人间世观后感

人间世观后感(范本九篇)。

语文课上大家对作文肯定很熟悉，写作可以培养我们独立思考和创新的能力。写作文只要确定了骨架，你的写作文方向就对了。您掌握了写好文章的密码吗？或许你正在查找类似"人间世观后感(范本九篇)"这样的内容，相信你能从中找到需要的内容！

人间世观后感 篇1

当看完别人的人生，我就在想象自己的人生。人生好比一场纸片游戏，你不可能一直抽到好牌。这样子的我突然害怕了，害怕自己不可以陪伴父母，害怕自己没有资本让他们生活的更好。我没有期待过逃避自己的责任，只是想要让责任变得容易承担。

希望你可以变得更好！不论那时候的你，身边是否有一个陪伴你的人 ，我想让你坚强仅此而已。不可以一个人无声的哭泣，你可以想哭就哭，想笑就笑。做一个没有负担的人，你可以获得一些东西来承担责任。

会拥有金钱的，那是一个时间问题。会拥有伴侣的，那是一个适合与否的问题。但是，一个健康的身体、一个有趣的灵魂是一件多么难能可贵的事。

人生在世，必有一死。不过是早晚问题，你所做的是让期待你成长的人得到回应。

爱上自己，珍惜活着。

人间世观后感 篇2

我手写我心，我笔抒我情——《人间世》读后感1000字：

泡一杯清茶，读一本《人间世》，看一次人生百态，品一次酸甜苦辣，读书似读人，长知识，磨性情，长经验，明是非，让我们一起静静的感悟《人间世》。

《人间世》通过一个又一个生命的故事，向我们展现了真正的医学，让人们面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重生命。活出生命的意义，爱每一天每一分钟，爱现在，爱过程。

在疼痛面前，人是多么的渺小和无助，得病时多么向往自己能有一个健康的体魄，只要是自己或家人能平安顺遂，无病无灾，没有任何能比这样的事情落在自己的身边更加能体现出人生幸福。但恰恰相反，人又往往在日常生活中，肆意挥霍透支着自己的体能。人应该规律生活，不能透支身体。

《人间世》中提到的抗癌妈妈张丽君，看到她，我的心情十分的沉重、五味杂陈，不由考虑生死。

张丽君曾说过这么一句话：“人生就像打牌，总有人会抽到几张烂牌，抓到手时，你就已知输了。但你不能毁牌，还不能丢掉，你只有任它摆布和玩弄，这就是操蛋的人间人世。”我不由感慨万千，自己还好好的活着，健康的活着。

《人间世》中张丽君的公公说：“想让张丽君下辈子做自己的女儿”时，我相信没有一个人不为之落泪的，人间情未了，来世再相报。忽然由衷感叹：珍惜拥有，活在当下。

读《人间世》，我从中感受到医务工作者的责任与义务，以及当前医务环境如何，思考我们以后如何应对。同时当中所涉及到的医患矛盾，究其本因，是否可以避免和解决，但是它让我看到最多的是无奈，是生死。生不易，死更艰难，因为它牵绊太多的情感和眼泪。

骨肿瘤的“安仔”，为了活着，他截掉了手臂，为了活着，他做了N次化疗。他的生命如烟花一般短暂，但那种面对疾病的坚强和勇敢，却给活着的人更多启示。我想，只有直面死亡和病痛，我们才能更加感受到活着的可贵，健康的重要。好好活着，比什么都重要。

医学发展到今天，虽然我们有精准医学，有5G互联网+医疗，但是医学在病魔面前确实是渺小的且微弱的。我们时常会很无助，当不能解决所有问题的时候，我们能够做的仅仅是有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。原来，医学的真相就是高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医事件”的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这同时也给医生造成了巨大的心理压力。

在疾病面前，希望患者家属能够给予医护人员充分的信任，让医护人员能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才是我们真正的追求。

《人间世》直击人心，是因为它上演了在医院里的悲观离合，在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏制。然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。

《人间世》它让人重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人都是赤条条地来，又赤条条地归去。它也让人明白，世上没有什么事，能大过生死。愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受。死亡总是不期而至，从来不会因为年轻或者优秀网开一面，总是以无情和冷血的面貌示人。我们都是平凡的人，在巨大的命运面前，根本没有选择的权利。

那是一束光芒。“一息尚存，我当竭尽全力。”对于医护人员，我们要有这样的信任与信念。

闲暇时读一本《人间世》，添一份情趣，长一份长智，享一份愉悦。记录读书心得，分享精神感受，在学习中进步，在顿悟中成长，一起遨游于知识的海洋！读一本好书，像交一个益友，让阅读成为一种习惯吧！读书，可以让人静心、养心，提高修养。人生至美是读书，让阅读融入生活，让书香充盈心灵，让书香飘溢每一个角落。

人间世观后感 篇3

距离这部纪录片的播出到现在已经有三年之久，但是它的影响并没有因为时间的流逝而逐渐衰退。这部纪录片直击医患关系的重重矛盾，用一个个生命的故事去向人们展现真正的医学，让人们在面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重医学，尊重生命。

医生可能现在已经成为了医患关系中的弱势群体，这也直接导致了现在的医科大学的招生并没有像前几年一样火爆，而是逐渐冷清下来，医生这个职业在当下的中国正在成为畏途。原因就在于医生背负的压力实在是太大，不光有行医救人的压力，同时也背负着病人家属的压力，这样双重的重压吓退了一些原本打算从医的人。

“偶尔是治愈，常常是帮助，总是去安慰”，医学的真相就是在高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医”事件的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这在同时也给医生造成了巨大的心理压力。

在疾病面前，患者家属能够给予医生充分的信任，让医生能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才应该是我们真正的追求。

人间世观后感 篇4

“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间，《人间世》火了，豆瓣评分高达9.7，短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片，人们最多的评价是：真实。

《人间世》真实吗?确实没有觉出来，因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头，没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色，也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……

纪录片使用了许多影视作品中常见的意象，如：飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀，而生活中常见的意象，如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等，依然没看到。

一线医生特别辛苦，绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的，这毋庸置疑，但并不等于说，我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象，甚至还存有制度性的缺陷。

相比之下，《人间世》呈现给观众的世界过于完美，只见医疗资源不足、技术瓶颈，不见人的问题，这与许多人的就医体验并不完全匹配，由此可能产生两种结果：首先，患者对医院服务产生过高期待，遇到不满意时，容易反应过激，成为“医闹”;其次，只看到改善技术的需要，却看不到改善服务的需要，则未来资金依然会偏重前者，可医护人员收入总没有显著提升，他们只是作为技术发展的附属品，则好设备真能充分发挥价值吗?

从刻画医院生态角度看，《人间世》并不完全真实，那么，为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为，《人间世》表达了另一层面的真实，即：生命是脆弱的，我们每个人最终都会失败。

对于生命来说，死亡是冰冷而永恒的，在死亡面前，一切价值都显得那么脆弱。如果生命只有一次，我们何须认真地活着?我们又何须为爱、为真诚而坚持?如果结局一样，我们曾经执着的一切还有价值吗?我们曾有的那些迷恋、那些陶醉、那些炽热，岂不都是镜花水月?

正是因为死亡对价值的巨大解构作用，所以古往今来，一切文明都在全力遮蔽死亡，我们半信半疑地相信，还有另一个世界在等待我们，死亡不过是一次再生，然而，当现实无数次戳破谎言后，现代人只好将死亡藏匿起来——通过医院、殡葬机构、公墓等，将死亡的影响最小化。于是，死亡成了“偶然”事件，成了一次意外，成了日常话语中的禁忌，其结果是：绝大多数现代人只能从至亲的死亡中，获得对死亡的体验。

死亡成了陌生人，这世界便完美了，一切都有理由，一切都能把握。我们已经习惯了这样的思维方式：没有偶然，偶然的背后必然有某人的疏忽，必然是问责不到位的结果。

《人间世》之所以震撼人心，正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前，许多人第一次发现：死亡是没有理由的，残酷乃是生活的底色。

是的，交通堵塞会让来之不易的、捐献的心脏彻底废掉;因为疏忽，一个健壮的年轻人突然倒下;为了再当一次妈妈，貌似成熟的人工授精技术竟给人以如此多的苦痛……《人间世》告诉我们：医学原来不是万能的，在冰冷的事实面前，大夫与患者其实都是可怜人。

《人间世》传达出一种普遍主义的情怀：我们都是人，我们都在经历命运的折磨，请不要因为无知和骄傲，在彼此抱怨的渊薮中沉迷。

爱是不永久的，当你拥有时，就要想到失去时的苦痛;生命是不坚牢的，当你沉浸其中时，就要想到一切终会结束;幸福是不可靠的，当你拥抱它时，要想到它的虚伪;科学是有局限的，你从中受益了多少，它就会还给你多少失望。

从某种意义上说，《人间世》补足了我们教育、文化中的短板，当世风日渐滑向奢靡、享乐时，它及时地告诉我们此岸的虚无，与《舌尖上的中国》对口腹之欲的慢动作、诗意的描写相比，《人间世》是沉重的，因而也是真实的。

透过《舌尖上的中国》，人们只会遗憾，遗憾于还有这么多好东西未吃到，而透过《人间世》，人们却能沉痛，沉痛于我们曾钟爱的一切竟是如此虚幻，由此更深入地去思考：既然生命是脆弱的，我该怎样度过今生?

虽然未达成批判现实的真实，却触摸到了生命哲学的真实，所以《人间世》仍然是真实的，这份真实感动了亿万观众。

然而，生命哲学的真实是书斋中建构出来的真实，远远达不到具体人生的生动与鲜活，在缺乏生命哲学教育的氛围下，《人间世》具有先进性，填补了一些空白，但随着社会跨越这一阶段，《人间世》就会因其与现实的隔阂而失去其价值，毕竟它展现的是编辑加工后的真实，它并不是一个时代的证言。

一旦把生命哲学推向极致，难免会滑向僵化、呆板，甚至走向反对人。比如《人间世》中，对患者搏动的心脏的刻意展示，对人体脏器的直接呈现，都有用感官刺激来加强“生命脆弱”主题的意味，可这种血腥的手法是否合适?在一个更重视权利的社会中，如此拍摄，真的妥当吗?为了陈述敬畏生命这一宏大主题，不惜剥夺个体尊严，这显示出《人间世》的制作者与现代文明之间的差距，而这样的纪录片能获得如此多的点赞，更显示出我们整个大环境与现代文明之间的差距。

人间世观后感 篇5

电影《人间世》作为医疗题材作品，聚焦于两个抗癌家庭，用镜头记录下他们的故事。生下宝宝后面临癌症的二胎妈妈许烈英、被医生告知需要截肢保命的王思蓉，真实动人的故事让不少观众忍不住感动落泪，表示生命就像是那一场烟花，短暂、绚烂，而又美好。王思蓉来过，许烈英来过，最重要的是，她们好好地爱与被爱过，一切都值得了。影片中传达出的爱与温暖，治愈了许多处于寒冬的心灵，给予观众无限勇气。

首轮点映时，不少网友因抢不到票，或是自家城市未开设点映场而错过观影，纷纷留言官方，呼吁增加点映城市，多上些场次。时隔一周，电影《人间世》终于宣布，将会于4月3日-4月5日清明节期间，在全国一二线城市2000余家影城启动第二轮大规模超前点映。纪录是为了更好的纪念，影片之所以选择清明时期开启第二轮点映，代表着影片对于逝去之人的纪念与对人间的温暖祝福，相信春天会来，花会盛开，疫情早日结束，愿所有的病痛都会被温暖治愈。

人间世观后感 篇6

关于武汉的纪录片和报道，我基本都看了。可以肯定，这是一部主题和大部分抗疫纪录片雷同、没有太多精心设计的镜头、甚至出现了“糖尿病毒”失误的普通纪录片。

但那又怎么样呢？

这次疫情中，最值得记录的不就是这些被卷入灾难中的无名生命吗？不就是这些拿命救命的无名医护吗？就像美国《纽约时报》在头版刊登的逝者姓名，这些人，被怎么强调记录，都不为过。

事实上，对于媒体圈，写稿的、拍纪录片的这些人来说，疫情进行到3月，选题操作起来十分尴尬，尤其是感人的医护故事主题，大家都在有意规避，因为说得太多，太同质化，读者也审美疲劳。

一支援鄂医疗队的队长，谈到团队第一天工作有三个队员尿裤子，哭了。很感人，很真实，但不是足够有亮点的报道——医护的故事讲太多了。

一位重症老年病人，从生命岌岌可危，到好转，再到几次转阳，最后得可以出院。能够讲述这段经历时，他说自己曾在住院那天梦见姚贝娜，那是他老乡，他觉得这意味着他要没命。但最后他挺过来了，他感谢医护，对生命充满希望。这样的故事里，有生命的脆弱、生命的坚韧，足够真实动人，但不是足够有亮点的报道——一个案例很单薄，而且这些事都过去了，他都出院了，提这些有什么意义呢。

可这些内容真的就应该这样被忘记吗？在我们感叹抗疫取得阶段性胜利的时候，武汉和武汉人经历的这些惊心动魄，这么快就要成为陈年往事吗？片中那位截肢的爷爷，他就是这次疫情中闯过生死关头的那些人中的一个，尽管他八十多岁，这依然是改变他人生的一件事。他醒来后，需要知道这些事。

我十分敬佩这片子里面的摄影师。非医护专业要频频接触这些危险的场合，拿着镜头怼在手术台上拍，这种强大真的值得敬佩。因此我们不能说这些镜头是重复。是，同样的故事在每一个医院都发生过，这些医护都已经撤离，片子失去了时效性。但在手术的那一刻，摄影师是拿着命在记录这件事，这就是价值。防护服真的很难穿，要求也很高，一次次穿脱很难保证没有不密闭的时候，这对非医护工作者是个难题。频繁进入病区拍摄，是次次艰险，不是轻车熟路。

包括操作截肢手术的几位医生，他们进行到后程是脱掉外侧防护的，这也是拿命在拼。虽然对于这次疫情来说，这场手术是太小的一件事，但它牵扯了这么多人命，它就是值得被记录下来的。

我有一个学新闻的学长，在已经离开行业很多年后，在春节疫情最严重的时候，主动到武汉同济光谷院区拍摄。看他镜头里的画面，我能感受到他内心的震撼与坚定。

所以我觉得，这些纪录片不仅在记录医护、病人，也在记录这些勇敢走进红区拍摄的人。总说媒体报负面报道才显风骨，但其实，扛着镜头走进红区，本身就是一种风骨。

人间世观后感 篇7

这部纪录片刚播第一集，大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天，很多人都在说：瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播，第一集就打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……，第一集的拍摄医院，就是瑞金!

这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线，手术惊心动魄，最后大获成功，病人出院了还会谢谢医生。然而，风险大的手术总有失败，对失败，我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天，我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。

“生命有痛，有你真好”，“起初很担心说了失败案例，播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音，毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸，好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传，这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的，绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客观、很正面，我觉得需要这样的宣传，还原医疗本来的样子，有努力，有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救，我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田。医生是人，不是神。”

好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论，“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后，更理解医生这个职业的艰辛和无奈。

遇到救不回来的病人，医生会懊恼，会难受。手术台上的成功，会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒，用双手捂热血库紧急送来的救命血浆，是医生的平常事。

也会有这样的场景，手术还在进行中，家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存，我当竭尽全力”，说哪个医生没面临过失败，这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例，他称此为“一个劫”。

那时他还是年轻的住院医生，夜急诊，一个严重外伤的病人来了，20多岁，手术做到凌晨两三点，术后看看病人，没问题，筋疲力尽的他睡觉去了。第二天，观察病人，皮瓣发白了，血液循环上不去，病人出现出血性休克。采取了很多急救措施，没救回来。

“病人死掉，我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些，可能手术后观察得再密切一点，也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。

后来，一位老医生的话让他走了出来，“闹革命是有牺牲的，年轻时代价小，做不了大手术，长大了代价更深。”这以后，凌晨做完手术不论多晚，这个年轻医生都守在病人身边，观察情况。这是体力与意志力的考验，但他就是绝不离开，他不允许在自己的环节上出现任何差池。

《人间世》里有句话说得特别好：“医生最困难的不是面对失败，最困难的是，面对这些失败带来的种种挫折，却不丢失最初的那份热情。”

瑞金医院心外科主任赵强是这句话的实例。第一集里，他先接诊了27岁的王斌，马凡综合征患者，一种先天性疾病，被称为“死神代名词”，患者的主动脉随时会撕裂，因大出血死亡，患者大多活不过30岁。

要救他，就得把全身的主动脉都换成人工血管，这样做等于“半个人要剖开”，属于特大手术。赵强接下了这台手术。赵强准备给马凡综合征患者做手术，这是心脏外科的特大手术，要把患者全身的主动脉都换成人工血管。可惜，术后第二天，王斌出现急性肾衰竭，没挺过来。

不久，瑞金医院又来了一个马凡综合征患者，刘靖。刚经历一次失败的赵强没拒绝这家人，对于二次失败的打击、对声望的影响，他都不太在意。“这个女孩的爸爸、哥哥都因为马凡综合征猝死了，我不给他手术，她的生命也可能随时中止。”《人间世》播出后的第二天，记者见到赵强，回忆这个病例时他说了两句话：“生死关头，你不会考虑自己的名利，病人是第一位的。”“每一个案例都是不一样的，没有一模一样的病例”。 32个小时的手术、9名医生合作，这次，刘靖活着出院了。

赵强说，希望通过这部纪录片让大家知道，每个病人，医生都会倾尽全力去救治，但也要理解，总有一些医学尚无法达到的地方。

虽然有失败，但更多的人活了下来。熟悉赵强的人会发现，这类医生有个特点：性格比较单纯，说到底脑海中的头等大事就是那两个字：救命。

“一息尚存，我当竭尽全力。”对医生，我们要有这样的信任与信念。

一个德高望重的医学界的老院士曾这样说，如果什么病都能救回来，那人就不会死了，可人不会死么?所以，生命就是有不可承受之痛，不管你是否承认。

成功抢救过羊水栓塞产妇的上海第一妇婴保健院院长段涛说过这样一句话：“能抢救回来的羊水栓塞，很可能就不是羊水栓塞了”。这话，一来说的是羊水栓塞的凶险，二说的是，医学还有太多无法逾越的山峰，太多的变化与未知。【289A.CoM 生日祝福语网】

那我们为什么还要谈失败?难道就是要为失败所折服、打倒?不是。当我们谈失败的病例，我们在说的其实是经历悲痛、重拾希望。

人间世观后感 篇8

看过很多别人和自己家庭的经历，最近几年我都在问自己，人到底来这个世界，是为了什么呢？

从出生到死亡。经历着生活、家庭、情感、欲望、疾病、老去等等。

我自己的感悟是，人每时每刻都不知道下一秒自己经历着什么，可能下一秒我们会倒下，我们可能会因为星空外某一个星球的衰老爆炸所发出的射线导致全球的人类全军覆没，或者小行星的袭击全人类再一次经历着恐龙灭绝同样的经历，等等等。

无论我们愿不愿意，我们都有一死，从生到死，基本每个人都是短短的几十年的光阴，真的很短的光阴。

而我们很多时候却把这些光阴放在一些无谓的执念上，并且有问过自己这些执念自己真的有很深的在乎吗？既然都有一死，为何我们不能活得尽可能在每个时光都简单开心快乐点呢？

我想起纪录片里面一个30出头的大学老师，身患癌症，在积极配合去治疗。视频里面有这个老师在健康的时候的教学视频《幸福的方法》，她跟学生说，如果想让你的灵魂不被纷繁复杂的情绪所困扰，是让美德占据你的灵魂。

