军魂读后感(合集四篇)

军魂读后感。

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军魂读后感 篇1

伟大斗争孕育伟大精神，任何一种精神的形成，都有着深刻的现实来源。20xx年8月19日，西藏和平解放70周年在西藏自治区拉萨市布达拉宫广场隆重举行。70年前，西藏宣告和平解放，各族儿女秉承“老西藏精神”前赴后继，雪域边疆一派欣欣向荣的景象，西藏全区经济总量突破1900亿元、青藏铁路、川藏铁路全线开工建设，复兴号开进了雪域边疆……一系列可喜的数据，闪耀着“老西藏精神”。

“老西藏精神”教会我们一切为了群众。

一切社会过程的进行都依赖于人民群众的实践，一切社会变革也最终需要通过人民群众的实践来完成。全体党员要自觉树立群众观念，坚持群众路线，适应新时代需求，提高服务群众的本领，从群众中来，到群众中去。首先，无论身处哪个岗位，都应自觉维护干群关系团结，为群众着想。其次还要深入基层开展调查研究，和群众交往交心，了解群众所思所需所望，做群众喜闻乐见的贴心人，知心人。

“老西藏精神”教会我们向先进看齐。

两袖清风，鞠躬尽瘁的孔繁森；奉献毕生，殉职西藏的王喜贵；大好山河，寸土不让的陈红军、陈祥榕、肖思远、王焯冉……一批又一批的先辈和英雄将热血和青春洒满雪域边疆的每个角落，他们就是“老西藏精神”的传承者和发扬者。“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”全体党员应向先进看齐，向优秀靠拢，在自己岗位上，用“老西藏精神”，为建设社会主义强国贡献自己的力量。

“老西藏精神”教会我们要甘于奉献。

无私奉献是共产党员先进性的最基本体现，要坚持党和人民利益高于一切，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献，在奉献中提升自己的精神境界，在奉献中体现出自己作为党员的人生价值。常思身上沉甸甸的使命，把职业当事业，把责任当己任，把实干担当落实到工作中、体现在行动上，一棒接着一棒跑，在本职岗位上勤勤恳恳、兢兢业业，干出基层党员应有的样子。

砥砺奋进七十载，继往开来谱新篇。当下，面对百年未有之大变局，更需要精神的光芒和力量。从“五位一体”总体布局到“四个全面”战略布局，从新发展理念到构建人类命运共同体，民族复兴曙光在前，正需要我们不断释放“老西藏精神”力量，在党的光辉照耀下，各族人民必将创造新的辉煌。

军魂读后感 篇2

星期二，学校组织我们五年级观看《义勇军魂》这部电影。老师说，这部电影是在桓仁拍的，讲的是保卫祖国的大英雄唐聚伍的故事。我们激动地情不自禁地鼓起掌来，真想马上看这部电影。

电影开播了，果然讲的是抗日战争时期，抗日英雄唐聚五，不顾上级反对，冲破重重障碍，毁家纡难，组建了一只叫做义勇军的抗日军队，并在桓仁建起了根据地。他为了保证让誓师大会顺利举行，在与日军交战时，不惜以自己的生命为代价，冲锋陷阵，最终取得了胜利。看到这儿时，教室里响起了一片热烈的掌声，经久不息，那是对抗日英雄由衷的敬佩

看完电影，我被唐聚五那坚持不懈、大公无私的爱国精神所打动了。我们现在的幸福生活来之不易，然而我却身在福中不知福，还常常和父母抱怨。从没想过为家庭、社会做一些力所能及的事。同先辈们比起来，我显得多么渺小。少年智则国智，少年强则国强，我们要向革命先辈们学习，从现在做起，努力学习，完善自己，时刻准备着为建设祖国贡献出自己的一份力量！

军魂读后感 篇3

平凡朴素，因为你没有见过他的高大背影；天真单纯，因为你没有看到他的坚持努力。大漠、烽烟、马兰，见证着他顽强的意志；高山流水，为他们歌唱。他们便是解放军战士。

我的大哥是一名军人，常年在外，很少归家，他几乎把他半辈子的时间花在了那一望无际，毫无生机的凄凉边疆。也只有几次丰收的时候我才见过他，我对他离开家乡，去从军的做法很是不解。哥哥一回家总是给我讲那辽阔的边疆，哥哥喜欢看每日初生的太阳，那太阳就如同一把火给他带来了温暖，带来了希望。寒风是凛冽的，但哥哥德意志是坚定地。

他不怕这几缕清风，因为他是训练有素的战士！哥哥说，他训练时也有叫苦叫累过，但一想起可爱的家人温暖的笑，便又振奋起来。每当他倒下时，他总会顽强的站起来，因为他不甘落后于他人，他一次一次的努力着，一次一次的完成着可怕的训练，只是因为他想：保家卫国！哥哥说，边疆是美丽的，一眼望去，无边无际。边疆是可爱的，因为它见证了他们一次次的努力。

边疆是神圣的，因为那是祖国的土地。人生时不多，哥哥将他的一生时光献给了国家。多少边防战士也如他一样，离开小家为大家！他们镇守边疆，风餐露宿。他们不可怕困难，意志坚定。他们便是解放军战士，一个伟大的群体！他们在边疆站着，直直的挺立着。

他们向远望着，望着每日初生的太阳。他们深深地扎根于祖国的大地，不论狂风暴雨，不论飞石流沙，他们意志坚定，坚守岗位，在边疆，绽放出一朵朵顽强的生命之花。

军魂读后感 篇4

北上抗日，北上抗日灭敌!成为北方抗日先遣队前总指挥，重复荀淮洲牺牲前的话。是战书谋怀州强怀。即使死了，他依然不忘北上抗日灭敌。荀淮洲用自己的生命锻造了自己的理想信念，形象地诠释了承担责任的时代价值，值得我们每个人深思。

目前，我们比历史上任何时候都更接近中华民族伟大复兴的伟大梦想。离梦想越近，就越需要承担责任，就越需要发扬荀淮洲等革命英雄的承担责任精神。但与现在相比，很多人愿意做好老人、好店主;遇到问题可以躲着走，遇到矛盾可以弯着腰;为了不出事，干脆不当官;本来今天应该解决的问题要拖到明天，本来应该自己解决的问题要推给别人。于是，问题滚雪球，难以回归。这些问题的存在，就是我们没有使命感，没有军事精神，责任少，忘了务实。

想要完成使命，就要承担责任。我们要敢于承担责任，善于做事，团结伟大的力量实现伟大的梦想。切实增强使命感，打造责任的灵魂。善于行动，从第一个思想开始实现，不断坚定理想信念，充分发挥内在动力是前提。我们要肩负起忠于党、为党分忧、为党尽义务、为人民谋利益的政治责任，刻不容缓、争分夺秒、勇敢站在最前沿的历史责任，保卫土地的责任。我们要坚定理想信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持人民的感情，以人民对美好生活的向往为目标，真诚为人民谋幸福。要善于学习，增强承担责任的能力。要善于承担责任，必须不断增强学习技能，提高政治思想，增强改革创新能力，依法执政，加强群众工作技能，狠抓落实技能，实践善于承担责任的真本事。克服自满和懈怠，自觉加强学习实践，虚心向领导和同事学习，向专家、基层和群众学习，不断提高自己的真本事。提高理论联系实际的能力，不断增强自身能力，从实际出发促进发展，为群众解决问题，为群众办实事。要加强自身修养，进行党性分析，分析自身问题，发现差距，找出不足，实事求是。同时也要看到自己的成绩，继续努力，发挥自己的优势，继续做好自己的工作。

延伸阅读

红军读后感(合集4篇)

写好一篇读后感应该从哪些点着手呢？在作者写的作品中，人物的情感描写细腻。 写读后感有助于我们更好地应对人生中的困难和挑战，特别为您挑选的“红军读后感”希望能够满足您的需求。

红军读后感 篇1

“这里馆藏的物件，刻着红军长征二万五千里的不易。”这段红色记忆，始于江西瑞金，走过的14个省份，讲述着中国工农红军可歌可泣的故事;翻越的18座大山，镌刻着中国工农红军如火如荼的决心;跨过的24条大河，传承着中国工农红军有胆有识的魄力，耗时两年，红军长征胜利，终于甘肃。有文化学者言，“人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又坚韧的细线，将珠子串起来成为社会。”而经硝烟焚烧，已是满目疮痍的山河，正是在这根由红军心血染成的红色细线悉心缝补中再添光彩。

冀王悲剧地，红军胜利场——中国工农红军强渡大渡河纪念馆

这份“红色跳动”是面对波涛汹涌的河水时，仍不破楼兰终不还的赤子之心。纪念馆位于四川省雅安市石棉县大渡河西岸，馆外“红军胜利场”五个大字，用最直接的方式，留下了最不容置疑的肯定。228件馆藏，一张张照片，一件件陈列品，夜袭安顺场、强渡大渡河……一幕幕场景在高科技下生动还原。大渡河内孤舟勇，手握枪支，深缩眉头，紧盯河岸，那是悲愤、视死如归的角度，17名勇士组成渡河突击队，踩波踏浪歼敌军。场景再现，让我们与80多年的峥嵘岁月，今日相见。当那段岁月的艰苦与痕迹，都被时间流放，而这是中国共产党领导红军谱写的壮丽史诗，是中华民族伟

大复兴历史进程中的巍峨丰碑。那段历史早已融入血液，跟随红色基因传承，延续新辉煌。作为党员干部，应随这份赤子之心而跳动，在困难面前应不忘拼搏初心，不减奋斗激情，不负艰辛努力，要找重点领域对焦关键，冲破重重难关。

大渡桥横铁索寒——红军飞夺泸定桥纪念馆

这份“红色跳动”是面对敌人的炮弹耳边过时，仍百折不挠、自强不息的民族精神。“十三根铁链，扛起一个共和国”纪念馆中一段由几节铁环组成的铁链早已斑驳的锈迹记载着当年的烽火岁月。一边，红军一路向北，披荆斩棘，滔滔江水之上，22名勇士攀着长铁索，向着河对岸匍匐前进，嗖嗖枪弹之下，找寻着炮火死角，有人中弹身亡掉落湍急的河水之中，没有木板便以身化板，争分夺秒抢占先机，到最后夺取完成之后，大多数勇士都未留下姓名。而另一边，红军开山破路，昼夜兼程，用草鞋跑过时间，一日奔袭240里，中国速度在那时便已体现，这是真正的狭路相逢勇者胜。东西夹击，夺取泸定桥的约定在炮火中实现。作为党员干部，我们的心应随这份民族精神而跳动，需志存高远，胸怀全局，面向百年发展，时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人，需风雨兼程，亦风雨同舟，发展大业，让时代的道路在脚下延伸。

强渡大渡河、飞夺泸定桥只是红军长征重要征途之一，筚路蓝缕，砥砺前行，万里长征路，红军意志坚定，不忘初心，坚定决心，星星之火方能燎原。做好红色精神传承，激活红色文化资源，丰富红色文化内涵，紧随这份“红色跳动”，让长征精神代代相传。

红军读后感 篇2

红军之所以完成长征使命,不仅是因为他们的高度的敬业精神和顽强的战斗力以及有无数优秀的个人身在其中,更在于它把这些优秀的人都组织起来,让他们在一个团体中发挥各自最大的力量,这就是卓越的团队力量。把个人的进步同团队的进步紧密联系起来,在集体协同的作用下,个人能力的局限才能得到克服,团队也因此才能得到长足的发展,这就是1+1>2的道理。红军战士是当时“世界上最优秀的员工”,因为他们踏实肯干,永远服从上级的命令,并且绝对完成任务。这样的个人组成的集体,才能最终实现终极目的。因此,现在的部门员工,必须好好学习红军的团队精神,按红军长征的状态对待上级的指令、同事的协作和个人的业务工作，这样才能卓越，完成团队使命。

红军精神代表着一种时代精神，红军精神所迸发出来的光芒，必将对我们的人生态度、工作、生活、学习带来积极的影响，而且更值得我们职业人士学习，为企业的发展作出个人榜样！

红军读后感 篇3

1.通过理解课文内容，学习小红军战士一心为别人着想，把困难和危险留给自己的高尚品质；学习陈赓同志关心战士的美德。

2.训练通过给课文分段，概括段落大意，抓住课文主要内容的能力。

3.联系上下文理解课文中的重点语句。

抓住课文主要内容，了解小红军和陈赓是怎么做的，他们为什么这样做。

了解小红军是怎样一步一步地“骗”陈赓的，知道小红军为什么这样倔强。

同学们今年是红军长征胜利61周年，同学们对长征有所了解，谁能根据自己找的材料向大家介绍一下当时艰苦的生活条件和恶劣的自然环境？

教师：在长征路上涌现出许多英雄人物，今天我们再认识一位小红军。

2.指名同学读书，大家想：这件事是在什么情况下发生的，从哪些地方可以看出小红军十分倔强。

3.划出描写小红军外貌的句子。

教师：同学们，请你小声地读全文，提出你不懂的问题。

教师：这个单元的重点训练项目是“抓住课文的主要内容”。《倔强的小红军》这课书咱们分三课时来完成。上节课我们初读了课文，把课文分成了三段，这节课我们细读课文，说段意。

教师：找两个人朗读小红军和陈赓的对话，注意语气。

教师：同学们联系各段段意，也就是用段意串连法就可以概括出课文的主要内容。提醒大家要注意，要把语句说通顺，有时需要加一些词，也有时要去掉一些词。

学生说好后，老师用投影打出主要内容。

投影：

这篇课文的主要内容是：长征过草地时，陈赓遇到了一个掉队的小红军，他要帮助小红军，反而被小红军说服了；陈赓离开后，小红军牺牲了；他深深地责怪自己。

1.自己读一读生字、词语。

2.老师检查自学情况。

3.重点指导两个易错的生字。

4.读词语：

1.先读书上有这个词的句子。

浮现――发展会上的情景又浮现在我的眼前。

浮现――往事又浮现在我的眼前。

满不在乎――爸爸病了，别人都替他着急，他却满不在乎。

全文按事情的发展顺序可分为三部分。

第二段：第2自然段到“鸟儿们放开歌喉，欢快地唱了起来。”

1.读第一段，说段意。

第一段的段意是：列宁为了躲避沙皇警察的搜捕，隐居在普罗宁。

2.读第二段，通过语言文字体会小路的`险。体会列宁的品质。

（一）用笔在书上划出描写小路“险”的句子。

看图，理解峭壁、深渊的意思。

(2)用自己的话说说什么是峭壁？什么是深渊？

教师：走这样的险路，一失足就会粉身碎骨。列宁为了看日出，果断地决定走这条小路。

(3)和列宁同行的巴果茨基是走过几次这条小路的，他这次走的时候有什么表现？读书上的句子。

(4)从这些句子中可以看出巴果茨基心里怎么样？用词语概括他的表现。

(5)列宁第一次走这条近路时害怕吗？划出描写列宁走这条险路时的词语。

教师：一边是悬崖绝壁，一边是深渊，这危险的处境是不由人不害怕的。人站在极高极险的地方，头晕目眩，心慌腿软等感觉都是正常的生理反应。列宁害怕了，但他退下来了吗？（没有）他是战胜了害怕，勇敢地走了过去，他有什么品质？

(6)列宁、巴果茨基登上山顶，看到了日出。书上有一段美丽景色的描写，大家读一读。

教师：这段景色的描写一方面表现了自然景物的美，另一方面也含有“无限风光在险峰”的意思；表达了列宁和巴果茨基历经险路，正好赶上日出，饱览美景时的喜悦之情。

3.概括第二段的段意。

4.读第三段，比较不同。

教师：两人观赏完日出，本不必走那条险路，列宁却仍旧要走，这是为什么？第二次走险路与第一次相比有什么不同？（大家读书）

(1)找不同之处，看有几处不同？

(2)书上两次叙述了列宁走险路的经过，哪次写得详细，哪次简略？

(3)列宁在回来时为什么还要走险路呢？

投影：

“就是因为我害怕它。”列宁说：“一个革命者不应该让害怕把自己压倒。咱们得每时每刻、随时随地锻炼自己的意志。”

红军读后感 篇4

我读了《倔强的小红军》这篇文章，非常受感动。这篇故事主要讲的是一个小红军的倔强品格，就在他快要牺牲的时候，他也不想拖累别人，他的这种高尚的品格使我懂得该怎样做人。

那是深秋的一天，太阳偏西，由于长时间在草地上行军，战士们常常忍饥挨饿，这一阵陈赓掉队了，牵着马，一步一步朝前走着，忽然看见一个小红军也掉队了，那个小红军不过十一二岁，陈庚走到他前面说：小鬼，你上马骑一会儿吧。小鬼说：不用，我能走。陈庚用命令的口吻说：上去，骑一段再说！小红军说：我跟你的马比赛吧！陈庚无可奈何，就从身上拿出一小包青稞递给小红军说：你吃了吧。小红军拿出干粮袋拍了拍说：鼓鼓的嘛。陈庚说不过小红军就牵着马走了，在骑马前进的路上，从上海、广州到香港的码头跟他打交道的穷孩子，一个个浮现在眼前，不对我受骗了，陈庚立刻掉转方向跑到刚才跟小红军讲话的地方，看到小红军已经倒在地上，陈庚明白了，就打自己的嘴巴说：陈庚，你怎么对的起这位小兄弟啊？

读了这则故事，使我感到，没有红军艰苦斗争和流血牺牲，就没有我们今天的幸福的生活，我们一定要珍惜来之不易的幸福生活，认真读书，做个对社会有用的人。

中华魂读后感集锦12篇

冰心阅读的理念可以总结成九个字：就是"爱读书，读爱书，读好的书"。翻阅作者的作品后，我们都会深受其独特见解所打动，心中纷乱如织。我们在阅读许多作品后的感触必然各异，因此我们需要逐一记录下来。在此篇文章中，我们会深入探讨"中华魂读后感"的相关话题，希望本篇文章能为您的工作与生活带来一丝启发和变化！

中华魂读后感(篇1)

《中华魂》是我读过的感受最深的一本书，我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。

在漫长的历史长河中，有志者层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响祖国母亲您那不屈的尊严与神圣。书中有个小故事让我感受颇深：

杭州长运公司司机吴斌正在沪宜高速公路上开公交车。突然，一块不为人知的金属砸碎了前窗玻璃，刺伤了吴斌的腹部，直到他的肝脏破裂。他临危不惧，在1分16秒的时间里缓慢靠边停车，并提醒车上24名乘客撤离并安全报警。

吴斌后来因抢救无效去世，享年48岁。当时“最美司机"的**在网上热传，一位网民评论到：“只有将敬业成了习惯，深入骨髓，才有可能在生命的最后瞬间爆发出超发想象的能量”。

我**后感到深深地感动，他知道，如果司机失控，很可能就车毁人亡，可是吴斌强忍自己的痛苦，挽救了24名乘客的生命。他实在是太伟大了。一个肝脏被突然刺破的司机，要用怎样的意志力，才能做到这一点啊！

这是一个超人！吴斌是我们真正学到的。我们应该把对吴斌的钦佩转化为学习的态度。

有一次，一个空塑料瓶躺在一辆超速行驶的汽车的车门旁

作为一个中学生，只要你时刻关注身边的点点滴滴，你就会发现真实、美好和美丽。从小事中，你也能体会到真善美的真谛。

我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的未来一定是：天更蓝，山更绿，水更清，经济更繁荣，人民更幸福，国力更强，祖国的明天更美好！

中华魂读后感(篇2)

这天，我读了《中华魂》这本书，读后使我受益匪浅。

我们伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了灿烂的传统文化。在漫长的历史长河中，有志者层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。

掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血!

1949年10月1日，随着雄壮的国歌和五星红旗在天安门广场冉冉升起，中华人民共和国成立。从此，中国人民站了起来，中国历史迎来了一个新时代。当国歌奏响时，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。

耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。

六十年前，中国战后只是一个贫穷的国家。经济落后，国际地位受到威胁。中华民族的自强不息，不能承受祖国的落后。我们要团结一致，奋勇前进，实现中华民族的伟大复兴。再一次次的发展浪潮中，凭着对祖国的热爱和对未来发展的完美愿景，中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章，涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。

铁人王进喜，人民的好仆人焦裕禄他们前赴后继，用自己的身体为祖国铺就了通向光明和崛起的广阔道路，用自己的生命为祖国创造了美丽的神话。

在中华民族不断在黑暗中探索发展方向的同时，中国共产党领导人、改革开放总设计师邓小平为中国指明了道路。十一届三中全会的春风吹遍了全国，吹进了每一个中国人的心里。在“改革开放”思想的指导下，中国人民群情激昂，纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路，并互相借鉴，共同进步，全国上下一心，勇往直前，于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。

楼宇大厦拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高，向小康水平迈进：60年的沧桑巨变，60年的光辉历程，让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光!改革的春风不仅仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力，更为中华儿女重塑了民族的信心!

在中华民族的共同努力下，中国这个让所有人惊叹的奇迹，正稳步走向世界。

回顾共和国走过的60年，光辉历程这样记录着：振兴中华的奋进精神，使“两弹一星”上了天，“神舟飞船”遨游太空，“嫦娥一号”探月成功;敢想敢干的创新精神，使三峡工程蓄水发电;坚韧顽强的拼搏精神，使体育健儿在奥运赛场上取得一个又一个冠军。

站在这个时代，我们回顾一个民族的独立和发展，不仅需要坚实的物质基础，而且需要强大的民族自信和自尊，以及更广泛更深刻的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的大地无限宽广。“团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”传承了60年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。为了国家的繁荣昌盛，为了民主的繁荣，我们将用激情点燃期待之火，用青春和汗水浇灌成功之花。

我们伟大的祖国是一个历史悠久的古老国家。它浩瀚、美丽、雄伟，宛如屹立在世界东方的巨人。她胸怀宽广，孕育了一个伟大的民族——中华民族。中华民族是一个志向远大、复仇大的民族，是一个创造了五千年礼仪之邦和灿烂文化的民族。而我们能做些什么呢?

我们目前的主要任务是努力学习，成为祖国的栋梁，为祖国作出贡献。未来属于我们。让我们为实现中华民族的伟大飞跃而努力奋斗！

中华魂读后感(篇3)

在四大文明古国中，中华文明是唯一一个持续发展了五千年的文明古国。影响深远的诸子学说，浩如烟海的历史典籍、气象万千的诗词歌赋、匠心独运的书画雕塑、泽被后世的四大文明等，都令世人推崇备至、惊叹不已。

刘志巷的事迹和夏玉波、徐秀娟的事迹告诉我们，每个人都应该为促进社会和谐负起自己的责任。因为，我们每个人都可以提高自己的道德修养，可以在生活中发挥更多的正能量，社会就会越来越和谐。

**百万农奴为什么如此向往自由？那是因为自由是我们人类永恒的追求，因为只有有了自由我们才能拥有幸福，只有有了幸福我们才能拥有幸福的生活。

晏子与越石文结交的故事、周恩来平等待人的故事都印证了一句话：“所有的人生来都是平等。”

范仲淹的历史故事、姜霜菊感人的事迹和孙志刚的事件告诉我们，正义是任何社会繁荣何社会稳定的基础。任何一种社会形式的国家都缺乏正义，正如建筑物失去基础一样，它必然会倾斜甚至崩溃。

林则徐、杨靖宇的现实告诉我们，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。热爱祖国的山河，了解民族的历史，关心国家的命运，英勇战斗，冒着生命危险，都是爱国主义的表现。

这就是我心目中的中华魂。

中华魂读后感(篇4)

《中华魂》读后感范文一

我读了《中华魂》这本书，从中受到了很大的启发。这本书的内容是：奥运会上一些品的美好、吃苦耐劳的运动员和为中国体育史上争得荣誉的刘长春、容国团、许海峰、高敏、刘翔、邢慧娜、龚智超、桑兰、李宁、孙雯、叶乔波等无数奥运健儿背后的故事。

还有很多奥运知识和一些奥运名人、奥运趣事、奥运诗歌和奥运童谣。哦!对了!

还有最有趣的奥运竞技场和奥运自测题。我对照自己，真是羞愧不已啊!平时十分讨厌体育，体育一般都是倒数第一。

一般当不上三好学生，因为里面有一个体育。爸爸让我每天做运动，但我每天都找借口。什么借口！胃痛！

刚吃过饭呀等一大堆借口。放假不容易。早点完成作业。你想做什么？你想出去玩吗？

告诉你，我在家玩电脑。你要让我出去玩一会儿，我就不乐意了。因此，我的体育是全班第一的(倒数)。

但自从我读了这本书，我就下定决心：将来我一定会把体育列入议事日程。《中华魂》就是这样一本书，希望你也看看这本书。

《中华魂》读后感范文二

大家好，自从读了中华魂这本书之后，我才知道了以前人是多么辛苦。有些人奉出了生命，有些人则为此受伤了。现在我给大家说一说我的中华魂读后感吧。

他顽强的性格只得我们尊重，敌人给他坐老虎凳，灌辣椒水都没有让他泄露一点儿党的信息。吉鸿昌说我是中国人，这是中国人民的气势和尊严。陈嘉庚虽然富有，但一直过着节俭的生活。他的节俭用在了自己身上，他的财富用在了捐款上。他的无私奉献使我们学习。

王进喜不顾自己跳进泥里，用身体搅动。他不愧为钢铁侠。马永顺17年就和家人共植树5万多棵，真是厉害。袁媛的冷静和急救能力是很多成年人无法企及的。

《中华魂》读后感范文三

读了《中华魂》这本书后，我的脸一次又一次的红了起来，文章中一个个真实的故事浮现在我的眼前。这篇文章写的是“八荣八耻”，我只读了《以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻》这一篇文章。当我读到“自此之后，毛泽东硬是忙里偷闲，一锄头一锄头地把地挖好，又垒了一个小时水坝，将河水引进到地里。

不久，地里便种上了黄瓜，辣椒和西红柿。后来，毛泽东经常利用休息时间施肥、锄地，蔬菜越来越丰盛。”的时候，我的喉咙哽咽了。

多么可敬的毛主席！为了减轻人民的负担，他宁愿自己锄头，也不愿让人民受苦。而我，在如此幸福的生活中，我还没有工作。回想起来，我真的很惭愧！

平时，每次没事，我都要作题，忽略了劳动。读了这篇文章，我深深地感到我们的生活来之不易，我们应该努力工作。现在，我多么想用行动证明自己的信心呀!

《中华魂》读后感范文四

我读了中华魂这本书，让我受益匪浅，它让我看到，我们的国家和人民，从被帝国主义列强侵略、欺压，到现在民富国强。中华魂成为我学***力，它鞭策我必须努力奋斗!顽强拼搏!

中华魂使我回味无穷，让我受益匪浅!中华魂让我感到自豪!中华魂让我感到骄傲!

我们伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了灿烂的传统文化。在漫长的历史长河中，有志者层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。五千年的中华文明，一代又一代的艰苦奋斗，又有多少鲜血，换来了今天强大的祖国。

五千年的漫漫路程，一路风雨一路行。五千年，沉浮；几个世纪，血战，多少朝代，沉浮，进退；多少智慧，成就中华民族的文明。

《中华魂》读后感范文五

“没有共产党，就没有新中国!”歌中唱的多好呀!如果不是1921年共产党成立，如果没有共产党，怎么还会有现在科技发达的中国?

今天怎么会有一个辉煌的中国？90年来经历了多少起起伏伏？90年来经历了多少个春秋？90年来做了多少了不起的事情？如果不是共产党，怎么会有新中国！

　共产党带领我们历经风雨，共产党带领我们走向辉煌!共产党为人民解决了衣、食、住、行四大问题;并在其他国家的冷嘲热讽下，历尽艰辛，不畏困难。即使前面的路再曲折，共产党们也不畏艰辛地走了下去;即使有再大的问题摆在他们面前，他们依旧不惧，耐心的处理好每一个棘手的问题。

人民有难，他们第一个帮助;而自己，则不以为然。如果不是中国共产党的成立，2003年的航天发射，2008年的奥运会和10年的世博会，怎么可能是我们，中国人民和祖国？

龙的后代在**？**还有中国！中国不是一个简单的词，不是一个简单的词，而是霸权的代言人，共产党的象征，新中国的象征！

中华魂读后感(篇5)

1、坚持一个月。30天足够你培养一个好的性永远。时间太短，无法扎根你的大脑并形成长期的习惯。

如果你坚持了很长一段时间却仍然失败，那往往是因为失败的策略，因为时间的长短不再是决定性的因素。

2、补偿你丧失的。无论***好坏，你的每一个***是迎合需求的。如果你突然改变了其中一个坏习惯，你就会失去以前坏习惯的一些好处。

所以在开始新***，写下现在的坏***对你有好处的地方，在培养新***就尝试把这些好处保留下来，融入新的好***。

3、从小处着手。改变一个共产党的意志力之间没有重要的联系。相反，耐心和策略非常重要。不要试图在一天内改善你的饮食习惯、锻炼方式或思维方式。

你需要一步一步，从一个小地方，一次一个好习惯。

了解好***优点。让自己清楚地了解新变化的好处和优势。有理性地培养新***起来不错，但是感觉上却有些别扭。因为去培养***感情远远比理性的强迫更有动力。

把***下来。邱吉尔说过，”纸上谈兵是没用的，只有开始行动才有用。”把实行的计划，会得到的好处和希望达到的目标统统写下来。

4、swish.一个nlp方法。形象地表演你现有的坏习惯，接着又形象地表现当你有好***的样子，把它们录下来。

相比之下，你将处于非常积极的状态。当你拿起一支烟，你会马上扔掉，然后开始每天锻炼。重复表演几次，直到你的积极状态一直都在保持，并且轻松地踢掉你的坏***。

5、告诉一个朋友。使你产生一些压力。告诉朋友你的计划，你就更有可能改变坏习惯。

6、把它当作一个试验。像一位科学家一样，把培养***作一次尝试，而非一个心理斗争。这将有助于集中精力，随时调整和正确对待结果。

7、如果第一次失败了。大部分伟大的改变都不会一次成功的。我已经三次尝试成功地养成了经常锻炼的习惯。不要对自己要求太高。当你第一次失败时，调整并再试一次。

远离危险区。远离那些可能再次触发你旧***地方。这就像把垃圾食品从冰箱里拿出来；不要去你会冲动的地方。

尽管这并非总是可以避免的，但要尽量避免这些充满**和困惑的危险区域。

8、使用”但是” 。一位杰出的***家曾经告诉我一个非常有效的***养方法：每当你开始陷入低沉时，便使用”但是”9.

