超级中国读后感
发布时间:2024-07-18 超级中国读后感超级中国读后感。
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超级中国读后感 篇1
你明亮的眼睛牵引着我,让我守在梦乡眺望未来,当我离开家的时候,你满怀深情吹响号角,五星红旗,你是我的骄傲,五星红旗,我为你自豪,为你欢呼,我为你祝福,你的名字,比我生命更重要闲坐窗前,刷着微博,五星红旗再一次登上了热搜榜,心底不禁响起了这首家喻户晓、耳熟能详的曲子。是否有种颜色,在你心中与众不同?有一种红色,叫做中国红。它是荣耀,是责任,是生命;是否有种意义,在你的生命里暗自流淌?有一种初心,叫做中国梦。它是力量,是方向,是未来。
初心的中国红,是锲而不舍的守护。坚守岗位,守护人民的切身利益,守护祖国的尊严是每一个基层工作人员不变的初心。在生活中总有一些人默默践行着自己的原则,热爱生活,维护正义,舍己为人。 两弹一星 程开甲院士,为开创中国核武器研究和核试验事业,倾注了全部心血和才智,他用自己的一生守护祖国的核事业。程开甲院士在他百岁生日的时候说:我这辈子最大的幸福,就是自己所做的一切,都和祖国紧紧地联系在一起。一片赤诚、一生奉献,一切都和祖国紧紧相联。黄沙百战穿金甲,甲光向日金鳞开!同样,王继才、王仕花夫妇的故事,亦使万千网友动容。他们守岛卫国32年,在孤岛上默默坚守,把青春年华全部献给了祖国的海防事业,向党和人民交出了一份爱国奉献的忠诚答卷。王继才说:岛虽小,它是我们祖国的一部分,国旗插到哪里,哪里就是我们的国土。浪的执着,礁的顽强,三十二年赤子心,永永远远的爱国情。
初心的中国红,是舍我其谁的使命。党来自于人民,为人民而生,因人民而兴,知重负重、攻坚克难,以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇气战胜前进道路上的一切艰难险阻便是我们的使命。3月30日,四川省凉山州木里县雅砻江镇立尔村发生森林火灾 ,27名森林消防指战员和3名地方扑火人员英勇牺牲,其中1个80后,24个90后,2个00后。朝阳般的年纪,他们毅然决然将自己花样的青春热血洒向祖国和人民最需要的地方,他们用生命诠释担当,用青春践行使命,以赤子之心书写英雄故事。哪有什么岁月静好,只不过是有人在替你负重前行。他们用生命换来我们欣然乐道的和平与幸福。他们可能一身尘土、一脸朴实,他们可能不擅言谈、没有出类拔萃的成绩,但是他们却用感人肺腑的力量、牵动人心的震撼和挺身而出的选择,书写了属于当下、属于我们的英雄史诗。这是最感人的平凡英雄,也是最真实的超级英雄。天地英雄气,千秋尚凛然。
初心的中国红,是融入血脉的传承。在改革开放的今天,我们享受着和平带来的祥和,感受着新时代蓬勃发展的裨益,与那个硝烟弥漫,水深火热的革命年代渐行渐远,那流淌在中国人血脉里的革命精神难道也应该随着时间的流逝,被遗忘,埋没于这和平带来的快乐与幸福之中吗?当然不。莎士比亚说:生命苦短,只有美德能将它传到遥远的后世。老英雄张富清60多年深藏功名,一辈子坚守初心,在部队,他身披戎装,保家卫国;到地方,他为民造福,本色不改。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生,是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。誓言铮铮,说一次就管一辈子;初心不改,胸膛里永远装着出发时的方向;拿起的是责任,放下的是名利这就是英雄本色。新时代我们要积极弘扬革命与奉献精神,万众一心为新时代的强大努力奋斗。
我们深知,不忘初心,方得始终;牢记使命,方能致远。青春如初春,如朝阳,如百卉之萌动,如利刃之心发于硎,新时代的大幕已经拉开,新征程的号角已经吹响,我们要像呵护自己的未来一样去助推新时代的前进动力,积极投身改革创新时代潮流,守住一颗火红的初心,走好新时代的长征路。
超级中国读后感 篇2
超级工程《中国路》观后感
近日,在电视上观看了一部记录中国超级工程的纪录片《中国路》,这是一部关于中国巨大工程项目的纪实片,令我深受震撼和感动。通过这部纪录片,我对中国的工程力量有了更深刻的认识,并对中国人民的奋斗精神保持着无尽的敬意。
这部纪录片首先介绍了中国修建高速公路的壮举。高速公路的建设是经济发展和民生改善的重要保障。在中国广袤的土地上修建较长的高速公路并不容易。纪录片中展示了一些高速公路的修建过程,其中最为令人惊叹的便是中国最长的高速公路——京藏高速公路。京藏高速公路连接了北京和拉萨,全长3495公里。这个数字令人瞠目结舌,仅修建这条公路所需的投资和各种工程挑战便已经值得称赞。纪录片展示了数万工人在高寒地区的艰苦斗争,他们用汗水和智慧将这条高速公路修建成为中国重要的交通枢纽之一。
除了高速公路,纪录片还展示了中国火车运输的巨大工程。中国的铁路系统在世界上独树一帜。无论是高速列车还是普通列车,中国的火车网络都让世界为之瞩目。纪录片中展示了许多令人难以置信的桥梁和隧道工程,这些工程项目不仅需要高超的工程技术,还需要对地质条件进行周详的研究。看着纪录片中火车从一个巨大的桥上蜿蜒穿行,或是驶进像蛇一样的隧道,我对中国工程师们的勇气和智慧给予了极高的赞赏。
纪录片中还介绍了世界最大的水利工程:三峡工程。中国有着丰富的水资源,但也面临着洪水、干旱和供水不平衡的问题。三峡工程的建设在一个巨大的挑战面前,需克服巨大的技术和环境困难。纪录片中展示了工程师们巧妙运用技术,将这座工程建设成为了世界上最大的水利工程之一。三峡工程不仅解决了中国的洪水问题,还为长江流域的经济发展提供了巨大的支持。
通过观看《中国路》,我对中国的超级工程有了更深入的了解。每一个工程项目都体现了中国人民的智慧和勇气。这些工程不仅改善了中国人民的生活质量,也为全球的社会经济发展做出了巨大贡献。无论是高速公路、火车网络还是水利工程,它们都代表着中国人民的奋斗精神和对增长的不懈追求。这些工程项目的背后是无数努力、艰辛和奉献。
细心观看这部纪录片,我不禁感慨万分。中国人民正以自己的双手创造着一个更加美好的未来。他们不仅在工程上有着极高的造诣,更是为国家的繁荣和人民的福祉贡献了巨大的力量。作为一个中国的观众,我为中国的超级工程感到骄傲和自豪。我相信,在中国人民的努力下,这个伟大的国家必将在世界舞台上展现出无比的光彩。
超级中国读后感 篇3
导读:1月15日至24日,韩国kbs电视台推出新年特别纪录片《超级中国》,全面介绍中国发展现状,观察中国给世界带来的变化,在韩国掀起了一阵“中国热”。韩国观众和专家认为,中国是韩国的重要合作伙伴,相信两国的合作空间会越来越大。
客观公正看待中国崛起
韩国电视台为什么要做有关中国的纪录片呢?日前,《超级中国》三位制片人之一朴晋范接受本报记者采访时,讲述了该片背后的故事。毕业于清华大学新闻与传播学院,曾担任驻华记者多年,朴晋范是位不折不扣的“中国通”。
在朴晋范看来,韩国观众对中国有着浓厚的兴趣。一直以来,关于中国的书籍和节目很多,但还不够全面和充分。韩国人对中国的看法大多是积极的,但也有消极的看法。
有些韩国人认为中国国力增强,其发展为“超级大国”,将会对韩国构成威胁;另一方面,也有人认为中国是贫穷国家、“山寨大国”。
“中国的发展与崛起,对韩国而言,是危机还是机遇?即便给不了观众准确的答案,我们制作这部纪录片,也希望可以借此引导韩国人全面了解中国历史和现实,客观公正看待中国崛起。”
据悉,为了寻求答案,节目摄制组走访了美国、希腊、阿根廷、肯尼亚、越南等五大洲的20多个国家,制作了“13亿的力量”“钱的力量”“中国治世”“大陆的力量”“软实力”“共产党的领导力”“中国之路”七集节目。由于前三集节目后反响热烈,制作组又增加了第八集,邀请了多位中国问题专家对中韩关系充满期待,并**韩国如何回应。
朴智星说,制作团队认为,应该对中国建立全面深入的了解。13亿人口和960万平方公里的广袤土地,让中国有潜力成为“超级大国”。中国大陆资源丰富,交通物流网络不断扩大。它将在全球化进程中发挥什么作用是显著的。
以人口和土地为基础,全球第一大货物**国,外汇储备居世界第一,中国经济正影响全世界。此外,以中国梦为代表的中国外交军事实力和软实力也应受到关注。设计这一切、引领中国前进的正是中国共产党。
朴晋范负责制作了“大陆的力量”和“软实力”两集。“中国国土面积之大、文化传播之广,造成取材范围过于宽泛,完成拍摄所需时间自然很长。”他介绍说,为了拍摄两集纪录片,摄制组走访了10个国家。
其中,仅为拍摄“大陆的力量”一集,就走访了中国20多个地方。
##3月开始策划,年底完成拍摄和后期制作。虽然艰辛,但结果令人欣慰。“除了韩国观众,很多中国观众也在关注这一纪录片,给予我们鼓励,这让我们非常开心。
希望这部纪录片成为增进两国人民了解和互信的好机会。”朴晋范说。
了解中国的“百科辞典”
据介绍,该片自播出以来,收视率一度超过10%,远高于一般纪录片5%左右的平均收视率,这一点受到了中韩**、学术界和公众的热议。有韩国观众认为,该纪录片让其对中国的发展刮目相看;有人认为,这么大规模介绍中国现实的纪录片非常难得,是了解中国的“百科辞典”。一位在韩国工作的中国朋友告诉本报记者,通过这部纪录片,他更加了解了中国资本在世界上的影响力。
在韩国成均馆大学机械工程学院学生韩善惠看来,“共产党的领导力”一集给她留下了深刻的印象。她告诉本报记者,当她看到同龄的大学生成为村官,正在管理一个村庄时,她钦佩他们表现出的自信,韩国应该在国家层面向中国学习。
韩国湖适大学中国研究室教授林嘉全也是这部纪录片的忠实观众。他告诉本报记者,这部电影让韩国很多观众对中国有了更多的了解。对韩国来说,毫无疑问,中国未来将是重要的合作伙伴。
但是,真正的中国到底是什么样子的,相信很多人都很好奇。全家霖表示,“共产党的领导力”“软实力”和“中国之路”三集最为吸引他。
韩国檀国大学政治外交系教授金珍镐在接受本报记者采访时坦言,在他看来,很多韩国人实际上并不完全“认识”中国,但是通过这个纪录片,他身边很多学者、朋友都认为,开始对中国更了解,也更理解了。《超级中国》这一纪录片,全面介绍了变化中的中国,包括其内外面临的问题和国际地位的提升。无论是节目策划本身还是客观分析,都有助于朝鲜人民进一步全面客观地了解中国。
韩中合力创造更多精彩
韩国外国语大学国际地区研究生院教授姜俊英指出,《超级中国》摄制组长时间、多方面取材,提供了一次系统学***的机会。但他认为,纪录片较多记录了中国积极、强大的正面部分,他担心可能会导致部分韩国国民产生警戒和恐惧。
如何看待中国现今的发展?韩国前驻华大使李揆亨认为,从表面来看,中国可以被称为“超级力量”,但从学术等多方面来看,中国还在发展阶段。韩国成均馆大学中国研究所所长李熙玉也指出,中国几十年来已经成长为世界经济强国,但对中国国力的评价应该全面看待。
朴晋惠认为,在过去的20到30年里,随着中国经济的发展,韩国经济也在一路增长。以旅游业为例。2015年,中国赴韩游客突破600万人次,1000万时代即将到来。但随着中国的不断壮大,对于其邻国韩国而言,在某些领域一定程度上的确存在“威胁”。
手机产业是韩国的主要支柱产业,但随着中国手机的流入,韩国品牌的市场份额正在受到侵蚀。但不可忽视的是,中国**提出培育未来产业,这与韩国下一代增长势头在许多方面不谋而合。
在他看来,中国的发展对韩国来说无疑是一个机遇。世界中心正在向亚洲转移,韩国和中国共同认为,它们将创造更多令人兴奋的机会。
金正恩说,中国的稳定发展及其在国际社会中的重要作用,将对韩国未来的发展和东北亚的稳定与发展发挥重要作用。
韩国《****》中国研究所所长韩友德告诉本报记者,中国的发展会对韩国产生影响,但更多的是机会。具体来说,中国提出的“一带一路”战略,就给韩国在政策方面提供了很多合作空间。无论在经济、政治等方面,两国领导人和老百姓本着求同存异的态度,本着相互尊重、相互利解、互利共赢的精神,发展双边关系,相信合作的机会和空间两国之间的关系会越来越大。
超级中国读后感 篇4
中国特色社会主义理论与实践研究
姓名:***
学号:201******
学院:电子信息学院
“华丽的中国时代正在展开。外汇储备居世界第一;13亿人口创造出强大力量;军事、外交向世界展现中国影响力;土地蕴含潜力与力量;迈向文化大国;共产党:中国式领导的强力指导……”这是韩国纪录片《超级中国》开篇的话。
1月15日至24日,韩国kbs电视台推出新年特别纪录片《超级中国》,全面介绍中国发展现状,观察中国给世界带来的变化,在韩国掀起了一阵“中国热”。韩国观众和专家认为,中国是韩国的重要合作伙伴,相信两国的合作空间会越来越大
该片自播出以来,收视率一度超过10%,远远超过一般纪录片5%左右的平均收视率,受到中韩两国**、学术界和公众的热议。有韩国观众认为,该纪录片让其对中国的发展刮目相看;有人认为,这么大规模介绍中国现实的纪录片非常难得,是了解中国的“百科辞典”。
中国是当今世界发展最迅速、变化最活跃的一支力量。从纵向上看,中国正处于几千年历史上增长最快的时期;从横向上看,中国的发展变化正在对世界产生广泛而深刻的影响。
中国经济的快速增长保持了20多年。目前仍处于经济周期的上升阶段,并将持续相当长的时间。一个拥有世界五分之一人口的国家以如此高的速度前进,这是人类历史上多么壮观的景象啊。
中国的发展对世界经济的持续增长越来越重要。中国正在为全世界提供市场。就东亚而言,2003年,中国从东亚国家和地区的进口总额达到2200多亿美元,是10年前的3倍。
中国为东亚提供的市场份额现在已超过日本。根居世界银行的一份报告,1980年至2000年间,中国对世界经济增长的贡献率达到14%,在购买力平价方面仅次于美国(20%)。
世界的目光逐渐聚焦中国。国际上越来越多的机构和个人开始研究中国的走向,**中国的作用,其中也有一些消极言论,比方说中国"国强必霸"。妥善处理一些国家的疑虑,阐述新时期中国的外交政策,不仅是理论问题,也是重要的实践外交问题,直接关系到能否抓住、用好和延长战略机遇期,能否顺利实现全面建设小康社会的目标。
邓小平同志曾说,中国既是一个大国,也是一个小国。这既辩证地描述了中国的国情,也说明对中国的地位和前景作出科学判断并不容易。
如何定位中国?我想是不是可以表述为:在全球范围,尤其是在周边地区日益发挥重要影响的社会主义的发展中大国。
中国是一个社会主义国家。我们必须坚持独立自主的和平外交政策,坚持和平共处五项原则,坚决维护和平,反对战争,反对一切形式的霸权主义,维护世界正义。
中国是一个发展中大国。我们人口多,地域广,但资源有限,生产力发展水平不高。在今后相当长的一段时间里,发展是我们执国兴国的第一要务。
外交工作要明确服从和服务于全面建设小康社会战略。
中国是一个在全球范围内有重要影响的国家。作为联合国安理会常任理事国和核大国,我们在国际事务中拥有重要话语权,对世界和平与稳定负有不可推卸的责任和义务。现阶段,我们的利益和影响主要在周边地区,并不断向外延伸。
当然,中国的国际地位和作用不是一成不变的,而是动态的。随着中国的快速发展,中国在国际事务中的影响力和作用将越来越重要。因此,中国外交要在继承传统、保持连续性和稳定性的基础上,根据形势变化及时调整、与时俱进。
今后相当长时期内,发展都是我们首要的国家利益。中国外交最重要的任务是为国内发展提供良好的外部环境,即长期稳定的国际环境、睦邻友好的周边环境、平等互利的国际合作环境,客观友好的国际环境。只有这样,才能有效地减少中国崛起的外部阻力,走出一条不同与传统大国兴衰的新发展道路。
看《超级中国》让我对中国文化有了更深的了解。中国传统文化注重人的价值,强调以人为本。早在千百年前,中国人就提出“天地之间,莫贵于人”、“民惟邦本,本固邦宁”,主张治国须利民、裕民、养民、惠民。继承和发扬这些优秀传统文化,必须坚持以人为本,坚持以靠人民发展,与人民共享发展成果,以人民为主体,以人民为宗旨,注重生活质量,人的发展潜力和幸福指数,最终实现人的全面发展。
中国传统文化注重坚韧刚毅,强调自强不息。“天行健,君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。
在社会主义革命、建设和改革的不同历史时期,中国人民所表现出来的进取精神、创造热情和不屈不挠的毅力,以及应对各种困难和严峻挑战所散发出来的巨大力量,正是自强不息精神的生动写照。
中国传统文化注重“和而不同”,强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“和合”的思想,追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界,崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美好人格,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。今天,我们提出构建社会主义和谐社会,建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一,便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。
中国传统文化注重“协和万邦”,强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神,提倡“海纳百川,有容乃大”的胸怀,主张吸纳百家优长、兼集八方精义。
今天,我们继承爱好和平的优良传统,就是要高举和平、发展、合作的旗帜,奉行独立自主的和平外交政策,坚定不移地走和平发展道路,既通过维护世界和平来发展自己,又通过自身的发展来促进世界和平,推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。中国传统文化注重团结统一,强调独立自主。中华民族自古以来便是一个多民族的统一的大家庭,很早就形成了“大一统”的观念。
经过几千年的发展,统一感在中国人的文化心理中得到了深刻的积淀和内化。中华民族的民族精神是坚不可摧的。近代饱受屈辱的中华民族,经过百年的民族斗争,又站了起来。今天,中国始终坚持维护国家统一和祖国统一,始终坚持从国情出发,探索独立自主的发展道路。
同时,我们也应该看到,中国传统文化作为一种历史产物,也有其历史局限性。它不仅含有许多优秀的元素,而且不可避免地与一些渣滓元素混合在一起。特别是经过漫长的封建社会,封建主义在中国根深蒂固。这种糟粕成分,集中表现为封建主义腐朽思想文化。
比如,官僚主义、等级观念、特权思想、家长制作风、迷信活动等。在当今社会,这些腐朽思想文化的影响依然存在。封建主义腐蚀人心,破坏社会风气,影响和阻碍社会发展。
弘扬中华优秀传统文化,抵制腐朽的封建思想文化,关键是要在实践中深入挖掘、科学梳理、创新继承和发展丰富的中华传统文化。在对待中国传统文化的态度上,我们要采取“古为今用、推陈出新”,“取其精华、去其糟粕”的方针,自觉运用马克思主义的立场、观点和方法,辨析、剔除传统文化中所包含的封建主义腐朽思想成分,同时结合时代特征,继承、发扬传统文化中的优秀成分,努力在承前启后、推陈出新中铸造中华文化的新辉煌。中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范,不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响,为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了历史基础,而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。
中华文化是我们共同的骄傲、共有的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每个中国人都是中华文化的载体和传播者。他们有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化,让当代中国几千年的文明之光熠熠生辉、发扬光大。
总之,总体的感想就是中国强大了。
超级中国读后感 篇5
《超级中国》是一部让人无比自豪的纪录片,通过全景展示中国的伟大成就,让我深深感受到中国的强大和变革的力量。从科技创新到城市建设,从扶贫攻坚到国际合作,中国正在以惊人的速度前进,引领着世界的发展。
在看完这部纪录片后,我不禁感慨中国的现在与过去巨大的差距。作为一个普通中国人,我曾见证了祖国一步步崛起,看到了家乡的变化,看到了国家的发展。看到那些科技大咖的创新成果,看到那些扶贫干部的辛勤付出,我为自己是中国人而自豪。我们的国家不再是传统意义上的大国,而是一个充满活力和创造力的超级强国。
在这部纪录片中,我看到了许多感人的瞬间,比如那位科研人员在寒冷的北极站中奋力工作,比如那些贫困户脱贫后笑逐颜开的场景。这些镜头深深触动了我,让我明白了每一个中国人都在为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力着。
《超级中国》给我留下了深刻的印象,让我更加深刻地认识到了中国的伟大和中国人民的奋斗精神。作为一个中国人,我将继续为祖国的繁荣和发展贡献自己的力量,让自己成为这个伟大国家的一分子。愿中国越来越强大,愿我们的未来更加美好!
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2025超人读后感精选
当品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西。 写读后感是对文章的一种有效反思和总结,想要更全面地了解“超人读后感”吗请阅读下面这份资料,将这篇文章标记为重要的收藏请方便查看!
超人读后感(篇1)
前几天朋友推荐我看一下《超人之钢铁之躯》这部电影,因为我之前没看过多少科幻片,所以看完之后感觉还挺不错的。
电影中,超人是由母亲自然分娩的,这在氪星上是逆天而行的,因为在氪星上的每一个人从有生命开始都是被安排好的,无论长大后成为哪种人,都早已被他人规定了……而自我本身无法选择。上述的场景虽然在电影中只占有短短的2分钟,但让我突然觉得这映射到自己生活中了,准确的说应该是中国社会吧。当我们年轻的时候,每个长者都会问我们长大后想做什么。我们的答案是:
军人、警察、医生等等。可是我们的成长并没有如自己所愿那样发展,也许在成长的过程中,我们已经没有之前的梦想了,我们脑子里只有一个概念,就是将来要成为父母、老师所希望的那样,只要做那样的人才会有用,否则你的人生就会失败。我们自由的权利在**呢?
