须学会与人打交道。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这更是一种人生的态度。

“上九,亢龙有悔。”初听这句话是在武侠小说中的一种招式,但是今天才真正明白了它所蕴含的道理。世人皆懂物极必反的道理,但是却没有几个人能够真正做到。

贪欲无限。记得在“人性本善还是人性本恶”的辩论赛中有一句话,“人的欲望不一定能够带来恶”。但如果一个人不能克制自己的欲望,它就会便成邪恶。而且,当每一个贪官挥霍他人钱财时,总会有法律制裁在等着他们,这与极端相反。

“初九,潜龙勿用。”这句话的意思是龙潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。其实,这和做人的道理是相像的。

一个没有力量的人,一定要努力,积累力量,这样才能在未来的生活中发挥自己的力量。只是暂时的。总有一天,我们会有所作为的!

易经观后感 篇10

《易经》,一个既熟悉又陌生的名词,熟悉到从小就有,陌生到对其一点也不了解,易经读书心得。现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与《易经》相关,而现在科技的发达也归于《易经》,真的感觉很奇妙。

《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为“五经”之首。上古三大奇书:《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》,但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。

广义的《易》包括《易经》和《易传》。《易经》分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦。由于《易经》成书很早,大约在西周时期,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》,又称为《易传》,以解读《易经》。

普遍认为《易经》最初是占卜用的书,但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。自从十七世纪开始,《易经》亦被介绍到西方。

我们知道《易经》里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞,所谓算命其实是《易经》将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去,每一卦为一个情景,然后对号入座,将你对应到某一卦中,再去详细分析该卦的卦辞。这里先强调一下,六十四卦中除了谦卦之外,其他六十三卦都有阴阳两面,也就是无所谓好无所谓坏,因为物极必反,要根据你的实际情况去定。

先看一下六十四卦的由来,古云,太极生两仪(一阴一阳),两仪生四象(少阳,老阳,少阴,老阴),四象生八卦(天,风,火,泽,地,雷,水,山),八卦再演绎成六十四卦,其实就相当于数学中的排列组合,分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看,例如乾卦,上下皆为天,为纯阳之卦,坤卦则为纯阴,但谦卦却是上卦为地,下卦为山,这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了,可以任意发挥,但是要能自圆其说,所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的,当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别,然后强硬地塞入卦辞里面,以示这是古人说的,来增强说服力。很多卦其实都很有哲理,例如坤卦,未济卦,既济卦,咸卦,丰卦等等,这里就不再列举了。

一阴一阳,亦阳亦阴,阳中含有阴,阴中亦含有阳,看着自己的手就想到了阴阳说,有时想想也不无道理,阴不能缺少阳,而阳亦不能缺少阴存在,就像大拇指与四个手指一样,一奇一偶,一阳一阴,对生活的方方面面起到的作用非同小可,人生来其实就已经于已经相关。

从《易经》里,我也学会了顺其自然,顺势而为,顺应规律,一切不需要强求,也不必着急。该来的必然要来,该去的终究要去。比如生命,比如四季。斗转星移,周而复始,交替而已,变化而已,轮回而已,用一个字来总结,就是——易。

知“易”不易,知易行难。天空之下,大地之上,众生之间,我们每个人既自身渺小又汇入茫茫,既生命有限又思绪无涯,如何把“易”中的道理融入生命的过程,真是一个需要代代人研究并传承的课题啊。

今天春日融融。当春风轻轻吹拂着我的心,《易经》的真谛似乎就融化在我的胸怀里。眼望遥远的天边,在静静的冥想中,仿佛我已经化身为白云,飘在无界的天空。

易经观后感 篇11

(文:李贵秋)

“风行地上,观。先王以省方,观民设教。”

观卦的下卦是坤,为地、为顺;上卦是巽,是风、草、树和近利城的三倍。如果将卦中的两阳爻当作“一体”的阳爻,将四阴爻当为一体的“阴爻”,则观卦成了艮卦,艮为止,为少男。

这是一个卦象——在盛大的祭祀观礼上,民众顺应、整齐,太子观察人群从祭祀前的洗手(祭品未上)之时开始——诚敬之心就已油然而生。面对盛典,太子感叹道:“自然因神妙法则而四季自然更替——不会差错;圣人效法自然法则设立教化——天下诚服。

”《序卦传》:“物大然后可观,故受之以观。”

《说文》:“观,谛视也”

君王之子沉思——作为新君,我将“道法自然”——我将效法父王,省察四方,了解民情——因人、因地而设教,四方臣服。如同风行地上,草木皆服——天下怎能不治?

父王曾经告诫说:审视自我,对比他人,观察天下大势。有了孩子般的纯真视力,就像盲人摸大象一样,我们解决不了问题。

事物的表相之下——隐藏着太多的潜在规则——让人雾里看花,使人迷惑、彷徨、痛苦与挣扎。如果用心去体会,多一份理性与思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水。

原来,“风行地上,观。先王以省方,观民设教。” 是告诉我们,眼界决定境界!只要有超人的慧眼——“如人有目,日光明照,见种种色。”人生——从此精彩!

易经观后感 篇12

中华文化博大精深,源远流长,尤其是古代流传下来的一些书籍,蕴含着深刻的哲理,如《论语》、《老子》等,《易经》也是其中的一部,它对我们现代,尤其是管理方面,具有很大的指导意义。

《易经与管理艺术》主要讲的是《易经》在企业现实经营中的应用,根据对《易经》中各个卦象的的理解,阐释它与现实中如何管理好一个企业、当一名优秀的管理者的关系。读完这本书,我深深地意识到,成为一名优秀的管理者需要很多素质。

人才是企业发展的关键之一。企业要发展,就必须重视人才。“得士者昌,失士者亡”,尤其企业在创业初期,要广泛招纳贤才,凝聚企业的实力。美国已故钢铁巨头卡耐基非常注重组建一个强的经营管理班子,他死后的墓志铭是“这里躺着的是一个善于使用比自己更能干的人来为他服务的人”,由此可见他的成功离不开人才。

这就要求企业的经营者广纳贤才,注视人才的培养,尤其是良将的培养。除此之外,管理者与员工要同心同德善于倾听员工和基层的意见,培养员工的主人翁意识,让每一个员工都把这个企业当成是自己的家一样来呵护,这样就可以调动听他们的积极性,激发他们奋斗的意识,促进团队意识的形成,进而促进企业的发展。

企业经营者还要注重企业发展战略的制定。在市场经济中,市场作为“无形的手”,对经济的发展起着调节作用,为此,企业在制定发展战略的时候,要适应市场的变化,实施全方位的经营战略。对于中小企业来说,培育创新能力,生产出具有企业特色的产品,也是占领小市场大份额的成功途径。

审势、度势、据势是争胜之要素,企业在业绩辉煌时,要有进取精神,杜绝日渐增长的歪风邪气;企业在受挫时,要学会战略收缩,保存实力,要有冲破困难必胜的决心。就像美国的可口可乐,用了十五年的时间和数百万美元,终于打入中国这个庞大的市场,并且在这个市场上盈利,这都是因为制定了正确的战略。

在公共关系方面,企业应采取适当的竞争手段,树立威信,建立广泛的关系网络,与其他企业进行战略联盟,及时兼并萧条企业,扩大企业规模。对待客户要挖掘与客户的共同兴趣和利益。经营要有灵活性,预见性和适应性,有时候业务的扩大、开分公司等是破产的前兆,不可以盲目的乐观,例如日本的“宝屋”,盲目的扩大业务,结果因为公关方面的问题,处理与供应商的关系不当,导致了企业的危机。

这就要求企业经营正确处理公共关系。

企业最终发展的关键在于管理者。管理者的素质决定了以上几点是否能得到落实。作为一名企业管理者,他应该有强烈的责任感,对社会、对国家、对员工、对自己都有责任感。企业家的追求将决定企业的最终方向和成功。

管理者要以德服人,注重自身素质的培养,宽容对待下属,制定适当的奖惩措施;要淡泊意志,不过分追求物质享受;要有进取心,不满足以促进企业的发展。

这些是我自身在读过《易经与管理艺术》后总结得到的经验,它通过两种管理理念,六十种管理模式和两种管理规律讲述了一个企业成功的各个要素,将《易经》这本书与现实紧密结合,演绎了我国古代思想的精华,对我们现代的企业经营和管理者素质的培养,有着重大的指导意义。

易经观后感 篇13

《易经》写的是主人公沈琵琶从港大求学到二战中香港失守、回返上海时期的内容。书中涉及到一大家子的混沌关系、人性在物质下的黑暗、香港战乱时期的艰难生活及男女学生的些微混乱关系、与比比的友谊。当然,最重要的是首次详细地披露了她与母亲掺杂着现实利益的难堪的关系,尤其是钱,使她看清了她母亲,也一点点地毁了对母亲的爱。一股冷凉寒意钻到骨髓里。相比之下,她在姑姑那更依恋、更觉温暖些。

她曾带笑地对她母亲说:“我心里一直都过意不去……可是我会把钱都还给你的。”她对母亲的爱令人心疼:“爸爸没有伤过我的心,我从来没有爱过他。”当历史老师布雷斯代资助她八百元,却被她母亲在牌桌上输光了时,她想“八百元,为什么偏偏是八百元”。

她写到自己的穷,当姑姑为省钱自己包包子吃时,她这样写“琵琶喜欢这些包子,皮子硬得像皮革,她偏喜欢吃,吃在口里像吃的是贫穷。我们真穷,她心里想,眼泪涌了上来。”这是一个太悲的故事,繁华落尽,往事成烟,忽忽若失。她的回忆是沉重的枷锁,劈伤读的人的心。可是,她的笔调,一贯地,缓慢,如船外淅淅沥沥的雨声。她的笔下没有什么特别惊心动魄的情节,照旧地,琐碎的细节一路流淌下去。我觉得,她不像在写小说,而只是在诉说生活,琐碎、平凡。可是,看的字越是这样的沉静,说的话越是带着笑,然而,捕捉到的却是更深的悲与辛酸,直惹引你唏嘘与黯然。在战乱中寄人篱下、孤苦伶仃时,她说“失去生命,她失去的是什么?也许是活下去的机会吧。可是活下去的机会不等于是生命,生命没有近似的东西……她真正活过吗?太多的事情总是不请自来……太多的事情,却又一无所有。”

人生到底是怎么回事?单个人在繁华喧闹、无穷无尽的世界中处于什么样的地位?这个世界上到底谁比谁更幸福?我们谁也不清楚,也许大家都生活的很难。

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您的需求是我们的动力我搜集到了这些内容:“后天观后感”。如何正确看待作品名和观后感之间的关系呢?我们的成长也受到自己观看的电影和电视剧的影响,一场好作品往往能调动我们强大的共情能力。观后感是一种对影视艺术语言和文化元素的整合和诠释,通过写观后感我们可以提高自己的批判性思维能力,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!