我经常看着身边的人与事，某一些家庭因为彩礼的问题一拍两散，因为治疗费用的问题你会突然看清人心，因为某些情感大师说的不送口红、不哄你的就是不爱你，而跟你的另一半有很大怨言。

我也经常反思自己，是什么让大家在短短的几十年生命中有着不同的执念，哪些真的是我们所真正在意的，而这些所谓的执念，在我们逝去的瞬间会不会而后悔。

我们所浪费的一些光阴和执念，你吃饱喝暖还在执着于你爱人为什么不送你口红哄你时，为什么不哄你时，这个地球上很多人连吃饭都顾不上，很多人连基本的作为人的权利都没有。看印度、非洲等等，先不要说田园女权这种畸形离谱的意识，这些地区的妇女连基本的做人权利都没有。

不要说国外，就单单国内，很多落后地区女士连在生理期基本的干净安全的卫生巾都很难保障。

很多人此刻在接受着生死离别，如果我们此刻健健康康，为何不简单点对自己和别人呢。

生命就像开花，有的花期很短，有的花期较长。但是最后都会从绽放到凋零。我迄今为止，当然希望有灵魂等等是真的，但我还是认为这个宇宙很大，我们很幸运成为一个生命，并且很幸运成为地球上不同于恐龙等，我们是有思想的一种生命。

人来这世界走一走，我自己认为简单地开心活着就够了，用心感受这个世界。我不去想有没有下辈子，有没有灵魂等等，我都不在乎，最后化成这个宇宙的一颗尘又如何呢。

在此感谢每一位无偿献血、无偿捐献器官的人士，是你们在无形中为很多的生命提供帮助。

同时也向各位烈士致敬！

人间世观后感 篇9

节目组用镜头记录了在离死神最近的地方，医生，护士，志愿者们救治病人时遇到的困难，面对的抉择，和努力拼搏的身影。

那些驰援的护士很多还是90后，都是孩子，要面临那么高强度的工作，巨大的心理压力和戴着闷热口罩，穿着的防护服，不吃不喝的照顾病人，遇到很多绝望，放弃吃饭吃药，不配合的病人。

大家都不容易。

作为观影者，一些镜头让我深深铭记，冲荡我内心深处，勾起我生孩子住院时对医院，医护人员和家人们的回忆。

三年前的一天工作日，怀着身孕的我肚子疼，领导让我赶紧去医院，我还大大咧咧说没事，想回家休息一下。

下午回到家，想想也无聊，医院就在家对面，顺便去看看吧。

当时眼睛胀痛比肚子疼，就去先挂了一个眼科看眼睛，再去找我的产检医生。期间病历本没带还风风火火赶回家拿的。

产检医生给我检查之后，告诉我要早产了，赶紧联系老公过来吧。

我说，有这么严重吗，这会儿肚子不怎么疼了呀。

医生看我不听话，喊旁边的护士：“推一个轮椅来。”

what？我就傻眼了。

轮椅推来，我的腿就软了，瘫在轮椅里。

手抖着给老公，妈妈，婆婆打电话，带着哭腔，连说话的声音也是颤抖的。

从小打针都不哭的我，进了医院就这样怂。

我是被护士推到病房的。

住下了老公才到。一来忙着交钱，开检查的单子，跑上跑下的也照顾不到我的情绪。一开始我还想溜回家洗个头洗个澡，护士就让老公看着我，哪也不准去。

现在想想，听医生话，配合他们工作，才是对医护人员最大的支持。

婆婆从老家赶来，到医院都10点半了，匆匆看过我就回家帮我准备东西。心疼老公，让他回家睡的，我在医院疼了一夜。

第二天一早，医生说我今天会生产，我打电话叫我爸妈和姐姐姐夫来。公公带着外公外婆也来了。他们都是下午到的。那时我都进产房了。

一大家子人都在产房外面等我。

老公要去办各种手续，见不到他人，我都准备让婆婆进去陪产了。

最后一刻，老公赶来。

我带着两罐红牛和巧克力进了产房。麻醉医生先给我在脊椎上打了无痛。慢慢痛的好些，可还是痛，可以忍受的痛。

准备生之前，医生一直叫我下床走。

听医生话，忍痛走。

期间一个小插曲，我由于着急，叫医生给我检查，差使老公喊医生，第一声老公喊的小，没人听见，老公大声喊，“医生！”

把医生吓一跳，跑过来凶我们：“没事不要这么大声，还以为出大事了！”

后来理解，医生压力大，就怕病人这样喊，心脏受不了。

后来医生过来给我检查。发现胎位不正，让我这样趴，腿那样放，半个小时宝宝自己在肚子里转过来了。

我开始对助产士产生满满敬意。

我上了产床，老公被要求坐在我头顶的方向的后方，不允许往前。准备用力前，我说我要喝红牛，护士给我准备了吸管，端给我喝。

助产士教我怎么用力，多方共同努力下，宝宝很顺利出来了。宝宝各项指标都很好，医生给宝宝评分为10分，除了低体重这一指标。护士很贴心的把宝宝抱到我眼前，睁大的眼睛滴溜溜的转，我开心的亲了一下。

半小时胎盘没有出来。

医生当机立断，进行各项医疗操作，并为我手取胎盘，成功了。

后来进行2小时医学观察。

孩子被抱去了NICU，老公也跟去了。

后来我被推出产房，看到满眼的家人，很幸福，忘记了所有疼痛。

家人听说我经历手取胎盘以及宝宝的低体重，要住NICU的事实，普遍心情担心和低落。

我倒大条的觉得都很好呀。后来想想，估计也是喝了两罐红牛的原因，处在兴奋和亢奋的状态。我心想，宝宝有专业的NICU护士轮班照顾，设备专业，比金牌月嫂还好，有啥好担心呢。

我当时能做的就是用吸奶器给宝宝准备母乳，婆婆定时送到NICU给宝宝。我在医院住院期间以及娃在NICU期间，我们都是很焦虑，这些都还是建立在宝宝新生，没什么问题，不存在未知和治不好的情况中。

家人也只能每周两次和医生沟通里面的情况，通过iPad看宝宝怎样。看到诊疗记录，又是挂营养液，又是吐奶呕吐，洗胃，挂抗生素，家人们看到宝宝头上，胳膊上，脚上都扎过针，天天忧心忡忡，压力山大，刚过半个月就跟医生交涉给宝宝出院了。

宝宝出院后，经过奶奶的悉心照料，体重蹭蹭蹭地涨起来了。全家才松了口气。

我也常常从内心里感谢我遇到的产检医生和我的助产师，她们满满的责任心和高超的医术让我和宝宝避免很多危险，妙手回春的本领让我的肚子少挨一刀，少受一份罪。要知道，假如娃卡住，我就得剖；假如娃出来，胎盘出不来，我就得接受清宫手术。

想想当时，多亏了助产师，救我于水火，让我有惊无险，助产师也是与我和宝宝有着过命的交情！此生不忘！

现在回想此次新冠疫情中心，处于漩涡中，经历着救治与被救治的人们，他们的心理压力常人难以想象，他们却在每分每秒的承受。承受面对未知和病毒折磨痛苦的恐惧，没有家人亲友陪伴的孤独，看不到阳光和希望就无比绝望。

劫后余生的漩涡之中的病人得到全国各地驰援过去的医生护士的救治，他们本不相干，也许八辈子都不会认识，却在这特殊的时间，地点相遇，相守几十天，有着过命的交情，彼此在人生长河中书写浓重的一笔和深刻的记忆。而这缘分和这份生的希望都是我们伟大的党和祖国带给我们的。今生幸儿入华夏，是我们的共同的自豪和慨叹！

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人间世观后感集锦

这篇文章经过幼儿教师教育网的编辑精心打造“人间世观后感”一定能够让您满意。当优秀的影片吸引我们的注意力时，观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。这时候可以用写一篇观后感把这些道理记录下来，写一篇观后感，就能够所有的感动都有所抒，发。写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？希望这篇文章能够激发您的创造力！

人间世观后感(篇1)

读了这本书我深深感到了当时俄国社会的腐败，冷漠，黑暗和无情。我也曾想过，如果我生活在俄国这样的社会中，我是否也会像高尔基那样反抗呢?答案是肯定的。我认为无论生活在怎样的环境我们都应该保持乐观点心态，用不抛弃，不放弃的精神去面对。所以不能因为我们生活在一个好的环境就无所谓，而整日浑浑噩噩的生活。也不能因为我们生活在一个坏的环境而气馁丧失信心，因为我们有能力把坏的环境变好，把好的环境变更好。想一想，我们现在所处的环境不是一代代先辈用血汗打下来的吗?八年抗战对现在的我们来说很短，可对于那时的人们来说却很漫长，可他们还是凭借坚持和不放弃的精神获得了胜利，为我们现在幸福美好的环境打下了基础。试想一下如果他们当初放弃了，现在的我们也会像高尔基一样悲惨吧?所以我发现了一个学习的好方法——坚持。只有坚持才会成功，俗话说得好滴水方能穿石，只要坚持成功就在你面前向你招手。

高尔基就是要告诉我们，做任何事都要执着求知，不怕困难，持之以恒，永远拥有乐观的心态和敢于拼搏的勇气，只要拥有这些 就会拥有成功和好的未来。

故事接近尾声了，阿廖沙的生活，高尔基的生活都好起来了，未来一片光明，前途一片光明。比较现在的我们，虽然过着优越的生活 却经受不住困难的打击，只要遇到一点困难就退缩，不敢面对，只想一昧走捷径，但世上本没有捷径，把弯路走直便是捷径。所以我们应该努力，有所努力才会有所成功。

高尔基的童年在黑暗与悲惨中己经过去了。在他的童年里我发现了他坚强的内心和乐观的心态，以及不放弃的精神，这些都深深激励着我们 ，使我们对未来充满希望。

高尔基用苦难的一生来诠释这个真理，不管你所处的环境有多么恶劣，都不要失去信心，只要你坚持，光明总会来临。在人的一生当中，困难是在所难免的，没有遇到困难的人是不完整的只要你不放弃，黎明的曙光终将来到。只要你保持信心，做一个善 良的，乐观的人，一切都会 好的。

人间世观后感(篇2)

《人间世观》是我最近读过的一本深具启迪意义的书籍。作者通过对人类历史、社会现象以及人生问题的思考和探索，展现了一幅独特的人间世界观。在阅读这本书的过程中，我深受启发，对人类生存和发展的真谛有了更加深入的理解，同时也对自身的处境有了更明晰的认知。

人间世界观从某种程度上讲，是对人类生活的总结和反思。我们生活在一个错综复杂的社会中，每个人的人生经历都不同，而每个人对生活的理解和追求也不尽相同。在这个多元化的社会里，人们往往陷入各种矛盾和困惑中。《人间世观》试图回答一些根本的问题，如人类在世界中的地位和意义、个体与集体的关系、自由与约束之间的平衡等等。作者在书中提出了一种人间世界观，即人类应该积极主动地面对生活，去改变和塑造自己的命运，而不是坐以待毙地随波逐流。

在书中，作者用生动的案例和真实的故事，展现了人类在历史上的种种追求和抗争。从古代文明的兴衰，到现代社会的崛起，作者通过一系列的分析，把人类文明的发展脉络展现得淋漓尽致。他指出了人类在发展过程中所面临的各种挑战和困境，同时也提出了一些解决问题的方法和思路。通过这些案例和故事，我深刻地认识到，人生是一种不断探索和努力的过程，只有积极面对困难和挑战，才能真正实现自己的价值。

书中还阐述了个体与集体之间的关系。在现代社会中，个体与集体的关系一直以来都是一个争议的话题。作者提出，个体与集体不是对立的，而应该是相互依存，相互影响的。个体的价值和成长是社会的需要和推动力，而社会的进步和发展也为个体提供了更多的机会和选择。我深感在现代社会中，个体要与集体和谐共处，既要追求个人的自由和利益，又要为社会的发展和进步做出贡献。只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点，才能实现和谐的人生。

自由和约束的问题也是作者关注的焦点之一。在书中，作者指出，自由并不是无拘无束，任意妄为的行为，而是在一定的约束和规范下自由地发展。个体的自由是建立在法律和道德的基础上的，只有在尊重他人和社会公共利益的前提下，个体的自由才能得以实现。这让我深思：作为一个个体，我们应该如何准确地理解和对待自由呢？自由并不意味着我们可以为所欲为，毫无顾忌地追求个人的愿望和欲望，而是应该有责任地对待自由，并将其融入个人的成长和社会的进步中。

通过阅读《人间世观》，我领悟到人生是一场不断探索自我的旅程。书中的观点和思考唤起了我对人生的热情和动力，让我更加积极地面对生活中的挑战和困惑。同时，我也认识到个体与集体之间的关系是需要平衡的，只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点，我们才能实现真正的自由和幸福。最重要的是，我们要始终保持对法律和道德的尊重，将自由的追求与社会公共利益相结合，为人类社会的进步和发展做出贡献。

总的来说，阅读《人间世观》让我对人生和社会有了更深入的理解和思考。通过书中所呈现的历史案例和思考，我对人类生存和发展的真谛有了更清晰的认识，同时也对自身的处境有了更明确的认知。这本书带给了我无尽的启发和思考，我相信它将继续在我的人生道路上发挥着重要的作用。

人间世观后感(篇3)

对这部片子《人间世》慕名而去，我想知道为何一部纪录片可以被吹捧的如此之高，可以被这么多人喜欢。但是现在的我明白啦，这不是吹捧，不是喜欢。而是对现实的束手无策，对病魔的无奈，对亲人突然离别的悲痛。

目前《人间世》只出了第一集，《烟火》。

片中的孩子都是受骨癌困扰的。

有个女孩从15岁开始接受治疗，现在二十六，而且有一个从上学开始就一直陪伴她的男孩子，现在快要结婚拉。

但是，总会有很多意外，还有很多孩子都要化疗，灭活，做手术，截肢。

而且有很多家庭因此也变卖家里所有的`家产，只为孩子能多留着人世间一会儿，但是每个家庭都坚强的告诉孩子告诉自己，会好的，一切都会好的。

我不禁想到前一段的电影《我不是药神》，每个人对生的渴望，但是又迫于现实，我们不得不屈服于他，但是在病魔到临之际，我们不想放弃任何一丝机会，要与病魔战斗到底。但是人生中，总会有很多意外，父母总以为，要给孩子最好的物质生活。其实不然，也许多一点的陪伴，多一点成长，也许我们就可以早一些发现，早一些治疗。虽然说再多都没有用，因为大家都是迫于现实的人。许下一个愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受！

人间世观后感(篇4)

我所写出来的只是我在写文章想起的某个片段，这部纪录片之所以能够引起我很大的共鸣是因为我在成长的过程中，也亲身经历过纪录片里的某一些事情。

深知疾病在折磨着病人，是因为想起我已经离世的奶奶，她因为癌症离世，之所以能够很深感受到视频里面的经历，是因为真的在医院里面看到过病人的软弱。

当时在ICU里面躺着的奶奶，我和我亲人每天都各种担心祈祷。

在病房外的你，也只能担心，甚至连探视的机会也并不是每一天都有的。（因为ICU的探视不是普通病房，要严格控菌，要考虑当天的手术等等）

我签过ICU里面的文件，看着熟悉的人突然在病床躺着身上骨瘦如柴，痛苦得谁也认不出来，只能本能地喊疼等反应。而我只能抓着她冷冷的手说乖，我们晚几天看好病就可以回家了，要听医生话。

也收到过医生的额外叮嘱，因为医生知道这个病人可能出不来，特意批准让我们早上进去看望。我和我爸互看一眼，知道医生这么安排的额外之意。

但是生命是很神奇的，那一次的ICU出乎医生的意料，她撑过来了，并且下床可以回家。

但是大家都知道，身体里面的癌症仍然是一个定时炸弹，也很遗憾，出院后过了几个月还是离我们而去，并且疾病在她生命的最后一刻仍然都在深深地折磨她。

而我的爷爷也是在前几年的一个凌晨突然离我们而去。陪我一起长大的老人都在按这个世界的法则生老病死，阻挡不了地离开人世。

人间世观后感(篇5)

这是第一次看到余世存先生的作品，这与我之前看到的其他作品不同。这不是一本又重又长的书。整本书分为四个部分，十五个小类，每一个小类又许多主题组成，用短篇表达。文字当中，留有一大串名字，从周文王、孔子到柯景腾，全书犹如众多颗粒的集结，文字表达得随性，看似破碎，但却很走心。

了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文，余先生说：“几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此，我和我的朋友和社会一起，经历着考验和成长。

”我想人活着是有目的，人的目的，在于不断地超越，正心诚意修齐治平，个人史家族史国族史人类史，如此极高明而道中庸，致广大而尽精微，尊德性而问道学。读了《人间世》后，我略微了解我们时代的精神状况，既佩服作者看尽世间百态而能正身自立，也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己？

数字化的生存是我们感受到的最大变化，也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考：“数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了”，而在这个时代，“我们能做一个有尊严的看客就不错了”。

科技改变了阅读和生活。不看微信微博不仅不及时、不可传递，而且脱离了一种游离而非参与的状态。人们和人们的生活、阅读方式似乎很难确定会发生什么变化，但纸质书籍被称为传统书籍，微博、微信正在取代书籍的功能。有年轻人说，这本书的千年霸权是时候退出文明舞台了。

作者担忧阅读出现明显分野，快餐式阅读盛行，与之相伴而行造成想象力匮乏，致使许多思考稀缺或者思考短路。

其实，我们对精神的追求已经不再单纯，不再渴望，不再珍惜。大多数人迫于工作、生活和学***力，高速运转中成天处于忙碌状态，大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少，取而代之的是那些数字化产品，手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时，人人都是机不离手，谈论的也是当下各大八卦新闻，很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。

先前在网上看到一个国外的**，标题已不记得了。车水马龙的路上，许多行人翻看着手机穿梭其中，那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走，**中没有对话只有配乐，清晰可见的是当事人尴尬的表情。这种现象在目前盛行，**似乎有些讽刺，但更多的是公益性。

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。只有追求吃喝、财富、物质享受，生活才是贫瘠的；而在物质方面，追求精神境界、思想境界、哲学境界，才是丰富的高层次精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神胜于物质，还是物质胜于精神？

生活中，有些人生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；有些人纯洁，物质丰富，他们奢侈，他们的精神生活充满空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。

”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**三千，但最为欣赏的是颜回。

之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂入狱。电影明星刘晓庆因逃税而臭名昭著。巨人网络董事长史玉柱为虚假广告代言是因为他的利益。极其丰富的材料使人感到沉闷和孤独。

通过书中描述的零碎的整合，狂躁和丧失尊严感导致了一些人浮躁的心态和猖獗的性情，这些人失去了应有的伦理道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。

人间世观后感(篇6)

今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人间世》。

纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。

随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时，我难过……

这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你的财富。

我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人间世》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。

病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景!