我们有吗?没有任何选择,或许有,但只是在那些条条框框中……
《超人之钢铁之躯》给我最强烈的感觉就是震撼,无与伦比的震撼,无论特效还是**。电影开幕,玄幻的氪星球,宏大的场景已经足够震撼,更值得一提的是,整部电影中没有一个慢镜头,视觉冲击真的很强。可以说这部电影让我爱上了科幻动作片。
我记得佐德将军说过,作为一名将军,虽然他知道入侵地球有一些暴力,但作为一名士兵,他对他的人民负责。我想说你可以拥有它,但不要建立在篡夺别人的基础上。那是占有。我们要守卫自己的家园,对你进行暴力的还击更是理所当然的,对于你的同类扼杀你,更说明你们是错误的。
这让我想起一句话:不要把快乐建立在别人的痛苦之上。在生活当中也是,凡事都要学会多考虑一下别人,换位思考一下。
我觉得很开心,但同时,很可能会伤害到别人。我不能太自私。
总之我认为这部电影很不错,闲暇时也可以放松一下心情,同学们有时间也看看吧。 观后感》
超人读后感(篇2)
精神不死——《超人之死》观后感
**《超人之死》片名the death of superman (2018)。
美国动画片,改编自上世纪90年代最著名的超人之死。这次超人遇到了他最大的敌人的毁灭日,一场激烈的战斗是不可避免的。
原来,毁灭之日被深深地埋在地下,被卢德挖出来。本片进行了一些改编,毁灭日从外太空而来,直直的奔向地球,在海底把海王老家搅和了一通之后,来到人口稠密的大都市准备大开杀戒。毁灭日原本是氪星人制造出来的防御**,可惜制造时除了差错,毁灭日成了无差别攻击且无法死亡的杀戮机器,氪星人无法毁灭他就只能把他封印。
当刀枪不入钢铁之躯的超人遇到什么都能击穿的毁灭日骨刃,在自相矛盾的设定下,谁将获胜呢。影片给出了答案。那就是剧情需要你死就要让你死,哪怕你刀枪不入了几十年,但也不会让你死得太窝囊,敌人也会被你打败。
前一版《超人之死》动画电影更加突出神性,神仙们借着地球的场地打架,2018年这版则更加突出人性。超人和lois lane感情线、超人和普通平民之间的互动,无一不是在表现超人身上的人性。只有真正把自己当成普通人,才能真正融入社会和世界。否则,我们就永远脱离群众。虽然我们总是为群众办好事,但群众总是感到隔阂。
这次超人从群主中来,到群众中去,又是和大叔合影、又是救小孩玩具,点滴之间就建立起和人民群众之间的连心桥。正因为如此,超人死后,普通人的情感爆发才会显得真实。
超人肯定还是会复活的,钢铁之躯后面还有超人归来,影片最后出现四位想要继承超人的超人,卢瑟用超人基因造出来的超级小子,铁板一块的钢人,机器超人和歼灭者。如果还拍摄续集,那这四个人就有的打了。
超人死了。人们可以继承他的遗嘱。只有这样,超人才不会死。有了超人的体格和能力,就不是超人,而是他的道德和精神能力。有这么多超人,只有一个超人。民众们最好的缅怀方式就是像超人一样做一个遵守秩序的好人,那些收过超人帮助的人,更有理由成为好人。
肉体可毁,
精神不死。
超人读后感(篇3)
全民超人读后感2000字范文
理想中的英雄是什么样子的?鲜花,美人,江山,荣耀?享尽万千荣华,及百万宠爱于一身?似乎该是这样,从古希腊的神话到五千年的中华传说,英雄早已刻上了固有的模型,一朝成名,千秋万代,全民超人读后感。
但这样的英雄似乎很遥远。他们出身就有着不凡的身世,强大的力量,艳羡的条件。从出生那一刻,就注定了不平凡。是普通人难以企及的高度。于是,我少有希望能成为他们的幻想,只能当做仰望的对象。
正是这样的英雄形象已经过于深入人心,所以当《全民超人》里,威尔史密斯饰演的汉考克骂骂咧咧地出场,带着宿醉的酒臭和完全不修边幅的样子出现时,我怎么也无法将这样一个看上去与地痞无赖无恙的人与闪着金色光辉的英雄形象联系在一起。
我只当笑话看他,而他也只将他的孤独当做一个笑话。
汉考克的出身,其实也逃脱不过“神仙”、“超能力”、“注定不凡”等惯有的设定,然而他却不能像胸前闪耀着“S”字样的'超人前辈那样拥有高人气。他的这些设定,让他在这个以凡人和金钱为主导的世界里,看起来更像一个怪物或者异类。在他漫长的生命里,他也曾经拥有过爱情,渴望成为一个凡人,简简单单的生活,而来自人类世界的敌对和追杀却让他痛苦万分。他失去了记忆,失去了爱情,失去了他所珍惜的一切。但是,失去记忆的他,却用自己的超能力保护着最仇视他的人类。只记得,扬善惩恶。
电影的卖点,就在于戏剧性的情节。几十年后,汉考克再度重逢自己曾经的恋人(同为超人)。但是恋人隐藏身份已为人妻玛丽(查理兹·塞隆饰演),而恋人的丈夫雷(杰森·贝特曼饰演),则是人类中第一个待他平和友好并希望改善汉考克糟糕形象的人。恩情与恋情,世界和个人,纠缠在了一起。
电影虽然是老套的超人故事,却因为多了这人情味,令人感触良多。它将展现的重点放在了超人的内心世界,而非炫目的超能力,让观众觉得他们其实与自己无异,从而揭开超人和凡人之间不可逾越的隔膜。影片里,超人并非无所不能。汉考克对于世人的不理解,和因孤独而渴望被承认的心情,令人十分同情。“汉考克是个复杂的人,”威尔史密斯这样评价:“每天他都对这个世界感到愤怒。他不记得在自己身上发生了什么事,也没有人能够帮助他找到答案,读后感《全民超人读后感》。他每次行动都出于好意,但是却总是惹来麻烦,他与外界似乎存在着很大的沟通问题。”而这种脆弱感又正是在雷的帮助下才让汉考克察觉。正如在雷的劝说下,汉考克应法院要求入狱来等待警察对超人的正确理解时,汉考克无数次的感到挫折与绝望。他第一次体会到了被抛弃和不需要的感觉。他甚至猜想,过去自己的见义勇为只是自己的一厢情愿而已,大家并不需要,才有那么多的唾骂和厌恶。牢狱中,心理辅导时,汉考克总是选择跳过自己,这亦是一种逃避。而当他最终尝试只说了“大家好,我是汉考克”这样一句简单的介绍时,响起的掌声给了他另一种感觉。不同于配乐低糜而略带悲伤地调子,预示着他好像还愿意相信着什么。
人性的脆弱如此,但凡拥有着七情六欲,这样的感觉就不会消失。
超人虽然拥有着刀枪不入的强壮身躯,却也有着柔弱的内心。可以被人言伤害,可以被爱伤害。在这部影片里,则通过一个微妙的设计,将此放大。汉考克和他曾经的恋人都拥有超能力,但如果二人靠近太久接触过多,则会使二人的超能力消失从而成为普通人。也正是因为这样,几十年前二人热恋时超能力消失,遭到暗算,使汉考克失去了记忆。
每个人都有自己的承受极限,汉考克也不例外。他最听不得“混蛋”,看到别人一家人团聚时也有心酸。当他成功地完成警察局长交给他的任务,从而大大改变了自己在他人心中的形象后的庆功宴上,他不自然地和过于热情的人们合照、握手,但他也哽咽地说这么多年来他不记得自己是谁,也没有人来找过他。“难道就没有一个人认识我吗?”这种情感只是出自一个最普通的感到寂寞的人。
你看,很多时候,他也只是像一个孩子。
影片中最后的对决时,汉考克也失去能力,他凭着最后的一点力气,还想保护些什么。玛丽身负重伤,在急救室里痛苦的挣扎。汉考克每一次被击中时,玛丽仿佛就心有灵犀凄厉的尖叫。场景的切换,生死的挣扎。
如果还可以保护些什么。
汉考克在街道上一次一次地尝试重新飞起,一次一次地坠下,现在的逃离是为了新生。汉考克选择自己远走高飞,来保护自己爱的人们。
当然,结局是皆大欢喜的。汉考克重新获得了能力,也赢得了世人的尊重。雷和玛丽一家也继续快乐的生活,顺便继续当当汉考克的公关经理。英雄最终还是得到了好报。
这种颠覆了传统英雄形象的电影给人新的思考。而类似题材的影片,如《暗夜骑士》则是在普通人的身上讲述英雄的传奇。但《暗夜骑士》则以灰暗系为主调,蝙蝠侠依然在偏见中独自承担保护这个城市的重担。一如他在片尾骑着摩托离开时的背影,决绝而干脆。
英雄并非都是令人羡慕,强大的能力意味着更大的责任,同样也有偏见和暗伤。但我的英雄则用最真实的情感叙述他作为一个英雄的感想。平易近人,又光芒万丈。
超人读后感(篇4)
周六,我和同学一起去**了电影《超人:钢铁之躯》。
故事开始于一个男孩发现他有一个不属于地球的超能力。作为一个年轻人,他开始找到自己的生活和命运。但若他想要将人类从灭绝的命运拯救出来成为希望的旗帜,那潜藏在他身体里的英雄必须挺身而出。
超人出生在氪星。他的真名是卡尔。他的父亲乔·阿尔是氪星的首席科学家。面对氪星的毁灭,父母在浩瀚的宇宙中为氪星找到了一个新家——地球,并用宇宙飞船送走了幼年的爱子。伴随着流星雨,宇宙飞船坠落到堪萨斯州斯莫尔威尔的肯特农场。卡尔被肯特夫妇收养,并以克拉克肯特的名义抚养长大。
而随着一天天的长大,他与生俱来的超能力也不断显现,在养父的指引下,克拉克逐渐了解到自己天外来客的身世之谜。为了扞卫·4地球和“还没有做好接纳他的准备”的人类,他披上战袍,与追随而来的族人佐德将军一行展开大战,一切都印证了他养父的话:“不管你成为何种人,正义或**,都将改变这个世界。
”最终,超人战胜了佐德将军,保卫了地球。他还找到了一份可以从各方听取意见的工作——记者。
看完了电影,我心中久久不能平静。事实上,超人教会了我很多:像超人一样,我们是父母的希望。
在我们身上,也寄托了祖国的未来。所以,像电影里的超人一样,我们应该为国家作出贡献,不辜负父母的希望。虽然我们不能有超能力,但我们应该从身边的小事做起,甚至帮助老师收发书籍,帮助家长做家务等等。
只要我们履行自己的责任,无论责任有多小,都是一颗心。
从超人身上,我学会了那坚强不屈的精神;
从超人身上,我看到了那舍己为人的勇敢;
从超人身上,我懂得了那爱护父母的孝心!
在超人身上,我学会了太多太多。我想竖起大拇指对超人说:“超人,你是最棒的!”
上海闸北区大宁路小学五年级:沈昕茹
超人读后感(篇5)
如果你喜欢扎克施奈德(zack snyder)的《300》、《守望者》(watchmen)、《超人:钢铁之躯》(man of steel),喜欢他的画面风格,喜欢那暗沉的色调、略严肃沉重的故事基调、万分凌厉充满力量的动作风格,那你也一定会喜欢《蝙蝠侠大战超人:正义黎明》(batman v superman:
dawn of justice)。相反,如果你讨厌以上所有的一切,并且只能接受惊奇漫画的风格与一点轻幽默,那么你会恨它一如既往,而我是前者。
扎克·施奈德一直不受评论家的欢迎,这次蝙蝠大战也是如此。似乎批评扎导也成了电影圈的政治正确,但至少我看来这部电影并不存在那么多不堪的问题,这次作业他还算是完成的不错。有人说,如果不是漫画迷,路过的观众会觉得很突兀,对电影中的一些角色和障碍没有感觉。
我不算是十足的漫画铁粉,略知一二,并没感到什么理解障碍。就算是路人,心中多了几个问号,并不会对观影体验造成很大的影响,而且这只是dc电影宇宙的开篇,路人也可以从系列的后续中找到答案,相比一次公布答案更能吊起观众的胃口吧?当然,这只是我个人的感受。这取决于真正路人的反馈。
本阿弗莱克(ben affleck)饰演的蝙蝠侠与克里斯蒂安贝尔(christian bale)饰演的那版蝙蝠侠完全不同,50多岁的中年布鲁斯韦恩,这版更接近原著,还原度更高。有点期待编导俱佳的本能够导演新版蝙蝠侠,让这个系列重上一个高峰。顺便说一句,,现在的脸是不是有点僵?
现实中的你到了这个岁数,已经看不到自己的脚尖了吧?哦,是现在就看不见了吧?
除了蝙蝠之外,超人还是一贯的大义凛然,虽然我觉得亨利卡维尔(henry cavill)饰演的超人不错,但有时倒也是真的很怀念克里斯托弗里夫(christopher reeve)饰演的那个阳光、幽默的超人呢!而看完后意外的给我留下最深印象的却是神奇女侠,实在是太帅、太美。蝙蝠侠、超人和魔女在出现时都有自己的主题配乐。她的配乐也是最华丽和燃烧。动作场面完全盖过了两位主角,瞬间提升了她对独立电影的期待。
片中有处相关彩蛋还是比较重要的,与今后续篇的正义联盟直接相关,是引子,里面涉及了闪电侠(the flash)、钢骨(cyb***)、海王(aquaman),他们也是正义联盟的主要成员。这也算不上剧透,对于不熟悉这些角色的路人观众在了解了这些之后反而会对提升观感有所帮助,不至于木木的、不知所以地看过这一场戏。
最后友情提醒一下,重头戏夜戏很多,还是挑家好点的影院吧。3d的选亮度高一点的real-d,看imax的得尽量挑幕大的,毕竟有好几场戏是满屏imax的,料足。
超人读后感(篇6)
《超人》冰心老人的的一篇文章,文章一开篇便指明主人公何彬是一个冷心肠的青年。他和人没交际,亦不爱带一点生气的东西。这源于他消极的人生态度,消极得固执。
他固执地认为世界是空的,生命是无意识的,爱和怜悯是**德美德。一切不过是场戏,到处充斥着阴暗、黯淡、虚伪。父母子女,与其互相牵连,不如互相遗弃。
他曾言语:“不如行云流水似的,随他去完了。”将自己的一生说得如此轻描淡写,毫不在意。
可以真切地明了此时的他心中果真无爱的。连自己都不爱,何况父母、宇宙以及万物呢!
他的固执直到某深夜楼下传来的呻吟声而受到了威胁。如水月光使他想起美好温暖的事物,他无法享受,只觉着累极,可又因无法入睡而无法摈绝这些思想。几天下来,人憔悴得厉害,但行动上仍机械似的无生气的重复着。
终于,心理的变化带来了行动上的表现。即使他的初衷是为了拒绝呻吟,拒绝母亲,拒绝宇宙和人生,拒绝爱和怜悯,但他的行为却让他人感受到了关怀和温暖,也许这是连他自身亦没有察觉到的变化,但在旁观者程姥姥看来,却是破天荒的事!
随着呻吟声逐渐低语,那些夜晚的思绪逐渐消失。他找回了心寒的何彬,拒绝与外界交往。禄儿几次上门道谢都不被理睬。
然而,当他有些无可选择的让禄儿帮忙买绳子回来时,禄儿红扑扑的脸蛋的亮晶晶的眼神对他真的毫无影响吗?“何彬却不理会,拿着绳子自己走进去了。”在我看来,似乎是刻意的冷漠,正体现出他心难以保持静如止水。
即使急于为自己找借口,因为搬家累了也会显得不正常。
何彬的反常是他的烦闷,即使没了呻吟的叨扰,却仍会不由自主想起慈爱的母亲、天上的繁星、院子里的花、是他隐藏的爱已被唤醒,因着是与他从前的世界观、人生观、价值观站立在完全相反的一面,他的消极是如此顽固,可爱的潮水亦如此汹涌。两者势均力敌,从这里皆可理解之前何彬的慈悲,刻意的冷漠,烦闷等反常行为了。
正在何彬苦苦挣扎之际,禄儿送的那盆花儿给何彬消极的现世态度予以致命一击。那花儿的清香给河滨带来了离乱飞舞的繁星和温柔慈爱的母亲。最后,何彬的脸上露出爱的表情,眼泪也流了下来。
是他最终向自己坦白了自己对爱情的依恋和渴望。
超人读后感(篇7)
昨天我读了一本书,叫做《超人总动员》。
故事很吸引人,讲的是两个有超强能力的人为了保护人类,保护地球与坏蛋作战,这两个超人分别是超能先生和弹力女超人。有一次,怪兽把弹力女超人抓走了,人们责怪女超人无能。她凭着自己的机智,又逃了回来。
弹性女超人通常晚上出来抓坏人,默默出现,默默消失。但她失败了好几次。人们误解了她的能力,却责怪她。所以她只好默默地消失了。后来,超能先生嫁给了有弹性的超人。几年后,他有了一个女儿小七和一个儿子小步。
他们一家人和怪物一起战斗,最后他们受到人们的尊敬和爱戴
通过这个故事,我也想起了学过的一篇课文《永远的白衣战士》里边的叶欣不让自己的同事受感染,但自己却染上了非典型肺炎。
看了这本书后,我要学习超人爸爸永不言败的勇敢精神,学习超人妈妈的善良和助人为乐,还有小七的待人真诚懂礼貌、小步做事的专心致志。我读着这本书的时候,似乎觉得我与超人一家一起在站斗、一起在游戏、一起助人为乐。如果我有一只神奇的笔,我想画超人一家,让学生们感受到超人一家的幸福。
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最新中国近代史读后感
你有没有关于写作品读后感方面的疑惑呢?读了作品,内心被其触动。 读后感是将阅读过程中的思考与感悟记录下来的方式,经过多次挑选幼儿教师教育网小编为您整理出了这份最适合的“中国近代史读后感”,如果您能从本文中获得一些收获我将倍感欣慰!
中国近代史读后感 篇1
_刚刚开始上《中国近现代史》课时,我心里充满了疑惑:这段历史我们初中学过两遍,高中学过一遍,现在来到了大学,怎么还要学啊?而且内容都一样,从鸦片战争到现在,没有翻修!
虽然嘴上没说,:中国近代史读后感_
中国近代史读后感_
刚刚开始上《中国近现代史》课时,我心里充满了疑惑:这段历史我们初中学过两遍,高中学过一遍,现在来到了大学,怎么还要学啊?而且内容都一样,从鸦片战争到现在,没有翻修!
虽然嘴上没说,但心里觉得学校这样的安排纯属多余。老师好象看出了我们的心思,他说:“别看你们历史学过好几遍,但我现在问你们几个问题,你们当中不一定有人能回答得上来。
鸦片战争是哪年爆发的?辛亥革命是哪年爆发的?这些问题算是简单的吧。
谁能告诉我?”不出所料,听到这个问题后,全班同学都做低头苦思冥想状,半天都给不出回答。
老师的问题让我意识到,虽然我们学了很多次,但我们没有太多注意。就算有些时候很用心,但等应付过考试后,就弃置不管了。现在脑子里的历史事件已所剩无几,跟当初没学过的一样。
这样的学***有效果的,也没有意义。因此,从这个角度来看,学校安排我们再学习是合理的。他要我们记住:
落后就要挨打!延申到我们的是:不求进步就会被淘汰!
这次学习,我暗下决心,一定要好好学!多了解中国近代史,成为合格的中国后裔。
“落后就要挨打。”在我看来,这个道理贯穿着整个历史。回顾过去,无论是鸦片战争还是日本侵华,都得到了证实:
昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们现在已经变得强大,也也逐步得到了世界的认可,摘掉了“东亚病夫”的帽子,但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史,在这段时间里,大大小小的帝国主义国家争相侵略我们,中国被迫签订的不平等条约有几百个,中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的,战败后,清**还被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。
从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约,被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税,外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。
后来,英国和法国在1856年发动了第二次鸦片战争。清**在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑条约》等等。
一系列的侵华战争和大批的不平等条约,把中国推向灾难屈辱的深渊,造成了近代中国的贫穷和落后,加重了人民的负担,严重的破坏了中国的主权完整和领土完整,因此我们要牢记中国近代屈辱的历史,铭记落后就要挨打的历史教训。
如果没有这些侵略战争,我认为中国的现状可能会好得多。大量的不平等条约不知使中国人民倒退了多少年。但是值得肯定的是,中国建国以后的发展十分迅速,我们几十年里就完成了别的国家要几百年才能完成的任务。
就像我们从制造出第一辆“解放”牌汽车到**第一颗原子弹,只用了七年的时间,但美国却要花去200年。虽然我们与美国、英国等国家还有一些差距,但我们应该考虑到两国不同的历史背景。
其实,中国的历史也是一部不屈不挠的奋斗史。在西方列强野蛮侵略中国的同时,伟大的中华民族和不屈不挠的华夏子孙进行了一系列的战斗,有的来自社会底层,有的来自清**内部,有的有组织,有的自发。像林则徐、关天培、左宝贵、丁汝昌等批爱国将领的涌现,鼓舞了人民的斗志;广州三元里民众的自发的抗英斗争,显示了中国人民的反抗精神;太平天国运动和义和团运动,给帝国主义主义势力造成沉重的打击,社会各阶层的团结一致,让人民看到了希望。
最后,第一次世界大战后,为了维护国家主权,五四爱国运动于1919年爆发,在全国范围内蔓延,工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,它促进了马克思主义的传播,为中国共产党的成立创造了条件。
所以,不必去盲目崇拜美国、日本,我们应该崇拜我们中国人自己。
还记得,小时侯,我学会的第一首歌是《社会主义好》,歌词的最后那一句“全国人民大团结,掀起了社会主义建设高潮”。相信所有的中国人也都听过《没有共产党就没有新中国》,这些脍炙人口的歌曲并不是凭空编造的,它们的存在是有依据的。
提到中国,又会忍不住想到让我们全体中国人自豪的“红军长征”。长征的年代已离我们远去,但“长征精神”却代代相传,就像是保存精神火种一样。
家庭是儿童语言活动的重要环境。为配合家长做好儿童阅读培训工作,儿童入园后将立即召开家长会,并要求家长在早期注意儿童阅读。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长,要求孩子回家向家长朗诵儿歌,表演故事。我和家长共同配合,一道训练,幼儿的阅读能力提高很快。
长征途中许多脍炙人口的英雄故事常常在我们的心中荡漾,那种不屈不挠,不怕牺牲,勇往直前的永雄气概,那种互帮互助、亲密团结的合作精神,那种严守纪律、全心为人民服务的崇高品质,都无时无刻不在激励着我们前进。但在无数的光环下,还有许许多多同样出色的战士,他们或许没有令人们为之称赞的英勇事迹,但“长征精神”在他们身上,同样是熠熠生辉。
在这里叙述一个长征故事——“一只印着‘谢’字的干粮袋”:
这是红军过草地途中发生的一个感人的故事。有一支普通的红军叫谢益先。当他穿过草地时,他收到了四斤干粮。在行军过程中,战士们看到了饿慌了的母子三人,小谢就瞒着队友,把自己的干粮袋给了他们,而他自己每天就吃些野菜、凉水充饥,最终,因体力不支,就这样走了。
直到那母子三人来还这一只印着“谢”字的干粮袋时,部队的同志才明白了事情的原委……
看了这个故事,心中感到无比沉重!谢益先明明知道,在茫茫草地上,哪怕是一小袋粮食,都是救命的“宝贝”,意味着一个人的生命!但是,就是在这样的情况下,他还是毅然把自己的粮食给了那位母亲;每天,自己在饥饿中煎熬,也不愿连累队友;甚至在生命的最后一刻,他还在询问那母子三人的情况,在得知“他们很好”的回答后,嘴角才带着微笑,离开了人世……他对人民群众的深厚情谊,对战友的深厚情谊,都深深**撼了我,让我看到了那世世代代都令我们铭记在心中的“长征精神”。
两万五千里,在中国的土地上,也在每个中国人的心中走一圈。我们的红军历经艰难险阻,突破了包围,翻过雪山,越过草原,越过赤水,夺取了泸定桥。从1934年秋到1936年10月,这一历程在中国历史上书写了光辉的一页,为中国的胜利树立了举世无双的历程碑。
对于新世纪的我们这一代人来说,长征可能太遥远了。我们从未经历过这样的艰辛和惊险,但这段历史仍然带给我们无数的反思。种种永垂不朽的“长征精神”,值得我们去揣摩,去学习。
当然,在新世纪,在我们学生中,这些“长征精神”,需要在学***扬,在校园中发扬,在做人处事中发扬,在一点一滴的成长道路上发扬,在为祖国的建设中发扬。我们应该把这些灵魂融入我们自己的血液中,让这些财富成为我们生活的一部分,让我们自己成为合格的**。
“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰:
“师教人以道者之称也”。“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》,有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。历史,给我的带来震撼的不仅仅是长征,还有辛亥革命,百万雄师过长江,五四运动等等。
在此就不一一叙述它们给我带来的是如何的感受了。
知史可以明得失。我们现在面临的大多数问题都可以从历史或教训中找到答案,这对我们未来的生活是非常有意义的。 学史使人明智,历史总是惊人的相似的。
以史为镜,可知兴替矣。:中国近代史读后感_作文艰馅哼把构侮腰份膊宽咳邵盲双台腐戏靠汀皂近碰腻窍皱莉悠絮窗刀尊***_
中国近代史读后感 篇2
读书报告
因为这本书不厚,我一口气读完了。
最大的感受是,它与高中历史课所涉及的历史知识,无论事时间的陈述,还是评论事物的洞察力和深度,都有很大的不同。以甲午战争为例,历史教科书只告诉我们事发的时间和地点,宣告自强运动的彻底失败。而蒋廷黻先生把事件的始末告诉了我们,让我现在才知道为何会发动甲午战争,是由于我国和日本在高丽问题上产生了纠纷,日本想要占领高丽进一步实现自己领土的扩张,而中国看出日本的野心想要阻挠,便引发了甲午战争。
战争失败的原因不是装备落后,而是技术落后。
所以我对本书的第三章《自强及其失败》有浓厚兴趣,并经过研读之后在此提出自己的观点。
自强运动的提出和实行,是有远见的士大夫,如李鸿章深刻认识到中国虽在18世纪处于优越地位,但是西方列强在19世纪进行了改革,**君主制变成了君主立宪制,工业革命更使西方列强的生产机械化。而此时的中国还是夜郎自大,封建思想根深蒂固,不知改革。直到英法联军向中国敞开大门,他们才意识到自己的落后和改革的重要性。
这是中国进步和现代文化的重大突破,但为什么最终会失败呢?我总结了有一下几点:
1. 封建思想不但在统治者士大夫身上根深蒂固,在民众身上也是无法动摇的。
2. 自强运动的倡导者,自身束缚于旧文化中,使得没有真正懂得西方文化,并且不懂得正确用人。
三。时代的桎梏,恶人的诽谤,使得自强不息的运动无法真正展开。
4. 自强运动期间,日本,**,西方列强因为想领土扩张的原因频频干涉中国,越南和新疆的动荡,使中国损兵折将。
接下来,我就细细分析这4点。
-。从英法联军中,恭亲王和文祥学到了三种教训:西方的**和训练远远超过我们;西洋人愿意我们购买兵器并愿意教给我们练兵之法;西洋人并不是先前所传的狼子野心,不守信用。
而且曾国、左宗棠、李鸿章等人也认识到只有学习先进的科学机械才能生存,并且倡导派学生出国留学学习西方先进技术。于是,自强运动便顺利成章的开展了。机械制造厂、兵工厂、近代化的交通、造船厂、电报局、招商局和近代学堂便拔地而起。
但是,光光靠这几位是远远不够的,统治者士大夫中绝大多数还是持反对态度。为了使西太后不干涉内政并表示对其尊敬,醇亲王决定重修颐和园,而这巨大的经费便从李鸿章办海军的经费上拿取,(这使得李鸿章无法顺利地提高海军实力,导致甲午战争失利的原因之一),这对中国在自强阶段造成了不可扭转的巨大损失。而自强运动,从根本上损害了许多士大夫的利益,因为中国历来都是通过科举选拔人才,进宫做官,而自强运动使他们的地位岌岌可危。
更严重的是,是民众的愚昧和无知。他们严重的封建主义灌输给他们新政是自上而下的,不是自下而上的,所以他们嘲笑自强运动。与英国人民不同的是,他们意识到君主伤害了他们,所以他们站起来推翻君主,建立君主立宪制;二战期间,推举好战的丘吉尔为**,鼓舞士气。
2、 自强运动虽然是中国现代化道路上的重大突破,但从根本上说是不完整的。原因之一是:主张此运动的人,都是接受中国旧文化出生,他们没有留过洋,没有真正感受西洋的文化,西洋的技术。
这就导致了自强运动中缺乏先进的公务员制度和审计制度。更重要的是,他们不仅科学知识浅薄,而且相信坏人不能用人。在训练海军时,辞掉有经验的英国海军总教官,竟然用上德国陆军骑兵来做总指挥,并让对海军全然不知的丁汝昌来做海军总司令,这造成了中海军战略战术大大的不如人。
后来在甲午战争中,因为战略不够完备,突然之间把“人”字阵倒置,使得人员心慌意乱,而给了日本舰队有机可趁。
3,时代的束缚似乎是最严重的。 每当提出新措施时,保守党都会强烈反对。他们认为自强运动是徒劳的,痛恨他们破坏了自己在法庭上的稳定地位。这个保守党势力强大,自强运动经常受阻。
加上,李鸿章,虽然提出并极力倡导自强运动,自身并不十分廉洁,为了自身的利益,不管冒着生命危险违背统治者的命令,乖乖的把凑好组建海军势力的经费拨给醇亲王修建颐和园。
4、 太平天国起义和英法联军占领中国时,强行占领黑龙江等地。自强运动时,左宗棠趁机占领新疆,力主率军平定新疆。而此时,日本扩张的势力也不容小觑,日本此时已经进行了十分彻底的自上而下的改革运动,发展十分迅速,但由于日本国土面积有限,日本认识到要继续发展必须要扩张势力,便想借着占领高丽慢慢吞并中国。
因此,在这个关头,李鸿章反对平定新疆,却想遏制日本。这种中国国土受到多国攻击的情况下,再加上法国进攻越南,士大夫又主张武力援助越南,使得引来了中法战争。各种战争摧毁了自强不息运动中建造的造船厂。
读完这本书,我意识到了中国近代史上暴露出来的种种问题。幸运的是,并不是每个人都无知。改革的思想虽然只有小部分人意识到,但这小部分一步步激励着民众,使民众慢慢从无知中醒悟过来。
中国近代史读后感 篇3
读了蒋廷黻的《中国近代史》,然后又翻了以前高中的近代史教材,其中对林则徐的描述不太一样。
高中教材中是民族英雄林则徐,而这本中国近代史中对民族英雄只字未提,于是我到网上搜索资料,重新认识了林则徐。
林则徐为什么被称为民族英雄,应该有以下几点原因:
1、为官刚正不阿和清正廉洁使他获得了“林青天”的美名。
2、禁烟运动1839年,作为钦差大臣到广州负责禁烟,期间他刚正不阿,禁烟手段强硬,他在广州期间鸦片贸易几乎被阻断,更有著名的虎门销烟,展示了清政府禁烟的'决心。
3、他是近代中国开眼看世界的第一人。
林则徐到广州之后,慢慢意识到外国的军器比中国先进,于是开始翻译外国刊物,搜集外国资料。后来这些材料给了魏源编入了《海国图志》。这部书提倡以夷制夷,并且以夷器制夷。
我从蒋廷黻的《中国近代史》里看到了比较客观的对林则徐的评价,而不是过分的神化。
说林则徐开眼看世界第一人并没有什么问题,他在鸦片战争后,给友人写的信里很好的总结了失败:
彼之大炮远及十里内外,若我炮不能及彼,彼炮先已及我,是器不良也。彼之放炮如内地之放排枪,连声不断。我放一炮后,须辗转移时,再放一炮,是技不熟也。求其良且熟焉,亦无他深巧耳。不此之务,既远调百万貔貅,恐只供临敌之一哄。况逆船朝南暮北,惟水师始能尾追,岸兵能顷刻移动否?盖内地将弁兵丁虽不乏久历戎行之人,而皆睹面接仗。似此之相距十里八里,彼此不见面而接仗者,未之前闻。徐尝谓剿匪八字要言,器良技熟,胆壮心齐是已。第一要大炮得用,今此一物置之不讲,真令岳、韩束手,奈何奈何!”