后天观后感【篇1】

母爱是伟大的,也是无私的。以前,我一定不觉得的,可是,当我读这篇《秋天的怀念》,以前的想法顿时消失得无影无踪,只留下泪水和悲伤。

文章中的母亲可以说是个非常伟大的母亲,她处处劝慰着暴努怒无常的生病的儿子,处处劝他不要愤恨和悲伤,处处劝他去看菊花,想借菊花的五彩缤纷使儿子有勇气和信心。她真是一位好得不得再好的母亲。因为有她在,她打消了之前的想法。

看到最后几段,我差不多想哭了,喉咙想有什么在里面,说不出话来,她真是个好母亲,自己在大口大口地吐鲜血,在临昏迷前,在艰难在呼吸着,脑子居然满脑子在想女儿。这位母亲真愧是无私的,伟大的。

假如,我是她的儿子,我一定会听她的劝慰,不让好担心;假如,我是她的儿子,我会听她的劝,不在愤怒和悲伤,假如,我是她的儿子,我会陪她看菊花,让自己犹如菊花那样灿烂。假如……

天下的母亲都是一样的,每位母亲爱都是无私的和伟大的,好得不能再好的,我的母亲何尝不是?

母亲为了我会走路,腰都酸了;母亲为了我会说话,嘴都干了;母亲为了我学到知识,操碎了心……母亲为了我学到知识、生活得居心快乐……处处为我好,从不顾自己,这真是伟大呀!

其实,我有母亲并不低于作者的母亲,母亲也可以为我付出一切,你说为什么,母爱是那么的伟大、无私?我真是不懂,我想,我会明白的。

啊,天下的伟大的母亲,我向你们说声谢谢!

后天观后感【篇2】

路易斯是一只生来就哑巴的吹号天鹅,为了说出自己的想法,他学会了写字,但其他天鹅是不认识字的,他还是没办法对他心爱的雌天鹅塞蕾娜倾诉衷肠。为了帮助路易斯,天鹅爸爸去乐器店偷来了小号,路易斯终于从小号里吹出心里的歌,乐声不仅打动了塞蕾娜,也使他成为了一只明星天鹅。

路易斯令我非常敬佩,他有许多良好的品质。比如坚强,他知道自己哑不能说话,没有放弃自己,而是选择了用小号交流,打开了一条生活的道路。再比如诚实,他为了还清爸爸偷小号的钱,去夏令营吹号挣钱,去游船吹号挣钱,其实它完全可以带着它的爱鹅塞蕾娜逃之夭夭,但它没有那么做。他还执着,为了吹好小号,他不惜把脚上的蹼割开,以方便活瓣。除此之外,他还不虚荣,知道自己要什么,他没有接受动物园鸟湖的丰厚待遇,而是回到大自然中,去过世界上每一只天鹅都在过的普通日子。

像路易斯一样克服自己的弱点,勇于去拼搏的人很多。前些日子看电视节目《中国达人秀》,我认识了达人秀冠军刘伟。他小时候因触电失去了双臂,但他没有放弃对音乐的追求,他用脚弹奏动听的音乐,给我们美妙的享受。他说过:“要么现在就去死,要么精彩地活着。”

这句话被广泛流传,也深深地印在我的心里。是呀,无论遇到什么困难,不放弃,不抛弃,幸运之神就会对你张开翅膀。每一个生命都要精彩地活着!

后天观后感【篇3】

透过一排又一排整齐的书架,我惊喜地发现了这本蓝色书脊的畅销书——《天蓝色的彼岸》。

主人公哈里因车祸去世,来到“天国”。他和阿瑟又一次来到人间,与亲朋好友告别,然后满足地去了“天蓝色的彼岸”······

这本书中,我最喜欢这样一句名言:“在睡觉前,不要敌视任何人,特别是你爱和爱你的人,因为你永远无法知道下一刻的命运······”于是,我的记忆深处就跑出来一只乖巧可人的小白狗,它尾巴摇来摇去,眼神中透出一种鲁莽。它是我的伙伴,叫“白武士”。晚上十点多,我仍然在看电视、吃零食,我行我素。老妈像一头狂怒的母狮子,头发上似乎燃烧着团团火焰,恨不得把我吞了。她怒火中烧,厉声把我臭骂一顿,还恶狠狠地布置了N多作业。尽管我心中直呼不爽,可又无可奈何,只好灰溜溜地逃走了。

白武士摇着尾巴,大概是同情我吧,在我身边团团转。我看得心烦,冲它就是一通骂,接着又是一次“河东狮子吼”!它委屈地摇摇尾巴,冲我抛来一个不满的眼神,也有一种瞪我一眼的感觉,然后夹着尾巴,嘴巴里不时发出呜咽。我没有理它,头一昂,哼了一声。

次日早晨,我气也消了,愈发意识到自己不对,准备向白武士道歉。面对空荡荡的小屋,我呆住了。

珍惜任何一个跟你擦肩而过的人和生命,他们命中注定,与你有缘,不要重演哈里的悲剧,与你共勉!

后天观后感【篇4】

最近,我读了《天蓝色的彼岸》这本书,它主要讲述了这样一个故事:有一天,主人公哈里因车祸而身亡,但他还有一些未做完的事情如:向姐姐道歉,跟爸爸妈妈说再见等。于是,他偷偷地跑回了人间,跟所有人道别......

这个故事让我知道人应该怎样面对死亡。主人公哈里虽然死了,但他并没有消极地面对死亡,而是勇敢、坚强地去面对。

人肯定会死亡,而在即将死亡时将怎样去面对呢,这也是一个永恒的话题。一个人的离去并不能涉及所有人。哈里飞进教室的时候,几乎一点纪念的痕迹都没有,但当他飞过去看墙的时候,却大吃一惊。原来,班里的每个同学都给他写了留言,就连平时对他最不友好的人也写了。虽然,同学表面上并没有显现出来,还是如往常一样地认真上课、生活,但是,在同学们的内心深处,对哈里还是充满思念的。哈里的死让大家都很难过,不过他依然活在同学们的心中,所以死亡并没有人们想象得那样可怕,而在生与死之间的确是永远存在着一种离别的痛。

这个故事非常感人,同时也使我懂得了一些道理。如果死亡不可怕的话,那生活中的小困难也算不了什么。人生中会遇到很多困难,我们都得坦然面对。

后天观后感【篇5】

在暑假时,我读了《天蓝色的彼岸》使我感触很深。

作者艾莉克斯.希尔向我们讲述了一个小男孩哈里因车祸去了另一个世界,正等着去天蓝色的彼岸,但他觉得自己还有很多事没做完:他想念着他的亲人、朋友、老师,他想知道没有他的日子,他们会怎么办。却又不知如何传达他的心声。直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵,于是他跟阿瑟的幽灵偷偷溜下凡间,而哈里看到的情况却出乎他的预料:最好的朋友跟他的“死敌”一起玩,他以为他的死会让全班十分悲伤,可同学们却还和从前一样的上课,他的位置坐上了另一个人。哈里忽然意识到生活不会因他而改变,他死了,但生活还在。

我特别从:“再见,妈妈;再见,爸爸;再见,雅丹。我想你们,我爱你们大家,我爱你们所有的人。我非常非常地爱你们,比我能说出的还要爱你们。”中明白了:人们要学会关爱、珍惜生命,也不必畏惧死亡。唤起了人们内心深处最美好的情感,我体会到了真正的亲情的可贵!

本书让我们懂得了:1.要正直、善良和美德,情趣真爱身边的每一个人,多说“谢谢”和“请”。2.要走好人生的每一步,交新朋友,别冷淡了老朋友。3.要认真地看一次日出,在睡觉前,决不能生气或者敌视任何人。4.要懂得顽强地前行,要勇敢,有错误就承认,不要怕说对不起。5.学会倾听,但不要期待生活水平。6.生气时不要采取任何行动。千万不要低估了宽恕的力量。

后天观后感【篇6】

这是一个发生在母子之间的一个感人故事,母亲重病缠身已经活不久了但是她还要照顾一个曾经活泼开朗无忧无虑如今却双腿瘫痪及其充满自卑精神恍惚的男孩和一个未成年的女儿。

这篇文章让我心酸她的命运为什么如此悲惨难道让他把悲伤当作享受吗先是儿子顷刻间遭受病魔的纠缠又让自己患上绝症——肝癌。这一切又一切的暴风雨般的袭击没吹倒她坚定的信念。这位母亲不仅是伟大而且很坚强。把自己的身心全部扑向儿子甚至放弃一切。让对生活已经没有信心和理想的儿子看花调整心态使儿子心情平静重新燃起对生活的热爱和激情。即使自己已经病入膏肓也仍然不断地鼓励儿子要好好活着的坚定意志。儿子和母亲在一起同是一张苍白无色憔悴的脸。老天爷很残忍为什么这么早就召她去天庭呢是她心里太苦了看她受不住吗这样的答案是对儿子最好的安慰。

后天观后感【篇7】

母爱是伟大的,母爱是无私的。但是,我真正地理解这句话的含义,是在读了《秋天的怀念》这篇课文以后。

课文主要讲了作者史铁生因为双腿瘫痪,脾气变得暴怒无常。他的母亲虽然得了绝症,重病缠身,可是她还隐瞒病情,不让儿子知道,鼓励儿子树立对生活的信心。她常常想带儿子去北海看菊花,却都被儿子拒绝了。终于有一天儿子同意了,可是母亲却因为病情太严重,就逝世了.......

合上书,我静静地坐着,心情十分沉重。文中的情景一幕幕地出现在脑海之中,我的泪水仿佛断了线的珠子,无声地流淌。母爱的伟大和无私,使我激动不已。

“可怜天下父母心”!我就是这样,妈妈平时讲道理,我总是嫌她唠唠叨叨地讲个不停,摆出一副不耐烦的样子。还有一次,我出水痘,连续几天发高烧,妈妈请了假陪着我,从白天到黑夜,守在我的跟前,照顾我身体,辅导我功课,那种慈母般的温暖我一直铭记于心......

当我今天读了这篇课文,我心里不禁地感到惭愧。妈妈这么叨唠都是为我的学习和生活,我要感谢我的妈妈!以后,我会听从妈妈和爸爸的话,不再贪玩,做一个有爱心、对社会有贡献的人。

后天观后感【篇8】

这是一本关于生命和死亡的书,但里面并没有什么鬼故事,而是温暖的感人故事。哈里告诉我们死并不可怕,幽灵也不可怕。要好好地、快乐地活着,不要惧畏死亡。

第一章,在天国排队,生动描写了小男孩哈里在一次事故中去了另一个世界,在那里有许多去世的成人和老年人,他遇到了阿瑟,一个在150年前的小男孩,他要去找妈妈,妈妈在生他的时候就死了。阿瑟找妈妈唯一工具是妈妈身上掉下来的钮扣。

后面几章是阿瑟和哈里生活的日子,有一天,哈里跟着阿瑟下凡人间,阿瑟教会了哈里用意念控制一枝笔写字。哈里学会了以后,去学校看到了关于他的板报,心里说不出来的难受。哈里又去了电影院,出来的时候,阿瑟向彩虹跑去,阿瑟上了彩虹,可哈里却错过了。哈里又去了他自己家,家人都还“好”,爸爸在光秃秃的草坪上剪着草,妈妈在烧下午茶时总拿四个杯子,只有雅丹婷(哈里的姐姐,哈里经常叫她雅丹)还算清醒,哈里趁姐姐在预习历史的时候控制一枝笔对雅丹说对不起,跟家人告别之后,哈里赶上了一道彩虹回到了另一个世界,哈里了了自己的心愿,他要去天蓝色的彼岸了。路上,他遇见找到妈妈的阿瑟,看着母子俩向地平线走去,消失了……

哈里也向地平线走去,最后升上了天空。哈里去天蓝色的彼岸了,他要再生了,祝他好运!

