问题背后的问题读后感

问题背后的问题读后感(分享十三篇)。

你是否想要写出一篇让人眼前一亮的作品读后感吗？每当读完作者写的作品，我们对作者的想法都会或多或少的有所了解。辗转反侧，还是决定记录下来，幼儿教师教育网编辑花时间为你编辑了“问题背后的问题读后感”，我希望这些分享能够让你感受到自己并不孤单有人能够帮助你！

问题背后的问题读后感 篇1

在现实生活中，个人责任感的缺失是非常普遍的现象，推诿、抱怨、拖延与执行不力这些都是组织内部的通病，而缺乏责任意识的组织和个人将无法达成目标、无法在市场上与竞争对手一较长短、无法实现愿景，更无法让个人和团队更上一层楼。

《QBQ问题背后的问题》给了我们解决的方法，要我们别只是把团队合作挂在嘴边，而是问：我该如何贡献一己之力？以及我要如何改变现状？

本书以简明有趣的故事与易读的篇章，教授读者尝试一种实用的方法，将个人责任意识融入到日常生活中。

《QBQ问题背后的问题》全书的主旨：找出问题背后的问题，其主要实质是强调个人担当，也就是增强个人的责任意识。我们可以解读为：要去找出烂问题背后的好问题。所为烂问题，就是哪些推责、抱怨的一类问题；所谓好问题，就是正面的能够迅速付诸行动的类型。

《QBQ问题背后的问题》提出三项指导原则：

1、着眼于解决问题而不是推责。以What或How来发问，而不是Why When或Who。

2、强调个人担当。主词用我，而不是他们、我们、你或你们。

3、把焦点放在行动上，而不是该谁做或谁做错了。

《QBQ问题背后的问题》给我们提出了许多我们虽然不一定问得出口，但却有意无意在心里发问的问题，并且给出了答案。比如，有担当的人怪罪谁呢？谁都不怪罪，包括自己在内，千万不要小媳妇心态的自怜自哀。我们个人能改变组织中的什么事情呢？只有一项，那就是自己，不要再去想要改变别人了，用心反思自己，并着力改变自己。如果组织不再是我们达成人生目标的媒介，那有何必继续呆下去呢？如果值得待下去，那就拿出个人担当，努力改变吧！

《QBQ问题背后的问题》一书的终极目标便是行动。先修炼出自己的想法，接着问比较好的问题，最后付诸行动。所谓的学习，应该是把已知转化为行动，所以，学习是一种改变。

人生就像滚雪球。重要的是要找到湿润的雪和一道长长的山坡。其实你自己必须是那团湿雪，最好边走边加上更多的雪，因为你不会再回到山顶，而生命就是这样运作的。

不要去理会别人的眼光和喜欢比较的心态，做好自己才是最重要的事情。

问题背后的问题读后感 篇2

在街道王书记的带领下我们学习了约翰。米勒的《问题背后的问题》，我深深地体会到人要勇于承担自我应承担的职责，职责能够使人坚强。

过去，我一向认为工作就意味着完成自我的份内事。读了《问题背后的问题》这本书之后，使我深深的感受到一个人的工作做的好坏，最关键的一点就在于有没有职责心，是否认真履行了自我的职责。书中运用通俗易懂的小故事，阐明了职责意识的有无直接决定事物的成败，也让我对文中的“职责”二字有了更深刻的了解。人的一生务必承担着各种各样的职责，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避职责，对于自我应承担的职责要勇于承担，放下自我应承担的职责时，就等于放下了生活，也将被生活所放下。

职责能够使人坚强，作为一名社区的残协委员，我就应竭尽全力帮忙辖区的残疾人解决一些生活中的实际困难。了解残疾人的需求，带给有力的帮忙。这就是我就应承担的职责。在承担着职责的同时，我也享受着工作带给我的快乐。我要不断的完善自我，为残疾人事业做出自我的贡献！

问题背后的问题读后感 篇3

提高个人责任意识

是解决所有问题的核心

我们工作中遇到这样那样的问题时，都抱怨：

谁来为这件事负责？

他们怎么事先没沟通好？

他们什么时候才能做好自己分内的事？

什么时候我才能找到更好的人才？

……似乎这些语句已成为我们一句口头禅，可是它却从来没有引起我们的足够的重视，“《问题背后的问题》”这本书却提出了处理问题另一种思维方法：我如何能够改变现状?我能为此做些什么？

这两种截然不同的处事方法，看似只是对待问题的两种很自然的心情反应，可是往深里想，却代表着两种不同工作和生活态度，往往将成功归于主观因素，而将问题归于客观原因。

看到这里我领悟不少，需要做的也很多，行动起来提升自己的价值，打造自己的身价，时刻在提炼自己的想法，以承担个人责任为己任，不断做出具有积极意义的选择并付诸行动。

停止抱怨，“提高个人责任意识，是解决所有问题的核心”，问一个比较好的问题，如：“我能怎么做？、我现在能做什么?

、我今天该如何扭转现状？”，所有，实践个人责任的方法是：先提炼自己的想法，接着问比较好的问题，最后付诸行动，即使行动导致错误，却也带来了学习与成长，不行动则是停滞与萎缩；

行动的结果是解决问题。不作为充其量只能维持现状，让母亲活在过去；

行动需要勇气，不行动往往表示恐惧；

行动建立信心，不行动助长怀疑；

没有团队、没有组织，我们任何人都不可能工作，尤其是物业管理工作，更不可能。好比骑着双人自行车的两个人，各自朝着不同的方向使劲，即使费力了大半天，依旧在原地空转，甚至还会导致自行车倾倒，请记住我们是一个团队，团队精神的基石就是：少责怪别人，欣赏每个人与生俱来的天赋与优点！

多赞美！提高个人责任意识，从我做起，不因得失责怪他人。

烂水手责怪风向、烂工匠责怪工具不好、烂教练责怪球员差，烂老师责怪学生坏，烂青少年责怪世界，因此在团队的活动中，摒弃“小媳妇”的思想,换个思想，换个思维，找出解决问题方法，行动起来找办法。

在这本书中，有句话给我的启发最大，“在现有的资源下，我该如何做出一番成绩来？”

是的，被动地期望环境向对自己有益的方向发展，还不如主动地改变自己思维，让我们在事情还不严重时，就把它处理掉吧！

服务好每一位客户，客户的需求是我们的服务标准，了解客户是做好服务的第一条件，努力把工作做好，对自己有责任心，只要肯付出丰厚，就会有很大回报。

在日常工作中积累沉淀，所谓“山不拒细壤方能就其高”，“不积小流，无以成江海”。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，在平凡的工作岗位一复一日重复着的工作，在任何时候不轻易言“我办不到”，这不仅在工作中，在对待生活态度上、对待员工教育问题上也应如此。

人的生活不可能一帆风顺，也不可能在逆境中，但即使在最恶劣的环境中，仍然有选择的自由，有能力也有责任主动，为自己负责。我想这才是人生积累的最宝贵的精神财富，也与现今的企业管理理念不谋而合，以人为本，晓之以礼，动之以情；培养员工的责任心、事业心，增强员工的主人翁意识，提升团队的凝聚力。

问题背后的问题读后感 篇4

在我读过《QBQ问题背后的问题》本书时，在自我的看法本书中有太多的为什么表示的是本人的软弱和小媳妇心态，是要该怎么做而不是为什么?。QBQ-问题背后的问题：个人责任的存在，态度决定一切，这是本书所说的一切。

《QBQ问题背后的问题》强调做事情的态度和原则;该书具有大量案例，来告诉人们不要有太多的“为什么”，“没有任何借口，没有任何理由”怎样去学会，去选择，去懂得取与舍。那么，怎样做到没有“为什么”等相关的一切问题?关键在于态度，在于学习，在于行动，在于自己心灵的一些引导，就是勇于承担责任的态度。只有勇于承担责任，才能正确的服从，然后在执行的过程中竭尽所能达成目标。当然责任必须限定在责任承担者的能力范围之内才合乎情理，而且必须与这种能力的有效运用程度相关。

没有“为什么”首先要做到的就是服从。遵照指示做事情，遵守流程去工作，就象本书中所说的全心全意的去遵守组织的价值理念，只有在事物的执行过程中，才能更深刻的理解组织的价值观念、运作方式，和长远的发展趋势，做到在处理事物过程中思想和意识的举标。服从是行动的第一步，表示我们首先接受这个任务，然后再谈其他的问题，这是一个态度的问题。我们在实际的工作中，不管是否乐意，心情好坏，总是要面临上级交办的任务，而采取积极乐观的态度，保持一种愉快的心情是必须的。当接受任务时，就象本书所说的，何不这样想“啊，我的运气真好，又有一次学习的机会”。如果保持这样的心态来对待工作，还有什么事情不能做的呢!，我们为什么要和自己过不去呢?。态度决定一切;因为它决定的是思维，是一种意识，是一种心灵的唤醒，有这样的意识。你才有一种行动，举止，例外才能给予自己与社会一种规范，“没有任何借口”要求我们从以积极的态度，勇于承担责任做起。在接受任务时只需要一句：“Yes，sir长官”向解放军学习的这样话题……

认真、负责的举动是处理一切事务的基础，当我们服从，接受一个任务时;如果我们没有责任心，没有一种使命感，不认真做事，则不可能将事情做好;但首先要做好人了，那就是这样做好自己，就是对自己负责，如果老是不能做好事情，就不能为公司创造价值，那么我们在公司的存在就有一定的问题。随时有可能失业。《QBQ问题背后的问题》，告诉我们，在做事情时，不要有太多的“为什么”，承认个人责任的存在是一切问题的答案，但它要有假释，要竭尽全力、全力以赴的完成接受的任务这样一种精神，而不是知难而退;遇事就躲。总是为自己达不成目标就跺的这样心理，在人的一生中，俗话说“没有过不去的路。世上无难事。只怕有心人”，这些话说明一个道理：我们在处理任务时往往不是不能成功，而是可能有暂时的失败;而做任何事情都是有方法的;只是我们暂时没有找到处理这个问题的方法而已。

问题背后的问题读后感 篇5

看完该书之后想了很多，也确实沉思了良久，不知道该如何下笔。这本不算厚甚至只用了一个小时不到的时间就能看完的书真的让我受益匪浅，最起码刚看个开头时就让我明白了自身现在所存在的问题。

书中让我印象最深刻的就是那一幅图片，图片中的人的两只手都指向了别处，作者称它为“企业的招牌动作”想想也是，一个成功的企业肯定会有很多部门组成，因为大家的分工合作企业才能更好的运转，但是在大家合作的过程中难免会出现一些大家不想它发生的现象，一旦问题出现所有人都不想承担这个问题，所以最后大家就会很自然的把责任推到别人身上，你推他、她推他、然后他又推你，最后就出现了图片的真实写照，这个图片让我明白一个道理：工作中最难免的就是出现问题，不管是企业中的各个部门，也不管是一个小组中的几个成员。只要一出现问题大家唯一的解决方法就是推卸、责怪。从来没有一个人愿意主动承担责任。

作者书中还提到了两个人一个是“石邸”餐厅的服务员，另外一个是“家得宝”百货的收银员他们是组织中职位最低的两个人，但是由于他们的所作所为：一个被提拔成了高管，而另外一个却为自己的组织赢得了高利润，虽然只用了自己两块钱但是却为客人解决了相对自己来说比较棘手的问题，其实有时候大家都会有这种想法：人家都不去做的事干嘛自己要去做呢?大家都不做自己做应该也不会有什么用处吧?这种心理我自己也有过，老是想随波逐流跟着大众走，因为总是感觉自己的力量太微不足道了，看了这两个故事让我体会到了个人力量的伟大。而作者恰恰也是为了表达给我们这种意念。同时也让自己明白了一个早该明白的道理：“不管你身兼何职，服务员也好工人也罢，千万不能因为自己的职业而影响自己的责任心。说不定你的一次不经意间帮人家的事就能给组织带来不可预料的利益抑或是给自己的前途又开拓了一条大道。总的来说责任心是企业部门和组织中不可缺少的东西。

书中作者还说出了现在人的通病：总是想试图改变别人，把别人塑造成自己想要的样子，特别是领导与下属之间，许多领导总是想把自己的员工改变成自己心中的样子，很多父母总是想把孩子改变成自己心中的样子，很多老师又想让自己的学生全都听话，他们总是想依照自己心里的想法改变别人却从没产生过要改变自想法，所以很多人会发现自己的努力总是白费，因为作者说了一句话：“一个人是无法改变别人的，除非当事人自己痛下决心才能彻底改变自己”。所以领导的、父母的、包括老师的努力才会白费，因为他们从来不从自身找问题，曾经自己也有过这样的经历最后也是以失败告终，那个时候自己还不明白为什么今天看了作者说的这番话之后才如梦初醒。所以大家因该都明白这个道理了吧：“不管怎样你都不能把一个人改变，有时候可能个别人会因为自己的一句话改变一阵子，但是绝对不会改变一辈子，只有思考自身的问题所在从自己改起才能更好的从自己的道路上走下去。

