奋斗者单其武读后感

奋斗者单其武读后感系列。

幼儿教师教育网搜集了多篇文章其中“奋斗者单其武读后感”最为精彩。书海里，有比生活更动人的风景与美好，一个人重新阅读作者写的作品后，不免产生了新的见解。看完一本书写一篇读后感是非常有必要的。请不要错过本文收藏以便查阅！

奋斗者单其武读后感【篇1】

《奋斗者》是一部值得阅读的书籍，它生动地描绘了主人公的生活和奋斗历程。通过阅读这本书，我深受启发。

这本书的主角是一个名叫李明的年轻人。他生长在一个普通家庭，父母都是普通工人，辛辛苦苦为生活打拼。他并不满足于过着普通的生活，他渴望改变自己的命运。于是，他从小就立下了一个宏伟的目标——成为一名成功的企业家。

故事中，李明终日为了实现自己的梦想而努力奋斗着。他一直努力学习，不断充实自己的知识，提高自己的技能。即使面临困难和挫折，他也从未放弃，他坚信只要坚持下去，终会达到成功的彼岸。他在学校里学到了许多专业知识，毕业后，他决定创办自己的公司。

创业并不容易，李明面临着各种各样的挑战。创业初期，他的公司经历了困难和挫折，资金紧缺、市场竞争激烈等等。李明始终保持着积极的心态，他相信只要坚持下去，努力克服困难，必定能够成功。在这个过程中，他付出了很多努力，不断学习和成长。他勇敢地面对挑战，寻找机遇。最终，他的公司逐渐获得了成功，成为了一家知名企业。

通过阅读这本书，我深受启发。这本书告诉我们，奋斗是实现梦想的必经之路。无论我们出身如何，我们都可以通过努力奋斗去改变自己的命运。正如李明一样，他并不满足于普通的生活，而是勇敢地去追求自己的梦想。他的奋斗让我明白，只有通过奋斗才能实现自己的价值，获得真正的成功。

在这个过程中，困难和挫折难以避免，我们不能因此放弃。只有在困难面前坚持不懈，勇往直前，才能突破自己的极限，取得成功。李明在书中的奋斗历程中，始终充满了挫折和困难，但他从未退缩。他的奋斗告诉我们，困难并非不能克服，只要我们坚持努力，勇往直前，就一定会成功。

同时，这本书也让我明白，奋斗并不是一蹴而就的，它需要我们不断地学习和进步。李明在书中通过不断学习、充实自己的知识和技能，逐渐成长为一名优秀的企业家。这让我明白，只有不断提升自己的能力，才能立于不败之地，开创更加辉煌的事业。

《奋斗者》是一本值得一读的好书。它生动地描绘了主人公的奋斗历程，让人深受启发。通过这本书，我明白了奋斗的重要性，只有通过坚持不懈的努力，克服困难和挫折，才能实现自己的梦想。同时，我也明白了奋斗需要不断学习和进步，只有不断提升自己的能力，才能取得真正的成功。这本书对我的影响深远，让我对未来充满了信心和勇气。

奋斗者单其武读后感【篇2】

《奋斗者单其武读》读后感

《奋斗者单其武读》是一本富有启发性和感人的书籍。通过讲述主人公的奋斗经历，书中深入探讨了奋斗的真谛以及奋斗对于个人成长的重要性。本书给予了我深刻的思考，让我对自己的生活和奋斗态度有了新的认识。

书中的主人公是一个普通人，面临着生活的困境和挑战。在面对困难和挫折时，主人公没有退缩和放弃，而是勇往直前，坚持不懈地奋斗。他通过持之以恒的努力和不断的学习，最终在自己的领域取得了令人瞩目的成就。主人公的故事告诉我们，奋斗是一种对自己责任和对生活的态度，只有通过自己的努力才能实现成功和成长。

这本书给我最大的触动是关于奋斗的内涵。奋斗不仅仅是为了追求物质上的成功，更重要的是为了实现自我价值和追寻人生的意义。主人公通过奋斗不断提高自己的技能和知识，不仅让自己更加出色，还为自己创造了更多的机会和可能性。他通过奋斗，不仅改变了自己的命运，还对周围的人产生了积极的影响。这让我深刻体会到，只有通过不断追求卓越和进步，我们才能在人生的道路上展现最好的自己。

阅人无数，我也见证了许多人的奋斗之路。有些人只是一味地追求利益和权力，他们为此付出了很大的代价，但最终却发现自己失去了真正重要的东西。而有些人则始终保持着奋斗的心态，无论遇到多大的困难和障碍，他们都能勇往直前，不畏艰难。正如书中所提到的那样：“无论风雨如何，无论艰辛如何，只要保持奋斗的心，终有一天都会迎来辉煌。”

与书中的主人公相比，我意识到自己还有诸多不足。我常常因为怕失败或者怕吃苦而退缩，没有勇气去追求自己梦想的机会。而现在，我明白了“奋斗者单其武”的真谛，我也下定决心要改变自己的态度。无论遇到多大的挑战和难题，我都要坚持不懈地努力奋斗，通过持之以恒和不断学习来实现自己的价值和梦想。

《奋斗者单其武读》这本书不仅是一本关于奋斗的书籍，更是一本关于生活哲学和人生态度的指南。它告诉我们，只有勇往直前，才能在人生的舞台上展现出最好的自己。通过读这本书，我深受启发，我相信只要坚信自己的梦想，只要有勇气去奋斗，那么成功和幸福一定会在不远的将来降临在我身上。

《奋斗者单其武读》是一本值得反复品味和深思的书籍。它通过揭示奋斗的内涵和奋斗者的智慧，向我们传递了积极向上的生活态度。通过读这本书，我懂得了奋斗的真正意义，并且下定决心要迈出属于我自己的奋斗之旅。我相信只要坚持奋斗，不断努力，我一定能够实现自己的梦想，创造属于自己的辉煌。

