尖叫读后感
发布时间:2024-04-29 尖叫读后感尖叫读后感(实用六篇)。
一般来说作文对于语文考试的重要性是很高的。作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写好作文我们都需要通过材料烘托主题,就是透过现象看本质。我们怎么样才能写出一篇优质作文呢?根据你的需要,小编精心整理了尖叫读后感(实用六篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
尖叫读后感【篇1】
海棠,又名解语花,断肠花,是中国的传统名花。开花时,它是那样红,那样美,红的妖艳妩媚,美得触目惊心,带有一种古老的美丽。
主人公雨棠小时候生活在一个长满海棠树的古镇里,父亲是一位画家,母亲是昆曲艺术表演家,就在这个艺术家庭里,雨棠接触了古典音乐。每到春天时,海棠花一朵打着一朵,一簇挨着一簇,原本星星点点的红聚集在一起红的那样醒目。然而,古色古香,宁静的小镇终究难以独自安宁,小镇里开始商业开发,原本艳丽的海棠花也合上了笑脸。一家人平静的生活随之被打破,昆曲艺术的衰败没落,深感失望的母亲远走异国他乡,去寻找另一种截然不同的文化与生活。从此,雨棠生活在大人们善意的谎言和欺骗中,直到年轻美丽的音乐老师上官莼来到古镇,发现了雨棠的音乐天赋,教她弹钢琴,带她走进美好的古典音乐的世界。
读完整本书,我也在寻找一个答案,美丽而古老的传统艺术如何留存人们心间?
那些美好的声音早已消失,满耳充盈的是建筑工地的钻作文地声,马路上的喇叭声,各种各样喧闹、嘈杂的声音人们心中的那一抹艺术,如海棠般的残红,似乎就要随春风随流水飘散。
当我看到书中昆曲两字,儿时的记忆轻轻点开:夏日,知了在树上叫着,阳光从郁郁葱葱的树叶中透出来,老人们一起坐在树下,手拿扇子,驱赶暑气;总有一个老人,带着一部收音机,传来女子咿咿呀呀的歌声:曲笛一响,笙箫紧随,繁华而寂寥的音乐背景里,走出昆曲里的旦角,优雅的水袖轻轻一抛,隐隐露出兰花指;头戴金步摇,脚踩一双蓝缎软底绣花鞋;桃花眼,樱桃口,杨柳腰那温柔婉软的唱腔,就像沉睡在春夜里的海棠。
或许,这就是传统艺术的魅力所在。我似乎懂了些什么。不是所有的寻找都有答案,但我们将在寻找中慢慢长大,这才是寻找的意义!
常记溪亭日落,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否,应是绿肥红瘦。
尖叫读后感【篇2】
读《尖叫》有感
《尖叫》的主人公是:皮卡。它主要讲了:一天,奶奶在菜地里种菜,皮卡在一边玩耍。忽然,奶奶抬头望望天空看到了一片乌云,并对皮卡说:那朵乌云就是雨做成的。可皮卡当真了!一直盯着那朵云看。一会,奶奶要走了,皮卡还盯着那朵云看,奶奶也奇怪,怎没还不下雨呢?但出于还有事要做就对皮卡说:“你对它大叫它就下雨了!”皮卡真对乌云叫了一声。一会雨就哗哗的下了起来!尖叫给皮卡带来了快乐......
读完之后我非常羡慕他,他可以在农家住到五岁,这些年他可以享受大自然带给他的快乐,可以在田野上奔跑,呼吸新鲜空气。而我们三,四岁就上了幼儿园。在这些年里我们只能享受城市带给我们的快乐了,老师带给我们的关怀,同学和我们之间的友谊。但是,我们和皮卡都是幸福的。
最后,让我告诉你一个小秘密:我也试了一下尖叫,但还是没有达到皮卡那种境界。但我同样也是有收获的;我明白了自己喜欢的东西会给自己带来快乐!
尖叫读后感【篇3】
“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……”昆曲咿咿呀呀的唱腔在空气中渲染开来,燕转莺啼,带来无限的想象。
拿到这本书,我轻轻抚摸封面,纸轻薄的触感让我喜欢。而封面上的女孩红衣红裙,坐在钢琴边凝望着一束海棠花。音乐也在这个小空间蔓延开来。海棠红,红得如火,红得似血,红的似乎能灼伤人的心。但它却还有一个独一无二的名字:解语花。看完这本似海棠般的书,我不禁被里面深深浅浅的忧怨所感染。这里,藏有最古老的回忆。
江南的古镇,千年的庭院,艳丽的海棠,柔美的昆曲,忧伤的二胡,温和的中药。这些美丽在现代车水马龙,灯红柳绿中逐渐消失。取而代之的是时尚的衣物,新潮的歌曲……古老的美好在记忆中隐去,又被岁月洗净。这美丽仅仅是美丽吗?不是的,这是往事,这是需要心灵去细细品味的。或许在某一天,打开你记忆的大门,时间像潮水般涌出,经典又一次让你的心灵感动。
现实的音乐是短暂的,是欢乐的,又是虚假的。在千折百回的二胡中,在低吟浅唱的昆曲中又是渺小的,微不足道的。现在的社会是急匆匆的社会,是无法容纳下悠长美丽的,文化在这里无足轻重。没有多少人去欣赏,也就没有多少人能够欣赏。千遍一律的车声。人们浸泡在麻木的现实中沉睡,没有真真正正的永运,没有长长久久的美好。如果再不醒来,就真正没有了……那人生的意义何在?
有人不知道活着的意义是什么,其实活着的意义就是活着。不需要匆忙,不需要金钱。有更重要的东西值得我们去悟,去品,去寻找,去成长。一个人在地球上这么渺小,地球又在宇宙中渺小。我就是我,看到真正的地老天荒,没有那么容易,但我们可以去找,去发现,原来姹紫嫣红开遍。
尖叫读后感【篇4】
皮卡一出生就充满了悬念。
暑假里,《我的儿子皮卡·尖叫》这本书以轻松好玩的故事,深深地吸引了我。读完这本书,书中的主人公pica给了我很大的启发,让我真正体会到一个人成长的烦恼。
《我的儿子皮卡·尖叫》以幽默诙谐的笔调,讲述了小男孩皮卡的成长故事。他善良、天真、无邪、纯洁,极容易对一些事情或者事物发生兴趣,而一旦阿生兴趣,就十分专注。他用一个孩子的目光,看着这个此般奇妙的世界,他的家庭生活也是那么的和谐。
他的童年也是自由的,但随着年龄的增长,他的学习变得越来越认真,越来越多的困惑和烦恼悄然而来。过去的无忧无虑已经消失了。
小时候,因为有爷爷奶奶的宠爱,再加上爸爸妈妈的引导,我无论做什么事,都没有人会责怪我,可现在的我,已经是小学五年级的学生了,长大了,懂事了,独立了,家长、老师对我的要求和期望也高了,我凡事都要严格要求自己,为人处事也要三思而后行。
在每个人的生活中,成长就像一艘船,在波面上行驶。有时风平浪静,有时也会遇到汹涌澎湃,我的成长,不是一帆风顺,其中经历着各种风波。对我而言,酸甜苦辣,样样都有。
于是,我明白了,成长的烦恼不仅是属于皮卡的,也是属于每一个正在成长或长大**的人的。正是在烦恼的出现、消失和替代中,我们不断调整方向,不断进取,不断磨练自己,我们才逐渐成长起来。
“皮卡一出生就充满了悬念,卡在**都不肯出来。医生像兔子摘萝卜一样扑通一声把他拔了出来。皮卡作为一个愤怒的孩子来到这个世界。
但愤怒很快变成了好奇,他用自己独特的方式感受这周围所发生的事物......”
暑假里,我去新华书店买书,正当我在收索自己的“宝贝”时,我的眼帘里映入《我的儿子皮卡·尖叫》这本书,我买下了这本书,这本书深深的吸引了我。
我喜欢这个故事,它让我感受到了美好的童真,让我仿佛感受回到了自己的童年。儿童时代,我是多么轻松,无忧无虑,自由自在,那时的我跟本不知道什么叫烦恼。但随着年龄的增长学***的加重,成长的困惑和烦恼也会越来越多,小时候的快乐也在逐渐逐逝,小时候,有爷爷奶奶、爸妈疼爱。
现在的麻烦不仅属于捡拾,也属于每个长大的人。
尖叫读后感【篇5】
吴梦川的作品,并非初次阅读。一向喜欢她的文,如诗般清丽梦幻,带点古风。这次,成熟了不少。去掉了清高,非但没有减弱诗风,反倒多了几分朴实。
女孩海棠,与前些作品的女主略微有些不同·。没有年少轻狂,没有热血沸腾,只是安静地看着世间一切。情节倒不算特别与众不同,也是一个女孩的成长史。海棠对音乐有着特殊的情感,母亲是个戏剧演员 ,与儒雅的父亲一样,都有着清秀的容貌。
因为本书的感在于与那些细腻的女孩产生内心的共鸣。让那些在生活中无法得到理解的是在书中得到实现。不同年龄阶段的人看来会产生不同的效果。男生·看一部分会觉得感动,一部分则会觉得女生的内心太复杂,当然前者占多数。家长看,对了解孩子的内心可能有帮助。
女主在面对家庭会有新成员加入此事,所表现出来的·态度也挺值得学习。起初是震惊,而后是沉思,最后怀着痛苦接受,毕竟这是一个时间无法愈合的伤口。女主的父亲也明白了女主很难跨过心中的那道坎,这么做只会给她带来伤害,放弃了娶妻。父女之间真挚的情感,美好有纯净,不带一丝杂质。就算是在生活中,想必父亲(有资格被这样称呼)也会如此。看到此处,心中淌过一丝暖流。
文章最让人感动的,莫过于结局。其实全文都散发着暖意,只是在结尾为这暖意添上一笔。母亲找到了,虽然她已经神智不清,但这会随着时间流逝而变好。女主的梦也可以在次扬帆起航。欢喜之余不忘添上一丝悲伤,真是令人哑然失笑
说文笔比以前成熟,也不是全凭感觉盲目判定。先从题目来说,就像黄春华(作家)一样,从千奇百怪的殇字,变得简洁明了。尖叫的海棠,这几个字看着也是平淡无奇,但作家往往会用朴素的外表将宝物隐匿起来,或者干脆坦白了,也是笑而不语。
本书在写法上最为突出的是交叉描写。将古镇与都市交替描写,回忆与现在交织着,变幻莫测。使人仿佛置身于梦境之中,开始会觉得奇妙,然而这种感觉很快就被冲走了,读者已经陷入书渊,难以自拔。在这个梦境中,读者就是海棠,被快乐和悲伤缠绕着。待从梦中惊醒,只怕书早已被翻烂。
海棠的生命之花已然开放,正欢快地尖叫着,吴梦川的花也在怒放,欢唱着。所有的读者都期望看到这朵花·在今后的几十年里也依然不谢,甚至越开越大,直到开花结果。
尖叫读后感【篇6】
我见之,我思之,我为之——读《沉默在尖叫》读后感800字:
“家庭是人类生活最亲密的部分,为什么会给彼此带来残酷的伤害?”柴静在这篇文章中如是问道。
这篇文章里写到了一些不同的女人,刺了丈夫二十七刀的安华、一棍将丈夫打死的小豆、拿起丈夫的枪对他开枪的燕青、还有“疯狂英语”李阳的妻子Kim……正如柴静所言,家庭是最小的社会单元,这一个个女人,也许正是这个社会中庞大的被家暴女性群体的缩影,又或者是一个个令人触目惊心的典例。
我在阅读时,常为文章中几个弑夫女人的遭遇感到浑身发抖。不去与幸福的小康的家庭作比较,她们平凡,本应该顺理成章地成为基层人民中的一员,可以为生计发愁奔波,可以为生活的琐事时常烦心。但她们绝不应该遭受丈夫数以年计的折磨,最终被逼上弑夫的绝路,在监狱里葬送自己本应享有的平凡而五味杂陈的一生,绝没有人一生下来便是为了承受暴力的。
但是,全世界都存在难以根除的家庭暴力,并非是那家暴的劣性遗传因子只单单流淌在中国男人的血液中。但是为何李阳的美籍妻子Kim却能主动在网上公开自己遭遇家暴后的照片,并自信中国肯定有法律规定男人不能打女人,起诉李阳并要求离婚;而另一边的安华等人却是一次又一次在沉默中隐忍,最后在濒临被杀死的边缘尖叫着爆发,杀死了丈夫呢?文中谈到,是制度与政策的缺失。
在对家庭暴力预防与惩戒较为成熟的国家,人们以零容忍的姿态对施暴者表示:你的行为是我们无法容忍的。这就是受害者强有力的后盾,使她们能够有勇气站在法官面前说,他的行为侵害了我的生命健康权。
反观国内,正是因为人们没有强有力的手段惩戒施暴者,妇联、村委最多也就只能将其绑在树上打一顿,而且事后可能会引起施暴者数倍凶狠的报复。读后感·我想起了最近微博上疯传的视频,一名女子预感到丈夫一会儿可能会有家暴的行为,于是提前架起手机录像,结果在几秒后,她的丈夫突然冲入房间,一脚将她踹翻,此后便是孩子的尖叫、女人的求饶与哭泣……
谁又能缝补孩子心里的创伤呢?且不谈弑夫案中的孩子无一例外失去了双亲的陪伴,从此跌入无尽的绝望深渊;Kim的小女儿还有被家暴视频中尖叫哭号的小男孩,谁又能保证他们惊恐瞪大的瞳孔不会将此刻永恒地铭记?
柴静在文章的最后写下内心的感受“他人经受的,我必经受。”因为她深知,在这样的制度下,每个女性都可能会成为她们。谁也不保证我们的明天是否会遭到同样的暴力,因为再也不愿看见任何人经历这种浩劫,于是我们都不应该站在一个理性记者的角度去仅仅看见。我期盼有朝一日能够——让有知识文化的人有法可据,让缺乏知识文化的人有径可寻。让人人都有知识有权利,在面对伤害时站的起来。最后,我见之,我思之,我为之。共勉。
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最新尖叫的海棠读后感精品4篇
我们要如何才能写出一篇优秀的作品读后感呢?当我们读完一篇作者的作品后,我们会在内心产生一些自己的见解。写读后感时,我们可以围绕作品展开,但不应脱离原文胡乱发挥,应以写“体会”为主。幼儿教师教育网小编为大家整理了“尖叫的海棠读后感”,希望能给您一些启示。通过我自己的探索和实践,我想与大家分享一些有用的经验和建议!
尖叫的海棠读后感 篇1
不是所有的寻找都有答案,但我们将在寻找中慢慢长大,这才是寻找的意义!这是雨棠的老师上官莼的一句话。第一次读这句话,我心中有万千不解。读完全书后再细细品味这句话,我猛然间懂了。
十年前,裴雨棠的母亲昆曲艺术家海棠红投井自尽,实际上是远走异国他乡,去寻找另一种截然不同的文化与生活。在这时,年轻美丽的音乐老师上官莼来到雨棠生活的开满海棠花的古镇,发现了雨棠的音乐天赋,教她弹钢琴,带她走进音乐的世界。大人们善意的谎言也随之慢慢揭开,真相一点点浮出水面,十年后,十五岁的雨棠在樱市意外重逢了儿时的那些小伙伴,失踪十年的母亲也回到了家中。
这本书最让我惊叹的,是把音乐、美术和美妙的文字结合在一起。既有虚幻的海棠花尖叫、山神敲天鼓、画中人。又有真实的昆曲艺术、青塘古镇、天才少年。一首昆曲、一幅画,贯穿全书,显得那么静谧,深邃。我尤其喜欢书中的海棠花乐队,这是一支天才的乐队,由六个天才的少年组成。他们在城市和古镇之间,演绎着传统与现代、东方与西方文化碰撞交融的青春成长故事。
寻找这个词,在这本书中尤为重要。雨棠就是在漫漫寻母路中,结识了阮石、鹭鸶、火鹰、问笛、还有自己的亲妹妹流年,也正是他们组成了海棠花乐队。而上官莼,她一直苦苦寻找的爱虽没能开花结果,但她收获的是情,友情、师生情、知己那般的情谊。今生不能相守,但可以相知。她这个曾经在迷茫中寻找的女孩,在寻找中慢慢长大了。
似乎只有不正常的人才能听到海棠的尖叫,可是雨棠听到了,今天,我也听到了。或许那所谓的非正常人,只是比普通人多了一样东西情感。
尖叫的海棠读后感 篇2
上帝总是喜欢和人们开玩笑,但这些玩笑却总是给人们致命的一击,只有那些坚强的人,才能熬过这无边的黑暗。——《尖叫的海棠》
最近利用空闲时间读了这本书,书中主要讲了年仅五岁的女孩海棠,没有母爱,用自我封闭、沉默的方式,关闭了自己的心。人生对于她来说就是无边的黑夜,在没有遇到那些陪伴温暖她的人之前。
其实,我很羡慕海棠,在她最痛苦的时光里,有那么一群愿意倾听的伙伴们,有那么一位温柔的老师愿意陪她,带给她阳光般的温暖和力量。她能走出自闭,她能与同伴们一起探索音乐,用乐观向上的精神面对生活,这难道不是一种值得学习的力量吗?
在现实生活中,我们也有迷茫焦虑,无助的时刻。也许我们没有海棠那般幸运,拥有一群带领我们走出困境的朋友。但是,我们一定要有带领自己走出黑暗的智慧和力量。
在这个世界上,有太多的不如意,我们的生活却依然要继续,你又有什么理由自怜自艾?有什么理由自暴自弃呢?
小女孩海棠的故事让我看到:世界长满荆棘,却又有那么多美丽的玫瑰;人生布满坎坷,却又有那么多好的希望;未来有未知的挫折,却又有那么温暖的阳光。或许我们都可能处于那个无尽的黑夜,但是我们需要始终在黑夜中寻找黎明的光亮。求生的勇气和力量是我们每一个人必须具备的,只有乐观面对现实,顽强拼搏,不断努力,才会获得胜利,获得成功和幸福。
尖叫的海棠读后感 篇3
《尖叫的海棠》这本书讲了这样一个故事:
十五岁少女裴雨棠从小跟着奶奶在一个海棠花盛开的古镇长大,父亲是画家,母亲是昆曲表演艺术家,一家人平静幸福的生活着。随着昆曲艺术在现代社会的衰败没落,深感失望的母亲突然远走异国他乡,去寻找另一种截然不同的文化与生活。从此,雨棠生活在大人们善意的谎言和欺骗中,直到年轻美丽的音乐老师上官莼来到古镇,发现了雨棠的音乐天赋,教她弹钢琴,带她走进音乐的世界
这本书里的故事令我感动。我在书里,看到雨棠为了找到妈妈迷失在漫天风雪之中;看到阮石为了帮助雨棠而失声数年;看到鹭鸶在地下通道唱那首《菩萨蛮》时露出的笑容;看到火鹰畅快淋漓地敲打属于他自己的鼓我看到了属于他们每一个人的坚持,看到了他们的坚强。
这本书描述了一群热爱音乐的少男少女,为了梦想、音乐,付出了无数的努力,流下了数不清的汗水与泪水。
裴雨棠和她身边的人的那种精神深深打动了我,他们为了理想和音乐付出了很多,而我却因为任性,曾几次想要放弃古筝。看了这本书,我想我无论如何都必须要把古筝坚持下去,不辜负我身边的人的心血。
鹭鸶唱过的那首《菩萨蛮》,回荡在我的心中,在我看完这本书的时候,那旋律为这个故事画上了完美的句号。
人人都说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠
尖叫的海棠读后感 篇4
不是所有的寻找都有答案,但我们将在寻找中慢慢长大,这才是寻找的意义!这句话出自吴梦川《尖叫的海棠》一书。与其他作品不同,此书散发着一种成熟而真切的美。每次读完,都是一次对心灵的洗涤。
这本书讲述了15岁的天才音乐家裴雨棠的故事。她的父亲是画家,母亲是昆曲表演家。但随着昆曲的衰败,不得不远走他乡的母亲离开了雨棠,雨棠也一直生活在大人善意的谎言中。直到上官莼出现,发现了她的天赋,并带她走进音乐的世界。
此书最大的特点,是完美地把音乐、美术和文字相结合,既有海棠花的尖叫,又有热血澎湃的摇滚,是传统与现代交融的产物,具有一种独特的魅力。
这本书对景物的描绘细致优美。但在现实中,这样的景物是否只存在于梦中呢?