人间世观后感(篇7)

常听说：男修车前马后，女修产前产后。在古代多是男子出外赚钱养家，参加战争，骑在马上，容易丧命；而女子是因为医疗条件差，容易在生产前后死去，还有那时妻妾之间的阴谋战争。

今天，《人世间》重症孕产妇，让我看到了母爱的伟大。有些人会说，既然知道不能生产，为什么还要生。片中一位丈夫在妻子即将做手术前，安慰道:你自己选择的路，怎么也得走完，当初就不该……

生命没有了，意味着这个人的一切没有了。谁都想活着，谁都想陪着自己的孩子长大。

为什么明知威胁生命，还要怀孕生产？

为了给丈夫留个后代，为了有个完整的家，不生就会离婚，为了要个儿子，中年丧子再要孩子……

原因总是有的，让孕妇去搏命。

我们不能妄加评论，没有切身体会，不知道她们的艰辛和下决心的勇气。

我们不知道自己来到这个世界那一天发生了什么事

生日或许是母亲生产之日、闯关之日

做人好难啊，也许你的到来是其他人用命换来的。

珍惜生命，你的命比你想象中要珍贵，要来之不易。

人间世观后感(篇8)

读二月河《人间世》有感:二月冰消水滔滔

二月河是我们南阳本土的作家，他创作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部长篇**红遍大江南北，享誉海内外，被大家称为“皇帝作家”。作为历史学爱好者，从高中无意中接触后就深深痴迷于他的书和他的一切。

《人间世》一书是二月河先生迄今为止首部人生笔记，共计收录杂文、随笔120余篇，绝大部分都是首次出版，并配有珍贵**几十幅，对二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。

全书以“人生”这一永恒的命题为线索，从亲情、友情、爱情、创作感悟、生命体验等话题展开，全方位地向大家展现了二月河先生的人生历程。随着二月河的笔触，我们可以看到一位作家与我们面对面和心灵的碰撞。他把自己坦坦荡荡地和盘托出，儿时的不羁、军旅生活的艰辛、和红楼梦中人、大清三帝的会晤……有笑有泪，敢爱敢恨。

或引人深思，或令人赧然。平淡中显激情，淡雅中求深意。它反映了二月河对生活的深刻理解河对社会责任和良知的理性思考。

这一本书里收录的随笔里，尤其喜欢二月河写和几位朋友的趣闻轶事，马兴焕素描几则、乔典运、王刚、吴欢等让我真实地感受到了二月河的赤诚和大气。特别欣赏他“拿起笔，老子天下第一”的豪迈不羁的忘我创作；深深感动于他“放下笔，夹起尾巴做人”的低调平实的处世原则。他在不同场合阐明他的创作观：

“我既忠实历史真实性，又忠实于艺术的真实性。当两者发生冲突时，我对历史细节的描写在忠实于整个历史现实的前提下，让位于艺术的真实性。历史**允许虚构。

”发现二月河先生尤其喜欢用引车卖浆这个词。他在文章中写到我也吃卷心菜和豆腐。哪一种对我们人民的健康有益，我将贡献什么样的食物。

在我的作品中，有显贵和最高统治者，也有领导汽车、卖牛奶、剃头理发、修脚算命的人。社会是如此复杂，我们不能用一件事来定义生命的循环。他曾将自己比喻为一头大象。

这个温顺可爱的庞然大物，施施然踱过街头，一身轻快，乐呵呵的，总是伸出一只长鼻子，友善地触抚路人，无论是贩夫走卒，还是引车卖浆者流。

虎与象的结合，魔鬼与佛的转化，这就是二月河。

就如封面里引用而一句话：人生三修炼，看得透想得开、拿得起放得下、立得正行得直。在《人间世》这本书里，故乡白河、卧龙岗……一景一物浮现眼前，万千情绪涌上心头。

虽然这本书已经读完了，但我认为远远不够。需要反复阅读。

人间世观后感(篇9)

昨晚上看了《人间世》那个镜头里面的画面，如此平白，但是却诉说着一群勇敢的孩子面对骨癌病魔的坦然与坚强，诉说着每一位父母对于现实的无助但却用尽全身的力气去爱他们的宝贝，当我看到王思蓉跟她的妈妈斗嘴 我亦觉得那是一种幸福，当看到安仔要捐眼角膜的时候我哭了，我希望天底下每一位可爱的小孩子都能健康成长，每一位父母都平安健康。

《人世间》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它如此直击人心。

它讲述了在生存死亡这件大事面前，人们的理智与情感，脆弱与坚忍，极度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的无私。

它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏止。

然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。

它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。

它让人明白，世上没有什么事，能大过生死。

人世间观后感分享

经过仔细分析编辑为您编辑了“人世间观后感”，有时候读书对人的影响不如观影，我们的思绪充分沉浸到作品中时，会产生不少心得感悟。观后感的写法不同于一般议论文，通过阅读与写作的互动我们可以成为更好的思想者。怎样让自己更为熟练的写作品名观后感呢？

人世间观后感【篇1】

曾获得第十届茅盾文学奖，被誉为平民史诗，《人世间》这本书的确配得上如此殊荣。人间的真善美在这本书中体现的淋漓尽致，正如每一卷的封面上所写的于人间烟火处，彰显道义和担当。在悲欢离合中，抒写情怀和热望。

梁晓声笔下人物大多是平凡普通的人们，周家的小儿子周秉昆是家中最没出息的人，他没有哥哥和姐姐的聪明才智，最终只是一名普通的工人。他选择接受自己的平凡，坦诚待人，勇于担当，结识了一批志同道合的朋友，有了六小君子这个让他们引以为豪的小团体，他们一起在一个工厂努力工作、奋斗着。但可别忘了，秉昆和他们都是普通的工人，是最底层的劳动人民，但是他们都在为自己，为家庭而奋斗着。其实我们在生活中都会遇到形形色色的人，他们有的身怀绝技，天赋异禀;有的含着金钥匙长大，不愁吃穿但大多数是平凡普通的人，所有的人都是奋斗着的追梦人，通过自我实现带来平凡而真实的幸福感。现代社会中激烈的竞争让人们都不得不将自己伪装起来，而自己最真实的一面却不为人知，而正是秉昆他们性格中的真让我看到了底层劳动人民的纯真和善良，这是我们所需要的。

书中的周秉昆和他的好友们真实且坦诚，正直并善良。他们即便在最艰苦的生活环境下，也对生活充满热忱，心怀感恩;深陷困境时，也不忘帮助他人，用热心对待身边的每一个人。这是善，它体现在亲人之间，朋友之间，让人为之动容。无论是周秉昆当掉传家玉镯帮助郑娟一家的生活，或是周家儿女之间的牵挂，还是周秉昆和家人朋友们凑钱帮助肖国庆的家人，我们都能看见人与人之间的善良，看见人性之中美好的一面，而正是这种最普通不过的善良帮助着他们走过一个个坎，度过一个个寒冬，这符合梁晓声先生所说的为他人着想的善良。在这里我们更加能体会到父辈们身上那种特殊的或者说是与生俱来的善良和朴实，这是父爱的一部分，也是我们生活的一部分。

人性之美也是书中的又一突出的主题。以周蓉和蔡晓光代表的知识分子在生活之中不乏诗意，以知识分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友们在生活最困苦之时也不忘坚持原则，在十年的浩劫之中不落井下石;周秉义也始终惦记着光字片这个故乡，在临近退休时放弃北京的职务归乡，只为了帮助父老乡亲改善住房。这一个个的情节无不让我感受到了人性之美，理解了父辈的理想，虽然这理想不过是让家人过上好日子，或者是能有自己的生活方式，再或是帮助故乡的百姓有好的生活。但那是一个时代，梁晓声曾说，希望这本书年轻人多读，了解那个特殊的年代，了解父辈理想至上的原因。我想这也是我读这本书的所收获的东西之一。

真善美是《人世间》给予我最大的收获，同时我也理解了父辈们的奋斗。我想，了解了这些，也不枉在人世间走了一回。

真善美，活在人世间!

人世间观后感【篇2】

《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。

给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代__，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。

古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢?所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”

人世间观后感【篇3】

《人世间》以中国北方城市“光字片”社区周家三兄妹的生活轨迹为脉络，多角度、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏。

在儒家文化的浸染下，中国社会高度重视亲情伦理和家庭责任。伦理叙事传统十分符合中国老百姓观赏影视剧的习惯，能够很快唤起情感共鸣，具体框架包含家国同构的结构模式、宏大的时空设计和跌宕起伏的戏剧冲突等。中国最初创作电视剧的艺术工作者大都来自电影界，或者曾受到电影创作的影响。1990年电视剧《渴望》热播的带动效应，让伦理叙事传统在电视剧领域找到了更为开阔的表现空间。

在伦理叙事传统影响下，一批制作精良的电视剧以“家庭伦理+年代剧”的模式进入千家万户，获得众多好评。比如，《金婚》《闯关东》《父母爱情》《正阳门下》《平凡的世界》《山海情》等。《人世间》也是这样一部优秀的电视剧作品。该剧编剧之一的王海鸰最擅长写“生活剧”，导演李路执导过热播反腐剧《人民的名义》等。这样的实力主创团队勾勒出《人世间》极具中国味的生活日常图景。剧中的现实关怀和中国人“修身齐家治国平天下”的家国情怀密不可分。

《人世间》通过一个家庭的半世纪，将国家、时代风云变幻的主题和家庭伦理道德主题合为一体，透过家庭伦理冲突和情感矛盾折射社会问题。这种“家国一体化”的叙事模式成为该剧的重要特色。《一江春水向东流》《天云山传奇》和《芙蓉镇》等都是此种类型的影视作品。

人世间观后感【篇4】

常言道：“人间事，谈何易，殊不知从善如流难上难。”影片一开始就是一个寂静的夜晚，轻风微拂，树叶摇荡。

在花园深处，一对年轻的恋人在互相耳语。这是两个主角：年轻的律师曼索尔和美丽的女孩拉齐亚。他们真心相爱。现在，曼索尔要去英国留学，离开的痛苦正在折磨着这对年轻的恋人。

明天是曼索尔启程的日子。拉齐雅轻轻地唱了一首动人的情歌，表达了她对爱情的忠诚。歌词是这样唱的“无论你到那里，不要忘记我的爱情，不要忘记这明媚的春天。

你爱情的芳香，永远留在我的心里。我的心只有你，有了你，我的痛苦就会消失。无论你到那里，不要忘记我的爱情。

但愿这次离别，不要成为我们永久的分离。别忘了，有你，这里有春天，没有你，一切都将是泡沫。失约就是失约，这朵花，就象我对你的爱。

”那跌宕跳跃，鲜明强烈的节奏；那高亢真挚，轻柔委婉的音调，一会儿象小河流淌，一会儿象浪潮奔腾。特别是那咚咚的手鼓，就像敲在了人的心上。**随着剧情的发展，人物情感的起伏融合到一个地方，引导观众走进银幕，融入一个又一个镜头。

她的生母很久以前就去世了。她的继母古欣对她很刻薄，经常无理地责骂她。西盖拉姐姐是个自负自负的人。她也在追求曼索尔，但曼索尔看不见她。为了抓住曼索尔的爱，母女俩绞尽脑汁欺骗曼索尔。

用卑鄙的手段使两人失去联系。曼索尔一去杳无音讯，使拉芝雅陷入了极度痛苦之中，看到希给拉几乎每天都要收到曼索尔一封信，她更是心如刀绞。她要写信向曼索尔问个明白，可没有曼索尔的地址。

继母不会给她的。去曼索家要也没用。古尔欣不断催逼着拉芝雅嫁人。

拉芝雅的家境贫寒，父亲维拉耶特在外借了不少债。这天，债主又来催债，威胁说如果不还钱，就要把房子没收，把家人赶出去。碰巧古欣的侄子莫克塔尔在场，他把钱还给了维拉耶特。

莫赫塔是一个有着佛面和兽心的流氓。他吃喝**赌博作恶。他为维拉耶特还清欠债，怀的不是好心。他很早就对美貌的拉芝雅垂涎三尺，只是找不到机会。

这次，他博得了维拉耶特的好感，便趁机提出要娶拉芝雅为妻。古尔欣在一边也推波助澜，极力撮合。拉齐亚知道莫克塔尔是个恶棍，但为了保住父亲的房子，摆脱自己纠结的痛苦和绝望，最后还是同意了。

婚后，莫克塔尔不仅不屈不挠，而且更加肆无忌惮。在一次疯狂的赌博中，他赌她输了。拉芝雅气忿至极，怆然出逃，在途中昏倒在路边。

债主找不到拉芝雅，便来找莫克塔尔算帐。两人吵了起来，莫克塔尔掏出手枪杀死了债主。然后他去了维拉特的家，让他把女儿交出来。

维拉耶特听说女儿下落不明，悲愤交加，突然去世。不久，莫克塔尔又要拉希给拉去顶替。在争斗中，古尔欣为了保护自己的女儿，慌忙开枪向莫克塔尔射击，不料竟误杀了自己的女儿，古尔欣为此锒铛入狱，莫克塔尔却逃跑了。

当她醒来时，她发现自己躺在一个漂亮的房间里。原来是一位好心的艺妓巴拉夫人救了她。这时的拉芝雅已经有孕在身，她想回到父亲那儿去。

当她来到原先的住处，这里已经物是人非。拉芝雅走投无路，只得留在巴拉夫人的身边，开始了卖艺不卖身的歌妓生涯。

光阴茬苒，几年过去了，曼索尔学成回国，成了一名极有声望的律师。他知道她结婚了，嫁给了一个赌徒和恶棍，但他找不到她在**。沉浸在深深的痛苦和过去的甜蜜回忆中，他发誓终生不结婚。

他母亲很着急，让曼索尔的表弟纳索尔去劝他，但没用。一天，拿骚的女儿庆祝了她的一岁生日，并举行了盛大的宴会。为了增添欢乐气氛，拿骚邀请了一些著名的歌妓来演唱。曼索尔也应邀参加。

席间，曼索尔总是无精打采，闷闷不乐。他离开喧闹的餐馆，独自在走廊里抽烟。这时，一首充满感情和非常熟悉的歌来了，让他浑身发抖。

“——无论你走到**，不要忘记我的爱情……”是拉芝雅？曼索尔急步来到大厅。是拉芝雅！

虽然这位歌妓面上拢着轻纱，但动作举止却一点都没有变，这是曼索尔再也熟悉不过的了。这时拉芝雅也看到了曼索尔。此时此刻，一个是嘉宾座上客，一个是献艺卖唱女，多少离愁别绪，怨恨辛酸，一齐涌上心头。

第二天，曼索尔去艺妓院探望拉芝雅，向她表达了他始终不渝的爱。不过，拉齐亚认为自己有污点，不能污点曼索尔，也不敢接受曼索尔的爱。她要求曼索尔把儿子带走，让他成为一个有用的人，不要让他知道他母亲的身份。

曼索尔接受了委托。他为她安排了一个新住处，让她开始新的生活。曼索尔回到家告诉母亲，他在英国时和别人有个孩子，现在他要带他回家。曼索尔的母亲以为这便是儿子回国后一直精神不振的原因，看到儿子现在解脱了苦恼，她便欣然同意了。

从此，曼索尔把拉芝雅的儿子凯瑟尔当作自己亲生儿子来抚养，并且送他到英国去念书。

20年过去了，曼索尔和拉芝雅都老了，乌黑的头发变得灰白，可是，他们俩始终保持着纯洁的友谊。看着凯瑟尔不断地成长，听到他在国外不断地进步的消息，他们的内心充满了难以名状的喜悦之情。凯瑟尔学成名就即将回国了，他将成为一名检察官。

拉芝雅的心里非常激动，她多么想去看看自己朝思暮想、挂肠牵肚的儿子啊！然而，她却无法像一个普通的母亲那样去机场接儿子，她不能不强抑自己的感情。在曼索尔的巧妙安排下，拉芝雅终于如愿以偿，尽管这只是在远处偷偷地瞧上儿子一眼，但这对于拉芝雅来说，已经非常满足了。

一天，曼索尔的律师事务所来了一位不速之客，只见他斜倚在门边，一副无赖的样子。他就是作案累累、在逃罪犯莫克塔尔，他企图对曼索尔进行威吓敲诈，被曼索尔严词呵斥了。莫克塔尔勒索不成，无计可施。

临走时，他恶狠狠地对曼索尔说要“走着瞧”。

凯瑟尔早就和纳索尔的女儿福芝雅相恋。这天，在纳索尔的家里，凯瑟尔和福芝雅的订婚仪式正在举行，欢乐的人们谁也没有注意到他们中间的一个陌生人正用阴险的目光看着陶醉在幸福中的凯瑟尔，嘴角露出得意的狞笑。这正是莫克塔尔。

此时，已减刑出狱，并在纳索尔家里帮佣的古尔欣发现了莫克塔尔。仇人相见分外眼红，她悄悄地跟在莫克塔尔后面，伺机报仇。莫克塔尔出来后，又来到了拉芝雅的寓所，他告诉了拉芝雅订婚仪式上的情景，再一次向拉芝雅逼索钱财，并以向凯瑟尔泄露拉芝雅的身份来胁迫。

拉芝雅为了顾全儿子的前途，忍无可忍，向莫克塔尔射出了仇恨的子弹，莫克塔尔中弹身亡。

曾经名噪一时的歌妓杀人案引起了极大的社会反响。公审开始了。曼索尔作为拉芝雅的辩护律师，为伸张正义，竭力为拉芝雅的罪责开脱。

他严正地指出，对酿成拉芝雅的悲剧负有责任的是这个不公正的社会。而这个案件的公诉人恰恰就是凯瑟尔。这一对彼此相爱的父子，在法庭上唇枪舌剑，展开了激烈的辩论。

凯瑟尔觉得父亲在受理此案的过程中表现得异常的神思不安，在法庭休会的间隙，他来到父亲的房间里要问个水落石出。在凯瑟尔的一再逼问下，曼索尔终于说出了实情，“你代表的那个社会可以把这个正派的女人叫作妓女，但是把这个正派女人叫做歌妓的社会应该有勇气站出来说一说这个女人为什么由啦芝雅变作歌妓，我还要说一说为什么硬逼着一个天真无暇的姑娘许配给一个无耻的流氓酒鬼赌棍？还要说一说一个把自己妻子当成赌本输给别人的人有没有资格作一个丈夫呢？

你所代表的社会是回答不了的，因为他们从来就习惯于回避痛苦的现实，那些所谓的正人君子不知道她所受到的侮辱是多么叫人痛心，是多么可悲。她为把儿子培养**做出了巨大的牺牲,是别的母亲不能想像的牺牲,更可悲的是,如今他的亲生儿子和这些社会上的人站在一起诅咒她，口口声声叫她妓女,还要把她至于死地而后快。”这使凯瑟尔受到了极大的震动。

回到法庭上，凯瑟尔当众相认了自己的母亲拉芝雅，并宣布回避。

在审理案情的最后阶段，曼索尔又指出了一个关键的问题：拉芝雅所射的五颗子弹都在墙上找到了，而射在莫克塔尔背后的第六颗致命的子弹又是谁打的？此言一出，听者哗然。

这时，听审席上突然站起了一个老妇人——古尔欣，她毅然承认当时因报仇心切，见拉芝雅五枪未中，便从背后开枪打死了莫克塔尔，报了仇。

案情大白，拉芝雅无罪释放。在法院的长廊上，曼索尔、拉芝雅、凯瑟尔含着激动的泪水，紧紧地拥抱在一起……

人世间观后感【篇5】

人世间的真情（小学生作文）——读《异乡的雨伞》有感人世间的真情——读《异乡的雨伞》有感

“只要每个人献出一点爱，世界就会变成美好的明天。”每当我想起这句歌词，就会想起前不久看过的一篇——《异乡的雨伞》。这篇讲述了在作者来异国兰多里小镇应聘的过程中，一位消瘦矮小的异国老太太用爱与责任帮助了作者度过难关。

这篇情感真挚，字里行间流露出浓浓的人间真情，让我很是感动。即便是不同国度的人之间也依然存在着真诚和责任，更重要的是老妇人身上的品质，这对作者意味着不仅是别人的关心，更是一种对人性美好品质的赞美。