后天观后感【篇9】

母爱是伟大的,母爱又是平凡的。在《秋天的怀念》一文中作者给我们描绘的母亲就是一位既平凡而又伟大的母亲。

这位母亲生活中充满了不幸:丈夫早逝,儿子瘫痪,女儿幼小。平凡的她毅然肩负起生活的重担:一边照顾年纪幼小的女儿,一边照顾瘫痪的儿子。儿子因为瘫痪而脾气暴怒无常,这个母亲看在眼里,理解在心头,为了儿子开心,她挖空心思,想尽办法,一次不行两次,两次不行三次。为了不让儿子生气,她小心说话:注意到了自己言语中的每一个字眼,尽量躲开跑、踩、跺、追之类的字。她抑止自己的一言一行的同时,她还忍受着自身病痛的折磨,置自己身患绝症而不顾,而毅然全心全意照顾儿子,全心全意为儿子着想。

她就是这样一位母亲,她的一举一动都是平凡的,而就在这平凡的一举一动之中,却处处体现着伟大的母爱!

体现着伟大的母爱的母亲是伟大的!

后天观后感【篇10】

主要讲的是:天鹅路易斯天生是个哑巴,它的妈妈和爸爸想要它和其它正常的天鹅一样生活。直到遇到了萨姆,萨姆帮天鹅做了好多事情,其中萨姆教会了路易斯学会吹小号和怎么挣钱。(因为它爸爸偷来了一把小号,所以要把老板的损失给补上。)

感想:我觉得路易斯和他爸爸好伟大,因为路易斯凭借自己的能力会挣钱了。天生残疾不害怕,只要后天努力就会做得更好。

好词:一步一步、黏糊糊、又累又饿、一天天、游来游去、小心翼翼、转来转去、一夜夜、越来越小,安安静静、毛茸茸、软绵绵、痛苦万分、顺顺当当、清清楚楚、叽叽呱呱、开开心心、噼噼啪啪、得意扬扬、孤零零······。

好句:天空黑了下来,狂风怒吼,响起呼呼的声音。窗子震动了。百叶窗脱开了铰链。旧报纸和糖果被风吹得像狂欢节撒的五彩纸屑那样到处飞舞。

路易斯有力的翅膀拍打着空气。他的脚搅动这波浪,像是在水面上奔跑一样。一转眼功夫,他已经超过所有小艇。

夜晚长,又黑又冷。白天短很亮还是冷。有时候刮风。天鹅、野鹅、野鸭安全快活。温暖的风,轻快柔和,在树木间吹佛,夜间变软了的冰开始融化。一道一道得水出现了。

最后一个音符在里茨饭店的墙上响起回音,盘旋在大公园上空,这是一声伤心的再见。对于波士顿人来说,它意味着夏天结束了。

后天观后感【篇11】

我生日的时候,表姐送了我一本书—《天蓝色的彼岸》。

当我翻开它的时,我觉得很新奇,我合上它的时候,感觉很感动。

书中的小男孩哈里因为一场车祸去了另一个世界。他在一个队伍后面排队登记,他意识到自己还有事情没有做,原来出车祸前,他和姐姐吵架了,并且对她说:“我再也不会回来了!”没想到气言变成现实了,他很后悔,怕姐姐因为这样而内疚,他想回去跟姐姐道歉,他也很希望对爸爸、妈妈、他的好朋友说声再见!就在这时候,他遇见了一个叫阿瑟的幽灵,阿瑟会法术可以令他回到人间。

阿瑟带哈里偷偷溜到人间,之后,哈里在人间游荡,发生了很多事情,有搞笑的,有亲情的,哈里最后也用意念控制了一支笔,写出他想说的话,得到了姐姐的原谅,解开了家人心中的结,让他们如稀重负。

哈里想要做的事情都完成了,要走了,虽然家人都看不到他,听不到他说话,但他还是跟家人说了再见,还给每个人一个吻和拥抱。

哈里将在天蓝色的彼岸消失了,他会变成一个新生命吗?

这本书很令我感动,它给我的启示是:要珍惜现在的生活,好好的做每件事情;珍惜身边的亲人、朋友,不要轻易就生气。

虽然《天蓝色的彼岸》这本书是一本“小书”,但这本“小书”不小,它有着深厚的文化内涵和人文意义。在生活中,有些人往往认为自杀,就能得到解脱,而他们死后,才知道他们自己失去了许多东西。

这本书告诉我们:死并不代表生命结束了,要珍惜生命,在生前多做些对自己,对大家有意义的事情。也因此,让我们大家都下定决心:在我们自己生前多做些有意义的事情,多为人民效劳。

后天观后感【篇12】

这是一本很好的书,它告诉我们不要乱说话。

它说的是一个小男孩,他很不喜欢他的姐姐,他的姐姐也不喜欢他。有一天,小男孩向他的姐姐借一下钢笔,姐姐不肯。小男孩只好出去买钢笔,他走的时候说了一句话:“我如果死了,你准会后悔的!”他姐姐说:放心吧!我开心还来不及呢!”接着,小男孩骑着自行车走了。结果,一辆喝醉酒了的大卡车撞上了他。。。。。他到了另一个世界。

在那里,他先是要排长长的队,去注册登记。排队的时候他认识了一个新的朋友叫阿聪。他们都需要把自己没有干完的事干完才能到达那个名叫“天蓝色的彼岸”的地方去。小男孩问阿聪是怎么死的,他说,他是发烧死的,他穿着已经过时的衣服。原来他生下来的时候他妈妈就去世了,他的衣服上有妈妈留下来的扣子,所以他是来找妈妈的。阿聪带着小男孩去人间完成他的心愿。当然,谁也看不见他们,因为他们已经死了。阿陪教会了小男孩用意念控制东西,然后他们终于来到了小男孩的家,阿聪说他在门口等,小男孩说“好吧”,便进了屋子。他看见他的姐姐正在楼上写作业,她坐在小桌子前,小桌子上方的墙上贴着小男孩的照片,姐姐不时的看一看。小男孩用意念控制了姐姐的笔移到纸上,姐姐吓了一大跳,笔写着:“姐姐原谅我,我是你的弟弟。”姐姐大声说:“我原谅你!”接着小男孩头也不回的走了,因为他知道这样是最好的做法。

小男孩以和阿聪去天堂找阿聪的妈妈,最后他终于到达了天蓝色的彼岸。

后天观后感【篇13】

在一个周末的下午,我下班回家,茶几上放着一本儿子的班级交流书《天蓝色的彼岸》,英国作家希尔著作,是一本关于生命和死亡最深刻的寓言,小男孩哈里因为车祸去了另一个世界,但他还挂念着自己的爸爸妈妈姐姐老师还有同学,却又不知如何传达心声,直到他碰上幽灵阿瑟,带他回到人间,向他的亲人和朋友告别,并向他们表示歉意和爱。书里还说,死亡就像一片树叶落下来,但对树来说,它不是真的死了,因为它又成为泥土的一部分了,成为一个生命的一部分,长出新的树叶。人死了也是这样,你会像树叶那样变成泥土,变成养分,你会在每一个生命里。就像你身体中有以往每一个人的一部分。人死之后,先是完成生前没有完成的遗愿,然后就来到那个天蓝色的彼岸,满怀爱意,开始下一轮的轮回和重生。

我对死亡最痛彻心扉的理解,是在母亲去世之后。虽然身边的人生生死死,来来往往,但没有任何一个人的离去比母亲的离去更让我无法释怀。我常常在想,母亲到底去哪里了?母亲是轮回了还是站在望乡台上看着亲人在生活?还是去找牵挂她的先人去了?人死了就是睡着了再也醒不来,灵魂脱壳去了另外一个世界,只要心中有爱,无论在哪一个世界,他都会幸福。

我们活着的人,更要好好珍惜活着的时光,宽怀大度,好好待每一个人。

最新少年犯观后感13篇


在读书的时候作文是必不可少的,作文,是我们内心情感通过文字的一种方式。只有仔细地观察,才能从生活现象的细枝末节中发现“宝藏”。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧!小编特意收集和整理了最新少年犯观后感13篇,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

少年犯观后感 篇1

这部电影主要内容是少年犯方刚、肖佛、沈金明等被押送到市少年犯管教所,囚车上还坐着一位40多岁的女同志,她是《社会与家庭》杂志的记者谢洁心,她正在进行一次青少年犯罪问题的社会调查。冯队长等民警对这些少年犯关心教育挽救,促使他们新生。谢洁心写了评论文章,呼吁对失足青少年不要歧视,更不要嫌弃。文章发表后在少年犯中引起强烈反响。可她万万没想到,自己的儿子却因流氓罪被捕。从而,给搞教育的、给少管所、给家庭,也更给社会提出了很多值得人深思的问题,为教育少年儿童成才而不是走歪路,敲响了警钟!

一日,冯队长因方刚任意打人,扰乱课堂秩序,一时激愤,打了他一巴掌。为此,遭到赵所长的严厉批评。而方刚却借此谎称自己吞了折叠剪刀,想制造混乱,伺机逃跑。当他目睹冯队长等人千方百计组织抢救,良心受到责备,决定坦白悔罪。家长接见日那天,其他家长纷纷来所探视子女,唯独方刚、萧佛的父母不露面。方刚陷于绝望,真的吞了剪刀,幸亏抢救及时,才化险为夷。经过冯队长和谢洁心苦心开导劝慰,发誓与儿子断绝关系的方父动了心,全家在医院相见,方刚心中升起了新的希望。而萧佛的父亲则恶意谩骂前来找他的冯队长和谢洁心,他的行为遭到冯队长的谴责。沈金明刻苦学习,表现出色,被提前释放。他以优异的成绩考取了大学。谢洁心通过与少年犯的接触,深感自己有责任呼吁社会不要歧视、嫌弃失足青年。然而此时,她接到家里打来的电话。在家门口,她目睹自己的儿子被押上警车。她全身心地投入社会活动,却忽视了对自己子女的关心、教育,以致造成令人触目惊心的后果……

从这部电影中我学到了一个道理:就算是做错事的人,只要我们给他们一个机会,不歧视他们,他们最终就会做一个对社会有用的人。

少年犯观后感 篇2

今天,我在妈妈的“诱惑”下,观看了《少年犯》这部影片。

《少年犯》这部电影是一部老影片了,于1985年上映。这部影片的少年犯都是由上海少年犯管教所里的少年犯主演。所以都十分真实。它(《少年犯》)主要讲的是少年犯方刚、肖佛、沈金明等被押送到市少年犯管教所,囚车上还坐着一位40多岁的女记者,她是《社会与与家庭》杂志的记者谢洁心,出于社会责任感,她正在进行一次青少年犯罪问题的社会调查。谢洁心从沈金明的事例受到启发,写了评论文章,呼吁对失足青少年不要歧视,更不要嫌弃。文章发表后在少年犯中引起强烈反响。可她万万没想到,就在此时,她自己的儿子却因流氓罪被捕。她由于忙于社会工作,忽视了对子女的教育,自己吞食了这个苦果,更加痛切地感到肩负挽救失足青少年的重大使命。

在这个影片里,我印象最深的人就是肖佛。他只是一个十五岁的孩子,因为家庭的抛弃,所以走上了犯罪的道路。他七岁就无家可归,因被一些小混混教养,成了一名小偷。试问,是什么原因让他走上了犯罪的道路呢?是父母的不关心,一个七岁的孩子就到街上去乞讨。七岁啊,还是那么花一样的年纪,就无家可归。要是别人的孩子,此时还在父母的精心呵护下愉快的成长,而他,却得自己到外面打拼,真是太可怜了!他,渴望一个家,可是没有人给他,只是一味的伤害他,使他对父母失望了,再也不想要一个家了,只想简简单单的活着。

再就是沈金明。其实他是一个好人,只是因为一念之差成了人人唾骂的坏孩子,到后来,由于少年犯管教所的教育,考上了大学。

这一部电影让我知道了千万不要做坏事,这样,我的亲人会对我十分失望的。

少年犯观后感 篇3

今天,我看了七、八十年代的一部优秀电影——《少年犯》,看完后可以说是感慨万千,被剧中一些感动的情节,催下了含着各中滋味的泪水。

电影开头是一辆警车,拉着新的少年犯,来到上海市少年管教所。我想大家应该知道往后的剧情什么样子了吧?我在这里想告诉那些少年犯们:其实犯罪并不可怕,可怕的是你依旧执迷不悟。呵呵,记得电影里曾说过这样一句话:“同样是一双手!”是啊,同样是一双手,为什么不去用它靠劳动来赚钱呢?难道只有下道才能活吗?对我来说下道去偷、去抢反而更累,反而更加令人提心吊胆!

