冈仁波齐读后感

冈仁波齐读后感9篇。

基于您的信任，编辑为您撰写了一篇题为“冈仁波齐读后感”的文章，请注意文中的提醒和注意事项。学会阅读就像点燃了一把火炬，当我们读完作品后，内心受到触动，从内心处涌起勇气时，仿佛无法被任何事情击倒。通过写读后感，我们能更好地了解书中角色的性格特点。

冈仁波齐读后感【篇1】

看这部电影的时候正是昨天，恰逢自己的23岁生日，带着给自己找点有纪念价值感的意思买了票。之所以题目中说他敬仰高于价值是因为觉得平心而论电影本身没有那么的触不可及，我尊重的是张扬带着个三十几人的团队用了一年的时间来做这件事。现在热钱充斥着这个影视圈，也许以张扬的名气可以选一条让自己很好过的路子在他这个年纪过得很安逸，但是他选择做艺术是因为由衷的热爱吧!

朝圣的路漫长且多难，一条遥遥相望的路却像一面镜子照得见人心看得出人性。看电影的时候我常在想假如匍匐在那条公路上的是我，我该以什么心态会做出何种举动?后来一想我的路也是一场修行，也不觉得自己差劲到哪里!在北京工作身在大家所谓的娱乐圈中，带带着些文人的自诩，常常会感叹一部好的作品，又常常会被耳语拉回现实，三观不正偏离主流的东西见的太多，又或者是文人间的风雅俗事早就让我乱了心去做事，如果说自己唯一感到自豪的话，那就是在自己的坚持里，在满足自己物欲之外，道德线以里画个圈。所以说张扬能带来这样一部静心之作无疑让我佩服。

电影值得一提的事节奏感做的不错，冗长的偏纪录片形式的电影，节奏感应该很重要吧，如果没有节奏感估计半年个小时之后影院中就已空无一人啦!安营拔寨，危机下生孩子，偶遇滑坡腿被砸伤，大家不在意时老人去世，意外车祸失去交通工具，整顿时碰上爱情，种种的麻烦事为电影提供了不错的节奏，拉拢了浮躁的心坐下来近两个小时的时间。只不过结尾的戛然而至让我有些惊讶，细细回想应该是导演想告诉大家的，朝圣的路很长，人心的修炼也很长，长到你不知道期限。

当IP成为大家哄抢的资源，我们常常忘记了艺术来源于生活，张扬的这次遇劫归来给我们提了个醒。

冈仁波齐读后感【篇2】

最近，张杨导演的西藏题材电影《冈仁波齐》上映。这部安静的公路片在《变形金刚5》的喧嚣中辟出了一条幽径——9天，票房破2700万，对于艺术电影，这个成绩可以称得上“大卖”了。

因为口碑和上座率持续高走，《冈仁波齐》的院线排片也从最初的1.6%升到了今天的5.9%，但上座率依然是所有在映电影中最高的。

去年年中，张杨导演正带着他在西藏拍摄的两部电影《冈仁波齐》和《皮绳上的魂》奔走于各大电影节，本刊在那段时间采访了他，从《冈仁波齐》聊到在西藏风餐露宿的十个月，从近些年的的电影创作，聊到他的坚持、局限和困惑。

那时，张杨对《冈仁波齐》未来的院线表现并不乐观，具体的宣发策略也不明确。对他来说，今天的票房成绩是个惊喜。对于艺术电影进院线来说，《冈仁波齐》也将成为一个值得研究的个案。

《冈仁波齐》看起来是纪录片，实际上是个故事片。导演的控制力在于截取藏族素人演员的生活，讲自己的故事。“一个孕妇，一家三口，一个屠夫，一位死在朝圣路上的老人，电影中的这些人物是早就设计好的，只有现场拍摄是纪录式的。”张杨说，他让演员们正常烧火、做饭、喝酥油茶，摄像机一直开着，碰到好的场景就暂停，想几句台词，加在刚才的场景里，“整部电影都是这样拍摄的”。

这种“伪纪录”的形式也曾出现在张杨的另一部电影《昨天》里。当年，张杨把演员贾宏声吸毒戒毒的经历写成了剧本，让贾宏声和父母一起，在镜头前表演他们真实的生活。《冈仁波齐》看似与张杨之前的作品不同，但“伪纪录”和公路片的形式都曾在他过往的作品中使用过，“形式和内核早就有了”。

在藏文化里，马年是神山冈仁波齐的本命年。张杨追求仪式感，希望在马年把它和《皮绳上的魂》拍出来。摆在他眼前的第一个难题是找投资。早年拍电影，张杨没为钱发愁过，但眼前的两个片子，无论从题材还是他希望呈现的影像风格，都没有能赚钱的卖相，想要筹钱不容易。《皮绳上的魂》起码是个完整的故事，《冈仁波齐》连剧本都没有，他只能和投资人说说自己的想法，大致的拍摄方式和希望呈现的风格，能不能拍成他都不敢打包票。“谁敢投啊！”张杨也觉得，自己这看起来不靠谱的项目有些为难投资人。

眼看着已经到了20xx年底，再不进藏，《冈仁波齐》就来不及拍摄了。这时，好友李力站了出来。作为合力辰光的董事长，李力最赚钱的一笔电影投资是《小时代》，从那部电影里看得到他追逐利益的本能。他也曾劝张杨拍商业片，大制作、大IP、大卡司（演员阵容），张杨总是犹豫不决。他投资过张杨的上一部电影《飞跃老人院》。那部电影没能让他赚到钱，眼前的这两部电影更没有赚钱的希望，但他依然对张杨承诺：“不管其他人投不投，你去拍吧，我给你托底。唯一的要求是，注意安全。”

20xx年11月底，投资还没到位，张杨就带着一个30多人的剧组进藏了。剧组买了七辆面包车，一路走一路拍，遇到县城就住旅馆，没有旅馆就住帐篷。随队的有厨师和医生，饿了吃大锅饭，病了也有人照看。他们还在当地雇了藏族的摄影助理，刚开拍的那段时间，因为高原反应，摄影师扛不动摄像机，全靠助理们出力才能顺利拍摄。

拍完《冈仁波齐》，张杨把剧组扩张到120人，又花费两个月拍完了《皮绳上的魂》。在藏区的10个月，张杨几乎切断了与外界的联系，只有缺钱时，才打电话催催投资人。

10个月下来，张杨成了现在的张杨，皮肤黝黑，戴上帽子、手串和银戒指，坐在人群中寡言少语，他有意无意地与周遭保持着距离。“刚从原生态的地方回来，大家都不适应或者排斥乱糟糟的城市生活。”刁亦男试着分析张杨，“但他的这个劲头持续的时间有点长。”

冈仁波齐读后感【篇3】

看这部电影真的需要一颗平静的心灵……惭愧地说，我中间有一次睡着了一小会。

我旁边的两个人从头到尾一直在讲话……说实话看这种安静的电影的时候还是很毁气氛的……

关于电影，没有剧本，一切都发生得很平静，包括生与死。

导演不断让意外和障碍降临，朝圣者只是平静，甚至笨拙地闷头排除万难，有惊无险之后以为他们会歇一歇，然而次次出乎意料，各种灾难和麻烦之后是不变的长头，不变的上路。这些人总是突然就开始投入地磕头。刚生完孩子的次仁曲珍没怎么休息，把襁褓中的丁孜登达放在物料车里，自己则继续磕头朝拜;车子被撞坏了，几个男人在前面拉车，其他人继续进行朝圣，拉过一段距离，这些拉车者又返回原点补齐那段没有磕头的路。

面对至高无上的神，自认渺小的教徒们往往通过苦行来表达虔诚。对于他们，朝圣不仅是仪式，更是肉体和灵魂的升华。藏民身上神圣的气质得天独厚，与生俱来。远离尘嚣、祖传的教义、艰难的生存环境淬炼出信仰坚定，不怕吃苦，与自然和宗教融为一体的民族性格。

我在结尾的时候并没有意识到是结尾......全片都弥漫着平淡的感动，特别是在看到老爷爷说朝圣是为了祈求众生幸福的时候。

但更多的感觉还是，以前对于藏族的朝圣觉得非常崇高到无法触及，现在发现其实一切都是出人意料的朴实和平静，这反而更加让我感到不可思议……

冈仁波齐读后感【篇4】

路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”

信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。

三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……

然而，他们的内心却少有狂妄的期许和不安于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的'目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不可及。信仰的坚定，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。

不开始，便永远无法到达。开始，即忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。

真正的庄严，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。

信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。

很多时候，我们向往一种宁静，向往一种纯粹，向往一种莫名的感动。往往寻找之时，却无最好与最真的契合。然而，当五体投地，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。

每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而很多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。

每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟悉又陌生的内心撞击。

其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。如果总是口号大于行动，那么，路，永远在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝福而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻觅已久，却又似曾相识的内心共鸣。

当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，立即前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱!

让路在脚下，即刻前行，只为众生的苦与乐……

冈仁波齐读后感【篇5】

这两日，朋友圈被《冈仁波齐》刷屏，看过的、没看过的都被催人泪下的影评感动着、鼓舞着，看过的借着影评再回味对比一下所述与内容是否吻合，再补充一下自己不知道的拍摄幕后和没有看到的深度与广度，没看过的计划着拖家带口的去看。

前两天我也去看了，过程中几次被画面击穿泪腺，被他们的虔诚、被他们的平静......但是流再多泪，别人的故事终将过去，我们还是要回到我们自己的生活中来书写自己的故事，怎样让这种震撼通过反思在自己的生活中发酵成养分、成为向前的动力来滋养我们的生命才是文学艺术作品的最终目的。如果不能将其中的能量拿来为自己所悟、所有、所用，几天以后热度平息，一切又回复到从前的样子，油是油水是水，依然过着从前惯性的生活，那么再多震撼、感人的作品也是无济于事的。

我一直认为，看电影不是看一场热闹，而是到别人的灵魂里看见自己，观后感也不是评价别人，而是把自己放到那个情境下问自己会怎么样?用以照鉴自己并修正自己。

我看书和看电影听故事总是喜欢把自己置身于那个场景之中，问自己，如果那个当下是我，我该怎么选择?

我把这段两千多公里距离，长达一年的朝圣之旅拉长做自己的人生朝圣之旅，我将以怎样的态度、用什么样的行动面对在路上的每一个朝拜，才是我要思考并付诸行动的。

从他们身上让我领悟到，人生路上会有很多的意想不到，但依然不妨碍时时以轻松愉快平静的态度去面对，不用急，兵来将挡水来土掩，人生结果不必问，就是在一抔黄土下终将化作一缕云烟，而经历过程才是此生最为重要的。不用急急忙忙的向着那个结果狂奔，过程中遇见花香停下来闻一闻，遇见有缘停下来喝杯茶，遇见山就翻越，遇见水就趟过，只是始终选择迈开脚步向前走、不徘徊、不彷徨、不辜负就对了!最终抵达心中向往的归宿——神山。

冈仁波齐读后感【篇6】

不要妄加批判信仰这东西你既然没有也就不要妄加批判了。但最起码的尊重与虔诚是要有的。有幸在青海湖边见过一路虔诚去拉萨的信徒。那时候和现在的感觉一样，有信仰真好。正因为没有所以羡慕，我总说我更相信我自己，可我总是最先放弃我自己。信仰不会放弃他们。那时候我说过，我一定会去拉萨的，可是我还没有出发。这些年略读过几本写西藏的书，从最初的《仓央嘉措诗集》《西藏生死书》《正见》到《突然就走到了西藏》到前几日才读完的《次第花开》，还有几个月前看的《白拉姆客栈》，还有吗?记不清了。看着我的朋友一个个出发去了，而我还没有出发，是时候未到?不扯我自己了。我很喜欢英译的名字，叫paths of the soul电影从开始到结尾并没有一一介绍这是谁，可能是近些年白痴电影看多了，一开场就习惯一个白框框跳出来，他某某某，家里有谁，干什么的，晚上吃了啥晚上几点睡，有什么理想。。。镜头跟着藏民走，一个想完成哥哥生前愿望却到暮年的爹爹，一个想赎罪的屠夫，孕妇，小孩，刚成年的男孩。。。就这样出发了。理由并没有多么伟大!越简单也越真实。一路我都在问信仰真的这么厉害吗?四季变换，风雨无阻，畅快淋漓，一路不卑不亢，无喜无悲。赎罪与祈福，甚至为众生祈福我一生没有做过坏事，可为何遇到这么多不幸，这或许就是人生吧有一幕是小女孩偷懒，可还是在一步步跟着，屠夫躺在地上不想动，小女孩说加油后来遇到老人，老人教诲过后，又虔诚的出发。那位善心老人说，现在机械化了，都是年轻人掌事了，少了以前繁重的礼仪，什么事都那么赶。恩，太急，不好恩?效率要高脑子里又开始打架，说不清谁对谁错。可是我们的确太急了些。太急电影就结尾了。那日不知道在哪里看到过一句话，人生没有白走的路，每一步都算数当年300多公里还是骑车，我都坚持不下去了，2000多公里，一步一步，实属佩服!孕妇在路上产子，并没有落下而是紧紧跟上，所以生孩子并没有那么可怕吧，

冈仁波齐读后感【篇7】

何为信仰？是在生病难受的时候，祈求菩萨的保佑，是在庙会上香的日子，在未曾看过《冈仁波齐》之前，我从未想过信仰的力量会如此之大，让我震撼，也让我思考。

电影一开始，描述的是西藏小山村的乡村生活，这里没有大城市的繁华喧嚣，也没有利益冲突，有的只是朴实无华的人情味和一帮虔诚的信徒，能去朝圣，是他们一辈子的愿望。如果你年轻的时候没有去过，那么可能这一辈子你都去不了了，它不仅仅是克服各种险情的发生，更是对于自己身体的挑战。但是如果你去了，我想他们在以后的日子更会一往无前，一直开心健康。

有信仰的人，不会去干坏事；

有信仰的人，但也会变得顽固。

为了能够去朝圣，他们可以舍弃一切外在的东西，求家人幸福安康，更求众生幸福。这也是我真正通过电影知道了朝圣在我国藏族地区又称为磕长头。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始复前，该过程中，口与手并用六字真言诵念之声连续不断。不得不说，有信仰的人值得敬佩；不得不说，信仰的力量真伟大。这要是换做没有信仰的人可能走一半或者一个周就不能继续走了。

我想起了之前大傻子跟我说过用石头搭一个塔，能把最上边的石头放下去不掉就可以许愿，并且愿望成真。大傻子，我跟你说这东西叫做玛尼堆，藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛。有机会我自己也尝试搭一个，然后许一个大大的愿望，希望大傻子永远健康开心，嗯，我会帮你许愿的。

在朝圣的路上，不可避免的就是各种险情的发生，有向下滑落的石子，有路面积水，更有可能发生车祸。但是当遇到各种险情的时候，他们选择的不是逃避而是迎难而上，因为没有什么事情是比朝圣更神圣的事情。

但是更让我深有感触的是中间穿过拉萨的时候，他们和游人的对比，让我对他们的敬佩之情达到了最高，那种不在乎世俗的眼光，那种没有游人的匆忙，试问现在的我们又有多少人能够在五彩缤纷世界里不迷失自己，又有多少人能做到心静如水，我想应该很少很少吧！因为他们一生只做一件事――朝圣。

有信仰的人，令人敬佩。

冈仁波齐读后感【篇8】

我这个人大概生性凉薄，很不容易被一些事情感动。也许正是这个原因我不太喜欢看电影。上次的《摔跤吧，爸爸》这次的《冈仁波齐》都是跟着朋友圈走进了电影院。

网上好评率88%，一部震感灵魂的信仰历程，平凡朴实艰辛无畏地行走在一条虔诚的路上，你看过就一定会被感染，这里没有宗教，只有深入骨髓的信仰

看不到活着的矫情，只有生与死的宁静，看完这个片子睁眼看红尘时内心的平静。

如果你不能理解，我希望有一日，你能放下所有压力，世俗，偏见，静下心来走走那段路，你会感受到那是一种怎样的信仰，漫漫人生路，心中无信仰，何去何从？

我小时候那个时代，社会上把信仰宗教当迷信，是愚昧，是无知。风水轮流转，宗教信仰在某些人眼里又变得高大起来了。是纯洁，是高尚，是质朴。

信仰钱，信仰权利，信仰物质富裕，是庸俗，是市侩，是内心的污浊不堪。

在我看来，信仰宗教，信仰权利，信仰钱，信仰科学，信仰自我独立，信仰爱情。这一切没有高下之分，君子爱财，取之有道，守住道德底线，敬畏法律，这就够了。

很多人都说中国人没有信仰，我不认同，至少我从小环境不是这样的。我妈信佛，她相信因果报应，所以她善良。她相信我们家庭的顺遂是佛祖与祖宗的保佑，所以她会礼佛，会记拜祖宗。

当然还有人说，西方人信教是为了感恩，中国人拜佛是为了私欲为了有求与佛祖。如果你要这么理解就这么理解吧。

我们农村有一种风俗，新年过后，各个村庄要一百人以上的老人念佛，以祈求这一年全村人的平安。一个村没有这么多老年妇女，就互相帮助了，每个村的老人都会到各个村庄去念佛，这些都是自愿的，没有强迫，没有道德的谴责，我奶奶，我外婆都会参与到这样的活动中去。这些老人是免费的，但老人吃饭，点心，香钱，佛纸钱，还是需要付出的，我妈妈就很愿意这样的付出。

为了全村人的安康，这些无偿的付出在某些人的眼里怎么就成了只有私欲了呢？是，我妈并不全是无私，她会祈祷佛祖保佑我们一家的平安健康。一个女人基于爱与责任的祈祷，在某些人眼里怎么就变成的污浊不堪的私欲了呢？

原生态家庭多少还会影响我，我也会礼佛，但只是以旅游的心态进入佛堂之后的敷衍。因为我妈从来没有强迫，引导我向佛。那些年轻的僧人，我不理解，但我尊重他们。

我向不向佛是自由的，每个人的信仰都是基于自己的认知之后的自由选择，这才是重点。

但是你看《冈仁波齐》的十个人，一千二百多公里的朝圣之路，历经春夏秋冬，历经各种艰辛，甚至于还有孩子和孕妇。这么一件宏大的事，全村人居然没有一个人反对的，没有现实理性的思考，一片叫好之声。

无论你的信仰是多么崇高和伟大，无论是信仰科学，信仰马列主义，信仰宗教，当周围只剩一种声音的时候，你的人生其实是被绑架了，而你还津津乐道感动于这种绑架，这就是愚昧和无知。

当然，世界是多元的，感动着你的感动，理性着我的理性。这本来就是一件事物的两个不同角度，并不矛盾。

很多人会带着朝圣，神秘的心去看待西藏，几年前我去过西藏，那么借这篇文章谈谈我的感受。

藏民很质朴吗？

我不知道，因为我没有太多的接触。但有一件事可以说一下。汽车路过一个山坡，刚好日落，我们觉得站在那个山坡拍日落是很好的角度。这时有一个藏民过来要我们200元钱，要知道这时一个荒山坡啊。当然这不说明什么问题，每一个人族都会有败类。但令人深思的是我们的表现，在野外，他一个人，我们三十个人，拍好照，不给钱他能把我们怎么样？但我们还是放弃了，因为现在通讯这么发达，他打个电话聚集一帮人在某个村口把我们拦截了怎么办？

也就是说我们的潜意识里对藏民是不信任的，所以给你安全感的一定不会是某个宗教，而是法制，是文明，是仓鼎足而知礼仪。

西藏的几大圣湖美吗？

是的，很美，蔚蓝的湖水倒影着圣洁的雪山，但它不像西湖一步一景，到了湖边，啪啪几张照片之后，你就不知道干什么了。

天很蓝吗？

是的，很蓝。就像夏天高温中的杭州天空一样蓝，就像G20时候的杭州。

布达拉宫好吗？

好，雄伟，庄严，夜幕下的布达拉宫就像一幅徐徐打开的巨大画幅。洁白的墙体发出自然光泽，真正的低调奢华。看过很多城市耀眼，华丽的灯光秀，如果要我评价的话，我首推布达拉宫。

西藏值得去吗？

当然，西藏和世界每一个你不熟悉的角落一样，值得你去涉足。

去西藏因为高原反应会很危险吗？

是的，我们在沱沱河无人区的一个中转站过夜，那里只有一家客栈，一家饭店，一家小诊所。碰到从北京来的自驾游客，同伴下车时发现后座熟睡的人叫不醒了，然后在小诊所挂上氧气袋，吊针。诊所医生告诉我们，这个人活不过两个小时，但无论是前方的医院还是后方的医院，都有四小时的车程。后来怎么样了我们也不知道。

当然你也不必太恐惧，自己小心点应该没有问题。都说318很美，但很遗憾我们是从青藏线进，青藏线出，只看到了茫茫的戈壁滩。

冈仁波齐读后感【篇9】

这件事，本身不问值不值得看《冈仁波齐》的时候，我的内心是惶恐的。朝圣是一件大事，每个听到它的人，都想要家族的人参与其中，为家人祈祷，为自己赎罪。然而，磕十万个长头，并非易事。况且，望众生安康是一种宏大的志愿，1200公里的路途走完，也不一定就能实现。那为什么要做这件事?几年前有人对我说过，人总要信点什么，怕点什么。生于和平年代，长于小康之家，未曾体会过生活艰辛的我，好像没有所谓的敬畏之心。我觉得这是一种可悲。人并不能永远无忧虑，否则痛觉神经会迅速的萎缩，变成麻木的行尸走肉。我们敬畏生，恐惧死，是对生命的尊重。去朝圣的路上，遇到生或死，都变得极为平常。这种满怀虔诚的日常，在几步一叩首中完成了对生命庄重的仪式感。真正的风雪无阻。9岁的小女孩扎扎尚不能完全了解生活，就开始随一行大人走上了朝圣之路。十八岁少年在理发店的悸动，不同于《卡洛》中成年人言语上的暗示，隐晦而自然，让漫长的朝圣之路之后的生活，多了一份期待。我喜欢他们叩首后停下来一起围着跳舞的画面，也喜欢他们在拉萨停留两个月打工赚钱的画面。朝圣是大事，但生活也是重要的事。朝圣之后，也会认真生活。就像永远不要指望去一次西藏或丽江，就能洗涤心灵一样。去过哪里并不重要，内心的仪式感并不会因为你去过地方，而突然出现。去过甘孜，感受过那里多变的天气。路途遥远，还有晕车和高反重叠在一起的难得体验。从成都去亚丁的路途中，痛苦不堪，已经拿出手机查最近的机场在哪里。可路程过半，最近的机场就在目的地亚丁，返程和前行，一样让人尴尬，遂咬牙坚持。脸色苍白时遇到天朗云舒，还有对我说扎西德勒的藏族老奶奶，那时觉得值得。磕十万长头，到达目的地，对他们而言亦值得。或许，这本身就不是一件问值不值得的事情，是我太过肤浅。我想起了当年对我说人总要信点什么，怕点什么的那个人。在那之后，再也没有人对我这样说过。

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冈仁波齐观后感 篇1

技师技术总结

工作单位：达州电业局达县供电局

姓名：李仁波

xx年04月29日

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技术总结

达州电业局达县供电局李仁波

本人于1995年中技毕业，进入达州电业局，一直从事变电运行一线生产工作。在这期间，我除了认真做好自己的本职工作外，还刻苦钻研专业技术，不断加强理论知识学习来努力提高自己的业务水平。利用业余时间，我于xx年取得了大专文凭。xx年取得了高级工资格，xx年取得了助理工程师的职称，xx年取得了本科文凭。现对这些年以来的工作和学习做一个小结。

