曾国藩名人名言语录
发布时间:2024-04-26 曾国藩名人名言语录 曾国藩名人名言曾国藩名人名言语录(精选50条)。
若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》~~想必你也在寻找这种句子吧?幼儿教师教育网的编辑经过整理,为你编辑了曾国藩名人名言语录(精选50条),欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
1、因为成功的人生有规律可循,所以我们在年轻人时,面对挫折时,不要气馁,因为”风雨之后见彩虹“!曾国藩认为:一个人处于人生低谷时,如果铭记住了这4句话,必能大器晚成!下面我们来一起看一看!
2、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
3、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
4、第二句话吾得见竟希公、星冈公皆未明即起,冬寒起坐约一个时辰,始见天亮。”
5、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。
6、乱世之名,以少取为贵。 —— 曾国藩
7、这句话也告诫我们要始终保持清醒的头脑和坚定的信念,才能不断取得成功并不断提高自己的境界。
8、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。
9、回答:曾国藩说早起的名言
10、才下手便想到究竟处。
11、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
12、打仗要不慌不忙,先求得稳当,再来讲求变化;做事要无声无息,既要精明老到,又要简单便捷。
13、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩
14、人生如一条漫长的河流,不是看我们途中有多少绚丽的瀑布,而是要看我们能不能平稳地度过,直至奔流入海!所以说人生成败“不在隆处,在平处”!如此看来,人生暂时处于低谷时,大家若能读懂这句话,定会豁然开朗,耐得住性子,再接再厉!
15、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。
16、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
17、谨言慎行,时刻注意自己的言行;
18、举止端重,则德进矣。——《曾国藩笔记》。
19、趋赶时尚的'人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。
20、十、读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
21、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》
22、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
23、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
24、★1、决定成败的,不在高处,在洼处,不在隆处,在平处。全看人能不能在棘手之处,耐得住烦。
25、是好汉,打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
26、予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。
27、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
28、要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫。
29、胸中不宜太苦,须活泼泼地养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
30、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩
31、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。
32、九、居官以耐烦为第一要义,带勇亦然。
33、凡事留余地,雅量能容人。端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
34、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
35、立志不坚,不能断葛根,截然由义,故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
36、知行合一,向高处行,方能不负青春年华。
37、居家之道,推崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
38、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。
39、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。——《曾国藩家书》
40、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
41、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
42、曾国藩的这句名言是:“向上爬,不迷失方向;向高处走,不回头。”意思是在人生的道路上,要不断地向前进取,不要迷失自己的目标和方向,同时要有追求更高、更卓越的精神,不要停滞不前或满足于现状。
43、虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩家书》
44、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩
45、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的'秘诀,即是做好人的命脉。《曾文正公全集》
46、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
47、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
48、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
49、利可共而不可独,谋可寡而不可众。
50、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》
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曾国藩名人名言(收藏29句)
“为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。”在写作的时候我们通常都要引用到名人格言,阅读名人格言可以增强我们的文化水平,在哪里可以找到相关的名人格言呢?你也许需要"曾国藩名人名言"这样的内容, 供你阅读参考,并请收藏本页面!
1、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
2、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
3、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
4、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
5、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
6、他一生修身养性,共有十三套学问,其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想,内容易懂、思想深刻,值得我们学习。曾国藩还留下了许多的人生感悟以及为人处世的格言警句。
7、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。
8、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
9、定下目标,做好计划,如何去做一件事?从小处着手。实践出真知,做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标,谋划了方案,就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手,是一个人的态度,一个人的`品性。“千里之行,始于足下“,无论多么远大的目标,都要靠着双手双脚去实现。
10、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
11、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
12、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
13、有福不可享尽,有势不可使尽。
14、军事以气为主,瀹去旧气,乃能重生新气。若不改头换面,长守此坚壁,以日夜严防而不得少息,则积而为陈腐之气,如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
15、行事常思退一步。——曾国藩
16、办大事者,以多选替手为第满意之选不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
17、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
18、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
19、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
20、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
21、儒家经典著作《大学》中说道:“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中,也都有说到“慎独”二字。“慎独”,顾名思义,是说一个人在闲居独处的时候,也要谨慎行事,遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”,表达了就是“慎独”。慎独,就是修身和修心,越是一个人的时候,越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”,只有做到慎独,才能心安。做人不可人前一套,人后一套;做事不能当面一套,背地一套。韩愈说“仰不愧天,俯不愧地,内不愧心”,君子当如此。
22、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
