爱国读后感

爱国读后感14篇。

幼儿教师教育网小编特意为大家推荐一篇题目为“爱国读后感”的阅读材料，请相信这篇文章会改善您的思考方式。读书可以让我们远离不安，读完作品后，可以把读书感悟记录下来。 在读完书后，我们应该认真思考和总结自己所学到的知识和思想。

爱国读后感 篇1

1839年6月3日，林则徐在虎门寨举行了虎门销烟这一伟大壮举。在销毁鸦片的时候，林则徐还应邀了一些外国商人来一同观看鸦片是怎样被销毁的。虎门销烟这一伟大壮举表明了两点。第一点是：沉重地打击了外国侵略者的嚣张气焰，表明了我们中国人民是不可欺侮的。第二点是:坚定了中国人抗击外国侵略者的决心。而这件事却引起了鸦片战争的开始。道光皇帝被吓坏了，就命令林则徐去跟外国侵略者商议。林则徐修好桥以后，道光皇帝还不决定宽减他的罪行，还叫他去伊利充军。在充军途中，林则徐对自己所受的委屈毫无怨言，他一心想的还是国家的安危。他写诗说：“余生岂惜投豺虎，群策当思制犬羊。”意思是说:我个人的前途不足惜，应考虑的'是如何去制服外国侵略者。他这种豪迈的爱国主义情怀，实在令人钦佩。这本书给我的感想是:每个人都有自己的祖国，每个人都应该热爱自己的祖国。为祖国的繁荣富强而奋斗，为捍卫祖国的尊严而献身，这历来是最光荣最崇高的精神。这样的人，也是最受人们尊敬和热爱。《爱国英魂》这本书写的是关于我们以前的一些革命先烈和一些为祖国的发展做出了贡献的人。爱国，包含着极为广泛的内容。爱国者遍及社会的各个角落里，绝不止介绍的那几十位，他们这是一小部分有代表性的，我们要以书中这些代表们为楷模。当我读完这几本书的时候，心中一定会升起一股热情，一股使你激动催你奋进的热情。那么，我又将如何认识这股热情，如何引异这股强大的热情呢?

爱国读后感 篇2

“五星红旗是用革命烈士的鲜血染红的”，没有革命先辈的流血牺牲，就没有新中国的成立，也没有我们今天的幸福生活。

《红岩》中，江姐含热泪绣红旗的画面成为经典。这个故事来自原著小说作者、被关押在重庆白公馆监狱中的罗广斌一段亲身经历。从白公馆虎口脱险幸存的志士、95岁的郭德贤奶奶在节目中回忆起当时的经历，老人哽咽地说:“想起我们多少同志流血牺牲，就是为了新中国的成立，为了红旗能够永远飘扬……”

南京师范大学附属中学行知分校初一(9)班张想说，“国旗凝结了每一位爱国奋斗者的心血，五星红旗意味着和平与美好，因为英雄的坚守与奉献，我们才能拥有现在的美好生活。”

1975年，中国登山队在珠峰“第二台阶”架设的金属梯子，被国外登山家称为“中国梯”。和共和国同龄的“无腿勇士”夏伯渝老人，曾参与1975年攀登珠峰、架设“中国梯”的过程。“1960年5月25日，中国登山队第一次攀登珠峰，以搭人梯的方法创造了奇迹。在没有食品、没有氧气、极其寒冷的严酷条件下，他们忍受着冻伤的巨大困难，成功从北坡登顶，让五星红旗飘扬在了珠峰之巅，也成为全世界从北坡登顶珠峰的第一批人。”夏伯渝在节目中动情讲述背后令人肃然起敬的故事。

“中国珠峰攀登者用汗水、勇气、毅力完成一次次攀登，无私奉献自己，为后来的攀登者架起‘中国梯’。”南师附中新城小学南校区五(5)班尤叶，被先驱们的精神所深深打动，“对攀登者们来说，五星红旗是团结拼搏的化身，映照着中国人永不言败、砥砺前行的精神。这种精神将永远随着中国人的脚步，屹立在五星红旗飘扬的雪山之顶。”

爱国读后感 篇3

黄继光叔叔为人民事业牺牲，我们将永远铭记他和为正义战争献出生命的英雄们。

我认为我们应该以这些英雄为榜样，努力学习。我们的祖国是伟大的。为了我们伟大的祖国，我们应该努力成为国家的栋梁，使我们的祖国更加繁荣富强。

爱国读后感（三）：

爱国文章读后感

在满诗甲骨文的钟声上，读祖国童年的精神；在满诗烽火的长城上，读祖国豪放的青春；在满诗诗词和科学的土地上，读祖国青春的成熟

我想说，我不会说我看到了祖国的软弱。在旧颐和园烧焦的废墟上，我把祖国看作一滩血；在邓世昌勇敢的致远舰上，我把祖国看作一团火。但我的祖国没有沉没。在亚洲东部，我用宽阔的臂膀撑起山海，把中国人民抱在怀里，用茅草和土坯修补残年，用野菜和稀饭喂饱饥饿的生活。黑暗中，中山先生开始谋划治国方略。毛泽东在贫瘠的土地上拥护民族的血肉。邓小平扩大了民族的瞳孔，指引了多灾多难的祖国，奇迹般地度过了世纪风暴！

沿黄河、长江源头，漂流而下，过壶口，奔向关东，走三峡，奔向大海。在河西走廊和华北平原，我可以看到祖国的富饶和辽阔，可以看到祖国日夜的超越；在长三角和珠三角，可以看到祖国的崇高和威严，可以看到祖国繁荣昌盛的霓虹灯日夜闪烁，就像银河一样

给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。虽然在农村，仍有辍学儿童热切的目光；在城镇，有下岗女工无奈地说，但据我了解，改革的浪潮更多了，打破了旧观念、旧制度的桎梏，迎来了新世纪的伟大日出！

爱国读后感（四）：

爱国主义文章读后感读《爱国诗人屈原》有感

这天，我读了《爱国诗人屈原》我深有感触。

屈原本来是一个愿意为朝廷出力、为老百姓报仇的**。他办事公正廉洁。但因为皇帝听了诽谤，把屈原贬为平民。最终，屈原已经看不起这个世界，于是跳进河里自杀了。

像屈原这样爱国的人，竟然会贬为庶民，而他的忠言，却被小人的谗言，给当了下去，他的忠言皇帝一丝不信，他为百姓的安危，百姓的利益着想，他为国家的安危、国家的利益着想。他清正廉洁，没有一丝的私心。

而此刻的**，对老百姓们不管不稳，对国家不尽心尽力。只明白把自己的腰包填满，把自己的生活提高，而其他的不闻不问。

如果我长大了做人民的父母，我会像屈原一样为人民和国家着想。像屈原那样公私分明，公正廉洁，不会有一丝的私心。我要全心全意为人民、国家奉献自己的一生。

爱国读后感（五）：

爱国文章读后感

这慷慨激昂的诗句从我们心中澎湃而出，胸膛里狭隘和污浊被荡涤一空，留下的是燃烧的热血和傲视一切的决心。我们的祖国有五千年的历史。古代礼仪之邦有着悠久的历史。四大发明大大加快了世界人民从无知到礼貌的进程。虽然八国集团军强大的**和大炮打破了坚固的壁垒，但日本侵略者军队的爪子撕碎了蒋介石的梦想，即他必须先安定下来，才能在外面作战。

古老的礼节似乎消失了，伟大的中国人民也经历了难以想象的苦难。可这又算得了什么呢？我们炎黄的子孙是压得垮的吗？

看，在中国共产党的领导下，全国人民都浴血奋战。八国联军退守老巢，日本侵略者收起爪子。中国仍然在世界的东方，一个伟大的国家仍然是一个不朽的神话。

5.12汶川大学能做什么？面对灾难，我们中国人民携手抗灾。小小的灾难算不了什么，但却让中国人更加紧密地团结再一起，让世界人民再次认识了东方巨龙的铁骨。

改革开放以来的30年，是中国经济迅速蓬勃的发展，这30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林；短短30年的沧桑巨变，创造了一个个光辉的历程，铸就了一个民族近百年的梦想！

我们坚信，在中华民族伟大复兴的进程中，一定会又一个又一个辉煌。中华民族的崛起，必将让世界为我们自豪！神州大地、各行各业振兴、各国尊重的日子即将到来。

爱国读后感（六）：

爱国主义文章读后感《我的战友邱少云》读后感

这天，我读了《我的战友邱少云》这篇课文。本文讲述的是在抗美援朝战争中，一位永远生活在烈火中的英雄邱少云。在经过半小时的烈火焚烧，他如同巨石一样纹丝不动，直到壮烈牺牲。

读完了课文后，我已被深深地感动了。想想邱少云同志身上的火是怎么烧起来的。邱少云同志被熊熊烈火包围时，自觉遵守纪律精神和铁的意志。而我呢只是擦伤一点，被烫伤一下，已经哇哇大叫了。

但是邱少云同志被一团烈火活活烧死，这不是比我们那些擦伤或烫伤更加痛苦吗更何况他被烈火焚烧时是一动也不能动的。

在现实生活中，我们的独生子女都是在父母的照顾下长大的。我们只要受到了一点委屈，就到父母面前告状。要是受了点小伤，父母更加疼爱。

邱少云呢。他宁愿忍受潜伏中燃烧的痛苦，也不愿移动或叫喊。因为他知道，如果他不能控制自己的行动或喊叫，敌人会发现整个埋伏部队将遭受重大损失。

读了这篇课文后，我真是受益非浅。我们要向邱少云烈士那样严格遵守纪律，做一名严于律己的好学生。

爱国读后感（七）：

爱国主义文章读后感

这天，我读了抗战英雄邱少云的故事。我被这个故事深深地感动了。邱少云叔叔在抗战时期，为了取得战斗的胜利，在烈火中纹丝不动，直到壮烈牺牲。

那天，邱少云和他的几名战友躲在草丛中，准备伏击敌人。凶恶的敌人向草丛打枪，想看看草丛中有没有人埋伏在那里。草丛中突然着了火，烧在了邱少云身上。

火苗越来越大，邱少云叔叔强忍着灼热，手抓着土，咬着牙，如千斤巨石一般一动不动。邱少云叔叔明白，如果这时动一下，就会被敌人发现，战斗也就不会胜利了。它坚持到了最后一刻，在战士们的努力下，我们胜利了，可邱少云叔叔年轻的生命就这样消失了。

亲爱的邱少云叔叔，我想对您说：您虽然壮烈牺牲了，但是您永远活在我们心中。您坚强不屈、严守纪律的精神值得我们学习。我必须好好学习，遵守纪律，长大为祖国贡献自己的一份力量!

爱国读后感（八）：

爱国故事读后感_

这天我读了一本书，这本书讲述了王二小的为国牺牲的故事，我读过后十分感动。

首先是抗日小英雄王二小，他小小年纪就帮忙八路军参加抗日。一次，他去山上放牛，看到了日本鬼子来围剿(jiǎo)，便把日本鬼子带入了八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我们学习。

事情发生在河北省沫源县，年仅七岁的王二小十分勇敢，不顾自己的生命危险去保护乡亲和干部，于是王二小把敌人引到了八路军的埋伏圈内，只听到子弹打出的声音，于是敌人明白他们上当了，敌人就把他挑在枪尖上摔死在石头上。王二小就这样英勇的牺牲了。于是文艺战士方冰和很快创作了《歌唱王二小放牛郎》这首歌。

王二小是一位抗日英雄，他不怕威胁，勇敢地与敌人搏斗。他为了保卫祖国，不惜自已，结果壮烈牺牲。他牺牲时才十三岁。

我们就应珍惜这天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。

爱国读后感（九）：

学***主义――读《狼牙山五壮士》有感_

读了《狼牙山五壮士》这篇课文，我的心像大海，久久不能平静。

《狼牙山五壮士》这篇课文最令我感动的是最后一部分，那是五位壮士呼喊着打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！的口号跳下山崖，五位壮士宁愿牺牲也不做俘虏，这点令我泪如雨下。

读了这篇文章，我情不自禁地想起了**贼龚半伦。1860，是他头戴洋人帽，身披洋人衣，坐在英法联军的船上，把一群罪该万死的强盗带进了中国的宝库圆明园。进入圆明园时，是龚半伦骑在立刻，第一个冲进圆明园，掠走了一大批金银财宝，发了一笔横财，狐假虎威，好不快乐。

但这种为虎作伥的人终究会身败名裂，不会有好下场。他的爸爸龚自珍是一位爱国人士，可他怎样也没想到自己死后宝贝儿子会引狼入室，把英法联军带入北京，带入圆明园，掠走宝物，发一笔横财，他怎样也想不到。

读完这篇课文，我下定决心，要向五壮士学***主义，不像龚半伦那样的汉奸、走狗、**贼一样**求荣，为了钱忘掉一切。

爱国读后感（十）：

爱国主义文章读后感《董存瑞》读后感

读了《董存瑞》这篇感人肺腑的文章，我百感交集，思绪万千，情绪久久不能平静。一腔对敌人的恨，一股对董存瑞的敬意，在我心里油然而生。

这篇文章介绍了1945年，16岁的民兵董存瑞参加了八路军，他在激烈的战斗中逐渐锻炼成为一个机智勇敢的战士。在这期间，也加入了中国共产党。1948年，在解放隆化的战役中，我军被敌暗堡所阻，董存瑞叔叔抱着火药从到桥下，一时找不到炸药支架，便想用枪杆砸出一个洞，可还没来得及扳开石块，号角就响了起来，许多战士倒在敌人的枪口下，**惨重。

董存瑞叔叔为了整个战斗的胜利，为了战友们的安全，毅然用手托炸药包，炸毁了敌人的暗堡，英勇地献出自己宝贵的生命。

读完，我不由得想起了邓世昌，黄继光等人，他们都是优秀的中华儿女。我们的国旗，我们的红领巾，都是他们的鲜血染成的。他们在中华受侵略者侵略时，为了国家的抗战胜利，为国殉身。

我们这天虽然生活在和平的环境中，但是，我们还是应对着一种挑战，这是科学的挑战，所以，我们要奋发图强，努力学习，时时刻刻迎接科技的挑战，使祖国成为科技大国。

我爱《董存瑞》这本书，期望它激励更多人为国奋斗。

珍惜眼前的学***，当你现在有机会学***经验时，一定要倍加珍惜。靠混日子是混不了一辈子的，许多过程都是不能省略的，至少学会这些经验可以让你少走很多弯路。每个人的选择都是在自己力所能及的范围内做出的最优的选择，大部分人都是安全感的奴隶，当你觉得生活轻而易举，成就感爆棚时，很有可能你只是选择了基础难度，而在你的圈子外，还有很多很多比你厉害几倍甚至几十倍的人，从一开始就是最高难度且现在比你财富多几十倍，甚至上百倍。

你所谓的成功，也许只是他们眼中短暂歇脚的驿站。不要做温水里的青蛙，只有走出自己的心灵舒适区，你的人生才真正开始!快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，聪明总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与阔达的人相伴。

人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。影响我们人生的绝不仅仅是环境，其实是心态在控制个人的行动和思想。同时，心态也决定了一个人的视野和成就，甚至一生。

无论你觉得自己多么了不起，也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸，永远有人比你更不幸。也许有些路好走是条捷径，也许有些路可以让你风光无限，也许有些路安稳又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我会觉得，那些路不是自己想要的。

在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输的起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?

人往往有时候为了争夺名利，有时驱车去争，有时驱马去夺，想方设法，不遗余力。压力挑战，这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是**，抓不起来是流水。

成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。一句简单的问候，是不简单的牵挂;一声平常的祝福，是不平常的感动;条消息送去的是无声的支持与鼓励，愿你永远坚强应对未来，胜利属于你!行为胜于言论，对人微笑就是向人表明：

我喜欢你，你使我快乐，我喜欢见到你。最值得欣赏的风景，就是自己奋斗的足迹。人生从来没有真正的绝境。

无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子，那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。当机会呈现在眼前时，若能牢牢掌握，十之**都可以获得成功，而能克服偶发事件，并且替自己寻找机会的人，更可以百分之百的获得成功。相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力去奋斗，成功最终就会是你的!

相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

领悟会使你永远立于不败之地。

爱国读后感 篇4

近日，一部献礼改革开放四十周年的电视剧《大江大河》正在热播，主要讲述了1978年到1992年间改革开放背景下，宋运辉、雷东宝、杨巡为代表的先行者们在改革浪潮中不断去探索和突围的浮沉故事，在改开40周年之际展现了当时的时代风貌与奋斗精神。

坚定理想信念，志存高远，做有理想有抱负之人。“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也”。人无志不立。立志，自古以来就是安身立命之本。无志之人，必然是成天浑浑噩噩，无所事事;有志之人，必然是充满生气，永葆生机。处在改革开放初期、思想未能彻底解放的年代，“家庭出身不好”的宋运辉，并没有因为“世俗”眼光而意志消沉，并没有因为受到不公和非议而自暴自弃。自收到大学录取通知书那一刻起，他就对党和国家满怀感激之心，因为知识让他改变命运。进入大学之后，他立下宏图大志：发奋图强，报效祖国。正因为有理想有抱负，他在大学期间品学兼优、全面发展，坚定不移地相信党和国家的发展，这一点在当时的青年学生当中难能可贵，也是当代青年学习的榜样。

敢于攻坚克难，业精于勤，做业务精有本领之人。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”宋运辉是一个有着极强求知欲、勤于思考的年轻人。虽然小时候因为家庭原因没有真正上过小学中学，但是他在高考当中却脱颖而出，成为当地的“状元”。很多人都认为他是“天才”“神童”，其实他是怀着“求知欲”“好奇心”，善于思考，善于动脑筋的青年人才。进入大学，通过查阅资料，对自己的专业领域有很深刻的见解和认识。通过勤于思考，凭着自己的想和做，不断地解开了一个一个的未知之谜。他在大学期间，他发表了多篇专业领域的学术文章，阐述了自己独到的观点和看法。他在专业上、在学术上精益求精、不断超越的精神，正是每一位青年学子必须具备的素质。

敢于“碰硬较真”，直言不讳，做敢说话讲真话之人。古代敢于直言纳谏的杰出代表，魏征，直言不讳地为唐太宗李世民解忧解围，才有唐代的“贞观之治”。毕业后进入到工作中的宋运辉与之有些相似，有着一种“初生牛犊不怕虎”的精神。正是对工作的高度责任感和使命感，让他在关于工厂是否引入外国技术装备的关键时刻，不畏厂领导的“权势”，不惧国内专家的“”，敢于发表自己的观点，敢于指出其中的弊端。当他作为一个年轻人受到厂领导的批评、指责甚至“威胁”时，当他的看法被国内资深专家一口否定时，当他在厂里的“师傅”都劝他“知难而退”时，一股子“狠劲”“钻劲”的宋运辉并没有放弃。他仍然坚持客观、实事求是的态度，拿出了真实可靠的数据，最终让专家信服，让领导们不得不接受他的方案。这种“较真”、敢碰硬，为了真理奋不顾身的大无畏精神，在任何时候都是值得继承和发扬的。

“宋运辉”是时代的标兵，是改革开放砥砺奋进40年有志青年的“写照”。正因为有许许多多的“宋运辉”，才有了改革开放今日的成就。未来，有更多“宋运辉”似的青年奋斗奉献，中国这艘巨轮在新时代的“大江大河”之中才能行稳致远。

爱国读后感 篇5

今天，我看了一本书《寻找生命的北斗星》，主编龚吟怡和张旭堵。我读了三篇文章，最让我感动的是《最年轻、最纯洁的爱国主义》。

这篇文章讲的'是8岁的小欣月是吉林省九后市卢家小学的学生。她在排练舞蹈时突然摔倒，原来她患有绝症，脑积水，头部变大，眼睛失眠。虽然她生病了，但她总是深情地唱着一首歌——“唱伟大的祖国”，她最大的梦想是站在北京天安门广场看升旗仪式，听国歌。小欣悦的父亲和热心人在长春精心编织了“北京梦”。小欣悦去了她梦寐以求的“天安门广场”。当国歌响起时，小欣悦试图举起右手，向国旗表达少先队员应有的礼仪。然而，由于手臂无力，她无法表达自己的想法。小欣悦并不气馁，继续尽力举起右手，一次、两次、三次。。还是没有成功，她只能把手举到额头上。欣悦的冷静让父亲流下了眼泪，他擦了擦眼泪，帮女儿把右手举到头顶。

读到这里，我被小欣月深深感动。小欣悦生病了，手臂无力，还举起右手一次、两次、三次，说明小欣悦非常爱祖国。我们应该向她学习，热爱祖国，热爱国旗。另一方面，我认为小欣虽然年轻，但为了表达一种神圣的爱国情怀，几次顽强不屈的精神值得学习。在学习中，遇到问题或困难时，不要气馁，要反复思考，多向老师请教。

一个小故事，让我们感觉如此深刻，我们应该以小欣悦为榜样，热爱祖国，热爱学习，让自己成为有用的人。

爱国读后感 篇6

适逢改革开放40年，献礼剧《大江大河》在卫视热播，该剧讲述了雷东宝、宋运辉、杨巡等小人物在大时代背景下的个人奋斗历程，涓涓细流汇聚成大江大河，再现了那个风云暗涌的时代。

通过看电视剧《大江大河》，我觉得应该以梦为马，谱写青春战歌。宋运辉和宋运萍身在成分不好的家庭，从小便经历不同常人的艰难。高考恢复后，两人勤学上进。宋运辉走进了理想的大学，实现了自己的梦想;宋运萍虽被迫放弃，但聪明的头脑与坚忍不拔的毅力，让她开启了长毛兔养殖的先锋。在改革开放的浪潮中，两人以不同的方式取得了成功。“以梦为马，不负韶华”，唯有踏实学习、不断积累，方能赢得胜利，谱写青春之歌。

通过看电视剧《大江大河》，我觉得应该乘风破浪，奏响青春战歌。改革开放40年，一代代的中国人摸石探路，即使狂风暴雨，即使艰难险阻，即使人心险恶，越是困难重重，越是百折不挠，在艰难中找到出路，在痛苦中涅槃重生。复员军人雷东宝，为了让小雷家过上好日子，实现联产承包制，创办砖厂、组建工程队，努力实现全民富裕。他靠的不仅是聪明才智，更多的是敢闯、敢拼、敢干的军人气质。改革开放之路不会一帆风顺，致富之路更不是一片坦途，坚定“有志者事竟成”的信念，青春定不负你我，青春战歌定响彻天际。

通过看电视剧《大江大河》，我觉得应该自强不息，唱响青春战歌。无论是勤学苦练的宋运辉，还是艰苦创业的雷东宝，或是白手起家的杨巡，或是千千万万艰苦拼搏的人们，有目标、肯努力、敢创新是成功之路必不可少的要素。剧中的每个人，不光有敢为人先的冲劲，更有创新探索的智慧，不光有乘风破浪的精神，更有遇山开路、遇水搭桥的力量。天行健，君子以自强不息，身在新时代的年轻人，用脚踏实地的努力、自强不息的姿态唱响青春战歌。

爱国读后感 篇7

给我印象最深的是《爱国少年》这个故事。故事内容是这样的，一个贫穷意大利青年从小就被卖到戏班子，受尽了对待，一次，戏班子到西班牙，他趁机逃了出来。在意大利领事的帮助下他登上了开往意大利的船只，与一群来自世界各国的达官贵人坐在二等舱中。船上的乘客们了解了他的遭遇后十分同情他，纷纷给了他一点钱。正在他庆幸有了这些钱就可以吃一顿饱饭时，他听到了那些给他钱的乘客在侮辱他的祖国意大利，于是那个小男孩就把这些钱愤怒的扔了出来，并高声吼道：“我不要说我们国家坏话的人的东西!”读到这里，我不禁为这个小男孩宁可挨饿，也要维护自己祖国尊严的行为而拍手叫好。

我由此想到不少这样的爱国者。南宋名将岳飞，他少年时就立志“精忠报国”，为了祖国为了人民忍辱负重，他含冤而死;边防叔叔，为了领土的完整，不怕流血，牺牲，赶走了入侵我国边境的侵略者多少体育运动健儿，为了让五星红旗能高高飘扬在赛场的上空，忍者伤痛，奋力拼搏……他们的爱国热情激励着无数国人奋发向上。

我们从小就应该以他们为榜样，树立爱祖国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民，爱集体，关心同学，爱护公物，学好本领，将来也像他们一样，为祖国增光添彩。

故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的`行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：

这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到此刻还不承认南京大屠杀的史实。为什么?因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗?

为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的杯具不再上演，我们就务必振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国完美未来的期望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴;我们的刻苦学习，关系着祖国的富强!

历史为我们敲响警钟：知耻而后勇!新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗!

爱国读后感 篇8

今天，天气晴朗，阳光明媚，是个出门游玩的好日子。妈妈带着我和几个小朋友到紫阳的鸣翠谷游玩。

来到鸣翠谷的大门前，看见一块大石头上刻着“欢迎您到鸣翠谷”几个大字，这几个字在阳光的照耀下闪闪发光。我们进入鸣翠谷，只见树木葱茏，野花丛丛，野鸟争鸣。一条清澈的小溪向前流淌，发出哗啦哗啦的响声，像是在为我们唱歌；可爱的小鸟叽叽喳喳，飞来飞去好像为我们在跳舞。听说“鸣翠谷”的名字是根据 “野鸟鸣翠谷，流水唱欢歌”的意境而来的，我细细品味，真是一点也不假呀！

我们来到怪石林，看见一处处怪石或立或卧，玲珑奇异，有的像鳄鱼，有的像海龟，有的如仙女，有的如花朵，千姿百态，形态万千，大自然的鬼斧神工真是令人称奇。

离开怪石林来到金龟湖。啊！好大的一个金龟湖，放眼望去满目碧绿，明亮亮的湖水照亮了我的眼睛。金龟湖相传有一个神奇的传说：四川有一青龙到宜昌争夺一颗“夜明珠”，来到此处兴风作浪，被如来神佛知到后，派大力金钢神一掌将青龙打在封龙山下，金龟湖因此而得名。

我们在湖边的大青石板上蹦呀跳呀，喝了喝从山谷里流下的清泉，不知不觉就到了该回家的时间了。

鸣翠谷的景色真是太美了，明年我一定还来！

爱国读后感 篇9

爱国故事说的是一些为国牺牲的勇士，看完之后肯定有很多感触，下面是小编精心整理的爱国故事读后感 ，希望能给大家带来帮助!

今天，我读了抗战英雄邱少云的故事。我被这个故事深深地感动了。

邱少云叔叔在抗战时期，为了取得战斗的胜利，在烈火中纹丝不动，直到壮烈牺牲。这天，邱少云和一些战友躲在草地上，准备伏击敌人。凶恶的敌人向草丛打枪，想看看草丛中有没有人埋伏在那里。

草丛中突然着了火，烧在了邱少云身上。火越来越大了。邱少云大叔紧握着热气，紧握着泥土，咬牙切齿。他一动不动。邱少云大叔知道，如果他在这个时候动起来，就会被敌人发现，战斗就不会胜利。

它坚持到最后一刻。在战士们的努力下，我们赢了，但邱少云叔叔年轻的生命却消失了。

亲爱的邱少云叔叔，我想对您说：“您虽然壮烈牺牲了，但是您永远活在我们心中。你不屈不挠、守纪律的精神值得学习。我一定好好学习，遵守纪律，长大为祖国贡献自己的一份力量!”

今天，我读了一本关于王二小为国牺牲的书。读完后我很感动。

首先，抗日战争的小英雄王二小从小就帮助八路军参加了抗日战争。一次，他去山上放牛，看到了日本鬼子来围剿(jiǎo)，便把日本鬼子带入了八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我们学习。

事情发生在河北省沫源县，年仅七岁的王二小非常勇敢，不顾自己的生命危险去保护乡亲和干部，于是王二小把敌人引到了八路军的埋伏圈内，只听到子弹打出的声音，于是敌人知道他们上当了，敌人就把他挑在枪尖上摔死在石头上。王二小就这样英勇的牺牲了。于是文艺战士方冰和很快创作了《歌唱王二小放牛郎》这首歌。

爱国读后感 篇10

在暑假里，我看了一部十分有意义的电一影—《闪闪红星》。这部电一影主要描写儿童一团一员潘冬子在困难面前不低头，在闪闪红星的照耀下，由一个儿童一团一员成为一个红军战士的故事。看完这部电一影后，我的感想很多，受到的教育也很大。潘冬子的形象给我留下了深刻的印象。

影片中那个小冬子深深地印在我的脑海里，1490年，小冬子的爸爸去参加解放军主力军，到很远的地方去打仗，14，小冬子参加了儿童一团一员。有一天，小冬子去抓地主，却把地主打晕了，但是小冬子并不害怕，还是和坏人周旋到底。15，小冬子的一妈一一妈一也参加了共产一党一，为了群众的安全掩护群众，最后被敌人用火把活活烧死了，所有的群众为此伤心难过愧疚！小冬子虽然失去了一妈一一妈一，但还是那么勇敢，那么聪明，不怕敌人，勇敢奋斗，和解放军一起抗日，一起打仗，真是好样的。小冬子一家三口人，很让我钦佩，我也要学习他们的勇敢和能干。

爱国读后感 篇11

我爱国学读后感范文

范文1

在寒假前，老师给我们发了一本书，是《我爱国学》。我读完后，深有感触。其中，最令我感动的一篇文章是《大孝无言》。

这篇文章主要讲了这样一个故事：父母离异的马鹏飞跟着他双目失明的奶奶一起生活，从小就很懂事的马鹏飞他不仅承担了家里的家务活，还一直照顾奶奶。因为从小到大，只有奶奶与他最亲，与他相依为命。所以他一直无微不至的照顾着奶奶，给奶奶打针，喂奶奶吃药，常常对奶奶说：“奶奶，今后我就是您的眼睛。”最好的是，马鹏飞在学习上也认真，成绩总是在班上排前几名。 伟大、心地善良的孩子呀！为了奶奶，不顾自己，我真佩服马鹏飞。

一想到我们，只会要求父母一次一次的满足我们，从来没有为父母想过，我们可以为他们做什么呢？其实，父母要的并不多，只要我们好好学习，好好生活，说来说去，还是为了我们。所以，我们一定要孝敬父母，在生活中可以在爸爸下班前摆上一双拖鞋；给劳累中的妈妈端上一杯热茶，给妈妈捶捶背；这些都是孝敬父母。

范文2

这本书让我懂得了很多知识，让我明白了很多道理，让我记忆犹新这几天我读了《我爱国学》这本书，书中的每个章节都令我回味无穷，让我感触很深。

本书最令我感动的就是《大爱无言》这一章了。这一章主要讲述了做人最重要的是要有孝心。书中，送饭、喂饭，自己却偷偷地吃酱油拌饭。有时邻居送个鸡来，鹏飞都给奶奶吃了，自己却从不舍得吃一口。马鹏飞为了防止奶奶吃错药，把药都分开放，这些药怎么吃吃几回，小鹏飞都很清楚，就是在这样艰辛的条件下，他一刻也没有放松学习，他的学习成绩始终名列前茅。

再看看我们这些父母心中的宝贝、家中的“小皇帝”们又是怎么做的'呢？当我们还在父母温暖的怀抱里的时候，马鹏飞却背起了这个家；当我们早上还睡得很甜的时候，马鹏飞早就起来给奶奶做早饭了；当我们被父母送去上学的时候，马鹏飞还在家里急急忙忙地收拾家务并准备自己走着去上学。我们应该好好学习马鹏飞这种“大孝无言、大爱无声”的精神。在父母下班回来，哪怕为他们沏杯茶水、捶捶背、端上一盆洗脚水，干点力所能及的家务，也会给他们一个莫大的惊喜。

读了《我爱国学》这本书，让我感觉到：其实，“孝”很简单，“孝”就在我们身边。让我们从点滴做起，从身边的小事做起，每时每刻做到“孝”吧！

爱国读后感 篇12

鸟鸣啁啾，泉声潺潺，峰号翠岩幽洞深，寻奇揽胜入丛林，这就是宜昌风景旅游胜地——鸣翠谷。

周末，妈妈带我去鸣翠谷游玩。大巴车35分钟就到了景区。鸣翠谷座落在点军区紫阳村葛洲坝大坝南侧，谷中树木葱茏，怪石千变，野花丛丛，百鸟争鸣，让人神清气爽，如入仙境。

“第一站，珠算博物馆！”只听导游在前面喊道。我们跟着导游进入珠算博物馆，大人们上楼开会了，我们小朋友就在下面参观。博物馆里陈列着各种各样的算盘，千奇百怪，美伦美奂，有长方形的'、圆形的、六边型的、笔筒型的，大的有一面墙高，小的连一平方厘米都不到；材质也是多种多样，有竹子的、木质的、金银铜铁的，还有珍珠的、象牙的、玉的；算盘年份各异，除了现代的，还有清代的、明国时期的等。我第一眼看到的是白玉算盘，只见它晶莹剔透，白中透绿，绿中透黄，上面的一角已经裂开了，算盘上有泥土和灰尘，看来它的年代十分久远。导游说，算盘是我国的第五大发明，已被列为人类非物质文化遗产。

出了博物馆，我们来到一座小山，山间修建有明朝政治家王篆故居展馆，里面有关于王篆的生平简介、字画，以及他使用过的生活用品等。我们参观了“王天官”故居，瞻仰了这位生于宜昌的历史名人。

大家继续往前走，上了山，看到一颗藤树，叫“龙藤”，学名“禾雀花藤”。一棵藤，爬满了整座小山，长达几百公里，是一个世界奇观。龙藤的寿命很长，已经有几百年的历史了。

到了山顶，我抬头一看，哇！里面有一个山洞，这就是紫阳龙洞。我们走了进去，洞里有五颜六色的灯光，十分仙气！洞里很凉爽，甚至有些冷，还十分潮湿，有形态各异的石钟乳，都很光滑。

参观完龙洞，我们依依不舍地结束了行程。

鸣翠谷的“一馆”“一藤”“一人”“一谷”“一洞”给我留下了深刻印象。

爱国读后感 篇13

英雄们，我们将以你们为榜样，努力学习，以优异成绩慰藉你们的灵魂，建设更加繁荣富强的祖国。

爱国类书籍读后感范文【二】

林海雪原

怀着股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着林海雪原四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。除此之外，我似乎看到了一位和蔼可亲的解放军战士为了自己的理想和祖国的伟大事业，共产主义事业，在山林中战斗。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了山重水复疑无路的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。

耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平还说：要始终教育人民特别是青少年有理想。

一个没有理想的人对自己的未来和自己想走的路感到茫然。也许，在流浪时，他就像一只迷失的羔羊，消逝在黑暗中。

若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美， 众里寻她千百度 ，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是集体 。本文中的人物，如少剑波、杨子荣等，张嘴不离集体，可以说是深入骨髓，融入了自己的生活。在风中来，在雪中去，是一种记忆的挣扎。 集体这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第位，这似乎是个很奇怪的特性。

汉代文学家司马迁曾说过，人的生来之死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。

生与死，千百年来，有人歌颂，有人欢笑，有人叹息：生与死有生命，财富在天堂。

其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。

不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的伤疤和黄继光胸前的枪眼，都一次又一次地解释了这个道理。

《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。

依稀间，昨天也是今天的导航。

爱国读后感 篇14

今天我读了一篇文章《钱学森》很受感动，文章主要内容是讲伟大的科学家钱学森在得知自己的国家解放消息后，放弃在国外优越的工作、生活和在科研方面已取得的优异成绩，克服重重困难，毅然回到当时贫穷落后的祖国支持国家的科学研究。

1949年的中秋节，他对学生诉说自己的心愿就是回到祖国去，留学生中有人劝道：“中国刚解放，要钱没钱，要设备没设备，现在回去搞科学研究，有的只怕是困难”。他却诚恳地说：“我们日日夜夜盼望着的，就是祖国能够从黑暗走向光明，这一天终于来到。祖国现在是很穷，但需要我们大家----祖国的`儿女们共同去创造。我们是应当回去的”。从这句话中我们不难看出钱爷爷对祖国的一片赤诚之心，无时无刻不在记挂着祖国，为了祖国的发展放弃个人的所有。钱学森教授的这种爱国情难道不值得我们去尊重、去学习吗?

看看我们现在身边有许多学生总是觉得自己的祖国落后，一门心思地想着去国外留学，去取得绿卡，去过他们所向往的富裕生活，比比钱爷爷的抱定过苦日子也要一心归国的高尚行为，我们现在的留学生又有几位能像钱爷爷一样的呢?

我长大了一定要像钱学森爷爷一样，为祖国作贡献，让祖国不再落后，在我们的共同的努力下成为一个强国，让别人不再瞧不起中国人，向世人证明中国的强大!

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简爱读后感14篇

每个人写出来的作文都会不一样，写作可以帮我们更好地体验生活日常，有的文章让人看了产生共鸣，写起作文来就毫无头绪？下面是小编精心收集整理，为你带来的简爱读后感14篇，更多相关内容请继续关注本网站。

简爱读后感【篇1】

this is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. the story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

it seems to me that many readers’ english reading experience starts with jane eyer. i am of no exception. as we refer to the movie “jane eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

jane eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. since jane’s education in lowwood orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. the suffers from being humiliated and devastated teach jane to be persevering and prize dignity over anything else.

as a reward of revolting the ruthless oppression, jane got a chance to be a tutor in thornfield garden. there she made the acquaintance of lovely adele and that garden’s owner, rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise:

after jane and rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following rochester and led to his moodiness all the time ----rochester was also a despairing person in need of salvation. jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was jane eyer. the film has finally got a symbolist end:

jane inherited a large number of legacies and finally returned. after finding rochester’s misfortune brought by his original mad wife, jane chose to stay with him forever.

i don’t know what others feel, but frankly speaking, i would rather regard the section that jane began her teaching job in thornfield as the film’s end----especially when i heard jane’s words “never in my life have i been awaken so happily.” for one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. but the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:

there must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of jane’s life that “life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (by forrest gump’s mother, in the film “forrest gump”)

what’s more, this film didn’t end when jane left thornfield. for jane eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for rochester, how he can get salvation? the film gives the answer tentatively:

jane eventually got back to rochester. in fact, when jane met rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant rochester would get retrieval because of jane. we can consider rochester’s experiences as that of religion meaning.

the fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. after it, rochester got the mercy of the god and the love of the woman whom he loved. here we can say:

human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. the value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

life is ceaselessly changing, but our living principles remain. firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. in the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

in this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. we are likely to find ourselves bogged down in the sargasso sea of information overload and living unconsciousness. it’s our spirit that makes the life meaningful.

heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. indubitably, “jane eyer” is one of them.

