曾国藩名人名言

曾国藩名人名言(收藏29句)。

“为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。”在写作的时候我们通常都要引用到名人格言，阅读名人格言可以增强我们的文化水平，在哪里可以找到相关的名人格言呢？你也许需要"曾国藩名人名言"这样的内容， 供你阅读参考，并请收藏本页面！

1、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

2、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

3、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

4、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

5、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

6、他一生修身养性，共有十三套学问，其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想，内容易懂、思想深刻，值得我们学习。曾国藩还留下了许多的人生感悟以及为人处世的格言警句。

7、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。

8、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

9、定下目标，做好计划，如何去做一件事？从小处着手。实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手，是一个人的态度，一个人的`品性。“千里之行，始于足下“，无论多么远大的目标，都要靠着双手双脚去实现。

10、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

11、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

12、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。

13、有福不可享尽，有势不可使尽。

14、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。

15、行事常思退一步。——曾国藩【ZWB5.COM 小学作文网】

16、办大事者，以多选替手为第满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。

17、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

18、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。

19、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

20、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

21、儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。

22、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

23、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩

24、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

25、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

26、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。

27、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

28、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

29、出门在外，工作办事，如何和大家相处？曾国藩告诫我们“群居守口“。俗话说“沉默是金”，言多必失。这些哲理，并不是告诉我们闭口不言，而是告诉我们在说任何话之前，都要深思熟虑，斟酌再三，能不说的尽量不去说，能不发表意见和观点，就尽量不发表。清朝宰相张廷玉，历经康熙、雍正、乾隆三朝不倒，他的生存哲学就是八个字：”万言万当，不如一默。“意思就是说，就算你说的话十分合适、万般正确，但是一旦说出了口，就覆水难收，所以不如不说。张廷玉就是靠着八字真言，最终配享“太庙“，成为清朝唯一获此殊荣的汉人。

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曾国藩名言

要紧握护官之符。清、勤、慎，被称为居官三箴，其中又以“清”字居首。官做得好不好，只要看他有钱没钱就能知道。曾国藩视“廉”字为人生根本，一生办事，坚守“不要钱，不怕死”六字诀。俗话说~~你对这种风格的短句感兴趣吗？下面由幼儿教师教育网的编辑帮大家编辑的《曾国藩名言》，或许你能从中找到需要的内容。

1、（3）众醉独醒之时，以一“浑”字出之

2、（1）暇意：世事多因忙里错，且更从容

3、宽厚待人：曾国藩要求他的子孙宽厚待人，善待他人，并给予他人援助和帮助。

4、众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。

5、第八篇：完满人生之诀【浑、忍、退、圆】

6、（6）以慎治骄，立于不败

7、退一步，进两步。功成名就之机，急流勇退，可以避祸保身。处理人际矛盾，保持谦退，避让三舍，可以化解危机，打造良好的社会关系。办事之时，有进有退，不拘一格，则可时时掌握主动。曾国藩不轻退却善退。退得不着痕迹，才是最妙境界。

8、所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得

9、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，这句话为晚清一代名臣曾国藩的十六字家训。

10、真豪杰，从不轻言放弃。性格倔强并非一件坏事，它可化成强毅之气，迎难勇进，往往能成就非凡事业。曾国藩认为强为自立之德，强毅是做大事者必备的素质。他对自己一生行事风格进行总结，得出此“硬字诀”。“硬”与“强”字同义，即毛泽东所说的“硬骨头”，鲁迅所说的“中国脊梁”。“硬”是豪杰人格的基本精神，也是中国人自强不息的不灭基因。

11、没有贫穷，就没有素质；不能吃苦的人做不到。

12、（1）居官四耐：耐冷、耐苦、耐劳、耐闲，缺一不可

13、坚忍支撑，可建非常之业。曾国藩文事武功，实得力于“挺”字。“挺”字之用，并非全凭威猛，主要表现在明辨大局，挺身而出，勇于担当；遇到艰危时刻，挺然而立，坚忍卓绝，不动摇，不气馁；形势有利，则一往无前，挺进不疑。曾国藩的《挺经》未能传世，但其一生办事，处处现出“挺”字精神。