来改变你的想法。比方说：”我对这个一窍不通，但是，我尝试一下说不定可以做好它。

”10、了解其坏处。想像一下你保留了这些坏东西的坏影响。并且不断地加强你对它的坏处的了解，值得你意识到要求改变它。

11、模范作用。与那些有着好***人相处。参加学习，接受那些成功训练过朋友的人的指导。模型的影响将提供许多正确的方法和积极的动力。

12、保持一致。尽量把培养***所有的因素都考虑周全，使***养的过程保持一致。例如，如果我们养成坚持锻炼的习惯，我们不能一个月只锻炼几次，而是应该每天锻炼。

并且坚持保持在同样的时间，和同样的运动量。

13、保持简单。建立***要求只需要几条就可以了，保持简单，千万不要让你的要求像microsoft的用户使用协议那么长(那也太长了吧～)。保持你的改变简单，从而更容易坚持。

14、提醒自己 。不断地提醒自己，防止自己忘记。在过去的几年里，我最大的缺点是健忘。

因此，我们常常忘记了坚持培养的习惯，这就导致了几天没有训练。所以列个单子或者用其他方式提醒你。

15、激励自己 。当你变得消极时，不要忘记为自己加油鼓气，激励自己。

16、冲刺目标。培养好***冲刺你的人生目标。

17、不要坚持完美主意。集中于那些重要的好习惯，改变这样重要的习惯。一些小的坏的不那么重要。你可以慢慢地换。不要坚持完美主义。马上把它们都换掉。

18、现在就开始。你还需要等什么？马上开始你的美好生活，融入你新的更好的生活方式。

中华魂读后感(篇6)

中华魂五千年的时间浩浩荡荡的从中国大地间流过，它在东方这片土地上留下了中国独有的印记，他刻下了龙的图腾，浇灌了华夏的文化，唤起了这片神奇土地的觉醒。中国人就在这片土地上记录着自己的勤劳与智慧，用他们独特的东方魅力装饰着东方这颗明珠，让它在世界之林中熠熠发光，它的光芒照亮了亚洲，照亮了东方，照亮了世界。

中国，在五千年的时间中涤荡而过，她在各朝各代的更替中成长，在文化一步一步的发展中前进，她总是那样沉着的看着一切，看着她儿女们把她打扮得更加美丽。在金黄的麦田中，我们可以看到她的富饶，在巍峨的山脉中，我们可以看到她的气度，在宽阔的大海中，我们可以看到她的大气，在每寸土地上我们都能体会到它的情怀与气概。

她是美丽的，你看敦煌的壁画，桂林的山水，她是无私的，你看无尽的河流，众多的煤矿，而她又是苦难的，你看干涸的土地，漫天的风沙。但她从未屈服过，她用她最广大的胸怀养育着她千千万万的中华儿女们，她就是一位母亲，用自己的血与肉抵挡着一切苦难，在东方这片土地上她要诉世界，中国是怎样都不会倒下的！

那时，她有陶渊明不为五斗米折腰事权贵的伟大气节，有文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的宁死不屈，有花木兰替父从军的感天动地，有诸葛亮为报知遇之恩的呕心沥血，有屈原决然投江的爱国情怀······在一个个伟大的古人中，我们可以感受到中华的自古的伟大。

那时，她有刘胡兰为国捐躯，江姐誓死不屈的伟大，有狼牙山五壮士纵身跳崖的无畏，有赵一曼受尽各种酷刑，仍咬紧牙关的坚韧，有红军长征时挖草根，啃树皮，吃皮带的不屈不挠······他们在战火中前进，在血泪中奋斗，在巨大的苦难面前他们从未想到过放弃，那时因为他们的母亲中国在鼓励他们，等待他们，伟大的中华爱国精神在鼓舞着他们。在他们的热血和泪水中，我们看到了中国的不屈不挠和强大。

那时，她迎来了解放，在1949年天安门冉冉升起的五星红旗下，在毛主席激动人心的宣告声中，新中国成立了，这位伟大的母亲在这块古老的土地上又一次站了起来，每个中华儿女无不热血沸腾，不幸与耻辱已成为过去，中华民族必将迎来一个崭新的春天与辉煌。

在中国共产党的带领下，我们一步步修整着这片满目疮痍的大地，更是在改革开放后，中国更加自信的屹立在世界的舞台上，她永远从未真正倒下过，即使在那战火纷飞的年代里，她都一直坚挺着，只因为她那些中华儿女们的仰望，和她凝聚几千年的中华魂。

中华魂，是中国的核心，她见证了中华儿女在五千年时光中追求和平的努力，支撑着中华儿女在苦难中的永不倒下，在她一步一步的强大中，她不仅是有强盛的人力、财力、物力，更是她那份大国的气度，与浓烈的民族自尊感。

作为中国的明天与希望，我们肩负着重大的责任，我们应该传承中华文化，坚守民族操守，铭记中华精神，努力用文化知识充实自己，用中华精神支撑自己，让自己为祖国母亲的现代化建设出一份力，添一块瓦，让我们为祖国母亲奉献出自己的一份力量。

铭记中华魂，做好中国人！

中华魂读后感(篇7)

《中华魂》读后感范文一

我们伟大的祖国是一个历史悠久的文明古国。它胸怀宽广，养育了数百万优秀的中国孩子。

六十年前，中国是一个动乱、贫穷、落后的国家，国力十分薄弱。当时，人们的生活水平极低。人们吃野菜，喝干井水，穿不丁衣服，住在又湿又冷的茅草屋里。他们吃不饱穿不暖。我们可以想象生活有多艰难。

而在新中国成立六十年的今天，人民逐步从贫困迈向富足，一幢幢摩天大楼拔地而起，一辆辆小汽车川流不息，人们吃穿讲究，到处可见设施齐全的文体活动场所，人们生活发生了翻天覆地的变化。展望未来，我们的祖国将更加繁荣富强，成为世界强国。

要为国家建设更美好的未来，把希望寄托在青年身上，就必须从小树立崇高的理想信念，永远牢记祖国在我心中。

中华魂读后感范文二

我读了《中华魂》这本书，从中受到了很大的启发。

这本书的内容是：奥运会上一些品的美好、吃苦耐劳的运动员和为中国体育史上争得荣誉的刘长春、容国团、许海峰、高敏、刘翔、邢慧娜、龚智超、桑兰、李宁、孙雯、叶乔波等无数奥运健儿背后的故事。还有很多奥运知识和一些奥运名人、奥运趣事、奥运诗歌和奥运童谣。

哦！顺便说一句！还有最有趣的奥运竞技场和奥运自考题。

我对照自己，真是羞愧不已啊!平时十分讨厌体育，体育一般都是倒数。一般当不上三好学生，因为里面有一个体育。

爸爸让我每天做运动，但我每天都找借口。什么借口？胃痛！只是吃了顿饭等等。

放假不容易。早点完成作业。你在做什么？你一定想出去玩吗？告诉你，我在家玩电脑。

你要让我出去玩一会儿，我就不乐意了。因此，我的体育是全班的(倒数)。但我自从看了这本书后，我下定决心：

今后一定把体育调上去。

《中华魂》就是这样一本书，希望你也看看这本书。

中华魂读后感(篇8)

前言：请**后自行适当编辑修改,相信《中华魂民族情读后感作文范文》这篇文章能帮到您今天，我读了《中华魂》这本书，读后使我受益匪浅。我们伟大的中华民族孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了灿烂的传统文化。

在漫长的历史长河中，有志者层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神代代相传。掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血！1949年10月1日，随着雄壮的国歌和五星红旗在天安门广场冉冉升起，中华人民共和国成立。

从此，中国人民站了起来，中国历史迎来了一个新时代。当国歌奏响时，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，无不热血沸腾、壮志激昂。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。

六十年前，中国战后只是一个贫穷的国家。经济落后，国际地位受到威胁。中华民族的自强不息，不能承受祖国的落后。我们要团结一致，奋勇前进，实现中华民族的伟大复兴。再一次次的发展浪潮中，凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景，中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章，涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。

铁人王进喜，人民的好仆人焦裕禄他们前赴后继，用自己的身体为祖国铺就了通向光明和崛起的广阔道路，用自己的生命为祖国创造了美丽的神话。在中华民族不断在黑暗中探索发展方向的同时，中国共产党领导人、改革开放总设计师邓小平为中国指明了道路。十一届三中全会的春风吹遍了全国，吹进了每一个中国人的心里。

在“改革开放”思想的指导下，中国人民群情激昂，纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路，并互相借鉴，共同进步，全国上下一心，勇往直前，于是，中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。楼宇大厦拔地而起，代替了柴棚草屋，柏油马路代替了羊肠小道；人民生活水平不断提高，向小康水平迈进：60年的沧桑巨变，60年的光辉历程，让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光！

改革的春风不仅为中国大地注入了新鲜的血液和活力，也重塑了中国人民的民族信心！在中华民族的共同努力下，中国这个让所有人惊叹的奇迹，正稳步走向世界。回顾共和国60年，光辉的历史记载如下：

振兴中华的奋进精神，使“两弹一星”上了天，“神舟飞船”遨游太空，“嫦娥一号”探月成功；敢想敢干的创新精神，使三峡工程蓄水发电；坚韧顽强的拼搏精神，使体育健儿在奥运赛场上取得一个又一个冠军。在当今时代，我们回顾一个民族的独立和发展，不仅需要坚实的物质基础，而且需要强大的民族自信心和自尊，以及更广泛更深刻的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的大地无限宽广。

“团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”传承了60年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。为了国家的繁荣和民主的繁荣，我们将用激情点燃希望之火，用青春和汗水浇灌成功之花。我们伟大的祖国是一个历史悠久的古老国家。它浩瀚、美丽、雄伟，宛如屹立在世界东方的巨人。她胸怀宽广，孕育了一个伟大的民族——中华民族。

中华民族是一个志向远大、复仇大的民族，是一个创造了五千年文明和灿烂文化的民族。而我们能做些什么呢？我们现在的主要任务是努力学习，成为祖国的栋梁，为祖国作出贡献。

未来属于我们。让我们为实现中华民族的伟大腾飞而努力奋斗！

中华魂读后感(篇9)

他博大精深，见证着历史的发展；他神秘莫测，凝聚着人类智慧的结晶；他令人困惑，却无处不在！他是龙的魂魄，深深刻入中华儿女的血肉！他——汉语。

说起汉语，不免会让我想起汉字。可能是造字者给予汉字很大的希望，从他一“出生”就带有浓厚的神奇色彩。从仓颉的文字创作，到甲骨文，再到秦代的隶书，经历了7000多年的发展。

汉字构型独特，数量繁复，记录了世界上最大一支人群的“母语”。别看他不起眼，却起着不可替代的作用！通过汉字，我们可以让现代人了解过去，让过去的人展望未来，让世界的人了解中国，让中国人了解世界！

在古代，人们非常重视汉语的学习。他们尊崇孔子，读四书五经。他们可以用简单的语言来概括情况和情绪！唐诗宋词可谓独树一帜。他们是我们中国人民的骄傲，受到全世界人民的尊重。

然而，随着生产力的步断提高和社会的步断发展，一些西方文化也随着全球化的步伐走进了中国。为了交流，为了工作，为了高收入，中国人加入了学习英语的行列，把学习英语当作一种荣誉。据调查，现在中学生对英语的关注比汉语多！

有些学生三四年级就开始学英语。甚至，有些父母在孩子出生前就开始了产前教育！也许这是一件好事，也是中国现代形势下的新选择，但我不高兴！

我不反对学英语，只是不忍心看到中文变成快餐！设想一位中国人，说着一口流利的英文，让他用汉语解释却结结巴巴！英语四六级的中国人一大把，可是懂古汉语的人又有几个？

这真的很悲哀！可以说是一种耻辱！

汉语不仅是中国人表达感情的工具，也是中国的灵魂。他凝结在黄种人的血液里，深深地刻在骨髓里！中国人不可以抛弃汉语，否则就会变成堆满“垃圾”的躯壳！虽然要追随时尚，却不可以忘本！

没有灵魂，什么都不能失去；没有脊梁，什么都不能失去！与其喋喋不休的抱怨，不如实际行动。从小打好汉语基础，继承和发扬传统文字！

不断增强国家的综合国力，使中国变得强大、发达，这样才能使孔夫子的话越来越国际化，才能让全世界都“听懂中国话”！

中华魂读后感(篇10)

王店镇中心小学502班王德亮

读《遵纪守法，从我做起》有感

前些天，老师给我们发了本课外读物—《遵纪守法，从我做起》，我利用下课放学的时间，认认真真读了一遍，读完颇为受益。

首先，我明白：一定要树立自己的自立自救意识，能够在危险时刻果断正确地进行自立自救，能够机智勇敢地应对各种可能遇到的异常情况。例如，我们应该在家里准备灭火器。万一发生火灾，我们可以及时灭火，以免造**身伤害。

另外，我们在外面玩的时候，要注意安全。道路交通频繁，容易发生交通事故。因此，为了我们自己的安全，我们不能在路上玩。

另外，陌生人敲门时，不要急于开门。问问他是谁，然后给他父母打电话。如果他不小心打开了门，他会发现门外的人很可疑。但他谎称父母在楼下大喊大叫，害怕时就锁门。

这些是我们在日常生活中应该具备的自我保护和自助能力。另外，要远离网吧，不要被网吧里看不见的陷阱掩埋。我们还小，自制力差。一旦我们被网吧里新鲜有趣的事物所吸引，我们将无法自拔，并导致许多不良后果。不仅如此，我们还要远离毒品，要牢记““四知道”“，坚决抵制毒品。

学生要增强自我保护意识，认识到世界上既有阳光，也有黑暗。要学习和掌握摆脱困境和险境的技能，借鉴一些少年儿童虎口脱险的办法，在自己万一遭遇困境时，能够沉着应付，寻机报警，机智逃生。

王店镇中心小学502班樊琪瑶

《中华魂》读后感—关于社会环境

近日，我读了《中华魂》，收获颇多。下面，我想就其中的一部分谈谈我的看法。

我们不仅生活在家庭环境中，而且生活在一定的社会环境中。因此，我们应该保护社会环境。

当你行走在街上时，常常会看到一些路灯，休息椅等公共设施吧，有些人也许会以为这些公共设施反正也不是自己家的，弄坏了也没有什么大不了的，其实不然，你如果贪玩，用石子砸坏了路灯，会影响劳累了一天晚上回家的人们，让他们摸黑回家；如果你砸坏了路灯，玻璃一片一片往下落，也许会砸到路灯下正在行走的人，而碎落下的玻璃也会扎破路过的汽车的轮胎。这时，你还会认为你的一个小小举动没有什么影响吗？

生活在社会大家庭中，除了不破坏公共设施外，还需要保持秩序。例如，当你排队等上车时，你会因为你认为你想要的理由而插队，对吧？想想看。如果每个人都像你一样，最后谁能挤进车里呢？只有大家都遵守秩序，才能使社会更加有序有效，对吧？

当然，除此之外，在社会生活中，个人信用尤为重要。如果你不信任，不借钱，不还钱，没有人愿意和你交朋友。所以，做人一定要讲信用。

总之，在这个社会生活中，我们应该共同努力，让我们的生活越来越美好！

王店镇中心小学502班严方元

《中华魂》读后感

众所周知，今天我们生活在一个法制的时代，法律时治国的重要手段。随着社会的不断进步和发展，法律的不断完善，它已经成为一个国家现代化和文明程度的标志。

俗话说““小事情，大道理”“，违法犯罪实际上很大一部分原因都是法律意识淡薄，受不良习气影响带来不良行为。比如，打架，惹事生非，等等。可能有的同学认为违纪和违法是两码事，其实不然，现在的一个小小违反校纪校规的行为极有可能为日后违反法律法规埋下种子。

大家都听过““无规矩不成方圆”“，国有国法，家有家规，校有校纪，作为学生，我们一定要做到遵纪守法，从我做起！在社会生活中，学生不得闯红灯、过马路、随地吐痰、在公共场所不得喧哗。

我想这些都是我们应该做的，所以我对自己的生活一直很严格。我记得有一次我在回家的路上走到一个路口，我面临着两个选择：直走，翻过栏杆，我可以马上到达目的地；但是，这条路很危险，所以我应该绕道而行，那样的话，我就得走很远。站在路口，我的心里纠结万分。

最后，我没有走捷径。我明白生活中许多不好的结果都是由捷径造成的。我是个守法的人。我没有爬栏杆或走捷径。我为自己感到骄傲！

纪律法则，是一个布置精密的栅栏，越过去，就破坏了保护我们的屏蔽；小心呵护，就成就了一番文明。

王店镇中心小学502班王万智

读《遵纪守法从我做起》有感

我们每个人都要遵守法律，要关爱他人。没有规则，没有圆圈。遵守规章制度是我们应该做的。事实上，法律就在我们身边。

我们共同生活在社会这个大家庭中，要爱护公共设施。一天，几个小朋友放学回家，天色渐渐暗下来，街边的路灯已经亮起来，几个小朋友没事就乱扔石子玩，把路灯打破了，只听见““啪，啪，啪”“的声音—路灯的破裂声，玻璃在瞬间掉了下来，砸中了一位正骑着自行车路过的叔叔，顿时鲜血直流。看到这个场景，你会想些什么呢？

爱护公共设施是我们每个人都应该做的。

作为一个守法的公民，我们必须杜绝一切不良行为，如小偷小摸。那些表面上看似不起眼的小毛病如果不及时采取措施制止，那么就一定会在将来的某一天带来严重的后果，所以，遵纪守法，从我做起，从小事做起。

遵纪守法，让我们的生活越来越好。法律将伴随我们一生。我们应该成位学习和理解法律的好公民。让我们改掉坏习惯，树立正确的人生价值观，为了我们的健康成长，为了我们的明天，让我们共同遵守法律法规！

中华魂读后感(篇11)

读《中华魂》有感

世界上每个民族都有自己的民族精神，民族精神是一个民族的灵魂，是支撑一个民族自立更生的脊梁，是一个民族发展不竭动立的源泉！

——题记

中华民族，一个不朽的民族，一个具有传奇历史的民族，一个文明博大精神的民族，一个灵魂不朽的民族！从第一个参加奥运的人，到获得一大堆金光闪闪的金牌；从第一次战争，到现在的强大与和谐；第一次人造卫星发射，到现在的各种卫星为我们人类服务；从第一颗原子弹和氢弹**，继而出现了各式导弹，为我国的国防事业做出了巨大的贡献……如此的第一次发展太多了，这些都充分的标志了我国综合实力的迅速提高，也充分体现了社会主义制度的优越性。

《中华魂》这本书主要围绕着“伟大的中国精神”，“当代精神的颂歌”，“弘扬伟大的中国精神”这几部分内容写的，它描述了中华民族历经的沧桑，饱受磨难却不屈的灵魂，歌颂了为中华做贡献的伟人，以及抒发了爱国精神。看完后，心情起伏，充满爱国热情！充满了对未来的渴望！

我是中华民族的一个小学生，但我也很自豪！为我是中国人骄傲！为我长大后能为祖国作贡献而骄傲！

中华精神的精髓就是：追求崇高的人格精神；关心社稷的爱国精神；自强不息的奋进精神；“厚德载物”的凝聚精神。正是有这些胸怀，这种自信，这种执着追求，这种爱国情操，中华才能历经沧桑而不衰，豪迈的立足于世界之林！

中华民族的精神拥有无限的魅力，如：井冈山精神是百折不挠的精神，这一精神就是坚定的革命信念；长征精神是一往无前的精神，这一精神的内涵，就是“不怕吃苦，不怕死”的革命英雄主义；延安精神是艰苦奋斗的精神；西柏坡精神是永不停顿的精神。这些精神体现了我们党的优良传统，成为我国事业不大发展的重要保证。

这种精神要发扬光大，世代相传。中国文化在任何时候都是独特多彩的。

五千年的古文化，五千年的辉煌成就，五千年的不屈不挠的历史，都在告诉我们一个不屈的灵魂故事！在五星红旗冉冉升起时，在铿锵有力的国歌响起时，留着中华血脉的炎黄子孙不禁心潮澎湃。蓦然回首，时光如水，历史的尘埃却覆盖不住中华的屈辱与沧桑，但只要我们怀着火热赤诚的爱国精神，沧桑的历史又算什么呢？

我们中国人民，用汗水，用心勤劳动，用一切可以证明爱国主义精神的行为来掩盖尘封的历史记录！朋友们，龙的后代是中国人，龙是中国的象征，龙的灵魂是中国的灵魂！我们不能以这种精神、这种中国人的灵魂为耻，所以，让我们从现在开始，以实际行动作为答案：

弘扬中华精神，再现中华之魂！

中华魂读后感(篇12)

藏之名山，传之后人

年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他开始写这本史书的第七年，李陵一案发生了。在与匈奴的战争中，第贰师将领李陵因寡不敌众而战败投降。

司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，**入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。

这部伟大著作共。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：

“史家之绝唱，无韵之离骚。”他司马迁的事迹不也充分诠释着他为了理想而奋斗吗。

达尔文的理想

达尔文，查理-。罗伯特9岁的时候对他父亲说：我想世界上一定有很多未解之谜。今后我将周游世界进行实地考察。

为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合**，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。

基于自然选择的进化论不仅表明物种是可变的，而且正确地解释了生物的适应性，从而破坏了创造论、目的论和物种的不变性。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。本文对人工选择进行了系统的描述，提出了性别选择与人类起源的理论，进一步丰富了进化论的内容。

查尔斯·达尔文最终成为英国著名的博物学家和进化论的先驱。达尔文的成功不也是有理想驱动的吗。

著名化学家李比希为了理想不怕别人嘲笑，坚定执着的追求自己的理想，最终获得了诺贝尔化学奖；莱特兄弟从小便有了飞翔的梦想，经过不懈努力终于实现了梦想，是飞机在空中自由翱翔，周总理为中华之崛起而读书的远大抱负，这句活一直激励着周总理为国家的振兴，民族的独立鞠躬尽瘁，死而后已；茅以升为了人们过桥的安全立下宏愿架桥，他勤奋学习，刻苦钻研，终于为人们架起了一座座大桥……

人生没有失败。只要你为自己的理想奋斗，即使你失败了，你也会成功的。

列夫托尔斯泰说：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。”所以，理想点亮人生。

国魂读后感10篇

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。相信很多人读了作者的著作后都受益匪浅。只有这样写出来的读后感才真实而贴切，对我们更有帮助。你也应该关注作品的读后感吧？下面是幼儿教师教育网小编为您提供的“国魂读后感”，这将帮助你实现目标！

国魂读后感【篇1】

《国魂》从百姓视角出发，用身边事百姓事，生动阐述社会主义核心价值观，这是对我们从书本学***主义核心价值观之外的一个很好补充。

什么是社会主义核心价值观？践行社会主义核心价值观是一件难事吗？《国魂》在片中都作了解答。

社会主义核心价值观在公民层面价值准则是"爱国、敬业、诚信、友善".这四个词在《国魂》中，不但继承了中华民族的传统美德，而且具有很强实践特色。“爱国、奉献、廉洁、友爱”的实践，对我们国家、对全社会、对我们每一个人的发展都具有重要意义。

而且每一个词在《国魂》中都会有几个主人公的事迹来加以展开介绍。

爱国主义就是爱我们的社会主义新中国。是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。特别是改革开放以来，中国人民在中国共产党领导下实现了历史性跨越。今天，我们的祖国日新月异，国民经济稳步发展，综合国力不断增强。

生活在这样一个国家里，每个公民都感到骄傲自豪。为了祖国的繁荣昌盛，在阿尔山卧冰踏雪的戍边战士，在祖国的边境线上挥洒着自己的青春和热血；感动中国人物黄旭华为了祖国的海军事业，隐姓埋名三十年研究核潜艇……，他们都在深深地爱着自己的祖国，同时我们伟大的祖国也深深地爱着她的儿女， 2011年利比亚局势动荡，我们的伟大的祖国动用各种方式把在利比亚的所有同胞安全撤离回国，儿女们回国后一幅幅感人的画面至今还在我的脑海回荡。

敬业奉献、勤勉做事。每个人都应该在自己的岗位上做到"干一行、爱一行，钻一行、精一行".数十年如一日下来，每个人即便在自己最为平凡的岗位上，也能创造出一流的业绩，奉献社会的同时，也实现个人的人生价值。

北京 85后的女环卫工、武警新疆总医院庄仕华医生、中国探月工程年轻的航天人……，他们的工作有高精尖的新科技，也有很平常的打扫卫生，但他们都同样认认真真把自己本职的工作做好，在自己的岗位上做出了不平凡的业绩。

诚信是一个国家、一个社会、一个民族生存的必要条件。诚信的社会品质是一个国家强大的力量源泉。

从"战友为国尽，我为战友尽孝"的李元成，到张瑞敏砸烂有质量问题的冰箱，从个人到企业都在讲诚信，高尚诚信品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。人人做好人，好人做好事，好人有好报。友好不仅是社会主义核心价值观的重要内容，也是我们做人、做事、成功的重要法宝。

善良给人以爱、温暖和力量，凝聚了每个人的善良和渺小，必将在全社会形成强大的正能量。

社会主义核心价值观的践行就要靠我们每一个人，《国魂》让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。《国魂》榜样人物的故事中其实就有你有我，有我们这些"爱国、敬业、诚信、友善"的每个中华民族儿女的身影！

国魂观后感（二）

《国魂》填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白，满足了广大人民群众"有图有真相"地了解社会主义核心价值观的精神需求。

党的十八大以来，全国大力弘扬社会主义核心价值观。近日，3集电视专题片《国魂》在央视播出。这部电影填补了社会主义核心价值观的具体空白、形象和直观宣传，满足了广大人民群众的精神需要，以“用计划和真理”来理解社会主义核心价直观。

社会主义核心价值观的基本内容是繁荣、民主、文明、和谐、自由、平等、正义、法治、爱国、奉献、廉洁、友爱。如何通过电视来解读这12个字和24个字，让观众在短短3集里对社会主义核心价值观有更深刻的认识，真是难上加难。不过，看过《国魂》，笔者受到了深深的触动，没有想到该片能够拍得如此生动、鲜活、接地气。

社会主义的核心价值观被称为“民族灵魂”，这是一个非常准确的比喻。一个国家没有灵魂，人民没有信仰是不可能的。社会主义核心价值观是我们民族的灵魂核心念。看《国魂》，找回信仰，找回价值观，找回生活的意义。

《国魂》不愧为社会主义核心价值观的形象读本，不愧为人民群众理解社会主义核心价值观的生动指南。该片有许多可圈可点之处，值得一看再看。

一是构思巧妙，结构合理。该片分为上中下3集，分别从国家层面（富强、民主、文明、和谐）、社会层面（自由、平等、公正、法治）和个人层面（爱国、敬业、诚信、友善）对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。

二是运用观众喜欢的视听方式，通过一些基层的血肉故事，高度浓缩12个字，让观众在欣赏中得到启迪，感受到价值的力量。该片基本没有采用传统的专家解读的方式，而是让老百姓唱主角，让老百姓说真话，讲述老百姓的故事，深入体现了社会主义核心价值观与老百姓的密切关系，增强了思想性、观赏性和艺术性的统一。

三是用故事架构灵魂，拍成了一部由大量故事构建起来的有情感、接地气的**，每一集又有各自的基调。上篇对富强、民主、文明、和谐的阐述，叙事风格主要以"振奋"为基调；中篇对自由、平等、公正、法治的阐述，叙事风格主要以"温暖"为基调；下篇对爱国、敬业、诚信、友善的阐述，叙事风格主要以"感动"为基调。这样，分离和结合都接近于要阐述的内容，统一体现在多样性上，避免了单调和说教。

四是解说词言简意赅，有力量，又富有极强的哲理性。社会主义核心价值观有12个字、24个字，表面上不难理解，实际上不那么容易搞清楚。该片有许多解说词感染力极强，往往能够鼓舞人心、振奋精神。

尤其是寥寥几句，就能把复杂的问题概括得简单而有内涵，堪称电视专题片解说词的典范。

国魂观后感（三）

这部具有深刻思想内涵和政治意蕴的电视宣传片，采用电视艺术手法，用百姓视角、百姓语言、百姓故事三大板块，对"三个倡导"24个字的重大意义、基本内涵和实践要求进行了全面准确、鲜活生动的解读。上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求，贯穿实现中华民族伟大复兴的"中国梦"这一鲜明主题，介绍社会主义核心价值观提出的历史背景与过程，阐述"富强、民主、文明、和谐"的理论内涵和实践要求；中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求，贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线，阐述"自由、平等、公正、法治"的理论内涵和实践要求；下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求，贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，阐述"爱国、敬业、诚信、友善"的理论内涵和实践要求，提高党员干部精神素质和政治思想，推进社会主义现代化建设。

专题片《国魂》，通过对一个个具体生活画面的生动展现，将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事，一幅幅优美的画卷，()使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感悟、理解和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵以具体形象展现出来，价值力量得到充分展示。

电视片用百姓身边的故事说话。让我们真正感受到，社会主义核心价值观不是一些远离人民群众的宏大口号，而是人们日常生活中的真实价值体验。这些价值十分崇高，值得整个人类为之追求；这些价值与每个人的生活那么切近，需要每个人认真践行。

电视片用凡人的善行义举感染观众。选取了在我们的生活中、在祖国的各行各业涌现出的模范人物的先进事迹，通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合，主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神、真诚友善态度得到了淋漓尽致的展现。观众不仅受到了强烈的视觉冲击，也受到了内心世界的强烈冲击。他们深刻认识到什么是爱国，什么是奉献，什么是诚实，什么是友好。

电视节目以鲜活的生活变化和生动的事例，充分展示了当代中国的发展进步。

国魂读后感【篇2】

这天，我在电脑上观看了《国魂社会主义核心价值观》专题片，我虽然只观看了下篇，但颇有感触，《国魂》从百姓视角出发，从一些身边事，百姓事中讲述社会主义核心价值观。读书中的核心价值观以外，这一篇张的国魂是离开书本的不二人选。

什么是社会主义核心价值观?在国魂中作了解答，社会主义核心价值观在公民层面上价值准则是爱国、敬业、诚信、友善爱国：就是热爱祖国。敬业：就是专心致志于学业或工作。诚信：就是诚实而有信。友善：就是友爱和睦。这些词恰恰是最能体现中华民族五千年里来的传统美德，而且具有很强的实践特色。实践爱国、敬业、诚信、友善这四个方面，因为只有践行这四个方面，才会实现中国强，这一伟大壮举。

爱国，有些人爱国，以不一样的方式表达，忍辱偷生为了祖国，为了他日日夜夜思念企盼的家人和为了祖国即使败落，也要东山再起。黄旭华为了祖国的海军事业，不惜隐姓埋名，苦苦研究了三十年的核潜艇为了他深爱的祖国。

敬业奉献、勤勉做事。每个人的岗位不一样，则职责不一样，有些人是花朵，为了长成栋梁，勤奋学习。有些人是辛勤的园丁，给予花草们呵护、施肥、浇水。有些人是祖国坚强的后盾，用十分强而坚硬的硬实力，为祖国撑出一片别样的风景。

社会主义核心价值观的践行需要我们每一个人。我们就应实践社会合心价值观，共同继续延续中华民族5000年的美德。

国魂读后感【篇3】

按照市委宣传部的通知和校机关党委的要求，9月15日晚8:05分本人准时收看了宁夏公共频道播出的三集电视专题片《国魂》。

这部具有深刻思想内涵和政治意蕴的电视宣传片，采用电视艺术手法，用百姓视角、百姓语言、百姓故事三大板块，对三个倡导24个字的重大好处、基本内涵和实践要求进行了全面准确、鲜活生动的解读。上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求，贯穿实现中华民族伟大复兴的中国梦这一鲜明主题，介绍社会主义核心价值观提出的历史背景与过程，阐述富强、民主、礼貌、和谐的理论内涵和实践要求;中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求，贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线，阐述自由、平等、公正、法治的理论内涵和实践要求;下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求，贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，阐述爱国、敬业、诚信、友善的理论内涵和实践要求，提高党员干部精神素质和政治思想，推进社会主义现代化建设。

专题片《国魂》，透过对一个个具体生活画面的生动展现，将社会主义核心价值观的基本资料十分自然地呈现出来。一个个动人的故事，一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的完美，体悟着人间的真情，憧憬着完美的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。

电视片用百姓身边的故事说话。让我们真切地感受到，社会主义核心价值观并不是一些与百姓相距遥远的宏大口号，而是人们日常生活中真切的价值体验。这些价值十分崇高，值得整个人类为之追求;这些价值与每个人的生活那么切近，需要每个人认真践行。

电视片用凡人的善行义举感染观众。选取了在我们的生活中、在祖国的各行各业涌现出的模范人物的先进事迹，透过电视画面镜头的组接、声画的有机结合，主人公身上的职责担当意识、忠诚奉献精神、真诚友善态度得到了淋漓尽致的展现。观众不仅仅在视觉上受到了强烈的冲击，内心世界更是受到了强烈的震撼，深切地体会到了什么是爱国、什么是敬业、什么是诚信、什么是友善。