奋斗者单其武读后感【篇3】

《奋斗者单其武》读后感

《奋斗者单其武》这本书是我最近读过的一本精彩的小说。通过对主人公的描写和故事情节的铺陈，这本书向读者展示了奋斗者在追求自己理想的道路上所付出的努力和挫折，以及他们在困境中坚持不懈的精神和积极向上的态度。我被书中的故事深深触动，受益匪浅。

主人公是一个普通的年轻人，他叫杨文郝。他和许多像他一样的年轻人一样，面对着种种困境和挑战。这个故事以他为中心，讲述了他在求学、工作和爱情的道路上所经历的艰辛和磨难。他从来没有放弃过自己的梦想，也没有停止努力追求成功的步伐。

在求学阶段，杨文郝遇到了许多学习上的困难。他的成绩并不出众，经常需要花费比别人更多的时间和精力来学习。他从不气馁，总是坚持用积极的态度和刻苦的努力克服困难。他在学校的成绩逐渐提高，最终以优秀的成绩毕业。这个过程中，他明白了只有通过不断的学习和努力才能走向成功。

工作以后，杨文郝仍然面临着许多的挫折。刚开始的时候，他被分配到了一个低薪的岗位，而且工作相当辛苦。他并没有因此而气馁，相反，他用勤奋和努力把每一个工作岗位都做好，不断学习提高自己的能力。在几年的时间里，他一步一个脚印地走向了自己理想职位的梦想。通过坚持不懈的努力和自我奋斗，他成为了公司的业务主管，获得了丰厚的回报。

除了工作，爱情对于杨文郝来说也是一道重要的考验。当他遇到一个自己心仪的女孩时，他又一次面临了挑战。女孩出身富有，深受家庭的保护，对杨文郝的背景并不满意。杨文郝在追求她的过程中遭遇了很多障碍和阻挠，但他从未放弃过。最终，他用自己的努力和真心赢得了女孩的心，并且他们最终走到了一起。

通过这个故事，我深深体会到成功不是一蹴而就的，也不是一帆风顺的。在人生的旅程中，我们都会面临各种各样的困难和挑战。而奋斗者就是那些在困境中坚持不懈的人，他们用勇气和坚定的意志去追求自己的梦想。他们不会因为困难而退缩，而是坚信只有通过努力，才能真正实现自己的价值和成就。

这本书激励着我，教会了我许多关于奋斗和努力的道理。它告诉我，只有在面对困难时，我们才能真正锻炼自己，成为更好、更强大的人。尽管追求成功的道路很艰辛，但只要我们保持积极向上的心态，不断努力奋斗，最终我们一定能够取得成功。

在读完《奋斗者单其武》后，我更加明白了人生的意义和价值所在。每一个奋斗者都应该勇往直前，不断努力追求自己的梦想。正如书中所说：“我们的人生就像一本厚厚的书籍，而我们每一步都是书页。只有不断地翻动书页，才能找到一页页的精彩。”所以，让我们携起手来，不畏困难，不怕挫折，勇敢向前，用我们的努力和汗水去书写属于自己的精彩故事！

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奋斗读后感

您所需的相关信息小编已为您提供：“奋斗读后感”。一本书就如一张旅行的车票，能够承载着我们阅览无数美好的风景，许多人读过作品后被其内容所触动。 在读后感中，重心应该放在阐述那些打动你的部分。请考虑到具体情况的差异使用以下内容仅供参考！

奋斗读后感 篇1

我是一个HR初学者，很多事情还处在入门阶段。通过学习、以及和老师、同学的交流，让我认识自己的不足，并明确奋斗的方向。

我目前不做管理，然而这本书带我去体会管理的责任和意义。企业的最低纲领是什么?是活下去，而且是长期的活下去。就像细水长流。围绕着活下去，而且是更好的、健康的活下去，我们就要去积极寻找活下去的理由和活下去的价值。活下去的基础即是不断提升核心竞争力。活下去，看似简单，实则是最根本最原始的战略。我们可能经常会说，我们的企业没有战略，不知道我们自己企业的战略是什么。其实，任何企业的最终目的都是要活下去，只有活下来了，才能谈赢利，才能谈培训、薪资、福利等。但培训、管理等也是为了更好的活下去。就像我所在的企业，目前把战略定位为安全、质量和效益，而不是贪求高大上，贪求项目多。我们把在手的每一个项目做好，把管理做好，才能让企业持续发展，才能在未来接更多的项目，而不是一味的自我膨胀。所以说，这其实是一个“圆”，或者说是一个循环。而这个循环只有是良性的，企业才能生存，恶性的循环必将导致导致企业的毁灭。

然而，企业又是一个功利集团，它的一切都是为了实现盈利。这种目标需要具有商业的价值和利益。现在很多公司盲目追求利益最大化，结果红火一时、一夜暴富，随后就销声匿迹了。我们要明白我们追求的是什么?倘若大化为目标，但如果我们想要可持续的发展，想要成为世界追求一时的利润，大可以利润最级领先的企业，就需要将眼光放的长远一点，将利润保持在一个较合理的尺度。正所谓：深淘滩，低作堰，我们要让上下游的合作伙伴也有合理的利润，去营造端到端产业链的强健。因为，在价值的创造问题上有一个悖论：越是从利己的动机出发，越是达不到利己的目的;相反，越是从利他的动机出发，反而越使自己活的更好。

奋斗读后感 篇2

“女子无才便是德。”这一几千年来中国最古老的封建陋习，曾经扼杀了多少有志女子的才气和灵性，使她们碌碌无为一生，平平淡淡一辈子。就是进入了二十世纪九十年代的今天，一个想成才的女人要有所作为，干出一番事业，也是多么地不容易啊!