简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。

为了自己的爱情信仰，平等的真爱和纯己的爱情，她甚至放弃了自己渴望以久的爱情，最终她的爱人实现了精神上的平等。《简·爱》的生活虽然不起劲，但平凡却不平庸。在我心中，简爱是一个充满智慧、爱心和努力的精神，最大限度地宣传她的生活。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

然而，最打动我的是海轮，一个充满智慧和爱的小女孩。

海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？

海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。

海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。

然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。（本段有所引用）

虽然简的反抗精神自然是直截了当、鼓舞人心的，但海轮的坚忍不拔和宽容更是豁达而耐人寻味。

海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。

当简受到布洛克斯赫斯特的诽谤和污辱时，她在海伦的眼里看到了一种奇怪的光。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能安慰她无助和不安的灵魂，但她不能踏进远洋班轮的精神殿堂。

（本段有所引用）

这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！

然而，天使终归是要回返天堂的——她永远的家。

尽管海伦在世上的生命很短暂，但它却像流星一样闪耀。海轮的生命如同夕阳一样绚烂悲壮，是一种崇高的美、豁达的美、壮丽的美和歌唱的美。

简爱读后感【篇2】

《简·爱》是被许多读者所公认的，她的成功来自于她的性格。自尊自主、叛逆反抗、追求精神上的自由平等，感情炽热、敢于追求真正的意义、完整的爱情，意志坚强。

简·爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的命运、地位、价值的思考和努力把握对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的命运和情感有着坚定的追求。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这对简·爱之后的生活产生了很大的影响。

而在罗切斯特面前，简·爱追求平等，她并没有因为自己只是一个家庭教师而在罗切斯特面前表现卑微，相反她突出了那句：“就像我们共同来到坟墓前一样———我们都是平等的。”

也是因为这点罗切斯特才深深的迷恋着简·爱，他的真心让简·爱感动，她接受了他。然而就在婚礼那天，不速之客的到来使简·爱知道：罗切斯特拥有健在的合法的妻子，在失望中简·爱离开了罗切斯特。

这么做需要多么大的勇气与决心，在合法与爱之间挣扎，简爱的离开使我们敬佩。在美好，富裕的生活诱惑下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简·爱最具有精神魅力的地方。

相同的，我们是否遗忘了海伦·彭斯，这个早早逝去的女孩。这个有着善良平和性格的女孩。她的思想超凡脱俗，但她却毫不反抗。在这种情况下，我们到底该听谁的，这也是作者留给我们的思考题之一。

既然海伦·彭斯让我们疑惑，那圣·约翰岂不就是一个让人惋惜的角色了！

这个青年才俊的人，拥有伟大的人格，普度众生的理想，却因为过度压抑自己和别人的感情需求，最终的不到爱，在他的伟大事业中孤独的走完了他短暂的一生。

而最具有反抗精神的简·爱的结局呢，她又是否得到了最终的快乐？答案是‘是的’。

在庄园失火后，罗切斯特为了救他合法妻子失去了一只眼和一只手，另一只眼也恶化至看不见，妻子家产尽失。

就在这人生低谷，简·爱出现了，毫不犹豫地接纳了他。也正是由于这样的条件，他们才能得到真爱，幸福才能美满。

《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每个人的心灵。

简爱读后感【篇3】

《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特是英国著名女作家，她通过简·爱这个小人物表达了自己对追求独立、自尊自爱、敢于抗争的渴望。

书中的简爱是一个孤女，生活经历坎坷不平。童年的简在家受虐待，在洛伍德学校认识到宗教的虚伪。长大成人后，她在桑菲尔德府当家庭教师，与庄园主人罗切斯特相遇、相爱，婚礼上却发生突变。简爱出走到沼泽山庄，面对被宗教驯化了的圣约翰，简反对他强取自己为妻。毕竟简爱必须保住自由身，做了圣约翰的妻子相当于卖身给神灵。她对圣约翰的爱情观持鄙视的态度，她更相信心灵和人性的呼唤，她自立自强自尊自爱的性格在这里表现得淋漓尽致。

夏洛蒂创作这部小说时，英国等级制度森严，神父和传教士大肆宣传宗教以及男权至上，金钱至上，当时的文学作品大多也是描写绅士淑女和欢宴舞会。然而此书一经出版就立刻引起轰动，书中主张男女平等，批判宗教的恶习，鄙视权贵，这些特点引起了很大的争议，夏洛蒂也只敢用男性笔名出版此书。

不过《简爱》在100多年来长盛不衰也是有原因的，简爱，只是个凡人，书中仅是描写了她的日常生活，倾诉着个人的情绪和观点，但正因为描写的是凡人，所以她的经历更能引起读者的共鸣，更何况她经历了更多艰难险阻，很容易触动读者的心弦。简的故事可以让普通人去追寻人性的本质，比如和罗切斯特的生活中，简愤愤不平地说，“通常认为女人非常安静，可是女人也有着和男人一样的感情，她们也要施展自己的才能也要有的用武之地。她们对过严的束缚，过于绝对的僵滞，也会和男人一样感到十分痛苦。”简爱在社会生活中表现出鲜明的叛逆精神，特别是在维护妇女独立人格方面，这在当时的英国文坛史是一个很大的突破。

《简爱》中平凡的故事也可以被我们演绎为现实中各个版本的故事，只有不安现状，冲破每道枷锁和难关，这段故事才可能幸福圆满！

简爱读后感【篇4】

这本书主要讲了简爱从小失去父母，寄养在舅母家中，因受其虐待。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人罗切斯先生的尊敬和爱恋，后来发现罗切斯先生早已有妻室，前妻是一个一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园四处流浪，后因心中一直对罗切斯先生念念不忘，从新回到他的身边。

这是一本很有价值的书。它不仅告诉我们简爱的生活，而且还教会我们很多东西。简爱的童年很不幸面对舅母和表哥，表姐的不友好和虐待，她一点点成长，而正是这些人的欺负，使简爱萌发了反抗意识。

我喜欢简爱，甚至有些人同情她。她从小失去父母。虽然她又矮又白，但她从不瞧不起自己和别人。她敢于反抗。她的精神让我明白：生活是一种纪律，你不应该逃避，学会反抗，不一定要听别人的。

每个人都有人生阳光，灿烂的时候。与其他女人不同，简**金钱，高贵，但她聪明、坚强、自尊。在她眼里，人人平等。即使面对失明的罗切斯先生，她也没有离开他。她不为金钱和名誉所迷惑。

我们要像《简爱》一样学习，在挫折面前，不放弃，不像命运低头的精神。我喜欢这本书，它教会了我自尊，自爱。

简爱读后感【篇5】

读简爱有感

最近，跟随《简·爱》的作者夏洛特，你将看到一个由尊严和人格主导的艰难生活

《简爱》，主要讲述一个叫简爱的女孩和罗切斯特曲折的爱情故事。童年时期，简爱的父母双双去世，过着寄人篱下的生活，一边，忍受她兄弟姐妹的欺负，一边还要忍受她舅妈对她的不公，后来，被送去了洛伍德公益学校，认识了海伦——她的好友，后来死于疾病，还有善良的坦普尔教务长，公然宣扬她是一个善于撒谎的坏孩子的校长。后来，厌倦了学校生活，她成了一名家教。

在费尔法克斯管家的指引下，当上了阿黛尔的老师，在一次巧合中，认识了罗切斯特——阿黛尔名义上的父亲，并与他铺开了一连串的事件，以罗切斯特几乎失明，却去除了法律上的阻止和他的爱人在一起的障碍，两人幸福的生活为结尾。

在书中，作者利用主人公的经验，呼吁人们平等对待他人，不因贫穷、性别、外貌等因素而歧视他人。简爱小时候生活在一个被人为是坏孩子的环境中。她被迫反抗。她第一次站在里德太太面前，和她争辩，要她藐视洛伍德公益学校的校长，澄清事实。是的，坦普尔院长喜欢她，海伦喜欢她，不是因为她可怜，平凡的外表。

她不想作为一个**和罗切斯特人生活，因为这不仅在法律上是不可能的，而且对她来说也是不平等的。圣约翰也喜欢她，希望她能和她一起去印度传教，而这种爱不是爱，而是主人对工具的爱。

就像简爱对罗切斯特说的：“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：

如果上帝给了我财富和美丽，我会让你很难离开我，就像现在让我离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。

就像你我走过坟墓，平等地站在上帝面前一样。”

即使在21世纪，所谓的文明世界仍然有这样不公平的待遇。种族主义、富人对穷人的歧视、宗教歧视。。。。。。正是因为如此不平等的待遇，我们才应该从小事做起，善待他人。

当餐厅找服务生麻烦时，说声谢谢；当在车上遇到黑黝黝的外来务工人员时，主动提出让座；当看到父母在家忙的时候，主动提出帮忙。。。。。

即使这些行为微不足道；即使这些行为无人赞扬；即使这些行为无人挂念。请坚持下去，让世界更加平等。

今日他们，明日，将是我们。

简爱读后感【篇6】

人要生活的有精神

《简爱》读后感

《简爱》是一部爱情**，但它告诉我们：人要生活的有精神。

作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，但她家境贫穷，从小失去了母爱，再之她身材矮小，貌不出众，一种灵魂深处的自卑，才使得她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心的女子。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，才使简爱形成了坚强不屈的性格. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

在爱人面前，她不因为自己地位低贱的家庭教师而感到自卑，曾对他说：“你以为我穷、我不漂亮，就没有感情吗？”反而认为他们是平等的。

因为她的正直、高贵、纯洁和心灵没有受到世俗社会的污染，罗切斯特对此感到震惊，认为她是一个可以和她在精神上平等交谈，并深深爱上她的人。 而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，她的自尊心受到了戏弄。

但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱的力量的包围下，在丰富的生活中，她依然坚持着个人的尊严，这是《简·爱》最具精神魅力的地方。

正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱情之间发生冲突，而是在获得自身尊严的同时获得真爱。

当今社会，物欲横流。许多人为了金钱和地位而淹没崇高的爱情。在穷与富之间选择富，这样的义无反顾。

那么，怎样才能改变一切，全面提高人们的素质和修养呢？“腹有诗书气自华”。教师，作为知识的播种者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，没有高尚的人格和美好的心灵，的确就失掉了“教师的一切”。

当真正受到真善美洗礼的灵魂走进课堂时，他的教学将是非同寻常的，并将对学生的灵魂产生直接的震撼。

简爱读后感【篇7】

有一本书，它叫《简·爱》，它让我相识了宽容大度的海伦·彭斯；自强独立，追求同等的简·爱，更让我受益匪浅……

在简·爱小时候，由于自己父母双亡，被里德舅舅领养并在盖兹黑德府住了下来。可她的舅妈和表哥表姐们总是对她另眼相看，觉得她根本不配来到盖兹黑德府，便卑视她，欺压她……那时的简·爱非常追求同等，虽然有各种不满，但还是忍受着各种各样的挫折。挫折是人一生的财宝，它能激励人们，鼓舞人们，让人们能够为了自己的目标而奋勇向前……小时候经验的各种各样的挫折，也是简·爱长大后性格发生巨大转变的一个缘由。

在简·爱到了该上学的年龄时，里德太太将她送往劳乌德学校进行学习。简·爱却和她性格恰恰相反的海伦·彭斯作了挚友。那时的简·爱脾气急躁，还很倔强，而海伦·彭斯却宁静得如一潭沉静的水。但最终，她们并没有分道扬镳，海伦·彭斯身上宽容的精神深深地感染了简·爱，让简·爱能够学会去包涵别人，理解别人。她们在一起相互影响，相互进步。说明，与怎样的人交往，就会被怎样的人所影响。正如古话近朱者赤，近墨者黑。好的挚友会让你受益，使你成为更精彩的自己；而不好的挚友，只会让你变得更加糟糕。

简·爱长大以后，学会了感恩。一天，里德太太患病在床，简·爱仍跑到盖兹黑德府去探望她，并照料了她两个星期。简·爱没有记恨小时候里德太太对她的卑视，也没有因里德太太对她不满的语气而生气。她的心中只有一个念头，那就是感恩里德太太当年收养了她。人一生，要学会感恩，要感恩帮助过自己的人。而不是只想着别人的不足之处，而忽视了他们身上的优点。

简爱读后感【篇8】

是不是因为我穷，默默无闻，平凡，渺小，没有灵魂，无情——你想错了，我的心和你一样富有，我的心也一样充实！

——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是一篇写的无论是人物素材,还是语言描写~~~~在我看来都可以说是登峰造极,这本书的作者是英国著名的作家夏洛蒂·勃朗特,而此书也算是她的代表作.书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生.它是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情,生活,社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争,敢于争取自由平等地位的女性形象.

简爱是个孤女,寄住在李德家,并受尽了李德家的各种欺辱.当简爱准备进入渥德学校读书时,李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩,然后谣言传布开了,简爱也因此受人排挤,只有田普尔相信她是被冤枉的,并帮他洗刷了冤屈.简爱在渥德学校当了六年的学生,二年的老师,然后离开了这所学校,找了一份家庭教师的职业.

在那里，她受到了热情而理想的**，对别墅的主人罗氏先生有着良好的感情。谁知道，好景不长，罗氏先生的妻子竟然出现了，而她至今仍背负着悲惨的婚姻。简选择离开

在她新的旅途中,她认识了约翰,戴安娜,马莉这三兄妹,并受到了他们的照顾.而简爱终究惦记着罗彻先生,并决定重新去找他.她回到了她担任家教的地方,意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄,罗彻先生也因此眼睛瞎了.

然而简爱并没有嫌弃他,她留在他身边照顾了他一身.

在故事中我们可以看出简爱的勇敢与坚强,当简爱的朋友海伦因传染病而将要死去,简爱毫不畏惧地陪她度过了人生最后的一个晚上,她们率真的话语,生离死别的友谊深深地打动了我,是啊,简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家,里德夫人由于嫉妒便虐待她,周围的人也欺负他,她只有海伦,她们一起走过了风风雨雨,在共同的志趣下生活,可上天却又那么残忍地夺走了海伦……

而当久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边,可他却又瞎又节肢.简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特.也就在那一刻,罗切斯特感到了简爱——他的小仙女回来了,他们紧握着手讲着身边发生的事情,发誓永远不分离,我被深深地感动着,我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心!

这种爱让人感动。我们必须为这种爱而激动，甚至哭泣。它也让我们期待爱出现在我们身边

事实上大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》.如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》.我想,错了.

作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始.而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识.让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典.

所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力.

虽然生活艰难，但简爱坚信：虽然我不能选择财富，但我可以选择生活！她努力学习，努力生活，终于有了独立的财产和心爱的人

每一幕的情节都让人哭笑不得。我开始明白生活的真谛。我努力勇敢而坚定地生活，虽然很辛苦很忙，有时很绝望，但充实而美丽

其实每个人都是在夹逢中求生存,在逆境中求发展的.人生需要挫折的挑战,那才是完美亮丽的人生!人生是多变的,也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽快.

也许它就像一道彩虹挂在天空，但它创造了世界上最美丽的奇迹！

然而在现代生活中简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活.

怀抱着《简爱》它给我的不止是这些.我深深地明白:我应该坚强地活着,努力地活着.虽然天空没有我的足迹,但是我飞过!虽然我不可以选择财富,但我可以选择人生！

简爱读后感【篇9】

《简爱》，世人对这本书的如获至宝，令我颇为向往。

初读《简爱》，隐约在好多年前。 这是英国文学史上的一部经典的传世之作，描述了一个经历着生活的种种磨难而始终坚强不屈，对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的坚强的女子。

故事里，简爱对罗切斯特的一段话这样描述了她自己：“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!”

这一段是故事的灵魂，它阐释了夏洛特以《简·爱》为化身所追求的生命真谛和崇高精神。这也是我在整本书中最喜欢的一段。它经常触动我的神经，因为它时一种每个人都熟悉但却常常被忽视的精神。我是一个出生于60年代的人，那时候如我这般大的孩子大多吃过很多苦，遭遇了很多的磨难。

回想自己幼年时，由于家境贫穷而被人收养，5、6岁就要做农活并照顾养母的弟弟。为了避免被养父母和外人欺负，我变得非常坚强。时至今日，我已是中年，万事俱备，家庭温馨。

但我一直明白，正是这种对生活的信心和坚强的毅力，使我受益终生。

因为受苦，所以人都需要一个坚强的心。不要因为出身卑微而对生活失去信心，不要因为相貌丑陋而自卑，不要因为贫穷而失去尊严。世上最珍贵的不是财富和权利，而是一颗坚强的心。

这是一种不可战胜的强大的力量。

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简爱读后感【篇10】

因其父母双亡，从小就寄养在舅舅家。但是我姑姑不喜欢这个孩子，也没有按照她已故丈夫简爱叔叔的遗言把简爱当成自己的孩子。

寄人篱下，从小没有获得过亲人关爱，表哥表姐的捉弄与欺负。使简爱从小就过着与同龄人不一样的生活。

成长中的简爱，在虐待下萌发了一种抗拒感。最终被舅妈送进了劳渥德学校。洛伍德德一所慈善学校，主要教育孤儿。

但在这里她遇到了海伦，她生命中的第一个好朋友。海伦的见识很广，别的同学答不上来的难题到海伦那总会被轻而易举的解决。认识的第一天，其实不知不觉中海伦就教简爱忍。

只是当时的她还未能理解。有时候，有些时情我们无法改变，只能接受。这个时候比的就是谁更会忍!

也许海伦只是《简·爱》生命中的过客。但是她的到来绝非只是路过。也许简爱是幸运的。

在她人生依旧懵懂的时候，海伦教会她：人的一生很短暂，无非就是几十年匆匆岁月。开心过是一天，不开心也是一天。

与其生活在仇恨中，让自己痛苦不堪，不如学会宽恕，充分利用每一天。只可惜简爱还未真真领会，海伦就因疾病离开了人世。

除了海伦，谭波小姐也给了简很多温暖。她像母亲一样照顾简爱，不吝啬自己的爱。她传授了简爱绝大部分学识，她是母亲，是老师，更是伴侣。

但是没有人会永远陪着你！即使是影子也会把你留在黑暗的地方。有些路注定要我们自己去探索。有些经验别人不能给你，只能自己去体会。

离开这里简爱来到了桑菲尔德胜任一位家庭教师在这邂逅了罗切斯特先生。

面对罗切斯特先生，简爱从不认为自己处于这种地位，而是认为他们是平等的。正是因为《简爱》高尚而积极，罗切斯特先生才逐渐觉得《简爱》与众不同。她不会因为钱而拍马屁，在任何环境下都会坚持自己独特的性格。他把简爱视为可以在精神上交谈的人。

他们结婚时，简知道罗切斯特先生在教堂里有一个妻子，她住在桑菲尔德的家里。简爱决心离开，她认为自己遭受到了欺骗。因为她下车时忘了带行李，简误到了荒地别墅。

并意外得知圣约翰先生就是自己的表哥，她把所得的财产与表哥表姐平分。她认为钱在与姊妹之爱相比，金钱显得一无是处。独自生活了八年，她早已把金钱看得很低，她缺少的从来都是亲情。

简爱读后感【篇11】

是不是因为我穷，默默无闻，平凡，渺小，没有灵魂，无情——你想错了，我的心和你一样富有，我的心也一样充实！

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她对《简·爱》的描写并不是一个漂亮、矮小的女人，但她有很强的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

在罗切斯特面前，她从来没有因为自己是一个地位低下的家教而感到自卑，但她认为他们是平等的。因为她的正直，高贵，纯洁，她的心没有受到世俗社会的污染，罗切斯特被她震惊了。他认为她是一个能和他在精神上平等交谈并深深爱上她的人。

而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但从内心来说，更重要的是，简爱意识到她被欺骗了，她的自尊被取笑，因为她深爱罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。

在这样一种爱的力量的包围下，在丰富生活的诱惑下，她依然坚持着个人的尊严，这是《简·爱》最具精神魅力的地方。

小说设计了一个非常光明的结局——虽然罗切斯特的庄园被摧毁了，他自己也成了一个跛子，但正是这样一个条件，简爱不再在尊严和爱情之间冲突，而是在获得自己的尊严和爱情的同时。

在当今社会，人们疯狂地溺爱金钱和地位。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

《简爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心和勇气去面对困难，克服困难，为我们的生活增添一笔辉煌。

简爱读后感【篇12】

简·爱，一个一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小的家庭教师，她虽然平凡，却有着不平凡的思想和经历。

可以说，上帝太亏待简·爱了，她那么多才多艺，本应该拥有幸福的生活，拥有自由，拥有属于自己的美好家庭，可是上帝吝啬了他的仁慈，她让简·爱的童年那么悲惨，让简·爱幼年丧父丧母，过着一种寄人篱下、卑微、抬不起头的生活。尽管如此，简·爱身上的闪光点也不会被抹去。她对里德太太的无礼，不是因为她没有礼貌、没有良好的家教，而是因为她受到不公的待遇，她在反抗，她的行为让我看到了一个十岁女孩内心不甘忍受屈辱的想法，让我看到了她蔑视权贵的精神，使我深深佩服她。

在罗沃德的孤儿院的时期，是简·爱的成长期，在这里她遇到了海伦，让我看到了孩子间纯真的友谊。海伦是那么聪明好学，那么阳光向上，她总能给简·爱带去温暖，让简·爱受伤的心灵得到安慰。当我读到海伦因得重病躺在床上临死前和简·爱告别的话时，我发现原来一个没了亲娘、父亲又重婚、一个人孤苦伶仃地活在这个世上的海伦，有这么崇高的信仰：她知道上帝会救她脱离人生的苦难，知道到上帝那里去可以得到解脱，这是多么难能可贵的信念，她不怕死，她相信死亡可以得到解脱。“但一两天后我知道，坦普尔小姐在拂晓回房时，发现我躺在小床上，我的脸蛋紧贴着海伦·彭斯的肩膀，我的胳膊搂着她的脖子。我睡着了，而海伦——死了。”死，多么触目惊心的字眼，那个简·爱的知心朋友，就这样离开了她。读到此处，泪湿眼眶。

简爱读后感【篇13】

大学时买了一本《简.爱》，由于各种原因，一直未曾翻开过，直到周末收拾房间，这本躺了半个世纪的书才得以重见天日。

闲来无聊就随手翻阅了几下，没想到它有一种魔力，深深吸引了我，我忘却了电视，忘却了手机，沉浸了书中无法自拔

《简·爱》这本书讲的是：一个貌不惊人，身材矮小的女孩，因为种种原因，受尽了各种苦难，人生不自由，地位不平等使她学会了坚强，学会了反抗，不仅凭着坚强的意志活过来，而且受到了许多人的爱戴，争取得到属于她的自由与平等。

简·爱经常说出这样一句话：“我们是平等的”虽然我看不到简·爱本人，但从这句话中我能体会到简·爱是怎样坚强的一个人，能看出她的勇敢和反抗精神。在那个不平等的年代，她敢于做这样的事，敢于说这样的话，可以想像她当时的勇气和勇气。

她有自己的尊严并维护着它。她敢于与资本主义社会制度下的**势力作斗争，敢于追求平等和自由。这种精神，这种信仰，不是普通人所拥有的。

她这种正义的反抗精神，对**说“不”的精神深深感动了我。使我想起了我们现在的社会。资本主义社会虽然已经崩溃，但在当今社会也存在着一些不平等。

如在校园里单亲家庭的同学，一直很不受欢迎，有些同学常常认为他们是一群“怪物”，歧视他们，不愿与他们说话，更谈不上交朋友。一见到单亲孩子就用异样的眼光注视着他们，指手画脚，使那些本来就有“心灵创伤”的孩子更加自卑，渐渐地孤僻起来。当我看到单亲孩子被忽视和欺负时，简出现在我的脑海中。

爱那弱小的身影以及他那股反对歧视的冲劲。是啊他们的遭遇和简。爱多么相似，但他们却没有勇气像简。

像爱一样，他们对不平等说不，对那些欺负他们的人反击，因为他们根本不把自己看作正常人。他们觉得应该受到歧视。他们瞧不起自己，怎么能为自己争取平等呢？而简。

爱恰恰做到了，这也是我最欣赏简。爱的地方。

简爱读后感【篇14】

是不是因为我穷，默默无闻，平凡，渺小，没有灵魂，无情——你想错了，我的心和你一样富有，我的心也一样充实。这是夏洛蒂在《简爱》中所说的名言。也正是这句话，让我为《简爱》着迷。

《简爱》的主人公是一位富有激情，幻想和反抗精神，是浪漫主义文学传统的精神女儿。她自幼父母双亡，寄住在舅妈家。然而，舅妈的嫌弃，表姐的藐视，表哥的侮辱和毒打，寄人篱下的生活让简爱从小就承受着与同龄人不一样的生活。

也正是因为这一切的磨练，换回了简爱无限信心和坚强不屈的精神。然后她遇到了罗切斯特，她生命中最重要的人。在罗切斯特面前，她从来没有因为自己是个谦虚的家教而感到自卑。相反，她认为他们是平等的，不应该因为他是一个仆人而受到尊重。

因为她诚实、高尚、纯洁的心没有受到世俗社会的污染，罗切斯特对此感到震惊。他认为她是一个在精神上可以和他平等交流的人，并逐渐爱上了她。然而，在结婚那天，简得知罗切斯特有了妻子，决定离开。因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了；来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。

虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，简爱却断然选择了真爱，勇敢地宣布了自己的爱情。

简爱的形象虽然并不美丽，但是她富有挑战和抗争的个性，使她充满魅力。她不因自己身份的低微而自甘堕落，聪明好学，自尊自爱，努力争取平等地位，维护自己独立的人格。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此招致严惩，也不畏惧。

她敢于与命运抗争的不屈不挠的精神使那些欺负她的人战栗。面对爱情，她也保持着尊严，赢得了罗切斯特的尊重，获得了爱情。

简爱面对自己坎坷的人生，她没有放弃生活下去的希望，选择了一条勇于抗争，努力争取自己幸福的道路。在经历了人生的艰辛之后，我终于收获了幸福的生活。

合上书本，回想自己的人生。在这条虽然还不算长的路上，已经有很多的困难。而面对这些挑战，我们大多选择逃避。

但人生只有一次机会。一味避免只会让你越来越虚弱，最终被这个时代淘汰。命运是自己的，我要好好选择自己的人生。我开始试着振作起来，以最新的勇气生活。

在我的书房里，我不能再懒了。我应该抓紧时间学习。去找我还不懂的问题，弥补从前的漏洞；在生活上，我要更加懂事，好好爱自己，爱自己的父母，做好自己力所能及的事情，多多帮忙他们。这样试过后，我真的觉得这样的人生才是我要的，这样的人生才有魅力。

虽然这条路上有许多未知的荆棘，但我随时都会被它挡住，但简爱的形象总是出现在我面前，她的斗志激励着我向前迈进。我也要成为一个勇者，带着我的勇气和坚持，在人生的路上不断前进。我要选择自己的人生，活出不一样的生命。

我们的人生就像一场电影，有挫折才精彩。作为这部电影的主人公，我们应该用最勇敢的一面，把自己的生活演好，征服所有的观众。充满挑战的生活是完美的。它就像一道彩虹挂在天空，创造了世界上最美丽的奇迹。

怀抱着《简爱》，我告诉这自己：我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的足迹，但是我飞过。虽然我不能选择财富，但我可以选择自己的生活。

最新爱国故事读后感(精选14篇)

在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道，作文，没有固定的内容，每个人都有自己独特的思考。如果我们的知识储备不够，那么完成一篇作文是很困难的，什么样的作文让人眼前一亮呢？你也许需要"最新爱国故事读后感(精选14篇)"这样的内容，为方便后续阅读，请你收藏本文。

爱国故事读后感 篇1

今天在家读了《杰出人物故事》这本书，里面写了孟子、李四光、陈景润、钱学森、钱三强等22个著名人物的故事，他们每个人的经历都不同，所研究的领域也不同，但是他们都是经过自己的努力和坚持，为祖国的各个方面做出了巨大的贡献，为祖国的发展奉献了自己的力量，他们都是我们的榜样！

陈景润

陈景润出生在1933年5月22日，他的父亲陈元俊是一个普通的邮电局职员，为了让自己的儿子过上比自己好的日子，于是为他起名叫景润。他自幼喜欢数学，可以说到了痴迷的程度，以致于有一次碰到了树上还给树道声“对不起”。有一次老师讲到：“自然科学的皇后是数学，而它的皇冠就是数论，而哥德巴赫的猜想则是那顶皇冠上最美丽最大的明珠。”他暗暗地记在心里，从此他不分昼夜的验算，终于解开了哥德巴赫猜想，为国争了光。

詹天佑

詹天佑是我国杰出的爱国工程师，他从小就喜欢玩弄机件。

有一天，他对家里的西洋闹钟产生了兴趣，他想不明白这个闹钟为什么会转动，于是就把它拆开来，然后又凭着超强的记忆力和自己的坚持把闹钟给组装了起来。后来他以优异的成绩考取了留美幼童班，在美国上学。在上学期间，有一次，因为一只中国制造的花瓶和同学发生争执，那个同学说不是中国造的，而且用语言侮辱中国人，詹天佑就和他争吵起来，他那种强烈的爱国的心情让我很佩服。后来他努力学习，从美国耶鲁大学土木工程系毕业，领导中国人民建造了中国第一条铁路----京张铁路。

这样的人还有很多，就是他们将自己的一生默默地奉献给了祖国。从他们身上，我明白了一个道理：不可以只看重那些诱人的金钱、名利、地位，而是要有一颗忠于祖国、为祖国服务的心。我们也要好好地学习去报效祖国！

爱国故事读后感 篇2

天下午，我认认真真地把《詹天佑》这篇文章读完了。这篇文章主要讲了詹天佑一生中突出的成就主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第条铁路，定要修好；否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。这句话给我的印象多么深刻啊！

读着读着，我不由得赞叹，多么了不起的詹天佑啊！任何困难也阻挡不了他前进的脚步。是啊，我们在学习上不是也需要这种精神吗？我们每个人在学习中都会遇到很多困难。这些困难轻者会影响某一部分学习内容的掌握或某一科目的学习成绩，重者会使人丧失学习信心或讨厌、逃避学习。因此，要想取得好的学习成绩和终生热爱学习，就必须学会勇于面对困难，努力克服学习困难。

在现实生活当中，有些同学在学习上遇到困难时，都是采取消极、逃避的方式应对。一遇到困难就退缩，自暴自弃，整天顾着玩，不把心思放在学习上，还找各种各样的借口来原谅自己，成绩就越来越差。其实，只要我们下定必须要学好的决心，就不会觉得难。詹天佑修筑京张铁路的事例证明，如果一个人痛下决心，所有的问题都是可以克服的。

这篇文章让我懂得了；做任何事情要想取得成功，就要有战胜困难的决心和勇气，顽强拼搏，坚持到底。

爱国故事读后感 篇3

革命是一项神圣的工作，无论是在战场上浴血奋战，还是勤勤恳恳的为人民做事。但是，不叫的狗是最可怕的，没有硝烟的战斗更是令人惊心动魄：谈笑间，一个异样的动作，一个不自然的表情，甚至一个眼神，都有可能牺牲。而杨子荣正是执行这种异常危险工作的人。

杨子荣是东北联队的侦查英雄。1946年，他在团参谋长少剑波的带领下来到东北消灭盘踞多年的土匪。杨子荣提出了一个大胆的设想：化装成土匪，打进匪窝！就这样，他孤身一人来到了威虎山。山上，面对老奸巨猾的座山雕设下的一个又一个陷阱以及凶恶的八大金刚的盘问，他不慌不忙，以自己过人的智慧和勇敢通过了考验和一个又一个危险，并及时送出了情报，全歼了土匪。

合上书，那鲜红的“林海雪原”在白雪的映衬下，更加的红了。我的眼前仿佛出现了一幅画面：一群战士，在深山老林里奋斗，他们，不但为了自己的理想，更为了共产主义的事业。他们不怕死，因为他们的脉搏早已和这郁郁葱葱的树林联结在一起，他们的心永远跳动在这白雪皑皑之中。可怕的穿山风吹不走他们，密集集的枪林弹雨吓不走他们，只因他们有了自己的理想：为共产主义事业而奋斗！他们对理想不懈的追求，甚至甘愿付出生命。是啊，理想是我们人生的指路明灯，没有理想，心灵便会空虚，浑浑噩噩的挨日子。然而有了理想，该如何呢？应该不懈的追求，执着的追求，冲破层层阻碍，到达心中的高度。像《老人与海》中的老人，他虽败犹荣，他的精神是永存的，任何人都无法从精神上击败他。成功便是理想的实现，每个人的成功都不同，每个人的理想也不同。

我们好比海中的迷失者，理想便是彼岸的灯塔。若无理想，中国何来几千文化；若无理想，中国就不会在一次次失败中站起，站的挺直。因为理想，袁隆平发明了杂交水稻，解决了13亿人的吃饭问题；因为理想，莱特兄弟发明了飞机，圆了人类的飞天梦。

其实，理想很简单。每个人并不需要都立下豪言壮语，只要每人都做自己力所能及的事，就行了。只是，树立一个理想不难，花一段时间追求也不难；难的是花尽毕生尽力追求自己心中的高度，只要努力，纵然没实现理想，但至少能给自己的人生一个交代。

在生活的海上，理想之舟使我们纵横遨游，但是，如果不到达彼岸，舟又有何用？因此，让我们驾着理想之舟，鼓荡起理想之帆，破巨浪，乘长风，最终到达理想的彼岸吧！

爱国故事读后感 篇4

今天闲的无事，翻开书，想看看有没有一些好的文章或故事，翻到一篇文章《小英雄雨来》不由得起了兴趣，边看了起来，看完后，感慨良多

小英雄雨来主要讲了一个在抗日时期的故事，雨来本是一个在那个时代平凡无比的小孩子，在上夜校的过程中学到了一句话：“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”后来，日本开始侵入中国，在扫荡雨来的村子的过程中审问雨来，雨来软硬不吃，即使日军如何威逼利诱都不肯说出地道的存在，最后，日军决定枪毙雨来，就在我为雨来死去而伤心时，作者又峰回路转，原来，雨来在那一刹那跳进河里了，使人松了一口气。

看完后，我不由得感慨雨来的爱国精神，我在想假如我也在当时的情况呢，我会是怎样的呢？或许在日本军官利诱的那一刻，我或许就屈服了。一想到同学们平时的"爱国表现"我就是一阵惭愧，篡改国歌，国歌唱不着调，记不住国歌歌词……再将他们和雨来相比，又是一阵羞愧袭来。

我又想到社会上的人们在嘴里整天说着"爱国爱国"但又有多少人实际上是爱国的呢？有人甚至为自己出身在中国而羞愧。我不由得惊叹同时中国人，为什么雨来和别的中国人相差那么大啊。

但是，爱国同时不需要做什么惊天的大举动，不需要做什么抵制日货，砸日本用具，对中国会有很大损失，但对日本不一定会有很大损失，因为你要买国货，就联想笔记本来说吧，电池是日本，屏幕是日本的，汽车，制动是日本的，这样看来其实日常生活中很多东西都是日本的，买国货并不能击垮日本经济，反而抵制日货同样会冲击中国经济，为日本工厂工作的工人可能会面临失业，做中日生意的中国商人可能会破产，中国人开的日本商店可能会倒闭，所以抵制日货是把双刃剑，同样会刺激中国经济，要知道日本是中国最大的贸易伙伴，只要中国发展起来，再抵制日货也不迟啊，爱国只要你们为中国社会做出一丝的贡献就行了，哪怕你是清洁工，也在为社会做出贡献，这就是爱国了。爱国很简单，却又很难，但，只要让爱国成为我们的潜意识，就行了。

爱国故事读后感 篇5

《爱国故事》这本书记载了六十位中外爱国英雄的故事。民族英雄文天祥坚强不屈的写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮丽诗篇......

这些英雄人物都有一个共同的特点，就是他们都有一颗爱国的心，为了祖国的存亡将自己的生死置之度外，他们的爱国之心，面对挫折坚强不屈的精神，激励着他们民族的一代又一代人。

我对郑成功收复台湾的故事感触很多。公元1661年4月，在一个静悄悄的黎明，民族英雄郑成功率精兵2万，战船百艘，从金门出征，讨伐荷军，收复台湾。郑成功在台湾人民的支持下，用智慧，顽强地与荷军展开了近一年的水路站，终于让何军挂出了白旗，把荷军人赶出了台湾岛。

历史告诉我们，落后就要挨打，只有经济繁荣，国家富强，才能在世界上立足，只有怀着爱国之心，好好学习、天天向上。终有一天我们祖国会繁荣富强起来。

爱国故事读后感 篇6

六年级爱国故事读后感作文600字【一】

今天，我津津有味地读完了詹天佑这篇课文，字里行间透露着詹天佑满腔爱国的情怀，引人入胜的字句铿锵有力，但詹天佑强烈的爱国情怀又怎能用言语表达呢?

20XX清政府任命詹天佑为总工程师时，他不顾外国人的冷嘲热讽毅然接受了任务，明知山有虎，偏向虎山行。詹天佑顶着压力坚持不用任何一个外国工程师值得我们敬佩，但看看我们，不会做的作业只要有人帮忙，有答案抄就乐得不得了，明知不好但却偏要。

詹天佑和工人们同吃同住凿开居庸关隧道时，山顶的泉水留了下来泥土成了泥浆工地上没有抽水机，詹天佑就带头挑着水桶去抬水。他白天去考察晚上就在油灯下绘图计算，遇到困难时他总是想：“这是中国人自己修的第一条铁路，一定要修好，否则，不但让那些外国工程师嘲笑，还会使中国工程师失掉信心。”詹天佑前辈这种精神怎能不使我们敬佩呢?

詹天佑前辈不允许“大概”“差不多”这类词语出自工作人员之口，詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神值得我们学习。

再想一想，如果我们都像詹天佑前辈那样事事都为祖国，处处为朋友做事细致周密的话，那么还会出现少写一个小数点，粗心做错题目的事情出现吗?

“生命有长短，命运有沉升，初建路网的梦想破灭令我抱恨终天，所幸我的生命能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨……”这是詹天佑抱病时说的一句话，我们伟大的爱国工程师詹天佑临死前都对祖国有着不变的情怀，我要以他为榜样，学习他那种坚持不懈勇于实践，做事一丝不苟的精神。

我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲!

六年级爱国故事读后感作文600字【二】

这个暑假，我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后，突然对杨家将感兴趣起来，这时，妈妈看出了我的心事，于是，妈妈便带我去新华书店买书了。我挑中了《杨家将的故事》，一回家就迫不及待的看起来。这本书我差不多是一口气读完的，因为，它深深的吸引了我。杨业英勇老练，他的儿子们也是智勇双全，他的孙子杨宗保也是少年英雄，真是虎父无犬子啊!而杨门女将更是了不起，个个都英姿飒爽。我不仅被杨家将吸引了，我还被他们的忠君爱国给感动了。

《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝，杨业与太宗一起征辽，还救了太宗的命，太宗便更信任杨业一家了，赐了他们官位，让他们管理军队，而杨家也不负圣望屡立奇功。可是由于奸臣潘仁美嫉妒杨业，让杨家家破人亡，只留下杨四郎、杨五郎、杨六郎三个儿子。但是，只有杨六郎一人回到朝廷。后来，他来到佳山寨，收了三名大将:岳胜、孟良、焦赞，还与将士们同吃同睡，由于他治军严明，将士们都英勇善战，敌人们都闻风丧胆。可是，大战在所难免。辽军摆下了变幻莫测的天门阵，杨家将靠神人帮助，大破辽军，还抓出朝中奸臣，又立一功。最后再讲了平定西夏后，书就看完了。看完这本书我被杨家将的忠心耿耿感动了，就算杨家因为太宗用错了潘仁美而家破人亡，但杨家还是为保家卫国而誓死抗争。

这时，我想道了那些抗日英雄们，他们不也和杨家一样，为保家卫国誓死抗争吗?有:勇挡枪口的黄继光、牺牲自己炸桥的董存瑞、英勇就义的刘胡兰等等。是他们抛头颅，洒热血，换回了我们的幸福生活，而我们也应该向他们学习，向他们致敬，从小就要爱我们的国家!

爱国故事读后感 篇7

通过读杰出爱国故事使我深深体会到，爱国主义在不同的历史时期，有不同内容和特点，因而爱国即有不同的共性，又有明显的时代性，古代爱国像春秋时期的孙武，一般是天子所封的“邦”或“国”，到秦至清的各朝代“爱国”如明代的戚继光、宋代的岳飞的精忠保国，都是受封建家族所统治的封建帝国。

近现代中国的爱国主义是反帝反封的爱国主义，反对外来侵略，救亡图存建设新中国结合在一起的。

从一九四九年，开始了中国的新生，中国人以自己的“脑力与兵力”治理中国，保卫中国建设中国。从五十年代的“自力更生、勤俭建国”，和“抗美援朝、保家卫国”。到八十年代的“改革开放、振兴中华”和九十年代以来的全面建设中国特色社会主义，“实现四个现代化”。到当二十一世纪全面奔小康社会的奋斗目标。

由此证明爱国主义有巨大的动员力和号召力，一个民族、一个国家，如果没有这一精神支柱，就等于没有高昂的民族精神，是衡量国家综合国力的重要尺度。爱国主义不是一朝一夕的事，而是长期的过程。

青少年是社会祖国的未来和希望，加强青少年的思想道德建设，进行爱国主义教育，培养他们的爱国主义精神，使他们真正懂得我们今天的幸福生活是由千千万万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的，懂得我信今天的幸福生活来之不易，要十分珍惜我们今天的幸福生活，要好好学习，努力掌握建设社会主义的科学技术本领，把青少年的爱国热情引导和凝集到建设有特色的社会主义伟大事业上来，培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律，为实现四化，振兴中华的一代新人。

爱国故事读后感 篇8

—天下午，我认认真真地把《詹天佑》这篇文章读完了。这篇文章主要讲了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线，勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第—条铁路，—定要修好;否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。”这句话给我的印象多么深刻啊!

读着读着，我不由得赞叹，多么了不起的詹天佑啊!任何困难也阻挡不了他前进的脚步。是啊，我们在学习上不是也需要这种精神吗?我们每个人在学习中都会遇到很多困难。这些困难轻者会影响某一部分学习资料的掌握或某一科目的学习成绩，重者会使人丧失学习信心或厌恶、逃避学习。因此，要想取得好的学习成绩和终生热爱学习，就务必学会勇于应对困难，发奋克服学习困难。

在现实生活当中，有些同学在学习上遇到困难时，都是采取消极、逃避的方式应对。一遇到困难就退缩，自暴自弃，整天顾着玩，不把心思放在学习上，还找各种各样的借口来原谅自己，成绩就越来越差。其实，只要我们下定务必要学好的决心，就不会觉得难。詹天佑修筑京张铁路的事例证明，如果一个人痛下决心，所有的问题都是能够克服的。

爱国故事读后感 篇9

通过读杰出爱国故事使我深深体会到，爱国主义在不同的历史时期，有不同内容和特点，因而爱国即有不同的共性，又有明显的时代性，古代爱国像春秋时期的孙武，一般是天子所封的“邦”或“国”，到秦至清的各朝代“爱国”如明代的戚继光、宋代的岳飞的精忠保国，都是受封建家族所统治的封建帝国。

近现代中国的爱国主义是反帝反封的爱国主义，反对外来侵略，救亡图存建设新中国结合在一起的。

从一九四九年，开始了中国的.新生，中国人以自己的“脑力与兵力”治理中国，保卫中国建设中国。从五十年代的“自力更生、勤俭建国”，和“抗美援朝、保家卫国”。到八十年代的“改革开放、振兴中华”和九十年代以来的全面建设中国特色社会主义，“实现四个现代化”。到当二十一世纪全面奔小康社会的奋斗目标。

由此证明爱国主义有巨大的动员力和号召力，一个民族、一个国家，如果没有这一精神支柱，就等于没有高昂的民族精神。爱国主义不是一朝一夕的事，而是长期的过程。

通过阅读，我真正懂得我们今天的幸福生活是由千千万万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的，懂得我们今天的幸福生活来之不易，要十分珍惜我们今天的幸福生活，要好好学习，努力掌握建设社会主义的科学技术本领。做振兴中华的一代新人，无愧于“祖国未来和希望”的称号。

爱国故事读后感 篇10

《爱国故事读后感》摘要：险时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而...