简单的说下作者说到的“小媳妇心态”想必大家都知道什么意思，用最贴切的一句话来形容吧：就是做什么事都拖拖拉拉，做什么事都推三阻四的，不干脆，总是想东想西的，自己没有一点主见。作者说到一个从军十年的军官在部队时领导分下来的任务总是只有一句简单有力的回答“保证完成任务”，但是他弃军从商之后却发现自己开始变的有点小媳妇心态了，他对自己非常不满意，其实大家不难想象一个在军旅中磨练十载的军官，到最后还难逃“小媳妇”的想法，可想而知现实中的人有多少都是“小媳妇”心态啊，所以作者才会说大家都要提防”小媳妇“的入侵。因为有这种想法的话可能什么事都办不好，更可能因为自己爱抱怨爱从别人身上找问题的性格导致自己掉到一个压力的漩涡时就很难爬出来了。

关于书中写到的飞行员父亲在飞机出现故障时对女儿说的俏皮话来说，给大家诠释了一个很简单的道理：“不要在别人遇到问题时自己就在中间散播一些根本没有的谎言，或是把小问题说大又或者把问题的严重性提高。搞得大家紧张兮兮，最后什么工作都做不好，用一个成语来形容就是“落井下石”。像飞行员爸爸对女儿说：“亲爱的，引擎不动了，看来我得用不同的方式来开这架飞机了”。那么危险的情景父亲还用那么逗趣的话来说，为的就是消除女儿的恐惧心理。所以大家千万不要在一个人出错时在说些本来不会发生的事了，多给别人一些鼓励才能获得更多更好的友谊。

关于压力作者也有提到，作者说压力是一种选择，何尝不是，自己亲身经历过，在自己对工作有压力的那段时间，甚至想过要离职，但是事实证明我我最后还是选择克服压力，那时自己也老是想为什么不好的事总是找到我呢?越是想就越觉得委屈到最后自己竟然到了想走的地步。最后在鹏哟的帮助下我克服了仙子阿看来根本不算压力的压力，所以由此大家可以看出不同的解决压力的方法就会得到不同的结果。

书中还说到关于与人处事的方法，等等、、、太多太多我很乐意推荐这本书给迷茫的朋友们看，看完之后有太多的感想但是今天就写几个自己认为现在比较有用的.道理吧，更重要的是它让我明白了很多问题。例如：“我也总是喜欢从别人身上找问题，我也喜欢推卸责任，我也喜欢说些人家不爱听的话。在没看这本书前可能我还没那么深的意识，但是现在我敢肯定自己已经知道了自己该怎么做了。所以朋友们闲暇之时不免也看下此书相信你会像我一样受益匪浅的。

问题背后的问题读后感篇二:

需要答案，需要一个合理的解决方法，或是合理的一种解释。

学会发现问题，学会解决问题，从而举一反三，水平拓展，将问题解决方案的成效扩大话，巩固化，达到控制的目的，是一种艺术，也是一种技术。

首先，我们先总结书中的一些故事，别当小媳妇，别利已注意，不要推脱责任，不要懈怠权利，这几点，教我们如何摆正心态，正视问题，没有一个好的心态，去认识问题，了解产生问题的根源，寻究问底，没有这样的态度，就根本意识不到问题，也就无从解决问题。我们不能老是摆委屈，找借口，谁谁不配合，谁谁态度不好，等等.... 当我们在面对问题的时候，不是要去问为什么，而是要去考虑，如何，怎样解决这个问题，达到即定的结果及效果才是最关键的，也是问题发生的根本原因。

同一个问题点可能能延伸出来很多小的问题点，这就需要我们有一定的洞察力及分析逻辑能力，每次头痛医头，脚痛医脚，忙的团团转，结果是问题不断，重复发生，我们需要，需要一种敢为人先，敢于付出，勇于承担，甘与奉献的人出现在我们的团队，当我们队伍的先锋官，让我们迎着困难前进，找到问题，拿出问题，解决问题，不是一味等，盼，等着机遇出现，盼着别人出手，任何事情，任何工作，我们都有参与的权利及义务，只要是利于公司发展，推进公司前进的事情，都应该以主人翁的态度，利用可利用之资源实现并完成。有了这个觉悟，一切的沟通，一切的资源匮乏都不是借口，更不会成为问题滞留在会议的重点，事件的关节。

金无赤足，人无完人，我们自己要对自己有一定的认知，自卑，自负不足以让我们承担起领导职责，自满，自得不足以让我们获得尊敬，每个人都需要从点滴的生活工作经验中，去积累解决问题，与人沟通，流程运作的经验。书中有故事讲到，学习需要培训，但培训不是目的，参与培训的人必须有知道自己匮乏哪些知识，要有目的的学习，以便增长技能，丰富知识。只要有问题存在，就一定有解决的方法存在，关键在于，你有没有在寻求解决的方法，你是否选择对了解决的关键对象，及正确的方法。

在文中也极力强调，不是让能解决问题的人去解决一切问题，人有分工，事有不同，需要有明确的权责，所以我们制定了岗位说明书，岗位责任的定义的责任，不是让我们给自己定位，所以不能落入本位主义的俗套，公司与公司，个人与个人，部门与部门之间的关系是一个纽带，是互相关联，互相制约影响的，我们学习本书的目的应该是鼓励我们去探询问题，去解决它，以便在解决的过程中学习成长，促进公司良好文化氛围的养成。

个人以为，本书对人性与理性有一个透彻的领悟，我们应该趋向于向发现问题，解决问题的方向发展，增加协同作业，使在处理问题的过程中彼此有所斩获。即在工作中娱乐自己，充实自己，实现自身价值的同时，达成公司期望。每个人都应该学会分析自己，找到个人的优缺点，改善提升自我，同时在工作中提升工作效率及工作成果。

此书在精神上对人素质提升的影响，远大于在领导智慧上的引导作用，很值得人借鉴传阅。

问题背后的问题读后感 篇6

盛世逢奥运，时代卷册描绘着公元20xx年中国的辉煌，书写着撼动世界的文字：世界有“我”——-中国强。盛世看中国，在举国上下同贺中华民族取得这一历史性胜利的同时，每一个中国人的责任意识发挥到了极致。赛场上，每一名中国运动员升华个人责任意识，为自己，更为心中那强大的中国奋力拼争，夺得了一场又一场振奋人心的胜利；看台上，每一个为比赛呐喊助威的中国公民，树立个人的“主人翁”责任意识，遵守赛场秩序，真诚地为每一场比赛，每一个国家而喝彩；开闭幕式现场上，每一位参与演出的人员，强化个人责任意识，认真圆满地完成自己的角色互动，为世界展现了博大精深的中国文化。

恰如QBQ的第二条指导原则所言，所有QBQ都包含“我”，而不是“他”、“他们”、“我们”、“你”或“你们”。包含“我”字的问题，把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，这才是最有益与问题解决的作法。你我无法改变他人，也往往无控制环境与结局，我们真正能够掌控的，唯有自己的想法和行动。一旦把问题的焦点，摆在如何将力气与精神用在力所能及的事物时，将大幅提升我们的工作执行效率，更不用说使我们的心情更快乐，减少挫败感了。

时代发展了，社会进步了，整个社会也呈现欣欣向荣之像，然而在浮华的背后，个人功名和得失牵扯着更多人的心，于是个人的责任意识不强开始蔓延，造成了许多与这个社会不和谐的种种之举。夜色渐浓，华灯初上，总有种不知名的落寞让人感怀，总觉得在我们的生活中遗失了什么东西。殊不知“个人责任意识”的箴言不应被遗弃，更需我们铭记于心。增强个人责任意识，不只是一种生存策略，也是一种美德。一个骄傲的人，一个责任心不强的人，一个锋芒毕露的人，最终常常被降到卑贱的地步。

人类社会的发展一直都处在一种竞争状态，每个人在自己的生存氛围和既定环境下形成了自己独特的世界观和价值观。煮酒论英雄，品德论成败。面对日趋激烈的国际竞争，时代召唤民族产业的振兴，作为国家首批151家农业产业化重点龙头企业的九三集团肩负着发展中国油脂业的使命，探求民族工业的发展出路的义不容辞的责任。我们作为集团的一员应在团结、共进的社会氛围和集团大发展、快发展的形势下，结合自己的实际，牢固树立个人责任意识，不断提升个人的素质和涵养，不断审视自己，在言行上不断完善和修正自己，在业务上不断积累和充实自己，在未来油脂行业的商战和整合过程中，用自己的责任书写青春，为实现九三集团的光荣与梦想而努力拼搏！

问题背后的问题读后感 篇7

近期，读了约翰。米勒的《QBQ！问题背后的问题》，我深深的体会到，决定一个人成功的最重要因素不是智商、领导力、沟通技巧、组织能力、控制能力等，而是责任——一种努力行动、使事情的结果变得更积极的心理。美国人的人生信条，来自于华盛顿小时候砍断樱桃树勇于认错的故事。这个故事影响了几代美国人将勇于承担责任作为人生的基本原则。从华盛顿开始，责任逐渐成为描述美国人的一个不可或缺的名词。

责任是个人成长的动力。

人从出生开始，就负载着大小不同的责任，小时候负责健康成长，青年时期负责充实自我为往后工作做准备，成年后负家庭和社会的责任。责任是成熟的标志。能够承担责任的人是可以委以重任的人，也是值得信赖的人。张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，弘扬的是“国家兴亡，匹夫有责”的社会责任感。“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”，这是当代青年人社会责任的写照。责任是实现人生价值和赢得荣誉的阶梯。歌德说：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值”。一个人，只有尽到对父母的责任，才能是好子女；只有尽到对国家的责任，才能是好公民；只有尽到对下属的责任，才能是好领导。履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。责任是一个社会有序、和谐运转的前提和条件。古人也有很多关于责任与尽责的佳话：“读书者，当闭户发愤，只愧学问无成，哪管窗外闲事；务农者，当用力南田，唯知及时耕种，切莫悬耜妄为；艺业者，当居肆成工，务以技能取利，勿生邪念旷闲；商贾者，当竭力经营，一味公平忍耐，毋以奇巧欺人”。

责任意识平常而朴素

责任意识并不惊天动地，它表现得责任意识。然而，正是这种来自各个阶层普通民众的对家庭、对他人、对社会的责任共担，才凝聚起我们战胜强大困难的力量。最典型的，这种责任意识表现在那些坚守工作岗位各行各业的劳动者身上，有了他们的忠于职守，才使我们的社会得以维持正常运转。置身于社会，每一个成员之间的联系是如此的紧密，他人的利益与自身的利益息息相关。因而，我们也逐渐明白了这样的道理：爱别人，也是爱自己；对别人负责，就是对自己负责。

责任使人充实、快乐、高尚！

纵观一个蓬勃发展的国家，一个日益强盛的民族，一个通达开明的政府，他们都是肩负起责任的载体。“有限工作、无限责任”，这是组织的责任；“一言既出，驷马难追”，这是个人的责任！责任是使命的召唤、是能力的体现、是制度的执行；也只有国家、组织和个人都能各尽其责、各司其职，我们的社会才能快速发展，我们的国家才能更加富强！责任使人充实、使人快乐、使人高尚！

问题背后的问题读后感 篇8

读完《问题背后的问题》这本书，掩卷沉思，不经意回想起了自我成长中所走的每一步，豁然之中有一种感悟：人生道路的许多不如意、挫折、失败，其实都是能够避免的，从《QBQ问题背后的问题》书中的案例均可找到其共同原因---那就是问题出现后未对自我彻底的剖析、归纳、总结，从中找出原因，进而改善，避免犯重复性的错误，而是常常责怪他人，抱怨客观环境，最终问题重复性的出现，构成恶性循环，结果可想而知。

