公安观后感

公安观后感(经典9篇)。

我们看的是电影，其实也是自己的生活，观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣。 把学习收获记录下来写进观后感是不错的选择，观后感可以提高我们的独立思考的能力。大家好今天幼儿教师教育网编辑要为大家介绍一下“公安观后感”的相关知识，烦请您仔细揣摩此文内容！

公安观后感(篇1)

《隐蔽的“猎获”》观后感

在**了《隐蔽的“猎获”》后，我感到无比的震撼和吃惊。看着**中的人，过去是一个热血方刚、踌躇满志的同志，而今天却成为阶下囚。当年他肯定是一个非常有能力的人民警察才能够到达这样一个高的位置上，但是在诸多犯罪分子的研究腐蚀之下，他还是被攻破了。

他把权力视为谋取私利的资本。拜金主义和享乐主义占据了他的思想。他的价值观发生了偏差，他堕落成了一个罪犯。

作为人民警察，人民公仆，要廉洁工作，正确使用人民赋予的权力，必须约束自己的行为，有正确的认识。我们应该做到以下几点：

一、要端正执法观念，做到执法为公。

对于行使公公权力的人民警察来说，手中的权力是犯罪分子觊觎的对象。我们应该认识到，我们行使的权利是使我们的国家和社会更加稳定和繁荣，而不是使我们自己富裕。《中华人民共和国宪法》第二条规定：

中华人民共和国的一切权力属于人民。作为人民警察，手中的权力是为护社会公平正义，为心中的良知、为心中的钢厂行使权力。我们不能说我们能贡献多少，但我们值得我们的心。一些人民警察之所以堕落腐败，很大程度上是因为他们的欲望得不到满足，精神世界空虚。

而这种不正常乃至畸形的心理状态无疑是他们堕落的“源动力”，也是犯罪分子腐蚀他们的一个重要突破点。当一个人认为生活的目的和意义是追求享乐，把追求公平正义、维护稳定置于自己的享乐之下时，就会利用权力牟取私利，靠权力赚钱，成为权力的寄生虫。一旦倒下，不能回头，就像沼泽一样，让你慢慢滑入深渊。

二、要胸怀大志，追求高远。

在《隐蔽的“猎获”》中，作为福建省公安厅总队的**，充当犯罪分子的保护伞，所行之事则是肆意敛财、钻营投机。他曾经也是一名有能力有作为的警察，他也曾有远大目标，也曾满心正义。但是在生活中、享受中他慢慢将心中的正义，远大的目标给丢到一旁。

所以我们必须经常自重、自省、自警、自励，这不是让你清心寡欲，过苦行僧的日子。这是让你控制自己的欲望，而不是让自己落入罪犯的糖衣炮弹之下。作为一名办案民警，我们考虑问题要从大局出发，办事决策为群众着想，做到“立警为公、从警为民”，为构建和谐、创建平安，打击和消灭危害人民群众生命财产安全的社会黑恶势力，全面建设小康社会而努力工作，为伟大的共产主义事业而奋斗终生。

三、要防微杜渐、警钟常鸣。

每一个腐化堕落之人，都是从刚开始的小贪小贿时，就心存侥幸，殊不知“千里之堤，溃于蚁穴”，贪得无厌，必将造成理智的决堤和人性的泯灭。每一位人民警察都深知只要做了违法乱纪的事就会留下痕迹，“天网恢恢，疏而不漏”，不管手段有多精，后台有多高，都必将受到党纪国法的严惩，都必定会葬送自己的前程乃至性命。作为一名人民警察我们更应该以他人覆辙告诫自己，防微杜渐、警钟常鸣，要“堂堂正正做人，干干净净做事”，以奉公守法、廉洁自律的良好形象立足于岗位，立足于社会，维护公平正义。

除了自身的警惕和自省，党纪国法约束更为重要。因此，必须加强公安队伍体系建设，建立权力监督制约机制。公安机关内部规章制度是遏制腐败、制约权力运行的重要途径。同时，我们把党内监督、国家专门机构监督、群众监督和中国共产党监督有效结合起来，确保警察手中的权力为人民所用、人民的安宁。

总之，要采取各种措施，借鉴国际先进经验，提高对非法警察的处理透明度。使我们的人民警察真的不能腐败，不敢腐败，不想腐败。同时，还要根据具体情况提高对警察的待遇，保障警察的生命安全，使警察从根本上不愿意腐败，使犯罪分子无从下手。

公安观后感(篇2)

河南省公安厅党委委员、政治部主任高万象表示，临颍县公安局皇帝庙派出所指导员陈晓磐荣获首期全国“公安楷模”称号，这不仅是对他个人的肯定，也是河南8万名公安民警的骄傲。下一步，河南省公安厅将结合学习贯彻党的十八届六中全会精神和“两学一做”学习教育，在全省公安机关深入开展向陈晓磐同志学习的活动，迅速掀起学习先进、争当先进、赶超先进的热潮。通过学习，进一步激发全省广大公安民警干事创业的工作热情，增强公安队伍的凝聚力、创造力和战斗力，在新的历史起点上不断开创河南公安工作的新局面。

陈晓磐立足本职岗位，积极回应群众的新期待、新要求，以实际行动赢得了辖区群众的拥护和爱戴，为漯河市公安机关和广大民警做好群众工作树立了良好榜样。先进典型就是方向、就是旗帜，下一步，漯河市公安局将把陈晓磐同志的事迹作为全市公安机关“两学一做”学习教育的生动素材，号召全市公安民警向他学习，以他为榜样，引领全警干事创业。

为进一步弘扬全国“公安楷模”、甘肃省静宁县公安局刑事侦查大队刑事科学技术室指导员王一的优秀品质和崇高精神，充分发挥先进典型的激励示范引领作用，甘肃省平凉市公安局党委号召全市各级公安机关和广大民警干部职工迅速掀起向王一同志学习的热潮，学习他忠诚履职、勇于担当的崇高品格，淡泊名利、无私奉献的忠诚本色，求真务实、争创一流的进取精神。

公安观后感(篇3)

2022年5月25日，我观看了公安系统英雄模范立功集体大会电视电话会议，认真观摩英雄模范的先进事迹，让我深刻地认识到，作为一名公安民警，要大力学习和弘扬对党忠诚、信念坚定的政治品格。要大力学习和弘扬立足本职、服务人民的大局意识。学习公安英雄模范以人民为中心、服从国家大局的意识，牢固树立正确的事业观、工作观、价值观，把心思用在干事业上，把精力用在抓落实上，脚踏实地、埋头苦干，干一行爱一行精一行，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，让人民群众更满意。通过学习观摩英模事迹，我切实感受到新时代赋予的职责使命，我们要始终把握住“立警为公、执法为民”的大方向，胸怀大局、甘于奉献、牢记宗旨、爱民为民，牢固树立群众观，始终站在群众立场，把他们的冷暖挂在心上，以实际行动践行全心全意为人民服务的宗旨。作为人民公安的一员，身为派出所的领头人，虽然年岁已高，但是我会当好一颗“螺丝钉”，以英雄模范的先进事迹为学习标尺，接过他们手中的旗帜，从他们身上汲取榜样的力量，俯下身子将本职工作做好，把和平派出所这个队伍带好，在护航“二十大”的安保任务中再立新功。

公安观后感(篇4)

近年来，黑幕不断曝光，使得一些公安局长在民众心中的形象一落千丈。青海省公安厅厅长何泽贵，湖南省耒阳市公安局原局长肖强，河南省南召市公安局原局长李平，山西省大同市公安局原副局长郭亮，其他公安局长相继落选。《人民论坛》杂志的调查结果显示，55%的受访者认为公安局长岗位风险高，排名第三。

近乎相似的人生变奏曲

仔细回顾这些落马的警长，我们会发现他们在很多方面惊人地相似：

其一，在敛财手段上，一般采取以下几种方式：一是利用职权为黄、赌、毒等黑恶势力和违法活动充当保护伞，这是最主要，也是性质最恶劣、影响最坏的一种手段；二是利用职权及职务影响为商人、企业主牟取利益；三是利用职权干预司法机关案件的处理；四是利用职权安排人事。

其二，在贪污受贿的目的上，虽然各有各的“算盘”，但主要无外乎一个目的，获得更大的权力。对权力的追求和崇拜是这些落马董事走向腐败的重要诱因。法庭上，检察官问文强的妻子，为什么每年有这么多人给这么多钱。

答曰：“还不是为了想升职。”

其三，在人生轨迹上，都在官场上经历了巨大的“蜕变”。这些落马的公安局长，如果把他们的履历翻到10年以前，很多都是“根正苗红”的“优秀干警”、“明星警察”，有的甚至是“明星局长”，著名“打黑局长”。颇具意味的是，有的公安局长落马竟然是打黑打到自己。

7年前，湖南耒阳明星公安局长肖强荣膺“打黑英雄”称号，获取荣誉无数；7年后，他被自己发动的打黑风暴席卷，锒铛入狱。2000年9月19日，文强抓获中国头号土匪张君，声名远扬。十年后，文强结束了在重庆的仕途。

为什么公安局长这么容易涉黑

有人说，公安局长本来就是在染缸边沿行走，每天与各种刑事犯罪、违法行为、地痞流氓、黑社会打交道，容易坠入染缸。公安局长虽然是“白道儿”的人，但是管的是“黑道儿”的事，在这个各取所需的社会里，如果无视党纪国法，背离正确的价值观，公权就会与黑社会结合，形成紧密的利益共同体，后果极其恶劣。“黑老大”或直接缴纳“保护费”；或让“保护伞”在其长期盘踞的行业、企业入股分红，甚至直接成为幕后老板。

各种不当得利就此通过“黑老大”们的巧取豪夺，源源不断地输送到“保护伞”手中。同时，“保护伞”使他们继续逍遥法外。金钱和利益就像一块磁场很强的磁铁，公安局长时时刻刻都要使出浑身解数，防止被吸住，在“黑”与“白”之间搏斗。

为什么这些落马公安局长行走在“白与黑”之间？有人说，当上局长以后，接触的世界不一样了，于是耐不住公务人员依靠工资的简朴生活，在一些“富人”面前内心失衡。

在我国的政法行政系统中，公安局长大多担任重要职务。他们或者是市委常委（县委）、政法委书记，或者是副市长（副县长），职务很高。如果公安局长是政法委书记，权力的触角可以延伸到法院和检察院。公安局长一旦背离行政管理理念，滥用职权，其危害将远远大于普通干部。

公安观后感(篇5)

1942年2月1日，毛泽东在延安中央党校开学典礼大会上作了《整顿党的作风》的报告，①收录于《毛泽东选集》第三卷。当今社会仍存在党风不正的现象，因此我认为学习这篇文章非常有必要。以下是我学习这篇文章之后的心得。

在报告中，他首先提出为什么要有革命党的问题，然后解释说因为世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫，所以要有革命党。②这句话让我知道了革命政党存在的原因和存在的目的。它体现了党全心全意为人民服务的宗旨，更体现了中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心的性质。正是因为党的作风建设是党的性质、宗旨的重要体现，是党员世界观、人生观、价值观的外在表现，是关系我们党和国家生死存亡的大事，所以只有整顿党风才能更好的开展革命，更好的带领人民取得革命的胜利。③

他郑重指出了几样在一些同志的头脑中还显得不大正确，不大正派的东西，即学风不正、党风不正和文风不正。他说：所谓学风有些不正，就是说有主观主义的毛病。所谓党风有些不正，就是说有宗派主义的毛病。所谓文风有些不正，就是说有党八股的毛病。④并提出反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是党的任务。其实，这三种歪风在我们现实社会中依然存在着，因此，重新学习毛主席的思想，对指导我们现实的工作也非常有意义。

毛泽东同志指出我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。当时的左倾和右倾错误，给我国革命事业造成了巨大损失。其根本原因就在于当时的领导者不从中国革命的具体情况出发，不能把马克思列宁主义理论同中国革命的具体情况相结合，而是从主观臆断出发，教条主义地对待马克思列宁主义理论。同时，他指出特别是在经济理论方面，中国资本主义的发展，从鸦片战争到现在，已经一百年了，但是还没有产生一本合乎中国经济发展的实际的、真正科学的理论书。⑤还指出真正的理论家是这样的他们能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。⑥由此看来，实际脱离理论，理论也不能脱离实际。因此，这两种主义都是不可取的，都只是片面的。我们理论与实际结合起来，克服主观主义和经验主义。

毛泽东同志在说宗派主义的时候说道宗派主义的残余有对党内的宗派主义残余，也有对党外的宗派主义残余。通过阅读这一部分内容，我了解到了宗派主义的残余的毒害性和反对它的必要性。在在报告中，毛泽东同志并没有明确谈论党八股的问题，只是提出党八股是藏垢纳污的东西，是主观主义和宗派主义的一种表现形式。它是害人的，不利于革命的，我们必须肃清它。最后，他提醒大家：我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的：第一是惩前毖后，第二是治病救人。⑦我认为这是非常值得学习的。

《整顿党的作风》这篇文章，让我受益匪浅。我们知道，加强和改进党的作风建设，是我们实践三个代表重要思想的重要举措，是我们党永远立于不败之地的重要保证，是我们广大干部防腐抗变的有力武器。⑧所以我们更要注重党的作风的建设的重要性。当今社会，仍要坚持克服这三种不正确的作风，我们仍要注重我国的党风建设。

公安观后感(篇6)

执着无畏感人至深

“扑不灭的挥不去的挡不住的，是与身具来的忠诚，历尽了风霜雪雨，峥嵘相伴与我驰骋。”这就是我感看《为民公安的足印》后，深深嵌入我脑海的一句铮铮誓言，让我心情久久不能平复。

《为民公安的足印》给我的感觉是与以往观看的电视剧、纪录片等都与众不同，它感人至深、催人奋进,从我们学生一般难以接触的不同角度，通过真实的人物、事件、情感及真实的表达等方面展示个体典型的感人事迹,反映广东公安坚持“建为民公安、保南粤平安”的总体风貌。

无论是“飞车擒贼猛将的血色浪漫”佛山市公安局林伟光，或是一直坚守“我答应过定要帮他们找回孩子”的东莞市公安局李灼华，还是“靠透析维持生命的拼命三郎”汕头市公安局庄宜生,抑或是“从社会底层走出来的便衣警察”广州市公安局黄埔分局便衣警察黄先权，都深深感染了我、深深撼动着我、深深激励着我，既然选择了警察这一神圣的职业，就应把私心置一边，选择了这一平凡的职业，就应该坚持付出、坚持奉献，别无所求，执着而无畏。（中间的案例可以自己添加。我没看过，所以不太熟悉。）

行李落下的地方，已经成为你心中的故乡，充满激情的街道，成为你生命的家园。作为一名警官学院的新生，就是要有一份执着的追求，坚持做好平凡的警察，将“人民”二字烙印在心中；要有一份对未来人生的感悟，认识到当警察的责任重担，为社会平安和谐充当奠基石；要有一份勾勒出的人生规划蓝图，在无数前辈的带领下砥砺意志、奋勇前行。

执着才能无畏，无畏才能执着。在以后的学习、工作中，我都会谨记观看《为民公安的足印》给我带来的撼动人心，牢记并时刻践行全国公安机关爱民模范庄宜生他那句话---只要多活一天，就要为社会多做一件有意义的事。

公安观后感(篇7)

一条平凡的路能走多远?青藏铁路公安局格尔木公安处沱沱河站派出所的答案是：30余万公里。沱沱河站派出所成立后，就担负起青藏铁路582公里线路、27座车站的安全保卫任务，民警们至今累计巡线已逾30万公里。

现任格尔木公安处技侦大队大队长的郑天海，曾在沱沱河站派出所工作了10年。今年，他因身体23项指标不合格，不得不调离派出所。

21日晚，郑天海通过网络观看了第四期全国“公安楷模”发布直播。听着昔日战友力保天路平安的铮铮誓言，他难掩心中激动：“能获得‘公安楷模’殊荣，我们所有的付出都值了!”

看着直播画面里战友吴涌生前的身影，湖北省武汉市公安局硚口分局汉正街利济派出所民警闫博文的思绪又回到了数月前和吴涌并肩抗“疫”的日子。

英雄已经离去，再也无法走上领奖台，闫博文流泪了：“吴涌不是小说中的虚构人物，也不是战火年代的传奇故事，他是一个有血有肉、有情有感的人。他让我明白了，站好自己的岗，尽好自己的责，在平凡中也能成就不凡。”

《雷锋日记》中这样写道：“如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?”

江苏省常州市公安局金坛分局交警大队民警陆旭东如一日地坚持上下学高峰期，在校园门口维持交通秩序，为孩子们开车门、背书包、撑雨伞，累计护学20余万人次。

陆旭东的战友观看“公安楷模”发布直播后表示，群众叫他“黑皮警察”，孩子在作文里称他“黑皮叔叔”，在我们眼里，他是我们交警当之无愧的楷模。

公安观后感(篇8)

长久之行刻不能忘

“濯濯清莲，出淤不染；郁郁茂柏，咬定青山；节节虚竹，中空而直。”读《公安廉政文化丛书》，我们看到，经过时间和真知的洗涤，真正被历史所歌颂的，是那些在金钱、权利、诱惑，人情前“濯濯清莲，出淤不染”的廉政人物。于谦为政时，能抵挡当时社会污浊风气，不搜刮民脂民膏上朝进贡以谋己利，那首廉政诗流传至今：

“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。两袖清风，何其堂堂正正、清清白白，这样的清廉官吏值得人民永远的传颂与怀念，即使至今，也有深刻的现实意义。

老百姓心里有杆秤，谁是贪官，谁是廉官，百姓心似明镜。对好官、廉官，百姓打心眼里敬爱。同样是于谦，即使最后被冤抄家，却“家无余资，萧然仅书籍耳！

”，甚得百姓拥戴。相比之下，贪官则为百姓所不齿。以史为鉴，秦桧以“莫须有“劣迹，陷害忠良，至今被铸像跪于杭州西湖，落得个千古骂名。

和珅得宠后放纵贪欲，终成清朝“第一贪”，遭世人唾骂。如此褒贬爱恨，皆乃民心所向、公道使然，彰显的是天地良心、人间正气。在网络上，网民甚至选出了2006年最臭名昭著的贪官。这些腐败的事迹和教训，连同历史的长河，都被载入史册，浪费在与后代欢笑中。

景公也曾问晏子曰：“廉政而长久，其行何也？”晏子对曰：

“其行水也。美哉水乎清清！其浊无不涂，其清无不洒除，是以长久也。

”廉政爱民，既为长久之行，只有像水那样保持至清之德，才能涤除尘垢，使政治永保清明，使社稷长治久安。

一失足即千古恨，廉政为民从即做起，刻不容缓。这不仅为维护消防部队良好的警民和谐形象打好坚实的基础，同时，也为促进部队的可持续发展提供了保障，使社稷长久，民心所向。

一、树立“执法为民”意识，传承以民为本、顺应民心的爱民传统。立党为公、执政为民是“三个代表”重要思想的本质，只有深植这一理念，心里揣着人民，“零距离”地感受群众所需，永远保持同人民群众的血肉联系，不向办事人员吃、拿、卡、要、报，在服务过程中推行“微笑式”服务、“理解式”服务，切实维护群众的利益。事实证明，无论在哪个朝代，只有同人民保持血肉联系，以百姓之忧而忧，以百姓之乐而乐，群众才能跟你同心所向，同党和人民部队保持高调一致，才能维护社会的长治久安，才能无往而不胜。

二、加强内外监督制度，提高依法办事、以理服人的执法透明度及“纯净”度。消防部队有严格的治安管理制度和第一责任制。在执法过程中，严格按照制度办事，依法公开窗口人员的工作职责、执法依据、程序、法定期限、监督方式等相关内容，积极接受群众的监督和批评。凡事都可以对人说，过程是纯洁透明的，绝不会藏污纳垢。凭着高度的纯净和透明，钢厂在百姓心中会给出最公平的衡量。

三、提升内外兼修素质，创造“自廉修身”、“助廉共进”的学习环境。“文化而润其内，养德以固其本。”经常性开展廉政文化建设，重在教育领导干部，引导广大民警，树立正确的世界观、人生观，价值观和权力观、地位观、利益观，勤勉公事，不徇私情，打造反腐倡廉的人文环境，铸造坚不可摧的精神长城。

全体干部时时以胡锦涛书记的“四常”即“常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想”以警示，坚持做到慎始、慎欲、慎微，不断提高自己的思想道德修养，树立高尚情操和优良作风，增强抵御腐朽思想侵蚀的能力。

首先，在针对领导干部教育的同时，也要引导他们的家庭学习，使他们的家庭与领导干部保持一致，不耽误领导干部的学习，夫妻双方都要各就各位，才能走上廉洁之路。其次，在廉政文化建设的学习过程中，干部也要经常进行批评和自我批评，营造民主和谐的氛围，以诚相待，用心交友，不徇私舞弊，不妨碍人情，达到提高自己、团结同志、共同进步的目的。

4、 要锻炼军队的优良作风，充分发挥业务能力强、作风硬的领导作用。在创先争优活动中，领导干部要争做实干型领导干部，发挥带头作用，既做组织领导者，也做实践先行者，带头讲党性、重品行、作表率，把工作着力点放在推动科学发展、促进社会和谐上，放在维护社会消防安全稳定的问题上来，努力成为业务能力强、作风过得硬，眼界宽、思路宽、胸襟宽的领导干部，努力创造无愧于时代、无愧于人民的业绩。

老百姓心里有杆秤，干部心里则更要有块明镜，以“清廉镜鉴”为己律，时时自律，事事反省。古人云：“一日三省吾身”，在批评与自我批评中，“自廉”与“助廉”中，我们与书写“清廉人生”的人生追求仅咫尺之隔。

营区走廊上“勿以官小而不廉，勿以事小而不勤”的警言依旧鲜明醒目，手持《公安廉政文化丛书》，时时忧之，刻刻警之，廉政之意，一日为政，一日不忘。

公安观后感(篇9)

致敬公安楷模，他们用忠诚铸就警魂，用行动书写忠诚，用初心履职尽责。打击犯罪，他们身先士卒、永不妥协;服务群众，他们尽心尽力、温暖如春。他们的品质是引领我们前进的灯塔。我们要大力弘扬新时代“公安楷模”精神，以他们为榜样，向他们学习，在平凡的工作岗位上实现自己的人生价值，拼搏进取，砥砺担当，努力肩负起新时代赋予我们的责任和使命，守护好辖区安宁，服务好一方百姓，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。

英雄模范人物是公安队伍中的奋斗者和奉献者，是公安民警践行对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明总要求的典型代表，他们的事迹，充分体现了“全心全意为人民服务”的根本宗旨，他们以实际行动诠释了人民公安为人民的忠诚担当，展示着新时期人民公安队伍的良好精神风貌。公安英雄模范身上体现的忠诚信念、担当精神、英雄气概，是新时期公安精神的重要组成部分，是我们砥砺前行的不竭动力和精神旗帜。我们要学习全国公安楷模履职尽责、奋发有为的责任担当，认真践行对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明总要求，以公安楷模为榜样，勇于担当、积极作为，以扎扎实实的公安工作成效，不断提升人民群众的获得感、幸福感、安全感。

公安楷模不仅是公安队伍中最有感召力的标兵，更是新时代人民警察崇高理想和神圣使命的忠实践行者。一个个英雄楷模出现在我的眼前，一件件动人事迹萦绕在我的耳边，一句句铿锵话语直抵达我的心底，不管是在抗击疫情的最前沿，还是在为民服务的基层一线，他们是时代的英雄，是我们学习的榜样。他们的无私奉献，无悔付出的崇高精神，领航着我们践行训词精神，不忘初心、拼搏奉献，以更强烈的政治担当、使命担当、责任担当，全力做好维护国家安全和社会稳定工作，坚决完成党和人民赋予的新时代使命任务。

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乡村观后感经典9篇

如何正确的在作品名的观后感里抒发感情呢？在欣赏优秀影视作品时，全身心的投入才能获得更多感悟，这次的观看让自己有诸多领悟。观后感应该注意避免过多的废话和啰嗦，如果对“乡村观后感”感到好奇可以从下面的资料入手，如果这篇文章对你很有用请收藏下来以备查阅！

乡村观后感【篇1】

这是歌颂教师中，

方式最为别致、立意却深远的一篇。

简单的背景，两个平行的空间，承载了教师的重量。

一个是癌症濒死的乡村教师的生活，

一个是星际大战后隔离硅基生命的星际活动。

处于隔离带中的恒星经过

高级碳基生命的文明测试来确定恒星是否是3C级文明，若否，则通过奇点炸弹毁灭它。

地球刚好处于隔离带中，

乡村教师的几个学生也正好是被抽测的对象。

地球是否毁灭就在一念之间。

这个落后的村庄，

最迫切解决的传宗接代都是

通过买卖拐骗妇女来完成的。

女人都是生殖的工作，读书都是没有出路的。

但最后乡村教师和他的学生拯救了一个地球。

临死前坚持上的最后一课，是牛顿三定律

孩子们被测时的准确回答

成了拯救地球的最后一招。

在舰队统帅的眼里，

人类这个没有记忆遗传，相互间用声波进行信息交流，能创造出5B级文明令人难以置信。

而实现的关键就在

“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。”

而这个媒介就是 教师。

乡村观后感【篇2】

看到一本书，是吴再柱老师著作《乡村教师突围》。刚一看书籍名的时候，感觉很有意思，“突围”？乡村教师需要“突围”，为什么“突围”？

怎样“突围”？正是有了这些问题，我才仔细研究了这本书。

在我所理解的乡村教师的“突围”，无非有两种情况，一种是从乡村教育的“围城”中走出，调到市区学校去，改变自己的教育空间；还有一种努力专研自身教育教学水平，突破乡村教师的局限，让自己的从自身“突围”，成为乡村教师的佼佼者，改变自己的教育思想。

研读《乡村教师突围》后，你可以很浅显的读懂书中所表达的意思：每天有所思，践行自己做乡村教师理想，天天有所得，乐在其中。套用书中他引用的余映潮老师送给他的话：

“磨练的深度决定你的高度！”正因为没有经受多少磨练，所以不要在工作之余埋怨自己的肤浅！这应该是对每一个教师的鞭策。

“贴地而行者，是首先有着对这个世界独特的理解，有着改造这个世界的决心，还有着把内在的思想与外在的世界进行有机结合的策略，也即是说，他们能够让思想接地气，感地温。如果老是觉得自己的工作条件糟糕，幻想着教育的“桃花源”，而不对现实工作中的细小问题一一研究，可想而知，所有的未来不过是空想而已！所有的目标不再好高骛远，而转而的低姿态说不定会让自己一点一点累积，至少可以让自己找到现实中的成就感和生活的幸福感，成为真正的自己！

最后，谢谢你的书，向所有的乡村教师致敬！

乡村观后感【篇3】

磁小游国丽

暑假期间，我有幸听了中国十大班主任之一段惠民的报告，感触颇深。读了段慧民写的《就这样走出乡村》一书，我更是深受震撼。

段老师已经从一名农村小学教师成长为中国十大班主任之一。太难了！联系我自己，我看到了自己的缺点。看了《就这样走出乡村》一书后，我彻悟了，我重新为自己设置了前行的方向，我要多读书，多钻研，勤思考，勤总结，不再为自己的平庸找借口，努力成就自己的事业！

教育教学是一门科学，也是一门艺术，艺术的境界是永无止境的。读了乡村教师——段惠民老师的《就这样走出乡村》一书，震撼于他把“山村教师”这张素描描得更浓，他爱孩子，爱教育，他把山村教师当成了他一生追求的事业。他的每一句话都印证了他那颗单纯的心。

他对教育和孩子的热爱已经渗透到他的灵魂中，这是令人钦佩的！

段老师主张“教就是教做人，育就是是育心灵”，他书中讲述的一系列的故事，让我们体会到和谐的师生关系就是教育，让我们爱学生，理解学生，与学生们换位思考。是的，只有亲其师才能信其道，才能不折不扣的听从老师正确的教导。

当班主任不易，学生有着这样那样，各式各样的麻烦问题，如有处理不好、不当，便会对学生有着深远的甚至是一生的影响。当学生犯错时，最有效的方法是疏导而不是堵塞。通过一个学生犯错误，我们应该教育更多的学生，而不是把犯错误的学生赶出去，因为教育不是好学生的专利。

教育是生命的源泉，可以滋养每个学生的思想和品格。而班主任，又具有能力高度、知识经验数量、责任心强度，影响着教育方式和效果。读完段惠民老师的书，我会以段惠民老师为榜样走进学生们的生活，希望对他们的生活有所帮助。

人，总在学习中成长。教师，也在学习中成熟。读段老师的书让我更加坚定了对教育的热爱。亲爱的老师和朋友们，让我们在幸福中工作，在爱中生活。

乡村观后感【篇4】

当颁奖嘉宾和现场的孩子们齐声向最美乡村教师问声“老师好！”的时候，每位老师都热泪盈眶，这不是简单的问候，是一种尊重、一种认可。相信此刻站在奖台上的老师们，一定会感受到自己事业带来的幸福，

在中华大地上其实有千百万个乡村教师像他们一样在为祖国的未来孩子的明天，在平凡的岗位上坚守默默地奉献，像蜡烛一样燃烧自己奉献青春。因为心中有信念，有理想他们甘受清贫，病痛而无怨无悔。从这些乡村教师的故事中，看到的是教师，放下了“自己”时的勇气与担当。

正是这种抛弃，使得教育的基础不是名利，不是个人的追求，而是一步一步，慢慢地从小爱走向大爱，感受人与人之间的交流。当他们的左手年轻，右手倒影时，他们给予的爱已经得到了孩子们的爱的回报。正是在这爱的给予与回报中，他们实现了一种自我价值，获得了爱的温暖，成就了他们的“最美”。他们用自己的坚持和生命来诠释美丽和伟大的爱。他们是世界上最可爱，最美丽的人。

乡村观后感【篇5】

第三章，粮食统购统销制度在基层的运作，以唐河县为中心，从推行方式和推行系统两方面来考察粮食统购统销政策在基层的运作。政策的实施不仅是经济工作，也是政治工作。政策落实的关键是动员和教育农民。在通过运用召开会议、组织试点、思想互助、评功表模等多种方法对乡村干部和农民进行发动的效果是很显著的，基本达到了动员农民**粮食的目的，农村粮食的统销问题也基本得到了解决。

政策的执行方式决定了执行政策的机构现有的形式和运作模式是暂时的。现有农业合作组织的存在也成为实施粮食政策的重要组织形式。政策的实施也促进了农业合作化的发展。

第四章，粮食统购统销制度与民中国日常生活，这一政策的推行与基层民众的日常生活和切身利益密切相关，其中任何一次政策的调整、变动都会对农民的利益带来不小的冲击和震动。政策实施初期，农民的生产积极性明显降低，生产出现负增长。有些人藏粮不吃甚至要饭，还有些人为了不把自己的粮食实行统购进行大吃大喝挥霍浪费，甚至产生了抢粮风波。

农村的人际关系越来越不和谐，特别是贫农和中农之间的关系。市场化政策实施以来，节约粮食几乎成为居民生活中的一项重要任务，要从政治上教育城市人民认识到节约粮食对国家的重要性。

粮食统购统销政策的实行在一定意义上为****解决农业国工业化问题做出了一种战略选择，是计划经济在我国确立的决定性步骤，对于缓解当时的粮食危机的进展局面产生了巨大作用。

乡村观后感【篇6】

我是驼峰中学的一名教师，对于县城的教师来说，我们这样的群体就是属于乡村教师，但是对于许多偏远地区的教师来说，我们又是很不纯粹的乡村教师，毕竟我们学校离县城仅有六七公里的路程。

在暑假中看到一本书，是吴再柱老师著作《乡村教师突围》，刚一看书籍名的时候，感觉很有意思，"突围"？乡村教师需要"突围"，为什么"突围"？怎样"突围"？也正是带着这些疑问，我认真研读了这本书。

从全书的整体来看，"突围"是这本著作灵魂之所在。在这本书写的序言中是这样写道的："吴校长的突围，可谓穷尽了一个教育人所有困囿；但从‘明心见性，直指人心’的情怀来说，这其中的.关键，还是直抵内心的。"

在我所理解的乡村教师的"突围"，无非有两种情况，一种是从乡村教育的"围城"中走出，调到县城中去，改变自己的教育空间；还有一种努力专研自身教育教学水平，突破乡村教师的局限，让自己的从自身"突围"，成为乡村教师的佼佼者，改变自己的教育思想。

对于后者我是格外起敬的。我国是一个农业大国，这也就意味着在很长一段时间我国的人口数量以农业人口为主，而这部分庞大群体的教育在很大方面依赖于我们的乡村教师，甚至可以说，我们的农村发展需要乡村教师，我们的乡村教师决定整个国家发展的命脉。

在仔细研读《乡村教师突围》的时候，你可以很浅显的读懂书中所表达的意思。因为这本书所书写的是思想，而不是一些文字性的东西，是吴再柱老师日积月累的思想沉淀：每天有所思，天天践行自己做乡村教师理想，天天有所得，乐在其中。

每年我们学校都有老师通过考试调到县城工作，同事们在谈到的时候都是用羡慕的语气，而同样每年有一些偏远乡镇的老师调入到我们学校，所以我们学校就像河流一样，下游的水流出，上游的水流入，很自然的保持了平衡，可是更上游的河流如果光是流失，没有流入，是否会陷入干枯中。这在书中没有看到答案，或许吴再柱老师认为，对于一个乡村教师来说，做最好的自己，努力改变自己对别人的影响就是一种"突围"。

其实，乡村教师中也有很多愿意留在上游的老师，而这样的群体中还是有很多人存在的。农村为创作题材的多篇作品在国家、省市报刊杂志发表。在许多人抱怨"乡村教师"在恶劣环境中的苦与泪之时，他却在这种环境中演绎并享受着他的精彩人生。

改变乡村教师的生存与工作环境是政府的义务，义不容辞。而默默的坚守在农村也是我们乡村教师的使命，是值得所有人敬重一生的光荣，因为乡村教师，需要我们。

乡村观后感【篇7】

一声声稚嫩的童音……

喉头不只一次哽住了，眼泪止不住的流下来……是的，我被感动了，任何赞美的语言都表达不了我对这些教师的敬意。

这些乡村最美的教师，他们和我们一样都是平凡的人;只因为他们做了一般人都不能坚持的事而变得不再平凡。这些乡村教师，用自己朴素的心对抗着恶劣的生存环境;用自己执着的信念引领着一批批的孩子叩响求知的大门;用自己无私的付出，成就了山里孩子的人生。老师们用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量;用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润。一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切，他们放下了繁华，甘愿躬耕三尺讲台，“为爱而生，向爱而长”，我感动着，心潮澎湃——

他们，为了心中的信念，用人生最美好的年华伴着穷山恶水，甘受清贫，不辞辛劳，忍受着病痛而无怨无悔。为山区的孩子带来了知识，点燃了希望。

对孩子来说，教师的爱如同孕育地球上所有生命的太阳和水那样重要。 “没有爱，就没有教育。”爱如涓涓细流，足以改变孩子的一生。

乡村观后感【篇8】

在暑假里我观看了《乡村女教师》这部电影，这部电影主要阐明了一位女教师为了最求自己的理想而到一个贫穷落后的小乡村里教书，她有理想和坚定的意志，她为了教育下一代，她从沙俄时代就投身到偏僻的西伯利亚去从事教育事业。几十年来，她兢兢业业无私奉献，为祖国培养了无数的人材，受到人民的爱戴，影中的这位女教师，只是苏联千千万万妇女中的一个，她们热爱自己的祖国，为祖国贡献出自己的一切，这种高贵的品质，通过这部影片充分的表现出来，从而把自己的一生奉献给了乡村、孩子和教育事业的平凡而感人的故事。

从这部电影里我看到瓦西里耶夫娜为了革命的教育事业无私奉献的精神 ，她任劳任劳任怨的'一生以及对她一生中所教过的学生在各自的工作崗位上都发挥着一定的作用。我被主人公的奉贤精神和博大的爱心深深地感动，在观看过程中无数次落泪。教育的真正意义不是培养人才，而恰恰是为培养人才奠基。也就是教育的目的是培养学生的精神和意识，在行为上培养习惯，培养有用的人。

影片中给我们呈现了一副感人的画面：温馨的舞会上，单纯、可爱、善良、漂亮的瓦连卡认识了蒂诺夫，瓦连卡告诉蒂诺夫，她要去当一名乡村女教师，当蒂诺夫问她为什么要到西伯利亚去的时候，她是这样回答的：“那里缺少教育，可是没有人愿意到那里去,我的理想是教育孩子，假如我们真心诚意、耐心的去教育、感化他们成为好人，即使是一个最坏的人也会变好，但是我们一定要真心诚意的去教。蒂诺夫说：“你的信念正合我的心意，但愿乌拉尔的风暴别把它连根拔掉，别吹断它，别冻坏它。

就是这么一段朴实的语言和对话，深深地使我感到震撼。正是因为有了这样的理想和信念的支撑，瓦连卡才能勇敢的克服常人难以想象的困难，把自己的一生真心诚意地奉献给了这个小小的乡村的孩子们。尽管她是那么的害怕，那么的孤独，她也没有退缩，她对着蒂诺夫的相片说：“亲爱的，你看这有多艰难，但是我们说过要感化他们。”是的，坚定的信念成了她的精神支撑点，使她义无反顾的、真心诚意的去教孩子们识字，让孩子们知道白天为什么会变黑、海那边住着什么人、还要教孩子们懂得思想......