这是他的私信,他请他的朋友不要别人知道,他并没有站出来指出整个社会的落后。
人有历史局限性,林则徐是当时社会的精英,是清政府最好的士大夫,但是我们也要看清他并没有超载历史,并没有站出来推动愚昧落后的中国向前进,但是我们也没有办法苛责他,当时的中国在没有经历过一翻苦难之前是绝对不会清醒的。
中国近代史读后感 篇4
大概对于每个中国人,近代史就是个无法结痂的伤口 , 时常被扯动,痛到刻骨铭心。那样动乱的年代,现今提及仍心有余悸。无法回避,因为过去、现在、将来是无法割裂的存在。
“ 每当行走在这片土地上,即使水泥柱与钢化玻璃遮盖住了伤疤,鲜花与树木昭示了眼前的和平,但,细心一点,你总能从砖瓦中触摸到它的颤抖,在书页中听见它痛苦的呻吟,在光影中感受到那个逝去时代的愤怒,累积经年,仍不消退。 ”
其实历史具有惊人的相似性,每个王朝的坍塌总是伴随着新生的阵痛,而这痛楚将伴随着另一时代的成长逐渐消弱——直到鼎盛后的又一次衰退。新旧更替,推陈出新。相似的经历在漫长的中国史上绝不少见,唯一的区别就是史实的详尽与否和记忆的远近关联。可就如人类情感由多巴胺控制是个令人不快的现实,这种时代的伤疤是很难与主观意识分开,从而进行赤裸裸的剖析的。
记得司马光曾经说过 :鉴前世之兴衰,考当今之得失。然而,对历史的不客观的解读却对我们正确看待当下的问题毫无助力,只会使得我们患得患失,一边对着“历史课本上的罪人”横加指责,一边脑袋空空地高喊着自己都不甚明了的冠冕堂皇的口号,一边却觉得自己其实并无确凿根据、内心毫无底气,进而对整个时代的认知产生怀疑,愈发陷入不明所以的深渊中来。
我们不能总是被主观思想蒙蔽双眼,如若放任下去,既是自欺欺人、逃避现实,又无法以一种正确的方式看待当下。试问,一个沉溺在虚幻的过去中的人,又能怎样对现实提出正面的、有建设性的提议呢?
是的,从1840年第一次鸦片战争,到1949年新中国成立,在这近一个世纪的岁月里,炮火响彻了神州大地,血色染红的土壤下白骨累累。这个一百年,其中辛酸苦楚自然不堪言说。
西方世界用火炮强行打开了清王朝紧闭的大门,东边的邻居也对广袤的土地虎视眈眈、图谋不轨。两个世界的碰撞所带来的巨大反响震醒了中国人浑浑噩噩的脑袋。自强新政、戊戌变法,五四运动……风雨飘摇,国人上下求索,希冀走上不被外敌侵略的正途。他们曾经愚昧无知,曾经热血冲动,也许并不都是飘渺无形的“大义”驱使着他们作出抉择,但他们殊途同归,为苦难的中国开辟了一条崭新的道路。
黑格尔说 过: “凡存在的皆合理” , 我们乐于接受历史光鲜亮丽的一面,又要勇于承认:对于屈辱的历史,我们这个受害者也需要反思自己。然而尘埃落定,时间的车轮依旧不停地向前飞驰,留下车辙待人追忆。
让我们正视这段历史。每个伤疤都是这片土地经受过磨练的勋章。曾经跌入深渊,但是我们又从绝望的谷底腾跃而上。
这样的历史,才比战功赫赫、凯旋一片的盛世更让人心生敬仰。
正视这样的历史,也正视了我们拥有的当下。
中国近代史读后感 篇5
铭记历史
上周我阅读了蒋廷黻所著的《中国近代史》,原著于1938年艺文研究会作为《艺文丛书》的一种出版发行,我所阅读的是上海古籍出版社于2004年发行的版本。三天的时间我读完了这本书,让我对中国近代史有了新的认识与体会,并深深折服于作者治学严谨的态度以及深刻而不失风趣的文笔。他对中国近现代史的透彻分析不同于一般史书。看完后,我有种说不出的感觉。
以下是我结合作者的叙述,根据自己的读书笔记整理出的各章主要内容以及自己的心得体会:
第一章为剿夷与抚夷,专讲外患。处在“中古”状态的清王朝遇到了前所未有的西方侵略者,在两次鸦片战争中接连被西方列强打败而不知民族危机,白白浪费了20年的光阴。这期间,清政府内分为剿夷派与抚夷派,剿夷派虚骄自大,抚夷派服输不图振作。
直到第二次鸦片战争,盐王朝末、盐王朝初,巩义、文祥两位王子才意识到时代的差异,才想到改革。
本章中让我有深刻体会的是以下几点:
1、 现代外交关系是一把双刃剑,是当时的一大难题,也是一个重大机遇。如果我们当时能够进行高度的改革,而不是否定日益强大的西方国家,我们就可以继续保持我们在东方的光荣地位。
二.在鸦片战争以后没有人立即维新。我认为中国人的老思想根深蒂固,在很大程度上阻碍了社会的发展。但是,士大夫缺乏无所畏惧的精神和独立性。他们认为传统文化是不可动摇的。
这就使我们民族白白浪费了20年的光阴,在更多年的以后让民族受到压迫与歧视。
3、 在这期间,我们签订了许多不平等条约。我认为这些不平等条约的根源是当时国家的无知,我们的法律制度达不到现代文明的水平,而放弃一些非常重要的主权是无关紧要的。
在看到民族浪费了20年光阴后,我感到痛心,近代中国人迂腐的思想阻碍了民族的进步,让国家在以后备受压迫。
第二章为洪秀全与曾国藩,专讲内忧。清朝受到洪秀全领导的太平天国运动的影响。曾国藩率领湘军为清朝统治而战。洪秀全进行了宗教革命和民族革命,却忽视了社会革命,最终太平天国的失败宣告结束。
曾国藩在坚持以清政府为政治中心的前提下,一方面革新和接受了西方文化的一部分,另一方面又保持了保守,恢复了中国固有的美德。
我认为太平军之所以能在早期取得好成绩,不是因为它自身的优势,而是因为有了一支新的力量。洪秀全不想建设新国家。他想建立一个新王朝。他的失败证明了中国传统的民运救不了国家和人民。曾国藩是我国旧文化的代表。他最重视精神教育,认为政治改革必须先有精神改革。其次,他运用宗族观念加强军队的团结。最重要的是他注重做人,不怠慢做事,尽力而为。
他的事业是从艰难困苦中奋斗出来的。他虽然为我国近代史做出了巨大贡献,但不明白清朝救不了中国,他所培养的私家湖南军精神被传给后来的北洋军阀,阻碍了国家未来的统一。这些都是曾国藩保守派的弊端。
第三章论述洋务运动的产生、发展和失败。易和文祥意识到,英法侵略战争中,中国应该接受西方文化的军事部分。曾国藩、李鸿章、左宗棠等人认为应“师夷长技以制夷”,他们成立北洋海军,以国防为目的开设学堂、造船厂、招商局等设施。
但由于洋务运动的不彻底,最终失败了,甲午战争爆发。
洋务运动的代表人物们全面建设事业的动机是国防,为了近代化的军器,要培养技术人才去驾驶,为了近代化的交通,要有电报局与造船厂的设立,而新式国防需要更多的费用,所以创办招商局。而他们却忘了近代化的国防最需要的是近代化的政治和国民,所以洋务运动进行的并不彻底。不仅领导人认为中国的政治体制不需要改革,而且时代和人民也不允许他们彻底改革。民间迷信是近代民族接受西方文化的一大障碍。
书中还讲到了帝国主义与资本主义的关系,资本主义国家贪图在外国投资,而这种投资混合政治作用的就是帝国主义。资本主义国家注重促进商业,同时国际贸易自由度会降低,市场竞争也会引入。最后,资本主义国家应该争夺原材料,他们中的大多数应该实行帝国主义。
这些都是帝国主义的实质。
在由于朝鲜的内乱而爆发的甲午中日战争中,因为在战略战术上都低于日本,我国最后只能以签订《马关条约》告终,为以后的瓜分狂潮埋下了伏笔。
第四章是民族的分裂与复兴。它讲的是师潮、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、军阀割据和北伐战争。其实主要讲了变法运动、义和团运动以及孙中山的“三民主义”这三个救国方案。
以下是我整理的读书笔记:
康有为等人把孔子当作改革运动的傀儡,因为孔子是旧中国的思想中心。其次,他抓住皇帝执行新政策,即夺取政治中心。他调整了行政结构,取消了考试中的八股文。然而,康有为的失败,是因为满清皇室顽固派的巨大影响。而义和团运动是反对民族近代化的,与洋务运动及变法运动是背道而驰的,失败是其必然。
孙中山的“三民主义”和革命方略则应时而生。
孙中山对现代文化有着深刻的认识,接受了科学的教育。他的革命计划是精确可行的。他提出革命应分为军政、训政、宪政三个阶段,而这是民族复兴的唯一途径。辛亥革命虽然失败了,但是打倒了清朝,扫除了民族复兴的障碍,为国家的复兴做出了巨大的贡献。
由湘军演变的北洋军阀是民族宗族观念的体现,而孙中山的建国方略就是让我们国家走上正规的方法,但是当时并没有健全的革命军和革命党支持他,很少的人可以真正了解他的思想。民国十三年时,他曾改组国民党,联俄容共,创办黄埔军校,培养未来革命军的骨干。
这本书前两章叙述了我国近代内忧外患的大背景,后两章讲述了四个救国方案,脉络清楚,让我对中国近代史有了重新的了解。这本书如同讲故事,让我快速读完并受益匪浅,在现代社会,我们在发展的同时也不能忘记曾经的历史,应该铭记历史教给我们的一切。
毛雅菲英语0904班
学号:***
2010年5月7日
2025为什么是中国读后感
书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“为什么是中国读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
为什么是中国读后感 篇1
前段时间,读完金一南教授的著作《为什么是中国》一书,我立即观看了他的各种演讲视频,他的演讲引经据典、引人入胜,让人看得荡气回肠、激情澎湃。金一南教授用多年的历史沉淀经验,从更宽广的角度向我们揭示了中国的百年孤独与自我拯救,阐述了中国人从落后的封建社会到崛起复兴的辉煌奋斗史。
《为什么是中国》这本书不仅深刻解读了新中国历史性变革中所蕴藏的内在力量,讲述了中华民族重要历史进程中的中国故事,还梳理了中国崛起征途中的博弈较量,对世界格局走向做出了理性瞻望。中华民族就是一头被唤醒的东方雄狮,打败了所有妄想欺凌中国的国家,建立起伟大的中华人民共和国,实现了从站起来到富起来,再到强起来的伟大转变。
书中,金一南教授讲述了这样一段故事2013年,奥巴马在迈阿密港口演讲,鼓励美国重新返回制造业。结果港口风大,吹掉了一面美国国旗,露出了上海振华重工的标志。连美国媒体都尴尬地说:我们的总统在中国的重型装备之下,要求恢复美国制造业。
如今我们不仅在大力进行基础建设,还在高端科技领域崭露头角。中国已然成为基建狂魔、制造强者,这背后离不开无数人的砥砺奋进、攻坚克难,而国家的强大也使得我们更加自豪、更有自信。
回顾中华民族的救亡与复兴之路,无限感慨。从1840年到2049年这两百多年中,中华民族的命运已经发生了并且正在发生着伟大的变化,这一伟大变化是多少代人流血牺牲奋斗的结果!
正如书中所写,如果没有一代又一代的革命先辈们前仆后继、追寻真理、救国救民,我们很可能至今还在黑暗中摸索和徘徊。从一盘散沙到聚沙成塔、众志成城,从任何人都不看好到自立于世界民族之林,中国的日益崛起源于信念的注入,贵在反复摸索的坚守。
就像法国年鉴派史学大师吕西安费佛尔所说:在动荡不定的当今世界,唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。面对变化万千的局势,多少人因为思想不足而心生胆怯。事实上教科书的理论不足以指导我们做出正确的选择,唯有经历精神再造,才能踩在先人的肩膀一步步接近民族复兴的目标。
《为什么是中国》如一剂强心针,帮助你理解强盛国力背后的自信密码。通过回顾沉重历史,看清脚下热土,我们将获取精神的支撑和坚定前行的动力。作为中国奇迹的参与者和见证者,在面对复杂多变的世界格局时,我们也能如革命先辈一样,不畏艰险,秉持初心,坚定民族复兴的伟大信念。
为什么是中国读后感 篇2
为什么是中国?这是质问,亦是肯定。初看到这句话,就引起了我对中国的思考。而它的源头,却是风靡一时的畅销书《为什么是毛泽东》的作者任志刚先生又一呕心力作:《为什么是中国》。
如今细数国际形势,相对来说已入太平时代,当然,太平总是相对的,但相比战争年代,如今世界已入平稳发展期,相对太平,而真正的太平,则是世界各国长久不变的期望。毛泽东曾于《念奴娇?昆仑》中诗云:太平世界,环球同此凉热。在正值反法西斯胜利70周年的今天,中国已入世界强国之列,声势浩大的阅兵亦在天安门盛大举行。这既是彰显国势军威,更是在宣告中国的民族复兴之决心!和平,不容践踏,而今日的中国,已有资格让寰球同此凉热!
对于中国近些年的崛起和复兴,我们所有人都看在眼里,但真正谈及中国能如此迅速崛起的原因,可以说清来龙去脉的却没有几个。我们虽关注着中国的发展,也不断思索其缘由,但仍有些道理似懂非懂,说不清道不明,我就是如此。而《为什么是中国》却让我有种茅塞顿开、豁然开朗的感觉,虽不能说能全然知晓中国崛起和民族复兴的缘由,至少能让我明晰寰球同此凉热的根基所在。
以史为镜,可以知兴替,《为什么是中国》做到了,其不仅从中国的角度、更从世界视野看问题,在世界文明史中解读中华五千年文明得以传承的原因及其优越性。文中对西方历史的辉煌成就,秉承着理性的态度提出了疑问,客观地指出了其美化修饰中存在的不合理,以理性思维揭开世界的真相,这足以给宣扬和盲信西方中心论而一味质疑、否定中国的人当头喝棒。
书中对中华五千年历史文明发展的见地更是鞭辟入里:既不忘赞誉中国古代作为天朝大国领先于世界的辉煌,也不忘对朝代的衰亡和被侵略的屈辱历史进行反思。从商鞅变法到暗无天日的五胡十六国,从明清两朝到戊戌变法,从中共成立到中国特色社会主义,在历史的长河中挖掘探索中国沉淀几千年的底蕴,从中得以窥见中华民族复兴的先机。中华民族在对道路的选择、制度的反思中吃过的亏、获得的果,对历史进程的客观肯定和深刻分析都引人深思。对于中国的世界大观,本书中对经济发展、政治变革、文化传承以及军事建设的分析解读,不可谓不深,不可谓无理。即从时间线上梳理发展脉络,又横向与同时期的各国相比较,持之有故,言之有理。它说出了我们想说而又没能说出来的话,说出了我们想说却又没能说出来的道理!
很多人认为承认落后才会奋起直追,所以这三十多年来对此类观点听之任之。经过三十年的奋斗,以前的跟庄战术已经完成使命了,中国人未来的路需要自己走了。诚然,如今中国已经确定了自己的优势,也更加坚信我们的道路是光明的。然而在崛起的路上,我们应该更积极的认识自己的发展和未来,而不是自大的认为不需创新,更不是自卑的继续跟风。
如今的中国,需要的不仅仅是前行,还要为中华民族的伟大复兴强势发声。寰球同此凉热,不仅仅是让世界明晰我们的凉热,还需要世界共享此凉热;《为什么是中国》是我们对自己内心的提问,亦是解答此疑问的答案,更是我们对世界展现复兴之路的呐喊:我们今后的工作依然伟大,依然光荣,向着中国复兴的梦想前进,我们不停歇!
为什么是中国读后感 篇3
对于第一眼喜欢上的书瞄两眼,甚或手痒痒地翻几页,至于有没有看了什么,懂了什么,又忽悠了什么,是无可厚非吧。我想我就是被《为什么是中国》成全的这么一个读书人。
既然遇到了它,还是有缘分的吧。
为什么呢?因为当下的中国梦让每一个中国人倍觉真实,看起来有劲儿,干起来有盼头,热心愿意珍惜。所以,我狠想说说我的想法,也许不够精彩,但必须真情实意。
《为什么是中国》让我高兴。
若要问我:为什么是中国这六个字后面是?还是!或其他,。:等等,这一切无可挑剔,我一时想不出为什么!这是一个智慧的命题,就像走在路上不经意的回头,啊,黄金!我很高兴遇到黄金:
以史为鉴 可知兴替
以理性思维 可揭示真相
红红的封面上烫着金黄色的两行字,映入了我眼睛中的光美。
《为什么是中国》让我骄傲。
中国是地球上的国,历史流长,地广,物多,人勤,怎可一个大字囊括?毋容置疑,中国的内心正变得越来越强大了,因此她越来越优雅聪慧,越来越快乐幸福!这是最好的时光。此今生处于中国变革复兴的康庄大道上,作为中国人,心生骄傲,这何止是一个心动呢?
《为什么是中国》让我惊讶。
这个惊讶是对作者定位的。作者是何许人物?任志刚,男,汉族,清华大学工学学士、北京大学经济学硕士,现任中国延安精神研究会成员、中国政法大学兼职教授、谷尼舆情顾问、毛泽东研究专家。其2013著作并出版了《为什么是毛泽东》,并使其成为畅销书,荣登当当网新书排行榜第一名。从这里可知,作者是一个很厉害的史学理论技术能手。那么,他又一呕心沥血力作《为什么是中国》再次震撼强势发声最前沿、最具启示性的中国复兴之路之权威解读,开启了为什么是中国的一个阅读新时代是何等霸道的、必要的,及时的!
《为什么是中国》让我思考。
为什么中国一定能够全面复兴?
为什么中华民族的复兴大业一定能够实现?
为什么人类的理想在中国?