她要比男人承受更多的心理压力、社会负担和家庭束缚。柯芳由“一个‘文-革’时期的初中生成长为一名大学生，由一个不懂事的乡村女孩子成长为一名党的新闻记者”，其间浸透了她的多少汗水和心血，当然也饱含着每一步微小成功里的欢欣与喜悦。她的成就是她人生价值的光辉体现，也为所有立志成功的年轻人树立了一面光荣的旗帜。

认识柯芳女士是我人生的一个转折点。我是一名小学教师，自幼就喜欢涂涂写写。1988年初夏，师范毕业前夕，为了完成学校交办的社会调查任务，我到一个行政村采访村民抗洪抗涝事迹，第一次接触到新闻报道。

我把手稿送到县广播电台。当时，柯芳女士是编辑。手稿幼稚粗糙，所以没有在车站使用。但柯芳女士从繁忙的工作中抽出时间，满怀热情地给我这个新手写了一封信，指出了稿子中的不足，肯定了我的长处，并试图鼓励我持之以恒、有所收获。

人们的生活或多或少受到他人的影响。有时候一个人的影响甚至可以改变他未来的生活道路。这正是柯芳对我的影响。在她的鼓励下，我对新闻写作的兴趣越来越浓，经常利用业余时间东跑西溜，寻求新闻线索，挖掘日常生活中每一个可能蕴含新闻价值的细枝末节，不断向县台投稿，有时也寄去一些诗歌\散文，总共被台里采用了四五十篇，有一篇还上了省报。每取得一点成绩，柯芳女士总是不失时机地给我鼓励，告诫我不能自满。

“良师益友”，这个词语容易脱口而出，可这样的人却很难寻觅。幸运的是我碰到了。在柯芳女士的**集《新闻事业，我爱您!

》一书面世之际，我除了表示发自内心的祝贺外，还将以实际行动，追随柯芳女士那一个个坚实清晰的足迹，满怀信心地迈向希望无边的青春地平线!

奋斗读后感 篇3

人生好比滔滔江水，奔流不息。这条汹涌的河流似乎有许多未知的奥秘和哲理。在通往人生彼岸的同时，我不多不少明白了其中的奥妙……

事情发生在两年前，我隐约记得母亲曾对我说过：“我要你记住乔·赫伯特说过的一句话——重要的不是成功，而是奋斗’你必须谨记这句话，让它成为你人生的座右铭。因为这句话对你以后风风雨雨，凹凸不平的人生道路十分有帮助。

”因为那是的我理解能力差，便似懂非懂，稀里糊涂的接下了这个陪伴我一生的座右铭。然而，在以后的生活中，它真的成了我人生的座右铭。并且，它也的确给了我很大帮助，也让我认识了真理……

“崩”一颗脆弱的心爆裂开来，一滴冰冷的眼泪流了下来。我脸颊上滴着成绩单，那血红色的大叉子让我心寒。那显眼的八字头深深刺痛了我的心。

但输了之后，我开始挣扎，加班加点，专心上课。终于，我有了一个骄人的成绩。但才华横溢只是别人看到的。我只知道成功背后有多少痛苦。

成功并不重要，可贵的是奋斗的过程。因为，成功的缔造是需要奋斗做基础的。成功只是奋斗的结果，奋斗是一切的源泉。

是呀，成功只是辉煌的一面，但是真让人心有体会、感悟的却是那条即辛酸又令人回味无穷的奋斗之路。成功只能满足你的虚荣心，但奋斗的过程会让你进步。当你不再满足于成功而忽略它时，你就会明白乔·赫伯特的话的核心。

当我们看到别人成功时，不要一味去羡慕他人，要勇于发现成功者背后那条“血迹斑斑”的奋斗之路。那么，我相信你会对“奋斗”与“成功”有新的看法……

我需要你记住，最重要的不是成功，而是奋斗。

当我们看到别人成功时，不要一味去羡慕他人，要勇于发现成功者背后那条“血迹斑斑”的奋斗之路。

因为成功的背后是一条布满针的道路。但是，我坚信，即使我要走的路是用针铺的，我也不会退缩

奋斗读后感 篇4

客观地说，--写这个是明显的带着个人主观色彩的。他站在他自己、日耳曼人、德国工人党的立场上来叙述他的所见所感。该书第一部分相当于是希特--二十多年的一个小自传，而在这个自传中穿插着对德国历史、现状以及未来的思考。

--是一个高傲的日耳曼人，他怀着对日耳曼民族高傲的自尊与自信，极力推崇着在欧洲大陆扩张日耳曼民族的领土，推崇压缩犹太人的生存空间，推崇建立强权政府。

--可以说是一个纯粹的民族主义者，他推崇民族的纯化。在这个方面，他十分欣赏犹太人。犹太人在失去国家后的几千年，一直保持着种族的纯化，而且他们通过教育、财产继承一直在低调的维持着他们独有的生活方式。

犹太人在欧洲没有独立的生存空间，他们生活在各个民族之间，所以他们为了生活，就为各个民族服务，而与此同时也在摄取着各个民族的资源。

--认为犹太人之所以能有如此高的成就，很大一点上是犹太人对自身种族的纯化。所以希特--日耳曼民族的纯化、排斥其他民族，主张在欧洲大陆扩张日耳曼民族的居住领土。殖民道路被希特--是堕落的，太多的殖民地掺杂着当地的人种，损坏了殖民者民族的先进性。他甚至主张可以和英国妥协，不干扰英国的殖民政策，作为交易，英国同意德国在欧洲大陆的扩张。这也许可以解释他之后对欧洲大陆其他国家的侵略。

他对犹太人有很大的仇视，而这些仇视来源于犹太人在欧洲的优势地位。犹太人控制着当时的社会民-主党，控制着舆-论，控制着国家的经济，也控制着当时的议会政府。也许是因为犹太人控制了维也纳的绝大部分社会资源，致使--在维也纳郁郁不得志，所以他才找出千百般的理由来排斥当时在欧洲占有优势的犹太人。犹太民族是日耳曼民族复兴道路上最大的障碍，所以他把复兴日耳曼和排斥犹太人结合了起来。

维也纳当时的议会政府在政策方面的长议不决，在事态变化方面的反应缓慢让--非常的不满。他认为英国式议会政府不适应德国，德国需要一个强而有力的政府来实现日耳曼的复兴。