如今的中国,正在一点点褪去原先的色彩,被高科技、商业化所替代,古老的小镇民居还有多少?古老的技艺、民风民俗又有多少?被高科技所埋没的、失传的非物质遗产难道不更是少之又少吗?
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。记忆中,海棠仍在尖叫。
最新不吼不叫读后感六篇
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不吼不叫读后感【篇1】
当今社会,家庭教育已经成为人们非常关注的热门话题,尤其是孩子的教育问题。在涉及男孩的教育问题时,常常需要家长更多的耐心与智慧,更加细致的关注与维护。这也是书籍《好妈妈不吼不叫教育男孩100招》所探讨和解答的问题。
回首自己的童年,总会有一些明智的教育,也会有一些不利于成长的个人经历,尤其是在性别角色的定位、自我意识、自尊心等方面。因此,本书作者葛珂从自身真实的亲子教育经验出发,为家长们提供了一系列有效的教育方法、技巧和实用工具,帮助他们更好地养育他们的孩子。
首先,本书强调家长不要通过吼叫、恐吓等方式来进行教育,更要打造一个健康和睦的家庭环境。在男孩成长过程中,他们的锐气和个性尤为突出,所以家长需要学会寻找到他们的优点,发掘他们潜在的可能性,并引导他们成为更加独立和有自我意识的人。教育不能是一味的强迫和打压,要建立在理解和尊重的基础上,鼓励他们去尝试,去犯错,积极创造更多的学习机会。
其次,本书着重强调父母的家长式教育,要给予男孩足够的关爱和关注,让他们充分感受到父母对于他们的支持和爱护。家长应该给予孩子适度的自主空间,鼓励他们去主动探索世界,发掘自己潜在的能力和兴趣点。在给予孩子自主权的同时,家长也需要对孩子进行细致的引导和监护,及时给予他们帮助和指导,避免孩子偏差的行为和思想。
此外,本书强调男孩的教育不仅是父母的责任,也是社会的责任。身为父母,家长们应该对男孩的教育问题高度重视,在教育方面注重细节和质量,建立一个和谐、健康、有爱的家庭环境,努力培养出更有素质、有能力的优秀男孩。同时,社会也应当给予男孩更多关注和尊重,减少对他们造成偏见和歧视,为他们的成长和发展提供更加多元化的选择。
总之,《好妈妈不吼不叫教育男孩100招》是一本充满温情和智慧的家教读物。它不仅仅针对男孩的教育问题,对于女孩和其他的家庭教育也是有所启发的。通过这个书籍,我们可以了解到家庭教育的重要性和无限潜力,更好地了解人性的积极和消极两面性,借鉴优秀的教育经验,开拓孩子的思维和人生道路。只有以爱为前提,我们才能将培养优秀的人类未来作为己任,为人类的未来发展作出贡献。
不吼不叫读后感【篇2】
《好妈妈不吼不叫》这本书是由著名教育专家潘红波所著。书中主要讲述了如何成为好妈妈,如何与孩子相处,如何正确的引导孩子,避免使用暴力等方面的内容。通过阅读这本书,我学到了很多有关于做好家长教育的知识。
从书名来看,“好妈妈不吼不叫”,这是一种和谐的家庭教育方式。现在的很多父母在与孩子相处的时候常常会出现吵闹的现象,这不仅会影响到孩子的情绪,也会对孩子的成长产生负面的影响。因此,书中提出的这种不吼不叫的教育方式可以帮助父母避免这样的问题,增进家庭和睦。
首先,书中提到的关键之一是要换位思考,理解孩子的心理状态。即使孩子的行为让我们很生气,但我们也应该尝试去了解孩子的情感和心理需求,这也是理解他们行为的关键。如此以来,我们会更好地掌控自己的情绪,避免不必要的伤害。而这也为我们建立联系、沟通和互相理解创造了有利的条件。
其次,书中还强调要靠理性引导孩子,这代表我们需要以自制、平静的态度来面对孩子的不当行为。不应走极端,不应过分怒斥对方。当孩子犯错或出现不良行为时,家长们应该以理性的态度来面对,加强沟通,帮助孩子认识到错误的严重性,引导他们向正确的方向发展。
而且,书中也提出了许多实用的教育方法。比如在教育过程中将心理学理论融合进来,老师们需要根据孩子的个性、兴趣、能力、环境等方面进行系统性思考,进而采用有针对性的教育方法开展教育。还有一些具体的技巧,比如使用语言的方式、情感的表达、身体接触等等。这些方法的使用都可以帮助家长与孩子之间建立良好的情感纽带,增强家庭的凝聚力。
在自己的教育工作中,我们也应该注意到重要性的教育质量。正确的父母教育方式,不仅可以给孩子带来欣喜和满足,也能促进家庭和睦,创造符合每一个家庭成员个性和需求的完美和谐生活。
总的来说,《好妈妈不吼不叫》这本书是一篇有关于家长教育的优秀著作。通过读这本书我学习到了许多有关的理论和实践技巧。这篇文章对我来说是一个总结,也是对其他家长们的建议,如果我们能将书中所学到的东西运用到日常生活中,并且不断地迭代改进,相信我们可以成为一个不仅理性、有耐心、有爱心,而且充满欢乐和快乐的好妈妈。
不吼不叫读后感【篇3】
这个学期,孩子整整5岁了,进入了幼儿园中班。
最近发现孩子做错了事对家长撒谎,自己做错了事不但不承认错误,反而推卸责任,这使家长很恼火。有一次,他搬了一把小凳子一个人在厨房间拿瓢盆在玩水,厨房间地上洒了一地的水,我问他,这地上的水是你洒的吗?他说不是的,是爷爷洒的水,这样的回答我非常生气,当时就冲着他大吼了一声,他还一直在说不是他洒的水,后来类似的事我又对他大吼大叫了几次。相信有些家长也可能会严厉责骂孩子,当孩子做出类似不符合社会规则的行为时,如果家长一味地追究“为什么这样做”的话,只会让孩子想着找借口推卸责任,同时给孩子留下的是挨骂的记忆和难以磨灭的恐惧感,到头来对问题的解决根本无济于事。
可随着孩子的长大,对社会认识的加深,家长应注重培养孩子的情商,为了让孩子更好地认识社会规则,首先,家长要跟孩子说明他的行为为什么不对,意味着什么,使孩子反省自己的行为,这对培养孩子的社会规则和生活态度方面都有极为重要的意义。其次,家长也应该认识到由于受好奇心理的驱使,在孩子的成长过程中,孩子的这种心理和表现都很正常,家长面对这些事情时没有必要大惊小怪。再次,面对孩子不符合社会规则的行为,家长要明确地告诉孩子你的心情,而家长伤心的样子往往会给孩子带来很大的触动。另外,家长要引导孩子反省,一旦发生类似地事情,就要对自己的行为负责。
这样的规则实际上说起来简单,可做起来比较难,当家长要对孩子大吼时,建议家长们先在心里默数10秒钟,这样对孩子大吼的几率就会降至最低。后来我买了一套来自英国的儿童情商培养图画书,在生活中引导孩子,其中有一本规则的书就是《诚实》,书中的画面类似他洒了一地的水时是这样写的:当你解决自己造成的麻烦时,你就是一个诚实的人。孩子看到这画面感触很深,这样的坏习惯现在几乎都改变了。
不吼不叫读后感【篇4】
在当今浮躁的时代,父母自己很难冷静下来,观察和理解这个世界。在对待孩子的教育过程中,很难避免使用“大吼大叫”的方法,这使得一些家庭教育变得粗暴,收效甚微,甚至适得其反。
在这种情况下,读到了《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》这本书,感慨颇多。
说实话,对于那些养成习惯的父母来说,做到“不吼不叫”,这是相当困难的,作者对此做了充分的估计。
因此,笔者用三章的篇幅来研究“吼叫”的成因。首先是了解自己。那些意识到减少吼叫的必要性,以及他们能做些什么来扭转下意识反应的父母,正在迈出改变的第一步。心理学家默娜·舒尔的研究表明,如果父母用呵斥和命令来管教孩子,孩子更有可能在精神和语言上变得咄咄逼人。
但与此同时,这本书提醒家长们要了解引发吼叫的日常因素。毕竟,嚎叫不是猛兽,也不是怪物,而是一种正常的情绪。
例如,他们的情绪变得消极,因为相关的事情,如父母缺乏睡眠,不规律的工作和休息等。当然,还有更深层次的因素,如父母从小受教育的影响、成长环境、遗传因素、身体健康问题等。
知道了原因,作者就该开药方了。一是使教育方式适应孩子的天性。孩子一出生就有一系列的性格特征,这些特征会影响他或她从婴儿期就面临的挑战和经历。
了解孩子的性格和行为问题、社会互动、偏好和冲突模式至关重要。同时也要了解自己的性格,从而达到两相协调。
当然,在书中,作者也提出了一些减少“大吼大叫”的日常策略,包括观察和收集自己的情绪,逐步调整,加强沟通,规划自己的情绪控制路线等,使我们在孩子的教育中逐步摆脱消极情绪。
罗娜。雷纳,是这本书的作者,在纽约和加利福尼亚多个医院工作,参与多个项目,在世界各地的妇女和儿童的心理健康慈善活动,并取得显著成果。
作者在书中,有自己的经验,也有自己的课程,还有其他父母,志愿者的例子,这些都增强书的适用性,可读性和权威性。
不吼不叫读后感【篇5】
五一期间,去朋友家玩,正碰上朋友陪孩子作业,开始的时候和风细雨,一会儿孩子有不会做的题,朋友指导了几次孩子还是不会做,然后和谐的画风一转,娘俩就吵了起了,一个说:“这你都不会做,好好看看,再做一遍”一个说:“妈,还是不会”“笨死了”......情况越演越烈,最后朋友情绪激动,把孩子的作业本撕了。我作为旁观者,看着从母慈子孝变成了鸡飞狗跳,深深地同情这位朋友和孩子,是什么使那样温柔的朋友变成了河东狮吼,是什么使懂事的孩子无所适从?
没有熊孩子,就有熊大人,孩子小时候一点都不熊,很乖巧,长大可能更熊,缺乏责任心。可是,面对让人时时抓狂的熊孩子,我们怎样能做到心平气和,,成为温和体贴又原则坚定的父母呢?
很幸运,我碰到了《不吼不叫》这本书。它让我更好的认识自己,看清了管教这个问题的实质。现在我们就一起走进这本书吧。
《不吼不叫》作者是罗娜.雷纳,美国著名的亲子教育专家,这本书没有对父母的批评和说教,只是分析吼叫的原因,明白自己与孩子气质的区别,提供减少吼叫的策略。
所有的父母都希望自己表现完美,都希望孩子出类拔萃,但是所有人都有失去控制的时候对孩子大吼大叫。比如:马上要迟到了,可孩子还在玩他的玩具,衣服没穿好,鞋子没换,催了几遍没有效果,这时你不得不大声吼他。也许第一次是有效的,可是慢慢你会发现,孩子会根据你发怒的节奏,安排他的行动,不到最后一刻绝不动,于是每天早上你都会吼一遍,于是每天你都很懊恼,很羞愧,你周围的人也会痛苦不堪。不用急,这本书就来告诉你如何来改变这种事。
1、告别这些,看看让你吼叫的外因和内因吧。你要理解自己,在吼叫时保持正念,观察、觉知自己的吼叫和后果,观察自己的感受和想法,改变自己的习惯。
2、带上气质的眼镜。我们常说人生而不同。有些孩子恬静温顺,有些孩子活泼好动,有些父母温柔细致,有些父母急躁粗心。这里面我们要明白这里面的三个因素:你的气质、孩子的气质以及两者如何互相适应。结合这本书,考察自己和孩子的气质,接纳对方本来的面目,调整自己的期望,协调亲自到相处模式,孩子就更少犯错,你也会更少生气。比如:我儿子是个慢性子,我性子比较急,过去我常常为了早上出门的事生气。看了这本书后,我会让他早起一点,规定起床时间,洗漱时间,吃饭时间,游戏时间,出门时间,并把表放在显眼的地方。开始时我会偶尔提醒,时间长了他就会自己看时间,提醒我什么时间到了。
3、怎样减少吼叫。这本书从13个方面提了建议。我们可以根据自己的情况对症下药。这里面提到了沟通的重要性。使用简短、具体、简单的语言,说出自己的感受。如果你还是觉得不够,可以结合《如何说孩子才会听》体会非暴力的力量吧。
总之,父母是大人,你是家中定基调的人。当你逐渐学会控制自己的情绪,尊重孩子的感受,你就会找到更好的办法,让孩子不再满心恐惧,不再满心怨恨,从而获得爱与改正的动力。无论在克服吼叫的路上,有多么困难,都不要忘了吼叫本身就是错的,对孩子和家庭的成长毫无意义,我们比孩子更强大、更有控制力,为了孩子我们得保持冷静和清醒。
我把这本书介绍给了我开头说的朋友,她看完给我打电话过来说,看完这本书她觉得轻松多了,书里的好多情况正是她感同身受的,她找的了自己激动地原因,也知道了改变的方法,当她在面对孩子的各种问题时平静了好多。
我真心的希望这本书能帮助更多的家庭。
我们和世界的关系越来越密切,如何和世界越来越和谐,做一个更加真实的自己呢?如果你感到迷惘,就借助书籍来帮助自我成长吧!
读书使我们不再孤单。
不吼不叫读后感【篇6】
内容简介:本书从如何走进孩子的内心,怎样培养男孩的独立性、责任感、情商、财商、沟通能力,如何帮助孩子平稳度过青春期等11个方面,结合生动而真实的案例,全面总结了“妈妈不吼不叫教育男孩”的100个妙招。这100个妙招是行之有效的,是妈妈应该在对男孩的家庭教育中落实的。妈妈一旦把这些方法付诸行动,就能轻松地让男孩健康、快乐地成长,从而成为一个睿智、有德、进取、负责、有强大竞争力的人。
好妈妈不吼不叫教育男孩100招读后感,来自淘宝网的网友:有时候控制不了自已的情绪,所以要经常看,经常提醒自已,如果孩子没做到,先从自已身上找原因,言传身教,从我做起。
好妈妈不吼不叫教育男孩100招读后感,来自卓越网上书店的网友:不吼不叫的教育智慧与方法会给每一位妈妈一种全新的思路,一份惊喜……做妈妈的一旦懂得了“不吼不叫”的教育精髓,一旦把这些方法付诸行动,就能轻松地让男孩健康、快乐地成长,从而成为一个睿智、有德、进取、负责、有强大竞争力的人。
象王泪读后感(实用六篇)
怎样才能让我们的读后感体现出我们的真情实感呢?阅读在读了作者写的作品以后,不禁令人感慨良多。我们可以用文字将所思所想书写下来,幼儿教师教育网小编为您搜集整理了“象王泪读后感”的相关内容希望对您有所帮助,希望这篇文章对您有所帮助别忘了将其收藏!