一、主要工作经历和近年的主要工作情况：

在变电运行值班员岗位的xx，先后在通州供电局35kV肖公庙、110kV塔坨站及城西站值班，大竹供电局110kV（枢纽站）木头值班，期间参与木头站10kV出线紧急停电抗洪。xx年作为骨干参与达县供电局110kV堰坝、双堰站新投工程，着手运行启动的各项工作。xx年5月因三集五大改革，作为骨干筹建达县供电局集控中心，担任正值班员，一直工作至今。现集控中心辖变电站12座，参与新投变电站两座，220kV长田变及110kV石梯站。扩建35kV管村站。我从一名的新兵逐步成长为一个能独挡一面的有着过硬专业技术、善于（设备）管理的运行骨干，通过和同事们的共同努力，出色地完成了集控中心全过程的设备熟悉、现场运行规程、典型倒闸操作票以及应急预案编写、启动投运工作，日常维护及事故处理，深得各级领导和班组成员的信任、好评。为达州局长期安全、稳定、可靠运行做出了自己应有的贡献。

二、工作中的实际事例：

事例一：大竹局110kV木头站35kVⅠ段母线PTC相失压缺陷处理

1、缺陷情况描述及处理

xx年9月4日，根据木头站监控后台显示以及PT二次端子排上的测量值表明PTC相电压为0，A、B电压正常，后台监控报文为“335kVⅠ段母线PTC相失压！”。木头站35kVⅠ段母线PT系四川泰克电器有限公司生产，型号为JDZX-35。

根据故障现象，运行人员判断C相的高压保险熔断，经检查C相高压保险的确已经熔断，对C相PT高压保险进行了更换，更换后投运缺陷未消除。变电检修人员到现场对35kVⅠ段母线PTC相失压故障进行检查，现场检查情况如下：将35kVⅠ段母线PT三相高压保险取下，用万用表分别检查其电阻值分别为：C相∞Ω、A相387Ω、B相385Ω，其中A、B相为正常相，C相为故障相。其检查结果表明C相高压保险更换后投运又已经熔断。因此检修人员对PT进行了进一步检查，测量PT的一次绕组的直流电阻值C相为187Ω，A、B相的一次侧电阻值分别为：Ω、Ω，由此可以判断C相PT一次绕组存在严重的匝间短路，应对其进行更换。更换上做交接试验合格后PT，投运后三相电压恢复正常。

2、缺陷分析总结

此缺陷是由于PT的本身质量问题造成，C相PT一次绕组出现严重的匝间短路，致使高压保险烧毁。今后在检查处理该类型缺陷时，应

3重点分析高压保险熔断的原因，对设备进行试验检查确定故障所在。另外在更换设备时必须严格按交接规程进行试验，以保证更换的设备质量可靠、保证系统安全稳定运行。

事例三：达县局220kV亭子站1号主变10kV后备保护动作跳闸的处理

背景：220kV亭子站在进行电压调整：合闸10kV电容器921开关过程中。集控后台信息如下：

1、故障发生时出现的信息①开关跳闸及潮流变化情况A、警铃响、警笛响。

B、10kV电容器921及其他电容器开关、1号主变901开关绿灯闪，其余开关红灯亮。

C、10kVⅠ段母线电压三相电压为0。出现电流及有、无功指示为0。D、出现电流及有、无功指示为0。②、SOE信息

时间：1号主变1屏后备跳闸时间：1号主变2屏后备跳闸时间：1号主变901开关出口跳闸时间：1号主变故障录波起动时间：1号主变故障录波返回时间：及其他电容器开关出口跳闸③、光子牌信息

41号主变1屏后备跳闸1号主变2屏后备跳闸1号主变901开关出口跳闸1号主变故障录波动作10kV电容器921开关出口跳闸及其他电容器开关出口跳闸

2、1号主变10kV后备保护动作跳闸信息分析

根据以上在220kV亭子站在进行电压调整：合闸10kV电容器921开关过程中。1号主变10kV后备保护动作，其余元件无主保护动作。明显故障为10kV电容器921开关过程中诱发的母线故障。

3、1号主变10kV后备保护动作跳闸的处理

当天第一时间收集集控后台信息，及时准确汇报达州地调、县调及相关领导。我作为操作班负责人第一时间赶到现场，途中进行信息报文事件推理，做好应急预想，由于安全意识强，刻骨铭心的xx年“火烧连营”的设备事故（“4.1”兄弟广元电业局110kV朝天变电站）犹在耳边。现场现状10kV高压室已浓烟滚滚。10kV高压室为封闭式开关柜促使我提醒监盘人员断开2号主变10kV侧902开关（10kVⅠ、Ⅲ段913开关本身在分位）停电处理。组织当班人员及时进行故障隔离及救火工作。及时有效避免了10kVⅢ母线上所属设备遭损。

4、集控监盘的改进方面

5通过以上保护事件信息的分析并指导事故处理，今后监盘管理工作应重视以下几方面：

①、进一步加强责任心，重视监盘工作。后台故障信息发出后，应在第一时间内分析判断，结合预案及时作出应急措施。

②、强化巡视、监盘等日常工作，加强事故异常的防范处臵。变电站应分时段安排专门的监盘人员，每半小时对所有监控信号全面巡视一次及定期试验警铃、电笛音响正常；对于倒闸操作、站内有检修工作时，监盘人员要特别加强对SOE事件报文等信息的检查。切实避免漏监视重要信号。

③、认真梳理各站监控系统遥信分类及事故、告警、异常信息的分级管理情况，把冷却器全停报警信息、断路器SF6压力异常以及控制回路断线报警信息等重要信号列为保护事件，强化主站对各类SOE事件报文等信息的监控水平，

④、为优化监控信息，提高监盘工作质效，对当值期间发生的所有信息导出后进行后台分析，并进行继电保护方面事故信号的统计工作，方便值班员对各种情况下可能保护发出的信号进行检索，提高事故处理速度。

三、业务学习及培训工作

从走上运行岗位那天起，十几年来我一直在不断学习，通过单位培训、自己查资料看图纸、向各专业的师傅请教，通过各类岗位考试，参加反事故演习等各种形式的学习培训，提升自己业务水平和工作技能。值班模式由有人值班过渡到集控运维模式，变电站多且分散，工作量

6大，现场集中学习的机会少，我对不同的

一、二次设备包括开关机构箱内的设备拍摄了大量的设备图片，在不用到现场的情况下，就能够熟悉机构箱内的设备，还把各个变电站的一次、二次设备位臵画成图并归档，以利于工作票、操作票的办理。加强理论学习做到概念清楚，原理明白，有利于我们分析故障范围快速找到故障点。如主保护、后备保护。后备保护可分为远后备保护和近后备保护两种。梳理监控系统软报文，接点应报文，并进行继电保护方面事故信号的统计工作，方便值班员对各种情况下可能保护发出的信号进行检索，提高事故处理速度。经常带领同新近员工及多名转业军人深入变电站工作现场，精心指导，让他们得以掌握更多的业务技能和工作经验，迅速成长为班组的骨干力量。

四、对运行工作的理解

变电运行工作的八字方针，“安全第

一、预防为主”，参加工作至今，见过许多的异常、事故，也经历过多次的设备大修改造及新站验收投运工作，真切感受到运行工作容不得半点麻痹大意。“防范胜于救灾”，能防患于未然，更胜于治乱于已成，安全生产问题的预防者更优于问题的解决者。变电运行涉及的方面广，从提出设备检修申请、调令的下达、操作票的准备及审核、工作票的办理、到安全措施的安装及许可、设备的验收工作都需要值班员熟练掌握。不仅如此，还要做到严格遵守各项规程及规定并落实到位。对设备进行正常的运行维护、管理工作，熟悉各种保护装臵原理及配臵情况。我不断的学7习，努力提高自己的业务水平，理论与实际相结合，一名合格的技师，更要立足于现场实际解决问题，为安全生产提出有建设性的意见。

在今后的工作中我将更加严格要求自己，增强工作责任心和使命感在不折不扣完成上级下达的各项生产任务的同时，坚决杜绝习惯性违章和防止人身事故的发生，以确保安全生产。不断加强自身的技术业务水平培训，钻研业务,提高技能,加强自身思想政治学习，在思想上认识到安全活动的重要性，提高自身的安全意识。随着三集五大的开展，我们正面临着一个继往开来的新的发展时期。我将一如既往的努力工作，无论在技术方面，安全方面，还是在其他工作上，都做出了积极的贡献。

谢谢各位专家评委的指导。

李仁波xx年04月

冈仁波齐观后感 篇2

震撼.虔诚看完这部电影震撼两个字浮现在我的脑海里，他们的骨子里该有多善良纯朴才能坚持下来这一年多的朝圣之路，我们这些无神论者根本不知道信仰的力量有多强大。在这条路上有新生命的啼哭，有交通运输工具被迫毁坏，有耄耋老人的逝去，他们善良的对待他人也接受别人的善意，没有人能够浇熄他们心中对冈仁波奇神圣的火焰。电影中有许多小细节让我觉得唏嘘不已，1.当汽车开过溅起一滩水时，他们没有选择徒步行走，而是脱掉厚重的衣物，继续磕头前行，走过那个低洼时他们每个人的身上都已经湿透。2途中有一次一辆越野车撞向了他们堆放帐篷的车子，看到越野车里面呼吸困难的人，他们没有索要赔偿，唯一的运输工具被毁坏无法使用，他们只是选择负重前行。3.运输工具被毁坏男生就靠人力拉着推车，女生就继续磕头前行，等到了一个休息点，男生们回到原来的地方重新磕头走过刚才拉推车走过的路。4.途中遇到一次轻微的泥石流小女孩不知所措的趴在地上，她身后的两个青年就趴在她身上为她承担这份危险。5.即使头上磕出了包，鞋底被磨破，腿和肩都疼痛难忍，他们也会在草地上歌唱在雪山的衬托下人类显得很渺小，但他们内心的虔诚却可以征服他们面前的一座座高山。2000多里的朝圣之路，每人平均每天只能磕十里，这对于我们这些生活在车水马龙桎梏中的人简直是天方夜谭，那些说别人的信仰很愚昧的人多半都是躲在城市黑暗角落里的键盘侠愤青，也不能改变自己家徒四壁的现状。影片没有什么戏剧性的冲突，贵在真诚，我由衷的敬佩那些能够走完朝圣之路的人，不管你们觉得他们的初衷有多鸡肋或是家人生病或是久旱不雨或是心中的愧疚。影片结束在一段念经声中，朴树那饱经沧桑充满故事的声音低吟浅唱起来，或许真像歌词写的那样no fear in my heart.众生皆平等，只是有人更虔诚

冈仁波齐观后感 篇3

影视专业的学生有一部必看影片叫《北方的纳努克》，电影讲述的是在北极生活的爱斯基摩人的日常。导演弗拉哈迪是个采矿工程师，他用随身携带的摄像机把爱斯基摩人的生活拍下来，剪辑成一个小短片，拿到纽约放映，按照现在流行的话语方式说『口碑爆棚』。但他吃了没有硬盘的亏，有次抽烟时不小心把火星溅到了胶片，引起了一场火灾，素材没了。

弗拉哈迪不甘心，准备充分后重回北极，找到了一家爱斯基摩人，在影片中他们被称作『纳努克』，然后跟随式拍摄。为了配合表演，纳努克们忽略了正常的过冬储备，没有攒下足够多的食物，在弗拉哈迪走后的那个冬天全家饿死了。

《北方的纳努克》很好看，凭借人类的猎奇心和冒险精神，19xx年的爱斯基摩人如何吃住过活的情形，通过影像得以保存。同时期的中国，民国迎来第九个年头，电影《阎瑞生》同年上映，成为了中国第一部长故事片。巧的是，九十多年之后，导演姜文将之改编为《一步之遥》，成了他的又一次滑铁卢。

姜文也时常在谈到影片时流露出一些不甘心，但如今不会再有人说起《一步之遥》，那像是一个遥远的闹剧了。

说这些是我早上去看《冈仁波齐》时想到的，电影自诞生起就有纪实和幻想之分，会玩的美国人，把地球摸了个遍，留下来一个个传奇，小孩喜欢，大人也不讨厌，像是看到童年一般坐在孩子边上看完。

《北方的纳努克》就是好电影，有纪实，也有故事，还有奇观。如果只是生活，我们直接去看就好，不用拍，在火车站、医院待一天就够编剧写三年了。好电影是看的时候如临其境，看完之后久久回味，它教会了观众一些东西，观众也在观看时缝合了一些记忆。在影片中，『纳努克』们搭建雪屋、捕获海象、猎杀北极熊、生食海豹『哦，他们是这样生活的』这是我当时的反应。

后来一路看下来，电影的光晕越来越单薄了，我也越来越喜欢看老电影。弗拉哈迪是个优秀的故事捕手，他只是把故事搬运到当时的大城市纽约给人们看，他知道自己的摄像机应该架在哪里;张扬导演则显得沉浸在故事里了，导致视角是含糊的，有些时候你分不清楚，这些朝圣的人，他们是本来就这样，还是被安排成这样后者是导致这部影片被批评的一个主要原因。

冈仁波齐观后感 篇4

终于还是鼓起勇气，点开了“冈仁波齐”这部电影。很早以前就从腾讯视频上了解到了这样一部电影，她的评分高达8.6，评论上面也说她是一部震撼人心、洗涤心灵的一部纪录片。我也很想去看看。可是又怕她如其他纪录片一样，平淡、冗长，让人看得昏昏欲睡。又或者害怕自己还没准备好来一场涤荡人心、净化灵魂的旅程。可是我终于还是点开了“冈仁波齐”。

故事是从处于西藏东南部芒康县的一个小村落开始的，村里的人们日复一日的劳作，为生计奔忙。闲暇也念经诵佛。可是村里的一位老人的离世，唤起了另外一位老人对于人生苦短和信仰追求的渴望。而这种渴望又犹如星星之火，点燃了整个村子里每一个人对圣地的向往。他们有的人是个屠夫，为了减轻往日的罪孽；他们有的人感叹命运的不公平，为了改变自己的运势；他们有的人为了自己的后代能够健康长寿；而更多的人，只是为了那一份为众生祈福、众生平安的一种宏愿和那么纯粹的向往。所以他们一起踏上了朝圣的远途。

在这一路，他们遇到了很多的艰难险阻。不管是路途有多么遥远，不管路上有多少乱石飞溅，不管是风霜雨雪或烈日炎炎，不管是磨破了多少双手板、棉鞋和皮子；那怕孕妇临盆，那怕飞石砸伤，那怕刚出生的小孩嗷嗷待哺，那怕孩子生病，那怕出了车祸失去了充当后勤保障的拖拉机。但是他们从没有停下蹒跚的步履，没有一丝犹疑，蓦直向前。这份坚持与笃定，令到我感动与羡慕。

冈仁波齐观后感 篇5

这两天，朋友圈在刷完屏幕后被称为《okaren Boqi》，看过和没看过的人都被含泪的影评感动和鼓励。电影评论提醒那些看过电影的人比较描述是否与数据一致，然后添加幕后的深度和广度以及他们没有看到的内容。那些没见过面的人正计划和家人一起去。

我两天前也去看了。在这个过程中，我被照片刺穿了好几次，被他们的虔诚和平静刺穿了。然而，不管我们流多少眼泪，别人的故事终究会过去。我们还得回到自己的生活中去写自己的故事。如何让这种震撼发酵成营养，成为通过反思滋养我们生活的动力，是文艺作品的终极目标。如果你不能将能量用于自我理解、拥有和使用，几天后热量就会消退，一切都会恢复到原来的样子。油就是油和水，你仍然过着过去的习惯生活，不管作品多么令人震惊和感人。

我一直认为看电影不是看一个生动的场景，而是在别人的灵魂里看到自己。观看后的感觉不是评价别人，而是把自己置于那种情况下，问我会发生什么？向自己学习并改正自己。

当我看书、看电影和听故事时，我总是喜欢把自己置身于那种情景中。我问自己，如果那一刻是我，我该如何选择？

我将这一年的朝圣之旅延长了20xx多公里，以实现我自己的人生朝圣之旅。我将采取什么样的态度和行动来应对路上的每一次朝圣，这是我想要思考和付诸行动的。

我从他们那里了解到，在人生的道路上会有很多惊喜，但这并不妨碍我时不时地以简单、愉快和冷静的态度对待它们。没必要担心。士兵们将挡住水，覆盖大地。没有必要问生活的结果。只是它会在黄土下面变成一缕烟雾，而体验过程是这一生中最重要的事情。你不必急于得到结果。在这个过程中，你停下来闻花香，停下来喝杯茶，爬山涉水。你只是选择毫不犹豫地向前走，犹豫和失望！最终到达你向往的目的地——圣山。

冈仁波齐观后感 篇6

看《冈仁波齐》有感

这是有娃以来第一次看电影，谢谢公司提供这次机会。西藏一直是我心中的一片净土，但一直没有勇气去挑战。每每听去过的朋友分享，都会提到被虔诚的朝拜者所震撼。那时的理解多为能吃苦，有信仰。通过这部影片对朝拜者有了更多的感觉，信仰就是一个目标，而目标的后面是那份重要的坚持和相互帮助。

大家因不同的初衷要去朝拜，因此而组成一个团队，在实现目标的过程中,为了共同的目标去做不同分工，在整个路上大家互相鼓励，互相帮助。我想这是他们能按计划完成目标的关键点。朝拜的路是那么长 走过了春夏秋冬,遇到各种困难，但都在大家的努力和相互鼓励下克服完成，没有一个人掉队。

回到现实，我们在工作中，每个团队的目标是明确而分工是不同的，在完成目标过程中大家要相互帮助、相互鼓励，相互倾听。

7月13日全体员工在公司的组织下集体观影《冈仁波齐》，不仅体现了公司的福利和团队建设的多样化，也体现了公司对企业文化建设的重视及决心，这次观影的短短两个小时，确是知金文化建设的一大步。

就像谢总在PPOC大群中提到的：知金文化应该就像是一个大树。善良正直是树根，给我们提供?坚实的基础；分享开放是树干，把大家团结在一起；创业精神是树枝，茁壮成长，带来各种可能性；追求卓越是树冠，我们共同向往的目标！

知金和知金文化的发展与建设也同朝拜冈仁波齐一样任重而道远，不开始，便永远无法到达。但只要这是我们心中的信仰，那么无论多么艰难，大家也会齐心协力共同去完成。

而我们作为知金的一员也需反思自己是否对企业有像影片中藏民对冈仁波齐的虔诚；在遇到工作瓶颈与困难时，我们是先找一堆理由不去做，中途放弃还是勇敢的出发，然后不管风雨，无怨无悔的朝着目标前进；这一群人，有老人、有妇孺、有屠夫、有自感罪孽者等，在朝圣的路上他们紧紧的团结在一起，没有抱怨共进退，而我们在工作中呢是否和工作的伙伴可以做到互相如此的信任，不计较得失，服从组织的安排。企业的发展如同朝圣的路途，并非一帆风顺，会遇到暴风雪，泥石流，资金短缺等等，影片中藏民在无声中为我们做出了榜样，所以最后他们到达了冈仁波齐。

《冈仁波齐》

观影前，仅仅从旅游喜好的角度单纯地向往西藏高原美景，对西藏平民虔诚地叩首匍行不得其解；观影后，深深被影片中所展现的朝圣人群的坚定信仰所震撼。

影片中从呢玛扎堆决定完成父亲的遗愿带着叔叔去朝圣开始，随之陆续有村民愿意加入朝圣队伍，再到到一群人一路上遇到积水、山石塌方、车辆损坏、孕妇途中突然生产等困难，磕头、诵经、休息，一天天简单重复着单调的生活，蓬头垢面却神情笃定。

联想到现实生活，有2点触动：

1） 坚定信念，注重过程积累

片中那2000多公里是男女老少重复着一次次认真到位的长叩首，累计10万个叩首才完成的路程。期间遇到的那些困苦，如果没有心中既定的目标，没有强大的信念支撑，是无法达成的。

现在知金大家庭无论从业务线还是员工人数都在不断发展壮大，要想保持强有力竞争力，不仅要贯彻执行铁的纪律，更要有克服困难、勇于开拓创新、甘愿为知金大家庭奉献的信念！坚定这份奉献，如一次次叩首，每天踏踏实实高质量完成本职工作，朝着奋斗目标一步步接近。

2） 团结友爱，乐于分享

片中一行人一路上风餐露宿，经常会遇到好心人让大家歇歇脚喝口热茶。因为大家都坚信去叩拜冈仁波齐是件好事，是可以为大家带来幸福的好事。尽管不认识，依旧会热情招呼，尽己所能提供热茶、住宿等帮助，处处体现着友爱之情。

善良正直的人，往往会真诚待人无私奉献；利己主义者往往心胸狭隘、制造事端，无意于内部团结。愿从我做起，争做善良正直的人，以宽阔的胸怀拥抱知金，摒弃利己主义，乐于分享，共同打造整齐划一、无坚不摧的强大战队。

特别赞同谢总提出的知金新文化： 知金文化应该就像是一个大树。善良正直是树根，给我们提供?坚实的基础；分享开放是树干，把大家团结在一起；创业精神是树枝，茁壮成长，带来各种可能性；追求卓越是树冠，我们共同向往的目标！

电影《冈仁波齐》

于2017年7月14日下午16:20在海淀剧院观看了电影《冈仁波齐》。这是一部没有任何华丽的装饰，真实的，最能打动人心的电影。

电影的最开始讲述了普拉村村民呢玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。时正马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入呢玛扎堆的朝圣队伍。这支队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁的屠夫、瘦弱的小孩儿，每个人都有着不同的故事也怀揣着各自的希望。为了去冈仁波齐，这支队伍经历了冬的寒冷、夏的酷暑。在征途中，即使遇到了夹杂着大雪的寒风，他们依然跪拜前行；即使遇到了积雪化作的水流，他们依然虔诚的朝拜。他们的善良也是让人折服的地方，在翻越米拉山之前，他们的拖拉机被旅行车撞倒，车子也无法继续前行，尽管如此，由于旅行车中有两位乘客严重高反，必须要尽快赶往拉萨治疗，因此朝拜者直接让他们先走了，根本就没有提“赔偿”之类的字眼和话语。最后，只得卸下后箱改由人力拉车。

就是在这样有着种种困难的境遇，这些朴实的人们依然坚持着，为了信仰，永远怀揣着一科虔诚的心！这样的信念又何尝不是我们在生活和工作中应保持的态度!