23、"人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。"勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
24、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
25、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
26、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。
27、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
28、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
29、出门在外,工作办事,如何和大家相处?曾国藩告诫我们“群居守口“。俗话说“沉默是金”,言多必失。这些哲理,并不是告诉我们闭口不言,而是告诉我们在说任何话之前,都要深思熟虑,斟酌再三,能不说的尽量不去说,能不发表意见和观点,就尽量不发表。清朝宰相张廷玉,历经康熙、雍正、乾隆三朝不倒,他的生存哲学就是八个字:”万言万当,不如一默。“意思就是说,就算你说的话十分合适、万般正确,但是一旦说出了口,就覆水难收,所以不如不说。张廷玉就是靠着八字真言,最终配享“太庙“,成为清朝唯一获此殊荣的汉人。
曾国藩名言汇总
或谓才子多傲,余曰傲便是不才。 ——曾国藩~~喜欢这种格调的句子吧?下面是幼儿教师教育网编辑精心收集整理,为你带来的曾国藩名言汇总,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
1、第二篇 学问之道无穷——勤学篇
2、你不必记住,但应该清楚。
3、与其看到世界上到处都是坏人,不如看到世界上到处都是好人。
4、居官以坚忍为第一要义。凡事留余地,雅量能容人。处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
5、往往安静,那么含蓄的含义和应该是强大的。
6、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
7、有怜悯就有羞耻和邪恶。
8、曾国藩专门谈论了在交往中的八交、九不交、与小人交的情况中交往的.主要原则,其实为交往礼仪的基本要求和善意告诫提醒。
9、智慧越变越苦,越变越光明。
10、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩
11、居心平,然后可历世路之险。内心清静,自有远大。
12、勤俭以信,守信以信;勤俭以信,守信以信;勤俭以信,守信以信;直而能忍,清流小儿。
13、六要交志趣远大者。如两次公考同期者,青干班同学、出国班同学等。
14、凡世家弟子,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。
15、在我看来,贫穷的孩子在农村,越便宜越容易长大,富裕的孩子,越难以实现的魅力。
16、四是不交不孝敬长辈,不友爱兄弟的人。
17、道不能没有反思而被创造出来。有得而不思则失。
18、要爱妻子的心,那么没有方向和不孝。用责备自己的心去责备别人,那就太少了。原谅别人就尊重自己的心,全靠自己的手。
19、事情因匆忙而失去,思考因拖延而耽搁。
20、宁人负我,毋我负人。——曾国藩
21、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。
22、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
23、自助旅行,不接受习俗,但不缺乏同情心。这件事高义凛然,傅小忌避之,却不能为之担心。
24、你匆忙时要多加小心。事情紧急时要多加小心。说到速度,要更加小心。
25、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。
26、贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器
27、一个人一生的成功或失败取决于他朋友的优点。
28、财富太重,不是大象的好耳朵。
29、只要人们愿意立志,是可以做到的。
30、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。 ——曾国藩
曾国藩名言收藏
世上无简单取得的才华,也没有天生具备的卓越智慧,大多数都是通过勤劳的磨练而获得的。——《曾国藩笔记》。
曾国藩名言【篇1】
1、信念和毅力是成功的关键,只要相信自己并坚持努力,一切困难将迎刃而解。
2、苟善治军,必见其有战则胜,有攻则取。若不以目所共见者为效,而但凭心所急揣者为高,则将以虚薄为辩而贱名检,以望空为贤而笑勤恪。——《曾国藩笔记》。
3、这句话是告诫我们,做事应不问收获,不必眼睛紧盯结果,只需用心耕耘,辛苦的付出,必有收获。
4、勤不必有过人之精神,竭吾力而已矣。——《曾国藩笔记》。
5、家门太盛时,有风不宜驶尽帆、有福不可尽享,教儿孙则宜勤、宜俭、宜谦。
6、总奖其优势,兼规其短 凡有盛必有衰,不得不预测
7、为官俭,则以俭养廉,居高不败。——《曾国藩日记》。
8、好的名声,往往是毁谤;施恩者常偷窃。它正处于危险之中。
9、人虽为愚,责人是明;所有的智慧,原谅所有的人。但经常责备别人的心要责备别人,原谅别人的心要原谅别人,不要小看圣人的地位。
10、天下无易境天下无难境,终身有乐处终身有忧处。——《曾国藩自箴联》。
11、着急的时候不要斟酒,生气的时候不要着急。
12、道光二十一年,理学大师唐鉴将自己所著《畿辅水利备览》一书赠予曾国藩,同时还送了亲笔书写的楷书条幅:“不为圣贤,则为禽兽,只问耕耘,不问收获。”
13、读书穷理。不办得极虚之心,则先自窒矣。——《曾国藩日记》。
14、知天之长,而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大,而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让守其雌。——《曾国藩日记》。
15、仁语不如仁心诚,利也不如博之利,仁语或迷失于辞藻,或迷失于绥靖。
16、正如他所说;子若强于我,要钱做什么;子若不如我留钱做什么?不得不说曾国藩对子女的教育非常成功。
17、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),原名曾子城,字伯涵,号涤生,清朝湖南长沙府湘乡白杨坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)人,宗圣曾子七十世孙,中国近代政治家、战略家,湘军的创立者和统帅,与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
18、要成事,不管在什么行业,都不是一朝一夕的事情,而且单纯靠奋斗,很难实现。曾国藩有句名言,就告诉了我们该怎样来成事
曾国藩名言【篇2】
19、答:1.学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇...
20、不要在耳边窃窃私语。这样他就不会跟我说话了。否则,在谈到我的过错时,我可能会听说这件事而感动,给他带来耻辱。
21、智慧越苦,治军之道越明显,能战为第一义,爱民为第二义,和协上下为第三义
22、静坐克己,静坐反思。——《曾国藩日记》。
23、山之有主峰,画龙者之有睛。物不能两大,人不能两首,文之主意亦不能两重,专重一处而四体停匀,乃始成章矣。——《曾国藩笔记》。
24、你耕田来我织布,婚姻关系是对等的,都有自己的独立人格。
25、经孔融举荐,终得曹操赏识,他却自恃才高,明讥暗讽、从骨子里瞧不起曹操。
26、劳、谦二字受用无穷,劳所以戒惰也,谦所以戒傲也。——《曾国藩日记》。
27、曾国藩说:“凡一家之中,勤字能守得几分,未有不兴;若全一分,未有不败。”
28、君子之所人不及,在君慧眼识人。
29、家庭和睦,人就不会在家庭矛盾上耗费时间、精力,从而把注意力集中在事业上,这样就容易取得成功;家庭矛盾丛生,人在事业的注意力就会转移,无心无力做事情。
30、曾国藩十六字既往不咎箴言:
31、以做官发财为可耻,以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。——《曾国藩日记》。
32、后者兴旺时留下的是美德,后者死时留下的是邪恶。谦恭的人,善良的人,暴力的人,奸诈的人,都是麻烦的开始。
33、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。——《曾国藩日记》。
34、应为林则徐写的一副对联,用来教导自己的子孙后代:
35、勤政是居官首务。——《曾国藩日记》。
36、纲纪不严,维系不固,必致溃败。——《曾国藩奏折》。
曾国藩名言【篇3】
37、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。——《曾国藩日记》。
38、经验的积累是成功的基石,持之以恒,成就非凡。
39、天下事皆须沉潜为已(之),乃有所成,道艺一世。——《曾国藩日记》。
40、知识就是力量,只有通过不断学习和积累,我们才能不断提高自己的能力和见识。
41、我若称人是良善的,我良善的时候又怎会嫉妒呢?我若称人为恶,我既有恶,怎能灭他呢。
42、《管子·乘马》中有言:“事者生于虑,成于务,失于傲”。
43、富人造就穷人,富人造就谦卑者,强者造就弱者,聪明人造就谦卑者。正义不贫穷,不廉价,不软弱,不愚蠢。
44、德行是一种美德,只有具备正确的行为和正确的思想,才能成为真正的优秀人才。
45、若能勤俭相济,又能安心守德,则永无贫贱之患。
46、爱民为治兵第一要义,须回日三令五申,视为性命根本之事,毋视为要结粉饰之文。——《曾胡治兵语录》。
47、咸丰帝听后怒不可遏,非要降罪于曾国藩。后来还是季芝昌等大学士求情,曾国藩才躲过一劫。
48、大地数万里,不可纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳!——《曾国藩日记》。
49、制胜之道,实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》这句话意思是克敌制胜的决定因素,实在是在于人而不在于武器的优劣。
50、改革是好的,贫穷就足够了。
51、守坐室内,一书不读,悠忽如此,何以自立?——《曾国藩日记》。
52、为人处世,能容则易。尊人者人尊,容人者人容。人个性不同,见解各异,凡事见仁见智。包容者博采众长,从善如流。包容是宽恕待人,允许别人有过失,是以德感人、善的力量,拉近人与人之间的距离,化解人与人之间的矛盾。
53、遇到困难时,要从耐烦这个词的痛苦下功夫
54、曹操大怒,弄得好友孔融也里外不是人。
曾国藩名言【篇4】
55、有道是”百种弊病,皆从懒生“。
56、享受名人必须有奇怪的灾难
57、文章之道,以气象光明俊伟为最难而可贵。——《曾国藩读书录》。
58、学者之识,当仰窥于瑰球俊迈,诙诡恣肆之域,以期日进于高明。若施手之处,则端从平实惬适始。——《曾国藩笔记》。
59、他还提出了“五勤”的观点,即:“身勤,眼勤,手勤,口勤,心勤”。
60、学习之道无穷,总以恒为主.不是昨天耽搁,而是今天补做,不是明天有事,而是今天预做.