前中国足球教练米卢有句话：“态度决定一切”，本人十分认同，这句话强调的其实也是一种个人职责，在自身中找原因从而采取用心主动的态度的一种正面思维方式。

目前许多公司都在讲：团队建设、团队精神、大局利益。但请不要忘了：团队是由各个个体组成的，如果个人缺乏对团队的认同感，自我意识强烈，个人目标与团队目标达成不了共识，又何来团队合作，而且团队中的大多数人毕竟都是凡人，不是伟人毛泽东、名人韦尔奇那样的优秀领导者，能够有效的影响他人，使一个国家、一个公司、一个团队在发展过程中能不断的修正偏差，引领正确的方向，共同朝既定的目标迈进。既然如此，我们就就应承认现状，认清自我，用心主动的改变自我，使自我的行为、目标、价值观贴合团队组织的行为、目标、价值观。(当然你是优秀的天才领导者，另当别论)。

相反推诿、抱怨、拖延、执行不力已成为现代管理所不允许的，现代管理者需要的是正面思维，敢于承担职责，用心行动，有效解决问题。不是要求别人为你做些什么，而是改变自我，自我能为别人做些什么，此刻是一个讲究职责的时代，我们每个都就应做个有职责感的人。

问题背后的问题读后感 篇9

“为什么会这样？”与“我能做什么？”，这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看，这两种反应都是自然而发，符合常情，然而往深里去想，你却会发现，这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的知道了“提高个人责任意识，是解决所有问题的核心”。

俗话说“众人拾柴火焰高”，也有“众人同心，其利断金”的说法，可见集体的力量之大。可是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，,而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗？是的，集体是由我们这样一个个的人组成的，如果人失去了主观能动性，那集体力量的叠加效果又怎么能体现的出来？为什么一个和尚、两个和尚都有水喝，三个和尚就没水喝呢？这归根结底还是一个责任心的问题，如果个个“和尚”都是有责任心，懂得主动做事的和尚，“泉水”自然是用之不竭的。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着平凡的工作，而我们的工作，需要一份默默地坚持，还有一份对工作和生活积极的态度。

在这本书中，有句话给我的启发最大，就是“把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，这才是最有益于问题解决的做法。”

是的，相较于被动地期望环境向对自己有益的方向发展，还不如主动地改变自己，实际上，人唯一能改变的只有自己。当我们学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备改变自己的现状，包括思想、能力、习惯等等，我们就会发现，我们的付出换来的是个人的进步和境界的提升，这将是我们人生最宝贵的财富之一。

在仔细地看完了这本书后，有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里，忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言——“态度决定一切！”

问题背后的问题读后感 篇10

了《qbq!问题背后的问题》的问题以后，我深深的体会到，决定一个人成功的因素，不是智商，领导力，沟通技巧，组织能力，而是责任！——一种努力行动，使事情的结果变得更积极的心理。

看起来qbq不过是怎样去提出好问题，避免错问题，但是要做到并不是想象的那么简单。还需要每一位团队成员去用心慢慢体会。责任是使命的召唤，是能力的体现，是制度的落实，是国家、组织和个人履行职责的能力，使我们的社会得到快速发展，使我们的国家更加繁荣富强。

责任使人充实，快乐，高尚!

从短期来看，承担责任的人损失惨重，推卸责任的人则一无所获。但从长远来看，一个国家、一个单位甚至一个个人敢于承担责任，是国家整体素质的提高，是单位良好风气的大发展，是利国利民的大事！中国人遇到问题或者出现问题，第一反应是首先要找到自己跟这事无管的种种理由，这就跟找“不在场证据”一样。而一旦某事成功之后，却能扯出一堆人，比如领导等等！

这种思想也深深地影响着中国企业和中国员工，本书以故事的形式告诉我们这些现象，给我们很多警觉！

社会上，遇事推诿、没有个人责任意识的人并不少见，抱怨别人一无是处的人也不稀奇，不知上进不肯学习的人更是比比皆是。但是，要找一个肯吃苦耐劳、肯学习又认真负责，还具有创意，并凡事以服务为中心的人却少之又少 !要做一个混同一般的人是很容易的，但要做一个与众不同的人，其实也并不难，就是观念转个弯，态度调整一下。

我个人认为凡事在于“态度”。当一个人的态度出现差池，哪怕他再杰出，都有不为人认可的部分。虽然说 qbq是一套关于处世的工具法则，但是书中更强调 qbq的优势实践原则就是“态度”。

如果态度是正确的，可以说成功者找到了成功的途径，如果态度不正确，就叫做失败者找到了失败的原因。

要是自己能管的问题，不就不是问题了吗？我们总是把全部的力气用在对付别人身上，也许从未试过“想办法对付自己”这个方式。当你把所有的精力都投入到别人身上时，你会发现问题总是无穷无尽的。

如果你换个角度，把力气用在对付自己的缺点上、用在自我提升上，顿时所有的问题都不再是问题，因为你将会变成一个消融问题的人，而不是穷于应付问题的人。

在个人责任问题上，任何人都没有理由推卸责任。在统计工作中，在与企业的沟通中，我们应该找到自己的实际问题：为什么报表迟迟不报？是不是自己在时间问题上催促的不够及时？

为何企业答应填报却无动静？是不是自己在填报数据的问题上没有表达清晰。。。。。。等等这些原因。当你问自己这些问题时，你需要找到切实可行的方法把责任和义务连系起来。

这本书的开头，有句话是我十分喜欢的，“愿上帝赐我平静，接受我无法改变的人；愿上帝赐我勇气，改变我能改变的人；愿上帝赐我智慧，了解我自己这个人。”

这句话给了我很大的启发。在人生的旅途中，我们会遇到各种各样的人和事。我们应该采取冷静的态度，接受不能改变的人和事。在勇气的基础上，我们应该改变我们能改变的人和事。在智慧的陪伴下，我们应该看清自己。尽自己最大的能力，把自身的责任感和责任意识无限扩张到生活中与工作上，用理想和信念来支撑自己的精神，挺立在具有个人责任感的人生中

学习《问题背后的问题》心得体会路亚霞

新星社区工作人员2011-03-30 18:10:39阅读35条评论1大小：大小订阅

在街工委王凯艳书记的倡导下，全体工作人员每月都读一本书，原本只是为了应付而去读的，但当我读完《问题背后的问题》这本书后，我才知道：“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋”这句话的真正含义。

读完这本书，我冷静地思考，深受启发。我很长时间都无法平静下来。全书中几乎不见华丽的辞藻，也没有喋喋不休的说教，语言朴实无华，内容深入浅出，事例短小生动，道理却发人深省、耐人寻味。我自然就有了想做个有责任心的人的切身体会。

那是因为看完书后，会让自己恍然大悟，在很多所畏的问题面前，不会钻牛角尖，不会一味的去责怪、去报怨。yjs21.COm

读完这本书我也觉得很沉重，因为我觉得自己在某些方面真的没有责任感。例如:这次环境卫生新伟街上了黑榜，我自责、我惭愧、身为一名社区干部和保洁员的家属这双重身份的我，并且还是从保洁队走出来的，不管谁出现问题我都不应该出现问题，可事实却恰恰相反，这使我想起来书中那块大玻璃的故事，由于主人的拖拉差一点给孩子带来伤害。

今天就是我的拖拉给街道抹了黑，我问我自己：“我的责任心到哪里去了呢”？我自己都这样我怎么去做好带头羊？

记得在竞选社区主任的时候，我说过:“我只有做了社区主任我才有更大的感召力和感染了”，可现在我用什么去感召别人、感染别人？我很惭愧地向新伟街道的所有居民和领导道歉。

没看这本书以前，认为是自己的命不好，是保洁员的命不好，是新伟街道的命不好，不幸上的黑榜，通过学习这本书，让我知道了，是我们的责任心不到位，是我的督促不到位，才导致了新伟街今天在名誉上受到了严重的损失。在每次会议上，王书记都反复强调，要加强学习，向书本、向社会、向朋友学习。我觉得这本书真真正正的值得我们去学习，我一定认认真真的去学习，以书为镜、以人为镜，把每一件事情都和自己对比，寻找自己在哪里做的不好，发现自己的缺点、弥补自己的不足，吸取书中的精华。

社会上，遇事推诿、没有个人责任意识的人并不少见，抱怨别人一无是处的人也不稀奇，不知上进不肯学习的人更是比比皆是。但是，要找一个肯吃苦耐劳、肯学习又认真负责，并凡事以别人为中心的人却少之又少 !要做一个混同一般的人是很容易的，但要做一个与众不同的人，其实也并不难，就是观念转个弯，态度调整一下，把百姓的事看成是自己的事，把居民看成是自己的家人，肯付出、不求回报就够了。

众人拾柴火焰高”，也有“众人同心，其利断金”的说法，可见集体的力量之大。集体是由像我们这样的人组成的。如果每个人都失去了责任感，集体权力又如何体现？为什么一个和尚，两个和尚有水喝，三个和尚没有水喝？

这归根结底还是一个责任心的问题，如果个个“和尚”都是有责任心，都是懂得主动做事的和尚，“水”自然是用之不竭的。就象我们的社区一样，有10名员工。如果每个人都全力以赴，不管你我，我们的社区会不会不和谐？？

千里之行始于足下；不积小流，无以成江海。我们的正常工作是从小事做起，很多人都在重复平凡的工作，我们的工作需要默默的坚持，也需要积极的态度和对工作和生活的热爱。

被动地期待环境朝着有利于自己的方向发展，总比主动地改变自己好。事实上，唯一能改变的人就是他自己。当我们学会谦虚地生活和工作，准备改变目前的工作状况，包括思想、能力、习惯等，我们会发现，我们付出的是个人的进步和境界的提高，这将是我们生命中最宝贵的财富之一。我到社区已经半年了，我努力的默默地工作着，为了我的工作我可以付出一切，我用我的真诚感化着身边的人，用行动让居民从新认识我，我换来了居民的信任，他们不再用异样的眼光来看我，我觉得所有的付出其实都是有回报的。

认真负责的态度是处理一切事务的基础，当我们接受一项工作时，如果我们没有责任心，不认真做事，则不可能将事情做好；读完《问题背后的问题》这本书后，告诉我们，在做事情时，不要有太多的“为什么”，承认个人责任的存在是一切问题的答案,它需要竭尽全力、全力以赴的完成接受的工作，而不是知难而退、遇事就躲。总是为自己达不成目标找借口，以致最后别人不敢对你委以重任。

俗话说“没有过不去的坎，只有过不去坎的人”“世上无难事，只怕有心人”，这些话说明一个道理：我们在处理任何事情的时候都要“坚持到底，永不放弃”。

书中一个侍者的故事很感人。他只是个侍者，但有人知道如何欣赏他。这个世界太大了，你没有权利要求每个人的想法都和你一样，但时你可以改变你的想法，从另一个角度看他，欣赏他，接受他，我认为很多事情都可以解决，你也可以提高和完善自己。

是的，有些人知道如何欣赏别人，为别人鼓掌。这既是智慧也是美德。不要总拿别人的缺点和自己的优点比，要拿自己的缺点和别人的优点比，你会发现自己的不足，找出差距。“三人行必有我师焉”学习别人的优点，脚踏实地地做自己力所能及的事情，只要你不懈的努力一定能找到自己的位置。

人生就象是个美丽的大花园，处处都是绿草茵茵，只要你的心中充满爱和包容，不再苛求他人，任何时候都将胸怀宽广、虚怀若谷，用平和的眼光欣赏别人！相信在今后的工作中一定是阳光和雨露。

让我们欣赏每个人与生俱来的天赋和优点吧，多一份宽容、少一份责怪，那么我们新伟街团队精神的基石会越来越牢、越来越坚的。

问题背后的问题读后感 篇11

这个假期很是充实，春节的到来，让全家都洋溢在团圆的幸福中，工作中的反思也成为饭桌上的一道佳肴。男朋友的单位这个假期要求所有人看一本书，名叫《QBQ问题背后的问题》，觉得挺有意思，也就一同阅读。

读完这本书耗时两小时不到，可是仔细静下心来领悟其中的道理，并写出一篇属于自已心得的读后感着实还费了不少时间。我肯定这时间花的值得，因为从中获益匪浅。这本书的中心思想不需要我们去提练，就写在封面上——提高个人意识，是解决所有问题的核心。

全书以39个小故事作为切入点引导我们做个有职责感的人，并多次提到心态，告诉我们一种健全的心态比一百种智慧更有力量。还强调勇于承担职责的态度，以前我们开玩笑常会说请你端正态度，确实是，有正确的态度才会有正确的服从，认真负责的态度是处理一切事务的基础。

就我自我而言，自身性格和长期习惯养成了喜欢被动做事的坏毛病。通常一件事儿来了，我的第一反应是等待领导安排，如果不是安排给我，则完全不再去关心了。如果是安排给我了，就被动理解。当然在工作中我也不是一向被动，有些事情当我主动地、进取地去应对时，做完后会发现异常有成就感，并且处理结果都会比那些被动做的事效果要好。相较于被动地理解事物还不如主动地改变自我，实际上，人唯一能改变的仅有自我。我想当学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备调整自我的现状，包括思想、本事、习惯。这之后我相信付出换来的就应当是我个人的提高和境界的提升，也是人生中属于自我的宝贵财富。

