传家宝被读后感

传家宝被读后感。

一般来说作文对于语文考试的重要性是很高的。写作对培养学生的语文素养起着重要的作用。写一篇好作文需要很长时间的积累。你知道精彩的作文是怎么写出来的吗？小编经过整理，为你编辑了传家宝被读后感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

传家宝被读后感【篇1】

陶行知爷爷小时候家里很穷，为了节省，他小时候都是妈妈帮他剃的'头。开始，妈妈剃头剃得很疼，所以小陶行知一听到要剃头就东躲西藏。有一次，他悄悄溜进理发店，看见剃头师傅在给小孩子剃头，剃得可好了，一个也没有哭。于是，他就要求妈妈带他去剃头师傅那里学剃头。妈妈说：“那要收学费的。咱们家穷，处处要省着要钱。”一向懂事的小

行知为了给家里省钱，就顺从地让妈妈剃头了。

对，那把剃头刀就是陶家的传家宝，这把剃头刀体现着陶家勤俭节约的美德。

我们在生活中也应该像陶家那么节俭。现在生活富裕了，条件也好了，许多人就把节约扔到了脑后。但我在生活中很节俭，没用的东西我从不买，洗脚水用来冲马桶，淘米水就浇浇花……有一次，天气晴朗。妈妈看是个洗晒的好天气，就去洗衣服了。我看到了，就过去帮忙。妈妈把衣服放进洗衣机，洗完后正想把最后一遍水放入下水道，我急忙拦住，说：“这些水存起来还可以拖地呢。”“真是我的好孩子啊。”妈妈开心地夸我。

是啊，我们应该从小就养成勤俭节约的好习惯，做一个像陶行知爷爷一样的人。

传家宝被读后感【篇2】

作为一名家庭教育工作者，我深深地意识到传承家族文化的重要性。在家庭中，一个家庭的文化传承往往通过许多方式和形式，其中最重要的一种方式就是“传家宝”。“传家宝”不仅代表了家庭的历史和文化传承，还是一个家族的精神、价值观和信仰的体现。通过它，我们可以深入了解我们的祖先和家族成员所经历的生活和历史，从而更好地理解我们的文化根源。

我家的传家宝是一本家谱，家谱保存了我们家族几百年的历史，记录了我们的先祖和他们的子孙的姓名、生辰、父母、婚姻、子女、职业和居住地等信息。在家中，家谱非常尊贵和重要，几乎每个家庭成员都会在重大的家庭聚会时参与其中，了解自己的家族历史和前辈的故事。每当有新生命诞生或有人离世，家谱都会被更新和完善，以此不断传递我们家族的文化和历史。

在我家，家谱不仅是一本记录历史的书，也是一个家族精神的象征。我们每个家庭成员都非常自豪和骄傲，因为我们知道自己身上所承载的不仅仅是自己一族的血脉，更是一种拥有着千年文化底蕴的精神传承。我们身上所承载的文化优良传统和我们所信奉的人生价值观都是在家谱的传承下才得以延续和传递。因此，有了家谱的存在，我们在面对人生的起伏和挑战时，会变得更加坚强和自信，因为我们有着一种不同于他人的精神纽带和强大自我认同。

随着时间的推移，越来越多的传家宝渐渐消失，这让我内心深感惋惜和忧虑。家庭文化传承是一个连续动态的过程，如果我们不及时保存和传承，我们的文化和价值观在时间的流逝中就会逐渐消失。因此，我相信，我们每个家庭成员都应该尽自己的能力和责任，保存和传承家族文化，将它们更好地传递给下一代。

最后，我想说的是，传承家族文化是每个人的责任，也是我们的义务。在这个日新月异，风云变幻的时代，我们需要一份坚定的、强大的信仰和精神追求，来引导我们走向成功和幸福。因此，我们需要珍惜传家宝，将其作为我们家族文化的精髓和灵魂，延续和传承家族文化，为我们的家族和家庭留下深刻的历史记忆和文化遗产。

传家宝被读后感【篇3】

看了《传家宝被》这本书后，我终于体会到，从熟悉的故乡搬到一个陌生地方的辛苦了。

这本书讲述了一个叫安娜的女孩，她离开家乡时只有一件衣服和一个头巾。安娜渐渐长大，洋装穿不下了，她妈妈就把亲戚的旧衣物、洋装和头巾缝制成一条百衲被，让大家能永远记得故乡。拼花经常被用作生日聚会的桌布、婚礼的遮阳篷、迎接婴儿的布等。令我惊讶的是，虽然它已经传了好几代，但仍然保存完好。我想他们一定非常珍惜这件传家宝。

我妈妈是四川人，后来来到闽南居住，所以她非常想念家乡。虽然我不太了解我母亲的感受，但我认为我们真的很幸福。我们可以在这样一个好的环境中成长，而不必离开家乡去很远的地方生活。也许以后，我会到其他地方去学习或工作，所以我会珍惜现在生或在家乡的每一分每一秒。

俗话说：吃水果，拜树头；吃米饭，拜田头。意思是要我们懂得饮水思源，不要忘本。

这本书让我印象最深刻的一句话，是安娜的母亲说的：我们来缝制一条百衲被，好让大家永远记得故乡。

看完这本书，我明白传家宝被子不仅能凝聚起家族的向心力，更能让后人缅怀先辈。它有着悠久的历史，远比离开万贯的家产更有意义和价值！

传家宝被读后感【篇4】

看了《传家宝被》这本书后，我终于体会到，从熟悉的故乡搬到一个陌生地方的辛苦了。

书中述说一个叫安娜的女孩，离开老家俄国的时候，只带了一件洋装和头巾。安娜渐渐长大，洋装穿不下了，她妈妈就把亲戚的旧衣物、洋装和头巾缝制成一条百衲被，让大家能永远记得故乡。百衲被常被当成生日聚会时的桌布、婚礼的遮篷、迎接婴儿的布等等，让我感到惊讶的是，它虽然传了好几代，却依然保存得很好，想必他们一定很珍惜这条传家宝被。

我的妈妈是四川人，后来到了闽南生活，所以她很思念家乡。虽然我不太能了解妈妈的感受，不过我觉得我们真的好幸福，能够在这么好的环境下成长，又不用离开家乡到远地生活。或许以后，可能会到其他地方读书或在别的国家工作，所以我会珍惜现在住在家乡的每一分、每一秒。

有句俗谚说：食果子，拜树头；食米饭，拜田头。意思是要我们懂得饮水思源，不要忘本。这本书让我印象最深刻的一句话，是安娜的母亲说的：我们来缝制一条百衲被，好让大家永远记得故乡。

看完这本书后，我明白传家宝被不仅能凝聚家族的向心力，也能让后代子孙缅怀先人，它，源远流长；它，远比留下万贯的家产更有意义、更有价值！

传家宝被读后感【篇5】

传家宝是人们特别珍视的家庭财产，它们记录着一个家庭的历史与文化内涵，是人类传承文化的宝贵财富。 传家宝中有的是可见的物品，比如不同年代的家具、字画、陶瓷器等等；有的是无形的，比如家族传承的文化礼仪、道德法则、家族传统、习俗等等。

读完传家宝这本书后，让我更加深刻地了解了传家宝的价值。传家宝不仅有物质的价值，还有非常丰富的精神、文化内涵。我对于传家宝的理解也不再局限于家传宝贝，更加涉及到精神文化及文化穿越等方面。

传家宝是家族乃至民族文化的载体，是家族、民族文化中的核心和精华。以我家为例，我们家族传承了一张画，画上是一群牧民放羊的场景，都穿着红色的鲜艳服装，有的手持曲目，有的吹着长号，场景十分热闹喜庆。这张画是我家历代传承下来的，画面色彩鲜艳，线条流畅，洋溢着浓郁的少数民族文化特色。这张画不仅记录着我们家族的历史与传承，也传达了我们民族文化的内容和精神。

传家宝代表不仅是物质的承续，更是信仰与精神的传承。而这样的信仰与精神却因为现代高速文明的冲击而被轻视和淡化。读完传家宝这本书，我深深体会到文化的珍视。因为文化才是一个民族的根基和社会势能，只有保留好传统文化，才能为文化的发展和变革注入源源不断的营养和活力。出自家门的传家宝如果只是陈列在柜子里，那么它就已经失去了它本身最真实、独特的价值，应该在生活中得到传承，只有这样更能守护传统文化的宝藏。

文化传承的核心是爱和责任意识的传承。爱的传递要牢记着文化的根基，人情味、真挚情感、历史背景等。因此，我们才能透过物质的达到情感的传递。就像我家的那张牧民画，就是从祖辈辈传承而来，沿袭到我们这一代。这张画如今也成为了我们家族永恒的记忆，每当我们看到画上的场景，我们能看到自己的家族群体与文化价值观。这样的情感极为珍贵，更值得我们用爱心去维护它的传承。

责任感是对文化传统的承担和带领。对于个体而言，他是公民责任与社会责任的相结合，对于人类而言，他是对文化、对家、对祖先、对后人的全部承担。对文化传统的上传，不仅仅是让历史学家能够找到那些不再存在的事物和值得重视的财富文化，更重要的是能够让每个人理解那些曾经的人与文化的过往，与其过去的习俗与文化有何连带，以此在精神上建立一条与上一代的关系。对文化的接较也是责任的传承，更是一个人的格局和心胸之所在。不论圆方屑状，自己总得亲自去尝试去接下它的沉甸甸。yJs21.COM

在读完传家宝这本书后，我深刻感受到传统文化的珍贵和必要，在保护和传承传家宝的过程中，传统文化也得到了更好的保护和守护。人类文化的发展离不开发扬和传递文化传统，以此提高文化保护的意识和文化传承的重要性，相信在不久的将来，文化将会得到更好的保护和传承，如同传家宝一样，永恒而不会消逝。

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被占的宅子读后感

当看完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的被嫌弃的松子的一生读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

被占的宅子读后感 篇1

你相信，世界是简单的吗?