象王泪读后感 篇1
《象王泪》讲得是发生在大象群里的故事。
老象王火扎保护的小象丫丫死在了老虎的爪下,而也就是这件事使火扎看出了,该找人接自己的班了……象王火扎再仔细斟酌之后找到了影叠,为了让影叠做好象王,火扎想尽办法锻炼它,在它的培养下,新一代象王出现了,火扎满足了。在最后,火扎把马上就属于自己的辉煌再次让给了新象王,本希望自己培养出来的影叠能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,没想到,它却轻蔑的看了看它,气宇轩昂地离开了,老象王火扎掉下了一滴冷泪。
读了这篇文章,我很困惑动物界的新老接替,为什么非要伤害新象王,使它心灵受到创伤,把仇恨的种子埋在心里,然后再再次伤害它,使种子生根发芽,最后再一次爆发出来把老象王,仇人兼恩人赶下象王的宝座。这样做的话,在以后,象王会不会是个“暴君”呢?可话又说回来了,火扎这样做也是为了影叠,为了象群有一个好的领导者。它也是有苦衷的。影叠毕竟是一个“小孩子”身心都很稚嫩,火扎为了锻炼它才一次又一次的伤害影叠。
读完《象王泪》后,我一直在思考一个问题:“为什么影叠在自己恩人火扎生命的最后一刻也没有悟出当时老象王把它赶出象群意义。”如果它想到了,就一定会非常愧疚。假如没有了当初火扎把它赶出象群的举动,它现在一定还是一个普普通通的象或者是一个迟早会被赶下来的象王,不会受到大象们的拥戴。
《象王泪》这本书就像一位老师,教给我很多很多,也让我受益匪浅,呆在书的世界不想出来……
象王泪读后感 篇2
说到大象,人们应该都会想到“威武、庞大”二词,而象王,则是象群中最有威望的一只,地位就相当于古代的皇帝了,可是,在生命的最后一刻,它还是第一次流下了泪……
老象王火扎保护的小象丫丫死在了老虎的爪下,而也就是这件事使火扎看出了,该找人接自己的班了……象王火扎再仔细斟酌之后找到了影叠,为了让影叠做好象王,火扎想尽办法锻炼它,在它的培养下,新一代象王出现了,火扎满足了。在最后,火扎把马上就属于自己的辉煌再次让给了新象王,本希望自己培养出来的影叠能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,没想到,它却轻蔑的看了看它,气宇轩昂地离开了,老象王火扎掉下了一滴冷泪。
读了这篇文章,我很困惑动物界的新老接替,为什么非要伤害新象王,使它心灵受到创伤,把仇恨的种子埋在心里,然后再再次伤害它,使种子生根发芽,最后再一次爆发出来把老象王,仇人兼恩人赶下象王的宝座。这样做的话,在以后,象王会不会是个“暴君”呢?可话又说回来了,火扎这样做也是为了影叠,为了象群有一个好的领导者。它也是有苦衷的。影叠毕竟是一个“小孩子”身心都很稚嫩,火扎为了锻炼它才一次又一次的伤害影叠。
读完后,我一直在思考一个问题:“为什么影叠在自己恩人火扎生命的最后一刻也没有悟出当时老象王把它赶出象群意义。”如果它想到了,就一定会非常愧疚。假如没有了当初火扎把它赶出象群的举动,它现在一定还是一个普普通通的象或者是一个迟早会被赶下来的象王,不会受到大象们的拥戴。
这本书就像一位老师,教给我很多很多,也让我受益匪浅,呆在书的世界不想出来……
象王泪读后感 篇3
四年级三班王宋幽若
今天爸爸给我买了一本书《象王泪》,我认真地阅读了,说到大象,人们应该都会想到“威武、庞大”二词,而象王,则是象群中最有威望的一头,地位就相当于古代的皇帝了,但是,在生命的最后一刻,它第一次流下了泪……。老象王火扎保护的小象丫丫死在了老虎的爪下,而也就是这件事使火扎看出了,该找头有能力的大象接自己的班了……象王火扎在仔细斟酌之后找到了影叠,为了让影叠做好象王,火扎想尽办法锻炼它,火扎为了让影叠更成熟些,把影叠赶出了象群,影叠恨火扎,它想自己有一天打败火扎,可自己不是火的对手,影叠便是自己强大起来。几个月后,影堆的象牙长大了,可以和火扎竞争,于是他们去挑战火扎。
火扎认为他活不了多久。他想打这场仗,就把王位让给了影叠。但英迪的复仇让火扎站不起来。火扎伤心极了,决定与影叠同归于尽。但是力不从心,又被影叠打的没有还手之力,突然,火扎的眼角渗出一滴眼泪,雄象有泪不轻弹,火扎从成为象王到生命结束还是第一次流泪。
在它的培育下,新一代的象王出现了,火势得到了满足。在最后,火扎把属于自己的辉煌再次让给了新象王,本希望自己培养出来的影叠能在自己生命最后一刻用鼻子友好的安慰一下自己,没想到,它却轻蔑的看了看它,气宇轩昂地离开了,老象王火扎掉下了一滴冷泪。
读了这篇文章,我很困惑动物界的新老接替,为什么非要伤害影叠,使它心灵受到创伤,把仇恨的种子埋在心里,然后再再次伤害它,使仇恨的种子生根发芽,最后再一次爆发出来把老象王,仇人兼恩人赶下象王的宝座。这样的象王会不会是个“暴君”呢?但是,火扎这样做,又是为了阴影堆积,为了在大象群中有一个强有力的领导者。
它也是有苦衷的。影叠毕竟是一个“小孩子”身心都很稚嫩,火扎为了锻炼它才一次又一次的伤害影叠。
看完之后,我一直在想一个问题:为什么在恩人燃烧生命的最后一刻,影子堆没有意识到当时老象王把它赶出象群的意义。如果它想到了,就一定会非常愧疚。
假如没有了当初火扎把它赶出象群的举动,它现在一定还是一个普普通通的象或者是一个迟早会被赶下来的象王,不会受到大象们的拥戴。
这本书就像一个老师,教我很多,学会忍耐,学会宽容,让我受益匪浅,留在书坛不想出来。
象王泪读后感 篇4
暑假期间,我读了《象王泪》这篇文章,主要内容讲的是:象王火扎预感到了自己的死期快到了(只有两三个月了),于是,火扎便在它的象群中,挑了一只又一只的象作为它的接班人,最后,它把目标放在了一个名叫影叠的未成年小象身上。为了锻炼影叠的意志和它独自面对困难和迎接挑战的勇气,火扎故意把它赶出了象群。可影叠却不理解象王的良苦用心,不明白象王为什么要这样对待它,过了一段时间后,影叠长大了,他竟赶来复仇!最后,影叠胜利了,却始终不知火扎的良苦用心。老象王火扎的泪悄然落下。看到这儿,我觉得火扎就像父母,影叠就像我们,父母做什么都是为了我们好,而我们却不理解,还生父母的气……哎,真是不应该呀!
同时,这个故事也告诉我们,世界所有生物生存的法则就是:物竞天择,适者生存。老象王火扎已经老了,不能再担当起象王的重任,必须有一个更年轻、更强壮的象王来代替它,领导象群继续生存下去。由此,我想到作为年轻一代的我们所肩负的重任—现在,科学技术飞速发展,未来需要一批高素质的人才,来撑起祖国的这片蓝天。所以我们必须好好学习,掌握更多的科学文化知识,为了时代的发展、社会的进步;为了祖国的繁荣昌盛、伟大富强;为了祖国更好的屹立于世界之林贡献自己的力量。
象王泪读后感 篇5
以前,我听过一些关于大象群体的故事,但是这个故事令我特别的感受到智慧的争取和感人的片段,所以说这个故事我特别喜欢它。
嘎尔邦象群到处危机重重,而象王火扎和为了争夺王位的影叠发动了战争,极为激烈,经历了很多很多天,最后才将自己的王位让给了影碟。这主要是写影碟和火扎战争的事件,文中的火扎把影碟赶出了象群,让他再也为独立生活,希望它被消失掉。在这个逼迫之下,以及野外的生活艰辛,它能不死吗?它会到底怎么样?这个就是一个谜,还没有揭开的一个谜。
影碟赶出去后,励精图治,磨练它那锋利的象牙,每日每夜为了登上王位而锻炼,最后练得强劲又强壮。但是,虽然影碟跟强壮的身体跟老态如钟的火扎战斗,但是屡战屡败,还被尿了一通。所以说,有强劲的身体但不会用智慧战斗,肯定屡战屡败。这是一个被藐视后的教训。后来,它用自己的智慧,得到了两名可靠的助手,最后打败了火扎,登上了王者之位。但是,火扎也在跟老虎的战争中也上横累累,最后,让影碟灭掉了老虎。
所以说,只要有过度的智慧,就会引无数人崇拜你。当然,人也放弃的,就连敌人也会关键一刻放弃,就像火扎放弃王位一样。
象王泪读后感 篇6
今天我读了一篇文章,文章的题目是《象王泪》,《象王泪》这篇文章出自于沈石溪所写《红嘴相思鸟昂贵的彩礼》这一书中。
《象王泪》这个故事主要讲的是一个老象王预感到自己将要死去,必须找个能代替自己的新象王。可是象群里没有十全十美的。几个星期后它决定把十六岁的影叠作为下一代象王,可影叠没有经过苦难的磨练。于是它决定让影叠离开象群独自生活一段时间经历一些磨难。可它弄巧成拙不但磨练出了影叠,反而被影叠推下了台。在生命的最后时刻决定为象群排除虎患。而就当它快要消除老虎时,它又决定把这份荣耀让给影叠,希望影叠能改变对它的敌视,可它失败了并且被影叠嘲笑了,老象王流泪了。
我想这时的影叠一定会多少减轻了对老象王的敌意,假如它什么时候悟出了当时老象王给他赶出象群意义后,它一定会内疚的,因为假如没有了当初象王把它赶出想群的举动,它现在一定还是一个平民百姓或者不是一个十全十美的象王,迟早会被赶下来的。在影叠身上有值得我们学习的,也有不值得我们学习的。它身上的那般勇猛赶拼的精神救非常值得我们学习。而我们这些孩子,有了则是因为干什么是没有勇气不敢拼搏而渐渐懦弱胆小。
象王泪读后感 篇7
四(9) 陈铭越
我读过这样一个故事。内容如下:象王火扎老了。他从大象群中挑选了一头大象,命名为影子栈。火扎把影子堆赶出牛群,但这是为了让它更强壮。因为有只老虎在看牛群。
影叠遇到了一只豹子,它跑向象群,希望象王火扎能把它收进象群,但是象王知道,如果把它收进去的话,它一生就只能做一个奴隶,所以象王没有收它。最后,影褶用自己的力量打败了豹子逃跑。从此影叠一直想着要报仇,它开始苦练各种技能,它第一次挑战象王火扎,但它失败了,火扎欺侮了它,它对火扎更加憎恨。
但它并不知道,这是火扎用的“激将法”。所以影子栈继续练习。不久,影栈来挑战象王火扎。这次,它赢了,成了新的象王。
火扎知道大象群最大的威胁是老虎,所以他奋力与老虎搏斗。最后,老虎奄奄一息,火扎也伤痕累累。此时只要轻轻一挑就能将老虎置于死地,这时,影叠来了,于是火扎把老虎让给影叠,因为火扎知道让象群看到老虎被影叠活活挑死,象群会更加顺从它们的新象王。
火扎用最后一息生命期待影叠对它的理解,可是影叠却没有,它幸灾乐祸,气宇轩昂地离开了。火已经熄灭了,它的眼角冻住了一滴冷泪。这是它有生以来第一次流泪。
读完后,我一直在思考一个问题:“为什么影叠在自己恩人火扎生命的最后一刻也没有悟出当时老象王把它赶出象群意义。”如果它想到了,就一定会非常愧疚。
假如没有了当初火扎把它赶出象群的举动,它现在一定还是一个普普通通的象或者是一个迟早会被赶下来的象王,不会受到大象们的拥戴。
读了这个故事后,你区分对错了吗?
浮生六记读后感实用
阅读传记,还可以沐浴伟人们的光辉。换言之,就是将其当作自己的“榜样”,作者的作品在读过之后能给人醍醐灌顶之感。写读后感也是二度理解角色和这本书含义的一种思考,写读后感可以从哪些角度写?希望这份“浮生六记读后感”能够满足您的阅读需求让您感到愉悦,我们希望提供有价值的资讯和经验欢迎大家阅读和借鉴这篇文章!
浮生六记读后感(篇1)
了解《浮生六记》却是在李白那句“浮生若梦,为欢几何”之后了。总觉得李白为这本书做了最好的诠释。一开始为田园而去,为了没有矫揉造作的安乐而去。循着大家的评语,伴随着沈复,触及着隔了百年的浮世之乐,想着心中的白月光,顿得清欢。可越是深入,越是觉得苦涩。
读完《浮生六记》的一些感受和启示
生于苏州沧浪亭旁的体面人家,按沈复的话讲是“天之厚我可谓至矣”。他的前半生也确实如此,不用忧虑生计,呼朋结友,寻幽探密。可最大的幸事,即使沈复不曾言明,也逃不过陈芸其人。
那是妇道森严,男尊女卑的古代。你难以想象有着这样一位妇人,才情俱佳,恪守妇道的同时却又不落俗套。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”,诚非过誉。早年丧父,靠着女红养活一家,自学认字,偏偏还学得极快。沈复很喜欢描写她如何可以陪自己在闺房中谈论诗书、赏月饮酒。除此之外,敢于女扮男装去看庙会,雇了馄饨担子为丈夫的花会温酒,主动为丈夫谋妾室,诸如此类,乍读令人神往,觉得实在可爱;但多读几遍,便觉得最可贵处,是她风雅感性之后的缄默沉静。
在那样一个除了丈夫的疼爱无甚长处的家庭里当媳妇,她默默承担着很多东西,居然还能过出安贫乐道的风雅劲来。其实,二人的夫妇生活并不算舒畅,除了前几年的风流,往后便是苦心经营,清寒不已,甚至难以为继。最终,妻子早逝,读者尚且扼腕,更遑论沈复本人。最后一句“奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可以过于情笃。”语云:“恩爱夫妻不到头。”哀莫大于心死。
晚年沈复著此作时谈及为何将闺房记乐放在篇头,只是说及关雎位于诗经三百篇之首。这乃夫妇情事,我也如此做。但仅仅如此吗?他对陈芸的爱至死都未放下。
遍观书中其人其事,在轻松写意的笔下呈现的却都是遗憾的悲欢离合。沈复的第一知己鸿干二十二岁便早逝;妻子结拜的姐妹憨,有意将其纳为妾室,最终为人所夺,也成为妻子重病的诱因;偶然结识,相处良久的喜儿,而后抛她而去,惹得其寻短见。沈复本人自二十多岁后,便在外颠沛流离,与妻子苦心经营,期间屡次经商失败。更曾带着重病的妻子离开父母家,与子女在雪中告别。而后,妻子逝世,儿子于十八岁离世,再后来父亲去世,又遭人讨债。
何以给他劝慰,除了那份刻骨铭心的感情,还有山水。贯穿全文的不止有人,更有其一次次的寻幽探密,纵情山水。即使最落魄时,也依旧徜徉。
我也是南方人,家乡离其出生地苏州很近。我也是看着江南风光长大的,连大学也是在南方。可即便如此,我依旧对其笔下描写的风景心生向往。那些最原汁原味的风光到现在还有几分,那些亭台楼阁还有几分韵味,我脚下的河水是否因循着千百年前的足迹。偶尔也会装模作样的叹惋着传统的凋零。莫名的觉得与那莫说千年,便是百年的风光都隔了一条银河。人们总是强调着传统的精神,若是连最基础的倚傍都凋零,何来的传承。
初读嘴角总有笑,可越读越是觉得苦涩。在那轻松写意的笔触之外,那些坎坷,生离死别才是常事。“不过记其实情实事而已”。真实的令人动容。李白诗曰:浮生若梦,为欢几何。这百年时光,好似一场梦,欢畅时光又有多少。终生浮于世,多受苦难。你是出生富贵,荣华加身,却也难保一世快活;你是出生贫寒,不着一缕,还是在泥土里挣扎。最后都是尘归尘,土归土。
浮生有六记,失其二。其中欢乐有,晶莹剔透如水晶,给你最朴素的清欢。悲伤也有,黯淡如微尘,平凡却常在,亦得劝慰。
最后,众生皆苦,清欢难度。但行好事,莫问前程。
浮生六记读后感(篇2)
读完这本书后,我想起了爷爷家里的两幅画:一幅画里有一个当官的,被从乌纱帽里长出来的绳子困住了全身,望着一朵云惊叫着;另一幅画里有一位老者,把几枚金元宝扔到一坨大便上。
还有在电视剧里,某某大亨会说一些很深刻的话:我这一辈子都在追求身外之物,却弄丢了最值得珍惜的感情。
这些隐喻看起来很对啊,名和利就是生不带来死不带去的脏东西,要远离,不然会被迷惑的。但现实是这样吗?
在读第一记《闺房记乐》时,我真的很羡慕沈三白。他能和自己有共同兴趣爱好的芸娘结婚。他和芸娘有聊不完的话题,做不完的游戏,在一起吟诗作画,过着神仙眷侣般的生活,不用被名利打扰。但是往后读,才发现这些美妙的幻象背后,有着黑暗的另一面。
或许沈三白对名和利都不感兴趣。他的一生,只要有笔、有酒、有芸娘就足够了。然而命运是可笑的,正是因为他对名利的淡漠,才会失去一生的挚爱。
其实我们目前生活的这个世界,始终是由迷恋金钱,玩弄权力的野心家缔造的。所以名利是人类社会发展的源动力,追逐它们人类才会进步。
而那些视金钱如粪土,视名利如浮云的人,能用自己空空如也的手,在危机发生时去保护爱人吗?
浮生六记读后感(篇3)
重读《浮生六记》,四个字来形容沈复:情深不寿。
沈复其人,大抵可窥一二矣。[鸿案相庄廿有三年,年愈久而情愈密。
卷一便是《闺房记乐》,通篇皆是二十三年来沈复与其结发妻子陈氏的琐碎情事。说它琐碎,是因为几乎没有几件代表性的大事,平铺直述到不需要任何悬念转折;说它皆情事,则是因为字里行间莫不是珍惜、卷首页眉都透着恩爱。沈三白,料想又是一情痴矣!记得当年初见,彼此仍是少年。沈复喜她才思隽秀,虽恐其福泽不深,然心之所系不能释之,对母亲诉言:非姊不娶,那年,沈复十三岁。都说古人婚姻靠父母之命,媒妁之言,而这一个十三岁的小小少年,因为一句“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”,倾慕上了比他大了十个月的族中阿姊,这一倾慕,就是一生。
婚后某晚,其与故人划拳饮酒,酩酊大醉卧倒在床,醒来时陈氏正对镜晓妆。我自己看书的时候不做别的念想,现在回头来看,不过就是一次醉酒,有什么值得刻意写下来?转而想到,大概从妻子过世之后,他再也没法儿喝醉醒来还能看到她当窗理云鬓的模样了吧?那时候,陈氏初为新妇,整日恭敬侍奉堂上,宽和以待下人,怕被人说新娘惫懒,日日太阳初升便要起床,沈复喜欢赖床,可看她严肃认真的样子,只得跟着一同早起,这大概就是现在年轻人常说的“为爱改变”了吧。
夫妻两人游园消夏,读书论古,品月评花,,可惜好景终不长久,沈家家道中落,陈氏又接连失弟丧母,多番打击之下,身体日渐沉疴,病榻之侧,沈复悉心守护终不曾离弃。当然这些都是后话了。
我想天下恩爱夫妻大抵都相似吧,记得婚后数年,沈复和陈氏整理书卷论及诗词,沈复得知陈氏最为推崇者是那 张口吐出大半个盛唐的李太白,当即像个小孩子一样笑道:“夫人定是与‘白’有缘啊!”陈氏不解,沈复说道:“夫人启蒙于白居易的《琵琶行》,诗词最重李太白,夫君我字‘三白’,可不是一生都与这个字有缘么?”陈氏莞尔。此间情状,不解风月之人如何体会得来!即便是如今这个多少显得寡情的年代,多少痴儿情女,也会因为“你生在六月,我生在七月,天下怎么会有这么巧的事情肯定是缘分让我们在一起”而惊叹,情到深处无从解释,只好托词于上天,道一声:一切真乃缘分也。其实文中最打动人的,不是夫妻情事,不是患难与共,也不是相守到老。
世间有的是扶持一生的夫妻,难得的是,沈复在斯人不再后,于贫病孤苦中,一字一句写下了这些故事,只属于沈氏夫妇的故事,《浮生》一卷,名垂文史千古,万尺黄泉之下,虽于逝者无补,料想也能一慰佳人芳魂了罢!
浮生六记读后感(篇4)
在朋友推荐下读过一本叫做《浮生六记》的书,是一个自传性质的散文作品,时隔几年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆时期的人,名叫沈复,字三白,是个不红不紫的画师。本书真实记录了沈复平凡而又艰难的一生,以及生活中令人难忘的片段。全书共分为六个篇章,包含了《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》四篇文章。另外两篇《中山记历》《养生记道》据说是后人仿写。《浮生六记》中尤其第一篇章《闺房记乐》用深情的笔墨,描写了聪明绝顶而又非常不幸的妻子——芸娘。因为这个可爱而又可怜的女人才使《浮生六记》让世人记住,才得以让它永远散发出了人生智慧的无穷芬芳!