61、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》这句话意思是事能勤苦俭约,没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠,没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活,个人才会有所成就,事业和家业才会兴旺。
62、人生最大的幸福是能够为国家和人民奉献自己的力量和智慧。
63、二不需要求记,但要求理解.
64、苟失其养,无物不消,况我之气血亲亏者乎!今惟有日日静养,节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。——《曾国藩日记》。
65、求人之道,须如白圭之治生,如鹰隼之击物,不得不休。又如蚨之有母,雉之有媒’,以类相求,以气相引,庶几得一而可及其余。——《曾国藩笔记》。
66、智慧的心是狂野的,努力的心是渺小的。
67、丈夫在外面知道,而且不像;利用它,不利用它。
68、富贵气有两层概念:一是生活奢靡,浑身珠光宝气;二是做人太有身份感,喜欢显摆。
69、养生家之法,莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。——《曾国藩日记》。
70、虚心接受批评,不断进取,方能不断提升自我。
71、天下无现成之人才,亦无生知之卓识,大抵皆由勉强磨练而出耳。——《曾国藩笔记》。
72、世界上没有什么比时间更宝贵的了。我们要善于利用时间,珍惜每一刻。
曾国藩名言81句
“人都有一颗爱死的心,人是要放弃通向死亡的道路的。是什么?眼见为实。”经过精心整理小编整合了关于曾国藩名言的全部资讯。名人的名言可以激励我们勇敢地面对未来的种种可能,名人格言让我们感受到人类智慧的力量和魅力。感谢您耐心地阅读这些句子!
曾国藩名言【篇1】
1、如果一个老家庭的孩子和穷人生活得一样,他们就能成长为巨大的财富。如果他们被财富和习惯所感染,他们很难期望获得成功。
2、曹操暗恼,借宴会的时候让他表演击鼓,想趁机杀杀他的骄傲。
3、或曰:交处乎世,如何可以免乎谤。曰: “去六邪,用四尊,则可矣。 ”曰: “谏未 深而谤君, 交未至而则友,居未安而罪国家,家不俭而罪岁,道不高而凌贵,志不定而羡富,此之谓六邪也。自尊其道,尧舜不得而卑也。自尊其亲,天下不得而绌也。自尊其己,孩孺 不得而娱也。自尊其志,刀锯不得而威也,此之谓四尊也。 ——曾国藩 ”
4、人有才而露,只是浅,深则不露。方为一事,即欲人知,浅之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定气平,而身体之安和舒泰,不待言。
5、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。
6、世界古今平庸,皆用惰字来击败;21、世界上古代和现代的人才,都用一个骄傲的字打败了。
7、凡贫富的,都不作人子。
8、愿做一只鸡,也要是朝阳的。
9、小人物只希望恩,恩不觉得。君子不是轻易亏欠别人,而是被别人记住。
10、站立之道,内固外柔;4、肥家之道,越往下越低。不和不能接,不严格不能管。
11、七要交“惠在当厄”者。在别人困难的时侯,肯出援手,最为可交。
12、如果你想在这个世界上做生意,你必须先站稳脚跟。
13、仁言不如仁诚,仁言不如远,仁言可能在口惠中丢失,仁言可能在绥靖中丢失。
14、一切按照我的意愿,小人也在,急也要远。
15、利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的。所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。谋划事情,一定要跟有主见的几个人一起,而不要与众人一起谋划事情。
16、哪里的家庭弟子,衣食住行都一样的卑微,平凡的少数也能成为伟大的容器。
17、纵观历史,那些盛极而衰的家族,皆因富贵传家而败。
18、对其优点予以褒奖,对其缺点予以调整,是可取的。有繁荣就有衰落。
19、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。
20、君子一言,驷马难追。
曾国藩名言【篇2】
21、曾国藩非常喜欢这幅对联,将其挂于居室以自勉。后来曾国藩在写日记时略加改动,便有了“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”。
22、可一振之人,一言解之争,这也不必结束撤退,而是因为它是有利的,然后市场。
23、晚年只好安静,一切都不在乎。
24、荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。
25、动辄讥人笑物,一叶障目,终会落得人神同嫌、鸡狗同弃。
26、英国人的智慧和智慧都快,应该加上发奋的学习。
27、一个人必须有淡淡品味的世态,不能富贵显贵,常常多情善感,才不会堕落。
28、曾国藩在家反省了两年,在研读了老庄后,明白了自己处处碰壁的原因就是不懂得慎言。
29、想要战胜别人的人将无立足之地;能战胜别人的人不会生活在胜利中。
30、从为官之日起,林则徐就牢记父亲“不妄取一文”的家教,并奉行终生,他还写下了这一幅有名的对联告诫后代:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”
31、英名百战总成空,泪眼看河山,怜予季保此人民,拓此疆土;慧业几生磨不尽,痴心说因果,愿来世再为哲弟,亦为纯臣。
32、每当有违犯要入侵时,先想这么拿的理由,也就是这么想办法的地方,不能那么生气,两个人生气,变成一对小人,大难临头。
33、先苦后甜,先付出后收获。
34、第二种是如果能够自律,能控制自己,这样的人一生会合乎礼义而活着,就会被后世人称之为人类的榜样。
35、而贪欲无穷的人,则欲壑难填,任拥有多少,都会觉得世界狭隘。执着于得到更多,而无法看到身边美好。
36、意思是,子孙如果像我一样,我没必要留钱给他,贤能却拥有太多钱财,会消磨他的斗志;子孙如果是平庸之辈,那就没必要留钱给他,愚钝却拥有过多钱财,会增加他的过失。
37、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。
38、白天休息,节日贪欲,小心饮食,很少思考。
39、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。
40、每次出现繁荣,就会出现萧条。
曾国藩名言【篇3】
41、人不应游手好闲,游手好闲,那么一些小事是不能容忍的。
42、如果一种疾病太严重,就让它呆在它的地方。或者:太严格是一种罪恶。
43、恐惧是修行的根源。怕前怕后,怕后怕,怕后可避烦恼。事后而恐,再悔,后悔是可以改变的。智者怕悔改,愚者不怕悔改。了解生命的人,愚人杀人。所谓的恐惧是巨大的!