那是一个特别的早晨，太阳刚放射出金黄色的光芒，为大地撒下了新的希望，新的一天开始了，我感觉那天的花儿格外的红，那天的草特别的绿，那天的树格外的挺拔！

我正坐在书桌前，捧着书，津津有味的看着那篇詹天佑的爱国故事，看着它，便从心中升起一种由衷的敬佩。

这个故事主要讲：1905年詹天佑不顾外国人的阻扰、要挟和讥笑，毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务，他和工人们一起勘测线路，开凿隧道，设计人字形线路，最后提前了两年竣工，给帝国主义一个有力的回击，人们修筑了他的铜像，来纪念这位伟大的工程师詹天佑！

读到：他亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在峭壁上定点、测绘，塞外常常狂风怒号、黄沙漫天，一不小心还有坠入深谷的危险时，我仿佛看到那漫天的黄沙向他们扑来，根本来不及躲闪，他们只好用手捂住口鼻，顶着黄沙前进，而脚下只有一条羊肠小道，只要稍不注意，脚下便会踏空，接下来所面临的就是：坠入万丈深崖，不能动弹！然而，当他们走出黄沙地带时，每个人全身上下都蒙上了一层黄沙，满身都是灰，脏得不得了！但他们从来没有半点怨言，任劳任怨，继续勤勤恳恳的工作，一丝不苟！詹天佑更是高度负责，要是换成别的工程师，肯定坐在椅子上，喝着茶，翘着二郎腿，指挥别人工作，他这种身先士卒的精神更让人感动！只要一遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把它修好，否则，不但让那些外国人讥笑还会使中国的工程师失掉信心！这是多么伟大和坚定的一句话啊！正是这句话，才使中国人昂起头来，挺起胸来，大声说：我是中国人，我骄傲！

我佩服你詹天佑！你是中国人的骄傲！

爱国故事读后感 篇11

《钱学森故事》带给我的最突出印象和强烈感动，是爱国主义者的情怀及其铸就的精神高地。作为爱国主义典范的钱学森，其精神化作一个民族的精神高地，成为一种象征，而值得永远学习。什么是爱国主义？列宁说过：爱国主义是千百年来形成的对祖国的深厚感情。这就意味爱国是一种情结，是一种价值观念，是检验一个民族凝聚力、向心力的重要尺度。

我们完全可以肯定，中国越是发展，越是需要钱学森那样的爱国主义精神。一部中国近代史充分证明，一个国家的兴起和没落，一个民族是否赢得其他民族的敬佩，很重要的是赖于民族精神力的提升，赖于整个民族形成强大的内聚力，也就是说中国要走向世界，需要经济的强大，但是一个民族没有了精神，有肉无骨，即使表面再强大，都不能抵挡外部的轻轻一击。这也是弘扬钱学森爱国精神的时代意义和价值所在。

《钱学森故事》充分展示了一位科学家的创造，及其这种创造的原动力。钱学森28岁时就与导师一起完成卡门钱近似公式，创立火箭与航空领域中的若干重要概念，开创工程控制论、物理力学两门学科，不仅为中国人的科学创造留下闪光足迹，同时对人类科学事业的发展也作出重要贡献。

在崛起于世界的当代中国，弘扬钱学森的科学创造精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。近现代中国，科技一直是我们发展的短板，或曰软肋，这也是知识分子一直强调科学救国、高扬民主和科学旗帜的重要原因，是党中央在十六届五中全会提出建设创新型国家，十七大报告强调核心竞争力的重要原因。

当然，我们在关注钱学森的科学成就，关注中华民族强盛之基等诸多问题之时，更应思考的是揭示科学家科学创造的动因。发生在钱学森身上的一个个故事充分说明并再次印证，所有自觉的科学家，其所以能够产生伟大的创造，根本是缘于对科学的崇尚，缘于造福人类的使命意识。科学家一定是超越自我而关注更广泛的国家民族乃至人类命运的人，因而是较少受物欲和功利左右的人。钱学森就是这样的科学家，他一生都在关注着国家和民族的命运，思考支撑中华民族强盛的命题。

爱国故事读后感 篇12

今天我读了一本书，这本书讲述了王二小的为国牺牲的故事，我读过后非常感动。

首先是抗日小英雄王二小，他小小年纪就帮助八路军参加抗日。一次，他去山上放牛，看到了日本鬼子来围剿（jiǎo），便把日本鬼子带入了八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我们学习。

事情发生在河北省沫源县，年仅七岁的王二小非常勇敢，不顾自己的生命危险去保护乡亲和干部，于是王二小把敌人引到了八路军的埋伏圈内，只听到子弹打出的声音，于是敌人知道他们上当了，敌人就把他挑在枪尖上摔死在石头上。王二小就这样英勇的牺牲了。于是文艺战士方冰和很快创作了《歌唱王二小放牛郎》这首歌。

王二小是一位抗日英雄，他不怕威胁，勇敢地与敌人搏斗。他为了保卫祖国，不惜自已，结果壮烈牺牲。他牺牲时才十三岁。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。

爱国故事读后感 篇13

在以前，我们国家是十分落后的，在1949年10月1号，新中国成立了，这是一个非常值得纪念的日子，毛泽东爷爷在天安门前想世界宣：x新中国成立了！这个洪亮的声音震撼了世界。

读了《我的祖国》这本书，我知道了：在新中国成立后，祖国只用了短短60年时间，就发生了翻天覆地的变化，不管是在农业，医疗技术方面，还是教育上，我们的祖国都有了翻天覆地的变化！

遨游太空，一直都是中华名族五千年的梦想，嫦娥本月这个古老的神话，说明我们祖先一对浩瀚无边的宇宙表现出来深厚的兴趣，并激发了美好梦想，1970年4月中国发射第一课人造地球卫星――东方一号，从此中国便开始了航天事业。

2003年10月15日，中国第一位航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空实现了中华名族的飞天梦想

在未来几个月里，中国人民还将发射人造地球卫星――天宫一号，这个人造地球卫星可以让人在太空中生活一个月，一年，甚至更长的时间，科技的发展，让我们提高了国际地位。

5.12地震，给汶川带来了灾难，但是中华民族万众一心众志成城体现了中华儿女的民族精神和伟大力量。

《伟大祖国》这本书是我知道祖国的强盛，我热爱我的祖国！

我愿祖国在新的一年里蒸蒸日上。

爱国故事读后感 篇14

1908年，宋庆龄15岁时就被父母送去美国威斯里安大学留学。她虽然身在美国，但时时刻刻关心着祖国的情况。在课堂上反驳了美国同学 的话，得到了大家的掌声。

读了这个故事，我觉得爱国并不是在嘴上随便说说，而是要落实到行动中。有一次，我到新华书店去买书，看见一个老外便想用英文跟他交谈一下，顺便锻炼自己的英语 口语。我便走上前去，说道：hello, whats your name?只见那个外国人先是愣了一下，然后流利的说道：小朋友，你好啊！我听了，心里十分惊讶，心想：外国人的中文都讲得如此流利，可见他们是很喜欢中国的。

宋庆龄曾经说过，中国像一头沉睡的狮子，他不可能永远沉睡下去，总有一天东亚睡狮的吼声将震惊全世界。

有一个旅游 团去美国旅游 ，他们到迪斯尼乐园的时候看到美国人给他们画了一个圈，意思是不让他们跨出这个圈，在外面吐痰。这个旅游团并没有随地吐痰，反倒有几个外国人随地吐痰。从这个故事中我知道了，热爱国家就是不要给国家丢脸。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要正确的认识祖国的历史和现实，弘扬伟大的祖国！

爱读后感(汇总14篇)

我们经过仔细的筛选，为各位整理出了这篇最新的文章“爱读后感”。相信大家都已经听说或者阅读过这本好书了吧。如果您想要分享书中的收获，可以写下读后感并点击下方网页链接查看更多内容！

爱读后感 篇1

世界因有人付出无私的爱而大放光彩。今天我读了一篇文章《爱的利息》，读完后心中有丝丝酸楚，感受颇深。

这篇文章主要讲了，林美霞为了掩盖父亲去世的伤痛，每天坐出租车，日复一日。而司机朱师傅也被感动了，不仅天天在学校门口等候，还少收了她两元钱。林美霞上了高中，朱师傅还送给她礼物。我没有想到，十年后再次相见时，林美霞已成为一家跨国公司的副总裁，说的一番话令朱师傅热泪盈眶。

最后，林美霞给朱师傅那封信的内容令我感动万分。无私的爱本是无价的，一个懂得感恩的人，让无私的爱得以哺育。当初一小点点力所能及的奉献，而就是这一点点奉献，激励着她走到了人生的巅峰。

“滴水之恩，当涌泉相报”一颗懂得感恩的心是难能可贵的，不忘曾经给予过的人。从她的身上，我看到了执着的光芒。

我们都有一个温馨的家庭。家中的亲人无私的为我们奉献，且不求回报，我们应有一颗感恩之心，孝敬双亲长辈。孝敬长辈，不仅仅是长大成人以后的事，更要从现在做起，认真学习，给辛劳的父母一丝宽慰。

帮助他人，给予一份无私的爱，自己的内心也会因为帮助他人得到了满足。心存感激，帮助他人，这是我们应做到的。爱的本金无价将牢记于心。

爱读后感 篇2

懂得爱，学会爱

这个暑假，我从同学那儿借来一本《爱的教育》，一口气就读完了，确实是一本难得的好书。

书中，作者把爱比成很多东西。我却觉得：爱是什么不会有明确的答案，但我知道，爱是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的一句鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们之间的一个微笑

从书中，我感受到什么样的师爱才最让学生感到温暖：那就是把学生当亲人！当安利柯的老师说：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！老师的这些话，深深地打动了他的所有的学生也深深地打动了我！他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！

每个人在生活、成长的过程中，都会犯错误，可是作为小孩子，我们常常受到严厉的批评；而我们的进步却又常常会被忽略！每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们多希望我的老师也会这样。

这本书教会了我：要把爱心献给需要的人，就应当从点点滴滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、学会宽容。这不仅是大人们的事，也是随着自己逐渐长大应该明白的事。在渴求老师、父母平等对待、关爱我们的同时，自己也应去理解辛辛苦苦培养我们的老师，和养育我们的父母。

爱读后感 篇3

读完了第二本书《爱弥儿》，又一次了解了卢梭的教育思想。能够在那个时代有如此的思想觉悟实在不易!

《爱弥儿》是法国思想家卢梭的代表作。卢梭是一个自学成才的思想家，卢梭从自身成长的经历告诉人们，真正的教育应当是什么样子。爱弥儿是他假想的学生，一个他要真心教育、成就的学生。

卢梭认为，对人的教育可以分为三种：人的教育、物的教育、事的教育。只有三种教育的有效结合才可以说得上真正的教育。按现代教育的观点就是，教师、家长等人的教育、客观环境的熏陶和学生自身的观察、思考。

卢梭也认为，教育中存在着别有用心的教育，存在着试图把人教育成某些人奴隶的教育，这要值得我们警醒。教育要先把人培养成为人，让他懂得人的权利，人生而自由和平等，谁比谁也不高贵，谁比谁也不低贱，人首先要做一个身体和心理健康的自由人。高兴就是高兴，不高兴就是不高兴，该哭就哭，该乐就乐。压抑孩子的自然需要，压抑人的自然需要是违背教育道德的。不承认人的自然需要的合法性的，一定是伪道德，一定是欺骗性的道德。

卢梭认为要培养人的感受美的能力，道德、技术、艺术无不是自然界中美的化身，在人的一生中追求事业、家庭和人生价值的成功过程，就是追求美的过程，人是不断追求完美的、打造完美的。

教育的重要目的，还在于能够使人善于比较各种关系，在比较中抓住要害关系。

总的感觉，人生真正的学习是四十岁以后的事情，才能够看懂一些过来人的真实体会和感受，才懂得一些道理的珍贵。记得上大学时，教心理学的老师让大家读读这本书，但怎么也读不进去。今读爱弥儿，一下子就吸引住了，感觉心有灵犀，卢梭的想法与现代社会教育理论竟有很多不谋而合之处，不得不佩服啊!

爱读后感 篇4

《爱的教育》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述了小主人公安利柯每天的故事，字里行间，皆离不开一个“爱”字。父爱，母爱，友爱，师生之情……等很多动人的故事。现在就让我来带领大家遨游这本书的海洋吧！

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的.奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马可尔同样的岁数，却显得这样无知，这样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒，真是太不应该了……

爱读后感 篇5

我羡慕那个主人公，那个《爱的教育》里的主人公——恩利科。他的生活中的许多伙伴、师长和亲朋：主持正义的加罗纳，才华横溢的德罗西，舍己救人的罗贝蒂，多愁善感的女老师，不苟言笑的帕尔博尼老师，和蔼可亲的老校长……每当课堂吵闹，是加罗纳维持纪律；每当有人欺负弱小，是他维护正义。德罗西的宽宏大量和优异成绩，让我钦佩不已。帕尔博尼老师不爱笑是因为他失去了所有亲人，但是他把学生看作自己的儿女。善良温和的老校长因为失去了爱子想要离开学校，最终却因为学生们留了下来…作者描写的全都是平凡的小事，却塑造出了看似渺小但不平凡的人物，因为他们拥有一种共同的东西，就是爱心。

在这本书中，让我最有感触的人物，是快乐的科列蒂，尽管他过着比别的孩子更加忙碌艰辛的生活。他可以一边在父亲的店里大汗淋漓地搬木柴，一边背诵“动词的变化形式”；在看店做买卖的间隙忙里偷闲做功课；给生病卧床的母亲煮咖啡、买药、做饭……虽然他还是个孩子，却承担起家庭的重担，把所有事情都打理得顺顺利利。最让我敬佩的是，尽管生活辛苦，他还是那么的活泼开朗！他把辛苦的锯木柴当作“体育课”，因为想到父亲看见锯完的木柴会很开心。正是因为怀有对父母的爱，才让科列蒂把艰辛的生活过得那么快乐。

读完科列蒂的故事，我想到了自己。假如我生活在那个时代，也必须像他一样承担起照顾家庭的重担，我能做到吗？答案当然是不能。我们幸运地诞生在幸福的时代和家庭，从没尝过生活艰辛的滋味。虽然我觉得自己也忙得够呛，上不完的课外班，做不完的习题，跳不完的绳，练不完的舞蹈和乐器，似乎时间永远都不够用。我会向妈妈抱怨自己的游戏时间都让给了那些看似无趣的学习，总在想办法逃避。可是跟科列蒂相比，我的忙碌是多么的幸福！父母和老师尽力地为我们创造学习条件，让我们将来能拥有更加丰富多彩的人生，这就是他们给我们的爱呀！我也明白了为什么《爱的教育》这本看似普通的书，一百多年来始终畅销不衰。她就像一盏灯，照亮了我的心灵。

爱读后感 篇6

《爱的教育》是我最喜欢的书之一，作者是意大利的亚米契斯。

说它是书，其实更像一本厚厚的日记。因为书里的每一篇文章，都是以日记的形式写的。

让我印象最深刻的一个情节是：父亲带“我”拜访他的一位小学老师。有一天，报纸上刊登了父亲小学老师的报道。父亲看到后欣喜若狂，立刻带“我”坐火车，不远千里，去探望老师。

父亲说，他已经很久没有老师的消息了，但始终忘不了老师的谆谆教诲。当年，这位老师如慈父般关爱每个学生的情形，仿佛还历历在目。

找到老师后，父亲邀请老师到餐厅共进晚餐。父亲的老师，因为年纪大，加之生病，吃饭不太方便。父亲便主动去帮老师把牛排切好，并喂给老师吃。

看到这，我的眼眶湿润了。我想起了求学路上的老师们。他们为了我的学习、成长、进步付出了很多精力与心血。我却是经常调皮淘气。真是不该！

这个世界上除了父母亲人真心对你好，另外就是老师了。感恩每一位老师的辛勤付出！您们辛苦了！

爱读后感 篇7

翻开《爱的教育》这本书，里面的故事立刻吸引了我的注意，于是我就在这本书里感悟到了爱的意义。

《爱的教育》是一部日记小说，作者以四年级小学生安利柯作为主人公，用日记的方法描述自己从10月份到7月份的生活，里面写到了很多爱，有朋友的爱，有老师的爱，父母的爱，陌生人的爱，每一个故事都深深感动着我。

我最喜欢的一篇文章是“牺牲”。文章讲了有一天，在外工作的爸爸回来跟妈妈商量事，恰好被安利柯的姐姐——西尔维娅听到，于是姐姐就提出一个意见为家里减轻负担。文章里有很多感人的对话，其中一段让我印象最深刻：

“妈妈，我们有话对你说”妈妈看上去很惊讶！

“爸爸没钱了，对吗？”

“你在说什么呀！谁跟你说的？不是这样”

“是我自己知道的”西尔维娅说，我们俩也要做出牺牲才行你曾经答应给我们买的东西也不要了。

从这段对话中可以看出姐姐很关心家人，懂得父母们的.辛苦和劳累！我觉得姐姐真是一个好孩子，知道了家里有困难便做出了“牺牲”她的做法也感染了我。

在文章的结尾，安利柯和姐姐在餐巾下发现了他们要买的东西。我又一次被父母的爱所感动，他们一家人互相理解的爱，真让人羡慕。

爱无处不在，生活在一个充满爱的家里，是多么美好的事。

爱读后感 篇8

乘着暑假这么长的日子，我把我一直很期待看却没有勇气看完的《简爱》看完了。因为这本书故事很长，我一直怕我没勇气看下去，现在想想我当初真的想多了。因为故事情节虽然有些复杂，但是很好理解，而且故事曲折，描写生动，更好的是还让我学习了很多知识。

故事从简爱小时候说起，简爱的妈妈放弃了家族而和一位无名的男人在一起，连同简爱被舅妈嫌弃。简爱的童年太黑暗了。被舅妈虐待，在学校唯一的朋友海伦受瘟疫而死。简爱来到了故事的庄园。在这里认识了罗切斯特。与之发生了很多的事，爱上了他，但是罗切斯特却有一个疯妻子。简爱逃出了庄园，遇到了圣约翰。圣约翰为了到印度传教，叫简爱嫁给他，但简爱还是选择了罗切斯特……

故事就是这样，一个自尊自立自强的女性的选择的生活的原则。她教会我，人要有自尊自立自强自爱自重的品格，就像简爱一样。

当我们遇到生活的不平生活的困难，一蹶不振绝对不是一个好办法，这不可以改变事实逆转裁判，一而再再而三的努力才是我们选择的。但是不是所有的努力都适合，我们改变不了世界。所以我们适合的时候，可以试试改变自己。选择另一种方向，选择自己真正想追求的去生活吧!

爱读后感 篇9

年暑假，我读了一本书，叫《爱的教育》。读完后，我深有感触。

《爱的教育》是一个叫安利柯的小学生的日记，但他写出了人间最朴实，最平常，最感人的真情，让我对爱有了更深的理解。书中有安利柯的许多同学，有助人为乐的卡隆，有学习优秀的代洛西，无赖的弗兰谛，可怜的贝谛……其中，我归喜欢的是助人为乐、保护弱者的卡隆，因为卡隆乐于助人，不求回报，我们要学习卡隆不求回报，乐于助人，保护弱者的精神。生活中，有许多人十分可怜无助，像有困难的同学，为了孩子乞讨的母亲，他们是多么地痛苦，我以后要多多伸出援助之手，即使就给人一句安慰，一块钱，别人也会万分感激你。我不由地想起文圣孔子的一句名言：爱人者人人爱之，敬人者人人敬之。这句话是多么地有道理啊！我还喜欢卡隆的行为，我对他十分敬佩。书中有一段关于卡隆的故事：弗兰谛欺侮克洛西，笑话他的母亲驼背，克洛西忍无可忍，飞起墨水瓶砸向弗兰谛，没想到打中了老师。老师生气地问谁干的，卡隆竟然站起来为克洛西顶错。多么高尚的行为！一般我们犯错，都是不肯承认。而他舍己为人，为克洛西顶错，这是常人所做不到的。所以我喜欢卡隆。

从这本《爱的教育》中，我悟到了真爱，让我感受到人们是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！多奉献一点爱吧！让更多无助的人感受到爱的温暖！我要抱有一颗爱心，对痛苦无助的人多一点关心，对他人多一点诚心。这是我读《爱的教育》最大的体会。

爱读后感 篇10

《爱的教育》就是一本值得父母和孩子一齐细细品味的名著。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱！书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我留下深刻印象。

它以日记的形式，透过看似平凡的人和事。“爱”是我们每个经常挂在嘴边的个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如母对微不的爱护；师对学循循善诱的关爱；朋友与朋友互相安慰的友爱……这些往往都被我们视为理所当然，没有细细地加以体会。如果你细细体会，你就会感觉到，，这是个多么美好的东西啊！

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤，就好像全世界都在跟我们作对样，甚抱怨这世上没有爱已，有的想更悲观，则会杀，表他的抗议，这多可悲呀！

古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，就是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都就是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱能够使人绝处逢生，爱能够使浪子回头，爱又能够激发人无穷的力量。

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你定不会吝惜付出你的爱给些需要帮助的，对不对？

朋友们，请你带着颗圣洁的爱，投到全世界中。你就会发现：只要都献出点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的，完属于你的“爱的”。

爱读后感 篇11

一部好书，可以圆一个好梦；一部好书，可以送一片新知识；一部好书，可以使你受到教育。我认为，《爱的教育》使我是受教育。

读《爱的教育》让我体会到了：爱是无微不至的，爱是互相传递的，它能全递大自然地每个角落。其实我们身边就有无数人对你的爱，只是我们没有擦亮眼睛，仔细观察，当然，别人给予你爱，给予你关心，你也要懂得感激别人，让别人觉得它对你的爱是值得的。在这个世界上，没有人必须为我们做些什么。无论是父母的养育之情、老师的关爱之情、朋友的寒嘘问暖或是陌生人的一个帮助，都是我们生活中必须感激的。就算是对手，如果没有他们，我们就不会奋起努力，勇往直前。所以，无论是谁，我们都该说句’‘谢谢’‘这也许就是别人对你的爱。我们应该也要明白，爱是每个人都能给予的。

读《爱的教育》使我明白了许多道理。以后我还要多读书，领悟更多的道理。

爱读后感 篇12

“愿得一心人，白首不分离"。这是诗人卓文君对爱的诠释。我曾经认为，爱只是化学中一种非理性的反应，并不能长久。直到我读了《爱的教育》后，对它有了不同的认知。

《爱的教育》原名《心》，它采用了日记体的形式，讲述一个名叫恩利科的小男孩成长的故事，详细记录了他在学校、 家庭、社会的所见所闻，字里行间渗透着对身边的人和事物真 挚的爱，尽管只是一些发生在我们日常生活中的琐事，但在作者的笔下，像安装上了爱的翅膀，有着感人肺腑的力量。

纪伯伦曾说：“友谊永远都是甜柔的负责，从来都不是一种机会。” 一想到“友谊”这个词，我不由想起夏洛与威伯 尔，哪吒与敖丙的故事，还有乐于助人的罗贝蒂，不顾自身危险，救下了一名差点被马车撞死的孩子，自己却痛了腿。生命 诚可贵，友谊价更高！再也没有比为了朋友而放弃生命更伟大的爱！如果说友谊是一颗常青树，那么，我愿意成为浇灌它的来自心田的清泉;如果说友谊是一朵永开不败的鲜花，那么， 我愿意成为照耀它的从心中升起的太阳。

也许有人终其一生都在寻找爱，其实，当我们静下心来， 就会发现，爱，不用寻找，就在我们身边。林秀贞，一位普通的中国妇女，30年如一日，义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人。不仅如此，她还默默地资助14位贫困孩子，圆了他们的大学梦。她让这些无依无靠的人有了温暖的归属。这种爱，让人动容！让人肃然起敬！

我曾听说过动物之间跨越种族的爱的故事。猫和猪是好朋友。一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。猫很郁闷的说：这样扔下来，怎么拉我上去？猪说：不然怎么做？猫说：你应该拉住一头绳子啊！猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：现在可以了！猫哭了，哭得很幸福。一一有种朋友不是很聪明，却值得你终生拥有。

读《爱的教育》，我走进了恩利科的生活，目睹了他们怎么学习，怎么生活，怎么去爱。在感动中，我发现他们的生活 因到处充满了爱而丰富多彩。《爱的教育》中,把爱比喻成很多东西，但我觉得，”爱是什么”并不会有明确的答案，小到家庭的恩爱、和睦，大到国家之间的和平、尊重。我所懂得的爱， 是从花开到花落，从红颜到白发，因为爱所以爱，爱生爱，爱一直在延续....

爱读后感 篇13

《爱的教育》是意大利亚米契斯的着名作品，它采用日记的形式，以一个四年级孩子----安利柯的眼光和口吻，向我们讲述了一个个感人至深的小故事，故事中有正直善良的卡隆、品学兼优的德罗西、坚忍勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给安利柯最真挚的友谊、最美好的回忆。当然，在安利柯的生活中还有慈爱的父母、令人尊敬的老师，他们给予了安利柯最无私的疼爱，教会了他宽容和理解。用实际行动教会安利柯怎样去爱。爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。

这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。

其实，世界上处处都有爱的花朵。就拿2008年5月12日发生在汶川的大地震来说，从人们知道这个噩耗的那一刻起，援助之手就源源不断地伸向灾区，捐助的一顶顶蓝色的帐篷、给无家可归的人们提供食物、让他们住在帐篷里休息。人们纷纷向地震灾区捐款捐物，希望他们早日重建家园。孩子们也纷纷捐出自己的学习用品，希望灾区的小朋友早日坐在宽敞的教室里上课。这就是爱，毫不吝啬、毫无保留地奉献爱。爱的力量是博大的、无穷的，是最伟大的力量！

爱读后感 篇14

优美的古筝曲在我的耳边环绕，手里捧着的《爱的教育》已经翻到了最后一页。掩上书本，我又回忆起故事的情节。这本书是以一个小男孩安利柯的日记，来透视他和老师和学生的以及父母、兄弟姐妹间的天伦之乐。读完后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书以人性善为基点，宣扬了人类沟通的情感，以“爱”这个字为中心，抒发了对父母的爱，对同学的爱，对老师的爱，对穷苦人民的爱。这本书教我们怎样去爱一个人。读《爱的教育》，我走入小男孩的生活，目睹了他是怎样学习、生活，怎样去爱别人。此时，这种情怀已升华为一种对于生活的爱。

小男孩的弟弟生病期间，小男孩就埋怨母亲对弟弟偏心，因此他对母亲说了一些不礼貌的话语，让母亲非常伤心。小男孩的父亲严厉地批评了他并让他回忆起在几年前他生病的时候，母亲整天整夜坐在床边，着急地照料他，以为就要失去他，急得都快哭了。

我想任何人看到这样感人肺腑的画面都会深深感动，可小男孩却不知足，为一点小事让母亲伤心，真不应该，我觉得这件事小男孩做错了。

我回想起几年前生病的时候，那时候我发高烧，烧了好几天都不退。妈妈着急地守在我的床边，一会儿摸摸我的额头，一会儿帮我盖好被子，一会儿又帮我倒水，煎药……那时候我迷迷糊糊地躺在床上想：被妈妈照顾的感觉真好，真幸福，生病真是一件好事，我以后如果天天生病就好了。可是，随着年龄的增长，我的心理也发生了一些变化，我不喜欢跟妈妈呆在一起，也时常会因为一些小事情跟妈妈发生口角，惹得妈妈伤心。但是事情过后又非常后悔当时怎么就不能控制一下自己的情绪，也就不用和妈妈吵架，让她难过。

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！

其实，如果我们能够静下心来细细品味周围的一切，你一定会发现：在这个世界上，居然有那么多人疼你、爱你、帮助你，你多幸福呀！当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？

读完这篇文章，我不仅体会到了书中故事主人公们之间的亲情，更体会到了母爱伟大与神圣。

朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你就会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

简•爱读后感锦集14篇

读后感需要着重写出自己的感受吗？最近刚读完作品，他的文笔力遒劲雄健，酣畅淋漓。 读后感可以促进我们的阅读体验和阅读效果，我们考虑您的需求对“简•爱读后感”进行了编辑，希望您在阅读中有所收获！

简•爱读后感【篇1】

从开头就可看出，简爱的身世是异常悲惨的，被自己的兄弟姐妹所欺负，在里德太太眼中是个累赘。

从“我已经习惯服从约翰”就能看出，简爱长期受到折磨，且反抗也无人理睬。

读到这些，我的心中有种说不出的滋味，我为她而感到不甘心，难道地位真的如此重要吗？简爱也是位与约翰等人一般大的孩子，为什么他们之间不能建立起完美的友谊呢？

简是那么的孤独，年幼时，父母便离她而去，留下她一个人迷茫的活在这个混乱的世间。她成长的过程中没有父母的陪伴，父母的引导。然而，作为她舅妈的里德太太，本该陪伴着简爱，关怀着她，可里德太太却将简爱送到了女子学校，在那受到了一系列的侮辱和非人的待遇。

但面对着这一切的简爱并没有倒下，而是与那些恶人和黑暗的社会展开了斗争，这多么像狂风中的小草，即使无数次被折弯了腰，但她却未曾因此而倒下，依旧挺立与天地间。

即使是一株弱小的`小草，也会在风雨过后，迎接属于它的美好春天。

简爱能拥有之后的幸福与成就，全在于她个人，是她自己的努力和坚持。

她来到学校后，无论那里留给她的任务多么艰巨，多么困难，她依旧是那样，无所畏惧！

自己努力的读书，她明白，只有当自己有了本事之后，才可能会有她的出头之日，她没有了父母，在这个冷漠的看重地位的社会上还有谁会真正在乎她呢？全在她自己，命运就应掌握在自己手中。

她面对困难从不退缩，努力的学习，努力的做人，如果她没有勤奋刻苦的学习知识，就不能成为一名教师，不能走出地狱般的黑暗生活，更不可能有她今后的美好人生。

这本经典的世界名著，透过了简爱一生的经历，以及简爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等的坚强女性。

这一本书，让人懂得了世间的道理，明白了何为爱。

细细品味，却感觉简爱的一生虽偏灰色，但那其中也是有幸福的。幼年时父母逝去，来到唯一能依靠的舅舅家中，舅舅爱护她，可不幸的是，舅舅也很快离开了她，这一切都使她的童年铺满了灰色。但长大以后的她，遇到了亲切的罗切斯特，两人成为了相伴一生的伴侣，这又何尝不是她的幸福呢？

这一切，便是我对简爱这一本伟大的名著的整体的感受，简爱那不放弃，不歇气，敢努力，爱奋斗的精神，的确值得我们所有人学习。

简•爱读后感【篇2】

如果世界上的爱情都只是生死相随的话，那又何来的相濡以沫？

——题记

整个寒假的我似乎只与呼啸的北风、闪烁的零星和漫漫长夜为伴。可就是因为这样，生活才没有变得平淡无奇……我记得诗人雪莱曾说过，冬天已经到来，春天还会远吗？以前的我可能还不明白，可是当读过《简.爱》之后，再加上这么多年的“人生履历”之后，我忽然明白，那句话蕴含的是怎样的思想感情。痛苦已经到来，幸福还会远吗？这大概便是简.爱一生的写真了吧！

《简.爱》这本温情的爱情小说想必大家已经熟知，我也不再做过多的介绍了。当然，这并不只是一部乏味的只讲爱情的无聊故事。它更多的是体现了当时社会观、人生观跟价值观，它体现了女主角从小受尽*辱苦楚，处处受人嘲讽却仍旧对生活充满憧憬与希望的高尚品质与积极的人生态度。她对罗切斯特先生的始终如一、不离不弃更是让我大为敬佩。她究竟是怎样的一个女子，竟可以为了爱情去跨越二十年的光阴，竟可以放弃一切荣华富贵竟只是为了好好照顾罗切斯特，与他相伴一生？她究竟，是一个怎样的人？而故事的情节……作者的文笔风格是平淡的，笔下的文字却是跌宕起伏的，这又是需要怎样的想象力？简.爱与罗切斯特的相遇是一个意外，美丽的意外，他们之间，有了美好的初见，可这一次初见，可以预料的到过程，却始终没有预料到结果。人生若只如初见，何事悲风秋画扇？便也就没有了以后的问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的惆怅了。他们两个在举办婚礼的当天便意外的分手了，便造就了他们多年从此萧郎是路人的悲剧，可终究，当简爱面对已经双目失明的罗切斯特的时候，终究还是爱他的，在这之前，她却差点成为别人的新娘。这便是造化弄人吧，既然结局早就注定，又何必经历这么多的艰难曲折？

看到简.爱与罗切斯特的经历，不经意间，我忽然想到了那个如雪莲般的不染一丝尘埃的圣洁的女子，她的一生似乎都只是用来流浪的，她就像古代江湖中的侠客一般，来也匆匆去也匆匆，像风一般……没错，她便是那个与一生的挚爱用了六年的时间去错过，换来了七年对彼此来说最美好的时光的—三毛。她与荷西似乎早已经注定，才会发生那么多的缘分。可他们若是有缘有份，为何总是西东不得见，最后却还要天人永隔；可若是无缘无份，他们又为何用尽了一生去将对方供养、去追逐对方的脚步？三毛的一生颠沛流离，是荷西，那个英勇健猛的男子让三毛的情路不再颠簸，让她的心不再支离破碎，那段撒哈拉的时光，大概是三毛一生最美好的梦和回忆吧！让三毛差点相信，不，时候已经相信，她与荷西可以一直这样执子之手，与子偕老，望遍庭前的花开花落，看尽天边的云卷云舒……可终究，还是逃不过命运的抉择，他们在一起已经整整七年了，时间怎可变得如此之快？如白驹过隙般，就在那一年，他，长眠与地下；而她，静静的守在他的坟前，把他放在自己内心最深的地方，用尽了自己的一生去守护、淡漠、忘记、直到死去……可是我想即使是这样，三毛也没有放慢她那流浪的脚步吧！世间的万水千山总是情，荷西即便是长眠于地下也希望三毛能过得好好的吧！尽管之前，三毛也曾一蹶不振，也曾想过寻死二字……可终究，幸好，一切都还未发生……我猜，三毛一定也明白了什么叫爱了吧。爱不一定是我与你生死与共，却必定是在你的期望下我过得好好的，带着一颗爱你的心去游历千山万水，走遍世间的一景一物一尘埃，感受世间的一花一木一浮生。

这便是真正的相濡以沫！

简•爱读后感【篇3】

自从读了《简·爱》这本书后，我就久久无法平静激动的心情。

这本书讲述了简·爱因父母早逝而寄居舅妈家，她每天忍受着被表哥欺负的痛苦，到了上学的年龄，又在罗沃德学校艰苦地待了8年，离开这份工作后，来到桑菲尔德当家庭教师，与罗切斯特先生认识，他们相爱后决定结婚，简·爱却发现他已经有妻子了，便坚决离开。这一路风餐露宿，竟然知道自己还有个表兄。表妹圣爱上了简爱，向她求婚，但遭到拒绝。

简爱回到桑菲尔德家，与不幸残疾的罗切斯特先生幸福地生活在一起。

主人公简爱是一位勇敢的女性，她反对社会压迫。虽然她相貌平平，既没有钱也没有地位，但她并不认为这是自卑。她认为权贵的傲慢是庸俗和愚蠢的，所以她从不向命运低头，最终过上了自己的幸福生活。

简是个生下来没多久父母就双故的孩子，可她却能镇定下来，去忍受那些痛苦，仍坚强的面对屈折并克服。“你以为，就因为我穷、低微、不美，我就没有心，就没有灵魂吗？我和你一样有灵魂也有心灵。

如果上帝赐予我美丽和财富，我会让你很难离开我，就像我现在很难离开你一样！”这段话一直敲击着我的心灵，这种强烈的自我释放，让悲与爱交织起来的力量突破障碍，直冲终点。

《简爱》告诉我们，独立人格和自尊、自爱和自信的品质会让生活更幸福、更美好！

孙岩2015年8月24日

简•爱读后感【篇4】

夏洛蒂·勃朗特，一个家喻户晓的名字，是的，她就是名著《简·爱》作者。但大家知道她幼年时的经历吗？想必应该没有做太多了解吧？那么，让我来介绍一下吧！

夏洛蒂有两个妹妹——艾米莉和安妮，她们三姐妹，成为了英国文学史上的佳话。生活对夏洛蒂一家是严峻的，她们曾尝试写了一本诗集并出版，但只出售了两本，人人都不看好妇女走文学这条路，当时一位著名诗人还对她们说：“小草终究不会成为大树的。”但正是这些，激发了她们的斗志，她们就要做成大树，谁也阻挡不了。于是，三姐妹埋头写起小说来。安妮写成了《艾格妮丝。格蕾》，艾米莉写成了《呼啸山庄》，夏洛蒂写成了《简·爱》。这三本书，给她们带来了极大的荣誉，也成全了她们的心愿——成为大树的心愿。

三本书中，《简·爱》是最有名的。书中主人公简·爱也是由一株小草逐渐成为大树，简直就是夏洛蒂的翻版！从里德太太的房子到寄宿学校，简·爱几乎没有一天好果子吃，直到到一个人家当家庭教师，她才终于挣脱了铁链。房主罗切斯特先生与她坠入爱河，经一番周折，终于结得姻缘，他们从此过上了幸福的生活。

书有许多人物令我十分感动，令我在读完书后感悟，原来好人这么多啊！比如白茜、潭波尔小姐、彭斯海伦、黛安娜和玛丽，她们都是善良的人，都帮了简·爱很多很多，值得我们钦佩。

书中还有一个细节，令我印象很深：在简·爱离开罗切斯特先生的家，去街上找东西吃的那天晚上，她先去了一家面包店，想用一条旧丝巾和一双旧手套换一个面包卷，但面包店的小姐无情地拒绝了她。那时我想，如果我是这个小姐的话，肯定不会拒绝简·爱，一个面包卷而已，有必要这样无情地看着别人挨饿吗？我本以为简·爱一定会饿昏过去，谁知，当她向一个农夫要面包时，农夫却没有犹豫，切了一层厚厚的面包，又涂上黄油递给她，农夫显然并不富有，书上说“他没想到这个人会想吃如此难吃的黑面包”。而面包店小姐生活应该还算富裕，她是这么拒绝简·爱的：“我才不要旧丝巾和旧手套呢！又旧又丑，我会买些新的。”但为什么穷人反而如此大方，富人反而如此冷酷呢？我至今也没想明白，但这个场景，特别让我震撼。

通过读《简·爱》，我也懂得了许多做人的道理：白茜和谭波尔小姐告诉我要善良待人，黛安娜和玛丽告诉我要热情好客，海伦告诉我要忠诚待友……总之，这些正能量的道德品格还有很多，在人际交往方面，它们都是必不可少的。

简·爱，是一个不得不提的人物，从里德太太那儿被压迫的生活，到罗切斯特先生那儿幸福快乐的生活，是别人帮助的吗？也许有，但不全是。是靠运气吗？也许有，但也不全是。到底是什么，让简·爱像夏洛蒂一样，从小草变成了大树？是简·爱那份宝贵的、坚持不懈的信念啊！是她不懈的坚持，使她从黑暗跨向光明。

上帝不会给你一个生来就是大树的机会，即使是植物界的大树，也是从芽儿开始生长的，人更是如此。只有有一份信念，有一份精神，有一份坚持，才会得到属于你的幸福，那是一株普通的小草生长成一棵高大的树的幸福。

简•爱读后感【篇5】

前几日，看到书橱上女儿去年买的《简·爱》外面还包覆着一层塑料膜，完好如初，不禁有暴殄天物的内疚感，偷偷的拆除包装，利用空暇时间读了起来。

该书起始几页文学翻译家宋兆霖先生简单介绍了《简·爱》的创作背景，公元1846年在英国北部的一个小山村里，有一个身材矮小、相貌平常名叫夏洛蒂·勃朗特时年三十岁的小姑娘，在毗邻教堂墓地的一所简陋的石屋里，临窗而奋笔疾书，将她生活中的影子冠以内心的梦想融合在一起倾注在简·爱的身上，该书的故事情节是用第一人称叙述了主人公简·爱从童年到成家的过程，总体分在舅妈家和慈善学校、在桑菲尔德当家庭师、在沼泽山庄以及当乡村教师三部分，最后是在芬丁庄园和该书的男主人公罗切斯特相爱成家的尾声。