可能是年龄渐长的缘故,同一本书,同样的我,不同的时段,不同的年龄,不同经历过后不一样的心境又读出了不一样的味道,五年前读此书,似懂非懂,然后又找了其白话本看了一遍才透彻明了,对其中描写童趣的部分那时记忆深刻,写得活灵活现,妙趣横生,童心幼稚可爱的`举动,读后觉得相当有趣,有些场景仿佛自己也曾经如作者一样玩过一样,身临其境,对其后的游山玩水一略而过,如今也忘光了;五年后的现在又重温此书,居然最最喜欢的是第一篇章《闺房记趣》,以《诗经》为模,第一篇章也列闺房趣事为首写开篇,本篇讲与他自己的表姐结为夫妻,可是古代传统封建的父母却对这对恩爱夫妻的行为看不惯,对这儿媳也颇有微词,夫妻俩虽伉俪情深,最后终被赶出家门。两人生活举步维艰,甚至经常要到朋友家借宿,但能够苦中作乐,生活过的很有情趣。可惜后来妻子生病早死,沈复很悲伤,十分怀念妻子,觉得要把这段感情和记忆流传后世,便写了这本书。它是中国古代散文中一颗璀璨的明珠,然而它却被埋没百年之久。直到“五四”新文化运动,它的光彩才第一次展现于世人眼前。林语堂、俞平伯等新文学家都极为赞誉这部作品。林语堂曾经说过“芸,是中国文学和中国历史上的一个可爱的女人。”他当初把《浮生六记》翻译成英文,也曾说“应该叫世界知道,一方面以流传她的芳名,又一方面,因为我在这两小无猜的夫妇简朴生活中,看她们追求美丽,看她们穷困潦倒,遭到不如意的折磨,受奸佞小人的欺负,同时一意追求偷得浮生半日闲的清福……” 我深深的被文中聪慧,娴淑,勤劳而又不失情趣,热爱生活的芸娘所打动,也为很多沈复与芸娘间的夫妻生活小片段流露出来的伉俪情深所感动,因此现在的芳邻二八的我最喜爱的还是第一篇章《闺房记趣》。文中插花摆设的花艺技巧可看出芸娘不落俗套的生活品味,很有自己的眼光和见地;文中芸娘用六个小碟,五围一碟合为一梅花状供陈用不同颜色的小菜待客,可见她蕙质兰心的灵巧创意;文中与其夫君关于“腐乳与卤瓜”和“茉莉与佛手”小品对话故事,也让人见识了芸娘的聪明机智过人的头脑;文中她的“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的词句,以及对唐诗宋词李白杜甫诗型的精辟分析和见解,可见她又不失才气;她对婆家尊老敬爱幼,谦和有礼的美好品德也无一不在书中时有体现,这也是我们现代诸多女子身上缺少的隐忍品格;喜爱《闺房记乐》爱的精华所在就是芸娘一身的智慧,芸娘的一身是短暂的,但回忆绝对是绵长的,这也是我读此书能深受感染的部分,乡间的做菜种花,男耕女织,怡情小钓,逢时休闲,踏青郊游等等这些情调和记事,都是世界上任何一个女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活;芸娘是可怜的,深受封建礼教的束缚,幼年丧父,辛苦劳作养母供弟维持一个家,青年丧弟失母;出嫁从夫,公婆的苛刻保守固执,导致其夫妻沦落离家,颠沛流离,家徒四壁,甚至有过身无文银的地步;但芸娘也是幸福的,能够在最适当的时机遇到自己情透意合的人,并嫁给了这个志趣相投,情深义重的不离不弃的痴情男人,即使死也是合目于自己深爱人怀中,他们携手走过的几十载岁月终其一生让沈复无法忘怀,这也是令人所羡慕的。在这个复复杂杂,纷纷扰扰的乱花渐欲迷人眼的社会要想遇到这么一个人,有过这样一段情是何其之难,“易得无价宝,难得有情郎”!
对芸娘,对《闲情记乐》的欣赏和喜爱,才学浅薄,词枯言寡的我,已到了无以复加,语言不能形容的地步,只能借用林语堂先生的话来作为结语,才不至于毁其形象,沈复与妻子芸娘并没有荣华富贵的生活,并没有挥霍无度的享受,并没有沉湎欢娱的闲情,并没有风流浪漫的传奇。但是,我最欣赏、最钦佩、最注目的是他们的:
一、同甘共苦,患难与共;坦诚直爽,体恤关爱的夫妻真情。
二、勤俭淳朴,善处忧患;布衣菜食,可乐终身的简朴生活。
三、淡薄名利,与世无争;恬淡自适,知足常乐的旷达胸怀。
四、逆境逢生,善解人意;无私奉献,乐于助人的优良品德。
浮生六记读后感(篇5)
最近,又重新翻开了《浮生六记》这一本书,竟一口气在课堂上读完了前两卷,一度感慨,既感慨于人之于天下小如蜉蝣,却又为人生在世于芸娘与沈复之间的爱情所动容,其中还掺杂着时代背景的悲哀,放眼于现代却不知道是值得悲哀还是庆幸之事。至于开头为什么说“又”呢?大概是因为,大二时我在图书馆偶然翻到这本书,一开始打开看觉得枯燥乏味,因大多是文言文阐述,便也只对《闺房之乐》这一卷稍稍掠过,印象中只觉羡慕那时芸娘与沈复爱情之简单又纯碎。
而现如今,趁着买书的空档,我连着这本书也一起买了。再次翻开,已是三年后。只是,在重新读这一卷时,多了一些经历,也难免多了几分自己的思考。虽年纪渐长,但我发现,我对于芸娘与沈复之间爱情的看法始终如一,我想,在那个时代,芸娘自然是幸运而又幸福的(vice versa)。于芸娘而言,虽比沈复年长,晚年因封建礼教的束缚(无论是对自身还是对环境)并不能如其所愿与沈复共度晚年,亦不能亲眼见证其子女的成长(尤其是到后面其子亦因病去世),中晚年执着于给沈复挑妾室(于此现代的我所不能理解与接受)却又因此见证了人世间的冷暖趋炎附势而落下了心病,但似乎,这些都不能否认,在其生命结束前的几十年间里,其时而可作为沈复的妻子为其持家将家里打理得井井有条,心灵手巧为其丈夫编织或制作餐具;时而作为沈复的知心好友与其共赏明月对酒当歌吟诵诗词行酒令;时而亦可女扮男装与沈复一起于元宵七夕节共游花灯。在封建礼教年代,我想,这大概是很多女子都想得到又或者压根都没有敢去想象的婚姻生活。大概,是因为芸娘本身就是一个很有魅力的女孩子吧,知轻重而识轻重,既上得厅堂也下得厨房,可作为对酒吟诗的酒友,亦可作为与其共枕说尽心里话的妻子。偶尔我都在想,如若我是沈复,大概也会像他如此吧,在失去芸娘后的十几年间里日日思念。不过,沈复也是幸运的,尽管痛失芸娘,但起码也和芸娘以夫妻相守,陪伴芸娘走至其人生的尽头。其于少时娶了芸娘,此后的几十年光景里,俩人一起云游过,一起住进老婢女的乡下小房子,看着房子外搭建的篱笆,说尽心中不痛快之事,亦妻亦友,可不令人羡慕!实在快哉!自《闺房之乐》一卷后,所记录的大抵都是沈复的所见所闻,按照他自己的话来说,大概就是人生走这一回,既然老天给了他这走一回的幸运,让他遇见了芸娘,也让他这一生经历这许多之事,到过不同的地方,那在晚年,将这短短一生用文笔记下,也算是不辜负这一生。虽哀吾生之须臾,却人生于每个人而言都是独一无二的,又何苦紧抓这几十年短短光阴不放而忘了去好好享受自己的人生呢!可惜的是,后两卷已然丢失,为清人所编写,无从得知后两卷沈复本人究竟书写了什么,难免可惜。
不过,再次拿起这本书读的时候,也让我意识到,好像我也可以如此做,将自己所遇见的人、所经历过的事、所走过的地方与所听见的故事记录下来,虽然不得以完整,也可能已经忘记许多,但,我想,短短一生,这些岂能为我所限?哈哈哈,忽然就想起一句话来——礼法岂为我辈所设!如果能穿越,我倒真的想做一个侠客,仗剑走天涯,与一知己指点江山,饮酒畅谈,岂不幸甚乐哉!
浮生六记读后感(篇6)
本卷主要从沈复的爱好入手进行讲述,从儿时喜欢看虫斗,到长大后的插花、养盆景,每个爱好都能详细描述,甚至能从浮生六记的文字中感受到沈复是如何去选花、修理枝干。可以看出只要是他所爱,都会认真对待。
但是从文中也可以看出沈复没有好的功名,没有优厚的俸禄,似乎并不是那么成功的一个人,甚至可以说他的人生轨迹和追求特并非当时传统的人生路线。但是值得庆幸的是,他娶到了那个与他三观一致的芸,一个愿意陪他过好自己的小日子,并保有对生活的热爱的人。
反观现在,不知道从什么时候开始,我们将成功与金钱划等号,将人生的可能性限定到挣钱。我们老是这样的双标,似乎不去做正式的工作就是玩物丧志,但如果有人能够边玩边挣钱由觉得别人的人生都在闪闪发光,可是人生真的只有一条路么,评价一个人真的只能靠金钱么?因为工作原因和爱交朋友,我认识凌晨两点还在准备文案的自媒体工作人员,见过凌晨四点采购新鲜水果的甜品店老板,我也看到那个自媒体朋友从月薪3000做到月薪30000万的时候仍在努力为粉丝们营造最好的形象,准备最认真的文案,那个甜品店老板从一家小店做到今日的连锁加盟。同时,我也倾听过他们刚开始起步时来自家人和朋友的不理解甚至那些让他们放弃的刺耳言语。可是他们仍在认真地对待自己的人生。
我始终相信每个认真生活都值得尊敬,而每个努力终会回报。写这篇文章并不是劝大家放弃现有的工作去追逐自己的热爱,而是希望大家在评价一个人的同时,尝试用更客观和平和的心态去对待,不要用自己的标准去看待别人,每个人都不容易,也都在认真的活着。正如林语堂所说:我真诚的相信,一个谦卑渺小的生命能快乐的过一辈子,是宇宙间之至美。
浮生六记读后感(篇7)
有幸在朋友的介绍下,近期看完沈复的《浮生六记》,所记述的内容虽稍显日常繁杂,平淡无奇,却情真意切,清新自然。读来如清风拂面,意气盎然。
书中记录着沈复一生经历的跌宕起伏,悲欢离合。书中散发着感性色彩的文字,使人仿佛置身于旧世其间,体味着人生百态。沈复的心里始终怀念着自己的妻子,人虽已逝,她的聪慧、襟怀、气概和痴情却长久世间。生活在今天,我不会经历战乱、饥饿、孤苦,但没有人能保证,我不会遇到其他的不幸,无论是疾病,还是失去亲人,这些并不是不可能,沈复在经历了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精细微妙之美的心,实在令我感慨,快乐何如是,痛苦何如是,我想也许就是以一份宽容恬淡而又有意趣的心,去接爱生活中将要到来的一切。
我想我已经明白了我以前对于生活过于浅薄的理解,我应该改变我的人生态度,在做事前要三思而后行,无论是好的情况还是最坏的处境都应思虑再三。困难和挫折破坏了生活的乐趣,但我们可以将它转化成另一种快乐,我们不仅要自己克服困难,也要力所能及的帮助他人,赠人玫瑰手留余香。有多少赤子之心,便能赋多少闲情。有多少繁花似锦,便要有多少承担满眼凋零的勇气。
浮生六记读后感(篇8)
读《浮生六记》,时隔几年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆时期的沈复,字三白,是个不红不紫的画师。本书记录了沈复平凡而又艰难的一生,以及生活中令人难忘的片段。全书共分为六个篇章,包含了《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》四篇文章。另外两篇《中山记历》《养生记道》据说是后人仿写。《浮生六记》中尤其第一篇章《闺房记乐》用深情的笔墨,描写了聪明绝顶而又非常不幸的妻子——芸娘。因为这个可爱而又可怜的女人,才使《浮生六记》让世人记住,得以让它永远散发出了人生智慧的无穷芬芳!
可能是年龄渐长的缘故,同一本书,同样的我,不同的时段,不同的年龄,不一样的心境又读出了不一样的味道。五年前读此书,似懂非懂,然后又找了其白话本看了一遍,方才了解,对其中描写童趣的部分那时记忆深刻,写得活灵活现,读后觉得相当有趣,有些场景仿佛自己也曾经身临其境,对其后的游山玩水一略而过;五年后的我,现在又重温此书,居然最最喜欢的是第一篇章《闺房记趣》,以《诗经》为模,第一篇章也以闺房趣事为首写开篇,本篇讲与他自己的表姐结为夫妻,可是父母却对这对恩爱夫妻的行为看不惯,对这儿媳也颇有微词,夫妻俩虽伉俪情深,最后终被赶出家门。两人生活举步维艰,甚至经常要到朋友家借宿,但能够苦中作乐,生活过的很有情趣。可惜后来妻子生病早死,沈复很悲伤,十分怀念妻子,觉得要把这段感情和记忆流传后世,便写了这本书。
它是中国古代散文中一颗璀璨的明珠,然而它却被埋没百年之久。直到“五四”新文化运动,它的光彩才第一次展现于世人眼前。林语堂、俞平伯等新文学家都极为赞誉这部作品。林语堂曾经说过“芸,是中国文学和中国历史上的一个可爱的女人。”
我深深的被文中聪慧,娴淑,勤劳而又不失情趣,热爱生活的芸娘所打动,也为很多沈复与芸娘间的夫妻生活小片段流露出来的伉俪情深所感动,因此我最喜爱的还是第一篇章《闺房记趣》。文中她的“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的词句,以及对唐诗宋词李白杜甫诗型的精辟分析和见解,可见她又不失才气;她对婆家尊老敬爱幼,谦和礼让的美好品德也无一不在书中时有体现,这也是我们现代诸多女子身上缺少的隐忍品格;喜爱《闺房记乐》爱的精华所在就是芸娘一身的智慧,芸娘的一身是短暂的,但回忆绝对是永久的,这也是我读此书能深受感染的部分,乡间的做菜种花,男耕女织,怡情小钓,逢时休闲,踏青郊游等等这些情调和记事,都是世界上任何一个女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活;芸娘是可怜的,深受封建礼教的束缚,幼年丧父,辛苦劳作,养母供弟维持一个家,青年丧弟失母;出嫁从夫,公婆的苛刻保守固执,导致其夫妻颠沛流离,家徒四壁;但芸娘也是幸福的,能够在最适当的时机遇到自己情投意合的人,即使死在自己深爱人怀中,他们携手走过的几十载岁月终其一生让沈复无法忘怀,这也是令人所羡慕的。在这个乱花渐欲迷人眼的社会要想遇到这么一个人,有过这样一段情是何其之难,“易得无价宝,难得有情郎”!
对芸娘,对《闲情记乐》的欣赏和喜爱,借用林语堂先生的话来作为结语,沈复与妻子芸娘没有荣华富贵的生活,没有挥霍无度的享受,没有沉湎欢娱的闲情,也没有风流浪漫的传奇。
一、同甘共苦,患难与共;坦诚直爽,体恤关爱的夫妻真情。
二、勤俭淳朴,善处忧患;布衣菜食,可乐终身的简朴生活。
三、淡薄名利,与世无争;恬淡自适,知足常乐的旷达胸怀。
四、逆境逢生,善解人意;无私奉献,乐于助人的优良品德。
无论是夫妻相处之道,还是为人处世之道,抑或是生活持家之道。在何种环境下总能过好简单,质朴又不失情趣的有滋有味生活。在人生情感上遭遇爱情、亲情、友情的何种误解和失意,我还是一样一如既往的向前看、向前走,一如既往的笑对人生,笑看爱情,还是那句话:时间是最好的良药,时间是最好的试金石,写在这个特殊而又普通的日子,给自己,给你们。
浮生六记读后感(篇9)
闲情记趣篇,研究接花叠石,品赏生活雅趣。沈复从小就是一个喜欢观察自然从中获取乐趣的人。
年纪稍长后,由爱花的乐趣衍生出对插花和剪裁盆景的研究,对二者法度的见解也颇为独到。园亭楼阁、套式回廊、叠石回山、栽花取势方面,又有所谓“大中见小,小中见大、虚中有实、实中有虚”的看法,放到如今,应该也算是园林设计方面的专家了。独乐乐,不如夫妻同乐,幸运的沈复遇到的是一个不光能与他品评诗词的女子,独创“草虫之法”,让插花不落俗套,栩栩如生。制作精巧的“活花屏”,让居舍绿荫满窗,透风遮日。与友人野外露营时,出招提供热茶酒菜,其他游人在旁啧啧称羡,友人得以尽兴游玩,诸如此类,沈复自是赞美之词,不绝于文。
读到此处,更加应了林语堂那句评价,“芸娘,我想,是中国文学上一个最可爱的女人”,在我看来,与其说沈复书写了一部经典,倒不如说芸娘成就了沈复。
浮生六记读后感(篇10)
沈复的《浮生六记》中,有一位极为重要的人物妻子芸娘。芸娘被称为中国文学史上最可爱的女人。漫游在《浮生六记》的时空中,不知不觉地被芸娘那与众不同的人格魅力所打动。
她很聪明。她听一遍《琵琶行》便会背,还靠着《琵琶行》学习识字。她通晓诗词,写出过秋侵人影瘦,霜染菊花肥的极妙句子,还能与丈夫评古论今。她不痴迷金银珠宝,唯有的首饰也送给别人,却极其痴迷于收集破书残画。书中写有芸于破笥烂卷中,偶获片纸可观者,如得异宝,旧邻冯妪每收乱卷卖之,将纸片奉为珍宝,多奇怪啊!在女子无才便是德的年代,痴迷于谈经论典的陈芸,可是个不折不扣的异类。可是,她就像自己最欣赏的诗人李白一样,豪放洒脱,不顾流言蜚语,过着自己想要的生活。
她十分的洒脱。一日,她想与丈夫同行前往,可惜不能轻易出门,怎么办呢?沈复出了个馊主意:冠我冠,衣我衣,亦化女为男之法也。在沈复的一再请求下,陈芸女扮男装开开心心地出去玩了一趟。又有一次,陈芸想跟沈复一起去太湖游玩,正当沈复一时找不到借口应付父母而为难时,陈芸便主动说,只要告诉公婆自己回娘家即可。这次,他们与一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖,共度过了美好的时光。在提倡女子足不出户的年代,打破封建礼教,需要多少的勇气!
她特别的善良。年纪尚小,便靠着自己的双手养活家人,甚至为自己的弟弟付学费。而后当沈复来拜访时,她还偷偷地为他藏了一碗粥。为了给得病的沈复祈福,陈芸还吃了几年素。情深义重都不能形容她了。婚后,她事上以敬,处下以和,井井然未尝稍失,对所有人都和和气气的,而且夫妻之间经常使用岂敢得罪等此,相敬如宾。在游戈园的时候,她甚至因为王二娘摘了一些野花而心疼。这是何等的善良。甚至,丈夫随口说的要纳妾,还被她挂在心上。最后,也因此事,她与公婆关系不和,间接导致自己的早逝。她很温柔,体贴地对待身边的每一个人,唯独忘了心疼自己。
虽然,她可能不受当时所处的大家庭的待见,可是,这怎能掩盖她身上的光芒呢?沈复的笔让她彻彻底底地在读者眼前生活,使我们看见了她的聪明、洒脱、善良。照着自己喜欢的方法,在沉沉浮浮之时仍能努力漂向美好,这样子的人,何尝不可爱呢?