在工作中 她真心实意地爱着每一个孩子，她不让一个孩子失学，当善良的她来到失学女学生杜尼雅的家时，看到贫困窘迫的家快要倒塌时，泪水蒙住了她的双眼，即使她只是个势单力薄的女教师，她还是勇敢地冲进了淘金者的家，当这些淘金者为了炫耀自己的富有，争相当众烧掉卢布的时候，瓦连卡掏出了自己微薄的工资，表示要给杜尼雅家盖房子，这些富人终于被感化了，他们也纷纷掏出了自己的钱包。

她就像一位慈祥的母亲，把每个孩子都当成了自己的孩子。她用爱去感化孩子，用爱心去鼓励孩子。当她的学生去进行中学面试的时候，她像一个母亲那样焦虑的等待；当她的学生因为贫穷而被中学拒绝录取的时候，她流下了伤心的泪水。即使是这样的伤心，她又不忘记鼓励孩子们要对未来抱有希望：“不要灰心，你会念到书的，好日子总会来的。”

瓦连卡是不幸的，她一生都没有属于自己的孩子，和丈夫相聚的日子屈指可数，十月革命胜利后，眼看着幸福就要到了，而她的丈夫却在战斗中负了重伤并牺牲了。然而，她又是幸福的，她把自己的一生献给了乡村的孩子们，献给了教育事业，，并且获得了最高的奖赏——列宁勋章。所有的人都为她庆贺，她终于流下了幸福的泪水。

这使我想起她的丈夫临死前说的话：“我回顾过去的一切，我没有遗憾，我为了人类的幸福，不惜牺牲自己的生命。”这正是他们夫妇一生的写照。为了淳朴而崇高的理想和信念，他们都献出了自己的一生，甚至生命。

我在观看这部电影的时候，为他们纯净的爱情、为女教师朴实、善良、奉献的精神，也流下了感动的泪水。感觉她太伟大了，瓦连卡的那句话好像还言犹在耳：“假如我们真心诚意、耐心的去教育、感化他们成为好人，即使是一个最坏的人也会变好，但是我们一定要“真心诚意的”去教。”我觉得所有的教育者都应当把这句话当成自己的座右铭。不论什么时候，什么学校，都需要这样的好老师，我们的教育都在呼唤这样的好老师。

请我们每一个为人师者，请记住瓦连卡的这句话：“我们一定要——“真心诚意地”去教。”只有这样，才能像瓦连卡那样把自己的一生真心实意地、无怨无悔地奉献给孩子、学校、教育；只有这样，才能还我们教育的那方净土；只有这样，我们才能教育出真正的人才。

看了这部电影对我的启发很大，电影中的感人片段使我久久不能忘怀，使不由得想起一句话“春蚕到死丝方尽，蜡烛燃尽泪始干”“燃烧自已,照亮别人”这些不仅是人们对老师的赞颂同样也是对老师最高竟界的道德要求,我会以此来要求和鞭策自已，对自已的自身素质和道德修养不断提高，不断学习教育名家的教育理论，总之,即使自己老了也会朝着这一目标而努力奋斗.

乡村观后感【篇9】

开学的第一天，瓦尔瓦拉在教室里等待孩子们的到来，结果一个人都没有，但她仍然坚持对着空荡荡的屋子开始她的开场白。视频2这时她发现有几个孩子在门外听着她的讲话，这是最开始的学生，后来学生就渐渐多了起来。是的，坚定的信念成了她的精神支撑点，使她义无反顾的、真心诚意的去教孩子们识字，让孩子们知道白天为什么会变黑、海那边住着什么人、还要教孩子们懂得思想......

她就像一个母亲，把每个学生都当成了自己的孩子。她用爱去感化孩子，用爱去鼓励孩子们。当她的学生去进行中学面试的时候，她像一个母亲那样焦虑的等待；当她的学生因为贫穷而被中学拒绝录取的时候，她流下了伤心的泪水。即使是这样伤心，她又不忘鼓励孩子们要对未来抱有希望：不要灰心，你会念到书的。好日子总会来的。

我感动和敬佩瓦尔瓦拉老师对学生所付出的爱心。她心甘情愿从大城市到偏远的小山村教书，她经历过战争的残酷以及爱人的逝去，但她始终不曾放弃对教育的忠诚和执着。教师的爱，对学生的发展是一种巨大的动力，有了这种爱，师生间才能建立起感情，才能激起学生对教师的亲近感和仰慕，从而把这种情感迁移到教师所传授的知识上。高尔基说过：谁爱孩子，孩子就爱他；只有爱孩子的人，他才可以教育好孩子。没有爱，就没有教育。

是啊，我小时候的音乐欣赏课就是这样上的，老师一遍又一遍让我们听，听，听，可是我们什么都听不出来。然后就把音乐所表达的内容写在黑板上，我们就抄在音乐书上啊。学唱歌是这样的，老师前面教一句，学生后面跟着唱一句。这样的方式，枯燥又乏味，没有一点点新意，有时候这节课，刚学会了，下节课或许就已经忘记了。义务教育阶段的音乐课，应当面向全体学生，使每一个学生的音乐潜能得到开发并从中受益。音乐课的全部教学活动应以学生为主体，师生互动，将学生对音乐的感受和音乐活动的参与放在重要的位置。

尊重学生的个性，鼓励学生积极参与各种活动，以自己的方式表达情智。教学中，应把全体学生的普遍参与和发展不同个性有机结合起来，创造生动活泼、灵活多样的教学形式，才能为学生提供空间。就像电影中的瓦尔瓦拉一样，她义无反顾的、真心诚意的去教孩子们识字，让孩子们知道白天为什么会变黑、海的那边住着什么人、教孩子们懂得思想......她教给孩子他们所需要的一切，抱着坚定的信念，执着的爱，去填补孩子们成长过程中所缺乏的。

我们的教育也并不完全是为了培养人才，而首先是为了培养人。所以，在教学中，作为教师的我们，应尽量去避免那些生硬的、繁难的技巧性训练，应从学生出发，多为他们营造一些在学习中去感受美、发现美、创造美的自由空间，以激发起他们热爱美、传播美的热情，从而使美能在学生的心灵中生根、发芽、成长、壮大。

在教学中我们要像瓦尔瓦拉那样以以人为本的现代教育理念为指导思想，关注人的发展，关注学生健全人格的养成，从教学观念、教学方法、师生关系等各方面逐步转变教师角色，尽快适应新课标，成为新课标的有效执行者和积极建设者。唯有这样，我们才能适应飞速发展的社会需求，我们的音乐教育也才能够真正适应素质教育的要求，肩负起培养人、塑造人的神圣使命。

《战狼》观后感经典9篇

敬读阅读编辑整理的“《战狼》观后感”，快乐的来源有多方面，观看电影或者视频就是一种，在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节。通过书写和阅读文字我们可以拓展自己的视野和认知，观后感写作，提高文字表达能力。如何写出看起来很高大上的作品名观后感呢？

《战狼》观后感 篇1

这题目看上去唬人，其实可以有很多合理的解释。解释1是我看的片子少。就像你觉得《三体》是最好的科幻小说，马上有人跳出来说《永恒的终结》强多了。解释2是：定语很长。就像说我是我们班最帅的男生，背景知识是我们班24个女生，一个男生。解释3是新的作品应该吸收以前作品的长处，推陈出新，不然我们回去看老片子就行了。所以三个解释加起来就比较合理了，我不是专业影迷，看得片子也不多，我觉得在军事动作片领域，《战狼2》比之前的影片有很大突破，是目前最好的。下面展开来说~

首先，是酣畅淋漓的观影体验。影片开篇的水下长镜头一气呵成，充分展示了全片的节奏基调。两个小时极为紧凑，直到最后大敌倒下，全场观众才一起长长的出了一口气。整个影厅的气氛非常统一，这种感觉是难得一见的。也许是因为这次影厅很不错，给我整个的观影体验加了分。

其次，是极致的视听奇观展示。本片贡献了多场前所未见的动作戏。微观如花式换弹夹，宏观如坦克漂移等等。由于宣发策略的关系，在吸引到大批观众的同时，难免先天遭到一些人的反感。评论吐槽中说得最多的是主旋律，中二剧情，甚至还有直男意淫。可是好像没有看到这样一条：“作为一部动作片，我觉得他打得不行。”

第三，是类型的突破。本片将枪战、动作、爆破等元素成功地整合起来，充满动感和张力。这一点在《战狼1》就有所体现，这次更是全面升级。这是吴京本人的专业能力，整个团队的支持，以及出色的动作指导共同实现的。以往漫威的电影就特别注意动作上的奇观呈现，比如《复联2》的浩克机甲战和《美队2》的电梯群战。这次美队3的武指带着交叉骨，把整个场景上升到了超级英雄的级别。

这里再讨论一下关于大家吐槽的逻辑问题。对于我来说，本片解决了动作片几个最大的逻辑难题。我打小看动作片一直有两个疑问，一个是为什么两个人只要眼神一交汇，就要扔掉枪互殴?这是港片通病。另一个是为什么男主全程开挂，但是到最后打大反派时会被胖揍?这是美片套路，最典型的是《生死时速》里结尾基努里维斯打不过大他28岁的丹尼斯霍柏。我个人非常喜欢《一个人的武林》和《师父》，就是觉得它在动作逻辑上解释得比较好。

本片给最后的肉搏提供了充分的情绪累积，动作戏其实是一种对丧失挚爱的能量释放，这点电影语言表达得非常清晰。而最后主角被压制的一个关键因素是对手暗藏手里剑，这也衬托出了反派的“卑鄙无耻”。吴京最后的反击以退为进，并不是简单的小宇宙爆发。这些部分对我来说已经足够合理。

余论就是横纵对比的问题，这里只需点出参照项，其他无需多言。内有《湄公河》《非凡任务》，外有《突袭》《疾速》《速激》《极限特工》等。对比什么郭达迪索李维斯之流，吴京在个人素养和专业积累方面，已经达到了一个动作演员的上限。一个最好的动作演员，如果能搭配顶尖的国际团队，那当然答案就是一部最出色的动作片。

这部片子能完成到这个程度，远远超出我的预料之外。这是由于作者本人状态极佳，所以带动整部作品情绪饱满。我对它非常满意，以至于可以对所有可能的问题都欣然地视而不见。

时代产生英雄还是英雄创造时代? ——《战狼2》观后感 最近几天，《战狼2》成为爆款，刷爆了朋友圈以及各种电影网站。貌似之前，没有任何一部动作片或者主旋律影片可以如此叫好又叫座，本文尝试从英雄人物的内核以及时代背景两个角度谈谈《战狼2》的大热。 “那些不同时代、不同民族的神话中的英雄尽管千姿百态、各不相同，实际上乃是同一个英雄被不同的文化赋予千差万别的面貌而已。” 这句话摘自神话学大师约瑟夫.坎贝尔的名著《千面英雄》，大意很简单，各个时代各个地域的神话英雄，外在形式各有各的不同，内在形式却有高度统一的模式。 《千面英雄》在英雄的历险部分中，概括了神话英雄人物的三段式结构：启程——启蒙——归来。不仅仅是神话创作，电影剧本大致也遵从这样的套路，试从《战狼2》做一个分析。

作为中国人的冷锋为何为何身在万里之外的非洲? 很简单，为了复仇。冷锋的未婚妻是在非洲维和的中国军人，为何期间死于非命，留下的唯一线索是一个弹壳。于是，冷锋前往非洲跟随船队走遍大半个非洲，他要追寻杀害未婚妻的凶手。 追寻万里之外的杀妻仇人，这是冷锋作为英雄的启程。 以复仇作为主题的各类书籍影视作品自古以来汗牛充栋，以《水浒传》为例，太多的英雄好汉都是因为复仇而不得已上了梁山，武松、宋江、林冲等等都是如此。 冷锋所在的非洲国家遭遇到叛乱，叛军以及雇佣军光天化日之下，大肆屠戮无辜的百姓。这时候，冷锋带着干儿子以及中国籍杂货店老板一起逃亡中国大使馆避难。看到这个片段时候，一个之前看过的电影场景弹射到脑海中，南京大屠杀期间，大批中国人逃亡到其他国家的大使馆或者教堂避难(1937年日本和德国是盟国，和欧美国家还未开战，如果日军在美国驻南京的大使馆杀人，相当于日本入侵美国)。首都被占领，人民需要到他国的领事馆寻求庇护以保障生命安全，那一刻是整个华夏民族有史以来的最沉重耻辱。

《战狼2》向我们展示了一个之前影片从未有过的画面，中国人到自己的领事馆避难，中国人带着非洲人到中国的领事馆避难。这样的场景30年前拍不出来，前拍不出来，甚至前也拍不来出，那时候中国还没有如此众多的海外投资。 当冷锋已经逃到大使馆处于安全时候，他以前中国特种兵的身份要求重返叛乱区，他要完成两项拯救： 一 救援陈博士(病理学专家，他的研究关系到很多非洲国家人民的生死存亡)及其团队; 二 救援他非洲干儿子的妈妈; “英雄必须一次又一次地通过艰难的障碍”，当冷锋离开安全区重新回到叛乱区开展拯救工作时候，他从英雄的启程步入英雄的启蒙。但凡称得上英雄的，从来都只是为了一己之私;冷锋作为英雄的动机升华，为了救助同胞以及非洲人民。 接下来的电影场景符合一切大片的标准套路：飞车、枪战、火拼，英雄一次次和子弹擦肩而过;英雄通过独特的人格魅力感染周边人物(例如张翰饰演的不知天高地厚的富二代);英雄命悬一线(感染病毒);英雄被不公正对待(因为感染病毒，被工厂管理层赶出工厂，又一次陷入险情)…… 最终的结局，我们不难推测，冷锋完成了拯救，手执五星红旗带领车队穿越正在交火的战乱区，回到了中国维和区域。 至此，英雄完成了回归。 毫无疑问，《战狼2》已经成为华语电影史上里程碑式的作品，吴京凭借此作当之无愧的成为继李小龙、成龙、李连杰和甄子丹之后又一位一代宗师级别的武打巨星。如同李小龙塑造的陈真、成龙塑造的陈家驹、李连杰塑造的黄飞鸿方世玉、甄子丹塑造的叶问，“冷锋”将会永载华语电影史册。 谈谈《战狼2》的时代背景，它提出了一个过往中国电影没有提出的问题，当中国的海外投资越来越多，当海外华人的生命受到威胁、财产安全得不到保障的时候，中国该怎么办? 《战狼2》为这个问题提供了一个孤胆英雄+祖国后盾的答案，如果没有最后关头从军舰上发射的导弹，冷锋、老兵以及富二代纵使血洒他乡，大概是没有办法完成拯救的(说大概是因为在兰博系列、《独闯龙潭》之类的电影看来，一人灭一国之类的，不是问题)。 最后，可以预测《战狼3》的拍摄背景：既然已经报了杀妻之仇，下一部中，冷锋断然不可能再是为爱走天涯。他很有可能重返战狼部队，作为一个老兵，他将他的经验分享给更为年轻的战士，促进他们的成长。当然，他在等着下一次的召唤，英雄启程之前都会得到召唤。这一次的召唤有可能来自俄罗斯，柔道出身的普京大帝想要以武会友，召见当代中国军人的代表;召唤可能来自美国，地产大亨、娱乐大会特朗普之前是MMA格斗赛事“SF”的幕后股东，不排除特朗普召集全球各地的格斗家汇聚一堂进行诸神之战;当然，最大的可能来自一路一带，这是中国当前最大的对外国策，穿越千载时空，一路一带上还有很多不为人们所熟悉的国家，一部具有全球影响力的影片，其作用不下于当年《五朵金花》对于大理的宣传。 “人民，只有人民，才是创造历史的动力”——毛泽东。 “对历史而言，个人命运可能隐 藏在很小的一个小数点里，但对个人而言，却是百分之一百的人生。”——《乌合之众》

对于电影而言，它无法回答，时代产生英雄还是英雄创造时代? 但就电影观众而言，非常明显，观众不会拒绝个人英雄主义的电影。每一个地区的人类都有各自民族、部落的英雄传说，英雄文化是人类的基础性、根源性的文化。人类的基因里面或许依然流淌着祖先流传下来的英雄基因，每一个不甘平庸的梦想里，都有一段永藏心底的英雄梦。

战狼一的成功，许多影迷对战狼2有了期待，观影后恰逢建军节，档期无其他优势作品，老少皆宜，吸引了爸爸妈妈级的青睐，引发全民观影潮，这些人为什么看呢?口碑，这种口碑来自民间交流口口相传，也来自社交媒体的宣传。这种理念的核心是，这部电影拍出了中国人强，中国国家强，中国敢开炮，中国敢打，中国人就是牛。

注意到战狼一的口号是：犯我中华者，虽远必诛，喊出了自汉武帝时的英雄强国气概，但其实战狼一远没有做到这些。战狼二，做到了，海军撤侨，真实事件，海军开炮，真枪真炮的干，不再是人们每逢别国威胁时早已习惯外交发言人的强烈谴责，大众并不知道其实国家已经做了许多维护我国利益的重大行动，这类新闻不易被大众所了解。

中国已非弱国，我们现在讲崛起，大国气度彰显的时代。

战狼2就是这样一部片子，抓住了时代的脉搏，反应了时代的诉求。

这些说的是这部电影的内核，当然内核爱国、国家强大、还有免费宣传国货等，吴京导演和团队做了许多努力，这些努力很不容易。

我们再来看看外部包装：战狼2未上映之前，小鲜肉片酬、原定女主弃演、吴京卖房拍片啦，时常热搜，积累了一些人气。

注意战狼是我国现代军旅战争类型片的第一片啊，工业化程度很高，题材新颖，营销有了战狼一的经验，战2做的更不错了，吴京及团队显然做了很足的功夫，但是我觉得他们必然没有想到会上20亿、30亿、50亿，毕竟没有大明星和大IP，美人鱼又是周星驰作品，但是关众替他们实现了。

互联网售票、宣传起了很大作用，媒体渲染的也很好，几乎都是正面的报道。

另外，档期提前一天上映，及时锁住了口碑和观众，而且档期内同期上映影片都太渣，没什么好看的，也没大IP和大明星。

综上，一是口碑引发全民观影，影片彰显了国家实力与中华民族崛起的力量，让国人扬眉吐气，为祖国心生自豪，无私宣传民族品牌，接地气，全民观众买账。二是档期内没有对手，一路势如破竹，定位宣传到位。三是主创的一个诚意之作。四是，观众有时间有钱愿意看。

《战狼》观后感 篇2

印象中战狼1就有纷舞妖姬（董群）做编剧，他的作品我初中开始就看，大部份包括扑街的作品都看完了。据其他作者说，纷舞妖姬曾是特种兵，在中印边境和三哥的特种兵干过架。三哥特种兵用匕首戳穿了纷舞妖姬的手掌，纷舞妖姬掏出手枪干掉了三哥特种兵。我不明白纷舞妖姬在战狼2的编剧比例是多少，但冷锋真的感觉是“战侠歌”式的英雄：叛逆、热血，而又担当。

战狼2的成功我主要说说资料：

战狼2其实深层体现的是中国的国际影响力，这在一战前德国前外交部长比洛的名言中其实早已道尽：我们也要阳光下的土地。中国的经济发展了，军事提升了，但很难有具体化的东西体现。

中国的长期一贯策略是扮猪吃虎，长者闷声发大财。这就是为什么明明是我们在战略包围印度，我兔却在全世界范围内都嚷嚷是印度在欺负我们的原因。这种不够强硬的国际形象与日益增长的国际实力和国民期望的矛盾，是战狼2成功的本质性因素。无论是撤侨时霸道的“中国通道”，还是给非洲各大势力“打招呼”的有效性，都是实打实的联系实际的“爽点”。

战狼2也体现了战争的残忍。很多电影里，生命只是韭菜，机枪一扫倒一片。战狼2里生命与沙土无异，坦克肆意碾过，那血液的溅射和身体的瞬间干瘪，那种视觉和思想的冲击力，难以言喻。这种非洲常态化的战乱与人命的低贱会让人感同身受，此时大而化之，两字约“解放”。可能欧洲人在应对非洲人和印第安人的时候，欧洲的欧洲人心里想的也会因为人性而想“解放”非洲人和印第安人，只是他们的解放是圣经换黄金。而中国人则施以和平、平等的经济合作来帮忙非洲人从根本上摆脱贫困。红巾军领导人期望建国后得到中国承认，不仅仅是因为中国是五长老，更是因为在非洲要根本上独立发展，就只能找中国。中国的普通人观众在看战狼2的时候，也会有一种人性的共鸣，有一种“解放”的神圣感。

战狼2还是打破虚幻的现实。无论是开头的强拆，还是非洲的战乱，都是对粉饰的和平的赤裸裸的打击。中国确实太和平了，治安太好了，比如美国人就不理解救灾部队到灾区为什么就不带武器。外星人攻打地球死伤无数，地球人都明白是假的。但战狼2里非洲发生的事情是真实的，是每时每刻都可能在上演的“真实”。真实的事物，对人的触动和冲击才会最大。

在冷锋这个主角上面，虽然有些高大全的感觉，但很多时候反对高大全只是一种“政治正确”。部队是大熔炉，很多中国军人确实如冷锋一样，牺牲、奉献而崇高，只是反而是普通人观众以己度人有些难以理解理解。热血这一点，大抵是年轻人理解的更多。

剧情方面每个配角都设置的很精妙，还时不时来个小笑点，既意外，又搞笑。最难得的是群演个性是国外的群演都很给力，表情动作语言都十分到位。

大片多为制作精良，但吴京为了战狼2更是押上了身家，也押上了性命。和吴京一同拍摄的演员们和剧组成员们也大抵如此。拍摄经费中相当多数是吴京自身家产，还卖了别墅。拍摄过程中多有受伤，在非洲还有食物中毒，但他们都克服了困难。

战狼2不是群众战争场面，但依然很宏大：庞大的镜头空间、数不清的现代装饰的魔改五对负重轮，乃至海军军舰。要搞到这么多装备，还在国外，所动用的资源真是难以想象。

动作方面短促有力，搏斗套路显得十分专业（业余的眼光），战场搏击不是拳拳到肉，而是击打关节、借助匕首、指虎、手枪等其他武器，确实看的过瘾。

《战狼》观后感 篇3

昨晚，我又在电影频道重温了战狼Ⅱ，这是第二次看了，依然血脉喷张，非常激动。

冷锋去中国大使馆的路途上，遭到了红巾军的追杀。但中国大使一出面说了一句china，红巾军就开始让路，这证明了中国在外国人心目中的有多么的强大。

冷峰带着华资工厂的工人逃出去之后进入了交战区，他们只要一挥中国的国旗，交战区就立马停火让他们进入，说明外国人不敢伤我们中国人一根毫毛。

虽然中国目前还是发展中的国家，经济和军事比起西方某些国家不发达，还有很多方面的社会问题不太尽人意，但现在的中国在世界人民的眼里已经足够强大。祖国以7%的土地养活了占世界总人数22%的人口，；我们的科研水平在世界遥遥领先，高铁在世界遍地开花，时速4000公里/小时的超级高铁很快要面世了；中国的国球、体操、跳水打遍世界无敌手，东亚病夫的不雅称号早就甩到十万八千里了；刚刚竣工的港珠澳大桥实现了一个又一个的不可能的世界难题，成就了一个又一个的世界第一。大亚湾核电站为我国核电事业实现跨越式发展、后发追赶国际先进水平奠定了基础。

外面那些小国家，硝烟弥漫、战争不断，每天都有人失去生命，流离失所，没有一点安全感。什么飞机出事，客船出事，都是我们的祖国第一时间来把受苦受难的人民接到祖国温暖的怀抱。现在中国在习爷爷的带领下，谱写了一曲时代的最强音，东方之珠越来越璀璨，中国的国际地位越来越高！

我爱我的祖国，绝不崇洋媚外。当下努力学习本领，长大以后为祖国的建设添砖加瓦，贡献自己的力量！

《战狼》观后感 篇4

《战狼2》观后感

“英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。”《战狼2》是最近最火的一部爱国主义电影，看了后，我有所感悟。电影讲述了非洲的一个国家的两个党派发生战争，把中国人民也卷入进去了。中国的战狼队和队员冷锋经历一系列的危险后，他们终于把中国人民救了出来。

看完后，我问妈妈：“妈妈，冷锋不怕死吗？”妈妈的脸色变得严肃起来说:“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。冷锋他不畏困难，即使没有人帮忙，也孤身一人冒着生命危险去救中国人民和外国人。这是真正的爱国啊！”

这也让我想起了《精忠报国》的故事。岳飞在出征前，他的母亲在他背上刺上“精忠报国”四个字，希望岳飞日后为国竭尽忠城。这么多人爱国，我们也应想想：我们也要成为爱国的人。

那么什么是爱国？对战士来说就是要不怕危险，勇于牺牲。对我们来说是要热爱祖国，努力读书，将来为祖国的建设献出一份力。可战士们不怕牺牲，面对敌人不慌张。面对敌人的严刑拷打，闭紧牙关，绝不说半个字，不出卖自己的祖国！王小二，刘胡兰，董存瑞不都是这样吗？

周恩来曾说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”《战狼2》最后的屏幕上打出了令人难忘的字：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你的身后，有一个强大的祖国！

《战狼》观后感 篇5

最近这几天，有一部电影很火！只要大家上网了，相信都会被口碑炸裂的《战狼2》刷屏。网络上的评论，几乎一边倒的赞誉，不断推高影片的票房，并逐一实现最新票房纪录！

小编也和朋去了电影院现场**，场面震撼程度，确实毫不逊色好莱坞那些经典的、重工业、军事题材大片！

除了精彩的行动和战争场面外，最深切的感受是祖国的日益强大，是中国人民的责任和担当！

作为中国人，作为中国人，我们生活在一个最伟大、最光荣的时代。这种自豪感自然就来了！

说到这部电影，我不得不说它的导演和男主角也是我非常喜欢的演员——吴京！

初识吴京，是在他刚刚二十几岁时主演的那部《太极宗师》里面。除了精彩的动作戏，我记得最深的是故事的主要情节。

它讲的是一个一脸纯真，瘦弱但毫无畏惧的乡下少年，怀着一颗赤诚之心，别离父母，远走他乡，发誓学好武艺，出人头地的故事。

当然，故事的结尾是，他经历了种种艰难困苦，终于学成归来。不但打遍天下无敌手，成为一代宗师，还抱得美人归！看到这里，不仅让人叹气，人生至今，该怎么问！

我相信每一个正在奋斗的大学生和年轻人都有这样一个梦想。能够实现自己的人生理想、社会价值，找到终身伴侣，过上体面、相对富裕的生活！

影视剧中的情节很美，但现实太残酷了！吴京在现实生活中的挣扎比这部大片还要曲折。

从最初的奋斗到今天的家庭事业双丰收，确实经历了许多波折。如今《战狼》系列电影里面的硬汉形象，已经43岁了，但他的坚持，终得报偿！很多喜爱吴京的人都会祝福他！

《战狼》观后感 篇6

昨天晚上，我带着侄子，怀着激动的心情看完了电影《战狼2》，太震撼了，太感人了，为制片人和导演点赞，如果国产电影都能达到这种艺术水平，我就不用看个好电影还得找美国大片了。下面就把我的观后感与大家分享，按时间顺序排列。

第一次冲击（搬迁地）：我们的法律真的改变了，不再代表人民的利益，而是更多地代表资本的利益。为什么好人总是受到**人的威胁和欺负。真是前方吃紧，后方紧吃啊！

第二个震撼（航母舰队）：太漂亮了，001型航母、052d型驱逐舰、054a型护卫舰和071型船坞登陆舰等新型**再配合我们中**人整洁的仪容、严明的纪律、专业的素养真是人舰合一，犹如天使降临，一切妖魔鬼怪都将灰飞烟灭。

第三个震撼（撤侨）：拥有一个随时能救中国人民于水火中的大使馆和武装力量真是太重要了。片尾护照上打出的“当你在海外遭遇危险，不要放弃，请你记住，在你身后有一个强大的祖国”让我热泪盈眶。

虽然真护照上没有这样的字眼，但这些字眼是真的。在护照封面的国徽和中华人民共和国的文字中，他只是以字幕的形式向观众解释。

第四个震撼（华资工厂撤离）：面对只有一架***的情况，年轻的老板说“他们都是我们家的员工，都必须撤离”，虽然现实很骨感，但是这是一种精神，他为我们中国的企业主树立了一个高尚的艺术形象。

每五个震撼（非洲战乱）：传染病、战争、愚昧，让非洲人民找不到生活的北，为了一点点私利杀人放火，制造恐怖，甚至雇佣一些“只要给我钱，叫我杀谁我杀谁”的外籍雇佣兵参与动乱。这种情况怎么改变，用中国人熟知的一句话就是“只有社会主义才能救非洲”，他们太需要觉醒了，也许中国在解放前全民的东亚病夫状态就是电影中非洲人的样子吧，幸好我在革命先烈（像刘胡兰这样的人）的庇护下生活在一个安祥的中国。

第六个震撼（战狼）：一个特种兵（就一个），一个侦察兵（也就一个），还有一个有血性有担当的年轻老板，三人组合面对强大的敌人不怕牺牲、勇往直前、沉着冷静，把我们中**人的威风演绎的淋漓尽致。雇佣兵其实就是一群欺软怕硬的家伙，跟解放前的军阀兵一样，跟香港的警察一样，打仗杀人只为钱，只要给我钱，叫我杀谁我杀谁，他们根本不可怕，电影为了烘托我们的主演把他们的战斗力放大的太多了，其实有命挣钱、没命花钱的事他们是不会干的。

看艺术就是精神。那三个人抱怨一个装甲营。艺术应该高于生活，只要它显示出中国人达到目的的动力。如果真的就事论事，那种身高马大的雇佣军行动迟缓、目标大，早就被中**人一枪把脑袋打烂了，还玩的什么原始社会的肉搏战啊。

如果电影演得如此真实，一个牛b的雇佣军，人高马大，威风凛凛，大家刚想看他表演一下的时候，一出场就被一颗子弹，就一颗，把他脑袋打成了两半，就这样完了，这样的电影好看吗？好看吗？艺术应该高于生活，展示精神方面的东西。

第七个震撼（女医生居然是个美国人）：也许是为了在欧美卖票房，也许是为了看起来更“国际”。但欧美票房不应是中国优秀电影的追求。欧洲人和美国人不喜欢中国的崛起。他们宁愿把头埋在沙子里，想象中国人是低等的。

如果想在美国和国际上卖高票房，就要把美国人演成英雄，把中国人演成被嘲笑的劣等民族。任何美国电影奖、国际电影奖甚至诺贝尔奖都是一种商品，是敌人的指挥棒。诺贝尔奖对中国人来说就是个屁，大家用脑袋想想，怎么连**这种人都能参与评选诺贝尔奖，不管什么人，只要愿意抹黑中国、宣传中国次文化、给中国制造麻烦、尤其是在中国发展**与低俗文化，皆可申报诺贝尔奖，而且成功率绝对高于自然科学基础研究。