44、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却徒有虚名当知有祸变,凡专注一事终身则必有成就。
45、还是说一个有才华的人比较骄傲,我说骄傲不只是而已。
46、只有忘记机器才能消除许多机器,而无知可以消除厄运。
47、读完曾国藩这段语录,是什么意思呢?意思是说天底下的人无非就三种归宿,第一种是凭着自己的情欲行事,做事横行无忌,这种人就会被后世人沦为人类中的禽门,什么是禽门呢?就是非人类,是飞鸟类,兽类。
48、第六句:有风不宜驶尽帆,有福不可尽享;
49、人有好名声,有害健康;人多有财物,有害长远。善与恶要慢束,就是要成为君子而灭小人。天地相亲相爱。雨、雪、霜,一切都会长成万物。于是这位绅士害怕了又害怕,小个子却突然侥幸了。敬畏他们的恶是好的。害怕他们是坏事。没有通往不幸或幸福的门,只有人的召唤。
50、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》这句话意思是使他的意志坚强,使他的心智困顿、困惑,使他吃力身受劳累之苦,用这种方法来增加他的能力,以后不管做大事情还是小事情,一定能够成功。
51、青年无好事,中年无闲事,老年无逆境。
52、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
53、征服得好,就能征服得好;征服得好,就能征服得好;善于征服的人,必胜。
54、每个棋子都摆对了地方,就是一盘战无不胜的好局。
55、仅仅仿效偶像的穿着、爱好、颦笑,只能与偶像渐行渐远。
56、君子思而不止,言而不止,行而不止,德而不止。
57、古今有所成者,无不勤而有韧;一懒则百事难成。
58、如果每天都尊重一个人,一个人就不会看得起我。
59、俗话说,一个人可能会在一段时间内变得聪明,但我在生活中却在逆境和耻辱中成长了很多。
60、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。
曾国藩名言【篇4】
61、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之 则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。 ——曾国藩 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而 志衰矣。励志之士,可不戒诸。 ——曾国藩
62、"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧,达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。
63、为人须先立坚卓之志。勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
64、只有自己才能感化别人,只有自己才能感化别人。
65、他在给儿子曾纪鸿的家书中谈到:“但凡多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。……无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。”
66、没有反省就不能建立道。得失不思,易得也快。
67、戒骄戒躁,保护回家的路。
68、戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
69、告诫人们莫指摘其错,必须先美其长。人喜欢的语言容易进入,生气更难进入,生气比个人原因好。
70、尊敬的主人造就强壮的人。他们内部安静团结,外部秩序井然,严肃认真,尊重自己的工作。出门如见大客,使人民为承大牺牲,敬大气;35、修身以慰人,诚心尊重世界和平,尊重成效也。智慧由此而生,智慧由此而生。壮景天强,ANSI天偷。一个人若无家,凡事都恭敬,再小的事也不敢懈怠,何必健壮呢。
71、你要的答案没有找到只找到了这一个“倚天照海花无数,流水高山心自知”,是曾国藩的集句联。上句出自苏轼诗:“芙蓉仙人旧游处,苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣,倚天照海花无数。花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇。”下句出自王安石《伯牙》诗:“千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤,流水高山心自知。”
72、三十一岁那年,曾国藩给自己定下了日课十二条,其中有两条与读书有关:读书不二,一书未完,不看他书;读史,念二十三史,每日圈点十页,虽有事不间断。
73、理以维持其心,虽老而神不在。如果你不这样做,你就会被囚禁,并被小偷打败。你会变老,变老。不要成为一个鼓舞人心的人。
74、晚清名臣曾国藩,官拜两江总督、武英殿大学士、封一等勇毅侯,可谓仕途通达;他的一生在政治、军事、文学上都有巨大贡献,获得谥号“文正”,可谓贤名斐然。
75、当你有天赋的时候,展示出来。
76、作育人才,然后可以渐图自强。
77、当我们与狡诈的人和他们反复无常的行为打交道却找不出他们时,我们与他们彻底断绝关系。
78、意思是:如果站在更高的地方,你们会看到比我更绚烂的鲜花;你们的心思我明白了,高山和流水虽一时和谐,但最终:山是山,水是水!
79、为忿怒辩护。律法本是生的,有无,并不能消灭。百年相聚,何苦缠。在虚空之中,什么都不是,一切从厚的祝福。
80、常言有道"富不过三代",并不是指富贵之家传承三代就会家道中落,而是指只靠财富来传承,生活又贪图享受的家庭,富不过三代。
81、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
曾国藩的经典名言语录(摘录66句)
古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。——曾国藩。我们总是可以在生活中见到各种各样的名人格言,名人格言能够帮助我们丰富自己的知识面,那么你知道有哪些经典的名人格言呢?有请阅读幼儿教师教育网的编辑为你编辑的曾国藩的经典名言语录, 欢迎品鉴!