奋斗读后感 篇5

这是老罗写的一本很有才华的自传，也是对他抄袭生活的一种解释。他是一个走路都往下掉个性的胖子。他上幼儿园的时候，就被老师描述成一个“思想特别复杂的孩子”;他在学校里跟愚蠢的制度对抗了九年，成为一个高中没毕业的小混混，然后，一直混到“中国第二著名的英语教师”、百度年度风云人物、牛博网创办人、“老罗培训”学校的校长。

读“老罗式”的幽默，可以感知他的诚恳和热情;读老罗的传奇经历,可以领悟如何用剽悍的内心创造传奇。

老罗语录：

年纪越大，我就越觉得思想阴暗、心计诡计、阴谋论的人不够聪明。这和我小时候的认识是大致相反的。虽然存在个体差异，但总的来说，足够聪明、进化更好的人倾向于选择公平正义，他们更可能诚实善良。

就像任何时代都有倚老卖老的老混蛋一样(“你呀，还是太年轻啦，我说了你也不明白”)，任何时代也都有倚年轻卖年轻的小混蛋(“你老了，我跟你说不明白，咱们这是代沟”)。在任何时代，有尊严的人都不会谈论自己的年龄。

很多半途而废的理想主义者喜欢说，我本来特别崇拜某某某，特别佩服某某某，是某某某当年启发和激励了我走上了信奉自由民主的道路，但是后来，我痛苦地发现某某某变节了(或是露馅了)，从此我觉得什么都是骗人的，我什么也不信了。每次听到这种毫无希望的争吵，我都忍不住在心里发誓。原来你是明星的粉丝，我误以为你是理想的粉丝！

做你该做的，做你认为正确的，不要为任何人做。当你面前的先驱者倒下或改变他们的方式时，你应该感到高兴：你领先于你的偶像，多么令人敬畏。

由于我擅长摆生活态度健康积极的造型，所以我的学生都以为我没有情绪消沉的时候。实际的情况是，当我面对普遍存在着的丑恶现实的时候，常常会短暂地感到厌倦，感到人生虚无，但和那些因此“看透了人生”后变得犬儒的笨蛋的区别是：我会因此加倍努力地去尝试改变现实。

因为我知道，正是每个放弃理想的人，让别人的生活更丑陋、更困难、更无聊，甚至更虚无主义。

奋斗读后感 篇6

说到“奋斗”这个关键词，以我这种人的观念，它应该是一种在独特的价值观引领下，朝着确定的外部目标努力的一种行为。而这种价值观是由人生观念，善恶标准，信念、坚韧、承受力以及牺牲等元素构成的。价值观的存在就是持续行动的动力。简单来说，奋斗 = 目标 + 价值观 + 行动。如果把奋斗比喻成一辆火车开往终点站的过程，目标就是终点站，行动就是火车，而价值观，就是给火车提供动力的燃料了。

我想起阿道夫·--的《我的奋斗》，有人称它是“当代蛊惑人心之杰作”，也有人说是“20世纪灭绝人性的罪行录”。但无论怎样争议，这中间所透射出的“超强意志力和奋斗精神”，你是无法回避与否认的。

无论是好是坏，历史总能留有它借鉴与启示的地方：

--是一个创造奇迹的人，他从奥地利的流浪汉攀登到纳粹德国总理的宝座。 希特--个勇敢无畏的士兵，他在“一战”中两次负伤并且荣获很少授予普通士兵的一级铁十字勋章。 希特--个冒险家，他孤注一掷发动慕尼黑啤酒馆政变。 希特--个天才的演说家，靠两片嘴唇煽动起在“一战”后受到不公正待遇的德国人民心中复仇的火焰。 希特--个机会主义者，在洞悉英法绥靖主义倾向之后武装占领莱茵兰。 希特--慈祥的“父亲”，没有后代的他亲切地对待身边的哪怕是最微不足道的仆人。 希特--个素食主义者，为了保护动物，他甚至颁布了法令要求人道地杀死龙虾。 希特--争魔王，他给欧洲古老的反犹传统画上了惊叹号。 希特--在军事上过分自信的失败者，两条战线将他的帝国带入了坟墓。 第三帝国的子民称他为“我的元首”，在这之后，几乎所有人都称他为“二战元凶”。 用一分为二的历史观来看，1939年9月之后希特--是罪恶的。

他发动第二次世界大战，让人类文明遭受重创。战争罪可以认为是战败的代价，但大屠杀则是不可辩驳的滔天罪行。威廉二世发动第一次世界大战，也让人类文明遭受了重创。为什么人们不说威廉二世是魔鬼呢?因为威廉二世没有迫害犹太人，而--杀掉了世界上一半的犹太人。如果希特--波兰、法国和苏联等是国家利益矛盾冲突使然的话，那么残酷迫害犹太人就是不折不扣的罪恶。

但1939年9月之前阿道夫·--却是辉煌的。

他在内把一个不到100人的小党发展成德国第一大党。他通过44年的不懈奋斗，当上德国总理，一年后又成为元首，完成了对德国国家政权的绝对控制。他重建德国的武装力量，振兴德国经济，让德国重新崛起，在军事和经济上再次位居世界前列。他运用国际政治机会，扩大了德意志帝国的版图。如果--在1939年9月意外死亡，也许他将以伟人的身份载入世界史。因为，德国的强大是人类的光荣，而绝非耻辱。

《我的奋斗》的第一部是--1924年在狱中写成的，出狱后完成第二部，问世于1925年。该书日后就成了第三帝国的蓝图。后来，“啤酒馆政变”、九个月的刑期和《我的奋斗》也就成为希特--治生涯的资本。希特--狱中的时间口述他的政治与精神宣言《我的奋斗》。也成为后面自己与一批人奋斗路上的方向。

各种社会条件逐渐成熟等种.种都构成了“80后”在早年即成功的必要条件。80后伙伴有特立独行，有活力，从不畏惧失败，实现自我的渴望、独特性的需求、但是，方向是否明确，目标是否明确，价值观是否明确却是一个长线困扰奋斗的课题。