你相信，所有的人际关系是简单的吗?

你相信，我们面临的很多不幸只是因为自己缺乏勇气吗?

如果你对以上三个问题存疑，那么不妨来看一看这本书--《被讨厌的勇气》。

这本书的呈现方式是以对话的方式展开，一位青年去听闻哲人的观念很不理解，认为他是一派胡言，就跑去人家的府邸扬言我一定要把你辩论倒，哲人表示乐意奉陪......在坐而论道的五个日夜后，青年醍醐灌顶表示了对此种心理学的认同与尊敬，感谢后离开。

从结构上看就像是三流影片强行happy ending一样，但也是正是这个原因才让我在读这种心理学偏哲学性的看似虚无缥缈的书时还津津有味，一气呵成。大概是看热闹不嫌事大的心态，总想看看哲人是如何扳倒青年。

哲人全书传递的都是阿德勒的心理学思想，看完这本书的第一反应，就是想去买《阿德勒心理学经典》拜读。

阿尔弗雷德·阿德勒(Alfred Adler ，生于1870年02月07日，逝于1937年5月28日)，奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。

关于因果

我对很多“我现在过得不好是因为以前怎样怎样的句式”很反感。还有之前大热的“原生家庭论”，好像有了原生家庭这个万能公式，你所有自认为性格上的社恐、自卑、敏感等都有所依托，所有犯下的罪过也都有理由被宽恕一样。但每次一听到这种抱怨的时候，我又不知道如何反驳。在他们有理有据逻辑严谨的和我倾诉人生的不幸，我能做的可能就只有安慰而已。

好在这本书的主逻辑也与我的想法一致，也让我找到了反驳他们的依据。那就是阿德勒否定“原因论”，改为“目的论”。

你之所以无法改变，

是因为自己下了“不改变”的决心。

书中举了一个很好理解的例子。你在餐厅吃饭时，服务员不小心把菜汤洒到你的衣服上，你大发雷霆。但事实上，你并不是“受怒气支配而大发雷霆”，完全是“为了大发雷霆而制造怒气”。也就是说，为了大发雷霆这个目的而制造出愤怒的感情。

因为在你转头和朋友吃饭时，你愤怒的表情是会消失的。这说明人的情绪是可以被自己支配的，你把“愤怒”这个情绪单拿出来对服务员，不是因为菜汤弄脏了你的衣服，就仅仅是你想对他发火而已。

在我过去的人生中经历过的，也都让我更加坚信“目的论”。比如爸妈正在吵架突然有叔叔阿姨来家里串门;或者初中班主任正在训我们班的时候突然接到了一个家里的电话;再或者遇到有人插队义正严辞的指责之后，也会有种有惊无险的感觉。为什么“情绪管理”渐渐地被拿出来当话题，就是因为情绪是可以自由支配的，它甚至就是本能根本不需要教，要学的只是如何意识到自己是可以管理自己的情绪这件事。

关于自卑

我们一般会因为什么样的事情感到自卑?因为自己不够漂亮，不够圆滑世故，不够有能力......

我最强烈的且持续很久的自卑情绪是因为我长得很高。作为一个身高177cm的女生，从小到大都是班里的队尾;和女生朋友在一起总会听到他们说如果找男朋友是你这么高就好了;家里人也会时常把你当男孩子指使，好像柔弱与你扯不上什么关系，扛几个大箱子完全不是事;陌生人会问你为什么不去打篮球这种话。我一直觉得这是我遇到喜欢的男生会自卑的原因，是因为自己太高了对方一定更喜欢小鸟依人的类型，所以就连试探的机会都不留给自己。

这个情绪不太经常出现是在去澳洲读研期间，那两年多是我最闪闪发光的阶段，它改变了我很多。比如身边比你优秀的人剧增，对英语的态度也不再只是单单把它看成一门考试而是太想和别人聊天的必备工具，还有，就是缓解了我对身高的自卑。

一方面是外国的大环境真的不太在意你的高矮胖瘦，另外身边的朋友你会听到的择偶观也不是只有自己以为的一种样子，矮个的妹子们一样会烦恼自己矮。这个自卑和焦虑在渐少人提及的大环境下慢慢消失了。

而在这本书里，刚好看到一段，让我完全放下了这种所谓的自卑感。他说：

身高的高矮，

并不是客观上的“劣等性”，

而是主观上的“自卑感”。

困扰我们的自卑感不是”客观性的事实“，

而是”主观性的解释“。

是我自己预设了自卑的前提，而不是真的被动遭受了什么心理创伤。

关于奖惩

在我小学的那个时代，全球风靡一本亲子教育类的书籍，名叫《告诉孩子你真棒》(卢勤)。我爸妈在这本书的影响下教育我变得特别矛盾。每次想训我的时候，就是那种明明觉得我也不怎么棒，但是又想依靠这种夸赞式的教育方式来引导我走上人生巅峰的表情，很滑稽。

后来可能是因为他们的实操难度太大，就放弃了这样的教育理念。也幸好是这样，可以让我在家形成了完整的独立人格。他们告诉我做选择就要承担自己选择的后果，而不是强迫我一定要按照他们给我选的路走。会给我分析利弊，但我自己的事情，决定权都在我。

而在这本书中，阿德勒也是同样反对奖惩制度。书里的哲人这样说：

“用“你真了不起”“做得很好”或者“真能干”之类的话，

表扬孩子的母亲无意之中就营造一种上下级关系

--把孩子看得比自己低。

人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低的对方”，

其中既没有感谢也没有尊敬。”

看到这段的时候觉得自己真是幸运，歪打正着的没经历过这些驯兽师心态的家庭教育。而且阿德勒主张，化“夸奖”为“鼓励”，在该表达感谢的时候感谢，将纵向的“夸奖”变成横向的“鼓励”。

除此之外，这本书还介绍了非常完善的哲学架构，如“课题分类”、“人生谎言”“活在当下”等等观点，都非常实用且易懂。

我认为，心理学不该只是在你觉得自己心理有问题时才试图找一本书改善自己的状况，而是应该在每一次你对人的心理产生好奇时，拿起这本书。

被占的宅子读后感 篇2

读这本书的时候，前后有几次心理变化，一开始觉得松子总是自己在选错路，后来读着读着猛然想起这是我那个最近抑郁的室友推荐我的，恍惚中我懂了，其实每个人都是不一样的个体，世上怎么可能会有一模一样的人呢，或许生活中就有像松子的人，坎坎坷坷的.一声。

人生就是这样不能太如你所愿，其实松子有错吗？没有她只是想找个人好好爱她，不论是友情也好，亲情，爱情什么都好。不管这个人是否打过她，是否抛弃她，只是在寻爱的过程中她总是遇到不尽人意的事，不得不说松子真的很悲哀。但是她身上的品质是值得学习的，不管做什么事松子总是做到最好，这点连松子自己都不清楚吧，松子在最后还是抱着想活下去的勇气，最后还是失败了，就这么被所有人嫌弃完之后就离开了，我本以为松子是被什么人杀掉，没想到最后的结局这么简单。不过回想后联系书名，前后呼应也是被嫌弃的松子。

沉淀下来仔细想想这本书真的是不错，从一开始就是阿笙嫌弃姑姑，阿笙的爸爸嫌弃姑姑，如果不是明日香的执着大概阿笙也不会一直查下去明日香应该是一个积极向上的例子吧，她也被嫌弃被妈妈抛弃。

每个人的对人对事的态度都是不同的，哪有什么正确与否，读完这本书还有一个最大的感受做人好难，与别人相处好难，万一就碰到了像松子一样的人，即使千万分小心稍有出错便伤害到她，但是谁又有错呢。之前希望对待任何人都是小心谨慎，温柔以待。

被占的宅子读后感 篇3

《被讨厌的勇气》是一本介绍关于“自我启发之父”阿德勒的心理学书籍。该书以青年与哲人对话的形式，探讨了一系列问题，如“我们的不幸在自哪里”、“要不要活在别人的期待里”、“如何获得幸福”、“如何处理人生的课题”，给出了阿德勒对于这些问题的回答。

不同于弗洛伊德与荣格的“原因论”（通俗来说，是指一切的结果都是过去的原因导致的），阿德勒则认为一切的行为都是基于我们的目的产生的，我们的不幸都是我们自己选择的。真正对我们有影响的，不是过去所发生的客观事实，而是对客观事实我们所投射的主观看法。井水的温度是恒定的，无论是夏天还是冬天都是10摄氏度，可在夏天的时候我们觉得它清凉，冬天觉得它温暖。它的温度没变，可是我们的主观感受变了。所以当事情发生已经成为既定事实，如何看待它，就成了将会影响我们行为的主观问题。要去温暖地拥抱它，还是冷漠地疏远它，这就成了我们自己人生的课题。“重要的不是被给予了什么，而是如何利用被给予的东西”。