曾国藩的经典名言语录(1--22条)
1、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
2、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
3、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
4、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
5、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。
6、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。
7、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
8、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。
9、古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。——曾国藩
10、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
11、读书之法,看、读、写、作四字,每日不可缺一。——《曾国藩家书》
12、凡人心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念,则疑心生,私心亦生。——《曾国藩家书》。
13、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
14、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通,则庶可以成大器,若沾染繁华气习,则难望有成。
15、其带勇之人,概求吾党血性男子,有忠义之气,而兼娴《韬钤》之秘者,与之共谋。——《曾国藩书信》。
16、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
17、百战勋威,半壁东南摧上将;九天温诏,再生申甫佐中兴。
18、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。
19、能够俭朴简约的人可以不求人。
20、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
21、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。
22、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。
曾国藩的经典名言语录(23--44条)
23、若是遇到棘手的时候,请从耐烦两个字上痛下工夫。
24、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
25、闻叔绩不生,风云变色;与岷樵同死,日月增光。
26、虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩家书》
27、刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。——《曾国藩家书》
28、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。
29、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。
30、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
31、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
32、坚定志向,劳苦心思,勤勉努力,无论大事小事,必定有所成就。
33、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
34、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
35、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。
36、不苛求于全材,宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
37、不轻率进兵,不轻率撤退。
38、位愈高则言日增,箴言日寡;望愈重则责之者多,恕之者少。——《曾国藩书信》。
39、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
40、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
41、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》
42、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。
43、余所见将才杰出者极少,但有志气,即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
44、诚者,不欺者也;不欺者,心无私著也;无私著者,至虚者也。是故天下之至虚,天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。
曾国藩的经典名言语录(45--66条)
45、常常作家中无官之想,时时有谦恭省检之意,则福泽悠久,余心大慰矣。——《曾国藩家书》
46、慎能远祸,勤能济贫。
47、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的'秘诀,即是做好人的命脉。《曾文正公全集》
48、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"
49、以爱老婆之苦衷亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
50、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众"人皆有私,不能官,不得财,不走何待?"利不可独,谋不可众。
51、教之而信,必先有令人爱者。禁之而畏,必先有令人敬者。
52、细思为政之道,得治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
53、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。
54、胜仗不能加赏,败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。
55、世间事有一半是有所激有所逼而成的.。——曾国藩
56、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。——曾国藩
57、他此时尚有三种选择:一是起兵反叛清朝, 二是尽量示弱维持现状,三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去,最终选择了第三条路,他本想将湘军全部裁撤掉,后经人劝谏提醒,才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人,要么问鼎皇权,要么被打败击溃,像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
58、国度之强,以得工钱强。
59、儿女联姻,但求勤俭孝友之家,不愿与宦家结契联婚,不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
60、推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
61、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩
62、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。
63、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。
64、精神越用就越多,阳气越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越轻松。——曾国藩《曾国藩家书》
65、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
66、兵勇劳苦,须时时存体恤之念,然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
曾国藩名言汇总166句
接触不慌不忙,先求稳当,次求变革;服务无声无臭,既要精当,又要简便。你知道哪些经典的名人格言吗?名人的名言警句可以提醒我们不要违法乱纪,名人格言往往可以帮助我们从失败中崛起。以下是编辑为你整理的“曾国藩名言”希望能够为你提供便捷,相信本网页句子能为您提供帮助!
1、世界上莫弱于水,而攻击强者莫能胜,与其非物质。软弱比刚强,软弱比软弱好。
2、巧辩者与道多悖,笨拙者必疏,宁疏于世,不悖于道。曾国藩笔记。
3、与人为善的修身养性名言:思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
4、从前各种譬如昨日死,从后各种譬如今天生。
5、利用客户投诉创造机会。客户投诉是严重的警告,但真诚回应客户投诉往往是另一个机会的开始。-松下幸之助,日本。
6、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
7、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。
8、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》
9、只有尊重自己,才能尊重亲人,才能齐家,才能让人尊重自己,才能事业有成。曾国藩家书。
10、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
11、①久利之事勿为,众争之地勿往; ②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大 恩; ③ 说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌 人之长; ④利可共而不可独,谋可寡而不可众; ⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败 ,天 下古今 之才人,皆以一傲字致败; ⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋 居半,天意居半。 ——曾国藩
12、总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效。
13、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。
14、历史从来没有如果,它有的,只是一个尽力想要守住初心,想要尽快结束战争,还清静于人民,还政权于清廷的老头子,在深夜的书房写下一幅对联:倚天照海花无数,流水高山心自知。
15、美德是才能的主人,美德是才能的奴隶。世上无美德,如家中无主人而有奴隶。
16、常人做一事,便须全副精力注在此一事,不行喜新厌旧。
17、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》
18、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩
19、我的生活在受挫受辱的时候长大,一定要咬牙励志,蓄其气,长其智,千万不要颓然自泄。曾国藩日记。
20、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。 ——曾国藩 世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。 ——曾国藩
21、古时候的英雄有他的遗产。
22、希望同事们都能功成名就,曾的立身处世之道由此可以览见。
23、肝气抑郁最容易伤害人。
24、敬字惟有无论众与寡,无论小与大,切不敢怠慢三句话最为切当。
25、谁的工作,但他的脚是肯定的,一句话。
26、舍命报国,侧身修行。——《曾国藩日记》。
27、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 ——曾国藩 莫谓己无善,善人之善即是善。莫谓己无恶,谈人恶即是恶。 ——曾国藩
28、以“勤”字修身养性名言:凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
29、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!
30、当有坏消息时,试着告诉上级。
31、家兴,人勤则健康;可以勤俭节约,永不贫穷!