每个人的内心，都有一个工厂，用来生产奋斗路上信心的力量，而生产这种力量的根本元素，却是你价值观中，对于生命意义上的使命与信念的思考。

奋斗读后感 篇7

每看每一部电影或是电视剧，对我而言并非是消遣时间，而是我要从中悟出什么，感受到什么。这部33集的电视连续剧花了很长时间看。因为看到这个题目而买下了这个碟，回来看，却是从中领悟了很多。

青春励志剧《蚁族的奋斗》里面讲述了一群80后大学毕业后，满腔热血的走向社会大染缸，在北京朝着曾经的梦想目标“奔跑”；唐家岭、集体宿舍、挤公交，一群大多受过高等教育来自农村、弱小群体的群居生活；可他们坚强不息的驻守着那片能让他们实现梦想的地方。

他们的故事经历了人生百态、找工作、失业、牢狱之灾、无情的疾病，面对现实社会他们的无奈；但同时也造就一个个栩栩如生的人物；虎一帆、张晓燕、赵荣生、宋楚楚、大宝……他们面对种种困难、种种人生坎坷，他们用自己特有的方式真诚、友情、爱情、和对社会对家的那一份责任感，跨越和战胜一个又一个的阻碍堡垒；也正那一份份的四海友情、爱情把他们凝聚在一起；他们也有过失落、失意，也许也是一种疲惫吧；但他们从未放弃过他们想要的生活，对生活对爱的执着；也可以说是真爱无敌更为贴切，最终向着他们的信念走过千难万苦，到达属于他们理想的天堂。虽然结局不如童话般完美，但更适合我们的现实生活，更值得我们回味、珍惜和拥有。

《蚁族的奋斗》，包含了对现实的理解，理想的阐述、追求的鼓励；剖析了自信、坚持、善良的重要性；还有更多的是对爱情、婚姻的领悟。！一帆和晓燕的坎坷经历兑现了有情人终成眷属，楚楚的最后不幸给荣生留下的不单单是爱还有一辈子的情。人的一生不管有多长但要有梦想和追求！

努力和奋斗是蚁族人筑造成功的秘密**。

奋斗读后感 篇8

谁在无伤奋斗

谁在无伤奋斗

读完赵美萍的《谁的奋斗不带伤》本书后，我有一段时间感到百感交集，但我感到更欣慰。她的生活可以说是跌宕起伏。甚至她的斗争历史也带有痛苦的痕迹。

然而，这一切并没有打倒她，使她成为一个扭曲、易怒、爱抱怨的女人，而是塑造了一个热爱生活、积极向上、乐观向上、理性进取的职业女性形象。她不仅保持了天性中的正直和善良，而且将苦难转化为成长和成功的力量，将苦难转化为独特的财富，最终实现了事业和幸福的婚姻。

她是一个出生在农村的苦孩子。她的经历使我们这些在城里长大的孩子感到羞耻。她年轻时失去了父亲，她的家庭一贫如洗。

为了养家糊口，她不得不放弃在重点高中的优异成绩。小学毕业后，她开始扔石头养家。自从她母亲再婚依赖，她一直过着依赖别人的生活。

残酷的生活驱使她相信自己会进步，有不屈不挠的斗志。为了找到出路，她在19岁时跟随自己的“初恋”来到上海，和男朋友一起作为一名工人住在一个10多平方米的废弃厨房里，开始了艰苦的工作生涯。作为一名餐厅服务员和一家服装厂的缝纫工，她赢得了领导的赞扬，并被提升为车间的生产队长和技术员。

她成了移名白领移民女孩，成为报道的目标。之后，他换了广告公司等单位的工作，在业余时间继续写作。她在通往梦想的路上向前奔跑，最终成为《知音》杂志的编辑。

她找到了理想的工作，在武汉定居下来。

但在事业成功的同时，她的婚姻也变红了。多年来，由于对婚姻管理的疏离、积极努力和自满，以及价值观等观念的差异，导致他们走上了两条不同的道路，并最终走得越来越远。他们最终和平分手了。

他们都没有结束持续了20年的“好运”时期，没有任何怨恨。然而，几年后，她终于迎来了人生的第二次爱情。她和丈夫定居海外，继续担任《知音》杂志《海外版》的编辑，过着幸福的生活。

读完之后，我花了两天时间沉浸在《谁的奋斗不带伤》中。当我为作者曲折的命运哭泣时，我在思考生命的意意义及如何使我的生命更有意义。

在当今物质文明发达的社会里，有时我们仍然抱怨我们的工作。我真的不好意思去想它。与赵美萍之前的经历相比，这不值得一提。

每当我想起一个十几岁的小女孩为了减轻家里的负担而向山上扔石头，我就觉得我们所遭受的挫折根本不是挫折。在如此艰难的环境中，作者仍在学习充实自己。正如书中所说，人有两个世界，物质世界和精神世界。

贫穷的家庭环境、现实给了她太多童年的眼泪，所以她不得不从精神世界中寻找补偿和安慰。昨天，我还在微博上和一位朋友分享了这句话：如果上帝关上你的一扇窗户，他就会为你开门。

世界上的苦难只是命运为我们设置的面具。不要被它击倒。相反，你应该勇敢地面对你的痛苦并克服它。

《金刚经》有句谚语:所有的外表都是假的。凡事都是假的，是由我们自己思想的变化引起的，而不是真实的。

当我们遇到苦难时，要抛开思想感情的干扰，勇敢地面对苦难，不要逃避。生活最终会给我们一个满意的答案。

采石场青色岁月里的青春爱情和日记，无疑给了赵美萍当时巨大的精神支撑。每个人都会有自己的青春爱情，有的朝气蓬勃，有的平庸，无论如何，每当我想起它，每个人都会心悸。十岁，玫瑰色的天空。