读完这篇，我不禁想到了“责任”一词，文中的老太太因为自己的失误，使作者一天的安排失误，而突发的大雨又越发使作者感到沮丧，但老太太勇于承担责任，在作者困难的时候，伸出了援助之手。对比当今的社会，时常有人不遵守交通规则闯红灯，肇事撞人后逃逸，水果的农药过多，为了赢取暴利制造商在食品中放有害的添加剂……在平时的日常生活中，也有很多“责任”的故事，比如近期的篮球比赛，我们班的篮球队员们起早贪黑地练习篮球，只为了班级的荣誉。篮球场上，随处可见他们绰约的身姿。

拉拉队员们更是努力地排练着，只为篮球队员们鼓气加油，让他们取得好成绩。比赛当天，黄先生坐在一旁，微笑着为队员们加油，并全程陪同篮球队员比赛。其他同学们则纷纷高声呐喊助威，有些同学还买来一瓶瓶水，给篮球队员们解渴……

正是老太太的真诚和责任，温暖了作者漂泊的心。英国查尔斯王子曾经说：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。

”是啊，每个人都有自己的责任，每个人都要有一颗强烈的责任心，在这个社会上，在自己的生活中，尽到自己的责任，服务于社会，同时也谱写出自己生命的光辉、灿烂篇章。

人世间观后感【篇6】

庄子的文字难懂，庄子的境界更难懂。

幸亏有梁冬的注解与分析，才勉强理解一点。

《人间世》讲了三种情况：好人该如何入世，坏人该如何入世，以及不知道自己好坏的人该如何入世，与这个世界优雅相处。

人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。在古代，那些至人（聪明的人），总是先正己后正人，让自己有一种金刚护体之力，然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。

用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏r。 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是中国传统文化中著名的“十六字心传”。

对别人的诋毁不愤恨，其实是对自己的保护。一个人内在的骄傲和执着是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。庄子借孔子的口说出，人心是很险恶的，不要以为你有爱、有正义、有智慧，就可以通行无阻。因为当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。

与其关注十年之后的变化，不如关注十年之后有什么是不变的。进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。

做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。

你现在正在做的事，三十年以后还想做吗？做从长期来看会有价值的事情，对于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的险恶，保持自己稳定的频率。尽人事，安天命，不求创造奇迹，但求不造成巨大的损失。这个损失包括外界对别人的损失，也包括内在对自己的损失。

如何与看不见自己过失的人相处。一言以蔽之，一切交流的本质，都来自六字箴言“先迎合，后引导”。如果有一个这样的朋友在你身边，哪怕他不会开车，哪怕他长得不是很好看，哪怕他的能力不是很强，但他的温和不是装出来的，而是他真的不知道怎么跟你对抗，他只是暖暖地、温和地与你融洽相处。但是，慢慢慢慢地，他用自己的方式跟你调频，成为与你达成共识的人，你得多喜欢这个人呐！

“有用”和“无用”都是达成目标的手段。很多时候，我们都会不小心把手段当作目标，而“无用”只不过是手段比较标配的方法之一，本身并不是目的。

对于拥有的保持敬畏，对于想要的保持淡定。拥有那些大家都希望拥有的东西，将会成为一个很大的负担。

自在的人会让自己舒服，也让别人舒服。

人们都知道“有用”的用处，却不知道“无用”的用处更大。长得丑有长得丑的美德，儿女笨有笨的好处。真正的好事儿哪里是努力来的？一定是把自己的状态调到配得上这件好事儿的时候，就会有人非要给你不可了。“自在”到底是一种什么样的状态？一言以蔽之，就是心里面没有觉得亏欠谁，也没有特别想亲近谁，谁来了也不反对，谁走了也不留恋的状态，这就是“自在”。

一切都会过去，一切都会留下来。

我们在学习《人间世》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。

每个人，最终都是自己和自己睡觉，自己和自己吃饭，这就是我们的未来。更喜欢梁冬这个老男人了。

人世间观后感【篇7】

《人世间》里写情也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在一个禁忌的环境下产生的，但他们用漫长的几年时间，慢慢地与所谓的禁忌对抗，展示了情的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人，人想人，想死人，简单的六个字，概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态，这样的情，是水滴石穿式的，它让人无比相信，在巨石缝隙里长出的大树，一定能抗住所有的风雨，并且一直枝繁叶茂下去。

周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，而与家人不辞而别，追随诗人到了贵州深山;乔春燕因为喜欢曹德宝(张瑞涵饰)吹口琴，出了个鬼点子把自己嫁给了他;周秉义(辛柏青饰)与郝冬梅(隋俊波饰)在复杂环境里共同进退这些人物与情节，有着父母爱情的简单与浪漫，也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写，是清新的，为《人世间》这一厚重的题材，注入了诸多轻盈，所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。

《人世间》是需要感受与沉浸的，这一点，倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢一些，以每天一集的速度观看，或更能体会岁月与时光的滋味，觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。

现在可以基本认定，《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验，可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。

人世间观后感汇总十篇

一篇好的作文是值得我们仔细品味的，写作其实也是对语言素养的一种锻炼，写好一篇作文能帮助我们提高文化素养，写好作文要先从什么地方着手呢？以下是由小编为你整理的《人世间观后感汇总十篇》，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

人世间观后感 篇1

《人世间》放弃了传奇性，以身边人的视角来描写人物传情达义，塑造了可信、可爱、可亲的平凡人形象。

周父是新中国第一代建筑工人，这让他骄傲，在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待，但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的标准就是“好人”。因此，当他确认了冯化成和郑娟是“好人”时，便与女儿、儿子冰释前嫌。

在做一个“好人”的前提下，周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚;在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解;在面对军工厂改革时他选择了迎难而上;在面对汹汹舆情时他选择了隐忍;最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造，实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部，但并非六亲不认的螺丝钉。从政治人格上看，他从岳父那里受教固然颇多，但不如说他更像曲书记。姐姐周蓉则明显具有浪漫主义色彩。无论是年少时与北京诗人通信恋爱，还是不告而别在贵州与冯化成结婚，又抑或是毅然与冯化成离婚与蔡晓光再婚等，都清晰地展现了她个性中的决然不羁与爱自由。弟弟秉昆具有他这个阶层常见的同情、宽容和智慧，更鲜明地体现了平民阶层的精神价值。面对陷入绝境的郑娟一家，他从同情帮助中萌发了爱情的火苗越烧越旺，即使面对全家的反对也义无反顾地要与郑娟结婚。他没有哥哥姐姐那样有本事，但他守住光字片的两间老屋照顾了妈妈也成了兄弟伙的主心骨，之后又通过开饭馆开书店买房子获得了成功，也获得了父亲的肯定。这个“老疙瘩”看似愚笨，把别人的孩子当自己的娃养，还为此失手伤人入狱十几年，但这就是一个普通人对做一个“好人”守护自己家庭的朴素信仰。

郑娟也是创作者用力刻画的人物。这个身世凄惨没有工作一辈子照顾家庭的柔弱女子，却有对爱的不顾死活。当她认定了秉昆之后，便不管不顾地付出。但郑娟显然不是刘慧芳，面对孙小宁对自己拥有的家庭的挑战，她毫无犹豫地对其进行警告。郑娟用一双手和一颗心守住了家庭，守住了幸福。所以周母对她说，自己得的秉昆的“济”其实是她郑娟的“济”啊。

电视剧还刻画了秉昆的一众小伙伴，以及老马、曲书记等高级干部。这些人物各具性格的弧光，也都有自己的价值和道德底线。即使骆士宾和水自流这样的人物也体现出了时代某个层面的辩证逻辑，同样具有审美价值，没有绝对的“坏人”。他们都在历史洪流中努力向前，为自己为家庭，也为城市为国家。他们身上的良善坚韧正是千百年来中国人身上最可宝贵的真义，也是我们这个民族和国家能稳步向前最坚实的根基。

人世间观后感 篇2

近期最火的电视剧，莫过于据梁晓声同名小说改编的《人世间》，以周姓人家三代人的视角，描绘了平民子弟在近50年岁月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革开放以来中国所发生的翻天覆地变化，歌颂了中国人民拼搏向上、艰苦奋斗的伟大精神，以及勤劳正直、自尊自强的美好品德。

出于对电视剧的喜爱，我略读了下原著小说，115万字的鸿篇巨作给我的第一感受就是：人间烟火气，最抚凡人心。《人世间》立足时代，着眼普通民众生活与生存，翔实地叙述了解放后北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的平民精神。

正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着中国人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对新中国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。

《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。

这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，让小说具有某种“史诗”品格。

人世间观后感 篇3

最近看了《人世间》电视剧，感触很深，虽然个人感觉后半段剧情有点拉跨。

最欣赏的角色是郑娟，殷桃演的也很好，个人认为她应该是最幸福的状态，虽然经历了很多苦难，但在这人世间谁又不会经历点东西呢，让我最有感动的不是面对困难的乐观态度，而是，我感觉郑娟是内心最安定的一个状态，也正是这样坚韧、安定的状态，孩子都很出色。她是有自己的，看似她为别人而活，为丈夫周秉坤而活，秉坤是她的一切，但也同样秉坤作为一个非常优秀的男人给了她这种安全感，她不矫情、不造作，顾全大局，为家人、为孩子、为邻居、为朋友都做到了。

相比其他人，周蓉是有些自我的，活在自己的世界，只考虑自己，简单说，她有自己，没有别人，但她也在改变。

秉义给人的状态是有些拧巴的，虽然做到了市委书记，做了很多实事，但他没有自己，不洒脱，没有做自己想做的事，一直是一种被动的感觉。

冬梅，很理解她，她付出了很多，有的时候很无能为力，爱自己的老公，因为老公的身份，这种爱需要隐忍，到了后半生，失去了父母，没有孩子，丈夫不在身边并且得了癌症，工作也没有了发挥的空间，是有些悲哀和凄惨的。

或许每个人都有自己的宿命，作为一个女人，结婚生子后，才越发的感受到这人世间的真真切切。有时候想想，工作可能才是自己能抓的住的东西，孩子长大了，父母老了，老公总有不理解的时候，还可以工作，和自己对话，在工作和学习中看到自己的成长，相对应的有一份自己可以支配的收入，这可能就是还有自己吧。也只有自己有了这份安定和平和，才会影响孩子更自信更强大。有时候经常会因为自己的优柔寡断、不自信而苦恼，想想可能还是心态不够平和，或者对自己要求过高，需要好好改变。看到郑娟和秉坤主动去春燕家，还是很感慨的，朋友即使对自己做过不好的事情，最后还是会原谅他，主动去拉一下，感觉自己是完全做不到的，这种宽阔的胸怀是非常值得学习的。

每个人物都很鲜活，仿佛就是生活中的你我他，就是生活中我们身边经常发生的事情，但却折射出了这人世间太多的人性。每一个人都承担了不同的角色和压力，对个人来说，如何扮演好自己的角色，处理好自己和身边人的关系，是一生的功课。

人世间观后感 篇4

《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜，描摹着现实生活的苦与乐。

周秉昆——本剧主角，一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他总能一次又一次的挣扎着站起，不向生活屈服。他不苦吗?苦。但生活的苦并没有压倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不断变迁的人世间夹缝中生存。

在得知自己的新家要被收回时，他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前，迎接他的不是曾经家的温馨，而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择，生活的难与苦逼着他，他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间，他几乎失去了一切，但走出监狱的那个早上，阳光明媚，他又重拾了信心。他为了家里的生计，和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压，像生活的重担，又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟，那是与苦难斗争的战利品。

在《人世间》，品人世，观世人。剧中表现出来的生活的场景，是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样，扛着生活的压力，在人潮里沉浮，在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼?朋友的鼓励?或许是，也不是。喜怒哀乐是生活的本质，他们品尝着生活的苦涩，回味着苦后的甘甜。苦的时候，咽了，就不苦了。

我不禁想到周秉昆的话：“觉得苦吗?苦的话，嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的，当苦难来临时，我们也要像他们一样不逃避，不退缩，迎难而上，因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的，努力品味生活的真谛，尽情品尝苦后的甘甜。

人世间观后感 篇5

被父母爱的孩子，内心充满爱；而那些从小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子会因为父母没有照顾自己而质疑父母，而父母也会因为自己没能照顾孩子而内疚，这样的关系，对亲子关系不利，对孩子的成长更为不利。

冯玥的问题，说到底，还是因为周蓉太过自我造成的。当年在北京上大学，冯化成为了她们母女放弃了作协，选择了图书馆，不就是为了分一套房子吗？可是这个时候，周蓉并不想把女儿接过来。

如果这个时候把玥玥接过来，让她在北京上大学，也许就是另一个光景了。但是周蓉错过了这个时候。她那个时候应该觉得，有人给带孩子挺好的，自己抓紧时间拼事业吧。

她和冯化成在北京发展得不太好回到了吉春。她在江辽大学提拔为副教授，也分了房子，这个时候玥玥在上初中，她本来也能接过来。可是她还是没接，她觉得秉昆家房子大，住得开，自己只是一居室，孩子没地住，所以依然不接。

总之呢，自己过得好的时候不接，过得不好的时候也不想接。她虽然是个母亲，可是每周只去看女儿一次，女儿心里想的什么，她一概不知。这种放任的态度，让女儿养成了自我的性格，所以冯玥不会听母亲的，更不会听郑娟和周秉昆的，这让她比周蓉还任性。

缺失父母之爱的孩子，内心有一个空洞，她总会觉得任何人都欠她的。

周蓉这一生真的是高开低走，本以为她是个优秀的女孩子，为了爱情放弃一切很勇敢，没想到就是因为爱情，她的一生都被毁了。

可怜的周蓉，更可怜的冯玥。

人世间观后感 篇6

于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望。虎年开年，央视大剧《人世间》成为爆款，创下央视综合频道近几年来电视剧平均收视率新高。“我们啊像种子一样，一生向阳，在这片土壤，随万物生长。”《人世间》的这首主题曲，唱出了中国人在时代变迁中的温暖真情，也揭示了共产党人在新时代新征程中建功立业的成长规律。在党的二十大即将召开之际，广大党员干部要在党中央的坚强领导下“一生向阳”，扎根中国大地“这片土壤”，在全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦中“随万物生长”。

“祝你踏过千重浪，能留在爱人的身旁”。经千难而百折不挠、历万险而矢志不渝，成就了百年大党的恢宏气象。从上海石库门到嘉兴南湖，一艘小小红船承载着人民的重托、民族的希望，越过急流险滩，穿过惊涛骇浪，成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮。从革命建设改革到经济社会高质量发展，始终不变的是谋求幸福复兴的初心使命;从脱贫攻坚到乡村振兴，始终不变的是保障改善民生的奋楫笃行。当前，全球新一轮科技革命和产业革命方兴未艾，世界政治经济格局深刻调整，改革发展稳定任务艰巨繁重，需要我们多当几回“热锅上的蚂蚁”，多接几次“最烫手的山芋”。唯有不怕事、能担事，怀有“不怕热”的胆气，敢于到严峻环境中经受煎熬、接受考验，才能激荡敢闯、敢试的情怀;唯有敢打硬仗、能挑重担，积蓄“耐住热”的底气，每遇困难挑战气定神闲、每临重大决策头脑清醒，才能练就吃苦、抗压的本领;唯有善于观察、勤于思考，展现“善用热”的智气，多使巧劲、多谋寸功，能把“烂摊子”变成“旺铺子”，能把“穷窝子”变成“金屋子”，才能创造在危机中育先机、于变局中开新局的奇迹。以梦想为岸、以团结作帆、以奋斗划桨，在时代大潮中劈波斩浪，留在人民这个最大的“爱人”身旁，手挽着手、肩并着肩，向着第二个百年奋斗目标启航。

“也祝你不忘少年样，也无惧那白发苍苍”。历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧，塑造了百年大党的青春模样。百年来，一代又一代杰出的共产党人，为了追求民族独立、人民解放、国家富强，在求索与抗争、奋斗与崛起的交相辉映中孜孜矻矻、奋勇前进，始终去相信光、去追逐光、去成为光，以理想之光照亮前行之路、用信念火炬点燃伟大征程。一个个“不可能”之所以变成“可能”，靠的就是在黑暗中相信光芒、于绝境中开辟新路的力量。理想信念不会自然保质保鲜，稍不注意就可能蒙尘褪色，久不滋养就会干涸枯萎，作为终身课题，它需要常修常炼，要信一辈子、守一辈子。读一读党史，就能从“立志于千秋伟业，百年恰是风华正茂”的初心使命中领略开天辟地的伟大梦想;学一学新中国史，就能从“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情万丈中体会改天换地的历史担当;品一品改革开放史，就能从“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”的开新图强中赞叹翻天覆地的巨变沧桑;悟一悟社会主义发展史，就能从“英特纳雄耐尔，就一定要实现”的国际情怀中汲取震天铄地的真理力量……筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，让不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”、领悟“两个确立”成为思想自觉和行动自觉，我们必能使“青春永驻”，脚踏人间正道、无惧世事沧桑。

踏过千重浪从容面对不彷徨，不忘少年样无惧未来路茫茫。站在新的历史起点上，广大党员干部要保持处变不惊的定力、勇于开拓的魄力、攻坚克难的能力、不懈奋斗的耐力，踔厉奋发、笃行不怠，以实际行动迎接党的二十大胜利召开，不断开创党和国家事业发展新局面，在“人世间”向阳生长!

人世间观后感 篇7

周秉义自不必说，上山下乡的政策实施之前，他就已经被兵团给录取了。

按照当时的政策规定，周秉昆和周蓉姐弟俩必须留一个在家里，按照周志刚夫妇的计划，是打算把周蓉留在家里的，但是没想到周蓉为了追求爱情，不管不顾地跑去了贵州，把整个家都扔给了周妈妈和周秉昆。

当然，那时候的周蓉应该不会想到后来的事情。

这些年来，一直是周秉昆在家里，虽然比哥哥姐姐少吃了一些苦，但是从另一个角度来看，他也是受累最多的——

周秉义在兵团，因为有才华的缘故，一直比较受重要，如果不是为了郝冬梅，可能他早就成了军区领导了；周蓉在贵州，虽然远离了家乡，但是做一名乡村教师，倒也不算太累。

毕竟，那时候的老师，只要教好书就够了。

反观周秉昆，作为兄妹三人中读书最少的一个，先是在木材加工厂上班，从事体力劳动，后来去了酱油厂，又被分配到了出渣车间，干的还是体力活。

最为重要的，周秉义可以和郝冬梅出双入对，周蓉可以和冯化成相亲相爱，反倒是周秉昆和郑娟，明明彼此相爱，却不得不地下恋。

当然，这还不是主要的，主要的是家里就只剩他一个孩子，遇到家里的苦活累活，也只有他去干，周秉义和周蓉就算再担心家里，也是鞭长莫及，更何况那时候的周蓉，满脑子都是自己的爱情和爱人的诗歌，未必会操心家里的事情。

所以，相比而言，周秉昆吃的苦要比哥哥姐姐多。

人世间观后感 篇8

最近，电视剧《人世间》正在热播，而我一集也没看，我选择了听书。听书，是为了比电视剧更精细的掌握这篇巨著的细节。是比读书更充分利用时间的方式。

今天，在周秉义去世的遗憾里，在周秉昆和郑娟的憧憬中，我结束了全书136集的收听。

长篇小说《人世间》记录的上世纪东北城市贫民区“光字片”里，以城市小人物作为视角展现50年来百姓生活画卷的故事。故事从个人命运到家庭关系，从柴米油盐到人情世故，无不写满了底层平民在生活中的苦难和遗憾。同时，也写出了一代人的奋斗、成长和相濡以沫的温情。更让我们看到了一群善良正直、有情有义、坚韧担当的中国人形象。

听书听到了最后，有些过不去的怨恨最终都放下了，曾经耿耿于怀的心结也得以释怀。精明世故的人终于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉义，周秉昆，周榕，蔡晓光，郑娟，春燕儿，国庆，敢超，周楠周聪弟兄俩……他们都是书中平凡的人物，也是，现实中每一个平凡的我们。

梁晓声曾经说过“自己是最不喜欢出书的人”，然而他的这部巨著却在2019年荣获第十届茅盾文学奖。

读罢这部作品，想法很多，感慨很多，皆因为它承载了太多人的回忆和时代的进程。我认为堪与路遥的著作《平凡的世界》媲美。

有句话说：当你实在熬不下去的时候，就读读余华的《活着》。我读过，但还没到熬不下去的时候，余外收获的且是满满的动力。这里不针对某一部作品，是泛指!