电视片用生活的点滴变化和活生生的事例，充分展示当代中国的发展进步。透过观看《国魂》这部电视片，我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连，切实感受到我们社会的发展进步。今后的工作和生活中，我将以三个倡导作为自我的人生价值目标，尽心尽力做一个爱国、敬业、诚信、友善的公民。

国魂读后感【篇4】

《国魂》这部影片赋予了社会主义核心价值观教育具体、形象、直白的生命力，是一部社会主义核心价值观的形象读本，填补了只有文字描述的空白。通过影片中美丽的中国河山、各行各业不同岗位的劳动者们、以及在这个国家中一个个小个体对于爱国所作出的贡献的不同的故事，生动形象的表述了国魂深刻于每一个国民的心中，像一面飘扬的旗帜，伫立在改革开放的新中国的富强之路上。

影片中，大到国家干部、公务员等机关人员，小到货车司机、餐馆服务员等普通劳动人民，都对国魂和爱国赋予了不同的理解，与对祖国相同的爱，让人看过之后很受鼓舞，也深深的感到国魂对于一个国家、每一个个体的重要性。

“国魂”是践行社会主义核心价值观具体体现，践行社会主义核心价值观，无疑是继续迈大步子走中国特色社会主义发展道路的体现。我国的发展道路，历来都是建立在我国的基本国情之上的，将全民族人民的共同愿望作为目标，以经济建设为中心，实现生产力和生产关系的发展，长期以来都坚持改革开放，与时代接轨，与全球接轨，最终目的就是将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家这一宏伟中国梦付诸于实践中，落实在行动上。我们党成立的出发点是实现人民的利益。党和政府的一切行动和政策都是为了人民，使人民享有自由、民主和平等，享受法律和政策的保护，享受应有的利益。

践行社会主义核心价值观，就是要全面深化改革开放，适应我国的发展趋势。十八届三中全会以后，全面深化改革开放、实现伟大中国梦的进程全面铺开。改革创新的时代精神，是我们党在长期发展过程中不断探索形成的。全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化事业，是我们党的强大精神力量。社会主义核心价值观的培育和实践，是对我们党长期奋斗形成的社会主义共同理想的进一步认识。要不断巩固和加强对社会主义改革开放的政策认识和形势分析。

始终坚持以党的领导和贯彻我们党的基本路线为前提，解放思想，结束自力更生，始终实事求是，与时俱进，实事求是。紧紧依靠群众，发挥群众精神，不断推动改革创新。

践行社会主义核心价值观，需要不断加强对社会主义核心价值体系的研究，用社会主义核心价值观指导思想，不断形成精神共识。要继续以社会主义核心价值观武装自己，大力弘扬党的群众路线的优越性和领导性，大力把我民族精神和时代精神的精髓，深入开展爱国主义、集体主义和社会主义的学习和认识，增强我们自己的精神力量。把“三个倡导”和实际相结合，做好本职工作，尽好本职力量，真正融入到实现伟大中国梦的队伍当中去。

正因为有了国魂，我们的祖国才有了如今的繁荣昌盛，正因为有了这些不为个人，秉承着“国魂”，用铁血和汗水开辟了祖国富强之路的伟大建设者们，祖国的未来才会越来越光明，才有了我们如今日渐富裕，幸福安康的美好生活，这一切都是来之不易的，我们要珍惜这一切，并把“国魂”的精神继续传承下去。

国魂读后感【篇5】

当老师发下一张电影票，我深深地产生好奇心。“国魂”是什么意思？我立刻向同学借来字典，“魂”字介绍中，却没有“国魂”二字，我便迫不及待地又把字典翻到“国”字介绍，可仍是没有“国魂”二字，我呆了，真想问老师，电影院是否印错字？可是最终还是没有说出口。

好奇心让我情不自禁地与爸爸、妈妈一起到电影院看电影，电影中的“国魂”并没有印错，电影还说《辞海》里没有“国魂”这个词，可实际上是存在的，这分明是没说，我气了，真想离开电影院，可幸好我没离开。

电影渐渐地介绍了我国抗日、美战争时的英雄人物。在小时候的我心中只充满好奇、幼稚，那是我认为英雄只有男的，绝对没有女，可看到影片中的向秀丽，让我惊讶无比，她竟然整个身子侧卧下来，截住流向金属钠的燃烧着的酒精，灼热的酒精渗透了她的全身衣服，她咬紧牙关忍受着巨痛。与烈火争夺每分每秒的时间。当车间领导和工人们赶来扑灭她身上的火时，她在昏迷中还说：“快，快抢金属纳！别管我！”向秀丽同志用自己的生命，防止了一场严重的事故，保护了人民的生命财产。我想，她一定有伟大的革命精神，这事若放在一个普通人身上，在生命与财产中必定选择了生命，可向秀丽同志却并非这样想，她心中只想到国家集体的利益，忠心为国，更不会想到贪图富贵！

如果突然有个人问你：现在你吃得她好吗？你一定会说：“很好，每餐都可说成大鱼大肉呢！”那么你吃饭时，有时会把米饭掉在地上，你胡捡过吗？大部分人会说：“不会”可是当你浪费粮食的时候，是否想过杨新宇同志？他十几天冒着风雪与敌军奋斗，在敌人眼中，杨新宇已成了他们的眼中钉！可是，当时，杨新宇同志并没有任何粮食。在他英勇牺牲后，敌人割开他的肚子时，令敌人万万想不到的是，在杨新宇同志肚子里只有几条树根，找不到一颗粮食。是什么支撑着杨打扰宇在饥寒交迫的环境下与敌军奋斗十多天，那就是心中有为实现共产主义理想信念和革命事业精神。

看了电影后我深深体会到古代英雄们的伟大精神与意志，永远激励着我前进。我还知道现在的新中国，是求之不易的。让多少英雄牺牲，让多少人民强忍丧亲之痛。可是由此至终，谁也没有放弃。如果没有古代的英雄，就可能没有我们现在的中国了。所以我们一定要永远牢记英雄的精神，珍惜现在的幸福生活和学习时间，长大后为祖国的繁荣昌盛而努力学习和工作，使伟大的祖国永远和平和强大。

国魂读后感【篇6】

《国魂纪录片观后感》

作为一部记录中国历史的纪录片，《国魂》的影响深远，引起国内外广泛关注。在观看完全部片段后，我深深感受到这部纪录片的独特价值和深刻启示。下面将就纪录片的几个方面，谈一下我的观后感。

一、关于“国魂”

“国魂”这一词汇在我们大多数人的脑海里往往是一个比较抽象的概念，但看完《国魂》之后，我相信很多人都对中国人的“国魂”有了新的理解。这部纪录片把中国历史中的这个概念用更加具体而真实的方式呈现出来，让我们深刻感受到“国魂”中所承载的文化自信、民族气节、创新精神等方面的含义。无论是古代的孔子、墨子、庄子，还是现代的方志敏、黄大年，都在不同的历史时期、不同的社会背景下展示出中国人坚韧不拔的信仰和民族气节。这种精神与思想的传承和创新，是中国文化和中国人民的一种宝贵财富，也是中华民族的“国魂”。

二、时间跨度的广阔

《国魂》的拍摄时间跨度十分广阔，几乎涵盖了中国自古至今的历史。从殷商时期的甲骨文与青铜器，到商周古迹的发掘；从汉唐诗词的传承与变革，到现代文学的创新与突破；从中华名将的奋勇杀敌，到和平年代的军民融合，抗战与现代化的国防建设；《国魂》记录了这一万千容颜的中国历史长 river，重现了中华民族的宝贵“国魂”。

三、历史与现实的对比

《国魂》除了记录中国历史外，也对现今中国的发展进行了展现与总结。如通过对比过去由物质贫乏到现在“物质文明和人类文明的高度统一”，呈现出中华民族从“屈辱与挫败到复兴与崛起”的历程。更多篇章展示了中华民族不断追求和探索的历史旅程。我们可以看到，无论在哪个时代，中国人民都在不懈地追求富强、繁荣和进步，这种精神至今仍在鼓舞着我们。

四、难得的信仰与影响

《国魂》中的文化信仰和理念远比其他同类作品更深刻，更有感染力。以“信仰”为主题的篇章，回答了“什么是信仰”这一本质性问题，以个人与历史的连结来阐明深厚而广泛的中华文化信仰。作品的影响力也超越了一部纪录片本身，此前曾和豆瓣partner合作打造《听海声》的著名导演韩寒，也在《国魂》的片段共享活动中提出，他并非单纯地把《国魂》作为电影推广收获关注，而是将其视为一次文化回馈和自觉互动的过程。

综上所述，中国历史上兴替纷争，但一个民族的灵魂不断传承却从未消失。进行长达 7 年的制作，《国魂》并不是仅仅在学术领域上有着价值的纪录片，更让人感受到一种深刻而实际的触及灵魂的文化精神、灵感与力量。正如它所呈现的“国魂”一样，它从根源上涵盖了中华民族依托的文化、信仰、创新等重要元素，在中华民族如今的复兴征程中，对我们具有现实而深远的意义。

国魂读后感【篇7】

国家，如同我们的母亲，和蔼可亲美丽动人。我们要爱护她，保护她，随时为国家作出准备，这就是中国魂。

在几千年来，中国原是一个“四分五裂”的地方，时儿增加一个小国，时儿又一个小国被大国一举消灭。但是，他们都有一个共同点，爱国。他们把国家视为最重要的。宁可听他国漫骂自己，也不能漫骂自己的祖国，宁可在他国受到委屈，也是为了让自己的国家强大起来，积累一定经验……

在古代，爱国之人许许多多，但是不光是爱国之人，也有背叛国家之人，他们常常在危险之时，出卖自己的国家，把自己的国人杀害，有的人后悔不已，杀了伟人，国人，被后代漫骂。有的人，却从来不后悔，他认为自己的`国家又弱又小，瞧不起自已的国家，投靠别的国家，这样的事历历在目。

爱国之人真心希望自己的祖国强大起来，让百姓们过得更好。如著名的爱国诗人陆游，“位卑未敢忘忧国”，哪怕自己再卑微也从不敢忘记自己的祖国，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，只要国家什么时候好了，一定不要忘了告诉我。

在民国时，也有一群人们逆流而上，他们是为了救国！为了国家，为了人民，他们是鲁迅，毛泽东，陈延年等人，为了改变国人思想，冒着生命危险，在那些日本人的眼皮下，做出了一步步的计划，正如鲁讯所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”他们也是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”敢于与他人作斗争，这就是不屈的中国魂。

我们生在红旗下，长在春风里，民族有信仰，国家有力量，这就是我们的国家，我们的中国魂！

国魂读后感【篇8】

最近，在学校要求下，我观看了**电视台摄制的三集纪录片《国魂》。一个好的作品，看完后自然会有很多感想。

整部影篇贯穿了实现中华民族伟大复兴中国梦的鲜明主题。分别阐述了繁荣、民主、文明与和谐。一个动人的故事，一幅美丽的图画，让人们感受到生活的美好，了解世界的真情，憧憬美好的未来。在感悟、理解和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵以具体形象展现出来，价值力量得到充分展示。

该片的解说词言简意赅，有力量，又富有极强的哲理性。社会主义核心价值观有12个字、24个字，表面上不难理解，但实际上不那么容易搞清楚。该片有许多解说词感染力极强，往往能够鼓舞人心、振奋精神。

尤其是寥寥几句，就能把复杂的问题概括得简单而有内涵，专题片给人以耳目一新之感，具有鲜明的特色。堪称电视专题片解说词的典范。

社会主义核心价值观的践行要靠我们每一个人来实现，《国魂》让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。《国魂》榜样人物的故事中其实就有你有我，有我们这些“爱国、敬业、诚信、友善”的每个中华民族儿女的身影！

人类社会发展的历史表明，对于一个国家或民族来说，最持久、最深可的力量是全社会公认的核心价值观。社会主义核心价值观继承了中国优秀传统文化的基因，依托着近代以来中国人民的追求，也承载着我们每个人的美好愿景。它是实现中华民族伟大复兴的价值指南，是当代中国复兴的灵魂！

国魂读后感【篇9】

进入21世纪，我国工业农业各方面发展迅速，各方面都取得了长足进步。一座座带有地标、象征性的建筑崛地而起；一个个举世闻名的科学巨作标志着中华民族离伟大复兴的中国梦又迈进近了一大步。正如《国魂》所说，我们中华民族要和谐共处，竖国魂，做国人，为祖国着想!

我们是中国人，就应该有担当，认真做好每件事，相信他人，帮助他人；我们是中国人，更应做文明人。事实上，文明无处不在。把垃圾放在垃圾桶里，找到后立即归还。不要说谎，不要责骂，这正是我们中华民族所需要的。我们中华民族在近代发生了巨大的变化。我们实现了男女平等，人民自由，使中华民族各方面都得到了迅速发展。

让我们做文明的中国人，立国之魂，做中国人，为国家着想！

在今天的中国，人口众多，技术先进，经济繁荣。同时，我们不应忘记为中华民族和平奋斗的几代英雄。正如《国魂》所说，从中华**到现在，有多少为祖国的和平而牺牲的生命，又有多少至今仍在边疆和内地站岗守卫的士兵们？！

又有多少为祖国离开家人奋斗多年的人民英雄呢？！有人曾说：“我离开祖国，就活不下去。

”这不正是我们所需要的精神吗？在远在千里的边疆三角山保护所，许多官兵不怕严寒来回前进几十公里，***也在今年1月25日前往边疆看望站岗的战士们。祖国人民心心相印。四万同胞遇难后，他们齐心协力，从海、陆、空三界营救。两周内，他们把同胞送回中国，体现了中国人民的团结。

我们中国的“核潜艇之父”在32岁就离开家人在半岛与同伴用算盘算出上万个数据，造出了我国第一艘核潜艇。然而，他的母亲从63岁起一直等到92岁，她没有看到儿子回来。父亲也直到死都不知道儿子的职业。

这真伟大！

让我们做到《国魂》中的人们一样竖国魂，做国人，为祖国而奋斗吧！

国魂读后感【篇10】

国魂纪录片是一部非常具有震撼力的纪录片，它通过对于中国人民自古至今的祖先、历史、文化、信仰、传统与现代的衔接，展现了中华民族的悠久历史和博大精深的文化。

这部纪录片也让我更深刻地认识到，我们的祖先为我们留下了多么重要的遗产和传承。这个遗产不仅仅是纯粹的文化，它更是一种精神，一种民族的精神。这种精神跨越了时空的限制，不断地激励着我们今天的中华儿女去创造更加美好的未来。

在看完国魂纪录片之后，我又把视线放向了自己身上。作为一名新时代的年轻人，我感到我的责任重大，同时也感到了我的机会。我可以向祖先学习，更好地了解和传承中华文化，同时也可以站在传承和创新的角度，为中华文化的发展做出自己应有的贡献。

在国魂纪录片中，我们看到了中华文化的伟大，但同时也看到了这个文化未来的挑战。中华文化需要不断地适应和应对时代的变化与发展，需要与世界文化进行交流，需要全体中华儿女的共同努力去传承和发扬。

纪录片中“进化”一词将人类文明和中华文化相联系，我们看到了文化进化之旅从根源开始，一直持续到现代，最终回归魂灵的归途。这个归途不是一条原路返回的线路，而是需要我们不停地走向前，创新和在创新中传承。

这部记录片让我重新认识到，中国自古以来就是一个拥有着强大文化魅力的古老国家，同时也鼓舞着我们去努力实现我们的梦想。在线下的交流中，我也见识了许多与我有相同观感的朋友，并结交了一些志同道合的好友。这让我深刻感受到了文化交流和视野的拓宽的重要性。

总之，在我看来，国魂纪录片是一部十分重要的作品，它向我们展示了一个真实、完整的历史。通过它，我们能够更加深刻地了解我们的中华优秀文化遗产，能够认识到我们的文化传承是我们的文化前行的马力。我相信，只有我们继承和发扬好了文化，才能够为世界的进步和和平做出自己的贡献。

断魂枪读后感(集锦十三篇)

如何写出优秀的读后感？由于每个人的个体差异，不同的人对同一本书会有不同的阅读感受。读后感是一个分享自己对书籍理解的平台，现在我将向大家推荐一篇幼儿教师教育网小编非常喜欢的“断魂枪读后感”文章。当然，我们的建议仅供参考，具体操作请您查阅相关资料或请教专业人士！

断魂枪读后感(篇1)

沙子龙的镖局已改成客栈，文章从这样一个看似模糊，其实非常清晰的镜头开始，这是一个冷却了的江湖的故事，《断魂枪》读后感。神枪沙子龙听着快枪的响彻，火车汽笛的呜咽，终于明白自己的镖局已不再适应时代了，于是只好撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了。可就在无聊的生活中，他的大伙计王三胜在土地庙卖艺栽了跟头，被一个干巴老者接连将枪打落在地。

这老者姓孙，为了学得沙子龙的绝学“五虎断魂枪”，尽力展示自己的武功功底，想会会神枪沙子龙，却没想到沙子龙见了孙武者，即不论武也不授艺，甚至连句江湖“硬话”都未吐露出口。气得王三胜从此再也不吹捧沙老师某时某地一拳砸倒一条牛的壮举。孙老者也在“不传”的肯定回答中“拉腿就走”，连茶也不肯喝一口。

到了夜深人静，沙子龙关好院门，一起把六十四枪刺下来，手握凉滑枪身，仰望夜幕，微微一笑：“不传，不传”。

这个故事中的人物个个性格鲜明，使人脑中有种强烈的画面冲击，本以为还有所谓的“之后”“然后”，没想到刚刚开头的精彩，却才夜色的凄凉中嘎然而止，真叫人心有不甘。

老舍先生的这篇《断魂枪》创作于近代中国从封建社会逐步沦为殖民地社会的历史阶段。老舍先生出身在贫寒的满族家庭，从小熟悉城市底层社会，他结交的朋友中有拉牛的，练拳的，卖唱的，其中有许多职业拳师，象太极门的，形意门的，查拳门的，扑虎门的等等，读后感《《断魂枪》读后感》。这就是为什么老舍先生笔下的江湖人物是如此的栩栩如生，血肉丰满，让人看了以后就好像活在那个鲜明的时代人物身边，好像自己也是崇拜“神枪沙”的武林中人。

沙子龙“利落，短瘦，硬棒，两眼明的像霜夜的大星”。二十年来，他那套“五虎短魂枪”，在西北的荒林野店出尽风头，从未遇见过对手，即使没有详细的描写那传奇的江湖故事，但也可以想到当年他是如何的叱咤风云。然而，当帝国主义大炮打开中国的大门，火车开往中国大地，快炮取代了大刀，物质的存在已经决定了一个人的意识。

神枪沙的性格也完全转变了：“生命是闹着玩，事事显出如此；从前我这么想过，现在我懂了。”苍天弄人，武林高手成了客栈老板，他对自己的未来似乎已经绝望。

对孙老者客气接待，管吃喝还送盘缠，有着江湖中人的那股义气劲儿，但是关于比武授艺却铁了心，坚决不传。我想他大半辈子都在江湖上游荡。虽然他受伤了，甚至在死亡线上徘徊，但他仍然勇敢地站在剑下。现在，却真正看到了事实生活的残酷，这种生命的戏虐让精神的沙子龙也干枯了，宁愿让自己的绝学伴着自己进棺材。

血案早已成为过去，五虎魂枪只是上一个时代的古董。这种时代文化的逝去，代表了什么？

在短短五千字的描写中，一切都非常明显。火车取代了马帮，快枪取代了神枪，封建帝国的**时代像泉水一样逝去。沙子龙握紧凉滑的枪杆，一枪斩断了自己的情思，不愧是“断魂”之枪。

他的精明就在于用生命的惊变体会到什么是伤一代的残物。月亮的凄凉告诉他，要放下心中的一种情结，那就是报答时代。

断魂枪读后感(篇2)

深推全文，这不是一部在市井日常生活中书写中国文化命运的作品吗？沙子龙以及他那套枪法不就是古老的中国文化历经千年的磨砺，完善、系统而又精粹的象征吗？世界上没有一种文化能像中国文化一样，不间断地经历沧桑。然而，从古代的农业文明到现代的工业文明，中国当时确实面临着挑战。

可以看出，故事的背景是帝国主义用外国的枪炮打开了古代中国的大门。长期以来，中国闭关自守，老大已成为半封建半殖民地社会。资本主义的强风震撼了中国古代的传统生活和文明。“不传！

不传！”这四个字，阻断了那套绝世的“五虎断魂枪”，也阻断了一个民族对于文化的分享与继承，更阻断了一个民族的魂！

老舍先生早年练功夫，对传统文化，特别是武术文化的感情比较复杂。这位阅历丰富的中国文人，在那个精神禁锢的年代，这篇《断魂枪》的创作怕也掺进了惋惜之泪吧！“生命是闹着玩，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂了。

”这是《断魂枪》开篇的题记。这句话老舍是对沙子龙说的，更是对整个中华民族说的。

断魂枪读后感(篇3)

末路英雄，魂断长枪

生命是闹着玩，事事显出如此，以前我这么想过，现在我懂了。

除了这篇《断魂枪》是清明放假回家读的，这一段时间读的文章都是在学校看完的，所以对这篇文章记忆犹新。记得那天天有点阴，我就站在书店把这一篇不算很长的小说一口气读完了。读完后的第一感觉就是心里很压抑，而且还有点悲凉，那时还没有考虑到上升至传统文化的高度，只是单纯的为沙子龙悲哀，为他那套在社会上已经没有用的，也即将失传的"五虎断魂枪"悲哀。

悲哀过后细细品味，曾经"短瘦，利落，硬棒，两眼明得像霜夜的大星"的沙子龙，在火车代替马帮，快枪代替神枪，炮声，镖旗，钢刀，口马逐渐消失的时代，把镖局改成了客栈，把身上的肉也放了。因为他明白在这样一个时代，曾经属于"他的世界已经被狂风吹走"了，行走于荒林野店里的豪放的事业一去不复返，江湖不再。

再留着镖局也是一种摆设，所以沙子龙作了最理智的判断，做出了最坚决的行动，为了不传给别人这套没用的枪法，他放了身上的肉，整天白天躺在床上看《封神榜》。可人们看到的只是沙子龙白天的情形，却不知在深夜他锁上大门，对着天上的群星一气刺出六十四枪的无奈。难道他不想让自己的枪法传下去吗?想，肯定想。可是在他心里已经认定这套枪法现在是无用的，既然是无用之功，当然无需留传下去。

不传绝学，不传后人，只在苍月下摸一把滑亮的枪。顺流而行，可至千里;若逆流而上，死守镖局，必将惨淡经营，无处立命，识时务者为俊杰，这样的生存智慧沙子龙做到了，而且做的坚决果断。可沙子龙走了一辈子镖，怎么可能说放下就放下呢，他身上仍然有着一股义气。在外自称是他徒弟的人若在金钱上有困难，他都会慷慨解囊，帮助他们渡过难关，但就是有一条，不传枪法。

读完之后我也会有疑问，为什么沙子龙不去像别人一样把耍枪当做一种赚钱的手段，也就是在街上卖艺?后来看到他两次在群星下耍枪才顿悟，尽管在当今他的枪法没有用，但是这套枪曾经给他带来过无上的荣耀，他不容许任何人玷污它。或许沙子龙正是考虑到若把这套枪法传给别人，那些人保不定就会在大街上卖艺，做给那些围观的百姓看，顺便赚上几个钱，够每一天的吃饭钱。沙子龙是绝对不能容忍这曾经带给他威名和荣誉的"断魂枪"沦落到这种境地的，与其让它成为逗乐的玩意，倒不如让它和自己一起进棺材。

所以在孙老者两次用略带命令的口吻告诉沙子龙:"教给我那套枪。"后，沙子龙才说出:"那条枪和那套枪都跟我入棺材，一起入棺材。"看到这儿心里泛起一阵阵的悲凉，沙子龙这个末路英雄，还是免不了这样悲剧的结局。

沙子龙无疑是清醒的，他认识到了现状，但却无能为力，由现实这么发展下去，而孙老者则还存在于自己的幻想的世界中不肯出来。他深藏不露的性格和沙子龙比较相似，但他靠着坚持，为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖，从某种意义上来说，他是一个大梦未醒或者是一个本该醒来却不愿醒来的沙子龙的形象。他悲壮的努力中终究是无果的，他也注定和沙子龙一样是一个末路英雄。

也许在那个年代还有很多像沙子龙一样的末路英雄，他们有的放弃了，有的在坚守，那些传统的记忆也随着那个时代的消逝而销声匿迹了。那些挣扎在传统边缘的文化，最终是不是都得落得和断魂枪一样的下场，我不得而知。但单看这一枪就知道情形不容乐观。老舍先生写下这一篇《断魂枪》也正是看到了这样的一种现状希望唤起人们的意识。不知道别人读完是怎么想的，但我确实是有把那支枪和那套枪找回来的冲动，虽然我知道这只是一篇小说。

断魂枪，断魂枪，到底是断了沙子龙的魂，也断了这支枪自己的魂，没有了用武之地，他们只能独自站在墙角，等着自己老去。

我想沙子龙最终也明白了生命是闹着玩的，他就这样被命运戏弄了，明明这枪给他带来无上的荣光，到头来却还是一无所有，还是都得放下，回到原点。但不同的是，至少沙子龙在进棺材的时候，有那条枪和那套枪法陪着他，谁也带不走。

这不是在用断魂枪来给沙子龙殉葬，而是在用沙子龙给断魂枪殉葬。

断魂枪读后感(篇4)

老舍，现、当代作家。原名舒庆春，字舍予。满族，北京人。出生于一个贫民家庭。北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。曾赴英国边任伦敦大学东方学院汉语讲师，边阅读了大量英文作品，并从事小说创作，加入文学研究会。才华横溢的他担当过许许多多国家文化建设方面的重要干部。后来，参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“-----”初期因被迫害而弃世。

这篇《断魂枪》创作于晚清时期。帝国主义已用洋枪洋炮打开了古老中国的大门，老大自居的中国迅速沦为半封建半殖民地。资本主义的物质文明与思想文化，猛烈冲击着古老中国的政治经济传统文明，“今天是火车，快枪，通商与恐怖，有人还要杀下皇帝的头呢!”时代特点之一是：“东方的大梦没法不醒了”。

沙子龙的镖局已改成客栈，文章从这样一个看似模糊，其实非常清晰的镜头开始，这是一个冷却了的江湖的故事。

沙子龙过去开镖局，是武艺高强的拳师。他是处于醒了又未必真正觉醒的复杂心态中。他对时代变化表现了一种消极没落的心态，他并不积极跟随时代前进，内心深处对过去无限依恋、欣赏而又无可奈何。说明沙子龙是一个过去时代的人物，并未真正觉醒。沙子龙的复杂心态有其代表性，这是典型环境中的典型性格。在社会巨变之际有其代表性。

“利落，短瘦，硬棒，两眼明的像霜夜的大星”的沙子龙,二十年来，他那套“五虎短魂枪”，在西北的荒林野店出尽风头，从未遇见过对手，即使没有详细的描写那传奇的江湖故事，可以想到当年他是如何的叱咤风云。

可是，当帝国主义的大炮轰开中国的大门，火车驶向中国大地，快枪取代了大刀的时候，物质的存在早已决定了一个人的意识。神枪沙的性格也完全转变了：“生命是闹着玩，事事显出如此;从前我这么想过，现在我懂了。”生活的残酷，这种生命的戏虐让精神的沙子龙也干枯了，在他看来“不传”不是宁缺勿滥，真的已经不需要了。镖局改成了客栈，已经不是侠客的时代。东方的梦醒了，他的世界塌陷了，他陷入了根源性文化缺失的深渊。他的精神之火在关上院门的一刹那已经熄灭了。宁愿让自己的绝学伴着自己进棺材。

血雨腥风早已是过去，五虎断魂枪也只是上一时代的古董了。这种时代文化的逝去，代表了什么?