我们的青春和心灵年轻而自豪。一张刘若英《后来》，让我们深深感动，想起许多过去的事件。因为年轻，所以轻浮；因为无知，所以无所畏惧；因为家里没有烦恼，所以全力以赴；因为无辜，所以轻白。

不是吗？否则，赵美萍为什么带着14本日记和一个迷恋她多年的人离开家乡去上海，却没有和父母打招呼？刘若英的《后来》是我最喜欢的歌曲。

我见过我自己，我的青春在高中，单干，苦苦等待，最后失败。让我们用这首歌来表达我们即将逝去的青春。

你明白上面介绍的的奋斗范文吗？

苏武传读后感(系列8篇)

苏武传读后感：写作作品读后感的方法与技巧

在我们读书的过程中，投入全身心也许是一件非常令人快乐的事情。可能很多人都阅读过一些作者的作品，因此，撰写一篇好的读后感显得尤为重要，它能够展现出我们阅读的深度和广度。那么，我们应该如何写作品的读后感呢？接下来，就让我们一起来看看幼儿教师教育网的编辑为大家准备的这篇文章，希望它能够提供一些有用的参考价值！

首先，一篇好的读后感需要具备清晰的结构。我们可以按照以下方式进行组织：引言、主体和结论。在引言部分，我们可以简要介绍作品的背景和作者的主题意图，引起读者的兴趣。接着，在主体部分，我们可以详细分析作品的主题、情节、人物形象等方面，阐述自己的观点和感受。同时，我们还可以引用作品中的经典语句或者对比其他类似作品进行对比分析，以增加文章的可读性和观点的准确性。最后，在结论部分，我们可以总结自己的阅读体会，表达对作品的评价和意义，并提出一些个人的看法和建议。

其次，一篇好的读后感需要有个人独特的见解和思考。在阅读作品的过程中，我们应该关注自己的感受和思考，避免简单地照搬他人的观点或者泛泛而谈。我们可以从自己的经历、知识背景和价值观出发，对作品进行深入思考和分析，把握作品的核心思想和表达方式，并结合自己的观点进行个性化的解读。这样不仅能够体现出我们阅读的深度和广度，还能够使读后感更加生动有趣，并给读者留下深刻的印象。

最后，一篇好的读后感需要具备简洁明了的语言和流畅的表达。我们应该注意用词的准确性和语句的连贯性，尽量避免冗长和拗口的表述。同时，我们还可以运用一些修辞手法和文学修饰，使文章充满节奏感和美感。但是，我们也要注意不要过分追求华丽的词藻和艰涩的语言，以免使读者产生疏远感或者阅读难度过大。

总而言之，写作作品的读后感需要具备清晰的结构、个人独特的见解和简洁明了的语言。希望本篇文章能够为大家提供一些写作读后感的方法和技巧，帮助大家撰写出优秀的读后感。祝愿大家在阅读的过程中能够享受到每一个文字带来的快乐！

苏武传读后感(篇1)

阅读是是关注人物生存状态的过程。如果我是“他”，我会怎么样，为人物这种生存状态进行合理的归因。有了这一思考过程，人物就不只是“好人”与“坏人”了，对生命的认识也会因此丰富。

读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。

细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的'单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。

李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟。他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。

个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。

苏武传读后感(篇2)

大家都听说过苏武牧羊这件事吧，但谁又知道苏武牧羊是怎么一回事呢？大家看过这篇文章一定会有所了解。

故事是这样的.：汉武帝让苏武和张胜去匈奴那里把单于救出来，当他们到了那里以后，张胜被匈奴抓去了，为了能自由、为了能保住性命，他把苏武给供出去了，说他不是为了友好而来，匈奴们把苏武送到北海放羊，在这19年里羊吃什么，苏武就吃什么，最终又回到了家乡。

我对这篇文章的理解很深，在这个故事的其中，我也懂得了许多做人的道理。做人要正直，不要去背叛国家，背叛自己的良心，做人做事也要有毅力。这才能做一个真正的人，做一个受欢迎的人。

我们班级也有许多好榜样。比如我们班级的姜慧吧！她是一个女同学，每天早上和晚自习的时候都去参加体育队，在和许多男同学作着同样的训练，但她从来没有说过苦说过累。环城赛是锻炼我们毅力的活动，我也同样积极参加了，很高兴能坚持跑完全程。我也有一点点的毅力，但是和长征的那些人比起来，还差很多。那些红军们过草地时遇到种种的困难，没有粮食，去吃草，用水泡皮鞋、泡皮带吃……仍然一直坚持到了长征结束。我们如果把这股劲放到学习上的话，在学习上不懂就问，遇到不会的问题，坚持自己去思考，这样就可以锻炼我们的思维，让我们更加聪明。

我们做人要以大局为重，不要把自己的利益放在第一位，当时张胜如果不是为了自己得到自由的话，不会出卖朋友、出卖祖国。在我们生活中也一样，上课时为了自己一时开心，去说话，人人都这样，课堂就会乱成一团。要是人人都想着班级，都不去说话，那么班级的纪律就会更好！

多看书吧！读书可以充实我们的大脑，让我们更加聪明！

苏武传读后感(篇3)

十九年，天之苍苍，但芸芸的众生又有多少个十九年?