《冈仁波齐》观后感

看了这部电影，我最大的感触，就是“人，要有信仰”，我看到了他们为了信仰的追求和坚持，有一句俗话说的好“人无信仰，和行尸走肉有什么区别”。

什么是信仰？信仰就是每个人内心最为相信，信任的神圣灵魂，我们会完全的相信他告诉我们的道理是正确的，会义无反顾的为了信仰而坚持的头破血流；为什么现在中国人频繁的出现道德缺失的问题，就是因为我们缺少信仰，每个人谁也不信，只信自己，造成了每个人都为了自己的利益争的头破血流。纵观现在的年轻人，暴躁，没耐心，没爱心，没公德心，等等。相反看看那些老一辈的人，年过半百，有的信佛，有的信天主，而反观那些信佛的老人们，我却经常看到他们的微笑，看到他们与世无争的心态，看到他们对万物的博爱，看到他们即便知道自己会吃亏，但仍然会去帮助别人的心态，我相信这是他们的信仰，传递给他们的做人道理。

现今社会信宗教，会被人们不解，会被人们认为你在信邪教，会被人们用异样的眼光去看待，就像影片中他们拜到布达拉宫那段，他们在大路上跪拜，而旁边人行道上的都市人们，都在用异样的眼光去看他们，像看猴一样，仿佛心里在想，“这些人，有病吧？”。也正是因为这种社会风气，导致的很多人原本想给自己找一个信仰的东西，但碍于世俗偏见，不敢去做这些事，害怕被人们用异样的眼光去看待，害怕成为“异类”。可人无信仰，只为自己活着，真的好吗？

企业也一样，企业也要有自己的文化和信仰，我相信一家公司想要所有员工拧成一团，也需要大家有一个共同的信仰；有了共同的信仰，大家才会有共同的目标，相同的思想和认知，才会和公司融为一体。

我的“冈仁波齐”

记得第一次接触《冈仁波齐》元素是在回家路上的一则灯箱广告，图片里纯洁的蓝天与藏民美丽的心灵纵横交错，永远定格在那条通往神圣的路上。

我和各位知金人分享三点：蓝天、心灵、知金人生

蓝天，可能是近几年生活在北京这个大都市里，人们向往的最多的东西，然而我认为人们向往的并不是蓝天白云本身，向往的是那自由呼吸的状态以及不用考虑客观因素，放手追求幸福的人生态度。但随着快节奏的工作和生活逐渐变成常态，人们的内心不自然的趋向于浮躁，原本可以做到的认真、仔细也变得荡然无存。

记得有人曾大肆宣扬日本的匠人精神，在我看来不是国人没有匠人精神，也不是没有匠人的能力，而是大多数人一踏入社会便进入了某种为了经济利益而奋斗的死循环。如果自己不能从循环中脱离，空闲下来看清这个世界，就好像永远藏在乌云中不见天日，加之周遭人的影响，哪里来的匠人，就算有，也埋没在了人海中。所以，无论环境如何变化，是蓝天还是雾霾，问问自己的内心有没有静下来过？这点别人帮不了我们，需要大家自己做出努力。先去找寻属于你的那块蓝天，美好的人生才会真正开始。

其次我跟大家分享心灵。心灵会成长，也需要我们不断修炼，是一生的功课。就像很多人都有本科学历，都有研究生甚至博士生学历，但又有几个是真正的人生赢家。个人认为真正的人生赢家，都是心灵足够纯洁、足够美丽、足够坚强，能够在大事小事面前从容面对，最终才会顺利的拿下一个又一个里程碑。任何人都不能凭借一个脆弱的、甚至是败坏的心灵赢得人生。

最后是“知金人生”。个人认为在知金的这段人生就像是一辆开完冈仁波齐的公交车，唯有明确的人生目标才会带领你翻越一座又一座大山。在知金，我们彼此不就是这车上的乘客吗？当我们有了明确的人生目标，就算车子坏掉了，停下了，我们依旧会一起上路。一起奔赴这个阶段性的人生目标，但就算车子完好无损，只要我们的目标不同，人们也会提前下车。

如果你刚刚上来，我们欢迎你一路同行，这将是一段精彩的旅程，如果中途选择下车，我们也祝愿你在其他的旅程上一路平安，也许下一站，我们还会相遇。

冈仁波齐观后感 篇7

有信仰的人一直善良和体贴的，即使是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边，他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护，而他们自己能做的只能是飞速做出决定，拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行，这里无人抱怨，无人迟疑，这样朝圣的道路，犹如佛经上讲到的故事，所有的磨难都是上天的考验，没这部分逆境、磨难，无始劫以来积下的债如何还？所造的业怎么样消？当你经历、当你跨越，你也就得道证悟了！

翻越米拉山5000多米的高峰，终于一路下山看到了远处的布达拉宫，大伙默默的集体站在那里遥望施礼，内心的激荡无以名述，我作为观众久久不可以平静，所有的辛苦在那一刻是值得的，金光闪耀的布达拉宫是每个西藏人心中的圣殿，他们在前行的路上，虽然冈仁波齐圣山还在远方，但至少到达拉萨让他们坚信：每一天，无所畏惧，坚持心中的信念，善待每个身边的人，珍视所有些生命，甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子，所有些善总会让灵魂到达彼岸。

为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达20xx多里的朝圣的道路……电影最后一个镜头是雪山脚下日渐拉远的队伍，转山尚未开始，经过拉萨完成补给和休养，去往圣山的道路还在前方，如此的含义好像比拍完全程更有含义，修行的道路不就是如此吗？

这是一部藏民本色出演的真实电影，日常最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕，每个人都是真名真人真角色，虽然我从小成长在那片神奇的土地，却并没那样近距离的认知过藏民的朝圣的道路，这一次，跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影，内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。

不同文化的交流和理解是民族团结的基础，这样的好电影实在是太难得了，大家从电影里只不过看到没尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡漂亮而神圣，可是我却非常了解走到那里绝大部分人的身体反应之痛苦，五千多米的海拔不是普通人可以承受的，而摄制组却在这样身体巨大的挑战下完成了这部具备很意义的电影的拍摄，这样对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵，假如你想要看这部电影，必须要去影院支持！

冈仁波齐观后感 篇8

《冈仁波齐》观后感：最慢的美好

《冈仁波齐》一公映，千灯汇的人们就在各地抢着看了。刚刚过去的周末，二奶奶还拖着二哥去看。你呢？看了没？

二奶奶在看的时候，哭得直抹眼泪。小二哥没有哭。我只记得当布达拉宫和大昭寺出现在屏幕上时，我感到很熟悉。

2017元旦，千灯汇一行人到拉萨参加“英雄之旅”的课程，每天或早上或晚间都去布达拉宫转圈。

很多人看完了电影，表示不震撼。我想，这是汉族观众的期望吧。如果这是一个令人震惊的关于**朝圣的广告，我想我不会给它高分。

《冈仁波齐》中，十一人的朝圣团队，是朝圣路上很普通的一支。也许，在藏人眼中，朝圣是非常普遍的。电影很平实的记述了朝圣路上，藏民们的衣、食、住、行、用，遇到的生、老、病、死四苦。

真实，比震撼更可贵。

这是一部不合常规的电影。震撼二哥的是电影的开始，而不是结束。影片一开始，村里的藏族群众听说谁要去拉萨，然后去冈仁波齐，就说我家有个儿子，家里有个女儿。四川省芒康至冈仁堡齐2500公里的朝圣之路任重道远。我不知道会遇到什么。

可就这么着，一拍脑袋就决定了。这一行十一人，并不觉得自己多伟大。2012年，当我决定来上海，花五年时间攻读博士学位时，我仍然挣扎了几个月。

（小二哥快要毕业了，呵呵~）

2500公里的朝圣，把一年的时间浪费了，好像并没有什么“用”吧？难怪他们穷呢。但**是个“佛国”，藏民人人心中都有佛。

所以，在朝圣的路上，路边会有村民请他们喝茶或为他们提供住宿。当十一人的团队，遇上夫妻二人的朝圣团队，会送青稞给他们。尽管他们穷，但这是多么美的景象啊。

佛教最初就不是“用”来如何如何的吧。

汉传佛教中的禅宗起源是这样的。佛祖在灵山**，拈花示众，座中唯迦叶尊者破颜微笑。于是，迦叶尊者把“拈花一笑”的含意传播开去，就成了今天的禅宗。

花之于人，又有什么“用”呢？它不是棍子，不能用来抵抗老虎，不是水果，不能用来吃东西，不是毛皮，不能用来保暖。可是，不知道从哪一代人起，人见到无“用”的花，就会自然地微笑，心生喜爱。

我想，那时人类的语言里，是不是还没有“美”这个词？“

想想我这到上海的这五年来，都是在做仅对自己有“用”的事吧。每天到办公室写**，周末了逛街买衣服。

我想，每个人在年少时，都曾做过一些无“用”的事吧？在影院看《冈仁波齐》的时候，我就在追溯，我曾做过什么类似朝圣的，傻傻无用的事？

我记得我上初中的时候，我喜欢班上的一个小女孩。后来，我转学到县城里了。县里有一个暑假。因为我妈妈还在原来的镇上工作，所以我回那个镇度暑假。

那时，小镇里的初中还没放假。几个暑假的晚上，我会提前两个小时躲在学校门口的巷子里。放学的铃声响过后，在校门口涌出的**中，倘能窥一眼如莲花般的面孔，我便可以开心上好久。

在上海这样的都市里，节奏这么快。我们还能用最慢的方式做一些无用但美丽的事情吗。

冈仁波齐观后感 篇9

何谓信仰?

信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简，虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持，亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。

三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧

信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。

忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距，风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。

在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。

影片用作片名的冈仁波齐或许透露出某种玄思与启迪：信仰，就是像冈仁波齐一样的一个目的地;怀抱着对这个我们信其为神圣的目的地的执着信念，一路前行，就是信仰所能给予我们的全部力量和意义。

信仰的力量，信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。

西藏自治区西南部普兰县北部。冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。山顶高度海拔6721米，是冈底斯山脉第二高峰。藏语意为神灵之山。

神山神秘之处，山的向阳面，不知缘何，终年积雪不化，白雪皑皑；而神山之背面，巍峨挺拔的神山既有气势雄峻之处，又有幽静肃穆之所，被众多的奇峰环抱，更有那奇妙的岩石、峡谷、灌木古柏、洁泉清流。

冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力。

多种教派共同奉冈仁波齐峰为世界的中心，每年都有很多信徒前来朝拜，他们沿着固定的转山路线，徒步行走约71公里，很信徒日夜兼程、风雨无阻，凭着心中的信念，征服一个个陡坡，一座座险峰。

信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简，虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。

在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。

信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜罢之后，才算功德圆满。

对西藏的信仰崇拜，似乎已经形成某种概念化的印象或思维定式。

信仰是黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还的大气凛然，是千磨万击还坚劲，任尔东西南北风的自在洒脱，是粉身粹骨浑不怕，要留清白在人间的视死如归，还是朝闻道，夕死可矣的迫切，还是地动山摇，我自岿然不动的坚定。信仰之于人，人人有异，各个不同，信仰在心底开花，在灵魂升华，给予人们不断向前的力量，给予人们明灯般的指引。

信仰就是相信自己相信的东西

《景阳冈》读后感11篇

学生时代写作文是一件很有意义的事情。写作文可以提高我们的逻辑思维能力。一篇好的作文往往是写作者一遍一遍的修改后的成果，什么样的作文算得上是高质量？你可以读一下小编整理的《景阳冈》读后感11篇，更多信息请继续关注本网站。

《景阳冈》读后感 篇1

一缕缕阳光照在大地上，花儿抬起头，迎接这明媚的春光。我来到旖旎醉人的春光下，翻开书本，目光久久地停留在《景阳冈》这篇文章，陷入了沉思

这篇文章讲得是武松上山打虎的故事：武松在景阳冈下小酒馆里喝酒，酒家告诫他三碗不过冈，但武松还是勇敢地上了景阳冈，与猛虎进行搏斗。在搏斗的过程中，他随身携带的一根梢棒被打断了。最终，他赤手空拳打死了猛虎，成功地为民除害，在天亮时走下了景阳冈。

武松用自己高超的武艺和智慧，凭着自己的勇气，为景阳冈的老百姓除掉了这只无恶不作的猛虎。勇气对一个人来说是多么重要啊！

这让我想起了我自己。平时，勇敢地向大家展示自己是我无法做到的，因此我也失去了很多机会。有一次，班上在开展如何遵守宿舍的规章制度，做文明的东华娃交流活动，同学们都热情地互相讨论提出自己的看法，对别人的说法有意见与有不同的观点时，便会帮他人补充完整。

当时，我只是静静地坐在一边，聆听同学们的发言，当许多同学都发言完后，我才开始思考要不要举手，离下课时间越来越近，我着急地攥紧了拳头，还是举起了手。我站在全班同学的中间，眼睛不由自主地盯着地面，发表了自己的看法与建议。讲完后，老师的鼓励声音和同学们如雷贯耳的掌声随即进入了我的耳朵里。那一刻，我感受到了勇气给予我的鼓励，认识到勇敢的意义。

合上书，我把记忆收了起来，继续去感受勇敢带来的乐趣。

《景阳冈》读后感 篇2

最近我们上了一篇课文，叫做《景阳冈》。这篇课文向我们详细介绍了武松上景阳冈打虎的来龙去脉。

故事发在在宋朝末年，有一天，一个叫武松的魁梧大汉要经过景阳冈去别的地方。他去酒店里喝了些酒，店主人劝武松不要上岗，因为冈上有虎。武松却执意上岗，果然遇上了大虫。武松费了好大力气，才杀死了这头大虫。武松能够一个人杀死一头大虫，全靠他的勇气和智慧。如果他一味只靠勇气，是肯定击败不了大虫的。如果他只有智慧没有勇气，那他也一定不会去进攻大虫。所以他的智勇双全给我留下了深刻的印象。

有一次，我和我爸爸在一起下象棋。我只顾调派我的“车”，冲击爸爸，杀了一堆小兵。最后，“车”被爸爸的“象”给趁机“吃”了。爸爸再调用“炮”，轰死了我的好多棋子。然后调派“马”扼住了我“帅”的“脖子”，让我的“帅”寸步难移、无处可逃。所有的“援军”也无法冲破敌阵，前来保护“帅”。反而一个一个被爸爸给逐个击破。于是，我的“帅”成了一个“光杆司令”。古话说：大厦将倾，独木难支。我就只能无奈地投子认输了。

下好棋后，我分析了我失败的原因，才恍然大悟。原来是因为我这次只顾着直接冲进敌阵，“吃”了对面的“前方部队”，却没有调兵去守护自己的“帅”，所以才会掺败啊！

如果我可以像武松一样既有办法又有勇猛，那我那盘棋就不会输的那么掺了。我可真佩服武松啊！

《景阳冈》读后感 篇3

今天，我来给你们介绍一个有趣的故事《景阳冈》。

这个故事节选自元末明初施耐庵写的《水浒传》第二十三回。主要写了武松在酒店里连喝十八碗烈酒后醉了，还不听劝告私自上了有老虎出没的景阳冈，后来果真遇到老虎，并把老虎打死了。故事中让我感触最深的部分是武松打死老虎的情节。老虎使出一扑、一掀、一剪的招数向武松发起攻击。武松都敏捷地躲开。后来武松把梢棒打断了，只好抽出拳头，打了这只“大虫”好几十拳。打得老虎眼里、口里、鼻子里都流血了，最后终于把“大虫”打倒。武松怕老虎不死，又拿着半段梢棒打老虎，直到老虎像一个锦布袋一样瘫在地上才停手。

从这段描写中，我们看出武松的机智勇敢，他看到老虎后不是逃跑，而是把老虎打死了。还能看出他做事情很细致，从他最后用半段梢棒打老虎就可以看出。我还看出武松很聪明。一开始不盲目攻击老虎，而是保存体力，等老虎体力消耗得差不多时，再去打老虎。在看武松打虎的情节时，我心潮澎湃，因为武松跟老虎的打斗场面非常激烈，让我久久不能忘怀。我还看过武松打虎的动画片，里面的人物栩栩如生，一招一式有模有样，看得我津津有味。

读完这篇故事，我懂得了要勇敢，碰到困难不能逃避，做事要细心，不能粗枝大叶。

《景阳冈》读后感 篇4

暑假中我读了《景阳冈》这篇文章，从中我得到了一些启示，也领悟到了一些道理。在《景阳冈》这篇文章中，虽然武松打虎只是作者编造的故事，但是却有很多人相信。一天晚上，武松醉酒后遇上了大虫（猛虎），按照常理来说，武松必死无疑。好在武松遇上大虫后惊得把酒化作冷汗冒了出来，在酒醒的情况下大死了大虫。很多人认为武松勇猛无敌，都被他临危不惧的气概所震撼。

我却不这么认为，武松难道真的不怕打虫吗？在酒醒的情况下阵的能打败大虫吗？既然是这样，那武松为什么要躲躲闪闪的呢？其实我们可以从武松闪来闪去，静观其变的情况下知道：武松此时内心的冷静站胜了惊慌，所以才会闪来闪去冷静下来。也许是为了想要生存下来的信念，从而激发了武松的潜能，打败了猛虎，获取了生存的机会。

那几个遇上大虫的人正是因为胆怯最终才被大虫打死的。在这篇文章中，我明白了:在面临困难时，一定要冷静客观地应对，才有可能激发潜能，从而逆转处境。

《景阳冈》读后感 篇5

这则故事主要讲了：武松来到阳谷县，当时是中午，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，上头写着五个字“三碗不过岗”。武松走到里面坐下，主人家只给武松倒了三杯酒就再也不倒了，因为他们这里的酒是老酒，客人到他们那喝三杯酒就醉了，过不得前面的山岗，之后，武松一连喝了十八碗酒，武松却还是不醉，店家好心叫他在这里歇歇，并告诉他山上有一只白额大虫(老虎)，已伤了三二十条大汉的性命。武松听后，就想去看看那只大虫。大虫出来了，武松跟它战了十几个回合，终于把大虫打败了，武松没力气了，刚好有两个猎户，猎户告诉众人武松打大虫的事，众人不信，跑去一看，是真的，众人都争着去看打虎的英雄好汉。

这则故事大家再熟悉不过了，武松，清河县人，排行老二，江湖人称二郎。我觉得武松很了不起，他在危险中还能观察大虫的非常仔细，而且他为了村民不顾一切地把大虫打败，真是一条好汉呀!

武松也非常忠厚仁德，自己得到的钱都分给了村民，让村民可以买一些吃的喝的，可我们这些小孩却什么也不会，只会为爸爸妈妈操心。

武松真是个为民造福、讲义气、聪明的人呀!我以后也要和他学习，怎样为民造福?这样以后我就可以帮助别人了。

《景阳冈》读后感 篇6

今天，我学习了《水浒传》中的一个片段《景阳冈》，认识了机智、豪放、倔强的武松，并知道了他是一位打虎英雄。而从他打虎这件事中，我也得到了不少启示。

武松在得知山上有虎时，不但不返回，还继续向前行，虽然这时他不知道自己将要面对什么，但他这种英勇无畏的精神不是我们应该学习的吗？

明知山有虎，偏向虎山行。这样的精神在学习中，在生活不是也要用到吗？平时，挡住去路的拦路虎并不少见：比如一道复杂的数学题，一篇难背的课文，一次困难的考试，一项你完成不了的任务这些虎是否让你胆怯呢？是进还是退？是去还是留？该怎么对付虎？这些问题的答案完全取决于自己。去打虎，有可能会失败，甚至付出惨重的代价，但不试试怎么能知道行不行？不去打虎，会自己一时安全起来，但逃避，只能让自己在虎面前丧失勇气。这是胆小鬼、懦夫的行为。勇者无敌，但勇气只是打虎应具备的条件之一，要想战胜虎，还得有另一个条件机智。智勇双全，才能战胜虎，没有智慧，光靠勇气是无论如何都战胜不了虎的。

武松靠的是智与勇，我们也应该如此。在困难面前，永不低头，带上智慧这把剑，捎上勇敢这把刀，战胜困难，走出景阳岗！

《景阳冈》读后感 篇7

《景阳冈》节选自《水浒传》第二十三回。课文写的是广为传流的“武松打虎”的故事。“武松打虎”想必大家不会陌生吧。

读了《景阳冈》这篇课文之后，我有一些疑惑：比如，“景阳冈”的冈，是读“gāng”,还是读“gáng”呢？课文中还有一些字词的意思，古代与现在不太一样，应该引起注意：比如“行了几日”的“行”是“走”的意思；“几日”相当于现在“几天”的意思；“道”应该解释为“说”等等。

课文的第十一自然段，写的是武松赤手空拳勇斗猛虎，形象生动地凸现了武松打虎的英雄气势，淋漓尽致的刻画了武松勇猛过人的英雄形象。

课文分明讲的是武松打虎的故事，可为何文章用了那么多的篇幅讲述了武松在酒店里喝酒甚至喝了那么多的酒呢？

如课文第三第四自然段，为了表明店家的酒有力度“三碗不过冈”来做店名，读后感《景阳冈读后感》。一般人也的确喝过三碗就醉了，不但过不了冈，就是大门也出不了了。而武松却一口气喝了十八大碗。这到底为了什么呢?从店家和武松的一番对话，我不但看到了一个倔强豪爽的武松，从武松喝了十八碗酒之后，我还看出他的酒量就不是一般常人能敌的，那力气就别提了。哦，我明白了：作者这样写是从另一个侧面衬托武松的力大无比、勇猛过人、豪放倔强、勇敢无畏等性格特点。

“别意悠悠去路长，挺身直上景阳冈。醉来打伤山中虎，扬得声明满四方。”武松“明知山有虎，偏向虎山行”迎难而上，不愧是英雄好汉！我们也要学习武松那敢于斗争、勇往直前的精神，在学习和生活中遇到“拦路虎”，我们要不退缩、不放弃，成为现实生活中的“打虎英雄”。

《景阳冈》读后感 篇8

《水浒传》中有一篇描写水浒英雄武松景阳岗打虎的文章让我记忆特别深刻，文章写了武松在少林寺练了一身好功夫下山了，一直走到景阳岗，见到一个酒庄，上面写着：三碗不过岗，武松走了进去说：“好酒好肉全给我上!”酒店小二将店中的好酒端上来，武松一喝，畅快淋漓果然是好酒，于是多喝了一些，他吃好后将酒饭钱放在桌上就上景阳岗了，走到景阳岗才看到官府的告示，说景阳岗上有猛虎伤人，不可单身通过景阳岗，武松凭借自已有一身的好武艺，正所谓艺高人胆大，独自一人上了景阳岗，必竟是酒有些喝多了，慢慢地武松困了，就在景阳岗上睡了，突然，他梦到一只大老虎扑向他，吓得他出了一身的汗，酒也醒了不少，武松看天色也不早了，提着棍子准备通过景阳岗，这时他敏锐地感觉到异样——老虎真的来了，这是一只比一般的老虎都大的虎，它已经伤害了很多人，因此也很狡猾，老虎一开始狠狠地扑过来，武松身手敏捷地避开，老虎头也不回，用它钢鞭一样又粗又长的尾巴横扫过来，武松没料到一只畜牲竟会如此招术，慌忙就地一滚险险躲开，老虎一看还没人能逃过它这几招的,这人不简单，它不慌忙与武松斗智斗勇，武松沉着机智，经过一段殊死搏斗，终于将猛虎打死，武松也累得倒在地上。当村民发现猛虎被武松打死后，欢欣鼓舞，将武松送到县衙，授于他“打虎英雄”的称号。

武松打死老虎后，被众人追捧，又受到县府的赏识，但他没有被荣誉冲昏头脑，当知府授与他“打虎英雄”称号时，他看到当地百姓因为除去一害而开心，因此他也欣然接授，当知府奖给他银钱时，他看到当到猎户们因受虎害穷困潦倒，他当即建议将银钱分给众猎户，帮助他们重建家园，武松这种为民除害，乐于助人的精神值得我们学习!