什么样的人生,才是美好的人生?
浮生六记读后感(篇11)
清秋夜雨,灯影映窗红。读三遍《浮生六记》,怔怔之久,感动着前人的一段恩爱悲欢。
我感动于沈复与陈芸的爱情,我羡慕着他们平常生活的诗情画意,我倾心于他们的真挚恩爱,至死不渝,我仰望着他们一生平凡却心胸磊落,超然脱于俗尘。
沈复,生活初是小康,但后家道中落,虽为平民百姓,没有功名,却是一个多才多艺的知识分子。他与妻子陈芸虽在饥寒交迫的日子下生存,但却志趣相投,彼此恩爱。但最后,夫妻二人却天人永隔,满是凄惨。就在陈芸去世让沈复再找一人时,沈复说:“卿果中道相舍,断无再续之理,况‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云’耳”。
罕有文人的爱情传说可以感动我。比如,李隆基杨玉环的悲剧华彩只令我惋惜,李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜,蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我难过……
通读后,不觉中发现,另一种想法却涌上心头。
沈复作为一介书生,虽然娶了聪明又有情趣的芸作为妻子,但他自己却在家中不懂得如何处理与亲人之间的关系,窝窝囊囊,连自己的妻子都保护不了。最终落得自己都被排挤出门,与芸四处飘泊,无所依靠,外出借钱,半路差点身亡,幸得他人相救才得以苟活。
卷一卷二的那些情趣,只能作为生活的点缀,却无法成为主流。那些让人看起来羡慕不已的闺房之乐,在缺少衣食的现实面前显得不堪一击。在《坎坷记愁》中写到沈复二人投奔夏氏家中。淳朴的夏氏虽嫁了农民,但丰衣足食,生活稳定,一家人其乐融融。相比芸,聪明的芸嫁给了沈复这个才子,却遭到家人的排挤,外出流浪,且重病在身,受尽了艰苦。
芸最终去世了,沈复以“夫妻恩爱不到头”来做自我安慰,但陈芸去世的真正原因,他并未在自己身上找过。朱奇志点评曰:“芸之早夭,谁致之耶?大户人家,是非众多,此其一也;姑婆偏信,冷酷无情,此其二也;三白迂阔,不善生计,此其三也。三白作此荒唐论,不知是糊涂还是敷衍?”
沈复空有一身知识,但自身的知识终是被现实所击败。不懂变通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫细胞又有何用?芸嫁于沈复实在是凄凉。到头来,芸的一生终究只化作沈复一句“夫妻恩爱不到头”,只成了读者心中解不开的故梦罢了……
浮生六记读后感(篇12)
《浮生六记》用质朴真挚的语言记录了作者沈复平凡又富有情趣的生活经历与所见所闻,可惜这本自传体散文集现今只留有其中四卷。——前记
《浮生六记》是一本很可爱的书。“始于颜值,陷于才华,忠于人品”是当下人们对被心爱的偶像“圈粉”过程的高度概括,我觉得用来形容我与这本书的相遇也很贴切。
我读的是人民文学出版社20xx年9月推出的彩绘本,装帧非常漂亮,护封的人物工笔彩图一下子就吸引了我:一古代男子坐在案前,一女在旁拎起餐盒盖子,是书中沈复夫妇定情的“共啜桃花粥”图。书中的插图也是同样风格的工笔彩画,精致淡雅,此乃“始于颜值”。于是很少主动读文言文书籍的我决心把这本书带走,就算在书架上摆着也赏心悦目。
但若从真正“读”书算起,就不是始于颜值了,而“陷于才华”和“忠于人品”有点过于笼统,我想具体分享一下这本书打动我的过程。
一、始于夫妻的“发糖”
“思《关雎》冠三百篇之首,故列夫妇于首卷。”全书的第一卷名叫《闺房记乐》,追忆作者与妻子陈芸相遇相知,伉俪情笃。这特别的开篇一下子就抓住了我的少女心,读的时候觉得字里行间都迸散出粉色泡泡,感叹着古代情侣的“糖”(秀恩爱的情节)怎么也这么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于这一卷:沈复年少时随母送亲,结束后感到饥饿,芸便悄悄牵着他的袖子到房间,拿出藏着的暖粥小菜。这时芸的堂兄进来了,笑着调侃这对小情侣:“刚刚我要粥的`时候你说没有了,原来是留着给未来夫婿呀。”
成亲后的两人更是“耳鬓相磨,亲同形影”,面对新婚后的小别离,“桃李争妍之候”在沈复眼中也“恍同林鸟失群,天地异色”,得知可以返家时立刻“喜同戍人得赦”;两人志趣相投,芸常常陪着丈夫“课书论古,品月评花”。当沈复听到妻子说“爱李(李太白)心深”“有启蒙师白乐天先生”时,也要强地将自己与两大家并列:“我的字是‘三白’,是你的丈夫,你跟‘白’字怎么这么有缘?”发现意外的小默契是爱人之间的专属游戏;当然两人相处中也会有分歧和摩擦,沈复认为自己性格爽直,而妻子“迂拘多礼”,但还是被她的恭敬待人之心影响,自己不知不觉间也常使用“岂敢”“得罪”之类的词语。虽然每一卷的篇幅都不长,但这些“糖”遍布了第一卷的字里行间,在之后的记叙中也能偶尔觅见。
我最喜欢的是这个细节:家庭之内,或暗室相逢,窄途邂逅,必握手问曰:“何处去?”。我觉得写恋爱剧本的编剧都可以好好读读这一卷,学习一下怎样给观众“发”细腻动人又舒服自然的“糖”。
二、陷于语言的清奇
要沉下心去读文言文著作并不容易,甜蜜的爱情或许只够支撑着我读完第一卷。能让我继续读下去的,是贯穿整本书的清新奇妙、质朴真挚的语言风格和自然流畅、引人入胜的叙事手法。
俞平伯为此书写序时说道,它不像信手写出的日记,也不像精心结撰的文章,“明明是天开的图画,然仿佛处处吻合人工的意匠”。这也是说出了我的读后感。从全文的角度来说,看似只是把自己的经历按顺序写下来一般,但又不似流水账般草率随意,作者会有意无意地在文中埋下悬念、伏笔的大小钩子。如在开篇便有一句暗示陈芸命运的“不知夭寿之机,此已伏矣”;卷一结束后简单提及的芸为丈夫纳妾未果,“竟为之死”;还有在《闺房记乐》《闲情记趣》后卷三的名字《坎坷记愁》,都勾起我再探究竟的好奇心。
而从语句段落的安排来讲,竟让我读出了“柳暗花明又一村”的感觉。文言文难读,景物环境的的描写难读,但当我读《浪游记快》一卷时却津津有味。作者的用词简洁又形象;写景、叙事、抒情、议论相间又相互推进;时常会引用传说和运用比喻的手法增强趣味性。这些描写不会让你感觉乏味,有时我习惯性跳过一些段落,但又会强迫自己倒回去,反复读两三遍,我不想错过词句中暗藏的“惊喜”:如山中那块“可鉴人形,能鉴前生”的石头、送小沙弥肉馒头的小插曲等。在写景的段落中,令我印象最为深刻的是这几句:“出南门即大海,一日两潮,如万丈银堤破海而过。船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船头设一木招,状如长柄大刀,招一捺,潮即分破,船即随招而入,俄顷始浮起,拨转船头随潮而去,顷刻百里。”场面壮观,画面感极强,见字如身临其境,叹为观止。
三、忠于作者的豁达
最后,我欣赏这本书呈现的生活态度。有夫妻间的患难与共,芸被公婆厌恶,被逐出家门,沈复选择与妻子一起搬出去住,尽管生活变得贫苦,两人相互扶持,不离不弃;有朋友间或萍水相逢的真情相助,芸的朋友不忘幼时疾病相扶之誓,租房子认识的老妪在困难的时候给予陪伴与帮助;有个人与生活之间的相处与调解,顺境与逆境各有活法,大自然是始终不变的精神归宿。生活顺遂时,在家剪枝插花,夜里携爱侣赏沧浪风景,夏日则租田间小屋避暑,闲时与友人寻访名山大川;不如意时,在郊外树下与三五知己饮酒赋诗同样快活,跟随朋友在外经商、工作的奔波途中也能遇见别样风景,偏僻无名的山河、院寺也能发现可爱之处。因为始终与大自然有着亲密的联系,作者身上散发着独特的豁达的气质,他可以是儒雅的文人,体贴的丈夫,可以是豪爽的朋友,爱好游历的旅伴,可以是“肆无忌惮,牛背狂歌,沙头醉舞”的自然中人。
《浮生六记》有种让人慢慢平复内心浮躁,变得专注的感染力,阅读的过程难得的舒服和愉悦。作者:何其
料理鼠王读后感实用六篇
在作家所著的作品中,对于人物的情感描写异常细腻。从读后感来看,可以感受到您对于这本书的非同寻常的理解和认识。经过精心挑选,幼儿教师教育网编辑为大家整理了一篇最新的“料理鼠王读后感”,请务必关注我们网站的最新消息以便做好相应的准备!
料理鼠王读后感【篇1】
这几天,我看了一部法国动画电影片名为《料理鼠王》。本来喜欢外国电影的我,深深被其中的内容所吸引,此电影也讲述了一个个意味深长的道理,让我感触良多。
电影主人公是一只老鼠名为小米它常常在一位老奶奶家里观看食神的节目,却意外发现食神死亡。终于,老奶奶发现了老鼠一族,决定要将它们斩尽杀绝,老鼠一族为了逃避老奶奶的追杀便逃之夭夭,然而却留下的小米,后来小米独自走上了美食之路,并与人类(食神的儿子)共同走上了美食之路,他们一起克服了重重困难。终于走上了美食的顶端
这告诉我们什么?是啊,料理非难事我们得有勇气去挑战,我们有了勇气就有了不怕输的精神,这也充分表达了,一个人的出身并不重要,重要在于这个人是否能战胜自己出身的卑微,成为一个有用之才,我们都要有不怕输不怕吃苦的精神!这部影片了也讲了,一只小老鼠也可以成为烹饪大师,也可以为社会做出贡献。我们要忘记自己的卑微身世,努力成为得到荣誉的人。不论是什么,只要有心,都能成功!
这还表达了,我们得更要拥有新的思维,我们要不一样!我们需要进步!在影片中,老鼠却只走旧路,我们要开辟新的一条道路出来,也许在这过程中会有千难险阻。但我们也不能被这些陈规陋习给禁锢。我们只要有一个梦,有勇气依然能实现!
料理鼠王读后感【篇2】
也许当每个人看到我的这篇观后感后都会在心里起疑问:一只老鼠怎么能成为料理王呢?且听我慢慢道来吧!
这部电影介绍了一只可爱的老鼠杰瑞在一次为了去偷当地的巴黎大厨古斯特的料理书,与族人分散,却遇到了善良的厨房清洁工林贵尼并帮助他完成了一锅美味的浓汤,受到了美食家的好评。于是林贵尼便收留了它,并与它一起完成美味佳肴。可却被古斯特餐厅的大厨发现。由于林贵尼是古斯特的儿子,而古斯特已经去世,如果林贵尼通过了DNA验证,古斯特餐厅的继承权就会是林贵尼的,相反继承人如果在两个月后没有出现,那继承权就转移到了当时的二厨手里,也就是现在的大厨,而林贵尼并不知道自己就是古斯特的儿子。后来,这个秘密被杰瑞发现,随之而后餐厅的所有人都知道了,现在的大厨也被赶出了餐厅。但是美食评论家宜格却要求林贵尼随便为他做一道菜,可偏偏在这时林贵尼和杰瑞闹了矛盾,林贵尼自己却做不出佳肴来,杰瑞为了林贵尼又回到了餐厅帮助林贵尼,而这道新菜又受到了宜格的好评,从此古斯特餐厅出了名。
古斯特的名言是:人人都会做菜。事实上正是如此,杰瑞就是一个例子。每个人都能创造奇迹,世界上缺少的就是奇迹。埃及的金字塔就是一个奇迹,它是由古埃及人智慧和汗水的结晶。愿我们每个人都能够创造奇迹,让这个世界,多一些奇迹!
料理鼠王读后感【篇3】
你们相信一只老鼠会做料理吗?会!在《料理鼠王》中有只小老鼠,也就是主角小米,它就会做料理。星期五,放学后,老师给我们放《料理鼠王》,我们班好多同学都舍不得走,围坐在屏幕前,津津有味地看起了《料理鼠王》。
这部片子主要讲的是:一只叫小米的小老鼠,它有一个不切实际的梦想——去当厨师!它的家人都觉得它这个梦想很荒谬可笑,像在做白日梦一样。可是,这只小老鼠却把“不可能”变成了“可能”,经过自己不懈的努力,终于实现了它的梦想。
我觉得小米能成功的原因,就在于它肯去尝试。它为了自己的梦想而努力奋斗,最终实现了自己的梦想。因为它能迈出尝试的第一步,一个人只要肯去尝试,就一定能学到好多东西,再说,只要你尝试了,你才有成功的可能,你要连这种勇气都没有,那还能干什么?一件事情的成功和失败,就往往在于你的选择是否正确,你是否有勇气来迈出这一步。上天是公平的,他都会给你机会,而你能不能把握住机会,就看你自己了!
希望大家敢于追求梦想!
料理鼠王读后感【篇4】
前几天我看了一部英文电影,名叫《料理鼠王》。这部电影对我很有启发。
从前,有一只小老鼠名叫小米。它天生味觉灵敏,并且用味觉救过自己的家人。有一天,它在一个老婆婆家的电视里幸会了食神古斯多。在食神的眼中,烹炒就是能品尝美味,体会出食物的色彩,敢于发现并且创造食物,烹炒非难事。可是,一个古怪的美食评论家苛刻却觉得烹炒是非常难的。于是他们之间产生了很深的矛盾,食神默默地去世了。五星的食神餐厅在短短的时间内竟然只剩下了三颗星。一次偶然的机会小米漂到了法国,看到了著名的铁塔,来到了已逝食神古斯多的餐厅,并认识了资身平平,笨手笨脚但是认真的小林。小林发现小米可以躲在自己的厨师帽里面,并通过头发操纵小林的肢体。()他们通过千辛万苦终于成功了,美食评论家苛刻和巴黎人民都被他们感动了。古斯多的餐厅重新改为了五星,于是小老鼠开始当了主厨,成就了自己的梦想。
我看完了这部电影真是受益匪浅。我十分崇拜在千辛万苦中永不放弃、最后成就了自己理想的小米,我也很敬重小林的一丝不苟。在现实生活中,我们一定要做到认真,要有远大的抱负,尽自己的全力去实现理想,定期给自己一个小目标,最后积少成多。我相信只要努力就一定能实现自己的理想!
料理鼠王读后感【篇5】
今天看完了《料理鼠王》这部电影,觉得非常好看,与以往看的电影不同,这部电影对我的启发非常大。从中也看到了曾经的自己。真是印象深刻。
这部电影讲述的是一只小老鼠想摆脱老鼠家族偷窃的身份,通过自己的努力自食其力成为厨师,它的家人都认为很可笑,但它还是通过自己的努力实现了自己的梦想。现实生活中也有很多这样的事情,使我懂得了,做任何事,不能只凭想象,而是要把想象付诸于行动,努力去实现。说起来很容易做起来就难了,记得有一次,我有一个字不会写,就去问,老妈不仅不回答我,而且很生气地问我是不是一辈子打算这样依赖别人,并且顺手从书架上拿出《新华字典》让我自己查,我呆呆地望着字典,一股委屈的泪水顺着脸颊流了下来,但从那以后我学会了任何事情都要靠自己,只有自己亲手去做过的事情才能印象深刻,只有自己亲手去做,努力去做才会实现自己的梦想。
这只可爱的小老鼠又再次让我燃起了梦想,你知道吗,我想当一个出色的作家,看看书架上我看过的书你就知道我有多努力,可妈妈还是不满意,总说我看书一目十行,作文也抓不住文章的主题,想想也是,我该怎么办?可爱的小老鼠,我是不是应该更努力点才行?
料理鼠王读后感【篇6】
我看完了这部电影真是受益匪浅。我十分崇拜在千辛万苦中永不放弃、最后成就了自己理想的小米,我也很敬重小林的一丝不苟。在现实生活中,我们一定要认真,要有远大的抱负,要尽最大的努力实现自己的理想,定期给自己一个小目标,最终积累更多。
我相信只要努力就一定能实现自己的理想!
(三)今天上午我看了一场出色的电影,片名叫《料理鼠王》。
这部电影的主人公是一个叫小米的蓝色小老鼠,它无意中发现了一本法国最著名的厨神写的《人人都能烹饪》一书。它很崇拜这个厨神,可厨神已往世。有一次,小米来到屋顶,在灶神餐厅下找到了自己的家。
小米便静静进进餐馆,碰到了倒霉的清洁工小宽,小宽努力想做好一锅汤,可最后做得让自己不得不把汤吐掉,小米凭着自己的嗅觉把这锅糟糕的汤加工得无比美味。从这件事后,小米和小宽成了亲密无间的好伙伴。每天,小米都躲在小宽的厨师帽里,拉着小宽的头发,指挥小宽作各种美食。
当小宽把小米的秘密告诉同事时,大家都离他而往,厨房里只剩下他>孤独的身影。这时小米来指挥家人做饭。小宽看到这个,很惊讶。现在小宽当起了送菜生,老鼠则当起了主厨。
最后餐馆生意更加红火,老鼠也可以在餐馆用餐哦!
这部电影让我明白了善于尝试将获得成功。
(四)今天,我观看了一部电影《料理鼠王》,这部电影出自美国。主角是一只老鼠,名字叫小米,让我慢慢给大家介绍电影中的>故事吧。
老鼠们都爱偷吃东西。有一次,一只名叫小米的老鼠和它的哥哥赖斯一起去偷东西。因为家里的老婆婆睡着了,她没有找到它们。大米一边偷吃一边把好吃的装起来准备带回去送给朋友们。
当然,小米也是这样。当小米在装东西的时候,突然电视在解释美国美食大王。小米被迷住了,老婆婆突然醒了,大声喊着要把它们赶走。
小米发现桌上有一本书,是烹饪之王教的,就拖着很多书逃跑。可惜有点晚了。它的家人找不到它。小米不放弃。他坐在地上等着家人找到它。它边等边看书,当它把书看完后,书中的料理大王突然出现在它的眼前,对小米说:
“不要一直等了,上去先找点吃的,然后再去找你的家人。”
小米听完急匆匆地蹿了出去,它看见了面包,刚想吃时,料理大王又出现了,说:“小米,你已经看了我的书,就不该偷东西吃了,要自己动手来做。”小米于是来到厨房,见一个人在做汤,便跑了过去,加了一些自己喜欢的调料煮熟,它尝了尝,结果被了现了,之后厨师过来把汤端走了,客人尝了后觉得味道不错,要求明天还要来吃同样的汤。
这可把小厨师难为死了。下班后,小厨师带着小米来到家,想让小米帮他,小米一口答应了。他们一直练习到深夜才睡觉。
第二天早上,小厨师起床后,见冰箱里一团糟,就很生气,但是当他来到厨房时,见小米正为他做早餐呢。
吃过饭后,他们匆匆赶到旅馆。根据昨晚的训练,小米躲在厨师的帽子里。小米曾经拉厨师的头发来控制所需的配料。果然他们合作成功了!