苏武本以十九年书写着民族不屈的丹青。

记得马克思说过这样一句话：“自己的生命永远小于自身的信念值。”

在中国，这样的人也可谓是屡见不鲜，尤其是在古代中国，生命对于一个壮士英雄来说，根本算不了什么，而《苏武传》中的苏武就是这样一位人物。

他拥有“真金不怕火炼”的伟大气节，面对卫律和李陵的劝降，面对匈奴的威逼利诱，他没有投降，没有退缩，他始终信念如磐石一样坚定，宁死不屈，忠贞不渝。

而和他相比，其他的配角就相差甚远了，与苏武形成了鲜明的对比。

张胜，糊涂地帮助了缑王的谋反，在事情败露后又经不起考验，叛变投降。而在相比下苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国的纷争，欲以死息祸，而面对匈奴的劝降也是种坚定不移的坚守着自己可贵的民族气节。

卫律的卖国求荣，阴险狡诈与苏武的忠贞不二，不卑不亢。

李陵的为一己之私而叛国与苏武的以国家利益为先。

这些都能强有力地表现出苏武是个爱国忠贞的真君子。

苏武传读后感(篇4)

看到赫然醒目《苏武传》。苏武，这个大汉臣子。坚贞不屈北海牧羊十九载，我仿佛看到在茫茫的草原之上，一个背影携着正义从地平线上缓缓出现，渐近，渐近神情悲愤、面目刚毅，眉头的皱纹记载了那些苦难的日子，诠释了精忠报国的最高定义。

天汉元年瑅便单于继位，恐怕汉朝袭击日：汉天子我丈人行也。系数放归扣留的使者，汉武帝夸奖其义，派遣苏武和中郎将张胜出使匈奴。苏武擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他此次行要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。马蹄声声，一行人等在落日黄昏风沙的肆虐下踽踽独行。仿佛塞北的胡杨也被这个忠贞男子的报国精神而感动，随风伴舞呼呼作响。

哀叹，当汉使张胜谋反事败；苏武下狱，为坚守正气苏武拒绝折节叛敌；，当单于冷目面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿备感惊诧；执着的苏武，抛开富贵淫奢的诱惑宁肯北海牧羊。举起羊鞭，选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望。

朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，心中含着微笑，望着如海的苍山，如血的残阳，他面目刚毅因为他坚信：如果生命的春天重到，古旧的凝冰都会哗哗的解冻，那时他会再听见长安明朗的呼唤，看见家人灿烂的微笑，尽管那是招摇的梦；因为他坚信：一切美好都诀不会消失，会永远存在，它们只是像冰一样凝结，总有一天会像花一样重开；因为他坚信：汉匈和睦是天的意愿，是一首不老的诗，只要他坚守那方土地，坚守那颗玲珑的心。将生是大汉人，死是大汉臣的高贵铭记在心灵深处。夜深人静、月如残钩、胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将荣华富贵，千金封侯的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

苏武传读后感(篇5)

《苏武传》好像是第一次选入中学语文教材，以前我也没读过，这是第一次讲。前面几段写苏武如何威武不能屈，冰天雪地里如何艰难生存，我都觉得一般般，到李陵劝降以下，我才觉得看到了有血有肉的活生生的人。

李陵劝降苏武，最重要的理由有二：一是苏武在汉朝的家人已经死的死，离的离。兄长因为侍御时不小心“触柱折辕”，被“劾大不敬”，导致“伏剑自刎”；弟弟因为追捕犯下杀人罪的“宦骑”不得，“惶恐饮药而死”；母亲去世；年轻的妻子“闻已更嫁矣”；妹妹和子女“存亡不可知”。换言之，在汉朝已经没有苏武的家，回去已经没有意义。二是汉武帝“春秋”已经高到经常犯糊涂的地步，大臣经常无辜被灭族，朝野人人自危，不再值得苏武效忠。

李陵是降将，本身有人格污点，心含愧疚，对苏武是很尊敬的，所以他劝苏武的出发点，不在于投降有多么好，而在于不投降也已无路可走，这是实实在在地为苏武着想。但正如我们所料，苏武并不动摇，他有他不降的理由：

“武父子亡（无）功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也；子为父死，无所恨，愿勿复再言！”

分析起来，理由有二：一是自己一家父子兄弟蒙主隆恩，理当陨身相报；二是“臣事君犹子事父”，不需要任何条件，虽死无憾。这段话真是可圈可点。

先说“报恩”。自己一家人的功名利禄都来自“陛下”的恩赐，所以现在面临单于的“斧钺汤镬”，正是报恩的大好时机。在率土之滨莫非王臣的时代，这倒真是一个“硬道理”，没什么好说。问题在于，汉武帝不见得是一个值得让人为之“肝脑涂地”的主儿。李陵本身就是一个例子。李陵率孤军五千深入不毛，与匈奴八万主力作战十余日，杀敌数千，弹尽粮绝，而“贰师将军”（相当于代表皇帝监督军队的职务）、国戚李广利却不发援兵。李陵在只剩下十余骑的情况下，无奈投降。李陵投降有没有道理暂且不说，至少汉武帝用人不当，过后又把责任全部归咎于李陵，将李陵灭族。司马迁只不过站出来为李陵说了几句公道话，结果惨遭宫刑。那苏武捞了什么好呢？两个兄弟，因为小小的工作过失，一个“伏剑自刎”，一个“惶恐饮药而死”。不要轻描淡写说这是畏罪自杀，没有强大的压力，是不会做出这种激烈的举动来的。这种“陛下”，好大喜功，刻薄寡恩，真不知道对他有什么恩好报。

再说“君臣父子”不过这个问题虽然很大，却似乎没多少讨论的空间。在苏武的时代这是一个公理，不需要证明；今天它当然显得很好笑，但我们又没法拿现代的伦理价值去要求古人。爱国不等于爱皇帝，但事实上苏武的不降就是站在爱皇帝的立场，所以我对此无话可说。

回头再看降将李陵。我觉得《苏武传》里头写他的有一段让人感触特别深。苏武被释放回汉朝前夕，李陵“置酒贺武”，最后唱了一首歌：

径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。

路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已颓。

老母已死，虽欲报恩将安归？

我试着把它意译一下：

行军万里啊穿越漠漠黄沙，我率领将士为君奋勇杀敌。英雄末路啊弹尽粮绝，血染疆场我却落得千古骂名。老母亲死了，纵想报恩我也已无家可归！

据说美军士兵手册里有一条，如果遇到敌人包围，在无法突围取胜的情况下，应该第一保证自己的生命，投降对方，并要求受国际法保护。这种观念对于孔子的精神后裔们来说，可能太过振聋发聩。不过我读这首歌时，我真不觉得李陵的投降有多么可耻。把仗打成那样，够对得起刘皇帝了吧，谁还能一辈子不打场败仗啊？从这首歌里，我们似乎可以读到李陵内心的痛苦，屈原式的“信而见疑，忠而被谤”的痛苦。