小说很典型地表现了半殖民地的文化心态。在小说中，断魂枪和它的拥有者在某种程度上都可以看作是一种文化的象征体。他们所体现的文化是中国的传统文化，可以说中国传统文化都萃于他们的身上：儒家的，道家的，民间的，正统的，经历了历史的打磨，它精湛典雅;而正是由于经历了历史的风雨，它同样为历史所裹胁，它又很封闭。

在短短五千字的描写中，一切都非常明显。火车代替了马帮，快枪代替了神枪，封建帝国的黄金时代已经如春水一般，东流逝去了。沙子龙握紧凉滑的枪杆，一枪斩断了自己的情思，不愧是“断魂”之枪。他的精明就在于用生命的惊变体会到什么是上一代的残物。月色的凄凉告诉他，放开自己心中的一份情结，也就是对时代的一种报答了。

这个故事中的人物个个性格鲜明，使人脑中有种强烈的画面冲击，本以为还有所谓的“之后”“然后”，没想到刚刚开头的精彩，却才夜色的凄凉中嘎然而止，真叫人心有不甘。

老舍的书写是成功的.，惟其如此才让读者看到了民间生活方式在历史变迁中的嬗变的一幕，看到这一幕，读者和作者还有作品中的主人公都有一份酸楚，和酸楚过后的揪心裂肺的痛。因为这样的嬗变牵系着在这样的生活方式中——日常中活着的每一份子。

断魂枪，枪断魂。魂是什么?是一个人的信仰。沙子龙，杀子龙。龙是什么?是中华民族的图腾，精神的象征。当个人的信仰与民族的信仰统统遭到否定与冲撞的时候，生命的戏谑意味扑面而来。

“生命是闹着玩，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂了。”这是《断魂枪》开篇的题记。这句话老舍是对沙子龙说的，更是对整个中华民族说的。

在这篇小说中，明显地有着作家的批判意识，即对沙子龙封闭思想的批判。但这样的批判的向度不是向外的，即它不是肯定以西方价值观为核心的五四新文化，而是向内的，它在于肯定中国传统文化，虽然它看到了中国传统文化没落的命运。

断魂枪读后感(篇5)

老舍先生的短篇小说《断魂枪》好看，但也不仅仅好看而已。这篇小说中，有三个人物，却刻画出了三个不同的形象，把整个社会最底层的人物描绘出来。

沙子龙，一个爱枪法的人，却宁可让枪法失传，与他一起埋入棺材，也不愿将枪法传给他人。这不是他太自私，想一个人霸了去，而恰恰他是三个人中将世界看得最透最清楚的人。枪法已经跟不上现代潮流了，那已经不是冷兵器时代了。

王三胜，一个空有强壮体魄却毫无内功的人，只会借着师傅沙子龙的名气赚钱、生存。

老者，一个执着于厉害武术的痴人。一门心思于寻找厉害的武艺，却对外界发生的事情漠不关心。

当老者再三恳求子龙教他学武时，子龙笑了。那最后的一笑似舒心似无奈似自嘲，一句“不传”坚定了自己的立场。老者离开了，而三胜却以为他师父连老者都没打过，丢了他的面子似地谩骂着子龙。其实，当子龙面对短枪大炮，面对火车时，他就已经明白，武术枪法已经被世界淘汰了，洋人一次次的侵华战争早就把他从认为自己武艺第一的意识中敲醒了，世界变化太多了。于是他告别了过去，其实他又何不曾想将枪法传承下去呢，可面对当面扑来的完全陌生的世界文明时，他自卑了，他认为他那公认的厉害已经不厉害了。他的梦想没了着落，他失去了奋斗的动力。这种生命的戏虐让他失去了对生命梦想的追求，就像失去了全身的力量般。

冷兵器的时代已经失去，而那五虎断魂枪也已然变成了老古董，但是值得我们深思的却留下很多很多。当我细细琢磨其中的令人值得深究的细节时，故事不知不觉中已经和断魂枪一样逝去，只留下一个情字让人推敲猜测。

或许，更强大的事物才能让沉湎于自造世界中的人惊醒吧。可回味一下，总感觉他们三个人，却构造了一个社会，真正地让人断魂不已。

断魂枪读后感(篇6)

他的世界已被狂风吹了走了。夹在了新与旧的时代夹缝中，沙子龙他，还能做什么呢？抗争？与洋人的大炮洋枪相拼搏，拿血肉之躯去堵住那还发热着的枪口？

于是沙子龙他，沉默了。在白天，他已不大谈武艺与往事了，只有在晚上，把小院的门关好，才独自熟习熟习他的“五虎断魂枪”。连号称他的大徒弟的王三胜在卖艺场上受辱，他也无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向他讨教绝技，他却绝口不提武艺和枪法。从此昔日神枪沙子龙的威名一落千丈，连以他为荣耀的徒弟们也不再理睬他。

但他无半点愠怒。他只是沉默着，在白天安安分分的开着客栈，只有在晚上才拿出当年那万夫莫敌的气概来，一遍又一遍的熟习着那套烂熟于心的枪法。

这是一种英雄末路的悲哀。外国的文明一波又一波的冲击着，身边熟悉的东西渐渐脱离自己的认知。连当年那打遍天下无敌手的“五虎断魂枪”，也在洋枪铁炮下无力的叹息着。所谓识时务者为俊杰。所以沙子龙他收起了枪，把镖局改成了客栈。或许那套曾经名扬西北的“五虎断魂枪”，也会因此而绝迹。

但这是没有办法的事。假若沙子龙再早生一个世纪，或晚生一个世纪。这种“收山”与“不传”的事情或许就不会发生。可是偏偏他处在了这种，新旧时代的夹缝中。

没有人能说得清楚，在这种时代背景中，我们的民族文化们，到底该何去何从。文化是要保存，要流传下来的，可是，如果连保存流传的条件都没有呢？

五虎断魂枪的悲剧在于，生不逢时的悲哀。

断魂枪读后感(篇7)

小说将故事背景放在晚清，以"沙子龙的镖局已改成客栈"这样一个看似模糊，却已经十分清晰的社会状况拉开序幕。在帝国主义的火枪利炮中，"东方的大梦没法子不醒了"，在这样的社会中，有一位名震西北，"没遇见过敌手"的"五虎断魂枪"的传承者———"神枪沙子龙"。

昔日"短瘦、利落、硬棒、两眼明得像霜夜的大星"的沙子龙，没遇见过敌手，威震西北，可以说是一位名副其实的大英雄。而这条枪与这套枪法，陪了他二十多年的时间，使他获得了"神枪沙子龙"的`称号，这早已不同于一般的兵器，断魂枪有着自己的尊严，而这种尊严是体现在"野店荒林的威风"里，离开了这个，他就失去了存在的意义。可是在"国术还没有被革命家与教育家所提倡"的时代中，断魂枪没必要传了，同时也无人可传。

断魂枪应该传给谁呢？是那些学了点武艺，就打着沙子龙徒弟的旗号，摆场子，出风头的一介武夫？如果传给了他们，断魂枪就只不过是赚掌声，得银子的花拳绣腿而已。这对于一个"夜晚要将断魂枪拿起"这样一个爱枪如命的人，他又如何舍得如此糟践呢！

孙老者，诚心求艺，但却不知武术有何用处，如果要传给他，他有断魂枪的"童子功"吗？在"今天是火车、快枪，通商与恐怖"中，他又如何将断魂枪发扬光大呢？断魂枪的尊严又将如何继续保持呢？正是基于这样清醒的认识，沙子龙才会成为"撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了"的清闲人。

但是"夜深人稀，沙子龙关好了小门，一气把六十四枪刺下来，而后，拄着枪，望着天上的群星，想起当年在野店荒林的威风。叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身，又微微一笑，‘不传！不传！’"而在这叹声和微笑中，包含了对社会的无奈和绝望，又体现出一个英雄对于尊严的坚守和对于社会的反抗。

小说中的题记"生命是闹着玩的，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂了。"这是沙子龙的无奈和绝望，也是他的坚守和自尊。

断魂枪读后感(篇8)

班级：2015级人力资源管理1班姓名：曾彦凯

学号：***

《断魂枪》是老舍比较经典的一部短篇小说。

它讲述了清朝末期一个老拳师“神枪沙子龙”的故事。面对弟子的要求和孙老仁的迫害，他再也不会拿起五虎断魂枪了。小说中，那两次在夜深人静独自面对天上群星时，一气刺出六十四枪的场景描写，便把沙子龙身处历史大变局时期的悲愤以及坚守表现得淋漓尽致，写活了一个小人物在急剧变化的近代社会中的复杂心志。

小说伊始，一句“沙子龙的镖局已改成客栈”引起读者疑问后，下文笔锋一转，将社会的巨变一一陈列：人们祈祷着神灵与祖先的同时，国土、自由和主权已经丧失。绿鲨皮鞘的钢刀，铃铛的马匹，江湖上的智慧和俚语，公义和名誉，都成了昨日的幻影，而火车，快枪，贸易和港口。

当清朝还在做着“天朝上国”美梦的时候，外国的侵略者已经踏足在了这片昔日充满荣光的土地上大肆烧杀抢掠。当清政府还活在梦中时，中国人民已经深受其害。

他们背叛了，但失败了，因为连政府也背叛了他们。于是他们只能开始默默地忍受。

沙子龙也是如此。开镖局的他原本身怀绝技，威震西北无敌手。然而现实的剧变逼得他不得不把镖局改为客栈。“他的世界已被狂风吹了走”。

不管有多少弟子向他请教，他总是一笑置之，有时甚至直接开车送人。

徒弟们束手无策，只好四处吹气，希望能激励人门挑战沙老师。

后来果然有一位武艺高深的孙姓老者受激上门要领教枪法，但沙子龙却一反常态地请老者吃饭。最后在老者的一再坚持拜师学枪的情况下，他终于吐露出了自己的心声：“不传。

那条枪和那套枪都跟我进棺材，一齐入棺材！”

徒弟们以为是他胆怯不敢比试，纷纷奚落他。他不以为意，选了个夜静人稀的时候，一气把六十四枪刺下来，望星空，遥想当年驰骋武林、野店荒林的威风，不能自拔。想起如今的世道，惟叹命运的无奈。

他用手指慢慢摸着冰凉的枪身，微笑里甩出斩钉截铁的四个字“不传！不传！”，全篇便戛然而止。

这部小说在艺术处理上相当圆润和老练，特别是最后的结尾，真是天才的一笔。“五虎断魂枪”究竟怎样高妙，始终是影影绰绰的神龙见首不见尾。同时小说结尾的戛然而止也给读者留下了巨大的审美想象空间，那一声似乎能撑破夜空的“不传”，里边铸满了多么深沉而凝重的历史沧桑。

一阕“断魂”的残梦，就这样把过去的文化埋葬，孤独而冷寂，悲壮而苍凉。一切又都是显得那么凄婉而无奈。

作者以五虎魂枪为研究对象，表现出对民族传统文化的关注。在他看来，从社会物质功利角度说，国术不如洋枪；从人文精神角度说，洋枪远不如国术；从科技含量角度说，国术不如洋枪；从文化含量角度说，洋枪远不如国术。中国武术是几千年东方传统文化精神结出的硕果。

国术不仅有外在的功夫，更有内在的精神境界。而这些都是中国几千年传统文化留下的宝贵财富。

而文中的沙子龙却不肯变通，拒不接受时代的变迁，依然死守着那套枪法，并宁愿将枪和枪法带入棺材也不愿传给他人，生生地要将传统文化掐断了根。这是作者坚决批判的。

正如作者所言：“一个文化的生存，必赖它有自我批判，时时矫正自己，充实自己，以老牌号自夸自傲，固执地拒绝更进一步，是自取灭亡……由于个人的自私保守，祖国有多少宝贵的遗产都被埋葬掉了。鄙人痛感这种“把生命闹着玩”的国民劣根性已经构成了我们民族潜在的危机的基因，故而借沙子龙断魂枪的泯灭，发出呼啸，以期唤醒那些仍倘佯在‘东方的大梦’中的国民的灵魂。

”在中国这个大家族中，人人都负有让民族不断发展壮大的责任。因此，我们决计不能在时代的狂涛巨浪面前驻足不前，抱残守缺，自甘沦落；而应该勇敢地正视现实，迎难而上，努力适应新环境，让民族的文化传承不止，生生不息，并不断壮大。只有这样，我们才能实现自己的生命价值，我们的民族才能屹立于世界民族之林，我们的国家才能继续繁荣富强。

断魂枪读后感(篇9)

故事的背景发生在两个朝代交替处，一个封建腐朽的国家迎来工业化的冲击，使当时国人的思想产生急剧得变化。

“东方的大梦没法子不醒了”即便睡得再沉，在震耳欲聋的炮声中也该醒个七八分了。一些仍昏昏沉沉的国人听着炮声，嘴里念念有词，像往常一样向神灵祈铸，保佑他们平安，也有的拿着几样称手的兵器，准备打他个人仰马翻。

可现实呢？人们眼睁睁地看着自己的家园被掠夺，同族被杀害。长矛毒弩，尖枪厚盾，各路神灵……在威猛的大炮面前显得那么无助。这一切谁看在眼里？神枪沙子龙。

在那个急剧变化的时代，神枪沙子龙耳聪目明，敏锐地感知到社会的变化，于是，他不耍枪了，正如文中所说“今天是火车、快枪，通商和恐怖。”他也当称英雄，因为识时务者为俊杰。所以，他识象地将镖局改成客栈，所以，他坚定地选择不传那套在那个时代已没有用处的“五虎断魂枪”。

自然，有人选择在变革中改变，也有人选择坚守过去。本文两个颇像对立的人物，沙子龙与孙老者。孙老者在我看来，他代表着当时大多数中国传统百姓。王三胜亦如此。他并没意识到此刻社会的变革，心里装得仍全是功夫。他同王三胜交手，目的也是引出沙子龙，为学他那一套枪法。当时大多数国人是跟孙老者一样的，他们认为眼前的动荡只是暂时的，无需大惊小怪。所以最后，他们大多数沦为了时代的牺牲品。

文中三个主要人物皆习武，但称得上是真正武士的我认为是沙子龙。因为他懂得求变，懂得变化。武术的内涵我认为就是不断变通。面对对手的不断攻击，必须要能随即应变，找准时机，一举攻破。沙子龙看似将武术抛弃了——他不愿将五虎断魂枪传下去，其实他也是被逼无奈，他懂武。他知道只有“变”才能继续在这个世界立足，他知道他那套枪法已经没有用处了，所以他选择“不传”。但毕竟也感到惋惜，不然不会深夜偷偷摸起枪再耍他几遍。

还有，本篇小说语言叙述极具魅力，当你将人物对话看完，你面前立马就能浮现出当时的情景。语言应用恰当合理。文中对话不算太多，但说话必是言简意赅，因为三个皆是习武之人，自然说话直接了当。这也给我一些启发，百样人说百样话，说话是让大家听的懂，是为了刻画人物，而不是为了说话而说话——即随便借人之口表达观点。

断魂枪读后感(篇10)

《断魂枪》读书报告

季逸群“沙子龙的镖局已经改成了客栈”，整个文章已这句话开头，简介明了的说明了故事的背景——一个“冷却”了的江湖。

开头短短一句话，看似说明不了什么，实则却很清晰。火车汽笛的呜咽声与沙子龙的快枪声相呼应。他的护航机构已经不适应这个时代了。曾经“短瘦、利落、硬棒，”的沙子龙俨然成了今日只好换了招牌，养养楼鸽，看着《封神》的一个“闲散人”。

时代变了，环境变了，火车驶向中国，快枪取代了大刀的时候，沙子龙也完全转变了，他拒绝传那套“五虎短魂枪”， 宁愿让它伴着自己进棺材。而他所谓的**王三胜也在庙会上吃了跟头，卖艺不成，还被一个“干巴老头”把枪打掉好几次。

而与之相对的则是孙老者。那就是在庙会上射杀王三胜枪的老人。他不同于沙龙。他所代表的是一种进取和不妥协的精神。

与其说是沙龙拒绝传承的射击技术，倒不如说是中国传统文化。而孙老者追求的也不仅仅是武艺，而是对“边缘”的传统文化的拯救。孙老者似乎沉迷于武术，但在这样一个动荡的社会里，要坚持自己的信仰，不断追求传统文化，实在是太难了。

孙老者也许是那个时代杰出的中国人的典范，倔强、不妥协、令人钦佩、发人深省的同时。而沙子龙呢？当起客栈老板，对昔日的武术一字不提，只是摸摸枪杆子。

但到了夜深人静，仰望夜幕，微微一笑：“不传，不传！”落幕的英雄又是怎样一种悲凉呢？

沙子龙不热爱武术么？无论如何，他和孙老仁一样，对武术有着极大的爱好。而不一样的是，妥协与不妥协。

难以说明谁对谁错，一味地坚持与看透时代的变通，不单单是武术，也不单单是沙子龙、孙老者所处的那个变革而又动荡的年代，即便身处现在，这又怎不是我们现在的传统文化所面对的问题呢？

开篇那句“生命是闹着玩，事事显出如此；从前我这么想过，现在我懂得了。”我想，我以似乎能参透一些了。一条亮、直、滑的枪，加上“五虎断魂枪”枪法，再加上沙子龙半辈子的功底和经验，竟比不上那一支小小的火枪。

显得是那么的讽刺，那么的“闹着玩”。

文章最后，没有人说沙子龙一拳就能打倒一头牛，也没有人说沙子龙的射击方法有多厉害。亦或许只有夜深人静时打完”五虎断魂枪“的沙子龙才能明白，落幕英雄的悲凉与无奈吧。

“不传，不传。”

断魂枪读后感(篇11)

一曲文化的挽歌

当我第一眼看到这个标题《断魂枪》的时候，我就在想是什么样的神人拥有如此牛叉的技能，竟能让人与之交手后，魂断于蓝桥，灵魂片片飘落。游戏中的酷技，各种杀人动作在我的脑海里，不禁更加好奇。

然而但我第一遍看的时候，他就让我失望了。一个曾被誉为“神枪沙子龙”的神人让我失望了，将自己的镖局改为了客栈，也就算了，生意没有，我可以理解，毕竟处于在国事动荡，战火纷飞的年代。但是你自己那套绝学为不传给孙老者呢？

难不成你收王三胜这种领悟能力如此低徒弟，是为了你的绝学不被学走?还说“那条枪和那套抢都跟我入棺材，一齐入棺材”，我不禁想问，是什么让你如此消极，让这一非物质文化断送在你手中。更具讽刺性的是“‘神枪沙子龙’五个字没遇见过敌手”，你都不让别人和你打，难怪没遇见过敌手。

若赵子龙还在世的话，肯定说你是傻子龙！历届多少门派都留下了自己门派的绝学，你又何苦与自己过不去呢？

感觉还是不懂这篇文章，于是去查了一下写作背景，原来故事发生在西方列强的枪炮惊破“东方大梦”的大背景下，于是我耐心地开始第二次阅读。沙子龙算是最早从“东方大梦”中清醒过来的人，他清楚的认识到“今天是火车、快枪，通商与恐怖”，他引以为豪的武艺已经成了明日黄花，那个曾经属于“他的世界已被狂风吹了走”。于是他及时把镖局改成了客栈，连他的武艺，包括他自创的绝技“五虎断魂枪”，也弃之一旁，甚至旧日镖局里的徒弟前来求教，他也不肯指点传授。

但在心里，他仍然没有放下他的“断魂枪”，每到夜深人静之时，他还会“独自拿起枪来”，“摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子”。情感与理性的矛盾，使沙龙充满了最后一个英雄的悲剧色彩。我似乎理解他的困惑。当西方技术和文化进入我国时，处理它们之间的文化关系成为当务之急。

然而，他并不理解社会的进步依赖于文化的不断碰撞、交流和融合。但我还是认为根本没必要丢弃自己的绝学啊！

第三次阅读时，我把作者老舍与这末路英雄联系在了一起，想起老舍生前的光辉事迹，他那诙谐幽默，平易近人的文章，竟是与沙子龙之前的无人能敌的自创绝技“五虎断魂枪”是如此的相近！幽默、热爱生活的作家老舍，最后跳进河里自杀，这让文学史少了一点财富，就像沙龙带着绝技进棺材一样！虽然这篇文章的写作时间与这位文学明星的陨落有偏差，但毫无疑问，这些都不是他们的错。就是社会太黑暗了，太黑暗了，让人窒息，让时代的人走到尽头，走向毁灭。

我立刻感到黑暗社会是可怕的。希望我们在一个美好的社会里，让我们的心不流淌那些暗流涌动的浑水。

断魂枪读后感(篇12)

断魂枪》是老舍的一片短篇**，原载于

1935年9月22日天津《大公报》“文艺”第13期，《断魂枪》读后感王平。

**中所讲的事情发生于晚清至民初，主人公沙子龙原是镖局的总镖头，但由于年代的更换，他的镖局改成了客栈。镖局的解散使得沙子龙的徒弟们得自谋生路，但他们多半只会舞枪弄棒，不会别的，于是就常在土地庙前卖艺。故事便起源于此，沙子龙的大徒弟叫王三胜的在土地庙卖艺时口出狂言，结果却输给了一孙姓老者，王三胜觉得很跌面子，于是想让**沙子龙帮他打败孙姓老者，挣回些个面子。

孙姓老者也正为学***龙的“五虎断魂枪”而来，但沙子龙不肯外传，“孙老者，说真的吧，那条枪和那套枪都跟着我入棺材。一齐入棺材！”可见沙子龙的坚决，于是孙老者败兴而归。

但王三胜觉得**没有给他发泄，所以到处毁了**的名声。沙子龙在夜深人静的时候独自耍了那条枪法，并自言自语：“不传！

不传！”故事结束。

老舍在**中将人物形象刻画的非常明鲜明。首先，主人公沙沙龙是一个出世不久的悲剧人物。他虽有真功夫，却也抵抗不了洋枪洋炮，时代的更换使他无用武之地，读后感《《断魂枪》读后感王平》。

他并没有怨天尤人，也没意气用事，而是选择了隐忍，深居简出，不轻易卖弄炫耀。虽然他也觉得悲愤，伤心，但他选择了独自隐承受。

王三胜则是一个争强好胜、仗势欺人、喜欢炫耀而又功夫不济的忘恩负义的人。他在土地庙前夸下海口：“脚踢天下好汉，拳打五路英雄！

”又说神枪沙子龙是自己的**，就是想借**的名头吓唬别人，而他却被孙姓老者打败，找**替他报仇而未果就诋毁**，实为大不孝，忘恩负义的典型。

读完这篇**，我认为**中的几个人物，与现在一些人有相当的映射关系，首先，沙子龙代表的一类人在现代大有人在。他们有本事却又谦虚有礼。像我们的国家，大师季羡林老人就是如此。

他学识渊博，但从不自夸，并称自己不配被评为国学大师，于是主动要求国家取消这一称号。这些人是我们国家的栋梁，我们应该向他们学习。

王三胜这类人，在现代也如恒河沙数。他们喜欢炫耀，认为自己很棒。如果他们有后台，他们可以随心所欲。他们有些人是靠钱和关系进入一些部门任职，本事不大不说，且喜欢搬弄是非，把部门搞得乌烟瘴气，有些人做了坏事就拿自己的后台吓唬人，就像前段时间的我爸是李刚。

还有些人以前受人恩惠，但过后就过河拆桥。这些人都是些社会败类，应当大加惩戒

总之，这篇**还有许多深意，我在这不便一一细说，谨一次表达一下看法。

断魂枪读后感(篇13)

沙子龙的镖局已改成客栈，文章从这样一个看似模糊，其实非常清晰的镜头开始，这是一个冷却了的江湖的故事。神枪沙子龙听着快枪的响彻，火车汽笛的呜咽，终于明白自己的镖局已不再适应时代了，于是只好撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了。可就在无聊的生活中，他的大伙计王三胜在土地庙卖艺栽了跟头，被一个干巴老者接连将枪打落在地。这老者姓孙，为了学得沙子龙的绝学“五虎断魂枪”，尽力展示自己的武功功底，想会会神枪沙子龙，却没想到沙子龙见了孙武者，即不论武也不授艺，甚至连句江湖“硬话”都未吐露出口。气得王三胜从此再也不吹捧沙老师某时某地一拳砸倒一条牛的壮举。孙老者也在“不传”的肯定回答中“拉腿就走”，连茶也不肯喝一口。到了夜深人静，沙子龙关好院门，一起把六十四枪刺下来，手握凉滑枪身，仰望夜幕，微微一笑：“不传，不传”。

这个故事中的人物个个性格鲜明，使人脑中有种强烈的画面冲击，本以为还有所谓的“之后”“然后”，没想到刚刚开头的精彩，却才夜色的凄凉中嘎然而止，真叫人心有不甘。

老舍先生的这篇《断魂枪》创作于近代中国从封建社会逐步沦为殖民地社会的历史阶段。老舍先生出身在贫寒的满族家庭，从小熟悉城市底层社会，他结交的朋友中有拉牛的，练拳的，卖唱的，其中有许多职业拳师，象太极门的，形意门的，查拳门的，扑虎门的等等。这就是为什么老舍先生笔下的江湖人物是如此的栩栩如生，血肉丰满，让人看了以后就好像活在那个鲜明的时代人物身边，好像自己也是崇拜“神枪沙”的武林中人。

沙子龙“利落，短瘦，硬棒，两眼明的像霜夜的大星”。二十年来，他那套“五虎短魂枪”，在西北的荒林野店出尽风头，从未遇见过对手，即使没有详细的描写那传奇的江湖故事，但也可以想到当年他是如何的叱咤风云。可是，当帝国主义的大炮轰开中国的大门，火车驶向中国大地，快枪取代了大刀的时候，物质的存在早已决定了一个人的意识。神枪沙的性格也完全转变了：“生命是闹着玩，事事显出如此;从前我这么想过，现在我懂了。”苍天弄人，武林高手成了客栈老板，他对自己的未来似乎已经绝望。对孙老者客气接待，管吃喝还送盘缠，有着江湖中人的那股义气劲儿，但是关于比武授艺却铁了心，坚决不传。想必他在大半辈子的浪迹江湖中，虽然身上受过伤，甚至在死亡线上徘徊过，但依旧勇于在刀光剑影中挺身向前。现在，却真正看到了事实生活的残酷，这种生命的戏虐让精神的沙子龙也干枯了，宁愿让自己的绝学伴着自己进棺材。

血雨腥风早已是过去，五虎断魂枪也只是上一时代的古董了。这种时代文化的逝去，代表了什么?

在短短五千字的描写中，一切都非常明显。火车代替了马帮，快枪代替了神枪，封建帝国的黄金时代已经如春水一般，东流逝去了。沙子龙握紧凉滑的枪杆，一枪斩断了自己的情思，不愧是“断魂”之枪。他的精明就在于用生命的惊变体会到什么是伤一代的残物。月色的凄凉告诉他，放开自己心中的一份情结，也就是对时代的一种报答了。

梅花魂读后感13篇

阅读是一件好事，但是我们也要选择好的书籍。在读完作者写的好作品后，我们不仅在知识上受益，还能在精神上获得很多收获。写读后感可以帮助我们更好地探讨人类的理想和抱负。本文的重点是与“梅花魂读后感”相关的讨论，建议大家认真阅读，或许对你会有所帮助！

梅花魂读后感(篇1)

今天我在课本上读了《梅花魂》，里面有许多值得我感动的地方。

故事讲的是：有一个华侨老人，他生活在新加坡，生活还算富足，但他十分想念祖国。他教他的孙女读唐诗，背宋词，每当读到思乡的语句时，他就会哭。一天老人的孙女，女儿有机会回国了，但他因为老了，不能长途旅行就没有回去。临走时，老人送给孙女一幅画和一个手绢，上面都有梅花。老人教导孙女：梅花是祖国最有名的花，越寒冷开得越美，人无论走到哪里，都要有梅花的精神才好。

这个故事让我最感动的是华侨老人思念祖国的心。有时，我上了一会儿学都会有点想家，想家里好看的课外书，想家里香香的饭菜。特别是冬天，我一放学就只想回到我那干净、整洁、温暖的家。这位老人在国外飘泊了那么多年，怎能不思念自己的祖国呢？特别是现在祖国越来越富强，变化日新月异，思念之情可想而知。

每个人都家自己的家。

梅花魂读后感(篇2)

看了《梅花魂》这篇文章后，它所写的一腔热血深深打动了我。

《梅花魂》中祖父的游子爱国之心让我觉得弥足珍贵。外祖父不能跟作者一起回祖国，便在他们临行那一天送了作者他最珍爱的墨梅图，外祖父给作者图后，万分叮嘱作者：莺儿，你要好好保存它，梅花是我们中国最有名的花。别的花，大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神、愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节，他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！

外祖父为何要把他珍藏的墨梅图送给作者呢？这正是因为他回不去祖国，而把回国的希望寄托在作者身上啊！这种对祖国无限的爱与眷恋，我也在另一篇文章《三颗枣核》中读到过，这种日夜想念祖国的情怀是所有海外游子乃至中国人都拥有的呀！在我去新加坡游玩的时候，看到那么多陌生的东西，就迫切地想念祖国和家乡。这时，我才恍然大悟，祖国，就是一个人的灵魂归宿啊！

外祖父的赤子心，是珍贵的，它存在于每一个中国人心中。

梅花魂读后感(篇3)

我读了梅花魂后有许多感悟。

梅花魂里的外祖父说过，人一定要有梅花的秉性，是呀，一个中华人民总要有梅花的秉性，比如文天祥说过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”还有岳飞背刺“精忠报国”这些有气节之人都是我们很好的榜样。

我觉得我们都要做有骨气的人，无论在何时何地都要有气节，顶天立地，不低头折节。

我们应该十分爱国，不应该侮辱中国，听到别人说祖国一定要制止。

还有我们少年应当管好自己因为梁启超说过少年智则国智，少年富则国富……

梅花魂这篇文章语意含蓄，感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀恋祖国的心。是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江，黄河和万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说是多么遗憾的事呀。

再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的纯洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀。

梅花魂读后感(篇4)

梅花是中国最有名的花之一，它那不畏严寒的坚强品格历来为人们所称颂。学完《梅花魂》这篇课文，我对梅花精神产生了更深刻的理解。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。作者和妈妈回国，外祖父由于年纪大了，不能回国，他是那样伤心。临行前，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫她无论在怎样的境遇里，都要有梅花的秉性。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨的爱国情怀。一位老人，漂泊海外，不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能亲自走一走那蕴含着浓情的乡土，这是多么遗憾的一件事！可是，老人对祖国的眷恋之情却那样深沉，那样执着，不因岁月而改变。老人喜爱梅花，他的人格也像梅花一样，坚贞纯洁。在他的心目中，梅花是中华民族精神的象征。我们也要像梅花一样，做一个有品格、有灵魂、有骨气的人，不管历经多少风雨也要保持坚定的信念和奋发向上的精神。

梅花魂给了我无限的启迪，我也要做一个有梅花秉性的人。

梅花魂读后感(篇5)

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”每当读到《梅》这首诗时，我总会想起《梅花魂》这篇课文里爱国的外祖父。

《梅花魂》这篇课文讲述了一位漂泊他乡不能回国的老华侨几度因思乡而落泪，在孙女弄脏墨梅图时老人教导她，中国人要有梅花的秉性。读到这时，我不禁思考，老人为何这么想回祖国呢？细细品读，我才知道老人的祖国就是中国，作为中国人，他忘不了祖国的山川草木，也忘不了祖国的灿烂文化，更忘不了祖国对他的养育之恩，他想回到祖国的身边啊！

读着读着，我不禁想到了伟人詹天佑。在上个世纪初，中国铁路很落后，外国人常常嘲笑中国，而詹天佑第一个站出来说中国要独立修筑京张铁路。不管遇到黄沙满天，还是天寒地冻，詹天佑也还在带领工人建造。他经常努力钻研技术知识，虚心地向农民请教。因为他的辛勤付出，让中国在铁路历史上留下了光辉灿烂的一笔。最后他终于造出了京张铁路。如果詹天佑没有一颗爱国的心，他怎能造出京张铁路呢？

“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌……”是啊，作为一个中国人，无论在何时何地，都要记住自己是一个中国人，都要像华侨老人一样有一颗热爱祖国的赤子心！

梅花魂读后感(篇6)

这篇文章通过一位身在异国他乡的老华侨对梅花的挚爱，反映了他对祖国的眷恋之情，一如梅花，忠贞不渝，表露了一位华侨老人的中国心。

朵朵梅花寄深情，情有独中因爱国。一位老人，他的三次哭泣，次次让我心疼。

第一次，他由诗句想到了自己，思乡之情无法控制，因而潸然泪下。这是外祖父第一次流泪，这泪水凝结着一位老人对家乡、对祖国深深思念之情。这冰凉泪是思乡的泪。

这是外祖父第二次流泪。如果说第一次的无声流泪是外祖父思乡之情的涌动，那么这一次呜呜呜地哭就是外祖父爱国感情的宣泄。都说男儿有泪不轻弹，那是只因未到伤心处啊！外祖父思念家乡、眷恋祖国，他想回国却因身体原因不能回去，多少心酸，多少无奈啊！这泪水是无奈的泪水。表现了一位身在异国他乡的老人刻骨铭心的爱。

这是第三次写外祖父的眼泪，虽是泪眼朦胧，却让我们倍感心痛。所谓落叶归根，能回到祖国的怀抱是外祖父的夙愿，而今却成为终生的憾事。只能将这份情感寄托在梅花身上，寄托在后人身上。对家乡的深切思念、对祖国的深深眷恋，这万千愁情郁结于心，这泪水饱含着对家乡的深深情意，是饱含着深情的泪。

哦！外祖父的情感，深深的把那浓浓的乡愁表达出来。感动了我的心，哦！乡愁。

墙角数枝梅，凌寒独自开。这是宋朝诗人王安石写的。梅花，是那么不屈不饶，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气。我们都是中国人，一定要顶天立地，不肯低头折节，不能受到一点磨难就放弃。我要学习梅花的精神，坚贞不屈。

哦！我要学习那浓烈的梅花魂。

梅花魂读后感(篇7)

叮叮叮！下课了。在课间的闲暇时光，我拿出了语文课本，无意间翻到了《梅花魂》

《梅花魂》里的主人公外祖父是一位老华侨，他对梅花是无比的挚爱，同时，他也非常爱自己的祖国中国。外祖父经常教作者读唐诗、宋词，还因作者弄脏了墨梅图而训斥作者的母亲。在作者回国前，外祖父因不能回到自己魂牵梦绕的祖国而放声大哭，像个小孩子一样。临行前，外祖父将墨梅图和梅花手绢送给了作者，告诉了她梅花的寓意。

外祖父虽然身在异国，但是他有一颗眷恋祖国的铮铮赤子心，他有着宁做流浪汉，不做亡国奴的品质。看着这位不忘祖国的老华侨，我不禁想起了我爷爷：

我爷爷在泰国出生，从小身处异国。在那次20xx年四川的汶川大地震发生以后，爷爷非常着急，天天都关注着四川的情况，还说要捐一点钱给四川。家人们担心他的身体，都不愿意，可爷爷的信念一直都没有随之动摇。他偷偷买了张船票，晚上坐着船，回到了祖国。他回到祖国的第一件事情就是捐钱，而且他捐的钱都是自己的亲手赚的钱，没有一分钱是花别人的。从那天开始，他就黏上了电视，天天看新闻。

祖国是我们的母亲，当祖国有困难的时候，我们都应该奉献出自己的一点力量！天下兴亡，匹夫有责；一方有难，八方支援！

梅花魂读后感(篇8)