《景阳冈》读后感 篇9

为民除害——读《景阳冈》有感

这几天，我学习了《景阳冈》这篇课文。文章讲的是武松醉酒后，在景阳冈遇到一只老虎，最后把老虎打死的故事。

学了这篇课文，我深深地被武松英勇无畏、为民除害的品质所感动。当他遇到老虎后，并没有像其他人一样被凶猛的老虎吓到，也没有坐以待毙，而是赤手空拳，用自己的机智和浑身的武艺将老虎成功打死。读到这里，我不禁想到：平时在小区里散步时，我看见大一点的狗都要绕道而行，一只几百斤重的老虎，张着血盆大口，该有多么恐怖啊！可是，我们的打虎英雄武松，不为所惧，真是好样的！

这让我想到了现在疫情期间，有许许多多的白衣天使，他们也像武松一样，明知山有虎，偏向虎山行，舍小家，为大家，前仆后继地去抢救病人，与死神赛跑。他们冒着生命危险赶赴重灾区，用自己精湛的医术，一次又一次地从死神手中夺过病人，让他们转危为安。他们穿着厚厚的防护服，戴着护目镜，为了节省上厕所的时间，他们穿着成人纸尿裤，尽量少喝水，甚至一整天不喝水。为了防止感染，护士阿姨还要剃光她们心爱的长发。虽然护目镜给他们的脸上留下了勒痕，虽然他们剪去了漂亮的长发，但在我的心中，他们是最美丽的人，是最可敬可佩的人，是新时代的武松！武松打死了老虎，新时代的你们也必将把病毒打趴下，你们为民除害，保家卫国，是当今社会的楷模，是我们学习的榜样！

古有武松打虎，今有医者护国，他们身上都有着值得我们学习的地方，那就是他们所体现的为民除害、勇往直前的精神。打虎英雄，人民爱你们！

《景阳冈》读后感 篇10

读了《景阳冈》中的武松打虎，对我深有感触。

武松是一位好汉，但是个直性子，总是独来独往，不听别人劝，由着自己胡来。例如，武松喝了很多的酒要过山冈，酒家劝他不要过去了，山上最近来只大老虎，但武松不听，说酒家骗他，硬要过冈。

武松还是个很要面子的人。武松读了印信榜文，才知真有虎，向转身再回酒店去，又怕被店主笑话，于是就上冈了！

说是迟那时快，武松见大虫扑来，只一闪，便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起来。武松一躲，躲在一边。从这段话中并不难看出武松的智勇双全和书中描写打虎动作的生动、具体、用词准确恰当。也能看出老虎的勇猛，但还是毕竟没人聪明。

没有不可能，只有不努力。在遥远的古代武松就能一个人赤手空拳打死一只老虎，而在科技飞速发展的今天，还有什么不可能呢！我们坚信只要向着一个正确的目标，努力！努力！再努力不可能就会变成可能。

《景阳冈》读后感 篇11

今天，我读完《景阳冈》后，我认识了一个武艺高强、一身虎胆、行侠仗义的英雄，他的名字叫武松。

这篇文章讲的是武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上来景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事。

文章最精彩的是武松上景阳冈打老虎的过程，上冈的故事表现了武松“明知山有虎、偏向虎山行”的英勇性格，也表现了酒店店主诚实的态度，因为他再三提醒武松冈上有老虎，可是艺高人胆大的武松，喝酒之后更是毫不在乎，三拳两脚硬是把老虎给打死了，给当地老百姓除了一个祸害。

我最喜欢的片段是：那大虫又饥又渴，把两只爪在地上略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快。武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动。把这铁棒也似的尾巴倒竖起来，只一剪。武松却又闪在一边。

这一段主要写了老虎和武松激烈的战斗，老虎一扑、一掀、一剪和武松的一躲和一闪，写出了老虎的凶猛和武松毫不畏惧的英雄气概。随后武松揪住虎皮直打，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血。老虎被打死了，武松就成了打虎英雄，被人们传为佳话。

通过这篇课文的学习，我领悟到在生活中要做一个勇敢的人，困难像老虎，面对困难的时候，要勇往直前，毫不畏惧，就一定能战胜困难。

景阳冈读后感

在阅读完作者的创作之后，令人难以释怀。为了让更多的人了解到这篇论文，我们需要将心得体会记录下来，现在呈献给大家的是编辑精心整理的" 景阳冈读后感 "。如果想要获取更多相关知识，需要查阅更多的参考资料，我们期待广大读者能够查阅我们提供的以下内容！

景阳冈读后感(篇1)

丽江市古城区大研新华小学五（1）班王龙

《水浒传》这本**是明代作家——施耐庵的作品。我读了其中《景阳冈武松打虎》一段深受感动。

武松在“三碗不过冈”酒店连喝了十八碗酒，不信店家说的景阳冈有老虎，在傍晚时自己独自过冈。武松走了一会儿，喝醉了，躺在一块大青石上睡着了。突然，一阵风吹来，一只大白老虎从树林里跳了出来。

武松翻身起来。老虎往上一扑，从半空中蹿下来。武松一闪，闪到老虎背后。

老虎把腰胯一掀，武松又闪到一边。老虎的劲儿已经进了一半。这时武松双手抡起哨棒，向老虎劈去，没打着老虎，却打在树上，哨棒断成两截。

老虎又来了，把两只前爪放在武松面前。武松放下口哨，双手抓住老虎的顶花皮，紧紧地盯着地上，一脚踹在老虎的脸上和眼睛上。老虎不往地扒身子下面的泥土，扒出了一个土坑。

武松就势把老虎按下坑去，用左手揪住老虎的顶花皮，空出右手，抢起拳头，使尽平生气力猛打，打得老虎七窍出血，不能动弹。武松放开手，找回哨子，一拳打死了老虎。

武松是一个为民除害的人。在我的生活中，有很多人伤害了像武松这样的人---杨丽胜。[, ]

恰值“五一”旅游**周的丽江，游人如织。5月5日晚，加班几天的古城公安局西安派出所民警杨丽胜陪着怀孕的妻子在街上散步。21：

20左右，当他们走到古城区新大街百信商场附近时，突然听到有人大喊“抓小偷，抓小偷!”出于职业的敏感和警察的责任感，杨丽胜像猎豹一般迅捷地向犯罪嫌疑人逃跑的方向猛追。当杨丽胜亮明自己的警察身份后，丧心病狂的嫌犯仍手持刀具疯狂反抗，徒手的杨丽胜临危不惧，心里只有一个唯一的念头就是要**嫌犯，展开殊死搏斗，不幸被嫌犯捅成重伤。

尽管血流不止，他还是紧紧抓住歹徒。在周围群众和及时赶来的警察的帮助下，他终于逮捕了嫌疑人。杨丽胜被紧急送往市人民医院全力抢救。最终，他于6日0时37分去世，享年27岁。

就这样，杨丽胜大叔失去了宝贵的生命，离开了这个美丽的世界，离开了亲人，为了人民的财产而杀人。

读了《景阳冈》这篇课文后我明白了我们要帮助他人，要学习武松和杨丽胜叔叔那样的精神和品质。当人们的财产和生命受到威胁时，我们应该不顾人身安全保护他们。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。

当前，我们青少年最重要的任务是建设祖国更加繁荣昌盛。因此，这也是我们国家正义的根源。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

指导老师：和萍

景阳冈读后感(篇2)

虎是公认的百兽之王，可是当一只凶猛的“虎王”面对人时，“它”又是怎么样的呢？今天我读了《景阳冈》，不由得肃然起敬。

课文《景阳冈》选自施耐庵的《水浒传》，讲述了一个名叫武松的勇者，在一家名为“三碗不过冈”的酒店中，不听酒家劝告，一连喝了18碗酒。正要上冈，酒家好意劝武松不要上冈，说里面有老虎。而武松却以为是酒家鬼诈，坚决要上冈，在破庙前得知冈中有虎，想回，但又怕丢面子。便上了冈，在冈中遇见老虎，用自己的拳头打死了它。看到这里，我在心里琢磨着：武松真是个勇者，这面对老虎这么强大的对手也不选择临阵脱逃，而是去勇敢的面对大老虎，这种勇敢的精神难道不值得我们去学习吗？

想到这里，我不禁落下了泪：在这次没有硝烟的战争中，是我们可爱的“白衣天使”去抗争，去守护我们的人民安全，难道不需要去感激他们吗？或许有些人会感到不屑，就在那里打打针，喂病人吃药有什么难的？是没什么难度，但在这么紧急关头，是他们挺身而出，保护病人的健康，这不是很伟大吗？更何况他们是多么辛苦，甚至奋斗到三更半夜，不叫苦，不叫累，可能一天两天还好，但是“日复一日，年复一年，水滴石穿，绳锯木断。”这么多天，换做谁都会疲惫不堪，但他们仍在奋斗，这种面对敌人不退缩的精神难道不值得我们去学习吗？

其实老虎是我们生活中的遇到的困难，如果不鼓起勇气去面对或反抗等的就是“老虎”来“吃”我们自己，如果我们现在就得过且过随意出门，那对得起在前线奋斗的医生和护士，对得起已经牺牲的医生吗？古人云：“烈火试真金，逆境试强者。”让我们一起接受烈火的考验，成为新世界的强者吧！

“少年强则国强”，现在开始我们要勇敢起来，长大后保护祖国！

景阳冈读后感(篇3)

《景阳冈》这篇文章主要写了：武松在“三碗不过冈”连喝了十八碗酒，还不信景阳冈有虎，他在傍晚独自过冈。

武松走了一段路后酒力发作，所以，想躺下来睡一觉。忽然从树后跳出一只老虎来。武松赶紧起来与老虎打斗，他闪来闪去，一扑、一掀、一剪就把老虎的劲泄了一半。

他又用哨棒劈向老虎，没想到老虎没打着，却打在树上，哨棒断成了两截。他又用手打老虎，最后把老虎打死了！

看完这篇文章，我觉得武松是个鲁莽无畏的人。武松打虎的英雄场面让我惊叹不已，整篇文章也是最精彩的。最重要的部分就是武松打虎的那个场面。这个场面描写的非常仔细、符合实际!

我最想对作者说：“你应该详细地描写一下武松的外貌特征、神态和穿着。这样文章一定会更加生动!”

我最想对武松说：“你英勇地打死了老虎我们都很佩服你，有向你学***个勇敢的人;可是你不停店主的好心劝告很不应该!万一你没打死老虎，反而被老虎吃了，这不就白白的丢了一条命吗?”

我希望作者和武松能听到我对他们说的话！

《水浒传》又被我重新“啃”了一遍，用了四天的时间。虽然这是第二次阅读，但我从中学到了很多。

不说其他好汉，就说《景阳冈》这一章里的好汉武松在景阳冈打虎时的勇猛气慨吧。武松不听他人劝阻，在喝醉酒的情况下仍然上山，遇到老虎后不但没有退缩逃跑，反而是迎头赶上，跟老虎搏斗在一起，最后终于把老虎打死，不但救了自己，还为当地的百姓除了一害。

在故事中，武松“明知山有虎，偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我佩服。在生活中，这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”有很多，如：

一场艰难的考试，一道难题，一场竞争，一次尝试面对这些，你往往无法选择如何面对它们。迎上这些“虎”吧，可能会被“虎”咬得遍体鳞伤，付出惨重的代价;绕开它吧，是胆小懦夫的行为，而且这一次不成功，以后有可能永远惧怕这只“虎”。所以我觉得这个时候我们就应该学***，鼓足勇气，勇敢去面对，尽自己的能力跟这只拦路“虎”搏斗。

有时，可能我们经过努力，成功打败“虎”，顺利走出“景阳冈”;有时，可能我们努力了，付出了很大的代价却仍不能成功。我想无论结局如何，只要我们勇敢努力，就是一种成功。俗话说：

“失败是成功之母”，只要我们有锲而不舍的精神，相信在我们不断的努力下，总有成功的希望。

生活中的“虎”并不可怕，只要你朝着它勇敢迈出第一步，你对它的恐惧便会烟消云散。如果你今天不敢面对，那么这只“虎“会永远拦在你的面前。哥伦布曾经说过：

“世界是属于勇敢者的。”，让我们一起勇敢来面对伴在我们身边的“虎”吧。

景阳冈读后感(篇4)

我看过动画片《水浒传》，还看过全套《水浒传》的***，今年寒假我又读《水浒传》**原著，让我印象最深刻的一个故事是《武松打虎》。

这个故事讲的是一个叫武松的人。一天他在路上很忙。他又渴又累。最后，他找到了一家旅馆。突然，他发现酒店的旗帜上写着：

“三碗不过冈”。原来这里卖的酒很浓。喝了三碗以上的酒，人过不了山头。但武松不在乎。他要老板端十碗酒。他喝了一碗又一碗，收拾好行囊就上路了。

他喝得醉醺醺的，来到一棵大树下休息。刚躺下，草丛中跳出来了一只大老虎。但他没有大喊大叫，而是握紧拳头，决定攻击老虎。

不一会功夫，老虎被打得上气不接下气，最后慢慢地倒下了。从此，人们把武松誉为“打虎英雄”。

武松不仅擅长武术，而且勇敢、善良、直率。说真的，我很佩服武松，佩服他能打败猛虎成为“打虎英雄”，佩服他有那种顽强的品质，他是壮士，是英雄。武松的勇敢体现在他遇到老虎时并不惊慌，而是拼命与老虎搏斗，永不放弃。

他的善良体现在他成为“打虎英雄”后，官府给他赏金，他不把所有得到的赏金分给了老百姓。他的直率体现在喝酒上，老板劝他不要喝太多酒，以免过了山，但他不在乎，一碗接一碗地喝。我很欣赏武松的这些性格。

从《武松打虎》这个故事里我还明白了：面对困难一定要冷静思考，就跟我们学***难题一样，不能慌张，有勇有谋，才能战胜困难，取得胜利。

你们听过武松打虎的故事吗?我相信，看过四大名著之一《水浒传》的同学都应该知道这个故事吧!

我很喜欢看这一篇，而且看过几遍呢。这篇故事讲述的是这样一个故事：

一日，武松来到阳谷县，看到了一酒旗，上面写着“三碗不过冈”。武松进去坐下，店家连倒三碗酒，就不倒了，武松拍着桌子叫：“我又不少你酒钱，为何不倒?

”店家道：“小店酒烈，喝了三碗酒变回醉倒，过不了前面的山冈。”武松笑道：

“我已经喝了三碗，为何没倒?倒酒来，再来几碗熟牛肉。”店家只好继续倒酒。

武松边喝酒，边吃肉，越吃越香。离开酒店时，一共喝了十五碗酒。武松也不听店家说景阳冈有老虎，独自一人往景阳冈走去。

过了一会儿，武松喝醉了，然后躺在大青石上休息。突然刮起一阵大风，一只老虎跳了出来。老虎对武松攻击了数次，武松都躲开，待老虎差不多力气用完后，勇猛利落的武松用哨棒打了老虎几下，就把老虎打死了。真厉害!

武松杀虎需要很大的努力，平时需要多锻炼。我们平时也要多锻炼身体，强身健体，练就一身好肌肉。我们还要学***“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。

虽然在学习上，我们也会遇到一些“拦路虎”，但是，我们要用自己的聪明才智战胜它们。这样，我们才能成功!

株洲六0一中英文小学275班张钊瑜

今天，我读了四大名著其中的一本好书，名叫《水浒传》，其中就讲到了“景阳冈武松打虎”。

文中，武松来到了“三碗不过岗”的一家酒店，刚喝了三碗，老板就叫道：”不能再喝了，再喝就走不出景阳冈了!”可是武松不听劝，一连喝了十二碗，笔直地向景阳冈走过去。

突然，一只老虎向他走来。老虎的眼睛闪闪发光，牙齿上有一丝血迹。那老虎扑了三次，都被武松灵敏的躲过了。这时，武松酒劲上身，拿着木棍对着老虎就是一棒，打得老虎两眼直冒金星，武松又给了老虎重重的一击后，老虎终于断气倒地。

听说山上的“百兽之王”死了，乡亲们

他立即上山，祝贺武松成为英雄，称赞武松为民除害的精神。

是啊，这一个生动的故事又为我们展现出了一个鲜活的人物——勇敢的武松，我们要学***勇敢，他的谦虚，更要学***民除害、助人为乐、乐于助

人的好精神，好品质。

这就是有趣的《景阳冈武松打虎》。

景阳冈读后感(篇5)

田帝豪

行者有疆，书海无涯。在我读过的许多好书中，最欣赏最难忘的还数《水浒传》。任时光变迁，我依然对它情有独钟。书中的故事精彩纷呈，情节动人心弦，令人回味无穷。然而让我感触最深的还是《景阳冈》。

话说在景阳冈，武松遇到了一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。

武松明知道山上有虎，却依然朝山上走去，虽然不知道将会发生什么，但他毅然决然地选择与虎斗争，最终为民除害。这种明知山有虎，偏向虎山行的英勇无畏精神，令我敬佩，更值得我们学习。

读了《景阳冈》一文，我不禁想到了在全国各地勇敢执勤的缉毒警察。他们是千千万万个“武松”，是正义的代名词。现在吸毒人员以及未成年人吸毒的比例正在快速上升，缉毒警察们在面对毒品这一只强大的“猛虎”时，他们披荆斩棘、无所畏惧，义无反顾地选择与毒贩斗争到底。在决心消灭毒品的使命指引下，千千万万个警察投入到了缉毒工作中，全力以赴地抗击毒贩。无数个黎明与黑夜，他们战斗在打击违法犯罪的最前沿，用法律的利剑击败了一个又一个毒魔，守护着一方净土。

契诃夫说：困难和折磨对人来说，是一把打向胚料的锤，打掉的是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。生活中随时可能遇到“拦路虎”，但是我们只要拥有迎“虎”而上的勇气和不达目的不罢休的坚定信念，一定会斩断“拦路虎”，到达成功的彼岸。

景阳冈读后感(篇6)

作者：周雨渲

那是一个宁静的夜晚，我拿着语文书翻到了《景阳冈》这一篇。

武松喝了十八碗酒，上了冈子，正准备躺下休息。突然，一只凶猛的老虎发现了他，呲着牙，猛的一扑来，武松一闪，随后揪住它顶花皮又是拳打又是脚踢，老虎七窍流血，奄奄一息。那么凶残的老虎，武松竟然赤手空拳打死了！

真不得不说武松真勇敢啊，我想起了以前的我。我从小就怕黑，生怕黑乎乎的地方里钻出个什么东西，我缺少的正是武松那勇敢的品质啊。我那时决定之后克服黑暗做一个勇敢的人。还记得得了新冠肺炎的病人在病床上努力勇敢的与病毒抗争。医护人员勇于职守自己的岗位，一刻都不肯松懈。面对病毒的威胁，不论是病人还是医生，都不曾退缩，那份勇敢，我深深感动。

另外武松还很聪明，只有勇气而没有智慧可不行。他想到了如何消耗老虎的体力，老虎体力用尽，自然就没有了力气。那揪住了老虎顶花皮又打又踢，我看也只有武松了。这样聪明让我想到了足智多谋的诸葛亮用草船借箭的故事，所以做人要有勇有谋，光是只有勇敢，没有谋的人将会变得鲁莽。我们要向武松学习，比如我们班的勇敢者，他虽叫勇敢者，但他也很聪明。有勇有谋相结合才能战胜困难。

我们每个人实际上都是勇敢的、聪明的，只是还没激发自己的能力罢了。人不论遇到什么困难都要勇敢点坚持着用智慧战胜它！

景阳冈读后感(篇7)

一提到《水浒传》中的人物，我脑海里第一个冒出来的就是武松。他威风凛凛、相貌堂堂，浑身上下有上百斤力气，是108将中最令我佩服的一位英雄。

在《水浒传》中关于武松的故事有很多，其中《景阳冈》这个故事最能体现出武松是一位武艺超群、机智勇敢的大英雄。《景阳冈》讲的是武松路过景阳冈，他进了一家店饮酒，不听店家的劝告，执意要过冈。武松上冈后，赤手空拳地与老虎博斗，最终打死了老虎的故事。

这个故事中，最让我敬佩的是武松天不怕地不怕的大无畏精神。“老虎吼一声，却似半天里起了个霹雳，震得那山冈也在动。”隔着数百年的历史，我仿佛也能听见那震天动地的虎啸，要是平常人早就吓得拔腿就跑了。武松不仅没有逃跑，还抡起梢棒，使出平生的力气向老虎劈下来。敢直面猛虎，这该需要多大的勇气啊!“老虎却用力一扑，躲开了。”武松的棒子劈到了树上，把树都劈开了。一棵树都劈开了，这力气该有多大的呀!老虎用力一掀，却被武松狠狠揪住，按到了地上，老虎的嘴被按在坑里，怎么也动弹不了。我的眼前仿佛出现了一个力大无穷的武松痛打猛虎的精彩场面。在斗志昂扬的武松手下，这只吃人的猛虎俨然成了一只待宰的羔羊。读到这里，我不禁拍案叫绝，为武松高超的武艺叫绝，为武松临危不惧的勇敢叫绝，为作者精湛的文笔叫绝。

在我的学习中，经常会遇见各种各样的“拦路虎”，我也要拿出武松这种迎难而上、无所畏惧的精神去面对它，通过平时认真扎实的学习，练就超强“武功”，让所有的“虎”化为驯服的羔羊，成为我学习路上最美的风景。

《景阳冈》这篇文章，把武松“明知山有虎，偏向虎山行”无所畏惧的品质和武松打虎快准狠的高超武艺展现得淋漓尽致，让我深受启发。

景阳冈读后感(篇8)

景阳冈读后感1

《景阳冈》这篇文章主要写了：武松在“三碗不过冈”连喝了十八碗酒，还不信景阳冈有虎，他在傍晚独自过冈。

武松走了一段路后酒力发作，所以，想躺下来睡一觉。忽然从树后跳出一只老虎来。武松赶紧起来与老虎打斗，他闪来闪去，一扑、一掀、一剪就把老虎的劲泄了一半。他又用哨棒劈向老虎，没想到老虎没打着，却打在树上，哨棒断成了两截。他又用手去打老虎，最后终于把老虎打死了!

读完这篇文章，我觉得武松是一个鲁莽又胆大不怕死的人。武松打虎的英勇场面令我惊叹不已，而整篇文章最精彩。最重要的部分就是武松打虎的那个场面。这个场面描写的非常仔细、符合实际!

我最想对作者说：“你应该详细地描写一下武松的外貌特征、神态和穿着。这样文章一定会更加生动!”

我最想对武松说：“你英勇地打死了老虎我们都很佩服你，有向你学习作一个勇敢的人;可是你不停店主的好心劝告很不应该!万一你没打死老虎，反而被老虎吃了，这不就白白的丢了一条命吗?”

我希望作者和武松都能听到我对他们说的这些话!

景阳冈读后感2

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。"

武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。

太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。

武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”

景阳冈读后感3

今天，我看了四大名著之一《水浒传》，他是我国著名的古代长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山奇异的故事，有《景阳冈》、《黑旋风杀四虎》、《武松醉打门神》……形象描绘农民起义从发生、发展到失败的全过程。人物有李逵初心、武松勇猛利落、林冲忍让。

在印象最深的是《景阳冈》，讲了武松过景阳冈，在没过景阳冈前，他来到一家叫“三碗不过冈”喝完酒过冈了!傍晚，武松过冈了，在一座古庙的榜文见到景阳冈出现了一只老虎，走了一会，武松又觉得自己很累，想睡会儿，当他醒来时见到一只老虎在他面前，武松马上用自己小棒打老虎，小棒不小心断了，断成两截，武松打了老虎几下，把老虎打在地上，然后大力打了老虎几拳，老虎喷出鲜血，武松见了马上用断的小棒打了几下老虎，直到他断气。

读了这个故事，我感到武松机智、勇敢，打败老虎，我要多锻炼自己的勇气，多做运动。

景阳冈读后感4

读了《景阳冈》中的武松打虎，对我深有感触。

武松是一位好汉，但是个直性子，总是独来独往，不听别人劝，由着自己胡来。例如，武松喝了很多的酒要过山冈，酒家劝他不要过去了，山上最近来只大老虎，但武松不听，说酒家骗他，硬要过冈。

武松还是个很要面子的人。武松读了印信榜文，才知真有虎，向转身再回酒店去，又怕被店主笑话，于是就上冈了!