为什么不好好的重新做人呢?俗话说:浪子回头金不换。如果你们能下决心改变的话,也就意味着你进步了,就会有更多的人认可你和喜欢你了。

人心都是肉长的。每个父母都疼爱自己的孩子。促使少年犯罪的原因其实并非和父母无关。由于他们的爸爸、妈妈经常出差,没有时间照顾孩子,就会引发犯罪行为。其实每个父母都有机会挽救自己的孩子,给他们关爱,身边自然就会温暖。

以电影《少年犯》为警钟,希望大家都能汲取教训,不要再犯同样的错误了;也希望大家以这种形式向“犯罪”告终。为了幸福的明天,我们共同努力,加油!

少年犯观后感 篇4

昨天,我和女儿一起观看了少年犯这部电影。虽然这部电影我以前也曾看过,但这次我是以一个家长的身份来重温昔日的故事。这是一部很具有教育意义的影片,其情节曲折引人,令我深受感触,感慨万千!

这部电影主要讲述的是一群曾经迷失了生活方向的无知少年在触犯刑法之后被遣送到少年管教所,在狱中的生活以及他们管教人员与记者谢洁心如何通过教育,感化,改造,从而让这些少年犯走上正途。

影片中最令我感触心灵的是一个叫方刚的少年犯,坐在囚车里双手趴着窗神情急切的往车外跑道望,因为他看到人群中冲出两个人在跑道上,追赶着他的车,那两个人分别是妹妹和母亲,在追逐中妹妹拌倒在跑道上,他看到妹妹与母亲的表情是那么的痛苦,方刚痛苦、懊悔的低下了头。囚车在“呼呼声”中慢慢消失在她们的视线里。

作为一位母亲的我,能深刻体会到这种离别的辛酸是多么的痛心。每个孩子都是母亲身上的一块肉,谁不希望自己的孩子能快乐降地成长,成为社会有用人才?但我们生活中确实有一些孩子,因为过分的溺爱或是缺乏家庭的关爱,从而让一些无知的少年在缺乏正确引导下不知不觉走上一条犯罪道路。

影片中那位教育工作者谢洁心阿姨,她用所有的爱心去感化,去引导这些失足犯错的孩子,从而疏忽管教自己在家里也正是需要教育、引导阶段的儿子,导致儿子在长期缺乏父母的关爱下也走上了一条犯罪的道路。

家庭、父母对每个孩子的成长是那么的重要。孩子年纪小,自控能力较差。孩子是需要父母的关爱并且引导孩子怎么样去走一条降的、正确的人生道路。作为家长要经常对孩子讲事情的两面性,让孩子明白任何事情都有积极和消极的一面。如果一个人善于用积极的心态去看待就容易自信,反之用消极心态去看待自己就容易自卑,所以父母父母要正确引导孩子。

还记得影片中的那首歌,是那么的扣人心弦。“妈妈,妈妈儿今天叫一声妈,高墙内春秋几度;妈妈呀你墙外可盼,泪水染白发;儿跌入激流,几番沉浮不能自拔!”就禁不住泪如雨下,短短的几句歌词反映出了这些少年犯,在内心世界有了新的认识,希望可以洗心革面“重新做人”!早日回到妈妈的怀抱!

“浪子回头金不换”!我希望家庭和社会能对这些曾经失足犯过错的孩子给予原谅与理解!这样才能真正让一个曾经迷失方向的人改过自新,从深渊走向光明。

这部电影重点反映出让人们关注的社会问题,让人受感触并促使人们需要改善这个问题。看了这部电影就如给我们生活中的每个家庭打了一针“预防针”,是对人类文明的一种提醒,是一部很具有教育意义的教育影片!

少年犯观后感 篇5

今天下午,老师带领我们到县文化馆观看预防青少年犯罪图展。这里图文并茂:一幅幅图片震撼着我们的心灵,一段段文字拨动着我们的心弦。

这里有一个小故事:一对兄弟,哥哥被人打了,回到家后,弟弟知道了,他很气愤,就和哥哥商量去找那人报仇,他们奋力地发泄着自己心中的愤怒,没想到居然把人打成了重伤。当然,他们兄弟俩也一定会受到法律的严惩。这个故事让我们触目惊心,才十几岁就竟然会这样!花一般的年龄,他们却早早地枯萎了。他们只能在高墙大院里想象同龄人的幸福生活。他们错就错在当时太冲动,没有控制好自己的情绪,打架其实解决不了任何问题的,反而会给双方带来更多的麻烦。假如他们当时能够心平气和地坐下来谈一谈,就会消除对方对自己的误会。古人说:“忍一言,风平浪尽;退一步,海阔天空。”弟弟假如忍住一时之气,不和哥哥商量去报仇,那就不会有这悲惨的一幕,也就不会耽误自己的一生。

可这样的事例在我们身边还举不胜举。青少年往往是非不辨,法律意识单薄,不会控制自己的情绪,一时冲动,才酿成了大祸。通过这些教训,我们应该学习法律制度,提高法律意识,明辨是非,冷静地处理生活中的矛盾。

我们是“祖国的花蕾”。学校寄予我们厚望,家庭更是希望我们能像太阳一样散发出灿烂的光辉、拥有美好的明天,希望每位青少年都能健康、快乐地成长。

少年犯观后感 篇6

今晚我和孩子一起看《少年犯》这部电一影,讲了年少无知犯罪给抓入少年管教所的故事,其中让我最难忘记的是两个孩子,一个叫萧佛他因为小的时候父母离婚,抛弃了他,而使他为了生存不惜偷和抢成为少年犯;另一个名叫方刚,因为年少无知犯了一次错,而父亲是一名教师为了面子,不肯认这个儿子,他得不到父母亲的原谅与关爱,而越陷越深,走上了犯罪的道路,最后沦为一个少年犯。

看他们表面上都是一个倔强,很难管教的孩子,什么事情都敢说敢做,无法无天的样子。在探监的那天,他们看到别人的父母来而自己的父母没有来看自己时,情绪低落,以为自己给父母抛弃了。自此孩子们对人生失去信心,想用极端的方式来结束自己的生命。其实孩子在成长的过程中,非常需要父母的关爱与谱导。只要我们做父母的多关心,多一抽一些时间与孩子沟通,慢慢开导孩子,当孩子做错事的时候,作为父母不能老是责怪他们,也不能用打.骂.极端的方式来逼孩子就范,甚至抛弃他们,不闻不问,自生自灭,这样的话孩子就会在犯错的路上越走越远,做出一发不可收拾的地步,到那时候父母后悔也来不及了。不管孩子犯了什么错,父母首先冷静下来,毕竟孩子还小,思想不够成熟,那么我们做父母的应该耐心的、思考这件事情的经过,想更好的方法和孩子沟通,要让孩子明白那样做是错的,要正确引导孩子,要让孩子领悟,帮助孩子改正过来,并不是打骂孩子才能解决问题的,我们要让孩子感觉到父母的疼爱,家庭的温暖。

还有一个问题是谢洁心阿姨,身为一个教育工作者,关心孩子成长,可对自己的孩子也关心,为了工作,她经常要出差,没有时间教育自己的孩子和相处,连自己的孩子成才过程都不知道。可想而知,父母再忙,再累,工作.事业。再出色.金钱再多.也要多关心,多陪陪孩子。

看完这部电一影,让我更加了解孩子的需要。过分的一宠一爱,会令孩子自私.任性无法令孩子分辨是非和自暴自弃.坠一落.目无法纪的恶劣行为。我们做为父母的,应该和孩子走在同一条平行线上,他们年龄小,自制力差。仁心.爱心.耐心.谱导他们,引导他们,启发他们,千万不要用极端的打骂方式来解决问题。

这部教育片,对我们大家有着很大的启示:在大的犯罪都是由小小的错误慢慢演化而来的,我们千万不可“不因善小而不为,不因恶小而为之。

苦海无边,回头是岸。

少年犯观后感 篇7

《少年犯》这部电影主要讲述的是一群曾经迷失了生活方向的无知少年在触犯刑法之后被遣送到少年管教所,在狱中的生活以及他们管教人员与记者谢洁心如何通过教育,感化,改造,从而让这些少年犯走上正途。

影片中最令我感触心灵的是一个叫方刚的少年犯,坐在囚车里双手趴着窗神情急切的往车外跑道望,因为他看到人群中冲出两个人在跑道上,追赶着他的车,那两个人分别是妹妹和母亲,在追逐中妹妹拌倒在跑道上,他看到妹妹与母亲的表情是那么的痛苦,方刚痛苦、懊悔的低下了头。囚车在“呼呼声”中慢慢消失在她们的视线里。

作为一位母亲的我,能深刻体会到这种离别的辛酸是多么的痛心。每个孩子都是母亲身上的一块肉,谁不希望自己的孩子能快乐健康地成长,成为社会有用人才?但我们生活中确实有一些孩子,因为过分的溺爱或是缺乏家庭的关爱,从而让一些无知的少年在缺乏正确引导下不知不觉走上一条犯罪道路。

影片中那位教育工作者谢洁心阿姨,她用所有的爱心去感化,去引导这些失足犯错的孩子,从而疏忽管教自己在家里也正是需要教育、引导阶段的儿子,导致儿子在长期缺乏父母的关爱下也走上了一条犯罪的道路。

家庭、父母对每个孩子的成长是那么的重要。孩子年纪小,自控能力较差。孩子是需要父母的关爱并且引导孩子怎么样去走一条健康的、正确的人生道路。作为家长要经常对孩子讲事情的两面性,让孩子明白任何事情都有积极和消极的一面。如果一个人善于用积极的心态去看待就容易自信,反之用消极心态去看待自己就容易自卑,所以父母父母要正确引导孩子。

还记得影片中的那首歌,是那么的扣人心弦。“妈妈,妈妈儿今天叫一声妈,高墙内春秋几度;妈妈呀你墙外可盼,泪水染白发;儿跌入激流,几番沉浮不能自拔!”就禁不住泪如雨下,短短的几句歌词反映出了这些少年犯,在内心世界有了新的认识,希望可以洗心革面“重新做人”!早日回到妈妈的怀抱!