《QBQ》文字不多，道理浅显却寓意深刻，带给了我们一种全新的心态和价值观，读起来容易，但真正要行动起来，需要应对现实的勇气和非凡的毅力。真正树立起个人职责感的意识或许不能够在一朝一夕之间，但就像书中所说，别问什么时候，都是拖延惹的祸。就从此刻开始，从这一刻开始，从自身做起，从自我岗位的事做起。学会解决问题背后的问题，让问题不再成为问题。

问题背后的问题读后感 篇12

为什么会这样？与我能做什么？，这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。从表面上看，这两种反应都是自然而发，符合常情，然而往深里去想，你却会发现，这两种想法代表着两种截然相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的知道了提高个人责任意识，是解决所有问题的核心。

俗话说众人拾柴火焰高，也有众人同心，其利断金的说法，可见集体的力量之大。可是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗？是的，集体是由我们这样一个个的人组成的，如果人失去了主观能动性，那集体力量的叠加效果又怎么能体现的出来？为什么一个和尚、两个和尚都有水喝，三个和尚就没水喝呢？这归根结底还是一个责任心的问题，如果个个和尚都是有责任心，懂得主动做事的和尚，泉水自然是用之不竭的。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着平凡的工作，尤其是我们图书馆人。我们每排好一本书，每服务一个读者，每做完一个方案，无不都包含着对馆里、对岗位、对自己的一份责任。我们的工作，需要一份默默地坚持，还有一份对工作和生活积极的态度。

在这本书中，有句话给我的启发最大，就是把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，这才是最有益于问题解决的做法。

是的，相较于被动地期望环境向对自己有益的方向发展，还不如主动地改变自己，实际上，人唯一能改变的只有自己。当我们学会谦逊地生活和工作，为了工作随时准备改变自己的现状，包括思想、能力、习惯等等，我们就会发现，我们的付出换来的是个人的进步和境界的提升，这将是我们人生最宝贵的财富之一。

在仔细地看完了这本书后，有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里，忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言态度决定一切！

问题背后的问题读后感 篇13

《问题背后的问题qbq》通篇学习完，主要讲三点内容：qbq内涵是个人责任，qbq目的是主观行动，qbq收获是以个人带动影响团队。回顾我们汇众倡导的价值理念，跟这三点有很多共通之处，比如“以经营者的担当”说的就是我们责任意识的提高，“主动而为”反应的正是主观解决问题的观念，这应该也是此书能畅销各公司进行组织学习的原因吧。

书中有许多典故，告诉我们个人责任的重要性和作用。破坏我们责任心建立的最大敌人是我们的“小媳妇”心态，致力于给自己找到被**的臆想理由。我通常有一个简单的方法可以立即将责任感提升到一个完整的状态：

立即转换心态当成自己的事情，我要做。比如设备采购就想象成自己新房装修买家具，质量、成本、周期都是你要考虑且努力争取的，那么我不会允许他拖延，不会给他找借口的机会，不会**妄想症“为什么是我”。

主动而为的观念和方法，“我只能改变自己”，“从自身做起吧！”是书中灌输的理念，很实际很实用。但是谈到主动性时，我总是想到一个经典的例子。

这是一个假设性的问题：如果你回家发现自己没有钥匙，你回怎么做？答案有很多，每个人也至少能找到3个答案，比如找开锁民警、问其他家人拿钥匙、能否从窗户进去等等，但是没有人会回答在门口躺倒等着别人。

这就是练习qbq的目的-主观行为。这是qbq精神的完美体现。

以上主观意识形态和主观解决问题养成习惯后，便是等待成功树上结出果实，大家一起分享成果。就如同书中的期待；团队里的个人学会qbq原则，将消灭推脱、拖延，而激发团队的善心，彼此同心协力，同舟共济，让美好的事情不断发生。

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背包里的天空读后感分享三篇

毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们需要对自己的教育教学行为进行分析和思考，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗？小编花时间特意编辑了背包里的天空读后感分享三篇，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

背包里的天空读后感 篇1

这个寒假，我读了一本书，名字叫做《20xx，背包里的天空》。

小主人公任风起是一个拥有洁白羽翼的“天使”，他是一个由人头兽身的`科学家井本医生制造的，被称为不完全人类。

任风起因为有翅膀，就被当兽医的妈妈关在家里，不许出去，不许上网，只能和家里一只拥有人脑的狗狗说话，要是让其他人这样待在家中恐怕早就受不了了。

直到风起十岁的时候，妈妈因救助了一只斑鸠而感染了禽流感H4n12，从未出门的他第一次见到了外面的天。到了医院，风起被一个护士吓得哇哇大哭，所以对所有人充满了戒备，只护着藏在背包里的大翅膀。就在这时，他遇见了一个患上H4n12的小女孩——豆白，这天真烂漫的小女孩让风起从此放下戒备，敞开心扉面对世界。

随着时间的流动，豆白和妈妈能活的天数越来越少了，所以风起不得不向井本医生求救。井本医生就想借这个机会要回他最优秀的作品——任风起，所以就想出一种方案：把H4n12注射到风起身体中，让他产生抗体，再拿抗体就他妈妈。

但是由于妈妈不想让自己的儿子落入大骗子手中，就不愿接受治疗，无奈之下的风起只好救了豆白一命。最后，聪明的上原空医生想出了办法救了风起妈妈。

许友彬老师的书干净利落，段落清晰，毫无赘笔，朗朗上口。他给阅读这本书的孩子都插上了风起一样的翅膀，带着我们在他的字里行间痛快的畅游。风起能够在天空中自由飞翔，隔着书本，我也能体会到他的尽力和愉快。然后，当风起背着豆白飞回家，让豆白奶奶道了歉，完成了豆白的心愿，风起获得的快乐是双倍的。助人是快乐之本，我也要向风起学习，在生活中乐于助人；像风起一样，即开心别人，又快乐自己！

背包里的天空读后感 篇2

读《2042，背包里的天空》有感

这是一本充满想象力和浪漫色彩的书。

故事中的主人公——任风起，从小异于常人，因为他后背上生了两对大翅膀，那翅膀洁白如雪一般，真的就像天使，哦不，因为他是被人工制造的，所以他就是一个人造天使。

故事应该是这样的：任风起的母亲想要一个像天使一样善良美丽的孩子，但她也是个单身汉。于是，一个长着人头黑猩猩身体的科学家便帮她制造了任风起，同时还有一只狗和海阔。

他的秘密是风不同于普通人，因为他妈妈没想到会长出一对翅膀。所以，我妈妈不让风去上学，也不让风碰别人。当风起陪妈妈去看病时，一个**小姐也会把他吓得哇哇大哭，他是第一次出来看到外面的人，外面的世界，外面的蓝天。

他手足无措，他没办法，只得一个劲的护着自己的背包，因为，背包里有他的秘密。大她一岁的小女孩——豆白，她是除了妈妈与狗狗还有风起的二姨外，第四个知道他秘密的人。也许有了豆白，任风起可以尽快融入这个可怕而陌生的世界。

许友彬带着任风起和他那双翅膀超越现实，打开想象之门，给孩子们插上想象的翅膀，去了解为人处世之道与面对种种困境时所做出的选择。书中的一字一句没有说教面孔，也没有高深含义，他仅仅只是与孩子们去分享他的故事，分享他的心事，用一颗童心去与孩子们沟通交流，用真诚对待，以心换心。

在这个电子科技都非常发达的时代，我们每个人每天每时都会面临种种的**，许多孩子因为玩游戏，自己的学习都搞不过来，更别提看一本喜欢的课外书了。但是，这本书与众不同，，它非常有吸引力，真的，我的同学都这样夸赞，真的，只要你开始看，它就会吸住你的眼球，真的是这样。当她们都看完了，我还没开始看，因为一开始，我也确实是看不下去，但后来，是越看越美妙，作者是真的投入了情感在里面的。

我会认为任风起没有朋友，也不上学，但他只道很多事情。他才十岁。他会比那些玩游戏的孩子强吗？会的，因为他的妈妈也是大学生，也会不失时机的教育他一番，同时，也不要小看网络的威力，所以说呢，这本书本身还是有教育意义的。孩子的心灵是最纯洁的。读一本好书也是净化每个人心灵和兴趣的起点。

一本好书不一定就是红蜻蜓，但红蜻蜓就是好书，一点一滴都在说为人处世的道理，反映的是现实生活的镜头，平添了阅读的乐趣。我们总是要踏入社会，总是面对新的世界，陌生人，在这个时候，我会想，让风，让风，有成长的空间。有广阔的范围，有好好拓展的空间，正如许友彬所说，好书要有精彩的故事、清晰的思维、严谨的逻辑，也少不了强烈的情感。

只有通过仔细的体验，我们才能知道一本好书不仅包含了书中的故事，也包含了创作者的心血和情感。让读过的人真正记住它的，才是真正的好书。

确实，我们往往会在生活中遇到许多磨难与挫折，但，那也就是时间的问题，一个个绚丽动人的故事谱写人生的新篇章。阅读已成为我们日常生活中不可缺少的一部分。所以，这本书真的很好，生活离不开阅读，我的生活离不开红蜻蜓。

张艳莉侯镇三中

背包里的天空读后感 篇3

胆怯就像阳光下的蒲公英，但风雨过后依然飘浮。只有地球才是家，它们有勇气把伤者带回家。

----题记

小主人公任风起是一个长着白色翅膀的天使。他是由一位有着人类头颅和黑猩猩身体的科学家伊诺博士创造的。他还做了一只有人脑的狗和一个有龟壳的男孩任海阔。他们都是井本医生制造出来的不完全人类。

任风起因为长了翅膀，被兽医妈妈关在家里。他不准上学或外出。他只能和一只有人脑、会说话的狗玩。

直到妈妈得了禽流感，从未出门的他第一次见到外面的天。到了医院，因为唯一个**而被吓到哇哇大哭，他对所有人都充满戒备，只护着藏在大背包里的翅膀。就在这时，他遇到了天真的小女孩豆白，她让他放下戒备，向世界敞开心扉。

***妈妈和豆白的病，随着时间的推移和风吹草动，一步步好转，最后的结果是幸福的。

许有彬老师的书干净利落，全书毫无赘笔，段落清晰，朗朗上口。

他给阅读这本书的孩子都插上了像任风起一样的翅膀，带着我们在他的字里行间痛快的畅游。白天分享阳光，晚上分享彼此的眼睛。

然而，在当今科技发达的信息时代，谁能和孩子们面对面见面，给他们端上一杯热气腾腾的绿茶，面带微笑，谈笑风生呢？我想，绝大部分家长都不会，他们认为自己的孩子太小，和他们一起交谈太浪费时间，即使交谈也是心急火燎。但许有彬先生却恰恰相反，他把自己的孩子视为同龄人，甚至比自己大。

他绝不会歧视他们，因为孩子的童心视他写作能力的源泉。

勇气，虽然看不见，摸不着，却给我们带来无穷的力量，让我们在关键时刻像星星一样闪耀。

闭上眼睛，深呼吸，感受体内汹涌的能量。我不知道你是否发现阳光般的能量是勇气。

2042，背包里的天空读后感（二）

我最近看了一本书，名字叫做《2042，背包里的天空》。

书的主人公名字叫任风起，他与身为兽医的妈妈相依为命。风起从来没见过爸爸，妈妈骗他说爸爸已去世，其实没有。风不同于普通人是他的秘密，因为他背上有一对翅膀！

他是一名不完全人类，拥有人类的身体和一双能带他飞起来得大翅膀。风起的“爸爸”叫井本医生，也是不完全人类，用有人类的头和大猩猩的身体。风起的母亲是婧雯。她有一个妹妹樱子和一个残缺的人子任海阔。

海阔拥有人的身体，和普通人差不多，只不过他的骨骼是龟甲，所以他很强壮，而风起骨骼中空，很轻，才能飞起来。井上博士用婧雯和樱子的肥沃柔软，创造了一片风海。风因为他独特的秘密所以只能背一个大背包。

为了保守风声的秘密，他母亲不让他上学或社交。他只能和他妈妈和家里的狗说话。

风起十岁时，母亲意外感染了禽流感（h4n12）。风起陪妈妈去了医院。第一次，面对陌生的环境，风起除了保护自己的大背包，什么也没做。后来，风起认识了一个名叫上原空医生的实***，这位上原空医生借助风起半人半鸟的奇特体格成功救活妈妈，还有一名叫豆白的女孩。