14、第二篇：修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】

15、曾国藩一生戎马，治学著作，治家有方。他将素日立身处世、治学做事归纳为“八本”，并作为曾家家训的重要内容。曾氏老家富厚堂一门楣上，高悬“八本堂”横匾，可见曾氏后世对它的重视。

16、“读书有疑处，莫把疑处藏；读书须用意，一字值千金。”——清·李渔

17、写诗作文，一定要学习好声调韵律，方能让诗文读来上口。杜甫说“晚节渐于诗律细”，就是说他自认为到晚年，才做到了诗词韵律，相得益彰。曾国藩认为声调是诗文的根本，可见声调在诗文中的作用。如今的诗歌，却已经几乎放弃了韵律美学，不考虑声调，能讲究声调的，寥寥无几。

18、（3）傲为凶德，以“谦”字概之

19、论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，

20、第一个自我认识，任怨和忍辱。

21、不能眉毛胡子一把抓。为任何事都有全局与局部、小处与大处之分，如果不加区别，举轻若重，就会劳心劳力，事倍功半。曾国藩积劳之余，一天夜晚，顿悟出“松字诀”。做事之时有张有弛，大处抓紧，小处放松，效率更高。诸葛亮是不世出的人杰，结果出师未捷身先死，主要原因，在于他大事小事一把抓，全不懂“松”字的妙处。

22、明有二端：一曰高明，二曰精明。高明由于天分，精明由于学问。吾兄弟忝居大家，天分均不甚高明，专赖学问以求精明。”

23、官宦人家的习气，就是这个吧曾国藩教子方略为：以八本为经，以八宝为纬，以四字要诀、三致祥、三不信穿插其中，经纬连贯，脉络相通，形成一套治家教子的传世方略，从而为曾家培养出了一代又一代的好儿女。

24、（2）事业文章，皆从“倔强”二字做出

25、有恒断无不成之事。“恒”为作圣之基，便是圣贤豪杰，绝大事业，也得从此字作出。恒有三大要素：一为“坚持”，几十年如一日，从不间断；二为“专注”，认准一件事，如终如一，全力以赴；三为“渐进”，日积月累，集腋成裘。守此三者，必有功成之日。

26、第五篇：打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】

27、识，即是学识，万不可以为进入社会工作，就可以不用学习了，恰恰相反，学的反而会更多，只有不断充实自己，不断注入新知识，人才能不在社会上掉队。

28、（1）“恕”字为养身之要，立德之基

29、尊孔读经尽赤诚，忠君未必不英雄。妖言蛊惑诸王殁，祖训传承众姓生。土著哲思存朴厚，洋来教义也虚空。润之中正心头圣，遗作犹存警世钟。

30、紧紧抓住人心。得人心者方能得天下，此为古今不易之公理。“仁政”是儒家所追求的最高施政境界。历史上，行“仁政”者必是英明之主，行“仁政”之时必是升平盛世。“仁”字之功，不可谓不大。于个人而言，内化可为圣贤，外施则为豪杰。孟子将之归纳为“仁术”，正是因为看到，“仁”不但是政治道德的理想，也可作为经世致用之谋略。

31、（9）日知所亡。每日读书记录心得语，有求深意是徇人。

32、（2）局量太小，不足任天下之大事

33、（3）危急时刻要挺得住

34、⑨日知其所亡∶每日记茶余偶谈一则。最全

35、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩人生哲理名言

36、（3）严绳人才：不经磨炼不成材

37、值得注意的是，读书并不仅仅是关注数量和时间，更为重要的是思考和消化阅读所得，提高自己的认知水平。

38、（6）精明由于天生，高明由于学问

39、七律·步原韵和王玉庆咏曾国藩

40、要紧握护官之符。清、勤、慎，被称为居官三箴，其中又以“清”字居首。官做得好不好，只要看他有钱没钱就能知道。曾国藩视“廉”字为人生根本，一生办事，坚守“不要钱，不怕死”六字诀。俗话说，临财不苟，无欲则刚。一涉贪污，就如染上毒瘾，再也难以戒除。无论官多高，功多大，沾上贪毒，就前功尽弃了。所以曾国藩称“廉”字为“护官之符，立命之根”。