“浪子回头金不换”!我希望家庭和社会能对这些曾经失足犯过错的孩子给予原谅与理解!这样才能真正让一个曾经迷失方向的人改过自新,从深渊走向光明。

这部电影重点反映出让人们关注的社会问题,让人受感触并促使人们需要改善这个问题。看了这部电影就如给我们生活中的每个家庭打了一针“预防针”,是对人类文明的一种提醒,是一部很具有教育意义的教育影片!

少年犯观后感 篇8

《少年犯》这部电影十分感人,它透过一位记者谢阿姨对少年犯的采访,了解到他们逐渐变坏的原因,以及教官对他们心灵的改造。

这部电影里面的人都是真正的少年犯。其中,有一位叫方刚的男孩,他常常得罪别人,还经常顶撞教官。又一次,方刚假装吞下一把剪刀,分散教官们的注意力,好让改劳所里的另一名成员逃走。教官们很紧张,抱着方刚很快的来到医院,教官们的真情打动了他,使他说出了事情的真相。

不久,劳改所里举行了家人与少年犯见面的活动,少年犯全都聚集在操场,等候家长的到来。过了一会,其他少年犯都去跟家长见面了,只剩下方刚一人已。他以为家人抛弃他,觉得生活在这世界上没有什么好处,于是再次吞下一把剪刀,幸好及时被教官发现了,送到医院。谢阿姨和一位教官来到了方刚的家,对他的家人讲述了这件事。他的家人到了医院,坐在病床两旁。这时方刚醒了,他看见自我的家人在哭,心里很激动,便也感动的哭起来。此时此刻,我明白了每个人都需要父母的关爱,尤其象方刚那样个性突出的孩子,更是一丝一毫不能缺少。所以,我想对天下所有的父母说:“不管你们的工作有多么忙,也务必得抽出时光来陪孩子们。不要让孩子感到自我没有母爱。”

因此,我联想到了自我:比起那些正在改造的少年犯,我是多么幸福呀!父母的爱是可贵的,是任何人都给不了的,他们爱我,我也爱他们,珍惜父母的爱,不让他们为我们操心,让他们高高兴兴,快快乐乐才是我们真正的选取。

少年犯观后感 篇9

我看了少年犯这部电影对我的感触颇深,想想还是一个孩子,怎么肯能做出这样的事呢,孩子的父母呢,都这样的不管他们,据说这部电影的演员都是真正的少年犯,那看这他们就想到,我们更应该好好的珍惜机会。本来应该在学校里上学,相反确在教管说接受改造,教管所的生活,住所,环境恶劣时普通孩子是不能忍受的。

在这部电影中最让我震惊的是有个小男孩有三个爸爸,三个妈妈,亲生父母离异了,就都不要他,送给别人,寄人篱下,终于忍受不了家里的虐待,而离家出走。还是个孩子,哪有能力养活自己呢,在无奈的情况下,被一个坏人碰上,让他学偷,这样触犯了法律,被抓。你说这样是不是很可惜。可是最大的责任还是在他的亲生父母,既然不要他就不要生下他,既然要离婚就不要生下他,生下了又不负起应该负起的责任,这样的父母真是衣冠禽兽,幸好我从型有一个良好的家庭环境,使我降的成长,真的很感激父母。我们应关心孩子的心理降问题,从型养成良好的道德品质,塑造做人原则。可是父母就因为孩子犯一次错误就对他们放弃,不对他们进行矫正,反而断绝这种亲情关系,哪有这样的父母呢,我们要对他们进行正确的引导,给一个温暖舒服的家庭气氛。

还有一个记者的工作关心青少年犯罪,对工作真是尽职尽责,还和这些管教所的孩子住在一起,帮助他们。可是在她献身工作时,却忘记了自己的孩子也是处在这样一个阶段,没有对她进行好的教育,致使走上了犯罪的道路,当她回家时看到的是被警察带走的惨面,这个时候后悔也是来不及的啊,错误已经造成,后悔也是没有用的。

那我想说的是,我们的父母不管工作有多忙,当你有孩子时,就要负起责任,让他们降的成长。多关心他们的内心世界,多沟通。

第三篇范文:少年犯观后感作文

少年犯这部电影非常感人,它通过一位记者谢阿姨对少年犯的采访,了解到他们逐渐变坏的原因,以及教官对他们心灵的改造。

这部电影里面的人都是真正的少年犯。其中,有一位叫方刚的男孩,他常常得罪别人,还经常顶撞教官。又一次,方刚假装吞下一把剪刀,分散教官们的注意力,好让改劳所里的另一名成员逃走。教官们很紧张,抱着方刚很快的来到医院,教官们的真情打动了他,使他说出了事情的真相。

不久,劳改所里举行了家人与少年犯见面的活动,少年犯全都聚集在操场,等候家长的到来。过了一会,其他少年犯都去跟家长见面了,只剩下方刚一人已。他以为家人抛弃他,觉得生活在这世界上没有什么意义,于是再次吞下一把剪刀,幸好及时被教官发现了,送到医院。谢阿姨和一位教官来到了方刚的家,对他的家人讲述了这件事。他的家人到了医院,坐在病床两旁。这时方刚醒了,他看见自己的家人在哭,心里很激动,便也感动的哭起来。此时此刻,我知道了每个人都需要父母的关爱,尤其象方刚那样个性突出的孩子,更是一丝一毫不能缺少。所以,我想对天下所有的父母说:“不管你们的工作有多么忙,也必须得抽出时间来陪孩子们。不要让孩子感到自己没有母爱。”

因此,我联想到了自己:比起那些正在改造的少年犯,我是多么幸福呀!父母的爱是可贵的,是任何人都给不了的,他们爱我,我也爱他们,珍惜父母的爱,不让他们为我们操心,让他们高高兴兴,快快乐乐才是我们真正的选择。

少年犯观后感 篇10

我看了少年犯这部电影对我的感触颇深,想想还是一个孩子,怎么肯能做出这样的事呢,孩子的父母呢,都这样的不管他们,据说这部电影的演员都是真正的少年犯,那看这他们就想到,我们更应该好好的珍惜机会。本来应该在学校里上学,相反确在教管说接受改造,教管所的生活,住所,环境恶劣时普通孩子是不能忍受的。

在这部电影中最让我震惊的是有个小男孩有三个爸爸,三个妈妈,亲生父母离异了,就都不要他,送给别人,寄人篱下,终于忍受不了家里的虐待,而离家出走。还是个孩子,哪有能力养活自己呢,在无奈的情况下,被一个坏人碰上,让他学偷,这样触犯了法律,被抓。你说这样是不是很可惜。可是最大的责任还是在他的亲生父母,既然不要他就不要生下他,既然要离婚就不要生下他,生下了又不负起应该负起的责任,这样的父母真是衣冠禽兽,幸好我从型有一个良好的家庭环境,使我降的成长,真的很感激父母。我们应关心孩子的心理降问题,从型养成良好的道德品质,塑造做人原则。可是父母就因为孩子犯一次错误就对他们放弃,不对他们进行矫正,反而断绝这种亲情关系,哪有这样的父母呢,我们要对他们进行正确的引导,给一个温暖舒服的家庭气氛。

还有一个记者的工作关心青少年犯罪,对工作真是尽职尽责,还和这些管教所的孩子住在一起,帮助他们。可是在她献身工作时,却忘记了自己的孩子也是处在这样一个阶段,没有对她进行好的教育,致使走上了犯罪的道路,当她回家时看到的是被警察带走的惨面,这个时候后悔也是来不及的啊,错误已经造成,后悔也是没有用的。

那我想说的是,我们的父母不管工作有多 忙,当你有孩子时,就要负起责任,让他们降的成长。多关心他们的内心世界,多沟通。

少年犯观后感 篇11

这是电影《少年犯》中家长接见日的一个片断。少年犯的家长们收到少管所的通知后,纷纷前来看望自己的孩子。少年犯们一早就起来了,打扮得干干净净,拿着小凳子整整齐齐集合在操场上,等待着队长点名去见自己的家长。被点名的少年犯,一个一个被领着去见自己的亲人。坐在操场中间的少年犯方刚和肖佛,多么希望能听到点自己的名字呀!可是,最终他俩也没听到点自己的名,只好怀着失望和怨恨的心情回到了宿舍。肖佛在伤心地呼叫,最后攀着窗栏杆唱起那悲切的《心声》歌:妈妈,妈妈这感人的歌声把我的心都撕碎了。

再看那接见大厅里,又是一番使人心碎的场面。父母坐在孩子身边流泪,老奶奶陪着自己的孙儿在哭泣一位年轻的姐姐坐在少年犯弟弟的面前,打开了录音机,播放母亲临终时对弟弟的遗言。弟弟听着失声痛哭起来,大声喊着:妈妈!妈妈!突然,肖佛气喘吁吁地跑来向指导员报告,方刚因绝望而吞下了两把折叠的小剪刀。看到这里,我的心几乎要跳出来了这些少年的犯罪,他们自己当然有不可推卸的责任,但是,家长也有责任,有的父母平时对孩子管教不严,娇生惯养;有的家长踢开不管,让他们流落街头。这不也是导致他们犯罪的一个因素吗?肖佛,当他来到我协这个世界时,由于父母的离婚而被抛弃,抚养他的奶奶在他五岁时又离开了人阿a他去找妈妈,妈妈不收他;他去找爸爸,爸爸只在马路上给了他两角钱,叫他去自力更生。

六岁的肖佛只好流落街头,沿街乞讨,最后被坏人利用走上了犯罪道路。肖佛的爸爸在少管所人员多次动员下,才来看看自己的孩子,当指导员一离开,他又大骂肖佛是混蛋,王八蛋,多么令人痛心!听一听肖佛攀着铁窗那悲切的歌吧:妈妈,妈妈这悲恰的歌声使你感受到他似多么需要社会和家长的温暖和帮助。用教育和温暖去感召他们走向新岸!