说是迟那时快，武松见大虫扑来，只一闪，便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起来。武松一躲，躲在一边。从这段话中并不难看出武松的智勇双全和书中描写打虎动作的生动、具体、用词准确恰当。也能看出老虎的勇猛，但还是毕竟没人聪明。

没有不可能，只有不努力。在遥远的古代武松就能一个人赤手空拳打死一只老虎，而在科技飞速发展的今天，还有什么不可能呢!我们坚信只要向着一个正确的目标，努力!努力!再努力不可能就会变成可能。

景阳冈读后感5

今天，我学习了《水浒传》中的一个片段《景阳冈》，认识了机智、豪放、倔强的武松，并知道了他是一位打虎英雄。而从他打虎这件事中，我也得到了不少启示。

武松在得知山上有虎时，不但不返回，还继续向前行，虽然这时他不知道自己将要面对什么，但他这种英勇无畏的精神不是我们应该学习的吗?

“明知山有虎，偏向虎山行”。这样的精神在学习中，在生活不是也要用到吗?平时，挡住去路的“拦路虎”并不少见：比如一道复杂的数学题，一篇难背的课文，一次困难的考试，一项你完成不了的任务……这些“虎”是否让你胆怯呢?是进还是退?是去还是留?该怎么对付“虎”?这些问题的答案完全取决于自己。去打“虎”，有可能会失败，甚至付出惨重的代价，但不试试怎么能知道行不行?不去打“虎”，会自己一时安全起来，但逃避，只能让自己在“虎”面前丧失勇气。这是胆小鬼、懦夫的行为。勇者无敌，但勇气只是“打虎”应具备的条件之一，要想战胜“虎”，还得有另一个条件——机智。智勇双全，才能战胜“虎”，没有智慧，光靠勇气是无论如何都战胜不了“虎”的。

武松靠的是智与勇，我们也应该如此。在困难面前，永不低头，带上智慧这把剑，捎上勇敢这把刀，战胜困难，走出“景阳岗”!

景阳冈读后感6

读了《景阳冈》这篇文章后，使我非常震撼。因为，武松喝了十八碗酒之后还可以打死一只猛虎，真是了不起呀!

《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事。表现了武松豪放、倔强、勇武而又机智的英雄性格。

“别意悠悠去路长，浪言‘三碗不过冈’。醉来打杀山中虎，扬得名声满四方。”武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄!我们应该学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神，我们在学习和生活中遇到“拦路虎”，不退缩，不放弃，成为现实中的“打虎英雄”。

有一次，我与几个小伙伴到公园玩，我们买票进入了“竹子乐园”，我很想玩那个用网绳造成的“山”。可是因为我当时胆小，所以不敢往上上，我就想起了老师说过的话：“无论做什么事都要坚持，不要退缩，最后就一定能成功。”因此，我就鼓足了勇气“爬”了上去。也尝试了胜利的感觉。

在今后的学习生活中，我们应该学习武松那种勇敢、机智、“弃，不放弃”的精神。在学习中遇到困难时，要正确对待，只有这样，将来才能闯出一番成就。

景阳冈读后感7

《水浒传》又被我重新“啃”了一遍，用了四天的.时间。虽然已是第二次阅读，但我却又从中得到了不少收获。

不说其他好汉，就说《景阳冈》这一章里的好汉武松在景阳冈打虎时的勇猛气慨吧。武松不听他人劝阻，在喝醉酒的情况下仍然上山，遇到老虎后不但没有退缩逃跑，反而是迎头赶上，跟老虎搏斗在一起，最后终于把老虎打死，不但救了自己，还为当地的百姓除了一害。

在故事中，武松“明知山有虎，偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我佩服。在生活中，这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”有很多，如：一次困难的考试，一道难题，一次比赛，一次尝试……，面对这些，你常会无法选择如何面对它们。迎上这些“虎”吧，可能会被“虎”咬得遍体鳞伤，付出惨重的代价;绕开它吧，是胆小懦夫的行为，而且这一次不成功，以后有可能永远惧怕这只“虎”。所以我觉得这个时候我们就应该学习武松，鼓足勇气，勇敢去面对，尽自己的能力跟这只拦路“虎”搏斗。有时，可能我们经过努力，成功打败“虎”，顺利走出“景阳冈”;有时，可能我们努力了，付出了很大的代价却仍不能成功。我觉得不管结局如何，只要我们是勇敢的，并且付出了努力，就是一种成功。俗话说：“失败是成功之母”，只要我们有锲而不舍的精神，相信在我们不断的努力下，总有成功的希望。

生活中的“虎”并不可怕，只要你朝着它勇敢迈出第一步，你对它的恐惧便会烟消云散。如果你今天不敢面对，那么这只“虎“会永远拦在你的面前。哥伦布曾经说过：“世界是属于勇敢者的。”，让我们一起勇敢来面对伴在我们身边的“虎”吧。

景阳冈读后感(篇9)

五年级下册《景阳冈》，选自《水浒传》第二十三回，作者是施耐庵。

选段《景阳冈》主要讲述了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮之后，店家劝告山上有虎，不宜上冈，武松不听劝告，执意上景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事，表现了武松性格豪放、有勇有谋、身手敏捷、机智勇敢的英雄性格。

读课文《景阳冈》，从阅读指向写作，课文撬动作文，说说我的8点体会：

1.有来源的材料。恰巧阅读陆生作教师的《聪明作文法》，书中第9节是“武松没有打虎，施耐庵造假”。下头摘抄书中资料：

“《水浒传》中，有武松，历史上，也确有武松其人。但他没有打老虎。武松本来是靠江湖卖艺混口饭吃的，如在杭州涌金门外打一套拳脚，看客给点赏钱，因他武艺高强，被杭州知府高权看中，做了捕快，后又升为提辖。”武松之后打死大奸臣的儿子——人称“蔡虎”。此虎，非彼虎。

2.写作源于生活，又高于生活。武松打虎的部分，写得有声有色，身临其境。关于这部分打虎写得真精彩，是如何写出来的？下头摘抄陆生作教师的《聪明作文法》书中资料：

“据说施耐庵写武松打虎这一段，几次改稿都不如意，以至于心境烦闷。恰巧门外恶狗狂吠，又有醉汉咆哮。施耐庵走出观看，恶狗正扑向醉汉，醉汉一闪身，掐住恶狗脖子，按在地上，猛一通拳头，砂锅打的拳头啊，恶狗难逃一死，然后，醉汉用力一甩，恶狗滚到路边，不再动弹。”这一幕施耐庵化狗为虎，把武松打虎的动作写得连贯、逼真。“还听说施耐庵向猎户取经拿出小本子采访猎户，积累了写作材料。”

正因为作者在生活体验的基础上，加以虚构，贴合发生的可能性，才能让“武松打虎”成为经典。

3.塑造人物形象用“外内”两手。小说的三要素是环境、人物和情节。一篇小说最重要的就是塑造人物形象。成功的人物形象，能给读者留下深刻的印象。人物形象能让一个作品成为经典。

塑造人物形象，可是“外、内”两面。外指语言、动作、外貌神态，内指心理。这个选段无论是“与店家”的对话描述，还是“打死猛虎”的动作描述，都紧紧围绕武松人物性格来展开。如“一开始的喝酒，与店家的对话描述”，就展示出了他的性格豪放，不拘小节，有点固执。故事读完，人物跃然纸上。

4..事可是三，一线串。文中的“三碗可是岗”的对话，以及武松应对猛虎“一扑、一掀、一剪”所应对的“三闪”都恰到好处，表现出他的身手敏捷，“三闪”巧妙，耗尽了老虎的气力，武松再反击，突出有勇有谋。若是还有四“闪”，就显得胆怯了。

5.人物处于两难境地。学习了贾平凹的《听来的故事》，其中写到人物陷入“救命恩人去踩雷”，还是选“自我救的人去踩雷”两难境地，因为有矛盾，人性就显现出来。

《景阳冈》中选段：“（武松）走到庙前，看见庙门上贴着一张榜文，上头盖着官府的印信。武松读了才明白真的有虎。武松想：“转身回酒店吧，必须会叫店家耻笑，算不得好汉，不能回去。”细想了一回，说道：“怕什么，只管上去，看看怎样样。”

武松在看到山神庙的官府榜文时，心里有了犹豫，“掉头回去”还是“继续往前”，陷入两难，真实地描述了武松的固执、好胜心强、死要面子的性格。哪怕是英雄，也是有犹豫，有矛盾，这样的英雄才是接地气的，才有真实感。

6.文中的“哨棒”小细节，贯穿前文，全文呼应连贯。下头摘抄选段句子：

武松前后共吃了十八碗。吃完了，提着哨棒就走。

武松提了哨棒，大踏步走上景阳冈来。

······拖着哨棒走上冈来。

武松见大虫翻身回来，就双手抡起哨棒，使尽平生气力，从半空劈下来。

武松放了手，去树边找那条打折的哨棒，只怕大虫不死，用棒子又打了一回，眼看那大虫气儿都没了，才丢开哨棒。

武松对“哨棒”寸步不离，到发挥作用，文字多处描述，首尾呼应。

7.伏笔是土行孙。这话是引用了陆生作教师对伏笔精妙的比喻。下头摘抄选段句子：

前有——店家道：“我这酒叫做‘透瓶香’，又叫做‘出门倒’，初入口时只觉得好吃，一会儿就醉倒了。”

后有——武松走了一程，酒力发作，热起来了，一只手提着哨棒，一只手把胸膛敞开，踉踉跄跄，奔过乱树林来。

所谓酒壮人胆子。武松进店喝酒，是后文空拳打死老虎的重要因素之一。如果没有前面的畅饮18碗，就直接写武松上景阳冈后，英勇无畏地打死老虎，就显得英勇单薄，不够有说服力。

8.意料之外，情理之中。店家劝说山上有虎，武松果真遇到老虎，是意料中，也是意外；赤手空拳打死老虎是意外，因为情理之中。

读课文，学写作。课文是最好的例文，阅读的时候，要懂得思考。读故事，不能只读故事表面的文字，还要思考故事的字里行间和文字背后的写作技巧，以及作者的用意，会让我们收获很多。

井冈山读后感精华14篇

看到一篇关于“井冈山读后感”的网络文章分享给大家阅读，作者写的这篇小说，使我们受益匪浅。那么撰写读后感就可以激发我们对书中内容的思考和联系，如何写作品的读后感呢？这会帮助你更好地理解事物！

井冈山读后感【篇1】

9月1日7时，市国资委党委书记领着我们国资委系统一行50人经过8个多小时的旅途，奔向中国革命摇篮、革命圣地——井冈山。作为本次异地教学的重头戏，全体同志们无不怀着一颗朝圣般、虔诚的心，开始这短暂、美妙而荡涤灵魂的朝圣之旅，一段收获坚定信念、温暖友情、满满正能量之旅。

学习安排严肃认真、紧凑有序，且规格很高。2日市国资委党委副书记岳克军做了开班动员讲话，吉安市委党校社工处处长罗伟军作开班动员并致辞，介绍了吉安市和井冈山的基本情况，让同志们深深感受到了井冈山“红，古，绿，新”特色，希望同志们“一次井冈行，终身井冈情”。罗伟军老师作《井冈山革命斗争和井冈山精神》专项讲座，给原本已百倍虔诚之心灵，更平添了对伟大的革命先烈和平凡的井冈山人民无限的敬意。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在五天多时间里，我们在郭子斌老师不辞劳苦的引导下，寻访当年红军战斗过的地方，聆听杨老师的现场教学、以及袁文才，王佐，曾志三位红军后代的亲身讲述革命先烈们的英雄事迹，让我们声泪俱下，触动心灵，接受革命思想教育，面对革命先烈的历史遗物、场景、图片，抚今追昔，或感同身受默默落泪，或同仇敌忾摩拳擦掌。在大井毛泽东旧居，看到领袖当年居住的简陋房屋，破旧的生活用具，一下子把大家的思绪拉回到80多年前，大家无不为井冈山时期革命斗争的艰苦卓绝所惊愕、所折服;在北山烈士陵园，大家怀着崇敬的心情，向井冈山革命烈士纪念碑鞠躬致意;在井冈山革命博物馆，大家认知了大革命失败后的白色恐怖，感受到仅有700多人的革命队伍那份“星星之火终可燎原”的坚定信念;黄洋界海拔1343米，居高临下，扼居山口，形势险要，当地群众称之为摩天岭，当年的哨口工事和上山小路还依稀可见，放眼四望，群山起伏，层层叠叠，白云翻腾，犹如汪洋大海;在茅坪毛泽东旧居，我们看到毛委员的床上垫的是稻草，盖的是一床薄薄的线毯，吃红米南瓜度日，穿破衣烂衫御寒，有时连红米南瓜都吃不上，只好吃野菜、竹笋子来充饥，生活真是苦到了极度。而就是在这里毛泽东写就了《井冈山的斗争》这篇重要著作，破天荒地总结了井冈山斗争的经验，阐明了“工农武装割据”的光辉思想，指明了中国革命的前途;还有那再熟悉不过的“挑粮小道”与《朱德的扁担》的故事，但当我们到故事发生地，它给我们不仅是熟悉，而更是认识的深化，在经济的落后、生活的艰苦、斗争的残酷、环境的险恶的条件下，革命先辈用生命演绎的事实展示了革命需要怎样的信念和怎样的追求，展示了革命的艰苦和革命需要怎样的奋斗。

一路的心灵震撼，一路的学习启迪。短暂的几个日夜，我不仅收获了无比坚定的信念和一路随行老师、同志们温暖贴心的友情，作为一名工作生活在和平幸福年代的最基工作人员，在全党上下协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实“五大发展理念”的伟大征程中，“井冈山精神”还应有什么启示呢?

一、继承和发扬井冈山精神，就必须要立足本职工作，创岗位佳绩。中国革命的胜利是无数革命先烈用鲜血和生命铸就的，井冈山精神更是中国革命精神的源头和精神瑰宝，这种精神不仅在革命战争的年代里是我们克敌制胜的强大思想武器，而在当前建设全面小康时期仍然保持旺盛的生命力。作为一名基层工作者，我将以井冈山精神激励自身，坚定理想信念，坚守庄严承诺，坚持为民宗旨，弘扬井冈山精神、践行群众路线，立足岗位、尽心履职;牢固树立终生学习理念，不断提升自身综合素质和能力，适应新形势、新任务的需要，为我党两个“一百年”奋斗目标的实现做出应有的贡献。

二、继承和发扬井冈山精神，就必须要密切联系群众，谋群众福祉。井冈山斗争的革命史，就是以毛泽东为代表的中国共产党人“依靠群众，勇于胜利”的光辉史。毛泽东及共产党人忠实履行党的全心全意为人民服务的宗旨，密切联系群众，充分依靠群众，不折不扣地践行党的群众路线，努力做到“从群众中来，到群众中去”，充分奠定了井冈山斗争胜利的群众基础。为此，我们要在实际工作中真正做到心系人民群众，注重把党员和普通群众的冷暖放在心上，视群众和职工的利益高于一切，维护群众利益，增进群众福祉，努力为群众多办事，办好事，做成事，扎扎实实地帮助他们解决实际困难和问题。

三、继承和发扬井冈山精神，就必须要保持清正廉洁，树良好形象。习近平总书记提出“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的干部作风新的要求。弘扬井冈山精神，就要发扬光荣传统，牢记使命，居安思危，清正廉洁，甘于奉献，牢固树立为党和人民的事业长期艰苦奋斗的思想，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，做到严以修身，遵守纪律、艰苦奋斗、廉洁从政，以铁的信念植根群众，做到严以用权，以铁的作风造福群众。做到严以律己，以铁的纪律取信群众。

当前，全党上下正在开展“两学一做”学习教育实践活动，我们要继承和发扬井冈山精神，就要更加自觉地按照党员标准规范言行，更加坚定理想信念，提高党性觉悟;不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;做到清风正气，严守政治纪律政治规矩;不断强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。

井冈山读后感【篇2】

为庆祝中国人民解放军建军80周年，2007年8月，中央电视台综合频道在黄金时间播出了36集电视连续剧《井冈山》。它是一幅完整地表现井冈山革命斗争的历史长卷;是一段革命先驱面临生死存亡，力挽狂澜的风雨历程;是一代伟人铁骨柔肠里鲜为人知的非常情怀;是一曲汇集历史，荡气回肠的英雄赞歌。怀着一份深情，带着一种执著，我如饥似渴地看完了全部《井冈山》，它引我走近了这片红色的土地，让我倍加敬仰巍巍井冈山。因为中国革命的火种，就是从这里点燃。

1927年，毛泽东同志领导的秋收起义部队刚刚踏上井冈山时，斗争环境异常艰苦，强敌“会剿”，又实行残酷的经济封锁，根据地缺衣少食，日用品匮乏，困难到了极点。“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东;迷路时想你有方向，黑夜里想你照路程;困难时想你有力量，胜利时想你心里明。”是啊，当年的“毛委员”不正是工农大众和红军将士们心中的“北斗星”吗?我看到，毛委员晚上工作的灯芯，由三根减为一根。湘赣边界红色政权的财政部长余贲民，组织生产了大批棉衣棉裤，自己却穿着单衣单裤过冬。我还看到，陈毅在大井割稻子，朱德用扁担运粮，“三大纪律和六项注意”，还有脍炙人口的“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香”的歌谣。让我更看到了红军将士们旺盛的革命斗志和乐观主义情怀。

红军是人民的军队，红军的改编和建设，都以不损害根据地人民的利益为最高原则。剧中有多个情节向我们展示了军民一家亲的感人场面。如在起义部队开赴井冈山途中，钟大龙利用短暂休息时间到老乡地里挖来红薯，分给饥渴疲劳的战友，却遭到毛委员的批评，他还自掏银元让罗荣桓送到红薯地里。又如发现曾士峨鞭打俘虏，毛委员便语重心长地教育他说，俘虏也是穷苦农民出身，不可虐待。不仅不能虐待，不愿意留下的，还发给回家盘缠。而所有这些以民本为主导的新型措施，都为红军赢得根据地民众的拥护和支持，创造了很好的条件。所有这一切，形成了一道道军民血肉相连，什么力量也攻打不破的“真正的铜墙铁壁”。井冈山根据地成为中国革命走向胜利的新起点。

1929年，红军反“围剿”失利，敌人以20倍的兵力向根据地反扑，疯狂地叫嚣要把井冈山“石过刀，草过火，人换种”。当时，留在小井红军医院的130多名伤病员，因不肯暴露部队行踪，一一惨遭屠杀。在那浓烟滚滚的阴霾下，500里井冈，一片火海，满目疮痍，处处焦土。面对生死考验，坚定的共产党人大义凛然，威武不屈。花莲县县委书记刘仁堪临刑前，高呼革命口号，被敌人割掉舌头，就用脚趾蘸着自己的鲜血写下“革命成功万岁”几个大字，最后壮烈牺牲。朱德同志的妻子伍若兰在战斗中不幸被捕，面对敌人的酷刑和利诱，她斩钉截铁地说：“共产党人从来不怕死，为人民解放而死最光荣。若要我低头，除非日从西边出，赣江水倒流。”我注意到，每每在革命遭受挫折的时候，都会听到毛委员这样教育他的战友，失利是暂时的，付出一些代价也是必需的，“星星之火，可以燎原”，井冈山永远不会丢!“野火烧不尽，春风吹又生”，正是这种坚强如钢的革命信念，使得井冈山军民同仇敌忾，同心协力，齐上战场，共同杀敌。那些挥舞着大刀长矛、土枪土炮的群众，满山飘扬的红旗，四处的喊杀声，形成震天的威力，百折不挠，愈打愈勇。

井冈山这段惊天动地，光照千秋的革命历史，是与毛泽东个人的大智大勇密不可分的。选择井冈山只是他科学分析敌我形势后，抓住一切有利时机发展和保存革命火种的第一步。其后，井冈山火种的每一次旺盛，都无一不是他的正确主张得到贯彻执行的结果。相反，井冈山火种的每一次挫折，也无一不是因为他的正确主张受到干扰、抵制甚至排挤的结果。红军将士们不断从胜利中总结经验，从失败中吸取教训。毛泽东同志说：“打得赢就打，打不赢就走。”朱德同志说：“井冈山丢了，我们还会打游击，边走边打游击，边播下革命的火种。”我看到，在地图上，凡有红色箭头所指之处，必有钢铁撞击之火。“留下一点星火，定能燃遍万里江山”(陈毅)。井冈山啊，有多少热血男儿，从四面八方涌向你的怀抱。井冈山啊，你慷慨地接纳了千万儿女，用你宽阔的胸膛，铸就了革命的摇篮。一支枪，一杆梭镖，一排石阵，一门大炮，让强敌丢盔卸甲，“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”。

有人曾疑问：山沟里能出马克思主义?毋庸置疑。在井冈山弯弯曲曲的小路上，毛泽东同志边行走边沉思，写出了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《永新调查》、《星星之火，可以燎原》等光辉著作。首次提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断，回答了一些人“红旗到底能打多久”的疑问，开创了“农村包围城市，武装夺取政权”这一适合中国国情的革命理论。这一理论，像七月的圣火，驱散迷雾，荡尽乌云，使东方的巨轮驶出历史的漩涡。这一理论，像一盏明灯，在井冈山翠竹间闪烁，照亮了二万五千里漫漫长路，照亮了华夏神州的上空。这一理论，使中国革命从黑暗走向黎明，从胜利走向胜利，取得了最后成功。

“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。”让井冈山精神长存，让井冈山火种，生生不息，薪火相传!

井冈山读后感【篇3】

看到一场轰轰烈烈的革命武装起义打响，当时的我是如何的激动中国第一个农民革命根据地——井冈山根据地，开辟了农村包围城市的武装斗争，因此，毛泽东与朱德成了我所崇拜的对象，每在电影上看到他们总有种说不出的激动。

红军是人民的军队。所以，毛泽东对红军的改编和建设，都以不损害根据地人民的利益为最高原则。剧中有多个情节向我们展示了军民一家亲的感人场面。譬如：在起义部队开赴井冈山途中，钟大龙利用途中休息的时间，到老表地里挖红薯来分给饥渴的战友。却遭到了毛泽东的婉转批评，他还自掏银元要罗荣桓等送到红薯地里。又譬如，毛泽东发现曾士峨等鞭打俘虏，便语重心长地教育他说："俘虏也是穷苦农民出身，不可虐待。不仅不能虐待，不愿意留下的，还要发给路费。"而所有这些以民本为主导的新型措施，都为红军赢得根据地民众的拥护和支持，进驻井冈山和发展队伍创造了条件。

红军与地方人民群众的心连心，是红军作为新型人民军队区别于其前身和国民党军队的显著标志。如果说毛泽东在三湾改编中提出的"支部建在连上"、"三大民主"、成立士兵委员会等重要建军原则，为红军的人民性奠定了坚实基础的话。那么，在以后开辟井冈山革命根据地的斗争中，他又先后创造性所提出的"三大纪律和六项注意"和"三大任务"新的建军原则，更为我军在开展对敌作战中，取得根据地人民的同情与支持提供了有力保障。

“我们只有维护人们民的利益才能得到人民的拥护。”这是千千万万个战士心中永记的话，有了这句话，才有那大无畏的革命英雄主义精神。

我曾想过，作为当代少年，我应该以怎样的面貌来报答井冈山，回报井冈山千千万万的英雄，如果没有当时井冈山这个革命根据地，后边的压迫也许是无止境的，用血汗，用身躯，筑起保卫中华的“长城”，他们感动过亿万中华人民，登上井冈山，无论是谁都会体会到井冈山会师的精神，那里灵魂永驻。

星星之火，可以燎原。武装革命，包围中华。一团烈火，燃烧着中华大地，燃烧着我的心。

因为从小喜欢毛泽东诗词，我看了建军八十周年献礼电视剧《井冈山》，看完以后感慨良多，这部电视剧比较客观地反映了毛主席在井冈山时代处于逆境中的形象，而以往此类革命历史题材的影视作品反映的大多是处于绝对领导地位的毛主席运筹帷幄的光辉形象。

从秋收起义后被迫上井冈山到长征结束的8年中，毛泽东经历了诸多的逆境，用他自己的话说“就像个小媳妇”，经常没有发言权，甚至一度连党籍都没有，成为“无党人士”的师长(因周鲁误传中央的决定)。用现在的话说就是“组织上不信任、同志们不支持”，一方面，组织上(中央和湖南省委)对于他未能按照既定方针夺取长沙等大城市的战略思路进行了严厉的批评，另一方面，在红四军七大上通过选举的方式被自己参加过秋收起义的同志免职更是让他也有焦躁、烦闷之类的种种心态。

屯兵于坚城之下，红军在没有毛泽东指挥下连吃败战，痛定思痛，中央终于重新启用毛泽东，这次看36集电视连续剧《井冈山》,“朱毛”二字是全剧的一个高频词。毛泽东先上井冈山,接着朱德带着毛泽东派人送去的《三国演义》下册,也抵达井冈山,来了个“两册”合一,“朱毛”会师。剧中,通过朱德、毛泽东和陈毅等人之口,反复强调的一句话就是:“朱毛不能分,也不会分!”