《简·爱》中的情景描写堪称精彩纷呈，在作者的笔下，一草一木都含情，无不映衬着主人公的内心世界和命运的趋向，和罗切斯特一起在桑菲尔德庄园散步的那个风雨肆虐的夜晚，雷电劈掉了那棵大七叶树的一半，就预示着他们憧憬的幸福婚姻必定面临天大的挫折和磨难，这不单单是因为俗世里的门不当户不对，及至陌生的布里格斯律师和梅森先生出现在教堂的婚礼仪式上，前期发生在庄园里的一切奇怪甚至恐怖的现象才由罗切斯特先生坦诚地揭开云雾缭绕的谜底，在简·爱的世界里，绝不容许自己的婚姻建立在毁誉自己的名声和无视疯子伯莎的存在之上，哪怕是她甘愿为之付出生命的爱，于是她选择了身无分文的出走庄园，尽管她不知道路在哪里，但逃避诱惑，回归自己的内心是她的不二选择。被马车夫放在荒凉的惠特克劳斯的大石柱子下面，仅有的小包裹也随着马车绝尘而去，在幽暗的沼泽和险峻的山峦里踽踽独行，若没有对世间万物悲喜与共的人文情怀和感恩之心，没有和蔼星光的闪烁照亮脚下的路，没有慈祥温柔的夜露湿润眼睛，没有亲切而仁爱的微风抚慰，怎么能奇迹般的活下去！大自然用温暖的怀抱母亲般的收留了她，上天亦是眷顾了有爱的简·爱，让她遇见了世间仅有的表兄妹，从而开启了又一段风起云涌的生命之旅。

阅读《简·爱》的过程中，第一次彻骨的心恸是年仅十岁的简·爱在海伦病重快死的那个夜晚，逃避了慈善学校老师和护工的`眼睛，偷偷地去看望海伦，尽管年幼的心满是惊恐，生怕看到海伦的尸体，还好，海伦还活着，简的到来，让海伦的内心无比欣慰，甚至是欢愉，回最后的家之前，简来看她了，简来和她告别了，她担心简光着脚受凉，叫简躺在她的身边，盖着她的被子，简的脸紧贴着海伦的肩头，搂着她的脖子，如果海伦还有一丝力量，她一定会用力拥着小小的简入眠，给她世上最柔情的温暖，可是，天亮的时候，简睡着了，海伦死了！

看到这里的时候，妻子在身边和我说话，我竟很不男人的泪流满面，一个在舅妈眼里没有教养无可救药的孤儿，在慈善学校里遇到了她最好的朋友海伦和最爱的学监谭波儿小姐，如今，生命里给她美好友谊的海伦把自己交给了仁慈的上帝，而她，我们的主人公简·爱还得坚持努力的活下去，多么让人心疼，就她一个人！

第二次落泪是读到简·爱在表哥圣约翰以上帝的意旨业已说服简·爱嫁给他去印度传教的那一瞬间，简的心脏在一种莫名的震颤下骤然停止了，全身心的器官都感受到了痛苦而悲哀且急迫的呼唤“简！简！简！”的声音，这是爱德华·费尔法克斯·罗切斯特的声音，我们的主人公不顾一切的对着苍茫的夜空大喊“我来了！”

正是在这穿越时空的凄惨呐喊声中，我们的简被一种神秘的力量唤醒了，她要去寻找心中的爱了，她要去看她的罗切斯特是否一切还好？可是当呈现在她面前的桑菲尔德庄园成了一片焦黑的废墟，她的爱，她的主人，她的罗切斯特没有出现在她眼前，她回到客店向老板打听弄清了事情的原委，那个主人名义上的妻子——疯子伯莎纵火烧了庄园，罗切斯特在救她的时候被倒塌的房屋砸瞎了，伯莎在这场火灾中丧生，主人去了三十里外农庄的芬丁庄园，只有上了年纪的仆人老约翰夫妇俩陪伴着他。

看吧，简·爱终于见到她的爱了，他，罗切斯特还是那般的健壮，可惜他看不到这个世界了，也看不到他挚爱的简看他来了，当简代替玛丽给主人端水的时候，派洛特（狗）兴奋的围着简转来转去。

“躺下，派洛特！”罗切斯特听到不是玛丽的声音，那是谁？你是谁？天哪，说实在的，我看到这里的时候，竟感觉自己仿佛被书中人物附身，化身成那个罗切斯特，巨大的激动充盈着内心，全世界的读者都想大声的告诉你，是你朝思暮想的简，是你对着苍穹大声呼唤的简，她隔着千山万水听到了你的心，听到你的爱！而今，她来到你身边，你却看不到她！那就用你的手来摸摸她的手，是不是从前的纹路，是不是从前的手指！

是的，是简·爱的爱回来了，简·爱将永远与你同在！

你这不朽的名著！你这伟大的夏洛蒂·勃朗特！感谢你——妙笔生花的宋兆霖先生！

简•爱读后感【篇6】

上学期我读了英国著名作家夏洛蒂勃朗特的著作《简爱》。作者夏洛蒂勃朗特童年非常不幸，因为家里穷，只能和姐妹们到条件极差的寄宿制学校去读书。可恶劣的环境并没有湮灭勃朗特姐妹们对文学的热爱，她们任凭自己的想象力在寂寞的荒野驰骋，在生命最灰暗的时刻并没有失掉希望和勇气，凭借着顽强的意志和坚持不懈的精神，才有成就了《简爱》。这，也是她一生坎坷命运的真实写照。该小说讲述了女主角简爱在悲惨的环境下，保持坚定的信念，勇敢追求幸福并最终得到幸福的故事，让我很受震撼。

简是孤单无助的。她从小失去了父母，爱她的舅舅不久也去世了，之后的日子里，舅妈压迫她，辱骂她，把她视为眼中钉，姐姐们孤立她，哥哥殴打她，数年来她受尽歧视和侮辱。简努力做好想让人喜欢自己，却被舅妈说成是自私、孤僻、讨人厌的小孩。这10年大概是简人生中最黑暗的一段时期，她还是个孩子，却要遭受肉体和心灵上的双重折磨。不过她并没有被打垮，她足够坚强，，才有了接下来的故事。

一次事件后，舅妈把她送进了洛伍德孤儿院，我本以为她终于得到解放，没想到是新的痛苦的开始。那里生活十分艰苦，教条严苛，院长也冷酷无情，对孩子们很残忍。可在那样可怕的日子里，简遇到了她最好的朋友，海伦，以及善良优秀的女老师谭波尔小姐，孜孜不倦的学习让她成长为一名有智慧，有修养的女性。这期间，简刻苦学习的精神让我十分佩服，谭波尔小姐对孩子们的热情帮助也让我很感动，不过，简与海伦真挚的友谊却深深打动了我的心。海伦是个聪明好学的女孩，简在与她纯洁的交往中学会了宽容与理解，懂得了爱与真诚。这种友谊也是我们生活中所必须的，一个真心的挚友，会让我们变得更加快乐与优秀，会给我们的生活带来更丰富的色彩与更无与伦比的美丽。海伦是个多么可爱的女孩啊，可如此鲜活的生命却要受到院长和教师们的摧残，而她居然毫无怨言，只是逆来顺受，最后她因肺结核而死，这是多么令人悲哀。而在生命的最后一刻，她还想要给简带来温暖，多么温柔善良的女孩，却死在了冰冷的孤儿院里，正是孤儿院残酷的教育制度，造成了海伦的悲剧。

离开了洛伍德孤儿院，简来到了桑菲尔德庄园给不到10岁的女孩阿黛拉瓦朗做家庭教师，而她和庄园主人罗切斯特先生的爱情故事也由此开始。罗切斯特先生是个性情忧郁，喜怒无常的人，可经过一段时间的相处，他和简已经爱上了对方，尽管他们之间有着身份地位的重重隔阂，却并没能阻挡他们之间的爱情。几番波折之后，简找到了自己的亲人，获得了一笔遗产，罗切斯特先生却因前妻的缘故受伤致残，可他们最终作为两个平等的灵魂走到了一起。简与罗切斯特先生的爱情是全书中最重要的部分，简是身份低微的家庭教师，而罗切斯特先生却是富有的庄园主人，他们本不属于一个世界，可心灵上的契合却让他们走到了一起。在与罗切斯特先生的交往中，简最最强调的就是平等。简是一个自尊自信，有强烈反抗精神的女性。尽管她身份低微，尽管她相貌平平，她却坚持自己在灵魂上与罗切斯特先生是完全平等的。我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！她这样说道，也正是她的自尊，让她获得了别人的尊重，同时也收获了甜美的爱情。简认为，只有男女双方真正彼此相爱，才能获得幸福，这是非常正确的，而简勇敢追求幸福的精神也值得我们学习。

简爱由一个孤儿通过自己的努力不断追求自我的尊严最终获得了幸福，她的故事教会了我们自尊自信，自立自强，我们不能向命运低头，只要我们努力追求过，为之奋斗过，相信幸福也一定都会随之而来。也许我们现在还很平凡，也许我们遇到了许多挫折和打击，但只要我们付出了汗水，就一定能在不久的将来变得出色，收获精彩。人生而平等，每个人都有追求幸福的权利，每个人的灵魂都一样高贵，每个普通的的生命都可以让人刻骨铭心。

简•爱读后感【篇7】

《简爱》是英国文学史上一部经典的传世之作，小说于1847年10月发表后不断再版，名不见经传的作者夏洛蒂·勃朗特，由此进入英国著名小说家的行列。本书讲述了女主人公简爱从小所经历各种不幸及她成年后所经历的各种考验，并最终懂得真理，收获真正幸福的故事。

我很喜欢简爱这个人物，她的改变及她的个性都可以震击人的心灵。故事有两个主旋律，一个是信仰，一个是爱情，我不可能否认此小说是以爱情为主，但也许对我而言，它的意义没有那么重大。

简爱是有着正常人性软弱的女性，并不是如大部分书评描绘：“歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。”也许这其中有一些合情合理的论点，但是他们大概是看错了重点。简从年幼就遭遇着与同龄人不一样的对待，不仅是物质上的贫苦，简的心灵也十分贫瘠，她遭人恶待、侮辱和蔑视。这一切造就了简爱很强的报复心和不屈的个性，她当时的观念是：“如果有人待你好，你也待别人好，这是我一直希望做的，如果我们无缘无故地挨打，我们就要狠狠地回击，我坚信我们应当那样。”还有她认为贫穷就是堕落的同义词，可见她内心是多卑微，连由不得自己的贫穷都认为是堕落。我们便可以了解她当时错误的三观。他周围的人以最残酷的方式对待他，这是一种考验。包括后来她到洛伍德学校读书，所面对的一切，布洛克赫斯特先生用虚假的道理责备简爱，也是一种磨练。没有人天生就有完美的人性，作者透过简爱的童年将她最真实的一面描绘出来。简爱第一次听到并思考信仰要归功于海伦·彭斯和坦普尔小姐了，他们用自己的言行，甚至是自己的生命来影响着简爱的生命。正是因着信仰生命的改变，在她去看望病危的里德舅妈时，她对舅妈的仇恨已经完全消失了，这便是作者对她信仰的表述。她原谅了在死前还在怨恨她的里德舅妈。我觉得简爱顽强的个性一直都在，不过是她的罪恶所产生的心理被信仰战胜了。

第二个重点便是罗切斯特了，罗切斯特并不是因为遇到了简案而被拯救，而是因为上帝对他的拯救，罗切斯特之所以痛苦，并不是遭到失败婚姻的打击，而真正的是他自己的罪恶对他的谴责。他也用各种方法自我救赎，比如收养小阿德拉，多年来一直派人照管他的疯妻。可以看到罗切斯特，他就是一个犯过许多罪的罪人呀，桑菲尔德府还有另外一个名字，“荆棘地”——罪恶之意。简爱爱上了罗切斯特，并且在小说第240页发出了最为经典的爱情宣言，这段外人看似美好而又完美的爱情，却潜藏着可怕的动机：罗切斯特将自己与简的爱情当成了他的救赎，而简也没有注重桑菲尔德屡次发生的可疑事件，将爱情当成了偶像。这样的爱情最终不可能被上帝成就的，所以导致婚礼上罗切斯特的罪恶完完全全地被揭露了。这很可怕吗？是的，这很可怕。罗切斯特向众人包括简爱当众承认了自己的不堪的过去，承认了自己的罪过。然而从他的言语上他并没有要悔改的意图。遇见简爱的婚姻就因此被添上了一个罪名：重婚罪。但罗切斯特认为自己的做法是合情合理的，完全符合人性，认为自己有权再娶一个女人，这是自我欺骗。

简爱仿佛被泼了一盆水，也清醒了，但她还不免有些迷茫。在她离开桑菲尔德的瞬间，她还一度想要回去，成为痛苦的罗切斯特的拯救者，这依旧是错误的想法，她应当让上帝成为她的拯救者。当圣灵借着圣经中的话语引导她时，她顺服了，也确实这么做了。

最后罗切斯特在一场大火中丧失了一切，他的疯妻子死了，财富，地位等曾经为他添加荣华富贵的事物都已离他而去了，就连他的身体也残废了，他还有什么呢？就连他自己都认为自己已经眼瞎残疾，是个废人了。但此刻他因着被上帝所接纳了，而悔改了。

这时的简爱已经携带着她的遗产，与失散多年的表兄表姐（不是里德家的）相认，真的成为一个独立的女人了。但她不计前嫌回到他的身边，这才是真正的爱情啊！罗切斯特也承认自己是需要被上帝救赎的人。上帝借一场大火彻底除去了他们之间世俗婚姻观的障碍，他们也认清了彼此，接纳了彼此。简不仅在人财产上独立了，也在信仰上、人格上独立了。

还有我要另提一点，此书之所以被称为名著，是因为作者勃朗特的文笔十分的优美。没有堆叠的华丽的词语，也没有无用的赘述，却刚刚好抓住人的心理。而且本书最令人陶醉的部分就是心理活动描写和人物神态描写，第一人称的叙述也可以让我们更加深入体会女主人公的内心挣扎，带给人无尽的回味。

简•爱读后感【篇8】

内蒙古赤峰市元宝山区平庄镇向阳小学六班马灵薇

它不是华贵浪漫的文字，而是深入人心的文字；没有铺张复杂的描写，却震撼了千千万万读者的心灵。夏洛特·勃朗特以一颗敏感、脆弱、细腻的心塑造了一个坚强的女人，简·爱，她出身卑微，人生道路曲折，但始终坚持保持独立人格，追求个人自由，主张生活平等，不向生活低头。尽管饱受同伴的欺辱，她却以自己的坚韧不拔、宽容豁达接受一切的嘲讽。

生活教会了她勇敢奋斗的精神，独立思考和宽容友爱的品质。这样一位身强力壮却温柔如水的非凡女性，让无数人懂得了人性的光芒和生存的价值。

如水的坚强

曾见过汹涌澎湃浪击打海边的礁石；曾听过一泻千里的宏音；也曾领会水滴吃穿的深刻精髓。而这一次，我在一个淡薄的女子眼中体会到了抵触内心的震撼力量。面对舅母不怀好意的污蔑，老师的冷眼相对，同班的避而远之，简·爱并没有一个人屈就于这个残酷冰冷的世界。

“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我确定我们应该回击——狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢在这样大人。”如此尖锐的话语，如此坚强的性格，坚定了她的灿烂一生。

生活像一本练习题，里面有许多未知的难题，一一去等待你挑战，胆小怕事、优柔寡断的人，最终只能遭受淘汰而命运，而坚强不屈，勇敢面对的人，必定会得到上天的恩赐，满载而归。就像简一样，她终于意外地得到了叔叔的巨额财产，拥有了自己完美的爱情。不受命运左右的人，才能拥有稳健的步伐，迈向理想的彼岸。

如水的温柔

常用“柔情似水”形容女子淑德贤良。简的背后也藏着一颗温柔的心。作为罗切斯特家族的家教，她对罗切斯特先生的爱是淡淡的关怀和深深的崇拜。

最后，大火夺走了罗切斯特的眼睛和手臂，却完成了他们美丽的爱情。他放弃了表哥的求婚，一辈子都和罗切斯特先生在一起。简的温柔是一位好母亲的表现，是牺牲和付出的升华。

我们生活在一个充满爱的世界里，所以生活充满了色彩、温暖和欢笑。是爱照亮了我们的生活。没有爱，就找不到幸福的滋味和情感的价值。

如水的宽容

小小的一滴水，何以包容万物？是何等能量赋予他出众的能力？让它的存在有了更高的价值?

当清澈闪亮，如珍珠般耀眼的水珠用自己的纯洁洗涤污垢灰尘时，我明白，那是水本身的宽容，再用它那颗小小的心包容大大的世界。简的宽容是知道罗切斯特已经结婚了，是她面对姑姑忏悔时的理解。她的宽容让她在寒冷的世界里温暖，让她的生活更加快乐。

宽容和开明的人往往更快乐，因为他们选择用模糊的方式看待世界。也许只有这种雾里看花的方式也觉得花红。宽宏大量的人总是受到欢迎和尊重。在一个人们正面接触的社会里，如果你对每件事都能给予三分礼貌，你就会有好名声。

简的豁达让她有了三个知己，也受到了亲朋好友的称赞。这是一个人生存的第一个追求。

宽容的人很容易成功。纵观古今中外，我们无法发现那些功勋卓著的人都有宽厚贤惠的将军风范。宽以待人，扬长避短，使刘备广揽贤才，夺取天下；刚愎自用，匹夫之勇，使项羽众叛亲离，自刎乌江。同样，若没有“周公吐哺，天下归心”的广阔胸襟，曹操又何以成就霸业？

若没有不拘小节的博大胸怀吕不韦又何以有门客三千，完成后世传奇——《吕氏春秋》？而在现代，若没社会、朋友们的关心与宽容，物理大师霍金和纳什也不可能登顶科学高峰，众多才学家，贤才也许就埋没在平凡之中。

宽容使无数人成功，成功也见证了宽容的价值和意义。宽容为你我扫平了成功路上的障碍和困难，使我们走得更远、更稳。如果你是一匹千里马，那么真正的伯乐是你的宽容和你未来创造的重量。

老子曰：“上善乃水”。简的生命是每一滴水的结合。每一滴都是一种感觉！

我想，人的一生就是追求自己所需要的，名利而不忘，有些事是转瞬即逝的，真正永恒的存在是你的心！

简•爱读后感【篇9】

在寒假里，我每天都过得十分充实。一做完作业，我就会阅读一些课外书，《简·爱》这本书使我深有感触。

主人公简·爱从小就父母双亡，她寄人篱下，饱受着欺凌与歧视，也许正是因为这一切，换来了简不屈不挠的性格，她追求光明，她向往美好的生活。后来，她去慈善学校学习。她遇到了她的导师和朋友。她不断学习，非常勤奋。作为一名家教，她爱上了她的主人罗切斯特先生，但当她得知罗切斯特有了妻子，她毅然选择离开。

她对爱情的专一，让我敬佩。简离开了罗切斯特，但她没有忘记他。最后，简回到罗切斯特，过着幸福的生活。

读完后，我轻轻合上书，陷入了深思。我对《简·爱》有些欣赏和赞美。她在恶劣的环境中不屈不挠。她追求独立、平等和纯洁的爱情，征服了所有的人。她的生活虽然不起眼，但也不平凡。她的生活像彗星一样明亮美丽。

思考当今社会，人人平等，这是简爱追求的幸福生活。

《简·爱》这本书告诉我们：我们要有尊严，不怕困难，勇敢去拼搏，去攀登，要敢爱敢恨，在逆境中学会成长，实现人生的价值。同学们，如果你们还没有读过《简·爱》，那就可惜了。

我建议你仔细阅读。我相信它会像我一样受益匪浅。

简•爱读后感【篇10】

读完了《简.爱》我心情很沉重，我的思绪很混乱，我被简坚强不屈的精神所折服，被她不可战胜的人格力量所震撼，感觉自己好惭愧，我无法让自己的内心平静下来。

简．爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境里。我从小就经历了不同与同龄人的待遇：姑姑的不尊重，表妹的蔑视，表妹的侮辱和殴打。

她身材瘦小，相貌平凡，没有金钱，没有地位，然而纵然是这样她却并没有绝望，并没有自我摧毁，而是在不断经历的挫折中不断磨练自己的意志让自己变得更加强大，更加坚持自我。她追求独立人格和男女平等。虽然她经历了许多不幸，但她热爱生活，并为他人带来爱。

如果我处于她的境况我会怎么做呢，我无法回答自己，我没法和她相比，她是伟大的，至少在我认为。我的性格很矛盾，我想改变自己去进步，但现在我还是一样，没有改变也没有进步。

一方面我想成为能给别人带来欢乐的人，但另一方面我却总是在别人最高兴的时候做些煞风景的事，我想极力让自己融入别人的快乐之中，但在别人高兴的时候我发现他们的高兴是他们的，我什么也没有，那些快乐不属于我。

简在这方面做的要比我好多了，她敢爱敢恨，有主见，而我呢，凡事都要依靠别人。我已经长大了，可我总是那么幼稚，太傻太天真， 我想快快长大，早日实现我的理想而不是整天空想着不努力而实现我的从高中一直追寻的理想。

简爱的父亲是个牧师。她小时候，父母因病去世。简被送到里德太太家，盖兹黑德庄园的姑妈家。里德先生告诉他的妻子在简爱死前好好照顾她。

她的舅母虽然继续养育她，但是对简的态度却是极尽刻薄，而对自己的儿子约翰却是照顾有加，非常溺爱，甚至是到了放纵的地步。所以事实上简在里德太太家里并不好受，她的低位却连侍女都不如，约翰也根本不把简当妹妹看待，总是以欺负她和处罚她当乐趣，她受尽了表兄和舅母的欺负。一次她的表兄打她，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，而这间房子就是她的舅舅里德先生就死的地方。

简．爱后来被舅母送到了洛伍德学校，简以为远离了舅母就可以逃离舅母的魔掌，就可以追求自己想追求的。但简想错了，在这所学校里，没有欢乐，没有生机，学生们连基本的三餐温饱都没有，这样的环境根本不适合成长。学校的课程是那么呆板完全感觉就像是军事化的课程，老师们一脸严肃，上课作息以及吃饭睡觉都是要按照铃声来进行。

罗勃克赫兹的女儿却可以烫着大卷的波浪头，穿着华贵的衣裳，而学校的学生们的头发是自然卷的却要被迫剪。在学习和生活中，简受到了肉体上的惩罚和精神上的摧残。学校的罗切斯特在全校师生面前诋毁了她，也让她走上了耻辱的舞台，这让她在全校师生面前丢脸。

洛伍德学校还由于食物短缺，学生居住环境恶劣发生了一场严重的疟疾传染，大部分学生感染疾病死去，简最好的朋友海伦也死于这次传染病。尽管在这所学校学习很艰苦，简仍然坚强不屈，化悲愤为力量，在学校里学校学习很用功，在老师的帮助下，学习了绘画、弹琴等各种知识，在学习上飞速进步，也取得了师生们的理解，就这样她在这个学校一待就是好几年，在这里逐渐成长。

里德太太对简的态度使我有一些消极的看法：嫉妒是可怕的。因为里德先生非常关心他唯一的妹妹和妹妹的女儿，他把简的童年变成了一场噩梦。

但简很宽容。随着时间的推移，当她看到里德太太躺在床上时，她选择了宽恕。而与她的宽恕形成鲜明对比的是里德太太的至死心里都充满着对简的恨，而不愿用仁慈和宽恕的心情来对待简。唉，嫉妒可以使人刻薄，心胸狭窄，无情和不讲理。

简是好样的，她用宽恕代替了恨，给他人带来宽厚的快乐。

简和罗切斯特之间的爱真的让我心碎。简.爱自小父母双亡，寄人篱下，长的也不漂亮，不仅受表兄妹的欺辱，舅妈更是不加掩饰的鄙视她，到了寄宿学校，还要受到老师的不公正对待。

不过正是这一切让简练就了坚强不屈的自信精神，使得罗切斯特先生为之所吸引，把她看做一位可以和自己精神平等交谈的人，并且深深爱上了她。他的真心，让她感动，她自己也只是一个教师而已，当简发觉自己也深深爱上了她的主人后，在地位如此悬殊的情况下，一个穷教师爱上一个上流人物，在等级森严的社会观念看来，无异于是在攀高枝，但她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的，她决定托付给他一生。她鲜明的个性，对事情有主见，不阿谀奉承的内在美一直深深吸引着罗切斯特先生，他们终于彼此相爱,应该是幸福的情侣。

可是在结婚的那天，她却意外得知罗切斯特另有一位夫人，就生活在桑菲尔德的顶层。实是上，由于家庭原因，罗切斯特先生的婚姻没有爱情，他还有妻子。简陷入了进退两难的境地，一方面他深深地爱着罗切斯特先生，另一方面她无法接受他有妻子的事实。

她对于罗切斯特先生的爱胜过了爱她自己，但她无法接受知道真相后罗切斯特先生对她的爱，那种爱让她觉得她是第三者，她只是罗切斯特先生的**，她要追求只属于她和他的纯真爱情，她不要做第三者，她选择了离开。我想，如果是我是简，我肯定当时会原谅罗切斯特的，我会用各种理由说服自己留下来，但是简却没有，她毅然选择了离开，这也正是简爱可爱和珍贵的地方--坚持自己的原则：从不奴颜婢膝，也不一味迎合讨好，鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的那些庸俗之人，保持清醒的头脑，从不沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的漩涡不能自拔。

简为维护公道、维护个人尊严，所做的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简这一形象具备了经久不衰的价值。

但是，当她看到因火烧伤而一无所获的罗切斯特先生时，她愿意成为他的妻子。简的对于爱而做出离开的决定让人敬佩，当罗的原配妻子已死，他自己本身也变成残疾人了，简却选择了永远做他的妻子，照顾他，给他带来希望和快乐的做法让人欣慰，同时也让人联想到我们自己遇到这种事是否有勇气做出这样的决定，在当今的现实世界里，许多人都为了金钱和地位而淹没爱情，在穷与富之间选择富，在金钱与爱情之间选择金钱，很少有人会像简这样为爱情，为人格尊严而义无反顾的抛弃所有。她向我们展现了她的自身价值，展现了她对于平等的追求，使她的个性更加鲜明，向人们表达女性并不是那么柔弱，女性也可以撑起半边天。

每个人都必须有自尊相伴，特别是在一个金钱至上的世界里。如果我们失去自尊，我们将成为生活的奴隶。当我们追求物质生活的时候，我们应该在生活中有更多的真情，追求一种温暖宽容的生活，在追求的时候不计较得失。朋友们，在这个物欲横流的社会，不要让金钱利益遮住了我们的双眼，幸福离我们每个人都不远，不论你的长相如何，只要努力踏实，用自己的能力去追求，我们的生活都会很丰富多彩的。

人的生命需要尊严，爱需要我们自己去实现。简.爱的成长故事我想的最多的是如果我面对她的种种遭遇时我会怎么做，我虽然不会做的那么完美，但我会尽力做到问心无愧。

简爱不屈不挠的精神和无敌的人格力量教会了我很多东西，值得我学习。善于表显自己，不要跟上潮流，展显自己的个性，实现自己的价值。

从简的成长经历中，我明白了：

没有人是真正的不饶人的，所以学会宽恕别人的错误，不要整天生活在充满仇恨的情绪中。

遇事要有主见，将来的路要靠自己来走，别人能帮上的很少，多通过一些事情来锻炼自己让自己能有所担当。

努力做一个能给别人带来快乐的人，在别人快乐的时候分享自己的快乐；当别人不快乐的时候，和他们分享他们的不快乐。

不要抱怨社会的不公平，因为世界本来就是不公平的。我们应该尽力减少这种不公平。

生活是美好的，让我们一起创造美好的生活。

简•爱读后感【篇11】

自尊—读《简·爱》有感《简·爱》是一部世界名著，它的内容非常吸引人，会让人沉醉在里面。这本书主要讲的是：简爱是一个穷孩子，他的父母从小就去世了。

然而，她的姑姑又虐待她，所以她不得不在这种残酷的环境中长大。不久后，舅妈要把她送进学校。学校是个贫困学校，资助学校的是一个富翁，当这个富翁来时，狠狠地侮辱了简·爱。

简很生气，可是她没有屈服。不料，此时，一种疾病在学校蔓延。简的好朋友海伦也因肺病死了。

简十分伤心。简毕业时，她来到桑菲尔德。在那儿当家庭教师，她并没有因为这个而感到耻辱。

她认为，人人都是平等的。后来，简爱上了桑菲尔德的主人罗切斯特先生。就在他们即将结婚的时候，简惊讶地得知罗切斯特先生的妻子其实只是个疯子。

在理性和情感的选择下，简毅然选择了理性，放弃了爱情，当上了农村教师。最后，简得知桑菲尔德已被烧成灰烬。罗切斯特先生是瞎子，但这时，简并不讨厌罗切斯特先生，而是选择和他在一起！

看完了这本书，我很佩服简。佩服她坚强的毅力与自尊。在当今社会，人们为了金钱和地位而疯狂地溺死自己和自尊。

只有当你真的错了，你才应该承认并道歉。如果不是你自己的错，你不应该为了取悦别人而屈服！可是，现在，又有多少人会像简·爱这样，在强大的势力面前不低头，在可耻的侮辱、诬陷下不屈服，在金钱的**下不理会，在情感与理智之间义无反顾的选择理智！

有很多人为了钱，背叛自己的真实想法和感情，做一些自己不想做的事情。这些人愿意放弃自尊，得到他们想要的地位，比如金钱和地位。为了提高自己的工资和地位，这些人总是设法取悦领导。只要领导说出来，不管是对是错，都点头称赞。

这样的人只会在奉承中迷失自我，成为一个不会努力工作的人，用奉承来提高自己的地位！《简·爱》整本书里充满了一种坚强不屈的精神，这将永远值得我们学习！— 作者：

张宇佳有感》

简•爱读后感【篇12】

简.爱，父母跨越阶级结合和家族脱离了关系。最后双双归去。她被舅舅舅妈收养。随后舅舅也去了。一直由许下承诺的舅妈照顾。由于年龄思维的表达差异她一直不受舅妈宠爱经常与表姐表弟争执。十岁那年舅妈把她送往一所靠慈善募集资金的学校学习。在那她交到朋友学习知识最后成功的当了一名教师。对自由的向往对现实桎梏的反抗驱使她外出找了一份家庭教师的工作。认识了相伴一生的罗切斯特先生。小说花了很大一部分地方写她与他的语言、思想、行为上的交流。二人互生情愫最后准备结婚。意外的是她发现了他有一个疯掉的妻子一只被囚禁于桑菲尔德。她伤心不知所措便偷偷的离开了他。历经一年她经历流亡、寒冷、饥饿、最后找到了亲人并意外的获得了一笔额外的财富。她把财富平分于她的兄弟和姐姐跟她们友好相处也体会到家庭亲情友情的珍贵。面对表哥为事业的表白她坚信她不爱他他也不爱她。终于她听到罗切斯特先生的呼喊：简。简。简。坚强的人啊，遵从内心的呼喊吧去到他身边哪怕是看一眼他知道他安好吧。一年了。她回到桑菲尔德。沧海桑田世事变迁。桑菲尔德已经不在了只有一片废墟一片焦土一段回忆。原来罗切斯特先生的妻子发疯放了一把火烧了庄园。自己从楼上跌下摔死了。罗切斯特先生为了救她烧伤了眼睛截了右臂。现在他已经是一个看不见光明的人了。她找到了他。永远在一起了。并且永远平等的纯洁的在一起了。

简•爱读后感【篇13】

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

读《简·爱》有感_600 字

《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

它叙述了一位独立自主、自尊自爱、纯真善良、热爱思考的女性——简·爱，如何在这个腐朽、伪善的世界改变自己的命运，用不受约束的灵魂突破世俗的栅栏，勇于追求自己的幸福的故事。以激情、幻想、反抗、坚忍不拔的精神，勾勒出一个伟大的女性形象；它以对人类自由和幸福的渴望，反应了一个普通人的心声和责难；以追求更高的精神境界来完成心与心的对话

命运是坎坷无常的，它就像陡峭险峻的山峰，不但需要你勇往直前，需要你持之以恒，而且需要你不屈不挠的奋斗精神。当你攀上顶峰，感受到爱与尊严的时候，你会明白《简·爱》对千千万万女性的深刻影响，它使女性不在是权利、权势的牺牲品，有了对人生理想的追求，并对生活进行了全新的审视，有了属于自己的深刻思考。

当我读到简·爱孤身一人离开桑菲尔德的时候，我不由地为简·爱未知的前程感到担忧，生怕她放弃了对生命理想的追求和希望，自暴自弃，从此一蹶不振，成为了这个炎凉社会的牺牲品。当我读到简·爱重又去探望罗切斯特的时候，我又不禁长长地舒了一口气，并为简·爱感到高兴，因为她终于找到了幸福。

在我心中，《简·爱》是一部高尚而完美的作品。它揭示了社会的丑恶，揭示了人类完美的精神和尊严。当挫折和困难蜂拥而至时，简·爱用她的尊严来远离一切困难和障碍。

爱与尊严，缺一不可。简·爱为了追求爱与尊严，放弃了金钱与地位，“让心灵去净化心灵”这是简·爱给予我的精神财富，我会终生谨专注下一代成长，为了孩子

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

记！专注下一代成长，为了孩子

简•爱读后感【篇14】

逆境并不可怕，可怕的是在逆境中丧失自我，找不到属于自己的尊严。如果自尊自爱，永不放弃，那么生命之花就会在逆境中绚烂地绽放！

——题记

《简爱》是一部堪称优秀的作品，由英国的夏洛蒂·勃朗特所著，是一部具有浓厚浪漫色彩的现实主义小说。

这本书描述了简爱坎坷不平的人生经历。在这过程中，成功塑造了简爱这样一个不安于现状，敢于抗争，追求幸福，平等的女性形象，以小见大，工笔动人。

当看到病入膏肓的海伦憔悴地躺在病床上，简与海伦，两个幼小的身躯紧地挤在一起，简抱着她的朋友海伦，一直到破晓的光照入，海伦彻底地离开了人世。这样的友情，一次次地打动我。在我们正值青春的岁月里，友情就像白莲一样单纯，这种感情多么难能可贵。

长大后，简离开孤儿院，来到桑菲尔德花园做家庭教师。在这里，她初尝爱情，即使她和罗切斯特先生相爱到接近发疯，发狂。可这本来没有遗憾的缘分开始有了裂痕，心灰意冷的简和罗切斯特从此分道扬镳。我第一次看到性格怪异的罗切斯特消沉孤独。我们都是有感情的人类，也许还有些事情没有明白得很透彻，但那一刻，两个深爱的人无法在一起，让我感到深深的心痛。

简为了爱，决定再勇敢一次，尽管旁人的眼光总那么刺眼。在爱情方面，她从不卑躬屈膝，并不会一味地迎合巴结，她轻视那些以家世身世论人，一味寻求虚荣的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有堕入爱情的旋涡。她赢得了罗切斯特的尊重，也使得简这一形象具有经久不衰的价值。

“我渴望我的双眼可以看到更远的地方，看到那个繁忙的世界，城镇，郡县，那里充满了生活的快乐，我只听说过，从没有见过：我希望有比现在更多的人生经验；与我一样的人有更多的交往、结识更多秉性不同的人，而不是围绕身边的这个小圈子打转。我看重费尔法克斯太太的美德，也看重阿黛尔的美德，可我相信还有其它更生动的美德，让我相信的，我就渴望去体验。”

尊严和爱，是人生命中最重要的两样东西。一个是高于生命的灵魂，一个是包容万物的思想。

热爱祖国读后感

一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，在认真读完作品后，我对于书中人物产生了极大的共鸣。写好读后感的基本方法是什么？编辑搜集了多篇文章其中“热爱祖国读后感”最为精彩。

热爱祖国读后感【篇1】

开学第一课五星红旗，我为你自豪

观后感——珍爱生命

爱国之火并不是对每个人都是永恒的，因为当你出生的时候，死亡就伴随着你而生，生命的每一刻都在走向死亡，所以我们只能抓住生命的每一刻。贺拉斯告诉我们：“每天都想象这是你最后的一天，你不盼望的明天将越显得可欢恋。

”这句话是让我们珍惜生命，感激生命中的每一天。

殊不知，生命是残疾的。微**，生命短暂，只有六七十年，至多一百十年。如果中间有意外，恐怕活不了那么久。然而，有多少人真正为自己而活？有多少人真正找到了自己？

爬上去需要多少大脑？为了挣大钱，要付出多少努力？其实，与其说你挣了很多钱，不如说你是靠钱赚来的，因为钱夺走了你的青春、时间、体力和生命。

生活能承受多大的重量，生活有多有弹性，我们常常不知道。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：

自杀或杀人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。

古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。

热爱祖国读后感【篇2】

如果要用一句话来概括《热爱祖国，唱响和谐》这本书的内容的话，我想也只有用推动科学发展，促进社会和谐这句话了。我们这个社会是个大家庭，大家庭里的每一个人都有职责去维护社会和谐，让这个大家庭更加兴旺、和睦。这本书包含了：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面的内容。书里告诉了我们许多社会中的和谐故事，让我深受感动。

最让我感动的是出售歌声的故事，它讲述的是一个小女孩为了给奶奶买新衣服而到庐山给游客出售歌声。一位作家在庐山漫步，忽然有个小女孩问他：叔叔，您要听歌吗？您走您的路，我跟着为您唱歌。如果您觉得好听，请给我一点钱，多少都可以。叔叔，行吗？作家觉得很奇怪，于是在他的劝说下，小女孩把事情说了出来：妈妈对奶奶不好，把奶奶赶到村外的一间小屋子里祝快到春节了，妈妈给姥姥买了一身新衣，可没给奶奶买。所以我想买一件新棉衣让奶奶穿着过个快快乐乐的春节。听完小姑娘说的话，作家马上把口袋里所有的钱全部掏出来，放到小女孩的手中，告诉她以后不要再来唱歌了。小女孩执意要为作家唱一首歌，可作家说：小朋友，实际上你为叔叔描述的就是一首最动人的歌啊！孩子的梦想是最纯真的，可是为了一个简简单单的梦想却能为此付出一切。文中的小女孩是为了爱，为了一个平常人看起来很简单的梦想帮奶奶买件新衣服，自己跑到庐山上为人唱歌。这个故事没有华丽的语言修饰，却用最朴实的语言描述出小女孩那颗最真挚的爱心。我们虽然尚未成人，但我们什么都懂，大人们的一言一行都会影响我们。正如《三字经》中说：人之初，性本善。性相近，习相远。我认为大人们应该以身作则，在日常生活中为孩子们做个和谐的榜样。

假期时我回到奶奶家，耳闻目睹了我三叔的一些感人的事：去年我三叔在家筹钱给奶奶修建一座新的房子（我奶奶原来所住的是一座风雨飘摇的房子），让奶奶在下雨天不受冻，健健康康地生活着；三叔还把一些生活困难的人照顾进他的工厂里干活并给予优厚的待遇三叔和出售歌声的小女孩一样，他们的爱是一首动人的和谐的歌！

人们离不开和谐，社会更离不开安定。我们要像他们一样，爱老人，爱长辈，尊老师，敬同学。只有人与人之间变得友好，变得有爱心，我们这个社会才能变得更加稳定和谐。

热爱祖国读后感【篇3】

今天，我看了一部爱国主义影片《鸡毛信》，片中的海娃不怕危险，机智勇敢的突破重重困难，终于把鸡毛信交给了八路军的张连长。下面小编为大家分享爱国影片鸡毛信观后感!