我们总是不可避免地对他人抱有期待的。我们希望自己受到他人的喜欢，受到他人的认可，也因此，我们逐渐地在他人的王国里沦落。阿德勒则告诉我们，追求别人的认可欲求是我们烦恼的来源，我们把别人的认可这个别人的议题，误当作了自己人生的议题。我们为自己没有达到别人的期待感到不幸，为自己没有做到别人理想中的自己感到痛苦。因此，我们在别人的王国里小心翼翼地乞讨，并以此为荣耀。

如何获得幸福？阿德勒的`答案是首先进行课题分离，搞清楚哪些是自己的事情，哪些是他人的事情。这不是在疏远人际关系，相反，这是在寻找人际关系新的入口。在完成课题分离的基础上，做到“他者信赖”，把别人当作是自己的伙伴，不去干涉别人的决定，只要给出中肯的意见即可。最后，做到“他者贡献”，当你把自己和别人建立起共同体的感觉，为这个共同体做出自己的贡献，便可以从中感受到自己的价值。这种价值感不依赖于他人的认可，而是纯粹基于自我内心，因此就能够获得真正的幸福。

回过头来，这本书为什么会取名叫做《被讨厌的勇气》。是因为作者认为阿德勒的哲学是基于勇气的哲学。怀抱勇气去面对过去的不幸与痛苦，拥有勇气去接受生命的平凡，不去追求别人的认可，即使这份勇气被讨厌。因为人生就应该是这样，人生没有地图，我们一路走，一路被辜负，一路点燃希望，一路寻找答案。

你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。希望每个人，都能够拥有那一份被讨厌的勇气，珍惜当下的力量，在每个日子里起舞。

被占的宅子读后感 篇4

人生一个岔路走错了，要是没有活下去的智慧和勇气，一步错步步错。松子如是，龙一也是，彻也也是…在我看来松子姑姑并不是一个性格缺陷的人，她只是一个芸芸众生，一个直率到可怕的渴望被爱的普通人。故事的最后，神告诉我们要原谅不能原谅之人，神爱世人，不会放弃任何人，所以人们更不该自己放弃自己，松子的缺点是太怕失去爱，因为缺乏爱，最后田所孙女，龙一，乃至明日香的转变，那都是因为他们懂了，自己是天父的儿女，神爱世人，胸中被爱环绕着，活着，忏悔着，祷告着…

这篇小说的写作顺序时刻吸引着我，从开始的倒叙到后来的场景，人物的单独穿插，有点看阿加莎推理的感觉，充满了悬疑的味道，第一视角的作者从一开始的冷漠到感兴趣，到主动去发现姑姑的故事，到最后法庭审判时候为姑姑呐喊的`愤怒和委屈，都是人性的亮点。从第一视角写的松子，龙等人物，代入感也相当强烈，对于细节的把握，动作，地点，场景的描写都非常的身临其境，越看越绝望的故事情节，到最后才知道她并不是被嫌弃的松子姑姑，是一个自我放逐的松子姑姑，松子的父母，弟弟妹妹，并不是不爱她，只是表达的方式不那么强烈，她们爱的方式让松子感受不到，因此松子心中无信仰和依托，点滴之爱，涌泉相报。造成了她可怜可悲可叹的一生~

被占的宅子读后感 篇5

看到书评忽然又哭了，有很多书评写的真的很好，也忽然发现自己之前怒其不争哀其不幸的态度有些偏激。只能说心疼又愤怒吧，心疼松子的一生，愤怒她一步步作死把自己推向地狱还把原因放到别人身上。

开始觉得松子一直为了父亲而耿耿于怀太过偏激（我家也有点重男轻女不过我还是在好好热爱家人感谢朋友），她的讨好型人格其实也有点像我自己吧， 很多人说我性格很张扬，但是其实我会一直小心翼翼维护身边的关系，害怕得罪人，其实有时候真的会很累。松子很纯粹，像一个孩纸一样天真，她无论被伤害多少次都能热爱生活并且努力工作做到最好这一点很棒。

不过里面随便的男女关系实在……只能说，愿所有人被世界善待。从叶藏到松子，忽然开始理解他们，当然，两个人有很多地方仍然不敢苟同。叶藏一直觉得自己有罪我无法认同（好像两个人的原生家庭都是根源……），而她的'纯粹与是非不分简直到了极致 甚至会让人觉得有些蠢。如果她能带有锋芒地活着会不会好一些。

看到有书友说看完人间失格要么抑郁要么治愈，我想说，那我应该是被治愈了吧，世界还很美好，生而为人已经很不容易了，生而为人我很感激，那，就好好热爱吧。

被占的宅子读后感 篇6

第一人称双叙事小说是我第一次看，刚开始还有点摸不着头脑，但看下去也就习惯了。

不记得是在哪里看过别人推荐这本书，说的是松子的可怜。但我看下来的感觉就是“可怜之人必有可恨之处”，松子这种性格的人是我我也嫌弃。

第一，当老师时，她为了学生顶罪，顶罪也就算了，可以说是自认为为了学生好的一时冲动，但拿同住房间的另一个老师的.钱，还没有及时说明，这个就不能接受了，都不主动说明事后拿钱还就可以了吗？不问自取是为窃，既已行窃，再多的理由又有谁会信呢？

第二是她对于家里人的态度，虽然作者想描述她是在一个缺爱的家庭长大，嫉妒妹妹得到父亲的关心，渴望得到父亲的爱，但因为嫉妒，就能对自己体弱的妹妹动手吗？还推倒自己的母亲，我找不到这种动手的理由。动手之后离家出走，一直不联系，还怪家里人不爱她？父亲一直寻找直至过世，我要是弟弟我也不能原谅这个姐姐。而且在她二次回家的时候，仍然还是推开了体弱的妹妹，这样子还渴望能回家？怎么可能！

第三是她对待感情的态度，虽然是缺爱讨好型人格，但真的一个又一个的渣男都没能让她认清现实吗？还一个接一个的陷进去？真心待她的男人倒是给推得远远的。作者又说她领悟力强、智商高，智商高的人还能一次次踩进渣男的坑，就因为现在能跟她在一起同居生活。

个人原因吧，反正我不太喜欢这种性格的人，但作者对于细节的描写真的很好，让人有身临其境之感。

被占的宅子读后感 篇7

读书对我而言，最重要的意义可能就是体验不同的人生。

生而为人，就不可避免的会被躯壳给局限，而读书却能让人打破束缚，以一种超灵的形态，感受那些不属于自己人生的精彩。

诚然，看电视、看电影、写作、演戏也都可以达到这种目的'，但是愚笨如我，却偏爱读书。

言归正传，如本书书名所示，松子的一生是被人嫌弃的一生，是不幸的一生，是可怜的一生，但我却觉得也是不该被遗忘的一生，是精彩的一生，是壮阔的一生。

有人觉得松子之所以会被生活抛弃，是因为其性格软弱，单纯幼稚，极度缺爱，把生活的希望全部寄托在他人的身上，可命运偏偏又让其遇到一个又一个未被神爱过的人，一致最后孤苦伶仃的一人惨死在出租屋内，全都因为她这种讨好型人格的原因。

可当我经历了松子一生的经历，我却怎么也无法责怪这个如此善良如此真诚的姑娘，如果从一开始，她就能遇到一个真正爱她而且愿意好好生活的人，我想她的一生会多么的幸福啊！我们在对待别人的时候，总是显得太过于冷酷且残忍，我们不是神，我们都是一个个普通人，为什么就不能多一些理解，多一些同情呢？

很久没有这样一口气读完一本书，感觉明明是过了一生，可实际只看了一个晚上而已。从书中出来的时候，好像灵魂又重了那么一点，虽然就那么一点，可压得我一夜都没睡好，耳边老是想起“哐当”的声音。

被占的宅子读后感 篇8

看到很多人在书评中写上了“生而为人，我很抱歉”，可我却并不觉得松子不想作为人而继续活下去，反而在度过了常人无法想象的悲惨的一生时，她还是一次又一次地重燃起对生活的新希望。她是有着难以弥补的性格缺陷，但她也是无比坚强的。

松子大概就是“一手好牌打得稀烂”的最好诠释，我在觉得她自作自受的同时，又没办法地觉得她可怜可敬。漂亮，智商高，学习能力强，毫无疑问这种人无论在什么地方都会作为绝对的闪光点而存在。但只有她看不起自己，无法赋予自己足够的安全感，一直把自己生活下去的意义寄托在另一个人身上：被人赞赏、肯定、需要和爱。一旦有人给予了她想要的感觉，她就甘愿如飞蛾扑火般付出一切，自尊、肉体甚至生命也在所不惜。但一旦失去了她认为的依靠后，她就会立马坠入无止境的堕落深渊。但与很多绝望的.人不同的是，她终究还是会靠自己站起来。

松子太缺爱以致太需要爱，所以她犯的最大的错大概就是，任何人和事都爱的太满，巴不得把整个心都掏空，以依附的姿态继续人生，却始终忘记了爱自己多一点。

她的不幸不是来自于无法对抗的命运，而是由于一次次错误的选择。失去自我，或者说一直执拗地过度自我，都会让人生坠入地狱吧。可是松子说，只要有人永远爱我，就算是地狱，我也会去。她太孤独了，或许离开这令她失望的人世间，她才能永远被爱吧。