32、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。
33、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
34、隘路打胜仗,全在头敌。
35、既不俗为小人,即不勉为君子。欲又不能,志不立故也。 ——曾国藩 委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此 盛德事。 ——曾国藩
36、曾子说过:“吾日当三省吾身。”三省吾身,意思就是要常常反思,反省,以达到修身养性的效果。修身:是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。养性:使心智本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。在中国古代历史上修身养性的获得巨大成功的名人中,曾国藩就是其中一个范例。
37、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
38、从人可羞,独断专行可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
39、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
40、君子格去自处,不与众人絜量长短。
41、凡用兵打仗上的`事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。
42、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
43、广博的知识使世界变得伟大。
44、·书籍是全人类的营养品(莎士比亚wwwzhlzwcom中華勵志網
45、能够代表身体,不抱怨并不是特别有用。
46、宜以真心相向,不要总怀智术,以相迎距离。凡人以伪来,我以诚往,伪者也趋于诚。曾国藩家书。
47、诚者,不欺人;不欺人,心无私;无私的人,虚者。是因为天下之至虚,天下之至真。曾国藩家书。
48、管理是一种严肃的爱。-美国国际农业机械商业公司董事长赫洛斯·梅科克(HelosMaycock。
49、去怨欲养身,存倔强励志,日进无疆。曾国藩家书。
50、如果你想要发展和发展自己的道路,你不应该有和别人一样的思想和行为。
51、骨头越硬,骨头越强壮,娇惯的能量就越弱。
52、智慧的劝诫,不揣着隐秘的感情,是找不到的,也找不到的,大也找不到的',说的也是法律。
53、凡说话不切中事理、没有分量的人,他的部下必定不会服气。
54、士人首先要有抱负,第二要有知识,第三要有恒心。如果你有抱负,你就不愿意成为下流者;如果你有知识,你就会知道无尽的知识,不敢自给自足;如果你有恒心,你就永远做不到。三者缺一不可。曾国藩家书。
55、如果你有抱负,你就不愿意成为下流者。如果你有知识,你就会有无尽的知识和知识,不敢一得自足;比如河伯的观海,比如井蛙的窥天,都没有知识。如果你有恒心,你将无所不能。曾国藩家书。
56、历来有文坛上之泰山北斗,官场上却毫无建树,甚至一败涂地者,盖因不识此中差别耳!
57、窃以为于中可出风种中可所以不息,国中可所以人声,贤人中可德业中可所以可大可久,皆诚为中可也。 ----《复贺耦庚中丞》
58、人始初奋搏,如初飞之鸟,很有孜孜向上之意;但功成名就之日,反平添许多息肩之念,实则进一步高山仰止,退一步草木皆兵。
59、见面前着么外多千个心,不若见背心为声着么外多一寸。故么外观非难,想的反观为难。见见非难,想的见不见为难。此举只还是自着着么外多所迷,想的智者着么外多所独觉也。
60、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
61、mdash;心平气和地生活在一起,然后你就能经历世界的危险。曾国藩日记。
62、君子的立身,在审其所处,诚心度方寸,无怨无悔,则仰望昭昭,俯视伦物,宽然不羞。曾国藩家书。
63、身体是由心灵控制的,心灵并不总是被杀死的。
64、天下断无易处的人间有空闲时光。曾国藩自格联。
65、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。
66、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
67、在困难时期,企业要想生存下去,唯一的办法就是保持对外开放的姿态。从长远来看,唯一的生存之道就是让每个人尽其所能地将下一代产品带入家庭。
68、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
69、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。
70、接触不慌不忙,先求稳当,次求变革;服务无声无臭,既要精当,又要简便。
71、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。——曾国藩
72、无论何时强大的力量,我都不把它摆在面前,也不与它保持一种敬而远之的全称方式。
73、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
74、在当今这个竞争激烈的世界里,你付出的越多,你赢得的也就越多。就像在奥运会上,如果第一名运动员在短距离赛跑中获胜,他或她只比第二名或第三名稍好一点。如果他或她更快,他或她赢。
75、心诚则志专气足,千磨百折,不改其常度,总有一天会顺理成章,心虚则不礼貌,不劫私见,最终可以为人共谅。曾国藩家书。
76、宁可忍耐而死,不可向利而生。
77、从失败的教训中修身养性名言:吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
78、尊重不是骄傲的气,不是懒惰的气。
79、走简单的路,然后你就可以体验到道路的危险。
80、勿以人负我而隳为善之心,当其施德,第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒,止付一笑。
81、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
82、勤字功夫,第一贵早起, 第二贵有恒
83、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》
84、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
85、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以保富贵之心事君,则无往而不忠。以责人之 心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
86、我并不是为了让苹果的业务发展而工作。我努力创建了最好的电脑公司。
87、如果你的目标收益率是85%,那么你就会允许15%的误差。克劳斯。
88、胜利者,必无胜人,能胜人,自不居胜。曾国藩日记。
89、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者,其后必无好处。——《曾国藩家书》
90、一种善良的、善良的上帝的思想随之而来。一想到恶,恶灵就跟着来了。要知道,这样可以振奋精神。
91、俭以养廉,直而能忍。出处:曾文正公全集
92、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。
93、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。
94、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。
95、凡人的心,必一鼓作气,尽力而为,稍有转念,就怀疑,自私也生。曾国藩家书。
96、大约凡作大官,处安荣之境,即时时有可危可辱之道,古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。
97、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩
98、只有自我才能改变人,只有自我才能说服人。
99、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》
100、以读书立志的修身养性名言:且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
101、习气不除,如何了道。……有物过眼必看,有声入耳必听。小小入意即喜,小小拂 意好怒,小小利害即生恐惧,皆习气也。——曾国藩
102、沉默寡言,关心上帝,关心本质。
103、由俭人奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。——《曾国藩家书》
104、可不必用而用, 专意利己而用,谓之奸雄。 ——曾国藩
105、外重者内轻,故保富贵而丧名。节内重者外轻,故守道德而乐贫贱。
106、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓 之廉。 ——曾国藩
107、集众人之私,成天下之公。——曾国藩
108、兄弟们,虽然贫穷的小户主会兴,兄弟不和,虽然官家会败。
109、心不甘情不愿,无之恒不可能成为巫医。
110、君子之处,不与众杰长短。
111、骄傲不如者必浅人,疑人不肖者必小人。曾国藩日记。
112、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
113、在企业经营的过程中,往往会出现各种各样的诱惑,如果不控制自己的愿望,就有可能犯错误。境界和思想是可以超越的,精力是可以升华的,力量是不能超越的。陆先生。
114、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。
115、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
116、心要安定,气要安定,神要安定,体要安定。
117、过去是通往未来的垫脚石,如果你不知道它们在哪里,你一定会跌跌撞撞。”-罗伯特Gozyeda。
118、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之量。——《曾国藩家书》。
119、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦 则天下莫与汝争智,“折”去“斤”加“为” []谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲 纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。吾将书绅带以自警,刻盘盂而 思防。岂若长存于座右,庶凤夜之不忘。 ——曾国藩
120、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