有一次,小厨子把实情告诉了别人,他们听了都走了。小米也已经找到了家人,小厨师便请它再来帮助自己。有一次,世界著名的美食家来到这里。小米自己做了一道菜。美食家一吃完,眼泪就出来了。
因为他记得他小时候常为他做这道菜。他非常想见厨师。厨师告诉他,他只能在客人离开后才能看到。客人走后,他面前出现了一只小老鼠。他很惊讶!后来他成了这里的常客。
影片到这里便结束了。
我想这部影片所表达的意义就是告诉人们,在我们学习和生活中遇到困难和>挫折并不可怕,只要我们有战胜它的信心和决心,坚持不懈,努力奋斗,我们总有成功的那一天,就像歌中所唱的“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随便成功”!
长尾理论读后感(实用六篇)
读书可以让一个人的思维逻辑不断提高,在认真品味在读了作者写的作品以后,让人感觉收获不少。我们应该如何来写作品读后感呢?以下是幼儿教师教育网整理的“长尾理论读后感”类文章希望对你有所帮助。
长尾理论读后感(篇1)
长尾理论是网络时代兴起的一种新理论,由于成本和效率的因素,当商品储存流通展示的场地和渠道足够宽广,商品生产成本急剧下降以至于个人都可以进行生产,并且商品的销售成本急剧降低时,几乎任何以前看似需求极低的产品,只要有卖,都会有人买。
而在网络时代,由于关注的成本大大降低,人们有可能以很低的成本关注正态分布曲线的“尾部”,关注“尾部”产生的总体效益甚至会超过“头部”。例如,某著名网站是世界上最大的网络广告商,它没有一个大客户,收入完全来自被其他广告商忽略的中小企业。安德森认为,网络时代是关注“长尾”、发挥“长尾”效益的时代。
长尾理论对于搜索引擎营销中的关键词策略非常有用。即虽然少数核心关键词或通用关键词可以为网站带来可能超过一半的访问量,但那些搜索人数不多然而非常明确的关键词的总和——即长尾关键词同样能为网站带来可观的访问量,并且这些长尾关键词检索所形成的顾客转化率更高,往往也大大高于通用关键词的转化率。
长尾是指经济学中销量排名表中销量随着排名往后迅速降低,但一直不降至零并由此形成了一条长条尾巴的.现象。
形成这种现象有三个前提,一是生产工具易得,每个消费者其实又都是生产者,供货量无限;二是信息易传播,消费者之间口口相传;三是信息得到整合,消费者可迅速筛选得到自己所需的商品信息。
长尾理论颠覆了传统的二八法则。根据二八法则,商品交易中20%的热门商品将得到80%的收入和100%的利润,但研究表明,可能2%的大热门产品能获得1/3的利润,剩下8%的次热门产品获得另外1/3利润,而90%的非热门产品-长尾则可获得剩下的1/3利润。长尾竟三分了天下。
因而给我们的启示就是,在物质极度充裕,边际生产成本(部分领域,如音乐、视频)相当低廉的互联网时代,与其与热门产品争夺极其有限的利润空间,不如充分整合非热门产品,深入挖掘细分市场,其同样可带来丰厚的利润回报。
长尾理论读后感(篇2)
长尾理论的提出距今已经有11年了,但至今,以电商为主的销售力量仍然遵循着长尾的脚步大量盈利。所谓长尾理论大致是指,只要产品的存储和流通的空间足够大,需求不旺或销量不佳的商品所共同占据的市场份额可以和那些少数热销商品所占据的市场份额相匹敌甚至更大,即众多冷门商品加在一起成可产生与热门相匹敌的销售额。它彻底颠覆了以往的“二八定律”,这是一次因新网络时代而导致的商业革命。
海量的网络**带来了海量的存储、流通和展示场所和渠道;带来了极低的制作成本,使个人能够进行制作;降低了销售成本,使个人能够进行销售;
多亏了这11年,站在长尾理论提出11年之后,我们可以清楚地看到长尾理论对市场的改变有多大。大量售卖图书的亚马逊,每天卖出以百万计的图书,当中有很多连摆上实体书架的机会都没有,也有很多是多年前的旧书,早已经从实体书店撤下。但你依然可以从亚马逊的图书分类检索中找到它们,不需要太多的空间,一枚小小的芯片,可以储存下几亿本书的基本资料供来自世界各地的消费者选择,然后它们从亚马逊的仓库奔赴到需要它们的人手中,整个过程简单而指向性明确。
而这些书的大多数,都处在销量排行榜的末端。面对无限的选择,消费者真正想要的东西和想要获得的渠道都发生了重大变化。
在分众传媒时代,涉及长尾的冷产品覆盖了更多人的需求,也满足了更多人的需求。书当然不仅仅是全部。在近十年中疯狂崛起,世界都为之瞩目的**网,大量的销售额也是来自于过去并不热门的长尾。
个性化、定制化**甚至在探索消费者自己每天都不知到的需求。长尾更长,出现多样化和差异化的产品,而所相加的份额自然也越来越大。无穷无尽的长尾产品在**网有些纷乱的页面被集合起来,用几项简单的限定就可以轻易的过滤它们。
“万能的**”,有时候并不是一句玩笑。只要有什么东西在法律的范围内,只要有人需要,在**上**似乎也是一个时间问题。这本身已经是另一种商业模式。
今天,我们已识到长尾理论可能无处不在。不仅仅是互联网和**行业,甚至不是商业。只是商业天生逐利,能将它发挥得淋漓尽致。
我们可以通过降低小规模、个性化产品生产的成本,甚至通过消费者对于生产的参与,来降低成本;可以利用数字化手段,将数量庞大的产品以极低的成本集合和存储起来;可以利用**的搜寻功能和其他信息技术,使消费者能够方便地在海量的选择中发现和了解到自己偏好的产品;从此,过去那些非主流的、需求量小的商品销量的总和,不止是够和主流的、需求量大的商品销量相匹敌了,甚至会大大的超过它们。
长尾理论读后感(篇3)
刚刚开始以为会描述长尾分布和正态分布的对人的启示意义:如何辨别潜在长尾分布和正态分布项目,并且利用一定的技巧将其推为长尾分布,
可能同以前略览过的《黑天鹅现象》一书类似。细细看来,发现并非如此。
本书的话,大致描述的是一个长尾分布的项目存在的条件如何,这其中包括生产工具的普及从而导致产品种类的增加,传播工具的发展以致长尾集合器变得可能,外加长尾过滤器使得供给需求相连等客观条件的成熟。
克里斯。安德森挺注意讲述大热门的事件,但是是作为同长尾先对立的一个概念来讲述。一旦将其对立了,我个人感觉长尾理论也就显得有些局限性了:长尾理论毁灭了80/20法则,要人们关注一下长尾,与此同时这些关于长尾理论的论述也就变得有些静态不变了。
但是,如果生产工具普及外加专业水平普及的话呢?这种情况下,尾巴是如何进化成长尾分布呢?或者这样说,在长尾分布的头部的某个主题下,原本就是生产工具和专业水平普及的产品,这些产品刚刚开始可以认为是一个尾巴,但是他们是如何进化成长尾这种分布的呢?这些本书就没有考虑到了,而社会发展之后,这些都将是客观存在的情况。这个时候的大热门是如何产生又是另外一番学问了。而这些却是投机分子最为关注的事情。
如同生物学的常识一样,生物多样性同产品多样性相似。多样性的生物如同多样性的产品,自然世界的地理区域就是一个长尾集合器,自然界的优胜劣汰就如同长尾过滤器一样选出最能适合环境生长的生物。不存在事前过滤器,完全的自组织、bottom—up的建设。生物每繁殖一次,类似这产品信息被接触到一次,生物越容易存活,代表信息质量越好,越容易被接触到,从而就越容易繁殖。成功带来更多的成功。
长尾理论读后感(篇4)
读书笔记----《长尾理论》
作者:克里斯﹣安德森
导言:针对当前网络经济的一些现象,提出了一种新的理论。这本书很快成为商业管理类的第一本畅销书,也是web2.0企业家的必读书籍。
感想:“长尾理论”的核心就是由于商业各个环节成本的大幅度降低,80/20原则的理论基础不再存在。“大头现象”虽然依然存在,但是“长尾现象”也同样存在,且比“大头现象”更加具备盈利能力。
做为销售**的商店,实体唱片店(4500张唱片和25000首歌曲)将以80/20以上为原则,即80%的销售额,而>80%的商品将带来
(每张唱片每季度必须卖出四次,以弥补放进店里的成本,任何**活动都必须要求更多。)所以唱片店会偏重对热门排行榜的销售。
作为网上销售**的rhapsody则发现销售曲线要平得多,实体**店(25000首曲)之外的销售依然能够达到40%。同样网上书店amazon在实体书店之外占25%。
在长尾的新奇世界里遨游了两天后,我读完了《长尾理论》。我很兴奋,很想告诉我的朋友一个被忽视的市场和一种利基文化。如果我要向别人讲什么是“长尾理论”,我的理解是:
在大热市的背后,有许多非热市的小市场。这些小市场就像一条长尾。虽然单个小市场看起来微不足道,但众多小市场的合力足以对抗大热市。因此,长尾市场是一个不可忽视的市场。
事实上,长尾现象一直存在,那么为什么长尾现象在我们的21世纪被发现并表现得如此突出呢?我认为这是时代的产物。这必须由时代决定。任何重大的变化都将离开技术和经济社会的发展。
长尾市场被掘出之因
文中说“市场上的**产品有99%不能陈列在沃尔玛的货架上,绝大多数你想要的产品都不在你身边的那些商店中。”我们在沃尔玛店中买到的大多是所谓的大热门产品,而那些可能我们也同样需要的非热门产品并没有陈列在店中。因此,沃尔玛市场很难找到长尾市场。
即使我们找到了,也只是一点点。我们不能形成合力,更不能引起太多的注意。我们可以简单地分析为什么沃尔玛市场没有长尾市场。首先,沃尔玛商店的货架是有限的,不能展示无休止的非热门商品。
第二,在货架上陈列非热门商品无利可图。因为“非热门”就决定了它们的购买量少,而大量的积压产生的库存费用使得商家很难盈利。第三,顾客很难找到他们需要的非热门产品。
要知道,非热门产品存在于无止境的长尾世界中,没有一个好的过滤器来帮助寻找,客户找到所需非热门产品的概率非常小。
但在互联网横扫的信息时代,长尾市场已不能再潜伏在水下,它终于逐渐浮出水面,其高大的身躯,尾市人瞩目。
文中说“长尾理论阐述的实际上是丰饶经济学——当我们文化中的供需瓶颈开始消失,每一个人都能得到每一样东西的时候,长尾故事便会自然发生。”互联网产生后,网上拥有无穷无尽的虚拟货架,而虚拟货架空间是没有租金的,对那些数字产品(如**)来说,只是多了一些字节,生产成本可以说为零,再加上google、yahoo等搜索引擎的应用,可以帮助顾客从数量繁多的非热门产品中找到所需产品。当一个非常大的数字(长尾产品)乘以一个相对较小的数字(每个长尾产品的销售量)仍然等于一个非常大的数字时,长尾市场怎么可能不被发现呢。
长尾的价值
既然长尾市场已经被我们发现,我们需要深入研究,利用长尾市场创造价值。
长尾的产生的三种力量:“第一个力量是生产工具的普及,实现廉价的生产;第二个力量是普及传播工具,使营销成本显著下降;第三个力量是连接供给与需求,将供求匹配服务做好。”
第一种力量可以帮助长尾变长,生产多样化、差异化的产品。这就需要生产工具的普及和公众的积极参与,而专业与业余、生产者与消费者之间的界限也日益模糊。天文学家和业余天文学爱好者共同参与发现了天文现象;而维基百科的例子让我深刻感受到了“群众的智慧”是不可估量的;商业中很多商家都会提供diy服务,让更多的消费者变成生产者;还有“孤岛”的例子等等都让我感受到大量低廉生产的长尾商品无处不在。
也就是说,生产长尾产品的动力是充沛的。
第二种力量需要我们把无尽的长尾产品放在一起。对于有形产品,可以使用分散仓储来降低**链的成本。例如,亚马逊的图书使用这种方法降库存成本转移到实体书店。对于无形产品,可以集中化存储到硬盘上。
因为它是一款数码产品,其库存成本可以为零,而且它是通过宽带网络来运输货物,运输成本也可以为零,使用网络搜索引擎可以提供无限的产品选择。因此数字产品更能使长尾更长。
第三种力量要求我们提供一种产品工具,使客户能够找到他们需要过滤的产品,以解决**链瓶颈。
尾声文中p91,“统制一切的不是内容,而是寻找内容的方式。”这句话用在当今的百度和google身上再适合不过了。在无尽的长尾世界里,一定有顾客需要的产品。我们必需提供像谷歌这样的过滤器来找到他们需要的产品。
过滤可分为预过滤(如唱片公司星探、营销人员、商场采购人员等)和后过滤(如博客、评论、推荐等)。也就是说,只有借助过滤器,才能突破**链的瓶颈,长尾产品才能真正创造价值。
文中p96“长尾中满是垃圾”。的确,不要把长尾太过于完美化了。长尾中有很多垃圾,这的确是事实。
但在糟糕的事物中都会有精华,只是概率很小。但长尾的数量是巨大的,当小概率乘以很多个数时,本质的数量也是客观的。而介于精华和垃圾之间的东西就更多了。
这就要求我们善于使用过滤器来找到我们需要的东西。
文中p96“任何事物都有90%都是无用渣滓”。这太绝对化,外延太宽。随便找一个事物,你能说它90%都是无用渣滓。
文中说“我们没有认识到这一点是因为渣滓大多都被过滤网过滤掉了”。如果要证明上面一句话完全正确,必须找出一点也没被过滤掉的事物,看其中的事物是否90%的都是无用渣滓。
文中p114“80/20法则”,即20%的产品创造了80%的价值,其余80%的产品只创造了20%价值。以前也听过这个法则。文中说“80和20是两种不同事物的比重”,这是我前没有想到的,它们合计不定等于100。
在长尾中这个法则不适用了。因为在长尾中以前80%的产品的成本大大降低了,它们创造了价值已经超过以前20%的价值。
文中p137“公司失败的例子”让我明白了长尾市场的成功需要大热门的支持和强大的社交纽带。
文中p157的内容让我知道提供更多的选择是不够的,还需要帮助消费者做出选择。否则,消费者会在众多的选择中迷失自己,无法做出选择。
最后,作者总结了以下长尾法则:
“在降低成本方面,法则1:让存货集中或分散;法则2:让顾客参与生产。
在考虑小市场方面,法则3:一种传播途径并不适合所有人;法则4:一种产品并不适合所有人;法则5:一种**并不适合所有人。
在摆脱控制方面,法则6:分享信息;法则7:考虑“和”,不要考虑“或”;法则8:让市场替你做事;法则9:理解免费的力量。”
我想长尾九法则也是本书精华所在,只要我们把这些法则使用得当,那么我们也能真正感受到长尾给我们带来的价值。
以上就是我对《长尾理论》的读后感。我想把书中的理论运用在现实中,感悟会更多,可能以前的一些观点是错误,也可能获得以前从未有过观点。它提供一个新的世界观,给我们以后借鉴,这是我认为是这本书的最大贡献。
长尾理论读后感(篇5)
《长尾理论》一个作为针对目前网络经济的经济现象而提出的一个新的理论,收集了长尾理论读后感,欢迎阅读。
一开始,我认为它可以描述长尾分布和正态分布对人们的启示:如何区分潜在的长尾分布和正态分布项目,并运用一定的技巧将它们推到长尾分布中去,
可能同以前略览过的《黑天鹅现象》一书类似。细细看来,发现并非如此。
本书的话,大致描述的是一个长尾分布的项目存在的条件如何,这其中包括生产工具的普及从而导致产品种类的增加,传播工具的发展以致长尾集合器变得可能,外加长尾过滤器使得供给需求相连等客观条件的成熟。
克里斯。安德森注重讲述大热点事件,但作为一个概念,反对长尾第一。一旦他们反对,我觉得长尾理论有一些局限性:
长尾理论破坏了80/20法则,需要人们关注长尾。同时,这些关于长尾理论的讨论也变得一成不变。
但是生产工具的普及和专业水平的普及呢?在这种情况下,尾巴是如何演变成长尾分布的?也就是说,在某一主题下的长尾配送头,原本是生产工具和专业水平的热门产品。这些产品一开始可以看作是一条尾巴,但他们是如何演变成长尾分布的呢?