爱国影片鸡毛信观后感篇1

今天，我看了抗日战争《鸡毛信》影片，它讲的是12岁的海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事。他那意志坚强的精神，深深地记在我的脑海里。主要讲的是小小年纪的小八路——海娃在抗日战争时期，他一边放羊一边放哨。有一天，他爸爸交给他一个重要任务：送一封鸡毛信。

爸爸嘱咐他：“你可千万别弄丢了，这是非常重要的一件事，你要把它送到山王村指挥部，一定要亲自交给那里的张连长。”海娃坚定地说：“爸爸，你大可放心，我一定能顺利地完成任务!”于是他选了一条最安全的路，可他万万没有想到正好是鬼子上山的路。这时候海娃马上想到鸡毛信：“呀!那可怎么办呀?”他心乱如麻，把信一会儿藏在石缝里，一会儿藏在裤袋里，最后，他灵机一动，撕下布条把鸡毛信捆在羊的尾巴下面，用力地赶着羊群勇往直前。心狠手辣的日本鬼子看见了，说：“小孩，你的小八路，嘶拉嘶拉地。”海娃心惊胆战地说：“什么小八路，我不懂，反正我是放羊的。”日本鬼子没办法，可是想到要吃烤羊肉，便伸手去抓羊了。这时海娃想：“如果正好被抓到藏了鸡毛信的那只羊可怎么办呀!”就在这最关键的时刻，海娃一吹哨，羊群马上转身，跟着主人拼命地逃命。但海娃无论怎么跑最后还是被日本鬼子抓到，被迫在一个乱七八糟的草房过夜。海娃又冷又饿，筋疲力尽，多想睡一会儿，可是他想：“过了今晚，可就没有机会再逃跑了。”

于是，他趁鬼子睡熟的时候，蹑手蹑脚地逃了出去，但是没想到又被日本鬼子抓了回来。最后，当海娃把鸡毛信送到的时候，他再也坚持不住了，昏了过去。海娃他那勇敢机智、顽强不屈的精神让我深深震撼了。初遇敌人时，他面不改色、冷静坦然地用智慧与敌人斗争着，因为在这生死攸关之时，必须让敌人放下警惕，才能让任务有完成的可能。在敌人夜寐时，他小心翼翼地逃离包围区，而当时年纪小小的他完全可以赶着羊溜回村，但是他不但没有这样做，反而舍弃了与自己朝夕共处的羊，这是多么大的抉择啊!可见海娃是一个极其无私的孩子。让我最难忘的还是当海娃与侵略者的硝烟战火中被误击时依然用手紧紧握着信坚强地爬到张连长身边，亲手将信给连长，嘴里还忍痛吐道：“张连长……信……信……”看到这里，我不禁感动：一个比自己小的孩子就能不惜自己的痛楚，誓死完成任务。而自己呢?虽然我们做不到海娃那样伟大，但是我们可以改变自己，让我们变得勇敢、坚强。遇到不顺心的事不应该怨天尤人，而是勇敢的反思自己，坚强的面对现实。

《鸡毛信》你是我的心灵鸡汤，你让我品尝到心灵的美味，你就像一首振奋人心的歌曲!看完了这部影片，我深深地被海娃的机智、勇敢的精神感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。我们现在应该学习海娃的精神，回顾以前的革命先烈的事迹，领会他们的精神，在未来的学习中，学习海娃的精神来激励自己，争做时代的好少年，未来的小主人。

爱国影片鸡毛信观后感篇2

今天，我看了一部电影《鸡毛信》，讲述的是抗日战争时期，12岁的小八路海娃历经艰险去送一封鸡毛信的故事。

海娃是个放羊娃，也是个小八路。他每天一边放羊，一边站岗放哨。一次，爸爸交给他一个重要任务，送一封鸡毛信。爸爸对他千叮咛万嘱咐：“路上要当心，一定要亲手把信交给山王村指挥部的张连长。”

海娃选了一条偏僻的小路去送信，本以为能安全的把信交给张连长，没想到路上还是遇到了一队日本鬼子。海娃心想：“糟了，鸡毛信怎么办?”他急得满头大汗，一会把信藏在裤袋里，一会儿塞进石缝里。忽然，他灵机一动，从身上撕下一根布条，把鸡毛信捆在一只老羊的尾巴下边。鬼子看到了海娃，龇牙咧嘴的问：“你的，小八路的干活?”海娃摇了摇头，“我是个放羊的。”鬼子见问不出什么，只好把他放了。

海娃赶着羊群刚走不远，就看见几个鬼子追了上来，原来他们想吃羊肉。糟糕!鬼子捉住的是那只藏有鸡毛信的羊，老羊拼命挣扎。海娃想：“鸡毛信会不会从羊尾巴里掉出来呀?”于是，他对鬼子说：“老羊有什么好吃的，小羊的肉嫩，吃起来才叫香呢!”鬼子想想也是，就抓了几只小羊烤着吃了。看着自己心爱的小羊羔被鬼子吃掉了，海娃心痛的哭了起来。

晚上，鬼子怕海娃走了吃不到羊肉，就要海娃和他们一起睡觉。海娃翻来覆去怎么也睡不着，“明天鬼子还要杀羊吃，鸡毛信可怎么办呢?不行，得想法子逃出去!”半夜里，趁着鬼子都睡着了，海娃轻手轻脚，小心翼翼的出了屋子，到了羊圈，拿起鸡毛信，飞快的向外跑去……

终于逃出来了!海娃兴奋极了，迈着轻快的步伐，向着山王村的方向飞跑。眼看着快要到山王村了，海娃一摸口袋，“坏了!鸡毛信不见了。”海娃急出一身冷汗，一边回想一边顺着来路仔细的查找。忽然，海娃眼前一亮，那不是鸡毛信吗，还好好地躺在草地里!

海娃收好信正要往回走，就听见几个鬼子叽哩哇啦的在后面叫他，原来，鬼子今天要攻打龙门村，准备叫海娃带路。海娃把鬼子引到一条到处是石头、崎岖不平的山间小道上，鬼子不熟悉地形，走走停停，海娃顺着熟路，飞快地逃走了。他来到了山王村，把鸡毛信交给了张连长。

张连长按着信，带着队伍去攻打日本鬼子的炮楼，消灭了里边的鬼子，取得了很大胜利。

看了这部影片，我被海娃那机智勇敢、意志坚强的精神深深地感动了，我们现在的幸福生活来之不易，是革命先烈用鲜血和生命换来的，一定要倍加珍惜。我们要从小树立远大的理想，好好学习，长大了做一个对社会有用的人。

爱国影片鸡毛信观后感篇3

今天，我怀着激动的心情观看了抗日战争影片《鸡毛信》，观看后，我受益匪浅。

《鸡毛信》这片影片主要讲了：抗日战争时期与敌斗争的情景，故事主人公海娃是一位小八路，鸡毛信是华北地区的军民创造的一种传递紧急情报的特殊邮件，信封上粘有鸡毛，以以示十万火急。影片以上海娃送鸡毛信作为故事，故事中有许多曲折跌宕的惊险情景，有许多无法完成的困难任务，但海娃遇到困难沉着冷静，表现了海娃的坚贞顽强、机智勇敢的精神，也反映了他对祖国的热爱。

看了这片《鸡毛信》，我联想起了自已的生活，生活中，我是一个玩世不恭的“小皇帝”，穿来伸手，吃来张口，根本不知道我们现在的美好生活是用革命烈士的鲜血换来的，我要向海娃学习，遇到困难沉着面对，遇到挫折不气馁，不放弃，并且充满勇气不面对风雨，再大的困难都能挺过去的。

通过《鸡毛信》，我呼吁全世界人民：维护和平，制止战争，让我们共同生活在鲜花般的的幸福生活之中。

今天，我在学校看了抗日战争《鸡毛信》影片，它讲的是12岁的海娃突破层层困难送一封鸡毛信的故事。他那意志坚强的精神，深深地记在我的脑海里。

《鸡毛信》的主要内容是：小小年纪的小八路――海娃在抗日战争时期，他一边放羊一边放哨。有一天，他爸爸交给他一个重要任务：送一封鸡毛信。爸爸嘱咐他：“你可千万别弄丢了，这是非常重要的一件事，你要把它送到山王村指挥部，一定要亲自交给那里的张连长。”海娃坚定地说：“爸爸，你大可放心，我一定能顺利地完成任务!”于是他选了一条最安全的路，可他万万没有想到正好是鬼子上山的路。这时候海娃马上想到鸡毛信：“呀!那可怎么办呀?”他心乱如麻，把信一会儿藏在石缝里，一会儿藏在裤袋里，最后，他灵机一动，撕下布条把鸡毛信捆在羊的尾巴下面，用力地赶着羊群勇往直前。心狠手辣的日本鬼子看见了，说：“小孩，你的小八路，嘶拉嘶拉地。”海娃心惊胆战地说：“什么小八路，我不懂，反正我是放羊的。”日本鬼子没办法，可是想到要吃烤羊肉，便伸手去抓羊了。这时海娃想：“如果正好被抓到藏了鸡毛信的那只羊可怎么办呀!”就在这最关键的时刻，海娃一吹哨，羊群马上转身，跟着主人拼命地逃命。但海娃无论怎么跑最后还是被日本鬼子抓到，被-迫在一个乱七八糟的草房过夜。海娃又冷又饿，筋疲力尽，多想睡一会儿，可是他想：“过了今晚，可就没有机会再逃跑了。”于是，他趁鬼子睡熟的时候，蹑手蹑脚地逃了出去，但是没想到又被日本鬼子抓了回来。最后，当海娃把鸡毛信送到的时候，他再也坚持不住了，昏了过去。

看完了这部影片，我深深地被海娃的机智、勇敢的精神感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。我们现在应该学习海娃的精神，回顾以前的革命先烈的事迹，领会他们的精神，在未来的学习中，学习海娃的精神来激励自己，争做时代的好少年，未来的小主人。

热爱祖国读后感【篇4】

最近，我读了热爱祖国这本书，使我深有感触。这本书让我知道了怎样热爱祖国，怎样去报效祖国。

海涅曾经说过：“热爱自己的祖国是理所当然的事。”聂鲁达曾经也说：“祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。”所以作为黄皮肤的中国人，我们要为我们是中国人而骄傲！

5.12四川汶川大地震最大烈度达十一度，是中国1949年以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震，重灾区的范围已经超过10万平方公里，地震的强度、烈度都超过了1976年的唐山大地震。现以造成数万人伤亡，许多人痛失亲人和家园损失惨重，天崩地裂的地震不仅带来的是伤痛，更给我们以哲学的思索。但我们团结一至，终于克服了困难。“2008年北京奥运”再次向世界证明：中国永远是屹立在东方的一条巨龙！

啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的坞；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。作为炎黄子孙，我为您骄傲！骄傲！骄傲！

啊，祖国！您是土壤，我是祖国的花朵。在您的孕育中茁壮成长！您是蓝天，我是白云，在您的怀抱中长大懂事！

啊！我为我是中国人骄傲！

热爱祖国读后感【篇5】

《热爱祖国》这篇文章讲的是一位伟大的父亲给儿子写的一封教育他如何热爱祖国的信。父亲从不同的事件中讲述了每个人热爱祖国的经历。我看后，非常感动。

我也热爱我的祖国。我为自己是一个中国人而感到骄傲、自豪。比如20xx年第29届奥运举办的非常成功，我就为我的祖国感到无比的自豪。当我看到那些为国家争光的运动员站在领奖台上时，我的心情非常激动和兴奋。我为祖国能拿到51枚金牌，21枚银牌和28枚铜牌而感到特别幸福。真希望下届奥运会中国能拿更多的奖牌。

做为一名中国人我们应该热爱自己的祖国，应该努力工作，做为一名小学生，我们应该认真学习，讲文明懂礼貌，长大为祖国和人民做出更多的.贡献。

我热爱我的祖国。

看过《热爱祖国》这一文章后，我深受教育。祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮。我们应该为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人作殊死的斗争，因为他们的付出和牺牲，我们的祖国菜得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!”

人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。

我们要从小树立起爱国精神。学习要有崇高的理想和远大的目标。有的人学习看起来是努力的，但是目的却是未来自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人利益，为了谋取个人功名利禄，这时很没出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。

爱国要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想、信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明、政治文明、精神文明的国家，进而推进到共产主义的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体，培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。

我们还要提高自己的自身素质，要具有创新意识，效率意识，进取意识，科学精神，民-主法治观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气、旺盛活力、昂首向上的精神状态，勤奋学习、大胆实践、勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!

热爱祖国读后感【篇6】

《热爱祖国唱响和谐》书中的寓意就是，和谐，是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的环境也将是一个永恒的主题。

所以，我们每个人作为祖国的子女，更应该爱我们的母亲，因为母亲给了我们生命，给了我们自信，给了我们光荣，给了我们财富。如果没有了祖国母亲，我们如同在大街上走散了的母子一般，儿子，害怕着，没有任何的依靠，没有任何人的帮助，只有一个人独自的哭泣，哭泣！所以，热爱我们的祖国非常重要它不仅体现出了我们的爱国主义精神，还体现出了我们知恩图报的美德。我们作为新时期的中学生，更应该懂得感恩，更应该懂得回报，世界上没有什么爱是无私的，当你对他人有爱时，他人也会对你有爱，如果光是一方面的爱，那么爱将很快的枯竭，母亲对我们的爱，我们要感恩，我们要回报。肖邦说：“祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。”

难道热爱祖国就是要献身吗？就是要战斗吗？不是，也许是一个举动，一些言语就可以表达你对祖国的热爱，在国旗升起时，你肃然起敬；当看到北京申奥成功时，你激动万分。这都可以体现出你对祖国的热爱，就像歌德所说的“我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。”

我们不仅要热爱祖国。鲁迅说：“幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。”

和谐是相爱的人心心相印、亲密无间，爱到深处，不需要语言，眸子里充满了深情厚谊，相互瞄一眼，胜过千言万语，深爱无言，真爱无声，是一种至善至美的和谐境界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时，一个默默的凝眸，就足以表达心领神会的温柔。和谐是一种浓浓的人情味，在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。

热爱祖国读后感【篇7】

看过《热爱祖国》这一文章后，我深受教育。祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮。我们应该为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人作殊死的斗争，因为他们的付出和牺牲，我们的祖国菜得以富强。因此，我们要时常对自己说：我是中国人，我为此而感到骄傲！

人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。

我们要从小树立起爱国精神。学习要有崇高的理想和远大的目标。有的人学习看起来是努力的，但是目的却是未来自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人利益，为了谋取个人功名利禄，这时很没出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。

爱国要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想、信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明、政治文明、精神文明的国家，进而推进到共-产主义的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体，培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。

我们还要提高自己的自身素质，要具有创新意识，效率意识，进取意识，科学精神，民-主法治观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气、旺盛活力、昂首向上的精神状态，勤奋学习、大胆实践、勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着心系祖国，健康成长的目标前进吧！

热爱祖国读后感【篇8】

如果要用一句话来概况《热爱祖国，畅想和谐》这本书的内容的话，我想也只有用“推动科学发展，促进社会和谐”这句话了。

单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。

我们的社会是一个大家庭。大家庭的每个人都有责任维护社会和谐，使家庭更加繁荣和谐。使我印象最深的一篇文章是：《要丹参叶？

走，去西山！》这个故事主要说：一个美国人到一家声誉很好的中国药店买丹参的叶子，可是一般药店里只有丹参的根，但是，这个药店已经答应了那个美国人，所以店长就亲自去到西山自己挖丹参，最后，那个美国人对中国这种负责任而又讲诚信的品质赞不绝口。

有一颗责任心是每个人都应该所具备的，药店中的老板不仅正直而且守信，这个故事没有华丽的词语修饰，却用最朴实的语言描述出药店老板那颗最真挚的责任心。说到这里，我想起上次我和妈妈去购物。他们都说自己爱祖国，但爱祖国不是在嘴里，而是在行动！

那是一个周末，我和妈妈怀着高兴的心情去逛街，可是回来以后却看见家门口围着很多人，我挤进人群，定睛一看，原来是一个小贩在卖东西，那小贩说的是头头是道，我也跟着忽悠了，只见那小贩挥动着手，卖力的叫着，似乎要把这条街的人全都吸引过来，他嘴里连珠炮似的说出一大堆语言，正当我头晕眼花时，妈妈忽然提醒我，悄悄跟我耳语：“最近听说总有一个**在周围晃荡，该不会是他吧！”听了这话，我定了定神，大步流星地走上去，说：

“叔叔，你说这药到好像是仙丹一般哦！”他听好像有财路了，眼珠子骨碌碌一转，像只狐狸一样嬉皮笑脸的对我说：“小妹妹，你可真识货，我这药啊！

包治百病！

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

没病的吃了也能强身健体！两个小时后立刻见效！要不要叫大人买两盒？

”我想：呵！还真是油嘴滑舌！

看我怎么拆穿你！”我故弄玄虚，神秘的说：“嘿！

听说最近总是有一个* *徘徊在附近！”他一听，扳起了面孔，两双大手不停的来回摇摆，嘴里嘟嘟嚷嚷的说：“绝没这回事！

”我说：“好呀！既然你说没病也能强身健体，那你吃吃看啊！

我们倒要看看，你这药到底是不是假药！”他一时语塞，无言以对，只好灰溜溜的想逃走，不过，哪能这么容易让他给逃了呢？邻居们联合起来批评教育他！

这个小贩太不厚道了！不过，我相信大多数人都是诚实的！我们要严厉打击这样的人！

让社会更和谐！让我们的祖国更加富饶！这本书包含了：

民主法治、公平正义、诚实友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。这本书给我们讲述了很多社会和谐的故事，这让我深受感染。人离不开和谐，社会离不开稳定。

我们要像他们一样，爱老人，爱老人，爱老师，爱学生。

只有当人们变得友好和有爱心，我们的社会才能变得更加稳定和和谐。

热爱祖国读后感【篇9】

这几天，我在家看了一本有关于祖国的书，看了之后，我的心在也平静不下来了

我们是祖国的花朵，是祖国未来的希望。老师是培育者，培育了一批又一批的学生。

回首，中华民族的五千多年的历史，不难发现，中华民族的发展史有着诸多坎坷，并不是一帆风顺。五千年的风风雨雨，中华民族经历了太多太多，再也诉说不清。五千年，这个数字太大，离我们也太遥远了。

周恩来总理曾说过：为中华之崛起而读书。还记得小时候并不能完全明白，只会装起一副早已心知肚明的样子。我们是祖国的明天，我们是祖国的希望，祖国，会因我们而更加强盛。

我们要为祖国的伟大复兴做好准备，担起属于我们的责任。我们身为祖国的主人，也要开始学会肩负重任，不能够再像以前那样，只知道天天玩耍的小孩子，我们要学会长大，为我们亲爱的祖国出一份力。即使是微薄之力，但，那样，我也可以骄傲地说，我为此而努力过。

奔腾不息的长江与黄河，似乎在向我们呐喊，似乎在向我们挥手。

还记得1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。

然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱

放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖国母亲被瓜分割占诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了着名的爱国诗篇《七子之歌》。

祖国，我亲爱的祖国，我因你而骄傲！！

热爱祖国读后感【篇10】

我也热爱我的祖国。我为自己是一个中国人而自豪。例如，2008年第29届奥运会非常成功，我为我的祖国感到非常自豪。

当我看到那些为国家争光的运动员站在领奖台上时，我非常激动和激动。我为祖国能拿到51枚金牌，21枚银牌和28枚铜牌而感到特别幸福。我真的希望中国能在下一届奥运会上赢得更多的奖牌。

做为一名中国人我们应该热爱自己的祖国，应该努力工作，做为一名小学生，我们应该认真学习，讲文明懂礼貌，长大为祖国和人民做出更多的贡献。

我热爱我的祖国。

看过《热爱祖国》这一文章后，我深受教育。祖国是养育我们的母亲，是生命的摇篮。我们应该为成为中国人而感到自豪。

我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人作殊死的斗争，因为他们的付出和牺牲，我们的祖国菜得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲!

”人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。

我们要从小树立起爱国精神。学习要有远大的理想和远大的目标。有的人学习看起来是努力的，但是目的却是未来自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人利益，为了谋取个人功名利禄，这时很没出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。

爱国要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想、信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明、政治文明、精神文明的国家，进而推进到共-产主义的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体，培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。

我们还要提高自己的自身素质，要具有创新意识，效率意识，进取意识，科学精神，民-主法治观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气、旺盛活力、昂首向上的精神状态，勤奋学习、大胆实践、勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!

热爱祖国读后感【篇11】

今天我看了《热爱祖国》这篇文章，它里面的内容十分丰富，所蕴含的道理十分深刻，令我获益良多。

首先，我深深地感受到文章中所洋溢的爱国之情。爱国就是对祖国的忠诚和热爱，“烈士之爱国世如家”这句格言就是最好的印证，

的确，我们这种爱国的优良传统自古就有。如民族英雄林则徐为了祖国、为了人民不受鸦片的毒害，不顾个人的安危，在外国强权势力的威胁下，毅然在虎门销毁了大量的鸦片。他这种壮举，不仅振了国威，还在一定程度上打击了外国侵略者的嚣张气焰。又如，宋朝的岳飞，也是一位有名的爱国将领，他奋勇地抗击金国的入侵，收复了大片失陷的土地，在中国历史上写下了光辉的一页，他的爱国精神一直为人们所传颂。以上的历史名人，他们为了祖国不惜“抛头颅，洒热血”，令我深受鼓舞。回想今天，我们是祖国的接班人，应继承和发扬我国的爱国传统，努力学习，练就扎实的本领，为将来报效祖国打下坚实的基础。

其次，在学习上要勤学好问。我们要热爱学习，把它当作好朋友。我们这些幼小的花朵正处于长知识、长身体的阶段。学习，作为人类社会进步的必要手段，在现代社会，更成为人们不可或缺的终身事业。那些有卓越成就的人，大都具有这种勤学好问的精神。所谓“学问”，一是学，一是问。虚心求教才是应有的态度。我国古代的大思想家孔子，就是一位勤学好问的人。他到太庙里去，看到每样事物都要问。他知道老子熟悉典籍，就趋向老子问礼。他能够成为万世景仰的圣人，难道真是天生的？又如，清代的大学问家——戴震，幼时读朱熹的《大学章句》，便问《大学》是什么时候的书，朱熹是什么时候的人。

真是由于他具有勤学好问的精神，所以能够成为当时赫赫有名的大学问家。除了能发问之外，我们还要勤学。而勤学就要求我们要善于利用时间，正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，所以我们要珍惜每一点每一滴的时间。否则，得到年老时再后悔自己的碌碌无为就来不及了。或许有些人会有这样的看法：认为时间还很多，把今天的事堆到明天来做也不迟。但是，事实却往往相反，日复一日，这些懒惰的人到最后却什么也没做成。“明日复明日，明日何其多！”、“我生诗明日，万事成蹉跎。”这两句格言正是对这种生性懒惰、不懂珍惜时间的人的一种极好的描述与批评。而“少壮不努力，老大徒伤悲。”正是告诫我们不要荒废大好时光，而应从小抓紧时间求知学习。由此可见，好问是发现问题、深入理解的必要条件；勤学是形成正确认识的根本保证，所以，它们是“智之本”和“智之道”。

“读一本好书如同结识一位好朋友，它们为我们的心灵提供营养”，《热爱祖国》真是一本不可多得的好文章，它使我懂得了勤学好问，报效祖国。

热爱祖国读后感【篇12】

一起成长在同样的蓝天下，沐浴在同样温暖的阳光下，三月的风，像祖国母亲柔软的双手。七色阳光，我们走进了有趣的教室。初生的萌芽使劲地吸吮乳汁的甜蜜…回眸凝望，凝望着那洒满鲜血的道路。

它充满危机和坎坷的道路，不知有多少烈士的鲜血，也不知多少党员的汗水。九十年，九十年！90年的坎坷路，让我们得到所有的美好！

《英雄中国》一书，讲述了东亚病夫的中国逐渐从帝国主义的魔爪里解脱出来。随着新中国的成立，沉睡的巨龙苏醒，新中国历史的新一页已经打开。从贫穷走向繁荣，政治、经济、商业、文化的快速发展，也赞美了祖国的繁荣昌盛。

“没有共产党，就没有新中国”大家都这么说。

第一块国产手表、第一辆汽车、第一架照相机、第一台冰箱、第一台电视机再到第一颗原子弹**，第一颗人造卫星上天…腾飞的中国就像一只雄鹰，愈飞愈高。

在家里，听爷爷说，以前家里太穷了。我连几便士的书都买不起，更不用说买新衣服了。那时候都是补了又补，大小孩穿过又交给小小孩，家里的经济条件太差了。

回想当年，爷爷感慨万分，当时家里兄妹多，爷爷又是最小的一个，所以父母无力供他读书。没办法，他只在教室的窗台外，躺在那里，听老师讲课。他凭着不屈不挠的精神，终于考上了大学，为国家建设做出了微薄的贡献。

到了70后，爸爸妈妈是最有发言权了。虽然那时他们有学上，有书读，可是电子设备就远远不如现在发达和普及了，我们那时哪有电脑、摄像机、mp4，连电视机都是黑白的。居住条件也是三代同堂，挤在一起，住房很紧张。

公共交通非常简单。 人们上下班时拥挤的共交车。 由于交通拥堵，许多员工经常无法准时到达工厂。爸妈经常这样说。

而现在呢？电视，手机，学习机什么都没有。地铁、高铁、空中地下，交通运输业十分发达。

人们生活在高楼大厦、街边公园、操场随处可见，人们的生活得到了飞速发展。三代人见证了祖国的进步，如跑马！

九十支蜡烛在风中轻轻摇曳，祝贺你90岁生日！长大了，我会用自己的一双小手，为祖国的建设而努力！

爱国读后感模板

每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的，作品这本书为很多的读者带去更多的生活感悟。 读后感是通过文字表达自己阅读体验和心得的方式，最近是否在寻找一些作品读后感范文呢？如果您需要关于“爱国读后感”相关的资料可以参考以下内容，仅供参考，欢迎阅读！

爱国读后感【篇1】

今天上午去看了电影《我和我的祖国》，总共有七个部分，分别讲述了开国大典、我国第一颗原子弹、女排夺冠、香港回归、北京奥运会、神舟十一号飞船着陆成功和抗日战争胜利70周年阅兵与朱日和训练基地阅兵。

七个部分中每个部分都有其独特的故事与蕴含的思想。开国大典部分讲的是当时电动升旗这一种新技术在开国大典前几个小时临阵磨枪的`故事，让我感受到国家多少大事背后都有一些奋力付出的人们，胜利是由不断的失败中取得的;我国第一颗原子弹的爆炸部分讲的是一个普通的研究员在原子弹爆炸前夕阻止了一次事故，自己却为此患上绝症，与女朋友偶然相见的故事。

在国家大事与亲情友情之间，男主选择了为国奉献生命;女排夺冠部分讲了冬冬与小美小时候的真挚感情，女排夺冠时，他们却面临着分开的难题。数十年后终于相见。同样体现了国家与个人之间的联系;香港回归部分讲的是香港一个修表工为英国代表调校手表时间以达到0：00分准时升旗的事;北京奥运会部分讲的是出租车司机张北京拿到了一张开幕式门票后在儿子与父亲在汶川大地震中死去的13岁孩子之间决定的故事;神舟十一号飞船着陆部分讲的是两个西北青年思想被净化的故事;阅兵部分讲的是女飞行员的优秀品格。

一个又一个故事虽然讲的都是一个人，但那每个人都或直接或间接地为国家的发展做出贡献，正是有这样一群人的存在，我们的祖国才变得越来越好。电影名叫《我和我的祖国》，更是着重强调了“我”与祖国的联系。只有每个人都做好自己，中国才能成为一个富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

在繁多反映抗日战争的影片中，存在着一颗发光点，那便是《地道战》。《地道战》能够说是一部里程碑式的影片，享有中国早期创作电影的经典之作的殊荣，被认为是中国经典的战争电影。

《地道战》以1942年的高家庄为依托，正面再现了六十三年前，抗日战争时期中国人民反抗日本侵略，开展地道战时波澜壮阔的斗争场面，展现了抗日军民的革命英雄主义精神和人民游击战争恢宏瑰丽的场景。也从侧面的反映了日本侵略者的凶残、野蛮与狡猾。同样地，在《地道战》中，也淋漓尽致地集中表现了我国人民同仇敌忾，团结抗日的民族精神，显示人民战争的无穷威力。更是高度表现了人民的智慧是无穷无尽的。影片将丰富多彩的战争史实，形象鲜明的英雄人物和军事教育的资料巧妙地融合为有机的一体，成为了战争片的典范制作。

《地道战》全片的剧情是1942年，日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成几家相通的多口地道。某夜，黑风口据点的日军偷袭高家庄，高老忠为敲钟报警献出了生命，地道遭到破坏，幸亏区长赵平原带领游击队和民兵及时赶到，群众始免于难。此后，高传宝和新支书林霞认真学习毛主席的《论持久战》，总结了地道斗争的经验教训，带领高家庄人民把原先只能藏身的地道，改造成能藏又能打的地道。次年初夏，日伪特务冒充武工队混进庄内刺探情报。高传宝看出破绽，便将计就计，利用战斗地道的翻口，将他们一网打尽。日军队长山田纠集几个据点的兵力进行报复。高家庄人民利用战斗地道，沉着应战，打击了日寇的嚣张气焰。透过实战，他们进一步把地道由村内扩展到野外，构成地下网络，变单纯防御性地道为能守能攻的地道。为了全歼黑风口据点的敌人，赵平原决定采用“围点打援”的战术。但山田狡诈善变，他集中兵力偷袭高家庄，企图解救西平之围。高传宝领导高家庄民兵，配合八路军主力部队和游击队，一举拔掉了黑风口的敌人据点，又回戈全歼了进犯高家庄的敌人。

《地道战》拍摄于1966年，特定的历史年代，使其不可避免地被打上了深深的时代烙印，但在影片里，同样深刻、成功地反映出了地道中国人的本色。在外族入侵，日寇铁蹄蹂躏大江南北，把祖国人民逼入了水深火热之中，伟大的中华民族并不只是一味的忍受苦难，而是利用自我的智慧和力量，团结在一齐，群策群力，创造出史无前例的地道战，沉重的打击了入侵者，令日寇闻地道丧胆，不仅仅保卫了家园，向世界人民展示了中华民族的民族精神，也向共同团结在反法西斯统一战线下的各国人民展现了人民战争的无穷威力，增强了世界各国人民反抗入侵的信心，更是凸现了中国人的本色。

作为中国经典的战争电影，《地道战》在艺术上的成功是其一大原因，尤其以细节的刻画为最，影片中日军偷袭高家庄，高老忠为敲钟报警献出了生命这一细节的刻画，就给予人极大的震动，高老忠应对鬼子的屠刀，视死如归，敲响了警钟示险，从容就义。随着剧情的发展，我们能够明白，高老忠敲响的不只是警钟，也是高家庄群众向日本侵略者发动最猛烈复仇的号角声，更加是日本侵略者的丧钟。高老忠的死，更加激起了高家庄人民的反抗，在高家庄人民的群策群力之下，完善地道战，最后杀死高老忠的侩子手都得到了应有的惩罚，中国最善良、最地道的庄稼汉，在入侵者面前发怒了，给予了入侵者最沉痛的打击。也许这时，我们才猛然想起昔日一位西方伟人的警告：不要惊醒东方这头睡狮!中国这头睡狮，在入侵者野蛮掠夺的刺激面前，猛然惊醒了，并给予了入侵者最严厉的惩罚，而且我们明白，这头睡狮在昏睡了百多年后醒来，并在1949年后，将会永远地清醒着，傲视全球。

时光推移，在六十多年后的这天，《地道战》给予我们的也不仅仅仅是一些脱口而出的经典的台词，如：“高，实在是高”，“你的，土八路的干活?”，“堵住笼子抓鸡，关起门来打狗。”“你们要各自为战，打一枪换一个地方，不要放空枪!”等等;更不只是地道庄稼汉打败强盗的暴力欲和英雄情结的极大的满足和膨胀。也不只是获知“善有善报，恶有恶报”，好人胜利，坏人最终受到惩罚的因果循环关系，甚至还有肆意嘲笑好人就是忠厚老实相，坏人就得一副奸诈貌的相由心生的谬论，或者还有那淡淡的儿提时钻地道时的地道情结。

六十年后的这天，回望六十年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道，已经成为历史的永远，沉睡在历史的红色地道里，但其彰显着的地道的祖国抗日优秀儿女的革命英雄主义精神，中华民族的伟大凝聚力，中华民族的无上智慧，却依然的让我们肃然起敬。

依稀看到，《地道战》中，从地道里埋伏而出的不是望而生畏的千百万神兵神将，而是一股地道的黄色的风暴，席卷一切。

我记得片中的日本将士说了一句话：“打败一个阵地并不难，但要打垮人民爱国反抗的精神是十分之难!”当中华人民开始反抗时，日本帝国傻了。他们万万没想到中华人民为了国家赴汤蹈火，出生入死，能为国捐躯。

《铁血》这部片子里正包含着伟大的爱国之心。其中，最令我感动的是：五连长接到命令，不惜一切代价把阻止部队前进的碉堡炸掉。五连长说：“如果我不把这颗该死的`虎牙拔掉，你就拿我人头!”他指挥部队拼命地往前冲，手里拿着一个粗棒子，上面捆着五颗手榴弹或是几个炸药包。革命战士个个往前冲，为了祖国，为了乡亲父老，为了死去的同胞们报仇!但他们毕竟是血肉之躯，冲到近处，就快成功时，被敌人的机枪扫中，倒在了死去战友的身旁。之后，又是一批士兵冲上去，又是一批士兵倒在血泊中。连长看着平时的战友一个个离开了人世，对世界撒手而去，心如刀割。看到只剩下最后几个人了，一把夺去战友手中的一挺自动步枪，对着仅剩的战友喉到：“为了中华民族，冲啊!”一个战友拦住他说：“连长!这又是何苦呢?”连长还没听完，已冲了上去。结果还没跑到一半，他抽出手榴弹，拉了弦。就在这时，他深中数弹，艰难地抛出手榴弹后倒在地上，成为了一名烈士。

青春，是一朵娇艳的花，永不凋谢;青春，是炽热的骄阳，永挂天边;青春，是一首壮烈的赞歌，永远回旋于心房。《青春之歌》透过青年知识分子林道静的成长和进步来反映了一场历史大风暴，展现了从“九·一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实生动地揭示了青年一代知识分子走向革命的必由之路。我们作为热血青年，更加就应把握青春，学会成长。人，总是要一天天长大的，任何人都回避不了这个事实。但，并不是每个人都会成长起来的，它需要我们的勇气。此刻的青年学生，不少人害怕长大，不想长大。只是一味地玩世不恭，遇到什么事情都找父母，求朋友，而自我就根本什么都不去想怕辛苦，怕麻烦，怕失败，怕承担，怕劳累，怕职责……他们习惯了让别人安排好一切，走被别人设计的人生，迷迷糊糊，并自以为顺理成章、盲目地一路走下去。

林道静虽然有着悲惨的命运，但他却一向与命运作斗争，无论是多大的困难，都没有将林道静击倒。应对后母对她的刻薄;官僚特务一次次的苦苦相逼;余敬唐的欺诈;爱人余永泽的懦弱、自私、迂腐和专制，他并没有委曲求全，为保生命过安逸、舒适的生活。我真的很佩服她的勇气，她的刚毅和那一颗勇于应对生活中不幸的心。

成长，确实需要勇气，需要承担，这是人生中必不可少的经历之一，是不可逃避的，就让我们勇敢地站起来吧!虽然在成长的过程中难免会迷失，迷惘，但是从中会得到教训、教育，林道静正是这样，一点一点成长起来的。所以，我们要在我们青春时期多努力学习科学文化知识，用知识武装头脑。增长知识的同时多累积生活阅历。学着去应对，学着在逆境中生存，学着在困境中磨练心志，逐渐成熟。幸福的生活得来不易。那是我们一代代的革命先烈用鲜血换取来的，他们用鲜血谱写新的历史，他们用鲜血浇灌大地，我们要向他们学习，学习他们在极其艰苦的环境下，依然勇于扛上历史的重任，把自我的生命与祖**亲的关怀下茁壮地成长起来的精神。林道静那充满坎坷、充满荆棘的，但又丰富多彩的人生随着她一步步成长，一步步成熟，这也是党一步步走向成熟的写照。我们青年一代要勇于成长，善于成长，牢记革命精神!

故事生在抗日战争时期的一个大山沟里，讲述了一群正义的中国人民与外贼抵抗，剿灭侵略者的故事。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地为他们英勇的行为叫好，被他们大勇无畏的精神所感动。我陷入了沉思：

这部电影以幽默的语言和搞笑的动作向我们呈现了一的历史史实。翻开中华民族的史册，从各种不平等条约的签订，到八国联军侵华，再到1937年日本鬼子践踏到中国这片土地……一百年来，中华民族被侵略、被侮辱、被欺压，被戴上“东亚病夫”的帽子……侵华战争，多少无辜的中国人被屠杀，被蹂躏，直至日本到此刻还不承认南京大屠杀的史实。为什么?因为中国清朝的闭关锁国，政府的软弱无能，自不量力，更是因为中国的落后，贫穷才处处受人欺压。“落后就要挨打。”中国历史的所有屈辱不正印证了这句话吗?

为了使我们的祖国不再受欺侮，为了不再发生战争中那些血腥的事件，为了使南京大屠杀的杯具不再上演，我们就务必振兴祖国，是祖国更加强大。梁启超说：“少年强则国强，少年兴则国兴。”我们这一代的青少年是新世纪的曙光，是建设祖国完美未来的期望，我们的努力奋斗，关系着祖国的振兴;我们的刻苦学习，关系着祖国的富强!

历史为我们敲响警钟：知耻而后勇!新一代的青少年，同龄人，让我们努力吧，为了我们的祖国而奋斗!