中国人应该自强不息，我要从我做起，我是什么，什么是国家。

《战狼》观后感 篇7

20xx年8月1日 星期二 多云

今天，我看了一部非常精彩的国产电影《战狼二》。

这部电影主要讲了，由于非洲一个国家内乱，中国政府紧急撤离在那里的华侨。可没有联合国允许中国部队不能进入交战区，只能派个别人去执行任务。

电影的主人公是一名退役的特种兵，他自告奋勇去营救。在执行任务中，冷锋屡次受阻。受到了一批从欧洲来的雇佣兵的追杀。更令我看不下去的是他们大肆屠杀中国人，甚至开着坦克狂轰乱炸。冷锋寡不敌众，他急中生智用手机定位了所在的位置，发给了中国驻在非洲的海军。海军首长神色凝重，他还没等汇报完就大喊一声：|“开炮。”霎时一枚枚导弹载着救助中国和非洲人民的责任，成功地摧毁了雇佣军，拯救了在非洲的中国人民以及落难的非洲人民。

在这部电影里有一个非常难忘的情节。在击败了雇佣军之后，冷锋他们的汽车要想回到军舰上必须通过交战区。正在大家都一筹莫展的时候，冷锋把五星红旗绑在自己的胳膊上，让大家把枪都丢了。车开到交战区，双方看到中国国旗都自觉停止了射击。我顿时热泪盈眶，这既显示出了祖国的强大，又表现出我国和非洲人民的友好情谊。

影片结束了，最后几句话却突然引起了我很大注意力，“所有在海外的华人，遭到压迫时，请不要忘记你背后有一个强大的祖国。”

影片结束了我还在慢慢地回味着祖国的强大，我不禁想大喊一句：“我骄傲，我是中国人！”

《战狼》观后感 篇8

观《战狼2》有感

初二13班侯嘉仪

今年是成立中华人民共和国的68周年，爱国电影如约而至，我最喜爱的电影《战狼2》也成功登上荧幕，票房纪录屡创新高！

这部影片讲述了主人公冷锋在非洲历经一系列的惊险，无论在何种情况，从来没有放弃的年头，即使在最危险的关头，他依然毫不犹豫的将生的希望留给了别人，自己却艰难的与敌人战斗，直到安全撤离的最后一刻！尤其是在没有任何希望的情况下，冷锋直接举起了中国国旗，让战斗中的所有任都自动停止了战斗！这是多么震撼的画面？

这是多么让人骄傲的场景？这是多么大的影响力？是滴，这就是我们的中国，在世界上的最铿锵的话语！。

中国已被公认为世界强国，中国已成为世界正义的化身！中国已经是世界和平的使者！当时我的心情澎湃，让我久久无法平静。

让我浮想翩翩：

虽然我现在只是一个普通的中学生，但我是一个中国人。祖国开放才30多年，但我取得了如此辉煌的成就，也获得了这样的声誉。让中国人感到骄傲！我也要积极学习中国共产党的文化知识，投身社会，为祖国的繁荣昌盛做出贡献，为人类共同命运的发展做出应有的贡献！中国！

中国！中国！无论是那个朝代，哪个时候从来就没有侵略的历史！

从来没有欺负弱小的记载！中国提出的五项国际关系准则正在成为世界各国的准则！特别是今天的是睦邻、友邻、富邻的和平政策以及提出的一带一路等等都是为了构建世界民族命运共同体的真正体现！

我真的希望自己能快速成长，为构建命运共同体而献身，为全世界贡献力量！

《战狼》观后感 篇9

战狼观后感 （一）

对于天下无敌的中国大陆军旅电影和神剧已经无力吐槽，相对而言，今天首映的《战狼》堪称为中国大陆军旅片中的经典之作。我万万想不到我们中国大陆也能拍出这样的电影，不枉我的期待，苦苦等了这么久，虽还有不足，比不上国外相同体裁的一些电影，但我已经很自豪！

当兵，后悔两年。不当兵，后悔一辈子。这是剧中冷锋（吴京）的回答。多少年轻人想当兵都是满腔热血！ 让多少在役或退役军人感到无比自豪！让多少错过当兵的人后悔莫及！

当兵是我的梦想。现在这仍然是我的梦想。这是个不可能的梦。这是一生的遗憾！ 十八岁之前，我梦想着十八岁。十八岁的时候，我等着十九岁。

十九岁的时候，我戴着眼睛看着母亲盈眶泪水。看着一年又一年的征兵告示，过了二十三岁，还是热血沸腾。在当今，随着中国经济的腾飞，国防预算的增长，部队的生活待遇相对以前而言有了质的提高，没有以前那么艰苦，所以很多家长慢慢地开始接受子女去当兵的意愿，甚至花钱去争取当兵名额让子女去当兵（不知道在其他地方是否如此。

)使儿童得到锻炼，有良好的发展前景。

犯我中华者，虽远必诛！这是剧中石青松（石兆琪）的台词。它武装着战士的灵魂，辐射着军队的军事威信，树立着国家的民族威信！能激起和唤醒多少人的爱国热血！

目前中**队的反腐，希望进行到底！通过这场反腐运动，中国共产党可以变成一支真正不朽的钢铁军队！ 希望我国新闻发言人除了严重交涉，严厉**的老台词外，还有实际的行动，不单单是响亮的口号 ！

希望中国神似的广电局不要让军事剧破坏了一代又一代人的三种观点。足球改革后，国家何时对影视业进行改革？更希望我国的爱国教育事业能实质性的全面开展，短时间的军训是不够的，每个星期一的升国旗唱国歌是不够的，多让孩子从小感触到军人的灵魂和国家的神圣，比如一些军营**对市民开参观，比如爱国体裁的电影、书籍和歌曲等。

精忠报国，虽没有手握钢枪，但不损国家之利，不泄国家之密！

用血肉之躯换来的今天，不能再用重新换来明天！

艺者，应有良知。追求商业化，抛弃了真实性，只有负面教材的价值！

我希望在未来，影视业会有更多的正能量，产生更多有价值的真好作品！

战狼观后感（二）

与以往电影不同，《战狼》的故事背景不是一场演习、缉毒等等，而是一场真实的战役，因此也更充满新时代感和战斗力。《战狼》作为一部动作战争巨制，题材上有着十足的创新与挑战。影片充分揭示了现代战争的真实面貌，如气象作战、电子作战等依托高科技的战术游戏，势必大开眼界。

而且首次把包括枪械、坦克、武装***在内的等等一系列中国当下最顶尖的军事装备呈现在大银幕当中，与众不同、格局恢宏。丛林野战和人与狼的肉搏战极具感官冲击力；它们很少出现在战争电影中，具有一定的新鲜感。

《战狼》中的服装、**均为现役军队标配，战场也选定在边境附近演习区。不仅如此，《战狼》还运用了国内最先进的全景声、3d技术进行后期制作，电影从筹备到拍摄历时七年时间，同时上百人的后期团队制作了整整一年的时间，据悉片中仅吴京飞檐走壁救战友、人狼大战等戏份，仅几个镜头制作成本高达上千万。通过360°拍摄系统等高新技术，影片将从全方位表现特种兵为保卫国家的热血瞬间，人狼大战、中外特种兵肉搏等动作戏码，将为观众带来一种“冲破银幕、扑面而来”的独一无二的视听盛宴。

凭借先进的军事和高科技战术，国内战争电影的第一大银幕，飞机、火炮、坦克等尖端装备的激烈对峙，以及冷热**，都能让观众热血沸腾。

战狼观后感（三）

近日，军事动作片《战狼》的热映，给一度沉浸在青春怀旧伤感季、风花雪月温柔乡的影视市场带来一股新风。来自我们脸上的青春精神、军人的鲜血和爱国精神感染着每一位观众。在收获票房成绩的同时，也唤起了我们内心深处的英雄情结和民族血统。

余秋雨说，文化是一种精神价值和生活方式。曾几何时，我们中的部分人的精神价值被帅男靓女式的“颜值”观牵着鼻子走，对人内在的精神力量关注甚少；还有一些人的生活方式被“都教授”式的“暖男”所左右和改变，离开了风花雪月男人味仿佛就无从展现。在娱乐节目中比比皆是尖声细语的说唱、千姿百态的装纯卖萌，各类真人秀、脱口秀、达人秀节目中随处可见哗众取宠的反串。

而杨子荣式的真英雄、高仓健式的硬汉子、007式的大丈夫在影视剧中反倒成为稀缺“产品”。正是在这种缺少英雄文化熏陶和血性文化激励的社会生活中，许多青少年多了一丝“奶油味”，少了些许阳刚气。

枣园观后感(经典9篇)

枣园观后感 篇1

根据《集团公司党委组织部关于举办全局新发展、新转正党员示范培训班的通知》文件要求，我很荣幸成的为了集团公司首批新发展、新转正党员示范培训班的学员。刚接到通知时，我们充满了疑惑和不解：以往不都是只有积极分子或者精英骨干才来党校参加培训吗？怎么我们这群“菜鸟党员”也来了？然而，随着5天精彩丰富的培训生活，这些困惑也都逐渐日清月朗了。

一是严于律己。遵守组织纪律是身为一名党员的根本，这在培训中也十分明显。学员手册的第一页就为我们制定了十条学员守则，为参培人员的行为划出了底线。另外，培训的作息时间与培训课程安排十分紧凑，甚至出现了我们许久未经历过的晨读与晚自习课程安排。从某种意义上来说，这不止是简单的培训，更是对于中国共产党历史与知识的深层学习经历。学习氛围浓厚的同时，党校还安排了舒适的宾馆式标间宿舍以及丰富的伙食标准，但也制定了严格的作息时间，使我们真正做到了团结紧张、严肃活泼。

二是认真学习党的新理论知识。短短五天培训，我们经历了10位不同的授课老师、3位受上级表彰的优秀共产党员以及多位集团公司党委组织部领导、党校科室领导们的悉心培训，重温了入党誓词，并认真学习了包括《党的第xx届xx全会精神解读》、《认真学习党章、严格尊崇党章》、《深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想》、《牢记根本宗旨、密切联系群众》等多项课题内容，对于我们伟大的党有了更深层次的认知，对于共产党员这个身份有了更加深刻的理解。除了正常的授课之外，我们每天早上还要进行晨读，从时事政治角度进行剖析，用理论联系实际的方式让我们更好的理解了党对我们国家的各项政策方针路线。另外，我们167名学员被分为8个小组，由各小组长带领通过分组探讨、互动教学、知识竞赛等寓教于乐的方式，让我们之前学到的知识得以巩固。

三是强化了思想认识。通过这次培训，我进一步认识党、了解党，更加坚定了自己为党，为人民，为社会主义建设事业，为共产主义事业奋斗终生的信念!明年，新乡东站即将扩建完成，我们肩上的任务将会更加艰巨。但是，我将时刻发挥身为党员的作用，全身心投入建设中国特色社会主义的伟大事业中去，我相信只要坚定自己的意志，时刻保持先进性，提高自己的政治理论素养及党性修养，必能为社会主义的建议事业贡献自己的微薄之力。为此，我们一直在路上……

枣园观后感 篇2

枣园观后感 篇3

公司请来了吴老师给我们进行创新能力的培训，6个小时的课程，无数个小故事和案例，也让我对创新思维有了更深入的理解和认识。同时，作为一个内训师，也让我在演讲技巧和课件内容方面有了一些思考与反思。一个印象比较深刻的小故事是，一个男孩给陈太太打电话询问是否她是否需要割草工，并且提出了很多附加的服务项，陈太太均以已经有人为她提供服务为理由拒绝了男孩，电话挂断后，男孩的小伙伴问他，你不是已经在给陈太太割草了吗？男孩回答说，“我只是想知道我做得有多好！”这个故事让我看到了创新思维在工作中的应用，以客户为关注焦点，不断地探询顾客的评价，我们才有可能知道自己的长处与不足,然后扬长避短，改进自己的工作质量，牢牢的抓住客户。用户至上，用心服务，服务是无止境的，学会应用创新思维进行思考，我们才能更好地解决问题，以及创造新的想法和解决方案。

工作年限的提升，可能使我们的经验更加丰富，也可能使我们的思维模式更加固化，不能够很好地适应新的环境和情况。这次创新能力培训让我受益匪浅，让我更加深入地理解和认识了创新思维的重要性，也让我更加努力地去提高自己的创造力和解决问题的能力。我相信，在今后的工作和生活中，创新思维将会扮演越来越重要的角色，帮助我更好地实现自己的价值和目标。

枣园观后感 篇4

枣园，原是一户地主的庄园，中共中央进驻延安后，成为中央社会部驻地，遂改名为“延园”。1944年至1947年3月，中共中央书记处由杨家岭迁驻此地，期间，领导全党开展了整风运动和解放区军民开展的大生产运动，筹备了中国共产党“七大”，并领导全国军民取得了抗日战争的后胜利。

步入枣园，首先映入眼帘的是一块大石，石上红笔书写的草书遒劲有力，苍浑雄伟。沿着小路一步步寻过去，跨过青石板，大家在一条水渠前驻足，导游为大家介绍“幸福渠流水幸福来”这句话的由来:1940年，中央机关、警备团的干部战士和当地群众一起，修通了一条长达6公里的水渠，枣园将近150公顷靠天吃饭的旱地从此变成了旱涝保收的水浇田，丰衣足食的人民感觉到十分幸福，因此群众给这条水渠命名为“幸福渠”。

经过幸福渠，大家踏着层层石板，依次参观了中共中央机要局旧址、中央军委枣园作战室旧址、中共中央行政办公室旧址、中共中央管理局旧址以及中共中央书记处礼堂旧址。讲解员介绍:1942年，中共中央工作人员自己动手修建了这所礼堂。这个小礼堂，既是会议室，又是俱乐部和餐厅。在这里，中央书记处曾召开过很多会议，研究决策了许多重大方针、政策。而且，作为俱乐部，小礼堂还经常举行一些军民联欢活动，比如扭秧歌，纺线比赛等。1945年8月25日，中央政治局在此彻夜开会，研究通过了毛泽东亲赴重庆同蒋介石谈判的决定。

随后，大家来到了毛主席、刘少奇、周恩来、朱德、张闻天、彭德怀等住过的窑洞，里面的摆设十分简单：一张木床、一张桌子、一把椅子、一个黑色的手摇电话和一个小书架，还有他们当年纺线用过的纺车。据说由于当年任弼时纺的线又快又匀，还得过“纺织小能手”的称号，真是*了大家对这位革命将领的印象。

参观中，简单朴素的桌椅，珍贵的黑白照片，繁多的文件报告、旧报纸和外国文献无不让大家发自肺腑地感受到独属于那个时代的热血沸腾和艰苦卓绝。

中国共产党在那个面对内忧外患，战火纷飞的时代，他们的革命意志从未动摇。在艰苦卓绝的恶劣环境中，他们一边探索实践，一边总结经验，在新民主主义革命的道路上开天辟地，披荆斩棘。正是因为有了这些革命先辈们夜以继日，不畏艰苦、勇往直前，牺牲奉献的精神，我们才能迎来新中国的建立，中国人民的解放。

枣园行，是学习红色历史、参观红色圣地的实践活动。但我们绝不能仅仅把它当做学习实践，我们要继承和发扬党的优良传统，继承延安精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗！

枣园观后感 篇5

为确保实地参观和学习的实效，店头林场党支部制定了参观学习方案，明确了目标任务、活动内容和具体要求，要求每名参观学习人员都必须手写实地学习心得体会。

在陕甘边照金革命根据地纪念馆前举行了党员重温入党誓词仪式，再次铭记党的宗旨，树立党员意识，创先争优，做合格党员。随后参观了纪念馆，通过展示的文字、图片、视频和实物，系统了解陕甘边照金革命根据地的创建历史、战斗历程和刘子丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革命家的斗争经历、崇高理想和精神境界。随后到薛家寨革命旧址实地参观了军械所、被服厂纪念室等旧址，切身感受到革命斗争的艰苦环境和创造精神。

通过实地体会和参观学习，店头林场党支部党员干部现地认真“学、看、听、记、谈、感”，经历了精神的洗礼，真实感受和了解到党的历史、革命斗争历史和延安精神的伟大光芒。大家纷纷表示要牢记党的宗旨，争做合格党员。作为新时代的林业工作者，要深刻学习党章党规党史，学习习总书记系列讲话精神，扎根林区，服务职工，踏踏实实做事，为林业事业献计献策、奉献青春、贡献力量，全面推进国有林场改革和生态文明建设。

枣园观后感 篇6

首先，我明白了创新并不仅仅是发明一件全新的东西，而是用新颖、独特、有效的方法去解决问题。这种创新的思维方式可以应用到学习、工作和生活中的各个方面。

其次，我学到了创新思维的核心是批判性思维。不盲目接受表面的现象，而是深入挖掘问题的本质，用批判性的眼光去看待问题，这样才能产生有价值的创新想法。

此外，培训还教授了我们一些创新的技巧和方法。比如头脑风暴、逆向思维等。这些方法让我在面对问题时，能够拓展思路，产生更多的创意和解决方案。同时，我也学会了如何评估和筛选这些方案，以找到有效的解决方案。

在团队协作方面，我认识到了合作的重要性。每个人都有自己的长处和短处，只有通过团队合作，才能大化地发挥每个人的优点，弥补不足，共同找到好的解决方案。

我明白了创新是一个持续的过程。培训只是一个开始，真正的创新是在日常的学习和生活中不断实践和积累的。只有不断地思考、尝试、失败、再尝试，才能不断提升自己的创新能力。

总的来说，这次学生创新能力培训对我有着深远的影响。它帮助我打开了思路，培养了批判性思维和创新的技巧和方法。我将把这些学到的知识和技能应用到未来的学习和生活中，努力成为一个具有创新能力的人。

枣园观后感 篇7

9月12-15日，对我来说是个激动、撼动的日子，我有幸参加了段党委组织的第四期党员培训班。可以说，了却了我多年到革命圣地延安学习参观的愿望。因为这是我从小的夙愿。

在延安学习参观的两天里，滚滚延河水，巍巍宝塔山，许多革命遗址，领袖故居的学习参观使我激动，但是对我印象深的还是延安的窑洞。

从杨家岭，到枣园；从延河水，到宝塔山；从毛泽东故居，到周恩来等老一辈无产阶级革命家的住处旧址，看到多的的也是醒目的建筑，就是延安的象征---土窑洞了。

1935年10月，工农红军长征来到延安，在这样的窑洞里一住就是13年。这些在山体上建造的普通窑洞，因为与中国共产党水乳不分的交融，产生了一种神奇的魅力，点燃出一盏永不熄灭的明灯。这盏灯，穿透了中国黎明前的沉沉暗夜，催生出不朽的毛泽东思想，酝酿出伟大的延安精神，使共产党领导的中国革命从胜利走向胜利。

走进延安革命纪念馆，一幅幅珍贵的照片、一件件陈列的实物告诉人们，为了将《论持久战》早日写出来，毛泽东通宵达旦，废寝忘食；在延安的窑洞里，毛泽东成就了112篇的论著。杨家岭、枣园……哪一处，没有留下毛泽东饱蘸浓墨的激情？哪一处，没有闪射出毛泽东深邃思想的光芒？哪一处，没有留下坚固牢靠的延安窑洞在中国革命历的地位和作用？

与矗立在延安市区的高楼大厦对比，“土气”的窑洞反差极大，给人的遐想也是无限。如今的延安到处高楼林立，绿树成荫。“土气”的窑洞旧址已经远去了那段激情燃烧的岁月，但却依然静卧在环境优雅的地方，等待着无数的访问者、探访者，再为他们讲述那13年的动人故事。

经过火与血的洗礼，我们今天的生活幸福温馨，国家繁荣昌盛，真正成为了东方的巨人。作为一名共产党员，不能忘记中国共产党领导的无数先烈前赴后继，抛头颅洒热血打下的江山，不能忘记延安的土窑洞，不能忘记延安的13年。要做延安精神的宣传者、传播者。

延安窑洞的“红色基因”需要代代相传；延安窑洞的动人故事需要后人传唱。

枣园观后感 篇8

两天的培训的时间很快就过去了，但我在思想上对中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度有了根本的认识；对新世纪、新形势下，围绕经济建设这个中心，如何更好地发挥民主党派的作用有了深刻的体会：多党合作前景美好，“你能走多远，在于你与谁同行”。任何一朵浪花只不过是沧海一粟，只有融入大海才能彰显其魅力。

在今后的人生道路中，我将自觉融入到农工党组织及广大党员之中，与农工党员集体同行，博采众长，完善自我，认真履职，积极参政议政。时代在呼唤，让我们与时俱进，开拓创新，奋发进取，在中国共产党的正确领导下，同心同德，为全面建设小康社会而谱写多党合作的新篇章，为建设强富美高新江苏贡献力量，为建设常州五大明星城贡献力量！

枣园观后感 篇9

时序四月，恰逢暮春，绵绵春雨滋润着关中平原大地万物。中国革命战争的重要根据地，陕甘宁边区南大门---——马栏山，在这场春雨的洗礼后愈发显得郁郁葱葱，春意盎然。航测三室全体党员同志带着崇高的敬意参观了马栏山革命纪念馆，重游红色故址，温习革命精神。

驻足纪念馆前，一座雄伟壮观的纪念碑映入眼帘，这座丰碑是马栏山革命根据地红军烈士和人民丰功伟绩的记录。移步至纪念馆的前院，一棵核桃树屹立挺拔，这是习仲勋同志于1941年亲手栽种的，如今已是枝繁叶茂了，中国红色政权就像这棵核桃树一样在全国范围开花结果，成就今天的累累硕果。在这棵核桃树的后面是革命先辈们当年修建的一座平房，房门前的匾额上庄严的书写着——“革命利益高于一切”，这是我党坚持把人民的利益放在第一位，为人民的解放事业不懈奋斗的宗旨。缓缓走进其中，里面陈列着当年表彰模范和红军战士使用过的一些物品，记录着历史的一点一滴。

纪念馆修筑在整个布局的后，进入纪念馆，首先映入眼帘的是一座巨型塑雕，以习仲勋、汪峰、谢子长等一辈老革命家为主要代表的无产阶级领导人以及当地的农民、儿童以及红军战士的铜像栩栩如生，这是红色革命根据地军民一家，万众一心共创革命事业的真实写照。我们依次参观了纪念馆中八个红色记忆模块和陈列物品，带我们重归那个战火纷飞，狼烟滚滚的峥嵘岁月。在那里看到了革命老区军民的不屈不挠，抵御外族侵略的紧定决心，看到了军民团结一致，自己动手，丰衣足食的昂扬激情，看到了革命将士不骄不躁，艰苦奋斗的优良作风。

1921电影观后感(经典9篇)

细细品味一部作品以后，与此同时，看电影时我们都会有许多个人的观点。将感悟写成观后感，可以让我们印象更加深刻，经常写观后感，对于自己的写作逻辑和写作水平是有帮助的，您是不是不太清楚作品名观后感怎么写呢？很开心为大家推荐一篇关于“1921电影观后感”的好文章，希望对你的工作和生活有所帮助！

1921电影观后感(篇1)

我们都知道，万物生长离不开阳光，党就是阳光，而我们，就是沐浴在党的阳光下的一株花苗。

小时候，总听我们的父母给我们讲他们小时候的故事。想想那是父母的生活，和我们现在的生活，我们多么幸福呀!如果没有党，就没有我们今天的幸福生活;如果没有党，就没有我们舒适安全的学习环境。

“还是共产党好啊!”那时候，女孩子都不可以上学，只能呆在家里。而新中国成立之后，这种男女不平的现象渐渐消失了，不论是男孩子还是女孩子都可以步入知识的殿堂，学习那永远也学不完的知识了。

到后来，我上学了。记得刚入学那一天，我虽然很害怕，因为这是我第一次来到学校，但是等我第一次看到我们的学校，我不禁发出一声赞叹。一排排整齐的教学楼，宽阔的操场，敞亮的教室……我想：有这样好的学习，环境我们一定要好好学习，将来回报祖国。党对下一代真是关怀备至呀!

渐渐的我懂事了。党在我心中，已不仅仅是一个个英雄和一串串故事，而是由这些英雄和故事贯穿其中的一部中国人民争取独立、自由、解放的抗争史、奋斗史、革命史。

如果党是一轮无私奉献的太阳，那我们就是一朵朵含苞欲放的花朵，在阳光的呵护下茁壮成长，竞相开放。

1921电影观后感(篇2)

电影《1921》一改往日献礼影片的宏篇巨制、史诗论述，以独特的视角，刻画了一群真实、鲜活的青年共产党人，他们有个性，有冲突、有稚气、有理想，穿越百年与他们相遇，走进那个动荡却热血的时代。

彼时的中国，风雨飘摇，内忧外患。巴黎和会中国外交的失败，引起了国人的愤怒，触燃了国内“五四”烈焰。中国人开始觉醒，一群“心中有理想，眼中有光芒”的新青年走上了历史的舞台。

电影片头陈独秀那双清澈，仿佛能穿透黑暗看到未来的眼睛，有对现实社会的痛斥，有对理想奋斗的不屈。“军阀要我死，我要中国生。”“我们的使命，将将开始。”作为青年运动的精神领袖，他和李大钊执手展望，决定共同寻找属于中国人民自己的救国路，真正为蒙昧中的民众找到前进方向。

一群风华正茂，平均年龄28岁的热血青年从四面八方汇聚一堂，他们来自不同地方，不同阶层，但都有着救忘图存的坚定信仰。

秀才出身的何叔衡看到同乡参加科举，一路向上，进了皇宫却不敢抬头。“如果读书人，不能抬头做人，这是何等的悲哀！”他颤抖哽咽的话语中是无可奈何的愤懑。

新婚燕尔的李达与妻子王会悟在天台上谈心，当年签订二十一条时，他带领民众抵制日货，焚烧日货，可当划着火柴时，才发现是日本的火柴，“偌大的国家，却没有属于自己的火种。”辛酸与悲凉溢满眼眶。

意志风发的毛泽东被挡在法领馆的高墙外，听着墙内的欢歌笑语，看着夜空的璀璨烟火，回忆起年少时立志摆脱封建家长制的往事，他在上海的街道上奋力狂奔，冲破束缚，改造社会的决心划破苍穹。

“何等的悲哀？”

“出路在何方？”

一遍遍灵魂的拷问，一次次艰难的探索，乱世下，这群有着拳拳爱国与救国之心的年轻人，以渺小的身躯，寻找着前进的方向。

马克思主义的传播与俄国十月革命的胜利是一把解惑的钥匙，为中国未来革命点亮了“火种”。

“我们需要一个能够引导行动的政党，为人民谋幸福，为民族谋复兴，成立中国共产党就是最好的出路。”

在嘉兴南湖的红船里，代表们慷慨激昂的诵读马克思主义的著作，谋划着中国的未来；红船外，大雨如注的天气逐渐转为晴空万里。

这群年轻的共产党人，奋不顾身，舍生取义，坚定着正确的信仰，书写了历史画卷的重要一笔。“正是1921年他们正确的选择，才换来了2021年我们幸福的生活。”

今日的中国，独立自主，繁荣富强。“中国人民绝不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们，谁妄想这样干，必将在14亿多中国人民用血肉筑成的钢铁长城面前碰的头破血流。”这是中国共产党带领中华民族迈向复兴的铿锵宣言。

1921电影观后感(篇3)

100年前的中国是什么样的？我从历史课本上所学了解到的，那时候的背景是军阀混战，列强瓜分，救国无门，民不聊生……那个时代，是鲁迅先生说的没有光明，在黑暗中摸索处处碰壁的时代。但最坏的时代也有希望的存在，从辛亥革命推翻封建统治起，新文化运动，五四运动，在这片混沌中醒悟的人越来越多，终于在1921年形成了一个质变……

《1921》是故事里的一群人

《1921》是部典型的群像电影，但不同于以往群像电影讲述某一事件作为主线，我认为这部电影更多的是展现在当时的背景下，不同人的不同选择——有的人助纣为虐，有的人投机倒把，有的人麻木不仁，有的人救国救民。如果说是什么造成了他们思想的不一样，可能就是源自于自己内心的信仰。

当时的中国有些病态，也有些畸形，是历史书上所说的半殖民地半封建社会。君主立宪行不通，民主共和也行不通，直到俄国的十月革命给中国的思想先驱者们带来了马克思主义。我相信当时的这些人，对于共产主义是十分笃信的，当黄轩饰演的李达用自己翻译的稿费来补贴印刷杂志的费用的时候，当他站在天台上，迎着朝阳唱着《国际歌》的时候，当他冒着被跟踪发现的危险赶到被查封的印刷厂，要把“百姓”改成带有情感的“人民”的时候，当他谈起《共产党宣言》眉飞色舞，兴高采烈的的时候，你会发现这种信念感存在的力量是非常强大的。

不仅仅是李达，还有刘昊然饰演的刘仁静，被成为“小马克思”，是一个对于马克思主义深入研究的青年。但他并不是一个纯粹的书呆子，而是也有着自身想法的少年，会好奇那些新事物，会慷慨激昂地表达自己的真实观点。还有“何胡子”何叔衡，从前清的举人转为共产主义的拥簇者，年纪虽然大，但思想却并不落后，甚至于他的一番话还点破了很多人心中的困惑。

他们对救国救民有着坚定的信仰，另外的一群人也有“坚定的信仰”，不过却是在其他方面。当了十年探长的黄金荣执着的。是他梦寐以求的华人督察长的位置，所以可以为此轻易牺牲一个人甚至数十、数百人的性命；和毛润之、何叔衡在上海的电车上擦肩而过的蒋介石，他执着是操控股市后的巨大利益；而陈公博和周佛海，对于共产主义的执着程度可能远远比不上对自身利益的追求……而他们的存在也是在时代背景下的真实写照。

中国人骨子里的浪漫

说到浪漫，可能很多人都不会把这个词和国人联系在一起，总觉得中国人对于情感的表达是含蓄和内敛的。但我认为中国人的浪漫是与生俱来的，不是仅仅局限于所谓的儿女私情，而是骨子里投出来的温柔和善良。

看过电影的人应该还记得片中的女性角色，每一个人的出场都很惊艳，我觉得这是导演一种意向的表达，寄托了当时人们对于美好事物的向往。就像在李达的学堂查封之后，他带着妻子王会悟搬家时，王会悟心心念念的那瓶花，是很平凡的一个物品，但却是她对于美好生活的一种向往，而这不正是因为对于生活所怀抱的浪漫之情么？

同样的浪漫还发生在毛润之的身上，他和萧子升在争议共产主义时的“打赌”，是好友知己之间的浪漫；他和杨开慧依依惜别，是夫妻之间的浪漫；他和李达就杂志欠款的一来一回，是革命战友之间的浪漫。而让我印象最深刻的是，当毛润之随着法国人庆祝的队伍准备进入某个公馆而被拦下的时候，一墙之隔，却是两个世界，中国的土地上，却不允许中国人踏足，于是屈辱和气愤化为动力，让他在上海滩的长街上跑了起来。这一趟跑步，不仅仅是发泄，而是一种脱离，一种奔赴，就像他小时候脱离旧的桎梏一样，他内心也是想和一群有志之士带着国人脱离这个积贫积弱的状态，奔赴更好的未来。试想一下，如此宏达的梦想，难道还不够浪漫吗？

电影里，导演还运用了很多意向去表达这种浪漫，比如说那个在电影中出现了四次的小女孩，每次出现都有这不一样的含义，——见证了失败，也经历过黑暗，迎来了曙光，最后再展露了笑容。她是一个普通的小女孩，但她更是所有人的希望。

1921电影观后感(篇4)

“七一”建党节就快到了，面对党母亲的生日，我的心里早已按捺不住那份激动，迫不及待地想要表达出对党的热爱和祝福，这大概是因为每个党员在内心深处都有着一份信仰的执着追求和对党的忠诚吧!

提笔至此，我再也坐不住，于是顿然起身，举起右手，面向学校党建办公室那面高挂的鲜红党旗，嘴里高喊着那刻骨铭心的十二句、八十个字组成的入党誓词：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程……

我能够加入中国共产党，离不开党组织的悉心培育和教导，也离不开爷爷和父亲对我的鼓励和影响。是他们一生浓厚的党员情怀影响并鼓励着我要向党组织看齐，也是他们让我深深感受到加入中国共产党是无比荣耀和骄傲的事情!

爷爷一生对党和国家的热爱和奉献，诠释了共产党员一心为民、夙夜在公的爱党情怀。

爷爷是一名老党员，1938年出生在一个贫困家庭，65年加入中国共产党，现在已经是82岁的高龄老人了。爷爷的一生基本都奉献给了党，从21岁的青春之期到65岁的花甲之年，他把人生最美的时光都留在了生我养我的大山村。

年幼时爷爷学习成绩较好，字也写得漂亮，但由于家庭环境比较窘迫，没念完初中就辍学在家随大人一起干农活。21岁成家后，在村民的推举下，他当选为我们村的会计，此时爷爷虽然年轻，但干事踏实认真且热衷好学，会计工作干得有条不紊，一致得到乡上和村里的好评，后来在村支部书记的介绍下，爷爷加入了共产党，成为党员后的他工作更加勤勉。爷爷曾告诉我，70年代左右的农村大都较贫困，经济也不景气，生活比较简单，低矮破旧的房子住着一大家人，为了生存奔波劳作，辛苦一年还解决不了一家人的温饱问题。那时候爷爷和奶奶育有父亲在内的五个儿子，家庭压力非常大。爷爷此时作为村支书，白天带领生产队日出而作、日落而息，虽然物质贫乏，但大家对美好的生活总是怀有追求和向往的。

爷爷在村上工作一干就是几十年，他回忆说几乎每天都把时间和精力花在了村子上，有时候根本顾不上家庭，这期间幸得奶奶比较理解和支持，有她才能把几个儿子健康抚养成人。爷爷一生热爱党也热爱自己的工作，直到此时，82岁高龄的他仍然保存着那本陈旧的党章，也按时参加村支部的各种会议和活动，看到如今新时代翻天覆地的变化，爷爷满脸都是幸福笑容。

父亲一生对教育事业的追求和付出，谱写了人民教师立德树人、甘于奉献的教育大爱。

在爷爷的教育和鼓励下，父亲通过考试成为了一名人民教师，后来又在爷爷的介绍下，加入了中国共产党。也许是受到家庭环境的熏陶，又或许是爷爷比较重视子女的培养，使得父亲成为当时村里少有的知识分子，参加工作后，父亲传承了爷爷踏实做人、认真干事的优良传统，几十年如一日，他始终坚守在平凡而又伟大的乡村教育工作岗位上。

父亲告诉我，在他年轻时任教的学校环境很差，教室里桌凳不齐，学生书本共用，有时候上着课屋顶也会漏雨，能平静地上完一节课就很幸运了，更不必说奢望现在的优质教学环境了。那些年教师的工资是微不足道的，每个月只有几十元的微薄收入，教师自然也比较缺乏，但父亲并未因此有过任何放弃教书的念头，他曾说：“教书是我这辈子最正确的选择，也是我热爱的职业，我这生没有想过要大富大贵，只希望像你爷爷一样把工作干好。”当时令我不解的是父亲为何几十年要执着于一种工作，直到我继承他的光荣职业后，才渐渐醒悟，原来这就是父亲一生对党的忠诚，也是对教育初心的情怀不变。

90年代后，随着社会的不断进步、国家的越加繁荣，学校环境、教师工资等都得到了很大的改善和提高。父亲的教学成绩一直很好，工作总是得到上级和家长们的认可和表扬，在我印象中荣誉证书都有好几十本，这期间有好几次被选拔到乡上以及县旁边学校教学的机会，但是父亲从来都是拒绝的，他说我生在山村，就是一个普普通通的乡村人，我已经习惯了待在农村，况且也不像现在的大学生拥有高学历，自知知识尚浅，专业能力跟不上，我这辈子还是留在村里教书吧!父亲的教育情怀，真正践行了人民教师立德树人的铮铮誓言，也谱写了师者的教育大爱!