读完这本书，我在想：我有一段时间不喜欢这样了？一直在害怕突然之间爸爸妈妈就会离开我，为此我哭过不下十次呢。

但是后来，看完这本书后，我想通了，生老病死是大自然的规律，谁也改变不了，要来的都会来，该去的都应去，担心什么呢？死亡其实是一种永久的睡眠。你害怕什么？开心也是一天。

伤心也是一天，时间不会重来，不会说：“哦，现在你还没准备好，我再等个你两三年吧。”比起伤心，我更愿意开心每一天。

更何况，死神离我很近吗？为什么要害怕呢？人在挫折中成长。每次他们经历挫折，就意味着他们又长大了。就像任风琪一样，他们曾经面临失去亲人的痛苦。但后来，他们在经历了这些挫折之后赢得了曙光？

所以，每个人都要先经历过风吹雨打，才能见到彩虹，不是吗？最后，我想把这本书推荐给我的朋友和同学。这本书很精彩。

解读“问题儿童”

镇镇是老师心目中的“问题儿童”，不遵守纪律，总是在上课或集体活动中出现问题的孩子。是我们班每个老师头痛的人物。任性、霸道、自制力差、还喜欢攻击别人。

这不，我正在给小朋友讲故事，小朋友都在入神地听着，可是却见他不停地在座位上扭动身体。伸手指指小雨又用脚踹踹琳琳，弄得小雨和琳琳不停地喊“老师你看镇镇”。什么方法我都用过，鼓励、批评，可对他这些办法根本不奏效。是什么原因让聪明伶俐的他变成现在的这样？

针对镇镇这些“问题行为”，我通过家访和旁敲侧击的了解，才知道造成镇镇这些“问题行为”的原因。是长期的情感需求得不到满足。妈妈常年在外打工，爸爸性格暴躁，动不动就用拳头，镇镇就像个野孩子。来到幼儿园，他总是制造事端让别人注意他，让老师发现他的存在。由此可见，镇镇的行为都是为了引起别人的注意，想得到别人的关爱，为此我便有意重视和镇镇的情感交流，在满足他情感需求的基础上，逐渐帮他纠正这些不正确的行为。

我觉得解读孩子是一项细致的工作，孩子只有被正确的解读才能得到正确的帮助。作为老师就要不断地去学习观察孩子，尊重他们，用心灵感受他们。

爱问问题的小男孩

1、爱问问题的小男孩

大班孩子爱学、好问、求知欲强，脑袋中充满了无数的为什么。

杜圣之小朋友是我们班非常活跃的一个小男孩，聪明、好动，总有发泄不完的精力，更是个爱问问题的小男孩。“老师，我有一个问题！”顺着声音望去，只见他站立并高高的举起手臂，一脸真诚的看着我，满脸期待的等着我给他解惑，这时我总会立马回答他的问题，并积极的鼓励，然后便满意的坐下继续听。

孩子们都有对世界的探索欲望

，希望他们好学好问的习惯能继续保持，伴随一生。

2、懂事的小曼

现在社会进步了，人们的生活都好了，孩子们都养尊处优，过着无忧无虑的生活，小曼却是一个例外。

小曼家境一般，爸妈是靠手艺吃饭的农民，收入不高，更令人揪心的是，她有个智障哥哥，生活无法自理，必须有人照顾，这样本来不富裕的家庭更是雪上加霜。在这样的家庭中，小曼特别的懂事，比同龄的孩子早熟。当别的孩子还偎依在爸妈的怀中撒娇的时候，小曼已经学习如何自理并照顾哥哥，还学会帮家里做家务，宛如一个打姑娘。小曼的妈妈曾说：“当我知道我生的是个女孩时，立马便哭着想，我的家完了！”说着泪便涌出来。现在，她对自己的家庭充满信心，因为有小曼，有这么懂事的孩子，她深信，自己的家庭会好的。

小曼加油！

看书的问题

每当看书时，总有孩子来告状。“老师，他把书撕掉了。”“老师，他把书藏起来不给我看。”整个图书角确实看上去乱七八糟的：有的撕烂了，有的全把书堆在一起，有的没了封面，有的书被藏在别的区角。

后来，我有意观察了孩子们看书时的情景，发现他们看书时如果有好看的书就一直拿着不放，有的在打书，有的看完了就直接把书丢在柜子里...地上掉了几本书，也没看见，直接就往书上踩着过去了。

孩子们为什么这样不爱惜书呢?我对我班孩子看书的情形作了分析：孩子的个人意识还是比较严重，看见自己喜欢的不愿意和别人分享;看完书也不会有规矩的把书放好，看完之后也就觉得自己不需要了，和自己没多大关系了。这就削弱了孩子的责任心，问题也许就出在这里。于是，我和李老师把以前烂的书全换成了新的书，并在书上做了1到9、各种几何图形的记号。比如正方形的1、三角形的1、圆形的1、菱形的2、半圆形的2...我分别在书上和柜子上都做了这样一样的记号，那孩子们在看完书之后就能根据书上的记号在柜子上找到相同的数字和图形，这样他们就会好好的把书放回去。我还把书根据班上的人数正好放了44本，每次孩子们只能先拿一本书看，拿了之后不能再回柜子上换书看，自己的看完之后，可以拿自己的书去和别的小朋友换着看。一个星期过去了，我惊奇地发现每个孩子都特别爱惜书了，通过认数字和图形给书找家，这样他们又认识了数字和几何图形，跟别人换书看又培养了与人分享的习惯。

这虽然是件小事，但它让我体会到是要找对一套方法来培养好孩子的。

有趣的问题

“老师，新年许的愿望能实现吗?”毛毛突然跑过来问我.我一时不知道怎么回答就顺着问:“你许了什么新年心愿啊?”“郝乐雨许的，她想让我变成臭豆腐。老师我真的能变成臭豆腐吗？”毛毛急得连蹦带跳的，差点就哭出来了。可这么奇怪的问题我真的不知道该怎么回答是好，就随便说了句:“只要你听话就不会变成臭豆腐的。”我刚说完她就高兴的来到郝乐雨跟前说“老师说我不会变成臭豆腐的，你那么坏才会变成臭豆腐。”郝乐雨也不高兴了“你会变成臭豆腐的，你一定会变成臭豆腐的，过年的时候我都许愿了让你变成臭豆腐。”毛毛这次真的信以为真了居然哇哇的哭了起来。“天哪，这是什么事啊这么离谱的问题都会相信”。我在心里暗暗的想。“老师，我妈妈说我只要吃了鱼眼就可以从这里看到墙的那边真的能吗？可是我都吃了好多鱼眼了怎么还看不到呢？”我还没回过神来桑凡婴又跑过来问。“那你就去问你妈妈呀”，无奈我只能这样回答，我总不能说你妈妈是在骗你吧。记得还有小朋友问“奶奶说我是从地里扒出来的妈妈却说我是从他肚子里扒出来的，老师我到底是从哪里出来的呀？”等一些奇怪但很有趣的问题弄得我只想发笑却不知道怎样回答。孩子的想象力是丰富的但由于年幼无知什么事都喜欢随着自己的想象来，不管是开心的还是不开心的，也不管是对的还是错的只会随着自己的感觉走。也许这就是孩子的乐趣吧无知却单纯的快乐着。

走进孩子的世界，引导他们看待问题分析问题

别看小小班的孩子看似什么也不在乎，什么也不懂，但当我们静下心来，悉心观察，就会发现他们有着自己的思想，自己的世界。如果老师抱了别的孩子没有抱他，他就会认为老师喜欢别人，不喜欢他；如果老师叫了别人回答问题没有叫他，他就会觉得老师爱别人，不爱他......在家倍受关注的核心小人物，来到幼儿园难免会有些失落，有些不适应，所以，当老师在建立常规的同时，也别忘了过给孩子们一点关注和关爱，特别是那些比较敏感的孩子。多抱抱每一个孩子，多亲亲每一个孩子，给每个孩子多一些表现的机会，多给他们一些关爱和帮助，这样，他们会与你更亲近。另一方面，老师应多从孩子的角度去看待问题，不要以成人的眼光来看待孩子的世界。要户外散步了，孩子们到操场上排队“开火车”，大家都挤在前面，想当火车头，在成人的眼里，当火车头有什么大不了的，在后面不也是一样吗？可是当你听到孩子的话，就会感到孩子们的世界与成人世界的不同。内向的田文静兴奋地对着来接她的外婆说：“今天好开心啊！我终于当火车头了！”王帅嘟着嘴说：“我没当火车头，气死我了！”祁正婷自豪地对赵文涛说：“今天我又做火车头了，又拉着老师的手了！”......因此，我们应多和孩子讲道理，一些细小的、看似不屑一顾的问题，在孩子眼里都是挺了不起的大事。“老师！田兴帅口袋里有颗糖！”在成人眼里，口袋里有颗糖有什么了不起的，可孩子眼里糖可是“宝贝”！口袋里有糖是多么重大的发现！我们的任务不是批评孩子的错误，而且引导他们看待问题，分析问题，我认为这才是最重要的。

问题孩子

我班的小怡是一个令我们老师头疼的孩子，在集体活动时总是坐不住，自由活动时又经常攻击别人，吃饭时不是饭打翻了就是菜打翻了，面对这样的“问题孩子”，我对她很是失望，每天关注她只是防范他伤及别人，孩子们常表示对小怡的不满。进入中班的第一天，她的表现出乎意料的好，我们还夸她“乖，有进步”。可第二天又开始调皮起来了，一点都不让我们省心，可上星期发生的一件小事让我对她又有了新的认识。

那天下午户外活动时，我为了让孩子们尽快学会中班的游戏操，所以带领孩子们在食堂边上的水泥场上玩丢手绢的游戏，由于跑的太快，一个小女孩不小心摔倒了，这时只见小怡飞快的跑了过去，费力的把她扶起来，一边与她说着什么，一边帮她拍去身上的灰尘，转身又向食堂的窗口跑去，从挂在窗上的口袋里拿了点餐巾纸，一会儿又跑到小女孩身边，用餐巾纸替小女孩擦去眼泪。没想到他帮助别人时是那样细心，一点都不像平时大大咧咧的她。

从这件事中，我明白了孩子都是善良的，有些孩子常常用一些异常的行为来引起老师、父母的注意，只是我们没有读懂他们，误认为他们有“问题”。只要我们读懂他们，再通过家园共同教育，适当的引导帮助，他们会成为同伴们的好伙伴，老师眼中的好孩子，父母心中的乖宝宝。

雅舍小品读后感(分享十三篇)

当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“雅舍小品读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

雅舍小品读后感 篇1

写《雅舍小品》的时候，梁实秋已近不惑之年，各方面修养较为深厚。

小时亲炙故都风情，身经兵乱之灾；年轻时幸逢“五四”新潮，眼界大开，个性张扬，又漂洋过海，游学美国，领略异域风物，饱尝离愁别绪；回国后涉足社会，南来北往，看够了世事变幻，尝遍了人生五味，见识日增，年事渐长，不知不觉间，就到了中年，春华消退，秋思老成，委实能够“相当的认识人生，认识自己”了。

梁实秋不仅有丰富的人生阅历，而且有真才实学。清华8年的正规教育打下了他国文、英文坚实的基础，清华文学社的活动培养了他的文学爱好和写作才能；留学3年又主修英美文学，师从新人文主义批评家白璧德教授，青春的浪漫才情受到古典理性的洗礼而获得升华；学成归国后，历任南北数所大学教授，编过《新月》等报刊，卷入文坛风波，从事文学批评，讲授英美文学，译介莎翁戏剧，堪称才学过人，诗书满腹。因而，中年时代的梁实秋，可说是才学识兼备，积累丰富，修炼到家，不鸣则已，一鸣自能惊人。

其学养、阅历、性情、气度，就充分体现在《雅舍小品》之中，他在20世纪中国散文史上大家的位置，就是从这里开始奠基的。

“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。

直到兴阑人散去，**睡觉时，月光依然逼进窗前，帮我伤心。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫……

他在描写“雅舍”“得月较先”这番赏心悦目的情景时，作者的情趣之雅，飘飘然有出尘欲仙之感。不禁插叙一段遇有暴雨则满室狼藉的镜头，回到雅舍之陋，对比如此之鲜明，令人忍俊不禁。

在谈感受时作者写下了这样的句子：“雅舍所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。”其间自然存在着作者对所处战争年代的无奈，但更多地表现了作者随遇而安、豁达乐观、苦中作乐的生活态度。