梅花是一种在寒冬盛开的鲜花，梅花是一种又香又美的花，梅花是一种傲霜斗雪、不畏严寒的花，梅花是一种有着高尚品质的花。今天，我就读了一篇关于梅花的散文──《梅花魂》。

这篇文章讲述的是莺儿也就是作者漂泊他乡，葬身异国的外祖父的爱国情和热爱梅花的感情。文中的外祖父身在异国，却有着一颗爱国心，他最喜爱的是一幅墨梅图。有一次，外祖父的外孙女莺儿在玩的时候不小心在画上面留了个脏手印，外祖父狠狠的训斥了莺儿的母亲，并用刀片小心翼翼的把污迹刮去。后来，外祖父的外孙女要回到中国去，离别前，外祖父把自己最宝贵的'墨梅图和一块绣着血色梅花的手绢送给了莺儿，嘱咐她好好保存。最后，外祖父葬身异国。

读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的强烈欲望。其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神;赞梅花，赞的是中华民族的精神。因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有节气的人物，他们不管经历多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。就好比巾帼英雄赵一曼，她也是为了祖国的胜利，忍受各种酷刑也毫不屈服，他们就像梅花一样，无论在怎样的境遇里，都有着梅花的秉性。其实在我们的身边，也有着许多这样的例子：清洁工阿姨为了环境卫生，每天很早就到大街上扫地，警察叔叔为了交通安全，冒着酷暑指挥交通……诸如此类的事例多得说也说不完，这些事例都化为动力激励着我，我长大后一定要做一个有着梅花品质的人。

梅花魂读后感(篇9)

今天，我们学习和阅读了第二十二课《梅花魂》，这篇文章无论任何一个人都读完，仔细品味后；都会被课文中的人物所打动。

梅花魂所讲的是：“我”的外祖父身在异国却无时无刻的想念自己的家乡，祖国；因此发生了五件事。第一件事每当外祖父抱着“我”坐在梨花木大交椅上，每当教到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”之类的句子，公会想起家乡，教我吟诗落泪。第二件事是外公极度、十分的珍爱一幅墨梅图。第三件事是知道“我”要回归祖国，外祖父走不了而伤心落泪。第四件事是送给我墨梅图，赞扬梅花顶天立地，不肯低头折节的精神。第五件事是“我”要回国，外公送我梅花手绢等……

学习和阅读这篇文章后，我的感触非常深，我明白身在异国他乡，对祖国、家乡山水的热爱；对父母的想念，对一切一切的想念。海外赤子无时无刻不再想念家乡。外祖父对祖国一直在想念，希望有一天能回到家乡，回到祖国，回到中国大地妈妈的怀抱；再看一看那美丽的中国山水！

我还想对那些海外赤子们说：“回来吧！回来吧！华人们，别再在梦中见到母亲了！回来吧！回来吧！你们无时无刻不再想念祖国妈妈，祖国妈妈也时时刻刻得想你！回来吧！”

梅花魂读后感(篇10)

“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”不少古人都赞美过美化，赞美它那种顽强不息，不怕寒冷的精神，它就像中国人，像中国人一样有骨气、气质。

从外祖父言行举止中感到，虽然他生于“华侨”，躯体所不在祖国，但心却和祖国连在一起，心事向着祖国，所以，外祖父要好好保存墨梅图，是为了哪一天祖国也会像梅花那样强壮，当读到一些思念家乡的`诗句是，总会勾起哪浓浓的思乡之情。

外祖父因为种种原因而不能拥抱祖国大地，但却为什么却将清白的梅花和手绢一并赠送给我呢？因为外祖父将回国的愿望和想法给予了这幅画，，也勉励孙女做这样的人。

比起我来，可就不同了，我生在祖国，长在祖国的食物，穿祖国的服装——一个地地道道的中国人，可我还不满足，真是身在福中不知福！看到外祖父这种做法后，颇为惊讶，不禁惭愧地低下了头。

其实，国外还有不少处于“困境”的老人，他们也盼望哪一天，乘上飞机，飞向那块“金鸡”的地方，温暖地在一起，聊起家常话，品起中国茶，谈起中国事，别有一幅滋味。

梅花在风雪中傲立，中国不断强大，算是完成了外祖父的愿望了吧，希望更多华侨老人回到中国这个温暖的大家庭！

梅花魂读后感(篇11)

梅花在百花凋零的冬天开放，它不畏严寒、饱经风霜，深受人们的赞颂和喜爱。以前，我们学习了一篇文章《梅花魂》，使我的感触很深。

这篇讲了“我”的外祖父身在异国，小时候，外祖父教“我”读唐诗宋同时，情不自禁地哭了；“我”在墨梅图上留上个手影，外祖父大发睥气，刮去污迹；“我们”快回国了，外袓父因年纪大无法回国，痛哭流涕。临行前外祖父送“我”了一块绣着梅花的手绢，让“我”像梅花一样，要做个有品格的人，外祖父虽然身在异国，似他的心永远在祖国，外祖父虽然老了，但他那颗热爱祖国的心永远不会老像“外祖父”这样有气节的爱国人士还有很多，如：我国著名的桥梁建筑师茅以升，建了许多有名的桥。国外有许多人仰慕他的才华，请他到国外去，许诺洋房、金钱、小轿车，可是茅以升都拒绝了，坚持回到当时还很贫穷落后的中国。

读完这篇文章，我领会到了什么是梅花之“魂”，我们也要像梅花一样坚忍不拔，保持梅花的品格，保持中国人的气节，永远地热爱着自己的祖国，为祖国作出贡献：梅花精神将永远永远地传下……

梅花魂读后感(篇12)

今天我们学习了一篇课文叫《梅花魂》，这是一篇具有梅花精神的课文。

这一课主要写了五点：1。外祖父叫我唐诗宋词，悄然落泪;2。因我弄脏了墨梅图，外祖父第一次训斥我妈妈;3。外祖父因年纪大无法回国而哭泣;4。外祖父把珍藏的墨梅图送给了我，并告诉我梅花的秉性;5。外祖父送别我的时候眼含泪珠，送给我了绣着梅花的手绢。外祖父的三次落泪，让我明白了一位华侨老人的爱国之心，盼望回到祖国的赤子之心。

梅花是一种精神，它就像我们国家的英雄战士，始终坚贞不屈，不管历经多少磨难，不管受到怎样的困难，从来都是顶天立地，不肯低头折节，一定不能向敌人投降，屈服，抱着自己的爱国之心，奋斗终身，梅花的精神永不磨灭。我读了此文，情绪激昂，不仅是梅花的高洁影响着我，更是外祖父的爱国之心，眷恋之心感动了我。

我也要像梅花一样，做一个堂堂正正的中国人，不向敌人低头，保护自己的国家，永远爱自己的国家，学习梅花精神，努力学习，长大以后报效祖国，像外祖父一样热爱祖国，做一个具有梅花精神的人。

梅花魂读后感(篇13)

这一周，我读了一篇叫《梅花魂》的文章，简洁朴实的言语让我的内心受到极大的震撼，心情久久不能平静。

这篇文章通过描写梅花的秉性，衬托出一位华侨老人对祖国的深深眷恋之情，让我们体会到他那一颗热爱祖国的赤子之心。他让我明白作为中国人，我们要做一个像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气的人。

在这篇文章里，最令我感动的地方是外祖父每次读到抒发思念家乡的经史诗词的时候，都会热泪盈眶。后来，外祖父因为年龄太大，无法回国，竟然像小孩一样呜呜地哭了起来。还有就是一张墨梅图，被作者不小心弄脏了，一向慈爱的外祖父却对作者“大发雷霆”，这一切的一切，让我明白那都是海外游子对祖国母亲绵绵思念之情。

从古至今，我们的英雄们都在用他们的方式深深热爱着祖国，为祖国奉献青春和热血。远有文天祥、岳飞、近有赵一曼、刘胡兰、董存瑞……我们应永远牢记：祖国的繁荣昌盛，人们生活的幸福安康是无数英雄先烈用鲜血换来。

当今的我们不用面对国破家亡，不用背井离乡，生活在幸福祥和的和平年代，我们更要用我们的实际行动为祖国争光，用我们的实际行动从小事做起，做一个像梅花一样的铮铮华夏儿女！

梅花魂读后感8篇

在读书上，重要的是书的品质与所引起的思索的程度，适合青年人阅读的作品，让我产生了很多新颖的想法。你的读后感能否给他人留下深刻印象呢？经过认真筛选幼儿教师教育网编辑为大家推荐一篇题为“梅花魂读后感”的文章。

梅花魂读后感【篇1】

今天我们随老师一起学了《梅花魂》这一课。

一开始读“梅花魂”我就想，梅花怎么会有灵魂呢?老师解释说：“魂”这个字有两种解释，一种是表示灵魂;一种表示事物的精神。在梅花魂中，取第二种。原来这表示的是梅花的精神。

老师让我们读第一自然段，并想想作者是怎样把文章引入正题。我们因为预习了，所以都导口同声的说：“见物忆人!”老师点了点头。这是我不禁奇怪了，作者到底想写什么呢?我自己默读了一遍。

读完这一遍，我不禁快要落泪了。因为我被作者的外祖父的思乡之情打动了。作者的外祖父“独在异乡为异客，何时都会倍思国”。他心中可能会感慨，可能会无奈，可能会愤怒，所有都是因为这个乡愁。

在外祖父心中还有一种不能回国的遗憾和无奈。漂泊在外的游子，可能因为种种原因不能回国。但你们要记住，祖国妈妈随时都欢迎你回来。不论你身在何处，别忘记，你是一个中国人!

我想，《梅花魂》引我们深思，自己是否还有一颗中国心。正如作者的外祖父所说的那样，无论人在哪里，都要有梅花的秉性才好!

梅花魂读后感【篇2】

这篇文章通过一位身在异国他乡的老华侨对梅花的挚爱，反映了他对祖国的眷恋之情，一如梅花，忠贞不渝，表露了一位华侨老人的中国心。

朵朵梅花寄深情，情有独中因爱国。一位老人，他的三次哭泣，次次让我心疼。

第一次，他由诗句想到了自己，思乡之情无法控制，因而潸然泪下。这是外祖父第一次流泪，这泪水凝结着一位老人对家乡、对祖国深深思念之情。这冰凉泪是思乡的泪。

这是外祖父第二次流泪。如果说第一次的无声流泪是外祖父思乡之情的涌动，那么这一次呜呜呜地哭就是外祖父爱国感情的宣泄。都说男儿有泪不轻弹，那是只因未到伤心处啊！外祖父思念家乡、眷恋祖国，他想回国却因身体原因不能回去，多少心酸，多少无奈啊！这泪水是无奈的泪水。表现了一位身在异国他乡的老人刻骨铭心的爱。

这是第三次写外祖父的眼泪，虽是泪眼朦胧，却让我们倍感心痛。所谓落叶归根，能回到祖国的怀抱是外祖父的夙愿，而今却成为终生的憾事。只能将这份情感寄托在梅花身上，寄托在后人身上。对家乡的深切思念、对祖国的深深眷恋，这万千愁情郁结于心，这泪水饱含着对家乡的深深情意，是饱含着深情的泪。

哦！外祖父的情感，深深的把那浓浓的乡愁表达出来。感动了我的心，哦！乡愁。

墙角数枝梅，凌寒独自开。这是宋朝诗人王安石写的。梅花，是那么不屈不饶，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气。我们都是中国人，一定要顶天立地，不肯低头折节，不能受到一点磨难就放弃。我要学习梅花的精神，坚贞不屈。

哦！我要学习那浓烈的梅花魂。

梅花魂读后感【篇3】

这一周，我读了一篇叫《梅花魂》的文章，简洁朴实的言语让我的内心受到极大的震撼，心情久久不能平静。

这篇文章通过描写梅花的秉性，衬托出一位华侨老人对祖国的深深眷恋之情，让我们体会到他那一颗热爱祖国的赤子之心。他让我明白作为中国人，我们要做一个像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气的人。

在这篇文章里，最令我感动的地方是外祖父每次读到抒发思念家乡的经史诗词的时候，都会热泪盈眶。后来，外祖父因为年龄太大，无法回国，竟然像小孩一样呜呜地哭了起来。还有就是一张墨梅图，被作者不小心弄脏了，一向慈爱的外祖父却对作者“大发雷霆”，这一切的一切，让我明白那都是海外游子对祖国母亲绵绵思念之情。

从古至今，我们的英雄们都在用他们的方式深深热爱着祖国，为祖国奉献青春和热血。远有文天祥、岳飞、近有赵一曼、刘胡兰、董存瑞……我们应永远牢记：祖国的繁荣昌盛，人们生活的幸福安康是无数英雄先烈用鲜血换来。

当今的我们不用面对国破家亡，不用背井离乡，生活在幸福祥和的和平年代，我们更要用我们的实际行动为祖国争光，用我们的实际行动从小事做起，做一个像梅花一样的铮铮华夏儿女！

梅花魂读后感【篇4】

爱国，爱梅－《梅花魂》读后感

我读了《梅花魂》深有感触，一个严肃慈祥的外祖父，一个深爱着梅花的外祖父！他是多么的，多么的像一只傲然挺立的梅花！

外祖父爱梅花，就一副梅花图都不让我碰，后来，我要回国的时候，外祖父却把梅花图和手绢给了我，我很久才明白，为什么在读思念家乡的句子时外祖父会落泪，为什么爱那一幅梅花图，正是因为外公爱国呀！

在异国当着大名人，着舒服的晚年，在祖国就没有那么好的条件了，而且，回国又不方便，可是外祖父依然念念不忘自己的祖国，这是多么令人肃然起敬啊！

外祖父爱梅花，爱千万像梅花一样的中国人。为了让我知道，在他心中，梅花的地位是最高的，最纯洁的，为了让我也重视梅花，外祖父不顾海风的冷，递给我一块印着梅花的手绢。

一个个在异国的人，心都是在祖国的，祖国在他们的心中，不论在哪他们的心中都有——祖国！

梅花魂读后感【篇5】

前几天我们学习了《梅花魂》这篇课文。初看这个题目时，我不禁心生疑惑，梅花是一种植物，哪来的魂呢？带着这个问题，我走进了课文。

这篇课文主要讲的是“我”的外祖父，一位流落他乡的老华侨，在教“我”读书时，每每读到思念家乡的文章，总是潸然泪下。“我”的外祖父很珍爱墨梅图，有一次“我”在图上留下了一个脏手印，连妈妈都被训斥了一番。小时候的“我”并不能理解外祖父的这些行为，直到长大后才懂。

读到这儿，我们可能会以为文中“我”的外祖父只是喜欢梅花而已，那就错了。不，不是这样的！在外祖父的心中，梅花是中国有名的花，梅花就是祖国的象征，他把爱祖国的情怀都寄托在梅花的身上，外祖父对祖国的眷念也如梅花。虽然身在异国他乡，但不变的是一颗爱国心。读完这篇文章，我知道了魂就是一种精神，梅花魂就是梅花精神。

梅花，一种高傲冷艳的植物。诗人王安石曾写到：墙角数枝梅，凌寒独自开。它不选择百花争艳，姹紫嫣红的春天开放。而是默默无闻的在寒冷的冬天悄然绽开。这时万物都已枯萎，但梅花却铮铮傲骨，愈是寒冷，愈是风欺雪压，愈是傲然挺立，花开得愈美丽，愈精神，这就是梅花精神。

几千年来中华民族也涌现出许多有梅花精神的人。像文天祥，赵一曼，杨靖宇，他们都是有着坚强不屈的品质。还有大家所熟知的革命英雄江姐，她在重庆被捕后，关押于重庆军统渣滓洞监狱，受尽敌人的酷刑仍不吐实情，用自己的生命保护着同志们的安全。他们都是一身傲骨，不论怎样的严刑拷打都不向敌人低头，这是多么的坚贞不屈啊！我们中华民族是最有品格，最有灵魂，最有骨气的。

其实在我们身边也有像梅花品质——默默无闻、无私奉献的人。比如环卫工人为了让我们有优美的生活环境，每天很早就起来打扫卫生；警察叔叔为了交通安全，无论严寒酷暑，都坚守在自己的岗位，指挥交通；还有让城市更美丽的园林工人，几十年如一日教书育人的老师等等。他们都时时激励着我，长大后也要做个有梅花精神的人，将梅花的品质融入我们的生活中，做一个真正有梅花秉性的人。

梅花魂读后感【篇6】

“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”这坚贞不屈的梅花，历来是我们中华的民族魂的代表。

作者的外祖父是一位远居星岛的华侨，外祖父善长唐诗宋词，还能书会画，在新加坡有绝对的人气和优越的条件。但即使如此，外祖父对祖国依然无限留恋，对祖国有一颗赤子之心。

在古代，也有不少人拥有梅花的精神：抗金名将岳飞，一心为了祖国的山河统一，杀敌永远冲在前沿，用行动验证了母亲绣给他的四个字“精忠报国”；抗元名将文天祥，在黄公滩的背水一战中失利，被元兵用金棍击伤膝盖，但依然不肯屈服……这不是梅花魂吗？

1945年，中国那一个个把梅花魂融入生命的英雄取得了抗日战争的胜利，夺回了自己的领土。然而67年的今天，日本居然想买走我们的领土！每一块中国的土地都是祖国母亲的孩子，难道那20亿日元就能抵得上中国的血肉？难道会有一个母亲愿意将自己的孩子卖掉吗？现在，我们应该拿出梅花魂的精神，保卫自己的国土！

其实，对我们小孩子来说，爱国只要做一些小事，也是从小事做起：每天充满敬意地向国旗敬礼；认真的学习，完成自己的作业；多走几步路把垃圾扔进垃圾桶，让祖国母亲的身躯不被玷污；戴好自己的红领巾，每时每刻记住自己是中国的孩子，应该与其它同胞团结一心……我们的身体流的是华夏民族的血，理应让它更美，更洁净。

一个中国人，无论在安乐的生活里，还是在艰难的困境中，都有奋斗，与困难作斗争，把梅花魂融入我们的血液，让中国这头沉睡了百年的东方雄师觉醒，重新站在世界的屋顶俯视大地，而不是站在山脚下抬头仰视别人！

梅花魂读后感【篇7】

梅花是我们中华民族的象征，是我们学习的榜样。大多数的花，一般都是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气，她是最有品格，最有灵魂，最有骨气的！

我们中华民族也出了许多有气节的人物，比如说：苏武，他被敌人囚禁了19年，但他仍然不向敌人屈服。还有刘胡兰，他被敌人活捉了，敌人逼她说出情报，但她就是不向敌人屈服，她迎着呼呼的北风，坚定地说：“要杀要剐随你们的便，怕死的就不是共产党员。”这些人都具有梅花的秉性。

我们现在正在学习的道路上，我们不能被脚下的石头绊倒，不能向困难低头折节，要勇敢地去面对困难，把困难踩在脚下，做一个顶天立地，勇敢坚强的中国人，就像梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好。我一定要好好学习，长大以后，报效祖国，为祖国做出贡献，让祖国站在世界的顶峰！

梅花魂读后感【篇8】

今天我们学习了一篇课文叫《梅花魂》，这是一篇具有梅花精神的课文。

这一课主要写了五点：1。外祖父叫我唐诗宋词，悄然落泪;2。因我弄脏了墨梅图，外祖父第一次训斥我妈妈;3。外祖父因年纪大无法回国而哭泣;4。外祖父把珍藏的墨梅图送给了我，并告诉我梅花的秉性;5。外祖父送别我的时候眼含泪珠，送给我了绣着梅花的手绢。外祖父的三次落泪，让我明白了一位华侨老人的爱国之心，盼望回到祖国的赤子之心。

梅花是一种精神，它就像我们国家的英雄战士，始终坚贞不屈，不管历经多少磨难，不管受到怎样的困难，从来都是顶天立地，不肯低头折节，一定不能向敌人投降，屈服，抱着自己的爱国之心，奋斗终身，梅花的精神永不磨灭。我读了此文，情绪激昂，不仅是梅花的高洁影响着我，更是外祖父的爱国之心，眷恋之心感动了我。

我也要像梅花一样，做一个堂堂正正的中国人，不向敌人低头，保护自己的国家，永远爱自己的国家，学习梅花精神，努力学习，长大以后报效祖国，像外祖父一样热爱祖国，做一个具有梅花精神的人。

梅花读后感(集合四篇)

我们美好的青春时光里都却少不了作文的存在，写作文是发展和提高自身写作能力的学习活动。但要写好作文是需要时间去磨砺的了，你收集和整理了多少作文模板呢？由此，有请你读一下以下的“梅花读后感(集合四篇)”，请阅读，或许对你有所帮助！

梅花读后感(篇1)

我们今天学了一首古诗，诗名是《梅花》，作者是北宋王安石，我非常喜欢这首诗。

这首诗的意思是：墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放着。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐约约传来阵阵的香气。

在这首诗中我最喜欢的诗句是“墙角数枝梅，凌寒独自开”这句诗，因为诗中的“独”表现梅花自己在恶劣的环境里开放。我想：冬天的时候，梅花都在开放。它不怕冷吗？因为春天的时候，那些美丽的花儿竞相开放了，可到了冬天，它们就因为耐不住寒冷而全都凋谢了。梅花瞧不起那些花儿，所以它就在冬天开放，让大家看到自己坚强的毅力和不畏严寒、独自开放的品质。

通过这首诗，我要学习梅花的坚强毅力。

老师评语：文章思路清晰，结构分明，能通过对比的手法来衬托梅花的高贵品质，很不错哦！

老师希望你以后能把字写好一些。

梅花读后感(篇2)

读《梅花魂》有感

墙角数枝梅，凌寒独自开。——(宋)王安石。

愁怯年年柳，伤心处处梅。——(宋)张耒。

古往今来，无数文人墨客倾心描绘它、歌颂它、赞美它。梅花魂：“魂”是指精神，梅花魂是指梅花的精神。“外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄老人也不甚在意。唯独书房中的那幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得。”“有生以来我第一次听到他训斥我妈：“孩子要管教好，这清白的梅花是玷污得的吗?训罢，便用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”“这梅花是我们中国最有名的花，旁的花大抵是春暖才开花，她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气。”在外祖父心中，梅花的品格是中华民族精神的象征，对梅花的爱就是对祖国的爱，对家乡的爱。因此，这些描写外祖父喜爱梅花的句子，更充分表达一位旅居海外的老华侨对祖国、对家乡的深深思恋与热爱之情。表露了一位华侨老人的中国心。梅花是多么纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响了你多少世人。梅花是中华民族的象征，既然我们是中华民族的一员，就要像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气，不管历经多少艰难困苦，都要始终保持坚定的信念和奋发向上的精神。

梅花为什么有那样的精神?为什么她愈是寒冷，与是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气?我有梅花的品质吗?

有一次，我在语文作业中遇到一题、不是很难的题，我虽然思考了许久，但是我最后还是放弃了，把作业本一关就和同学们出去玩了，可是我的心总是感觉有一块大石头压着我。上课时，老师来订正作业，我刚打开本子。呀!你作业这题没写!右边的同学叫道。我仿佛觉得脸在烧，仿佛有几十双眼睛在盯着我。下课时，我请教学习好的同学，终于把哪一题写完了，心中的大石头落地了，我叹了一口气：“终于写完了。”我下定决心要改了这个坏毛病。

梅花魂的内容是千千万万游子想说的话。我是一个中国人，虽然是一个小学生，但我也有秉性，我也可以做到的!

梅花读后感(篇3)

读《几生修得到梅花》有感1000字

还记得《中国诗词大会》上对陈更的初次印象：一身蓝色民国时期的装束，两条粗长的辫子笔直地垂在胸前，弯弯的柳叶眉自带诗意，漆黑如夜般的大眼透着智慧，嘴角微微翘起的笑容是那般温婉。她，伫影朱窗白纱前，低吟唐诗宋词；她，冉冉清香淡浓，素胚青花带笑意。陈更，她并非文科出身，而是北大研究机器人的女博士。一个理工科的学生竟在诗词方面有如此深的造诣，我简直对她佩服得五体投地。

先识其人，后知其书。《几生修得到梅花》这本书主要记录了陈更在读诗过程中对诗词的所思、所感、所悟。通过作者丰富合理的想象，联系诗词的意境，从而为读者还原了一个个有血有肉的古代诗人们，诸如李白、杜甫等。本书共分为上下两篇，上篇“两个时空的邂逅”主要是通过诗词写诗人。下篇“素心读诗词”，记叙了陈更对诗词独特的理解与感悟。

由作品到作者，由作者到读者，诗词只是载体，在诗词中读者与作者邂逅，才是比较美好的遇见。翻开书，我仿佛踏着梦回唐朝的那长满青苔的路，聆听着洛阳白马寺传来的浑厚钟声——唐朝以她清新庄严的朴素形象一点点浮现在我面前，如梦般虚幻飘渺，似乎远在天边却又近在咫尺。呼吸着“千树万树梨花开”，那清新爽朗的边塞气息；登上幽州台，喊出“念天地之悠悠，独怅然而涕下”，抒发心中无尽的愤懑；耳畔听着“竹露滴清响”，鼻中嗅着“荷风送香气”，流过唐朝的一个世纪也流过我的.心地。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，盛唐的统治者很好的诠释了这一点。晚唐则没有初唐的清新，没有盛唐的庄严，更没有那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的情调，没有李白那扬起大海狂涛，领略云海浩荡的阔大气象，有的只是“烟笼寒水月笼沙”的凄凉。“西出阳关无故人”，是的，一旦梦醒，走出唐朝的阳关大道，就再也见不到那个伟大时代的辉煌与败落。唐诗、唐韵，任由世人去驰骋想象描绘那诗歌的王朝……

读遍陈更，比较难释怀。她读诗的方式是我比较为欣赏的。许多好的诗句，她总是慢慢读、细细品，合上书吟上几首，然后抬起头想一想……在今天这样紧张快节奏的时代里，这种慢阅读显得难能可贵。于是，我也放慢自己的脚步，常常随着诗人们，随着陈更进入了“自我创作”的诗的天堂：“淅淅沥沥，点点滴滴，细细密密霏霏。君自雨中来时，诗里纷飞。雨轻乱弹朱窗，牧笛声，一路向北。星眸娇，陈更笑，太白酒香屯杯。”

好书如故友，总是让你喜出望外。譬如在“理性而又浪漫，孤傲也接地气，知性大方但不矫情，才华横溢但不傲娇，灵魂里透着的思想和感悟”一文中，不能说书中的这些诗词都是中国诗词中比较好的，但对陈更来说，“曾被这些诗篇感动，也希望能让你想起曾经的感动……”如果说陈更是一个神思心扬，灵感奔突的才女，那么，也请让我做一回“才子”吧，用我的文字来抒发此时此刻、此情此景我满心的欢喜：

“隆冬雪到。梅园报春信，新枝开早。昂首迎客，冰肌玉骨丛中笑。铁虬银枝分外好。百花已绝香媚少。化工神斧，挑云研雪，一枝独傲。若问几生修得到梅花？却道山花烂漫时，她在丛中笑。

总而言之，读这本书我是认真的，是一字一句读到心坎里了的，所以我可以感知到陈更的内心是温情、温婉、温和的。虽然与机器人打交道，却正如蒙曼教授在该书序言中所写，“一个喜欢诗的女孩子，会造出更好的机器人，也会造出更美好的人生。”

梅花读后感(篇4)

前几天我们学习了《梅花魂》这篇课文。初看这个题目时，我不禁心生疑惑，梅花是一种植物，哪来的魂呢？带着这个问题，我走进了课文。

这篇课文主要讲的是“我”的外祖父，一位流落他乡的老华侨，在教“我”读书时，每每读到思念家乡的文章，总是潸然泪下。“我”的外祖父很珍爱墨梅图，有一次“我”在图上留下了一个脏手印，连妈妈都被训斥了一番。小时候的“我”并不能理解外祖父的这些行为，直到长大后才懂。

读到这儿，我们可能会以为文中“我”的外祖父只是喜欢梅花而已，那就错了。不，不是这样的！在外祖父的心中，梅花是中国有名的花，梅花就是祖国的象征，他把爱祖国的情怀都寄托在梅花的身上，外祖父对祖国的眷念也如梅花。虽然身在异国他乡，但不变的是一颗爱国心。读完这篇文章，我知道了魂就是一种精神，梅花魂就是梅花精神。

梅花，一种高傲冷艳的植物。诗人王安石曾写到：墙角数枝梅，凌寒独自开。它不选择百花争艳，姹紫嫣红的春天开放。而是默默无闻的在寒冷的冬天悄然绽开。这时万物都已枯萎，但梅花却铮铮傲骨，愈是寒冷，愈是风欺雪压，愈是傲然挺立，花开得愈美丽，愈精神，这就是梅花精神。

几千年来中华民族也涌现出许多有梅花精神的人。像文天祥，赵一曼，杨靖宇，他们都是有着坚强不屈的品质。还有大家所熟知的革命英雄江姐，她在重庆被捕后，关押于重庆军统渣滓洞监狱，受尽敌人的酷刑仍不吐实情，用自己的生命保护着同志们的安全。他们都是一身傲骨，不论怎样的严刑拷打都不向敌人低头，这是多么的坚贞不屈啊！我们中华民族是最有品格，最有灵魂，最有骨气的。

其实在我们身边也有像梅花品质——默默无闻、无私奉献的人。比如环卫工人为了让我们有优美的生活环境，每天很早就起来打扫卫生；警察叔叔为了交通安全，无论严寒酷暑，都坚守在自己的岗位，指挥交通；还有让城市更美丽的园林工人，几十年如一日教书育人的老师等等。他们都时时激励着我，长大后也要做个有梅花精神的人，将梅花的品质融入我们的生活中，做一个真正有梅花秉性的人。

灵魂只能独行读后感(汇集13篇)

写作可以重塑学生们的大脑，推动学生们的成长。写作是学习语文课程必备的技能之一。写好作文我们要多读多写多练。你所见过的优秀作文是什么样的呢？经过收集，小编整理了灵魂只能独行读后感(汇集13篇)，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

灵魂只能独行读后感(篇1)

《灵魂只能独行》读后感范文

所谓“差之毫厘，失之千里”，“神”和“神圣”只一字之差，意义上的巨大差异凸显无疑。在这个世界上，无论是“神”还是“神圣”都有一大拨信仰者，相同的是这两类人都有一个自我的崇高精神追求，而不同的是一个人可以不信“神”，但却不可以信仰“神圣”。

是否信仰神取决于个人的民族文化传统或者特殊经历，这是一种宗教信仰，不需要勉强。拥有宗教信仰的人，一定有一个高尚的精神标杆；但一个人不信奉宗教，仍可能是善良的。然而“神圣”就有所不同了，信仰神圣价值和观念的人有所敬畏，在他们心中总有一些原则性的东西是不可亵渎和侵犯的，人格就是一种体现。一个人一旦人格沦丧，丢失了做人的基本信仰，任何物质或欲求的满足都无可挽救，并且表面越是丰富越是反映其本质的颓败。

一个高贵的'灵魂不仅仅需要神圣的信仰，还必须在人生的旅途上孜孜不倦地前行，并且灵魂只能独行，这就是作者周国平本书想要表达的思想。没人敢说百分百地清楚另一个人，最熟悉的人莫过于两个心心相印的爱人，但是他们不可能达到彼此透明的境界。史怀泽在《我的青少年时代》中提到，彼此透明是不可能的，即使可能，任何人也都无权对他人提出这样的要求；他认为心灵也有其外衣，我们不应该脱掉它，他人也应当尊重。所以，相爱的至多也只是可以在黑暗中“并肩行走”，他们最动人之处在于两个独行灵魂之间深切的呼唤和应答，相互的感应和鼓励。