弱者习惯于依赖，强者鞭挞自己成长。有时，我可能脆弱得一句话就会泪流满面，有时，发现自己也很厉害，勇敢地走了很长的路，做了很多的事，面对过很多复杂的人……

在读书中感动自己!

在生活中历练自己!

人世间观后感 篇9

电视剧善于展现日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母爱情》等珠玉在前，但《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。

《人世间》想要表达的是个人、家庭与群体、城市之间的同构命运。“光字片”是北方吉春市的边缘棚户区，这里有木材厂、酱油厂、拖拉机厂、军工厂等，居住的大多是新中国的第一代工人家庭。这些家庭里，有如周志刚这样的支援三线建设的建筑工人，也有“六小君子”这样的“工二代”，以及周楠、周玥和周聪这样的第三代。它是光荣与梦想的同义词，也是困惑与艰难的近义词。电视剧从1969年周家子女上山下乡为故事起点，逐步展开了共和国50年发展演进的宏伟画卷，其中涉及了上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、改革开放、反腐倡廉等国家和社会发展的重要节点和事件，而剧中这些工人群体家庭的历史命运也就随之跌宕起伏。这样，光字片就有了极典型的意义，成为了中国城市50年发展的一只“麻雀”，而电视剧也就超越了一般意义上的家庭故事，成为真正意义上的“中国故事”了。

在注重长时间跨度带来的历史深度的同时，《人世间》还从空间的角度拓展了故事的宽度。光字片犹如蒲公英的花托，随着光字片的人从这里出发，像种子向外飘散。随着周志刚，我们来到了四川三线建设前线的起伏大山中;随着周秉义，我们看到了生产建设兵团的雪山农场;随着周蓉，我们见到了贵州的青绿山水;随着骆士宾和水自流，我们见证了深圳的迅速崛起。多样化的空间通过人物关系的牵连为电视剧构造了一个蒲公英般的辐射与漂移状的故事世界，强化了电视剧容纳社会历史的能量级。从北方到南方的对角线既画出了剧中人物的种种命运，也画出了国家发展的变奏曲线和强弱声调。但最后，这些从光字片飘散在外的人们又都回到了这片生养自己的土地去见证光字片的消失——这既是光字片老百姓几代人的期盼，也是以郝省长与周秉义两代共产党干部为代表的党和政府对百姓美好生活庄严的兑现。

《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。

人世间观后感 篇10

期盼已久的电视剧《人世间》于近日在中央广播电视总台CCTV-1黄金时间播出。

这部电视剧根据荣获茅盾文学奖的梁晓声的同名力作改编，我有幸先睹为快！我深感这是部近年来为改革开放时代画像、为人民立传、为社会明德的用心用情用功的直面人生、开拓未来的现实主义力作。其书写历史的深度和广度，以及艺术上“莎士比亚化”所达到的美学高度，都令人称道，值得向广大观众推荐。

《人世间》着笔深沉再现半世纪中国百姓生活史。这部作品从1969年开始写起，时间跨度近50年，气势恢宏，着笔深沉。

年届古稀的小说家梁晓声，积一生之经验和人生之感悟，通过东北某一城市棚户区老工人周志刚、李素华夫妇一家以及棚户区内“发小六君子”的人生故事，真实而生动地塑造了从普通百姓到省、市、区各级干部的个性鲜明的人物形象。

作品既现实主义地直面人生，又蕴含浪漫主义情怀地开拓未来；既真实再现了近50年苦难而辉煌的历史，又有理想、有情怀、有温度地展示了光明与未来。

电视剧须忠实于小说原著，又须注重审美把握历史与现实在追求社会效益上的差异。

小说是文学语言的艺术，它以语言文字为载体，形成叙事链条，讲故事，塑人物，没有具象，作用于每一位个体读者的阅读神经，从而激发读者产生对应的空间联想，一书在手，读者可以反复阅读，慢慢咀嚼；电视剧的载体则是视听语言，它既有声音，更有画面，以具象一次性作用于群体观众的视听神经，稍纵即逝，逝不再来，从而激发观众产生对应的时间联想。

文学与电视剧的区别，决定了电视剧在改编小说时既要忠实于对原著价值取向和美学精神的正确理解，又要顾及电视剧独特的审美优势，才能取得最佳社会效益。

可喜的是，电视剧《人世间》既能忠实地坚持原著直面人生的现实主义精神，通过还原历史真实情景，形象地展示光字片棚户区人民的生活，精准而适度地再现上世纪60年代以来的风风雨雨；

又能浓墨重彩地靠一个个过目难忘的生动细节，刻画出党率领人民群众“杀开一条血路”，在“积重难返”中开拓出一条有中国特色的社会主义复兴之路的伟大而壮丽的时代画卷。

人间世的观后感汇总

好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。我们听了一场关于“人间世的观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

人间世的观后感 篇1

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。追求吃喝、财富、物质享受，生活贫瘠；在物质方面，对精神境界、思想境界和哲学境界的追求是高境界的丰富精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神比物质好还是物质比精神好？

在生活中，有些人物生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；而有的人单纯富有物质，他们奢靡，精神生活充溢着空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能飞的地方，灵魂也能飞。

”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**3000，但最受赞赏的是颜回。

之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因利益而代言虚假广告，极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。

通过全书描写的零碎的整合，躁狂、尊严感迷失，导致了部分人心态浮躁、性情猖狂，那些人因此而丧失了应有的伦理和道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。

人间世的观后感 篇2

这是第一次看到余世存先生的作品，这与我之前看到的其他作品不同。这不是一本又重又长的书。整本书分为四个部分，十五个小类，每一个小类又许多主题组成，用短篇表达。文字当中，留有一大串名字，从周文王、孔子到柯景腾，全书犹如众多颗粒的集结，文字表达得随性，看似破碎，但却很走心。

了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文，余先生说：“几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此，我和我的朋友和社会一起，经历着考验和成长。

”我想人活着是有目的，人的目的，在于不断地超越，正心诚意修齐治平，个人史家族史国族史人类史，如此极高明而道中庸，致广大而尽精微，尊德性而问道学。读了《人间世》后，我略微了解我们时代的精神状况，既佩服作者看尽世间百态而能正身自立，也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己？

数字化的生存是我们感受到的最大变化，也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考：“数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了”，而在这个时代，“我们能做一个有尊严的看客就不错了”。

科技改变了阅读和生活。不看微信微博不仅不及时、不可传递，而且脱离了一种游离而非参与的状态。人们和人们的生活、阅读方式似乎很难确定会发生什么变化，但纸质书籍被称为传统书籍，微博、微信正在取代书籍的功能。有年轻人说，这本书的千年霸权是时候退出文明舞台了。

作者担忧阅读出现明显分野，快餐式阅读盛行，与之相伴而行造成想象力匮乏，致使许多思考稀缺或者思考短路。

其实，我们对精神的追求已经不再单纯，不再渴望，不再珍惜。大多数人迫于工作、生活和学***力，高速运转中成天处于忙碌状态，大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少，取而代之的是那些数字化产品，手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时，人人都是机不离手，谈论的也是当下各大八卦新闻，很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。

先前在网上看到一个国外的**，标题已不记得了。车水马龙的路上，许多行人翻看着手机穿梭其中，那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走，**中没有对话只有配乐，清晰可见的是当事人尴尬的表情。这种现象在目前盛行，**似乎有些讽刺，但更多的是公益性。

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。只有追求吃喝、财富、物质享受，生活才是贫瘠的；而在物质方面，追求精神境界、思想境界、哲学境界，才是丰富的高层次精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神胜于物质，还是物质胜于精神？

生活中，有些人生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；有些人纯洁，物质丰富，他们奢侈，他们的精神生活充满空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。

”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**三千，但最为欣赏的是颜回。

之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂入狱。电影明星刘晓庆因逃税而臭名昭著。巨人网络董事长史玉柱为虚假广告代言是因为他的利益。极其丰富的材料使人感到沉闷和孤独。

通过书中描述的零碎的整合，狂躁和丧失尊严感导致了一些人浮躁的心态和猖獗的性情，这些人失去了应有的伦理道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。

人间世的观后感 篇3

2016年夏天，医疗类新闻纪实片《人间世》第一季的播出，引起巨大的反响。很多观众都哭着要看整部电影，豆瓣的得分高达9.6分。

《人间世》的观后感观后感一：很多人看《人间世》是因为抗癌妈妈张丽君吧？我是不经意间看到了张丽君的短**，进而发现了《人间世》这部九集的记录片，用一晚上的时间慢慢看完。

看完之后心情沉重，五味杂陈，不由得也考虑到了生死这个人生最宏大的主题。

人生不容易，死亡更难，因为它有太多的情感和泪水。作为经历了亲人从生到死的我来讲，更是感同深受。

我一直在感叹，人活着，其实就是以悲剧的形式存在，当我们随着时光慢慢老去的时候，也在送走一个个亲人和朋友，用悲痛和眼泪先别着这个世界。死亡总是不期而至，有时连让你悲伤的时间都没有。死亡的可恨之处在于它永远不会因为你年轻或优秀而开放。它总是以冷酷无情的方式向人们展示。

张丽君与孩子道别，连续录制了18年的生日祝福。这令人心碎的一幕，真让人不忍仔细**。我不知道这个可怜的孩子将来看到母亲的生日祝福时会有什么样的心情。这部记录片给了我们一个很好的期待，因为张丽军变得更好，去了理想中的美国转了一圈。不幸的是，不在记录片中的张丽君终于离开了。

白发人送黑发人，忍着巨大的悲痛捐献儿子的器官；还有看着年幼孩子却无力救助的年轻爸爸妈妈，以及那些妙手仁心的医者站在病床前束手无策的无奈和汗水，每一幕都扎进你的心窝，刺痛最柔软的地方。

《人间世》讲的是医患关系，但它让我们看到最多的却是生死，是无奈。当张丽君的公公说下辈子让她做自己的女儿时，我想没有人不会落泪，人间情未了，来世再相报。我们所要做的就是珍惜我们所拥有的，活在当下，在时间中享受快乐。

正如张丽君所讲的，人生就像打牌，总有人会抽到几张烂片，抓到手时你就知道已经输了。你不能悔牌，还不能弃完，你只有任它摆布和玩弄，这，就是操蛋的人间人世。

我不得不感叹我还活着，还很健康。

《人间世》的观后感观后感二：对这部**《人间世》慕名而去，我想知道为何一部纪录片可以被吹捧的如此之高，可以被这么多人喜欢。但现在我明白了，这不是奉承，不是喜欢。

而是对现实的束手无策，对病魔的无奈，对亲人突然离别的悲痛。

目前《人间世》只出了第一集，《烟火》。

片中的孩子都是受骨癌困扰的。

有个女孩从15岁开始接受**，现在二十六，而且有一个从上学开始就一直陪伴她的男孩子，现在快要结婚拉。

但是，总会有很多意外，还有很多孩子都要化疗，灭活，做手术，截肢。

而且有很多家庭因此也变卖家里所有的家产，只为孩子能多留着人世间一会儿，但是每个家庭都坚强的告诉孩子告诉自己，会好的，一切都会好的。

我不禁想到前一段的电影《我不是药神》，每个人对生的渴望，但是又迫于现实，我们不得不屈服于他，但是在病魔到临之际，我们不想放弃任何一丝机会，要与病魔战斗到底。但在生活中，总是有很多意外。父母总是人为应该给孩子最好的物质生活。其实不然，也许多一点的陪伴，多一点成长，也许我们就可以早一些发现，早一些**。

虽然说再多都没有用，因为大家都是迫于现实的人。许下一个愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受！

《人间世》的观后感观后感三：昨晚上看了《人间世》那个镜头里面的画面，如此平白，但是却诉说着一群勇敢的孩子面对骨癌病魔的坦然与坚强，诉说着每一位父母对于现实的无助但却用尽全身的力气去爱他们的宝贝，当我看到王思蓉跟她的妈妈斗嘴我亦觉得那是一种幸福，当看到安仔要捐眼角膜的时候我哭了，我希望天底下每一位可爱的小孩子都能健康成长，每一位父母都平安健康。

《人世间》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它如此直击人心。

它讲述了人们的理智与情感、脆弱与坚忍、留恋的渴望和失去后超越人性的无私。

它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，所有的情感都被放大，欢乐被表达，悲伤无法忍受，愤怒无法阻挡。

然而，除了误解、冲突和冷淡之外，还有信任、尊重和相互理解。

它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。

它让人们明白，没有什么比生死更重要。

人间世的观后感 篇4

关于《人世间》观后感范文（关于人间世的观后感）该怎么写呢？在写的时候都需要注意哪些呢！下面是范文网会员投稿的关于关于《人世间》观后感范文（关于人间世的观后感）的最新文章，供大家参考。

003399;">关于《人世间》观后感范文1

  勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。

  多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难；可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。

  绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。

003399;">关于《人世间》观后感范文2

  58集长篇电视剧《人世间》自1月28日在央视一套和爱奇艺开播，每一次更新，都占据国产剧热度榜首。在如今年轻观众追求倍速看剧、看短剧、看“不装嫩”表演的环境里，《人世间》的前半程已成功松动了网生代的观剧习惯，让90后、00后与50后们一起看得百转千回。

  作家梁晓声获得茅盾文学奖的原著自然为电视剧提供了珍贵母本。而影视改编的二度创作者们——从编剧王海鸰、王大鸥到导演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、萨日娜、丁勇岱等一众演员——真正示范了一部好剧是编导演服化道全流程匠心的环环相扣。观众每晚守候、网友频频催更的电视剧《人世间》，还原了小说里突出的年代感与命运感，丰富了影像化后耐人寻味的无尽细节，还提亮了跌宕人生、世情百态下的故事底色。它让观众看见，即便生活是悲欢离合的循环往复，也总有热乎乎的日子与人，在诉说人间值得。

003399;">关于《人世间》观后感范文3

  电视剧开篇，带着史诗感的俯瞰镜头切入了1969年东北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父亲去西南“大三线”，长子周秉义和女儿周蓉都要“上山下乡”，只留母亲和小儿子周秉昆守家。故事就随周秉昆的视角，随他走进木材厂、酱油厂、出版社，去看眼前人、身边事。

  主创花了大力气营造准确的时代风貌。画面扫过林海雪原、国企车床、集体林场、国营饭店……大工业时代东北的冷冽粗粝扑面而来。镜头一推入“平民窝子”光字片，则是另一种气息。屋檐叠着屋檐，街道变窄成了巷。外人会迷路的光字片里，从院角的鸡笼、檐下的冰溜，到周家的炕头、门帘、锅碗瓢盆，都透着浓浓烟火气。但对《人世间》而言，物理层面的讲究只是打造沉浸感的第一步，真正让长辈忆往昔、年轻人知过去的，不止于严丝合缝的视觉符号，而是绵密的服务于人的细节。正是信息量充盈的视听细节，对上了观众心里对年代和人的认知，让“我们”代入了他们的情感和命运。

  描画亲情，细节时而诙谐。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但胜在本分孝顺。母亲不识字，他理所当然担下读信、写信的任务。母亲大晚上兴起要给父亲写信，他嚷嚷不情愿但也还是钻出被窝拿起纸笔，顺带还跟母亲撒个娇，求她给自己织条新毛裤。小儿子身上紧绷绷的，正是姐姐穿过的毛裤。父亲寄来长长家书，整整十页，周秉昆慢条斯理地读，一边揣摩父亲潜台词，夹叙夹议的节奏急坏了等下文的母亲。母子温情、家人的牵挂，悉数嵌入了嘻嘻哈哈的读与听。后来，周秉昆同父亲怄气，郑娟接过纸笔，牵起父子间东北与西南的往来。一样是写信，多了分传统中国式父子关系的欲语还休。

[精]《人间世》观后感模板

你是否有时写观后感时感觉无从下笔？其实我们在观看作品时都会有个人感受。写下观后感有助于总结作品并表达个人感受。但需要注意的是，观后感不能脱离原片，只能表达个人的感受。此时，幼儿教师教育网小编为你编辑了《人间世》观后感，或许其中的内容可以为你提供灵感！

《人间世》观后感 篇1

蔡炫安想要去假肢城弄一个假肢，他妈妈帮他穿好外套，没有胳膊的一边把衣服捏成形，再塞进衣服口袋里。接着，他们走在大街上，安仔走在右边，戴着帽子，不想让人们注意到他

当我们在上课时，或许他们在做手术；当我们在吃美味的午餐或晚饭时，或许药袋正在给他们传输那令人痛苦难忍的各种药液；当我们打篮球踢足球和小伙伴玩得不亦乐乎的时候，他们也只能待在病房里养伤他们就是骨肿瘤患者，就是这个骨肿瘤使他们无法体验到人世间的美好。

所以，请珍惜我们现在的生活吧，这世上有很多得肿瘤的人，他们的痛苦是我们更本无法想象的。但是虽然他们得了这么恐怖的病，他们还是这么乐观：从不想做手术到不得不接受现实，这似乎医院就是他们要待很久很久时间的住宿地，医生和护士也成了他们不得不依靠的人。

有时候，人类是无法和病魔作斗争的，有些癌症是可以让世界上最高明的医生都束手无策。所以请珍惜现在美好的生活吧，有时候人的生命其实是很脆弱的。

《人间世》观后感 篇2

梁冬说庄子：人间世

◆世界因你而变

《人间世》观后感 篇3

泪流满面，是我看完这部纪录片最直接的情感表现。豆瓣评分9.8的它，的的确确称得上是一部优秀的纪录片。起先以为蒲老师留的作业，是让我去学习一部纪录片该如何想，该如何做。可事实证明，我错了。这不是一部能反复品味，琢磨其中奥义的纪录片。它让我看完第一遍，不敢再去看第二遍。那些生离死别，与我无关，却钻心的疼。

其实，我不是个这样的人。

我总是用麻木来形容逐渐长大的我。我已经很久没有向遇见的乞讨者递出一元钱，也很久没有因为电视剧里的感人桥段嚎啕大哭。我对于他人的不幸即使同情，也难以设身处地。也许，是被媒体大肆渲染的人间悲剧消费过多，我对悲伤早已免疫;也许，我单纯只是个冷漠的人。我知道，这世界每天都有无数的不幸在发生，死亡和哀嚎是生活的必需品，你得接受，也得习惯。

但就是这样一个冷漠的我，还是在屏幕前潸然泪下。我为主人公心电图的每个起伏而提心吊胆，为活着的人庆幸，为去世的人黯然。我大概明白了鲁迅的那句：“无尽的远方，无数的人们，都与我相关。”是什么意思。他们，就是我。