被占的宅子读后感 篇9

昨晚，自去年的一次深夜读书，又一次凌晨四点入睡。只因为，今天下午的读书会，群主要求我分享还未读完的《被讨厌的勇气》，于是为了这一安排和对读书会的期待和喜悦，我做出了应允的勇气，所以开夜车一气读完。下面是本人对这本书的浅薄认识，和大家共享，也希望感兴趣的朋友也拿起这本书，以便我们更多更顺畅的交流体会和收获。

这本《被讨厌的勇气》是一本基于阿德勒哲学思想的心理丛书，是由两位日本作家及哲学家编著，他们分别叫岸见一郎和古贺史健，俩人以一位年轻人和一位禅师即哲人的五个晚上的对话形式，对阿德勒“世界极其简单，人人都可以获得幸福”加以分析，里面告诉人们：一切的烦恼都来自于人际关系，所谓的自由就是被别人讨厌。而人际关系的起点是客体分离，终点是共同体感觉。

他用家长怎么对待那些不爱写作业、不爱学习的孩子来阐释客体分离，用“可以把马带到水边，但是不能强迫其喝水”的谚语告诉家长，学习、工作甚至结婚生子都是他自己的事，孩子也是一个个体，不是家长的附属品和全部，所以家长不能强加干涉。他还强调孩子既不应该批评也不应该表扬，是用糖还是用鞭子，产生的结果都是在操纵孩子。

而他还说：共同体感觉是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能够感受到有自己的位置，人只有能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。

人生课题分为：工作课题，交友课题，爱的课题。而这些课题里，强调“我为别人做了什么而不是要求别人为我做了什么”！

人生是一连串的刹那，我们只能活在此时此刻，我们的人生只存在于刹那之中。计划式的人生不是没有必要，而是根本不可能。起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”，让我们不停的'舞动人生，活出精彩。读后感·最后，阿德勒哲学论对人生的意义做了解释，他说：人生的意义由你自己决定，并不存在普遍性的人生意义。

就此，我理解的人生意义是：我是个凡人，我活着的意义就是被需要，说白了，做一个对社会有用的人。老娘说，生我那天早晨，生产队分谷子，虽然我刚降生，也给家人分了一份，所以，我觉得，为家人奉献，是我的最大享受，这样挺好！

这本书，建议作为案头书阅读，因为里面的道理不是一遍俩遍，一天俩天明白的，专家说，从现在起，要再用你岁数的一半才能参透悟懂，因为一个人的生活方式的改变不是一蹴而就的。

感悟：你的人生意义是什么呢？你有思考过吗？

被占的宅子读后感 篇10

看完这本《被讨厌的勇气》有四五天了吧，原本没打算写点东西，我看书一直都是看过之后评价了好坏推荐与否就抛到脑后了，虽然说这种读书方法不被倡导，但我甘之如饴。过来写读后感是因为这两天在看《认知觉醒》周岭的书，里面的很多点都戳我的心，当然我很推荐这本书，不过我现在还是回归正题吧。

整本书是以对话的形式展现的，展现了阿德勒心理学，这本书一开始就是一个青年听说某个智者说：世界极其简单，人们随时可以获得幸福，他无法接受这个观点，于是找到了这位智者开启了对话。

在读这本书之前我根本没听过阿德勒这个名字，其实他也是心理学三大家之一，于其同等的是我们众所周知的佛洛依德，荣格。这本书中介绍了阿德勒心理学的很多方面，阿德勒心理学提出了目的论，和弗洛伊德的因果论不一样，弗洛伊德说的话我们现在普遍都这么认为，弗洛伊德学说认为呢，现在是过去的自己造就的，过去对现在影响很大。但阿德勒却这么认为，过去对现在没有影响，你觉得有影响是因为你有想要逃避的事情，你觉得有影响，是你拿过去作为借口，你把过去的经历作为借口来实现自己的目的，这就是目的论。

阿德勒心理学简单来表达就是：我爱你，与你无关。他提出要学会分辨人生课题，比如我爱你，这是我的课题，我要做的事情。而你，你爱不爱我，不关我的事，与我无关，这是你的课题。想明白这一点，很多烦恼都没有了。

阿德勒指出：一切烦恼都来源于人际关系。比如说人际关系中的“权力斗争”，书中提到了关于父母和子女之间的权力斗争，比如说：父母对子女的教育管教，是以一种上下级的关系，以一种指导的关系进行教育，子女往往会输在权力斗争中，但权力斗争的输方往往会对赢方进行“复仇”，这就有叛逆的表象了，有的孩子为了复仇表现出来的叛逆形式是逃学、上网、染发等等让父母感到不满的事情。那么良好人际关系的相处方式是什么？

书中提出的最好的方式是与交流者是一种”横向关系”，不表扬也不批评的关系。那么我们常用的就是“纵向关系”，比如父母对孩子说的：“做好的，好样的”，这种表扬，这种上下级的态度，容易联想到操纵，干涉。以表扬的话语来操纵孩子做自己满意的事情，来干涉孩子们的想法。但是有时候孩子不得不依靠父母的引导才能走向正确道路，所以这时候就有了基于横向关系的援助，被称为“鼓励”，比如说孩子帮忙做了家务，不应该说“做的好”，应该说“谢谢”，把孩子和自己划到一个高度来，以示尊重。

当人听到感谢之词时，就会知道自己能够对别人有所贡献，人只有在能够感觉自己有价值的时候才能获得勇气。当然有一种有价值，是：只要存在，就有价值。比如老人家，只要活着，家人们就开心，那就是价值。其实在关于这点上，横向关系我很赞成，但实际使用起来却很难。阿德勒心理学也可以说是被使用的心理学。

说实在的，今晚和我一个姐姐讨论了一下这本书，主要是我单方面疯狂输出，输出完之后才发现自己的语言漏洞很多，很多点都没读透，但我还是坚持发表了一篇读后感，毕竟要是让我再读一遍，那就等明年吧。

别的不想说太多了，有兴趣的就去看看这本书吧，书中还提到了自卑感，自卑情结，活在当下，人生意义等等。这本书名为被讨厌的勇气，如果你想活得自由获得幸福，就要有迈开腿的勇气。打开这本书，你就迈开了第一步。

被占的宅子读后感 篇11

这本书是以对话的方式来探讨生命中的一些道理，它并没有像普通的哲学书那样晦涩难懂，而是以简单易理解的文字向读者传达着它想表达的一切。其实我不得不承认，哲学家的思想确实有些难以接受，他们的观点有些绝对化，有时我也会和书中的青年一起产生不认同的观点，但哲学家的阐述有时又不得不令我信服，我的思维也随之产生了一些变化。

就像书中所说的“所谓愤怒其实只是可放可收的一种手段”，其实不然，在现实中我们也会遇到这种现象。记得高中时期，我和要好的朋友因为一件小事意见不一而大吵起来，我气愤地转身离开，那是我第一次对别人发那么大的火，出于一种不甘示弱的心里。事后很是懊恼，当我们再次聚到，把自己对想法说出来时，也觉得并没有什么了，事情也得到了化解。

愤怒并不能解决事情，也没有办法左右别人的看法和自己的想法一致，所以这个时候我们不妨换个角度思考，用一种心平气和的口吻进行交谈，说不定事情就完美地解决了。

书中举了这样一个例子，说是一个小孩因为成绩不好，他的妈妈对他大发雷霆，当在训斥过程中电话突然想起，他的妈妈瞬间改变了语气和态度，对电话中的人物表现得恭恭敬敬，电话结束后，他的妈妈又开始对他进行一番说教。这个例子是在提出“因为大发雷霆而制造愤怒”后举出的。说实话，我在看到这个观点时很不赞同，难道说别人溅了你一身咖啡，你真的不会生气吗？但看到这个生动的例子再想想现实中发生的一些事情，确实不无道理。想象对方是我们领导、父母或者亲密的朋友，我们真的会对他们发火吗？或许他们给我们道歉，我们还要微笑着说一句“没关系”吧。这样看来，脾气确实是自己可以控制住的，乱发脾不仅会伤害到别人，也会伤害到自己。我们发脾气无非是想让对方对某件事情引起重视，那心平气和地商量不是更好？

书中还提到了如何看待过去的经历。我想，如果我们一味地活在过去，那么我们必然不会得到进步和成长。过去如果是成功的，我们会因为陷入其中而目中无人，毫无进取；过去如果是失败的，我们会长久被其束缚，整天萎靡不振，灰头丧气。所以当前才是我们最应该把握的，接受当下的自己并为之努力才是我们最应该做的。纪伯伦曾经说过：“回忆是一种重逢，忘却是一种自由”，回忆有时并不是美好的，但关键在于我们怎么看待它，遵循自己的内心，不被外界所束缚才是我们给自己的幸福！

“无论过去发生了什么样的事情，现在的状态取决于你赋予既有事件的意义。”这句话读完，我深有感悟，一件事情本身是一个陈述句，但是因为当事人的情感赋予在了它的身上，他才会变成了感叹句，疑问句亦或是省略句。一个人的一生也是这样，它由很多件发生的事情组成。在此看来，人生不是由一条线组成，而是由许许多多的点组成，每个点都是独一无二的且都是不可重复发生的，而只有我们当事人才能决定它的大小、形状等，这也就是我们所赋予它的意义！