爱国读后感【篇2】

今天，我读了《爱国诗人屈原》我深有感触。

屈原原本是一个官员，他甘愿为朝廷出力，愿为老百姓伸冤。他办事公正廉洁。但因为当朝皇帝听信谗言，把屈原贬为庶民。最后，屈原已经看不惯这个世界，就跳河自杀了。

像屈原这样爱国的人，竟然会贬为庶民，而他的忠言，(.)却被小人的谗言，给当了下去，他的忠言皇帝一丝不信，他为百姓的安危，百姓的利益着想，

他为国家的安危、国家的利益着想。他清正廉洁，没有一丝的私心。

而现在的官员，对老百姓们不管不稳，对国家不尽心尽力。只知道把自己的腰包填满，把自己的生活提高，而其他的不闻不问。

如果我长大了当了百姓的父母官，我将像屈原那样，为百姓、为国家着想。像屈原那样公私分明，公正廉洁，不会有一丝的私心。我要全心全意为人民、国家奉献自己的一生。

爱国读后感【篇3】

一横老师爱国演讲观后感范文

对于日本鬼子，我知道的不多。 但是我在课本和电视里还是看到了它们那些恶魔般的嘴脸。每每看到电视剧里那些面目狰狞，凶残暴戾，拿中国人的痛苦取乐的日本鬼子，我就恨得牙根痒，真想咬它们一口，让它们常常被人虐待的痛苦。我曾经不止一次在看电视时问爸爸：“这些事是真得吗？现在还有日本鬼子了吗？”爸爸总是和蔼的笑笑，说：这些事都是真得。当年凶残的日本法西斯，因为羡慕中国的地大物博，羡慕中国的秀美山川，制造了九一八事件，并以此为借口发动了侵华战争，残酷杀害了二千多万中国人，并掠夺了大量的资源。但毕竟蚂蚁吃不了大象，穷凶极恶的日本鬼子最终还是战败了，被勇敢的中国人赶回了日本列岛。日本战败至今已经过去六十多年了，现在日本已经取得了长足的发展，成为了世界上屈指可数的经济、科技、军事强国。但日本一直没有认真悔过，一直不愿承认它曾经给中国人民带来过慎重的灾难。因此，可以说现在仍有日本鬼子，只不过它们都藏在自己的老窝里，不敢出来害人罢了。

可谁能想到，就在今年，20xx年，日本鬼子再次把它们罪恶的铁蹄踏向了中国的土地。它们侵占了我国的钓x岛，欺负我们的渔民，掠夺我们的资源，再次以日本鬼子的骄横惹怒了勇敢的中国人。这几天，随着钓x岛事件的升级，全国各地爆发了大规模的游行活动，愤怒的中国人喊出了抵制日货，打倒日本鬼子，誓死保卫钓x岛的'呼声。

今天上午，在学校的大礼堂，老师为我们播放了南阳市小学校长一横老师激情澎湃的演讲。这是我听过的最能感染人的演讲。一横老师详细回顾了日本侵华的历史，分析了日本人的不仗义、不厚道，一方面在大量赚取中国人的财富，另一方面又在不停地损害中国的利益，而且对曾经犯下的罪恶四口否认。一横老师号召我们，努力学习，抵制日货，用自己的实际行动践行爱国誓言，支持名族工业发展，把我们的国家建设的更加强大，更加富有，用我们的实力战胜日本法西斯，保卫国家和民族的利益。

听了一横老师的演讲，使我更加坚定了努力学习，报效国家的信心和决心。我决定，从今天开始不看日本电视剧，不用日本商品，不坐日本车，实际用自己的实际行动践行抵制日货的承诺。从今天起，不逃课，不偷懒，努力学习文化知识，掌握科学技术，自己将来用智慧和汗水报效祖国，把我们的国家建设得更加强大。

理想国读后感(分享14篇)

你们知道，一些热爱读书的人在写读后感时常常使用的方法吗？读完了作者的作品之后，书中那些精彩的情节和深刻的人物形象，常常会深深地留在我们的记忆中，一直挥之不去。也正因此，我们就会想通过文字的方式把这些感受和想法记录下来。今天栏目小编要向大家介绍一篇关于《理想国读后感》的文章，希望大家在阅读之后能够有所收获！

理想国读后感(篇1)

阅读《理想国》读后感3000字：

柏拉图在哲学上的历史地位或是说对哲学的贡献和影响力，迄今为止恐怕是未能有出其右者。写理想国的读后感，怕是我最为惶恐的事情之一了，不过既然要写，我只能本着以亿万分之一的角度去阐述一下在自己的视角里所观察到的“理想国”是什么样子，以及这块巨石落到自己内心的“黑洞”里是否激起了些许涟漪。下面没有讨论其建国思想二十主要在围绕其哲学思想的层面来写。

读理想国的过程中，很多细节的描述和观点让我想起了多位历史上赫赫有名的人物，分布在其后的不同的历史时期，以及不同的国家和地区。我下面想挑几个比较有代表性的人稍微描述一下自己的想法。

第一卷通过苏格拉底、格劳孔、克法洛斯和他的儿子玻勒马霍斯和诡辩派哲学家色拉叙马霍斯直接的讨论，主要引出了两个问题。正义是什么？正义与不正义哪个更有利？我首先想到的是维特根斯坦。其传奇天才般的一生我就不赘述了。不过我想到的是他八岁时向家人提出的一个问题，大概是如果撒谎有好处的话，为什么我非要说实话。这在道德常识上显而易见极为浅显的问题，然而在哲学逻辑上，却又很多哲学家对此进行了深入的探究和辩论。而由其衍生出来的理论也一直影响至今。这些哲学家中首当其冲的这位就是柏拉图书中的苏格拉底老先生。他的辩论者大概提出了这样四个观点：1，欠债还钱是正义，2，正义就是给每个人以适如其份的报答，3，正义是强者的利益，4，不正义会更快乐。接着苏格拉底老先生一一驳回。我们在这些观点中也不难看出符合我们价值观的影子，甚至我们还可以为自己印证到一些大师的观点，比如我上面提到的维特根斯坦从小对第四条的“历史之问”。甚至对于第二点，我们甚至可以把孔老夫子找来撑腰，孔夫子对于以德报怨的观点是持否定态度的，他认为如果以德报怨的话，那么用什么来报答德呢，所以应该用怨来报答怨，用德来报答德，以牙还牙，以眼还眼。（“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。”）。

但是，柏拉图认为你们都错了，至于为什么，在围绕着论述了如何才能建立一个正义的完美的城邦后，其观点也渐渐浮出水面，总结就是“不正义对于一个行为完全不正义却有正义之名的人是有利的。”人是一个不同性格混合在一起的生命体，关键要使各个部分和谐相处，从而达到正义。而一旦人性（或者神性）受制于天性中的兽性，那就是沦落和不幸。这也在城邦的建造中得到了进一步的阐述，他认为个人具备的不同的品质，主要包括灵魂中的理智、激情和欲望三者，不同的品质各司其职才有正义，城邦和国家也是如此，就是要让城邦的各个组成部分，安守本分，惟其如此，方有正义。那么问题是，具体怎么做才是各司其职，什么环境下，或者具备什么样的条件，才能各司其职呢。为什么不正义就没有各司其职呢？

这让我想起第二位大儒，之所以成为“儒”，是因为他是我们儒学的学派代表人物。柏拉图接着在书中说，正义可以被认为是心灵的健康状态，而不正义就相反，是心灵的不健康状态。有意思的是苏格拉底所认为的健康是“合自然的”，而不健康是“自然的”。也就是说苏格拉底强调的需要进行后天教化，使人趋向于客观存在的“至善”，而这才是真正的合“自然”。大家如果曾读过王阳明的著作，有没有觉得这个观点有点似曾相识呢？

王阳明的学说在当时其实是对儒家正统朱理学的一次反叛，但仍然是致力于教导人们如何去生活，君主如何治国，甚至用这个来帮自己打仗。这点跟柏拉图倒是也挺像的。王老先生在认识到他的学说之前也有一段苦苦寻觅天理以成圣的经历。甚至可以说他的一生一直是为此努力的。为此，不断尝试，期间不光是钻研朱理学的格物致知，也去山上找和尚观里请道士，寻寻觅觅，转了一大圈，却觉得都不是天理，都很狭隘。最终成就传奇的“农场开悟”。他的研究简单概括是，一切天理存于心。只要在实践生活中试炼内心，扫去尘埃，内心就会自显真理，也就是天理。其中的试炼内心，扫去尘埃，就是其学说中有名的“明明镜”，我们内心原是明镜，但积攒了太多尘世的尘埃，以至于模糊，所显现的就不是我们内心原本的样貌，我们需要试炼内心把镜子上的灰扫除，这样才能感知到来自内心最真实的声音，并按照内心去行事判断。

但是王老先生，没有在他的著作里深入讨论这个心，它究竟，是什么？如果继续问一下这个问题，这一问所能反应出的东西，可能会把我们带向更远的地方。然而，我们可能不想搞得那么明白，只想能得到可以通用的真理就可以了，并不担心和考究它的最终来源。因为我们的目的也许并不是纯粹为了追求终极真理的。我们很多伟人圣贤的学说，包括宗教，大都总让人觉得言犹未尽，没有彻底，就差那么一下捅破窗户纸就看到真相。它停住，可能不说明这些圣贤没能力再进一步，捅破窗户纸。我认为更可能因为，它所停的地方已经让他们满意了，没有必要再继续深究了。还可能是故意不说出来，有所担心与顾忌。

在理想国里，柏拉图为了得到“正义”与实现“理想国”最终方法，继续带着我们往前走。他接着搬出了“快乐”论。纯粹的快乐就是脱离了痛苦或者是脱离了相对性的。“没有经验过真实的人，他们对快乐、痛苦及这两者之中间状态的看法应该是不正确的。”只有心灵以及关于心灵的知识，才有可能接触到永恒的真实和实质。欲望勾起的所谓快乐，不过只是幻影而已。也因此，正义的人会得到快乐，而不正义的人得到再多物质也不如正义之人快乐，也因此，哲学家更适合当国王来治理国家，他们会因为拥有知识与正义而快乐，而更能公正的治理国家，达到“理想国”。想必，大家心里对着所谓的快乐理论并不服气，好在柏拉图老先生也并未就此打住，他接着陈述，“至善所能赢得的最大报酬和奖励”是什么。并抛出他的观点：“灵魂是不朽不灭的。”一个典型的有神论观点。他认为，事物之所以会被毁灭，是因为事物内部的恶，而绝不可能是事物外部其他因素的力量。“不正义、无节制、懦弱、无知”这些因素都会使心灵变恶，但是它们不能毁灭心灵。事物是不会被他事物的恶所灭亡的。心灵或者灵魂是一种特殊的东西，恶不能毁灭它，所以，灵魂必定是永恒存在的。而灵魂的本质就在于爱知，正义本身就是最得益于灵魂自身的。并在文章最后引用了苏格拉底讲了一个故事，粗暴概括就是是因果报应的故事，生时造的孽，死后就会有报应。美德任人自取，你选择怎样的生活，就会有怎样的来世。或许这个结尾不能让您满意，您也许会说，这么恢弘大气的一本书，最后难免沦为因果报应的说教。套句中国的老话来说，就是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。在这里的结论是正义者终将获得正义的报酬，不正义者终将得到不正义的惩罚。

如果这个故事的结尾仍然没有让您满意，我们还可以再接着往前走，我们去往两千年之后的康德时代，继续捅窗户纸。看看同一个学说是如何在不同的历史时期，不同国家，不同文化背景下，得到不断阐释，并最终走向哪里。康德是德国古典哲学的代表人物之一，也是哲学界极少数的集大成者之一。有三本主要的论著传世，“纯粹理性批判”，“实践理性批判”，与“判断力批判”。如果读过前两本，特别是在第二本实践理性批判中，康德重点阐述了“善”，而最终，他也遇到了这个终极问题，到底是什么保证了人们对“善”的选择，它为什么是好的。我猜他也走过了王阳明与柏拉图的路，在柏拉图看上去好像是鸡汤式的结尾处，他并没有停止思考，王阳明停住的地方往前是什么，而柏拉图所说的“鸡汤故事”到底是什么意思。在这里，康德最终引出了上帝。也成为他对“善”最终的解释，只有上帝的存在才能保证“善”的存在和被选择，也只有上帝才能对“善”给予所谓的善有善报。

理想国读后感(篇2)

最近摆渡了柏拉图的名作《理想国》。可能由于柏拉图所处时代与现今大不相同，书中又大量使用近乎诡秘的言辞来描述一些虚幻的精神理念，所以看完后仍有一些茫然，只有一些零乱琐碎的片段从脑海中闪过，零零总总拼凑后，也就这些印象。

有人说《理想国》通篇就是柏拉图自言自语一些完全属于想象的记录。我认为这种想法不免有些过激，但从他那种神秘的说法中，还是让人感到他是在瞎想。

《理想国》谈及了道德、教育、专政、民主、独裁、共产、文艺、宗教以及男女参军、男女参政、男女平权等等问题。思想大师怀海特这样评价：“两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚。”可见其涉面之广、言论之深，叫人称奇。如果说亚里士多德创造了学科的分支，那么柏拉图的思想体系便是学问的综合，一切分支的源头。

令我印象最为深刻的是柏拉图对于正义的大量比划。《理想国》开篇就提到的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。他用此为我们对正义的理解先入为主地打下了一个基础，有种充满魅力的强势。作文接着他从第二卷起，开始讨论城邦的正义。柏拉图认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。就这样他又构建了一座充满正义的城邦。最终他觉得，正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。

然而纵观全书，他仍然没有对正义下那么一个定义。什么是正义?读完了书，却被他勾起的思考套牢。也许，因为他觉得没有对正义的最终定义，正义是要根据具体环境，情况而定的。也许，他就是想让读者们不断思考这一问题，众人的力量总是最强大的，答案应该会比他一个人的更为全面正确。也许，他只是想保持人们对于正义这样的重要却幻空的概念的持之以恒的思考精神。

理想国读后感(篇3)

柏拉图(公元前427年-前347年)是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，他们三个被广泛认为是西方哲学的奠基者。《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。这是一部典型的大综合著作，其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起，错综复杂。

《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话,反复诘难来推理寻求正义的定义。在第一卷，柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义：1.正义就是有话实说有债照还;2.正义就是帮助朋友伤害敌人;3.正义是强者的利益;4.不正义比正义有利。这四种说法看似接近生活很合理，但是柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷，对于我们人生道路的选择有深刻的启示。

柏拉图《理想国》中提到很多教育问题，对后世教育也有深远的影响，卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世，纵令其它教育论著被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。”书中的教育思想精辟深刻，让我受益颇多。

《理想国》中强调到了早期教育的重要性。柏拉图认为，儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感，等到长大会受他所接受教养的影响，便会与理性同声相应同气相求。他认为孩子应该从小实地见习战争，也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。柏拉图也提出，不要强迫孩子去学习，要用游戏的方法，这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。

《《理想国》中也注重了人文素质的培养，提倡学习音乐，艺术，文学等等，使人在不知不觉中受到熏陶，从而使心灵更和善美好。科学与人文的结合更利于人的发展，学生也应体验到生活的乐趣，艺术的陶冶从而使心灵更充实美好。

《理想国》中提出女子也应该接受教育。柏拉图认为，一定要给女子和男子以同样的教育，女子也要学习音乐、体操和军事教育，因为“同样的禀赋应该给以同样职务”柏拉图的.这种思想打破了古代的传统观念，认为男女平等，天赋和才能相当的人就接受相同的教育、训练，接受相同的职务，这就为妇女提供了学习和发展才能的机会，是很伟大的教育思想。

当然《理想国》中也存在一些不理想的地方。柏拉图认为，为了使城邦一直强大，就要控制他们下一代的出生，他认为，最好的男人必须和最好的女人尽多结合在一起，最好结合者的下一代必须培养成长，而最坏者的下一代则不予养育。首先我对这种夫妻的结合方式不认同，这种结合方式对于人们并不公平，其次对于小孩的处理方式太过残忍，生命本就是可贵的，一生下来就要被处理掉，我们没有这样的权利，而且这样太过重视先天因素了，忽略了后天教育和环境影响的作用。还有，不让亲生母亲照顾自己的孩子，这样成长起来的孩子都缺乏亲情和母爱，一个缺少爱的国家是很可怕的，而且这也违背了人的本能。

柏拉图的《理想国》中确实蕴藏了智慧和思想，它对后世的影响是无法估量的。理想的国家中是存在很多理想的东西无法实现，但是柏拉图同样认为这是有价值的。所以我们不能因为一个国家不能在现实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。理想国是我们的一个目标，一个美好的目标。

所以，正如永动机的失败，生物实验2号的放弃，玛雅帝国的灭亡，历史不断验证：理想国是不存在的。

理想国读后感(篇4)

最早知道柏拉图，和大家一样，在初中历史课上，真正接触柏拉图著作，是几年前某日下午在成都市图书馆无意间粗略翻阅理想国一书，当时读起来很是觉得生涩拗口，越看越觉头疼，于是只草草看了开头几章。

前几日，在微信上看到一篇文章《不跳出舒适区，你看再多的书也不会有长进!》。文中这样讲到：读书一般可分为三个区，舒适区内，阅读者阅读毫无难度的读物，虽处于心理舒适的状态，但进步缓慢;伸长区中，阅读者阅读有一定难度的读物，感到某种程度的不适，但跳一跳还是够得着，理解力提升明显;恐惧区里，阅读者阅读难度过大的书，由于超越能力范围太多，感到严重不适，难以卒读。很多人都只愿意待在舒适区和伸长区，不愿意去挑战恐惧区，读完此文，自己深受触动，决定去攻克一些超出自己理解能力的书。

在这样一个背景下，本周选择了《理想国》一书。很遗憾因为时间问题，这周只读了前三章，主要讲时下流行的关于正义的.辩论、城邦的正义和城邦需要什么样的统治者和护卫者等问题。感触最深的是作者讲评判统治者和护卫者的大纲(详见上面摘抄)，放在今天也是适用的，任朝代更迭，时光荏苒，真理是永恒不变，亘古通今的。

有人说，二十岁读柏拉图和四十岁柏拉图的感觉是不一样的。相信以后的岁月时，还需要不断的从柏拉图的书中寻找“本心”(君子务本)，因为柏拉图的智慧实是几千年人类文明史上的奇葩，是哲学这个皇冠上的明珠。

理想国读后感(篇5)

（一）对哲学王天赋的苛刻要求在第三卷中，柏拉图十分明确地指出了人在天赋方面的巨大差异，他说“虽然是一土所生，彼此都是兄弟，但是老天在铸造他们的时候，在有些人身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者；在辅助者（军人）身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铜和铁……”这样的论述显然决定了城邦的统治者——哲学王，必然是从天赋金质的最优秀的人中产生的。他在第六卷的对话中还更为详细的讨论了这一点“综上所述，一个人如果不是天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文尔雅，爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制，他是不能很好地从事哲学学习的。”这种对天赋秉性的极为苛刻的要求是柏拉图推行自己哲学教育的重要前提，只有具备了此种优良的天赋秉性，个体才有可能成长为一名合格的优秀的哲学家，并最终获得统治整个国家的资格。

但在柏拉图接下来的论述中，他也明确指出“虽则父子天赋相承，有时不免金父生银子，银父生金子，错综变化，不一而足。”并且，即使是拥有了完美天赋的个人“如果得到的是不适合的培养，那么最好的天赋就会比差的天赋得到的结果更坏。”因此在这种情况下，只有得到合适的教导，良好的哲学家天赋才能成长而达到完全的至善。

（二）对哲学家的合适的培养关于对哲学家的教育和培养模式，除了接受上面提到的国家教育系统中正常的教育外，到了20岁的时候，要挑选出表现的最能干的人，进行综合学习，研究各种内容的联系以及他们和事物本质的关系，然后进行第二次挑选。从30岁起，用辩证法考试他们，培养他们“跟随真理达到纯实在本身”；然后用十五年时间，让他们进行实践，接受考验，积累实际经验。到50岁时，那些在实际工作和知识学习的一切方面以优异成绩通过考试的人必须接受最后的考验，然后在他们剩下的岁月里研究哲学，并轮流管理政务。

在这个过程中我们可以明显看出，柏拉图对哲学家的培养是严格分阶段进行的，他为个体每个阶段设置了不同的学习任务，其任务的难度与个体的年龄是成正比的，并且在每个阶段结束时进行严格的挑选与考核，确保最终留下的是天赋最好且学习最好的人。这种模式反映了柏拉图一种朴素的按照能力进行教育分流的思想，其先进性和科学性自然是毋庸置疑的。但这里实际上有一个不容忽视的问题，那就是在20岁进行第一次挑选时，柏拉图在书中并没有为挑选设定一个明确的标准，甚至连用什么样的手段去挑选都没有规定，这也是我在阅读过程中遇到的一个很困惑的问题对于柏拉图心向往之的“哲学王”这样一个纯理想的存在，仅仅从实践的教育层面去讨论他产生的过程是远远不够的。事实上，在以“理念”构建世界的柏拉图眼中，塑造这样一个哲学家的过程所具备的哲学意义要远大于这种教育模式本身的意义。因为在柏拉图看来，教育的终极目的是使人的灵魂不断上升，最终转向“善”，转向那个呈现一切事物本真面貌的“理念世界”，这种思想催生的绝不仅仅是一个完美的哲学统治者，他更深层次的价值在于呼吁并倡导民众去选择一种哲学生活的方式，即便不能达到最终的“至善”，但至少灵魂始终是“向善”的，我们可以把他这种教育理想称之为“哲学教育”。

理想国读后感(篇6)

让我们永远走向上的路，追求正义和智慧。人间的根下，千年古苍，再度延长，长得从古至今朝，世世代代的岁月中，从零到无穷大的英雄人物与哲学勇士，用自己的热血洒磨了光阴，熏暖了人间烟火，来染出他们追求的正义与智慧。

凝聚着对正义与善的追求，将它们用文字对话的形式来跃然纸上，这新颖的模式，也构成了柏拉图的一大独特风格，才能被后世远远流传。

"理想国"采用了独特的写作手法，以格拉底和一系列人物对话的形式有条不紊的串联出一章章有规格的篇章，如同明信片一样隽永。全书大致阐述了柏拉图关于对哲学、伦理、教育、文艺、政治等容的思考，主要是探讨理想国家的问题。小说里的人物通过深思的对话表达了自己对真善美的向往和理想国度的臆想蓝图。

而对让我印象深刻的是他们对人性和真善美的思考：

格拉底：如果则有一个人，在心灵里有在的精神状态的美，在有形的体态举止上也有同一类的与之相应的调和的美这样一个兼美者，在一个能够沉思的鉴赏家眼里岂不是一个最美的景观"

格劳孔：则是最美丽的了

格拉底：再说，最美的老是最最得意的

格劳孔：当然了

格拉底：则，真正的受过乐的教育的人，对于同道，气味相投，一见如故，可对于浑身不和谐的人，他躲避之唯恐不及。

格劳孔：对心灵上有缺点的人，他当然厌恶，但对于身体有缺点的人，他还是可以爱慕的`

诙谐幽默的温婉的对话，很有力，对人性的得意和心灵的交融，是简单中的华美。不知道可不可以将它和孔子的择其善者而从之。相联系上，人正是拥有对真善美的追求，才会熠熠生光。

心灵就像裹着一层柔软的浆汁，温热的如同糖浆般的黏稠，人在不断地选择着和自己志同道合的人来独善其身，彼此灵魂间的沟通是最最美丽的了。

人生路漫漫，那种超越时间、空间的只存在于灵魂间的，而实际上柏拉图式的真谛指的是一种对节制的崇尚，对善和美的追求。

虽小说的主题容是关于对理想国的建立设想，背负着脑海中凝聚的智慧，然而他对人类的柏拉图式灵魂间的爱情和人的真善美的探索，却远远超过了我对理想国度和哲学城邦的感悟，让灵魂可以有所依靠，让肉体找到归宿。

当历史的车轮载着这些几千年前的哲人们用心铸就的讲稿驶入二十一世纪，是这样薄的一本书，记载着对理想国邦和美的托念，却让我们感受到了其中无法承受的重量，这是日日夜夜用心叠加出来的追求的力量，它厚重，文字依然清晰，思想依旧延续，延续着我们世世代代对心灵最深处的那种渴望的追求折射出最苦涩的魅力

理想国读后感(篇7)

《理想国》是柏拉图的传世名作，亦被称为“关于正义的学说”。《理想国》真正奠定了西方正义学说的基础，书中把正义范畴作为讨论的中心，并通过归谬的方法，先提出正义的不确切定义，然后归纳抽象来寻找正义的真正含义，这也就是所谓苏格拉底真理“助产术”的来源。

《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图在这本震古烁今的书里谈及了道德问题、教育问题、专政问题、民主问题、独裁问题、共产问题、文艺问题、宗教问题以及男女参军、男女参政、男女平权等等问题，涉面之广、言论之深，无不让人拍掌叫好。如果说亚里士多德的学问是分科性的，那么柏拉图的学说便是综合性的。这里，仅想通过《理想国》中的几卷文字，谈谈“正义”。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。

同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和-谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题，他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德，都没制定成法律，而是寄希望于通过从小时候开始的教育来引导人的行为和方向。正如书中所说：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪-恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。这些从小抓教育的理念，无疑是有远见的，并抓到了问题的关键之处。 从一个人的童年开始施加影响，将服从统治的信念根植于心中，必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念，对后世的教育发展有着很大的影响。《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。

人们感受到的世界由现象组成，时刻在时间、空间的作用下不断变化。以这个理论为基础，柏拉图提出了与众不同的一种认识论，囊括理念论和认识论，以此来指导他的哲学教程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系，对后世哲学影响尤甚。《理想国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之优美，思维缜密。柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界，只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开，因为他们能真正认识到美。柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在原因，它是最高的理念。作为一个唯物主义者，我始终觉得世界是唯物的，一切都互相联系的处于发展变化之中，人能主观能动的认识世界上的事物，但人的认识会受立尝知识、世界观等不同因素的影响。虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同，但是对于善、对于美，我们都是心怀感恩并敏锐感受着的，对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。

理想国读后感(篇8)

人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的，常求有利别人，不求有利自己，那么关于《理想国》读后感该怎么写呢，下面是职场小编为大家整理的关于《理想国》读后感范文三篇，供大家参考。

《理想国》读后感

柏拉图的《理想国》既是西方政治哲学的开山之作，也是西方思想史上的经典著作之一，内涵丰富，包罗万象，博大精深。但凡目下之人文、社科类学科莫不可追源溯流至此，书中涉及了政治学、哲学、伦理学、神学、美学、教育学等领域的诸多问题。故此，欲入西学之门寻奇揽胜，《理想国》堪称首选路径。该书中文译本以商务印书馆出版的郭斌和、张竹明之译本为最佳，英文译本以剑桥政治思想史原著系列之The Republic译笔最为流畅，当为尚未熟谙古希腊文者之宝鉴。

闲言少叙，书归正传。苏格拉底与格劳孔在比雷埃夫斯港给女神献祭完毕，正准备回到雅典。玻勒马霍斯和格劳孔的弟弟阿得曼托斯挽留了他们，来到玻勒马霍斯家里。第一卷中的有关正义问题的所有辩论都是在那里进行的。首先，苏格拉底与玻勒马霍斯的父亲珂法珞斯交流了拥有财富的老年人的优裕生活，并从而引发了有关正义的讨论。珂法珞斯认为正义就是为人诚实和欠债还钱。这一辩论未及深入，玻勒马霍斯起而为其父辩护，但只是坚持欠债还钱就是正义，并进一步把正义发展为相当于咱们的雷锋同志那样的精神境界对朋友要像春天般温暖，对敌人要像秋风扫落叶一样。其次，愤青色拉叙马霍斯不满于苏、玻二人的一唱一和、互相吹捧，挑起了其与苏格拉底之间的激烈论战。色拉叙马霍斯认为正义无他，就是强者的利益，而且强者是从来不会犯错误的。呵呵，这个诡辩士、愤青子已经颇有些强权就是真理的意味了。苏格拉底透过分析所谓的技艺就是要使利益达之于客体，而非对于执行者本身有利来加以反驳。色拉叙马霍斯对此也提出反对意见，认为牧羊人就不是为了羊群好，而是为了牧人自身获利，并由此得出结论：Justice is in fact what is good for the stronger， whereasinjustice is what is profitable and good for oneself。 即公然叫嚣正义者，强者之利也;多行不义，方能得利。看来政治非道德论者古已有之，始作俑者非此色愤青子莫属啊!文艺复兴时期的马基雅维利和中国法家的慎、申、商、韩之流真当拜色拉叙马霍斯为他们的祖师爷了。最后，智慧的苏格拉底最后说服了粗鲁的色拉叙马霍斯，使之勉强认可了过正义的生活要比过不正义的生活好，理由有三：第一，正义的人聪明善良，不正义的人邪恶无知;第二，不正义者内心烦乱不安，从而不能有效行动;第三，正义者要比不义者生活更加幸福。

我们要注意的是，从一开始苏格拉底的被强行挽留，到论辩过程中辩论的话题也随着发问者的牵引而不断地转换，直到第一卷的结尾也没有告诉我们到底正义是什么。这样的结局，我们是不满意的，然而苏格拉底的高徒们就满意吗?到底什么是正义，苏格拉底有答案吗?第二卷能否揭开谜底?让我们拭目以待吧。

《理想国》是古希腊着名哲学家柏拉图(Plato，公元前427347年)重要的对话体着作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷，在柏拉图的着作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小乌托邦的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象x塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该着中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。

如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。

作为一本影响深远的书籍，《理想国》内容不可谓不精彩，是一本可以很好了解城邦由来的书!

《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体着作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上乌托邦的开山鼻祖。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家，用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来，柏拉图是通过对正义的深入探讨。

《理想国》在讨论到城邦的建设的时候，首先说的就是人的正义问题，在柏拉图的理解中，他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义，如果我们理解了城邦的正义那么也就理解了个人的正义，所以，理解就是一个从大到小的过程，但是在我们的课堂的讨论中有的人的言论让我有这样的想法，在我们一个直白的理解中，我们认为一个人的正义是最重要的。

就是说，有个人才有国家的一切，在一个认同个人主义的时代中，在自由主义的思想的指导下，这样的想法是没有什么不对的，但是我想强调的是，在柏拉图的《理想国》中，我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图，所以从一个城邦的建设意图出发，城邦的正义是最重要的，一个人在任何时候都要服从城邦的正义的，在城邦的需要的时候，个人正义往往应该让位给城邦的正义的，所以，我们在理解柏拉图所说的先写大字，再写小字的言论是从城邦的理念出发的，因为他认为城邦才是最重要的，那个时代也只有在城邦的完善的情况下，个人的一切才是有保障的，因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解，如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话，那样的话，我们的理解是偏激、狭窄的，那样的话就很容易误解柏拉图的意思，在当今社会，理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。

理解两者正义之间的关系后，我们现在来理解柏拉图的正义观念了，柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是个人做自己分内的事情。或许是我们这样的理解，在柏拉图的意思中或许认为，人本来就是有区别的，等级的划分并不意味着一定是级别的划分，或许是秩序的要求，因此柏拉图要建立自己城邦的时候，他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质，或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋，而他的禀赋决定了他所应该从事的事业，那是正义的。

这就是柏拉图所说的正义，当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义，但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义，而对于如今，关于正义的描述是困难的事情。

此外，柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是美，红的事物的共同特性是红等。这些共同的特性是事物的共相或理念，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。

美的事物之所以是美的，是因为其有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其有了善的理念。理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是猜测；对外部事物的认识是信仰，在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对圆和三角形的理念等的认识。

理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的洞穴比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭借责任治理好国家。

柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰，将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的.主要手段，同时让灵魂安适的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯，那些哲学家便是走出洞穴的人。

哲学家用育他们，说服他们出去，但由于突然离开了阳光，眼睛受到刺激，他看到的影子还不如别人那么清楚，在别人看起来，他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理，走出洞穴，哲学家才能最终得到解放，这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者，强制推行。同时能最大程度地发挥个人才智，利用社会资源，使得物尽其用、人尽其才，国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为理想国。

与柏拉图的其它对话一样，《理想国》一书语言优美，极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生，柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说，终其一生都在思索真理，传播真理，也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的在我们从错误知识走向正确知识之前，我们必须意识到我们处于无知的状态。

理想国读后感(篇9)

《理想国》读后感1000字：

在理想国里一直有个叫色拉叙的人是对不正义推崇的。可能我为了简述结论，所以写的只有那么简要。关于色这个的想法，bella当时的说法是此人很像尼采。说色这个人有最早的尼采的思想，其实还挺有意思的。

色拉叙提出的是不正义的人总是会获得较多的利益。苏格拉底反驳，有了著名的牧羊人例子，牧羊人如果只想着吃羊肉而不好好牧羊，那么其实不会是真正的获得利益，同理统治者亦是。然后色拉叙提出，比如在签订合同的时候，遵守约定的正义之人所得到的利益并不如不遵守约定的利益正义者。

这段其实也是我很喜欢的，正义的人获得利益总是从不正义之人寻求，而不正义之人是去找任何人寻求利益。可以说，正义之人需胜过异类，而不正义之人需要胜过世界。因此，不正义之人需要的聪明和好，却比正义之人仍然要多很多。可是聪明又好得人，并不是总是渴求着超越他人，而是希望差不多即可，比如医生并不会要求自己在厨艺超过厨师，如果能和医生。而只有蠢人，才会想超越聪明人和蠢人，因为不自知。那么这样的结论就是，正义反而是有益的。

虽然不正义的城邦会一开始靠不正义来征服，但是最后却需要的是正义来维稳。同理盗贼团虽然会不正义的方式抢夺，但是他们在分配财务的时候却是最正义的，否则也无法维稳。因此不正义，与个人会使人结下仇怨，与团体，会彼此为敌。

苏格拉底是真心诚意的认为正义是比不正义本身要好的，然而一个格劳的人想反驳苏格拉底，色拉叙已经失败。他问苏格拉底是否承认，有一种善，只是要它本身，而不是要它的后果。比如快乐本身，我们要的就是快乐的欢愉。而第二种善，是为了本身和后果，比如明白事理。但是仍然存在第三种善，那就是赚钱之类。虽然赚钱中会获得痛苦，比如有劳作的痛苦等等，可是我们并不是为了赚钱本身，而是为了报酬带来的利益。

于是格认为，正义是没有人想要的，他们想要的是追求正义中获得的名和利，可是并不是想要获得正义本身，是尽量回避的。格对合同契约其实有其他的看法，他认为自古以来人们会遇到不正义之事后想要规避，遇到正义的甜头后想要继续，因此人们才想要签订合约，才需要守法。读后感·正义并不是最好，当然不是最坏，正义是折中的，。因为它本身不为善，而只是防止做恶，但其实这个条约本身是对不作恶的人的束缚，因为真正会作恶的人不会和任何人签订条约。做正义的事情的人只是因为被限制所以不去做罢了。如果没有条约，任何人都会做不正义之事，为了从正义之人拿取更多利益。

之后格一直不断重复不正义的必要，最后苏格拉底觉得没有必要争执个人的正义，转而争执城邦的正义，想以大见小。我每次读的时候都觉得很有意思，就是从正义可以了解到最初的三权分治思想

理想国读后感(篇10)

以前总是在课上听老师讲《理想国》，心中有着不解和好奇，此刻我自我完整的读过《理想国》之后，我产生了自我的一套明白。基于自我是学前教育专业的学生，我个性关注了书中涉及的教育问题。结合自身所学，我针对书中的某些观点提出了自我的一些看法。

《理想国》被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动搞笑，语言流畅明晰，论证严实细致，资料深刻丰富，到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。

《理想国》一书开篇交代了这场辩论发生的地点：比雷埃夫斯港，大海与雅典城之间。这个位置显然是柏拉图故意交代给读者的，将关于“政治”“正义”的讨论设置在远离尘嚣的城外，显现出他的用心。哲人是超脱于世俗的，不沾染城中邪气的，只有置身“城外”，才能够以“局外人”的视角洞悉城邦生活的基础，审视“正义”和“善”本身，正因没有城邦是绝对正义的。

柏拉图在《理想国》中为复活的苏格拉底安排了诸多精明的诡辩家作为对手，使苏格拉底在不断地追问和质疑中，娓娓道出“正义”的含义。对手越是强劲，就越能够显示出苏格拉底的英明，即显现出柏拉图的哲学思想。

在仔细阅读后，我首先是对于柏拉图的人生观有了必须的认知。一方面，对所有人而言，咱们不应用生命来庸碌地追求钱财，在物质基本需求得到满足时，应学习并领悟构建一个自我的精神世界，注重精神思考，看轻物质享受；另一方面，咱们应当为自我的一切行为负责，有所担当。老后更不好正因生平的错误而产生恐惧和自责，要勇于理解自我的行为所导致的一切后果。

而对于《理想国》中所描述的理想国家，我大致能够做出粗略描述。

首先，理想国的公民被分为三类：赋有最高理性的人是神用金子做成的，他们的本性决定了他在国家中处于统治地位，他们是理想国的立法者和监护者；赋有意志的本性，勇敢善战的人是神用银子做成的，他们是国家的卫士；只有情欲的本性的人是神用铜和铁做成的，他们安分守己，节制情欲，忍受劳苦，他们处于最下层，为统治者及其辅助者服务。

理想的国家就应是由哲学家来领导的，从寻求正义出发，来建构愉悦国家的模型。

其次，国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，公民就应服从于国家的需要。国家不应有私心，而应竭尽全力的为国家做贡献，领导者就应善于团结，这样城邦才会稳定。国家内部不能发生内讧，在对外上则要有战争的实力和准备，这样才能守卫好国家，才能排除一切内忧外患，使理想国家得以生存和发展。

最后，一个安排得十分理想的.国家，务必妇女公有，儿童公有，全部教育公有。国家要承担教育的职责，无论统治者至公民，由上至下，从小都要理解教育。并且男女平等，都要理解共同的教育，做同样的工作。

正是正因这种国家的模型是全民性的，书中提到“如果咱们的民众受到了良好的教育，大家都成为明辨事理的人，那么他们处理所有这些事情还没有此刻咱们还没有谈及别的事情都能得心应手”。又“一个人从小受教育的方向，往往能影响他的发展方向”。柏拉图从正义写到理想国，又从理想国论及了教育问题，而我最关注的也但是如此。

理想国读后感(篇11)

今天读完柏拉图的《理想国》，终于对这部着名的作品有了一点亲身的认识，虽然还谈不上理解，但是想把自己看后的收获写下来，或者说是一点总结吧。

柏拉图的《理想国》是围绕正义这一话题而展开讨论的，并致力于解答这样几个问题：什么是正义；人们为什么要实行正义；什么样的政治最正义。文章开篇就由几位智者为正义下了定义：有人说，正义就是给予每个人恰如其分的回报；有人说正义就是强者的利益；有人说正义是弱者为谋求最大利益而相互达成的契约，而对于这些观点，柏拉图都借苏格拉底之口给予了否认。那么什么才是正义呢？

而柏拉图讨论正义的过程中，不仅要证明正义比不正义善，正义的人比不正义的人幸福，更要表达这样一种思想，那就是正义的城邦比不正义的城邦更加的和谐而美好。他说：我们所要寻找的正义，就是能使人和国家成为正义的人和正义的国家的这种品质。柏拉图认为只有理想的城邦才拥有完整的正义，所以就要构建理想的城邦。理想城邦的构建有三个阶段：1、生产者阶段；2、辅助者阶段；3、统治者阶段，他们之间没有时间上的顺序，而是逻辑存在的关联，这三个阶段又对应三个等级：生产者等级；辅助者等级；统治者等级。而一旦这样的城邦形成，人们便可从中找到城邦最重要的品格：智慧、勇敢、节制和正义。而正义恰恰又是它们当中最重要的，正义是能使智慧、勇敢、节制产生并保持的一种品质。有趣而智慧的是，柏拉图在在《理想国》一书中，总是将城邦的讨论加诸于个人，所谓大中见小，有时个人的讨论又见诸于城邦，所谓以小见大，因为他认为人的美德和精神与城邦相应要素间是同构的。因而与城邦三个阶段相对应地，人有理性、激情和欲望，他认为，在人身上，当激情服务于理性，当欲望服从于理性时，人就是最正义的人。而在城邦中，统治者代表的是理性，辅助者代表的是激情，生产者等级最低，代表欲望。由此折射出城邦的正义乃是三个等级各司其职、互相配合、相互辅助所达到的最善。然而正义不是关于外在的各做各的事，而是关于内在的，即关于真正本身，真正本身的事情。所以柏拉图的正义观还强调内在。

为了说服人们相信这种等级划分的合理性，柏拉图还引入了神的力量，他说，神在造人时，向一部分人身体里注入了黄金，这一部分人最高贵，将成为统治者，一部分人身体里注入了白银，这些人将成为辅助者，其余人则被注入了铜，他们将成为生产者。

接下来是讨论正义如何实现。为了实现正义，柏拉图主张采取两项措施，即教育与公有制。这两项措施都是针对护卫者（包括统治者和辅助者）的，与生产者无关。教育旨在培养出道德和能力个方面都合格的护卫者，是他们既能胜任自己的职责，又能满意自己的职务。实现公有制旨在为消灭护卫者的私有观念提高保障。护卫者的教育包括文艺教育和体育教育，当然他所说的文艺范围广泛，决不是我们今天所说的文艺，而相当于今天我们说的文化。他主张在文艺教育方面，要从小从善的方面引导孩子，规定他们读什么样的书，听什么样的音乐。实行公有制包括妇女、儿童、财产公有。不要说今天，这在当时都是难以想象的，可见柏拉图的思想具有很强的理想色彩。关于子女公有大体是这样的，父母将不知道自己的儿女是谁，而把在那个特定时段出生的孩子都看作自己的儿女；儿女也将不知道自己的亲生父母。这样，城邦上层等级就形成一个真正的大家庭，不分你我，实现了高度统一。

下面就是讨论理想城邦的最高统治者了。在柏拉图的观点里，在理想城邦之中，应由拥有知识的哲学家担当统治大任，称哲学王。柏拉图认为人的灵魂分为四个状态：想象、信念、理智和知识，前两者属于意见，后两者属于理性，一般的人只拥有意见，而哲学家的灵魂才拥有理性。在这一章中，柏拉图给我们打了个生动的比喻，就是着名的洞穴理论，他说哲学王就是那个走出洞穴，了解到外部真实世界的学成归来者，他的志向和任务是用自己所获得的知识来改变洞穴中人的错误认识，而他所面对的阻碍就是囚徒们对无知的坚守。所以说哲学王不仅要是一个拥有超然智慧的智者，即自身已达到一个崇高的境界，还要有克服愚昧的被统治者的无知的反抗的信念与能力。这同时也正是他要说明的当下哲学家不吃香的原因，那是因为人民足够无知，还没有意识到哲学家的大智慧与大能力可能产生的对社会进步的帮助，当然也在于这种哲学家的难求。从这里可以看出，真正的哲学王必须具备（我把它理解为）超然与回归两种品质（超然即超人的智慧与知识，回归即回归到世俗人当中来统治世俗世界）。

最后柏拉图论述不正义的城邦和不正义的个人。她从历史和现实中总结出四种政治体制，包括斯巴达荣誉政制、寡头政制、平民政制和僭主政制。柏拉图详细讨论了四种政制的更迭原因和形成过程，他认为这四种政制都是不正义的，且一代不如一代，荣誉政制以勇敢取代智慧，寡头政制、平民政制、僭主政制则分别以财富、自由和无限贪婪取代智慧。这样一来，无疑柏拉图所构建的理想城邦则是正义的，因为哲学王是真正拥有知识和智慧的人。与此相对，不正义的人则是人格中的激情和欲望超越了理性。

理想国读后感(篇12)

《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应当是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家必须是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和本事的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，仅有这样才有利于城邦的正义。

而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应坚持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被之后的空想主义者所向往。

而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在中国的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求奴隶服从统治，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化，也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……经过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的专制统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都仅有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。

所以，经过书中的政治辩论，我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如：为维护统治，掌权者能够用假话欺骗民众，甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”，假借神意来证明人生来就有贵贱之分，“老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。

理想国读后感(篇13)

曾经以为智者哲人如柏拉图者，其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花，使我如坠云端而不知所踪。从来认为像《理想国》这样的在西方哲学史上的辉煌巨著一定也写得玄之又玄。如今，看着柏拉图的《理想国》，尽管依旧无法参透《理想国》中的奥妙，也无法深入的了解它的深层次含义，因为它就像一座空中花园，必须有足够的思想阶梯才能够爬的上去，但它带给我的启迪确是深远的——尽管我只能仰望而叹之，道听途说而思之，片言只字而感之。其实，经典的影响力，不在于天马行空的文句，也不在于振聋发聩的论断，而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的闪光。

公元前5世纪，雅典哲人柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式著述《理想国》，这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法掌权者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，究竟什么是正义？柏拉图首先询问了他周围的形形色色的人物，有的人说：正义就是欠债要还。还有的人说：正义就是强者的利益。柏拉图对正义的讨论，是从区分城邦正义、个人正义开始的。古希腊讨论正义，都是把它视为个人的德行，属当时普遍重视的四主德（正义、智慧、勇敢、节制）之一。柏拉图感到个人的德行属于微观世界，较为抽象，不易说明，需要借助于一种显明的、宏观的事物来说明。柏拉图采取的论证方法是，以城邦来比方个人，借助于阐明城邦正义来阐明个人正义。他认为真实的正义不是表现为外部城邦的“各做各的事”，而是在人的自身内部“各做各的事”。这就是说，正义的人不许可自己灵魂里的各个部分相互干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自身内秩序井然，对自己友善。不正义应该就是三种部分之间的争斗不和、相互间管闲事和相互干涉，灵魂的一个部分起而反对整个灵魂，企图在内部取得领导地位。

在我看来，《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。

理想国读后感(篇14)

（一）强调早期教育的重要性，对学前教育的详细规划强调早期教育的重要性是柏拉图教育思想中的一个突出特点，在《理想国》第二卷中涉及到对“护卫者”这一群体的培养时，柏拉图指出“凡事开头最重要。特别是生物。在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把它塑成什么形式，就能塑成什么形式。”为此他特别建议以做游戏、听故事和音乐熏陶等多种形式来教育儿童，以达到培养儿童正义、勇敢、节制等美好品质，实现个人和谐全面发展的目的。在这一过程中，柏拉图着重强调的是对教育内容的选择，他指出，带领儿童做的游戏必须是符合法律要求的，给儿童听的故事、音乐都必须是经过严格审定的，符合社会道德评判标准的最优美高尚的作品，而那些描写虚伪、丑恶、妒忌等的故事必须被剔除，这样才能使儿童的心灵得到陶冶，把真、善、美的种子埋在心底，使之受益终身。

（二）初等教育的规划

等儿童过了6岁，教育的主要内容就变成了音乐和体育，并辅以诗歌和各种高级的文学，这样做的目的是为了使一个人达到内外的调和一致，因为“我注意到那些专稿体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免过度软弱。”柏拉图认为音乐是服务于人的爱智部分，而体育则是服务于人的激情部分，把这两种教育恰当的结合起来，不仅能使人的心灵和身体实现调和，更能使一个人的爱智部分和激情部分配合得当，让个体本身呈现出一种和谐、完善的状态。在这一思想的指导下，柏拉图指出文艺教育是儿童阶段最重要的内容，“一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。”因此在初等教育阶段，柏拉图在理想的城邦里为儿童设置了专门的文法学校、琴弦学校和体操学校，用以培养儿童灵魂中的低级部分，形成节制的美德，教会儿童辨别美，喜爱美，并最终认识世上最美的东西——智慧。

至此，柏拉图对全民的国家教育的设计已经基本结束，在初等教育结束的阶段，平民子弟大多进入社会成为一个顺从的，拥有基本道德品质的劳动者，而统治者和护卫者的子弟则要接受更高一级的教育，以便发掘和培养城邦未来的最高的统治者，这一阶段的教育，我认为就不应当划在国家教育的范畴，而应属于对哲学王的特殊教育。

爱国读后感怎么写

写一篇读后感重点在哪里？我们大家肯定都被{作者人名}写的读后感书名所深刻折服。 读完之后，写下读书感受是很重要的，没有阅读过“爱国读后感”的朋友肯定不应该错过这篇文章。

爱国读后感 篇1

励志爱国读后感

作为一个人民教师，我精神上深受国家的熏陶，身体上经常被国家的关注所包围。我记得，每天早上起床第一件事就是看国家通知，了解最新的政策和发展。每天下班回家，第一时间就会打开电视机，看国防军事新闻，了解国家最新的安全形势和敌情。我感觉自己几乎每时每刻都在了解国家的动态，研究国家的情况。

然而，尽管如此，我依然无法完全理解这个国家的繁荣与发展究竟来自何处，这个国家的硬实力以及软实力到底如何被构筑和维护。所以，当我读到一本关于爱国的励志读物时，我感到自己的眼睛被照亮了。这本书详细描述了为什么我们需要爱国，以及怎样更好地爱国。这本书提醒了我，爱国的真正含义在于我们为自己所爱的国家做出贡献，而不是只是对国家怀有深深的情感。

随着阅读的深入，我越来越意识到，一个国家的发展和繁荣不仅仅取决于政府和领导层的决策和管理，也需要普通百姓的支持和贡献。国家需要的不仅是人口数量和纳税贡献，更需要的是民众积极参与国家建设和发展的力量。

这本励志读物引领我认识到，爱国、尽心尽力为国家服务和支持国家建设的表现形式是五个方面：思想的引领、积极的行动、社会责任、聚精会神的工作和为人民服务。其中，思想的引领，就是要以有梦想、有热情、有目标、有信仰作为爱国的内涵；积极的行动，就是要以主动、参与式的态度，积极努力为国家做出贡献；社会责任，就是要有一种认真、负责、道德的行为标准，在各自的领域做出积极卓越的贡献；聚精会神的工作，则需要我们在工作中保持专注和专业性，做出最佳表现；为人民服务，就是要从心里感悟到服务的重要性，牢记自己的使命和责任，尽自己的最大努力为人民服务。

作为一名人民教师，我非常庆幸能够在自己的工作中充分体现这些爱国的内涵。我始终坚信，作为一个人民教师，我们的神圣使命就是要让每一个学生充满爱国的情感，同时也要充分教育他们，协助他们在多样化的工作和生活中全面发展。

总之，这本励志读物对我来说是一次道路上暴风雨的经历，我借此认真思考国家的繁荣发展到底需要怎样的支持和力量，并在自己的工作和生活中努力寻找答案。我坚信，只有我们的每一个人都蕴含着强烈的爱国热情和充满智慧的贡献，才能真正实现国家繁荣发展的目标。

爱国读后感 篇2

昨天晚上,我通过中央二套节目观看了中央电视台编制的《开学第一课》,这是一堂关于爱国主义教育的课.这节课的主题是"我爱你中国",以班会的形式进行,班会的主题分别是:爱是分享、爱是力量、爱是承担、爱是荣耀.