曾经某一天，我哭着来到这个世界，身边的亲人拍手笑着看我;未来某一天，我笑着走到人生的终点，身边的亲人伏在我床前嚎啕大哭。算起来，前前后后，也不过就几十年的时光。但我还是无法释怀。第二季第二集中，那个手腕上写着吴莹之子的孩子一出生就没有了妈妈，医生对着镜头说：“你说可怜吗?她都没能看一眼自己的孩子。孩子更可怜，没妈的孩子能不可怜?”第一季第四集中，那个身患绝症，在临终关怀医院住院五年的老人，每天都在社交媒体中记录生活的点滴。医院，承载新生，就得接受死亡。我看着屏幕哭，因为我旁观死亡，却无能为力，这才是我最痛心的地方。

我一直相信一句话：医院的走廊，比教堂聆听了更多的祈祷。你猜猜看人们为什么祈祷?因为这世上，除了生死，哪一件都是常事。你要记得这句话，然后好好活着。

送给你也送给我自己。

《人间世》观后感 篇4

写下日期才发现今天居然周四，日子过得实在是太快，过了明天就又是周末了；大约是这几天追剧《人世间》忘记了时间了吧。

还是在朋友圈里看到各种推荐及观后感，先是买了书来看，看到第二部开始看电视剧。直接的观感是，经过改编的剧本，精心的拍摄和演员们精湛的演技，精美的画面，电视剧的剧情比小说更精彩、更吸引人。

《人世间》里上山下乡的知识青年，和路遥《平凡的世界》里面朝黄土背朝天的农村青年，是那个年代城市和农村的两个不同维度，而《人世间》的时间跨度更长，延展到了20世纪。原著，我觉得《平凡的世界》更震撼；而电视剧，《人世间》更为突出。当然，一千个读者，就有一千个哈姆雷特，每个人的观后感各不相同，各花入各眼。

热播的《人世间》再次让我想起了自己不止一次闪过的念头，那就是把《平凡的世界》接下去，从我们出生的70年代末80年代初接续起来，勾画一个体现我们这一代人的新的平凡的世界。想了很多次，时常苦于自己能力不足、决心不够，想法还是想法，惭愧。

这两部作品，均是一家三-四个娃娃，到了我们这一代，都是独生一代，有2个的都蛮稀罕了。

《人间世》观后感 篇5

今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。

纪录片讲的是一位名叫蔡絃安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。

随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡絃安进行手术时，我紧张，当蔡絃安带病参加活动时，我感动，当蔡絃安平静的度过他生命的最后几天时，我难过

这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。

我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡絃安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。

病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！

《人间世》观后感 篇6

看过很多别人和自己家庭的经历，最近几年我都在问自己，人到底来这个世界，是为了什么呢？

从出生到死亡。经历着生活、家庭、情感、欲望、疾病、老去等等。

我自己的感悟是，人每时每刻都不知道下一秒自己经历着什么，可能下一秒我们会倒下，我们可能会因为星空外某一个星球的衰老爆炸所发出的射线导致全球的人类全军覆没，或者小行星的袭击全人类再一次经历着恐龙灭绝同样的经历，等等等。

无论我们愿不愿意，我们都有一死，从生到死，基本每个人都是短短的几十年的光阴，真的很短的光阴。

而我们很多时候却把这些光阴放在一些无谓的执念上，并且有问过自己这些执念自己真的有很深的在乎吗？既然都有一死，为何我们不能活得尽可能在每个时光都简单开心快乐点呢？

我想起纪录片里面一个30出头的大学老师，身患癌症，在积极配合去治疗。视频里面有这个老师在健康的时候的教学视频《幸福的方法》，她跟学生说，如果想让你的灵魂不被纷繁复杂的情绪所困扰，是让美德占据你的灵魂。

我经常看着身边的人与事，某一些家庭因为彩礼的问题一拍两散，因为治疗费用的问题你会突然看清人心，因为某些情感大师说的不送口红、不哄你的就是不爱你，而跟你的另一半有很大怨言。

我也经常反思自己，是什么让大家在短短的几十年生命中有着不同的执念，哪些真的是我们所真正在意的，而这些所谓的执念，在我们逝去的瞬间会不会而后悔。

我们所浪费的一些光阴和执念，你吃饱喝暖还在执着于你爱人为什么不送你口红哄你时，为什么不哄你时，这个地球上很多人连吃饭都顾不上，很多人连基本的作为人的权利都没有。看印度、非洲等等，先不要说田园女权这种畸形离谱的意识，这些地区的妇女连基本的做人权利都没有。

不要说国外，就单单国内，很多落后地区女士连在生理期基本的干净安全的卫生巾都很难保障。

很多人此刻在接受着生死离别，如果我们此刻健健康康，为何不简单点对自己和别人呢。

生命就像开花，有的花期很短，有的花期较长。但是最后都会从绽放到凋零。我迄今为止，当然希望有灵魂等等是真的，但我还是认为这个宇宙很大，我们很幸运成为一个生命，并且很幸运成为地球上不同于恐龙等，我们是有思想的一种生命。

人来这世界走一走，我自己认为简单地开心活着就够了，用心感受这个世界。我不去想有没有下辈子，有没有灵魂等等，我都不在乎，最后化成这个宇宙的一颗尘又如何呢。

在此感谢每一位无偿献血、无偿捐献器官的人士，是你们在无形中为很多的生命提供帮助。

同时也向各位烈士致敬！

《人间世》观后感 篇7

护士姐姐，可以麻烦您接受一下采访吗？陈子涵拿着手机，拍到。

嗯。

您的新年愿望是什么？

我？哦。我希望你们都痊愈，能健康出院！

好！

说完，拿着手机进病房放了一遍又一遍。虽然，肿瘤十分痛苦，但他们从不退缩，微笑面对

乐观天使和他的病友们也都有着严重的骨肿瘤，当乐观天使安仔一开始得知有骨肿瘤，他十分伤心，十分绝望，不配合治疗，最后，带领病友们乐观起来

安仔是一个左手骨肿瘤的男孩，他经过初级治疗，结果是：没时间了，来不及了，截肢吧。安仔的只剩一只手了。陈子涵呢，也洗过骨头（指把骨头从体内拿出，用盐水洗出里面肿瘤），不过，她快康复了。安仔送给了病友们一人一盒大富翁。病房里怎么少得了游戏呢？陈子涵取下大富翁，说：安仔也喜欢大富翁。他说，游戏里有许多条命，不想他，只有一条。

最后，肿瘤进入肺和大脑，安仔死了。他把眼角膜等器官献给医院。他的病友们如愿出院，却没有等到安仔，现实也是如此，只有微笑面对困难，才会不留遗憾。

《人间世》观后感 篇8

生活是美好而沉重的。人生，是有苦又有乐，是丰富多_又艰难曲折的，就像白天与黑夜的互相交替一般。快乐时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，快乐的人连路边的鸟儿都在为他歌唱，花儿都似专为他开放。痛苦时，落日西风，万念俱灰，睡梦中也在滴泪。

曾经有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到的是万点星光。面对同样的遭遇，前者心中悲苦，看到的自然是满目苍凉、了无生气;而后者心往好处想，看到的自然是星光满天，一片光明。

人生的道路虽然不同，但命运对每个人都是公平的。窗外有土也有星，有快乐也有痛苦，就看我们能不能咬定青山不放松，心往好处想。西方哲学家蓝姆达斯讲过这样一个故事：

一个病入膏肓、仅剩数周生命的妇人，整天思考死亡的恐怖，心情坏到了极点。蓝姆达斯去安慰她说：“你是不是可以不要花那么多时间去想死，而把这些时间用来考虑如何快乐度过剩下的时间呢?”

他刚对妇人说时，妇人显得十分恼火，但当她看出蓝姆达斯眼中的真诚时，便慢慢地领悟着他话中的诚意。“说得对，我一直都在想着怎么死，完全忘了该怎么活了。”她略显高兴地说。

一个星期之后，那妇人还是去世了，她在死前充满感激地对蓝姆达斯说：“这一个星期，我活得比前一阵子幸福多了。”

“苦乐无二境，迷悟非两心”，妇人学会了心往好处想，便能离开人世前的仍能感到一丝幸福，快乐地合上双眼，相信她死后能进入天堂;如果她仍像以前一样，一味想死，那只能是痛苦地离开人世，死后只能进入地狱。

人总是避苦求乐的，都希望快乐度过每一天，但生活本身就充满_甜苦辣，快乐和痛苦本是同根生。当我们快乐时，不妨留一片空间，以接纳苦难;当我们痛苦时，不妨想到往昔的快乐。

心往好处想，才能帮我们冲破环境的黑暗，打开光明的出路，才能获得更多更大的人生乐趣。在困顿、苦难面前，一味哭丧着脸，除了磨掉自己的锐气外，是不会赚到任何同情的眼泪的。只有颤抖于寒冷中的人，最能感受到太阳的温暖;也只有从痛苦的环境中摆脱出来，才会深深感觉到这个世界的美好。就像火车过隧道，即使在黑暗中，也要看到前方的光明。

《人间世》观后感 篇9

夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……

蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中，在无数个夜里，独自一人来到户外呆望着星空，渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了，总是在不知不觉中怅然睡去。醒时，眼角挂满行行苦_的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望，立于寒风中等待，等待……

走进六月的考场，我的心情如阳光般暖和。然而，七月的暴雨却淋得我好冷，好冷————分数合格，却不能上高中，因为家境贫困。面对如此的打击，我失眠了好几夜。从此，我再也强装不出阳光般灿烂的笑容，再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。

打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧，一切早已注定！

20xx年7月中旬，太阳如一个大大的火球，猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼，找不到生的希望，也找不到自救的方法。除了听天由命，我已无从选择。

也许一次冲动的举止，便酿就了一场悲剧的发生，但幸运的是：这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚，我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出，如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院，而且我的手还被缝了几针。至今，那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外，我便稀里糊涂地走进了高中的大门。

时间疯狂地向前奔跑，一转眼又过了几个月。今夜，没有月，没有星，也没有万家灯火，只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来，吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我，我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击，那个念头又在我的脑子里盘旋，盘旋，犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了，真的累了。面对家里的负担，面对学习的压力，我已挺不直腰，抬不起头了。风，你为何跟踪而来，是来嘲笑我吗

我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下，在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时，我却不知如何去选择，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵，踮起脚尖向那小路的尽头眺望，眺望那神秘的远方。

莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思：我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦！于是，我选择了继续我的读书生涯之路，驱散那曾困扰我的打工念头。

虽然，未来的路是一个难猜的谜，或许是坦荡如砥，或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎，因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。

读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！

于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……

新世界观后感范本10篇

说起作文大家应该都不陌生，作文使我们冷静，使我们客观，使我们平静，阅读和背诵可以提高我们自身的写作素养。那么你知道作文该如何写吗？小编特别为你收集的“新世界观后感范本10篇”，相信能对大家有所帮助。

新世界观后感 篇1

藏克家曾经说过：“读一本好书，就像交了一个益友。”我觉得这样比喻非常亲切。

记得我一岁半的时候，就会背唐诗了。三岁时，妈妈就买回一些《识字本》给我看，五六岁时，我就听妈妈讲西游记的故事。记得有一次，妈妈读到：“美猴王打扮打扮得，”的时候。我读成：“美猴王打分打分得。”引的妈妈哈哈大笑，可是，我还没发现自己读错了，还理直气壮的继续。后来，小姨纠正了我发音的错误，我才发现自己真的读错了，脸红得像熟透的苹果，恨不得找一个地洞钻下去。

直到今天，她们还以那次取笑我。上了小学后，我学会了汉语拼音，学会了查字典，认识的字也越来越多，看书的范围也越来越广了。不仅仅看童话漫画，小说，还看许多作文课外书，它们也都成了我书桌上的书。

我还订阅了报刊。每次我都认认真真的看，而且想一口起把它看完。我有时看书的时候比较投入，看到我自己特别爱看的书，连妈妈叫我，我都也听见，这时妈妈就会开玩笑的称呼我为“书虫。”但是我并不在乎，因为书让我知道了许多以前不懂的道理和知识。

书，陪伴我走过了10年的岁月，它似个美妙的音符。也似一缕明媚的阳光。它把我领进了知识的大门，自始至终地陪我攀登着那知识的高山。它让我的心灵得到净化，它让我有了想象的翅膀，让我有了目标。

我和书的经理永远不会画上句号，我对书的热情永远不会消失。

新世界观后感 篇2

书，是人类进步的阶梯。虽然小时候不懂这句话的意思，但是读书确实让我长了见识，伴随着我成长。爸爸妈妈说我：“你呀!简直是一条小书虫。”吃饭时，我在看书;刷牙时，我在看书;特别是上卫生间时，更是我看书的好机会，通常是爸爸妈妈催促了好多遍，我才从卫生间出来。

我喜欢看书，那得从小时候说起。从妈妈写的我的成长日记中可以看到：一岁半时也已能熟练地背出十几首古诗的我，把诗背得有滋有味，特别是那首《登鹳雀楼》的最后一句，“欲穷千里目，更上一层楼。”每当说起这件事，爸爸妈妈总是笑着学我的样子，由于当时我说话吐字不清，我背成了“欲穷千里目，更上一层楼(you)。家里一来人，就让我背这首诗，惹的大家哈哈大笑，当然也给他们带来快乐。

我喜欢读书，缘于奶奶，妈妈是教师。读书就要识字。奶奶是一位小学语文教师，她教我识字的方法很特别：她先把识字卡片拿来，把窗户的“窗”放在窗台上，地上的“地”放在地上，床上的“床”放在床上，“方”字放在方桌上，“圆”字放在圆桌上……独特的识字方法使我兴趣大增，走到哪儿，我就认到哪儿。由于认的字多，有时我会像模像样地拿起电视报看……逗得大人们偷着乐。当然，我也会乘兴读上一小段，让他们对我刮目相看。

我喜欢读书，是大人们对我的鼓励多，每当我捧着书津津有味地放声朗读时，爸爸妈妈总是面带微笑，听得那么入神，夸我读得好，给我奖励，我读书的劲头更足了。我把从书上或其他地方看到的故事讲给爸爸妈妈听时，他们总是一脸的幸福和骄傲。我给他们讲《盘古开天辟地》、《女娲补天》、《张骞出使西域》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》，和小伙伴在一起时，我给他们讲：泰国人妖，黄山美景。我给他们讲：西安兵马俑、秦始皇陵……我给他们讲：人为什么要眨眼?人为什么要打呼噜?人为什么会打哈欠?为什么眉毛没有头发长?为什么人的大拇指只有两节?“植物人”是怎么回事?为什么变色龙会变色?蚂蚁之间怎样交谈?世界上哪种树最高，哪种树最大?花为什么有香气?铁树真的要千年才开花吗?小伙伴们都羡慕我知道的真多，我自豪的告诉他们，这都是读书的好处。在我的影响下我，我的伙伴们也都喜欢读书了。

我尝到了读书的甜头越看越想看，越看越高兴，越快乐，越看越觉得自己知道的太少，还应该多读书，读各方面的书来丰富自己的知识，看得多了，就想写一写。在上次“小龙人报”举办的作文竞赛中，我写得作文《奶奶真棒》获得了一等奖，这让我自信起来，尝到读书甜头的我更爱读书了。

读书，给了我自信。在我幸福时，它提醒我别让幸福冲淡了我的斗志;在我迷茫时，它为我点亮一盏心灯，照亮前方的路;在我忧伤亮前方的.路;在我忧伤时，它为我奏起一首抚慰心灵的安神曲。多读书，读好书，就让这一口号陪伴我走过人生的每一晨昏，做好人生的每一步!胆小的我今天今天能站在这里演讲，也是书中许许多多值得我学习的人给我的勇气，我不能让他们失望，也不能让同学们和老师失望，更不能让自己失望。

同学们，加入到读书的行列中来吧!用知识充实我们的头脑，美化我们的心灵，让我们健康快乐地成长。

读书是快乐的。

新世界观后感 篇3

作为第一部反乌托邦作品，《我们》针对的是极权主义的种种弊端。全书采用笔记形式，假借生活在未来世界中的一个模范公民之口，戏拟了一个高度数字化、采用集中统一管理的“联众国”中各色人等的生活和心态。

在这个攀上了“人类文明的最高峰”的联众国，所有公民一律被冠以数字为名。主人公便叫“D-503号”。D-503号是一名联众国培养成人的数学家，他对联众国满怀忠诚，特地记起了笔记，想借之赞颂威哉壮哉的联众国。

怎料，联众国再发达文明，也仍旧奈何不了残留的人性。某个美艳过人的女性号码I-330突然出现，完全震撼了D-503号的纯洁心灵。在I-330的引诱下，D-503号一步步解放了本性，由小说开始时恨不能化身为机器的极端忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。不过，事情远没有这么简单。I-330之所以接近D-503号，自有她的秘密计划。作品的结局是出乎意料、震撼人心的。

《我们》的写作风格直接影响了后来的《1984》、《美丽新世界》等反乌托邦作品。

《我们》的成书比后两本要早20年上下。那个时候人们的想象力大概还没有在科幻和社会学方面被完全激发出来，所以我读了一遍《我们》所感受到的阅读性和想象力还有震撼的感觉，说实话远远没有后两本强烈。但是20年的时间使得这本书当之无愧的成为开山鼻祖。也许《1984》里面的老大哥(BigBrother)这个概念还是从《我们》里面的大恩主这里抄来的呢。

除了描写一切都统一起来的大一统王国以外，大一统王国存在的道德基础和哲学基础，也就是追求那个终极的数学，追求机械性和理性，这个概念倒是很有新意的(其实好像机械唯物论，扎米亚京不愧是10月革命的成员)。尽管更为著名的《1984》里面对末世的描写更加阴暗和直白，但是《1984》里面的大洋国的统治却是完全基于暴力和极权，作者忘了给它安排一个哲学和道德基础啦!当然，更大的可能是，乔治.奥维尔作为一个西方人，他心里的国家概念大概就是契约论式的，大概没有哲学和道德基础这个概念。而叶.扎米亚京作为一个苏联人，东方色彩更加浓重一些，所以也就很自然的总想着给自己笔下的国家找一个最高目的和理念出来。

20xx年5月6日于校园。

新世界观后感 篇4

因为，每个人都有他自己的兴趣爱好。性格不同，所喜欢的书也就不同。不同的人，读不同的书，这和不同的作家写不同的作品一样，它是由各方面的客观条件、环境因素所决定的。所以，我要说的只能是一句话：读最好的书。然而，对“最好”的标准，对“最好”的界定，却是仁者见仁，智者见智。还有一种书也可以读。那就是身边人写的书，或者说我们本地的作家，我们熟悉的作家的书。因为这个作家就是我们的朋友。这样的书，也是不妨一读的。因为他写的书离我们更近，说不定阅读者就是他书中的主人公。读着这样的书，是会感到异常亲切的，当然，也更容易与作者交流、切磋。

一个真正爱好读书的人，他的目光并不会仅仅限于某个领域，专注于某一方面的书。一个人要想全面发展，或者说眼光要比较高远，他的求知的触角就会伸向四面八方，会从各个领域的门类中吸取营养，比如哲学、美学、经济学、音乐、书法、绘画，这些都是一个健全的知识追求者所不可忽略的。

说到怎样读书，也许有的人会说：“谁不会读书呢?”