“人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。”其实现在很多人活在别人的言论中。这是一个普遍现象，一般来讲，它也并不可耻。毕竟孔圣人也说过“以人为鉴，可以明得失”。我们根据别人对我们的评价，从而做出相对应的反应，在一定程度上可以提高我们的某些表现力而获得进步。但是凡事都有一个“度”，如果我们过分地关注别人对我们的评价只会让自己深受折磨，困于言论的枷锁无法获得自由。不管何时我们都要明白，无论对方做什么，最后的决定权在我们手中，决定怎么做的都是我们说了算；反之，当别人做某些决定时，我们也应当尊重他们，不应该对他们指指点点，不去干涉别人的人生课题也是换来我们自由的前提。况且，都是第一次做人，哪有谁比谁更有经验？

对于我们自己的人生课题，只要做到问心无愧就好，至于别人怎么看待我们，那是他们自己的事情。无论是喜欢也好，讨厌也罢，我们无法左右。如果我们做到让所有人都喜欢自己那将会是我们最大的缺点吧！

再来谈谈自卑，其实我认为自卑情结每个人都有，只是有轻重之别。生活中有很多这样的例子，比如在公司里，领导下发了一个任务，很多人会自信大方地向领导推荐自己，但有些人因为自我感觉能力不足而畏畏缩缩；班级里，一群男生们在比较着自己的球鞋，“我的球鞋多少多少钱买的”等等，这时却有一名男生低着头看看自己普普通通的鞋子，继而把脚缩了回去……这些都是自卑情结在作怪。

我想那一刻他们是不幸福的，他们因为自卑不快乐。但是我们可以想一下，我们为了谁而活？为了别人吗？肯定不是的，当然是为了我们自己。毕竟，安全感不是别人给的，是我们自己给我们自己的。况且如果我们连自己都不接纳，那谁还会接纳我们？获取幸福的第一步就应该是接纳不完美的自己，哪怕我们有些小自卑，有些小缺点，但是都是可以去改变的！

《被讨厌的勇气》，它乍一看像是有毒的心灵鸡汤，但是细细品读可以发现，它并不是鸡汤，文中的某些描述或许会让我们产生不快，但是确有醍醐灌顶的作用。它给我们带来重拾信心的勇气，勇敢的做自己；勇敢的接受平凡的自己；敢于接受不完美的自己。

希望每个人都可以在这有限的一生中，保持一份勇气，找到自由，找到幸福。做的每件事情，不为取悦别人，只为悦纳自己！

宝贝宝贝读后感

幼儿教师教育网小编针对您的需求，精心打造了这本“宝贝宝贝读后感”。一本好的读物常常能激发我们深沷的思考，读完作者笔下的文章后，我相信大部分读者内心是无法平静的。真正的读后感不仅仅是泛泛的文字描述，而是对这本书深刻理解的表达。如果这篇文章能为你带来更多触动，请一定要收藏哦！

宝贝宝贝读后感 篇1

我曾读过作家黄蓓佳的一本书——《我要做个好孩子》，这两天我又读了她的《你是我的宝贝》，我觉得这本书写得非常感人。

书中主要讲了一个患有唐氏综合症的叫贝贝的小男孩和一条叫妹妹的大黄狗。贝贝他有轻度智力障碍而终生无法治愈，他的父亲在野外考察中遭遇不幸，母亲因难以承受这种生活而离家出走，贝贝只和一个他年已七旬的奶奶生活在一起。慈爱的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，使贝贝成为一个有自爱自立还有尊严的人。

奶奶的努力没有白费，贝贝长成了一个心地淳朴，乖顺善良，热爱大自然的人。

贝贝十岁那一年奶奶去世了，他一下子成了孤儿。贝贝在福利院呆了一段时间后，舅舅舅妈带着他们的孩子从农村带到城里，和贝贝，妹妹一起生活。

但是，他们一家开始对贝贝不怎么好。贝贝的命运牵动了许多人的心，小区居委会洪主任，花店老板娘以及程校长等都对他非常关心，尤其是小区水电维修工李大勇，大勇是个八零后的小伙子，平时做事有点不靠谱，然而他却深深地喜爱上了贝贝的单纯透明，一直关注着贝贝的成长。

最让我感动的是，李大勇竟然为了更好地照顾贝贝，在贝贝居住的小区买了一套房子；甚至为了他和一个他很喜欢的女朋友分手了，大黄狗妹妹丢失了，贝贝非常伤心，为了找回它，大勇带着贝贝坐着出租车去找狗，找到狗以后，还认识了一个特别有爱心的女孩——小满，大勇和小满要结婚了，还让贝贝当见证人。

贝贝的善良也感化了舅舅一家，他们也就幸福地生活在一起了。

读了这本书我感到社会的大爱，社会的和谐，就像歌词里唱的那样“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

宝贝宝贝读后感 篇2

最近我读了一本黄蓓佳写的——《你是我的宝贝》，这是一本既既好看又感动的一本书。日记日记

这本书主要讲述的是一个叫贝贝的孩子患有唐氏综合征，轻度智障，不能为生命而战。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这种生活打击，离家出走，贝贝与奶奶一起生活。善良宽容的奶奶用顽强的毅力训练贝贝，努力让贝贝成为一个自立、有尊严的人。

奶奶的努力没有白费。贝贝从小就是一个头脑简单，充满爱心的孩子。

其中让我最为感动的地方是贝贝奶奶去世后贝贝的舅舅、舅妈对他又打又骂，他却一直都是那么乖顺、听话。看完我的眼泪，我流了下来。贝贝虽然是个智障儿童，但他的心比任何人都美丽。

贝贝是多么的懂事听话，有一种**般的爱来包容和容忍他们。我也想学习贝贝的品质，做一个好孩子。

这本书是多么有趣、感动、好看啊！

你有空也可以买本看看。日记

宝贝宝贝读后感 篇3

阅读有许多优点。它能教会我如何做人，让我明白很多原因。罗曼．罗兰说得好“和书在一起，永远不会叹气。”这句名言一直鼓励着我，让我在书中探险、遨游。

最近我读了《你是我的宝贝》，是由黄蓓佳写的。书中的主角贝贝是一个患有唐氏综合症的孩子。他有轻微的精神障碍，终生无法治愈。

贝贝两岁时，他的父亲死在田里。他母亲受不了这钟生活的打击，离家出走了。贝贝和她祖母住在一起。慈祥宽容的奶奶用顽强的毅力训练贝贝，努力使贝贝成为一个自立、有尊严的人。在奶奶的努力下，贝贝已经成长为一个单纯、听话、善良、热爱自然的孩子。

贝贝十岁时，祖母因病去世，贝贝成了孤儿。他的命运牵动了许多人的心。尤其是社区维修工李大勇，喜欢贝贝简单的透明性，总是关注自己的成长。后来，贝贝的叔叔阿姨带着小胖来到城里，和贝贝住在一起。

两个大人和两个小孩子加一条名叫“妹妹”的狗，彼此之间发生了许多让人难以忘怀的事情……

从这本书中，我觉得作者的目的是告诉我们，智障儿童生活在另一个世界。我们总喜欢认为他们的世界是地狱，他们的生活是黑暗的、深刻的、艰苦的、沮丧的和无望的。

但是，作者告诉我们的世界很纯粹、很单纯、很美好。

读着贝贝近乎传奇地经历。我的心被贝贝美好、无瑕、博爱、宽容的心灵给洗涤得一尘不染了。

贝贝，一个普通的孩子，正以童心面对残酷的现实。从他身上，我知道什么是乐观，什么是坚强。当我们遇到困难时，我们应该尽力去解决。我们不能放弃。

我相信只要我们坚持下去，我们就会看到光明的时刻。

事实上，不仅贝贝是一个孤儿，而且很多人都会在不幸的灾难中成为孤儿。真可怜。就像玉树地震一样，许多孩子成了孤儿，那些孩子非常伤心。我也为他们感到很悲痛啊！

看看我们现在的小朋友，多么幸福，可有的人却在浪费我们现在所拥有的一切，不珍惜我们现在所拥有的一切，如果让我们来想象那些失去家人的痛苦，也是很难想象的到的，包括我。我觉孤儿并不是家里的人忍心抛下自己最亲的孩子，而是上天的不够仁慈太狠毒了，上天为什么不对他们那样，偏偏给他们带来如此的痛苦。如果上帝不这样对待我们，我们就应该抓住上帝给我们的好机会

世界如此美丽，我们应该平等地生活在其中。我们都是这个世界的宝贝！

宝贝宝贝读后感 篇4

去年夏天我向同学借了一本书名叫《你是我的宝贝》，这本书很厚，书皮以白色为背景，我一看就没什么兴趣，一直放在家里睡觉。直到今年暑假我闲着无聊才把它翻了出来，一打开，故事的内容便吸引了我，故事的内容是这样的：一个患有唐氏综合症的孩子名叫贝贝，他有轻度的智力障碍而且终生无法痊愈。

幼年时他的爸爸去世了，他的妈妈也因此离家出走，可怜的贝贝和他年迈的奶奶相依为命。几年后贝贝在奶奶的精心照料下成长为了一个懂事的好孩子，可就在贝贝十岁这一年奶奶因心脏病发作去世了，贝贝成了一个无家可归的孤儿，水电工李大勇很可怜他，想让贝贝到他家里住，但贝贝还是被送到了孤儿院，呆了不久就被乡下来的舅舅、舅妈接回了他原来的家，不久，他的小胖表哥也搬来和他们同住。