孔子云：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”《雅舍小品》一文在内容与形式上取得了和谐的统一，集中体现了一个“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢宏的雅量，在语言风格上的典雅的文气和蕴藉的辞采，可谓“文质彬彬”的典范。

雅舍小品的读后感（2）

读完了梁实秋的《雅舍小品》中的《写字》一篇后，我受益匪浅，感受深刻。

从古至今，需要写字的地方特别多，字的用处也特别大。所以，写字一直是一件十分重要的事情。

在中国古代，毛笔是一种非常常见的书写工具，因此形成了独特的书法艺术软笔。然而，随着社会的发展，我们很少看到毛笔的身影。正如这篇文章所说：

“自来水笔代替了传统的毛笔，写字一道，渐渐地要变成‘国粹’了。”

仔细想想，文章是对的，随着社会节奏的加快，画笔已经慢慢淡出历史舞台。然而，毛笔虽然跟不上社会的发展，但毕竟是中华民族五千年历史和智慧的结晶！我们不能失去我们祖先的遗产！

与钢笔、水笔等相比，毛笔具有更多的书写艺术和多种造型。可以说，毛笔是我国书法的化身。

如今，更多的人丢下毛笔去用水笔。从中，我们等到了什么？又失去了什么？雅舍小品的读后感（3）

暮色四合，月色朦胧。我在书香与花香的缠绵中轻轻合上《雅舍小品》，回味着书中的点点滴滴……

《雅舍小品》是梁实秋的作品。讲述的都是生活琐事，有人间烟火，世情百态，故都风物，但却被他描绘得别具风趣。他的散文似乎信手拈来，时而流连于衣食住行，时而沉醉于琴棋书画，有时天文地理，有时人情世故。

没有大悲大喜，而是在简洁的文字中透出高雅、平和，以及一种积极温暖的情味。冰心这样评价他：“一个人应当像一朵花，花有色香味，人有才情趣，我的朋友，男人中只有梁实秋最像一朵花。

”我最欣赏的文章是《爆竹》，过年放爆竹是我国的传统文化，文中描写了爆竹的来历，用的范围，怎样放，样子，种类及外国放爆竹。“砰然一声，火弹飞升，继之以无数小灯纷纷腾射，状至美观”讲的即是烟花，记得跨年夜我也曾领略过烟花的壮美。爸爸把烟火一道远处，然后点燃导火索跑了回来。这时，他看见一束光冲向夜空，在夜空中划出一道美丽的弧线。

我紧紧地捂住耳朵，“彭！”那光束一下子绽开，顿时整个夜空都被点亮，烟花宛如一朵鲜花点缀着夜空，占据了半边天。花还未谢，一位亭亭玉立的仙女便展现出她的身姿……有的如天女散花，臂挎花篮，鲜花乱缀；有的赛金龙腾飞，气势磅礴，雄伟壮观；有的似鲜花绽放，摇曳身姿，绚丽夺目；有的若星光四溅，秋雨潇潇，赏心悦目；还有的像仙女下凡，亭亭玉立，婀娜多姿……绚烂多姿，令人赞叹不已。

第二天一早，鞭炮就要放了，预示着新年的到来和美好的明天。

这篇文章令我感慨万千，现在的年轻人对传统文化，传统节日的热爱已渐渐被抹淡，我们应当传承这些文化，热爱它们，这样才能拥有更美好的新时代。正如《爆竹》一文，让我们以烟花爆竹迎接新年，迎接更灿烂的明天！

雅舍小品读后感 篇2

读过此书，我第一次惊奇的发现，语言的魅力竟能如此之大，吸引着我一遍又一遍地品读与理解。

他操着朴实无华而略带一些小幽默的轻松笔吻，向我娓娓叙说着一桩桩一件件同样举无轻重、低头不见抬头见的家常小事，就像喝着几杯小酒和一个熟悉无比的街坊邻居聊天。无论是花瓶还是痰盂，是衣服还是头发，是香槟还是啤酒，他都能侃侃而谈，就这话题无限发散开来，凭借着他数十年的阅历，作出洋洋洒洒数千字的言而有物的文章。不需深思熟虑，不需故弄玄虚，每一篇却都是那么的饱满与真实。这么一个慈眉善目的老人，就这么突兀地坐在了我的面前，他戴着眼镜，圆脸，头顶光溜溜，咧着嘴，笑得很自在。他的笑容那么平易近人，那么有感染力，仿佛把空中的阴霾也染成了阳光，仿佛流云也为他停滞不前;他的怒斥激昂澎湃，那么激动人心，仿佛把干燥的煤炭也激出了火花，仿佛胸中滚滚的热血都是为他而流淌的。

他给了我莫大的帮助和启发。首先是文章干练简结，能用一个字拎清，不用两个字磨叽，就是稍加模仿，也使我文章增色不少。其次是对事例的引用，在我书架上它是首屈一指的，从五千年前的尧舜禹汤，到昨天打的领带，一篇杂文可以引用七八个恰到好处的事例，再者，与当今社会的浮华风正反，他的文风非常平实，从这篇文章的题目就可以豹窥一斑，在其他作家焦虑的思考如何给文章取一个华丽的主题目来哗众取宠吸引读者时，“雅舍小品”这四个简洁干练、清新淡雅的文字已经概括了一切。除了文章，还有做人，上善若水，厚德载物。

雨果说书籍是造就灵魂的工具。莎士比亚说书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。是的，书籍是人类进步的阶梯，朋友们，爱书吧，读书吧，而且试着写作吧，相信她会让我们更加快乐，咱们都不妨一试!

雅舍小品读后感 篇3

首先感谢张思东学长对我文学上的支持，赠予我大量书籍供我阅读以提高写作水平，此《雅舍小品》即为其一，当然，张思东学长作为一名退伍老兵，我们的关系也是极好的。

初捧此书，我几乎是一口气读完这本不厚的小集子的。

不得不提的是这本书的写作背景，1946年，因为战乱，梁实秋先生入蜀，居住在今天重庆北碚一栋筑在山坡上的房子。烽火连天，人心未定，实秋不写“与抗战有关的”，用笔名给当时的某报写专栏。至于为何命名“雅舍小品”，其实并非文人自拔雅兴，强冠雅名，实则是当时那栋房子的女主人名字有雅字，为了方便邮差，便命名雅舍。

读此书作品，谈不上宏大的行文逻辑，但却清新自然，内容涉及的题材都是平凡不过，普通人不大注意的生活琐碎，正如梁先生在《雅舍》一文所写：长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章。但在作者的笔下却别有趣味，令人读後有深得我心之感，可见作者独有的智慧和过人的洞察力。梁先生成长于北京，也去过西洋。国人的劣习看多了，西洋人的偏见也遇了不少。但他既不大骂中国人的劣根性，也不需要用嚷直了嗓子的自豪来掩饰私底下的自卑。他只是平平静静的说，悠悠缓缓的说，把所有好的坏的都说成谐趣小文，有自嘲，有宽容，即便是讥讽也充满善意。

所居雅舍，其实“篱墙不固，门窗不严”，甚至还有鼠子乱蹿，蚊虫骚扰，对此，梁先生对此也“没有法子”，但在他笔下，有牙的相鼠上跳下蹿，跟梁先生捉起了迷藏，而聚蚊成雷的雅舍让梁先生颇感“蚊”风之盛，意外发现这雅舍之内的蚊子，骨骼清奇，“都像是硬的”，但他“仍安之”，等待寒冬驱逐，还诙谐道“明年夏天——谁知道我还住在雅舍”，让读者顿生疑窦，与鼠斗，与蚊战，也能打出风采，打出风格来？

随后，梁先生笔锋一转，对月光下雅舍的描述，顿让人觉得涓涓细流，涌入心田，尤其那句“等到月升中天，清光从树间筛落而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，月光逼进窗来，助我凄凉。读之顿有身临其境之感。而这样的精致妙趣之段子，随处可见，其中固然有国难当头的映照，虽是逆境，但可见作者的热爱生活之心亦不减丝毫。在某种意义上讲，“雅舍”甚至成为梁实秋心灵的慰藉。

翻看此书目录，明眼人都能发现，梁先生为每篇文章所取标题，都是短短几个字，比如《孩子》，比如《衣裳》 ，甚至一个字“病”也能成为标题，既不见遣词造句般的华丽辞藻，也不见气势恢宏的字字玑珠，但短小精悍的标题之下，往往都是一篇真性情满纸流露的精品，比如《画展》一篇，简直可说是极尽挖苦揶揄之能事了，说画展全作商业考量，其成功“在画法上是之谓画蠢”，虽然现在看来，实在有失公道。比如《孩子》，虽然通篇是列举孩子难伺候的社会世态，但却是对孩子家教的诙谐说道，所谓子不教，父之过，便是梁先生之观点。在《狗》一文中一句“别人的狼狈永远是一件可笑的事”，让通篇谈狗的小文顿现人生顿悟，从狗身上影射社会世态，倒也精到。又比如在《牙签》一篇，他讥讽“已经剔牙竣事而仍然叼着一根牙签昂然迈步于大庭广众之间者，我们只能佩服他的天真”，处处让人拍案叫绝。梁先生若生在当今的.网络时代，肯定是论坛上叱诧风云的钢牙大将，如《不亦快哉》一篇，句句荷枪实弹，火药味实足。也难怪他会因一个有关翻译的学术问题及“文学的阶级性”与另外一位锱铢必争的鲁迅先生兴起一场世纪之战，搞到灰头土脸，内战结束后只好黯然去家离乡，一心向学，埋首书斋课堂，从此淡薄仕途。

虽然在原则问题上，梁先生始终表现孤傲，坚守阵地不退让，但他也说过： 即便讽刺文学，也需要“宅心要忠厚，作者虽然尽可愤世嫉俗，但是在心坎里还是一股爱，而不是恨，目的不是在逞一时之快，不在‘灭此朝食’似的要打倒别人。”这是一种让人钦佩的大度，尤其是在今天这样社会浮躁随处可见的大背景下，如何建构和谐的对话机制，如何保持淡定的对话心态，这于每个阶层的对话者而言，都是一个必修课，在社会矛盾呈现井喷的态势下，领导者如何保持淡定，如何“宅心忠厚”，倾听不同的声音，甚至是那些沉没的声音，尤其珍贵。

我想，梁实秋先生所展现的并不是其丰富人生阅历下铸就的小资或是另类格调，而是对世态的雅兴所致，以豁达的情怀面对世事百态，以调侃的心态面对各种不安和失意，又何尝不是一种难得的雅兴呢？黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。与其被淫雨蛙声搅得心神不宁，不如淡然笃定的吟首小诗。这样的境界不仅让梁先生“最足令人低徊”，也是我辈心向往之的安好现世。

雅舍小品读后感 篇4

《雅舍》是梁实秋先生的随笔录。分为雅舍品人，雅舍品世，雅舍谈吃，海外撷英四个部分。

文章的总体感觉是以轻松严肃的语气陈述案情，但却表现出讽刺意味。有些幽默。总惹来无奈一笑。

看得出来作者对于国学和外国文学都有很深的造诣，可以随便拉出《尚书》一类书中的事例，句子，又可以引入外国文人或思想家的话语和做法。

随笔描上写的都是本身所想，实际经历，世间百态。由于具有鲜明的时代特征，所描述的许多现象和所揭示的时实一直保存至今。作者选取的都是日常生活中在平凡不过的事物，却写出丰富的内涵，看见我们没有看见的东西，做出联想。

可见，笔者的思考是深入而全面的。和对事物的了解之深。

我读《雅舍》并未觉出有多少晦涩难懂，却依旧觉得读得很累，或许是人生履历不够。没读一篇文章都要想许多，其中有问题，还有许多深刻的地方没能理解。

雅舍品人与品世是最深刻的部分。最初有男女，然后按年龄、职业写，再具体到五个人。他基本上表达了对人的看法，有些观点不全面，但侧重于讽刺。

如男人这篇，开头一句便是男人令人首先感到的印象是脏！。下一段开头则是对了，男人懒。再如是男人多半自私。

至于品世，作者选择平凡的事物并发表自己的见解。例子我们很熟悉，但并不常用。写得很真实。

如**疑问。很是实在，**的耳朵不是人人都有的。看多了那些高雅艺术，什么歌剧，古典**会后，只能让人有些许愉悦，可是花了多久的时间，受了多少磨砺才会这样。

我呢，没有什么艺术细胞，就如毕加索的《格尔尼卡》画了什么，我真没啥感觉，连历史书介绍它时都是用的据作者介绍如何如何。如果听不懂，看不懂，就不必逼着自己，**和绘画都是宁缺毋滥的。