曾国藩名言81句

“人都有一颗爱死的心，人是要放弃通向死亡的道路的。是什么？眼见为实。”经过精心整理小编整合了关于曾国藩名言的全部资讯。名人的名言可以激励我们勇敢地面对未来的种种可能，名人格言让我们感受到人类智慧的力量和魅力。感谢您耐心地阅读这些句子！

曾国藩名言【篇1】

1、如果一个老家庭的孩子和穷人生活得一样，他们就能成长为巨大的财富。如果他们被财富和习惯所感染，他们很难期望获得成功。

2、曹操暗恼，借宴会的时候让他表演击鼓，想趁机杀杀他的骄傲。

3、或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰： “去六邪，用四尊，则可矣。 ”曰： “谏未 深而谤君， 交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺 不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。 ——曾国藩 ”

4、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

5、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。

6、世界古今平庸，皆用惰字来击败；21、世界上古代和现代的人才，都用一个骄傲的字打败了。

7、凡贫富的，都不作人子。

8、愿做一只鸡，也要是朝阳的。

9、小人物只希望恩，恩不觉得。君子不是轻易亏欠别人，而是被别人记住。

10、站立之道，内固外柔；4、肥家之道，越往下越低。不和不能接，不严格不能管。

11、七要交“惠在当厄”者。在别人困难的时侯，肯出援手，最为可交。

12、如果你想在这个世界上做生意，你必须先站稳脚跟。

13、仁言不如仁诚，仁言不如远，仁言可能在口惠中丢失，仁言可能在绥靖中丢失。

14、一切按照我的意愿，小人也在，急也要远。

15、利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。

16、哪里的家庭弟子，衣食住行都一样的卑微，平凡的少数也能成为伟大的容器。

17、纵观历史，那些盛极而衰的家族，皆因富贵传家而败。

18、对其优点予以褒奖，对其缺点予以调整，是可取的。有繁荣就有衰落。

19、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

20、君子一言，驷马难追。

曾国藩名言【篇2】

21、曾国藩非常喜欢这幅对联，将其挂于居室以自勉。后来曾国藩在写日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。

22、可一振之人，一言解之争，这也不必结束撤退，而是因为它是有利的，然后市场。

23、晚年只好安静，一切都不在乎。

24、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。

25、动辄讥人笑物，一叶障目，终会落得人神同嫌、鸡狗同弃。

26、英国人的智慧和智慧都快，应该加上发奋的学习。

27、一个人必须有淡淡品味的世态，不能富贵显贵，常常多情善感，才不会堕落。

28、曾国藩在家反省了两年，在研读了老庄后，明白了自己处处碰壁的原因就是不懂得慎言。

29、想要战胜别人的人将无立足之地；能战胜别人的人不会生活在胜利中。

30、从为官之日起，林则徐就牢记父亲“不妄取一文”的家教，并奉行终生，他还写下了这一幅有名的对联告诫后代：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

31、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土;慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。

32、每当有违犯要入侵时，先想这么拿的理由，也就是这么想办法的地方，不能那么生气，两个人生气，变成一对小人，大难临头。

33、先苦后甜，先付出后收获。

34、第二种是如果能够自律，能控制自己，这样的人一生会合乎礼义而活着，就会被后世人称之为人类的榜样。

35、而贪欲无穷的人，则欲壑难填，任拥有多少，都会觉得世界狭隘。执着于得到更多，而无法看到身边美好。

36、意思是，子孙如果像我一样，我没必要留钱给他，贤能却拥有太多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那就没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

37、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。

38、白天休息，节日贪欲，小心饮食，很少思考。

39、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。

40、每次出现繁荣，就会出现萧条。

曾国藩名言【篇3】

41、人不应游手好闲，游手好闲，那么一些小事是不能容忍的。

42、如果一种疾病太严重，就让它呆在它的地方。或者：太严格是一种罪恶。

43、恐惧是修行的根源。怕前怕后，怕后怕，怕后可避烦恼。事后而恐，再悔，后悔是可以改变的。智者怕悔改，愚者不怕悔改。了解生命的人，愚人杀人。所谓的恐惧是巨大的！

44、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却徒有虚名当知有祸变，凡专注一事终身则必有成就。

45、还是说一个有才华的人比较骄傲，我说骄傲不只是而已。

46、只有忘记机器才能消除许多机器，而无知可以消除厄运。

47、读完曾国藩这段语录，是什么意思呢？意思是说天底下的人无非就三种归宿，第一种是凭着自己的情欲行事，做事横行无忌，这种人就会被后世人沦为人类中的禽门，什么是禽门呢？就是非人类，是飞鸟类，兽类。

48、第六句：有风不宜驶尽帆，有福不可尽享；

49、人有好名声，有害健康；人多有财物，有害长远。善与恶要慢束，就是要成为君子而灭小人。天地相亲相爱。雨、雪、霜，一切都会长成万物。于是这位绅士害怕了又害怕，小个子却突然侥幸了。敬畏他们的恶是好的。害怕他们是坏事。没有通往不幸或幸福的门，只有人的召唤。

50、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》这句话意思是使他的意志坚强，使他的心智困顿、困惑，使他吃力身受劳累之苦，用这种方法来增加他的能力，以后不管做大事情还是小事情，一定能够成功。

51、青年无好事，中年无闲事，老年无逆境。

52、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

53、征服得好，就能征服得好；征服得好，就能征服得好；善于征服的人，必胜。

54、每个棋子都摆对了地方，就是一盘战无不胜的好局。

55、仅仅仿效偶像的穿着、爱好、颦笑，只能与偶像渐行渐远。

56、君子思而不止，言而不止，行而不止，德而不止。

57、古今有所成者，无不勤而有韧；一懒则百事难成。

58、如果每天都尊重一个人，一个人就不会看得起我。

59、俗话说，一个人可能会在一段时间内变得聪明，但我在生活中却在逆境和耻辱中成长了很多。

60、舍己从人，大贤之量；推心置腹，群彦所归。

曾国藩名言【篇4】

61、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之 则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。 ——曾国藩 有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而 志衰矣。励志之士，可不戒诸。 ——曾国藩

62、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

63、为人须先立坚卓之志。勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

64、只有自己才能感化别人，只有自己才能感化别人。

65、他在给儿子曾纪鸿的家书中谈到：“但凡多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。……无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。”

66、没有反省就不能建立道。得失不思，易得也快。

67、戒骄戒躁，保护回家的路。

68、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》

69、告诫人们莫指摘其错，必须先美其长。人喜欢的语言容易进入，生气更难进入，生气比个人原因好。

70、尊敬的主人造就强壮的人。他们内部安静团结，外部秩序井然，严肃认真，尊重自己的工作。出门如见大客，使人民为承大牺牲，敬大气；35、修身以慰人，诚心尊重世界和平，尊重成效也。智慧由此而生，智慧由此而生。壮景天强，ANSI天偷。一个人若无家，凡事都恭敬，再小的事也不敢懈怠，何必健壮呢。

71、你要的答案没有找到只找到了这一个“倚天照海花无数，流水高山心自知”，是曾国藩的集句联。上句出自苏轼诗：“芙蓉仙人旧游处，苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。花间石室可容车，流苏宝盖窥灵宇。”下句出自王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。”

72、三十一岁那年，曾国藩给自己定下了日课十二条，其中有两条与读书有关：读书不二，一书未完，不看他书；读史，念二十三史，每日圈点十页，虽有事不间断。

73、理以维持其心，虽老而神不在。如果你不这样做，你就会被囚禁，并被小偷打败。你会变老，变老。不要成为一个鼓舞人心的人。

74、晚清名臣曾国藩，官拜两江总督、武英殿大学士、封一等勇毅侯，可谓仕途通达；他的一生在政治、军事、文学上都有巨大贡献，获得谥号“文正”，可谓贤名斐然。

75、当你有天赋的时候，展示出来。

76、作育人才，然后可以渐图自强。

77、当我们与狡诈的人和他们反复无常的行为打交道却找不出他们时，我们与他们彻底断绝关系。

78、意思是：如果站在更高的地方，你们会看到比我更绚烂的鲜花；你们的心思我明白了，高山和流水虽一时和谐，但最终：山是山，水是水！

79、为忿怒辩护。律法本是生的，有无，并不能消灭。百年相聚，何苦缠。在虚空之中，什么都不是，一切从厚的祝福。

80、常言有道"富不过三代"，并不是指富贵之家传承三代就会家道中落，而是指只靠财富来传承，生活又贪图享受的家庭，富不过三代。

81、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

曾国藩名言汇总

或谓才子多傲，余曰傲便是不才。 ——曾国藩~~喜欢这种格调的句子吧？下面是幼儿教师教育网编辑精心收集整理，为你带来的曾国藩名言汇总，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

1、第二篇 学问之道无穷——勤学篇

2、你不必记住，但应该清楚。

3、与其看到世界上到处都是坏人，不如看到世界上到处都是好人。

4、居官以坚忍为第一要义。凡事留余地，雅量能容人。处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

5、往往安静，那么含蓄的含义和应该是强大的。

6、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

7、有怜悯就有羞耻和邪恶。

8、曾国藩专门谈论了在交往中的八交、九不交、与小人交的情况中交往的.主要原则，其实为交往礼仪的基本要求和善意告诫提醒。

9、智慧越变越苦，越变越光明。

10、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩

11、居心平，然后可历世路之险。内心清静，自有远大。

12、勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；勤俭以信，守信以信；直而能忍，清流小儿。

13、六要交志趣远大者。如两次公考同期者，青干班同学、出国班同学等。

14、凡世家弟子，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。

15、在我看来，贫穷的孩子在农村，越便宜越容易长大，富裕的孩子，越难以实现的魅力。

16、四是不交不孝敬长辈，不友爱兄弟的人。

17、道不能没有反思而被创造出来。有得而不思则失。

18、要爱妻子的心，那么没有方向和不孝。用责备自己的心去责备别人，那就太少了。原谅别人就尊重自己的心，全靠自己的手。

19、事情因匆忙而失去，思考因拖延而耽搁。

20、宁人负我，毋我负人。——曾国藩

21、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。

22、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

23、自助旅行，不接受习俗，但不缺乏同情心。这件事高义凛然，傅小忌避之，却不能为之担心。

24、你匆忙时要多加小心。事情紧急时要多加小心。说到速度，要更加小心。

25、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。

26、贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器

27、一个人一生的成功或失败取决于他朋友的优点。

28、财富太重，不是大象的好耳朵。

29、只要人们愿意立志，是可以做到的。

30、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。 ——曾国藩

曾国藩名言汇总166句

接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。你知道哪些经典的名人格言吗？名人的名言警句可以提醒我们不要违法乱纪，名人格言往往可以帮助我们从失败中崛起。以下是编辑为你整理的“曾国藩名言”希望能够为你提供便捷，相信本网页句子能为您提供帮助！

1、世界上莫弱于水，而攻击强者莫能胜，与其非物质。软弱比刚强，软弱比软弱好。

2、巧辩者与道多悖，笨拙者必疏，宁疏于世，不悖于道。曾国藩笔记。

3、与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

4、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。

5、利用客户投诉创造机会。客户投诉是严重的警告，但真诚回应客户投诉往往是另一个机会的开始。-松下幸之助，日本。

6、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》

7、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。

8、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》

9、只有尊重自己，才能尊重亲人，才能齐家，才能让人尊重自己，才能事业有成。曾国藩家书。

10、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

11、①久利之事勿为，众争之地勿往； ②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌 人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败 ，天 下古今 之才人，皆以一傲字致败； ⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋 居半，天意居半。 ——曾国藩

12、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。

13、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。

14、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。

15、美德是才能的主人，美德是才能的奴隶。世上无美德，如家中无主人而有奴隶。

16、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。

17、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》

18、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

19、我的生活在受挫受辱的时候长大，一定要咬牙励志，蓄其气，长其智，千万不要颓然自泄。曾国藩日记。

20、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ——曾国藩 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 ——曾国藩

21、古时候的英雄有他的遗产。

22、希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。

23、肝气抑郁最容易伤害人。

24、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。

25、谁的工作，但他的脚是肯定的，一句话。

26、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。

27、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 ——曾国藩 莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。 ——曾国藩

28、以“勤”字修身养性名言：凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

29、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

30、当有坏消息时，试着告诉上级。

31、家兴，人勤则健康；可以勤俭节约，永不贫穷！

32、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。

33、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

34、隘路打胜仗，全在头敌。

35、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 ——曾国藩 委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此 盛德事。 ——曾国藩

36、曾子说过：“吾日当三省吾身。”三省吾身，意思就是要常常反思，反省，以达到修身养性的效果。修身：是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。养性：使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。在中国古代历史上修身养性的获得巨大成功的名人中，曾国藩就是其中一个范例。

37、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

38、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

39、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

40、君子格去自处，不与众人絜量长短。

41、凡用兵打仗上的`事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后来往往与事实不符。

42、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

43、广博的知识使世界变得伟大。

44、·书籍是全人类的营养品(莎士比亚wwwzhlzwcom中華勵志網

45、能够代表身体，不抱怨并不是特别有用。

46、宜以真心相向，不要总怀智术，以相迎距离。凡人以伪来，我以诚往，伪者也趋于诚。曾国藩家书。

47、诚者，不欺人；不欺人，心无私；无私的人，虚者。是因为天下之至虚，天下之至真。曾国藩家书。

48、管理是一种严肃的爱。-美国国际农业机械商业公司董事长赫洛斯·梅科克（HelosMaycock。

49、去怨欲养身，存倔强励志，日进无疆。曾国藩家书。

50、如果你想要发展和发展自己的道路，你不应该有和别人一样的思想和行为。

51、骨头越硬，骨头越强壮，娇惯的能量就越弱。

52、智慧的劝诫，不揣着隐秘的感情，是找不到的，也找不到的，大也找不到的'，说的也是法律。

53、凡说话不切中事理、没有分量的人，他的部下必定不会服气。

54、士人首先要有抱负，第二要有知识，第三要有恒心。如果你有抱负，你就不愿意成为下流者；如果你有知识，你就会知道无尽的知识，不敢自给自足；如果你有恒心，你就永远做不到。三者缺一不可。曾国藩家书。

55、如果你有抱负，你就不愿意成为下流者。如果你有知识，你就会有无尽的知识和知识，不敢一得自足；比如河伯的观海，比如井蛙的窥天，都没有知识。如果你有恒心，你将无所不能。曾国藩家书。

56、历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳！

57、窃以为于中可出风种中可所以不息，国中可所以人声，贤人中可德业中可所以可大可久，皆诚为中可也。 ----《复贺耦庚中丞》

58、人始初奋搏，如初飞之鸟，很有孜孜向上之意；但功成名就之日，反平添许多息肩之念，实则进一步高山仰止，退一步草木皆兵。

59、见面前着么外多千个心，不若见背心为声着么外多一寸。故么外观非难，想的反观为难。见见非难，想的见不见为难。此举只还是自着着么外多所迷，想的智者着么外多所独觉也。

60、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。

61、mdash;心平气和地生活在一起，然后你就能经历世界的危险。曾国藩日记。

62、君子的立身，在审其所处，诚心度方寸，无怨无悔，则仰望昭昭，俯视伦物，宽然不羞。曾国藩家书。

63、身体是由心灵控制的，心灵并不总是被杀死的。

64、天下断无易处的人间有空闲时光。曾国藩自格联。

65、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

66、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

67、在困难时期，企业要想生存下去，唯一的办法就是保持对外开放的姿态。从长远来看，唯一的生存之道就是让每个人尽其所能地将下一代产品带入家庭。

68、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

69、不慌不忙，一步一个脚印地前进，过后必定有一番甜美滋味回现。

70、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。

71、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩

72、无论何时强大的力量，我都不把它摆在面前，也不与它保持一种敬而远之的全称方式。

73、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

74、在当今这个竞争激烈的世界里，你付出的越多，你赢得的也就越多。就像在奥运会上，如果第一名运动员在短距离赛跑中获胜，他或她只比第二名或第三名稍好一点。如果他或她更快，他或她赢。

75、心诚则志专气足，千磨百折，不改其常度，总有一天会顺理成章，心虚则不礼貌，不劫私见，最终可以为人共谅。曾国藩家书。

76、宁可忍耐而死，不可向利而生。

77、从失败的教训中修身养性名言：吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

78、尊重不是骄傲的气，不是懒惰的气。

79、走简单的路，然后你就可以体验到道路的危险。

80、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

81、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

82、勤字功夫,第一贵早起, 第二贵有恒

83、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》

84、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

85、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之 心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

86、我并不是为了让苹果的业务发展而工作。我努力创建了最好的电脑公司。

87、如果你的目标收益率是85%，那么你就会允许15%的误差。克劳斯。

88、胜利者，必无胜人，能胜人，自不居胜。曾国藩日记。

89、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》

90、一种善良的、善良的上帝的思想随之而来。一想到恶，恶灵就跟着来了。要知道，这样可以振奋精神。

91、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集

92、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

93、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。

94、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。

95、凡人的心，必一鼓作气，尽力而为，稍有转念，就怀疑，自私也生。曾国藩家书。

96、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

97、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩

98、只有自我才能改变人，只有自我才能说服人。

99、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

100、以读书立志的修身养性名言：且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

101、习气不除，如何了道。……有物过眼必看，有声入耳必听。小小入意即喜，小小拂 意好怒，小小利害即生恐惧，皆习气也。——曾国藩

102、沉默寡言，关心上帝，关心本质。

103、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》

104、可不必用而用， 专意利己而用，谓之奸雄。 ——曾国藩

105、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。

106、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓 之廉。 ——曾国藩

107、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

108、兄弟们，虽然贫穷的小户主会兴，兄弟不和，虽然官家会败。

109、心不甘情不愿，无之恒不可能成为巫医。

110、君子之处，不与众杰长短。

111、骄傲不如者必浅人，疑人不肖者必小人。曾国藩日记。

112、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。

113、在企业经营的过程中，往往会出现各种各样的诱惑，如果不控制自己的愿望，就有可能犯错误。境界和思想是可以超越的，精力是可以升华的，力量是不能超越的。陆先生。

114、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

115、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。

116、心要安定，气要安定，神要安定，体要安定。

117、过去是通往未来的垫脚石，如果你不知道它们在哪里，你一定会跌跌撞撞。”-罗伯特Gozyeda。

118、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之量。——《曾国藩家书》。

119、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦 则天下莫与汝争智，“折”去“斤”加“为” ［］谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲 纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。吾将书绅带以自警，刻盘盂而 思防。岂若长存于座右，庶凤夜之不忘。 ——曾国藩

120、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

121、事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。 ——曾国藩

122、曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读八股文、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。有网友评论说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人，可见曾国藩对后人的影响力。能够取得如此成就，归功于曾国藩的修身养性。归纳起来是曾国藩对自己的人生修炼“五字”即：诚、 敬、静、谨、恒。首先是诚，诚实、诚恳，为人的表里一致，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。第二个就是敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能 无法无天，要有敬畏，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字 是谨，指的就是言语上的.谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。第五个字是恒，是指生活有规律、饮食有节、起居有常。

123、善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。 ——曾国藩

124、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

125、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——曾国藩

126、创新是淘汰我们的唯一办法，否则竞争就会淘汰我们。-安迪·英特尔总裁格罗夫。

127、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿子孙为读书明理之君子。

128、能甘淡泊，才是一点真正的学习。

129、你不能在没有选择的情况下做重大决定。-克莱斯勒公司总裁李·艾柯卡。

130、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

131、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

132、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

133、以“静”字修身养性名言：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

134、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

135、天下事，必做于细。天下难事，必成于易。

136、从古代皇帝和将领的角度来看，没有人忍不住自立自强，也就是说，圣贤也有自立自强的方式；因此，我们可以独立而不害怕。我们真的不拔。曾国藩日记。

137、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

138、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

139、愈是了子会情棘手，众意纷纭，愈到只心明以道心定，过事耐烦二字下功样就

140、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

141、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”

142、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩

143、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

144、志不可一日坠，心不可一时放。 ——曾国藩 人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。有耻则可教，闻过则可贤。 ——曾国藩

145、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录

146、受困心灵的`穿越烦恼，是磨练英雄的时候。

147、促迫褊窄，浅率浮躁，非有德之气象，只观其气象，便知涵养之浅深。——曾国藩

148、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

149、凡事都有极其困难的时候，打得通的是英雄。曾国藩家书。

150、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

151、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

152、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录

153、但将全付精力,付诸一事,未有不成

154、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

155、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩

156、好的点缀，不要循序渐进。部分听者，结束争论。

157、光荣旁边有侮辱，贫穷后面有祝福。

158、静能生动，更能制动。 ——曾国藩

159、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

160、梁佳躲作空架子，君子胜德貌是愚人。

161、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。 —— 曾国藩名句

162、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

163、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

164、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？

165、一个人是一个奇妙的工厂。即使输入大致相同，输出却有很大的不同。

166、盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理，自然随之。

曾国藩名人名言语录(精选50条)

若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》~~想必你也在寻找这种句子吧？幼儿教师教育网的编辑经过整理，为你编辑了曾国藩名人名言语录(精选50条)，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

1、因为成功的人生有规律可循，所以我们在年轻人时，面对挫折时，不要气馁，因为”风雨之后见彩虹“！曾国藩认为：一个人处于人生低谷时，如果铭记住了这4句话，必能大器晚成！下面我们来一起看一看！

2、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

3、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

4、第二句话吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。”

5、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。

6、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩

7、这句话也告诫我们要始终保持清醒的头脑和坚定的信念，才能不断取得成功并不断提高自己的境界。

8、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

9、回答：曾国藩说早起的名言

10、才下手便想到究竟处。

11、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

12、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。

13、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩

14、人生如一条漫长的河流，不是看我们途中有多少绚丽的瀑布，而是要看我们能不能平稳地度过，直至奔流入海！所以说人生成败“不在隆处，在平处”！如此看来，人生暂时处于低谷时，大家若能读懂这句话，定会豁然开朗，耐得住性子，再接再厉！

15、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。

16、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

17、谨言慎行，时刻注意自己的言行；

18、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。

19、趋赶时尚的'人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。

20、十、读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

21、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》

22、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

23、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。

24、★1、决定成败的，不在高处，在洼处，不在隆处，在平处。全看人能不能在棘手之处，耐得住烦。

25、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》

26、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。

27、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

28、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。

29、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

30、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩

31、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。

32、九、居官以耐烦为第一要义，带勇亦然。

33、凡事留余地，雅量能容人。端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

34、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

35、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。

36、知行合一，向高处行，方能不负青春年华。

37、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》

38、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。

39、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》

40、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

41、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

42、曾国藩的这句名言是：“向上爬，不迷失方向；向高处走，不回头。”意思是在人生的道路上，要不断地向前进取，不要迷失自己的目标和方向，同时要有追求更高、更卓越的精神，不要停滞不前或满足于现状。

43、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》

44、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩

45、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的'秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

46、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

47、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

48、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

49、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

50、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》