在和贝贝相处的日子里，舅舅、舅妈和小胖的小小私心得到了净化：有一次小胖把贝贝的蝴蝶标本给了同学，贝贝伤心极了告诉了李大勇，李大勇很生气罚小胖在半个月捉到二十只珍品蝴蝶。小胖花了十天时间才捉到一只翅膀断了的蛾子。李大勇大发雷霆。贝贝说：

“原谅，叔叔”，他用手指了指自己“自己。”这件事让小胖很感动，从此他们俩友好相处。还有一次，小胖抢走了李大勇送给贝贝的生日礼物，小胖恶人先告状告诉了舅妈，舅妈很生气把贝贝推倒在地，造成了贝贝肩骨骨裂，可舅舅、舅妈都没有发现，还把生日礼物玩具小汽车给了小胖。

这事李大勇发现的，他和公安局一样，举报叔叔阿姨虐待弱智儿童。第二天舅舅、舅妈就被公安局带走了，小胖放学后知道了这件事，去公安局探望他的爸爸妈妈，可女警官不让进，说：“抢贝贝玩具小汽车的就是你吧？

”小胖点了点头，女警官又说：“你爸爸妈妈还在牢里面呢，不过念你父母是初犯，如果能取得贝贝的原谅，写个检讨就可以放人。”小胖回到了家里发现贝贝不在，就到李大勇家找他，果然，贝贝、李大勇和大狗妹妹都在家。

小胖低声的转达了女警官的话，然后小声对李大勇说：“求求你……”李大勇厉声的说：“求我没用，去求贝贝吧。

”小胖久久都不发声，被李大勇赶了出去。这时，贝贝哀求道：“原谅，不坐牢。

”李大勇只得把贝贝送去公安局请求女警官放人。从此，伯父、伯母、小胖和贝贝幸福地生活在一起。

所有弱智的孩子都像玻璃人，洁白无暇，所有的罪都显露出来。我想跟大家说：“不要轻视智障儿，要以同等的心态去对待他们。

宝贝宝贝读后感 篇5

我曾读过作家黄蓓佳的一本书——《我要做个好孩子》，这两天我又读了她的《你是我的宝贝》，我觉得这本书写得非常感人。

这本书主要讲述了一个叫贝贝的患有唐氏综合症的小男孩和一只叫妹妹的大黄狗。贝贝他有轻度智力障碍而终生无法**，他的父亲在野外考察中遭遇不幸，母亲因难以承受这种生活而离家出走，贝贝只和一个他年已七旬的奶奶生活在一起。慈爱的奶奶用顽强的毅力训练贝贝，使贝贝成为一个自尊、自立、有尊严的人。

奶奶的努力没有白费。贝贝已经成长为一个单纯、听话、善良、热爱自然的人。

贝贝十岁时，他的祖母去世了，他成了孤儿。贝贝在福利院呆了一段时间后，舅舅和姨妈把孩子从农村带到城里，和贝贝和妹妹住在一起。

但是，他们一家开始对贝贝不怎么好。贝贝的命运牵动了许多人的心，小区居委会洪主任，花店老板娘以及程校长等都对他非常关心，尤其是小区水电维修工李大勇，大勇是个八零后的小伙子，平时做事有点不靠谱，然而他却深深地喜爱上了贝贝的单纯透明，一直关注着贝贝的成长。

最让我感动的是，李大勇竟然为了更好地照顾贝贝，在贝贝居住的小区买了一套房子；甚至为了他和一个他很喜欢的女朋友分手了，大黄狗妹妹丢失了，贝贝非常伤心，为了找回它，大勇带着贝贝坐着出租车去找狗，找到狗以后，还认识了一个特别有爱心的女孩——小满，大勇和小满要结婚了，还让贝贝当见证人。

贝贝的好意也影响了伯父一家，他们幸福地生活在一起。

读了这本书我感到社会的大爱，社会的和谐，就像歌词里唱的那样“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

宝贝宝贝读后感 篇6

前不久，我读了《你是我的宝贝》这本书，我很感动，书中的主人公贝贝是一个唐氏综合征患儿，有轻度智力障碍而且终生无法治愈。

贝贝很不幸，两岁的时候爸爸在野外考察不幸遇难，妈妈难以接受这种生活的打击离家出走，贝贝和奶奶生活在一起。慈爱的奶奶用顽强的毅力训练贝贝，努力使贝贝成为一个自立、有尊严的人。奶奶的努力没有白费。贝贝已经成长为一个单纯、听话、善良、热爱自然的孩子。

然而，当贝贝十岁时，她的祖母死于心脏病，贝贝成了孤儿。小区水电修理工八零后小伙子给了贝贝很多的关爱，他深深地喜欢上了贝贝，一直关注他的成长，后来，贝贝的舅舅、舅妈带着他们的孩子小胖来和贝贝一起生活。两个大人、两个孩子外加一条叫“妹妹”的大狗，彼此之间发生了许多令人难忘的故事

我们这些生活在父母溺爱下的孩子，应该反省自己。我们不可能是一个只会学习和穿衣的孩子。我们应该采取行动照顾弱势群体，帮助他们，爱他们，让他们的生活越来越幸福。

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宝贝宝贝读后感 篇7

傍晚，太阳慢慢地躲到了山后，夕阳的最后一缕光辉透过窗子照到了我的床前。我坐在床上，借助着这一缕温和的光辉，翻开了这本我向往已久的《你是我的宝贝》，津津有味地

看了起来。

看完这本书，我知道了这本书的大概内容是这样的：贝贝是一名残障儿童，两岁时，父亲在野外考察时不幸遇难，母亲难以承受生活的打击离家出走，从此，贝贝与奶奶生活在一

起，十岁那年，奶奶去世，贝贝被送往福利院，可没过多久，就又被他的舅舅舅妈接了回去，过上了一波三折的生活。最后，终于过上了幸福的生活。

贝贝是个心地善良、心灵美好纯洁的小男孩，他身上善良、纯洁的品质正是我们现代人所缺少和需要的。而这些品质偏偏能出现在残障儿童身上的原因就是因为：这些残障儿童的

心里从不掺有一丝杂质，他们可以把复杂的问题简单化，所以，他们的心中才会充满纯洁。就像我有一次看到的一篇文章，也是写残障儿童的。那里面还举了一个事例，是这样的

：有一天，这个孩子的妈妈骑摩托车来学校接他放学，当时雨大，有个同学要自己走回家，又没带雨伞和雨衣，这个孩子想好心送那个同学一程，可是摩托车后面的篮子太大了，

车上已经没位子可坐了。于是，这个孩子只好眼睁睁地看着那个同学冒雨跑走了。回到家，雨一停，这个孩子便开始动手拆摩托车后面的那个篮子。他忙得满头大汗，心里却只想

着：如果以后再遇到这种情况，我就可以送那个同学回家了。而这，不就是心灵纯洁的表现吗？他忙得满头大汗，却只为了全心全意地帮助别人。

这些残障儿童身上闪现出的真和善，正是给人世间最好的礼物。

宝贝宝贝读后感 篇8

满怀好奇地捧起《宝贝,宝贝》这本书，而在轻轻合上它时，我不禁陷入了沉思.

周国平的《宝贝，宝贝》描写的就是妞妞的妹妹--啾啾的故事，哲学家、文学家周国平在经历中年丧女又老年得子后多年的思考与积淀，记录了女儿在七岁前的成长过程中的父爱、哲思和父女亲情。女儿，就是书名中第一个"宝贝"的含义，是小爱，养育小生命的过程是最宝贵的人生经历，特别是生命早期的精彩纷呈及幼儿的心智成长是最奇妙的精神现象，这就是第二个"宝贝"。书中文字交织着一位父亲对女儿的深情和自然流露的哲学大师风范。

第二卷"天籁"记录啾啾在幼儿期的各种语言表现，以及她的可爱的童稚之态。第三卷"爱智的起点"记录啾啾在幼儿期和小学早期的活泼的智力生活，她所思考的问题和所发表的见解，而我的智力教育理念即寓在其中了。我个人最喜欢的是第二卷"天籁"和"爱智的起点"，因为其间可看到啾啾许多的趣言妙语，你会惊叹一个孩子的智慧其实完全不亚于成人，你会感叹所有的孩子都是天使。

第五卷"真爱如是"其中写到了许多生活细节，周国平甚至在其中不惮揭短，提到了自己为人的不宽容、与妻子的口角等生活琐事，让我们看到了一个高大的哲学家平凡、俗气的一面。但这才是人生真相，不是吗?生于俗世，谁不是沾尽尘埃?故做高雅、高深、高尚，其实反而让人觉得虚伪。

读这本书让人感觉饶有趣味而感动频频。周国平在书中说："一个普通的父亲，爱他的一个普通的女儿，这是我写这本书的全部理由。"这话，我相信。

如果说，生命早期的精彩纷呈对于做父母的是宝贵财富，那么，对于孩子自己就更是如此了。但是，孩子身在其中，浑然无知，尚不懂得欣赏和收藏它们，而到了懂得的年纪，它们早已散失在时光中了。为孩子保住这一份财富，这只能是父母的责任。

宝贝宝贝读后感 篇9

篇一：三毛作品集《我的宝贝》读书笔记

三毛作品集《我的宝贝》读书

笔记《我的宝贝》，这是我读三毛作品的第一本书，这本书记录着她的生活片段和心灵轨迹，文字风趣幽默，甚是好看，于是乎被她深深地吸引，很有耐心的看了下去。

首先，从它的“缘起”开始，作者介绍说她有许多的收藏，全是一些古老的东西，她说她的这些宝贝珍藏，每件背后都有一段故事，并把她的宝贝用照相机拍了下来，保存起来，后面的所有故事就是根据她看到的任意一张**，然后写下的一篇篇故事，最后，因为某些原因，她把这些东西送给了别人。她的孩子很多。每一个贝后都有一段珍贵的记忆，还有那些可爱的人。其中，令我印象深刻的是：

“林妹妹的裙子”：因为她的父亲说她的衣服不够，所以她买了两条裙子，一条是从古董店里买来的，是那种桃红色的古裙，就像红楼梦里林妹妹穿的，她把衣服穿到欧洲的大街上时，总有人问裙子的做工，她笑着回答：“这是中国一位姓林的小姐送的，不好买哦!