每个人都是一个秘密，所谓知己，难过或者开心他们扮演了比普通人多得多的情感分享者的角色，在精神的最深处，或伤痕或甜蜜都只有自己可以主宰。事实上，灵魂只有在独行的时候才能沉淀下来，真实地思考，人的灵魂往往在极尽孤独之后得到升华。

西方现代哲学的开创者尼采，他的成就可以说与他几乎一生的孤独息息相关。尼采一生的经历十分坎坷，历尽人生的各种辛酸和艰辛，他曾不止一次地感到生命的无力和孤独。幼年时父亲的死亡让他深刻感受到死亡的无常，变得孤僻，他曾这样形容自己：“那一切本属于其他孩子童年的阳光并不能照在我身上，我已经过早地学会成熟思考。”小小年纪便开始灵魂孤独的行走，让他悟到了生命哲学、存在意义、悲观主义等对后世哲学影响巨大的哲学思想。尼采的母亲是虔诚的清教徒，她对尼采的影响也不可忽视。尼采终生保持着清教徒的本色，如同白玉石雕一般纯洁，这又恰恰印证了灵魂中信仰的重要性。

人穷尽一生都是在与孤独斗争，同时在孤独中领悟世事。一个人不论多么热爱一份事业，都要为自己的灵魂保留一片开阔的灵魂空间，唯有这个空间才能细细品尝你生命的果实。在这个物欲横流的社会，许多人已经迷失，他们被欲求的满足蒙蔽了双眼，以拉帮结派或者灯红酒绿来排挤灵魂的孤独。结果却是截然相反，物质越是富足，精神越是空虚，这样的人已是见惯不怪了。

面对死亡的孤独可谓最是深刻，也许有人可能会和你共赴死亡，但是没有人能同你一样体味到走向死亡那段心理历程；因此，许多迷失了灵魂的人往往会在将近死亡的时候幡然醒悟。

斯托尔曾说，孤独的最后一种价值好像是留给人生的最后一个阶段的。他写道：“虽然疾病和伤残使老年人在肉体上必须依赖他人，但是感情上的依赖却逐渐减少。老年人对人际关系经常不大感兴趣，较喜欢独处，而且渐渐地较专注于自己的内心。”作者显然是赞赏这一变化的，因为它有助于老年人摆脱对人世的依恋，为死亡做好准备。

灵魂只能独行，只能以信仰和孤独为伴，而我们则应该学会在品味孤独，并在孤独中提升灵魂的高度。

灵魂只能独行读后感(篇2)

起初，只因书名叫人心动，便有读下去的冲动，一起读的还有另一本灵修类的书《少有人走的路》。带着好奇之心自然不能悟懂写作之人要传达的思想，我便试着放下尘念，慢慢进入写着的精神世界。

第一次接触周国平，大概是在你高中的阅读课上，每人拿着一本杂志，静静地品味文学的魅力。在我还不知文学为何物的时候，竟痴迷上了几百字的散文，“对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，这既是珍贵的幸福，也是有效的净化。现代人的典型状态是，一方面，上不接天，没有信仰，离神很远；另一方面，下不接地，本能衰退，离自然也很远，仿佛悬在半空中，在争夺世俗利益中度过复杂而虚假的一生。那么，从上下两方面看，小生命的到来都是一种拯救，引领我们回归简单和真实。”，一段《宝贝，宝贝》，还记得当时读到这段文字时的心情，好容易把它从网上摘下来，放在这。

法国思想家帕斯卡尔讲过：人是一只会思想的芦苇。生命虽然脆弱，但可贵，因为会思想。而人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。在这个物欲横流、瞬息万变的21世纪，很难再找回曾经的静态，曾经的春暖花开。在商品大批量生产的推动下，人才也即将踏上这条机械化的道路。中国则是最典型的例子。虽然大陆的很多地区，还有孩子念不起书上不起学，却已不再缺大学生。每年，从大学毕业，走向社会，等待就业的大学生大概有三百万。这是个比较庞大的数字，在人才紧缺的年代，中国的人才好像供不应求。然而，事实并非如此，从之前的北漂到现在的蚁族蜗居，无不正面的讽刺中国的教育。当教育逐步走向产业化时，我不认为这个民族能真正地强大起来。

现在的生活的确像一条匆忙、躜程的急流，谁都能被这条急流裹着向前，不富有宁静的沉思，闲适的享受，潜心的精神的创造。然而，我们都能否在匆匆赶路时，停下来，稍作休整，给心灵一个缓冲的时间。有着纯正追求的青春岁月，是人生最美好的岁月，而大家却把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内部世界，最终剩下的只能是一个在世界上忙碌不止的躯体。

孤独是一种具有形而上学意味的人生体验。在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独。我们在黑暗中并肩前行，走在各自的朝圣路上，无法预知是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至自己说清心中的圣地，究竟是怎样的，但同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个朝圣地。

孤独之所以为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且，是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝与神秘、与宇宙的无限之光相遇。

而今，孤独寂寞早已成为流行语，我不知道他们严重的孤独是不是周国平所言的孤独，但我能感受到的是，这个节奏快得有些畸形的社会，正在发出一些怪异的声音。人们不再追求心中的那份纯粹的情感，而是竭力掩盖内心最真实的呐喊，彷徨在心门外，大喊孤独，在夜生活愈发丰富的都市，越来越多的青年男女聚在一起，寻找他们的共鸣。

在外地上大学，除了不能常回家，我认为最大的遗憾就是不能亲眼看着家乡那日新月异的变化。每当寒暑假回家时，总能感受但钢筋水泥扑面而来的青大力量。昔日的羊肠小道已被宽敞的柏油路替代，所有的食物都在向现代化靠拢。欣喜地同时，总有几分伤感，假如我几十年不回家，那会不会不再识得回家的路？家，在我看来，是心灵的归属地，当一颗漂泊的在外的心，已找不到回归的路，可能更多会感到无助和悲伤吧。

记住回家的路，不管它现在是怎样的，将来又如何，我们都必须要铭记。

在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处的时候，民面对的是整体和万物之源。不管你有多少朋友，多少爱你的人，你爱的人，都永远只能是“同床异梦”的痛苦。我们都是各自独立的个体，即使你极不愿面对独处的时刻，也必须得接受。

一切注重灵魂生活的人对于卢梭的这话都会发生同感∶“我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。”这种对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。

死亡，不管你有没有思考过，接不接受它，它都是真实存在的，没有死，就没有爱和激情，没有冒险和悲剧，没有快乐和痛苦，没有生命的魅力，它的存在不得不等待它的来临。我相信一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。换句话说，悲观自有其深刻之处。在我看来，没死来临时，我们已经不在。因而死与生者和死者都无关。“卢克莱修也附和说：”对于那不再存在的人，痛苦也全不存在。“

死是多么重大的人生事件，竟然不去想它，这只能用怯懦或糊涂来解释。用贝多芬的话说：”不知道死的人真是可怜虫！“当然，我们可以补充一句：”只知道死的人也是可怜虫！“真正深刻的灵魂决不会沉溺于悲观。悲观本源于爱，为了爱又竭力与悲观抗争，反倒有了超乎常人的创造，贝多芬自己就是最好的例子。不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。

灵魂只能独行，只有这条上，没人能伴你同行，可能会存在信仰，指引着你走在朝圣路上。我们在追求物质生活的同时，也不要把心灵放到记忆中的恰当位置上。

灵魂只能独行读后感(篇3)

1、我们的灵魂是我们存在的中心或核心，是我们真正的样子。

2、世间情薄，为你情深

3、《只有一个人生》：大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品，按照主题分为四卷，周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。

4、孤独是人生常态，灵魂只能独行。

5、《灵魂只能独行》：即使两个相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。

6、孤独是人生常态，伴着夕阳一路前行，是另一种美丽的姿态！6、孤独是人生常态，愿你经得住考验，默默努力然后惊艳所有人。

7、你所见即我，我不反驳。

8、每个人都只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是，不管她终于成个什么样子，我们好歹得爱她。

9、那些别人眼中的天真都是我以梦为马的狂奔

10、唐诗宋词三百首

11、《情商》决定你上限的是你的情商，，智商是天生的，你无法改变和决定但情商是学习和修炼而来的，改变未来从修炼情商开始。

12、生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。

13、偶遇佳句

14、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。

15、四世同堂

16、一生憔悴，孤独常在！

17、它体现了我的动机、原则、价值观，是我们生活中的向导。正是在这个维度中，我们决定了我们想要的生活最终是什么。

18、平凡的世界

19、倚床独躺

20、《逆商》智商，助你理性的解决问题，情商助你艺术性的解决问题，而逆商，助你改变命运。

21、最理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂的独特倾向的工作。

22、洛克菲勒写给儿子的信，瓦尔登湖，菊与刀，红与黑，局外人。这些都不错，我希望大家有时间看看。

23、论语译注，

24、无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才能有真正动人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静，安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

25、待繁华落尽

26、孤独是人生常态，也是人生走向成熟开始。

27、为人三会，

28、这次先列十本中国古近代书籍

29、一本触碰心灵的书有《灵魂只能独行》是2009年人民文学出版社出版的图书，作者是周国平。作者肯定精神生活的独立价值，通过对古代哲人言行的追述，对人生所面临问题的思考，阐释了哲学在我们人生和社会中的意义，富有智慧和启迪性。

30、方与圆，

31、大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品，按照主题分为四卷，周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。

32、待太阳落下

33、岁这个年龄正好是人到中年，如日中天的时候，男人事业处在高峰期，可以读这些书：《三毛流浪记》、《晚熟的人》、《资治通鉴》、《全球通史》、《曾国藩家书》、《论语》、《黄金时代》、《苏菲的世界》、《世界简史》、《红高粱》、余华的《活着》，这些书都可以一读，就看大家的选择性了，爱好程度了。

34、《爱与孤独》：大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品，按照主题分为四卷，周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。

35、分类大全

36、孤独是人生常态，孤独之后是光明。

37、《说服》让人心服口服，就这么简单。我们总以为自己是理性的，但其实我们并没有。我们以为我们是多方面考虑后，才会做出一个决定，知道自己为何舍此就彼，但事实上，理性思维在我们的很多决定中都起不到关键作用。虽然有做出此选择的理由，但并不是理性的多方面分析后才做出的选择，如果你了解这一点，就会大大提高你说服力。

38、每一个阶段的阅历和沉淀都不同，到了40岁，这是人性格和生活相对稳定的阶段，也是阅读智慧较高的阶段，因此本人觉得应该阅读一些有深度，探索一下与人生相关的东西，而这些多少与哲学相关。

39、读书不分年龄不分种类，且读书是一个极好的习惯！个人认为一个人在智力和知识累积阶段应当完成必须读之书以后才慢慢接受其他方面阅读深度的书。

40、自尊实在是看得起别人的意思

41、人脱掉皮囊都是一只猫

42、教育应是一门引导人的潜能的艺术，在最深层次上则是一门诱使灵魂从其隐藏的洞穴中显露出来的艺术。

43、《万历十五年》。明代是中国的转折点，而万历是明代的转折点。《明朝那些事儿》是白话漫谈。而黄任宇老先生虽落笔在这个点，却前前后后洋洋洒洒书写了一个时代。其中的为官之道可不是一般小说所能比拟的。

44、人生行乐耳，需富贵何时。

45、最后一本局外人看过后，我觉得悲哀不是只停留在表面，表面的平静，并不是代表内心也是如此。最深层的悲伤一辈子都停在内心深处，是永远无法抚平的伤痛。

46、纵有疾风起人生不言弃

47、孤独是人生常态，所以陪伴才显得格外珍贵。

48、因此，这个阶段可以读以下书籍。例如：《庄子》，庄子这本书可谓高深，是中国古人的智慧。其次，《易经》，有一定基础的可以读易经，众所周知，易经极为难懂，没有一定基础是无法开始的。其他的书籍还有《古文观止》、《儒林外史》、《活着》《万历十五年》、《诗经》、《陆犯焉识》、《狂人日记》、《骆驼祥子》、《浮生六记》、《皮囊》等，个人认为这些书籍都算是对人生有所领悟的，当然，每个人的阅读偏好有所不同，所以，有不同的地方也欢迎大家多多补充！

49、人生是美梦与热望，梦里依稀，依稀有泪光。

50、看晚霞落尽

51、诗意得存在着比写诗更重要

52、孤独是人生常态，如人饮水，冷暖自知。

53、关于闲暇，我在这里只想指出一点:度闲的质量亦应取决于灵魂所获得的愉悦，没有灵魂的参与，再高的消费也只是低质量地消度了宝贵的闲暇时间。

54、爱不是彼此凝视，而是一起注视同一个方向

55、人间不值得

56、精神上不认可的快乐便不是快乐，那短促间的快乐只算得上“kuai感”。与精神无关的独孤也不是孤独，那只是世俗的表象而已。精神关乎灵魂，灵魂满足才有真正的快乐，他是生命的实质，但灵魂只能独行。

57、你再不来我要下雪了

58、我不想谋生，我想生活。

59、岁进入了不惑之年，对人生的态度比之前有了很大的变化，因此在闲暇时间读一读书籍对于调整心态和修身养性都有一定的好处。个人读过几本书做以推荐：《男人四十》、杨绛先生的《我们仨》，还有在职场上打拼的《你在为谁工作》，再有《菜根谭》这些书都很不错

灵魂只能独行读后感(篇4)

读了周国平的《灵魂只能独行》，很是喜欢，这里做了一点摘抄，共赏。

如果可以选择，我宁愿要平安的生活，得以自由自在的付出和享受。但我同样相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会——人性的某些特质，唯有籍此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就绝不会轻易丧失。而且，当我们带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。

交往和独处原是人生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例不同罢了，由于性格的差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力，却忽视了独处也是一种能力，并且在一定程度上，是比交往更重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，而不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

人的天性是不愿忍受长期的孤独和寂寞的，长期的孤独和寂寞往往是被迫的`。然而，正是在被迫中，人的创造力以外地得到了发展的机会。

世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。

一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。

灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印。于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。

在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的。爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。

人们常说：人与人之间，尤其是相爱的人之间，应该互相了解和理解，最好做到彼此透明，心心相映。其实，这是不可能的，即使可能，我们也不能（无权）提出这种要求。

相爱的人们只是“在黑暗中并肩行走”，能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。

读书的心情是因时因地而异的。有一些书，最适合在羁旅中、在无所事事中，在远离亲人的孤寂中翻开。

灵魂只能独行读后感(篇5)

《灵魂只能独行》读后感800字

这本书肯定可人们精神生活独立的必要，通过对于古代言行举止的讲述和对于人生的思考，向我们阐释了人与人之间的相处之道。

每个人对别人来说都是一个秘密，我们应该为别人留有一些余地，相爱的人们只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，冰互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”这句话给了我诸多的感受。在文中，虽然它指的是爱情，但任何交情都是遵循这个道理。即便是再亲密无间的人都要为对方留有余地，有些事只能自己一个人去面对。你可以去影响但不能妄自改变甚至替别人走他的人生道路。我们都在人生未知的道路上摸索，爱人、亲朋好友之间，应该相互鼓励，而不是紧紧的注视着别人的心灵。以互相理解为人际关系的最终目的是行不通的。因为个人的心灵生活都有神秘性，人们在别人拒绝透露自己的私事时就会觉得对方对自己缺乏信任，因而疏远了彼此。我也有过这样的经历，但读了这本阐释人精神生活的书，我明白可与人交往的最终目的不是相互理解，而是寻找别人的鼓励。

我们自身都不可能完全理解自己，所以也不能奢求得到别人的理解。我们往往一方面非常看重别人是否理解自己，甚至逼对方被迫理解自己。另一方面，人们又有强烈的愿望要求理解别人。但一旦遭到拒绝便斥以缺乏信任，结果如我刚才所说，在亲密的交往中，这种因强求理解和被理解所造成的战争还少吗？我们如果都懂得自己理解自己之困难，只要稍加克制，就不会完全要求理解和被理解了。

在内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独。同时也正因我们领悟到别人也有这种孤独，我们才会对别人给予诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的通往圣地的道路上，我们无法知道是否走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至自己诉说心中的圣地是怎样的。然而，互相的扶持使我们相信，我们走在同一条道路上。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。

无论我们如何再亲密，我们终究是一个个的个体，有自己感知和感受这个世界的方式。我们不需太多去探究别人的内心，我们要做的仅仅是认为我们走在同一条道路上。

灵魂只能独行读后感(篇6)

当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的灵魂只能独行读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《灵魂只能独行》集是他的心灵守望卷，在周国平眼中，人最重要的莫过于精神世界，也就是他所强调的灵魂。一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有的。拥有灵魂的人在他眼中也是“天才”，“知识分子”等。他们有一个共同的特征，总是处于极端寂寞之中总是不被人所理解，甚至成了一些人心中的疯子。他们总是与时代潮流保持一定的距离，他们可以是被废黜的国王，可以是有灵魂的疯子，可以是懂得满足的猪，可以使唯一的尼采，可以是有信仰的光，可以是人所能及的神圣，可以使守望者，守林人。

以下是我所摘抄的一些话，慢慢品味：

1.人高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神世界。

2.一颗觉醒的灵魂，它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的察觉和强烈的排斥。这时候他就会因清醒感到痛苦。

3.许多人所谓的成熟，不过是被习惯磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真正自我的发现，精神上的结果和丰收。

4.人们不是献身于抽象的历史，而是献身于大地上活生生的生活。

5.智者是不会有失落感的。领袖无民众不成领袖，导师无弟子不成导师，可是对智者来说，这样他守护着人类最基本的精神价值，即使天下无一人听他，他仍然是一个智者。

6.天下滔滔，与我何干？大不了穷些寂寞些，信念犹在，志业犹在，安身立命之本犹在，何尝失落？

7.世上本无家，渴望与渴望相遇便有了家。

8.大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小志者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。

9.一个行为有两个动机，一个光明，浮在表面；一个晦涩，沉在底里。当它们各居其位时，灵魂风平浪静。有谁想把它们翻一个个儿，灵魂就会涌起惊涛骇浪。

10.即使两个人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行灵魂与另一颗独行灵魂之间的最深切的呼唤和应答。

11.读书的心情是因时因地而异的。有一些书最适合在羁旅中，在无所事事中，在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的.亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越生与死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。

12.发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而他以为对方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的十天上神的心思，那就是亵渎了。｛自己理解｝

13.如果心地不明，我们在尘世所获得的一切都会成为负担，把我们变成负重的骆驼，而把通往天国的路堵塞成针眼。｛周说，富人要进入天国，比骆驼穿过针眼还要困难｝

14.所谓信仰，其实就是不完美这对完美境界的永远憧憬和追求。无知并不可笑，可笑的是有了一点之时便以为自己无所不知。缺点并不可恶，可恶的是做了一点善事便自以为有权审判天下人。在一切品行中，狂妄离智慧，也离虔诚最远。

15.凡真正的信仰，那核心的东西必是一种内在的觉醒，是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追求和领悟。

16. 日记的作用是帮助既享受孤独，在孤独中于自己谈谈心。

17.在所有的人生模式中，为了未来而牺牲，现在是一最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。人只有一个青春，也只能是在青春期。有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。

18.我们每个人都最终要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大发明。

19.我受人世的不幸胜过受天堂的幸福。我受过我的不幸胜过受他人的幸福。

20.痛苦使人深刻，但是如果生活没有欢乐，深刻就容易走向冷酷，未经换了溢润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。

21.不要对我说：“苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。

22.人生不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权力证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。

23.当你遭受巨大痛苦的时候，你要自然，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。

24.诗借瞬间把握永恒，哲学想直接把握永恒，但做不到，最后只好像诗求援。

25.春天是诗人的季节，秋天是哲学家的季节。

26.哲学家生活在永恒中，诗人生活在永恒中，他们都不会变老。

27.一般人追求可望也可及的东西，诗人追求可望不可及的东西，哲学家追求不可望也不可及的东西。

28.哲学和事都孕育于神话的怀抱。神话是永恒的化身，她死了，留下一双儿女。直到今天，哲学一醒来就谈论死去的母亲，诗一睡着就梦见死去的母亲。

29.诗宣泄激情，哲学则把激情转向深沉的思考。

30.哲学是男性化的，诗是女性化的，哲学充满理性之光，诗充满感性之美。

31.我剪除哲学的晦涩为它嫁接上诗的含蓄。

灵魂只能独行读后感(篇7)

内容简介：无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己的保留一个开阔的心灵空间，唯有在这个灵魂空间，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才能有真正动人的爱情和友谊，人生最好的境界是丰富的安静，安静。是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑，丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

读了周老这本充满哲理意味的书，很多地方比较难懂，但是也有很多感同身受之处，灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝，灵魂之所以只能独行，是因为每一个人有自己寻找，才能找到他的上帝，无论你多么热啊自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，唯有在这个心灵中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝，一切交往的质量都取决于交往本身的质量，唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才能有真正动人的爱情和友谊。

肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西”。立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得到满足的痛苦和已得到满足的无聊，这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光来看人生，我们可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻找和创造，另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品尝和体验。

世界上没有其他事物，强大过一个独行朝圣的灵魂。

灵魂只能独行读后感(篇8)

一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有，这样的灵魂生活才会是有意义的开始。

读完这本书，有很多感触。灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。通过别人，就永远都不可能寻找到你自己人生道路上的上帝，也就是说所有你希望的事情，希望的东西只有你自己完成好，找寻到才算真正有意义。成为一个高贵的灵魂就必须自己一个人孜孜不倦的行走在人生的旅途上，顾名思义就是“灵魂只能独行”。

每个人都是一个秘密，所谓知己，仅仅是在你难过或开心是懂得听你倾吐分享的一种人，在自己的精神世界里，或者幸福或者悲伤都在于自己，一切一切都取决于自己的思想。有时候，人的灵魂只有在极孤独的.时候才能真正的思考，才能在情感上得到升华。

有些人许多时候都在和孤独作斗争，大多的都认为孤独给我们带来无穷无尽的烦恼，却不知道我们也在不知不觉之间开始学会在孤独的时候学会领悟。有时候，渐渐的学会习惯孤独也未尝不是一种好事。

在这个现在大多以物质为重的社会中，许多人开始迷失，他们被欲望蒙蔽住了双眼，往往认为只有过上物质生活才能够快乐，于是，内心生活被人们开始渐渐的遗忘，但这被人们摒弃的内心生活确实比物质生活所要重要的多的多。

面对死亡，能够做到坦然面对的，真真的是少之又少。时常思考一下死亡，你才能更加坦然的面对周围的一切，你才能更加乐观积极地活在当下。死亡和太阳一样不可直视。但是，就算是你掉头不去看它，你仍然感觉的到它的存在，感觉的到它正步步像我们正在逼近，同时也在一直把它的可怕阴影投罩在我们现在每一寸还存在这的美好的光阴上面。在许多你渴望做到的事情上，不能只做到渴望，完成它，不应该在死亡的时候将它连同后悔一起逝去。

每个人都应该记住“灵魂只能独行，只能以信仰和孤独为伴，而我们则应该学会在品味孤独，并在孤独中提升灵魂的高度。”

灵魂只能独行读后感(篇9)

《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。

读完这本书，有很多感同身受之处。灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。

人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。从心理学观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。同床异梦是一切人的命运，同时却也是大自然的恩典。旅行时不得不精简的行李。有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填满它。

肖伯纳说：”人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。“立足点仍是占有。所以才会有占有欲未得到满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光来看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

我相信人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神”自我“的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的事，它是爱心的充实，是一种活的有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。

灵魂只能独行读后感(篇10)

断断续续看完了周国平的散文集《灵魂只能独行》。总体感觉，文字的哲理性很强，文字简洁，不拖泥带水。简单谈两点感想。

其一，周国平的哲学在我看来是生命的哲学，他的哲学直接为生命服务，听从生命的召唤，忠实生命的体验。周国平是一位哲学家，但从他的文字丝毫看不出一些哲学特有的概念和词汇，有的只是生命最真实的体验，是内心最真实的语言。他是用生命在践行哲学，而不是用哲学来诠释生命。作为一名哲学家，他没有板着脸孔进行一些空泛的说教，而是将自己的生命体验一一道出与读者分享，我想这也许就是他与很多专业哲学家的不同之处吧。

其二，周国平追求一种简单、朴素、单纯的境界。他的散文中没有云里雾罩的东西，也没有深奥晦涩的理论。话语和思想都是直来直去，简单，直接，一句话，怎么简单怎么来，怎么真实是怎么来。

以前也看过不少散文，但能让我真正喜欢的并不是太多。除了史铁生和余秋雨的散文，就要属周国平的散文了。读周国平的散文，更多的时候不像是在读，更像是聊天、分享，或者是倾心交谈。交流也不是最终目的，最终目的是在交流和交谈中找到自己。

灵魂只能独行读后感(篇11)

第一次读周国平的书就被深深吸引了。像我这样的哲学盲，又对哲学有一点点好奇心，直接看哲学大师们的书还真是看不懂。而通过作者深入浅出的理解和讲解，我居然也能一窥哲学花园，虽然还只是远远的一看，至少知道里面繁花似锦，而不是只看到迷雾重重。也许有人不屑：这岂不是拾人牙慧！还真是吃别人咀嚼过的东西，这种说法虽然恶心确是事实，我欣然接受，总比让没有牙的婴儿去吃铁蚕豆强吧。

这本书另外一部分内容是周国平自己对哲学，对社会，对文化的一些思考，从总可以看到作者的智慧和思考。“什么时候我们才真正具备现代文明世界一员的自信，强壮得既不怕自己的传统，也不怕外来的文化，对两者都泰然处之呢？”。这话作者写于30年前的1989年，可惜的是，对于作者的提问，今天的我们仍不能给出肯定的回答。我们的经济发展了，我们的科技进步了，可我们还是不自信，究其原因是当今的我们普遍缺乏精神价值，我们在追赶的道路上，忘了自我精神修炼。不够强大，当然不自信！

曾经有一个疑问在心中：鲁迅为什么只写出了《阿Q正传》，而没有写出《1984》？看完这本书，虽然还没有找到疑问的答案，可是关于中国传统文化，知识分子，让我有了全新的视角去探究。

灵魂只能独行读后感(篇12)

《灵魂只能独行》读后感700字

初次读这本书是应老师要求，并未深入研究。而借此机会，我拥有了将其细细品味的机会，这让我着实收获了许多。

作者周国平用一贯深刻有力的文字肯定了精神生活的独立价值，通过对古代名人言行的追述，对人生所面临问题的思考，阐释了哲学在我们人生和社会中的意义，富有智慧和启迪性。

周国平在书中写道：“在这样一个精神贬值的社会里，有多少人相信灵魂是个空洞的字眼，而我始终相信，灵魂只能独行。”是啊，灵魂只能独行，你把自己置身于文学的海洋中，潜心研究东西方精神世界的异同，你从不畏惧孤独。正是因为你享受着这孤独，你才对学术有了独特的见解与感悟，形成了自己独一无二的哲学理论。周国平，你总在字里行间流露出人孤独的本性是多么的高贵。你让我明白只有享受着这份看似难捱的孤独，才能有所成就。

世上从来不缺少热闹，因为一旦缺少，便立刻会有不甘心的人去把它制造出来。生活在当今世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下来。我们能做的就是保持着人格的独立，不被世事污染，不被压力打垮，不被诱惑利用。

每一个人都作为一个个体生活在世界上，就必然有着它的原因。我们都在这条未知的人生路上前进，我们互相鼓励，互相扶持，但却不必将彼此的任何小细节都了解，因为每个人都有着属于自己的秘密和隐私是并不乐意他人来过问，甚至公布于众的。有时候，距离也是一种美。

我始终坚信，有灵魂的人才不麻木，不会被名利所惑。一个没有灵魂的人并不可悲，而是可怜。他无法掌控自己头脑使自己时刻清楚想要的是什么，他只会麻木不仁地去做着别人告诉他的事情，像是一个没有独立人格的机器。

在人生这条充满黑暗的道路上，我和爱我的、我爱的人一同行走，给予彼此最温暖的加油声，最殷切的期待，最基本的空间。我相信，灵魂只能独行。

灵魂只能独行读后感(篇13)

世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。

灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印。于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。

在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的。爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。

如果可以选择，我宁愿要平安的生活，得以自由自在的付出和享受。但我同样相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会——人性的某些特质，唯有籍此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就绝不会轻易丧失。而且，当我们带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。

交往和独处原是人生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例不同罢了，由于性格的.差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力，却忽视了独处也是一种能力，并且在一定程度上，是比交往更重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，而不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

人的天性是不愿忍受长期的孤独和寂寞的，长期的孤独和寂寞往往是被迫的。然而，正是在被迫中，人的创造力以外地得到了发展的机会。

人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界的虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

落日读后感(合集十四篇)

以下内容是小编整理，主题为“落日读后感”，这将是你需要的。人们常常说腹有诗书气自华，读书对于一个人的行为举止可以说起到了很大的意义，作品这部作品他为很多人留下了深刻。现在最重要的是将阅读后感总结整理出来。

落日读后感(篇1)

今天，我读到了第20课《落日的幻觉》。我感受最深的也是这篇文章，因为它让我感受到了优雅的美。其实以前我并没有觉得落日很壮观，而且，也并没有注意过落日、夕阳等等。不过，日出倒是见过几次。直到今天读了这篇课文，我才觉得我好像忽略了它们。

课文中说了这样一段话：其实，日落的景象和日出同样壮观、绮丽，而且神秘、迷人。如果有机会观日落，它会使你神往：太阳静静地躺在西方地平线上，变得如此之大，颜色是那样深黄、殷红；它缓缓坠落，接近地平线时竟缩身变扁。若天空有云，你会看见灿烂的晚霞；全天无云，不要忘记回头，你会发现背后的天空中现出神秘的蓝灰色暗弧，暗弧外面还镶有明显的亮弧

哇！那种美感，那种向往，都蕴藏在我的幻觉中，我可以感受得到它，就像文中说的，缓缓地坠落，静静地躺在西方的地平线上

但可惜的是，如今天空阴霾，怎愿献丑？

落日读后感(篇2)

《三亚落日》

1、学会本课生字，理解生字组成的词语。

2、初读感知，初步理解课文内内容。

3、自主阅读，给课文分段，概括段意。

教学过程 ： 改进方法

今天，我们学习一一篇写景的课文，板书：2、三亚落日。出示中国地图，介绍三亚的地理位置，指出三亚是观看日落的好地方，课文写的“落日”与我们这儿看到的落日有什么不同呢？

三、初读指导

1、自主学习生字新词。

（1）自读课文，读准字音，读顺句子，画出不理解的字词。

美妙绝伦 硕大无朋 收敛 涨溢 赤朱丹彤 热带风情 悄然无声 笑颜

2、交流自学效果。

（1）出示词语：赤朱丹彤 溅出 收敛 光芒 硕大无朋 玫瑰 涨溢

（2）指名读，注意“硕”“ 盏”是翘舌音，“硕”的韵母是“uo”；“ 搔”是平舌音。

（3）自主交流感兴趣的词语意思，教师视情况点拨：（以下词语意思必须掌

3、指名读课文，及时纠正读错的字音、读破的句子。

4、默读课文，思考：课文哪几个自然段具体描绘了三亚落日的美景？

（3-5节）课文第1、2小节分别写了什么？（在三亚看落日很有诗意；三亚

洋溢着浓浓的热带风情。）学生分段、简要说说段意。

1、自由轻读，画出概括全文的一句话，然后交流，说说你是怎样感悟、理解 的（板书：真有诗意）

2、指导朗读第1自然段。

（1）学生试读。

（2）朗读指导：重点读好：“真有诗意”“美妙绝伦”“一点也不……逊色”

1、用钢笔描红、临写生字；2、读一读，再抄写4遍。

1、通过对语言文字的朗读品味，了解三亚落日的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的.思想感情。