红军提出“打土豪，分田地”的政治主张，无疑解决了广大农民“耕者有其田”的吃饭问题。农运大王毛泽东十分关注农民问题。因为，农民问题是中国新民主主义革命的中心问题，农民问题关系到无产阶级的领导权，关系到无产阶级革命的同盟军，关系到民主革命的成败。也就是，谁得到了农民的拥护，谁解决了农民问题，即土地问题，谁就取得了中国问题的发言权和执政权，谁就是胜利者。

“支部建在连上”也是我党我军成功的法宝，5000多人秋收起义的队伍到三湾时只剩下700多人枪，脱离队伍的有之，悲观失望的有之，毛泽东敏锐意识到如果不能“党指挥枪”，有沦为流寇的危险。三湾改编是建设新型人民军队的重要开端，在人民军队建设史上，具有里程碑的意义。后来，毛泽东在总结井冈山斗争的经验时指出：“红军所以艰难奋战不溃散，‘支部建在连上’是一个重要原因。”

井冈山读后感【篇4】

2014年4月7日至11日，我很荣幸参加了由县委组织部组织的《井冈山红色文化教育学院群众路线专题培训班》，在这短短的五天里，井冈山红色文化教育学院组织我们到井冈山革命烈士陵园、井冈山革命博物馆、茅坪八角楼、大井毛泽东同志旧居、黄洋界哨口、小井红军医院、小井红军烈士墓、上井造币厂、红军军官教导大队旧址、龙江书院等地点进行了现场教学，在体验式教学中，我们重走了朱毛红军挑粮小道。听取了《井冈山斗争及井冈山精神》、《树立正确群众观，做好群众工作》、《坚定理想信念，加强党性修养》的专题讲座;参与了主题为井冈山精神代代相传的真情在线互动课堂，与袁文才、王佐、曾志、江志华等井冈山红军后代座谈互动，近距离接触、感受老一辈无产阶级革命家的博大胸怀和感人事迹。

经过五天日晒雨淋的洗礼，我主要有三点收获：

收获之一：此次井冈山之行最重要的体会就是对井冈山精神有了更加深刻的理解，井冈山精神是中国革命精神之源。“坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢创新路，依靠群众，勇于胜利”。24字的“井冈山精神”高度概括了井冈山斗争的精髓，是我党革命斗争历史的宝贵财富，也是指导我们继续推动社会主义现代化建设事业不断前进的重要精神食粮。

收获之二：本次培训感受最深的就是关于袁文才、王佐错杀及教训。井冈山根据地革命的失败，是伴随着袁、王被错杀事件而开端的。袁、王本是井冈山的土匪，在革命最需要的时候将毛泽东的队伍迎上山、创建了革命根据地，二人也先后加入共产党、其部队整编入红四军。但中国共产党六大以后，错误地制定了对加入共产党的土匪进行清剿的政策，袁、王被杀，我党在当地失去了民众的信任，在蒋介石的剿共进攻中失去了井冈山革命根据地，一直到49年解放，这块曾经的红色根据地才摆脱了蒋家王朝的白色统治。作为一名党员干部，在我所学的所有历史教材里，都没有井冈山的袁、王二人。在井冈山，我补上了这一堂历史课。任何政党、任何个人，都不可能不犯错误。认识到的自身错误并改正之，这个政党、这个个人才能继续朝正确方向前进。对于我个人来讲，今后不断学习、端正自己的态度，同时认识和改正自身的缺点、不足和错误，是工作和事业最为关键的问题。

收获之三，是本次和各位学员结下了深厚的战斗友谊。本次参训的各位学员均来自不同地方、不同岗位，来到这个培训集体，这么多人能有机会互相交流学习，畅聊工作生活，实在非常难得。所以这种培训形式真的非常好，值得坚持和推广。

在今后的工作中主要从以下几个方面努力：

一、弘扬井冈山精神，坚定信念，保持艰苦奋斗的工作作风

毛泽东领导的秋收起义的失败以及第一次国内革命战争的失败，把中国共产党置身于十分危险和艰难的境地，面对这一切，毛泽东同志坚持马克思主义信念，坚信只要团结带领共产党员和革命群众艰苦奋斗，不畏牺牲，朝着拯救民族血与火之中的正确道路勇往直前，必定会取得革命的胜利。因此，他毅然决然走向井冈山，克服常人难以想象的艰难困苦，经过两年零四个月的斗争，壮大队伍，建立红色根据地，探索建党、建政、建军新经验，终于找到了夺取中国革命胜利的正确道路。如果走向井冈山前后，毛泽东等革命信念不坚定，他们的信念经不起残酷斗争的考验，就必将消亡在国民党的铁蹄和枪口下，若是那样，中国革命将在黑暗中摸索更长的时间。

我们今天的物质条件发生了极大的变化，但井冈山的精神不能丢。面对新的形势，我们要自觉加强党性修养，发扬革命传统，落实“两个务必”，筑牢拒腐防变的思想堤坝，才能更好地克服前进中的各种困难和挑战，始终保持党的先进性。

二、弘扬井冈山精神，依靠群众，坚持勇于胜利革命精神

井冈山斗争的革命史，就是中国共产党人“依靠群众，勇于胜利”的光辉史。毛泽东及其共产党人忠实履行党的全心全意为人民服务的宗旨，密切联系群众，充分依靠群众，不折不扣地践行党的群众路线， “从群众中来，到群众中去”，充分奠定了井冈山斗争胜利的群众基础。回顾我们党93年的成长史，所带领人民取得的每一个时期的重大历史胜利，都离不开“依靠群众，勇于胜利”的精神支持。

“勇于胜利”是不屈不挠，勇往直前的一种民族精神，无论是在战争时期，还是在现代化建设时期，井冈山精神始终是支撑中华民族的脊梁。靠这种精神，星星之火可以燎原，靠这种精神努力为百姓办实事，办好事的理想信念可以实现。

三、弘扬井冈山精神，攻坚克难，推动乡域经济社会发展

作为党委书记，第一责任人，我深感责任重大，在以后的工作中，我一定要倍加努力，不退缩、不放松，不懈怠，尽职尽责，不断提升学习能力、决策能力、协调能力、应对能力、创新能力，并以务实的作风，实干的精神，创新的思维，饱满的热情，带领全乡干部职工以及广大人民群众，紧紧围绕县委“3+1”发展战略继续推动科学发展，进一步筑牢传统农业经济基础，合理调整产业结构，加快新农村建设、二三产业发展和农业产业化建设步伐，竭力打破制约全乡经济发展的瓶颈，着力发展日光温室、拱棚产业、优质葡萄、设施养殖四大产业，紧紧抓住新农村建设、企业项目、劳务输转三大重点，力争把我乡打造成“瓜果之乡、工业重镇、三产福地、和谐乡村”，确保我乡经济社会持续健康发展。

井冈山读后感【篇5】

1927年10月，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到宁冈井冈山，创建以宁冈县为中心的中国第一个农村革命根据地，建立兰花坪。在毛主席带领下，从一只小部队，直至建立新中国，其经历的坎坷，困难是我们难以想象的，其克服困难的精神，是我们要学习和发扬的。我作为一个党员要继承革命前辈的遗志和井岗山精神，坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢问新路，依靠群众，勇于胜利。”

《井冈山》是一部相当好的电视剧，它不同于以往那些革命军事教育片，它走出了英雄人物高大全，反面人物坏到底的模式，深刻描写了革命斗争残酷性，也深入描写了各个人物的内心活动。剧中“朱毛”二字是全剧的一个高频词，朱德和毛泽东也会因为意见不合而争吵起来，也会犯错误，而某些叛徒在革命初期也是英勇善战，不怕死的，可后来因吃不起苦或者经不住物质的诱惑而蜕变成叛徒。这才是真实的历史写照。人都是在不同环境，不同条件下慢慢变化的，做为历史剧应该本着历史唯物主义的观点去还原，《井冈山》剧注意到了这一点，这也是与以往那些主旋律片不同的地方。

与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷;与人斗，其乐无穷。毛主席用亲身经历告诉我们要有“好斗”精神，要有战斗力!大红鹰98年建厂，经过坎坷变化，中间克服了种种困难，经历了不同常人的磨难，但这些困难阻挡不了大红鹰前进的脚步，在张总带领下，如今已成为VE行业一个重量级厂家，

马云曾说：决定21世纪商业命运的是小企业! 决定生态系统的命运的不是狮子老虎，是地里面的微生物。大企业决定了整个生态链的命运，但是二十一世纪决定商业命运的一定是小企业，因为微生物的变化→导致土壤变化→草木变化→羊群变化→狮子老虎变化。所以这里的“小”不是指的企业规模，而是灵活，有特色，有附加值的企业。大红鹰，就是这样的企业，我们有着其他企业无与伦比的制度优势，可以灵活的应对市场变化，这也许是我们的生存法则。

前途是光明的，道路是曲折的。无论做什么事都要有理想、有目标，才能努力以赴。我们的目标是把维E做到中国一流，世界领先，做出我们中国自己的品牌，一个叫得出，叫得响的品牌，相信在张总带领下，大红鹰一定会腾飞!

井冈山读后感【篇6】

这次井冈山红色学习之行，收获颇丰，感触颇多。特别感谢局团委给我这个机会。其次，我学到了宝贵的精神财富、宝贵的工作经验和宝贵的人生启示。在学习中，更增进了友谊，促进了团队互助互信。

一、井冈山之行感悟

（一）体会红色革命

在井冈山干部开学典礼上，我们了解了这次出访的目的和纪律，进一步认识到理想信念的重要性，准备开始用心去体会和领会。在烈士陵园，一种崇敬之情悠然地在心中诞生。一个碑文突出了革命的意义和情感。每一件雕塑都传达着理想和信念的伟大。在红歌研究中，我们的青春在飞翔。那些铿锵的旋律和鼓舞人心的诗歌，再次唤起了我们对理想信念的期待。

在小井红军医院，我明白了什么是“世上无难事，只要肯登攀”。在松柏环绕的小井烈士墓里，战士们安详地躺在地上，面带微笑，憧憬着未来社会的美好时光，憧憬着今天的和谐社会。

（二）触摸历史的汗水

当我们穿上红军服装，背着枪杆，重走当年朱毛挑粮小道的一段，虽然只是一小段，还是让我们大汗淋漓，不由唏嘘当年创业艰难，感叹现在时光美好。这不仅是对我们体力和耐力的一次小小考验，更是对如何走上今天这条路的一次反思。重走挑粮小道，不由感慨意志坚定之重要，在物质条件渐渐改善的今天，这品质更显得弥足珍贵。

向历史致敬，向历史上辉煌的汗水致敬！

二、对我的启示

（一）思想指导一切

战略层面的决策是正确的。即使使战术层面的暂时和局部失误，也不会影响全局。在黄洋保卫战中，不仅要正确选择地理战略地位和战术，而且要有思想战略领导。即发动了一切可以发动的群众。

两连的部队抵抗了四团的围攻。决定因素是群众。一夜之间，竹尖阵成立，防御工事加强，在激烈的战争中，冒着生命危险向红军送去了粮食。这一切归功于那时我党打土豪、分土地，为广大农民谋福利的战略政策，赢得了广大群众的支持，所以在战争中，取得了根深蒂固的战略优势，使敌人陷入人民战争的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的战略优势和思想政治上软的战略优势相结合，注定了保卫战的胜利，在以后的实践中，我们中国的革命就是在政治战略上始终坚持依靠群众、发动群众，并结合一切有利的其他战略战术优势，虽然，在一些战术层面有过失败，但中国共产党取得了全国最终的胜利。

（二）实践出真知

实践是真理的试金石。井冈山开创了中国革命的新道路，不是一天两天探索出来的，那是无数的鲜血和战火凝练出来的，革命时代的毛泽东思想，改革潮流中的邓小平理论，现在的科学发展观都是我们一代又一代共产主义者，继承传统又创新发展的理论思想。以史为鉴，可以预见坚持了科学发展观，并深入开展学习实践活动，是开创中国特色社会主义事业的战略保证，而我们基层的同志则是这战略的战术执行者，只有认真工作并深刻理解**战略思想，不断的实践，才能真正实现社会经济科学发展。

（三）理性创新

“支部建在连上”是我党基层组织建设的第一次重大实践和探索，结果证明三湾改编是中国共产党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践，标志着毛泽东建设人民军队思想的开始形成，三湾改编初步解决了如何把以农民及旧军人为主要成份的革命军队建设成为一支无产阶级新型人民军队的问题，保证了党对军队的绝对领导，奠定了政治建军的基础。这些历史经验放在今天也有十分重要的借鉴作用。现实探索表明，基层工作中心在哪里，就要走支部建设之路。

比如“支部建在产业上”，打破地域建制，充分发挥党员的先锋模范作用，党组织的凝聚作用，把产业做大做强。同时，基层的民主也起到团结和有效制度解决纷争作用，真正让人民当家作主，解决自己的事务，还是那句话“群众的眼睛是雪亮的”上当一次绝不上当第二次。我们需要回忆历史的味道，同时，我们需要看到当今中国特色社会主义社会的现实，并在实践中，找到一种烹调我们回煌事业的方法。

这次旅行最重要的经验是对井冈山精神的深刻理解，井冈山精神是中国革命精神的源泉。“坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢创新路，依靠群众，勇于胜利”。24字的“井冈山精神”高度概括了井冈山斗争的精髓，是我党革命斗争历史的宝贵财富，也是指导我们继续推动社会主义现代化建设事业不断前进的重要精神食粮。

井冈山读后感【篇7】

南昌起义后，中共中央在武汉召开著名的八七会议。会上，毛泽东同志提出了“振奋全是油枪杆子中取得的”的著名论断。会后，毛泽东发动了秋收起义，受挫后率队伍上井冈山于1928年春与朱德率领的南昌起义失利队伍在井冈山会师。以坚定的革命信念，依靠群众，艰辛开始，经历磨难，把马克思主义基本原理用中国革命的具体实践相结合，创建了《井冈山》成立士兵委员会，推行“三大民主”和“支部建在连上”等建军的重要原则，使队伍的面貌为之一新。同时，毛泽东等人的优良作风感染了当地贫苦农民、新婚夫妻钟大龙和方小凤，他们执意要求入伍，毛泽东欣然应允。此时，朱德率领的南昌起义队伍几经苦战也只剩下了八百多人。朱德与陈毅、王尔琢等商议后决定改编成一个纵队。在誓师大会上，陈毅以党代表的名义作了动员，朱德亲手击毙了哄抢当铺的害群之马。正在这时，身负重伤的粟裕爬行归队，朱德背起粟裕，面对队列声泪俱下。

军人以服从命令为天职，所以下命令的人就决定了一支軍隊是否是正义之师。确立党对軍隊的领导可以将党的先进性带到軍隊中，使軍隊更具战斗力与凝聚力，将工农革命军打造成威武之师、正义之师。三湾改编的重要意义就在于确立了“党指挥枪”的原则。此外，肩负新民主主义革命大任的工农革命军中不允许有害群之马，朱德亲枪毙哄抢当铺的歹徒表明了他们保持队伍纯洁性的决心，这是使軍隊得到人民拥护和战斗力的先决条件。

处在现代社会的我们很难体会到建立一支人民軍隊的艰辛，以往的革命题材电视剧基本上反映的是毛主席的运筹帷幄的光辉形象，而这部《井冈山》比较客观的反应了毛主席在井冈山时代处于逆境中的形象，使我们体会到了建立井冈山革命根据地的艰辛。同时，我也深刻的体会到教条主义的危害和理论联系实际的重要性，而党对軍隊的指挥也是工农革命军取得最终胜利的法宝之一，就仅仅这两集电视剧就道出了中共能够成功的主要原因。

井冈山读后感【篇8】

从小时的“好好学习，天天向上”开始知道毛主席，到后来的慢慢了解，从心存敬畏由衷佩服，深深的被他的个人魅力所折服。知道他是一位文学家、军事家，书法也极好，但一直阅读的都是他的诗词，比如《沁园春·雪》与《沁园春1长沙》等。所以这也算是第一次阅读他军事方面的文章吧。

我选择的是《井冈山的斗争》这篇。

古人曾说过：知己知彼，百战不殆。毛泽东也深知这一道理，在这篇文章中，他从“湘赣边界的割据和八月失败”谈起，发掘失败的原因，从中吸取失败的教训。

然后从军事、土地、政权、党组织、革命性质、**地区六个方面分析了**地区的情况。

从这篇文章中我认识到红军初建时期的各种问题。更严重的是，由于红军力量的扩大，原本困难的经济问题更加捉襟见肘。毛泽东在文中写道:

“除粮食外，每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是难乎为继。仅仅发油盐柴菜钱，每月也需现洋万元以上，全靠打土豪供给。”“永新、宁冈两县没有盐吃，布匹、药材完全断绝，其他更不必说。

现在盐已有卖，但极贵。布匹、药材仍然没有。”但在那么艰苦的环境中，因为党的作用和“军队内的民主主义”，红军仍坚持下来了，他们身上的精神值得每一个大学生学习。

为了中华民族的伟大复兴，我们必须积极进取，坚持不懈！

另一方面，井冈山时期大量的兵源来自对方的俘虏，当然也有自募军，但是由于队伍的发展太快，使得兵源仍紧缺，且军事素质也是大问题：“因为下级干部死伤太多，敌军俘虏兵往往过来不久，就要当连排长；今年二三月的俘虏兵，现在有当了营长的。”“我们的兵，昨天入伍今天就要打仗，简直无所谓训练。

军事技术太差，作战只靠勇敢。长时间的休息训练是不可能的。我们要尽量避免一些战斗，争取时间训练，看看能不能。”其中发生白色恐怖下中间阶级反水这样的事，所以井冈山革命的每一步都万分艰难，这更显示出红军强大的生命力。

在土地分配问题上，毛泽东在书中指出，对于不同的对象，要采取不同的分配政策，不能轻举妄动。对待少数民族，主要是土客籍问题，则应理清思路，区别对待，不能意气用事，采取一刀切的方法。对于革命性质的认识，他也着重从对待资产阶级的角度进行了深入的分析。他不应该机械地照搬和杀害资产阶级，而应该打击顽固分子，孤立顽固分子，争取中间分子，团结进步分子，孤立先进分子，具体问题具体分析。

文章最后，毛泽东明智地批评了当时中国共产党的错误政策，对扭转当时的局面起到了很好的作用。

读罢《井冈山的斗争》，感触很多，已经在上面赘述。那时毛泽东才35岁，已有那样宽广的眼光，那样独到的认识，不禁再次为伟人的魅力所折服。我相信在未来，无论遇到什么困难，我都会更加努力，坚持下去！

井冈山读后感【篇9】

材料科学与工程学院无机1111班

一幅完整表现井冈山革命斗争的历史长卷；

一段革命先驱面临生死存亡力挽狂澜的风雨历程；

一代伟人铁骨柔肠里鲜为人知的非常情怀；

一曲汇集历史山谷回声的英雄赞歌；

这短短四句话里面浓缩了多少观看者的感受。《井岗山》是一部反应我党早期革命题材电视剧，但我是第一次看，毕竟，在这个时期能认真地去看一部革命片的年轻人越来越少。我很荣幸看这部电视剧。我看到了我们党和军队早期的创业史，看到了为民族独立和解放事业而奋斗的历史。

影片讲述了在国民党民族危机和内忧外患时期，以毛泽东同志为首的早期共产党员建立的第一个基地井岗山基地的故事。它以长长的镜头、曲折的情节、感人的奋斗，向世人展示了红色岁月里伟人的风采。无数英雄儿女义无返顾地投身到民族解放事业中来，并为此抛头颅洒热血，牺牲一切的大无畏精神和无私的奉献精神。

尽管这次观看的只有

3、 四两集，也让我深切感受到毛泽东思想在井冈山根据地建立过程中的作用。

通过这部戏，我更多地了解了我军从无到有、从弱到强的发展历程。这个历程是多么牵动人心啊！多大的暴风雨啊。从踏上井岗山的那一刻起，就注定了我军和人民的渔水情怀，我军是一支从人民摇篮中成长起来的、以全心全意为人民服务为宗旨的人民军队。

也标志着，历经岁月更迭的华夏大地上将燃起一只红色火炬。这只火炬“星星之火，可以燎原”。

剧中，毛泽东在那样残酷的环境的领导才能，丰富学识，人格魅力不禁使人佩服和感慨。邓小平说过：“没有毛主席，我们要在黑暗中摸索更长的时间。

”的确如此，在敌强我弱，**一次次错误的决策导致我军败战连连，红军思想情绪极度低落的情况下，毛泽东力挽狂澜，使我军多次从危机中突出重围，从而解救了红军的命运，在井冈山中树立了巨大的威信。所以大家的亲切的叫他“毛委员”。当时有一首歌谣《毛委员和我们在一起》至今听起来仍然十分的亲切舒服。

当时，由于我们的思想认时由限，许多同志不能正确估计当时的革命形势，所以往往是意见分歧导致了团结的破坏。更有甚者，一些官兵情绪消极悲观，不能承担一些失败的责任和考验。对此，毛泽东多次和官兵们通宵达旦地开会研究军事，研究政治而毫不疲惫，真的，一个重要的政治或军事会议有时候就是从晚饭后开始开，一开就是到凌晨天亮还没有结束。

在那样的特定环境下，许多同志未能正确认识革命的正确道路，在讨论时你一句我一句，谁也说服不了谁，争吵顶撞现象时有发生，由于毛泽东的丰富学识和优秀的演讲能力，再加上平时带领大家在实践中所取得的胜利，都给大伙指出正确的革命思路和前景，动之以情晓之以理，使大伙在那样险恶的革命环境中保持思想一致，团结一致对敌。看着电视镜头力的这些动画片，我的眼睛湿润了，为毛泽东的勇敢，为毛泽东在不利形势下的顽强，为大家钦佩毛泽东丰富的军事理论知识和实践能力。还有为大家对毛泽东的爱戴。