”看到这里时我就想笑。另一个是宝钗妹妹的。听说宝钗陪着她的裙子去了袭人。袭人结婚后，有一次她翻来覆去，看到裙子就把她送到盒子里。后来流落到民间，流到了她的家里，大概就是这条裙的来历了。

《红楼梦》里的两个人现在以另一种方式出现了。

“红心是我的”：小时候，我买过一颗“绿色的心”，很好看，放在手上冰凉的，很舒服，后来，不知怎的，弄丢了。作者“三毛”也有买心，在一个小摊子上，有五颜六色的心，好似调色盘，她打算买十个，然后，跟那位卖家谈价钱，于是乎，有了下面很搞笑的对话：

他说：“心**可以减价的，要十个心放在**?”“三毛”说：“可以送人。”

他说：“你将这么重要的东西拿去送人，自己活不活?”“三毛”说：“可以留一个给自己。”

他说：“自己居然还留下个?!那么送掉的心就算是假的，不叫真心了。”“三毛”笑着说：“你到底是卖还是不买呀!”

他说：“这个，你买去，刻得饱满，染得最红的一颗，不要还价，是你的了。

最后，他从衬衫上拿出一颗红润饱满的心，作者笑着买了下来。想来这个卖家在“心”上面较劲，倒是不甘示弱，大概他的那颗心是热情的、真诚的，所以，他要别人对自己的心也是忠诚的，问心无愧的。

“刻进去的生命”：有一年，“三毛”去台湾，一去就是几个月，留她丈夫一个人在远方的家里，当她回来时，丈夫给了她两个铜盘，在这上面，他倾诉了对妻子的爱，对海的爱。我想所有的爱都在沉默中。真诚的爱不需要甜言蜜语。像大自然一样，它不需要任何雕刻。

“痴心石”：这是有关亲情的故事，这次的宝贝是父母在海边捡的石头。“三毛”在小时候开始，就喜欢收集稀奇古怪的东西，还被亲戚叫成“怪人”，有一次还从外面把树根拿回了家，她的父母并不责备她，反而包涵她。

许多年过去了，全家人打算一起去海边，第二天早上，因为她起得迟了，就没去，父母和小弟去了，回来的时候，还责问她怎么不吃中饭，她问爸爸在**，妈妈说，在洗东西，后来，还神秘兮兮的不给她看，最后爸爸拿出两块石头，他们知道女儿喜欢画石头，这是他们辛辛苦苦在海边捡的，里面包含着父母对子女的痴心的爱。我读完之后很感动，父母无条件的支持儿女，给予我们无穷无尽的爱，就像那两块痴心石一样，无怨无悔。

“广东来的老茶壶”：香港广播电台邀作者去录音，她以为只是访一场，觉得又有飞机坐、又有旅馆招待、又有好酒好菜好朋友，真是值得去的。她没想到电台给她安排了六个不同单元的节目，还要她全上，匆匆的见过好朋友金庸夫妇和倪匡后，就又做了四场访问，做完之后已到深夜。

第二天早上，她准备偷溜到古董街，没曾想，撞见了两个女记者，不接受她们的采访，想走了，但她们一直跟着她，于是到了古董街，还甩不掉她们，她就坐在石阶上，还点上了一根烟，居然她们过来拍照，她立即转过脸去，把烟往后一藏，突然，她看见一把大茶壶，接着跟老板讲**，最后买了下来，再后来为了感谢那两位女记者，她接受了采访，她说，如果不是她们，就不会得来这件宝贝。可能有时候，缘分是很奇妙的东西，不管是人和人的，还是人和物品的，一切的一切，都有因缘的巧妙安排，要珍惜这份得来不易的缘。

一本书看完了，从一篇篇的故事中，懂得了许多的道理，对作者也有了一定的了解，也了解到了她的一些生活习惯，觉得这样子的人生也是很好的，闲静、舒适，并且，可以一直活得这么的潇洒。

也许每个人心中都有一份珍贵的财富。静静的躺着，静静地躺着。

我推荐大家看一下三毛的“我的宝贝”，真得是一本值得一看的好书，你也可以把它当成故事书看，也别有一番趣味呢。

篇二：★三毛《我的宝贝》读后感

《我的宝贝》读后感

三毛是她的笔名，她曾说过：起初起此名，是因为这个名字不起眼，另一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。

可进可出，若即若离，可爱可惩，可聚而不会散，才是天长地久的一种好朋友。这是我第一次在杂志上看到的三毛语录。当时，我一眼就发现了这句话，深深地爱上了它。同时，我对三毛也很好奇。

对于她的作品，也有一种阅读的冲动。她的作品通俗易懂，简单朴实，却流露出真诚和人间最美好的爱。而《我的宝贝》则以幽默、简单的写作特点展现在大家面前。

让我觉得她很单纯，不做作，她的作品也是如此。用自己的亲身经历，用感性的笔触，用最真实的作品打动读者的心。

之所以如此爱悦着这批宝贝，实在是因为当年我与它们结缘的时候，每一样东西来历的背后，多多少少躲藏着一个又一个不同的故事。我想，这应该是三毛写这本书的原因吧。《我的宝贝》里面有很多古老的，旧的东西的故事，三毛的宝贝几乎呈现在这本书里了。

对于这本书，我不仅爱里面的宝藏，也爱她的特点。她的写作风格幽默而简单。我觉得“林姐的裙子”很典型，很幽默。这是书中唯一给我留下深刻印象的情节。可能是因为她让我的思想稍微跳动了一下吧。

她可能把她所有的情感融入了这一章节中，仿佛是她本人在向我们讲述着这一物品的由来，手舞足蹈的。不带任何修饰，简单朴素，当初是什么样的情感，就以什么样的情感跃动于笔上。

她说父亲嫌她的衣服不够，要她去买。而她却不喜欢那些太挤的裙子。在古董店里发现了这条林妹妹的裙子。

当她在欧洲街头穿衣服时，总有人问她裙子的做工。当我看到有人问我是否可以买**时，我说：“这是一位中国林小姐的，不容以买。”我愣了一下。送货是什么？不应该是买的吗？

回头重新看了一遍，不禁被她的小幽默逗到。她以幽默的态度，简单的语言诠释了她对这条裙子的喜爱。

宝贝宝贝读后感 篇10

“说爱的教育，写精神的史诗”这是印在红色封面并吸引我读完这本书的一句话。

还记得周国平先生为他死去女儿写的《妞妞——一个父亲的札记》曾经感动了千万人，《宝贝宝贝》也同样具有这种震撼力。第二个女儿的出生使周国平先生无处安放的父爱终于有了停靠的港湾---“我可以没有一切，不能没有你，宝贝。我不能没有一切，因为有了你，宝贝”正如我看到的，这是一本让人感动不已并无法形容的书，周国平先生用最朴实的文字，将女儿生活的点点滴滴记录了下来形成了最美丽的人生日记。这朴实的文字就是用爱串联起来的，所以书中无不流露出一个父亲对女儿的浓浓爱意。

在一个哲学家眼中，养育小生命的过程是最宝贵的人生经历，特别是生命早期的精彩纷呈、幼儿心智成长是最奇妙的精神现象，这就是周国平先生第二个宝贝--啾啾，。书中的啾啾有的时候会闹些小脾气，甚至是大发雷霆，有时候会妙语连珠，有时候会鬼灵精怪、聪明机智，有时候则乖巧可爱，这是孩子共同拥有的天性。不知道是否基因遗传的问题，总感觉啾啾从小就特别聪明、特别有写作、学习天赋。因为书中的啾啾几乎是被人家教一遍就掌握，有时甚至在幼儿时期就知道与这年龄阶段的孩子不知道的东西，像个小大人似的。而回忆起自己的成长过程或者看看周围孩子的成长过程都好像没有出现过类似的情形。也不知道是否是因为周国平先生对女儿教育的方式的不同才引起这一现象。周国平先生在序言里多次提到，这是一个普通的父亲写给普通的女儿的书，爱是写这本书的全部理由。所以他所提倡的教育方式是让孩子顺应天性愉快的成长，而不是给予孩子太多负累，逼孩子学太多。这也不得不提醒现在的家长--孩子不一定学得越多就越聪明、越有才，很有可能会适得其反。