2、欣赏并摘抄描写落日的语句。

3、朗读课文，背诵课文 。

今天，老师带着你们到三亚观赏那富有诗意，美妙绝伦的日落的景象。

过渡：在三亚看落日怎么有诗意？三亚是个怎样的地方？

1、（出示投影三亚风光）自由读这一段图文结合，想一想：你读懂了什么？

2、集体交流。（三亚洋溢着浓浓的热带风情，很美；作者非常喜爱三亚的热

（1）你从哪些地方读出三亚很美？在有关语句上作记号。交流：

①“蓝透了”“碧玉般”“玉屑银末般”“金灿灿”等词语写出了海、椰子树、细沙的色彩美和形态美。②“挺拔俊秀”等词语突出了椰子树的姿态美。③“低翔”和“摇曳”等写出了白鸥、椰子树的动态美。

瑰丽画面的想象。

(3)你从哪些地方体会到作者的喜爱之情？（如：“浓浓”、“金灿灿”“软 软”等叠词的运用。“蘸”“搔”拟人手法的运用。“真让人担心”“谁都想”等心理描写。

过渡：三亚的风采神奇而又瑰丽，在这样的地方观落日，的确“真有诗意”，

下面我们和作者一起欣赏夕阳滑落的美景。

1、自由读第3、4自然段。体会太阳滑落前与滑落时景色的不同。

2、交流：（1）在第3自然段中，作者把太阳比作什么？（板书：像孩童）

研读：a 、哪些地方写出了太阳像个“快乐的孩童”？（红扑扑、抖落、溅出）

C、想象夕阳的“孩童”形象及海天一色的奇观。d、指导朗读。抓住关键词语，读出对此种景象的无限喜爱。

（2）研读第4自然段，画出描写夕阳滑落过程的语句。〔悬在海与天的边缘――在海面蹦跳――轻快入水〕

①投影： 夕阳也渐渐地收敛了光，变得温和起来，悬在海与天的边缘。

夕阳也渐渐地收敛了光，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼悬在海与天的边缘。

学法：a、轻读这一组句子，比较哪种写法好，好在哪里？b、指名说。（板

教 学目 标、

1、继续精读第三段，了解三亚落日的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。

落日读后感(篇3)

暑热蒸腾，在蝉鸣聒噪的日子里，我怀揣着宁谧的心看完了《我在草原上追赶落日》这本书。读散文，常常感觉晦涩难懂，读完如过眼烟云，转瞬即逝，而郭保林先生的这则散文集似是拨开翳密的林薮复见青天，散文在我心中从此焕发新生。

烙在心中的不仅是入木三分，壮阔宏伟的词句，更是浪漫一独属于中国文学的浪漫，这是一部自然与历史恢宏相融合的细腻之书!仿佛是一杯仲夏夜的美酒，一阵穿林风!郭保林先生的字里行间如同山野间的瀑布，在我的心中激荡。他笔下的故乡月色、山川河流给我留下了深刻的印象。

无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡久居城市的我们，每日都穿梭在各色的人群中，在钢筋水泥的世界里忙碌不停歇，忘却了童年的美好，而郭保林先生的童年生活是闲适有趣的，听着百鸟唱晚，看着小溪潺潺流淌，坐着船略过芦苇林，感受着秋风的轻抚，一切在他的世界里都是鲜活的。

共苦清秋风露骎骎岁华行暮古人对秋总是没有好感，仿佛它的到来是不祥之物，而郭保林先生所描绘的秋却别有一番风味，在他的眼里春天，是充满浪漫和传奇的季节它向人们宣告大自然的复苏，而秋天却以一种微妙的方式向人们展示这一奇迹的延续。我们都认为春天是新生的象征，却忘了，秋是为来年的重生奠定基础。

自古草原多寂寥，而郭保林先生笔下的草原落日却一改前人风气。从太阳未落时仍旧光芒四射到最后一丝阳光也消失殆尽，没有古人的愁绪万千，只有对生命最本真的思考。在太阳的面前，他感到了人的渺小，颇有寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟之感。在历史长河中，每个人都是一个微不足道的个体，但正是每一个独一无二的个体，才让人类生命繁衍不息，每个人都有自己存在的价值。

文中有这样一段我心里突然涨起一股酸楚，一股悲怆。太阳辉辉煌煌、坦坦荡荡地走完了它的一生，它无憾于宇宙苍穹，无憾于大地万物。它的智慧、它的生命和情感都留给了世界。郭保林先生的内心进发的思考，是浪漫而深刻的!太阳将自己完完全全的奉献给了世界，没有碌碌无为，没有荒废时光，而是倾尽所能去创造、去给予、去奉献。这是太阳存在的意义，亦是一个人存在的价值。

我们的心中都有一簇迎着骄阳而生的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没稻草人的胸膛，草扎的精神，从此万寿无疆，我们纵使渺小，没有太阳般璀璨夺目的光辉，也要倾尽所有，在人生的舞台上绽放属于自己的光芒，此生无悔!

落日读后感(篇4)

三亚落日，美轮美奂，让我心醉神迷。《三亚落日》这篇文章是我对落日充满了好奇。全国的落日时间是一样的吗?通过查阅书籍和电脑，我明白了各个地区落日的时间都不一样。青岛的落日会是什么样的呢?通过观察，我发现每当落日，晚霞就会布满天空，太阳一点一点被云朵吞没，好似一个害羞的小孩藏起来，怕被人们发现;又好似一朵将要枯萎的花朵，虽然再绽放一会儿，但已经力不从心了，慢慢地慢慢地凋谢了，太阳也一样，慢慢地慢慢地被云朵吞没了。当太阳落下山时，天空一碧如洗，是那样的明朗，让人心旷神怡。

我非常佩服本文的作者，他的文章写得非常优美，观察落日非常认真仔细。当我读到“它歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，萧萧洒洒地从身上抖落下赤朱丹彤，在大海上溅出无数夺目的亮点。”时，我很喜欢这句话，因为作者运用了拟人的修辞方法，把太阳写成了顽皮的孩童，非常惹人喜爱。这对我的写作道路有了很好的启发，写作文要善于观察，并要有丰富的想象力，才能写出脍炙人口的作文。

爸爸妈妈答应我，在春暖花开的时候带我去海边欣赏迷人的落日，比一比青岛的落日与三亚的落日有什么不同。我决定仔细观察落日，回家后也写出和作者一样优美的青岛落日的文章!

落日读后感(篇5)

调皮了一天的太阳收敛了那刺眼的金光，变得像一只温柔的大灯笼，挂在海的边缘，海水不时冲刷着玉屑银末般的细沙，“哗DD哗DD”海欧在海掠过，还不时发出清脆的鸣声，椰子树海风中摇动着它那碧玉般的树冠，“沙DD沙DD”多么像一首

渐渐地，渐渐地，终于，夕阳打了一个哈欠，天和海都被它感染了，金红一色，

于是，黑夜来了。

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、通过对语言文字的朗读品味，了解三亚落日的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的感情。

教学重难点：理解三、四自然段，体会作者大量运用比喻和拟人手法的好处。

(出示中国地图)谁能从地图上找到三亚?

三亚在海南岛的最南端。本是观看日出的好地方，课文却特意写了三亚落日，在三亚看到的落日与我们这儿看到的落日有什么不同呢?

1．自学生字词。

(1)自由读课文，读准字音，读顺句子，画出不理解的字词。

2．检查自学效果。

指名读，注意硕盏是翘舌音，硕的韵母是uo，搔是平舌音。

(2)了解词语掌握情况，重点领会下列词语的意思：

赤朱丹彤：赤，红色；朱，大红色；丹，红色；彤，红色，本课指程度不同的红色。

硕大无比：硕，大；无比，没有什么可比得上。形容无比的大，

3．指名分自然段朗读课文，教师相机正音。

4．默读课文，思考：

课文第1、2自然段分别写什么?(在三亚看落日很有诗意，三亚洋溢着浓浓的热带风情)

1．轻声读课文，画出概括全文内容的`一句话。

你是怎么理解真有诗意的?(有涛情画意，能止人产生非常美好的想象)

2．指导朗读第1自然段。

(1)学生试渎。

(2)指导读好真有诗意、美妙绝伦、一点也不逊色等词句，(要求读出喜爱、赞美之情)

1、上节课，我们把自己想象成了一只自由自在的海鸥，飞到三亚每一个美丽的地方，感受到浓浓的热带风情。现在我们来看看三亚的落日到底有什么特别之处？

2、过渡：落日的景象真有这么美吗？请同学们快速朗读课文，把描写落日的内容找出来。

1、请观看课文精美的插图，耳朵倾听老师朗读，展开想象的翅膀，去享受、去感悟，然后思考：夕阳滑落的景象是由哪几幅画面组成的？作者将不同阶段的落日分别比做了什么？

2、生听师朗读三、四自然段。思考。

3、同座交流。

5、自由朗读三、四自然段，整体把握日落全过程。

（二）通过讨论喜欢的语句深入感悟：

1、你最喜欢哪个画面呢？再读一读描写那个画面的句子，把你的感受批注出来。

2、交流自学感受，教师相机提炼：

①A提问：你为什么喜欢快乐孩童似的太阳？（抓住歪着红扑扑毫无倦态潇潇洒洒等词语感悟太阳的孩童形象。）

B

指导朗读，先自由读，再指名读，师生共同评议。

C质疑：太阳的笑颜指什么？（结合金红一色热烈一片，帮助学生体会当时的壮观场面。）

D学生齐读，要读出热烈的气氛。

②A你为什么喜欢大灯笼似的太阳？（引导学生抓住红灯笼这一形象的说法，体会太阳发生的变化。借助课件，体会阳光映照在海面上的动人景象。）

B出示：兴许是悬（浮）得太久的缘故，只见它慢慢得下沉（落），刚一挨（碰）到海面，又平稳地停住了。

轻声读这一句，比较原文用词和括号里的词哪种写法好，好在哪里。（第二种写法好，用比喻的方法，把夕阳的颜色美和形状美具体、形象地写出来。）

C针对学生的回答，理解词语收敛硕大无朋的意思。

D指导朗读，喜欢这一小节的可一起读。

③A你为什么喜欢跳水员似的太阳？

B为什么把太阳比作跳水员？（引导学生想象跳水员敏捷的动作，体会太阳入水既快又轻的特点。）

C出示：我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，落下去了。

我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像跳水员那样，以一个轻快敏捷的弹跳，再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势入了水，向人们道了再见。

分组读两个句子，比较两句话写法的不同。（原文把夕阳完全落下时的情景写得十分细致，而且拟人化写活了，使读者仿佛身临其境）

D指导朗读，要读出一种平静的美。

3、小结：这三幅优美的画面构成了落日的全过程，你能用一个词或一句话来赞美它吗？（鼓励学生畅所欲言，表达自己对落日的喜爱之情。）

这美妙绝伦的落日景象让人赞不绝口，心中的千万感慨化为一句话就是（学生齐读课文最后一节）。有时间的话，把自己喜爱的句子背出来，让落日美景永驻心间。

落日读后感(篇6)

玫瑰带刺，才会是玫瑰。

题记

我曾想过，如果自己要成为一朵玫瑰，要做到什么?

是勇敢地向前奔跑，即便在生活的赛道上跌倒摔伤，头破血流，也有足够的勇气站起来说，我还能继续;是有着持之以恒的毅力，在实现理想的路上，不忘初心，努力奋进，最终成为自己想成为的人;是认清现实，不受外界言语干扰，外边的风声再大，也只能是仅供参考。这个世界很喧嚣，做自己就好这一切的一切，都在告诉我这样一个道理：玫瑰是因为带刺，才叫做玫瑰。

《坐在汪洋中观赏日落》这篇文章里的斯迪森说：我们只能想象着小屋仍在我们身后，我们坐在楼梯上观赏落日。他们的家被突如其来的台风毫不留情地破坏了，但身后的断井颓垣在斯迪森和他的女儿看来似乎并不可怕。他们坐在仅存的那截显得凄凉的楼梯上看向远方，观赏远处的橘红色落日。他们没有眼泪与抱怨，他们选择用一颗豁达从容的心去对待这件事情，带着笑去面对。

当我们在遇上人生里的不如意时，我们该如何面对?伟大的泰戈尔曾说：当你因错过太阳而哭泣时，你也会错过繁星。玫瑰有刺，路上有坑，生活也不总是一帆风顺，沙漠里也不总能找得到绿洲。可如果我们一味忧愁眼前琐事，那就会因此错过路途上的美景，也因此可能会错过翻盘的机会。电影《雄狮少年》中说：既然山路望不到头,我只能往前走。因此，我们需要像斯迪森那样怀着一颗从容乐观的心去面对曲折颠簸的山路，即便跌倒也能拥有再来的勇气。生活之所以叫生活，是因为生活中风雨不定，时常电闪雷鸣。而玫瑰之所以叫作玫瑰，是因为玫瑰带着刺，而那些刺都是值得我们自豪的象征。

村上春树曾说：当你穿过了暴风雨，你就不再是原来的那个人。每一次跌倒，我们要变得更加坚强，要让自己成长。一帆风顺的人生听起来很美好，可是没有遇到风雨的人生总会缺失些色彩，留下些缺憾。从面对生活的一地鸡毛束手无策、惶惶不安到从容不迫、处之晏然，我们在不断地成长着。

哪朵玫瑰没有荆棘?最好的报复是美丽，最美的盛开是反击。这世界上没有反方向行走的钟，这交替的四季，都在告诉我们不要回头，所有受过的委屈，都在告诉我们要好好争气。玫瑰带刺，但她仍然开得肆意又热烈。她直面困难，向着成为一朵铿锵玫瑰的理想迈着坚定的步伐。

生活有风有雨才叫生活，玫瑰带刺才叫玫瑰。我奔跑在属于我的康庄大道上，追逐着理想与浪漫，努力成为玫瑰。

落日读后感(篇7)

人的一生总是充斥着各种各样的意外，正如《阿甘正传》中所言：“生活就像一盒巧克力，你永远无法知道下一个是什么味道的”。生活没有彩排，每一天都是新的开始。可未知就会使人恐惧，生活也总不会是一帆风顺的。面对生活的不易，我们该如何打量生命本身，如何定义这一辈子，如何在一无所有甚至四周一片汪洋的时候，在一截长城的楼梯上，淡定从容地观赏落日呢？

生活不易，且行且珍惜。生如夏花，每一个人的生命都如花的一生。从生根、发芽、开花结果，最后凋零进土地里。人的生命是有限的，未来与意外，不知哪一个会先到来。生活本不易，何不在有限的时间珍惜每一分每一秒，珍惜你所爱着的和爱着你的人。珍惜你所拥有的一切。浩瀚的宇宙里，人不过是沧海一粟，多数的人不会在历史上留名。风吹、音散、人去。了解了人类的渺小，你还会走马观花似的走完这一生吗？人生不易，生活不易，愿君珍重，且行且珍惜。

生活不易，愿能在雾中观花。花非花，雾非雾。生活中的种种不如意不是正如那挡在视线前的雾？如何观赏得到躲在屋后似现非现的花呢？如果想拨开云雾，窥探到生活的真谛，需要的是我们处在云雾中，对待生命，对待生活的从容与豁达。无关成功与否，失意与否，这是一种明净阔达的人生态度。人生的种种不如意，很多皆由自己生起。这时候何不放下对生活的成见，品味生活，感悟生活，在世界纷扰中饮茶自得。面对生活的不易，这何尝不是一种生活态度，无关退避，只是能在急躁火热的世界里，留下一方清静天地。

生活不易，期望拥抱未来。没有挫折的人生构不成一个完整的人生。在阴影的背后必定有明媚的阳光。人的一生需要历经诸多磨难，但早早的在这些拦路虎前止步，人生便有了遗憾。前方虽不易，未来仍可期。“幸福正在前头焦急的等着你”。未来并不遥远，一步接着一步，脚下是为未来铺的路。永远不要放弃对未来的期望，请大步走向未来。未来也正张开双手，热情地迎接着你。

生活的坑洼太多，陷阱太多，可这也是你一路走过留下的印记。生活虽不易，愿你珍惜，从容与淡然，大步走向未来。

落日读后感(篇8)

这篇文章是讲在三亚看落日最有诗意。看完这句话，我就想：为什么平常的落日都不写？而只写三亚的落日呢？但我读完了下面一段，就解开了我心中的这个疑团。原来是因为三亚在海南岛的最南端，在那里看落日是个好地方。

然后作者主要写的就是介绍三亚落日时的美景。看完后，我情不自禁的说了一个词：很美！这一段也让我知道了三亚的落日是怎么有诗意的。例如这一句：蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体，低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面，真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。我最喜欢这一句了。因为这句话很精彩，让我们了解了三亚落日的美，当然，不止只有这一句话可以体现美，还有一句是衬托落日而写的沙滩的样子，这一句话是：海滩上玉屑银末般的细沙，金灿灿亮闪闪的，软软地暖暖地搔着人们的脚板，谁都想捏一捏，团一团，将它揉成韧韧的面。

读完这篇文章的这一句时，我就知道三亚的沙滩有多好，作者的描写让我身临其境。

读完文章后，我都知道了三亚落日有多美！我也想去三亚看一看被作者称为有诗意的落日是什么样子的。

落日读后感(篇9)

故事重塑了历史，换一个角度看待隋末唐初的历史。重现了隋末时期的风土，人情。到头来是卑劣的小人取得胜利，坐拥天下。虽说成大事者不拘小节，但彻底抛下良心后做什么坏事都毫无负担可言。坏人不需要成本代价，阴谋算计，坑蒙拐骗得心应手。反而是心存慈悲、留有忠孝仁义之人畏手畏脚，犹犹豫豫，于是谁胜谁负一目了然。

可是坏人也不是一开始就是坏人的，初登场的李靖是一个会路见不平拔刀相助的侠义之士，他的才略亦折服了突厥王子咄苾。那个时候，咄苾也同样是个怀有赤子之心的少年，他在李靖有难时施以援手，却料不到这次相助会给日后带来多大的灾难。那个时候他们还只是一群无忧无虑，毫无顾忌的江湖人。串联起李靖后来的所作所为，不能不说他是变坏了。更可能“侠义”只是一层保护色，或者他尚未面临抉择，也不知道真实的自己是怎么样的。

好人大概不会一夕之间就能摒弃自己之前所坚持的良知与教条，就像朵尔丹娜。无论过去多少年，无论遭遇多少背叛与阴谋，她仍然是那个白衣胜雪、心慈手软、有着草原儿女与江湖儿郎的豪迈的一帮之主。朵尔丹娜从不以恶意揣度他人，也不愿意见到杀戮与鲜血，就算手握近似军队的力量，也坚守在阴山之上，遥望世人的纷争。

这是一个闪烁着女性光辉的形象，在乱世将至的时局多么难得，于是也令人忍不住想要靠近。就是乱世里，人人有所图谋，不是每个人都能对得起她的信任与帮助的。狼心狗肺如李靖终于证明，人可能有时候真的连畜牲都不如。被驯服的马尚且都能分辨好坏。

浓墨重彩如咄苾，他在朋友落难时勇于相助的事迹还历历在目，却又因为要与其他突厥王子制衡而不救助他的表妹，同时亦是他的挚爱——朵尔丹娜。如此看起来他似乎又与别的男子别无二样，都是对权利爱不释手之人。可是偏偏，在可以铲除二哥，从此少了一个皇位继承人的时候，他又没有下手。他所求的并非是上位者纸醉金迷的生活，而是入主中原，一统天下的野心。他目光放得更远，一心都是为了保留突厥的实力。

咄苾的初衷固然很好，但两个皇兄却又都没有那份魄力，只满足眼前的利益。兄弟不同心，咄苾又优柔寡断，屡屡错失下手的良机，仿佛已经铺垫了失败的结局。所以，其实并不能只怪李靖一个人……

如果故事只停在三分之二的位置该有多好，突厥王子咄苾痴恋表妹朵尔丹娜多年，终于抱得美人归。而咄苾出兵中原的想法远不到付诸行动的阶段，这样朵尔丹娜又不必忧愁黎民百姓的生计，两个人如此般配。一个happyend的结局。

可是故事还在进行，阴谋已经显露出来，历史的步伐继续前进，正义者黯然退场，徒留可悲可叹的结局。咄苾败在了顾念亲情，从前他不忍母亲死在自己面前，后来又不忍心自己唯一的孩子受到伤害。而李靖却无所不用其极，作文一心巩固自己的权力地位。两相比较，咄苾有多正派，李靖就有多阴毒。

虽然我不赞同咄苾的怯弱、朵尔丹娜的圣母，可这个结局我还是不满意的。

故事收尾复杂的程度并非一两句话可以概括出来，朵尔丹娜临近生产被动了手脚，敌对双方的孩子互换了身份……咄苾与李靖一战，胜负早已有迹可循。其实故事本可以不必这么狗血，朵尔丹娜与咄苾，两个传奇人物，本该死得其所，而不应该是被李靖的阴毒坑害。令人惋惜。

落日读后感(篇10)

但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。读《三亚落日》有感

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。大漠孤烟直，长河落日圆。自从学了课文《三亚落日》后，我一直勤于搜集关于落日夕阳的诗句。我发现：古今中外，有许多人喜欢落日，其中很有名的一句是李商隐的夕阳无限好，只是近黄昏。但是朱自清先生却把它改了，改为但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。这一直让我百思不得其解：本来好好的诗句，为什么要添几个字呢？唉，先不谈这个。说说《三亚落日》吧。

《三亚落日》主要写了三亚海滩的美景和美轮美奂的三亚落日。文中有些描写落日的句子我甚是喜爱：夕阳也渐渐收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在海与天的边缘。它似乎借助了大海的支撑，再一次任性地在这张硕大无朋的床面上顽皮地蹦跳。

再次读这些句子时，我幡然醒悟：朱自清先生之所以把夕阳无限好，只是近黄昏。改成但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。是因为他认为：即使已经临近黄昏时分，但是如果努力地珍惜宝贵的夕阳，信心百倍地去干更多的事情，又怎么要担心已经近黄昏了呢？现实中的很多事物都是这样，例如花儿。它们总是紧紧抓住最后的时刻，展现出自己最美的姿态。现年100岁的作家柴田丰，92岁写第一首诗，99岁出版第一本诗集《不要气馁》，销量便一举突破100万册，风头直逼著名作家村上春树的《1Q84》。在这里我想说的是：不要总抱怨时间过得快，一下子人生的路就走完了，但往往这个时候是最要抓紧时间的。当人生的太阳快要落山时，千万要珍惜时间，争取在最后时刻不给自己留下遗憾！

我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像跳水员那样，以一个轻快敏捷的弹跳，再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势入了水，向人们道了再见。夕阳虽然落下了，但留给我们的却是一个不可磨灭的记忆。这美妙绝伦的最后时刻，永远不会消失！

落日读后感(篇11)

如果有机会观日落，它会使你神往。太阳静静的躺在西方地平线上，变得如此之大，颜色是那样深黄、殷红;它慢慢坠落，接近地平线时竟缩身变扁，若天空有云，你会看见灿烂的晚霞;全天无云，不要忘记回头，你会发现背后的天空中现出神秘的蓝灰色暗弧，暗弧外面还镶有明显的亮弧，而在暗弧和亮弧上升的同时，西方天空还会出现迷人的紫光，随着太阳的坠落，紫光下移，接近地平线时才消失。”

试问，此段是否美轮美奂?是否令人神往?我也曾痴迷于此文对日落的描写，似乎叫人欲言又止，只有美的感受涌上心头，“可是观赏者不会想到吧，这些奇异景象竟然大都是幻觉，夕阳本身没有任何变化。”像一个大铁锤一般打碎了我的美梦——这只是幻觉?太不可思议了。

没错，这只是幻觉!现实的警钟打碎了我沉溺的梦。表面的，只是假象，也许内在的，才是本质。

前几日，舅舅来我家，与我促膝长谈。他曾语重心长的问我：“如果你下了一个命令，你喜欢听你话的还是不听的呢?”“这还用说，当然是听话的!”我心中暗喜，如此简单的`问题，岂能难倒我?“孩子，你错了，我更希望你能与不听你话的人共事。他们表面上不听你的，反驳你，其实，他们只是把自己真诚的袒露在你面前，而那些对你言听计从的大都是小人，他们表面上服从，背地里还不知道怎么害你呢，这种人才更可怕。”我大吃一惊，虽说舅舅阅历很多，喜欢给我讲道理，但诸如此类的话，我还真是第一次听说。短暂的思考过后，脑海里闪现了一个念头，也就脱口而出了：“啊，那我们班同学岂不都是好孩子么?早自习几乎没有人听我的，看来他们都没有想要害我埃”心中再次暗喜——生活在这样的环境中，也是一种幸福!

渐渐开始明白，看待一个人，不只是表面，还要透过表面去看本质。正如这篇文章——我们不能被落日的幻觉所迷惑，而要认真剖析，追求本质之美。

读了《三亚落日》这篇课文，我仿佛来到了美丽的三亚。看见了夕阳西下的优美景象，看见了洁白的海鸥在水天相连的天空中飞翔，看见了蓝蓝的海面，看见了金灿灿、亮闪闪的沙子，看见了人们在沙滩上奔跑、嬉戏……三亚在榆林和天崖的怀抱中，是旅游、度假的好去处。从第三段可以看出，作者对夕阳的喜爱之请，这一段用了拟人的手法，表现出三亚的落日十分顽皮，像一个三四岁的孩子一样，歪着一张充满稚气的脸蛋。最后一段，“哦，这就是三亚的落日”这句话作者用的十分恰当，表达作者对三亚落日的留恋、惊叹和无比喜爱的感情。三亚虽然不大，却吸引着来自五湖四海的游客们。游人们来体验浓浓的热带风情，来观看三亚的落日……游玩的人们像走进了科学的殿堂。来这里学习知识，使游客们更进一步了解中国的优美胜地。三亚还有亚龙湾、天涯海角、蝴蝶谷、西导等景点。其中，最引人注目的是亚龙湾，亚龙湾也叫“天下第一湾”。如果把海南岛比做一颗璀璨的明珠，三亚就是镶嵌在明珠上的翡翠。我爱三亚，三亚的美景深深地吸引着我。我想：我在假期中也要到三亚走一走，看一看，看一看我们祖国的壮丽山河的优美景色。

落日读后感(篇12)

1、学会本课生字，绿线内的生字只认不写。理解由生字组成的词语。

2、通过对语言文字的朗读品味，了解三亚落日的美丽景色，激发学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。

3．欣赏并摘抄描写落日的语句。

4．正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

三亚在海南岛的最南端。本是观看日出的好地方，课文却特意写了三亚落日，在三亚看到的落日与我们这儿看到的落日有什么不同呢?

二、初读课文,了解大意。

⑵学生自由练读。

⑶这篇文章主要写什么，题目一看就知道，怎样改变一下来概括主要内容呢？（这篇写景的短文，主要描绘了三亚落日的美丽景象。）

⑷给课文划分段落。

提示课文那几小节直接写三亚日落的美景？35节可以作为一个段落。课文第一、第二小节分别作为一段。

三、学习课文第一段。

1、自由练读第一节。

2、指名读第一节，相机正音。

3、从课文第一自然段可以看出作者看三亚落日的总体感受怎样？理解美妙绝伦和一点也不逊色的意思。

4、朗读指导：重点读好：真有诗意美妙绝伦一点也不逊色等词。（要求读出喜爱、赞美之情。）

四、学习第二自然段。

过渡：在三亚看落日怎样有诗意呢？三亚是个怎样的地方呢？

1、指名读课文。

2、三亚是个怎样的地方呢？是一个洋溢着浓浓的热带风情的地方。

3、你从哪些地方读出三亚很美？在有关语句上作记号。

4、小结：的确，三亚就像同学们描绘的那样，是一个很美的地方，是一个洋溢着浓浓的热带风情的地方。你们看，那里的天和海蓝极了。（引读：蓝蓝的天与蓝蓝的海融成一体挺拔俊秀的椰子树沙滩上玉屑银末般的细沙）作者抓住了海、椰树、海鸥等富有热带风情的景物来描写的

5、同学们，你们喜欢三亚的热带风光吗？有感情地朗读第二自然段。

2、指名朗读。注意硕盏是翘舌音，硕的韵母是uo；搔是平舌音。悄然无声的悄要读qiǎo。

1、用钢笔描红、临写生字；

仔细观察田字格中生字，提示：溅、涨：左中右结构，三部分要写得紧凑。芒：-亡下结构，亡不要漏掉点。敛：第二画是、，第七画是-。

一、复习导入。

过渡：三亚的风采神奇而又瑰丽，在这样的地方观落日，的确真有诗意，下面我们一起去欣赏夕阳滑落的景象。

1．自由读第3、4自然段，体会太阳滑落前与滑落时景色的不同。

③想象夕阳的孩童形象及海天一色的奇观。

④指导朗读。要求抓住关键问语，读出对此种景象的无限喜爱。

(2)读第4自然段，画出描写夕阳滑落过程的语句。

①投影映示：

夕阳也渐渐地收敛厂光芒，变得温和起来，悬在海与天的边缘。

夕阳也渐渐地收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在海与天的边缘。

a．轻声读这组句子，比较哪种写法好，好在哪里。

b、指名说。(第二种写法好．用比喻的方法，把夕阳的颜色美和形状美具体、形象地写出来了)(板书：像灯笼)

c．指导朗读第二个句子。

②读夕阳在海面蹦跳的句子。

a。你怎么理解句中的再一次?

b．作者又一次把夕阳比作了什么?

d．指导朗读。

③投影映示：

我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，落下去了。

我瞪大双眼正在欣赏着，突然那落日颤动了两下，最后像跳水员那样，以一个轻快、敏捷的弹跳，再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势人了水，向人们道了再见。

b、第二句话运用了比拟的方法，好在哪里?

c．指名说。(把夕阳完全落下时的情景写得十分细致，而日写活了。使读者仿佛身临其境)(板书：像跳水员)

d．想象夕阳滑落的情景，

e．齐读第二句话。

(3)作者在写夕阳滑落的情景时还写了我是怎样看落日的，找一找有关语句。(不敢眨眼、生怕、瞪大双眼)

为什么要写这些?