这些书没有考虑在内,经过社会发展,这些都会是客观情况。这个时候的大热门是如何产生又是另外一番学问了。而这些却是投机分子最为关注的事情。
与生物学的常识一样,生物多样性与产品多样性相似。多样性的生物如同多样性的产品,自然世界的地理区域就是一个长尾集合器,自然界的优胜劣汰就如同长尾过滤器一样选出最能适合环境生长的生物。不存在事前过滤器,完全的自组织、bottom—up的建设。
每一次生物繁殖,与此类似的产品信息都会被接触一次,生物越容易存活,信息质量越好,越容易被接触,越容易被复制。成功带来更多的成功。
《长尾理论》一个作为针对目前网络经济的经济现象而提出的一个新的理论,它必将带着这个经济社会的商业模型的转型,《长尾理论》作者是克里斯—安德森,并且当他提出来之后,近两年来可谓风靡全球,掀起了新一轮的商业理念革新。长尾理论荣获了2005年《商业周刊》评选的“best idea of 2005”奖项,并被《gq》杂志称为“2006年最重要的创见”,《长尾理论》以前即被称为“98%法则”又叫作“新娱乐经济的新规则”最后作者终于让这个理论终于有了合适的名字——长尾理论。
长尾理论的核心就是由于各个环节成本的大幅度的降低,80/20原则的理论基础将会不存在,80/20是指小于20%的商品带来了大于80%的产品价值或者是大于80%的商品带来了小于20%价值。如果商家只选的热门商品,那20%的产品就可能的得到更高的收益,如果选的非热门产品,并由于各成本的降低,产品**的下降,那么商家就可能只能亏本,不能获取好的利益,所以商家的采购商品只为热门商品。像这种大头现象和长尾现象一样,它们都是很有竞争力的企业,而且长尾更有利可图。
在商业经济市场发展中一个大的热门商业市场后面由无数的非热门小市场跟着,就像一天长长的尾巴虽然看起来没啥用,但如果全结合起来,那就是一个超过热门市场的超大市场,所以长尾在市场中,其影响并不小,是很有潜力的。。。。
文中说,“ 在一些大的商业市场中,大多数的非热门产品都不能在沃尔玛的货架上,自己想要的产品有很多都在大市场中难寻”因此在沃尔玛中我们很难发现长尾,这是因为1。沃尔玛的货架是有限的,所以不能再下非热门商品了。2。非热门商品的利润远远低于热门商品,因此很少投放市场。
三。很难找到顾客想要的非热门商品,而且找到它们的机会很低。。。
随着时代的发展,成都的新息化水平越来越高,长尾市场将应运而生,迎接自己的新世界,也将让人们更好地了解长尾的力量。
文中说:“长尾理论阐述的实际是丰饶经济学——但我门的文化中的供需瓶颈开始消失,每个人都能得到每一样东西的时候,长尾故事便会自然发生。”网路的产生给了商家们更多的发展平台,他们有了更多的虚拟货架去放商品,无论是热门的,还是非热门的,都可以在一个平台上进行交易商品,并且商家可以节省大量的人力,物力,财力,生产成本大大下降,使商家的销售道路更加便利,收益更多。
而且顾客也可以通过互联网从成千上万的人那里搜索自己想要的东西,这对购买是很方便的。这充分显示了长尾的潜力,为商业市场的发展做出了巨大的贡献。。。
长尾市场被发掘出来不是一个偶然,它是社会经济的发展产生的必然结果,而要想更好的发掘出长尾的价值,那就需要三种力量:“第一个是生产工具的普及,实现廉价的产品;第二个就是传播工具,使营销成本显著下降;第三个力量是连接供给和需求,将供求匹配服务做的更好。”并且安德森还提出了繁荣长尾市场的三大秘诀:
一就是提供所有的产品,使客户的选择面更加充分;二就是现在就开始降低**,对****来说,通过公平定价、方便的服务、稳定的质量,你也能够同免费同行竞争。三就是帮用户找到产品,长尾企业真正把消费者看作有血有肉的人,有了它们的大规模定制化系统,消费者就不必再屈就于千我们的文化和经济重心正在加速转移,从需求曲线头部的少数大热门转向需求曲线尾部的大量利基产品。
第一种力可以使长尾的尾巴变长,涉及到更长的场和多样化的颜色。随着生产工具的普及和人们的积极参与,专业与业余、生产者与消费者之间的界限越来越模糊。比如一个天文学家发现了一个宇宙行星的运动规律,而却有一些的业余爱好者也能发现一些那些天文学家没发现的东西;而《百科全书》是由很多的各类科学家和学者的知识共同组织而成的,这就显示出了其群众力量的强大,就如长尾市场一样,它们合在一起的力量远远要超过那些比自己强的市场。
商业中很多商家通过使消费者变成生产者,还有“孤岛”的例子使人们知道了大量的廉价生产的长尾商品是无处不在的,所以生产长尾的力量是大量存在的。
第二种力量需要我们把无尽的尾巴放在一起。有形的商品我们可以用分散化仓储的方法降低**成本。比如,亚马逊的图书可以放在银行的书架上,而其无形商品可以放在互联网市场上销售,节省了库存成本、运费和各种成本,因此长尾越来越长。
第三种力量要求我们为客户找到产品,在最短的时间内找到产品,找到能够为客户提供产品的产品工具,解决**链的瓶颈。
文中91面,“统治一切的不是内容,而是寻找内容的方式”当今的社会,随着生活水平的提高,人们的各种需求不断增加,而顾客想要得到自己想要的东西就比较难,因此就需要一种方式来改变这种情况,长尾的存在给顾客带来了方便,搜索引擎的出现就解决了这种问题,实现了长尾的价值。
文中96面,“长尾中满是垃圾”。没有什么东西是十分完美的,所以长尾中出现垃圾也是必然的,但长尾中也不全是垃圾,精华也是有的,只是很少而已。当长尾较大时,其本值也会增加,其功能和价值也不小。
文中96面“任何事物都有90%的是无用渣滓”说的太绝对化了,还有文中的114面的“80/20法则”,这是指小于20%的商品带来了大于80%价值或者是大于80%的商品带来了小于20%的价值。文中说“80和20是两种不同事物的比重”这是因为在现在的社会发展之下,80%的产品远远要实现的价值早超过20%很多了。
这本书告诉我们:a在降低成本方面,1。让库存集中或分散。让客户参与生产。
b在考虑小市场方面,3,一种传播途径不适合任何人;4,一中国产品不适合任何人;5一种**不适合任何人。
c在摆脱控制方面,6,自己的信息;7,考虑“和”,不要考虑“或”;8,要让市场替你做事,9,立即免费的力量。
我想“长尾理论”不仅充分的向大家展示了其力量和价值,而且也使社会商业的发展有了理论指导,长尾,这个词也将做到如这个词一样,带着市场繁荣发展。那条长尾是大量市场发展的动力和巨大的新市场。只有实现长尾的最大价值,市场才会进入一个新的阶段。
这本书具有重要的意义和作用。可以说是20%的理论和80%的理子。这很容易理解。我希望你能在书中感受到长尾的力量和它的巨大价值。。。
以上是我阅读后的感受。我希望你能体验更多的东西,挖掘长尾的深层价值。
在通读《长尾理论》一书后,使我对长尾理论的认识从无到有、从浅到深,作为网络时代兴起的一种新理论,我从以下四个方面的感受谈谈对该理论的认识和理解:
首先长尾理论认为,由于成本和效率的因素,过去人们只能关注重要的人或重要的事,如果用正态分布曲线来描绘这些人或事,人们只能关注曲线的“头部”,而将处于曲线“尾部”、需要更多的精力和成本才能关注到的大多数人或事忽略。例如,在销售产品时,厂商关注的是少数几个所谓“vip”客户,“无暇”顾及在人数上居于大多数的普通消费者。而在网络时代,由于关注的成本大大降低,人们有可能以很低的成本关注正态分布曲线的“尾部”,关注“尾部”产生的总体效益甚至会超过“头部”。
例如,一个知名的**是世界上最大的**广告商,它没有大客户,它的收入来自被其他广告商忽视的中小企业。因此可以得出结论:网络时代是关注“长尾”,发挥“长尾”效益的时代。
其次从长尾理论的内涵我们又可以看出,当商品储存流通展示的场地和渠道足够宽广,商品生产成本急剧下降以至于个人都可以进行生产,并且商品的销售成本急剧降低时,几乎任何以前看似需求极低的产品,只要有卖,都会有人买。这些需求和销量不高的产品所占据的共同市场份额,可以和主流产品的市场份额相比,甚至更大。商业和文化的未来不在于传统需求曲线上那个代表“畅销商品”的头部;而是那条代表“冷门商品”经常为人遗忘的长尾。
举例来说,一家大型书店通常可摆放10万本书,但亚马逊网络书店的图书销售额中,有四分之一来自排名10万以后的书籍。这些“冷门”书籍的销售比例正以高速成长,预估未来可占整体书市的一半。这意味着消费者在面对无限的选择时,真正想要的东西、和想要取得的渠道都出现了重大的变化,一套崭新的商业模式也跟着崛起。
再次在深入理解长尾理论后,我又理解了为什么“长尾理论”被认为是对传统的“二八定律”的彻底叛逆。尽管听上去有些学术的味道,但事实上这不难理解——人类一直在用二八定律来界定主流,计算投入和产出的效率。它贯穿了整个生活和商业社会。
这是1897年意大利经济学家帕累托归纳出的一个统计结论,即20%的人口享有80%的财富。当然,这并不是一个准确的比例数字,但表现了一种不平衡关系,即少数主流的人可以造成主要的、重大的影响。以至于在市场营销中,为了提高效率,厂商们***把精力放在那些有80%客户去购买的20%的主流商品上,着力维护购买其80%商品的20%的主流客户。
上述理论中被忽略的80%是长尾。就像书中chris anderson说:“我们一直在忍受这些最小公分母的**统治……我们的思维被阻塞在由主流需求驱动的经济模式下。
”但是人们看到,在互联网的促力下,被奉为传统商业圣经的“二八定律”开始有了被改变的可能性。这一点在**和娱乐业尤为明显,经济驱动模式呈现从主流市场向非主流市场转变的趋势。
最后长尾理论无处不在!长尾理论的应用决不止于互联网以及娱乐**产业。传统的市场曲线是符合80/20铁律的,为了抢夺那带来80% 利润的畅销品市场,我们厮杀得天昏地暗,但是我们所谓的热门商品正越来越名不副实,比如说**电视节目的收视率几十年来一直在萎缩,若放在1970年,现在的一档最佳节目恐怕连前10名之列都难以进入。
简言之,尽管我们仍然对大热门着迷,但它们的经济力量已经今非昔比。那么,那些反复无常的消费者们已经转向了什么地方?答案并非唯一。
他们散向了四面八方,因为市场已经分化成了无数不同的领域。互联网的出现改变了这种局面,使得99%的商品都有机会进行销售,市场曲线中那条长长的尾部也咸鱼翻身,成为我们可以寄予厚望的新的利润增长点。
因此从以上分析可以看出,在信息技术日益发展的今天,我们可以通过降低小规模、个性化产品生产的成本,甚至通过消费者对于生产的参与,来降低产品的成本;可以利用数字化手段,将数量庞大的产品以极低的成本集合和存储起来;可以利用**的搜寻功能和其他信息技术,使消费者能够方便地在海量的选择中发现和了解到自己偏好的产品——由此,过去那些非主流的、需求量小的商品销量的总和,也能够和主流的、需求量大的商品销量相匹敌;此时,整个市场中所有产品按照销售额多少进行排列,所描绘的曲线就如同拖了一条长长的“尾巴”。
长尾理论读后感(篇6)
《长尾理论》说的是在供给的商品很多的情况下,虽然有些东西买的人不多,但还是有人买,他的用户不会是零。
长尾理论能够成立,有三个条件:有各式不同需求的用户;3、产品与用户的联系方便快捷。
作者以唱片、电影、新闻为例,由于互联网的飞速发展,在网上有各种各样的产品,同时很多人都有条件上网,这些人就是不同的用户,而互联网就是提供用户与产品之间的连接。
作者详细分析了以前的市场由于货架有限,如果一样商品买的人不多,商家获得的利润就小于成本,卖它会亏本,所以商家只能卖热销的商品,不能热销的商品无机会上架,也不会为用户看到。同样,用户多只能在他周围几十公里内买东西,有些个性化的需求得不到满足,只能退而求其次买热销的商品。
作者写这本书的时候,智能手机还没有出现,他举的例子是itunes和iPod,且网上购物才刚出现。看看现在的淘宝,快手,抖音,不都是后来实现的例子吗?特别是象快手和抖音,用户就是生产者,生产的产品成本几乎为0,用户有几亿人,可以在手机上方便的找到自己感兴趣的主题,所以它们在短短的一两年的时间内就能获得大量的用户,这在以往是不可想象的。
长尾理论是互联网时代的一种新的经济学理论,得益于互联网和智能手机的普及,结合中国发达的快递业和灵活的支付方式,所以在中国实践得最好。这给中国的创业者提供了无穷的商机。一方面,长尾说明有些商品虽然买的人不像热门那么火爆(利基产品),但只要找准了用户的特殊需求,在细分市场上可以大有作为。另一方面,你可以提供连接,给商品和用户提供互相可见的便利手段,淘宝就是典型例子。
看了这本书,让人不得不多次感叹作者的先知先觉,除了之前提到的快手,抖音,作者还提到了通过大数据分析,向用户精准推荐广告,这也在我们今天的电商和今日头条这类的软件上实现。还有今天的网红,都是各个细分市场的热门,都是长尾理论的实现。
总之,这本书让人读了有一种相见恨晚的感觉。在互联网的今天,本书不仅可为创业者提供发现创新源泉的方法,也可为每一个人作为消费者应用新的消费方式和技巧提供思路,很值得一看。
《爱的教育》读后感(实用六篇)
我们为网友们收集和分享了“《爱的教育》读后感”,读完作品后,很多人都被深深触动。读后感能帮助我们更好地认识自己和他人之间的矛盾与冲突,建议您收藏此页,方便随时查阅!
《爱的教育》读后感 篇1
读完亚米契斯《爱的教育》一书,有如心田被丢进一块小石子,泛起层层感动的涟漪。感动我的是什么呢?应该是那些平凡、细微的故事中蕴涵的人性之美,作者通过平实的叙述,让普通人身上的善良和纯洁得到淋漓尽致的展现。面对当代社会的浮躁气息,这本书带给我们更多的是精神上的启迪,读这样的好书,也能纠正我们在价值判断上的许多误区。
书中叙述的发生在主人公恩里科和他周围人身上的一切,不管是爱之大者对于祖国的热爱,还是爱之小者对于家人、朋友的爱,让我们感动的都是贯穿于其中人性的善良和纯洁。比如每月故事中伦巴弟的小哨兵、撒丁岛的小鼓手,让我们见证的是残酷战争中,小哨兵和小鼓手在死亡面前爆发出的勇敢和顽强,在这里诠释的就是一种对祖国的大爱;我们也看到了作者眼中同伴柯莱蒂的小幸福:能学习,能劳动,还能替父母分忧;而海难中我们看到的是轮船沉没的危急时刻,小男孩马里奥主动把生存的机会让给了认识不久的小女孩朱莉埃塔,只因为女孩先前的救助让他有了这个神圣的念头,让我们深深的感悟有时善心就在一念之间。书中描述到在逼近死亡时,马里奥依然高昂着头,头发随风飘扬着,他一动不动,崇高、平静、安详地站在船边,最后跪下,双手合拢,面向天空。读到这里我们不得不佩服小男孩面对死亡的勇气,他的勇气来自哪里,应该是来自心灵深处,没有丝毫的虚伪,关键时候的毫不动摇。
在书中,让我特别感动的还有恩里科的父母,他们给予孩子的爱是无私、高尚、伟大的。他们用自己的行为教育孩子如何做人,如何做一个善良、正直、诚实、有爱心的人。比如他们以书信的方式告戒恩里科如何改正自己对父母的无理态度。其中一段他的父亲是这样写到的:啊,恩里科,你要记住,母爱是人类最神圣的爱,践踏这种感情的人要遭到唾弃。杀人犯只要他还敬爱母亲,其心中就还有一丝正直、可贵的东西存在。无论一个人他多么有成就,只要他伤害了母亲,使母亲痛苦,那他就是最卑鄙的人。
在这些震慑我们心灵的故事中,我们会看到生活中至真至善的美,让我们也学会勇敢的面对生活,用一颗善良的心对待周围的亲人、朋友甚至不相识的人。你会更加珍惜体谅你的父母,善待他们,因为他们是最爱你的人,永远值得你去尊敬。你会更加关心自己的朋友,与人为善,让友谊的火花永不熄灭。你会更加敬重在烈日下工作着的劳动者,因为他们付出最多,却得到最少的回报。
作为一名教师,我们要爱所教的孩子,爱聪明能干的更要爱调皮捣蛋的,只有这样的爱才是尊重人性的。让爱弥漫我们的周围,给孩子我们的爱,相信我们会收获更多的爱。看我们是多么的伟大,不仅播种爱,还让爱得到延续,让我们的孩子也去爱周围的人,爱自己的父母、爱身边的同伴和朋友。让爱在每个人的生命里渗透、滋长并得以延续,让每个人都在爱的海洋里幸福的生活,相信爱能让一切变得和谐。
怀着一颗爱心,去面对生活,面对自己的工作,相信有爱生活会更健康!
《爱的教育》读后感 篇2
《爱的教育》这本书非常感人,其中我印象最深刻的故事是:《雪球》。这个故事是讲述了一个犯了错勇于承认的一个道理。
在一个寒冷的冬天,外面下着大雪,有几个孩子在打雪仗。就在他们玩儿得最高兴的时候,一个叫卡罗菲的小孩儿用雪球打碎了一位老人的眼镜,并且眼镜的碎片扎伤了老人的眼睛,别的小孩儿都飞快地逃跑了,只有卡罗菲与卡罗纳没有跑。卡罗菲很害怕,身体不住的颤抖,这时卡罗纳走过来告诉卡罗菲让她去承认错误,或许老人能原谅她,可卡罗菲没有勇气,卡罗纳只好陪着卡罗菲一起承认错误。老人知道后不仅没有责怪卡罗菲而且还原谅了她,这让卡罗菲明白了一个道理也让我明白了一个道理,那就是:做错事要勇于承认错误才是好孩子!
我喜欢卡罗菲是因为:卡罗勇于承认错误,喜欢卡罗纳是因为:卡罗纳是一个诚实的孩子,没有跟着其他朋友逃跑,喜欢老人是因为:老人即使受了伤,但还会理解卡罗菲,原谅卡罗菲,可见他是一个多么心胸宽广的人啊!我要向他们学习!
《爱的教育》读后感 篇3
暑假里我念了四本书,其中一本就是《爱的教育》。
这本书一部分讲了小孩子犯了错,父母是怎样用正确的方法引导孩子的,一部分讲了学校里的先生是怎样用正确的方法教育孩子的。
其中,令我印象最深的是一篇《少年笔耕》。这个长故事讲了父亲平时工作很忙,他的孩子叙利亚为帮父亲多赚些钱,便等父亲十二点工作完并睡着后,自己便偷偷爬起来模仿父亲的笔记写起来。可他维持了四个月以后,因睡眠不足,但他仍在坚持着。后来有一次,叙利亚把一册书碰落到了地上。于是他爸爸便睡醒了,当他看见叙利亚正拼命地帮他写时,心中明白了所有的一切,也充满了懊悔和慈爱。最终,叙利亚再认真也听见父亲的哭泣声。那晚,叙利亚几个月来终于睡上了一次好觉。
从这个故事中,可以看出叙利亚是一个孝顺的孩子,他不顾一些人的反对,仍然要帮父亲和整个家多赚些钱。处处想到的都是别人 从来没有想到自己的身体。我觉得像这样孝顺的人我们难道不敬佩他吗?再想想,古话说得好“在家敬父母,何必远烧香。”只要我们在家孝敬了父母,那又何必跑到那么远的地方去拜佛烧香呢?
还有一个故事令我很感动,讲了那天下着大雪,卡洛斐在玩雪球时不小心用雪球砸伤了一个陌生老人的眼镜,镜片岁了 其中一个小碎片划伤了老人的眼。虽然是陌生老人,但卡洛斐仍然鼓起了勇气去道歉,虽然当时老人的眼已无大碍并原谅了卡洛斐,但他仍把自己收藏了几年的一本标本送给了卡洛斐。
看,即使是陌生老人,他也原谅了卡洛斐。我相信只要真个世界都充满了爱,我们的生活将会更加美好。
《爱的教育》读后感 篇4
这个假期,老师让我们回家读一本叫《爱的教育》的书。
这本书里的主人公叫安利柯。他是一个普通的小学生,但他爱写日记,每一篇都是一个小故事。有写校园故事的,有写同学家庭故事的,有写老师的等等。
其中我读过的感受最深的故事有两篇!一篇《新老师》,新老师,他是一位花白头发,脸上堆满皱纹的老先生。他老是瞪着他们看,说话很大声,脸上没有一丝笑容,安利柯心里想,离放假还有九个月的时间,该如何跟老师相处呢!有一次老师叫他们默写,老师认真的看着他们,看到有一个同学脸上长红红疙瘩,就关切地问他有没有发烧。后面有一个学生,跳到椅子上玩娃娃,老师回头一看,那位同学连忙坐下,心里想着老师准要骂他了,可是老师只是轻轻的把手放在他的头上说:下次别再这样做了。
读了这篇日记,我感受到了。老师伟大的爱!