其实这本书也让人重拾起童年的记忆，仿佛看到童年时期天真烂漫的自己，真的很有感触。虽然这本书没有华丽的词藻但却有丰富的人生哲理；虽然没有奢华的日子，但有人世间最幸福的平凡生活，而且这生活中充满了一个父亲对女儿的爱。

宝贝宝贝读后感 篇11

矮个子的宝贝读后感

《矮个子的宝贝》是作者郭敬明创作的一篇小说，它以矮个子少年野火为主角，通过他与同学、老师、家人之间的关系，描述了成长过程中的苦涩与成长。

小说从首章开始就展现出了主人公野火因为身材矮小所带来的心理压力。野火在学校里受同学们的欺负，教师们的不理解。当野火因自己的身高无法加入学校篮球队时，他便产生了自卑感，这种感觉的加持使他的学习成绩一落千丈。

随着小说的深入，野火通过自己的努力和父亲的关注和帮助逐渐克服了心理上的压力。在一次偶然机会中，野火了解到了电竞世界，在电竞中，他找到了自己的兴趣和自信。在电竞的帮助下，野火认真学习，积极参与，不断提升自己，成为了队伍中的一员，赢得了团队的尊重。随着野火的自信心的增强，他的学习成绩也逐渐提升，最终得到了优秀的成绩。

另一方面，野火的家庭也发生了很大的变化。在野火父亲的鼓励和帮助之下，野火慢慢成为了独立自主的人，能够负起家庭的责任。通过野火的成长，我们看到了家庭教育在个人成长过程中的重要性，父母对于子女的关注和培养可以对孩子产生非常积极的影响。

此外，小说还涉及到了教育理念的问题。通过野火与教师之间的互动，我们看到了传统教育的不足，即只注重分数而忽略了学生内心的成长。仅仅落下一道不及格的分数，就可以让学生对学习失去兴趣、心灰意冷，最终影响到整个人的成长。教育应当注重学生全面的成长，而不是只关注课业成绩。

此外，小说中野火与同学之间的关系也值得一提。在同学的排挤和欺负下，野火一度感到孤独和无助，但在看到队友之间的默契和协作后，野火学会了主动与人打交道，学会了如何与人相处和合作。因为有了这些经历，野火最终成长为了一个善于与人沟通、有自信有韧性的少年。

总的来说，《矮个子的宝贝》是一本非常有意义的成长小说，它不仅探讨了矮个子孩子的心理成长，还揭示了现代教育中存在的一些问题，告诉我们如何迈向一个更好的教育和人类观。小说的结尾留下了悬念，使读者对野火的未来充满期待，同时也期待着更好的教育环境和更多支持矮个子孩子成长的项目的出现。

宝贝宝贝读后感 篇12

没有浪漫的爱情碎片，没有流金岁月里的奇侠怪异，它如同生活里剪切的时间片段，在不该聚缩的情景里，将它摆置在一个繁忙的空间。

在累得无法看清视线下密集的文字时，在这书页角落里作者的古董宝贝，会如另一番新迹，为你舒张模糊的双眼。

徘徊过万千书廊，越过重重书架。或许就如同作者三毛有缘与她的宝贝在生命里遇见一样，这本书《我的宝贝》也因缘在我的大学生活里停靠。

起初，我迷茫的阅过书中短小的故事，近乎不解的望着书里一页页古董**。因为，我不明白，在人生旅途中有那么多的东西与你遇见，那么多的人和你萍聚，这些都看似平常与普通，根本谈不上用文字去雕琢其中的乏味和通俗，为何作者却要苦心写下。

然而，就在我感受到人生前所未有的空虚和迷茫时，如三角洲尽头的千帆万帆，却找不到我的归宿方向。记忆也如白纸，没有刻骨铭心的烙印，也没有岁月留下的足迹，有的只是流浪的时间，慢慢老去的**。我开始惊慌，我开始担心，这样无限的放纵，什么时候才是尽头。

直到触摸到它《我的宝贝》。

书里面介绍的只是作者平凡的收藏，它们的价钱也不能以金钱来衡量，数量也抵不过任何一间普通的古董店。可是作者却深深的爱着它们，因为它不仅仅是一件收藏，更是作者游历不同国度的历史见证，和作者用生命接纳的印记。作者三毛用平平常常的心态去处理它们，她认为，既然每一个故事都是独立的，每一样东西都有属于它自己的时间和空间，那么，她也不刻意去编排它们，让手边抽到哪一张**，就去写一个故事。

作者对待生活是多么的坦然呀，其实生活又何尝不是这样呢？在自己感到百无聊奈的日子里，细心的经营一下身边的事物。将每一件事或每一份物品身后的故事，用自己特有的方式，将它记载在日记本的扉页里。

这并不是荒诞的无事可做扼杀记忆的文字，这是书写自己人生的另一种方式。当在累计千百次的记录后，再打开最初那张已泛黄的纸页，再倒上一杯热咖啡，这种慰心的温存感，会让自己愉悦的去回首那曾经的点滴。

因此，从今天起，我不在迷茫和沉沦。我会用心去记录每一份触动我心灵的感动。既然，时间安排我们在着轮回的轨道里相触，就如这本三毛的书《我的宝贝》，我也会用我杂乱的文字，刻下这段我们触碰的火花，让它沉淀，沉淀在我日记簿的故事里。

因为，我也相信时间有它的连续性，故事也有它自己的独立性。生活在这里，在千千万万的故事里，寻找生命的轮回。

是乎感觉，文字的运转，不像是出于一个青年者之手，偶有历经沧桑的老者所文之感。但或许在真实的故事里，在被《我的宝贝》熏陶之后，我的思绪，已随着磨盍的岁月，在这不可能的年龄段，明白了更多的心灵悟感。

就这样保存吧，《我的宝贝》，“借着这一件物品，写出了背后的故事，也是另一种保存的方式，这么一来，东西不再只是它的物质基础，它们加入了人的悲喜以及生活的轨迹，是一种文物了。”

读三毛的作品《温柔的夜》，当我读到书中《拾荒梦》的末尾一段：“我有一天老了的时候，要动手做一本书，在这本书里，自我童年时代所见的东西一直到老年的都要写进去。”于是便借来了她后来写的《我的宝贝》，又读。

书中讲述了她自己的八十六个收藏小故事。还没有读完，我就开始搜索我的小宝贝了。想起了几件竟还不是我的，都是儿子的宝贝。

比如，三毛在《娃娃国娃娃兵》里面讲的俄罗斯的特产，一套几件，一个比一个小的木质娃娃。是儿子一年级时，我们去承德旅游带回来的。当时，他看到了这套洋娃娃，其中一个可以钻进另一个身体里，然后就随心所欲地买了下来。

儿子比我喜欢收藏一些小物品。他还有一个三叶虫化石，他在一个展览中心花了30元买的。我们劝他不要真的买。他绕来绕去的不肯离开那里。

我们参观了展览中心后，他又去看化石了。那时期他正着迷恐龙化石之类的有历史感的石头。家里已经有一盒神秘的石头，他小心翼翼地放在格子盒里。每一块石头都有标签，书柜里住着一个有名字和姓氏的人。

结果让这位读了几本科普书，‘小牛’得比我们有见识的小同学上了当。

放下书，我赶紧打**给妈妈，问奶奶用过的罐子和罐子有没有？老母告诉我还在呢。

“从前那个，家里装盐的小罐子还有吗？”我首先想到那个褐色的短粗的大肚子罐罐，很漂亮。

“有啊。”老母一向舍不得丢掉任何一件有用没用的东西。

“我想要，用来养花。”

“拿去吧。”只要有人想要那些有用没用的东西，老母都觉得那些占了房间里角角落落的旧东西终于等到被人领走，自然很高兴。老母又追上一句：

“你的铜火锅，腌咸菜的坛子都还在，你要，都拿走吧。”妈呀，我一下子还达不到那么高层次的收藏。只想小小的收留几件小巧的，有故事又是自己喜欢的而已。

老母巴不得我把所有的破烂都拿走。

铜火锅是在一个非常时期买的。它有一个故事，可以占据一个地方。腌咸菜的坛子，三毛在她的故事里起名叫《停》，她和家人在海鲜馆正准备吃饭时，瞄见一辆破烂车慢慢踏过，她追上去大喊一声：“停！

”从破烂车里淘出了一个又一个翁。我们家那个腌咸菜的坛子跟三毛淘的坛子一模一样。太大个，我不怎么喜欢。

儿子两岁左右的时候，我给他织了一件黄色条纹的皮背心，穿了很长时间。等他长到再也不能穿时，我拿去准备送给小侄子，结果回到家里，发现毛背心又被藏进我的包包里，儿子说他舍不得这件衣服。想一想我也舍不得。

我不太喜欢织毛活。那年，我在外面工作了几个月。我只能每个周末回家看儿子抱他。看不见时，就在饭后的一点空闲时间和同事一起给各自的儿子织毛活，编织着各自对儿子的想念。

这也算是有故事。嗳呀，不知放到**了，不知可否还在？

... 像这个宝贝，每个人都会有几年，落下岁月的尘埃。引用一段三毛在《我的宝贝》这本书后记里写的话：

籍着一件一件的物品，写出了背后的故事，也是另一种保存的方式，这么一来，东西不再只是它的物质基础，它们，加入了人的悲喜以及生活的轨迹，是一种文物了。