为什么大家都爱戴毛泽东呢？是因为他是天才吗？也许有一点，但我认为最根本的还是毛泽东的人格魅力。

在井冈山，毛泽东亲切、艰苦朴素的亲民形象给井冈山人民留下了深刻印象。他警戒和教育红军“不拿群众一根红薯”，无论是平时与老百姓的对话还是在行动中都丝毫没有摆架子的感觉，和大家相处的感觉都是老熟人的感觉，正因为如此，无论在官兵还是老百姓的眼中，毛泽东都是值得爱戴的人物。另一点是，只要他认为这是对的，他从不轻易屈服。他只服从真理，不惧怕权威。

多次**的不当，甚至完全错误的指示，只有毛泽东一个人坚决的反对，也正因为他的执着，坚持自己正确的军事主张，红军才多次转危为安。那时候，只有毛泽东能坚持自己的观点，不信教条，独立思考，有独到见解。

“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东，想念毛泽东，黑夜时想你有方向，困难时想你有力量……”歌曲红军想念毛泽东，我能切身感受到红军战士战无不胜，坚韧不拨和浴血奋战的不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的精神**和高度的核心凝聚力。因为所有人为着一个共同的理想和目标去奋斗。正如歌曲当中所唱的那样：

抬头望见北头斗星，心中想念毛泽东，迷路时想你有方向，黑夜里想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明……历史已经证明，在长期的革命斗争与实践中已经证明，时势造英雄，毛泽东是中华人民共和国无可争论的伟大领袖，是中国人民的骄傲，也是世界的骄傲！党的早期领导人以无私的共产主义精神和巨大的人格魅力，影响和号召着中华民族的先锋队和中国革命的先锋队。从红军身上，我似乎看出，中国共产党之所以能在前面战胜敌人，不是靠运气，不是靠善于战斗。

这有赖于共产党人无私奉献的精神，有赖于为人民谋利益、抵制一切非理性、抵制外来侵略的坚强意志。靠的是广大人民群众的的支持，俗话说得民心者得天下。红军的发展也同时向世人昭示了一个道理：

不自由，毋宁死！这不仅是所有西方人的信仰，也是世界各国人民的共同特点——为民族自由不懈奋斗！让我们高举毛泽东思想在新的历史时期的伟大旗帜，为实现自己的人生理想而努力奋斗，为社会进步贡献生命能量。

《走近毛泽东》观后感

材料科学与工程学院无机1111班

他是诗人，又是革命家；

他是战士，又是统帅；

他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；

他缔造人民共和国，自己不当元帅。

《走近毛泽东》这部影片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。看过《走近毛泽东》，我深切地感到毛泽东同志的人格魅力，他是一位伟大的政治家、军事家，他最伟大的作品就是中华人民共和国，毕生的愿望就是建设一个富强的中国；他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想；他同时又是一位有着理想主义情怀的伟大诗人，他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀，他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。

毛泽东是一代伟人，他拥有渊博的才学，这与他青年时期的刻苦学习是分不开的。如今我们的学习条件已经很好了，所以我们更应该加倍努力，把握哈每分每秒，做时间的主人，利用现在的大好光阴，努力学习科学知识，正像一首诗词那样说的：一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴。

我们要真这宝贵的时间，不能虚度光阴。因为时间就像流动的水，可以流出但不能倒流。鲁迅先生说过一句话：

“哪里有天才？我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。”这句话时间都在提醒我们要刻苦学习，只有学得很扎实，将来才可以像毛泽东一样为祖国献出自己应尽的力量，这样祖国就能更加昌盛。

毛泽东，一个伟大而平凡的名字，我们将永远记住他！

井冈山读后感【篇10】

近期我阅读《井冈山》这本书，读后收获很多。

井冈山斗争时期，国民党反动派不仅对井冈山革命根据地在军事上频繁进行会剿，而且在经济上严密封锁，妄图把红军饿死、困死在山上。井冈山斗争时期，异常艰苦的斗争环境是艰苦奋斗自力更生革命精神形成的外部条件，但我们党的性质、任务、宗旨、理想是艰苦奋斗精神得以形成的根本原因。 80 年过去了，井冈山艰苦奋斗、自力更生的革命精神仍然放射出璀璨的光芒。这种精神，不仅革命时期需要发扬，建设时期同样需要继承和发扬。历史已雄辩证明：什么时候艰苦奋斗，自力更生得到发扬，我们的民族就精神振奋、士气昂扬，我们的事业就兴旺发达。相反，什么时候侈靡享乐之风刮起，社会精神就会萎靡，思想涣散，以至事业衰败。

作为小学生的我们，虽然我们今天不再像井冈山斗争时那样每天吃红米饭、南瓜汤了，但光荣的井冈山革命传统一天也不能忘掉。让我们在党中央领导下，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中，发扬革命传统 , 争取更大光荣，努力延续继承这种精神，艰苦奋斗，认真学好知识，为社会做贡献。

井冈山读后感【篇11】

10月31日上午，我在本校观看了音乐舞剧史诗《井冈山》。看完之后，我震惊了。

全剧用时代特征和地域特色鲜明的舞蹈语言和音乐语言，塑造了立体的人物形象，大致讲了井冈山红军战士和革命群众在艰苦卓绝的环境中忠于理想、忠于革命，艰苦奋斗、乐观进取的斗争生活。

我印象比较深的有几个镜头，大家看着同伴一个个牺牲后并没有失去希望，没有放弃抗争，而是带着坚定的信念继续与敌人斗争，在井冈山被很多敌人攻击时战士们利用当地地形与敌人激战，最终以以少胜多的情况取得了胜利。

还有一个情景是一对兄妹的对话，兄长是井冈山的战士，妹妹担心兄长，兄长坚持自己追求的革命主义和信念，妹妹也是非常支持，而兄长也已经做好了为国捐躯的准备。

观看这次舞剧，我心里很震撼，很多场景让我们感动得流下热泪。我觉得当年的井冈山红军战士真的很了不起，在那么苦的环境下，坚持革命理想、勇于牺牲，才换来我们的幸福生活。我们一定要珍惜来之不易的今天，努力学习，练就本领。

看完演出后，我深深陷入思考。《井冈山》给我最大的感触是，当时的共产党在如此恶劣的环境下发展到今，经历了多少险阻，而其中体现的精神才是我们最不该忘记的，坚定不移的理想信念，实事求是的思想路线，艰苦奋斗的创业精神，更是我们要去铭记的。

抬头望见北斗星，心中思念毛泽东，迷路时想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明。星星之火可以燎原，井冈山精神永不会丢！

井冈山读后感【篇12】

这部反应我党早期革命题材电视剧《井岗山》，拍出来也有好几年了吧，但我是第一次看，毕竟，在这个时期能认真地去看一部革命片的年轻人越来越少。我很荣幸看这部电视剧。我看到了我们党和军队早期的创业史，看到了为民族独立和解放事业而奋斗的历史。

影片讲述了在国民党民族危机和内忧外患时期，以毛泽东同志为首的早期共产党员建立的第一个基地井岗山基地的故事。它以长长的镜头、曲折的情节、感人的奋斗，向世人展示了红色岁月里伟人的风采。无数英雄儿女义无返顾地投身到民族解放事业中来，并为此抛头颅洒热血，牺牲一切的大无畏精神和无私的奉献精神。

这种精神，在今天看来仍有十分重要的作用。生活在现代的人们离半个多世纪前这个国家最艰难的日子越来越远了。许多人似乎已经忘记了。但正是这样一批人才拯救了中华民族，造就了中国共产党和人民军队。

经过无数次的浴血奋战，无数战士生死攸关，最终战胜了国民党，最终战胜了日本侵略者军队，最终实现并创造了社会主义新中国。新中国的诞生可以说洗去了1840年鸦片战争以来中国遭受的侵略和屈辱的历史。

通过这部戏，我更多地了解了我军从无到有、从弱到强的发展历程。这个历程是多么牵动人心啊！多大的暴风雨啊。从踏上井岗山的那一刻起，就注定了我军和人民的渔水情怀，我军是一支从人民摇篮中成长起来的、以全心全意为人民服务为宗旨的人民军队。

也标志着，历经岁月更迭的华夏大地上将燃起一只红色火炬。这只火炬“星星之火，可以燎原”。

从井岗山可以看出，我们党的创始人，以毛泽东同志为核心，始终站在时代前列，对革命有着远见卓识和深刻理解。并用其毕生来实现这个理想。开辟了农村包围城市、游击战争、持久战等中国特色作战理论。

能够客观分析形势，善于总结失败的经验教训，使之在弱小中逐步发展，进而影响中国历史进程，立于不败之地，是我们党非常难得的品质。

红军想念毛泽东。我能感受到红军战士的无敌精神，坚韧不拔、浴血奋战的精神，不怕艰苦、不怕流血牺牲的精神，以及高度的核心凝聚力。因为所有人为着一个共同的理想和目标去奋斗。正如歌曲当中所唱的那样：

抬头望见北头斗星，心中想念毛泽东，迷路时想你有方向，黑夜里想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明……

观罢此剧，，我的另一个收获就是深切地领悟到：就是把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合的精神，就是马列主义中国化的精神。1927年，大革命失败后，中国革命向何处去？

以毛泽东同志为代表的中国共产党人，面临生死存亡的严峻考验，力挽狂澜，总结教训，在著名的“八七会议”上提出了“枪杆子里面出政权”的英明论断。怎样创建一支新型的人民军队？怎样才能夺取政权？

怎么样去改造旧军队？还是毛泽东同志为代表的中国共产党人在依靠人民、历经艰难、愈挫愈奋、自强不息的斗争中开辟出符合中国国情的“以农村包围城市”的正确道路。《井冈山》正是紧紧围绕毛泽东同志为代表的中国共产党人如何从中国国情实际出发把马列主义中国化这一主题，精心结构情节，着力塑造人物，较好地实现了有艺术的思想与有思想的艺术的和谐统一。

《井冈山》一剧以饱满的激情、细腻的描写，揭示了以毛泽东为代表的一大批中国共产党人可亲可敬的外在形象和极其丰富的内心世界。他们既有坚定执著的革命理想、英勇无畏的革命气节、舍家纾难的革命胸怀、坚韧不拔的革命意志，也有侠胆柔肠的骨肉亲情、吟诗挥毫的儒雅情怀、相忍为党的困惑忧虑、与民相通的喜怒哀乐。它告诉人们，他们曾经也是普通人，一个个鲜活的有血有肉的人，只因为在特定的历史坏境下选择了伟大的人生目标和奋斗方向，成就了一番惊天动地的事业，造就了区别国民党和旧军队的党和人民军队，而成为元勋，成为共产党人的骄傲。

党的早期领导人以无私的共产主义精神和巨大的人格魅力，影响和号召着中华民族的先锋队和中国革命的先锋队。从红军身上，我似乎看出，中国共产党之所以能在前面战胜敌人，不是靠运气，不是靠善于战斗。这有赖于共产党人无私奉献的精神，有赖于为人民谋利益、抵制一切非理性、抵制外来侵略的坚强意志。

靠的是广大人民群众的的支持，俗话说得民心者得天下。同时，红军的发展向世人昭示了一个真理：没有自由，就没有死亡！

这不仅是所有西方人的信仰，也是世界各国人民的共同特点——为民族自由不懈奋斗！

井冈山读后感【篇13】

这部反应我党早期革命题材电视剧《井岗山》，拍出来也有好几年了吧，但我是第一次看，毕竟，在这个时期能认真地去看一部革命片的年轻人越来越少。我有幸看观看了这部电视剧，我看到了我党我军早期的创业史，为民族独立解放事业的奋斗历程。

影片讲述了以毛泽东同志为首的早期共产党员在国难当头、内忧外患的统治时期的创建第一个根据地--井岗山根据地的故事。它以长镜头、曲折的故事情节，感人的奋斗形式向世人展示了在那段红色岁月当中伟人的风貌。无数英雄儿女义无返顾地投身到民族解放事业中来，并为此抛头颅洒热血，牺牲一切的大无畏精神和无私的奉献精神。这种精神，在今天看来仍有十分重要的作用。身处现代化今天的人们，对那段发生在半个多世纪前的民族最艰苦的日子越来越遥远，许多人们似乎已经淡忘了。但就是这么一群人才挽救中华民族于水深火热之中，创立了中国共产党和人民军队。经过无数人的血染疆场，无数军人的生死搏杀，最终打败了，最终抗击了日本侵略军，最终实现并缔造了社会主义制度的新中国。新中国的诞生，可以说洗刷了自一八四O年战争以来中国所遭受的侵略和无数的屈辱史。

通过这部剧，我更多地了解到我军从无到有，从弱小壮大的一个发展历程。这个历程是多么牵动人心啊！那是一个多么风雨飘摇的日子，从踏上井岗山的那一刻起，就注定了我军与人民群众的渔水之情，就注定了我军是从人民的摇篮中成长起来的一支以全心全意为人民服务为宗旨的人民军队。也标志着，历经岁月更迭的华夏大地上将燃起一只红色火炬。这只火炬星星之火，可以燎原。

从井岗山可以看到以毛泽东同志为核心的我党创始人，始终站在时代的前列，具有远见卓识和对革命的深透理解。并用其毕生来实现这个理想。为中国开辟了一条以农村包围城市、游击战，持久战等具有中国特色的作战理论。能客观以分析形势，善于总结失败的经验教训，这是我党的一个非常难得的品质，使之在弱小中逐步发展起来，进而影响中国历史进程的一个事件，立于不败之地。

歌曲红军想念毛泽东，我能切身感受到红军战士战无不胜，坚韧不拨和浴血奋战的不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的精神来源和高度的核心凝聚力。因为所有人为着一个共同的理想和目标去奋斗。正如歌曲当中所唱的那样：抬头望见北头斗星，心中想念毛泽东，迷路时想你有方向，黑夜里想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明

观罢此剧，我的另一个收获就是深切地领悟到：就是把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合的精神，就是马列主义中国化的精神。1927年，大革命失败后，中国革命向何处去？以毛泽东同志为代表的中国共产党人面临生死存亡的严峻考验，力挽狂澜，总结教训，在著名的八七会议枪杆子里面出政权的英明论断。怎样创建一支新型的人民军队？怎样才能夺取政权？怎么样去改造旧军队？还是毛泽东同志为代表的中国共产党人在依靠人民、历经艰难、愈挫愈奋、自强不息的斗争中开辟出符合中国国情的以农村包围城市的正确道路。《井冈山》正是紧紧围绕毛泽东同志为代表的中国共产党人如何从中国国情实际出发把马列主义中国化这一主题，精心结构情节，着力塑造人物，较好地实现了有艺术的思想与有思想的艺术的和谐统一。

《井冈山》一剧以饱满的激情、细腻的描写，揭示了以毛泽东为代表的一大批中国共产党人可亲可敬的外在形象和极其丰富的内心世界。他们既有坚定执着的革命理想、英勇无畏的革命气节、舍家纾难的革命胸怀、坚韧不拔的革命意志，也有侠胆柔肠的骨肉亲情、吟诗挥毫的儒雅情怀、相忍为党的困惑忧虑、与民相通的喜怒哀乐。它告诉人们，他们曾经也是普通人，一个个鲜活的有血有肉的人，只因为在特定的历史坏境下选择了伟大的人生目标和奋斗方向，成就了一番惊天动地惊天动地的事业，造就了区别和旧军队的党和人民军队，而成为元勋，成为共产党人的骄傲。

党的早期领导人，以个人的无私的共产主义精神和伟大的人格魅力影响和号召起了中华民族的先锋队，中国革命的先锋队。从红军的身上我似乎看到了中国共产党之所以能打败眼前的敌人，他们靠的不是运气，不是精兵强将。靠的是共产党人无私奉献的精神，靠的是为人民大众谋利、反抗一切不合理，反抗外国侵略的坚强意志。靠的是广大人民群众的的支持，俗话说得民心者得天下。红军的发展也同时向世人昭示了一个道理：不自由，毋宁死！它不仅是西方人所有的信条，它同样也是全天下所有人所共有的特性为民族自由而不懈奋斗！

井冈山读后感【篇14】

5月4日到5月6日，很高兴可以参加由金隅物业党委举办的井冈山培训班。通过为期三天的实地学习，我对井冈山所开辟的革命道路有了更深的感受，同时也进一步提高了自身的思想认识。以下是我对参加此次培训学习的一些心得体会的总结：

一、了解昔日革命路、缅怀革命先烈

此次培训学习期间，我有幸参观和瞻仰了井冈山革命博物馆、井冈山革命烈士陵园、朱毛红军挑粮小道等布满革命先烈足迹的地方;聆听了革命先烈在艰苦的岁月里为追求真理而献身革命的英勇、悲壮和感人的故事;了解了中国共产党在井冈山时期艰苦卓绝的革命历程。每一个经历都无不让我为先烈们坚强的革命意志、不屈不挠的战斗精神和为革命事业不惜抛头颅、洒热血的崇高精神所感动。

追溯历史轨迹，回到一九二七年。大革命失败，革命处于低潮，中国革命向何处去?毛泽东深入湘赣边界六县进行了农村问题调查，调研结果显示农村60%的土地掌握在5%的地主手中，毛泽东同志抓住了中国农村的主要矛盾，抓住了土地革命这一中国革命的关键问题，走出了“农村包围城市、武装夺取政权”的道路。以毛泽东同志为代表的中国共产党人代表了95%以上最广大人民群众的利益，所以井冈山斗争是光荣神圣且必胜的事业。毛泽东同志在《星星之火可以燎原》中果敢断言：“我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有什么意义的，可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅遥看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟的一个婴儿。”

井冈山是中国革命的摇篮，红色根据地在这里建立，党的领导在这里加强，中国革命从这里走向胜利。看着眼前呈现的那一张张真实图片、一件件历史实物，感到时光流转，我仿佛又回到了那硝烟弥散的革命岁月，眼前仿佛浮现出井冈山革命先烈们在炮火中英勇战斗、前赴后继的斗争画面。井冈山的群山沉稳得如同一位慈祥的老者在静静地注视着我们，注视着这片土地上曾发生的点点滴滴，像是在对我们诉说着那久远的历史。硝烟已散尽，但那段血泪的历史却无法让人忘怀。

二、学习井冈山精神、指导实践工作

此次培训学习，除了身临其境般地感受到了革命先烈为了祖国革命事业的艰苦卓绝外，另一个很重要的收获就是领会了井冈山精神。井冈山精神最重要的方面是“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”!井冈山精神是民族精神在革命斗争岁

月中的锤炼和升华，之所以能有井冈山精神，有以下几个方面的原因：一是中国共产党诞生和中国共产党不断探寻中国革命斗争之路的精神品格;二是井冈山的艰苦斗争实践孕育了井冈山精神;三是马克思主义与中国本土文化相结合，为井冈山精神奠定了深厚的文化底蕴;四是毛泽东同志与广大红军将士在军队建设、党的建设等方面的不断探索、实践和总结。在井冈山革命斗争时期，党和红军之所以能在敌我力量悬殊的恶劣条件下坚持下来，不断壮大，一个重要原因就是党始终与人民同甘共苦，建立了水乳交融的党群关系、军民关系。党以自己正确的政策、模范的行动、钢铁般的纪律，集中体现了为人民服务的宗旨。井冈山斗争的实践证明，只有依靠群众，我们党的事业才能取得胜利;只有把人民群众的利益实现好、维护好、发展好，才能得到群众衷心拥护和支持。

而今天，体现了一切从实际出发，一切从群众出发，解放思想、实事求是，开拓创新、与时俱进，理论联系实际的井冈山革命精神被赋予了新时代崭新的含义。革命时代的毛泽东思想已被一代又一代的共产主义者继承并创新出了改革潮流中的邓小平理论，新世纪的科学发展观。同时，通过这次井冈山培训学习，我们更深刻地体会到了革命胜利成果来之不易，是无数老一辈革命先烈浴血奋战，艰苦创业，才使中国人民的前途命运发生了根本性转折，从受人奴役到当家作主;才使国家山河从支离破碎到强大统一;才使中华民族结束了旧时代，开始了新纪元。因此，我们会应加倍珍惜，并坚信当井冈山精神和与时俱进的时代品质相结合，熔铸成新的时代精神，形成强大的民族凝聚力后，我们的社会主义建设事业定能“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”而作为这个时代的接班人，更作为一名管理者，要时刻牢记自己的历史使命，坚持理想信念不动摇，坚持党的社会主义初级阶段基本路线不动摇，坚持艰苦奋斗优良作风不动摇，坚持勇于创新不动摇，坚持全心全意为人民服务不动摇，尽己所能，服务社会，让井冈山精神在21世纪的今天发扬光大!