是的，谁都会读书。只是读书的方法不同。不同的方法，就会有不同的效果和不同的收获。

读书需要有读书的心境和环境。心境可以靠信念的守持营造，而环境则不能。环境是一个无形而又坚固无比的桎梏，凭你怎样的筋斗云也跳不出桎梏之外。读书，尤其是那些业余读书者，只能在桎梏枷下的无望中将拼力逮住的光阴移驻于书中。也就是说要见缝插针，要挤、要抓。

书是浮躁的沉静剂，是由复杂社会、繁琐公务、卑俗人事带给心灵创伤后的抚慰良药。

没有书的心灵是荒芜的土地。土地荒芜，滋生杂草。心灵荒芜蔓延丑恶。杂草吸去的是大地的养分，丑恶扼杀的是真、善、美。

书是一方草地，是一片树林，是一条小溪，疲劳的心灵可以在里面栖息，浣洗;看小草蓬勃，听小鸟啁啾，感水花激溅。爱书的人，是崇高的人，是高尚的人;爱书的民族，是伟大的民族。读书，失去的是过眼云烟，得到的却是一双飞翔的翅膀，最终获得的是一份无与伦比的人生。

新世界观后感 篇5

早上，我从梦中醒来，看到自己躺在地上。我突然想起自己躺在病床上输液的**。如果这个阳光明媚的春天，我却只能躺在病床上，不能做事，不能照顾好自己和家人；我现在被社会抚养长大，却不能为社会做任何事情来回报社会，我会多么难过。

我又想起我刚刚做的这个梦。梦中我17岁，在读高三。高考需要英语科目，而班上有些学生正在学习。

我知道他们将来是要去德国留学的。一旦他们毕业并在德国工作，他们的薪水和国际视野在我的生活中将很难赶上。

人活着到底是为了什么？

记得高中我们曾经学过一篇课文，题目是《我为什么而活着》，作者是英国哲学家，1950年诺贝尔文学奖获得者伯特兰?罗素。他在这篇文章里提到他为什么而活着：

对爱的渴望，对知识的追求，对人类苦难的无法忍受的同情。事实上，不同年龄、背景、行业和社会地位的人都在思考这个问题：我为什么活着。

有一组声音值得倾听。他们是即将被处决的死囚。

我的老师李文宇先生在他出版的书籍《美丽的新世界》中，描述了看守所里的囚犯送别每一位即将行刑的死囚时的凄凉，令人叹惋的画面：

天色渐渐黑了下来，看守所里传来了一阵阵凄惋的囚歌。人民**对这个时候的死囚都会放宽政策，除了佳肴，还会送上一袋酒。囚犯们围着他们明天即将上路的狱友。

一个送过好几次死囚的老囚犯拿起酒杯说：“来吧！”！兄弟，喝了它！

来生还是一位好汉！

作者李文宇先生以自己当年坐牢和改过自新的经历为原型，写成了这本《美丽的新世界》，并开始登台演讲讲课，作一位觉醒和励志导师，鼓励人们勇敢追求自己的理想。

在我的导师李文宇先生的影响下，我曾经举办过很多读书会和看电影会。在分享书籍和电影的同时，我鼓励更多的年轻人用实际行动去追求自己的理想。除了灵感，另一方面是解放和觉醒。因为解放，我和父母的关系得到了改善，和我在学校教书时的学生，还有我的另一半。

我不再抓取了，不再要求别人怎样了。因为我解脱了。我们就这样简单地相处，多好呀！

然而，我很少向我的导师李文宇先生表达我的感激之情。我没有像其他学生一样积极地围绕老师，一起做大事，做一件影响中国，甚至世界的大事，在成就世界的同时成就自己。我选择多花点时间在家陪生病的单身母亲。

这种感情有点像西晋时期的李密在他的《陈情表》中所述：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

我还想起香港歌星陈奕迅在英国金斯顿大学获封荣誉博士学位时，现场唱的那首《天下无双》：若问世界谁无双？定是答你从无双。

想说你知整个地球上，无人可使我更想奔向。这句话我送给妈妈。而另外一句：

从前没讲这次要说多谢你，我有你给的爱因而完全。这句话要送给我的恩师李文宇先生。

写到这里，不禁眼泪滑落。回到篇头提的问题：人为什么而活着？

罗素先生说的是爱，我的答案是人类的情感和我自己的理想。下个月，我将返回广州和深圳继续我的阅读和**活动。在走完中国大陆更多的城市，作为将会世界行的幸福家庭这个大家族的一名成员，我的下一站目标：

中国台湾。

新世界观后感 篇6

身为一个学生，又是新时代的少年，读书对我们来说是最密不可分，也是最重要的。

古人说：“读十卷书，胜走千里路。”这句话明白的道出读书的益处。从书本中，我们获得了深博的知识，前人宝贵的经验，不但明白事理，更丰富了智慧。

读书除了增进知识外，最令人快乐的，莫过于在苦思不解时，突然灵感一来，豁然贯通，算数学时，有时被难住了，但经过一番研究思索，终于得到了答案，那种快乐是无法用文字来形容的。

挑灯夜读虽然累，一但成绩名列前茅时，勤读的苦味就抛到九霄云外去了，在闲暇无聊的时候，我喜欢看一些故事书或漫画书自娱，每每看到新奇的，有趣的，刺激的……都会沉醉其中，其乐无比。

总之，读书的乐趣很多，只有喜欢读书的人，才能真正体会到当中的乐趣，不喜欢读书的人，却把读书当作一件苦差事，而感到苦恼，所以我们要多读书，并平均涉猎课内，外的读物，才能从书本上得到学识道理，也可以享受到最高的乐趣。

新世界观后感 篇7

我为什么要读书?我问爸爸。爸爸说，为了长大后找个好工作，有个好的前途……，可我还是不明白。但这次的疫情我有了答案。

在放假的前一天晚上，我还说这次的假期好短，一点都不好。可因新型冠状病毒的影响，如今却变成最长的一次寒假。虽然假期时间不断的延长，但是我却很想念我的同学和老师，很想回到学校上学。

为了不耽误学习，学校安排我们线上教学。这种学习方式让我感到很吃力，可在当前疫情未控制下，这也是迫不得已。当我知道钟南山院士在研究攻克新型冠状病毒时，当我知道钟爷爷已经到了耄耋的年龄时，当我知道当年“非典”是钟院士带领团队治愈的时候，我知道我为什么要读书了。我的祖国需要向钟南山院士那样有智慧的人，并且钟南山院士不能一直保护我们，他也会一天天老去，所以需要更多像钟院士一样的专业人才，这也是为什么要学习的原因。

少年智、则国智;少年强、则国强。所以，让我们好好学习吧!我们的祖国需要像钟南山院士那样有智慧、有志向的人才。

新世界观后感 篇8

在我看来这样的发展是不健康的。技术是一把双刃剑，它可以造福和毁灭人类。技术和思想就像两条腿。只有我们一起前进，我们才能稳定。然而，当一条腿走的太快时，人们会被撕裂成两部分，然后死亡。

我们是不是也可以设想这样的未来：随着科技的发展，人们却越来越漠视生命，人们对生物肆意改造，并且终究不满足于此，对人类自身也大动手术，于是未来世界是一群怪物的狂魔乱舞，社会秩序最终崩塌，科技大厦最终倾覆。

虽然我想指出思想同步进步的重要性和思想远远落后于科学技术的危害，但精神文明建设在许多地方仍然是一句空话，基本上被忽视了。很遗憾，浮躁的社会不是思想发展的沃土。

马克思被誉为20世纪最伟大的思想家，那么谁是21世纪最伟大的思想家呢？他诞生了吗？他能给我们带来什么？对不起，我们不知道。我们不能指望有远见的先知能带领我们走出困境。

我们能做的还是在自身，或许人们应该停下那似乎永远停不下的脚步，多读一些像《美丽新世界》这样的书，当然更重要的是多思考一下自己正在做的事，自己未来要走上什么样的路，而不是随波逐流，被淹没在茫茫人海之中，翻不起一丝浪花。

最后，想说的是，《美丽新世界》是部值得细细品读的**，夸张怪诞的描写， 现实冷漠的残酷，引人思考的未来设定，这些都让我们得以获益匪浅。

新世界观后感 篇9

工业时代究竟是福音还是灾难，众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土，让尼采发出“上帝死了”的旷世惊呼，同时，蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰：在工业革命的时代，从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富，还有一种对科技力量的疯狂痴迷、崇拜。因此，在《美妙的新世界》里，汽车大王福特成为了新的神“福帝”，像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。

科技缔造了新世界。在那里，连人的繁衍都成为了一种机械的程序，一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定，此后从出生到死亡，都再无悬念。一切变数，都被深入潜意识的“设定”抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级，这不禁让人联想起印度的四大种姓——新世界，是一部像方程一样严谨的机器，每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转，而且乐在其中——这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的，焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情，科技做到了，而且做得近乎完美。

新世界观后感 篇10

被制造的“幸福”

题记：在《1984》中，人们被对痛苦的恐惧所控制；《美丽新世界》中，人们则被对快乐的盲目追逐所控制。

——《娱乐至死》作者尼尔·波兹曼

武汉理工大幼儿园李欢

在有关《美丽新世界》这本书的书评中，让我印象最深的便是这句话。

《美丽新世界》英国作家阿道司·赫胥黎所著，是二十世纪最经典的“反乌托邦”文学之一。本书主要刻画的是机械文明下的未来社会中，人的“人”性被机械剥夺殆尽，处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房，接受种种安于现状的教育，热爱机械化的工作与生活方式。在他的作品中，人是被控制的，不是自由的，但人并没有感受到自己的非自由。

在所谓“文明人”看来在保留区长大的约翰是不折不扣的“野蛮人”，可在约翰看来现代文明的一切又是多么疯狂——人在未出生时就接受“条件制约”，被划分成森严的等级，被天生注定了智力水平，思考方式和生活环境。这样一群“文明人”，甚至不知何为宗教，何为家庭，何为爱情，何为追求……一个个被严密的科学技术牢牢控制着，过着安稳而一成不变的生活，麻痹着自己的神经，耽于生活最浅显的物质享乐——而这，却被视作了真理，视作唯一正确的生存方式。“文明社会”的社会箴言是“共有，统一，安定。

”“每个人属于每个人。”“半克就是半个假日，一克就是一个周末，两克就是一次盛大的东方之旅，三克唆麻就是一次月球上飘飘欲仙的永恒。”这些诱人的话语频频在作品中出现，被用最简单粗暴的方式灌输进每个“文明人”的脑海里。

就好比“人生苦短，及时行乐”，人太过容易屈服于自己的生理需求，甚至将统治者用于控制自己的手段当成了幸福。

当然，这是被制造的“幸福”。在这样的“幸福”里，不同阶级的人拥有了身体上的愉悦和精神上的安乐，但他们甚至不知道何为“爱”。

没有痛苦，没有争斗，也没有眼泪。人们甚至不知道自己是被控制着的。即使我偶尔意识到，我也只会怀疑自己的异常，接受别人给予的一切。

在当今社会，我们不难看到很多人都是处于一种被制造的“幸福”中。

商场里似乎永远也不会停止的打折促销，网络上不断被刷新的电子游戏记录，电视里花样翻新层出不穷的娱乐节目……而我们，这些不知不觉就被“控制”的人，一次又一次地刷爆了信用卡，一天又一天盯着手机或电脑屏幕，甚至直到手抖，眼花，废寝忘食……都觉得无比“幸福”。

这样的幸福，这样被制造出来的“幸福”，又何尝不是现实中的唆麻呢？

然而，在这逐渐机械逐渐僵化逐渐向《美丽新世界》中的“高度文明”靠近的现代社会中，仍存有希望。

是的，在我们的生活中，“家庭”、“爱情”、“宗教”等还远没有成为历史名词。

在我们的生活中，仍然有人爱莎士比亚、卢梭和黑森。

在我们的生活中，我们仍然可以看到社会上的种种不完美，对社会提出抱怨，而不是发自内心的赞美。

是的，我们还远远无法得到满足，还远远无法将他人加诸身上的种种视作理所应当。

我们会抱怨，会反抗。会质疑那些“被制造出来的幸福。”

最值得庆幸的是，在书中被视为外星人的约翰，在我们的社会中仍然是数不胜数的。

就好比约翰所追求的“疼痛”——那是让人在混沌无知中清醒的良方。我们在面对“精神唆麻”时，又是否能给心灵一记响亮的鞭打，让我们不会退化成如婴儿一般的懵懂与无知呢？

如果说同为“反乌托邦三部曲”中的《1984》依旧是依靠两元对立的方式，利用极权的恐怖来控制人的话，那么《美丽新世界》就是利用糖衣炮弹让你心甘情愿地穿上心灵囚服。赫胥黎用一个“幸福的社会”，用一个被制造出的“幸福的世界”，为我们敲响了另一种警钟。

耽于这种幸福的我们，结局究竟是“文明人”的愚昧，还是“野蛮人”的毁灭呢？

2023人间世观后感必备14篇

这篇文章题名为“人间世观后感”，笔者为此特意精心整编。或许您对于写下观后感时的心得有些困惑呢？其实，撰写观影心得不仅可以加深对电影的理解，还能有所收获，推进自我进步。为了方便读者，特将此篇结集供需要的人士参考学习，愿对您有所助益！

人间世观后感【篇1】

最近有家人患重病，带着一种很奇怪的心态点开了这部纪录片，不是好奇，也不是担心，说不出动力就单纯想看一看这一部大名鼎鼎的纪录片。

不出所料，每天中午趁着午饭时间看一集，从第一集开始，每天哭一次，我笑称每天排一次毒也不错了。不知道节目组选取素材的时候有哪些考量，但我能从每一集、每一个主题里收获到一些力量。

?坚定

至少现在可以确定的事，如果意外来临，我愿意做一个器官捐赠者，没有哪一刻真正感受到了器官捐赠的伟大，突然很疑惑，过去自己是为什么对器官捐赠存有迟疑，实在想不起来，曾经让我望而却步的原因。

?愤怒

医患关系是这一部纪录片的重要主题，但不是唯一。印象中有几集以医生为主题，说危重病科室，救护车，心脏手术……站在患者的角度其实是害怕多余迟疑，记忆中尤其害怕见到板起脸的医生，问诊的时候让人不敢多说一句，问诊结束气不打一出来;遇到温柔的医生，无论男女会有小小的心动，两只眼睛大概都是小心心。看到救护车医生遇到无赖赖床，起得没了食欲。这些画面在教我理解。

?勇敢

真正让我下决心写长评的是第九集的张丽君。晚上十一点正泡着脚，想着只剩最后一集(原本以为共9集)就看完吧，没想到一直哭到眼睛肿成一条缝……大概明天会让人惨不忍睹……在没有遇到更困难的问题之前，我都以为我已经拿出了全部勇气。但是每一个故事，一个又一个悲惨的结局在告诉我，我太幸运了，我的人生，真的很顺畅，我 是多么不知足。从来不信偶像剧式的乐天和爱情，但是我看到了，张丽君和韩诗俊，一对腻歪起来让人汗颜的夫妻却让我泣不成声，哭得像个傻子。突然为他们不公，但又突然怯懦，我有什么资格为这么勇敢的人不公，在疾病面前，我也只是一个怯懦的胆小鬼。不敢带入，不敢多想，但是真的感谢张丽君，让我终于体会到自己的幸运，大结局没有到来之前，我们都是胜利者，感恩。

?豁达

另一位让我震撼的是临终关怀那一集提到的一个胰腺癌患者(没有刻意关注名字)，当时我已经觉得他面对的是最痛苦的事情，现在想来，他是对的，只要还活着还有什么不能期待?试图多在这个世界留下一些痕迹，试图多记得一些这个世界的风雨。

我们，多幸运。

人间世观后感【篇2】

这句话来自纪录片里面的一个11岁的孩子—安仔，随口说出的一句话，但是却给了很大的打动，疾病不会看你是小孩还是大人，不会看你是高官还是平民都会突然袭击你，然后摧残你。

安仔的这个病房的所有的病人都是得了一种很可怕且发生几率较低的癌症—恶性骨肿瘤，得病的概率是百万分之三，且大多数发生在未成年的孩子身上。这些孩子要把做手术把骨头拿出来医生把这些恶性肿瘤细胞磨掉去掉，再放回原部位。有得人很幸运手术后很成功，没有复发，并且生存了很久，有很多孩子还是要截肢，甚至很多孩子截肢还是未能阻止癌细胞转移到肺部等部位。

安仔最后还是因为肺部的转移，最后离开这个世界。在这一集全程作为视频旁白的是另一个患者—杜可萌小朋友，这个小朋友13岁，每次都是很乐观地讲着，并且还会在网上写上一些文字，最后知道自己在化疗的疗程快要结束的时候，还是转移到肺部了。她跟医生说：她这个乐观使者累了，想卸下面具。

人间世观后感【篇3】

泪流满面，是我看完这部纪录片最直接的情感表现。豆瓣评分9.8的它，的的确确称得上是一部优秀的纪录片。起先以为蒲老师留的作业，是让我去学习一部纪录片该如何想，该如何做。可事实证明，我错了。这不是一部能反复品味，琢磨其中奥义的纪录片。它让我看完第一遍，不敢再去看第二遍。那些生离死别，与我无关，却钻心的疼。

其实，我不是个这样的人。

我总是用麻木来形容逐渐长大的我。我已经很久没有向遇见的乞讨者递出一元钱，也很久没有因为电视剧里的感人桥段嚎啕大哭。我对于他人的不幸即使同情，也难以设身处地。也许，是被媒体大肆渲染的人间悲剧消费过多，我对悲伤早已免疫;也许，我单纯只是个冷漠的人。我知道，这世界每天都有无数的不幸在发生，死亡和哀嚎是生活的必需品，你得接受，也得习惯。

但就是这样一个冷漠的我，还是在屏幕前潸然泪下。我为主人公心电图的每个起伏而提心吊胆，为活着的人庆幸，为去世的人黯然。我大概明白了鲁迅的那句：“无尽的远方，无数的人们，都与我相关。”是什么意思。他们，就是我。

曾经某一天，我哭着来到这个世界，身边的亲人拍手笑着看我;未来某一天，我笑着走到人生的终点，身边的亲人伏在我床前嚎啕大哭。算起来，前前后后，也不过就几十年的时光。但我还是无法释怀。第二季第二集中，那个手腕上写着吴莹之子的孩子一出生就没有了妈妈，医生对着镜头说：“你说可怜吗?她都没能看一眼自己的孩子。孩子更可怜，没妈的孩子能不可怜?”第一季第四集中，那个身患绝症，在临终关怀医院住院五年的老人，每天都在社交媒体中记录生活的点滴。医院，承载新生，就得接受死亡。我看着屏幕哭，因为我旁观死亡，却无能为力，这才是我最痛心的地方。

我一直相信一句话：医院的走廊，比教堂聆听了更多的祈祷。你猜猜看人们为什么祈祷?因为这世上，除了生死，哪一件都是常事。你要记得这句话，然后好好活着。

送给你也送给我自己。

人间世观后感【篇4】

护士姐姐，可以麻烦您接受一下采访吗？陈子涵拿着手机，拍到。

嗯。

您的新年愿望是什么？

我？哦。我希望你们都痊愈，能健康出院！

好！

说完，拿着手机进病房放了一遍又一遍。虽然，肿瘤十分痛苦，但他们从不退缩，微笑面对

乐观天使和他的病友们也都有着严重的骨肿瘤，当乐观天使安仔一开始得知有骨肿瘤，他十分伤心，十分绝望，不配合治疗，最后，带领病友们乐观起来

安仔是一个左手骨肿瘤的男孩，他经过初级治疗，结果是：没时间了，来不及了，截肢吧。安仔的只剩一只手了。陈子涵呢，也洗过骨头（指把骨头从体内拿出，用盐水洗出里面肿瘤），不过，她快康复了。安仔送给了病友们一人一盒大富翁。病房里怎么少得了游戏呢？陈子涵取下大富翁，说：安仔也喜欢大富翁。他说，游戏里有许多条命，不想他，只有一条。

最后，肿瘤进入肺和大脑，安仔死了。他把眼角膜等器官献给医院。他的病友们如愿出院，却没有等到安仔，现实也是如此，只有微笑面对困难，才会不留遗憾。

人间世观后感【篇5】

“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间，《人间世》火了，豆瓣评分高达9.7，短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片，人们最多的评价是：真实。

《人间世》真实吗?确实没有觉出来，因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头，没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色，也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……

纪录片使用了许多影视作品中常见的意象，如：飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀，而生活中常见的意象，如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等，依然没看到。

一线医生特别辛苦，绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的，这毋庸置疑，但并不等于说，我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象，甚至还存有制度性的缺陷。

相比之下，《人间世》呈现给观众的世界过于完美，只见医疗资源不足、技术瓶颈，不见人的问题，这与许多人的就医体验并不完全匹配，由此可能产生两种结果：首先，患者对医院服务产生过高期待，遇到不满意时，容易反应过激，成为“医闹”;其次，只看到改善技术的需要，却看不到改善服务的需要，则未来资金依然会偏重前者，可医护人员收入总没有显著提升，他们只是作为技术发展的附属品，则好设备真能充分发挥价值吗?