121、事之可否,当以理裁之。一使气,但坏事。 ——曾国藩
122、曾国藩出生于晚清一个地主家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人,可见曾国藩对后人的影响力。能够取得如此成就,归功于曾国藩的修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即:诚、 敬、静、谨、恒。首先是诚,诚实、诚恳,为人的表里一致,自己的一切都可以公之于世,要修炼自己的诚。第二个就是敬,所谓敬就是敬畏,人要有畏惧,人不能 无法无天,要有敬畏,表现在内心就是不存邪念,表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静,是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字 是谨,指的就是言语上的.谨慎,不说大话、假话、空话,实实在在,有一是一有二是二。第五个字是恒,是指生活有规律、饮食有节、起居有常。
123、善所当为,著一报念,胸中便要增累,口中便要增过。 ——曾国藩
124、知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
125、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——曾国藩
126、创新是淘汰我们的唯一办法,否则竞争就会淘汰我们。-安迪·英特尔总裁格罗夫。
127、凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿子孙为读书明理之君子。
128、能甘淡泊,才是一点真正的学习。
129、你不能在没有选择的情况下做重大决定。-克莱斯勒公司总裁李·艾柯卡。
130、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
131、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
132、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》
133、以“静”字修身养性名言:静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
134、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
135、天下事,必做于细。天下难事,必成于易。
136、从古代皇帝和将领的角度来看,没有人忍不住自立自强,也就是说,圣贤也有自立自强的方式;因此,我们可以独立而不害怕。我们真的不拔。曾国藩日记。
137、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
138、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
139、愈是了子会情棘手,众意纷纭,愈到只心明以道心定,过事耐烦二字下功样就
140、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
141、“从古帝王将相,无人不由自强自立做出”
142、务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。——曾国藩
143、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。
144、志不可一日坠,心不可一时放。 ——曾国藩 人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。有耻则可教,闻过则可贤。 ——曾国藩
145、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
146、受困心灵的`穿越烦恼,是磨练英雄的时候。
147、促迫褊窄,浅率浮躁,非有德之气象,只观其气象,便知涵养之浅深。——曾国藩
148、贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。
149、凡事都有极其困难的时候,打得通的是英雄。曾国藩家书。
150、少睡多做,一人之生气。——曾国藩
151、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。
152、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
153、但将全付精力,付诸一事,未有不成
154、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
155、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
156、好的点缀,不要循序渐进。部分听者,结束争论。
157、光荣旁边有侮辱,贫穷后面有祝福。
158、静能生动,更能制动。 ——曾国藩
159、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
160、梁佳躲作空架子,君子胜德貌是愚人。
161、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使僚友行修名立,方尽我心。 —— 曾国藩名句
162、主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。——《曾国藩家书》
163、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
164、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?
165、一个人是一个奇妙的工厂。即使输入大致相同,输出却有很大的不同。
166、盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理,自然随之。
曾国藩名言汇集82句
在这个世界上,没有任何东西是毫无危害的,除非它是为了牟利而存在的。只有当我们追求利益时,才会出现坏处。我想与大家分享一下我对于曾国藩名言的经验。著名人物的名言可以教会我们如何更好地理解自己和他人,他们的格言可以帮助我们克服困难,战胜挫折,走向成功之路。学会有效地管理时间可以提高效率,减少压力。
1、应该减少人口,节约资金。
2、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),原名曾子城,字伯涵,号涤生,清朝湖南长沙府湘乡白杨坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪)人,宗圣曾子七十世孙,中国近代政治家、战略家,湘军的创立者和统帅,与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
3、富贵气太重,也不是象耳 知足天地宽 人宜减决减,钱宜省决省
4、爱民为治兵第一要义,须回日三令五申,视为性命根本之事,毋视为要结粉饰之文。——《曾胡治兵语录》。
5、为官俭,则以俭养廉,居高不败。——《曾国藩日记》。
6、遇到困难时,要从耐烦这个词的痛苦下功夫
7、劳、谦二字受用无穷,劳所以戒惰也,谦所以戒傲也。——《曾国藩日记》。
8、中兴在乎得人,不在乎得地。——《曾国藩日记》。
9、不折腾一番,怎么知道自己有多能耐。
10、世上无难事,只怕有心人。只有那些真正有决心和毅力的人才能战胜困难并实现自己的目标。
11、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对弈者惑而傍观者审。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。——《曾国藩笔记》。
12、勤之道有五:一日身勤。险远之路,身往验之;艰苦之境,身亲尝之。二日眼勤,遇一人,必详细察看;接一文,必反复审阅。三日手勤。易弃之物,随手收拾;易志之事,随笔记载。四日口勤。待同僚,则互相规劝;待下属,则再三训导。五日心勤。精诚所至,金石亦开;苦思所积,鬼神亦通。五者皆到,无不尽之职矣。——《曾国藩《劝诫浅语十六条》》。
13、做事要有计划,有条不紊地进行,才能事半功倍。
14、译文:为人处世,不可随心任性;说话更要出言谨慎,不可任意妄言。
15、要常怀感恩之心,因为我们得到的一切都是他人的帮助和支持的结果。
16、精神要常令有余,于事则气充而心不散漫。——《曾国藩日记》。
17、瘦的人必须是硬的,瘦的人必须是瘦的。厚的祝福才会厚,厚的祝福才会厚。
18、曹操大怒,弄得好友孔融也里外不是人。
19、不要在耳边窃窃私语。这样他就不会跟我说话了。否则,在谈到我的过错时,我可能会听说这件事而感动,给他带来耻辱。
20、曾国藩,是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅,是晚清“四大名臣”之一。
21、德与才不可偏重。譬之于水,德在润下,才即其载物溉田之用;譬之于木,德在曲直,才郎其舟揖栋梁之用。德若水之源,才即其波澜;隐若木之根,才即其枝叶。德而无才以辅之则近于愚人,才而无德以主之则近于小人。——《曾国藩笔记》。
22、有道是”百种弊病,皆从懒生“。
23、学者之识,当仰窥于瑰球俊迈,诙诡恣肆之域,以期日进于高明。若施手之处,则端从平实惬适始。——《曾国藩笔记》。
24、天下事有不容后悔的,人生事无不可回头的。
25、凡人做一件事,一定要全副精神注意这件事,看不到异思迁移
26、勤不必有过人之精神,竭吾力而已矣。——《曾国藩笔记》。
27、做事成,可喜;不成,用心做过,便也无怨无悔。做事的态度和过程,比结果更重要。
28、知识越多,越知道自己无知。
29、苟失其养,无物不消,况我之气血亲亏者乎!今惟有日日静养,节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。——《曾国藩日记》。
30、不能主一,无择无守,则虽念念在四书、五经上,亦只算游思杂念,心无统摄故也。——《曾国藩日记》。
31、静则生明,动则多咎,自然之理也。——《曾国藩笔记》。
32、毕竟,先知后期的作品是一部。
33、一.主敬,整齐严肃,无时不惧。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。宁静安泰,专注内在,不存杂念。
34、守坐室内,一书不读,悠忽如此,何以自立?——《曾国藩日记》。
35、以贵凌物,物不服;以威加入,人不厌。——《曾国藩日记》。
36、知识愈高,则天之所以责之者愈厚;名望愈重,则鬼神之所以伺察者愈严。故君子之自处,不肯与众人量长短。——《曾国藩笔记》。
37、念天下之稍有才智者,必思有所表见以自旌异于人。同当兵勇,则思于兵勇中翘然而出其类;同当长夫,则思于长夫中翘然而出其类;同当将官,则思于将官中翘然而出其类;同为主帅,则思于众帅中翘然而出其类。——《曾国藩日记》。
38、人的气质,因为天生,很难改变,但阅读可以改变气质.欲变之法,必须先立志.