我的一生当不负党和长辈的培育和期望，坚守着党员教师为党育人、为国育才的初心使命。

从小就在党的阳光下沐浴成长的我，一生受到爷爷和父亲的熏陶，立志长大后一定要加入中国共产党。我永远忘不了那一天——2010年7月1日，我在建党节那天向学校党组织递交了我的入党申请书，经过党组织的认真考察，我终于如愿以偿，光荣地成为了一名共产党员。直到如今，我像父亲一样成为了人民教师，每当参加学校党组织的活动时，参加学校的教学专业知识培训时，每每想起党和长辈的培育和期望时，心中总是产生崇高的敬意和由衷的感谢!

爷爷和父亲都是我的第一入党介绍人，还记得在校递交入党申请书后返家的那一个暑假，我特意跑去和爷爷提及此事，他满心喜悦，同时也为我自豪，又开始和我讲起当年他的一些入党经历，我临走前他送了一本陈旧的党章，希望我用心读，直至现在，这本党章还保存在我的书架上。父亲对我影响最深的便是他一生为工作勤勤恳恳，几十年从未对工作有过敷衍了事，我传承他的职业是他一生最感光荣的事情。不管是爷爷还是父亲，在我的人生道路上都树立了党员的榜样，为我的人生指引了正确的方向，也鼓励着我勇敢追求自己的人生价值，努力为自己的梦想而不懈奋斗!

面对党的培育和信任，带着爷爷和父亲的期望和鼓励，作为一名新时代党员教师，我当坚守自己的初心和信念，以党员教师的身份扎根基层学校教育，立足山区教师岗位，深入探索农村教育工作，努力践行党员教师为党育人、为国育才的庄严使命!

在“七一”建党节来临之际，谨以此文向党母亲衷心地表达崇高的敬意和深切的祝福，再次祝福党母亲“生日快乐!”

1921电影观后感(篇5)

1921年，那是一个内忧外患、苦难深重的中国。电影中黑白的色调，展现出了1921年前中国的无奈、混乱、民不果腹，硝烟四起。电影中李大钊被绞刑……衣衫褴褛的何叔衡在山中被围剿时英勇跳崖……后期爆发的抗日战争，死伤无数……我们后人影视化后的过程都如此悲壮，那，当时的他们呢？

然而山河沦落处，正是群星璀璨时。暮雪朝霜，毋改英雄意气。英雄精神，是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”；是孙中山先生的“亟救万民于水火，切扶大厦之将倾”；也是13位来自五湖四海的热血青年，将青春理想化作救国救民、寻求真理的坚定信念。在旧中国风雨飘摇的危难时刻，担负起救亡图存的历史重任，突破内外复杂势力的监控和追踪共聚上海，召开中国共产党第一次全国代表大会，宣告这个改变了亿万国民前途命运的政党正式成立，从此开启了中华民族发展的历史新纪元。最终，无数个他们铸就了现在的巍峨大国。试想一下，如果那一天，那几个年轻人没有决意联合救国，没有决意承受随之而来的无尽苦难与担惊受怕，中国将会变成什么样子？可以想见，中国必定是积贫积弱，人民的生活必定是黯淡无光。正因那一天那群人无悔的选择，才造就了如今崛起腾飞的东方巨龙！若无一党公心在，哪有万民洪福长？从来没有什么岁月静好，只是有人替你负重前行。

浮云漫卷去，流水百年间。百年历程一弹指，曾经的少年不再年少，但我们的祖国永远年轻！那一年，你们在红船上立下誓言，誓要铺开中国未来的路；今天，中国的旗帜飘扬在世界东方，我又一次抬头远望，胸中热流激荡。这盛世，你们看见了吗？这盛世，如你们所愿，山河犹在，国泰民安。你们的选择，铺开千秋盛世；你们的功绩，定将万古流传！

1921电影观后感(篇6)

2021年是中国共产党成立100周年。为从党的百年伟大奋斗历程中汲取继续前进的智慧和力量，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果，激励全党全国各族人民满怀信心迈进全面建设社会主义现代化国家新征程，党中央决定，在全党开展党史学习教育。

在伟大的党成立100年前夕，全党掀起了全面学习党史学习教育的热潮，电影、电视、广播、网络，红色文化传遍神州大地。

“真理的味道真甜”陈望道在翻译第一本《共产党宣言》时，投入得把母亲端来的粽子粘了墨汁吃得津津有味，满嘴的墨汁还全神贯注地沉醉在真理的世界里。

有人问我，天安门广场旗杆有多高？28。3米，这我知道，它不仅仅是个数字，而是代表着中国共产党从成立到建成新中国共经历了28年零3个月的艰苦历程，多少共产党人抛头颅洒热血，用坚定的意志向世人宣告，共产党人为了理想前仆后继，不达目标不言放弃。

28也是一个传奇的数字，1921年第一次党代会的参会代表共13人，平均年龄28岁，而那年毛泽东同志刚好28岁，从此一代伟人带着共产党人披荊斩棘，成就了开天辟地的伟业；在“雄纠纠，气昂昂跨过鸭绿江”的抗美援朝战役中，毛岸英牺牲在朝鲜战场，那一年他刚好28岁。

记得初中的时候，有幸参加了校合唱团，演唱了长征组歌的多首歌曲，“横断山，路难行，敌重兵，压黔境，敌人重兵压黔境，战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵，乌江天险重飞渡，兵临贵阳逼昆明，敌人弃甲丢烟枪啊，我军趁胜赶路程，调虎离山袭金沙呀，毛主席用兵真如神”那时唱得气势磅礴，但没有真正了解长征的含义，通过党史学习后深刻理解了长征精神的重要意义，长征，是人类挑战自然、战胜自然的真实记录，是革命与反革命两种势力的激烈较量，是光明与黑暗两种命运在生死搏斗，是中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折，是中华民族历史上的一部英雄史诗。对共产主义坚定信仰和革命乐观主义精神；是不畏艰难、勇往直前，一不怕苦、二不怕死的无私奉献精神；是顾全大局，团结友爱的集体主义精神。

中国共产党领导中国人民走过的百年历程，是光荣辉煌的一百年，也是艰苦卓绝的一百年；是奠基立业的一百年，也是开辟未来的一百年。在一百年的接续奋斗中，党领导人民创造了伟大历史，铸就了伟大精神，形成了宝贵经验，使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，创造了中华民族发展史、人类社会进步史上的伟大奇迹。我们党作为世界上长期执政的最大政党，最有资格也最有底气向世人讲清楚党的过去、现在、未来，引导干部群众把党的历史学习好、总结好、传承好、发扬好。

上面就是网网小编特意收集整理的1921电影观后感1000字大学生精选6篇，希望对大家有所帮助。

1921电影观后感(篇7)

看完《1921》，让我们从不同方面看到了党的成长！值得每一位中国人看。

有这么一种电影，永远不怕被剧透。那就是根据真实历史事件改编的电影，这种电影虽然有很多缺陷，但同时也有一种神奇的魔力。它能唤醒人们心底的感动，也能勾出对家国的眼泪，而《1921》便是这样的电影。

该片的故事架构由三条线索平行推进：欧洲势力对国际代表马林和尼克尔斯基的监视；日本警方对来沪的日本共产党员的追踪；国内来自五湖四海、背景迥异的代表汇聚上海参与中国共产党第一次全国代表大会——风云变幻中，各种势力交错激荡。

回望百年之前，一群青年满怀理想和拼劲，在国家和民族的危难关头挺身而出，为改变这个国家给出自己的解决方案。他们都是伟人，都为了共同的理想在拼搏。

整部电影有点类似有散文的感觉，所以有些小伙伴在前期看的时候可能会觉得无聊。

但是整体电影还是值得大家去看的，王仁君所饰演的毛泽东，形象塑造上就很相似，青年毛泽东热血笃定的眼神都要溢出来了。

电影里有感动也有惊喜，多线叙事，类型混搭。建党一百周年在即，电影《1921》是一众创作者对党和国家的拳拳心意，在这里感谢电影的主创和演员让更多年轻人知道100年前的中国是这样子的！

1921电影观后感(篇8)

为了庆祝党的100岁生日，电影《1921》如期公映了。我们怀着崇敬的心情观看了这部电影，重温了那段激动人心的历史，再次感受革命先辈们在峥嵘岁月里的执着与热情，感受他们崇高的共产主义革命信仰和坚持社会主义定能解救中国的决心。

20世纪初期的中国，正处于命运的危难时刻：帝国主义列强虎视眈眈，妄图灭我中华，瓜分我领土。有识之士纷纷行动，寻求救国之路。伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命，推翻了中国两千多年的封建帝制。不料这一革命果实却被袁世凯窃取，紧接而来的军阀混战，更进一步的加剧了人民的苦难。

中国共产党在这个时候应运而生。它是顺应历史的产物，它的诞生，给中国带来了希望，给人民带来了光明，为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此，在中国共产党领导下的中国人民，开始了艰苦的斗争，最终实现了人民当家作主的愿望，劳动人民翻身做了主人。

通过观看这部电影，我们再一次形象地认识到，在当时的旧中国，无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他民主党派，无论是议会制、总统制、还是君主立宪制，都救不了积贫积弱、处于列强环饲的旧中国，在那个波澜壮阔的大时代，无数仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最终他们发现，只有共产主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国，只有中国共产党才是中国人民的唯一选择！

影片讲述的是党史，更是讲述了一群年轻人的青春史、奋斗史。在他们的身上，洋溢着朝气蓬勃的青春气息。13位一大代表平均年龄28岁，最小的刘仁静只有19岁，年长的何叔衡也只有45岁。在这群人身上，我们特别地感受到20世纪初这群年轻人的使命担当，感受到他们对马克思主义的激情、拯救中国的豪情和对底层劳苦大众的同情。他们以生命创造了历史，告诉人们，一个适逢其时的梦想，一股渴望改变的激情，是如何造就了一个伟大的政党，如何创造了一个伟大的奇迹。20世纪初这群年轻人的理想追求与使命担当，为今天的年轻人加深对中国共产党、对中国特色社会主义制度的认识，提供了范本和榜样。

一路曲折一路歌，从当年建党之初的50多名党员到今天拥有将近9500多万党员，中国共产党走过了一百年的风雨历程。我们党的一百年，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，必须把党的历史学习好、总结好，把党的宝贵经验传承好、发扬好，铭记奋斗历程，担当历史使命，从党的奋斗历史中汲取前进力量。祝我们的国家繁荣昌盛，祝我们的民族兴旺强大，祝我们的人民安居乐业！

以上是好作文网小编精心整理的1921电影观后感1000字大学生精选，仅供参考。

1921电影观后感(篇9)

在涉县时代影城观看电影《1921》后，大部分人都逐渐散去，只有寥寥几人在屋檐下避雨。我独自一人在小雨中徘徊，心情久久不能平复，思绪逐渐飘到了19xx年。

19xx年是一个极其特殊的年份。由此上溯70年，西方列强用坚船利炮打开了中国的大门，烧杀抢掠，生灵涂炭，中国大地满目疮痍。所幸十月革命的一声炮响，给中国送来了马列主义，觉醒了中国人民，中华儿女终于找到了一条救亡图存的正确道路，将共产主义信念的火种撒向大地，为共产主义而奋斗的信念，点燃了改变中国命运的星星之火。此后百年，万里河山因此而修复挺拔，重启新时代的辉煌。

纵观全片，展现了中国共产党从无到有的过程，反映了革命先驱们以信仰和热血铸就的丰功伟绩，是一部非常有意义的教育片。在时代背景的烘托下，各个人物因为共同的理想信念，殊途同归于建党伟业，后来虽然有一部分人止步不前，甚至背叛革命，但更多的青年仍然坚守初心，直面牺牲而不悔。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，青春风采因信念而神圣，因忠诚而永恒，因奋斗而美丽。

在那个纷繁复杂的时代，那些敢为天下先的热血青年，为寻求救国救民的道路，奋勇抗争，不畏强权，无惧牺牲，抛头颅洒热血的大无畏精神，深深震撼了我，让我心潮澎湃，心绪涌动。李大钊先生曾预言：“试看将来之环球，必是赤旗之世界!”现在我们可以欣慰地告慰先辈，这盛世如你所愿，中国坚持红色信仰，已创造了多个世界奇迹，而且正逐渐成为世界和平发展的担当者和捍卫者。

吾辈当自强，在一百年交汇之际，中华儿女必将传承革命精神，在党中央的领导下，不忘初心、牢记使命，以革命先辈为榜样，以国家和民族为己任，将祖国的明天建设得更加繁荣昌盛!

十二公民观后感经典11篇

这是我为你推荐的“十二公民观后感”，对这部作品你有什么想法呢？观后感是一种综合性评价方式，通过写下对所观看阅读作品的感受和理解，可以更深入地了解作品的内涵。相信本网页的内容能对你写观后感有所帮助！

十二公民观后感 篇1

暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的20岁富二代杀父案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终判决。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定富二代有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面。

这部电影正是唤醒人们对待生命的尊重，谁也不能随随便便宣布一个人的有罪，除非证据确凿!请尊重每一个生命，无论他是贫穷还是富有。12个陪审，11个人认为有罪，只有一个人觉得有疑点不怕所有人指责和埋怨，敢于站出来说话，我觉得这是一种对待生命的尊重，从只有他一个人认为无罪，到挨个疑点一一排除最后所有人都投无罪票，最后到一个月后真凶落网，这部电影没有很炫的特效没有大成本的制作，有的是对人内心呐喊的和灵魂的唤醒。因为即便是陪审们模拟讨论，也要对自己的举手表决权负责，因为那真的可能会关乎一个人的生死。

十二公民观后感 篇2

之前看了故事简介，虽然没看过原版，也知道此剧翻拍，在国内要改编得合情合理又不失精髓相当有难度。影片开篇的设定，简单几句话带过，几个补考的法律系学生模拟西方法庭，拉来家长亲戚来当陪审员，又在那么破旧的类似废弃仓库之类的地方进行讨论，这个设定真的不是很容易让我接受，怎么看怎么觉得诡异。北京的大学条件有那么差吗，就没个好点的会议室让家长们讨论？然而当这些人从不经心的应付差事慢慢变成认真讨论后，我也越看越投入，已经遗忘那个让我不太信服的设定，只关注讨论本身。

听说导演是位有名的戏剧导演，但其掌控影片非常纯熟。全片的剪辑、节奏把控都极好，每一次冲突和情绪转换都显得顺其自然毫不突兀，戏剧张力十足。

整场戏几乎全在一个场景中拍摄，像极了一场戏剧，这对演员的表演是相当大的考验。一个希望多给嫌疑人次机会理性分析各种信息的检察官；一个擅打哈哈的和事佬；一个和儿子闹过矛盾非常看重孝道、脾气火爆的出租车司机；一个自信的房产商；一个蹲过冤狱的前小混混；一个尊重生命态度平和的医生；一个为了自己生意被硬拉来的学校小商贩；一个渴望被重视的老头；一个歧视外地人的房东；一个曾经努力求学积极上进的保安；一个吊儿郎当和稀泥的小市民；再加上一个不大耐烦的组织者。每个人不同的身份、地位、观念、思想和经历一层层展现，刻画得深刻又略带幽默，让我大笑的同时也引发了深深的感慨。仅仅一张桌子周围，仿佛是一个社会的缩影，感受到了种种当前的社会现象和意识形态。而每一位角色刻画是否深刻，全靠表演来展现。这些人的表演几乎都可圈可点，韩童生、何冰、小商贩、最为突出。一部戏能出现十余位优秀演员同场飙戏，真的太久没见过了。有人可能觉得他们的表演太有戏剧感，看不习惯，我却认为这个影片的设定正需要这种戏剧化的表演才能感受到讨论中的矛盾和冲突。

上面说的都是影片的优点，再来说说一点美中不足。

一个是在于主持讨论的那个学生，表演功力略显欠缺，我几乎看不出他是何时改变了自己的想法，从一开始的焦躁、无奈到后面的认真思考直至改变判断，都表现得不够深刻有力，没有撑起这个角色。所幸他并没有发表太多言论，只负责维护秩序，更多时候是一个倾听者；另一个是一些细节上的瑕疵，比方已提到的开篇设定，还有回避了刀上是否有指纹这个问题，以及讨论中忽然下雨(下雨鸣雷打闪可以理解为烘托气氛)后 屋顶为何漏雨这个细节有什么意义我没看懂。

至于很多人说最后给何冰安上那个检察官身份，是为了过审成为主旋律略画蛇添足了，我倒不这么认为。既然设定是一次模拟法庭的讨论，但讨论过程中那么的真情实感，作为看客的.我也投入了进去，当然希望这次讨论不是那么毫无意义，希望能对案件的审理产生实际影响。最后的真凶落网字幕作为一个光明的尾巴也无可厚非，让大家相信尊重生命多给他人一次机会是值得的。结合我们国内的情况和观众想法做些适当的调整未尝不可。

抛开那些强调法理、揭示社会面貌的部分，这也是一部相当好看的商业片，很多特效大片到了文戏就让人昏昏欲睡，而这部戏可以做到全程无尿点，从头至尾保持让我兴奋，比很多所谓的大特效大制作剧情空洞表演浮夸的大片要难得的多。一个好故事一套有深度的表演更值得我去看。

我会抽空找原版来看，我相信原版的立意更深更有意义，但结合实际情况的翻拍做到这样已属不易，不失为一部好作品。

十二公民观后感 篇3

一桩看似证据确凿的案件实际上漏洞百出，全是破绽，就这样一部没特效场景不变甚至演员都屈指可数的电影，引来了我们一阵一阵热浪般的掌声，就是这样一部电影，让一个又一个“屏奴”抬起了头加入了这场头脑风暴。这部电影，引起的不仅是我们一个多小时的全神贯注，更多的是引起了我们的思索。

若像电影中一样，突然有一天，我也有选择的权利，而且还是针对另一个人的生杀大权，我们会毫不加思考地去发表自己的见解，去做出一个看似有道理、实则漏洞百出的选择吗?

影片中所展现的十二个人的行动与表现引起了我的深思。“生死亦大事矣”，这是从孔孟时代一直流传到今天的训言，想必一个成年人应该明白。但这十二个人在第一轮投票时，仅有一个投出无罪，其余都投有罪。他们的客观公正、严谨细致又在何处?

我想，面对决定一个人的生死这种大问题一，我们应该保持绝对的冷静，消除偏见，以全面客观的角度来发表自己的见解，做出一个真正正确的选择。

但现在的我们，是一支为祖国行使权力、为法律维护公平、为公民主持公道的武装力量。假如我们不能像剧中那个检察官一样，冷静而准确地做出正确的判断，那么人民的公道甚至国家的威严也就无从保障。我们，也就不能背负起保卫祖国、守卫人民的重任，倘若不能冷静、正确而公正地做出判断，我们和那些犯罪的人也就没有任何区别，甚至，比他们所做的更要令人发指。

有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，这是对公民的基本要求，更是对我们军人的基本要求。在执法时，我们必须秉承着一颗铁面无私的心，不可在其中掺杂一丝一毫的个人情感，更不可以别人说什么就是什么，不再进行自己的思考。这样的行为注定是愚蠢的。剧中体现了许多对于有钱人的偏见、对外地人的不信任、对犯罪或犯过错的人的不体谅、对不孝的错误定义，先入为主的随随便便几句话便能确定一个人的生死等等一系列不公平不正义的行为。看电影不光只是看其中的热闹或是什么，要从其中学到什么才是关键。放下一切偏见，抛开自己之前的认知，真正地从零开始思考、去调查，这样才能真正的作出公平而又正确的决断。

其实不光是断案，在平时生活中我们也该这样，学会倾听但不去相信，要用自己的眼睛、自己的感受去判定某一件事情的'性质，当然，固执己见只会让你越陷越深，在错误的方向上越行越远，真正地迷失方向。一颗铁面无私的心，一颗公正的心，一颗能平等看待所有人的心才是我们需要的，甚至是一种必需品。

“言无刀锋，却能伤人”我想，我要把这八个字送给更多更多的人。

十二公民观后感 篇4

思维其实是一道限制你的墙。

常人来看，富二代似乎就应该骄奢蛮横，杀害亲父便似乎也不足为怪。

忽略掉表面那层偏见，客观地来看，那么老人也似乎并没有动机撒谎。

可事实上，要从老人的角度去分析整个案件，才能够发现隐藏在暗处的真相。

很多时候，其实是思维影响了人的判断，所处的思维模式导致人看不清本质。想要看到真正的世界，绝不能戴着有色眼镜去看，也不是用完全不带主观意识的眼光去看，而是用清辙眼睛去看天，用朦胧眼睛去看云，用飘逸眼睛去看风，而每次你都会发现一个新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉

电影里还有一个情节，当一切证据证人都被推翻后，一直顽固地认为富二代有罪的3号眼神呆滞了几秒，随后愤怒地又回到了原点，说：”这么多的证据证人还不够吗？学校是让你我根据现有的证据去讨论，而不是让你们去证明这些证据都是错的！错的？“然后颓然地跌坐在椅子上。

其实越接近真相，人们往往越不愿意承认，就像越发现宇宙的寥廓，人们才越发现自身的渺小轻微，这让狂妄自大的人类如何接受？思维的墙，说到底还是人类自己砌就的，不愿承认自己的愚昧无知，便砌成一道高高的墙将自己紧紧地包围起来，然后就自以为安全了，可悲人的精神虽不属于物质，仍受限于物质。

所幸总有勇者哪怕竭其力量也要挣脱这桎梏。这才有了这场精彩绝伦的讨论，才不至于让真理湮灭在历史的烟尘中，无辜亡灵痛哭于阴暗角落。

只是这世上因捍卫真理便惨遭迫害的殉道者何尝少呢？近代科学的伟大先驱布鲁诺因坚持信奉“日心说”，便一生始终被人与”异端“联系在一起，为此颠沛流离，为此受了8年的牢狱之灾后被判用火活活烧死。但真正的勇士怎会屈服于淫威之下，当布鲁诺听完宣判后，仍面不改色地看着这伙凶残的刽子手，轻蔑地说：”你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆时还要大得多。“是的，即使身死，但他为真理而献身的精神将永不磨灭，他的精神早已超脱到物质之外，而不是苟同于一群恐惧到颤抖的蝼蚁。

因为思维的枷锁，人们常常理所当然地便否定掉真理，以理所当然地将自己奉为真理，而渐渐忽略了世界的本来面目和生命的意义。为何不推倒那堵思维的墙，去看看墙外的世界呢？学会尊重未知的存在，也是对自身的尊重。

而世界知道，少数比多数更多。

十二公民观后感 篇5

暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的20岁富二代弑父案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终判决。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定富二代有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面。

不同身份、职业背景和文化层次的人们，对于道义、法理的理解和判定是有很大区别的，最终能否找到妥协点，能否形成统一意见，那真不是件容易的事情。

不过，我以为对一切事物的判断和给出结论，都需要建立在了解、理解和有所遵从及参考的标准上。不能让一个人对不熟悉、不了解、不理解的问题或事物发表意见，那是不负责任的态度，是臆断!

陪审员臆断害人，医生臆断害命，老师臆断误人，领导臆断误事，生意人臆断蚀本。而世上又不存在每一次决断都正确的人，总有一些偏差和遗憾，十全十美的结局可能只是一种美好的愿望。

中国人的法律意识相对较低，各级陪审员的水平更是参差不齐，相去甚远。但法律形式上还规定有他们的参与，其作用和结果到底怎么样，我等局外人不清楚。期望他们的心态是端正的，法理是清楚的，判断是公允的，少出现误判或错判的情况，就是‘吃官司’人们的福音。

另外一个想说的事情是，中国的父子关系，特别是社会观念变化日益加快以后的父子关系，会变成什么样?除了抚养与被抚养，还有没有平等的沟通和温情?利益、诱惑、世态、他人、朋友、工作、老板……等等因素对父亲有什么影响?对孩子有什么影响?对未来有什么影响?我是有点迷惘了，感觉许多东西已经变得无法理解，许多事情已经变得无法掌握，许多感情已经变得无法接受。现实中的许多中老年人与子女之间已经变得这个社会上最亲近的陌生人，不知这是一种悲哀、无奈还是无尽。我们可能选择用一种平淡与无所谓的心态去面对，可能是最明智的结果。

十二公民观后感 篇6

《十二怒汉》足够经典，翻拍自《十二怒汉》的《十二公民》也挺让人满意。

看《十二公民》之前，浏览了一下剧情介绍。某政法大学里为补考而设的带有实验性质的虚拟法庭上，是十二位来自社会各阶层的人士，而这些人并没有决定这些人所讨论的案件审判结果权力。就在这样的法庭上，一个极富责任感的检察官以一己之力说服了其他十二位陪审员，让正义得以伸张。

开始觉得故事的开端有些无力，而且这样的移植让片子定调很低，甚至给人俗气之感。但接着看下去我的看法发生了转变。其实这样的设计是很讨巧的，既解决了剧情合理性的问题，又在审查制度下符合了有关规定、规避了踏入雷区的风险。

《十二公民》虽是翻拍，但把它的故事放在当今中国社会的特殊语境下讲述也合情合理。而且故事环环相扣，整部影片无论是小段落还是总的结构都可自圆其说。即使片中人物有时的反应给人以故弄玄虚和拖沓之感，但这种抽丝剥茧式的推理还是让观众沉醉在了解谜的快感之中。

片中人物的设计很用心，个个形象丰满、个性鲜明，让人难忘。其中9号陪审员老大爷回忆自己在反右中遭遇一场戏，合理推进剧情往下发展的同时，可以让人更深刻地认识到多数人的暴政为何物。还有蹲过监狱的5号陪审员，用自己的经历让人明白冤假错案的危害。除此以外，4号陪审员的干爹身份、10号陪审员的地域歧视、6号医生对生命价值的思考、7号小卖部老板生活的辛酸、11号校园保安的大学梦无不令人印象深刻。主创们正是通过这些人的言行传达自己的价值观、表明了自己对一些问题的态度。

其实，这部片子的成功还在很大程度上仰仗了演员的表演。众多话剧出身的演技派带着一个年轻演员飚戏，让人看着直呼过瘾。

从试听技巧运用的角度看，该片亦可圈可点。导演光是靠场面调度和5。1声道的熟练应用，便盘活了一个平淡无奇的废旧厂房。影片结尾处的那个充满了诗意的平移长镜头中，导演更是将场面调度用到极致。片中，导演还利用灯光模拟天气的变化，适当地烘托了影片的气氛、外化了人物的内心活动。

可以说，这次翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的片子本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部影片是我国司法公正以及检察机关自己的一部形象宣传片。不同于一般的ppt式的宣传片，这样的宣传更高级，宣传效果也更好。

在十八届四中全会依法治国的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。

十二公民观后感 篇7

十二个陪审员，每个人身上都有段故事，讨论案情的同时也把自己的生活带了进来。影片里最出彩的角色我感觉是由老戏骨韩童生饰演出租车司机。作为典型的北京胡同老人，对现实不满、与孩子沟通不够、整日骂骂咧咧，在模拟陪审团会议中，性格缺陷、社交迟钝、对于其他人逐渐提出的疑点熟视无睹， 原本以为这部改编自《十二怒汉》的片儿只会叫好不叫座，影院排期也不多，意外的是看的时候挺热闹的。剧情简单来说是十二个爷们儿机缘巧合以模拟法庭陪审团的身份凑一块儿坐在一屋里讨论了俩小时富二代弑父的案件。全片儿106分钟里面起码100分钟都是一个场景-众人围着一个长条桌争论、投票，全靠对白和演员的表现力撑起来的。对白很精彩，故事改编的很接地气很符合国情，人物个性也巧妙的与其背景相结合。 电影里有些人总是带着先入为主的偏见对人不对事，比如仇富、比如排外、比如莫名其妙的优越感…只有放下偏见才能作出正确的判断。还有对生命的尊重，任何一个人决定都会关系着一个孩子的生命，所以哪怕有一点质疑都值得“浪费”时间去“吹毛求疵”。还有就是诠释了司法审判的目标-不是把罪犯绳之以法，甚至也不是追求真相，而是保护公民的合法权利不受到政府的侵犯。(当然不是说抓罪犯和找真相不重要，只是这两点应该是公安机关要做的事。) 其实一部好电影有时候不需要什么花里胡哨的特效，它需要仅仅是贴近现实生活的真实，而且把国内当前的很多心理问题糅合在内，扩大了题材内容。最后一幕揭示主人公是个检察官，好感动，画龙点睛之笔，给人一种美好的希望。

十二公民观后感 篇8

前天看完了电影《十二公民》，感觉已经好久没有看到过这种能让人花时间思考的影片了，影片中，十二位陪审团的成员，来自社会的各个阶层，有数学老师，有的士司机，有房地产的老板，有学校门口卖杂货的，有做保安的，这样一个群体，组成的陪审团，在辩论中，各自都从自己的角度发表自己的看法。匝一看，应该是公正公平的判决方式。但是，电影一开始，就冾如现实中一样，表现出社会底层人员思考问题简单，对生命的冷漠，甚至把法律赋予他们的权力，当成儿戏，花一小时去辩论是浪费时间。辩论开始，是十一比一的这样一个局面，判定被告有罪。但是在8号陪审员抽丝剥剪的方式下，一条一条的将各种证据找出疑点，一条一条的反驳，最终以12票通过，判定被告无罪。

电影结束，留给观众的， 是一个完美的结局。但是，从电影中我却感到一个更令人不安的想法，那就是这种西方式的大陪审团制度，本身也存在一个很大的漏洞。首先，组成陪审团的人员是来自社会各个阶层，文化层次，也是各不相同。那么，在陪审团辩论中，那些思考不严谨、想法不周全的陪审团人员，可以直接被驳倒，直至忽略。最后留下的，就只能听见社会精英的声音。在辩论当中，社会精英们可以指鹿为马，把白说成黑，因为剩下的人，根本不够成辩论桌上的对手。最后，那个被告，是否有罪，就成了某些社会精英的意识形态当中的观点，可以翻云覆雨。其次，那些暴戾的犯罪分子，在被社会精英们翻云覆雨的辩论后，重新走入社会，又成为了这个社会不安定的因素，但这却已经超出了社会精英考虑的范畴，社会精英们只是考虑辩论桌上的胜负。

这部电影，留给我的，想法很混乱，如何才能找到个正确的办法，毫无头绪。也许这正是导演们留给观影者的问题。

十二公民观后感 篇9

影片开头，是某法律大学英美法补考模拟法庭现场，其实这一设定就给我们提供了一整套司法制度。影片介绍了十二位不同经济条件、不同文化水平、不同生活经历的公民围绕一起命案展开的'关于嫌疑人是否有罪的辩论。我认为，片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪审员”，是因为其实这十二个人并不全符合作为真正陪审员的条件。美国的陪审员制度对于陪审人员有严格的要求和筛选体系。

一开始是初选。首先与案子有关的人员，包括与原告或被告有联系的人不得入选。另外一些职业有可能产生思维倾向的，比如律师、医生、教师等等，也不能入选。此后其余的候选者还必须通过十分严格的审查，来删除一些由于环境和经历所造成的有心理倾向的候选人。

而影片中八号是检察官，六号是外科医生，而一直认为嫌疑人有罪的三号，则是一个与儿子有着重要矛盾的父亲，对于嫌疑人与父亲素有嫌隙这种情况易产生代入感，以致无法客观判断。这些都体现了影片中的陪审团与真正的陪审团的差异。

影片中最精彩的部分应该就是八号陪审员通过两位证人的证词再结合老人自身的身体情况和居住环境还原案发现场，找到时间上的矛盾证明老人证词有误，证实了嫌疑人的无罪可能。而实际上影片主体也是各位陪审员对于证词的推敲，在这一过程中逐渐改变了陪审员们的投票结果。

然而实际上，在美国，这一工作检方和辩方做的，相当于我国的原告与被告双方。影片中的两位证人应属于检方证人，那么辩方的责任就应是通过提问或出示其他证据检验证人及其证词的真实性，已达到辩护目的。这一过程叫听证。显然这又是中西司法制度中的又一差异。

我们可以看到，刚开始除了八号陪审员，其他十一个人都是在听取两段未经仔细审查的证词之后便轻易地相信了嫌疑人有罪。然而这种轻信，会使很多人遭受五号和九号陪审员同等的命运，就像五号说的“万分之一的错误，那对于一个当事人来说那是百分之百的灾难”，也像八号说的“所谓的百分之百，往往是我们四舍五入的结果，而真相往往是在那些小事里头”“决定一个人该不该枪毙，这事不该吹毛求疵？”“关系到一个国家法律未来是否公正，不该吹毛求疵？”。

这就是司法公正的意义，也是法律工作的意义。我们的参与往往会改变一个人的命运，所以法律必须是严谨的，吹毛求疵是身为一个法律人该有的态度。

十二公民观后感 篇10

电影《十二公民》讲述的是12位政法大学毕业生的“亲属”，作为一场真实案件的陪审团进行案件分析审判的过程。电影一开shi一边倒11：1审判有罪，但是唯独8号对案件证词怀着非常多的疑点，并逐步与其他11位陪审员进行激烈的推理，推理期间交织着每位陪审员的个人感情、直觉、价值观、经验，辗转曲折，但最终秉着对生命的尊重以及对真理的执着，所有陪审员一致以无罪通过陪审裁决。通过电影有以下几点收获：

1、对生命权的敬畏：上帝对每个人都是公平的，生命是作为公民权利的主体而存在的前提，是公民最根本的权利。面对生命权，人人都需要怀着敬畏去对待，这是自然人的最高人格利益，是人得以存在的体现。

2、对待他人容易标签化：人们容易根据自己固有的感情、直觉、价值观、经验等，非常轻率地、绝对地根据他人的群体身份而下定论，使得认知与现实产生偏差，如电影中对“富二代”、“保安”、“干爹”、“店小贩”等固化认知。标签化容易造成对相关群体的误伤，扭曲社会认知，扩散负面情绪，同时也契合当今媒体的“眼球经济”需求。

3、理性思维非常重要：我们学习过数学推理过程都知道，每一步的结论dou依赖充分严格的公理、定理依据。在日常生活中往往容易忽视这种推理化理性的思维，本质上是大脑的惯性是“节省能量”，因此容易用直觉进行判断。理性思维要求对事务进行观察、比较、分析，进行数据逻辑推理。在电影中8号陪审员带领大家不断用理性＋数据＋实践进行推论，表现得淋漓尽致，在我们的日常生活中也可以多怀着“算一本帐”的思路多学习理性思维的益处。

非常推荐大家看一看这部电影。

十二公民观后感 篇11

思维其实是一道限制你的墙。

常人来看，富二代似乎就应该骄奢蛮横，杀害亲父便似乎也不足为怪。

忽略掉表面那层偏见，客观地来看，那么老人也似乎并没有动机撒谎。

可事实上，要从老人的角度去分析整个案件，才能够发现隐藏在暗处的真相。

很多时候，其实是思维影响了人的判断，所处的思维模式导致人看不清本质。想要看到真正的世界，绝不能戴着有色眼镜去看，也不是用完全不带主观意识的眼光去看，而是用清辙眼睛去看天，用朦胧眼睛去看云，用飘逸眼睛去看风，而每次你都会发现一个新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉

电影里还有一个情节，当一切证据证人都被推翻后，一直顽固地认为富二代有罪的3号眼神呆滞了几秒，随后愤怒地又回到了原点，说：”这么多的证据证人还不够吗?学校是让你我根据现有的证据去讨论，而不是让你们去证明这些证据都是错的!错的?“然后颓然地跌坐在椅子上。

其实越接近真相，人们往往越不愿意承认，就像越发现宇宙的寥廓，人们才越发现自身的渺小轻微，这让狂妄自大的人类如何接受?思维的墙，说到底还是人类自己砌就的，不愿承认自己的愚昧无知，便砌成一道高高的墙将自己紧紧地包围起来，然后就自以为安全了，可悲人的精神虽不属于物质，仍受限于物质。

所幸总有勇者哪怕竭其力量也要挣脱这桎梏。这才有了这场精彩绝伦的讨论，才不至于让真理湮灭在历史的烟尘中，无辜亡灵痛哭于阴暗角落。

只是这世上因捍卫真理便惨遭迫害的殉道者何尝少呢?近代科学的伟大先驱布鲁诺因坚持信奉“日心说”，便一生始终被人与”异端“联系在一起，为此颠沛流离，为此受了8年的牢狱之灾后被判用火活活烧死。但真正的勇士怎会屈服于淫威之下，当布鲁诺听完宣判后，仍面不改色地看着这伙凶残的刽子手，轻蔑地说：”你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆时还要大得多。“是的，即使身死，但他为真理而献身的精神将永不磨灭，他的精神早已超脱到物质之外，而不是苟同于一群恐惧到颤抖的蝼蚁。

因为思维的枷锁，人们常常理所当然地便否定掉真理，以理所当然地将自己奉为真理，而渐渐忽略了世界的本来面目和生命的意义。为何不推倒那堵思维的墙，去看看墙外的世界呢?学会尊重未知的存在，也是对自身的尊重。

而世界知道，少数比多数“万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难”。一个错案对他人来说可能无所谓，但对当事人来说那将是毁灭性的，即使有遭一日被平反，被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光，也会严重消弱司法的公信力，正如英国哲学家培根在《论司法》中所说：“一次不公正的审判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公的审判则是把水源破坏了。”

在全面推进依法治国的当下，作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件，同时也要担起普法的重担，加大法制宣传，提高群众法律素养，让正义以看得见的形式得以实现。

2025西安观后感(经典九篇)

大家对于作文接触应该不少，写作可以锻炼我们的文笔，提高我们的表达能力。一篇优秀的作文能引起读者的共情，我们从那些方面可以看出作文是否优秀呢？小编特地为大家精心收集和整理了“2025西安观后感(经典九篇)”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

西安观后感【篇1】

5日，西安市委发布决定，西安市大数据资源管理局党组书记、局长刘军因履职不力，停职检查。去年12月20日与今年1月4日，疫情防控的关键时刻，“西安一码通”在半个月内两度瘫痪，致使民众无法正常显示疫情防控码。6日下午，西安市疫情防控新闻发布会上，面对媒体，西安市卫健委主任刘顺智就舆论聚焦的“孕妇在医院门口等待2小时后流产”事件，鞠躬道歉。此前一日，官方根据专家调查结果已认定该事件是一起责任事故，涉事的西安高新医院总经理被停职，门诊部、医务部相关责任人被免职。西安市急救中心主任李强以及作为市卫健委主任的刘顺智被党内警告处分。

7日，西安发布关于进一步明确各类人员就医流程的通知，全市各社区(村)、西安急救中心和各医疗机构均不得以查验核酸48小时阴性证明作为进出小区就医、转送病人和接诊的限制。6日召开的陕西省疫情防控工作视频会议要求，各级干部要在政治上格外清醒，把人民摆在心中最高位置，顾大我、不顾小我，算大账、不计小账，在疫情防控、医疗服务、生活保障等方面深刻汲取教训、反思不足，切实履好职、尽好责，以实际行动体现忠诚干净担当，出现履职不力、不负责任的问题要严肃追究、绝不姑息。

西安观后感【篇2】

当我们怀揣着对未来的完美憧憬走进20__之时，一场全民抗战“新型冠状病毒”的战役也拉开了序幕，阴霾在悄然扩散，但黑暗中的点点微光正逆流而上……

“生命不息，冲锋不止”，这微光是李兰娟院士，她古稀之年自愿前往武汉，实地调研疫情防控情景，展现出真正的不忘初心，牢记使命;“生命有限，健康无价”，这微光是钟南山院士，他80岁高龄依然逆流而上，为大众解读最新情景，十七年前他领军非典时期，此刻亦是如此，在病毒面前他从不退缩，始终前行。

“白衣天使，大爱无双”，这微光是一路逆行而上的白衣天使，疫情所在之地便是他们的主战场，他们与时间赛跑，与生命角逐给予了人们多少鼓励，同时又咽下了多少心酸。那映在我眼前的，是毅然剪掉头发后潇洒的背影，是脱下头罩后憔悴的笑容，是凌晨三四点仍然奋战在病房的落寞身影。哪有什么岁月静好，只可是有人替你负重前行。

“一方有难，八方支援”，这微光是千千万万的中国人民。一位农民工用自我的工钱捐出一万五千个口罩;一位环卫大爷到派出所捐出自我来之不易的一万两千元;很多爱心企业毫不犹豫地捐钱捐物;韩红爱心基金会也马不停蹄地运送物资……

凝聚产生力量，团结诞生期望。此时十四亿人的点点心愿如同茫茫星光，星光虽然微小，但当我们群星闪耀，脚下的大地定会熠熠生辉!

“冬天来了，春天还会远吗”，是的，二月已来，樱花再开，即使一个人的力量微不足道，但微光成炬，我们终将战胜这场没有硝烟的战争，我们终将破除阴霾，迎来光明。

西安观后感【篇3】

望大家调节心态，坚定信心。你们是国家的未来和希望，作为一名防疫人员，很高兴地看到我们当代年轻人的格局。在流行病学调查的时候，你们能够很冷静、很有礼貌地回答，积极的通过查看自己手机软件中的各种记录，配合我们的工作。在隔离酒店，高校的学生人群也成为最文明、最懂得感恩的人群。在网络上有你们正能量的影像和声音，敢于向谣言和不真实的言论说不，你们中很多人穿上防护服成为志愿者，直接投身抗击疫情。无论我们身处何处，希望你们调整自己的心态，树立坚定的信心，相信党和政府目前的难关我们一定能渡过，胜利一定属于我们。

从战疫云端大课的分享和专家建议中，文学与传媒学院的全体师生都收获颇丰，同时也对下一步的工作充满信心。在抗击新冠疫情中，陕西省委等领导部门高度重视陕西校园疫情，校园是疫情防控一道非常重要的防线，必须要遏制疫情在校园内蔓延开来，陕西省局部地区的教育局发布了通知，比如西安市教育局就下发通知，对中小学生上课的安排作出了调整。西安市教育局确定全市中小学暂时停课，学生不需要返回学校上课，这也有利于疫情防控，能够保护好学生的健康和安全；另外西安高校也实行封校管理以保护学生安全，比如坚守在一线抗疫的辅导员队伍，为师生提供医疗服务的学校医务工作者，在战疫危机时刻勇敢逆行的白衣天使们，都体现了无畏的责任担当。

西安观后感【篇4】

收看全国大学生同上一堂疫情防控思政大课令我受益匪浅，刻骨铭心。通过艾四林，秦宣，王炳林，冯秀军四位老师生动的讲解让我对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，学习到防疫的理论知识和相关技能以及从马克思主义的角度理解人与自然的关系、理解中国共产党的正确领导。这次加长版的寒假给我带来了别样的感受，我从未像现在这样真切地感受到我不仅仅是以个人的身份生活，而是与所处的时代同呼吸，共命运。

在新闻中，我看到一张张布满勒痕的脸、一双双被消毒液侵蚀开裂的手，年轻医护人员他们心无旁骛，凝视自己的战场;我看到84岁的钟南山临危受命逆行而上，70多岁的李兰娟院士每天只睡3小时，带领团队为研制特效药品而耿耿不寐;我看到了那些为建医院、为制口罩日夜赶工的工人、用爱搭建桥梁，日夜驰援运送物资的驾驶员……无数的'“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺；他们用最美的身影，诠释了生命的意义！他们扶危渡厄，是守土尽责。

老师讲到，党在成立的那一天就把为人民谋幸福写在了旗帜上，努力做到全心全意为人民服务，在这次疫情防控工作中，我也看到了党员的担当与责任，让我忍不住为他们鼓掌点赞，还有全国四万多名驰援湖北的医务人员，他们有的甚至献出了生命，体现了医者仁心的崇高精神和对伟大祖国的热爱之情。

面对这场突如其来的疫情，我们都毫无准备，但习近平总书记说：只要同志们同心协力，英勇奋斗，共克时坚，就一定能打赢这场疫情防控阻击战！作为大学生的我也坚信，我们共同努力，一定会迎来阳光明媚的春天！

西安观后感【篇5】

学习战役精神，做迎难而上的“先行者”。“生命重于泰山”，在当前防疫斗争中，广大党员干部坚持以人民为中心，时刻牢记人民利益高于一切，自觉把思想和行动统一到习近平总书记重要指示精神上来，服从党组织安排。党员干部以“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的情怀与广大群众并肩作战，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当和无畏冲锋在“疫”线，在每个基层一线筑起防疫的最强屏障，把投身防控疫情第一线作为践行初心使命、体现责任担当的试金石和磨刀石，以更强自觉决胜战“疫”。

学习战役精神，做精确打击的“阻击者”。“疫情就是命令”，广大党员干部闻“疫”而动，把严峻疫情当做对党性的考验、对初心的考问，将疫情防控工作作为重中之重，以“我是党员我带头”的积极性主动投身到这场严峻斗争中去，以“若有战，召必回，战必胜”的决心真抓实干，以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气攻坚克难。既敢于斗争，更善于斗争，在抗“疫”斗争中练胆魄、磨意志、长才干。各级党组织带领群众联防联控，群防群治，在防控中做到“思想认识到位、宣传引导到位、摸底排查到位、责任落实到位、党员作用到位、应急措施到位”，筑牢“疫”线战斗堡垒。

学习战役精神，做守望相助的“守护者”。“防控就是责任”，广大党员干部主动扛起责任，以“功成不必在我，功成必定有我”的担当和实干抓好抓实抓细疫情防控各项工作，以“草摇叶响知鹿过”“一叶易色而知天下秋”的细心想群众之所想、急群众之所急、解群众之所忧，以“敌军围困万千重，我自岿然不动”从容面对各种棘手问题、处理各种突发事件，以“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”定力消除群众顾虑、坚定群众信心，在“疫”线当先锋、作表率，让党旗在一线全面飘红，让党徽在前沿熠熠生辉。

西安观后感【篇6】

在观看了《在战疫中成长》后，我知道了这种新型冠状病毒的由来，其实他最初是在蝙蝠身上产生的，然后慢慢传播到了其他野生动物身上，而恰恰那些野生动物成了人类食用的对象，导致传播到了人类体内。如果人类不吃这些山珍野味，是不是就不会发生这次疫情呢?所以，我在此呼吁大家一定要保护野生动物，敬畏生命!

视频有个男孩说的话令我印象很深：我们现在宅到厌倦的家，往往是抗战一线的'战士们想回都回不去的家。当新型冠状病毒肆虐后，我很羞愧，也很自责。因为我不是一位商人，我无法捐赠资源;我不是一位医生，我无法冲去一线;我不是一位科学家，我无法研制药物;我不是一位老师，我无法教给学生知识，让他们成国家的梁柱。但，我是一名学生，我可以努力吸取知识，成为商人，捐赠资源;成为医生，冲去一线;成为科学家，研制药物。我们是下一代的接班人，下一代的中国，依旧要辉煌!

梁启超的《少年中国说》里说道：“少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球。”可见古往今来，人们对少年的期盼有多么大，所以我们一定不能辜负了他们的期望!

西安观后感【篇7】

西安观后感【篇8】

厚植年轻干部扎根成长土壤，在艰苦奋斗中砥砺意志品质。年轻干部是祖国的花朵，是祖国的希望与未来。花朵的成长离不开肥沃的土壤，同样，年轻干部的成长也离不开良好的成长环境，离不开练兵场大考场的历练。越是有培养前途的年轻干部，越要放到艰苦环境中去，越要派到改革和发展的第一线去，让他们在实践锻炼中增强党性、改进作风、磨练意志、陶冶情操、提升境界、增长才干。大事难事看担当，逆境顺境看襟度。要积极为年轻干部营造利于成长、益于锻炼的好环境、厚土壤，引导更多的年轻人多到一线沾泥土享雨露，扎根基层奉献青春，鼓励更多的年轻人在急难险重的时刻主动担当、勇挑重担。唯有如此，才能让年轻干部把双脚真正放在泥土里，脚踏实地、静待花开。

多洒年轻干部健康成长阳光，在为人民服务中茁壮成长。花蕾含苞待放离不开阳关雨露的滋养，同样，年轻干部的成长也需要温暖的阳光，照亮前行的道路，温暖人心健康成长。年轻干部忌自以为是，瞧不起历史经验，就是瞧不起群众。脱离群众，孤家寡人，你就一事无成。涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。要多为年轻干部洒健康成长阳光，引导他们始终把为人民服务放在心上，在思想上敬重群众、工作上服务群众、情感上贴近群众，视群众为亲人，把群众当主人、当恩人，把任何为民服务小事都当成大事。唯有如此，才能让年轻干部听到原生态的声音，才能见一叶落，而知岁之将暮，沐浴阳光、茁壮成长。

巧施年轻干部向上成长化肥，在实践中增长工作本领。小花的向上成长离不开肥料的补充，同样，年轻干部的成长也离不开营养丰富的化肥滋养，历经风雨、磨砺洗礼、向上成长。广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。工欲善其事，必先利其器。要向年轻干部巧施向上成长化肥，引导年轻干部干字当头、以干为先，多给自己压担子，不怕苦累，对待工作充满热情，不挑不捡，主动磨练，在实践中掌握真本事、练就真本领，把每一件小事做细做精做实。唯有如此，才能让年轻干部在研机析理、千磨万击、千锤百炼中增才智、长才干，吸收养分，越大越强。

西安观后感【篇9】

汉唐雄风，一睹繁华

——游西安博物馆有感

西安，十三朝古都，是皇帝的都城，四堡之地。它出土的文物数不胜数，古迹更是漫山遍野。文化的交集在这里迸发，灿若星辰。

2016年5月21日，怀揣着对历史的憧憬仰慕，我们经管学院青马班全体成员一起来到了西安博物馆进行青年马克思主义爱国教育，一睹中午盛世的风貌，领略文化的博大精深。

西安博物馆位于古长安南北中轴线朱雀街，毗邻关中八景之一的小雁塔，幽深幽静。它不仅拥有西安市13万件不同历史时期的文物，而且采用高科技电子成像、全息投影、感应等技术进行全面展示。

一走进博物馆，我们便看到一层巨大的地图，它详细得刻画了西安历代都城示意图，雄伟壮观，令人叹为观止。接着走进去，是周边的环形陈列厅。**有形态各异的人俑，有华美精致的服饰，更有气势磅礴的**兵马。

无一不在诉说着那个年代的繁华壮丽。

接下来的展厅是临时展厅，他的主题是”环肥燕瘦”,讲述了汉唐风采与人文荟萃。汉唐长安城进入了历史上最文明、最繁荣的时期。地图集、典籍、诗词、曲赋、**舞蹈、书画都是史无前例的。

出土的陶俑，代表了长安太平人的生动形象。

给我印象最深的是那些体形丰满、姿势各异的唐代小雕像。她们各具神韵，恬然大气，真实反映唐朝的特点。我认为唐代女俑的美不是孤立在雕塑艺术中的，而是与时代的脉搏合人生的一面镜子相协调的。

唐初，百废待兴，仕女俑清秀颀长，衣纹严谨。武则天之后，出现了盛唐时代，出现了文化高潮，雕塑艺术出现了新的篇章。人物形象逐渐丰满，五官集中，袍袖宽大，展现了唐代女性特有的气质。

继续往回走，一个大的电子显示屏印在你面前。这是一个古今结合的感应壁面。画中人物是一个婀娜多姿的唐代美女，参观者可以在感应区作出相应的动作，画中人物也会随之运动，连衣裙的飘动都形象的刻画出来，可谓将现代科技与古代文化完美得结合起来，让人们在体验中感受文化的魅力。

我惊叹于古人留下的珍贵遗产，更惊叹于现代人的高科技。虽然我没有细细欣赏每一件文物，但通过这一个小时的参观和浏览，我可以了解中国的变化，看到唐朝时代的文化背景。

我钦佩古人的智慧和艺术创造力，也钦佩中国深厚的文化。西安作为三代古都，蕴含着深厚的文化精深。回首历史，我们作为年轻人，肩负着心中的使命，继续弘扬这一悠久的文化。

李雅娴学生骨干班

自我介绍：我叫李雅娴，青马班骨干班团委书记。喜欢运动，也喜欢读书；喜欢吃喝行，热爱生活，热爱一切美好的事物~

座右铭：人生有两大悲剧。一种是所有的思想都已枯竭，另一种是自满。

看古城历史，品中华文化

——游西安博物院有感

博物馆是承载历史、保存历史遗迹的地方，带着对历史的好奇和热爱，与青马班全体成员共同来到西安历史博物馆来参观，其中，有神秘而引人注目的历史遗迹，更有同学间深切感悟的交流。

从博物馆东门厅进入，由专业讲解员口中得知，博物馆陈列内容主要以唐朝为主，从各种各样的石像中可以看到一个唐朝的文化背景和繁荣景象，历代文物的展示向我们呈现出西安这座饱经沧桑的城市的开创与发展。特别是长安佛教专题陈列展厅，它以”宝相庄严”为题，以完美精细的佛教石刻造像为主介绍了长安佛教的基本情况，最让我深思的一点是古人可以用如此精巧细致的手法去雕刻石像，也正因如此，后人才会看到前人历史上的陈列以及对美的欣赏。

而最让我觉得值得来此**的就是”幻影成像”这个有新科技加盟的动感厅，它主要**关于小雁塔的秘密。从塔的建立到历经”三裂三合”都是一个神奇的故事。当听到科学家对”三裂三合”的解释之后，我瞬间感觉到中国古代文化之精深，他们掌握着现代科学家都无法解释的技术和思想，可见，古代人民的思想之结晶还是值得我们去深思和**学习的。

去发掘才会使你大开眼界。小雁塔之所以没有倒塌，是因为古代工匠们根据西安的地质条件，专门用夯土将塔基建成半圆，使塔身在**后分布均匀，所以即使中间有裂缝，也不会倒塌。神奇之至，正是我们学***考的地方。

作为一名年轻的马克思主义学生，我们应该从内到外进行自我约束。在以和平与发展为主流的今天，我们也应该了解历史，向伟大的文化和历史世界寻求经验，创造我们这一代人的幸福。

我觉得这次参观博物馆，不是单纯的让我们欣赏文物和建筑特色，更多的是让我们寻找历史足迹，思考那些现存的和残缺的。历史发展到今天，我们可以对这些史迹进行这样的概观，都是中国人民探索过去、寻找未来正确道路和模式的结果。作为大学生，我们应该继承先辈的历想，承担起发展的重任。当前，我们要努力学习科学文化知识，培养自己丰富的修养，这是我们义不容辞的历史责任。

我们应该用自己的双手画出一个更加美丽繁荣的中国，这是无愧于历史的。

郝梦凡学生骨干班

自我介绍：我是青马骨干班的一员。我喜欢静静地阅读，品味内涵。

座右铭：过程用心，结果非凡；没有不好的工作，只有不努力。

太平可得盛世

——游”西安博物院”记

一次博物院的参观，能给我们带来的，或许是其藏品本身所呈现的历史价值，正如馆方工作人员所说：去感悟历史发展的痕迹，去了解先祖们自古至今的不断进步，去深切体会一方文化的魅力……

于参观过程中我们可感受到盛世大唐的宏伟，可清楚地发现佛教文化对中华的深远影响，更可以体会到底层劳动人民才是整个时代进步的推动者——无论是在物质财富还是精神财富上。正如**《哑舍》中所写，每一件流传千年的器物都是当初工匠们呕心沥血所作，凝结了他们的心血与期望，在千载年的尘世辗转中有了精魄，满载着匠人的遗愿与辉煌，将千年前的故事娓娓道来……

博物馆不仅是地域文化集中的地方，也是某个地方的群体文化最能体现的地方。在西安博物院的参观过程中，我所看到的参观人群使我震惊：有妈妈带着孩子的，孩子很安静地听着妈妈的讲解，还不时仰起稚嫩的小脸提问；有苍苍白发的夫妻，互相搀扶下走过每一件展品，于驻足中不时分享彼此的感悟；有工人，他们虽衣衫布尘，但微微眯起眼睛的专注使人肃然起敬；有学者，每一件藏品上都能给他们带来惊喜的发现……我是听着一位老爷爷的讲解走完整个博物院的，现在回想起来我的确是幸运的。

老爷爷头发花白但仍精神矍铄，手捧着水杯，带着我们这些年轻人讲解了近一个多小时，却未曾喝过一口，一直都在和蔼地微笑、一直都在细致地讲解，那些藏品大概他早已浏览了几十次，但在我们面前仍掩饰不住当初的惊叹与崇敬。不用说，老爷爷的讲解是无偿的。

我来西安时，印象最深的是这里的是民文化素养很高，有相当的文化自信和文化自豪感。无论男女老少，他们都为之自豪。没错，他们就是大唐的子民！在这一方土地上，文化底蕴之深厚，以及由文化衍生的文化凝聚力之强是不可估量的。

一座城市，它深深扎根于中原、唐朝和中国，已经融入了每个人的血脉之中，这是今天中国其它地方所缺乏的。

于今终于明白***所强调的”要提高文化自信”的重要意义，然而我接触到的，也仅仅只是皮毛罢了。

张文良创新创业班

个人介绍：会计四班张文良，喜欢的运动是羽毛球（额……不是很专业）；钟情于科幻大片；热衷于”古典风格”的一切人、事、物；喜欢”英绅”的气质，并在努力中；性格沉稳温和，善于动手创作（包括折纸、修理……）。急需志同道合、一同进步的小伙伴~

座右铭：如果你不强迫自己，你就不知道自己有多好！

西安博物馆参观有感

我一直认为博物馆是很奇妙的地方，充斥着时光沉淀的分子，让想象变得温情而柔软。比方说一方青瓦，你忍不住去想它当年浸润在初春清晨的朦胧微雨里，一片小小的青苔晕开青色的薄雾；比如说一件瓷瓶，你忍不住去想初冬第一枝梅花偎依在瓶口，红蕊含雪，秀瓣轻颤；比如说一面银镜，你忍不住去想美人春睡起，揽镜自照，素手描眉。比如说一把宝剑，你忍不住去想将军出塞外，擎旗猎猎，飞雪连天。

多奇妙啊，一边走一边想，就好像穿过了那些温柔的，痛苦的，冰冷的，温暖的，宁静的，动荡的，好的和不好的时光。春天来了又去，花儿开了又谢，一代人生一代人死，惟这些物件静立于时光的彼岸，见证一轮又一轮日升月落，沧海桑田。

这种感觉是很容易让人沉醉的，而博物馆就像这一瓯陈年佳酿，醉了每个过路人的心。

当你站在绿荫环绕的院子里，抬头看小雁塔时。它破旧，不完整，像一个不堪重负却依然不愿倒下的老者，在车水马龙的城市里格格不入的孤傲矗立着。它什么时候会倒下呢？

明天？后天？明年？

后年？还是就这样一直矗立着再也不会倒下了呢？有人拍它，画它，称赞它，惊叹它，也一样有人不屑于它，对它的存在一无所知。

可是这与他又有什么关系呢？一座塔的天命不就是矗立么？只要它矗立着，那些在晨钟暮鼓里飞快流逝的东西，于它又有什么关系呢？

然而这些与我们是有关系的。

唐风汉韵，是这个城市最美的内涵。随着时光流逝，总有那些我们来不及守护的东西匆匆逝去，5000年的岁月里，我们失去的也许远比得到的要多的多。但就算明知力所不能及，也要飞蛾扑火般争一争才肯罢休。

古迹也好，文物也好，都是文化的载体。而文化的传承也必得一代代薪火相传。而博物馆，将是我们给子孙后代留下的一份答卷，也是一份试题。

”你们看，过往5000年里的盛衰荣辱我都尽我所能的留在了这里。秦汉唐宋元明清，文化不曾中断，传承依旧延续。现在这支火炬传到你们手里，莫要辜负，当拼尽全力。”

”责任所在，义不容辞。”

王菀婷创新创业班

自我介绍：来自陕西安康的会么么哒的软萌糙汉子，书随便看一看，文随便写一写，沉迷各种书生意气策马江湖唯余孤剑话平生的幻想。我有一壶酒，足以慰风尘。春去君又至，醉里挑灯花。

座右铭：书生意气就是好好看书别老说话。

公司的力量观后感经典

学生时代写作文是一件很有意义的事情。运用作文可以展现作者此时的心境，好的作文最重要的就是开头和结尾吸引别人。高水准的作文该如何来撰写？以下是由小编为大家整理的“公司的力量观后感经典”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

公司的力量观后感【篇1】

后勤中心组织员工学习，本月主要学习了《公司的力量》这本书，因学习时间较短，未能很好的进行系统的学习，但是感觉收获甚丰。随着国有企业改革的不断深入，特别是铁道部已经成为铁路公司，这让我们深受感动。潞安集团乃至后勤中心也已经逐步完成了由国有企业到公司的转变，但就我个人而言对于公司的起源和发展确实没有一个很好的、系统的了解，通过对《公司的力量》这本书的阅读，对全球公司的发展有了一个较为清晰的了解。

《公司的力量》是中国第一部深刻**公司制度的书籍。它以世界现代化进程为背景，梳理公司起源、发展、演变、创新的历史，讨**司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体观察市场经济的演进，探寻成长中的中国公司的发展路径。作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为现代历史中最引人注目的现象之一。

从本书中全球数十所高等学府、商学院和研究机构，5位诺贝尔经济学奖得主，9位知名商学院院长，还有数百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国自身学者的智慧言论和几百年来在公司这一组织形态发展演变过程中所发生的历史性、代表性和启迪性的历史事件，使我领悟到“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”这句话的真实含义。同时，也告诉我们“公司”在创造无数奇迹的同时，也已然化身为一种生存方式和生活方式，而我们就身处其中。

《公司的力量》给我的主要是触动、是感慨。《公司的力量》这本书主要是结合同名纪录片刊发，与纪录片相同，每章对应纪录片一集，分为十章，用不同国家的故事告诉我们，公司是市场经济中无可替代的组织。在第一章中，我们看到，公司是创造财富的主要参与者之一，目前公司为全球81%的人口解决工作机会，构成了全球经济力量的90%，制造了全球生产总值的94%，全球100大经济体中，51个是公司，49个是国家，世界上有161个国家的财政收入比不上沃尔玛公司，全球最大的10个公司的销售总额超过了世界上最小的100个国家国内生产总值的总和。

这些数字可以说很好的概括了公司的力量之大，影响之光，其实从我们日常生活、工作、学习中，也有这样的体会，虽然我们不一定每天听到的是这个公司哪个公司，但是他们的品牌他们的产品他们的服务却是我们必须的，从人吃穿住行、坐卧行走，哪个方面都离不开公司的身影。

公司无处不在，它一直在创造属于它的奇迹，属于国家的奇迹，属于世界的奇迹。公司强则国强，公司的力量是国家力量的重要标杆。据统计，我国中小企业已达4200多万家，占99家

8%。其创造的最终产品和服务价值相当于国内生产总值的60％左右，提供了全国80％的城镇就业岗位，上缴的税收约为国家税收总额的50％。在繁荣经济、促进创新、扩大出口、增加就业等方面发挥了重要作用。

根据相关**，到2013年，中国的中小企业数量将达到5000万。公司已渗透到经济社会和人民生活的各个角落。

作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。如今，公司的力量已经渗透到人们工作和生活的方方面面。

从经济的角度来看，公司的力量创造了该国的大部分财富，并且是国民经济的主要组成部分之一。同时，公司在提供就业、拉动经济增长、促进技术创新和创新方面也发挥着重要作用。公司在全球经济社会发展中的作用，无疑是其他组织不可替代的。

在《危机时刻》这一章，谈到了1929年全球经济危机，美国、德国等国家的应对之策，让我们看到了世界经济从公司和**相分离到出现混合式经济体制，国家还是规范公司的发展，以及美国公司法的建立。同时，也看到罗斯福**的在面对经济危机时候的救市计划，其中就包括加大国家基础设施的建设，从而拉动就业，减少失业的措施。在2008年的全球金融危机下，中国在救援计划中也采取了类似的措施。让我们感叹历史是多么相似。

在《创新先锋》这一章，让我们看到了日本在二战之后的崛起之路，以及美国对日本崛起的恐慌。上世纪90年代后，美国再次依靠创新、软件、互联网、晶体管等核心技术成为全球经济的领头羊。看了该集，让我们认识到了创新对国家经济发展的重要性，同时也让我们看到了创新诞生的先决条件是自由，创新的主体是公司，创新的保证不是技术而是管理。

美国之所以可以拥有如此多的核心技术，源自于美国**建立的大学、企业、研究机构的产学研模式，而中国也在推行这种模式。第九章的主题是中国本土企业的崛起。在中国最早涉及公司事务是一位英国商人洪仁辉告的御状，那时没有人会去关心公司是什么，直到后来薛福成游历欧洲后写的话：

公司不举，则工商之业无一能振；如果工商业不景气，中国就不会富强。经过犹豫，沮丧，试验和纠正，崭新的中国和中国公司终于找到了一条独特的市场道路。1882年成立的轮船招商局，在十年间利润达到160万辆**，被英国东印度公司用战争打开国门后，中国人第一次感受到了本国公司的力量。

在1978年开始的改革开往中，国家的放权使招商局开发的蛇口工业区成为全中国的领跑者，一批新的中国公司在此诞生。中国的公司在世界上来说还是没什么地位的，出于多方面的原因，但是我想看过这部**之后，中国公司的老总应该会学到很多，也应该好好反思一下自己的现状。外企之所以如此强大，是因为他们拥有先进的管理体制、先进的技术装备和企业的核心价值体系。

很少有中国企业把职业当主人，总是以一种居高临下的态度看待你雇佣的这些人。想当然：我花钱，你做事，这很自然。

这是中国风的特色。在技术创新方面，我们不仅要做世界工厂，还要把“中国制造”变成“中国制造”。只有这样，中国企业才能在世界企业之林中占有一席之地。

就放在潞安集团来讲，我们也会发现，需要采购设备时，中国的产品和国外的产品我们肯定首先考虑国外的产品，因为他们的质量更加好，使用时间更长，但是**比较高。事实上，两种产品的成本价基本相同。为什么会有如此大的区别是技术的力量。公司非常注重技术的创新，我们走了很多年的弯路，没有认识到公司的力量，但是现在已经认识到了必须走公司化道路，注重技术创新、管理革新，这才是国家发展、企业壮大的首选之路。

改革开放以来，中国人创造了经济奇迹，走出了一条独具特色的发展道路，这其中公司的不断发展做出了巨大的贡献。虽然我们在公司化道路中也发生了很多问题，比如公司的道德诚信问题、产品质量问题等等，但总体的趋势是利大于弊，我们需要继续沿着公司化这条路走下去，更好的建设发展我们的国家。

后勤中心社区：李岳彪

二〇一三年四月二十二日

后勤中心社区：李岳彪

二〇一三年四月二十二日

公司的力量观后感【篇2】

看了几集《公司的力量》后，我不禁想到了这样一个问题。公司是怎么诞生的？又是如何发展演变的？

公司改变了什么？又是什么在改变公司？公司为什么会有力量？

公司的力量有无边界？如何正确认识公司对社会的作用力？

作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为是现代历史中最引人注目的现象之一。公司可以扩大经济单位能够控制和控制的资源，分散经营活动的高风险。公司凝聚了个体生命，使其成为比任何个体都强大的经济力量。

公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。公司实现了人类经济生活的一个新篇章。

经过几个世纪的演变，公司已不仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的文明程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式……公司的力量日益壮大——这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。

历史上几乎所有的重大创新都是在公司里进行的，而不是在国家一级。对我们而言，最为重要的是未来，是中国的未来：中国的经济改革已进行了三十年，社会主义市场经济已实践了近二十年，公司作为市场运行中的重要角色，为我们提供了寻找经济社会发展动力的载体p>

当很多词被很多人无数次重复的时候，人们就很少探究它本身的含义了。正如“公司”这个词。也许我们在学习这个词的时候就知道了，但是知道长大成为公司的一员，我们还是很少去了解它，也许它太普遍了，就像我们吃喝水一样，我们只知道去做同样的时情，却很少去问更深层次的原因。

直到看了《公司的力量》，才真正懂得了什么是公司，它的产生、发展及它的重要性。

记得以前上学的时候，每开一门专业课，总是先讲述它的历史，发展等等诸如这方面的知识，当时不理解，不知道这些跟实际操作有什么联系，但现在明白了，要想了解一个东西，比许了解它的过去，这样更有利于你从宏观上去把握一个东西。正如以前，如果人们问我什么是公司的话，也许我只会说，“它是一个能够让我挣钱、养家糊口的地方。”或者说得更深层次点，“它是一个能够实现我个人价值的地方。

”现在看来，这些观念不免有些狭隘。公司自成立以来，承担了太多的使命。如果公司改变了世界，那就没有错。

纵观它的发展历程，从初级到高级，从不成熟到成熟，每一步都承载了人们太多的快乐和痛苦，也承载着人们孜孜不倦的探索，尤其是欧美，作为公司的起源地，其公司的发展要比中国早很多，它们很多已经经历了的其实我们现在正在经历，因此他们很多的成功值得我们借鉴，很多教训也给我们敲响了警钟！也许这是我们后来者值得庆幸的地方。但“拿来”并不意味着全盘吸收，这一点日本给我留下了很深的印象。

虽然我不喜欢日本，尤其是在今天9.18这个特殊的日子里，让我说它们的一些好话确实勉为其难。但他们创新的精神确实值得我们学习。

任何一个好的东西、好的想法，从国外拿来，总是在吸收的过程中得到改进，最后会使事情比当初更完美。这一点值得我们中国人学习，也值得我们中智人学习。我们现在还很小，不可能求创造，但我们可以求创新。

我们首先要向别人先进的地方学习，然后结合自己的实际情况加以改进，做的越来越好。虽然，以前我们也不断的在谈创新，但说实话，我对这个词的理解还只是停留在表面，但看了这不片子以后，我对它有了更深层次的理解，在我心中，它已不是一个词，一个口号，而是如何真真切切的落实到实际行动中去！

最后还想说的是，这部片子的制作团队实在让我敬佩，不愧是《大国崛起》的创作团队，起气势之磅礴至今让我感慨万分！

公司的力量观后感【篇3】

12环工：汪定武

在大学生职业生涯与发展这门课上，老师为我们推荐了一部电影《公司的力量》。通过两周的观看，使我对公司有了进一步的认识。公司对一个国家的发展是如此重要。它甚至决定了一个国家的兴衰。没有公司，社会就不能建设经济。

看了这部电影，我对社会也有了深刻的了解，这对我以后在社会上的理足有很大的帮助。

公司是一种组织，一种制度，一种文化。公司是一种生存方式，也是一种生活方式。在不同的国家，它呈现出不同的特点，引领着不同的发展道路。

依法保护个人权利，明晰所有权，是自由贸易和市场形成的前提。在我们出生之前，公司已经扎根了。我们走后，他会永远活着。它是我们的过去，也是未来。

我们不能错过这个比我们的生命更古老、更年轻的命题。在历史和现实的交错中，我们想要再次回望来时路。你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。

通过自我奋斗取得成功的普通人，无权组织其他普通人取得成功；通过社会赋予的自由登上舞台的公司，无权控制其他公司的自由。无论谁成为自由的扼杀者，最终都会受到伤害，包括他自己。公司曾经获得了那个时代最大胆的胜利。

人们对公司的狂热曾经就像一次集体朝圣。随着工业化的迅速发展，19世纪100年来世界的变化远远超过前3000年。然而，正因为如此，世界半生都要随着进步而面临矛盾、冲突甚至灾难。

经济危机是市场重新洗牌的过程。每一个富有创造力的公司，都会在危急中寻找商机。

归根结底，公司并不是一个豪宅，财务利润，战略分析和五年规划。而要想调动人的因素，文化的力量无形胜有形。但文化不是永恒的。只有善于学习和开放的文化才是真正有生命力的。

人们在寻找自己的文明，以良好的价值重组公司，以高尚的精神锻造公司，以超越利益的公共品质包装公司。所有这些成就都是仅靠刚性管理无法企及的。无论身处何种文化环境，只有更好地调动自身文化的优势，激发个人潜能，更好地诠释人与组织的关系，才能赢得竞争。

事实上，由于智力和资本的结合，人类社会的发展呈现出几何级数。自公司成立以来，人类许多新知识、新发明、新思想都有明确的创造者和拥有者。自由是科学研究中最受尊重的品质，是创新者不可或缺的环境。

给思想自由的天空，才可能站在科技创新的最前沿。在专制制度下，商人的利益就像一块瓷器一样脆弱，随时都会被打碎。

全球公司可能仍然代表着公司最好的一面：提高生产力，并因此改善所有地区和各级人民的生活。但这也不时显示出公司最令人担忧的一面；国家以外的大型组织更容易受到原则、道德和约束。

哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百计去哪里。这是一个直到今天都没有改变得简单的逻辑。正是这个简单的逻辑，一点点改变了世界的样貌。

一个封闭的国家注定要失败。它将被创造力打败。创造力创造了竞争，所以人们总是想竞争，做的更好。我们可以从中得到这样的反思。国家过分保护的经济，是不能实现可持续发展的。

无论对于国家还是公司，历史性的机遇都稍纵即逝，它只属于那些引领潮流的开创者。今天的世界就是这样一个经济活动的大舞台，大家都可以登台，扮演着某个角色，台词甚至剧目并不雷同，但没有人能演独角戏。没有能够断言，处于矛盾、机会、合作、分歧种种复杂境地中的公司，最终将会走向哪里。

但我们知道，未来总在想象之外。我们不停的探索，所有探索结束时，都是物归初始，都是此境初识，他依然还在探索。

公司已经无处不在。我们的财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托和人际沟通都与公司密不可分。当下公司无所不在的影响力令世人震惊。

如今，数百家甚至数十家跨国公司控制着世界经济的运行，公司已成为世界上最重要的经济组织。公司创造财富，提供就业，带动经济增长；公司促进发明创造，产生新的社会文化；公司改变社会秩序，影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪婪，带来了环境污染、物欲横流，带来了权力失衡和财富悬殊。

纵观其发展历程，从初级到高级，从幼稚到成熟，每一步都承载着太多的快乐和痛苦，也承载着人们孜孜不倦的探索。

看了这部电影，我对公司有了更深的理解：公司是社会经济发展的主要推动力量，没有公司，社会无法建设市场经济；公司要发展，必须发挥公司中每个人员的重要作用，否则到了一定程度，公司将裹足不前；创新是公司突破瓶颈的最终决定因素；公司必须要法律来约束，否则就会走向唯利是图而损害社会大众；每个国家由于国情、生活方式、思维方式的不同，公司的发展模式也会互相出现差异。我认为这部电影很好，希望有更多的人去观看！

公司的力量观后感【篇4】

《公司的力量》可以给企业、企业管理者及我们个人起到警示作用，我们国家的发展不能够偏离公司的发展，要为公司发展创造理想的环境。同时，公司制度和管理模式的创新决定了一个国家创新的质量。这也告诉人们要重视公司制度和管理模式的创新和改革，否则就会破坏企业的创新。

在《危机时刻》这一段，谈到了1929年全球经济危机，美国、德国等国家的应对之策，让我们看到了世界经济从公司和**相分离到出现混合式经济体制，国家还是规范公司的发展，以及美国公司法的建立。同时，我们可以看到罗斯福面对经济危机时的救市计划，包括加大国家基础设施建设的措施，从而促进就业和减少失业。在2008年的全球金融危机下，中国的救援计划中也有类似的措施，这让我们不禁要问，历史有多相似。

在《创新先锋》这一段，让我们看到了日本在二战之后的崛起之路，以及美国对日本崛起的恐慌。20世纪90年代后，美国依靠创新、软件、互联网和晶体管等核心技术，再次成为全球经济的领头羊。读完这篇文章，我认识到创新对国民经济发展的重要性。创新的主体是企业，创新的保障不是技术而是管理。

美国之所以能拥有如此多的核心技术，源于美国**建立的大学、企业和研究机构的生产、学习和研究模式，中国也在实施这种模式。

在《本土雄心》一集，讲述了中国公司发展的历史，讲述了清末时期、**时期以及改革开放之后，中国公司形态发生的巨大变化，让我们再次看到改革开放和市场经济体制下，公司对国家竞争所起到的重要作用。在这一节中，联想柳传志、吉利李书福、金蝶软件徐少春等著名企业家都站出来，畅谈对公司的理解以及公司发展与国家发展的关系。其中,金蝶软件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段访谈这样表示：

“一个国家的综合实力取决于这个国家企业的实力。《公司的力量》这个名字就彰显了这样一种特征，它再现了企业在当今国家作用、责任和使命。”徐少春的这段话给我很大的启发，我想这也是《公司的力量》这部纪录片拍摄的初衷，因为在和平的年代，市场经济的体制之下，全球成为一个经济共同体的形势下，国家之间的综合实力不再是军事实力的比拼，而是企业实力的比拼。

正如《公司的力量》中所谈到的一样，我们现在之所以缺少创新和核心技术，是因为我们的管理跟不上创新的步伐，无法为创新提供肥沃的土壤。探索成功的管理模式，让公司成为创新主体，让优秀的管理模式为中国创造更多的核心技术，是中国经济转型的必由之路。

如今，公司的力量已经渗透到人们工作和生活的方方面面。公司无处不在。公司让人爱恨交织。公司似乎身不由己。

但由于历史原因，中国公司的成熟尚需时日。了解各国公司走过的历程，无疑将有助于中国公司的健康、壮大，有助于社会主义市场经济的进一步完善p>

公司的力量观后感【篇5】

1956年，福特公司上市。家族企业着眼于企业的长远利益，使30万人与福特家族共同拥有福特公司。公司股权的不断分散化也是企业现代化的重要信号。公司逐渐从个人的家族的变成公众的。

公司的上市有利于资金的筹集和员工的积极性。这也是与经济社会发展相适应的领导体制发展的必然性。

但是，20世纪60年代，随着经济的发展，大公司分散管理结构中存在着上下级沟通问题、信息共享不足、协调能力不足等问题，影响了企业的发展。从上世纪70年代到90年代，公司所有权的分散到职管理权集中在职业经理人手中。职业经理人为了自身利益可能损害股东的利益。

在没有绝对权力的情况下，谁来约束职业经理人，如何选择具有良好职业道德的经理人，如何完善经理人制度成为现代企业关注的问题。

从领导体制和管理体制的不断发展中可以看出，体制改革是永无止境的。解决问题之后，总会有新问题。只有这样，企业才能长期发展进步。没有哪一种制度是十全十美的，也没有哪种制度是可以解决一切问题的。只有不断完善和发展领导体制和管理体制，解决前进中的问题，才能成为最聪明的办法。

仙境之桥观后感经典9篇

你知道写作品名的观后感应该包含哪些方面吗？观看一部电影、读一本书或者看一幅画作的过程中，我们总是全情投入，有很多感触。而观后感就是对所见所闻的一个形态学分析。因此，在写观后感时一定要注意不要泛泛而谈。本篇文章将详细介绍关于“仙境之桥观后感”的相关知识，同时希望您能将本页内容与您的朋友分享！

仙境之桥观后感【篇1】

星期五的最后一节课我们又在育才四小看了一部电影，叫《仙境之桥》，主要讲了一个叫杰西的学校来了一位新女同学，她跑步非常厉害，本来杰西跑步快得第一名，忽然她跑过了所有的男同学，厉害吧!一天杰西和那新来的女同学在外面比赛跑步，跑着跑着就看到一个正在流淌河水，有一个绳子在上面女同学拿着绳子荡过去杰西也荡过去，结果他们看到一个的想象全新仙境的世界有松鼠怪、巨人怪、黄蜂小奇兵，等等反正有你想象出来的，假如你是个战士你的手上就会有一个铁的手的盔甲一拳就能把一个松鼠怪打出去。有一天女同学发现绳子断了就掉进正在流淌的河水，溺死在河里。杰西知道了很伤心就建了一座桥，为了给妹妹道歉，(杰西一不小心太冲动退了妹妹一下。)叫妹妹在桥上想象最后这座桥就叫“仙境之桥”，而且杰西看到的一切是一个最美好的世界。

我的观后感是杰西的想象力好厉害能把一个独木桥改成仙境之桥!

仙境之桥观后感【篇2】

今天下午，我看了一部电影。这部电影叫做《仙境之桥》，让我深有感触。

主人公杰西很喜欢画画，他画的画栩栩如生。他父母要养五个孩子，家境贫困，吃的、住的都很差。因为他很弱，所以学校里有两名叫艾弗利和豪博的人总是欺负他。之后，有一位叫莱特斯的“假小子”，她说服了艾弗利要友好相处，又去捉弄豪博，帮杰西不再受他人欺负。她的脑袋里充满了想象，写作文时能把没去过的地方，写成自己体验过的一样。后来，他们找了一个秘密基地，是一个古老的森林。他们在这里打开了心门想象着世界，他们给森林起了一个好听而又美妙的名字--特雷比西亚。后来，每次他们放学后，都坐着“秋千”来到小木屋里装饰。有一次音乐老师带着杰西去城市的博物馆，他玩得好开心，可回来后，得到的却是莱特斯的死讯。杰西伤心欲绝，他发现被他们装饰了的房子变得破旧了。杰西为了完成莱特斯生前的愿望，在小溪上面修了一座小桥。他的妹妹成为了王后，他就是国王。

我很喜欢莱特斯，她有一双奇特的眼睛，可以看更远、更奇妙的东西；而且她的想象力极其丰富，我也想跟她一样。

仙境之桥观后感【篇3】

今天，我看了《仙境之桥》这部电影。接下来我就带你们一起去领略其中的奥秘。

主人公杰西正过着平凡的生活，但是一个人打破了他平凡的生活——莱斯利。她是一名转校生，不知为什么，很想更杰西交为知心朋友。杰西去参加学校举行的赛跑时，莱斯利也跟去了，她跑过了所有的男生，包括杰西。她友好地跑了过去，并跟他交朋友，但被杰西拒绝了。第二日，上语文课时。莱斯利读了一篇她自己写的文章。杰西听了这篇文章，仿佛身临其境。放学后，他们俩人在公共车上成了知心密友。到家后，他们俩人在赛跑时，在路尽头，发现了一根荡漾在两岸之间的麻绳，他们利用这根麻绳在两岸之间来回荡漾。找到了许多奇妙的感觉。他们假想这是一根被施了魔法的麻绳，是一座通往神秘世界的桥。他们用这根麻绳荡到了一个仙境——特雷比西亚，这是他们两个人发现的魔幻世界。

这部电影最大的魅力是敞开心扉，敞开心扉能看见许多隐藏的事物，他们敞开心扉发现了特雷比西亚，他们俩人在到达特雷比西亚后。杰西敞开了心扉，看到了一个跑动的树枝人，一直在监视他们。；在特雷比西亚，他们二人因为自信获得了许多神奇的力量，他们甚至徒手爬上了一棵参天大树，一颗普通的松果在他们手中竟转化成了一颗威力无比的手榴弹，杰西的手上有了盔甲的装备，成了一只所向披靡的铁手。因为自信，杰西和莱斯利成了飞人。他们因为敞开了心扉，看到了暗在的危险——巨人怪。

电影的结尾最让我惊奇，莱斯利想到特雷比西亚去，结果中途麻绳断了，莱斯利掉到小溪中溺死了。悲痛至极的杰西以一人之力建造了一座仙境之桥，当他领他的妹妹去的时候他们兄妹二人看到了前所未有的景象。一座精美绝伦的城堡，树冠变成了公主帽。

这部电影让我懂得要对别人敞开心扉！

仙境之桥观后感【篇4】

这是一个关于追寻， 等待和邂逅的故事， 但追寻并不终止于邂逅。当生命如流星一样划过黑夜的长空，短暂的邂逅成为天上人间。劳燕分飞，追寻又将重新开始。

那是对梦想执着的追求。因此，它不仅是一种忧伤，更是一种望眼欲穿的渴望。 一个不知所始，不知所终的追求，在成长与死亡之外的时间里绵延着。

在平凡而寻常的现实中，我们总是期待有另一个未知的世界， 在等待着我们去发现。或许它永远只会停留在虚无的梦境中，又或许，它真真切切存在着，只要我们有足够的想象力和敢于追寻的勇气。

仙境之桥连接的两块土地，一块是莱丝莉和杰西平时生活的的地方，喻指现实世界；另一块是只属于他们的梦之地，是他们构造的内心奇幻世界。 它是现实世界的镜子，开始杰西内心十分冷漠，不管莱丝莉怎么比喻，蜻蜓还是蜻蜓，松鼠还是松鼠。秋千这边的其实也是一个普通的树林。

特雷比西亚是只能存在于幻想中的。当他两爬上树梢，杰西第一眼看过去只是普通的草地， 莱丝莉要他 "闭上眼睛，放飞思想"时，杰西这才看到了巍峨的高山，流淌的河流……

当你还是小孩子的时候， 有没有想过把光收集起来放在包里？当心中有特雷比西亚，即使在"桥"这边，在现实世界也可以做到把光收集到包里的事情。朋友感情，幻想翅膀，都是弥足珍贵的。

我们对现实无可奈何，生活就是这样，生生死死，不带有任何隐喻。每个人都会碰到亲人、朋友的死亡。没有了莱丝莉的杰西，暂时会哭泣、痛苦，但莱丝莉的精神，已经传递在了杰西的身上。他筑起了沟通现实与梦想的桥，它使所有像杰西一样有梦的人，通向仙境之路。

幻想的世界不光只属于孩子，同时也存在于我们的内心深处。它能洗涤尘世的浮华，让我们的灵魂得到升华。某一时间，某一地点，我们在喧嚣的城市擦肩而过。

莱丝莉不是仙女，却更加震撼人心，不光是因为死这个结局。它唤起了被遗忘的记忆，寻找童年身边的莱丝莉，是不是朦胧中有个女孩，和我们度过了一段美好时光，改变了我们的人生，然后就在那个午后的雨中挥手告别。一句"再见"竟成了永别，那是值得用一辈子铭记的回眸一笑……

仙境之桥观后感【篇5】

电影《仙境之桥》和书一样，是我们另一个朋友，它不像书一样，白纸黑字，它是有声有色的，它是会动的，它也是可以给我们带来快乐的。《仙境之桥》这部电影给我留下了深刻的印象，那是一部美丽的电影，是一部具有想象力的电影，自从看过第一遍后，就还想再看一遍，到现在都数不清看了几遍了。

这部电影讲述了一个美妙的故事： 十一岁的小男孩杰西一直梦想能成为学校中跑得最快的学生，正当他将要赢得年级里的田径冠军之时，一个叫莱斯莉的小女孩突然地出现，成了他在田径场上的劲敌。似乎跑得比任何人都快，转学来的学生莱斯莉是个挺神秘的人物，莱斯莉的家里居然没有电视，整个屋子都堆满了各种各样的书籍，同时，她也因为家里没有电视而遭到大家的讥笑和排斥。沉默寡言的杰西很快与大方善谈的莱斯莉成了好朋友。之后的一天，莱斯莉和杰西在森林深处玩耍，他们幻想着有一个叫特雷比西亚的王国，那里没有任何坏人、也没有整日让你学习的老师、更没有令人讨厌的同学。一切都十分美好。甚至一切的一切都由自己来作主，想怎样就怎样。

喜爱幻想和自由的杰西自然十分向往这个神秘王国。于是，莱斯莉就让他闭上双眼，一同“幻想着”进入了神秘的特雷比西亚王国，并在这个他们幻想出来的王国中惬意的游荡开来。从此，杰西与莱斯莉时常一起幻想特雷比西亚，两人以国王和女王自居，尽管现实世界仍然有着无数的纷繁与挑战。但在疲惫的时候，两人就会相约徜徉在这美妙的幻想世界中，他们两人也在其中了解着，成长着。直到一天，杰西的音乐老师请杰西参观美术馆，而杰西却没有邀请莱斯利，没有将这与莱斯利分享。当他回家时，一个噩耗传来：莱斯利在要用绳子荡到小河的另一边时，绳子突然断了，莱斯利不慎落入水中，头撞到岩石，溺水而死。杰西陷入了极度的悲伤之中。最后，通过老师和父亲的细心安慰，走出了悲伤，幷建造了一座通往特雷比西亚的“仙境之桥”，与自己的小妹妹梅贝尔一起重新踏上了特雷比西亚仙境。

这部电影的两个主人公，杰西和莱斯莉都具有特点。杰西由一个胆小又受人欺负的男孩子变成了一个坚强的男子汉，他也学会了开放自己的思想。而莱斯莉，她一开始就有自己的思想，是她把杰西带到那个美丽的王国，才让杰西学会了怎样想象，怎样用心去看世界。我很佩服莱斯利，她不因家里贫穷而悲观，而是乐观的面对生活；她有丰富的想象力，用她的想象力看到一个美丽的王国。

想象力是我们每个人都具备的能力，但我们是否能发挥这个能力，还在于我们自己是否有一颗想象的心灵，要学会用心去看世界，去感受世界。

仙境之桥观后感【篇6】

今天的活动课上，老师“大发慈悲”，给我们观看了《仙境之桥》这部电影。正是这部电影，让我明白了许多道理。

整部电影讲述的是：一位名叫杰西的男孩，他的家人不喜欢他，在学校同学们也不跟他一起玩，还总会捉弄杰西，这让杰西有点不喜欢学校了。直到一位名叫莱斯莉的女孩转学到了这个班，发现了杰西的天赋，让他发生了巨大的变化！他们一起上学，一起打造木屋，一切似乎都是那么的美好。可是，莱斯莉却死了，一切的欢乐都骤然消失了，杰西试图忘记，却始终忘却不了。

杰西慢慢的长大了，他从自卑懦弱，通过了莱斯莉的影响，通过特雷比西亚的幻想王国中找到了自我，变得勇敢、自信、心胸宽广。虽然莱斯莉这个精神支柱“倒了” ，但这也使杰西的内心变的更为强大，学会正视死亡，并用莱斯莉曾给予他的广阔视野与无限力量，去回馈这世界的美好和关怀。她不在了。他要为两个人前行！于是，杰西创造出了特雷比西亚，成为了仙境的国王，妹妹梅宝，成为了王后。 看完电影，我的眼眶湿湿的—————没错，我快哭了！杰克的画画天赋和他在这方面的坚持，让我自愧不如，也让我联想到了我在学习古筝这一条道路上的一件非同小可的事情。那时候练古筝，我觉得更像是一种折磨，冬天练习手指都会长冻疮，夏天练习一坐就是几个小时，耐不住性子，更何况还要背诵长达10多页的曲谱，心中就像有一群蚂蚁在走动着，怪痒得。于是，一到练琴我就逃避......

直到有一次老师让我去参加一个表演，我十分激动，每天练参赛曲子好几个小时，到了比赛那一天，我取得了一个好成绩，都快激动的不能自理了！这对于当时讨厌古筝的我来说，是一个莫大的鼓励，让我知道我原来也可以这么好，也不必别人差，也可以参加比赛得奖了，从那以后，我就喜欢上了古筝。今年暑假，我也顺利的把古筝十级考完了。从讨厌古筝到喜欢古筝，我也比别人付出了更多的努力：别人在外面玩耍的时候，我要坐在琴凳上弹琴；别人在外面逛商场时，我还得在家里练琴。虽然我也抱怨过，但是要成功，就必须要牺牲一些东西。我收获了许多，更成长了多！

成长的路上不可能一帆风顺，就像杰西那样，但并不是每一个人都有莱斯莉来拯救的，我们终究还是要独自面对一切！所以，在成长的道路上，每个人都有自己的天赋，如果我们愿意去发现它，愿意搭建一座通往内心的仙境之桥，它就会成为一座宝藏！

仙境之桥观后感【篇7】

一本书可以莫定一种品质，一部电影，同样也能触动人心。经过老师的推荐，我看了"仙境之桥”这部电影。

电影里讲述了就在杰西日复一日沉浸在这样的苦恼里的时候，班上转来了名叫莱斯莉的女孩。杰西的生活一直被封闭在狭小的环境和沉闷的气氛里，莱斯莉的到来宛如天使赐予的钥匙，她打开了另一个世界的大门，引导杰西看到了更广阔的世界，更重要的是，看到了更广阔的心灵。

莱斯莉的思想比杰西要成熟的多，她有着自己的小小哲学体系。她告诉杰西，个人的成长和父母是没有关系的。她欣赏杰西的画。送给他昂贵的水彩颜料。她敏锐的注意到了杰西对音乐老师的倾慕，鼓励他帮助老师搬重物。她创造了“特雷比西亚”这个奇妙的世界，还告诉杰西：”只要你敞开心房，就会看到全新的世界。“

我们可以看得很清楚，”特雷比西亚“全部存在于孩子们的头脑之中，但是我们可以认为“特雷比西亚"之旅也就是男孩的成长历练之旅。接受挑战，锻炼自己的勇气，并把这运用到生活之中。与其说这是属于两个孩子的私人空间，不如说这是莱斯莉为杰西创造的修炼之地。

经过了这些，杰西的生活发生了改变。他渐渐地不再懦弱，也敢于向父亲大声说出自己的不满。这个男孩成长了。而他的启蒙老师莱斯莉在他去博物馆的那天不幸掉进了小河，失去了生命。永远的消失在了连接农场和特雷比西亚中间的河里。在影片的结尾，杰西在河上架起了一座桥，带领妹妹来到了特雷比西亚。杰西替代了莱斯莉的角色，成为了小妹妹的'启蒙者。当小妹妹长大，肯定还会有下一任的被启蒙者。

看完电影之后，我想告诉大家：在成长的过程中，我们要做到莱斯莉所说的那样，还要学会主动去幻想、去想象全新的事物和与众不同的世界。

仙境之桥观后感【篇8】

这部电影主要讲的是主人公杰西，遇到了一个叫菜斯利的女孩儿。，他们两个一起创造了一个叫特雷比西亚的王国。

杰西生活在一个贫穷家庭，在家里被父母抛弃，在学校里被同学欺负，他唯一的乐趣就是在自己的笔记本上画画。杰西自己心底隐藏着一个仙境，他自己却没有发现。

但是，一位插班生菜斯利发现了他的天赋。菜斯利是一个漂亮乐观，有着无尽美妙想象力的女孩。他的爸爸妈妈都是作家，很少与菜斯利一起玩耍。她以前在别的学校里上学却被同学排斥，现在他遇到了杰西，杰西是她唯一的好朋友。菜斯利发现他的天赋后就鼓励他敞开自己内心的门。不久，少言寡语的杰西在学校里渐渐的爱和同学说话了。在家里也与家人说话了，他常常与菜斯利一起出去玩，沉浸在一个美妙的童话世界里。

但是好景不长。杰西的老师约他去博物馆，没有邀请菜斯利。结果，她在用绳子荡过小溪时绳子断了，被淹死了。菜斯利一死，特雷比西亚王国也渐渐消失了。恢复了原来的模样。

菜斯利死后，杰西变得恍惚了，可以看出，菜斯利对于杰西是多么重要。最后，杰西带着梅宝来到特雷比西亚王国。在梅宝幻想下，特雷比西亚王国又恢复了生机。以前的绳桥变成了一座真正的桥，到处是树木的小路变成了一条很长很长通向城堡的石路，还有热情迎接他们的特雷比西亚的子民们。梅宝成了特雷比西亚的新公主，而杰西就成了特雷比西亚的新国王。变成新国王的杰西有快乐起来，他的人生不再黑暗，他找到了通往梦境的仙境之桥。

正像电影里说的一样：打开你的想象力，开阔你的视野，就会发现眼前这个世界非常与众不同。

仙境之桥观后感【篇9】

“失去，成长的必经之路”，这是我从电影《仙境之桥》中悟出的道理。

一看到这个影片的名字，我就觉得这应该是一部奇妙的或是科幻类的电影。但在仔细观看之后，我发现它虽然富有想象，但实际想表达的道理却十分现实，反应了两个不同家庭的状况。

故事的主人公乔西，是一个自卑的小男孩，他生活在一个重女轻男的家庭中，不被父母呵护；在学校里又被“校园霸主”贾尼斯欺凌，他的生活很黑暗。忽然有一天，班中来了一个转学生莱斯利，她大方健谈，对乔西十分友善，就像一束阳光，照射进了乔西已经接近寒冷的心灵中。

莱斯利发现了乔西的绘画天赋，两人一个会写，一个会画，都具有丰富的想象力。他们创造了一个叫“特雷比西亚”的王国，那里没有作业，没有校园欺凌。可是那么美妙的地方也有邪恶的黑暗势力，两人必须要带着小狗PT和王国的子民去战胜邪恶……

故事结尾，却让人十分痛心，男主乔西心中的“白月光”莱斯利因过河的绳子断了，撞到头掉入水中溺死。这让乔西十分悲恸，他失去了自己唯一能相互理解的伯乐。后来，上课时，别的同学再挑逗他，他直接还击，被老师叫出去，却并没被责罚，老师也讲述了她失去丈夫的经历。至此，这部电影的主题也就此突显出来——失去，是成长的必经之路。

这部电影最让我感动的片段是莱斯利死后，有个男孩故意挑逗乔西，而之前欺负过乔西的贾尼斯，这次选择帮助乔西，在放学后打了那个男孩。上了校车，贾尼斯主动坐到了乔西旁边，两人没有过多交流，只是贾尼斯说了一个“Hey”，但这个“Hey”却打动了我，我从里面听到了贾尼斯对乔西的抱歉，也听到了她对乔西的同情。现在莱斯利不在了，但贾尼斯却愿意保护乔西了。

莱斯利的出现，像天使降临凡间，让乔西不再自卑，不再胆小。她教会了乔西成长，发掘了他的无限可能。而莱斯利的离开，也是她留给乔西的最后一道考验，失去，是成长的必经之路。乔西真正地成长为了一个不自卑，能够勇敢去做自己想做的事的人。

死亡诗社观后感(经典9篇)

小编为您收录了许多优质的“死亡诗社观后感”资料，观后感的基本结构是哪些呢？不同的人会从不同的角度去思考影片，我们总会因故事中的某一情节而感慨万千。 我们应该将心中的感动深深地刻在纸上，请相信本文中的思考和想法都会给您带来值得的收获！

死亡诗社观后感【篇1】

刚才看完了电影 死亡诗社很受触动，所以还是写点什么吧。

看了开头，以为是很普通的校园青春剧，但是，整部电影在尼尔父亲出现在剧院那一刹那改变了。变得无比沉重。在我看到尼尔那无助的眼神的时候，在我听到他说nothing的时候，我就知道，他会选择自杀。

有人说我们是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。从小学、中学到大学关心的只是一味地读好书、作个大人看来引以为豪的孩子，考出优异的成绩，以后找到一份好的工作，再以后有个幸福美满的家，再在以后等我们有了孩子，也要这样循环往复地教导培养下一代，读好书、作好孩子等等……

不免有个问题开始终日萦绕在我思绪中：生活的意义是什么？难道我们要想尼尔那样，顺从父母的意志？那我们自己的生活呢？我们自己的思想呢？没错，父母们是爱我们的，是为我们好。但是，他们知道我们需要什么吗？显然不知道

看了《死亡诗社》后，我懂得了意义存在的价值。生活只是我们的一个舞台，它本身是什么并不重要，重要的是我们要在舞台上选择并出演什么样的角色和内容：戏剧、诗歌、悲剧、话剧、哑剧、歌剧……，什么都可以，哪怕乱七八糟，浑浑噩噩都可以，但原则是：你自己选择的并乐意用一生去努力追求。就像许三多说的那样，人活着就是要做有意义的事.........

当然，这部电影还有关于人性的一些思考，比较深，我也讲不好。只是说说我自己的一些感想。

说真的，要是我拿到那份文件，我也会签的，这是实话。我绝对不会像卡麦隆那样背叛诗社，但是我也是普通人，不会为此而退学。我想，换了我，我也会踩在桌子上，大声的喊一声 captain, my captain!我坚信John keating那样的老师才是真正好老师，值得尊敬的老师。

还有，个人感觉这部电影结尾和闻香识女人太像了！

最后用电影里面的一首诗来结尾：

我步入丛林，

因为我希望生活得有意义。

我希望活得深刻

吸取生命中所有的精华

把非生命的一切都击溃

以免当我生命终结时

发现自己从来没有活过。

死亡诗社观后感【篇2】

灵魂不死

乐瑶

我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时发现自己从没有活过。

--惠特曼

《Thedeadpoemsociety》,我更愿意称它为《死亡诗社》，而不是《春风化雨》。因为基丁走了，离开了这片无法包容梦想的地方。他是一个天生的诗人，浪漫、热情。而这是一个死亡学校，表面的一派太平之下，正是矛盾的弓箭在慢慢张开。老师与学生的对峙,新与旧的对峙，传统与革新的对峙。作为一个教育者，基丁是成功的，但作为战争的一方，他却是失败的。

船长走了，无论走得多么风光，他终究要一个人更加孤独地前行，继续他作为一个诗人的生活。影片通过一所校园反映出的却是整个社会，甚至是一个时代的问题。

尼尔，一个为了理想走向坟墓的人。其实这无可挽回的结局本身是一种必然，与其看到多年后的尼尔平静而绝望地生活在庸常的世界里,也许，在鲜花盛开时突然遭遇风雪而凋零,不是最坏的事很多人，他们原可以不死的，如海子、普拉斯。

有人说,与其苟延残喘，不如痛快燃烧！

尼尔是整部影片的线索性人物。从遇到基丁，在第一堂课上就让学生疯狂地撕掉前言的船长，到他带颌着大家在黑夜中开展100年前的死亡诗社，再到他避无可避地痛苦挣扎在手术刀和诗篇的选择之中，一切的一切都是这么理所当然，因为他也是彻头彻尾的诗人，一个浪漫、脆弱、高贵的殉道者。

影片的发展让这样一个在重压下近乎崩溃的灵魂走向了另一种极端的高贵。他是《仲夏夜之梦》中淘气的精灵,他在精神世界里欢快地追逐梦想，他在物质世界里逃避现实。在梦想和现实激烈交锋的时刻,他再次证明了他诗人的灵魂。把《仲夏夜之梦》的精灵花冠放在窗台旁，他打开了通向坟墓的道路。

而卡梅隆，在课上认真做下笔记;撕教科书时，他撕得工工整整;在桀骛不逊的査理和学校闹恶作剧时，他面如土色。显然，他代表的是更加适合这个将理想置于祭台的世界的广泛人群。或许,他们的眼里也曾放出过更接近于梦想的光芒,,只是这光芒太暗淡了，只是金币和奖章的金属光泽太强烈了。他们无可遁逃地成为社会和制度的杰作。医生、律师、银行家谁又能说干这些职业的都是没有梦想,如行尸走肉一般没有追求和思想的人呢?所以，我们没有资格也没有理由去责备他们。因为他们是现代社会的发展所必须的部分。而即使是一个诗人也无法在脱离社会的情况下生存下去。

于是，这便让人产生了一种思考。究竟如何在梦想与现实之间把握好平衡？这是作为一个还没有被这个物质世界完全同化的人的问题。而对于不断新生的生命，一个一个满怀着憧憬和希望的孩子来说，怎样的教育才算得上春风化雨？也许这个问题更加棘手。因为前者的决定权在于其自身，而后者却要依赖于别人一教育者。

影片中的托德则是一个很典型的例子。刚出场时唯唯诺诺、羞怯不安,到后来在基丁老师的感染和引导下爆发出的咆哮，这是一个无比艰难的过程，是一个克服心魔的飞跃。如果没有基丁老师，那么他的激情他的天赋将被窗外的大雪永远埋葬。

相比于基丁和尼尔强烈得无法掩饰的诗人气质,托德是逊色的。但他却代表着很大一批人的形象。英雄之所以为英雄，就因为并非人人都是英雄。托德是现实的，他没有那种与生俱来的魄力和激情，所以他含着热泪,和其他孩子一样在那份给基丁老师定罪的文书上签了字。将灵魂依附于现实，顺从于已定的命运。然而，他又会小心呵护心灵和头脑中如星闪耀的火花，那最后喊出的一声船长，我的船长!,那站在桌子上与基丁告别的姿势正是托德面对成年世界做出的第一个发自内心，并愿意去承担后果的选择。

也许托德更像是我们需要的人物。他能够以一种不很偏激的方式坚持住自己的理想却又能在现实的激流中稳步向前。而尼尔的选择虽然值得我们赞叹却终究不是我们所提倡的。大地的存在不只是为了埋葬，更多的是为了孕育生命。

纵观影片，能让人感受到校园独有的气息，青春的震撼力毋庸质疑。但它又不仅仅是一部校园青春片，我仿佛能嗅出其中的火药味。这部影片是歌颂，也是抨击;是凯歌，也是挽歌。它让我们看到了一方天空的广阔，同时也听到了宏伟建筑下灵魂被支解的声音。

死亡诗社观后感【篇3】

看了这部影片，我印象最深的的是开学的一些场面和基廷老师讲的三节课。 开学尹始，学校校长向新生说出学校的四大信念：传统、荣誉、纪律、卓越，在这种信念驱使下，学校出了一批又一批的卓越学子。所以以后当老师的话，特别是当班主任，要给学生灌输一种理想信念，并督促学生积极力行，如果有幸当上校长的话，要努力营造一种学校氛围，努力营造一个尚学崇学的学风，这样在应试体系下才有可能取得卓越成绩，这只是一方面，另外一方面，人活在世上，总得有自己的信念，用信念支撑生活，所以当老师的话，无关学生成绩，给学生一种信念，能让学生更好更有尊严的生活。

第一堂课，英文老师基廷叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页，并努力告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜，并引导学生告诫学生要学会独立思考，告诉他们这样将学会品尝文字与语言。当今应试教育体系下，能够出高分人才，但鲜有做出积极创新之才，关键还是缺乏独立思考，以后作为老师的话，一定要积极引导学生独立思考，无论在学习还是生活，积极思考能让自己诗意的存在于这个世界之中。另外发现每一位学生的优点，学会欣赏每一位学生，这也是一种独立思考，这样对学生才公平。

第二堂课，基廷站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界，让他们朗诵自己的诗歌，让他们用诗句唱出心底的感受。，并告诉学生我们是人类中的一员，而人类充满了热情，医药、法律、商业，这些是高贵的理想，并且是维生的必须条件，而诗、美、浪漫、爱，这些是我们生存的原因，所以以后当老师的话，不光要给学生知识，还要给学生积极阳光，让他们明确自己是这个世界的主人，引导他们积极阐述自己的想法，让学生在诗意快乐中学习，让他们健康成长。

第三堂课，基廷耐心的告戒大家，理想是不能对抗现实的，他们必须在现实的天空下放飞自己的理想，他鼓励每一位学生的个性和理想，又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不希望儿子和戏剧沾上边，基廷不止一次的鼓励尼尔把自己的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说。

总之，无论在学校还是社会上，都要努力寻找自己的声音，什么时候该做什么就做什么，要“及时行乐”，莫负好时光。另外一个老师对学生的一生的影响是至关重要的，所以如果要当老师的话我，们要努力做一个合格的老师、好老师。这是我看完这部影片后的感受。

死亡诗社观后感【篇4】

Carpe diem或许是死亡诗社的中心思想，然而活在当下并不是那么容易地做到。既然选择了诗的生活，那么也要接受诗的抑扬顿挫。基廷教授选择了反传统的教学方式，也注定更容易引火上身;尼尔选择了《仲夏夜之梦》，也意味着父亲的愤怒和反对。可是，一个是笑着离开的，一个是结束了自己的生命。尼尔的死，部分原因在于基廷教授，然而也不能怪罪于教授。基廷教授解放了学生们的思想，因此学生们开始站到讲台上，换个角度去看生活。然而不是每个人都能把握好及时行乐的度，接受得了诗的跌宕。大多数人过着一种平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。

其实电影本身是在抨击规范化的教育模式，规范化不好吗?不见得如此。规范化的教学方式确实在一定程度上束缚了人们的思想，然而我们是无法抛弃这种模式的.。存在即合理。规范化使得教学更高效等等都是我们无法否认的。我们花费时间去启发思想，必然会导致阐述知识点的时间变少。不过，像基廷教授这样的人生导师也是必不可少的，一个就好，无需过多。

最后，电影结束于基廷教授的微笑，并没有告诉我们诺克斯是否和心爱的发孩在一起了。我想这个留白大概是想告诉我们，勇敢地追求自己所爱，然而是否得到，只能听天由命。得之我幸，失之我命。诗的魅力有时正体现在不可知上。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。既然选择了诗的生活，便只珍惜当下。

死亡诗社观后感【篇5】

还比如基廷老师讲课时讲着讲着站到了课桌上，并带动学生们也站到课桌上，这样做的原因是以行动告诉同学们”换个角度看待世界确实不一样”，从这里我看到了言行一致的教学情境。

为了激发学生学习莎士比亚戏剧的兴趣，基廷先生生动地模仿人物，背诵他们的精彩台词，仿佛教室是一个剧场，老师是一个演员和一个家庭教师。这样的教室太有感染力了。想起我教九年级戏剧单元时曾设想过以表演的方式让学生学习，可由于应试的压力和自己的怯懦而不敢尝试真的有些汗颜。

二、语言幽默风趣富有感染力。

基廷老师以惠特曼的诗句”噢，船长，我的船长“作为开场白进入课堂，并且对学生说”你们以后可以叫我船长“，这样亲切而幽默的自我介绍怎能不让学生喜爱呢？在鼓励学生朗诵自己的诗作时，有一位学生敷衍了事，基廷老师说：”首先祝贺你|朗读了自己的诗作“停顿了一下后他严肃的说”你得了负分“，连批评也是幽默的。

除此以外基廷老师还有许多话也很经典：如”运动的目的是给我们一次争当优秀的机会“我要做生活的主宰，而不是奴隶。”

3、 拥有勇气、个性、激情和梦想是基廷最大的闪光点。

针对《英语诗歌五百年》序言中对诗歌鉴赏的方法，基廷老师对教材提出了激烈的批评，说这是“鬼话”，他鼓动学生撕掉课本的前言和序论，并提出了自己的观点。这种做法虽然极端，但敢于挑战权威的精神是值得称赞的。有多少教师能对教材提出自己的看法，敢于提出自己的看法？

我赞赏基廷老师关于欣赏诗歌的言论：“读诗不是接水管。要学会自己思考，学会欣赏文学和语言。

不管别人怎么说，文学和语言确实可以改变世界。我们读诗写诗，不是因为它们有趣，而是因为我们是人类的一部分，人类充满激情。是的，医学、法律、商业和工程都是高尚的追求，可以支撑一个人的生活。

但诗诗，美，浪漫，爱，这些都是我们生活的意义。”对于”诗歌、美丽、浪漫、爱情，才是我们活着的意义“，这句话，我不完全苟同，我将这句话理解为“在现实的生活中要学会诗意的生活。”

“我们都有一种被人接受的需要。但是你必须坚持自己的信仰是独特的是你自己的，哪怕别人认为它们很怪，或者很讨厌，哪怕一群人都说，那太差。”这是基廷老师在教我们坚持自己的信仰，保持个性。

“你们用不着表演，完全为你自己。”这句话是基廷老师对课堂中不认真的学生说的，其实在工作和生活中我们每个人都可以这样对自己说。

“我们是一群浪漫主义者。我们不仅仅是念诗，诗从我们舌间滑落，就像蜜糖。”这是剧中我最认为最美的台词。

因为当我听到这句话的时候，激起了我读诗的强烈欲望，也为学生们创造了一种优美的读诗氛围，这也是我今后教学努力的方向和要实践的目标。

让生活从此成为一首快乐的诗，让诗像蜜糖一样从舌尖流出。《死亡诗社》，复活梦想。

死亡诗社观后感【篇6】

第一次看《死亡诗社》是在南师学习期间，当时边做功课边看，不是很专心，加上是纯英文版的，看得半懂不懂的`，印象最深的就是教师约翰·基丁与众不同的教育思想和方法。比如让学生撕掉书上枯燥的对于诗歌的割裂开的数字化的评价方法，运用充分调动起学生感官和激情的方法引导学生学会欣赏诗歌，进而创作诗歌，充分尊重了诗歌的本质和学习的本质。再比如：他让学生站到讲台，用不同的角度去看这个世界，正如站的越高，看的更远，更客观。他提倡他们要坚持自己的脚步，走自己的路，正象他所朗诵的诗句那样：“两条路在森林分叉，我选择人少的那条。”

这次再看《死亡诗社》，除了对基丁教授的崇敬（崇敬他敢于冲破传统，崇敬他能真正为了学生的发展服务，崇敬他的智慧和干练……）更多的是对现实残酷的一种感怀。尼尔是一个有梦想但却完全屈服与父亲威严的孩子，他在基廷老师的课堂上被点燃寻觅生命意义的激情，重组了死亡诗社，他背着父母去演出话剧，他年轻的生命借着“仲夏夜之梦”的精灵飞扬。然而当帷幕落下，他还得回到现实，面对父亲严厉冰冷的目光。终于，不幸的事发生了，在一个飞雪的寒夜，他最后一次带上精灵的荆冠，踏着冰凉如水的夜色，向着天堂去寻觅自己的梦想……这让人感到颤栗和无奈，现实就是这样强力地阻挠着有梦想的人，最后基丁被以灌输给学生消极思想而撤职，他的教育梦想也许和尼尔一样。人的梦想和激情就是这样被现实击碎的。

终于明白了为什么人——尤其是孩子们，为什么天真烂漫、活泼快乐、满怀希翼地来到世界，来到校园，最后大多沉闷、古板、麻木空虚地离开。没有梦想和激情就没有生活，不要太多的禁锢，需要更多的鼓励和帮助，这才是健康的教育和生活状态。

死亡诗社观后感【篇7】

这个名字很容易被误解，但它不是一部充满死亡的电影。在这里，没有普拉斯这样的女人故事，也没有冷言冷语。相反，这应该归类于校园青春剧。

在这个严格的威尔顿教会学校（男孩学校），有四个口号：传统，荣誉，纪律和卓越。校园里，有这样一群俊美如阿波罗的男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，挣扎着奋起的力量，向往一次不计代价的独立的飞翔。

这是七个男孩的故事：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮特和卡梅伦。托德是个无法表达自己的男孩。他哥哥很好，所以他似乎总是很惭愧。

尼尔是一群人的领袖，直率而热情。查理是个无耻的人。他什么也不敢说也不敢做。诺克斯爱上了一个女孩，最后他胆怯地拿起一束花束鼓起勇气去了女孩的学校。

基廷的出现似乎改变了他们的未来，但他们眼中的光芒显示了他们内心的期待。

第一堂课，基丁叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页，并努力告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜，让大家都叫他“船长”，大家都笑了。早期智慧的尼尔干脆撕下那一页，怯懦的托德胆怯地撕下那一页，认真的卡梅伦干净利落地撕下那一页。学生不同的表现并没有让基丁感到奇怪

第二节课，基丁站在讲台桌旁，请大家看看这个世界，让他们朗诵自己的诗歌，让他们用诗歌抒发自己的情感。尼尔很骄傲的展示自己的杰作，卡梅隆写得规规矩规矩，胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同学的掌声。

第三节课，科丁耐心地告戒大家，理想不能与现实抗争。他们必须在现实的天空下放下自己的理想。他鼓励每个学生的个性和理想，担心他们的现实。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不希望儿子和戏剧沾上边，基丁不止一次的鼓励尼尔把自己的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说要把尼尔转送军校。

尼尔一声大叫，然后独自说：“我演得真好。”

上节课，一个戏剧爱好者，一个诗人，一个学生和一个活着的灵魂死去。无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的手枪，指向了自己……托德的难以置信，在白雪皑皑的雪地中，托德不断奔跑却又不断摔倒，还有他那撕心裂肺的哀嚎，他无法理解这一切，他无法原谅这一切。，基汀只能选择离开。

无法忍受的查理在打了卡梅伦之后被踢出了学校。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。连校长都不能把这些孩子从桌子上拉下来。他们独立、自豪、自信。

他们反复吟唱着惠特曼的诗句：“啊，船长，我的船长。”面对这个世界，他们做了第一次发自内心的选择，一个愿意承担后果的选择。

基廷最后的微笑是对他们最好的鼓励。他们长大了，独立了。在这个世界上，他们学会了如何与梦想生活在一起。

看见尼尔有着这样的勇气，我不禁震撼了，如果是我，我是否会那样的来反抗自己的命运，也许在最开始的时候，我是为了自己的理想而奋斗的，但随着时间的推移我想这份执着会慢慢地消失。在当今社会上有着许多为梦想而起航奋斗的人们，也有着许许多多对前途迷茫、不坚定的人们，他们对未来有着怎样的打算呢？据我观察，现在人越来越懒，人才不断减少，人才慢慢消失，这不是一个好现象。

人才之所以能成才，是因为坚持信念是成功的第一步。如果他们连这个都坚持不了，怎么能成为天才呢？

我觉得，培养孩子的自主创新能力，是一个很关键的教学历程，像死亡诗社里基丁老师的做法，我认为是很有效的，它会让学生有着自己的思想，敢于追求，虽然尼尔的死亡是个遗憾，但我们可以从他身上看到对梦想的渴望与尊崇。

总的来说，这部电影成功地塑造了人们的灵魂。有坚持倡导新思想不被社会所接受的基丁，有为自己梦想不惜牺牲生命的尼尔等，他们的这种思想值得我追崇，也许现在的我不具备这种思想，但我会努力的去接近它。

死亡诗社观后感【篇8】

青春的祭奠—死亡诗社

在此之前，我从未想过会有这样一部电影影响我的生活。

青春，激情，理想，现实，光影交错，在漫漫的气息中与我的心情如此契合。那种迷惘，那种追寻，那种急切的想掘出活着的意义却无毫无头绪的焦躁。王朔在他的**中形容这种心情为《动物凶猛》。

也有哲人说：这就是成长。如果说这是每个人必经的过程的话，那么在四处碰壁撞的头破血流后突然发现自己一直在追求的理想世界不过是自己的臆想，在现实的面前一切梦想都可以渺小的无关紧要的时候，我们该怎么面对呢？

有些人选择沉默，面对现实，面对梦想。但沉默的代价可能是，在你死的时候，你还在心里寻找：我活着是为了什么？

就像一句话中形容的一样：真正突围而出的只是极少数，更多的人在经历青春的悲愤和不安后酣然迟钝。

有些人学会了解脱。在他们的全部激情被现实无情地摧毁后，他们选择了一种极端的方式来牺牲他们的青春梦想——死亡。

我没有权利去指责前一种人生是怯懦，因为我很难分清是否自己也是其中的一个。我更不能虚妄的批评后一种人生的鲁莽，他们可能比我们之中的任何一个人都热爱生命，比我们任何一个人更接近生命的真谛，只是他们选择用自己认为唯一完美的方式去接近完美，如果这种坚定可以称作勇气的话，我承认，他们的坚定让我汗颜。

也许和大多数人一样，我徘徊在这两种生活之间，试图摆脱平庸，避免陷入极端。我总是想选择一个平衡支点。在那支点上，挂着的是生命的真谛。但是，这个平衡点隐立在何处呢？

幸好，在我仍是饱含激情的年纪，《死亡诗社》给了我一个让我醍醐灌顶的答复，让我在往后的人生里，能够清醒的活着。

“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过！”

当那个气度非凡的老师基丁第一次走入我们视线的时候，一种独特的睿智，风趣，深刻和诗意的气质既透过屏幕，让我如沐春风。在他的第一节课上，他让学生们记住了这个词：capedian。

他让学生们记住了一句话：抓紧时间。这，其实正是贯穿他全部精神的中心支点。

同时他还诗意的嘱咐同学们，要用惠特曼的诗句来称呼他：“噢，船长，我的船长。”

我不禁会心一笑，生活的乐趣确实能从一些小小的细节窥得一二。

那种淡漠的风度也让我看到了他的过去，他曾经激情澎湃的青春，只有那些真正经历过这些的人才能如此透彻地了解生活。换句话说，他现在也在充满激情的活着，只是这种激情，早已历炼成了一种难得的平静，他用这种平静的眼光审视着周围的孩子们，看着他们在懵懂种的追求，在他们身上，他嗅到了自己当年的气息。他所做的就是引导他们，帮助他们及时发现青春的意义，帮助他们在迷茫中突围，帮助他们在人生最美好的时刻把握每一天。

我甚至开始羡慕他们能享受春雨的感觉。显然，尼尔和托德也被基廷对生活的热情所感动。尽管他们是两个性格不同的人，但他们无疑有一个共同的特点：

都期待着生命的真谛。

尼尔性格开朗。老师的热情很快就点燃了他对生活的热情。他喜欢演戏，憧憬未来美好梦想的时候都会兴奋的颤抖。忘不了他在争取梦寐以求的到《仲夏夜之梦》的角色时欣喜若狂的表情，好像那个时刻全世界都是他的，没有什么不可征服。

除了，他异常威严顽固的父亲。是的，近乎**的国王。所以当托德问起他：

“那你怎么跟你父亲说呢，他知道的话会杀了你的！”他想极力回避的最大问题也无法回避了，极其沮丧的他黯然说道：我现在连剧本还没看，你就不能让我先在心里过过瘾。

看到他脸上的狂喜和激情变成了沮丧和颓废，你不忍心看到梦想和现实碰撞的结果。事实上，他的父亲是残酷现实的化身。在尼尔的世界里，尽管这种冲动多么美丽和强烈，但在他父亲严厉的脸前，这种冲动最终也只能略显支离破碎。

托德很腼腆，他的世界很封闭，其实他的内心很丰富，在他精心隐藏的内心里，梦里闪烁着不同的光芒。但他不敢带他出去。他害怕别人的评论。他没有展示自己的信心。当我看到托德天真而矛盾的表情时，我感到震惊。

当我们遇到似曾相识的感觉时，会不会有这样的震颤？我从他身上看到了过去的自己。我虚弱的心使我悸动。每一次我试图释放自己，我都会因为与期望的细微差别而无意识地放弃。放弃后的失落会让我更加否定自己的勇气。那份渴望变的自然而又无法摆脱的紧张始终左右着我，我在其中痛苦的挣扎。

当托德听到基廷先生说的话时，他平静的外表掩盖不了他翻滚的心。我知道他开始觉醒了，但他长久的性格仍然强烈的抵制着这些改变，所以，他拿起笔在纸上写下了“seize the day”,然后，又把他揉碎扔到了桶里。他在挣扎，我看的很清楚，因为我会经常挣扎，看着他的一举一动就像再看自己一样，不会明白吗？

但是，毕竟是多少年的性格和习惯，虽然会因为那股浪潮而掀起波澜，很快就会回归到从前的平静。即使自己心里真的知道，这种沉默很长时间，也会变得麻木。

基廷找到了这个封闭但富有的年轻人，他知道只有让他释放自己，才能激发他潜在的激情。在课堂上，忐忑的托德站在讲台上感到无所适从，‘我不懂咆哮，我不会表达，站在这让我觉得难堪，但老师为什么让我做这些’他的心里在纷烦的跳出这些字眼。“说说你看到惠特曼的画像时想到了什么。

闭上眼，不要思考，大声说出第一个跳入你脑海的字眼…… ”基丁大声的启发他的灵感，镜头开始绕着他们两个转动，一圈一圈，托德的内心也在剧烈的晃动，当“他看起来像个牙齿流汗的疯子”这样平日看来荒诞不经的话语都脱口而出时，镜头突然定格，一种坚定已经从心底油然而生，自信的惊喜第一次笼罩在自己的脸上。我喜欢这样的表达，因为它安慰我：他正在摆脱自己的枷锁，正如我所料，正如我现在！

突然，王小波的话从脑海里冒了出来：人要有这样的生活还不够，我们也应该有一个诗意的世界。难道不是吗？原来真理究其源头都是殊路同归，东西方文化在这个上面得到了完美的契合。

“我们的船长”带领着同学们一个个站到桌子上俯视四围，因为他告诉我们，换个角度看看世界，你会发现不同的东西。

“我们的船长”让同学们在校园里随意四处行走，不要跟随着别人的步伐，因为当你跟在别人的身后行走的时候你才会发现，顺从是多么的容易，而不受他人影响坚持自己的个性是多么的困难。

“我们的船长”让同学们在运动场上咆哮着运动，因为运动时的激情才最接近生命的本质。

世界就是这样的，当一大帮孩子们正为青春而激动的时候，传统的守旧势力便会跳出来指责这是不务正业，这是颠覆制度。他们会像校长的模范脸那样斜视着你，好像再说：年轻人，醒醒一点，现实是不允许放纵你的。

曾经听过“残酷的青春”这个词，现在渐渐明白，指的就是这个吧！

托德勇敢学会了面对，他了解到了活着的意义。

诺克斯最终追求到了自己最爱的女孩，他明白了生命的美妙。

尼尔的戏剧之梦在那个大雪纷飞的夜晚成功的上演，他的心跳都在随着激情而疯狂搏动，他也终于像老师说的那样做到了自己真正想做的。

但是，然后呢？

父亲的拒绝，义正辞严的没有丝毫商量的余地。

尼尔的反抗，苍白虚弱的把他逼到走投无路的地步。

在他面对父亲缓缓坐下的那一刻，我窥到了他眼中闪烁的泪光和――绝望！

我的脑中跳出的不祥的预感让我自己觉得害怕，虽然我知道这是必然的结果，但是，它能不能够不发生呢？

尼尔打开窗户，戴着自己演戏时的荆棘王冠，赤裸着上身的他张开双臂感受着自然之风的最后一次吹拂，他在最后感受生命的意义。这一刻的眼神坚定的告诉我：没有了梦想的生活比死亡更让人可怕！

枪声响了，苏格兰风笛的声音再此响起。不过这次没有《勇敢的心》里面的美妙悠扬。像死亡的回声一样沉闷冗长的让人窒息。

死亡的阴影覆盖了诗社的明快，残酷的现实浇灭了青春的火焰！

这是怎样一个世界！？

如果青春应该彭湃为什么现实又会这样残忍的拒绝？

很长时间里这个画面伴随着这个问题在我脑中盘旋。

其实，有些事情是无法回避的，你也不能回避。就好像你可以相信童话，但世界不会是童话。你可以选择失落，也可以从此愤世嫉俗。

但我敢保证，你不会开心的，因为你始终没有参透生活的意义。得到真理就必须经受历练，拥有快乐先必须体验痛苦，这就是生活的代价。激情的背后也应该有一双能够洞察世事的眼睛。

基丁老师被诬陷与尼尔的死有关，结果是：离开。

在他收拾好自己的行李，黯然的走出门口的时候。托德再也无法忍受了，他从来没有如此坚定过。他不再顾忌任何人的阻止，毅然站到了桌子上：

“噢，船长，我的船长！”大家陆续站到了桌子上：“噢，船长，我的船长！

”这些声音充满了敬意，此起彼伏，任何反对和威胁听起来都是那么渺小和无力。

孩子们集体站到了桌子上，看着他们的船长。这是一次意味深长的对视，无数双目光交错着复杂的感激和不舍的深情。这是一个无声的画面，但却是最令我震撼的情景，带给我的，是前所未有的心灵的冲击。

“谢谢孩子们，谢谢！”基丁老师微微颤动的嘴角，欣慰感动的目光已经说明了一切：在这里，再也没有什么遗憾留下了，因为孩子们，早已经体会到了他所教的一切！

还好，孩子们在正当青春时遇见了基丁老师！

还好，我在追寻生命时遇见了《死亡诗社》！

sezie the day，make your lives extraordinary

——dead poets society

前几天高考刚刚结束，看看整个社会对其关注程度，说疯狂（insane）都不为过。看着那些所谓的高考语文作文题，几乎都是那么高高在上，要求可怜的饱受摧残学子讨论远离生活的“人生”，不禁深深对那些可怜的学生感到同情。也同时为这个荒谬的制度感到悲哀，当然，更为悲哀的是，如此荒谬的制度冠冕堂皇地存在了几十年，还将继续荒谬下去，贻害着更多原本处于**年代学子的青春。

这个时候，我自然想起了dead poets society。

看dead poets society的时候，我大学本科刚刚毕业。在我几乎已经从这个国家的“教育流水线”爬出来的时候才偶遇该片，实在让我感到相见恨晚。

“当我步入丛林

因为我希望生活有意义

我希望活得深刻

吸取生命中的所有精华

把非生命的一切都击溃

以免当我生命终结

却发现自己从未活过”

（i went to the woods because i wanted to live deliberately, i wanted to live deep and suck out　all the marrow of life, and not when i had ***e to die, discover that i had not lived.）

多么激动人心的台词啊，在多年填鸭式教育的影响下，我的大脑已日渐麻木，终日浑浑噩噩，何尝真正思考过人生的意义？

影片中，在那个同样扼杀人性的学校，因为来了一位不一样的老师，死气沉沉的水面上吹起了一缕春风，一切都将改变。在我认为有关dead poets society最好的一篇影评开篇，作者劈头就问：

“你的一生曾经有没有因为什么人而改变过？我没有。但我知道在美国威尔顿的贵族学校里那群学生的道路被基汀老师改变了。 ”

我怎么没有遇见一个像基廷那样的好老师呢？噢，不要抱怨，你知道的，其实这个制度下的每一个零件：包括每一位老师，每一位学生，都是制度下的牺牲品啊。

我们教育部门的每一个官僚、每一个荒谬制度的制订者、实施者都应该好好看看这部电影：“dead poets society”

死亡诗社观后感【篇9】

死亡诗社观后感 第一篇

我们被教条、被传统压迫成一种习惯，我们死心塌地变成现实主义者。失去了自由、失去了自己的追求与梦想。这不单单是《死亡诗社》里存在的，作为198x年的电影它依然能够反映我们当下的社会。我听过看过很多西方文化，我也相信美国梦，因为美国的强大世界公认，而我们所处的教育就是封闭的、守旧的的事实。从198x年就能拍出这种片子，我想现在的西方社会肯定是充满开放和梦想的。因为她们很早就找到了作为个人存在的价值观和世界观。

而我们国人是什么？教育、婚姻、工作，等级观念无所不在，人们盲目追求利益和物质，而且正渐渐地成为社会基本规律，大家都这么想这么做着。

幸好，有日渐开放的书籍和电影，在新青年中传播，我们才发现自己活着不是为了自己，而是为祖宗为面子而在按部就班。

可惜，现在的我缺乏像古诗社那般热情，也过了爱做梦的年纪，所以我在沉溺在为接下来大家都在做的事而努力，浑浑噩噩过一辈子。我也清楚地知道部分先进者的反抗是无用的，他们的贡献只是给我们年轻一代埋下了一颗种子。我不敢做激进者，所以我会在当下这个时代心中保留这份希望，继承给下一代。

Captain！My captain！He told me， size the day，do whatever you want。及时行乐，做自己想做的事。我是我的船长，我虽然已经老去，但一辈子还很长，我还在未知的海洋探索自己的命运。

死亡诗社观后感 第二篇

，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今日仍处在这个时代中。在校典礼，学生们穿着一样的校服，青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅仅单调并且束缚了思想。新教师的到来是一个开始。他们人生的另一个开始。

这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁教师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自我的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁教师的被辞为结尾。

这是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心境黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最终一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。一向以来，学校教育的僵硬便是其传统。

然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在家长和教师的眼中，他们的信条必须成为我们的准则，我们要按照他们的规定去做，我们要规矩，要遵守一切他们定的约定，没有反抗，不准反抗，这个世界他们会比我们更懂。就是这样的一种观念与传统，将我们的思考与思维都关起来了。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。变得没有自我的个性与特点，我们与其他人一样，像古板的木头，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。我们变得成熟稳重，成为大人们眼中的乖孩子。

在我看来，这部片子里有两个截然不一样的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和活力的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的教师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮忙学生坦然应对自我，应对生命的友人。

他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自我，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自我想走的路。基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的`勇气和向往飞翔的活力。

可是，属于基丁自我的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的杯具式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自我却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。这或许就是这个世界的残酷，我们都无法改变，一个自由的灵魂就这样被鞭打。

引起了我很多的思考，我会去思考我们的现实社会，似乎也在给我们更多的枷锁，我们这样原本应当绽放更美丽青春的我们就这样被屈服于这个世界。可是，我们的灵魂应当要保留那自由的本性。

死亡诗社观后感 第三篇

《死亡诗社》这部电影，主要讲述了一群在威尔顿预备学院上学的学生和一位名叫John Keating的老师。JohnKeating老师提倡自由发散式的思维哲学，鼓励学生用新的视角去观察周围的世界，他让学生们喊他“Oh ， captain ， my captain”而不是老师，甚至让学生们把课本上的前言全都撕了。JohnKeating老师独树一帜的教育方式，给这个学校增添了一分生气。但学校却很不喜欢他，因为威尔顿预备学院是以他凝重的风格受到当时人们的尊敬，这个学院的教育模式是完全固定的，单调且束缚了学生们的思想，因此他的教育方式被评为非正统的教育方式。

他引导着孩子们重建了“死亡诗社”，他让他们用自己一瞬间的灵感来创作诗篇，让他们拥有自己的主见，而不是一味的跟着别人做事，不经过自己的思考。他让一群胆小的孩子变得胆大开朗。

Todd原来是班里最胆小的一个同学，后来因为John Keating老师的鼓励，渐渐变得开朗起来。

JohnKeating还鼓励了一个叫Neil孩子去做他自己想做的事——演戏，演了一场很棒的戏，而不是像原来一样做一个只听父母话而不敢做自己爱的事的男孩。但Neil最终自杀了，因为他的父亲想让他上哈弗然后当一个医生，而Neil自己却想做一名演员，却征求不到家人的同意。校方用开除作威胁来逼其他几个Neil的同学签字，并开除了JohnKeating老师。

我认为John Keating老师唯一没有做好的就是——没有教好学生们怎样处理事情、压力，而Neil就没有经受住来自他爸爸的打击，开枪自杀了。

《死亡诗社》这部电影中的JohnKeating老师给了我很大的启发，他告诉我：做任何事都要有激情，做事要有新意，做事不仅需要勇气还要聪明……我感谢这部电影！

死亡诗社观后感 第四篇

在《教育科研方法》的课上，我们欣赏了一部美国的片子《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。在学校庆典礼上，学生们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄严和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。

然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。情节的安排行云流水，没有任何花哨，可以称得上是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。 一直以来，学校教育自以为是其精髓的便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在成人社会中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子，才能够免受伤害。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。我们也许会成为一名合乎他们设计的会计、医生、律师、政客……但是，与此同时，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。

在基丁的世界里，我们看到的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌。他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。在没有遇见基汀老师之前，我们没有意识到我们的宿命;在遇见基汀老师之后，我们的自由欲望被不可遏制地扩张了。也因此，我们看到了我们的人生所面临的，竟然是怎样的一出悲剧!