巍巍井冈山，不愧是中国革命的摇篮，革命的圣山，其绚丽的自然风光与革命人文景观交相辉映，浑然一体。井冈山波澜壮阔的革命斗争开创了中国的革命道路，为中国革命写下了光辉的一页。三天的培训学习虽然短暂，但给我带来的震撼却是无法言喻的。我们不但重温了革命历史，缅怀了死难先烈，更重要的是我们领悟了一种精神──井冈山精神。这种精神不但是革命胜利的根源，同样也是实行改革开放、现代化建设取得成功的一个根源。

波丽安娜读后感精品9篇

读后感如何写的更好？当我们阅读作者写的作品，产生了新的理解或者感触时。 以记录阅读内容与感悟的方式，纪念自己的阅读变化，小编搜索并整理了“波丽安娜读后感”，以下是相关内容。

波丽安娜读后感(篇1)

这个假期，我读了美国埃莉诺霍奇曼的一本书：《波丽安娜》。

这本书的主人公波丽安娜是一个可怜的孩子，11岁时，父母双双去世。她来到了姨妈家，姨妈脸上不带一点微笑。她总爱穿红格衣裳，两条亚麻色的辫子，总是拖在背上。脸上还有许多雀斑。

整个故事很吸引人。爸爸去世前，教会波丽安娜如何寻找快乐。爸爸死后，她住在性格孤僻的姨妈波丽哈林顿加，。波丽安娜很穷，姨妈看不起她，对她很冷漠。但她（波丽安娜）十分快乐，勇敢面对、乐观面对。与大家分享快乐时波丽安娜最爱做的事情。

可是，一场车祸使她下身瘫痪。她没了知觉。大家都很伤心，但这个快乐小天使并没有因为她不能走路而悲伤，她依然能在悲痛中找到快乐！

读完这本书，我佩服波丽安娜，很少有人在这样的环境不放弃快乐。我要学习波丽安娜永远快乐面对艰难生活的精神！

波丽安娜读后感(篇2)

在老师的推荐下我最近阅读了一本名叫《波丽安娜长大了》的书。《波丽安娜长大了》是经典童书《波丽安娜》的续集。作者是美国的埃莉诺·霍奇曼·波特。

《波丽安娜长大了》的故事中，波丽安娜来到了波士顿，住在非常富有的卡露夫人家里。卡露夫人虽然很有钱，却不快乐，为什么呢？因为她失去心爱的外甥杰米·肯特，总是一副郁郁寡欢的样子。在波丽安娜的乐观生活态度的感染下，卡露夫人走出了心中的阴影，重新找到了生活的快乐。故事最后，卡露夫人也终于找到了失散多年的亲人，而一直乐于助人的波丽安娜也为自己找到了美好的归宿，过着快乐的日子。

在我们生活中，有着许许多多因为各种困难而每天愁眉苦脸，看不见快乐的笑声和不含仍和杂质的笑脸。我们在生活中有着许许多多的快乐，却很多人却并不快乐；在这个世上缺乏的不是快乐，而是缺乏发现快乐的眼睛。

每当你把事情的另一个角度去看会让我们得到快乐。在这里，我给大家讲一个小故事吧。

从前有一个哥哥和弟弟。哥哥呢，是一个悲伤主义者；弟弟呢，是一个天生的乐观主义派。这天，是他们俩的生日，他们的两个姐姐送给了他们两个不一样的礼物：哥哥是一辆自行车；弟弟是一堆马屎。哥哥见到了说：“唉，你们明知道我不会骑自行车还送我，倒霉呀！”弟弟看见马屎后的反应截然不同，高兴的说：“快告诉我马在哪里？”

我们在生活中要多多去寻找快乐的根源，找到真正的快乐！就像宋美龄说的那样：如果你一直坚持去寻找，任何事都有值得高兴的地方。书中的那个小女孩，她那样快乐，即使在最悲伤的时候。

波丽安娜读后感(篇3)

波丽安娜是一位可爱开朗、乐于助人的女孩，她有一个“快乐”的游戏，无论在什么地方都能够给人带来快乐。她把不快乐的事都当成一次次游戏，总能够让自己持续乐观而开朗的心态。

我们要学会乐观向上，如果我们不持续乐观向上的心态，那么我们学习不会顺利，爸爸妈妈在工作中，也会遇到种种困难。爷爷奶奶在生活中，也同样会碰到许多问题……总之，我们生活在社会上总是会有成功、高兴的时候，也总是会有失败、不如意的地方，怎样去应对它们，是我们大家都要解决的问题。所以我们要持续乐观向上的心态。

我们还要学会波丽安娜的优点：乐于助人，波丽安娜来到了波士顿，住在十分富有的卡露夫人家里。卡露夫人虽然很有钱，却不快乐，为什么呢因为她失去心爱的外甥杰米·肯特，总是一副苦瓜脸。在波丽安娜的乐观生活态度下，卡露夫人走出了心中的阴影，重新找到了生活的快乐，并找到了外甥杰米·肯特。在日常生活中我们要尊老爱幼，发现有人受伤要及时带去医院。

波丽安娜读后感(篇4)

暑假中的一天我读了《波丽安娜》这本书，书中主要讲述了一个名叫波丽安娜的女孩，因为父母去世搬到姨妈家生活。姨妈生活的那座城市是一座死气沉沉的城市，城里的人们都很悲观、呆板，彼此不理解，尤其是姨妈。但是自从波丽安娜来了之后，城市被她的乐观感染了，从此变得充满了欢乐和温情，她的姨妈也变得乐观起来。

这本书让我明白了一个道理——“从不快乐的事里找到快乐的理由”。波丽安娜面对着姨妈为她准备的简陋而闷热的房间时，却说：“这房间太棒了，这间房里没有镜子，这样我就看不到我脸上的雀斑了，窗口还能看到美丽的景色。“她是一个多么乐观的女孩啊！而我自己却天天把倒霉挂在嘴边。孙老师让我看一些资料，我就说：“倒霉，又要来回气喘吁吁了。”我要在国旗下讲说，也说：“倒霉，又要像呆子一样接受太阳的烧烤。”“倒霉”简直成了我的口头禅。读完《波丽安娜》这本书后，我不禁为自己的行为感到羞愧。

以后我要向波丽安娜学习做一个乐观的人。我要把老师交给我的任务当成锻炼的机会。我要乐观地生活下去，也要把这种精神传递给我身边的每一个人，让他们也快乐地度过每一天。

波丽安娜读后感(篇5)

最近阅读了《波丽安娜》这本书，它告诉我们要做一个勇敢乐观的人！

波丽安娜是一个失去双亲的小女孩。她寄居在姨妈家里，虽然她陷入痛苦之中，但是她却坚持持续她乐观的态度，努力去想快乐的事，无论姨妈如何说她，波丽安娜认为这些都无所谓，更令我想不到的是，她居然看见姨妈就拥抱她，抱得是那么的亲热。竟把寒酸的饭菜当成游戏，再不爱说话的男子都会因为她的主动而主动，刁钻挑剔的史诺太太也会被她感动，波丽安娜会用自己的乐观把一切变得更好。

我十分佩服波丽安娜，尤其是她那乐观的态度。我们每个人都就应像波丽安娜一样，再苦也要笑一笑，那样既快乐了别人，同样也快乐了自己，否则，整个世界都是阴沉沉的，没有一点阳光，也没有一点快乐。我们就是因为快乐来到这个世界上，如果不开心，也就失去了留在世界上的好处。

我们每一个人都要快乐、乐观、开心，这样才有存在的好处。让我们快乐起来吧！

波丽安娜读后感(篇6)

“一个穿红格布衣裳，两条亚麻色的大发辫拖在背上，草帽下头是一张长满雀斑的脸。”这个极其普通的小女孩就是故事中的主人公——波丽安娜。

她一向在玩一个由他当牧师的爸爸交给的游戏，一个“欢乐游戏”。正是由于这个游戏，使得小镇上的人们在悄悄发生着变化，冷淡的波丽姨妈对安娜变得关心；厌倦一切的斯诺太太渐渐对生活充满期望；怪人彭德尔顿收养了孤儿吉米……正是由于这个游戏，当波丽安娜遭遇车祸躺在床上不能动弹时，探望并祝福她的人络绎不绝。

“欢乐游戏”其实简单可是，就是当你遇到困难和不幸是，你要往好的方面想，要善于在它们当中找到欢乐的动力。

现实生活中充满了艰辛和痛苦，人们才更需要使自我坚持一种欢乐的心态，当每一位孩子及其家长在读完《波丽安娜》后，我相信，她抑或是她，都会被波丽安娜的“欢乐游戏”深深吸引，在游戏中活得欢乐，去迎接生命中那些无法回避的苦难。我想对天下所有的孩子及其家长们说：“去做一个游戏吧！去做一个欢乐游戏吧！相信欢乐无处不在。”

波丽安娜读后感(篇7)

波丽安娜？一个在我们看来很可怜的小女孩，她和我们差不多打，但却失去了父母，失去了姐妹，失去了亲人。

波丽姨妈让波丽安娜睡在那个又闷又热的小阁楼丽，不去车站接她，让她一天到晚的学习，更让人觉得可怜的是如果不在晚饭铃响时准时吃饭就只能吃牛奶和面包。

波丽安娜却很快就从悲痛中找到了欢乐的理由，她自我爬树，在镇上与孤儿吉米玩。她脸上有许多雀斑，而她却乐观的说：“我很高兴不是天花，那可比雀斑更难看。”

之后，波丽安娜上学了，这下她更高兴了，她为所有的事高兴。可没多久，一场杯具上演了，10月的最终一天，波丽安娜让学时，一辆汽车飞奔而来，撞在了波丽安娜身上，她的腿被撞断了，过了很长时间她的神志才清醒过来，医生却说她不能走路了，永远不能了。经过几个月的治疗，波丽安娜能走路了，但她却说了一句让人不可思议的话：“我很高兴曾一度失去双腿，否则的话，你永远永远都不可能明白，拥有一双健壮的腿是多么惬意的事情！”

遇到任何事情都要想波丽安娜一样，乐观应对。这就像“塞翁失马”，一件看似不好的事，也许就是一件冷人羡慕的幸运事。让我们一齐来寻找欢乐的理由吧！让我们为所有的事高兴吧！

波丽安娜读后感(篇8)

一本好书，是值得每一个人都用心去珍藏的。我觉得《波丽安娜》就是一本这样的好书。

故事里的主人公波丽安娜，是一个乐观向上的小女孩，她能够把自我遭遇到的不幸都转化为能够令她高兴的事情，甚至她影响了整个小镇的人，让整个小镇的人都变得乐观，进取起来。

此刻，波丽安娜这个名字，在英语字典里早已忧了乐观的代名词。事物总是有两面性，如果我们总能发现完美的一面，我们就能变得乐观、向上。

她永远都是那么欢乐，不管在任何时候，就像波丽安娜所说的一句话：“我们永不相信我们就应当拒绝痛苦，罪恶和不适，我只可是是想，先愉快地迎接不明白的将来，要好得多”。我想，她应当比很多成年人都更懂得人生的真谛。在应对各种困难时，她不会低头而是乐观前进，而往往很多人都做不到这一点。我们应当向波丽安娜学习，学习她身上的那种乐观、欢乐、坚强的精神。

《波丽安娜》这本书是一本能够赐与你欢乐的心灵的纯净之书，我向大家推荐这本书，它是宋庆齡、宋美齡的一生珍爱之书，并且它能告诉我们一些正确的人生态度。在这一点上，我觉得没有其它的书能比《波丽安娜》做得更好，期望大家能读一读。

波丽安娜读后感(篇9)

从《波丽安娜》一书中，我们认识了那个可爱的小女孩——波丽安娜，她无论走到哪里都能为那里的人们带来欢乐。因为她总能发现事物完美的一面，总能让自己持续乐观的态度。

《波丽安娜长大了》是《波丽安娜》的续集，这本书中波丽安娜来到了波士顿，住在富有的卡露夫人家里。卡露夫人虽然富有，但是她不快乐。因为她失去了亲爱的杰米·肯特，整天是一副郁郁寡欢的样貌。但卡露夫人在波丽安娜生活态度的感染下，渐渐的改变了自己的生活方式，不在沉迷于自己的痛苦之中，最后，她走出了心中的阴影，也变得乐观、开朗起来。故事最后，卡露夫人找到了失散多年的亲人，而乐于助人的波丽安娜也为自己找到了完美的归宿，过上了幸福的生活。

在这本书中，波丽安娜虽然是一个虚构的小女孩，但却成为了快乐的化身。他的“魔力”在于：他总能在不幸中发现快乐。的确，每人都有不幸的时候，比如我：在一次考试中因为粗心而考到了不理想的成绩，我感到十分悲哀，可读到波丽安娜用乐观、向上的态度把坏事变成好事之后，我转念一想：这不是给我以后考试的教训吗于是我一改刚刚垂头丧气的样貌，认真吸取这次考试给我的经验，争取在以后的考试当中取得优异的成绩!也让我在日常生活中让自己持续乐观、向上的态度

如果你不开心、有烦恼。那就看看波丽安娜的故事，玩玩她的“快乐游戏”吧!你必须有所收获的!总之这本书很适合做课外读物，如果你也为之心动，那就快买来看看吧!

黄冈读后感(必备7篇)

仁者见仁，智者见智，作者所写的作品在我阅读时引发了共情之情。关于如何写作品的读后感，幼儿教师教育网在您的需求下搜集了以下内容：“黄冈读后感”。

读完这篇作品，我深深地被作者所描绘的场景和人物所吸引。其中的细节和情感的描写，使我能够真实地感受到他们的思想与情感。作品中的主题也让我思考了很多，引导我对自己的生活和价值观进行反思和思考。

作品中的人物形象鲜活而立体，他们的行为和言语都能让读者对他们产生共鸣。作者对于人物内心的描写，更是让我能够感同身受。我仿佛能够从他们的角度看到世界，理解他们的苦衷和追求。

除了人物，作品中的情节也让我充满了期待和惊喜。作者将故事安排得井井有条，每个情节都有其必然性和戏剧性。我被吸引并投入到故事的发展中，一步一步地揭开了其中的谜团。

在阅读作品的过程中，我不仅是观察者，更成为了故事的一部分。我与作品中的人物共同经历了痛苦、欢乐、追求和发现。这种共情的体验让我对作品产生了更深层次的理解和喜爱。

总的来说，这篇作品给我留下了深刻的印象。它不仅是一部故事，更是一次人生的思考和探索。我通过阅读它，不仅享受了美妙的阅读体验，还得到了对自己人生的启示。我希望将来还有机会阅读到更多类似的作品，继续感受其中的共情与思考。

以上就是我对这篇作品的读后感，希望对您有所帮助。感谢您的阅读和支持！

黄冈读后感 篇1

这天，我看了一部电影，名叫《董存瑞》。它主要讲的是：16岁的董存瑞不想当见习八路了，想要参军。王政委和连长都说他年龄小了点，不能够参军，董存瑞一点也不死心，就跟他们蘑菇。之后，王政委在一次战斗中牺牲了。连长最后没办法了，最后答应让他参军了。

当八路军准备攻打隆化，解放热河。国民党军队又造了许多碉堡，来做掩护。想打这场仗，爆破队长很重要。到底给谁呢?领导们思考了半天，决定给董存瑞。由火力队来掩护爆破队，让爆破队去炸碉堡。其他的碉堡都被炸了，就剩下最后一个了，这是一座小桥，也是最难炸的一个。眼看上去了几批人都没有成功，董存瑞说：“我来”。他左闪右躲来到桥底下，怎样也没找到能放炸药包的地方，炸药架又用完了。怎样办呢?眼看着同志们一批一批的倒下，总攻时光就要到了。这时候董存瑞用自已的身体做支架，举起了炸药包喊道：“为了新中国，前进!”

难炸的碉堡最后炸掉了，战役最后胜利了，而董存瑞却永远地离开我们!

看了这部电影之后，我被董存瑞的爱国主义精神和为了新中国而放下自已生命的高贵品质深深地打动了。同时我也十分生气。我弄不懂蒋介石为什么要打内战，难道你不是中国人吗?难道有了国民党就不能有共产党吗?难道国共两党不能和平相处吗?

我们就应珍惜此刻的生活，因为这是革命先辈们用鲜血和生命换来的，我们长大了以后，也要回报祖国!

黄冈读后感 篇2

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》都是中国四大名著。今天，就来说说《西游记》这个故事吧！

《西游记》是中国古典四大名著之一，有明代小说家吴承恩写的。自问世以来，在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成了许多语言，其普及程度超过了中国古典四大名著中的其他三部。现在就给你们讲讲大概内容吧！

有一只猴子出世变成了王，学了七十二变、跟斗云和其他法术，自从大闹天宫，得了金箍棒被压在五行山下，唐僧经过，救出了孙悟空，他与师傅一起去拳，还认识了两个徒弟，一个叫猪八戒，另一个叫沙僧，他们一起去拳。经过好几次打妖和折磨，他们终于取回了经，他们师徒四个都成了神，上了天。

你们想知道，这故事是真实的吗？这个故事当然不是真实的，但中只有唐僧一个人去拳，去外国学习再回来。

《西游记》这本书里，有一个人物最吸引我，那就是孙悟空，他勇敢、奋斗，保护着唐僧到西天拳。

《西游记》这本书可真好看，我也要向唐僧一样，好好学习，天天向上，永不放弃。

黄冈读后感 篇3

书是我们心灵的知己；书是我们人类的老师；书可以给我们带来无限的快乐。因为我们可以从书中得到源源不断的知识，让我们一起走进书的海洋吧！让书给我们无限的知识吧！

我是一个非常爱看课外书的小女生。当我翻开书的时候就可以忘了自己，也忘了世界。仿佛世界上只有我一个人。我很爱看妈妈在生日时给我的一本——《少年小树之歌》，这本书有许多个生动有趣的故事，给我留下了深刻的印象，你们想听吗？

本书讲的是：一个小男孩名叫小树，是美国东部山区的人，因为很型失去了父母，只能与爷爷、奶奶和几条狗相依为命。他在遥远纯净的山林中学会了酿酒、捕鱼、种庄稼、收割粮食……更重要的是学会了独立生活，也学会了与人交往，与大自然和谐相处，从而使自己的生活过得快乐。书中的故事既不离奇，也不曲折，但书中的每一个故事都充满了真爱，洒满了无限的温情。

本书告诉我们，一个人只要能平平安安地生活着，无论生活在深山或城市都没有区别，其实我们只要记住：当我们发现美好的事物时，要先想到给予别人。这样，美好的事物才可以播撒开来。这样你就会知道世界上其实充满了温情，充满了爱，充满了乐趣！同学们让我们调整好心态，知足常乐，努力读书，让书伴着你、我、他。

是书让我们从平静的人变得欢悦起来；是书让我们每个人胸怀祖国、放眼世界；是书让我们改变人生的命运。让我们一起进入书屋吧！因为书能给我们知识，给我们一切。

黄冈读后感 篇4

在寒假里，我读了一本题为《黄冈小学生作文热点文题精解》的课外书。

起先，我写《同桌》这篇作文，就觉得自己写得缺点儿什么，都不敢交给老师，后来，看了这本书后才知道，同桌的外貌特征描写确实不够，不能给人一种一看就能十分清晰地感觉。

《黄冈作文》是黄冈小学生优秀作文书刊。它以不同的种类、内容安排了8个不同的单元，有亲情篇，有友情篇，有未来篇，有心事篇等等，这本书的内容让人觉得丰富多彩，或写物，或叙事，或讲人，写出了小作者们的经历与感受。

通过认真阅读，我学到了小作者们细心的观察力，领悟了写作的构思技巧，同时发现了自己与黄冈小学生的写作差距，更找到了自己写作的缺点。

记得爸爸说过：“做任何事，只有入了门，才能品味到这件事的滋味，继而狠下功夫，方能体会到成功的乐趣”！爸爸的话，我好象明白了不少。我暗暗下决心，一定要认真阅读，把好的作品、好的构思融入到自己的写作中，争取使自己的写作技能更上一层楼。

黄冈读后感 篇5

这个星期，在看了《小法科科斗邪记》三个故事后，让我心里久久无法平静下来。也对那些被邪教蒙闭了双眼的人感到惋惜……

在《小法科科斗邪记》中张科科的父亲迷上了邪教，让科科也不能正常上学；不能照常吃饭，只能在家里练功，而且他的父亲有病也不吃药，不去医治。后来病情越来越严重，小法科科带着李大婶到了他们聚会的地方，然后李大婶说：“我的老伴前几天就去世了，他也是跟你们一样听信谗言什么生病了，不用去医院，不用吃药。每天只吃二两饭，把钱捐什么教主。”听了李大婶的话，那些相信邪教的人才知哓了邪教的真面目。

一天，一位阿姨拿着一大袋的钱财，被一个石头绊倒后，结果被小法与科科发现了，后来小法科科听了这位阿姨说的话后，觉得有点蹊跷并要求跟这位阿姨一同前往。到了那里，小法科科看到了一位师父，他让她们把自己的所以财产全部捐给师父，这样你就没有任何东西的话就可以升天。当大人全部走光时，只剩下小法科科两人时，小法提议跟着这位师父，一直跟到这位师父的家，看到了这么豪华的别墅，漂亮的宝马。才知道这又是一个骗子，利用邪教组织来骗这些普通的人民。小法科科又向大家揭晓了一个邪教的真面目。

有一位老爷爷听了别人的话：练了大法就可治疗一切疾病。回到家，不但自己练功，还逼他的家人跟他一起练功。结果一个月后他老伴走了，而且他的孙女也走火入魔，最终跳楼自杀。

这些例子给我带来了千千万万的感受。不读书只会使人越来越愚昧无知；不吃饭只会使人越来越筋疲力尽；生病了，不去看病吃药只会越来越严重。

邪教只会给我们带来坏处，不会给我们带来好处。我们千万不要像那位老爷爷一样听信谗言，最后导致他的家人都离他而去。这就是相信邪教的后果。

《小法科科斗邪记》让我们认识了邪教的真实面目，我们一定要坚决反对邪教，让我们的社会、让我们的生活更加美好！

黄冈读后感 篇6

饶平黄冈起义观后感

饶平黄冈起义，是中国近代史上一个重要的革命事件，发生在清朝末年，对中国革命进程起到了积极的推动作用。近日，在参观了饶平黄冈起义纪念馆后，我深受触动，对这场起义有了更深刻的认识和理解。

饶平黄冈起义纪念馆位于湖北黄冈市饶平县，馆内布置简洁而有序。首先，一幅巨大的海报吸引了我，上面写着“饶平黄冈起义，掀起了中国革命的浪潮”。这句简短而有力的话语瞬间勾起了我的兴趣，我迫不及待地进入了展览大厅。

展厅内，陈列着大量的历史图片和文字资料，给人一幅幅生动的画面。起义前，许多革命志士在艰苦的条件下密谋筹划，为推翻满清统治奋斗终身。他们白天做农民的工作，夜晚则躲在山洞或秘密会集地，计划起义的方案。那个时代的革命志士，他们仅靠着一腔热血，却不屈不挠地为实现民族独立和人民解放而奋斗着，他们是中国革命的英雄，也是中国革命事业的先驱和开拓者。

我在展览馆里看到了一张揭露清朝统治黑暗的图片，图片上描绘着贪官的奢靡和百姓的贫困，饱含着民众对于清朝统治的不满和愤怒。正是因为清朝统治的腐败和残暴，给了人民以莫大的痛苦，想要摆脱命运的束缚只能靠革命。饶平黄冈起义的发生，无疑给中国人民带来了新的希望，也激发了更多人民的反抗精神。

黄冈起义的爆发，可谓是一场浴火重生的革命运动。革命志士们不畏惧生死，勇往直前。起义军的失败并没有让他们失去信心，反而更加坚定信念，继续进行艰苦卓越的斗争。这种坚韧不拔的精神真让人敬佩。通过起义，传递出了对国家和民族未来的无限热爱，同时，也对我个人产生了深刻的触动。

在黄冈起义纪念馆里，我也了解到了起义的失败所带来的教训。起义军在策划时没有充分评估到敌人的力量和态势，也没有完善的战略规划。这给起义带来了无法预料的挫折和失败。起义的失败虽然令人遗憾，但在这场失败中我们同样可以看到中国人民勇往直前的奋斗精神，以及对正义和民族独立的追求。

饶平黄冈起义纪念馆为我们提供了一个了解饶平黄冈起义历史事件的窗口。通过参观，我深深地体会到了这场起义对中国革命事业的推动力量。无论风雨如何，革命的脚步永不停息。我为饶平黄冈起义的先烈们感到骄傲和自豪，同时也为中国革命的发展充满了信心。

最后，在我离开展厅的时候，我在展厅里的墙上看到一句警句：“中国革命的道路必将越来越广阔，革命的事业必将越来越胜利！”读到这句话，我不禁心潮澎湃。中国革命的历程充满了艰辛困苦和牺牲，但我坚信，在革命先烈们的催动下，中国人民必将为实现民族独立和人民解放而奋斗，必将赢得最终的胜利。

饶平黄冈起义纪念馆的参观让我对饶平黄冈起义有了更为深刻的理解和认识，体会到了革命先烈们为中国自由、独立和民主所付出的巨大努力。这场起义告诉我们，只有保持坚定的信念，勇于面对困难和挫折，才能推动历史的进步和社会的变革。我深感自豪和敬佩，也倍加珍惜现在的幸福生活。

最后，让我们一起铭记饶平黄冈起义的精神，传承先烈的遗志，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

黄冈读后感 篇7

我暑假读了一本黄冈作文书，我特别记忆犹新是一篇《我的书架》这篇文章,仿佛与我现实中一模一样。

那是从五岁时我拥有人生中第一个小书架，虽然很小但是也装满各种故事书、漫画书。

到三年级的时候，我妈妈给我换了一个精致的书架，全身披着粉红色的外衣就像一个美丽的的小公主。这时，我需要的更多知识，爸爸答立了我的要求。给我买了好多的课外书籍，有《十万个为什么》、《四大古国的介绍》、《解开科技之迷》这时，我沉浸在知识的海冲。

现在，我快是四年级的学生了，那个书架里又增加了更多的书，放学回家写作业后，我就如饥似渴地读起来。我仿佛来到了埃及，看到了金字塔和狮身人面像，我仿佛来到了太空看到了火星、土星、木星犹如身临其境，令我乐而忘返。

从五岁到十岁，书架从小到大，书从少到多，从浅到深，这一系列的变化，说明我需要更多知识，需要更多内容来扩充自己的头脑。

读了这篇文章我从中体会到每个人都需要拥有自己的书架，拥有更多的书。书给我们带来了丰富的知识和无穷的乐趣，还会教我们做人的道理。