《开学第一课》的播放,具有特殊的意义,在新中国成立60周年之际,进行爱的教育、爱国的教育,要传承五千年中华文明,更要面向未来.通过这四个主题班会来启示我们,爱首先是需要分享的,同样也是快乐的,在分享快乐的同时,爱需要力量,需要承担,更需要将爱能转化为一种责任.当你为祖国、为他人的付出感受到快乐时,爱就会油然而生一种自豪和荣耀.

中国就像一条腾飞的巨龙,舞动在世界之上.每个人的爱就像一片片金光闪耀的鳞片,装饰着美丽的中国.从年初的冰灾,到**的**,然后是震撼世界的汶川大地震,一个又一个没有预料到的灾难考验着中国的强大.中国没有被吓倒和屈服,它用强大的毅力和实力向世界证明了13亿人不可思议的力量,正是这力量使得中国不断坚强与壮大,创造了一个又一个的奇迹.

我觉得我们的生活是美好的,幸福的.作为一个中国人,我感到非常的骄傲和自豪,我爱你——伟大的祖国.

爱国读后感 篇3

3月7日，我们党支部三名支委，在党总支的要求和安排下去观看了电影《钱学森》。看完之后，我们几人感慨良多。

总体来看，电影拍得一般。如果之前对钱学森没有太多了解，看完之后，钱学森给人的印象也许就是一个爱国的文质彬彬的工程师而已。没有能够更加全面和立体地展现钱学森，尤其是钱老晚年的研究和生活，是该电影的不足之一。社会公众对这部电影反响也不强烈，当天下午偌大一个电影院观看这部电影的人也就15人左右，上座率不足10%。这大约与当今公众的审美和该电影的体裁有关。

我们认为钱老身上有几点是值得我们学习的。首先便是爱国主义精神。爱国主义是一个知识分子最为重要的品质之一。学问可以没国界，但是做学问的人是有国界的。钱学森后来选择回到社会主义中国，似乎不是偶然。其父亲钱均夫和鲁迅是好朋友，两人同为章太炎（清末民初民主革命家、思想家，与蔡元培等一起创立光复会）的学生，其岳父是蒋百里是著名著名军事理论家、国学家，是梁启超的学生。上述这些前辈都是所处时代的爱国先锋、精神脊梁，从这点来讲钱学森可谓“家底殷实”。钱学森个人的思想不可能不受这些人的影响，学成之后报效祖国成了他自然的选择。加上上世纪50年代初美国“卡麦锡主义”的猖獗和迫害，钱学森毅然决然选择回国参加建设。再次便是不畏艰难、奋发图强的精神。面对回国后，航空航天工业一穷二白的零基础，钱学森不为艰难，从亲自辅导学生和抓建设做起，硬是搞出了我们自己的导弹和火箭，给我们的核弹头插上了翅膀，也为中国的航天事业奠定了坚实的基础。

钱老何以取得这么大的成就呢？我们对此进行了深入讨论。一是钱学森个人的学识和能力；二是时代的需要和机遇。我们认为关键的还是前者，尤其是两者结合起来时，那取得成就就是必然的了。钱老最初选的是飞机制造专业，是因为当时旧中国不能自己制造飞机。所以说他的专业选择考虑了时代的需要，实现了两者之间的结合。钱老的能力可以用超常来形容，学识可以用渊博来形容。他是麻省理工当时最年轻的教授，可谓年轻有为；他从事的是美国航空界最为高精尖的研究。在1951年之后被软禁的日子里，他终止了空气动力学的探索，转而研究工程控制理论，终于在5年后出版了影响深远的《工程控制论》——他在一个陌生的领域同样做出了骄人的成绩。他不仅以此证明了自己的能力，而且开创了工程控制理论的新纪元。归国之后，由于国家的需要，钱老由理论研究转为工程技术，他实现了从理论到技术的完美转型。在这一过程中，钱老展现了他极强的组织领导能力，他将航天工业当成一个大的系统，由总体设计师到分设计师层层把关、负责，现在中国航天事业中仍在沿用钱老的这些组织方式。

是钱学森同志诞辰一百周年，而今距离钱老去世也已经两年多了。我们不禁会想钱老去世后给我们留下了什么呢？记得在一个访谈节目中，钱老的儿子钱永刚提到这样的生活片段：钱老晚年曾经带着玩笑的口气对儿孙们说“如果你的爷爷20世纪做的那点事情，也被称作伟大的话，那么你21世纪的爷爷将更加伟大！”由此我们可以看出，钱老对自己的学术思想和成就大行于世是很有信心的。1980年5月中国首次全程发射洲际导弹“东风五号”获得成功，从那之后钱老逐渐淡出。他在美国待了(1935-1955)，回国后在国防科研一线干了26年(1955-1981)，他觉得今后不可能再有20-30年的时间。他的.兴趣不是工程而是学术理论研究，他抓紧了人生的最后时光思考不止、笔耕不辍。在一时期也成为钱老学术理论的又一个丰产期。著名的“钱学森之问”至今仍引起我们深思。他开创了工程控制理论和中国的力学体系，至今我们还在沿着他指明的路在走。“大成智慧学”为我们提供了一种新的教育模式。系统科学理论已经用科学和社会生活的多个方面。新的科学技术体系勾勒了科学分类的新的图景。社会主义总体设计部理论用于解决新时期社会主义的组织方式的变革，在小范围内已经证明是相当有效的……今天的我们是站在巨人的肩膀之上，剩下的当是继承伟人的事业，努力拼搏，奋发图强！

看完《钱学森》后，我们心情澎湃。21世纪，我们将看到钱学森更多的价值。我们觉得再过十年、二十年后重拍《钱学森》，一定会更加精彩。

爱国读后感 篇4

“‘……我不能忍受唯独看不到自己国家国旗的情景。’说到这里，小梁帆的眼里竟有了晶莹的泪花。”当我读到这里时，深深地被梁帆强烈的民族自尊心和纯真的爱国之情感动了。

文中的主人公梁帆，是被邀请参加“世界儿童为和平为未来”活动中唯一的一个中国孩子。在孩子们所住的宾馆外面的旗杆上，飘扬着世界各国的国旗，当另外的孩子为找到自己国家国旗欢呼雀跃，发出各种不同语言，特别热闹时，梁帆却没有找到中国的五星红旗飘扬在空中，她非常诧异，但保持着镇静，找到这次活动的负责人梦西小姐，要求悬挂中国的五星红旗。吃饭时，她心里还是放不下这件事，曾经想用粉红色的桌布来做一面五星红旗。梦西小姐被感动了，发动了所有的力量，费了许多时间，终于找到了我们中国国旗DD鲜艳的五星红旗！

梁帆的行动触动到我心灵的深处，小小年纪就拥有一颗爱国心，为了能见到五星红旗在空中高高飘扬，能冷静处理问题，一次又一次地主动去联络活动负责人，并用行动和精神表达内心深处民族自尊和爱国之情的诉求，最终连负责人也被她的精神所给感动了。

爱国读后感 篇5

在众多电影中，给我印象最深的就是《闪闪的红星》。而“想要胜利不能靠等，要去斗。”是《闪闪的红星》里最让我刻骨铭心的话。

《闪闪的红星》给我们讲述了潘冬子的爸爸去执行一项非常重要的任务，临走前他给潘冬子一棵闪闪的红星当纪念，后来，冬子的妈妈为了保护人民解放军被地主胡汉三活活的烧死在了一间茅草屋里，于是要为妈妈报仇就当上了红军，在与敌人战斗时，冬子立下了汗马功劳，最后在大叔和宋大爹的帮助下潘冬子终于杀死了地主胡汉三，又在第二年的春天和爸爸一起踏上了新的征程。

看完了这部电影后，我感触很深，有两点：一是感动于潘冬子的智慧。勇敢。不怕牺牲的信念。他敢于和敌人作斗争，在敌人的强力威胁下，他没有退缩，敢于用自己的生命做代价来争取革命的胜利，当胡汉三为了阻止红军吃上生命中必不可少的盐，封锁了上山的路冬子竟把盐粘在衣服里，带上了山，如果被敌人发现他将有丢掉生命的可能，这么做他简直把自己的生命置之度外了，二是感动于吴大叔的那一句话：“要想胜利不能靠等，要去斗”，是啊，我们现在不愁吃，不愁喝，我们却不懂得好好珍惜一下，这愉快的生活都是那些老革命家的鲜血与生命换来的呀，如果之前你等。我等。他也等，只靠运气，不去努力，那我们的祖国何时才能强大呢？

虽然我们的生活比以前明显的好了，科技也发达了，但是我们的希望还是需要我们来努力奋斗的。

沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京！南京！》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号！屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。

《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。

血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声！日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来！不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

历史可以宽恕，但不能遗忘。

对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的.仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。

爱国读后感 篇6

今天，学校组织我们到东莞图书馆参加“我的中国心”爱国电影展播。我看的电影是《集结号》。看完这部电影，我不禁从心里涌出一股自豪感，为中国抗战史上许许多多为国捐躯的无名烈士感到骄傲！

《集结号》这部爱国电影讲在淮海战役中，九连连长谷子地接受团长交给他的阻击任务，要求听不到集结号不得撤退。战场上，九连的47名战士英勇抗战，但终究寡不敌众，战士们相继牺牲。然而，他们却始终没有听见集结号。最后，全连战士除了谷子地一人存活下来，其余全部牺牲。解放后，谷子地得知自己部队的番号被取消，战死的46个弟兄都被视为失踪者，他们所做的贡献也无法证明。谷子地后半生便踏上一条为死去的战友找回应有荣誉的路。他来到原来九连弟兄牺牲的战场，发现那里已经成了煤矿。他不停的挖煤，想要寻回战友的尸体。后来，在挚友赵二斗的帮助下，谷子地找到了原来给他下达命令的团长的警卫员，知道团长为了大部队的安全，没命令吹集结号。谷子地大怒，大骂死去的团长。最后，经过不懈的努力，谷子地终于证明了九连战士的功劳，上级决定加封他们为烈士。他们在九连烈士纪念碑前吹起了意味悠长的集结号······

《集结号》这部电影中战士的英勇，谷子地的执着令我感动。战争是残酷的，一旦踏上战场，就准备着献出宝贵的生命。而所有战士们都有勇气踏上这个战场，为保卫国家与敌人殊死决斗，他们都是英雄！我们都能说出一些知名英雄的名字，但是，中国的革命事业就是靠这几个英雄打拼出来的吗？不是的！他们背后有许许多多的无名英雄，他们与这些英雄一样伟大，一样默默的为祖国做着贡献！就像《集结号》里这47个战士一样。不到最后一刻，他们决不放弃，为了祖国而战死。他们用青春谱写着一首可歌可泣的革命歌曲，我为他们而骄傲！而这些战士的名字，可能不为人所知，没有人去证明他们对祖国的丰功伟绩。谁来为他们申冤？谁去证明他们？也许，他们在为国捐躯那一刻没想那么多，但一个曾经为国家战死的人，没有人去纪念他们，这是一件多么可悲的事！对谷子地来说，属于46个弟兄的荣誉是宝贵的，如果他们就这样白白牺牲了，那是多么惋惜啊。他要用一生去为弟兄们讨回荣誉。所以，谷子地才不断努力，为战士们争回了烈士称号。最后那声集结号意味深长，因为它代表着九连战士对祖国的贡献与热爱。

而在今天生活在幸福时代的我们，不愁吃不愁穿，能够在教室里学习，是多么快乐啊！我们应该时时刻刻铭记是谁带给了我们幸福生活：是无数爱国烈士！他们在战场上挥头颅，洒热血，我们的幸福和快乐，是他们用青春和热血换来的。

我们新一代少年，要从现在开始，好好学习。祖国的未来就掌握在我们手里！国家的繁荣富强，就是对所有英烈战士的最大安慰。行动起来吧！从现在开始掌握知识，学好本领，像那些战士一样，用自己的知识为祖国作出贡献吧！

爱国读后感 篇7

今天下午，我看了电影《绝境逢生》。这次，我破天荒地看电影没打瞌睡，集中精力看这部影片，甚至含在嘴里的.糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼，是发自内心的一股力量，一种本能，一种赞叹！

这部电影讲的是抗日战争期间，我国几位士兵护送美国一个女军官（情报处的，来破译敌人的密码），到敌人总部破译密码，一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然，为了早日解放，途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗，斗智斗勇，最终把日本人赶出了中国！

这部电影有很多搞笑情节，但我被一股力量压抑着，怎么也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时，我想了很多。我想：如果没有战争该多好啊，如果没有战争，影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上炸弹，与敌人同归于尽；如果没有战争，影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇！可为什么世界上总有战争呢？就因为有了战争，妇女们成了寡妇，孩子们成了孤儿，男人们把自己的血肉之躯抛在了战场上，连姓名都不曾留下！我们讨厌战争，但我们却不惧怕战争！当战争不可避免地降临，我们要么甘当战争的牺牲品，永远的亡国，要么就挺起胸来，打一个漂亮的翻身仗，成为一个大国。中国人是谦和的，但绝不是懦弱的！

爱国读后感 篇8

《爱的教育》这本书里面有一篇文章深深吸引了我，读完后我明白了很多道理。

文章的主要内容是这样的：巴杜亚有个少年，他家很穷。有一天，他的爸爸妈妈实在没办法了，便把他卖给了一个杂技团的师傅。杂技团的师傅强迫他学艺卖艺，后来他和杂技团师傅去了国外，在那里，他的处境更悲惨了。

他实在受不了了，便从那里逃跑了，然后他用自己身上仅有的钱登上了回国的轮船。在船上有三个同情他的乘客给了他几十个索尔多，他刚开始还很高兴，想着怎么支配这些钱，没想到那三个同情他的乘客开始侮辱他的祖国，说他的祖国如何不好，还没等那些人反应过来。他毅然地把钱掷了过去，还冲着他们喊道：“你们侮辱我的祖国，我不要你们的钱。”

好一句“你们侮辱我的祖国，我不要你们的钱。”这位意大利少年能够抵御金钱的诱惑，宁愿自己挨饿，也不许别人侮辱自己的国家，可见他有多爱自己的祖国。

这篇文章让我明白了：少年兴则国兴，小年强则国强。祖国在我们的心中，我们肩负着让祖国更加美丽富饶的使命，我们要更加刻苦努力学习，为祖国更加繁荣富强添砖加瓦。

爱国读后感 篇9

在漫漫历史的长河中，个人的世事相对而言不过是沧海一粟，白驱过隙，转舜即逝，简直不值一提。然而，还有人生必看的50年经典影片，值得一赏，每部世纪经典影片都有它的过人之处，虽然没有华丽的铺张，没有多么复杂的特技，有的只是真诚地、精彩地演绎，而是故事背后表达的深深教育意义。

人非草本，孰能无情，俗语说：“天若有情天也老”，天地悠悠，岁月匆匆，百年乱世只剩无名氏，我已被本片中的爱情悲剧深深地打动了。

剧情回放：第二次世界大战前夕，英军上校罗依•克劳宁在滑铁卢桥上独自凭栏凝视，他从口袋里拿出一个象牙雕的吉祥符，前的一段恋情仿佛如在眼前。

那是第一次世界大战期间，回英国度假的罗依假期已满，即将奔赴法国。在滑铁卢桥上，他救了舞蹈演员玛拉一命，于是他们相识了。玛拉是一位芭蕾舞演员，她急着赶往剧院演出，临走时，玛拉将心爱的象牙雕成的吉祥符送给罗依，二人一见钟情。玛拉不顾剧团女经理笛尔娃夫人的严厉反对，同罗依幽会，在苏格兰民歌《一路平安》的华尔兹舞曲中，两人翩翩起舞，含情相望。第二天上午，罗依因行期推迟，找到了玛拉，要和她马上结婚。可当他们兴冲冲地赶到教堂时，发现错过了教堂规定的结婚时间。两人只好决定第二天再去。然而就在当天傍晚，罗依被召回军营。即将演出的玛拉在接到罗依将要提前开拔的电话后不顾一切地赶到滑铁卢车站，但是火车已经起动了。

由于错过了剧团的演出，笛尔娃夫人被激怒了，她讥讽玛拉在堕落。玛拉的好友凯蒂挺身而出，为之辩护，被一同开除了。失了业的玛拉和凯蒂只好相依为命。时隔不久，玛拉收到罗依寄来的信，信上说罗依的母亲克劳宁夫人将特意到伦敦与玛拉会面，她高兴极了。可没想到就在同克劳宁夫人会面前玛拉无意间在报纸上得知了罗依阵亡的消息，巨大的打击使得她精神恍惚，她和克劳宁夫人不欢而散。罗依的死对玛拉来讲是灾难性的打击，失去爱情的玛拉觉得一切都失去了意义，为了生存，由于战乱时代，她和凯蒂只好沦为妓女。

一次，在滑铁卢车站招揽生意的时候，玛拉竟然在人群里看到了罗依。喜出望外的罗依拥抱着百感交集的玛拉，向她叙述着自己的遭遇，他受过伤，失去了证件，当过德国人的战俘，差点丧命但终于逃脱。罗依询问玛拉离别后的生活，但玛拉难以启齿，罗依以为她另有所爱，玛拉深情地表白“我只爱过你”，罗依对玛拉的忠贞深信不疑，不容分说，把她带往家乡。

在苏格兰的克劳宁家，克劳宁夫人和罗依的叔叔对玛拉很满意，然而其他人很不喜欢玛拉的舞蹈演员的身份。玛拉感到了巨大的压力，她意识到爱情在社会的非难前是无能为力的，她将实情告诉了克劳宁夫人，并求她不要告诉罗依。玛拉给罗依留下了一封信说不能嫁给他，于是离开了。罗依焦急万分，他找到了凯蒂，凯蒂告诉了他一切。玛拉来到滑铁卢桥上，独自倚着栏杆，眼神呆滞。一队军用卡车隆隆开来，玛拉平静地迎着卡车走去，任凭车灯在脸上照耀。在人群的惊叫声中，一个年轻的生命结束了，地上散落着手提包和一只象牙雕的吉祥符。

该剧中的男女主角都是用情至深之人，即使身处乱世，也不忘记爱情的专一，不要忘记了心中所爱之人，任何时候都不会改变，就是单纯地、真诚地爱着对方。后来罗依了解了玛拉的生活经历之后，也没有嫌弃她，因为他是如此之爱着，不是一天，一月，一年，而是一生一世。执子之手，与子偕老。然而玛拉她因为自尊和性格，不能欺骗自己，也无法原谅自己，面对心上人，又不知道怎样开口，无法面对，唯有一死以证最爱，从来没有变心过，从来只爱他一个人。

[精]爱国英雄读后感

对于学习来说，写作文是我们必学的一项技能。通过写作文，可以提高自己的语言组织和表达能力。一篇好作文能够让读者感同身受。写作文时我们需要注意哪几点呢？小编花时间专门编辑了[精]爱国英雄读后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

爱国英雄读后感 篇1

雨来是我心中的爱国英雄，小小小年纪的他就成就了爱国的佳话，是我们学习的榜样。雨来是抗日战争时期，晋察冀边区的少年雨来为了掩护革命同志，机智的同敌人做斗争的故事，向我们展现了一个热爱祖国，不畏强敌的小英雄。

这篇文章的主人公雨来，为了掩护交通员李大叔，而被鬼子抓，鬼子对雨来采用威逼利诱，软硬兼施的手段，但雨来仍就不愿说出李大叔的藏身之地，这使他在生死边缘徘徊。鬼子想尽一切办法，但都不能如愿以偿，便要枪毙雨来，雨来凭着自己高超的游泳技艺，顺利的逃脱了敌人的魔掌。

读完这篇文章后，我不禁回到了几十年前祖国母亲那受苦受难时的情景。那时，日军执行的三光政策：抢光、杀光、烧光，那些可恨的敌人抢走了多少属于中国人的财富啊！他们残忍，凶神恶煞，拿着带血的刺刀，夺走了多少中国人的性命啊！那血腥的南京*，使多少南京居民惨死于敌人那沾满血的手。谁听到“南京*”这几个字都会心惊胆颤，那死去的三十多万同胞啊，他们是多么的可怜。活埋，集体遭到屠杀，被当做刺杀的活靶子……这些都是我们永远不能忘记的屈辱和历史教训。

在残酷的战争中，涌现出了许多英雄人物。小到几岁，大到几十岁，他们都是抗日的英雄，民族的骄傲。小英雄王二小，他为了将敌人引进敌人的包围圈，最后被凶残的敌人发现后用刺刀挑起摔死在大石头的旁边。还有大将军杨靖宇，他在敌军侵占东北三省时，为了拖住敌人前进的脚步，他和战友与敌人周旋了四五年，在弹尽粮绝的情况下，被叛徒出卖，被敌人逼上了一座冰天雪地的小山包上最终壮烈牺牲。敌人觉得他没有粮食却打了好几天，很不可思议，便残忍的刨开他的肚子，才发现，他的肚子里只有树皮、草根、棉絮……

一个个让人难忘的故事，一个个让人敬佩的英雄……

我们生活和平时代，是革命前辈们抛头颅，洒热血，用生命换来的，我们应珍惜今天的美好生活，好好学习，来建设我们的祖国！

爱国英雄读后感 篇2

《爱国英雄故事》这本书里面全是写关于爱国的故事，让人看了惊心动魄。其中书中有一篇令我十分感动的爱过故事――战斗英雄董存瑞，他英勇善战，是人们的好榜样。

隆化，是日本人占领的地方，很不好打。但是董存瑞不怕，浑身蓄满了劲儿，射击、投弹、爆破、攻坚，各个项目都以身作则冲在前面，对班里的战士要求非常严格，一个动作不合格也不放过，反复纠正。大家都很佩服他。虽然他只有十八九岁，个儿不高，两年多来，他竟缴获了敌人两挺机枪，立了三次大功，四次小功，荣获了三枚勇敢奖章，一枚毛泽东奖章，真是厉害呀！而为了打隆化，董存瑞一早起来就计划着怎么打。大家比划着七嘴八舌的议论开了，意见越提越多，办法，越来越巧，一套完整的爆破方案终于形成了。激战在即，战士们个个摩拳擦掌、斗志昂扬。董存瑞被一致推选为爆破元师，担当其最艰巨，最光荣的爆破开路任务。解放隆化的任务终于打响了，碾开隆化中学东北角的四个炮楼和五个碉堡是董存瑞爆破组的任务。董存瑞扶着炸药包应声跃出战壕，带领爆破组冲向敌人的炮楼。董存瑞敏捷地扑了过去，随着一声巨响，第一个炮楼飞上了天，接着，第二个，第三个。在火力组的密切配合下，董存瑞和李振德一口气把四个炮楼，五个碉堡全部炸掉了。战士们冲了上去，突然，河上的一座桥上冒出了几条火舌，董存瑞抱着炸药包和郅顺义一前一后，配合着迅速奔向敌堡。经过一番斗争，化隆解放了，董存瑞却永远离开了我们，他用生命擎起了人民解放的红日！朱总司令为他题词：合身为国，永垂不朽！

董存瑞虽然永远离开了我们，但他的精神留给了后代，我们要学习他勇敢、舍己为人的精神。

爱国英雄读后感 篇3

古往今来，人们对英雄的定义都是不同的，“路见不平，拔刀相助”是英雄;劫富济贫，惩奸除恶也是英雄，当下，人们对英雄这个词的理解更是深刻，无论你贫穷还是富有，无论你的岗位是高是低，只要你做好每一份属于自己的工作，尽职尽责，那你就是英雄。

消防员这个职业在我的印象中一直都是比较轻松的，但今年的四川凉山火灾事件加上这部电影才让我知道，自己到底有多么的肤浅与无知;才让我知道，一个消防员不仅要处理街坊邻居大小事，还要随时待命，以最快的速度解救群众于火海。才让我知道，英雄时刻在身边。

2019年3月30日，四川凉山发生大面积火灾，27名消防员和三名地方干部群众在火灾救援中不幸牺牲。这一消息立即引起全国人民的关注，也让人们的心久久不能平静。我当时看到这条新闻，内心也是非常震惊与悲伤的，但我还是没有真正意识到消防员到底是怎样的一种存在，直到我去观看了一部让我印象深刻的电影。

《烈火英雄》这部电影主要讲的是我国某沿海油罐区发生火灾，以主人公为首的各位消防员团结一致，誓死抵抗的故事。但我注意了几个字，“根据真实事件改编”，对我来说，看电影电视剧时我最怕的就是根据真实事件改编。因为电视剧里的角色是存在于虚拟世界的，而真实事件则是活生生的现实。我是个懦弱的人，只想看到这个世界和平美好的一面，不想看到这个世界的战争与残酷的阴暗面。但《烈火英雄》让我直面现实。哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。在父母眼中，我们永远是孩子，同样，无论他们年龄几许，他们也都是父母的孩子。虽然他们年龄不同，但他们的理想、责任与保护人民的决心是相同的。冒着烈火要抓住烧红的铁转八万多圈去关闭阀门，而且这样的阀门有四个，最后江利伟同志为了自己的年轻队友决然留下，选择牺牲自己。在队友眼中一向胆小懦弱，但在紧要关头却牺牲自己救了全队的'郑志;连结婚照都没来得及拍完的徐小斌同志在生命最后一秒依然坚守在自己的岗位上!他们是神吗?他们不是神!他们只是一个为了我们的幸福生活拼了命的普通人。影片中有一句台词令我印象深刻，在关阀门之前，江利伟同志和自己的战友要了一根烟，点了半天却怎么也点不着，然后他说“这么大场火，点不着一根烟。”可笑吗?这么大场火，恨不得能毁了整座城市，却连根烟都点不着。有点小幽默，但很多人都哭了。

我有时很庆幸，我们生活在一个很好的时代，国家富强，民族安康，但这份和平与安康是谁在守护呢?为什么人们都觉得作为一个中国人很骄傲呢?为什么我们如此地热爱我们的祖国呢?因为他们能给我们一份安全感。他们是谁?他们就是消防员!地震发生时，他们是最美逆行者;火灾发生时，他们是与死神赛跑的超人，他们不畏生死，他们负重前行!

致敬，烈火中的英雄;致敬，中国消防员。

爱国英雄读后感 篇4

同学们，我想你们一定看过许多爱国故事吧！千百年来有多少志士仁人，用他们的热血和生命，在历史的舞台上演出了一幕幕可咏可叹，可歌可泣的壮剧。

每个人都有自己的祖国，每个人也都应该热爱自己的祖国，为祖国的繁荣富强奋斗，为扞卫祖国尊严现身，这历来都是最光荣崇高的精神，这样的人也是最受人尊敬和爱戴的。

有直言敢谏嫉恶如仇，有抗暴反奢，赈饥利民，有刚正不阿铁面无私，老卧病床，心忧天下的，还有蒙冤受屈，穷且益坚，这种先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神，难道不该让我们学习吗？

值此21世纪到来之际，我们民族，我们的国家，我们的事业面临着错综复杂的形势和问题，这李有机遇，也有挑战，既有光辉的前途，又有不可回避的困难，其实爱国包含着极为广泛的内容，爱国者不是个人的事，让我们以这些人为楷模，接受祖国的考验吧！

虽然我们不能去战场冲锋陷阵，但我们可以用知识来扞卫我们的国家，来保卫我们的国家，让我们的国家更强大起来！

爱国英雄读后感 篇5

当你纵身跃入汨罗江的那一刹那，我想你的心境一定是宁静如水的。静静流淌的汨罗江就这样默默地收留了你，你感到了江水的温暖，你有一种被融化了的感觉。

在被放逐的最初日子里，你像一个被遗弃的孤儿，衣衫褴褛，在荒凉的泽畔慢无目的地流浪，山是狰狞的山，水是险恶的水，你感到整个天空向你压来，你胸中的愤怒一触即发。你失去了所有的尊荣和显赫，你在空旷的荒野中咆哮着，远山近水回荡着你困兽一样的声音。“众女嫉余之蛾眉兮，谣涿谓余以善淫”。对于正直而清白的心灵，还有比这更恶毒的吗?国家之忧，民族之虑肩于一身，该是怎样的沉重。何苦世人皆睡，唯你独醒啊，三闾大夫!如今落得个放逐蛮荒，流离失所，浪迹天涯……

然而，思想是可以放逐的吗?心灵是可以放逐的吗?

那一刻，你走向汨罗江。

死亡，没有比这更绝望的'拒绝，没有比这更彻底的捍卫了。

我猜想，那个你准备告别尘世的时刻，你一定冷笑了。

两千多年前的那一刻，世界突然变得出奇的静，没有鸟啼，没有虫鸣，甚至没有一丝风声，你踏着初夏泽畔野花的芬芳和野草的清香，走向一个庄严的时刻，一个永恒的瞬间。

在忧伤绝望的时候，你一定常常回想起儿时一些琐碎的往事吧，想起在母亲身边的日子，或者，更多地想起你所爱过的女人?那种世俗的温情和陶醉总是让人刻骨铭心。

然而无论如何你没有想到你会享受那么高的身后哀荣。

中华民族真是一个奇妙的民族，能把两千多年前一个诗人的自杀和一种吃食联系起来的民族无疑是聪明绝顶的民族。据说那吃食还花样繁多，美不胜收。然而，每当端阳，在一缕缕粽子的香味中，当你的名字连同爱国诗人的桂冠被你的同胞炫耀时，我分明看到了你眼中的泪。那种酸楚的滋味实在无法诉说……

那时，你沉默着，腰佩长剑，徘徊在兰蕙丛生的湘江之滨。沉默永远是最彻底的鄙视，你的沉默穿越时空，在这个宁静的夜晚，年逼四十我终于理解了你的沉默，我分明又看见了你擦干泪水冷笑如初了。在那些孤独寂寞的日子里，你一定常常躺在草丛中，凝视着古老的蓝天和白云，和鸟们聊天，和虫们嬉戏，和大自然的一切生命娓娓而谈。那是怎样美妙的境界呀，心灵的透明让万物有了呼应，有了灵气，有了神韵。这就是诗──最具本源意义的艺术。

你有了被江水融化了的感觉，你成了江水的一部分。就这样，屈原──你的名字昭示着一种决裂和捍卫的开始，自此，这一脉心灵的清流汩汩流淌，从汨罗江到太平湖，流过漫长的岁月，流到今天。就这样，你如炬的目光逼视千年，多少苟且者的肮脏灵魂在你的逼视下瑟瑟发抖，渐渐渺小成史册上的一个污点，令后人不屑一顾。

宗国早已烟消云散，人世间的浮名终将随风飘逝。而心灵的怀念和祭奠却永远也不会泯灭。你思想的碎片早已洒遍每一颗多情而高贵的心。

爱国英雄读后感 篇6

看了这篇感人的英雄事迹，让我受益匪浅。事迹的大义是这样的：28岁的军官救跳江女牺牲，妻儿目睹全过程。是说金华一女子轻生投河，某部军官孟祥斌正好与妻女经过。走到桥上时，他突然看到一个女孩子纵身跳下大桥，他没有来得及和妻子打招呼，甩掉鞋子，跟着纵身跳下了10米高的大桥。另外还有一名武警战士也跳入河中参与营救。轻生女子被救起，孟祥赋却刚与妻子女儿团聚一天，便永远离开了这个世界。

孟祥斌叔叔就走了，他用自己的生命诠释了我们这个社会的主流和正气，为我门大家树立了学习的榜样。孟祥斌叔叔人走了，但他的精神永存！而无数个像孟祥斌叔叔一样的英雄还是会在关键时刻站出来奉献自己，这样的时刻，我们需要的不仅是极力的宣传报道，更需要有一种对人性的反思，我们应该如何来面对把握的生命，我们应该如何来避免不必要的牺牲！我们更需要通过这样的事件，来考虑人性的薄弱与缺失！社会的道德与责任！奉献也好，牺牲也罢，我们是不是应该活得更真实一些，更淡薄一些，更热心一些，更善良一些！做为小学生的我们，应该更加要好好学习，长大后为祖国效力！

孟祥斌叔叔的举动，真的让我非常感动，也让我更加明白生命的可贵，我们应该要好好珍惜生命！

爱国英雄读后感 篇7

凤凰湖后面有座小山，当地人叫擒寇山。山洼里，有一口枯井，关于这口井，还 有一段惊心动魄的故事呢。

那是抗日战争刚开始的年头，日寇的铁蹄踏上江南这美丽的土地。因为不断遭到中国老百姓的抵抗，他们心惊胆颤，整天龟缩在向山镇的据点里，不敢露头。

这天黄昏，一个叫田原一郎的日本兵在据点里实在呆不住了，便背着一把盒子槍跑出来打兔子，走着走着，竟迷了路。等到他往回赶时。太陽都快下山了。他磕磕绊绊，七拐八绕，竟走到凤凰湖后面的山坡上。山上山下，长满了齐腰深的荒草，他正摸索着往前走，忽然身子一歪，扑通一声掉进一口枯井里，田原一郎觉得大腿一阵钻心的疼，忍不住大叫起来。

正好，几个放牛娃路过这里，糟了，一定是有人掉到井里去了!他们一起围上去。打头的孩子叫李照虎，他趴在井边朝里喊：“有人吗?”里面传出一阵呜里哇啦声。旁边的精豆子根宝听出是日本人，大叫：“快，朝井里扔石头!砸死这个小鬼子!”

孩子们一起应和：“对，砸死他!”

日本鬼子专干杀人放火的勾当，这回，鬼子竟落到我们手里，能饶他吗!根宝搬起一块大石头就要往井里砸，被照虎伸手挡住：“别急，别急，还 没搞清楚里面是什么人就投石下井，像话吗?”他把八路军小老师教他的成语用到这里了。

照虎把两手罩在嘴巴上，朝井里喊：“喂，你是谁?哪里人?”

井里呜里哇啦一通，接着便是一阵哭声。

“这个鬼崽子，你也有哭的时候呀!”根宝说着，还 要朝里面扔石头，被照虎拦住，说：“不管怎么样，也是一条人命哪，先把他救上来再说。”

照虎把牛绳子解下来，慢慢朝井里头放，还 抖着手里的绳头朝里面喊：“抓紧绳子，抓紧。用力往上爬!”

也不知井里的人听懂没有。

他和几个小伙伴一起用力，好不容易才把田原一郎拉了上来，一看，原来是跟他们差不多大的少年，他们顿时放松了许多。

田原一郎见是几个中国娃娃。也不太紧张了，转眼一看，他们个个腰里别着明晃晃的柴刀，又吓得朝地下一跪，不知说了些什么，但从他那一把鼻涕一把泪的神情来看，是在求饶呢!

照虎想把他扶起来，谁知他刚站起，身子一闪，又跌倒了，仔细瞅瞅，原来这家伙的腿骨摔折了。这怎么办哪?几个孩子七嘴八舌拿不定主意。

村里人听说孩子们从枯井里救出个日本小兵崽子，一起跑来看热闹，虎子爸爸袖子直捋，想上去甩那个小兵几耳光，奶奶却不让他上前一步，还 说：“我看他还 是个孩子呢，你们哪个敢动他一根汗毛!”说完，大声冲照虎说：“虎子，你把这娃子给我背回村里去!”

所有人都愣愣地望着奶奶。奶奶在村里很有威望。平时说一不二，她把胳膊一抡：“今天我就疯他一回，虎子，你怎么不动呀!”

虎子只得把那个受伤的日本兵背到肩上，一步一步地下了山。

到了村里。奶奶把后院的一间柴屋收拾干净，让那日本兵住下，叫来前村的郎中为他治伤，奶奶还 把自己一件白褂子撕得一缕一缕的，缠在他的腿上。那一夜，田原一郎昏昏沉沉的，似睡非睡，一直到天亮。

就在东方刚现出鱼肚白时，早早出门放牛的根宝跑回村来报信，说不得了啦，山梁上出现十几个日本兵，哇里哇啦地往村里赶呢!