再到雅舍谈吃，就多是一些没事的出处，做法以及世人对其的观点，还联系了许多生活上，作者经历过的事情。想想看，也许作者是在思念朋友，回忆起开始。看着它，我也觉得作者是一个享受生活的人，我看不多。

雅舍小品读后感 篇5

对于《雅舍小品》，我是极为喜欢的。我喜欢实秋先生的写作风格和对生活的态度，他乐观而淡漠。

正如同那句话，“世界上只有一种英雄主义，那就是知道了生活的真相，却依然热爱它。”在我心中，《雅舍》里实秋先生就是这样一位大英雄。

雅舍的环境并**，屋里高低不平，屋外更加甚之，房顶是灰泥就和着草杆铺就的，墙壁是简单的竹篦墙，遮蔽不了风雨，除了三五好友，仅剩的几位客人就是夏天如斗，冬日不绝的蚊子们，雨来时，它在，风来时，它还在。摇摇晃晃的，骨瘦如柴的，远远望去，啊，别说了，真像个房子。

也许这就是优雅房子的个性。这就是实秋先生不想离开很久的原因。毕竟，个性是可爱的。

拿到《雅舍小品》时，我激动万分，摸摸封面，看看边角，量量厚度，再用手压一压。轻轻地撕开包装，宛如初次见家长一般，小心翼翼，不敢错乱分毫，平时坐踏实的屁股，也减去了三分之二，不自觉地竟屏住了呼吸，所幸手还算稳当，一条，一边，一面，慢慢分离。

实秋先生的《小品》是不适合在吃饭时看的，因为饭后总是要打扫桌子和地面，还要考虑电灯从6点到9点要用多少电，但转念一想，从6点到9点，一共就用两回开关，嘿，看书还真省开关。

a先生是他自己的赢家，也是生命的赢雄。你看鲁迅，笔锋语厉，见谁骂谁，活了五十来岁已属不易；而绅士则躲在典雅的房子里，自成一体，管他春夏秋冬，生活很自然，活了80多岁。虽然这些话对鲁迅先生来说太刻薄了，但我还是很想说。

实秋先生写的《关于鲁迅》一文中有句话我记忆尤深，他说即便讽刺文学，也需要“宅心要忠厚，作者虽然尽可愤世嫉俗，但是在心坎里还是一股爱，而不是恨，目的不是在逞一时之快，不在‘灭此朝食’似的要打倒别人。”

我是个疲懒的人，但又不全是。对自己想做的事，常常乐此不疲，有过7*20，最后屁股不堪重负的奋斗经历，但对那些起心厌烦的人和事，多说句话，晚上都要多刷上几回牙，不然总觉得有味。

我常想我能不能早点来跟实秋先生走？

恐怕不能。

a先生对生活开玩笑，谈吐优雅。在他的作品中，生活总是那么美好。

对我来说，还是年轻一点。

再看看，再磨练，做生活中的英雄，做自己的赢家，无论形势好坏，最好用充满活力的方式来管理自己的生活。

雅舍小品读后感 篇6

初读《雅舍》，我不禁被那字里行间透露出来的平和冲淡、乐观阔达之情深深感染了。于是，在这个喧闹的尘世，我也痴痴幻想着有这么一处安放心灵的“雅舍”。生活在这样的时代，大概每个人的内心都会对这处“雅舍”有着不同程度的渴望。

在此，“雅舍”已不再是某一具体的物象，而是能给人以旷达乐生、从容优雅心境的心灵之“家”。其实，梁实秋先生的雅舍并不雅，实在是一个典型的陋室，四根砖柱“孤零零的”，木头架子“瘦骨嶙嶙”，但它却安放了先生的心灵，安放了先生的人生。在雅舍中诞生的闲适的小品文，更是给了万千国民以现实的鼓励和精神上的慰藉。

读《雅舍小品》，深感梁实秋的散文具有一种以雅为本、俗中透雅的艺术品格，他的俗不是一味的大红大紫的俗，而是以雅为骨子的、充满智慧的俗；他的雅也不是那种洗却了人间烟火气的雅，而是带着暖烘烘的生活气息、让人觉着亲切的雅。更可贵的是：其雅与其俗都发自真性、生自真情，毫无造作与牵强。梁实秋毫不吝惜地将眼光投向世俗的人生和社会，在散文中包罗了男女老少、衣食住行、喜怒哀乐、家长里短等最普通的题材，用恬淡的目光来看待周围环境，以平和心境来品味世界和人生，于质朴平凡的生活中取材，把生活当艺术精雕细镂，从中透出生命的精彩和智慧的光芒。

与老舍、林语堂等人一样，梁实秋堪称20世纪中国散文的幽默大师，《雅舍小品》给予我最突出的印象也正是其幽默感的优雅从容。讽刺散文在几位大家的.笔下格调风格各异，鲁迅讲求辛辣干脆，周作人则湛然和蔼，梁实秋更注重智慧的开掘，诙谐幽默，嘲讽而不乏宽容，他总是用一种随遇而安的心态，以超然的目光审视社会世相、人生百态。又以一种幽默、闲逸的心态冷静地审视、玩味之，其中既有儒家的冲和，又有老庄的通达，也有佛禅的超脱。在《雅舍小品》中，作者给我们描绘了一幅大千世界的人生百态图，以平常心写平常事，但总能搔到生活的痒处，寓庄于谐，使读者有所启迪。

例如《下棋》一文，不仅刻画了观棋人这种左右为难、进退为谷的情状，同时也在前后文中生动细腻地刻画出“交战”双方在对弈过程中可能出现的种种精彩口搏、武斗场面，幽默诙谐，俏皮机智，具有生动传神的艺术效果。又如《乞丐》是一篇刻画世相人情的散文，作者通过对“乞丐”现象的透视，洞见整个社会的变化。借世相的描摹抒发自己的感受，表达笔者对人生的深沉关怀，这也是雅舍小品既超脱又厚重的一个支点。《雅舍小品》小中见大，生活琐事皆成妙文，幽默调侃更是入木三分，总体而言，可谓“绚烂之极趋于平淡”。究其原因与作家旷达乐生、幽默风趣、从容优雅的人生态度有关，与作家“两脚踏中西文化，一身处新旧之间”的人生历练有关，更与作家学养思想有关。

然而，作品不论好坏，总有它产生的特定时代背景，又说作家在创作时的特定文化心态往往决定了作品呈现的原生态。在我看来，《雅舍小品》可谓是“生“不逢时。梁实秋于1939年到1947年之间创作了《雅舍小品》，1937年抗日战争全面爆发，要求文学担负起民族救亡的使命。可想而知，在那样一个动荡的年代，还能泰然自若地写在这些与时事无关的生活琐事需要怎样的心境，他又会遭到那些以救国救民为己任的抗日救亡文学者怎样的唾骂。于是，梁实秋因《雅舍小品》被戴上了“与抗战无关论”的帽子，一时间，他成了千夫所指，“走狗”、”汉奸”种种骂名铺天盖地。

既然时局压力如此之大，那么梁实秋为何还要执拗地坚持写《雅舍小品》呢？原来，他与鲁迅先生的论战使他受到了文坛大多数的咒骂和唾弃，与“左翼”文人结怨甚深。在这种时候，他的苦闷与落寞是可想而知的。人在苦恼烦闷的时候，或者遗失出家，或者在艺术的情感宣泄中得以解脱，无疑梁实秋选择了后者。

甚至可以说，《雅舍小品》是梁实秋用文艺创作的方法，对此前关于他所有批评进行的一种回应，当然同时也是梁实秋性情的流露。从另一个角度看，《雅舍小品》也是对“与抗战无关论”的艺术实践。他用艺术实践对于“左翼”文人的批判进行回应――我的小品文就是写“与抗战无关”的，难道就不成为艺术品了吗？到底你那些“抗战八股”经得起时间考验，还是我的小品文具有永久的艺术魅力？

其实我认为《雅舍小品》的遭遇是历史必然现象，因为文学和人一样，需要适合生存的土壤，而中国的新文学从诞生之日起，就具有感时忧国的精神以及以天下为己任的忧患意识。文学革命的发生，使西方文化的现代精神进入中国，这就从目的性上注定了新文学不可能“为艺术而艺术“，与时代无关，与现实社会无关。直到后来“寻根”作家的出现，梁实秋那些“与抗战无关“的小品散文才”旱田逢甘霖“。不过就梁实秋写小品的初衷而言，他也是在干预现实而无所作为的情况下，以小品的形式消遣生命。能拨开历史烟云与现实的遮蔽，这大概也正是梁实秋小品散文的当代魅力所在。

雅舍小品读后感 篇7

经过修缮后的雅舍显然不会再有“风来则洞若凉亭，雨来则渗如滴漏”的景象出现，但墙上挂着的老照片、陈列柜中摆放着的旧物以及梁老笔下供他酣睡读写的一几一椅一榻却依然在静静的向我们诉说着那些关于雅舍可爱的个性。

刘禹锡《陋室铭》中曾说：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”居于繁华闹市里的雅舍，因着浓厚的文化底蕴而显得分外不同，而梁老所著《雅舍小品》读来更是别有风味。

文房四宝、结婚典礼、我看电视、理发、洗澡、垃圾……以前从未将这类词与散文相联系过，却在看完“人间烟火”这一辑中得到感悟，原来散文也可以如此接地气。而读“世情百态”这一辑时，又仿若在和一个老友或是长者闲谈，亲切却也受益匪浅。看“故都乡情”，听梁老将故都的风情娓娓道来，可以清楚的感受到身处异乡的游子内心对家乡的思念。

“早起最快意的一件事，莫过于在案上发现一大堆信。”梁老在《信》这一章中如此写道。书信作为最温柔的艺术，的确有其独特的魅力所在。但如今随着网络的迅猛发展，聊天工具层出不穷，我们在享用着网络便捷的同时却也很难再感同身受“从前车马很远，书信很慢，一生只够爱一个人”的唯美画卷。

若偶有闲心，执笔书信，你最想写给谁呢?远方的亲人，心中的那个他，还是昔日的同窗好友……离开校园已有一年多时间，但翻看到《同学》这一章时仍有莫名的情绪触动着我。文中梁老提及同窗共砚的深厚情谊，谈到令人记忆犹新的同学外号，感慨走出校门，各奔前程后的所遇种种……读着读着便勾起了我对校园、对同学的记忆。小学同学像是玩伴，嘻嘻闹闹，互相见证彼此的成长;中学同学像是战友，一起熬过中考、高考的磨砺，更有革命的情怀;大学同学像是伙伴，相伴走过青涩，迈向成熟;离开校园后，同学更像是熟悉的陌生人，通讯录中一直保存着电话号码却甚少联系，但却丝毫不会影响“同学”这个词在我心目中的地位与分量。

谈及同学与校园，总是伴随着回忆的美好与分别的感伤，这种情绪在看“故都风情”这一辑时也曾有过。在我看来中国人最有“故乡情怀”，本着“故乡即是根之所在”的意念，总是会对故乡的风土人情格外有感觉。梁老用简洁而平和的文字，无比温情的向我们讲述着北平的年景、冬天、街道甚至连树、雪、垃圾都不容错过。我想“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼”此时此刻最是应景。

雅，古正也。身居陋室，却鸿儒相交;身处闹市，却静雅于心。这便是梁实秋先生雅之所在。

雅舍小品读后感 篇8

八十年代以前，内地人最早知道的梁实秋，更多地是站在鲁迅对面被广大人民群众所批判的“资产阶级的走狗”。诚然，出生于富足之家的梁实秋在其思想中有别于很多以“唤醒国人”为已任的作家，但其实早期的梁实秋亦有些愤世的，曾与郭沫若、闻一多走到过一齐，只是后来思想趋于平和，近于循世了。

梁实秋是中国现代散文大家，以擅长写幽默风趣的“闲暇小品”而闻名于世，读他的文章是一种美的享受。梁实秋文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，却蕴藏着无穷的艺术魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。冰心先生曾这般评价：“一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有梁实秋最像一朵花。”

《雅舍小品》能够出四十多版，并被推荐为“一生要读的中国历史100本书”之一，笔者认为，得力于其独特的艺术魅力——“雅”。《雅舍小品》的“雅”表现在其知识性和思辨性上。梁老可谓一位学贯中西的文学家，有深厚的古典文学和外国文学的修养。

单举一例我们就会清楚：《手杖》中有引自古希腊悲剧的谜，有引自“礼记”，引自杜诗的。短短千把字的小品，引用竟达七次之多。诗、经文、剧本无所不包，学识的渊博令人惊叹。《雅舍小品》中几乎篇篇有引用，尤其中外古典作品极多。作者顺手拈来，形散意远，旁征博引，知识密度极大，增加了作品的欣赏价值，这一点和钱钟书先生有相似之处。