如果说，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。无论是让学生撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步改变自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。但是，属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。

《死亡诗社》从头到尾都让我被一层一层的激情侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开过现实世界。我想这部电影在今天的现实意义也许正好像一个实利主义的社会风气里重新呼唤学校教育的人文关怀。

死亡诗社观后感 第五篇

是威尔顿学校的一个组织，而威尔顿的荣誉毕业生，从伦敦回来执教的新教师约翰。基廷回校出任英文教师，也以往参加过xxx死亡诗社xxx这个组织。

基廷给同学们讲说了诗社的秘密，在尼尔同学的倡导下，xxx死亡诗社xxx得以重建，查理，纳克斯，米克，卡麦隆等同学热烈的响应下，怯懦的托德也加入了进来，从此，xxx死亡诗社xxx的成员们在当年基廷聚会的地方和着优美的诗句，扭动起节奏强烈的非洲原始舞蹈释放着青春生命的活力。

威尔顿学校发生着悄然的变化，麻烦和不幸在这悄然变化中也随之而来，尼尔参加的演出遭到父亲极力的阻拦，纳克斯暗恋上名花有主克丽丝姑娘……一切一切引起了校长的注意，由此有了令人不开心的结局。

在影片当中，我最反感的尼尔的父亲在关涉尼尔的兴趣。在现实生活中，也是这样，有很多家长就是把自我的兴趣爱好强加给自我的孩子，都不问孩子是否喜欢什么，不喜欢什么。都说兴趣是最好的教师，只要孩子对某一方面有感兴趣，家长不要去扼杀孩子的兴趣，要加以正确的引导。很多的孩子被成人扼杀在摇篮之中，这是个很值得深思的问题。

基廷教师最好的一点是他真正的去了解学生，倾听学生，也用学生能够理解的方式让学生了解自我。这一点很值得我们学习。

在这部影片中，我很喜欢这两句话:及时行乐;认不是受契约束缚的奴。

死亡诗社观后感 第六篇

影片讲述了一个特立独行的老师和一群年轻学生的故事。老师的思想别出心裁、与众不同。用今天的话来说就是思想过于超前，这本不是一件坏事，却不被当时的大多数人接受。这大多数人，包括老师的同事、上司也就是校长、以及学生家长。而学生是理解并接受他的，因为他适应了年轻人的天性，让他们做他们喜欢的事情。

影片以Neil的死亡达到高潮。我们说一个人自杀，是要放在一个大的时代背景下去分析的，举个例子来说，我国今天，许多人因为适应不了改革开放以来，社会转型期带来的思想冲击还有的个人信仰缺失而自杀。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以说这部电影的年龄可能比我们在座的各位同学还要大，那时候还没有像现在这样普及的论坛一类形式的诗社，更没有什么第二课堂活动，学校传统的管理制度更让人觉得压抑沉重。

作为Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定会为儿子的表演天赋和才华感到骄傲的，毕竟这是一件好事啊!而他的父母却百般要求他成为一名所谓体面的医生，禁止他的一切兴趣爱好，这个就有点儿极端了。

Neil的死，有学校，有家庭，有社会的责任，老师只不过是表面上的原因，只是一个导火索。那么为什么把所有的责任都推到老师的身上呢?

因为，久负盛名的学校要保住它的名誉。这个学校如果要维持它的正常运转，就必须牺牲一个可怜的老师的利益，老师只不过是一个替罪羊，是整个教育系统中一个最小的螺丝钉，一个人的力量是无力改变长久形成的庞大的传统教育体制的。而传统的教育模式之所以存在那么长的时间，也一定有它存在的合理之处。

令人欣慰的是，影片的最后，大部分学生都站在桌子上为默默地目送老师离开，这也是这个老师最大的欣慰吧!也赋予我们了一些对当今教育体制的深刻的警醒和思考。

死亡诗社观后感 第七篇

初听到这个题目，我的第一个反应就是这是一部恐怖片，还频频猜测剧情。带着猜测和疑问观看了这部影片。

这是发生在美国大学里的事情，这所大学以它凝重的风格受到了当时人们的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。这位老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气：在他的课堂里，他鼓励学生站在课桌上，用一个崭新的视角去观察周围的世界；他向学生介绍了许多有思想的诗歌；他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响。渐渐地，一些人接受了他，开始勇敢地面对每一天，把握他们自己的人生。不幸也在这时发生了……最后的结果也是令我们出乎意料的，学生死了，老师走了，诗社散了，一切又回到了从前。

在这部影片里，我比较欣赏基廷老师，他通过诗歌解放了他们的思想，教会他们如何思考，教会他们如何做一个社会意义上的人，而不是墨守成规，教条死板的书本“奴隶”！遗憾的是，在影片的后半部分，基廷却很少出现，即使出现，也是以一个忍气吞声的形象出现，被校长和尼尔父亲训斥得没有半句怨言。他虽然有着浪漫主义的思想，却不得不向现实低头，从这个意义上来说他是失败的。但他同时又将自己的思想传递给他的学生，让他们敢于背着学校成立自己的社团，敢于在校刊上发表文章要求放女生进学校，敢于冒着被打的危险大胆地追求自己喜爱的女孩。当原本最为胆小怕事，最为循规蹈矩的托德第一个站到桌子上高喊着“船长，我的船长”并带动其他人一起为基廷送行时，他事实上已经成功地教育了这帮学生！

同是作为教师，这部影片的教师形象给了我很大的触动和迷惑，自由、开放、融和与意外的结果给人很压抑的感觉。在同情基廷老师的同时，更多的是欣赏他的教学方式和做人原则，在这一点上他是成功的，也是我们可以借鉴的地方。虽然基廷老师最后无奈的离开了学校，但是我相信这群学生会永远记住他的，我想作为老师就这一点也就够了。在完美中留有遗憾，我想这就是这部影片成功的地方吧！

死亡诗社观后感 第八篇

我总觉得，银幕上所体现的相对于咱们的现实生活是独立的，

死亡诗社观后感

。从物质的角度来讲，电影其实只是一束光：大幕拉起——灯光熄灭——除了你的灵魂，就只剩下了那束光……在其中，你能发现什么，你便会拥有什么。

在路上，几近成名，任逍遥，可头发乱了。哎呀呀哺乳的年代已经过去，咱们长大成人，过着狗脸的岁月，怀念那些云上的日子。电影依然是我的梦，在这声色犬马的年代，我渴望着独立的行走，独立的飞翔。“六神”的成功，实现了一代中国人的梦，可我自我的梦还在继续，还在挣扎。

最近校园里的事颇让我震撼，我眼睁睁地看着一朵花从天空飘落，满是血色的浪漫，心里空荡荡，空荡荡的。

——题记

“死亡，是汲取性命中所有的精华。”

在《死亡诗社》中，罗宾·威廉姆斯把这句梭罗的诗宣讲给他新一届的学生。

名字容易让人误解，其实这不是一部充满死亡气息的电影。在那里，没有普拉斯那样的女生故事，也没有阴冷刺骨的文字。相反，这就应归类于校园青春剧。在这个严谨的威尔顿教会学校(男校)有着这样的四个口号，传统，荣誉，纪律，优秀。校园里，有这样一群俊美如阿波罗的男孩。他们的眼中闪着好奇的光芒，对爱和异性的憧憬，挣扎着奋起的力量，向往一次不计代价的独立的飞翔。

这是七个男孩的故事，他们是：托德，尼尔，查理，诺克斯，米克斯，皮茨和卡梅隆。托德是个不敢表达自我的男生，他的哥哥十分优秀，因此他总是显得有那么些自惭形秽。尼尔是一群人中的首领，为人直爽性格热情。查理是一个肆无忌惮的人，没有他不敢说的话也没有他不敢做的事。诺克斯爱上了一个女孩，在三番两次的胆怯中最后鼓起勇气捧着花束去了女孩子的学校。基丁的出现，似乎改变了他们的未来，但他们眼中闪耀的光芒，又证明了他们内心的期盼。

第一堂课，基丁叫大家撕去了教科书上对诗歌评判与赏析规定那一页，并发奋告诉他们青春的激情和诗句的甜蜜，让大家都叫他“船长”，大家都笑了。早慧的尼尔干脆的撕去那一页，懦弱的托德怯怯的撕去那一页，认真的卡梅隆工整的撕去那一页。学生不一样的表现并没有让基丁感到个性

第二堂课，基丁站在讲台桌让大家上讲台来换一个眼光看这个世界，让他们朗诵自我的诗歌，让他们用诗句唱出心底的感受。尼尔很骄傲的展示自我的杰作，卡梅隆写得规规矩规矩，胆小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼，博得了全班同学的掌声。

第三堂课，基丁耐心的告戒大家，理想是不能对抗现实的，他们务必在现实的天空下放飞自我的理想，他鼓励每一位学生的个性和理想，又着实为他们的现实担忧。尼尔爱好戏剧，可他父亲并不期望儿子和戏剧沾上边，基丁不止一次的鼓励尼尔把自我的想法说给父亲听，尼尔办不到。尼尔瞒着父亲参加了学校戏剧团的演出，父亲意外出现，冰冷的拽走了尼尔，还严肃的说要把尼尔转送军校。尼尔一声大叫，然后独自说：“我演得真好。”

最后一堂课，一个戏剧爱好者，一个诗人，一个学生，一个活生生的灵魂死了。无奈的尼尔最终拿起了父亲书桌里的 ，指向了自我……托德的难以置信，在白雪皑皑的雪地中，托德不断奔跑却又不断摔倒，还有他那撕心裂肺的哀嚎，他无法明白这一切，他无法原谅这一切。当七个男孩中唯一一个依然严谨依然只懂得明哲保身的卡梅伦报告了学校关于基汀老师鼓励他们组织死亡诗社之后，基汀只能选取离开。忍无可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被学校开除。可在他身后一个接一个的灵魂站了起来。即使是校长也不能把这些孩子从课桌上拉下来，他们独立、骄傲、自信。他们反复吟唱着惠特曼的`诗句：“啊，船长，我的船长。”应对这个世界，他们做了第一次发自内心的选取，一个愿意承担后果的选取。基丁最后的笑容是对他们最好的鼓励了，他们已经长大，已经独立了，他们已经学习并领悟怎样在这个世界和自我的梦想一齐生存了，

影片依然有美国电影的一贯风格——艳丽的色彩，逗人的桥段，戏剧的冲突，煽情的故事。然而，导演并没有因此而让影片止步于此。

浪漫的诗人走向了死亡，无法理解现实，只有把自我捏碎。

勇敢的斗士离开了，他会用他的生命去战斗去向现实挑战。

理性的哲人留下了，他从性命和死亡的对话中透彻地明白了人生的智慧，他会独立地承担自身的命运。

无畏的船长被放逐了，他注定是一个流浪的游吟诗人，也注定是他船员们一辈子的老船长。

影片名为《死亡诗社》，也许正是借用了“向死而生”的含义。只有让不属于自我的那部分思想、那部分灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分性命。开始真实的生，清醒的生，有好处的生!

电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号。可生活还在继续，看电影的人还在继续。我是否有一天也能那样独立的站着?

电影是门遗憾的艺术，她界于创作与未完成之间。她象一盏灯，照亮你心灵的1条小路，启发你，引导你，让你独立的思考，在人生的旅途中去完成，去实现。看电影也是一件很独立的事，在那流光幻影之中，你愉悦，你悲伤，你愤怒，你感悟。在电影里，所有所有的一切都是你自我的，都是独立的。

咱们的独立精神就应植根于性命的野性，梦想和勇气，性命是对于这个世界的狂野的爱。或许性命有时会是痛苦的，但不好忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

死亡诗社观后感 第九篇

我们的教育要教给学生什么呢？—————独立思考，解放思想，追求心中的梦想，是我看这部电影得出的感悟。

“CREP DIM，抓住今日，因为我们都会死去。”影片的开头，基廷就对他的学生说这样的话。

我们被太多的期望和压力在约束着，所以我们从来没有好好想着怎样抓住今日，只是一向在追求未来，实现别人的期待。

生命中，我们很多人都在妥协着。因为梦想太沉重了。

为了让学生能真正领悟独立思考的含义，基廷站在了讲台了。因为他要让学生站在更高的位置，换个思维，去想问题。

影片中，基廷让内向的安德森到台上朗读他的诗。安德森由于内心的恐惧，不愿意上台。基廷便让他在台上表演怎样哭喊，还用接近逼迫的方法，让安德森表达自我内心的想法。情景很让人抓狂，却也让人释然。

为了让学生懂得如何在团体中坚持自我的独立观点和信仰，他让三个学生在院子里行操，以此来揭示：每个人都在妥协中与别人趋同，虽然我们是以自我的步伐在前进。我们每个人都有被别人接纳的需要，但我们必须要坚持自我的信仰独立，即使在别人看来是如何的糟糕。

电影中的尼尔，一个生性外向，有自我追求的人，却无法得到家人的认可。他无法逆父亲为他未来做得计划，于是，他选择了自杀。对自由的向往值得我们用生命的换取。他是一个在期望下杯具的缩影。

安德森与尼尔同宿舍，可他俩的性格完全相反，有一点比较像的是，他们都生活在父母的期望下，无法做自我喜欢的事情。在基廷的课上，安德森最终突破了自我内心的恐惧（不自信，否定自我）。影片末，安德森在全班面前和校长面前，公然表达自我的感情以及第一个站在桌子上，对基廷说：“哦，船长，我的船长。”

此刻我们的教育和，很大程度上，在扼杀我们的个性，让我们全服于权威和标准。独立的思考变成是一件艰难和珍贵的事情。

死亡诗社观后感 第十篇

这部影片给予我的最大的感触是生活不只是诗和远方，还有眼前的苟且。

我不能否认这部优秀的影片激起了许多处于黯淡无光的生命里的人们的梦想、激情、血性和对于“改变”这个使命的责任感;它使无数在面临人生的选择、踌躇不定，或是在自己的道路上孓然行走而无所适从的人们勇敢、坚定地追随自己的内心;使浑浑噩噩者寻找到生命之重以及活着的意义和价值。

我相信片末学生纷纷违抗校长的命令，站在桌上以示对传统、守旧的教育方式的批判和基丁老师开放自由的教学方式的认同以及对老师本人的敬重打动了不少人。当一潭死水般的腐朽体制内出现一个活跃的变数时，被旧体制长期压迫的人自然渴望借此而掀起改革。从观众的角度而言，大家喜欢看到角色身上的反抗精神，因为反抗精神象征着新生思想诞生和新生力量的注入。反之，当依旧固守传统旧思想的人出现并以各种方式对革新者进行压制时，大家自然会将该角色置于“反派”的定位且对该角色恨之入骨，就如《飞越疯人院》里的护士长，也像是《死亡诗社》中的校长。为什么?因为当我们坐在荧幕前时，往往是站在一个制高点上去审视影片中人物的喜怒哀乐。对于一部影片说，自然有其思想导向性，但作为信息接收者的我们，往往会乖乖地跟随它的思维引导而极少去换位思考并置之于现实中去考量。

看完《死亡诗社》，脑海中逐渐浮现起《飞越疯人院》的片段。两部影片所设定的时代背景十分接近，一部的时代背景是上世纪五十年代末，另一部是六十年代初;同样是对旧体制的质疑和反抗;同样是以反抗的失败而悲剧收尾。我相信许多看过这两部影片的观众都会投身于对校长教育方式的批判和对基丁教育方式的赞扬中;还有对护士长蛮横专制、固守教条的表现的厌恶和对墨菲勇于挑战陈规、追求自由，但最后还是被非人道手段逼疯的深深痛惜。

人类的失智之处在于，永远都可以在价值判断的平衡点上为自己的观点找到合情合理的依据和解释。高墙外，墨菲是个不折不扣的社会秩序破坏者，于是为了维护社会的安全与稳定，人们把他送进了高墙内。大家厌恶护士长，因为她手握权力，是规矩的制定者和实施者，她对破坏者会毫不留情面地惩罚。但是我们从没有想过，在我们把墨菲强制送进疯人院时，我们就是在充当护士长的角色;而在对墨菲行为的认可和对他的同情上，我们从没有记起他是个性质极为恶劣的地痞流氓。墨菲最后不可能逃出疯人院，因为犯罪就是犯罪。基丁老师鼓励学生们撕去那些他认为是废话连篇的前言并且跳过解读现实主义诗歌的部分，去浓墨重彩地赏析浪漫主义诗歌——当他其实很明白“应该要学的知识”和“想要学的知识”的界限时，当他其实很清楚学校的规矩以及台下那些学生所要背负的未时，他依旧选择那么做，其实是害了学生。学生们最后不可能掀起教育方式的变革，因为现实就是现实。

“凶手”是“船长”，就某种意义而言，我觉得是正确的。基丁老师教会了学生去探求真我、发掘潜能、怀抱梦想，但是他并没有很好地教会他们在大环境下生活。他教会了学生们什么是爱、热情、浪漫，教会他们成为了理想主义者，但是却没有教会他们如何应对现实的残酷——就好比是他教会了学生如何去织梦，但是却没教会他们如何获取面包。理想固然是美好的，但是终究要回归现实。

我想这部影片之所以口碑极高，是因为它的剧情与许多学生产生了共鸣。谁都在荷尔蒙的驱使下激情过、黯然过、鲁莽过、青春过，坏过事、闯过祸、破过规矩、败过秩序，更多的是因曾或多或少受过教条的压迫而感到不甘，亦或者是没有遇上这么一位自由开放的好老师。

每个人都有去做梦的权利，但是唯有珍惜现在的青春时光，去磨炼自己的意志、锻炼自己的品格，将才能在现实的漩涡中处事不惊，才有去实现梦的权利。

死亡诗社观后感 第十一篇

最初以为是一部关于诗·诗人的电影，看完后才发觉与诗无关。

这是一部关于青春、自由、生命的三维命题。一群十七八岁的高中生，为了追求他们的独立思想，为此而付出了巨大的代价:一个自杀，一个被开除，其余的放下自我坚守的阵地。

反映了两个截然不一样的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，“传统，荣誉，纪律，优越”被作为校训长期钳制着学生的思想，而与之相对的，则是学生私下的反叛“承诺，恐怖，颓废，排泄”，一个体现了自由的梦想世界，那么，作为这两个世界联系点的基丁教师，用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了翱翔的勇气和向往翱翔。

但对传统与纪律的颠覆并不是这部影片所要宣扬的主旨，影片以尼尔自杀，基廷被革职，死亡诗社消解于秩序之中而告终.这说明基廷向传统教育制度挑战的行为是秩序所不答应的，甚至是不能容忍的。基丁最终被开除的命运似乎也折射出那些对于敢于挑战传统教育模式的人，应对于现实世界的一种无奈。盗火者给人们光明，而自我却只能永远背负着恶名，默默舔犊着自我的伤口。他被传统打败，却赢得了学生们的尊敬与爱戴。

相信所有观看过这部影片的观众都很喜欢这个基丁教师，由于他的教育聪明;由于他对学生的理解和欣赏;由于他的敢于反传统勇于创新。我想这一切都源于他对教育的热爱。

我们经常把热爱孩子、热爱教育事业挂在嘴边，但真正像基丁教师那样全身心地甚至是全灵魂地投进又有几个?对待孩子我们有没有足够的职责感，有没有静下心来往发现他们的完美和可爱?世事的繁琐似乎已经让我们忘了体验完美，开释完美。孩子体会不到我们的热情，自我体会不到其中的成就和快慰。

生命是什么?也许我们每个人以往在心底问过自我的题目。有人说:生命是绚丽的诗，生命是跳动的音符，生命是跌宕起伏的戏剧，生命是对于这个世界的狂野的爱。生命的美在于对自由的向往与自身价值的体现。

固然我们都在过着并不如我们想象中那般完美的生活，固然在传统的精致的教育体制下我们正逐渐麻痹，逐渐被生活的压力腐蚀，我们也要避免让自我成为不是自我，永远不要让自我变成一个冷漠的骗子，一个自欺欺人的叛徒!

死亡诗社观后感 第十二篇

《死亡诗社》又名《春风化雨》，朋友曾一向推荐看的一部电影，今日最终抽时光从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好，通片看下来，就觉得胸口涨涨的，想要发泄，却怎样也找不到出口。

无法说出的无奈。看到最终尼尔被他的父亲逼的自杀，看到父亲一向在说他自我的想法——哈佛、医生，他最终憋不住了，向父亲怒吼出“I must tellyou what I feel!”他的父亲说“Tell us what youfeel!”我以为矛盾能够得此缓解，结果尼尔却父亲被告知如果是演戏的话想都别想，尼尔最终放下了最终的挣扎，也许从那一时刻起他就有了轻生的念头，因为他觉得活着没意思，没有价值。

尼尔有如此想法也不是这一件事导致的，而是日积月累的，从影片开始，尼尔的父亲勒令他退出校报社，就能够看出尼尔的无奈。最终的自杀行为也就能够理解了。

看到尼尔的父亲，我就看到了现实社会中大多数的父母，他们把年轻时未完成的梦想一厢情愿的加在了孩子的身上，认为这样走下去肯定没错。可是，他们忽略了，孩子作为一个个体，一个有着独立的思考本事的个体，他们有权利选择自我的生活。不错，父母的引导对孩子有必须的影响，但那只能是引导，只要他们没有往坏的方面发展，何不让他自我成长，或许他会更加体会到成长的欢乐——思想的宣泄，生命的价值。家长也会简便点，与其一门心思的扑在孩子身上，倒不如花更多时光来实现自我未完成的梦。

再看看基丁教师最终被当做了替罪羊，成了牺牲者，也许这是解决问题的唯一方法——你好，我好，大家好，仅有他没有好下场。牺牲了基丁教师，这不是皆大欢喜吗——学校的荣誉能够保住，学校的稳定能够保住，学校的制度能够保住。

于是就以退学逼迫死亡诗社的成员们威胁他们让他们作伪证。他们还是孩子啊!努安达坚持不说谎，最终难逃退学命运。看到托德在校长那，在父母的旁边，他那无法申诉的眼神，他绝望了，我也绝望了。最终基丁教师最终要走了，托德最终忍不住了，他觉得必须要让教师明白真相，他们不想背叛教师，但他们无力反抗。看着同学们一个个的站到课桌上，呼唤着“ohcaptain，mycaptain!”眼泪最终忍不住了，在眼眶里直转。基丁教师最终是带着笑离开的，因为他明白，有那么一群学生已经开始自我思考了。

死亡诗社观后感 第十三篇

《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今天仍处在这个时代中。在校典礼，学生们穿着一样的校服，青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。新老师的到来是一个开始。他们人生的另一个开始。

这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁老师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自己的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁老师的被辞为结尾。

这是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最后一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。一直以来，学校教育的僵硬便是其传统。

然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在家长和老师的眼中，他们的信条必须成为我们的准则，我们要按照他们的规定去做，我们要规矩，要遵守一切他们定的约定，没有反抗，不准反抗，这个世界他们会比我们更懂。就是这样的一种观念与传统，将我们的思考与思维都关起来了。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。变得没有自己的个性与特点，我们与其他人一样，像古板的木头，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。我们变得成熟稳重，成为大人们眼中的乖孩子。

在我看来，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和激情的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮助学生坦然面对自己，面对生命的友人。

他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自己想走的路。基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。

但是，属于基丁自己的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自己却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。这或许就是这个世界的残酷，我们都无法改变，一个自由的灵魂就这样被鞭打。

《死亡诗社》引起了我很多的思考，我会去思考我们的现实社会，似乎也在给我们更多的枷锁，我们这样原本应该绽放更美丽青春的我们就这样被屈服于这个世界。但是，我们的灵魂应该要保留那自由的本性。

死亡诗社观后感 第十四篇

生命是什么?在影片《死亡诗社》中，生命是诗，生命是音符，是戏剧中最华彩的篇章;生命是理想，生命是自由，是一个人所应具有的全部自信与独立;它引导着你，鼓舞着你，激励着你以向死而生的勇气去追求真正的青春年华与高贵信仰。

《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好的声誉。学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废与污秽。同时，学生们还为它起了一个非常形象的名字：地狱。影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力，它就像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品。可是这一切，却因为基廷这个异类老师的出现而改变了。

基廷老师的第一次出场是在学校的开学典礼上，他彬彬有礼地微笑着，就像一个性格温吞随和的中年男子，这副具有欺骗性的外表不仅与他后来一系列“惊世骇俗”的表现形成了鲜明的反差色调，也为他成为世俗社会牺牲品这一悲哀结局涂抹上了一层浓烈的生命质感。基廷老师的第一堂课，以轻快哼唱的小曲带领学生们远离井然有序的教室，表面上离经叛道，却直指生命。他让学生们停下浮躁的脚步，去面对那一张张年代久远的发黄照片，去聆听“卡匹迪恩”这句静默的忠告，去感悟时光的短暂和生命的消亡。

基廷的课总是充满意外和激情，他告诉学生，如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论所遮蔽，那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉;他告诉学生，如果站在讲台上可以使我们换一种视角看世界，那么不妨发出自己的声音。他甚至将课堂搬到操场上，让学生在他面前排队行走，从走路的姿势分析他们的个性和心态。他让学生们踢球之前每人念一句激励自己的诗歌，告诉他们，在理性的现实之下，隐藏着一个梦幻、浪漫的世界，等待着我们去感知。他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动、以深厚的学识和热诚的心灵，在无拘无束的分享中去开启一颗颗懵懂的心灵。

他不仅仅是学生们的导师，更是激励他们成长的精神之父。在基廷的感召下，年轻的心在呼唤中得到指引和鼓舞，在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命本真的喜悦和自由的照耀。而“卡匹迪恩”这个古老的诗句，也像一个神秘的咒语，将学生们引向了一个全新的领地，并且拥有了与世俗抗衡的力量与勇气。于是，他们成立了死亡诗社，查理开始施展他恶作剧的才能;诺克斯不顾一切地去追求他的爱情;尼尔第一次违背父亲的意愿，去实现自己的演员梦，就连一向胆小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗诵自己的诗歌。基廷就像一个船长，用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的`年轻人，让他们明白生命就应该如野马般在原野上肆意驰骋，如群鸟般在天空中展翅飞翔。

除了基廷，影片对孩子们的角色塑造也非常成功。虽然人物众多，但个性却处理的十分鲜明。充满活力和激情的尼尔，古灵精怪，胆大妄为的查理，坠入爱河无力自拔的诺克斯，内向羞怯的托德，爱打小报告的卡梅隆，热衷于设计天线，制造电台的米克斯和皮茨。如果说基廷的角色给了影片一个重心和支点的话，那么这群性格各异的青年学生就为影片增添了绚烂的色彩。

尼尔无疑是这群男孩中最为优秀的一个，也是导演彼得?伟尔刻画的最为用力的角色。他英俊，善良，开朗，成绩优异又多才多艺。在父亲面前他是一个听话懂事的儿子，在同伴们中间他是公认的领袖。他第一个领会了基廷的话语，也是他精神振奋地率先重组“死亡诗社”，在激情与梦想的鼓舞下，他在《仲夏夜之梦》中找到了自己人生的坐标。面对来自父亲的强大压力，倔强的尼尔还是站上了梦寐以求的舞台，他把精灵演绎的惟妙惟肖，光芒四射。然而当帷幕落下，簇拥着欢呼与掌声的他，也为梦想付出高昂的代价。声色俱厉的父亲对儿子所思所想并不关心，在自我选择与家庭制约的尖锐矛盾中，他既不想成为父亲期望的那个人，也无力成为真正的自己。于是在那个飞雪的寒夜，尼尔戴着精灵花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后，决绝地将年轻的生命终结在梦想的祭台。

一部关于诗歌的电影，自然少不了表现诗给人的精神力量和鼓舞。影片最生动的一个场景就是“死亡诗社”的社员们第一次前往山洞的那个夜晚。镜头迷幻而空灵，学生们穿着黑色风衣，穿行于迷雾森林中，像是一群游荡于夜色中的精灵，又像一群奔向自由的天使。在山洞中，他们讲故事，演奏音乐，朗诵诗歌……一张张手电光里晃动的面孔，呈现出一种诗境的纯真和无邪。

浓烈的生命质感和灵魂光华，让《死亡诗社》在上映的当年荣获了奥斯卡、金球、英国学院、法国恺撒等多项大奖。作为一部以剧情取胜的电影，《死亡诗社》对电影音乐的运用可以说是恰到好处又言简意赅。曾为《阿拉伯的劳伦斯》、《日瓦格医生》奉献过经典乐章的配乐大师莫里斯?雅尔谱写的配乐充分显示出他出色的创作才华。时而恬静忧郁、时而激越奔放、时而清澈悠扬的旋律和流动的画面情景交融地演绎出青春的飞扬与激情，理想的美好与迷茫;影片最为动人的一段旋律是贯穿剧情发展始终的主题曲，它大多出现于托德的段落，并追随着他的情绪变化。当托德终于勇敢地跳上讲台，朗读自己的诗歌时，音乐中融入了《欢乐颂》的旋律，而当托德得知尼尔的死讯，一个人在雪地上哭泣奔跑时，音乐又重新陷入低回，凄凉而无力。影片结尾，当基廷带着行李准备离开时，主旋律又最后一次响起，先是一只键盘静静地敲击，托德在迟疑，而当他终于鼓起勇气跳上桌子的那一刻，管风琴与弦乐突然鼓击出明亮有力的节奏，高亢而激越，似乎内心深入压抑已久的所有情感与希望都在这一瞬间喷薄而出。一双双汇聚了敬意与感激的目光，所有了然于心的情怀与热望，在这一刻与音乐交织在了一起，不断升腾，不断沉淀，彷佛眩目而跳跃的火焰，在每一个人的心底传承，深沉而炽烈。

死亡诗社观后感 第十五篇

所谓经典必是值得人们反复温习的，《死亡诗社》就是这样一部能引起育人者反复思虑的电影。

自由与规则之间似乎总是一对矛盾。就如同电影中的校长，他所象征的就是一种规则。而深受学生喜爱的基廷老师则是自由精神的体现。从电影所要表达的主旨来看，似乎更加青睐与颂扬基廷老师的自由主义精神，甚至会让人产生一种误解，自由和规则是完全对立的。但其实规则与自由之间是应该能够找到一种平衡点，从而达到对立统一的状态。当然，乍看之下，基廷及其学生的所作所为相对传统来说是叛逆的，但这种叛逆行为本身并不是对所有规则的否定与反叛，而主要集中于对教育中僵化、禁锢人的思想部分的抗争。比如撕去教科书前言部分的那段场景，基廷所要学生们撕去的并不是文学艺术作品本身，而是要学生们撕去抑制学生想象力的封条。

社会需要规则，学校也同样需要规则。遵守规则既是一个社会、集体正常运行的保证，也是人的基本品质的反映。正如上海世博会，我觉得留给中国人最大的精神财富，可能正在于培养了中国人的规则意识。甚至有人开玩笑的说，经过世博会之后，中国人不但懂得排队，而且还能排9个小时的队了。这些规则不仅不影响人们思想自由的发挥，而且更是保证了每个人个性思想、创新精神的拓展。

但是我们应该注意区分的是，校长所谓的规则并非我之前所讲的规则，他只是在假借规则这一名词来达到自己的目的。比如最后男孩之所以要自杀的原因，并非是他触犯了什么清规戒律，而只是因为他没有走家长、学校给他规划的那条“经济仕途”而已。为了自己喜爱而终究因为现实中重重压力之下不能得到的戏剧表演，他选择了自杀。因此校长所代表的是保守和守旧，特别是在精神层面上对学生的个性进行抹杀。他对学生的教育只是将学生通过一个标准化的流程，输送进名牌的大学。他所要维护的已经不是学生这个受教育者本身，而是他所赖以生存的学校的名声。

与其说他在培养学生，还不如说他是在生产一件件待价而沽的商品。回想当下社会的种种教育问题，又何尝不是如此呢。我想这可能才是这部电影所要带给我们的一些值得考量的东西。当然教育的问题归根结底是一个社会问题，它是整个社会发展状态的真实反映，这些问题的产生我们不能简单的归咎于某一个具体的个人，甚至于我们有时候明知存在问题但是还要迎合它，因为我们确实真实的活在一种还不完善的规则之下。看来，规则这个名词本身是没有好坏的，只是我们需要去创造更加适合人类发展的规则，而自由恰恰是实现这些的催化剂。

死亡诗社观后感 第十六篇

今天，我看了一部极具教育意义的影片《死亡诗社》，在一个充满了凝重风格的学院里，一群本应是朝气蓬勃的少年在传统教育的渐染下成为了一群循规蹈矩的传统学生。但是不曾有人怀疑过它的教育模式，不曾有人有过反对的声音，直至这位反传统的教师——基丁的出现。这位老师的教育方法给学院带来了一丝生气，给他的学生带来了思想上的启迪，也给众多的人们以更多的思考与反思。

剧中最具鲜明性格的两个人——尼尔和托德：一个诚如“仲夏夜之梦”中的精灵：热情洋溢、向往自由，充满了青春的朝气与活力；他那颗充满了理想而又好奇的心是那么强烈的渴望得到理解和释放。但是，“只有在梦中，人才能真正的自由，从来如此，并将永远如此。”那么一个鲜活而又旺盛的生命只有怀着如此的信念让自己魂归天堂才能真正成为精灵的化身。看到那一幕，我们不禁潸然泪下，心肠纠结。到底是什么夺走了可爱的尼尔那年轻而又热情的生命？人们将矛头指向了基丁老师，这个冲破了目标模式“工具理性”的藩篱，尊重并鼓励学生发展自我个性、让学生自己去感悟人生真谛的人！

尼尔的死令所有的人心痛、甚至愤怒；基丁老师为此而被迫离开更使人心灰意冷。就在人们以为看不到希望的火花之时，“船长，我的船长！”曾经那个胆小、懦弱而又沉默寡言、只知发奋学习的托德让人们重新看到了希望，看到了那些勇敢的站在桌子上的“托德们”眼中所闪现的希望之光······“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”基丁老师向他的学生介绍这些有思想的诗歌，提倡自由发散式的思维哲学不仅在学生中引起了巨大的反响，使他们中的一些人从“死亡中醒来”，也给我们以巨大的心灵震撼和对传统教育的反思。

传统的教育模式也许会因为高升学率而受到人们的尊敬和拥护，但是一群群鲜活而又充满生气的、本应该拥有丰富的想象力和创造力的学生却在无形之中被钝化了。人不是机器。我们每个人都有自己的思想和情感世界，都应该受到尊重和肯定。所以，在使学生掌握人类积累的知识的同时，我们应该反思，应该重新定位，把学生视为积极的活动者，充分发挥他们的主体性、创造性，使他们能够自主而又有能力的行动。如基丁老师一样，教育者应该成为学生的学习伙伴和行为的引导者，而非主宰者、控制者。