〔简评〕小作者通过衬影片的细致的观察和认真的回忆,从影片中选择了最感人的片段,加以细致的描写和深刻的议论,从而揭示出影片的教育意义。小作者没有面面俱到地泛写,而是选取影片中最生动的一两个片断来写自己的感受,这是本文的最主要的成功之处。从文中还可以看出,小作者确实是被影片中人物的不幸遭遇所感动了,而且从内心深处产生了共鸣。这说叽小作者确实受到了深刻的教育,才写出了真情实感,这是第二个特色。另外由于在记叙中恰当地穿擂了一些必要的议论,就使文章的思想性更深刻了。

少年犯观后感 篇12

星期三的晚上,因学校要求,我和同学一齐观看了一场老电影《少年犯》。

电影开篇镜头是一台警车,拉着新进少年犯来到少年管教所。车中的一个孩子,往车窗外看,看到人群中有他的妹妹和母亲在追逐他的车。镜头跟着母亲和妹妹走,妹妹从人行道跑到车道,从车道跑到人群中,之后绊倒了,举着伞过往的人们淹没了他的妹妹和妈妈,这个车中的孩子懊悔地低下了头。远去的只有“嘟嘟”的警笛声,天空仍然下着蒙蒙的细雨。这个镜头显得十分悲伤,我在想:或许,这个孩子的心必须很痛,他或许在流泪。

这电影中最突出的是方刚。从我的角度看,他是一个社会的流氓。在课堂上,他并没有认真听讲,而是在睡觉。同学好心叫醒他让他注意听讲,可他一醒来却是一拳将同学打倒,并且使老师的眼镜打飞,公然与老师对抗。队长为此打了他一巴掌,而方刚却借此谎称自我吞了剪刀,想制造混乱,伺机逃跑。但是,他良心未泯。他看到队长们一向鼓励他,抢救他,最后道出了事情的真相。

这部电影使我重新认识了这个社会,社会上既有好人也有坏人。有许许多多的青少年因犯错而进入了少管所而受管教,但是为什么青少年明白法律,仍出来做错事,从而走上悲惨的道路。我想,也许是家长的教育的不足,也许是自身对自我已经完全放下,对一些不能理解的事实而低头,对生活不抱任何期望。这部电影启示我们:我们要明白法律,我们不能辜负家长们的期望,家长们也应好好地教育孩子,不能教坏孩子,不能使这些祖国的花朵凋谢,我们应对种种的不公平也要抱着用心乐观的态度去应对,完美的生活等着我们。

少年犯观后感 篇13

今天,老师组织我们观看了少年犯这部电影。看完后我们感慨万千。下课后同学们纷纷议论他们的犯罪原因。

看着那一个个和我们年龄相仿的少年,穿着灰色的囚服,剃光了头发,带着手镣和脚扣,周围是电网。简直是让他们插翅难飞,如果他们没有犯罪,现在也会向我们一样在明亮的教室里学习,自由自在的生活。

他们为什么会犯罪呢?是冲动,不是。是为了一己之私,也不是。问题就出在他们——不懂法律。“法律”这个词让人们想到的是一个国家的尊严,如果一个人没有了尊严,他就在这个社会上无法立足,而更何况一个国家呢?“国有国法,家有家规”。这句话已流传至今,一个国家要想强大,就的制定法律,人民也得遵纪守法,不能胡作非为。

那他们为什么不想想自己的父母、亲人呢?影片中有一名中学生因犯罪被带走,他奶奶天天盼,日日哭,把眼泪都哭干了,最后眼睛都哭瞎了。如果他们在做事前都好好想一想;这样做对吗?这样做会对他人造成伤害吗?这样做对父母有影响吗?如果他们能认真考虑这些问题,那就好了。

通过观看这部影片我觉得我们不能这样做。我们不能像他们一样养成乱花钱、吸烟、喝酒、去网吧、迪厅等的坏习惯。我们要远离犯罪道路,改掉自己的坏习惯。不和社会底层的小偷、强盗等人在一起。

让我们从身边的点点滴滴的小事做起,从自己做起,改变坏习惯,不走上犯罪路。

最新暖春的观后感13篇


自从观看了电影暖春后,心中久久不能平静,或许是主人公的境遇激了我的共鸣,或许是出自于对小女孩的怜悯之心。下面就是好工具范文网小编给大家整理的暖春观后感500字,希望大家喜欢。

暖春的观后感 篇1

爱是火种,能燃烧心头的希望;爱是清泉,能扑灭自私的火焰。爱是绿荫,能给我们撑起一片新的天地;爱给予我们勇气、力量与信心,能够帮助我们一次次战胜困难,并将继续战胜可能出现的新的困难。——题记

学校组织看电影,我看了暖春。

电影看完了,可那感人的一幕幕还经常在我脑海中浮现。

“我觉得小白兔是最可怜的动物。”“怎么这么说,我的孩子?”“因为猪痛苦的时候会叫,而小白兔不会叫,所以它是最痛苦的。”小花抱着自己的小白兔, 想着爸爸妈妈和奶奶, 泪在掉 。小花如同小白兔, 有苦说不出 ,只是静静地、默默地品味着人间的悲苦。

原以为只是一次出游, 却是无情地在小花最快乐的时候让她遭受痛击。 看着她坐在婶娘的车后开心地哼着歌,感受着自然的气息, 我的心猛地像落进了深渊。“婶娘,我听话,再也不坐自行车了!婶娘,带我回去,我会听话的!”一直追着婶娘和自行车,一直哭着 ,直到摔倒 ,直到精疲力尽……听到小花撕心裂肺的的叫喊,我眼里的泪花在眼眶里打转,禁不住泪流满面 ,泪水一次又一次模糊了我的眼睛。

“这是胖婶给的熟鸡蛋,爷爷不吃小花也不吃。” “我最爱的人是我爷爷!”“老师,您以后能用铅笔给我批作业吗?这样我就可以把旧本子上的字擦掉重新再用,这样爷爷就不用那么辛苦的上山砍柳条了。”那双让人怜惜的眼睛 ,那颗疼惜爷爷的心 ,让我们震撼。

倾盆大雨,爷爷还在山上砍柳条,为的是能够编更多的竹筐, 攒更多的钱给小花上学, 在那条盘旋得让我心有余悸的小道上, 爷爷一步一步地在泥泞中走来。 心中默默祈祷,爷爷小心啊 ,小花不能没有你 , 爷爷 ,慢点 。可是,爷爷终于累倒在泥泞的山路上,小花拿着一块塑料薄膜去接爷爷,小花看见爷爷摔了一大跤,她自己也摔倒了……“爷爷,睁开眼睛看看我呀!我是小花。”“爷爷,爷爷……”。看到这儿,泪如雨下。本以为爷爷会随着一场暴风雨离开我们 ,结果却让我第一次在影片中破涕为笑, 爷爷活下来了!好人终究会一生平安。我不知道该用什么词来形容当时的感受, 只有欣慰 ,只有高兴。

没料到最后还有让我不顾一切大哭的镜头 。

这一切的一切 ,原来宝柱也是爷爷抱养的 ,原来爷爷一直是个单身 ,原来爷爷一直这么疼爱孩子。 他一直管宝柱叫“宝娃”, 他一直为没能让宝娃上学走出大山而遗憾和自责。穷尽一生, 为的都是孩子, 为的都是那些从型苦命的生命。看到这里,我已不能自已。就在这一刻,宝柱爹的形象在我心目中变得更加高大、鲜活、令人敬佩。在这里,我感受到了一种博大无私的爱,看到了一颗普通的久经沧桑却又善良的心,一种人类本性的完美诠释。

是呀,为两个跟自己毫无血缘关系的陌生的孩子而操劳成疾的老人,怎能不感动呢?面对孤儿,他用那暖春般的真诚关怀着他们,感染着周围的人。

暖春,就如同洁净的泉水,洗涤着人们的心灵,告诉了我们爱心的真正定义。

“是爱, 让我成长 ,让我明白, 生活中不止是血是浓的”!

暖春的观后感 篇2

自从观看了电影暖春后,心中久久不能平静,或许是主人公的境遇激了我的共鸣,或许是出自于对小女孩的怜悯之心,也或许是从中有些感悟,激起了我珍惜今天美好的时光,珍惜今天难得 的学习机会,鼓励我发奋努力学习。

我在观看影片的 过程中,好几次都落泪了,说句心里话,这部影片的确很感人,小花的景遇更加令人感到同情。孤苦伶仃的生活在这个世界上,还受到别人的欺负,忍受别人的冷嘲热讽。如果换做是我,我恐怕并不如小花坚强,即使我还是一个男生。在这部影片中,我最敬佩的一个人是小花的爷爷,他一生默默无闻,敢于奉献,也正是由于他小花才能重生 小花才能 将自己的才华奉献给家乡。

这部内影片塑造了一个朴实无华的农民的形象,他是中华民族的象征,中国千千万万农民的象征,他的 形象感染了我。他的无私,他的大度感染了全村的人,很值得我们学习。

老汉的生活虽然很艰苦,但是他仍然不忘要把小花培养成有用之人,即使在辛苦他也不顾,正是由于他心中有一个信念,有一个望子成龙的殷切希望。小花也没有辜负 爷爷的希望,终于为家乡争了光。

观看了这部影片后,我想起了小学看过的一部影片《背着爸爸上学》,这部影片对我的 影响很大,以致于我至今都能起回忆起部分情节。我想凡是农村的学生都有同感。

中国的农村虽然很贫穷,但是农村人很朴实,不会做违背良心的事。

暖春的观后感 篇3

《暖春》讲述了一个大山里的孩子感人的故事。

她的名字叫小花,一个孤儿,她的奶奶死了,被别人卖到了别的人家,天天挨打没有饭吃。后来,她终于逃了出来,昏倒在隔壁村的大路上。第二天,村民发现了她,都在那议论纷纷,为了不让自家的肥水外流,没有一个人把小花带回家去。宝柱爹看见了,就把小花带回家里,因此,他和儿子分了家。最终,小花以优异的成绩考上了大学,成了山里第一个大学生。

我很敬佩小花,她不仅在这么艰苦的环境下取得了如此成绩,更让我佩服的是她能处处原谅别人的品德,记得那一次小花正在外面扫地,突然听见她的婶娘叫了一声,她急忙跑了进去,原来她的婶娘脚被烫伤了了。香草平时对她很坏,而她……当她准备帮香草止痛时,香草把小花一推,小花一下子坐在了地上。正好她的手扎在了地上的玻璃碎片,流了很多血。她立即跑到隔壁王婶家。她着急的对王婶说“王婶,婶娘的脚被烫伤了,你快去看看”王婶说:“你的手流了很多血,我先给你擦药吧。”可她却说:“我没事的,您快去吧!”

在我们班集体中,很少有人会这样体谅别人,就说我们班的有些同学因为一点芝麻大的小事就吵了起来,原来一个同学不小心把钢笔水甩到前面同学身上去了,他们你一言,我一语,互不相让。

我们要和小花学习,努力学习,乐于助人,团结友善,做个利国利民的人!

暖春的观后感 篇4

看完这部电影,我的心情久久不能平静,泪水顺着我的脸颊悄悄地流了下来,这部电影使我的心灵受到了一次震撼!

中主人公小花的命运十分悲惨,4岁时她被亲人抛弃在村口,后来一个爷爷把她带到了这个家.这个爷爷非常疼爱小花,但这个家庭的其他人都嫌弃小花,两次要把小花送人,但由于老爷爷的反对都没有送成.慢慢的小花长大了,她以纯洁善良的心感动了家人,家人也回心转意开始善待小花.小花勤奋好学,最终以优异的成绩成为全村的第一个大学生.

看完电影,我深受感触,我觉得人时常应有一颗宽容的心,感恩的心.就像电影里小花那样,小花爷爷的儿子平时讨厌小花,但有一次他仅仅对小花说了一句关心的话,激动的小花一路飞奔到在地里种地的爷爷那里,告诉爷爷,有时候,爱就这么简单,一个微笑,一句问候,就能给人带来快乐,带来幸福.可是,我们许多人就缺乏一颗善良的心,缺乏对他的给予,更缺乏一颗感恩的心.世间应让我们感恩的人真是太多了.爷爷,奶奶.爸爸,妈妈等亲人,对我们无微不至的关爱;从幼儿园到大学所有老师对我们的辛勤培育;同学们的帮助;社会上无数的人在为我们辛勤培育......难道我们不应该回报吗?不应该付出吗?不应该感恩吗?在家里做一些力所能及的家务来减轻父母的负担,就是对父母的感恩;好好学习,取得优异的成绩就是对老师的感恩;长大成为国家有用之材报效国家,就是对社会的回报与感恩!