梁实秋对当时的“新生活”运动“刺”得极其隐晦精彩。如《洋罪》中作者不加“打倒”地举例：1、人数十三谓不吉利；2、划火柴点纸烟，只点二人，不可点三人；3、朋辈对饮有高杯碰杯之谈。还有订婚广告的恶作剧，万愚节的玩弄笑语等所谓的新生活。这里作者不加痛斥，只是让读者在这些可笑的例举中辨别这种一味地搬弄是非的新生活的可笑之处。《退休》中描写了“该退休的不退休”的原因是“何况一旦投闲置散，一呼百诺的炫赫的声势固然不可得，甚至于进入了‘出无车’的状态，变成了匹夫徒步之士，在街头巷尾低着头逡巡，疾走不敢见人，那情形有多么惨，一向由庶务人员自动供应的冬季炭盆所需的白炭、四时陈设的花卉盆景、乃至于琐屑如卫生纸，不消说都要突告来源断绝，那又情何以堪。”梁实秋先生揭露了这些平常而又普遍存在的事实。通过他敏锐的眼光，独到深刻的见解，以雅致的笔触不遗余力地进行了描写。

梁老曾在札记中引用一位英国批评家的话说：“任何人都可以用戏剧的腔调念出一段剧词，或是踩上高跷来发表自己的思想；但是用简单而适当的语文来说话写作便比较困难了。”《雅舍小品》的风格大概也正在这番话的意思里，一路读来，雅趣横生，颇有一番“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀，让人恬静之余，品位良多。

雅舍小品 艺术特色

1、《雅舍小品》中的作品，是名副其实的小品，虽是「随想随写」，但写来清新隽永。内容涉及的题材都是平凡不过，普通人不大注意的，但在作者的笔下却别饶趣味，令人读后有深得我心之感。可见作者独有的智慧和过人的洞察力。

2、《雅舍小品》所写的题材虽属於生活琐事，但写来却不会淡如白开水，也不会板滞如流水帐。梁实秋的散文能在平凡中显真诚，於小节处蕴含哲理，是智慧之作。他的文章最合乎知识分子的品味和格调，既博且雅，一派从容，篇幅虽不长，但却令人在最短时间内去体会人生，参悟智慧。他的文章，亲切易读，任何年龄的读者，都会在他那圆熟、幽默和趣味的文字功力上获益。

3、梁实秋具有深厚的中国文学基础，又精研西洋文学，在作品中往往流露出西方随笔式的从容与优雅，虽然生活点滴都可入文，但下笔却是最道地的中文，在温柔敦厚中又能力求儒雅简洁，绝无生硬欧化的痕迹。

雅舍小品读后感 篇9

读完了梁实秋的《雅舍小品》中的《写字》一篇后，我受益匪浅，感受深刻。

从古至今，需要写字的地方特别多，字的用处也特别大。所以，写字一直是一件十分重要的事情。

在中国古代，毛笔是十分通用的一种书写工具，所以也就形成了一种独具一格的书写艺术——软笔书法。可是，随着社会的发展，我们已经很少能见到毛笔的'身影了。正如这篇文章所说：“自来水笔代替了传统的毛笔，写字一道，渐渐地要变成‘国粹’了。”

仔细一想，文章说的没错，随着社会节奏地加快，毛笔已经慢慢的淡出了历史的舞台。可是，毛笔虽然无法跟上社会发展，但它毕竟是中华民族五千年历史与智慧的结晶啊！我们不能失去这么一份祖先留给我们的遗产！相对钢笔、水笔等等，毛笔有更多的书写艺术，也有许许多多的形体。可以说，毛笔是我国书法的化身。

如今，更多的人丢下毛笔去用水笔。从中，我们等到了什么？又失去了什么？

雅舍小品读后感 篇10

《雅舍小品》，的确是一本好书，里面的文章以一个微乎其微的事物或事情命题，比如孩子、音乐、信、下棋、写字等，而结尾出乎意料，生动传神地画龙点睛，微妙之处，让人拍手称赞。

还记得《雅舍小品》的一个段落，说：“外国的风俗习惯永远是有趣的，不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成桎梏，有趣往往变成肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。”结尾用看似荒唐而好笑的想法，映射出了作者自己对外国风俗的不满。我想，我们应取其精华，去其糟粕，不断传承并发扬民族文化。我认为《雅舍小品》赋有哲理性，是在于这本书能在读者看书时饶有趣味，又能挖掘读者的内心，让读者领悟字面之下的底蕴。

平凡之中见伟大，《雅舍小品》的题材多是随手拈来的，给读者一种平凡的滋味，但是梁实秋先生将这样平凡的题目，写出丰富而多彩的内容，普通人难以做到，更无法做得妙、做得巧。

一般的书往往长篇大论，中心零散，可是《雅舍小品》却每篇作品不出两千字，写的都是身边平凡琐事，独立成篇，作者梁实秋先生在《雅舍》一篇中说，他的作品是“长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章”的，这种清新洒脱，无拘无束的生活，我也很向往，但我更欣赏的是他笔下的《雅舍小品》，这一本蕴味十足，留有深意的，赋有哲理性的文学作品。

我非常喜欢读《雅舍小品》，我看这本书时，喜欢在书中做旁批，写下当时自己的心得和体会，看过的文章我会重温，从而发现更深层的含义，我乐在享受书中作者的所感所悟，乐在探讨书中的丰富而深沉的底蕴。

“读一本好书，就像与一个人谈话。”就是如此。

现在看这本书，会感觉有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的无比开心。以后回看，可能会感觉“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗。

《雅舍小品》就是这样，最重要的是它洞入人心，他给了我们更丰富的感受，让我们发掘了他的底蕴，更发掘了自己心中的底蕴。

雅舍小品读后感 篇11

何为健忘？人老了，脑生锈了，老了，朽了，诸多事物也就如垃圾一般踯九霄云外了，但梁实秋的这篇文章将健忘提升到了一个忘我，忘情，忘恩，甚至忘却天地的层面上。

一个人，只要是智力正常都必然会遇到一些令人烦心之事，如何去忘，忘有何益，自古以来就是各家各派兼有争论之无法得到终极答案之迷团。这篇文章就从这个点切入，然后再加以比喻，使之更富于令人想象的哲学空间，然再以一点扩散于整篇文章，整个问题，结合了佛，道，儒三家的理念来加以分析，但不做具体的理述，从字里行间来一点一滴的渗透出它的思想。

忘，实际上是面对事物的最低境，也亦可以说是最高的。从道家的层面上来说就是心无牵挂，无有杂念。一个人做事总会遇到一些瓶颈，但一个人若本着一种忘却欲望，无欲无求的心态，也就不会为外界的恼所困。也就可以洒脱自由的游走于九天十地之间而不为外事所惑。就是属于一种“来去自如，融通自在”的境界。从儒家的来说呢？就是说要有一种“中正”的气节，“七十随心所欲不逾距”就是其之表现，“忘掉一切，忘身，忘我”可以，也十分好，但不能过，偶尔为之可以是一种收心，但其最怕的就是走向极端而失度，不应忘了目的，不应无所谓而放任一切，也不应以自己为心，将天地大道隔绝于身外。始终走在正道之上，不偏不倚，那也才能达到一种收放自如的境界。从佛的角度来看呢？它说达到了一个更高的境界，在每个人人心之中，都存在一个隐藏的境地，境地就需要从一种平淡的心境中超脱而出，然而其就是这个境地才是一种“忘我，道我”的表现，“忘身”就是一种放浪形骸之外，这是一种无欲无求的表现，一种绝虑忘忧的表现，也就能脱了这一幅躯壳，灵魂与精神也才能游离于忧愁之外，畅游于天地之间。这才是超脱了“忘”之后的最高境界。将其三者合一，那也就集大成了吧！

雅舍小品读后感 篇12

1602 陈熙

“一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花色、香、味、才、爱、趣，三者缺一不可，你不能成为别人的好朋友。在我的朋友中，只有梁实秋最像一朵花。

”这是冰心老人写给梁实秋先生的。梁实秋先生确也像一朵花儿一般，不但有色香味，更一定有才情。一页静态阅读似乎很欣赏这朵花。

《雅舍小品》是梁实秋的散文，内有四集。文章博大精深，内涵丰富，幽默风趣。台湾关过煊先生以“温柔敦厚、谑而不虐、谈言微中、发人生醒”十六字来评价梁实秋的散文。

卷首篇《雅舍》即描述了雅舍即作者的“陋室”，在公路旁，无门牌，不便于投递信函，于是用朋友的名字起名“雅舍”并书之于一木牌上。而旁人所见“一桌一椅一榻”，不免戏虐何来雅致？然作者看来“能读能写足矣”，“纵然不能避风雨，雅舍还是自有它的个性。

有个性就有可爱。”雅舍的个性在哪呢，那都是作者所赋予的可爱。“‘雅舍’所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置拒不从俗。

”雅舍至之于作者是心灵家园，精神归属，那是一种对于生活百态的静默和从容，是达观，是对生命对生活的敬畏。许多现代人失去了精神家园。

《雅舍小品》里面记述的并非风雅之事，乍一看都是生活中的琐事百态，俗尘俗事。但是作者幽默风趣的笔调给人印象深刻，以唠嗑的形式和你说话，轻松随性，一想起就忍俊不禁！诸如调侃吝啬鬼的“开电灯怕费电，再关上又怕费开关”；对于女人买衣服东疑西疑的嘲笑也是惊人的；牙签使用的方法更为夸张。

但无不显现作者文笔机智闪烁，谐趣横生，严肃中见幽默，幽默中见智慧。小品语言也典雅清朗，雅俗共赏。作者写得那么随意、轻松、幽默，身边的一草一木、一狗一猫都可以激起他的写作冲动，皆可入文。

《雅舍小品》带给我们的是一种对生活的戏谑，也是一种心灵的净化，更是一种雅致的襟怀和认知。想想在我们的学习和生活中要做到“儒”与“雅”首先应多阅读，只有博览群书才能提高自己的内在修养，正所谓“腹中诗书气自华”。那种优雅、洒脱的气质不是衣服所能体现的。

衣服不一定要华丽，衣服不一定要名牌，但一定要整洁得体。在这个动荡的时代，我们应该少浮躁，多冷漠，少抱怨，多务实；少一些虚荣和攀比，多一些自由和幽默。

雅舍小品读后感 篇13

暮色四合，月色朦胧。我在书香与花香的缠绵中轻轻合上《雅舍小品》，回味着书中的点点滴滴……

《雅舍小品》是梁实秋的作品。讲述的都是生活琐事，有人间烟火，世情百态，故都风物，但却被他描绘得别具风趣。他的散文似乎信手拈来，时而流连于衣食住行，时而沉醉于琴棋书画，有时天文地理，有时人情世故。没有大悲大喜，而是在简洁的文字中透出高雅、平和，以及一种积极温暖的情味。冰心这样评价他：“一个人应当像一朵花，花有色香味，人有才情趣，我的朋友，男人中只有梁实秋最像一朵花。”

我最欣赏的文章是《爆竹》，过年放爆竹是我国的传统文化，文中描写了爆竹的来历，用的范围，怎样放，样子，种类及外国放爆竹。“砰然一声，火弹飞升，继之以无数小灯纷纷腾射，状至美观”讲的即是烟花，记得跨年夜我也曾领略过烟花的壮美。爸爸把烟花搬到远处，然后点燃引火线，跑回来，这时只见一个个光束冲向夜空，在夜空中划出一道道优美的弧线。我紧紧地捂住耳朵，“彭！”那光束一下子绽开，顿时整个夜空都被点亮，烟花宛如一朵鲜花点缀着夜空，占据了半边天。花还未谢，一位亭亭玉立的仙女便展现出她的身姿……有的如天女散花，臂挎花篮，鲜花乱缀；有的赛金龙腾飞，气势磅礴，雄伟壮观；有的似鲜花绽放，摇曳身姿，绚丽夺目；有的若星光四溅，秋雨潇潇，赏心悦目；还有的像仙女下凡，亭亭玉立，婀娜多姿……绚烂多姿，令人赞叹不已。第二天早上还要放爆竹，预示着新年的到来，迎接美好的明天。

这篇文章令我感慨万千，现在的年轻人对传统文化，传统节日的热爱已渐渐被抹淡，我们应当传承这些文化，热爱它们，这样才能拥有更美好的新时代。正如《爆竹》一文，让我们以烟花爆竹迎接新年，迎接更灿烂的明天！