还有一篇叫《贫民窟》,小主人公安利柯和他的妈妈。姐姐去给穷太太家送布,那位穷太太的事是在报纸上登载过的。他们到了那个穷太太家一看,没想到竟然是他的同学克洛西家。他的父亲去了美洲好几年,他母亲又生了重病,不能挑着担子去卖菜。所以他们的生活变得很困难,读书也就成了问题,连盏灯都点不起,害得他只能在那样黑暗中的环境学习。安利柯的母亲把身上所有的钱都给了他们家!出来的时候,他母亲对安利柯说:看你的那个同学,他是多么的刻苦啊,你呢,什么都不缺少,还不愿意用功。那孩子一天的勤奋比起你一年的勤奋恐怕还要多的多。那孩子才应该得几等奖啊。
读完这篇故事。我的心里感受很深。特别是安立柯母亲最后对他说的那些话!也深深地提醒了我们,长在这个时代,什么都不用愁!真的应该好好努力学习了!长大后做个对社会有用的人!
《爱的教育》读后感 篇5
这本书给儿子买回来有段时间了,却被他的“冒险小虎队”和“好看系列”书籍常常抢了先去,所以一直乖乖站在书柜的一角呢!索性我先看了,免得他要看的时候我俩抢起来。
全书共七十四个小篇章,记录了一百四十多年前意大利孩子安利柯眼中的生活、友谊,每个小篇章都以日记的形式反映着孩子眼中的点点滴滴。
今天,我读了《爱的教育》中的一篇文章《母亲的希望》。里面的主人公卡隆因为母亲去世了而很悲伤,在学校里安利柯等人一直在安慰他,老师也想通过课文来安慰卡隆,但还是没用,卡隆还是在痛哭。
从中我体会到卡隆非常爱他的母亲,他的母亲也非常爱他,如今她去世了,卡隆遭到了巨大的打击。同学们也很喜欢卡隆,卡隆遭到这么巨大的打击,同学们当然心情也不好。
我更加体会到我们这些有妈妈的孩子是多么幸福,妈妈给我们做饭,洗衣服、买东西、还有干家务、生病时照顾我们,我们 真的好幸福。
一篇一篇慢慢看下去,就像三月里手捧一杯香茗,坐在午后的阳光里,温暖的感觉溢满了全身。通篇没有太多华丽豪壮的句子,却是那么清新,像琴弦在心底柔柔的拨弹,荡漾出一圈又一圈感动的涟漪。
文中的主人公安利柯就像是一个小天使,透过天使眼睛看到的世界格外纯净。他带着我们一起走进了一百四十多年前的意大利,去认识了许多和他同龄的孩子,也认识了这些孩子背后的父亲母亲。他们中间有完美、漂亮、集所有优点和宠爱于一身的戴洛西,有正直、大气阳光的卡伦,有孝顺、努力还带着一分羞怯的柯雷蒂,有家庭富足略微傲气的诺比士和精于做生意的古路非……每个人的个性都是那么鲜明,即使是不完美的孩子,有着这样那样的小缺点,但丝毫也不影响他们的可爱。
安利柯这个小天使无忧无虑的生活在一个充满仁爱的家庭里,他的父母毫无疑问也是一对天使,这对天使用自己的言行教会了孩子要同情弱者,在帮助别人的同时还要尊重别人的自尊心。教会了自己的孩子要友好和别人相处,宽恕别人的缺点,客服自己的缺点。所谓父母是孩子第一任老师这句话的确如此,正是因为安利柯有着二位仁爱的家长,从小耳渲目染的他才会从心底散发着友善的气息。
不得不提的还有他身边的老师,有严谨的,有和蔼的,有温柔的,有爽朗的;无一不是对孩子们充满了关爱和宽容。书中有一个章节写着安利柯陪着父亲拜访已经八十四岁高龄的老师,那份浓浓的师生情让人感动不已,安利柯的父亲从自己的老师那里受到了良好的教育,再把这种美好的素养传承下来,相信通过安利柯还会一直传承下去。
一百多年前的人们尚能如此,一百多年后的我们呢?当许多人渐渐被金钱、地位、酒色迷花了眼的时候,真希望有更多的人通过阅读好书、亲近大自然来洗涤一下自己的心灵,让人类慢慢回归最初的美好。
《爱的教育》读后感 篇6
最近一直在看亚米契斯《爱的教育》,一并的是他的畏友写的《续爱的教育》(著者详细名称未知)。这两部著作,前者涉及到学校教育,同学之间、老师之间的相处之道,译者夏丏尊先生称之为感情教育,是软教育。但其中涉及到较多的病痛死亡,读来不免让人感怀神伤。而后者是自然教育,所崇尚的是意志教育,也称硬教育。我想此两者的结合,才算一个人一生的完整教育,而我认为续书所阐述的比前者重要且深刻得多,但我们却连作者的名字都不得而知,这实属又是历史对有功之人的一种戏谑。我也只能权当悲悯一番,转而对自己能够细读此书而欣喜至哉。
读罢这两本书,我却不免哀叹原来我未曾真正受过教育。我的小学教育岂是这样走过的:
如智者般的先生平等温和的看待每位学生,无论贫穷贵贱,无论成绩资质,忍耐学生的淘气无知,即使学生间的吵闹,一瓶墨水正中自己的脑袋,他也绝不在未弄清楚状况时发脾气。
如兄弟般的同学之间的情谊,印象最深的是卡隆和代洛西。卡隆是这个班级正义的化身,他比同龄人长得高大,魁梧,但他不欺负弱者,而是保护班里常受欺负的同学,如克洛西,耐利等人,且不求回报。
班里还有其他同学,如整门心思都在如何为商赚钱的卡洛斐;努力帮助家务且不耽误学习的可莱蒂;勤奋学习不骄不躁的斯带地……
这本书以其中一名学生——安利柯的笔触写他一学年的生活,其中也包括父母的教育。学生并非只是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,他们去过盲人学校、见过畸形孩子、去过幼儿院、感受了乡野远足,等等。在真正的生活中。学会感恩,学会思考,懂得同情,懂得奉献。这一切,小学老师好像未曾这样的告诉我,而我,也没那个天份早早就能领悟人生要领。
而我,也没有一个像安利柯那样经验丰富且具有远见卓识的舅父。在《续爱的教育》里面,安利柯休学一段时间,在靠海居住的舅父身边,感受他的言传身教,体味最接近自然的真实伟大与哲理。
舅父教给他的是从世界各地带回来的植物,了解它们的品种名称,生长习性,而每一种植物的背后即有舅父一段意蕴深长的故事,每一种植物都有它自我存在的价值。
他告诉了我每日必须努力的方向,即是:第一,增进自己的健康;第二,把心弄好;第三,修养思想。
“无健康的幸福是不可能的。健康一失,就不能贤明,心因而褊狭,也就不能善良了。”
“只是心好,或只是头脑好,都是不够的。只是心好,恰如没有舵的帆船;只是头脑好,又恰如备了舵而没有帆的船。这样的船一遇到风,就会撞到岩石上去或触到岸边去,否则就只是团团打旋而已……”
日行三善难不?其实不难,“待朋友亲切是好事,做正当行为是好事,爱惠待人也是好事,令人快乐是好事,又,无论怎样的小的牺牲也是好事,学得知识也是好事。”这样说来,做好事并不难,只要你用心。
于是,我回想起昨天,在学校那片属于我自己的小天地诵读《道德经》,是好事;不久过来一位问路的姐姐,亲自带她过去,亦是好事;回来又遇到一位问路的叔叔,又是好事。
今天洗了一大堆衣物,劳动最光荣,是一件好事;向清洁工阿姨问好了,是好事;帮一起留守的姐妹抬水,是好事……
很多时候,我才发觉我怎么懂得那么迟,但懂得迟总比永远不懂的好。可懂了就要去做,否则就成了空话。
文中还阐述了关于生与死的思考,关于职业的选择,关于幸福的追求。唯有用心读了方才感受深刻。
我只是感慨,教师是一代新人换旧人,但用心教学的又有几个。教师教的不只是“学”,更重要的在于“人”。正是由于“人”的灵性、复杂、独特,教学若是套上了模式,不关注“人”而只注重效果,那其实,教师并没有把学生当人看。管你如何道貌岸然,语言如何殷切热情,可认知错误导致采取的方法也将会有所偏颇。试问,这样如何教出一个心智完善的学生?
中国的教师越来越多,学生受教育也越来越多,但是否素质越来越高,我也唯能嘴角上扬四十五度,且笑且伤心。
爱是教育读后感实用六篇
很多人读完作者写的作品之后,都会有感而发。写一篇该作品的读后感,能够让我们对这本书籍的印象更加深刻,欢迎来到幼儿教师教育网编辑为您准备的“爱是教育读后感”汇总,我相信这些案例可以提高您的情商和智商!
爱是教育读后感 篇1
《爱的教育》作者是意大利的亚米契斯。这本书通过一个小学生日记的形式,反映了社会各阶层人们的生活状况以及他们之间的关系。尤其突出了他们对事物不同的情感、态度和不同的处置方法。
这本书我在小学已读过,当时似懂非懂。现在,我重读了这本书,对它有了更深刻的理解,我的灵魂得到了进一步的升华。
从书中,我感受到了这本书给我们展示的主题——爱的强烈存在。这本书通过一个小学生的日记,对人们的日常生活和心理世界进行了朴素而细致的描写,让我深深地感到人类是多么需要相互关心,相互理解,相互帮助啊!然而,这种关心,理解与帮助靠的都是什么?那就是——爱!
我们每个人都在爱的氛围中。家里有父母照顾我们的吃穿起居;学校有老师关心我们的学习进步;还有许多人在关注我们的成长。我们当然会感到开心、幸福。
生活其实就是一个爱的旅程。特别让我感动的是汶川大地震。在这样一个自然大灾难面前,我们的国家、政府,我们的人民,他们全力以赴,众志成城;他们倾囊而出,毫无私情。他们用爱父母、爱子女的亲情,温暖了灾区那一颗颗受惊吓的心……是他们,把爱心镌刻在人心的最细微处,此生难忘。
还有,北京奥运。除了一系列的组织工作人员外,最让我感动的是许许多多无名的志愿者。没有报酬,不计得失,可他们照样日夜兼程,笑脸相迎。把古老而年轻的中国打扮得熠熠生辉。是他们,把爱心铺写到岁月的长空,地老天荒。
圣人孔子曾说过:仁者爱人。可见一个人,如果想要有一颗仁者之心,就必须有一颗美好的爱心。
只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。让我们都捧出自己的爱心吧,那么,人间将会因此而变得温暖!
爱是教育读后感 篇2
爱,无时无刻和你形影不离,可是它像空气,常常被人忽视。其实,爱从我们出生的那一天就融入了生命。想想往事,在我们烦恼时、开心时、难过时、生病时,陪在我们身边的,不是别人,是父母,这就是父母为我们付出的爱。在学习上发生困难时,在前进路上碰到挫折时,陪伴在我们身边又是谁,是老师,这就是老师为我们付出的爱。但是,在父母生病时,我们去关心过他们吗?当老师碰到烦恼、困难时,我们去陪伴过他们吗?读了《爱的教育》,我走进了恩里科的生活,与他们一起学习、生活,让学会了如何去爱。
过去的我,想得都自己,很少想到别人。如今的我,每当我走在路上,看到一些乞讨的老人、孩子和残疾人,会把自己的零用钱掏出来送给他们;每当我穿上新衣服,吃上好吃的,就会想到住在边远穷困山区孩子,节省每天的零用钱,捐给希望工程,献上一份爱心;每当我看到伊拉克战争中那些缺医少药、饿得皮包骨的小孩,我会大声说不要再打仗了!我希望我们地球上的每一个人都能得到幸福和快乐。
爱是教育读后感 篇3
最近,我读了《爱的原动力》一文,书中阐明了教师与学生的关系,爱在教育中的作用。确实,在我十几年的教书生涯中,深深体会到了爱在教育中的巨大作用,以情动人,以理服人是我经常运用的教育方式,下面我就浅谈下几年来采用的爱的教育方式。
一.一句话,能给孩子们深深的爱
当学生有困难时,你能给一句鼓励的话,能给他很大的信心,生病时的一句问候,能让他更有信面对病痛。学习态度差时,能美言几句,对他能起十分重要的作用,我们班的王小云同学,经常性的不交作业,因为他的速度太慢,几乎什么学习任务都无法完成,当我看到这种情况后,先是责骂,对他一点一效果也没有,后来,我试着对他说好话,其实你很棒的,如果能按时完成老师布置的学习任务,那你就更棒了这样的话一出来,我发现他脸上惊喜的表情,我知道我的话起作用了,他也试着尽快的交作业,我几乎每天都给他一美言,现在,他以最大的能力完成学习任务。而且让我很惊奇的是,他努力的背书,每天都在我手里背。我知道他这样的进步,都与我每天的一句鼓励的话分不开。
二.一个笑脸,能给孩子们深深的爱
我们班的孩子都说我很温柔,都很喜欢我,我想这可能与我每天给他们的微笑分不开吧。有的孩子着实很调皮,有时做错了事,让我发现了,很害怕,生怕我去批评他们,相反,有时候,我一笑了之,别看他们是小孩子,他们可知道我对他们的原谅,也知道我对他们的尊重,大多以后不再犯同样的错误。有一次我们班的熊华同学,用粉笔在黑板上乱写乱画,我发现后,没有批评他,我仅笑了,他知道了,也不好意思呢。后来,他不仅不在黑板上乱画,还告诉我哪些同学不听话呢。
三.一个动作,能给孩子深深的爱
我们班的孩子,都希望我夸他,尤其是当我在教室里来回走动时,因为他们知道,老师最喜欢抚摸他们的小脑袋了。有的同学,老是不愿意读书,有时候还发呆,在种情况下,我知道强行要他们读,效果可能会更差,我选择了用亲昵动作感化他们,有会摸摸他们的小脑袋边说:我知道你好棒的,也知道你会坚持,这样的话,会对孩子们很大的激励的作用,他们知道老师很在意他,所以他愿意用功。
四.一个眼神,能给孩子深深的爱
有些同学很调皮,但不是对他每次所犯下的错误用指责的方式就能解决的。有时一个眼神,尤其是严厉的眼神,会比有声说教更好。如有时在上课之前,很多孩子老是管不住自己,大声吵闹,这时,我一般都会用严厉的目光扫遍每个孩子的脸,要看他们自己不好意思,这样,闹的,吵的,自然会停下来。有的孩子,会很想爸爸妈妈,会感到很茫然,当我发现他们的心思后,我会最亲切的,最温柔的目光,让他们感受到爱。
有首歌叫《爱的奉献》,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间坛坛众生,都需要爱,只有爱,才会让世间变得更美好,人们才会还到人世间的温暖。何况我们的学生呢,他们更需要爱,他们需要我们作为教育工作者给的爱。我相信,只有我们对孩子们真心的付出。他们一定会茁长成长。
爱是教育读后感 篇4
爱,好比一个环,把一颗颗心连接在一起。最近,我看了一本名著《爱的教育》,感觉这是一本令我终身受益的书。我是用心在读,在享受这本书中的精华。这本书原名叫“心”,它包涵着浓厚的情感,后来又译为《爱的教育》。
读这本书,我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量,文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方,小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面写了他们呕心沥血的教子篇,它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
书中,每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情。其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发云美洲,这需要多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方。书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面救出了他,自己却被车子轧断了一条腿,同学、老师、校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。还有一件事:一个小男孩因为受另人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上,先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并“请”造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失、承担责任的勇气。
读完这本书后,我感觉自己沉浸在爱的海洋中,从中我领悟了:再坏,再可怕的人也会被爱融化,遇到可怜的人应伸出救援之手,爱能挽救一切,爱是黑暗中的一束阳光,只要你愿意付出,得到的就是惊人的收获。
爱是教育读后感 篇5
每到星期天,热爱看书的我经常会去书店看书。这天,我又来到书店看书。在一个不显眼的角落里,一本书映入了我的眼帘
这是一本用桃红色书皮包装的一本书,封面上方写了几个醒目的大字爱的教育,它的背景是一副感人的画:一个生病的母亲无力地坐在床上,她的儿子正在喂她吃药,母亲的脸上露出了甜甜地笑容。虽然药很苦,但母亲的心里肯定比吃了蜜糖还要甜。我略读了一两篇文章,很感动人,便买下了这本书
这本书是说关于爱的故事。主人公是安利柯,他是一个优秀文明的小男孩。我还认识了很多可爱的孩子,卡隆,品学兼优的德罗西,勤奋的斯代地,可爱的波列科西他们给了安利柯最深厚的友情。当然,还有疼爱他的父母,令人尊敬的老师,他们给了安利柯最无私的爱。书中有很多感人的小故事,有《穷人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中,《穷人》这篇文章深受我的喜爱。父亲对安利柯的一段话更是让我深受启发,他说:当你受到不幸的时候,别人帮助你,可别人有困难的时候,你应该伸出你的援助之手去帮助别人,你愿意看到和你一样活泼可爱的小孩为了温饱努力挣扎吗?那是一件多么寒心的事呀!是呀,在我遇到困难时,心里有烦脑时,我总能得到来自他人的关爱,或许是父母,或许是老师,或许是同学,或许是素不相识的路人有了他们的帮助,成长的路上,我才能拥有七彩的阳光和金色的梦想。可是,在享受幸福的同时,我却很少想到为他人做些什么。从电视上,报纸上,我知道在我国的一些贫困山区,还有很多孩子每天只吃一顿饭,他们上学要走很远很远,课外书对他们来说更是一种奢侈品读了父亲的话,我想:我可以为他们做些什么呢?我们班有个同学叫廖开俊,他是个特别调皮的孩子。他的爸爸妈妈到外地打工,很少回家,他很想他们,学习成绩退步了,我是不是可以试着走近他,用温暖的话语去鼓励他呢?我在心里给自己打下了很多的小问号。
爱,是无私的。人人都可以献出自己的一份爱心,或许我们的力量是微不足道的,但也许正是这一点点光芒,就能给他人带来温暖和信心,甚至可以改变一个人的一生。这是我读完《爱的教育》这本书所感受到的。
我想把这本书推荐给大家,让更多的人点亮心灵之灯,把无私的爱照亮世界的每一个角落!
辅导老师:杨莉萍
爱是教育读后感 篇6
曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿、这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪、除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师、平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪、我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了、
《爱的教育》采用日记的形式,讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方。这本小说在漫长的岁月里,陪伴一代又一代的孩子成长。可以说,这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。
是啊,《爱的教育》让我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多,我们要刻苦学习,掌握本领,长大才能回报祖国。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个名族为荣的尊严与情怀。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样,又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。是教育中不可缺少的。