只要人人都有一颗善良的心,宽容的心,感恩的心,这社会就充满了和谐,充满了快乐,这世界就回更加美好!

暖春的观后感 篇5

原来,世界上还有一种感动,可以让人情不自禁地流泪,那种感动的创造者叫做——爱。

没有任何诠释能完整地表达出爱。爱是潜移默化的,一个人从降生到离世都扎根在内心深处的感触。

爱不是流星,付出瞬间的光热便消失不见。爱是天幕中并不耀眼的恒星,没有流星的激情,却成全了永恒。

爱不是繁花,璀璨了春天,却忘了四季中还有夏秋冬,爱是常青树,没有新鲜花的热情,却续写了明天。

爱不是归燕,春夏温暖的家,到了秋冬便只能人走茶凉。爱是恋家的麻雀,没有燕子的美貌和才能,却坚守了那个简陋的家,一辈子。

爱是什么?

苍穹中传来铿锵的回声:“爱,是内心深处,贮存了千年的眼泪!”

《暖春》是一部反映农村生活的片子。主要讲一个小姑娘,父母双亡,后来被别人领养。她的后妈后爸经常虐待她,她就逃了出来,逃到另一个村子,被一个好心的老爷爷救回家,老爷爷含辛茹苦地把她培养成了大学生的感人故事。

昨天晚上看了《暖春》这部片子,那感人的一幕幕始终在我脑海中浮现,不能忘却.爷爷为了小花上学,下雨天去砍柳条卖钱,结果因雨生了一场大病,差点没醒过来。小花伤心极了.还有一次,小花利用放学的时间去捉蚂蚱,蚂蚱可以治婶娘不生小孩的病,她把一座山周围的蚂蚱都捉光了,她的纯朴感动了婶娘,俩个人幸福地拥抱在一起。

是爷爷一家给了她温暖。上学后,小花总是班里品学兼优的好学生,最终以优异的成绩走进了大学,为家里争了光,为村子添了彩。

人间处处有真情,在这世界上,尤其是农村,像小花这样的孩子还大有人在,他们都需要我们的帮助。

影片看完了,我的心久久不能平静。因为在我内心有一个愿望,去帮助那些像小花一样的人.

暖春,就是温暖的春天,那不正是电影《暖春》里那位慈祥的老爷爷吗?

一个衣着褴褛的小女孩在空旷的原野上奔跑着,她手里的风车不停转动着,好象在述说着一个个凄惨的故事。忽然,小女孩摔倒昏过去了。好心的农民把她抬到村子里,问村长怎么办,村长想了半天,也不知怎么办。这时,一个衣着朴素而干净的老人站了出来,说要收养这个孩子。

老人就这样,他不顾家庭的贫苦和儿媳的反对,坚持要收养小女孩。女孩的名字叫小花,她的父母去世了,继父继母虐待她,后来,直到她奶奶也去世时,她才逃了出来。小花会做许多事,洗衣、洗碗、做饭。但是,婶婶不顾这些,好几次把她送走,小花不敢回到原来的家,又跑了回来。

故事情节虽然简单,但令人感动的镜头却很多。忘不了,小花为婶婶生孩子而去抓蚂蚱;忘不了,爷爷和小花在雨中相依相伴的情景;忘不了,村长抖出宝柱不是爷爷的亲生儿子的情景;忘不了,村民捐出粮食、钱财的情景……忘不了的镜头太多太多,可使我最感动的是一个字:“暖!”

这部影片的大概内容是:在一个贫穷的小山村里,某天来了一个不速之客。村民们在村头发现了一个已饿晕了的小女孩,寻思着怎么办,然而大家都以各种理由拒绝收留这可怜的小女孩,包括村长也是。最后,来了个以过花甲之年的老爷爷,他什么话也没说就背起了小女孩。回家后却遭到儿子和儿媳妇的反对,老人也没有为此放弃小女孩,因此老人和小女孩单独过,两人相依为命,但事情并没有老人想的那么简单,儿媳妇很不喜欢那小女孩,所以曾千方百计的先后两次把小女孩送走,但终未得逞!时间慢慢的过去,小女孩用她那纯朴而善良的心感化了老爷爷的儿子和儿媳妇,让他们接受了她,并且还认了小女孩做女儿,而此时村长受良心的折磨,他尽他的力帮助老爷爷一家,并在全村发起了捐献财物的活动,来帮助他们,同时也把守了三十年的秘密告诉了大家,原来老爷爷的儿子也是老爷爷在路上拣来的,老爷爷为了他终身未娶,可谓用心良苦。

十四年以后,小女孩没有辜负大家的期望,成为全村第一个考上大学的人,毕业之后她满载归来,做了一名小学教师,她决心用她的一生来回报养她爱她的小山村。

这个故事给了我很大的启示,我应该向女孩学习,因为她有着宽大的胸襟,从不计较别人对她做了什么,她认为重要的是自己怎样善待别人。我也应该向老爷爷学习,要有一颗博爱的心。

看完这部影片,我的心受到了极大的震撼,我的思想也受到了圣洁的洗礼!我见证了一颗博爱的心,见证了一段美好感人的人间情!有爱就有希望,不是吗?这样的震撼终以一句“不仅血才是浓的”为结尾。是的,故事的结尾是美好的,但我们的生活也是美好的!爱,至始至终存在每个人的心底,并萌芽成长着!我们要相信这份爱会长成一颗参天大树,为每一个过路者留一份歇脚的地方!

我们应该学会博爱与感恩,在自己和他人的生命中留下美丽的划痕!!要记住有爱就有希望!!!

暖春的观后感 篇6

老实说,刚开始对这部片子并没有什么好印象,音箱效果不好,画质不清晰,甚至这么老土的片子还有个英文对白在下面,让人联想到里面老实的农民说出下面的英文是,都有想笑的感觉。

可是,就是这么一部再朴实无华的片子,没有什么曲折的情节,没有动人的爱情,没有痛苦的生离死别,却让我泪流满面,心被重重的撞击了一次又一次。。。脑海里闪现的一直都是小花那双清澈的大眼睛。

一直都知道有社会最地层的人,虽然自己也出身农村,可情况远比小华的命运要好得多,在哪个重男轻女严重的大山里,在哪个还只为吃饱穿暖奋斗的大山里,爷爷用他的一双手,为小花撑开了一片天。

小花留下了,爷爷的关心与叔叔,婶娘的冷漠形成了强烈的对比,爷爷细心的剪下一朵朵的小花贴在风筝上,婶娘把她的风筝踩坏,小花撕心裂肺的苦喊,婶娘甚至狠心的送走了小花两次,在那时那刻,我们的共鸣绝对是非常痛恨她的,但换位思考后就会让我们轻易的理解到她了。

看到小花为了不被婶娘送走而说不饿不去吃饭;看到他们爷俩拘谨的坐在饭桌上,叔叔,婶娘大口大口的吃饭,而小花却不知所措;爷爷拿了一块馍给小花,婶娘阴阳怪气的说话;终于,小花的眼泪流了下来,爷爷的伤心无奈的表情;那一刻,心酸得厉害。那种寄人篱下,看人脸色,如履薄冰的感觉,我想都会有过吧!

终于,爷爷下决心分家了,小花蹦蹦跳跳的抱砖,爷爷高兴的问她累不累,她大声的说不累,说以后给爷爷做好多好吃的,这种情形,只能用“幸福”两个字来形容,从心里面由衷的为他们感到高兴,在哪个时候,我想了很多,以前经常喜欢问自己“幸福到底是什么”,现在才觉得幸福对每个人的定义都是不一样的,小花的幸福是为爷爷做饭,为爷爷擦汗,等爷爷吃饭,能考第一名,为爷爷争光;爷爷的幸福是为小花做风筝,看着她穿着新买的鞋子,在田间小路上奔跑;他们爷两共有的幸福就是一起上山背柳条,一起有说有笑的编柳筐。看着爷两为了一块鸡肉争执,小花流泪,那其实也是一种幸福,不经意流露的点滴幸福,我为他们感动。

为了让小华上学,爷爷编箩筐赚钱,他觉得自己有了寄托,有了希望,累一点,苦一点也无所谓(生活不也是这样?人生不也是这样?),看到村长自言自语的反问以及黑夜里无声的叹息,我相信,人性正在慢慢的恢复,包括叔叔跟婶娘在内;

当叔叔笑着跟小花说出第一句话的时候;

当看到小花为了高兴狂奔在田野甚至忘却了手受伤的时候;

当婶娘腿受伤时小花捧着碗说以后我帮你煎药的时候;

当看到小花为婶娘抓了一百只蟋蟀,婶娘的泪滴在手上的时候;

当看到婶娘在夜晚无声抹泪的时候;

我们看到一座冰山正在融化,人世间最温暖的亲情已经呈现,这一切都是因为一个7岁的小女孩,因为她的包容和无私,唤醒了人们心中沉睡已久的真情.

终于一家团聚了,一个三十多年的秘密也公布于世,原来,爷爷从不曾结过婚,叔叔曾经也只是个遗弃的孤儿,在三十多年前,爷爷同样无私的给了他一片天,叔叔真挚的一跪,婶娘的忏悔,一家四口抱成一团,就在院子中央形成了一道最美的风景,每个人都在抹泪,但那是祝福的眼泪,那是冲刷心灵的眼泪…….

平时都不喜欢看煽情的电影电视,自己也是属于一感动就流泪的人,通常我也不喜欢看这土土的电影,比较钟爱TVB的现代情感片,可能是假想的东西蒙蔽得自己太久,可能是这个城市的所有一切都让我遗忘,忘记了自己也是农村的人,忘记了还有社会的最底层,忘记了自己原来拥有的只是很少的,甚至忘记了打扫心灵….

我们每天都在想自己得到的太少,每天都在抱怨这不对,那也不好,可是却不知道自己已经拥有的很多了,起码我们可以自由支配自己做任何的事情,我们耍酷,我们我行我素,我们不顾及任何人的眼光和感受,我们是最酷最闪的新新人类;我们只担心吃什么好,而不用担心怎么吃饱,可我们还担心那种食物有多少卡路里,吃了要怎么来消耗它.我们也担心明天不知道穿什么衣服,不是没有衣服,而是没有合适的裤子来搭配;我们更担心心爱的人明天醒来心里还有没有自己,在这个爱情象吃速食面的社会里,爱上一个人跟忘记一个人用的时间是一样的,可不可以不跟随流行?可不可以回归?可不可以没有那么多无聊的欲望?可不可以从此大彻大悟

写下这篇文章,是不想让自己遗忘那一刻的感动,是想时刻提醒自己需要净化一下自己的心灵,更重要的是提醒自己”活好当下,珍惜现有的一切”!