苏武富贵不能淫威武不能屈，是英雄，值得敬重，不过他的不降只是为了对刘皇帝效忠，我觉得有点遗憾；李陵投降匈奴，不能说不是一个污点，但我觉得可以理解和宽容，他是一个人，和你我一样有血有肉的人。最后我要说的是，对于“忠”，应该允许有讨论的自由。如果确实有的话，那我先表达一个观点，那就是，“忠”是个好东西，但要说这个世界上有一种“忠”是无条件的，我第一个反对。

苏武传读后感(篇6)

一、由四人学习小组提出借助字典，通读课文过程中重点要解决的字词读音以及重难点的文言字词句，以练习的形式落实有关文言语言知识问题。

①稍迁至栘中厩（ jiù ）监；②数（shu ）通使相窥（kuī）观； ③汉天子，我丈人行（háng）也；④既至匈奴，置币遗（ wèi ）单于； ⑤后随浞野侯没（ m）胡中；

⑥阴相与谋，劫单于母阏氏（ yānzhī ）归汉；⑦置煴（yūn）火，覆武其上； （附：此课本注音“yún”错误⑧拥众数万，马畜（ chù ）弥山； ⑨乃徙武北海上无人处，使牧羝（dī ）；

①不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。②与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。③掘野鼠去草实而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。④空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。⑤信义安所见乎 见：通“现”，显现。⑥法令亡常 亡：通“无”，没有。

⑦大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。⑧武父子亡功德 亡：通“无”，没有。⑨因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。⑩前以降及物故 以：通“已”，已经。

①汉亦留之以相当 古义：抵押。今义：正在（某时某地）。②皆为陛下所成就 古义：提拔。今义：业绩。③我丈人行也。古义：老人，长辈。今义：岳父。④欲因此时降武。古义：趁这时。今义：相当于所以。⑤独有女弟二人 古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高 古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。

⑦武等实在 古义：确实存在。今义：诚实、老实。⑧稍迁至栘中厩监 古义：渐渐。今义：稍微。⑨既至匈奴，置币遗单于 古义：送给。今义：丢失、落下。⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。

（1）单于壮其节 壮：形容词的意动用法，以……为壮。（2）诚甘乐之 乐：形容词的意动用法，以……为乐。

（1）欲因此时降武 降：使动用法，使……投降。（2）空以身膏草野 膏：使动用法，使……肥沃。（3）反欲斗两主 斗：使动用法，使……争斗。（4）单于愈益欲降之 降：使动用法，使……投降。（5）何久自苦如此 苦：使动用法，使……受苦。（6）王必欲降武 降：使动用法，使……投降。

（1）天雨雪 雨：名词做动词，下。（2）羝乳乃得归 乳：名词做动词，生子。（3）杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着（4）武能网纺缴，檠弓弩 网、檠 ：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩。（5）惠等哭，舆归营 舆：名词做动词，抬。（6）陵与卫律之罪，上通于天 上：名词做状语，向上。

（1）送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。

（2）为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。

（1）缑王者，昆邪王姊子也。（2）非汉所望也。（3）汉天子，我丈人行也。

（1）见犯乃死，重负国（2）大臣亡罪夷灭者数十家（3）皆为陛下所成就

9、宜皆降之。 （使动用法）10、尽归汉使路充国等。（使动用法）

二、本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。

小标题（仅供参考，答案不限）：

1、初使匈奴，单于受礼。 2、缑王谋反，祸及汉使。 3、舍生取义，以死明志。

4、卫律劝降，威武不屈。 5、饮雪吞毡，此志不渝。 6、李陵劝降，忠贞如一。

7、武帝驾崩，恸哭数月。 8、汉匈和亲，请还苏武。 9、历尽艰难，发白归汉。

三、文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

（1）张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴 的劝降始终保持着可贵的民族气节。

教师小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！

四、提出了一个问题：什么是真正的值得提倡的忠诚？晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君（因为明君善治国），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？

参考观点一：

苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。

但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

苏武传读后感(篇7)

虽有战国时期屈原的《离骚》，南唐时期李璟的《浣溪沙》，北宋时期王安石的《游褒禅山记》，西汉时期司马迁的《鸿门宴》。可我独爱东汉时期班固的《苏武传》。

人生如风，岁月如歌。与清风拂过，歌声远逝，留给我们的是永恒的思考。在精美的古文中，究竟该怎样欣赏？放下急切的步伐，细细品味，我们会更加懂得人生的真谛及那不屈的精神。

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处，弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汗

最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。

苏武“出使匈奴”，“意外变故”，“拒不投降”，“北海牧羊”的故事被我铭记在心，他那宁死不降卧雪牧羊的爱国事迹烙印在我心里。

当汉使谋反事败，苏武拒绝折节叛敌；当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿也为之欣赏。苏武在死面前仍旧执着，他举起羊鞭，选择做高山雪莲那执着而圣洁的守望者。

朔风凛冽，你与冷月为伴，仍旧将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。在大漠飞雪，与孤独相伴，你把“荣华富贵，千金封侯“的许诺忘却的一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与荤皮一起咽下，浑身热血沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。

我独爱《苏武传》，是苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情怀打动了我，是苏武“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神打动了我，是苏武为了民族尊严与国家利益而视死如归打动了我。

中国文化博大精深，使人联想到唐诗宋词，敦煌丝路，戏曲汉服，文房四宝，四大发明，太极长城，古乐舞城，松竹居民等等。面对纷繁的文化理念，我独爱《苏武传》，因书中的苏武给我的不仅仅是敬佩，称赞，更有一种精神领导着我，释读人生的真谛。

读书，不在于多而在于精；文化内容，不在于五彩斑斓，而在于细味其蕴意。《苏武传》这篇纪传体值得细品！

苏武传读后感(篇8)

读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。

细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。

李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被-迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟，

他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。

个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。