正在村里人七嘴八舌、商量着怎么办时，日本兵已经到了村头，一挺机槍架在石碾子上，几个荷槍实弹的日本兵把槍栓拉得哗哗响。打头的是小队长腾录君夫，他是那个日本小兵的舅舅。

照虎看那日本人的表情，就知道是来找那个小兵的。照虎走上前，打着手势想告诉对方，你们要找的人在我们这里呢。可腾录君夫刷地抽出军刀架在照虎脖子上。

奶奶怕孙子吃亏，上前就来夺腾录君夫手中的刀，就在这刹那间，机槍响了，一梭子子弹穿透了奶奶的胸膛，奶奶慢慢地瘫倒在地。

爱国英雄读后感 篇8

今天，我读《革命英雄的故事》这本书，我非常感动。他们都非常伟大，面对残酷的环境他们宁死不屈。其中，我最敬佩的是刘志丹。

刘志丹在1903年冬天出生于陕西保安县。他在青少年的时候目睹了民不聊生的凄惨景象。于是，他打算改造社会，复兴中华。通过努力，他终于考上了黄浦学校。1926年他毕业了，之后随军东征。在这期间，他带领着革命军打土壕、分财物。这时敌人带领大批部队向我们革命军发起进攻。他带领革命军英勇阻击，不让他们打死老百姓，将敌人打了回去。恼羞成怒的敌人再次发起了进攻，这次因为悬殊而失败。

之后，他带领着部队在三交镇展开战斗，他的部队从清晨一直打到中午，一直不太顺利，总是攻不下三交镇。于是他决定亲自带兵去指挥战斗。结果被敌人的子弹打到左胸，打伤了心脏，临死前他让其它战士告诉政委，一定要将三交镇攻下来！

他为了革命出生入死，百折不挠，这种精神值得我们学习！

爱国英雄读后感 篇9

雨来从小受到了，我们是中国人，我们爱自己的祖国的爱国教育，所以会有后来的抗日英雄事迹。

文中把鬼子领进地雷阵巧计护送八路军夜送鸡毛信使我深受感动。年纪幼小的雨来可以为了国家，人民冒着死的危险，他宁可玉碎，不为瓦全。小雨来的精神永远铭记在世人心中。

然而，在那个烽火冲天，硝烟弥漫的时代，有的人为了自己的利益，不惜出卖国家，人民，使爱国志士死伤无数，他们多么可恶，可恨啊！同样在一片蓝天下，同样的一片沃土上，同样受着相同的教育，怎么有这么大的差别。

虽然雨来生在抗日战争时期，但是他能认真发奋读书，雨来勤奋学习是为了精忠报国，我们发奋学习也是为了报效祖国，我要向雨来那样，更加发奋努力，不妄费了先烈的鲜血和生命，建设伟大的祖国。

雨来，你的事迹如石上的刻字，永远铭记与人民心中。

爱国英雄读后感 篇10

哪有什么岁月静好，只是有人为你负重前行。

《烈火英雄》想必是最近最火最热的电影了，前几日就总是在网上刷到有关这个电影的一些片段和介绍，昨天终于去电影院观看了这个让人为之动容、感动、难过的影剧。

《烈火英雄》讲述了在一场沿海油罐区火灾之后，消防队伍上下团结一致维护人民安全的故事。发布的预告片第一个镜头便以火灾发生为开篇，爆炸量相当于20颗原子弹，如不及时灭火城市将成为一片废墟。黄晓明在电影中饰演消防队长江立伟，在城市居民仓皇无措时，带领消防战士逆行进入火海，以生命维护国家及人民的安全。

在观影过程中，我的感受就是一直处于揪心的心情，看着熊熊燃烧的烈火，为身处一线的消防战士祈祷祝福，不舍得剧中的任何“英雄”牺牲。可是有救灾就会有牺牲，总要有人付出，有人牺牲。

看完电影后我在想，如果我是一名消防员，当身处特殊时期时，我会为了自己生命而逃走还是为了他人而舍生取义?“拼尽全力”这个词立刻就从脑海中跳了出来，那么我的答案已经很明确了，我一定会像影片中这些伟大的英雄战士一样，拼尽全力去战斗!当社会需要我们，责任落到我们的身上时，我们必须要往前进，这是我们每个身为中国公民的使命。

我为那些壮烈牺牲的英雄惋惜，更为他们“舍小我为大我”的精神而自豪!

国家大事读后感(系列14篇)

读书是通往成功的捷径，它可以开拓我们的视野，促使我们不断超越自我。在我阅读完《读书感》这本书之后，我感觉自己受益良多。通过分享我的阅读心得，我与其他读者建立起了共同语言。要让作品的读后感更有条理，我认为首先要明确自己的主题思想，然后按照逻辑顺序进行展开，避免跳跃式的写作方式。此外，可以通过提出问题、分析观点、引用案例等方式来加深作品的逻辑性和说服力。希望这些建议能对您的写作有所帮助！

国家大事读后感 篇1

国家大事读后感

1.

早上吃饭，看报纸关心国家大事。

满眼都是无常之世事。

IMF、普京漫画、巴以冲突、坐驾卡壳什么的

都是奥巴马家的事，他老人家可真忙啊!

我们做家长的都要向他学习。

一位董事长自-焚，又离奇被传活了过来，出境时被抓?

一位董事长据说是抱着凳子从23楼坠下，传说为了将亿贯家产留给家人作个交待?

和股市相比，娱乐圈那个老人家和年青少-妇吵架的事，怕是要排在八卦排行榜外面了

相比之下，真维斯大楼这种争论就明显缺少一些戏剧性

不过，也只有清华这样的学校才可以堂堂地做这些，议这些

其他的，除了北大，都是想想都有“罪”啊!

中午来了个快递的电话，极其无礼，被我挂了

他们说，你当心啊，他因此失业会提着刀子来找你!

哎，我常常安慰身边的好友，说这是转型期，很快就会好的

想移民的，我欢送你，我们这里人多车多，感谢您给节能减排、抑制房价作出贡献。

私底下，也不禁犯嘀咕

我是不是也需要在墙上贴个A4纸，画上30×30的格子，划一划?

2.

今天早上思想品德课学了《从小关心国家大事》这篇课文我学后深有感触。这篇课文写了光明小学每月一次的“时事竞赛”活动又开始了最后经过多次抢答五(2)班赵-岩同学获得了第一名。 出处:作文

结束后不少同学来问他经验赵-岩同学说：“我每天早上听广播晚上坚持看电视新闻。我还特别喜欢阅读《中国儿童报》和《中国少年报》从中学到了许多知识”。有人问他：“你这个习惯是怎样养成的呢?”赵-岩笑着说：“我们班开展两分钟新闻活动。班主任张老师让我们介绍国家大事。他经常教育我们说：小学生作文不能只关心眼皮底下的事要主动关心国家大事了解祖国日新月异的变化。我照着老师的话去做就慢慢的养成了这个好习惯。”

还有人问：“像你经常了解国家大事有什么好处呢?”赵-岩说：“我觉得经常关心国家大事能够学到许多在课本上学不到的东西能够开阔眼界。香港回归前后我从电视里看到介绍香港的专题节目感到香港的确是美丽的“东方明珠”。看到回归瞬间的场景我感到做一个中国人无比自豪。长江三峡工程截流成功的壮观场面我暗暗下决心一定要发奋学习让祖国的明天更辉煌。”

“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心”。这副对联的含义非常深刻我们不能“两耳不闻窗外事一心只读圣贤书”。一定要学会看新闻这样就能开阔我们的眼界还能学到不少知识为祖国建设打下良好的基矗

国家大事读后感 篇2

人的变化有时是不知不觉的.事隔多年,回头一看,常常会对自己的变化大吃一惊.这些变化在日复一日的时光中,悄悄进行着,你在短时间内很难发现它.

我记得自己多年以前,吃完晚饭,不是看书,就是看外国大片,除此之外,我不记得我还看过别的什么.那些外国大片激动着我的心.而且,我的心好像也养成了因这些大片而激动的习惯.

一看到这些大片，我就感到兴奋和兴奋。我特别喜欢我感到兴奋的那一刻。因此，外国电影已经成为生活中不可或缺的一部分。没有这部分，我觉得生命是不完整的

可是,不知道从什么时候开始,我的***悄悄地改变,我的兴奋点在发生转移.直到有一天,我惊奇地发现,每天晚上,如果错过了新闻联播,我的生活中就像漏掉了一个重要内容似的,我才突然意识到,我现在开始关心国家大事了,国家大事和个人的情感紧紧地连在了一起,我需要知道我们国家每一天的变化,哪些地区又发生了哪些大事,有多少人吃饱了肚子,有多少人没有吃饱肚子.多少人脱贫了,多少人脱贫后又**了……国计民生走进了我的精神生活,天下大事也常在我的脑子里议论议论,而那些电影大片反而退居次要位置,很长时间不看,我也不再想得慌.

一天早晨醒来,猛然回头,看了看我的过去,我意识到,我变了.我精神关注的焦点发生了变化,我大脑的兴奋点产生了转移.这个变化是在不知不觉中进行的,我相信,在不知不觉中,一定有一种东西进入了我的心中,渗透到了我的血液里,作用于我的感情,使我开始关心国家大事了.

在我们这个时代,国家的命运和个人的命运是这样紧密地连在了一起,这使每一个人都有参与其中的责任感.从喜欢看外国大片,到喜欢看新闻联播,这对我,真是一个非常富有意味的变化.

而且，我的眼睛真的开始关注我周围的人了。我的心也从不切实际的幻觉变成了嘈杂的声音。我喜欢看到每个人脸上的表情。从这些表情中，我看到了许多真实的感受

国家的变化写在每一张脸上。如果你了解每一张脸，你就会了解我们的国家

外国的电影大片与这城市中的每一张脸相比,就逊色了许多.从这活生生的脸上,我学***多,悟出的更多.国家大事在这每一张脸上映现着、变化着,我捕捉着这每一张脸上稍纵即逝的微妙表情,若隐若现的涌动的欲望,似是而非的惆怅表情,我懂得了生命的渴望,一个民族的渴望.

于是,在我心里,国家大事与个人小事如此和谐地统一起来.我一下子体会了关心国家大事的妙处,它能从一个很别致的角度启迪你的智慧和觉悟.

国家大事读后感 篇3

话说回来，作为一个普通的老百姓来说，我们也期待中日关系友好发展下去，这样我们可以过安安静静的太平日子，做官的继续做官，经商的继续经商，做工的做工，务农的务农，打渔的打渔，我们每一个人都踏踏实实干一份属于自己的工作，可是日本人不让我们这样安安静静的生活，在属于我们的国土范围内不但碰我们的渔船，还要拘禁我们的船长，这是何等的霸道，何等的野蛮，何等的没有人性，这是什么逻辑，这是强盗逻辑。对于强盗我们应该怎么面对，不需要我说大家应该知道的。

最近网上流传着抵制日货的**，就有说不应该抵制日货，因为日本的产品质量比国产的好云云，还说对付日本人是国家领导人的事，领导人强硬不起来与日货有什么关系。为什么在面临着日寇的无理取闹的时候，总有人要拿日货的***说事，我想不外乎有三种人，第一种人就是和日本有利益关系的，如果抵制日货就要断的财路，所以他们宁肯钓-鱼-岛被日寇占领，也不愿意让自己的利益受损，这种人属于汉奸**-贼一类;第二种人虽然没有实际利益，但是非常崇拜外国人，即洋人，认为外国的月亮也比中国的圆，骨子里有一种崇洋媚外的情节，用鲁迅的话说就是一脸的奴才相，并且是洋奴，认为外国人总是对的，好的，中国人总是不对也不好。第三种人自私自利的糊涂人，用老百姓的话说是掂不来轻重，只知道自己的私利而不知道国家和民族的大义，甚至不理解“覆巢之下案由完卵”这句话的真实含义。

试想，面对日寇的无理取闹，没有民众的支持，国家领导人能够强硬起来吗?在日中关系还不到非用战争方式解决的阶段，抵制日货是一种唯一有效的抵抗日本人的手段，我们为什么不用,就因为日货的***就要放弃抵抗吗?六十多年前的教训还不够深刻吗?

等狼外婆变成小羊简直是痴人说梦。

国家大事读后感 篇4

早上吃饭，看报纸关心国家大事。

满眼都是无常之世事。

IMF、普京漫画、巴以冲突、坐驾卡壳什么的

都是奥巴马家的事，他老人家可真忙啊!

我们做家长的都要向他学习。

一位董事长自-焚，又离奇被传活了过来，出境时被抓?

一位董事长据说是抱着凳子从23楼坠下，传说为了将亿贯家产留给家人作个交待?

和股市相比，娱乐圈那个老人家和年青少-妇吵架的事，怕是要排在八卦排行榜外面了

相比之下，真维斯大楼这种争论就明显缺少一些戏剧性

不过，也只有清华这样的学校才可以堂堂地做这些，议这些

其他的，除了北大，都是想想都有“罪”啊!

中午来了个快递的电话，极其无礼，被我挂了

他们说，你当心啊，他因此失业会提着刀子来找你!

哎，我常常安慰身边的好友，说这是转型期，很快就会好的

想移民的，我欢送你，我们这里人多车多，感谢您给节能减排、抑制房价作出贡献。

私底下，也不禁犯嘀咕

我是不是也需要在墙上贴个A4纸，画上30×30的格子，划一划?

国家大事读后感 篇5

关心国家大事读后感

1.

最近，我读了心系祖国，健康成长有感一书，书里写的有关心祖国的人，有智勇双全的人，有保护动物的人，其中对我影响最深、最使我佩服的一个人是关心祖国的朱皓基。

朱皓基是一个电脑迷，也是一个足球迷。当第17届足球赛开赛时，他打开电脑，正准备看网上直播的球赛，无意中，看到了一幅中国地图，朱皓基顿时怒发冲冠。原来，每个国家的地图，都是一种颜色，而中国地图大部分是橙色，台湾、海南等小岛是其他颜色。他立马写信给网站。信中说，在你们的网站上，中国的地图发生了严重的错误，台湾、海南等岛屿是中国领土不可分割的一部分，应与中国大陆是一种颜色，而你们标错了。这是对一个国家主权的伤害，请你们立即予以更正。果然，几天后，网上的中国地图都变成了一种颜色。他这才舒了一口气。

作为一个中国人，作为一个炎黄子孙，国家的事也是我们的事，尤其是国家大事，更不容忽视，“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。”难道，国家大事只用大人们、总理和主席去关心，不是的，中国的每一个人包括少年儿童，都应该去关心，去关注，尽自己最大的努力，建设国家，争做国家的栋梁、国家的主人。

现在，有些小朋友，只爱看动画片，而不关心时事，不爱看新闻，这是不对的。“天下兴亡，匹夫有责”国家大事我们应该来关心，因为，我们是国家的一员，我们要为国家着想。说到这里我想起了自己，也是被动画片征服了自己，对新闻漠不关心，生活在自己的小圈子里，没有了国家大事，更不管国际风云。这是多么错误啊!

同学们，让我们向朱皓基同学学习，关注我们国家和民族的命运，携起手来，共同创造美好的明天吧!

2.

人的变化有时是不知不觉的。事隔多年，回头一看，常常会对自己的变化大吃一惊。这些变化在日复一日的时光中，悄悄进行着，你在短时间内很难发现它。我记得自己多年以前，吃完晚饭，不是看书，就是看外国大-片，除此之外，我不记得我还看过别的什么。那些外国大-片激动着我的心。而且，我的心好像也养成了因这些大-片而激动的习惯。一看这些大-片，我就兴奋，情绪就激昂起来。我特别喜欢自己情绪激昂的时刻，因此，外国电影就成了生活中必不可少的一个组成部分，没有这一部分，我觉着生活就不完整。

可是，不知道从什么时候开始，我的习惯在悄悄地改变，我的兴奋点在发生转移。直到有一天，我惊奇地发现，每天晚上，如果错过了新闻联播，我的生活中就像漏掉了一个重要内容似的，我才突然意识到，我现在开始关心国家大事了，国家大事和个人的情感紧紧地连在了一起，我需要知道我们国家每一天的变化，哪些地区又发生了哪些大事，有多少人吃饱了肚子，有多少人没有吃饱肚子。多少人脱贫了，多少人脱贫后又反弹了……国计民生走进了我的精神生活，天下大事也常在我的脑子里议论议论，而那些电影大-片反而退居次要位置，很长时间不看，我也不再想得慌。一天早晨醒来，猛然回头，看了看我的过去，我意识到，我变了。我精神关注的焦点发生了变化，我大脑的兴奋点产生了转移。这个变化是在不知不觉中进行的，我相信，在不知不觉中，一定有一种东西进入了我的心中，渗透到了我的血液里，作用于我的感情，使我开始关心国家大事了。在我们这个时代，国家的命运和个人的命运是这样紧密地连在了一起，这使每一个人都有参与其中的责任感。从喜欢看外国大-片，到喜欢看新闻联播，这对我，真是一个非常富有意味的变化。

而且，我的眼光也真正开始关注我身边的人。我的心也从一个不切实际的虚幻境地来到了嘈杂的人声中。我喜欢看每一个人脸上的表情，从这些表情中，我读到了许多真切的滋味。国家的变化就写在这每一张脸上，你读懂了这每一张脸，你就读懂了我们的国家。

外国的电影大-片与这城市中的每一张脸相比，就逊色了许多。从这活生生的脸上，我学习了很多，悟出的更多。国家大事在这每一张脸上映现着、变化着，我捕捉着这每一张脸上稍纵即逝的微妙表情，若隐若现的涌动的欲望，似是而非的惆怅表情，我懂得了生命的渴望，一个民族的渴望。于是，在我心里，国家大事与个人小事如此和-谐地统一起来。我一下子体会了关心国家大事的妙处，它能从一个很别致的角度启迪你的智慧和觉悟。

国家大事读后感 篇6

国家大事读后感

国家大事一直是社会关注的焦点，它直接影响着整个国家的发展和民众的生活。随着社会的快速发展，国家大事也愈加丰富多样，包括政治、经济、文化等各个方面。近年来，我对国家大事进行深入的研究和阅读，收获颇多。

政治是国家大事的核心，政治稳定是国家发展的基石。在我阅读的一篇报道中，提到了中国共产党召开的十九大。这是中国两会制度的重要组成部分，标志着党和国家改革开放的新高度。从这件事情中我看到了党的领导力，中国共产党关注人民的利益，为人民谋求福祉，始终将人民的利益放在首位，这是我们党一贯的宗旨。我深深感受到了党中央坚定的领导和强大的凝聚力，使我对中国共产党更加充满信心和自豪。

另一方面，经济是国家发展的重要支撑，经济的发展决定着一个国家的实力和竞争力。在我阅读的一篇文章中，我了解到中国正在进行的一带一路倡议。这个倡议以促进互利共赢为宗旨，旨在推动全球经济的稳定与繁荣。通过基础设施建设和经济合作，一带一路将实现互利共赢，促进世界各国的发展。这让我深刻领悟到，作为一个大国，中国肩负着更多的责任和使命，我们需要积极履行国际义务，推动国际合作，为世界的繁荣和发展贡献力量。

文化也是国家大事的重要组成部分。文化的传承和发展体现了一个国家的软实力和独特魅力。在我阅读的一篇文章中，提到了中国传统文化的保护和传承。中国传统文化博大精深，是我们民族的重要瑰宝。中国政府意识到传统文化的重要性，并制定出一系列政策来保护和传承。这让我深深感到感到民族文化对于一个国家的独特性和魅力的重要性，也让我意识到每个人都应该对自己的文化保持敬畏之心，积极传承和弘扬自己的文化。

通过研究国家大事，我深深感到了国家的重要性和使命感。国家大事不仅仅是某一个党派或个人的事情，而是关系着整个国家和民族的兴衰荣辱。我们每个人都应该关注国家大事，积极参与国家发展的进程，为国家的繁荣贡献自己的力量。而作为一个普通人，我们可以通过学习和思考，提高自己的各方面素质，为国家的发展创造良好的社会环境。只有我们每个人都能够从自身做起，才能让国家大事蓬勃发展，实现国家的强盛和繁荣。

小编认为，对国家大事的深入阅读让我从政治、经济和文化等多个角度了解到国家的现状和发展前景。这些国家大事所蕴含的思想和理念深深触动了我，使我更加珍视国家和民族的发展，激发了我为国家大事做出自己的努力的热情。在未来的日子里，我将继续关注国家大事，积极参与到国家的发展中，为实现中国梦贡献自己的力量。

国家大事读后感 篇7

国家大事读后感

作为一个国家的公民，我们每个人都应该对国家大事有所了解和关注，因为国家大事关系到整个国家的命运和发展方向。在这个信息爆炸的时代，我们可以通过各种渠道获取国家大事的信息，但是对于我们个人来说，如何正确理解和看待这些国家大事，是非常重要的。最近我阅读了一本关于国家大事的书籍，让我深感受益匪浅。

这本书从国家大事的概念入手，解释了什么是国家大事，它涉及到的领域有哪些，以及它对于整个国家的重要性。书中所提及的国家大事包括经济发展、外交关系、社会稳定、环境保护等方面。通过对这些国家大事的介绍和分析，我更加清楚地认识到，国家大事是国家命运的关键所在，它决定了国家的强弱、繁荣与否。

阅读这本书的过程中，我不仅仅了解到了国家大事的重要性，还了解到了国家大事的背后所隐藏的复杂性和困难性。国家大事的推进需要多方面的力量和合作，政府需要做出决策和调整政策，企业需要主动承担社会责任，公民需要积极参与国家建设。这些都需要各方的努力和智慧才能够取得良好的效果。国家大事的成功推进需要每一个公民的参与和付出。

在阅读过程中，我对国家大事的重要性和复杂性有了更深入的认识，同时也对一些国家大事产生了新的思考。例如，书中提到了环境保护是一个非常重要的国家大事，它不仅关系到我们的生活质量，更关系到我们子孙后代的生存环境。我开始反思自己的环保意识和环保行为，意识到我作为一个公民应该从点滴小事做起，为国家的环境保护贡献自己的力量。

这本书还提到了国家大事的成功与失败，以及背后的原因。成功的国家大事通常有政府的正确决策和领导，得到了全社会的支持和参与；而失败的国家大事则往往是因为政府缺乏有效的决策和执行力，或者是因为整个社会缺乏合作与共识。通过这些案例的分析，我们可以从中吸取经验教训，避免类似的错误再次发生。

阅读这本书给我带来了很多思考，不仅仅是对国家大事的认识，更是对自己的责任和担当的思考。作为一个公民，我们不仅仅是国家的受益者，更是国家建设的参与者。我们应该关注国家大事，学习国家大事，积极参与国家大事，为国家的发展贡献自己的力量。

通过阅读这本关于国家大事的书籍，我深刻认识到国家大事对每一个公民的重要性，以及我们每个人对于国家大事的应有的态度和责任。我们不能只是坐在电视机前，听政府的决策，而是要主动参与，关注国家大事的进展，并积极提供自己的建议和意见。只有大家齐心协力，共同承担国家大事的责任，我们的国家才能更加繁荣富强。

通过阅读这本书，我对国家大事有了更加深刻的理解和认识。我将把这些理解和认识付诸实践，积极关注国家大事的动态，主动参与国家的建设。因为我相信，每个人的付出都将会带来国家的进步和发展，我们每个人都是国家大事的参与者和推动者。

国家大事读后感 篇8

国家大事读后感

近年来，国家大事频频发生，涉及国家政治、经济和社会各个领域，对人们的生活产生着深远的影响。作为一个瞬息万变的世界，我们必须时刻关注这些大事的发展，以便更好地理解和应对国家所经历的变革。在这篇文章中，我将分享我对国家大事的观察和感悟。

国家大事体现了国家的发展与进步。国家大事通常涉及政治、经济或社会方面的重大变革，旨在推动国家朝着更加繁荣和富强的方向迈进。例如，在国家领导人层面的重大变动中，新一届领导集体的产生往往标志着国家的新篇章。这种变革不仅影响国家内外的政治格局，还会对整个社会和经济产生巨大的影响。通过认真关注和了解这些大事，我们可以更好地把握国家的发展脉络，了解国家所面临的挑战和机遇。

国家大事也使我们反思国家的历史和发展。国家大事常常伴随着历史性的转折点，这使我想起了我们国家在近几十年所经历的变革和挑战。回顾历史，我们不仅可以对国家的发展历程有更为深入的了解，也能认识到历史对于现实的影响。例如，经济的起起落落、政治力量的转移和社会发展的脉络，都是国家大事的重要组成部分。通过深入研究和思考这些历史，我们可以更好地预测和应对未来的挑战。

国家大事激发了公众的热议和参与。大事发生时，往往伴随着广泛的舆论关注和社会讨论。人们对国家大事的评价和看法各不相同，这种多元化的声音反映了社会的多样性和争论的激烈性。正是通过这种热议和参与，我们才能实现民主评议、民众监督和舆论监督，从而更好地引导国家的发展。因此，我认为我们每个人都应该关注国家大事，表达自己的观点，积极参与到社会进步的过程中。

国家大事对个人生活产生了直接和间接的影响。国家的政治、经济和社会变革都会对人们的工作、生活和学习产生深远的影响。无论是政策变化、经济调整还是社会治理，都会对我们的日常生活产生一定的影响。因此，了解和关注国家大事不仅能让我们更好地适应这种变化和影响，还能更好地参与和推动国家的发展。

国家大事是我们每个人都应该关注的重要议题。通过深入研究和思考，我们可以更好地理解国家的发展脉络和历史经验，同时也能更好地参与和推动社会进步。国家大事不仅彰显国家的发展与进步，而且直接和间接地影响到每个人的生活。因此，我们每个人都应该积极关注国家大事，为国家和社会的发展做出积极贡献。只有这样，我们才能共同构建一个繁荣、和谐和美好的国家。

国家大事读后感 篇9

关注国家大事读后感

自从钓-鱼-岛事件之后，在一直关注中日关系会怎么发展下去，虽然这些国家大事不应该是我们这样的小民关心的事，自有大人先生们关心，可是古人说过“天下兴亡，匹夫有责”，这就说明国家大事不完全是与我们这样的小民无关的，于是想起一件上小学的时候发生的事，大概是四年级的第二学期，在一节自习课的时候，我后排的一张桌子上的两个同学做作业的同时在说话，班长警告了一次，让他们不要再说话了，可是这两个同学没有理他继续说话，班长便直问你们在说什么，吵得其他同学不能安心，其中一个半开玩笑地说，我们在研究国家大事，班长见不但不听的反而顶撞他，便去去报告给了班主任老师，班主任老师一听火冒三丈，马上走进教室里把这个同学揪出来痛打了一顿，边打边说，“让你研究国家大事，让你研究国家大事!”看来不论学校里读书的学生还是社会上的小民都是不能关心国家大事的，可是一旦有事，最先遭殃也是学生和老百姓。

话说回来，作为一个普通的老百姓来说，我们也期待中日关系友好发展下去，这样我们可以过安安静静的太平日子，做官的继续做官，经商的继续经商，做工的做工，务农的务农，打渔的打渔，我们每一个人都踏踏实实干一份属于自己的工作，可是日本人不让我们这样安安静静的生活，在属于我们的国土范围内不但碰我们的渔船，还要拘禁我们的船长，这是何等的霸道，何等的野蛮，何等的没有人性，这是什么逻辑，这是强盗逻辑。对于强盗我们应该怎么面对，不需要我说大家应该知道的。

最近网上流传着抵制日货的图片，就有说不应该抵制日货，因为日本的产品质量比国产的好云云，还说对付日本人是国家领导人的事，领导人强硬不起来与日货有什么关系。为什么在面临着日寇的无理取闹的时候，总有人要拿日货的质量好说事，我想不外乎有三种人，第一种人就是和日本有利益关系的，如果抵制日货就要断的财路，所以他们宁肯钓-鱼-岛被日寇占领，也不愿意让自己的利益受损，这种人属于汉奸卖国-贼一类;第二种人虽然没有实际利益，但是非常崇拜外国人，即洋人，认为外国的月亮也比中国的圆，骨子里有一种崇洋媚外的情节，用鲁迅的话说就是一脸的奴才相，并且是洋奴，认为外国人总是对的，好的，中国人总是不对也不好。第三种人自私自利的糊涂人，用老百姓的话说是掂不来轻重，只知道自己的私利而不知道国家和民族的大义，甚至不理解“覆巢之下案由完卵”这句话的真实含义。试想，面对日寇的无理取闹，没有民众的支持，国家领导人能够强硬起来吗?在日中关系还不到非用战争方式解决的阶段，抵制日货是一种唯一有效的抵抗日本人的手段，我们为什么不用,就因为日货的质量好就要放弃抵抗吗?六十多年前的教训还不够深刻吗?等狼外婆变成小羊简直是痴人说梦。

国家大事读后感 篇10

国家大事读后感

作为一种具有高度社会意义的文体，在读后感中，我们可以从不同的角度去分析和解读国家大事。国家大事往往涉及到政治、经济、社会等多个领域，对整个国家乃至全球都具有重要的影响力。在读完有关国家大事的报道后，我深感国家大事之重要与复杂，进一步认识到国家大事对国家和人民的重大意义。

国家大事是国家命运的体现。国家大事往往都是关系到国家整体利益、国家综合实力和国际形象的重大决策和事件。如果说一个国家没有国家大事，那这个国家可能并不能真正称为一个独立、主权的国家。一个国家能否振兴、繁荣，直接取决于国家大事的处理和推进。国家大事关系到国家的长远发展战略，国家面临的挑战和机遇，以及国家和人民安危荣辱，所以我们每个公民都应该关注和认真对待国家大事。

国家大事对于国家内部和国际关系的影响深远。国家大事不仅仅影响国家内部的政治生态和社会状况，更会对国际社会和国际关系产生重要影响。国家实现独立、团结、富强，需要处理好国内利益、国际利益以及不同国家间的利益关系。国家大事可以是国家内部的政治动荡和社会危机，也可以是国际间的重大冲突和竞争。国家大事的发展和解决，对于国家内部的稳定和繁荣，以及国际社会的和平与发展具有非常重要的意义。

另外，国家大事需要国家领导层担当。国家大事的决策和处理，需要国家领导层具备高度的政治智慧和领导能力。只有担当社会的重任，才能够引领国家开展重大改革、解决社会矛盾、应对国际挑战。一个好的国家领导层必须与时俱进，有远见卓识，善于研判形势，勇于担当责任。在国家大事面前，领导层应该能够站在全局的高度来制定政策，运筹帷幄，带领国家走向更加美好和繁荣。

国家大事需要全体国民共同参与。国家大事不仅仅是领导层的事情，更是关乎每个公民的事情。每个公民都是国家的一分子，国家的未来和命运同样也是属于每个人的。国家大事需要全体国民有意识地参与其中，肩负起自己应有的社会责任。公民可以通过积极参与公共事务、履行自己的社会职责以及守法参政，为国家大事的发展和处理贡献自己的力量。

小编认为，国家大事是一个国家发展和命运的重要组成部分，关系到国家整体利益和人民福祉。读完关于国家大事的报道后，我深感国家大事的重要与复杂，国家大事需要国家领导层的政治智慧和全体国民的共同参与。希望每个人都能认识到自己与国家的关系，为国家的繁荣和安宁贡献一份力量。

国家大事读后感 篇11

人的变化有时是不知不觉的。事隔多年，回头一看，常常会对自己的变化大吃一惊。这些变化在日复一日的时光中，悄悄进行着，你在短时间内很难发现它。我记得自己多年以前，吃完晚饭，不是看书，就是看外国大-片，除此之外，我不记得我还看过别的什么。那些外国大-片激动着我的心。而且，我的心好像也养成了因这些大-片而激动的习惯。一看这些大-片，我就兴奋，情绪就激昂起来。我特别喜欢自己情绪激昂的时刻，因此，外国电影就成了生活中必不可少的一个组成部分，没有这一部分，我觉着生活就不完整。

可是，不知道从什么时候开始，我的习惯在悄悄地改变，我的兴奋点在发生转移。直到有一天，我惊奇地发现，每天晚上，如果错过了新闻联播，我的生活中就像漏掉了一个重要内容似的，我才突然意识到，我现在开始关心国家大事了，国家大事和个人的情感紧紧地连在了一起，我需要知道我们国家每一天的变化，哪些地区又发生了哪些大事，有多少人吃饱了肚子，有多少人没有吃饱肚子。多少人脱贫了，多少人脱贫后又反弹了……国计民生走进了我的精神生活，天下大事也常在我的脑子里议论议论，而那些电影大-片反而退居次要位置，很长时间不看，我也不再想得慌。一天早晨醒来，猛然回头，看了看我的过去，我意识到，我变了。我精神关注的焦点发生了变化，我大脑的兴奋点产生了转移。这个变化是在不知不觉中进行的，我相信，在不知不觉中，一定有一种东西进入了我的心中，渗透到了我的血液里，作用于我的感情，使我开始关心国家大事了。在我们这个时代，国家的命运和个人的命运是这样紧密地连在了一起，这使每一个人都有参与其中的责任感。从喜欢看外国大-片，到喜欢看新闻联播，这对我，真是一个非常富有意味的变化。

而且，我的眼光也真正开始关注我身边的人。我的心也从一个不切实际的虚幻境地来到了嘈杂的人声中。我喜欢看每一个人脸上的表情，从这些表情中，我读到了许多真切的滋味。国家的变化就写在这每一张脸上，你读懂了这每一张脸，你就读懂了我们的国家。

外国的电影大-片与这城市中的每一张脸相比，就逊色了许多。从这活生生的脸上，我学习了很多，悟出的更多。国家大事在这每一张脸上映现着、变化着，我捕捉着这每一张脸上稍纵即逝的微妙表情，若隐若现的涌动的欲望，似是而非的惆怅表情，我懂得了生命的渴望，一个民族的渴望。于是，在我心里，国家大事与个人小事如此和-谐地统一起来。我一下子体会了关心国家大事的妙处，它能从一个很别致的角度启迪你的智慧和觉悟。

国家大事读后感 篇12

贯穿民生主线，擦亮幸福底色。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”国家富强，民族复兴，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。从基层扶贫工作人员的生活状况，到筑起世界上最大的人工林的坝上三代人，再到细致做好入户工作的健康管理员和保家卫国的威武之师，《厉害了，我的国》就贯穿了民生主线，擦亮了中华儿女的幸福底色。

再现强军历程，触动人们心弦。“兵者，国之大事。”党的十八大以来，“淬炼军魂”“聚焦打赢”的世纪军改强力推进，人民实现了新的跨越。有发展，国家有实力，人民有底气。

“国家好，民族好，大家才会好。”个人前途与国家命运同频共振，若国家积贫积弱再美好的个人梦想也是奢望。回望党的十八大以来的这五年，是党和国家发展进程中极不平凡的五年，是13亿多中国人民获得感、幸福感日渐增强的五年，是中国发展、世界受益的五年。《厉害了，我的国》就通过荧幕上的讲述，唤起了每个中国人内在的自信，感受到了作为一个中国人内心的骄傲感和自豪感。

一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。国家是个人与家庭最大的“梦工场”，只有“厉害了我的国”才会“幸福了我的家”。今天，我们比历史上任何时期都更接近民族复兴的梦想，13亿多中华儿女应更加自觉地将个人命运与国家命运紧紧相连、把个人理想与人民追求紧紧相连、把个人梦想与国家梦想紧紧相连，以实干绽放人生芳华。

国家大事读后感 篇13

最近，我读了心系祖国，健康成长有感一书，书里写的有关心祖国的人，有智勇双全的人，有保护动物的人，其中对我影响最深、最使我佩服的一个人是关心祖国的朱皓基。

朱皓基是一个电脑迷，也是一个足球迷。当第17届足球赛开赛时，他打开电脑，正准备看网上直播的球赛，无意中，看到了一幅中国地图，朱皓基顿时怒发冲冠。原来，每个国家的地图，都是一种颜色，而中国地图大部分是橙色，台湾、海南等小岛是其他颜色。他立马写信给网站。信中说，在你们的网站上，中国的地图发生了严重的错误，台湾、海南等岛屿是中国领土不可分割的一部分，应与中国大陆是一种颜色，而你们标错了。这是对一个国家主权的伤害，请你们立即予以更正。果然，几天后，网上的中国地图都变成了一种颜色。他这才舒了一口气。

作为一个中国人，作为一个炎黄子孙，国家的事也是我们的事，尤其是国家大事，更不容忽视，“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。”难道，国家大事只用大人们、总理和主席去关心，不是的，中国的每一个人包括少年儿童，都应该去关心，去关注，尽自己最大的努力，建设国家，争做国家的栋梁、国家的主人。

现在，有些小朋友，只爱看动画片，而不关心时事，不爱看新闻，这是不对的。“天下兴亡，匹夫有责”国家大事我们应该来关心，因为，我们是国家的一员，我们要为国家着想。说到这里我想起了自己，也是被动画片征服了自己，对新闻漠不关心，生活在自己的小圈子里，没有了国家大事，更不管国际风云。这是多么错误啊!

同学们，让我们向朱皓基同学学习，关注我们国家和民族的命运，携起手来，共同创造美好的明天吧!

国家大事读后感 篇14

国家大事的读后感

1.

人的变化有时是不知不觉的。事隔多年，回头一看，常常会对自己的变化大吃一惊。这些变化在日复一日的时光中，悄悄进行着，你在短时间内很难发现它。我记得自己多年以前，吃完晚饭，不是看书，就是看外国大-片，除此之外，我不记得我还看过别的什么。那些外国大-片激动着我的心。而且，我的心好像也养成了因这些大-片而激动的习惯。一看这些大-片，我就兴奋，情绪就激昂起来。我特别喜欢自己情绪激昂的时刻，因此，外国电影就成了生活中必不可少的一个组成部分，没有这一部分，我觉着生活就不完整。

可是，不知道从什么时候开始，我的习惯在悄悄地改变，我的兴奋点在发生转移。直到有一天，我惊奇地发现，每天晚上，如果错过了新闻联播，我的生活中就像漏掉了一个重要内容似的，我才突然意识到，我现在开始关心国家大事了，国家大事和个人的情感紧紧地连在了一起，我需要知道我们国家每一天的变化，哪些地区又发生了哪些大事，有多少人吃饱了肚子，有多少人没有吃饱肚子。多少人脱贫了，多少人脱贫后又反弹了……国计民生走进了我的精神生活，天下大事也常在我的脑子里议论议论，而那些电影大-片反而退居次要位置，很长时间不看，我也不再想得慌。一天早晨醒来，猛然回头，看了看我的过去，我意识到，我变了。我精神关注的焦点发生了变化，我大脑的兴奋点产生了转移。这个变化是在不知不觉中进行的，我相信，在不知不觉中，一定有一种东西进入了我的心中，渗透到了我的血液里，作用于我的感情，使我开始关心国家大事了。在我们这个时代，国家的命运和个人的命运是这样紧密地连在了一起，这使每一个人都有参与其中的责任感。从喜欢看外国大-片，到喜欢看新闻联播，这对我，真是一个非常富有意味的变化。

而且，我的眼光也真正开始关注我身边的人。我的心也从一个不切实际的虚幻境地来到了嘈杂的人声中。我喜欢看每一个人脸上的表情，从这些表情中，我读到了许多真切的滋味。国家的变化就写在这每一张脸上，你读懂了这每一张脸，你就读懂了我们的国家。

外国的电影大-片与这城市中的每一张脸相比，就逊色了许多。从这活生生的脸上，我学习了很多，悟出的更多。国家大事在这每一张脸上映现着、变化着，我捕捉着这每一张脸上稍纵即逝的微妙表情，若隐若现的涌动的欲望，似是而非的惆怅表情，我懂得了生命的渴望，一个民族的渴望。于是，在我心里，国家大事与个人小事如此和-谐地统一起来。我一下子体会了关心国家大事的妙处，它能从一个很别致的角度启迪你的智慧和觉悟。

2.

今天早上，思想品德课学了《从小关心国家大事》这篇课文，我学后深有感触。这篇课文写了光明小学每月一次的“时事竞赛”活动又开始了，最后，经过多次抢答，五(2)班赵-岩同学获得了第一名。

结束后，不少同学来问他经验，赵-岩同学说：“我每天早上听广播，晚上坚持看电视新闻。我还特别喜欢阅读《中国儿童报》和《中国少年报》，从中学到了许多知识”。有人问他：“你这个习惯是怎样养成的呢?”赵-岩笑着说：“我们班开展两分钟新闻活动。班主任张老师让我们介绍国家大事。他经常教育我们说：小学生不能只关心眼皮底下的事，要主动关心国家大事，了解祖国日新月异的变化。我照着老师的话去做，就慢慢的养成了这个好习惯。”

还有人问：“像你经常了解国家大事，有什么好处呢?”赵-岩说：“我觉得经常关心国家大事，能够学到许多在课本上学不到的东西，能够开阔眼界。香港回归前后，我从电视里看到介绍香港的专题节目，感到香港的确是美丽的“东方明珠”。看到回归瞬间的场景，我感到做一个中国人无比自豪。长江三峡工程截流成功的壮观场面，我暗暗下决心，一定要发奋学习，让祖国的明天更辉煌。”

“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。这副对联的含义非常深刻，我们不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。一定要学会看新闻，这样就能开阔我们的眼界，还能学到不少知识，为祖国建设打下良好的基矗