(突出作者对三亚落日景象的赞赏和惊叹，同时也从侧面突出了落日的美妙绝伦)

3．通读本段，找出自己最喜欢的句子，并说说为什么喜欢。

指名读，再抄下来。

作者以诗一般的语言描绘了三亚落日的美丽景象，包含着作者对这自然景观的喜爱和赞美。

1、朗读课文，背诵课文。

2、综合实践活动：

之（1）组织学生阅读补充教材上的巴金《海上日出》。

之（2）从光、色、日、霞四个字中选择自己感兴趣的问题，查阅资料，进行课题研究。

落日读后感(篇13)

教学目标：

1、 引导学生抓住重点词语和关键句子体会课文的意境。

2、 感情朗读课文，初步感悟抓景物的形状、颜色来描写景物及景物变化的方法。

3、 能在读熟、读懂课文基础上创造性的练习说话，写导游词提纲。

（一） 谈话导入。

1． 师：同学们，在以前我们学过了巴金爷爷的〈〈海上日出〉〉，知道日出非常的美、壮观。其实日落也很富有诗意的，它一点也不比日出逊色，夕阳滑落的景观可谓美妙绝伦！今天老师要和同学们一起来学习一篇有关日落的文章。

(二)教师配乐范读全文。

2、喜欢的句子、段落多读几遍。

(四)生字抄写练习。

(五)学习第二自然段。

1、自由读课文，画出作者描写的三亚景物有那些？。

2、用简单的线条画出蓝天、海水、白鸥、椰树、细沙。

4．、评画。 (注意是否能画出“蓝蓝的天”、“蓝蓝的海”、“低翔的白鸥”、“碧玉般的树冠”、“玉屑银末般的细沙”。)

4、感情朗读有关反映画面内容的句子。

(六)学习第四自然段。

1、学生感情朗读。

2、出示本节的自学目标。

①感情朗读自己喜欢的句子。

②边读边想象夕阳滑落的过程，画出描写夕阳滑落动作的词。

③教师出示一组动词。 悬、入水、颤动、停住、下沉、蹦跳、收敛。

3．教师演示有关夕阳下滑的动画（课件），边演示边出现相关的动词。

4．按照词在文中的顺序，让学生讲讲落日的过程。

(七)做小导游。

3、套入导游词的有关格式，让上来演示的学生带上“导游证”

(八)课外延伸。 向提供学生关于海南三亚的一个网址、一本课外书。让学生进一步去学习，去探究。

(九)课外作业。 回去向父母介绍三亚落日。要求用上美妙绝伦、风情、逊色、惊讶等词。

落日读后感(篇14)

如果有机会观日落，它会使你神往。太阳静静的躺在西方地平线上，变得如此之大，颜色是那样深黄、殷红；它慢慢坠落，接近地平线时竟缩身变扁，若天空有云，你会看见灿烂的晚霞；全天无云，不要忘记回头，你会发现背后的天空中现出神秘的蓝灰色暗弧，暗弧外面还镶有明显的亮弧，而在暗弧和亮弧上升的同时，西方天空还会出现迷人的紫光，随着太阳的坠落，紫光下移，接近地平线时才消失。

试问，此段是否美轮美奂？是否令人神往？我也曾痴迷于此文对日落的描写，似乎叫人欲言又止，只有美的感受涌上心头，可是观赏者不会想到吧，这些奇异景象竟然大都是幻觉，夕阳本身没有任何变化。像一个大铁锤一般打碎了我的美梦这只是幻觉？太不可思议了。

没错，这只是幻觉！现实的警钟打碎了我沉溺的梦。表面的，只是假象，也许内在的，才是本质。

前几日，舅舅来我家，与我促膝长谈。他曾语重心长的问我：如果你下了一个命令，你喜欢听你话的还是不听的呢？这还用说，当然是听话的！我心中暗喜，如此简单的问题，岂能难倒我？孩子，你错了，我更希望你能与不听你话的人共事。他们表面上不听你的，反驳你，其实，他们只是把自己真诚的袒露在你面前，而那些对你言听计从的大都是小人，他们表面上服从，背地里还不知道怎么害你呢，这种人才更可怕。我大吃一惊，虽说舅舅阅历很多，喜欢给我讲道理，但诸如此类的话，我还真是第一次听说。短暂的思考过后，脑海里闪现了一个念头，也就脱口而出了：啊，那我们班同学岂不都是好孩子么？早自习几乎没有人听我的，看来他们都没有想要害我啊。心中再次暗喜生活在这样的环境中，也是一种幸福！

渐渐开始明白，看待一个人，不只是表面，还要透过表面去看本质。正如这篇文章我们不能被落日的幻觉所迷惑，而要认真剖析，追求本质之美。

笨笨猪读后感(合集四篇)

学生时代，或许会经常被要求写读后感，读后感是一种抒发自身思想的文章，通过阅读作者写的作品，突然产生了一些与众不同的想法之后。写读后感也是与作者在对话。这篇文章将为大家详细介绍“笨笨猪读后感”相关的知识，如果有需要可以参阅本文希望你会喜欢！

笨笨猪读后感(篇1)

亲子共读《亲爱的笨笨猪》之——《巧克力饼屋》育英实验小学一一班郭凯文

今天，我和妈妈一起读了《亲爱的笨笨猪》第三篇《巧克力饼屋》。

乖乖熊的妈妈要到外婆家住几天，于是，妈妈给乖乖熊做了好多好多的巧克力饼。乖乖熊请好朋友笨笨猪来和他做伴。它们一起用巧克力饼盖了一座巧克力饼屋，它们很喜欢自己做的巧克力饼屋。于是，它们请所有的朋友都来自己的巧克力饼屋睡一觉，做一个香香的、甜甜的梦。老鼠吱吱和唧唧也想来巧克力饼屋，还想偷吃呢，乖乖熊不让它们进，笨笨猪说：“让它们进吧，我保证它们不偷吃。”老鼠吱吱和唧唧睡在巧克力饼屋里，馋的口水直往下流。可是，它们记得笨笨猪向，乖乖熊做的保证，所以，一口都没有吃。慢慢的，它们在巧克力饼屋里睡着了。

妈妈的话：《巧克力饼屋》我和儿子读了不止一遍，每次都很兴奋。用巧克力做房屋，这是一件多么奇妙和令人羡慕的事情。儿子说：“妈妈，我什么时候也能够做一个这样的房子呢？”“妈妈，笨笨猪真是个好人，它可是一点儿也不笨的，我很喜欢。”“妈妈，小老鼠真的能够一口都不吃么？它们不是最喜欢偷吃的么？”一连串的问题，一连串的思考，一连串的想象。这就是我们的收获，淡淡的、甜甜的、却又像巧克力饼一样，香香的……

笨笨猪读后感(篇2)

在寒冷的

冬天，最温暖、最快乐的事就是在暖气旁边读一本你喜欢的书。昨天，我从图书馆里精心挑选了一本自己喜欢的书，书名是《杨红樱童话之亲爱的笨笨猪》。

回到家，我便如饥似渴地读了起来。在欢乐村里有一头笨笨的

小猪，大家都叫它“笨笨猪”。笨笨猪很笨，但它特别爱帮助别人，有一次笨笨猪和它的好

朋友玩秋千，笨笨猪不小心把秋千坐烂了。它把乖乖熊家的大沙发搬来当作秋千：又有一次笨笨猪又把“大秋千”给坐烂了，这一次却帮了乖乖熊

妈妈一个大忙……

快乐村的笨笨猪发生的事情太有趣了，我忍不住想跳进书里，和他一起度过快乐时光。蠢猪的名字听起来很蠢，但它并不蠢，它是一只聪明善良的猪。他看见小狗汪汪落水了，就奋不顾身的跳下河救起了小狗汪汪；它看见鹿妹妹因为残废而伤心自卑，就想尽办法帮助鹿妹妹重新站起来并学会了走路。

我忍不住想，蠢猪能做到这一点，那我们为什么不能帮助别人呢？在公交车上给老人、年轻人、病人和残疾人让路，帮助妈妈做力所能及的事情这些事情看似微不足道，但如果每个人都能帮助别人，我们的生活会更好。

我觉得我们不能看扁人家笨的人，笨的人也有聪明的时候，聪明的人也有笨的时候。只要我们用心帮助别人，做一个善良的人，我们就能获得幸福。

老师点评：笨猪虽然笨，但他心地善良。你欣赏笨猪可爱的善良，我希望你能成为一个像它一样温暖善良的孩子。

整篇文章语句通顺，恰当地引用了书中的主要内容，思路清晰，有自己独特想法，很棒！

笨笨猪读后感(篇3)

这是一个关于成长的故事。主人公彼得潘是一个不想长大所以永远长不大的孩子，他顽皮、淘气，想到快乐的事就可以飞翔。他勇敢，甚至有绅士风度，唯独不想长大。作为队长，他和“被抛弃”的几个孩子住在永无岛。永无岛在孩子们看来“不是梦想已久而终于看到的东西，倒像是放假回家就可以看到的老相识。”在永无岛上，孩子们想象着做自己任何想做的事情，仙子，大海盗，鳄鱼，美人鱼等等，只要是出现在孩子们的梦境里的都真实的存在于岛上。

这里是孩子的天堂，每个人都曾经向往过的地方。更多的孩子带着不想长大的愿望长大了，并没有彼得潘那么幸运或是不幸。也许有的理想只适合向往，化为现实未必是一件畅快的事。我觉得彼得潘活的并不快乐，没有爱的生命始终是不完整的。他毕竟是个孩子，和其他人一样，对世界充满了好奇，尤其对未曾经历的事情。他很快就会玩腻一个游戏，他的人生目标似乎就是不停发掘新的乐趣。而乐趣不应是找来的，我想沦落为找乐子的人是无聊可悲的。

这时彼得潘的生命里出现了一个人：温蒂。或者说是彼得潘出现在温蒂的生命里。彼得潘为什么要“勾引”一个女孩?是因为孩子们想要一个像妈妈那样亲切的人。彼得潘是忌讳提及母亲的，孩子们只有当他不在跟前的时候才能谈起母亲，因为他觉得这很无聊。他爱听故事，温蒂作为母亲加入了他们的队伍，给孩子们讲故事，缝补衣服，可能她自己也不知道可以把这个角色扮演的这么好。温蒂给了彼得和孩子们未曾有过的东西，那就是爱。最终能够战胜船长也是因为温蒂的爱给了彼得巨大的勇气，只是他不知道而已，他是一个连吻都不知为何物的小孩，不过我更愿意说他是拒绝承认。

没有人能有彼得那样一副开心的笑脸，最可爱的是他咯咯的笑声，他还保留着他的第一声笑。我们知道，婴儿的第一声啼哭是没有任何意义的，说是对世界的恐惧和不满太过勉强。彼得像个婴儿，没心没肺的笑，如果不是因为开心或感动而笑，不是因伤心而哭泣，那么生活还有什么意义呢?世界上没有我们的任何感情流露的痕迹，没有我们因跌倒而留下的脚步，我们怎么证明自己真实的活过?因为害怕而拒绝长大，把自己禁锢在臆想的空间里，就算用想象赢得了整个世界，那感觉也是空无的。

温蒂最终和伙伴们回到了现实的家，而彼得和小仙女叮叮在大家的劝说下还是选择留在了窗外。一扇窗把世界隔成了两半，一半是彼得从未体验过的天伦之乐，一扇是彼得开始动摇的理想国。他是爱温蒂的，当他在窗外看温蒂们和母亲们幸福相拥的场面，他会是什么想法?温蒂也是爱彼得的，她知道自己总会长大，并且勇敢乐观的接受这个过程，所以她离开了他。但彼得很快就会忘记温蒂，他是一个健忘的人。“他刚哭过，马上就以为他这辈子从来没哭过。”小仙女们由于身体小，只能容下一种情绪。所以有时候温顺体贴，有时候蛮横无理。孩子们何尝又不是这样呢?只要有新的事物填充，他们会马上忘掉旧的。温蒂的两个弟弟在岛上生活时，很快遗忘自己的父母，和其他人一样称自己的姐姐为母亲。在这点上，孩子的决绝让我害怕。不过没关系，我们每个人的生命中都会出现这个彼得，每个人都可能是温蒂。当温蒂长大了，忘记了这段记忆，温蒂的女儿又会变成温蒂，和彼得来到永无岛做他们的母亲。每一次在温蒂爱的改变下，彼得就会经历一些情感，多了一些勇气。我期待某一天，彼得积累了足够的勇气，走进那扇窗。

这部童话给我最大的感触是屡次提到的母亲的形象。孩子们祈求温蒂，“啊，温蒂小姐，做我们的母亲吧。”“以前小姐们来到我的梦里，亲爱的母亲，亲爱的母亲……”是的，每个孩子都需要一个像妈妈一样亲切的人。可爱的是坏船长和他忠实的手下的一段对话：

“母亲是什么?”糊涂的斯密问道。

“瞧，”胡克回答斯密的问题，“那就是个母亲。这是多好的一课啊!鸟巢一定是落到了水里，可是，母鸟肯舍弃她的卵吗?不会的。”

“船长，”斯密说，“我们不能把孩子们的母亲掳来做我们的母亲吗?”

“这计策太棒了。”胡克喊道，“我们把那些孩子捉到船上来，让他们走跳板淹死，温迪就成了我们的母亲了。”

所有人都是爱母亲，渴望母亲的关爱的。船长会说“因为他们没有母亲，他们不懂得，吃油腻的、潮湿的蛋糕油多么危险。”当温蒂出现的时候，船长马上就感到了威胁，那是母爱的力量吧。彼得潘逃离到这个理想国，还是有他想要而得不到的东西。

如果让我选择，我宁愿做一个会长大的人。彼得的恐慌来自于他对外界的判断，他没有长大过，怎么可以只是被自己杜撰的事情就喝住了脚步，就退缩不前了?既然活着就是最大的冒险，为什么不去经历一番呢。成长过程中是会有很多的烦恼，但如果没有后来的对比，那段回忆又怎么会如此美好?无知的孩子，在那个时候并不知道自己幸福的处境，那种快乐只有敢于长大的孩子才能体会到。即使前途看不到一点光明，我也不会拒绝父母给我的仅有一次的生命的体验。

笨笨猪读后感(篇4)

“呵呵”。这笑声从何传来的呢？原来是在看一本名叫亲爱的笨笨猪的书啊，高尔基曾经说过书籍是人类进步的阶梯，这本书就是经典，它的作者被誉为“中国童书王”的著名作家杨红樱。

就显得更加可贵了！

在小熊的生日宴会上，他因为贪吃，吃过了所有的毒蘑菇，却因此拯救了参加宴会的所有动物；在一次野外郊游时，笨笨猪由于睡觉打呼噜像打雷，竟然吓跑了本想来吃兔子的大灰狼；他见市场上盐蛋好卖，就让鸭妈妈喝水生盐蛋，结果被鸭妈妈啄肿了屁股；为了让老鼠们改掉好吃懒做的坏毛病，笨笨猪鼓励老鼠们去啃书，轻而易举的就把他们的脑袋给换了。

许多人都会问我，笨笨猪那么笨，你为什么会喜欢他？是的，这句话没有错。他很愚蠢，但他比任何人都快乐。他的纯洁和善良感动了我。然而正因为自己给别人带来太多快乐，所以他也因此感到快乐，这种带给别人快乐与享受自己的快乐的品质，不就显得尤为可贵了吗？

因为这样笨笨猪的生活才会充满阳光！我非常喜欢这本书的一段：笨猪仰望天空，天空蓝而可爱；大地绿而可爱；花儿红而可爱。

正是有了这一双“明亮”的眼睛，他看到的世界都是快乐的，五彩缤纷的！

这本书给我带来了很多快乐，现在我想给你带来快乐。

笨笨猪读后感(篇5)

《亲爱的笨笨猪》是我最喜爱的作家杨红樱写的，它讲的是一只小猪在欢乐村庄的欢乐生活。

本杰明第一天去快乐学校时，开了很多玩笑。

语文课上，语文老师要它念“a”，它念成了“咕”，因为它肚子饿了，发出咕的声音。语文老师让它念“o”，它第一次念成了“饼”，第二次念成了“蛋”。看来它是太饿了！

数学课上，数学老师让它念“1”，它第一次说成了“胡萝卜”，第二次说成了“糖棍儿”。数学老师又问它：“1+1”等于几？

它回答不出来。然后数学老师说：“这个题的意思是：

妈妈给了你一个苹果，然后又给了你一个苹果。你有多少个苹果？”它说：“妈妈给我的苹果我都吃了，所以我没有苹果了。

”游戏课上，是玩捉迷藏的游戏。老师让笨笨猪捉它的伙伴们，结果它找了大半天也没有把它的伙伴们找到，白兔姐妹索性就叫它笨笨猪，并且让这个名字一直挂在了它的身上。

笨猪虽然笨，但它的心并不笨。它不仅能使瘫痪的鹿妹妹站立行走，而且能使狼和狐狸家族弃恶从善

因为笨猪很善良，它有很多亲密的朋友，比如：好熊，小灰狼，七只鸡

笨笨猪告诉我的道理是：我们应该向笨笨猪学习，做个心地善良的人，生活中我们要乐于助人，这样既能得到很多的好朋友，还能给别人带来快乐，同时也给自己带来快乐！

笨笨猪读后感(篇6)

《亲爱的笨笨猪》这本书中主要讲的就是笨笨猪和它的小伙伴们之间发生的一切事情。笨笨猪有一双大大的耳朵和长长的鼻子非常可爱，它那肥嘟嘟、圆溜溜的肚子使他成为欢乐村庄中最胖最肥的人。在这本书中作者杨红樱把笨笨猪讲述的非常笨，可是非常可爱、好玩、有趣。

有一次，笨笨猪刚开学。第一节是语文课语文老师是鼎鼎有名的鹦鹉。鹦鹉在黑板上写了个a，老师让笨笨猪念，笨笨正准备念“啊”肚子却先叫了一声“咕”自己才念“啊”。鹦鹉说：“那到底是啊还是咕。”笨笨猪又准备念“啊”，肚子又先念了一声“咕”，自己才念啊，鹦鹉老师说小猪啊小猪你怎么就这么笨呢，全班同学都笑了。从此以后大家都叫他笨笨猪。

还有一次上游戏课，玩捉迷藏。是狗汪汪抓，大家都藏好了，狗汪汪很聪明，他知道小猪笨，就叫了一声藏好了，没有小猪马上叫到“藏—好—了”。狗汪汪顺着声音找到了笨笨猪……

笨笨猪很笨，但他过得比谁都快活。在小熊的生日会上，他因贪吃，吃光了所有的毒蘑菇，却因此救了参加生日会的所有动物;他睡觉打呼噜像打雷，居然吓跑了想来吃兔子的大灰狼……相反，笨笨猪一点都不笨，它常常在无意中帮助了别人，

因为给别人带来太多的快乐，所以笨笨猪快乐。这种快乐的品质，就显得尤为可贵了。

笨笨猪读后感(篇7)

今天，我把《苯苯猪》这本书看完了。

让我从这本书中知道，笨猪是一只非常慷慨和宽容的小猪。如果它被他妈妈啄了，他不会生气。虽然它哭了，但我也认为他勇敢而坚强。这让我学到了不要动不动就哭。

一开始，我也不知道笨笨猪的新娘是一个巧巧猪的，我从来没有听过谁的名字上会有这个“巧”字，还是一个姓。它也让我知道有许多姓氏。我不能取笑别人的姓。

蠢猪比狗更蠢。他们都很自信。他说他可以打开石板。他做到了。他很聪明。虽然他很胖，三天三夜跑得很慢，但他比安米和他们要好。因为他在路上不停地回忆，他可以回忆，为幸福村增添春天。这个故事让我知道，不能骄傲，不能自以为是。

锚咪咪他虽然看了很多的书，但是他并不认真，因为他把人**的方法看成了猪**了，还把笨笨猪弄得不像猪了。不要自以为看了很多书就很不错了，要正确利用书上的知识来帮助别人才好。

这本书真的真好看，真搞笑。

亲爱的笨笨猪读后感二

今天，我读了《笨笨猪》这本书后，我特别喜欢书中的主人公笨笨猪，虽然它在某些方面表现得笨头笨脑，答非所问，如有一次，猩猩老师问它：“1+1等于几?”它想：

吃了一个萝卜，又一个萝卜，不是没有了吗!于是，它说：“1+1=0。

”把猩猩老师的牌子都气歪了。

另一次，上游戏课时，老师将布遮住狗汪汪的眼睛，让笨笨猪和其它伙伴躲到一个大树洞里，让狗汪汪去找，狗汪汪故意问了一声：“藏好了没?”笨笨猪随直抒己见回答到：

“藏好了。”让狗汪汪顺着声音找到了它们。所以，大家都叫它“笨笨猪”。

其实，它是一头纯洁善良的猪，关心他人，帮助他人。

读完这本书，我明白了要读一件事，不仅要看它的一面，还要有一个完整的评价。

亲爱的笨笨猪读后感三

因为小猪很笨，所以人们都叫它笨笨猪。它不但很笨，而且很好吃。有一次，在熊的生日派对上，我把白兔姐妹做的奶油炖蘑菇和有毒蘑菇一起吃了，这救了参加生日派对的所有动物。

笨笨猪还有一个坏毛病，就是睡觉喜欢打呼噜。有一次，笨笨尊和他的朋友去飞龙山看飞龙的日出，但是它们不得不在飞龙山上过夜。可是，山上只有一间小木屋，大伙只好住在一个屋子里面了。

大家都累了，想睡觉了。笨笨猪不敢睡，它怕打呼噜吵着了伙伴们。笨笨猪是最累的，一路上背着所有的东西。

它实在是太困了，慢慢的就睡着了。夜深了，狼来了，小伙伴们都被狼叫声惊醒了，都很害怕，当大灰狼靠近小木屋时，被笨笨猪的呼噜声给吓跑了，这样，笨笨猪又救了大伙。

笨猪因为给别人带来太多的快乐，他也很快乐，所以被别人爱着。

亲爱的笨笨猪读后感四

有些人因为自己笨，而失去了信心。我倒觉得笨未必是一种祸。有些愚蠢的人认为他们做错了什么，但实际上他们帮助了别人。

我是读了《亲爱的笨笨猪》后，才明白的。读了书名，我想你一定知道，书中的主人公是一头猪，叫笨猪。因为他喜欢打鼾，他吓跑了想吃兔子的狐狸。

它因为想让老鼠脱胎换骨，竟鼓励它们去啃书因为这样，所以笨笨猪的这种笨，更显得尤为可贵了。

我的生活中也有这样的人：他在同学眼里很傻，但他从来没有过灾难。有一次，他走在走廊里，因为他总是绊倒，所以他绊倒了。

不料，他压碎了老师要捡的一支钢笔的外壳。我们以为老师会骂他，但老师把他抱起来，对他说谢谢。原来，老师想换一下这支笔的外壳，但外壳拿不下来。老师在地上滑倒了。

正好被摔倒的他把外壳给压碎了。

我们要像笨笨猪一样，笨，也要笨得快乐。

亲爱的笨笨猪读后感五

当我次去书店购书时，《亲爱的笨笨猪》这本书的书名深深吸引了我，经过我的死缠烂打，爸爸妈妈终于同意给我买下这本书。

回家后，我迫不及待地拿出这本书，饶有兴趣地读了起来。它讲述了这样一个故事：

笨笨猪很笨，但活得比谁都快乐。在小熊的生日会上，他因为贪吃，吃光了所有的毒蘑菇，却因此救了参加生日会的所有动物;他睡觉打呼噜像打雷，居然吓退了想来吃兔子的大灰狼;他见市场上的盐蛋好卖，就让鸭妈妈喝盐水生盐蛋，结果被鸭妈妈啄肿了屁股;为了让老鼠改掉好吃懒惰的坏毛病，他鼓励老鼠去啃书，轻而易举地就把老鼠的脑袋给换了……我觉得“因为给别人带来太多的快乐，所以笨笨猪快乐。这种快乐的品质，就显得尤为可贵了。

然而，在我们人类的生活中，它与书中所说的完全不同。

邻居与邻居之间因为一件小事而吵了起来，同事与同事之间因为一份文件而动起手来，同学与同学之间因为一块橡皮、一支铅笔而闹起矛盾来……这样的事情我还可以举出一大堆例子。

我希望这种事不会再发生了。我希望人们团结起来，彼此相爱。我希望有一个和平的世界。在这个和平的世界里，没有争吵，没有怨恨，只有幸福！幸福！

笨笨猪读后感(篇8)

《亲爱的笨笨猪》读后感300字：

《亲爱的笨笨猪》这本书里说的是可爱的笨笨猪的各种趣事。

笨笨猪其实不笨，因为它在念打开大石板的咒语（咒语是从几千里之外的神树那里得到的，它在路上停着念一会儿走一会儿……反反复复）时非常认真，也只有它念对了。

笨笨猪又可爱又幽默，我记得第一个故事里有这么一段：一天早晨，笨笨猪因为睡懒觉，起床太晚了没有吃早饭，所以它在上语文课时，鹦鹉老师问它“a”读什么？它的肚子抢先说了“咕”；在数学课上，猩猩老师问它“1”怎么说？它就说成了“胡萝卜”和“棒棒糖”，看得我捧腹大笑，笨笨猪实在太有趣了。

笨笨猪还很善良，乐于助人，它经常无私地帮助大家消除各种灾难，它是大家心目中的“小救星”，大家都很喜欢它。

帮助别人是一件很快乐的事，我也希望自己能像笨笨猪一样聪明可爱，像它那么善良。

笨笨猪读后感(篇9)

李珂轩《亲爱的笨笨猪》，是着名儿童文学作家杨红樱老师的作品，是她写给自己女儿的，不仅题目可爱，而且寓意深刻。

书中的笨猪是快乐村的小猪。愚蠢的猪在快乐学校上小学。笨笨猪喜欢睡懒觉，也很贪吃。他把“o”看成饼，把“丨”看成胡萝卜。

大家都嘲笑笨笨猪笨，但是它过得比谁都快乐。在小熊的生日会上，他因为贪吃，吃光了所有有毒的蘑菇，却因此救了参加生日会上的所有动物；它睡觉打呼噜像打雷，居然吓退了想来吃白兔姐妹的大灰狼；它见市场上的盐蛋好卖，就让鸭妈妈喝盐水生盐蛋，结果被鸭妈妈啄肿了屁股；它为了让老鼠改掉好吃懒做、不劳而获的坏毛病，它鼓励老鼠们去啃书，轻而易举就把老鼠的脑袋换了；他为了让不会走路们，缺乏自信的小鹿学会走路、跑、跳，帮助小鹿克服自卑心勇敢地站起来；它为了不让羊伯伯在雨天受淋、雪天受冷、热天受晒，帮助羊伯伯盖新房们，它为了让欢乐村庄再像往日一样，和谐与热闹起来，就便和乖乖熊剪断了**线；它为了让一只少一只耳朵和少一根腿的狐狸克服自卑去上学，就编好花冠让狐狸戴在头上掩盖住自己少一只耳朵，而且编了一个花环戴在脖子上一直垂到地遮盖住自己是跛子。

这次阅读，让我了解了一个有爱心、乐于助人的欢乐使者----笨笨猪，它是大家的开心果，同时我也体会到了“助人为快乐之本”的真正含义，快乐很简单，帮助别人、同甘共苦就是快乐。正如杨红樱老师所说：人生不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。只要我们关注一切，我们就会发现、发明、创造！

我要像笨笨猪一样快乐，也要学会笨笨猪的快乐。

笨笨猪读后感(篇10)

我有点喜欢书。我读的书可以堆成一座小山！在这些书中，我最喜欢看的就是《亲爱的笨笨猪》了！

《亲爱的笨笨猪》，是著名的童话编导杨红樱阿姨写的。书里的主人公是笨笨猪，它是一只憨厚可爱的

小猪，经常帮别的小

动物的忙，所以比谁都过得快活，是大家的好伙伴。

在这本书中，我最喜欢的一篇是《鹿妹妹，你大胆地走吧》，故事的大意是这样的：一天，笨笨猪帮小兔上山采蘑菇，它看到一只小鹿卧在草地上，不能走路，很可怜。笨笨猪就不顾劳累钻到鹿妹妹的肚子下面，终于让小鹿站了起来！

不仅如此，笨笨猪还找来一根长木棍，想方设法、不厌其烦地教会了小鹿学走路。

从小鹿的身上，我突然明白了：只要努力，什么都不能完成！而我却没小鹿强！记得有一次，我和

同学们一起玩滑板，但是我害怕学习，但是我下来了半天，

同学都会了，而我还是“前怕狼，后怕虎”，左右推脱，始终不敢学。后来，当我想到这篇文章时，我坚定了自己的信念，毫不犹豫地加入了培训团队。经过不断的尝试，下午，我终于学会了。我欣喜若狂！

“世上无难事，只怕有心人。”只要敢于拼搏，敢于踏出第一步，没什么事不能做成的！今后，我一定要加倍努力，像你一样，做一只勇敢无畏的“小鹿”！

笨笨猪读后感(篇11)

最近，我刚看完了一本叫《亲爱的笨笨猪》这本书。它讲述了快乐别墅里一只可爱、善良、乐于助人的小猪的故事。

从前有一个地方叫做快乐村庄，那里的居民每个人都很善良，笨笨猪就生活在这里。笨笨猪有许多朋友：有乖乖熊、猫咪咪、狗汪汪……笨笨猪很爱帮助别人，它帮小鹿妹妹能够站起来、帮老鼠们获取知识，让它们不再偷盗、它还帮驴大爷盖了一座又温暖、又坚固的新房子。

然而，笨猪帮助别人的同时，也制造了许多笑话。例如，当它帮助鸭妈妈卖鸭蛋时，我听说现在人们喜欢吃咸鸡蛋。它就让鸭妈妈喝很多盐水再生蛋，那样，生出来的蛋就是盐蛋了，笨笨猪每天还帮鸭妈妈尝尝是不是盐蛋。

几天后，鸭妈妈不仅不产盐蛋，还以为笨猪是故意骗它吃鸡蛋。唉，蠢猪真是好心帮忙。

看完这本书我特别感动，笨笨猪虽然有好几次都好心帮倒忙，但它却依然坚持着。而且，欢乐村庄里的动物们都像笨笨猪一样，它们无时不刻都在为别人着想，尽量去满足他人的要求。即便是别人不领情，它们也会用善良去感化它。

这本书使我受益匪浅。它们的好意打动了我。让我们坚守心中真正的善良！亲爱的笨笨猪读后感篇二

杨红樱阿姨写的《亲爱的笨笨猪》，让我有滋有味地读了好几遍。

笨笨猪很笨，和小朋友捉迷藏，它会诚实地回答狡猾的狗汪汪“藏好了”，让狗汪汪顺着笨笨猪的声音找到所有的小朋友，小朋友们抱怨它，它还觉得委屈。在课堂上笑料百出，逗的同学们笑疼了肚子，气的猩猩老师气歪了鼻子。

笨笨猪虽然很笨，但有时也很聪明。为了让老鼠改掉小偷小摸的坏毛病，鼓励老鼠去“啃书”，换了脑袋的老鼠不愿再过见不得人的日子，终于过上了自食其力的生活。

笨笨猪贪吃又贪睡。因为贪吃，在乖乖熊的生日聚会上偷吃了所有的毒蘑菇，却救了所有的小朋友。因为贪睡，在小白兔家打鼾的隆隆声把大灰狼吓跑了，让孩子们安全地看到了美丽的日出。

笨猪是一种善良，诚实，乐于助人的猪。帮老驴盖房子，帮受伤的小鹿妹妹学走路。把小狐狸从狩猎文件夹里救出来，和小灰狼交个好朋友。

笨笨猪给别人带来快乐，自己也是快乐的，温暖了别人，也温暖了自己。它的善良、诚实和乐于助人都值得学习。亲爱的笨笨猪读后感篇三

今天，我一口气读完了中国四川省儿童作家杨红樱写的——《亲爱的笨笨猪》。

书中的笨笨猪真的很笨，总是无心办一些意想不到的坏事，却又在不知不觉中做了许多助人为乐得好事。它总是爱开玩笑，能给朋友带来无尽的快乐。同时，自己也能收获很多的乐趣。

笨猪有一双水汪汪的大眼睛，一对扇子似得耳朵左右下垂，一个粉红色的鼻子镶嵌在大脸上**，两个大鼻孔几乎可以插上两支小蜡烛。可爱极了。

在熊的生日聚会上，笨猪因为贪吃，把所有的蛋糕和毒蘑菇都吃了，所以他救了来参加聚会的动物。天气越来越冷了。因为老驴叔没有房子，笨猪和小熊要给他盖一个温暖舒适的家。可是，他们却因此拆掉了驴伯伯辛辛苦苦搭建的窝棚。

笨笨猪听猫咪咪说**可以变美，当笨笨猪咬牙坚持**后，自己结果变得又瘦又丑难看极了。通过这些事情，我觉得笨猪虽然笨可爱，但缺乏冷静思考的态度。总是听取别人的意见。如果你不动脑，不善于观察，你就找不到生活的真相。

我们的小学生也是一样的。无论做什么，都要养成善于观察、善于动手、善于思考的好习惯。

读了这个故事，我明白了一个简单的道理，聪明不一定能收获幸福，如果能给周围的人带来乐趣的话。那么自己才会更快乐。