从刻画医院生态角度看，《人间世》并不完全真实，那么，为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为，《人间世》表达了另一层面的真实，即：生命是脆弱的，我们每个人最终都会失败。

对于生命来说，死亡是冰冷而永恒的，在死亡面前，一切价值都显得那么脆弱。如果生命只有一次，我们何须认真地活着?我们又何须为爱、为真诚而坚持?如果结局一样，我们曾经执着的一切还有价值吗?我们曾有的那些迷恋、那些陶醉、那些炽热，岂不都是镜花水月?

正是因为死亡对价值的巨大解构作用，所以古往今来，一切文明都在全力遮蔽死亡，我们半信半疑地相信，还有另一个世界在等待我们，死亡不过是一次再生，然而，当现实无数次戳破谎言后，现代人只好将死亡藏匿起来——通过医院、殡葬机构、公墓等，将死亡的影响最小化。于是，死亡成了“偶然”事件，成了一次意外，成了日常话语中的禁忌，其结果是：绝大多数现代人只能从至亲的死亡中，获得对死亡的体验。

死亡成了陌生人，这世界便完美了，一切都有理由，一切都能把握。我们已经习惯了这样的思维方式：没有偶然，偶然的背后必然有某人的疏忽，必然是问责不到位的结果。

《人间世》之所以震撼人心，正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前，许多人第一次发现：死亡是没有理由的，残酷乃是生活的底色。

是的，交通堵塞会让来之不易的、捐献的心脏彻底废掉;因为疏忽，一个健壮的年轻人突然倒下;为了再当一次妈妈，貌似成熟的人工授精技术竟给人以如此多的苦痛……《人间世》告诉我们：医学原来不是万能的，在冰冷的事实面前，大夫与患者其实都是可怜人。

《人间世》传达出一种普遍主义的情怀：我们都是人，我们都在经历命运的折磨，请不要因为无知和骄傲，在彼此抱怨的渊薮中沉迷。

爱是不永久的，当你拥有时，就要想到失去时的苦痛;生命是不坚牢的，当你沉浸其中时，就要想到一切终会结束;幸福是不可靠的，当你拥抱它时，要想到它的虚伪;科学是有局限的，你从中受益了多少，它就会还给你多少失望。

从某种意义上说，《人间世》补足了我们教育、文化中的短板，当世风日渐滑向奢靡、享乐时，它及时地告诉我们此岸的虚无，与《舌尖上的中国》对口腹之欲的慢动作、诗意的描写相比，《人间世》是沉重的，因而也是真实的。

透过《舌尖上的中国》，人们只会遗憾，遗憾于还有这么多好东西未吃到，而透过《人间世》，人们却能沉痛，沉痛于我们曾钟爱的一切竟是如此虚幻，由此更深入地去思考：既然生命是脆弱的，我该怎样度过今生?

虽然未达成批判现实的真实，却触摸到了生命哲学的真实，所以《人间世》仍然是真实的，这份真实感动了亿万观众。

然而，生命哲学的真实是书斋中建构出来的真实，远远达不到具体人生的生动与鲜活，在缺乏生命哲学教育的氛围下，《人间世》具有先进性，填补了一些空白，但随着社会跨越这一阶段，《人间世》就会因其与现实的隔阂而失去其价值，毕竟它展现的是编辑加工后的真实，它并不是一个时代的证言。

一旦把生命哲学推向极致，难免会滑向僵化、呆板，甚至走向反对人。比如《人间世》中，对患者搏动的心脏的刻意展示，对人体脏器的直接呈现，都有用感官刺激来加强“生命脆弱”主题的意味，可这种血腥的手法是否合适?在一个更重视权利的社会中，如此拍摄，真的妥当吗?为了陈述敬畏生命这一宏大主题，不惜剥夺个体尊严，这显示出《人间世》的制作者与现代文明之间的差距，而这样的纪录片能获得如此多的点赞，更显示出我们整个大环境与现代文明之间的差距。

人间世观后感【篇6】

《人世间》以北方省会城市平民家庭周氏三兄妹的人生轨迹为线索，展现不同社会层面的生存状态，体现个人命运与社会变迁的交集，塑造了周秉昆、周秉义、周蓉、郑娟、蔡晓光等性格迥异、具有鲜明时代特点的人物群像，多角度、多方位、多层次地描绘了中国社会的巨大变迁和百姓生活的旧貌新颜。

《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或许是庸俗，但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义，工人骨子里的刚正不阿，积极向上的生活态度，像极了我的父辈们，他们为朋友愿意付出一切，为邻里朋友时刻操心，活在人世间，就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现，那些看似平凡的人总能在他人最需要的时候给予帮助，积极伸出援助之手，展现出真诚和善良的品质。

你我皆凡人，世间终日忙，半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神，坚持永不言败的信念，才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩，敬佩他无论是面对何种困难还是家人的不理解从没有埋怨过，工作的不顺他没有抱怨，仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过，而现在的我敢于接受挑战，不会畏惧任何困难，认真做好每一件事。人生不是一片坦途，我们会有收获，也会经历挫折和苦难，大家相互激励，不忘初心方得终始，每一个人活在世上，必定要经历风兩。趟过岁月冷暖，感知生命厚重，甜过，爱过，恨过，哭过，苦过，才是《人世间》。

看完这部片子后，我感触很深，它讲述了一个叫蔡炫安的小男孩不幸得了肿瘤，成了一位骨肿瘤患者，这对他的心灵造成了很深的打击。他不能上学，他不能和朋友们一起玩耍，更不能像健康的孩子一样正常地生活。在他刚接受治疗时，他十分反抗，我很能理解他的想法。可是，他并没有被病魔打倒，他变得乐观了。一次，医院里开迎新会，他刚刚做完手术，不能剧烈运动，他却执意要参加，可见他是多么向往美好的生活啊!

病魔是无情的，他的病情越来越严重，他在20xx年5月1日悄然无声地离开了这个世界。在这痛苦的700多天里，他的母亲为他拍摄了许多照片、视频，就为了希望以后还能听听儿子的声音。直到他病入膏肓时，还想着以后长大了要照顾母亲，虽然这已经不可能实现了。我沉思了：世界上那么多人在和疾病抗争，他们是如何坚持下来的呢?

有时，我们可能真的无法和死神抗争，但心中的希望之灯不能熄灭。虽然肉体是脆弱的，但心灵是坚强的!

人间世观后感【篇7】

夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……

蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中，在无数个夜里，独自一人来到户外呆望着星空，渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了，总是在不知不觉中怅然睡去。醒时，眼角挂满行行苦_的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望，立于寒风中等待，等待……

走进六月的考场，我的心情如阳光般暖和。然而，七月的暴雨却淋得我好冷，好冷————分数合格，却不能上高中，因为家境贫困。面对如此的打击，我失眠了好几夜。从此，我再也强装不出阳光般灿烂的笑容，再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。

打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧，一切早已注定！

20xx年7月中旬，太阳如一个大大的火球，猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼，找不到生的希望，也找不到自救的方法。除了听天由命，我已无从选择。

也许一次冲动的举止，便酿就了一场悲剧的发生，但幸运的是：这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚，我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出，如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院，而且我的手还被缝了几针。至今，那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外，我便稀里糊涂地走进了高中的大门。

时间疯狂地向前奔跑，一转眼又过了几个月。今夜，没有月，没有星，也没有万家灯火，只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来，吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我，我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击，那个念头又在我的脑子里盘旋，盘旋，犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了，真的累了。面对家里的负担，面对学习的压力，我已挺不直腰，抬不起头了。风，你为何跟踪而来，是来嘲笑我吗

我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下，在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时，我却不知如何去选择，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵，踮起脚尖向那小路的尽头眺望，眺望那神秘的远方。

莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思：我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦！于是，我选择了继续我的读书生涯之路，驱散那曾困扰我的打工念头。

虽然，未来的路是一个难猜的谜，或许是坦荡如砥，或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎，因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。

读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！

于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……

人间世观后感【篇8】

是的，这个是很多田园女权自媒体经常拿来抨击社会、误导女性的一个手段。

但是这句话是纪录片里面一个医生说出来的，原因是这个医院接纳了很多全国各地聚集于此的各位准妈妈们，她们的身体非常不适合生孩子，有很大的生产风险威胁生命，但是医生不能直接打掉这些孩子，因为这些准妈妈是大多数出自的内心非常渴望有一个孩子，她们有选择把这个孩子生下来的权利。

印象最深的是一个准妈妈，自身有心脏问题，如果要生孩子，在生产的时候很大的风险会死亡。

让部分田园女权很失望的是，全家上下，公公婆婆爸爸妈妈老公妹妹全部反对这个准妈妈生孩子，但是这个妈妈还是知道风险并冒着风险想生一个孩子。

另一个准妈妈是烈士家庭，唯一的孩子是消防战士，在一次火灾任务中，为国家为人民壮烈牺牲，英雄的`背后是这个家庭的破碎，准妈妈面对空落落的家，希望再生一个孩子来让这个家庭有个寄托，但是这个准妈妈年龄较高，生育孩子也是有很大风险的。

很遗憾，心脏有问题的准妈妈在生产的时候很顺利，孩子在28周的时候，剖腹产，并且在手术台这第一关完美度过，但是在术后的icu上，由于心脏等问题，还是没能撑过来。甚至亲身没有看到一眼孩子就离去。

而另一位烈士妈妈在高龄的生育风险面前撑过来了。

人间世观后感【篇9】

“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间，《人间世》火了，豆瓣评分高达9.7，短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片，人们最多的评价是：真实。

《人间世》真实吗?确实没有觉出来，因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头，没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色，也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……

纪录片使用了许多影视作品中常见的意象，如：飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀，而生活中常见的意象，如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等，依然没看到。

一线医生特别辛苦，绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的，这毋庸置疑，但并不等于说，我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象，甚至还存有制度性的缺陷。

相比之下，《人间世》呈现给观众的世界过于完美，只见医疗资源不足、技术瓶颈，不见人的问题，这与许多人的就医体验并不完全匹配，由此可能产生两种结果：首先，患者对医院服务产生过高期待，遇到不满意时，容易反应过激，成为“医闹”;其次，只看到改善技术的需要，却看不到改善服务的需要，则未来资金依然会偏重前者，可医护人员收入总没有显著提升，他们只是作为技术发展的附属品，则好设备真能充分发挥价值吗?

从刻画医院生态角度看，《人间世》并不完全真实，那么，为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为，《人间世》表达了另一层面的真实，即：生命是脆弱的，我们每个人最终都会失败。

在我们的教育与文化中，往往回避死亡，或将其功利化，用“重于泰山”“轻于鸿毛”一笔带过，可问题是，“泰山+”与“鸿”级的死亡都是死亡，对于当事者来说，结果完全一样。

人间世观后感【篇10】

今天，我看了一部纪录片，叫做《人间世》。

看完这部片子后，我感触很深，它讲述了一个叫蔡炫安的小男孩不幸得了肿瘤，成了一位骨肿瘤患者，这对他的心灵造成了很深的打击。他不能上学，他不能和朋友们一起玩耍，更不能像健康的孩子一样正常地生活。在他刚接受治疗时，他十分反抗，我很能理解他的想法。可是，他并没有被病魔打倒，他变得乐观了。一次，医院里开迎新会，他刚刚做完手术，不能剧烈运动，他却执意要参加，可见他是多么向往美好的生活啊！

病魔是无情的，他的病情越来越严重，他在2020年5月1日悄然无声地离开了这个世界。在这痛苦的700多天里，他的母亲为他拍摄了许多照片、视频，就为了希望以后还能听听儿子的声音。直到他病入膏肓时，还想着以后长大了要照顾母亲，虽然这已经不可能实现了。我沉思了：世界上那么多人在和疾病抗争，他们是如何坚持下来的呢？

有时，我们可能真的无法和死神抗争，但心中的希望之灯不能熄灭。虽然肉体是脆弱的，但心灵是坚强的！

人间世观后感【篇11】

《人世间》以居住在北方某省会城市一户周姓人家三代人的视角。描绘了十几位平民子弟在近50年间所经历的跌宕起伏的人生。对这部剧我感悟颇深，对人生有了新的认知。

对于亲情，亲情在这人世间是最难能可贵的一份最真挚的情感，老一辈对子女的爱是无私的，伟大的，无可替代的，人世间独一份的。人世间最幸福的事，莫过于有亲人陪伴在身旁，有亲人可以依靠。愿人世间少一些离别，多一些陪伴。

对于友情，友情在这人世间是必不可少的一种羁绊，俗话说，在家靠父母，出门靠朋友，朋友是在你陷入深渊的时候可以拉你一把的人，是在你伤心难过的时候给你排忧解难的人，是在开心快乐的时候和你分享使快乐加倍的人。人这一生有三五知心好友，可以陪伴在身旁，那可真的是一件幸运的事。

对于爱情，爱情在这人世间是人生的慰籍。爱情是年少的喜欢，中年的携手，老年的陪伴。在这人世间，许一良人，共度一生，不论平凡或是不凡，贫穷或是富有……只要两个人能携手走过这一生，这便是最难能可贵的幸福了。

对于生活，生活，生下来，活下去。人的这一生跌宕起伏，会经历很多的坎坷不顺，会让你失意，彷徨，害怕。但只要秉持着一颗满怀热爱，真诚善良的心，便可抵过这漫漫一生。在这人世间，尝尽辛酸苦辣，看尽人间百态，通过自我不断地努力奋斗，实现自我的价值，体会人间的美好，这大概便是活着的意义了。

人世间这部剧有太多的了泪点，总是能击中人们心中最柔软的部分。

郑娟外表是那么柔软，可是却用自已的善良感化了周家人对她的偏见，她柔弱、自卑、渺小，她让我又敬佩又心疼，她内心是坚定的，平凡的生活磨练的她的意志，在她身上有一种韧性，有一颗坚韧向上的心。而她与秉坤之间相互扶持，相濡以沫，相互救赎……这也许是爱情的另一种表现形式，她们都为彼此考虑，不卑不亢，真诚善良，也许没有像秉义那么高的社会地位，可是他们却在自已的小世界实现了自已的价值，他们的存在，让小世界发散了自已的光，也许我们都羡慕秉义那样的人生，可是我们大部分没有秉坤做的好……

自已最想成为的人是周老太太，她的睿智，她对人情世故的剖析，她的只言片语却可以一击即中，这样的女人既智慧又霸气，对内他可以创造一个和谐温馨的家庭，对外她是丈夫的得力助手，美貌与智慧并存……是每个女性都想成为的人

而自已不喜欢周荣那样子的人，她是精致的利己主义者，她以自我为中心，情商低，任性，不愿考虑他人感受，可是自已讨厌这样的人，可能也是因为自已身上也或多或少有那样的缺点，人骨子里讨厌自私自利的人，可是每个人都是都在心里有一寸土地是留给自私这样的种子的，周荣像是一面镜子，看看镜中的自已，若有所思……

人间世观后感【篇12】

这部纪录片刚播第一集，大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天，很多人都在说：瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播，第一集就打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……，第一集的拍摄医院，就是瑞金!

这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线，手术惊心动魄，最后大获成功，病人出院了还会谢谢医生。然而，风险大的手术总有失败，对失败，我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天，我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。

“生命有痛，有你真好”，“起初很担心说了失败案例，播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音，毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸，好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传，这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的，绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客观、很正面，我觉得需要这样的宣传，还原医疗本来的样子，有努力，有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救，我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田。医生是人，不是神。”

好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论，“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后，更理解医生这个职业的艰辛和无奈。

遇到救不回来的病人，医生会懊恼，会难受。手术台上的成功，会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒，用双手捂热血库紧急送来的救命血浆，是医生的平常事。

也会有这样的场景，手术还在进行中，家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存，我当竭尽全力”，说哪个医生没面临过失败，这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例，他称此为“一个劫”。

那时他还是年轻的住院医生，夜急诊，一个严重外伤的病人来了，20多岁，手术做到凌晨两三点，术后看看病人，没问题，筋疲力尽的他睡觉去了。第二天，观察病人，皮瓣发白了，血液循环上不去，病人出现出血性休克。采取了很多急救措施，没救回来。

“病人死掉，我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些，可能手术后观察得再密切一点，也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。

后来，一位老医生的话让他走了出来，“闹革命是有牺牲的，年轻时代价小，做不了大手术，长大了代价更深。”这以后，凌晨做完手术不论多晚，这个年轻医生都守在病人身边，观察情况。这是体力与意志力的考验，但他就是绝不离开，他不允许在自己的环节上出现任何差池。

人间世观后感【篇13】

我所写出来的只是我在写文章想起的某个片段，这部纪录片之所以能够引起我很大的共鸣是因为我在成长的过程中，也亲身经历过纪录片里的某一些事情。

深知疾病在折磨着病人，是因为想起我已经离世的奶奶，她因为癌症离世，之所以能够很深感受到视频里面的经历，是因为真的在医院里面看到过病人的软弱。

当时在ICU里面躺着的奶奶，我和我亲人每天都各种担心祈祷。

在病房外的你，也只能担心，甚至连探视的机会也并不是每一天都有的。（因为ICU的探视不是普通病房，要严格控菌，要考虑当天的手术等等）

我签过ICU里面的文件，看着熟悉的人突然在病床躺着身上骨瘦如柴，痛苦得谁也认不出来，只能本能地喊疼等反应。而我只能抓着她冷冷的手说乖，我们晚几天看好病就可以回家了，要听医生话。

也收到过医生的额外叮嘱，因为医生知道这个病人可能出不来，特意批准让我们早上进去看望。我和我爸互看一眼，知道医生这么安排的额外之意。

但是生命是很神奇的，那一次的ICU出乎医生的意料，她撑过来了，并且下床可以回家。

但是大家都知道，身体里面的癌症仍然是一个定时炸弹，也很遗憾，出院后过了几个月还是离我们而去，并且疾病在她生命的最后一刻仍然都在深深地折磨她。

而我的爷爷也是在前几年的一个凌晨突然离我们而去。陪我一起长大的老人都在按这个世界的法则生老病死，阻挡不了地离开人世。

人间世观后感【篇14】

今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人间世》。

纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。

随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时，我难过……

这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你的财富。

我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人间世》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。

病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景!