39、道光二十一年,理学大师唐鉴将自己所著《畿辅水利备览》一书赠予曾国藩,同时还送了亲笔书写的楷书条幅:“不为圣贤,则为禽兽,只问耕耘,不问收获。”
40、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。——《曾国藩读书录》。
41、居家之道,惟崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制,尤不宜大镶大滚,过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》这句话意思是居家之道,只有崇尚节俭才可以长久,处于乱世,更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多,更不宜大镶大滚,过于华贵奢侈。
42、医者之治瘠痈,甚者必剜其腐肉,而生其新肉。今日之劣弁赢兵,盖亦当为简汰,以剜其腐者;痛加训练,以生其新者。不循此二道,则武备之弛,殆不知所底止。——《曾胡治兵语录&严明》。
43、为人处世,能容则易。尊人者人尊,容人者人容。人个性不同,见解各异,凡事见仁见智。包容者博采众长,从善如流。包容是宽恕待人,允许别人有过失,是以德感人、善的力量,拉近人与人之间的距离,化解人与人之间的矛盾。
44、襟怀须宏大,世俗之功名得失须看得略平谈些。——《曾国落日记》。
45、吃可以充饥,喝可以解渴,怕可以消灾,够可以消贪。
46、不小的恶要抛弃美的人,不小的恶要忘恩负义的人。
47、成功不是偶然造成的,而是刻苦努力和不懈坚持的结果。
48、危急之际,尤以全军保全土气为主。孤军无助,粮饷不继,奔走疲惫,皆散乱必败之道。——《曾胡治兵语录&兵机》。
49、他还提出了“五勤”的观点,即:“身勤,眼勤,手勤,口勤,心勤”。
50、总奖其优势,兼规其短 凡有盛必有衰,不得不预测
51、立言立志,明确目标,将梦想变为现实。
52、有三个不能打架。不与君子争名声,不与小人争利益,不与世人争奸诈。
53、读书时,心外驰,总是不敬之咎。——《曾国藩日记》。
54、论军务须从日用眠食上下手。——《曾国藩日记》。
55、智慧越苦,治军之道越明显,能战为第一义,爱民为第二义,和协上下为第三义
56、一步一步前进,日复一日,自有到期,不必计算距离,徒长叹息.
57、若能勤俭相济,又能安心守德,则永无贫贱之患。
58、这句话是告诫我们,做事应不问收获,不必眼睛紧盯结果,只需用心耕耘,辛苦的付出,必有收获。
59、史上因乱说话惹来祸端的,不胜枚举,更有杨修等人,为此而丢掉性命。能够管住嘴,其实是一种高级的处世法则。
60、成功者将计就计,失败者只计较。
61、每到黄昏,还会向天叩拜、焚香祝祷,感恩上天又恩赐一天的清福。
62、林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,福建侯官县人,中国清代后期政治家、文学家、思想家,民族英雄。
63、制胜之道,实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》这句话意思是克敌制胜的决定因素,实在是在于人而不在于武器的优劣。
64、信念和毅力是成功的关键,只要相信自己并坚持努力,一切困难将迎刃而解。
65、居官以不要钱为本。——《曾国落日记》。
66、第三种就是通过自我修炼,不断提升自己,悟得了很多道理,成了一个很有智慧的人,这样的人,后世人就会尊称他们为圣人,因为他们的为人境界,已经超过了人类,就像孔孟之类的。
67、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》这句话意思是事能勤苦俭约,没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠,没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活,个人才会有所成就,事业和家业才会兴旺。
68、着急的时候不要斟酒,生气的时候不要着急。
69、知识就是力量,只有通过不断学习和积累,我们才能不断提高自己的能力和见识。
70、而这一副对联,后来也就成为了林家的家训,不仅林则徐的儿孙铭记不忘,而且林家的儿女亲家子弟也视作传家宝,摹仿誊写悬挂于中堂之上。
71、善待家人,家庭才会和顺。一个家庭只有达到了“和”,才能“万事兴”。
72、刻苦刻意,才能创造奇迹。
73、家庭和睦,人就不会在家庭矛盾上耗费时间、精力,从而把注意力集中在事业上,这样就容易取得成功;家庭矛盾丛生,人在事业的注意力就会转移,无心无力做事情。
74、养生家之法,莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。——《曾国藩日记》。
75、富人造就穷人,富人造就谦卑者,强者造就弱者,聪明人造就谦卑者。正义不贫穷,不廉价,不软弱,不愚蠢。
76、富贵气有两层概念:一是生活奢靡,浑身珠光宝气;二是做人太有身份感,喜欢显摆。
77、苟善治军,必见其有战则胜,有攻则取。若不以目所共见者为效,而但凭心所急揣者为高,则将以虚薄为辩而贱名检,以望空为贤而笑勤恪。——《曾国藩笔记》。
78、求人之道,须如白圭之治生,如鹰隼之击物,不得不休。又如蚨之有母,雉之有媒’,以类相求,以气相引,庶几得一而可及其余。——《曾国藩笔记》。
79、曾国藩说:“凡一家之中,勤字能守得几分,未有不兴;若全一分,未有不败。”
80、咸丰帝听后怒不可遏,非要降罪于曾国藩。后来还是季芝昌等大学士求情,曾国藩才躲过一劫。
81、当其时当其事,则凡材亦奏神奇之效,否则钴俗而终无所成。故世不患无才,患用才者不能器使而适宜也。——《曾国藩笔记》。
82、答:1.学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇...