很高兴分享一篇关于“哲学与人生教案”的文章给大家。教案课件是老师上课的重要部分，准备教案课件的时刻到来了。教案的编写需要注重思维方式和习惯的培养和养成。想掌握更多信息请持续浏览我们的网站！
哲学与人生教案 篇1
1.认知：掌握发展的含义与实质;正确理解事物发展过程中前进性和曲折性的辩证关系，在人生发展中保持积极进取的精神。
2.情感态度观念：面对生活中的困难、挫折和逆境，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质;主动锻炼个性心理品质，养成良好的生活态度。
3.运用：学会用发展的观点分析解决问题;处理好顺境和逆境的关系,提高在日常生活、学习、工作中战胜困难和挫折的能力。3.情感态度观念：面对生活中的困难、挫折和逆境，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质;主动锻炼个性心理品质，养成良好的生活态度。
1.发展是前进性与曲折性的统一。
1.顺境、逆境的联系与转化。
让学生搜集有关逆境中成才的事例。调查不同行业人士的工作压力情况。
设问：“在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。” 结合视频内容，回答以上名人警句包含了哪些哲学道理?给我们哪些人生启示?
教师：(小结)从神舟一号到神舟七号，这是一个艰难的过程，也是我们改革开放成果不断显现的过程，更是中国人民扬眉吐气的过程。中国的“飞天”梦想的逐步实现，是中国航天人和全国人民不断奋斗、不懈追求的过程，从神舟一号无人飞船首访太空，到费俊龙、聂海胜乘坐神舟六号携手问天，6年间的6次飞行如同6个台阶，一次次，在浩瀚的太空中铭刻下中国人的印记。
9月25日21时10分，是每个中国人自豪的时刻，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号发射了!霍志刚、刘伯明、景海鹏三人一起升向了天空，他们实现了世界上为数不多国家掌握的太空行走这一大创举。从载人航天到踏出太空的第一步，我们看到了中国航天技术的不断发展。
幻灯片(教师进一步解释说明)：
世界上的一切事物都是变化发展的，一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个由无数事物构成的生生不息、永无止境的无限发展过程。
发展是指事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。
新事物是指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。
旧事物是指丧失存在的必然性，日趋灭亡的事物。
教师：(小结)发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，但发展不能以过度开发、以破坏环境为代价，应坚持科学发展观。
设问：区分新旧事物的标准是什么?如何看待生活中的新事物和旧事物?
教师：(小结)故事中的女主人判断高尚音乐的标准，是根据形式上、现象上的新奇，一时的流行(即力量的强弱、发展速度的快慢)等，俄国大文豪赫尔岑以其人之道，还治其人之身，从而提出了“流行性感冒也是高尚的吗” 的质问，使女主人陷入困境。因此我们说：判断新旧事物不能凭出现时间的先后和形式上、现象上是否新奇，而是看其是否符合事物发展的必然趋势。
教师：(小结)事物的发展是前进性与曲折性的统一，但新事物的发展不是一帆风顺的，总要经历一个从小到大、由弱到强、从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的，而是波浪式前进、螺旋式上升的。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物发展的客观规律。
教师：新生婴儿虽然开始时没有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的，前途是远大的，会代替老一辈人继续开创社会的未来。从一个家庭来说，父母把婴儿看做是他们的希望所在，积极创造一切可以创造的条件，让婴儿茁壮成长，他们不会因为婴儿暂时“没有用”就抛弃掉。从一个国家来说，还要立法保护婴儿，保护未成年人，这是为什么呢?
教师：我们一定要用发展的眼光对待新事物。爱迪生正是用发展的眼光看待他的每一次试验。新事物在最初出现的时候，不可能充分显示和发挥其优越性，难免有各种缺陷，因而总是比较弱小的，处于被支配的地位。其实，何止是婴儿，这是一切新事物发展的普遍规律，是不以人的主观意志为转移的。中国革命的胜利，正是经过无数革命先烈的流血牺牲，经历了种.种挫折和失败，才一步步发展壮大起来的。
用发展的观点看问题，要求我们想问题、办事情要着眼于发展，立足于发展，与时俱进。在前进中保持清醒的头脑，准备走曲折的路;在遇到曲折时坚定前进的方向不动摇。
_举出名人警句引发学生思考：
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
此句包含了哪些哲学道理?给我们哪些人生启示?请大家运用所学的知识谈谈自己的看法。
美国黑人作家格亚·安吉罗小时因家境贫困，父母外出寻找工作，3岁时被送到祖母家，后靠乞讨度日。她自幼好学，梦想成为作家。她参加国内反种族斗争，她亲眼看到太平洋战争爆发后美国西部的生活情形，她当过汽车售票员，到夜总会唱过歌，远足非洲，加入哈莱姆作家社团，先后写了自传体小说和一系列诗作，在美国成为畅销书。她被邀请为威克-福利斯特大学终身教授，克林顿总统就职典礼时请她朗读诗作，她主持过美国儿童歌节目“芝麻街”，成为年轻人敬重、羡慕和效仿的偶像。她曾经说过，谁都有失败的时候，但他必须有不可战胜的勇气。
综合上述材料，试用前进性和曲折性的关系原理，说明“人生是一个在曲折中发展的过程”。
教师：(小结)“不是一切努力都能立刻获得回报，不是一切奋斗都能顺利获得成功。人生无坦途，每个人都会经历这样或那样的失败。”面对失败，我们应怎么办呢?
牛顿曾经说过：“做事失败了，只要继续努力，是没有不成功的。”事实不正是如此吗?不管碰到什么样的失败，只要不动摇，正确地对待失败，就一定能够成功。失败往往是黎明前的黑暗，而后出现的就是成功的朝霞。无论我们遭到什么失败，都要勇于面对，心中要有一个坚定的信念：失败算什么，抬起头来，继续走下去，成功就在面前。由此我们可以得出：
1. 人生是一个不断发展的过程;
2. 人生发展过程是前进性与曲折性的统一;
3. 保持积极进取的态度，准备走曲折的路。
人生发展是前进性与曲折性的统一，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同的境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。
教师：(小结)客观上的顺利条件并不能直接造就一个人的成功。刘亦婷在顺境中能成才并不是一蹴而就的，是她从小就培养自我加压，自我磨炼，高标准，严要求得来的。
议一议：漫画中的人在干什么?为什么有的人说：“机遇总是擦肩而过。”我们应怎么正确对待机遇?
顺境为人生发展提供机遇和有利条件，逆境更是对人生的巨大考验。
搜集整理：回顾历史人物的事迹，谈谈对“艰难困苦，玉汝于成”的理解。历史上许多人物面对逆境不屈服，变压力为动力，创造出伟大的奇迹。我们周围的许多人之所以创造出奇迹，也是与逆境抗争的结果。例如：孔子厄陈蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘明《国语》;孙子膑脚，而论兵法;不韦迁蜀，世传《吕览》，等等。
(根据课前布置的学生搜集逆境中成才的事例，以组为单位在课堂上向同学们展示课前准备成果，并说一说从中受到的启发。)(各组可分别展示课件)
议一议：你认为中职生在正确对待成长中的困难和挫折方面，主要存在着哪些值得重视的问题?
教师：(小结)在人生发展中顺境和逆境经常是互相贯通、互相转化的，顺境时要有忧患意识，在顺境中，安逸懈怠、骄奢放纵，顺境就会变成逆境;而在逆境中奋斗崛起，逆境可以变为顺境。从现实来说中职学生往往不能正确对待挫折和失败，不善于创造机会，抓住机遇。运用具体事例的讲解在思想上帮助学生正确认识顺境和逆境的关系，尤其是让学生正确对待人生发展道路上出现的逆境和挫折，使逆境和挫折成为前进的动力。
正确对待顺境和逆境，客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。在课前布置调查问题，让学生在充分调查的基础上回答：
(1)压力有害无益，好事不会有压力，你同意么?拜访两位不同行业的人士进行访问, 他们在工作上有什么开心和感到压力的事情?
(2)面对逆境你的处理步骤是怎样的?
教师：(小结)以积极的心态对待挫折和逆境，首先要处理好人格与境遇的关系，逆境磨炼人的意志，也考验人的品格，保持健康人格是以积极人生态度对待挫折和逆境的基本要求。
针对此问题，充分利用教材中洪战辉的事例和同学们展开讨论，也可让同学自己另举事例说明此问题。
人生是一个不断向前发展的过程，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。客观分析挫折和逆境，坚强的意志不是天生的，而是在后天的磨炼中增强的。坚强的意志是战胜挫折取得成功的最可靠保证，正确认识挫折、困难与失败，勇敢地面对它们，学会用灵活的策略、理智的态度克服它们;培养坚强的意志品质，树立远大的人生理想，用勇气迎接困难，以意志应对挫折。
尽管大多数同学都有着良好的成长和发展环境，然而在人生的道路上，每个人都难免会遇到困难，遭遇挫折，身处逆境。面对挫折，我们应视之为进步的阶梯，用乐观的态度来对待，调动身心各方面的潜能，消除挫折的消极影响。
哲学与人生教案 篇2
第二课物质运动与人生行动
【教学目标】
1.认知：了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。
2.情感态度观念：在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人生行动的效率。
3.运用：运用所学的知识，从自己做起，从小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用积极的行动构筑辉煌的人生。
【教学重点】
1.事物运动都是有规律的。
2.敢于行动，善于行动。
【教学难点】
1.运动是物质的固有属性和存在方式。
2.人生存在于行动中。
【教学方法】
情境讨论法、案例教学法。
【教学手段】
多媒体课件教学。
【课时安排】
2课时。
【课前准备】
教师课前布置学生温习教材。
【教学过程】
〈创设情景〉
案例1：(多媒体展示)歌曲《山不转水在转》
山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。
没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。
山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。
没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘
那小曲好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。
提问：“山不转水在转”，这句俗语的寓意是什么?
学生讨论：(略)
教师：世间万物都是运动的。 “山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地“转”，运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停止运动。
“山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。
案例2：“士别三日，当刮目相看”
吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。”
毛主席曾经高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书，善用兵，能攻心，怎能充当东吴统帅?我们解放军许多将士都是行伍出身的，不可不读《吕蒙传》。”
提问：“士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理?
学生讨论：(略)
教师：人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。
用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。
一、物质在运动中存在
1.运动是物质的存在方式
运动的定义
运动是绝对的(多媒体展示)
案例1：“人不能两次踏入同一条河流”
提问：“人不能两次踏入同一条河流”，这种说法正确吗?为什么?
学生讨论：(略)
教师：“人不能两次踏入同一条河流”，形象地说明了物质运动的哲学原理。恩格斯曾评价说：“这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。”
案例2：“流水不腐，户枢不蠹”
提问：这句话说明了什么道理?
学生讨论：(略)
教师：水不流动会发臭，木门轴不转就会被虫蛀，物质在运动中才能存在和发展。物质世界因为运动而生生不息，人类社会在运动中由落后走向兴盛，由愚昧走向文明。个体在运动中不断自我完善，自我超越。
案例3：刻舟求剑
提问：刻舟求剑的错误在哪里?
学生讨论：(略)
教师：世界上的事物，总是在不断地发展变化的，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适应于这种变化的需要。
2.物质运动是有规律的
规律的定义
规律是客观的
人可以认识规律、利用规律
案例：“圣神皇帝”的无奈
武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝”。
民间传说，一日武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天大悦，下了一道御旨，令园中各花跟腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武则天的权势，不敢违抗。只有牡丹仙子坚强不屈，拒不从命。第二天一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞未开。武则天大怒，认为她平时对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。“所以天下牡丹，至今惟有洛阳最盛。”
提问：这个故事说明了什么道理?
学生讨论：(略)
教师：自然界是有时有序的，花卉开放也各有其时，在不改变其他条件的情况下，让春、夏、秋、冬各种季节开放的花，同时开放，即使“圣神皇帝”也是办不到的。因为这样做违背了自然规律。
然而在今天，人们通过科学研究，认识了百花的生长规律，懂得了花开取决于日照、温度，可以创造或破坏花开的条件，提前或延后花开。这并不是人为地改变了它们花开的规律，恰恰是在认识规律的基础上，利用规律为自己服务，让鲜花按照人们的愿望开放，让我们的生活更加绚丽多彩。
3.物质在运动中存在和发展
运动与物质的关系
案例：“风动，幡动，还是心动”
慧能，佛教禅宗第六代祖师。《坛经》记载了一个关于他的故事。
慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在这里讲《涅槃经》，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。忽然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。有两个和尚看见了，议论起来。
一个和尚说：“你看，风在动。”
另一个说：“不对，那不是风在动，而是幡在动。”
是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插嘴说，“那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”
提问：慧能和尚的话对不对?错误在哪里?
学生讨论：(略)
教师：物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。
慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。由于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心动决定的。慧能和尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的主体，否认物质(风、幡)是运动的主体，最终走向唯心主义。在实践中，我们只有把物质和运动结合起来理解才是辩证唯物主义的物质运动观。
二、人生存在于行动中
1.人生行动的含义
什么是人生行动
案例：马克思说：“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”
提问：最蹩脚的建筑师比最灵活、聪明的蜜蜂高明之处在哪里?
学生讨论：(略)
教师：人生行动是有意识、有目的地改造世界的能动活动。人生行动不同于被动、消极地适应外部世界的动物的本能活动。第一，动物基本上是凭本能行动的，而人有自主的意识，是有一定的目的性和计划性的。第二，人总是自觉地生活在一定的社会关系下的，因此，人类行动必须遵守一定的道德规范。
2.制约人生行动的因素
案例：爱因斯坦的“梦想”
爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。他一有空就练琴，可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐的天赋。
一天，爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说：“孩子，你先给我拉一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首练习曲中的第三首，简直破绽百出。一曲终了，老琴师沉吟片刻问他：“你为什么特别想拉小提琴呢?”他说：“我想成功，想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。”老人又问：“那你拉琴快乐吗?”他回答：“我非常快乐。”
老琴师把爱因斯坦带到自家的花园，对他说：“孩子，你现在非常快乐，说明你已经成功了，对不对?你拉小提琴是为了成功，获得快乐，而现在你已经是这样，又何必非要成为帕格尼尼那样伟大的人呢?你看，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，可它们同样美丽，比如玫瑰，比如郁金香，它们在阳光下开放，虽没有任何明确的目的，但这也就够了。”
老琴师的这番话，让爱因斯坦恍然大悟。在后来的日子里，他不再对拉小提琴那么狂热了，只把它当做调节生活的一种方式。20年后，他成了名扬天下的物理学家。
提问：这个故事说明了什么道理?
学生讨论：(略)
教师：人生行动要受到各种主客观因素的制约，如果爱因斯坦不顾自身的先天条件，一味地蛮干，他将一事无成。在行动中，我们不但要有一往无前的拼搏精神，也要运用自己的智慧，审慎地判断各种主客观因素，扬长避短，选择正确的行动方向，这样才能一步步踏上成功的快车道。
3.人生行动是物质力量和内在精神的统一
案例：奥林匹克运动有一句著名的格言:“更快、更高、更强。”这充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取、永不满足的奋斗精神。
提问：北京奥运会赛场上，最让人感动的瞬间
学生讨论：(略)
教师：奥林匹克精神不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，赢取胜利，还鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平庸，要朝气蓬勃，永远进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。
三、人生路是自己走出来的
1.不同的行动造就了不同的人生
案例：“熊猫烧香”
2006年底，一种叫做“熊猫烧香”的计算机病毒在互联网上任意肆虐，掀起了一场“黑色恐怖”。在短短的两个月内，上百万个人用户、企业局域网用户被感染，损失不可计数。
“熊猫烧香”在网上的'广泛传播，引起了公安机关的重视，“熊猫烧香”的幕后黑手李俊最终被抓获。
李俊交代，“最初我设计病毒只是出于好奇和好玩，后来有网友找我买木马，我看靠这个能赚钱，就……”李俊不但设计了“熊猫烧香”病毒，还以自己出售和由他人代卖的方式，将该病毒销售给了120余人，从中非法获利10万余元。
当李俊被捕的消息传到湖北省娲石技术学校——李俊的母校时，老师们怎么也想不到，破坏学校局域网的病毒“熊猫烧香”，竟然是他们的学生李俊搞的鬼。“李俊很爱学习，尤其是学习计算机，到了痴迷的程度。”李俊的班主任胡毅老师痛心地说：“可惜了、可惜了，本来是一个很好的孩子，怎么会变成这样?”
提问：李俊给了我们哪些教训?
学生讨论：(略)
教师：世界浩瀚纷繁，生活瞬息万变，在精神与物质、道义与私利、理想与现实、现在与将来的坐标上，如何开展自己的人生行动，是每个有理想的人应该深思的。
社会主义和谐社会为每个社会成员提供了自我发展、自我实现的舞台，同时也要求每个社会成员遵守法律规范和社会道德，严厉惩罚那些违背社会规律，破坏社会秩序的行为。我们在行动中要尊重社会规律，遵守法律和道德，使自己的行动符合社会发展和人民群众的根本利益，充分实现和提升自己的人生价值。
2.行动是人生最好的老师和最宝贵的财富
案例：《我的大学》
高尔基早年丧父，11岁开始独立谋生，他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，给富农扛过活。他16岁那年，抱着上大学的愿望来到喀山，但理想没有实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，高尔基的思想发生了很大的变化。他开始阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导下，他摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有了长足的进步。
提问：行动是人生最好的老师和最宝贵的财富，为什么?
学生讨论：(略)
教师：大自然并没有直接给我们提供生存必须的衣、食、住、行，这些东西是人们通过行动，按照客观规律和自己的需要制造出来的。人们在创造物质财富的同时，也创造了科学、文学、艺术等等精神财富。而且，积极的人生行动还为人的全面发展注入活力，使人的体力、智力和意志在行动中得到锻炼和完善。
3.只有积极行动才有精彩人生
案例：舞蹈“千手观音”
提问：喜欢舞蹈“千手观音”吗?为什么?
学生讨论：(略)
教师：2005年春节晚会的舞蹈节目“千手观音”给我们以强烈的震撼。“千手观音”舞蹈为什么这般美丽?失聪的姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。可以说，“千手观音”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力量，以及他们用行动演绎出来的精彩人生。
四、敢于行动，善于行动
1.勇敢地走出自己的人生路
案例1：林肯的一封信
尊敬的先生和夫人：
您还记得30多年前那个圣诞节前夜，那个捡煤屑的小伙子吗?他当时乞求上帝赐予他一双鞋子，但是上帝没有给他鞋子，而是别有用心地送了他一番比黄金还贵重的话和一双袜子。正是这样一双袜子激活了他生命的自信与不屈!这样的帮助比任何同情的施舍都重要，给人一双袜子，让他自己去寻找梦想的鞋子，这是你们的伟大智慧。衷心地感谢你们，善良而智慧的先生和夫人，他拿着你们给的袜子已经找到了对他而言最宝贵的鞋子——他当上了美国的第一位共和党总统。
我就是那个穷小子。
亚伯拉罕·林肯!
案例2：《为学》
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
案例3：愚公移山
愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”，他的行为感动了天帝，天帝命大力神搬走两山。“愚公移山”的故事说明，只要有毅力就可以成功。
提问：这三则故事给我们哪些启示?
学生讨论：(略)
教师：成功离不开顽强和坚韧的意志。人们要想实现自己的理想，达到自己的目的，需要具有火热的感情、坚强的意志、勇敢顽强的精神，克服前进道路上的一切困难。
2.遵循客观规律,积极行动
案例1：两个铁球同时落地
1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。
伽利略的贡献不仅仅在于发现了若干物理学定理，更重要的是，他把实验的方法与数学方法、逻辑论证相结合，开创了现代科学的研究方法，所以他被誉为“现代科学之父”。
提问：从伽利略身上我们可以获得哪些启示?
学生讨论：(略)
教师：我们在认识规律的时候要有科学的态度，使用科学的方法，这样才能得出正确的结论。
案例2：杞人忧天
杞国有一个人，整天担心天会突然塌下来，为此吃不下饭，睡不着觉。古往今来，人们一直嘲笑“杞人”是“天上本无事，庸人自忧之”。2005年，一个由世界226位知名气象学家组成的考察组,公布了一份当今“天”的状况的报告，显示：全球每年有210亿吨二氧化碳被排入大气，有50亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾，有毒气体滞留在大气中，有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空，导致全球气温升高、温室效应加剧、酸雨等异常气候。
提问：
1.分析“杞人忧天”的错误。
2.“杞人忧天”是“庸人自扰”，今日之忧“天”却不再是无稽之谈，为什么?
学生讨论：(略)
教师：1.受当时科学发展水平的局限，“杞人”对宇宙产生、发展的客观规律没有正确的认识，他的担忧是多余的、毫无根据的。
2.人类在对自然界加以利用和改造时，过分陶醉于对自然界的“胜利”，忽视了对自身行为的控制和调节，因而违背了自然规律，受到自然规律的惩罚。
目的：认识人生行动的重要意义，培养积极健康的世界观和人生观，具备积极健康的行为方式。
步骤：观察日常生活中的积极行为和消极行为;分组写出小品角色，运用所学的知识，对现象进行分析;每组进行课堂表演，坚持用积极健康的世界观、人生观指导人生行动，反对错误消极的世界观、人生观;自由发言，教师总结评价。
南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐冰棱。企鹅没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸?聪明的企鹅是在将要上岸之时，从海面扎入海中，拼力沉潜，一直沉潜到适当的深度，借用水的浮力，迅猛向上，落于陆地之上。企鹅的沉潜是为了蓄势，积聚破水而出的力量，看似笨拙，却富有成效。
我们应该如何在逆境中行动?
一、单项选择题
1.下列运动观错误的是( )。
A.物质是运动的
B.运动是绝对的
C.运动是相对的
D.运动是物质的运动
2.30年里，陈景润、张海迪、杨利伟、中国女排、姚明一个个响亮的名字，照亮了无数颗年轻的心，让他们感受到了信念和力量，使他们渴望成长和超越。这给青年学生的启示是( )。
①以偶像作为榜样，树立崇高的社会理想，为社会做出贡献
②以偶像作为榜样，把偶像的理想作为自己的理想
③以偶像激励自己，树立正确的思想意识，不断奋发进取
④以偶像激励自己，发挥主观能动性，保持良好的精神状态
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
3.为防止雷雨对北京奥运会闭幕式的影响，北京市气象部门从闭幕式当日14时起，启用8架次飞机分别进行催化消云作业，有效解除了北京境内的险情。这说明( )。
A.人可以认识、利用自然规律
B.人可以任意改变和废除自然规律
C.人的主观能动性是不受限制的
D.人可以创造自然规律
4.右图是艾宾浩斯记忆遗忘曲线图，这条曲线告诉我们在学习中的记忆遗忘是有规律的，遗忘进程是不均衡的，“先快后慢”。在学习中，我们应该( )。
A.按照规律办事
B.改变和废除记忆遗忘规律
C.只要发挥主观能动性即可
D.创造记忆遗忘规律
5.在首届全国职业院校技能大赛上，有近千家企业观看，其中位列世界500强的企业有20多家。有的企业老总还当起了“星探”，亲自到赛场抢夺技能“明星”，这与当前的“就业难”形成强烈反差。上述材料表明，劳动者( )。
①要不断提高职业技能和技术水平
②要增强市场竞争意识，转变就业观念
③要依法履行平等就业和选择职业的义务
④要积极就业，创造良好的就业和创业环境
A.①②
B.③④
C.①②③
D.②③④
6.我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了都江堰水利工程，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明( )。
A.人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，直到变害为利
B.人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动
C.人们可以把成功经验作为行动的向导
D.规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的
网 7.近年来，随着市场经济的发展和经济发展方式的转变，劳动力需求已由体力型向智力型、技能型转变，对素质低、技能差的劳动力需求减少。这意味着( )。
A.政府要实施积极的就业政策
B.企业应不断扩大就业岗位
C.劳动者要树立正确的择业观念
D.劳动者要提高科学文化水平和职业技能
8.地震是对人类生存威胁最大的自然灾害之一。据统计，地球上每年仅7级以上的大地震就有十几次。打开一幅地震分布图，可以看到，历史上的地震发生地并不是均匀分布的，而是集中在某几个地带上。如果把这些地震带再与地质构造图做一比较，就不难发现它与地壳的断层带关系特别密切。这说明( )。
①事物运动是有规律的②人能够认识客观规律
③规律是主观的，确定不移的④客观规律依赖于意识的发现
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
9.下列选项中，主张积极的人生行动的有( )。
①没有比人更高的山峰，没有比脚更长的道路
②天行健，君子以自强不息
③实事求是
④学而不思则罔
A.①②
B. ①②③
C. ①②④
D. ①②③④
哲学与人生教案 篇3
1.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动者哲学的发展。
2.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（或意识和物质的关系问题）。
3.思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
4.唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别。
5.马克思主义哲学把社会生活的本质归结为实践。
6.世界的真正统一性在于它的物质性。
7.物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
8.实践是人们改造客观世界的物质性活动。
9.实践是认识的基础，实践决定认识。
10.真理最基本的属性是客观性。
11.联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的基本观点和两个总特征。
12.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
13.矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。
14.发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
15.量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是一种渐进的、不显著的变化，质变是一种根本的、显著的变化。
16.事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。。
17.矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。
18.对立性和统一性（或斗争性和同一性）是矛盾的两种基本属性。
19.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
20.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓。
21.具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，是我们正确认识事物的基础、正确解决矛盾的关键。
22.马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点。是打开社会历史奥妙的钥匙。
23.群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法。
24.积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。
25.社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。
哲学与人生教案 篇4
关键词：中职生；德育课；积极参与
职业中专的德育老师都有这样的体会，现在的德育课太难上了，学生上课不听讲，乱讲话，玩手机游戏，看电子书，简直无视老师的存在。有的老师不得不一而再、再而三地维持纪律，有的老师听之任之，自己讲自己的，只求下课铃一响。这样的现状既达不到德育课的教学效果，对教师也是一种煎熬。造成这一现象的原因，本人认为最主要的是学生在德育课堂上只是被动地听讲，教师仍然沿用传统的教学方法，课堂上教师在唱独角戏。因此，改变这一现状最主要的方式是让学生从被动听讲转变到主动学习。如何让学生积极地参与到德育课堂中来呢？
一、在教学思想上教师要突破传统观念的束缚，换位思考，做到以学生为本
在传统的教学观念的指引下，很多教师从自身的角度去理解教材，设计教学思路，而中等职业学校学生大多属基础教育的弱势群体，他们的基础知识普遍薄弱，接受能力差，认知水平低，态度消极。面对这样的教学对象，教师应该换位思考，以学生为本，针对学生感兴趣的问题设计教案，问题的设计要尽量贴近学生心理、认知水平、学生生活实际，保证学生有足够的思考时间和交流空间。只有合乎生情的教学设计才具有科学性、针对性和实效性，才会激发学生学习的内驱力。教师要根据教学内容的特点，针对生情设计行之有效的教学方案，不仅要备“教案”，更要备“学案”，从立足于学生的角度去安排教学流程和师生活动。笔者在今年高二年级讲授《哲学与人生》第一课《世界是物质的与一切从实际出发》的时候，针对世界是物质的这一哲学原理，笔者换位思考，从学生的角度去思考，怎样把抽象难懂的哲学原理讲授给学生？从哲学小故事中笔者得到灵感，准备了很多的树叶。上课时学生看到教师带来的树叶，都很疑惑，不知道老师葫芦里卖的什么药。接着笔者连续抛出两个问题：（1）在所有的树叶中你们能找到完全相同的两片树叶吗？（2）你们能找到两片彼此完全不相同的树叶吗？教师引导学生观察思考，归纳总结：（1）不仅树叶，世界上所有的事物都不会是完全相同的，这体现了物质世界的多样性。（2）世界上没有完全不相同的事物，总会有相同的地方，这体现了物质世界的统一性。学生很有兴致地观察，大家七嘴八舌纷纷发表自己的观点。这个哲学中抽象的难点就这样在学生的活动中解决了。笔者认为，如果不从学生的角度、不根据学生的实际去设计教案，那这节课肯定是失败的。
二、在教学内容上教师要突破教材的束缚，贴近生活，贴近学生实际
著名教育家陶行知先生说过：“我们深信生活是教育的中心。生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。”当今社会瞬息万变，而我们的职中生往往乐于求新求异，他们往往通过媒体、网络等大量吸收信息，他们的眼界比以往任何一个时候的学生都要开阔。如果我们的教学还是过多强调学生对课本理论知识的掌握，其结果必然使理论与实际脱节，引不起学生的兴趣，无法使学生信服，更无法使学生践行。因此，教师在教学时要帮助学生自己去打开生活这本大书，引领学生学会了解生活，让学生用自己的眼睛去观察，用自己的情感去体验，用自己的方式去探索。学生日常生活素材中的典型事例，处处都激励学生去探讨知识。如，日常生活中，学生存在着哪些不良行为？我们应如何纠正？学生的消费行为中有哪些是从众消费、攀比消费、求异消费等？同一种月饼，为什么临近中秋节时会比中秋节后贵？学生通过对这些真实的日常生活事件的观察、探索，在拓宽知识视野的同时，也容易加深对课本理论的理解和感悟。
三、在教学方法上要突破一言堂和满堂灌，体现学生主体，调动学生积极性
美国教育家布鲁姆认为：“知识的获得是一个主动的过程，学习者不是信息的被动参与者。”教学有法，教无定法，贵在得法。教学的过程是师生共同活动的双向过程，在这一过程中，学生是主体，是积极的参与者。而传统的一言堂和满堂灌与此相背离，剥夺了学生的主体性和积极性。比如，在实际教学中，笔者采用了自学自讲和讨论等教学方法。所谓自学自讲，是在学生自学的基础上，由学生来讲解部分教材内容的教学方法。这样做有三个好处：一是换位置，改变学生学习观念，变学生台下被动地听为台上主动地讲，教师则在学生讲的过程中提出问题；二是练口才，锻炼学生的胆量，提高学生的口头表达能力；三是提能力，即培养学生科学的思维方法和勤于思考的习惯，提高学生分析、理解和解决问题的能力。笔者还将讨论教学法引入课堂。针对社会的热点问题和一些学生感兴趣的话题，让学生讨论，可以是小组讨论，亦可以是辩论式讨论。积极营造一个轻松的课堂气氛，使学生在相互交流、探讨中逐步明确问题，并从中体验到探索与发现的乐趣，激发学生的求知欲，树立主体意识。
哲学与人生教案 篇5
一、案例分析法的优势
1、案例分析法生动形象，有利于深化理论学习
哲学是人们认识和改造世界的有效的思维方法，是科学的世界观和方法论。对学生进行马克思主义理论教育和哲学观点的培养，是中学思想政治课教育教学的重要目标之一。案例分析法是一种理论联系实际的教学方法，在具体实施中，往往是从具体上升到抽象，即通过对具体案例的分析研究来探寻带有普遍指导意义的内在规律，从中导出一般的原理、理论，所以比较易懂好记，生动形象，有助于理论学习的进一步深化。例如讲“事物是普遍联系的”一框时，就可以设计以下案例：寓言《钉子》：“丢失了一个钉子，坏了一个蹄铁；坏了一个蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个国家。”通过非常形象的描述，揭示了哲学理论，加深了学生对普遍联系观点的认识。
2、案例分析法运用方式灵活多样，有利于激发学生求知欲
哲学作为系统化、理论化的世界观，要揭示的是抽象的理论知识，而非具体的科学知识。这些理论对帮助学生正确认识人类社会发展中的各种历史现象，树立科学的“三观”，形成正确分析和解决实际问题的能力，以至于将来能更好地走向社会，为社会做出更多的贡献，实现自己的人生价值，都具有极其重要的意义。案例分析法在具体实施中，可以有多种形式，既可以进行典型示范引导，又可以进行现实模拟训练；既可以进行自我研究，又可以开展小组讨论。教师可根据不同的教学内容创设问题情境，使学生由被动接受知识变为接受知识与运用知识主动探索并举，学生将应用所学的基础理论知识和分析方法，对教学案例进行理论联系实际的思考、分析和研究，充分体现了学生在学习中的主体地位，激发学生的求知欲。如在讲述“意识能够反作于客观事物”一框时可用视频的形式模拟案例《秘密武器》：公元前214年，古罗马和古希腊之间发生一场战争。罗马舰队气势汹汹杀向希腊的港口。大风吹着船帆使舰队全速前进。奇怪的是希腊看上去毫无防备，港口上只有妇女和老人。罗马人逼近港口，以为胜利在望。这时候，只见一位老人一声令下，妇女们都举起手，顿时万道金光射向罗马舰队，船帆先着火，刚才还在帮助罗马舰队前进的大风现在帮起希腊人烧船，罗马舰队很快全军覆没，可怜的是罗马将士至死也不明白希腊人究竟用什么秘密武器取得了胜利。通过本案例激发了学生学习的兴趣，调动了学生参与学习的积极性。
3、案例分析过程中的交流，有利于学生能力的培养
传统教学中，教师是传授者，学生则是消极的接受者，教师提供理论知识，学生囫囵吞枣地接受。而案例分析法则强调教与学的过程应是一种互动关系。在这种关系中，学生能够主动参与学习活动，师生能够相互交流，并且学生能够通过反复的练习，形成一定的学习能力、社会能力和职业能力。因此，在这样的教学中，学生真正被摆到“学习主体”的位置上，他们不会被要求强记内容，但必须开动脑筋，苦苦思考，如此反复训练，学生分析问题、解决问题的能力自然有所提高。如在讲述“主观必须符合客观”一框时，可应用《马谡失街亭》一例：我国著名古典小说《三国演义》上说，诸葛亮第一次出师北伐，到了祁山，因司马懿引兵出关迎战，诸葛亮便命参军马谡率重兵驻守街亭，以阻击魏军。并立下军令状，若街亭失守，甘当斩首。马谡自恃熟读兵书，颇知兵法，既不按诸葛亮的意图行事，也不听副将王平的劝告。他不在山下路口扎寨，却到山上屯兵。他说：“孙子云：‘置之死地而后生。’若魏兵断我汲水之道，蜀兵岂不死战，以一可当百也。”结果被魏兵杀得大败，街亭失守，马谡也因此被诸葛亮斩首。通过师生交流，相互探讨我们可以得出这个故事启发我们想问题办事情，不能照搬书本，不能把一般原则当作教条，而应坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
二、案例分析法的运用
在哲学教学中，运用案例分析法，主要包括三个过程：确定案例、讨论案例、评价案例。
1、确定案例
选好案例，是案例分析法的首要条件，案例是教学的主线，要贯穿一堂课的始终，能起到组织教学各环节的作用，比如导入、讲解、讨论、对话、总结等具体教学过程都以案例为基础而展开，它是学生获得认知的载体。所以，选好适用的案例对组织教学非常重要。案例的选择要具有典型性、时效性、真实性。
（1）典型性。选择案例过程中，要选取那些典型性强，有思想深度的材料，由于教学时间的局限，客观上不允许教师罗列过多、多长的材料，而且有的材料已被反复运用，已不能引起学生的兴趣，所以教师要结合教材和学生的思想实际选择具有典型性的材料，要坚持少而精的原则，这样才能收到良好的效果。
（2）时效性。如果选用内容陈旧过时，缺少时代特色的案例，这会降低学生参与案例的积极性。教师要加强对案例的研究，课堂教学应不断更换选择补充新鲜的案例，确保案例的时效性。如讲述“充分发挥人的主观能动性”一框可用我奥运健儿在雅典为国争光的案例；讲述“人生的真正价值在于对社会的贡献”一框时可运用钟南山院士英勇抗击非典的事例。
（3）真实性。求真务实是当代中学生的心理特征之一，这就决定了思想政治课教师在讲解教材时一定要选择具体、真实、可信度高的材料，这样才能让学生信服，在思想上认同，从而使思想政治课的教育功能得到充分的发挥。如讲“集体主义是正确的价值取向”一框时可结合上海市民发扬集体主义主义精神大力支持、参与世博会建设准备工作的事例。
2、讨论案例
组织案例讨论是案例分析法的主体和核心环节，讨论的方式可以灵活多样。讨论案例时，最重要的一条原则是：充分发挥学生的主体作用，重在讨论过程，寓原理于讨论之中。在课堂组织学生进行案例讨论时要注意以下几个问题。
（1）创造一个轻松和谐的自由讨论氛围。在讨论过程中，要让学生充分发表意见，鼓励不同观点的争辩，不单纯地去追求一种正确答案，而是重视得出结论的思考过程。每个教学案例所涉及的问题都必须由同学们自己进行分析、解释和讨论，只要是你说得有道理，能把自己的观点阐述清楚，表达明白，就是有能力的表现。对学生思想上的模糊认识和错误观点，教师不应简单否定，而应引导学生正确分析错误的实质以及产生错误的原因。
（2）组织和引导学生积极参与讨论。教学讨论的实质，就是师生之间、学生之间的认识、情感等方面的交流过程。在讨论过程中，教师应有强烈的民主意识。以平等的身份参与组织和讨论，启发学生讨论，切忌发号施令和批语指责。对于部分学生不爱发言或很少发言，教师要和颜悦色地启发，开拓他们的思路，逐步消除他们的自卑感，使他们明确主人翁地位，从而产生积极参与讨论的责任感。
3、评价案例
哲学与人生教案 篇6
第一课 客观实际与人生选择
【教学目标】
1．认知：使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。
2．情感态度观念：培养学生正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。
3．运用：培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。
【教学重点】
1．一切从实际出发的观点和方法。
2．正确选择适合自己发展的人生道路。
【教学难点】
1．物质世界的统一性和多样性。
2．人生发展的现实性与可能性。
【教学方法】
讨论法、案例分析法。
【教学手段】
多媒体课件教学。
【课时安排】
2学时。
【教学过程】
选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。
人生如同在池塘里钓鱼，选对池塘才能钓大鱼，在错误的地方垂钓，肯定钓不到想要的鱼。
20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。
选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。
只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。 通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么！
运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。
一、坚持一切从实际出发
公元前638年11月初一，宋楚两军在泓水(今河南柘城北)相遇。宋军的数量小于楚军，处于劣势。但是宋军占据了河边的有利地形，在楚人还没渡完河的时候，宋军已经列阵完毕。公子目夷建议说：“彼众我寡，我军获胜的希望不大，不如趁现在楚军还没有完全渡过泓水，我们发动截击，完全有把握扭转劣势。”宋襄公不听，他认为截击正在渡河的对手是不道德的，于是就约束全军不得出击。待楚军渡过泓水、正在慌忙列阵的时候，公子目夷又建议道：“我们趁敌人还没有列阵完毕，掩杀过去，还有希望获胜。”宋襄公又拒绝说：“要等敌人列阵完毕，我军才能出战。”
很快，楚军排列完毕，严阵以待，宋襄公这时候才下令对楚军发动全线进攻。他自己亲自驾着兵车，车上飘扬着“尊王攘夷”的大旗，杀向楚国的中军。一场大战下来，宋军惨败，宋襄公精锐的中军全军覆没。宋襄公本人也在乱军中被砍伤了屁股，亏得公子目夷和公孙固等人拼死搭救才逃回商丘。
宋国在泓水之战中损失惨重，国势从此一蹶不振。就连齐孝公也趁火打劫，借口宋国没有参加由陈国发起的颂扬齐桓公的盟会，起兵伐宋。宋国开始沦为大国的附庸，在楚国、晋国等大国之间艰难摇摆以求生存。
宋襄公的霸国梦自此彻底终结了。而他本人也因这次战争的伤势而去世了。 通过这个故事引导学生思考，为什么宋襄公会失败？引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。
1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。 运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。 运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。
3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础
一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”
黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”
秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把
秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。
秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”
通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。
1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2．人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3．人生不同阶段有不同的实际。
一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面
孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。
“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。
“现在……”门神哑然了。
“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？” “呜呜……”门神听到此，忍不住抽泣起来。
原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它……
以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。
三、人生选择的多样性和可能性
近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。
以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。
1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。
2.人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。
3.总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路
23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想！”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里。
2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。
引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择？什么样的人生能实现自我的价值？从而得出下列的几个要点。
1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
组织学生进行选择实践与评价：要求学生写出希望自己将来第一份工作应该具备的五个条件，并排列顺序。然后对这些条件进行逐项删除并排序。最后剩下的一个条件，往往是学生心目中最重要的，也是真正需要的条件。最后对这个条件进行分析，判断其是否符合客观实际。
引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。
一、坚持一切从实际出发
1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。
2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。
3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。
二、客观实际是人生选择的前提和基础
1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。
2．人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。
3．人生不同阶段有不同的实际。
三、人生选择的多样性和可能性
1. 物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。
2．人生发展的现实性与可能性。
3．总有一条适合你的人生路。
四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路
1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。
2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。
3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。
1．宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了( )。
A．人是无法真正认识事物的
B．客观事物是不断变幻的
C．人的主观认识是受到客观条件限制的
D．客观条件不能限制主观认识
2．“实事求是”这句成语中的“是”字是指（ ）。
A. 客观实际 B. 客观规律
C. 主观愿望 D. 正确观点
3．下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件( )。
A．自己的体质 B.自己的学业基础
C．自己的家庭情况 D.自身的性格
4．下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择( )。
A．量力而行 B.自知之明
C．不自量力 D. 妄自菲薄
5．以爱因斯坦的观点看来：支配着人的物质生活与精神生活的是( )。
A．物质 B.意识
C．社会 D.精神
答案：1．C 2．B 3．D 4．A 5．C
1．教材体验与探究：第1题，第2题。
2．我们国家有很多成语，请同学们查一查以下一些成语的意思和出处：自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。
请列举说明这几个成语的出处和意思，指出这几个成语的异同，并谈谈这几个成语与从客观实际出发的哲学观点的关系。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《哲学与人生教案六篇》一文，希望能解决您找不到幼儿园教案时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了哲学人生教案专题，希望您能喜欢！