为什么中国的复兴会大大促进世界的和平与发展?
这一连串的问,为什么是中国。
我们需要让更多的人知道,正如作者所言:这些声音正在转化为超大正能量,从而鼓足我们的干劲,激发我们的勇气,能让更多的热爱中国的人们更加自觉地奉献自己的力量,一起为中华民族的复兴添砖加瓦这正是作者的责任:为中华民族的伟大复兴提供指导思想和理论基础。所以,从世界视野阐述中国崛起与复兴的历史必然和发展必然,从民族、思想、文化、制度、道路的探索中解读中国的世界大观,归于一个圆心,就是国家的历史和命运这不单单是作者的思考。
越来越觉得,继续谈这个话题将会越来越严肃的。毕竟,这本书不是一般人想写就能写的,想说就能说出一二三的,难道不是吗?
因此在这里只是闲聊《为什么是中国》,我得更多谦虚谨慎了。有一点,文很精彩,共识吧。
允许我引用一句话涂鸦做结,这是一本让人在致敬中思考、从困境中突围的奋进之书,让我们共同回望那段最传奇的奋进之路,重新认识大中国。因为未来,一定是大中国的。
为什么是中国读后感 篇4
《为什么是中国》是金一南教授的全新著作,这是一部感天动地的奋斗史诗,一代一代人铸就的中华之魂。书中深刻解读了新中国历史性变革中所蕴藏的内在力量,倾心讲述了中华民族重要历史进程中的中国故事,回答为什么是中国这一历史之问,为党和人民提供强大的精神激励。
为什么是中国呢?读完这本书后我找到了答案。
一、中国共产党的正确领导
从鸦片战争开始,我国就不断受到西方国家的侵略,八国联军侵华、中日甲午战争、抗日战争在那近一百年的时间里,国家受尽屈辱,人民处于水深火热之中。然而我们没有被打倒,在中国共产党的领导下,我们经过艰苦卓绝的斗争,建立了新中国,实现了从站起来到富起来,再到强起来的伟大转变。
回顾党的百年征程,我们党的成长就像一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷。从1921年的南湖起锚扬帆到星星之火可以燎原;从第五次反围剿失败到史诗般的二万五千里长征;从取得艰苦卓绝的抗战胜利到全面内战爆发;从百万雄师势如破竹推翻蒋家王朝到新中国成立;从完成社会主义改造到迈上了改革开放的伟大新征程,从中国特色社会主义的开创到中华民族伟大复兴的中国梦100年来,为了争取民族独立和国家富强,无数共产党人抛头颅、洒热血,将一个曾经饱受列强欺凌瓜分、遭受深重苦难的中国建设成为一个繁荣富强的国家。
二、爱国主义精神的强大激励
在中华民族的历史长河中,爱国主义始终是激励各族人民自强不息的强大力量。从范仲淹的先天之忧而忧,后天下之乐而乐,到岳飞的精忠报国;从文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青,到陈毅的祖国如有难,汝应做前锋爱国主义深深融入中华民族的血脉基因,激励着一代代中华儿女不懈奋斗。
金一南教授在书中大力歌颂了那些为了中国抛头颅、洒热血的英雄先烈们,没有他们的前仆后继、流血牺牲、不屈不挠、艰苦奋斗,就没有如今的盛世繁华。我们要学习他们的精神,以他们为榜样,为建设更加强大美好的国家而努力奋斗。
三、社会主义制度的优越性
中国特色社会主义制度具有强大生命力和巨大优越性。首先,它是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物,是我们党团结带领全国各族人民深刻总结国内外正反两方面经验,不断探索实践、不断改革创新的产物。其次,它已经在新中国建设的伟大实践中展现出多方面的显著优势;最后,它的实践没有止境,理论创新、制度创新也没有止境。书中列举的案例,都生动形象说明了这一点。
因此,在全面建成小康社会的进程中,我们要坚持以中国特色社会主义理论体系为指导,立足国情,与时俱进,推动中国特色社会主义不断走向新境界、新高度。
读完这本书,我终于明白:人惟患无志,人若无志,人生就失去了前行的动力,只能在浑浑噩噩中打发日子,这是很可悲的。作为新时代青年,唯有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,成为有本领、有担当的社会主义建设者和接班人,为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献智慧和力量。
为什么是中国读后感 篇5
1936年10月,红军三大主力会师,二万五千里长征胜利结束。
有人评价说,中共胜利全靠投机取巧,耍心眼。真的是这样吗?
读完《为什么是中国》第三章,我可以很负责任地告诉你:不是的!
中共的胜利是依靠党员们的牺牲与努力换来的。在长征胜利之前,中国可谓是黑暗落后的代名词,受尽外国殖民者欺压,国内也是动荡不安,一片混乱。人们都沉浸在战争的恐惧中,殊不知,一束希望之光正照进这个黑暗的中国。
1921年,中国***建立。
1927年,中国工农红军建立。
***斗争之路也并非一帆风顺。
首先是内乱,中共一大13位代表,有7位出了问题,还有多名牺牲的,到了胜利之时,这些党的核心干部只剩下2个。可想而知,这个政党在建立、成长的过程中经历了多少次艰难险阻,多少次绝处逢生!
同时,***与对手国民党实力悬殊,外国的援助全给了国民党,***始终不被看好。优劣优劣差距一目了然,在这种情况下,中国***理论上根本不可能取得最终的胜利。
但结局却出人意料。
这么一个优势巨大的国民党全盘崩溃,这么一个不被看好的中国***却用了20年时间,一步步由弱到强,由劣势到胜利,他们四渡赤水、突破金沙江、强渡大渡河、爬雪山过草地党领导下的红军一步步挺过来了,他们最终赢得了全国人民的拥护。
***究竟为何能成功?它的力量从何而来?
首先,***的胜利来自不畏牺牲、奋勇争先、爱国爱党爱人民的***人们。
他们虽年纪轻轻,却有坚定的***信念,愿意为了民族复兴而奋斗,而牺牲。彭德怀元帅曾说:我们起义是为了***,***就不能怕苦,怕流血牺牲。他说,就是剩他彭德怀一个人,爬山越岭也要走到底!砍头不要紧,只要主义真,他们对于改变旧中国、建设新中国的坚定的目标,对于共产主义的坚定的信仰,让他们拥有了蔑视一切困难的勇气,这才有了五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸的豪情与乐观。
第二,他们有正确的思想,在战斗过程中,他们时刻不忘办学校,培养下一代有知识、有信念的青少年。
第三,他们有承认自己错误的勇气。比如陈毅元帅发现自己错了后,主动认错,比如古田会议对正确***路径的重新探索。
***人并不是神,而是人,他们也会犯错,也会迷茫,但他们始终是一心投身***,舍身忘死的人,也因此而变得高尚伟大,异于凡人。
他们,是苍穹之上的星光;他们,是荒原之上的焰火;他们照亮未来,势可燎原。他们,从苦难的泥泞中艰难爬起,又在烈火的吞噬中涅磐重生。
他们有伟大的历史自觉不是将马克思主义和他人经验生搬硬套,而是根据实际,用中国办法解决中国问题,探索出一条正确的***道路、中国之路。并影响了未来中国的发展:走中国特色的社会主义道路。
他们,是人民的英雄;他们,用自己的生命,照亮了中国前进的道路。
为什么是中国读后感 篇6
如今的中国,已经逐步摆脱几十年前的泥沼,开始逐渐走上复兴之路。只是,很多没有经历过那段黑暗历史的国人,脑海中一直在质疑中国的种种:质疑中国的地位,质疑中国的历史,甚至认为中国经济低迷、政治腐败、文化腐朽、军事疲软。
对于此类思维,此类想法,任志刚先生的这本书就如同当头棒喝,从根源剖析了中国人应该如何对自我进行理解和认识,应该如何对中国的文明进行考究。
而在质疑声中,难道没有看到中国几十年来的巨大变化?从乱世平定,中国仅仅用六十年的时间,走完了西方国家几百年才走完的路程,而且更是重新屹立于世界强国之列,相信每个人都知道,这不是施舍,更不是虚构,而是中国的底蕴中国具有西方世界所没有的特殊的优势。
那中国为什么能够在这么短的时间,从一个贫穷落后的状态,改变为现在的状态,而且仍然在复兴的路上,展现出无限潜力?这正是任志刚先生所探究的,更是在唤起中国内心深处的尊严,亦志在重新树立中国的历史自信、文化自信、制度自信和道路自信。
单就历史来说,中国文明延续五千多年,且是世界上唯一未曾中断的古文明,相较于被夸得夺天地之造化的欧洲先进文明,其时间线就长出一倍。中国的历史,绝大多数都有迹可循,然而欧洲文明两千多年的历史,却有很大虚构成分在内。而这,也就从根本上推翻了人种优劣性的说法:什么白种人是世界上最优秀最高贵的人种,有色人种则是低等人种之类的无稽之谈。
只从历史延续的时间和脉络及其所造成的影响,中国文明的底蕴和优劣就显而易见、心知肚明。从鸦片战争开始,中国没落,饱受欺凌压迫,而这段时期中国的发展,造成人很多人质疑中西文明的孰强孰弱。欧洲文明的崛起,很大程度上是因为一种突变,而其文明的根基,却是从东亚逐步渗透和被引进过去的,突变所引起的一时强盛,存在其很大的局限性,带不来持续的强盛。中国能从战乱之后迅速崛起并重新走上复兴之路,就是一种文明的根基。
这本书所阐述的一个观点,就如书名所立:为什么是中国。为什么是中国在崛起?为什么是中国在复兴?为什么是中国在超越自我?为什么是中国在爆发潜力?究其源头,就是中国的历史底蕴。当然,建国后中国共产党所摸索出来的正确道路,所展示出来的庞大发展生命力,亦是为什么是中国最佳的答案。
纵观全球世界格局,处在第一梯队的几个发达国家,相较于中国来说,最大的优势在于其科学和工业化程度。而这,其根源还是在于鸦片战争时期,中国未曾跟上世界工业革命的脚步,这一方面是由于中国帝国没落,另一方面则是由于中国人追逐和平的民族本性。
但是相对国家兴盛的基本要素:政治、文化、经济、军事,中国在此方面并不存在短板,而这也成为了中国平定之后得以飞速发展的关键要素,而这四个方面,其根基就是中国相较于世界各国最大的优势历史。
这四个要素中,政治和文化与历史的关联最为紧密,中国五千多年的文明底蕴,是中国政治能够独树一帜的后盾。以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替。中国的老祖宗在千余年前就已知晓史对于政治的影响,可见,历史亦有一定的科学性,研读历史,是一门非常高深的政治智慧。而文化,则更是以历史为依托,中国的诸子百家中最具代表的儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家等等,均是中国文化得以发扬光大、经久不衰的根基。而政治与文化的关系,本来就是相辅相成、纵横交错的。文化得以传承,政治因素首当其冲;而政治得以稳固,文化引领居功甚伟。
所以说,国家兴盛的基本要素,中国凭借久远的历史底蕴,早已走在世界各国之前。
而经济方面,中国亦是有其独到之处。早在春秋战国时期,中国的经济就已经非常发达,甚至一直独占世界经济鳌头上千年。甚至在科技方面中国亦曾领先西方上千年:公元3世纪到13世纪,世界上技术的流向主要从中国经阿拉伯向欧洲传播。只是,第三次工业革命之后,中国经济未能获得工业化的加成,从而落后与欧洲。但是,中国经济学底蕴却异常发达,在这个与民众生活、国家富足相关的领域,中国有着历史所给予的智慧。甚至中国的经济学相比世界经济学更尤其独特的优势:经世济民,这是中国经济学的根本。基于这些底蕴,相信当中国逐渐补差工业化的短板后,中国的经济必然会继续以持续高速的发展来回馈世界。
而军事力量,则是中国几千年历史中守国与防御外敌最主要的工具。几千年间,朝代更替,战乱纷起的日子并不短暂,因此,中国比任何人都知道军事力量的重要性,但是,国家的兴盛并不能依靠毫无限制的发展军事力量。这在老祖宗的脑海里早已形成了理论。
可以说,中国国家兴盛的四大要素,政治、文化、经济并举,而军事,则是为这三者服务的工具,中国的政治和文化具有世界任何国家都无法媲美的优势,而如今的经济也在奋起直追,只要在军事力量上能够将理论实现,相信中国屹立在世界之巅仅仅是时间问题。
读完任志刚先生的此书,不禁热血沸腾,它不但唤起了祖辈遗传在血脉中的血性,还带了我无限的自豪和希望。为什么是中国!这不是质询,而是阐述,是呼唤中国人心灵深处理念和复兴之魂的强力发声,更是如同发泄和证明的撕裂呐喊。为什么是中国?就是因为我们是中国!就是因为我们是中国人!所以本就应该是中国!
六国论读后感
我们听了一场关于“六国论读后感”的演讲让我们思考了很多,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,写一篇有质量的读后感是怎么样的?经过阅读本页你的认识会更加全面!
六国论读后感 篇1
今读二苏《六国论》甚感奇特,曾不愿这往事当中也有这么多道道。但是,依我之见,二苏文章内容看起来写作舒适,有理有据,但充分考虑那时候的政治文化要素,就可以看出在其中包含了创作者的思想政治。这也就危害了创作者对待六国破亡客观事实的目光,其文也许未点至本质。
苏澈的《六国论》觉得,六国亡国取决于不可以协同魏韩,使能量未被团结一致。我讲非也非也。
在《过秦论》中就会有提及六国曾在孟尝君、春申君、平原君、信陵君的合纵联盟下“以十倍的地方,上百万之众,叩关而攻秦”。这时的秦朝也是如何的呢?秦朝“电源开关延敌”,这就了不得了。吓得诸侯国“心有戚戚而害怕进”,因此“从散约败”。设想,十万的地方,上百万之师,这也是寸土必争的作战,可诸侯国却不可以将“叩关而攻秦”坚持到底,这表明哪些?这表明诸侯国畏秦之势。六国尽管合纵联盟,但世界各国都是有自身权益的考虑到,因此就导致了她们彷徨不确定,造成对秦之势的畏惧,进而落败。诸侯国畏秦之势,在史记中也有记述。说,秦围赵,平原君赴楚魏求助。結果楚文王和魏王都是有顾虑,害怕发兵。三国魏国的十万精兵实际上已压赵境,只秦朝一句“吾攻赵旦暮且下,而诸侯国敢救者,以拔赵,必移兵先击之”,使十万精兵害怕越赵境一步。幸有信陵君假传魏王军令,毛遂挥刀危害楚文王,才得到救赵。
那麼苏洵的六国论也是怎么讲的呢?苏洵说“六国破亡,弊在赂秦”。六国的亡国取决于用土地资源行贿秦朝。他的原因是行贿秦朝不但使自身失去强劲的借助,还使“暴秦之欲无厌”,进而踏入了亡国的路面。我讲非也非也。
这“六国破亡,弊在赂秦”的思想观点看起来很有些道理,但大家应当看深一些,问一句“为何六国要赂秦?”当初秦攻赵,说,信陵君和春申君帅军击败了秦军,但也有后话。后话是赵向秦求合,燕国割让土地。看,秦军已被击败,乏力万分,按常情而言燕国即使乏力追捕秦军,最差也应该是撤到封地。他彻底没需要去赂秦,但燕国却向秦割地求和,而求一时之平静。从而,我们可以看得出秦朝之势在那时候以做到了不战而屈人之兵的水平。故六国亡国不取决于赂秦,而在于畏惧秦朝之势。
秦以其势统一了天地,实际上纵览那时候之局,可失势者并不是仅有秦朝。在那时候可与秦较力者,也有齐、楚二国。此三国整体实力实际上难分伯仲,仅仅秦朝更明白如何使自身在气魄上碾过敌人。在这里,秦朝的连横对策,便具有了消弱他国气魄的功效。楚文王因公孙衍一句笑言而消除了同赵国的同盟,又通过与秦魏齐对决,使之魄力大减,即而亡国,原因受张仪馋言,广树外族,年年争霸,导致其综合国力消弱,孤立无援,結果造成赵国气魄骤减。自此,秦朝以其何以可敌之气魄占尽天和,地利人和,进而一统天下。
从而,我们知道实际上统一天下,并不一定要有过度强劲的部队,有的应该是气魄。商汤凭七百里的地区,执政了天地;西伯侯以千里的地方,命令诸侯国。凭的是啥?是气魄!秦朝有强有力的气魄,而诸侯国惧怕它的气魄,这就是六国亡国的真正的缘故。
六国论读后感 篇2
苏洵认为秦统一六国而六国亡的最主要的原因是贿赂秦国。我却认为最大的原因是秦国的君王可以知人善用。
首先是秦孝公支持商鞅变法,无论商鞅变法的要求是什么。秦孝公都给大力的支持。正是由于秦孝公的大力支持,才使商鞅变法成功。正是这次变法的成功使得秦国的国力有了较大的增长,而这一次增长使得秦灭六国有了一些基本的力量。这一次的改革使秦国军队的力量也得到很大的发展。这就使秦国在七国中有了露面的机会。
而秦始皇也是一位善用人才的人。在文的方面有李斯相助,在武的方面有蒙恬相助。
李斯善文使秦始皇在攻打别国时,国内的治理安定,没有了后顾之忧,而蒙恬善武,在战场上是秦始皇的一把利爪,将六国的军队打败,便可见蒙恬的英勇。秦始皇本人的攻打六国时,也是一位厉害的君王,否则在六国团结时,他也许已经失去攻打六国的信心,但他却没有,而是可能用个个击破来对付六国的计谋。从这事便可窥见秦始皇的厉害。
而对于秦始皇、秦孝公的善于人才,六国的其他君王就不是这样了。李牧帮助赵国君王连退了两次秦军。而赵国的君王却在李牧立下如此汗马功劳时,仍让李牧被奸人所害而死。而李牧的死亡让赵国的灭亡加速了。这是因为君王不能善用人才。
而燕国的灭亡不是因为燕王君王的过失吗?燕国的君王明明知道秦国的国势,却派刺客去刺杀秦王。这种明知山有虎,偏向虎山行的行为,并不是勇敢,而不是一个君王该有的行为,一个君王不该如此的不明智,如此的暴怒。而应该学会坚忍。我认为赂秦是六国灭亡的一个必须途径,正因为秦国的强六国弱,才会导致这样的结果。
六国灭亡的最主要的原因应在君王的无能,而不是贿赂秦国这一行为,正因为六国君王的无能,才有赂秦的行为。所以秦能统一六国是因为秦同统治者的善用人才。
六国论读后感 篇3
教学目的:了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图,体察作者的爱国之情;
掌握重要文言字词及文言现象;背诵课文。
“六王毕,四海一”,在《阿房宫赋》里,杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促,历二代便骤然灭亡,所以后人总爱在秦的暴灭上作文章,而忽视了一个极为重要的课题:秦为什么能够以少胜多,以小胜大?或,六国何以由强趋弱,转胜为败?历史学家语焉不详,文学家往往指斥不当。
贾谊《过秦论》主要指责秦之过,但对秦的胜利(六国的灭亡)之因也作了简要的'剖析:在六国,“争割地而奉秦”,使秦国“有余力而制其弊”;在秦国,“内立法度,务耕织,修守战之备,外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方,是辨证的;但分析不尽准确,因为并非这六个国家都争着割地奉秦。
历史的年轮又增加了一千二百余年,北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了,于是有《六国论》出。
《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行,而剖六国之痼疾的文章,所以它具有历史的严肃性;它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局,乃是有感而发,它具有现实批判的针对性(这一点,我们在学习课文中会进一步认识);它不足600字,言简意赅,机锋雄辩,又有很强的文学性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。
(学生自读注释一)补充两副写“三苏”的对联:
萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;
悟骈散诗词之特征,千变纵横识共源。
学生自译。补充(板书):
特殊句式:而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大
2、思考练习一。
3、提名思考回答:
文章的中心论点是哪一句?两个分论点是?分别是就哪些国家而言的?文章的论证段落有哪些?哪一句是对历史教训的总结?哪一句点明了写作意图?
作者生于真、仁、英宗三世。其时,宋王朝虽然尚未疲弱不堪,但北有契丹(大辽),西有西夏,它们不断骚扰,国家不得安宁。10,大辽举兵攻宋,当时宰相寇准力主抗辽,宋辽在澶州打了一仗,宋军大胜。形势如此有利,真踪却一味求和,订下“澶渊之盟”,规定宋每年向辽进贡银10万两,绢20万匹,自此,抗敌卫国只气锐减,委曲求全之风日上。后辽又连连加码,宋均慨然应答。1044年,西夏元昊上书停战求和,宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫,以物供敌,以钱富敌。苏洵是睹之心忧,忧而思救,以为这和战国六国以地赂秦相比,有国之而无不及,下场更加不堪设想,于是写下了这偏醒世文章。
所以,结合背景,我们能够更加体察到作者的一片爱国之情。
六国论读后感 篇4
六国论》读后感
最近看了许多古代文人的文章,发现:古人好“古”。有许多学者喜欢对历史事件发表意见。
孔子曰:“吾非圣人,好古,敏儿求之者也。”看来古人对“古”热议有加,但我谨从历史的角度来看,认为史论仅是一种“基于现实的理想主义”,有点纸上谈兵。
以苏辙的《六国论》为证。子由认为,六国之士虑患甚疏,才致以亡国。他指出,中韩魏等六国距离秦国很近,地理位置非常重要
“韩、魏塞秦之冲,而蔽山东志诸侯。”六国当团结一心,援助韩魏,方可挡强秦。但于我个人看,这说法有史论常见的三大矛盾:
一、苏辙是站在后人的角度反观历史,这就产生一个问题:但是谁知道秦国会统一天下呢?这就像一个人去考语文,等考卷发下来一看,阅读没做好,追悔莫及,然后再说当时我要如何如何理解就好了。
事实上,你当时多花时间做阅读,可能后面的作文就写不完了。要是按他说的做,灭了秦国,说不定一统天下的就是楚国了,然后苏辙再写个《新六国论》,讨论秦国和其他五国怎么对付楚国。这是历史理论的第一大矛盾——时间矛盾。
二、六国有没有过对秦国的联合征讨?有。苏秦凭借一己之力完成六国合纵,齐力攻秦,迫使秦国弃地入关,据险以守。
然而最后为什么失败了呢?请注意,六个国家是六个国家,而不是一个国家的六个省。他们各自心怀鬼胎,只要自己的利益没了,立马卷铺盖走人。
而苏辙想让六国不依不饶地长久抗秦,这就是让历史的潮流,按照自己的一厢情愿去发展,太过理想化,所以史论的第二大矛盾就是——理想矛盾。
三、苏辙说:“以四无事之国,佐当寇之韩魏。”意思是让韩、魏抗秦,其余四国在暗中帮助。
如果你是韩魏之王,与其牺牲自己国家的领土完整,不如让四国不缺金瓯;自己舍命攻秦,却让那四国安居乐业,还不如直接投奔秦国,坐享秦国的俸禄算了。这是历史理论的第三大矛盾。让个人和组织做不符合他们利益的事情。我称之为动机矛盾。
综上所述,可见所谓“史论”跟历史之间有很大的距离,甚至根本是矛盾的。还有很多写个人的史论,像《豫让论》,认为豫让在其主智家被灭后附于刺客之流谋刺赵家公不是义举,当在智家因侵吞邻家封地被灭之前以死相谏。还有《蔺相如完璧归赵论》,说蔺相如完璧归赵是运气,还把理还给了秦国……这些史论观点标新立异,也不无道理,但看一个人过于片面,仅从单一的历史事件来研究。
太史公司马迁说过:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这些文章就不可谓通古今之变了,有失全面。
六国论读后感 篇5
今读二苏《六国论》颇感新奇,曾不想这旧事之中还有这么多道道。不过,依我之见,二苏文章看似行文舒畅,合情合理,但考虑到当时的政治因素,就不难看出其中包涵了作者的政治思想。这也就影响了作者看待六国破亡事实的眼光,其文恐怕未点到实质。
苏澈的《六国论》认为,六国灭亡在于不能联合魏韩,使力量未被团结。我说非也非也。
在《过秦论》中就有提到六国曾在孟尝君、春申君、平原君、信陵君的合纵下“以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦”。这时的秦国又是怎样的呢?秦国“开关延敌”,这就不得了了。吓得诸侯“逡巡而不敢进”,于是“从散约败”。试想,十万之地,百万之师,这是必争的战斗,可诸侯却不能将“叩关而攻秦”坚持下去,这说明什么?这说明诸侯畏秦之势。六国虽然合纵,但各国都有本身利益的考虑,所以就造成了他们徘徊不定,导致对秦之势的惧怕,从而败北。诸侯畏秦之势,在史记中也有记载。说,秦围赵,平原君赴楚魏求援。结果楚王和魏王都有疑虑,不敢出兵。魏国的十万大军其实已压赵境,只秦国一句“吾攻赵旦暮且下,而诸侯敢救者,以拔赵,必移兵先击之”,使十万大军不敢越赵境一步。幸有信陵君假传魏王军令,毛遂拔剑威胁楚王,才得以救赵。
那么苏洵的六国论又是怎么说的呢?苏洵说“六国破亡,弊在赂秦”。六国的灭亡在于用土地贿赂秦国。他的理由是贿赂秦国不仅使自己失去了强大的依靠,还使“暴秦之欲无厌”,从而走上了灭亡的道路。我说非也非也,
这“六国破亡,弊在赂秦”的观点看似很有道理,但我们应该看深一些,问一句“为什么六国要赂秦?”当年秦攻赵,说,信陵君和春申君帅军击退了秦军,但还有后话。后话是赵向秦求和,赵国割地。看,秦军已被击退,困乏不已,按常理来讲赵国即使无力追击秦军,最次也应该是退守城池。他完全没有必要去赂秦,但赵国却向秦割地求和。以求一时之安宁。由此,我们可以看出秦国之势在当时以达到了不战而屈人之兵的程度。故六国灭亡不在于赂秦,而在于惧怕秦国之势。
秦以其势统一了天下,其实纵观当时之局,可得势者并非只有秦国。在当时可与秦较力者,还有齐、楚二国。此三国实力其实难分伯仲,只是秦国更懂得如何使自己在气势上压倒对手。在此,秦国的连横策略,便起到了削弱他国气势的作用。楚王因张仪一句笑言而破除了同齐国的联盟,又经过与秦魏齐之战,使之锐气大减,即而灭亡,起因受苏秦谗言,广树外敌,连年征战,致使其国力削弱,孤立无援,结果导致齐国气势锐减。此后,秦国以其无以可敌之气势占尽天时,地利,从而一统天下。
由此,我们知道其实统一天下,并不一定要有过于强大的军队,有的应该是气势。商汤凭七百里的地方,统治了天下;周文王以百里之地,号令诸侯。凭的是什么?是气势!秦国有强大的气势,而诸侯畏惧它的气势,这就是六国灭亡的真正原因。
六国论读后感 篇6
最近读了唐宋八大家之一的苏洵所著《六国论》,初读晦涩难懂,三遍过后渐渐的明白了其中的些许道理。
文中谈到六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。苏洵一语道破了六国的覆灭缘由,其实六国覆灭当然有很多原因,在这里苏洵认为贿赂秦国是六国灭亡的主要原因,大概因为苏洵当时所处的年代正是宋辽和议的年代。当时宋朝和辽朝签订了澶渊之盟,宋朝每年都要将大量的金钱送给辽国。这种情况和当时的秦国和六国的情况是非常相似的。这样自损而助敌的行为,让很多仁人志士痛心疾首,苏洵也在此列,因而作《六国论》讽刺北宋王朝的软弱无能并警示世人。
一篇《六国论》饱含着苏洵对于国家命运的深思,足以体现其深深的爱国之情和天下兴亡匹夫有责的担当。
以史为鉴,方能开创美好未来。《六国论》启示我们,贿赂讨好并不能摆脱对手的步步紧逼,只有自身强大才是生存的法宝。作为新时代少年的我们,沐浴着祖国带给们的幸福感、安全感、荣誉感,我们更要肩负起让祖国更加繁荣富强的使命感、责任感。我们处在一个全新的时代,世界各国都在飞速发展,要想让我们的祖国立于世界强国之林,唯有壮大自己。
和平年代里知识就是我们的盔甲和武器,作为中学生的我们虽身在校园,但应心系国家,用勤奋与汗水收获知识与能力,用奋斗与拼搏书写青春的篇章,让自己成为实现中国梦的那颗火种。
教师评语:读史有眼,立论有识,能作此语,祖国后继有人!
六国论读后感 篇7
作为我国古代最具代表性的政治思想家之一,韩非子被誉为实用主义者的代表,他提出了像“法者,国之大纲也”、“政者,安民之根也”这样经典的政治理论,为后来的封建帝制奠定了方向。而在韩非子著作中,最为著名的便是《六国论》了。通过本书的阅读,大能够深刻了解到韩非子所提出的政治思想,以及其对中国封建帝制的影响与启示。
《六国论》是韩非子记载的一段历史,其中所涉及的六个国家,在当时都处于不同程度的衰落中。在书中,韩非子提出了“富国强兵”的政治方针,他认为,如果一个国家想要强大起来,就必须首先解决经济问题,使国家财富富裕。只有财富充足,才能拥有强大的军队,才能抵抗外来入侵。而在六个国家中,秦国就是一个很好的例子。由于百姓作让,经济发达,从而使其军事、政治实力迅速增强,最终完成了统一大业。这一点对于后来的中国历史产生了深刻的影响,否定了战国时期不分三六九等的等级制度,为中国封建帝制的发展铺平了道路。
《六国论》还着重强调了政治思想的重要性。韩非子认为,一个国家想要强大又必须实行法制,使人民安居乐业。法制是国家治理的依据,唯有法制得到良好的实施,才能够维持社会的稳定和繁荣。同时,在《六国论》中还明确提出,任何国家都要注重战略和外交,而且外交与国家之间的关系有着密不可分的联系。而化敌为友,寻找相同点是外交策略的关键。韩非子认为,除了所谓的“天下”,外交政策还包括了诸侯之间的互动和妻妾之间的和谐。这种外交策略对于后来中国封建社会的建立,形成了一种“以婚姻为纽带,以和亲为策略”的特色。
总之,通过《六国论》的阅读,我们能够更深入地了解战国时期的历史背景、韩非子的政治思想,以及这对于封建社会的影响。同时,我们也可以从中找到很多启示,了解到现代国家治理的原则,如如何处理好发展经济与建设法治之间的关系,国家间的协调和合作,以及外交政策的重要性。《六国论》不仅仅是一本历史书,而是对现代社会的一种参考。
六国论读后感 篇8
六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。
古往今来有不少人对六国灭亡的历史进行过研讨,难道真的是六国不知抗争,“弊在赂秦”吗?真是不知“厚韩亲魏以摈秦”吗?抑或“此乃天助秦耶?”
天下之势,合久必分,分久必合,可是统一中国的任务为什么偏是让秦国来完成?从《过秦论》中我们可以了解到,六国确也结成过“合纵”,但不久即互相攻讦,以至秦不废一卒一矢而天下诸侯已困,何来“厚韩亲魏”呢?到头来面临的是强秦之威,只有出此“赂秦”下策,古人的论述虽给人以启发,但难免舍本逐末。
我认为,六国失败以至亡国的主要原因是不能任用人才以推动社会的变革,他们即没有认识到历史转变时期进行变革的重要性,更没有认识到人才变革中的重要作用,致使人才大量外流,削弱自己,壮大敌人。
纵观历史,春秋数百年,人才辈出,群星璀璨。秦国国君在天下广招贤士,大力任用人才,由余、蹇叔、公孙支、商鞅、张仪、范睢、李斯,这些贤能之人对秦国的日益强盛起到的作用委实不可估量。假使不用商鞅的变法政策,怎能使秦国迅速发展社会经济,成为七雄中实力最强盛的一个?又假使秦国不用范睢、张仪,怎能采用“远交近攻”,各个击破的策略?
与此相反,六国对人才却是另有一,了解中国历史的人都知道,在战国七雄中,最有可能统一天下的是楚国而并非秦国,楚国拥有最辽阔的国土,最强大的实力,最丰富的物产,但却缺少最明智的君主,楚国的大夫屈原力主联齐抗秦,举贤荐能,改革政治,变法图强,但他不仅不被重用,反而一再遭受打击陷害,最后被放逐沅湘间,愤而投江自尽。
赵国也是实力不俗的一个国家,赵国大将军李牧曾多次挫败秦军的进攻,但赵王不明是非,听信谗言,李牧终遭冤杀,正是六国对人才轻则怀疑、流放,重则施刑,杀戮的政策,使自已被迅速削弱,而使秦国迅速强盛。
六国人才济济,却不能在自己的国家施展才华,只能远走异国他乡,以图一展宏图,这不正是商鞅入秦,范睢离魏的原因吗?这一切,怎能不令天下奇才异士寒心,萌生“怀才不遇”之感?而秦国抓住时机,广招天下奇士,使咸阳人才云集,自然不足为奇了。
故曰:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在轻才,轻才以利秦,破灭之道也。
“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”,我们重温历史,不过是想从古人的得失中有所收获,中华民族的繁荣昌盛,也离不开社会发展和重用人才。
六国论读后感 篇9
[教学目的]
了解作者以史论政,借古讽今的写作目的,领会作者反对屈辱求和的、关心国家命运的爱国思想;
学习本文紧扣中心论点逐层论述的写作方法;
背诵全文;
掌握多义词“非”、“或”、“得”、“相”、“势”。
[教学方法]
串讲法、诵读法、多媒体。
教学要点解题;简介作者及时代背景;讲析课文第一、二部分。
六国论,即论述六国(灭亡的原因)。为了突出六国,宾语前置。
关于苏洵:“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。”苏洵二十七岁时,应试不中,便焚毁了过去所写的文章,发愤读书,潜心钻研,终于形成自己文章的风格。他下笔顷刻数千言,语言晓畅,雄辩有力,深得欧阳修赏识。苏洵十分关心政治,他的'文章,大多针对时政有感而发。
写作背景:景德元年(公元1004年)契丹(后称为辽)大举入侵,宋真宗认为“兵不利、战不善”,不敢抵抗,与契丹订立“澶渊之盟”,答应送给契丹“岁币”银十万两,绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(公元1042年),在契丹的要挟下,结果修盟加“岁币”银十万两,绢十万匹,茶叶三万斤。北宋统治者这种输币、纳贡求和的办法,与六国赂秦而求一夕安寝的政策是颇为相似的,所以苏洵写了《六国论》,以六国“破灭之道”来进行讽谏,希望北宋统治者改弦更张,勿蹈覆辙。
2、讲读一、二段。
(一)1、学生讲讲词句(第一段),教者纠正。
2、提问:这一段作者提出了什么观点?它的根据是什么?
3、由于事实上六国并非全都赂秦,所以,作者主动设问并加以回答来堵塞漏洞,显示了论证的严密性。
4、齐读第一段,根据板书初背。
(二)1、教者讲解词句,板书多义词“思”的例句。
3、问:这一节论述了什么问题?它同第一段有什么关系?
这一节剖析了韩、魏、楚三国赂秦而亡的情况,从正面论证了赂秦必亡的道理。在这一节里,作者运用史实,对第一段的“赂秦而力亏,破灭之道也”作了充分的论述。是从赂者这方面论证了六国的破亡“非兵不利,战不善,弊在赂秦”这一总论点。
六国破灭,弊在赂秦 多义词:
破灭之道 奉之弥繁 不战已判 3、弦弦掩抑声声思(思绪。sì)
六国论读后感 篇10
《六国论》新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累,全套教材编排的古代诗文作品,约占课文总数的40%,宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展,题材更加广泛,形式更加多样,语言更加畅达,并且更长于议论,对后世的散文创作有深远的影响。
《 普通高级中学语文课程标准》中明确提出了“注重语文应用、审美与探究能力的培养”“充分发挥语文课程的育人功能,全面提高学生的语文素养及整体素质”。现行高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求:①理解(能力层级B):理解常见文言实词在文中的含义;理解常见文言虚词虚词在文中的用法;理解与现代汉语不同的句式和用法;②分析综合(能力层级C);筛选并提取文中的重要信息;归纳内容要点,概括中心思想,分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价(能力层级E);鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评价文学作品的思想内容。在实践教学中往往忽视了后两中能力的培养。
学生经过初中和高一上期的文言文学习,已掌握了一定数量的文言实词、虚词,学生的文言文阅读能力有了明显的提高,但却普遍存在着一种片面认识,错误以为文言文教学就是仅限于高考《考试说明》中(能力层级B)的培养。从而忽视了(能力层级C)、(能力层级E)的提高。导致学生学习文言文兴趣下降,不能真切“体会中华文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今优秀文化的营养”。
情感目标 感受和探究中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点
要在开始引导学生转变学习文言文的旧习,使学生明白“文言文”首先是“文”,而不只是简单翻译、背诵。而是通过阅读和鉴赏,陶冶情性,深化热爱祖国语文的感情,体会中华文化的博大精深,追求高尚情趣,提高道德修养。从而进一步提高自己的语文素养。在学生转变观念后,可启发学生以一篇议论文的观点来分析文章,对不明确的问题适当适时点拨。
导入 新课 (3分钟)95年普通高等学校招生全国统一考试语文试题
“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”,指的是 A曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鹤
补充高考福建试卷作文题(选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题,自选角度,写一篇不少于800字的作文
* 教师背诵文章第一段,并分析文章论点的提出―指出本课的学习重点(7分钟)
* 学生自主分析文章后四段(以二、三段)为主,体会文章的结构和思路。
【课内情感迁移设计】在文章最后一段,适当加入写作背景材料,让学生体会作者的良苦用心,并展开联想和讨论,联系以往学习的文言文体会中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点。(10分钟)
补充背景 宋真宗景德元年(10)“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(1044年),宋又被迫与辽订盟,每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。 同年,宋与西夏达成协议,西夏对宋称臣,宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。 尽管如此,辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。
[4]
中国国家地理读后感范例十二篇
书籍就像一位有耐心的老师,一直在给予我们详细的教导,在看完作品之后,内心有诸多感触,忍不住用文字表达出来。 写读后感可以帮助我们把读书的收获和感受融入到自己的生活和工作中,写作品读后感时总是感觉有些困难?接下来编辑会为大家分享“中国国家地理读后感”,我们会为您提供更加丰富具备实战性的内容以供实践和应用!
中国国家地理读后感 篇1
阅读书名
《中国国家地理》
基本介绍
浙江省的西湖、东湖;江苏省的寒山寺;河北省的正定四塔;台湾省的阿里山;香港的海洋公园;青海省的通天河等等。
主要介绍
河北省的正定四塔:木塔、青塔、华塔、砖塔。正定四塔位于石家庄北约15公里处。
木塔始建于唐咸通元年,高60米,是正定城内最高的古建筑,又名天宁寺凌宵塔。
青塔始建于唐咸通8年,又名临济寺澄灵塔。塔分九级,塔身为砖砌,呈八角形。
华塔又名广惠寺多宝塔,始建于唐贞元年间,塔高31.5米造型独特。
砖塔始建于东魏兴和二年。又名开元寺须弥塔。内有一巨大古钟。
读后感悟
了解了中国的许多地方,以前没有听说过的地方竟然也这么有名。从这本书上我不但学到了许多知识,还更加对中国地理感兴趣了。
妈妈的话
孩子,知识来源于书籍。妈妈希望你能多读书,从书中看中国,了解世界。
中国国家地理读后感 篇2
——神奇的、奥妙的一本书。
寒假期间,我阅读了这本神奇的书-《美国国家地理-少儿版全科》,这是一本知识丰富的图书,说了很多奥妙的知识,包括了天文地理、历史、自然之迷、超级科学、动物世界、探险天地等,从书中我了解到第一位深入探索非洲内陆的探险家,他叫大卫.李文斯顿,还有第一个完成环球航行的人,名字叫费迪南德.麦哲伦。
首先,我阅读了动物世界,里面讲了世界上最小的青蛙-枯叶蛙,它是世界上最小的蛙类之一,它的身体比一枚硬币还要小,这种体型微小的蛙是在巴西首先发现的。然后,我又阅读了超级科学,里面讲了未来的房屋,那简直就是一个环保的生态园,一共有六层,里面有4厅3室,有大花园、动物饲养场、大浴池,都是用太阳能,还有生态循环,可以很好的节省能源,减少环境污染。
另外,让我了解到世界上各个国家的国旗,面积,人口,他们的首都以及使用的货币,他们的风土人情以及各种奇怪的节日等等。了解到原来世界上人口最多的国家是中国,最少的'国家是孟加拉国,最拥挤的国家是摩纳哥。我还从里面了解到黑洞的形成,还有美国的历届总统等等。
这本书中有很多精美的图片,很简单的介绍,深深的吸引了我,让我从中知道了世界上各种有趣的事,增长了不少的知识。如果有时间你们也一定要看看这本有趣的书,它能告诉你许多从来没有了解到的事物,相信你也会喜欢的。
中国国家地理读后感 篇3
捧着一本美好的杂志也是饶有趣味的。
中国国家地理?正是那种文趣与理趣交织的杂志,让人喜爱,也令人神往它上面所介绍的那些地方。
当我打开第608期的那本时,我的心神凝住而视野广阔了──梯田。这个于城市很陌生的东西造就了无数的奇观。
若从高山顶上俯视──黝黑、清晰的界限将粼粼水波划分成一小条一小条疏密有度没有令人感觉恪得难受的棱角,它们顺着山体的势态,温柔地层层铺漫着,就像海滩边涌上来再退下的层层水浪一样,只是它们将一种更为博大的美定格在“涌上”与“退下”间的一瞬──带给世上的人来辛勤地耕作的机会。
仔细阅读关于各种梯田的介绍文字才知道,它们的形成与等高线有着密切的联系,与人类在尊重自然规律的前提下的改造更是不可分割。人类为了农耕开垦梯田就要考虑实际地形、坡度,此外,还有土壤质地,雨量大小、水源状况、距村庄的距离等等。虽说没有具体的数据来体现科学的严谨性,但就从考虑的因素上看,既没有破坏自然的和谐美,又促进了人类农业文明的发展,它是合理又科学的。
不同的梯田有不同的色彩仿佛是幅幅令人视觉鲜明的油彩画。所看的梯田中,最令我吃惊的是云南东川红土地。从图中可以看到大片大片极富层次鲜红炫目的色彩,这是为什么呢?追其根源是梯田的土壤中铁离子在温暖湿润的气候里被逐渐氧化为稳定的三氧化二铁。在这样令人神奇景象的背后竟还藏着一个有趣的化学问题,一句小小的解惑将我拉回现实──科学地解答还给了人们对自然界的本质的认识。
坐在小小的房间里,读着这么一本“大”的书,我不禁失笑了,天然与人为的完美融合,真不知世界还有多少像梯田一样性质的奇观呢?倘若我真走出这个城市去拥抱那片自然,我能走多久,又能走多远?如何在生命中既能带着艺术的眼光去欣赏,又能用科学的视角去解惑?我想,这永远值得去追寻!
中国国家地理读后感 篇4
我从小喜欢地理,记得我很小的时候就能正确的辨别方向,记住回家的路。也许这是天分。初中、高中时,我的地理成绩都是很好的。会考都是接近满分,拿A的。但由于家庭经济状况不好,我从未花钱买过一本地理方面的书籍或杂志,更是没有旅游过。大学四年,我学的地理专业,通过课本,和老师的讲解,大大开阔了视野,在大学校园里,也多多少少参加了一些《地理学会》(学生社团)组织的活动,也有了几次旅游。
毕业后我来到了浙江从事地理教育工作,开始有了自己的收入,前两年虽然还贷款,并没有攒下多少money,但是我还是订阅了一些有关地理的杂志,购买了一些有关地理的图书,想《中国地图册》、《世界地图册》、《中国国家地理》等等,现在都摆在了我的书架之上。特别是《中国国家地理》,我非常喜欢,那一篇篇的主题风景地貌,一遍遍的看过,一次次的感动。因为美好的风景地貌而感动。
中国是国土面积世界第三的国土大国,地貌类型非常齐全,全国各地有不同的美丽风光。名山大川、飞瀑碧湖......美景可谓如云。多少地方值得我们去观光浏览,多少地方值得我们向往。
我突然想提高摄影技术,为了去旅游之时记录下那最美的一幕。
中国国家地理读后感 篇5
大家都知道,从小我就喜欢读一些关于科学的书,经过千辛万苦,我总算说服了妈妈,买到了一本xx年10月的中国国家地理杂志(CHIESENATIONALGEOGRAPHY,简称CNG)
刚回到家,我便开始细细品读起来,这次的中国国家地理杂志主讲中国南海,而且还加厚到了414页,这总算可以大饱我眼福了。翻开第一页,就讲起了南海,南海是中国最漂亮的海,他不仅有丰富的物种,还有很多很多独有的水生动物,比如重达80千克的蓝旗金qiang鱼和能在空中转圈的飞旋海豚。渐渐地,读到了关于曾母暗沙的知识,曾母暗沙面积有2.12平方公里,最前水深17.5米,是一个长约2385米,宽1380米的纺锤状水下礁体,它的坐标是北纬3°57′44″--3°59′00″,东经112°16′25″--112°17′10″这里的海水蓝的透明,透过湛蓝的海水甚至可以看见几十米以下的珊瑚,这里除了珊瑚,海鸟和海鱼之外根本没有别的东西,只不过时不时会游来几只绿色的大海龟,或者飞起来几条燕遥类的飞鱼,如果把这里当成人间仙境,那简直是在合适不过了。
忽然,一张地图出现在我眼前,我仔细地看着地图的每一个部分,忽然,我发现,南海的地图上有9个空缺,我心想:怎么回事?国界线上怎么会有空缺呢?难不成祖国的土地受到侵略了?翻开第二页我才知道这些国界线是国际公认的九段线,只可惜的是,我国的军队并未占领南海中部的岛屿,使我国弹丸岛,南威岛,鸿麻岛,太平岛等美丽的岛屿沦入马来西亚和越南手中。掩卷沉思,其实我国并未对南海引起重视,因为如果我国占领的岛屿再往南一些,就算是10公里也能让许多漂亮的岛屿回归祖国的怀抱。作为一个中国人,难道我们不应该为这种事而感到悲哀吗?
中国国家地理读后感 篇6
中国国家地理读后感
1.
大家都知道,从小我就喜欢读一些关于科学的书,经过千辛万苦,我总算说服了妈妈,买到了一本xx年10月的中国国家地理杂志(CHIESE NATIONAL GEOGRAPHY,简称CNG)
刚回到家,我便开始细细品读起来,这次的中国国家地理杂志主讲中国南海,而且还加厚到了414页,这总算可以大饱我眼福了。翻开第一页,就讲起了南海,南海是中国最漂亮的海,他不仅有丰富的物种,还有很多很多独有的水生动物,比如重达80千克的蓝旗金qiang鱼和能在空中转圈的飞旋海豚。渐渐地,读到了关于曾母暗沙的知识,曾母暗沙面积有2.12平方公里,最前水深17.5米,是一个长约2385米,宽1380米的纺锤状水下礁体,它的坐标是北纬3°57′44″--3°59′00″,东经112°16′25″--112°17′10″这里的海水蓝的透明,透过湛蓝的海水甚至可以看见几十米以下的珊瑚,这里除了珊瑚,海鸟和海鱼之外根本没有别的东西,只不过时不时会游来几只绿色的大海龟,或者飞起来几条燕遥类的飞鱼,如果把这里当成人间仙境,那简直是在合适不过了。
忽然,一张地图出现在我眼前,我仔细地看着地图的每一个部分,忽然,我发现,南海的地图上有9个空缺,我心想:怎么回事?国界线上怎么会有空缺呢?难不成祖国的土地受到侵略了?翻开第二页我才知道这些国界线是国际公认的九段线,只可惜的是,我国的军队并未占领南海中部的岛屿,使我国弹丸岛,南威岛,鸿麻岛,太平岛等美丽的岛屿沦入马来西亚和越南手中。掩卷沉思,其实我国并未对南海引起重视,因为如果我国占领的岛屿再往南一些,就算是10公里也能让许多漂亮的岛屿回归祖国的怀抱。作为一个中国人,难道我们不应该为这种事而感到悲哀吗?
2.
我从小喜欢地理,记得我很小的时候就能正确的辨别方向,记住回家的路。也许这是天分。初中、高中时,我的地理成绩都是很好的。会考都是接近满分,拿A的。但由于家庭经济状况不好,我从未花钱买过一本地理方面的书籍或杂志,更是没有旅游过。大学四年,我学的地理专业,通过课本,和老师的讲解,大大开阔了视野,在大学校园里,也多多少少参加了一些《地理学会》(学生社团)组织的活动,也有了几次旅游。
毕业后我来到了浙江从事地理教育工作,开始有了自己的收入,前两年虽然还贷款,并没有攒下多少money,但是我还是订阅了一些有关地理的杂志,购买了一些有关地理的图书,想《中国地图册》、《世界地图册》、《中国国家地理》等等,现在都摆在了我的书架之上。特别是《中国国家地理》,我非常喜欢,那一篇篇的主题风景地貌,一遍遍的看过,一次次的感动。因为美好的风景地貌而感动。
中国是国土面积世界第三的国土大国,地貌类型非常齐全,全国各地有不同的美丽风光。名山大川、飞瀑碧湖......美景可谓如云。多少地方值得我们去观光浏览,多少地方值得我们向往。
我突然想提高摄影技术,为了去旅游之时记录下那最美的一幕。
中国国家地理读后感 篇7
《海洋》——我们的摇篮
你知道海水为什么是咸的吗?你知道雨是怎样来的吗?你知道海洋里有火山吗?……这些疑问,我从中国大百科全书出版社出版的《中国国家地理自然百科系列——海洋》一书中,找到了答案。它是我暑假里最喜欢阅读的一本书。
书中有大量令人惊叹的照片和短小精悍的解说,图文并茂。它们用来说明海洋环境的多样性和复杂性。书中还包含了气候变化、污染、自然资源、台风、海啸、遭受威胁的海洋生物以及海洋保护等与我们的生活休戚相关的许多知识。例如,雨水的形成。首先海水蒸发形成水蒸汽,凝结成云,然后气流将云推送至内陆,以雨、雪、雾的形式降落,滋润着万物。设想一下,如果没有雨水,地球像火星一样荒凉,人类就无法生存。
海洋是人类的摇篮。大约在6500万年前,海洋中生存着一种单细胞物种,它们叫“藻青菌”,可以像植物一样进行光合作用,利用太阳光为自己提供养分。经过漫长的进化,演变成今天我们能见到的丰富多彩的生命体,其中就包含人类。今天,在澳大利亚西部的鲨鱼湾,仍然存活着地球上唯一一处藻青菌的叠层石。
可是,现在人们为了生产和生活,毫无节制地攫取海洋中的资源:渔业资源、植物资源、矿产资源……同时又肆无忌惮地向海洋排放各种各样的有毒物质。海洋污染在加重,海洋环境在恶化,物种在消失,怎么办呢?
来吧,让我们在知识的海洋中遨游,共同地去探究海洋的奥秘。利用知识来保护我们的摇篮——海洋。
中国国家地理读后感 篇8
因为工作的原因,在整理生物地理数据的过程中,不知不觉就对中国地图有了一个大致的概念,对于我这种地理渣来说,这简直是个惊喜。当时正好看到这本书,就决定读一读,也算是工作和业余的一个补充。
《中国国家地理百科》是以中国地理区划的形式来编写的,这本书作为套书系列中的第一本,介绍了华北地区和华东地区两大区。
看每一章内容都会有一种“哦,这个景点原来在这里啊?”或者“啊,原来古诗中描写的是这里啊!”的感叹,将自己熟悉的和不熟悉的联系在一起,找到共通之处,还是很有意思的,在这个过程中也是收获颇丰。
不过本书的缺点也是很明显的。
内容空泛。大概由于中国地大物博,随便拿出一个省份来,都可以轻松介绍几万字,但本书却要用200多页介绍华东地区和华北地区的八个省三个市,这就使得内容大而空,每个省只能捡主要的写,介绍既不全面也不深入,比较浮于表面,给人一种“东一榔头,西一棒槌”的感觉。缺少必要的地理图片。在我最开始看书的时候,迫切地希望这本书至少有中国行政地图、七大地理分区地图、中国地形图,这样看起来才会在头脑中形成印象。对全国各地有了解的人大概不会看这种书,所以这套书的受众人群应该是儿童或者我这种地理小白,考虑到读者地理知识的匮乏,编者应该配备这些基础图形,让读者先有大概念,再根据每章内容,给里面一点点填补细化。排版不合理。大概是由于从纸质版转化到电子版的缘故,图片有时候不能和内容及时对应上,同时也会出现一页只有一个图片标注,其余什么都没有的情况,这让一个常写论文的人看着极其不舒适啊。细节处理有待提高。比如有一节标题是“汾河,汾河盆地,汾酒”,结果内容中只介绍了前两项,完全没涉及到汾酒。总而言之,这本书对我这种情况还是有一定用处的,但是对很多人来说可能有点鸡肋,希望可以不断完善。
中国国家地理读后感 篇9
美,尽在一点一滴
当夕阳和晚风送走一日的喧嚣,万花筒般的世界暂时停止了旋转,在忙碌中埋头一整天的我,终于闲暇下来,翻阅着“重庆啥模样”,隐约地感到,原来世界应该不只是身边的世界,出于潜意识中对远方世界的遐想,出于天性难泯的好奇,我渴望踮起脚潦,眺望地平线以外的地方。
重庆是一副浓淡相宜的山水画卷。同时又具备丰富的生物资源、矿产资源、水能资源。这为重庆的美提供了坚实的后盾。重庆就像观音轻展玉臂,轻拈玉指拾起的一枚珍珠。看,重庆的夜:一个灯光的世界,山上的灯光高高在上疑是星星,山下的灯光闪闪烁烁疑是渔火。远处的灯光犹犹豫豫特别神秘,近处的灯光神情安详充满温情。高楼、江边、桥梁都被彩灯刻意打扮过了,几十座桥梁如雨后的彩虹飞架两江;高速公路通向四面八方,巨轮可直航入海。不得不这样想:走进这样的街头,我们都会迷失自己,不知道是在宾夕法尼亚州还是在纽约曼哈顿。
一边还对重庆的夜晚意犹未尽,另一边就被誉为“一家人的桃花源”——重庆的小寨天坑深深吸引了。这个当今世界洞穴奇观之一、世界最深的“天坑”出现在我的眼前。原来天坑、地缝,最美的风景在地下,不得不感叹这大自然的鬼斧神工。大天坑绝在坑壁有两级台地,呈斜坡状,坡地上草木丛生,野花烂漫,坑壁有几个悬泉飞泻坑底。站在坑口往下看,一削千丈的绝壁直插地下,深不见底,令人目眩;奇在它自然形状组合奇特,底部有一条巨大的暗河,暗河的水来自一条被当地人称为“地缝”的神秘峡谷。站在坑顶,俯瞰天坑,风光尽收眼底;环顾四周群山连绵起伏,时隐时现,奇形怪状,错落别致,大自然造化的人间奇迹在这里更为独特、奇妙。随着一页页的翻阅,我已不知不觉中走进了这个世外桃源,原来桃源深处隐藏这个这么一个温暖的、鲜为人知的秘密。在这个看似坐井观天的有限空间里,他们一次又一次创造了奇迹,顽强而温暖的生活着,鸟语花香、欢声笑语、袅袅炊烟。
世界无穷大,然而这个世界最美好的地方却在于,它并不只是我们的想象,而是真实地存在着,正是这份真实,激发了平凡的人们对于远方世界的笃定和渴望,一起去感受那些原本远在天边的真实与美丽,美,尽在这一点一滴!
中国国家地理读后感 篇10
人类所生活的地球是个“水球”,三分陆地七分海洋,这其中还有超过500万立方英里的冰雪覆盖于南北极等区域。尽管有科学家认为地球上所有冰雪消融还需要至少5000年,但假如我们继续增加碳排放,可能让地球时隔3000万年再次出现一个没有冰雪的世界:地球表面平均气温上升12度,海平面上升66米,各大洲海岸线改变,全球许多大城市将淹没。美国国家地理杂志描绘出一个“可怕”的新世界版图。
亚洲:中国6亿人口居住的东部沿海发达地区将被海水淹没(辽东半岛、华北华东大部分、江浙一带);有着1.6亿人口的孟加拉国几乎全部沉入海水;目前的绝大部分印度沿海地区将消失;东南亚湄公河流域肆虐的洪水将使柬埔寨西南部绵延数百公里、平均海拔1000米以上的豆蔻山脉变的只剩下一座“孤岛”。
《国家地理》杂志制作了一系列互动地图,显示地球上的冰全部融化并流入海洋所带来的灾难性后果。
这会导致海平面上升66米,吞没城市甚至是国家,彻底改变各大洲和海岸线的外观。
科学家认为,需要大约5000年的.时间,气温才能上升到足够高的水平,让地球上的所有冰都融化,但他们声称,这一过程已经开始。
据美国环境保护署的数据,过去一个世纪以来,报告显示地球温度已经上升了大约0.5摄氏度,这已经导致海平面升高0.18米左右。
《国家地理》解释道:“如果我们燃烧地球上的所有煤炭、石油和天然气,大气中的碳含量会增加5万亿吨左右,那么地球平均气温可能达到26.7摄氏度,而不是目前的14.4摄氏度。”
这会使地球上的冰在3400万年的时间里首次全部融化。
如果发生这种情景,美国的全部大西洋海岸都会消失,佛罗里达和墨西哥湾海岸地区将不复存在。位于旧金山的山丘会成为岛屿,圣迭戈会永远消失。
在东半球,中国和孟加拉国的大部分地区都会被淹没,根据目前的人口水平,7.6亿人将丧生。印度的海岸线也会缩短。
在南美,亚马孙平原和巴拉圭河流域都会成为大西洋的海湾。唯一不会被淹没的地区是加勒比沿岸和中美洲的山脉地区。
在非洲,埃及的亚历山大和开罗都会被淹。《国家地理》还认为,地球气温不断上升“可能使非洲大部分地区不适宜居住”。
中国国家地理读后感 篇11
昨晚我百无聊赖地来到了学校读书馆的期刊室,随手拿起来两本书:《旅游学刊》和《中国国家地理》。随便看了一下其中一本书的目录,感觉那本《旅游学刊》好像没有什么好看的。
《中国国家地理》还不错,里面有说到格聂的“第十三女神”——格聂山,新疆的红色作物、还有盐路……不过最吸引我的是《难以相信中国发现大量的弃老洞》!
我们中国不是以敬老爱幼为传统美德么?怎么会有弃老洞的存在???我带着一大堆的问号往下看。
湖北等地有大量废弃的旧窑洞。它们的存在和流传甚广的弃旧传说,对中华民族尊老传统提出了质疑和挑战。很多人认为是游牧民族或野蛮人干的。可是在以前的中原也就是现在的山西也有类似弃老洞的生藏存在啊,把一个活生生的老人放里面,想着就让我觉得难过。
但更让我寒心的是,会有一个自杀式的废弃老洞!!自杀装置的设计者要么是一个完全残忍嗜血的杀手,要么是一个完全绝望而温柔的孝子。
这个自杀坑的设计是对生活极端漠不关心还是对家庭的最后关照?是屈服于无奈的命运,还是捍卫生命的尊严?
但潘世东教授认为,抛弃老洞是道家最自然、最理性的死亡观。
我不太同意他的说法。既然这是自然的,我们为什么要开个洞规定人们应该死在里面呢?你为什么要做一个自杀式的洞,而不让它不自然地死去?
“公说公有理,婆说婆有理。”这就在于我们个人的想法了。但我仍然认为这是我们应该做的事来纪念老人。他们一辈子都在为我们努力,我们应该报答他们!
中国国家地理读后感 篇12
《中国国家地理》读后感今年7月份,我读了《中国国家地理》。这本书很漂亮,封面是绿色的,很厚,有2厘米,上面写着:美丽而富饶的华夏大地,蕴藏了多少物宝天华,用全新的视角和形式来诠释地理的内涵,介绍伟大祖国的锦绣河山和日新月异的地理面貌。
这本书分两部分:自然之韵、人文魅力。大自然的魅里描绘了长白山、珠穆朗玛峰、五大连池、辽阔的鄱阳湖等景观。
文化魅力介绍了紫禁城、北京、西安、洛阳等名城。其中我最爱看五大连池和故宫了。
五大连池是白河的河道。旁边的两座休眠火山爆发,溢出的熔岩堵塞了河道。经过两次喷发,形成了前池、第二池、第三池、第四池、第五池和药泉湖。五大连池的泉水也很奇特,它有**眼科疾病的功能,与法国“维希”、俄罗斯“高加索”矿泉水相媲美。
说到故宫,大家都非常熟悉吧!它是明清的权力中心,有72公顷,里面有很多文物。据说,这里有一个300吨重的巨大石雕,是工人们费尽心思和脑力挑选出来的,然后用1000匹骡马用干船运送。运到北京花了28天。
它们都是大自然和古人的杰作。五大连池是大自然在独特的环境中打造的,故宫是古人用心血打造的。我们现代人应该为大自然、为古人的丰功伟业鼓掌,一定要爱惜大自然对我们的恩赐,要学***的独具匠心和坚持不懈,因为更大的奇迹正在等着咱们“零零后”去创造哦!
舌尖上的中国读后感汇编
读后感是我们和作者交流的通道,作品就是一本不可多得的好书。最近是否在寻找一些作品读后感范文呢?关于“舌尖上的中国读后感”幼儿教师教育网的编辑有一些经验值得分享。
舌尖上的中国读后感(篇1)
观看了《舌尖上的中国》纪录片,看到了中国的辽阔,南北的饮食差异,食材的多种多样,烹饪的花样翻新。
来自西南大山的松茸,浙江竹林的冬笋,湘西农家的腊肉,岭南手工的腊肠,东北鲜族的泡菜,山西百多种面食,南方的大米饭,北方的白面馒头,北京的烤鸭,山东的鲁菜,天津的狗不理,陕西的肉夹馍,台湾的乌鱼子,太湖的大闸蟹,四川的麻辣烫,重庆的火锅店,上海的酒糟菜,草原上的马,青藏高原的酥油茶,云南的烤豆腐,广西的酸竹笋,杭州的酱鸭,金华的火腿,徽州的臭桂鱼,东北的酸菜肉粉条,兰州的牛肉拉面,新疆的烤馕,林林总总数不胜数,妈妈自我做的手擀面,家里人一齐包的饺子,爸爸亲手做的年糕,奶奶做的汤圆,一幅幅画面,带我们走进了不一样的美丽地方,领略了不一样的饮食风味!
一道道菜,一个个地方,不一样的地域,不一样的风俗习惯,衍生出了不一样的饮食文化!
提议没看过的朋友看一看这七集的纪录片,异常是喜爱美食的朋友,顺杰,叟哥,小胖子,君子,小政等朋友尤其要抽空看一看!
舌尖上的中国读后感(篇2)
暑假前,老师给我们布置了家庭作业,并写了一篇关于中国的舌尖文章。我以为这是一部历史纪录片,但我失去了兴趣。第二天,我去和同学们玩。我看见我的同学在看。我就问她这是什么**,她说:
这是舌尖上的中国啊!我心想:什么这不是历史纪录片吗?
还那么好看,回家可以去看看。
在这部纪录片中,普通劳动人民的勤奋和智慧给我留下了深刻的印象。诚意面对食物,精心烹饪,然后有感情地把菜端上桌子,给心爱的人,这是厨房和美食的秘密。一位澳门76岁老阿婆和老伴儿做了50年虾酱,老伴儿去世了,老阿婆自己默默制作虾酱,食物里满是对老伴儿的怀念。
事实上,这正是程序想要告诉我们的。有感觉的是食物。
在本片中,最让我喜欢的美食是兰州拉面。兰州拉面,我吃了,当时我去兰州玩。现在我还记得那碗面条,在一大碗粗糙的瓷器里,盛满了汤和面条,上面漂浮着辣椒油,几片绿萝卜,一小把绿香菜和蒜苗,还有手指肚大小的牛肉丁,散发出诱人的香味。
在每一道美味佳肴的背后,都有古老的文化传统和朴素精彩的美食故事。通过美食,更多的人可以了解中国传统文化和悠久历史。中国人热爱美食,是源于对生活的热爱。
《舌尖上的中国》观后感(二)
前几天,我们全家去大西北旅游,那里的饮食***苏州有好大的差异,比如说,每顿都会有白馒头,有老酸奶,还有西北人喜欢吃的酿皮、甜醅,我这个江南人还真是吃不***。为什么不同地方的人吃的东西不一样呢?妈妈告诉我,这就叫做饮食文化。
回到家,妈妈打开电视机,让我看了纪录片《舌尖上的中国》。
食材、主食、转化、储藏、烹饪、调和、生态总共7集的纪录片,我竟然一口气看完了!在厨师们的手中,酸、甜、苦、辣、咸的味道已个个呈现给我,让我的口水流了3000英尺。我好像听到了那些美味食物对我的呼唤。我希望电视里的食物能马上飞来。
之后,我的心难以平静。我问所有看过这部纪录片的朋友,他们都说看了之后很饿。我一开始就这么想,但让我们冷静下来想想。让我们知道食物来**这部电影真的很纯洁吗?恐怕不是吧!
就像那些在烈日炎炎下工作的农民们,也许,他们没有读过书;也许,他们的条件没有我们优越;也许,他们没有英俊的外表但是,他们有的是勤劳朴实的面庞,坚韧能干的手和善良乐观的心!其实,**这部电影的真正原因是为了宣传中国人勤劳顽强的性格。正是这些造就了我们大中华区的各种因是文化。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。的诗句从小谁都会背诵,但是,有几个人真正理解了它的含义?我每看完一集后,静心回想一下内容,再看看碗里桌上剩下的米粒,总会十分羞愧。
我们要感谢大自然给了我们美味的食物,也感谢那些把食物端上餐桌的人们。我们要珍惜碗里的美一粒米饭和每一道菜,让美味的食物不仅留在舌尖,而且渗透到我们的心里!
《舌尖上的中国》观后感(三)
最近央视热映的纪录片《舌尖上的中国》引起了很大的反响,我也赶着热闹把它看完了。
我以前看过一些网友的评论,都是赞美。的确,这部电影从主题到拍摄,再到后期制作都非常出色。其实,我觉得更有价值的是,它给这个浮躁的影视圈带来了新的感觉。他告诉观众,这是真正能打动人心的简单好电视,这是一部能给人以良好教育的好作品。
看到大家谈论更多的是这部**给人们带来的味觉上的刺激和心头上的乡愁,我的感受想必和大家也是一样的:当看到那熟悉的家乡菜时,必然会欣然点头:就是这样,就是这样!
不禁内心澎湃,甚至想要高喊出来,让周围的人都围过来和我感受同样的发现和惊喜;当看到不熟悉的其他地区的美味时,心中对这种智慧佩服不已,且不自觉地流出哈喇子,暗下决心,以后一定要到这个地方去感受这种原汁原味的精彩。这应该是一个以食物为基础的项目。如果不能引起食欲,那就没什么可说的了。
所以我不在这上面多说了,倒是说一些联想之外的想法。
其实,这不是某个地区的某道菜,而是中国人勤劳朴素的性格和坚韧乐观的智慧。舌尖上的中国其实是想借饮食这种人人都有感触体会,人人都有的说的题目,来窥探中国普通百姓的生活方式,劳作方式和处事态度。它不是食物的入门,也不是宣扬地方风味特色的噱头,而是一种纯朴的精神。
想来这些制作者们不仅跑遍天南地北,还要面对各种复杂环境,甚至连过年的时候都留守拍摄记录,支撑的动力早已不只是是食物的力量了,而是一种渴求探索发现中国民众精神气质的热切愿望。不禁肃然起敬。
中国劳动人民是中国社会的基石,13亿人依靠自然和土地养活他们。无论现代工业技术多么现今,中国社会离不开土地,离不开农民,离不开朴素的精神和欲望。从个人的角度看,他的想法只是努力工作,有个好收成,让全家团聚幸福;从国家的角度看,正是这些亿万个平凡的愿望支撑着中国社会的脊梁。
其实,看完一集,当你想到内容的时候,总会感到羞愧。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦的诗句从小就会背诵,但是不经历田头劳作的辛苦,怕是永远不能理解这句话的含义。这部电影至少告诉我们,将来吃饭时一定要有敬畏之心。
在你品尝海参等海味的时候,要知道潜水员的工作之危险,在吃藕的时候也要想到那挖藕人的辛苦,在吃鱼的时候也要明白这可能是渔民苦苦等待数月的一次运气的成果。
其实能够有和自然接触的生活经历是幸福的。小的时候,爸爸总是要我去农村住段时间体验生活,那个时候不懂什么是生活,误把电视,干净的厕所和没有蚊虫的夜晚当成美丽的生活。幼小的年纪即被这些现代化的东西俘虏了,更可怜的是还误把这种俘虏还当作一种享受。
现在明白了爸爸当初的良苦用心,可是为时已晚。我没有一个和自然接触的童年,注定是一种不健全的人生。爸爸虽然文化水平不高,但是从农村长大的他深深地明白那齐腿深的泥土意味着什么。
我们这代人,最起码像我这样的人是无法挽回了,可是我们的下一代呢,他们连一个叫他们去农村体验生活的爸爸都没有啊。我们出生在高楼间,不知道邻里的热情,也不知道泥土的芬芳,不懂得协作的精神,更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥着我们的大脑,自私的念头无时无刻不在摧残我们的心灵,我们还能有父辈那种背朝黄天面朝土的质朴吗,我们还可以有收获的喜悦和感恩的心吗。
想起了普利策克奖得主王澍提出的质疑再过二十年,我们还能叫我们自己中国人吗,我们周围的一切都不是中国的。是啊,我们甚至抛弃了养育我们千年的土地,把自己圈养在一个个钢筋混凝土的殖民地里。钢铁怪兽的牢笼里的你我甚至已全然没有勇气去找寻我们自己本来的面貌。
一个怀揣梦想的我还在学生阶段,但是不得不去思考这个问题并尝试去寻找答案。
全剧的结尾说的好:无论埋头种田,还是低头吃饭,他们总不会忘记抬头看一看天。看着每一集结束时那些可爱的人自然而又真切的笑容时,才真正感受到中国人的伟大和智慧。
苦难是一种磨练,是上苍的馈赠,而收获更是一种喜悦,是自然的礼物。
最后一集的张贵春也留给我很深的印象,他似乎提供了一种答案。生活在高楼大厦中的我们真的就不能重新拾回自我的本真了吗。自然总是无私的,只要你愿意投入她的怀抱,她必然会敞开她的胸怀给你最温暖的拥抱。
我又想起了我以前写过的一句话:如果说土地是母亲的话,那么中华民族就是集体恋母的民族,男性坚强的外壳里是一颗温柔而善良的心。我们的血脉里流淌着这样性格,只要我们愿意去拾回,就会有属于我们的明天。
哀莫大于心死,我激励自己前行。
舌尖上的中国读后感(篇3)
从香格里拉采松茸到浙江挖冬笋,从西安泡馍到新疆烤馕,从卤水豆腐到过桥米线……从5月14日开播的美食类纪录片《舌尖上的中国》在端上视觉饕餮盛宴的同时,更记录了中国千年沉淀下来的饮食文化,以及一菜一羹背后的人情温暖。这部7集的纪录片已取代许多热门电视剧成为热门话题。该剧被誉为“吃货必追剧”最大原因,莫过于它在让观众们“一解眼馋”的同时也随着电视机的镜头走遍中国各地,踏上了寻找让中国人为之幸福且引以为傲的美食之旅。
这部纪录片不仅在娱乐上很成功,而且更加现实。“它把美食当做文化来写,不仅仅停留在‘吃’这一表面现象上,更多的是揭示这方水土、这方人情,把它引申到文化传承的意义上来。”所探讨的问题并不只是“吃”这么简单,从传统劳作到食物创新,生活的艰辛和几代人的智慧结晶,中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。
《舌尖上的中国》是我看过中文纪录片最好的一部,感觉像是看到了bbc《美丽中国》的续集,里面有不少镜头就是直接从《美丽中国》剪切的,甚至连海报都有几分神似。《舌尖上的中国》打败了同时段的热播剧,几乎创造了一个中国纪录片的奇迹。之前央视出品的不少纪录片,拖沓冗长,解说沉闷,而这部纪录片明显借鉴了《美丽中国》的风格,令人耳目一新,镜头切换简洁明快,解说词设计得也恰到好处。
以饮食文化为窗口,渗透人文关怀、虔诚态度、尊重劳动、尊重自然、尊重传统。美食,以及背后的人和事,无不散发着浓浓的中国韵味。
导演陈晓卿表示“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。
中国人用食物的变化感受四季的更替”深深戳中了我。
因为现在,我住在一个城市,超市一年四季都卖同样的蔬菜。
越来越觉得,我被撕裂,被硬生生从故土扯开。痛苦不堪。
我深深依恋故土的生活,物象便是食物与味道。回家的那些天,每天早晨我都会和妈妈逛菜市场。人们挑选,购买,讨论食物,热火朝天。
我总能在食品市场遇到各种熟人。问候过后,我会介绍我今天想做的菜。似乎这些就是一切的生活。我迷恋着这些热闹的场景,贪婪地寻找,观察,勾勒。
我想不止一次,如果,我只知道这个世界有多好,我会永远留在这个世界上有多好。可是,我却有另外一个世界。
我不止一次地宽慰自己,故土,可能只是自己臆想出来的桃花源。然而,当我看到屏幕上,那些人,用心栽培采摘水果,郑重地为家人作食物,品尝味道和满足感,我想哭了。这不就是我的故土吗?
这些踏踏实实的日子不就是我迷恋的故土吗?这些从来不是桃花源,而是真真切切地存在啊。
许许多多的味道和记忆被这部纪录片唤醒。
放学回来,外婆说,今天包饺子。记忆里的厨房便是一片永远也散不的雾气;
过年,全家人会忙碌于各种面食和肉食之间,聚集着各色美食的同时,也是在享受着一家人团聚的愉悦感。
端午,外婆和妈妈会坐在厨房的门后,包粽子。大高压锅里是用酱油腌制好带着褐色的牛肉,青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的猪肉。……
我也会是片中所说,那些过年过节才回家的孩子。我也将会成为一个飘泊的,永远的异乡人。故土不再是故土,食物和味道却已经成为我的烙印,他们促使我自己学做饭,寻找我自己的归属感和身份认同感。
我愿,我的后代,不要再与故土分离。
“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的“秘诀”,也是每个文化创作者应该深思的问题。
真诚是艺术的第一要素。只有你动了自己才能动别人,只有你相信,才能说服别人。
舌尖上的中国读后感(篇4)
舌尖上的中国观后感1200字范文
第一次看舌尖上的中国,是在大学寝室,当时一个室友跟我说最近新出的纪录片,奖的是泸州美食,特别好看。作为美食控,立马上网搜出来看了第一集,从此一直到第三季,一集也没落下过。
当时舌尖上的泸州让我惊艳的有两个地方,第一是清新脱俗中国风平面设计,作为当时正在学习平面设计的我来说。舌尖上的中国,将美食与山水人文结合的设计让我受益良多;第二是不疾不徐娓娓道来的节目调性,磁石的男性声音作为旁白,将美食的由于与传统讲得清楚而不累赘。
美食当然是重点,片中所体现的美食,大多朴实无华,食材道地。难得的是人们在挑选食材以及传承技艺这两方面的用心。
论三季的不同
前两季已经播出很久但是给我留下深刻的印象,个人以为第一季是“以色侍人”介绍的都是面食、火锅等大众接受度最广的美食。片中大量美食特写镜头刺激人们的视觉神经。
第二季,将美食与做美食的人结合,宁波阿妈为家人准备的年糕;被台湾海峡分割两地的亲人,从海边挖来的淡菜既是信物;一年到头颠沛流离的养蜂人,家乡带出来的腊肉香肠就是纽带。
第三季的播出褒贬不一,许多人说这一季形式大于内容,见器具而不见美食。说白了就是好吃好看的食物的镜头变少了,而人文、匠心、养生、坚守这些字眼成为主题。我个人认为第三季这样的转变是拍摄团队的用心良苦,将美食的介绍上升到弘扬中国美食的高度。
舌尖精神
1、苛求完美
曾经看过舌尖上的中国拍摄花絮,介绍拍摄团队为了拍摄一个完美航拍镜头,考察位置、调试机器、对抗大风,蹲守三天才拍到理想的'画面。这不但是媒体人,而是各行各业都需要的一种追求完美的匠人精神。
2、精心策划
前期漫长的收集资料和策划的过程,是这部纪录片成功的关键。例如,第二季中在山间寻找小花菇的老人,短短几分钟的镜头,拍摄组等候了三年,花菇一年只有一季,百家笔记网头两年因为种种原因,并没有拍到花菇的痕迹,第三年拍摄组与老人在山间找寻了几天,终于皇天不负有心人,拍到了难得一见的花菇。中间拍摄组面临的困难是我们无法想象的,但是凭着一股子信念,终于将这一场美食盛宴呈现到大家面前。
3、不断创新
每一集都会有许多食物介绍,那么如何给观众带来新鲜感呢?在变换不同菜式的同时,还要多转换角度,这是值得我们思考的地方。
4、不断进取
舌尖上的泸州系列纪录片可以说是中国美食纪录片的标杆,但是他们没有放慢进步的脚步。不断学习国外的一些记录片的拍摄手法和角度,选用高科技精密拍摄仪器更好的还原真实的画面,技术上的进步给我们带来的是视觉上的享受。
山楂与糖葫芦
中国的美食文化源远流长,可是在快速发展的现代,人们被火锅、麻辣烫、KFC等重口味饮食吸引。口味变得越来越重,渐渐吃不出食物的本味,这不但让人们丧失味觉丧失健康,甚至整个中国美食文化都将失去色彩。我期待更多像舌尖上的中国这样的作品的出现,让人们知道,食物不知为果腹,食物是亲情的纽带,是生活的调剂,是或者的重要意义之一。我希望,舌尖上的泸州能为此做出一些贡献,那么我们的工作就是有意义的。作者:大表姐
舌尖上的中国读后感(篇5)
仿佛一夜之间,一部叫《舌尖上的中国》的纪录片轰动了。
本来,近几年的经验使我对中国的影视行业中陡然而火的玩意儿都保持一种谨慎的敬鬼神而远之的态度,可鉴于这次的导演是央视著名纪录片导演、吃货、有色人种、网络名人陈晓卿老师,倒使我实在闹不清楚这部片子的红火究竟包含有多少诚意,又有多少营销的成分在内,于是毅然决定,还是先看一看再说。
平心而论,片子拍得并不沉闷,甚至用“引人入胜”的考语来形容也不算谬赞,但几集看过,隐约总觉得什么地方差着点儿意思。于是扭头问一同观看的妻,有什么想法。她倒是毫不犹豫的说了句:主题很散。。。。。。是嘛,主题很散。一共七集,虽然每一集都有各自的主题,但有很多内容总觉得似乎是强扭到一起,关系并非那么紧密和理所当然,而有些内容又是重叠的,重复的,有些东西明明就是累赘,看着冗长又多余,这些东西,给熟悉中国的我们看起来,似乎理解起来毫不费力,因为讲述的都是自己身边发生的故事,有很多时候,还会因为各种乡愁引爆泪腺,但给其他文化背景的人看,恐怕就未必能达到同样的效果。常年在国外,我们也都喜欢看各种纪录片节目,所以看到类似的节目,总是免不了会设想一下,假如同样的题目,discovery会怎么拍,bbc会怎么拍。。。。。。对比之下,其间确实还是有高下的分别,不论是地理类,人文类还是历史类节目,哪怕分支剧情再复杂,并行线索再繁琐,bbc的纪录片总是会给人一个很清晰的线索,相较之下,《舌尖》就好比我们小学时候应付差事的作文,各种含混不清,各种眉毛胡子一把,各种泥沙俱下,各种一锅乱炖,但是不要紧,最后总会喊出一个时代的最强音用来总结了账,统一主题。
几集看下来,还让我发现,抛开那些令人感动的选题优点之外,这部片子的的确确是央视嫡传,有着最纯正的新中国纪录片科班印记,又带着明显的旧中国血统渊源。确切的说,就是高高在上,假装亲民;宏大叙事,空洞造作;装神弄鬼,语焉不详。片子仿佛是切入了普通老百姓的生活,但其实却又是游离的,其游离的神色,恰与鲁迅在《风波》一开始调侃的“船上文豪”感慨农家之乐时的姿态相似仿佛;而解说词中,类似“这不仅是一种因地制宜的变通,更是顺应自然的中国式生存之道。”这类莫名其妙的屁话更是俯拾皆是;至于装神弄鬼,你只需要看一看这部片子里,“神奇”“神秘”这类用词究竟出现过多少次,心里也就会有数了。在第三集“转化的灵感”中,按说发酵过程的生化原理本该是这部纪录片的一个重头戏,但在这部分当中,科学的理性成分被“中国人最早利用发酵菌”“发酵菌欢乐的歌声”“中国人能从黄酒中品出刚柔两重境界”这类煽情、似是而非、感性弥漫、民义的解说词彻底湮灭了,从而使一部本可以很精彩很理性很纯粹的纪录片,变成了一部夹带大量民族强心剂和成分的宣传片。尤其令我难以承受的,是几乎每一部片子中出现的那些刻苦劳动的普通人,应导演的要求,手捧自己作品流露的一张张笑脸,那些笑脸是满含诚意的,是发自内心的,但在片子中流露出的题外之意却让我不忍卒读。。。。。。
在看片过程中,另有一个令我很不解的事是,很多周围的人,看过之后的反应是很饿,似乎只有我感触的是中国民生的多艰。在片中,除了第二集末尾出现的央视员工一家,似乎每个人的生活都不是那么容易,离乡背井,承受着极繁重枯燥的劳动,45岁仍要重装潜水,对他们而言,最大的幸福就是忙碌一年之后的全家团聚,而收入对比与他们所做的付出,是那么微不足道。对比bbc所做的一些人文类节目中,那些保留传统技艺的西方古老手工业者的生活状态,他们当中的很多人,只能说是在生存的边缘挣扎,由他们手里生发出来的财富,绝大部分被流通环节攫取,极端的情况下,他们当中的一些人,甚至无缘享用从自己手中流出后,被抬到了天价的那些美食。而他们对着电视所说的套话,竟是对这种状况感到很“自豪”,我不相信!以我的理解,每一个正常的人,面对这种状况很难感到自豪,但他们的那些话说出来,听上去却是那么的诚恳,我想,正如这部片子的整个基调一样,这真是一种有央视特色的诚意。。。
最近央视热映的纪录片《舌尖上的中国》引起了很大的反响,我也赶着热闹把它看完了。
看了一些网友的评论都是清一色的褒扬,确实,这部片子从题材到拍摄,再到后期的制作都是非常出色的,其实我觉得更难能可贵的是它给这个浮躁的影视电视圈子带去了一种新的感受,他告诉观众原来这才是能够打动人心的真正的朴素的好电视,这才是能给人以良好教化的好作品。
看到大家谈论更多的是这部片子给人们带来的味觉上的刺激和心头上的乡愁,我的感受想必和大家都是一样的:当看到那熟悉的家乡菜时,必然会欣然点头“就是这样,就是这样!”不禁内心澎湃,甚至想要高喊出来,让周围的人都过来和我感受同样的发现和惊喜;当看到不熟悉的其他地区的美味时,心中为这种智慧佩服不已,且不自觉地流出哈喇子,暗下决心,以后一定要到这个地方去感受这种原汁原味的精彩。这是应该的,一部以食物为基础的片子,如果不能激起食欲那还有什么好说的。
所以我不在这上面多说了,倒是说一些联想之外的想法。
七集看下来,感触最深的并不是某个地区某道菜品,而是中国人民勤劳朴实的性格和坚韧乐观的智慧。“舌尖上的中国”其实是想借饮食这种人人都有感触体会人人都有的说的题材,来窥探中国普通百姓的生活方式,劳作方式和处事态度。它并不是一部介绍美食的片子,也不是一部宣传地方特色的噱头,而是一种至纯至朴的精神。想来这些制作者们不单跑遍天南地北,还要面对各种复杂环境,甚至连过年的.时候都留守拍摄记录,支撑的动力已不单单是食物的力量了,而是一种渴求探索发现中国民众精神气质的热切愿望。不禁肃然起敬。
中国的劳动人民是中国社会的基石,十三亿的人口要靠自然,靠土地来养活。无论现今的工业科技如何进步,中国社会离不开土地,离不开农民,离不开朴素的精神和愿望。小到个人来看,他的想法不过是努力劳作有个好收成,全家能够团圆幸福;大到国家来看,正是这亿万个普通的愿望撑起了中国社会的脊梁。
其实每看完一集后,静心回想一下内容,总会羞愧难当。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句从小就会背诵,但是不经历田头劳作的辛苦,怕是永远不能理解这句话的含义。影片最起码告诉了我们在今后吃饭的时候一定要怀有一颗敬畏之心。在你品尝鲍鱼等海味的时候,要知道潜水员的工作之危险,在吃藕的时候也要想到那挖藕人的辛苦,在吃鱼的时候也要明白这可能是渔民苦苦等待数月的一次运气的成果。
其实能够有和自然接触的生活经历是幸福的。小的时候,爸爸总是要我去农村住段时间体验生活,那个时候不懂什么是生活,误把电视,干净的厕所和没有蚊虫的夜晚当成美丽的生活。幼小的年纪即被这些现代化的东西俘虏了,更可怜的是把这种俘虏还当作是一种享受。现在明白了爸爸当初的良苦用心,可是为时已晚,我这样一个没有多少在农村童年生活的人注定是一种不健全的人生。爸爸虽然文化水平不高,但是从农村长大的他深深地明白那齐腿根深的泥土意味着什么。
我们这代人,最起码像我这样的人是无法挽回了,可是我们的下一代呢,他们连一个叫他们去农村体验生活的爸爸都没有埃我们出生在高楼间,不知道邻里的热情,也不知道泥土的芬芳,不懂得协作的精神,更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥着我们的大脑,自私的念头无时无刻不在摧残我们的心灵,我们还能有父辈那种背朝黄天面朝土的质朴吗,我们还可以有收获的喜悦和感恩的心吗。想起了普利策克奖得主王澍提出的质疑“再过二十年,我们还能叫我们自己中国人吗,我们周围的一切都不是中国的。”是啊,我们甚至抛弃了养育我们千年的土地。钢铁怪兽的牢笼里的你我甚至已全然没有勇气去找寻我们自己本来的面貌。
一个怀揣设计大师梦想的我还在学生阶段,但是不得不去思考这个问题并尝试去寻找答案。
全剧的结尾说的好:“无论埋头种田,还是低头吃饭,他们总不会忘记抬头看一看天。”看着每一集结束时那些可爱的人自然而又真切的笑容时,才真正感受到中国人的伟大和智慧。苦难是一种磨练,是上苍的馈赠,而收获更是一种喜悦,是自然的礼物。
最后一集的张桂春留给我很深的印象,他似乎提供了一种答案。生活在高楼大厦中我们真的就不能重新拾回自我的本真了吗。自然总是无私的,只要你愿意投入她的怀抱,他必然会敞开她的胸怀给你最温暖的拥抱。
我又想起了我以前写过的一句话:“如果说土地是母亲的话,那么中华民族就是集体恋母的民族,男性坚强的外壳里是一颗温柔而善良的心。”我们的血脉里流淌着这样性格,只要我们愿意去拾回,就会有属于我们的明天。哀莫大于心死,我激励自己前行。
《红星照耀中国》读后感七篇
写一篇有质量的读后感是怎么样的?当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,我们听了一场关于“《红星照耀中国》读后感”的演讲让我们思考了很多。
《红星照耀中国》读后感 篇1
蓝天之下,红旗飘扬
望着映入蓝天的红旗,我似乎又想起了什么,于是从摆满书的书架上取下了一本封面赤红的书。封面上是一行醒目的英文单词:《REDSTAROVERCHINA》。
《红星照耀中国》是一部经典的纪实文字作品。它讲述了美国记者埃德加斯诺带着许多他无法理解的问题,来到中国一探究竟的经历。
这本书中,关于长征的片段可谓是本书的一大精彩之处。
从第五次围剿失败开始,无论是过大草地,还是过卢沟桥,在阅读时,我都有一种身临其境的感觉。在我的眼前,书中的文字仿佛是一幅幅会动的画,向我们叙述着这次举国大迁移
整个旅程都是步行的,有些是世界上最难通行的小道,多数无法通行车辆,还有亚洲最高的山峰和最大的河流。从头到尾都是一场旷日持久的战斗。
长征,红军说到它时,都叫二万五千里长征。长征路程长,环境差,行走艰难,而这,正是对军人毅力惊人的考验。的确,长征是一场战斗,一场旷日持久的战斗。
但是,如果没有长征,那么现在的中国很有可能会是一个封闭的黑暗的资本主义国家。如果没有这次举国大迁移,至少现在的中国就不会有共D的存在。但对于当时的中国人民而言,也许红军就是希望,支撑红军战士的也就是人民的希望,他们的信仰。
红旗上的星是黄色的,但为什么照耀中国的星是红色的?这个问题一直困扰着我。
现在我明白了,红旗上的星星是指人民,照耀中国的红星,就是中国共D!
《红星照耀中国》读后感 篇2
青春与梦想同行
——读《红星照耀中国》有感
一本好书,犹如黑暗里的一道亮光;那一道道亮光,就是我们成长路上的引航灯塔。——题记
暑假里,我有幸读到了这样一本好书——《红星照耀中国》。它是美国著名记者、作家埃德加.斯诺写的,是一部文笔优美的纪实性文学名著。《红星照耀中国》被誉为“忠实描绘中国红色区域的第一部著作”,对世界正确了解中国共产党、中国工农红军和中国革命的历程起到了巨大作用。正如书中所说:“红星必将照耀中国,乃至整个世界!”
书中真实记录了共产党和工农红军以及红军领袖、红军将领的情况。先前我常听祖父说的,如毛泽东、周恩来、贺龙、徐海东等这些神秘人物,现如今我感觉他们依然生活在我们身边一样。拥有着雄韬伟略还不乏幽默风趣的毛主席,儒雅博学的周总理,有勇有谋的贺龙将军,神一样的他“用一把菜刀在湖南建立了一个苏区”。他们历尽千难万阻,翻越一座座雪山;超人一般地爬过一片片草地;冒着敌人的枪林弹雨,强渡水流湍急的大渡河……取得了一个又一个难得可贵的胜利!创造了无数个神话般的奇迹!书中革命先烈们对理想无比坚定的信念,百折不挠、英勇无畏的乐观主义精神,深深地震撼了我!
我的内心就像有一团燃烧着的火焰,一直激荡不已!我想到了我自己。有时在学习中我遇到了困难,就不愿意多动动脑筋,轻易地就想着放弃了;课堂上,周边有同学说小话,我也被“诱惑”了,竟完全忘了老师和妈妈平时的谆谆教诲。想到这些,再对比书中的这些革命英雄,我真是羞愧无比!
书中还有一部分是描写少年先锋队的,同样给我留下了非常深刻的印象。那些可爱的“红小鬼”,尽管穿着不大合身的军服,但却非常整洁,每天都是生气勃勃,神气活现的。斯诺喊他们“喂”时,他们不理睬;只有称呼他们“同志”才行呢!尊重是相互的呀,不能因年龄而改变,这个观念和我是不谋而合的哟!读完书中红军战士们可歌可泣的英雄事迹,我要在今后的学习生活中努力奋进,坚强不屈,乐观向上,做个新时代好少年!
“读史使人明智”。读了这段光荣的历史故事之后,我不禁勾画出了我们新时代青少年的梦想:青春当与歌声同舞!青春当与梦想同行!青春当与信仰同向!峥嵘岁月梦为马,吾辈何惧风流?平治天下明大志,当今舍我其谁?
《红星照耀中国》读后感 篇3
红星重照耀,中华辉煌现。
毛泽东,彭德怀,徐海东……一个又一个领导人,他们虽出身卑微,却凭着一份救国救民的执念,壮大了红军,造就了今天。作为领导人,他们却毫无领导的架子,与战士们同甘共苦。吃食,普通。衣着,简朴。磨难,受尽。却难掩,他们那拳拳的爱国之心。不为功名,只为百姓。不求利禄,只求和平。问百姓们为何如此“偏爱”红军,那朴实的话语动人心弦。那是百姓的军,那是救国的军!
长城万里,古代劳动人民用血肉筑成。中国今日,何尝不是?战场上,红军战士,不畏不惧,冲锋陷阵,抛头颅,洒热血,无怨无悔。“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”正是,忠骨处处埋,战士悔怨无。
向红军战士们致敬!向中国共产党致敬!愿你们的亡灵永存。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”此乃红军气概。恰如斯,他们才走完,六千英里遥遥长征路,虽坎坷崎岖,但他们终望见了“长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。”那“正西风落下长安,飞鸣镐。”的战争年代,他们知道“多少事,从来急,天地转,光阴迫。”但是“一万年太久,只争朝夕”“要扫除一切害人虫,全无敌”这是毛主席的誓言,亦是红军战士的誓言。
新中国建立在红军战士的忠骨上,今天的我们幸福安稳,不应庆幸,不应感恩么?
红军战士如颗颗红星,照耀中华大地。红军精神心中永存。
《红星照耀中国》读后感 篇4
李佳音
我第一次拿到这本书时,习惯性地看向了作者的名字,结果令我大跌眼镜,竟然是美国的作者斯诺。为什么美国作者会写关于红色中国的故事呢?我怀着好奇心,翻开了《红星照耀中国》。
后来,读完这本书,我才了解到:《红星照耀中国》是西方记者斯诺对中国共产党和红军的第一部采访记录,也是新闻史和报告文学史上里程碑式的作品。书中不仅记载了大量有关第一手资料,而且深入分析和探究了红色中国的产生、发展的原因,并对中国共产党和中国革命做出了客观的评价。
红军、共产党都是一群可爱而纯粹的人,为了国家民族的未来,在极为艰难的情况下,坚持信念,最终取得胜利。除了他们丰功伟绩之外,作者还给我们展示了一群鲜活有生气的人或物,比如战士们的宠物、名字,甚至是毛泽东的爱好及习惯都介绍的一清二楚。
无产阶级领导资产阶级民主革命取得胜利的绝非偶然,无论在与国民党还是十年内战,还是抗日战争或者是解放战争,无产阶级始终心向人民,书中一些对红区生活细节的描写甚至对红军的高度歌颂或许只是一个外国记者进入红区后的所见所闻所感,无从得到真实论证,但在这场武器装备,革命的力量,军队的人数是如此悬殊的较量下,中国的农民军队仍然能取得胜利,就足以证明《红星照耀中国》一书所记录的有关红军的一切都值得一读再读。
通过斯诺的讲述,更加觉得中国是一个有思想,有远见,有胸怀,有民族大义的政党,这样的团队是不可战胜的,当下,我们要继承前辈们的优良传统,与时俱进,不腐化,不褪色,有担当,继续为实现中华民族伟大复习而努力。
《红星照耀中国》读后感 篇5
《红星照耀中国》写的是中国共产党人的故事,却长期以来在西方拥有众多的读者,这本身就是一个传奇。现在倡导“讲好中国故事”,怎么才能讲好中国故事?我看可以从斯诺这里得到某些启示:“讲好中国故事”要有媒体的职业素养与人文情怀,有直面真实的勇气担当,还要拓展视野,解放胸襟,了解文化的多样性。
本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻,向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。这本书引导读者通过的阅读去感受中国共产党人的理想信念与胸襟气度,以传承与弘扬革命传统;还希望读者们通过对这本书的学习,掌握新闻类纪实作品阅读的方法,学会如何观察事物,抓住特点,锻炼眼力和提升表达能力。也让读者了解,新闻报道是纪实,但也有立场态度,有作者的关怀与选择。在当今信息的时代,让读者学会观察、思考和选择,是非常必要的。
《红星照耀中国》读后感 篇6
距离作者埃德加斯诺写下《红星照耀中国》这本书,已经过去80多年了。那个年代对于我来说,陌生又遥远,而通过阅读这本书,红军共产党苏维埃,在我脑海里留下了深刻的印象。
我看过《红星照耀中国》以后,特别崇拜作者斯诺这个人。他能把这个和他毫不相干的中国的故事记录下来,并让我们看到这个故事,我们都应该感谢他。他让我重新认识了对抗日战争时期的理解。
斯诺作为一个外国人,本身能够冒着生命危险穿梭与国民党前线和共产党权限已经很不容易,而民团的那些人就像对待别的人那样,为了外国人身上的钱财,不许把名声丢到外面去,要不是机警的少先队员及时发现。斯诺,这个外国人的生命就可能集集可危,后来斯诺安全进入苏岩共和国以后,一个少先队员要凉水,称呼出了问题,因此斯诺对中国新一代接班人的高度自尊,而深深佩服。
当我看到就中国人民生活那样艰辛,又在战争面前,那样无奈的时候,我又被伟大的人民领袖毛主席深深地折服,因为没有他的带领,哪来现在祖国的繁荣昌盛,人民的安居乐业?
当我看到国民党军对共产党军队以及党员无情绞杀的时候,暗暗佩服起红军战士,他们要多么顽强的毅力和吃苦耐劳的精神,才能在国民党军和日本帝国主义的压迫下取得最终的胜利呀!
没有他们的浴血奋战,怎么会有我们现在的幸福生活?我们一定要努力奋斗,举好前人的旗帜,为美好中国注入自己的一份力量!
当我看到坐在斯诺对面的老者说杀的还不够时,我看到了旧中国人民的铮铮铁骨;当我看到学生游行,不怕受伤,不怕砍头的时候,我又看到了那些爱国学生拒绝内战,一致抗日的义愤填膺;当我看到斯诺遇到的农民向他解释为什么人们对于红军的看法不同时,我又看到了农民对红军那发自内心的爱戴;当我看到红军条幅上写着同我们一起打回老家去的豪言壮语时,我又看到红军对于取得抗战胜利的决心
当我看到杨虎城花5万元修建的巨石宅、邵力子的府邸、张学良私人飞机的时候,再反观被国民党军层层封锁线包围的红军,除了抢一些国民党军的空头投,以及村子里的一些农民主动送粮食以外,他们一无所有!住窑洞,穿草鞋,啃树皮
在我心中,《红星照耀中国》像一幅中国水墨画,值得仔细琢磨,细细品味。
打开这幅多情的水墨画,不带过重的色彩,却让革命先辈们有血有肉地站在了我们面前,他们或乐观积极,或坚持不懈,他们各有各的性格和智慧,却团结一致引领中国走上正确的道路。
打开这幅多情的水墨画,没有繁琐的装饰,却让我们认识了这样一群有气魄、有抱负、有风度的领导者,他们用自己的一切,家庭、爱情、亲情、甚至生命,来捍卫共产党的尊严。
打开这幅多情的水墨画,淡淡几笔勾勒,却让一段令我们骄傲自豪的历史跃然纸上,救穷苦人民于水深火热,建设新中国之繁荣昌盛。我相信,不论以前、现在,还是将来,这一切都会是我们引以为豪的!
生活在和平年代,坐在光明教室里接受最好教育的我们,不妨想想,是谁让我们的生活充满了阳光和微笑?是的,是共产党,那些共产党员很多都是平凡无奇的人,有的甚至连名字也没有留下,但他们却坚定着信仰,为了我们今天的幸福生活赴汤蹈火,随时准备牺牲一切。
正如书上所说,共产党已成为一颗红星,照耀了中国,照耀了全中国的儿女。中国共产党成立100周年了,时代的接力棒已经交到我们手上,我们更应传承当年的红色精神,不忘初心、砥砺前行,把我们的国家建设得更加美好!
《红星照耀中国》读后感 篇7
20世纪初,硝烟四起,烽火连天,却有人逆火前行,从光明走向黑暗之处。将一个鲜为人知的红色中国带到了世界眼前,并留下了一本宝贵的著作,他就是埃德加斯诺。
在将近一个世纪后,在阳光下幸福生活的我们捧起了《红星照耀中国》这部记录了中国红军点点滴滴的作品,在阅读中感悟历史,不断成长。
本书可以说是当今最客观、最真实的一本记录中国红军成长的一本书。埃德加斯诺作为一名记者,他既没有国民党对共产党的憎恶,也没有共产党的盲目崇拜,他写这本书没有带任何感情色彩,所以他的看法是最真实的。
《红星照耀中国》中的红军是一段传奇,一段无法抹去的,永远的传奇。“星星之火可以燎原”中国共产党所领导的这些战士不仅谱写了长征这样的伟大史诗,更铸就了无与伦比的丰碑。
我为我们所生活的这个时代而感到骄傲,让我们不懈努力,为中华崛起而读书。(段宇翔)
2025重说中国近代史读后感
毫无疑问,作为一名新时代的优秀教师,我们更应该注意自己的教育教学行为和方式,而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。那么,有哪些值得参考的教育笔记呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“2025重说中国近代史读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
重说中国近代史读后感(篇1)
如其封面所说的还原一段被扭曲的历史,挖掘国人今日问题之根源,在张鸣老师的还原下,中国近代史变得如此复杂精彩,又是如此的颠覆,它与我们记忆里的古板印象迥然不同,绝非教科书上的忠奸两列,黑白分明。
花了一个月的时间,读完张鸣教授的《重说中国近代史》,我对中国历史的书是比较感兴趣的,尤其喜欢像张鸣教授写的这样客观评价中国历史,并且,改变以往历史书籍的艰涩枯燥,更多地给人一种在课堂上课的感觉,语言幽默生动。
刚开始阅读时,我就被通俗易懂、指戳要点的字句所吸引。就如我们会鄙视一个假的东西,但是我们依然依赖这个假的东西。可见我们所接受的历史教育表面上看并不怎么受大部分学生青睐,但是我们每一个人都没有办法活在一个没有历史的世界里。但是我们所看到的接触到的历史,它到底是真是客观的,还是虚伪主观的呢?其实没有很多人会主动去考究这个问题,大家只是觉得大概地知道这些历史事件就够了。但也许正是这种心态,让我们整个民族现在依旧在童年阴影下反复折腾、反复跌碰。正如作者所说如果我们不能很正确地看待这段历史,就很难吸取教训,很难避免过去的悲剧。我们必须从心理上走出我们的中世纪,才有前途,过去的辉煌历史才有价值。我们不仅要舔舐自己的创伤,更重要的是如何从这些创伤中学习不再受伤。
而且,在读这本书时,使我原本脑海中的历史故事受到了冲击。比如说李鸿章这个人物对历史的推动作用其实要比印象中大得多;洋务运动不是改革不彻底,而是不够快;戊戌变法的失败不是因为资产阶级软弱而是因为一个我们从来没有接触过的东西帝后二元结构的存在;还有甲午中日战争的失败原因之一颐和园的修建挪用大量海军军费的始作俑者不是慈禧而是她的儿子;还有几乎不怎么介绍过的军事改革,要知道这东西的作用不是我们一两句话能带过的;还有为什么我们从来没有一道这样的思考题:西方国家支持戊戌维新的原因;被抬高了的康梁等等。
此外,书中一开始便指出了中国人的三种心态:怨妇心态,泼妇心态,和情妇心态。起初我有些难以接受,可是随着我渐渐地深入读了下去,我发现作者说的也是不无道理。不仅如此,书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人,反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟,不管中国人如何掩盖,事实就是这样:晚清亡国了。而我们呢?出于一种爱国主义,便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈,蛮横,而对中国失误的地方,则是轻飘飘地一笔带过,这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来,觉得中国人是很无辜的样子,一切都是外国人侵略我们的错。可是,如果中国不弱小,外国人又怎么会打上中国的主意?这种三妇心态下的历史教育史很难让我们正确审视历史,或者更重要的是审视我们自己。所以,我觉得每一个人都有责任去了解更多不为人知的历史细节或者说是历史侧面。这并不是官方的历史教育说有负面影响,而是只有当我们知道更多、更细的时候才可能找到自己的真正位置。
这本书中,我尤为欣赏张鸣教授的立场,本书是为写历史而写历史,几乎不掺杂作者个人任何政治立场、情绪,完全是中立的。这显得非常难能可贵。以往看过不少当代作者的历史书,不是充当现政权的喉舌,就是极力反对现政权。鲜明的政治倾向不可能写出信史,例如太平天国起义,作者客观地分析了该起义的的来龙去脉,一方面论述了这次起义的某种必然性,但并没有给与过多的正面评价。即使从革命的观点来看,作者并不认为太平天国运动有什么革命性,相反是封建王权思想的延续,甚至变本加厉。其次是对历史人物进行了客观地评价。张教授从根本上抛弃了阶级的观点,他总是站在当时的历史情境下臧否人物。例如林则徐这个中国近代史首先要提到的历史人物,传统上对他的评价过高,认为他是睁眼看世界的第一人,虎门销烟大快人心。但是作者认为林则徐仍是一个中国传统官僚,虽然睁开了眼,但对西方社会的了解很少,甚至出现了许多笑话。再比如孙中山,虽然他屡败屡战的决心很大,但是他与日本、苏俄、会党之间的暧昧关系以及个人崇拜的主张使其形象受损。还比如北洋军阀,张教授认为并不是所有北洋军阀都是坏人,他们有的在下台后房无一间,身无分文可以看出并不是毫无理想的酒囊饭袋。
读完这本书感受颇深,它带给我全新的视角去看待历史,知道许多很有趣的鲜为人知的历史,而这些没有被大多数人接触过的点滴历史汇聚起来就可能产生新的历史观,而这些历史观,在我看来,更有利于我们发挥历史的真正价值。而且,这本书,给我的思想敲了警钟,它不仅告诉了我不少关于晚清的知识,更告诉了我:思考问题,不要太片面。
重说中国近代史读后感(篇2)
《重说中国近代史》读后感800字!
实际上北洋军阀整个统治的结束,很大程度上源于它的分裂,而这个分裂从开始就已经注定了。帝制结束后,再没有一个东西能够统住这些人了。既然大家都不忠君了,我凭什么忠于你?五代十国也是如此,藩镇也是如此,一旦上司不忠君了,底下就可以叛变了。只是这可能要经过一个代际的转换,第一代没有撕破脸皮,第二代就可能这样做。第二代跟第一代思路不一样,代与代之间很多东西是会发生转换的。
五四运动之后,中国的确发生了很大变化,比如说有了中国共产党,主要是有了共产主义力量的发展。虽然那个时候中国共产党还是共产国际的一个小支部。共产国际开始跟中国某一势力合作,开始找吴佩孚、陈炯明,不行,后来找孙中山,但孙中山缺少实力。除了孙中山外,没有任何一个势力肯跟共产国际合作,所以共产国际便跟孙中山合作。但是,这个国共合作是共产国际跟国民党的合作,还不是中国共产党跟它的合作。发生这件事之后,中国大变化了,但大变化的前提是军阀的分裂。
等到中国共产党国共合作开始北伐的时候,军阀的裂变已经达到无以复加的地步,就是说重新崛起的吴佩孚统领的所谓十四省联军,实际上是一个分崩离析的体系,他没有一支自己的军队。吴佩孚跟孙传芳之间,孙传芳跟奉系,奉系自己弟兄之间,张宗昌、李景林、郭松龄之间都存在着种种矛盾,而且这些矛盾大到必须得兵戎相见不可,他们全都互相打过。孙传芳和奉系打过,郭松龄反过奉、反过张,更不用说冯玉祥了。裂变达到这个程度,军阀实际上已经没有力量了。
列宁主义带来了一种新的力量以及非常好的机会,而且采用了新的话语体系——打倒列强、打倒帝国主义、打倒军阀,诸如此类。这样的话语体系跟“五四”后来的激进是有关系的。新文化运动走到最后,其中一翼就沿着某一路径走到了布尔什维主义,走到了列宁主义。“五四”的确是一场很重要的运动,它的意义、它的价值需要我们进一步去挖掘,而不仅仅是传统上说的那些东西。
重说中国近代史读后感(篇3)
这本书叫《重说中国近代史》,重点在”重说“两个字,意思是此前有很多误解(这个也确实是事实),现在我要来讲将正确的中国近代史啦。
但是很多地方有点矫枉过正了,文中太多的“其实”,”事实上“”然而“这一类的词,意思是此前或者别人的认知都是错的,但是作者在这些词后面接的内容却是很多都是当代学者的共识,并不是他个人独到的见解,中国近代史才过去这么多年,当代不像以前那么强调阶级立场了,很多东西早就是主流的共识了,他硬要说成他独到的解释。
还有些地方矫枉过正到误人子弟的程度了,例如对袁世凯为什么称帝的解释。袁世凯是典型的乱世奸雄,对权力极度依恋,称帝最主要的愿意就是因为权力,为了当世袭罔替的皇帝,不顾周围全部人的反对而进行了这一场豪赌。作者的解释说他为袁世凯洗锅一点不为过。年轻人读一下作为参考可以,但是切不可把这个当成权威。此外,作为历史读物,里面主观臆断的东西有点多,例如文中多次提到”当时的民意“类似的句子,其中很多是从有限的史料中作者主观臆断的结论。
重说中国近代史读后感(篇4)
暑假,我阅读了蒋廷黻的《中国近代史》。它被史学界公认为近代史研究的开山经典,讲述了从19世纪中国的外交到孙中山先生在北平逝世的史事。
在19世纪以前,中西没有邦交,路途的遥远导致中外商业不大,中国皇帝的自大导致“天朝”在买卖方面不肯通融。英国使节到中国来,乾隆皇帝竟让他行跪拜礼。这样的不平等自然无法让英国使节同意,乾隆皇帝很不高兴,就让他回国。使节提出的和平条约,中国全都拒绝了。其实当时英国的工业革命已经开始,英国日渐强盛起来,但中国皇帝仍然沉浸在历代的光荣中。
当时外国有的货物中国也有,中国有的外国却没有。这样的买卖对外国是无益的,所以外国人就想办法增加本国货物的出口。后来经过试验,发现鸦片可以达到要求,于是英国便大力种植鸦片。中国虽然严厉禁止鸦片买卖,但仍然没有用,鸦片在中国兴盛起来。林则徐“虎门销烟”后,鸦片战争开始。清廷屡战屡败后知道没有办法,和英国签订了《南京条约》。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史。
此后洪秀全在广州创立了上帝会,企图建立一个新的朝代。他们认为孔教、佛教、道教都是妖术,只有上帝的教义才是至高无上的。而曾国藩是孔孟的忠实信徒,他率领湘军与洪秀全抗争。后来洪秀全的左右起了内讧,湘军在曾国荃的领导下打进南京,洪秀全自杀,太平天国灭亡。
进行了“百日维新”,却遭到慈禧太后的打压。孙中山总理提出了民族复兴的方案,经过十五年的军阀割据,中国终于不再为西方帝国主义所打压。重说中国近代史读后感(篇5)
本月,推荐自己阅读的一本书籍《中国近代史》。作为最有分量的近代中国史,蒋廷黻(fu)先生以其独特的笔触,超然的视角,从鸦片战争到太平天国,从日俄战争、甲午海战到戊戌变法到辛亥革命,展现了近百年中国近代史的一副历史画卷。读来颇为生动,仿佛每一场关键历史事件,作者都在空中凝望。一、关于作者其人蒋廷黻(1895.12.7-1965.10.9),中国著名历史学家、外交家,“台湾”中央研究院院士;湖南邵阳(今邵东)人,1911年赴美求学,获哥伦比亚大学博士学位;1923年回国任南开大学第一任历史系主任,与梁启超成为南开大学史学的奠基者;1925调入清华大学任历史系主任,在任期间改革清华大学历史系,建立起全国一流的史学阵营;1935年受到蒋介石的赏识,弃学从政,任国民党行政院政务处长,1945年被任命为中国驻联合国常任代表,1961年任台湾驻美“大使”兼“驻联合国代表”;被誉为国民党官员中“最知外交的人”;1965年10月9日在纽约去世,享年70岁。二、关于阅读本书的几点感悟(一)思想落后比武器落后更可怕本书从1840年鸦片战争的起因说起,从清廷政府在剿夷与抚夷之间不断摇摆,细论了从第一次鸦片战争后签署的南京条约和虎门条约。尤为令人扼腕的是,已落伍于世界潮流的我们,即使经历了“城下之盟”的屈辱与苦痛,然后却并未触动改革,所以在道光、咸丰治下随后的20年中,我们仍然如同1840年以前一样,麻木不仁、妄自尊大,中华民族丧失了整整20年的宝贵光阴,摆脱落后挨打的机会窗口悄然逝去。原因是什么,作者指出,就是中国人的守旧性和以士大夫阶级为主体的旧力量缺乏独立的勇敢的大无畏精神和自我革命的意识。事实上,每个时代都有仁人志士能够看到问题的关键,如林则徐,但终究担心清议的指摘、顾忌自己的名誉而慎言。作者指出,林则徐不肯公开提倡改革,让士大夫睡在梦中,让国家日趋衰落而不肯牺牲名誉与时人奋斗,以自身名誉比国事还重要。这个观点倒也新奇。关于《中英南京条约》(我们在中学历史课本上背诵的中国近现代的第一个不平等条约),赔款、割香港岛、五口通商、协定关税、治外法权,我们在艰难的谈判中,最痛心的是五口通商。事实上,协定关税和治外法权才是对中国冲击最大的、伤害最大的条款。而英国之后、美、法等都以英国为样本,要求同样的权利;我们竟然善良地以为赋予同权给其他列强可以有效限制英国的独占性,这一方面是源于我们无知,更是源于我们的法制远未达到近代文明的水准。(二)“卖国贼”李鸿章不为人知的另一面--“东方俾斯麦”印象的历史课本中,李鸿章简直是丧权辱国的代名词,各种不平等条约的签订者,然而我们也都知道“弱国无外交”,外交事宜终究是要靠拳头和实力的,战场上拿不到的东西,在谈判桌上也必然得不到,尤其是近现代中国被识破外强中干之后,留给外交腾挪的空间实为有限。尽管如此,书中展现了李鸿章纵横捭阖,腾挪跌宕,在狭窄逼仄的环境下,为中国(清政府)争取这一点点空间。1860年代起,认清必须习得西方科技方能师夷长技以制夷,李鸿章设外文学校、设江南制造局、筹办铁甲兵船、设水师学堂、设矿务局、筑旅顺军港、建北洋海军,不遗余力地推进改革。事实上,从恭亲王奕欣、文祥到曾国藩、李鸿章、左宗棠,这晚清的五大时代领袖领导着自强运动,不断给清政府续命。他们固然有其局限性,但即使放在一百五十年后的当代社会,这些历史人物的洞见与卓识也足以令我们佩服不已。(三)“以变应变”当是永恒的主题西方工业革命和社会革命的兴起以及大航海时代的拓展,世界格局已发生深刻变化,中西方关系已经发生了深刻的变化,中国再也不能偏安于一方然而我们却浑然不知。欧洲人不断蚕食、国外殖民势力的更替,康熙大帝匪夷所思地放弃了“一统无外、万邦来朝”,既有其自身高超的外交智慧,也有列强无暇或忌惮的侥幸成分,使得列强进入推后了若干年,但仅仅是推后,该来的终究要来,英国输入鸦片导致虚弱的平衡被打破,从抚夷的无解难题到剿夷付出的代价,我们在两者之间摇摆,但始终无法彻底自省,如果说中英是“餐前小点”,那么中美、中法、中日则更为惨痛,而俄罗斯更是直接侵吞大量国土,一代代仁人志士不断自强又不断失败,到辛亥革命、三民主义、旧民主主义革命、新民主主义革命,中国人民推翻三座大山彻底站了起来。总之这部中国近代史,虽着墨不多,但字字珠玑,眼界开阔,让曾经熟记更多不平等条约、重大历史事件、人物的我们能够对那段历史理解的更加深刻、丰满并带来更多的思考。
重说中国近代史读后感(篇6)
如其封面所说的“还原一段被扭曲的历史,挖掘国人今日问题之根源”,在张鸣老师的还原下,中国近代史变得如此复杂精彩,又是如此的颠覆,它与我们记忆里的古板印象迥然不同,绝非教科书上的忠奸两列,黑白分明。
花了一个月的时间,读完张鸣教授的《重说中国近代史》,我对中国历史的书是比较感兴趣的,尤其喜欢像张鸣教授写的这样客观评价中国历史,并且,改变以往历史书籍的艰涩枯燥,更多地给人一种在课堂上课的感觉,语言幽默生动。
在开始阅读的时候,我被那些易懂的关键词所吸引。就如“我们会鄙视一个假的东西,但是我们依然依赖这个假的东西。”可见我们所接受的历史教育表面上看并不怎么受大部分学生青睐,但是我们每一个人都没有办法活在一个没有历史的世界里。
但是我们所看到的接触到的历史,它到底是真是客观的,还是虚伪主观的呢?实际上,没有多少人会主动研究这个问题。 我们只是认为了解这些历史事件就足够了。但也许正是这种心态,让我们整个民族现在依旧在“童年阴影”下反复折腾、反复跌碰。
正如作者所说“如果我们不能很正确地看待这段历史,就很难吸取教训,很难避免过去的悲剧。只有从心理上走出中世纪,我们才能拥有未来,过去的光辉历史才是有价值的。”我们不仅要舔舐自己的创伤,更重要的是如何从这些创伤中学习不再受伤。
再者,在读这本书的时候,我的原汁原味的历史故事也受到了冲击。比如说李鸿章这个人物对历史的推动作用其实要比印象中大得多;洋务运动不是不彻底的改革,而是缺乏速度;戊戌变法运动的失败,不是由于资产阶级的软弱,而是由于皇帝和皇后之间存在着一种我们以前从未接触过的二元结构;甲午战争失败的原因之一,是颐和园的建设,挪用了大量的海军军费,不是慈禧,而是慈禧的儿子;还有几乎不怎么介绍过的军事改革,要知道这东西的作用不是我们一两句话能带过的;还有为什么我们从来没有过这样的问题:西方国家为什么支持1898年的改革运动;被抬高了的康梁等等。
此外,书中一开始便指出了中国人的三种心态:“怨妇”心态,“泼妇”心态,和“**”心态。起初,我有点难以接受,但是当我继续阅读时,我发现作者所说的并非没有道理。
不仅如此,书中作者描述的许多地方都不利于中国人民,而且指出了中国许多愚蠢和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟,不管中国人怎么掩饰,事实是:
晚清亡国了。而我们呢?出于一种“爱国主义”,便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈,蛮横,而对中国失误的地方,则是轻飘飘地一笔带过,这便让我的思想出现了一种误区。
思维也变得片面,认为中国人很无辜,一切都是外国人入侵我们的错。然而,如果中国不软弱,外国人怎么能想到中国?这种“三妇”心态下的历史教育史很难让我们正确审视历史,或者更重要的是审视我们自己。
因此,我认为每个人都有责任更多地了解未知的历史细节或历史方面。这并不是说官方的历史教育理论有负面影响,而是只有当我们知道越来越多的细节,才能找到我们真正的历场。
这本书中,我尤为欣赏张鸣教授的立场,本书是为写历史而写历史,几乎不掺杂作者个人任何政治立场、情绪,完全是中立的。这显得非常难能可贵。过去,我读过很多当代作家写的历史书,不是充当现政权的喉舌,就是强烈反对现政权。
鲜明的政治倾向不可能写出信史,例如太平天国起义,作者客观地分析了该起义的的来龙去脉,一方面论述了这次起义的某种必然性,但并没有给与过多的正面评价。即使从革命的角度来看,笔者也不认为太平天国运动是革命的,相反,它是封建帝制思想的延续,甚至更糟。其次是对历史人物进行了客观地评价。
张教授基本上放弃了阶级观,他总是站在当时的历史形势下对人进行评判。例如林则徐这个中国近代史首先要提到的历史人物,传统上对他的评价过高,认为他是睁眼看世界的第一人,虎门销烟大快人心。但笔者认为林则徐仍是中国传统的官僚。尽管他睁开眼睛,但他对西方社会知之甚少,甚至开了很多玩笑。
再比如孙中山,虽然他屡败屡战的决心很大,但是他与日本、苏俄、会党之间的暧昧关系以及****的主张使其形象受损。还比如北洋军阀,张教授认为并不是所有北洋军阀都是坏人,他们有的在**后房无一间,身无分文可以看出并不是毫无理想的酒囊饭袋。
读完这本书感受颇深,它带给我全新的视角去看待历史,知道许多很有趣的鲜为人知的历史,而这些没有被大多数人接触过的点滴历史汇聚起来就可能产生新的历史观,而这些历史观,在我看来,更有利于我们发挥历史的真正价值。而且,这本书,给我的思想敲了警钟,它不仅告诉了我不少关于晚清的知识,更告诉了我:思考问题,不要太片面。