暖春的观后感 篇7

当我走出电影院时,《暖春》这部电影中的一个个感人肺腑的镜头浮现在我的眼前。

《暖春》这部电影主要讲述了这样一个故事:主人公小花是一个父母双亡的可怜孩子,被一个好心的老人——宝柱爹收养,却引来了他的儿子宝柱和媳妇香草的排斥。宝柱爹不得不独立养活自己和小花。懂事的小花没让爷爷操心,次次考试的第一,长大后当了一名小学教师。

整部电影中处处充满着感动。就在小花奄奄一息却没人领养时,宝柱爹义不容辞地站出来,大家惊讶不已,一个还顾不上三餐温饱的人的举动!看到这里,我不禁被宝柱爹的善良和有爱心的品质给感动。

小花非常懂事,早起晚归地帮着爷爷干活,沉闷的日子里多了笑声。爷爷为了让小花上学,竟在风雨中病倒了,小花泪流不止。这是,我感受到了浓浓的爱!明白了“不是亲人胜似亲人”这句话。体会到了小花的伤心和爷爷的用心良苦。

随着时间的推移,小花适应了这里的生活,一天她听说婶娘的不育症要用100个蚂蚱才能治好。她就努力地捕捉,捕捉到的蚂蚱装进罐子里去。直到有一天,小花把100个蚂蚱送到香草面前时,狠心的香草流下了忏悔的眼泪……当我看到这里时,心灵再次被震撼了。小花对婶娘平时的冷眼不仅不怀恨于心,还用双手为她治病,真是人间的真爱。

是什么让这个孤苦伶仃的女孩快乐?是什么让铁石心肠的人流下忏悔的眼泪?就是最宝贵的东西——人间的真爱。

暖春的观后感 篇8

星期三我们看了《暖春》这个电影。里面的主人公小花是个善良、孝顺、懂事、知足的小女孩。同时也是了孤儿,是爷爷救了她并收养她教育她。小花还是个知恩图报的人,爷爷对她好,她就爷爷更好。小花也是个懂得宽容谅解他人的人,婶娘对她很凶,曾多次赶她走。她却一心一意为婶娘着想。感动了许多人。小花时时刻刻为他人着想、付出,而总把自己想在最后一位。

比起小花我们就幸福多了。小花的鞋是爷爷用他所有是积蓄买来的,她舍不得穿。而我们一年四季不知道有多少双鞋。小花七岁才穿一次新衣服,我们年年都有新衣服穿。小花又要上学又要帮家里干活。我们不干活,有充裕的时间去学习和玩耍。而且小花家境贫穷,我们现在的生活家家户户都很富裕。我们应该毫不犹豫地大声喊出:”我是幸福的。“人应该学会满足,这样幸福才能庇护你。人生的道路上不可能一帆风顺,振奋精神勇敢地区面对前进路上的挫折、困难。因为只有在风雨过后,你才能更深刻地体味幸福和满足。

人不应该带着憎恨活着,这样只能让我们带着沉重的精神痛苦万分。因此我们需要有一颗宽容的心,来化解那些伤害你的人。在爱的道路上前行;在享受无尽的快乐的同时,真正理解情义的可能。我们要向小花学习拥有一颗善良的心、孝顺的心、懂事的心、满足的心和宽容美德。关心、孝顺那些对你好的人,对现在的一切满足、不挑剔,宽容、谅解那些伤害你的人。

暖春的观后感 篇9

周末含泪看完《暖春》,激动的心情久久难以平静。

我们尊重生命,生命有时像钢铁般坚强,有时却又如蝼蚁般脆弱。一个不经意的行为却能改变一条鲜活生命的命运。

影片讲述的是一个真切感人的故事:在一个春日里,一个老汉在路边捡回一个昏迷不醒年仅七岁的女孩,老汉见女孩可怜便要把她收养,但儿子与儿媳却坚决反对。无奈之下,老汉带着小花单独生活。小花是个极懂事的孩子,知恩图报,勤快善良,平时不仅做很多家务活,而且与街坊邻居的关系很好。小花以其一颗质朴善良之心及真诚打动了每一个人。最终,一家人重归于好。在村长及村民的悉心关照下,小花历尽艰辛,最终成为村里的第一个大学生。毕业后回村执教,叶落归根,用真诚报答这个给了她无限爱的村子,报答每一位村民给予她的深情厚爱……

《暖春》可以说是改革开放之初农村生活的一个缩影。其中展示的情节与我生活过的乡村又有几分相似,贫穷、愚昧、落后是抹不去的记忆。大山中的美好风光,淳朴的民风又总给人带来诸多甜蜜的思绪。《暖春》就是将一股爱心,一股人们心底最质朴的情感,一股乐于助人的春风去温暖每个人的心田。也震憾着每个人心底的爱,让人与人之间相处更融洽,让社会更加温馨。

反观这个日益浮躁物质化的社会,当物质的需求得到极大满足后,我们如何寻求心灵的慰籍与平静?我想《暖春》应该可以让我们深思,从中找到答案。人间有大爱,只要我们人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!

暖春的观后感 篇10

今天,我看了《暖春》这部电影后,我相信无论是谁,哪怕仅有一丁点思想的人,都会被这部电影所感动。我觉得,这样的电影确实能让人体会到很多,领悟到很多。

我不得不去承认这个世界是完美的,可是,我同样从电影那感人的故事中体会到了这个世界还有许多值得我们去珍惜和赞扬的事情,但实实在在存在的东西——便是人与人之间的真情。

有人说过,任何东西都会随时间的推移而老去,惟独真情的美酒会随岁月的酝酿而香醇。我不想用什么华丽的词去修饰它,因为我始终觉得真情是最朴实、最真实的。我不否认《暖春》的故事情节老套了些,但它所包含的意义都胜过了很多电影,因为它用情感在演戏,所以面对这样感人至深的电影,我们除了鼓掌、流泪,也再没有别的什么办法了。

我们感动过、流泪过,并不代表就此结束,真爱是我们必须深藏于心并且时刻铭记的。感动后我们更该懂得去珍惜真情,明白它的来之不易。

一个人一生中最重要的也许是人生的价值,可是真情也是不可缺少的一部分。如果人生像大海,那么真情就像浪花,大海是壮阔的,是蔚蓝的,可浪花也是美好的啊!

我希望我身边的每个人能善待真情,把握每一份的来之不易,在人生的大海中不要轻易放走任何一朵幸福之花!

暖春的观后感 篇11

今天在李老师的带领下,我们全班同学去操场观看了一场名叫《暖春》的电影,这部电影真是太感人,太催人泪下了,我们班的同学都在悄悄的抹眼泪,当然我也不例外。

电影的主人公是小花还有她的爷爷和婶娘,主要讲述的是:她的爷爷是一个心地善良的人,爷爷把一个没有血缘关系的小花带回家,可她的婶娘不想收留,千方百计的想把小花送走,小花看出了婶娘的用意就帮爷爷一起编竹篮挣钱交学费,为了给家里省钱她还让老师用铅笔给她判作业。看到这里,我被小花的这一举动深深的感动了,悄悄的擦掉眼泪,心里想我也要向小花学习,做一个勤俭节约的好学生。

这部电影真是一环扣一环太感人了,最为感人的就是小花捉蚂蚱了,她为了讨婶娘的喜欢,一次她听说吃蚂蚱能帮婶娘生出小弟弟,于是她天天放学后就去捉蚂蚱,手都被扎出血了她也不放弃,最后捉到了一百只送到婶娘的面前,婶娘终于被她的用心打动了并接纳了小花,我也暗暗松了口气,想到了一句歇后语“精诚所至,金石为开”。看了这部电影我觉得小花的身上有许多东西值得我们学习比如:以诚待人、勤俭节约、刻苦学习!

暖春的观后感 篇12

一部好的电影就像一碗滋润心灵的鸡汤,《暖春》就是一碗爱的鸡汤。

故事大概是这样的:主人公小花晕倒在一个村子旁,村长问谁家能收留她,村民以种种原因推谢了,宝柱爸收留了她。老爷爷的儿媳妇香草不乐意想把小花送走。给我印象最深的就是,那次香草谎称带小花坐自行车去玩,送到以后,马上慌不择路的骑车走了,小花拼命的追,喊着她以后什么都做。爷爷决定编织竹筐让小花上学。小花的诚实、勤劳感动了婶娘。原来老爷爷没结婚,宝柱是他捡来的。

看完这些,我感受到爱已经成了社会的润滑剂。做人一定要学会感恩,感恩父母,是父母给了你生命;感恩学校,是学校给了你舒适的学习环境;感恩老师,是老师给了你知识;感恩社会,是社会给了你做人的乐趣、经验。

再看看我,爸妈宠着,姥姥惯着。那次我印象最深。爸爸给妈妈买了一件新衣服,我很不高兴。快到家了,爸爸转了个圈,我不明白,到了目的地——商店。进去一会,大包小包的回来了,都是给我买的。

当我们拿着父母的血汗钱花销时有没有想到小花?她的童年没有香甜的食物,只有辛勤的劳动。以后我们应该做些力所能及的小事,为父母洗洗脚,端一杯热茶。

暖春的观后感 篇13

星期三下午,我们班看了一部电影,电影的名字叫暖春。

这部影片的主人公是一个孤苦伶仃的小女孩,她的名字叫小花。她的身世非常的悲惨,刚出世父母就双双离她而去。后来,因为她的养父养母不给她吃,不给她穿,还每天对她又打又骂,所以,在一个寂静的夜晚,趁人们熟睡的时候,小花连夜逃出了那个家,那个村。当人们发现她时,她已经晕倒在离村子挺远的一条马路上,幸亏有一位好心的大爷收留了她。当小花从昏迷中醒来,第一次看到老大爷时,由于恐惧而本能地蜷缩在墙角,可想而知她以前曾遭受过怎样的苦难,她幼小的心灵曾经历过怎样的创伤啊!

随着故事情节的发展,我发现小花是个非常懂事的小女孩。她只有7岁,但小小的年纪却会洗衣服,做饭,自己的事情样样自己做,从不麻烦大人。她还常常帮爷爷砍柳条,编竹筐……一天,她的叔叔送来一盆鸡肉,因为小姑娘从来没吃过鸡肉,所以她看到鸡肉特别兴奋,眼里闪着亮晶晶的光,鸡肉的香味此时馋得她直流口水,她捧着鸡肉左闻右闻,左看右看,还用食指碰了一下放到舌头舔了舔,可是,她在爷爷回家之前却始终没有吃一块……

看着电影,我们一次一次地被电影情节所感动。看完电影,我想到了我们这一代的孩子。从我们刚刚降临到这个世界起,我们就生活在爷爷奶奶、爸爸妈妈筑造的蜜罐里,在爷爷奶奶、爸爸妈妈的爱里面泡大。我们平时都是衣来伸手,饭来张口,从不洗一片菜叶,从不叠一床被子,连最简单的整理书包都是妈妈帮我们完成的,上学时还要妈妈帮我们背书包。家里有了好吃的,理所当然地拿来自己吃,却想不到可以和爷爷奶奶、爸爸妈妈一起分享……

和影片中比一比,我们的社会在发展,我们的生活水平在提高,但是,新一代小孩的思想和作为却在倒退,我们决不能再这样继续,我们要像小花学习,自己的事情自己做,要懂得爱,懂得感恩,懂得孝敬长辈,让暖暖的春意弥漫在每一个家庭,弥漫在世界的每一个角落。

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